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開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇傳統醫藥論文,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。
中醫是我國古代人民在生產和生活實踐中與疾病和自然做斗爭中逐步發展起來的。文化是一個非常廣泛的概念,對于中醫藥文化的定義我們可以引用全國第八屆中醫藥文化研討會上首次對中醫藥文化進行的闡釋,即“中醫藥文化是中華民族優秀傳統文化中體現中醫藥本質與特色的精神文明和物質文明的總和”。中醫文化中包含的追求道法自然的思想境界,以及救死扶傷、扶危濟困的道德追求,體現了中華民族在價值觀方面的追求,其博大精深的思想蘊含了中華民族優秀的傳統文化精髓。
二、中醫藥文化對促進立德樹人工作重要性的認識
1.立德樹人是堅持社會主義辦學方向的必然要求。
《左傳•襄公二十四年》對立德這樣描述:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”三國•魏•李康《運命論》“:若夫立德必須貴乎,則幽、厲之為天子,不如仲尼之為陪臣也。”由此可以看出立德的重要性。從本質上講立德樹人是教育的根本任務。中醫院校是傳承優秀傳統文化的重要載體和文化創新的重要源泉,將中醫藥傳統文化自覺貫穿于立德樹人的工作實踐當中,是不斷提升立德樹人實踐成效的必然要求和現實選擇。教育事業不僅要傳授知識、培養能力,還要指導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
2.利用中醫藥文化促進立德樹人工作在中醫院校具有得天獨厚的優勢。
中醫藥院校承擔著傳承、發展中醫藥文化的重任,文化育人重在內化于心,貴在外化于形,傳統中醫藥文化包羅萬象,蘊含了豐富的思想精華和育人理念,將中醫藥文化運用在日常的育人工作中,能調動和激發學生的學習熱情。古代對醫德的論述在孫思邈的《大醫精誠》中進行了精辟的論述:“凡大醫治病,必當安神定志,無欲無求,先發大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦”,充分發揮豐富的中醫經典醫籍對于培養中醫學生救死扶傷的高尚醫德,堅定學習中醫信念、鞏固其專業思想及具有重要的促進作用。
三、甘肅中醫學院在立德樹人工作中發揮中醫傳統文化的實踐探索
甘肅中醫學院在長期教學工作中充分挖掘中醫藥文化資源,將中醫藥文化納入立德樹人工作體系之中,發揮文化陶冶人、感染人、培育人的作用,取得了積極成效。
1.以系列中醫藥文化課程為核心,構建立德樹人的人文基礎。
通過梳理學校開設課程,筆者發現,在課程設置上,主要以構建中醫藥文化課程群為核心,構筑了立德樹人的人文基礎,主要從學習中醫必備的3個背景———歷史背景、文化背景、中醫專業背景,以中醫文化課程群為核心,培養深厚的中醫藥人才文化素養。通過不斷建設,形成了以中國醫學史、醫古文、中醫藥文化3門課程為核心,由20門課程組成的課程群。它們分設中國醫學史系列課程、專業能力拓展系列課程、中國傳統文化系列課程等,見表1~表3。中醫藥文化系列課程突出了中醫特色,加強了對于經典醫籍的學習,不斷加深學生的中醫文化積淀,豐富學養和人文精神,筑牢文化基礎,課程群的建設,在中醫藥人才培養方面具有夯基礎、著長遠的作用,成為中醫藥院校立德樹人工作的人文基礎。
2.以中醫藥文化研究為重點,打造立德樹人的新領地。
學校建有敦煌醫學館,館中陳列有敦煌遺書中的醫藥文獻、敦煌壁畫中的醫學內容以及敦煌醫學的近現代研究成果,突出了古絲綢之路地域特色,有教育部重點實驗室———敦煌醫學與轉化實驗室,甘肅省高校人文社科重點研究基地———敦煌醫學文獻整理與應用研究中心等一系列研究機構,學校將敦煌醫學研究的學術優勢和特色轉化為教學優勢和“以文化人的”獨特優勢,對鞏固學生專業思想、提升專業素養,樹立獻身中醫藥事業的堅定信念起到了積極作用。依托華夏文明傳承創新區建設“十三板塊”分方案項目成立甘肅中醫藥文化傳承發展中心,已經開展了傳統文化與中醫相關性研究、中醫文化傳播研究、中醫藥行業文化建設研究、中醫藥文化保護與相關法律研究等。學校堅持把科研成果轉化為教學資源,讓科研成果進課堂,把高水平的中醫藥文化研究融入到立德樹人工作中來,這極大地拓展了學校立德樹人的視野,有效提升了立德樹人的層次,成為學校立德樹人的新的文化高地。
3.以學校老一輩中醫專家、中醫名家治學思想和成長經驗為基礎,豐富立德樹人的內涵。
甘肅中醫學院歷來重視中醫文化傳承,將老一輩專家、中醫名家的治學思想和臨床經驗作為學校極為重要的特色文化發揚光大。在學校發展歷史中,涌現出了一批名老中醫,如西北針王鄭魁山、真氣運行學創始人李少波,以及于己百、黃正良、席與民、王文春、楊廉德、王德林、周信有、張士卿、王道坤等醫學名家,他們有高尚的醫德、淵博的知識、嚴謹的治學態度、精湛的醫術,形成了影響深遠的學術思想和教育理念。20世紀80年代學校制作了老一輩專家學者的教學錄像片,2013年對這批教學錄像片進行了重新數字化和搶救性保護工作,為學生學習老一輩中醫專家、中醫名家提供了寶貴的數字化學習資源。為了更好地傳承老一輩中醫專家、中醫名家的治學思想和診療經驗,學校設立了14個名老中醫傳承工作室和1個甘肅省名中醫工作站,通過收集整理、挖掘研究、總結繼承、發揚創新、推廣應用名老中醫的學術思想和臨床經驗,進一步加強了名老中醫學術思想和臨床經驗的傳承與創新,這些老一輩專家學者的治學思想和臨床經驗為中醫學子的成長提供了豐富的智慧啟迪和精神指引,進一步豐富了立德樹人的內涵,在學校立德樹人工作中起到重要作用。
4.以各類文化展館為立德樹人營造濃厚中醫文化氛圍。
學校建有中國中醫藥文化博物館、中國醫學史館、中藥標本館等一系列文化展館和古籍文獻室,這些展館在塑造大學精神、繁榮校園文化方面扮演著重要角色。營造了濃厚的中醫藥文化氛圍,給學生提供了感知中醫藥文化的平臺。
四、總結
關鍵詞:宋代;醫者群體;儒醫;研究綜述
一、宋代醫者群體的研究
從歷史角度考察,宋代的行醫人員與當時的“醫人”、“醫生”(龔延明:《宋代官制詞典》,中華書局,1997年,第285、286頁)均有所不同,欲以宋代行醫人員為中心進行研究,“醫者群體”的稱謂應當是概括比較全面,比較恰當的。
陳邦賢先生在《中國醫學史》(北京:商務印書館,1937年)的“緒言”中就提到醫家地位研究,論述基本上以傳統杰出醫者為代表與醫事制度之演變為重點。莊佳華的《試論北宋醫者的社會地位之轉變》(碩士論文?國立臺北師范學院?1994年)一文認為在北宋時期,由于皇帝的重視,在“以醫藥施行行政”與“抑巫揚醫”的治國政策下,士大夫求醫觀念改變,醫者的社會地位相對提高。但文章的時間僅限于北宋,而且關注較多的是士大夫階層情況。楊小敏的《宋代醫者群體若干問題研究》(碩士論文?河北大學?2011年)一文主要按照醫者內部社會階層和認識意識的不同,將宋代醫者群體分為一般醫者群體和特殊醫者群體兩大類,前者包括宮廷醫官、地方醫官、軍醫和民間醫人,后者則包括巫醫、僧醫和道醫。并基于宋代醫事制度的革新特點,分別闡述了各醫者類型對古代傳統醫學發展的正反兩方面作用。然而,由于當時歷史條件的限制,人們的認識中仍然存在大量的誤區與盲點,不論是在上層社會還是下層民間、京城重鎮還是鄉野僻村,巫醫、僧醫、道醫之類,因具有存在的歷史空間而不可能清除。最后,文章在梳理古代醫藥學發展變遷的前提下,嘗試從官方醫學的繁盛、民間社會的忽視、炮制藥劑的流行和文化溯源的慣性四個方面,概括了現代社會輿論中缺少宋代膾炙人口的醫學家的歷史原因,體現了宋代醫者群體不可磨滅的歷史地位。明先生著《南宋時期浙江醫藥的發展》(中醫古籍出版社,2005年),書中第四章“醫藥學家及著作”,整理了諸多南宋時期浙江地區醫藥名家,反映了浙江醫者群體及醫藥水平的發展狀況。
二、宋代儒醫的研究,主要有以下幾個方面
儒醫的形成,陳元朋所著《兩宋的“尚醫士人”與“儒醫”――兼論其在金元的流變》(臺灣大學出版社,1997年)闡述了宋代的醫事制度與士風醫俗,分析了宋代士人“尚醫風氣”的形成原因、特點及“儒醫”概念的出現時間,為研究儒醫問題奠定了一個良好的基礎。《宋代的儒醫――兼評Robert.P.Hymes有關宋元醫者地位的論點》(《新史學》,1997年第6卷第1期)指出“自宋以降,‘儒醫’逐漸成為醫學傳承的主流,這類醫者大多具有儒學的根底,他們注重對醫學經典的研讀,其行醫作風也多合乎儒家的道德標準,與那些僅憑數張藥方或幾味單方便為人療疾的醫者,有本質上的不同?!睆埨颉端未遽t研究――兼論宋代的“抑巫揚醫”》(碩士論文?湖南大學?2008年)指出宋代儒醫現象的形成是內外多方面因素共同作用的結果。在外因方面,皇帝們對醫學的重視以及朝廷一系列“揚醫”政策的實施,印刷術、出版業的發達,儒生入仕的壓力,自然災害的頻繁發生,民間巫醫、庸醫等諸多因素,促使習醫的儒生越來越多。在內因方面,醫學和儒醫發展到宋代,關系更加鞏固。外因為儒生尚醫、習醫提供了各種條件,內因影響著儒生們對醫學的態度。在內外因的共同作用下宋代儒醫現象形成。此外,陳艷陽《宋元時期醫學隊伍的組成特色》(浙江中醫雜志,2003 年 1 月)、徐儀明的《論孟子“仁術”說對北宋儒醫文化發展的影響》(《史學月刊》, 2002年第11期)、賀圣迪的《論儒醫的形成與特征》(《上饒師專學報》,1999年第5期)等文章也有所涉及。
儒醫的定義,薛公忱在《論醫中儒道佛》(中醫古籍出版社,1999年)中對儒醫問題進行了多方面論述,他把“儒醫”狹義定義為宗儒、習儒的醫者和習醫、業醫的儒者。這個定義初步表明儒醫群體內的成員不僅僅有崇尚醫學、習醫的儒生,也有棄儒為醫成為醫者的儒生。形成儒醫的兩個主要方式,是從醫者提升為儒醫和從儒生轉變為醫者,這是對儒醫的高度總結。李良松《中國傳統文化與醫學》(廈門大學出版社,1990年)認為:儒醫,從廣義上來說,可以說是掌握醫學知識和醫療技術的文人。他們或是棄儒從醫,或是儒而兼醫,或是知醫而自用?!彼J為文人掌握一定的醫學知識和醫療技術就可以被稱為“儒醫”。這個表述比較完善,基本上可以概括各個時期儒醫現象的基本特征。
儒醫社會地位的研究,宋麗華《中國古代醫人社會地位研究―以漢宋之間為核心》(碩士論文?陜西師范大學?2009年)第三部分展開對宋代儒醫的研究,作者指出雖然世人給儒醫有極高的評價,但醫人的社會地位并沒有取得根本性的改變。這從儒醫的習醫緣由、醫人對儒學的傾向以及儒醫以外醫人群體的社會地位狀況都能得到體現。同時,從醫人稱謂的角度小結漢宋之間醫人社會地位的概況。唐曉偉《從文醫關系看醫生社會地位的變遷》(碩士論文?蘭州大學?2008年)一文指出文醫關系的緊密程度與醫生社會地位的高低互為因果,宋代產生了“儒醫”且地位逐漸提高,使文醫關系更加緊密,二者的深入交往促使醫生的社會地位進一步提升,并終于在金元之際達到頂峰。安春平《宋代的醫生》(碩士論文?黑龍江中醫藥大學?2001年)通過對宋代醫者群體的構成、思想背景與學醫方式等基本情況的考察,指出儒醫開始成為一種社會角色是宋代醫學發展的一大特點,儒醫的形成與發展,有助于宋代醫生社會地位的提高。此后,儒醫的努力成為促進醫學發展的主要動力。
除卻上述方面的研究,還有關于某一儒醫人物、地方性儒醫群體、特定歷史時期儒醫現象的研究。王敏《世醫家族與民間醫療:江南何氏個案研究》(博士論文?華東師范大學?2012年)一文在研究江南世醫何氏家族的發展歷程中對宋代儒醫有所涉及。同時,作者還指出醫者與患者在一個開放的醫療空間中展開互動與博弈,社會地位、關系網絡、文化等級這樣一些因素,在醫療場域的博弈和競爭中起到了非常重要的作用,并影響了醫療資源的分配與流向。李似珍《從陳高由儒轉醫看宋代的儒醫現象》(《醫古文知識》,2001年第4期)則注重個體儒醫的研究,文章通過討論陳高作為經學博士轉而從事醫學管理的個人經歷,反映出當時社會對醫學的重視,由此使醫理的發展有了新的突破,促進古代醫學的進一步發展。周益新《宋代儒醫高若訥對中醫學的貢獻》(《山西中醫》,2003年10月第5期)一文詳細論述了宋仁宗時期的著名儒醫高若訥在培養醫學人才、整理古典醫籍、精研“傷寒論”學各方面的突出業績。除此之外,還有諸多對宋代著名醫家進行介紹或考證的短文,如陶麗華《宋代湖州名醫――朱肱》(《浙江中醫學院學報》,2004年第5期)、楊金萍、王振國《宋代醫家董汲學術思想簡析》(《中醫藥學刊》,2004年第7期)、張如安《宋代醫家李怪生平小考》(《中華醫史雜志》,2004年第4期)等。
三、小結
【關鍵詞】 科學引文索引;期刊引證報告;傳統醫學期刊
《科學引文索引》(Science Citation Index,簡稱SCI)是美國科學情報研究所(Institute for Scientific Information, ISI)出版的自然科學期刊文獻檢索工具。ISI通過嚴格的選刊標準和評估程序挑選刊源,使SCI收錄的文獻全面覆蓋全世界最重要和最有影響力的研究成果[1]。目前SCI分為印刷版(p)、光盤版(e)及擴展版(網絡版,Science Citation Index Expanded, SCIE),收錄于SCI印刷版及光盤版中的期刊常被人們稱為SCI核心期刊。ISI依據SCIE和《社會科學引文索引》(Social Sciences Citation Index,SSCI)中的引文數據而研制的《期刊引證報告》(Journal Citation Reports,JCR)[2]利用統計分析方法,對世界上重要的學術期刊進行客觀、系統地評估,幫助用戶以定量的方式了解全球的學術期刊,并通過這些分析數據了解學術期刊在相應研究領域中的影響力。對SCI收錄的傳統醫學期刊及其在JCR中的數據進行分析,可以了解傳統醫學期刊在國際學術界的影響程度,從而既可以為傳統醫學領域專業人員獲取高質量學術文獻提供指南,也可以使中醫藥科研人員在國際范圍內開展學術交流時明確投稿方向,同時,也能夠為中醫藥圖書館的文獻資源建設提供期刊評價選擇的參考依據。
1 數據采集
1.1 確定SCI收錄的傳統醫學期刊
在湯森路透公司網站(thomsonscientific. com.cn)[3]對SCIE收錄期刊進行關鍵詞檢索,檢索式為“Alternative OR Complementary OR Integrative OR Chinese Medicine OR Medicinal OR Ethnopharmacology OR Manipulative OR Natural Medicine OR Natural Product OR Phytotherapy OR Phytomedicine OR Homeopathy OR Acupuncture OR Planta OR Traditional OR Ayurvedic OR Herb OR Herbal”。得出檢索結果后去除其中的重復項及非傳統醫學期刊,以獲得SCI中收錄的傳統醫學期刊名錄。
1.2 JCR數據查詢
進一步在2004-2008年度JCR [2]中查詢檢索獲得的傳統醫學期刊的相關引證數據。
1.3 期刊信息查詢
查閱各傳統醫學期刊印刷版及網絡版,了解期刊欄目及其他相關信息。
2 SCI收錄的傳統醫學期刊相關數據
2.1 SCI收錄的傳統醫學期刊概況
目前SCI收錄的傳統醫學期刊共30種,其中大部分(73.33%)收錄于SCIE中,僅有8種收錄為SCI核心期刊。30種期刊中27種為英文版,其余均為其他歐洲文字。這些期刊主要由歐美國家出版,其中美國占11種(36.67%),英國占8種(26.67%),其他歐洲國家及澳大利亞6種(20%),亞洲國家3種(其中中國1種),非洲國家2種。這些期刊的創刊時間最早為1911年,但大多數均在上世紀80年代后創刊,而有5種期刊創刊歷史不足5年,其中1種創刊于2007年。30種期刊中,14種(46.67%)為傳統藥物及天然產物的???,11種(36.67%)為傳統醫學或補充替代醫學綜合性期刊,2種為結合醫學專刊,針灸專刊、整脊療法??绊槃莜煼▽??種。見表1。表1 SCI收錄的傳統醫學期刊情況(略)
2.2 2004-2008年SCI收錄的傳統醫學期刊數量變化
2004-2008年,SCI收錄的傳統醫學期刊逐年增多,2004年16種,2005年18種,2006年23種,2007年26種,2008年30種。
2.3 2008版JCR中的傳統醫學期刊數據
收錄于SCI中的30種傳統醫學期刊中,目前只有26種在JCR中有引用統計數據,26種期刊影響因子平均值為1.684,其中影響因子、5年影響因子、即年指標、論文影響分值最高的均為Natural product reports,而特征因子分值最高的為Journal of natural products。見表2。表2 2008年版JCR中傳統醫學期刊引證數據(略)
2.4 傳統醫學期刊影響因子5年來的變化
由于期刊被收錄至SCI的時間不同,在JCR中可以獲取到5年以上引用統計數據的傳統醫學期刊只有16種,其中15種期刊的影響因子5年來有所提高,漲幅最大的為Alternative therapies in health and medicine。2004-2008年度JCR中傳統醫學期刊影響因子見表3。表3 2004-2008年度JCR中傳統醫學期刊影響因子(略)
3 討論
3.1 傳統醫學期刊的影響力
為了確保提供全世界最重要及最有影響力的科研成果,ISI在選擇進入SCI的期刊時采用了嚴格的評審程序和選擇標準[4]。因此可以說,SCI收錄的期刊在科技學術界基本上均具有重要的影響力。近年來,SCI收錄的傳統醫學期刊種數逐年增加,說明了傳統醫學在學術界受到的關注日益增強,傳統醫學學術出版水平也在不斷提高。
然而,應當注意到,與其他學科相比,傳統醫學期刊的總體影響力仍然不高。腫瘤學專業期刊CA:a cancer journal for clinicians 2008年度的影響因子高達74.575,《新英格蘭醫學雜志》的影響因子也達到了50.017。而在傳統醫學期刊中影響因子排名第1的Natural Product Reports的影響因子為7.450,傳統醫學期刊影響因子平均值僅為1.684,與名列前茅的生物醫學期刊的影響因子相差10倍以上。
自2007版以來,JCR中增加了特征因子(EigenfactorTM Score)和論文影響分值(Article InfluenceTM Score)兩個新指標。與影響因子相比,特征因子分值的計算基于過去5年期刊的引用情況,扣除了期刊的自引,對期刊引證的統計包括自然科學和社會科學,因而更為全面、完整;而論文影響分值旨在基于每篇論文來測度期刊的相對重要性,其計算方式為:特征因子分值除以期刊所的標準化比值(所有期刊的論文總數為1)。論文影響分值的平均值為1.00,大于1.00,表明期刊中每篇論文的影響力高于平均水平,小于1.00則表明期刊中每篇論文的影響力低于平均水平[5]。2008年版傳統醫學期刊特征因子最高的Journal of natural products分值為0.028 14,與特征因子排名首位的the Journal of Biological Chemistry(1.329 99)有47倍以上的差距。而傳統醫學期刊論文影響分值大部分小于1.00,表明大多數傳統醫學期刊中論文的影響力低于平均水平。這些數據表明,傳統醫學期刊的學術影響力仍處于較低水平。
3.2 SCI傳統醫學期刊的主題
SCI收錄的傳統醫學期刊中天然產物、藥用植物、植物藥等專業期刊占多數,且影響因子及特征因子較高的期刊也多為此類期刊。這可能與植物藥、天然產物的研究思路與研究方法同主流自然科學研究方法更為接近有關。傳統醫學期刊中影響因子排名首位的《Natural product reports》就是以刊登天然產物和有機化學研究論文為主的刊物。傳統醫學及補充替代療法的體系和思維方法與一般公認的科學方法有所不同,因而也就相對難以被主流科學界所理解和接受。
3.3 SCI收錄的傳統醫學期刊地區分布
盡管傳統醫學在發展中國家更具影響力,也開展了更多的實踐和研究,學術出版更為豐富,但SCI收錄的傳統醫學期刊大部分由歐美國家出版。分析其原因,一方面歐美國家的學術出版更為符合國際規則,另一方面歐美學術界對英語這一國際通用的學術交流語種的掌握程度明顯優于世界其他地區。我國作為中醫藥學的發源地,傳統醫學學術交流與出版高度發達,然而由于種種原因,我國的傳統醫學期刊長期未能進入SCI,在國際學術交流中尚不能充分發揮作用??上驳氖?,《中國結合醫學雜志》(Chinese journal of integrative medicine)現已被收錄至SCIE,這是我國傳統醫學學術出版領域的一個進步。
4 結語
通過分析SCI收錄的傳統醫學期刊概況及其引證統計數據得知,盡管傳統醫學期刊的國際學術影響力仍然有限,但這一影響力正在逐漸增強。SCI收錄的傳統醫學期刊主題涉及傳統醫學、補充替代療法、植物藥及天然藥物等領域,其中以天然藥物相關的專業期刊在數量上和影響力方面更具優勢。我國中醫藥專業人員在利用文獻或選擇論文投稿方向時可以綜合考慮這些因素。
參考文獻
[1] 湯森路透科技集團.什么是SCI[EB/OL]. http://thomsonscientific. com.cn/kxqy2008/14.htmL,2009-12-31.
[2] Institute for Scientific Information. ISI journal citation reports[EB/OL]. uclibs.org/PID/36787,2010-1-6.
[3] 湯森路透公司.Science Citation Index Expanded(SCIE)收錄期刊檢索[EB/OL]. thomsonscientific.com.cn,2009-12-31.
【關鍵詞】中藥 專利保護
一、中藥專利保護
高等醫藥教材《中藥學》給中藥下如此定義:“以中醫學理論為基礎的, 有著獨特的理論體系和應用形式, 充分反映了我國自然資源及歷史, 文化等方面的若干特點。所以人們把它稱為中藥”。中藥專利保護是指在知識產權體系中,以專利法為主要法律依據,對中藥這一特定對象進行相關手段保護,從而維護專利權人的合法利益。
二、國內中藥專利保護現狀分析
(一)國內中藥專利保護發展概況
根據一份2000年統計資料(見表2.1)顯示,從1985-2000年期間,涉及中藥專利的申請共23954件,其中發明專利17770件,占74.2%,實用新型5453件,占22.8%,外觀設計731件,占3.0%。1雖然這份資料與同年的另一份相關資料在數據內容上略有出入,但是都說明了我國從1985年實施專利法以來,尤其是1993年專利法對藥物實施保護之后,中藥專利申請數量迅速增長。
(二)國內中藥專利保護現存問題
雖然表中的數據顯示中藥專利的申請數量飛速增長,但這并不代表中藥專利保護趨于樂觀。在國內,中藥專利保護還面臨著威脅。
1.國內中藥專利申請數量依舊較少
以重慶為例,由于重慶特殊的地理位置,使其境內氣候特征明顯與地貌特征多變:氣候溫暖,常年雨量充沛,山巒起伏,河流縱橫交錯。中藥產業在重慶一直有著得天獨厚的發展優勢,這使得重慶地區比內蒙、青藏高原、新疆等地區更加適宜各類中藥藥材生長。但是中藥生產大區不等于中藥專利強區,據市中藥研究院副院長李隆云介紹,市中藥研究院統計的數據顯示,2003年至今,該院共申報136項專利,授權55項。其中,涉及中藥新產品授權的專利僅有25件。李隆云表示,盡管2008年以后,專利數量總體有所上升,但涉及中藥新產品的專利仍相對較少,專利轉化率也比較低。
2.國內專業研究人員進行中藥專利申請量不夠
國家知識產權局專利局化學部部長張清奎指出:目前,全國每1萬家醫藥企業的專利申請數量約為19.68件,多數中藥企業還沒有專利申請。非職務申請比例高。據統計全國醫藥專利的65%為非職務申請,其中,中藥領域的非職務申請比例更是高達78%。而在國外的醫藥專利申請中,非職務申請一般不超過5%。張清奎進一步指出,造成這些問題的原因至少有四方面:一是企業只重視銷售、商標和廣告投入,而忽視了研發和專利;二是部分企業盲目認為行政保護可以代替專利保護;三是部分企業認為技術保密可以替代專利保護;四是科研人員只重視,忽視專利申請。北京、山東、河南、陜西、吉林五省市的調查結果顯示,“九五”期間,研究人員共202348篇,申請專利4594件,與專利申請之比為44:1。
3.國內對于已經申請成功的中藥專利不予重視
在國內由于企業的法律意識不夠普及,尤其是對于知識產權領域專利權這方面的了解很少,導致了很多企業對于自己的中藥研究成果有意識去申請專利,并取得專利資格之后,只是把專利成果作為獲取利潤的一種營銷宣傳噱頭,而沒有對其重視,更別說對其采取必要的保護措施。所以在國內企業的中藥專利侵權的案例時有發生,而由于多數企業在侵權事件發生后不及時采取有效措施進行保護,使得近年來此類案件發生的頻率越來越高。在而且部分企業卻將別人的配方當做自己的產品在宣傳,這使得中醫藥的知識產權保護在陷入內部斗爭之后變得不明朗。
三、國內中藥專利保護的建議與對策
上面提及的國內中藥專利申請少,非職務申請比例高等等這些問題,都使得專利保護在國內實施遭遇阻礙而一直進展緩慢,針對造成這些問題的根本原因,必須加強應對。筆者在此提出三點與之相對應的建議。
1.加強對于中藥創新以及專利的申請
醫藥企業為了更快速的擴大收益,競相選擇了與各大商業公司相同的措施,那就是變本加厲的廣告投入與層出不窮的銷售手段。這些營銷手段或許在短時間內能夠給予醫藥企業看似更有效的收益狀況,但是忽略創新與專利的申請這一點往往會成為他們今后致命的弱點。沒有創新就缺乏競爭力,沒有創新也就沒有價值的提升。中藥的創新也是如此,在這瞬息萬變的世界,每天都有新的疾病在出現,對于這些突如其來的陌生病癥,僅僅依靠傳統的醫藥手段是遠遠不夠的。醫藥上的創新能夠使人們有底氣面對新的問題也能讓人民更從容的解決舊的病灶。當然對于這些創新也要積極進行保護,專利申請便是很有效的途徑之一,申請了專利,有了法律的保護,傳統中藥推陳出新的研究成果才能更安全的被推廣被傳承。
2.加強中藥領域職務科研人員專利的申請
中藥領域職務的科研人員一直都是推動我國中藥現代化進程的主心骨,他們擁有扎實的專業知識,一直在未知的科學領域為中藥事業的發展默默奮斗著,在漫長的歲月中這些科研人員研究出無數種新的科研成果,但是他們對于這些成果的卻只注重學術的發表,而忽略了對這種研究成果專利的申請。所以要不斷提高中藥領域科研人員的意識,讓他們在研究出新的成果,發表新的論文的同時,也能注重對專利的申請。學術界方面也應該加強對專利的重視,對于一位學者學術知識的肯定除了論文的價值外,也應該對其申請的專利的數量與價值進行審視。這樣更能有效的促進中藥專利保護的發展。
3.加強企業對于中醫藥專利保護的認識程度與實施手段
通過國內外的關于保護中藥產權的案例可以看出專利保護是很有效的保護手段,在很大程上保護中藥的知識產權,所以加強企業的專利保護的認識,企業善于利用專利知識保護自己中藥產品的知識產權,這不但能夠有效的保護自身的利益,也能夠保護中藥的現代化進程,促進我國專利保護事業的健康發展。
【參考文獻】
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一、高職醫藥院?!吨嗅t學基礎》課程教學改革的必要性
伴隨科學技術日新月異的變化,學科交叉融合的趨勢必將對中醫藥類相關學科的發展產生深遠影響,同時也會加劇職業的變動性。[1]改革教學內容、構建課程體系,創新人才培養模式,提高人才培養質量,是高職醫藥教育中醫藥學相關專業亟待解決的問題。[2]《中醫學基礎》課程知識內容相當繁雜,與很多學科關聯度大,除了指導疾病治療和藥物開發外,還可以應用到綠色養生、預防保健、文化修養等諸多領域。高職醫藥院校的生源主要是應屆高中畢業生,學生都是被動地學習并進行知識積累,而《中醫學基礎》課程的理論體系辨證思維性強,需要學生通過理性的思維來主動地學習和積累知識。
二、高職醫藥院?!吨嗅t學基礎》課程教學改革的內容與方法
(一)以學生實際需求為導向,確定課程性質和教學目標
《中醫學基礎》課程的授課對象是中藥、中藥制藥技術、中醫保健康復技術、康復治療技術、醫學美容技術、護理等專業的學生,課程設置主要以學生的實際需求為導向,在此基礎上確定各專業的教學目標和教學內容。其教學目的主要是向學生系統地介紹中醫學的基本概念、基本理論、基本知識和基本技能,為學習其他專業課程奠定堅實的和必要的基礎。因此,《中醫學基礎》課程的教學必須要以教師為主導、學生為主體,既要把握中醫學基礎課程教學內容的系統性,同時更要關注和竭盡全力地服務于學生所學的各個專業,合理優化學生的中醫學基礎課程的知識結構,進而滿足不同專業的學生學習其他相關專業知識的需求。
(二)把握課程整體性,有針對性地選擇具體教學內容
教材是體現教學內容和教學方法的知識載體和學習平臺,長期以來,中醫學基礎課程一直選用中國中醫藥出版社出版的規劃教材,有統一的教學大綱,有統一的授課時數。由于學生所學的專業不同,涉及的學科特點也不同,基于這種情況,必須結合專業的特殊實際需要,進一步修訂和完善課程教學大綱,合理恰當地選擇教材內容,變教材內容為教學內容,根據不同專業和專業涉及的相關課程,有序確定各章節之間的知識層次和邏輯關系,充分反映課程的整體性。同時還要以人為本,因材施教,不同專業的教學內容必須要有所側重。
(三)改革考核評價方式,提高教學效果
在總結傳統的《中醫學基礎》課程教育教學評價經驗的基礎上,對課程考核方式進行改革,要注重課程教學的過程評價,改革以往期末的一次性評價和一卷定終身的不科學考試方法,要科學建立課程考核體系,依據不同專業學生的特點,可采用課程論文、課堂發言、分組討論、階段性小測驗、課后作業、實驗課成績和期末考試相結合的考核體系,讓學生積極主動地參與到課程教學和課程考試改革中來,從而保證每個教學環節都能順利實施。這項考核方式改革徹底打破了千人一卷和千人一面的嚴重弊端。
三、高職醫藥院?!吨嗅t學基礎》課程教學改革的實踐效果
(一)學生學習效果明顯,學業考試成績突出
在《中醫學基礎》課程教學改革的專業,學生考試合格率明顯提升,優秀率比重明顯提高,考試平均成績總體呈上升趨勢,這充分說明《中醫學基礎》課程的教學改革成效顯著,在期末學生評教對教師授課的滿意率測評中,《中醫學基礎》課程授課教師的優秀率達到了95%以上。絕大多數學生對教學改革非常滿意,每個學生都能夠積極主動地學習,進而順利地完成了學業。
(二)改變傳統的學習模式結合專業學習中醫學基礎知識
由于教學方法和考核方式的改革,學生的學習模式也與時俱進,他們能夠結合所學專業多角度多維度地去領會知識、掌握技能,注重專業契合度,緊密圍繞專業積極撰寫《中醫學基礎》課程的論文,在此基礎上,提出自己的觀點和見解,加強動手實踐能力。在論文撰寫過程中,力求書寫認真、觀點明確、條理清晰、論據充分,在一定程度上充分反映了學生的良好寫作能力以及對一些問題上的靈活思辯能力。
作者簡介:
南京中醫藥大學本科生導師制已開展多年,取得良好成效[1]。導師制即導師(青年教師為主)對少數學有余力的學生進行個別指導的教育模式,目標是以問題為中心,培養學生獨立分析問題和解決問題的能力。隨著本科生導師逐步展開,培養既有理論基礎又有實踐能力,且富有創新精神的醫學生,是藥理學實驗教學改革的目標。因此改革實驗教學,變被動為主動,激發學生的科研興趣,提高學生的科研素質及創新能力。
1 自由選題、自主實驗設計和可行性論證[2]
自主選題階段要充分發揮本科生導師培養對象的學生帶頭和輻射作用。以本科生導師為課題組長,分別帶領自己的實驗小組進行選題。在充分尊重學生的主體意識的同時可以建議導師的科研與教學的相互滲透。學生可根據自身的需求或興趣選擇實驗項目,期間可以和導師反復論證。由于導師在專業領域學有所長,指導的學生數量有限,導師有時間和精力對學生進行個體化的指導,發現和挖掘學生的潛質,對學生的全面發展提出建議并給予幫助。學生在與導師的直接交流和參與導師的醫療科研工作的過程中培養臨床思維能力和創新意識,在導師人格魅力的熏陶下養成嚴謹求實的工作作風、精誠合作的協作精神,良好的職業道德和強烈的社會責任感。這種科研的思維對其他同學能發揮輻射作用。
自主設計和可行性論證階段,以實驗小組為單位,查閱文獻資料,小組內討論,設計出具有科學性、邏輯性和探索性的實驗,解決在理論學習或生活中發現的疑點或感興趣的問題。各小組交上設計方案后,由教師組織學生討論,由學生當老師向同學講述實驗理論知識、實驗的步驟及注意事項等,充分發揮學生的主觀能動性。每組由1位同學主講,其他同學補充。
通過這種研討會的形式,找出設計中存在的問題,并引導、啟發,由學生提出解決的方案或回答疑問,最終提出完整的設計方案。可行性論證引入競爭機制,只有50%的選題最終立題。這樣就極大地調動了學生參與實驗的積極性和創造性。討論完成后,學生提供書面實驗設計方案。對于實驗設計中實驗室不具備儀器、藥品,教師應和實驗準備人員進行溝通,聯系購買或借用,若仍有困難時,應向學生解釋并建議其更改方法或實驗題目。
2 預實驗、實驗方案的調整與修正
預實驗在正式實驗前,應安排相關學生按照其設計方案進行預實驗,以驗證其設計方案的可行性和發現一些以前沒有想到的問題,并促使其提出解決方法,完善、修正實驗設計,為正式實驗奠定良好的基礎。在此過程中,學生發現、分析、解決問題的能力提升,也加深對整個實驗領域的系統認識,而且學到對學科各個知識點的聯系,歸納綜合的方法。在本導生自主設計的“抗暈動癥的實驗”中,就根據現有儀器設備對轉棒進行改造,明顯提高了實驗效率。
3 實驗操作、結果統計分析、撰寫論文和論文答辯[3-4]
讓學生自己動手實施他們的實驗設計,這樣每個學生都要有機會動手受到訓練;也培養了團隊精神。提示要培養學生細致觀察并記錄的習慣。實驗結束后,數據整理,根據實驗結果寫出實驗報告和研究論文。論文最后以答辯的方式進行,由指導教師、導師及其他同學組成的答辯委員會對實驗過程和實驗結果進行提問。通過這一階段的訓練,使學生對論文的撰寫和答辯過程有進一步的了解。
4 成績評定
根據實驗設計方案、實驗操作、論文和答辯情況對學生進行評分。改革原來的實驗課比例,由原來的30%增加到50%。各小組內的組成人員根據其每項的表現區別評分。這樣,明顯地提高學生學習的積極性,避免考試時的僥幸心理。與此同時,鍛煉了學生動手能力,加強理論與實踐的結合,強化基本功能訓練。
5 實驗改革的體會和思考
蘇聯教育家巴班斯基認為:“教學過程不僅需要教師的活動,而且需要學生的活動。如果學生沒有在一定程度上自己組織這種活動,教學最優化是不可思議的。”因此課程改革關鍵是教學模式的革新,對傳統驗證性教學為階梯型教學模式[2]。從形式上看,以本導學生為主體的開放性實驗既是傳統實驗教學在時間與空間上的延伸,也是其在內涵上的提升,具有十分顯著的作用,得到學校的高度重視。這種實驗教學體系的改革也取得了良好的教學效果。吸引了大量學生參與教師的科學研究工作,培養學生科學研究的興趣和能力,對本校本科生導師制的實施起到了相輔相成的作用。但在實施中還有許多需要改進的地方。如需要進一步完善實驗室條件,適量地增加科研經費,改進某些實驗儀器和設備。另外老師的積極性需要進一步調動,藥理實驗有一定的時限性,需要延長實驗室開放時間,那么老師的工作時間要很大程度的延長。
總之,在實施開放性實驗的過程中,應強調學生的主體作用,為學生提供一個大膽思維、激發他們潛在創造天賦的環境。同時對學生開放性實驗要與日常實驗教學、科研工作以及學生課外科技活動相結合,并逐步發散到所有有興趣的同學。這在一定程度上彌補傳統驗證性實驗的缺陷,在實驗中培養學生的新藥研制和實踐能力,為后續的畢業設計及走上工作崗位后能卓有成效地開展工作奠定基礎,使實驗回到創新開拓研究的目標中去。
參考文獻
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中醫藥是我國自然科學領域里具有自主知識產權,最具優勢、最有特色的行業,是我國傳統瑰寶。新時期,除社會發展和中藥產業快速增長的因素外,中藥行業職業種類的日漸增多和細化,迫切要求中藥人才從單一學術型向復合應用型發展,并與醫學、生物技術、農學等多學科合作培養復合應用型高層次人才,實現中藥產業的技術性變革。首批開展中藥學專業學位43家院校中,中醫藥院校22所,西醫藥院校11所,綜合性院校7所,農林院校2所,商業院校1所,幾乎覆蓋各類院校,也充分表明這一點。因此,以中藥學為主體,多學科交叉培養復合型應用型人才是成功構建中藥學專業學位培養模式的重要環節。如中藥學與化學、工學等緊密結合,著力培養為從事藥物研究、開發和生產的工程技術工作的創業型人才和技術型人才;藥學與醫學結合,著力培養能解決藥物質量控制和臨床合理用藥等問題的執業藥師型人才;藥學與管理學結合,培養能進行科學決策、經營管理的管理型人才。圍繞以上專業方向構建培養模式,制定相應的技能操作大綱和考核與評價指標體系,并加強基地與技能實驗室建設,將有效保證并不斷提高中藥學專業學位的人才培養質量。
以產學研結合打造中藥學專業學位主要培養環節中藥學專業學位設置方案明確要求,教學應以能力與技術培養為核心,聘請在中藥研發、注冊、生產等環節有豐富實踐經驗的專家參與教學,教學方式注重教師講授與學生研討、模擬、案例教學的有機結合。按照此要求,校企、校(醫)院聯合培養的產學研結合模式應成為專業學位培養的主要形式。在此基礎上,采取雙導師制的指導方式,學校導師負責學生的理論知識學習,合作單位導師負責學生的專業技能的培養。由此,校外基地建設也成為決定專業學位培養質量的重要因素。除了生產企業的技術、管理與市場營銷等部門,醫院臨床藥學部、藥房以及醫藥公司等實踐基地以外,充分發揮和利用高校現有重點實驗室、工程中心、產學研基地等優勢條件,與國家和各省重大工程、重點應用型科技攻關項目以及社會企事業單位的需求掛鉤,是強化研究生創新實踐能力培養的重要支撐條件。
2構建舉措
2.1明確人才培養定位,科學設置方向培養目標上,中藥學專業學位旨在培養能夠結合實際工作發現問題、提出問題、分析問題并解決問題,勝任中藥產業各個領域工作的高層次專門人才。以此目標為指導,可以明確中藥學專業人才培養定位應是從事中藥產業各領域、各環節的質控、監管、營銷的應用型人才,而非藥物組成、機理及相關理論研究的學術型人才。在實際培養工作中著重以下幾個方面的能力培養:系統掌握本學科基本理論和專業技能,具備全面勝任行業實際工作的實踐應用能力;基本掌握生產、流通、管理與科研設計等相關學科的理論知識與方法,具備敏銳發現、善于分析、快速解決應用過程中產生的新問題或突出事件的組織應變能力;同時注重人文與專業素質的培養,具備準確把握行業發展趨勢和及時處理相關工作的溝通協調能力。
在學科專業方向,可設置為中藥新藥研究與開發、中藥制劑分析與質量控制、中藥材種植與加工、中藥市場營銷與管理、醫院調劑與制劑等5個主要方向,基本涵蓋了中藥產業及社會服務等各個領域。中藥新藥研究與開發方向要求研究生掌握中藥新藥研發相關的理論知識和實驗技能,熟悉中藥新藥注冊法規和政策,具有現代中藥產品研發各環節的科學設計能力,勝任現代中藥研究與開發工作。中藥制劑分析與質量控制方向著眼于中藥及復方制劑的質量監控工作,要求學生掌握中藥制劑定性鑒別等現代分析技術和方法。中藥材種植與加工方向主要培養掌握藥用植物栽培與鑒定的基本理論和技能,能從事中藥材種植、鑒定、加工、炮制及中藥資源保護與開發利用等工作的專門人才。中藥市場營銷與管理旨在培養適應現代醫藥企業、事業單位需要,掌握營銷、經濟、法律專業知識與技能及中醫藥知識的高級管理人才。醫院調劑與制劑醫院制劑方向旨在培養能夠開展醫院制劑監管工作,對臨床醫生與患者進行用藥指導與信息服務的專門人才,應掌握中藥飲片的鑒別、保管,掌握中藥各種劑型的制備過程及各生產崗位的標準操作規程。
2.2強化階段培養,優化培養過程圍繞實踐應用能力與技能的培養,擬設置課程學習、專業實踐、學位論文3個主要環節。其課程學習為第一階段,時間為第1學期,在學校集中完成課程學習和基本實驗技能;第2學期至第6學期為實踐技能培養期,進入企業的生產技術、質量管理、人力資源管理、市場營銷等部門進行專業實踐技能訓練,期間,第4學期至第6學期不脫產開展學位論文研究工作。第一階段在主、副導師指導下填寫專業學位研究生培養計劃,主要工作是按照課程要求完成所選理論課程和技能方法課程的學習。課程由公共課、專業基礎課和專業選修課組成。公共課由外語和政治理論課組成,為必修課程。專業基礎課主要反映本學科的基礎理論,專業知識和近期國內外研究進展,為必修課程。專業選修課為方向分化課,是依據研究方向的不同,開設的側重某一分支學科的系統知識,為選修課。
例如,制藥工程與技術方向可設中藥工業化制劑原理及技術、制藥設備原理、中藥藥品設計與研發、GMP與技術改造等課程。中藥檢驗與分析方向可設置中藥品質評價與質量標準建立、藥品檢驗標準操作規范、中藥儀器分析專論等課程。醫院調劑與制劑方向可設置中藥臨床研究管理、中藥調劑學專論、中藥臨床循證評價、中藥物流通論等課程。依據中藥學碩士專業學位的培養目標,課程內容應突出知識交叉性、實用性、創新性的特點,要注重理論學習與生產管理實際有機結合,以知識或問題(能力)為主線把不同學科知識加以綜合,創新教學方法。
授課方式上,多采用課程講授、案例研討和實驗設計等形式,重視發揮在中藥產業管理環節有豐富實踐經驗的企業(醫院)專家參與教學。第2階段是中藥學專業學位培養工作的核心內容,主要在合作企業的生產技術、質量管理、人力資源管理、市場營銷等部門進行專業實踐技能實習,時間為2年半。第2階段可分為專業方向的基本技能訓練和專項技能訓練兩個部分。最后一年應屬于專項技能訓練階段,在導師指導下完成,并進行資料收集,撰寫文獻綜述、開題報告,完成開題報告評議工作,并進入學位論文研究工作。第6學期完成論文,進行學位論文答辯與申請環節。
2.3產學研結合,構建實踐教學體系專業技能訓練工作中以產學研結合構建實踐教學體系是保證專業學位培養質量的主要手段。國際先進藥學教育均著重于對學生分析問題、解決問題能力的培養,側重于實踐技能訓練,為我們提供很好的借鑒。以美國的Pharm.D學位為例,前1~3年進行早期藥學實踐或介紹性藥學實踐,第4年全年進行進階藥學實踐。大多數學校在藥學實踐完成時不僅授予學位,還頒發實習畢業證,沒有實習畢業證,就難以找到工作。英國的臨床藥學實踐多采用連續性實踐方式,時間大約為1年,實踐范圍包括醫院、社區、藥房、國民健康服務機構等,實踐方式亦多種多樣。日本、德國均有相似的藥學實踐要求。因此,中藥學專業學位應充分發揮校企、校院聯合培養的優勢與特色,采取雙導師制,即由學校在職研究生導師和合作企業具有高級職稱的專家共同擔任導師,指導研究生技能訓練與學位論文工作。充分發揮企業導師在專業技能實習和學位論文研究工作中的重要作用,針對實踐技能培養環節應出臺相應的技能操作大綱與考核評價指標體系,確保實踐教學的順利開展。同時還應制定基地的建設規范,特別加強生產、流通等方面基地條件與教學設施建設尤為重要。
2.4規范格式與評閱標準,強化學位論文質量學位論文是研究生申請學位的主要依據,狹義上講,論文質量即代表著一個類型研究生教育的質量,是判別一個模式成功與否的主要標志。因此必須做好中藥學專業學位的論文工作。在內容上,學位論文須與中藥產業的實際需要相結合,體現學生運用中藥學及相關學科理論、知識和方法分析、解決中藥學實際問題的能力。在形式上可以不拘一格,論文類型可以是質量較高的現場調查分析報告、針對主要技術問題提出科學合理的研究設計解決方案,或者其它相關研究論文。作為學校管理部門,應及時細化論文格式規范、內容與行文要求,要設置相配套的學位論文評閱標準與管理辦法,供評閱、答辯以及學位評定委員會專家參考執行。
作為中華瑰寶的傳世秘方千錘堂的膏藥,主治風濕骨病、類風濕、頸椎病、腰間盤突出、關節炎、肩周炎、坐骨神經痛、滑膜炎、脊柱炎、腱鞘炎、跟骨刺、骨質增生、腰肌勞損、跌打扭傷、手腳麻木等20余種風濕骨病以及哮喘咳嗽、膽囊炎、乳腺炎、腮腺炎、前列腺炎、腹痛腹瀉、痔瘡、靜脈曲張、咽炎、牙痛等20余種常見病。對于足跟痛、腳踝骨痛、肩周炎及正在疼痛的多種病癥,患者貼上幾分鐘即可見效;腰間盤突出壓迫坐骨神經痛(正發病的)、哪怕是有些抬著或攙著的患者,在腰及相關穴位上組合貼上此膏藥也會明顯得到改善。
正因如此,名播四海的千錘堂,在掀起了一場又一場致富熱潮的同時,也引起了專家學者的紛紛關注。這不,2012年3月14日,千錘堂總部的薛恩生總經理就帶著中華醫藥的傳承瑰寶“千錘堂的遠紅外筋骨痛可貼”趕赴臺灣,參加由中醫署、中醫院委員會和中醫師工會聯合主辦的“2012年臺灣國際中醫藥學術論壇”。參會代表分別是來自美國、加拿大、日本、韓國、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等世界各地的學者和專家,參會人員高達2000余人,僅大陸就有300名代表出席。
這次盛會不僅規模高、影響力巨大,而且學術權威。各國代表紛紛提出了精湛的論文,僅研討會就多達58場,其中包括中醫基礎理論,中醫經典研究和中醫方劑探討等。此次盛會以“弘揚發揮中醫療效,確立中醫國際地位”為目的,通過對中醫藥文化傳承、發展的論證,從而推動中醫藥“傳承、創新、全球化”的發展態勢,借以促進中醫事業的蓬勃發展。
薛總根據十年臨床經驗的總結和人體經絡循行規律獨創的“人體四穴療法”,一經宣講后,立刻受到了專業同行們的廣泛認可。薛總的 “除疾養生保健論文”,更是受到大會組委會的強力推崇,在近百篇學術論文的篩選中,僅有44篇論文入選論壇大典,其中就包括薛總的這篇“除疾養生保健論文”。千錘堂薛總的此次臺灣之行,不僅為中醫學術的發展和弘揚增光添彩,他更是將深藏于民間的傳承瑰寶“千錘堂”的遠紅外筋骨痛可貼,發揚光大,使之造福于世。
立竿見影顯奇效 專家認可贏盛譽
憑借著立竿見影,藥到病除的神奇療效,千錘堂的遠紅外筋骨痛可貼,此次在臺灣更是贏得了多位專家、學者的認可和美譽。
“福建中醫大學中西醫結合研究所”賀立維教授,參會期間,正好肩周炎犯了,疼痛難忍。聽完薛總對于“千錘堂”的遠紅外筋骨痛可貼以及四穴療法的介紹后,他主動找到薛總,想要試一試該膏藥的療效。薛總自信地朝他笑笑說:“馬上解決”。于是,便拿出膏藥給賀教授按穴位組合貼上。沒有幾分鐘,賀教授的臉上便露出笑容。“你的膏藥真好使,太神奇了,我的肩膀舒服多了,不酸也不痛了,有機會我一定要幫你大力推廣?!?/p>
北京澤正堂中醫研究院張慧云院長身體不佳,她本人患有類風濕性關節炎,與會期間試貼了幾貼薛總的膏藥后,感覺效果相當理想。在臺灣飛往深圳的飛機上,她問薛總:“你的膏藥,暈機管不管用?”薛總自信地說:“只要在肚臍和大椎上各貼一貼就可以了,保證你一路不會再難受?!睆堅洪L按其方法貼上后,待飛機飛到深圳機場下飛機時,張院長驚呼:“真好使,這回真是一點都沒暈機?!?/p>
中國科技信息研究所的研究員賈謙老先生,為中醫事業的發展奔走了幾十年,他在了解了千錘堂遠紅外筋骨痛可貼的療效后,也對千錘堂的產品給予了頗高的贊譽,鼓勵薛總一定要堅持不懈,將祖國民間傳承的瑰寶發揚光大。
實力制勝加盟即賺 千錘堂貨真價實誠信如一
千錘堂僅憑一種膏藥而非系列的產品,竟能開設專賣店達八年之久,這在全國都是罕有的投資傳奇。也正因如此,才使得不計其數的患者體驗到了千錘堂膏藥的神奇療效,才使得不勝枚舉的商實現了落地生金的財富夢想。
商機越大,競爭越多。這可能是任何一個項目在發展過程中都無法避免的事實。高速發展的千錘堂悄然打響市場后,在引來一撥又一撥加盟商的同時,也引來了無數跟風仿冒的竟爭同行。為了避開漁目混珠的虛假同行,薛總幾經對膏藥進行改良和升級?,F產品正式更名為:“千錘堂牌遠紅外筋骨痛可貼”,也可以簡稱“千錘堂膏藥”。
千錘堂的遠紅外筋骨痛可貼,之所以療效顯著,經久不衰,正是因為薛總突破傳統,在原來古方只有幾味中草藥的基礎上,大膽創新,在保證原配方不變的情況下,不斷增加新成分進行調試。使藥力更足,療效更好,患者盡可能不吃藥,不打針,僅靠貼膏藥就能解除疾病。此舉,正是傳承創新的絕佳體現。
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論文摘要:實踐教學是當前高等醫學院校計算機專業教學的薄弱環節,科學構建實踐教學體系是一項十分緊迫的任務。本文以基于通識課程的素質教育系列實踐活動為基礎,以實驗、實習、畢業論文(設計)為主線,拓展科技創新活動、社會實踐,構建科學合理的醫藥軟件專業實踐教學體系,加強學生創新精神和實踐能力的培養。
一、計算機實踐教學的現狀分析
當前全國有多所醫學本科院校開設計算機專業,該專業在單個專業的設點數和單個專業的在校生總人數方面在醫藥為主的高校也占有了一定的比率。醫學院校計算機科學與技術(醫藥軟件類)專業與理工科院校的重要區別在于前者培養的學生既要掌握相應的專業知識和技術,還要了解醫學的知識,既要適應涉及醫藥領域的工作,更要能勝任計算機應用和開發管理等工作。然而,長期以來,醫學院校在開展計算機專業教學時,受制于傳統計算機專業培養模式的影響,實踐教學僅被看作是一種輔教學。
因此,有效落實實踐教學環節,構建相對完整、科學、合理的醫學院校計算機專業實踐教學體系,是目前各相關高等院校值得研究的重要問題。本文針對當前醫藥計算機專業實踐教學現狀,結合我校醫藥軟件專業實踐教學環節改革的體會,提出了一套適合醫藥類計算機專業的實踐教學新體系。
二、構建新的實踐教學體系
我校醫藥軟件專業實踐教學體系是按照目標性、系統性、整體性和規范化的原則構建的,它是以基于通識課程的素質教育系列實踐教學活動為基礎,以實驗、實習、畢業論文(設計)為主線,以科技創新活動、社會實踐為拓展的教學、科研和實踐的有機整體,可達到提高學生綜合素質、培養創新精神和綜合實踐能力的目的。
按照教學計劃,學生需完成以實驗項目為主的驗證型、基礎性實驗,這種方式一般以班級為單位,實驗教師負責全班學生的實驗教學,使學生得到基本技能和基本方法的訓練,為創新教學打下良好的基礎。而綜合型、設計型的實驗,以課程項目(如應用型實驗、專業綜合實驗、專業實驗、項目訓練)設計為實驗的主線,以班或小組為單位,指導教師根據不同課程負責全班或若干個小組的指導,著眼于學科的綜合實驗能力、運用本課程基礎理論進行設計的能力的培養。
創新型實踐一般以項目訓練、科研開發、課題研究、系統軟件開發等為課題,以課題或項目小組為組織形式,學生自選指導教師和課題,自定實踐方案和設計方案,自主實施實踐過程。
把實踐教學與理論教學有機結合作為重點,改革實踐教學依附于理論教學的傳統觀念。建立相對獨立的實踐教學體系。打破層次之間專業之間、課程之間的界限,面向教師、全日制本科生及成教等多層次教學;建立多個計算機綜合實驗室,承擔基礎性實驗、綜合性實驗和設計性實驗不同層次的實驗教學;建立大學生創新實驗室,吸收一部分能力強的學生開展創新訓練,參與各級各類競賽;學院各研究所也吸收一部分本科學生參與科研項目與一些應用型項目的研發,形成以能力培養為主線與理論教學既有機結合,又相對獨立的多層次實踐教學體系。
三、構建新的實踐教學體系
1.更新實踐教學內容
使之適應計算機技術發展發展式的實踐教學是計算機實驗教學的特征和規律。計算機學科發展變化日新月異,是其他學科所無法相比的。只有根據不同時期計算機科學和技術的發展,緊緊跟蹤新技術、新方法、新理論,不斷更新課程教學大綱、教材,促進教學內容的重組和體系的更新,使學生學到當前主流技術,才能夠真正強化實際應用能力的培養,造就掌握和熟練應用計算機的各類人才。
2.建立計算機實踐教學的多元化創新平臺
①由軟硬件及其網絡構成的數字化實踐教學平臺;
②由網絡課件、視頻錄像、試題庫、實驗平臺、優秀作業、電子教材等構成多媒體數字資源,還包括教師隊伍、實驗人員及行政人員等;
③在“平臺”和“資源”上開展設計、實驗、課程設計、實習、答疑、提交報告、測評等教學活動。
3.加強實踐教學信息化建設
①網絡實踐教學資源建設實踐教學網絡資源包括:實踐教學大綱(實驗教學大綱、課程設計教學大綱、實習教學大綱、畢業設計教學大綱)、各種實踐教學指導書、電子教案、教學日歷、試題庫、教學輔導資料、相關軟件及資料下載等。
②實現實踐中心信息化管理實踐中心信息化管理內容有:實踐教學資源、網絡化實踐教學管理、在線考試系統、在線提交實驗報告、網上實踐教學輔導、網上論壇、相關實踐教學文件下載等。通過中心的信息化系統,可以把實踐教學的管理、實踐教學信息的、學生信息的反饋都融合在信息系統中。
4.提出并貫徹“以學生為中心的分類分層次培養的實踐教學體系”
根據“學科專業、知識結構、培養層次”,構建立體化的分類分層次的實踐教學體系。
5.完善實踐教學中心實驗室軟、硬件建設
進一步加大實驗室建設力度,投入資金,改造網絡實驗室、大學生創新實驗室、程序設計語言等實驗室。加強實驗室的制度化、規范化管理。
6.全面開放實驗室
學生可以隨時申請進入實驗室進行設計性、創新性實驗題目及科研項目,提高學生的軟硬件開發能力和就業競爭能力,同時中心面向全社會提供開放服務。
7.緊密聯系實際
建立多元化的實習和IT技能實訓基地,培養學生創新能力,強化與企業的聯系,不斷加強實習和實訓基地的建設。
四、結束語
經過幾年的改革與實踐,我校醫藥軟件專業己逐步建立了較完善的實踐性教學體系,在實踐教學過程中通過有效的貫徹和落實,使學生在科學思維和科學實踐方面得到訓練,啟發學生深入思考,敢于創新,達到良好的理論聯系實際的教學效果,畢業生在人才市場上受到用人單位的普遍好評。實踐教學體系同時也鍛煉了教師隊伍,加快了學校專業建設的步伐,提高了學校的辦學水平。
參考文獻:
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[2]李陽,張陵.理論和實踐相融合的基礎課程教學新體系[J].中國大學教育,2004
關鍵詞:醫學研究生;SCI論文;教學法
引言
SCI論文作為當今世界一流的科學論文收錄檢索條目,它的寫作與發表已成為國內許多高校衡量學生學術科研能力的重要指標。SCI論文寫作過程作為了解與掌握先進的研究方法、手段及思路、了解國際最新科研動態的過程對學生科研能力和學術素養的提高以及未來的職業發展有著極強的推動力。此外,伴隨著我國醫學研究領域不斷加強的國際學術交流,以英語為工具語言的學術論文寫作已成為眾多醫學研究者們在國際舞臺上展示學術成果的必備要素。但是對于一直在重教學輕科研的傳統培養模式下成長的醫學研究生們來說,他們所具備的寫作知識遠不能滿足現階段從事科學研究和進行學術交流的需要,他們在英文論文寫作方面的知識也僅僅是小學時學習的應用文寫作知識,以及通過自己閱讀文獻的零星積累。因此,要完善醫學研究生教育體制,培養出具有扎實專業知識、深厚學術素養、創新意識和能獨立從事科研的高素質醫學人才,針對于醫學研究生的SCI論文的英文寫作能力的培養和提高具有舉足輕重的意義。
但是截至目前,針對于如何提高學生的SCI論文的英文寫作能力的研究尚為數不多,且存在著一系列問題,集中體現在:一、從研究對象來講,多數研究停留在對SCI收錄期刊的語篇結構及句法層面的語言特點的分析,旨在為學術寫作提供方向導引但缺乏可操作性的指導。二、從研究方法方面來看,主要有對體裁教學法和探究式教學法的研究,但目前并無太多的實證研究證明其有效性,大部分研究只是在文本分析或學生問卷反饋的基礎上給出進行體裁教學或探究式教學的建議,缺乏學生的寫作的數據分析。三、在研究內容方面,據筆者的調研情況看,除上海交通大學醫學院的鄭家偉(鄭家偉,楊秀娟,張善勇,2011),廣州中醫藥大學的楊植(楊植,2012)和第三軍醫大學的詹小青(詹小青,廖榮霞,陳敏,2010)的研究涉及到具體專業SCI論文的英語寫作之外,其他研究均從廣泛意義上探討SCI科技論文的寫作及課程建設問題,因而研究缺乏針對性,此外,就SCI科技論文本身來講,幾乎沒有研究涉及到特定專業下的具體論文形式寫作的探討。
因此,筆者認為探討不同教學法在醫學研究生SCI論文寫作中的影響程度,找到和發現不同教學法下學生SCI論文寫作能力的最佳發展維度對于彌補當前國內相關研究中的空白,更好更快地促進我國研究生SCI論文的寫作能力發展具有著積極而重要的學術價值和實踐意義。
具體來講,本研究重點圍繞寫作教學常用的體裁法、成果法和過程法來展開,其研究結論如下:
一、體裁法
總體來講,體裁法對學生語篇結構的影響最大。在教學中,教師分別選用了比較標準的研究報告、文獻綜述和臨床總結的范文與學生品讀,重點講授了學術論文與學生較熟悉的說明文、記敘文以及一般性論說文的體裁區別。此外,對于學生影響較大的應用文體裁意識,教師也著重進行了講解和分析,使學生首先從文章樣式上有了直觀而形象的了解和掌握。反應在寫作中,學生一般能基本遵循學術論文的篇章結構,做到不落要素,但是也需要一段時間的練習才能使文章各部分結構匹配合理、詳略得當。
二、成果法
在學生SCI論文寫作能力的發展過程中,成果法對其學術語言維度的影響功不可沒。由于學生在寫作過程中受母語因素的干擾,并且長久以來缺乏學術語料的輸入,因此,研究生們的寫作水平體現在語言層面上則基本處于大學英語四六級的水平,不但缺乏學術詞匯的積累,而且在句式結構和表達形式上單一枯燥,不符合學術論文的表達習慣。因此,在教學中,教師結合大量學術語料的輸入,一方面通過精選真實語料中的高頻詞匯和表達法來強化記憶,另一方面通過對比評價糾正學生文本中的語言、語法問題和非常規表達現象。由此,學生能在較短的時間內大量積累科學詞匯和表達,并通過不斷的寫作訓練應用到真實的寫作任務當中。
三、過程法
在實際教學中,過程法一直以組合的形式應用于前兩個教學法實施過程之中,通過學生的座談和問卷反饋分析,過程法對學生批判性思維的培養起到了至關重要的作用。在具體教學中,教師一方面依據過程教學法的寫前、寫中和寫后的學習階段安排不同的教學內容,應用不同的教學策略,如在寫前階段應用頭腦風暴的方法激發學生的學習興趣并鼓勵學生充分利用網絡、圖書館等渠道搜集相關資料進行整理分析和總結,在寫中階段,通過教師和學生以及學生和學生之間的無障礙溝通和互評引導學生不斷地修正文本并反思錯誤原因。在寫后階段,教師除給予建設性的點評之外還會進一步指出學生下一步的改進目標。另一方面,教師也要求學生對課堂的每一個學習步驟進行課下反思,從教和學兩個角度對課堂教學給予評價和建議,反思自我學習的優勢和劣勢等。通過反復練習,學生逐漸在過程法中領悟到了批判性思維的實質和意義,掌握批判性思維的行為策略,并能自覺地把這種策略應用到后續的學習和研究活動中。學生科研能力水平提高了,其學術論文的寫作能力自然也會得到相應提高。
參考文獻:
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[2]楊植.SCI論文寫作與中醫藥研究生醫學英語寫作課程建設探析[J].中國高等醫學教育,2012,7:92-94
英文名稱:Genomics and Applied Biology
主管單位:廣西大學
主辦單位:廣西大學
出版周期:雙月刊
出版地址:廣西壯族自治區南寧市
語
種:中文
開
本:大16開
國際刊號:1008-3464
國內刊號:45-1369/Q
郵發代號:
發行范圍:國內外統一發行
創刊時間:1982
期刊收錄:
CA 化學文摘(美)(2009)
Pж(AJ) 文摘雜志(俄)(2009)
中國科學引文數據庫(CSCD―2008)
核心期刊:
中文核心期刊(2008)
期刊榮譽:
中科雙效期刊
Caj-cd規范獲獎期刊
聯系方式
期刊簡介
《基因組學與應用生物學》(雙月刊)創刊于1982年,是由廣西大學主辦、公開發行的科技期刊。主要刊登:基因組學、生命科學、農學及醫藥領域等相關學科的學術論文;其特點是原創性與實用性相結合。內容涵蓋:基因組學、遺傳學、生化與分子生物學、應用生物學、病理學、醫學科學、環境科學與生態學、實驗技術與方法以及相關綜述與專論等。
【關 鍵 詞】20世紀/《山海經》/研究/回顧
【 正 文】
《山海經》堪稱天下奇書。它是一部具有獨特風格的中華古代典籍,從此書內容涉及之廣泛,文化沉積之深厚,歷代學者研究成果之豐碩,以及當今《山海經》影響之不斷擴大等方面進行考察,可以說,把《山海經》稱之為世界文化寶庫中之瑰玉是當之無愧的。
一
20年紀以來,從事《山海經》研究的學者逐漸增多,成果迭出。據不完全統計,本世紀(截至各正式學刊發表論題含有“山海經”或其篇目名的學術論文就有172篇,其中外國學者6篇。至于論題未直接標明書名而涉及《山海經》研究的則更多。
專著的推出標志著《山海經》研究的深化。1980年和1985年,袁珂《山海經校注》、《山海經校譯》先后由上海古籍出版社出版,90年代出版的《山海經》研究專著則有徐顯之《山海經探原》(武漢出版社1991年出版)和扶永發《神州的發現》(云南人民出版社1992年出版)。
《山海經校注》包括《山海經山經柬釋》和《山海經海經新釋》兩部份,后附“《山海經》敘錄”,全錄漢劉歆(秀)《上〈山海經〉表》、晉敦璞《注〈山海經〉敘》、舊本《山海經》目錄和清郝懿行《山海經箋疏敘》,另附“所據版本及諸家舊經書目”與“引用書目”,書后另有《山海經》索引,由張明華編。袁珂《山海經校注》的主體部分是《山經柬釋》和《海經新釋》,后者完成于1963年,“著重對神話傳說部分的注釋,蒐羅豐富,征引詳博,頗有發明,其它部分也作了詮解和校勘”(注:《〈山海經〉校注》出版說明,上海古籍出版社1980年版。)。《山經柬釋》完成于80年代。袁氏在序中指出的“《山海經》匪特史地之權輿,乃亦神話之淵府”(注:《〈山海經〉校注》序。)是對《山海經》一書內容的概括,很有見地。
《山海經校譯》的最大成果在于??狈矫?。作者認為“須首先整理出一個《山海經》的新校本來”(注:《〈山海經〉校譯》序,上海古籍出版社1985年版。)。該書??笔菑氖畟€方面著手的,即錯、脫、衍、倒、經文入注、注入經文、脫簡和錯簡、它書竄入、篡改、其它。在??钡幕A上,此書按郭璞注《山海經》18卷順序作了全譯。
《山海經》研究的地理學派、歷史學派和文學神話派發端甚早。地理學派認為《山海經》是一部主要記述地理事物的著作,歷史學派認為《山海經》是反映中國上古時代的史籍,文學神話派認為此書是神話匯集。本世紀中,由于不同學者對《山海經》性質的認定和研究側面各有不同,各學派的流派特征逐漸明朗。值得注意的是,許多從事自然科技史研究的學者也參加治《山海經》學人隊伍,他們的研究側重于《山海經》科學價值和經文破譯。近年來,各學派已在一些研究領域取得共識,形成了研究合力。
為適應《山海經》研究發展形勢,1983年12月在成都舉辦了“中國《山海經》學術討論會”,有10多個省區的60多位學者參加。這是第一次《山海經》專題研究會議,標志著《山海經》研究隊伍已經形成。
“中國《山海經》學術討論會”后,1986年1月,四川省社會科學院出版社出版了論文集《山海經新探》,該論文集共收論文27篇,“大致依照地理、民族、神話、科技、綜論的順序進行編排”,“各篇論文均從不同角度對《山海經》及其所反映的中國古史諸問題進行了探索,對于研究和了解我國上古的社會和自然狀況均有參考意義”(注:《〈山海經〉新探》前言,四川省社會科學院出版社1986年版。)。
二
20世紀以來,《山海經》研究在本書性質、篇目、作者和成書年代、地理范圍等傳統論題上取得很大進展。
關于《山海經》的性質,學者的論點很不一致。30年代前,幾個主要論點先后提出。廖平《〈山海經〉為〈詩經〉舊傳考》(載《地學雜志》14卷第3期、第4期,1923年)認為《山海經》是《詩經》之傳注,這大概是本世紀最早涉足《山海經》性質討論的論文。著名的《山海經》研究日本學者小川琢治重提史地書說,他在《〈山海經〉的考證及補遺》(《支那歷史地理研究》,1928年)一文中指出:“《山海經》一書遠比一向認為金科玉律之地理書《禹貢》為可靠,其于中國歷史及地理之研究為唯一重要之典籍”。魯迅則提出巫書說,受到一些學者的贊同。
80年代以后,《山海經》性質的討論更為活躍。從歷史學角度研究《山海經》的學者主張《山海經》是一部“側重反映上古歷史的珍貴古籍,雖有許多神話傳說,但應與史實區分開來,通過此書可以看出人類社會由原始蒙昧向高級階段漸次前進的發展總過程”(注:段瑜:《中國〈山海經〉討論會爭議的問題》,《新華文摘》1985年第4期。)。胡欽甫《從〈山海經〉的神話中所得到的古史觀》(《中國文學季刊》1928年8月)、朱希祖《〈山海經〉內大荒海內二經古代帝世系傳說》(《民俗》第116期—118期,1933年5月)、鄧慕維《〈山海經〉古史考》(《勵學(山東大學)》第4期,1934年)和80年表的《〈山海經〉及其史料價值》(《北京社會科學》1988年第3期)等文都傾向于認定《山海經》為歷史書。
側重于探討《山海經》地理價值或認定其為地理書的學者仍占多數。主要論文有顧頡剛《〈五藏山經〉試探》(《史學論叢》第1期,1934年)、徐旭生《〈山海經〉的地理意義》(《地理知識》1955年第8期)、曹婉如《〈五藏山經〉和〈禹貢〉中的地理知識》(《科學史集刊》1958年第1期)、譚其驤《〈山經〉河水下游及其支流考》(《中華文史論叢》第7輯,1978年)等。劉起釪認為,“保存了豐富的地理素材而附麗以高度神話的《山海經》,它開了幻想的一派”,但“不能把這一派這些著作認真當作嚴肅的地理書看待”(注:《〈禹貢〉作者》,《中國歷代地理學家評傳》,山東教育出版社1990年版,第1頁。)。近年一些探討《山海經》地域范圍的學者大多也主張地理書說。
支持《山海經》巫書說的學者也不少,在1983年成都學術會議上,有些學者又提出了這一主張。僅1985年一年就發表了三篇明確主張巫書說的論文:翁銀陶《〈山海經〉性質考》(《福建師范大學學報》,1985年第4期)、袁珂《〈山海經〉蓋古之巫書試探》(《社會科學研究》1985年第6期)、孫致中《〈山海經〉的性質》(《貴州文史叢刊》,1985年第3期)。
關于《山海經》篇目與版本討論的論文也很多,主要有蔣經三《〈山海經〉篇目考》(《語歷所周刊百期紀念號》,1929年)、賀次君《〈山海經〉之版本及關于〈山海經〉之著述》(《禹貢》第1卷第10期,1934年)、周士琦《論元代曹善抄本〈山海經〉》(《歷史文獻集刊》第1集,1980年9月)等文,袁珂《〈山海經〉產生地域及篇目考》(《中華文史論叢》第7輯,1978年)也討論了《山海經》篇目。通過討論,目前對《山海經》篇目的認定已接近取得共識,至于《山海經》版本學探討尚處于初始階段。
關于《山海經》作者,論者的分歧很大。何觀洲主張鄒衍縣《山海經》的作者(《〈山海經〉在科學上之批判及作者之時代考》,載《燕京學報》第7期,1930年);顧頡剛等主張非一人之所作,作者為秦人(如顧頡剛《禹貢全文注釋》:“《禹貢》作者的籍貫同《山經》作者一樣,可能是秦國人?!保┰娴戎鲝垺渡胶=洝纷髡邽槌嘶虺厝耍ㄈ缭妗丁瓷胶=洝祵懽鞯臅r地及篇目考》);呂子方、蒙文通等認為有巴蜀人的手筆(如呂子方《山海經雜記》等)。另外,衛聚賢主張“戰國中年”的“楚以南人所著”,并進而推演為墨子弟子隨巢子寫定;李行之認為《山海經》作者是楚國南部一位少數民族士人,其籍貫之地望為今湖南省常寧縣(《〈山海經〉作者考》,《求索》1989年第6期);還有人主張《山海經》有北方齊國、燕國人的手筆。
討論《山海經》成書時代的論文很多,主要有何定生《〈山海經〉成書時代》(《語歷所周刊》第2卷第20期,1928年)、陸侃如《論〈山海經〉著作年代》(《新月》第1卷第5期,1928年)、蒙文通《略論〈山海經〉的寫作時代及其產生地域》(《中華文史論叢》第1輯,1962年)、翁銀陶《〈山海經〉作于楚懷王末年考》(《求索》1987年第5期)。通過論討,大多數學者認定的《山海經》成書時間在東周至漢代之間。不過,也有人認為“本書成書年代可上溯至夏商?!庇械恼J為“《山海經》的相對年代以儒家所說堯舜時期較為準確,即夏代建立以前,約在公元前21世紀”(注:段瑜:《中國〈山海經〉討論會爭議的問題》,《新華文摘》1985年第4期。)。
《山海經》地理范圍的討論十分活躍,眾說迭起且相差驚人。大致說來,本世紀發表的論點可以歸納為三類:一是傳統的華夏說,二是局部小區說,三是世界圈說。
傳統的華夏說認為,《五藏山經》的地理范圍,“從所提到的山名來看,東邊達到東海之濱的會稽山,西邊提到了新疆的天山;從所描述的地理環境來看,北邊似乎越過了蒙古高原,到了西伯利亞,南邊似乎到了江南”(注:赫維人:《淺談〈五藏山經〉》,《云南師大學報》1985年第1期。)?!逗=洝访枋龅牡乩矸秶鷦t可遠及朝鮮、日本、中南半島和阿富汗、俄羅斯等鄰國。持傳統觀點的學者對《山海經》的地理內容作了詳細的考訂,如譚其驤《〈山經〉河水下游及其支流考》、衛挺生《南山經地理考釋》等五篇(載《東方雜志》1969年至1973年)等就是如此。
有些學者認為《山海經》描述的地域范圍很小,只及中國境內某一局部地域。何幼琦《海經新探》(《歷史研究》1985年第2期)認為《海經》的山川疆域只在今山東省中南部以泰山為中心的地域。扶永發《神州的發現》一書認為,《山海經》記述的是云南西部東經101度以西,北緯23度以北縱谷地區的地理,書中的古昆侖山即今云南納溪河和毗雄河——苴力河以西、云縣縣城以北、高黎貢山以東、金沙江以南橫斷山脈地區。作者還利用地圖比例,換算出《山海經》里距為今日華里的3.4%左右(注:扶永發:《神州的發現》,云南人民出版社1992年版。)。
和局部小區說相反,有些學者認為《山海經》描述的地理事物遠及非洲、歐洲、大洋洲和美洲,不少國外學者也持這一觀點。
國人《山海經》地理范圍世界圈說可能發端于梁啟超、蘇雪林的中亞西亞說,本世紀70年代一些國外學者認定《山海經》某些部分相當準確地描寫了北美大陸,以及近年來在南美洲等地發現中華古文化遺物從而推論中國人最早到達美洲,這些事實支持并推動了世界圈說的提出。
梁啟超很早就曾提出“此經蓋我族在中亞細亞時相傳之神話,至戰國秦漢間始寫以華言”(注:梁啟超:《翻譯文學與佛典》,《佛教與中國文學》,臺北大乘文化出版社1981年版。)。蘇雪林認為《山海經》所述海內外的海實際指黑海、里海、阿拉伯海、印度海、地中海,《山海經》“是兩河流域的地理書”,在戰國時由波斯學者攜來中國(注:《屈原與〈九歌〉》,《屈原評傳》1978年版第107頁。)。國外有的學者也主張世界圈說,如法國學者維寧認為《海外東經》、《大荒東經》所寫“好象都是圍繞著科羅拉多大峽谷的地區,但沒有計算里程”,“第四卷《東山經》的記述與北美洲、中美洲及墨西哥灣地區有關,有明確里數”(注:《無名的哥倫布或慧深與阿富汗族之佛教團于五世紀發見美洲之證據》。)。為世界圈說注入活力的還有考古發現。近幾年,在美洲發現了反映軒轅氏的虎皮畫和殷商文化遺跡乃至寫有漢字的實物。
《山海經》地理范圍世界圈說推出了不少論著。宮玉?!墩務勅绾谓议_〈山海經〉奧秘》(《長白論壇》1994年第3期)是這一主張的代表作,該文對《山海經》一些地名作了闡釋,地域涉及今歐洲、非洲、大洋洲、美洲等地。該文還認為,“整個世界只有一個大陸時,就是《海內經》時代”。此外,胡遠鵬《〈山海經〉揭開中國及世界文化之謎》(《淮陰師專學報》1995年第3期)朱兆明《〈山海經〉和中華文化圈》(《東北師范大學學報》1994年第5期)等文也表達了與宮文相同的觀點。焦國標《〈山海經〉空間之謎解析》(《信陽師范學院學報》1993年第2期)一文為《山海經》蘊涵的國外地理信息作出解釋,認為《山海經》是“我們民族自其初始至書成所有時代中保留于記憶里的經歷(歷史、地理、聞見、見解等)的殘存者,漫長時代中繁復的經歷代代相傳至《山海經》成書時的‘記憶’,必然有久遠和錯雜兩大特點”,該文認為《山海經》中的包括地理事物在內的“記憶”材料是先民東遷時帶來的。
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三
除了上述《山海經》性質、篇目、作者和成書時代、《山海經》的地理范圍等傳統論題外,本世紀《山海經》全方位研究還涉及到天文學、氣象學、氣候學、歷學、醫藥學、生物學、古人類學、考古學乃至音樂學等方面的新論題。
1905年,劉光漢在《〈山海經〉不可疑》(《國粹學報》第1卷第10期)一文中就指出此書的科學性。30年代,學者已開始探討《山海經》的科學價值。何觀洲《〈山海經〉在科學上之批判及作者之時代考》(《燕京學報》第7期,1930年6月)、鄭德坤(《〈山海經在科學上之批判及作者之時代考〉書后》(《燕京學報》第7期,1930年6月)等文涉及了《山海經》一書某些科學解釋問題,鐘敬文《〈山海經〉的醫藥學》則是從醫藥學角度探討《山海經》科學價值的論文。到了60年代,又有張貽俠《〈山海經〉——世界上最古老的礦產地質文獻》(《光明日報》1961年3月29日)和伊藜清司《〈山海經〉與鐵》(《社會經濟史的諸問題》,《森嘉兵衛教授退官紀念論文集》1969年6月)等。
80年代以后,探討《山海經》科學價值的論文題材逐漸廣闊,學者的注意力已涉及到天文學、氣象學、氣候學、歷學、生物學、古人類學、考古學、音樂學等各個方面。孫培良《〈山海經〉拾證》(《文史集林》1985年第4期)、尚志鈞《〈山海經〉榮草釋》(《中華文史論叢》第15輯,1980年3月)、蓋山林《陰山巖畫與〈山海經〉》(《內蒙古社會科學》1981年第3期)、全祖孟《〈山海經〉中的渾天說》(《歷史地理》第8輯,1990年)、陳國生、黃蔭歧《〈五藏山經〉記載的植物地理學》(《中國歷史地理論叢》1995年第3期)、劉恭德《試論〈山海經〉與遠古氣候史關系的若干問題》(《大自然探索》1993年第4期)、謝因《〈山海經〉與現代科學》(《讀書》1981年第8期)、吉聯杭《〈山海經〉遠古音樂材料初探》(《中國音樂》1981年第2期)、王守春《〈山海經〉與古代新疆歷史地理相關問題的研究》(《西域研究》1997年第3期)等是這一類論文的代表。
呂子方《讀〈山海經〉雜記》長達10余萬言,堪稱《山海經》全方位研究論著,該著除了討論傳統論題以外,還探討了一些新論題。呂氏的新論點涉及到《山海經》按南西北東的順序與距今三、四千年前北斗星類似順時針方向旋轉有關,日月運行二十八宿與歲星(行星,一般指木星)運行,太陽黑子及假日,季風的認識,日出日落云霓以及反影的觀測,流星與雷暴等異常天象,測天量地,極光和極晝極夜等等。