開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇初中政治教育論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

一、目前高校思想政治教育專業(yè)課程設(shè)置的弊端

（一）課程設(shè)置的觀念注重理論知識的傳授，忽視實踐能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練目前高校思想政治教育專業(yè)在課程設(shè)置的觀念上基本還是重理論輕實踐，注重傳授專業(yè)理論知識，輕視培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的實踐能力，這顯然與培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)、創(chuàng)新精神、實踐能力為核心的教育目標(biāo)相背離，無法滿足用人單位對思政專業(yè)畢業(yè)生能力的要求。目前高校思政專業(yè)的實踐課程僅設(shè)教育見習(xí)、教育實習(xí)和畢業(yè)論文，而這些教學(xué)實踐環(huán)節(jié)無法起到應(yīng)有的作用。所謂的教育見習(xí)是去見習(xí)單位聽聽課、參予批改作業(yè)和試卷等活動，沒有實質(zhì)性的教學(xué)實踐技能訓(xùn)練。思政專業(yè)的教育實習(xí)一般是4－6周，課時安排較少，且過于集中，而且有的高校實行學(xué)生分流實習(xí)，學(xué)生返校只要有實習(xí)學(xué)校的證明即可。教育實習(xí)流于形式，缺乏實效。[3]高校思政專業(yè)大四學(xué)生畢業(yè)論文的開題時間與考研時間、期末考試時間相沖突，導(dǎo)致開題報告思路不成熟，粗制濫造。而在最后一個學(xué)期論文寫作的過程中，很多學(xué)生又忙于研究生復(fù)試和找工作，基本是用復(fù)制粘貼的方式來完成畢業(yè)論文的寫作。

（二）課程設(shè)置的結(jié)構(gòu)注重基礎(chǔ)專業(yè)理論，忽視教育理論高校思想政治教育專業(yè)一個很重要的任務(wù)就是培養(yǎng)合格的中等專業(yè)學(xué)校的政治理論教師和思想政治教育工作者，作為未來主要從事這一工作的思政專業(yè)的學(xué)生就必須具備系統(tǒng)、完整的基礎(chǔ)教育理論知識。然而高校思政專業(yè)教育類課程所占比重很小，公共基礎(chǔ)、學(xué)科基礎(chǔ)、專業(yè)教育平臺課中其他課程所占比重較大。這樣高校思政專業(yè)在過于重視公共、學(xué)科專業(yè)課程的同時，也就忽視了教育理論課程，致使畢業(yè)生缺乏系統(tǒng)的教育專業(yè)理論知識，也使其教學(xué)實踐活動缺乏指導(dǎo)性、意識性和能動性。[4]很多高校思政專業(yè)的課程設(shè)置都是在綜合大學(xué)學(xué)科專業(yè)的基礎(chǔ)上加了幾門教育理論課程，認(rèn)為這樣就具有了師范性的特征。[5]然而在基礎(chǔ)教育課程改革的背景下，高校思政專業(yè)的“老三門”（教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)論）根本無法滿足畢業(yè)生成為未來合格政治教師必須具備的綜合素質(zhì)的各方面需求。

（三）課程設(shè)置的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)學(xué)科專業(yè)知識，忽視深厚的文化基礎(chǔ)未來思政專業(yè)的畢業(yè)生必須具有較高的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)社會的需求，這就要求畢業(yè)生不僅要具有系統(tǒng)的學(xué)科專業(yè)知識，還必須同時兼具深厚的文化基礎(chǔ)，而重視學(xué)科專業(yè)知識的傳授，忽視文化基礎(chǔ)的培育卻是目前高校思政專業(yè)課程設(shè)置內(nèi)容的通病。[6]現(xiàn)行的高校思政專業(yè)課程體系中，公共基礎(chǔ)教育平臺課即通識課程主要集中于幾門必修課（《大學(xué)英語》、《體育》、《教育學(xué)》、《心理學(xué)》等），選修課所占比例較低，其中跨專業(yè)選修課的比例更低。其實選修課程是為了增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)性，滿足學(xué)生的愛好、興趣和個性發(fā)展及本學(xué)科最新發(fā)展成果的課程，選修課的分量小，使學(xué)生無法系統(tǒng)地涉獵到更多其他學(xué)科的文化基礎(chǔ)知識，使得思政專業(yè)的畢業(yè)生雖然具有一定的學(xué)科專業(yè)知識，卻缺乏廣泛的人文科學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)基礎(chǔ)知識，這無疑與市場經(jīng)濟(jì)體制和基礎(chǔ)教育改革對思政專業(yè)綜合性人才的要求相背離，導(dǎo)致思政專業(yè)的畢業(yè)生在新的工作崗位上能力受限，無法做到得心應(yīng)手、游刃有余。

二、高校思想政治教育專業(yè)課程設(shè)置改革的路徑和措施

（一）課程設(shè)置應(yīng)厚基礎(chǔ)、寬口徑高校思想政治教育專業(yè)要實現(xiàn)人才培養(yǎng)的目標(biāo)，滿足社會對各級各類綜合人才的需求，必須在課程設(shè)置上做到厚基礎(chǔ)、寬口徑。[7]首先，在學(xué)科基礎(chǔ)教育平臺課和專業(yè)教育平臺課的課程設(shè)置上，一方面要做到“廣”，注重哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)等多種學(xué)科的交叉滲透，讓學(xué)生在具有較高思想政治素質(zhì)與優(yōu)良道德品質(zhì)的基礎(chǔ)上，具備廣博的知識；另一方面要做到“精”，健全、合理的課程結(jié)構(gòu)對思政專業(yè)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化具有重要意義，因此應(yīng)該從專業(yè)角度，依照專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)重新定位各門學(xué)科基礎(chǔ)教育課程和專業(yè)教育課程，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，整合課程資源，避免課程設(shè)置的重復(fù)，使思政專業(yè)的畢業(yè)生具備深厚的專業(yè)理論基礎(chǔ)，能夠勝任未來的工作。其次，在專業(yè)教育平臺課的課程設(shè)置上，除設(shè)置培養(yǎng)合格的中等學(xué)校思想政治教育工作者的課程之外，根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)的要求，還應(yīng)該多設(shè)置一些非師范類的、其他方向的課程，比如《比較政治制度》、《國家公務(wù)員制度》、《農(nóng)村工作知識》、《中國農(nóng)村政治社會學(xué)》等，尤其在選修課設(shè)置方面可以多增設(shè)一些與本專業(yè)和未來社會需要相關(guān)聯(lián)的新課程，拓寬思政專業(yè)口徑，制定“一主多輔”或“主輔修制度”，讓思政專業(yè)的學(xué)生在具備雜實專業(yè)理論基礎(chǔ)的同時兼具廣博、精深的知識，使他們能夠在畢業(yè)后滿足市場經(jīng)濟(jì)和社會對高素質(zhì)人才的需求。

（二）強(qiáng)化實踐課程的設(shè)置，重視學(xué)生綜合實踐能力的培養(yǎng)教育見習(xí)是順利銜接思想政治教育專業(yè)低年級的學(xué)生和基礎(chǔ)教育改革的有效手段和措施，應(yīng)該分階段、分學(xué)期地有序進(jìn)行，讓學(xué)生把所學(xué)的理論知識和基礎(chǔ)教育改革結(jié)合起來，以適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革。教育實習(xí)是學(xué)生在校期間最主要的實踐環(huán)節(jié)，高校思想政治教育專業(yè)應(yīng)該適當(dāng)增加實習(xí)周數(shù)，形成校內(nèi)試講、校外實習(xí)、反思提升的機(jī)制，避免以前的畢業(yè)實習(xí)不進(jìn)行前期準(zhǔn)備和后期反思討論的缺點。畢業(yè)論文是學(xué)生大學(xué)四年的最終成果，應(yīng)該制定一系列的約束機(jī)制，讓學(xué)生合理地分配時間，保質(zhì)保量地完成畢業(yè)論文的開題和寫作工作，比如：指導(dǎo)教師的定期檢查，不合格論文的懲罰制度等。另外，高校思政專業(yè)還應(yīng)該開展形式多樣的實踐活動，如讀書交流會、教師職業(yè)技能訓(xùn)練、未來教師課堂教學(xué)能力比賽、假期社會實踐、貧困地區(qū)頂崗支教等，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，提高其團(tuán)隊合作能力、人際交往能力、應(yīng)對能力、適應(yīng)能力、組織管理能力，以提升學(xué)生的綜合實踐能力，順應(yīng)基礎(chǔ)教育改革的要求。

（三）增加教育理論課的比重，滿足基礎(chǔ)教育課程改革的需求基礎(chǔ)教育改革對高校思政專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)提出了新的要求，也促使高校思政專業(yè)在課程設(shè)置方面必須做出積極的回應(yīng)。[8]我們應(yīng)該與時俱進(jìn)，多開設(shè)一些新的教育理論類課程，比如：《現(xiàn)代教育論》、《教育實踐學(xué)》、《教師修養(yǎng)》、《教育技術(shù)》等，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)完整的教育理論知識，更好地指導(dǎo)教育教學(xué)實踐活動。另外，還應(yīng)該增設(shè)一些與基礎(chǔ)教育改革銜接的課程，幫助學(xué)生解讀《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》，解讀小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會》、初中思想品德課和高中思想政治課的課程標(biāo)準(zhǔn)，讓思政專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后能順利走上工作崗位，實現(xiàn)從一名學(xué)生到合格政治教師的成功蛻變。

（四）加大公共基礎(chǔ)教育選修課的比例，增強(qiáng)通識教育的力度通識教育“是對所有大學(xué)生普遍進(jìn)行的有關(guān)共同內(nèi)容的教育，包括基礎(chǔ)性科學(xué)知識的傳授，公民意識的陶冶，健全人性的陶冶以及一些非專業(yè)性的實際能力的培養(yǎng)”。高校思政專業(yè)的通識教育是對本專業(yè)大學(xué)生進(jìn)行的學(xué)科之外的非職業(yè)、非專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識、能力、情感和態(tài)度的教育，目的在于提高學(xué)生的文化知識素養(yǎng)，讓其具備系統(tǒng)的知識及能力結(jié)構(gòu)。其內(nèi)容應(yīng)該包括“人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)各大領(lǐng)域”，“依據(jù)各門學(xué)科本身的教育意義和時代的發(fā)展要求，語言、數(shù)學(xué)、計算機(jī)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、歷史、地理、公民教育等領(lǐng)域的知識對大學(xué)生自身發(fā)展和參與未來社會的競爭是必不可少的”。所以，在高校思政專業(yè)中，應(yīng)該改變必修課是絕對主角的現(xiàn)狀，加大公共基礎(chǔ)教育選修課的比例。首先，在公共基礎(chǔ)教育平臺課中，增加有關(guān)自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)和藝術(shù)方面的選修課，讓學(xué)生接受系統(tǒng)的通識教育。其次，增設(shè)一些其他專業(yè)如歷史、地理、文化等方面的選修課，讓學(xué)生的專業(yè)知識和鄰近學(xué)科有所銜接，增強(qiáng)通識教育的力度，使學(xué)生具備豐厚的文化基礎(chǔ)知識，成為社會需要的綜合性人才。高校思想政治教育專業(yè)作為培養(yǎng)各級黨政機(jī)關(guān)優(yōu)秀思想政治教育人才和中學(xué)思想政治課合格教師的主陣地，必須適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家基礎(chǔ)教育改革的要求，合理調(diào)整課程設(shè)置的種類和結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步規(guī)范課程體系，以更好地實現(xiàn)高校思想政治教育專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

作者：郭蕓王霞娟單位：山西大同大學(xué)政法學(xué)院

第2篇

【論文摘 要】 生物科學(xué)為實施生態(tài)德育提供了科學(xué)理論基礎(chǔ)和教育資源，在生物教學(xué)中實施生態(tài)教育，能促進(jìn)學(xué)生生物課程的情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的達(dá)成，實現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的和諧發(fā)展，理應(yīng)引起高度重視。

生物學(xué)作為一門與生態(tài)倫理學(xué)、生態(tài)德育有著理論淵源關(guān)系的學(xué)科，在生物教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育，對達(dá)成生物學(xué)課程情感態(tài)度與價值觀維度的課程目標(biāo)，對促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，對完成基礎(chǔ)教育的公民素養(yǎng)培養(yǎng)任務(wù)乃至對生物科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展都有著重要的現(xiàn)實意義和歷史意義。

一、生態(tài)德育的概念

當(dāng)前關(guān)于生態(tài)德育的理論研究大都集中于生態(tài)德育的價值論層面上，實踐研究相對較少，對生態(tài)德育概念上的界定也比較單一。通過大量的查閱相關(guān)文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前在生態(tài)德育概念的表述上幾乎都是援引劉驚鐸教授的觀點:“所謂生態(tài)德育，不是生態(tài)倫理學(xué)，也不是生態(tài)道德，而是一種生態(tài)教育活動，一種新德育觀。它是指教育者從人與自然相互依存、和睦相處的生態(tài)道德觀點出發(fā)，引導(dǎo)受教育者為了人類的長遠(yuǎn)利益和更好的享用自然、享用生活，自覺養(yǎng)成愛護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護(hù)意識、思想覺悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。它要在受教育者的思想上樹立一種嶄新的人生觀、自然觀和生存發(fā)展觀，并合理調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，有意識地控制人對自然的盲目行為。”這是目前學(xué)術(shù)界認(rèn)可度比較廣泛的生態(tài)德育概念。

二、在生物教學(xué)中實施生態(tài)德育的必然性

1、生物科學(xué)為生態(tài)德育提供科學(xué)理論基礎(chǔ)

生態(tài)德育的科學(xué)理論基礎(chǔ)，主要來自于生物科學(xué)領(lǐng)域中的生態(tài)學(xué)。生態(tài)學(xué)是研究生物的生存條件以及生物與其生存環(huán)境之間相互關(guān)系的一門科學(xué)。其研究對象是生物與生物、生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系，研究的基本單位是生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)系統(tǒng)是指在一定區(qū)域中由生物與其所處的環(huán)境所構(gòu)成的統(tǒng)一的整體，它包括生產(chǎn)者、消費(fèi)者、分解者以及非生物環(huán)境等幾個組成部分。生態(tài)系統(tǒng)是一個統(tǒng)一的整體，從結(jié)構(gòu)上說它是由生產(chǎn)者、消費(fèi)者、分解者和非生物環(huán)境等幾個密切相關(guān)的部分組成;從功能上說，它通過物質(zhì)流、能量流、信息流將各組成部分緊密聯(lián)系起來，并具有穩(wěn)態(tài)和反饋調(diào)節(jié)的內(nèi)部機(jī)制。各種生物通過食物供養(yǎng)關(guān)系相互聯(lián)結(jié)起來，構(gòu)成食物鏈和食物網(wǎng)，物質(zhì)、能量、信息主要就是通過食物鏈和食物網(wǎng)流動的。在自然界中，處于食物網(wǎng)中的各種生物相互依存，相互制約，使生物的種類和數(shù)量總能維持在相對穩(wěn)定的狀態(tài)，這就是生態(tài)平衡，生態(tài)平衡是一種動態(tài)的平衡。但是生態(tài)系統(tǒng)維持這種平衡狀態(tài)的能力是有限的，當(dāng)外來的干擾因素超出了生態(tài)系統(tǒng)自身的調(diào)節(jié)能力時，生態(tài)系統(tǒng)就會失衡，或者說生態(tài)平衡就會破壞。

2、生物學(xué)課程為生態(tài)德育提供教育資源

生態(tài)德育以生物學(xué)知識為科學(xué)理論基礎(chǔ)，這就使得在生物教學(xué)中實施生態(tài)德育具有明顯的優(yōu)勢，生物學(xué)課程能夠為生態(tài)德育提供豐富的教學(xué)資源。以初中生物學(xué)課程為例，《全日制義務(wù)教育生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》將“理解人與自然和諧發(fā)展的意義，提高環(huán)境保護(hù)意識”規(guī)定為初中生物學(xué)課程總目標(biāo)之一。在課程內(nèi)容的設(shè)計思路中也指出“考慮到具有關(guān)心、保護(hù)環(huán)境的意識和行為是九年義務(wù)教育重要的培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合生物學(xué)科特點，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)突出了人與生物圈……”在教科書的編寫中，以人民教育出版社出版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)生物學(xué)實驗教科書為例，在課程內(nèi)容的編排上體現(xiàn)了以生物圈為主線的特點。以生物圈為課程內(nèi)容的主線，將人類和其他生物都納入生物圈的范疇，引導(dǎo)學(xué)生樹立人類與自然是一個統(tǒng)一的整體，人類是自然的一個組成部分的自然觀。這是非人類中心主義視野下的課程理念。從具體的課程內(nèi)容上來說，不同的課程內(nèi)容有不同的生態(tài)德育價值，和生態(tài)德育的內(nèi)容體系有一定的對應(yīng)關(guān)系，可作為相應(yīng)的生態(tài)道德教育的素材。

轉(zhuǎn)貼于

三、在生物教學(xué)中實施生態(tài)德育的意義

1、促進(jìn)學(xué)生生態(tài)道德素養(yǎng)的發(fā)展

中學(xué)生物教學(xué)中的生態(tài)德育是學(xué)校德育的有機(jī)組成部分，在生物教學(xué)中實施生態(tài)德育，有助于學(xué)生生態(tài)道德素養(yǎng)的養(yǎng)成。這是生態(tài)德育的本位性，也是生態(tài)德育的價值所在。生態(tài)道德素養(yǎng)的培養(yǎng)有多種途徑，不只是生物教學(xué)，還包括物理、化學(xué)、地理等學(xué)科的教學(xué)，以及思想政治教育和學(xué)校的其他教學(xué)活動、學(xué)生的家庭生活和社會生活等都是培養(yǎng)生態(tài)道德素養(yǎng)的途徑。但是，生物學(xué)科作為一門與生態(tài)德育有著密切的理論淵源關(guān)系的學(xué)科，在生物教學(xué)中實施生態(tài)德育有著更多的有利條件和因素。生物學(xué)理論知識有助于學(xué)生系統(tǒng)、全面地認(rèn)識自然，樹立正確的生態(tài)價值觀和自然觀，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生正確的生態(tài)道德觀和生態(tài)道德意識;對生命本質(zhì)美、生命過程美、自然生態(tài)景觀美的體驗有助于培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德情感;生物學(xué)中生物與環(huán)境的關(guān)系、環(huán)境污染對生物的影響以及人們采取的相應(yīng)的環(huán)保措施等內(nèi)容和實踐活動有助于培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德能力。

2、促進(jìn)生物學(xué)課程目標(biāo)的達(dá)成

將初中生物學(xué)課程的情感態(tài)度與價值觀課程目標(biāo)。和生態(tài)德育理念進(jìn)行對比，可以發(fā)現(xiàn)它們之間存在著較強(qiáng)的對應(yīng)關(guān)系。對于情感態(tài)度與價值觀其他方面目標(biāo)的達(dá)成，生態(tài)道德教育能發(fā)揮積極的促進(jìn)作用，例如，進(jìn)行生態(tài)道德教育必然要求學(xué)生了解當(dāng)今自然界生物資源狀況，也就將我國的生物資源狀況包含在內(nèi);生態(tài)德育要求培養(yǎng)學(xué)生熱愛包括人類在內(nèi)的自然生態(tài)系統(tǒng)的情感，也就必然的包含了熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感的培養(yǎng);同時，生態(tài)德育要求培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德能力，其中包括保護(hù)環(huán)境的能力，而保護(hù)環(huán)境離不開人類的科學(xué)技術(shù)實踐，這就需要培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)，比如科學(xué)的態(tài)度和創(chuàng)新、實踐的精神;另外，生態(tài)德育也關(guān)注人類自身的發(fā)展，關(guān)注人與人之間的道德關(guān)系，這有助于培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度。因此，生態(tài)德育不僅有助于中學(xué)生物學(xué)課程情感態(tài)度與價值觀課程目標(biāo)的達(dá)成，而且是對情感態(tài)度與價值觀課程目標(biāo)的超越。

3、促進(jìn)生物科學(xué)與技術(shù)的和諧發(fā)展

在二十世紀(jì)，生物科學(xué)和技術(shù)得到了長足的發(fā)展，例如遺傳育種、基因診斷和治療、人類基因組計劃、克隆技術(shù)等等在豐富人們的物質(zhì)生活的同時，也極大的改變了我們的傳統(tǒng)觀念。進(jìn)入二十一世紀(jì)，生物科學(xué)被認(rèn)為是最有發(fā)展前途的領(lǐng)頭學(xué)科之一，生物科學(xué)和技術(shù)必將在人類歷史上再創(chuàng)輝煌。但是，科學(xué)技術(shù)是一柄雙刃劍，它在為人類創(chuàng)造財富的同時，也引發(fā)了一系列的問題，今天全人類正在面對的生態(tài)危機(jī)，很大程度上正是科學(xué)技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)。正因為如此，才有激進(jìn)的人文主義者主張放棄科學(xué)技術(shù)，回歸自然。當(dāng)然，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，錯誤不在科學(xué)技術(shù)本身，而在于掌握科學(xué)技術(shù)的人的觀念上。掌握在人手中的科學(xué)技術(shù)就好比一把菜刀，菜刀可以切菜，但也可以用來殺人，菜刀做什么，完全取決于人的意念。所以，要想使科學(xué)技術(shù)為人類造福，首先掌握科學(xué)技術(shù)的人要有一顆仁愛之心，熱愛人類自身，熱愛包括人類在內(nèi)的大自然，要有保護(hù)環(huán)境的意識和可持續(xù)發(fā)展的理念。在利用科學(xué)技術(shù)為人類謀福利的時候，必須首先考慮到科學(xué)技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)，事先采取相應(yīng)的措施，邊發(fā)展邊治理。這樣才能實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。今天在生物課堂上學(xué)習(xí)的青少年學(xué)生，是祖國未來的接班人，有一部分將成為未來生物科學(xué)技術(shù)發(fā)展的生力軍。因此，我們必須幫助他們樹立正確的自然觀和生態(tài)道德觀，讓他們懂得熱愛自然，關(guān)愛生命，實現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的和諧發(fā)展，避免像大學(xué)生用硫酸傷熊這樣的愚蠢事件再次發(fā)生。這種自然觀和生態(tài)道德觀的樹立不是通過生物科學(xué)知識的學(xué)習(xí)可以完成的，必須通過生態(tài)道德教育來實現(xiàn)。

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