時間：2023-03-28 15:10:28
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學生戀愛觀論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
(一)大學生誠信教育是構建社會主義和諧社會的前提保證
誠信自古就是治理國家的基本準則，只有百姓遵守誠實守信的行為標準，社會才會和諧發展。當代大學生作為社會寶貴的人才資源，是民族的希望，是國家發展的未來。因此，培養大學生誠實守信，培養健全的人格，是高校道德教育所追求的根本，也是構建社會主義和諧社會的基本前提保證。
(二)大學生誠信教育是個人修身立命之根本
《大學》中曾提出:“欲修其身，先正其心;欲正其心，先誠其意”。誠實守信是人身處社會中，做學問、成就事業、與人交往的道德原則。作為當代大學生，在我國經濟、政治、文化、科技迅猛發展的新形勢下，誠信是一種品質，更是一種為人的基本素質。堅持誠實守信的原則，是大學生修身立命之根本。
二、大學生失信現狀及表現
(一)學業失信
1．考試作弊行為
盡管每學期高校都會召開考試教育大會強調考場紀律，但作弊行為依然屢禁不止。與學生交談了解到，大多數學生表示不會作弊，也不支持別人作弊，但依然有部分學生認為作弊是很正常很普遍的現象。
2．學術行為不端
撰寫學術論文是對高素質人才科研能力的基本要求，大學生要求撰寫學術論文在很多專業科目中很普遍。目前個別高校中存在著論文抄襲，論文等學術造假的不端行為。尤其在撰寫畢業論文的高峰期，很多小廣告便出現在高校的各種宣傳板上。這種學術造假行為嚴重影響了高校學術的權威性。
(二)經濟失信
1．惡意透支信用卡
有的學生為滿足個人的虛榮心和攀比心，購買奢侈品，如手機，電腦等。父母不給予支持便申請信用卡透支消費購買，甚至不惜花銷父母給的學費。導致惡意拖欠學校學費，甚至收到銀行他們的法院傳票。
2．助學貸款不按時歸還
部分大學生由于家庭經濟困難，在入學時申請銀行助學貸款，保證他們四年學業順利完成并獲得畢業證書。但他們走向社會后卻不及時償還銀行貸款，甚至影響到下幾屆學生向銀行申請助學貸款，這種行為嚴重影響了大學生群體的信用。
(三)交往失信
1．交往過程中不真誠
個別大學生在交往過程中也存在著一定的誠信問題。例如表面與同學交好，私下散步同學謠言;對人對己的誠信標準不統一，往往認為自己更誠信，而對于他人的誠信程度表示懷疑;還有極個別學生借人錢財不按時歸還等現象。
2．戀愛交往不誠信
在大學中談戀愛的情況很普遍，但有部分學生的戀愛觀存在問題，在戀愛過程中表現出對待對方不真誠，對待戀愛不嚴肅。例如交往動機不純，貪圖對方錢財，愛慕虛榮;在戀愛中沒有共同的志向與理想，致使學業成績一落千丈。這些錯誤的戀愛觀念給個人及家庭帶來不同程度的惡劣影響。
三、大學生誠信教育的途徑與方法
新形勢下，各高校非常重視誠信教育工作的體制建設，以筆者所在單位為例，通過開展誠信教育活動，努力探索優秀的誠信教育工作的途徑與方法。
(一)舉辦豐富多彩的校園誠信活動，使學生認同誠信
每學期舉辦為期一個月的誠信教育活動，結合時事政治和單位實際情況開展多項誠信教育活動，提高大學生的誠信意識，使誠信教育具有針對性、有效性、持久性。包括誠信標語征集、“尋找身邊誠信人”誠信榜樣評選、網絡誠信大討論、生活用品無人售賣、圖書漂流、誠信微小說等活動。通過每個誠信活動循序漸進的開展，使得大學生普遍認同誠信教育，踐行誠信行為。
(二)營造積極健康的網絡輿論氛圍，使學生崇尚誠信
為擴大誠信教育的覆蓋面，使同學們了解誠信教育的內容，積極參與誠信教育系列活動，感受誠信教育活動月強大的誠信氛圍，通過人人網公共主頁、微信公眾平臺、騰訊空間、各班級騰訊微博、新浪微博等多種網絡新媒體對誠信教育進行廣泛宣傳及大力動員，為實施誠信教育搭建了廣博的誠信空間，營造了和諧的誠信氛圍，使全體學生普遍崇尚誠實守信這一風向標。
(三)監督大學生的誠信行為，使學生自覺誠信
關鍵詞：婚戀觀 戀愛觀 擇偶觀 婚姻觀 性觀念
語言是社會變化的一面鏡子。不同時期產生的詞語，反映著不同的社會生活景象，表現出不同的社會發展歷程。語言學家陳原說過，語言反映社會生活，特定時間和空間的一個特定社會的一切，都會確切地反映到這個社會所使用的語言中。如“剩女、經濟適用男、隱婚、閃婚、畢婚族、非婚生子女”等新詞匯層出不窮，反映出嬗變中的青年婚戀觀。
婚戀觀是指人們對婚前戀愛、婚姻生活以及婚戀過程中取向的基本看法，它是人們對待婚姻和戀愛的內在標準和主觀看法，不但直接影響個體對配偶的選擇，還影響著個體對未來婚姻、家庭的責任和義務的承擔。本文擬從新詞匯反映出的戀愛觀、擇偶觀、婚姻觀、生育觀以及性觀念等方面分析當代青年的婚戀觀。
一、戀愛觀
網絡、交友網站、征婚廣告、交友類節目取代了以往的戀愛途徑，成為當下的“紅娘、月老”，使戀愛更加直接、便捷，也催生了婚戀的“快餐現象”。以前的“包辦婚姻”不復存在了，說明青年人具有較強的獨立自主意識，具有獨立的人格，較少有依賴思想。
從理論上來說，愛情應與婚姻結合起來，愛情是婚姻的基礎，婚姻則是愛情的最終歸宿和目的。隨著只談戀愛不結婚、只同居不結婚的“不婚族”和“終身不婚率”的增加，愛情與婚姻的關系變得自由而松散，人們更傾向于自主的雙向選擇。
二、擇偶觀
我國自古以來男女婚配講究門當戶對。關于擇偶標準，人品、性格、共同語言占到了前三位，經濟收入排在第四位。不少女性的擇偶目標也紛紛從“金龜婿”變成了高性價比的“經濟適用男”（簡稱“經適男”，或稱“實用男”）。“簡單方便女”也越來越成為男人擇偶的新寵。“經濟適用男”和“簡單方便女”的流行，折射了現代人婚戀態度的日益成熟，婚戀觀開始回歸理性。“草食男”“干物女”指對婚姻毫無興趣的男女；“肉食女”則代表主動追求男性的女性；“優質男”是綜合素質很高的男人，需要自信的女人去駕馭；聰明的“杠桿女”能夠利用一個支點，將平凡的男友或老公橇起來，助他成功。
年齡也不再是擇偶的障礙。近年來“老少戀、姐弟戀”已不是新鮮事。有調查顯示近八成人不反對姐弟戀。但是在已婚人群中，多數依然是“男大女小”的傳統家庭形式。男性不但可以選擇相同年齡組的伴侶，而且還可以選擇比自己年輕的伴侶，“婚姻擠壓”造成“剩女”大量出現。與“剩女”相反的是隨著近年來就業難題逐漸凸顯，面對嚴峻的就業形勢，“干得好不如嫁得好”，女大學生“急嫁族”呈日益壯大之勢。同時，不少剛走出大學校門的畢業生紛紛走進婚姻殿堂。這些群體有個特別的稱謂“畢婚族”，即“一畢業就結婚”。
現代年輕人敢于去愛，去追求更高質量、更加滿意的婚姻，敢于沖破封建婚姻的束縛。離婚、再婚造就“單親家庭、單親媽媽、再構家庭、第二春”等詞。男女平等、婚姻自主使“協議離婚”變成友好的事情。伴隨著“閃婚”潮一同到來的卻是“80后”的“閃離”潮。就婚姻本身而言，這是一個嚴肅的問題，它不僅具有滿足個人需要的功能，而且還肩負著一定的社會責任。手續的簡化、思想的開放，導致婚姻的嚴肅性受到挑戰。
三、婚姻觀
中國人信奉“男大當婚，女大當嫁”的民俗規約。到了“適婚年齡”就結婚的被稱為“脫單（擺脫單身）”，但是有很多“剩男、剩女”并不是“被剩下”的，而是“主動剩下”的。他們并不以“單身貴族”自居，對待感情和婚姻比較慎重，顯示出自我尊重、自我認同。
為了慎重對待婚姻，有些男女雙方在進入婚姻之前進行一場實驗，即“試婚”。試婚與同居不同，它帶有明確的婚姻指向性。有些人把婚姻看作圍城而“恐婚、逃婚”。有些人出于種種原因，已經履行了結婚的法定手續，卻不對外宣稱自己的已婚身份，被稱為“隱婚族”。時下的年輕人特別講究婚姻的自由和獨立，出現了“裸婚”。
對待“婚外情”，現代人顯得更加寬容了。“通奸、姘頭、奸夫”這些詞匯被“婚外戀、感情出軌、、第三者、情人、小三、二奶”等詞匯替代，也反映了人們求雅的心理。
四、生育觀
婚姻不再是生育的基礎和前提。一些獨立的女性，敢于挑戰傳統的倫理，也有一定的經濟能力支撐撫育子女，于是出現了“未婚媽媽（未婚母親）”。“私生子”也是婚姻之外的產物，更文雅的說法是“非婚生子女”。婚前造成了“奉子成婚”的現實。“丁克家庭”成為中國四種家庭模式的一種，說明婚姻的生育繼后功能弱化。價值判斷的多元性和行為觀念的多元化，在一定程度上沖擊了傳統的婚姻價值評判體系和婚姻行為的相對穩定性。當然，這并不會完全代替傳統模式，主要的婚姻家庭模式還是傳統的，也是我們大多認同的主流婚姻價值觀。
五、性觀念
漢民族的傳統傾向是保守而含蓄的。改革開放以來，西方性道德觀念日益影響著我國青年，并逐漸為部分人所接受，一些人對性的態度從禁錮轉向開放。“未婚同居、婚前”增加。一些男女為追求刺激甚至出現“”，“婚前、”等現象被越來越多的人所接受。
婚戀觀的變化，實質上是生活方式、生存理念的改變。從近年來出現的新詞匯可以看出，人們的婚戀觀在整體上逐漸趨于成熟、理性。在對待婚姻的態度上，比上一代人多了一些理性和冷靜。總體上，當代中國青年婚戀價值取向已從單一價值、單一模式向多元化轉變。這是由于它與青年人追求個性的特征相契合，并能夠滿足人們對婚姻關系的不同理解和期望。但是，我們也要看到婚姻的攀比心理，婚戀的“速食”現象，以及鋪天蓋地的婚戀選秀等現象也值得我們關注。
參考文獻：
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一、各類高校大幅度擴招,部分大學生出現了許多與構建和諧社會的要求不相稱的思想。主要表現:
(1)政治思想觀念淡化。有些學生思想上不關心政治,認為“政治可有可無,唯有金錢是真的”,在他們的思想上認為“誰富誰光榮,誰窮誰狗熊”,“誰賺大錢,誰發大財誰就是英雄好漢”等等,對政治理論學習缺乏熱情,沒有興趣,感到厭倦、沒有動力;缺乏遠大的理想、抱負和志向;認為考上大學了,個人理想實現了。因此,對待學習,馬虎從事,抱著“60分萬歲”的思想,到了要考試時,臨時抱佛腳,甚至考試作弊。
(2)集體主義觀念弱化。部分大學生集體主義觀念很薄弱,以自我為中心,強調個人奮斗,不顧集體、國家利益,把個人利益放在第一位,甚至有人認為“人不為己,天誅地滅”。
(3)人際關系僵化。良好的人際關系有利于事業的成功和發展。因此,同學與同學、同學與老師、同學與社會人之間都應建立一個健康向上、互幫互愛,彼此尊重的和諧氛圍。這對于增進身心健康,提高學習效率,促進工作的開展大有益處。
二、加強大學生的思想政治教育是時代的需要
構建和諧社會理論之一,就是要強調人與人的和諧,人與自然的和諧;既要達到內部各階層、各群體之間的和諧,又要爭取外部環境的和諧。新形勢下加強大學生的思想政治教育是創建和諧社會主義社會,培養誠實守信,奉公守法的公民,造就講文明,懂禮貌,有知識,樂于奉獻的社會主義新一代是必不可少的。 高校思想政治教育論文
(1)堅持正面引導,培養大學生自我教育的良好習慣。大學生的思想教育方法應該從培養其自我教育的途徑入手,大學是培養和造就德智體全面發展的社會主義事業的建設者和接班人的場所,是思想政治教育的前沿,和諧的社會需要和諧的人,用灌輸式的教育方法已經不能適應新時代大學生的思維發展規律。要加強用英雄、模范人物的先進事跡來教育和啟迪新時代的大學生,例如:參觀革命烈士館,參觀故居,請石戰輝等模范人物作先進事跡報告,觀看革命歷史故事片等。讓大學生身臨其境、心靈貼近、思想有促進。活動結束后,組織同學討論,談體會寫心得,出黑板報、墻報,寫廣播稿等多種形式,讓大學生從內心深處,知、情、意、行方面觸動學生的靈魂,激發出高昂的學習熱情,有效地促進大學生正確的世界觀、人生觀、價值觀、戀愛觀和擇業觀的形成,從而為樹立遠大的抱負、志向和理想打下堅實的基礎,為走向社會面對紛繁復雜的市場競爭和應對職場的挑戰,鼓足勇氣、加強斗志、增添信心。
(2)加強理想信念的教育。隨著市場經濟的發展,傳統的價值觀正在被越來越多地忽略和否定。“跟著感覺走”一度被許多人當成是人生的最高追求。大學生處在各種思想觀念沖突和變化的社會環境中,也難免受到各種各樣的干擾。于是,有的同學懈怠了,學習不上進,紀律不遵守,思想不提高。針對這種情況,高校要針對大學生可塑性較大的實際情況進行正確的世界觀、人生觀的教育,引導他們樹立遠大的理想,把實現個人價值融入到為社會為人類作貢獻中去,引導他們樹立競爭意識,加強專業知識學習,從而克服自卑情緒,認識自我,欣賞別人。
(3)加強人文素質教育。對大學生進行人文素質教育十分必要,人文素質教育就是引導大學生如何做人、如何生活、如何工作,做一名合格的社會公民。因此,在校期間就要培養他們從我做起,從小事做起,使之成為具有較強公民道德意識的社會主義事業接班人。
(4)加強法制教育。當今社會的一個重要特點就是民主與法制。21世紀的青年大學生必須掌握和具備相關的法律基礎知識,懂得在法律允許的范圍內享受和維護自己的權利,同時更要懂得履行作為公民應盡的義務。
綜上所述,隨著社會的發展,大學生思想政治教育工作出現了許多新問題,面臨著許多新挑戰,我們必須以嚴謹科學的態度從復雜多變的現實出發,深入分析、研究當前大學生思想政治工作的特點和規律,重新審視和思考高校學生思想政治教育工作,開辟新途徑、探索新辦法、創造新經驗,增強針對性、實效性和主動性。以積極進取的人生態度,喚起大學生對全社會的責任感和正義感,以公正、公平、合理的高尚道德行為去改變非道德傾向,才能培養出我國社會主義現代化建設需要的技術應用型人才。
關鍵詞:大學生誠信誠信教育研究
引言
“誠”與“信”在古義中是相通的，但“誠”與“信”在理解的向度上又具有不同的特點。“誠”指“內誠于心”，“信”是“外信于人”。
一、大學生誠信教育的現狀
改革開放以來，大學生誠信教育取得了一系列積極成就。誠信教育得到不斷加強，渠道得到進一步擴展，新載體、新途徑不斷得到拓展。在這些措施的有力推動下，大學生整體素質不斷提高，思想道德狀況的主流呈現積極、健康、向上的良好發展態勢。但是隨著形勢的不斷變化，電腦網絡的普及，新時期大學生在誠信方面還面臨著不少的薄弱環節。以蘭州某高校為例，通過調查，學生在誠信方面主要面臨以下幾個方面的問題：
1.1學習方面的誠信缺失學習方面的誠信缺失主要表現在逃課、作業抄襲、考試作弊、論文剽竊、粗制濫造等方面。“沒有逃過課的大學生活是不完整的”，這是在大學校園里流行的一句話。據調查，高校專業課逃課率在20%左右，基礎課的逃課率在25%以上，至于哲學外語等公共課則高達40%。此外，作業抄襲、論文抄襲的現象也比較普遍，在論文寫作中，大量引用摘抄資料中語段的同學占39%，拼湊現有論文的占13.7%，還有部分找人的現象。
1.2經濟方面的誠信缺失這幾年國家對高校大學生的資助力度進一步加大，國家助學貸款、國家助學金、各類獎助學金等種類繁多，數額巨大。很多同學為了獲得資助，謊報家庭收入，弄虛作假，編造家庭貧困原因等。調查中，當問及如果要申請減免學費，對自己的家境會如實匯報的占68.7%，虛報夸張的占3.4%，基本照實說，稍微有所改動的占32.1%；如果自己申請了國家助學貸款，選擇有錢就還，沒有就不還的占6%，能拖就拖的占2.8%。
1.3交往方面的誠信缺失在高校校園里經常會出現道德失范，交往失信的現象。據調查，身邊同學在交往中常常會說謊的占22.1%，偶爾會說謊的占69.8%。部分同學時間觀念淡薄，遲到、早退的現象比較普遍。部分學生缺乏正確的戀愛觀，朝秦暮楚，腳踩幾只船，對待戀愛態度不夠真誠。在戀愛動機中，自我確認、自我證明、性滿足、情感親密的動機比結婚的動機占有更大比例。
1.4就業方面的誠信缺失為了獲得一份自己滿意的工作，很多學生挖空心思編造簡歷，修改成績，偽造證書，編造自己社會實踐經歷，學生干部經歷等。調查中，在如何對待求職簡歷時，有61%的同學選擇會稍微美化一點，盡可能給用人單位留個好印象；有9.6%的同學選擇用人單位需要什么樣就寫成什么樣，能進去最重要，其它以后再說。
1.5網絡行為的誠信缺失從調查情況看，網絡已走入學生的日常生活，包括學習、看新聞、聊天、交友等。在網絡這個虛擬的空間里，遵守網絡道德，講求誠實守信，就顯得更為重要。但是事情并沒有想象的那么樂觀。盜看別人的電子信件、虛假消息、瀏覽黃色網站、制造病毒等時有發生，嚴重影響了正常的網絡秩序。
二、加強大學生誠信教育的思考
在黨的十七大報告中強調要“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程，轉化為人民的自覺追求。”大學生誠信教育作為社會主義核心價值體系教育的重要組成部分，對于貫徹落實黨的十七大精神，具有重大而深遠的意義。新時期加強和改進大學生誠信教育應該注意以下幾個原則：
2.1管理與服務相統一堅持管理與服務相結合的原則，就要在日常教育中把為學生服務的理念融入到學校管理之中。誠信教育管理是根據一定的誠信德育目標，通過決策、計劃、組織、引導和控制，有效地利用各種誠信德育要素，以達到管理育人的目的。但是不能僅僅依靠單一的管理，要堅持以人為本，服務學生的理念，充分發揮學生的主體性作用，為學生服務。誠信教育的主要內容要求我們必須把管理和服務結合起來，把著力點放到解決學生實際生活中遇到的問題上來，講道理、辦實事，做到以理服人和以情感人。
2.2共性與個性相統一大學生誠信教育的對象是全體學生，必須考慮全體學生的整體特征和發展規律來安排誠信教育的內容。同時，要根據學生的個體差異和思想狀況的不同，因材施教，在《論語?先進》中就有這樣的記載：子曰：“德行:顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語：宰我，子貢。政事：冉有、季路。文學：子游，子夏。”這里從德行、言語、政事、文學四個方面，說了十個弟子的特長。這種教育思想在今天的誠信教育中任然有著啟發借鑒意義。誠信教育要適應青年學生的思想層次，制定多樣性的教育目標，將共性與個性結合起來，提高誠信教育的實效性和針對性。
2.3監督與引導相統一高等學校應該不斷完善規章制度，建立有效的監督機制，通過成立誠信監督機構，學生評議，投訴舉報等途徑，廣泛動員全體學生力量，推進校園誠信建設。同時，加強正面引導，要通過校園廣播、網絡等渠道加強主導性信息的，選樹先進典型，堅持正確的輿論導向，用社會主義核心價值體系宣傳占領高校文化宣傳陣地，引領青年學生的思想潮流。
2.4他律與自律相統一“他律”強調個體的品德由他人通過種種方式方法來進行培育，“自律”強調個體的品德要由個體本人通過自我心性修養來培育。誠信教育應該讓學生明白：誠信、誠信教育不是約束人、限制人的異己力量，而是一種與個人自身不斷發展、完善相一致的力量。大學生誠信教育要著眼于學生在教育中的主體地位，不斷探索誠信道德教育的有效途徑，堅持他律與自律相結合的原則，把誠信教育做到大學生的心里去，形成大學生誠信需求的理性自覺。
2.5灌輸與滲透相統一列寧指出：“階級政治意識只能從外面灌輸給工人。”在誠信教育過程中必須堅持灌輸原則。新時期開展誠信教育，要創新灌輸方法，拓展灌輸空間，講求灌輸效果。在灌輸中必須研究教育對象的實際、教育環境、教育的時效性等一系列問題。列寧還主張德育的滲透性，“德育要滲透于全部教育、教學活動中。”誠信教育要為廣大學生所接受并自覺地身體力行，必須通過日常的學習生活進行全面的滲透。通過營造良好的校園環境，使學生在優雅的自然景觀和人文景觀中接受教育，受到熏陶和感染。:
2.6理論與實踐相統一馬克斯曾在資本論理談到，教育與生產勞動的結合是“造就全面發展的人”的唯一方法。加強誠信實踐活動，引導學生在理論學習過程中深入社會、了解社會，服務社會，不斷提升自己的誠信素質。可以通過舉辦校園文化活動，開展誠信主題演講，參加暑期社會實踐，開展調查研究等方式，讓學生親身考察和積極投入改革開放的偉大實踐，從而使他們開闊視野，了解國情，增強對誠信理論的深刻理解和對誠信觀的積極認同。
誠信道德作為大學生健康人格的重要組成部分，是高素質人才必須具備的道德品質。加強大學生誠信教育，對于促進整個社會誠信建設，提高全民族誠信水平，將會產生重要而深遠的意義。新時期誠信教育需要學生、學校、家庭、社會之間相互配合，形成合力，需要文化、制度、法律等多方面的密切配合，高校應該在充分調研的基礎上，從教育、督導、評價、獎懲等方面進一步加強大學生誠信教育，完善誠信教育的制度體系和管理機制，著眼于大學生的全面協調可持續發展，積極調整發展戰略和育人目標，努力培育中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。
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一、大學生心理健康現狀
心理健康是指人在正常發展的基礎上所形成的一種表現出良好個性、良好處事能力和良好人際關系的心理特制結構。健康的心理對大學生的全部和諧發展、成長成才具有非常關鍵的作用。
本校每年都對新生進行心理健康狀況調查，以2013年為例，在3953名新生的心理普查中，新生通過參與《癥狀自評量表（SCL-90）》量表的測試，統計分析表明：異常比率較高的三個因子是強迫癥、人際關系敏感和敵對，具體表現為意志薄弱，缺乏承受挫折的能力、適應能力和自立能力，缺乏競爭意識和危機意識，缺乏自信心，依賴性強等。統計結果為6.67%（占總普查人數的比例，合約264人）的新生存在典型的心理問題，22%的新生存在不同程度的心理問題，相比往年的心理普查，學生心理問題比例有上升趨勢。隨著大學生個體之間的競爭壓力日益增多，尤其是就業的競爭和壓力，加上人際關系的緊張，大量學生心理素質不良，存在不同程度的障礙。據有關調查顯示，全國大學生中因精神疾病而退學的人數占總退學人數的54.4%，大學生因精神疾病造成自殺的情況屢見不鮮，大學生的心理健康狀況令人擔憂。
二、音樂欣賞對大學生心理健康的作用
從以上的統計結果看，大學生心理健康狀態不容樂觀。究其原因，與當今教育不重視人的心理素質的培養與塑造有關。在所有的藝術形式中，音樂最擅長于抒感、最能撥動人的心弦。在心理學的定向反射和探究反射原理的試驗中證明，聽覺藝術相對一般藝術，更能直接作用于人們的情感，震撼人們的心靈，在傳達和表現情感上，優于其他藝術形式。
音樂欣賞是欣賞者對音樂進行聆聽，從中獲得美的享受、精神的愉悅和理性的滿足，并籍此來緩解欣賞者學習、生活、就業等方面的巨大壓力造成的焦躁情緒，從而獲得心靈的平靜和愉悅。音樂欣賞能提高大學生的審美意識和水平，完善心理素質，培養學生懂得什么是情，什么是愛，正確認知真善美，并幫助大學生塑造健康的人格。
三、音樂欣賞對大學生心理健康的影響
音樂是一門聽覺藝術，富有極強的感染力和震撼力，一曲健康向上的優秀音樂作品，能夠喚起人內心深處的美感，起到陶冶情操、凈化心靈、完善人格的作用，具體表現在以下幾個方面：
（一）音樂欣賞能培養大學生的審美意識和水平，提高大學生的綜合能力
蘇聯著名教育家蘇赫姆林斯基認為：“進行音樂教育的目的不是培養音樂家，而是培養和諧的人。”德國著名美學家朗格也認為“藝術教育的目的不僅是培養藝術家，還應該是培養具有審美能力的民眾，使他們對藝術有真摯的愛好。” 在素質教育日益盛行的今天，提高大學生的審美水平和綜合能力顯得尤為重要。原國家教委副主任何東昌指出：“沒有美育的教育是不完全的教育”，音樂欣賞是對學生進行美育的重要方式，它可以培養學生的審美意識，提高學生的審美能力，使學生具有豐富的審美感受、高尚的審美情趣、正確的審美判斷，使他們在精神上、心理上得到和諧發展。音樂作為人類社會生活的藝術表現形式之一，它的美和一般美學的范疇息息相通，它的范疇與人的精神品格與情感態度密切相關。音樂家們將音樂美分為優美、壯美、崇高美、歡樂美、悲劇美、喜劇美。在音樂欣賞教育時，通過對這六種音樂美的分別、對比聽賞，提高學生的審美水平，從而達到凈化心靈，促進心理健康的目的。比如在欣賞優美音樂《牧歌》時，優美抒情的曲調、寬廣悠遠的曲風，富于詩情畫意的意境讓人感覺到了濃郁的草原氣息，使人心曠神怡。
（二）音樂欣賞能調節不良情緒
現代神經生理學的研究證實，音樂的音響能直接影響到大腦邊緣系統即“情緒腦”，并可隨著樂曲的節奏、旋律、速度、力度、調式調性等不同，而表現出鎮靜、興奮等不同的情緒反映。因此，在不同的心理狀態下傾聽相應的音樂能夠調節人的情緒，使人產生愉悅感。聽賞者不僅能宣泄、釋放自己的不良情緒，疏導情感，排解壓抑，而且能使心理狀態得到穩定和平衡。
1.調節憂郁、煩悶的情緒，適合聽一些清新、明快的樂曲，比如江南絲竹和廣東音樂，典型曲目有《彩云追月》、《金蛇狂舞》、《春節序曲》等。
2.調節緊張不安的情緒，可選用緩慢、輕柔、婉轉的旋律，曲調低吟，清幽和諧的音樂作品，以調整人的心理狀態，寧心安神。典型曲目有古曲《春江花月夜》，舒曼的《夢幻曲》，圓舞曲《藍色多瑙河》等。
3.調節高度焦慮的情緒。焦慮是一種對當前或者預計到對自尊心有潛在威脅的任何情境具有一種擔憂的感應傾向。過度焦慮會束縛主體的認知生活，甚至會引起個體的恐慌，影響工作和學習。調節高度焦慮的情緒，一般選用速度為中板，行板或者小快板，力度速度對比較分明，音色個性突出，調式常有明暗對比的音樂，比如說貝多芬的《第六交響樂》（田園），曲調和諧、明朗、淳樸、愉快，聽賞者仿佛置身于鳥語花香的田園間，呼吸著新鮮的空氣，沐浴著溫暖的陽光……還有什么值得焦慮呢？
4.對自卑心理的調節。有自卑感、情緒低落的人，應該增強自信心、發揮自己的潛能，勇于嘗試，勇于挑戰，才能獲得豐碩的果實。對于此類情緒的聽賞者，應該以號召性、鼓動性的軍歌、進行曲或者富有哲理性的交響樂為主，激發聽賞者的斗志，振奮精神，消除自卑感、開發人的潛能，戰勝挫折，使他們在音樂中放飛心靈，找到自信，擁有健康快樂的生活，成為一個身心健康、積極進取的人。
5.釋放壓力。經常傾聽一些抒情、輕松愉快的音樂，可以清除人腦的高度緊張和疲勞，使大腦各部位的興奮和抑制有序交替出現，從而有助于腦機能的平衡健康發展，同時使欣賞者心情愉悅；比如說理查德?克萊德曼、班得瑞、歐美鄉村音樂等就是最好的實例，這種背景式的音樂聽賞常以消遣和休息為主要目的。
（三）培養大學生健康的情感觀
大學時期是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，大學生向往光明、進步、憧憬未來，渴望愛情。在筆者的調查了解中，50%左右的同學曾經因為戀愛問題困擾過，因此培養大學生健康的戀愛觀相當重要。在當今社會，良莠不齊的通俗愛情歌曲讓現代大學生失去了辨別能力。在筆者的音樂欣賞課上，筆者采用《愛情》音樂專題，通過取其精華去其糟粕，對比欣賞，讓學生逐步樹立了健康的戀愛觀。特別推薦了中國古典音樂小提琴協奏曲《梁祝》，采用了邊欣賞邊講解的方式，歌頌了梁山伯與祝英臺的堅貞不渝的愛情，幫助大學生理性的對待情感。
（四）培養大學生高尚的情操，完善大學生的人格
在音樂中，作曲家，歌唱家，演奏家通過有組織的樂音來表達人間豐富多彩的思想感情，反映現實生活，而聽賞者在欣賞的過程中通過音響感知、情感體驗、想象聯想、理解認識去揣摩作曲家、歌唱家、演奏家的所表達的情感，從而達到情感的共鳴。比如在欣賞中國現代民族音樂不朽的經典――馬思聰的《思鄉曲》時，曾經撥動了多少為抗日救亡而奮戰的中華兒女的心弦，引發了一代代愛國愛鄉的炎黃子孫的共鳴，激起了多少大學生愛國的熱忱。
我國著名科學家錢學森講過音樂對他的影響：“音樂藝術里所包含的詩情畫意和對人生的深刻理解，使我豐富了對世界的認識，學會了藝術的思維方法，或者說，正因為我受到了這些藝術方面的熏陶，所以我才能夠避免機械唯物論，思考問題能夠更開闊，更靈活一些。”好的音樂作品能使人的心靈得到陶冶和凈化，并升華為高尚的情操、品德和理想。音樂欣賞的初衷是讓心靈受到真善美的熏陶和思想的升華，使人在美的環境中產生對美好未來的追求，使人性格開朗，精神飽滿，活力旺盛，情緒穩定，意志堅強，也能使人的氣質和風度高雅大方，保持鮮明的個性，形成完美的人格。
音樂欣賞的實際教學中，教師要為學生聽賞提供舒適的環境，營造良好的音樂氛圍；注意不同音樂對大學生心理的不同影響；不同性格的學生聽賞不同的音樂類型；恰到好處的介紹樂曲的創作背景幫助學生更好的欣賞音樂；根據不同專業（音樂專業與非音樂專業；文科和理科等）進行不同程度的音樂欣賞；音畫詩多種姊妹藝術相結合促進欣賞等等，以盡量滿足學生的不同的音樂欣賞需求。
有專家調查發現，經常欣賞古典音樂的人，善解人意，與人和睦相處，人際關系融洽；經常欣賞浪漫音樂的人，性格開朗，活潑，思想活躍，情商相當高；熱衷于聽賞嘈雜現代派音樂的人，性格古怪，情緒不穩定，易沖動，人際關系欠佳。
總之，在高校音樂欣賞的教學活動中，教師通過正確的引導激發學生學習音樂的熱情和興趣，使學生有機會接觸更多的音樂作品，擴大他們的音樂眼界，培養他們的音樂情感，提高他們的音樂審美能力，讓學生在欣賞音樂的過程中得到美的熏陶、精神上的滿足，從而達到陶冶情操、升華人格的目的。學生通過對崇高意味的音樂欣賞，培養起對真善美的感悟和熱愛，通過對深刻表達感情的各種類型音樂的欣賞，培養起豐富的情感世界，并且可以解憂愁于歡悅，化暴露為溫柔，使精神獲得平衡，情感得到調節和宣泄，進而促進學生的全面和諧發展。
[關鍵詞]管理心理與行為；大學生；情緒化特征；干預策略
[DOI]10.13939/ki.zgsc.2017.01.239
1 大學生情緒化特征的概況
1.1 大學生情緒化特征的內涵
1943年，在《人類激勵的一種理論》一文中，馬斯洛正式提出了需要層次論，即五種需要：生理的需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要以及自我實現的需要。馬斯洛認為，上述五種需要是按順序逐級遞升的。一般說來，當下一級需要獲得基本滿足以后，追求上一級的需要就形成了驅動行為的動力。當他的基本生理需要未被充分滿足，必定會影響其他幾項高層次的需要的實現。[1]學生作為社會的一類特殊群體，當大學生的五種需要未被充分滿足時，就會產生上述的情緒化問題。
情緒化是指缺乏對自己情緒控制、不能很好地克制不良情緒，也不能恰如其分地表達得體情緒的思想狀態、心理反應和行為慣性。心理學家把情緒界定為四個基本類型，即喜、怒、哀、懼，認為其他情緒都是從基本情緒中分化出來的。[2]大學時期是青年心理逐步成熟的重要時期，也是情緒豐富多變，生理基本成熟而心理尚未成熟的時期，時而單純，時而復雜，大學生的心理狀態會因為知識學業、社會環境等因素影響產生各類不理解和不適應，從而導致情緒化。隨著大學生的步入校園、學習活動、人際交往以及戀愛情感的影響，大學生的情緒帶有鮮明的特征。
1.2 大學生情緒化特征表現
大學階段是人生的第二個“心理斷乳期”，是一個非常關注自我，注重個性表達，情緒體驗豐富，情緒波動起伏的時期。他們的情緒特征不僅具有青年期的強烈性特點，還有自身一些鮮明特點，主要表現在以下三個方面：
（1）消極性和依賴性。此特征主要表現為大學生步入校園時期，主要表現為：一方面，理想大學與現實大學的差距使學生產生挫敗感，通常帶著遺憾、失落、沮喪的情緒入學，表現出對學校或專業容易產生抵觸情緒，形成消極心態；另一方面，大學生受社會經驗和認識限制，無法完全依靠自己的力量獨立生活，對家庭、學校和社會具有明顯的依賴性，從而會出現畏懼、退縮等畏難情緒。
（2）階段性和層次性。在學習活動中，大學生的情緒特征表現出階段性和層次性的現象。新生陌生感與好奇感、自豪感與自卑感混雜，情緒波動感較大，學習環境、課程、方式的改變，容易產生學習上的困惑、迷茫，喪失學習信心；大二、大三逐漸失去了那種毫無掩飾的單純和率真，面對專業課及學習成績、考研的壓力，往往被一種無助和抑郁的情緒所淹沒，很長時間不能擺脫，抗挫折能力較差，同時缺乏對專業知識的客觀評價，對工作前景缺乏正確認識或者不感興趣，導致缺乏學習熱情；畢業班學生面對畢業論文及擇業問題，壓力感倍增，會表現出沉默寡言、充滿焦慮等情緒。
（3）內向性和表現性。在人際交往過程中，大學生的情緒又表現出內向性和表現性的雙重特征。大學生會在某種場合將喜、怒、哀、樂等各種情緒隱藏于心。學生依賴感較強，安全感較弱，在集體生活中變得敏感、脆弱，缺乏人際交往的主動性和積極性。此外，缺乏人際交往的基本能力和技巧，產生人際交往障礙。自卑、孤僻、消極的不良情緒在大學生人際交往中經常發生。戀愛方面，大學生戀愛觀較為開放，重感情、易沖動的情緒產生較強的表現性，不善于控制自己的情感，同時也缺乏理智的駕馭能力。
2 大學生產生情緒化特征的原因
不同性格的行為動機和基本心理需要各有偏好，偏好程度決定大學生對某方面事項的敏感性，這些敏感事項也就成為個體情緒產生的敏感源即情緒誘因。[3]大學生的不良情緒的產生有一定的實踐基礎和社會因素，主要來源于以下幾個方面：
（1）大學生思想和生理的成熟程度。由于剛剛成年就步入大學校園，大學生的生理趨于成熟而未完全成熟，心理方面未趨于穩定。面對一些新生事物和環境思想不能從容地適應和接受，時而獨立，時而依賴，很容易被情緒所左右，產生情緒沖突。
（2）大學生情緒體驗不夠深刻，畏難情緒很重，壓力大。由于當今的“95后”大學生大多都是獨生子女嬌生慣養，這樣的家庭環境造成了大學生承受苦難的能力非常差，一旦發生不順心如意的事情或者是學習困難，情緒馬上轉為悲觀，害怕困難，不敢擔當，甚至很長時間會陷進無助的困境中，不能控制好自己的情緒。面對高校年年擴招，很多大學生面臨著畢業就失業的窘境。父母的期望、自己理想與現實的差異一直圍繞在大學生的頭腦里，進而產生很多不良情緒，如焦慮、抑郁、自卑等復雜情緒。
（3）社會因素及自我監控能力的影響。社會因素影響著大學生的內心世界。在生活浪潮和物質利誘面前，中學時代的率真和單純漸漸退去，從眾心理使大學生們失去了性格的自然性，在人際關系方面時常表現得很內向。人際交往過程中，大學生的自我監控能力較弱，溝通能力、自我調節能力差也影響到人際關系的處理。[4]
（4）戀愛動機不端正，心理承受能力差。有些大學生的戀愛動機不是出于愛情本身，而是為了彌補內心的空虛、孤獨或從眾心理。這類學生在衽際焙萇侔蚜蛋行為與婚姻結合起來考慮，自主性強，缺乏責任感。面對單相思、愛情錯覺、失戀等戀愛心理挫折，不僅對學習造成嚴重影響，還會產生許多失去理智的嚴重后果。
3 對大學生情緒化特征的干預策略
情緒是心理健康的晴雨表，隨著人們對情緒功能的認識加深，越來越多的研究者開始關注情緒應對的適應價值，考慮到大學生的情緒化原因是多方面的、復雜的，在管理心理與行為視角下，真正地解決大學生情緒化造成的心理健康問題必須從多方面入手。
3.1 思政策略
高度重視高校學生思想政治教育工作，建立完備預防干預體系。大學生處于青年中期，出現情緒心理上的障礙是一種客觀現象。畢竟他們正處于身心發展、成熟的時期，單憑大學生自身的力量，還不能順利地實現心理成熟和社會成熟的任務，還避免不了種種障礙和問題。學生思想政治教育工作重視程度直接影響學生情緒化問題能否得到有效解決，當然，高校成立預防和干預領導小組也是必不可少的。
3.2 抗挫折策略
在大學生發生情緒化傾向時能及時遏制不良情緒并采取積極引導。大學生在挫折面前經常會手足無措，面對困難情緒比成人更強烈。這時候正確的積極引導，德育教育的有效開展，在發現學生朝著不良情緒化方向發展時及時遏制，積極引導他們樹立正確的人生觀顯得尤為重要。
3.3 危機策略
高校要具備健全、完善的心理健康輔導機構，心理健康咨詢老師要真正地把心理健康工作落到實處。幫助大學生處理好成長過程中遇到的各種心理困擾的心理咨詢機構必不可少，要配備一支高素質、專業性強的心理咨詢教師隊伍，真正地為情緒化學生解決心理的實際困難，而不是簡單流于形式。
3.4 調查策略
高校要經常能開展心理問卷調查進行宏觀監控。心理問卷調查是簡潔地反映大學生內心真實想法和存在問題的有效辦法，經常開展心理問卷調查顯得尤為重要，這樣能夠避免遺漏因情緒化問題而導致心理問題的一些學生。
3.5 引導策略
輔導員專業化素質要過硬。輔導員是大學生在四年學習生活中影響最深的人，輔導員的一言一行，包括對待學生的各種態度、處理學生事務的方法直接影響到大學生的內心發展。專業化素質過硬的輔導員會很實際地解決很大一部分情緒化學生的心理問題，其為高校心理工作做出的貢獻不容忽視。
3.6 心理策略
高校可以針對不同專業的學生開設不同類型的心理課程。加強大學生心理素質教育，開設心理健康教育課程，提高大學生承受挫折的能力和情緒管理能力，為應對不期而遇的危機做好準備是非常必要的。如果能根據學生專業的不同開設不同類型的心理課程，這樣會為大學生面對就業時而產生的情緒化問題掃清障礙。同時，通過建立心理輔導室，發揮心理輔導室溝通、疏導的作用，使他們在認知、情感、行為方面向正能量方向發展。
3.7 制度策略
高校應建立相關的工作制度。制度就是執行力。通過國家各項法律制度、學校各項的規章制度及大學生手冊來規范大學生的行為，同時，建立完備的心理危機預警制度、心理問題學生的后期跟蹤制度，做到早預防、早發現、早診斷，最大限度地避免心理突發事件的出現。
3.8 網絡策略
隨著現代信息化教育的不斷發展，充分利用網絡資源平臺，圍繞社會主義核心價值觀，以理想信念教育為核心，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，端正專業思想及技能，為社會培養出真正的醫學管理人才。積極嘗試把網絡心理健康教育這一創新教育方式真正地提上日程。在網絡化的社會環境下，利用網絡發展，創新心理健康教育從理念到內容、方法、途徑與運行模式。當然，如何化解大學生網絡心理服務需求強與高校網絡心理健康教育現狀不能滿足之間的矛盾也是迫在眉睫。[5]
4 結 論
曾經說過：“青年最富有朝氣、最富有夢想，青年興則國家興，青年強則國家強。”在管理心理與行為視角下，堅持“以人為本”的理念，難生的角度出發，不斷強化大學生心理健康教育和干預機制，不僅可以減少危機事件發生，對充實高校心理健康教育體系，為高校積極開展心理健康教育提供一種便捷、有效的途徑具有深遠的意義。
參考文獻：
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[3]劉偉.大學生情緒化現狀的分析與思考[J].華北礦業高等專科學校學報，2000（4）.
【關鍵詞】大學生；命案；誘因
高校學生管理工作是我國高校整體工作的一個重要組成部分，片面強調教學工作而忽視學生管理工作必將導致教育的缺失及學生道德的滑坡。近一段時期，大學生犯罪的報道頻頻見諸報端：班級的前十名，大一就拿到了獎學金，從不與同學發生口角，鋼琴水平已經達到了10級水平，還是業余的家教老師。無論從現行大學教育的哪個方面來評判，藥家鑫都是讓老師、家長、同學翹大拇指的優等生：學習努力，成績優秀，知識全面，愛好廣泛，人際關系良好。沒有人相信這樣一個符合“品學兼優”普遍審美的優秀大學生，會在那個暗夜做出如此駭人聽聞的決定。網絡輿論鋪天蓋地，跟帖達數十萬條，幾乎一邊倒的討伐藥家鑫的殘忍、冷漠、甚至變態。但也有人說，藥家鑫案只是一個個案，是在沖動之下做下的錯事，他的罪行被夸大了。可是，藥家鑫案真的只是一個個案嗎？接連發生的“復旦投毒案”、“南京航空航天大學校園宿舍命案”、“南昌航空大學宿舍腐尸案”等校園安全事件，讓人噓唏之余，也引發了人們對青少年特別是高校大學生心理健康問題的關注。
大學生活是人人都向往和羨慕的，本應該在青春年華中度過自己最美好的時光，但卻走上了違法犯罪的道路。到底是什么讓他們如此失去理智而走上了不歸路？
我覺得大學生殺人犯罪的原因有大學生自身因素及學校、社會因素，大學生殺人犯罪人絕大多數為青年人，他們人生觀、世界觀初步形成，生理發育成熟，大學生自身因素是誘發其犯罪的主要的和決定性因素，學校及社會因素是次要的和非決定性因素。
一、自身誘發因素
一是世界觀、人生觀、戀愛觀偏差，享樂主義及拜金主義在當代大學生中，尤其是包括殺人在內的大學生犯罪人中有相當的市場。2002年9月江蘇省南京市公安機關抓獲的南京某名牌大學國際貿易專業大四學生袁進，就是在享樂主義人生觀支配下大肆濫交，除了與戀人發生關系外，又多次與他人發生關系，終因行樂中為尋求刺激，明知而放任危害他人性命結果的發生間接故意殺害了。
二是心理、生理素質較差，2003年1月浙江省杭州市公安機關抓獲的杭州某學院大三學生周英民，生理素質差，因對性方面無知而向被害人請教，后因被害人正興高采烈地給女同學發短信息未予理睬，但其嬉笑態度卻讓周英民誤認為嘲笑自己，于是容不得別人“笑”自己短處，一怒之下為防自己隱私被泄露而殺了人。
三是思想品德問題誘發了包括殺人在內的大學生犯罪，如情感糾葛中屢屢發生的單相思不成而殺人，2003年5月遼寧省丹東市公安機關抓獲的遼寧財專本科部大三學生虞忠維，就是因追求女同學不成一怒之下而將女同學掐死。自己不能擁有就讓她毀滅，極端的利己主義使得這些大學生們在追求對象不成時而殺人。
二、學校因素
一是高校的教育腐敗誘發了大學生人生觀、世界觀變異，高校教育腐敗集中在學術腐敗、招生及教師的生活腐敗等問題上較多，碩導博導抄襲別人著作，如北大教授剽竊，浙江臺州某高校老師將別人發表的論文換上自己名字冒充自己成果騙取職稱及榮譽。保送研究生問題上發生導師要學生陪上床，招生中收受錢財，碩導、博導不教學生做學問，叫學生為其打工、賺錢等。高校腐敗直接改變了大學生人生觀、價值觀取向，大學生如切身體會到高校腐敗，那么任你老師課堂上怎樣講經傳典，也不會聽進去的。高校教育中存在的上述問題不一定會直接產生大學生殺人等犯罪，但若與大學生的品德、心理生理素質等問題交融綜合作用時，大學生的犯罪甚至大學生殺人犯罪的危險性就會加大。
二是教學管理上的缺陷，如大學生在校外租房居住以及大學生平時劣跡情況，相當一些高校放任不管或底細不清，大學生的人身財產安全無法保障，對其生活圈、交友圈等情況更無法及時了解掌握，思想品德等教育容易失控。
三、社會因素
一是社會上的腐敗與不公平，使一些大學生在困惑迷茫中迷失方向，進而出現了信仰危機，享樂主義、拜金主義才會乘虛而入占領大學生心理世界。
論文關鍵詞：大學生；厭學；人才培養
隨著我國高等教育進入到大眾化階段，越來越多的適齡青年圓了自己的大學夢。然而，伴隨高等院校辦學規模擴張而來的是大學生厭學現象的日益突出。根據筆者在一所綜合性大學的調查，有17.5%的大學生缺乏學習的需要與動機，對學習有嚴重的回避或厭惡心理。鑒于此，探析當代大學生產生厭學的原因，以及尋求有助于大學生克服其厭學的策略，對于高等院校提高人才培養質量具有十分重要的意義。
一、大學生厭學的主要表現
1.身在教室，心行萬千
嚴肅認真、生動活潑的大學課堂正在受到越來越多的不和諧音符的干擾。盡管按時到課，認真聽講，專心學習的學生占多數，但是，遲到、早退、曠課等現象已司空見慣；課堂上，講小話、玩手機、看雜書等現象屢見不鮮；打瞌睡、直發呆、“裸身”進教室、不動筆、沒書翻的也大有人在。大學神圣的課堂常常被QQ的“嘟嘟聲”所侵犯。真是身在教室，心游萬里，有的學生一門課結業了，卻道不出授課教師姓甚名誰
2.情人湖畔，風花雪月
德國詩人歌德說過，“哪個男子不鐘情，哪個少女不懷春。”大學生談戀愛本無可厚非，然而，要樹立正確的戀愛觀，正確處理好戀愛與學習的關系。大學生的主要任務是學習，是求知識，長才智。可是，有相當一部分大學生不知“大學何為、人生若何、學習何用”，純粹是為了緩解心靈的空虛，打發寂寞與無聊，或者是為了補償自己的“學”，情人湖畔，花前月下，卿卿我我。不雅的摟摟抱抱不僅發生在樹蔭下、草坪上及校園的各個隱蔽角落里，而且在教室、圖書館、公交車等校內外公共場所也頻頻上演。
3.心有旁騖，荒廢正業
大學之于大學生當然意味著要在知識的海洋里自由遨游，然而部分學生并沒有樹立正確的知識觀、成才觀。調查顯示，40.7%的大學生認同“學習的終極目的就是為了賺錢”這一觀點，以致忽略了學習之于學生的真正意義。他們從少數低學歷人士的成功故事中產生錯覺，盲目的認為實際工作能力的提升比理論知識的學習更為重要，卻不知實際工作能力的提升也應當建立在相應的理論知識的基礎之上；此外，從某些大學畢業生的入職工資低于農民工的收入等少數現象中產生誤解，以為讀書真的無用，錯誤地犧牲寶貴的學習時間專注于發營銷傳單、“練攤”等商業活動，乃至于把上課學習當副業，把各種各樣的商業經營當主業。
4.與世隔絕，宅中“為王”
隨著數字技術的深化發展，人們的工作、學習和生活越來越離不開數字化信息，越來越依賴于數字化信息。數字信息網絡在為人們提供豐富的信息資源的同時，也在逐漸占據著人們的心靈。極具誘惑的視頻、網絡進級游戲在不斷地把越來越多的大學生變成自己的俘虜，而功能強大的聊天工具又在千方百計地讓一個個的大學生成為自己的主人。校園周邊日益繁榮的網吧已遠遠無法滿足大學生的旺盛需求，寢室逐漸成為主戰場。與世隔絕，宅在寢室里玩網絡游戲、QQ農場等以滿足自己虛擬需要的現象，正在大學生中拓展著自己的市場。
二、大學生厭學的成因分析
1.學習需要的匱乏
從“煉獄”般的高中走進大學這座“象牙塔”，大學生們或感到“解放了”、“自由了”，或帶著美好的希冀，憧憬著五彩繽紛的大學生活。大學本來是人生的一個嶄新起點，是大學生規劃自己七彩人生的開端，然而，總有相當一部分學生對大學的生活學習茫然不適，既不能正確地認識自我，又沒有自覺且客觀地規劃自己的學習生涯。“腦體倒掛”，“知識貶值”等“讀書無用論”的影響也造成了部分學生價值觀的偏離。考試背筆記、考前劃重點、考場夾帶、“掛科”屬正常的考試文化正腐蝕著神圣的大學教育，窒息著學生的主動性和創造性。從心理學角度來看，這些都在不同程度上刺激著大學生的內部心理組織系統，加劇著部分學生心理的不平衡，造成了學生的學習需要不斷地下降為次級需要并表現出越來越匱乏的態勢。調查顯示，39.5%的學生認為自己對學習的興趣和欲求逐漸下降，相反，諸如網游等誘惑在學生定力不足的情況下將逐漸地上升為優勢需要而得到首先滿足。
2.學校或專業認同度較低
調查顯示，僅有40.7%的大學生表示“我喜歡自己的專業”，這與我們想象中的數字表現出巨大的差別。一方面，部分學生由于高考成績不理想等因素未能進入自己理想的大學或感興趣的專業，在懷抱遺憾的情況下進入了與高考分數“量身定做”的高校，學了因不太了解而盲目填報或被調劑的專業，由于無法認同自己所讀的學校或所學的專業，很容易形成一種較為刻板的厭學心理，這在地方高校尤為突出。另一方面，部分專業就業前景比較黯淡，課程設置不甚合理，專業教育教學模式相對保守與落后，這進一步加劇了部分學生對所在專業乃至學校的認同度的下滑。此外，缺乏對所在學校或專業足夠的認同度會像傳染病一樣漫延，造成更多的學生生活在對學校或專業的否定之中，甚至生活在自我否定之中，不思進取，得過且過。
3.自我效能感下降
經過刻苦努力進入大學之后，由于大學學習生活與中學迥異，隨著時間的推移，部分學生的自信心降低，自我效能感下降，甚至出現了習得性無助。調查顯示，有41.1%的學生表示“我常常有莫名的無助和失敗感”。之所以如此，一是大學校園里高手如云，競爭激烈，高中時學習成績位居年級的前幾名很可能成為大學班級里的倒數。這種情況會極大刺激部分心理承受能力不強的學生，他們也會因此有越來越強的失敗感而無法樹立起應有的自信。二是以教材為中心，以啃教材、背教材、考教材為原則的單一的教學模式，比較傾向于測試學生的短時記憶能力，很難反映出一個學生真實的學習水平和綜合素質，必然造成部分學生對那些擅長于死記硬背型的學生望塵莫及，自嘆弗如。三是考試舞弊現象已司空見慣，有27.5%的學生表示“我不反對大學生考試作弊”，通過舞弊自然可以避免“掛科”乃至重修，但也往往于不經意間使其考試成績超越了那些平時勤奮好學的學生。這種“好學者不如作弊者”現象無疑是對好學者的沉重打擊，一定程度上也會造成這些學生自我效能感的下降。
4.抱負水平不高
金融危機、社會轉型、專業適應性不強、自身素質狀況不高等因素造成大學畢業生的就業形勢日趨緊張。“十年寒窗”換來的卻是“就業何其難”，社會現實不斷沖擊著大學生對未來的美好向往。60.4%的學生發出了“雖有遠大的理想，但現實很殘酷”的感慨。更令人煩惱的是，社會上充斥著許多的不公平。“有門路的靠著家庭背景和人脈關系而無所憂慮，成日游手好閑、不務正業；無門路沒有依靠的卻不得不憂心忡忡，讓那支撐自己多年來為之努力奮斗的目標和動力在這種無情的諷刺中逐漸消磨。”社會大環境已成為“有靠山的不用努力，沒靠山的努力無用”的巨大推手，使那些無理想、無目標或有理想、有目標者渾渾噩噩，碌碌無為。另外，中學時代那種“非常苦”的環境不僅沒有鍛造出部分學生吃苦耐勞的精神和毅力，相反，卻使其愈發的懼怕學習這種“苦差事”。與此同時，“60分萬歲，多1分浪費！”這種消極懈怠的思想也沖擊著他們對學習可能擁有的原始敬畏之情，使其對學習的回避不再惆悵，對安逸的追求日益滋長，對目標與理想的放棄更加豪爽。
三、克服大學生厭學的對策
1.加強師德師風建設，提高師資隊伍水平
“師者，所以傳道授業解惑也。”在大學生心目中，大學教師不僅學識淵博，而且兢兢業業，學而不厭，誨人不倦。大學生仍然具有向師性的特點，大學教師展現出高尚的職業道德和風范，必然使其成為大學生學習的榜樣。因此，克服大學生的厭學，大學一定要抓好師德師風建設，大學教師一定要嚴于律己，高標準，嚴要求，一定要努力提升自己的人格魅力，關愛學生，愛教樂教，積極為學生的成人成才創造條件。不僅如此，大學教師還必須加強學習，千方百計利用豐富的信息資源來擴充自己的視野，更新自己的教育教學觀念，鉆研教學，積極開展科學研究，不斷提高自己的專業素質和專業能力。大學者，乃大師之謂也。高山仰止，景形行止。有令人崇拜、師德高尚的大學教師的悉心指導，大學生對學習還何厭之有？
2.深化教育教學改革，優化人才培養體系
當前，高等學校在教育教學改革中作出了巨大的貢獻，也取得了相應的成績。不過，高等學校教育教學改革應該一如既往，與時俱進，常抓不懈。科學健全的教學管理制度和教學秩序是為學生創造一種公平、公正、公開的學習和競爭氛圍的基本條件，完善的課程體系和良好的教學內容及方法能夠充分調動學生的積極性、主動性和創造性。因此，不僅要加強對學生的管理，嚴格考試紀律，完善評價體系，優化學習資源配置和人才培養制度；還要因材施教，構建合理的專業課程體系，增強專業教學內容的實用性，促進理論知識與社會實踐的高度融合，做到在教學過程中，進行啟發式、探究式、討論式、參與式教學，引導學生學會如何獨立的思考和解決問題，幫助學生學會學習。[4]進而使其擁有更大的動力和興趣來進行更高層次的專業學習。
3.注重大學精神建設，營造和諧校園氛圍
在大學生的心目中，大學是一塊思想自由、兼容并包的學術凈土，大學是一座求學、求真、求實以及學習做人做事的神圣殿堂。因而，如何在瞬息萬變的時代繼續維持這塊學術凈土的寧靜以及這個神圣殿堂的莊嚴是值得所有人去為之思考和努力的。和諧的校園氛圍以及精湛的學術精神能夠促進校園內部的高度融合，實現“學術自由，兼容并包”這一大學辦學宗旨。所以，我們需要在已有的校園文化背景的基礎上，不斷地減少大學校園內諸如商業化和功利化之類的少數不良現象，充分尊重學生的主體性，發揚創新精神、獨立精神和批判精神，認真開展生動活波、豐富多彩、積極健康的校園文體活動，積極關注學生的身心發展，適時疏導學生的心理障礙，陶冶學生的思想情操，引領學生融入大學的和諧氛圍之中，努力培養身心健康、德才兼備的高素質人才。
論文關鍵詞：大學生越軌行為心理分析
一、大學生越軌行為的界定
在社會學中，越軌行為是指社會成員(包括個體、社會群體和社會組織)背離或違反現行社會規范的行為，它存在于不同時空和制度的國家或社會，在一般情況下均受當時社會主導價值評判體系的否定性評價。根據越軌行為的一般定義，大學生越軌行為是指在其學習、生活、人際交往過程中，發生的較為嚴重地違反或背離應遵守的行為規范，產生消極影響并受到否定性評價的行為。
這一界定表明：第一，大學生越軌行為中的“軌”，是指大學生應遵循的社會行為規范，包括全體社會成員都必須遵守的一般規范和專門為大學生所制訂的特殊規范，其表現形式既有成文的也有約定俗成的。第二，大學生越軌行為必須是較為嚴重地違反或背離了應遵守的行為規范的行為。第三，大學生越軌行為是受到否定性評價的行為，但是也不能一概而論。需要指出的是。大學生的越軌行為不等于都是消極的，有些是具有積極意義的，它能夠打破舊的行為規范。引領社會潮流，甚至能夠推動社會歷史的進步。因此，大學生的越軌行為有些在當時看來是被否定的，而歷史地看它卻是值得肯定的。
本文所研究的大學生越軌行為，是指那些完全屬于消極的、被社會否定的行為，主要包括違公德、違反校紀校規、違法犯罪，以及自殺等行為。
二、大學生越軌行為的社會心理成因
(一)自我意識發展不平衡導致大學生行為失范
心理學家艾里克森認為，大學生正好處在青年期和青年后期的交叉時期，在這一時期他們既要確立自我統一性。又要建立與他人親密的人際關系。然而，青年人在這一時期無論是生理上還是心理上都在高速度成長、發展，常常會感到冒出了一個與以往形象不同的自己，對自我的形象常常會發生懷疑、動搖或迷惑不解。自我意識是指個人x-J自身的認識及對周圍事物關系的各種體驗。大學時期是真正認識自我的時期，大學生所處的年齡階段和所具備的文化水準，決定了他們不再像中學生那樣眼光向外，急于了解外部世界，把握外部環境，而是眼光向內，注重對自己進行體察和分析，探求自己微妙的內心世界，力圖理解自己的情感和心理變化，自覺地從各方面了解自己，塑造自己的形象。大學校園有一種寬松自由的氛圍，許多大學生在較大的程度上是在按照自己的方式安排自己的生活。同時，由于大學生處于獨特的社會層次，他們具有較高的文化素質。有“以天下為己任”的抱負，有自己的社會見解和理想。然而，另一方面，由于生活閱歷有限，大學生與社會有一定的距離，社會實踐能力不強，因而他們在談論、評價、思考社會問題時往往帶上幻想的色彩，不能十分切合實際。他們對事物的認識，表現出一定的片面性和幼稚性，還不能深刻、準確、全面地認識問題。這些不足與他們極強的自我意識不相協調，這種不協調一直困擾著他們，在某些特定的情況下就會以越軌行為的方式表現出來。
(二)大學生諸多心理矛盾是越軌行為發生的內在原因
大學時期是“心理斷乳”的關鍵期。“心理斷乳”意味著個人離開父母的監護，擺脫對成人的依賴，建立自己獨立的心理世界。在這一過程中，諸多的心理矛盾沖突交織在一起。例如，在大學這個社會氣氛很濃的環境中，大學生的成人感迅速增強。他們渴望獨立，強烈要求社會承認他們的成人資格。但是，由于他們無法完全靠自己來處理所遇到的一系列復雜的實際問題，特別是他們在經濟上沒有獨立，因此，他們一方面有強烈的獨立意識，另一方面卻事事依賴別人，這就使他們在心理上出現了獨立性和依賴性的矛盾，這一矛盾經常困擾著他們的心靈。又如，大學時期，對很多人來說，是一個既渴望友情又追求孤獨的時期。一方面，由于自我意識的發展，大學生常常對自己的內心世界進行細致而深入的探索、反省，希望有一個完全屬于自己的“自由角落”。另一方面，大學生又害怕孤獨，希望自己的情感有一個宣泄的對象，有一個可以產生心理共鳴的知己。這種心理特征上二重性，使大學生的情感生活更為復雜。從心理角度看，進入大學后，環境、生活、個人地位的變化，往往引起心理內部需要結構的變化，大學生時常處于波動、迷惘和抉擇之中，因而情感不穩定，情緒變化大，易受周圍環境的影響，學業、生活、人際關系等方面的變化都會引起情緒波動，容易產生偏激、沖動等情緒沖突。
(三)社會變革所帶來的心理壓力誘發大學生的越軌行為
社會變革之所以能夠引起人的心理和行為的變化，是通過壓力和個性改變來實現的。當代大學生是在改革開放中出生和成長起來的一代，改革開放作為我們這個社會的一種具體的社會變革形式，它給大學生所帶來的重要影響之一就是價值觀念的急劇變遷。在價值觀的碰撞和沖突過程中，大學生一方面要適應新的價值觀念，另一方面還要對新的價值體系進行整合，增強其開放性和應變能力。由于大學生處于一個自我意識尚未完全成熟，價值選擇和判斷仍缺乏穩定和統一的發展階段，他們在處理價值沖突問題上就會顯得緊張甚至困惑。價值沖突壓力還包含著一種特殊的壓力形式——“文化移人壓力”，主要是指當不同的文化開始交流時給人們的心理上所帶來的變化。當一種文化移人另一種文化之中時，由于文化刺激的泛濫，會造成價值體系的重新認知和整合。但這種價值變遷決不意味著就是進步的、積極的；相反，它或許是腐朽的、消極的。特別是在東西方文化的交流過程中，西方的“享樂主義”和“個人主義”價值觀很容易被東方青少年所欣賞、悅納，而一旦接受了這些思想，就會像吸食鴉片一樣明知其毒，欲罷不能。
(四)大學教育的偏差是大學生越軌行為發生的外在原因
其一，高校心理環境相對落后，不良心理難以矯正。首先，高校心理調查和心理疏導工作滯后，心理干預無力，既缺少對同學問“比老子、比票子、比牌子”的攀比心理加以正確引導，又較忽視貧困同學、特殊家庭同學的心理需要，這在客觀上放任了大學生價值觀的混亂，引發認知不協調，更導致部分有心理問題大學生自我封閉，自我否定，懷疑理想，懷疑人生。此外，更有許多~大學生認為有心理障礙的人就是“神經病”，不是不聞不問，就是敬而遠之。這些都造成了高校心理環境相對落后的現狀，有不少大學生正是由于在這種環境下心理問題不能解決，心理異常程度越來越嚴重，導致越軌行為的最終發生。
其二，大學校園不良文化影響，致使越軌犯罪心理強化。據統計，絕大多數犯有性罪錯的大學生，是受黃色影碟、錄像、書籍及其它物品的腐蝕而步入歧途的。伴隨學習外部壓力的減輕，空余時間的增多，大學生接觸電影、錄像、報刊、網絡中不良刺激的頻率、強度、時間都大大增加。
其三，大學生的不良交友，形成違法犯罪心理輻射。由于群體凝聚力的作用，個體的不良信息往往會被其他成員所認同，尤其在戀愛、幫派、老鄉會中，這種認同常會轉化為違法犯罪的需要和動機。
其四，大學管理上的漏洞，為越軌行為發生提供了條件。根據犯罪時空影響律原理，少數大學生之所以能夠形成越軌犯罪行為，與大學生行為控制的時空盲點有直接關系。從時間控制上講，一般大學每周平均課時25節，比高中階段少了l0課時。從空間控制上講，高中生一般是家庭學校兩點一線，而大學生隨著大學社會化的要求，逐漸形成多點多線的活動區域。這些時空上的盲點往往處于無控制狀態。由于大學生普遍素質較高，社會對其一般持信任寬容態度；有些家庭認為子女考上大學，父母就已完成了使命，放松了對孩子的要求；學校則更是防不勝防，有的學校一個班主任老師要管理幾個班，有些學校雖然也設了思政老師、輔導員，但是效果不佳，大學管理上的漏洞直接或間接地成為誘發越軌行為的情境因素。
三、大學生越軌行為的心理學對策
首先，建立大學生越軌行為心理預測系統。大學生越軌行為的發生大多有一定的征兆，而且其心理發展有一定的規律。根據這一特點，建立心理檔案是預測大學生越軌行為的有效方法。大學生心理檔案可包括：個人簡歷，家庭成員，個人心理特點(興趣愛好、、交際能力、同情心、獨立意識、師生及同伴關系等)，心理測驗結果，心理咨詢記錄，心理健康階段評價，等等。這些信息的采集不僅可以體現心理檔案的預測功能，還可以充分發揮其預防功能、發展功能和自我教育的功能。
其次，拓寬大學生心理宣泄和疏導渠道。心理學研究表明：大學生普遍習慣把失敗歸因為缺乏能力，而把成功歸因為運氣好，這就降低了他們的挫折承受能力。心理學家韋納指出，改變原有的期望值可以提高挫折承受力。根據這一原理，利用心理干預手段進行就業指導、戀愛觀討論和人際關系心得交流會，讓同學了解人人都會有挫折，失敗并非都是自己的過錯，從而降低挫折感，達到心理平衡。同時，還應注意積極營造愉快的生活體驗，培養成就感，將不良情緒通過“訴苦會”得以傾訴、宣泄和轉移。此外，應當特別注意尊重貧困大學生的心理需要，在幫助他們的時候給予其自信而非無謂的同情，減輕其心理負擔。同樣，也應更加及時關注父母不和、離異型家庭或遭遇變故的大學生，積極給予心理援助，防止極端行為的發生。
【關鍵詞】高職；思想政治教育；教育路徑
高職思想政治教育工作任務繁重，他承擔了為社會培養優秀技能型人才的必備任務。高職思想政治教育工作同時也是一項系統性工程，不僅要培養學生的愛國情操、政治信仰，更要幫助高職生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，而且應當針對高職生不同的發展階段、面臨的不同問題進行輔導，為高職生心理健康保駕護航。因此，高職思想政治教育工作在高職教育中占有重要分量，不容小覷。
1 高職院校大學生思想政治教育特點
高職教育與本科教育相比更注重學生的實踐能力，培養技能型人才；高職學生本身具有一些特殊性增加了高職思想政治教育工作難度。
1.1 高職教學模式技能化
由于高職院校強調培養學生崗位工作能力，將今后工作中的操作能力與理論知識的培養放在同等重要的位置，實訓課程與理論課程課時比重可相當。高職院校強調“校企合作”，讓社會參與辦學，給學生更多到企業實習機會；同時采用這種方式通過利用企業設備，在企業建立學生實訓基地。高職任課教師不僅需要理論知識豐富的人才，更強調教師的實戰經驗。一方面在招聘教師時引進企業精英，另外一方面定期或不定期要求教師到企業。學生的在校時間大大縮短，學校
培養學生技能所耗費的時間精力增長。因此，導致學生思政教育難度加大，重視程度有待提高。
1.2 高職學生素質特殊性
在中國大部分家長和同學心目中，選擇高職學校就讀是高考失敗后不得已的選擇。因此，高職學生高中學習成績普遍較差，而成績差的原因很學習自覺性和自律性密切相關，這直接導致了進入高校后的學習自律性較差問題。高職擴招后，高職招生壓力增大，高職為了保證生源，也招收“三校生”，高職學生整體素質較本科院校低已經成為一個不爭的事實。
2 高職院校大學生思想政治教育現狀
思想政治教育教育應當是大學教育的基礎，而輔導員工作的重心也應該是學生的思政教育。我國高職思政教育有如下現狀：
2.1 市場經濟導致學生意識形態的多元化
市場經濟帶來了人們物質生活的豐富，也帶來了各種新的思想，各種新思想對傳統文化造成了沖擊，一部分優良的傳統文化似乎被人遺忘。追求享樂主義，忘卻艱苦樸素；追逐金錢利益，淡忘誠信廉恥；以個人主義為中心，集體利益被忽視等等。一部分學生不愿意上課或者對上課內容不感興趣，認為上課內容無用，無法在工作中將其轉化為物質財富。與此相對應，學生就業率影響學校招生，為提高學生的實踐操作能力學校鼓勵學生走向社會，雖然鍛煉了學生的實踐能力，但如果沒有正確引導社會上的一些不良風氣也影響到學生思想。這一情況無疑給輔導員思政工作加大了難度。
2.2 新媒體環境下帶來的新挑戰
隨著互聯網的普及和網絡技術的廣泛運用，網絡時代的歷史潮流不可逆轉。信息的迅速傳播使得學校對學生的傳統控制能力減弱，學生接受信息的渠道大大拓寬。大學生的日常生活方式已經發生巨大改變，學生群體性活動受歡迎程度降低，玩手機、電腦的時間大大增加。網絡時代的多元文化、激烈競爭的社會促進了學生自強、自立、創新意識，有利于學生成長；另一方面也導致了學生價值取向扭曲、政治信仰迷茫、缺乏堅定理想等問題。特別是高職學生，面對種種壓力和問題時處理能力相對較低。信息技術的發展帶來來思想的進步，負面信息的傳播途徑也大大增大為傳統思想政治教育工作帶來新的挑戰。
2.3 高職輔導員的工作任務的繁雜
輔導員工作的核心是學生的思想政治教育，但高職輔導員工作中卻充當了“管家”的職能。學生日常生活中、學習中遇到困難第一時間想到的是輔導員，輔導員也理所當然擔起了學生管理的職責。特別是新的輔導員考核制度的出臺對輔導員工作做了一定的量化安排，如帶學生數需要達到200人。為了達到工作量保證收入及解決學校學生多輔導員少的問題部分輔導員帶學生數甚至達到了300人，大大降低了輔導員工作質量。
3 完善高職院校大學生思想政治教育路徑
完善高職思想政治教育應該針對高職的特點，采用學生感興趣的、符合時代要求的方法。
3.1 制定符合高職生的思政教育理論體系
高職思想政治教育是一項系統性工程，應該根據學生發展的不同階段、不同學生類型制定不同的教育指導方案。大一新生側重于學生適應大學生活，正確規劃大學生涯；大二學生樹立正確的戀愛觀，尋找合理排解學習壓力方法；大三學生樹立正確擇業觀，對畢業生進行就業指導和就業壓力的疏導。同時，對高職生在校三年期間愛國教育、安全教育等基礎教育則不間斷進行。高職輔導員對所帶班級學生應該做好新生入學時的摸底調查，針對“特殊”群體：家庭經濟較困難、身體殘疾、家庭問題突出、性格易于同齡人的學生重點關注。
3.2 發揮新媒體作用傳播正能量
網絡并非洪水猛獸，它是時代進步的體現。雖然為學生思政教育確實帶來了一些負面影響，但我們同樣可以加以利用為學生思政教育服務。建立思政教育的專門網站，方便同學們查詢最新時政發展信息，培養學生愛國情操；利用QQ、微信、飛信向學生轉發勵志小故事等傳播正能量。建立班級公眾交流平臺，方便學生們之間、學生和老時間的相互交流。作為輔導員要時刻關注班級群動態，關注學生QQ空間、微博，及時發現問題、解決問題。這種方式更利于學生的接受，達到事半功倍的效果。
3.3 重視高職院校思政教育隊伍建設
高職輔導員隊伍是高職思想政治教育的主力軍，培養一支高素質思想政治隊伍有利于提高高職思想政治教育質量。首先，優化隊伍思想素質，引進思想政治信仰過硬的高素質人才；其次，嚴格培養，建立專業化素質隊伍；再次，穩定輔導員隊伍，提高輔導員科研能力，提升職業發展道路，教育研究是教師自主發展發生的現實母胎，教師的自主發展發生在教育研究的過程之中。
4 結語
高職學校在面臨學生就業等壓力面前時，更不應該忽視學生思想政治教育。學生只有擁有了正確的人生觀、世界觀、價值觀才能稱得上是合格的技能型人才。為此，高職院校應該發揮好各方面的資源，切實將學生思想政治教育工作做好。
參考文獻：
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關鍵詞：心理契約； 研究生教育； 管理
中圖分類號： G410 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2013）05-0138-03
收稿日期：2012-10-21
基金項目：中國科學院大學教育研究會立項課題“中國科學院博士研究生培養模式研究”（2011JY-007）
作者簡介：馬明霞（1980-），女，山東泰安人，華中科技大學教育科學研究院博士研究生；
李 涓（1972-），女，天津寶坻人，中國科學院武漢物理與數學研究所人教處處長。
研究生教育是最高層次的學歷教育，不論是在發達國家，還是在發展中國家，研究生教育都屬精英教育，他們承載著科學的未來和人類的希望。作為一個特殊的青年群體，研究生群體具有年齡較大、知識層次高、思維敏捷、獨立意識強，在思想上比大學生更成熟，人生觀、價值觀基本穩定，認識問題的角度獨特，吸收新鮮知識快、思路開闊、包容量大等特點。因此，在研究生教育管理工作中，要注意克服以往被動的“說、教”式教育方式，必須“以人為本”、注重溝通，在平等的基礎上最大限度地實現各教育主體的心理滿足。在研究生教育管理過程中引入“心理契約”理論，加強對管理各環節的人性化思考，將為實現科學的育人理念，探索研究生教育中的共性規律發揮積極作用。
一、理論框架
1.心理契約理論的內涵
“心理契約”是美國著名管理心理學家施恩（E.H. Schein）教授提出的一個名詞。他認為，心理契約是“個人將有所奉獻與組織欲望有所獲取之間，以及組織將針對個人期望收獲而提供的一種配合”。
2.心理契約理論的特點
相對于經濟契約而言，心理契約具有自身的特點。第一，心理契約具有內隱性，這是心理契約最突出的特點。心理契約管理依靠的是管理者利用各種方法調動被管理者的心理過程朝著組織期望的方向發展。第二，心理契約具有動態性。人的心理的變動性使得心理契約這種訴諸內心的管理方式的具體內容不斷處于動態發展過程中，隨著時間的推移不斷得到變更與修訂。第三，心理契約具有功能性，這是進行心理契約管理的基礎。心理契約雖然不如經濟契約那樣具有剛性的外在約束效度，但其功能性極為明顯。
“心理契約”概念提出之初，人們對它的研究主要集中在經濟組織的雇傭關系上。隨著人們對心理契約的研究不斷深入，心理契約逐漸被應用到其他各個領域。在教育領域，心理契約是聯系學校、教師、學生的重要紐帶。從滿足教育主體間的心理需求出發，通過心理契約的構建，力求使我國研究生教育過程更加人性化、理性化，是實現教育本真回歸的重要途徑。我國目前對心理契約的研究還處在起步階段，因此研究心理契約理論在研究生教育管理工作中的運用具有特殊的意義與價值。
二、研究問題
隨著我國高等教育大眾化進程的逐步推進，我國研究生的培養規模也在不斷擴大。學業的壓力、就業的彷徨、婚戀的壓力、人生規劃的迷茫成為了阻撓研究生心理健康良性發展的重要因素。由于研究生家庭背景、學校背景、性格特征的差異，一些深層次的社會問題折射到研究生的日常學習和生活中也表現出不同的反映形式。通過對156名武漢地區生物、物理、數學、化學、地學、力學等學科的理工科研究生的調研，筆者發現導致研究生產生心理困惑的主要原因以及表現形式可以歸納為以下幾個方面：由于學業完成困難與人際交往困難導致的抑郁與焦慮；由于戀愛與婚姻狀態發生變化而引起的自我否定、煩躁、學習無動力以及自殺念頭等；由于自我過分要求完美，而在個人發展受挫時導致的失落感；由于對所學專業沒有興趣而導致的對自我的不認同，甚至有退學的想法；由于從小受到溺愛或與父母關系不融洽而導致的親子關系惡化；由于性創傷經歷而導致失眠、恐懼，進而影響學業發展。
在全面分析和跟蹤研究生的心理健康普查數據的基礎上，筆者發現學生在進入研究生階段的學習后，不同年級的學生所表現出的心理壓力是不同的，在入學、轉博、求職等重要階段，在每一個人生新的十字路口上，每一個學生都在為如何成就卓越人生而“糾結”。因此，在研究生教育管理工作中，引入“心理契約”理論，對于解決研究生培養環節中的思想政治與心理健康教育問題有著深遠的意義。
三、數據來源
研究生的教育管理工作是一項系統工程，從招生環節到畢業環節，從開題報告、中期考核到論文答辯，從思想政治教育到綜合素質提升，每一項工作的開展都離不開導師、學生、教育管理干部直接有效的溝通。只有深切了解研究生這一特殊群體的個性特征與生存需求，才能洞悉探尋研究生培養中的規律。本研究采用作者自編問卷，分別從研究生的自我認知、人生規劃與職業定位、身心健康狀態、戀愛觀、婚姻觀、家庭觀、師生關系、對待學習與科研工作的態度、對所在培養單位的心靈認可程度等方面對被調研對象進行了調研。為了保證研究的針對性，采用了目的性抽樣的方式，集中選取了來自中國科學院武漢地區的理工科研究生為調研對象開展了跟蹤式的問卷調查和深度訪談工作。發放問卷180份，回收問卷156份，回收率約為87%，采用Spss13.0 for windows XP統計軟件包進行各種統計處理。
四、研究結果
本研究采取了定量分析的方法。通過對回收的問卷進行數據處理，可以得出以下統計結果。
1.研究生的自我認知能力較強，對個人的發展與職業規劃有較明確的定位
研究統計結果表明，對于研究生來說，大部分學生已經結合自身特質，思考過關于人生規劃與職業發展的問題，對于自己向往的職業類型也有了較清晰的認識。81%的研究生認為了解自己的個性與性格，有助于自己的興趣愛好和職業定位。研究生階段是形成個人學術職業發展的關鍵時期，調查數據顯示：超過83%的研究生已經樹立了從事科研工作的人生學術志向，將個人興趣與國家科研需求結合在一起。但從對13位研究生的深度訪談中，我們發現目前研究生主動申請學校（研究所）內轉博的比例呈現下降的趨勢，我們必須開始反思研究生教育管理過程中是否存在一些影響學生對學校（研究所）滿意度降低的因素。
2.研究生在課余生活里的生活狀態不是十分健康，身體狀況處于亞健康狀態的人數有增加趨勢
在業余時間里，只有55%的研究生會主動選擇一些符合自己興趣愛好的體育運動作為休閑健身的方式，而且其中男生運動的頻率和強度明顯高于女生。大部分學生選擇上網聊天、唱歌、逛街、睡覺、節假日旅游作為休閑方式。對于長期從事伏案研究工作的研究生來說，必要的體育鍛煉有助于身體機能的高效運轉，但是目前的統計分析中，70%以上的學生認為自己的身體處于亞健康狀態，由于來自學習科研的壓力以及自身的惰性，真正在業余生活中加強體育鍛煉的學生并不多。
3.師生關系的融洽程度成為影響學生學術水平的重要原因
95%以上的研究生認為心目中理想的導師應當是懂得換位思考、為人和善、善解人意，具有較強的科研水平的學者。但是由于每位導師的育人方式不同、性格特點存在差異，不同課題組、實驗室所呈現出的師生關系就大不相同。在調研過程中，只有15%的學生認為與導師的關系“非常融洽”，大部分學生選擇的是“融洽”、“一般”，而且有5%的學生選擇的是“不融洽”。只有43%的導師能主動地關心學生綜合素質方面的提升，4%的導師處于完全不重視學生綜合素質培養的狀態。這樣的一種情況，導致在學業和科研工作中遇到困難時，只有68%的學生會選擇主動與導師溝通，部分學生由于不敢主動向導師求教，而在學習科研工作中走了很多彎路。
4.研究生對待學習與科研工作的態度基本端正，但是存在產生心理壓力的誘因
從統計結果中發現，理工科研究生學習的主動性和科研的積極性還是很高的，而且88%以上的學生認為自己具有科研創新精神和奉獻精神，同時也將具備創新精神、能耐住寂寞、高度的責任感以及執著精神作為從事科研工作所需要具備的四項基本素質。但是在統計學生本科畢業后選擇攻讀碩士學位的動機時，24%的學生是迫于就業壓力，暫時沒有理想工作，被迫考研。這些因素都將成為在科研工作中遇到困難時，產生心理壓力的誘因。
五、結論與政策啟示
1.基于心理契約的研究生招生環節管理策略
研究生心理契約形成的來源是多方面的。有些內容甚至是在研究生入學之前通過各種其他非正式渠道形成的。比如說通過朋友或社會宣傳對研究生培養單位會對它的研究生階段承擔什么樣的承諾和責任有一個大體的框架。毫無疑問，入學前的招生宣傳工作是構建良好心理契約的關鍵。在進行招生宣傳工作時，研究生教育管理人員就應當把進入研究生階段后的學習、科研生活向學生進行詳細、真實的描述。讓學生盡可能多地獲得關于學習內容、學習方式、學習條件以及就業前景等方面的信息，同時，應對學生的預期有所了解，明確學生攻讀研究生的動機與期望值，結合每個學生的特性，建立與之相匹配的“心靈契約”，實現個人—專業—導師—組織的最大和諧。
2.基于心理契約的研究生培養環節管理策略
研究生剛踏入新的生活時，往往都有著美好的期望和動力，但幾個月甚至更短的時間后，就會進入一個情緒相對低落的狀態，這就意味著教育管理干部在研究生教育中要特別關注這樣一個“慣常”的適應過程和影響心理契約健康發展的因素。首先，應該加強情感交流，明確合理的期望。研究生在內在需要上更側重于精神滿足和情感關懷而非物質獲得，只有盡可能從情感投入和人文關懷的角度來實施激勵措施，才能增進教育者和研究生之間的信任，才更利于激發研究生內心深處的內在潛力、主動性和創造性，減少低落情緒的出現，達到預期的激勵效果。其次，建立以心理測量為基礎的溝通機制。心理測量是培養單位了解研究生當前的心理狀態，對其心理以及行為進行評價的有效工具。通過心理測量，可以對研究生近期的德、智、實踐能力、情商與心理、職業生涯測評等方面進行科學合理的評價，及時了解研究生近況，對研究生做出合理的引導，使其向正確的方向發展。
3.基于心理契約的研究生職業規劃管理策略
研究生教育不能僅僅停留在知識傳授層面上，應該更多地把研究生教育當作學生自我才能實現與完善人格塑造的重要階段。因此，在研究生教育中，一方面可以引入培訓機制，為研究生提供豐富多樣的可選培訓，讓研究生根據自身的愛好以及對自身未來職業的發展規劃自由選擇培訓課程，以提高他們的實際操作能力；另一方面，可以為研究生提供科學、合理的職業生涯規劃。在研究生職業生涯設計過程中：一是要注重研究生職業生涯設計的全面性，對有關研究生專業學習和職業發展的各個方面進行設想和規劃；二是要注重研究生的個體差異性，根據個人不同的興趣和能力，有針對性地為研究生量身打造開發、培養方案，確保職業生涯設計的科學合理。
4.基于心理契約的和諧師生關系營造策略
科研本身既是個人的研究探索過程，也是群體的合作過程。研究生階段是青年人世界觀形成并逐步走向成熟的階段，科研育人就是著力營造一個和諧互信、寬松嚴謹的學術氛圍，讓每個研究生獨立思考，充分發揮每一個人的聰明才智。在強調團隊力量的現代社會，師生團隊的作用也是不可忽視的。科研育人能夠有效地建立師生團隊，增強團隊的融合度，增加研究生的心理歸屬感。因此，定期組織導師參加“研究生導師培訓班”，提高教育育人的能力，是營造和諧師生關系的一項重要措施。
5.基于心理契約的校園文化氛圍營造策略
校園環境的建設包括校園文化的建設和硬件設施的建設。校園文化作為教育中典型的組織文化，影響著教育中心理契約的存在方式和實現程度。建設以人為本的校園文化正是為了加強研究生學習的熱情和信念，促使培養單位、導師與研究生之間共同信守契約，使素質教育多方形成正確的價值取向，從而使研究生產生歸屬感、自尊感和成就感，進而增強校園凝聚力。在創設以人為本校園文化的過程中始終要把尊重人、理解人、關心人、發展人放在首位，承認并滿足研究生的需要，尊重并容納研究生的個性，重視并實現研究生的價值，使研究生產生強烈的責任感和歸屬感。
參考文獻
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