時間：2023-02-21 12:38:30
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學生職業道德論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
具體表現在：第一，在價值取向上，功利主義嚴重。據筆者對238名學生的一項調查表明，75%以上的大學生找好工作的標準不是提供好的學習平臺而是工資福利待遇，在功利主義價值觀盛行的背后其實反映的是部分學生責任意識、集體意識和敬業精神的缺失，這就使得高職院校學生的職業發展陷入十分危險的境地。第二，在職業道德判斷標準上，不少學生觀念模糊、庸俗甚至十分錯誤。奉獻意識淡薄，過分看重工作待遇，不少學生認為在職場當中升職不靠能力靠關系，認為關系是職場發展的法寶，從而忽視了對自身全面正確的認識，缺乏敬業精神，更談不上愛崗敬業。第三，在職業精神的培養上，缺乏基本的團隊合作意識和吃苦耐勞精神。隨著生活條件的優越和獨生子女政策問題的顯現，目前絕大部分大學生都是在自我的環境中長大，從而造成以自我為中心意識強烈，反映在職場中就是團隊合作意識淡薄。優越的物資生活又同時造成吃苦耐勞的精神薄弱和個人為中心意識的強化，使得大學生在工作中稍遇挫折就離職而去。第四，大學生的職業道德問題還表現在誠實守信、愛崗敬業、法制觀念、責任意識等方面職業道德素養的缺失。
2職業道德素養對大學生職業發展的作用
2.1大學生成為合格的社會型人才的基礎
具有扎實的專業理論知識、精湛的專業技能是一個合格大學生的重要方面，具有良好的職業道德素養是大學生成為合格的社會人的基礎。人是技術的載體，從某種意義上說，決定人對社會貢獻程度大小的不是技術水平的高低而是職業道德素養水平的高低。職業道德水平越高的人，技術水平越高對社會的貢獻度越大。反之，職業水平越低的人，技術水平越高對社會的危害度反而越大。高職院校人才培養的目標是面向基層、面向一線的高端技能型人才，學生職業道德水平的高低，不僅關乎學校的聲譽，而且對企業的經濟效益和企業形象產生影響，甚至影響社會的和諧穩定。隨著市場經濟的發展和人才市場的日趨成熟，企業在招聘人才的標準由技術轉向更加注重大學生職業道德的考核。根據筆者對企業的問卷調查，企業最看重大學生品質的前五項排名分別是：第一，優良的個人品質；第二，良好的團隊協作能力；第三，敢于拼搏、吃苦耐勞的精神；第四，具有扎實的專業技能；第五，強烈的事業心和責任感。由此可見，高職院校的畢業生只有具有良好的職業道德素養，才能受到用人單位的青睞，從而完成由學生向社會人的角色轉變，成為一名真正合格的人才。
2.2大學生職業成長中不可或缺的人本素養
隨著我國改革開放和市場經濟的不斷推進，社會價值體系日益多元化，隨之而來的是人的價值取向的復雜化和多樣化。中國當下社會變革對中國傳統價值觀念的沖擊，勢必會對以大學生為主體的青年群體的價值觀造成深刻影響和改變。特別是以己為中心的個人主義、金錢至上的物質觀、過分強調關系弱化能力的人際觀泛濫等等，勢必會對大學生的職業成長造成嚴重的不利影響。時代的變化，使得社會對人才的需要提出了更高的標準。當代企業判斷一名出色員工的標準應具有忠誠、敬業、勤奮、正直、工作主動、盡職盡責、寬容、感恩、堅忍不拔、追求卓越等十大職業素質。這十個方面正是職業道德的基本要求。因此，具有高尚的職業情操、良好的職業素養、優秀的職業品格將是未來大學生在職業成長中必備的人本素養。
3加強大學生職業道德教育的對策
3.1抓好“就業指導”理論教學，切實發揮“兩課”主渠道作用
就業指導課是以培養學生職業精神、提升學生職業能力和就業競爭力為核心的理論課程。高校開設的理論課和思想政治教育課簡稱“兩課”，是對大學生進行系統職業道德教育的主渠道。為此，應做好三方面的工作：一是做好職業道德素質教育內容的更新與轉變，“就業指導”和“兩課”內容應更加符合現代職業教育的特點，緊跟社會形勢的變化及對人的價值取向的深刻影響，及時反映時代的變化需求，更新教學內容、教學方法，加大教學改革；二是“兩課”教學方法要從高等職業院校的實際出發，以樹立正確的世界觀、人生觀為前提，以開展正確的人生價值教育為主線，加強學生職業道德教育和意志品質的培養，教育學生要愛崗敬業、誠實守信，具備良好的職業精神；三是在做好大班上課教學的同時，認真做好一人一事的經常性教育活動，把大學生思想問題解決在萌芽狀態。
3.2以頂崗實習為依托，強化實習期學生的職業道德教育
職業道德是高度角色化和實踐化的道德。充分利用實踐、實習教學環節，使得學生對職業道德的理論認知與實踐相結合，在實訓中完成職業道德素質的提高。通過實習環節讓學生在真實的職場環境下領悟、體會和感悟職業道德，在實習過程中塑造學生的團隊合作、愛崗奉獻、吃苦耐勞等職業精神。一方面對學生進行技能訓練，另一方面對學生進行職業道德行為意識培養，通過教師和企業人員的指導、實踐完成學生職業素質的養成和提高。同時，實踐指導教師在指導過程中通過自身的言傳身教向學生傳授知識和職業道德，培養學生愛崗敬業的精神和工作認真負責的品德。大學生只有不斷地融入社會，才能深刻地認識自身的價值，同時正確地審視自己的不足，在社會實踐中鍛煉自己，完善自己，才能從根本上完成職業道德品質的提升。
3.3以校園為主陣地，開展豐富多彩的校園文化活動
對大學生職業道德素質的培養是多方面的，涉及到諸多因素，作為大學生成長和學習的校園起著主陣地的作用。大學生正是處在世界觀、價值觀、人生觀的形成的重要時期，“三觀”也是大學生職業道德的核心載體，校園文化對大學生形成正確的“三觀”具有重要的影響力，因此，把職業道德教育與開展豐富多彩的文化活動結合起來，通過開展積極向上、人文情懷濃厚、健康向上、豐富多彩的校園文化活動，營造一個文明、衛生、積極向上的學習生活環境，以開拓學生的視野、提升學生的綜合素質。例如，通過“文明宿舍”、“優秀班級”的評比培養學生講文明、講衛生的習慣和團結協作的精神；在公共場所設置職業道德教育的格言、警句牌等對學生進行潛移默化的影響；邀請優秀校友為學生做現身說法，對學生進行潛移默化的影響和教育。事實證明，校園文化不僅為職業道德教育提供良好的教育平臺，而且直接促進大學生職業道德品質的提升和發展。
3.4建立和完善學校、社會、家庭“三位一體”的教育機制
大學生職業道德的培養不僅僅是學校的責任，社會和家庭也應肩負起應有的教育職責。學校教育應側重于專業技能教育與職業精神培養，社會教育應側重于學生的職業能力和人格魅力的培養，家庭教育側重于大學生心理健康教育的培養，以更好地解決大學的職業道德問題，培養良好的職業道德觀。學校與社會、家庭的聯系程度會直接影響學生的發展，學校只有加強同社會、家庭的聯系，三方面教育密切配合，協調一致，形成教育合力，建立“三位一體”的教育機制，依靠各方面的力量對學生共同施加良好的影響，才能對大學生的職業道德教育起到促進作用。
4結語
論文摘要：本文在對高職學生職業道德教育的重要性和必要性的認識基礎上，針對高職學生職業道德的現狀及成因，提出了加強和改進高職學生職業道德教育的途徑和方法。
某職業高校曾通過問卷與訪談結合的調查方法對企業的人才職業素質期望進行深入調研，對調查數據綜合分析后發現：①高職畢業生職業道德素養的總體狀態令人擔憂，擇業觀和價值觀趨向于急功近利，缺乏吃苦耐勞精神；②只有建立較強的“責任意識”和“團隊精神”，才具備被提拔的前提條件；③“工作態度”和“敬業精神”是高職畢業生亟待提高的職業素養，加強職業道德素養教育刻不容緩。
一、加強高職學生職業道德教育的重要性和必要性
1.加強當代大學生職業道德教育是高等教育的根本任務
高職教育旨在對大學生進行扎實的專業知識、較高的基本職業技能和高尚的職業道德精神的培養。這一特點決定了高職學生的教育實質上是一種職業教育，它要求高職院校教師不僅要注重對學生專業知識、專業技能的教育，更要重視對學生職業道德素質的培養。
2．加強當代大學生職業道德教育是實現大學生自我發展的必然要求
職業道德教育不僅要適應社會發展需要，還必須適應高職學生自我發展的需要。當代大學生不知道如何正確處理個體利益與行業利益的關系問題，因此，我們德育工作者就應加強大學生的職業道德教育，引導他們正確地處理個人與行業、個人與社會的關系，樹立正確的就業意識和擇業取向。
二、高職院校學生職業道德的現狀與問題
目前,我國高職院校學生的職業道德狀況存在很多問題,如：在擇業觀上,很多學生在未踏入職場之前,往往對所提供崗位的工資待遇、工作地點極為關注；在敬業精神方面,奉獻意識明顯弱化,他們十分強調奉獻與索取成正比，而且普遍存在“騎驢找馬”“這山望著那山高”的心理。2008年我校服裝專業的學生實習就業，就是一個典型的失敗案例。這些畢業生到服裝廠實習不到一個月就紛紛離職，離職的原因是工作條件過于艱苦、對實習工資不滿意,還有的因沒有責任心和不遵守紀律遭公司辭退,而因能力和業務水平問題離職的卻一個也沒有。在團隊協作方面,現在大學生常常以自我為中心,不愿聽從他人的意見,缺乏團隊意識,不能很好地處理人際關系等問題。此外，制作虛假簡歷和虛假成績單的現象十分普遍，單方擅自違約的事件也屢有發生。
三、高職院校學生職業道德問題的成因
1.市場經濟的沖擊所產生的負面影響
市場經濟建設客觀上刺激了人們對金錢的追逐和崇拜，也刺激和誘發了大學生唯利是圖、損人利已，只求索取、不講奉獻的思想。
2.教育產業化趨勢帶來的負面影響
大部分地方學校把多招學生、擴大辦學規模看成是學校發展的主要目標。學校重視經濟利益，輕視教育質量，無形之中沖淡了職業道德教育。
3.教師素質制約了高職院校職業道德教育的效果
“學高為師，德高為范。”教師其實是一本活教材，但大部分高職院校是由原中專、中職合并而成的，原有師資的素質和水平、教學觀念和能力不能適應新的要求，難以取得教育實效。
4.學生對職業道德的認識和理解不足
據調查，有相當部分的學生對職業道德的基本觀念理解不全面、不深入，這就給他們日后在職業崗位上的種種道德缺失行為留下了隱患。
上述原因造成了高職畢業生的職業道德問題，致使企業對高職學生職業道德評價偏低，有些用人單位甚至呼吁：“學生找工作時需要上的第一課就是職業道德課。”
四、改進高職學生職業道德教育的途徑和方法
1.完善職業道德教育教學體系
職業道德教育必須貫穿教學的全過程。要形成較完善的職業道德教育教學體系，學院各部門應統籌安排、分工協作、相互配合，對在校學生進行多方位、多渠道、多方式的職業道德教育和熏陶，形成“教書育人，管理育人，服務育人”的良好氛圍和工作格局。
2.加快就業指導課程建設，促進學生職業意識的培養
首先，要提高就業指導教師的專業能力，加強學生職業意識的培養；其次，要采取靈活的教學方式。職業指導課的特殊性決定了教學方式應該選取典型案例加強理論的論證，這樣才會增強教學的實效性；再次，要設置情景，加強有關心理素質的訓練；最后，要多和企業聯系，讓學生盡可能多地接觸企業，了解用人單位各方面的情況，形成正確的職業意識。
3.幫助學生學會自我教育、自我約束和管理
加強職業道德教育必須從規范教育入手，建立和健全學校的各項規章制度，形成比較完備的管理制度體系，嚴格按照制度執行，并針對學生中存在的主要問題開展常規管理和專項整治活動，培養學生形成努力學習、知榮辱、守紀律的良好行為習慣。同時，學校要引導學生自我教育、自我約束和管理，把道德要求內化為自身的需要，變成自己的行動，提高職業道德教育的實效。
總之，加強和改進高職學生的職業道德教育，是適應我國社會就業崗位狀況的需要，是提高高職院校學生素質、實現高職教育培養目標的需要，也是我國現代化建設對未來人才的需要。
參考文獻：
［1］李麗芳，張曉明．大學畢業生職場素質社會評價調查分析及對策［j］．現代教育管理，2009，(3)．
論文摘要:老年服務與管理工作以老年人為對象，從業者尤其需要具有高尚的職業道德。本文從老年服務與管理專業學生職業道德的內涵和培養目標入手，提出了職業道德培養目標實現的有效途徑。
一、老年服務與管理專業學生職業道德的內涵
職業道德是一定社會的道德原則和規范在職業行為和職業關系中的特殊表現，是從業人員在職業生活中應遵循的道德規范及應具備的道德觀念、道德情操和道德品質。老年服務與管理工作以老年人為對象，從業者尤其需要具有高尚的職業道德。這就要求學生理性地認識將要從事的行業的特點和發展前景，熱愛所從事的工作和服務對象，并愿意為養老事業作出自己的貢獻。此專業的學生需具備“尊老敬老，無私奉獻;自尊自強，愛崗敬業;嚴謹細致，技術求精;遵紀守法，團結協作”的職業道德規范。
二、老年服務與管理專業學生職業道德的培養目標
(一)正確的職業道德認識。
要不斷加深學生對所從事工作的理解，從而在思想上尊重老人、感情上貼近老人、行動上服務老人。
(二)豐富的職業道德情感。
無論是從事護理工作，還是從事管理工作，老年服務與管理專業的服務對象都是老年人。通過職業道德培養，讓學生們真正懂得從事老年護理工作，需要有愛心、耐心和熱心。通過親身感受，讓學生們深切意識到自己所從事的是一項崇高而神圣的工作，從而增強責任感和使命感，培養學生們的職業道德和敬業精神。
(三)堅韌的職業道德意志。
體驗和認識將從事的職業和自身角色的特征，對其進行準確定位并樹立自身的角色，以職業意志為引導，并反映在自身的職業活動中。
三、老年服務與管理專業學生職業道德培養的必要性
(一)學生職業道德的培養，有利于造就高素質人才。
大學生正處于世界觀、人生觀和價值觀逐步形成的階段，我們有責任幫助學生形成正確的職業道德觀。良好的職業道德教育能使學生深刻領會職業本身的意義，激發學生進一步學習和掌握科學文化知識和技術的積極性，以便在今后的職業活動中形成專業的職業道德規范，為社會作出貢獻和促進自身價值得以實現。
(二)學生職業道德的培養，有利于大學生盡快“社會化”。
學生正確的職業觀、職業道德是在接受了長期的教育后逐步形成的。因此，充分利用大學生即將走向社會的有利時機，對他們進行職業道德基本規范教育，將有助于他們明確自身將來社會角色責任，有助于他們順利地走上社會、融人社會，促使他們在由學習階段到就業階段的重大轉變中，盡快成為有理想、有道德、有文化、有紀律的勞動者。
(三)學生職業道德的培養，有利于高校思想政治教育工作的改革和發展。
把職業道德教育與專業素質教育緊密結合在一起，能使學生在獲得專業知識、提高專業素質和技能的同時，受到相應的職業道德教育，是高校完善思想政治教育體制、規范思想政治教育內容、促進思想政治模式全面發展的要求。
四、老年服務與管理專業學生職業道德培養目標實現的有效途徑
(一)完善職業道德培養的三個中心建設。
職業道德的培養不是一毗而就的，而是需要系統的專門的訓練，應建立學生職業道德素質訓練中心，主要從道德素質要素著手，從品格、心理、禮儀等方面分項目對學生進行專門的職業道德訓練，包括學生職業品格拓展、心理健康教育、職業禮儀訓練三個方面的內容。
1.開展職業品格拓展。
(1)開展“健全人格，提升職業品質”老年服務與管理專業職業道德教育系列活動。一年級，以了解自我為主發現自身潛在優勢，提升專業認同度;二年級，以了解專業需求為主挖掘職業技能優勢，提升專業自信;三年級，以了解市場需求為主尋找職業與能力結合點，提高就業對口率。
(2)舉辦以“學技能、愛專業”為主題的拓展訓練活動。以大學生素質拓展活動為突破口，讓學生根據個人愛好和能力，有選擇地參加各種素質拓展活動，通過“非智力因素”的培養，進行誠信品質、求索精神、團隊合作、抗挫能力、競爭意識等品格養成教育。 2.開展心理健康教育。
(1)開展團體心理輔導。幫助學生從性格、興趣、能力等方面深人認識自我，通過優勢分析和弱勢分析，全面認識自己的長處和不足，揚長避短。
(2)各年級進行各有側重的心理測試。一年級以了解自身特性中的氣質、性格測試為主，幫助學生客觀了解自身特點;二年級以了解專業所需心理特點為主，了解自我能力與職業要求之間的差距，尋找改正的途徑;三年級以了解職業能力為主，知曉自己適合的職業特點，幫助學生知曉擅長的職業類型，為求職提供依據。
3.開展職業禮儀訓練。
(1)從行業特點和職業崗位要求出發，著眼于開展老年服務與管理專業職業禮儀培養和訓練需要，通過專門的禮儀培養和訓練，使學生的儀態儀表更趨職業化，符合行業的要求。
(2)著眼于學生的職業道德教育，通過公關禮儀大賽，培養老年服務與管理專業學生良好的文明禮儀習慣，理解、寬容、謙讓、誠實的待人態度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，將主題宣傳教育活動和老年服務與管理專業文明禮儀知識普及活動充分緊密結合起來。
(二)完善職業道德建設途徑。
1.職業認識與職業規劃。
通過參觀養老機構，聘請養老護理一線的模范人物、實訓基地護理與管理人員和相關行業的專家為學生做講座，與往屆從事養老工作的畢業生和校外實習基地老年人加強交流，學生認識職業特點、職業要求、職業的發展和職業的社會意義，并做出個人的職業規劃。
2.認識養老機構和老年群體特點。
學生通過實習，了解養老機構的組織特點、經營與管理模式以及發展趨勢，根據目前養老機構存在的優勢和不足，設計理想的養老管理模式6學生從人學開始就與校外實習基地的老年人“結對子”，與老年人進行交流，并對老年人進行跟蹤服務，以了解老年群體的生理特點、心理特點和特殊需要。
3.規范服務行為。
通過頂崗實習、職業技能培訓以及職業禮儀訓練等方式，掌握養老機構各項規章制度和勞動紀律，掌握溝通技巧與服務禮儀，規范服務行為，提高職業素質和崗位服務水平。
4.社會公益活動與自我教育。
通過到養老機構和社區為老年人提供心理咨詢、生活照料等服務，參與慈善總會義工分會、紅十字會等相關活動，培養學生的專業素養和奉獻精神。
5.完成“個人職業道德建設總結”，接受“德育答辯”。
學生畢業時需完成“個人職業道德建設總結”，在畢業前進行“德育答辯”，答辯委員會根據學生現場表現、書面總結、同學互評等形式為學生評出分數，對學生大學三年職業道德進行檢驗和總結。
(三)強化全方位職業道德意識培養。
1.學校方面。
(1)開展職業道德講座。部分學生對自己所學專業的道德規范并不了解，由此應結合專業開展職業道德講座，組織學生學習本專業、本行業的職業道德標準。聘請已就業并有成就的大學生回母校作報告，講授他們的體會，通過正面引導，培養學生對專業的興趣。通過組織法制講座，通過反面的案例，警示在校大學生應遵守職業道德。
(2)開展豐富多彩的校園文化活動。組織有關職業道德的演講比賽、辯論比賽、專業技能大賽;根據學生的興趣，舉辦各種培訓班，成立課外興趣社團，培養學生的職業技能和職業意識，提高學生的職業道德素養;利用宣傳欄，張貼有關職業道德的規范、原則、核心等內容的宣傳材料，促進學生人際溝通、業務動手、崗位適應等能力的養成和提升。
2.教師方面。
在每一門課程中開展相關職業道德教育。所有的教師都要在自己所教的課程中，通過豐富的多媒體教學手段，結合社會實踐中大量的案例，講授相關的職業道德知識。在課堂上多開展學生討論，讓學生成為課堂的主體，引導學生在日常生活中要從小事做起，培養良好的道德習慣。
3.學生方面。
[論文摘要]基于對江蘇地區10所高校1150名“90后”大學生職業價值觀的調查，發現大學生在職業理想、職業道德、職業心理素質等方面還存在一些問題，必須有效針對“90后”大學生在價值取向上表現出來的新特征、新變化，進一步強化長期的職業理想教育，高尚的職業道德教育，系統的心理健康教育，從而引導、幫助他們真正樹立起正確的職業價值觀。
[論文關鍵詞]“90后”大學生 職業價值觀
一、研究背景
大學生的職業價值觀已成為影響大學生就業的重要因素，有時甚至是決定性的因素。2008年，高校已經迎來“90后”的新一代大學生。總體上看，“90后”大學生個性張揚、樂于表現、自主獨立、思想活躍、求真務實、追求時尚、目標明確、推崇民主、渴望平等。如何針對“90后”大學生在價值取向上表現出來的新特征、新變化，引導、幫助他們樹立正確的職業價值觀，是值得深入思考和探討的重要問題。
《辭海》對“價值觀”的解釋是:“人們對人生價值的認識和根本態度。人生觀的組成部分。具有行為取向的功能。”本調查不是光看“90后”大學生如何理解“職業價值”的本質，而且著重探討大學生在職業選擇和職業生活中，在眾多的價值取向里，優先考慮哪種價值。通過調查，了解“90后”大學生的職業價值觀傾向，從而為其選擇理想的職業提供建議。高校也要通過有針對性的思想政治教育，讓“90后”大學生懂得，一個人無論能力大小、職務高低、工作性質如何、只要努力工作都會在對社會的貢獻中實現自身的價值。
本研究采用自編問卷，對“90后”大學生的職業認知、職業目標、職業理想、職業道德、職業態度、職業心理等方面進行調查。針對部分突出問題，對具有不同偏好和獨到見解的“90后”大學生還進行了個別訪談。研究對象為江蘇省10所高校的“90后”大學生，專業兼顧文科、理科、工科、醫學，男生656人、女生494人，性別比例相當。發放問卷1200份，回收有效問卷1150份，問卷的有效率為95.8%。調查數據采用SPSS11.0統計分析。
二、結果與分析
調查顯示，理想、信念、世界觀對于職業的影響，集中體現在職業價值觀上。江蘇高校的“90后”大學生的職業價值觀無不體現著大學生對個人與他人、集體和社會關系的理解。此外，他們對當前嚴峻的就業形勢有所了解，對自身的要求也有更為清醒的認識，因此，職業目標比較務實。但是，在職業理想、職業道德、心理素質方面還存在一些問題。
1.“90后”大學生的職業理想教育有待加強。職業理想是大學生在職業上依據社會要求和個人條件，憑借想象而確立的奮斗目標，即個人渴望達到的職業境界，是大學生對職業活動和職業成就的超前反映。
調查中發現，與“80后”大學生表現出的不適、迷茫相比，如今的“90后”大學生已擺脫以往理想主義的狂熱，價值目標有著強烈的實用化特點。在對待西部計劃和去基層工作的問題上，55.2%的“90后”大學生選擇“西部條件太艱苦不會去”和“找不到工作可能考慮去”，60.9%的學生不愿意或者說最好不去基層工作，理由主要是“生活太艱苦”“生活不豐富”“怕被埋沒”。調查顯示，“90后”大學生也追求經濟收入豐厚、社會威望較高的職業和向往經濟發達、生活環境優越地區，只想去大企業、大單位，不愿意到中小城市、邊遠地區和基層單位工作。在就業壓力很大的今天，過多地追求經濟效益好、生活環境舒適的工作機會可能會喪失另一些更現實的機會。當問到“你認為畢業生到工作崗位，最應具備的重要素質”時，僅有11.4%的學生選擇“奉獻精神”，9.7%的學生選擇“社會責任感”。由此看來，“90后”大學生的奉獻精神和社會責任感教育還有待加強。此外，在回答“你認為實現自己職業理想最大的壓力來自什么”時，選擇“實際水平與理想差距大”的占39.2%，選擇“發展方向和理想有偏差”的占23.2%，選擇“社會壓力”的占20.6%，選擇“沒有方向感”的占17%。可見，“90后”大學生的職業理想與實際發展方向的偏差較大，需要進行職業理想教育。
2.“90后”大學生的職業道德培養有待加強。職業中的道德層面，主要體現個體對職業道德素質的態度，包括誠信意識、法律意識等。在對就業誠信問題的調查中，在回答“你對就業中的偽造簡歷、偽造材料等不誠信現象如何看待?”時，49.4%的學生表示“很不贊同”，35.8%的學生表示“不贊同”，只有14.8%的學生表示“贊同”。在回答“你是如何看待違約、毀約行為?”時，“認為不應該”的占49.3%，“學校要引導”的占30.3%，“認為學校應該理解”的占10.3%，“只要有好工作毀約沒關系”的占10.1%。在項目“你會為了提高自身成功機會故意貶低他人”上，竟有30%的學生選擇“不確定”或者“會”。可見，就業過程中的誠信教育不能放松。對“就業中不誠信現象”課題組還從專業、性別、黨團員、是否擔任班干和家庭所在地這幾個方面做差異分析。結果顯示，從專業、家庭所在地這兩方面做方差分析，F值分別為2.253和1.275，P>0.05，差異不顯著，說明不存在專業和家庭所在地差異。對黨團員在這一題做兩獨立樣本t檢驗，結果顯示t值為1.768，P>0.05，差異不顯著，說明不存在黨團員差異。對這一題分別做性別和是否擔任班干的兩獨立樣本t檢驗，結果發現t值為2.080和2.235，P
3.“90后”大學生的心理素質培養有待加強。職業心理素質主要評價的是大學生在就業擇業過程中的自信心水平、抗挫能力、團隊合作精神、就業壓力管理、溝通能力和適應能力等。
在調查中，在回答“你對將來就業的想法”時，60%的學生 “有信心，但有顧慮”，18.1%的學生“有信心”、13.3%的學生“沒有信心，顧慮重重”、4.9%的學生“茫然不知所措”，2.8%的學生“不知道，還沒開始想”。調查顯示，真正對就業有信心的學生較少，大部分會有顧慮，有的甚至茫然。面對“將來就業困難時是否感到沮喪、焦慮、煩躁不安?”的問題時，1.6%的學生反映“狀況可能會比這更嚴重”，21.9%的學生反映“可能經常會”，66.3%的學生反映“可能偶爾會”，只有10.3%的學生選擇“應該不會”。可見，絕大部分學生都會因為就業困難出現不良情緒，因此，就業心理引導很重要。課題組對“遇到就業困難時情緒狀態”做差異分析，結果表明不存在專業、家庭所在地、性別、黨團員的差異。對這一題做是否擔任班干的兩個獨立樣本t檢驗，結果發現t值為2.121，P
三、對策與建議
綜上所述，高校對社會責任感教育的失敗會導致“90后”大學生工作選擇的功利性，對職業道德培養的忽視會造成就業的不穩定性，對大學生心理素質培養的忽視會造成工作選擇上的悲觀情緒，因此，必須把就業指導工作與思想政治工作有機結合起來，大力培養“90后”大學生的職業理想、職業道德和職業心理素質。
1.職業理想教育長期化。在當前大學生的自主擇業、雙向選擇過程中進行理想教育，要注意把他們的個人職業理想融入社會的政治理想之中，從而自覺地把職業選擇與政治選擇高度統一起來，引導他們在深刻了解社會變化規律和發展趨勢的基礎上，找準個人就業與社會需求的契合點，實現個人職業與共同事業的良性互動。“90后”大學生的職業理想帶有較強的實用性、務實性，功利性比較強，社會價值觀淡化。這種短期行為不利于大學生的可持續發展，也不利于大學生有效應對未來的職業發展的需求。
高校對于“90后”大學生的職業理想教育，一定要將“知”與“行”有效結合。第一，高校應從認知上堅持理想教育的長期性。從一年級開始，就要引導“90后”大學生運用的立場、觀點和方法，研究和分析各種職業價值觀，由此增強對消極因素的抵御能力，構筑強大的價值和道德防線。高校的就業指導部門要對每一個大學生的職業傾向、職業能力、職業適應性做科學測量，以便大學生樹立正確的擇業觀，準確地評價自身的優劣，確立準確的求職標準。第二，要在實踐中成功規劃自己的職業生涯。為了避免將來出現求職過程中的地域從眾、單位從眾、職業從眾盲目等從眾現象，“90后”大學生要多進行職業培訓和社會實踐活動，不斷增加對社會、對職業的了解，從而認識自我、認識職業，充分考慮自己的專業范圍、職業興趣、實際能力和綜合素質等情況，找到個人與職業的結合點，逐步實現職業化。
2.職業道德教育高尚化。支撐“90后”大學生的職業道德理應有很強的號召力、凝聚力和吸引力，只有高尚的道德價值觀才能成為持久而永恒的精神追求，才能促進“90后”大學生道德建設和良好社會風氣的形成。針對新形勢下“90后”大學生就業的特點和新的就業環境，高校就業指導工作要突出重點，引導大學生樹立積極的人生態度，培養優良的道德品質，以保證“90后”大學生能夠順利、及時、充分就業。
對當代大學生進行職業道德教育，應主要從以下兩方面入手:一是加強道德觀念的灌輸。要教育“90后”大學生正確把握多元文化環境中的人生價值目標，自覺抵制各種不正確價值觀的沖擊，把自我價值和社會價值有機統一起來，形成高尚的道德規范，使健康、合理、高尚的價值觀始終處于主導地位。二是加強貼近社會現實的職業教育。可采取積極有效方法對大學生進行“潤物細無聲”式的教育，通過加強思想政治理論課等課程體系，對大學生進行基本的職業道德與法律基礎培養，提高大學生的道德選擇能力;通過職業生涯規劃、職業體驗、職場訓練等方式，讓大學生在實踐中明確自己所承擔的責任，從而促使他們成為職場中的道德主體，承擔起維護道德規范的使命。
3.心理健康教育系統化。就業指導中的心理健康教育對進一步完善“90后”大學生樂觀自信、積極進取、善于調節情緒、抗挫折能力等人格特征具有積極的作用。主要體現在以下幾方面:
從認知上看，要加強心理素質教育和抗挫折教育。要大力宣傳就業心理知識，通過網絡、海報、宣傳冊、展板、專家講座等形式提供人際交往策略、面試技巧、就業不良心理調節方面的信息。引導大學生正確認識、客觀評價自己，增強自我調控的能力，避免因自負或自卑而造成的挫折感和焦慮感。還要幫助大學生正確認識職業特點，客觀分析自我職業傾向，做好就業心理準備，提高大學生對挫折的認知水平。
從情緒上看，要加強情緒調節、壓力應對、人際互動方面的教育。大力推廣“減壓訓練營”，教會大學生如何對待壓力，增強情緒調節意識和壓力管理的能力。培養和鍛煉大學生的心理承受能力。同時，通過開展團體心理輔導，教給學生如何更好地展示自己，讓他們在團體心理互動中習得合理的行為模式，進而遷移到就業中。引導大學生正確把握擇業期望值，揚長避短，選擇適合發揮自己才能和施展抱負的職業。
論文摘 要 培養學生的體育文化素養不僅是我國實施素質教育的重要內容，同時也是培養我國21世紀新型體育人才的基本途徑。對于高等院校來說，加強對學生體育文化素養的培養對于學生的全面發展、培養創新力等方面均具有重要的作用。本文從體育教師的職業道德和素養入手，結合體育教學分析了培養高等院校學生體育文化素養的必要性，并對有效提高大學生體育文化素養提出幾點思考。
1 體育文化素養的概念
體育文化素養就是指由人們平時所習得的體育知識、技能，藉此而形成的正確的體育認識、價值觀，以及待人處事態度和方式等所構成的復合性整體。它包括體育知識、體育意識、體育技能、體育個性、體育品德和體育行為六個方面。
2 高校體育教師的職業道德素養要求
高校體育教師的職業道德素養要求是有效提高大學生體育文化素養的關鍵，其包涵如下方面：體育教師的職業道德、體育教師的職業素養。
第一，教師職業道德素質高低直接影響學校教育教學質量。熱愛體育教師工作和熱愛教育事業是每一位體育教師工作的強大動力和必須具備的最基本職業道德。
第二，體育教學工作的復雜性和繁重性，決定了體育教師所從事的是一項十分辛苦的腦體綜合性勞動。不怕辛苦，不計得失，積極從事體育教學工作是高校教師必須具備的職業道德。
第三，高校教師需要具有博學的知識結構是其工作的基本任務所決定的。理想的高校體育教師的知識結構應具有以下特征：廣泛深厚的文化科學基礎知識；系統精深的體育學科方面知識；全面準確的教育科學及心理科學知識。這為有效提高大學生體育文化素養提供了堅實的保障。
第四，體育教師在教學工作中起主導作用。因此必須具備以開拓創新競爭向上為鮮明特征的職業道德和職業素養，教師是高等教育的主要實施者，教師的素質決定著一所高校的辦學質量及學生文化素養的真實體現。
第五，高校教師應具備一定的教學科研能力。體育教師不僅要有現身精神，還要有發現、分析解決問題、運用教育科學研究設計教學實驗。進行教學改革的能力成為新時代的高校體育教師。
3 提高大學生體育文化素養的一些思考
3.1 培養高等院校學生體育文化素養的必要性
提高學生的體育文化素養是適應現代教育由應試教育向素質教育轉化的一個重要組成部分，是學生適應當前激烈的競爭和未來社會競爭必須具備的個人品質積淀。以培養學生良好的體育文化素養，這不僅是體育運動能健康有序的發展的需要，也是我們培養全面發展的現代化的建設人才的道德要求，更是實施素質教育不可缺少的重要方面。體育文化素養的各個方面是有機聯系的相輔相成的整體。體育知識是基礎，運動技能和技術是重點，是體育文化素養的外在表現形式。因此，在實際教學中，只有在體育知識的基礎上靈活運動技能和技術，才能做到提高學生體育文化素養。
3.2 提高大學生體育文化素養的一些思考
第一，在體育教學中采取各種措施，改進教學方法，運用豐富多彩、新穎多樣的教學手段，滿足學生的合理要求，增強體育學習的興趣。
第二，在體育教學中采用體育與愛國主義相結合從體育歷史、現狀、未來等方面引導學生建立體育文化認知體系。讓學生了解體育的起源、發展、基礎知識，以及體育伴隨社會進步而發生的變革和所取得的偉大成就。
第三，在體育教學中使學生了解體育不僅僅在學校教學中具有不可替代的作用，而且在社會活動中占有重要的一席之地。體育不僅能滿足人們對健康、娛樂的需求，還是人類挑戰自我、挑戰自然、挑戰人體極限的不可缺少的載體，幫助學生增強信心，進一步挖掘自身潛力，勇敢地向困難挑戰。
第四，在體育教學中施于廣泛的基礎知識、基本技術、基本技能的教學，以發現學生的個體特質，加以引導，培養興趣，促其發揮特長，以提高個體的體育文化素養。
第五，在體育教學中把教學內容貫穿于有趣的教學形式，創設一定的教學情境，使他們在輕松、和諧、有趣的環境氛圍中達到鍛煉身體、掌握體育知識的目的。
4 結論
體育教師是體育活動的組織者，對學生的發展起主導作用。素質教育對學校體育提出的要求，即是對體育教師的要求，無論是體育教育觀念的更新，還是體育教學內容、教學方法的改革，都取決于教師的素質。所以，作為體育教師，首先要樹立高度的事業心、責任感。其次要端正教學思想，從適應社會需要，培養人才的素質出發，樹立以育人為目標的現代教育觀、人才觀、質量觀，樹立學校體育為健身、益智、育德、促美的觀點。體育教師要有淵博的知識和多項技能。提倡素質教育，發展素質教育，是新的歷史時期教育發展的必然要求。它符合現階段我國國民經濟發展和社會體制的變化，符合建設在中國特色社會主義理論的需要。教師除對所任學科知識的融匯貫通之外，還要對相關學科有一定的造詣。同時還要具備較好的語言表達能力和課堂應變能力等。這樣，教師在進行體育教學時就會得心應手，提高教學效果。廣大體育教育工作者要從對教育負責、對國家負責的角度重視和加強這項工作。結合實際，認真學習教育理論和體育理論，重視學生個性能力的培養，鍛煉學生自我生存的能力，教育學生全面把握素質教育的科學內涵，把受教育者培養成全面發展的跨世紀人才，這是時代賦予我們的重任。最終達到有效提高大學生體育文化素養的目的。
參考文獻
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關鍵詞：師德；問題；對策；高校
中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）10-0143-02
人文關懷的缺失是導致高校大學生思想政治教育實效性不足的根本原因，如何在大學生思想政治教育中更多地融入人文關懷和心理疏導，構建既符合思想政治教育規律又和促進大學生全面發展相一致的高校思想政治教育體系，從而切實提高大學生思想政治教育的實效性，是當前高校思想政治教育面臨的重大理論和現實問題。
在高校，思想政治理論課教學是對大學生進行思想政治教育的主陣地、主渠道，要融人文關懷于高校思想政治理論課教學，提高大學生思想政治教育的實效性，首先就要提高高校思想政治理論課教師的人文素養。而教師素質，師德為首。高校師德建設直接關系到大學生培養的質量，關系到社會主義的建設與發展。新時期加強高校師德建設，既是“學高為師，德高為范”的教師職業的要求，也是社會進步和經濟發展的需要，關系高校軟實力和國家軟實力的提高和社會主義和諧社會的構建。加強高校師德建設具有重大意義，刻不容緩。
一、高校師德方面存在的問題及原因
師德即教師職業道德，是指教師在教育活動中所形成的比較穩定的道德觀念、行為規范和品質，是教師的道德意識、道德關系和道德活動的總和。師風是師德的外化表現，是教師在職業活動中表現出來的一種長期的、穩定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習慣，指教師的學風、教風和作風。師德不僅指教師職業道德，還包括教師的個體道德，是教師職業道德和個體道德的綜合體。主要體現在教師要有良心和堅定的教育信念，教師要愛崗敬業，教師要關愛學生，教師要教書育人、為人師表等方面。而當前在高校師德方面還存在一些問題，亟待我們正視，并查找原因，尋求對策。
1.高校教師中出現了一些學術腐敗現象。表現是，極少數教師違背科學精神，存在拼湊、低水平重復，甚至剽竊抄襲偽造的學術腐敗現象。2006年，被譽為“韓國最高科學家”的黃禹錫被查出，其2005年發表在《科學》雜志上的兩篇關于胚胎干細胞系克隆技術的論文確屬偽造；同樣是2006年，中國出了個“黃禹錫”，上海交通大學微電子學院院長陳進被查出，其在負責研制“漢芯”系列芯片過程中存在嚴重的造假和欺騙行為，以虛假科研成果欺騙了鑒定專家、上海交大、地方政府和中央有關部委等。除此之外，還存在著極個別教師找寫論文的腐敗現象、掏高價找中介的腐敗現象，為評職稱或課題立項、評獎，托人情、拉關系、請客送禮的腐敗現象。
2.高校部分教師敬業精神有所淡化。主要表現是，個別教師熱愛教育、獻身教育的道德準則淡漠了，任勞任怨、無私奉獻的精神減退了[1]，對教學內容、教學手段和教學方法缺乏深入研究，墨守成規、滿足現狀；還有個別教師備課不認真，上課照本宣科；極少數教師課堂上對某些問題的解釋不負責任地信口開河，傳播“小道消息”；部分教師關愛學生力度不夠，只教書不育人等。
3.高校部分教師功利意識嚴重。主要表現是，部分教師不能正確處理“義”和“利”的關系，一切從個人利益和自身的價值標準出發，注重實用，行為選擇偏向實惠，有酬勞則干，無酬則敷衍；還有極個別教師考試送“感情分”、“禮物分”，甚至用自己的權力向學生索取利益；做學術研究時，學風浮躁，急功近利等。
4.高校部分教師缺乏團隊協作精神，人際關系緊張。主要表現是，少數教師不能正確處理個人與集體的關系，不能正確處理個人與他人的關系，只注重個人發展，不關心他人進步，甚至把同行或同事看做潛在的敵人；還表現為極個別教師把備課、上課和考試時的經驗和好做法當成秘密來保守，不愿與他人分享；為了站穩腳跟，快出成績，樹立形象和評職稱，部分教師間競爭激烈、人際關系淡漠等。
出現上述問題的原因主要是：受整個社會大變革的影響，市場經濟的沖擊；再加上東歐巨變、蘇聯解體之后，以美國為首的西方發達國家通過網絡、電影、流行音樂等各種載體對中國實施軟力量戰略，人們的思想觀念和價值取向日益多元化，社會整體風氣趨于實用，道德的權威日益下降，道德的底線不時被突破[2]；社會中存在的利己主義、享樂主義、拜金主義等不良思潮，對高校教師的思想形成了強烈沖擊，使他們的思想觀念、行為方式以及相應的心理狀態都發生了深刻的變化；另外，學校方面和教師自身方面也有一定原因，如高校師德建設沒有形成規范，教師自身修養不夠等，從而導致一些高校教師師德的失范。
二、加強高校師德建設的策略與措施
加強高校師德建設，不斷提高高校教師的職業和個人道德修養，是一項長期而艱巨的任務，需要常抓不懈。筆者認為應從以下幾個方面加強師德建設：
1.加強組織領導，統籌規劃，完善規章制度，形成各部門齊抓共管的新局面。首先，要從思想上高度重視師德建設，學校各級領導要樹立“以德為先”的教育理念，加強組織領導，把師德建設納入教師隊伍建設的整體規劃中，當做學校的頭等大事來抓。其次，要完善和創新師德建設的運行機制，推進師德建設制度化、科學化進程，促進師德建設從人為管理向制度管理轉化[2]，制訂可行的工作計劃和具體的實施方案。
2.開展廣泛而深入的職業道德教育，多渠道、多層面開展師德教育活動。首先，要通過學習，讓教師全面理解和掌握師德修養理論，不斷提高廣大教師的思想認識和理論水平，使教師牢固樹立為社會培養合格建設者和可靠接班人的責任感和使命感[2] 。其次，可開展以“學三平精神，做三平教師”（“三平”即平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿腔熱血、平常之中的極強烈責任感）為主題的師德征文活動，開展以“愛崗敬業，教書育人，為人師表”為主題的師德演講比賽，開師德師風建設心得報告會等活動，不斷更新和優化師德教育的載體，促進師德建設水平的逐步提高。
3.加強師德宣傳，發揮先進典型的示范作用。如通過評選和表彰優秀教師、優秀教育工作者和優秀德育工作者等活動，大力宣傳先進人物的模范事跡，充分發揮先進模范人物的示范、激勵和導向作用。如2010年4月，《光明日報》、中央電視臺等媒體連續報道了大連海事大學賈鳳姿教授的先進事跡，黃河科技學院社科部就及時組織教師學習，學習她對學生的高度責任感，學習她愛崗敬業、刻苦鉆研的精神；學習她的三“真”，即學業鉆研的真，課堂付出的真，對待學生感情的真，收到了很好的效果。就教師個人而言，每位教師都要以在師德方面有突出表現的教師作為一面鏡子和樣板，時時對比自己，不斷修正自己的不足和欠缺。另外，教師要開展換位思考活動，把自己換位于學生，對自己的課堂行為、日常做法作出判斷，進行反思；把自己換位于家長，以家長的視角對照自己的不足，并在實際中改進和提高[3]。
4.建立健全師德考核機制。要建立起標準合理、內容客觀、手段公開、結果公正的師德考評機制，健全師德考評的指標體系。首先，在對教師進行評獎評優及年度考核時，應堅持師德條件與學術專業等業務條件并重的原則，注重考核教師在理想信念、教學態度、教書育人、為人師表、學術道德等方面的表現。其次，加大獎懲力度，發揮激勵和警示作用，對師德失范行為嚴格按照校規校紀處理，如在教學過程中發生重大事故的，擅自停課調課的，學術科研行為不端的，指導畢業論文畢業設計不嚴的等，給予通報批評、降薪或降職處理[4]，甚至可以實行師德一票否決制，對師德考核不合格者不予續聘。
總之，高校師德建設需要常抓不懈，既需要外在的教育和制度約束，更需要每個教師內在的修養，來不斷提高個體的師德水平，從而提高高校教師整體的師德水平。
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論文關鍵詞：職業道德行為養成；培育期；定向期；就業實踐期
在21世紀，人才的競爭，歸根到底是勞動者素質的競爭只有高素質的勞動者才能生產出高質量高水平的產品，提供高質量高層次的服務。那么，這一切取決于什么呢?我想莫過于職業道德行為的養成。職業道德行為的養成是職業道德素質的表現，是從業者綜合素質的重要組成部分。要想事業獲得成功，那么首先就要提高綜合素質。人的綜合素質是多角度、多側面、多層次、變動性的整體，各個因素之間既相對獨立，又相互聯系、密不可分。其中，任何一個因素的欠缺，都會造成人的整體素質的降低。所以我們從小就要注重培養自己各個方面的綜合素質。只有這樣才能讓自己在未來激烈的競爭中立于不敗之地，實現人生的價值。
一、高職大學生就業現狀
1．供過于求。在沒有出現經濟危機的時候，大學生的就業問題也是比較突出的問題，從整個就業情況看，大學生的供給明顯大于實際需求。不是總量的供過于求，而是結構性的供過于求，主要是培養的大學生的方向及大學生所應該學習的內容和社會的實際需求是脫節的。企業用人的時候，首選是相關專業，其次是高潛質的人，因為企業在發展期需要大量的人員補給，有些人是可以在工作過程中逐漸培養的，這也為一部分專業不對口的大學生解決了就業的問題。
當經濟危機到來的時候，企業普遍實行的保守的發展戰略和緊縮的財務戰略，一方面人力資源的補給大幅減少，另一方面用于培養與培訓的費用也大幅減少，在招聘的時候會對相關專業的大學生優中選優。經濟危機造成的結果是，無論是從結構看，還是從總量上看，大學生的數量都是供過于求。
2．缺乏勝任力。現在高校培養的大學生都是掌握了一定的理論，實踐非常缺乏，即便是對實踐要求極高的技工類，很多學校因為種種原因取消和減少了實踐的課程。大量理論的課程讓學生在專業方向上的收益是有限的，缺乏實踐能力的大學生成了紙上談兵的高手。企業是非常現實經濟實體，需要的人就是能夠給企業直接帶來績效的人，而紙上談兵的大學生并不能馬上給企業帶來績效，還要搭上老員工給為其輔導，從而影響了企業的整體績效。現在很多企業都停止了招聘新員工，尤其是大學生，即便招聘也是有實力的公司進行的優中選優的戰略性人才儲備；而有些有實力的公司，在進行人才的戰略性調整，希望通過現在的經濟危機帶來的變化，招募和儲備一批中高端人才和優秀的技術骨干，從而迎接經濟危機過去后的新的發展。而大學生沒能在這一轉機中受到青睞，其根本原因是大學生畢業后，不具備相關工作的勝任力。
大學生就業難已經成為社會普遍關注的問題，對大學生職業道德行為養成教育的反思也愈發深刻。學校也在積極尋找教育改革途徑，雖然每個學校每年都在做著就業率統計和報告，但是有些學校有些院系的教育探索已經在好幾年前就開始了，比如在湖南工業職業技術學院的機械工程系、電氣工程系等好幾年前就成立了實驗室，引進了實訓的教學模式，并建立有自己的實習工廠，現在又在積極探討本身引進企業的教育產品和模式。企業首要考慮的不是職業道德行為教育問題，卻間接地促進了職業道德行為教育的改革和對教育本身的思考和探索，應該說已經開始思考教育本身的問題、解決途徑和自身的價值了。企業一開始考慮的是如何能獲取更多更好的能快速勝任工作的人，于是一些企業在相關的高校建立了定制培養班，按照自己企業的要求和實踐培養大學生，然后招募其到本企業工作，比如機械工程系的遠大班、中聯班、博世班等。這是解決目前問題的途徑之一，解決問題的根本辦法還是職業道德行為養成教育本身的探索和實踐。問題的產生不是一朝一夕的，所以解決問題的過程也不會是一蹴而就的。需要從各個角度，不同的時間段有不同的側重點，逐步來解決這一問題。
二、高職學校教育中不同階段的職業道德行為養成
1．打好基礎。為職業道德行為養成做準備
順利就業不是一蹴而就的事情，需要做長期規劃。要想找到一份理想的工作，養成良好的職業道德，需要大學生們在大一學期間就做好職業發展規劃。大一是“培育期”，學生應多與學長進行交流，初步了解自己未來想從事職業的情況，利用網絡進行輔助學習。
在各類招聘會上我們可以看到，對于高職高專類畢業生企業普遍表示更欣賞他們過硬的專業技能和務實的工作態度據了解，參加招聘的企業以民營企業為主，包括著名的房地產集團、酒店、IT行業等等，顯示出民營企業對人才需求的渴切。而且在今年，企業“人才高消費”的觀念有所改變，有不少企業就表示：“能用大專生，就不用本科生甚至研究生。”這說明，學得一技傍身的高職高專畢業生正逐漸以過硬的專業技能贏得用人單位的青睞，企業也開始轉變用人觀念，不再一味追求高學歷，而更加推崇“實用的才是最好的”擇才理念。
因此，大一時期最重要也是最實際的事就是要端正學習態度，不要以為進了大學就進了保險箱，每學期為了考試而學習要知道我們現在所學習和掌握的知識是為了今后就業打基礎要注重專業技能的學習。大一正是打基礎的關鍵時期，要在職場上擁有過人的實力，必須擁有堅實的基礎知識，為最終的職業道德行為養成打好基礎。
2．扎實專業知識基本功，培養自己的一技之長是形成良好職業道德行為養成的基石。
大二為“定向期”，學生應考慮未來是繼續深造還是就業開始嘗試兼職和社會實踐活動。我院推行一張文憑多種證書相結合的培養模式，希望學生積極通過英語和計算機相關證書考試，在畢業時具有較強的綜合能力。
挖掘自己的潛能，培養自己的一技之長。在招聘會上，參加應聘的人成千上萬，用人單位憑什么選擇你呢?在同等學歷下，你怎樣才能脫穎而出呢?那就要懂得展示自己的優勢，展示別人沒有而你擁有的東西。作為大二的學生，不妨利用業余時間，根據自己對職業生涯的規劃，根據自己的興趣培養一項專長。它會為你今后就業增加一項砝碼。
3．要注重綜合素質培養．特別是動手能力培養是養成職業道德行為養成的關鍵。
[論文摘要]一個合格的教師除應具備嫻熟的教育教學藝術，具備廣博的科學文化知識外，還必須具備高尚的職業道德品質，這是由教師工作的特殊性所決定的。教師的．工作關系著國家、民族、家庭的未來和希望，這也決定著教師職業道德有其特殊的規范、標準和要求。因此，師德教育在教師職前與職后教育與培養中，具有著重要而不可替代的作用和意義。
教師工作具有特殊眭，主要表現在其工作對象不同于其他職業。學生是一個國家、民族、家庭的未來和希望。教師的工作思想、工作水平、工作能力將對學生產生直接和久遠的影響。由于它的特殊性，也就對教師的教育和培養提出了較高的要求。一個合格的教師除應具備嫻熟的教育教學藝術和廣博的科學文化知識外，還必須具備高尚的職業道德品質，這就要求我們應十分重視教師職業道德品質素質的培養與培訓，而這種培養與培訓應該是一個完整的系統化教育，既包括職前教育也包括職后教育，本文就新時期教師教育的職前與職后的師德培養，談一點認識。
一、師德是教師職業的行為準則
社會生活中的任何職業，都有其自身的道德觀念和道德規范，即職業道德。它是處理職業活動中各種關系的基本規則。教師職業道德，就是教師處理教育、教學活動中各種關系的規則，表現為教師從事教育勞動過程中形成的較為穩定的道德觀念和行為規范。它是教師在其職業活動范圍內調節教師與學生、教師與社會相互關系的行為準則。教師在其勞動中抱怎樣的態度，表現怎樣的道德品行，將直接影響青少年學生道德品質的形成和發展，影響他們的身心健康。俄羅斯教育家烏申斯基說過：“教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不能代替的最有用的陽光。”他還指出，“教師的道德品質對青少年學生的心靈成長的影響，是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度不能代替的一種教育力量。”
教師在向學生傳授知識的同時，也塑造著學生的靈魂。但教師在塑造學生靈魂的勞動過程中，不像其他物質生產部門，用勞動工具加工勞動對象，而是用自己的知識、才能、智慧影響學生，塑造學生的靈魂。正是教師職業活動的這一性質和特點，要求教師自身應具備良好的道德修養。捷克著名教育家夸美紐斯曾說：“教師應該是道德卓越的優秀人物。”前蘇聯著名教育家盧那察爾斯基也認為：“教師應該在自己身上體現人類的理想。”教師的道德修養，決定教師的教育水平，決定人才培養的質量。除了教師的文化修養、知識修養外，這種力量還來源于教師的職業道德修養，即教師的師德。
教師的職業道德修養，是一種深層次的、隱藏于其知識之后的一種隱形的教育力量，當這種力量得以發揮，從教師的內心中產生作用和影響后，不僅對學生在校學習期間產生積極的教育影響，而且更主要的將會對學生今后的社會生活過程產生積極的影響，這種影響的意義和價值，已超出了學校范圍的空間和學生在校的時間，它具有跨時空的影響力，因此，師德是教師職業文化的重要組成部分。它所擔負的使命，與教師職業文化根本目的和內在精神是一致的。師德又是在教師職業文化的系統運動中生成和發展的，并且始終作為教師職業文化系統整體運動的組成部分發揮其全部功能的，所以，師德本質的實現是通過師德價值來顯現的。具體而言，就是通過一定的道德關系所確定的師德行為的有效性、合理性與崇高性，同時它也是教師職業群體和個體的自我確認的價值內容和道德本質的實現。它既是師德信念自我承諾外化和內化的雙向運動的具體表現，也是師德可能性轉變為師德現實性的具體過程。
因此，師德是每一個從事教師職業或將要從事教師職業的人所應具有的道德品質、道德修養、道德傾向和道德行為特征的總和，是主體在師德關系中自我表現的道德狀態，是師德價值的個體實現。它一方面體現了個體師德價值的實現狀況，另一方面則體現師德價值的總體水平，這也就顯現出了師德在職業活動和職業培養過程中的個體與類的關系。個體與類的關系表現出怎樣的性質，就會顯現怎樣的師德人格。同時師德人格又是個體對于類和自我本質的理解與意向的結果。個體在什么意義和層次上認同了類的本質和自我本質，他就會在什么意義或層次上追求并實現自己的師德人格價值。師德人格在這里的作用，就是能使個體在同類的交往中處于某種有效的關系狀態，所以，師德人格的自覺化、個性化和理想化，是師德人格價值實現程度的具體標志。因而，師德人格的真正形式，就在于師德主體能意識到自己是道德實現的目的，并在具體的師德行為中，達到自我決斷、自我負責、自我尊重和自我實現。
二、教師教育中師德培養要求
高等學校體現出的大學生文化個性和文化行為的不同，表現為一所高等學校的文化氛圍、文化意識、文化精神以及具有自身個性的文化性格，對大學生的共同文化意識的培養，對文化精神的培育和具有自身職業前景的道德文化人格的形成，有著潛移默化的影響。這一文化現象也同樣存在于高等師范院校。由于高等師范院校特定的職業文化發展與積淀，所形成的師德文化意識、文化精神和文化性格，對高等師范院校師范生的師德形成、發展和完善起著關鍵性的作用。高等師范院校在對其學生進行文化知識、能力素質、專業技能培養的同時，師德的教育與培養是其人才培養重要而不可缺少的方面。所以，高等師范院校文化所具有的文化性格，是一個綜合性的職業文化性格。它對師范生的師德要素的形成，師德結構的完善具有相當的融合力。師范生的師德人格與高等師范院校文化性格是基本相一致的。它的要素和結構體系與學校文化性格的要素與結構有著明顯的相承性。因此，不難得出結論，高等師范院校文化性格如何，將直接關系到高等師范院校大學生的師德及師德人格的健康發展和師德結構體系的完善。
當大學生步入師范院校學習，即成為教師職業隊伍的后備成員。但他們對教師這個職業的性質、意義、地位、作用以及社會對教師職業的道德要求的認識是表面的、膚淺的，他們的認識往往帶有偏向性和對職業選擇的非自愿性，因此，師范院校在對師范生進行教師培養教育過程中，必須改變學生對教師這個職業認識的偏向性，使學生的職業選擇非自愿性轉向職業選擇的自愿性。通過教育和培訓，使學生能夠比較自覺地接受教師職業的價值體系，逐步樹立起教師職業道德的意識，形成具備教師職業道德的人格，并不斷進行教師職業道德的自我評價。在他們步人教師行列后，再通過職業活動中的師德修養，提高自身的教師職業道德行為的選擇能力，從而形成良好的職業道德心理和職業道德習慣。師范生師德的形成、發展和完善，與師范生教師職業自我意識的增長是同步的。其師德的形成、完善一般經過三個階段，即他律的師德、自律的師德、自由的師德。當然最終達到自由的師德，除了學校的教育、培養和師范生自我的鍛煉、修養外，在他們走上教師職業工作崗位后，仍需進一步地加以完善。師范生在學校學習期間，是接受教師職業化的訓練過程，這種職業化的訓練，除了專業理論知識、教師職業的基本技能外，培養教師職業道德，進行師德實踐訓練，提高師德水平，同樣也是師范大學生職業訓練的重要內容。通過這樣的教育和培訓，使學生能夠正確地認識教育職業活動中的各種利益關系，認識自覺遵守師德規范和要求的必要性和重要性，努力把師德規范和要求與培養自身良好道德習慣有機結合起來，用師德規范自己的言行，從而使自己具備良好的師德素養。
師范生的師德教育過程，一般由教育者、教育環境和受教育者三方面組成。師德的教育過程必須符合師范生思想品德的發展變化規律，符合其成長、成才的客觀規律，使師德教育取得更有效的結果。對師范生的師德教育一般包括四個方面：
第一，提高師范生對師德的認識。人的行為總是由一定的道德觀念所支配，對大學生的師德教育，首先應從提高師德認識人手，明白教師職業道德觀念和規范；明白教育、教學活動中應遵循的師德要求；明白師德在完成培養人才工作中的重要意義。具體地講，包括掌握師德規范的基本概念和基本原理，提高大學生的判斷能力，堅定師德信念。
第二，陶冶師范生的師德情感。在提高師德認識的基礎上，應注意師范生師德情感的建立。因為沒有師德情感，也就沒有實踐師德原則和規范的自覺行為。師德情感比師德認識具有更大的穩定性。積極健康的師德情感在教育和培養人才的職業活動中具有更大的意義和作用。
第三，加強師范生的師德意志的鍛煉。人在社會生活中不可能總是一帆風順的，能否克服困難、突破障礙主要取決于人的意志。師德意志就是指教師在履行教師職業活動中所表現出來的自覺克服困難和排除障礙，并作出正確行為抉擇的主觀能動性。這一點對從事艱苦的教師職業者來說顯得更為重要。
第四，注重師范生良好師德行為習慣的培養。提高師德認識、陶冶師德情感、鍛煉師德意志最終都要歸于師范生良好師德習慣的養成。通過師德教育，使師范生把師德意志自覺轉化為育人的師德行為，這是形成師德品質的關鍵。
三、教師教育中師德培養，是一個系統工程
教師教育中的師德教育與培訓是一個系統工程，是一項復雜而細致的工作。教師所具有的自身職業特征的敬業精神、仁愛精神、進取精神、自律精神作為具有教師職業特定內涵的道德價值，體現出了教師職業文化特殊的文化精神和文化性格，這種特殊的文化精神和文化性格，在教師教育體系共同文化道德意識中，居于核心地位。教師師德的確立與發展，以及形成其職業道德習慣，有賴于教師教育體系中職業道德文化對教師師德的形成、發展和完善過程的評價。因此，在教師教育體系的師德教育過程中，我們應該注以下四個方面的結合：
第一，理想教育和師德教育相結合。教師教育體系中的師德教育，應注意將理想教育和師德教育緊密結合。堅持實事求是的原則，一切從實際出發，把師德教育的方向性和可能性有機地結合起來。忠誠于人民教育事業與師德教育的緊密結合，是整個教師教育培訓體系的重要組成部分。
第二，連續教育和階段教育相結合。師德教育在教師教育培養體系中是一個連續性的過程教育行為。應貫穿于師范生的教育以及教師教育的后續培訓的全過程。把師德教育、培訓與教師后續培養的知識更新、新能力培訓、職業技能的提高有機結合起來。同時注意在不同時期教師的思想變化。要突出重點，強化過程，注重效果，以適應新時期對教師教育和師德的新要求。
“人無信而不立”，這是每個大學生都知道的箴言。誠信是中華民族的傳統美德，是全人類所認同的道德規范，也是每個大學生應有的道德基礎。在中國傳統文化精華中，儒家倫理道德是儒家思想的重要組成部分，它不斷傳承，一直為歷代社會所重視。
一、大學生缺失誠信的表現從總體來看，當代大學生的誠信狀況是好的，是積極向上的，然而近些年來，面對社會上的造假和腐敗等一些不良風氣，被視為一方凈土的大學校園也出現了誠信缺失的問題，大學生誠信缺失的現象越來越突出。
(一）弄虛作假現象嚴重一是考試作弊習以為常。大學生考試作弊已經是普遍的不爭的事實，而且作弊者隊伍越來越龐大，手段也越來越先進，不少地方還出現了以賺錢、營利為目的，有組織、有中介的“職業”隊伍。
二是學術抄襲司空見慣。抄襲作業、論文移花接木、假想實驗數據等等對于不少大學生是家常便飯，“天下文章一大抄，在于會抄不會抄”、“文章=剪刀+漿糊”的觀點，在大學生中的認同率極高。
三是簡歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業競爭中找到好的歸宿，不少大學生在個人履歷表上大做手腳。于是招聘會上人人都是優秀干部、三好學生，人人都有一疊榮譽證書，人人都有一流的外語和計算機水平證書。
四是投機取巧追逐名利。在評獎評優上，在入黨、競選干部、保送研究生等問題上，一些大學生不是靠實力去爭取，而是想法設法請客送禮，投機取巧拉關系。
(二）信用意識缺失嚴重
惡意拖欠學費現象在許多高校也是普遍存在的現象，所欠金額每年都在遞增，說明在大學生信用問題上確實存在很大的缺失現象。在大學生中存在少數大學生隱瞞家庭真實情況，出具虛假貧困證明騙取助學貸款。這些騙貸逃貸的行為，致使后來的貧困大學生上大學之路越發艱難，是一種信用缺失的突出表現。
大學生中任意變更、撕毀就業合同的行為時有發生，不少大學生簽約的目的只是為了解決戶口問題，有的是這山望著那山高，一旦目的達到便不辭而別，讓招聘單位措手不及，防不勝防。隨意違約的行為，致使一些學校聲譽造成不良影響。
二、儒家倫理道德在大學生誠信教育的作用
儒家倫理道德為是中國傳統文化的重要組成部分，把它融入到構建大學生誠信教育價值體系的中是非常有必要的。《說文解字》中對于“誠信”的解釋為：“誠，信也”，“信，誠也”。可見，誠即信，信即誠，強調的是一種我的誠實之性、之品、之行。孔子說“言必行、行必果”，孟子說“反身而誠，樂莫大焉”，荀子說“不誠則不能化萬民”。誠信作為中華民族的傳統美德之一，是中國歷經五千多年歷史而流傳下來的，它具有積極而又深遠的影響，經過不斷地傳承、不斷地創新發展，對于開展大學生誠信觀的樹立和開展大學生誠信教育具有一定的現實借鑒意義。
在經濟全球化的影響下，隨著各種文化、思想觀念、生活方式的涌入，大學生的道德體系里對傳統文化的理解出現淡薄現象，出現不同的忽視現象。
三、儒家倫理道德視閾中大學生誠信教育的有效機制
(一）切實提高大學生個人道德修養水平
“行是知之始，知是行之成”。對學生進行
思想道德教育的過程就是培養學生知、情、意、行的過程，學生要養成良好禮儀和行為習慣，首先是以“知”為開端，遵循知、情、意、行的內在規律，最后以形成自覺、自主、自動的行為習慣為歸宿。知是行為的先導，是產生行為的思想基礎。對學生進行禮儀教育，首先要對學生進行思想教育的灌輸，教給學生應具有良好品質，幫助他們分析社會生活上和集體生活中的各種現象，使他們懂得講禮儀、守規范的重要意義。
(二）營造濃厚的校園誠信教育環境
“欲修其身者，先正其心”。高校要成為培養誠信教育環境的沃土，首先，應制定對大學生分階段的誠信教育計劃，并注重教育的實效性。對大一、大二學生要進行基本的誠信教育，讓學生清楚誠信的含義及誠信對每個人從事社會，經濟活動的重要性，引導學生入學后刻苦學習，誠實應考，誠實做人。對大三學生進行專業方面的誠信教育，主要結合畢業后將從事的職業進行職業道德方面的誠信教育，強化信用是職業生命的觀念。對大四學生主要進行面對社會的誠信教育，教育大學生具有充分的思想準備去迎接社會對自己誠信意識的檢驗。創建優良的學風、校風。大學生良好品質是在周圍環境的潛移默化中形成的，這就要求高校在向大學生傳授道德理論的同時，要加大建設優良校風，學風的力度，使大學生在課內外都不忘誠實守信的做人原則，形成以自強自立為榮，以投機取巧為恥，人格至上的風氣。
(三）重視誠信教育與社會實踐相結合
“誠于忠，形于外”。加強大學生誠信教育，重在實踐，貴在行動。應通過第二課堂開展主題鮮明的誠信教育活動，如誠信承諾簽名、誠信主題演講、誠信先進事跡報告會、誠信黨日團日活動、誠信主題班會等；同時，建立誠信實踐基地，積極引導大學生走出校門，在專業見習與實習階段，重視誠信實踐，體驗、熏陶和培養職業道德誠信;開展假期社會實踐活動，如“三下鄉”、志愿服務、專業實習、社會調查、生產勞動等在服務、勞動、調查、參觀和宣傳中傳播誠信及誠信文化，宣講誠信思想，參觀學習誠信事例；實踐誠信原則，塑造誠信品質，使學生在社會實踐中體驗生活，感受誠信，鍛煉意志，升華認識。
(四）教育者應做誠實守信的表率
“君子進德修業，忠信，所以進德也”。教育者是教育活動的具體組織者和實施者，是學生的表率，要求學生做到的，教育要為人師表，嚴于律己，求真務實，使自己真正成為學生的誠信典范，自覺接受學生的監督，更好地發揮課堂主渠道的育人功能。做到并與學生切身利益相關的獎學金評定，學生干部評選，評先選優工作等要做到公開，公平，公正，增加透明度，不弄虛作假，不欺上瞞下，使學生體驗到學校的自身行為和對學生的教育要求是統一的，言行尺度是一致的。
誠信教育不僅是個人問題，也是社會問題，關系到所培養的人才能否成為未來經濟建設中合格接班人的問題。我們善于用時代精神對儒家倫理道德加以批判繼承，剝離它的糟柏，掃去積聚在它身上的歷史灰塵，就可以顯示出具有真善美為一體的璀燦面目和道德的精華。我們需要家庭，學校，社會攜手共同關注大學生的誠信教育問題，為培養出一代代誠實守信的大學生而努力。
(一)調查對象
(二)調查方式
此次調查問卷分為大學生對誠信問題的基本看法，家庭、社會、學校對大學生誠信的影響及大學生在學業、經濟、社會方面誠信現狀三個方面，選用了三個維度共21個指標，各項分析數據分值滿分為5分;收回有效問卷1113份，有效率為95.37%。調查結果顯示我校學生總體上誠信狀況良好，不存在誠信嚴重缺失的問題，但在部分領域和部分具體行為上存在一定誠信缺失狀況。
二、調查結果和分析
(一)大學生對誠信的認識
我校學生普遍認為誠信是當代大學生重要的品質之一，在日常生活、人際交往和參與社會活動中非常重要。學生在大多數情況下能夠做到誠信，但完全誠信在學校還沒有成為普遍現象。這可能與我校誠信宣傳力度不夠或誠信教育缺乏創新有關。
調查結果還顯示，家庭環境、社會環境和學校環境是影響大學生誠信的主要因素，三者之間存在顯著差異。其中家庭環境是影響大學生誠信的首要因素，其次是社會環境和學校環境。
(二)大學生誠信水平現狀
通過數據分析，我校學生整體上誠信狀況良好，但不同群體間存在著差異。不同年級的學生誠信狀況不同，其中一年級學生最好，其次是二年級學生，而三、四年級學生狀況較差;學生黨員誠信狀況明顯好于非黨員學生;各專業學生誠信狀況也不相同。這種差異性體現在學業誠信、經濟誠信和社會誠信上。
1、學業誠信現狀。我校全日制普通本專科學生總體的學業誠信水平較高，通過對各分組數據進行獨立樣本檢驗，我們對學業誠信幾個方面的差異性進行分析，得出了學生在學業誠信方面最容易發生缺失的問題主要集中在日常上課、考試和寫論文三方面，最嚴重的問題是一稿多投，其次分別為曠課、遲到、早退，不能及時完成作業，考試作弊，翻譯外文作為自己論文，論文抄襲，論文署名虛假，替考或找人代考。
2、經濟誠信現狀。我校大學生經誠信得分均值為4.01分，在優秀水平以上，總體上經濟誠信水平很高，通過對各分組數據進行獨立樣本檢驗，我們得出了關于經濟誠信的差異性分析，并對能夠反映經濟誠信的7個指標進行了研究，得出了學生在經濟誠信方面最容易發生缺失的問題是拖欠學費，其他問題依次為拾金據為己有、拖欠班費、為申報貧困生而虛報家庭情況、逃票、拖欠或避繳助學貸款及借錢不還。
3、社會誠信現狀。社會誠信是學生誠信最重要的體現，是其今后踏入社會后最應該具備的素質，然而調查結果顯示，社會誠信的維度得分明顯低于學業誠信和經濟誠信。對社會誠信維度的6個指標分別進行縱向計算平均數，得到各指標得分并按照降序排列，依次為求職材料注水、入黨動機不純、毀約、不守時、食言及翻看他人信件。其中問題最嚴重的三項指標中，有兩項涉及就業方面，說明大學生在就業過程中出現的誠信問題亟待解決，學校應在就業教育和職業道德培養方面采取相應的措施。
(三)大學生誠信問題成因分析
總體來看，大學生出現各種誠信問題與外界環境的影響是分不開的。首先是傳統文化具有局限性，傳統的信守道德理想化遠大于實際，且僅局限于親人、朋友間而不適用于其他社會成員;其次是社會形態失衡，社會主義市場經濟轉型期間經濟秩序混亂、政治腐敗和社會不良風氣滋生對大學生影響深遠;再次是學校在信用教育的方式、方法上重理論輕實踐，重灌輸輕引導，忽視學生在德育過程中的主體地位;大學生信用缺失固然與學校教育的不到位、社會大環境的污染有一定的關系，但是在很大程度上還是源于家庭教育的不足，家長只看成績好壞不重人格培養，只提出高標準而不能以身作則都不利于學生的成長;此外虛擬網絡的失控也是大學生誠信問題的成因之一。以下是大學生誠信問題具體表現的成因分析。
2、論文抄襲。論文抄襲是一個社會性的問題，在大環境影響下，學生理所當然地附庸了這股趨勢，但是其思想根源仍在于學生自身對待學術的態度不端正，不懂得尊重他人的勞動成果，沒有形成謹慎的研究思維。此外，許多學生認為學校論文審查不嚴及指導教師不負責任有空可鉆，這說明高校論文監督管理和誠信教育工作不同程度存在滯后也是大學生論文抄襲問題的成因。
3、欠繳學費。由于我國的高等教育非義務教育，大學生應在每學年向學校繳納數千元不等的學費。近年來拖欠學費問題已成為了大學生經濟誠信中最嚴重的問題，雖然學校采取各種措施催繳學費，但部分學生仍然不能按時繳費。拖欠學費行為出現的原因主要有以下幾方面：一是部分學生在學期初從家長手中拿到數額巨大的學費后難以自控，任意揮霍，導致拖欠學費的發生;二是一部分家庭貧困學生的助學貸款申請因為各種原因未被批準，學費沒有及時繳納;三是個別學生存在僥幸心理惡意拖欠。
4、拖欠助學貸款。為解決貧困大學生上大學難的問題,國家助學貸款應運而生,但由于國家助學貸款是無擔保貸款,助學貸款管理制度不完善,大學生信用體系又未建立健全,部分大學生的信用意識淡薄,鉆國家的空子,到期還貸不積極,還貸率低,甚至有的學生惡意拖欠。為此,很多銀行對大學生的誠信產生了懷疑,影響銀行放貸積極性,形成了惡性循環。部分畢業生由于跳槽頻繁,逾期還貸更如家常便飯。客觀來看目前部分大學生畢業后收入不穩定難以及時償付銀行貸款，但半數以上的學生心態上存在問題，缺乏誠信、不懂得感恩是造成拖欠助學貸款情況頻頻發生的根源。
5、就業誠信缺失。違約在大學生社會行為中是最容易造成惡劣影響的不誠信行為。調查顯示除少數學生因企業在招聘過程中存在欺詐行為外，四分之三以上學生因為相應的法律法規不健全，為了挑選更好的工作而毀約。不講誠信的低成本使學生不關心誠信，講誠信的低利潤又使學生不屑于誠信，最終導致就業誠信缺失現象的發生。學生職業道德和契約意識的缺失也同學校對畢業生教育和考核的缺失有一定關系。
三、思考和建議
(一)構建校園誠信文化氛圍
一種良好的文化氛圍如能在校園內積淀、傳播，可以在潛移默化中給學生以道德的熏陶，形成一種文化強勢，在一定范圍內形成一種輿論氛圍，給不愿按照這種方式行事的學生施加無形的壓力。因此我們應該積極構建校園誠信文化氛圍，豐富多彩的校園文化和社會實踐活動是開展誠信教育的重要載體，可將誠信教育的重要內涵寓于各項活動的豐富性和新穎性中，召開誠信評議討論會，舉辦誠信專題講座，嘗試無人監考活動，開展誠信簽名活動，將誠信觀念融入學生日常學習生活，將誠信文化構建和學風建設有機聯系在一起，相得益彰。
(二)加強大學生誠信教育力度
學校應著眼于學生的長遠發展，充分認識誠信對學生未來人生的重要性，加強大學生誠信意識的培養，開展大學生誠信教育，塑造新時代大學生的良好形象。
1、以兩課為主渠道，增加和滲透誠信教育的新內容。兩課教師應深入進行調查研究，準確把握當前大學生的思想道德狀況和誠信意識與表現，以增強誠信教育的針對性。在此基礎上豐富和拓展兩課教學內容，弘揚中華民族誠信傳統美德，借助歷史例證誠信在古今中外的普遍價值和重要地位，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在授課過程中，積極推進情景教學法，借助所收集的大學生日常道德行為規范方面的信息，在課堂上創設問題情景，啟發學生深入思考、分析，多方面、全方位地對大學生進行立體的誠信教育，從而加深誠信教育的實效;同時保證在課堂講授、鞏固練習、作業批改、課外實踐等每一個環節中都隨時隨地貫徹誠信教育的思想，引導學生做到言行一致，知行合一。
2、加強大學生就業指導工作。堅持請進來，走出去，通過就業指導教師及成功企業家校友做專題講座，向畢業生講授成才與做人的關系，帶領學生切身感受講求誠信對一個人成功的重要作用，培養學生對誠信的認知與情感。
3、積極開展感恩教育。當今大學生缺乏誠信很大程度上與其自小生活環境有關大多數獨生子女以自我為中心，凡事將自身利益放在首位，缺少感恩意識。學校應開展以感恩為主題的教育活動，讓學生感謝父母的養育之恩，感謝師長的教誨之恩，感謝同學、朋友的幫助之恩，并尊重他人的勞動成果，將感恩之心化作嚴格規范自身言行、遵守承諾的信念。
(三)建立誠信評價體系
建立誠信評價體系可將大學生在校期間誠信的遵守情況進行認真歸納分析，從制度上約束大學生的失信行為，加大其失信成本，降低其誠信風險，警示學生要時刻注意自己的信用，關注自己的形象。
1、建立健全大學生誠信檔案，實施教育的動態管理。根據大學生的信用情況建立起個人信用檔案形成并完善一個有效的記錄機制。記錄內容包括大學生本人承諾書、學生的個人基本情況及綜合鑒定、學習成績、經濟狀況、信用記錄等，以便更及時、更有針對性的做好學生誠信教育工作。
論文關鍵詞：旅游業；高職畢業生；現狀調查；職業道德培養
旅游業是“朝陽產業”，是“無煙工業”，是“投入少，回收快，回收高”的經濟產業……。從改革開放起，旅游產業被冠以各種各樣的頭銜，全國各個地方都在發展旅游經濟，要把旅游業建成當地的支柱產業，而且有好多地方也確實吃到了甜頭，例如早些年的周莊，近幾年的西塘，都是由一個不為人知的小村莊變成了旅游者的夢中水鄉，當地人均收入也大幅度地提升。同時，旅游教育也遍地開花，基本上每所高校都會開設旅游專業，在為旅游市場提供了大量的人才的同時，我們也看到旅游經濟的高速發展存在著很多不良因素，如：旅行社惡性競爭、導游素質低、星級旅游酒店服務不達標等等。有學者認為，學校教育應該承擔更多責任，但我認為學校教育可以提高旅游業人才的整體水平，卻并不能改變旅游業的不良現狀。
一、從高職旅游畢業生現狀調查探索旅游業存在弊端的原因
(一)我校高職旅游畢業生現狀調查及結果分析
首先對我校旅游專業近三年50名畢業生進行抽樣調查，調查問卷的內容包括：1．畢業后的第一份本專業工作是什么?工資待遇如何?2．到現在為止換過幾份工作?3．在工作中覺得自己的能力和待遇對等嗎?4．與同行業其他工種相比有優越感嗎?5．職業道德問題遭到客人投訴的頻率。WWw.lw881.com6．如何看待旅游行業職業道德?7．會在本行業奮斗終身嗎?
調查結果顯示，30％的畢業生對現在的狀況比較滿意，個人能力得到了團隊的認可；40％的畢業生對現狀不滿，但變動可能性小；10％的畢業生已經考慮轉行，感到在公司沒前途；20％的畢業生沒有從事旅游業。根據結論顯示，旅游畢業生現狀不容樂觀，除了專業技能過硬、熱愛旅游業的學生，50％以上的學生認為旅游業行業競爭激烈，生存困難，很多情況下很難遵守行業職業道德。
(二)旅游行業職業道德問題產生根源分析
1．導游行業
(1)旅行社惡性競爭，導游做替罪羊
旅行社多如牛毛，再加上不少旅行社又鉆空子，而“旅游蛋糕”就這么大，結果必然要引起惡性競爭。惡性競爭的結果就是“零團費”、“負團費”的普遍出現。旅行社僅靠計劃內行程，所獲利潤很低甚至無利可圖。在這種形勢下，旅行社要生存，就只能把危機轉嫁給導游。因此，現在很多導游在旅行社帶團是沒有基本工資的，更不用說其他補貼了。有些旅行社還要求導游交錢買團，即所謂向旅行社交人頭費。在這種情況下，導游帶團時重點考慮的問題就不是讓游客吃好、住好、玩好，而是如何能把買團的錢掙回來，把工資掙回來，把補貼掙回來。導游似乎是情勢所迫，一接到團就開始掉到錢眼里了。于是，旅游團游覽景點的時間壓縮了，購物的時間增加了，甚至計劃內游覽的景點減少了，計劃外購物和游覽增加了，旅游團變成了采購團，導游變成了導購。總之，在這樣的旅游中，游客得到的服務降低了，花出的錢增加了，導游的職業道德也喪失殆盡了。
例如，北京發團到九寨溝的雙飛三星團價格在2000元左右，這2000元也只能買個往返機票及3晚的3星賓館食宿，剩下的包括門票(九寨溝門票310+黃龍200=510)、導游服務費、司機車費等等，已經遠遠超過了游客所支出的團費，那么這么大的差價這么辦?導游來補上空缺，每個人100～150元的人頭費。導游沒有工資、沒有醫保、沒有社保，有的只是無盡的人頭費充當旅行社的替罪羊，賺錢的同時背負著極大的風險和極壞的罵名。比如說旅游購物，這不是導游決定的，早在游客出行之前的“旅行社運行計劃表”里面就要求了必須去哪些購物點。導游不過是嚴格按照計劃表辦事，同時也要在抹平自己3000—4500的“人頭費”同時再賺點生活費。
(2)導游收入穩定性差
導游的收入時高時低，有的時候一個臺灣團全程也會有消費十幾萬的，但那只是鳳毛麟角。更多的導游是懷揣著帶游客游覽家鄉名山大川的美好愿望，背負著行業內部惡性競爭的惡果，一趟一趟奔波在彎曲盤旋的山路上。靠自己的辛勤勞動，靠自己優質的服務，靠自己全面的講解，靠自己的人格魅力，去努力掙取自己該得的錢。
不同地區的導游收入也有天壤之別，歐洲游導游最掙錢，旺季有5萬元左右收入，東南亞游導游旺季的月收入大約為歐洲游導游收入的1／5，大部分在1萬元，我國高收入導游月收入旺季可有1到2萬，淡季在1到2千，一般帶出境游，需要精通兩種以上的外語。中等收入導游月收入旺季可有5千到1萬，淡季在1千元左右，一般是熱點境內旅游線低收入導游月收入旺季可有2到3千，淡季只有400元基本工資。
導游的收入非常不穩定。近些年來，隨著旅游信息透明度不斷提高，客源市場競爭日趨激烈，各旅行社大打價格戰，甚至出現了“零團價”、“負團價”、“零綜合服務費”等惡性競爭現象，旅行社將這種價格壓力和經營風險又轉嫁到導游身上，通過導游“無工資上崗”、“支付團費”等方式來降低旅行社的支出風險，而導游則通過“誘導顧客購物”、“增加自選景點與活動”等不合理方式尋求“回扣”、“傭金”、“提成”等來獲取收入，導游的職業角色也慢慢產生扭曲，從單純的服務角色變成了復雜的中介或角色，造成導游服務內容的變味、導游服務質量的下降以及導游隊伍的腐化，引發了許多行業爭議和游客投訴。
2．酒店業
到飯店去食宿，游客們都有一個共同的感覺，那就是接觸到的飯店服務人員年輕人居多。據調查，到飯店工作的基層服務生，一般超不過2年，符合人們常說的服務員吃青春飯、“臨時工”的說法。我覺得，飯店從業人員的職業道德問題的產生，相當一大部分原因與這個“臨時工”現象有關。因為，服務員干的時間不長，業務和技能就不可能十分嫻熟；服務員既然認為自己干的時間不會長，就會產生臨時觀念，就會得過且過，不思進取，就會經常發生服務質量問題，就會很容易產生職業道德問題。那么，飯店服務員的“臨時工”問題是怎么產生的呢?
通過對飯店經營者和飯店服務員的調查了解，可以看出二者各有想法。飯店經營者認為，飯店的服務工作從技能來說容易掌握，所以，不該給服務員過高工資。但是，飯店服務工作對服務員的綜合素質要求又是比較高的，因此，他們又不得不盡量雇傭有一定文化的大專畢業生。飯店服務員則認為，自己是有一定綜合素質的人，年復一年重復一些簡單的勞動，工資又比較低，長此以往，是不能被接受的。于是，除了部分可以升上去做管理人員外，一般的服務員就只好另謀高就了。
通過對以上情況的分析，我們可以得出以下結論：旅游從業人員身上發生的職業道德問題，主要原因是旅游業經濟環境不規范、不成熟造成的。當然，旅游職業道德的教育培訓不力，旅游從業人員本身職業道德素質或綜合素質太低也是原因之一。
二、畢業生職業道德問題解決的對策及建議
高職旅游專業學生職業道德的培養應從兩個方面人手，第一個是學校的德育教育，第二個是從行業的改良人手，以免出現對沖效應，即“5十2=0”(五天的學校教育被兩天的社會實踐抹殺掉)。
(一)通過加強高校在校生職業道德教育，提高從業人員素質
首先，加強專業的旅游職業道德課程教育，這是進行學生職業道德教育的主要途徑。在相關的課程中進行旅游職業道德教育，使學生對職業道德的理論和認識更加全面、深刻，有利于學生職業道德觀念的形成。
其次，加強旅游職業道德的實踐教育。大學生職業道德的形成必須在實踐中不斷重復，才會成為一種習慣，從而內化為大學生道德信念，才會在將來的職業生活中化為職業道德行為。
第三，營造良好的旅游職業道德教育環境。大力開展職業道德教育類的校園文化活動，發揮學生社團的積極作用，重視對旅游院校思想政治教育傳統和陣地的建設與引導。
(二)行業解決對策
1．旅行社行業
(1)導游薪酬制度的改革
導游薪酬制度改革的基本目標是為實現旅游產業持續發展和旅行社健康成長，必須探索合理的導游薪酬結構與公平的導游薪酬水平，提升導游服務的質量與水平，培育一支優秀的導游隊伍。比如說可以借鑒國外的小費制度，“全職”、“自由職業者”與“兼職”的區分及其固定工資、最低小時工資的制定等等。
(2)導游管理模式的更新
監管導游私自拿回扣的現象，研究目前公對公傭金制實施的障礙，并建議是否可以在一定期限內不將該部分收入納入現行有關稅收政策的征稅范圍，完善《導游人員管理條例實施細則》的制定與落實，完善導服中心對“自由職業導游”與“兼職導游”的管理體系，完善對“全職導游”的管理體系等等。
(3)旅行社市場秩序的維護
旅游線路價格的制定，旅游線路的正常成本提示或者提供行業內高信譽度旅行社的線路價格，以杜絕“購物團”，大力宣傳“純玩團”，旅游合同格式的規范，旅行社(導游服務公司)星級評定標準，以提高旅行社的知名度與信譽度。
2．酒店行業的解決對策
根據旅游專業近兩年畢業生在本市酒店工作情況調查，普遍反映服務員的高素質、低收入“臨時工問題”等。因此，解決飯店服務員的職業道德問題，可以按照如下途徑：提高飯店服務人員的工資待遇，飯店服務員的工資是跟相關行業的同類員工相比工資待遇是偏低的，于是，就產生了以上一系列問題。因此，必須首先提高他們的工資待遇，這樣才能把人留住，把人才留住，把人心留住。
在開展的過程中存在的問題很多，無論是開展職業道德教育的工作機制、還是職業道德教育的方式、方法，以及教育水平等，都存在一定的問題。因此，調查高職生職業道德教育的現狀，分析缺乏實效性的原因，對總結出增強職業道德教育的措施，開展職業道德教育十分有意義。
關鍵詞：高職生 職業道德教育 實效性 歸因分析
1.當前高職生職業道德教育實效性的現狀調查
1.1 調查基本情況
1.1.1 調查的范圍基本情況
筆者調查對象大多是鹽城市區內的職業技術學院。本論文為保證調查的真實性、準確性和可信度，真正把握當前我國高職生思想現狀，還對其他省份具有代表性的職業技術學院進行了調查，他們分別分布在東部、西南、中原，具有一定的代表性，從這些區域的職業技術學院的問卷調查結果來看，基本和鹽城區域的職業技術學院的調查結果一致。
1.1.2 調查的方法
本論文的調查以問卷調查為主，主要內容涉及：高職生基本職業道德素質、高職生對本院校職業道德教育的認識、目前職業道德教育方法，途徑形式及滿意程度和高職生對職業道德課任課教師的認可程度等四個方面。除了調查問卷的形式外，筆者還多次深入學生中面對面的進行個別訪談。
1.2 調查基本情況分析
1.2.1 目前高職生基本職業道德素質
高職生職業道德教育的地位和作用是由社會主義現代化建設事業的總目標所決定的，是由高職院校人才培養目標決定的，同時也是適應高職學生自我發展需要的必然要求。當今，應大力開展職業道德教育，培養大學生愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的良好品質，充分調動職業道德主體的高職生的積極性、能動性和創造性，并最終將職業道德轉化為內在的道德素養。
調查顯示，當前高職生職業道德素質不容樂觀。當問到“目前對你吸引最大的是?”有42%的同學選擇“經濟利益”，這個數字著實驚人，由此看出高職生的功利性很強。在問到“如果讓你去競爭學生干部，你會？”，43%的同學選擇“別人賄選我也會”。有46%的同學認為可以理解“畢業生在求職時在個人簡歷中弄虛作假的現象”。50%的同學“先私后公”。
1.2.2 高職生對本院校職業道德教育的認識
筆者從調查中可以看出，有60%的同學認為“高職院校有必要開展職業道德教育”，因此，在高職院校開展職業道德教育深受高職生的青睞。問到“目前你所在院校中開展職業道德教育所處的狀態”，57%的同學回答“較多”；在對高職生問到“你認為目前受到的職業道德教育對你的幫助大嗎？”，有51%的同學認為“幫助不大”；而高校開展職業道德教育就是為了培養、加強和提高高職生職業道德修養，由此我們得出了也正和筆者調查問卷第26題中問道“你對貴校開展的職業道德教育取得的成效滿意嗎？”的調查結果有51%的同學選擇“不滿意”，即高職生職業道德教育實效性不強。
1.2.3 目前高職生職業道德教育方式、方法，途徑的形式及滿意程度
高職生職業道德教育實效性不強必將與職業道德教育的方式方法以及途徑等形式的不當有關，通過問卷調查，在問道“貴校開展職業道德教育的方法是：”，有76%的同學的回答是“課堂灌輸法”，對于職業道德教育，光主要靠傳統的方法顯然是不夠的。正像樊蔚所說：高職院校對在校學生灌輸職業指向鮮明的道德教育，實際上是為學生今后走向社會，尋找工作或創業做準備。由此可以看出高職院校職業道德教育方法若不當或不夠全面，必將影響高職生職業道德。
從調查中可以看出，在問到“你覺得現行職業道德教育教材枯燥乏味嗎？”，53%的同學認為“枯燥乏味”。當問到“現行職業道德教育教材能引起你的學習興趣嗎？”，有64%的同學表示“不能”。
1.2.4 高職生對職業道德課任課教師的認可程度
學生關于職業道德的接受很大程度上依賴于教育者的榜樣示范作用。教育者必須言行一致，以身作則，起模范帶頭作用，否則，會使教育活動都失去實際的影響力和存在的現實意義。從表7我們能很清晰的看出高職生對職業道德課任課教師的認可程度很低。在問到“你對道德課教師的水平：”時，有54%的同學選擇“不太滿意”。在問到“你對所在學校教師的職業道德是否滿意？”時，只有49%的同學選擇“不滿意”。問到“你覺得目前道德課教師最為突出的問題是：”，有29%的同學選擇“工作不負責任，無敬業精神”，還有31%的同學選擇“教學方法死板，照本宣科”。
2.當前影響我國高職生職業道德教育實效性的歸因分析
通過對高職生職業道德教育基本情況的調查和調查數據的分析，筆者對影響高職生職業道德教育實效性的因素總結為以下幾個方面：
2.1 職業道德教育理念落后
我國早期的一些教育觀念不夠全面，很多地方不夠科學，這些影響到了職業道德教育觀念的落后。受傳統教育觀念的影響，在進行職業道德教育的傳授時，只注重傳授和學習，要求學生能記住職業道德方面的規范和準則，這樣，學生只能成為乘裝知識概念和行為規范的“容器”，所以當前的職業道德教育理念落后的局面不能適應社會發展的需要。筆者認為，傳統教育觀念下培養出來的高職人才很難做到“學以致用”，很難滿足當下市場經濟條件下各行業、各工作崗位的實際需求，很難適應區域性社會發展的需要。
2.2 職業道德教育缺乏系統性
縱觀職業道德教育的歷史，大體上看，相當一部分高職學院開設此類課程并沒有統籌規劃，而是只在某些班級開設選修課或等到學生臨近畢業才開設就業指導。在高職生的課程體系上一般包含在政治理論課程中，最常見的是在《思想道德修養與法律基礎課》中，但都是內容極小的部分。此外，高職生職業道德教育的課程也只限于基本的職業道德教育，沒有針對不同專業而進行細分，這樣就致使大多數高職生對本專業的職業道德內容不夠了解。受傳統職業道德教育理念的影響，過去的高職教學體系中的職業道德課程基本上是以制度性的職業道德教育課程為主，不能將理論知識點與產業結構調整的實際、與就業形勢日趨多樣化的現實、與現代企業管理制度發展的實際相結合，導致職業道德教育失去了有效的載體。另外，對學生進行職業道德教育單靠職業道德課一方面是完全不夠的，還應該在各個學科教學中全程滲透職業道德教育。現代教育思想認為，每個學科教學的目的主要包含兩個方面：一是傳授知識，培養能力；二是要進行思想品德教育。
2.3 教師在職業道德教育中的示范性缺失
我國從事職業道德教育的師資力量任然比較薄弱，目前還沒有建立起完善的職業道德教育教師的培養和進修體系。在筆者的問卷調查中也清楚的顯示，對教師的教學水平有54%的同學選擇不太滿意，有10%的同學選擇不滿意。另一方面，有些教師的職業道德不夠好，不能為學生樹立良好的榜樣。在筆者調查問卷中問道“你對道德課教師教學水平：”，選擇“不太滿意”的同學占49%，選“一般”的同學占30%。
2.4 缺乏科學合理的評估體系
目前高職院校職業道德教育課的考核主要側重理論知識，以書面形式考核高職生的道德認知來評定其科目的成績。教育者進行職業道德教育時，往往忽視了學生接受教育的心理發展規律、思想變化過程以及實踐能力和創新能力的培養，很難調動起高職生學習職業道德的積極性和主動性，方法呆板、單一也束縛了學生潛能的發揮，教育評價往往注重書面成績，出現以“分數看道德”的荒唐局面。由此看出高職生職業道德教育評價方式陳舊、呆板、機械、單一。因此，為了解決上述問題，使高職院校能夠培養更多的全面發展的高素質人才，筆者認為必須認真探究增強高職院校“職業道德教育課”實效性的評價辦法和基本策略。
2.5 社會、學校、家庭及網絡環境的負面影響嚴重沖擊了高職生職業道德教育的成效
社會環境的負面影響對高職生職業道德教育的成效的沖擊可以說是外部影響因素。當前我國與世界的聯系和交流更加緊密，更大地增加了高職生接觸不良職業道德觀念和職業價值觀念等信息的機會，因此有不少高職生不注重個人職業生涯品牌的樹立，崇尚金錢，見利忘義，把職業道德拋在腦后。
學校是育人之地，但高職院校也不是與外界完全孤立的，他與社會聯系緊密，因此，社會中的一些不良行為也會隨之侵入高職院校。人們都說教師應該是最偉大的職業，高尚的師德就是一部好的教科書，對高職生的影響也是潛移默化的，更長遠的，受益終生的。同時職業道德教育既是一門科學，又是一門藝術，它需要教師具有高度的智慧和創造力。此外，家庭環境的負面作用對高職生職業道德教育影響相當嚴重。
此外，網絡的盛行，也使職業道德教育的實效性受到了負面影響。因為網絡具有虛擬性，不確定性。互聯網上傳遞的一些腐朽的思想，不良的信息沖擊著當前高職生的思想，使他們信念單薄，理想缺失。由此可看出，互聯網的消極影響因素在一定程度上導致了高職生職業道德教育工作接受度不高，從而在一定程度上抵消了高職生職業道德教育的作用。
課題項目：江蘇省教育廳2009年高校哲學社會科學基金資助項目（09SJB880136）；鹽城紡織職業技術學院2010年度教科研立項重點課題（YCFY1003）。
參考文獻：
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[2]李雨虹．高職院校學生職業道德教育芻議．教育?科研，2009，（6）：37．
[3]何成蓉．高職學院大學生職業道德素質教育淺析．成都大學學報，2007，7：72．
