時(shí)間：2022-07-10 21:22:26
開(kāi)篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇化學(xué)基礎(chǔ)教育論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
首先，我代表學(xué)校全體師生向今天到來(lái)的各位家長(zhǎng)表示熱烈歡迎！向關(guān)心支持我校工作的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以及社會(huì)各界人士致以崇高的敬意和衷心的感謝！向辛勤工作在教育戰(zhàn)線上的廣大教師、教育工作者致以最真摯的問(wèn)候和最衷心的感謝！
我校堅(jiān)持以人為本，辦好人民滿意的教育。一切為了學(xué)生，注重學(xué)生的全面發(fā)展和完整人格的培養(yǎng)。
首先，開(kāi)展各種豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中得到鍛煉、教育和提高。每年一次的“迎五一，古詩(shī)詞誦讀會(huì)”和“慶元旦“我最棒”聯(lián)歡活動(dòng)。以及每周一開(kāi)展的升國(guó)旗活動(dòng)，主題班、隊(duì)會(huì)，使學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化熏陶的同時(shí)，逐漸形成了熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)家鄉(xiāng)，孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)互助，助人為樂(lè)等好的品格。學(xué)生的特長(zhǎng)得到了發(fā)揮；學(xué)生的個(gè)性得到了張揚(yáng)，學(xué)生的才藝得到了充分的展示，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了顯著提高。
其次，學(xué)校十分重視師生的安全教育和技能的培養(yǎng)。倡導(dǎo)安全第一，警鐘長(zhǎng)鳴。建立健全了系列安全制度、措施和預(yù)案。學(xué)校開(kāi)設(shè)了安全教育課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行防火、防電、防溺水、防震、交通等安全知識(shí)的教育，每天，教師都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全方面的溫馨提示。尤其關(guān)注學(xué)生的上、下學(xué)的交通安全。每月一次的安全演練。增強(qiáng)了學(xué)生安全意識(shí)和防災(zāi)，逃生的技能。確保了學(xué)校師生的生命和財(cái)產(chǎn)安全。
第三、在全面推行“新農(nóng)村建設(shè)”以來(lái)，各級(jí)政府紛紛加大對(duì)教育的投入，努力改善教學(xué)設(shè)施和辦學(xué)水平，提高教育質(zhì)量。首先是教師的配置。近三年，我校共分配大中專畢業(yè)生11人，其中本科6人，研究生1人。為我校教師隊(duì)伍增添了活力，強(qiáng)化了素質(zhì)。新分配的教師，素質(zhì)高，有能力，富有朝氣，事業(yè)心強(qiáng)。他們?cè)诶辖處煹幕突ブ拢渡斫逃聵I(yè)，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，以校為家，艱苦工作。不計(jì)報(bào)酬，勤奮忘我。作出了卓越貢獻(xiàn)。甘新愛(ài)老師的多媒體課件獲得河南省應(yīng)用成果三等獎(jiǎng)；甘新愛(ài)、來(lái)如意、徐秀娟、趙雪杰、李杰等研究課題“農(nóng)村留守兒童的感恩教育”獲得新鄉(xiāng)市基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)成果一等獎(jiǎng)。張立平老師的論文“認(rèn)識(shí)長(zhǎng)方體”和多媒體課件“質(zhì)數(shù)和合數(shù)”分別獲得新鄉(xiāng)市基礎(chǔ)教育論文二等獎(jiǎng)和衛(wèi)輝市一等獎(jiǎng)。來(lái)如意老師講的“火場(chǎng)逃生”獲衛(wèi)輝市優(yōu)質(zhì)課二等獎(jiǎng)。冀雪倩老師的英語(yǔ)課，獲得鄉(xiāng)優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)。徐秀娟娟老師的語(yǔ)文課獲得鄉(xiāng)優(yōu)質(zhì)課二等獎(jiǎng)。
第四，學(xué)校硬件建設(shè)投入力度大，步子快。學(xué)校徹底消除危房， 720多平方教學(xué)樓建成后，又投入數(shù)萬(wàn)元硬化學(xué)校地面，配套升旗設(shè)施，安裝校園廣播系統(tǒng)，改善了辦學(xué)條件，學(xué)校面貌煥然一新。為學(xué)生，教師提供了良好了學(xué)習(xí)、工作和生活條件。
新了一年即將到來(lái)，希望全體教師精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，齊心協(xié)力、刻苦專研業(yè)務(wù)，積極進(jìn)取，努力工作，關(guān)愛(ài)學(xué)生，無(wú)私奉獻(xiàn)，為我校的教育教學(xué)事業(yè)作出自己的更大貢獻(xiàn)。
相信在新的一屆中央政府的領(lǐng)導(dǎo)下，有社會(huì)各界的大力支持和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、支持，各位家長(zhǎng)的配合，我們的工作會(huì)做的更好，我們的老師是最棒的、我們的學(xué)生是最棒的，我們的明天會(huì)更加美好。
最后，祝愿全體教師身體健康，闔家歡樂(lè)，心想事成，永遠(yuǎn)幸福！
關(guān)鍵詞:原則;課程結(jié)構(gòu);課程內(nèi)容;重構(gòu)
中圖分類號(hào):G40-059.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
當(dāng)前,我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革正在如火如荼地進(jìn)行著,教師職前教育課程的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容應(yīng)該緊密跟隨基礎(chǔ)教育課程的改革而變化。世界上沒(méi)有任何一種教師教育課程的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容設(shè)置是完備的。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)教師教育的課程設(shè)置屬于一種學(xué)科本位的模式,強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性,輕實(shí)踐,課程體系呈現(xiàn)單一學(xué)科縱深發(fā)展的特點(diǎn),專業(yè)特征沒(méi)有得到有力的凸顯。如何重新建構(gòu)有特色的教師職前教育課程體系是值得我們深思的課題。
一、教師職前教育課程重構(gòu)的目標(biāo)
教師作為一種職業(yè),必須具有一定的專業(yè)素養(yǎng)。默雷和波特(Frank B.Murray and Andrew Porter) 在《教師教育手冊(cè)――建立職前教師的知識(shí)基礎(chǔ)》一書(shū)中認(rèn)為教師教育專業(yè)課程需要考慮五個(gè)方面的問(wèn)題:學(xué)科內(nèi)容、普通和人文知識(shí)、教育學(xué)科內(nèi)容、多元文化和國(guó)際方面的知識(shí)、教師在教學(xué)科知識(shí)過(guò)程中的決策問(wèn)題。葛斯曼(P.L.Grossman)在《教學(xué)和教師教育百科全書(shū)》中指出教師知識(shí)結(jié)構(gòu)體系可以包括以下內(nèi)容:(1)學(xué)科專業(yè)知識(shí);(2)有關(guān)學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)的知識(shí);(3)普通教育學(xué)知識(shí);(4)課程理論知識(shí);(5)教學(xué)情景知識(shí);(6)關(guān)于自身的知識(shí)。概括起來(lái)需要具有三個(gè)方面,即普通的文化知識(shí)、學(xué)科專業(yè)知識(shí)以及教育與心理學(xué)學(xué)科知識(shí)和六個(gè)方面的技能[1](學(xué)科教學(xué)技能、綜合教育能力、教師基本功和職業(yè)技能、班級(jí)組織與管理能力、專業(yè)反思與交流、終身學(xué)習(xí)能力、教育科研能力)以及高尚的職業(yè)情操。
二、教師職前教育課程重構(gòu)的原則
1.開(kāi)放性原則
縱觀世界范圍內(nèi)部分國(guó)家和地區(qū)基礎(chǔ)教育課程改革的情況,在課程目標(biāo)、人才培養(yǎng)方式等方面,各國(guó)普遍把基礎(chǔ)教育課程改革作為增強(qiáng)綜合國(guó)力的戰(zhàn)略措施。總的來(lái)說(shuō),世界課程改革有三大發(fā)展趨勢(shì):一是調(diào)整目標(biāo),使新一代國(guó)民具有適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)、科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必備的素質(zhì);二是改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式,實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本變革,使現(xiàn)在的學(xué)生成為未來(lái)社會(huì)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的公民;三是課程內(nèi)容進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生經(jīng)驗(yàn),反映社會(huì)、科技評(píng)價(jià)在促進(jìn)學(xué)生潛能、個(gè)性、創(chuàng)造性等方面發(fā)展的作用,使每個(gè)學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。[2]
從教育的功能來(lái)看,教育的社會(huì)化功能要求開(kāi)放式的學(xué)校課程模式。首先是課程目標(biāo)的開(kāi)放性,課程目標(biāo)應(yīng)把促進(jìn)全社會(huì)參與終身學(xué)習(xí)作為重要目標(biāo)來(lái)追求。其次是課程內(nèi)容的開(kāi)放性,課程內(nèi)容應(yīng)關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、以社會(huì)問(wèn)題為中心組織學(xué)習(xí)內(nèi)容。從知識(shí)發(fā)展的角度來(lái)看,科學(xué)技術(shù)的日新月異,對(duì)師范生核心能力的要求也需要不斷調(diào)整。首先,了解世界信息,掌握主要知識(shí)、技術(shù),這些都涉及到課程內(nèi)容的開(kāi)放性;其次,增大選修課學(xué)分比例,建設(shè)開(kāi)放式選修課程序涉及到課程管理的開(kāi)放性;再次,課程的多樣化、個(gè)性化都涉及到課程結(jié)構(gòu)的開(kāi)放性。也就是說(shuō),從課程的內(nèi)容、課程的管理、課程的結(jié)構(gòu)均需開(kāi)放。
2.未來(lái)性原則
當(dāng)今時(shí)代信息大爆炸,技術(shù)半衰期急劇縮短,教師教育的未來(lái)性尤其重要。因此,預(yù)測(cè)性、前瞻性的課程設(shè)置成為教育教學(xué)質(zhì)量的重要影響因素。課程設(shè)置力求面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái),反映當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化科技發(fā)展的趨勢(shì),貼近國(guó)際教師教育改革的前沿,反映當(dāng)代教育科學(xué)發(fā)展的成就和基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的要求,體現(xiàn)現(xiàn)代教師教育理念。為適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的合格人才的需要,適應(yīng)教師教育專業(yè)化發(fā)展的要求,我國(guó)教師職前教育的課程門類與內(nèi)容的改革構(gòu)思必須適應(yīng)教育全球化與基礎(chǔ)教育發(fā)展對(duì)教師自身素質(zhì)的要求,培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需的新型教師。教師職前教育課程的改革必須著眼于當(dāng)前國(guó)際及未來(lái)教育的改革和發(fā)展,著眼于提高民族素質(zhì)的素質(zhì)教育,面向全體教師,建立開(kāi)放的課程系統(tǒng)。
3.多元文化原則
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,各民族都有千年的歷史文化,都有各自的、各自的民俗民風(fēng)、風(fēng)士人情及文化特點(diǎn)。教師職前教育課程中應(yīng)包涵多元文化元素,將多民族多元文化的觀念滲透到課程的設(shè)置中。結(jié)合各民族的實(shí)際情況,將民族教育內(nèi)容有力的融合到課程里,應(yīng)該考慮到少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。這種多元文化的課程應(yīng)該有助于學(xué)生全面地理解少數(shù)民族的文化和民族特征、尊重其民族;課程應(yīng)該有利于學(xué)生形成民族多元化的價(jià)值觀、態(tài)度和行為;多元化教育課程應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生跨民族交往的知識(shí)和能力;多文化課程應(yīng)該綜合地、系統(tǒng)地整合到學(xué)校全部課程之中;多元文化課程內(nèi)容和設(shè)計(jì)要體現(xiàn)出多學(xué)科滲透的特點(diǎn),特別是邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科的涉入;課程應(yīng)該幫助學(xué)生解釋和評(píng)價(jià)不同民族群體的觀念及其在歷史上的沖突。這種課程設(shè)置的最終目標(biāo)要通過(guò)教育的方式能實(shí)現(xiàn)多民族的融合,各民族的和諧發(fā)展,能影響并解決民族分歧和民族沖突,促進(jìn)多民族的和平共處與發(fā)展。
4.與實(shí)踐相結(jié)合的原則
受中國(guó)傳統(tǒng)教育的影響,傳統(tǒng)師范教育重學(xué)術(shù),輕實(shí)踐,教育與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)。傳統(tǒng)的教育忽視了教育的實(shí)踐性這一重要原則。我國(guó)目前的師范畢業(yè)生存在的最突出問(wèn)題就是缺乏從事教學(xué)的實(shí)踐能力。雖然造成這種狀況的原因是多方面的,但實(shí)踐性課程十分薄弱是其重要原因。我國(guó)的教育實(shí)踐課程從形式上來(lái)分主要有兩種:一是教育見(jiàn)習(xí),主要是讓師范生到中小學(xué)聽(tīng)課;二是教育實(shí)習(xí),由學(xué)校統(tǒng)一安排或者學(xué)生自主聯(lián)系到中小學(xué)實(shí)習(xí)上課。從教育實(shí)踐課程的時(shí)間安排來(lái)看,與美國(guó)相比,相差甚遠(yuǎn),只有短短的八周左右,并且是集中在學(xué)科專業(yè)課程和教育理論課程完成之后進(jìn)行,不利于理論與實(shí)踐相結(jié)合。這樣培養(yǎng)出來(lái)的教師,一旦進(jìn)入真實(shí)的課堂,面對(duì)真實(shí)的教育情境,往往無(wú)法適應(yīng)[3]。因此教師職前教育課程的設(shè)置必須遵循理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則,從課程的設(shè)置上重視教育實(shí)踐的重要性。
三、教師職前教育課程體系的重構(gòu)
在師范教育課程體系的設(shè)計(jì)上,通常有五種取向:學(xué)科取向、實(shí)用取向、技術(shù)取向、個(gè)人取向及社會(huì)批判取向。[4]我國(guó)傳統(tǒng)的教師職前教育課程多以學(xué)科為取向,把課程目標(biāo)設(shè)定為獲取系統(tǒng)完整的學(xué)科專業(yè)知識(shí),其課時(shí)比例占到了80%多。而教育理論課程的基本結(jié)構(gòu)主要是教育、心理學(xué)理論,學(xué)科教材教法,教育見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí),一般在大學(xué)的最后兩年開(kāi)設(shè),約占師范院校總課時(shí)的10%-15%左右。華南師范大學(xué)教務(wù)處曾在1999年對(duì)該校本科畢業(yè)生進(jìn)行跟蹤調(diào)查。[5]其中一項(xiàng)關(guān)于課程設(shè)置,調(diào)查結(jié)果顯示:在課程結(jié)構(gòu)方面,有65%的畢業(yè)生認(rèn)為教師職業(yè)技能課太少,75%的人認(rèn)為理論性課程多,實(shí)踐性課程少;在最應(yīng)該增設(shè)的課程調(diào)查中,選基礎(chǔ)課的人為6%,選專業(yè)課的人為18%,而選職業(yè)技能課的人高達(dá)80%;關(guān)于課程內(nèi)容,98%的畢業(yè)生認(rèn)為“課程內(nèi)容陳舊,不適應(yīng)中等教育改革的需要”。該調(diào)查最后得出結(jié)論是“當(dāng)務(wù)之急是樹(shù)立前瞻性辦學(xué)思想,突出師范特色,提高學(xué)生綜合素質(zhì)和能力,真正做到為基礎(chǔ)教育服務(wù)”。我國(guó)傳統(tǒng)的教師職前教育課程體系已經(jīng)不再適應(yīng)時(shí)展的要求,時(shí)代呼喚高師院校課程改革。課程設(shè)置建構(gòu)主要應(yīng)從課程模式、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容上思考。
1.課程模式的重構(gòu)
目前在學(xué)術(shù)界提出的教師教育課程模式有“4+2”“4+1”“3+1”“2+2”等。“4+2”模式將本科生四年學(xué)歷與碩士學(xué)歷打通,即不分師范專業(yè)還是非師范專業(yè),學(xué)生在經(jīng)過(guò)四年學(xué)習(xí)獲專業(yè)學(xué)士學(xué)位后,經(jīng)篩選直接進(jìn)入教育專業(yè)碩士階段學(xué)習(xí)2年,獲教育專業(yè)碩士學(xué)位,用六年時(shí)間完成兩個(gè)學(xué)位所需要的學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生前四年在所在院系學(xué)習(xí)不同專業(yè)的課程,以達(dá)到普通大學(xué)本科生的專業(yè)水準(zhǔn)并獲得相應(yīng)專業(yè)學(xué)士學(xué)位。后兩年集中到教育學(xué)院學(xué)習(xí)教育類課程,參加教育實(shí)踐,完成以教育現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為主要取向的課題研究并撰寫相應(yīng)論文。學(xué)習(xí)期滿,且論文合格者可獲得教育學(xué)碩士學(xué)位。“4+1”模式與“4+2”模式類似,“3+1”“2+2”理論是相似的,用二年或是三年的時(shí)間學(xué)習(xí)學(xué)科專業(yè)知識(shí),再用剩下的二年或一年的時(shí)間學(xué)教育類課程,完成學(xué)業(yè)獲得學(xué)士學(xué)位。無(wú)論哪一類的課程模式都意在加強(qiáng)教師教育理論和教育能力的培養(yǎng),其目的是一致的,也是比較理想的教師職前教育模式。但因我國(guó)的特殊國(guó)情,在現(xiàn)有師范院校和綜合大學(xué)都不太可能實(shí)現(xiàn),其可操作性幾乎為零。應(yīng)從我國(guó)高師院校的實(shí)際情況出發(fā),將學(xué)科知識(shí)與教育理論進(jìn)行整合,不必機(jī)械地安排前二年或三年學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),后二年或一年學(xué)習(xí)理論。在將教育理論學(xué)習(xí)與教育實(shí)踐貫穿整個(gè)大學(xué)四年,比如大學(xué)一年級(jí)師范必須參加教育見(jiàn)習(xí)、試講。二、三年級(jí)開(kāi)始教育實(shí)習(xí),并收集教學(xué)科研素材。在大學(xué)四年級(jí)作教育研討和相關(guān)的學(xué)術(shù)論文。這樣不改變學(xué)制的基礎(chǔ)上大力整合課程,同時(shí)也在時(shí)間上保障了教育理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
2.課程結(jié)構(gòu)的重構(gòu)
從改革開(kāi)放至今,我國(guó)師范院校的課程經(jīng)歷了多次的改革。1995年國(guó)家教委頒布了《高等師范專科教育二、三年制教學(xué)方案》(試行),要求各試點(diǎn)學(xué)校根據(jù)要求,自行制定教學(xué)計(jì)劃。從現(xiàn)實(shí)看,這三類課程所占總課時(shí)的比重有三種:普通教育課占總課時(shí)的21%,學(xué)科專業(yè)課程占70%,教育專業(yè)課程占9%。[6]而美國(guó)的本科水平的教師教育課程一般包括三類:普通教育課程,為師范生提供廣泛的通識(shí)教育;教育專業(yè)課程,為師范生提供教育教學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí);學(xué)科專業(yè)課程,為師范生提供對(duì)將來(lái)的教學(xué)科目加深學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),一般與中小學(xué)開(kāi)設(shè)的學(xué)科課程相對(duì)應(yīng)。[7]這三類課程的比例是各占三分之一。
借鑒美國(guó)的課程結(jié)構(gòu)的比例,結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況,教師職前教育課程的設(shè)置應(yīng)將專業(yè)學(xué)科課程的比重從70%下降到35%左右,將普通基礎(chǔ)課程的比例從20%左右提高到35%左右,教育專業(yè)課程比例提高到30%左右。并且應(yīng)將教育專業(yè)課程納入到專業(yè)課的層面進(jìn)行管理,而不是將教育專業(yè)課程看作為一般公共課,不是學(xué)生認(rèn)為的邊緣學(xué)科,不重要的學(xué)科。在教育專業(yè)課程中加大教育實(shí)踐課程的比重。整體上還應(yīng)注重選修課程開(kāi)設(shè),一方面要提高選修課程的比例,條件允許的學(xué)校可以將選修課程比例提高到50%;另一方面要求選修課程的選擇要能滿足學(xué)生的興趣和愛(ài)好,改變傳統(tǒng)的非此即彼的選擇。學(xué)生可以跨專業(yè)選擇,甚至文理專業(yè)可以交叉選擇。這樣才能從課程層面滿足培養(yǎng)目標(biāo)所提出的寬基礎(chǔ)、強(qiáng)學(xué)科,突出師范專業(yè)特點(diǎn)的要求。
3.課程內(nèi)容的重構(gòu)
我國(guó)傳統(tǒng)的高師院校的課程內(nèi)容存在的主要問(wèn)題是嚴(yán)重脫離社會(huì)生活實(shí)際,與中小學(xué)校教育脫鉤,不能應(yīng)對(duì)終身教育,更不能應(yīng)對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展。因此,要求重構(gòu)教師職前教育的課程內(nèi)容。
第一,增加普通基礎(chǔ)課程,拓寬文理科基礎(chǔ)知識(shí)。借鑒美國(guó)博雅教育特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)寬厚的基礎(chǔ)知識(shí),開(kāi)設(shè)更多、更全面的社會(huì)、自然、人文、歷史文化、民族、道德、藝術(shù)等多方面的課程,以提高師范生的基本素質(zhì)。
第二,強(qiáng)調(diào)教育專業(yè)課程。不僅開(kāi)設(shè)普通心理學(xué)、教育學(xué)、學(xué)科教材教法,還應(yīng)開(kāi)設(shè)兒童、青少年心理學(xué)。同時(shí)加強(qiáng)教學(xué)技能的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)教學(xué)技能的培養(yǎng),掌握現(xiàn)代教育技術(shù),還應(yīng)提高教育實(shí)踐能力,豐富教育實(shí)踐內(nèi)容,提高學(xué)生理論與實(shí)踐結(jié)合的能力。
第三,課程內(nèi)容中應(yīng)增加培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)研討和教育科研能力的課程。如教育科學(xué)研究方法等。這是目前教師職前教育課程內(nèi)容中嚴(yán)重缺乏的內(nèi)容,傳統(tǒng)的課程設(shè)置僅是為學(xué)生提供一些聽(tīng)教師、專家的學(xué)術(shù)講座的機(jī)會(huì),并沒(méi)有設(shè)置專門的課程來(lái)培養(yǎng)這一能力。為適應(yīng)終身教育的需要和教師專業(yè)化發(fā)展,迫切需要普遍開(kāi)設(shè)這方面的課程,以滿足學(xué)生發(fā)展的需要。
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作者簡(jiǎn)介:
關(guān)鍵詞:生命教育;理論;研究
中國(guó)當(dāng)前正在工業(yè)化途中,如何避免西方國(guó)家因工業(yè)化帶來(lái)對(duì)人精神生命的壓抑,成為當(dāng)前學(xué)術(shù)研究中備受關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。正是在這樣的背景下,以“生命”為研究視角的探索,在世紀(jì)之交不斷涌現(xiàn),逐漸促成了生命教育的興起。
一、生命教育起因與內(nèi)在意蘊(yùn)
在應(yīng)試教育日甚一日的今天,教育的真義被遮蔽了,教育成為“訓(xùn)練”的代名詞,成為塑造單向度人的工藝流程。由于學(xué)校生命教育的缺失,針對(duì)生命非連續(xù)性事件對(duì)學(xué)生生命的傷害,不僅要全力阻止其極端行為,挽救其生命,還要通過(guò)生命教育在更高層次上拯救其心靈,啟蒙生命價(jià)值。針對(duì)青少年健康發(fā)展及生命價(jià)值受到嚴(yán)重的威脅與挑戰(zhàn),臺(tái)灣、香港及內(nèi)地開(kāi)始將生命教育納入教育體系中,并以各種不同的方式,自下而上進(jìn)行生命教育的推動(dòng)工作。“生命教育”一詞在內(nèi)地出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代中期,當(dāng)時(shí)主要是將環(huán)境教育、安全教育等看作一種生命教育,尚未對(duì)生命教育本身展開(kāi)研究。90年代末期,生命教育才引起內(nèi)地學(xué)者注意。
生命教育是一種通過(guò)增加與生命相關(guān)的教育內(nèi)容,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、欣賞生命、尊重生命、創(chuàng)造生命價(jià)值,以促進(jìn)學(xué)生生命全面和諧發(fā)展的教育活動(dòng)。20世紀(jì)90年代末,黃克劍先生從哲學(xué)和實(shí)踐向度建構(gòu)了“生命化教育”理論。從哲學(xué)向度看,生命化教育意味著訓(xùn)育學(xué)生創(chuàng)獲“幸福”的能力,以及培養(yǎng)學(xué)生提升道德心性所必需的自律意識(shí)。從實(shí)踐向度看,生命化教育意味著“遵從自然的教育”和“個(gè)性化的教育”。生命教育是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程中,通過(guò)有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行生命意識(shí)熏陶、生存能力培養(yǎng)和生命價(jià)值升華,最終使其生命價(jià)值充分展現(xiàn)的活動(dòng)。生命教育的內(nèi)涵主要是教人認(rèn)識(shí)生命、保護(hù)生命、珍愛(ài)生命、欣賞生命、探索生命的意義,實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的活動(dòng)。
二、生命教育理論溯源與體系建構(gòu)
生命教育的理論基礎(chǔ)――生命哲學(xué)、存在主義哲學(xué)、人本主義心理學(xué)和生命倫理學(xué)。臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授孫效智在其《生命教育的內(nèi)涵與哲學(xué)基礎(chǔ)》中指出,生命教育應(yīng)包含生死、宗教以及倫理教育等部分,倫理學(xué)理所當(dāng)然應(yīng)是其基礎(chǔ)。因?yàn)椤罢軐W(xué)是提高生命境界的一種生存方式”,為此有研究者探討了生命教育的哲學(xué)基礎(chǔ),包括物質(zhì)生命和精神生命。在我國(guó)生命教育思想有著深厚的文化淵源。孔子確立的儒家思想核心范疇的“仁”,就含有生命教育思想的意蘊(yùn);孟子承襲孔子思想,提出“仁者愛(ài)人”。中國(guó)哲學(xué)的生命意識(shí)是一種反思自我生存方式、價(jià)值和意義的生命意識(shí),是融感性、理性為一體的意識(shí),是合萬(wàn)物生命于一體的意識(shí)。
近年來(lái), 國(guó)內(nèi)學(xué)者從教育學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)、環(huán)境倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等不同角度,對(duì)生命教育的產(chǎn)生、內(nèi)涵、目標(biāo)、內(nèi)容、方法與實(shí)施途徑等,進(jìn)行了深刻而廣泛的探討,初步形成了生命教育的理論體系。有研究者從生命教育理念切入,建立了比較系統(tǒng)的生命教育理論。第一部分主要從中西方哲學(xué)角度對(duì)人的生命、生命的本義、生命的特性、生命意義以及生命的終點(diǎn)――死亡分別予以解讀,為生命與教育之深層關(guān)系的論述確立了理論依據(jù)。第二部分主要從個(gè)體生命與教育互相關(guān)涉角度,來(lái)探討生命教育存在的合理性。第三部分在前面論述的基礎(chǔ)上,就生命教育的理念予以建構(gòu)。第四部分,強(qiáng)調(diào)追尋生命自由是生命教育的永恒追求。在此理念指導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)現(xiàn)代教育價(jià)值取向的審視和反思,指出了當(dāng)代教育之所以異化學(xué)生生命,在于其價(jià)值取向的偏差。而要把當(dāng)代教育由異化學(xué)生生命轉(zhuǎn)化為培育、完善、涵養(yǎng)和潤(rùn)澤學(xué)生生命,就必須在教育價(jià)值取向上來(lái)一個(gè)根本轉(zhuǎn)變。
三、生命教育價(jià)值訴求與實(shí)現(xiàn)路徑
綜合現(xiàn)有論述表明,生命教育試圖融合教育價(jià)值與人的價(jià)值,試圖育的社會(huì)價(jià)值與個(gè)體價(jià)值,以提升教育者和受教育者的生命質(zhì)量為宗旨,追求生命的全面、自由和終身發(fā)展為旨?xì)w。有研究者闡釋了生命教育的五種取向:即身心健康、生死、倫理、宗教和社會(huì)取向。生命教育應(yīng)是真正人道的教育,不僅要對(duì)學(xué)生的升學(xué)考試負(fù)責(zé),更要對(duì)學(xué)生的生命質(zhì)量負(fù)責(zé),要為學(xué)生的幸福人生奠基。。首先是珍惜生命;然后是尋求生存的意義;最后教人超越自我、超越功利和世俗, 達(dá)到與自身、與他人、與社會(huì)、與自然和諧的境界。有研究者認(rèn)為,形成正確的生命教育理念是其核心價(jià)值追求。因?yàn)檎_的生命教育理念,是生命教育確立自身發(fā)展目標(biāo)的根本依據(jù)和巨大動(dòng)力;也是生命教育超越功利、走向完美追求的基礎(chǔ);更是其長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃自身發(fā)展的指導(dǎo)思想。
生命教育的目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)路徑。生命教育目標(biāo)是“關(guān)注生命,尊重生命,珍愛(ài)生命,欣賞生命,成全生命,敬畏生命”。“基礎(chǔ)層面是教人珍愛(ài)生命,學(xué)會(huì)保護(hù)生命,更高的層次則在于教人體悟人生的意義,追求人生的理想”。在具體實(shí)現(xiàn)途徑上,多數(shù)研究者認(rèn)為:通過(guò)設(shè)計(jì)、實(shí)施生命教育的課程,以生命教育課為主體,在學(xué)科中滲透生命教育。一方面,學(xué)校要開(kāi)設(shè)有關(guān)生命教育的課程,派工作責(zé)任心強(qiáng)、能勝任生命教育的教師任教。另一方面,學(xué)校可以結(jié)合德育工作、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育以及綜合實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展生命教育。在總結(jié)前一階段生命教育實(shí)踐基礎(chǔ)上,有研究者對(duì)生命教育實(shí)踐進(jìn)行了系統(tǒng)探索。認(rèn)為基礎(chǔ)教育過(guò)程應(yīng)是人之生命的心路歷程;基礎(chǔ)教育的課程應(yīng)有助于人的生命的整體發(fā)展;道德教育應(yīng)有助于人的生命的超越與提升。該研究者從三方面對(duì)生命教育實(shí)踐展開(kāi)論述:一是滋潤(rùn)生命的課堂教學(xué);二是關(guān)照生命的課程實(shí)踐;三是涵養(yǎng)生命的道德教育。
四、生命教育研究得失評(píng)析
這一時(shí)期的研究,描述了當(dāng)前教育忽視生命的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并針對(duì)這些問(wèn)題開(kāi)展了系列實(shí)踐研究,收到了一定成效,促使生命教育在中小學(xué)迅速開(kāi)展。在此基礎(chǔ)上,涌現(xiàn)出了一批比較系統(tǒng)的生命教育理論研究成果,為指導(dǎo)生命教育的大面積推進(jìn)奠定了基礎(chǔ)。總體看呈現(xiàn)以下特點(diǎn):其一,研究尚處于起步階段,關(guān)于生命教育的定義仍在爭(zhēng)鳴中。其二,針砭應(yīng)試教育弊端深刻,但解決問(wèn)題的策略多停留在生命教育的推演水平,缺乏具體措施。其三,基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究脫節(jié),這從出版的幾本生命教育專著中可以證實(shí)。《生命教育論》從解讀生命入手,分析了當(dāng)前學(xué)校教育中生命異化的表現(xiàn),提出了生命教育的基本理念;《生命的沉思――生命教育理念解讀》分析了生命教育提出原因、價(jià)值追求和未來(lái)走向;《生命的暢想――生命教育視閾拓展》拓展了生命教育的研究視閾。相對(duì)來(lái)說(shuō)《生命的律動(dòng):生命教育實(shí)踐探索》與實(shí)踐聯(lián)系比較緊密。但是,它仍是從理想的角度對(duì)生命教育的課堂、課程和道德教育做的探討,而對(duì)于學(xué)校如何實(shí)踐這些構(gòu)想,沒(méi)有進(jìn)行深入研究。
追究生命教育研究中問(wèn)題的成因,主要是缺乏“具體人”和“學(xué)校情景”的研究意識(shí)。只是停留在作為與動(dòng)物相區(qū)別的人“類”生命意義的研究上,形成的只能是抽象的生命教育概念。對(duì)于以班級(jí)師生集體形式存在,真正對(duì)學(xué)生產(chǎn)生核心影響的生命群體缺乏關(guān)照;對(duì)處于班集體中的個(gè)體生命教育與孤立個(gè)體的生命教育缺乏區(qū)別,從而忽視了生命教育中作為班級(jí)群體的人與個(gè)體精神生命的有機(jī)結(jié)合。這就沒(méi)法給中小學(xué)教師提供在復(fù)雜教學(xué)環(huán)境中,靈活實(shí)施生命教育的理論指導(dǎo)。今后,生命教育研究重心必須從抽象“人”轉(zhuǎn)向?qū)W校境遇中的“具體人”。因?yàn)橹挥袕膶W(xué)校特定境遇中,研究師生的具體精神生命,所得出的結(jié)論才能有針對(duì)性地指導(dǎo)生命教育實(shí)踐。
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關(guān)鍵詞：環(huán)境教育；可持續(xù)發(fā)展；創(chuàng)新；模式
中圖分類號(hào)：G417
文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A
章編號(hào)：1002-0845(2007)02-0019-02
環(huán)境教育的立足點(diǎn)在于協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)受教育者綜合環(huán)境素質(zhì)的培養(yǎng)。環(huán)境教育的焦點(diǎn)已從“人與環(huán)境”轉(zhuǎn)向“環(huán)境與發(fā)展”，具有面向可持續(xù)發(fā)展的新特性。
高師環(huán)境教育的目的是要使師范生形成綜合環(huán)境素質(zhì)，包括環(huán)境意識(shí)、環(huán)境知識(shí)與技能、環(huán)境價(jià)值觀與態(tài)度，最終形成有益于環(huán)境的行為模式，并積極投入到實(shí)施基礎(chǔ)環(huán)境教育的行動(dòng)中。環(huán)境教育的目的最終落實(shí)在學(xué)生的行為模式上，即在一定的認(rèn)知基礎(chǔ)上，受價(jià)值觀和態(tài)度的支配，運(yùn)用所掌握的技能作出有責(zé)任的、有利于環(huán)境的行為。
(一)探索創(chuàng)新的高師環(huán)境教育教學(xué)內(nèi)容
環(huán)境科學(xué)與社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題緊密聯(lián)系，且文理交叉，涉及眾多學(xué)科，不同學(xué)科應(yīng)有所側(cè)重。但是，可持續(xù)發(fā)展的思想和概念應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)內(nèi)容的主線。
1.環(huán)境教育要以可持續(xù)發(fā)展為準(zhǔn)繩。
在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略指導(dǎo)下，教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的批判性分析能力和創(chuàng)造能力，尊重多樣性和差異性，也就是形成一種個(gè)性化的教育觀。環(huán)境教育的創(chuàng)新觀點(diǎn)，就是從單純的針對(duì)環(huán)境問(wèn)題的教育，轉(zhuǎn)變?yōu)榄h(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)關(guān)系的教育，把可持續(xù)發(fā)展理論作為環(huán)境教育的準(zhǔn)繩。
2.環(huán)境教育要及時(shí)反映學(xué)科前沿發(fā)展?fàn)顩r。
當(dāng)前，學(xué)生對(duì)層出不窮新的環(huán)境問(wèn)題和人類應(yīng)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的措施的關(guān)注程度與日俱增，教師要通過(guò)自己搜集資料、博覽群書(shū)、學(xué)術(shù)交流和課題研究，將學(xué)科進(jìn)展、發(fā)展方向和新理論、新觀點(diǎn)、新技術(shù)、新方法融入課堂，及時(shí)充實(shí)與更新教學(xué)內(nèi)容。以區(qū)域環(huán)境分析為突破點(diǎn)，幫助學(xué)生了解當(dāng)今環(huán)境的熱門話題和發(fā)生在身邊的環(huán)境事件，掌握環(huán)境研究的方法與評(píng)價(jià)能力。
3.環(huán)境教育要將科學(xué)精神、思想方法作為重要的教學(xué)內(nèi)容。
人類認(rèn)識(shí)環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題是一個(gè)持續(xù)的、不斷深入的過(guò)程，教學(xué)要非常注意對(duì)那些雖已成為歷史，但至今哪怕是當(dāng)時(shí)曾造成影響的環(huán)境理論、環(huán)境事件和研究方法進(jìn)行深入剖析，尤其是對(duì)那些當(dāng)今被認(rèn)為是錯(cuò)誤的，但曾經(jīng)推動(dòng)歷史進(jìn)程的環(huán)境理論、環(huán)境事件及研究方法進(jìn)行認(rèn)真評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。
4.環(huán)境倫理是環(huán)境教育的終極。
據(jù)調(diào)查資料顯示，環(huán)境教育的效果不僅僅取決于教師對(duì)環(huán)境科學(xué)知識(shí)掌握多少，更重要的是源于教師對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注程度和環(huán)境倫理道德水平。環(huán)境倫理道德觀應(yīng)是環(huán)境意識(shí)的核心內(nèi)容，獲得環(huán)境科學(xué)知識(shí)易，樹(shù)立環(huán)境道德觀難。目前已有的環(huán)境教育教材，涉及自然科學(xué)知識(shí)較多，而環(huán)境道德觀、環(huán)境倫理學(xué)的內(nèi)容明顯不夠，環(huán)境科學(xué)同樣涉及社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，如哲學(xué)、倫理學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、社會(huì)學(xué)等，這些學(xué)科往往更重視倫理道德因素。此外，從人文學(xué)科的角度探討環(huán)境問(wèn)題，更能看到其本質(zhì)原因，對(duì)確立環(huán)境倫理道德觀是非常有益的。只有樹(shù)立牢固的環(huán)境倫理思想，才能使師范生在自己的職業(yè)生涯中自覺(jué)持續(xù)地履行保護(hù)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)。
5.教學(xué)理論創(chuàng)新是持續(xù)開(kāi)展環(huán)境教育的基礎(chǔ)。
環(huán)境教育教學(xué)理論應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展，為師范生未來(lái)從事基礎(chǔ)環(huán)境教育奠定基礎(chǔ)。目前，基礎(chǔ)教育中的環(huán)境教育主要采取滲透教育的方式。對(duì)不同的學(xué)科和同一學(xué)科的不同教學(xué)單元和內(nèi)容，滲透教育應(yīng)有不同的特點(diǎn)，美國(guó)威斯康星州公共教育部于1985年頒布的《環(huán)境教育課程指南》中，建議以下列八個(gè)步驟來(lái)進(jìn)行中小學(xué)環(huán)境教育課程滲透：①選擇適當(dāng)?shù)沫h(huán)境主題。②選定教學(xué)科目及單元。③發(fā)展環(huán)境教學(xué)目標(biāo)。④編制環(huán)境教育的教學(xué)內(nèi)容。⑤發(fā)展新的教學(xué)過(guò)程。⑥增加新的過(guò)程技術(shù)。⑦增加新的教學(xué)資源，以進(jìn)行新的教學(xué)活動(dòng)。⑧收集有關(guān)活動(dòng)素材及建議新的教學(xué)活動(dòng)主題。
(二)探索創(chuàng)新的高師環(huán)境教育策略
學(xué)校環(huán)境教育的教學(xué)方法應(yīng)有別于一般的學(xué)科教育，更應(yīng)體現(xiàn)以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教學(xué)原則。應(yīng)將環(huán)境教育看成是師生共同探討和研究，并且以學(xué)生為主體的一門課程。基于上述原則和設(shè)想，在實(shí)際教學(xué)中要努力探索創(chuàng)新的教育策略。
1.加強(qiáng)國(guó)際盧卡斯環(huán)境教育模式的應(yīng)用。
環(huán)境教育不僅要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”，更要讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”。環(huán)境科學(xué)充滿了新鮮、富有活力、先進(jìn)的科學(xué)內(nèi)容，教學(xué)過(guò)程也應(yīng)活潑、生動(dòng)、形式多樣。在課堂教學(xué)中，除了采用傳統(tǒng)教學(xué)中的講授外，多應(yīng)用師生課內(nèi)外互動(dòng)、演講―討論式、引導(dǎo)―發(fā)現(xiàn)式、指導(dǎo)―自學(xué)式和暗示領(lǐng)悟式教學(xué)法。在條件允許的情況下，還應(yīng)大力推廣實(shí)地考察、實(shí)驗(yàn)?zāi)M和程序教學(xué)法，建立環(huán)境教育的教學(xué)、研究基地，給學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)園地，實(shí)施在環(huán)境中、關(guān)于環(huán)境、為了環(huán)境的國(guó)際盧卡斯“三元一體化”環(huán)境教育教學(xué)模式。
2.精心設(shè)計(jì)情景，激發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感。
通過(guò)使學(xué)生面對(duì)真實(shí)的或模擬的與環(huán)境理論和實(shí)踐課程內(nèi)容有關(guān)的問(wèn)題情景，誘導(dǎo)學(xué)生即席思考并用理論創(chuàng)造性解說(shuō)，以鍛煉學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和迅速反應(yīng)能力及創(chuàng)新精神。
3.創(chuàng)設(shè)兩難問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生思考。
在環(huán)境教育中，存在不少環(huán)境兩難問(wèn)題，此類問(wèn)題均沒(méi)有絕對(duì)的統(tǒng)一答案，這種問(wèn)題的提出，主要是引導(dǎo)學(xué)生從正反兩方面深入思考，提倡解決問(wèn)題途徑的多樣性與差異性。
4.與潛在課程相結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)意。
學(xué)習(xí)的主體逐漸由學(xué)生取代，創(chuàng)建學(xué)生環(huán)保社團(tuán)，開(kāi)展豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)，如舉行環(huán)境專題辯論賽、環(huán)境知識(shí)搶答賽、舉辦環(huán)境宣傳主題班會(huì)、展覽環(huán)境宣傳手抄報(bào)、編撰環(huán)境專輯、輔導(dǎo)環(huán)境小論文、舉行環(huán)境問(wèn)題漫畫(huà)賽和攝影賽等，還可以出版環(huán)境宣傳刊物和舉辦環(huán)保文藝晚會(huì)，讓具有不同才能的學(xué)生各顯身手，充分發(fā)揮各自的創(chuàng)造性來(lái)學(xué)習(xí)環(huán)境知識(shí)、宣傳環(huán)境保護(hù)。
5.開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。
任何一本教科書(shū)都存在失之偏頗的地方，因此要千方百計(jì)地彌補(bǔ)教材的不足。一方面可以作業(yè)的形式安排學(xué)生自己搜集資料，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)；另一方面則利用現(xiàn)代化教學(xué)手段信息量大的特點(diǎn)，在課堂中以多種媒體形式輔助教學(xué)；另外，在學(xué)生畢業(yè)論文設(shè)計(jì)過(guò)程中指導(dǎo)師范生開(kāi)展基礎(chǔ)環(huán)境教育研究，使學(xué)生持續(xù)提高環(huán)境教育教學(xué)素質(zhì)和能力。
6.完善環(huán)境教育評(píng)價(jià)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
環(huán)境教育教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)之一是要學(xué)生知道學(xué)什么，學(xué)會(huì)怎樣去做，并能付諸環(huán)保行動(dòng)。即環(huán)境教育的目的就是要逐步喚起受教育者對(duì)環(huán)境問(wèn)題的意識(shí)和理解力。所以課程中實(shí)踐部分的成績(jī)?cè)试S學(xué)生為了求得高分而重做，且不限次數(shù)。考試可嘗試開(kāi)卷形式，允許學(xué)生帶自認(rèn)為最重要的材料。
(三)探索創(chuàng)新的高師環(huán)境教育途徑
1.全方位滲透，多學(xué)科開(kāi)展。
環(huán)境科學(xué)是一門新興的綜合性科學(xué)，環(huán)境教育涉及的學(xué)科很多，除了作為地球環(huán)境教育主渠道的地理學(xué)科之外，還有生物、化學(xué)、物理等學(xué)科中所涉及的生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)平衡原理、環(huán)境污染機(jī)制和環(huán)保技術(shù)等；政治、語(yǔ)文、歷史、音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科中所涉及的環(huán)境法律法規(guī)、環(huán)境倫理道德、環(huán)境質(zhì)量的歷史變遷以及環(huán)境審美教育等。因此，建議相應(yīng)的專業(yè)也都能開(kāi)出具有本專業(yè)特點(diǎn)的環(huán)境選修課，或確立在本專業(yè)教學(xué)中如何滲透環(huán)境教育的方案，使各專業(yè)人才都能充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主體作用。
2.環(huán)境教育應(yīng)在人的一生中持續(xù)進(jìn)行。
環(huán)境教育不是一門單獨(dú)的學(xué)科，它需要人們綜合運(yùn)用自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)的知識(shí)技能認(rèn)識(shí)環(huán)境。環(huán)境教育必須持續(xù)地貫穿于人的一生。作為高等師范院校，肩負(fù)著既對(duì)未來(lái)教師進(jìn)行環(huán)境教育，還要加強(qiáng)教師的在職培訓(xùn)。
3.加強(qiáng)環(huán)境教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。
網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)與我們的生活密不可分，教師、學(xué)生、社會(huì)各界人士都根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好、時(shí)間等，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)攫取自己所需要的知識(shí)。師范院校校園網(wǎng)上也應(yīng)有環(huán)境教育的一席之地，以更好地起到學(xué)習(xí)與交流環(huán)境教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的作用。
4.創(chuàng)建“綠色大學(xué)”。
所謂“綠色大學(xué)”建設(shè)，就是圍繞教育這一核心，將可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)思想落實(shí)到大學(xué)的各項(xiàng)活動(dòng)中，融入到大學(xué)教育的全過(guò)程。核心內(nèi)容包括三個(gè)方面：綠色教育、綠色科技、綠色校園。大學(xué)綠色教育包括對(duì)學(xué)生環(huán)境知識(shí)的傳播，更重要的是培養(yǎng)和提高大學(xué)生環(huán)境意識(shí)、環(huán)境倫理道德，并通過(guò)他們影響和提高整個(gè)社會(huì)的環(huán)境意識(shí)。加強(qiáng)綠色教育不僅應(yīng)該在教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置中得到體現(xiàn)，還應(yīng)該把綠色理念貫徹到整個(gè)教學(xué)工作中去，更應(yīng)該創(chuàng)建可持續(xù)發(fā)展的校園文化，營(yíng)造綠色教育氛圍。創(chuàng)建綠色大學(xué)能夠使師范院校在持續(xù)提升自身可持續(xù)發(fā)展能力的過(guò)程中，培養(yǎng)支持基礎(chǔ)教育和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的師范生。
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關(guān)鍵詞:本科教學(xué);創(chuàng)新能力;科研素質(zhì);醫(yī)學(xué)生
國(guó)務(wù)院于2015年6月印發(fā)《關(guān)于大力推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新若干政策措施的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)這是“發(fā)展的動(dòng)力之源，也是富民之道、公平之計(jì)、強(qiáng)國(guó)之策”。高等教育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)在一定領(lǐng)域具有專門知識(shí)和創(chuàng)新能力的人才，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的重要力量之一。科研活動(dòng)是提升創(chuàng)新能力的重要手段，而科研思維、科研能力等科研素質(zhì)又是科研活動(dòng)的必要前提。對(duì)于醫(yī)學(xué)相關(guān)專業(yè)本科生科研素質(zhì)的培養(yǎng)將決定我國(guó)未來(lái)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的創(chuàng)新能力水平。所以，如何在新時(shí)期培養(yǎng)醫(yī)學(xué)本科生的科研素質(zhì)，進(jìn)而提升其創(chuàng)新能力是醫(yī)學(xué)教育工作者的重要任務(wù)之一。近年，日本在生命科學(xué)領(lǐng)域成果豐富、成績(jī)斐然。這與日本科技界求真務(wù)實(shí)、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)密不可分，另一方面，也有賴于先進(jìn)教育理念與有效措施的落實(shí)，使得日本科技領(lǐng)域有較高質(zhì)量的后繼者作為支撐。本文將淺談日本醫(yī)學(xué)本科生科研素質(zhì)及創(chuàng)新能力培養(yǎng)模式及其啟示。
1科研素質(zhì)和創(chuàng)新能力在醫(yī)藥衛(wèi)生實(shí)踐中的重要性
醫(yī)藥衛(wèi)生領(lǐng)域的實(shí)踐需要科研素質(zhì)與創(chuàng)新能力。在醫(yī)療行業(yè)，醫(yī)生的診療過(guò)程需要一定科研素質(zhì)，應(yīng)結(jié)合實(shí)踐，跟蹤前沿，這是對(duì)我國(guó)未來(lái)醫(yī)療工作者提出的更高要求。臨床實(shí)踐中，實(shí)驗(yàn)室診斷工作者更需要掌握檢測(cè)指標(biāo)的產(chǎn)生和意義及對(duì)動(dòng)態(tài)發(fā)展具有較強(qiáng)的敏感性。在藥物研發(fā)領(lǐng)域，更需要自主創(chuàng)新藥物的研發(fā)。如目前人源化抗體等藥物絕大多數(shù)都為國(guó)外專利，我國(guó)需要加強(qiáng)對(duì)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)藥品的研發(fā)。在研究生培養(yǎng)階段，由于相當(dāng)比例研究生要求開(kāi)展實(shí)驗(yàn)研究工作，科研素質(zhì)也一定程度決定了其對(duì)研究目的和內(nèi)容的把握及研究成果的質(zhì)量。這就給醫(yī)學(xué)相關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)教育提出了更高要求，在本科階段有針對(duì)性地提高科研素質(zhì)與創(chuàng)新能力。但目前，我國(guó)本科生科研素質(zhì)及創(chuàng)新能力培養(yǎng)處于起步階段，部分學(xué)校甚至缺失。一方面，教師忙于科研工作，缺乏對(duì)相關(guān)課程的建設(shè)與改革;另一方面，某些提前接觸科研等活動(dòng)流于形式，出現(xiàn)短時(shí)間內(nèi)“跟風(fēng)”，效果有限。本科學(xué)生依然擺脫不了“上課劃書(shū)，課后背書(shū)”的學(xué)習(xí)模式，不能有效地將所學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合，更缺乏對(duì)“什么是科研”的基本認(rèn)識(shí)。
2我國(guó)醫(yī)學(xué)本科生科研素質(zhì)創(chuàng)新能力培養(yǎng)現(xiàn)狀
我國(guó)多所高校已經(jīng)開(kāi)展了針對(duì)本科學(xué)生科研素質(zhì)的教改及創(chuàng)新大賽等活動(dòng)，也取得了巨大成功［1，2］。在本科生科研實(shí)踐環(huán)境上，學(xué)生以導(dǎo)師制進(jìn)入教學(xué)實(shí)驗(yàn)中心進(jìn)行科研活動(dòng)的較多;從參與人數(shù)上，多以通過(guò)選拔，進(jìn)行科研實(shí)踐活動(dòng)［3，4］。即便如此，在大力推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)背景下及面臨大眾創(chuàng)新能力普遍亟待提高的形勢(shì)，仍顯得杯水車薪。我們需要提升醫(yī)學(xué)領(lǐng)域人才的整體科研能力，這樣對(duì)更高級(jí)人才將提供有力的支撐。在國(guó)家提倡創(chuàng)新的大環(huán)境下，醫(yī)學(xué)高等學(xué)校應(yīng)該全面跟進(jìn)，開(kāi)展本科學(xué)生及長(zhǎng)學(xué)制本科階段科研素質(zhì)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)實(shí)踐。以我校為例，藥學(xué)專業(yè)有為期半年左右的實(shí)習(xí)學(xué)習(xí)，參與科室部分實(shí)驗(yàn)工作，完成萬(wàn)字左右的畢業(yè)論文。但由于實(shí)習(xí)設(shè)置在畢業(yè)前的半年，由于考研和就業(yè)壓力，效果往往不盡如人意。臨床七年制在進(jìn)入臨床學(xué)習(xí)前有2－3個(gè)月的全時(shí)科研訓(xùn)練活動(dòng)，以綜述形式進(jìn)行考核。筆者通常為其講解科研活動(dòng)的一般流程，并鼓勵(lì)其將綜述文章進(jìn)行投稿。但由于時(shí)間短，較難完成完整的工作。臨床醫(yī)學(xué)等專業(yè)本科生雖開(kāi)設(shè)生物技術(shù)、機(jī)能、形態(tài)等實(shí)驗(yàn)系列課程［5］，但部分課程限于幾種實(shí)驗(yàn)原理和操作的學(xué)習(xí)，并不系統(tǒng);絕大多數(shù)學(xué)生不進(jìn)具體教研室或?qū)嶒?yàn)室參與科研工作，故對(duì)實(shí)驗(yàn)室工作和科研活動(dòng)的認(rèn)知幾乎為零。為了增強(qiáng)以本科生為主的醫(yī)學(xué)生的科研、人文素養(yǎng)，我校于2012－2014年進(jìn)行了課余時(shí)間選修課的嘗試。但從選課情況來(lái)看，同學(xué)們更關(guān)注就業(yè)、考研、人際關(guān)系、情感等較為實(shí)際的課程，而科研相關(guān)講座少有問(wèn)津，聽(tīng)者寥寥。此外，醫(yī)學(xué)生科研創(chuàng)新能力培養(yǎng)的另一重要手段是學(xué)術(shù)會(huì)議和講座。本科學(xué)生難以聽(tīng)懂校內(nèi)講座，這與教學(xué)中科研素質(zhì)培養(yǎng)的缺位有關(guān)。而專業(yè)的學(xué)術(shù)會(huì)議更是本科生難以企及的。
3日本大學(xué)醫(yī)學(xué)本科生科研素質(zhì)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)模式初探
我們以日本熊本大學(xué)為例，介紹日本大學(xué)藥學(xué)專業(yè)(研究型)與臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)本科生這方面的培養(yǎng)模式情況。熊本大學(xué)于1949年5月由熊本地區(qū)的熊本醫(yī)學(xué)校(其前身為1756年建立的“再春館”)、熊本師范學(xué)校、熊本藥學(xué)院、第五高等中學(xué)及第五高等學(xué)校工學(xué)部合并后建立，1955年設(shè)立研究生院醫(yī)學(xué)研究科。2004年更名為國(guó)立大學(xué)法人熊本大學(xué)。熊本大學(xué)獲批2013年日本促進(jìn)研究型大學(xué)建設(shè)項(xiàng)目(RU－22)，2014年日本文部科學(xué)省超級(jí)全球大學(xué)創(chuàng)建支援項(xiàng)目(批準(zhǔn)37所)及地區(qū)(知識(shí))據(jù)點(diǎn)整備項(xiàng)目(CenterofCommunity)。以獲得科研經(jīng)費(fèi)排序，2014至2016年連續(xù)三年，熊本大學(xué)進(jìn)入日本大學(xué)前20位(研究經(jīng)費(fèi)17．44億日元)。目前擁有7個(gè)院系，8個(gè)研究生院和20個(gè)研究中心以及研究院;8100名本科生和2000名研究生，其中包括來(lái)自47個(gè)國(guó)家的470名外國(guó)留學(xué)生(2015年5月統(tǒng)計(jì)數(shù)字)。我們以該校藥學(xué)(研究型)與臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的科研素質(zhì)與創(chuàng)新能力方面的培養(yǎng)模式為例進(jìn)行介紹。熊本大學(xué)藥學(xué)專業(yè)(研究型)近年每年招收40人，學(xué)制4年;臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)招收60人，學(xué)制6年。二者理論教學(xué)均采用大班授課模式。都會(huì)在第3－4學(xué)期開(kāi)展早期接觸科研的活動(dòng)。如:由上屆學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)技術(shù)講座及實(shí)驗(yàn)室介紹;進(jìn)行為期一個(gè)月的基礎(chǔ)科室輪轉(zhuǎn)(可能相當(dāng)于我國(guó)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，只是地點(diǎn)為各個(gè)實(shí)驗(yàn)室，而非實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心)，并完成百頁(yè)的實(shí)習(xí)報(bào)告。在5－8學(xué)期將進(jìn)入生命科學(xué)相關(guān)領(lǐng)域的教研室及實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行科研活動(dòng)。熊本大學(xué)的科研素質(zhì)培養(yǎng)模式包括:①醫(yī)學(xué)相關(guān)本科教學(xué)活動(dòng)中，有一半以上的學(xué)期，學(xué)生都會(huì)進(jìn)入各科室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，由教師或博士生等進(jìn)行指導(dǎo)，感受科研工作，熟悉科研環(huán)境與基本流程。這里的實(shí)驗(yàn)室并非實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心，而是各個(gè)專業(yè)的實(shí)驗(yàn)室。②藥學(xué)等專業(yè)中，已經(jīng)進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室三年級(jí)學(xué)生會(huì)為二年級(jí)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室介紹及基本技術(shù)的專題講座。從學(xué)生角度傳授經(jīng)驗(yàn)，對(duì)上屆學(xué)生是督促，更是榮譽(yù)，使下屆學(xué)生更感興趣。③在科室的實(shí)習(xí)活動(dòng)中，即使是本科學(xué)生仍然有機(jī)會(huì)參加日本國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)會(huì)議，且本科生及高中生以下參會(huì)免會(huì)務(wù)費(fèi);甚至參加國(guó)外的專業(yè)性學(xué)術(shù)會(huì)議。平均本科生每年度1次，碩士生可達(dá)3－5次(熊本大學(xué)生命資源與研究援助中心(CARD)為例)。此外，在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程的教學(xué)過(guò)程中，PBL等形式的教學(xué)并不多，主要還是以大班授課的形式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。考試分為期中與期末考試，題型同樣包括選擇、判斷及問(wèn)答等。不及格率一般在10%－20%，每年度有一門補(bǔ)考不及格將做留級(jí)處理。同學(xué)們也更關(guān)心分?jǐn)?shù)，除此之外較為關(guān)注課程與實(shí)際應(yīng)用結(jié)合的情況。同學(xué)大都從上屆學(xué)生及教師授課過(guò)程中了解各個(gè)實(shí)驗(yàn)室和科室的情況，以選擇進(jìn)入的實(shí)驗(yàn)室。進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室后學(xué)生白天依舊會(huì)進(jìn)行理論課的學(xué)習(xí)。以在CARD實(shí)習(xí)的學(xué)生為例:早9點(diǎn)至下午4點(diǎn)左右進(jìn)行理論課學(xué)習(xí)，晚上及沒(méi)有課的時(shí)間會(huì)在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)或自習(xí)，并定期安排實(shí)驗(yàn)進(jìn)展匯報(bào)。學(xué)生大都具有較高的自律性，實(shí)驗(yàn)工作也比較敬業(yè)。通過(guò)在實(shí)驗(yàn)室的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)對(duì)該專業(yè)方向的興趣，也能夠在考研時(shí)多一個(gè)選擇方向。教學(xué)內(nèi)容方面，以醫(yī)學(xué)生物化學(xué)為例，所講的內(nèi)容與國(guó)內(nèi)差別不大:生物大分子、物質(zhì)代謝及其相互聯(lián)系等，但并沒(méi)有開(kāi)設(shè)專門的實(shí)驗(yàn)課。這可能與較早進(jìn)入科室有關(guān)。可以看出，該熊本大學(xué)對(duì)醫(yī)學(xué)相關(guān)專業(yè)本科生科研實(shí)踐的培養(yǎng)具有“早”和“真”的特點(diǎn)，即:早期進(jìn)入科室進(jìn)行科研活動(dòng)和“真刀真槍”進(jìn)行科研活動(dòng)。絕不僅僅是興趣小組的游戲，而是真正承擔(dān)科研工作的一部分。
4我國(guó)醫(yī)學(xué)教育中創(chuàng)新能力的思考與啟示
4．1學(xué)校和教研室/實(shí)驗(yàn)室適當(dāng)提供平臺(tái)醫(yī)學(xué)相關(guān)專業(yè)科研素質(zhì)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)該從本科階段開(kāi)始進(jìn)行。目前，我國(guó)實(shí)際情況是:人口基數(shù)大，每年本科生數(shù)量較多。我校臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)近年保持在400余人，全部本科專業(yè)學(xué)生800－1000人。而各基礎(chǔ)科室空間有限，盲目實(shí)施本科學(xué)生進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室不太現(xiàn)實(shí)。以“根據(jù)興趣，自愿參加”為基礎(chǔ)，適當(dāng)結(jié)合“擇優(yōu)選拔”可能會(huì)是比較好的形式。此外，科室需要提供一些具體可行的科研工作。目前，盲目追求SCI文章使得高校科研活動(dòng)越來(lái)越“高大上”，很多實(shí)驗(yàn)對(duì)于本科生來(lái)說(shuō)，短時(shí)間難以掌握，面對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題更是無(wú)從分析。如何設(shè)置本科生能夠完成的“小”課題也是科室相關(guān)教師需思考與創(chuàng)新的。4．2實(shí)際參與科研活動(dòng)對(duì)本科科研素質(zhì)及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)以真實(shí)的科研活動(dòng)為基礎(chǔ)。形式上應(yīng)與研究生一致，在課題深度難度上可適當(dāng)降低。不宜采取“興趣小組”等模擬活動(dòng)形式。讓本科生真正參與科室的科研活動(dòng)中，感受實(shí)驗(yàn)的失敗和收獲的驚喜，作為實(shí)驗(yàn)室的一員，又有利于其建立主人翁意識(shí)，并有助于培養(yǎng)其科研精神。考查可以是畢業(yè)論文等形式。4．3豐富認(rèn)知科室的信息渠道一方面，授課教師應(yīng)注重授課內(nèi)容與科室科研工作的結(jié)合，有意識(shí)地提高同學(xué)對(duì)科室的認(rèn)知;另一方面，也應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)站信息，甚至微信等新興工具在科室介紹中的普及。如能建立本科進(jìn)入科室參加實(shí)驗(yàn)工作1－2輪，再通過(guò)高低年級(jí)之間的交流將有助于形成科室信息傳播的良性循環(huán)。4．4提供更多學(xué)術(shù)講座與會(huì)議的機(jī)會(huì)最后，基礎(chǔ)教育中應(yīng)注重對(duì)科研素養(yǎng)的培養(yǎng)與引導(dǎo)。在讓學(xué)生參加講座前，增加適當(dāng)?shù)慕榻B工作或許有助于同學(xué)理解講座內(nèi)容。并適當(dāng)為有科研興趣、品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生提供參加學(xué)術(shù)會(huì)議的機(jī)會(huì)與資金支持。經(jīng)濟(jì)水平及人口基數(shù)等因素在高等教育等領(lǐng)域會(huì)產(chǎn)生一定影響，但我們欣喜地看到，國(guó)家在堅(jiān)定不移地推動(dòng)高教領(lǐng)域的創(chuàng)新實(shí)踐，高校教育工作者在不斷改革探索。通過(guò)不斷借鑒與探索，相信我們會(huì)在醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育工作中再創(chuàng)佳績(jī)。
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【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué) 職業(yè)教育 教育改革 教學(xué)質(zhì)量
面對(duì)21 世紀(jì)醫(yī)學(xué)科學(xué)迅猛發(fā)展的挑戰(zhàn)，中等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育改革勢(shì)在必行。中等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育應(yīng)轉(zhuǎn)變單純以學(xué)科為中心、只重視知識(shí)傳授的教育思想以及過(guò)分專業(yè)化、單一模式化的觀念，在注重素質(zhì)教育和終身教育等符合現(xiàn)代社會(huì)的教育思想的指導(dǎo)下，按照基礎(chǔ)扎實(shí)，知識(shí)面寬、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的總體要求，構(gòu)建起能充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)新精神，能使學(xué)生在全面成長(zhǎng)的同時(shí)個(gè)性得到充分發(fā)展，把知識(shí)、能力、素質(zhì)有機(jī)結(jié)合及綜合提高的，開(kāi)放式、多樣化的中等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育模式。
一、加強(qiáng)基礎(chǔ)教育。
中等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育主要是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的醫(yī)技人才，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，但如因此而忽視學(xué)生基本素質(zhì)的培養(yǎng)，片面強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，則不利于學(xué)生基本素質(zhì)的全面發(fā)展。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，科技日益發(fā)展的21 世紀(jì)，個(gè)人素質(zhì)，特別是科學(xué)文化素質(zhì)顯得尤為重要，但由于各方面的原因，這一點(diǎn)在中等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育中普遍認(rèn)識(shí)不足。在國(guó)內(nèi)的中等醫(yī)學(xué)教育中，重專業(yè)教育、輕人文教育的現(xiàn)象較為普遍，數(shù)、理、化、語(yǔ)文等基礎(chǔ)文化沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。從目前的課程設(shè)置中可以看出，基礎(chǔ)文化教育環(huán)節(jié)十分薄弱。特別是近兩年來(lái)，由于過(guò)于強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)，各專業(yè)的實(shí)習(xí)時(shí)間大大增加，而基礎(chǔ)文化課時(shí)則一減再減。基礎(chǔ)課程本身就具有系統(tǒng)性，在系統(tǒng)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)文化知識(shí)的同時(shí)，往往伴隨著學(xué)生思維能力、思維品質(zhì)及自身素質(zhì)的提高，這對(duì)學(xué)生個(gè)人和社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。基礎(chǔ)科學(xué)文化教育的不足，會(huì)對(duì)學(xué)生的理解、分析、思考及判斷能力產(chǎn)生影響，妨礙學(xué)生對(duì)專業(yè)課的學(xué)習(xí)。另外，由于醫(yī)學(xué)科學(xué)的高速發(fā)展，每個(gè)醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后仍需要在工作過(guò)程中不斷學(xué)習(xí)和提高，唯有這樣才能適當(dāng)不斷發(fā)展的社會(huì)衛(wèi)生事業(yè)的要求，而這需要有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力，這種自主學(xué)習(xí)能力是信息時(shí)代必須具備的基本要求，是保證一個(gè)人一生不斷發(fā)展的基本能力。但由于基礎(chǔ)知識(shí)教育的不足以及各種主客觀因素的制約，當(dāng)前中職醫(yī)學(xué)生的自學(xué)能力非常有限。因此，從受教育者全面、和諧、可持續(xù)性發(fā)展的角度出發(fā)，中等醫(yī)學(xué)教育應(yīng)體現(xiàn)終身教育觀念，不僅應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有良好的職業(yè)技術(shù)，還需為學(xué)生今后進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這就要求應(yīng)切實(shí)重視和加強(qiáng)基礎(chǔ)文化教育。
二、改革課程體系，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。
從課程體系和結(jié)構(gòu)上看，現(xiàn)有的中等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育缺乏專業(yè)結(jié)構(gòu)層次特點(diǎn)，在課程安排上追求專業(yè)化、基礎(chǔ)化，傳統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)模式占主導(dǎo)地位，學(xué)生基本上是知識(shí)被動(dòng)接受者，其動(dòng)手能力、創(chuàng)造性較差。面對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才結(jié)構(gòu)的要求，中等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育的課程設(shè)置應(yīng)圍繞新形勢(shì)下的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行改革。當(dāng)今課程改革的趨勢(shì)為：加強(qiáng)綜合教育并與勞動(dòng)結(jié)合，對(duì)個(gè)體的全面發(fā)展目標(biāo)不僅是重視名次發(fā)展，還重視情感、意志、思想道德的發(fā)展；課程內(nèi)容日趨合理，課程形式日趨多樣化。中等醫(yī)學(xué)教育改革也應(yīng)朝著綜合、多樣化方向發(fā)展。社會(huì)的發(fā)展要求中等醫(yī)學(xué)教育應(yīng)造就醫(yī)德高尚、知識(shí)面廣、能滿足社會(huì)需要的醫(yī)療保健、預(yù)防醫(yī)學(xué)人才和具有全面思維能力的醫(yī)生。因此，中等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育應(yīng)注重基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的特點(diǎn)，以及當(dāng)前社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)發(fā)展的趨勢(shì)，圍繞面對(duì)21 世紀(jì)的培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。首先，應(yīng)拋棄那種過(guò)分基礎(chǔ)化和專業(yè)化的傾向，取消那些知識(shí)已老化的課程，不斷增添具有新知識(shí)的課程。其次，在課程設(shè)置中盡可能打破學(xué)科間界限，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的滲透性和融洽性。再次，應(yīng)遵循認(rèn)知規(guī)律，按照循序漸進(jìn)的原則，加強(qiáng)學(xué)科間的有序性和連貫性。基礎(chǔ)學(xué)科是專業(yè)的基礎(chǔ)，改革基礎(chǔ)學(xué)科如不斷加強(qiáng)優(yōu)化組合，勢(shì)必影響專業(yè)課的學(xué)習(xí)，因此，優(yōu)化基礎(chǔ)學(xué)科應(yīng)從系統(tǒng)、科學(xué)、整體的觀點(diǎn)出發(fā)，加強(qiáng)學(xué)科間的廣泛聯(lián)系，刪去那些重復(fù)、繁雜的內(nèi)容，增強(qiáng)實(shí)用性內(nèi)容，改革前后課程分離、基礎(chǔ)與臨床脫節(jié)的課程結(jié)構(gòu)，應(yīng)讓學(xué)生早期接觸臨床、接觸社會(huì)。最后，應(yīng)增設(shè)人文學(xué)科和文獻(xiàn)檢索等內(nèi)容，以培養(yǎng)學(xué)生從事社會(huì)活動(dòng)、處理人際關(guān)系、衛(wèi)生宣傳教育等能力。
三、改革教學(xué)模式，提高教學(xué)質(zhì)量。
21 世紀(jì)的人才規(guī)格，要求必須確立新形勢(shì)的培養(yǎng)目標(biāo)，而要達(dá)到新的培養(yǎng)目標(biāo)則必須改革傳統(tǒng)教學(xué)模式。傳統(tǒng)的教學(xué)模式比較單調(diào)乏味，只片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳承，教師只起知識(shí)傳導(dǎo)的作用，沒(méi)能起到引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的作用，也不太注重學(xué)生創(chuàng)造能力和動(dòng)手能力的培養(yǎng)。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生對(duì)知識(shí)只是被動(dòng)地接受，很少有人去主動(dòng)研究與課堂教學(xué)有關(guān)的材料和書(shū)籍，自學(xué)能力也差，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力也較差。隨著傳統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)模式向現(xiàn)代生物、心理和社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，對(duì)中等醫(yī)學(xué)教育進(jìn)行系統(tǒng)改革、整體優(yōu)化，加強(qiáng)素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型醫(yī)學(xué)人才是今后中等醫(yī)學(xué)教育的目標(biāo)和方向。為此，應(yīng)提倡創(chuàng)造性教學(xué)，即應(yīng)廢棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，通過(guò)采取啟發(fā)式、探索式等教學(xué)模式，把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力放在首位。教師要做到創(chuàng)造性地教學(xué)，首先，在知識(shí)的傳授上，應(yīng)加深面向過(guò)程，即教師應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的形成過(guò)程，理解其產(chǎn)生的基礎(chǔ)以及與其他知識(shí)的相互聯(lián)系等。教師引導(dǎo)學(xué)生以面向過(guò)程作為學(xué)習(xí)重心，其中蘊(yùn)涵著十分豐富的創(chuàng)造探索和解決問(wèn)題的思維方式、研究方法，必然能使學(xué)生獲得一種創(chuàng)造精神，有效地促進(jìn)智力的發(fā)展。其次，在教學(xué)上，應(yīng)盡量做到因材施教。在教學(xué)中，應(yīng)對(duì)不同的學(xué)生施加不同的影響，以喚醒他們豐富多彩的個(gè)性，并針對(duì)學(xué)生間的差別開(kāi)展多側(cè)面、多層次的誘導(dǎo)，以滿足不同的學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需要。再次，形象性思維是發(fā)散思維的基礎(chǔ)。教師應(yīng)善于創(chuàng)造豐富多彩的教學(xué)方式，采取生動(dòng)活潑的教學(xué)組織形式，有效地充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，善于選擇帶有情緒色彩的教材，避免公式化地表達(dá)自己的判斷等。最后，教師應(yīng)努力提高自己的創(chuàng)造素質(zhì)和水平，開(kāi)展教育理論的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐的有效訓(xùn)練。
四、加強(qiáng)畢業(yè)后的教育，大力發(fā)展繼續(xù)教育。
高科技時(shí)代的發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)模式提出了新的要求。知識(shí)更新的速度越來(lái)越快，學(xué)生從學(xué)校教育得到的知識(shí)和技能很快就會(huì)變得陳舊，以致越來(lái)越無(wú)法滿足工作需要。繼續(xù)教育成為現(xiàn)代教育中日益突出的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，在個(gè)人的發(fā)展歷程中起著舉足輕重的作用。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，應(yīng)加強(qiáng)畢業(yè)后教育和大力發(fā)展繼續(xù)教育。根據(jù)區(qū)域衛(wèi)生規(guī)劃，多渠道地建立培訓(xùn)基地，采取靈活多樣方式，可脫產(chǎn)進(jìn)修，也可在職培訓(xùn)，時(shí)間可長(zhǎng)可短。在培訓(xùn)內(nèi)容上應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，講求實(shí)效，根據(jù)培訓(xùn)對(duì)象的需要、培訓(xùn)目的以及學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)各種各樣的“搭橋”課程，在課程組織上可根據(jù)內(nèi)容及其他因素采取小講座、討論、案例分析、求教與實(shí)習(xí)等多種形式。另外，培訓(xùn)者在培訓(xùn)中應(yīng)針對(duì)地區(qū)實(shí)際，提出切合本地需求的操作，按照人才需求來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)、安排課程并組織教學(xué)，避免不必要的重復(fù)學(xué)習(xí)，并與工作實(shí)踐相銜接，使被培訓(xùn)者能夠結(jié)合本職工作，對(duì)培訓(xùn)的目的、意義和內(nèi)容有正確的理解，并能轉(zhuǎn)化為工作、學(xué)習(xí)中的自覺(jué)行動(dòng)。通過(guò)大力發(fā)展繼續(xù)教育，對(duì)各類醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行理論知識(shí)上的再教育、技術(shù)上的再提高、能力上的再培養(yǎng)，是加速培養(yǎng)高素質(zhì)人才的有效途徑。
中等醫(yī)學(xué)教育改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，應(yīng)遵循醫(yī)學(xué)教育理論，以創(chuàng)新提升實(shí)踐，以實(shí)踐取得突破，緊緊抓住素質(zhì)教育觀、可持續(xù)發(fā)展觀、終身教育觀等關(guān)鍵問(wèn)題，解放思想，大膽創(chuàng)新，以便使中等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育適應(yīng)21 世紀(jì)發(fā)展的需要。
參考文獻(xiàn)
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［2］成尚榮。陶行知課程思想與基礎(chǔ)教育課程改革［J］。 課程·教材·教法，2005，（5）。
關(guān)鍵詞: 中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué) 國(guó)外 國(guó)內(nèi)
中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)是音樂(lè)教育和基礎(chǔ)教育研究的一個(gè)重要問(wèn)題,屬于音樂(lè)教育和教學(xué)研究的一個(gè)組成部分。中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)研究的內(nèi)容包括教學(xué)原則、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)評(píng)價(jià)等,包含在各類音樂(lè)教育和教學(xué)的研究成果中。隨著教育改革的進(jìn)行,音樂(lè)教育理論的豐富和教學(xué)實(shí)踐的不斷深入,中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)的研究在理論和實(shí)踐方面都有了很大的進(jìn)展,國(guó)內(nèi)外對(duì)中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)的研究成果比較豐富。
1.國(guó)外研究綜述
國(guó)外音樂(lè)教育的發(fā)展較早,對(duì)音樂(lè)教育和教學(xué)的研究較全面深入。關(guān)于中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)的研究大致分為以下三個(gè)方面。
1.1音樂(lè)欣賞教學(xué)的教材
20世紀(jì)初,音樂(lè)欣賞教學(xué)剛剛在學(xué)校音樂(lè)教育中興起,面臨兩個(gè)問(wèn)題:一是缺乏適用于學(xué)校學(xué)生的音樂(lè)唱片;二是教師缺乏音樂(lè)欣賞教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)時(shí)期在音樂(lè)欣賞教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生了一批音樂(lè)欣賞教程和指導(dǎo)用書(shū),如:“音樂(lè)欣賞課”(What we hear in music,Faulkner A.S.),“幼童音樂(lè)欣賞”(Music appreciation for little children,Klack),“音樂(lè)欣賞唱片教學(xué)法”(Music appreciation taught by means of phonograph,Kathryn E.S.),“課堂音樂(lè)欣賞”(Music appreciation in the school room,Jeedins),等等。這些著作或教材覆蓋了從幼兒園到高中的各個(gè)階段,加之唱片技術(shù)發(fā)展,前述音樂(lè)欣賞教學(xué)中遇到的問(wèn)題得到了解決。
1.2音樂(lè)欣賞教學(xué)的教學(xué)法
20世紀(jì)中期國(guó)外產(chǎn)生了許多新的音樂(lè)教學(xué)法和音樂(lè)教育體系,并在世界各國(guó)的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中廣泛實(shí)踐和應(yīng)用,至今仍在學(xué)校音樂(lè)教育中起著重要作用。關(guān)于音樂(lè)欣賞的教學(xué)法的研究包含在音樂(lè)教學(xué)法體系中,其基本原則也指導(dǎo)和影響著音樂(lè)欣賞教學(xué)。其中最具代表性的教學(xué)法是瑞士的達(dá)爾克羅茲教學(xué)法、德國(guó)的奧爾夫教學(xué)法和匈牙利的柯達(dá)伊教學(xué)法。這些音樂(lè)教學(xué)體系和教學(xué)方法的產(chǎn)生和傳播,推動(dòng)了學(xué)校音樂(lè)教育理論與實(shí)踐的發(fā)展,呈現(xiàn)出音樂(lè)教育內(nèi)容與形式的多樣化。由這些教學(xué)法產(chǎn)生大量的理論教材和相關(guān)的課例研究,例如:“柯達(dá)伊教學(xué)法:從嬰兒到成人的綜合音樂(lè)教育”(The Kodaly method,Choksy,L,1974),“奧爾夫兒童音樂(lè)教學(xué)法”orff-schulwerk music for children,Orff,C.& Keetman,G,1958),等等。
達(dá)爾克羅茲教學(xué)法的基本原則是:培養(yǎng)學(xué)生感知音樂(lè)和反映音樂(lè)的能力;發(fā)展學(xué)生內(nèi)在的音樂(lè)感覺(jué),即內(nèi)在的聽(tīng)覺(jué)和肌肉感;發(fā)展學(xué)生耳、眼、身體和腦之間進(jìn)行迅速交流的能力;培養(yǎng)學(xué)生大量地儲(chǔ)存聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)決意向的能力。奧爾夫教學(xué)法的基本原則是:一切從兒童出發(fā);通過(guò)親身實(shí)踐,主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂(lè);培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。柯達(dá)伊教學(xué)法的基本原則是:最有效的音樂(lè)教育必須從幼兒開(kāi)始;歌唱是培養(yǎng)音樂(lè)素質(zhì)的最佳途徑;教學(xué)中只能采用具有最高遺失價(jià)值的民間的和創(chuàng)作的樂(lè)曲;音樂(lè)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校的重要的課程;教材和教學(xué)順序的安排要充分考慮兒童的接受力和特點(diǎn)。這些教學(xué)原則廣泛運(yùn)用于音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐,也在音樂(lè)欣賞教學(xué)中得到充分的應(yīng)用。
1.3音樂(lè)欣賞教學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)
自20世紀(jì)80年代以來(lái),各國(guó)的學(xué)校音樂(lè)教育順應(yīng)教育改革的大潮,進(jìn)行著系統(tǒng)的、整體性的改革,包括重新認(rèn)識(shí)音樂(lè)課程的價(jià)值與應(yīng)有的地位、研制新的課程標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計(jì)新的教學(xué)體系、實(shí)驗(yàn)新的教學(xué)方法、編寫新的教材等。
具有代表性的是美國(guó)音樂(lè)教育者全國(guó)大會(huì)于1974年制定(1986年修訂再版)的《學(xué)校音樂(lè)方案:描述和標(biāo)準(zhǔn)》(The school music program:Description and standards)(MENC,1986)。這套標(biāo)準(zhǔn)幾乎覆蓋了學(xué)校音樂(lè)教育方案中除具體教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法以外的所有方面。此標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的音樂(lè)欣賞教學(xué)“成就標(biāo)準(zhǔn)”為:小學(xué)階段,聽(tīng)音樂(lè)時(shí),用身體動(dòng)作的反應(yīng)或節(jié)奏樂(lè)器表現(xiàn)出對(duì)節(jié)奏的理解;聽(tīng)認(rèn)一些常見(jiàn)的正規(guī)管弦樂(lè)作品和聲樂(lè)作品;使用正確的術(shù)語(yǔ)來(lái)討論作品的特征;用學(xué)生自己的詞匯討論音樂(lè)作品的質(zhì)量;通過(guò)唱奏參與音樂(lè);喜愛(ài)聽(tīng)各種類型的音樂(lè);討論并闡述對(duì)藝術(shù)作品的個(gè)人見(jiàn)解等。初中階段,聽(tīng)認(rèn)包括各種風(fēng)格音樂(lè)曲目的作曲家和曲名;聽(tīng)音樂(lè)時(shí)集中較長(zhǎng)的注意力;通過(guò)聽(tīng)覺(jué),分析音樂(lè)演奏;使用恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)術(shù)語(yǔ)來(lái)分析音樂(lè);分析、比較和對(duì)照各種風(fēng)格與時(shí)期的音樂(lè),并借助非語(yǔ)言媒介(例如視覺(jué)藝術(shù)、律動(dòng))等。[1]
1993年,美國(guó)政府宣布了《2000年目標(biāo):美國(guó)教育法》(Goals 2000:Education America Art),其重要內(nèi)容是建立各學(xué)科課程的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),作為衡量到2000年各學(xué)科內(nèi)容和成就的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。由此產(chǎn)生了新的音樂(lè)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),即《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》(National Standards for Arts Education)(MENC,1994)。此標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的音樂(lè)欣賞教學(xué)“成就標(biāo)準(zhǔn)”為:幼兒園至4年級(jí),學(xué)生能夠注意并積極地參與各種長(zhǎng)度和難度適宜的音樂(lè)的聽(tīng)賞活動(dòng);通過(guò)對(duì)所聽(tīng)音樂(lè)的描述和答問(wèn),表現(xiàn)出他們的音樂(lè)感知;在音樂(lè)聽(tīng)賞過(guò)程中,通過(guò)身體運(yùn)動(dòng),對(duì)顯著的音樂(lè)特征或特定的音樂(lè)發(fā)展變化作出反應(yīng);在反復(fù)聽(tīng)賞后,對(duì)某一作品中音樂(lè)諸要素的關(guān)系形成更完整的感知,并具備表達(dá)出這種感知的能力;運(yùn)用學(xué)生的聽(tīng)賞技能,改善他們獨(dú)自和集體音樂(lè)活動(dòng)的準(zhǔn)確性和表現(xiàn)力等。五年級(jí)至八年級(jí),學(xué)生能夠注意并積極地參與各種中等長(zhǎng)度和難度的音樂(lè)聽(tīng)賞活動(dòng);通過(guò)對(duì)所聽(tīng)音樂(lè)作品內(nèi)容時(shí)間的描述和答問(wèn),表現(xiàn)出他們對(duì)音樂(lè)的感知能力;在反復(fù)聽(tīng)賞后,對(duì)某一作品中音樂(lè)諸要素的關(guān)系形成更完整的感知,并具備表達(dá)出這種感知的能力等。[2]
總之,國(guó)外關(guān)于中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)的研究歷史較長(zhǎng),理論比較全面,音樂(lè)欣賞教學(xué)的發(fā)展較成熟,有許多值得借鑒之處。
2.國(guó)內(nèi)研究綜述
國(guó)內(nèi)音樂(lè)教育和教學(xué)的研究起步較晚,在借鑒國(guó)外音樂(lè)教育理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,通過(guò)眾多專家和學(xué)者的努力探索和廣大音樂(lè)教師多年的實(shí)踐總結(jié),已取得豐碩成果。中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)的研究一類是以音樂(lè)教育研究的組成部分包含在各類音樂(lè)教育和教學(xué)的研究成果中,另一類是專題研究。
包含在各類音樂(lè)教育和教學(xué)的研究成果中的音樂(lè)欣賞教學(xué)研究很多,如:曹理與李樸民的《中學(xué)音樂(lè)教育》(1987),曹理與崔學(xué)榮的《音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)》(2002),曹理主編的《普通學(xué)校音樂(lè)教育學(xué)》(2003),金亞文主編的《小學(xué)音樂(lè)新課程教學(xué)法》(2003),張開(kāi)軍的《音樂(lè)新課程課堂教學(xué)案例》(2003),王安國(guó)等的《走進(jìn)課堂――音樂(lè)新課程與案例評(píng)析》(2003),郭聲健的《音樂(lè)教育論》(2004),廖乃雄的《音樂(lè)教學(xué)法》(2005),吳銳淼編的《中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)案例專題研究》(2005),等等。其中,由曹理主編的《普通學(xué)校音樂(lè)教育學(xué)》最具代表性,在該書(shū)的“音樂(lè)欣賞”一節(jié)中,全面、詳細(xì)地闡述了欣賞教學(xué)在音樂(lè)教育中的地位和作用、欣賞教學(xué)的任務(wù)和內(nèi)容、欣賞教學(xué)的方法、欣賞教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題及欣賞教學(xué)的課例分析。
中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)方面的專題研究主要以論文形式呈現(xiàn)在各種音樂(lè)和音樂(lè)教育期刊上,內(nèi)容涉及音樂(lè)欣賞教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式和教學(xué)案例等方面,研究大致分為以下幾類:
第一類,以音樂(lè)欣賞教學(xué)的特性為主要研究?jī)?nèi)容。這些研究從音樂(lè)欣賞的本質(zhì)、音樂(lè)欣賞的基本方式、音樂(lè)欣賞的基本原則等方面進(jìn)行闡述,如:徐惠英的《參與,是音樂(lè)欣賞教學(xué)的良好方式》,昌繼光的《軟化學(xué)科邊緣,提高欣賞水平》,曹理的《音樂(lè)欣賞與審美教育》,等等。在《音樂(lè)欣賞與審美教育》一文中,作者指出音樂(lè)欣賞是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)興趣、擴(kuò)大音樂(lè)視野,提高感受、體驗(yàn)、聽(tīng)賞分析、評(píng)價(jià)音樂(lè)的能力及發(fā)展想象力,豐富情感,加深對(duì)音樂(lè)與文化、歷史關(guān)系的理解,是進(jìn)行審美教育、陶冶情操的重要途徑與手段。[3]
第二類,以音樂(lè)欣賞教學(xué)的教學(xué)方式、方法為主要研究?jī)?nèi)容。這些研究文章主要從教師的教學(xué)理念、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)手段、教材教法等方面進(jìn)行闡述,如:錢建良的《小學(xué)音樂(lè)欣賞課中的研究性學(xué)習(xí)》,尹新榮的《“對(duì)話式”音樂(lè)欣賞教學(xué)》,王加寧的《在欣賞教學(xué)中培養(yǎng)“傾聽(tīng)”音樂(lè)的習(xí)慣》,等等。在《在欣賞教學(xué)中培養(yǎng)“傾聽(tīng)”音樂(lè)的習(xí)慣》一文中,作者指出音樂(lè)欣賞教學(xué)任務(wù)是提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力,而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),則有賴于學(xué)生傾聽(tīng)、傾聽(tīng)、在傾聽(tīng)的欣賞習(xí)慣。[4]
第三類,以音樂(lè)欣賞教學(xué)的心理學(xué)因素為主要研究?jī)?nèi)容。這些研究主要從音樂(lè)欣賞的心理特征、心理因素、心理過(guò)程及學(xué)生的心理特征等方面進(jìn)行闡述,如:李慶如的《小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)中情感體驗(yàn)與表現(xiàn)研究》,蔣笛的《音樂(lè)欣賞教學(xué)中的心理學(xué)因素》,等等。在《音樂(lè)欣賞教學(xué)中的心理學(xué)因素》一文中,作者指出在音樂(lè)教學(xué)體系中,音樂(lè)欣賞教學(xué)與心理學(xué)的聯(lián)系尤為緊密,因?yàn)橐魳?lè)欣賞學(xué)習(xí)過(guò)程與音樂(lè)欣賞過(guò)程一樣,其本身就是一個(gè)包括感知、想象、情感、理解等多種心理功能綜合的動(dòng)態(tài)過(guò)程。在進(jìn)行中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)時(shí),借鑒一些普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、音樂(lè)心理學(xué)等的一般規(guī)律,能為音樂(lè)教師解決教學(xué)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題提供科學(xué)依據(jù)和參考,指導(dǎo)音樂(lè)欣賞教學(xué)順利進(jìn)行。[5]
第四類,以音樂(lè)欣賞教學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)為主要研究?jī)?nèi)容。這些研究主要結(jié)合新課標(biāo)和音樂(lè)欣賞教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),力求在教學(xué)中體現(xiàn)新課標(biāo)的理念,促進(jìn)有效的音樂(lè)欣賞教學(xué)。如:張曉莉的《〈春江花月夜〉音樂(lè)欣賞課教學(xué)設(shè)計(jì)》,曹理的《如何選擇教學(xué)策略――小學(xué)低年級(jí)音樂(lè)欣賞〈紅綢舞〉教學(xué)設(shè)計(jì)及評(píng)析》,羅義亮的《音樂(lè)欣賞課的意境設(shè)計(jì)》,等等。
總之,這些論文對(duì)音樂(lè)欣賞教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題作了分析和研究,對(duì)實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法進(jìn)行了總結(jié)和探討,提出了一些新的教學(xué)理念,對(duì)音樂(lè)教育教學(xué)有一定的理論意義和實(shí)際運(yùn)用價(jià)值。研究主要針對(duì)音樂(lè)欣賞教學(xué)某一方面的問(wèn)題,全面系統(tǒng)研究比較缺乏,根據(jù)各個(gè)不同地區(qū)具體情況的音樂(lè)欣賞教學(xué)現(xiàn)狀和問(wèn)題的研究也比較缺乏,理論研究還不夠完善,缺乏系統(tǒng)性和深入性,尤其是新課標(biāo)下的音樂(lè)欣賞教學(xué)還需要在實(shí)踐中不斷總結(jié)摸索,理論研究還有待于完善。
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一、師德立足高，寓德于教。 我堅(jiān)持“愛(ài)是教育的工具，愛(ài)是教育的基礎(chǔ)”。只有教師從心眼里熱愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才能反過(guò)來(lái)“親其師、信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
我盡力做到“在傳授知識(shí)時(shí)是老師——循循善誘；
關(guān)心疾苦時(shí)是慈母——無(wú)微不至；
交往中是朋友——心心相印；生活中是兄弟姐妹——無(wú)話不談；
犯錯(cuò)誤時(shí)是醫(yī)生——治病救人”。在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方法、人際關(guān)系、觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題上，去關(guān)懷和體貼他們，幫助他們明辨是非，遠(yuǎn)離“誤區(qū)”，用師愛(ài)滋潤(rùn)了學(xué)生的心田。在教師與學(xué)生之間建立了民主、和諧、信任的新型的師生關(guān)系。 我重視對(duì)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育。通過(guò)我以身示范，高標(biāo)準(zhǔn)的道德感染力，以期影響學(xué)生的言行。對(duì)學(xué)生我從來(lái)就說(shuō)到做到，培養(yǎng)了學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的做人原則。無(wú)論是學(xué)生范了什么錯(cuò)誤，我都?jí)阂肿?nèi)心的怒火，對(duì)學(xué)生作耐心細(xì)致的教育，關(guān)愛(ài)學(xué)生，用行動(dòng)和語(yǔ)言去感化學(xué)生，直到與學(xué)生心靈產(chǎn)生共鳴為止。處理問(wèn)題過(guò)程中，我嚴(yán)格遵守國(guó)家教委規(guī)定的教師行為的《六條禁令》，從不體罰和變相體罰學(xué)生，學(xué)生也尊重我，擁護(hù)我，反應(yīng)良好。
在教育工作中，我常用現(xiàn)代教育理論去引導(dǎo)學(xué)生。無(wú)論是作為班主任還是作為任課教師，我常對(duì)學(xué)生講：“我不是警察，你們也不是小偷”、“我們都是人，我們都是可以相通相融的”等人本教育思想，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和自主能力。我也對(duì)學(xué)生講：“我這人嚴(yán)如師，親如兄，愛(ài)如父”等情感教育思想，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感。這些理念都是我在新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)到的。同時(shí)為了培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，我堅(jiān)持每天收看新聞，了解科技動(dòng)態(tài)消息，利用每晚讀報(bào)時(shí)間，介紹給學(xué)生，讓他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。
二、“業(yè)精于勤”，強(qiáng)化業(yè)務(wù)能力。 “人活到老學(xué)到老。”加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)進(jìn)修，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，是我們每個(gè)教師應(yīng)該樹(shù)立的一個(gè)終身信念。在這五年間，我努力提高自身的業(yè)務(wù)水平，參加了一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)每一次培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)我都積極報(bào)名參加，緊抓不放。五年來(lái)，我一共參加過(guò)學(xué)校舉行現(xiàn)代教育技術(shù)等業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)達(dá)20余次；
XX年，我和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一起參加了巫山“電子說(shuō)課”聽(tīng)課活動(dòng) ；XX年，我又被派往到重慶市開(kāi)明中學(xué)參加新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)；XX年5月，我主動(dòng)參加了學(xué)校組織的“云中聽(tīng)課活動(dòng)”；XX年10月，我又去參加了重慶市教育科研管理培訓(xùn)。在新課程改革的過(guò)程中，我還自學(xué)了《基礎(chǔ)教育課程改革通覽（通識(shí)部份）》，結(jié)合我的教學(xué)實(shí)際，為全校教師舉辦了題為《教師行為角色的變化》（XX年暑假）的講座。這些學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是難能可貴的，對(duì)提高我的業(yè)務(wù)水平都起到了相當(dāng)重要的作用。
一是在教學(xué)基本功上了有了較大的提升；
二是在專業(yè)技術(shù)上提高了一個(gè)層次。同時(shí)作為教育科研管理者，我還閱讀了《重慶市教育科研指南》、《中小學(xué)教育科研》和《教育實(shí)驗(yàn)研究指導(dǎo)》等書(shū)籍，對(duì)提高我的業(yè)務(wù)能力起到了很好的指導(dǎo)作用。 在教學(xué)之余的時(shí)間，我還擠出了大量的時(shí)間“走訪”學(xué)校閱覽室和圖書(shū)室，查閱了大量的教育教學(xué)書(shū)籍；每年我都自費(fèi)訂閱了大量的教學(xué)雜志，每天定時(shí)閱讀，向那些“名家”拜師學(xué)藝，對(duì)我教學(xué)水平的提高起到了重要作用。XX年3月，我還參加了西南師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院數(shù)學(xué)本科學(xué)習(xí)。在此期間，我嚴(yán)格按照學(xué)院的要求，每天定時(shí)上網(wǎng)學(xué)習(xí)，查閱學(xué)習(xí)資料，了解課程信息，聽(tīng)網(wǎng)絡(luò)課件。通過(guò)一年半的學(xué)習(xí)，加深了我對(duì)教育教學(xué)理念的再認(rèn)識(shí)，拓寬了我的教學(xué)視野，更新了我教育教學(xué)思想。
三、立足教學(xué)研究，以研促教。 我是一個(gè)善于學(xué)習(xí)，善于鉆研的人，為響應(yīng)“二十一世的教師應(yīng)是科研型教師”這一號(hào)召，我常在課后認(rèn)真反思，細(xì)致總結(jié)，寫好反思記錄，這成為了我教學(xué)工作中重要的一環(huán)。在教學(xué)過(guò)程中，我始終堅(jiān)持教法和學(xué)法的統(tǒng)一，讓學(xué)生親身感受知識(shí)的發(fā)生過(guò)程。這五年來(lái)，我教過(guò)兩屆畢業(yè)班，每次畢業(yè)教學(xué)成績(jī)都位居全縣前列。培養(yǎng)了李倩倩、蔣彬彬、劉春梅等十多名優(yōu)秀學(xué)生升入奉中，有張德志、匡東梅等十二名學(xué)生參加全國(guó)及重慶市初中數(shù)學(xué)競(jìng)賽分別獲得國(guó)家級(jí)和市級(jí)等級(jí)獎(jiǎng)。尤其是在99年的“三峽杯”數(shù)學(xué)競(jìng)賽中，我指導(dǎo)的學(xué)生李倩倩同學(xué)以滿分120（全縣僅有三個(gè)）的好成績(jī)榮獲一等獎(jiǎng)。 99年，正值“普九”高峰階段，學(xué)生層次參差不齊，為解決這一問(wèn)題，我主動(dòng)承擔(dān)起了校級(jí)課題“分層教學(xué)的實(shí)施”研究，收到了很好的效果，并撰寫了研究論文。XX年我又主動(dòng)加入了我校縣級(jí)課題“實(shí)踐—感悟—?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)法”的研究，并擔(dān)任主研員。無(wú)論是課題研究，還是平時(shí)的常規(guī)教研活動(dòng)，我都以非常認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待，經(jīng)常深入課堂，與學(xué)生交流，與老師們切磋，不恥下問(wèn)，一道總結(jié)，形成經(jīng)驗(yàn)。XX年秋，我主持申報(bào)的縣級(jí)課題《班級(jí)建設(shè)對(duì)學(xué)生心理健康影響的研究》批準(zhǔn)立項(xiàng)，組織部分老師正在實(shí)施研究，并取得了階段性成果。現(xiàn)在我正在研究高中數(shù)學(xué)解題教學(xué)，以陜西師大羅增儒教授編著的《數(shù)學(xué)解題學(xué)引論》為綱，試圖讓學(xué)生掌握解題的規(guī)律和思維程序，推動(dòng)我校的數(shù)學(xué)教學(xué)。
四、獎(jiǎng)勵(lì)頻頻，碩果累累 “功夫不負(fù)有心人”。通過(guò)我近五年的努力工作，細(xì)心總結(jié)，取得了比較可喜的成績(jī)。 主管的教育科研工作先后被評(píng)為“教育科研先進(jìn)集體”和“XX——XX年度教研科研工作綜合考評(píng)二等獎(jiǎng)”。
自我總結(jié)-個(gè)人總結(jié)的延伸閱讀：如何寫好你的工作總結(jié)
一、工作總結(jié)的內(nèi)容
1．基本情況 這是對(duì)自身情況和形勢(shì)背景的簡(jiǎn)略介紹。自身情況包括單位名稱、工作性質(zhì)、基本建制、人員數(shù)量、主要工作任務(wù)等；形勢(shì)背景包括國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、有關(guān)政策、指導(dǎo)思想等。
2．成績(jī)和做法 工作取得了哪些主要成績(jī)，采取了哪些方法、措施，收到了什么效果等，這些是工作的主要內(nèi)容，需要較多事實(shí)和數(shù)據(jù)。
3．經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)通過(guò)對(duì)實(shí)踐過(guò)程進(jìn)行認(rèn)真的分析，找出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
4．今后打算 下一步將怎樣發(fā)揚(yáng)成績(jī)、糾正錯(cuò)誤，準(zhǔn)備取得什么樣的新成就，不必像計(jì)劃那樣具體，但一般不能少了這些內(nèi)容。
二、工作總結(jié)的特點(diǎn) 總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)主要表現(xiàn)在自我性、客觀性、經(jīng)驗(yàn)性三個(gè)方面。
1．自我性 總結(jié)是對(duì)自身社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行回顧的產(chǎn)物，它以自身工作實(shí)踐為材料，采用的是第一人稱寫法 ，其中的成績(jī)、做法、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等，都有自指性的特征。
2．回顧性 這一點(diǎn)總結(jié)與計(jì)劃正好相反。計(jì)劃是預(yù)想未來(lái)，對(duì)將要開(kāi)展的工作進(jìn)行安排。總結(jié)是回顧過(guò)去，對(duì)前一段的工作進(jìn)行檢驗(yàn)，但目的還是為了做好下一段的工作。所以總結(jié)和計(jì)劃這兩種文體的關(guān)系是十分密切的，一方面，計(jì)劃是總結(jié)的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，另一方面，總結(jié)又是制定下 一步工作計(jì)劃的重要參考。
3．客觀性 總結(jié)是對(duì)前段社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行全面回顧、檢查的文種，這決定了總結(jié)有很強(qiáng)的客觀性特征 。它是以自身的實(shí)踐活動(dòng)為依據(jù)的，所列舉的事例和數(shù)據(jù)都必須完全可靠，確鑿無(wú)誤，任何 夸大、縮小、隨意杜撰、歪曲事實(shí)的做法都會(huì)使總結(jié)失去應(yīng)有的價(jià)值。
4．經(jīng)驗(yàn)性 總結(jié)還必須從理論的高度概括經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。凡是正確的實(shí)踐活動(dòng)，總會(huì)產(chǎn)生物質(zhì)和精神兩個(gè)方 面的成果。作為精神成果的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從某種意義上說(shuō)，比物質(zhì)成果更寶貴，因?yàn)樗鼘?duì)今后 的社會(huì)實(shí)踐有著重要的指導(dǎo)作用。這一特性要求總結(jié)必須按照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)的 原則，去正確地反映客觀事物的本來(lái)面目，找出正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，得出規(guī)律性認(rèn)識(shí)，這樣 才能達(dá)到總結(jié)的目的。
三、工作總結(jié)的寫法
(一)總結(jié)的標(biāo)題
(二)總結(jié)的正文 和其他應(yīng)用文體一樣，總結(jié)的正文也分為開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分，各部分均有其特定的內(nèi)容。
1．開(kāi)頭 總結(jié)的開(kāi)頭主要用來(lái)概述基本情況。包括單位名稱、工作性質(zhì)、主要任務(wù)、時(shí)代背景、指導(dǎo) 思想，以及總結(jié)目的、主要內(nèi)容提示等。作為開(kāi)頭部分，要注意簡(jiǎn)明扼要，文字不可過(guò)多。
2．主體 這是總結(jié)的主要部分，內(nèi)容包括成績(jī)和做法、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、今后打算等方面。這部分篇幅大、內(nèi)容多，要特別注意層次分明、條理清楚。
主體部分常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)形態(tài)有三種。
第一，縱式結(jié)構(gòu)。第二，橫式結(jié)構(gòu)。第三，縱橫式結(jié)構(gòu)。
主體部分的外部形式，有貫通式、小標(biāo)題式、序數(shù)式三種情況。
3．結(jié)尾。
四、注意事項(xiàng)
1．要堅(jiān)持實(shí)事求是原則
一、“講座”的實(shí)踐探索回顧
眾所周知，力圖破解“少慢差費(fèi)”，致力于提高語(yǔ)文教育效果，成為改革開(kāi)放初期語(yǔ)文教育探索的主旋律。“當(dāng)代文藝講座”的探索就是在這種背景下開(kāi)啟的。
“當(dāng)代文藝講座”是基于對(duì)新時(shí)期中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)而開(kāi)設(shè)的。章熊認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生提供豐富的思想材料和語(yǔ)言材料，就必須引入當(dāng)代文藝作品。“講座”自高中一年級(jí)起，每三周兩節(jié)課，定期向?qū)W生介紹當(dāng)時(shí)的報(bào)紙雜志、電影電視中優(yōu)秀的或有爭(zhēng)議的作品。在作品的選取上，嘗試“講座”與統(tǒng)編教科書(shū)的結(jié)合；在作品的介紹上，堅(jiān)持重點(diǎn)介紹與一般介紹相結(jié)合；在活動(dòng)的設(shè)計(jì)上，做到課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)活動(dòng)相結(jié)合；在教學(xué)的方法上，實(shí)現(xiàn)學(xué)生討論與教師講授相結(jié)合。
“當(dāng)代文藝講座”取得了顯著成效。學(xué)生在閱讀文藝作品過(guò)程中提高了文本解讀能力和鑒賞能力；豐富了自身的語(yǔ)言材料，間接提高了寫作能力；課堂的討論活動(dòng)也鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。一年后，要求學(xué)生寫簡(jiǎn)單論文，“他們論文的題材十分廣泛，題目也各種各樣”，“無(wú)論是從選題上還是從內(nèi)容上，都可以清楚地看到‘講座’所推薦作品的影響”。[1]
二、“講座”對(duì)語(yǔ)文課程觀的啟示
“當(dāng)代文藝講座”積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于進(jìn)一步認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教什么、用什么教、怎么教等關(guān)鍵問(wèn)題，具有重要的啟示意義。
（一）語(yǔ)文教什么——“語(yǔ)言與思維的訓(xùn)練”
“講座”以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力和思維能力為指向，彰顯了章熊對(duì)語(yǔ)文課程任務(wù)的認(rèn)識(shí)。章熊說(shuō)：“我始終認(rèn)為中學(xué)語(yǔ)文課是綜合性很強(qiáng)的一門學(xué)科，同時(shí)我也始終認(rèn)為，不管你怎么說(shuō)，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的核心是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言教育。”[2]章熊認(rèn)識(shí)到思維是有效進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練的重要基石，因此尤為關(guān)注如何激活學(xué)生的思維。章熊強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)應(yīng)該是開(kāi)闊學(xué)生視野，陶冶學(xué)生感情，積累豐富的思想材料和語(yǔ)言材料，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行語(yǔ)言與思維的訓(xùn)練。”[3]
“語(yǔ)言與思維的訓(xùn)練”是章熊對(duì)語(yǔ)文課程任務(wù)認(rèn)識(shí)的集中概括，是“講座”在“教什么”問(wèn)題上的思想基礎(chǔ)。長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)“語(yǔ)文涉及什么”的認(rèn)識(shí)遮蔽了“語(yǔ)文該教什么”的問(wèn)題。語(yǔ)文涉及人間萬(wàn)象，“綜合性”自然就容易被作為語(yǔ)文課程性質(zhì)的標(biāo)簽，但這只意味著“語(yǔ)文涉及什么”。如果“涉及的”都教，這種“大語(yǔ)文”很可能最終什么也教不好，這是語(yǔ)文獨(dú)立設(shè)科以來(lái)被反復(fù)證明了的。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出：“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。”[4]我們絕不能因強(qiáng)調(diào)“綜合性”而忽視“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”。“要想真正使語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵不斷豐富，真正使語(yǔ)文教學(xué)抗拒著非語(yǔ)文化的影響，真正走屬于語(yǔ)文教學(xué)本身的正路子，就必須走‘小語(yǔ)文’化的科學(xué)之路。”[5]所謂“小語(yǔ)文”，說(shuō)到底就是以語(yǔ)言與思維訓(xùn)練為核心的語(yǔ)文。
（二）語(yǔ)文用什么教——“必須有一個(gè)通道”
名家名篇是人類文化遺產(chǎn)的精髓，是學(xué)生必不可少的思想和語(yǔ)言的營(yíng)養(yǎng)，但畢竟與學(xué)生有一定的距離。在章熊看來(lái)，“中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，無(wú)論你怎么安排，都必須有一個(gè)通道，通向?qū)W生課外聽(tīng)說(shuō)讀寫的大海”[6]。這個(gè)通道，就是當(dāng)代作品。章熊強(qiáng)調(diào)當(dāng)代作品的重要性，有兩方面的原因。一方面，思想活躍是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要條件，“古今中外的名家名篇是不可缺少的思想養(yǎng)料，但它們只記錄了我們的‘昨天’，而要讓學(xué)生思想真正活躍起來(lái)，還要讓他們面對(duì)‘今天’”；另一方面，從語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律而言，“我們的母語(yǔ)又不是一成不變的，對(duì)于同一事物，在不同時(shí)期，表述它的語(yǔ)匯、句法、篇法和技法都是不同的。時(shí)代會(huì)在語(yǔ)言運(yùn)用上刻下深深的痕跡”。[7]
“通道說(shuō)”體現(xiàn)了章熊關(guān)于語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)的思想，是“當(dāng)代文藝講座”在“用什么教”問(wèn)題上的思想基礎(chǔ)。經(jīng)典作品具有超越時(shí)空的永恒價(jià)值，應(yīng)作為學(xué)生閱讀的重要內(nèi)容，同時(shí)，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)文也具有激活學(xué)生思維的重要價(jià)值，應(yīng)成為學(xué)生閱讀材料的重要組成部分。當(dāng)然，學(xué)生閱讀當(dāng)代作品應(yīng)是有選擇性的，如何選擇合適的文本，如何安排閱讀的序列，如何設(shè)計(jì)精讀和泛讀，這些問(wèn)題還需要繼續(xù)探討。
（三）語(yǔ)文怎么教——“學(xué)生在教師指導(dǎo)下的讀寫實(shí)踐”
“講座”遵循了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理規(guī)律，反映了章熊注重學(xué)生主體性的教學(xué)理念。我國(guó)歷來(lái)有尊重學(xué)生主體性的優(yōu)良傳統(tǒng)，葉圣陶更明確地提出了“教是為了不教”的觀點(diǎn)。如何才能實(shí)現(xiàn)“不教”，或者說(shuō)如何才能破解學(xué)習(xí)內(nèi)容的無(wú)限性與教學(xué)時(shí)間的有限性之間的矛盾？章熊認(rèn)為：“語(yǔ)文教學(xué)不是‘教’而是‘引’，語(yǔ)文課也不能僅僅是‘講’和‘聽(tīng)’，而應(yīng)該是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的讀寫實(shí)踐，在讀寫實(shí)踐中學(xué)會(huì)讀書(shū)和思考。”[8]
“學(xué)生在教師指導(dǎo)下的讀寫實(shí)踐”成為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的基本方式，是“當(dāng)代文藝講座”在“怎么教”問(wèn)題上的思想基礎(chǔ)。當(dāng)前的課程改革高度重視發(fā)揮學(xué)生的主體性，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的實(shí)踐性。閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)和點(diǎn)撥，但不應(yīng)以教師的講解來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。當(dāng)然，不能因強(qiáng)化學(xué)生的主體性而弱化教師的主體性，要防止片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體而忽視教師指導(dǎo)的必要性。
三、“講座”對(duì)教師教育的啟示
“當(dāng)代文藝講座”必須隨著時(shí)代的脈搏一起跳動(dòng)，它無(wú)法預(yù)先編入教科書(shū)。教師要有能力在不斷發(fā)展變化的歷史長(zhǎng)河中，在浩瀚的文藝世界中，篩選出與學(xué)生現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與發(fā)展需求相適切的作品，要有能力帶領(lǐng)圍繞這些作品進(jìn)行解讀和鑒賞，要有能力引導(dǎo)學(xué)生思維走向縱深，這就需要語(yǔ)文教師具備較高的專業(yè)素養(yǎng)。葉圣陶就表示“當(dāng)代文藝講座”難以推廣，他說(shuō)：“現(xiàn)在極大多數(shù)語(yǔ)文老師最要緊的是自己能讀能作，不至于讀而不懂，作而不通。”[9]實(shí)際上具備這種素養(yǎng)的語(yǔ)文教師確實(shí)為數(shù)不多，“講座”隨著主講教師的人動(dòng)就“煙消云散”了。
語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有活力的，語(yǔ)文教師不是既定課程的忠實(shí)執(zhí)行者，而應(yīng)成為課程的積極開(kāi)發(fā)者。當(dāng)前，教師教育課程改革正積極推行，教育類課程受到了前所未有的重視，但要警惕從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，防止因強(qiáng)化教育類課程而弱化中文專業(yè)課程。在語(yǔ)文教師教育中，中文專業(yè)知識(shí)與教育科學(xué)知識(shí)不是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系，我們要努力尋求二者的深度融合，培育具有更高素養(yǎng)的語(yǔ)文教師。語(yǔ)文教師能夠?qū)⒅形膶I(yè)知識(shí)與教育科學(xué)知識(shí)進(jìn)行深度融合，才能在語(yǔ)文課程改革中游刃有余。
四、“講座”對(duì)課程管理的啟示
語(yǔ)文教學(xué)改革要健康發(fā)展，就必須不受外界諸多因素的干擾。“當(dāng)代文藝講座”的探索實(shí)踐處于改革開(kāi)放初期，這也是章熊個(gè)人“教學(xué)生涯的黃金時(shí)期”[10]。從中國(guó)20世紀(jì)后期以來(lái)語(yǔ)文教育發(fā)展的歷程看，這個(gè)時(shí)期可以借用“軸心時(shí)代”的概念。德國(guó)哲學(xué)家卡爾·雅斯貝斯提出，世界史有個(gè)“軸心時(shí)代”，“這個(gè)軸心要位于對(duì)于人性的形成最卓有成效的歷史之點(diǎn)”[11]，“直至今日，人類一直靠軸心期所產(chǎn)生、思考和創(chuàng)造的一切而生存。每一次新的飛躍都回顧這一時(shí)期，并被它重燃火焰”[12]。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)文教育史來(lái)說(shuō)，改革開(kāi)放初期即可謂“軸心時(shí)代”。相對(duì)寬松的外部環(huán)境，為語(yǔ)文教育的發(fā)展提供了難得的空間。“當(dāng)代文藝講座”這種“離經(jīng)叛道”[13]的舉動(dòng)，得以付諸實(shí)踐（盡管也曾遭遇波折），就得益于這種外部環(huán)境。章熊后來(lái)指出：“我們要吸取的教訓(xùn)是，任何時(shí)候，都要為非主流派留下寬松的環(huán)境，不要用行政的手段強(qiáng)行統(tǒng)一。”[14]
語(yǔ)文教師往往不善于積極主動(dòng)地探索課程改革，與長(zhǎng)期以來(lái)形成的課程管理文化有很大關(guān)系。一些基層的課程管理者習(xí)慣于墨守成規(guī)，偶有“創(chuàng)造”，即強(qiáng)制一線教師全面推廣，卻壓制了一線教師自身的創(chuàng)造性。當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理制度，但實(shí)際上，很多“學(xué)校課程”淪為“校長(zhǎng)課程”，教師缺少充分的課程建設(shè)自，喪失了教學(xué)的主體性。要推進(jìn)課程改革，使教師真正成為課程的積極開(kāi)發(fā)者，就應(yīng)尊重一線教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，維護(hù)一線教師開(kāi)展教學(xué)實(shí)驗(yàn)的權(quán)力，為教學(xué)改革營(yíng)造寬松的外部環(huán)境。
“當(dāng)代文藝講座”隨著人遷未能繼續(xù)下去，章熊遺憾地稱之為“沒(méi)有得到充分開(kāi)采的礦山”[15]，要繼續(xù)探索如何把這種超越常規(guī)得到的發(fā)現(xiàn)納入教學(xué)的常規(guī)。“用科學(xué)心理學(xué)的知識(shí)、技能與能力觀和現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)原理來(lái)分析我國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師的經(jīng)驗(yàn)，使之與科學(xué)心理學(xué)和科學(xué)取向的教學(xué)論相溝通，是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)科學(xué)化的一條捷徑。”[16]我們期待語(yǔ)文教育界的同人繼續(xù)探索。
參考文獻(xiàn)
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一、加強(qiáng)校本研究，向科研要發(fā)展
為加強(qiáng)校本研究，上蔡一高制訂了《教師進(jìn)修培訓(xùn)計(jì)劃》，采取了相應(yīng)的培訓(xùn)措施。一是鼓勵(lì)教師自主進(jìn)修。學(xué)校為教師自主學(xué)習(xí)提供場(chǎng)所購(gòu)買書(shū)籍，要求每位教師每年讀1～2本教育論著，每月寫出1～2篇教育教學(xué)論文和教學(xué)心得體會(huì)；鼓勵(lì)教師進(jìn)行系列專題研究，承擔(dān)教科研課題，撰寫教科研論文，以及參加教育碩士研究生課程學(xué)習(xí)，促進(jìn)教師向研究型、學(xué)者型轉(zhuǎn)變。二是指派部分教師外出學(xué)習(xí)。近年來(lái)，該校先后組織學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員、教研組長(zhǎng)、備課組長(zhǎng)和大批優(yōu)秀骨干教師到上海的育才中學(xué)、湖北的黃崗中學(xué)等全國(guó)20多所名校參觀學(xué)習(xí)30多次，認(rèn)真組織人員參加全國(guó)、省、市骨干教師培訓(xùn)和各種形式的教學(xué)研討會(huì)。三是邀請(qǐng)專家學(xué)者授課。近年來(lái)，學(xué)校有計(jì)劃地邀請(qǐng)清華大學(xué)、英國(guó)曼徹斯特大學(xué)等世界名牌大學(xué)的教授來(lái)校傳經(jīng)，開(kāi)闊了教師視野，更新了教育觀念。四是教師間相互學(xué)習(xí)。組織教師開(kāi)展示范課、公開(kāi)課、匯報(bào)課等活動(dòng)，找差距，彌不足，共同發(fā)展。五是狠抓新上崗教師的崗前培訓(xùn)。對(duì)新入校的人員進(jìn)行師德、師風(fēng)、教育理論、教學(xué)管理及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等崗前培訓(xùn)，與指導(dǎo)教師簽訂拜師帶徒合同。同時(shí)，上蔡一高參加了由清華大學(xué)教育研究所、北京師范大學(xué)教育學(xué)院、英國(guó)曼徹斯特大學(xué)教育學(xué)院主辦的國(guó)內(nèi)七所知名中學(xué)共同參與的“中英合作學(xué)校改進(jìn)計(jì)劃項(xiàng)目”的研究。目前，該校有40余人承擔(dān)有國(guó)家級(jí)及省級(jí)研究課題。
在重視教育科研課題研究的基礎(chǔ)上，上蔡一高還注重校本教材的研究開(kāi)發(fā)，利用校內(nèi)外各種資源，逐步形成了具有“上高特色”的學(xué)校課程體系，為培養(yǎng)高素質(zhì)全面發(fā)展的人才奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。為使每一個(gè)教職工都能夠教書(shū)育人，為人師表，該校每年都組織開(kāi)展“樹(shù)師表形象，創(chuàng)文明新風(fēng)”活動(dòng)，引導(dǎo)廣大教職員工愛(ài)崗敬業(yè)，遵守職業(yè)道德，以高尚的品德影響學(xué)生，以淵博的知識(shí)教育學(xué)生，以科學(xué)的方法啟迪學(xué)生。常務(wù)副校長(zhǎng)李愛(ài)民不僅主持政教和辦公室工作，還擔(dān)任了高三兩個(gè)班的地理課。副校長(zhǎng)任合國(guó)分管教務(wù)，盡管工作繁忙，擔(dān)任二年級(jí)級(jí)主任和化學(xué)課的他卻沒(méi)有耽誤學(xué)生一節(jié)課。在校領(lǐng)導(dǎo)班子成員的帶動(dòng)下，全體教職員工心齊、風(fēng)正、氣順，有力推動(dòng)了學(xué)校各項(xiàng)工作的健康開(kāi)展。
二、著力課程建設(shè)，向教學(xué)要質(zhì)量
“以質(zhì)量求生存，以特色求發(fā)展。”這是上蔡一高人面對(duì)教育改革大趨勢(shì)提出的一個(gè)響亮口號(hào)。用欣賞的眼光看學(xué)生，以尊重的態(tài)度待老師。在上蔡一高，這種以德為先、教改并重的教育管理和教學(xué)方式方法的創(chuàng)新，打造出了教育教學(xué)的“一高模式”。
創(chuàng)新教育方式。在內(nèi)容上重點(diǎn)抓好了“六個(gè)教育”，即以立志成才、報(bào)效祖國(guó)為主要內(nèi)容的理想教育，以培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣為主要內(nèi)容的養(yǎng)成教育，以言而有信、表里如一為主要內(nèi)容的誠(chéng)信教育，以熱愛(ài)生活、尊敬老師、孝敬父母、關(guān)心他人為主要內(nèi)容的情感教育，以培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和協(xié)作意識(shí)為主要內(nèi)容的團(tuán)隊(duì)精神教育，以培養(yǎng)學(xué)生自信心為主要內(nèi)容的成功教育。上蔡一高不但重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化知識(shí)教育，還非常重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制觀念的培養(yǎng)。每學(xué)期定期邀請(qǐng)司法局的法律專業(yè)人士來(lái)校做法制報(bào)告，組織開(kāi)展“法制教育圖片展”活動(dòng)，利用校園網(wǎng)播放普法教育錄像片，增強(qiáng)學(xué)生的法制觀念。
改革教學(xué)方法。上蔡一高積極推進(jìn)課堂教學(xué)改革，走教改并重的特色教學(xué)之路。一是改革課堂教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，重點(diǎn)完成“三個(gè)轉(zhuǎn)變”：教師由單純的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者和組織者，學(xué)生由知識(shí)被動(dòng)的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的主動(dòng)探索者，教學(xué)手段轉(zhuǎn)變?yōu)橐远嗝襟w計(jì)算機(jī)為核心的現(xiàn)代化教學(xué)手段。二是改革課堂教學(xué)方法。在課堂教育中，注重啟發(fā)式、討論式、專題研究式、自主探索式等新教學(xué)模式的運(yùn)用；注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性；教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性；營(yíng)造創(chuàng)新教育氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性；面向全體學(xué)生，讓不同層次的學(xué)生都得到發(fā)展；推行隨機(jī)課、探究課、示范課、引領(lǐng)課，效果良好。三是改革教學(xué)過(guò)程。加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合，充分利用教育資源，改革教學(xué)手段。
推進(jìn)教學(xué)實(shí)踐。為使德育更富針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，上蔡一高積極開(kāi)展了一系列豐富多彩的德育活動(dòng)。堅(jiān)持每周一開(kāi)展升國(guó)旗和國(guó)旗下的講話活動(dòng)；組織學(xué)生觀看百部愛(ài)國(guó)影片，以主題班會(huì)、辯論賽活動(dòng)為載體對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育；加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育，實(shí)行“無(wú)人監(jiān)考”制度；重點(diǎn)抓好了學(xué)生的傳統(tǒng)美德教育，每逢假期為學(xué)生布置“為父母洗一次腳”“為長(zhǎng)輩端一碗飯”“為五保老人做一件好事”的“親情作業(yè)”，培養(yǎng)了學(xué)生尊老愛(ài)幼、扶弱濟(jì)困的美德。成立了“上蔡一高學(xué)生家長(zhǎng)理事會(huì)”，每年召開(kāi)兩次學(xué)生家長(zhǎng)座談會(huì)，組織班主任、任課教師和學(xué)生家長(zhǎng)交換意見(jiàn)，建立學(xué)校與家長(zhǎng)定期溝通、反饋和家訪制度，做到全程、全方位和全員育人；開(kāi)設(shè)了藝術(shù)必修課和選修課，以及體、音、美輔導(dǎo)班和藝術(shù)欣賞課，學(xué)校每天都有選擇地播放世界經(jīng)典音樂(lè)、中國(guó)經(jīng)典名曲。為鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，培養(yǎng)他們的個(gè)性特長(zhǎng)，學(xué)校成立了“校園之聲”廣播電臺(tái)，組建了學(xué)科競(jìng)賽、美術(shù)活動(dòng)、足球隊(duì)、合唱隊(duì)等課外興趣小組。為培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和勇敢頑強(qiáng)的拼搏意志，上蔡一高在對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的同時(shí)，每年都系統(tǒng)地組織“我讓媽媽露笑臉”“學(xué)雷鋒、樹(shù)新風(fēng)”“爭(zhēng)做新時(shí)代保爾”等主題演講比賽活動(dòng)。這些活動(dòng)在學(xué)生中引起了強(qiáng)烈反響，收到了良好效果。
三、創(chuàng)新教育管理，向管理要效益
建立規(guī)范有序、運(yùn)轉(zhuǎn)有力的協(xié)調(diào)工作機(jī)制。為了適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展需要，上蔡一高制定了《“十一五”時(shí)期學(xué)校發(fā)展規(guī)劃》，在學(xué)校發(fā)展、學(xué)校規(guī)模、教師培訓(xùn)等方面提出了具體要求，出臺(tái)了配套的實(shí)施方案和具體措施，形成了完整科學(xué)的管理體系。制定了《學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子自身建設(shè)的若干規(guī)定》《學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員崗位職責(zé)》《領(lǐng)導(dǎo)班子成員廉潔自律的十項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)》等規(guī)章制度，大力倡導(dǎo)不甘落后、不事張揚(yáng)、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。校長(zhǎng)陳水獻(xiàn)和其他校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以身作則，率先垂范，帶領(lǐng)師生攜手奮進(jìn)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，使學(xué)校的各項(xiàng)工作得到了全面發(fā)展，在群眾中具有很高的威望。領(lǐng)導(dǎo)班子成員身先士卒，大多擔(dān)任教學(xué)任務(wù)，有的還擔(dān)任班主任工作；他們奮戰(zhàn)在教學(xué)一線，不怕吃苦，不講價(jià)錢，在全體教職工中樹(shù)立了良好的整體形象。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員及各處室職責(zé)明確，教職工實(shí)行崗位責(zé)任制。學(xué)校及各處室都做到了開(kāi)學(xué)有工作計(jì)劃、落實(shí)有具體措施、期末有工作總結(jié)，保證了學(xué)校各項(xiàng)工作得以順利進(jìn)行。
制定互相監(jiān)督、公開(kāi)透明的領(lǐng)導(dǎo)決策機(jī)制。實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，并充分發(fā)揮黨支部的政治核心、監(jiān)督保證作用和教代會(huì)的民主管理及監(jiān)督職能，形成了一個(gè)以校長(zhǎng)為核心的校級(jí)決策機(jī)構(gòu)和以年級(jí)組管理為主體，以處室指導(dǎo)監(jiān)督為保障的管理網(wǎng)絡(luò)。為了提高教職工的參政意識(shí)，每學(xué)期召開(kāi)一次教代會(huì)，通報(bào)學(xué)校各項(xiàng)工作完成情況，討論通過(guò)學(xué)校各項(xiàng)重大決策。學(xué)校重大改革和重大決策均由教代會(huì)討論通過(guò)，增強(qiáng)了學(xué)校工作的透明度和決策的科學(xué)性、民主性。
實(shí)行末位淘汰、能上能下的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。上蔡一高積極進(jìn)行內(nèi)部管理體制改革，逐步完善了《上蔡一高體制改革方案》《結(jié)構(gòu)工資方案》《教職工量化考核方案》。教師的評(píng)先、晉級(jí)、聘任直接與考核結(jié)果掛鉤。實(shí)行教職工全員聘任制和崗位津貼制，對(duì)缺額教師實(shí)行公開(kāi)招聘，定期試用，大大激發(fā)了教職工的工作積極性。
推行社會(huì)互動(dòng)，共同參與的管理機(jī)制。為建立起教職工、學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)共同參與學(xué)校管理的機(jī)制，上蔡一高成立了家長(zhǎng)理事會(huì)、學(xué)生會(huì)、團(tuán)委會(huì)，他們按照各自的職能參與學(xué)校管理。學(xué)校所有的花壇、苗圃和活動(dòng)園地，早操、課間操及學(xué)生餐廳、校園衛(wèi)生等均由學(xué)生自己管理。通過(guò)讓學(xué)生參與學(xué)校的管理和決策，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生的主人翁意識(shí)，學(xué)生的實(shí)踐能力大為提高。
四、打造校園文化，向文化要?jiǎng)恿?/p>
“行勝于言”“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新”“勤耕耘、樂(lè)奉獻(xiàn)、甘為人梯,講團(tuán)結(jié)、比實(shí)績(jī)、爭(zhēng)創(chuàng)一流”“勤學(xué)，善思，明辨，篤行”。走進(jìn)上蔡一高，你會(huì)被一種濃濃的校園文化氛圍和文明氣息所感染。校園內(nèi)花木蔥蘢，碧草如茵，道路寬敞平坦，教室窗明幾凈。安全、文明、昂揚(yáng)、向上的育人環(huán)境和教學(xué)氛圍，濃縮了上高人“與時(shí)俱進(jìn)、永不言敗”的上高精神和上高文化。
堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的辦學(xué)思想，繼續(xù)以《小學(xué)生德育綱要》為基礎(chǔ)，以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為指針，以愛(ài)國(guó)主義教育為主線，以文明行為的養(yǎng)成為重點(diǎn)，全面深化素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生整體素質(zhì)、全面關(guān)心每一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)，深入學(xué)習(xí)德育課程標(biāo)準(zhǔn)，積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展校園文化及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、文明意識(shí)、耐挫能力和創(chuàng)新精神，塑造我校學(xué)生新世紀(jì)新少年的新形象。
二、德育工作重點(diǎn)：
（一）抓好隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化德育意識(shí)，要適應(yīng)新形勢(shì)，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校德隊(duì)的隊(duì)伍建設(shè)，做到全員育人。
1、完善管理網(wǎng)絡(luò)。
德育管理是一個(gè)整體系統(tǒng)，繼續(xù)建立完善校內(nèi)"一點(diǎn)三線"的德育管理網(wǎng)絡(luò)格局，實(shí)行校長(zhǎng)總負(fù)責(zé)，分管校長(zhǎng)具體負(fù)責(zé)，法制副校長(zhǎng)密切配合，學(xué)校教導(dǎo)處操作執(zhí)行，黨團(tuán)組織、少先隊(duì)通力協(xié)作的德育管理機(jī)制。根據(jù)德育工作目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施途徑，建立、健全崗位責(zé)任制，形成齊抓共管的合力。
2、優(yōu)化骨干隊(duì)伍。
點(diǎn)抓好班主任隊(duì)、少先隊(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，構(gòu)建班主任、少先隊(duì)員導(dǎo)隊(duì)伍科學(xué)管理的機(jī)制，抓住"選配、培訓(xùn)、激勵(lì)"這三個(gè)環(huán)節(jié)，繼續(xù)組織定期學(xué)習(xí)、現(xiàn)場(chǎng)觀摩和考察研討、班主任三項(xiàng)基本功競(jìng)賽。建立穩(wěn)定、提高班主任隊(duì)伍的激勵(lì)措施，在建立班主任、輔導(dǎo)員崗位職責(zé)規(guī)范、嚴(yán)格考核的同時(shí)，建立文明班級(jí)、優(yōu)秀班主任評(píng)比制度。加大獎(jiǎng)勵(lì)力度，進(jìn)一步提高班主任、輔導(dǎo)員工作的積極性。并在職稱評(píng)定、職務(wù)晉升等方面向優(yōu)秀班主任傾斜。
3、建立育人體系。
教師是學(xué)校德育工作的主體力量，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才必須有高素質(zhì)的教師，教師的師德?tīng)顩r如何，直接影響學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)和教育質(zhì)量的提高。教育者必先受教育。學(xué)校要利用政治學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行法規(guī)、德育文件和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的專題學(xué)習(xí)和討論，開(kāi)展"愛(ài)崗敬業(yè)""正師風(fēng)、揚(yáng)師德、廉潔從教、為人師表"等主題的教育系列活動(dòng)，要使全體教師主動(dòng)適應(yīng)德育教育的新形勢(shì)，真正成為德育管理者，實(shí)現(xiàn)德育"全員管理、全面管理、全程管理"，形成教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的良好氛圍。深入研究，拓寬思路，加強(qiáng)德育的思想建設(shè)。 本學(xué)期，重點(diǎn)引導(dǎo)教師關(guān)注學(xué)校、關(guān)注班級(jí)、關(guān)注同事、關(guān)注學(xué)生。在以下幾個(gè)層面上形成共識(shí)：
A集體和睦相處：每個(gè)人都是集體的一員，人人都受歡迎；
B人人有權(quán)參與：每個(gè)人都是學(xué)習(xí)、生活的主人，人人都應(yīng)參與；
C共同互助合作：個(gè)人問(wèn)題也是大家的問(wèn)題，只有互相幫助共同合作才能解決問(wèn)題；
D滿足不同需求：教育不是要篩選人、放棄人，而是培養(yǎng)人。
（二）加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，培養(yǎng)文明學(xué)生
1、深化愛(ài)國(guó)教育。
繼續(xù)規(guī)范每周一的升旗儀式、國(guó)旗下講話內(nèi)容以"五愛(ài)"為主線，做到學(xué)期有計(jì)劃，周周有主題。要充分發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、黑板報(bào)、宣傳櫥窗等陣地的宣傳作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行"五愛(ài)"教育。要充分利用德育基地以及豐富的人文資源進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。要充分發(fā)揮少先隊(duì)組織作用，以重大節(jié)日、重要人物和重要紀(jì)念日為契機(jī)，通過(guò)豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)，提高德育實(shí)效。
2、繼續(xù)常抓養(yǎng)成教育。
抓好學(xué)生的日常行為規(guī)范管理是加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)的重要抓手，養(yǎng)成教育也是小學(xué)德育的重要內(nèi)容。繼續(xù)推行行政、教師值日、紅領(lǐng)巾值日崗制度，深入實(shí)施體驗(yàn)教育，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。要繼續(xù)開(kāi)展創(chuàng)“文明班級(jí)”活動(dòng)，設(shè)立“文明班級(jí)”流動(dòng)紅旗，對(duì)各班的衛(wèi)生、文明禮儀、紀(jì)律、兩操、路隊(duì)等情況進(jìn)行量化考核，每天公布分值，每周匯總，考核優(yōu)勝班級(jí)獲流動(dòng)紅旗。對(duì)這三項(xiàng)制度的實(shí)施情況加強(qiáng)指導(dǎo)、考核，確保常規(guī)工作持之以恒、抓細(xì)抓實(shí)。使學(xué)校形成班班爭(zhēng)先、比學(xué)趕超的良好氛圍。從站好隊(duì)、做好操、掃好地、講衛(wèi)生、有禮貌、遵守公共秩序、公共道德、“十分好習(xí)慣”等基礎(chǔ)行為入手，養(yǎng)成以下好習(xí)慣：熱愛(ài)祖國(guó)，升國(guó)旗奏國(guó)歌時(shí)自覺(jué)肅立；文明禮貌，微笑待人；學(xué)會(huì)尊重，耐心聽(tīng)他人說(shuō)話；保護(hù)隱私，別人的東西不亂動(dòng)；利人利己，用過(guò)的東西放回原處；誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)了就要努力做；待人友善，觀看比賽文明喝彩；遵守規(guī)則，上下樓梯靠右行；勤奮自強(qiáng)，天天鍛煉身體；環(huán)保衛(wèi)生，干干凈凈迎接每一天。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，提高學(xué)生的"五自"能力，確保學(xué)生行為規(guī)范合格率為100%，品德優(yōu)良率為99%以上。
3、強(qiáng)化"五自"教育。
“五自”（自主、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律）是雛鷹行動(dòng)的核心內(nèi)容，已成為在青少年階段所必需具備的素質(zhì)。要充分利用學(xué)生好勝心強(qiáng)的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)他們積極向上的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，要積極并有針對(duì)性地講解、示范、實(shí)踐操作，使“五自”活動(dòng)更具操作性，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)成功。
4、滲透公民教育。
以育人為根本，繼續(xù)開(kāi)展系列教育和貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，把弘揚(yáng)、培育民族精神和加強(qiáng)思想道德建設(shè)擺在重要位置。以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，牢記公民道德基本道德20字（愛(ài)國(guó)守法，勤儉自強(qiáng)，明理誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，敬業(yè)奉獻(xiàn)）本學(xué)期開(kāi)展"學(xué)習(xí)雷鋒精神，弘揚(yáng)道德規(guī)范，塑造誠(chéng)信形象"活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生基本道德觀念的形成和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。
5、加強(qiáng)法制教育。
繼續(xù)采用走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)等形式，通過(guò)法制專題講座、知識(shí)競(jìng)賽、師生演講、參觀展覽等途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》為重點(diǎn)的法制教育系列活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生遵紀(jì)守法的自覺(jué)性和自我保護(hù)意識(shí)。建立后進(jìn)生幫教制，消滅在校生違法犯罪行為的出現(xiàn)。
6、開(kāi)展心理教育。
心理健康教育是學(xué)校教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，要通過(guò)觀察、談話、問(wèn)卷調(diào)查等形式了解學(xué)生的心理現(xiàn)狀，在認(rèn)真上好健康教育課的同時(shí)，要加強(qiáng)針對(duì)性的心理健康指導(dǎo)，及時(shí)矯正某些學(xué)生的畸形心理，增強(qiáng)他們的抗挫能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。
（三）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，進(jìn)一步濃厚校園文化氛圍，優(yōu)化育人環(huán)境。
1、校園 班級(jí)環(huán)境美化。
進(jìn)一步加強(qiáng)校園走廊文化、墻上文化，班級(jí)文化，做到環(huán)境要做到美化、教育化，繼續(xù)進(jìn)行每期期未班級(jí)文化建設(shè)的教室文化評(píng)比活動(dòng)。讓學(xué)生全員參與，主題要突出教育意義和人文關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和動(dòng)手力。
2、升旗儀式序列化。
堅(jiān)持每周一的升旗儀式，國(guó)旗下講話要求內(nèi)容豐富，在保留傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)、勵(lì)志等內(nèi)容的基礎(chǔ)上力求同社會(huì)生活、時(shí)事政治緊密聯(lián)系，貼近學(xué)生的思想實(shí)際，形成序列。
3、板報(bào)設(shè)計(jì)個(gè)性化。
繼續(xù)精心設(shè)計(jì)校、班兩級(jí)黑板報(bào)，體現(xiàn)科技、敬廉崇潔、平安校園、消防教育、文明禮儀等方面的特色的校園文化及各班的個(gè)性。
（四）調(diào)動(dòng)各界參與，發(fā)揮整合優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)“三結(jié)合”。
1、提高家教水平。
繼續(xù)按要求辦好家長(zhǎng)學(xué)校。做到目標(biāo)明確，計(jì)劃落實(shí)，規(guī)范嚴(yán)格、內(nèi)容針對(duì)性、實(shí)用性強(qiáng)，并且認(rèn)真做好資料搜集、積累工作，進(jìn)行走訪學(xué)生家庭活動(dòng)。家訪要不拘形式，不固定時(shí)間，本著關(guān)心學(xué)生，溝通理念的目的，提高家訪質(zhì)量。本學(xué)期教師家訪要達(dá)到全班學(xué)生的30%，通過(guò)其他形式與家長(zhǎng)交流要達(dá)到40%，并做到有對(duì)象、有目標(biāo)、有效果、有反饋、有記錄。讓家訪真正成為建立起教師、學(xué)生、家庭互動(dòng)的三者關(guān)系，成為進(jìn)一步摸索出心理教育的突破口，成為德育工作的有效抓手。做到每學(xué)期同每位學(xué)生家長(zhǎng)均有一定程度的書(shū)面和短信息聯(lián)系，特別重視做好與后進(jìn)生家長(zhǎng)的經(jīng)常性聯(lián)系；加強(qiáng)對(duì)教師家訪工作的組織管理，并把家訪工作納入對(duì)班主任工作的考核之中。
2、加強(qiáng)對(duì)周邊環(huán)境的綜合治理，努力營(yíng)造良好的社會(huì)育人環(huán)境。
充分發(fā)揮關(guān)心下一代工作委會(huì)五大員（報(bào)告員、家教員、幫教員、宣傳員、校外輔導(dǎo)員）、學(xué)校家長(zhǎng)委員會(huì)的作用，開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)和校區(qū)共建活動(dòng)。大力開(kāi)展學(xué)雷鋒互助、環(huán)保等活動(dòng)。形成齊抓共管、共同培育一代新人的局面。使在校生違法犯罪率繼續(xù)為零。
（六）重視學(xué)科滲透，加強(qiáng)德育科研。
1、挖掘滲透內(nèi)容。
德育要寓各學(xué)科教學(xué)之中，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。語(yǔ)文、社會(huì)等學(xué)科要充分發(fā)揮人文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育，中國(guó)近現(xiàn)代史和基本國(guó)情教育；數(shù)學(xué)、自然等學(xué)科，要通過(guò)中國(guó)和世界科技發(fā)明與發(fā)展的典型事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義世界觀、科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度教育，愛(ài)國(guó)主義和思想品德教育。音、體、美等學(xué)科也要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，陶冶學(xué)生情操，提高心理素質(zhì)，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感，磨練意志品質(zhì)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅(jiān)忍不拔的精神。
2、優(yōu)化學(xué)科教學(xué)。
課堂是實(shí)施德育教育的主陣地，在各學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育是一種全員性策略，教師要在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法諸方面滲透德育教育來(lái)優(yōu)化課堂教學(xué)的全過(guò)程，各學(xué)科要繼續(xù)上好學(xué)科滲透德育教育的教研課，要繼續(xù)認(rèn)真上好思想品德、晨會(huì)、班隊(duì)活動(dòng)課。
3、開(kāi)展德育科研。
全體教師要樹(shù)立向科研質(zhì)量要效益的現(xiàn)代意識(shí)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)教科研理論的書(shū)籍并運(yùn)用于德育實(shí)踐研究。要認(rèn)真作好學(xué)習(xí)筆記，要針對(duì)新形勢(shì)下的學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)行分析研究，撰寫有一定質(zhì)量的教育論文，積極向報(bào)刊雜志投稿。
三、主要活動(dòng)建議：
以“關(guān)注生活、勇于實(shí)踐”為特色，本學(xué)期的德育重點(diǎn)是繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“走進(jìn)生活、走向?qū)嵺`”為主題的道德實(shí)踐系列活動(dòng)。
1、各月的教育重點(diǎn)是；二、三月份，開(kāi)展“文明就在我們身邊”活動(dòng)；四月份，開(kāi)展“環(huán)保小衛(wèi)士在行動(dòng)”活動(dòng)；五月份，開(kāi)展“能手巧手就在我們之中”活動(dòng)；六七月份，開(kāi)展“我們也能創(chuàng)造美”活動(dòng)。
2、結(jié)合相關(guān)節(jié)日，相機(jī)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)：三月份學(xué)雷鋒日和“三八”婦女節(jié)，開(kāi)展凈化、美化社區(qū)活動(dòng)和慰問(wèn)媽媽的活動(dòng)；四月份環(huán)保宣傳周和植樹(shù)節(jié)，開(kāi)展環(huán)保宣傳和植樹(shù)、養(yǎng)花種草活動(dòng)；五月份的“五一”勞動(dòng)節(jié)、“五四”青年節(jié)，開(kāi)展與勞模、優(yōu)秀青年代表手拉手活動(dòng)；六月份開(kāi)展藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。
3、結(jié)合學(xué)校管理，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和服務(wù)意識(shí)。一是開(kāi)展心理健康教育，少兒維權(quán)中心服務(wù)活動(dòng)能有實(shí)效，心理信箱、心理啟動(dòng)實(shí)施。二是建立“問(wèn)題學(xué)生”檔案，加大學(xué)生心理健康的個(gè)案研究。
以黨的xx大和xx屆三中全會(huì)精神為指針，以實(shí)現(xiàn)學(xué)校“一年像樣、二年出樣、三年做榜樣”為目標(biāo)，以內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹(shù)形象為重點(diǎn)，進(jìn)一步深入貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，以校園文化建設(shè)為主線，以主題月活動(dòng)為載體，以檢查、評(píng)比為手段，進(jìn)一步完善常規(guī)管理，深化德育活動(dòng)，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性，為爭(zhēng)創(chuàng)昆山市德育示范學(xué)校，創(chuàng)建江蘇省實(shí)驗(yàn)小學(xué)而努力奮斗。
二、工作重點(diǎn)：
(一)抓好隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化德育意識(shí)要適應(yīng)新形勢(shì)，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，必須真正做到全員育人，而隊(duì)伍建設(shè)又是全員育人的關(guān)鍵。
1、完善管理網(wǎng)絡(luò)。德育管理是一個(gè)整體系統(tǒng)，繼續(xù)建立完善校內(nèi)"一點(diǎn)三線"的德育管理網(wǎng)絡(luò)格局，實(shí)行校長(zhǎng)總負(fù)責(zé)，德育處具體負(fù)責(zé)，法制副校長(zhǎng)密切配合，黨團(tuán)組織、少先隊(duì)通力協(xié)作的德育管理機(jī)制。根據(jù)德育工作目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施途徑，建立、健全崗位責(zé)任制，形成齊抓共管的合力。
2、提高隊(duì)伍水平。進(jìn)一步加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)一支素質(zhì)優(yōu)良、精干實(shí)效、開(kāi)拓進(jìn)取的班主任隊(duì)伍。具體設(shè)想：一是繼續(xù)做好班主任、輔導(dǎo)員的培訓(xùn)工作，開(kāi)展班主任師徒結(jié)對(duì)工作，重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)青年班主任(班主任工作未滿三年)的培養(yǎng)和提高,通過(guò)交流、參觀、學(xué)習(xí)，不斷提高班主任的工作水平和能力，促使班主任能做到用愛(ài)心去塑造、用真性去感化、用榜樣去激勵(lì)、用人格去熏陶，將敬業(yè)奉獻(xiàn)落到實(shí)處。二推行班主任工作承諾制：
(1)對(duì)孩子微笑──任何一個(gè)孩子不會(huì)受到冷落和歧視;(2)與孩子交談──每一個(gè)孩子都能和老師平等對(duì)話;
(3)幫孩子明理──讓每一個(gè)孩子在體驗(yàn)中辨別真、善、美;
(4)教孩子求知──能耐心解答孩子提出的每一個(gè)問(wèn)題;
(5)讓孩子自主──尊重孩子的意志，張揚(yáng)孩子的個(gè)性;(6)給孩子機(jī)會(huì)──每一個(gè)孩子的特長(zhǎng)都能得到充分展示;
(7)為孩子著想──幫助有特殊困難的學(xué)生完成學(xué)業(yè);
(8)替家長(zhǎng)分憂──孩子校園生活愉快、安全，家長(zhǎng)無(wú)須掛念。三是加強(qiáng)跟蹤指導(dǎo)，每月不定期聽(tīng)一些班主任的晨會(huì)課、班隊(duì)課，及時(shí)交流、總結(jié)，提高班主任的業(yè)務(wù)水平。四是加強(qiáng)宣傳，本學(xué)期還將推行班主任一日工作展示活動(dòng)，利用校園網(wǎng)、紅領(lǐng)巾電視臺(tái),宣傳先進(jìn)班級(jí)的事跡，調(diào)動(dòng)師生的積極性。五是加大檢查力度，在建立班主任崗位職責(zé)規(guī)范、嚴(yán)格考核的同時(shí)，建立文明班級(jí)、優(yōu)秀班主任評(píng)比制度，并加大獎(jiǎng)勵(lì)力度，進(jìn)一步提高班主任工作的積極性。并在職稱評(píng)定、職務(wù)晉升等方面向優(yōu)秀班主任傾斜。
3、樹(shù)立師表形象。教師是學(xué)校德育工作的主體力量，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才必須有高素質(zhì)的教師，教師的師德?tīng)顩r如何，直接影響學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)和教育質(zhì)量的提高。教育者必先受教育。學(xué)校將利用政治學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行法規(guī)、德育文件和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的專題學(xué)習(xí)和討論。同時(shí)在教師中大力實(shí)施“師表工程”，要求教師對(duì)照師德要求進(jìn)行自我反思和自我教育，結(jié)合行風(fēng)評(píng)議活動(dòng)，開(kāi)展師表形象設(shè)計(jì)主題教育系列活動(dòng)，使全體教師主動(dòng)適應(yīng)德育教育的新形勢(shì)，真正成為德育管理者，實(shí)現(xiàn)德育"全員管理、全面管理、全程管理"，形成教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的良好氛圍。
(二)加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，培養(yǎng)文明學(xué)生
1、深化愛(ài)國(guó)教育。繼續(xù)規(guī)范每周一的升旗儀式，國(guó)旗下講話內(nèi)容，做到學(xué)期有計(jì)劃，周周有主題，充分發(fā)揮少年城管學(xué)校的作用，繼續(xù)建好國(guó)旗班，接受愛(ài)國(guó)主義教育。要充分發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、黑板報(bào)、宣傳櫥窗等陣地的宣傳作用，要充分利用德育基地以及學(xué)校豐富的人文資源，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。要充分發(fā)揮少先隊(duì)組織作用，以重大節(jié)日、重要人物和重要紀(jì)念日為契機(jī)，通過(guò)豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)，提高德育實(shí)效。
2、狠抓養(yǎng)成教育。本學(xué)期繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)生日常行為規(guī)范教育，要把中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)的文明緊密地結(jié)合起來(lái)，把朱柏廬先生的思想與時(shí)代要求結(jié)合起來(lái)。從今年起，將每一個(gè)學(xué)期的第一個(gè)月定為行為規(guī)范月，定主題、定內(nèi)容，開(kāi)展實(shí)實(shí)在在的主題教育，狠抓常規(guī)管理，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。嘗試開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)，提高學(xué)生的生存能力和社會(huì)化能力，確保學(xué)生行為規(guī)范合格率為100%，品德優(yōu)良率為99%以上。期末將評(píng)選出一批行為規(guī)范示范之星。
3、滲透人文教育。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，通過(guò)營(yíng)造良好的文化環(huán)境，從而達(dá)到育人的目的，重點(diǎn)落實(shí)在進(jìn)一步加強(qiáng)校園物化環(huán)境的建設(shè)，完善現(xiàn)有的文化建設(shè)成果。加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)，人文環(huán)境建設(shè)，突出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍的營(yíng)造。同時(shí)，加強(qiáng)校園管理的制度建設(shè)，使學(xué)校保持綠化、凈化、美化和人文化，同時(shí)開(kāi)展有關(guān)活動(dòng)，進(jìn)一步感受校園文化環(huán)境，使學(xué)校成為師生工作、學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)園。年內(nèi)，力爭(zhēng)成為首批昆山市校園文化建設(shè)先進(jìn)單位。
4、加強(qiáng)法制教育。以法制教育月為契機(jī)，積極開(kāi)展法制宣傳教育活動(dòng)，不斷增強(qiáng)學(xué)生的法制意識(shí)和法制觀念。結(jié)合學(xué)校和學(xué)生實(shí)際，采取法制講座、組織競(jìng)賽、舉辦模擬法庭等形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)、直觀的法制教育。建立后進(jìn)生幫教制度，落實(shí)幫教責(zé)任制，堅(jiān)持做到“三定”，即定人員、定時(shí)間、定內(nèi)容，以確保幫教工作不留死角，消滅在校生違法行為的出現(xiàn)。同時(shí)繼續(xù)辦好少年城管學(xué)校，加強(qiáng)國(guó)防教育。
5、開(kāi)展心理教育。今年，將心理健康教育作為學(xué)校重點(diǎn)工作，抓好“快樂(lè)小屋”的心理咨詢工作，抓好學(xué)生的日常心理疏導(dǎo)。要通過(guò)觀察、談話、問(wèn)卷調(diào)查等形式了解學(xué)生的心理現(xiàn)狀，嘗試開(kāi)設(shè)心理健康教育課，以培養(yǎng)學(xué)生健全良好的人格。
(三)加強(qiáng)陣地建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境。
1、班級(jí)環(huán)境美化。班級(jí)環(huán)境要做到美化、凈化、人文化、教育化，繼續(xù)進(jìn)行每學(xué)期兩次的"潔齊美"教室評(píng)比活動(dòng)。讓學(xué)生全員參與，主題要突出教育意義和人文關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和動(dòng)手能力。
2、升旗儀式序列化。堅(jiān)持每周一的升旗儀式，國(guó)旗下講話要求內(nèi)容豐富，在保留傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)、勵(lì)志等內(nèi)容的基礎(chǔ)上力求同社會(huì)生活、時(shí)事政治緊密聯(lián)系，貼近學(xué)生的思想實(shí)際，形成序列。
3、廣播、電視節(jié)目多樣化。紅領(lǐng)巾廣播每周播放，各個(gè)板塊安排合理，內(nèi)容的選擇、組織、采編都要盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主體作用，成為學(xué)生了解天下大事、校園新聞及進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要途徑。同時(shí)，繼續(xù)起用校園電視臺(tái)，使之逐漸成為學(xué)校德育的重要途徑。(四)深化雛鷹行動(dòng)，鍛煉學(xué)生才干。
1、深化雛鷹爭(zhēng)章活動(dòng)。抓好少先隊(duì)工作這個(gè)主方向，深入開(kāi)展跨世紀(jì)中國(guó)少年雛鷹行動(dòng)。本學(xué)期配合主題月活動(dòng)，將爭(zhēng)達(dá)以下章：二月份：行為規(guī)范月行為規(guī)范示范之星三月份：學(xué)雷鋒活動(dòng)月奉獻(xiàn)章四月份：法制教育月守法章五月份：傳統(tǒng)教育月紅讀章六月份：誠(chéng)信教育月誠(chéng)信章
2、開(kāi)展主題月教育活動(dòng)。要根據(jù)每個(gè)月的工作重點(diǎn)開(kāi)展主題教育活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、革命傳統(tǒng)教育，二月份開(kāi)展"行為規(guī)范月"活動(dòng)，三月份開(kāi)展"學(xué)雷鋒活動(dòng)月"活動(dòng)，四月份開(kāi)展"法制宣傳教育月"活動(dòng)，五月份“傳統(tǒng)教育月”活動(dòng)，六月份“誠(chéng)信教育月”活動(dòng)，在活動(dòng)中寓教于樂(lè)，同時(shí)繼續(xù)開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)。在增長(zhǎng)學(xué)生藝術(shù)才能、身體素質(zhì)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生持之以恒、堅(jiān)忍不拔、善于合作的力爭(zhēng)上游的進(jìn)取精神。
3、開(kāi)展“祖國(guó)明天更美好”讀書(shū)教育活動(dòng)。為隆重紀(jì)念55周年，根據(jù)上級(jí)文件精神，將繼續(xù)組織廣大學(xué)生開(kāi)展以“祖國(guó)明天更美好”為主題內(nèi)容的讀書(shū)教育活動(dòng)。要結(jié)合宣傳昆山改革開(kāi)放25年來(lái)的巨大變化和成就，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的深厚感情，同時(shí)，激發(fā)廣大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)，注重錘煉品德，不斷開(kāi)拓視野，勇于進(jìn)取創(chuàng)新，始終艱苦奮斗，全面提高思想道德素質(zhì)。活動(dòng)于五月份“傳統(tǒng)教育月”為開(kāi)端，組織開(kāi)展“13”活動(dòng)，即讀好《祖國(guó)明天更美好》一書(shū)，舉辦演講比賽(五月份)、知識(shí)競(jìng)賽(六月份)、攝影比賽(十月份)三次活動(dòng)。
(五)調(diào)動(dòng)各界參與，發(fā)揮整合優(yōu)勢(shì)。
1、提高家教水平。抓好家長(zhǎng)學(xué)校的組織管理和教育教學(xué)活動(dòng)，做到目標(biāo)明確，計(jì)劃落實(shí)，規(guī)范嚴(yán)格，內(nèi)容針對(duì)性、實(shí)用性強(qiáng)，并且認(rèn)真做好資料搜集、積累工作。形成學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育相互溝通與合作的教育網(wǎng)絡(luò);保質(zhì)保量用好家校聯(lián)系冊(cè)，做到每學(xué)期同每位學(xué)生家長(zhǎng)均有一定程度的書(shū)面聯(lián)系，特別重視做好與后進(jìn)生家長(zhǎng)的經(jīng)常性聯(lián)系;加強(qiáng)對(duì)教師家訪工作的組織管理，積極開(kāi)展“百名教師訪千名家長(zhǎng)”活動(dòng)，要求所有班主任上半年必須對(duì)本班學(xué)生進(jìn)行一次家訪，任課老師也要隨同進(jìn)行家訪，并把家訪工作納入對(duì)教師工作的考核之中。
2、開(kāi)放教學(xué)活動(dòng)。開(kāi)放教學(xué)，是讓家長(zhǎng)了解學(xué)校教育的又一形式。本學(xué)期將繼續(xù)對(duì)五、六年級(jí)進(jìn)行向家長(zhǎng)半日開(kāi)放活動(dòng)，并召開(kāi)學(xué)校、班級(jí)家長(zhǎng)座談會(huì)，溝通情況，交流家教經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，促進(jìn)家長(zhǎng)與家長(zhǎng)間、家長(zhǎng)與教師間的情感交流，進(jìn)一步聽(tīng)取家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校、班級(jí)管理和教育教學(xué)的意見(jiàn)。
3、營(yíng)造良好環(huán)境。加強(qiáng)對(duì)周邊環(huán)境的綜合治理，努力營(yíng)造良好的社會(huì)育人環(huán)境。充分發(fā)揮校外輔導(dǎo)員、學(xué)校家長(zhǎng)委員會(huì)、德育基地的作用，開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)和共建活動(dòng)。還要積極爭(zhēng)取有關(guān)部門的支持和關(guān)心，加大校園周邊環(huán)境的整治，形成齊抓共管、共同培育一代新人的局面。
(六)重視學(xué)科滲透，加強(qiáng)德育科研。
