時間：2022-05-31 13:36:32
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇關于元宵節的來歷，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
二、活動目標：
1.通過談話讓幼兒知道農歷正月十五是我國傳統節日——元宵節，是個團圓的節日，知道賞花燈、吃湯圓是元宵節的一個傳統習俗。
2.能夠掌握搓元宵的基本方法，自主完成搓元宵過程。
3.樂意與同伴分工、合作完成任務。
4.在搓元宵、品嘗元宵的過程中體驗傳統習俗所帶來的快樂。
三、活動準備：
1.食堂給每個班準備好搓元宵的糯米面、托盤等。
3.做好桌面、盆、盤等搓元宵工具清潔消毒工作。
四、活動內容：
(一)教育活動(8：50——9：10)
1.小班：知道元宵節是團圓的節日，初步了解元宵節人們的活動和特別的食品——元宵。
2.中班：知道農歷正月十五是我國的傳統節日——元宵節，了解元宵節的來歷及習俗(玩燈、賞燈、吃元宵、劃旱船等)。
3.大班：在班上開展“話說元宵節”活動，引導幼兒自由結伴，向同伴介紹自己通過多種途徑了解到的關于元宵節的新認識、新經驗。
(二)搓元宵(9：30——10：20)
1.幼兒洗手，卷衣袖，做好搓元宵的準備。
2.各班組織幼兒搓元宵。(從和面開始讓孩子感知元宵的制作過程，孩子們在搓元宵的過程中體驗節日的快樂。)
(三)送元宵到廚房，收拾整理桌面地面。(10:20-10:40)
元宵節花燈的來歷在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。
據傳，鬧花燈的習俗始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的。所以，也把元宵節稱為“燈節”。
元宵節賞燈的習俗始于漢朝。隋唐時發展成盛大的燈市。到宋元時期，京都燈市常常綿延數十里。燈會的時間，漢朝只限于正月十五一夜，唐玄宗延長到三夜，到明朝規定從正月初八一直持續到正月十七。唐朝燈會中出現了雜耍技藝，宋代開始有燈謎。明朝有增加了戲曲表演。
燈市所用的彩燈，也演繹出“橘燈”、“絹燈”、“五彩羊皮燈”、“無骨麥秸燈”、“走馬燈”、“孔明燈”等等。始于南宋的燈謎，生動活潑，饒有風趣。經過歷展創造，至今仍在使用的謎格有粉底格、秋千格、卷簾格、白頭格、徐妃格、求鳳格等一百余種，大多有限定的格式和奇巧的要求，巧立名目，妙意橫生。
燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義，點燃燈火有照亮前程之意，且臺語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節婦女都會刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走，好生男孩)。
元宵節看花燈的由來關于元宵節賞花燈的由來，民間有一個說法，故事很有趣。
傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。
天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了。”
大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。
元宵節祝福短信1、愿得一人心，白首不相離!元宵節巧遇情人節之際，我的祝福與你同行，愿你早日找到一路同行的知己伴侶，生活美滿如意，節日快樂!
2、情人節里鬧元宵，聞著玫瑰吃湯團，正月十五元宵節和情人節喜相逢，在這個特別浪漫的節日里，祝福朋友好事成雙，好運雙至，日子甜甜蜜蜜，事業紅紅火火!
3、從20xx年1月31日到20xx年2月18日，有兩個立春;一生難逢閏九月：本世紀只有這一次閏九月，下次是2120xx年;元宵節恰逢情人節，下次是2033年;共計384天，比鼠年多29天。好年景，行好運!今日佳節，雙節快樂!
4、真神奇，元宵情人碰一起。節日氣氛更濃郁，滿街鮮花花燈比。雙雙對對捧玫瑰，共品湯圓共賞月。月圓之夜人團圓，開開心心露笑意。父母看見也歡喜，忙忙碌碌無累意。只愿早日成婚配，好事成雙人成對!祝雙節快樂!
5、你發現了嗎?今年的元宵節與西方情人節同在2月14日。代表浪漫愛情的西方情人節與代表親情的中國元宵節“喜相逢”，“洋玫瑰”和“土元宵”也將共舞齊飛。甜甜蜜蜜的“2.14”，祝你和親愛的家人和親密的愛人節日快樂，幸福甜蜜!
6、元宵節要到了，祝愿您的家庭像湯圓一樣“團團圓圓”，愛情像湯圓一樣“甜甜蜜蜜”，事業像湯圓一樣“越滾越大”，財源像煮湯圓一樣“滾滾而來”，朋友像湯圓一樣“實實在在”。祝朋友你元宵節甜甜美美，圓圓滿滿!
7、圓圓的湯圓還未品，圓圓的燈籠還未點，皎皎的明月還未圓，紅紅的鞭炮還未燃。我搶在花燈的前面，搶在滿滿的祝福前面，搶在舉國歡慶的前面，搶在鋪天蓋地的短信前面，搶在正月十五佳節前。心中的祝愿總提前，預祝你元宵佳節快樂，好運連連!
8、一碗湯圓一份甜，一份情誼在心田;一杯佳釀抒豪情，一份溫情御風寒;一盞紅燈情似火，一條短信心中暖。在又一個元宵節來臨之際，祝您闔家康安!
一、設計思考
元宵節是我國傳統的重要節日之一，又稱“上元節”、“燈節”。民間正月十五鬧元宵已有悠久的歷史，它伴隨人們迎來春天，是把節日習俗體現得最為徹底和典型的傳統節日。在主題活動中，通過調查、參觀、學習和表演等不同形式的活動，幼兒不僅能對元宵節的傳統文化和民俗習慣有一個基本的了解，更可以通過自身的參與和表現，進一步獲得對節日氣氛的體驗，獲取多方面的經驗：①農歷正月十五是元宵節，是團圓的日子。②元宵節有許多傳說、故事、兒歌。③元宵節有吃元宵、玩花燈、猜燈謎、劃旱船等豐富的風俗習慣。④“元宵”象征著“團圓”，它有不同的種類和味道。⑤元宵節有各種各樣的花燈，給人們帶來了喜氣和歡樂。⑥自己動手做元宵、做花燈可以感受更多的快樂。
二、各年齡段主題活動目標
小班主要目標
(1)知道元宵節是團圓的節日，初步了解元宵節人們的活動和特別的食品——元宵;
(2)愉快地參與元宵節各種活動，感受節日的快樂氣氛
中班主要目標
(1)知道農歷正月十五是我國的傳統節日——元宵節，了解元宵節的來歷及習俗(玩燈、賞燈、吃元宵、劃旱船等);
(2)初步嘗試用語言、藝術等不同的形式表達自己的認識與感受;
(3)感受與老師、小朋友一起玩花燈、猜燈謎、做元宵、吃元宵的快樂 大班主要目標
(1)嘗試通過多種途徑獲得元宵節的相關經驗，進一步了解元宵節的來歷和風俗習慣;
(2)大膽地創造與想象，通過不同的形式表達自己的感受與理解;
(3)積極參與“鬧元宵”的籌備和慶祝工作，在和老師、同伴一起過節的過程中，進一步感受團圓的意義
三、主題活動實施概況
小班
1、
活動名稱：好看的花燈 主要涉及領域：藝術、語言 組織形式分組
2、
活動名稱：漂亮的燈籠 主要涉及領域：藝術 組織形式：集體、區域 3、
活動名稱：玩燈嘍 主要涉及領域：藝術 組織形式：集體
4、
活動名稱：甜甜的元宵 主要涉及領域：社會、健康 組織形式：集體
中班
1、
活動名稱：我知道的元宵節 主要涉及領域：社會、語言 組織形式：區域
2、
活動名稱：參觀花燈展 主要涉及領域：語言 組織形式：分組
3
活動名稱：自制花燈 主要涉及領域：藝術 組織形式：集體
4、
活動名稱：有趣的燈謎
主要涉及領域：語言 主要涉及領域：區域 5、
活動名稱：賣湯圓
主要涉及領域：藝術 組織形式：集體
6、
活動名稱：熱鬧的元宵節 主要涉及領域：藝術 組織形式：集體
大班
1、
活動名稱：元宵節的傳說與習俗 主要涉及領域：社會、語言 組織形式：區域
2、
活動名稱：元宵節到了 主要涉及領域：綜合 組織形式：集體
3、
活動名稱：學做花燈
主要涉及領域：社會、藝術 組織形式：集體
4、
活動名稱：賞燈猜謎
主要涉及領域：語言、藝術 組織形式：區域、游戲 活動名稱
主要涉及領域
組織形式
活動名稱：鬧花燈
主要涉及領域：藝術
組織形式：集體
大、中、小班
活動名稱：全園主題會：歡歡喜喜鬧元宵
主要涉及領域綜合
組織形式：集體
四、主題活動環境創設
小班班級環境
(1)師幼共同布置“美麗的花燈展”，懸掛幼兒購買或參與自制的花燈;
(2)收集幼兒在節日中賞燈、玩燈的照片，布置主題墻飾;
(3)提供小碗、油泥等材料，引導幼兒在游戲中搓“元宵”;
(4)提供磁帶，引導幼兒在游戲中隨音樂 玩燈;
(5)在家長園地貼出“致家長的信”，介紹主題活動的構想和配合事項。
中班班級環境
(1)師幼共同布置“班級花燈展”，懸掛幼兒與父母共同制作的花燈;
(2)主題墻飾：幼兒的各種調查資料，幼兒參與節日活動的照片;
(3)動手區：提供剪刀及多種半成品材料，引導幼兒嘗試制作簡單的花燈;
(4)表演區：提供音樂磁帶、幼兒收集和制作的花燈等材料，引導幼兒表演“花燈秀”、“鬧花燈”等節目;
(5)家長園地：貼出“致家長的信”，介紹主題活動的構想和配合事項。
大班班級環境
(1)師幼共同布置“好看的花燈”和 “自制花燈展”;
(2)主題墻飾：圍繞“我的問題”、“我的調查”、“我的發現”三方面布置關于元宵節的來歷、傳說、習俗等內容的調查表及圖片、文字資料，幼兒參與活動的照片或表現性資料等;
(3)語言區：幼兒參觀燈展拍攝的照片、錄像，有關元宵節的圖書、圖 片等;
(4)動手區：提供制作花燈、旱船的工具和師生共同收集的半成品材料等，引導幼兒動手制作慶祝節日需要的道具;
(5)表演區：提供音樂磁帶、表演材料，引導幼兒開展打腰鼓、扭秧歌、舞龍等有關元宵節的活動;
(6)家長園地：貼出“致家長的信”介紹主題活動的構想和配合事項
園內大環境
(1)園內大廳、禮堂懸掛教師、幼兒與家長共同收集和制作的各式花燈，花燈下懸掛各種燈謎;
(2)宣傳展板：各年級組開展元宵節活動的照片
五、主要教育活動方案
(一)小班
活動一：好看的花燈
主要涉及領域：藝術、語言
活動目標：
1.欣賞各種各樣的花燈，初步感受其不同的造型、色彩和圖案。
2.嘗試用較完整的語言介紹自己的花燈的名稱與特點，體驗說一說、玩一玩的快樂。
活動準備：
1.請家長在假期中帶幼兒觀看花燈展。
2.每個幼兒準備一個花燈。
活動過程：
1.欣賞、講述各種各樣的花燈。
(1)自由地欣賞與交流。(引導幼兒從名稱、形狀、顏色和圖案上進行欣賞。)
(2)部分幼兒在集體中講述。
指導語：①我們很多小朋友帶來的花燈都不一樣，誰來說一說你的花燈是什么樣子的呢?(提醒幼兒在介紹自己的花燈時，要注意說出自己的花燈的名稱和特點。)
(3)幼兒自由結伴再次欣賞并講述。
(4)交流：你還見過哪些美麗的花燈?在哪里見過的?
5)歸納、整理經驗。(花燈是各種各樣的，有不同的形狀、顏色和圖案，它們也和我們一樣，有不同的名字。)
2.游戲：《玩花燈》，幼兒自由結伴，互換花燈，邊欣賞邊玩，體驗玩燈的樂趣。
活動二：漂亮的燈籠
主要涉及領域：藝術
活動目標：
1.嘗試用剪、貼、穿的方法來制作紅燈籠，體驗做做、玩玩的快樂。
2.注意安全，知道用完后要將剪刀、筆等放回原處。
活動準備：
1.教師自制的小燈籠、自制燈籠的步驟圖。
2.紅色蠟光紙、剪刀、筆、彩線、膠水、抹布等。
活動過程：
1.欣賞教師自制的小花燈。
指導語：元宵節到了，我們看到了許多美麗的花燈。今天，老師自己也做了一盞花燈，它是什么樣子的?是用什么來做的呢?
2.觀察操作材料和步驟圖，了解制作燈籠的方法。
(1)觀察材料，了解其用途。
(2)觀察步驟圖，了解制作燈籠的方法。
(3)討論活動規則。
3.嘗試用剪、貼、穿的方法來制作紅燈籠。
4.手提燈籠，相互欣賞。
延伸活動：
開展《聽鼓點玩燈》的游戲，體驗做做、玩玩的快樂。
活動三：玩燈嘍
主要涉及領域：藝術
活動目標：
1.在熟悉歌詞的基礎上學唱歌曲，嘗試用問答、自念的方法來演唱。
2.學會看標記結伴游戲，感受與同伴結伴表演的快樂。
活動準備：
花燈、蠟燭等。
活動過程：
1.欣賞歌表演，體驗歌曲的情緒。
(1)欣賞教師的歌表演《玩燈嘍》。
(2)了解歌曲名稱，交流欣賞后的感受。
(3)嘗試用手輕輕地隨樂拍打節奏。
2.學習歌曲，嘗試用問答、自念的方法來演唱。
(1)復習兒歌《玩燈嘍》。
(2)詞曲匹配，學唱歌曲。
(3)嘗試用和歌曲情緒匹配的動作和表情表現歌曲。
指導語：聽了這首歌，你們想做什么?你想用哪些動作和表情來表現這首好聽的歌呢?
(4)用問答、自念的方法演唱歌曲。
3.看標記結伴游戲，感受與同伴結伴表演的快樂。
(1)聽音樂，自由結伴，有表情地表演。
(2)根據花燈與蠟燭的顏色結伴表演。
活動四：甜甜的元宵
主要涉及領域：社會、健康
活動目標：
1.知道元宵節是中國的傳統節日，元宵節有品嘗元宵的習俗。
2.通過做、煮、品嘗元宵，享受制作食物的樂趣。
3.能用簡短的語言講述元宵的味道以及自己品嘗元宵時的心情。
活動準備：
面粉、點心盤、圍裙、電飯煲、糖、小碗、小勺等。
活動過程：
1.激發做元宵的興趣和愿望。
指導語：①今天是什么節?元宵節有一種特別的食品，是什么?②元宵是什么樣子的?小朋友們想不想自己做元宵?
2.觀察制作材料，了解做元宵的方法。
(1)觀察并知道做元宵需要的材料。
(2)了解做元宵的方法和要求。
指導語：①我們怎樣才能做出圓圓的元宵?②老師煮元宵時，小朋友們應該注意些什么?
3.做元宵、煮元宵。
(1)提醒幼兒穿好圍裙并洗手。
(2)幼兒嘗試用搓、團圓、在盤中滾一滾等方法做元宵。(提醒幼兒注意不把面粉團弄碎，不要將面粉撒在盤外。)
(3)教師煮元宵。
4.加糖品嘗元宵，說說元宵的味道和自己的心情。
(二)中班
活動一：我知道的元宵節
主要涉及領域：社會、語言
活動目標：
1.知道正月十五是中國傳統的元宵節，了解元宵節的來歷和一些習俗。
2.喜歡民間傳說故事，感受人們追求團圓的美好愿望。
活動準備：
幼兒收集的各種資料。
活動建議：
1.請家長帶幼兒走出家門，感受元宵節的節日氣氛，收集元宵節來歷和習俗的相關資料。
2.展出幼兒收集的資料，引導幼兒自由結伴看一看、說一說，豐富對元宵節的認識。
3.利用進餐前后時間，組織幼兒談一談元宵節的傳說和故事。
活動二：參觀花燈展
主要涉及領域：語言
活動目標：
1.欣賞各種各樣的花燈，進一步感受花燈豐富的外形、色彩、圖案等特點。
2.能大膽地用連貫的語言講述自己的經驗和觀察中的發現。
3.產生自己制作花燈的愿望。
習俗禮物篇
情人節(St.Valentine's Day，又稱圣瓦倫丁節)。大概這世界上有多少情人就有多少關于情人節來歷的詮釋吧。和中國人現在用近乎熱狂的熱情過起了圣誕節一樣，情人節也已經悄悄滲透到了無屬年輕人的心目當中，成為中國傳統節日之外的有一個重要節日。但是情人節的來歷和意義可能并不一定為大多數人所知。情人節的來歷和意義可能并不一定為大多數人所知。情人節，最初期源于古代羅馬，于每年2月14日舉行，現在為歐美各國青年人喜愛的節日。
不同時代，過情人節的習俗有所不同。其中從1837-1901年英國維多利亞女王時期的情人節習俗最為獨特：2月14日這一天，一對對情人，將一株生有兩朵含苞待放花蕾的春枝移植在特制的盆內。花名的第一個字母必須與這對情人姓名的第一個字母吻合。幾天后，如果這春枝上的雙蕾怒放，交相輝映，便預示這對情人白首偕老：如果雙蕾各分西東，相北吐蕊，這對情人終將勞燕分飛：如果花開得碩大、燦爛，表示以后子孫滿堂，合家歡樂：倘若一花枯萎凋謝，情人中的一人有早夭之險。在白金漢郡還曾盛行在情人節之夜祈禱的風習：點燃一支蠟燭，插入兩枚細針，從燭底插到燭心，默念自己的愛人的名字，祈禱相愛始終，待蠟燭燃至針尖，據說所愛之人便會及時叩扉而至。還有個情人節的習俗：在情人節前一周內，連續7夜，將左腳上襪子脫下穿到右腳上，反復祝愿：“愿我的心愛人兒能進入今宵夢境。”據說，這時月下老就會拋下一根吉利的大紅絲線。還有將襪子脫下繞在頸項祈愛的。
維多利亞時代之后，情人節風俗漸漸淡化，20世紀三四十年代，隨著賀卡的盛行，情人節又復熱火重燃。在有的國家內，情人節已有演變為女性向男人表達情意的趨勢，于是，3月14日又成為“還情節”，即男子向女子饋贈禮物以示“還情”。
情人節是一個屬于朋友的日子。屬于家人的日子。屬于情人的日子。在西方，情人節不但是表達情意的最佳時刻，也是向自己心愛的人求婚的最佳時刻。在這一點上，情人節體現出的。不正是古羅馬人設計這個節日的本意嗎?
情人節的禮物
通常在情人節里，以贈送一支紅玫瑰來表達情人之間的感情。將一支半開的紅玫瑰襯上一片形色漂亮的綠葉，然后裝在一個透明的單支花的膠袋中，在花柄的下半部用彩帶系上一個漂亮的蝴蝶結，形成一個精美秀麗的小型花束，以此作為情人節的最佳禮物。玫瑰是世界主要的禮品花之一，表明專一、情感和活力。玫瑰一般有深紅、粉紅、黃色、白色等色彩。著名品種有伊里莎白女王(紅色)、初戀(黃色)等。情人節以送紅玫瑰的最多。給情人送玫瑰以幾枝為宜7當然是越多越好，一枝取情有獨鐘之意，三枝則代表“我愛你”。送6枝、8枝代表吉祥數，送11枝，是將10枝送給最心愛的人，另一枝代表自己。至于送24枝則是國際性的常例，12枝為一打，代表一年中的12個月，有追求圓滿，年年月月獻愛心之意。
情人節的巧克力也是不可或缺的。巧克力自它誕生以來就與情愛有著千絲萬縷的聯系。相愛的人們用甜蜜的巧克力表達對愛人的濃濃情誼。
每年農歷的正月十五，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節H一―二元宵節。
正月是農歷的元旦，古人稱夜為“宵”。所以稱正月十五為“元宵節”，正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。
按中國民問的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月，燃燈放焰，喜猜燈謎，共吃元宵，合家團聚，同慶佳節，其樂融融。
元宵節習俗
元宵節是中國的傳統節日，所以全國各地都過，大部分地區的習俗是差不多的，盡管各地也還是有自己的特點，但基本都保留有吃元宵(即湯圓)、觀燈以及舞龍燈的習俗。
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行元宵節吃一種新奇的食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮或油炸，熱熱火火，團團圓圓。
觀燈
元宵放燈的習俗，在唐展成為盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以后，已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685～762)時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續到今天。
燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義，點燃燈火有照亮前程之意，且臺語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節婦女都會刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走，好生男孩)。
舞龍燈
蜿蜒的龍燈也是南北皆有的元宵節物。舞龍燈，照例得用兩條龍。每條龍由九個人負責舞動，再加上一人操縱龍珠，演出雙龍搶珠。只見兩條龍偃仰翻轉，觀眾的情緒也隨之翻騰不已。
美食篇
中國人過節講究的是熱熱鬧鬧，團團圓圓，要想烘托出這樣的喜慶氛圍，美食是必不可少的。
情人節元宵節厚此薄彼
情人節是西方傳統節日，現已成為歐美各國青年人喜愛的節日。情人節引入中國以后，中國人也開始用近乎狂熱的熱情來迎接自己歡心的節日，情人節也已經悄悄滲透到了無數年輕人的心目當中，成為中國傳統節日之外的又一個重要節日。在西方，情人節是表達情意的最佳時刻，情人節引入中國以后，也深受年輕人們的喜愛，他們也可以借機向自己的情人表達自己的心聲。情人節離不開美食和娛樂，精明的餐飲商家也開始借機推出情人節大餐來迎合年輕人的狂熱和浪漫。為了吸引情人們的眼球，商家們攪盡心思，想出各種花樣來營造一餐浪漫美食。在眾多餐廳中，西餐廳與生俱來的浪漫情調無疑成為情人節追求愛情人們就餐的首選，那一夜，只有在這個燭光搖曳、音樂迷離、無數溫情竊竊私語
的地方才能完全地遺忘塵世的瑣碎繁雜，與眼前這個人，沉醉不知歸路。在北京，星羅棋布的西餐廳早早地做好了迎接情人節的準備，各自施展出了自己的“絕技”，來爭奪情人節餐飲市場。情人節的美食一般仍以情人節套餐為主，各大西餐廳根據客人的需要，分別推出了不同價位的套餐，去年的情人節，商家還添加了一系列附加的服務，使得顧客能夠感覺到人性化的就餐。餐廳除了套餐以外，還會向前來消費的情侶贈送巧克力、鮮花等，晚上還會進行精彩的演出、游戲和抽獎，還可以給情侶們提供攝影卷，肯德基餐廳的外賣還讓情人節的余味繼續浪漫下去，這都讓整個情人節變得不僅僅是吃飯那么“俗氣”。相比情人節，中國的傳統節日元宵節就不能像情人節一樣讓整個餐飲市場火爆起來。由于元宵節和情人節相繼而至，做為餐飲消費主體的年輕人成為商家們爭奪的重要陣地，他們強烈的消費欲望和需求成為餐飲市場火爆的助推器。
元宵節也是中國人的傳統節日，歐陽修的《生查子》：“去年元夜時，花市燈如晝，月上柳梢頭，人約黃昏后”說到的就是當時元宵節的情景。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”，民間過元宵節有吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱與“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對未來生活的美好愿望。在老輩人的傳統里，只有過完正月十五，吃過元宵才算過完了這個年，但是，近兩年由于元宵節和情人節經常會并肩而至，所以，火熱富有激情的年輕人用巧克力和情人餐蓋住了老輩人的元宵和團圓飯。有需求才會有供給，需求大供給才會大，市場規律的作用戰勝了一直沿襲下來傳統觀念，情人節的浪漫美食也讓元宵節的傳統美食黯然失色。
兩節美食各有千秋
不同的節日就有著不同的美食與之相配，：不同節日的風格也決定了美食的風格會各不相同。浪漫的情人節就必定：有浪漫的情人節套餐和巧克力與之為伍，傳統的元宵節就會有傳統名小吃和元宵與之相伴。情人節套餐不可或缺的就是甜點、紅酒等。情人節套餐一般會給每道菜起上一個好聽的名字，整個套餐也會有一個統一和諧的意境，另外還會附贈一些諸如鮮花、巧克力一類的禮物來體現人性化色彩，不過這種套餐一般價格定位都比較高。情人節的情侶們會選擇巧克力做為禮物贈送給心中的他，巧克力有利于心臟健康、對增強免疫力、降低血液中的膽固醇水平和保護牙齒都很有好處。但是不要忘記，巧克力中還有大量脂肪和熱量，過量的吃巧克力也會引起健康疾病。元宵節的主打食品就是元宵了，每當元宵節的時候，稻香村各店門前總要排起長長的隊伍，成了京城的一景。好利來還專門推出了“紅糖映歡顏”、“絲濃巧克力”、“滑潤香花生”、“青絲玫瑰瓣”等一系列新品來迎接元宵佳節。元宵在某種程度上和月餅、粽子一樣，屬于時令性很強的食品。它們代表不了一種傳統民俗，卻成為了一種符號，表達著現代人對傳統的一種似是而非的繼承。與元宵一同迎接京城上元佳節的當然還有老北京流傳已久的名小吃，像糖火燒、麻團、艾窩窩、驢打滾、老北京雞肉卷等等。
設計背景
在社會高速發展的今天，絕大部分幼兒對于祖國節日的了解也就僅限于吃好吃的了，針對這一現象，我設計了本課，通過本科使孩子們了解中國的節日傳統和風俗，激發他們的國家自豪感。
活動目標
1、通過多媒體教學，引導幼兒探索、發現關于我國四大傳統節日的知識，了解端午節、中秋節、春節、元宵節的由來及風俗。
2、通過系列游戲活動體驗節日的快樂，感受節日氣氛。
3、引發幼兒的民族自豪感和愛國主義情感。
重點難點
重點;了解端午節、中秋節、春節、元宵節的由來及風俗。
難點：引發幼兒的民族自豪感和愛國主義情感。
活動準備
電腦、錄音機、錄音帶、粽子、月餅、餃子、湯圓、廚師帽、圍裙、面、餡、粽葉、糯米、棗、盤子、各種節日裝飾品
活動過程
一、開始部分
1、導語引入：這幾天，小朋友和家人交流了有關我國傳統節日的知識，你們知道我國有哪四個重大傳統節日嗎？你喜歡過節嗎？過節的心情是什么樣的？那好讓我們帶著快樂的心情，乘時光列車，進入時光隧道，到這些節日去看一看。
2、聽音樂進入活動室
二、基本部分
1、了解端午節的由來風俗
導語：看時光指針指向了五月初五，五月初五是什么節日呢？端午節？誰知道端午節的來歷呢？端午節有哪些風俗？
（1）幼兒說說端午節的由來、風俗。
（2）讓我們一起進入時光網站，看一看你們說的對不對。
教師小結：端午節的由來及風俗
端午節是為了紀念偉大愛國詩人屈原而設定的節日，人們在端午節這天包粽子、賽龍舟、戴荷包、掛葫蘆、采艾蒿、扎五索、吃粽子、吃雞蛋。
2、了解中秋節的由來、風俗。
（1）聽音樂繼續出發，到下一個節日看一看，時光指針指向八月十五是什么節日？
（2）誰能說說中秋節的來歷？風俗？
（3）進入時光網站，師講解中秋節的來歷、風俗。
3、了解春節的由來、風俗。
（1）聽音樂到下一個節日看一看，時光指針指向正月初一，師簡介春節是我國的傳統節日中最重大的一個節日。
（2）幼兒說說春節的來歷？風俗？啟發幼兒回想有哪些活動。
（3）進入時光網站，師講解春節的來歷、風俗。
4、了解元宵節的由來、風俗。
（1）聽音樂繼續出發，到最后一個傳統節日看一看，時光指向正月十五？這是什么節日？
（2）幼兒說說元宵節的由來、風俗。
（3）師小結
5、認識并品嘗傳統節日食品
請來四大名廚載歌載舞送來美食，用表演唱的形式介紹美食。再分發給幼兒品嘗。
6、幼兒動手制做傳統食品
四個老師扮演四大名廚，指導幼兒動手制作。
7、游戲：愛心傳遞
傳節日禮品，教育幼兒互相關心，團結友愛，關愛他人，思想教育：我們的祖國和民族團結奮進。
舞蹈：娃娃過節
教學反思
農歷正月十五元宵節，又稱為“上元節”，“春燈節”，是中國漢族民俗傳統節日。又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之后的第一個重要節日。正月十五日是一年中第一個月圓之夜。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關于元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。
春節剛過，迎來的就是中國漢族的傳統節日之一的元宵節，正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又被稱為“上元節”。
按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。
一【元宵節來歷】
元宵節是中國的傳統節日，早在20xx多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元——元宵節要燃燈。
又說元宵節起源于“火把節”，漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。
上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節的由來，《歲時雜記》記載說，這是因循道教的陳規。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節，七月十五為中元節，十月十五為下元節，合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，說上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五日就被稱為上元節。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五日元夕節，乃上元天官賜福之辰。”說天官賜福，地官赦罪，而元宵節俗真正的動力是因為它處在新的時間點上，人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活愿望。
元宵節也是一個浪漫的節日，元宵燈會在封建的傳統社會中，也給未婚男女相識提供了一個機會，傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動，但是過節卻可以結伴出來游玩，元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節期間，又是男女青年與情人相會的時機。
二【元宵節習俗】
元宵節的習俗一：吃“元宵”
正月十五吃元宵，是在中國由來己久的習俗，元宵即“湯圓”，它的做法成份風味各異，但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團團圓圓和和美美，日子越過越紅火。俗語有句話叫和氣生財。家庭的和睦以及家人的團圓對于一個完整的家庭來講是多么重要的因素。因此，在元宵節一定要和家人吃上“元宵”。
元宵節的習俗二：猜燈謎
每逢元宵節，各個地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。唐宋時燈市上開始出現各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設了戲曲表演的內容。
元宵節的習俗三：耍龍燈
龍是中華的圖騰，中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。正月十五舞龍燈，載歌載舞的喜氣氛圍，流傳于很多的地方。
元宵節的習俗四：舞獅子
舞獅，又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”，多在年節和喜慶活動中表演。獅子在中國人心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動中寄托著民眾消災除害、求吉納福的美好意愿。
元宵節的習俗五：“送花燈”
“送花燈”簡稱為“送燈”，其實質意義就是送孩兒燈。即在元宵節前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安。
元宵節的習俗六：迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事。每到迎紫姑這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
元宵節的習俗七：祭門、祭戶
古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。
元宵節的習俗八：“走百病”
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災祈健康的活動。元宵節夜婦女相約出游，結伴而行，見橋必過，認為這樣能祛病延年。
元宵節的習俗九：逐鼠
逐鼠在農歷的正月十五舉行。養蠶的人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。傳說這樣做，本年的老鼠就不會吃蠶寶寶。
元宵節作文1
今天早晨，當我睜開朦朧的睡眼，便意識到今天的重要性，對于每個人來說，元宵節是每個家庭必不可少的節日。
中午吃過飯，我們便忙忙的回到了奶奶家，按照家里的傳統，今天的下午飯吃的是格外的早。到四點半的時候，我們便結束了晚飯。
一切都是那么單調。但是，如此單調的方式卻沒有讓我的熱情有絲毫受損。因為我知道，今天的“重頭戲”才剛剛開始。漸漸的，藍色的天空已經落下帷幕。天際邊的太陽已漸漸落下，天色逐漸暗了下來。
我和家里人都走到樓下。此時，遠處已經有人在點放煙花，一個個煙花旋轉向上、騰空，爆炸……一切的一切，都展示在我的眼前，依舊是那么熟悉。隨著稀疏的煙花聲，越來越多的人開始加入到這個行列。
盛宴現在開始……
在八點左右的時候，放煙花的人已經不計其數，一個一個的煙花在空中舞動，綻放。爆炸聲在耳邊此起彼伏，當我每看到一個煙花在空中綻放，心中的壓力也便疏減一分。此時的天際，已經被煙花所點亮。
我仰望著星空，看著一個個煙花的精彩表演，自然會愉悅一些。可是漸漸的，我聞到了刺鼻的火藥味，這讓我失落了許多。
我明白：環境問題已經不容小視，一些大城市已經明令不許放煙花，但是，對于一向傳統的我們來說，這可是一個艱難的抉擇。想到這里，我已無心觀賞煙花，默默的走回了房間。
坐在書桌前，我思考了良久，但仍糾結。
我們究竟該怎樣做，這仍是一個問題……
元宵節作文2
我們中國有一個特殊的日子，這一天大街上張燈結彩迎龍燈，晚上還要吃滑溜溜的湯圓。猜出來了嗎?對，這節日就是元宵節。
每當元宵節到來那天，民間都會舉行一項趣味活動——猜燈謎。人們會在街上掛滿一盞盞大紅的燈籠，燈籠上是一則則謎語。只要猜得出謎底，你就可以拿走這展燈籠。你可千萬不要小看燈謎!這些謎面千奇百怪，有時可會讓你猜上半天消耗好幾個腦細胞哦!
今年這個元宵節我們學校也要舉行燈謎會。一大早老師們便忙碌開了。一根根細長的鐵絲把整個操場圍起，鐵絲上掛著的是一張張紅色方形的燈謎，乍一看去就像一條長龍在蜿蜒盤旋。看到這樣壯觀的場面，我們的心吶早已從教室飛到操場上去了。
“我們猜燈謎去，祝大家成功!”班主任老師一聲令下，我們就風馳電摯般跑到燈謎前，同學們一下子就把猜謎語的地方圍得水泄不通。大家一個個仔細地瀏覽著燈謎，生怕漏下一張謎面，同時也擔心身邊的同學搶先知道謎底而捷足先登。
我焦急地看著一張又一張謎面，這些謎面讓我感到束手無策，真希望能得到高人指點瞬間變得智慧。突然我眼前一亮，發現了一張簡單的燈謎——“石頭旁邊有塊皮。”“嘻嘻，”破“!這不是小菜一碟嗎?我心中頓時樂開了花。瞧我身邊的同學他們一個個喜形于色，看來他們頁猜出了很多謎語吧。
猜謎活動過了15分鐘，我已猜出了兩張謎面，看著手上的獎品我心里美滋滋地。突然，”牛頭馬面兩邊靠，打一俗語。“一張謎面出現在眼前，”唉?牛頭為什么不和馬面在一起?牛頭不對……馬嘴!對牛頭不對馬嘴!“我急忙跑到兌獎的老師面前：”老師233號是牛頭不對馬嘴。“老師仔細地看了看說：”對了，去領獎吧!“我立馬一蹦三尺高，心里高興得無法形容。
猜謎活動結束了，我們回到了教室。”你猜對了幾個?“”我猜對了四個，呵呵!“
歡聲笑語充滿了整個節日的校園。
元宵節作文3
昨天是元宵節，可熱鬧了!按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。
傍晚7：00多，我剛剛吃完飯，天空中響起了炸雷一般的響聲，嘭!嘭!嘭!每一家接二連三的放起了煙火!我早知開始放了!于是趕忙停下手中的筷子，沖出飯廳和爸爸、弟弟跑到樓上觀賞起煙火來!因為我家在這一帶是屬比較高的樓房!我站在樓頂上一切景物盡收眼底!煙火升起來了!有的像一朵盛開的!有的像螢火蟲般滿天飛舞，有的像一座雪山炸開了一般!最有趣的還要算“老鼠跑”了!剛開始是白色像火箭一般射上天空!隨即便像老鼠遭人攻擊一樣四處跑開!不一會兒便沒了蹤影。最好看的要數“大禮花”，朵朵猶如火山爆發，嫣紅、翠綠、金黃，“一座山”連“一座山”爆發出來!如流星般四散，襯著漆黑的夜幕，艷麗奪目!把漆黑的夜晚照成了明亮的白天!我們看后無一人不發出贊嘆聲!最使人耐人尋味的要屬“導彈”了，先是一束白色的煙火串上天空，而后便在空中爆炸，最后銷聲匿跡……
看完了別人的煙火，我和弟弟也把自己的煙火拿出來放了!我拿出了“沖天炮”，點燃后，像流星般射了出去，后面還拖著長長的“尾巴”!五彩繽紛!弟弟拿出了“圣誕樹”，發出了強烈的火花!顏色各種個樣!像噴泉一樣，時高時矮，時亮時暗!火花從“天”而降，像無數條珍珠掛在天空!落下時像天上的銀河一樣!閃閃發光!還放了“雨花”就像仙女散花一樣，從空中落下來，時而“花”心中還綻開“小花”，如花蕊一般。還有的像“ufo”一樣閃過去，速度快的眼睛跟不上，有的像陀螺一般“瘋狂旋轉”……在夜幕中，家家戶戶的煙火就好象在比“美”，一家比一家壯觀，一家比一家希奇……
終于放完了煙花，四周也靜下來了，看到這美麗的煙花，讓我想起了辛棄疾的《青玉案元夕》，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，火闌珊處。元宵晚會已經結束了，但那歡聲笑語，久久繚繞在我們窗前……
元宵節作文4
熱鬧的元宵節來臨了，我們每一個人的臉上都帶著滿滿的笑意來迎接美好的元宵節，喜慶的春節給人們先預熱了一番，殘留的新年對聯和燈籠還沒來的及撤換，我們緊接著又換上了新的節目——準備孔明燈和彩燈。
看著家家戶戶里的炊煙里飄揚出來的煙，心里不禁暗想道：“他們是不是也像我們家一樣在全家其樂融融的包著湯圓和餃子呢!臉帶笑意的我被表妹拉去講關于元宵節的故事，一向知識薄弱的我只好硬生生把以前的故事轉成元宵節的故事給她聽，聽的云里霧里的她最后實在受不了離去，松了一口氣的我暗下決心訂下要多讀書的計劃。
我們吃過晚飯后，我們這群小將們就齊齊去看花燈，眼前的花燈有著各種顏色和各種形狀，眼睛都感覺不夠用了，表妹吵著要把所有的花燈都搬回家，把房間里裝飾的漂漂亮亮，被我們一致鄙視，最后只好放棄自己的想法。眼前的花燈世界給了我們無限的遐想，看那型如兔子的花燈，好像在空中跳起了芭蕾，正邀請我們前去跟它一起共舞呢!看那桃燈，粉紅的底色，桃尖上涂點紅色，桃底有翠綠的大葉子，真是既漂亮又簡單。
看那金豬燈，制作好框架后，用閃閃發亮的金紙糊住框架，這樣一個金豬就立刻展現在了眼前，再看那已過了時的扇燈，雖說它過了時，可還是那么青春年華那么有風度、有氣魄。還有……真是一言難盡啊!呵!還有多姿多彩的爆竹，從天而炸，仿佛使天空炸開一個洞，滿天的星星從天空一下撒了下來。
快看啊!五彩的煙花從天而降，一下子照亮了整個上煙村。這時，在場的人都驚呆啦，這情景多么壯觀，多么美麗啊!還真有些“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的味道。漸漸的火花“飛”走了，天空又一下子變暗了，剛才那一番情景，就如同夢般在我的腦海里回蕩。
聽，一陣陣鑼鼓聲不斷的吸引著我，使我不得不來轉一轉這“迷魂陣九曲黃河”，我來到陣口一瞧，一邊引人耳目的寫著入口，一邊大大的寫著出口，我便從入口走進了陣中，陣陣鑼鼓聲敲打著我幼小的心靈，我抵不住誘惑，不由自主的雙腳生風超越了前面的人，蹦跳著走完了這“迷魂陣九曲黃河”。
我在這濃濃的喜慶之中，度過了一個歡歡喜喜的元宵節。我看到的元宵節真美啊!不過我相信在這個發達的祖國里，今后的元宵節一定會更好、更燦爛、更輝煌!
元宵節作文5
今年元宵節，吃過晚飯，我們就去看花燈、焰火了。雖然七點剛過，但是我們就來到新市區看花燈，這里人山人海，花燈會種類繁多，設計新奇，造型各異。市政府前的整個街道火樹銀花，璀璨奪目，吸引了成千上萬的人們前來觀賞。有做生意的人早早來到擺好攤位，有的坐車從幾十里路的農村趕來，還有的小孩騎在他爸爸脖子上。手拿著糖葫蘆邊吃邊看，八點多鐘，在市委大樓旁邊一朵朵綻放的禮花騰空而起。哇，好美的夜空呀，只見深藍色的天空布滿了五彩斑斕的禮花，開放的禮花如一個個彩球。似一朵朵雪花，像一顆顆拖著彩帶的流星，把漆黑的夜空照的如同白晝一樣，把元宵之夜變得無比美麗，我簡直被迷住了。一顆顆五彩的禮花騰空而起，禮花炸開以后，一朵朵紙花飄落下來，甚至有的紙花還帶著一顆顆亮閃閃的東西，真像一顆顆彩色的流星;有的禮花炸開以后是雙層的，接著變成動物形狀了;有的炸開以后就像下起了流星雨，刷刷地往下落;還有的如同一道道彩色的金環，把天空變得光彩奪目，整個市區都沸了……五彩的花燈被高高的掛在了半空中，閃著耀眼的光芒。美麗的花燈給這里增加了秀麗的色彩。這些造花燈的人手還真巧，什么羊形、龍形，拖拉機耕田形的……都能造出來，真了不起。
聽媽媽講，傳說在很久以前，世上風調雨順、五谷豐登，老百姓豐衣足食、安居樂業。突然災難降臨、城內洪水泛濫，城外田地干旱，原來是王母娘娘請玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴會后余地回宮辦事，于是把雨簿寫錯了，本應是城外雨五分，城內雨三分，玉帝給寫反了。青龍得知原因，便偷偷地里溜到天宮，改了雨簿，這樣世上又慢慢恢復了本來面目。玉帝酒醒后，也發現寫錯了雨簿，但本想改正，又怕重臣說自己做事不慎重，只好將錯就錯。后來玉帝發現自己的雨簿被改過，不由心中大怒，派丞相來到人間殺了青龍，丞相照做了。青龍被丞相殺了后，變成一只神鳥，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到慚愧，便下書要黃帝向百姓傳令，要紀念為民除害的青龍。每年春節，人們都要敲鑼打鼓，耍龍舞獅幾年青龍，慶祝元宵節。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。
關于元宵節的來歷，民間還有幾種有趣的傳說：
一、關于燈的傳說
傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十
四、十
五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了。
大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。
二、漢文帝時為紀念“平呂”而設
另一個傳說是元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落再呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言．
呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯系，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定．
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝．文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。
三、東方朔與元宵姑娘
這一則傳說與吃元宵的習俗有關：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。新晨
一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。
漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。
正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。
按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。
元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對未來生活的美好愿望。
一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅病除災。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。
關于元宵節吃元宵的來歷，民間還有幾種有趣的傳說：我國民間有元宵節吃元宵的習俗，該習俗始于宋朝。民間相傳，元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日，楚昭王經過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復興之兆"。從此，元宵節吃元宵便成了一種歷史。元宵和春節的年糕，端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓，寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
■吃元宵
吃元宵的習俗源于何時何地，民間說法不一。一說春秋未楚昭王復國歸途中經過長江，見有物浮在江面，色白而微黃，內中有紅如胭脂的瓤，味道甜美。眾人不知此為何物，昭王便派人去問孔子。孔子說：“此浮萍果也，得之者主復興之兆。”因為這一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成紅色的餡煮而食之。還有一種說法，元宵原來叫湯圓，到了漢武帝時，宮中有個宮女叫元宵，做湯圓十分拿手，從此以后，世人就以這個宮女的名字來命名。這兩個傳說不見史料記載，不足為信。
關于元宵節吃元宵的最早記載見于宋代。當時稱元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元”。從《平園續稿》、《歲時廣記》、《大明一統賦》等史料的記載看，元宵作為歡度元宵節的應時食品是從宋朝開始的。因元宵節必食“圓子”，所以人們使用元宵命名之。
元宵在宋朝很珍貴，姜白石有詩“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來，簾前花架無行路，不得金錢不肯回。”詩中的“珍品”即指元宵。
到了現代亦有與元宵節有關的故事。在做了大總統之后心猶未甘，還想當皇帝，因美夢不能成真，終日煩惱。一日他的姨太太說要吃元宵，話剛一出口，就被打了一個耳光，因“元宵”與“袁消”諧音，從此袁世就給手下的人下了個命令，以后不許再說“元宵”，而只能說“湯圓”。后來有人就此事寫了一首打油詩：“詩吟圓子溯前朝，蒸化煮時水上漂。洪憲當年傳禁令，沿街不許喊元宵。
■猜燈謎
又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
■舞獅子
舞獅子，是我國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。據傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的"假面戲"，也有人認為獅舞是五世紀時產生于劉宋的軍隊，后來傳人民間的。兩種說法都各有依據，今天已很難判斷其是非。
不過，唐代時獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項活動。唐段安節《樂府雜尋》中說："戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲。"詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪："西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子。刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里。"詩中描述的是當時舞獅的情景。在一千多年的發展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風格。
北派獅舞以表演"武獅"為主，即魏武帝欽定的北魏"瑞獅"。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在"獅子郎"的引導下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。南派獅舞以表演"文獅"為主，表演時講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，并風行于港澳，東南亞僑鄉。
南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是"獅子郎"頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優美的招式，動作滑稽風趣。南獅流派眾多，有清遠、英德的"雞公獅"，廣州、佛山的"大頭獅"，高鶴、中山的"鴨嘴獅"，東莞的"麒麟獅"等。
南獅除外形不同外，尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴有力，民間稱為"劉備獅"。黑須紅面獅，人稱"關公獅"，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡。灰白胡須獅，動作粗獷好戰，俗稱"張飛獅"。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴、勇猛之感。古人將它當作勇敢和力量的象征，認為它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節時及其他重大活動里舞獅子的習俗，以祈望生活吉樣如意，事事平安。
[編輯本段]○元宵的傳說
東方朔與元宵姑娘
這一則傳說與吃元宵的習俗有關：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。有一天冬天，下了幾天大雪 ，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。
一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送 到皇宮去稟報皇上。
漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長安城里張燈結彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。
如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。
漢文帝時為紀念“平呂”而設
另一個傳說是元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落再呂后手中。漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。
呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯系，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。
[編輯本段]○元宵的詩詞
詩曰
（宋）姜白石
元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿；
風雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。
詩曰
（宋）姜白石
貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來，
簾前花架無行路，不得金錢不肯回。
（注：珍品這里指元宵）
折桂令 元宵
（元）佚名
愛元宵三五風光，月色嬋娟，燈火輝煌。
月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。
三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。
怕的是燈暗光芒，人靜荒涼，角品南樓，月下西廂。
《汴京元夕》
（明）李夢陽
中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。
齊唱憲王春樂府， 金梁橋外月如霜。
《元 宵》
（明） 唐寅
有燈無月不娛人，有月無燈不算春。
春到人間人似玉， 燈燒月下月如銀。
滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。
《上元竹枝詞》
（清）符曾
桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。
見說馬家滴粉好，試燈風里賣元宵。
《元宵月正圓》
閩南歌謠
鬧元宵，月正圓，閩臺同胞心相依，
扶老攜幼返故里，了卻兩岸長相思。
熱淚盈眶啥滋味？久別重逢分外喜！
鬧元宵，煮湯圓，骨肉團聚滿心喜，
男女老幼圍桌邊，一家同吃上元丸。
搖籃血跡難割離，葉落歸根是正理。
元宵 燈謎
清明前夕(打傳統節日一)----元宵
閑話元宵(卷簾格，打雜志一)----夜聊
元宵前后(打柔石小說一)----二月
[編輯本段]○元宵的吃、作
元宵節的主要吃食也叫元宵。在南方，元宵也叫“湯圓”、“圓子”。據說元宵象征合家團圓，吃元宵意味新的一年合家幸福、萬事如意。
元宵（rice glue ball）即“湯圓”，是用糯米粉等原料做成的圓形食品，正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。
元宵的吃法亦很多，可水煮、炒、油炸、蒸等。實心的小元宵若加酒釀、白糖、桂花煮食，風味獨特，宜于茲補。
南方人做“元宵”時，先將糯米粉用水調和成皮，然后將餡“包”好；北方人做“元宵”，先把餡捏成均勻的小球狀，放在鋪有干糯米粉的蘿筐里不斷搖晃，不時加入清水使餡粘上越來越多的糯米粉，直至大小適中。“元宵”的大小不一，大者如核桃，小者若黃豆。 煮“元宵”也有技巧：輕輕捏。 下鍋前，用手輕捏“元宵”，使其略有裂痕，這樣煮出來的“元宵”，里外易熟，軟滑可口。 開水下。鍋內水開后，放入“元宵”，用勺背輕輕推開，讓“元宵”旋轉幾下，就不粘鍋底。 文火煮。“元宵”入鍋煮至浮起后，要迅速改用文火，否則，“元宵”不斷翻動，受熱不均勻，外熟內硬不好吃。 點冷水。“元宵”入鍋后，每開一次應點入適量的冷水，使之保持似滾非滾的狀態。開兩三次后，再煮一會兒，即可撈出食用。這樣煮出的“元宵”質軟不硬，香甜可口。
■元宵的制作
元宵是用糯米粉做成的圓形食品，從種類上分，可分實心和帶餡的兩種。帶餡的又有甜、咸之分。甜餡一般有豬油豆沙、白糖芝麻、桂花什錦、棗泥、果仁、麻蓉、杏仁、白果、山楂等；咸餡一般有鮮肉丁、火腿丁、蝦米等。用芥、蔥、蒜、韭、姜組成的菜餡元宵，稱“五味元宵”，意寓勤勞、長久、向上。
元宵的制作方法很多，南北方有很大的差異。南方做元宵時，先將糯米粉用開水調和成皮，然后將餡“包”好；北方做元宵，先把餡兒捏成均勻的球，放在鋪有干糯米粉的籮筐里不斷搖晃，不時加入清水使餡沾上越來越多的糯米粉，直至大小適中。元宵大小不一，大者如核桃，小者若黃豆。
具體介紹一下：
肉湯圓
原料：適量的糯米、大米、瘦肉末、醬油、胡椒、料酒、姜末、冬菜末、蔥花。
做法：
1.將糯米與大米混合，浸1~2天，用磨磨細放入布袋內懸空吊漿，制成面粉。
2.在鍋中倒油少許，油七成熟時下肉末炒熟，加入醬油、胡椒、酒、姜末，入味后起鍋裝盤。
3.熟肉末涼后，加入適量生肉末、冬菜末、蔥花，拌勻后放冰箱里冷凍，切小塊為餡心。
4.將面粉加入適量冰水揉和，取一小塊捏扁，包入餡心揉圓。
5.將湯圓下鍋煮，火不宜過旺，見湯圓浮上水面即撈出。
6.在碗中放入適量的醬油、胡椒、味精、化豬油、蔥花等，沖入適量高湯，將撈出的湯圓放入即可食用。
核桃酪湯圓
原料：干核桃仁150克，江米50克，江米面150克，麻仁100克，小棗50克，面粉、桂花少許。
做法：
1.將白糖放入碗內，加桂花、麻仁、面粉少許，再加開水少許拌勻，放在案上，用刀拍成1.5分厚片，改切1.5分見方的丁，即成湯圓餡。
2.將江米面放入簸箕里。湯圓餡放在漏勺里，用涼水浸過，倒入簸箕內，用雙手搖動，使湯圓餡沾滿江米面，連續3次，即成湯圓。下入鍋內煮10分鐘左右，漂起即熟。
3.核桃仁用開水沖兩次，剝去外皮剁碎，小棗洗凈，用涼水浸泡12小時。
4.把江米、核桃仁、小棗肉放人碗中，加清水200克拌勻，用小磨磨一遍，成為細漿。
5.凈勺放開水，下入白糖，上火見開，撇去浮沫，迅速將核桃仁漿下入，攪勻成粥狀，至熟，盛于碗內，將煮熟湯圓撈入即成。
橙羹小湯圓
原料：糯米面2500克，白糖750克，熟面粉150克，豬油50克，瓜子仁25克，核桃仁25克，芝麻25克，橙子3個，青紅絲、香精少許。
做法：
1.將熟面粉100克、白糖500克及豬油、瓜子仁、核桃仁、芝麻等拌勻，將用50克熟面粉打成的漿糊倒入，搓成餡，切成玉米粒大的小方丁。
2.在籮筐內放些糯米粉，將浸過水的餡塊放入滾動，滾成大小適中的湯圓。將橙子切成兩瓣，擠出汁。
3.水煮沸時，倒入湯圓，湯圓浮上水面后，再加白糖和橙子汁，待白糖溶化后盛入碗內。
拔絲小湯圓
原料：糯米粉300克，綿白糖300克，豬板油25克，青紅絲、桂花、瓜子、芝麻少許，糖稀50克，熟面50克，花生油750克（實耗100克）。
做法：
1.將青紅絲切碎與豬油、白糖150克、桂花、熟面、糖稀、瓜仁等配料和成水晶餡。
2.將和好的餡砸成3毫米厚的片，切成3毫米見方的丁，沾水放人糯米粉用簸箕搖晃，反復3次即成生湯圓。
3.在炒勺中倒入花生油，燒至六七成熟時，下入湯圓并用筷子撥開，漂浮后用漏勺撈起，用小勺拍開口。
4.將炒勺置火上，注入少許清水，下入白糖150克，炒至金黃色時下入湯圓，離火顛勺，撒入青紅絲、芝麻等即成。
酒鍋湯圓
原料：糯米粉2500克，白糖1000克，熟面粉150克，豬油50克，核桃仁15克，花生仁25克，芝麻25克，瓜條25克，青紅絲、掛花醬、香精少許。
做法：
1.將白糖500克加熟面100克，加青紅絲、芝麻、花生仁、核桃仁、桂花醬、豬油、香精等，另外用50克面粉打成漿糊，倒在一起搓成餡，拍緊成塊，再切成小方丁。
2.在籮筐內放些糯米面，把切好的小方丁進水浸一下，放在籮筐內的糯米面上，用手搖動，使糯米面掛在剩餡上，連續多次，搖成玻璃球大小的湯圓。
3.待鍋內清水燒開后，將湯圓下鍋，湯圓浮起時，加入白糖，連湯一起倒入已備好燒酒的酒鍋內，將酒鍋端于桌上，再將鍋內酒點燃。
■元宵除了煮食外，還有多種食法：
元宵的吃法亦很多，可水煮、炒、油炸、蒸等。實心的小元宵若加酒釀、白糖、桂花煮食，風味獨特，宜于茲補。
油炸“元宵” 如果是生“元宵”，可將“元宵”先粘上雞蛋清，再放進鍋里炸。這樣炸出來的“元宵”有雞蛋香味。炸時要不斷翻動，以免炸得不透不勻。油炸“元宵”時，有時會發生“元宵”在油鍋里突然炸裂濺傷人的現象。如在“元宵”下鍋前用針在“元宵”上扎兩個小針眼，即可防止這種現象的發生。另外，炸時要用小火溫油，這樣炸出的“元宵”香甜可口，皮酥里糯。
拔絲“元宵” 將“元宵”炸好備用。用食油滑鍋底，放入白糖和適量清水，用文火熬成糖稀，當糖稀冒大泡呈黃色時，放入炸好的“元宵”，與糖稀攪拌，迅速出鍋，趁熱食用，宛如金珠纏絲，別有情趣。
穿衣“元宵” 將芝麻炒酥研末，放入熬稠糖糊的鍋中，再倒入炸好的“元宵”，滾粘均勻，出鍋上盤，逐個擺開，互不粘連，冷食、熱食皆宜。
蒸“元宵” 將“元宵”擺入抹了一層油的恣盤或金屬盤里，入鍋蒸熟，取出后撒上綿白糖即可。食之香糯可口，做法方便易行。
烤“元宵” 將“元宵”擺入抹有底油的金屬盤內，連盤放進烤箱，烤至色呈金黃、熟透，取出裝盤，以綿白糖佐食，口味清香甘甜。
[編輯本段]○其他新奇的元宵品種
雪中送炭
所謂雪，就是湯圓雪白的外層，而炭則是內層的炭燒朱古力餡，湯圓味道較濃，所以就配一個清新的玫瑰花湯底，喝一口湯，吃一口湯圓，就是最佳的吃法哦。
玫瑰椰露湯圓
玫瑰椰露湯圓單看外型已夠賞心悅目的咯，吃一口，更有雙唇在浸玫瑰花浴的感覺哦，椰汁、鮮奶再加上玫瑰花的芬芳，清潤而暖和，再加上同樣有美顏作用的芝麻湯圓，最適合女孩子品嘗咯…
香蕉奶皇湯圓
奶皇湯圓最叫人難忘之處就是外層夠薄夠干身，湯圓皮軟糯但是不糊口，以往有芒果、麥提莎、榴及燕窩等口味，這次則返璞歸真，以最簡單的香蕉做餡，蕉味濃郁，軟綿綿的口感并不比一向好賣的芒果遜色哦…
桂花南瓜湯圓
南瓜湯圓通常以南瓜做皮，這個則以南瓜做餡，外層蘸芝麻增添香口的感覺。湯圓放于桂花糖水內，外香內甜，保證這個元宵節會甜蜜蜜的哦…
心湯圓
心湯圓可說是層次感最豐富的湯圓，是云南人過年必吃的早點，餡料有火腿、花生蓉及曬干的云南桔皮，最精彩的是湯底，用云南野生玫瑰，曬干后加入片糖和黃酒放入山洞內發酵半年以上，做成玫瑰花醬保存起來。吃發時后最好將湯圓切開，讓花生粒及桔皮的香跟帶清醇酒香的玫瑰花湯融為一體，幾種香味同時向味蕾沖擊，實在非比尋常啊~~
三色湯圓
三色湯圓是用草莓啊，胡蘿卜汁啊還有就是綠茶啊放到湯圓皮或者湯圓陷兒里做成的。紅蘿卜汁相思湯圓，搭配著杏仁汁、綠豆沙等各種糖水來吃，非常的受大家歡迎哦。
[編輯本段]○元宵的禁忌
熱量：元宵含大量油脂及糖分，所以熱量很高，對于體重過重或高脂血癥、高血壓、糖尿病患者，都不宜過量攝取。對于痛風病患者，高油脂的食物會影響尿酸的排泄，增加痛風病發生的可能。 四顆芝麻元宵的熱量相當于一碗飯的熱量，而無餡小湯圓大約四十顆才等于一碗飯的熱量，因此可以吃無餡湯圓減少熱量攝取，或是以快步走一小時等運動方式消耗這些熱量。
外皮：無論北方元宵或南方湯圓，其外皮均以糯米粉為食材。糯米含較多淀粉，黏性高，不易消化，腸胃功能不佳者、老年人、小孩，在食用湯圓的時候應特別留意，以免造成消化不良或吞咽阻礙。
餡：元宵餡種類繁多，甜的、咸的應有盡有。
無論甜、咸餡，其中油脂含量均很高，為求美味，常會使用豬油。另外甜餡常會使糖尿病患者血糖失控。花生、芝麻、豆沙等含磷量高，會加重腎臟病患者病情，應特別注意。
湯甜餡元宵本身已有甜味，所以湯里不需要再加糖，以減少熱量攝取。若是無餡小湯圓，甜湯可以桂圓紅棗湯或桂圓姜湯取代，除了可減少糖分外，也有補身驅寒的功效。
咸湯圓則可放小蝦米及蔬菜，多一些鈣質及纖維質的補充。但需注意的是，湯中不要再放太多的油脂或調味料。
■不宜食元宵的群體：
糖尿病患者：元宵含糖量較高，患者若貪圖口福，可使血糖急劇升高，不僅會加重病情，還能誘發酮癥酸中毒。
潰瘍病患者：吃元宵可促使胃酸分泌增多，加重對潰瘍面的刺激，嚴重者可誘發胃出血、胃穿孔等。
胃腸消化功能不良者：元宵是由糯米面做成的，黏性較大，不易消化，食后可導致胃痛、胃脹、噯氣、反酸甚至腹瀉。
急性胃腸炎患者患者：胃腸道正處于充血、水腫狀態，病人應吃米湯、藕粉等易消化食物，吃元宵會加重胃腸道負擔。
高燒患者：發熱時患者的胃腸道處于相對抑制狀態，因此應吃些流食等容易消化的食物，否則會加重病情。
高血壓、高血脂及痛風患者：這些病人食用元宵有加重病情的危險，因此少吃為宜。
久病初愈者此時患者：食欲雖有好轉，但消化功能仍然較弱，過量食用元宵不利于康復。
一、立足現狀，剖析問題所在
1. 作息時間固定，教師不會靈活轉變。筆者走訪過多家幼兒園后發現，對于傳統節日活動這樣的話題在幼兒園并沒有完全重視起來，很多老師嚴格按照作息時間開展教學活動和游戲，不會靈活改變，關注傳統節日。
2. 只關注較大的傳統節日，忽視一些中國傳統節氣和重要的地方傳統節日。遇到一些較大的傳統節日通常會全園一起慶祝，或者以年級組、班級為單位進行活動，但是遇到類似于比較重要的節氣或是蘇州當地特有的一些民間傳統節日，教師們就避而遠之了。
3. 教師文化底蘊有限，組織形式單一。現在很多幼兒園教師群體年齡偏小，社會閱歷較淺，所以對于中國傳統節氣和地方重要的傳統節日相關知識儲備較少，所以很多時候避而不談。
4. 教學活動目標的制定不恰當，不符合孩子的年齡特點。教師把握年齡特點的能力不強，制定的目標很多浮于表面，活動設計沒有更深層次地挖掘深厚的文化內涵，進行啟蒙教育，豐富幼兒的知識，開發幼兒的智力，培養幼兒人際交往能力等。
二、尋求突破，在情境中收獲
1. 以臘八節為例，談游戲情境中材料準備的多樣性。十二月初八是臘八節，這一天對于蘇州人來說是一個特別的節日。不得不提的是臘八粥，臘八粥又稱“七寶五味粥”，中國喝臘八粥的歷史，那到底是哪七寶，哪五味呢？運用圖片和視頻的形式出現對于孩子來說一點也沒有新意，于是我借來了一個百寶袋，請孩子用手摸一摸，猜一猜。由于這七寶五味長得類似，大多都是圓圓的、硬硬的，給孩子們增添了不少的趣味，大家你說我猜，在全部揭曉謎底過后，教師還帶著小朋友們參觀了幼兒園食堂。
通過類似這樣的娛樂游戲，讓孩子們在游戲中習得關于臘八節的相關知識，同時也在于教師、同伴以及廚師的互動中有所收獲。
2. 以元宵節為例，談社會實踐的開放性。元宵節活動似乎是每年寒假結束過后的固定節目。搓小圓子似乎成了每年元宵節的慣例。每年元宵節這一天，“開心一刻”時間里娃娃家的爸爸媽媽帶著寶寶來到幼兒園的共享空間，一起逛大街、賞花燈。品種繁多的自制花燈是孩子們的最愛，孩子們邊看邊聊，指指點點，將自己最喜歡的花燈和朋友進行分享。
在游戲講評環節，孩子們紛紛舉手，想要介紹最具特點的花燈。這次的活動我們并不是采取教師帶著孩子一起參觀的形式，而是將賞花燈滲透在了自主性游戲中，讓孩子們有更多的體驗和感悟。
3. 以中秋節為例，談角色扮演的多元化。中秋節是孩子在園經常會過的節日，如何讓中秋節更富新意一直是我們所思考和追求的。故事表演《小熊請客》被我們搬上了班級里的小舞臺。孩子們在角色扮演和游戲情境中知道了中秋節是一家人團聚的節日，是要一起吃月餅分享美食的節日，于是教師創設了中秋節小熊請客的情景，教師和孩子分別扮演角色，一起邊演邊分享，其樂融融。活動的形式也從班級部分孩子的表演到分小組演出，孩子們樂在其中，沉浸在了故事表演的氛圍中，也從中知道了中秋節的來歷以及知道中秋節要賞月、吃月餅等一些習俗。
4. 以立夏為例，談心理氛圍的開放性。區域游戲是孩子們在園最喜歡的形式之一，孩子們可以自主選擇學習區域，進行學習，在學習的過程中注重幼兒個體的探索實驗。在本次立夏節氣的活動中教師并沒有形式的游戲，而是將游戲的形式轉變到了班級的生活區和科學區。在生活區內教師放置了關于立夏的書籍和圖片，擺放了一些蠶豆讓孩子品嘗，還放置了一些毛線，供幼兒自己嘗試編制網袋，并放上咸鴨蛋。在科學區，教師將體重秤放在了顯眼的位置，鼓勵孩子學會自己看體重秤，記錄自己體重。這樣的活動形式以及材料會持續至少一個星期，這樣就能讓班級中盡可能多的孩子參與到體驗活動中來，同時也在心里給予孩子一定的暗示，創設了這樣的節日氛圍。
通過區域游戲的形式能夠讓孩子自由自主地選擇自己感興趣的地方，教師通過講評以及孩子與孩子之間的交流懂得了立夏的相關習俗，進而豐富了孩子的認知，感受到了濃濃的節日氛圍。
5. 以重陽節為例，談親子團聚的藝術性。重陽節歷來是我園每年都要過的，2014年筆者在班級里組織了一個“重陽美食自助餐”，邀請每個孩子和爺爺奶奶為大家帶來一道美食。在簡短的介紹過后大家有序地開始了活動，首先向大家介紹自己所帶來的美食，接下來大家在其樂融融的氛圍中分享美食，我們從爺爺奶奶臉上分明能夠看出他們的歡樂和滿足，最后對我們活動的組織給予了高度的評價。
蘇州幼兒園的吳文化滲透經過近十年來的探索與研究取得了豐碩的成果，我園也在吳文化的滲透方面進行了大量的嘗試與創新，取得令同行們嘆為觀止的成就。俗話說：民族的也世界的，地方的也是國家的。經過大量的宣傳，吳文化開始蔓延，同時我們也需要吸收，近年來，在筆者所帶的班級，開始進行簡單的漢學滲透，幾千年來傳承下來的珍貴的民族文化、深邃的民族思想和豐富多彩的民間藝術，通過簡單的故事、有趣的游戲走進了幼兒的生活，幫助更多幼兒對源遠流長、博大精深的民族文化進行了解，從而繼承優良傳統，將中國的傳統文化和民族精神發揚光大。
二、漢學滲透的措施與實踐
（一）以本土文化資源為契機，滲透漢學內容。
每一個地區都蘊含著豐富的本土文化資源，蘇州作為一個歷史文化名城有著悠久的文化底蘊，其獨具特色的吳文化內容豐富，蘇州的民間工藝、蘇州小吃、蘇州評彈、藍印花布、蘇州方言等都是我們進行民族文化教育的好教材，然而在這些活動中如何滲透漢學的內容，筆者做了如下的嘗試。在幼兒教育中的滲透：結合幼兒園建構式課程中班教材（下）（中國學前教育研究會編）第一個主題《紅彤彤的新年》中的《中華龍》一活動,滲透“龍文化”。
活動：胥門鬧元宵。剛開學不久，適值元宵節，蘇州每年都會有舞龍舞獅鬧元宵的活動，今年報紙上登出來在胥門有一場大型的文藝匯演，演出過程中會有舞龍舞獅活動，我們便提前與幼兒商量，如何記錄下舞龍舞獅時的情景。孩子們暢所欲言，“請爸爸媽媽去錄像”、“自己親自去用照相機把當時的情景拍下來”、“在家看電視欣賞”……元宵節當天，偏偏天公不作美，下起了雨，然而凜冽的寒風和冰冷的雨水并沒有阻止孩子們的熱情，班級竟有28人趕到了現場，觀賞了振奮人心的舞龍表演，并留下了寶貴的照片。
（二）引進中國特有的文化內容，滲透漢學相關知識。
筷子文化，漢學中關于“筷子”的觀點：
我國有史記載的用筷歷史已有3000多年。中國是筷箸的發源地，在民間，筷子被視為吉祥之物，出現在各民族的婚慶禮儀中。成雙成對的筷子意喻“和和氣氣”、“和睦相處”、“快快樂樂”，兩只筷子意為陰陽結合，其缺一不可，齊頭并進、相互協助的精神，更是對中國傳統愛情天長地久、矢志不渝的體現；傳統中式筷子(上方下圓)寓意“天圓地方，天長地久”等。
在幼兒教育中的滲透。活動：筷子博覽會。活動目標、準備略。內容：教師組織幼兒回家收集各種各樣的筷子，在認識各種各樣筷子之后，筆者所帶班級舉行的“筷子博覽會”隨即拉開了帷幕，大家共同將具有代表性的筷子集中展出，邀請全園小朋友前來參觀，解說人員當然就是筷子的主人了，孩子們受益匪淺。
（三）利用民族節日，滲透漢學內容。
重陽節，農歷九月九日，是中國傳統的重陽節。重陽節又名重九節、茱萸節、節、老人節。它的命名由來是這樣的：古人稱單數為陽數，雙數為陰數。九月九日，月日并陽，所以稱為“重陽”。重陽佳節的起源根據《二十四史》大約可以追溯至漢代。
在幼兒教育中的滲透：觀賞教育課，了解重陽節的來歷、全國各地不同的民風習俗及慶祝重陽節的不同方式。
（四）引進古代勞動人民的智慧，滲透漢學內容。
二十四節氣是我國勞動人民獨創的文化遺產，它能反映季節的變化，指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。由于2000年來，我國的主要政治活動中心多集中在黃河流域，二十四節氣也就是以這一帶的氣候、物候為依據建立起來的。由于我國幅員遼闊，地形多變，故二十四節氣對于很多地區來講只是一種參考。
冬至，是我國農歷中一個非常重要的節氣，也是一個傳統節日，至今仍有不少地方有過冬至節的習俗。冬至俗稱“冬節”、“長至節”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時代，我國已經用土圭觀測太陽測定出冬至來了，它是二十四節氣中最早制訂出的一個。時間在每年的陽歷12月22日或者23日之間。
如何在幼兒園教育中滲透這個節日呢？我們做了以下嘗試：
聆聽關于冬至由來的故事：
冬至傳說之一：過去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說法。相傳漢朝時，北方匈奴經常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領，十分兇殘。百姓對其恨之入骨，于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。恨以食之，并求平息戰亂，能過上太平日子。因最初制成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。
吃“捏凍耳朵”是冬至河南人吃餃子的俗稱。緣何有這種食俗呢？相傳南陽醫圣張仲景曾在長沙為官，他告老還鄉那時適是大雪紛飛的冬天，寒風刺骨。他看見南陽白河兩岸的鄉親衣不遮體，有不少人的耳朵被凍爛了，心里非常難過，就叫其弟子在南陽關東搭起醫棚，用羊肉、辣椒和一些驅寒藥材放置鍋里煮熟，撈出來剁碎，用面皮包成像耳朵的樣子，再放下鍋里煮熟，做成一種叫“驅寒矯耳湯”的藥物施舍給百姓吃。服食后，鄉親們的耳朵都治好了。后來，每逢冬至人們便模仿做著吃，是故形成“捏凍耳朵”此種習俗。以后人們稱它為“餃子”，也有的稱它為“扁食”和“燙面餃”，人們還紛紛傳說吃了冬至的餃子不凍人。
活動延伸。學習《二十四節氣歌》：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月兩節不變更，最多相差一兩天，上半年是六、廿一，下半年是八、廿三。
三、總結與反思
關鍵詞 小學語文；滲透；傳統文化
優秀傳統文化是中華民族寶貴的精神財富，是發展社會主義先進文化的深厚基礎，她凝聚著自強不息的民族精神，守護著華夏兒女共同的精神家園。近些年，一些學校因受升學壓力的影響，忽略了對學生的思想道德教育，忽視傳統文化在塑造人的靈魂的作用。現今越來越多的中國孩子熱衷于外來文化，他們吃的是洋快餐，看的是日韓動畫片，越來越遠離自己的傳統文化。不少學生不知道元宵節在正月，也不知道端午吃粽子是為紀念愛國詩人屈原的。中國傳統節日端午節、中秋節已不敵外來的情人節、圣誕節。有的學生連寫信的格式、稱謂都不知曉；在寫作文時，不會使用成語，更別說是名句了。這造成了學生對傳統文化的陌生和情感上的疏遠，傳統的道德規范正在流失，傳統的中華文化正在斷層，學生們正越來越遠離自己的傳統文化，對祖國的傳統文化產生了冷漠感。因此，在語文教學中滲透和傳承我國優秀的傳統文化勢在必行。那么，如何在小學語文教學中滲透傳統文化的教育呢？
一、經典蒙學的誦讀，默化啟蒙教育
《三字經》、《百家姓》是中國古代兒童早期教育的啟蒙書，換個說法，也就是今天我們說的小學教科書。《三字經》根據其特點，讀起來朗朗上口，且有深刻的含義。學生在課前和課余時間進行自主學習，要求每日一句，能夠理解內在的故事所包含的深刻為人處事的方式與道理。《百家姓》設計了一些活動：“說說名字的由來”，讓學生在課前問問父母、爺爺奶奶，他們給孩子取名字的情況，以及名字的含義。“夸夸我的同姓人”，由學生在課余時間收集同姓名人、偉人的筆名與故事，講給同學聽，增強榮譽感。知識要打基礎，要積累，一些古代有名的學者，還有當代一些有成就的老學者，都談到幼年時期讀過的這些啟蒙書，打下了一定基礎，對他們以后一生的學問事業，發生過積極的影響。
二、誦讀優秀的古詩詞，進行民族文化熏陶
少年兒童是祖國的希望，是建設國家的生力軍，只有讓他們從小就充分了解我們的國家，才能更加激發他們建設國家的斗志，而民族傳統文化又是其中很重要的一部分，我們只有在平時的語文教學中不斷的滲透民族傳統文化，才讓我們這博大精深的文化代代相傳。比如李紳的《鋤禾》一詩中“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”體現了詩人對勞動人民的同情和敬重。李白的《靜夜思》中的“舉頭望明月，低頭思故鄉。”在字里行間流露著對久別故鄉的深切懷念。王安石的《泊般瓜洲》一詩中寫的：“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”表現了詩人對家鄉的戀戀不舍以及客居異鄉的無奈與痛楚。蘇軾的《題西林壁》中描繪了廬山雄偉壯觀的景象，《飲湖上初晴后雨》中贊美了西湖美麗誼人的風景。李白的《望天門山》寫出了天門山的巍峨險峻。劉禹錫的《望洞庭》寫出了秋夜月色下的洞庭美景。張繼的《楓橋夜泊》描繪了楓橋一帶的夜景，杜甫的《望岳》贊嘆了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色……
三、充分利用傳統節日，有效進行文化熏陶
比如，在中秋節來臨之際，引導學生查詢和中秋節相關的一些信息，如中秋節有哪些別名？中秋節的來歷？哪些著名人物寫下了與月有關的詩詞？中秋節有哪些傳統習俗？關于中秋節的傳說又有哪些？在查詢的基礎上整理資料、撰寫報告，以網頁、演示文稿等形式進行交流。還可以吟詩詞、賞明月、吃月餅……一個傳統節日，從查詢資料到實踐體驗，可以安排一個較長的周期，讓學生在實踐中學語文，在營造節日氛圍的過程中感受特有的民族風情。春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節，如果這些重要的傳統節日讓我們的學生在語文學習中有計劃地去探究、去實踐體驗，這樣的文化傳承是意義深遠的。
四、善于教學拓展，加強傳統語文趣味訓練
訓練是語言學習的手段，也是文化傳承的手段，尤其是那些富有情趣的訓練內容，能使學生真切地感受到祖國語言的美妙。中國的茶壺常飾以字畫，讓人們一邊細細品茶，一邊玩味壺上字畫，增添樂趣。有一種茶壺壺腰（或壺蓋）上一圈就寫了五個字：“可以清心也。”可別小看這五個字，這五個字可以組成不同的句子，有不同的意境：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清。還有一個故事：據說紀昀編纂《四庫全書》時，皇上曾命他題紙扇，紀昀寫了王之渙的《涼州詞》，乾隆一看，沉著臉問：“怎么丟了一個‘間’字？”紀昀接過扇子，看了看，鎮定地說：“沒有丟字，皇上，這是一首詞。”說完，就讀了起來――請想一想，《涼州詞》少了個“間”字，怎么通過改變停頓變成一首詞？通過討論，學生會發現這樣讀來別有趣味：“黃河遠上，白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨，楊柳春風，不度玉門關。”這項訓練使學生了解了語言表達的靈活性，語言訓練的趣味性以及詩與詞之間的區別。類似的訓練還有：讀一讀山海關外孟姜女廟的這副對聯，“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長長長長長長長消”。這些訓練讓學生明白漢字的一字多音，漢語的停頓以及語序等都能使我們的表達更豐富更靈活。
總之，中華民族傳統文化博大精深，源遠流長，它就是一座巨大的寶庫，是人類文化的重要組成部分，是構成世界文化多元化的重要因素。讓我們的孩子們在學習語文的過程中傳承傳統文化，把弘揚傳統文化作為一項歷史使命，讓中華民族屹立在世界民族之林。
參考文獻：
