時間：2023-03-24 15:25:22
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇綜合音樂欣賞論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
論文摘要 基于音樂在人的教育領(lǐng)域里的多種功效，使得音樂美育越來越引起了人類的高度關(guān)注，而對于學(xué)生這一主要受教群體而言，由于其理解能力強，但音樂素養(yǎng)普遍偏低，又急需藝術(shù)教育的營養(yǎng)，所以如何能有效地對普通的學(xué)生施以音樂鑒賞方面的教育，已成為廣大教育工作者關(guān)注的課題，因為“對于一個不辨音律的耳朵，再美的音樂也毫無意義”。隨著素質(zhì)教育的不斷深入，音樂美育也將隨之而不斷地進(jìn)一步地深化，并將起到更為廣泛而有效的作用。
長期以來，音樂鑒賞作為普及藝術(shù)教育的主要內(nèi)容和途徑，深受廣大美育工作者及在校生的普遍青睞，多年來在學(xué)生的美育方面一直起著積極而有效的推動作用。那么如何針對普通學(xué)生特點，更有效地滲透音樂鑒賞教育理念，使學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)和能夠更有效地提高呢?根據(jù)大學(xué)生的音樂欣賞層次和階段性的主要特征，應(yīng)從以下三個方面著手。
一、教會學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和思想感受、體會來進(jìn)行音樂欣賞
就德國著名音樂家貝多芬所創(chuàng)作的鋼琴獨奏曲《獻(xiàn)給愛麗斯》而言，其創(chuàng)作源泉來自于貝多芬自身的一段戀情，音樂家貝多芬將他與自己的學(xué)生——美麗少女馬爾法之間純潔、美好的愛情。以及其間所發(fā)生的矛盾、沖突和最終和好的愛情歷程，寫在了五線譜上，并通過音樂這種特有的形式表現(xiàn)了出來，但恰恰是這種生活當(dāng)中最真實、最普遍、最美好的感情，卻被音樂家變成了不朽的樂章：這就足以證明藝術(shù)來源于生活，一切藝術(shù)創(chuàng)作的源頭都是都來自于生活。每一部音樂作品的誕生往往是生活和情感的一種體現(xiàn)、高度升華和凝結(jié)。
對于普通的學(xué)生，他們當(dāng)中絕大多數(shù)人處于青年時期，這一時期決定了他們具有思想敏銳、情感豐富等顯著特點，如果在教授音樂鑒賞課的過程中，能教會學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和思想感受、情感體會來欣賞音樂作品，將會使學(xué)生更容易領(lǐng)略和掌握音樂鑒賞的方法，并且達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
二、教會學(xué)生運用“通感”的方法進(jìn)行音樂欣賞
“通感”是指性質(zhì)和形式完全不同的兩種事物所給人的相同的感受。在著名散文家朱自清的散文《荷塘月色》中曾有過這樣的一段話：“塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的影子，如梵婀玲上奏著的名曲”。這里的“月光”與“影”同“梵婀玲”上奏著“名曲”看似毫無相似之處，可細(xì)細(xì)體味它們之間那種美妙、寧靜、輕靈、飄渺、諧和的感覺是相同的。在音樂欣賞的過程中，我們可以教會學(xué)生運用這種“通感”。結(jié)合音樂主題，再結(jié)合自身的一種感受，進(jìn)行音樂鑒賞將更有益于音樂欣賞課的授課效果。這就是音樂鑒賞當(dāng)中的“通感”。即視覺與聽覺之間的一種通感，如果將這種“通感”運用到音樂鑒賞的講解過程當(dāng)中，會使學(xué)生很容易從作品當(dāng)中體會一種來自于身邊的切身的感受，對于音樂欣賞課的講解是非常有幫助的。
對于普通學(xué)生而言，他們的理解能力強、知覺豐富，如果在音樂鑒賞課當(dāng)中適當(dāng)?shù)貙ⅰ巴ǜ小钡姆椒ㄟ\用到其中，將會提高音樂賞析課的授課效果。
另外，我們還應(yīng)當(dāng)告訴學(xué)生音樂語言不同于我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中所接觸的說話的語言，音樂語言所表達(dá)的喜怒哀樂，完全是利用音樂所特有的音的特征來表達(dá)的，當(dāng)音樂所帶給人的感受和人類內(nèi)心對某件事物的切身的感受產(chǎn)生共鳴時，我們認(rèn)為我們所說的“通感”產(chǎn)生了，有了這樣的通感，我們就很容易與作曲家跨越時空產(chǎn)生共鳴，更好地理解到作曲家的創(chuàng)作意圖，音樂鑒賞課也自然會達(dá)到一定好的效果。
三、在音樂欣賞講授過程中應(yīng)當(dāng)運用的三個“過渡”
對于普通的學(xué)生，由于音樂基礎(chǔ)相對薄弱，但理解能力強所以在對他們講解音樂鑒賞課時，應(yīng)力求做到深入淺出，由淺到深、逐步過渡，根據(jù)這一原則，筆者總結(jié)歸納出了三個過渡。 轉(zhuǎn)貼于
1、由聲樂曲過渡到器樂曲
在音樂欣賞過程中，最易于欣賞和接受的莫過于聲樂作品了。因為聲樂作品結(jié)構(gòu)簡單，有歌詞，并且歌詞的內(nèi)容，與旋律所要表達(dá)的情緒，基本上是相一致的，所以在教授音樂欣賞課時，應(yīng)當(dāng)首先由講解聲樂作品入手。不僅是因為聲樂作品易于欣賞，更主要的是要讓學(xué)生通過對有歌詞的音樂的欣賞，了解音樂的表現(xiàn)、發(fā)展、和欣賞的規(guī)律，更準(zhǔn)確地理解音樂所要表達(dá)的含義，從而逐步過渡到器樂作品的欣賞。在講解聲樂作品時，首先應(yīng)讓學(xué)生了解作品詞、曲作者的生平，了解作品的創(chuàng)作背景，歌詞的含義。通過舉例和講解。讓學(xué)生了解和掌握音樂旋律發(fā)展的特征，并鍛煉學(xué)生在脫離掉歌詞的基礎(chǔ)上，依然能夠欣賞歌曲的旋律，通過旋律進(jìn)一步理解音樂。這樣的過渡會使學(xué)生在進(jìn)入到器樂作品欣賞部分時不致感到不知所云或無所適從。
2、由民間音樂欣賞過渡到西方音樂欣賞
每一個民族都有本民族自己的語言。雖然人們常說音樂是人類共同的語言。但每一個民族都有本民族的審美習(xí)性，音樂作為一種民族特有文化。有時會像血液一樣融入到人的身體里，它甚至是根深蒂固，與生俱來的。比如說每每播放二胡獨奏曲《二泉映月》，民族器樂合奏曲《春江花月夜》，小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》等，對于很多學(xué)生而言，都是耳熟能詳?shù)拿褡鍢非绻谝魳沸蕾p的過程中，我們能首先將這些作品按照一定的順序依次介紹給學(xué)生，會使學(xué)生感覺親切、更容易理解和接受音樂作品欣賞，尤其是在講解作品結(jié)構(gòu)時。學(xué)生較之就更容易理解，在此基礎(chǔ)上再逐步過渡到西方音樂，比如說《命運交響曲》、《藍(lán)色多瑙河》、《仲夏月之夢》等等，這樣會使學(xué)生對于音樂語言有一個逐步適應(yīng)的過程，從而能夠進(jìn)一步吸引學(xué)生的鑒賞興趣。
3、由器樂獨奏曲逐步過渡到交響音樂
關(guān)鍵詞：高中音樂教學(xué) 成績 評定
隨著教育體制改革的推進(jìn)，高中音樂教學(xué)也有了一定的發(fā)展，但是依舊存在著許多不適應(yīng)教育改革步伐的問題，如教學(xué)理念、評價方式、課程資源的開發(fā)與利用等，其中最薄弱的環(huán)節(jié)就是高中音樂教學(xué)中學(xué)生成績的評定。多年來，高中音樂教學(xué)中對學(xué)生成績的評定，無論是觀念還是方式方法都沒有根本性的改變，與素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)，與教育發(fā)展的步伐很難實現(xiàn)合拍。在新課程標(biāo)準(zhǔn)逐漸推進(jìn)和教育改革日漸深化的今天，如何改進(jìn)和完善高中學(xué)生音樂成績的評定標(biāo)準(zhǔn)，推進(jìn)高中音樂教育建設(shè)和音樂課程體系的完善，促進(jìn)美育的發(fā)展，已成音樂教育工作者面臨的一個十分重要的挑戰(zhàn)。
一、高中音樂教學(xué)現(xiàn)狀及問題分析
（一）高中音樂課程定位不符合義務(wù)教育要求
目前高中開設(shè)的音樂課程名稱為“藝術(shù)欣賞課”，課程內(nèi)容僅局限于“欣賞”，而義務(wù)教育階段的音樂課程內(nèi)容包括感受、鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂與相關(guān)文化，可見現(xiàn)行的高中音樂課程定位與義務(wù)教育的實際要求相距甚遠(yuǎn)。這種形式的音樂課程開設(shè)使得高中與中小學(xué)階段音樂教育不能實現(xiàn)正常的銜接，導(dǎo)致基礎(chǔ)音樂教育無法形成完善的課程體系。相對應(yīng)的，音樂教學(xué)中關(guān)于學(xué)生成績的評定自然不是完善音樂教學(xué)體系下的合格評定。
（二）高中音樂課程學(xué)時少，開課率低
由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的根深蒂固，大部分人對高中音樂課的開設(shè)持不贊同態(tài)度，認(rèn)為音樂不作為普考生的高考內(nèi)容，音樂課在高中可有可無，甚至部分教師和學(xué)生會擔(dān)心音樂課的開設(shè)會占用高考科目的學(xué)習(xí)時間。這種思想使得高中音樂課時偏少，甚至有些高中學(xué)校不開音樂課，直接導(dǎo)致學(xué)生音樂成績評定無從談起。
（三）高中音樂課程呈現(xiàn)應(yīng)試化傾向
傳統(tǒng)應(yīng)試教育使得許多高中學(xué)校的音樂藝術(shù)欣賞課堂失去了開設(shè)的初衷，逐漸不再是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的視聽鑒賞課，而變成了少數(shù)音樂特長生的準(zhǔn)專業(yè)音樂課，成了實際形式上的高考音樂專業(yè)預(yù)備班。音樂教學(xué)內(nèi)容也逐漸隨著高考要求被調(diào)整或變更，欣賞內(nèi)容也被專業(yè)的高考音樂加試內(nèi)容所取代。這不但不符合國家開設(shè)藝術(shù)欣賞課的初衷，更不符合普通音樂教育的目標(biāo)，更阻礙了學(xué)生綜合音樂素質(zhì)的提高和審美能力的培養(yǎng)。
（四）高中音樂課程依舊采用傳承式教學(xué)
高中音樂欣賞教學(xué)采用一貫的講解和分析音樂的傳承教學(xué)法。這種教學(xué)法不利于音樂課程自身魅力的展示和體現(xiàn)，難以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣。高中音樂教師的傳統(tǒng)音樂教育理念也影響著高中學(xué)生音樂成績的評價。
二、高中學(xué)生音樂成績評定的弊端
在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中，很多音樂教師只是通過一首固定歌曲的演唱而對學(xué)生做出成績評定，有的音樂教師甚至僅憑自己的感覺和學(xué)生的基本演唱情況對學(xué)生做評定。這種做法是既不科學(xué)又不全面的：首先，這種做法導(dǎo)致學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)有不好的印象，讓學(xué)生認(rèn)為音樂學(xué)習(xí)只是局限于演唱幾首歌曲，而沒有音樂文化的涉獵。其次，這種做法使得音樂教學(xué)效果不能夠得到有效反饋，音樂教師對學(xué)生音樂知識的掌握程度不能做到有效評價，不利于音樂教學(xué)中教學(xué)方法的改進(jìn)和教學(xué)效率的提升。再次，這種做法使得學(xué)生的音樂特長不能得到充分的發(fā)揮，而讓那些平時課堂表現(xiàn)不佳的學(xué)生有了僥幸過關(guān)的機會，體現(xiàn)不出成績評定的真正目的和意義。
三、高中學(xué)生音樂成績評定的正確方式與方法
音樂教學(xué)中成績的評定欠缺絕對尺度，學(xué)生音樂的成績評定決不能取決于書面測試的統(tǒng)計。對學(xué)生音樂成績評定手段運用不當(dāng)，可能會直接影響學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣和欲望，更不利于學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。中學(xué)音樂教育目標(biāo)是教育和培養(yǎng)學(xué)生的音樂欣賞能力，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的音樂專長，使每個學(xué)生都能得到美的享受和陶冶，而不是為了培養(yǎng)音樂專業(yè)人才，更不是為了培養(yǎng)音樂家。音樂教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)的實際情況，通過與學(xué)生的交流搜集學(xué)生的建議，通過經(jīng)驗累積和探討，總結(jié)出適合時代要求和學(xué)生需求的開放的音樂成績評價方法和標(biāo)準(zhǔn)。音樂教學(xué)中學(xué)生成績的評價內(nèi)容與評價方式應(yīng)給結(jié)合具體情況作出具體對應(yīng)的選擇，不能一味地采用一種固定不變的評定模式和評定標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生一段時間的音樂學(xué)習(xí)絕不是靠一首歌的演唱或者一張試卷的答辯就能評定出真正的學(xué)習(xí)效果的，音樂教師要將學(xué)生的形成性評價與終結(jié)性成績評定相結(jié)合，更科學(xué)合理地評定出學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
一、巧用多媒體教學(xué)激發(fā)學(xué)生興趣
“興趣是最好的老師”，興趣對學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教師的督促和簡單的說教。現(xiàn)代信息技術(shù)中的多媒體教學(xué)軟件恰恰會滿足他們的這種興趣，并且能適應(yīng)他們理性思維不強、學(xué)習(xí)的持久力弱的特點，盡可能地讓學(xué)生的聽覺、視覺乃至感覺全部都調(diào)動起來，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容多媒體課件能將歌詞、旋律、圖像等直觀地展示出來，為學(xué)生提供生動逼真的教學(xué)情境、豐富多彩的教學(xué)資源，為學(xué)生營造一個色彩繽紛、聲像同步、能動能靜的教學(xué)情景，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把學(xué)生在音樂課堂上的審美體驗推向。在傳統(tǒng)中的音樂欣賞教學(xué)中，學(xué)生對單一的聽老師演奏（唱）或放磁帶錄音感到枯燥、單調(diào)，這樣往往使得學(xué)生在欣賞音樂時顯得很被動，學(xué)生的注意力也容易分散。而充滿美感的MIDI音樂、文字、圖片、動畫、影像等多媒體綜合信息，則能自然地調(diào)動起學(xué)生欣賞音樂的積極性、主動性，學(xué)生會在老師的引導(dǎo)下主動去感受音樂的力度、速度、情緒，學(xué)生在欣賞優(yōu)美畫面和MIDI音樂的同時，腦海里產(chǎn)生種種生動的想象，好像身臨其境一般，并激發(fā)起了強烈的音樂表現(xiàn)欲、創(chuàng)造欲。
在引導(dǎo)學(xué)生賞析樂曲《春江花月夜》的開頭、、尾聲三部分片斷音樂的教學(xué)論文中，欣賞之前，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合音樂和畫面去感受每段樂曲的力度、速度、樂器音色及樂曲的情緒。學(xué)生在欣賞樂曲開頭部分音樂的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面前的是夜色蒙、夕陽西下、日出東山的美好景致，聽到的音樂開始部分有一段自由節(jié)拍的引子，由黑管和大管奏出，黑管演奏主題音樂，長笛獨奏一段裝飾性樂句，這一部分音樂的力度自由、速度漸快、情緒抒情優(yōu)美，將人們帶入優(yōu)美夜色的意境當(dāng)中；學(xué)生在欣賞樂曲部分的時候，展現(xiàn)在學(xué)生面前的是江濤洶涌、游客歡樂、野鴨戲水的生動畫面，此時學(xué)生的情緒很高漲、很激動，似乎感受到了江水的洶涌和家庭的歡樂……腦海里浮想聯(lián)翩，將自己和畫面、音樂溶為一體。因此多媒體為學(xué)生欣賞樂曲創(chuàng)設(shè)了生動的意境，起到了很強的感染作用，自然地產(chǎn)生了美好的遐想。
二、豐富學(xué)生音樂知識，開拓學(xué)生音樂視野
傳統(tǒng)小學(xué)音樂教學(xué)中，一般情況下，教師整節(jié)課就是播放樂曲，偶爾簡單講解。這就使得每到上音樂課，學(xué)生的頭腦中自然而然就想到音樂課就是聽聽樂曲而已，簡直就是催眠曲。對于樂曲表達(dá)的情感、樂器種類與配合等等，學(xué)生不甚了了。而運用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)效果則不一樣，不僅學(xué)生的聽覺與視覺能很快就調(diào)動起來，而且教師的勞動量減輕了。學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容印象深刻。通過多媒體輔助，再現(xiàn)樂隊的規(guī)模陣容，指揮的風(fēng)格手勢，音樂的情感形象，樂器的音色特點以及服裝道具、演員的動作表情等，有了音樂再現(xiàn)，視聽俱佳，一切都變得通俗易懂，學(xué)生自然能夠靜下心來，投入到課堂氛圍中去。此時此刻，學(xué)生會對樂曲每一樂段所表達(dá)的情感、思想內(nèi)容有較深的理解，真正實現(xiàn)“心賞”，用心來體會。
三、 巧用多媒體輔助，升華教學(xué)難點
多媒體教學(xué)以圖形和動畫為主要手段，除了VCD 課件的運用外，“小學(xué)音樂空中課堂”是把課堂資源電教化了，并利用光盤上課的一種特殊模式，它也是多媒體資源的一種。它通過游戲、歌曲、講故事等活動寓教于樂，學(xué)生很容易接受。每節(jié)音樂課，在多媒體的陪伴下，讓學(xué)生參于到聽、說、唱、跳等各個方面來，特別是補充教材中的音樂、游戲、老師通過多媒體技術(shù)的使用，改變了學(xué)生對枯燥音樂知識的練習(xí)，又提高了學(xué)生的記憶效率，學(xué)生在有聲有色、生動有趣的多媒體中學(xué)會了乏味的音樂小知識。比如在教學(xué)《彈起我心愛的土琵琶》時，筆者先給學(xué)生講了一段鐵道游擊隊員們英勇抗日的故事，同學(xué)們聽得津津有味。接著筆者利用多媒體播放音樂與畫面：一道夕陽斜照在波光粼粼的湖面上，一艘小船行駛在水上。一位年經(jīng)的小戰(zhàn)士懷里抱著土琵琶深情地唱著：“兩邊的太陽就要落山了，微山湖面上靜悄悄……”這時，學(xué)生就融入了歌曲所描述的情境中。
實踐證明：多媒體課件將文字、圖像、照片、VCR、音樂、語言、錄像等多種媒體有機地集合在一起，圖文并茂，給學(xué)生提供在視覺和聽覺方面的刺激，把音樂形象生動地展現(xiàn)出來，學(xué)生如聞其聲，如見其人，大大激活了課堂的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生的審美體驗被推向，為音樂教學(xué)帶來了巨大的幫助。
四、評價導(dǎo)向，促進(jìn)高效學(xué)習(xí)的發(fā)展
教育部原副部長王湛針對我國基礎(chǔ)教育課程存在的主要問題,明確提出課程改革應(yīng)“以創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)為重點,建立新的教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革。”[1](P5)創(chuàng)新教育是關(guān)系到教育的延續(xù)和發(fā)展的重要因素。在新一輪的國民基礎(chǔ)教育改革中,音樂教育改革作為一項不可缺少的內(nèi)容,擺在重要而顯著的位置。“音樂是一種非語義的信息,音樂的這種自由性、模糊性和不確定性特征給人們對音樂的理解與表現(xiàn)提供了想象聯(lián)想的廣闊空間。音樂藝術(shù)的創(chuàng)造、表演、欣賞等各個環(huán)節(jié)均體現(xiàn)了鮮明的創(chuàng)造意識并伴隨著獨特的創(chuàng)造行為……,音樂藝術(shù)的這一特質(zhì),使音樂教育在發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力方面表現(xiàn)出了極大的優(yōu)勢,這無疑為學(xué)生發(fā)散性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供良好的心理基礎(chǔ)。”[1](P20)然而,雖然在音樂課程改革中以音樂創(chuàng)造作為課程基本理念引進(jìn)了新理論、新觀念和新方法,并由此建立起音樂教育新的學(xué)科框架和學(xué)科理論,但創(chuàng)新教育在實際的音樂教育活動中卻難以推廣,使得現(xiàn)有音樂課程改革研究思路、研究方法和研究結(jié)論無法取得可信度較高的評價。成效不大是不爭的事實。創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識是音樂教育改革的原動力,為了在高師音樂教育改革中求得實效,我們試圖重新審視創(chuàng)新教育現(xiàn)狀,探求創(chuàng)新教育原則,使音樂課程改革得到延續(xù)和發(fā)展。
一、明確角色定位的個性化原則教育改革和教育實踐必須通過教師創(chuàng)造性的教學(xué)活動來實施,所以師生在教育活動中的角色定位是至關(guān)重要的。在以往的音樂教育改革中,教育研究的重點課題是更新教學(xué)方法和教學(xué)手段,以達(dá)到使學(xué)生“聽懂”和“學(xué)會”的目的。這樣的教改往往把教師當(dāng)作音樂教育活動的主體,把學(xué)生當(dāng)為被動的施教對象。長此以往學(xué)生失去了對音樂的獨立思考和見解,沒有了自己獨特的情感體驗,這是音樂教育的誤區(qū)。音樂教育有極富個性的專業(yè)特點。曲作者在進(jìn)行音樂創(chuàng)作時就賦予作品以個人風(fēng)格特征,演奏者將自己對作品的理解和情感融入其中,在表演時進(jìn)行二度創(chuàng)造,而聽賞者則由于生理、心理、環(huán)境、文化背景的差異,在欣賞音樂時又有不同感受。不論在音樂活動的哪個層面,都充滿了個性化特點。因此,音樂教育首先要體現(xiàn)音樂文化的審美價值和情感意義,將學(xué)生定位于音樂教育活動的“主體”,將教師定位于音樂教育活動的“主導(dǎo)”,把培養(yǎng)各具特色個性的音樂人才作為教師重要的教學(xué)任務(wù)。研究表明,對于不同音樂要素的反映和理解,人與人之間存在著先天差異,有的人的音高聽覺敏銳,有的人則有較強的節(jié)奏感。每一個人都有不同的成長背景、不同的知識經(jīng)驗、不同的情感體驗經(jīng)歷,并由此形成了各自的獨特個性。只有尊重學(xué)生的差異性和多樣性,才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望和創(chuàng)新思維,實現(xiàn)教師“主導(dǎo)”作用與學(xué)生“主體”作用的有機結(jié)合。正如馬斯洛指出的:“創(chuàng)造性首先強調(diào)的是人格,而不是其成就……自我實現(xiàn)的創(chuàng)造性首先強調(diào)的是性格上的品質(zhì),如大膽、勇敢、自主性、明晰、整合、自我認(rèn)可,即一切能夠造成這種普遍化的自我實現(xiàn)創(chuàng)造性的東西,或者說是強調(diào)創(chuàng)造性的態(tài)度、創(chuàng)造性的人。”[2](P59)培養(yǎng)具有個性特點的音樂人才,尊重、保護(hù)和承認(rèn)人的個體差異,是音樂教育價值觀的轉(zhuǎn)變,它充分體現(xiàn)了教育的民主化和個性化特點,但這并不能構(gòu)成教師對音樂教育責(zé)任放棄的理由。“當(dāng)代構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,任何學(xué)習(xí)都是一個積極主動的建構(gòu)過程,學(xué)習(xí)者不是被動接受外在信息,而是主動根據(jù)先前認(rèn)知結(jié)構(gòu)有選擇地知覺外在信息,建構(gòu)當(dāng)前事務(wù)的意義”[3]。教師應(yīng)將自己定位于有創(chuàng)新精神的、富有教育智慧的教育者。精心設(shè)計、提出探究性課題,組織活動,將課堂教學(xué)的單純音樂技能訓(xùn)練,轉(zhuǎn)變?yōu)榧ぐl(fā)學(xué)生內(nèi)部求知欲的創(chuàng)新教育行為,促使學(xué)生形成積極的音樂學(xué)習(xí)態(tài)度。從音樂學(xué)習(xí)苦與樂的體驗中,形成健康的音樂情感、高尚的音樂審美態(tài)度和正確的音樂文化價值觀。
二、發(fā)揮主觀能動性的自主性原則發(fā)揮教師的主觀能動性,啟發(fā)學(xué)生自主地感知音樂藝術(shù),啟發(fā)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿創(chuàng)新教育的全過程。例如,視唱練耳課中的“旋律聽寫”,是一項培養(yǎng)音高感、節(jié)奏感、調(diào)性感、結(jié)構(gòu)感、讀譜、寫譜及音樂記憶力等多項音樂感知力的訓(xùn)練。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是教師編創(chuàng)適合學(xué)生程度的旋律,彈奏3~5遍后請學(xué)生背唱或默寫出教師所彈奏的旋律。而在創(chuàng)新教育觀念指導(dǎo)下的自主性原則中,鼓勵學(xué)生對簡單的或熟悉的旋律進(jìn)行部分改編的嘗試,進(jìn)而學(xué)習(xí)即興的旋律短句創(chuàng)編。如:運用重復(fù)、模進(jìn)等樂句發(fā)展形式做即興問答句的創(chuàng)編,對音樂片斷進(jìn)行變奏式改寫;運用樂句、樂段的多種終止式的樂理知識對音樂進(jìn)行改寫等等。學(xué)生在創(chuàng)編的同時,自主地深入學(xué)習(xí)和研究音樂各要素的相互關(guān)系,對所要求掌握的知識有了更深層次的理解。選擇學(xué)生習(xí)作中的上乘之作做為“旋律聽寫”的習(xí)題,不但有助于更準(zhǔn)確的背唱和默寫,更是對學(xué)生創(chuàng)新能力的鼓勵和展示。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,使自主與創(chuàng)新相互作用、互相促進(jìn),提高處理創(chuàng)作意愿與想象、分析、理解、運用音樂要素關(guān)系的能力。自主是創(chuàng)新的前提,創(chuàng)新可以展示自主。發(fā)揮主觀能動性的自主性原則,并不意味著否定教師在音樂教育中的主導(dǎo)作用,它通過教師的自主教學(xué)與學(xué)生的自主學(xué)習(xí),達(dá)到教師與學(xué)生共同發(fā)展、一起創(chuàng)新的目的。“強調(diào)教師的教學(xué)自主并不構(gòu)成對學(xué)生學(xué)習(xí)自的漠視,學(xué)生的學(xué)習(xí)自主并不構(gòu)成對教師專業(yè)責(zé)任的放棄。教學(xué)自主是學(xué)習(xí)自主之基礎(chǔ),學(xué)習(xí)自主是教學(xué)自主之檢驗”[4]。發(fā)揮主觀能動性的自主性原則,是使教師和學(xué)生在音樂教育和音樂學(xué)習(xí)上樹立“自主創(chuàng)新性教學(xué)”與“自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)”觀念。教師能積極主動的理解和應(yīng)用音樂教育學(xué)的前沿學(xué)科理論,學(xué)生能積極主動的理解和運用其所學(xué)知識,師生都能做到自主與創(chuàng)新的完整統(tǒng)一。
三、營造創(chuàng)新情景的探索性原則只有勇于探索才能有所創(chuàng)新。為了達(dá)到創(chuàng)新教育的目的,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探索情景,提出探索性問題的教學(xué)思路應(yīng)貫穿于教學(xué)活動的始終。要想培養(yǎng)勇于探索精神,形成樂于探索態(tài)度,教師就要創(chuàng)設(shè)一定的情景,從而激發(fā)創(chuàng)新的欲望。視唱練耳課做為音樂學(xué)習(xí)者必修的一門綜合音樂素質(zhì)訓(xùn)練課,具有理論性強、技
術(shù)性高的特點。做為高師音樂教育專業(yè)的學(xué)生,不但要在這門課的學(xué)習(xí)中獲得音樂藝術(shù)實踐和音樂教育活動所必需的音樂知識和音樂技能,還必須掌握這門課程的教育教學(xué)方法。例如,在進(jìn)行“旋律聽寫”訓(xùn)練時,學(xué)生常常不能把握正確的方法,死記硬背以致音樂綜合能力無法得到較快的提高。我們對此提出的問題是:為什么對聽寫的旋律進(jìn)行曲式分析,能更好地發(fā)展旋律記憶力?聽寫旋律需要那些技能?如何才能獲得聽寫旋律所需的技能?在聽寫旋律活動中,需要運用那些理性知識,才能做到完整地感受音樂形象和音樂風(fēng)格?等等。這些問題促使學(xué)生探索與“旋律聽寫”活動相關(guān)的音樂心理、音樂生理及音樂基本理論、基本技能方面的問題。以往的視唱練耳課的課堂練習(xí)存在練習(xí)樣式單一、無效重復(fù)的通病,因而對學(xué)生完成知識內(nèi)化過程不能起到積極的強化作用。必須將單一的教師出題學(xué)生應(yīng)試的考試型的視唱練耳課練習(xí)變成有坡度、有層次的開放性、實踐性練習(xí),創(chuàng)設(shè)探索情景使之在探索中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)、在發(fā)現(xiàn)中創(chuàng)新。例如讓學(xué)生走上講臺,將其創(chuàng)編的音樂旋律彈奏出來,請其余的學(xué)生聽辨、背唱。為了讓同學(xué)聽得清楚、唱得正確,彈奏旋律的同學(xué)就必須掌握好節(jié)拍、節(jié)奏、調(diào)性、旋律等綜合音樂要素的正確表達(dá)。開始時,彈奏旋律的同學(xué)有時忘了彈出標(biāo)準(zhǔn)音,有時給出的速度與彈奏的旋律速度不符等等,鬧出不少笑話。但是,學(xué)生們在快樂的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)了自己在音樂要素感受中的薄弱環(huán)節(jié)。針對課堂練習(xí),教師可以進(jìn)一步提出問題,如:標(biāo)準(zhǔn)音在旋律聽辨中起什么作用?忘了彈出標(biāo)準(zhǔn)音說明什么問題?速度在旋律進(jìn)行中的作用?速度與節(jié)拍、節(jié)奏的關(guān)系如何?如何根據(jù)節(jié)拍、節(jié)奏的關(guān)系選擇正確的速度?等等。通過對這些問題的探索性思維,許多學(xué)生創(chuàng)造了適合個人的學(xué)習(xí)方式。因此,創(chuàng)設(shè)探索情景的探索性原則不但能鞏固已有知識,還可利用其探索的興奮點激發(fā)出新的思維火花。
四、營造平等氛圍的民主性原則民主、平等的氛圍有利于創(chuàng)新活動的開展,有利于教學(xué)效果的提高。教師的民主作風(fēng)是營造平等氛圍的重要因素,是建立良好師生關(guān)系的先決條件,它與創(chuàng)新教育能否實施,創(chuàng)新能力能否切實提高息息相關(guān)。“音樂教育方式的創(chuàng)新則應(yīng)體現(xiàn)較強的民主意識,要充分尊重學(xué)生的人格,維護(hù)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)方面的自尊心和自信心。”[1](P22)音樂感知力是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的基本能力,面對學(xué)生音樂感知力的差異,教師首先應(yīng)該承認(rèn)和尊重學(xué)生的個體差異,進(jìn)而促使學(xué)生在各自原有基礎(chǔ)上有所發(fā)展。創(chuàng)新教育必須創(chuàng)造讓全體學(xué)生親身參與、充分表現(xiàn)的機會。例如,在視唱時,有的學(xué)生會唱得很準(zhǔn)確,而有的學(xué)生可能會出現(xiàn)這樣那樣的困難。由于音樂感覺能力是借助于聽覺器官辨別音高、音強、音長、音色等音樂要素的細(xì)微差別能力,有的人對某一種音樂要素感覺遲鈍,但對其他音樂要素的感覺卻很靈敏。對于音樂表現(xiàn)方面有困難的學(xué)生,教師應(yīng)通過分析、引導(dǎo),幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)音樂的信心,達(dá)到音樂綜合能力全面提高的目的。音樂教育只有達(dá)及人的感官,才能影響人的精神,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的環(huán)境,就能充分調(diào)動學(xué)生的多種感官參與。民主性原則是指師生在平等的基礎(chǔ)上建立的和諧、融洽的教學(xué)方式和氛圍,是一種有次序、有目標(biāo)的教學(xué)活動。例如:在《中外音樂史》、《民族民間音樂》、《音樂欣賞》、《中等學(xué)校音樂教學(xué)法》、《藝術(shù)概論》等高師音樂文化理論課的教學(xué)中,要鼓勵言之有物、言之有理的爭論。
通過課堂討論,學(xué)生在靈活變化地運用課堂教學(xué)信息的過程中鞏固、擴大、加深了音樂理論知識的理解,同時也培養(yǎng)了創(chuàng)新思維習(xí)慣。所以,鼓勵學(xué)生有自己的獨立見解,允許學(xué)生保留繼續(xù)探討研究的權(quán)利,并不意味著教師可以放棄傳授人類優(yōu)秀音樂文化遺產(chǎn)的責(zé)任;尊重學(xué)生對音樂感知力的個體差異,也不意味著教師可以對學(xué)生的五音不全聽之任之。“美國的學(xué)校音樂課程在近半個世紀(jì)以來對音樂學(xué)科本身的重視程度沒有絲毫的削弱,要求學(xué)生掌握必要的音樂概念、技能是音樂教育者追求的基本要點。”[5]音樂教育最終要靠音樂作為載體來實現(xiàn),要做到“放”而不“亂”才能通過音樂學(xué)科的學(xué)習(xí)和傳承來達(dá)到創(chuàng)新教育的目的。
五、面向?qū)W科綜合及現(xiàn)代社會的開放性原則創(chuàng)新教育必須具有開放性。開放性首先體現(xiàn)于教學(xué)方式的開放性,如:在學(xué)生的音樂感知力培養(yǎng)問題上,以往的教學(xué)是封閉式的單純音樂技能訓(xùn)練,先練音高、再練節(jié)奏;先練音程、再練和弦;先學(xué)單聲部、后學(xué)多聲部。在演奏方面,先彈大量的練習(xí)曲為演奏一個作品做好技術(shù)上的準(zhǔn)備,而后才能學(xué)習(xí)彈奏相應(yīng)程度的音樂作品。為音樂藝術(shù)活動打下堅實的技術(shù)基礎(chǔ)是必要的,但當(dāng)我們過于強調(diào)這一點,將原本具有綜合特征的音樂活動變成孤立的、支離破碎的機械活動,勢必弱化了音樂教育的文化價值,扼殺了學(xué)生的音樂靈感。開放式原則要求在綜合音樂活動中培養(yǎng)學(xué)生的音樂感知力,從音樂作品中去尋找調(diào)性、旋律、節(jié)奏、音色、和聲等音樂要素,在音樂文化藝術(shù)視野中進(jìn)行視唱練耳、樂理等基本樂科的素質(zhì)訓(xùn)練,在演唱、演奏的音樂作品中聽辨和體驗音樂要素,做到音樂感知力和音樂鑒賞力水平的共同提高與發(fā)展。在器樂或聲樂教學(xué)中,應(yīng)側(cè)重于音樂文化的學(xué)習(xí),以音樂作品演奏、演唱的需要選擇配合學(xué)習(xí)相應(yīng)的技能、技巧。用音樂作品的正確演繹與表達(dá)帶動演奏、演唱技能技巧的提高。日本的鈴木教學(xué)法,開始學(xué)習(xí)音樂的第一步,就教兒童演奏《小小星星亮晶晶》這首著名的音樂作品,使其在快樂的樂曲演奏中體驗音樂的美妙意境,從而自覺地追求技能技巧的不斷完善,最終實現(xiàn)使兒童具備優(yōu)越的演奏技巧和完美的人格塑造的教學(xué)理念,是很值得音樂教育界的同行深思的。高師音樂教育應(yīng)面向社會,使創(chuàng)新教育擁有更為廣闊的天空。“要變孤立的、封閉的、靜止的狀態(tài)為聯(lián)系的、開放的、動態(tài)的教育,立足于學(xué)校,又超越校園,使學(xué)校、社會、家庭密切結(jié)合,形成有力的教育鏈。”[2](P64)高師音樂專業(yè)學(xué)生相對閉塞的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,對其創(chuàng)造性思維形成有一定的局限,而社會音樂教育、家庭音樂教育則有著更為廣闊的空間和內(nèi)涵。有的學(xué)生在學(xué)校里的學(xué)習(xí)成績名列前茅,但畢業(yè)后卻不能很快適應(yīng)社會,業(yè)務(wù)上毫無創(chuàng)造性;而有些學(xué)生在學(xué)校里成績平平,但一旦投入社會就能很快打開局面,成為音樂教育教學(xué)的業(yè)務(wù)骨干。這樣的例子在現(xiàn)實中并不少見,究其原因是一些學(xué)生將思維習(xí)慣停留在課堂所能給予的有限范圍內(nèi),而不習(xí)慣在環(huán)境發(fā)生變化時換個角度去思考。因此,沒有社會實踐的激勵,就很難養(yǎng)成創(chuàng)新思維的習(xí)慣,只靠課堂知識的積累是很難成才的。讓高師音樂教育專業(yè)的學(xué)生盡早參與社會音樂教育、家庭音樂教育實踐,就使其進(jìn)入了無限寬廣的空間,他們會有不同于課堂里的全新體驗,從而激發(fā)他們的創(chuàng)新欲望并形成良好的思維習(xí)慣。此外,創(chuàng)新教育還必須具有前瞻性,盡可能廣泛吸收國內(nèi)外最新的教育理論和有益的成功經(jīng)驗。使之應(yīng)用于日常音樂教學(xué)和音樂教育活動中。超級秘書網(wǎng)
六、理論聯(lián)系實際的實踐性原則同志說:“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識,這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識論,這就是辯證唯物論的全部知行觀統(tǒng)一觀。”教師在教學(xué)活動中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動將所學(xué)的基本理論、基本知識、基本技能應(yīng)用于實際的音樂活動,養(yǎng)成理論聯(lián)系實際,分析問題解決問題的習(xí)慣。創(chuàng)造性地學(xué)以致用才能學(xué)有所成,也是創(chuàng)新教育的終極目標(biāo)所在。開展課外音樂活動,是創(chuàng)新教育的重要組成部分,它有利于學(xué)生的獨立意識的培養(yǎng)。如:要求學(xué)生組織不同主題的綜合性音樂會。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好、特長以及音樂會的主題要求來創(chuàng)意一場音樂會。在組織音樂會的過程中,他們會遇到許多在音樂課堂中沒有遇到的問題。象獨立地組織各種節(jié)目排練需要的音樂知識,擔(dān)任演唱演奏一些當(dāng)代群眾喜聞樂見的作品所需的技能技巧,以及恰當(dāng)選擇音樂作品、處理音樂作品的綜合能力等等。因此,創(chuàng)造性地進(jìn)行音樂實踐活動,不但對于一場音樂會的成功舉辦具有重要意義,對于掌握知識、培養(yǎng)技能技巧也是極為有益的。音樂教育是實踐性很強的一門學(xué)科,高師音樂教育實習(xí)是貫徹理論與實踐相結(jié)合原則的具體體現(xiàn)。按照傳統(tǒng)的高師音樂專業(yè)教學(xué)安排,教育實習(xí)往往是安排在大四的下學(xué)期,也就是在臨畢業(yè)前,讓學(xué)生到中小學(xué)經(jīng)歷一次音樂教育工作的初步鍛煉。這樣的課程安排使高師音樂教育專業(yè)的學(xué)生在整個大學(xué)學(xué)習(xí)階段的絕大部分時間脫離了實際的中小學(xué)音樂教育實踐活動。
眾所周知,高師音樂教育專業(yè)方向是培養(yǎng)中小學(xué)音樂教學(xué)的師資,如果在整個大學(xué)學(xué)習(xí)階段不能與中小學(xué)音樂教育教學(xué)實踐緊密聯(lián)系,高師音樂教學(xué)將是無本之木、無源之水。因此,要使高師音樂教育專業(yè)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)更加合理,我們必須在整個高師音樂教學(xué)過程中,根據(jù)教學(xué)計劃的安排和學(xué)科的不同性質(zhì),適時地選擇合理有效的“教育見習(xí)”及“教育實習(xí)”,達(dá)到消化、鞏固、驗證所學(xué)的音樂理論、音樂技能,提高音樂教育實踐能力的目的。例如:當(dāng)基本樂理課結(jié)業(yè)時,就可以組織學(xué)生到中小學(xué)先聽課,后備課、試講,最后評課(象音樂欣賞、視唱練耳等課程結(jié)業(yè)時,都可以這樣做)。當(dāng)演奏或演唱課程結(jié)業(yè)時,則可以要求學(xué)生到中小學(xué)去組織排練一些適合中小學(xué)生年齡特點的聲樂、器樂節(jié)目。而“教育見習(xí)”及“教育實習(xí)”的業(yè)績,將作為每一門課學(xué)業(yè)成績的重要參考依據(jù),以此來激勵創(chuàng)新活動的開展。總之,創(chuàng)新教育是一個系統(tǒng)工程。高師音樂教育中創(chuàng)新教育原則的探討是為了適應(yīng)未來社會對音樂教育的要求,樹立全新的音樂教育理念。在音樂教育中實施創(chuàng)新教育活動不能流于形式上的生搬硬套,而是要樹立與傳統(tǒng)音樂教育觀念有本質(zhì)區(qū)別的、對培養(yǎng)教師及學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力起促進(jìn)作用的音樂教育理念。在音樂教育中,沒有一成不變的創(chuàng)新教育模式,只能依靠教師的正確教育理念去把握、去運用、去創(chuàng)造方法。這首先對音樂教師的個人音樂專業(yè)素質(zhì)提出了更高要求。因為,對音樂文化了解得越透徹,就越有助于教師運用音樂文化的特殊藝術(shù)規(guī)律創(chuàng)造有效的創(chuàng)新教育方法。其次還要求音樂教師具備一定的戲劇、文學(xué)、美術(shù)等相關(guān)藝術(shù)修養(yǎng),這能使教師在創(chuàng)造有效的創(chuàng)新教育方法時擁有更為廣闊的天地。此外,教師還應(yīng)掌握音樂教育心理學(xué)的研究方法。通過研究學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)心理,掌握學(xué)生的音樂能力發(fā)展水平和整體音樂發(fā)展水平,做到因人而異、因材施教,才能運用創(chuàng)新教育原則切實做到學(xué)生在原有水平上有所發(fā)展。
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做任何工作都應(yīng)有計劃，以明確目的，避免盲目性，使工作循序漸進(jìn)，有條不紊。音樂老師工作計劃如何寫呢?下面就是小編給大家?guī)淼囊魳防蠋焹?yōu)秀工作計劃2022最新5篇，希望能幫助到大家!
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音樂是一門情感的藝術(shù)，在音樂的教學(xué)過程中要以審美為核心，以興趣愛好為動力，讓學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合，加強音樂課與社會生活的聯(lián)系。音樂教學(xué)要面向全體學(xué)生，注重個性發(fā)展，重視學(xué)生的音樂實踐和音樂創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
二、學(xué)情分析
從整體的水平看，學(xué)生對歌曲的接受能力和音樂表現(xiàn)能力方面學(xué)生相對較差，大部分學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)積極性非常高。在視唱練耳、音樂知識、等方面全面提高學(xué)生的素質(zhì)，努力使學(xué)生在上課過程中逐步實現(xiàn)全面發(fā)展，但還有一部分同學(xué)音樂基礎(chǔ)知識欠佳。總的來說，在以后的教學(xué)過程中還要注重音樂基礎(chǔ)知識訓(xùn)練，進(jìn)一步鞏固、完善教學(xué)，為學(xué)生打下扎實的基礎(chǔ)。
三、教學(xué)目標(biāo)
(一)感受與鑒賞
1.音樂表現(xiàn)要素
(1)對自然界和生活中的各種音響感到好奇和有趣，能夠用自己的聲音或樂器進(jìn)行模仿。能隨著熟悉的歌曲或樂曲哼唱，或在體態(tài)上作出反應(yīng)。
(2)能聽辨不同類型女聲和男聲。知道常見中國民族樂器和西洋樂器，并能聽辨其音色。
(3)在感知音樂節(jié)奏和旋律的過程中，能夠初步辨別節(jié)拍的不同，能夠聽辨旋律的高低、快慢、強弱。
(4)能夠感知音樂主題、樂句和段落的變化，并能夠運用體態(tài)或線條、色彩作相應(yīng)反應(yīng)。
2.音樂情緒與情感
(1)聽辨不同情緒的音樂，能用語言作簡單描述。
(2)夠體驗并簡述音樂情緒的變化。
3.音樂體裁與形式
(1)聆聽少年兒童歌曲、頌歌、抒情歌曲、敘事歌曲、藝術(shù)歌曲、通俗歌曲等各種體裁和類別的歌曲，能夠隨著歌曲輕聲哼唱或默唱。
(2)聆聽不同體裁和類別的器樂曲，能夠通過律動或打擊樂對所聽音樂作出反應(yīng)。
(3)能夠區(qū)別齊唱與合唱、齊奏與合奏。
(4)能夠初步分辨小型音樂體裁與形式，能夠聆聽音樂主題說出曲名，每學(xué)年2～4首。
4.音樂風(fēng)格與流派
(1)聆聽中國民族民間音樂，知道一些有代表性的地區(qū)和民族的民歌、民間歌舞、民間器樂曲和戲曲、曲藝音樂等，了解其不同的風(fēng)格。
(2)聆聽世界各國民族民間音樂，感受一些國家和民族音樂的不同風(fēng)格。
(二)表現(xiàn)
1.演唱
(1)樂于參與各種演唱活動。
(2)知道演唱的正確姿勢及呼吸方法，并能在唱歌實踐中逐步掌握和運用。能夠?qū)χ笓]動作及前奏作出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。
(3)能夠用自然的聲音、準(zhǔn)確的節(jié)奏和音調(diào)有表情地獨唱或參與齊唱、合唱。
(4)能夠?qū)ψ约汉退说难莩骱唵卧u價。
(5)每學(xué)年能夠背唱歌曲4～6首。
2.綜合性藝術(shù)表演
(1)能夠主動地參與綜合性藝術(shù)表演活動，并從中享有樂趣。
(2)在有情節(jié)的音樂表演活動中擔(dān)當(dāng)一個角色。
(3)能夠?qū)ψ约骸⑺说谋硌葸M(jìn)行簡單的評論。
3.識讀樂譜
(1)用已經(jīng)學(xué)會的歌曲學(xué)唱樂譜。
(2)結(jié)合所學(xué)歌曲認(rèn)識音名、音符、休止符及一些常用記號。(3)能夠識讀簡單樂譜。
(三)創(chuàng)造
1.探索音響與音樂
(1)能夠自制簡易樂器。
(2)能夠運用人聲、樂器聲及其他音源材料表現(xiàn)自然界或生活中的聲音。
2.即興創(chuàng)造
(1)能夠即興創(chuàng)編同歌曲情緒一致的律動或舞蹈，并參與表演。
(2)能夠以各種音源及不同的音樂表現(xiàn)形式，即興創(chuàng)編音樂故事、音樂游戲并參與表演。
(四)音樂與相關(guān)文化
1.音樂與社會生活
(1)關(guān)注日常生活中的音樂。
(2)喜歡從廣播、電視、磁帶、CD等傳播媒體中收集音樂材料，并經(jīng)常聆聽。
(3)主動參加社區(qū)或鄉(xiāng)村音樂活動，并能同他人進(jìn)行音樂交流。
(4)聽音樂會或觀看當(dāng)?shù)孛袼谆顒又械囊魳繁硌荨?/p>
2.音樂與姊妹藝術(shù)
(1)接觸與了解戲劇、舞蹈等藝術(shù)表演形式，認(rèn)識音樂在其中的作用。
(2)能夠結(jié)合所熟悉的影視片，簡單描述音樂在其中的作用。
3.音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科
(1)能夠選用合適的背景音樂，為兒歌、童話故事或詩朗誦配樂。
(2)知道一些不同歷史時期、不同地域和國家的代表性兒童歌曲。
四、教學(xué)重點難點
1.能夠完整地背唱所學(xué)過的歌曲，參與各種演唱活動。
2.能夠隨著音樂自由發(fā)揮想象力，用簡單的形體動作配合音樂節(jié)奏表演。
3.感受生活中的音樂，能夠運用人聲、樂器模仿自然界或生活中的聲音。
4.樂于與他人共同參與音樂活動。
五、教學(xué)措施
1.在日常生活中多學(xué)習(xí)，提高自身的文化修養(yǎng)和教學(xué)水平。
2.課堂形式設(shè)計多樣，充滿知識性、趣味性、探索性、挑戰(zhàn)性以及表演性。
限度的調(diào)動學(xué)生的積極性，并使他們限度地學(xué)到知識，掌握技能。并注意在課堂上采取一定的形式，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作能力及創(chuàng)新能力，用輕松的課堂形式讓學(xué)生喜愛音樂課。
3.因材施教，對不同的學(xué)生要注意采用不同的教學(xué)手法，使學(xué)生能夠充分發(fā)展。
4.設(shè)計好每堂課的導(dǎo)入，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
音樂老師優(yōu)秀工作計劃2022最新2一、具體情況
本學(xué)期本人主要負(fù)責(zé)高一1、2、3、4、5、6班的《音樂鑒賞》教學(xué)和高三年級音樂特長生教學(xué)工作。高一學(xué)生新入學(xué)，音樂鑒賞的水平不高，能力不強，但可塑性大。高三音樂特長生的專業(yè)知識提升較大，但鞏固的還不夠，聲樂演唱水平提高教大，但依然有提升的較大空間。特別是臨近高考學(xué)生的心理波動較大，畏難和怕輸?shù)乃枷牒苤兀枰訌娸o導(dǎo)。通過這一學(xué)期的教學(xué)實踐，逐步提高學(xué)生審美方面的能力，面向全體學(xué)生，注重個性發(fā)展。并結(jié)合新課標(biāo)的要求，構(gòu)建互動式教學(xué)課堂。
二、教學(xué)任務(wù)及其目標(biāo)
1、切實執(zhí)行新課程標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)常規(guī)的要求，依據(jù)課改要求，認(rèn)真完成所任教音樂模塊各單元、各章節(jié)的內(nèi)容。
2、在教學(xué)中依據(jù)我校“全面育人，彰顯個性，為學(xué)生終生發(fā)展奠基”的辦學(xué)理念，落實新課標(biāo)提出的以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力，面向全體學(xué)生，重視音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)作，提倡學(xué)科綜合，弘揚民族文化。
3、啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生對音樂的興趣，使學(xué)生關(guān)注并樂于參與音樂活動。
4、加強學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，加強學(xué)法知道，課堂教學(xué)體現(xiàn)合作互動，自主探究、自主學(xué)習(xí)，通過教學(xué)提高學(xué)生音樂感受與評價鑒賞的能力，初步養(yǎng)成良好的音樂欣賞習(xí)慣。
5、在課堂教學(xué)和綜合實踐活動中培養(yǎng)學(xué)生豐富的生活情趣和樂觀的態(tài)度，增進(jìn)集體意識、團隊合作與協(xié)調(diào)能力。
6、加強音樂特長生專業(yè)的輔導(dǎo)與教學(xué)，逐步提高專業(yè)素養(yǎng)和水平，爭取使高三專業(yè)考生取得良好成績。
三、教學(xué)理念
1、以音樂審美為核心，培養(yǎng)興趣愛好。
以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗之中。
2、面向全體學(xué)生，注重個性發(fā)展。
提高每個學(xué)生的音樂素養(yǎng)，使學(xué)生各方面的潛能得到開發(fā)，并使他們從中受益。普通高中音樂課的教學(xué)活動應(yīng)面向全體學(xué)生，以學(xué)生為主體，將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要的位置。
3、重視音樂實踐，增強創(chuàng)造意識
在所有音樂活動中，激發(fā)學(xué)生參與的積極性和創(chuàng)造意識，重視藝術(shù)實踐，將其作為學(xué)生獲得音樂審美體驗和學(xué)習(xí)音樂知識與技能的基本途徑。通過音樂藝術(shù)實踐，增強學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的團隊意識與合作精神。
4、弘揚民族音樂，理解多元文化
普通高中音樂課程應(yīng)將各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂和反映近現(xiàn)代與當(dāng)代中國社會生活的優(yōu)秀音樂作品作為重要的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化增強民族意識，培養(yǎng)愛國主義情感。
四、提高教學(xué)質(zhì)量措施
1、以培養(yǎng)學(xué)生的特長為主，提高學(xué)生基本素質(zhì)，提高學(xué)生的音樂審美能力。
2、進(jìn)一步改進(jìn)課堂教學(xué)方法和手段，優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂效益。
3、認(rèn)清形勢，更新觀念，搞好本學(xué)科的教研教改工作。
4、完成教學(xué)任務(wù)，搞好常規(guī)教學(xué)
5、通過聆聽與鑒賞培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣與鑒賞能力，提高音樂素養(yǎng)。
啟發(fā)學(xué)生在積極體驗的狀態(tài)下，充分展開想象;保護(hù)和鼓勵學(xué)生在音樂體驗中的獨立見解。
6、在教學(xué)活動中要特別重視學(xué)生的參與和實踐，重視學(xué)生感受、體驗、表現(xiàn)音樂的情感，重視學(xué)生感受、體驗、表現(xiàn)、鑒賞音樂的美。
7、思考與探究：培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的能力，自己解決問題的能力。
重視發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的探究過程。
8、收集與整理：在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中，主要通過收集整理，逐步培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣和愛好，養(yǎng)成收集信息的習(xí)慣，學(xué)會處理信息和整理資料的能力。
同時，學(xué)會對當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂文化遺產(chǎn)資料進(jìn)行收集與整理，保護(hù)的方法。
9、活動與創(chuàng)編
在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中，主要通過實踐活動感受、體驗音樂、學(xué)習(xí)和掌握音樂的基本技能技巧，提高學(xué)生音樂的表演能力與創(chuàng)造性思維能力。提供同學(xué)相互鑒賞與評價時間、空間。
音樂老師優(yōu)秀工作計劃2022最新3一、重視高中音樂教研，提高我省教師《音樂鑒賞》之外的五個教學(xué)模塊的教學(xué)能力。
高中音樂新課程的教學(xué)在經(jīng)歷數(shù)年之后，《音樂鑒賞》模塊的教學(xué)已經(jīng)基本成熟，并已形成以研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)等為特點的教學(xué)模式。但《音樂與戲劇》、《音樂與舞蹈》、《演奏》、《創(chuàng)作》、《歌唱》等五個模塊開設(shè)極少。為提高高中教學(xué)模塊的開課率，__年我學(xué)科將把教研的重點轉(zhuǎn)向了這五個模塊的教學(xué)研究。
為鞏固中小學(xué)音樂新課程改革的成果，進(jìn)一步開拓音樂課程改革的領(lǐng)域，以音樂課程實施過程中出現(xiàn)的問題和教師遇到的困惑為研究對象，努力幫助基層音樂教師解決實際問題，全面提高音樂教學(xué)的質(zhì)量。__年音樂學(xué)科將深入教學(xué)一線，開展“送教上門”、“送培到門”等活動，與教師們共同探討、研究和解答新課程實施至今依然存在的疑惑，促進(jìn)教與學(xué)方式變革，做到在實踐中收獲，校正中前行。
二、深入課題研究，解決教學(xué)中存在的實際問題。
在新一輪音樂課改中，教師們比較困惑的是如何進(jìn)行有效的唱歌課教學(xué)、如何使學(xué)生通過課堂樂器的學(xué)習(xí)、演奏，有效參與音樂活動等此類教學(xué)中存在的實際問題。針對老師們的困惑，計劃由我學(xué)科牽頭組織部分市進(jìn)行此類課題研究，申報省級課題。
三、開展教研員培訓(xùn)活動，打造一支業(yè)務(wù)能力強、有開拓創(chuàng)新精神的的音樂教研員隊伍。
教研員是音樂教師的專業(yè)“引領(lǐng)人”，為提高各級音樂教研員的教科研能力，使他們更好服務(wù)一線教師，__年我學(xué)科計劃開展教研員培訓(xùn)活動，計劃培訓(xùn)到縣、區(qū)及音樂專職音樂教研員。
四、建立省級“音樂工作室”，推動地方教研工作的開展。
計劃在全省范圍內(nèi)建立5-10個“音樂工作室”，通過幫、帶、扶等措施、通過公開課、論文撰寫、網(wǎng)絡(luò)教研等活動，培養(yǎng)、打造一批，推動地方教研工作的開展。
音樂老師優(yōu)秀工作計劃2022最新4本學(xué)期擔(dān)任高一音樂教學(xué)工作，學(xué)生的音樂素養(yǎng)參差不齊，這給教學(xué)工作帶來了一定的難度，為把本學(xué)期教學(xué)工作做好，制定如下教學(xué)工作計劃：教學(xué)目標(biāo)：在基礎(chǔ)教育課程改革中，課程目標(biāo)由單向方式走向多元、綜合與均衡。教育部新近頒布的《基礎(chǔ)教育改革綱要》指出：“強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。”它對學(xué)生的全面發(fā)展給以新的闡述和定位。因此新的高中音樂課程中課程目標(biāo)是從“情感、態(tài)度與價值觀，過程與方法，知識與技能”三個維度來進(jìn)行表述的，體現(xiàn)了“以人為本”理念。強調(diào)學(xué)生是課程的核心，同時也突出了課程的整合。
一、以審美教育為核心，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和感受、體驗、鑒賞音樂美的能力，樹立正確的審美觀念。
二、突出藝術(shù)學(xué)科特點，把思想品德教育于音樂教育之中，陶冶情操，提高修養(yǎng)。
三、在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步增強學(xué)生對音樂的愛好，把握必要的音樂知識與欣賞方法，開闊視野，促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。教學(xué)要求:傳統(tǒng)的教育觀強調(diào)人的智力因素在學(xué)習(xí)和成長過程中作用，而忽略了個人情感、態(tài)度及價值觀在人的成長經(jīng)歷中的地位。新的課程觀將情感、意志因素提高到一個新的高度來理解，是課程目標(biāo)中重要的價值取向。情感，不僅僅體現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)愛好和學(xué)習(xí)熱情，更體現(xiàn)為情感本身的體驗與內(nèi)心世界的豐富;態(tài)度，音樂教育的本質(zhì)是審美，決定了把“情感、態(tài)度與價值觀”目標(biāo)放在首位。音樂欣賞教學(xué)應(yīng)以聆聽音樂為主，引導(dǎo)學(xué)生在情感體驗的基礎(chǔ)上對音樂作品進(jìn)行分析、比較與評價，使他們在欣賞音樂的實踐活動中熟悉、理解、鑒賞音樂。調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們主動地參與音樂審美活動。
利用各種現(xiàn)代化的、直觀性的音樂教具與學(xué)具，限度地強化學(xué)生的聽覺審美感受。教學(xué)措施:《普通高中音樂鑒賞課程標(biāo)準(zhǔn)》中把“過程與方法”作為三維目標(biāo)之一，體現(xiàn)的就是其教育價值。對于音樂學(xué)科來說，過程與方法更是重要，因為音樂教育是審美教育、是情感教育，必須是在長期的、反復(fù)的情感體驗過程中完成的，具有教育的潛效應(yīng)。《普通高中音樂鑒賞課程標(biāo)準(zhǔn)》中把“過程與方法”細(xì)化為四個具體目標(biāo)：體驗、比較、探究、合作。體驗是指由身體性活動與直接經(jīng)驗而產(chǎn)生的情感和意識。《普通高中音樂鑒賞課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“音樂教學(xué)過程應(yīng)是完整而充分地體驗音樂作品的過程。”比較是音樂教學(xué)的一種特殊方式。《普通高中音樂鑒賞課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“通過比較音樂的不同體裁、形式、風(fēng)格、表現(xiàn)手法和人文背景，培養(yǎng)學(xué)生分析和評價音樂的初步能力。”探究既是一種課程形態(tài)，又是一種學(xué)習(xí)方式。《普通高中音樂鑒賞課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂探究與創(chuàng)造活動，倡導(dǎo)開放式和研究性的學(xué)習(xí)方法，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。合作是指在小隊或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互學(xué)習(xí)。《普通高中音樂鑒賞課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在教學(xué)實踐過程中，引導(dǎo)學(xué)生以音樂為媒體，加強與他人的合作與交流，增強協(xié)作能力和團隊意識，培養(yǎng)集體主義精神。”面向全體學(xué)生，注重個性發(fā)展，重視音樂實踐，增強創(chuàng)造意識、強化治理，突出重點，抓住高考生命線、樹立堅定的事業(yè)心，虛心好學(xué)，努力提高專業(yè)水平、注重教學(xué)方法，努力提高教學(xué)質(zhì)量。
四、加強合作，優(yōu)勢互補，共同提高教學(xué)內(nèi)容:任何課程都必然有知識和技能體系，音樂學(xué)科也是如此，音樂知識不僅僅體現(xiàn)為樂理知識、還包括音樂基本表現(xiàn)要素和音樂常見結(jié)構(gòu)以及音樂體裁、形式等知識。音樂技能不是僅僅體現(xiàn)在視唱、練耳、識譜等方面，更為重要的是把樂譜的學(xué)習(xí)與運用或唱歌技能的訓(xùn)練與培養(yǎng)放在整體音樂實踐中進(jìn)行。因此，知識與技能的學(xué)習(xí)是在豐富的音樂實踐活動中完成。
欣賞民歌、藝術(shù)歌曲、說唱音樂、戲曲音樂、歌劇、舞劇音樂、器樂曲、室內(nèi)樂、交響音樂等音樂作品。介紹有關(guān)音樂常識。
通過欣賞音樂，使學(xué)生了解音樂的節(jié)奏、旋律、和聲、音色、調(diào)式、織體、曲式等及其表現(xiàn)作用。
通過欣賞音樂，使學(xué)生初步了解中外不同歷史時期音樂的風(fēng)格流派、藝術(shù)成就及其發(fā)展變化。
通過欣賞音樂，使學(xué)生了解音樂的功能及音樂與人、音樂與社會的關(guān)系。教學(xué)內(nèi)容要求。
欣賞內(nèi)容是中外優(yōu)秀的、具有代表性的作品，體現(xiàn)作曲家及其作品的思想性、藝術(shù)性、經(jīng)典性原則。
欣賞曲目的選擇重視我國優(yōu)秀的民族、民間音樂作品，以弘揚祖國的優(yōu)秀音樂文化，加強愛國主義教育。
注重學(xué)習(xí)世界各國、各地區(qū)民族、民間音樂作品，以開闊學(xué)生的音樂視野。
音樂老師優(yōu)秀工作計劃2022最新5一、課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求
在普通高中音樂課程中，通過鑒賞與表現(xiàn)音樂，及其他藝術(shù)形式的審美活動，使學(xué)生充分體驗音樂的美和蘊涵于其中的豐富情感，為音樂所表達(dá)的真善美境界所吸引、所陶醉，進(jìn)而產(chǎn)生強烈的情緒反應(yīng)和情感體驗。音樂音響材料的非概念性、非具象性特征，為學(xué)生體驗、理解和創(chuàng)造音樂提供了廣闊的空間，能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作沖動，使學(xué)生在主動參與中展現(xiàn)他們的個性和創(chuàng)造才能。豐富多樣的音樂實踐活動，有助于培養(yǎng)學(xué)生共同參與的群體意識和相互尊重的合作精神，使學(xué)生的團隊意識與共處能力得到鍛煉和發(fā)展。
二、教材體系內(nèi)容分析說明
在音樂教育面臨發(fā)展機遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的今天，如何加強高中音樂教育自身的建設(shè)，完善音樂課程體系，推進(jìn)美育的發(fā)展，已成為擺在音樂教育工作者面前的一個十分重要和迫切的課題。《高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的研制正是在這樣一個大的改革背景下進(jìn)行的。湘教版的教材中知識體系較全面，本學(xué)期主要進(jìn)行歐洲音樂和華夏音樂的鑒賞，重點是各民族的音樂精華，讓學(xué)生在接受音樂熏陶的同時能夠了解更多的音樂知識，進(jìn)一步提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。
三、學(xué)生學(xué)習(xí)情況總體分析
根據(jù)新課程的要求，從學(xué)生的實際出發(fā)，修滿18課時可以獲得1個學(xué)分，我們高一下學(xué)期開設(shè)“音樂鑒賞”，主要目的'是讓學(xué)生掌握一定的欣賞音樂的鑒賞知識，能夠獨立的完成作品的欣賞和鑒別，從而提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力。
要求學(xué)生能按時上課，能夠主動積極的參與課堂教學(xué)和欣賞活動中來，掌握必要的音樂鑒賞知識和技巧，開闊視野，豐富學(xué)生的文化生活和藝術(shù)生活。
四、改進(jìn)教學(xué)方法提高教學(xué)質(zhì)量
1、利用多媒體的教學(xué)設(shè)備，視覺享受、聽覺享受并進(jìn)，擴充課堂教學(xué)的容量，體現(xiàn)音樂學(xué)科的豐富性和欣賞性。
2、加強音樂作品的選擇，有目的的選一些古今中外優(yōu)秀的作品反復(fù)欣賞，讓學(xué)生學(xué)會鑒賞技巧通過欣賞音樂了解文化背景。
關(guān)鍵詞：感知力；成長；和諧
一、調(diào)查的緣起
由于當(dāng)前應(yīng)試教育仍占據(jù)各中學(xué)的主要空間，在升學(xué)壓力的作用下，教師和學(xué)生處于很緊張的狀態(tài)下，無法釋懷，因此中學(xué)階段出現(xiàn)抑郁、自殺等心理疾病，這已經(jīng)成為了一種較為普遍的社會現(xiàn)象。在當(dāng)下，學(xué)校的引導(dǎo)、希望和學(xué)生的喜愛、需求之間形成了不小的差異、錯位、誤讀。2007年筆者進(jìn)行了大學(xué)校園音樂文化的調(diào)查研究，研究過程中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生音樂知識的缺失及音樂文化的偏頗及音樂注意力的淡漠和中學(xué)音樂教育有著直接的關(guān)系。就中學(xué)而言，無論是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行的音樂知識教育或者是舉辦的各種面向?qū)W生的音樂活動都相對較少，學(xué)校的教師對學(xué)生究竟需要什么樣的音樂、喜歡什么樣的音樂也并不了解，教師和學(xué)生缺乏必要的溝通，更談不上對學(xué)生的音樂審美趣味進(jìn)行正確的引導(dǎo)了，二者之間出現(xiàn)了不小的“斷層”。中學(xué)階段音樂文化的斷層已成為了當(dāng)代大學(xué)生人生經(jīng)歷中缺失，大部分大學(xué)生對音樂文化的關(guān)注點不夠，因此，筆者非常想關(guān)注一下目前中學(xué)的校園音樂文化狀況，并從音樂教育角度提出自己的一些想法，目前關(guān)心中學(xué)校園音樂文化的并不多，本文全當(dāng)拋磚引玉，于是就有了開始的調(diào)查。
二、研究方法與對象
為了反映出河北省中學(xué)校園音樂文化的現(xiàn)狀，本次研究采用問卷調(diào)查和訪談相結(jié)合的方法。對河北省石家莊市、衡水市、張家口市、保定市四市共12所中學(xué)1008名在校高中學(xué)生發(fā)放問卷，共發(fā)放問卷1008份，收回980份，問卷回收率達(dá)98%。調(diào)查范圍與對象主要是河北省部分市區(qū)高中，其中石家莊市二所：二十四中、河北師大附中；衡水市五所：衡水市第六中學(xué)，衡水市第十三中學(xué)，衡水市桃城區(qū)彭杜鄉(xiāng)中學(xué)，衡水市安平縣第二中學(xué)，河北省阜城縣第二中學(xué)；張家口市三所：蔚縣職教中學(xué)、萬全中學(xué)、張北一中；保定市兩所：易縣中學(xué)、博野中學(xué)。調(diào)查對象為高中生，年級不限，男女不限。就河北省而言，大部分地區(qū)處于不太發(fā)達(dá)地區(qū)，農(nóng)村人口居多，本次調(diào)查從發(fā)達(dá)地區(qū)選擇兩所中學(xué)，其余都是較為貧困的市縣中學(xué)，因此本調(diào)查較能反映出河北省整體中學(xué)校園音樂現(xiàn)狀。
三、調(diào)查結(jié)果與分析
（一）調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計
本調(diào)查問卷分為三部分，主要針對中學(xué)校園音樂文化，從關(guān)于音樂、關(guān)于校園音樂、關(guān)于音樂課三方面進(jìn)行自行命卷調(diào)查的，調(diào)查結(jié)果如下：
在調(diào)查中學(xué)生喜歡什么樣的音樂時，21.3%的同學(xué)選擇古典音樂，75.1%的同學(xué)選擇流行音樂，12.6%的同學(xué)選擇民族音樂。同樣在平時聽什么樣的音樂方面，流行音樂占83.1%，不聽音樂的同學(xué)占6.4%。在選擇收聽方式方面，專門到音樂廳的占不到1%，從沒去過音樂廳的占93.5%。聽音樂的途徑靠網(wǎng)絡(luò)下載占89.3%，買光碟占7.1%，5.3%的基本不聽。在喜歡的歌星調(diào)查中，港臺歌手占63.2%，網(wǎng)絡(luò)歌星占32.3%，大陸歌星占6.8%。在音樂能否調(diào)整情緒方面，92%認(rèn)為音樂能調(diào)整情緒，0.1%認(rèn)為不能，0.6%認(rèn)為沒感覺。
關(guān)于校園音樂方面，有校園廣播的占72.3%，沒有校園廣播的占20.7%。校園經(jīng)常播放什么樣的音樂方面，24.8%的學(xué)生認(rèn)為流行歌曲，47.3%學(xué)生認(rèn)為學(xué)校播放中學(xué)生歌曲。在有無校歌一欄調(diào)查中，5.2%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校有校歌，64.9%同學(xué)認(rèn)為該校沒有校歌，30.1%的同學(xué)不知道有無校歌。關(guān)于學(xué)校鈴聲2.5%的同學(xué)認(rèn)為該校鈴聲很好聽，51.4%的同學(xué)認(rèn)為鈴聲一般，43.1%的同學(xué)認(rèn)為鈴聲很難聽，很刺耳。
關(guān)于音樂課方面，87.1%的同學(xué)認(rèn)為該校有音樂課，5.4%的學(xué)生認(rèn)為沒有音樂課。對音樂課的態(tài)度問題上，80.8%的同學(xué)喜歡上音樂課，4.1%的同學(xué)不喜歡上音樂課，17.2%的同學(xué)無所謂。在學(xué)習(xí)掌握音樂知識方面，15.5%的學(xué)生認(rèn)為音樂知識來源于音樂課，46.3%同學(xué)認(rèn)為音樂知識不是來源于音樂課，41.2%認(rèn)為大部分來源于音樂課。在音樂技能掌握上，36.4%同學(xué)認(rèn)識五線譜，51.9%的同學(xué)不認(rèn)識，13.7%的同學(xué)知道一點。對于樂器學(xué)習(xí)和掌握方面，37.2%學(xué)過一種樂器，59.7%沒學(xué)過，4.1%會多種樂器。
從以上調(diào)查數(shù)據(jù)（來源于本課題組的調(diào)查數(shù)據(jù) ）中可以看出，目前河北省中學(xué)整體校園音樂文化總體情況不容樂觀，在音樂審美方面，學(xué)生們對流行音樂的盲目追求，對網(wǎng)絡(luò)音樂的夸大跟隨，對民族音樂的缺失，對古典音樂的勉強認(rèn)可，都證明了目前中學(xué)生沒有形成基本的審美標(biāo)準(zhǔn)和判斷能力，盲從和追星成為了他們的時尚；對音樂的漠然和校園文化環(huán)境的冷漠，反映出中學(xué)生認(rèn)知能力和評價能力的稚嫩，甚至很多同學(xué)不知道學(xué)校是否有廣播和有無校歌。在校園活動的認(rèn)可方面，一半左右的同學(xué)不太喜歡參加活動，也有部分同學(xué)無所謂，只有很少的同學(xué)希望并愿意參加學(xué)校組織的各種活動。對他們來說；對音樂課的態(tài)度及音樂的熱愛，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于正常水平，就連發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)生，專門到音樂廳聽音樂會的寥寥無幾，很多學(xué)生對音樂持無所謂態(tài)度，聽什么無所謂，聽誰的歌無所謂，這也是不容忽視的。但是，調(diào)查也表明學(xué)生內(nèi)心對音樂還是有追求的，大部分同學(xué)認(rèn)為音樂能排解心理壓力，并承認(rèn)音樂的功能，但在現(xiàn)實中沒有很好利用音樂這一功能而已。
（二）構(gòu)建和諧中學(xué)校園音樂文化的理論依據(jù)
所謂“校園文化是一種精神，是一種氛圍，是引導(dǎo)人激勵人的一種內(nèi)在動力。”①。校園音樂文化是將“音樂作為一種文化來認(rèn)識，通過提高學(xué)生對音樂的認(rèn)知，提高學(xué)生的審美意識，讓學(xué)生在熏陶和實踐中感悟、體驗、表達(dá)、認(rèn)識和理解音樂，將校園音樂植根于校園文化背景中，把音樂教育深深扎根于多元文化土壤里，創(chuàng)設(shè)一個自主和諧的人文文化氛圍，以釋放人的價值。”②而在校園文化建設(shè)中，培育良好的音樂文化，營造一個有濃郁而浪漫的音樂園文化氛圍，對于提高學(xué)校學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校音樂教育的發(fā)展，將起著不容忽視的作用。
我國偉大的音樂教育家賀綠汀一直認(rèn)為基礎(chǔ)音樂教育對于培養(yǎng)青少年良好的素質(zhì)修養(yǎng)能起到很大的作用，因此應(yīng)加強青少年的音樂基礎(chǔ)教育。他指出，“中小學(xué)音樂教育又是關(guān)系到整個后代文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事”。③在人的諸多素質(zhì)中，審美是全面發(fā)展的人所必備的素質(zhì)，而實現(xiàn)審美教育的主要途徑就是通過包括音樂教育在內(nèi)的學(xué)校教育。自從2001年教育部制定了《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》后，“以音樂審美為核心的基本理念，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操和健全的人格”更成為了各中學(xué)素質(zhì)教育的有力依據(jù)。可以說，培養(yǎng)良好的道德情操和健全的人格成為了目前中學(xué)素質(zhì)教育的核心。
據(jù)調(diào)查顯示，受過良好音樂教育的人的一生，精神大多平和，生活也相對較少波動，對待挫折有較強的承受能力，這使他們的情感宣泄和情感歸宿更具合理性，能成為社會中穩(wěn)定的因素。尤其接受嚴(yán)肅音樂教育的人，穩(wěn)定特質(zhì)更為明顯。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯說：“進(jìn)行音樂教育的目的，不是培養(yǎng)音樂家，而是培養(yǎng)和諧的人。”
德國教育家第斯多惠認(rèn)為，人是一個整體，一個完整的統(tǒng)一體，人的精神和身體息息相關(guān)，人的身體影響精神，精神影響身體，身體的變化引起精神的變化，而精神的變化會引起身體的變化。精神與身體的和諧，就是人格的統(tǒng)一與和諧。這兩個方面同等重要，互相依存。
四、構(gòu)建河北省中學(xué)校園音樂文化的目標(biāo)體系
（1）以基礎(chǔ)音樂教育為切入點，適當(dāng)增加流行音樂元素，提升中學(xué)生感知想象能力。
從調(diào)查中得知，目前中學(xué)生對音樂的感知能力極為淡漠，每天生活在校園里卻有30.1%的同學(xué)不知道學(xué)校有無校歌，也有不少同學(xué)不知道校園廣播在播什么音樂。在音樂課的開設(shè)方面，17.2%的同學(xué)也持有無所謂的態(tài)度。因此，可以說音樂在某些學(xué)生眼里是可有可無，即使存在也聽不見的狀態(tài)。這令人悍然的“不知道”“不關(guān)心”是長期“應(yīng)試教育”磨練結(jié)果還是同學(xué)已經(jīng)沒有了“審美需求”和“審美感受”？如果是前者還好，我們可以通過教育主管部門的努力進(jìn)行改善，而如果是后者呢？當(dāng)我們的學(xué)生已喪失了對“美的追求”，我們還能輕而易舉的改變現(xiàn)狀嗎？著名的美國作曲家、教育家赫伯特齊佩爾博士認(rèn)為“學(xué)習(xí)音樂不僅僅是為了藝術(shù)，為了娛樂，而是為了訓(xùn)練頭腦、發(fā)展身心，在這方面，音樂是非常重要的”④。在中學(xué)階段，音樂課堂仍然是學(xué)生獲得音樂知識和音樂技能的最主要的方式和手段，因此，音樂課堂教學(xué)內(nèi)容及形式直接影響中學(xué)生音樂素養(yǎng)的形成和感知能力的提高。
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生對流行音樂情有獨鐘，但是在中學(xué)音樂課本上涉及流行音樂內(nèi)容的很少，這不僅僅是因為學(xué)生的欣賞趣味被流行音樂的廣泛傳播所吸引，更重要的是學(xué)生欣賞的方向沒有得到誘導(dǎo)和樹立，盡管每個學(xué)生都在上課時接觸了音樂課堂中的古典音樂和民族音樂，但他們不認(rèn)為自己體驗到了欣賞的愉悅。相反，課外音樂欣賞的特點具有自發(fā)性、零散性和隨意性，它沒有外在的壓力，沒有約束，一切都是在自由的狀態(tài)下作出的自發(fā)選擇，因此 ，筆者建議在基礎(chǔ)音樂教育中引入一些流行音樂元素作為教學(xué)內(nèi)容，比如節(jié)奏型的培養(yǎng)方面，流行音樂具有極強的節(jié)奏感。提升中學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，然后加入一些古典音樂及民族音樂，逐漸培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受能力。假如我們?nèi)栽谝魳氛n堂上缺乏對學(xué)生音樂欣賞審美趣味的引導(dǎo)及對鑒賞能力的培養(yǎng)和重視，那當(dāng)然很難喚起學(xué)生高雅的音樂審美趣味了。《德國音樂教育概論》中提到：“德國普通學(xué)校音樂課的基本準(zhǔn)則之一就是培養(yǎng)學(xué)生從各種媒介挑選音樂的能力，以便音樂更好地融進(jìn)個人的生活世界中……”⑤這讓我們認(rèn)識到，我們進(jìn)行音樂教育時忽略的恰恰就是怎樣培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會一輩子與音樂打交道的本領(lǐng)，忽略了提高國民審美意識和藝術(shù)修養(yǎng)以興趣作為基點的原動力。普通中學(xué)生長時間沒有真正接觸音樂，了解音樂和感受音樂的機會，不但造成他們音樂知識的匱乏，最可怕的是生活中沒有音樂意識和習(xí)慣，他們的感悟能力會逐漸下降，對音樂的敏感度降低甚至喪失了最起碼的音樂體驗，造成審美能力的降低。因此，中學(xué)音樂課堂要正確引導(dǎo)中學(xué)生欣賞流行音樂，加大力度宣傳古典音樂，民族音樂等高雅音樂，使中學(xué)生對音樂的選擇更多元化。
（2）以良好的校園音樂文化氛圍為關(guān)注點，體現(xiàn)人文關(guān)懷，釋放人的價值。
《新課標(biāo)》明確指出“學(xué)校的廣播站、電視臺、網(wǎng)站是音樂教育的一個重要資源，也是建設(shè)校園精神文明的窗口之一，應(yīng)配合音樂課堂教學(xué)，經(jīng)常播放健康向上的音樂，拓寬學(xué)生的音樂文化視野，形成良好的校園文化氛圍”⑥。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)校校園廣播以播送好人好事、重要通知、尋物啟事等為主，偶爾播放音樂也是以流行音樂為主，并且沒有什么章法而言，學(xué)生們并不能從光比重獲得課堂以外的音樂知識及高品位的音樂作品。
在調(diào)查中我們也驚喜地發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)校校園文化還是很豐富。比如筆者在河北師范大學(xué)附屬實驗中學(xué)調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，這所學(xué)校每天的上課鈴聲很悅耳，一些名曲都成為了上下課的鈴聲，比過去的單調(diào)的鈴聲更讓學(xué)生感到舒心快樂。課間操音樂更是新奇，選用邁克杰克遜的《Smooth criminal》《Beat it》，這些作品很適合中學(xué)生的審美取向，同時也是流行樂壇的經(jīng)典，因此更能讓學(xué)生時時關(guān)注校園音樂，感覺在校園生活很溫暖。
同時在學(xué)校組織音樂活動方面的調(diào)查中，很多學(xué)生表示愿意參加學(xué)校組織的活動，也有很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)校組織這樣的活動很少。因為被調(diào)查對象都是高中生，在高考升學(xué)壓力的重壓下，很多同學(xué)似乎與各種學(xué)校活動的距離很遠(yuǎn)，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有些高中有音樂特長班的同學(xué)認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該多舉行這樣的活動，也表現(xiàn)出強烈的參加欲望，其他同學(xué)漠然的態(tài)度令人深思。德國教育家說過“真正的教育從不奢望每個人都能成為有真知灼見、深思遠(yuǎn)慮的思想家”⑦，而應(yīng)該使“教育過程首先是一個精神成長過程，然后才成為科學(xué)獲知的一部分”。⑧因此，創(chuàng)建良好的校園文化氛圍，是從中學(xué)生全面發(fā)展談起的。
（3）將成長作為中學(xué)生身心健康的關(guān)鍵點，構(gòu)建和諧、健康的校園音樂文化氛圍。
中學(xué)生的年齡一般都在14-18歲之間，“這段時期正是青少年生理、心理、思維、意識快速發(fā)展階段，也和認(rèn)識活動、情感活動、意志活動及個性品德形成的劇烈變動期，生理上成熟時他們產(chǎn)生陳人敢，在心理上他們也盡快希望進(jìn)入成人世界，有著強烈的獨立意識，渴望社會、老師、家長尊重他們和信任他們”⑨在調(diào)查中很多學(xué)生認(rèn)為音樂可以調(diào)節(jié)人的情緒，因此在這一個心理較為敏感的階段，如果不正確引導(dǎo)，很容易影響他們的健康成長。如果學(xué)校的音樂文化氛圍較濃，學(xué)生的身心都可以在緊張的學(xué)習(xí)之余得到放松，心靈得到安慰，從內(nèi)心中可以產(chǎn)生堅強、博愛、豁達(dá)、樂觀的信念。可以塑造中學(xué)生良好的個性和較為健全的人格。學(xué)生在校園中體驗的是心靈的自由和解放，行為的安定有序。良好的校園音樂文化，不是控制和約束，而是促進(jìn)學(xué)生的成長并賦予其可持續(xù)發(fā)展的能力，為學(xué)生提供充滿關(guān)心、尊重、友愛、和互助的環(huán)境，使學(xué)生能自由創(chuàng)造、自我超越、自尊、自強和自立，使學(xué)生在良好的校園氛圍中獲得德行的發(fā)展。
和諧作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，體現(xiàn)的是安定有序、融洽協(xié)調(diào)，和諧的校園音樂文化是一種實踐活動，它不是脫離學(xué)生生活的，而是與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和諧相融的重要組成部分，蘊藏著潛移默化點滴滲透的重要育人功能。學(xué)校應(yīng)充分開發(fā)利用校園文化的教育資源，提供和諧的立體的教育服務(wù)，為學(xué)生搭建展現(xiàn)風(fēng)采的人生舞臺，營造學(xué)習(xí)、實踐、體驗、發(fā)展創(chuàng)新的時間和空間。學(xué)生可以在各種活動中認(rèn)識自我，在管理中調(diào)節(jié)自我，在學(xué)習(xí)生活中完善自我，養(yǎng)成寬容、謙和地對待他人,和諧地對待自然和社會的人格素養(yǎng)。通過各種活動，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，挖掘?qū)W生潛能和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，中學(xué)教育要為學(xué)生創(chuàng)造一種和諧的音樂文化氛圍，從課程設(shè)置、課堂教學(xué)、課外活動和社會實踐各個方面入手，將教學(xué)、活動和音樂文化的構(gòu)建有機地結(jié)合起來。
注釋：
①馬曉紅.構(gòu)建和諧校園文化之音樂教育，《職教與成教》
2006（12）P391頁
②李占秀，王麗娜.構(gòu)建大學(xué)校園音樂文化的原則和目標(biāo)體
系，《河北師范大學(xué)學(xué)報》哲社版 2009（1）P157頁
③《賀綠汀.我對中小學(xué)音樂教育的希望》[C].《賀綠汀音
樂論文選集》(二).上海:上海音樂出版社, 1989: 196.
④沈建軍.《音樂與科學(xué)》[M].上海音樂出版社1989 年P(guān)74頁
⑤謝嘉幸，楊燕宜，孫海.《德國音樂教育概況》[M].上海
教育出版社，P38頁
⑥《中華人民共和國教育.全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)
（實驗稿）》[M].北京師范大學(xué)出版社，2001年 P 14頁
⑦[德]亞斯貝爾斯.《什么是教育》[M].上海：三聯(lián)書店
1991年P(guān)3-4頁
⑧同上P30頁
⑨朱紅芳.當(dāng)前中學(xué)生心理問題成因及對策探析[J].《產(chǎn)業(yè)與
科技論壇》2009（4）P202
作者簡介：
1.李占秀，碩士研究生，河北師范大學(xué)音樂學(xué)院副教授 碩士生導(dǎo)師，研究方向：聲樂教學(xué)與音樂教育。
2.姚宏偉，河北師范大學(xué)學(xué)生處，副教授，研究方向 大學(xué)生心理教育。
