時間：2022-05-14 18:55:19
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇農村社會實踐總結，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
形式：深入農村，與村民攀談，搞調查
時間：年年22日--年27日
地點：省市崔家集鎮村
組織者：省市海洋大學工程學院團總支
參與者：省市海洋大學工程學院99級、00級部分同學
一調查數據
概況：村共有230戶約800口人，住房占地約200畝，耕地1550畝。本村固定資產120萬，去年總產值為12210000元，人均毛收入為3800元。
（一）經濟收入狀況
經濟收入以經濟作物為主，輔以副業如養雞，養老鼠。經濟作物收入占經濟總收入80%。經濟作物包括蘋果、蔬菜、黃煙、花生、柿子和制種。自199年以來有果園200畝、蔬菜100畝、黃煙500畝，現在黃煙已發展到800畝。1990年進行村莊規劃后，1992年在房前屋后種上了5000棵柿子樹，現在每棵樹能收入兩百元以上，近年又種上了1000棵柿子樹，估計明年能大量掛果。制種業是新興產業，包括西瓜、西葫蘆、西紅柿、辣椒四個品種，種植面積在200畝左右每畝毛收入一萬元左右。
（二）受教育狀況
村民中有30%受過初等教育、3%受到過高等教育。現在村里只有三個高中生。如今兒童的上學年齡限制到8歲，但有50%的孩子九歲才開始上學。
（三）生活狀況
據調查村民的糧食、蔬菜都自給，只買一些油鹽、肉制品，因此大部分家庭每月生活費在200元以下。
二下鄉感悟
（一）我看農村教育
人們在形容農村的教育狀況時總是用"適齡兒童入學率低"、"失學率高"、"教育狀況落后"等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導讀者進入"邊遠地區人們不重視教育"這一誤區。
經過這一段時間與鄉親們的接觸，我深深地感到：農村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經濟的落后.
讓我們來看一組調查結果，在我們調查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育，絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉親們樸實的話語，搞調查時，當問及孩子們的學習情況時，他們總說：我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學點東西，找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說：俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上.
由此，我們轉過頭來想一想，一個地區是否重視教育能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎{[csc：pagelist]？答案是否定的。對于農村來說，判斷人們重視教育程度的標準應是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農村地區經濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望"個個都能考上大學"！當你看到村的鄉親省吃儉用供孩子們上學的時候；當你聽到老漢說"砸鍋賣鐵也得上"的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數有幾個失學兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區扣上"不重視教育"、"教育意識薄"之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢？
教育，是個沉重的話題。但只有正視教育，而非遮蓋問題，才能抓住教育發展的癥結所在.改革開放以來，農村經濟雖然飛速發展，但離發達地區還有很大一段距離，而且經濟發展阻礙了教育發展速度，而教育又反作用于經濟，但最終還得抓住"教育是基礎，經濟是關鍵"才能從根本上解決教育中存在的問題。為此我們又該做些什么呢?
（二）我為鄉親獻計策
從準備下鄉到下鄉結束，我的心情經歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉親們對我們關懷備至，待我們如親生兒女，我們體會到鄉親們淳樸的情懷，也感受到了農村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為村的父老鄉親們做出貢獻。然而現今我們只能在宣傳村成功的經驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
在村莊規劃上，做到了公路通到家家戶戶大門口，極大地方便了村民;路旁栽種柿子樹，既美化了村莊環境，又為村民增加了經濟效益，可謂一舉兩得。這可能是我國農村規劃之創舉，大有為之大力宣傳的必要。
經濟發展方面，農業往立體結構方向發展。注意了抓好經濟作物和加大力度發展高效田的同時保持糧食產量。此舉既保證了村民糧食自給，又增加了經濟收入。
精神文明建設，結合村民樸素民風，村里還制定了強有力的規章制度，保證了村里良好風氣的形成，為其經濟發展提供了有力的保障。
當然，這取得的一切成績離不開村領導付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。然而在取得成功的同時，他們卻沒有止步不前，而向著更高的目標前進。為此，我們同父老鄉親們一同探索前進的路。
鄉親們都想到建立自己村的工廠，把自己生產的蘋果加工成成品再銷售出去，以獲得更高的利潤。然而另一方面領導們卻考慮著要承當巨大投資風險，基于此，他們的夢想遲遲沒有實現。現今，農村收入不高，集體基金有限，承當風險能力極小，在如此現狀下，村領導們當然是不敢貿然行事的----成功了是英雄，失敗了卻無顏面對鄉親父老。的確，暫不說基地太小而帶來的原材料供應不足和技術問題，就連產品銷售渠道也夠戧。不過，在現有條件下，建立低投入，高回收，運轉周期短的小型企業(如生產洗滌用品的企業)倒是比較可行的。
現在，村民們的收入主要是靠經濟作物和種高效田。高效田是給外國公司制種，公司提供種子和技術指導，并負責回收種子，村民只需出土地和勞力。通過這條路致富，村民是辛苦些，但比較之下，這是迄今為止最有保障的致富之道。為此，加大宣傳，極大限度地吸引外商投資，發展高效田，是村近幾年致富的首選之路。
一、高度重視、認真組織
假期前，院團委向全院廣大同學發出了《關于開展暑假社會實踐活動的通知》，并印發人手一份的社會實踐活動登記表，各系學生會（分團委）積極響應、認真落實，根據自身專業特點，確定實踐方向，作好動員工作。廣大同學都以認真的姿態對待這次大學生社會實踐活動，熱情的參加了社會實踐活動，從而鍛煉了廣大同學的社會交往能力，培養了廣大同學的綜合能力。
二、緊密結合實際，多形式開展社會實踐活動
今年我院的"三下鄉"社會實踐活動在堅持以往成功做法的基礎上，充分考慮各社會實踐點的實際情況，各系因地制宜，根據實際需求開展不同的社會實踐活動。
（一）從組織形式上看，主要有兩種形式：
1．分散活動。其內容豐富多彩，涉及到社會方方面面。從區域劃分，有農村的、有城市的、有內地、有沿海的；從內容上劃分，有希望工程的，有金融保險的，有房地產開發的，有市場營銷的，有廠礦、企業的內部管理機制的，有科技扶貧、文化教育的，有家教、生產勞動的等等。
2．集體組織。組成社會實踐小分隊，分赴各地開展社會實踐活動。今年共派出6個小分隊和1個大篷車，他們分別是桂林工學院黨員大學生赴河池地區的"三個代表"實踐服務團，電計系赴荔浦縣社會實踐小分隊，旅游學院赴陽朔縣社會調查小分隊，資環系赴桂林柘木鎮社會實踐小分隊，土木系赴興安縣白石村社會實踐小分隊，材料系赴三街村社會實踐小分隊以及由桂林工學院大學生藝術團組成的文藝大篷車。
（二）從社會實踐的類型看，主要有以下幾種：
1．開展便民服務。各小分隊利用當地的圩日在市場上設立家電維修、單車修理、理發等便民服務點，盡己所能，不怕臟、不怕累，以優質的服務贏得當地群眾的稱贊和好評，同時也努力實踐著青年志愿者的精神。
2．開展文化輔導活動或者是法律宣傳與咨詢活動。暑期不僅中小學放假，而且正是夏收農忙時節，中小學生處于無人管理的狀態之中，大學生們將這些學生集中起來，對他們進行文化輔導。
3．開展社會調查活動。如電計系赴荔浦縣社會實踐小組對荔浦縣部分鎮、村產業現狀進行了調查，來分析農村產業結構的調整，并寫出幾分調查報告。
4．開展義務勞動，幫助缺少勞動力的軍烈屬、五保戶收割莊稼。下鄉期間，正值夏收時節，許多軍烈屬和五保戶因家里缺少勞力，莊稼熟在地里而無人收割，同學們積極幫助這類家庭，為他們解決了燃眉之急。
5．文藝下鄉。由學院大學生藝術團組成文藝大蓬車到村鎮各社會實踐基地進行巡回演出，豐富農民群眾的精神文化生活。
6．開展大學生勤工儉學活動。不少假期未回家的同學在學院的組織下開展各種各樣的勤工助學活動，一方面了解社會，另一方面也解決了自身的生活需要。
7．環境保護。組織學生積極參與"保護母親河"行動，進行生態環境調查，宣傳倡導環抱觀念，治理環境污染，裝扮母親河。
8．考察實踐。我院集中部分學生黨員（干部）、入黨積極分子組成"三個代表"服務團，赴河池地區開展考察實踐活動，加強對黨史、革命史的學習和教育，牢固樹立跟黨走的信心和決心。
9．開展大學生科技活動。今年全院共確定了大學生科研課題一百多項，為迎接月份我院的科技活動周，提高我院科技學術水平，各個課題小組紛紛利用假期時間收集數據，抓緊實驗。
總之，今年的社會實踐的內容是豐富的，形式是多樣的，以提交報告的總體情況來看，今年暑期社會實踐有幾個特點：（1）社會熱點問題調查；（2）結合專業進行社會實踐。
三、總結經驗，評比表彰
寫經驗總結、相互交流。提高我院大學生社會實踐的層次和水平。月份院團委下發了關于暑假大學生社會實踐總結的通知。要求各系分團委、學生會在內部交流的基礎上，對今年大學生社會實踐的內容、方式、特點、規模、效果、存在的問題及對今后大學生社會實踐的意見，提交一分總結報告。同時，在全院將對表現突出的社會實踐先進集體和先進個人進行評比表彰。并要求各系評選出優秀的社會實踐報告，召開社會實踐交流會，同時，全院共推薦出60多篇不同內容和形式，具有一定層次和水平的社會實踐報告。
（四）經驗和收獲
1．學院各級領導的重視，廣大同學的積極參與，是我院大學生社會實踐活動得以成功的重要保證。多年來，學院黨政領導把社會實踐活動作為大學生素質教育的重要形式，每年撥出專項經費用于社會實踐，并組成社會實踐領導小組，指導社會實踐活動的展開，并把社會實踐列入教學計劃，形成制度加以保證。全院廣大同學自覺把社會實踐作為了解社會、接觸社會、投身改革、鍛煉才干的重要渠道，積極深入生產第一線，體驗生活。
通過村居服務和社區實踐活動，使學生度過一個快樂、安全、有意義的陽光假期，讓孩子們接近自然，深入社會，體驗生活，使學生們學會生活，學會珍惜，培養學生的社會責任感和家庭責任感，提高學生的素質和綜合能力。這里給大家分享一些關于2021社區寒假活動計劃表，供大家參考。
社區寒假活動計劃表1一、指導思想
“在校教育”不是唯一培養學生的途徑，現代教育更強調多向性及多位一體。為了緊跟德育主流，貫徹落實《加強和改進未成年人思想道德建設若干意見》，給學生課余一個健康的成長空間，提高學生思想道德素質，為社區文明建設做出自己的貢獻，促進學校素質教育與社區教育更緊密的合作。
二、活動主題：消防連著你我他
三、活動目標
1、增強學生社會實踐意識。
2、培養學生勞動思想習慣。
3、增強學生消防意識。
四、活動的具體步驟
1、活動的準備：
(1)由社區民警準備消防知識幻燈。
(2)為組織學生參觀消防大隊，與消防大隊聯系，商定參觀時間。
(3)設計“參與社區建設做社區小主人”問卷調查表。
2、活動實施(三天)
第一天：1、介紹本次社會實踐活動的主題、內容及具體安排。
2、由社區民警主講消防知識及簡單應急自救方法。
3、發放“參與社區建設做社區小主人”問卷調查表，要求活動結束時交回。
4、參觀消防大隊。
第二天：1、由物管站工作人員負責分組，組織學生檢查清理樓道、地下室亂堆亂放、易燃易爆物品。
第三天：座談，1、談談對本次開展的社會實踐活動的收獲體會。
2、對本次社區開展的社會實踐活動組織形式有何看法?暑假社會實踐活動你覺得以什么樣的形式開展更好?
五、活動的評價
1、對活動過程中表現突出的學生提出表揚，對表現不足的學生提出希望。
2、發放已簽蓋章的社會實踐表，活動結束。
社區寒假活動計劃表2一、指導思想和意義
(一)、指導思想
將研究性學習與社會實踐相結合，要求學生走出校園，走向社會，去關心社會發展，去關注社會問題，去嘗試解決自己研究的社會問題，成為學生課余生活的有益補充，開辟出有自己特色的社會實踐的新途徑。
(二)、意義
1、改變學習方式，拓展學習資源，拓寬發展空間。
2、參與社會實踐，激發學習興趣，增進生存體驗。
3、主動服務社區，形成服務意識，強化社會責任。
二、社會實踐的組織形式及具體過程
(一)、組織形式
學生一般以個人分散活動或由6-10人組成社會實踐活動小組，也可以青年志愿者小分隊活動組織。
(三)、注意事項
1、就近就便。
社會實踐活動原則上要就近就便，組織學生在學校周邊、學生家庭所在的城鎮社區或者本村范圍內開展活動。團隊規模要適中，不開展跨區的活動。同一社區、同一鄉村的高中生應在當地團組織的統一指導下開展上述活動和其它形式的社會實踐活動。
2、在生活中提煉。
從社會生活中選定主題，讓學生關注社會，體驗社會角色;熱愛生活，關注生活問題;學會健康愉悅地、自由而負責地、智慧而有創意地生活。
3、在興趣中選擇。
捕捉自己最感興趣的問題，開展研究。在合作探究的過程中，學生間相互感染、相互促進，更好地發展興趣，培養特長，提高綜合素質。
4、合理利用各種資源。
充分利用網絡資源。網絡已經成為最大的資源庫，在綜合實踐活動中，要充分利用網絡上的技術和資源，搜集信息、處理信息。同時要充分利用圖書資源，從圖書館中獲取自己所需要的內容。
5、綜合運用各種方法手段。
從參與研究的對象來看，可以采用個人獨立探究的方式、小組合作探究的方式、學校合作探究的方式、跨學校合作的方式。從研究采取的手段來看，可以采用活動設計、網絡技術、調查研究、參觀訪問、實驗演示、表演交流、測量制作、社會宣傳、服務、總結、答辯、反思等學習活動。
三、社會實踐的主要內容
(一)、社會參觀活動
參觀、訪問、考察(革命遺址、科技館、英雄模范人物、杰出人物、現代化建設成果、市政工程、著名高校、工廠、高新技術產業運作情況……)，例如以當地的居民小區為調查研究的對象和內容，可以“物業管理”、“商業網點”、“文化娛樂”、“教育設施”、“交通路線”等為研究方向。
(二)、社會調研活動。(參考主題如下，也可自選主題)
1、綠色環保宣傳
2、保護母親河、水質污染情況調查
3、白色污染調查研究
4、關于生活節能狀況調查研究
5、農村經濟發展狀況調查
6、關于生活垃圾分類處理的可行性調查
7、道路狀況及改進意見調查
8、旅游資源狀況調查
9、中學生的消費觀念與行為研究
10、中學生上網吧問題研究
11、中學生學習習慣的調查與研究
12、中學生零用錢數量及用途的調查
(三)、社區服務活動
社區保潔活動、社區護綠活動、社區綜合宣傳活動、社區陋習糾察活動、社區敬老愛老活動、社區幫困助殘活動、社區讀書輔導活動、交通服務活動、環保志愿者活動、社區公益勞動。
參與社會實踐的班級和個人，必須注意自身形象，認真參加活動，為學校和個人樹立良好的社會形象。
四、社會實踐活動總結、表彰
1、各位同學要認真填寫--年寒假社會實踐表，并以書面形式做好總結并附帶證明材料。
2、2月12日至2月18日各班團支部要根據方案內容及個人寒假活動情況報告表內容和實際表現，進行總結評比，評出班級寒假社會實踐活動先進個人(占本班總人數10%)
3、2月20日上報學校(附社會實踐證明材料或照片、個人事跡材料，由團委評定校級社會實踐集體和個人，評選結果記入班級考核。
社區寒假活動計劃表3活動原則及要求
社會實踐活動在組織形式上采取集體活動、團隊活動和個體活動相結合的方式。暑假社會實踐活動中我們應遵循以下原則：
(一)安全第一。根據學生和地域實際，分析活動安全隱患，提出詳細的安全工作方案，落實安全措施，并由家長把好學生活動的安全關，確保活動安全。
(二)就近就便。社會實踐活動原則上就近就便，在學校周邊、學生家庭所在的社區或者本村范圍內開展活動。規模適中，不提倡開展跨區域的活動。
(三)貼近生活。從社會生活中選定主題，關注社會生活，體驗社會角色，關注生活問題;從而學會健康愉悅、負責而有創意地生活。
(四)興趣選擇。捕捉最感興趣的問題，開展社會實踐。在合作的過程中，相互感染、相互促進，更好地發展興趣，培養特長，提高綜合素質。
(五)自主協作。關注學生主體意識，讓學生有更多機會去自己體驗乃至創造。要充分發揮團隊作用，通過協作共同完成實踐任務。
(六)合理利用各種資源。充分利用各種現有資源(如圖書館、博物館、社會實踐基地等)，提高社會實踐的實效性。
組織領導
學校成立以學校主要領導任組長，各年級班主任及其他相關人員為成員的暑假社會實踐活動領導小組，全面負責學生的社會實踐活動的組織、策劃、實施。要制定詳細的學校暑假社會實踐活動實施方案及安全預案，保證活動的順利實施，并在暑假結束后及時報送總結。
社區寒假活動計劃表4為了全面貫徹黨的教育方針，堅持以人為本、德育為先，全面推進素質教育，讓學生接觸自然，了解社會，拓寬視野，豐富知識，提高社會實踐能力和綜合素質，減輕學生過重課業負擔，培養學生興趣愛好，豐富學生的課余生活，使廣大中小學生在社會實踐中，提高創新精神和實踐能力，樹立學生社會責任感。為促進學生全面發展，特制定本實施方案：
一、開展中小學生社會實踐活動的主要內容及形式：
中小學生社會實踐活動主要包括開展“愛國主義教育基地學習活動、到綜合實踐基地校體驗活動、社會服務和調查、農村社會實踐活動、軍政訓練、走進大自然活動”等內容。各學校要因地制宜，創新活動手段和方式，充分發揮中小學生參與社會實踐的主動性和積極性，構筑全員參與、全面系統的社會實踐平臺，實現社會實踐工作的常態化、機制化。
(一)開展愛國主義教育基地學習活動。我市是革命老區，市內擁有很多愛國主義教育基地。學校要充分發揮周邊愛國主義教育基地的資源優勢，結合《讓歷史告訴未來》一書，以研究性學習或班團活動的形式，組織學生利用各種法定節日、傳統節日、歷史人物和重大歷史事件紀念日等，走進愛國主義教育基地，接受革命傳統和民族精神教育，增進愛國情感，提高道德修養。(學校每學期至少組織一次愛國主義教育基地學習活動。)
(二)開展綜合實踐教育基地體驗活動。各學校要充分利用龍井市教育局綜合實踐教育基地校，有目的、有計劃地組織中小學生到實踐教育基地參加社會實踐活動或進行素質教育拓展訓練，培養學生自立、自理、自救、自護的能力。綜合實踐教育基地校將結合不同年級的學生設置合理的綜合實踐課程和拓展訓練項目，提高綜合實踐課程的實效性。(各校到東盛綜合實踐基地活動的具體時間另行安排)
(三)開展社會(社區)服務和調查活動。學校、家庭、社區三結合是提高德育工作實效的重要途徑，各學校要主動加強與社區和家庭的聯系，組織學生到社區開展文明創建、交通協勤、公益勞動等志愿者服務和調查活動。通過融入社會、接觸生活，增加對社會的認識與理解、體驗與感悟，不斷增強社會責任感。各學校要積極探索學生社會實踐活動的新途徑和新方法。初中和高中要鼓勵學生多參加社會服務和調查活動。(學校每學期至少組織學生1—2次社會實踐活動。)
(四)開展農村社會實踐活動。農村社會實踐活動主要包括參加農業生產勞動實踐體驗和現代農業考察，學習掌握基本的農事操作技能;了解傳統農業和現代農業科學知識，學習黨和國家關于農民、農業、農村的政策，考察改革開放以來農村建設的新面貌。(高中階段的農村社會實踐原則上安排在高二年級，要列入教學計劃，其中二分之一以上時間應安排學生參加農業生產勞動。初中和小學4-6年級在校期間，都要到教育局實踐基地進行社會實踐或考察活動。(具體活動時間另行安排)
(五)開展中小學生軍訓活動，加強學生體質和體能訓練。各學校要保證學生每天一小時的體育鍛煉時間，做好體育、藝術“2+1“活動，切實提高學生的體質和體能，掌握兩項體育技能和一項藝術技能。在軍事技能方面，高中學生軍訓要根據教育部、總參謀部、總政治部印發的《高級中學學生軍事訓練教學大綱》的要求，通過軍事訓練與教學使學生掌握基本軍事知識和技能，增強愛國主義信念、國防觀念和國家安全意識。高中一年級新生和中等職業學校新生原則上均應參加軍訓，高二、初中和小學學生必須把參加國防教育與訓練作為必修課。(各學校每學年至少開展一次國防、民防教育活動的實踐體驗活動。)
(六)開展走出校園、走進大自然體驗活動。各學校要遵循學生成長規律，依據學生年齡、生理、心理特點，有計劃地合理安排踏青、遠足活動，讓學生走出校園，走進大自然，感受家鄉的美麗。進一步豐富學習生活、增長知識、陶冶情操、減輕學習壓力和課業負擔，使學生更加熱愛生活、熱愛人生。(各學校每個學年度必須組織一次體驗大自然的活動。)
社區寒假活動計劃表5一、指導思想
以中國特色社會主義理論體系為指導，堅持實踐育人、德育為先的理念，結合青年學生特點，通過開展“六個一”為主要內容的體驗式社會實踐活動，促進學生對社會的了解，強化學生的實踐動手能力，增強學生的社會責任感，度過一個愉快而有意義的假期。
二、活動時間
--年1月——--年2月
三、活動地點
立足吉林，輻射全國。
四、活動主題
體驗社會 勇擔責任
五、活動原則
采取就近就便原則，立足于學生所在社區、鄉村，便于學生廣泛參與;堅持分散與集中相結合的原則，學生可以個人分散活動，可以就近自由組隊，也可以由學院組織一些重點團隊開展活動;堅持力所能及務求實效的原則，活動的設計和安排要切合學生實際，要以學生可以做到為前提;堅持保障安全的原則，要教育學生增強安全意識，落實活動的各項保障措施，認真負責地做好活動中的安全保障工作。
六、活動內容
本次社會實踐活動是以“六個一”為主要內容的體驗式社會實踐，即一次走訪、一個訪談，一項調研、一段經歷、一種體驗、一份感恩。
1、一次走訪即“訪母校，感師恩”高中母校走訪活動。
利用假期返鄉之際，走訪曾就讀的高中，了解母校的基本情況;看望高中老師，感謝老師的培養;宣傳吉林農業大學，了解高中所需報考信息，每年了解信息的渠道。
2、一個訪談即“訪校友，促成長”優秀校友訪談活動。
根據學校提供的校友名錄，就近就便走訪優秀校友，了解校友的工作生活狀況及成長經歷，以及他們對新一代大學生成長成才的看法和建議，增進校友與農大的溝通聯系。了解校友需要學校為其提供哪些支持和幫助，并通過校友了解其所掌握的其他校友信息。填寫《吉林農業大學校友登記表》，撰寫校友訪談記錄及心得體會。
3、一項調研即“訪百縣，走千企”企業考察調研活動。
走進家鄉所在地的企業，了解該企業的發展狀況、企業文化及創業歷史，了解該企業的經營內容、需求的專業及每年需求計劃，5年需求規劃，我校在該企業就業畢業生數量及其工作情況，填寫《走訪企業情況登記表》，撰寫企業調研報告。
4、一段經歷即“訪千村，助成長”鄉鎮團委掛職活動。
結合團省委、團市委組織開展的農村大學生社會實踐活動，到家鄉所在鄉鎮團委進行掛職鍛煉，了解鄉鎮的基本情況、農業發展狀況及團組織建設情況，考察到基層就業學生工作情況、發展情況等，撰寫調研報告。
5、一種體驗即“助三農，促發展”學生志愿服務活動。
發揮專業優勢及知識優勢，為家鄉的父老鄉親解決生產生活中的實際問題，通過開展科技支農、企業援助、文藝演出、文化宣傳、環境保護等活動，服務社會主義新農村建設，撰寫活動總結。
6、一份感恩即“感親恩，見行動”體會親情實踐活動。
學生要合理安排假期生活，為父母及家人做力所能及的家務事為父母減一分辛勞，添一分愜意，送一分親情。要力所能及地開展義務家教、扶貧助老等以“三幫扶”為主要內容的社會公益活動，傳承社會公德和家庭美德，做有責任感的社會公民。活動結束后，撰寫活動總結。
七、實施步驟
(一)宣傳動員階段
1、宣傳動員。
校團委召開體驗式社會實踐活動啟動儀式，向各學院傳達活動精神并下發活動通知。各學院在本單位要組織召開傳達會，做到層層傳達，積極動員廣大同學自愿報名參加。同時，要充分利用網絡、報紙等各種校園媒體對活動進行宣傳和讀解，確保廣大同學對活動精神和相關安排能夠準確理解與把握，為活動開展營造良好氛圍。
2、報名選拔。
各學院要組織學生干部和學生黨員有重點地參加以“六個一”為主要內容的社會實踐活動，發揮學生干部和學生黨員在青年學生中的表率作用，可以根據實際情況適當進行組隊。各級學生會、學生社團也要結合自身情況，積極開展社會實踐活動。個人分散式社會實踐由校團委出具介紹信，各學院團委具體負責動員安排，納入學校社會實踐學分制統一管理。
3、行前準備。
各學院要根據活動內容，對實踐服務團隊同學進行培訓，尤其要重視對參加個人分散式社會實踐同學的培訓。培訓結束后，各學院要組織同學認真填寫《吉林農業大學大學生寒假社會實踐登記表》，組織分散實踐的學生填寫實踐地點、詳細地址和聯系方式，一并報校團委備案。
(二)具體實施階段
1、按照既定的活動方案，聯系好社會實踐地點，深入開展社會實踐活動。
2、要因地制宜地制定實踐計劃，積極創新實踐形式，切實圍繞“六個一”
實踐內容開展活動。
3、校團委和各學院要加強對社會實踐同學的指導和管理，要做好活動記錄表的填寫和相關資料的整理，并及時將活動情況和宣傳稿件報校團委。
(三)總結表彰階段
1、社會實踐活動結束后，各學院要及時做好總結，并在本組織內舉辦“實踐歸來話感受”主題報告會等活動，相互交流經驗，擴大教育效果。
校團委將選取先進典型組成宣講團，到各學院、社團進行宣講，將實踐體驗和感受與廣大同學分享。
2、活動結束后，參與社會實踐的學生將《吉林農業大學大學生賽假社會實踐活動登記表》及調研報告等社會實踐活動的相關材料上交所在學院，學院要將寒假社會實踐活動登記表與暑期社會實踐活動登記表一并裝入學生檔案，并作為一種制度常期延續下去。
學校團委、招生就業處、校友辦等部門，要將學生的調研報告和調查結果進行整理，作為以后開展工作的第一手資料。
3、將寒假大學生社會實踐作為
--年大學生社會實踐工作的重要內容，納入全年社會實踐工作考評，將作為社會實踐活動先進集體和先進個人評比的重要參考。
九、活動要求
(一)高度重視，迅速行動。組織大學生寒假及暑假社會實踐活動，是高校人才培養的重要內容。學校各相關部門、各學院要充分認識做好這項工作的重要性，切實增強責任感，把工作抓緊抓好。寒假即將來臨，做好這項工作時間緊、任務重，各學院要及時作出部署安排。
(二)精心設計，廣泛動員。各學院要按照學校總體部署，從實際出發，對社會實踐活動的服務地區、內容、方式等做出精心設計和安排，制定具體方案，落實具體措施。要通過集中組隊、分散返鄉等多種形式，動員更廣泛的青年學生參與社會實踐。
(三)重視安全，加強聯系。各學院在組織實踐活動時，要嚴格重視安全，加強聯系。按照學校相關要求，高度重視學生的安全保障工作，制定應急預案，與組隊和分散開展活動的學生簽訂安全協議書，健全保障措施。各學院團委要及時與校團委聯系，及時上報個人分散社會實踐進展情況，開學后將本學院的社會實踐總結報校團委。
[關鍵詞] 農村社會工作;研究現狀;展望
[中圖分類號] F270 [文獻標識碼] B
農村社會工作是相對于城市社會工作而言的社會工作領域，是專業社會工作者和實際社會工作者（政府或準政府社會工作者）合作，以村莊為基礎，持守社會公正、社會關懷和真誠信任的理論情懷，以重建政府與農民信任關系和農民的自信心、自尊和權利意識為根本宗旨，通過社區工作、小組工作和個案工作等方法開展各種活動，實現農村的和諧發展。農村社會工作在我國的開展主要是在20世紀三四十年代由梁漱溟和晏陽初等一批學者帶頭發起，之后農村社會工作的發展一直處于低潮甚至是停滯的時期。20世紀80年代后，農村社會工作研究主要包括農村社會救助工作、農村社會保險、農村社會優撫和農村社會福利，這期間學者比較注重宏觀上的政策研究。近年來，解決“三農”問題的制度背景日益成熟，為新時期農村社會工作的發展創造了條件。當代農村社會工作的研究主要集中在社會工作介入新農村建設的可行性分析、農村社會工作的內容、介入模式方法等方面的研究。本文通過梳理、評述學術界的相關研究，形成綜述，以求為我國農村社會工作的發展提供參考。
一、社會工作介入新農村建設的可行性分析
解決“三農”問題和新農村建設為農村社會工作的發展帶來了契機與挑戰。眾多學者對農村社會工作介入新農村建設中的重要性和可行性進行了探析，許多學者認為農村社會工作自身的特質決定了其在新農村建設中的必不可少的角色。社會工作作為預防和解決社會問題、維護社會穩定的專業力量，將會成為建設社會主義和諧農村的中堅力量。還有學者分別從農村留守兒童問題、貧困農村地區發展、留守婦女問題、農村養老福利問題、農村社區建設問題等方面旁證了農村社會工作介入新農村建設的重要性。農村社會工作在解決農村社會各方面的問題上有著極大的作用，可以說社會工作是構建社會主義和諧社會的重要組成部分，將帶領新農村走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，并最終實現社會主義和諧新農村社會。因此，農村社會工作的發展將直接關系到社會穩定及新農村建設的順利進行，意義十分重要。雖然由于中國農村自身問題的復雜性，使得農村社會工作介入新農村建設仍有一定的困境，但社會主義和諧農村的建設，極大地促進了農村社會工作的發展。
二、農村社會工作的內容研究
隨著學術界近幾年來對農村社會工作的關注，許多學者也紛紛投入了對農村社會工作內容的研究。梳理文獻發現，學術界比較關注的農村社會工作內容有以下幾方面：
反貧窮社會工作的研究。貧窮的議題，并不單單是饑餓和經濟的問題，因為經濟的貧窮衍生出各種各樣的問題，包括教育、醫療、文化、兇殺、、虐待兒童、家庭暴力、艾滋病感染等。不同國家的農村所面對的貧窮問題各不相同，而且貧窮的議題也是不斷的在變化。反貧窮是全球農村社會工作的重點，如何解決農村貧窮人口的溫飽問題，提高其收入水平是農村社會工作者面臨的主要任務。在傳統的反貧窮策略和行動中，大部分都采取缺乏視角進行反貧。在這種視角制度下的農村社會工作者總是關注農村社區缺乏和不足的地方。呂潔等人指出反貧窮應借鑒專業化的反貧窮工作方法，尤其應該借助社會工作的方法和理論，培養專業的反貧窮社會工作者，運用專業的助人技巧對貧窮人口進行扶助，使貧窮人口增強自助能力，增強自助脫貧的意識。基于對這個問題的認識，現在學者們提出了與之相反的視角――優勢視角。從優勢視角出發，農村社會工作者注重從農村社區豐富的資源和當地農民的自身能力出發，致力于挖掘農村社區的優勢，協助民眾尋找資源，這就使得農民成為新農村建設的主體。
社會工作介入農村留守兒童教育問題的研究。到目前為止，大多數學者對于社會工作介入留守兒童教育問題的研究停留在理論層面上，所論述的方法還需更深入的實驗檢驗和實踐反饋去不斷修正。對于如何介入留守兒童教育問題，許多學者的研究成果都顯示是利用相關政策加以輔助專業基本方法的方式去介入。胡善平、潘春宇以安徽省為例，采取多階段隨機抽樣方法和結構式訪談方式進行調研，研究發現留守兒童的教育存在教育理念污名化、標簽化、教育延續性缺乏、社會資源缺乏系統整合、教育缺乏公正性等問題，認為可以通過引入社會工作的三大方法加以解決，同時也闡釋了社會政策相輔的必要性。李磊、徐楊在探討、分析和評估了留守兒童“學校代行式”社會工作模式的效能后，發現這種模式利大于弊，并提出了“一校一社工”的構想，同時也提到利用社會工作的基本方法來協助留守兒童健康成長。
農村老年人社會工作的研究。我國大部分人口在農村，而農村老人所占比重較大，農村老年社會工作極具發展空間。近一兩年學術界也有學者關注農村老年社會工作的研究。龐飛通過實際調查了解西部農村老人對社會工作服務的主觀需求，探討了目前能否根據中國西部農村的實際情況發展起能應對西部農村養老問題挑戰的實踐操作模式，同時也為社會工作在養老領域的本土化構建中提供了參考。龐飛也就社會工作如何介入西部農村養老這一問題的過程中建構實踐模式進行了探討，對西部農村老年社會工作服務的價值取向、服務形式、服務內容以及管理和運作都進行了相應的探究。另外，也有學者從理論上嘗試性的提出農村老年具體社會工作的構想。如何蕓、衛小將嘗試從理論上探尋社會工作介入五保老人服務，構想利用個案工作發掘五保老人潛能，構建心理支持網絡，利用小組工作構建五保老人“內核-中層-”三層鄰里互助網絡，利用社區工作推動社區互助力量構建五保老人支持網絡。遺憾的是目前具體的農村老年社會工作如何開展、面臨哪些挑戰等，這方面的研究較少。
此外，學術界還關注完善相關社會制度體系、留守婦女問題、農民工服務等研究。不可否認，學者們從各個方面來研究農村社會工作，從宏觀到微觀，從整個農村社區到個人，層層深入探析，他們所取得的研究成果將為農村社會工作本土化打通脈絡。
三、我國農村社會工作介入模式與方法的研究
相比城市社會工作，專業的農村社會工作理論和實務發展都相對較落后。國內現有的農村社會工作的探索還很有限，影響較大的有云南綠寨經驗、湖南湘西探索和江西萬載模式等三種實踐模式。
云南綠寨經驗始于2001年，香港理工大學與云南大學合作，以項目運作的方式開始在少數民族村落探索專業農村社會工作的發展模式。該項目前后聚集了大批學者，經過十年多理論與實踐的循環往復，農村社會工作者和實踐者取得了一系列成果。綠寨經驗在廣東某些農村社會工作試點得到了推廣。
實踐經驗證明，“政府主導、社會工作者引領、農民廣泛參與”模式很適合我國農村社會工作介入。在新農村建設過程中，我國一些發達地區農村的社會工作正逐步形成“政府主導、社會工作者引領、農民廣泛參與”的良性運行模式，這種模式是農村社會工作得以服務新農村建設的制度保證。如廣東綠耕社會工作發展中心成立至今已有十余年，它承接政府項目，社工扎根于村莊與村民相伴同行，引領社區積極分子動員組成互助組來開展服務。多年來，他們取得了很不錯的成績，還成立了“城鄉匯”聯盟，這不僅推動了豐富多樣的城鄉互動活動，還擺脫了中間商的剝削，實現了互惠互利。國內其他一些較發達的農村地區也采取這種模式，取得了較好的效果。筆者認為這種介入模式可以在中國廣大較發達的農村地區推廣。
研究發現，文化順應是農村社會工作介入的有效途徑之一，是有效構建農村社會工作支持網絡的前提。在社會工作本土化的過程中離不開與本土文化的交流與滲透，開展農村社會工作更加要全面準確地理解中國農民的日常起居以及其中蘊含的農村文化基礎，在順應當地農村文化中尋找更為深入可靠的途徑。李錦順以廣州農村社會工作為例，對如何順應鄉村文化內核、構建農村社會工作支持網絡的問題作了探討。他認為農村社會工作的介入必須注意和鄉村社會建立好良好的關系、注意和農民之間的人情互動、注意增進農民的利益以及注意使用權力資源的優勢。同時古學斌等人在綠寨經驗的基礎上，不斷反思農村社會工作專業知識與村落文化的矛盾，認為每個村落有其獨特的文化內涵。如果我們一味地以專業理念去介入，而無視當地的村落文化，那我們所做的都只不過是我們一廂情愿的，并不能從根本上去深入介入。由此可見，社會工作要在中國鄉村扎根，不僅需要細致理解村落文化的內涵和運作，敏感察覺地方性村落文化的重要性，更需要自我反思專業知識的盲點和陷阱，以真正理解村民的行為規范基礎。
以能力建設為核心，方法整合的優勢視角下的農村社會工作是社會工作介入模式的范式轉變。在“探索中國農村社區發展的能力建設模式――以云南為例”的行動研究中，張和清等人從此次的經驗中總結出一種優勢視角和以能力建設為核心的農村社會工作實踐模式。近年來，能力建設成為社區發展中一個廣為使用的說法，學術界也針對一些實踐例子進行了探討。如張和清以廣州社工參與災后恢復重建的行動為例，向我們闡述了廣州社工如何通過與社區民眾同行逐步通向能力建設的助人自助。廣州社工擺脫受助困境的另一個嘗試是推動“映秀母親”羌藏刺繡小組逐步邁向能力建設，并經過一年的努力，“映秀母親”已經成為汶川母親們自力更生、重拾信心的品牌，但受問題解決思維模式的限制和民眾平等意識薄弱的限制，社工和“映秀母親”的自助能力提升還經常處于兩難的困境中。所以要以能力建設為核心，還必須平衡各方面的利與弊，防止副作用的出現。
湖南湘西探索實質是以長沙民政職業技術學院社會工作系在湘西農村開展專業實習方式來運作，其社會工作實踐很大程度上是對云南綠寨經驗的借鑒。在扎根村寨的實踐中，他們經歷了村情調查、文化入手、社區活動中心打造、扶貧工作、能力建設等歷程，斷續接力式服務已經持續了十年左右。
江西萬載探索起步雖晚于云南綠賽和湖南湘西，但由于政府強有力的介入，推進的步伐很快，在社會上引起了很大反響。萬載縣創造出了“黨委統一領導、政府主導推動、部門密切配合、整合現有資源、社工義工聯動、公眾廣泛參與、廣大群眾受益”的“萬載模式”。不單試點類型全面，在具體分工上，省廳倡導實施“1+3”模式，即一個專業大學生，帶一個民政干部、一個試點單位干部和一個志愿者。這種政府主導、高校配合的聯動模式，成功搭建起了運作平臺。
綜上所述，目前農村社會工作在國內尚處于起步階段，本土理論還很缺乏，現有的理論研究還局限于一些學者研究和探索的實驗研究。由此可見我國農村社會工作介入模式、方法方面的研究還很缺乏，加上我國農村社會問題的復雜性質，農村社會工作在我國的普及還需很長一段時期。
四、關于農村社會工作的展望
目前學術界對農村社會工作的研究大多關注農村社會工作背景以及其內容、介入模式方法方面的研究，有些學者提出農村社會工作研究的新視角，例如農村社區優勢視角、社區能力建設視角，為我國農村社會工作的發展開辟了新道路。筆者認為當今農村社會工作的理念發生了變化，農村社會工作已從過去那種旨在對貧民進行救濟和保證基本生活保障，轉變到注重調動農民個體的主體性，致力于動員村莊及村民的力量（資源、智慧、知識、能力等）來實現他們的目標和愿望，以提高農民的生活質量。農民不再以單純受惠于社會的角色出現在社會上，而是以創造自身價值的新農民身份出現，這充分體現了人民當家作主的原則，但這僅僅是體現在個別的試點上。那么農村社會工作的存在、發展空間以及普及將是如何？目前雖有學者借助研究基金的支持來創造社會工作在農村的工作空間，從而去探討農村社會工作的理念與介入，這無疑是農村社會工作在中國復雜國情下發展的必由之路，但這也將是非常漫長的奮斗之路。那么該如何來改變這一種局面呢？目前我國社會工作都是由自上而下的體制去推動發展的，所以完善相關農村社會政策，將農村社會工作與社會政策相結合起來，關注“政策的倡導、農村社區動員參與、增能”等社區層面的介入以及家庭、小組和個人層面，這樣一個由宏觀到微觀層層深入的農村社會工作體系將更符合農民的真實需求以及更有效的解決問題。
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為農村選派大學生“村官”，這是非常有利于我國新農村建設的一個創舉。但是，也要看到目前農村存在的很多問題，比如當前農村基層組織不完善，基層矛盾比較復雜，對大學生任職“村官”一定要做好各方面的培訓工作。這些年農村大學生不少，其中有很多是黨員，希望國家能夠把真正熱愛農村、志愿服務農民的優秀大學生選派到農村。我們期待從農村走出去的大學生能再次投入生養我們的土地，用我們的青春回報我們的父老鄉親。
大學生到村任職應該成為一種制度，并在不斷總結經驗教訓的基礎上，逐步科學化，制度化。我相信，只要長期堅持下去，未來我國許多治國的棟梁之才將產生于這些深入基層、體察民間疾苦的大學生“村官”群體。中國是農業大國，只有解決好“三農”問題，中華民族的崛起才能真正成為現實。
大學生到農村去任職是好事，不僅能提高農村農民的整體素質，還給初出社會的大學生提供鍛煉和社會實踐的機會，對未來提拔年輕干部做好了鋪墊，打下了基礎，這種想法是科學的，能加快農村的經濟建設步伐。
國家推行大學生“村官”的計劃，讓我想起了美國總統選舉奧巴馬的歷史性勝出。奧巴馬的經歷對我們青年學子有很大的啟示。奧巴馬大學畢業后，曾經在芝加哥社區做過選民登記工作，幫助克林頓問鼎白宮成功，而他本人也積累了豐富的社區工作經驗，對于他了解真實的美國很有幫助，在一定程度上促成了他的成功。我們大學生很有必要在基層鍛煉，認識清楚我們這個社會不單有繁華美麗的城市，還有貧窮落后的農村，我們在注重個人發展之外，還應該勇于承擔社會責任。因此，希望我們的大學生“村官”們能為農村帶去新的思維、新的營養。
知識青年，上山下鄉，廣闊天地……大學生到農村做“村官”大有作為。相信這些年輕人將會給農村帶去改革，帶去活力，改變觀念意識和知識結構，有助于農民知識化、觀念城市化、干部年輕化，科技現代化……也算是個“小四化”啦。
大學生“村官”，農村建設生力軍。最基層走出來黨政干部，留給鄉村的必將是后勁十足的活力。無數大學生奔向全國各地的農村鍛煉，獻身我國的新農村建設，此舉無疑有著重大且深遠的戰略意義與現實意義。
讓大學生村官改造農村，我看不現實，但是讓大學生認識真正的農村，這倒不失為一種有益的嘗試。
中國農村需要發展，改革開放后農村的發展落后于城市已經太多了，農村的人才流失也太嚴重了，農村社會經濟的長期落后，必將拖累我國社會經濟的整體發展。因此，從長遠講，大學生當村官是好事，他們至少可以為農村帶來新氣象、新觀念、新思維、新方法。
摘要：成人教育的社會化是成人教育適應社會發展需要的根本方向，而社區成人教育則是這一發展趨勢的具體體現和最好的組織形式。目前，社區成人教育的研究現狀并不令人滿意，仍缺乏專門、系統、深入的研究，理論研究和實踐的結合也不夠緊密。今后，應以創建學習化社會和構建終身教育體系為著力點，采取理性思考的研究范式，力求在社區成人教育的研究上取得一定的突破。
關鍵詞 ：社區；社區成人教育；研究；綜述
作者簡介：陳文沛，女，曲阜師范大學職業與成人教育學院2012級碩士研究生，主要研究方向為成人教育課程與教學論。
中圖分類號：G720文獻標識碼：A文章編號：1674-7747（2015）01-0032-04
改革開放以來，有關社區成人教育的理論研究日益深入和細致。我國研究者們從不同角度和側面討論了社區成人教育的理論問題，如“社區成人教育”的概念架構和定位、社區成人教育功能解讀、社區成人教育的基本特征等，無不體現了理論創新的特點。此外，社區成人教育的研究也延伸到了社會實踐及學習型社會的各個方面。開闊的視野拓寬了社區成人教育的研究范圍，同時，也充實了社區成人教育研究的內涵，為社區成人教育地位的確立奠定了堅實的基礎。
一、研究現狀
（一）關于社區與社區成人教育的內涵研究
社區不僅擁有一定的地理空間，同時也有一定程度的社會空間，換言之，社區就是區域化的社會，是一定空間范圍的社會群體。我國學者葉忠海給社區下的定義是：“社區是指由聚居在特定的區域內，具有某種互動關系和共同的文化特質和心理歸屬感的人群所組成的社會生活共同體。”［1］構成社區六個基本要素有人口、地域、結構、文化、社會心理和必要的生活設施，也就是說，只有同時具備了一定規模數量的居民、一定的地域、相應的制度和管理機構、特定的文化、共同的歸屬感和認同心理、并具有相對完善的生活服務設施，才可以稱為是一個社區。高志敏認為：“社區系人們共同生活的特定區域。這個特定區域是社會政治、經濟、教育、科學、文化協調發展的產物，是自然、人口、環境及社會資源的載體，是一定生產力與生產關系的聚合體，也是構成社會的有機組織單位。”［2］
社區是社會整體結構的基本單元，是社會系統的一個子系統，社區教育的內涵應與社會的經濟基礎、政治制度、文化傳統有關，隨著社會的發展而變化。從個體的角度看，社區教育體現了終身教育、全民教育的理念，是個體自覺、自發的學習路徑、方法和手段。從社會的角度看，社區教育符合建設學習型社會、提高全民素質的新趨勢。我國教育部對社區教育的定義是：“社區教育是在一定地域范圍內，充分利用各類教育資源，旨在提高社區全體成員整體素質和生活質量，促進區域經濟建設和社會發展的教育活動。”［3］
一般情況下，社區成人占整個社區人口3/4的比例，社區成員的主要群體是成年人，因此，社區成人教育也就成為社區教育的重點，是社區教育的主體。何愛霞通過分析社區教育的概念引申出：“社區成人教育是一種在社區范圍內實施的，利用社區資源，依靠社區力量，旨在提高社區成人的素質，促進社區發展的教育活動。總之，社區成人教育是針對成人的社區教育。”［4］
（二）關于社區成人教育與社區發展的研究
社區發展的目標在于促進各項社會事業的全面進步，社區成人教育通過提高社區人員的整體素質達到促進社區發展的目的，是社區發展建設的關鍵。社區成人教育與社區發展之間存在雙向的互動關系，一方面，社區成人教育對于促進社區建設與發展具有極其重要的作用。社區成人教育可以更高效的利用社區內各種教育資源，滿足社區居民各種教育需要，提高社區居民的身體素質、心理素質、道德素質、政治和文化素質。在社區的功能性、制度性和認同性整合方面，社區成人教育也發揮了自身獨特的作用。社區成人教育通過全面提升社區成人素質、強化社區整合最終達到促進社區發展的目的。［4］另一方面，社區發展反作用于社區成人教育的發展，是社區成人教育發展的基礎。社區發展的客觀需要，如科學技術的迅猛發展，迫使社區居民不斷更新自己的知識結構，以適應不斷變化的社會需要，這是社區成人教育發展的根本動力；原有的社區教育基礎是社區成人教育發展的依托。鄧文勇在《社區成人教育與社區發展的互動及其實現》一文中闡述了社區成人教育的發展要結合社區發展的現實，通過對社區經濟發展水平和社區成人教育水平的分析，使社區成人教育在辦學方向、發展目標上更好的契合社區發展的要求。［5］
王良娟認為，社區發展工作是組織和教育社區居民的一種過程，這種過程體現在社區發展和社區教育的互動關系中。一方面，社區成人教育鼓勵居民參與改善社會問題，幫助社區成員提高個人的責任意識，從而構建一個和諧的社會；另一方面，組織居民采取互助和自主的行動，來解決社會普遍存在的問題，從而提高居民的生活質量。［6］
（三）關于社區成人教育課程設置研究
在任何教育領域中課程都處于核心位置，是教育目標轉化為教育成果的中介環節。在成人教育領域，成人學員教育需求的多樣性使得成人教育課程設置的層次和類型非常復雜。作為一種新的教育形式，社區成人教育課程的開發并沒有多少現成的經驗可以借鑒，實現社區成人教育課程開發的目標面臨前所未有的困境。
由于受傳統教育觀念的影響，社區成人教育課程開發缺乏社會支持，人們對社區成人教育課程的知曉率和參與率都相對較低，社區內部和教育行政部門重視程度不夠，使得成人教育課程開發面臨著嚴重的資金短缺。課程開發更多的是依靠社區行政部門的推動，質量不高，很難做到完整的課程開發；社區成人教育的教師主要由聘任的專職教師和志愿者組成，參加課程開發的教師質量和數量得不到保證。文錦在《面向未來的社區成人教育課程開發》中針對課程開發面臨的問題有針對性的提出幾點對策：首先，提倡推進立法，在法律層面確立社區成人教育的地位。其次，加強社區管理部門對課程開發的支持，提供良好的課程開發環境。最后，在教師培訓者和課程專家之間實現有效的互動，提高教師從事課程開發的能力。［7］
從社區成人教育課程設置的性質來看，有研究者從課程設置的功利性和非功利性兩個層面進行研究。課程設置存在的問題主要表現為：現階段我國社區成人教育的非功利性課程占了絕大部分，針對老年人開設的課程較多，針對中青年人開設的課程大多是家庭休閑生活教育，降低了中青年人參加社區成人教育的積極性。相對應的是功利性課程所占比重較低，功利性課程包括職業培訓課程和科學文化知識課程，這類課程又是中青年人最為關注的，如不提高這類課程的比重，社區成人教育又將會面臨教育對象單一的窘境。
（四）關于社區成人教育管理模式的研究
科學合理的社區成人教育管理模式是社區成人教育順利開展的基本保障，對社區成人教育的發展、社區建設的促進和和諧社會的構建具有十分重要的意義。因此，社區成人教育的管理模式研究具有重要價值。我國幅員遼闊，區域發展差異大，只有依照不同類型社區的發展特征建立不同的發展模式，才能切實促進社區成人教育體系的建設。
黃云龍在《社區教育管理與評價》中總結了四種社區教育管理的基本模式：一是以區或街道（鎮）為主體的地域型體制模式。這種模式的組織形態是區或街道（鎮）社區教育委員會，由政府機構出面牽頭，行政力量為主導，屬于比較典型的中介性協調管理組織模式。也是當前我國社區成人教育的重要形式；二是以學校為主體的輻射型體制模式。在這種模式中學校處于主體地位，由學校聯合學生家庭和社區單位組建形成的組織體制模式，屬于開放式教育社會化中介服務組織。三是政府機構與社區合作辦學體制模式。學校實行董事會領導下的校長負責制，董事會成為“學校與社區”、“學校與政府”、“政府與社區”之間中介性協調管理組織；四是以社會為主體社區學校實體型體制模式。社區學校以社會為主體，分為正規和非正規兩種組織形式。這種模式的優勢在于：管理體制和機構設置的形式靈活多樣，教育時間上延續終生，教育空間上覆蓋社區所有學員。［8］
當然，在實踐中，由于受地理、經濟、文化和其他因素影響，社區成人教育的發展沒有單一的管理模式可以遵循。我國目前的社會轉型帶來了許多新問題、新矛盾、新要求，我們很難用已有的知識來解決所有存在的問題。盡管社區成人教育管理模式在內容上有所擴展，在形式上進行了調整，但距離完善和成熟仍然有很長的路要走。
（五）關于農村社區成人教育的研究
我國一半的人口在農村，做好農村社區成人教育工作是新農村建設的一個重要環節，也是社區教育工作者的使命。此外，城市化的極速發展需要加快發展農村社區成人教育。
研究的重點主要集中在以下幾方面：一是農村社區成人教育與終身教育的關系問題。如霍玉文的《終身教育語境下農村社區成人教育發展論略》、車向清的《基于終身教育理念的農村社區成人教育》。霍玉文在文章中解讀了農村社區成人教育的定義和發展的必要性，從強化政府職能、改變農村成人學習觀念、合理統籌農村的教育資源、加強相關理論研究等方面出發，提出了農村社區成人教育的發展策略。二是農村社區成人教育體系建設的探索。［9］如楊智的《農村社區成人教育組織化的路徑探索》、陳水平的《面向農村社區教育的成人教育運行機制淺議：基于蘇中次發達地區農村成人教育轉型的視角》。［10］楊智從組織論理論的視角出發，論述了農村社區成人教育的發展路徑，將組織理論的視角細分為三個層面：理性的組織理論、自然的組織理論、開放的組織理論。理性的組織理論包括：特定的具體化的目標、正式的組織、建立在合法權威基礎上的成員之間的關系、經濟學的理論。自然的組織理論包括：以自我滿足、興趣為目的“真實”目標；正式組織與非正式組織相結合的組織形式。開放的組織理論關鍵在于其開放性，重視外界環境對組織的影響。作者基于以上理論提出了農村社區成人教育未來發展趨勢，包括建立結構化的目標體系、靈活開放的結構網絡、規范的組織運行機制、彈性的組織評價機制。三是農村社區成人教育的的個案研究。［11］如王弢的《論農村成人教育的模式創新——以京郊農村社區學習中心為例》、仲紅俐等人的《對農村成人教育中心向農村社區教育中心轉變的思考——基于常州金壇市農村成人教育的調研》。［12］
（六）關于社區成人教育的比較研究
社區成人教育在歐美等發達國家經過了較長時間的發展，日漸趨于成熟和完善，在文化和經濟建設中發揮了重要的作用。我國學者在對國外社區成人教育研究時，更注重社區教育的實體設置研究，如美國的社區學院、日本的公民館、北歐的民眾學校、英國的“個人學習賬戶制”和“生涯發展貸款制”等。在楊應崧主編的《各國社區教育概論》一書中，作者詳細介紹了北歐的民眾教育，北歐的民眾教育面向社區內所有成人，稱為“斯堪的納維亞模式”，作者以北歐教育概況和北歐民眾教育的歷史沿革作鋪墊，闡述了當今北歐各國民眾教育的類型、特點，北歐實施民眾教育的基本經驗以及對當代教育發展的意義，著重探討了民眾教育思想對人的發展和社區發展的意義，為我國社區成人教育的發展事業提供了借鑒。［13］
我國社區成人教育比較研究的論著大致可分為兩種類型。一種是國別研究。如史景軒的《1990年以來美國社區學院成人教育機制的發展》、于平的《美國社區成人教育的特點》［14］、徐婷、劉暢的《美國農村社區成人教育的特點與啟示》［15］、朱志勇的《美國社區大學印象——從社區大學看美國成人教育》等。這些研究幫助我們更好的借鑒其他國家的經驗和教訓。另一種是比較研究。如張雷娜的《北歐社區成人教育現狀分析及對我國的啟示》［16］、董慶寧、常杉杉的《美國社區成人教育的發展及其給我們的啟示》［17］、吳小蓉的《發達國家社區學院的成人教育模式及借鑒》等。這些研究側重于洋為中用，有助于解決我國社區成人教育存在的問題。社區成人教育的比較研究大大拓寬了我們的視野，也有利于社區成人教育作為“學科”研究的進一步加深。
二、研究中存在的主要問題
（一）社區成人教育概念界定不清晰
自上世紀八十年代年以來，社區教育在我國已有二十多年的發展歷程，但到目前為止，社區成人教育的概念仍然沒準確的定位。無論是在《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》中，還是在《繼續教育專題規劃》中，社區成人教育都沒有被看做一個獨立的部分進行討論。“社區成人教育工作者”被稱為“社會工作人員”，這個稱謂不僅不利于社區成人教育工作的開展，而且缺乏針對性和可操作性，并且在一定程度上削弱了社區成人教育的獨特性。因此，在對社區成人教育內涵的理解上，無論是學術界，還是普通民眾，都缺乏對其本質的認識。
（二）中外社區成人教育比較研究不夠深入
社區成人教育在歐美等國家發展時間較長，相對國內研究也較為為成熟和完善，在當地社區經濟和文化發展中扮演著重要的角色。二十世紀八十年代后，我國的社區成人教育研究開始復蘇，研究者們借鑒國外先進理念和經驗，對社區成人教育的概念、作用、功能、模式等各方面進行了全面闡述。但是，我國社區成人教育與歐美等國家的社區成人教育在管理體制、師資建設、發展模式等方面都存在差異，但有關這些差異的分析與研究在國內并不多見，如社區成人教育課程設置的研究，有些理論成果直接套用國外社區教育的課程開發模式，不能夠很好的體現我國社區成人教育課程的特色。
（三）理論研究與實踐工作結合不夠緊密
從事社區成人教育工作的一線人員具有較豐富的實踐經驗，但缺乏相關理論知識的積累，理論研究能力較為薄弱，一些在教育實踐中摸索出來的新觀點、新方法，因為工作者理論水平的限制，無法形成具有現實指導意義的新理論，影響了實踐經驗的總結。而從事理論研究工作的多為高校的研究人員，他們具有較豐富的理論知識，能夠對未來社區成人教育的發展做出準確的預測，但無法親自進入每一個社區進行理論指導，因此，在社區成人教育的研究中，同樣存在著理論研究與實踐工作脫節的現象。
三、啟示與思考
當前，有關社區成人教育的研究尚處于起步階段，一些問題和領域來不及深入研究。今后的研究應該拓展并深化到社區成人教育的全方位。即以實現學習型社會目標為指導，以建立終身教育體系為基礎，從社區和教育互動的視角加以研究。既進一步研究社區成人教育的基本理論，包括對社區成人教育的概念、特征、功能、結構、要素、本質等研究；開展社區成人教育的應用研究，包括對社區成人教育的運行機制、管理體制、評價體系、發展戰略等研究。開展社區成人教育總體研究的同時，也要開展城市社區成人教育、農村社區成人教育、社區老年教育、國外社區成人教育的比較研究等各層次、各類型的社區成人教育的研究等。
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［10］陳水平.面向農村社區教育的成人教育運行機制淺議：基于蘇中欠發達地區農村成人教育轉型的視角［J］.成人教育，2012（3）:33.
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［15］徐婷，劉暢.美國農村社區成人教育的特點與啟示［J］.成人教育，2008（7）:90.
［16］張蕾娜.北歐社區成人教育現狀分析及對我國的啟示［J］.煤炭高等教育，2005（1）:100.
高等農業教育在社會主義新農村建設中的地位與功能是緊密聯系、相互統一的。正是因為高等農業教育在新農村建設中所發揮的功能決定了它在其中的地位,同時高等農業教育在新農村建設中的地位又為它的功能在其中發揮作用賦予了巨大的空間和良好的機會。把握好以下三個方面可以認識好、把握準高等農業教育在社會主義新農村建設中的地位與功能。
(一)農業人才培養與培訓
培養德智體全面發展、業務素質高、技術能力強的現代人才是高等農業教育的本職所在,為農村提供引得來、用的上、留得住的綜合性農業人才是時代對高等農業教育的鮮明要求,對農民進行培訓與再教育,提高其科技文化素質是高等農業教育本質屬性的集中體現。另一方面,新農村建設的主體是農民,關鍵在人才,而現實之下農民平均受教育水平低、科學文化素質差、農村“致富能人”少、農業缺乏各式各樣現代人才的情況也是不爭的事實,單純依靠農民自身,很難及早實現新農村建設的各項目標。由此可見,農業人才的培養與培訓已成為高等農業教育服務新農村建設的基礎和核心任務。高等農業教育必須緊緊扭住這個核心任務不動搖,跟進時代步伐,轉變思想觀念,充分發揮自身雄厚教育資源優勢,為新農村建設培養既有理論又肯實干、既有技術又能創新能力的復合型專業人才,為新農村建設提供人才支撐和保障,推動新農村建設的快速發展。
(二)農業科技創新與技術傳播
發展現代農業,實現農業現代化,離開農業科技的創新和先進農業技術的傳播與運用,只會是一句空話。高等農業教育作為高等教育的重要組成部分,專注于高等教育與“三農”研究兩大領域,產生了自身特殊優勢和發展特色,同時又處于我國農業教育系統的頂端,發揮著“領頭羊”和“引路人”的突出作用。[1]這就使得高等農業教育成為了農業基礎研究和關鍵技術攻關、傳播農業科技知識、培育新型農業科技人才的神經中樞和主要力量。因此,農業科技創新與技術傳播已成為高等農業教育服務新農村建設的戰略和工作重心。高等農業教育應當繼續發揮自身特色優勢,不斷創新農業科技,通過各種形式的傳播媒介及時把新型成果向農村推廣,用先進農業技術來武裝農民大腦,指導他們從事現代農業的生產和經營,促使科技成果轉化為現實生產力,推進農業現代化的發展進程。
(三)服務地方經濟社會建設與發展
隨著時代的發展,高等農業教育的社會服務意識和服務功能越來越凸顯。通過服務地方經濟社會建設與發展,實現高校與社會第一線的對接、一般理論和具體實踐的有機結合,把自身人才、科技優勢轉化為富民興校的現實力量的同時,社會現實情況也讓學校清晰地認識到社會到底需要什么樣的人才,學校應當如何培養這些人才,促使高等農業教育進一步理清辦學思路,明確學校發展方向,認認真真地“俯下身來”,深入農村第一線,實實在在地“耐下心來”,研究“三農”;積極調整發展步伐,適應時展要求,培養出更多更好的符合時代需求的人才,推動地方經濟社會的穩步前進。故此,服務地方經濟社會建設與發展已成為高等農業教育服務新農村建設的服務和重要內容。高等農業教育服務應在服務地方經濟社會建設與發展過程中,查找不足和缺陷,利用學校和地方兩種資源、雙重力量,突破學校發展瓶頸,提高地方經濟社會發展水平,為建設新農村提供強有力的支撐和保障。
二、高等農業教育服務社會主義新農村建設的策略與方式
高等農業教育在社會主義新農村建設中的地位與功能決定了其在新農村建設中應當采取什么樣的策略和方式來發揮作用,而且只有系統總結和思考已有的服務策略和方式,結合自身發展特色、發展方向,不斷增加服務內容,完善服務機制,才能增強服務的針對性、時效性,實現服務效果的最大化。高等農業教育服務社會主義新農村建設的策略與方式應主要集中在以下三個方面,并應從其中進一步尋找著力點和突破口。
(一)明確學校定位,加快教學教育改革,為新農村建設培養擁有綜合素質的現代農業人才
建設新農村涉及農業、農村、農民改革發展的方方面面,亟需補充理論水平高、創新意識強、技術知識與動手能力兼備的現代農業人才。高等農業教育適應歷史發展趨勢,轉變陳舊思想觀念,下大力氣打破傳統教學教育改革和人才培養模式,加大改革力度,不斷完善、創新和升級人才培養模式,把人才培養的目標瞄準在新農村建設的各項需求之上,通過開設符合新農村建設發展前景所要求的新專業、新課程,調整專業設置,更新教學內容,強化社會實踐;不斷進行高等農業教育研究,推動高等農業教育改革與發展,為新農村建設輸送所急需的各級各類現代農業人才。
(二)加大農業科技創新及傳播力度,多渠道創建和擴大科技推廣平臺,提高農業科技成果轉化率
全面推進新農村建設,就必須加快推進農業現代化,其關鍵在于農業科技的創新和先進農業技術在農村的傳播和應用。高等農業教育充分發揮自身科研優勢,通過大力加強現代農業科技的研究與創新,促進了農業生產結構的有機調整,加快了農業增長方式的科學轉變,提高了農村的農業綜合生產經營能力;注重培養和培育大量的農村基層工作者,為新品種新技術在農村的推廣做好人才鋪墊;通過定期培訓、成人教育等多種形式,提高農村農機推廣人員、農民企業家、農村致富能手的科技素養,結合各級各類農技推廣部門,把先進農業技術推廣、普及、運用到農村生產經營的第一線;與發達國家農業科技成果轉化率高達70%-80%相比,我國僅達到30%左右,高等農業教育積極探索新途徑、新方法,充分挖掘我國農業科技成果轉化的巨大潛力,努力提高農業科技成果轉化率。
(三)拓展高等農業教育社會服務功能的廣度和深度,提高服務地方經濟社會發展的層次和水平
高等農業教育緊緊圍繞“生產發展、生活富裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的新農村建設目標,組織廣大師生參加多方位的社會實踐活動,深入基層對農民進行“三農”政策宣傳服務,通過宣傳和講解黨和國家的支農惠農政策,提高農民對新農村建設的認識,增強建設新農村的信心。激發他們創造美好家園的主動性、創造性;繼續開展形式多樣的農村調查,尋找新農村建設中農民關注的焦點、難點和熱點問題,發揮人才優勢,剖析問題產生的根源,形成調查報告,為地方政府的科學決策獻言獻計;大力推動“三下鄉”活動,“百縣千鄉文化宣傳”活動,把先進文化、管理理念和科技知識帶到農村,開展農民喜聞樂見的文藝活動,豐富農民群眾文化生活,推動農村精神文明建設和農村社會穩定和諧;擴大建設高校在農村的科研基地范圍,幫助農民解決實際生產經營難題。
三、高等農業教育服務社會主義新農村建設的新途徑探索
(一)調整課程體系建設,促進和提高大學生對農民的理性認識
知農愛農、學農為農是大學生順利成長為新農村建設所需現代農業人才的重要前提,而現實情況卻不容樂觀。農民處于被誤解甚至藐視的尷尬局面,即使是來自農村的大學生也沒有做到對農民深層次、全面的、客觀的理性認識,農民被認為從來就是落后愚昧的社會下層群體,看成了跟不上時代、懵懂無知的代名詞。因此,作為為農民服務、為農業現代化提供合格人才的高等農業教育有必要、有義務,通過增設課程內容,深化課程內涵,使得課程體系定位更加準確,結構更加完善,從而使專業培養目標、課程體系和實踐教學環節更加符合培養復合型、應用型人才的需求,切實把為新農村建設提供知農愛農、學農為農的一線高級人才的目標落到實處。河北農業大學積極探索課程體系改革,通過開設《中國農民》課程,緊緊抓住中國農民的社會歷史發展作用、豐富內涵和未來美好發展前景,努力把《中國農民》課程打造成為大學生服務“三農”與自我發展相融合提供精神動力和理論支持的重要平臺[2],使大學生在全面、系統、科學地了解和認識中國農民的過去、現在與將來的基礎上,把他們對農民的感性認識和樸素感情,提升到理想認識與堅定信念上,真正做到知農愛農、學農為農,自覺調整步伐與新農村建設的要求保持一致,在推進農業現代化進程中貢獻自己的力量。
(二)把大學生社會實踐與鼓勵大學生到農村就業相聯接
新農村建設亟需大量人才,尤其是農村教育、農業技術等方面第一線實用性人才。[3]高等農業教育要以通過組織內容豐富、形式多樣的社會實踐活動為媒介,把鼓勵、支持、幫扶大學生到農村就業、創業的理念貫穿到社會實踐活動的始終,引導大學生積極投身于新農村建設的偉大實踐。通過社會實踐活動使大學生走出校門、走向農村、走進農民,在與社會的廣泛接觸和交往之中,加強對農村的全面認識,增進與農民的友好感情,了解社會現狀與發展趨勢,明晰自身面臨的現狀和所處的位置;要在實踐活動中,注意結合大學生實現自我發展的實際需求,及時傳達和大力宣傳國家支持大學生到農村就業、創業的優惠政策,宣傳新農村建設實踐中涌現出來的先進典型,營造和濃厚支持鼓勵大學生服務基層扎根農村的輿論氛圍,使大學生充分認識到農業、農村面臨歷史性的發展機遇,認識到為新農村建設服務是每一個公民的責任和義務,認識到無論在城市就業還是扎根農村都是實現自身價值的良好途徑,沒有高低貴賤之分,進而轉變就業觀念,增強為新農村建設服務的自信心、自豪感,從而使他們有意識地利用社會實踐的機會,學習與農民打交道的方式方法,培養適應農村社會的能力和不怕吃苦不畏困難的實業精神,規劃好立足農村、立足基層的發展方向,實現高等農業教育大學生與新農村建設的良好對接和雙向互贏。
(三)將支持農村扶貧開發和幫扶農民專業合作社相統一
支持基層扶貧開發和創建扶持農民經濟合作組織都是高等農業教育服務新農村建設的良好途徑,在具體實踐中要把二者有機地結合起來。以創建和幫扶農民經濟合作組織特別是農民專業合作社作為提高農村扶貧開發水平的重要抓手,充分發揮農民主體作用和首創精神,有效利用高等農業教育的人才科技優勢,以科技服務為紐帶,形成“專家協會骨干會員”的技術傳播網絡[4],促進農業科技新成果在貧困地區的轉化、利用和普及;通過地方與高校合作開發富有地方特色的新產品,形成“大學+公司+基地+農戶”經營生產方式,推進地方特色行業產業化經營與發展,提升行業生產經營組織化專業化水平,提高產品附加值,增加農民收入,幫助農民脫貧致富。與此同時,高等農業教育要以國家推進農村扶貧開發為重要契機,在服務農村扶貧開發中組織一些相關方面的專家深入農村、深入合作社為農民特別是合作社的管理人員進行專業指導和組織指導,使合作社的發展少走彎路、不走彎路,不斷提高農民專業合作社發展的廣度和深度,擴大農民專業合作社的影響力和號召力,增強農民專業合作社的凝聚力和抗風險能力,使更多的農戶加入到農民專業合作社當中來,提高農村貧困人口的自我發展能力,既實現貧困地區的開發式扶貧又促進農民合作社的又好又快發展。
(四)發揮高校高級人才的“高級參謀”作用,為政府的科學決策貢獻智慧
在新農村建設過程中,事關全局和長遠發展的重大問題要求各級政府必須做出科學決策,高等農業教育有義務、有能力對政府決策中遇到的難題進行深入研究,為各級政府提供相應的決策參考。因此,高等農業教育應當增強為地方經濟社會服務的意識,繼續實踐選派科技副縣長、副鄉長的方式,密切與各級政府的聯系,積極把學校高級人才向政府推薦;充分發揮高等農業教育的科研和技術優勢,創建新農村建設研究中心,加強對科技成果轉化、環境與食品安全、農村文化、農村經濟社會發展和村鎮建設等方面的研究,通過調研報告和論文的形式把研究成果提交給各級政府和相關部門,為科學決策提供理論指導和客觀依據,促進政府更好地指導和引領地方農村經濟與社會發展,推動新農村建設的健康有序快速進行;鼓勵和支持學校專家、教授把更多的精力和時間放在深入農村、研究農村,發現問題、解決問題上面,加強學校、政府和農民的聯系和互動,切實做到把一般理論與農村實際相結合,帶動和培養更多更好的研究農村的高級人才,同時組建為新農村建設理論與實踐服務的高級顧問團,為地方政府科學決策提供決策參謀和咨詢。[5]
走訪的村戶中留守兒童、空巢老人占全村人們的90%。多數留守兒童是由爺爺奶奶(外公外婆)養大，但甚至也有十歲左右小朋友獨自一人居住在家中，自己照料自己的生活起居。家有老人的一般是奶奶在家照顧孩子，爺爺到山上的家里做農活、忙家務。由于常年干較重的農活，農村許多的老人身體不好，治病也需要花很多錢，對于原本就貧窮的家庭無異于雪上加霜。而少部分獨自一人在家的孩子便是自己放學就趕回家做飯、洗衣服。與留守兒童交流之后，我們發現，他們和其他同齡的小朋友一樣，十分需要父母的關愛，長期和父母分開都十分想念父母，特別是一些生活在離異家庭的孩子，見到父母的機會就更少。但是，他們并沒有一味的抱怨，到了一定年齡，加上親人的引導，各個都變得很懂事，主動承擔家里的負擔，很理解父母的難處，他們都會試著去面對現狀，去承受這一切。
而在空巢老人之中發現老人尤其是獨居老人，都缺乏安全感，一般陌生人都沒法和他們溝通，這些老人很少與人交流。他們有些生活完全能夠自理，也有生活保障，但是內心卻充斥著孤獨寂寞。心情郁悶、沮喪、孤寂，睡眠失調，平時愁容不展，長吁短嘆，甚至流淚哭泣，常常會有自責傾向，認為自己有對不起子女的地方，沒有完全盡到做父母的責任。另外也會有責備子女的傾向，覺得子女對父母不孝，只顧自己的利益而讓父母獨守“空巢”。但是很大部分還是比較理解子女的處境。
存在的主要問題
(一)在調查中發現留守兒童主要在學習、性格、心理健康方面相較非留守兒童而言存在一定的問題。
1、學習。在留守兒童中容易出現兩極分化的情況，有的留守兒童能夠體會到父母的艱辛，并且比較早熟，自我控制能力較好，能夠主動積極地學習，學習態度端正，成績優良。而有的留守兒童對學習表現出散漫、厭學、逃學的癥狀，遇到難題不會主動請教老師或同學，上進心缺乏。由于農村人口文化素質普遍偏低，監護人對留守兒童的學習上的輔導較城市少了很多。
2、性格。由于父母常年不在身邊，留守兒童得不到父母對他們成長過程中問題的解答。在成長環境中，父母是第一任老師，所起到的作用非同一般，可對兒童性格的形成有著決定性的作用。而留守兒童的問題與父母存在著空間和時間的代溝，得不到及時的解決，也由于各方面的差異，使留守兒童缺乏親情和家庭教育，讓留守兒童容易出現自控能力差、孤僻、叛逆、自卑、內向等性格趨向。
3、心理健康方面。父母與孩子之間較少的交流與溝通，讓留守兒童缺乏安全感，表現出的焦慮，對家庭狀況、父母安全等的擔憂，嚴重影響他們的心理健康的發展，易導致自暴自棄、孤僻、悲觀的不良心理的形成。
(二)在空巢老人問題方面則面臨一下幾個挑戰：
1、生活保障。在農村的空巢老人經濟問題、生活質量、生活空間都受到嚴格的限制，我們應該更加關注他們。
2、日常照料服務。農村的空巢老人并不能保證日常生活有很好的照料，通常還必須幫著子女照顧一群孩子，因此在日常照料方面同樣面臨考驗。
3、精神慰藉。毫無疑問，子女是照顧空巢老人的第一責任人。而子女長期在外不能盡到自己的職責，在某些方面就會讓空巢老人感到孤獨寂寞、在心理方面尤為空虛，精神慰藉得不到保障。
五、原因分析及建議對策
1、留守兒童
導致留守兒童出現上述諸多問題的原因是由于農村社會保障制度的缺陷，父母與子女缺乏起碼的交流和溝通，監護人管理能力的限制等方面。雖然，在這樣的情況下，浮出很多問題和不良現象，但是仍有許多留守兒童懂得如何處理自己學習和生活的關系，不但在學習中有著優良的成績，在家庭中也能做許多力所能及的事，適當減輕家庭的負擔，他們也是非常優秀的。
2、空巢老人
空巢老人的出現是生活困難與當前社會競爭的加劇造成子女離開家庭，雖然大部分年輕人有贍養老人的意愿，但為了獲得更好的生活與教育和就業機會，不得不外出務工和學習，這是空巢家庭出現的最重要的原因。其次老年人與子女存在代溝造成空巢。三是子女不孝，對老人不聞不問。
在留守兒童和空巢老人的問題上，雖然原因出現了多樣性，但主要原因是相同的，那就是由于生活等各種原因讓子女不得不外出打工或學習，而打工又占了絕大多數，從而使他們無法與留守兒童進行交流，無法給予他們親情和家庭的關愛，無法照顧孩子和老人，無法給予精神的慰藉。
根據以上原因的分析，作出幾點建議：
1、加強農村社會保障制度的建立。在法律、法規方面予以保障。特別是鄉、村(社區)基層組織要將老年人、留守兒童教育和生活問題列入重要的工作事項。大力完善相關政策規定。
2、社會各界人士應給予留守兒童和空巢老人以更多的關愛。我國歷來就有敬老、愛老和養老的傳統美德。我們應當大力號召、動員社會各界多關心，多理解老年人，積極營造有利于空巢老人身心健康的良好社會氛圍。在留守兒童方面，積極爭取希望工程、各類基金會及企業捐贈資金，發動地方政府、企業家、民間組織協助募集資金，要讓更多的人關注留守兒童教育工作，形成全社會共同關關心和支持留守兒童的良好氛圍。
3、發展縣域經濟，將農民工留在家鄉就業。如果農民工能留在家鄉就業，那么留守兒童和空巢老人的問題就會減輕很多，子女就會有時間來照顧孩子和老人，無論是在經濟、家庭生活方面還是在心理健康、學習教育方面都會得到極大的改善。
4、提高留守兒童的教育層次，激發其創新精神，改善農村教育環境。實現結對幫扶的良好機制。
六、總結：
這次活動對我來說是一個很有意義的。此次的社會實踐不僅豐富了我的暑假生活而且增加了我的社會實踐經驗，總的來說是受益匪淺。和這么多優秀的隊員們一起努力，苦也變成了甜!“青春三下鄉”，我們用青春承擔了自己應盡的責任，展示了大學生積極向上的風貌以及展現了我們是有責任感的一代!
以下是本次“三下鄉”活動總結：
一、精心部署，全面策劃
（一）靈活的活動方案：經隊員們認真商榷，綜合帶隊老師的指導意見，根據本院特色，結合當地實際，我隊擬定詳細的活動方案。同時保留靈活度，以便及時修改，從而有組織、有條理、有效率地指導我隊各項前期工作的順利開展。
（二）合理的項目分工：綜合分析我隊隊員的自身特長與優勢，我隊實行項目管理，分項宣傳組、通訊組和后勤組。在隊長周密分工、責任到人的宏觀調控下，隊員們相互協助，充分發揮團隊精神，攜手完成各項準備工作。
（三）充足的活動材料：
2．宣傳資料：辨別真假鈔技巧宣傳單，衛生科普宣傳小冊子200份，徐聞新農村建設成效回顧，醫療衛生健康小知識；
3．調研表格：新型農村合作醫療調查問卷200份；
4．支教方案：廣東金融學院赴北插小學支教教案10份；
5．贈送物品：捐贈北插小學圖書4大疊，慰問五保戶金額4份；
二、宣揚和諧、形式多樣
（一）陽光教義，知識路上齊共進
為期五天的義務支教活動，旨在把希望帶給當地小學生，鼓勵他們成長成才，努力學習，走出貧瘠的土地，擺脫精神的荒原，放飛夢想的翅膀，踏上大學校門之路。孩子是祖國的未來，社會的棟梁，建設社會主義的新力軍。我隊通過舉辦素質拓展培訓的支教活動，努力踐行科學發展觀，堅持“實踐育人、文化育人、服務育人”的教學理念，將社會主義榮辱觀帶進農村、帶進課堂、帶到孩子們的頭腦心靈里，讓社會主義榮辱觀成為引領新農村文明道德風尚的一面旗幟。
早在服務隊赴徐聞出發前，隊員們已在學院里通過借閱教材、查找資料、網絡課件等方式擬定了素質拓展課程授課計劃，撰寫好教案，制作好教具。為了讓社會主義榮辱觀的內容深入淺出地滲透在課程當中。抵達北插村后，服務隊主動與北插小學校長、老師聯系溝通，了解小學基本情況，繼續修改完善素質課程方案。在北插村委會與北插小學領導干部的大力支持和發動下，已經放暑假的小學生踴躍報名參加活動。為了加強對課程授課的管理，學院服務隊將一百多名參與課程的小學生根據年齡層次分為兩個班，并選出班長。同時，服務隊也相應地將隊員分組并制訂好每天課程表。
激情義教微笑北插在校長和同學們的熱烈歡迎下，開啟了我們本次義教的征程。經過前期的充分準備，隊員們都激情飽滿地給同學們上課，教他們趣味語文，趣味數學，趣味英語，還有給他們上音樂課，形式既愉悅，又充實，笑聲響遍整個校園。新奇的百科知識，更是讓這群求知欲望強烈的孩子好奇不已，看著他們學習時努力且認真的態度，無不另所有的隊員感動，看見他們微笑的樣子，我們堅信孩子是祖國的未來，社會的棟梁，建設社會主義的新力軍。
一、社會主義視闕下農村鄉俗與小學德育工作結合的現狀與意義
小學德育的重要性被廣泛認知，但該課程的很多內容在農村環境暫時無法完全實現，同時很多學生對該課程興趣低，很多行為要求無法深入認知，并不能長期堅持。筆者通過多年研究發現，大部分學生對鄉俗活動認識深刻，并且在家長等社會環境的監督下，能夠形成持續。我們也發現很多鄉俗與品德教育相輔相成，例如：新年兒童要向老人施行叩拜之禮，這與德育教育中“尊老、敬老”異曲同工；農村鄉里蓋房子等重大事件，周邊鄰居都會到現場幫忙，這與“鄰里和睦，樂于助人”等目標一致。鄉俗深入人心，且被大多數人認可和堅持，將能被社會廣泛關注的鄉俗引入德育工作，對學生認知和實踐能起到事半功倍的效果。然而，筆者通過調查發現，華北地區很多鄉村小學對學生德育工作的開展創新不足，能深刻認知到鄉俗對學生德育工作重要性的學校或個體并不多見，將兩者緊密結合的學校更是極少數，將鄉俗引入到課堂是對農村小學教育的一種創新和推動，其具有重要的現實意義和歷史意義。另外，鄉俗對農村社會的影響至關重要，它不僅僅是一種習俗的傳遞，更是社會主義價值觀的重要組成部分。通過對鄉俗活動的針對性選擇，以農村鄉俗教育為導引，以社會主義價值觀教育為根本，以農村小學德育工作為切入點，這也是繼承優秀鄉俗和發展社會主義價值觀的重點所在。
二、農村鄉俗在小學德育工作的實踐農村鄉俗教育與小學生德育工作
1.以課程為教學載體目前，在小學生課程設置當中，思想品德課程是道德教育的主要平臺，很多農村學校以課本教育為主，對民俗教育的結合還存在認知盲點，這種現象的存在一方面與農村教育思想和設施有著緊密關系，更多原因在于鄉俗教育與品德教育結合還未形成一定的機制。各學校應該加強對區域鄉俗文化的研究和應用，將民俗內容與思想品德類課程緊密結合，通過案例、體驗、分享、感知、故事解析等方式，巧妙地將鄉俗與品德類課程進行結合，這樣不僅能加深學生對品德教育的深入認知，更能引起學生的共鳴和實踐的動力。
2.加強課程內容建設鄉俗教育內容建設是核心，學校應根據品德課程內容，將不同鄉俗內容進行結合，形成配備品德課本的輔導資料。具體內容中不僅要體現傳統文化，更要結合時代要求，將鄉俗發展過程及活動主旨進行深刻總結，并對于社會主義核心價值觀、當地倡導精神文明建設，以及學校發展自身的校訓和精神提出具體要求，通過對每一節品德課程的講解，將新的鄉俗作為行為指導進行宣傳。例如，教輔資料可將拜年活動的發展歷程進行詳細的解析，并以此作為課程的開篇分享，同時，針對當地提出的“尊老、敬老”的精神，提出學生日常行為規范。這樣的授課能激發學生興趣，并使學生對課程的理解更為精準，同時對鄉俗活動有更全面的認知。
3.不斷深化實踐機制很多農村學校由于在考試等硬性指標的要求下，對學生品德教育比較輕視，尤其對如何引導學生形成良好的行為習慣采取了漠視的態度。學校應結合民俗制定出具體的學生行為標準，依托大隊活動、課外活動、社會活動的實施加以實踐。大隊活動可以發揚社會主義接班人精神為主導，引導學生形成愛國思想；課外活動類型豐富，可為學生樹立積極、樂觀、充滿正能量的精神提供平臺；長期的社會實踐活動使學生的行為得到社會化的融合，在社會環境中得到的鼓勵和支持，這三位一體的實踐內容真正保證了鄉俗與德育成果的應用。
三、建立三位一體保障機制
1、建立長期激勵機制課程的學習和實踐活動一般能帶動學生的認知深化和短期行為，只有將學生日常表現設定相應指標進行跟蹤，并將跟蹤結果應用與三好學生評比、推薦加入少先隊等評優活動相結合，才能保持行為的長期性。各學校可以根據鄉俗行為規范設定一定考察指標，通過定期對學生家長、親屬及朋友的訪談進行深入了解，對綜合表現進行評價，發現問題及時了解并進行再教育。學校可規定教師每月對三分之一的學生進行調查，每季度完成一輪調研，在綜合評優過程對長期表現良好學生給與一定獎勵。
2、打造具有標桿作用的教師團隊農村鄉俗進課堂最關鍵的是教師。教師不僅是課程內容的收集、編撰、講解的承擔者，更是學生模仿的參照物。農村小學應建立相應的研究小組，小組不僅承擔課程的建設的核心工作，更要承擔對所有教師的培訓與溝通，同時在學校內制定相應的禁止條例，很多農村小學教師因生活環境，很多行為距離標準行為存在一定的差距，研究小組要不斷發現，并針對教師行為進行指導和溝通
3、與家長建立校內外聯合機制學校應主動與學生家長建立校內外聯動機制，學校定期召開家長會，不僅要向家長講解學生行為標準，更要與家長溝通學生不文明行為表現和原因，同時要要求家長在學生面前的行為表現。通過與家長建立校內外溝通機制，不僅保障學生行為表現校內外的一致性，也聯合家長共同監督和指導學生健康成長。社會主義視闕下農村鄉俗與小學德育工作結合，是小學生形成正確的價值觀的有效途徑，是和諧社會建設的基礎和關鍵，是社會精神文明建設的重要組成部分，更是農村優秀傳統風俗和歷史文化繼承和發展的根本。農村學校要緊密結合社會主義核心價值觀，主動融入地方精神文明建設，充分發揮學校、家庭、社會的合力共同引導學生健康發展。
作者：肖海紅 單位：河北省青縣馬廠鎮王勝武屯學校
一、成立家長委員會
家長委員會成員由班主任提名推薦，每班產生家長代表一名，經本人同意后由學校頒發聘書。由各班產生的家長代表組成年級家長委員會，每個年級的家長委員會中產生二名代表組成學校的家長委員會。家長委員會主要職責為：與學校共同研究教育教學工作，參與學校各種重要教育、教學活動，對學校教育教學及各項工作實行監督和指導，提出意見和建議；負責聯系家長，采用多種形式，運用社會力量，幫助學校改善辦學條件；密切配合學校、班主任協助家長做好學生的家庭教育工作，提高家教水平；定期不定期地對家長進行家庭教育知識的培訓，把家長希望子女成才的迫切愿望，引導到正確的方向上來。幫助家長樹立“為國教子”的家庭教育理念，形成“理性的”、“關愛的”、“民主的”家庭教育方法，引導家長重視孩子的“思想素質”、“心理素質”等非智力因素地培養，促進家庭形成良好的教育環境。
二、分層次召開家長會
召開家長會是學校、教師與家長聯系的主要途徑。學校可以根據不同的教育主題和教育目的召開不同層次的家長會，主要以年級家長會和班級家長會為主，以部分學生家長座談會作輔助。要充分發揮家長會的有效性，必須把握召開家長會的時機和學生家長的層次。例如，根據畢業班學生的特點，學校在每學期開學后1-2周召開九年級學生家長會，上學期會議主題以總結上學年學校教學成績，介紹學校教師情況，學校的教學計劃安排，學生管理措施以及學生順利畢業需要家長給予的配合等為主；下學期以如何給予學生鼓勵和幫助，如何幫助孩子完成體育訓練和中考沖刺等問題給家長一些合理化建議。根據新入學學生的特點，在新學年開學第一個月召開七年級學生家長會，首先讓家長認識學校，掌握初中教學與小學教學的聯系與不同。根據初二學生青春期的特點，在八年級上學期召開家長會，就如何幫助青春期的孩子克服逆反心理與家長面對面交流。大規模的家長會針對性不強，這就需要根據不同層次的學生召開不同形式的家長座談會，這樣與家長溝通交流就更具有針對性。例如，可進行優秀生家長座談會，邊緣生家長座談會等，把學習習慣，行為習慣較接近的學生家長集中在一起交流。
三、讓家長參與學校的活動，提高學校的認可度
在過分強調升學的今天，學校要辦出特色，收到良好的社會效益，必須要有自己的辦學理念，還需讓家長認同學校的辦學理念。我校作為一所農村初級中學，光靠突出升學來強化社會效益是遠遠不夠的。學校始終把“教做人”放在首位來抓，針對農村孩子興趣狹窄的特點，學校通過各種文娛活動，閱讀活動激發學生學習興趣，為學生提供展示特長的平臺，提高學生的綜合素養。近幾年來，我校珍惜任何一次讓家長走進學校，認識學校，宣傳學校的機會。學校召開教代會邀請家長委員會，家長代表參與學校的規劃、規章制度、管理措施的制定；教師節座談會請村社干部、家長代表一同座談，表彰優秀個人；每年一度的冬季運動會請部分家長共同參與；開學典禮、畢業典禮、藝術文化活動周請家長代表致辭表彰優秀生。家長代表廣泛參與學校活動，增加了對學校的認識和理解，通過家長間的口耳相傳，學校的認可度、知名度得到提高。
四、讓家長走進班級，走進課堂
學校每學期把期中考后一周定為家長接待周（教學開放周）。教務處和政教處共同組織家長走進班級，對班級教師的教學作評價，全程跟蹤學生學習，掌握孩子的學習狀態，檢查孩子的學習效果。各班有針對性地召開小范圍的座談會，對每個學生的情況分別與家長進行交流，共同制定措施辦法。
五、把家訪落到實處，真正構建家校連心橋
很長一段時間，與家長的交流慢慢變成“只聞其聲，不見其人”的空間信息傳播，教師與家長的信息聯系雖然增多，心靈卻疏遠了。近兩年來，學校把家訪訂成死任務，家訪作為班主任和教師考核的依據，成為控輟保學的最有效措施。農村孩子厭學情緒較濃，家長無以應對最終心灰意冷，往往會選擇放棄，流失率居高不下。學校2007年響亮喊出“留住一人是功勞，送走一人是成績”的口號，要求班主任帶領任課教師深入家庭，深入村社田間疏導學生厭學情緒，幫助家長想辦法，選擇合適的教育方式和策略，幫助孩子重回學校。
六、經常給家長一些建議
（一）建議家長與孩子建立心連心的溝通。教育好孩子，首先要了解孩子，了解孩子的長處，并盡可能積極地引導孩子。其次，要尊重孩子的選擇，切忌打擊孩子的自信心。第三，避免用專橫的態度對孩子進行體罰。第四，盡量多與孩子共處。第五，讓孩子多接觸社會生活，包括社會積極作用和消極作用甚至是敵對作用的影響，父母應該指導他們去跟不良風氣做斗爭，從而增強孩子的抵抗力。還有給孩子的自由空間應該是有限的，不能一味地去溺愛孩子，盲目地去愛自己的子女，結果是害了自己的子女，這種溺愛，被比作是“送給兒童最可怕的禮物”。
（二）建議家長讓孩子參加一些力所能及的勞動。適時對孩子進行勞動教育，幫助孩子形成切合實際的人生理想。讓孩子參加一些力所能及的勞動，既可以培養孩子的勞動觀念，還可以培養孩子的非智力情感，增進父母與孩子的溝通，使孩子體會父母的艱辛，從而促進孩子的學習。
（三）建議家長為孩子創設良好的家庭學習環境。學校加強文明建設，用學校和學生的“文明”帶動家庭和家長的“文明”，增加家庭的文化教育氛圍，為孩子創建“智力背景”。首先，建議家長為孩子提供足夠的學習時間，即使在農忙時，也不要耽誤孩子的學習時間。其次，要求家長督促孩子完成家庭作業，經常查看孩子的作業。再次，幫助孩子買一些參考書籍，訂閱一些有益智力的雜志，培養孩子對讀書的樂趣，增長孩子的知識面。這樣，形成濃厚的家庭文化教育氛圍，幫助孩子形成自覺學習的態度，改變家長對家庭教育的認識，提高家庭教育的質量。
七、探索校本課程開發，開展社區服務和社會實踐活動
關鍵詞：導師制工作；專業服務實踐；社會工作
中圖分類號：G4
文獻標識碼：A
doi：10.19311/ki.16723198.2017.13.082
1本科生導師的角色與職責定位
本科生導師制是精英高等教育下的產物，是導師和一個或者少數幾個學生之間的單獨面授教育，實施導師制的目的是推動本科人才培養模式的改革創新，以此提升本科教育教學質量。本科生導師所扮演的是一種思想導師、學業導師、生活導師、道德導師和精神導師等多元化的良師兼益友的角色。因此，本科生導師制的職責主要包括：第一，在學業層面上，按照專業人才培養方案、教學目標與計劃，結合學生的學習需求與特點，了解學生的學業困惑，并定期給予指導，培養學生掌握良好的學習方法，提高專業素養與能力；第二，在思想與情感層面上，建立聯動機制，及時了解學生思想與情感發展動態，運用互聯網定期與學生保持溝通與交流，幫助學生解決思想困惑、情感困惑和心理困惑，引導學生形成積極地、樂觀的人生觀與價值觀；第三，在生活與人際交往層面上，導師應多走進學生宿舍，深入了解學生的生活與人際交往情況，定期與輔導員或班主任溝通，了解學生的生活態度與生活理念，有效幫助學生生活中面對的困難；第四，在職業生涯規劃層面上，了解學生對未來的預想與設計，根據不同學生的需求，提供相關信息，幫助學生制訂職業生涯規劃，并督促學生按照既定的目標堅持不懈地努力奮斗。
2導師制工作與專業服務實踐相結合的過程
本文主要探索導師制工作與專業服務實踐相結合的具體經驗，其實施過程如下：
第一，根據不同年級學生特點，構建多元化的培養目標。針對2016級大一學生，首先在思想上做足專業認同教育，可以邀請校內外專業教師及一線社會工作者定期開展專業理念訓練，根據學生各自的情況，幫助其制定科學合理的學業規劃；其次引導學生利用課余時間大量閱讀專業相關書籍，培養學生以社會學視角觀察問題與感知問題的能力，提高學生專業素養與專業氣質。針對2015級大二學生，首先引導學生利用課堂教學，充分掌握專業理論知識，不斷提升獨立思考的能力；其次，以導師制活動為依托，增強學生對社會問題的敏感度，通過感知社會現象而認知社會問題、分析社會問題及解決社會問題。例如，通過辯論賽，不僅可以訓練學生邏輯思維能力與語言表達能力，還可以提高學生社會學的想象力；通過讀書會，加強學生的閱讀量，通過撰寫讀書筆，提升學生專業寫作水平，促使學生運用學術語言剖析社會問題。再次，提供給學生社會實踐的機會，讓學生在專業實踐中驗證專業技術與方法，不斷打磨服務水平，提高專業服務質量。針對2014級大三學生，首先要不斷鞏固專業理論知識，在課堂教學基礎上，加強專業知識的廣度與深度，并且可以選擇不同的專業領域，即青少年社會工作、老年社會工作、婦女社會工作、農村社會工作、醫務社會工作等領域，依照學生的興趣愛好和專業特長，制定不同的培養計劃，強化對學生綜合能力地培養。其次，加強學生思想與情感的交流，深入了解并針對學生未來關于考研、就業等方面進行指導，促使學生在人生發展過程中擁有更大的自與決定權。
第二，導師制活動與專業實訓相結合，為導師與學生雙向互動搭建平臺。二者相結合一方面，豐富了導師制活動的形式與內容，另一方面，學生通過實踐活動不斷提升自己的專業反思能力和批判性的學習態度。例如，針對2015、2016級，筆者鼓勵學生積極參加學院“高校青春健康”項目，一是通過參與同伴教育培訓，可以系統了解大學生性與生殖健康相關知識與方法，提高學生自我保護與關愛他人的意識與能力；二是通過觀摩高年級學生的服務實踐，可以搭建一個學習交流與經驗分享的互評平臺，加上專業導師與項目督導的聯合指導，加強學生與導師的積極溝通，互相探討并交流學術，達到自助互助成長的目的。針對2014、2015級，還可以鼓勵學生積極參與云南省“社會工作三區人才計劃”項目，利用課余時間幫扶宣威市海岱鎮L社會服務中心留守兒童。一要經過查閱文獻資料與閱讀相關書籍，豐富自身專業理論知識，構建全面的服務理論框架，不斷探索本土化的專業服務方法；二要設計小組活動與團隊訓練計劃，學會運用小組工作方法提高留守兒童學習與溝通的能力；三要學會收集一手資料，將服務實踐過程中的調查數據與實務方法，以學術報告或論文的形式呈現出來，為今后學術文論的撰寫奠定專業基礎。
第三，積極加強高校與社會工作機構的合作，不斷建立社會支持網絡。高校與社會組織的有力合作，不僅為學生開展專業實踐打造了良好的平臺，更體現了高校服務社會、輸送人才的社會功能。例如，針對2015、2016級，定期開展志愿者培訓與交流，要求學生以志愿者身份，每周完成8小時服務時長，學生可以在當地社會工作機構做義工，也可以到外地社會服務組織進行參觀交流。導師則嘗試要求學生對服務實踐的經歷進行反思與總結，培養學生的社會責任感，深入探索社會問題的復雜性與解決方法，加深了學生理論聯系實際的能力，培養社會工作者的人文素養，加強學生專業認同感與責任感。針對2014級，要求學生以組為單位積選取合適的調查點展開多元化的社會調查，并結合本專業《社會調查研究方法》、《社會統計學》及《文獻檢索與論文寫作》等課程，訓練學生觀察社會現象、認知社會問題和探索解決對策的意識與能力，鼓勵學生深入調查對象，了解服務需求，查閱相關文獻，撰寫實踐報告。一方面，依托導師制活動，豐富了“第二課堂”的教學內容，注重培養學生的實訓能力與服務能力，另一方面，幫助學生在社會實踐過程中確定自己畢業論文的選題方向，探索和研究地方社會經濟發展過程中存在的問題，尤其是社會弱勢群體的問題，為形成畢業論文積累了豐富的素材。
3結論
本專業導師制工作經過幾年的實踐，已經取得一定的經驗，實踐結果表明，導師制工作與專業實踐相結合具有一定的推廣價值和借鑒意義。但導師制工作還存在一些問題，如何更加有效地建立起導師制工作與專業服務實踐相結合的本土化運行機制，還需要進一步的完善。
參考文獻
[1]伯頓?克拉克.探究的場所――現代大學的科研和研究生教育[M].杭州：浙江教育出版社，2001：72.
