時(shí)間：2023-03-24 15:04:12
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇哲學(xué)博士論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
環(huán)球網(wǎng)記者李宗澤報(bào)道 此前英國媒體曾經(jīng)報(bào)道，英國駐美國華盛頓大使斯恩瓦德曾幫助卡扎菲之子賽義夫撰寫博士畢業(yè)論文。斯恩瓦德方面于4月2日對(duì)此正式予以否認(rèn)。
據(jù)法新社4月2日消息，英國外交部確認(rèn)斯恩瓦德確實(shí)在賽義夫留學(xué)倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院(LSE)期間與其見過面，但堅(jiān)稱他并沒有參與撰寫賽義夫的博士論文。
英國《每日郵報(bào)》此前援引LSE消息人士的話稱，斯恩瓦德對(duì)賽義夫的研究顯示出“濃厚的興趣”，并對(duì)賽義夫的作品提供過“積極的協(xié)助”。不過，該消息人士也表示，這種協(xié)助是非正式的，而且是合法的。
賽義夫在2003年獲得LSE的哲學(xué)、政治和社會(huì)價(jià)值的碩士學(xué)位，2008年又獲該校的哲學(xué)博士學(xué)位。
據(jù)報(bào)道，受到此次“論文風(fēng)波”的影響，LSE正展開相關(guān)調(diào)查，該校已成立獨(dú)立調(diào)查部門，調(diào)查該校與卡扎菲政府之間的關(guān)系。而就在上月，校長霍華德戴維斯因與卡扎菲的特殊關(guān)系而被迫辭職，他承認(rèn)接受了賽義夫提供的30萬英鎊資金。
我國自1980 年建立新的學(xué)位制度以來，博士生教育發(fā)展迅速，并已初步形成了具有我國特色的博士生培養(yǎng)模式。但由于開展的時(shí)間較短，在博士生培養(yǎng)的理論和實(shí)踐方面，都還存在著種種亟待解決的問題。西方的博士生教育，可以溯源到中世紀(jì)法國的巴黎大學(xué)以及英國的牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)。現(xiàn)代意義上的博士生教育起始于德國的柏林大學(xué)等新型大學(xué)，并廣泛地影響到歐、美、亞洲的眾多國家。美國的博士生教育在借鑒和移植歐洲模式的基礎(chǔ)上，銳意改革創(chuàng)新，已愈益成為當(dāng)今國際社會(huì)廣泛公認(rèn)和仿效的成功范例。吉本斯等人認(rèn)為：“我們正經(jīng)歷著科學(xué)、 社會(huì)和人文知識(shí)生產(chǎn)方式的根本變革，傳統(tǒng)的以理論獨(dú)尊、試驗(yàn)性科學(xué)、學(xué)科內(nèi)部驅(qū)動(dòng)、以大學(xué)為核心的知識(shí)生產(chǎn)范式（即“模式1”），正在被新知識(shí)生產(chǎn)范式（即“模式2”）所取代。[2]知識(shí)生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)型的提出是導(dǎo)致專業(yè)博士學(xué)位的教育理念與培養(yǎng)模式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變的一個(gè)關(guān)鍵性動(dòng)力因素，而專業(yè)博士學(xué)位也隨著教育理論研究與教育實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)生變化。因此研究知識(shí)生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)型對(duì)博士生的培養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的意義。
一、知識(shí)生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)型
1994年英國學(xué)者吉本斯等六人合著出版5知識(shí)的新生產(chǎn)：當(dāng)代社會(huì)中科學(xué)與研究的動(dòng)力6，論述了知識(shí)生產(chǎn)和科學(xué)研究范式正在發(fā)生轉(zhuǎn)型，提出了知識(shí)生產(chǎn)模式1（Mode 1）與知識(shí)生產(chǎn)模式2（Mode 2）的概念。模式1指柏林大學(xué)創(chuàng)立以來的知識(shí)生產(chǎn)模式，致力于純粹的科學(xué)研究，問題的設(shè)置和解決在學(xué)術(shù)共同體內(nèi)特定的學(xué)術(shù)背景中進(jìn)行。吉本斯等人認(rèn)為，20世紀(jì)80年代中后期，伴隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，一種不同于傳統(tǒng)知識(shí)生產(chǎn)模式1的模式2開始出現(xiàn)。知識(shí)生產(chǎn)模式2跨越了模式1存在的學(xué)科邊界問題，研究問題的選定和解決途徑不是被設(shè)定于單一學(xué)科框架內(nèi)，而是跨學(xué)科或多學(xué)科的。學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)和無形學(xué)院構(gòu)成知識(shí)生產(chǎn)模式2的源起組織和制度基礎(chǔ)，因而，它是非等級(jí)、異質(zhì)性的組織，形式靈活產(chǎn)的場(chǎng)所呈現(xiàn)出社會(huì)彌散的特征，來自各領(lǐng)域的要素被整合于知識(shí)生產(chǎn)的全過程，其解決方案同時(shí)包含了理論與經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知與非認(rèn)知的成分，具有極大的-異質(zhì)性.特征。[3]模式2知識(shí)生產(chǎn)直接關(guān)系到公眾的現(xiàn)實(shí)利益，因此社會(huì)問責(zé)滲透到知識(shí)生產(chǎn)的整個(gè)進(jìn)程之中，不僅反映在對(duì)研究結(jié)果的闡釋和傳播中，還體現(xiàn)在對(duì)研究項(xiàng)目優(yōu)先次序的設(shè)置上。知識(shí)生產(chǎn)模式2區(qū)別于以往的知識(shí)生產(chǎn)模式1表現(xiàn)在以下幾個(gè)特征：
1.知識(shí)生產(chǎn)更多的置身于應(yīng)用的語境中。者意味著研究問題的選擇、研究的宗旨、研究成果的傳播都收到應(yīng)用情情境的制約。
2.知識(shí)生產(chǎn)一跨學(xué)科或超學(xué)科的方式進(jìn)行。跨學(xué)科是一個(gè)動(dòng)態(tài)演進(jìn)的知識(shí)建構(gòu)的模式，問題產(chǎn)生于應(yīng)用的情境中，并根據(jù)問題組成臨時(shí)性研究團(tuán)隊(duì)。
3.知識(shí)生產(chǎn)的社會(huì)彌散化。知識(shí)生產(chǎn)的場(chǎng)所和從業(yè)者呈現(xiàn)出“社會(huì)彌散”和“異質(zhì)性”的特征。
4.問責(zé)制與反思性。在模式2中，學(xué)術(shù)研究還必須考慮到研究可能帶來的社會(huì)影響和社會(huì)后果，考慮到知識(shí)需求者的要求，換言之，必須更加具備“反思性”。
5.擴(kuò)展的質(zhì)量控制系統(tǒng)。對(duì)研究質(zhì)量的關(guān)注已經(jīng)不限于知識(shí)本身，同時(shí)要兼顧社會(huì)、經(jīng)濟(jì)或者政治的因素，質(zhì)量成為綜合的和多維度的概念。
二、我國的教育博士的興起與教育博士專業(yè)學(xué)位改革
我國的教育博士起步較晚， 歷史短暫。當(dāng)教育博士學(xué)位在英、美等教育發(fā)達(dá)國家蓬勃發(fā)展的時(shí)候， 二十世紀(jì)末我國的教育專家和學(xué)者開始意識(shí)到， 隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化， 社會(huì)對(duì)博士生的要求日趨多樣化， 不僅需要基礎(chǔ)理論研究人才，而且需要大量高級(jí)管理人才和復(fù)合型高級(jí)專門人才， 而且在教育國際化的背景下， 知識(shí)生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)型的影響下，我國高等教育的快速發(fā)展， 對(duì)高等院校的高級(jí)管理人員提出了更高的要求， 于是設(shè)立教育博士學(xué)位成了一些有遠(yuǎn)見卓識(shí)的專家、學(xué)者關(guān)注的課題。他們， 陳述己見， 探討在我國設(shè)立教育博士的必要性、重要性及可行性， 積極呼吁借鑒國外經(jīng)驗(yàn)， 設(shè)立我國的教育博士學(xué)位（EdD）。華中科技大學(xué)高等教育研究所率先進(jìn)行了理論和實(shí)踐的探索。1999 年根據(jù)高等教育的實(shí)踐性特點(diǎn)， 以及高等教育發(fā)展對(duì)高層次教育管理人員的需要， 華中科大舉辦了高等教育學(xué)專業(yè)博士學(xué)位課程“大學(xué)校長博士課程班”， 在高等教育管理方向?qū)I(yè)學(xué)位的培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系、培養(yǎng)過程與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了初步、積極探索， 開展了高等教育博士專業(yè)學(xué)位的試點(diǎn)。華中科技大學(xué)的大學(xué)校長博士課程班的舉辦， 是對(duì)我國學(xué)位制度改革尤其是設(shè)置專業(yè)博士學(xué)位改革的一種有益嘗試。”其課程設(shè)置、培養(yǎng)方向和模式與北大的教育博士（EdD）基本相同。在培養(yǎng)目標(biāo)、入學(xué)條件、課程學(xué)習(xí)和學(xué)位授予四個(gè)方面都體現(xiàn)了知識(shí)生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)型的新型要求。
1. 培養(yǎng)目標(biāo)
模式2的特征體現(xiàn)知識(shí)生產(chǎn)更多的置身于應(yīng)用的語境中。因此北大教育博士（EdD）培養(yǎng)目標(biāo)明確， 且注重理論與實(shí)踐的結(jié)合， 研究教育尤其是高等教育管理中的重大問題， 培養(yǎng)具有扎實(shí)理論基礎(chǔ)及寬廣的國際視野、適應(yīng)教育改革和發(fā)展需要的高層次、應(yīng)用型教育行政管理人員。
2. 入學(xué)條件
知識(shí)生產(chǎn)的社會(huì)彌散化這一特點(diǎn)體現(xiàn)在入學(xué)條件上，北大教育博士（EdD）項(xiàng)目招收具有碩士學(xué)位， 在教育行政管理部門、高等院校任中層職務(wù)以上的行政管理人員、社會(huì)力量辦學(xué)機(jī)構(gòu)董事長和院校長等具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和一定理論基礎(chǔ)的教育行政 管理人員。
3. 課程學(xué)習(xí)
由于知識(shí)生產(chǎn)模式2中知識(shí)以跨學(xué)科或超學(xué)科的方式進(jìn)行，根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)的要求， 教育博士（EdD）的課程由必修課、限選課、任選課及個(gè)人課程組成， 共計(jì) 30學(xué)分。必修課包括英語、與當(dāng)代社會(huì)思潮； 專業(yè)必修課包括教育研究過程與方法、教育政策研究、組織理論與高等教育管理等； 限選課包括高等教育經(jīng)濟(jì)與財(cái)政、中外高等教育史、教育制度分析、高校管理專題等課程。通常每門課程結(jié)束后， 學(xué)生須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)， 按照學(xué)術(shù)范式完成大約5000 字左右的論文作業(yè)。另外， 邀請(qǐng)國內(nèi)外著名教育專家、學(xué)者舉行講座也是該項(xiàng)目的一大特點(diǎn)。同其他專業(yè)博士學(xué)位一樣， 北大教育博士 （EdD） 以群組為單位開展教學(xué)。教學(xué)是整個(gè)學(xué)習(xí)過程的重要的組成 部 分 。 修 讀 方 式 采 用 在 職 學(xué) 習(xí)的方式， 學(xué)生也可利用全修的方式修完學(xué)分并取得博士學(xué)位。根據(jù)北大教育學(xué)院制定的培養(yǎng)計(jì)劃， 學(xué)員首先進(jìn)行兩年的課程學(xué)習(xí)，以便系統(tǒng)、全面、深入掌握本專業(yè)及相關(guān)的理論知識(shí)， 接觸最新的學(xué)科前沿研究成果， 了解最新的學(xué)科發(fā)展。但教學(xué)更多的是一種指導(dǎo)和訓(xùn)導(dǎo)， 學(xué)生自身不同專業(yè)背景知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為課堂研討提供條件， 學(xué)生在相互間的交流中受益、提高，從而增加學(xué)員學(xué)習(xí)興趣。
4. 學(xué)位授予
知識(shí)生產(chǎn)模式2對(duì)問責(zé)制與反思性和擴(kuò)展的質(zhì)量控制系統(tǒng)有了新的要求，北大教育博士（EdD）項(xiàng)目實(shí)行雙導(dǎo)師制， 由北大教育學(xué)院與相關(guān)單位的有博導(dǎo)資格的各一位導(dǎo)師共同指導(dǎo)博士論文。學(xué)位論文是整個(gè)學(xué)習(xí)的重要組成部分。修完各門功課并不意味著可以直接準(zhǔn)備 論文答辯。北大教育博士（EdD）實(shí)行嚴(yán)格的資格考試和淘汰制。學(xué)生須在兩年課程結(jié)束后， 參加具有決定性意義的綜合考試以取得博士論文寫作、答辯的資格。
三、啟示
新的知識(shí)生產(chǎn)模式的出現(xiàn)對(duì)我國當(dāng)前的高校改革和創(chuàng)新有許多重要的啟示。
首先，新的知識(shí)生產(chǎn)模式告訴我們，知識(shí)生產(chǎn)方式已發(fā)生了重大變化， 大學(xué)不能固守傳統(tǒng)的以基礎(chǔ)先行和學(xué)科驅(qū)動(dòng)的方式來進(jìn)行生產(chǎn)知識(shí)，而應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)更多的回應(yīng)和更多的服務(wù)。再次， 新的知識(shí)生產(chǎn)模式要求大學(xué)改變固有的辦學(xué)理念，與各類企業(yè)、研發(fā)機(jī)構(gòu)、政府部門和非政府組織建立各種伙伴關(guān)系。因此教育博士專業(yè)學(xué)位的發(fā)展與改革是順應(yīng)時(shí)代潮流的。盡管西方有人認(rèn)為，隨
著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，哲學(xué)博士將不再占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。我們必須保持清醒的頭腦，我國與美英澳等國的社會(huì)發(fā)展水平還有很大差距，專業(yè)博士學(xué)位的發(fā)展不能以哲學(xué)博士學(xué)位的削弱為代價(jià)。
1915年，趙元任獲得哈佛大學(xué)喬治與馬莎·德貝哲學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金，到哈佛研究院攻讀哲學(xué)博士學(xué)位。在哈佛，趙元任繼續(xù)研究語言學(xué)，選修了葛然簡教授的《言語學(xué)入門》，還選修了梵語。他經(jīng)常去麻省理工學(xué)院聽中國朋友講方言，并向他們學(xué)習(xí)。1941年到1946，趙元任回哈佛任教并參加《哈佛燕京字典》的編輯工作，在這期間加入美國國籍。1946年，政府教育部長朱家驊拍電報(bào)請(qǐng)趙元任出任南京中央大學(xué)校長，趙元任簡單地回電:“干不了。謝謝!”趙元任沉默寡言，待人和藹可親，很少發(fā)脾氣，但在哈佛大學(xué)任教時(shí)，卻發(fā)過一次脾氣。當(dāng)時(shí)，中國學(xué)生楊聯(lián)陞自清華大學(xué)畢業(yè)后申請(qǐng)哈佛獎(jiǎng)學(xué)金，哈佛只給楊入學(xué)許可證，但是楊如果沒有獎(jiǎng)學(xué)金就無力念哈佛。趙元任為此向?qū)W校經(jīng)辦人據(jù)理力爭，對(duì)方固執(zhí)地不肯變通。趙元任很生氣地說：“這種學(xué)生不收，那么哈佛還收什么人？”在趙元任的爭取下，哈佛給了楊聯(lián)陞全額獎(jiǎng)學(xué)金。
楊聯(lián)陞
楊聯(lián)陞在上世紀(jì)四十年代求學(xué)哈佛，五十年代成為世界漢學(xué)界一流學(xué)人。他治學(xué)從經(jīng)濟(jì)史入手，兼治文史，曾任趙元任助手，與論學(xué)談詩二十年，誼兼師友。1947年，他最終決定留在哈佛任教，就是聽了的英文電報(bào)：“建議接受哈佛聘請(qǐng)。”還說過，等楊聯(lián)陞回國時(shí)“北大仍舊要”。楊聯(lián)陞執(zhí)教哈佛幾十年，仍心系故國。歷史學(xué)家黃仁宇回憶說：“1965年的一天，我與哈佛的楊聯(lián)陞教授、普林斯頓的劉子健教授同在芝加哥大學(xué)的何炳棣教授家中晚餐。飯后，何唱《霸王別姬》，劉唱《四郎探母》，都是慷慨悲歌。楊即席說：‘我們?yōu)橹袊哪赣H同聲一哭！’不待解釋，我們知道他所說意義。”周一良認(rèn)為楊聯(lián)陞在美國幾十年，“本質(zhì)上還是一個(gè)中國舊式的讀書人”。1990年，哈佛大學(xué)為楊聯(lián)陞發(fā)的訃告說:“楊聯(lián)陞教授在國際上以學(xué)術(shù)辨析能力與才思敏捷著稱，是幾代學(xué)生所親切懷念的好老師。”
陳寅恪
陳寅恪向來只求學(xué)問不求學(xué)位，早在13歲時(shí)就到日本求學(xué)，之后到瑞士蘇黎世學(xué)習(xí)，1913年到法英等國游學(xué)。1919年，30歲的陳寅恪來到哈佛大學(xué)，師從籃曼教授學(xué)習(xí)梵文、巴利文以及佛學(xué)，前后兩年半。陳寅恪在美國，據(jù)其好友吳宓講有兩大豪舉：購書和請(qǐng)客。“哈佛中國學(xué)生，讀書最多者，當(dāng)推陳君寅恪，及其表弟俞君大維。兩君讀書多，而購書亦多。到此不及半載，而新購之書籍，已充櫥盈笥，得數(shù)百卷。”請(qǐng)客方面，陳寅恪一般去的飯館都是醉香樓。這家中式餐館并不大，但店內(nèi)器具擺設(shè)及餐具，完全是中式的，使來者有賓至如歸的親切感。1924 年，趙元任擬辭去哈佛大學(xué)中文教職，赴清華大學(xué)國學(xué)研究院之聘。管理該教席的主任有意讓陳寅恪接任，趙元任于是寫信詢問正在柏林大學(xué)學(xué)習(xí)的陳寅恪。陳寅恪幽默地回信說：“我不想再回到哈佛，我對(duì)美國留戀的只是波士頓中國飯館醉香樓的龍蝦。”
梅光迪
梅光迪六歲隨其父攻讀四書五經(jīng)，十四歲中秀才，過目成誦，有“神童”之譽(yù)。1911年，在見到梅光迪名列清華學(xué)校留美學(xué)生名單時(shí)，其好友在日記中曾用“狂喜不已”來形容自己的高興。1914、1915年間，梅光迪在美國西北大學(xué)讀書時(shí)，克萊恩教授在一次演講中指著白璧德的新著《現(xiàn)代法國評(píng)論大家》對(duì)同學(xué)們說:“這本書能讓你們思考。”梅光迪從此對(duì)白璧德的思想生出一種頂禮膜拜的熱忱。為了能夠聆聽這位新圣哲的教誨，梅光迪1915年秋轉(zhuǎn)學(xué)到哈佛大學(xué)。在白璧德的啟發(fā)下，梅光迪認(rèn)識(shí)到，中國必須以冷靜、理智的態(tài)度，使西方的人文主義思想與中國古老的儒家傳統(tǒng)相映生輝。在疾風(fēng)暴雨的“五四”中，梅光迪等人以《學(xué)衡》為陣地，介紹古希臘的學(xué)術(shù)文化著作，介紹白壁德等人的思想理論以及孔孟倫理，試圖以此挽救中華傳統(tǒng)文化的危亡。作為文學(xué)革命之爭的老對(duì)手，先生曾坦誠地說:“文章無敵手，只怕宣城梅。”
張光直
1954年，張光直從臺(tái)灣大學(xué)畢業(yè)，到哈佛大學(xué)讀人類學(xué)系的研究生。上課的時(shí)候，著名學(xué)者莫維斯教授看到這個(gè)亞洲學(xué)生總是一言不發(fā)地坐在教室里，也不記半字筆記。而到了考試時(shí)，這個(gè)學(xué)生卻交了一份理論豐富、證據(jù)翔實(shí)的答卷。教授這才知道班里有一個(gè)天才青年。文化人類學(xué)大家羅克曾稱贊他說：“快要在我們系里得博士學(xué)位的張光直真了不起，十年來在人類學(xué)系里讀博士的學(xué)生都比他不上。考博士口試時(shí)，他對(duì)各教授問他的各問題，答得那么應(yīng)對(duì)如流，對(duì)理論對(duì)事實(shí)，都能把握得那么精深正確；不到半小時(shí)，大家都認(rèn)為不須再問下去，于是都起來和他握手道賀。現(xiàn)在我們已經(jīng)內(nèi)定了聘他在本系做助教，今夏交博士論文后，即正式發(fā)聘書。” 在哈佛的執(zhí)教生涯中，張光直幾乎獨(dú)立一人培養(yǎng)了三代考古學(xué)研究生，這些學(xué)生目前正執(zhí)掌著北美、歐洲、澳大利亞和亞洲重要大學(xué)的教席。他在哈佛大學(xué)創(chuàng)立中國考古專業(yè)，使哈佛成為西方學(xué)習(xí)中國考古學(xué)的中心。李潤權(quán)評(píng)價(jià)說：“在西方世界，近40年來，張光直這個(gè)名字幾乎是中國考古學(xué)的同義詞。”
后金融危機(jī)時(shí)代，主要發(fā)達(dá)國家在加大創(chuàng)新力度、加快人力資源開發(fā)、做大做強(qiáng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、積極培育戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)等方面進(jìn)行了全面戰(zhàn)略部署，以期搶占新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)。同志在黨的十工作報(bào)告中進(jìn)一步明確指出：要牢牢把握發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)這一堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)行更加有利于實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策措施，強(qiáng)化需求導(dǎo)向，推動(dòng)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)健康發(fā)展，加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)……突破重大技術(shù)瓶頸。加快新技術(shù)、新產(chǎn)品、新工藝研發(fā)應(yīng)用，加強(qiáng)技術(shù)集成和商業(yè)模式創(chuàng)新。國際發(fā)展新趨勢(shì)和十報(bào)告重振實(shí)體經(jīng)濟(jì)的堅(jiān)強(qiáng)決心與宏偉目標(biāo)，為面向工程技術(shù)領(lǐng)域的我國高水平行業(yè)特色型大學(xué)的新一輪發(fā)展與振興指明了方向。
當(dāng)前，我國科技創(chuàng)新人才隊(duì)伍中不僅沒有出現(xiàn)基礎(chǔ)性學(xué)科的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，而且具有重大國際影響力的工程技術(shù)領(lǐng)域領(lǐng)軍人物也非常稀少。從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”，從制造業(yè)大國到制造業(yè)強(qiáng)國，需要大批工程技術(shù)領(lǐng)域的拔尖創(chuàng)新人才成為中華民族現(xiàn)代工業(yè)體系的脊梁，引領(lǐng)新型工業(yè)化與信息化的深度融合。搶占全球產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈高地，亟待立足國內(nèi)，定位高端，將培養(yǎng)工程技術(shù)領(lǐng)域拔尖人才上升到國家戰(zhàn)略，辦出世界一流的高等工程教育，從源頭上解決制約我國實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重大瓶頸。本文將結(jié)合高水平行業(yè)特色型大學(xué)的特點(diǎn)，探討工程博士培養(yǎng)的若干問題。
工程博士專業(yè)學(xué)位設(shè)立與發(fā)展背景
新世紀(jì)以來，全球科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，工程技術(shù)領(lǐng)域的變革與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等外部環(huán)境日趨融合， 基礎(chǔ)研究和工程應(yīng)用之間知識(shí)流動(dòng)的非線性、新技術(shù)的高度跨學(xué)科性，以及信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的影響，需要新的工程研究和開發(fā)范式。“工程教育回歸工程”“大工程觀”（Big E）視野下的工程教育已成為各國工程教育改革的努力方向。為適應(yīng)這一要求，與哲學(xué)博士（Ph.D.）、教育博士（Ed.D.）、醫(yī)學(xué)博士（M.D.）、法學(xué)博士（J.D.）、工商管理博士（DBA）等并肩，工程博士（Eng.D.）成為國外優(yōu)秀學(xué)生在工程技術(shù)領(lǐng)域接受正規(guī)教育的最高學(xué)位。從國際經(jīng)驗(yàn)來看，相比其他類型的專業(yè)博士學(xué)位，工程博士教育起步較晚。1965年，美國工程檢查協(xié)會(huì)（NCEE）通過一項(xiàng)決議，敦促高校發(fā)展工程博士計(jì)劃，并指出：發(fā)展工程博士教育計(jì)劃需要聘用具有現(xiàn)代工程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師。1967年，美國底特律大學(xué)率先設(shè)置工程博士學(xué)位（Eng.D.）。隨后，德州農(nóng)工大學(xué)、加州大學(xué)（伯克利分校）、哥倫比亞大學(xué)紛紛設(shè)立工程博士計(jì)劃，培養(yǎng)博士水平的專業(yè)工程師。在20世紀(jì)后半期，德國、法國和英國等發(fā)達(dá)國家也相繼實(shí)行了工程博士培養(yǎng)計(jì)劃。工程博士學(xué)位在主要發(fā)達(dá)國家的設(shè)立與快速發(fā)展，反映了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)高層次工程專門人才的旺盛需求，也反映了博士學(xué)位呈現(xiàn)多樣性發(fā)展的必然趨勢(shì)。就我國的情況而言，伴隨我國新型工業(yè)化社會(huì)向縱深發(fā)展，同樣面臨著高層次工程技術(shù)人才嚴(yán)重匱乏的現(xiàn)實(shí)，從而制約我國產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力和國際市場(chǎng)競(jìng)爭力的提升。
為了適應(yīng)創(chuàng)新型國家建設(shè)對(duì)高層次工程技術(shù)人才特別是能夠發(fā)揮領(lǐng)軍作用的高端人才的需求，完善我國工程技術(shù)人才培養(yǎng)體系，我國于2011年批準(zhǔn)設(shè)置了工程博士專業(yè)學(xué)位，并于同年開始在清華大學(xué)等25個(gè)學(xué)位試點(diǎn)招生，這是培養(yǎng)我國工程技術(shù)領(lǐng)域拔尖創(chuàng)新人才的一項(xiàng)重要決策。積極推進(jìn)工程領(lǐng)域工程博士專業(yè)學(xué)位研究生教育，一方面是貫徹落實(shí)國家科技、人才和教育規(guī)劃綱要，促進(jìn)協(xié)同創(chuàng)新，推動(dòng)教育、科技與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合的重要舉措，另一方面對(duì)促進(jìn)我國高等教育改革，完善我國學(xué)位制度，豐富我國學(xué)位門類，創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系和人才培養(yǎng)模式意義重大，影響深遠(yuǎn)。
關(guān)于我國工程博士定位與培養(yǎng)的幾個(gè)基本問題
國際化背景下，我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)如何調(diào)整、產(chǎn)業(yè)如何轉(zhuǎn)型升級(jí)等復(fù)雜挑戰(zhàn)接踵而至，急需中國工程師具備更高的受教育水平、更寬廣的視野，尤其是掌握能夠引領(lǐng)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)和全球工程實(shí)踐前沿的綜合能力。盡管國外專業(yè)博士學(xué)位的發(fā)展，特別是工程博士學(xué)位的發(fā)展特點(diǎn)對(duì)于我國的專業(yè)博士學(xué)位的發(fā)展具有積極的借鑒意義，然而，如何結(jié)合我國高等教育多樣化格局構(gòu)建適合中國國情的工程博士培養(yǎng)體系依然需要各類高校的積極探索與廣泛參與，這也是作為我國工程領(lǐng)域培養(yǎng)高層次技術(shù)人才主渠道的高水平行業(yè)特色型大學(xué)實(shí)現(xiàn)我國工程教育改革目標(biāo)的分內(nèi)之責(zé)。
1.工程博士學(xué)位的定位
長期以來，我國的博士研究生培養(yǎng)，主體采用學(xué)術(shù)型培養(yǎng)模式，側(cè)重培養(yǎng)科學(xué)研究和創(chuàng)新知識(shí)的能力，從而造成培養(yǎng)目標(biāo)單一，重理論研究輕工程實(shí)踐、重學(xué)術(shù)論文輕工程設(shè)計(jì)的思想根深蒂固。據(jù)調(diào)研顯示，在以工程技術(shù)為主的企業(yè)工作的學(xué)術(shù)型博士（Ph.D.）約占畢業(yè)博士生總數(shù)的比例不足15%，大部分人主要分配到大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)、政府等部門工作。一些學(xué)術(shù)型博士研究生即使進(jìn)入企業(yè)，也由于不適應(yīng)企業(yè)工程環(huán)境而無法很好地勝任工作。所以，縱然我國擁有體量龐大的工學(xué)博士研究生教育，但依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足國家對(duì)高層次工程技術(shù)型人才的現(xiàn)實(shí)需要。我國工程博士學(xué)位的設(shè)置正好適應(yīng)了這種需求。工程博士實(shí)質(zhì)上是一種職業(yè)學(xué)位，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，與強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性的工學(xué)博士（Ph.D.）在培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)模式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和要求等方面都有顯著差異。工程博士教育強(qiáng)調(diào)應(yīng)用、設(shè)計(jì)和工程實(shí)踐能力的培養(yǎng)。工程博士的培養(yǎng)目標(biāo)是：培養(yǎng)具有相關(guān)工程技術(shù)領(lǐng)域堅(jiān)實(shí)寬廣的理論基礎(chǔ)和系統(tǒng)深入的專門知識(shí)，具備解決復(fù)雜工程技術(shù)問題、進(jìn)行工程技術(shù)創(chuàng)新，以及規(guī)劃和組織實(shí)施工程技術(shù)研究開發(fā)工作的能力，在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和工程技術(shù)進(jìn)步方面作出創(chuàng)造性成果的工程技術(shù)領(lǐng)域領(lǐng)軍人才。以服務(wù)面向的差異為依據(jù)，將博士層次的培養(yǎng)劃分為學(xué)術(shù)型與專業(yè)型是非常有必要的。
工程博士的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)需要在技術(shù)、技能、管理、素養(yǎng)以及滿足社會(huì)需要的績效等方面得到適度平衡。在課程安排上應(yīng)當(dāng)既讓學(xué)生接受大量新知識(shí)、新技術(shù)，又使他們有能力閱讀和理解本專業(yè)的前沿文獻(xiàn)。攻讀學(xué)術(shù)性學(xué)位（Ph.D.）的目的是為以后從事學(xué)術(shù)活動(dòng)和理論研究打好基礎(chǔ)，而攻讀專業(yè)性學(xué)位則是為今后從事某一職業(yè)做好準(zhǔn)備。作為工程專業(yè)學(xué)位的最高學(xué)位層次，工程博士的定位應(yīng)當(dāng)是：以工程實(shí)踐為導(dǎo)向，工程績效與前沿理論兼?zhèn)洌囵B(yǎng)與學(xué)術(shù)型博士層次相同、類型不同、目標(biāo)有別、質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重不同的創(chuàng)新型、精英化的專門人才。
2.課程體系
工程博士的定位使得其在課程體系設(shè)置上與學(xué)術(shù)型博士（Ph.D.）既有內(nèi)在聯(lián)系，又有明確的區(qū)別。美國的一些大學(xué)在工程博士的培養(yǎng)實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，如美國德州農(nóng)工大學(xué)的工程博士課程體系由專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)技術(shù)課程、職業(yè)發(fā)展課程三部分組成。工程博士的專業(yè)基礎(chǔ)課程部分與學(xué)術(shù)型博士需要學(xué)習(xí)的專業(yè)基礎(chǔ)課程類似，“數(shù)學(xué)”“概率”“統(tǒng)計(jì)”等課程都是必修課程，只是學(xué)術(shù)型博士更加側(cè)重理論性和分析性，而工程博士強(qiáng)調(diào)的是實(shí)用性和綜合性；專業(yè)技術(shù)課程部分，工程博士相比較學(xué)術(shù)型博士而言增加了拓寬專業(yè)領(lǐng)域的跨專業(yè)、跨學(xué)科的交叉綜合課程；職業(yè)發(fā)展課程部分則是工程博士單獨(dú)開設(shè)的，需要修完工程管理、商務(wù)管理、經(jīng)濟(jì)學(xué)等涉及職業(yè)發(fā)展的相關(guān)課程。此外，工程實(shí)習(xí)在工程博士培養(yǎng)中占據(jù)極其重要的地位，一般要求到企業(yè)進(jìn)行至少一年的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)習(xí)，專門從事研究和設(shè)計(jì)開發(fā)工作，類似于攻讀學(xué)術(shù)型博士學(xué)位后期的科學(xué)研究環(huán)節(jié)（如綜合實(shí)驗(yàn)、學(xué)術(shù)發(fā)表等）。美國德州農(nóng)工大學(xué)的工程博士學(xué)位初步顯示的特色體現(xiàn)在對(duì)有助于專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)課程模塊和校外實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)作出了明確規(guī)定。
3.師資結(jié)構(gòu)
工程博士學(xué)位的定位表明，僅僅依靠校內(nèi)學(xué)術(shù)型的師資顯然是難以滿足工程博士學(xué)位培養(yǎng)需要的，應(yīng)充分考慮到工程績效的需要，課程教學(xué)與科學(xué)研究的師資配備要充分引進(jìn)具有豐富工程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的一線專家和高級(jí)工程師，以傳授工程創(chuàng)新能力。例如，英國克蘭菲爾德大學(xué)工程博士的培養(yǎng)大綱需要由以外聘專家為主組成的顧問委員會(huì)審議，而顧問委員會(huì)由航空等產(chǎn)業(yè)界專家組成，同時(shí)在學(xué)校的全職教師中約有40%的教師有豐富的產(chǎn)業(yè)從業(yè)經(jīng)驗(yàn)。正是基于這個(gè)獨(dú)特的辦學(xué)理念，該校的工程博士畢業(yè)生遍布全球航空航天、戰(zhàn)略安全、汽車機(jī)械等領(lǐng)域，在他們各自的領(lǐng)域作出了重要貢獻(xiàn)。
4.實(shí)習(xí)環(huán)境
為保證工程博士的培養(yǎng)質(zhì)量，可以不受課程內(nèi)容和本校教師的限制，選擇校外企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行實(shí)習(xí)訓(xùn)練，但學(xué)校必須嚴(yán)格把握實(shí)習(xí)的質(zhì)量。實(shí)習(xí)指導(dǎo)書規(guī)定，在實(shí)習(xí)開始之前， 學(xué)生和未來的指導(dǎo)人要共同制定實(shí)習(xí)目標(biāo)，通過實(shí)習(xí)，使學(xué)生不僅要在工程技術(shù)方面作出貢獻(xiàn)，而且還要在經(jīng)濟(jì)、對(duì)外聯(lián)絡(luò)、工作聯(lián)系和環(huán)境等方面有所作為。
5.評(píng)價(jià)指標(biāo)
培養(yǎng)目標(biāo)決定評(píng)價(jià)指標(biāo)，學(xué)術(shù)型博士（Ph.D.）的培養(yǎng)以學(xué)術(shù)論文為主要評(píng)價(jià)介質(zhì)，而攻讀工程博士學(xué)位是為今后從事某一職業(yè)（或崗位）做好準(zhǔn)備，宜以工程技術(shù)能力、工程實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累和技術(shù)成果轉(zhuǎn)化程度作為主要評(píng)價(jià)指標(biāo)。評(píng)價(jià)體系大體包括：攻讀學(xué)位者掌握基礎(chǔ)課程的程度，博士論文的選題及過程是否顯示出攻讀者具備了堅(jiān)實(shí)寬廣的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)深入的專門知識(shí)與技能，工程技術(shù)方面是否具有創(chuàng)新思維能力，研究成果在工程技術(shù)方面是否具有顯著的應(yīng)用價(jià)值或應(yīng)用前景，并且具有可操作性和在工程應(yīng)用領(lǐng)域的推廣價(jià)值等。
6.培養(yǎng)質(zhì)量約束機(jī)制
工程博士學(xué)位的定位表明，工程博士是以解決面向工程技術(shù)績效為目標(biāo)的，高校內(nèi)部現(xiàn)有學(xué)術(shù)型的培養(yǎng)質(zhì)量約束機(jī)制難以保障其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；另外，當(dāng)前我國行業(yè)企業(yè)在學(xué)位質(zhì)量保證體系方面尚缺乏有效整合，企業(yè)的短期績效壓力使其自身難以解決對(duì)高層次工程技術(shù)創(chuàng)新人才的需求。因此，探索與行業(yè)有天然聯(lián)系的高水平大學(xué)主導(dǎo)的產(chǎn)學(xué)研用高度融合的工程博士培養(yǎng)質(zhì)量約束機(jī)制，成為解決問題的重要突破口之一。
綜上，工程博士學(xué)位是構(gòu)筑工程技術(shù)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的新機(jī)制，亟待吸引綜合能力強(qiáng)、工程學(xué)術(shù)興趣濃厚、具備發(fā)展?jié)撡|(zhì)、具有一定工程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的工程技術(shù)人員，從事創(chuàng)新性、研究性學(xué)習(xí)，使其中絕大部分成長為相關(guān)工程技術(shù)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。
高水平行業(yè)特色型大學(xué)的產(chǎn)學(xué)研用協(xié)同模式有利于為工程博士培養(yǎng)提供有效解決方案
進(jìn)入新世紀(jì)以來，高水平行業(yè)特色型大學(xué)已逐步形成獨(dú)具特色的辦學(xué)模式。目前，高水平行業(yè)特色型大學(xué)不僅傳承了服務(wù)行業(yè)企業(yè)的優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)，在及時(shí)地跟蹤和解決行業(yè)企業(yè)發(fā)展中的重大關(guān)鍵戰(zhàn)略和技術(shù)問題、構(gòu)筑行業(yè)企業(yè)科技創(chuàng)新平臺(tái)、加快科技成果轉(zhuǎn)化、提升行業(yè)企業(yè)創(chuàng)新能力等方面發(fā)揮了重要的作用，而且在行業(yè)企業(yè)技術(shù)研發(fā)運(yùn)用的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步凝練學(xué)科方向，形成了特色優(yōu)勢(shì)學(xué)科群。此類大學(xué)在自己的主體學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)具有突出優(yōu)勢(shì)和較為寬廣的學(xué)科群，在學(xué)科前沿的開拓、學(xué)科方向的把握、相關(guān)學(xué)科的交叉融合與互動(dòng)發(fā)展方面優(yōu)勢(shì)顯著，并在某一行業(yè)或?qū)I(yè)領(lǐng)域獨(dú)占鰲頭。簡而言之，這類大學(xué)既有核心行業(yè)企業(yè)特色學(xué)科專業(yè)，也有適用于行業(yè)企業(yè)發(fā)展最新需求而新崛起的新興專業(yè)、交叉學(xué)科，具有相對(duì)完整的理論與產(chǎn)學(xué)研用融合的教學(xué)科研體系。
高水平行業(yè)特色型大學(xué)與本行業(yè)企業(yè)的天然聯(lián)系、相互信任，以及對(duì)本行業(yè)企業(yè)發(fā)展的全面和深度了解更有利于解決教育、科技、產(chǎn)業(yè)相互脫節(jié)的難題，在推進(jìn)高校和企業(yè)在招生工作、培養(yǎng)方案制定、導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)建設(shè)、課程教學(xué)和實(shí)踐訓(xùn)練、學(xué)位論文工作等方面實(shí)現(xiàn)校企全面合作、協(xié)同創(chuàng)新更是有著得天獨(dú)厚的比較優(yōu)勢(shì)。
1.高水平行業(yè)特色型大學(xué)與行業(yè)企業(yè)的天然聯(lián)系有利于校企雙導(dǎo)師制的契合
技術(shù)創(chuàng)新的主體是企業(yè)，創(chuàng)新成果的吸納和消化以及先進(jìn)科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力都需要在企業(yè)里得以實(shí)現(xiàn)。因此，構(gòu)建以高校導(dǎo)師學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)、企業(yè)導(dǎo)師實(shí)踐結(jié)構(gòu)為發(fā)展的產(chǎn)學(xué)研用交互知識(shí)和技術(shù)培養(yǎng)體系，是工程博士培養(yǎng)師資配備的必然選擇。具體而言，在這一過程中，企業(yè)導(dǎo)師的主要職責(zé)是完善工程博士的實(shí)踐結(jié)構(gòu)，從工程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)影響上給學(xué)生提供支持，同時(shí)進(jìn)行規(guī)范管理，督促學(xué)生認(rèn)真工作，通過“干中學(xué)”幫助工程博士積累從事開發(fā)和管理大型工程項(xiàng)目所必需的寬廣知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。高校導(dǎo)師的主要職責(zé)是夯實(shí)工程博士的學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)，傳授給學(xué)生系統(tǒng)、完整的學(xué)科知識(shí)，拓展學(xué)生專業(yè)知識(shí)面。由此，充分發(fā)揮高校導(dǎo)師與企業(yè)導(dǎo)師由于工作領(lǐng)域不同或?qū)W術(shù)背景不同形成的在學(xué)科結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力特長等方面的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，能夠有效促使工程博士研究生在參與工程實(shí)踐過程中擴(kuò)展知識(shí)面，培養(yǎng)和提高實(shí)踐創(chuàng)新能力。高水平行業(yè)特色型大學(xué)與相應(yīng)行業(yè)企業(yè)之間長期的深度合作，為工程博士培養(yǎng)所要求的雙導(dǎo)師之間的高度契合提供了相對(duì)成熟的經(jīng)驗(yàn)和環(huán)境。這使得高水平行業(yè)特色型大學(xué)在培養(yǎng)工程博士的師資配備上既能夠體現(xiàn)高校在知識(shí)理論上儲(chǔ)備充分的優(yōu)勢(shì)，又能夠充分體現(xiàn)行業(yè)企業(yè)特質(zhì)，能夠較好地滿足行業(yè)企業(yè)對(duì)未來支撐和引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展科技前沿工程人才的需求。
2.高水平行業(yè)特色型大學(xué)與行業(yè)企業(yè)的天然聯(lián)系有利于培養(yǎng)課程體系的契合
培養(yǎng)工程博士的課程體系既要反映理論基礎(chǔ)的厚度，也要突出工程技術(shù)對(duì)高層次人才知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求。理論基礎(chǔ)與工程實(shí)踐能力的有機(jī)融合應(yīng)成為工程博士培養(yǎng)課程體系的顯著特征。鑒于此，工程博士的課程設(shè)置應(yīng)當(dāng)由行業(yè)企業(yè)與相關(guān)高校共同協(xié)商，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)：企業(yè)方提出需求、高校按照相應(yīng)的人才培養(yǎng)規(guī)律提出方案，進(jìn)行周密、反復(fù)的論證，并適時(shí)跟進(jìn)企業(yè)和社會(huì)需求進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整，進(jìn)而形成相互依存、相互協(xié)調(diào)、互利共贏的內(nèi)生性課程體系。在工程博士培養(yǎng)課程體系的設(shè)置上，雙方具有較強(qiáng)的互補(bǔ)性和拓展性，既能滿足工程博士掌握國內(nèi)外專業(yè)基礎(chǔ)的新知識(shí)理論、新技術(shù)開發(fā)，拓寬知識(shí)領(lǐng)域和國際性學(xué)術(shù)視野，又能突出與社會(huì)環(huán)境、工程實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，并以綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力的提高為核心，共同提升工程博士的工程創(chuàng)新能力、工程實(shí)踐能力和分析解決問題的能力。
3.高水平行業(yè)特色型大學(xué)與行業(yè)企業(yè)的天然聯(lián)系有利于實(shí)習(xí)環(huán)境的契合
鑒于工程博士培養(yǎng)目標(biāo)的特殊性，工程博士必須經(jīng)歷至少一年的“工業(yè)見習(xí)期”，與醫(yī)學(xué)院的“住院見習(xí)期”相類同。在此期間，學(xué)生需要頻繁往返于大學(xué)和資助博士論文的公司企業(yè)之間，接受高校導(dǎo)師和企業(yè)導(dǎo)師（專業(yè)工程師）基于工程績效的雙重指導(dǎo)，從事創(chuàng)造性的研究和設(shè)計(jì)開發(fā)工作，并通過與產(chǎn)業(yè)企業(yè)的工程介質(zhì)無縫對(duì)接，分享大量隱性知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。相對(duì)于其他類型的大學(xué)而言，高水平行業(yè)特色型大學(xué)與相應(yīng)行業(yè)企業(yè)往往建立了“互利共贏”的長期戰(zhàn)略合作，校企之間在重大科技專項(xiàng)、行業(yè)共性關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)、高端人才培養(yǎng)（培訓(xùn)）、國際交流與合作等方面已經(jīng)積累了較豐厚的物質(zhì)條件、組織資源和成熟的合作經(jīng)驗(yàn)。因此，基于高水平行業(yè)特色型大學(xué)與行業(yè)企業(yè)間的天然聯(lián)系構(gòu)建起的相對(duì)穩(wěn)定的產(chǎn)學(xué)知識(shí)交互、人才流動(dòng)的創(chuàng)新平臺(tái)，能夠?yàn)楣こ滩┦繉?shí)習(xí)創(chuàng)造良好的企業(yè)環(huán)境。
4.高水平行業(yè)特色型大學(xué)與行業(yè)企業(yè)的天然聯(lián)系有利于質(zhì)量約束機(jī)制的契合
工程博士的定位要求其培養(yǎng)方案應(yīng)高度重視能力導(dǎo)向和實(shí)踐應(yīng)用導(dǎo)向， 形成大學(xué)與行業(yè)企業(yè)互動(dòng)、產(chǎn)學(xué)研用主導(dǎo)的培養(yǎng)質(zhì)量約束機(jī)制，是工程博士實(shí)現(xiàn)價(jià)值訴求的關(guān)鍵一環(huán)。高水平行業(yè)特色型大學(xué)長期以來與相應(yīng)行業(yè)企業(yè)建立起來的“血肉”聯(lián)系，使得工程博士的培養(yǎng)能夠充分依托各行業(yè)協(xié)會(huì)和行業(yè)內(nèi)龍頭企業(yè)既有的有關(guān)工程師能力鑒定、認(rèn)證、資格框架等基準(zhǔn)規(guī)范，將人才培養(yǎng)的質(zhì)量控制在較高的水平，也有利于工程博士培養(yǎng)的國際化銜接。因此，高水平行業(yè)特色型大學(xué)有能力將與行業(yè)企業(yè)的天然聯(lián)系轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)方向一致、創(chuàng)新介質(zhì)確定、情境關(guān)聯(lián)有序的平臺(tái)有機(jī)體，在高度細(xì)分與整合的質(zhì)量約束機(jī)制下，實(shí)現(xiàn)工程博士人才培養(yǎng)質(zhì)量和科學(xué)研究能力的同步提升。通過大協(xié)同、大循環(huán)、大交叉的集群創(chuàng)新，構(gòu)筑工程博士培養(yǎng)高地。
奧爾波特在克利夫蘭接受了中學(xué)教育，雖然在同年級(jí)的100個(gè)學(xué)生中排名第二，但他并不認(rèn)為自己具有卓越創(chuàng)造力。1915年他考入哈佛大學(xué)，主修哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)，選修心理學(xué)和社會(huì)倫理學(xué)，后者對(duì)他產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1919年，奧爾波特以優(yōu)異成績獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位，畢業(yè)后在土耳其伊斯坦布爾的羅伯特大學(xué)教授英語和社會(huì)學(xué)。1920年回到哈佛，1921年獲得文學(xué)碩士學(xué)位，1922年獲得心理學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，他撰寫的博士論文是《適用于社會(huì)診斷問題的人格特質(zhì)實(shí)驗(yàn)研究》。從選題看，奧爾波特遠(yuǎn)離了當(dāng)時(shí)占主流地位的精神分析，而是討論了尚處于萌芽階段的特質(zhì)理論，這也許是美國大學(xué)中第一個(gè)關(guān)于此主題的論文，他也注定將成為一名拓荒者。從1924年起，奧爾波特開始在哈佛大學(xué)任教，開設(shè)了美國最早的人格心理學(xué)課程。此后，除了1926年到1930年在達(dá)特茅斯大學(xué)作為助理教授外，他的整個(gè)學(xué)術(shù)生涯都是在哈佛大學(xué)度過的，其學(xué)術(shù)資歷發(fā)展脈絡(luò)為：1930—1936年任助理教授，1936—1942年任副教授，1942—1967年任教授。
奧爾波特一生都致力于改進(jìn)關(guān)于“人是什么”的概念。他于1937年出版的《人格：一種心理學(xué)的解釋》（Personality：A psychological interpretation）成為人格心理學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志；1961年出版了關(guān)于人格最重要的著作《人格的類型和成長》（Pattern and Growth in Personality）。其他論著還包括《個(gè)人與信仰》、《偏見的本質(zhì)》和《謠言心理學(xué)》等。
奧爾波特在有生之年曾獲得過許多榮譽(yù)。1939年，他當(dāng)選為美國心理學(xué)會(huì)主席；1963年，榮獲美國心理學(xué)會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)；1964年，榮獲美國心理學(xué)會(huì)杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。1967年10月9日，奧爾波特因肺癌去世，這一天距他70歲的生日還差1個(gè)月。
一、奧爾波特建構(gòu)人格理論的背景
奧爾波特反對(duì)精神分析過于強(qiáng)調(diào)無意識(shí)，他認(rèn)為一個(gè)健康人具有理性觀念和意識(shí)功能，他們活動(dòng)的力量完全是能意識(shí)到的、可以控制的，而潛意識(shí)只有對(duì)偏態(tài)、變態(tài)的人才會(huì)發(fā)生作用。奧爾波特也反對(duì)精神分析以病態(tài)人格作為主要研究對(duì)象的做法，在他眼里正常與不正常并非是連續(xù)的序列，而是截然不同的類型。因此，奧爾波特選擇健康成人作為主要研究對(duì)象，而很少涉及精神病人，他的人格理論體系是面向健康人的。奧爾波特還反對(duì)精神分析對(duì)童年經(jīng)驗(yàn)的夸大，他強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)下，是此時(shí)此刻的影響。盡管他同意弗洛伊德提出的本能對(duì)幼年期的行為動(dòng)機(jī)有相當(dāng)?shù)慕忉屃Γ幌嘈疟灸苷摽梢越忉屪兓摹⒓磿r(shí)性的大多數(shù)成人的動(dòng)機(jī)。這是奧爾波特建構(gòu)健康人格理論的認(rèn)知基礎(chǔ)。
奧爾波特的健康人格理論得以形成，還源于他對(duì)早期行為主義的批判。行為主義作為一種刺激—反應(yīng)心理學(xué)，將人格視為一切動(dòng)作的總和，是各種習(xí)慣的最后產(chǎn)物，這點(diǎn)為奧爾波特極力反對(duì)。他拒絕將人看作一個(gè)純粹的“反應(yīng)”機(jī)器，相反，他認(rèn)為人類可以更為積極，人在很大的程度上是主動(dòng)的，是受到自己的意圖和價(jià)值觀所驅(qū)使的。雖身處行為主義關(guān)于機(jī)械、被動(dòng)和回歸驅(qū)力的觀點(diǎn)盛行的年代，奧爾波特仍堅(jiān)持認(rèn)為意識(shí)是心理學(xué)研究的主要目標(biāo)，特質(zhì)是人格的元素。行為主義認(rèn)為個(gè)體行為僅產(chǎn)生于很少幾種基本的內(nèi)驅(qū)力或需求，而奧爾波特提出的動(dòng)機(jī)的“機(jī)能自主”則打破了這樣的信念，他重視自我的功能，并提出自我發(fā)展的階段理論。這是奧爾波特建構(gòu)健康人格理論的行為基礎(chǔ)。
此外，奧爾波特深受“美國心理學(xué)之父”威廉·詹姆斯（William James）的影響，他從詹姆斯那里繼承了人文主義和折衷主義，不但關(guān)注自我，關(guān)注意識(shí)，在解釋不同層面的心理狀態(tài)時(shí)，還應(yīng)用各種心理學(xué)理論，博采眾長，甚至能應(yīng)用哲學(xué)和文學(xué)的材料。奧爾波特的健康人格理論還得益于早期形成的人本主義、存在主義和格式塔心理學(xué)的影響，強(qiáng)調(diào)人的潛能發(fā)展，人的獨(dú)特性、尊嚴(yán)與價(jià)值，強(qiáng)調(diào)此時(shí)此地對(duì)人的影響；強(qiáng)調(diào)整體和意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注現(xiàn)象場(chǎng)，重視對(duì)現(xiàn)象場(chǎng)的直接描述，反對(duì)任何將整體拆分成部分的還原主義研究趨向。毫無疑問，奧爾波特從中汲取了理論建構(gòu)所需的各種養(yǎng)料。
二、奧爾波特的健康人格心理學(xué)
（一）對(duì)人格的界定
奧爾波特在追溯人格術(shù)語歷史后，又詮釋了在神學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、法律、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域的49個(gè)人格定義，然后提出了自己的第50個(gè)定義。他在1937年的《人格：心理學(xué)的解釋》一書中，給出了后來得到多數(shù)心理學(xué)家推崇的定義，“人格是個(gè)體內(nèi)部決定個(gè)人獨(dú)特的順應(yīng)環(huán)境的心身系統(tǒng)中的動(dòng)力結(jié)構(gòu)”。后來在其1961年的《人格的類型與成長》一書中，又把上述定義中的“決定個(gè)人獨(dú)特的順應(yīng)環(huán)境”改為“決定具有個(gè)人特質(zhì)的行為和思想”，進(jìn)一步說明了人的行為不僅僅是適應(yīng)環(huán)境，而且影響環(huán)境，使之適應(yīng)人們的需要。奧爾波特的這個(gè)定義，強(qiáng)調(diào)了人格的獨(dú)特性，世界上絕不會(huì)存在兩個(gè)完全相同的人，了解某個(gè)特殊個(gè)體的唯一途徑就是研究這個(gè)特殊的人；同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了人格的整合性，人格是一個(gè)心身系統(tǒng)，并具有推動(dòng)和引領(lǐng)個(gè)體行為的動(dòng)力作用。于是，注重研究個(gè)體而不注重研究制約人類的規(guī)律，成為貫穿于奧爾波特研究活動(dòng)始終的主題。
（二）人格的發(fā)展階段
奧爾波特的人格發(fā)展階段觀點(diǎn)就是他所提出的關(guān)于自我統(tǒng)一體的形成過程。他把人格定義為一種“動(dòng)力組織”，并把它命名為“自我統(tǒng)一體”，即人們認(rèn)為生活中那些溫暖的、核心的和重要的行為和特征。自我統(tǒng)一體是人格統(tǒng)一的根源，是人格特質(zhì)的統(tǒng)帥，包括個(gè)體認(rèn)為對(duì)自我認(rèn)同和自我提高至關(guān)重要的那些生活組成部分，也包括一個(gè)人的價(jià)值觀以及與個(gè)人信念一致的、屬于個(gè)人所有的良知。他認(rèn)為，完善的自我統(tǒng)一體機(jī)能即人格，從出生到成年，需要經(jīng)歷八個(gè)階段的發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)：軀體自我感（1歲）；自我認(rèn)同（2歲）；自我增強(qiáng)（3歲）；自我延伸（4歲）；自我映像（4-6歲）；理性運(yùn)用者（6-12歲）；追求自我統(tǒng)一體（12歲至青春期）；理解者自我（成年）。 （三）健康人格的基本觀點(diǎn)
奧爾波特對(duì)人本主義和心理健康個(gè)體的關(guān)注先于馬斯洛。他強(qiáng)烈主張健康成人的人格原則，不能由動(dòng)物園、兒童、過去或精神病患者的研究引申而來，所以他研究了大量機(jī)能成熟的健康成年人，提出了健康人格的六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，其觀點(diǎn)與人本主義自我實(shí)現(xiàn)的觀點(diǎn)十分相似。事實(shí)上，奧爾波特也在用另一種方式表達(dá)著自己就是一個(gè)心理健康的成年人。
1.自我擴(kuò)展的能力。健康的成人有很多朋友和愛好，積極參加各種社會(huì)活動(dòng)，范圍極廣。他們不以自我為中心，積極參與解決一些與自己無關(guān)的問題和活動(dòng)。他們對(duì)工作、游戲與交往有非自我中心的興趣，并且家庭、社會(huì)和精神生活對(duì)他們很重要。
2.與他人關(guān)系融洽。健康的成人有能力與他人建立親密的關(guān)系，富有同情心和友愛，沒有占有欲和嫉妒心，能寬容自己與別人在價(jià)值觀上的差異。尊重別人，有健康的性態(tài)度，不會(huì)為了自己的滿足而侵犯他人的權(quán)利。他們能夠?qū)λ吮憩F(xiàn)出溫暖、理解和親近，可以容忍別人的不足與缺陷。
3.情緒上有安全感或自我認(rèn)可。健康的成人能忍受生活中不可避免的沖突和挫折，經(jīng)得起各種不幸的遭遇。能耐受恐懼和不安全的情緒沖擊。并且，健康的成年人具有一個(gè)積極的自我映像，可以接納自己的各個(gè)方面，不受消極情緒的支配，能保持樂觀的態(tài)度。
4.具有現(xiàn)實(shí)的知覺。健康的成人能夠準(zhǔn)確、客觀地理解現(xiàn)實(shí)、接受現(xiàn)實(shí)，并不是根據(jù)自己的期望去看待事物。
5.良好的自我意識(shí)。健康的成人對(duì)自己的優(yōu)缺點(diǎn)十分清楚，能準(zhǔn)確把握自己的現(xiàn)實(shí)自我與理想自我，知道自己有什么、缺什么，能調(diào)整其相互關(guān)系。他們無須將自己的過失或弱點(diǎn)歸咎于他人，知道自己心中的自己與別人眼中的自己之間的差異。并且，健康的人還有幽默感，能自嘲，很少靠攻擊或性方面的話題引人發(fā)笑。他們能覺察生活中不和諧的事情，無須偽裝或者故作姿態(tài)。
6.統(tǒng)一的人生哲學(xué)。健康的成人有明確的人生目的。他們著眼于未來，對(duì)工作有使命感，而且全身心地投入工作。
三、奧爾波特健康人格理論的貢獻(xiàn)與局限
奧爾波特對(duì)人本主義心理學(xué)作出了杰出貢獻(xiàn)。他認(rèn)為自我是個(gè)體人格一致性、動(dòng)機(jī)、記憶連續(xù)性的基礎(chǔ)，這種自我心理學(xué)與弗洛伊德以患者和病人為研究對(duì)象，以探索潛意識(shí)為主的觀點(diǎn)完全不同；他強(qiáng)調(diào)以健康成年人為研究對(duì)象，強(qiáng)調(diào)研究意識(shí)、動(dòng)機(jī)，重視生活目標(biāo)和意義的追求，強(qiáng)調(diào)促進(jìn)個(gè)人價(jià)值觀的建立。反對(duì)美國主流心理學(xué)中非人化和生物主義的情緒，為構(gòu)建人本主義心理學(xué)理論奠定了基礎(chǔ)。人本主義心理學(xué)能發(fā)展成為脫離精神分析傳統(tǒng)、與行為主義對(duì)立的心理學(xué)的第三勢(shì)力，奧爾波特功不可沒。
奧爾波特奠定了人格心理學(xué)在心理學(xué)大家庭中的地位。在奧爾波特之前，很少有心理學(xué)家能夠像他那樣對(duì)人格定義的表述字斟句酌，對(duì)以前人格定義的分類進(jìn)行深入研究，竭盡全力地全面透視人格理論。他認(rèn)為人格是心理學(xué)理所應(yīng)當(dāng)?shù)难芯恐黝}。奧爾波特是美國第一個(gè)開設(shè)人格心理學(xué)課程的心理學(xué)家，也是美國第一部人格心理學(xué)教科書的作者。在他的著作中所表現(xiàn)出來的清晰的思維、精煉的語言，成為未來理論家效仿的典范。特別是在1929年的第九屆國際心理學(xué)大會(huì)上，他發(fā)表了論文《什么是人格特質(zhì)》，提出將特質(zhì)作為人格的基本單位。他的理論觀點(diǎn)對(duì)于后來的人格心理學(xué)研究，如卡特爾的16PF、大五人格等，都有著重要的影響。
必須承認(rèn)，奧爾波特的理論沒有將許多已知的有關(guān)人格的知識(shí)整合進(jìn)來，也沒有對(duì)無意識(shí)動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)的行為、次級(jí)驅(qū)力所激發(fā)的行為做出足夠的解釋；他對(duì)人格的理解只是一個(gè)狹窄的角度，即僅僅對(duì)幾種動(dòng)機(jī)做出了解釋。雖然他充分描述了心理健康成人的機(jī)能自主動(dòng)機(jī)，但是他并沒有對(duì)兒童的動(dòng)機(jī)、神經(jīng)癥和精神病患者的動(dòng)機(jī)做出解釋，也沒有對(duì)普通成年人的動(dòng)機(jī)做出分析。他沒有分析神經(jīng)癥和精神病患者的動(dòng)機(jī)是如何形成的，也沒有討論什么會(huì)妨礙一個(gè)人成為心理健康的人，沒有提出如何能夠成為機(jī)能自主的人。雖然他勇敢地反對(duì)精神分析和行為主義是值得肯定的，但是有些觀點(diǎn)確實(shí)過于偏頗。
（1）把人和動(dòng)物、常態(tài)和變態(tài)、兒童和成人完全對(duì)立起來，對(duì)于它們之間的連續(xù)性和同一性則缺乏研究。可以說，他割裂了它們之間的關(guān)系。
（2）過于強(qiáng)調(diào)人格的獨(dú)特性，忽視了人的共同性和普遍性。有人批評(píng)他不是一個(gè)科學(xué)家，因?yàn)榭茖W(xué)家通常會(huì)用共同規(guī)律的研究方法去發(fā)現(xiàn)普遍的規(guī)律，而奧爾波特過于強(qiáng)調(diào)個(gè)案法，過于強(qiáng)調(diào)探尋特殊性。
（3）過于強(qiáng)調(diào)意識(shí)和人格健康，忽視了潛意識(shí)和病理性人格，過分強(qiáng)調(diào)內(nèi)在因素對(duì)行為的影響，忽視外在環(huán)境對(duì)行為的作用，忽視了人格的社會(huì)根源。
（中南大學(xué)學(xué)院，湖南長沙，410083）
[摘要] 事實(shí)證明以治療和矯正為目的的心理學(xué)并不能從根本上解決人類的幸福問題，這促成了現(xiàn)代心理學(xué)從“消極心理學(xué)”轉(zhuǎn)向“積極心理學(xué)”，在“預(yù)防重于治療”的理念下，通過發(fā)掘人的優(yōu)勢(shì)與潛能來促進(jìn)人的幸福，實(shí)現(xiàn)生命的意義。研究探討了復(fù)原力的內(nèi)涵及其兩個(gè)核心要素：經(jīng)歷重大困境和積極適應(yīng)。此外還從能力論和結(jié)果論視角分析了復(fù)原力的心理機(jī)制，綜合而言復(fù)原力是個(gè)體的高自我效能感、認(rèn)知、情緒和行動(dòng)等諸方面綜合作用的過程。進(jìn)而，探討了積極心理學(xué)“預(yù)防重于治療”理念下復(fù)原力培育的思路：訓(xùn)練正確認(rèn)知評(píng)估、激發(fā)積極情緒調(diào)節(jié)、敘事治療重構(gòu)生命故事、問題解決定位等。
[
關(guān)鍵詞] 積極心理學(xué)；復(fù)原力；正確認(rèn)知評(píng)估；激發(fā)積極情緒；敘事治療
[中圖分類號(hào)] B84 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-893X（2015）01-0025-05
[收稿日期] 2014-11-17；[修回日期] 2015-02-06
[基金項(xiàng)目] 2011年度湖南省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃一般項(xiàng)目“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀下的思想政治教育研究”（11YBA309）；教育部人文社科基金項(xiàng)目“榮格道德整合思想及其當(dāng)代價(jià)值”（11YJA190022）；國家留學(xué)基金資助（資助證書號(hào)：20130375015）
[作者簡介] 葉湘虹（1972-），女，湖南望城人，哲學(xué)博士，中南大學(xué)學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，主要研究方向：思想政治教育心理學(xué)，道德心理學(xué)；丁晶（1989-），女，山東青島人，中南大學(xué)學(xué)院2012級(jí)碩士研究生。
一、積極心理學(xué)的主張：預(yù)防重于治療
自從1879年科學(xué)心理學(xué)誕生以降，心理科學(xué)就承擔(dān)著三項(xiàng)使命：治療心理疾病，幫助人們生活得更加幸福完善，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)人類的卓越才能。然而，自二戰(zhàn)以來，心理科學(xué)一度把視野集中在人類的精神痛苦，心理學(xué)家們投入大量時(shí)間和精力于心理疾病治療而忽略了后兩項(xiàng)使命，試圖解救人類于水深火熱的痛苦深淵。經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)的努力，心理學(xué)家們研究消極負(fù)性心理（如焦慮、抑郁、緊張、恐懼、憤怒等）的文獻(xiàn)與研究積極正性心理（如高興、生活滿意度、幸福、愛等）的文獻(xiàn)比一度達(dá)到21：1，心理學(xué)家們創(chuàng)建的心理治療理論和方法已逾三百種，然而人們卻發(fā)現(xiàn)這種“消極心理學(xué)”或“受害者心理學(xué)”不但沒有減輕人類的精神痛苦，讓人們生活得更幸福，反而每況愈下，抑郁癥成了發(fā)達(dá)社會(huì)的頭號(hào)殺手，精神疾病負(fù)擔(dān)已穩(wěn)居世界醫(yī)療負(fù)擔(dān)的前列。1998年，以時(shí)任美國心理學(xué)會(huì)主席的馬丁-塞里格曼教授為代表的一批學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)：以治療和矯正為目的的心理學(xué)并不能從根本上解決人類的幸福問題。基于此，他們帶來了心理學(xué)研究思路的一次華麗轉(zhuǎn)身，從“受害者心理學(xué)”轉(zhuǎn)向了“積極心理學(xué)”。“過去的50年，心理學(xué)只關(guān)心一件事——心理疾病，而且做得不錯(cuò)……但是這種進(jìn)步的代價(jià)很高：為了要擺脫問題狀態(tài)，我們會(huì)變得更痛苦，甚至還不如從前。人不只是要改正錯(cuò)誤或缺點(diǎn)，還希望找出自己的優(yōu)勢(shì)和生活的意義。”[1]
積極心理學(xué)對(duì)待心理疾病的基本理念是強(qiáng)調(diào)“預(yù)防重于治療”。它立足于三大研究基石：一是積極情緒，二是積極特質(zhì)（主要是優(yōu)勢(shì)和美德），三是積極組織系統(tǒng)。相信人類具有一定抵抗壓力與障礙的潛能，來凸顯人性的積極方面和健康功能，從而實(shí)現(xiàn)精神上的復(fù)原。“人的積極心理品質(zhì)和幸福感不是從外部輸入的，而是我們自身固有的。我們每個(gè)人身上都有積極的品質(zhì)，即我們與生俱來的快樂和樂觀的潛能。”[2]當(dāng)個(gè)體遭遇危機(jī)時(shí)，我們通過關(guān)注積極心理學(xué)兩大核心品質(zhì)：樂觀和希望，調(diào)動(dòng)其積極潛能和優(yōu)勢(shì)美德應(yīng)對(duì)挫折與傷害，把握未來并選擇正確的生活方式實(shí)現(xiàn)心理復(fù)原，本文就是基于該視野——“預(yù)防重于治療”來討論復(fù)原力問題。
二、復(fù)原力的內(nèi)涵
20世紀(jì)70年代以來，心理學(xué)家關(guān)注在逆境中成長起來的人，發(fā)現(xiàn)他們發(fā)展歸宿各不相同，于是開始探討其背后的心理原因。一個(gè)研究是1970年代中期，Anthony追蹤了24個(gè)父母是精神病患者的兒童發(fā)展，發(fā)現(xiàn)其中三分之一出現(xiàn)了精神疾病或相關(guān)困擾，三分之二卻能健康成長，且成年后依然正常[3]。另一個(gè)研究由Werner及其同事對(duì)505名出生于1955年的人進(jìn)行了長達(dá)20年的追蹤研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：同樣處于貧窮、父母酗酒、父母離異患有精神疾病的成長環(huán)境中，其中三分之二的兒童成年后出現(xiàn)了嚴(yán)重的心理與社會(huì)問題，三分之一的兒童成年后卻表現(xiàn)得開朗、有勝任力和同情心[4]。心理學(xué)家們對(duì)適應(yīng)良好兒童身上的品質(zhì)有了濃厚的興趣，是什么讓身處困境中的兒童成長良好呢？學(xué)者們普遍認(rèn)為，那是因?yàn)樗麄兩砩洗嬖谀承┍Ｗo(hù)性因素，保護(hù)因素包括內(nèi)在保護(hù)因素和外在保護(hù)因素兩部分。內(nèi)在保護(hù)因素包括自我效能感、良好特質(zhì)和社會(huì)技能等；外在保護(hù)因素包括家庭因素、學(xué)校和社區(qū)的影響與支持。在復(fù)原力研究初期，學(xué)者們認(rèn)為保護(hù)性因素可以預(yù)測(cè)復(fù)原力的發(fā)生，即個(gè)體只要有保護(hù)性因素，他們?cè)趬毫Νh(huán)境中都能有效適應(yīng)。但是事實(shí)并非如此，研究發(fā)現(xiàn)一些個(gè)體在某些情境中體現(xiàn)了良好的復(fù)原力而在其他情境中又可能表現(xiàn)出適應(yīng)不良。到了20世紀(jì)80年代，學(xué)者們深入研究后發(fā)現(xiàn)，保護(hù)性因素與環(huán)境作用的過程，即保護(hù)性動(dòng)態(tài)過程才是個(gè)體抵抗壓力、達(dá)到良好適應(yīng)的關(guān)鍵。它并非單純避開負(fù)性生活事件的影響，而是利用個(gè)體的心理力量和環(huán)境資源，來打破消極影響，促進(jìn)其對(duì)環(huán)境的主動(dòng)掌控和應(yīng)對(duì)。
2005年，美國心理學(xué)會(huì)（APA）給復(fù)原力下了定義：指?jìng)€(gè)人面對(duì)生活逆境、創(chuàng)傷、悲劇、威脅或其他重大生活壓力時(shí)的良好適應(yīng)過程，意味著從困難經(jīng)歷中恢復(fù)過來。個(gè)體歷經(jīng)困境或壓力情境能迅速恢復(fù)到原來、甚至較原來還好的心理狀態(tài)。心理復(fù)原力具有兩個(gè)核心要素：經(jīng)歷重大困境和積極適應(yīng)。Rutter認(rèn)為復(fù)原力具有四種作用：第一，通過改變個(gè)體認(rèn)知和減少接觸危險(xiǎn)因素來降低危險(xiǎn)因素的影響；第二，減少負(fù)性事件的消極連鎖反應(yīng)；第三，提高個(gè)體的自我效能感與自尊；第四，為個(gè)體提供獲取資源和希望的機(jī)會(huì)[5]。目前，學(xué)界主要從能力論（又稱特質(zhì)論）、結(jié)果論和過程論方面對(duì)心理復(fù)原力進(jìn)行界定[6]。能力論（又稱特質(zhì)論）認(rèn)為復(fù)原力是一種能力或特質(zhì)，是個(gè)體在面對(duì)壓力和困境過程中保持健康功能的能力。結(jié)果論從結(jié)果角度來理解復(fù)原力，認(rèn)為盡管面臨著嚴(yán)重困境，個(gè)體仍能表現(xiàn)出適應(yīng)或發(fā)展的結(jié)果。過程論認(rèn)為復(fù)原力體現(xiàn)在個(gè)體的人格特質(zhì)與外界環(huán)境相互作用中，是一個(gè)流動(dòng)的、具有動(dòng)力性的復(fù)雜過程。
三、復(fù)原力的心理機(jī)制分析
從上述三種心理復(fù)原力理論來看，無論是能力論還是結(jié)果論，其最終心理復(fù)原結(jié)果狀況的出現(xiàn)必然都要經(jīng)歷一個(gè)心理復(fù)原的動(dòng)態(tài)過程，所以論文將從能力論和結(jié)果論兩個(gè)視角來分析心理復(fù)原的內(nèi)在機(jī)制。
（一）基于能力論的復(fù)原力心理機(jī)制分析
關(guān)于心理復(fù)原力的能力論研究，學(xué)者們根據(jù)個(gè)體心理復(fù)原力的高低而劃分了高特質(zhì)性復(fù)原力和低特質(zhì)性復(fù)原力兩類，他們的差異主要表現(xiàn)在應(yīng)對(duì)生活困境時(shí)個(gè)體在情緒感受性、情緒反應(yīng)和情緒恢復(fù)方面的能力高低差異。當(dāng)生活壓力事件導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生了較強(qiáng)負(fù)性情緒反應(yīng)，能否從消極情緒中快速恢復(fù)決定著個(gè)體能否順利實(shí)現(xiàn)心理復(fù)原。所以心理復(fù)原力在很大程度上表現(xiàn)為維持積極情緒和迅速從消極情緒中恢復(fù)的能力兩個(gè)方面[7]。基于以往研究，Tugade等提出了特質(zhì)性復(fù)原力的雙重加工理論，而Waugh等則提出了特質(zhì)性復(fù)原力的情緒靈活性理論。
雙重加工理論：該理論認(rèn)為心理復(fù)原的機(jī)制是情緒調(diào)節(jié)和積極情緒性的相互作用；其心理復(fù)原涉及兩個(gè)層面的加工：一類是消極情緒與積極情緒加工，另一類是自動(dòng)加工和控制加工，因此叫做雙重加工理論。其加工機(jī)制具體表現(xiàn)為三個(gè)方面：第一，高復(fù)原力個(gè)體具有積極情緒特征，積極情緒是復(fù)原力的核心特征，他們?cè)谪?fù)性生活事件中常能體驗(yàn)積極情緒，并依此來應(yīng)對(duì)困境。第二，高復(fù)原力個(gè)體有更強(qiáng)的從負(fù)性情緒中恢復(fù)的能力，這種恢復(fù)能力根據(jù)所遭受到應(yīng)激情境類型不同而表現(xiàn)不同，當(dāng)遭遇短期的、急性應(yīng)激事件時(shí)，個(gè)體常常依靠自己所建構(gòu)的自動(dòng)情緒調(diào)節(jié)方式應(yīng)對(duì)；當(dāng)遭遇長期性應(yīng)激事件時(shí)，個(gè)體常常會(huì)使用有意情緒調(diào)節(jié)方式來應(yīng)對(duì)，從而從負(fù)性情緒中恢復(fù)到積極情緒狀態(tài)。第三，高復(fù)原力個(gè)體具有良好的積極情緒間隔尺度，從而保障他能靈活地選擇應(yīng)對(duì)策略從應(yīng)激事件中恢復(fù)過來。積極情緒間隔尺度是指?jìng)€(gè)體表征情緒體驗(yàn)在準(zhǔn)確性和具體性上的傾向，主要體現(xiàn)在用詞語表征情緒體驗(yàn)上的個(gè)體差異[8]。高情緒間隔尺度的個(gè)體既能準(zhǔn)確覺察和感受自己的情緒體驗(yàn)，又能準(zhǔn)確命名自己的情緒，還能分清各項(xiàng)情緒之間的差異，從而能靈活選用恰當(dāng)?shù)那榫w調(diào)控策略來應(yīng)對(duì)各種情緒，實(shí)現(xiàn)從負(fù)性情緒向積極情緒的恢復(fù)。
情緒靈活性理論：該理論認(rèn)為遭遇應(yīng)激后的調(diào)節(jié)過程并不能決定個(gè)體復(fù)原狀況如何，個(gè)體只有根據(jù)環(huán)境現(xiàn)狀能靈活調(diào)節(jié)情緒者才能更好地適應(yīng)困境并復(fù)原，也就是說情緒表達(dá)的靈活性才是心理復(fù)原力的決定性因素。該理論也包含三方面內(nèi)容：第一，高特質(zhì)性復(fù)原力個(gè)體具有情緒靈活性，能根據(jù)應(yīng)激事件的實(shí)際需要調(diào)整情緒反應(yīng)。第二，高特質(zhì)性復(fù)原力個(gè)體有能力在應(yīng)激狀態(tài)下做出既靈活又準(zhǔn)確的情緒反應(yīng)，這樣可保證他在對(duì)一類刺激做出反應(yīng)時(shí)不會(huì)泛化到另外類別的刺激上，從而減少了負(fù)性情緒的泛化和心理能量的無謂消耗。第三，高特質(zhì)性復(fù)原力個(gè)體能根據(jù)應(yīng)激實(shí)況進(jìn)行靈活而相應(yīng)的生理響應(yīng)與生理抑制，他能在消耗較少生理資源的前提下應(yīng)對(duì)慢性的、不可控的或重復(fù)出現(xiàn)的困境，從而長時(shí)間地面對(duì)困境卻不被擊垮，并且獲得成長。
（二）基于結(jié)果論的復(fù)原力心理機(jī)制分析
關(guān)于心理復(fù)原力的結(jié)果論研究，學(xué)者們強(qiáng)調(diào)從發(fā)展結(jié)果的角度——即個(gè)體在遭遇負(fù)性生活事件后的積極適應(yīng)狀態(tài)來解釋心理復(fù)原力。持結(jié)果論的復(fù)原力理論十分強(qiáng)調(diào)心理復(fù)原與認(rèn)知、情緒恢復(fù)狀態(tài)的關(guān)系。持結(jié)果論觀點(diǎn)的學(xué)者提出了三個(gè)理論假設(shè)：創(chuàng)傷記憶的表征轉(zhuǎn)變理論假設(shè)、認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)理論假設(shè)和積極情緒理論假設(shè)。
創(chuàng)傷記憶的表征轉(zhuǎn)變理論假設(shè)[9]：Lanius研究發(fā)現(xiàn)，個(gè)體在創(chuàng)傷記憶提取時(shí)，心理復(fù)原個(gè)體更多使用語言性質(zhì)的信息來提取創(chuàng)傷記憶，而非心理復(fù)原個(gè)體更多使用非言語性質(zhì)的信息來提取；在回憶創(chuàng)傷事件時(shí)，心理復(fù)原個(gè)體多使用言語性編碼特征的信息表達(dá)方式，而非心理復(fù)原個(gè)體多使用非言語的視覺信息或創(chuàng)傷情緒體驗(yàn)信息表達(dá)方式。這說明，在經(jīng)歷同樣的創(chuàng)傷應(yīng)激后，心理復(fù)原個(gè)體較之非心理復(fù)原個(gè)體表現(xiàn)強(qiáng)的地方是，他們的創(chuàng)傷記憶已經(jīng)從情境記憶系統(tǒng)表征轉(zhuǎn)變成了言語記憶系統(tǒng)表征，言語是思維的中介和物質(zhì)外殼，這說明他們對(duì)創(chuàng)傷記憶已經(jīng)經(jīng)過了認(rèn)知評(píng)價(jià)和理性分析過程，大大減輕了創(chuàng)傷感，從而實(shí)現(xiàn)了心理的復(fù)原。
認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)理論假設(shè)：眾多學(xué)者（Mcnally， Amir， Leiner， Bomyea等）研究發(fā)現(xiàn)無論是對(duì)創(chuàng)傷刺激的內(nèi)隱記憶還是外顯記憶，非心理復(fù)原個(gè)體都比心理復(fù)原個(gè)體表現(xiàn)得要明顯。此外，創(chuàng)傷刺激對(duì)心理復(fù)原個(gè)體的認(rèn)知干擾也較少。然而，Blair等[10]研究者發(fā)現(xiàn)，非復(fù)原力個(gè)體的認(rèn)知并非異常，而是對(duì)創(chuàng)傷事件的情緒加工過程出現(xiàn)了異常。那么，創(chuàng)傷性情緒與心理復(fù)原之間有什么樣的關(guān)系呢？Ehlers等研究發(fā)現(xiàn)，在遭遇困境時(shí)，非復(fù)原力個(gè)體喚起的并不是回憶創(chuàng)傷事件本身，而是重新體驗(yàn)到了與創(chuàng)傷事件相關(guān)的生理感覺與情緒狀態(tài)。可見，當(dāng)個(gè)體遭遇創(chuàng)傷事件后，深遠(yuǎn)影響個(gè)體的并不是對(duì)創(chuàng)傷事件的記憶與認(rèn)知，而是由創(chuàng)傷事件所帶來的負(fù)性情緒體驗(yàn)。這也說明非復(fù)原力個(gè)體其認(rèn)知并不會(huì)出現(xiàn)異常，而是其情緒加工過程出了問題。綜上所述，創(chuàng)傷后的心理復(fù)原并非由創(chuàng)傷記憶的消失所帶來，而是通過創(chuàng)傷性事件相關(guān)聯(lián)負(fù)性情緒體驗(yàn)的強(qiáng)度減弱以及持續(xù)時(shí)間縮短來表現(xiàn)。
積極情緒的理論假設(shè)：眾所周知，積極情緒是心理復(fù)原的核心因素。在Davidson看來，心理復(fù)原過程包含積極情緒體驗(yàn)和從消極事件中恢復(fù)情緒兩個(gè)方面。積極情緒性體驗(yàn)與高特質(zhì)性復(fù)原力人群體驗(yàn)到的積極情緒密切相關(guān)，情緒調(diào)節(jié)與高特質(zhì)性復(fù)原力人群從負(fù)性情緒中快速的情緒恢復(fù)有關(guān)[11]。另有研究發(fā)現(xiàn)，積極應(yīng)對(duì)方式、人際信任、社會(huì)支持等不但可以增加積極情緒，還可以減輕消極情緒。因?yàn)椋現(xiàn)redrickson認(rèn)為，積極情緒的螺旋式上升，通過擴(kuò)展——建構(gòu)效應(yīng)和消除效應(yīng)實(shí)現(xiàn)了個(gè)體在遭遇困境后的心理復(fù)原[12]。積極情緒的解除效應(yīng)：經(jīng)歷負(fù)性生活事件后的消極情緒導(dǎo)致人們的思維范圍狹隘，行為模式固定刻板而考慮有失周全。而積極情緒促使心理復(fù)原的機(jī)制主要體現(xiàn)在它使創(chuàng)傷后的個(gè)體產(chǎn)生了適應(yīng)性的功能。一方面，積極情緒可以降低消極情緒體驗(yàn)；另一方面，積極情緒可以通過取消負(fù)性情緒反應(yīng)準(zhǔn)備狀態(tài)，來有效撤銷消極情緒體驗(yàn)及其所帶來的自主性生理喚醒，從而達(dá)到解除負(fù)性情緒反應(yīng)和生理體驗(yàn)的作用。積極情緒的擴(kuò)展——建構(gòu)效應(yīng)認(rèn)為積極情緒通過如下兩方面機(jī)制來工作：第一，積極情緒可以在個(gè)體遭遇創(chuàng)傷后迅速反應(yīng)打開其心扉，通過創(chuàng)造性、靈活的思維與認(rèn)知來應(yīng)對(duì)壓力事件。第二，積極情緒不但能擴(kuò)展個(gè)體的瞬時(shí)思維——行動(dòng)系統(tǒng)，還能有效建構(gòu)個(gè)體的智力資源、心理資源、社會(huì)資源和體力資源等應(yīng)對(duì)困境，復(fù)原心理。
基于以上分析，復(fù)原力既與個(gè)體的積極情緒程度有關(guān)，也與個(gè)體對(duì)壓力困境的正確認(rèn)知評(píng)估有關(guān)；既與其負(fù)性情緒的調(diào)節(jié)能力有關(guān)，也與其創(chuàng)傷性情緒記憶表征的轉(zhuǎn)變程度有關(guān)；既與其負(fù)性情緒減弱及其持續(xù)時(shí)間的縮短有關(guān)，又與其靈活運(yùn)用有效資源的積極行動(dòng)力有關(guān)。綜合前文，我們?cè)诜e極心理學(xué)“預(yù)防重于治療”理念指導(dǎo)下，將從訓(xùn)練正確認(rèn)知評(píng)估、促進(jìn)積極情緒調(diào)節(jié)、敘事治療重構(gòu)生命故事、問題解決定位等四個(gè)方面探討個(gè)體心理復(fù)原力的培育。
四、積極心理學(xué)“預(yù)防重于治療”理念下的復(fù)原力培育
關(guān)于人的創(chuàng)傷經(jīng)歷，一直存在一種誤解：認(rèn)為人要盡力避免經(jīng)歷創(chuàng)傷，因?yàn)閯?chuàng)傷對(duì)個(gè)體不利，會(huì)給個(gè)體帶來傷害。殊不知，親身經(jīng)歷和參與處理自己的創(chuàng)傷經(jīng)驗(yàn)并非壞事，處理得當(dāng)反而可以讓個(gè)體獲得心靈成長。本文基于積極心理學(xué)“預(yù)防重于治療”理念來進(jìn)行心理復(fù)原力培育，一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)是：圍繞人的樂觀與希望品質(zhì)開發(fā)個(gè)體的積極潛能，培育個(gè)體的心理復(fù)原力。
（一）訓(xùn)練正確認(rèn)知評(píng)估
前文中“創(chuàng)傷記憶的表征轉(zhuǎn)變理論假設(shè)”認(rèn)為：高復(fù)原力個(gè)體的創(chuàng)傷記憶多用語音記憶系統(tǒng)表征而非多用情緒記憶系統(tǒng)表征，他們更常采用積極認(rèn)知評(píng)估來調(diào)控情緒與行動(dòng)。所以復(fù)原力的培育需要從增強(qiáng)保護(hù)性因素——即訓(xùn)練正確的認(rèn)知評(píng)估著手。Tebes認(rèn)為，危機(jī)后的認(rèn)知變革就意味著增強(qiáng)了對(duì)不良環(huán)境的適應(yīng)，這是復(fù)原力發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志。
個(gè)體對(duì)壓力事件常見的評(píng)價(jià)：傷害/損失評(píng)價(jià)、威脅性評(píng)價(jià)和挑戰(zhàn)性評(píng)價(jià)。傷害/損失評(píng)價(jià)發(fā)生在壓力事件消退之后；威脅性和挑戰(zhàn)性評(píng)價(jià)發(fā)生在壓力事件之前或存在于對(duì)壓力事件的預(yù)期之中[13]。其中，威脅性評(píng)價(jià)是指對(duì)事件可能存在損傷的評(píng)價(jià)；挑戰(zhàn)性評(píng)價(jià)是對(duì)事件是否可以給自己的成長和發(fā)展帶來機(jī)遇與利益的評(píng)價(jià)，他常常是更為積極的評(píng)價(jià)。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)個(gè)體對(duì)壓力事件做威脅性評(píng)價(jià)時(shí)，常常引發(fā)的是敵意性反應(yīng)，更傾向于使用對(duì)抗性應(yīng)對(duì)、逃避應(yīng)對(duì)、自我約束應(yīng)對(duì)等應(yīng)對(duì)策略。當(dāng)個(gè)體在認(rèn)知上視壓力事件為挑戰(zhàn)時(shí)，可以激起個(gè)體在壓力困境下正確認(rèn)識(shí)自己的處境和能力，能對(duì)情境與他人客觀判斷，能對(duì)內(nèi)外資源進(jìn)行可行的把握和利用，促進(jìn)個(gè)體的合理決策以調(diào)控行為。挑戰(zhàn)性評(píng)價(jià)有助于個(gè)體從消極情境中復(fù)原，而威脅性評(píng)價(jià)則不太利于個(gè)體的心理復(fù)原[14]。所以，我們的認(rèn)知評(píng)估訓(xùn)練的重點(diǎn)在于，讓個(gè)體把壓力困境理解為是一種對(duì)生命的挑戰(zhàn)而不是威脅。更為重要的是，這種認(rèn)知評(píng)估訓(xùn)練能讓個(gè)體發(fā)現(xiàn)“生命中所發(fā)生的一切都有積極意義”，“生活中的一切痛苦經(jīng)歷都將增益其生命智慧”，從而獲得復(fù)原力的可持續(xù)發(fā)展認(rèn)知資源。
（二）激發(fā)積極情緒
心理復(fù)原力的重要特征表現(xiàn)為：A.維持積極情緒，B.從消極情緒中恢復(fù)的能力，C.高情緒間隔尺度，D.情緒反應(yīng)靈活性，E.負(fù)性情緒的耐受性。當(dāng)個(gè)體遭遇壓力事件后，個(gè)體能自動(dòng)化地、自覺地使用積極情緒來應(yīng)對(duì)困境，個(gè)體的心理復(fù)原周期會(huì)大大縮短，復(fù)原效果會(huì)大大提高。
Davidson，R.J.也認(rèn)為高特質(zhì)性復(fù)原力個(gè)體常常表征為積極情緒特征[15]。因?yàn)榉e極情緒具有擴(kuò)展——建構(gòu)功能與撤銷功能。當(dāng)個(gè)體遭遇壓力事件時(shí)，我們需要激發(fā)個(gè)體的積極情緒來拓展其瞬間思維活動(dòng)，擴(kuò)大其注意范圍，使認(rèn)知由僵化變?yōu)殪`活，充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用應(yīng)對(duì)困境的資源，讓生理應(yīng)激水平盡快回復(fù)到基準(zhǔn)線。通過積極情緒的激發(fā)與維持，可以使個(gè)體通過有意或自動(dòng)加工過程來抑制消極情緒，使其有意調(diào)節(jié)情緒來處理困境的能力得以提升。如此一來，他們具有更強(qiáng)的從消極事件中快速恢復(fù)的能力，從而大大縮短了情緒恢復(fù)的時(shí)間，并且在應(yīng)對(duì)焦慮、恐懼、抑郁等負(fù)性心理反應(yīng)時(shí)所消耗的能量更少，可以有效保存其心理資源和身體能量。
促進(jìn)個(gè)體積極情緒，可以從如下幾方面進(jìn)行。A.培養(yǎng)積極品質(zhì)和優(yōu)勢(shì)美德：心理復(fù)原力的能力論或特質(zhì)論認(rèn)為，心理復(fù)原力是個(gè)體的一種能力或特質(zhì)，擁有優(yōu)勢(shì)美德和積極信念，可以促進(jìn)個(gè)體從負(fù)性情緒中恢復(fù)。B.培育情緒認(rèn)知能力：通過體察個(gè)體在壓力困境下的生理反應(yīng)，來覺察自己的負(fù)性情緒反應(yīng)，善于識(shí)別情緒線索，為有針對(duì)性地調(diào)控情緒打好基礎(chǔ)。C.訓(xùn)練情緒控制能力：使用多樣化的手段與方式調(diào)控情緒，轉(zhuǎn)化心情，并讓個(gè)體在其中體會(huì)到較強(qiáng)的自我效能感，促進(jìn)其情緒調(diào)控中的能動(dòng)性與自信心。D.提升情緒恢復(fù)能力：認(rèn)可和接納壓力，認(rèn)識(shí)到負(fù)性情緒在人的生存過程中有其適應(yīng)性和保護(hù)性意義，而后通過積極調(diào)控來快速地?cái)[脫負(fù)性情緒。E.建構(gòu)廣泛的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)：讓心理復(fù)原的外在保護(hù)因子起到積極作用，實(shí)現(xiàn)心理復(fù)原。
（三）敘事心理治療解構(gòu)和重構(gòu)生命故事
敘事療法持這樣的基本觀點(diǎn)：人本身并不等于問題，問題怎樣影響人們才是重要的議題；文化具有多元性，因此要尊重每個(gè)人的差異性，相信每個(gè)人都有他自己的力量，都有屬于他的獨(dú)特知識(shí)，每個(gè)人都是自己問題解決的專家。換句話說，從積極心理學(xué)理念來看，就是要相信每個(gè)人都有積極潛能，能處理和應(yīng)對(duì)自己的生命困境。
敘事療法把當(dāng)事人遭遇的所有危機(jī)和問題都當(dāng)作故事，經(jīng)過咨詢師與當(dāng)事人一起外化故事、解構(gòu)故事和重構(gòu)故事，使處于壓力困境中的當(dāng)事人，從故事中了解危機(jī)了解傷害，借用內(nèi)在和外在資源來重建自己的生命意義。敘事療法一般經(jīng)歷這樣三個(gè)階段進(jìn)行治療：外化、解構(gòu)和重寫。第一階段，外化。把問題與當(dāng)事人分開，讓當(dāng)事人看到問題對(duì)自己的影響，把問題和人分離開來，我遭遇了某些負(fù)性生活事件，但我不等于這些問題。第二階段，解構(gòu)。要建構(gòu)復(fù)原力敘事，首先要通過找尋堅(jiān)強(qiáng)的故事來解構(gòu)那些痛苦的舊故事。該階段重點(diǎn)放在當(dāng)事人生命歷程中曾成功應(yīng)對(duì)困境的經(jīng)驗(yàn)上，為重構(gòu)新的敘事奠定基礎(chǔ)。第三階段，重構(gòu)。這個(gè)階段的任務(wù)是要讓來訪者接受新定義的敘事，來分享一個(gè)新的替代性話題，從而達(dá)到講述一個(gè)新的生命故事或一個(gè)更新過的舊故事的目的，實(shí)現(xiàn)心理復(fù)原。該階段可以做如下工作：鼓勵(lì)當(dāng)事人用發(fā)散思維、尤其是與以往不同的方式來探索生活；在對(duì)自己與眾不同的欣賞和探索中，提高個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的自我效能感，從而實(shí)現(xiàn)心理復(fù)原。
（四）問題解決定位
壓力產(chǎn)生于人——環(huán)境配合不佳。危險(xiǎn)因子和保護(hù)因子對(duì)個(gè)體的影響通過人——環(huán)境交互過程來實(shí)現(xiàn)。內(nèi)部復(fù)原力因子所起到的作用如何，將決定個(gè)體的復(fù)原性質(zhì)與復(fù)原程度：復(fù)原重組、適應(yīng)或適應(yīng)不良。定位于問題解決思路培育復(fù)原力，其重點(diǎn)并不放在處理當(dāng)事人的情緒和病因上，而是通過加強(qiáng)個(gè)人與環(huán)境的互動(dòng)促進(jìn)個(gè)體有效解除困境，增強(qiáng)自我效能感，提高復(fù)原力。該方法由三個(gè)步驟組成：
第一步，暫停：當(dāng)個(gè)體遭遇壓力情境時(shí)，常常傾向于選擇逃避、否認(rèn)等方式來防御，使自己產(chǎn)生暫時(shí)安全的錯(cuò)覺而求得短暫的心理平衡。然而，對(duì)困境的逃避與否認(rèn)對(duì)于問題解決和心理復(fù)原沒有任何意義，所以我們需要訓(xùn)練當(dāng)事人在逃避思路上暫停、穩(wěn)住，激發(fā)其面對(duì)問題的勇氣，使其敢于承擔(dān)責(zé)任。第二步，推理：當(dāng)事人有了直面問題的勇氣，敢于承擔(dān)責(zé)任后，就需要留出一些時(shí)間和精力來思考所需要解決的問題、面對(duì)的困難、采取的步驟、可供利用的內(nèi)外資源、如何利用資源并如何行動(dòng)等。在危機(jī)應(yīng)對(duì)過程中，善于尋求他人幫助、善于進(jìn)行思維變通、主動(dòng)尋求困境解除者往往具有更高的復(fù)原力。第三步，復(fù)原：當(dāng)事人確立好自己的解決方案與應(yīng)對(duì)策略后，最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是把所有的應(yīng)對(duì)計(jì)劃付諸行動(dòng)。積極心理學(xué)家奇克森哈利（Mihaly Csikszentmihalyi）說，改善生活品質(zhì)的簡單方法，就是掌握自己的行動(dòng)。在意志力訓(xùn)練過程中，首先，我們要讓當(dāng)事人自己確定需要達(dá)到的具體目標(biāo)，尤其注意這個(gè)目標(biāo)不應(yīng)當(dāng)由他人來確定，而應(yīng)當(dāng)由當(dāng)事人自己來確定，并且該目標(biāo)一定要可行；其次，堅(jiān)定解決問題的毅力，強(qiáng)化當(dāng)事人的問題解決意識(shí)，由當(dāng)事人自己決定，不論問題解決成敗如何，都有勇氣承擔(dān)責(zé)任；再次，就是下達(dá)命令，執(zhí)行近期、中期和長期計(jì)劃，以實(shí)現(xiàn)心理復(fù)原。在行動(dòng)過程中，個(gè)體與環(huán)境互動(dòng)的最終目的是創(chuàng)造一個(gè)保護(hù)性的環(huán)境與心理氛圍，促進(jìn)個(gè)體從危機(jī)中復(fù)原，若出現(xiàn)適應(yīng)不良時(shí)，個(gè)體還應(yīng)訓(xùn)練一個(gè)心理復(fù)原反省與補(bǔ)救機(jī)制，通過自省、求援和專業(yè)心理幫助等方式審查失敗的應(yīng)對(duì)方式重建新的應(yīng)對(duì)方式，以保障個(gè)體的心理復(fù)原。
魯迅先生說：“有希望就有光明。”積極心理學(xué)對(duì)人的個(gè)體潛能和優(yōu)勢(shì)品德的關(guān)注，推動(dòng)著復(fù)原力研究更加深入。我們除了要關(guān)注個(gè)體遭遇負(fù)性生活事件后的心理復(fù)原，更要關(guān)注個(gè)體積極心理品質(zhì)與優(yōu)勢(shì)潛能的開發(fā)，立足于“預(yù)防重于治療”，達(dá)到“治于未病”的理想境界。
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