時間：2022-05-29 10:33:52
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇有關重陽節的詩句，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
重陽佳節,對于我國意義甚重，寓意深遠，你知道九九重陽節的意義嗎?下面查字典小編精心整理了九九重陽節的意義的相關資料，希望可以幫到你!
九九重陽節的意義重陽節，農歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。漢中葉以后的儒家陰陽觀，有六陰九陽。九是陽數，固重九亦叫“重陽”。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱“登高節”。還有重九節、茱萸、節等說法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。
重陽節起源農歷九月九日是我國傳統節日重陽節。重陽節已有千余年歷史，中國政府在1989年將每年的這一天定為“老人節”、“敬老節”，每到這一日，各地都要組織老年人登山秋游，交流感情，鍛煉身體。不少家庭的晚輩也會攙扶年老的長輩到郊外活動。重陽節作為中國的傳統節日，歷史悠久。據有關資料記載，重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時期。屈原在《遠游》詩中就有“集重陽入帝宮兮”的詩句。但這里的“重陽”是指天，還不是指重陽節;三國時期曹丕在《九日與鐘繇書》中則明確寫出了重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”;到了魏晉時期有了賞菊、飲酒的習俗，這在陶淵明的作品中有所體現;到了唐代，重陽節才被定為正式節日。從此以后，全國上下一起慶祝重陽節，并且在節日期間進行各種各樣的活動。到了明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志。到了清代，這種風俗依舊盛行。晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時提到和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。
重陽節故事相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。 一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。 這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。 恒景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。 后來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。
中華傳統文化博大精深，豐富多樣，異彩紛呈。節日文化便是其中之一，如清明、寒食、端午、七夕、中秋、重陽、臘八等。對于這些浸潤、涵養著中華傳統文化精髓的節日，古詩文中多有記載和描寫，由此使得這些節日平添了許多詩情畫意。
中國傳統節日中，清明是唯一與農時節律“二十四節氣”相吻合的節日。這是一個追憶和祭奠先人的日子。《左傳》一書中就有“國之大事，在祀與戎”的說法。在古人看來，祭祀的重要性甚至可與國防和軍事這樣的大事相提并論。所以中國古詩文中寫清明的篇什著實為數不少。而眾多有關清明的詩篇中，筆者以為，頗具代表性的作品無疑是出自唐代詩人杜牧的那首《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首清新雋永的詩不用典故，也無華麗的辭藻，而是以白描的手法和樸素的語言，寫出了清明時節的氣候特征和人們緬懷祭祀故人的心情。白居易《寒食望野吟》一詩同樣寫得悲慟不已，詩云：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”宋代詩人高菊卿也有詩曰：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉！”讀完這篇小詩，亦讓人不禁悲從中來。宋代另一詩家吳惟信的《蘇堤清明即事》則一反常態地走出“魂斷最是春來日，一齊彈淚過清明”的悲切氣氛，而是興致盎然地描述了作者踏青賞春的愉悅心境，詩曰：“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”北宋文學家王禹的《清明》詩亦可算是詠清明詩中的另類：“無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。”作者在詩中沒有寫踏青探春、懷古祭祖的心境，而是一反常態地描寫了詩人寂寞清苦的生活和不同流俗的追求。清人鄭板橋描寫清明的小詩言簡意賅：“小樓忽灑夜窗聲，臥聽瀟瀟還淅淅，濕了清明。”一個“濕”字，將清明前后多雨陰濕的天氣特征表現得淋漓盡致。諸多古詩人筆下的清明，亦悲亦喜，亦詩亦畫，亦人亦物，各種各樣的情感盡在其中。
與清明節有著密切關聯的是寒食節。寒食節一般在冬至后105天、清明前的一二日。是日要禁煙火，吃冷食。這一節日源自春秋時期晉文公為紀念曾輔佐他的介子推而設立的，至今已延續2640余年。唐代詩人盧象的《寒食》一詩闡明了這一節氣的來歷：“子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋為一人。”唐代之后寒食、清明兩節便合而為一了。
端午節在中國也是一個十分隆重的節日，曾先后入選國家和世界非物質文化遺產。該節日本是夏季一個驅除瘟疫的節氣，后因楚國詩人屈原端午這一天投江殉國，從此端午又成為紀念屈原的節日。唐代詩人文秀有《端午》一詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
農歷七月初七俗稱“七夕節”，因為與牛郎織女的故事有關，所以這個傳統節日頗具浪漫色彩，由此也被稱為中國的情人節。有關七夕的古詩不勝枚舉，較有代表性的作品之一當屬五代后唐時期楊璞的詩作《七夕》：“未來牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。”杜牧的七言絕句《秋夕》亦堪稱為此類詩文中的上乘之作：“云燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”這首詩寫得形靜而神動，表現了對愛情的向往。全詩沒有一句抒情的話，但宮女哀怨與期待相互交織的復雜感情見于言外，從一個側面反映了封建時代婦女的悲慘命運。白居易《七夕》：“煙霄微月澹長空，云漢秋期萬古同。幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。”宋代著名詞人秦觀的《鵲橋仙》也是描寫七夕的名篇：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！”這首詞描寫的是天上景象，實際是詞人七夕仰觀星空的所思所想。特別是詞的最后兩句，不落俗套，立意很高。時至今日，依然為人們所引用。
中秋當屬一年之中又一重要的傳統節日。中秋是一個天上月圓、人間團圓的節日，因而千百年來，歷代文人墨客的詠月詩大都與思鄉懷古有關。蘇軾《水調歌頭》中“明月幾時有？把酒問青天……”的詞句是作者大醉之后的高聲縱情。中秋之夜，為懷念遠在他鄉的弟弟，蘇軾以童稚的真率和赤誠表達對美好生活的追求和對親人的思戀。在幻想與現實之間，推出一輪人世間同享共照的朗月，“但愿人長久，千里共嬋娟”，充滿暖意的詩句讓本是清冷的月光顯得浪漫而又溫馨。唐代詩人王建的《十五望月》也是唐詩中眾多詠中秋篇什中的佳作。詩曰：“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”這首詩意境很美，詩人運用豐富的想象和生動的語言，渲染了中秋特定的環境氛圍，把讀者帶進一個月明人遠、思深情長的意境。加上一個唱嘆有神、悠然不盡的結尾，將別離思聚的情感，表現得非常委婉動人。唐代偉大的詩人杜甫《八月十五夜月》采用虛實結合、借景抒情的手法，表現了作者思念家鄉、懷念親人的內心感情：“滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉蓬行地遠，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數秋毫。”
農歷九月初九是重陽節，民間在這一天有登高的習俗，故又稱之為登高節。杜甫的《九日》詩曰：“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺。竹葉于人既無分，從此不須開。”詩人借助重陽登高、飲酒賞菊，因花生情，表達了思親念鄉、憂國憂民的情懷。此外，王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，孟浩然的“待到重陽日，還來就”“何當載酒來，共醉重陽節”等，都是描寫重陽節的經典名句。
臘八是一年之中最后一個傳統節日，民間有煮食臘八粥的習俗。對此，宋人陸游在《十二月八日步至西村》的詩中寫道：“臘月風和意已春，時因散策過吾鄰……今朝佛粥交相饋，更覺江村節物新。”小詩寫出了隆冬臘月之中透露出的春意，也描述了人們互贈臘八粥的熱鬧場景，讀后頓覺清新氣息撲面而來。
中國傳統節日有著深厚的文化內涵和不可忽視的歷史價值。新時期，繼承發揚蘊含在諸多節日之中的中華文明優良傳統，對于培育國人高尚的道德情懷、營造良好的社會風尚，乃至推動社會主義文化大繁榮大發展都具有十分重要的意義。
一、營造書香氛圍，激發誦讀興趣
引導學生親近中華經典詩文，把“經典誦讀"”引入語文課堂，創設濃郁的誦讀氛圍，讓學生在瑯瑯的書聲中，提高學生的朗讀能力和語言表達能力，發展學生個性，豐富學生的精神世界，使學生終身受益。多年來，我堅持組織學生進行課前“三分鐘經典誦讀”，帶領學生在輕松愉快、沒有壓力的氛圍下誦讀經典，這不僅有利于學生展開聯想和想象，體味詩文的語言美，且語感能力得以提高，同時，營造了語文課堂上應有的文學氣氛。例如，在誦讀“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”詩句時，先讓學生讀一讀，談談感受，再補充詩句背后的古詩，然后再讀原句，三讀詩句，最后配上音樂；四讀古詩。此時已是余音繞梁，煞是動情，激發了學生誦讀的興趣，整堂課從容大氣，學生理解詩意如水融。長期這樣訓練，潛移默化，日積月累，學生受到人文的熏陶感染，厚實了自己的文化底蘊。并能輕松自如地學習和初步運用經典詩文。
二、提煉課文內容，與經典文化情感相通
利用經典與課文在內容上的聯系，適時引入教學環節，作為課文的補充，有利于學生理解課文內容。讓學生用心靈去感悟經典、美文的魅力。因此，教師不僅要站在課程的角度關注經典文化，還要利用經典詩文雄奇奔放、沉郁悲壯，洋溢著肆意爛漫的想象牢牢地抓住學生的心，使他們在不斷地誦讀和感悟中，打開思維的閘門，去領略思想之美。在教學中以學生為本，把讀解的主動權充分交還給學生，讓他們在討論交流及對話碰撞中自行參悟。例如：《論語》中的“為人之道”、“為學之道”、“學而第一”、“學而時習之，不亦悅乎”、“有朋自遠方來，不亦樂乎？”、“人不知而不慍，不亦君子乎？”、“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”。這些經典詩文言簡意賅、含蓄雋永，給學生留下了深刻而富有啟發性的印象。學生也產生了用自己的視角去親近經典記住圣人的教誨。又如，學習《南州六月荔枝丹》，教學時將自居易的《荔枝圖序》抄錄給學生，引導學生深入認識比喻說明法的特點及由整體到局部的說明順序，還可使學生了解：古人早已對荔枝不耐貯藏有真切的認識，生動的記載，體會課文引用古詩文的準確、精妙。
三、創設積累語言的環境，培養學生的寫作水平
經典詩文是中華民族的藝術瑰寶，它就像一杯茶，細細品嘗入情入心，在學生記憶的黃金時期，讓他們多讀些經典作品、好詩，讓他們多學、多背，將會使他們受益終生。“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”、“書讀百遍，其義自見”、“讀書破萬卷，下筆如有神”，這些名言分別從深度和廣度上強調量的積累的重要性。只有熟讀，才能自悟其義，只有廣讀，博采眾家之長，才能下筆如有神。好文章誦讀得多，就會有“感”的積淀，“知”的積累，并能靈巧的運用修辭、暢達的造句、鏗鏘的聲韻、周密的謀篇。在寫作教學中也可引用有關詩詞為寫作材料，使之聯系所寫內容，體會意境、感情，達到借鑒、練筆之目的。例如布置學生寫《郊外的景色》，練習用比喻寫景狀物，描寫郊外的白楊、垂柳、果樹等，可提供賀知章的《柳枝詞》，使學生回憶、觀察垂柳的情景，體會“萬條垂下綠絲絳”的意境，借以描寫垂柳的情態，學生通過品味經典詩文，對語言文字進行揣摩、比較、聯想、猜測，而生成屬于自己個性化的獨特財富，就會把自己喜愛的詩句寫到作文里。從而提高學生閱讀能力和寫作水平。
四、陶冶學生的情操，端正品行
在教學實踐基礎上，尋求讓經典詩文課堂成為陶冶學生情操、培養學生端正品行的平臺。趁兒童心性純凈時，背誦最有價值的經典，常常耳懦目染于圣賢光明正大的智慧思想之中，從而潛移默化其氣質。讓經典詩文伴隨學生人生經驗的成長而如吐芬芳，綻放光明，能扶持學生克服人生的逆境、難題。現在的學生看不到古時人們的閉塞、愚昧與保守，看到的盡是愛、智慧、希望與陽光。例如：《詩經》的每一首詩，學生在生動解讀名人故事時，能從中明白許多做人的道理，進而掌握美好的詞匯，融通美好的事物，培養美好的情感，擁有美麗而高尚的靈魂。又如：學生學習“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁，”就會深深感受到陸游這顆深深的愛國之心；“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，”能讓學生從小做一個愛惜糧食的人；“誰言寸草心，報得三春暉，”能讓學生在品味經典中感受到母親博大的愛，自行約束做一個孝敬父母的人，從而培養學生逐步形成“仁”、“義”、“禮”、“信”的良好品質和無私奉獻的精神。
五、拓寬學生的知識面，開闊視野
重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。以下是小編為您整理的最新重陽節2021專題作文五篇，衷心希望能為您提供幫助！
重陽節2021專題作文1“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”在這秋高氣爽，怒放的季節迎來了今年10月2日一年一度的九九重陽節，也是中國傳統的老人節。在這一天是讓老人們登高休閑更是為了讓人們發揚尊老愛幼的優良傳統。
今天是九九重陽節，媽媽帶我去看外公外婆。經過三小時的汽車顛簸，終于到達外婆家。外婆和外公早已在家里等候多時，他們笑呵呵地接我們進門，張羅了一大桌美味佳肴：有紅燒肉、糖醋魚、大閘蟹等......餐桌上是色香味俱全，看得我眼花繚亂，口水直流，迫不及待地先吃起來了。大家邊品嘗美味的菜肴，邊談著一些家常，說說笑笑，多么的親熱又是那么的和諧啊!接著我們舉起杯子，祝外婆外公節日快樂，外公外婆像吃了蜜糖一樣喜滋滋的。
大家酒足飯飽后，一起在大廳看起有關重陽節的電視節目，我和哥哥開始犯愁了，為了能使外公外婆過一個快樂的節日，我們應該幫外公外婆做點什么呢?我想大多數人都會想到：無非給老人們捶捶背，推推腰，或者是幫著干點家務，除了這些，外公外婆也不會再讓我們干些什么了。平常，外公外婆總是最疼我們。有好吃的自己舍不得吃就留給我們;有好喝的自己舍不得喝就留給我們;我也從沒見外公外婆經常給自己添件新衣，卻總是拿穿舊了的衣服穿;也從沒見外公外婆很揮霍的買許多貴重的東西，從來都是能省下就省下，卻把剩下的錢給我們買零食;更沒見過外公外婆哪一次接我放學誤了點，常常就是有病也要挺著，不讓我們在校門口干著急。我和哥哥打算為外公外婆做一個小蛋糕，我們把這個想法告訴媽媽，媽媽非常贊同，但是媽媽之前也沒做過蛋糕，于是我們“請”了一個“幫手”——食譜大全。我們準備了全蛋、蛋黃、蛋白、色拉油、低粉、食鹽、砂糖等材料，開始做蛋糕了。我們先把蛋白打至粗泡，加入糖鹽打至干性發泡，再把全蛋、蛋黃、油一起用打蛋器打勻，我們不小心把油放多了，又得重來了，重復三次才完成這個步驟，接著加入低粉拌勻，最后蛋白霜分次和蛋黃糊拌勻，放入烤箱。大約半個小時，新鮮好吃的蛋糕終于出爐了，雖然還不是很好看，但是味道還是不錯的。
晚上吃蛋糕了!我把原先買的蠟燭先插在蛋糕上，哥哥把燈點關了，然后由媽媽把一個蓮花式樣的蠟燭點著了中心，“啪!”，那朵蓮花奇妙的開放了，大家露出了激動的神情，等蠟燭吹滅，媽媽親手把大蛋糕切成一小份的分給大家吃，甜蜜的蛋糕，真誘人啊!哥哥一口氣吃了三塊，還變成了一只名副其實的“大花貓”，當然我也好看不到哪里去。我搶先祝福一聲：“祝外公外婆節日快樂，身體健康”。他們笑了，笑的那么滿足，那么慈祥，那么快樂。
這是我過得最有意義的重陽節。
重陽節2021專題作文2農歷九月初九，兩陽相重，故叫“重陽”，重陽節又名“老人節”。今年的重陽節過得特別有意義，因為我們學校組織了三，四，五年級的中隊長和五(1)班的全體同學到東成敬老院送溫暖，獻愛心，陪老人們度過一年一度的重陽節。
來到敬老院我們按照輔導員的吩付在敬老院門前的大空地集合，然后提著抱者花花綠綠的營養品和日常用品走向公公婆婆們。公公婆婆看了我們后，心花怒放，立刻排成兩隊隊伍歡迎我們。好象當我們是他們的孫子了。
后來，紅十字會的一位阿姨和華潤超市的一位哥哥姐姐們還有我們學校的校長輪流上臺演講。最受人歡迎的要數華潤超市的一位哥哥了!他沖沖忙忙地上臺說了幾句祝福的話，就說“拜拜”了。逗地大家哈哈大笑。演說就暫告一段落。
我們非常醒目，立刻把禮物交給了公公婆婆，而且我還對我前面的一位老公公說了一段祝福的話：“祝老公公老當益壯，身體健康”呢!老公公聽了樂呵呵的好象十分開心。為了哄公公婆婆開心，我們幾個同學找到一位走路不便的老婆婆，和她聊天，給她按摩，聽她講故事。雖然講的是那些老掉大牙的故事，但是仔細一聽，故事里蘊含著老婆婆的熱情和好客，使我百聽不厭。
快樂的時間過得真快啊!我們要回去了。一路上，我沒有了像剛才來老人院時的興奮，心里好像有什么想不通似的：我看見東城敬老院里的孤寡老人，觸景生情，擔心我老了之后也會在那里安家，沒有親人來看望，每天孤孤單單，生不如死。不過，經過一會兒思考我那個想不通的事情已想通了。現在老人院的工作人員已經改變了很多，對公公婆婆像對自己的父母一樣好，所以，我又恢復來時的心情，和朋友聊天、歌唱…
重陽節2021專題作文3韶關礦山公園綠草茵茵、依山而建，是人們休閑、登山的好地方。重陽節那天正好是星期六，媽媽帶著我一起去礦山公園爬芙蓉山。
下午四點多，我們來到了礦山公園，只見公園門前的公路兩邊擺滿了各式各樣的小轎車、摩托車。公園里人山人海，車水馬龍，熱鬧極了。草坪上、石凳上到處坐滿了人。有白發蒼蒼的老人，有花枝招展的姑娘，有年輕力壯的小伙子，還有活潑可愛的小孩子。有的手拉著手在散步，有的三五成群坐在一起談笑風生，還有的躺在綠茵茵的草坪上聽著音樂……
我和媽媽沿著石階慢慢地走著，忽然聽見有人遠遠地叫著我的名字："暉暉!暉暉!"我抬頭一看，哎呦，竟然是我最最親愛的表哥。我倆又驚又喜，相互抱在一起，媽媽和舅媽忍不住哈哈大笑起來。我們聊了一會，哥哥就和舅媽走了。
告別了哥哥，我和媽媽就開始爬山了。我們有說有笑地往上走，一路上登山的人絡繹不絕。我們正拾級而上，忽然，我又看到了一個熟悉的身影，噢，可不是，那不是我們的班主任楊老師嗎?我驚訝地說："楊老師，你也來爬山呀?""是呀，真巧呦。"媽媽和楊老師又熱烈地聊了起來。過了一會，我們告別楊老師，繼續我們的爬山之行。我們穿過一片竹林，就到了芙蓉山的半山腰，我和媽媽都累得氣喘吁吁，腰酸腿軟。媽媽眨眨眼睛，故意逗我說："兒子，我們還要往上爬嗎?"我抹了一把汗，斬釘截鐵地說："一定要!我們不能前功盡棄，半途而廢!"媽媽說："好!我們一定要爬到山頂!"我嘴里喊著："GO!GO!GO!"于是，我們吃力地往上爬，越到山頂，道路就越陡，正是"山高路陡，非常難走"。山路兩旁長著一些郁郁蔥蔥的松樹，還有一些不知名的野花野草，以及許多高高的蘆葦。大約走了半個小時，我們終于爬上了芙蓉山頂，看到了山頂的氣象站。站在山頂上，整個韶城盡收眼底，我的腦海里不由得浮現出唐代大詩人杜甫的詩句："會當臨絕頂，一覽眾山小"!啊!山上的景色多美呀!我看到了美麗的夕陽。遠處山上有的樹葉變得金黃金黃，有的變得火紅火紅了，它們把青翠的群山點染得色彩斑斕，非常美麗。看著這美麗的風景，我們之前爬山的勞累和汗水都一掃而空了。我們休息了一會兒，就依依不舍的離開了。下山的時候，突然"咚"的一聲，一個松果不偏不倚，正好砸在了我的頭上，我痛得"哎呦"一聲叫了起來，我有的生氣地把它撿了起來，想丟了它。媽媽說："別丟，把它帶回家去做個紀念品吧。"我轉怒為喜，高興地說："好的。"我拿著這個意外的收獲——一顆大松果，高高興興地回家了。
這真是一個難忘的重陽節啊!
重陽節2021專題作文4每當秋高氣爽、飄香的時節，我們又一次迎來了一個特殊的節日——重陽節。
重陽節是在每年農歷的九月初九舉辦，那時候，許多老奶奶們跳舞、唱歌為自己過重陽。九九重陽正趕“九”，又代表著中華人民的喜悅、興奮。重陽節的種.種風俗習慣，不辜負這大好光景，增添了這個秋天的快樂，有多少人畫上了這個秋天的快樂，為多少人畫上了一絲微笑，它看不見，摸不著，要發自內心去感受。秋天是野游的好季節，可到郊外去“采青”啊，登山啊，或者再搞搞對身體有益的活動，這是對身體非常好的哦。我國已經把九九重陽節定為老年人的節日。同學們，九月初九時，你為爺爺奶奶、外公外婆做了什么，怎樣讓他們過得難忘，快樂呢?聽聽我的親身經歷吧。又一次九月初九了，天上、屋頂上......
到處是秋天的身影，大地都披上了一層厚而蓬松的金沙，金燦燦的，亮晶晶的。我看了看日歷，原來今天是九月初九，九九是重陽節呀，是長輩們的節日，我怎么會忘了呢，應該向她送什么禮物呀。我想了好一會兒，想不好呀。正當我心情煩躁時，我隨手拿了一張報紙，看見了“重陽節”這三個字，喜出望外，認真地閱讀起報紙來，報上清楚地寫著每當重陽節時，做子孫的應該陪自己的長輩出去到郊外 。散散心，吃吃糕點，看看，這就是最好的禮物，體驗這個秋天帶來的幸福。看了這張報紙，我的心里有了小算盤 我走到奶奶跟前，想考考外婆的記性就笑著說：“外婆，你知道今天是什么日子嗎?”外婆疑惑地說：“哦......哦......哦，是你的生日吧?”“不是，不是，我生日早過了好幾個月了。”外婆又思索起來，“難道今天是你媽媽的生日?”“更不是了，今天是重陽節，是你們的節日。”外婆恍然大悟，笑了。我又繼續說：“我陪您出去玩玩吧!”我和外婆出發了。我和外婆一邊說，一邊走，走得更遠了。我們看著清澈的池水，飽覽壯麗的山色，頓時感覺神清氣爽。我和外婆不知不覺度過了一天可愛的重陽節天暗下來了，媽媽爸爸回來了，還帶了一袋糕點，可真是雪中送炭啊。正準備給外婆過重陽節。上面綴著 各種花紋，有的是嵌著幾棵小草......
我們一家人圍坐在餐桌前，津津有味地嘗起了糕點，可好吃了。外婆笑了，像年輕了幾歲。
重陽節2021專題作文5再過幾天就是九九重陽節了，學校組織了一次活動，讓我們星期六、星期天為老人做一件事寫在日記本上，“啊”，我一下子蒙住了，我的外公外婆住得很遠，爺爺奶奶已經去事了，我該為誰去做事呀?
今天早上，我正站在家門口為這事發愁，突然，一位70歲左右的老人從我眼前走過，然后走進我家門前那幢小小的房子去了。咦!我怎么沒想到這位就住在我家對面的老人呢?難到真如書中所說，現在的老人正一點點地在被青年人遺忘嗎?我沒有將這個問題延續下去，走到他面前，“爺爺，我能為你打掃房間嗎?”一開始，他吃了一驚，但我馬上解釋原由，并求他，生怕他不答應，讓我完不成作業。經過片刻沉思，他答應了。
我回家拿來掃把走進他的屋子，先打量了一下他的屋子，這是一些非常簡陋的屋子，除了生活必備的用具，再加一臺黑白電視機，就沒其他什么東西了，墻上有好多的裂痕，房頂的角落上還布著幾張蜘蛛網。
我開始掃地了，先掃床下，我把掃把伸了進去，從里往外一掃，“呀”，灰塵怎么這么多啊?我用手捂住另外嘴巴和鼻子，又掃了起來。掃著，掃著，房間里便灰塵彌漫了，我用掃把掃了幾下，想讓灰塵掃出門外去，誰知，這幾掃，不但沒把灰塵扇出去，反而把我掃在一起的灰塵給掃散了，“哎呀”本是要為老爺爺來打掃房間的，但現在反而弄的越來越糟糕了，“啊”地面上騰起來的灰塵嗆得我實在沒辦法，我捂著嘴巴，瞇著眼睛沖出了房間，當我睜開眼睛時，只見外面站著一個小孩子，渾身臟兮兮的，左腳上的鞋已經“張開了嘴巴”，小腳丫子露在了外面，頭發亂得像鳥窩，臉上還沾了點泥巴。
春節戲碼:屠蘇酒
屠蘇酒是過年喝的,幾千年來名氣巨大,飲用方法是現煮現喝。
屠,就是割;蘇,就是藥草,砍了藥草來泡酒,泡成的酒就是“屠蘇酒”了。“屠蘇”本來是一種闊葉草。南方民間風俗,有的房屋上畫了屠蘇草作為裝飾,在這種房子里釀的酒,所以稱為屠蘇酒。
古時飲屠蘇酒,方法很別致。一般人飲酒,總是從年長者飲起;但是飲屠蘇酒卻正好相反,是從最年少的飲起。這種別開生面的飲酒次序,在古代每每令人產生種種感慨。今天人們雖已不再大規模盛行此俗,但在節日或平時飲用這些藥酒的習俗仍然存在。
養生主角登場
《本草綱目》、《備急千金要方》、《治療與保健藥酒》、《老年保健學》等醫藥典籍均有記載。內容大同小異:大黃、桔梗、蜀椒各15株,白術、桂心各18株,烏頭6株、菝葜12株。其中大黃排各種滯濁之氣,被稱為藥中的將軍;白術健胃、利水、解熱,久服能輕身延年;桔梗補血氣、除寒熱、祛風痹、下腫毒;蜀椒解毒、殺蟲、健胃;桂枝活血化瘀、散寒止疼;烏頭祛風痹祛痞、溫養臟腑;菝葜驅毒、防腐、定神。此配方對人體裨益甚多。
養生小品編排
材料:白酒5 200克,厚樸8克,桔梗8克,防風8克,桂枝8克,白芷8克,川烏頭8克,土大黃10克,檀香10克,花椒6克,藿香6克,威靈仙5克,甘草5克,茅術8克,冰糖250克。
做法:
1. 將厚樸、桔梗、防風、桂枝、茅術、川烏頭、白芷、土大黃、檀香、花椒、藿香、威靈仙、甘草加工成粗末后置于容器中;
2. 加入白酒和冰糖,上鍋隔水加熱煮沸后,密封靜置24小時;
3. 過濾去渣,裝入瓷壇貯存即可。
養生表現品評
屠蘇酒有祛風散寒、理氣消脹、健脾和胃、化積消滯之功效,適于風濕等癥患者飲用。
端午戲碼:菖蒲酒
菖蒲酒遠在漢代已名噪酒壇,為歷代帝王將相所喜用,并被列為歷代御膳香醪。到了明代,每逢“端陽節”這一天,皇帝除自己飲用外,還賜給宮眷內臣一起品嘗,并要穿上“五毒艾補子蟒衣”,舉行隆重的飲酒儀式。
它是以菖蒲為藥料、以白酒或黃酒為原酒制成的配制酒,色橙黃微翠綠,清亮透明,氣味芳香,酒香釀厚,藥香協調,而不失中草藥之天然特色,入口甜香,甜而不膩,略帶藥味,使人不厭,釀和爽口,辣不嗆喉,飲后令人神氣清爽。酒度為35°～45°,糖度為7°～10°。
養生主角登場
菖蒲是生長在山澗溪流旁的一種名貴藥材,主產于江蘇、浙江、四川等地,具有開竅、理氣、驅風、活血等功效。早在先秦時期,《神農本草經》、《周禮》等古籍中,就有關于菖蒲藥用價值的記載。到了宋代,它被道家視為“辟邪之物”。明清之際,飲菖蒲酒辟邪的風氣大為盛行。李時珍在《本草綱目》中曾指出“菖蒲酒,治三十六風,十二痹,通血脈,治骨痿,久服耳目聰明”。
由此看來,端午節飲菖蒲酒是為辟邪禳毒,久服可祛病強身。
養生小品編排
將菖蒲根去皮擦成碎末,加枸杞、黨參、大棗、冰糖少量,用白酒泡12小時即可,隨飲隨制。
養生表現品評
此酒具有提神、化痰、清腦明目、輕身堅骨之功。常飲可補腦益智、延年益壽。
中秋戲碼:桂花酒
每逢中秋之夜,人們仰望著月中丹桂,聞著陣陣桂香,喝一杯桂花蜜酒,歡慶合家甜甜蜜蜜,已成為節日的一種美的享受。自古人們把桂花看成是富貴吉祥、子孫昌盛的象征,桂花釀制的酒自然也倍受人們喜歡。
我國用桂花釀制露酒已有悠久歷史。2 300年前的戰國時期,已釀有“桂酒”,屈原的《九歌》中,便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩句。清代釀有“桂花東酒”,為京師傳統節令酒,也是宮廷御酒。《蝶戀花》詞中名句“問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒”,使這一名酒成了人們交友飲用的上乘美酒。直至今日也還有在中秋節飲桂花陳酒的習俗。
養生主角登場
桂花性溫味辛,煎湯、泡茶或浸酒內服,可以化痰散瘀,對食欲不振、痰飲咳喘、腸風血痢、經閉腹痛有一定療效。古人甚至認為桂為百藥之長,用桂花釀制的酒能達到“飲之壽千歲”的功效。
養生小品編排
在每年桂花開放的季節,從桂花林中采一些桂花,在家自制桂花酒。桂花各品種中,以金桂最佳,數其最芳香。
將剛摘或摘下不久的桂花置于通風陰涼處攤開風干一夜,去掉垃圾成分,取250克,加入白糖250克(粉狀冰糖最好)拌勻,放入容器內發酵二、三天后,加入2千克～2.5千克35°以上的米酒或高梁酒,密封保存,放在避光處,三個月后桂花酒即成。若窖藏一年后飲用,則為上好佳釀。加入50克桂園肉和10克白參、100克紅棗,則更好。
TIPS
桂花酒屬于口味酒,可根據自己的口味習慣選擇白酒,和調整桂花、冰糖的比例。
無論做桂花糖或桂花酒,都不能將桂花水洗。
養生表現品評
正宗桂花酒通常色澤金黃,晶瑩透明,有桂花香和酒香,味感甘綿醇厚,沁入心脾,有開胃醒神、健脾補虛之功,尤其適宜女士飲用,被贊譽為“婦女幸福酒”。
重陽戲碼:酒
重陽佳節,我國人民有飲酒的傳統習俗。酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。歷史上釀制酒的方法不盡相同。
我國釀制酒,早在漢魏時期就已盛行。民俗有在盛開時,將之莖葉并采,和谷物一起釀酒,藏至第二年重陽飲用。
據南朝梁關均撰《續齊諧記》記載,“九月九日……飲菊酒,禍可消”。這是重陽節需飲酒的開始。
晉代陶淵明也有“酒能祛百病,菊能制頹齡”之說。后來飲酒逐漸成了民間的一種風俗習慣,尤其是在重陽時節,更要飲酒。
到了明清時代,酒中又加入多種草藥,用甘煎汁,用曲、米釀酒,如加地黃、當歸、枸杞諸藥,其效更佳。
養生主角登場
明代醫學家李時珍指出,具有“治頭風、明耳目、去瘺癉、治百病”的功效。從醫學角度看,酒可以明目、治頭昏、降血壓,有減肥、輕身、補肝氣、安腸胃、利血之妙。
養生小品編排
將干去蒂洗凈晾干,泡于低度糧食酒中,一兩天后就可以飲用。
關鍵詞：幼兒園；經典古詩；教學策略
一、幼兒園經典古詩閱讀的內容選擇
我國歷史文化長廊中有著豐富的經典作品，但是很多著作并不符合幼兒的心理年齡特點，從而增加了閱讀的難度，這樣容易降低幼兒的閱讀興趣。為了避免這種現象發生，在開展此類活動的時候，切忌盲目選材，畢竟不是任何經典著作都適合幼兒。在選擇內容方面，應該注意以下幾點。
1.貼近生活的作品
幼兒園的孩子正處于人生初始階段，他們沒有多少經歷。所以在選擇內容的時候，應該從幼兒的生活出發。如《詠鵝》，這是幼兒比較熟悉的事物，而且朗朗上口，利于激發他們的閱讀熱情，提高他們的閱讀興趣。
2.篇幅精短的作品
幼兒的詞匯量較少，對詞句的理解能力較低，作品太長不但閱讀困難，而且也不易理解。一般來說，幼兒缺乏耐心，如果選擇了篇幅過長的作品，大多數孩子沒有耐心完整閱讀，所以應該選擇篇幅精短的作品。
3.山水、借物言志、農家辛勞的作品
經典著作描寫的內容也是教師選材過程中關注的重點之一，從幼兒實際情況來看，應該傾向于選擇描寫山水、借物言志、農家辛勞的著作，如：《畫》《草》《憫農》，這些都有利于陶冶幼兒的情操，提高他們的認知。描寫山水的幫助幼兒認識我國的大好河山，培養他們熱愛祖國的思想感情，通過對山水著作的閱讀，幼兒從中產生對祖國美好和善的向往。
二、對經典古詩著作的講解
對于幼兒來說，經典著作比較抽象，用他們的思維很難理解作品的內容及情感。在這種情況下我認為可以通過以下幾種方法來提高講解的效果。
1.借助視頻
有些經典著作描寫的事物在生活中并不常見，幼兒會感到比較陌生，面對這種情況教師可以通過視頻進行解說，如，描寫瀑布的詩，可以通過觀看瀑布的視頻，讓小朋友從視覺上感知瀑布的氣勢，然后再結合詩中的情感進行解說，這樣孩子就能明白這首詩的意義與贊美之情。
2.展示實物
因為幼兒沒有多少生活閱歷，對作品中描寫的一些物體很難理解，所以教師在課堂上可以利用實物，讓抽象的古詩具體化、形象化。如《詠鵝》，教師可以先讓幼兒在現實生活中觀察鵝，讓孩子真實地感知鵝的外形特征與生活習性，然后學習古詩《詠鵝》，這樣孩子就能理解詩中描述的是怎樣的一幅景象。
3.結合節日、季節
經典古詩的很多作品都與我們的生活有關，教師可以結合節日與季節來設計。在節日期間幼兒能從中感受到節日的氣氛，那就更容易引導孩子體會作品中的情感，如：中秋節、重陽節、清明節的時候可以選擇相關的古詩，孩子在閱讀這些作品的時候會了解到節日的習俗，加強孩子對民俗文化的了解，同時作品中真摯的情感也會感染他們。有些古詩又與季節相關，如：《詠柳》《小池》《梅》，這些古詩中的景象是生活中可以看到的，教師可以先引導幼兒觀察季節中的景象，再理解古詩熱藎這樣古詩就會更加簡單易懂。
三、以游戲結合，提高閱讀的趣味性
游戲是幼兒園教學的重要組成部分，但在進行經典古詩閱讀的時候，有的教師讓孩子死記硬背，有的認為閱讀就應該坐著安靜地閱讀，這樣的方式是不符合孩子成長規律的，所以教師應該將閱讀活動與游戲融合起來，通過游戲的趣味性來提高孩子的閱讀興趣。
1.猜謎游戲
幼兒的記憶力不強，需要反復鞏固加強記憶。在這方面可以抓住幼兒喜歡猜謎的特點進行，如，教師可以出示古詩的欣賞圖片讓孩子猜測古詩名，這時可能有孩子猜不出名字，但能回憶出詩句；有的孩子也許能猜出名字，但記不清內容。孩子們在相互彌補的過程中就能加深對古詩的印象。
2.接龍游戲
幼兒單獨閱讀會顯得單調而乏味，注意力容易轉移，從而記不住詩句，更不能理解內在含義。針對這種情況，可以設計接龍游戲，將孩子分組，每個成員接一句，看哪個組能夠先接完。另外，教師還能與幼兒互動，如，教師念了第一句開頭，幼兒接下一句，如果有幼兒能夠接下去，應及時表揚增加孩子的自信。這樣不但能夠提高閱讀古詩的趣味性，還能提高幼兒的主動性，同時有利于調動課堂氣氛，讓幼兒在一種輕松愉快的氛圍中學習。
綜上所述，由于幼兒還處于人生的初始階段，沒有多少人生經歷和生活經驗，一些經典作品對他們來說會顯得尤其深奧難懂，如果采用重復朗誦和背誦的方式讓他們進行閱讀難以獲得理想的教學效果，所以本文認為教師應該結合幼兒的心理年齡特點、興趣愛好采取一些有效的策略來引導幼兒開展經典古詩的閱讀活動，這樣才能降低難度，提高孩子的閱讀興趣，幫助他們培養良好的閱讀習慣。
參考文獻：
善待母語
“中華文化是一個圓，圓心無處不在，圓周無處可尋，而母語就是這個團的半徑，半徑有多大圓就有多大。在英語逐漸強勢的今天，我們更應善待母語。”
2007年7月香港會展中心，著名學者、詩人余光中作了題為《如何善待母語》的演講。
深色西裝、紅色領帶，襯著如雪白發，使余光中更顯儒雅。在一個多小時的演講中，余光中思路清晰，妙語連珠，古今中外的詩詞歌賦信手拈來，盡顯學貫中西的大家風范。
“臺灣人的方言是閩南話，香港人的方言是粵語。今天我們能在論壇上毫無障礙地交流，應該感謝我們擁有一種共同的語言。我們稱之為國語、普通話或者華語，其實這就是我們的母語。”
精通英語、多次在海外講學的余光中認為，世界各種語言正呈現相互吸收、融合的趨勢。但是中文始終是最豐富、最優美的語言，尤其是文言文仍具有很強的生命力。
“也許今天已經沒有人講文言文了，但是文言文仍以成語的方式保存了下來。
“其實我們寫作、講話都離不開成語。‘地久天長’、‘千山萬水’、‘爭先恐后’，簡簡單單四個字卻表達出無限豐富的含義，而且平仄協調，盡顯中文簡潔、對仗、鏗鏘之美。”
曾經寫下許多優美詩句的余光中承認，熟練應用母語并不是一件容易的事。余光中為自己的寫作定下了規矩：“白以為常，文以應變，俚以求真，西以求新。”演講結束，余光中帶領臺下的觀眾齊聲誦讀了他的詩作《民歌》和《鄉愁》。當有人問他《鄉愁》有沒有下文時，年近八旬的詩人幽幽道出：“而未來，鄉愁是一道長長的橋梁，我來這頭。你去那頭。”
笑話化解尷尬
常言道，一句話說得人哭，一句話說得人笑，可見說什么話，怎么說話，里面大有學問。余光中就有這樣的本事，遇到尷尬的場面，他輕松地說上幾句，馬上活躍了氣氛。他說的話，并不是一般的應景之詞，琢磨起來還帶有很濃的文化意味。說者似乎隨意，聽者喜笑顏開。
有一次，余光中應邀參加一個文藝獎的頒獎活動，他擔任了召集人的重要角色，在場的都是社會各界知名人士和新聞媒體記者。主持人請余光中上臺講話時，他走到給他預備的麥克風前，卻發現一只巨型的花籃擋在面前。余光中個子不高，臺下觀眾只見花籃不見人，場面著實有些尷尬。工作人員一看不妙，忙上臺把花籃移走。顯然，這是一個令人不愉快的插曲。
眼見場內觀眾嘩然，余光中撇開講稿，從容地加了段開場白。他幽默地說：“‘人面不知何處去’，有唐詩為證。我就從崔護的名句開始吧。”全場笑聲響起，隨即掌聲一片，高度緊張的工作人員放下心來。
余光中著作等身，名揚兩岸。他把他的詩作、散文、評論、翻譯稱為自己“生命的四度空間”。青年與中年的勤奮耕耘，使余光中晚年進入輝煌的巔峰。他的領獎詞與眾不同，“情理之中，意料之外”，讓人耳目一新。曾有一次，在臺灣一項重要文藝大獎中，獲獎者大都是黑頭發的晚輩，只有余光中白發染霜，年屆花甲，非常醒目。余光中在致詞中，不是志得意滿，也不過分謙虛，而是風趣地說：“一個人年輕時得獎，應該跟老頭子一同得，表示他已經成名；但年老時得獎，就應該跟小伙子一同得，表示他尚未落伍。”這兩句話是所有的人都沒有想到的，充滿詩意，而又充滿哲理，自然引得滿堂喝彩。
將人家的話“翻新”
余光中的文學成就是以中文為載體的，在中國當代文學，的長廊中有著不可替代的位置。很多人都以為余光中是在中文系教書的，其實不然，他告訴媒體記者：“實際上，我在大學讀書是讀外文系的，我在大學教書也一直在外文系，教英美文學。我跟朋友說，我白天教的是英文，晚上寫的是中文。”
當初，余光中雖然寫詩開始有了名氣，但他長期從事外文教學，而且在美國留學深造，有人評論說，他和一批在海外的作家是“浪子”，意思是離開家園而缺乏根基的人。關于這個比喻，余光中不贊成，但他不是簡單地否定，或者表示出反感，而是沿著別人的思路，加入了新的含義。“有人曾說我是‘浪子’，其實我是‘回頭的浪子’。”
余光中把別人的評價先“拿來”，再發揮開去：“雖然我讀的外文系，教的外文系，但我不過是從西洋文學中學習，作為一種手段，目的是把西方‘冶金術’拿來，發掘東方寶藏。我最后的目的，還是為中國的新文學努力。當然，多認識西方，對我的寫作還是有幫助的。用一種象征的說法來看，無論是留學西方，還是學西方的文學文化都算浪子，很多人浪子一去就不回頭了，完全模仿西方。我覺得還是要回到東方來。做‘回頭的浪子’。另一方面你專作孝子，守住傳統，一成不變，然而孝子能不能光天門楣也很難說。所以我當時的一個說法，‘浪子回頭’，大概是比較可行的一條路。”余光中巧妙地避開“浪子”這個詞的批評內涵，也就避開了非此即彼的簡單判斷。
余光中不光談詩論藝顯得機敏和智慧，他在生活中也是個有趣的人，別人說過的話俗不可耐，但他接過話題，又能推陳出新。他在高雄中山大學擔任文學院院長兼外文研究所所長，學生們非常喜愛聽他的課，雖然他在課堂講課時要求很嚴，下了課卻與學生之間很融洽，時常開玩笑。
也許是因為余光中有四個女兒的緣故。女生最不怕他。每年的重陽節，是余光中的生日，會有許多分散在臺灣各地的學生，相約趕來母校，為老師祝壽。他則開玩笑說：“不要以為畢業離校，老師就沒用了。寫介紹信啦。作證婚人啦，為寶寶取名字啦，‘售后服務’還多著呢!”
“售后服務”，這個實在太俗的用語，從余光中嘴中說出來，變成了非常貼切的比喻，讓女生們笑成一團。她們從老師的“引用”中，也感受到了希望她們一生平安、家庭幸福美滿的良好祝愿。
信手拈來詩意
余光中是詩人，他的詩心勃發，鑄成鉛字印在刊物、詩集和文選里：也星星點點，閃亮在他的平常歲月之中。在他赴南京參加“余光中創作研討會”時，一次晚宴上新朋老友歡聚，讀詩的，唱歌的，氣氛十分熱烈。主持人希望余光中也出一個節目。他不推辭，站起身說了一個“掌故”：那年臺灣作家鄭愁予獲得了文藝獎，請朋友吃飯。菜單是橫排而分行的，鄭愁予感嘆道：“菜單如詩歌!”在座的余光中應聲作答：“賬單如散文!”這兩句話正像上聯對下聯，風馬牛不相及卻相映成趣，客人都是文學圈里人，聽得懂其中的弦外之音，自然是哈哈大笑，覺得有趣。余光中接著說：“回來我覺得還有詩意，加了幾句，寫成《食客之歌》：如果菜單像詩歌／那么賬單如散文／稿費吝嗇像小費／嘔吐吧／文學批評／是食物中毒”
余光中在南京“全詩發表”，與詩有關，又與作家生存有關，其中的詩意超越了海峽兩岸的阻隔，激起了文化人的共鳴。
關鍵詞： 小學語文 經典誦讀 教學實施
一、精心篩選誦讀內容，幫助學生制訂合理的誦讀計劃
在篩選經典誦讀內容時，低年級學生應傾向于通俗易懂的材料，初步激發他們的學習興趣，調動學習積極性；中年級學生進入過渡期，適于選擇《論語》、《中庸》類銜接性較強的誦讀內容；小學高年級學生的理解能力和思維都有不同程度的提升，該時期教師應著重傾向于學生的個人愛好和自主選擇，鼓勵學生涉及和閱讀多樣化的經典內容，甚至還可以發揮家長的作用，成立親子經典誦讀小隊，潛移默化中影響小學生。
小學生經典誦讀過程中另一個較大的問題是缺乏計劃性，甚至很多教師在引導學生的過程中，也存在盲目性，導致經典誦讀流于形式。這就要求教師引導學生利用零碎時間，畢竟小學生的業余時間較多，課業負擔壓力小，一方面可成立閱讀興趣小組，每天一小時的小組閱讀時間，由小組組長自主組織，教師只起到引導作用，同時教師定期組織組內評比。另一方面是培養小學生閱讀過程中自主探究的能力，養成閱讀必記筆記，遇到不懂的地方主動咨詢長輩或者自主查閱資料等的習慣，加深閱讀的印象。
二、創設經典誦讀的適宜情境，激發學生誦讀興趣
在課堂教學過程中，教師應有足夠的時間創設經典誦讀所適宜的情境，達到事半功倍的目的。首先，在課堂教學開始之初，教師可利用多媒體播放相關視頻和音樂，例如在誦讀《論語》時，教師就可選擇電視劇《孔子》的某一片段進行播放，使小學生對孔子有大體了解，初步理解孔子當時所處的社會環境，降低《論語》理解過程中的困難程度。其次，在課堂教學過程中，注重中國傳統節日的引入和加深，尤其是近年來人們對傳統節日的重視程度越來越高，包括元宵節、中秋節和重陽節等，諸多節日與經典誦讀內容所聯系，教師在教學過程中可以和小學生一起準備過節所需的材料，激發小學生對節日的向往，繼而穿插經典誦讀內容，甚至可組織小學生比拼所掌握與節日有關經典誦讀內容的多少，充分利用小學生爭強好勝的心理。最后，鼓勵小學生自主創設經典誦讀適宜的情境，充分發揮教師主導和學生主體作用，可以是學生自主編排的有關經典誦讀內容的話劇和詩歌，也可以是小學生結合現實生活的自由發揮，即要求在于激發學生誦讀的興趣，加深理解。
三、開展豐富多彩的誦讀活動，實現誦讀途徑的多元化
在小學經典誦讀教學過程中，大多數教師會采取背誦的教學方法，該方法確實提高了學生記憶的速度，但是小學生都是活潑好動的，精力集中的過程比較短暫，單純的背誦難免會使學生產生枯燥和厭倦的心理。因此，教師應根據小學生的特點，開展多樣化的誦讀活動，使小學生從心里愛上經典誦讀。
首先，教師可開展“表演背”活動，即鼓勵小學生將所背誦經典內容的詩歌和古詩文表演出來，同時建立一定的獎勵機制，在進行小組評比的過程中，獎勵表現較好的團隊和個人，尤其是對于小學低年級的學生，在獎品的帶動下更容易激發學生表現的欲望，調動他們的積極性和主動性。
其次，經典誦讀內容和其他文學藝術相結合，增強誦讀的趣味性。例如在教學過程中，教師可讓小學生將對自然風景類的誦讀作品畫下來，在繪畫過程中幫助他們進一步理解作品的意思，同時有助于記憶的過程。
最后，社會實踐活動的開展，很多經典文學作品都是作者生活閱歷的感悟和沉淀，在實踐活動過程中，教師可鼓勵學生運用所學詩句和古詩文敘寫自身感悟，甚至還可以改寫經典詩文等，教師應做到對學生想象的鼓舞和支持，促進學生語言能力的發展。
四、加強對教師專業知識的培訓，建立健全誦讀的評價體系
經典誦讀的內容文化含量高，涵蓋面較廣，同時教學方法不固定，對教師的要求較高。因此，教師一方面要加強學習，同事之間增強溝通，不放過小學生出現的任何一個問題，積極探討解決的策略。另一方面教師要充分利用自身的人格魅力，課上營造良好的學習氣氛，課下主動找學生談話，拉近師生間的距離，學生對教師的喜愛程度往往決定經典誦讀的效率。
此外，還要建立健全誦讀的評價體系，首先學校應加大宣傳力度，通過校園板報、公告欄等宣傳經典文學作品，營造出良好的校園誦讀氛圍，潛移默化中提高家長和學生的重視程度；其次是教師在評價學生誦讀的過程中，要關注學生的動態發展和變化，尤其是誦讀態度明顯改進和誦讀能力明顯提高的小學生，教師積極正面的評價效果較好。最后是學生之間進行相互評價，很多時候學生之間的相互了解程度要高于教師對學生的了解，生生之間相互評價一方面便于學生找出自身存在的問題，發現自身的不足所在，另一方面能夠激發小學生爭強好斗的心理，促進他們的提升。
綜上所述，小學生語文經典誦讀是一個長期而復雜的過程，并不是一蹴而就的，需要的是師生共同努力。這就要求教師結合自身教學經驗和知識儲備，選擇科學合適的教學途徑，啟發和引導小學生的思維和情感；小學生應該樹立經典誦讀意識，有長期的學習計劃和目的，使經典真正為自身服務，快速提高小學生的語文素養和個人能力。
參考文獻：
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[關鍵詞]時空藝術；文學；繪畫
[中圖分類號]J202
[文獻標識碼]A
[文章編號]1005―3115(2009)18―0076―03
時間和空間是人類對世界認知經驗的總結，也是其衡量自身存在的維度。中國古人早就有了時間、空間的概念，《淮南子?原道訓》論及“宇宙”時，就出現了“四方上下曰宇，古往今來日宙”的時空觀念，這是人類對自己生存維度較早的概括和認識。古人的啟蒙教材，如《三字經》等，甚至將時空觀念滲透到幼童的心靈，“曰春夏、日秋冬、此四時、運不窮；曰南北、曰西東、此四方、應乎中”。中國先哲不僅對時空的維度有所認識，還將其變化規律與自身的存在聯系起來，《莊子?天運》中說：“自樂者，先應之以人事，順之以天理，行之以五德，應之以自然，然后調理四時，太和萬物，四時迭起，萬物循生。”也就是說順應天時、遵循四時規律可以調養生息。隨著各種藝術形式的發展完善，古人有關時空的生存意識也逐漸融入到藝術中。從人體之外的時空維度到將人體納入自然時空，乃至用藝術之美表現人類的時空經驗，這個歷程從某個層面反映了人類審美意識與自然時空的關系，也反映了藝術與存在的關系。事實上，現代人已經無法離開時空維度而存在，相應的人類藝術的魅力也與時空觀念的體驗差異相呼應。
一、藝術對人類時空意識的記載
遠古人類日出而作、日落而息，但是他們并不滿意那樣的生活。隨著智力的發達，他們結繩記事，開始有了時令、年月日等概念，有了精確的記時工具，乃至今天對時間的認識精確到了分、秒，對空間的認識也從上、下、東、西、南、北、中擴大到地理形態和區域劃分。“社會給時、空一種規范式的表現方式，如年月、鐘表、輿圖、指標等等，使人們在生活、實踐中協調一致。”也正因為這種規范，人類對時空差異才有所比較，并將這些體驗表現于藝術之中。
中國古人對時間特別敏感，其生命體驗自然與時間聯系在一起。李煜作為亡國之君，五更天夜深難寐，聽見窗外的雨聲，感受到深夜的寒氣，想到春天將逝，于是有了“簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒”的名旬。古代記時的工具夜漏、鐘等也常常出現在古典詩詞中，與人的深夜體驗聯系在一起。“皎驚鳥棲不定，更漏將闌牽金井。喚起兩眸清炯炯，淚花落枕紅棉冷。”(周邦彥《蝶戀花》)“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城處寒山寺，夜半鐘聲到客船。”(張繼《楓橋夜泊》)。無論是思婦還是旅人，聽見深夜的記時聲便會心生感慨。從繪畫作品來看，中國古人對季節時令有不少記錄，甚至對一天的四時變化都觀察入微。宋代的郭熙認為：“真山水之云氣四時不同：春融，夏蓊郁，秋疏薄，冬黯淡。畫見其大象而不為斬刻之形，則云氣之態度活矣。真山水之煙嵐四時不同，春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。”(《林泉高致《山水訓》)一些反映中國古代時令節日的繪畫，如《冬至嬰戲圖》、《九陽消寒圖》、李嵩的《觀燈圖》、張擇端的《清明上河圖》等都展現了不同時節人們的活動。西方畫家也沒有忽視季節的魅力，如意大利畫家波提切利的《春》、《維納斯的誕生》等作品，凸顯了春神的形象；俄羅斯畫家筆下的風景畫、人物畫都注重了季節的特征。列維坦的《金色的秋天》，魏涅齊安諾夫的《春耕》、《夏收》等作品，也很注重表現季節和時令。莫奈則將時間作為自己繪畫追逐的對象，在不斷追逐中畫出了系列畫《干草垛》。
人類對時間和空間敏感滲透在藝術之中，為藝術鑒賞提供了生存的共識、情感的共鳴。從現實生活來看，時間具有一去不復返的特征，因此顯得特別珍貴。古今中外，人類無法超越自然的遺憾都深深地印刻在文字著述之中。文人士子會感嘆人生短暫：“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”(曹操《短歌行》)古希臘詩人在對阿喀琉斯的塑造中，就提出了生命有限而英雄事業永存的時間悖論。現代藝術家甚至將時間的憂思作為藝術構思起點，如布魯斯特的《追憶似水年華》就以對生命歷程的追憶為小說的整體結構。
同樣，人類在建立空間意識之后，也深刻感受阻隔之苦，并將這種感受在文學中反復吟唱。千里江河一去不復返，于是有了“黃河之水天上來，奔流到海不復回”(李白《將進酒》)的名句；集三千寵愛于一身的楊貴妃，因為想吃上荔枝，動用驛馬來遠程運送，在詩人的筆下，便有了“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的慨嘆(杜牧《過華清官》)。詩句中的深深譴責聲從一個側面也反映了空間距離帶給人類的生存困難。距離還給沉浸在愛情中的戀人們帶來無盡的惆悵。漢代的《西洲曲》將西洲這個明確的地理空間作為了全詩的思念所指，以思婦坐臥不安的行為和內心的描寫表現了其對遠在異地戀人的想念；宋人李之儀的詞作《卜算子》，更是以纏綿的相思之苦寫盡了空間之恨：身處長江頭尾兩地的戀人為水所隔，難以相聚，幾多的遺憾和相思都綿延在無言的江水之中。正是由于時光的難以挽留、空間的難以逾越，藝術家才特別注重在藝術中表現超越時空的人類理想。反過來說，超越時空也就成為藝術特有的審美意識。
二、藝術時空對自然的超越
藝術表現著人類對自然時空的認識，人類渴望超越自然束縛的渴望也體現在藝術之中。“對于個人，存在著一種我的時間，即主觀時間”。藝術中的審美時空更多的時候正是屬于這種主觀時間，同樣的情況在空間中也存在。人類在心理、文化的層面對自然時空進行編排，出現延長、縮短、整合的效果，并在這種過去、現在、未來統攝的審美處理中傳遞人類的情感。因此，審美時空往往具有超越自然的魅力。
中國古典詩詞中的時空有時并非實指，往往夸張、虛指，目的在于烘托氣氛、抒感。如《木蘭詩》中的“萬里赴戎機，關山度若飛……將軍百戰死，壯士十年歸”，其中“萬里”和“十年”都不是實指，只是表示時間長、路途遠。“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”中的“東西南北”表示一種忙亂，而不是實指。漢代樂府《江南》：“魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”東、西、南、北的空間轉換表現了魚戲的靈動與快樂。
事實上，人的現實視野是有限的，無法同時看到很多東西。但詩歌、繪畫往往用整合時空的視覺效果表現人類的心理感受。畢加索的《格爾尼卡》將一種紛亂的戰爭狂景展現在人們眼前，而這些場景又是對現實時空的一種概括、提煉、凝聚，展現了法西斯的暴行。同樣，中國山水畫的游移視點，把可以“游”的空間全面展現給欣賞者，在同一幅畫中實現……仰山巔，窺山后，望遠山’，文明的視線是流動的，轉折的”，突破了正常的視角。有些畫家則為追求畫意打破季節的局限，如王 維作畫常常不拘泥四時，將不同季節的植物放在一個畫面，在雪中將芭蕉、桃、杏、李、芙蓉置于同一畫面，形成一種奇特的審美時空。中國古典詩詞也經常出現時空統攝的情況，如李商隱的《夜雨寄北》中時空的轉換，以現在為軸將過去、未來統一在一起，以豐富的想象表達了思念之情。陳子昂《登幽州臺歌》將宇宙天地、古今未來融為一體，無處覓知音的孤獨展現在時空的暢想之中。而李白《夢游天姥吟留別》則借夢飛躍空間的障礙，出現了“一夜飛度鏡湖月”的夸張之美。神怪小說更是賦予主人公跨越時空的超自然神力，《封神演義》、《西游記》中就有不死之身、縮地之法。西方意識流小說也將時空統攝發揮到了極致。當代影視更是以奇幻的想象跨越時空，如《時間機器》、《回到未來》、《尋秦記》等影視作品都出現了時間穿梭機，而成龍主演的《神話》則將科學與傳奇結合在一起，演繹了一場超越時空等待千年的動人愛情。
現實時空有不可逆轉、不可跨越的特征，人類深感其苦并力圖征服。但人類這種征服時空的愿望似乎沒有盡頭，于是他們在內心世界找到了時間的永恒，找到了咫尺千里和千里咫尺的空間。這是人社會情感的結果，是人類記憶、感覺參與的結果，也是人類審美意識的結晶。
三、藝術時空的審美情感
藝術時空能夠超越自然時空的局限，更重要的是，這些時空可以轉化為某種強烈情感的象征體。人生的悲劇感、相思的憂郁、甜蜜等，都與人類的時空體驗聯系在一起。在中國文化中，登高遠眺的視覺空間常常讓人思古慮今的暢想油然而生。
古人登樓遠眺的詩歌很多。登上高處，遙望遠方的山水，思緒開始與宇宙天地融為一體，愛國憂民之情油然而生，而潛逃于山水的暫時歡樂，也給枯竭的心靈一番撫慰，思與游之間人生的哲理也從容地誕生了。登高望遠特別適合患得患失的中國文人，也特別適應他們出世、人世的矛盾心態。很多詩以節日登高為題材，如王維《九月九日憶山東兄弟》，重陽節家人登高避災，在異鄉的他沒有回來，于是借登高臨遠抒發自己家人的思念以及自己異鄉謀生奔波的孤獨感；有的是詩人登上樓臺，憑欄遠眺，回首京城，感慨仕途的沉浮，如謝I的《晚登三山還望京邑》；也有眺望祖國壯麗的山山水水，憂國憂民，如范仲淹的《岳陽樓記》；還有的則窮困潦倒，臨江登臺，觸景傷懷，如杜甫的《登高》。登高在中國文人的詩歌和繪畫等藝術形式中，有著極為豐富的生命體驗。
西方文學家也沒有放棄特殊空間的悲劇象征。雨果的《巴黎圣母院》在神掌控的空間演繹了一場悲劇，并將人生的悲劇升華為神圣的愛情：哈下苔絲的悲劇結束在異教徒的神壇，神對人的作弄也在此完結；艾米麗《呼嘯山莊》的悲劇愛情，發生在與世隔絕的山莊之中；夏洛蒂在《簡愛》中寄托無限情思的桑費爾德莊同被安置在荒涼的地域，莊園的隔絕氣氛與主人的孤獨內心十分吻合；達夫妮?杜穆里埃《蝴蝶夢》中的曼陀麗莊園，始終籠罩在邪惡的呂培卡陰影中，希區柯克在改編電影時，特別注重營造莊園陰暗壓抑的氣氛和景象，凸顯其荒寂。
藝術是人類生存方式的反映。古人或者登山，或者登樓，其視野也隨之發生變化。中國人登高的習俗形成了其登高遠望的視角，這種視角與中國文人釋放心靈的需要又有著內在聯系。沉重的心靈必須在登高遠眺中得以釋放，滿懷的惆悵也最易在登高中得以消解。西力人在神圣的教堂、空曠的莊園中生活，其和貴族生活習俗常常帶來對這些特殊地理空間的情感體驗審美的空間在人類藝術中，既有共性又有文化差異。
中華民族更具有優良的“感恩”傳統。“誰言寸草心，報得三春暉”的動人詩句，“滴水之恩，當涌泉相報”的經典詞句，集中反映了古人對“感恩”的認同和崇尚。以下是小編精心收集整理的關于關于感恩的班會開幕詞開場白范文，給大家分享，來欣賞一下吧!
關于感恩的班會開幕詞開場白范文1男1：“感恩”是一個人的基本素質，一個缺乏愛心，不懂得感恩惜福的人，長大后不可能懂得體諒、關心他人，不懂得孝敬父母，尊敬師長，也難以與人交往、融入社會，更談不上愛同學、愛母校、愛國家、愛民族了。
女1：學會感恩，它是一種禮儀，是一種健康的心態，是一種做人的境界，也是一種社會進步、現代文明的體現。
男2：因為感恩可以讓這個世界一天一天美麗起來，讓人與人之間一天一天更加溫馨起來。
女2：學會感恩，感謝大自然賜予我們澄澈的藍天、明媚的陽光和新鮮的空氣; 男1：學會善待世間萬物的生命，愛護一草一木，愛大自然、愛地球母親。
二、欣賞配樂詩朗誦《感恩父母的愛》
男2：我們對大自然心存感恩,因為她無私地給予我們一切生命的源泉。
女1：對父母心存感恩，因為他給予我們生命，讓我們健康成長。
男1：兩個人：父親，母親。母親永遠給我們遮擋風雨;父親一直牽著我們的手。
女2：不論我們走到哪里，不論我們有多大年紀，在父母的心中，我們永遠都是最可愛，最需要被保護的孩子。
男2：我們不斷地接受著父母無私給予我們的愛的雨露。
男1：現在讓大家觀看一則漫畫。
女1：同學們看完這則漫畫，你們有何感想?
下面請欣賞陳雅潔、趙詣軒帶來的配樂詩朗誦《感恩父母的愛》
三、[主持人]
女1：父母的愛是寒冬里的一把火,是黑暗里的一束光明。
男2：父母的愛是崇高的、無私和偉大的!
女1：欣賞：女生合唱《時間都去哪兒了》
男1：在2008年5月12日發生的四川汶川大地震中，一對母子被深深埋在廢墟下，母親雙膝跪地，整個上身向前匍匐，雙手扶地支撐著身體。她的身上是垮塌下來的房子，身體已經僵硬，但她的身下是一個毫發未損的嬰兒。當隨行的醫生準備給嬰兒做體檢時，襁褓中卻滑出一部手機，上面是一條已經寫好的短信：親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你!
女2：這是世界上最感人的短信，同時也是一條特殊的遺囑，更是一個偉大的祝福。
男1：從呱呱墜地的嬰兒到哺育我們成長，媽媽為我們付出了很多的心血和汗水。
女1：你們是否知道英文mothe這個單詞的意思呢?
男2：英文MOTHER(母親) 的詮釋：
女2：M(many)媽媽給了我很多很多
男1：O(old)媽媽為心，白發已爬上了您的頭
女1：T(tears)您為我流過不少淚
男2：H(heart)您有一顆慈祥溫暖的心
女2：E(eyes)您注視我的目光總是充滿著愛
男1：R(right)您從不欺騙我們
女1:父愛如山，寬闊的肩膀托起我們的身軀
男2：請聽故事：奇跡的名字叫父親(徐淼講述)
女2：多么偉大的父愛啊!
男1：現在讓我們一起感謝父親，感謝他為我們做的一切!
女1：音樂欣賞：男生大合唱《父親》
四、感動——訴說父母的愛
男2：冰冷的冬天，凜冽的風，皚皚的白雪……
女1：溫暖的陽光，慈祥的您，我們的父母雙親。
男1：父親，您是一縷陽光，絲絲屢屢地溫暖著我。
女1：母親，您是一縷春風，時時刻刻地撫慰著我。
合：沒有陽光，就沒有日子的溫暖。沒有雨露，就沒有五谷的豐登。沒有源泉，就沒有生命的可貴。沒有父母，就沒有了我們。
五、討論：
男1：我在家里最經常對父母說的話是什么?
女1：父母經常對我說的話是什么?
女2：想說的同學請舉手。(如過沒有舉手就點同學說)
六、現場采訪：
男2：我們向父母索取得太多，然而作為子女我們又是如何對待自己的父母?下面我來做個現場調查
女2：記得父母生日的同學請舉手
男1：記得孩子生日的家長請舉手
女1;：知道父母最愛吃什么菜的同學請舉手
男2：知道孩子最愛吃什么菜的家長請舉手?
女2：做過讓父母感動的事的同學請舉手;
男1：與父母發生過矛盾，爭吵的同學請舉手。
女1：平常在家里幫父母做多少家務?
男2：從剛才的調查結果中可以看出，我們對父母的付出和家長的付出比較起來是多么微不足道啊!我們的家長，為了我們能接受好的教育，省吃儉用，日夜操勞!男1：只要聽到子女需要有關學習的資料，學校需要交什么的錢，穿什么樣的衣服，家長們毫不猶豫地掏錢，而面對幾十元一件的自己心儀的衣服卻斟酌再三，這就是我們的家長
第二環節：感恩老師
女1：老師的心，和父母一樣。
女2：父母給了你生命，老師給了你靈魂。
男2：父母給了你肉體，老師給了你思想。
合：愿天下的孩子孝順父母，愿天下的學子愛戴老師。
第三環節：感恩朋友
男2：在學習和事業的攀登中，總要越過險峻的高山，度過茫茫的闊水。而自信心就是登山的云梯，渡水的飛舟。
男1：朋友，讓我們充滿自信，自信讓我們自強不息，讓我們在為自己的愿望或理想而努力奮斗的路上不會寂寞。朋友讓我們在艱難的事業中保持必勝的信念，朋友讓我們有勇氣攀登科學的高峰。
七、真心表白
女1：是你們精心撫育我們長大，把最無私的愛給了我們。
男1：父母為我們付出了那么多，但我們似乎從沒感動過
女2：下面請同學們回憶父母所給予的愛，暢談我與父母的故事，并講述自己切身的感受吧。
男2：今天，請向父母表達最暖人的話語，該說“謝謝”的時候我們要大聲說出來，不要把謝意在心底深埋。
女1：想說的請舉手。(如過沒有舉手就點同學說)(開始親子活動)
男1：想想父母為你做的事和你為父母做的事，作為砝碼放在天平的兩端，看看你的天平是否傾斜得太厲害?如果是，請你加重砝碼。
八、討論: 如何感恩父母?
女2：同學們，讓我們行動起來，用真誠的心回應真誠的心，用愛回報得到的關懷。回家之后將以下幾條方案至少實施2條。
男2: 1、為工作勞累了一天的父母倒一杯茶，揉揉肩，講講笑話。
女1 2、每天好好學習，回家談收獲，講感受，給父母一個好心情。
男1： 3、多體諒、理解父母，不與父母爭吵，多為父母著想。
女2： 4、學會擁抱父母，說聲“謝謝”。
男2： 5、為父母分擔一些家務和煩惱。
女1：6、學會節約，不浪費父母的勞動成果。
男1： 7、每天反思，學會對父母說“對不起”。
女2： 8、學會尊重、關愛身邊的人。多做有心人，及時送上溫暖…
男1，2：孝敬父母是中華民族的傳統美德，是做人的最基本道理。其實父母并不需要我們以后轟轟烈烈的去為他們做什么大事，而是要求我們從現在做起，從點滴做起;
女1，2 有時候關心孝敬父母，就是陪父母聊聊天，就是一個祝福、一句問候、一朵鮮花、一個擁抱，甚至只是一個微笑。
九：反思：你還覺得學習太累嗎?
男1 你還有理由抱怨生活對你不公嗎?
女1 學習讓你感到很苦惱嗎?
男2 你有他們辛苦嗎?
女2 還在抱怨自己的衣著不夠時髦嗎?
男1 還在抱怨你的家庭不夠富裕嗎?
女1 面對這些你又在想些什么呢?
男1，2 感謝生活，感謝社會，感謝祖國，感謝父母，感謝老師，感謝一切的一切……
女1，2我們需要珍惜，珍惜陽光，珍惜花香，珍惜雨露，珍惜我們所擁有的一切一切……甚至包括空氣。
十、集體手語舞蹈表演及伴唱配樂《感恩的心》
男1：父母養育了我們，我們感謝您!
女1：老師教給我們知識，我們感謝您!
男2：我們感謝身邊的每一個人，感謝我們的祖國，感謝我們的學校~~~~~~
女2：我們要感謝的太多太多，讓我們用歌聲來表達我們的感謝吧。
男1：請欣賞歌舞——《感恩的心》。表演者:全班同學，有請全班同學。
女1：感恩父母，賜予我生命，不求回報地愛著我。
男2：感恩老師，傳授我知識，告訴我做人的道理。
女2：感恩朋友，在我困惑，委屈的時候給我力量
男1:感恩所有進入我生命中的人，因為是你們一點點裝飾了我的人生。
女1：感恩這個世界上所有值得我們感激的人和事。
十一：全體宣誓：
我一定會孝敬長輩、尊敬老師、團結同學、刻苦學習、頑強拼搏、不辜負父母、老師的期望。
十二、班主任總結發言
今天的班會同學們表現的都非常好!其實,父母并不需要我們為他們做什么轟轟烈烈的大事,我們只需要從現在做起,從點滴做起.有時候關心孝敬父母，就是陪父母聊聊天，就是一個祝福、一句問侯、一朵鮮花、一個擁抱，甚至只是一個微笑.,就足以讓我們的父母高興!除了我們的父母.我們身邊,還有很多關心我們的人,我們的老師,朋友,同學,我們這個美好的社會...所以只有互相付出愛.一個家庭才會美滿.我們在學校里,在社會里才能和諧相處.大家都能獻出愛,祖國才能興旺.正如一首歌里的:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間.
通過這次班會課，我希望八(1)全體同學都應懷有一顆感恩之心，去感恩所有我們值得感恩的人，感恩父母，感恩老師，感恩兄弟姐妹，感恩朋友，感恩社會，感恩祖國。謝謝大家!
齊讀：《感恩父母的愛》
潔：是您 將我帶到人間，教會我在成長中 如何走過溝溝坎坎
軒：是您 帶 領我認識世界
天寒地凍時 將我的雙手放入您懷中溫暖
潔：您用愛心穿引的線
那一針一線 都是您的愛在悄悄蔓延
軒：如果我是風箏 您就是拉動風箏的線
潔：如果我是一條船 ， 您就是燈塔，您就是港灣
軒：這就是父母的愛 這就是父母的情
潔：她柔柔如水 輕輕如煙 深沉如海 恩重如山
軒：鮮花可以枯萎 滄海可變桑田
合：但父母的愛 卻永遠留在我們的心間。謝謝大家。
關于感恩的班會開幕詞開場白范文2主持甲：是誰，播下萬古遠點的夢幻?
主持乙：是誰，耕耘遍野燃燒的心愿?
主持合：是您，我們敬愛的老師!
主持甲：您將青春融入滴滴燭淚，記下了人類永遠的贊嘆，“感恩”主題班會主持詞。
主持乙：流淌的汗水和心血啊，在實驗小學把希望澆灌。
主持甲：您用青春寫出無悔的人生。
主持乙：您用真情譜寫世間最壯麗的詩篇;
主持甲：您的愛，我們永遠也報答不完，
主持乙：讓我們深深地向您鞠一躬，真摯地問候一聲——
主持合：老師，您辛苦了!
主持乙：六班“感恩”主題班會現在開始!
主持甲：淡泊以明志，寧靜而致遠，這是您一生的寫照。為了我們，您付出了許多許多，您的愛是真誠的、無私的。無論現在還是將來，無論我們走到天涯海角，都會時刻想著您。
請聽詩朗誦《老師，您好》：
主持甲：感謝兩位同學深情的朗誦。不論是叱詫風云的偉人，還是默默無聞的普通勞動者，都離不開老師的教導。
主持乙：對!尊敬老師是我們中華民族的傳統美德，我們應該繼承和發揚尊師這一優良傳統，那在日常的學習和生活中我們應該怎么做呢?下面我們給大家5分鐘的時間，以前后桌4人為一組進行討論，之后選出代表總結發言。
主持乙：我們雖然還不夠懂事，卻感受到了老師的慈愛和偉大。
主持甲：我們的每一點知識，我們的每一個進步，都滲透著老師的汗水和心血。
主持乙：在此，讓我們用詩篇表達我們對老師的敬愛之情吧!
請聽詩歌朗誦《老師，您辛苦了》
主持甲：謝謝兩位同學!老師教給我們知識，教會我們做人，確實夠辛苦了!
主持乙：老師，您教會我們人生的第一首樂曲，您奏響我們人生的第一樂章，您永遠是我們心海那永不落的太陽，我們永遠愛您，讓我們為您祝福。
請聽合唱《每當我走過老師窗前》
主持甲：老師，我們知道，您不需要鮮花和掌聲，您不看重享受和金錢——
主持乙：您要的是我們的勤奮和求知，您要的是我們的進步和成長。
主持合：老師，您聽吧，我們現在就回答您。
主持乙：最后讓我們一起說：
主持合：主題班會“感恩”到此結束。
關于感恩的班會開幕詞開場白范文3盧析：魚兒向大海獻上優美的舞蹈，因為是大海給了他生命。
周佩：鳥兒為大樹送來清麗的歌聲，因為大樹給了它溫暖的家。
盧析：感謝老師，傳授我知識，告訴我做人的道理。
周佩：感謝朋友，在我困惑，委屈的時候給我力量。
盧析：感謝所有進入我生命中的人。
(兩個人)一起：讓我們共同走進今天的主題班會《懂得感恩》
[環節之一：感恩父母]
1、問題搶答
周佩：自古以來人類就懂得感恩，人類的許多節日就是表達感恩的;
同學們開始搶答：
(1)母親節在什么時候?5月的第二個星期日
(2)父親節在什么時候?6月的第三個星期日
(3)感恩節原自哪個國家?源于美國
(4)你父母的生日是什么時候?(略)
(5)我國重陽節在什么時候?陰歷9月初9
2、小品：《爹》
盧析：我原想收獲一縷春風，你們卻給了我整個春天;我原想捧起一簇浪花，你們卻給了我整個海洋。我們的成長過程凝聚了父母多少的心血，爸爸媽媽，我們真的感激你們!感恩小品《爹》
3、學生代表講述關于父母之愛的小故事
周佩：同學們，一聲問候，一杯熱茶，一個微笑，一點進步，都是對父母的愛的一種無聲的表達方式，下面有哪位同學想和我們一起分享發生在他自己身邊愛的故事。
學生講故事略
4、家長致辭
王井：是呀!愛是一縷縷陽光，能滋潤干涸的心田;愛是一絲絲春雨，會萌發無限的坦誠，只要有愛，枯木能發芽;只要有愛，滄海變桑田，讓我們來看看家長眼中的愛吧!(家長的發言稿)
5、感恩父母，我們還需要做得更好
王介寒：父母為了我們操碎了心;作為子女，我們應當盡量為父母分憂。有些同學，面對父母的愛不能理解，下面，我來找一些同學說一說，面對父母的愛，我們還存在哪些問題或不足?
學生的分析反省略。
盡管我們有這么多的不足，但我們仍會努力，我倡議，讓我們一起來說：爸爸，媽媽，我們愛您!
6。朗誦《感恩父母》
鄭曉磊：世界上有兩人最值得尊重和感恩，她們便是我們敬愛的父母。下面請欣賞詩朗頌《感恩父母》。
詩歌朗誦
表演者：曹安琪、徐文欣、王井、盧恒珩
7、小品：《十三歲的生日禮物》
王井：父母的家像一杯濃茶，需要我們慢慢品味。
王介寒：是呀!讓我們過上幸福的生活，讓我們沒有憂慮地成長，是所有父母的心愿。
王井：但很多時候，我們習慣接受這種關愛，并且認為是理所當然。
王介寒：我們漸漸忘記了感動，忘了說聲謝謝。
王井：下面請欣賞宋辭等同學為我們帶來的小品
合：《十三歲的禮物》
[環節之二：感恩老師]
1、問題搶答
曹安琪：同學們，你們有誰知道9月10號是什么日子?學生答略。
我們的語文老師幽默風趣，我們的數學老師成熟穩重，我們的英語老師青春靚麗，同學們，你們最喜歡哪一位老師，為什么?學生答略。
2、朗誦：《致教師節》
王介寒：老師像園丁，辛勤地澆灌，培育出祖國鮮艷的花朵。下面請聽詩朗誦《致教師節》感恩教師節此文獻給天下所有的老師們
表演者：林佳文、林鈺
3、長笛：《長大后我就成了你》
王介寒：老師是紅燭，燃燒了自己，照亮了別人，下面請欣賞朱一晨同學的長笛獨奏《長大后我就成了你》
4、互動：學生模仿教師，臺下同學猜
王井：老師是火種，點燃了學生的心靈之火。想必許多同學都很崇拜老師吧!今天，就讓你來過把當老師的癮，上臺模仿一位老師，秀一秀。下面的同學呢，猜一猜，她(他)模仿的是誰?
過程略
5、采訪老師
王井：陽光普照，園丁心坎春意曖;雨露滋潤，桃李蓓蕾紅。同學們，其實老師也有許多話想對我們說，讓我們用熱烈的掌聲，歡迎陸老師!過程略。
[環節之三：感恩社會]
1、說一說：感動中國的人和事
鄭曉磊：我們要感激父母與老師，但我們更應該感激那些祖國、為國家默默奉獻的人，下面就讓我來考考大家對這方面的認識。同學們都觀看《感動中國》20_年度人物頒獎錄像，誰能說出其中的三位人物并介紹他們的事跡?
學生回答：馬背鄉郵員王順友、航空材料專家黃伯云、殘疾人藝術家千手觀音邰麗華、宇航員費俊龍聶海勝、赤腳醫生李春燕、帶妹妹求學20_年的洪戰輝、為戰友守墓36載的陳健、平民英雄魏青剛、青年歌手叢飛等等。
正是有了許許多多的中國人，我們的社會更加美好，更加和諧，我們要感謝他們。
2、合唱：《感恩的心》(同學一起做手語)
曹安琪：擁有一顆感恩的心，哪怕是面對一個微笑，一句關懷，即使是不經意間的，我們也要學會感恩，感激這一切。請欣賞表演唱《感恩的心》。
[結尾]
1、班主任寄語
懂得感恩，我們要學會珍惜;
懂得感恩，我們要學會回報;
懂得感恩，我們要有自己的實際行動。
懂得感恩，老師相信同學們會越做越好。
2、主持人總結
讓我們生活在感恩的世界里吧!(5)班主題班會《懂得感恩》到此結束，謝謝大家!
此次班會的真正目的是讓大家能夠認識到自己是生活在幸福中的。生活應該是快樂的，青春的我們應該是活潑的。我們在幸福快樂的同時更應該感謝為我們創造幸福的父母、老師、同學。我們應該用我們的實際行動去感謝父母對我們無私的養育之恩，在人生路上為我們遮風擋雨。感謝老師對我們的諄諄教導之情，為我們打開知識的寶庫。感謝同學對我們真摯的莫逆之誼，在最困難時給我們以最大的幫助。感恩不只是口頭的，更在于實際的行動。希望同學們能夠設身處地為他人著想，善待身邊的每一個人。心存感恩，你快樂，我快樂，大家都快樂。
女：謝謝我們班主任
關于感恩的班會開幕詞開場白范文4主持人1：各位老師，各位同學大家好。我是主持人——
主持人2：大家好，我是主持人——歡迎老師們走進我們的的班會課堂(領掌)。
主持人12：五(3)班《學會感恩》主題班會現在開始。
主持人1：有一種行為叫做感恩，擁有感恩之心的人是美麗的
主持人2：有一種行為叫做感恩，做著感恩的事的人是高尚的。
主持人1：我們的班會活動就從三句半《感恩的心》節目表演開始。讓我們一起來欣賞感受四個男同學的精彩表演!
主持人1：是啊，欣賞他們的節目，你可曾想到，無論你身在何地，有兩個人，他們始終占據在你心中最柔軟的地方，他們愿用自己的一生去愛你。
主持人1：接下來，讓我們來傾聽冉小樹給我們講述一個探監的母親的故事。這是一個讓人久久不能忘懷的故事。請欣賞。
主持人2：是啊，有一種愛，它讓你肆意索取，享用，卻不要你任何的回報……那就是父母的愛。今天，我們以一顆感恩的心走進成長歲月中父母為我們撐起的那片天空，看一看父母為我們付出的點點滴滴。下面讓我們一起看看黃欣怡同學和他父母的照片，一起走進照片背后的他和她父母的故事。
主持人1：鮮花可以枯萎，滄海可變桑田。但父母的愛，卻永遠留在我們的心間。我們要感謝父母，是他們給了我們生命和幸福的生活。
主持人2：我們還應該感謝老師，在人生道路上老師永遠是那盞最亮的指路燈。千言萬語都說不完我們對老師的感謝。接下來請欣賞詩朗誦：《謝謝您，老師》。表演者：沈劉陽
主持人1：“感恩”是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。同學們，剛才大家說了關于感恩父母，老師的話題。那同學里面有沒有你要感謝的人呢?你打算怎么感謝他呢?下面，我就來采訪一些同學，希望大家積極接受我的采訪。
關于感恩的班會開幕詞開場白范文5一、主持人講話，宣布主題班會開始。
甲：我們知道一只雞蛋拿在手上小心翼翼,但一不留神就會摔個稀爛。
乙：脆弱的生命,漫長的3000多個日日夜夜,我們的父母含辛茹苦使我們健康成長。
甲：3000多個日日夜夜,父母的愛始終與我們相隨。
乙：3000多個日日夜夜,我們始終與父母的愛同行。
甲：今天讓我們一同去感受一下這至善至美的愛。
合：某某小學--班《感恩父母，擁抱親情》主題班會現在開始。
二、詩歌朗誦〈感恩父母〉
乙：這世上有一種瑣碎的愛，她的名字叫母愛
甲：這世上有一種寬容的愛，他的名字叫父愛
乙：無論我們走到哪兒，
甲：無論我們長多大，
