時間：2022-07-11 03:10:30
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇木秀于林風必摧之，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
無人敢留言。
還有什么比這更可怕？
是因為畏懼無形的鐵鉗。
不免讓人聯想到——
“我不是xxx，我不說話”，
“最后他們奔我而來”，
在明哲保身的盾牌下氣息奄奄。
誰都知道這個結局，
誰都愿在僥幸的夢中睡眠。
都期望天塌下來有個頭高的人頂著，
侏儒意識滲透一個民族的骨髓間，
甘心矮化，
決不立地頂天！
要……但不要太……是我的生活哲學，可能會有人嘲笑我胸無大志，中庸平和，但我自我感覺很好，也獲益匪淺。
要有錢，但不要太有錢。人一定要有錢，沒有錢寸步難行，沒有錢家無安寧，沒有錢遭人白眼，沒有錢是萬萬不能的。我的觀點是，錢夠用且略有結余為最好，小富即安并不錯。我特別不贊成的是，一說有錢就和比爾·蓋茨、李嘉誠去比，那是自尋苦惱，自我折磨。如果有了太多的錢，即便是不會“一有錢就變壞”，你也根本用不了，只是一堆廢紙，弄不好還要被人綁架，飛來橫禍。
要成功，但不要太成功。人一定要有事業，要當成功人士，至少小有成就，否則就會覺得虛度年華，人生失敗，別人也瞧不起。但不要太成功，因為，想要太成功，就要付出比他人更大的代價，花比別人更多的時間，太辛苦勞累，說不定還會積勞成疾，甚至英年早逝，而且，太成功者還易遭人妒忌，受人暗算，出頭椽子先爛，木秀于林風必摧之。
要娶靚妻，但不要太靚。娶妻娶色更要娶德，有幾分姿色，看著順眼即可，所謂下得廚房，進得廳堂就行。太漂亮了，百里挑一，國色天香，養不起，又不放心。美女嬌娃，你喜歡別人也喜歡，覬覦的眼光遍布周圍，一不留神就后院起火。普希金死于此，武大郎摔在這兒，例子太多，舉不勝舉。
要精明，但不要太精明。人不精明，要被人算計，因為這個社會陷阱太多，糊里糊涂的人，被人賣了還替人家數錢，所以，做人要精明。但大事精明小事糊涂就行，如果太精明了，時時精于算計，處處工于心計，總想占便宜，從來不吃虧，不僅難與人和睦相處，有時候“聰明反被”，就像《紅樓夢》里最精明的王熙鳳，“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
要清高，但不要太清高。有幾分清高，講一點兒操守，可以使自己不甘墮落，遠離庸俗，不去蠅營狗茍，鉆墻打洞，如狗搶骨頭般去爭那些身外之物，有別于名利之徒。但是，太清高了，一塵不染給人不食人間煙火之感，就會“皎皎者易污”；且“水至清則無魚，人至察則無朋”，會讓人敬而遠之，少朋稀友。
要老實，但不要太老實。魯迅說：老實，常是無用的代名詞。我小時候極老實，別人一稱贊這孩子真老實，爹媽就在一旁嘆氣：早晚要受欺負，沒用處的貨！成年之后，我對自己的要求是，法律面前要老實，科學面前要老實，親人、朋友、同事面前要老實，該謙讓就謙讓，但是自己該得到的利益，就要據理力爭。受人欺侮，不能忍氣吞聲，不怕撕破臉，敢于硬碰硬。人有點兒血性和剛強，才能立身于世。
要世故，但不要太世故。懂點兒人情世故，少些書生意氣，有點兒社會經驗，就會對世相人心看得很透，能游刃有余地周旋于形形的人之中，免得上當受騙。但如果為人太世故，城府太深，八面玲瓏，四處討好，沒有是非心，不講恥辱感，那就失之油滑，近乎市儈了。一旦被人提起，不是“老油條”，就是“老滑頭”，就像唐代那個著名的宰相“孫模棱”，那也實在混得不怎么樣。
清代著名畫家、文學家鄭板橋，曾有“難得糊涂”的名言，若干年來文人墨客、社會名流對其作了各種理解，在此不再贅述，僅就我個人的理解作些闡述。
“難得糊涂”絕不是真糊涂，而是對社會、人、事、物等正確分析之后的聰明抉擇，是飽經滄桑之后的成熟和從容，是大徹大悟之后的寧靜心態，是人生的大智慧和最高境界，其深刻內涵具體表現在以下幾方面：
其一，“難得糊涂”實則是以退為進的策略，當事情受局限無法進展時暫且放一下，待條件成熟時再做，可以減少機會成本提高成功的系數。或者當事情遭遇困局時表面上停下來，而內心里卻積極想辦法解決問題，一旦問題解決馬上行動并一舉成功，如此可以減少社會關注和心理壓力，為事情的圓滿完成爭取時間和提供保障。或者當事情不明朗時不便于決策和執行，姑且把事情放一放，以靜待變，冷靜觀察和分析事態的發展，根據事情的發展然后采取有針對性的行動，以提高對事情成功的把握。
其二，“難得糊涂”是危機應變的手段，比如對一些不便于做的事情、不便于回答的問題等，故做模棱兩可狀，佯裝不懂假作不知，以理智的糊涂來化險為夷，以聰明的糊涂來化解可能發生的種種矛盾。再如當人處困境時，面對外來的流言蜚語以及各種打擊等，韜光養晦，采取漠然處之的態度，裝聾作啞，不溫不火不做應對，把全部的精力潛心于事業，爭取事業的最后成功；當人處于成功時，木秀于林風必摧之，面對外界的嫉妒和造謠生事等，不爭辯不回擊，以靜制動，低調做人高調做事，以求減少對立面，更好地保障自己的勞動成果，以理智的心態把寶貴的時間投入更高的追求之上。
其三，“難得糊涂”是避免尷尬的高明之舉，人生在世難免會遇到一些尷尬的事情，做不做都處于左右為難的狀態，這時不妨睜只眼閉只眼裝糊涂以求解脫，比如你一不小心觸及了別人的隱私，寧可裝作沒看見沒聽到沒去做，并且對外絕對保密以免惹火燒身。
其四，“難得糊涂”是促進和諧的劑，現在社會是個名利場，有些人把金錢、名譽、權力、地位等看得至高無上，為了自身利益不擇手段，不顧一切的爭名奪利、爭強好勝，結果爭得不可開交、打得頭破血流，輕則關系僵化或眾叛親離，重則鋃鐺入獄或一命嗚呼，從這個角度上講“難得糊涂”更強調了和諧的重要性，它要求人們之間彼此要寬容、大度、尊敬，以和諧共處為最高準則，淡泊以名利寧靜而致遠。而現在整個社會都在強調和諧，故我們寧可“難得糊涂”。
其五，“難得糊涂”強調的是一種“隱忍”的修養，很多時候有些事情并不是以個人意志為轉移的，更不是以個人能力所改變的，如明知不可而為之，只能給自己帶來失敗和心靈的傷害，這時不妨“難得糊涂”姑且罷手，比如說社會環境，確實有時候很不好，但是以個人之力恐怕無法改變，這時你能做的只有改變自己以適應社會。再者做事要適可而止，“難得糊涂”一些，隱忍一些，因為過猶都會不及，退一步海闊天空，適當時候給別人留余地就是給自己留后路，以便未來剛柔相濟進退自如。
說到“難得糊涂”不是沒有原則，事關國家民族集體利益、個人氣節、重大事情等時絕不應該糊涂，關乎個人利益、個人榮辱等時則無需斤斤計較、針鋒相對，寧可糊涂一點，豁達一點，忍讓一點。
職業經理人，要做到“難得糊涂”，需要智慧的積淀，需要長期的修養，并且要多歷練、多學習、多思考、多總結，還需要以積極的心態、冷靜的思考、明智的抉擇來處理復雜多變的事物。
【關鍵詞】傳統道德；原則；內容；精髓
教育部統編教材《思想道德修養與法律基礎》第四章第二節的題目是“繼承和弘揚中華民族優良道德傳統”，包涵三方面內容：繼承和弘揚中華民族優良道德傳統的重大意義；中華民族優良道德傳統的主要內容；正確對待中華民族優良道德傳統。關于第二個方面，也就是傳統道德的主要內容，筆者認為教材歸納的完整性值得商榷，歸納的內容也不夠深刻，沒有抓住精髓從貫通古今的角度深入分析其時代價值，而是就傳統講傳統。因此對大學生的教育效果有限，甚至在一些學生心目中形成“老生常談、不過如此”的印象。這不但不利于學生受到傳統智慧的啟發，而且不利于學生形成對祖國文化的熱愛，削弱愛國主義的情感。因此筆者建議，對這一內容的教學要在教材基礎上深挖一步，細化一些。
1.教學的原則
首先，對道德的認知除了歷史唯物主義觀點外，還應該有人性主義的角度。所謂人性，概括說就是人之為人的基本特點與需求。比如趨利避害，不管是什么時代、什么樣的生活條件下，人都有追求快樂、趨利避害的內在要求。是否能實現這些要求成為道德評判的標準，如已所不欲、勿施于人。由于人性的基本內容具有超越時空的永恒性、穩定性，因此傳統社會形成的人際交往基本規范也就有了永恒性。道德針對的人與事隨歷史不斷變化，但內核是一以貫之的，重要的是把握精髓，而不是借形式變化否定內容。這樣一來，傳統道德對現代社會的適應性就明顯增強了。其次，傳統道德本身的思維方式或教育方式是因果論，認為所有現象最根本的起因是人內心的“念頭”，看問題不能只看現在，而應該從第一念出發，看清因果相續的連鎖反應。如果從長遠與最終的結局看，這一念能帶來好處，那就是善的。如果不能，就“防患于未然”，及時斷掉這個念頭。這種因果論的教育方式承認人有向上的本能，通過分析結局讓人們看清行為本質，自主選擇道德行為，尊重了人的主體性，很適合大學生。比單純說教和灌輸更少逆反，效果更好。
2.教學的具體內容
2.1去掉“智”的道德體系值得商榷
教材對傳統道德總結出六條內涵，仔細分析這六條里面有四條就是古代儒家“五常”中的“仁”、“義”、“禮”“信”，但把儒家的“智”去掉了，增加了“追求精神境界，把道德理想的實現看做是一種高層次最求”，和“重視道德踐履，強調修養的重要性，倡導道德主體在完善自身中發揮自己的能動作用”，形成現在的六條。儒家“五常”中的“智”，要求待人處事要有智慧，避免教條化和片面性。有智慧的人能全面看問題，能是把對立的事情綜合起來，能看到每一個事情正反不同的側面。比如“仁”，本意是指替別人著想，但是如果沒有智慧，不考慮自己的真正目的和別人的心愿就會把善良變成討好、強加、甚至傷害。所以每一條道德都需要智慧作指導，否則常常會過猶不及。智慧是道德不可缺少的因素，教材把這一點去掉，似乎并不可取。
2.2推崇仁愛原則，追求人際和諧
在順序上，教材把為國家奉獻的“忠義”精神放在第一位，合乎有國才有家的道德要求，但是愛國家首先是從愛故土愛家人培養起來的，沒有熱愛家鄉親人的感情起點和邏輯起點，哪來對“祖國”的概念和情感？所以考慮到事實發生的邏輯，把仁愛放在第一位更恰當。
仁者愛人，用在人際關系上就是和諧或團體協調。結合人性論和因果論，“仁”有三方面含義。一是“仁”起源于血緣天性。有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！” 這段話是儒家對仁的因果關系的理解。人在家庭中由于血緣親情孝順父母、友愛兄弟，到了社會上就會對象征父親權威的領導或規則尊敬遵守，對處于同輩的同事、朋友友好相處。會把愛從家庭擴充到社會，所以孝悌是仁愛的根本。現代心理學的客體關系理論認為人在幼年時期與照顧著形成的關系會成為將來社會關系的模板，也證明了儒家理論的正確性。二是“仁”體現為天人合一的整體觀。比如古代人反對挖礦，反對為了人的利益破壞自然，他們看到人的一舉一動對自然造成的影響，不是他們不知道享受，但是在他們看來，人和環境是平等的，眾生平等并不是一句口號，也不是憐憫之心，而是他們認為只考慮到個人享受，不考慮千秋萬代，不考慮整體關聯，后果會很嚴重。現代人認為人是萬物之靈，一切都要按照人的需要去擺布，現代工業化國家不斷享受環境，這種無止境的開發比帶來的舒適后果可怕得多。古人看到的是其中的因果。他們講整體主義并不是愚蠢，如果僅僅看到古人不如現代人更有效果，更有利益，就會忽視他們更最深層的智慧。他們是從更深更廣更為遠大的胸懷來看待人類發展的。三是“仁”的心理基礎是自我和諧。人際和諧從心理層面講，就是對自己的和諧，“境由心生”，世界都是人構建出來的。人內心對自己有更多的苛責，就會對別人要求過多，對自己和諧，就會對別人友愛。人際關系和諧是內心和諧的折射，只有善待自己才能善待別人。對自己狠的人，對別人也狠，這樣的人會想：我做好了，你為什么不能做好？我壓抑了，你為什么不能壓抑？所以仁愛是從愛自己出發來愛別人。從修身、齊家到治國、平天下。
【關鍵詞】英語學習；文化差異
引 入
有一個波蘭朋友給我講過一則笑話：三個女孩站在一面可以檢驗照鏡子的人是否講真話的魔鏡前，如果是真話，可以實現一個愿望；如果是假話，照鏡子的人就會消失。褐發女孩首先說：“我想我是最漂亮的。”嘭的一聲，她消失了。接著，紅發女孩對著鏡子說：“我想我是最聰明的。”嘭的一聲，她也消失了。輪到金發女孩了，她站著鏡子前，小心翼翼的說到：“我想……”她還沒說完，就嘭的一聲消失了。這個笑話的背景是在西方，大多數人都認為金發的女孩很笨，他們甚至根本就不會思考。所以，當那個金發女孩說：“I think”的時候，鏡子就已經覺得她在說謊了。如果不知道這個文化背景，就很難理解這樣的笑話。
我們當中很多人，經歷了中學六年系統的英語學習，又接受了多年的大學英語學習，甚至有一些還順利通過了四級和六級的英語考試，可以說，已經基本掌握了英語語言知識，具備了一定的聽說讀寫能力。但在實際運用中，由于對英語國家文化缺乏了解，缺乏對文化差異的洞察力和敏感性，不少英語學習者常常以漢語思維去理解英文語句，導致對英語中隱含文化內涵的語言現象理解不準確、不深刻、甚至產生誤解；在運用英語進行交流時，也常常按照漢語文化的習慣進行表達，造成了運用不恰當、不得體，甚至出現用語的失誤的情況，給交流、溝通與合作帶來了阻礙。
因此，對于英語學習者而言，必須重視英漢兩種語言間的文化差異，加強對英語國家文化的學習，才能正確恰當地運用語言，自如交流，促進中外經濟、文化等各個領域的溝通與合作。
具體而言，英語國家和中國文化之間的差異可以體現在以下幾個方面：
一、地域文化的差異
地域文化指由所處地域、自然條件和地理環境所形成的文化，表現為不同民族對同一現象或事物采用不同的言語形式來表達或對同一事物產生不同的理解和認識。
以中英兩國為例，中國是以陸地為主，且古代中國人大都從事農業或以農業為生。因此，中國人對“土”有著深厚的感情，反映在語言中就有“土生土長”、“土崩瓦解”、以及現在流行的“土鱉”、“土豪”等大量含“土”字的詞語；而英國是一個島國，漁業、造船業、海運業在其經濟中所占比例甚大，因此，有大量的包含“water”、“sea”、“fish”、“boat”等單詞的詞組，展現了十分豐富的文化內涵，如hot water（困境）、when one’s ship comes home（當某人發財致富時）、eat no fish（誠實的人）、spend money like water（揮金如土）。
因此，漢語中的“望子成龍”不能直接英譯成“expect his son to become a dragon”，而應譯成“expect his son to become successful”或“hold a high expectation for his child”。否則一定會讓英語國家人感到萬分的不能理解。
二、社會風俗的差異
在文化傳承方面，英美文化的典故多來自于古希臘、古羅馬神話以及圣經故事。比如最后的晚餐，Achilles’ heel（唯一致命弱點）、meet one’s waterloo（一敗涂地）、Penelope’s web（永遠完不成的工作）、a Pandora’s box（潘多拉之盒）））災難、麻煩、禍害的根源）等。而中國文化的典故則多來自于歷史人物和民間傳說。比如司馬昭之心、毛遂自薦、孔融讓梨、木蘭從軍等等。
排隊是英語國家人固有的習慣。去商店購物、進餐、買票、上車等都按順序進行，絕對沒有人插隊，熟人見面也不會乘機幫忙。給你提供服務的辦事員如果發現有人插隊，立即制止，不講情面。輪到你的時候，還要等到他或她叫你的時候，你才可以越過黃線接受服務。否則會受到批評。
外國人吃飯往往是采用分餐制，或者自己點自己喜歡的菜品。而中國人則多是在同一個盤子里夾菜。吃完飯付賬時，如果不是你特別要求今天請客，都是采用AA制。但這并不會影朋友之間感情，也沒有人會覺得難為情。他們在餐桌上，一般不談公事。這與中國人習慣的飯局上談業務、促成生意大大的不同。常常有人在與外國人談判時發現，這些外國人可以餐桌上與你稱兄道弟，顯得相當隨和、好說話。但一旦回到了談判桌上，他們卻依然是寸步不讓。
現在很多年輕人學習歐美的影視作品，在日常生活中，甚至上課、上班甚至是參加公共社交活動的時候都穿著背心、短褲、拖鞋等不合禮儀的服飾。他們卻不了解，歐美人在正式的場合是相當講究著裝的。男士通常會穿西裝、內搭襯衫，打領帶，穿皮鞋。女士在正式場合則身穿禮服套裝，配戴耳環。
三、價值觀的差異
1.性惡與性善：西方古代哲人以及古代宗教大都主張原罪說，即，任何人天生就是有罪的。與西方古代哲人相反，中國古代圣人大都主張“性善論”——“人之初，性本善，性相近，習相遠。”不同的人性論觀點也影響了中西文化發展的道路。西方國家從“性本惡”出發，注重管理，強調依法治國。中國傳統文化從“性善論”出發，注重人治，強調以德治國。
2.張揚與謙虛：當西方人當取得成就或榮譽時，一般不掩飾自己的自信心和喜悅。當受到別人贊譽時，也都欣然接受，并表示感謝。相反，中國文化則反對炫耀，認為會得意忘形；主張內斂，提倡謙虛，避免鋒芒畢露，認為“木秀于林風必摧之”。所以，當聽到外國人夸耀自己時，中國人常用“哪里哪里”、“一般一般”等回答表示謙虛。而這樣的回答經常使西方人迷惑不解。
四、思維方式的差異
1.思維模式的不同：中國人較多曲線式思維，美國人較多直線式思維。曲線式思維是指圍繞著某個中心主體繞圈子，遷回靠近主題的思維方式。直線式思維則指直接切人主題，直截了當地解決問題的思維方式。中國人的曲線思維方式和美國人直線式思維方式的差別表現在社會生活的許多方面。在寫作習慣上，中國人無論寫記敘文還是議論文都偏向于經過一定的鋪墊之后再步入主題，講究的是跌宕起伏、一波三折；而美國人在寫作習慣上強調清楚直白，一般文首有全文的主題段，每段段首有全段的主題句，以后的內容都是此主題的延展，完全是直抒胸臆。在交流方式上，中國人講究委婉含蓄，不言而自明，強調暗示的作用：而美國人則著重有話直說，直截了當地表明自己的意見。
2.思維角度的不同。以茶葉的命名為例。black tea對應中國紅茶。表面看起來，對同一物體賦予了不同的顏色似乎有些奇怪。其實，英語國家是從茶葉顏色的角度來給茶葉命名的，而中國則是從茶水的顏色的角度來命名的。
3.思維習慣的不同。漢語中主動語態使用頻繁，而習慣于客體思維的西方人卻常把觀察或敘述的視點放在行為，動作的結果或承受者上，并以此作為句子的主語，因此英語中被動語態使用廣泛，如（他們）結婚六年沒有兒子，然而妻子卻出人意料地給丈夫生了一對雙胞胎。英文多半會說After six years of married childlessness， the father was suddenly presented by his wife with a pair of twins.
五、習慣用語
每一種語言都有它獨特的成語和俗語，我們這些成語和俗語稱為習慣用語。我們在學習英語的過程中，經常在理解這些習慣用語時感到困難。這是因為你不可能從組成某個習慣用語的字面上來了解它的意思。比如，Newcastle（紐卡斯爾）為英格蘭東北部的工業港市，盛產煤，素以煤炭出口聞名。因此常用“carry coals to New castle”比喻“多此一舉，畫蛇添足”。Busboy常被理解成公共汽車上的售票員或司機。然而Busboy與公共汽車沒有任何關系，它指的是在餐館中收拾碗筷、擦桌子的雜工。此外，a small fortune表示巨資、nose of wax指軟耳根、沒主見的人、blue blood是貴族出身、貴族身份的意思。
這里只是列舉了英語習語中很小的一部分，這些習語都在社會發展過程中長期積累下來的，約定俗成的，不能隨意改變。比如，rain cats and dogs不能說成rain dogs and cats，one hundred and one thanks（十分感謝）不能改為one thousand and one thanks.
英國語言學家Jenny Thomas認為，語法錯誤從表層結構上就能看出，也很容易被發現。所以即使發生了這樣的錯誤，受話人也會認為說話人缺乏足夠的語言知識，可以諒解。但如果一個能講一口流利英語的人因缺乏對對方文化的了解而出現失誤，他很可能會被認為缺乏禮貌教養或不友好，他的行為會被誤會為粗魯和敵意。正如美國著名人類學家E. Sapir指出：“語言不能脫離文化而存在”。因此，在英語學習中注重了解英漢文化差異、培養跨文化意識，顯得十分重要。一是要加強對英語知識文化的認知，從閱讀古希臘、古羅馬神話、圣經故事、伊索寓言等書籍和英語國家報紙、影視劇等入手，主動獲取英語國家的自然、地理、社會、政治、經濟、文學、藝術、哲學、科技成就等知識文化內容，逐步建立全面完整的英語文化知識體系，為語言學習奠定堅實的基礎。二是要強化對英語交際文化的融入，真正使語言學習的目的和意義回歸到“交流”這一本源，積極參與各類英語社交活動，主動利用書信、網絡交流等交際途徑，在語言應用中積極了解英語國家的信仰習俗、價值取向、生活方式、行為準則等交際文化內容，學習模仿體態語、社交禮儀、交際環境、交際方法、交際態度等方面的非語言文化內容，潛移默化的融入“母語”交際模式。三是要注重英語語用習慣的積累，要真正掌握英語，除了語法、詞匯、文化等方面的學習外，對包括詞組、習語、固定搭配等內容的語用習慣的掌握同樣重要。語用習慣是經年累月、約定俗成的，往往無法追溯其本源、理解其成因，因此要養成良好習慣，注重不斷積累、自覺還原運用，才能原汁原味地掌握地道英語。
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回顧歷史，美元已經歷了兩次巨大的危機，第一次危機爆發于1973-1976年間，美元危機的爆發標志是美元和黃金的徹底脫鉤以及布雷頓森林體系的崩潰。第二次危機爆發于1985-1987年間，美元危機的爆發標志是《廣場協議》的簽署和美國股市的股災，美國也在此后成從凈債權國淪落為凈債務國。也許第三次美元危機的爆發或許可從美元持續地對歐元和日元開始貶值為起點（大約是2001年的4-5月），其標志是美國經濟3大泡沫的破裂，并拖累整個世界經濟陷入了“增長性衰退”的困境中。
美元貶值時其他主要貨幣競爭性貶值顯然是不行的，也就是說，美元下去了，誰將浮出水面而升值？現在看來，極有可能是人民幣。中國經濟在過去的數年間一直是全球經濟中罕見的亮點，木秀于林風必摧之，美元危機沒有根本緩解之日，也就是中國對外貿易紛爭高發頻發之時。
華爾街日報已經說，尼克松1971年擔心美國的國際競爭力，迫使日元升值。隨后，美國的無情壓力造成日元繼續升值，引發日本20世紀90年代的金融混亂。現在和今后幾年，美國很可能要以同樣的方式同中國談判。人民幣匯率面臨何去何從的挑戰。
最后一個泡沫的破裂？
脆弱不堪的美元導致了國際社會的普遍關注，新經濟時代那種輝煌的強勢美元時代終結了，美元對世界主要貨幣匯率不斷下跌，對歐元匯率于5月28日創下了1歐元對1.19美元的新低。兩年來美元對日元也貶值了16%，要不是日本央行頻繁入市干預，恐怕美元對日元會跌得更多些。盡管目前小布什反復強調說美國的強勢美元政策沒有改變，但現任美國財長斯諾卻稱他并不了解前兩任財長所稱的強勢美元戰略的具體含義，而“當美元跌至一個更低水平時，就將有助于出口。我認為作為一種結果，出口正在變得越來越強勁。”“美元的匯率應該由市場決定”。呼應斯諾此言的是美元當日大跌，創下1999年1月19日以來的記錄。美元風雨飄搖的狀態并非斯諾只字片語所導致，而是反映出極度脆弱的市場，已對任何關于美元將在市場中隨波逐流的官方暗示已極度過敏。
從上述不難看出，如果單就名義匯率的下跌而言，美元的確已經深陷困境。新經濟有其里程碑式貢獻，但也有泥沙俱下的一面。在新經濟陷入調整之后，人們普遍擔心美國經濟運行中的3大泡沫：一是股市泡沫，二是房地產泡沫，三是美元泡沫。關于股市泡沫，美國紐約股市和Nasdaq的調整已很充分，和美聯儲低利率政策伴生的房地產泡沫也在陸續釋放之中，但美元泡沫的破裂速度則要慢得多。令人不安的是，近兩年來，美元泡沫的破裂明顯加速了。那么目前美元的岌岌可危是否意味著美元危機？種種跡象顯示,第三次美元危機不是是否爆發的問題，而是已經爆發和將調整、蔓延多深的問題。
第三次美元危機？
回顧百年來的美元匯率史，已經經歷了兩次巨大的危機，第一次危機爆發于1973-1976年間，布雷頓森林體系作為一個虛金而實美元的體系極大地推進了美元的國際化，美元從20世紀50年代的美元短缺(Dollar Shortage)成為70年代時的美元泛濫(Dollar Glut)，美元危機的爆發標志是美元和黃金的徹底脫鉤以及布雷頓森林體系這個“不兼容體系”的崩潰。第二次危機爆發于1985-1987年間，美國經濟的滯脹之苦，以及當時日本、歐洲經濟的崛起迫使美元相對于其他貨幣大幅度貶值，美元危機的爆發標志是《廣場協議》的簽署和美國股市的股災，美國也在此后成從凈債權國淪落為凈債務國。第三次美元危機的爆發或許可從美元持續地對歐元和日元開始貶值為起點（大約是2001年的4-5月），其標志是美國股市和房地產泡沫的破裂，以及美國經濟一度接近衰退邊緣，并拖累整個世界經濟陷入了“增長性衰退”的困境中。
為什么說目前已是第三次美元危機，而不是有無危機的問題？
一是美國的貿易逆差日漸龐大，據美國密歇根大學的研究顯示，美國1998-2000年的貿易逆差分別為1700億、2650億和4000億美元，在2001年和2002年貿易逆差分別為4300億和5300億美元。目前美國貿易赤字差不多占其GDP的5%，這種局勢，比發生美元危機的1985-1987期間還要嚴重，當時美國貿易赤字占GDP的大約是3%。
二是本來貿易赤字還可以勉強用“拆東墻補西墻”的辦法來勉強維持，那就是美國大量地吸納國際資本。埃及經濟學家阿明曾經將美國金融體系形容為“吸血鬼”，因為它汲取了全球最多的凈儲蓄，而美國人自己并不太儲蓄，喜歡寅吃卯糧，源源不斷流向美國的巨額國際資本，使得美國能用資本項目順差來彌補貿易赤字，甚至還綽綽有余。但在近兩年情況發生逆轉。在2002年，外國對美國的證券投資由2000年的9780億美元下降到5600億美元，FDI則由2000年3080億美元急劇減少到2002年140億美元。去年甚至首次出現了美國付給外國投資者在美國的投資收入多于美國海外資產收回的收入的情況。而歐元區12國的投資者自1993年以來首次成為了美國證券的凈拋售者，2002年前10個月凈購買了價值1520億美元的美國證券，較上年同期下降了35%。顯示出美元及美元資產的魅力不斷褪色，國際投資者對美國平衡其國際收支的信心嚴重動搖，并紛紛將國際資本撤離美國。例如美國《商業周刊》2003年5月19日社論指出，各國央行正在努力加大其官方儲備中歐元的比重而拋棄美元。
三是美國財政情況不佳，其國際凈債務國的包袱也日甚。財政盈余已經是克林頓時期的舊夢，年初人們曾估計美國將有3000多億的財政赤字。根據美國路易斯安娜州立大學戰爭研究中心的估算，美伊戰爭可能耗資1500-2000億美元，盡管倒薩戰爭戲劇性地結束了，使得戰爭費用較原先估計的為低，但至少不會比海灣戰爭耗費的610億美元為少，并且難以在大國之間自愿分攤，結果近年美國財政赤字可能更將接近4000億美元。此外，美國還是全球最大的凈債務國，海外總負債扣除總資產后，仍有3萬多億的凈負債。有人估計目前每10張百元美鈔，有7張是在美國本土以外流通的，說美國富裕得債臺高筑并不過分。
因此，也許我們已經陷入20世紀70年代以來，以15年為周期的第三次美元危機。
誰為美元危機買單？
有人說：“世界經濟像風箏，美元就是那根線”。在很長的時間內，強勢美元曾頑強地牽引著世界經濟在固有的軌道上運行。然而，現在美元跌入危機，牽引風箏的線松弛了，放飛的世界經濟又將如何飄零？
美元危機對美國經濟似乎并非壞事。對于美元政策的歷史性轉折，美國國內出現了紛爭：美國的工商團體、勞工及農業組織都對此表示了歡迎，因為他們認為美元匯價被高估了二成以上，美元走軟將能恢復美國傳統產品的出口競爭力，改善外貿形勢惡化局面。而來自金融界的一些人則極力反對，認為美國財長斯諾之所以改變強勢美元制度是因為他出身于制造業的緣故，國際金融巨鱷索羅斯則斷定：美國財政部長斯諾改變強勢美元的做法“損人，但不利己！”
從我們的角度而言，總體上美元貶值有利于美國經濟走上復蘇之路。
一是抑制進口改善出口，縮小經常項目赤字。以美元貶值和經常項目收支看，美國政府的報告顯示，美國的商品進口今年第一季度出現了自2001年第四季度以來的首次下降，降幅為8.2%，而商品出口則由上季度的下降11.5%“回升”至于下降了2.5%。與此同時，許多美國企業也因為美元匯率下降而利潤大增。其中，一季度，IBM公司利潤上升了11%，其中的7個百分點就是因美元匯率下跌所致。一季度，微軟公司在歐洲、中東和非洲地區的利潤按當地貨幣計算只能增長1%，而折合成美元后的增幅則高達12%。因此脆弱的美元對美國制造業和農業是有好處的。
二是因為美元是世界上最大的儲備貨幣，其他國家握著大量的美元資產，美元貶值等同以美國自我豁免其債務，何樂而不為呢？以美元貶值和美國國際債務負擔的情況看，美國一家咨詢公司的研究表明，外國人掌握著美國24％的公司債券、22％的股票和48％的其他有價證券、這些數字加起來幾乎等于美國一年的國民生產總值。美元一貶值，這些資產便縮水，美國人等于通過貶值把債務負擔轉嫁到了外國人頭上。鑒于中國外匯儲備龐大，民間和官方儲備累計至少有6000億美元，美元降息或貶值給中國帶來的損失不是個小數目。
三是美元深度調整為美國經濟下一輪的經濟增長打開了空間，像1987年美元危機和股災之后，美國迅速經濟走上了復蘇之路，股市也在隨后幾年出現了40%強勁反彈。
四是美國似乎并不擔心過于歐元取代美元的地位，畢竟歐元區的經濟表現還不如美國，歐元在國際貿易、國際投資和儲備方面的地位還難望美元之項背，加之美國新經濟播下的勃勃生機和潛力尚未充分發揮，因此今后2-3年，也許美元的調整是美國經濟恢復光彩前的“最后一跌”吧！
美國人似乎對軟弱的美元并不感到尷尬，他們正興奮地討論經濟是否臨近復蘇邊緣？而歐洲人則忙于將自己的經濟增長率再次下調。 歐央行在最近的宏觀經濟展望報告中，以經濟疲弱為由，調低歐元區今明兩年經濟增長預測：今年增幅由去年12月預測的1.1％降至0.4％，明年增幅由1.9％降至1.1％。軟弱的美元雖然使歐元熱得發燙，但歐洲經濟卻可能更冷冰冰。和美國經濟相比，歐洲經濟恐怕更乏善可陳。作為歐元軸心的德法經濟尤其糟糕。德國經濟已經走到了衰退的邊緣。德國杜塞爾多夫的信息中心公布的數據顯示，2002年德國共有3.77萬個企業破產，創歷史最高紀錄。德國聯邦勞工署的數據顯示，德國目前的失業率是4年多來最糟糕的時候，德國消費者的信心是6年以來最悲觀的，人們普遍擔心德國可能在兩年內再一次遭遇經濟衰退。至于法國則已創下了7年來最高財政赤字記錄。法國經濟和財政部宣布，2002年法國的國家財政赤字是1995年以來的最高值，法德的財政赤字都在《穩定與增長公約》警戒線左右徘徊。英國作為歐盟的重要國家，近年來也未能消化經濟泡沫，尤其是房地產泡沫。美元危機導致歐元狂升，將大大削弱歐盟產品在國際市場上的競爭力，不利于歐盟經濟的復蘇。
亞洲仍然是為美元危機“買單”的主角。截至2002年底，東亞官方外匯儲備積累高達1.2萬億美元，其中日本外匯儲備約占全世界的21.3%，中國內地占12.3%，韓國占5.6%，中國香港占5.0%，印度2.6%。在2002年世界外匯儲備增加的3950億美元中，日本占25％，中國占24％，中國臺灣占12％，亞洲整體占了80％。目前亞洲人擁有全部外國持有美國國債的一半。以新投入美國股市和債市的凈資金額計算，在2002年日本人、中國人和其他亞洲人已超過歐洲人，成為美國證券最大的海外投資者。美元無論升貶均將使得東亞進退維谷，美元升值，東亞政府和企業擁有的美元值錢了，但卻擔心出口不景氣；美元貶值，出口貨物因為更便宜而順暢了，但政府和私人的美元儲備卻遭損失。這也是約翰霍普金斯大學約瑟夫?昆蘭直言不諱地說“實際上，亞洲是美國的銀行” 的理由吧。東亞和歐元區不同，東亞沒有高度整合的區域金融市場，難以將資本從美國抽身回來放到東亞本地，面對美元危機可以說“無路可逃”，東亞在區域經濟和金融合作的一盤散沙，和該區域已經取得的經濟奇跡相比，也算是個令人汗顏的奇跡。
人民幣陷入困境？
美元貶值時其他主要貨幣競爭性貶值顯然是不行的，也就是說，美元下去了，誰將浮出水面而升值？現在看來，極有可能是人民幣。美國國家經濟研究局NBER的Bergsten在2003年2月26日的午餐會上，介紹了其主編的《美元高估與世界經濟》的報告，在報告中Bergsten指出，目前美國像1985年那樣以平衡國際收支逆差為政策目標是不現實的，但美貿易赤字應削減一半，使其占GDP的比例降到2.5％的水平，才是有利于世界經濟復蘇的現實選擇；而要實現將貿易赤字削減一半的目標，美元須在現有基礎上再貶值20－25％。伯氏認為現在美國基本不存在通貨膨脹的壓力，經濟正緩慢復蘇，仍存在很高的失業率和設備閑置率是美元貶值的最合適的時機。
問題的關鍵在于：主要的國際貨幣不能競爭性貶值，而應該相對于美元升值才能吸收美元危機的沖擊，那么何種貨幣是美元危機的犧牲品？根據美聯儲采用的貿易加權美元指數所反映的美國貿易伙伴幣值對美元幣值的影響程度，2002年依次為加拿大（17％），歐元（16.3％），日元（13.3％），墨西哥比索（10.4％），中國（8％）。NBER的報告中對上述5國的貨幣升值吸收美元調整的可能性進行了分析。一是關于歐元，由于歐元在過去兩年對美元已經從0.84飆升到1.18左右，歐洲經濟又不佳，再讓歐元吸收美元貶值的壓力余地已經不大，何況英國陷入泡沫經濟，德法經濟正在衰退的邊緣徘徊，歐元區2003年經濟增長不會高于2%，吸收美元危機的可能性不大。二是關于加拿大元，畢竟加拿大和美國經濟周期高度同步，并且是美國工業原料的重要進口地，吸收美元貶值的可能性亦不大。三是關于墨西哥比索，近幾十年來的比索危機已經使美國其金融動蕩心存余悸，故它也不可能充當美元貶值的吸收體。四是關于日元，日本經濟給人以13年來連續蕭條的印象，至今已經連續56個月的物價下跌。
那么惟一可以選擇的犧牲品只有人民幣了！種種跡象顯示：人民幣作為釋放美元泡沫的載體而被迫升值的壓力較之日元要大得多。畢竟日元已經經歷了一次廣場協議，日本經濟過去13年來蕭條不振，在2002年日元對美元升值了7%。而中國經濟和良好的國際收支狀況可能面臨美元危機的挑戰。世界銀行公布的數據顯示，1980-2000年間，中國經濟增長對世界GDP(按購買力平價計算)增長的貢獻率為14%，僅次于美國的20.7%；貿易增長對世界貿易的貢獻率為4.7%，排在美國的14.4%和日本的6.9%之后居第三位。因此NBER傾向于中國應該在促使美元幣值的調整方面發揮作用，并建議放棄人民幣-美元間的掛鉤，人民幣不應隨著美元匯率的下調而繼續貶值。
更廣義地看，中國近年來是惟一在經濟成長、對外貿易和利用外資方面保持強勢的經濟大國。世貿組織在今年4月份公布了2002年度全球貿易情況報告，結果中國排在美、德、日、法之后，成為全球第五大貿易國。就中國的經濟成長和外貿產出的增量占全球產出和貿易的增量比重而言，中國大約僅次于美國和日本。2002年，全球貿易額僅僅增長2.5%，其中貨物貿易增長為4%；預期2003年全球貿易額增長不會超過3%，貨物貿易增長也難超過5%，中國的出口增長卻幾乎是其10倍，這樣貿易爭端的上升和對人民幣重新定值的議論就將抬頭。在遭受非典災難的2003年，中國經濟大勢未改，海關新發表的統計數據表明，今年前5個月，中國外貿進出口總值達3093.4億美元，比去年同期增長39.6%。累計實現貿易順差23.8億美元。而商務部的數據表明，1-4月份中國實際利用外資增長了51%。5月份合同外資金額76.95億美元，同比增長17.62%；實際使用外資金額54.49億美元，同比增長39.47%。盡管“非典”對外資外貿的影響可能存在滯后，但全年出口增速維持在22%以上，全年利用外資維持在500億美元以上的可能性相當大。因非典而暫時收斂的各種“人民幣應該升值”的呼聲再度回來了。
來自海外的迫使人民幣重新定值的聲音日漸強烈。由于人民幣被公認為與美元掛鉤，人民幣匯率再一次成為了全球矚目的焦點。世界上許多經濟學家和政府決策者紛紛呼吁中國對人民幣重估使其升值。英國《經濟學家》周刊對比全世界麥當勞的價格之后得出同樣結論：麥當勞Big Mac在美國的平均價格是2.71美元，而在中國的平均價格是1.2美元，也就是說人民幣值低估56%。
有人可能會說，中國完全有能力決定人民幣匯率，為什么要屈從外部壓力？其實國際經濟和貨幣合作從來就是利益的紛爭和妥協。之所以說美元繼續貶值，人民幣將承受較大的升值壓力，更便宜的美元意味著更便宜的中國出口產品，在過去兩年外貿形勢大好，絕不能排除人民幣隨美元一路貶值帶來的好處。如果人民幣繼續釘住美元，則中國和主要貿易伙伴產生貿易摩擦的可能性日增。其中美國市場對中國出口有重要意義，對中國的貿易順差有決定意義，除非舍得美國這個至關重要的外部市場，否則人民幣能不能持續盯住美元，當然受美國是否容忍人民幣繼續釘美元的基本姿態的影響。人民幣匯率陷入了何去何從的困境。
如何化解人民幣困境？
其實人民幣所面臨的升值壓力多少是不完全真實的，如果我們考慮中國的外資外貿，當然人民幣應該升值；但如果考慮中國軟弱的銀行業和堆積如山的不良資產，考慮到日漸嚴峻的貧富不均和空前低利率，那么人民幣其實是一半為火焰，一半為冰山。目前的燃眉之急是如何釋放人民幣升值壓力？
策略之一：就美國促成美元深幅調整以平衡經常項目逆差的戰略來看，中國應和其他各國進行廣泛的 政策協調，說明第三次美元危機對美國和世界經濟都是危險的。聯合國的一項研究表明，如果美國的貿易赤字通過減少進口全部消除，美國的經濟要下降10%，影響世界經濟下降3.5%。匯豐銀行的研究認為，在第二次美元危機期間，美國從1986年經常項目逆差占GDP的3.2%開始調整，直到1991年經常項目基本達到平衡。5年間美元貶值了一半，但世界經濟遭遇了嚴重挑戰。期間日本經濟年平均增長5.1%，歐盟為3.4%，美國僅為2.4%。目前粗略的計量分析證明，美元每貶值一個百分點，美國貿易逆差可縮小100億美元。如此在經濟全球化背景下，第三次美元危機給世界經濟帶來的沖擊較之第二次美元危機將更嚴厲，尤其在世界經濟處于增長性衰退時，美元調整將導致全球性通貨緊縮時代的降臨。中國和國際社會一道應致力于一個有序調整大國間國際收支狀態的匯率政策合作和協調，以努力避免或者降低第三次美元危機的災難。
策略之二：就日元和人民幣之間的戰略協調來看，國際社會應重新認識日本經濟的真實狀況，以及中日經濟之間的巨大差異。近年來一個有趣的現象是人們紛紛認為軟弱的日元和日本經濟是相稱的，甚至令人同情的。但中日經濟的經濟差異顯而易見。
一是日本乃全球最大的凈債權國，因此其GDP和GNP之間的差異也最為顯著，以GDP考察日本經濟可能會產生失真。盡管和20世紀90年代初期已難同日而語,但到2000年底日本海外資產仍高達3.2萬億美元，其中1.88萬億美元投資于制造業,而其余1.3萬億則投資于金融證券，日本海外企業銷售額在2000年高達1.3萬億美元。這較之中國2002年的GDP還高。目前日本各行業的平均銷售總額和人均附加值都在超過或接近歷史最高水平。因此用不能反映海外生產的國內生產總值GDP指標來衡量日本經濟，明顯失真。考慮到日本龐大的海外資產及其收益，日本經濟增長至少需要向上修正一個百分點。據聯合國的統計，日本經濟年均增長率在1960-1973年期間高達9.2%，在1973-1989年期間為3.6%，1990-2000年僅1.75%，但若考慮日本在20世紀80年代中后期逐漸成為全球最大的債權國，其GDP和GNP之間的差異漸漸拉大，則日本經濟的滑坡情況并不如日本政府所渲染的那么嚴重，日本目前所面臨的更多的是社會轉型危機而非經濟危機。
二是摩根斯坦利曾有報告指出，日本人均GDP高達3萬多美元，而中國剛剛超過1000美元的門檻，僅為日本的3%。日本國內儲蓄達11.4萬億美元，是中國的10余倍。中國的經濟總量與日本還相距甚遠。
三是在2002年，日本依靠前幾年相對疲軟的日元和美國以及亞洲其它國家的經濟增長，使其貿易贏余達到1200億美元，比上年增長34%，占GDP的3%，幾乎是中國5年來貿易順差的總和。中日、中國和東亞之間的貿易交往中，中國作為逆差國的姿態卻急劇上升。正是對日本經濟，以及對人民幣匯率決定基礎的二元性缺乏恰當評價，所得才使得人民幣處于升值預期之中。
策略之三：就人民幣匯率安排來看，應該“去政治化”。這包含以下一些戰略選擇。
一是去政治化意味著一國的戰略儲備中，應貨幣形態和實物形態的儲備并重。中國目前貨幣形態的儲備豐厚而實物形態的戰略儲備薄弱。以原油而言，估計在2010年前后中國原油自給率將下降到50%以下，在2025年可能下降到30%以下，2002年中國原油進口為7000萬噸，估計今后數年中國原油進口每年至少增長1000萬噸。因此中國應建立起石油戰略儲備體系，鼓勵中國企業在海外收購有潛力的油氣資源。目前看來，中國經濟增長所不可或缺的一系列戰略物資，例如石油、鐵礦石等都將越來越倚重國際市場，因此中國應擺脫重外匯儲備輕實物儲備思路的可能影響。
二是去政治化意味著匯率政策應該作為貨幣政策的內容來使用，強化中國央行的獨立性。《廣場協議》給日本的教訓，就是日元匯率政策被作為事實上的出口激勵政策掌握在大藏省手中，因此外國政府給日本政府施加升值壓力時才能奏效，在央行保持高度的獨立性并直接對國會負責的國家中，這種施壓不可能奏效。而目前中國同樣存在匯率政策淪落為出口激勵型財政政策附庸的風險。本來出口激勵政策應該是財政退稅力度和出口管制的事情，但現在匯率信號卻承擔起這樣的責任來。這既應該歸咎于盲目激勵出口，但卻不對出口秩序進行有效管理的放任政策，也應歸咎于退稅不及時不充分，2002年末，中國財政累計應退未退的退稅額達到了2100億元，一年即增加了700多億，使得出口企業對人民幣升值的承受能力脆弱。無論何時，作為調節一國經濟外部均衡的匯率政策喪失獨立性，都是非常危險的。
三是去政治化還意味著對中國企業，尤其是非國有企業的“走出去”戰略應予充分關注；給居民因旅游、留學等用匯予以更大的便利。去政治化的人民幣匯率安排，才能修正自匯率并軌以來，國際儲備超常增長的格局，才能使得中國在國際貨幣領域承擔和國力相稱的國際義務。
策略之四：就人民幣匯率形成機制如何增強彈性來看，應該將人民幣在國際貨幣體系中的定位和匯率形成綜合起來考慮。
一是短期內可以進行的調整，是人民幣和美元的“適度合理”脫鉤，例如從單一盯住美元改盯“貨幣籃子”，但貨幣籃子的設計應該盡可能簡要明了。盡管后者中美元仍可能有相當大的比重，但畢竟人民幣和美元不再亦步亦趨，對美元深幅調整的可能也不至于進退失據。一國貨幣在升值預期下適度放棄盯住，較之在貶值預期下要有利得多。
二是中期來看，應將中國匯率制度選擇、資本管制和經濟沖擊聯系起來考慮。中國放松資本管制是基本趨勢，按IMF分類辦法資本項目可兌換指的是43項資本項目的交易，中國大概有45%左右資本項目交易實際上已經可兌換，仍有管制的不過十余項目，嚴格管制只有數項而已。而越簡約的資本管制就意味著一國匯率制度安排可以獲得越大的彈性。對中國而言，如果周邊地區貨幣競爭性貶值的壓力已基本消除時，選擇較具有彈性的匯率制度對中國經濟更有利，并且這種政策收益將隨著中國資本管制的不斷撤除而逐步增加。如果中國在其國際經濟交往深度和廣度不斷增強時，不對盯住美元的匯率安排進行修正，那么可能會導致以下一些負面的影響：1.國內貨幣政策的獨立性受到的挑戰日甚；2.國內外經濟環境的變動對物價和經濟增長的影響將加劇；3.在不利的內外部情形出現時遭遇外部投機性攻擊的可能性增大。鑒于東亞經濟已經基本穩定，以及中美經濟周期的不同步性，因此以美元作為中國匯率選擇的名義意義正在下降，中國隨著資本管制的放松而采取更自主和富有彈性的匯率安排乃是必然。
三是長期來看，中國應高度關注人民幣國際化可能帶來的機遇和挑戰。這就需要中國在區域貨幣合作中發揮更深遠的影響力。目前東亞央行間已經完成貨幣互換安排，也正在探索亞洲債券基金（Asian Bond Fund）的可能性，甚至有一些學者在討論東亞匯率走廊，或者中國區匯率走廊的安排。只有中國更富建設性地參與亞洲貨幣合作，并為周邊經濟體在投資和貿易領域更廣泛地運用人民幣進行計價、投資、支付和清算方面提供更多便利，人民幣匯率安排在未來才有更廣闊的空間。
