時間:2022-09-27 23:54:38
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇宿新市徐公店詩意,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
1、正確、流利、有感情地朗讀古詩,背誦古詩;
2、借助詩中意象,感受春天的美景,體會童年生活的美好;
3、初步體味創(chuàng)作詩文的快樂。
二、教學(xué)重難點:
借助詩中意象,感受春天的美景,體會童年生活的美好
三、教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
1、語境導(dǎo)入:
同學(xué)們,在你們的印象中,春天的鄉(xiāng)村是一幅什么景象?春光明媚、花紅柳綠、鳥語花香、欣欣向榮,真是一幅春意盎然、生機(jī)勃勃 圖畫。
2、釋題:
齊讀課題,在這兒“新市”是地名,現(xiàn)今湖南省攸縣北;徐公店,姓徐的人開的店。那么“宿”在這兒是什么意思呢?同學(xué)回答:住宿。
二、學(xué)習(xí)古詩
1、介紹作者
楊萬里是南宋文學(xué)家,字廷秀,號誠齋,與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩人”。他一生作詩兩萬多首,傳世作品有四千二百首,被譽(yù)為一代詩宗。他的詩歌大多描以寫自然景物為主,語言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣,被稱作“誠齋體”,他的作品也叫做《誠齋集》,并流傳至今。
今天我們要學(xué)習(xí)的這首《宿新市徐公店》,是詩人途經(jīng)新市,住宿在這里,見景生情,有感而發(fā)所寫的一首詩。那么同學(xué)們知道詩題的意思嗎?宿:是指住宿,留宿。新市:是一個地名,就在現(xiàn)在的湖南攸縣北。徐公店指的就是徐家客店。因此,詩題的意思就是:留宿在新市徐家客店。
2、理解詩意
①讀詩的前兩句
②想想畫面,理解詩意
讓我們一起來看看。我們從第一句開始,“籬落疏疏一徑深”,在這句詩中描寫的有“籬落”和“徑”,你們知道這兩個詞是什么意思嗎?籬落,指的是籬笆,一般在農(nóng)家小院的周邊都有一圈用竹子等圍成的圍欄,叫作籬笆,那么楊萬里見到的是什么樣子的籬笆?詩人說了,是稀疏的籬笆,你從哪個詞語看出來的呢?對,疏疏一詞。課文中也有注釋,疏疏的意思就是稀疏,稀疏的籬笆旁邊有一條小徑,徑,我們可以給它組個詞:路徑。詩中描繪的是什么樣的路?“一徑深”,說明這是一條很長,很深遠(yuǎn)的路。整句詩的意思就是:稀疏的籬笆傍,有一條深遠(yuǎn)的小路。接下來我們再讀詩歌的第二句“樹頭新綠未成陰”。你能說說這句話的意思嗎?因為是春天,樹上的枝葉剛剛萌芽,所以詩人說是新綠,還不是很茂盛,還沒有形成樹蔭。未成陰,就是還沒有形成樹蔭。所以連起來解釋就是:樹上萌發(fā)的新綠,還沒有形成綠蔭。同學(xué)們,你們能感受到這樣的景象嗎?雖不是郁郁蔥蔥,但也能讓人感到生機(jī)勃勃,春天的景象已然盡在眼前。現(xiàn)在大家就帶著這種感覺來讀一下這兩句詩。.....下面請同學(xué)們閉上眼睛,在腦海里想象一下詩中稀疏的籬笆,悠長的小路,樹上萌發(fā)的新綠。
③讀詩的后兩句,理解后面的意思
剛剛我們想到的、感受到的是一幅鄉(xiāng)村靜謐清新、質(zhì)樸的春天景象,那些接下來我們再來看看這首詩的后兩句,詩人又看到了一副怎樣的景象“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”。誰能說說這兩句詩寫是抓住什么來寫的?我們一起來看,這兩句詩中描寫的有“兒童”、“黃蝶”、“菜花”。兒童在干什么?兒童在田間地頭跑來跑去,追趕著黃色的蝴蝶,而蝴蝶卻飛進(jìn)一片黃色的油菜花中,和油菜花混成一色,找不到了。在這兩句詩中,大家除了能夠感受到兒童追趕蝴蝶,而蝴蝶卻飛入一片菜花中的景象,你還能感受到什么?我們是不是還可以感受到在田間地頭,蝴蝶在花草間翩翩飛舞,小孩子在“急走”,也就是奔跑,追趕蝴蝶的樣子,似乎還能聽到他們在追趕蝴蝶時的嬉笑聲,歡呼聲,還有蝴蝶飛入菜花中后的失望的嘆息聲。原本靜謐的、花黃樹綠的鄉(xiāng)村,因為孩子們的嬉鬧,變得熱鬧了,構(gòu)成一幅和諧而生動的畫卷。我們可以想象,詩人看到這幅景象,心里一定也是欣欣然,臉上帶著笑意。
三、誦讀古詩
我們一起來把這首詩一遍。
宿新市徐公店,宋,楊萬里 籬落/疏疏/一徑深,樹頭/新綠/未成陰。兒童/急走/追黃蝶,飛入/菜花/無處尋。
師:同學(xué)們,我來自一個美麗的地方,請大家看屏幕。(出示松山湖的圖片)
師:同學(xué)們,你看到了什么?
生:花、草、燈籠。
師:美不美?
生:美。
師:猜一猜,老師拍的這些照片是什么季節(jié)?
生:春天。
師:今天我們一起學(xué)習(xí)一首寫春天的古詩,請把小手伸出來,跟我一起寫課題。
(生書空)
師:詩人是――
生:楊萬里。
師:課題會讀的請舉手。
(一生舉手讀)
師:她的停頓很準(zhǔn)確。一起來一遍。
(生齊讀)
師:在“宿”后面稍稍停頓一下,再來。
(生齊讀)
師:真棒!題目是什么意思?我們一個一個來看。宿,誰知道?
生:就是住在那里的意思。
師:新市,你們知道嗎?(生搖頭)我告訴大家,新市,是一個地方。
師:徐公,知道嗎?
生:就是一個人。
師:你可以稱我為徐公嗎?我也是一個人哪。(眾笑)
生:但是你不姓徐,徐公只是對他的一個簡稱。
師:知道我姓什么嗎?
生:陳。
師:那你這樣稱呼我一下。
生:陳公。(眾笑)
師:謝謝!那“店”是什么意思?
生:就是一間店的意思。
師:一間什么店呢?賣米的嗎?賣菜的嗎?
生:旅店。
師:哦,對了!這個課題的意思,誰能連起來完整地說一遍?
生:住在新市徐公的旅店。
師:對,說得真好。掌聲送給他。
師:詩人楊萬里投宿在新市一個徐家旅店,這就是題目的意思,懂了嗎?我們再一起讀一讀。
(生齊讀)
【點評:陳老師用優(yōu)美的春天圖片導(dǎo)入新課,一下子吸引住學(xué)生的注意力,并很自然地過渡到對古詩的學(xué)習(xí),簡潔高效。在對題目的理解上,陳老師充分發(fā)揮了他風(fēng)趣幽默的特點,一個“陳公”,完全消除了學(xué)生的緊張感,拉近了師生之間的距離。】
二、初讀詩歌,識記生字
師:詩人住在徐公店里,看到了什么呢?讓我們一起讀一讀古詩。遇到不認(rèn)識的字怎么辦?
生:看拼音。
師:自己看拼音,這可是需要本領(lǐng)的。
生:可以查字典。
師:今天帶字典沒有?
生:沒有。
師:哦,沒有帶。但是這個方法你是知道的!
生:問老師。
師:問我,我是活字典。(生笑)剛才那個同學(xué)不是稱我“陳公”嗎?陳公比你們還是厲害一點點的。(眾笑)好,趕緊讀起來。
(生讀)
師:怎么讀著讀著成了齊讀了?請大家再讀一遍,自己讀自己的。
(生自由讀)
師:聽大家讀書,就知道生字大家都已經(jīng)會了。能不能接受我的檢驗?
生:能!
師:你第一個讀。
生:疏。
師:翹舌音讀得真準(zhǔn)!
(開火車領(lǐng)讀,全班跟讀。)
師:這些字都帶著拼音,所以大家都會讀。去掉拼音,還認(rèn)得嗎?
生:認(rèn)得!
(師去掉拼音,打亂順序。)
生:徐。
(全班跟讀)
師:能組一個詞嗎?
生:徐徐。
師:“徐徐”是什么意思?
(生搖頭)
師:看我,徐徐地走過來。什么意思?
生:慢慢地。
師:對了。五星紅旗徐徐地――
生:升起來。
(生開火車認(rèn)讀、帶讀,男女賽讀。)
師:都讀對了!(出示圖片)
師:這是什么呀?
生:籬笆。
師:這兩幅圖上的籬笆有什么區(qū)別呀?
生:一個很疏,一個很密。
師:“疏”是什么意思?
生:就是隔得比較開。
師:哦,就是比較稀拉。上面是――
生:(讀)密密的籬笆。
師:下面是――
生:稀疏的籬笆。
師:誰知道“疏”的反義詞是什么?
生:密。
師:這些生字又跑回古詩里去了,誰會讀?
生:(讀)宿,宿。(眾笑)
師:哦,對不起,陳公年紀(jì)大了,沒有交代清楚。請把這首詩連起來讀一遍。
(生讀全詩)
師:讀得怎么樣啊?
生:很好!
師:很好應(yīng)該有所表示呀!
(生鼓掌)
師:還有誰想讀?一起來好不好?
(生齊讀)
師:你們的聲音真好聽,我還想再聽一遍,可以嗎?
(生齊讀)
【點評:陳老師檢查學(xué)生的生字認(rèn)讀情況很有層次:第一步,帶拼音讀;第二步,去掉拼音打亂順序讀;第三步,換個語言環(huán)境再讀。朗讀的形式多樣靈活,尤其是利用生活圖片來檢查生字認(rèn)讀情況,既是檢查,又是鞏固,同時引導(dǎo)學(xué)生平時要留心生活中的漢字,處處可識字。對于“疏”字的理解,直觀形象,非常巧妙。】
三、妙改詩句,巧解詩意
師:陳老師有一個絕招,我還會變魔術(shù),你們信不信?
生:不相信。
師:看!呀,這首詩是我寫的,誰會讀?幫我讀讀。第一個舉手的同學(xué),請你!
(師出示課件,生讀。)
籬落疏,一徑深,
樹花落,未成陰。
兒童走,追黃蝶,
入菜花,無處尋。
師:謝謝你幫我!讀得真好聽!我覺得我寫的詩還不錯,很有節(jié)奏。剛才那位同學(xué)讀得真好!我們一起讀一遍,好嗎?
生:好。
師:籬落疏,一徑深。預(yù)備,起!
(生齊讀:
籬落疏,一徑深,
樹花落,未成陰。
兒童走,追黃蝶,
入菜花,無處尋。)
師:再變!(眾笑)好,你讀吧!
(師出示課件,生讀:
籬疏一徑深,
花落未成陰。
童走追黃蝶,
入花無處尋。)
師:我們再讀一遍吧,主要考你們認(rèn)不認(rèn)識字。籬疏一徑深――預(yù)備,起!
(生齊讀:
籬疏一徑深,
花落未成陰。
童走追黃蝶,
入花無處尋。)
師:我剛才怎么變的呀?
生:(指教師手中的遙控筆)你按了那個。(眾大笑)
師:那你幫我再按一下,看能不能按出來。
(生搖頭)
師:和原來的詩比較,你知道這是怎么變的嗎?
生:省略了幾個字。
師:對!第一次每一行我省略了一個字。接下來呢?每一行――
生:省略兩個字。
師:那我再接下來怎么變呢?
生:省略三個字。(眾笑)
師:哇,你們也會變了。看吧!(眾笑)來,一起讀!
(生齊讀:
籬落疏疏一徑深深,
樹頭花落還未成陰。
兒童急走追黃蝶,
飛入菜花無處可尋。)
師:發(fā)現(xiàn)了什么?你們剛才不是說我要省略三個字的嗎?你說說。
生:是多了三個字。
師:哦,這次又多了三個字,說明陳老師怎么樣呀?
生:很聰明!
【點評:為了幫助學(xué)生理解詩意,陳老師獨辟蹊徑,撇開了常見的教師提問啟發(fā)、畫圖幫助理解等手段,采用把詩句縮短、加長的形式,讓學(xué)生在一次次的誦讀中走進(jìn)了古詩的意境,學(xué)習(xí)活動變得像游戲那么趣味盎然,課堂上歡聲笑語不斷,學(xué)生真的是在享受語文學(xué)習(xí)。】
師:謝謝你的夸獎!其實,你們也很聰明!還發(fā)現(xiàn)了什么?
生:第三行漏了一個字。
師:哎呀,這個機(jī)關(guān)不靈了!第三行漏了一個字。怎么辦呢?你們幫我想想辦法吧!
生:我來!
師:你來?看你有多聰明?
生:兒童急走追趕黃蝶。
師:哦,可以在“追”字后面加“趕”字。掌聲!
(生熱烈鼓掌)
師:他的聰明已經(jīng)超過我了。還有別的加法嗎?你想出來了?真人不露相啊!
生:兒童急走追追黃蝶。(眾笑)
師:追追黃蝶,意思意思而已,是吧?(眾笑)挺有意思的!還可以怎么加?
師:你又想了一個出來?還有誰?沒有人,我把機(jī)會又給他了啊!你怎么這么厲害呀!
生:兒童急走在追黃蝶。(眾笑)
師:這么一說,這首詩就再明白、再淺顯不過了!想不想看看陳老師是怎么加的?
生:想!
師:請你讀一遍吧。
生:兒童急走緊追黃蝶。(眾笑)
師:緊追黃蝶,生怕蝴蝶――
生:飛走了。
師:對了,生怕追掉了。你讀。
生:兒童急走緊追黃蝶。
師:你讀得也很好聽。我們整個連起來讀一遍,好嗎?這是陳公作的《宿新市徐公店》。預(yù)備,讀!
生:(讀)宿新市徐公店
籬落疏疏一徑深深,
樹頭花落還未成陰。
兒童急走緊追黃蝶,
飛入菜花無處可尋。
【點評:仿佛國畫中的“留白”,陳老師在給古詩加字的時候,故意漏了一個字,請學(xué)生幫老師加上,真是神來之筆。在古詩學(xué)習(xí)中,激活了學(xué)生的思維,讓學(xué)生主動參與到創(chuàng)造性的語文學(xué)習(xí)活動中來。學(xué)生們富有童趣的表達(dá),將課堂推向。】
師:這首詩的意思你們明白了嗎?
生:明白了。
師:讀著讀著,你仿佛看到了什么呀?
生:黃蝶。
師:哦,看到了黃蝶。我把它寫在這兒。
生:我看到了一個兒童在追趕一只黃蝶。
師:哦,你看到了一幅畫。
生:我還看到黃蝶飛到菜花里去了。
師:最后,兒童把黃蝶追到?jīng)]有?
生:沒有。
師:為什么呢?
生:因為黃蝶是黃色的,菜花也是黃色的,所以飛進(jìn)去后就找不到了。
師:你太有生活經(jīng)驗了!誰還看見了哪些畫面?
生:樹頭的花落了,還未成陰。
師:為什么還沒有成陰呢?
生:它們的花落了,葉子還沒有長出來。
師:也可能是葉子長得不大,長得不多,是不是?你還看到了什么?
生:我還看到了古代。
師:看到了古代的什么?
生:看到了古代的畫面。
師:呀,你也會穿越呀!(眾笑)
生:看到了那些籬笆很疏。
師:哦,你看到了稀稀疏疏的籬笆。在籬笆旁邊還有一條――
生:小路。
師:詩里面哪個詞告訴我們是小路?
生:一徑深。
師:這個“徑”我們在哪首詩里學(xué)過呀?
生:(齊)《山行》。
師:把這句詩背出來。
生:(齊)遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
師:哎喲,你們不知道我的時間有多寶貴喲!(眾笑)這個“徑”就是――
生:小路。
師:“石徑”就是――
生:石頭小路。
師:“一徑深”呢?
生:就是一條長長的小路。
師:哇,同學(xué)們看到了這么多美景!這么美的畫面,怎么讀出來呢?聽陳老師讀一讀好不好?
生:好。
(師配樂誦讀,講究平長仄短。“蝶”字讀得特別短促。)
(生鼓掌,笑。)
師:又笑了?怎么回事呀?這么讀有意思嗎?
生:有意思。
師:怎么有意思呀?我讀的跟你們有什么不同?
生:你把“蝶”字讀成輕聲了。
師:哦,這個“蝶”字我讀得很快是吧?這個同學(xué)的耳朵真靈啊!因為蝴蝶一下子就不見了,所以讀成追黃――蝶(短促)。(配上動作,生笑。)
師:還有誰說一說?
生:陳老師讀得好慢好慢。
師:有的地方讀得好慢好慢,因為要表現(xiàn)那個畫面和情景。跟我一起讀,好不好?
生:好。
(師生齊誦。“尋”字拖得很長。)
【點評:對于“蝶”字的讀法,陳老師將古代漢語語音中的入聲字引了進(jìn)來,從七絕的平仄來看,這個“蝶”字,的確要作為仄聲來對待。但是,跟二年級的小學(xué)生不能講入聲字,陳老師便通過示范給學(xué)生留下深刻的感性認(rèn)識,這是符合教育規(guī)律的。】
四、精心指導(dǎo),落實寫字
師:找啊找啊,找不到了。同學(xué)們真會學(xué)習(xí)!這首詩理解了,也讀好了,字會寫嗎?
生:會。
師:看,第一個字“追”,哪個同學(xué)要提醒大家?
生:里面的撇不要寫反了。
師:是不是我們班有同學(xué)喜歡犯這個毛病啊?
生:我犯過。
師:哦,你很善于自我批評、自我提醒啊!“追”字是半包圍結(jié)構(gòu),先寫哪一部分?
生:里面的。
師:來,手舉起來。第一筆――
生:撇。
師:這一撇,寫得短一點兒。第二筆――
生:豎。
師:寫在豎中線上。
生:(跟著書空)橫折,橫,橫折,橫。
師:再寫走之底。點,橫折折撇,捺。捺要寫短一點兒,寫長了就不好看了。這個“追”字可以組什么詞?
生:追趕、追求。
師:再看這個“菜”字,是什么結(jié)構(gòu)?
生:上下結(jié)構(gòu)。
師:上面草字頭,寫得扁一點兒。容易出錯的是中間,中間是什么呀?
生:采。
師:下面整個是一個“采”字。“采”字的上半部分是什么?
生:爪字頭。
師:對,爪字頭一共幾筆?
生:四筆。
師:底下是一個“木”字,“木”字的一豎出頭要短一點兒,撇、捺舒展開,這樣就好看了。好,趕緊描一遍,寫兩遍。
(生描紅,練寫。)
師:好了,請大家坐起來。我有件禮物要送給大家。同學(xué)們,知不知道古人是怎么讀這首詩的?
生:不知道。
師:我學(xué)古人的方法讀一讀這首詩給大家聽,好不好?
生:好。
(師吟誦全詩。生笑。)
師:下課。
【點評:陳老師指導(dǎo)學(xué)生寫字時從觀察、范寫、生寫、評價,到二度評價,步步落實,指導(dǎo)非常有效。學(xué)生們學(xué)習(xí)的效果極佳,也充分突顯了低年段“識字寫字”這一教學(xué)重點。最后的吟誦,更是本課的一大亮點,帶給學(xué)生們一種文化的熏陶和美的享受。如果時間允許,陳老師再將這首詩的吟誦方式教給學(xué)生們,那就更好了。】
【總評:陳老師的這節(jié)課為什么能如此渾然天成呢?我想,離不開這樣幾個因素:
一是陳老師蹲下身體的姿態(tài)。我們看到,陳老師魁梧的身材,站得直直的時候很少,他總是彎著腰,把話筒遞到學(xué)生的嘴邊,笑瞇瞇地看著他們,跟他們對話。所以學(xué)生們在陳老師的課堂上沒有一絲一毫的拘謹(jǐn),完全處于身心放松的狀態(tài)。更重要的是,陳老師從內(nèi)心里也蹲了下來,把自己當(dāng)成了學(xué)生們的一個小伙伴,跟他們一起玩、一起樂。陳老師充分把握住了學(xué)生的心理特點,課堂中的語文實踐活動難易適度,讓學(xué)生跳起來就能摘到果子,嘗到了學(xué)習(xí)成功的樂趣。
二是陳老師幽默風(fēng)趣的語言。我們透過陳老師的語言,強(qiáng)烈感受到他是愛學(xué)生的。他對學(xué)生們的夸獎,是發(fā)自內(nèi)心的;他對學(xué)生們的調(diào)侃,是一種喜愛之情的自然流露;他對學(xué)生們的尊重,也令人感動。
三是陳老師深厚扎實的學(xué)養(yǎng)。在課堂上,教師的朗讀、范寫、博學(xué)、機(jī)智等良好素養(yǎng)都得以充分展示。陳老師非常好學(xué),他喜歡吟誦,主動跟陳琴老師學(xué)習(xí)吟誦,也參加了中華吟誦學(xué)會的好幾期培訓(xùn)。通過吟誦,他慢慢走近了博大精深的中華傳統(tǒng)文化。我們也看到,這節(jié)課上,陳老師對詩歌的變形處理,就十分注意平仄的把握;他對“蝶”字的處理,也是我們很多語文教師沒有想到的;他的淺吟低唱,給這節(jié)課畫上了一個圓滿的句號;他對學(xué)生寫字的指導(dǎo),也源于他扎實的書法功底。
驚喜一:《建高塔》(科學(xué)課)一課剛導(dǎo)入,準(zhǔn)備進(jìn)入正文時,一個調(diào)皮的學(xué)生拿出小玩具不停地晃動,見我沒在意,他更肆無忌憚,同學(xué)們的目光立刻聚攏而去。我定睛一看,是一個手柄為剪刀,刀尖連著一組平行四邊形框架,末端是一個小球和一個小三角形的玩具模型。我強(qiáng)忍住怒火,沒像以往一樣沒收玩具,而是讓他站在講臺上說說玩具的原理。話音剛落,他就迫不急待地,好像早準(zhǔn)備好了似的,大步跨上講臺,得意地把手中的玩具“一張一合,一張一合……”來回表演了幾下,然后滔滔不絕地講述起來:“大家都看到,我手中的剪刀一張一合,引起中間的平行四邊形一拉一伸,從而帶動小球進(jìn)出小三角形,就像我們的裁判(剪刀)指揮場上的球員(平行四邊形)在投籃(籃為三角形),只要手一動,整場球賽就開始。‘裁判’剪刀利用它長臂杠桿省力的特點控制場上活動,‘球員’平行四邊形發(fā)揮它能屈能伸的不穩(wěn)定性,活動起來,最后把球投入穩(wěn)定的三角形籃環(huán)里。這正是我們這節(jié)課要學(xué)的三角形的穩(wěn)定性和平行四邊形的不穩(wěn)定性的應(yīng)用,還有前面學(xué)過的杠桿的性質(zhì)。”
這位同學(xué)從容不迫的神情,恰如其分的比喻,縝密不茍的說理,聽得我啞口無言,更贏得其他同學(xué)自發(fā)的如雷的掌聲。掌聲剛落,又有同學(xué)相繼舉手說:“老師,你昨天數(shù)學(xué)課講完三角形和平行四邊形的特性后,不是讓我們課后舉例嗎?窗子上的防盜網(wǎng)在長方形中間拉幾格就把它變成了三角形;建樓用的塔吊、高壓電線的架子,屋頂以及廣告牌的橫梁等都利用了三角形的穩(wěn)定性原理……”“老師,有些單位的電拉門,店面的卷閘門是利用平行四邊形的不穩(wěn)定性做的。”一堂課,同學(xué)們與我展開“對臺戲”,我不用再唱“獨角戲”,倍感輕松。發(fā)言的同學(xué)贏來嘖嘖贊嘆。我也被他們精彩的發(fā)言所折服,折服于他們能溫故知新,能將各學(xué)科知識融合在一起;折服于他們那種無所畏懼的精神。想想,我所做的只是給了學(xué)生一個機(jī)會,學(xué)生就給了我如此多的驚喜,我真可謂“不勞而獲”。
驚喜二:吃了上次的“甜頭”,我更有信心了。在一次,詩歌教學(xué)中,我想再給學(xué)生一次機(jī)會。因為我是數(shù)學(xué)老師,對語文課教法不熟,所以只能求救于學(xué)生。往常的詩歌教學(xué),以朗讀和背誦為主,往往忽視學(xué)生對詩意的理解,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生對許多詩句,會背不會用。我試著讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上,先理解詩意,然后用自己喜歡的方式把詩意表達(dá)出來。幾分鐘后,同學(xué)們就對《宿新市徐公店》一詩做出如下處理:
有的用簡筆畫畫出籬笆中間一條小路伸向遠(yuǎn)方,路兩旁謝了花的小樹葉子還未長密,一群孩子在樹下奔跑著追逐飛入菜花地的蝴蝶。
有的以講故事的形式描述詩意,還加入作者的思想感情。
有的則叫來幾個同學(xué)當(dāng)場即興表演。
……
看著學(xué)生們的如此舉動,我慶幸自己給了學(xué)生們展示才華的機(jī)會。其實,學(xué)生個個都是“錐子”,只是老師未能將其放入“囊中”罷了。
驚喜三:三八婦女節(jié)前夕,我安排了一次綜合性學(xué)習(xí),主題是探究婦女解放。在做了前期指導(dǎo)之后,我給了學(xué)生一個星期的準(zhǔn)備時間。在展示探究成果時,同學(xué)們又給了我一份意外的驚喜。
第一位同學(xué)毛遂自薦,把自己搜集的仕女圖、竇娥冤、秋瑾、劉胡蘭、宣傳“男女平等”、女博士等一組圖片發(fā)給大家,然后又講了自己太奶奶裹腳的故事:太奶奶因為裹著小腳,一輩子也沒走出過村子,臨終前還說:“娃啊,奶奶就想讓你的大腳替我走出去看看。”這位同學(xué)動情的講述感動得同學(xué)們熱淚盈眶。
第二位同學(xué)向同學(xué)們公布了他對本村7~20周歲男女就學(xué)情況的統(tǒng)計。10戶人家,均有一男一女兩個孩子,20個孩子中,只有2個女孩初中畢業(yè),其他……同學(xué)們清晰地看到了農(nóng)村女孩的就學(xué)現(xiàn)狀,經(jīng)過原因分析,最后她感慨道:“我們這兒的農(nóng)村并不是特別落后,尚且如此,那么大山里的女孩子的就學(xué)狀況就更可想而知了。同學(xué)們,我們既要珍惜自己來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會,也要關(guān)注我們的姐妹們,也讓她們用知識來改變命運(yùn),像我們學(xué)校,女教師就占了一大半”。
第三位同學(xué)用漫畫描述了婦女解放道路的歷程。古代中國婦女被關(guān)牢籠——中國婦女有了自我解放的意識,決心走出牢籠——婦女們走出戶外——中國婦女終于能與男子并駕齊驅(qū)。
一、了解背景,初步朗讀,體會詩意
詩歌是詩人借助語言文字表達(dá)自己觀點,抒發(fā)自己情感的一種文學(xué)樣式,這就決定了詩歌和詩人所處的時代、經(jīng)歷的人生緊密相關(guān),而這也是我們學(xué)習(xí)詩歌,了解詩人情感、觀點的基礎(chǔ),在古詩教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生把握古詩的創(chuàng)作背景顯得尤為重要。小學(xué)生在傳統(tǒng)文化方面沒有豐富的積累,加之認(rèn)知上以直觀為主,在古詩教學(xué)中教師還需借助多媒體、故事等形式引導(dǎo)學(xué)生了解古詩的背景。
首先,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以豐富的情境引導(dǎo)學(xué)生了解古詩的創(chuàng)作背景。以《望廬山瀑布》的教學(xué)為例,教學(xué)中教師先以幻燈片呈現(xiàn)廬山瀑布的壯美景象引導(dǎo)學(xué)生觀察,然后引出作者,幻燈呈現(xiàn)作者頭像設(shè)問“這是誰?”,學(xué)生回答后引導(dǎo)學(xué)生簡單說說對李白的了解,然后教師配圖解說李白經(jīng)過安史之亂后從安徽的宣城來到廬山,初游廬山被廬山的美景吸引,于是引筆高歌寫下了此詩以表現(xiàn)廬山的雄偉奇麗,氣象萬千,從而抒發(fā)對祖國壯麗河山的喜愛之情。學(xué)生在觀察圖片中感受廬山之壯麗,了解了作者的基本經(jīng)歷,朗讀過程中才能體會詩人的情感。
其次,要結(jié)合學(xué)生的實際引導(dǎo)學(xué)生了解詩歌的創(chuàng)作背景。如在《春夜喜雨》的教學(xué)中教師以云南大旱為背景,引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)時杜甫因陜西旱災(zāi)嚴(yán)重來到四川成都定居時對春雨的渴望和喜愛之情,理解古詩的內(nèi)涵也就水到渠成了。
二、字斟句酌,逐句辨析,理解內(nèi)涵
了解古詩創(chuàng)作背景的基礎(chǔ)上朗讀,朗讀后理解,這是學(xué)習(xí)古詩的不二法門。在引導(dǎo)學(xué)生分析古詩的意思過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生逐字逐句,結(jié)合古詩中的重點詞匯把握詩歌的內(nèi)涵。
首先,逐字逐句分析,整體把握古詩的意思。小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩中因古詩和現(xiàn)代漢語的差異,很多時候容易出現(xiàn)不理解詩歌的基本意思,從而導(dǎo)致“望文生義”的現(xiàn)象,對古詩理解也就“相去甚遠(yuǎn)”了。引導(dǎo)學(xué)生逐字逐句地分析古詩,了解古詩的基本含義是學(xué)習(xí)古詩的基礎(chǔ)。如《望洞庭》中“湖光秋月兩相和”一句,湖光指湖面的光芒,兩則指湖光和秋月,而和是和諧,即水色與月光融為一體。整句詩意為“洞庭湖的湖水和秋天的月亮交相輝映,顯得十分和諧美好”,從而理解秋夜明月下的洞庭湖水澄澈空明的特點。
其次,要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞匯理解。如《絕句》(杜甫)中“門泊東吳萬里船”的“泊”字寫出了詩人漂泊不定的人生,寫出了詩人這種處于希望與失望之間的復(fù)雜心情。在對重點詞匯的理解中,教師可引導(dǎo)學(xué)生討論,教師予以點撥。
三、發(fā)揮想象,體會感情,熟讀成誦
古詩往往意境深遠(yuǎn),而對意境的理解又需深入體驗。在小學(xué)古詩教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象,加入自己的理解,從而體會作者的感情,理解詩歌的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用引導(dǎo)學(xué)生朗讀,熟讀成誦。
首先,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩歌畫面體會詩人的情感。以《曉出凈慈寺送林子方》中的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”一句理解為例,如果學(xué)生對荷花沒有直觀的感受就無法理解“接天蓮葉”的壯闊,于是,教學(xué)中教師可借助多媒體呈現(xiàn)壯闊的荷花圖片,引導(dǎo)學(xué)生觀察后自我體會,然后結(jié)合“碧”和“紅”這兩個顏色詞體會景色的絢爛多姿,從而體會作者對西湖美麗景色的贊美和眷戀之情。
一、傳遞經(jīng)典古詩“常讀常新”之和美
畢淑敏在《常讀常新的人魚公主》中寫道:“在8歲的時候我絞盡腦汁要把結(jié)尾改得皆大歡喜,18歲的時候我從中讀到了愛情,28歲的時候我開始擔(dān)心人魚公主的家人,38歲的時候我開始思考它的寫作技巧,48歲的時候我認(rèn)為人魚公主是在嚴(yán)峻的考驗中鍛造高貴的靈魂……”可見,在人生的每一個階段,閱讀經(jīng)典文章都會有不同的體會與收獲。古詩當(dāng)是經(jīng)典中的經(jīng)典。好詩不厭百回讀。盛老師課始一句“三年級我們就學(xué)過這首古詩了,古詩是需要重讀的”為整堂課定下了基調(diào),傳遞了“古詩需要常讀常新”的理念。因為是重讀,盛老師讓學(xué)生讀一讀,背一背,默一默,只用了5分鐘就完成了一首古詩的基本學(xué)習(xí)任務(wù)。
常讀要做到很容易,常新則不易。五年級再讀,要讀出什么“新”呢?在接下來的課堂行進(jìn)中,我們清晰地感受到了縷縷新意:詩情感悟“新”,通過“寒”與“明”的兩極對比,感悟詩人的情感變化;意境品味“新”,無論是 “梧桐”的憂傷、“一燈明”的意味深長,抑或是“月”的思念,都在這堂課里悠悠縈繞;方法領(lǐng)會“新”,盛老師領(lǐng)著學(xué)生走近古詩的表達(dá)方式――“特殊的景抒特殊的情,不同的景抒不同的情”并通過學(xué)習(xí)“_____送寒聲”“_____動客情”的遷移寫法,從中收獲改詩仿寫的樂趣。可見,重讀不是重復(fù),重讀指向提升。
二、呈現(xiàn)古詩課堂“以練導(dǎo)學(xué)”之和美
怎樣在古詩課堂中讓學(xué)于生,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多語言文字運(yùn)用的時機(jī),盛老師為我們呈現(xiàn)了“以練導(dǎo)學(xué)”的古詩教學(xué)新模式,將傳統(tǒng)課堂的“以練固學(xué)、以練測學(xué)”轉(zhuǎn)化為“以練導(dǎo)學(xué),以練促學(xué)”。
在整堂課中,盛老師把訓(xùn)練作為一種載體引導(dǎo)學(xué)生更高效地進(jìn)行古詩學(xué)習(xí)。首先,整堂課按“讀所見――畫所見――抒所感――移寫法”層層推進(jìn),訓(xùn)練板塊清晰明了。其次訓(xùn)練內(nèi)容指向語文,五個板塊分別指向讀、想、說、悟、寫的能力訓(xùn)練。再者,訓(xùn)練方式整合靈動,無論是體會詩人心中的“寒”還是感悟詩人眼中的“明”,抑或是用其他景物來替換“________送寒聲”,還是結(jié)合其他古詩仿寫“________動客情”,都不是孤立、機(jī)械的訓(xùn)練,有其精心拓展的古詩作依托,加上巧妙引導(dǎo),學(xué)生練得輕松而有成效。盛老師“以練導(dǎo)學(xué)”的古詩教學(xué)新模式既依循傳統(tǒng),又大膽創(chuàng)新,既是回歸,又是前行,使教學(xué)走向高效、和美之境。
三、彰顯古詩教學(xué)“組塊拓展”之和美
古詩詞產(chǎn)生的年代久遠(yuǎn),要準(zhǔn)確把握詩歌作品的情感,學(xué)生要與詩人心同此情,意同此理,就需要教師形成開放的語文教學(xué)觀,讓作者情、學(xué)生情在拓展延伸中融合。盛老師在這節(jié)課中充分展現(xiàn)了古詩拓展串聯(lián)組塊之美,其中三度拓展均可圈可點。
第一處學(xué)習(xí)“蕭蕭梧葉送寒聲”一句時,盛老師讓學(xué)生用“群雁南飛、秋菊搖曳、啾啾蟲鳴、呼呼秋風(fēng)”諸詞替換,看似平常,實則非匠心獨具者不可為之。何也?古詩中有不少意象,歷經(jīng)潤澤,其所表達(dá)之意蘊(yùn),傳遞之情感,已有定數(shù)。盛老師扣住“梧葉”,拓展了韋應(yīng)物的“一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁”,以及南宋詩人周紫芝的“梧桐葉上三更雨,葉葉聲聲是別離”兩句詩,幫助學(xué)生聚焦“梧葉”這一特殊的意象,體會到詩人那份孤寂憂傷的情感。此處宕開一筆,非獨語文教學(xué),乃是文化傳承。
第二處拓展在理解“知有兒童挑促織”時,帶出了同樣是描寫童年生活的古詩――《宿新市徐公店》《村居》《所見》,這三首詩進(jìn)一步展現(xiàn)了古代少年兒童的生活,豐滿了學(xué)生對葉紹翁童年生活的想象。
第三處便是仿寫詩句,遷移寫法的時候,補(bǔ)充呈現(xiàn)《靜夜思》《春日》《楓橋夜泊》三首古詩,參照這些古詩,學(xué)寫“________動客情”,為學(xué)生提供了仿寫的場景和“借景抒情”的寫法。語言文字得到了運(yùn)用,學(xué)生也變書本的為自己的,實現(xiàn)了語言的內(nèi)化。
四、聚焦古詩情感“沖突對比”之和美
盛老師此課的濃墨重彩之處是鎖定詩中的兩個畫面,聚焦一“寒”一“明”,體會詩人情感之變化。體會心中之“寒”,盛老師通過音樂畫面造境,通過教師充滿淡淡憂傷的含情描述,將學(xué)生帶入了風(fēng)高夜黑、寒意陣陣的江邊,感受詩人的那份孤獨傷感。體會心中之“明”,通過學(xué)生想象詩人可能玩過的游戲,幫助學(xué)生感受詩人心中的那份溫暖與追憶。此時盛老師補(bǔ)充的其他描寫童年游戲的古詩,借“追黃蝶”“放紙鳶”與“捕鳴蟬”的歡快,襯托出詩人客居他鄉(xiāng)的內(nèi)心之寒,以及乍見“一燈明”時,內(nèi)心之暖。此處,詩人本該落筆寫鄉(xiāng)愁,卻偏偏關(guān)注“兒童挑促織”,筆意突轉(zhuǎn),似乎使人難以捉摸。經(jīng)由“寒”與“明”對比,方才明了,詩人是在“一燈”之光照耀下,照見了自己的童年,也照見了遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。“一燈”之“明”愈明,“梧葉”之“寒”愈甚。這種情感沖突對比之美在詩人筆下神奇呈現(xiàn),也在盛老師的課堂中自然流淌。可謂詩人寫得高明,盛老師教得高超,相得益彰!
以往,我們似乎走模式化的道路:“釋題目、知詩人,釋難字、譯全詩,悟情感、齊背誦。”課堂上,教師洋洋灑灑地講,以一灌之;學(xué)生機(jī)械地翻譯,苦苦地“誦”。學(xué)生只會大致解釋詩意,卻游蕩在詩外。詩情出不來,體悟經(jīng)典文字的魅力只能是“邊草無窮日期暮”。筆者認(rèn)為古詩教學(xué)必須站在大語文角度,高屋建瓴,另辟蹊徑。
一、作者胸有境,入境始于親
在古代,許多詩人將詩和畫結(jié)合起來,融詩情畫意為一體。“詩中有畫,畫中有詩。”這詩中“畫”就是意境,是詩人強(qiáng)烈的感情與生動的客觀事物相契合,從而創(chuàng)造出一種情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。進(jìn)入詩的“境”,才能與圣賢“對話”。詩中的文字在反復(fù)“對話”中活起來,學(xué)生對詩中的形象有直覺地整體把握,才能感受圣賢內(nèi)心的深邃思想,以致漸與圣賢心靈相融。繼而,“我”讀,便是“我”自己的心靈的傾訴。那么入境的路在何方呢?
1.反復(fù)誦讀,讀中想象。
“書讀百遍,其義自見”。反復(fù)誦讀古詩,讀中感悟,讀中理解,讀中體會詩的鮮明節(jié)奏韻律,讀中體驗詩的情感因素,讀中品味出詩的審美內(nèi)涵。如,教學(xué)《池上》一課時,教師通過反復(fù)誦讀,鼓勵學(xué)生“披文入情”,讓精神在詩句營造的世界里徜徉,鼓勵學(xué)生運(yùn)用自己各方面的知識,和所讀的詩聯(lián)系起來,展開豐富的想象和聯(lián)想,使詩所塑造的形象在頭腦中形成,與作者展開心靈的對話,從而獲得共鳴。
2.尊重個性,暢言感受。
在學(xué)生讀有所思、讀有所感的基礎(chǔ)上,教師組織學(xué)生進(jìn)行交流、暢言、分享心得體會。在交流的過程中,我們要讓學(xué)生學(xué)會欣賞與提高,理性地認(rèn)同詩人、同學(xué)之間存在觀點的異同,把與自己的感受、體驗大致相同的視為自己的知己。
在教學(xué)中教師要做耐心的傾聽者,學(xué)生自悟自得、自我啟迪、互學(xué)互補(bǔ),他們從中就會體驗到成功的喜悅。他們是學(xué)習(xí)的主角,就連答案也是在同學(xué)們的體會中達(dá)成的。可見,只要給學(xué)生創(chuàng)建一個自讀自悟的環(huán)境,即能得景之具象美、得景之氣神美。
3.自選角色,表演體驗。
我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個輕松、開放的平臺,調(diào)動學(xué)生已有的知識和生活經(jīng)驗,把詩句沒有繪出來而生活中一定有的聲音、動態(tài)想象出來,豐富到畫面中去,再運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段把學(xué)生帶入到詩的意境中。
《宿新市徐公店》描繪的是一幅村童撲蝶圖。“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”是全詩的中心畫面,它持續(xù)進(jìn)行的活動,生動地再現(xiàn)了孩子們天真爛漫的一面。怎樣讓畫面在學(xué)生面前立體化起來?自選角色,表演體驗。角色表演以其身臨其境般的真切感受,以其生動活潑的形式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造精神,形成興趣盎然的古詩學(xué)習(xí)氛圍。
二、文通彼此,譬如梁和津
詩是最凝練的語言藝術(shù),詩中的語言內(nèi)涵豐富多彩,有形象的、有色彩的、有音樂的。修詞煉句便成了詩人的必修課,所謂“吟安一個字,拈斷數(shù)莖須”。故而,學(xué)習(xí)古詩在讀中想象整體畫面是不夠的,需沉下來,覓詩眼,品佳句,入詩中的境中之“境”。鼓勵學(xué)生自己進(jìn)入詩中,從語音文字方面,遣詞造句方面,標(biāo)點符號方面,想想哪個字好,哪句話精彩,哪種寫法有特色……通過對語言的吟詠、比較、推敲、品味,來提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
三、為有源頭活水來
語文是生活的一部分。絢爛多彩的生活是語文學(xué)習(xí)的不竭之源。通過社會實踐活動這個“媒”,將古詩引向廣闊的空間,為學(xué)生打開更多更好的讀詩的窗戶,從而構(gòu)建良好的語文背景。
如,我在教學(xué)《黃果樹瀑布》一課時,圍繞“話說黃果樹瀑布”這一主題,開展了古詩社會實踐活動。有的學(xué)生通過上網(wǎng)查閱、參觀、上圖書館等方式,收集了許多關(guān)于黃果樹瀑布的古詩和對聯(lián),編制成冊;有的學(xué)生發(fā)動全班學(xué)生為宣傳黃果樹瀑布寫廣告語,學(xué)生學(xué)習(xí)詩的格式,創(chuàng)作了不少富有宣傳色彩的好句。
關(guān)鍵詞:讀經(jīng)典學(xué)作文 教學(xué)方法 語文能力
經(jīng)典詩詞作為中華文化的重要部分,字字珠璣,內(nèi)涵深厚,是中華民族知識的結(jié)晶和智慧的源泉。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文,可以開啟學(xué)生的心智、陶冶學(xué)生的性情、滋養(yǎng)學(xué)生的人生,還能夠增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng),提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和作文能力。那么,如何在課堂教學(xué)中滲透學(xué)習(xí)方法,從而提高學(xué)生的語文能力呢?筆者以為。可以從以下幾個方面人手。
一、發(fā)揮想象讓詩文轉(zhuǎn)化成圖
發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能跟發(fā)展學(xué)生的語文能力一樣重要。教材中的古詩文大多都是情景交融的佳作,如果我們能在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想和想象,使詩文中的景物在他們腦海中形成形象生動的畫面,那么他們就能更容易更真切地理解詩文的內(nèi)容及情感。人說王維“詩中有畫”,有些古詩,本身就是一幅優(yōu)美的圖畫。如果把繪畫引入古詩教學(xué),將會大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,事半功倍。記得教學(xué)《宿新市徐公店》一詩時,我邊吟邊畫,在黑板上依次畫出稀疏的籬笆、悠長的小路、如傘的綠樹、飛舞的蝴蝶、金黃的菜花,學(xué)生在潛意識中將自己當(dāng)成了畫中的主角――奔跑著的、活潑天真的兒童。畫完后,學(xué)生目不斜視,向往不已,此時配以悠揚(yáng)的音樂,孩子們仿佛進(jìn)入了詩中恬靜安逸的田園境界。可以大膽地相信,學(xué)生們已經(jīng)進(jìn)入了古詩的情景,理解起古詩來可以說是事半功倍。
其實,在古詩教學(xué)中,還可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)入詩句所描述的景象,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解,充分發(fā)揮想象,畫詩意圖。古詩往往把詩人豐富多彩的生活內(nèi)容凝煉在短短的幾十字中,以少勝多,以大見小,給古詩教學(xué)鑒賞者留下了充分的再創(chuàng)造的余地。古詩意境深邃,給學(xué)生提供了一個廣闊的思維擴(kuò)展和想象的空間。詩意圖形成了,學(xué)生對古詩的感悟又深了一層。接著在教學(xué)中讓學(xué)生合作交流討論,結(jié)合自己畫出的詩意圖,對照詩句說說自己對詩句的理解和體驗,從中受到情感的熏陶,獲得思想啟迪,享受審美的樂趣。
二、借助多媒體激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
利用多媒體課件展示大容量的古詩文信息,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師利用多媒體課件進(jìn)行古詩文教學(xué),不僅可以將知識點有條理地歸納總結(jié),而且能將一些課外的信息資料充分地展示給學(xué)生,還能附上生動形象的圖片,這些都有助于提高古詩文教學(xué)的質(zhì)量。如在教學(xué)葉紹翁的《夜書所見》一詩時,當(dāng)講到“知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明”這兩句時,我出示兩小孩在籬笆旁挑燈捉蟋蟀時的插圖,引導(dǎo)學(xué)生重點觀察兩小孩當(dāng)時的神情、動作。讓學(xué)生們想象一下:他們在捉蟋蟀時可能會怎么捉、捕捉時會說些什么?再如教學(xué)范成大的《四時田園雜興》一詩時,當(dāng)講到“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”這兩句時,我出示小孩子在桑樹地下學(xué)種菜種瓜的圖畫,引導(dǎo)學(xué)生重點觀察小孩子的動作和神態(tài),讓學(xué)生們想象一下:孩子們會說些什么,做些什么?充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,從中受到思想的啟迪,潛移默化地領(lǐng)會作文中語言描寫、動作描寫和神態(tài)描寫的方法。
三、點面結(jié)合生成精彩
為了押韻、平仄的需要,古詩的詞序與現(xiàn)代漢語有很大差異,甚至有時一味按字詞順序根本無法講通。而且古詩語言凝煉跳躍,以字作詞,隨著時代變遷許多詞意與現(xiàn)代漢語詞匯迥然不同,這些都給學(xué)生理解古詩造成了困難,成為望詩生“厭”的原因。教學(xué)中注意理解字詞(點)、釋句成篇(面),循序漸進(jìn),才會漸入佳境,生成精彩。
1.理解字詞。對于難以理解或查不到意思的詞,教師可以適當(dāng)?shù)狞c撥。如《漁歌子》一詩中,對“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”中的“不須”一詞的理解。“須”是“必須”的意思,那“不須”是什么意思?教學(xué)這個詞時應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合整首詞的內(nèi)容去理解:時值初春、萬物復(fù)蘇、青山綠水、紅花肥魚,如此美景,怎舍得離開?所以“不須”是指在這樣美的景致中于水邊垂釣。看到桃花盛開,鱖魚肥美,舍不得離開。
2.釋句。詞意搞懂了,然后由學(xué)生獨立思考,練習(xí)釋句。在解釋句意時,除提醒注意詞序外,對一些初次接觸的修辭手法的運(yùn)用也要提出來講,避免學(xué)生誤入歧途。如劉禹錫《望洞庭》中“白銀盤里一青螺”,按字面意思當(dāng)為“白銀做的盤子里有一枚青螺”若結(jié)合前句“遙望洞庭山水翠”理解,點明這是修辭手法中的比喻,即“翠綠的君山在好像白銀盤似的湖水中,就好像是一枚青螺”。學(xué)生的疑問則迎刃而解,也會恍然大悟。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 古詩教學(xué) 教學(xué)策略
中圖分類號:G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9795(2013)08(c)-0066-01
在小學(xué)教材中古詩教學(xué)內(nèi)容占很大比例,讓學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文,一個重要的目的是為了傳承中華文化。但課堂教學(xué)的時間很有限,如何達(dá)到有效、高效,在文化傳承的同時,讓學(xué)生有更多的語言知識和能力上的提升,讓學(xué)生有更多的收獲是值得探討的問題。多年來,在教學(xué)工作中我深深的體會到對古詩文的教學(xué),不應(yīng)該只停留在背的層次上,應(yīng)經(jīng)常地逐步地指導(dǎo)學(xué)生理解、欣賞,讓學(xué)生感知,品味中國古詩文之美,豐富其文化素養(yǎng),取得了顯著的教學(xué)效果。
策略一:指導(dǎo)朗讀、體會情感。
古代詩歌具有對仗工整,平仄押韻,瑯瑯上口的特點,最適合吟唱。古人有“七分詩三分讀”的說法,可見在學(xué)習(xí)古詩時朗讀的重要性。通過吟誦古詩可以提高學(xué)生的聯(lián)想、想象能力,進(jìn)而增加其藝術(shù)修養(yǎng)。例如,誦讀《宿新市徐公店》一詩時,我想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生在充分理解每一句詩意的同時,把詩句變成一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫,讓他們自己動手繪出一幅彩畫,使他們在體驗創(chuàng)作樂趣的同時,從中受到美的熏陶。在學(xué)生動手繪圖以后,我再引導(dǎo)學(xué)生演一演“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”中的兒童,讓畫面在學(xué)生面前立體化起來、活起來;學(xué)生在扮演詩中角色的時候,充分調(diào)動了已有的知識和生活經(jīng)驗。
教學(xué)中若采用形象直觀的錄像,旋律優(yōu)美的音樂,韻律悅耳的錄音朗讀就能夠為學(xué)生提供生動形象的語言,有助于學(xué)生身臨其境地體會作者的感情,加深對古詩的語言文字的理解,提高學(xué)生的朗讀能力。如在指導(dǎo)朗讀《望廬山瀑布》時,我先請同學(xué)觀看錄像,讓學(xué)生形象感知瀑布壯麗景象,從瀑布跌入山谷發(fā)出的巨響中,感受到瀑布那“那流直下三千尺”的磅礴氣勢。緊接著教師再播放韻律悅耳的朗讀錄音去感染學(xué)生,為學(xué)生在朗讀的語氣、語調(diào)、節(jié)奏等方面做示范。通過配樂錄音示范,使學(xué)生很快明白第一句中的“生”字應(yīng)讀重,讀慢,以突出香爐峰的煙霧不斷地、慢慢地向上升騰的情景。第三句中“飛流直下”形容瀑布筆直而下,氣勢磅礴,因此,讀此句吐字要強(qiáng)勁、響亮,而“三千尺”是作者夸張的寫法,讀的時候音可以適當(dāng)拖長,以增強(qiáng)氣勢。第四句中“疑”是詩人大膽而新奇的想象,應(yīng)該重讀,以突出詩人對大自然的贊嘆。在學(xué)生基本掌握讀的技巧的基礎(chǔ)上,接著再讓他們跟錄音試著讀,孩子們很快就讀了詩的韻味,讀出了詩的抑揚(yáng)頓挫,同時也受到了美熏陶。實踐證明,聲像手段的合理運(yùn)用不僅使學(xué)生提高了朗讀能力,而且有利于學(xué)生通過朗讀,展開想象,揣摩詩人滲透在字里行間的思想感情。
簡而言之,反復(fù)朗讀是古詩教學(xué)中的主要方法,指導(dǎo)朗讀時必須要有目的(不是光把詩背熟),要循序漸進(jìn)。既加深學(xué)生對詩意的理解,又陶冶了情操。
策略二:欣賞意境、創(chuàng)設(shè)情景。
詩是抒發(fā)詩人情感的,而感情又一定要通過形象,構(gòu)成一種意境,然后借助語言文字表達(dá)出來。因此,詩歌是十分注重形象描繪的。所謂“詩中有畫,畫中有詩”就是這個道理。如果教師能將抽象的語言與具體的形象實物聯(lián)系起來,將古詩中的“形象”化為可作用于視覺的多媒體課件,就能夠提高學(xué)生的興趣,并很快進(jìn)入詩境。
(1)用語言描繪情境,使學(xué)生進(jìn)入意境。在教學(xué)時,可采用“起興點撥法”引導(dǎo)學(xué)生。引起學(xué)生的興趣,使學(xué)生產(chǎn)生對詩中所寫事物的興趣,再導(dǎo)讀回憶討句,使學(xué)生受到語言描繪的情境感染,從而進(jìn)入詩境。
(2)緊扣語言賞析進(jìn)入意境。教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生抓詩眼,把握詩中有情感色彩的、形象鮮明的、有深刻含義的詞語,反復(fù)推敲,進(jìn)入詩的意境。用以下方式賞析詩的語言會取得好的效果。一是咀嚼字詞,理解意境。教學(xué)“日照香爐生紫煙”中的“生”,讓學(xué)生先理解“生”的本義是“產(chǎn)生”。而在此詩句中“生”既有“產(chǎn)生”又有“升起”的意思。再讓學(xué)生從“是什么東西產(chǎn)生并升起來了”?詩人為什么不用“升”而用“生”呢?的問題中理解意境,這樣學(xué)生就會從詩的本義、意境中理解到“升”僅僅能看到煙霧升起,一會兒就散去了、沒有了。如果用“生”字,就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個畫面,也能看到香爐峰云霧繚繞的畫面。從而看出詩人寫詩用詞之精當(dāng)。
(3)以圖配詩,感受情境。在教學(xué)時,為了幫助學(xué)生理解字詞詩句的意思,體會詩的意境,感知詩的表現(xiàn)手法,可采用古詩配畫法進(jìn)行教學(xué)。《草》的每一句就是一個畫面,可分組讓學(xué)生給詩句配畫,然后把幾幅畫面相連,形成完整的系列畫面。運(yùn)用古詩配畫教學(xué)法,有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維,又能夠加深學(xué)生對詩意的理解,強(qiáng)化記憶,收到事半功倍的效果。
(4)想象漫游,深入情境。教學(xué)《望廬山瀑布》,在學(xué)生從詩中的字句欣賞到詩的意境之后,再通過讓學(xué)生觀看錄像,加強(qiáng)感性認(rèn)識。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,帶學(xué)生到廬山旅游、觀賞廬山瀑布,讓學(xué)生親臨其境,置身于廬山瀑布的美景中。在觀賞過程中,把美的圖像、老師的解說、學(xué)生的吟誦巧妙地結(jié)合為一體,使學(xué)生入情入境。一種愛美、贊美的情感油然而生,并讓學(xué)生暢談此時此刻的感受,領(lǐng)悟詩人所表達(dá)的情感。
運(yùn)用情境教學(xué)法,再現(xiàn)課文情境,較快把學(xué)生帶入“最近發(fā)展區(qū)”,使其既可感受課文本身的藝術(shù)美,又可由此感受到課文所表現(xiàn)的自然美和社會生活美。這樣做既符合學(xué)生認(rèn)識事物的規(guī)律,又有利于活躍學(xué)生的形象思維和邏輯思維。
總而言之,小學(xué)古詩文的教學(xué)要較好地把握朗讀、理解、品味、賞析、拓展延伸,教學(xué)效果顯而易見。小學(xué)生對古詩文充滿好感,古詩文的教學(xué)才會充滿活力。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞:仿寫;文本;農(nóng)村小學(xué)
寫話是習(xí)作的基礎(chǔ),也是衡量低段學(xué)生語文素養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。同時,寫話訓(xùn)練也是提高低段學(xué)生語文能力的最富實效的途徑。可是,農(nóng)村小學(xué)低段的學(xué)生年齡小,再加上家長的忽視平時又不注重書籍的閱讀,導(dǎo)致他們的所見所聞所思所感起點低,范圍小,對外界的事物缺乏敏銳的觀察、思考能力,他們的寫話能力可想而知不容樂觀。怎樣才能達(dá)到低年級寫話的要求呢?這就需要在教師的幫助下,以課內(nèi)寫話為抓手,充分研讀教材,發(fā)掘文本資源,創(chuàng)設(shè)寫話點,結(jié)合學(xué)生生活進(jìn)行寫話訓(xùn)練。
一、活用文本,照樣仿寫
人教版低段教材中有很多語言規(guī)范、字詞優(yōu)美的文章,這就給學(xué)生提供了豐富的寫作素材,低段的孩子模仿能力又特別強(qiáng),只要給他們一定的模式,他們也能妙筆生花。
1.仿句子
學(xué)寫句子是學(xué)習(xí)語言最關(guān)鍵的環(huán)節(jié),是寫好段和篇的基礎(chǔ)。寫句子最主要的方式是仿寫句子,仿照例句寫完整的句子,寫規(guī)范的句子,寫生動的句子。
二年級下冊第一課的《找春天》中有幾句話是這么寫的:“小草從地下探出頭來,那是春天的眉毛吧?早開的野花一朵兩朵,那是春天的眼睛吧?樹木吐出點點嫩芽,那是春天的音符吧?解凍的小溪叮叮咚咚,那是春天琴聲吧?”一連串相似的句子排比而出,充滿了濃濃的童趣,小朋友們讀得特別起勁,讀完這幾句之后,我就問孩子們:“春天可真美,請同學(xué)們睜大你們的小眼睛找找看還可以從哪里找到春天?誰能照著課文的樣子,說一句話?”小朋友的回答異彩紛呈,這個說:“蘑菇從地下探出頭來,那是春天小傘把?”那個說:“樹上的小鳥嘰嘰喳喳,那是春天的歌聲吧?”還有的說:“天上風(fēng)箏一只兩只,那是春天的音符吧?”誰說農(nóng)村的孩子比不上城市里的,他們的想象更為豐富,語言更為質(zhì)樸,大家爭先恐后地舉手,一改往日說話寫話只有寥寥幾人舉手的尷尬場面。
2.仿寫段落
在我們的低段課文中有很多精彩的段落,在學(xué)習(xí)中除了把它們收為己有之外,還可以讓孩子們進(jìn)行仿寫練習(xí),這樣就可以有屬于自己的精彩了。
如二年級下冊第三課的《筍芽兒》中的第一自然段和第三自然段的結(jié)構(gòu)相似,都是春雨姑娘和雷公公呼喚筍芽快快成長,我就提出這樣的問題:“猜一猜還會有誰去呼喚可愛的筍芽呢?”孩子的答案五花八門,“他們會跟筍芽說些什么呢?能不能模仿書上的段落,寫幾句話呀?”學(xué)生馬上就唰唰地動筆寫起來,寫出來的段落讓我驚喜不斷。
二、巧用文本,插圖寫話
在低段的教材中,有許多色彩豐富、圖案鮮明的插圖,低年級的孩子又以形象思維為主,教師如果利用好插圖,將學(xué)文和寫話緊密地結(jié)合在一起,可以達(dá)到事半功倍的效果。
1.看圖編故事
如在教學(xué)二下第二課中的《宿新市徐公店》時,課文的插圖就很好地闡述了古詩的詩意,我引導(dǎo)學(xué)生從景到人,從靜到動寫話:“你在圖上看到了什么景色?又看到誰?他在那里干什么呢?試著編個故事。”通過這樣的看圖片編故事,既提高了學(xué)生的寫話能力,又在無形中解決了學(xué)生在詩意理解中的難點,符合低段學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,一舉數(shù)得。
2.畫圖寫話
根據(jù)低段學(xué)生的心理發(fā)展特點,他們對形象物體比較感興趣,因此,可以結(jié)合教材的內(nèi)容,讓學(xué)生先動手畫,再動筆寫。
二年級上冊的語文課文中,第一單元的課文都是圍繞“美麗的秋天”所編排,學(xué)習(xí)這一單元時正值初秋,秋的氣息就在我們的周圍。因此,我利用農(nóng)村的特色,安排小朋友在周末的時間去田野、果園等地觀賞寫生,并從孩子們的繪畫作品中選出精美的作品貼在班級后面的黑板上,請全班同學(xué)欣賞點評,學(xué)生興致高漲,最后,根據(jù)自己或別人圖畫的內(nèi)容,寫寫美麗的秋天。
三、創(chuàng)設(shè)文本,情境寫話
1.從表演中引發(fā)
在學(xué)習(xí)了二年級上冊的《兩只小獅子》之中,我創(chuàng)設(shè)了這樣的一個情境,讓學(xué)生表演寫話,即:“如果你就是那個懶獅子,聽了小樹的話,你會怎么做,怎么說?”在表演時指導(dǎo)學(xué)生想象懶獅子驕傲的姿態(tài)、神情、語氣等。讓學(xué)生通過自己的表演體驗來寫話,學(xué)生不僅興趣濃厚,而且寫出來的文字真實生動。
2.從留白處引發(fā)
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要“激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想,鼓勵寫想象中的事物”,“鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”。我們在教學(xué)時要找出課文中的留白,鼓勵學(xué)生大膽想象。
例如在教二下第四課的《小鹿的玫瑰花》時,為了突破“為什么鹿弟弟說小鹿的玫瑰花沒有白栽?”這個教學(xué)難點,讓學(xué)生體會到“贈人玫瑰,手有余香”的道理,我設(shè)計了這樣一組寫話訓(xùn)練:“其實在森林里不光是黃鶯和微風(fēng)見過、聞過小鹿的玫瑰花,還有好多小動物們也看見過呢,如果你就是其中一位,你會對小鹿說什么呢?請你寫下來。”農(nóng)村小學(xué)低段孩子這樣一問還不能馬上寫出來,為了減輕難度,我又在課件上出示了這樣的一句話:可愛的蝸牛爬來了,她說:“我看見過你美麗的玫瑰花,她可香了,我還在她的花朵上美美地睡了一覺呢!”有了這么多的例子,學(xué)生逐漸也能侃侃而談。
一、依托文本——仿寫
皮亞杰曾經(jīng)說:“對孩子來說,他來到這個世界的一舉一動,無不以模仿為基礎(chǔ),正是這種模仿才成為日后形成思維的準(zhǔn)備。”低年級教材中入選的文章題材廣泛,內(nèi)容豐富,尤其是語言生動活潑,是學(xué)生模仿的范例。對說話和寫話能力都處于“扶床”階段的低年級學(xué)生來說,借助課文指導(dǎo)學(xué)生仿寫,既降低了難度,激發(fā)了他們寫作的興趣,又能有效訓(xùn)練他們寫作的基本功,激活思維。
1.從優(yōu)美詞句入手。我們在閱讀教學(xué)中,往往會對課文中的重點詞句進(jìn)行精心品味,這種品味不僅要讓學(xué)生讀通、讀透,更應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上悟出寫法,領(lǐng)會意圖,進(jìn)而學(xué)會運(yùn)用。如《日月潭》這篇課文描寫日月潭的美景運(yùn)用了許多優(yōu)美詞語,如“樹木茂盛”“風(fēng)光秀麗”等,使讀者如身臨其境。教學(xué)中我注意抓住這些詞句進(jìn)行品讀訓(xùn)練,并引導(dǎo)學(xué)生討論這些詞語的用法。通過點撥,學(xué)生們興致勃勃地說出寫話的題材:校園的春天、美麗的河濱公園等。我又鼓勵學(xué)生把說的內(nèi)容寫下來,學(xué)生的情緒高漲,寫話時也能用上這些詞語并內(nèi)化為自己的語言。
《陽光》一文的排比句:“田里的禾苗,因為有了陽光,更綠了;山上的小樹,因為有了陽光,更高了。”在誦讀感悟的基礎(chǔ)上,我引導(dǎo)學(xué)生思考:“陽光還可能灑向哪里?會帶來什么變化?”并設(shè)計了小練筆:花園里的鮮花,因為有了( ),更( );( ),因為有了( ),更( )。學(xué)生們紛紛動筆,寫出了優(yōu)美的句子:花園里的鮮花,因為有了陽光,更美了;果園里的果子,因為有了陽光,更甜了;我們的小棉鞋,因為有了陽光,更暖和了……
2.以段落為例,學(xué)習(xí)構(gòu)段。在閱讀教學(xué)中,我常常利用文本段落結(jié)構(gòu)相似的特點,挖掘語言訓(xùn)練點,進(jìn)行寫話練習(xí),體會表達(dá)方法。如《黃山奇石》一文用“總—分”和“分—總”的寫法描寫四塊奇石。為了讓學(xué)生掌握這兩種寫作方法,我通過創(chuàng)設(shè)當(dāng)小導(dǎo)游的情境,引導(dǎo)學(xué)生為“天狗望月”“獅子搶球”“仙女彈琴”這幾塊課文只提了一下名字而未作具體描寫的奇石寫解說詞。有了課文的例子,學(xué)生的仿寫得心應(yīng)手,不僅為奇石取名并具體描寫名字的由來,有的還在文字旁配上形象生動的插圖。
3.以兒歌為例仿寫,學(xué)當(dāng)小詩人。低年級課本中有許多優(yōu)美的兒歌,它們具有鮮明的形象,可以引導(dǎo)學(xué)生在讀懂課文、整體感知語言材料、接受富有詩意的語言熏陶的基礎(chǔ)上進(jìn)行仿寫和再創(chuàng)造。如教學(xué)了《荷葉圓圓》后,我引導(dǎo)學(xué)生仿照課文寫一首小詩:荷葉的小伙伴還有誰?它們會怎么說?怎么做?學(xué)生展開想象,寫出了這樣充滿童真童趣的句子:“花蝴蝶說:‘荷葉是我的舞臺。’蝴蝶扇動著透明的翅膀,在荷葉上翩翩起舞;小蝸牛說:‘荷葉是我的跑步機(jī)。’小蝸牛在荷葉上快樂地爬來爬去,正努力地鍛煉身體呢……”
二、展開想象——續(xù)寫
低年級語文教材選編了許多童話故事。童話故事語言通俗易懂,有豐富的想象、生動活潑的故事情節(jié),符合兒童心理發(fā)展的特點,在寫話教學(xué)方面更具有優(yōu)勢。因此,教學(xué)中我不失時機(jī)地鼓勵他們自己續(xù)編童話故事。如《坐井觀天》一文的結(jié)尾寫道:“小鳥也笑了,說:‘朋友,你弄錯了。不信,你跳出井口來看看吧。’”這段話留給學(xué)生一個極大的想象空間。教學(xué)中,我讓學(xué)生順著課文的情節(jié)展開豐富的想象,將課文作適當(dāng)?shù)难由欤盒▲B飛走以后,青蛙有沒有跳出來呢?青蛙會看見什么?又會說些什么呢?在我的點撥和引導(dǎo)下,學(xué)生暢所欲言,描繪了一個個鮮活的畫面,富有創(chuàng)意的構(gòu)思從學(xué)生的心底流露,令人欣喜。
我特別重視“詩中寫話”的小練筆。低年級教材中出現(xiàn)的古詩不僅意境美,而且通俗易懂,學(xué)生借助插圖就能理解詩意,正所謂“詩中有畫,畫中有詩”。因此,在古詩教學(xué)中,我常常通過“詩中寫話”的訓(xùn)練拓展學(xué)習(xí)。如學(xué)完古詩《宿新市徐公店》后,我要求學(xué)生看詩中的插圖結(jié)合對古詩的理解編兒童追蝶的故事。學(xué)生通過仔細(xì)觀察,合理想象,把詩中“兒童急走追黃蝶”的情境描寫得生動有趣。
三、挖掘空白——補(bǔ)寫
教材中有些課文結(jié)尾(或中間)的語言戛然而止,耐人尋味,有余音繚繞之感。這種“余音”正是作者“言有盡而意無窮”的地方。在教學(xué)中,我把這種“余音”挖掘出來,再引導(dǎo)學(xué)生把情節(jié)跳躍的空白處補(bǔ)上,文章內(nèi)容就更具體、完整了。如《我為你驕傲》一文提到“小男孩給老奶奶寫了一張便條”,但便條上寫了什么,課文沒有講,可是便條的內(nèi)容又是理解課文的關(guān)鍵。于是,我引導(dǎo)學(xué)生猜一猜便條的內(nèi)容,并動手寫一寫。學(xué)生們聯(lián)系上下文,把小男孩砸碎玻璃的來龍去脈和他矛盾的心情及道歉的方式作了具體的描寫。學(xué)生的想象豐富而獨特,在課堂中放射出亮麗的光彩。
一、運(yùn)用教材,力求做到文道統(tǒng)一
葉老說:“語文是交際和交流思想的工具,它既是一門科學(xué),也是一門藝術(shù),而且是一門以情動人的藝術(shù)。”選編在語文教材中的篇章,大多都是見解精辟、文情并茂的優(yōu)秀作品,思想底蘊(yùn)深厚,人物刻畫生動,繪景狀物逼真,而這些都離不開遣詞造句、布局謀篇。所以,講授教材,就應(yīng)抓住語言文字,反復(fù)推敲,真正理解作者的寫作意圖,深入思考文章的內(nèi)涵,從而感染學(xué)生,做到文道統(tǒng)一。比如,講《談骨氣》一文時,根據(jù)衡量骨氣的標(biāo)準(zhǔn),以“堅定不移地為當(dāng)時的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)”加以闡發(fā)本文由收集整理,無論什么時代、什么階層的人,只要他做的事是為當(dāng)時進(jìn)步事業(yè)服務(wù)的,他就是有骨氣的;再抓住“每個時代都有很多有骨氣的人”這句話,讓學(xué)生舉出自己知道的事例,不僅拓寬了學(xué)生的知識面,而且對骨氣有更深層次的理解;最后,再結(jié)合無產(chǎn)階級的骨氣,談?wù)効缡兰o(jì)的一代該如何做有骨氣的人。這樣層層深入地挖掘文章的思想意義,才能提高學(xué)生的道德修養(yǎng),達(dá)到文道統(tǒng)一。
二、鼓勵多思善想,促使學(xué)生大膽質(zhì)疑
中學(xué)生對各種事物都充滿好奇,喜歡天馬行空的想象,所以教師應(yīng)鼓勵學(xué)生多思善想,大膽質(zhì)疑,這不僅可以使學(xué)生的想象力得到充分發(fā)揮,而且能提高學(xué)生思維的靈活性。如:學(xué)習(xí)《草船借箭》時,學(xué)生畢曉說“如果魯肅不幫諸葛亮怎么辦?”學(xué)生李征對答:“諸葛亮就請別人幫忙。”畢曉說:“如果魯肅在周瑜處泄密怎么辦?”李征說:“諸葛亮早已安排好密探,跟蹤魯肅。”劉飛說:“如果三天后沒有大霧,諸葛亮借不到箭怎么辦?”韓英說:“諸葛亮有三十六計,心中已有‘走為上計’的打算”……在爭辯的過程中,學(xué)生通過自己的思考,提出自己的見解和異議,不僅使學(xué)生的口才得到了鍛煉,而且也提高了他們學(xué)習(xí)的積極性,收到了良好的教學(xué)效果。
三、培養(yǎng)繪畫能力,發(fā)揮學(xué)生想象力
為了幫助學(xué)生加深對所學(xué)內(nèi)容的理解,發(fā)展學(xué)生的想象力。教學(xué)中,我還讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容自己動手畫畫。如楊萬里的《宿新市徐公店》這首詩,反映了作者熱愛農(nóng)村生活的思想感情,在學(xué)生理解了這首詩的詩意后,我讓學(xué)生畫了一幅描繪農(nóng)村田園生活的圖畫,學(xué)生興趣盎然。這樣,不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且培養(yǎng)了學(xué)生的繪畫和審美能力。
四、運(yùn)用語言魅力,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
美國著名的心理學(xué)家布魯納說:“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對教材的興趣。”要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,首先要求教師在教學(xué)中充分發(fā)揮語言特有的感染力、說服力、動之以情、授之以趣。用語言本身去吸引學(xué)生,精心設(shè)計課堂教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)。在教馬克.吐溫小說《競選州長》之前,我先給學(xué)生講馬克.吐溫的一件軼事:馬克.吐溫在發(fā)表《競選州長》之后,曾經(jīng)在大街上遇到了紐約州州長霍爾曼。霍爾曼見到這位大名鼎鼎的小說家,極端仇視,對他說:“馬克.吐溫,你知道世界上什么東西最堅固嗎?什么東西最銳利嗎?我告訴你,我防彈轎車的鋼板是最堅固的,我手里的子彈是最銳利的!”馬克.吐溫聽了微微一笑說:“先生,我了解的跟你不一樣,我說世界上最堅固的最厚實的是你的臉皮,而最銳利的是你的胡須。你的臉皮那樣厚,可是你的胡須居然能刺破它長出來了,還不銳利嗎?”講到這里,學(xué)生們哈哈大笑,在笑聲中我立即引入課題,要求同學(xué)們說說馬克.吐溫
的語言有什么特點,大家異口同聲地說:“幽默、辛辣、諷刺性強(qiáng)。”我說你們讀一讀《競選州長》這篇小說更能了解馬克.吐溫語言的幽默性,這個開篇看似閑筆,卻調(diào)動了學(xué)生的興趣,從而,主動的去學(xué)習(xí)文章,這就是激發(fā)興趣在語文教學(xué)中的效益。
五、利用電教手段,激發(fā)學(xué)生情感
教育家贊可夫說過:“學(xué)生積極的情感、歡快的情緒,能使他們精神振奮、思維活躍,形成新的聯(lián)想。而消極的情緒則會抑制學(xué)生的智力活動。”語文教學(xué)如何激發(fā)學(xué)生的情感,我認(rèn)為利用現(xiàn)代的電教手段(如幻燈、投影儀、錄像、錄音、電視、電腦等)是非常重要的。它能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生在意境里賞美,在興趣中生情,在愉悅的氛圍中得到知識的積累。在講《誰是最可愛的人》時,為了讓學(xué)生了解戰(zhàn)士崇高的品質(zhì)和精神境界,樹立起“向他們學(xué)習(xí)”的決心,我先用錄像播出一段“抗美援朝”的記錄片,讓學(xué)生親眼目睹志愿軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)場上奮勇殺敵的事跡,然后我又滿懷激情地向?qū)W生講述自己知道的“抗美援朝”故事,同時又結(jié)合1998年6月全國發(fā)生大面積水災(zāi)時,解放軍“抗洪搶險”的英勇作為,使他們真正感到我們的戰(zhàn)士是最可愛的人,從而激發(fā)他們對“鋼鐵長城”的熱愛之情。實踐證明,運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行多媒體教學(xué),視聽結(jié)合,可以激發(fā)學(xué)生情感,加深對教學(xué)內(nèi)容的理解,充分培養(yǎng)他們的觀察能力和思維能力,獲得課堂教學(xué)的高效率。
六、以文學(xué)作品為媒介,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力
教育家葉圣陶說:“教師不僅要授于學(xué)生以各種知識,尤其重要的在于啟發(fā)學(xué)生,熏陶學(xué)生,讓他們衷心樂意向愛美、創(chuàng)造美的道路昂首前進(jìn)”。語文教學(xué)除了在德育、智育等方面培養(yǎng)學(xué)生外,還應(yīng)該通過豐富多彩的文學(xué)作品激發(fā)學(xué)生對美的感受,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。這就要求語文教師在鉆研教材時,要使自己從“境”中見到“形”,從“形”中領(lǐng)略“美”,從“美”中產(chǎn)生“情”,再以自己精湛的教學(xué)藝術(shù),激發(fā)學(xué)生的審美情趣,把科學(xué)美和藝術(shù)美有機(jī)結(jié)合,并熔語言、造型、視聽于一爐,以作品為媒介,在學(xué)生心中架起感受生活美、享受藝術(shù)美的橋梁。在引導(dǎo)學(xué)生朗讀《沁園春.雪》時可以想象著自己正置身于“廣闊無垠、白雪紛飛”的北國大地,或正站在雪峰之巔,極目遠(yuǎn)眺陽光照耀下銀裝素裹的世界,從而真切的領(lǐng)略作者“倶往矣,數(shù)風(fēng)流從物,還看今朝”的英雄氣概。讓學(xué)生在享受美的過程中,激發(fā)他們對祖國大好河山的熱愛和民族自豪感。
一、注意節(jié)奏,讀出韻味
古詩一般只有幾十個字,但作者的情感,所表達(dá)的內(nèi)容極其豐富。教學(xué)時,教師要讓學(xué)生反復(fù)地朗讀,深刻理解詩中所蘊(yùn)含的思想感情。古詩的誦讀對節(jié)奏的要求比較嚴(yán)格。節(jié)奏作為語言音樂美的重要組成部分,具有雙重功能:一是使聲音的刺激具有規(guī)律性,使人讀起來有一種舒適感,便于大腦吸收語言信息,易于識記;二是以一定的節(jié)奏表達(dá)一定的情感。
節(jié)奏關(guān)聯(lián)著聲音的速度和力度,讀出節(jié)奏,不僅要讀出快慢,而且要讀出輕重,讀出其中的情感韻味。如杜甫的《聞官軍收河南河北》,讀“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽”這句詩時,要讀得快一些,特別是要把“巴峽”、“巫峽”、“襄陽”、“洛陽”這幾個地名讀得歡快、流暢一些,以表達(dá)作者盼望回家鄉(xiāng)的迫切心情。此外,點睛之筆要讀得重些,停頓長些,突出重點,如“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”,“滿園春色關(guān)不住”的“關(guān)”,等等。總之,讀誦的時候不僅要讀出速度,而且要讀出力度;不僅要讀出韻律美,而且要讀出情感色彩。
二、展開想象,體味意境
古詩的語言高度凝練,字?jǐn)?shù)有限,要把短短的幾行詩句的韻味和美感讀出來,從而進(jìn)入作者所描繪的意境,就必須挖掘古詩中的藝術(shù)空白,啟迪學(xué)生展開想象,與作者的情感產(chǎn)生共鳴,領(lǐng)悟、品味無窮的韻味。因此,在誦讀古詩前,教師要引導(dǎo)學(xué)生展開想象,進(jìn)入詩的意境,沉浸其中,這樣方能讀出詩的情感意味。
想象可以把無生命的東西變得有生命,把非人的東西擬人化。想象是創(chuàng)造意境的杰出畫家,是誦讀的得力助手。如楊萬里的《宿新市徐公店》,這首詩描繪的是一幅村童撲蝶圖,詩的后兩句“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”是全詩的中心畫面。兒童追蝶,蝶入黃花,不是瞬間的情景,而是持續(xù)活動的畫面,體現(xiàn)了兒童天真活潑的性格特點,襯托了春天的勃勃生機(jī)。教學(xué)中,教師應(yīng)調(diào)動學(xué)生已有的知識和生活經(jīng)驗,把詩中沒有繪出的而生活中存在的聲音、動態(tài)想象出來,豐富畫面。如讓學(xué)生想象兒童的動作:兒童手持扇子,快步奔跑,追捕上下翻飛的蝴蝶;蝴蝶落在籬笆上,兒童屏息輕步,舉扇猛撲。想象兒童的語言:兒童盯著飛舞的蝴蝶,嬉笑著,叫嚷著:“小精靈,哪里逃!”黃色的蝴蝶與黃色的菜花融合在一起,難以分辨,兒童驟然止步,一臉無奈。此時,學(xué)生腦海中浮現(xiàn)出一幅生動形象的畫面,朗讀時就自然而然地流露出歡快、活潑的語氣,與詩人一起感受村童樸蝶的樂趣。
三、推敲語言,體驗情感
文學(xué)是語言的藝術(shù),語言是傳達(dá)情感的媒介,要領(lǐng)略文學(xué)作品的情感,就必須推敲語言。古漢語的一個重要特點是單音詞具有多義性,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力,這使古詩從整體上看極為凝練,十分含蓄。分析古詩的語言就要抓住古詩的這個特點,如王維的《九月九日憶山東兄弟》中有兩個“異”,即“異鄉(xiāng)”和“異客”。這兩個“異”的意義是不一樣的,前面的“異”指他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)有別,包括文化習(xí)俗的差異。后面的“異”除了表示“他鄉(xiāng)作客”的意思外,還有心理和情感與當(dāng)?shù)厝恕⒃诔吒窀癫蝗氲囊馑肌_@兩個“異”加上開頭的“獨”,強(qiáng)化了孤獨感,有力地襯托出作者的思鄉(xiāng)之情。在推敲語言的時候,還要注意推敲那些不起眼的地方,如“故蘇城外寒山寺”的“寒”不能僅理解成寺名,把它與寒霜、寒夜對照,便會使人頓生清冷之意。由此可見,語言的推敲對理解與體驗作者的感情是十分重要的,因而,它也是誦讀的前提。
四、借助音樂,創(chuàng)設(shè)情境
古詩語言凝練,節(jié)奏鮮明,韻律和諧,富有音樂美。如果教師在古詩誦讀教學(xué)中,不失時機(jī)地配上精心挑選的古典音樂,能更好地激發(fā)學(xué)生的情感,引導(dǎo)他們進(jìn)入古詩的意境。如李白《贈汪倫》一詩,音樂如果貫穿著整個教學(xué)過程,就能很好地起到渲染氣氛、創(chuàng)設(shè)情境的作用。在講述汪倫家鄉(xiāng)“十里桃花”、“萬家酒店”的典故時,可以用古曲音樂《高山流水》來襯托;學(xué)生表演李白和汪倫送別的情景時可以配上音樂《相見時難別亦難》;學(xué)生有感情地朗讀時,背景音樂可以用上《春江花月夜》,如此一來,學(xué)生在音樂伴奏下將李白與汪倫的深情厚誼理解得更透徹了。
五、反復(fù)吟誦,深化體驗
吟誦不同于一般的閱讀,它是在人們了解詩意后,有所感、有所思地低吟高誦。反復(fù)吟誦,讀出每句詩的跌宕起伏,讀出詩的情調(diào)氣韻,讀出激蕩的心潮,會讓人情不自禁地進(jìn)入詩的意境。
此外,由于古詩作者所處的年代與現(xiàn)在相距太遠(yuǎn),小學(xué)生閱歷較淺,所以教師要注意向?qū)W生介紹作品產(chǎn)生的時代背景,詩人所處的生活環(huán)境,讓學(xué)生走近詩人,進(jìn)入角色,真切地體驗蘊(yùn)含于詩中的境界和情思,與作者、作品產(chǎn)生情感的共鳴。例如教學(xué)曹植的《七步詩》時,教師可以向?qū)W生介紹曹丕逼迫曹植七步成詩,否則從嚴(yán)治罪的故事,以便學(xué)生更深刻地理解曹植詩中所表達(dá)的對兄弟骨肉相殘的悲憤之情。