時間：2023-03-24 15:03:19
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇文學作品分析論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
中國古代文學作品中蘊含著中華民族的優秀素質，孟子“舍生取義”的道義精神，孔子“人則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁”的仁愛精神，《禮記》中的“誠者，物之始終；不誠無物。是故君子誠之為貴”的誠信精神，《牡丹亭》中“愿天下有情的都成了眷屬”的良好愛情觀，陶淵明“落地成兄弟，何必骨肉親”中體現的親情，李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中體現的友情……中國古代文學作品中體現了無數的優良傳統，尊老愛幼、樂于助人、無私奉獻、善待他人、關愛他人，真誠、善良、正直、無私、寬容等美德，都是我們今天培養學生良好倫理道德素質的深厚文化基礎，是我們對學生進行道德素質教育的情感資源。
二、加強古代文學作品選課程的教師隊伍建設
首先，一個優秀古代文學作品選課程的教師應該具有良好的師德。樹立民族信念，增強自身的民族自豪感，這樣才能把古代文學作品中那些民族精神的優秀部分精準地傳達給學生。另外，古代文學作品與現代精神存在著一定的差異性，這不僅體現在語言上、形式上，還體現在思想上。這就需要教師要全身心地投入，徹底地理解作品，在課堂上加以引導，使學生吸收和理解古代文學作品的精髓。由于古代文學作品選課程具有很強的情感性，這也對教師在教學過程中的情感表達有較高的要求。教師首先要胸中有情，先感動自己，進而感動學生。古代文學作品選課程的教師應該對民族、對祖國、對人民、對傳統文化、對古代文學有著強烈的愛，并把這種愛融入到教學活動中，避免枯燥乏味的知識性介紹，而是將自己對作品的欣喜之感、激憤之感、無奈之感等情緒傳達出來，以此來感染學生。另外，古代文學作品選課程的教師應學習一些詩詞、散文等的朗誦技巧，用自身充滿感情的朗誦打動學生，吸引學生。
三、充分改良古代文學作品選課程的教學環節
善于引導，提倡“發現學習”的教學方法是美國教育心理學家布魯納所倡導的。他強調：教學不能是講解式的，不應當使學生處于被動接受知識的狀態，而應當讓“學生親自把事物整理就緒，使自己成為發現者”；并認為“發現不僅限于尋求人類尚未知曉的事物，確切地說，它包括用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法”，也就是說，學生通過這種方法所獲得的知識，即使是人類已經知曉的。但只要這些知識是靠自己的力量獲得的，那么對于學生來說就是一種“發現”。這種教學方法有幾個重要的步驟：提出使學生感興趣的問題一提出解決問題的各種假設，指導學生的思考方向——協助學生收集和組織可用的有關資料——組織學生分析資料，作抽象概括并從中引出結論——引導學生從邏輯上和實踐上證明自己所得結論的正確性，并加以必要的補充和完善。
四、調整古代文學作品選課程的教學方法
傳統的古代文學作品選課程的教學方法都是采用教師灌輸、學生死記的形式。這種方法我們不能完全否定，但是如果在新時期依然采用這種死氣沉沉的教學方式，教學效果可想而知。因此，我們應該結合新時期的新情況，針對當代學生的特點，在教學方法上求新、求變。
1、多媒體教學
我們可以利用多媒體設備，將試聽手段引入到古代文學作品選的教學中來。例如在講《詩經•秦風•蒹葭》的時候，可以播放鄧麗君演唱的歌曲《在水一方》，給學生完美的視聽感受；在講李白詩歌的時候，可以找一些老一輩藝術家如喬榛、丁建華的朗誦音頻，讓學生可以在他們激情的朗誦中深刻理解詩歌的內容；在講《杜丹亭》的時候，可以給學生播放青春版昆曲《牡丹亭》的視頻，讓學生既能領會杜麗娘“生可以死，死可以生”的至情，也以感受昆曲那優美的曲調。這些方法都可以收到很好的教學效果。
2、比較教學
我們還可以將古代文學和其他學科聯系起來，采用比較教學的方式來加深學生對中國古代文學作品的理解。比如，我們可以將現當代文學作品和古代文學作品結合起來講，學生可以清楚地了解我國文學的傳承與變革。另外，如果我們將古代文學作品與外國文學作品相比較來講授，學生就可以認識到我們民族傳統文化、文學韻味的獨特之處。
3、實踐教學
在講授古代文學作品選課程的時候，也應該注意加強學生的實踐能力，畢竟教會學生某個知識不如教會他學習的方法，因此我們要注重培養學生的能力，這就要加強他們自身動手、動腦的能力。關于實踐能力的培養，可以通過以下幾個途徑來實現：
現代教學觀認為，教學的真正含義是教師教學生如何學習。《普通高中語文課程標準（實驗）》明確指出，要“倡導自主、合作、探究的學習方式”。隨著課程改革的深入推進，自主、合作、探究的學習方式得到很大程度的重視和運用，但在許多地區，這種學習方式依然處于探索階段或采用走過場的形式，成效不明顯；許多高中語文教師依然采用傳統的課堂教學模式，往往以教師或教材為中心，學生處于學習被動地位，學生的發展受到很大束縛。因此，加強對學生語文學習中自主、探究學習方法的指導，是一個值得研究的課題。
高中階段必須加大學生文學作品閱讀量，使廣大高中生廣吸收，厚積累，語文素養得到全面提高，同時必須加強對文學作品鑒賞評價能力的指導。因此，我們把研究的突破口瞄準文學作品鑒賞評價自主、探究學習方法的指導，希圖探索、尋求一套有效的指導方法。
我們認為，對學生文學作品鑒賞評價自主、探究學習方法的指導，將給學生提供一個嶄露頭角、展示才華的平臺，揮灑青春風采的一片天地，充分體現“在全面發展的前提下鼓勵創新，在合格達標的基礎上支持冒尖，在規范和諧的氛圍中發展個性”的辦學理念。
本課題研究堅持以校為本，以高中語文新課標理念為指導，理論聯系實際，著重研究對高中學生文學作品鑒賞評價自主、探究學習方法的指導，為提高普通高中語文教學質量服務。在具體的操作實踐中，我們積極探尋一種適合高中生實際的操作方法與模式，在強化實踐、獲得經驗、提高教育效果方面下功夫。
二、核心概念及界定
自主、探究學習方法的指導是在教師的啟發誘導下，以學生獨立自主學習為前提，以現行教材為基本探究內容，以學生周圍世界和生活實際為參照對象，為學生提供充分自由表達、質疑、探究、討論問題的機會，讓學生將自己所學知識應用于解決實際問題的一種教學形式。為了激發學生探究興趣，充分開發學生智力，發展學生創造性思維，培育創新精神和創造能力，教師必須為學生自主、探究學習創設教學情境，并給予方法指導。
本課題的核心概念是：從學生的學情出發，強調學生學習文學作品的自主性，力求讓學生在文學作品鑒賞評價中自主生成問題和探究目標，教師積極發揮課堂教學主導性，設計和組織有效的文學作品鑒賞評價課堂探究學習活動，以促進學生的發展。有效的自主、探究學習活動，其著眼點就是從學生的課堂學習實際出發，以教師的專業知識、技能及其教學實踐與經驗為基礎，既關注教師日常的教學行為，更以學生的自主、探究學習為課堂學習之本，讓學生掌握文學作品鑒賞評價自主、探究學習正確高效的方法，養成良好的語文學習習慣，把握語文學習的基本規律。
三、研究階段及成果
第一階段（2010年12月至2011年12月）：為課題宣傳發動和初步研究階段，研究重點是“努力學習相關資料，尋求課題理論支撐點”。我們組織課題組成員學習《廣東省中長期教育改革和發展規劃（20102020）》和《普通高中語文課程標準（實驗）》等專著，積極搜集相關資料，認真學習領會。如認真學習我校業已結題的汕尾市教育科學“十一五”規劃課題《運用控制論對高中課外文學作品閱讀鑒賞指導與調控的研究》的相關理論和研究成果，學習全國各地有關高中文學作品鑒賞評價自主、探究學習方法指導的研究成果。期間，課題負責人鄭旺吉撰寫了研究論文《創設情境教古詩――淺談古詩教學中學生探究能力的培養》，獲汕尾市教育教學論文評選一等獎，于2011年4月發表于《師道》雜志，被中學語文教學資源網轉載；蔡贊生撰寫了《尋找現代詩歌教學的最佳途徑》，于2011年6月發表于《汕尾教育》雜志；張遠志撰寫了《淺談小說閱讀教學中的傳統文化探究》，獲汕尾市2011年度中小學教育教學論文評選二等獎；鄭昌適制作了《滕王閣序》網絡課件，獲陸豐市2011年度中小學教學輔助課件評選一等獎；陳兆慈《雪落在中國的土地上》課件獲二等獎。
第二階段（2012年1月至2012年12月）：為課題深入研究階段，研究重點是“創設各種教研載體，指導自主、探究學習方法”。我們讓每一次常態性的校本語文教研活動都成為文學作品鑒賞評價自主探究學習方法指導的專題研討活動，每次活動均安排課題組教師作專題發言。還確定可以采取自主、探究學習的教學內容，根據“教以學為基礎”的教學設計思想，從學生的學情出發，設計相應的文學作品鑒賞評價中自主、探究學習活動的研討課。這些專題發言和研討課，將課題研究取得的階段性成果在全校語文教師中加以驗證、推廣，起到了示范、輻射作用，使廣大語文教師在教學實踐及研討活動中及時轉變觀念，靈活運用多種教學策略培養學生在文學作品鑒賞評價方面的自主、探究能力，并加以方法指導。2012年8月，課題順利通過廣東省教育廳組織的中期驗收。期間，課題負責人鄭旺吉撰寫的《普通高中文學作品鑒賞評價自主、探究學習方法指導研究課題實施方案》，于2012年9月發表于《學園》雜志，《普通高中文學作品鑒賞評價自主、探究學習方法指導研究課題中期階段研究報告》，于2012年11月發表于《中學語文》雜志；鄭昌適制作了《一剪梅》網絡課件，獲陸豐市2012年度中小學教學輔助課件評選一等獎。
第三階段（2013年1月至2013年6月）：為課題繼續深入研究、調整階段，研究重點是“調整研究策略，提高研究效能”。我們抓住各種機會學習研討，提高課題組教師的理論水平和研究能力，針對中期驗收后課題研究存在的問題，調整研究策略，提高研究效能。期間，課題負責人鄭旺吉利用參加廣東省教育科學“十二五”課題中期匯報檢查交流研討會、廣東省高中語文科骨干教師省級培訓和廣東省“百千萬人才培養工程”名師培訓研修等機會，與省內同行及專家學者交流研討課題研究，從中汲取營養，回校后組織全校語文教師認真研討、學習，將其學到的理念、做法應用于課題研究中，使課題研究獲得了新的理論支撐和指導，取得進一步的成果。2013年4月，“普通高中文學作品鑒賞評價自主、探究學習方法指導研究”課題市級研討活動在我校舉行，鄭旺吉主講課題成果匯報課《祥林嫂悲劇原因探究》，并向與會專家、教師匯報了課題研究情況，獲得一致好評。同時，受《汕尾日報?教育周刊》之約，鄭旺吉分別于2012年5月12日和6月9日在該報“教研”版“教育問與答”欄目發表《高中生如何培養探究性鑒賞力》《如何鑒賞文學作品中的白描技法》，使得課題成果在全市發揮示范、輻射作用。在這一研究階段中，課題組其他教師也分別在本校開設了課題成果匯報課，取得良好效果；我們將匯報課課堂實錄和課例分析匯總編輯，形成“普通高中文學作品鑒賞評價自主、探究學習方法指導”教學資源。
第四階段（2013年7月至2013年12月）：為課題縱深研究、總結提升階段，研究重點是“整合研究成果，提煉理論價值”。經過三年的研究，我們通過閱讀相關研究書報和上網搜索等各種途徑，搜集整理了各種文學體裁閱讀鑒賞評價理論與方法指導文字資料、文學作品導讀文字資料、PPT課件和文學名著電子書籍、“電視文學”“百家講壇”等文學作品閱讀鑒賞評價視頻材料，充實了高中文學作品閱讀鑒賞評價教學資源。通過開展課題研究理論探究與實際操作，課題組成員基本掌握了高中文學作品鑒賞評價自主、探究學習指導方法，在教學實踐和指導學生開展“研究性學習”中得到了很好的驗證。2013年7月，陳兆慈撰寫的課題論文《高中散文自主閱讀中語言鑒賞與習得》發表于《新課程學習》雜志。2013年10月29日，受華東師范大學教師專業發展中心和語文教育研究中心之邀，鄭旺吉到上海市市北中學，為“國培計劃（2013）”――一線優秀教師培訓技能提升項目華東師范大學高中語文班全體學員和上海市市北中學全體語文教師開設了課題成果展示課――李密《陳情表》“陳情”技巧自主探究，受到與會專家、學者和老師們一致好評。2013年11月，鄭旺吉在參加廣東省中小學新一輪“百千萬人才培養工程”高中名教師培養項目“走進豐順巡回大課堂”培訓活動中，在梅州市豐順中學支教，為豐順縣各高中語文骨干教師開設了課題匯報課《定風波》語言技巧、蘊含哲理自主探究活動，取得良好效果。課題研究后期，我們整合了整個研究過程中撰寫的課題報告、研究論文、教學設計、課堂實錄、課例分析等，形成課題研究成果集，進一步充實了高中文學作品閱讀鑒賞評價教學資源。
四、研究結論及價值
我們發現，目前在普通高中文學作品鑒賞評價自主、探究指導方面還存在諸多誤區，主要體現在許多教師將本該由學生主動質疑的探究性鑒賞評價帶入教師精心設計的“環環相扣”的“試題式課堂提問”；過分強調學生的能動參與，給學生“完全的自由”，不給學生絲毫的提示、點撥和指導；在組織學生自主探究學習時將其引向另一個極端――完全脫離了文本，為了探究而探究。為使普通高中文學作品鑒賞評價自主、探究學習方法指導落到實處，取得實效，必須遵循主體性原則、開放性原則、探索性原則、差異性原則、過程性原則、發展性原則、多元性原則、激勵性原則和實效性原則。
通過研究，我們對普通高中文學作品鑒賞評價自主、探究學習探索、總結了一系列行之有效的指導方法。首先，教師必須深入挖掘、充分利用文學作品的豐富意蘊、空白藝術、多樣技巧等為學生創設自主、探究學習的情境。其次，必須善于引導質疑，發展學生的思辨能力；開放教學內容，提供自主探究的源泉；正確評價探究結果，注重學生對作品的個性化解讀。而作為學生，在閱讀、鑒賞文學作品時首先要有問題意識，即帶著問題去閱讀、鑒賞；要相信自己有自主探究的能力，有發現問題、探索解決問題的能力，要自主激發好奇心和求知欲；在這樣的基礎上，運用多種方式主動地培養探究性鑒賞能力。在課堂上，學生要變被動為主動，要在教師的指導下善于自己發現問題、設計問題、解決問題，就自己對文章的質疑進行自我探究或合作探究；要善于從課內文學作品的閱讀鑒賞引申到課外的探究；要善于發掘、利用文學作品的“空白藝術”進行探究性鑒賞。
在課題研究過程中，我們結合普通高中文學作品鑒賞評價教與學的實際，將文學作品鑒賞評價教學與學生自主、探究學習有效地結合起來，積極開展學生自主、探究學習實踐活動，并在實踐中不斷地總結與反思。通過各種途徑為學生自主、探究學習創設教學情境，并給予方法指導，很好地激發了學生自主學習和探究學習的興趣，充分地開發了學生的智力，發展了學生的創造性思維，培育了學生的創新精神和創造能力。據此，我們認為，該課題研究是成功的。
本課題研究在新課標理念的指導下，從科學的理性、人文的感性角度出發，以課堂教學為第一現場展開實踐研究，注重對學生文學作品鑒賞評價中的情緒調控和誘導，確立了文學作品鑒賞評價自主、探究學習方法指導項目內容及要求，探討了文學作品鑒賞評價教與學的切合問題，充分調動了學生文學作品鑒賞評價的學習自覺性和主觀能動性，立足學情，立足課堂，提高了課堂教學的效能。
我們認為，所有這些研究成果能夠為廣大高中語文教師提供參考和借鑒，具有較強的應用價值和推廣價值。
五、存在問題及設想
【關鍵詞】英語文學 語言 主要特點
一、英語文學語言的概況
文學又稱作“語言藝術”，從字面可見，其是一種通過語言來表達或者用語言造型的藝術。英語文學的基本特點，主要是指其構筑藝術形象的材料使用的正是語言，以語言的形式表達人們的思想感情和社會生活。
文學中的形象都是借助語言的形式來塑造和修飾的，英語文學語言是語言運用中的一種功能變體，是藝術的語言，屬于美的范疇。文學語言從單一的傳遞信息，以所蘊藏的深刻涵義轉化為給人美的享受，若是要理解和欣賞文學作品的藝術特色，需要與作家的創作背景、語言風格以及作品的語境結合來理解，讓人充分的理解人物的心理特點和個性。在英語文學中，體裁之間雖然存在著差異性，但是所使用的文學語言卻也有很多共同點。
二、英語文學中語言的主要特點
1.英語文學語言的形象性。英語文學語言最基本的特征就是形象性，其涉及到文學語言的語義層面。在作品中，讓讀者能夠盡情感知的藝術形象，還能夠引起讀者的想象，以在他們的頭腦中形成藝術形象的特征。
語言形象性具有雙重性的特點，一方面是抽象化的，具有概念功能特性；另一方面，與形象的關系密切，而且具有表象的功能特性。在文學作品中，作家對形象的塑造、事物的描繪以及場景的展現，都是通過語言來表現，以簡練的語言文字表現豐富的內容，反映現實社會生活，為讀者營造一種具體形象的環境氛圍，讓讀者感同身受。
以英國作家詹姆斯?巴里文學作品《彼德?潘》中船長胡克出場時語言描繪的片段為例。
“……胡克安安逸逸地躺在一輛粗糙的大車子里，由他手下的人推拉著走。他沒有右手，用一只鐵鉤代替。他不時揮動著那只鐵鉤，催手下的人趕快拉。這個兇惡的家伙，把他們像狗一樣看待和使喚，他們也像狗一樣服從他。……”
這個片段將胡克船長的形象惟妙惟肖的展現在讀者面前，也使其成為英國文學作品中最具鮮明特色的文學形象。首先是胡克船長催促手下人的樣子，通過連串的比喻讓人印象深刻，而后又是對他外貌的刻畫，或者通過對比的手法讓胡克船長的形象醒目了然。形象化的語言描述，能夠讓人物的描寫更加傳神，同樣對于環境和景色的描寫也具有十分明顯的作用。
2.英語文學語言的情感性。語言的情感性，又叫做抒情性。這種特性蘊含于文學作品語言的意象、詞語的情感力量及情感色才之中。文學語言的情感性的運用，不管是寫人敘事還是狀物寫景，作家在創作過程中必然帶有自我的抒彩。以莎士比亞著名的《羅密歐與朱麗葉》作品中的某一句臺詞為例：“那就是東方， 朱麗葉就是太陽！ 起來吧，美麗的太陽！趕走那妒忌的月亮……”
這一段抒情的句子里，作家表現了羅密歐的一種熾熱而真摯的情懷，同時也抒發了他對朱麗葉的仰慕之情。這屬于一種直抒胸臆的表達方法，當然，在文學作品的創作過程中，作家也會根據作品的需要采取相應的表現手法，例如借景抒情，借物抒情等等。文學語言將客觀環境與人的主觀心理相結合，情景交融的描寫方法來抒發作家的感情。讓讀者在語言描述中揣摩作家想要表達的情感。
3.英語文學語言的含蓄性。英語文學語言的蘊含層面， 就是指語言的含蓄型， 屬于深層的意義。在文學作品中，往往通過“有限”的文字語言來表達“無限”的意境或者情感，文學語言給讀者留下耐人尋味和回想無限的空間，讓讀者在不斷的思考中得出結論。
一部好的英語文學作品具有豐富的啟發性，能充分的調動起讀者的參與性，人、事、物，都是通過坐著本人自己來理解和認識的。作家不能把個人的看法和觀點強加給讀者，在一部作品中若是描述的太直接，很容易讓讀者失去回味的念頭。 在《圣誕之夜》這部作品之中，作家在描述青年軍官和美麗少女的神態、表情、行為等時，讓讀者已經感覺到了兩個人之間的感情，但是并沒有直接表述。這也正是英語文學語言含蓄性的表現。
4.英語文學語言的音樂性。英語文學語言的語音層面指的是音樂性，在英語文學作品中，語言的特征包括節奏鮮明、韻律和諧等，在閱讀過程中讓讀者朗朗上口且和諧動聽。英語文學語言的音樂性在《圣誕之夜》作品中表現明顯，其描述讓人幾乎聽到了具體形象的聲音描寫。
三、結論
本篇論文主要從四個方面介紹了英語文學語言的主要特點，在學習英語或者對英語文學作品進行翻譯的過程中應該對這些特點特別的重視，只有如此才能保證譯文忠于原作，將語言形式、思想感情等信息準確的傳達給讀者。
參考文獻：
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論文摘要：英美文學課的教學與文學批評理論(下稱文論)有著密切的關系。在文學課教學中，文論對文學作品的理解和欣賞起著指導作用。然而，長期以來傳統的文學教學忽視了文論教學的存在。失去了文論的指導，文學教學失去了它應有的活力，因此，在英美文學教學過程中，要加強文論教學。
論文關鍵詞：文學批評理論；莢美文學；改革
1開設文學課的目的和教學中存在的文論缺失問題
英美文學課是我國高校英語專業教學中重要的專業知識課程。根據2000年頒布的《高等學校英語專業教學大綱》“文學課程的目的在于培養學生閱讀、欣賞、理解英語文學原著的能力、掌握文學批評的基本知識和方法，通過閱讀和分析英美文學作品，促進學生語言基本功和人文素質的提高，增強學生對西方文學及文化的了解”…《大綱》明確指出了開設文學課的主體、目的和實現目標的途徑，即：以學生為教學主體，通過“文學批評的基本知識和方法”(文論)達到“促進學生語言基本功和人文素質的提高，增強學生對西方文學及文化的了解”。而歷來英語專業開設的英美文學課要么是文學史課，要么是文學作品欣賞課，又或者是文學史與文學作品選讀結合在一起，無論是哪一類型的課都忽略了文論教學。這可從歷年來英語專業所采用的英美文學教材窺其一斑，如下表：
由上表可見，現有的文學教材普遍忽視文論的介紹。而英美文學課的目的之一就是教授學生閱讀分析作品的方法，文論就是為讀者提供適當的切入點和批判作品價值的尺度。介紹一些文論，對于開拓學生視野，培養其敏銳的批判性思維能力和創新能力很有幫助。
2 20世紀西方文論的發展為文學教學提供新的理念
20世紀文論的發展在一定程度上為文學的研究提供了新的視角，極大地推動了文學自身的發展。20世紀西方文論在研究重點上發生了兩次轉移：“第一次是從研究作家轉移到研究文本，其標志是二三十年代俄國形式主義和英美新批評的崛起。第二次是從研究文本轉移到研究讀者和接受，標志是現象學、存在主義文論和結構主義文論的興起，特別是六七十年代的闡釋學，接受理論和讀者反應批評的崛起，把這次移逐步推向高峰。”文學研究以作者為中心過渡到以作品為中心，發展為以讀者為中心，突出強調讀者的地位和作用。然而，以作者為中心的閱讀模式一直潛存于廣大教師的頭腦中，直到現在，英美文學教學仍然是圍繞著作者展開的。這無疑將作品置于次要地位，同時也是剝奪了學生作為閱讀主體發揮其創造力的權利。而文論的運用為讀者理解文學作品提供了不同的認知方式，讀者可以利用如讀者接受理論、女性主義等當代文論解讀作品。對文論的了解和掌握既可以開拓我們的思維空間，使我們對文學的掌握和講授獲得更多的張力，同時也拓寬了學生的眼界。因此，教師通過借鑒不同的文論，為學生提供了不同的閱讀視角，培養新的思維。
3打破傳統的教學模式。運用多媒體技術將文論引入課堂
傳統教學主導是老師，在授課過程中，教師要兼顧板書、進度、內容等方方面面，使得很多知識因為時間所限不能講解，因此傳統教學被冠以“填鴨式”。由于本科階段沒有“文論”教材，如果以傳統的教學模式給學生灌輸”文論”的知識，學生會更加糊涂，覺得文學課內容枯燥、深奧。這樣就抑制了學生主觀能動性的發揮，不能有效地指導學生欣賞和思考，從而文學作品中固有的智慧、感情、經驗、想象力、生命思想以及審美意識都在這刻板、僵化的教學模式中漸漸喪失，學生的自主性受到嚴重的壓抑和損害。隨著現代科學技術的迅猛發展，在教學中運用多媒體技術已成為高等教育的發展趨勢。運用多媒體技術把“文論介紹”部分制作成課件，可以在有限的課時內條理性地將某部文學作品所牽涉到的文論介紹給學生。這樣不僅解決了“文論”的教材問題，而且將枯燥、空洞的介紹文論的語言變得具體形象起來，使學生在短時間內就接觸到了大量新的知識和信息，提高了教學的容量和密度。
4小結
古人云：“授人魚，不如授人以漁”。教師在莢美文學中加強文論教學，可以教會學生新的認知方式和鑒賞方法，啟發學生利用文論知識感受文學美、欣賞文學美、創造文學美，感受文學的魅力，提高理解能力、欣賞能力、評論能力和綜合創新能力。以期達到既學到了知識，又陶冶了情操的目標。
首先，引導學生弄清文學創作與平時作文的區別：從敘述表達上看，平時作文要求習作者能進行簡單地敘事、寫景、抒情、描述和議論，而文學作品的創作要求明顯略高，即無論敘述描寫，還是議論、抒情，都特別注重突出語言的文采和神韻；從題材來源上看，文學創作的題材和平時作文的題材雖然同樣都來源于生活，但二者卻有本質區別，平時作文一般都要求真實地反映生活，而文學作品則要求不同于生活，即高于生活，讓感人之處更感人，美好之處更美好，從而使讀者沉醉其中。這就要求習作者必須運用獨特的視角、求異創新的思維去體味現實、捕捉靈感，對現實場景中的人、事及內心世界進行細致、創造性地描述與記錄。
其次，授之以法。在引導學生嘗試文學創作時，可從以下幾點做起：
一、在課內外閱讀中，廣泛涉獵文學作品，深入品味
古語云：“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟。”要想嘗試文學作品創作，必須對文學作品有一定的認知和了解。從形式上看，文學作品可分為小說、散文、詩歌和戲劇四大類。這四大類文學作品，在初中課本中大多以單元形式出現，如蘇教版八上第一單元以“詠物抒懷”為主題，第四單元以“小說之林”為主題，集中選取了五篇小說；人教版語文實驗教材九上第一單元集中安排了五首中外詩歌等，我們在反復閱讀品味、領會其語言、架構、立意上的獨特性之外，還要注意區分它們與平時作文的區別。此外，還應利用課外時間閱讀一定量的優秀文學作品。特別是一些同齡人的優秀作品，因為這些作品選材大多貼近校園生活，學生比較易于接受、理解。廣泛閱讀，是走向文學創作的第一步。耳濡目染的熏陶之下，文學創作的竅門自會了然于胸。
二、用文學的視覺觀照生活，識別真善美與假惡丑
文學的觸角是豐富細膩、別具特色的，它能見常人未所見，感常人未所感。如冬天的濟南，在老舍的觸覺里是溫暖而舒適的，鮮艷的花朵，在為時事感傷的杜甫眼里仿佛濺滿淚水。生活中，即使是不易被人覺察的眼神、玩笑的話語，只要我們用文學的視覺加以觀照，就能發現其中的真與假、美與丑，進而加以謳歌或鞭撻。
三、用生動傳神，富有特色的文學語言，抒發見聞和感受
文學作品能夠打動人、啟發人，不單是內容的精彩，更重要的是語言。文學作品的語言一般具有形象性、含蓄性、情感性和技巧性四個特點。形象性的文學語言，重在通過刻畫描寫以展現事物、現象的形態特征和內在神韻，力求具體、恰當、鮮明、生動，積極營造如在眼前、境像逼真的藝術效果。如，朱自清筆下的春花：“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒；閉了眼，村上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的。”文學語言的含蓄性，不僅在于表達得曲折委婉，更在于涵義的深厚豐富。如李商隱的《夜雨寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”含而不露，深而不淺，言在此而意在彼，耐人反復品味、咀嚼。文學語言的情感性，主要是通過詞語、句式、語調等方面體現出來的。例如，安徒生在《賣火柴的小女孩》的結尾處這樣寫到：“第二天清晨，這個小女孩坐在墻角里，兩腮通紅，嘴上帶著微笑。她死了，在舊年的大年夜凍死了。新年的太陽升起來了，照在她小小的尸體上。小女孩坐在那兒，手里還捏著一把燒過了的火柴梗。”語言平實，語調緩慢，語氣沉重，富于情感，字里行間流露著作者對小女孩的深切同情和對黑暗社會的深沉憤慨。文學作品語言的技巧性主要體現在多種修辭手法的運用上。用文學語言抒發見聞和感受，才能引人入勝。
四、借助聯想和想象，藝術的再現生活的真實
郭英劍教授說他“注意到在美國的所有文學課程的教學目標中，教會學生‘批評性思維’(criticalthink-ing)是人們講授文學課程時的共識。”
遺憾的是，在國內高校的英美文學教學中，教師主要偏重對英美文學知識的系統傳授，忽視了學生對文學作品閱讀、闡釋和評價的參與，從而使學生成為文學知識和作品分析的被動接受者和學習者。因此，訓練學生的思辨能力已成為了今后英美文學教學的當務之急。
英美文學教學中對學生思辨能力培養的策略
1．適度引入文學批評理論教學。20世紀以來，西方文學批評界空前繁盛，出現了新批評、讀者反應論、女性主義、后殖民批評等諸多理論，從而為文學作品的解讀提供多重視角。而目前的本科英美文學教學仍以作家作品介紹為主，使學生陷入信息海洋，或是將代表作品當成精讀課本來細講語言，完全沒有用上這些文學理論。有學者專門撰文論述英美文學課上的理論“缺失”。文學教學一定不能流于語言教學或文學常識介紹。由于課時有限，課上必須適度弱化史實介紹，加強理論教學。比迪•馬丁說:“如果沒有受過文學理論的教育，學生們很少會有機會清晰地去思考問題。”學習理論才能為學生提供更多的思考機會。
教師可在課上向學生闡釋文學理論的內涵，同時在講解具體文學作品的時候引導學生運用不同的文學批評理論去審視，拓寬學生的視野，使學生認識到經典作家的復雜多面性，而不再拘泥于以往的定論。同時教師可以給出多個經典案例，讓學生思考這些范本的特點、類型及其適用何種理論去研究，在此過程中，學生必須自己分析、判斷，從而提高其思辨能力。
2．以問題為導向實施課堂教學。教師在教學中若專注于對時代背景、作者生平、作品梗概及權威評論的講解，學生則會處于被動接受的地位，只管機械記憶書本知識，創造性的思維由此被扼殺。“王宗炎在中山大學讀預科時，許多門課都用原版英語教材。教師從來不講課，只提問。”有了問題，就會激發學生的思考。英美文學課上一定要設法調動學生的積極性，鼓勵學生發表自己的見解，與教師形成互動。講福克納的《獻給艾米莉的玫瑰》時，教師可安排學生課前閱讀，同時給出有針對性的思考題，如:標題的多重含義以及文本的女性主義解讀等。
課堂教學務求少而精，教師只需組織學生積極分享自己對思考題的看法，學生發言的過程中教師適當引導，適時鼓勵，再加中肯的點評和必要的補充，從而訓練學生的思維。尤其當學生就某一題目發生爭論時，思想的火花得到了碰撞，思辨能力更會隨之提升。
此外，教師還可以讓學生思考英美文學作品和類似的中國經典作品的異同之處，如在講《羅密歐與朱麗葉》時，可讓學生將其和《梁山伯與祝英臺》中的愛情悲劇進行比較，找出異同，并分析由此折射出的中西方價值觀差異。這類思考題可強化學生的辨析能力，分析、歸納能力亦可得到全面提高。
以現當代作品為主，加大思辨能力考察
學生往往在上一門課之初就會關注本門課程的考核情況。如果英美文學教師仍采取傳統的選擇、填空為主的閉卷考試，學生就不會注重課堂討論的參與，只需在考前幾天死記硬背，便可得高分。因此，高校英美文學教學應當徹底改變考核方式，減少信息類題目所占比重，將學生的課堂表現納入考察范圍。同時，將閉卷考試與讀書報告以及學期論文相結合對學生進行綜合考察，只有這樣，學生才能真正重視課內外思考，也才能認真閱讀原著，形成自己的認識。
這就涉及教學材料的問題，如果課上所討論的作品都是古英語或中古英語范疇的，學生首先在語言層面就會望而卻步，更不用說形成自己的觀點了。
有學者指出如果教師從艱深的古英語詩歌貝奧武甫講起的話，“教學的實踐表明，為了達到起碼的理解，都是不得不花去大量時間解釋詩歌用詞、術語、格律等，文學課堂成了變相的精讀和語法課……”因此，教師一定要改變從頭細講英美文學的習慣，超出學生能力范圍的作品讓學生作為常識了解即可，教師課上可以提綱挈領一筆帶過。相反，教師宜多選取難度適中的現當代英美文學作品讓學生研讀，也可選擇一些時下的暢銷書。相信對于這樣的作品，又有撰寫讀書報告的壓力，學生一定會全身心地投入原著的閱讀與思考中。
【論文摘要】鑒于當前英語專業英美文學課教學存在課時少、內容多、教學方法落后等問題，為了提高教學效果，教師在教學中應該努力轉變教學觀念和教學模式，改進教學方法。筆者從文史結合、文論結合、講讀結合、中英結合四個角度，闡析了英美文學課教學策略。
高校英語專業除了培養學生的英文基本功之外，應當把提高學生基本的人文素質放在首位，以此為基礎發展專業技能。因此，文學課程的設置，不管是中國文學還是英美文學，在教學大綱中都處于必修課程的首選。但是，在當前經濟大潮的沖擊下，許多英語專業的學生在高年級選擇專業方向的時候，大多對實用性較強的翻譯或商務英語情有獨鐘，而對立身之本的英美文學敬而遠之。英語專業的學生步入社會，居然會屢屢出現被問及英美文學代表人物而不知所云的尷尬場景。
我們首先探求英語專業學生的學習心態。是什么使得他們對文學課程不屑一顧呢？一方面，商業社會下的“文學無用論”造成部分學生心態浮躁。另一方面，文學本身的深奧枯燥也使部分學生望而卻步。學生普遍認為文學課沒意思而且脫離實際，就這樣，英美文學課逐漸被丟棄在一個無人問津的角落里。
究其根本，還是我們文學課程的教學出了問題。在英語專業英美文學的教學中歷來存在著兩種傾向，一種主張以史為主，認為讓學生了解文學史的發生、發展是文學課的宗旨，零散文本的閱讀不利于學生對系統知識的掌握；另一種則認為文學貴在文本的分析和欣賞，提倡側重具體的作品選讀。就這樣，第一種傾向造成一種局面，一學期下來，學生只知有史，未知有文；第二種則相當于給學生多開了一門高級閱讀，結果就是只見樹木，不見森林。就這樣，兩種傾向導致了兩個極端。
而在教學過程中，教學方法的恰當與否也同樣影響著教學效果。傳統的教學方法過于老套，難以引起學生學習的興趣；改革后的多媒體教學極大提高了學生的活躍氣氛，但卻轉移了文學課教學的根本。如何才能獲取二者的平衡，成功地進行英美文學課的教學成為教師們應該深思的問題。
1文史結合
2000年頒發的《高等學校英語專業教學大綱》強調了對學生創新能力的培養，并且指出“文學課程的目的在于培養學生閱讀、欣賞、理解英語文學原著的能力，掌握文學批評的基本知識和方法。通過閱讀和分析英美文學作品，促進學生語言基本功和人文素質的提高，增強學生對西方文學及文化的了解”（26）。英美文學課的目的不僅僅是讓學生獲得必要的文學知識，更重要的是培養學生的文學鑒賞力和審美能力，以及對生活的敏銳感受能力和認知能力。
在教學過程中，對文學基本知識的介紹和個別作品的獨立分析都是不可缺少的。以史為主的文學教師大多是中國教師，在課堂講授中往往拿起一個作品便將作者的社會背景、生活經歷甚至一些與作品毫無關聯的逸事旁征博引。以文為主的文學教師則大都是外籍教師，他們更多注重的是作品本身傳達信息的分析。在課堂教學中，他們大多隨心所欲，或根據歷史順序，或完全拋開歷史，憑個人喜好選擇作品布置學生課下閱讀，然后進行課堂討論。兩者皆有利弊。歷史背景個人經歷對作品的創作固然有很大影響，然而拋開作品本身談背景則毫無意義；作品分析雖是文學研究必需的過程，但歷史背景的缺乏也勢必會對文本分析帶來一些負面影響。
筆者認為，鑒于英美文學課的獨特性，教學中應該首先使學生從宏觀上了解和把握文學經緯。在理清了文學史的線索，獲得一個整體的文學發展觀念和整體態勢后，再加以文學精品的賞析，通過細讀的方法加強對學生的文學鑒賞、審美能力和批判性思維能力的培養，從而使他們更加透徹地理解和欣賞每一部文學作品。
2文論結合
要深入理解英美文學作品，必須了解一些基本的文學批評理論，包括一些哲學理論和心理學觀點。如弗洛伊德的心理分析和意識流。沒有基本文學理論的支持，簡單的文本分析就會流于膚淺，難以深刻揭示人物性格、角色沖突、社會矛盾，進而更深層次的了解作品內涵。而由于弗洛伊德心理分析理論影響了勞倫斯和喬伊斯等許多作家。在教學中如果不介紹這些心理學家和哲學家的理論，學生就不能更好的了解原文和分析作品。
但是，英語專業本科教學作為文學研究的初級階段，絕不能把文學理論凌駕于文本之上而去作專門研究，畢竟文學理論的根本還是用來分析文學作品。這就要求我們在教學過程中要處理好文與論的關系。畢竟本科生處在學習語言的階段，英美文學的教學目的依然還是語言教學，文學研究和文學批評只應處在一個初步的啟蒙時期。
3講讀結合
英美文學教學課堂上，傳統的教師主講學生記筆記的方法早已落伍。文學作品浩如煙海而文學課的課時卻少之又少。在有限的時間內，就算是想講完課本上的選讀材料亦不可能。教師除了講授文學史料和作品創作背景外，還要充分傳達對于文學閱讀、欣賞和分析的各方面的技巧，文學、哲學和美學的基本常識以及初步的文學批評理論，引導學生進行主動思考和課后閱讀。
學生自主進行課外閱讀并非毫無組織。教師除了指定一些必讀書目，定期檢查之外，每堂課還要請幾名學生介紹自己一周來的讀書心得體會，通過互相交流以起到互相促進的效果。指導，閱讀實踐，討論相結合，形成一個良好的學習氛圍。
4中英結合
文學和語言一樣是相通的，不分國界。學習英美文學首先要求我們具備基本的文學素質和修養，而這些基本則是我們的中文基本功。如果連本國的文學都一無所知，沒有任何文學底蘊，又如何去學習其他國家的文學呢？
我們要積極幫助英美文學專業的學生樹立重視本國文學的意識，引導他們去了解并熱愛中國文學。在教學過程中不妨采用中英結合和對比，生動的教學方式會激發學生的學習興趣和熱情。通過中英結合的學習方法，學生會對英美文學作品本身有更加深刻的理解，從而實現以培養學生語言能力提高文學修養為出發點的根本目的，真正提高英美文學課教學質量。
參考文獻
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關鍵詞:英美文學;教育價值;模式;方法
一、英美文學的教育價值
英美文學是一面鏡子,它反映著英語民族的歷史與文化,英美文學也是一束光芒,照亮著人們追求真、善、美的路途。英美文學課作為高校英語專業高年級學生的專業必修課,其意義和作用在于通過閱讀和分析英美文學作品,深化學生在基礎階段所學的知識,提高學生語言的運用能力,增強對西方文學及文化的了解,培養學生的文學鑒賞力和審美的敏感性,以及敏銳感受生活、認知生活的能力,進而從整體上促進其人文素質的提高。具體來說,開設本教程的目的是直接提高學生的英語語言水平,使學生掌握英語文學和文化知識以及培養學生的人文素養和健全人格。首先,文學是語言的精髓,文學欣賞會直接有助于英語水平的提高。在經過基礎的語言教學之后,文學作品的閱讀和欣賞無疑是學習外語的一個系統有效途徑和必要階段。文學閱讀能使語言學習有質的飛躍。隨著時代的前進,現代社會的多元化發展。弘揚人的主體性成為時展的主旋律。因此,在課堂教學過程中,讓學生成為教學的主體是現代教學改革的必然發展趨勢。更重要的是英美文學課憑借其得天獨厚的人文學科的優勢,應該成為培養學生獨立思考和創造性思維能力的良好平臺。
我國傳統的英美文學課教學的主要模式是老師講、學生聽的“填鴨式”教學。這種教法抑制了學生主觀能動性的發揮,不能有效地指導學生對文學作品進行深入、復雜的富有想象力和創造性的思考,而文學作品中蘊涵的智慧、感情、經驗、原創力、想象力、生命思想以及審美意識,都在這刻板、僵化的模式教學中漸漸喪失,學生的自主性受到壓抑和損害。另外,該課程由于歷史跨度大,文學流派多,作家的風格也紛繁多樣,再加上課時少,其結果可想而知。經過一兩年的學習,學生只能記住課堂上討論過的作家名字、作品梗概,但整體印象只是模糊一片。隨著我國素質教育的全面推進,高校教學中這種“灌注式”的單一教學模式日益暴露出它的局限性。那么如何調動學生的積極性,使英美文學課成為培養學生的自主學習能力以適應未來社會發展需要的一門課,成為教師們努力的方向。
二、英美文學的教學方法探討
(一)在閱讀理解的基礎上進行研討式教學,促進學生主動思維為了改變以往教師“一言堂”的授課形式,我們開展了有針對性的課堂專題討論,針對某一作家的某一方面鼓勵學生在大量閱讀理解的基礎上開展調查研究,進行發散式的思維,鼓勵學生發表個人獨到的見解和進行相互之間的討論,使每個學生都積極參與到文學教學課堂中來。作為活動的文學涉及作家、作品、讀者和作品反映的世界四個要素,它不僅僅是語言藝術的形式,從更深、更廣的意義上講,它是復雜的社會生活的濃縮。而文學作品則是作者對人生的體驗、感受和思考的記錄。作為讀者的學生只有把個人對生活的體驗和感受投入到作品里面與作者進行精神交流,才能達到對作品的真正理解,實現對作品所反映的文化意象的理解。因此,教師在授課時采取啟發和引導的方式,喚起學生的參與熱情,調動學生的情感反應,讓學生設身處地去感受體驗,強調培養學生獨立開展研究工作的能力,而不是一味地進行理性的抽象與概括,搞統一理解模式和死記硬背。這樣,在使學生切身感受語言大師們的語言藝術、學習鞏固語言知識的同時,也讓他們學會從文學作品中認識社會、體驗人生,進一步提高學生的欣賞能力。
在講授18世紀英國浪漫主義詩歌時,我們采取教師引導、學生獨立思考和發現的方法,分析積極浪漫主義與消極浪漫主義詩歌的差異。這種做法大大提高了學生的學習積極性,培養了他們分析問題的能力。值得一提的是,教師在教學中,指導學生運用正確的方法將自己在文學作品鑒賞過程中獲得的對作品的理解用文字表達出來,以深化對文學作品的理解,同時又培養了學生的鑒賞力和書面表達能力。
(二)有效滲透現代文學、哲學和心理學理論,提高學生多角度分析文學作品的水平學習英美文學,了解西方文化,實際上不僅僅要了解西方的文學藝術、禮儀習俗,更要了解西方的心靈史和思想史。因此,我們在英美文學教學實踐中,通過具體文本分析,把現代西方文藝理論有機地滲透進去,讓學生更深入透徹地理解作品的精髓和要旨,并指導他們自己加以運用。我們知道,要深入理解英美文學作品,就必須了解一些西方哲學理論和心理學觀點。如弗洛伊德的心理分析、意識分層,達爾文的進化論以及薩特的存在主義等。傳統意義上的文學研究是社會歷史研究方法,注重的是人物分析、主題分析,而興起于20世紀下半葉的文藝理論在一定程度上極大地推動了文學自身的發展,同時也為我們讀者理解文學作品提供了不同的認知方式,讀者可以利用諸如結構主義、形式主義、新歷史主義、女性主義和后殖民主義等當代文學批評方法解讀作品。多元的西方文化及其流派體現了西方多元的思維方式和學術界的思辨傳統,盡管這些流派都有其無法克服的弱點,有的流派甚至走向極端,但是對它們的了解和掌握既可以開拓我們的思維空間,使我們對文學的掌握和講授獲得更多的張力,同時也拓寬了學生的眼界。
毫無疑問,在英美文學中運用文論教學可以教會學生一種認知方式,一種文學的鑒賞方法。古人云:“授人魚,不如授人以漁”。因此教師通過借鑒不同的文藝批評理論,采用文本分析的方法對某個作家作品進行個案分析與研究的同時也為學生提供了新的閱讀視角,培養一種新的思維模式,而這也正是文學教學的目的所在。不同理論為學生提供了從不同角度來賞析同一部作品,這不僅激發了學生對文學的濃厚興趣,而且他們會在不同的思維方式和審美體驗中收獲快樂,獲得啟迪,從而在更高的層次上引導學生的專業學習,培養他們的創新能力和科研能力。
(三)激發和維持學生學習興趣,培養學生的實踐能力
1·讀完整的作品。作品選讀雖說是精選經典作品的華章彩段,但由于是只選片斷,破壞了作品固有的整一性,難免有支離破碎的感覺。只有認認真真讀過莎士比亞一個劇本,學生才能對莎士比亞的創作特真正有所了解,才能說“我讀過莎士比亞”,才能與人討論莎士比亞,也才能寫出有自己見解的評論文章。閱讀文學作品要從整體上去感受、體驗,學生才會有所震動,有所啟迪。
2·講欣賞作品的方法。在傳統的文學史課上,教師往往以“滿堂灌”的方式,向學生傳授文學知識。其實,生活在信息時代的學生可以很容易地通過網絡、百科全書光盤等途徑搜尋到這些知識。因此,英美文學課的重點應放在指導學生如何欣賞和分析作品上面。以英美小說為例,在閱讀作品的基礎上,要求學生分析主題表現、人物塑造、情節安排、敘述角度、象征細節、語言風格等。
3·寫讀書心得。讀書貴在有自己的心得體會。文學作品可以為寫作提供題材和內容,寫作則又深化了對文學作品的理解,兩者互為補充。文學是語言的藝術,許多名家均為語言大師。學生通過閱讀,受其熏陶。英美文學課程的考核不只是閉卷考試,還包含撰寫小論文。按照上述思路組織教學,英美文學課程既是英語語言文學課,也是一門素質培養課。學生主動參與文本意義的尋找、發現、創造過程,逐步養成敏銳的感受能力,掌握嚴謹的分析方法,形成準確的表達方式。這種既有豐富的感性經驗,又有抽象的理性認識的教學過程,將豐富學生的情感,培養學生的
意志,養成健康和諧的人格。
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[關鍵詞]教化；審美；社會功用
在古代文藝觀中，一直存在著對“文”的追求和對“質”的追求兩種理念。由此古代的文學作品上表現形式也體現出了不同理念下各自的特點和形態。這就要求我們必需對古代“文”與“質”的文學觀進行一下探索分析，從而更好的把握這兩種形式對今天文學作品現實意義所產生的影響。
“文”在《說文》中解釋為，錯畫也，象交文。故以有紋理之意，《易·系辭》下中有其旨遠。其辭“文”之詞，便有華麗之意。《孟子·萬章》上也提及“文”這一說，這里除了指偏于形式方面的事物外，還含有美、譽、漂亮等意思。從《說文》中對“文”的解釋到作品中“文”的體現，我們可以知道在古代文學當中，“文”是表現文學作品的華麗秀美，詞藻豐富。
“質”，《說文》中解釋為以物相贅也。司馬遷在《報任安書》中所提到“若仆大質已虧缺矣”的質，便是樸實，與文相反的意思。由此可以看出在古代文學當中，“質”趨向表現為作品語言的質樸，形式簡潔。在思想上，“質”更是體現載道與教化相結合的社會功用方面的意義。
同時，也正是在這兩種不同的創作觀念中產生了重文與重質這兩種文學傾向。
一、從“文質相合”到“質樸之詞”
早在春秋時代的孔子便在《論語·雍也》中提出，“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子”的“文質”說觀點，他認為“文章的內容勝于詞彩，則過于質樸。文章的詞彩勝于內容，則過于虛飾，浮夸，而不實在。只有外在與內在相伴，才稱的上合適。”這也就成為了早期“文質相合”的理論觀。在這種觀念的影響之下，魏時的曹丕也在《典論·論文》中提出了“文以載道”的觀點。因為在魏晉前期，普遍的士人還都用作品表現民生，諷喻社會，他們是借助文章的諷喻來達到對自己理想世界的追求。這也就為“重質輕文”的理論建立了文學基礎。
漢朝王充在《論衡·超奇》中就體現出了“質”勝“文”的觀點，“有根株于樹下，有榮葉于上，有實核于內，有皮殼于外，文墨辭說，士之菜葉皮殼也。實誠在胸臆，文墨著竹帛，外在表里，自相副稱”。雖然他也把“文”與“質”看成是相互依賴的，但在這段話中，王充認為起著主導和決定性作用的仍然是“質”——內容。其載道的政治教化意義。若不顧及文章的內容而一味追求形式，文藝作品無論其辭藻多么華美都是“有皮殼于外”。所以注意內容的同時也不應忽略文章的詞彩。
從孔子“文質”，曹丕的“載道”，再到王充《論衡》中所提出的理論觀點，可以看出他們在重視文學的教化功能的同時，并沒有忽略文的存在，他們把文學的政治功效與文學的審美功效結合在一起，使得文章在外在形式。語言華麗的基礎上更好的表現文章的本質內容。
而墨子的文章則是脫離了文的華茂。體現出一種質樸與實際效用的文學觀念。正如墨子在《非樂上》中所說的，“華文章之色，以為不美也”。這里的意思說出了墨子對言辭富麗的文章，雖然大多數人都認為美。而他則認為這并不是屬于真正的美的文章。
重質輕文除了受到文學自身的影響之外，也受到政治基礎對其的影響。從孔子時期，到魏晉前期，再到漢朝的前期，以曹丕，王充為代表“重質”的這些人。可以看出，他們并不是把文學單一的看成一種具備審美功效的東西，實際上他們是把文學作品看成是一種載體。因為在他們所生存的那個時代下，文學必有著它現實的政治意義，這使得它所承載的意義要遠遠高于文學作品本身的意義。這種高于文學本身的意義，便是作家對社會的關注，對政治的關注，對人自身的內在思想的關注。也正是在這種時代下使得文學作品的本身審美價值成為了第二位。而教化，關注實際和關注人自身就成為了其主要內容，這也就形成他們文學作品理論中的主要內容。
“文”以載道的觀念，便作為了文學作品的重要發展方向，逐漸忽視了文學作品審美功能，使得文藝觀從“文質相合”而走到了“質樸之詞”，“文”以載道的觀念更注意了文學作品內容的政治教化作用。
二、從“文辭秀麗”到“靡靡之音”
而與之相反，重文輕質的文學風格也作為一種理論觀，存在于古代文學觀中。他們以文學的審美功能，為其基點，減弱了文學的教化功能，他們更注意文學的語言特點，文學作品的形式特點，而其內容卻很空泛，對社會現實的諷喻意義也在減弱。
(一)“質”的教化功用的淡失
就如漢代的大賦，在形式上更加注重言語的華美，結構的宏大。一句“可其少進也，浩浩皚皚，如素車白馬帷蓋之張。其波涌而云亂，擾擾焉如三軍之騰裝；其旁作而奔起也。”就是其漢大賦語言和結構的代表形式。劉勰評其為“腴辭云構，夸麗風駭”。班固《漢書藝文志》評其為：“漢興枚乘，司馬相如，下及揚子云，競為侈麗宏衍文詞，沒有諷喻之義。”其后文學作品的形式更是有騷體賦，“九體”“七體”賦都相繼的出現更增加了文學作品的文學藝術樣式，再語言上和文學作品的形式上更是把“文”的這種審美功能表現出來。
直到后來的梁陳為代表的宮廷詩，也更加注重文學的審美功效，而其對文學作品的教化功能則徹底的失去。在文學作品的內容上，他們更多是對女性和對宮室、器物以及服飾等方面的審美關照，通過艷麗的辭藻和聲色來推動形式。這時的文學作品更注重語言的形式美和音樂美，他們忽視了文藝作品的政治教化意義，而更加注意了文學的娛樂性，審美功能。
以謝眺，王融為永明體的代表人物，更是把文學作品的審美性與娛樂性放在了首位。其文章的風格也不再著眼于對人的教化作用而是更加追求文章的形式與語言的新奇，音韻的和諧。使文學作品真正成為了游戲性活動，加大了其審美的功用。“游人欲騁望，積步上高臺”。“潮落猶如蓋，云昏不作峰”。由此可以看出，其注意了音節的頓挫，但同時過分追求詞彩的華美，未免產生劉勰所說的“文貴形似”。直到蕭綱入住東宮時，這種宮體詩真正的發展到了極端，這種體式也是繼承了永明體的形式風格，在此基礎上繼續發展，更注重辭藻，對偶與聲律，其內容上也是以女人，景物為其創作源泉，徹底的顛覆了文學的教化公用，其內容徹底的從反映現實關注社會，走向了單一追求審美性與音樂性的方向上。劉勰的《文心雕龍》中所說，“麗采百字之偶，爭價一句之奇，情必極貌以寫物，辭以窮力而追新”。顏之推也說“去圣久遠，文體解散，辭人愛奇。”這就充分說明了，永明時期的官體詩人對文學作品娛樂性與審美功能的注重。
從這些發展中，我們可以看出+在這種文學觀念下，已經完全把文學作品當成一種具有審美價值的藝術作品，其形式，語言，都給人呈現的是一種美感。它所注重的不再是對社會有多大的教化作用，而是注重文學作品的審美價值與娛樂價值，這就使文學從政治上剝離出來。展現出一種單純的藝術樣式。這種文學與政治相分離的現象，也許正是與當時社會，政治的松懈、糜爛的上層生活，對文學提出了新的要求，才會產生這種新的審美需求。但也正是這種對文學藝術美的追求，對審美價值的追求，才會對后來的文學觀產生了重要而深遠的影響。
(二)物的描寫細致及擴大文詞的豐富性
從后梁的宮廷詩到以后的謝眺，王融他們在內容上不再是對家國社稷的關心，而是轉移到了，或是宮廷、或是美女、或是山水園林上來，要不就是抒發自己個人的離情別意上來，這與重質輕文理念下的“家國”的內容為主要表現方式形成強烈的對比。由于他們在文學作品中“質”的內容上的局限，也必然促使著他們對所描寫事物更加細致入微，想出那些“重質輕文”下不可能出現對物的細致描寫的詞語，這使得詞語的豐富性得到了更加廣闊的發展，同時也增強了作品的新鮮性。對那些曾不能用言詞形容的物品，出現了新的詞語對其形容，這樣描寫事物的復雜性也得到了解決。
而對這種山水或器物，宮廷美女的描寫，也促使他們對美進行了重新的價值評判，追求一種全新的審美方式，他們把這種美的景色與其音韻相結合，促進了四聲音律的出現，有助于語言的發展。對后代文學的言語美產生了重大的影響。
但不管怎么說在“文”與“質”的關系上，它們還是相互依存的。梁朝的劉勰在其《文心雕龍》中提及道“文”與“質”：夫水性虛而淪漪結，木體實而花萼振，文附質也。虎豹無文，則同犬羊，犀有皮，而色資丹漆，質褥、文也。這些都是劉勰運用比喻，指出了文藝作品中的這種關系。同時中國古典文學也正是在“重質輕文”和“重文輕質”的影響下出現了不同時期下的不同文學樣式。
三、中古文學與西方古典時期文學中“文”與“質”比較
但從整個古代的中國文學來看，還是更強調“質”這種內容上的教化作用，這種對內容上的凸顯，使得形式上受到過一定的影響，即使在一些時期和流派，“文”的形式被加以重視，但“文”始終沒有占主體地位。而相對于古代的西方來說，在“文”與“質”，這種內容與形式來說，形式的重視更成為了一個主要方面，對在藝術方面的成為其主要特點，從《伊利亞特》和《奧德休斯》到索福克勒斯的悲劇《俄底浦斯王》和歐利比德斯的《特洛伊婦女》，都是運用著寫作的形式，藝術的方式，來取勝的。這些作品在人物的刻畫和語言的運用都體現著“人”的性格而不是“神”的性格，而對人的教化作用確是沒有顯現出來。正如柏拉圖在他的《理想國》中所寫的那樣，把一切詩人與藝術家趕出理想國，在他看來文藝作品褻瀆神靈，丑化英雄人物，并且使謊言夾雜其中，而這種對“人”的描寫，更會滋養人的，使人心靈中低劣的部分顯現出來。
關鍵詞:語言教學；文化滲透；外國文學作品閱讀
一、語言教學文化的滲透對提高學生閱讀外國文學作品的意義
英語課程標準指出:語言與文化有著密切關系,語言是文化的重要載體。語言有豐富的文化內涵。在外語教學中,文化是指所學語言國家的歷史地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范和價值觀念等。一個社會的語言是該社會文化的一個方面,語言和文化是部分和整體的關系,語言作為文化的組成部分,其特殊性表現在:它是學習文化的主要工具,學生在學習和運用語言的過程中獲得整個文化。學習語言知識的過程也是接受所學語言國家文化教育的過程。要在語言教學中滲透外國文學作品，就必須了解和學習語言賴以生存和發展的文化。而這些文化的獲得大多源于外國文學作品。作為學習外語的學生來說,閱讀外國文學作品具有多重的人文和社會意義。從最基本的意義上來看，閱讀外國文學作品能提高學生的猜詞能力，擴大詞匯量，加快閱讀速度，提高寫作能力。學生可以在外國文學作品，特別是世界名著中沐浴到各種各樣的、無窮無盡的、地道的語法和詞匯等語言現象，可以領略和欣賞到典雅、優美的筆調、簡潔洗練的詞語、生動逼真的表達方式及各作家的獨特的寫作風格，寫作技巧和特色。外國文學作品作家往往以犀利的眼光與審美的敏感啟迪學生從日常生活里視而不見的熟悉事物中獲得新的感受與認知。它不僅可以讓學生及時了解外國作家的生平事跡和當時社會文化背景，還能使我們了解大師對世界的詮釋。通過語言教學文化的滲透不但可以提高課堂教學效果還擴大學生的視野，豐富學生的知識面，激發學生學習外語的興趣。既能提高學生的文化品位，又會使學生體悟新的思維方式，并形成開放的外語思維。學生會在不知不覺中提高語言水平，提高對文學作品中表現生活和思想感情的理解能力。閱讀外國文學作品的樂趣就是在于讓學生自己努力去發現外國文學作品中每個表層故事下存在的真理或現實。分析作品的藝術特點，掌握正確評價作品的標準和方法。從中汲取語言知識和技能，接受人文精神教育，了解什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，這對學生文化素養的養成有著重要的意義。
二、語言教學文化滲透的方法及影響
英語課程標準指出：教師要善于引導學生的好奇心。指導他們學習的自主性。其實，語言教學具有很強的人文性。它不僅是一個掌握語言基本技能的過程,了解其目的語文化的過程,同樣是拓展思維、培養和提高文化素質的過程。從中學過渡到大學，許多大學生閱讀習慣還沒有真正養成。他們都比較重視自己的專業課和必修課，很少有人會認真求證閱讀對于自己提高專業水平、文化素養的實際意義。很難一下步入外國文學作品的閱讀中，閱讀起來感覺難度又大又浪費時間。也談不上提高學生的寫作能力，學生的寫作往往出現語言表達困難，句子結構單調呆板，從頭至尾都是主謂結構句式，不會使用各類修飾，使文句富有感染力，直接導致畢業論文嚴重照搬現象。要想提高學生的專業水平、文化素養就從語言教學文化的滲透著手。傳統教學一般都是強調教學原則，教學理論，把各種方法的來龍去脈講得很詳盡，而如何到課堂外去體現這種教學理論和原則的應用與實踐卻是不多。對相當一部分教師來說,語言教學的目的不是為了培養學生外語學習的能力,而是為了培養學生的應試技巧。教師專注于提高語言水平會忽視對學生文化修養的指導和培養，對學生博覽文學方面的書籍，盡最大努力拓寬知識面方面就會重視不夠。教學內容是培養提高學生外語水平的重要過程。教師教學內容不能囿于課本，也不能局限于教師的知識視野。教師不僅要把握好課堂語言教學,還要把外國文化滲透到語言教學中。外語教學不應是單純的語言教學,而是具有豐富的教育內涵,它應為培養學生的文化素養創造條件營造環境,同時提高學生欣賞文學作品的自覺意識與能力。挖掘語言教學中的文化內涵，提高學生的文化素養教育不應是一個抽象的概念，它應與我們的研究和教學緊密結合起來。一方面教師對文學作品的閱讀和理解,加上對語言所反映的文化的重視、自覺和掌握,能有效地幫助學生解決在使用外語過程中對外國文學作品認識與理解問題。另一方面教師根據學生的實際情況，鼓勵學生積極、主動從多渠道、以多種形式接觸外國文學作品。提高學生語言基本功的同時努力營造濃厚的閱讀外國文學作品的文化氛圍。
在語言教學過程中教師如何簡要介紹外國文學作品、作者，如何提供背景信息,如何根據學生的個性特征、實際水平、心理特點盡可能從多方面選擇構思新穎、視野獨特、可讀性強的材料，是學生如何進行課外延伸閱讀的關鍵。首先，教師在語言教學中要適當介紹外國文學作品中的精彩部分，指導學生不僅要理解作品字面的意思，還要指導學生分析文學作品，要懂得包含一定文化背景的內容的內涵和外延，讓學生直接感受和體驗文學作品對外語語言學習的益處。只有學生對外國文學作品有初步的了解，才能激起閱讀的欲望。通過擴大學生對外國文學作品的接觸，增加學生對異國文化的了解和掌握，加深對本國文化的理解與認識，并自覺了解外國文化，對比中外文化異同，培養敏銳的觀察、分析和接受能力。有益于培養世界意識。對外國文化的了解，反過來可以幫助學生更深入地理解外國文學這門課程。其次，在課外延伸閱讀過程中，教師可以根據語言教學材料背景，從不同的歷史時期的文學作品入手，使學生了解各種不同時期的社會文化，增加知識，豐富思想，擴大視野。這對外語專業的學生來說更重要，更直接，更深刻。例如：《20世紀英國小說選讀》收錄了19世紀末至20世紀末19位有代表性的英國小說家的代表作或主要作品的精彩章節或片段，還配以簡明扼要的作家、作品介紹以及必要的注釋和旨在啟發思考的討論題。如小說：《德伯家的苔絲》是英國近代作家托馬斯•哈代的作品，它通過農村姑娘苔絲一生的不幸遭遇可以了解19世紀末期英國農村經濟破產和農民的悲慘命運以及資產階級倫理道德和殘忍。從美國現代作家司科特•菲茨杰拉爾德的《了不起的蓋茨比》一書中，了解美國青年一代對美國所抱的種種幻想。
任何一門專業設置都是相輔相成的。在語言教學過程中教師可采取：1.通過指導學生閱讀、背誦經典散文，朗讀詩歌和表演戲劇來提高文化素養和文學欣賞水平。這是接近文學泉源的最短捷徑。它集文學、表演、音樂多種藝術成分為一體。經典散文運思巧妙，詩歌和戲劇使于樂、終于智，它們閃爍著智慧的光芒，陶冶高尚的情操，深含人生的哲理。2.通過有聲信息幫助學生提高閱讀水平。電子科技大學出版的《英語經典文學名著聽讀》一書精選了英美經典文學片段，它是人們對自身以及周圍世界的領悟和獨特的表述，其意義正是對外國文學作品生命精神的張揚和可能性的追求。3.通過利用網絡信息資源并連同教材內容制作成多媒體課件。組織學生觀看教學影片、VCD光盤的同時要精心設計問題給學生，讓學生邊看邊思考，不至于只看故事情節。圖文并茂很容易吸引學生的注意力，增強學生閱讀外國文學作品的積極性。而理論定勢往往會鎖定學生對文學作品的欣賞，同時也不利于加深學生的文化底蘊。4.通過調查問卷了解學生閱讀文學作品的態度、興趣、效果。思考題與周作業抽查調查能使教師們更快的收集大量有關語言教學中學生對相關文學作品的閱讀信息。同時還要加強學生在課外所需的學習技能和策略的培養,鼓勵學生充分利用課余時間閱讀文學作品,獨立自主和創造性地學習。教師在指導學生閱讀的同時還要兼顧到作品的趣味性、知識性和實用性，為學生外國文學的學習和研究打下堅實的基礎。
總之，在語言教學過程中，教師應努力挖掘語言學習中的文化內涵，綜合多種教學方法全方位地培養學生閱讀外國文學作品的意識，并根據學生的學習層次及時指導學生閱讀由淺入深的相關外國文學作品，做好學生閱讀外國文學作品入門的向導。學生文化素養的養成不是一朝一夕的事情，在深化高等學校的外語教學改革，提高課堂教學質量，培養學生文化素養方面,外國文學作品是取之不盡的文化源泉。如何在語言教學中滲透文化，調動學生自覺閱讀外國文學作品的積極性，是語言教學中一個值得教師深思的問題。
參考文獻:
[1]中華人民共和國教育部制定.英語課程標準[M].北京：北京師范大學出版社, 2006.25-26.
[2]Shakespeare.威尼斯商人[M].北京：外語教學出版社,1977.1-2.
關鍵詞：網絡文學 媒介現實 包容 平等 體驗
一、夯實基礎
網絡上的文字是文學嗎？一直以來，網絡文學面對的最大的批評就來自這里。如果網絡文學研究者不能令人信服地論證這一點，那么網絡文學研究是沒有未來的。所以我們首先要從網絡文字中發現“文學性”，進而塑造與傳統文學平等對話的網絡文學。
二、視域轉換
金惠敏教授在《媒介的后果——文學終結點上的批判理論》中將當代媒介擴張的現實稱為“媒介現實”，認為“新媒介造成的是趨零距離、圖像增值和球域互動的全球化”[1]，然后討論這樣的語境下“文學的當前危機”。這不僅是討論傳統文學問題的極有價值的思路，更是我們考察網絡文學的必由之路。
網絡文學是全球化、數字化過程中必然出現的一個現象。說它必然，是因為文學本身對承載媒體的開放性。但是，它不僅如我們表面上看到的那樣，文學產品利用網絡手段傳播，作家通過網絡工具寫作，似乎只是寫作和傳播換了一個手段；而且更重要的是，網絡作為工具具有改變人精神世界的力量。這種改變，和四百年前印刷術改變中世紀時代人的精神世界一樣巨大。在尼爾·波茲曼的《娛樂至死》中曾這么評價印刷術：“我們現代人對于智力的理解大多來自印刷文字，我們對于教育、知識、真理和信息的看法也一樣。隨著印刷術退至我們文化的邊緣以及電視占據了文化的中心，公眾話語的嚴肅性、明確性和價值都出現了危險的退步，這就是我希望說明清楚的”[2]。后來的事實確實如他所預見的那樣。但今天的情況是，不是電視占據了文化的中心，而是包含電視的廣義的網絡。今天就是一個印刷術退卻的時代，以各種網絡為代表的當代媒介以遠超波茲曼寫作時代的力量在改變著世界及世界中的我們。但有一點他說的對，隨著媒介的改變，公眾話語的嚴肅性、明確性和價值都出現了危險的退步，其中就包括文學的趣味。但當這個潮流勢不可擋地洶涌而來，我們所應做的不是哀嘆舊的審美形式的消逝，而是創造出新的審美形式。
三、研究心態
當早期的純文學在網絡出現之后，由于其新穎的形式吸引了大批的讀者。當然不可避免的有了資本的覬覦。最近幾年，在商業利益的驅動下，網絡作家創作在題材、敘事、風格等方面出現了大量的模仿，使很多老讀者哀嘆網絡文學江河日下。創新性的缺失正使得網絡文學的獨特魅力漸趨淡化，極大的影響了網絡文學的整體審美趣味。在這種狀況下，我們要有包容的心態。不應一味攻擊網絡文學作品的非審美化、低俗的趣味，而應更多地去關注如何為網絡文學輸入新鮮血液，使其煥發新的活力。我認為可以從以下兩個方面入手：
第一、突破技術條件的限制，令傳統作家進入網絡，利用網絡進行創作。不僅是將這些傳統作家的作品放置在網絡，更重要的是讓這些制造傳統文本經驗豐富的作家提高網絡創作的技術水平，進而創造出真正的互動式、多媒體化網絡作品。
第二、大力培養具有創新性的網絡作家，讓他們繼承和發展傳統文學創作具有的創新性和審美性，提高現有網絡文學作品的審美趣味。
四、科學方法
就文學批評而言，目前出現了兩個問題。第一個問題是絕大部分文學批評者視網絡文學作品為難登大雅之堂的“小道”，與正統的文學作品不可同日而語，所以文學批評活動很少指向網絡作品。甚至可以說，當代文學批評家們對網絡文學作品有一種潛意識的輕視甚至敵視。第二個問題是文學批評者的批評活動絕大部分指向的已經出版、經過印刷商篩選過的所謂“網絡文學作品”，他們對大部分網絡文學作品視而不見。這一方面固然是因為網絡作品泥沙俱下，批評家堅守自己的審美原則；但另一方面我們也應該反思自身。要解決這兩個問題，需要研究者確立平等和體驗的研究方式。
所謂平等的研究，是針對第一個問題而言，指提高網絡文學的批評地位。因為就目前主流的“網絡文學”概念而言（即從將網絡文學視為網絡原創文學的意義而言），網絡文學作品從作品數
量及受眾數量來看都遠超傳統印刷文學。一個時代的文學理論尤其是文學批評活動如果脫離了這個時代最主流的、最生動鮮活的文學實踐，是沒有未來的。未來的文學理論應該以網絡文學為重要的理論來源，未來的文學批評活動應更加重視真正網絡化的網絡文學作品，改變批評的失語狀態，更好地引導網絡文學活動。
所謂體驗的研究，是針對第二個問題而言，就是指批評者真正進入到網絡文學創作和閱讀過程中。通過在線的方式來對網絡文學經典作品進行閱讀，體會網絡傳播帶來的網絡文學作品的獨特魅力。這樣才不至于使用紙質傳統文學的原則來批評網絡文學，真正發現網絡文學的審美內涵。
總之，網絡文學研究任重而道遠，需要我們在“媒介現實”的視域下，以包容開放的心態，確立平等和體驗的研究方式，推動網絡文學研究健康發展。
注釋：
[1]金惠敏：《媒介的后果——文學終結點上的批判理論》，人民出版社2005年版，第3頁。
[2][美]尼爾·波茲曼：《娛樂至死》，章艷譯，廣西師范大學出版社，2009年版，第27頁。
參考文獻：
[1]金惠敏：《媒介的后果——文學終結點上的批判理論》，北京：人民出版社，2005年版。
[2][美]尼爾·波茲曼：《娛樂至死》，章艷譯，桂林：廣西師范大學出版社，2009年版。
[3][美]j·希利斯·米勒：全球化時代文學研究還會繼續存在嗎？，文學評論，2001年第1期。
摘要：在多元文化的背景下，學生思辨能力的重要性凸顯。英美文學課程中學生思辨能力教學培養模式的實現，要通過對英美文學課程在教學內容，教學方式及教學評價上的改革，本文從理論上探討了改革的必要性和可行性，旨在為英語專業學生思辨能力培養探索有效的實踐路徑。
關鍵詞：英美文學；思辨能力；教學改革
1英語專業學生文學思辨能力現狀
我國英語教學注重學生的交際能力和語言的技能，語言的綜合運用等能力。與其他國家相比，我國學生在語音，語調，語言表達的準確性，以及對語言的敏感性方面有顯著優勢，學生思辨能力較差的弱點也非常明顯。實際教學中，英語專業的課堂教學存在沉默現象，學生常常覺得話題無話可說，害怕發言；即使回答問題也會存在詞不達意；或者茶壺煮餃子倒不出來等等問題。這些都統稱為思辨能力的缺失。這些問題即會影響英語專業課堂教學的效果，也會進一步影響到課堂以外的環節，例如論文的撰寫。論文選題缺乏新意，觀點提出不明確，不新穎，論證缺乏邏輯性，堆砌材料等。思辨能力較差給英語專業學生造成的嚴重后果還會影響到英語專業的學生在工作崗位中的創新能力。
2文學課程對思辨能力培養的積極作用
英語專業中學生的思辨能力在教學中主要體現在：對觀點的評論，人物的評價；文章的比較，現象的對比；以及對上述問題的總結判斷等。思辨能力的缺乏成為學習者學習工作進一步發展的阻礙。近幾年，有人提出利用文學課程提高學習者的思辨能力，能提高學習者英語語言文化的整體素養。文學有著其他學科無法比擬的長處，能夠把提高學習者的語言能力和培養其思辨能力兩個任務結合起來。為達到這一目標，文學課程應注意以下方面：在教學內容選擇上，教師在嚴格遵循教學大綱明確的課程知識體系的前提下，側重選取經得起分析，能夠激起學生討論欲望的經典作品，選擇能夠產生強烈對比效果的文學作品，借此達到沖擊學生思想，激發學生參與教學當中，參與到作品分析當中的目的。例如：在學習英國文學巨匠莎士比亞時，在他的著名的四大悲劇，四大喜劇及十四行詩等眾多膾炙人口的作品中，選擇像“哈姆雷特”這樣探討空間較大的作品。鼓勵學生多角度分析人物和事件，提升學生的課堂參與程度。教師在講解英美文學史或選讀時，既要鼓勵學生對一部文學作品的多視角解讀和全方位思考。同時，也要盡量給出貼合實際的例子，對學生的思辯能力的發散方向給予一定程度的指引。在條件允許的情況下，教師要重視問題情境的創建，在特定情境下，使全體學生緊跟老師的教學思路，幫助學生對課堂的參與，由旁觀到思考，到參與并最終找到答案。也就是全面參與課堂教學。英美文學教學的思辨性還體現在課堂活動的設計上。教師在傳統的講授課之外可以采用討論和表演，辯論等教學形式。中心點圍繞鼓勵學生構建屬于自己的文學觀點，在自己對文本的理解基礎上，結合教師教授的文本理論，形成自己獨有的觀點。英美文學課堂不應僅僅局限在教師的教學，更要注重學生自己對文學作品的解讀。在多元文化的背景下，在英美文學的課堂上，教師和學生對作品文本意義的闡釋與建構具有平等的地位，對文本的解讀沒有權威之說，只有多元文化下的不同視角而已。思辨能力的培養是一個延續的過程。不僅局限在課堂教學過程中，還應延續至課后。學生在現實情境中不斷加深對作品的體會和理解，隨時隨地都有可能在某種靈感的觸動下形成新的體會，鼓勵學生通過撰寫文學評論或者論文的方式將這些觀點記錄下來，通過這些鍛煉使學生批判性思維和創新能力得到提升。
3以提升思辨能力為導向的英美文學課程改革實踐路徑
英美文學課程在國內大多數高校都分為美國文學與英國文學兩門課程。分別在英語專業的第三年上、下學期開設。以美國文學課程為例，以培養學生的批判性思考能力為目標，從教學內容、教學方法和教學模式三個角度開展課程改革。（1）改變傳統的作家作品體例劃分，增加以按族裔劃分的教學內容。美國非裔作家貝克《三種美國文學：為美國文學教師編輯之墨裔、原住民與亞裔文學選集》的出版就是很好的例證。博科維奇主編的《劍橋美國文學史》將美國本土印第安人、西裔美國文學和華裔美國文學等少數民族文學列入美國文學發展的中，倡導建立多樣性的美國文學傳統。在此背景下，我國目前國內出版的美國文學教材，大多數仍將白人殖民時期的文學作為美國文學開始的起點。在美國文學課程教學的內容選擇上，將美國文學分成本土印第安裔、央格魯撒克遜裔、非裔、亞裔及西裔美國文學，能夠使學生清楚地認識到美國文學的多元性及多樣性。（2）倡導多重視角分析的教學方法。引導學生正確地將文學理論和文學批評理論運用到文學作品的賞析中，培養學生的思辨能力。（3）以學生為主體的教學模式。隨著文學的研究重點從作家作品轉移到研究讀者和接受。我們也應將課堂上的讀者，即學生對文學作品的接受和反應作為整個文學課堂教學的重心。把培養學生的分析綜合能力及批判性思考的能力作為英美文學課程的最終導向。
