時間：2023-02-09 09:19:00
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇初中思想品德教師工作，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】教育教學(xué)工作 初中 新課程 思想品德
【中圖分類號】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）06-0073-01
新課程理念下，有許多初中思想品德課程教育教學(xué)工作是和之前有較大轉(zhuǎn)變。筆者按照從事多年初中思想品德課程教育教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為從如下幾個方面著手，可以提高初中思想品德課程教育教學(xué)工作的實(shí)效性。
一、優(yōu)化初中思想品德課堂教學(xué)方法
在新課程背景下，要提升初中思想品德教育教學(xué)工作的實(shí)效性，就必須針對課程的具體實(shí)際情況，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)的方法，提升教育教學(xué)工作的效益。按照國家相關(guān)教育政策法規(guī)的規(guī)定，在開展新一輪課程改革的工作中，要對校內(nèi)、校外的各種有利于促進(jìn)教學(xué)工作的資源進(jìn)行充分的開發(fā)和利用。所以，我們在開展初中思想品德課程教育教學(xué)工作中，要對課程資源進(jìn)行盡可能的挖掘、開發(fā)、利用。一方面來看，教師要將新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教材作為開展教學(xué)工作的最為重要的資源之一認(rèn)真加以利用，高度重視教材，對教材進(jìn)行認(rèn)真研究，在課堂前認(rèn)真做好備課，著力提升課堂效率；另外一個面來看，我們必須充分認(rèn)識到，教材并非就是唯一的資源，要對教材之外的其他資源進(jìn)行挖掘、整合。比如，筆者在開展教育教學(xué)工作過程中，時常利用一些報刊媒體上和思想品德相關(guān)的內(nèi)容展示給學(xué)生，然后再讓學(xué)生進(jìn)行評價、發(fā)表意見，有效啟發(fā)了學(xué)生的思維。
二、教學(xué)手段要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和創(chuàng)新兩者的結(jié)合
和其他任何一門學(xué)科的教學(xué)工作一樣，教學(xué)手段的變化性、多樣化是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要前提之一，在實(shí)際教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和創(chuàng)新兩者的結(jié)合。對于傳統(tǒng)的教育教學(xué)手段要進(jìn)行繼承，畢竟延續(xù)多年的傳統(tǒng)教育手段是被實(shí)踐證明具有一定效果的，所以不能一概而論地進(jìn)行拋棄，要對過去傳統(tǒng)的有效教育教學(xué)手段進(jìn)行繼承，并且要緊密結(jié)合時代的特點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全局與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和創(chuàng)新兩者的結(jié)合。
三、創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氛圍
在新課程理念下的初中思想品德課教學(xué)中，和以往的教育教學(xué)理念相比較而言，在課堂教學(xué)氛圍方面提出了更多的要求，要求不斷對初中思想品德課堂的教學(xué)氛圍進(jìn)行優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的民族、自由和平等三者的統(tǒng)一。教育教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同參與、共同互動、相互交流的過程，并非就是簡單的教師教、學(xué)生學(xué)的過程，為此，以往過去所實(shí)行的以教師為主導(dǎo)、學(xué)生被動學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)模式已經(jīng)無法適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需求，無法滿足學(xué)生成長成才的需求。所以，必須對之前所形成的過失了的、落后的課堂教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，最終確立以學(xué)生為主導(dǎo)、師生共同配合的教育教學(xué)新模式，將教師的角色從“完全的主導(dǎo)者”轉(zhuǎn)化為“導(dǎo)演”的角色，教師要建認(rèn)真樹立“有效教學(xué)”的先進(jìn)教學(xué)理念，在教師的引領(lǐng)下積極創(chuàng)設(shè)民主、自由、平等三者相互統(tǒng)一的教學(xué)環(huán)境，從而有利于學(xué)生充分發(fā)揮自身的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
在具體做法中：第一，教師要切實(shí)加強(qiáng)引導(dǎo)，通過向?qū)W生認(rèn)真講解和做好思想引領(lǐng)工作，讓學(xué)生認(rèn)同初中思想品德課程教育教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生認(rèn)為開展初中思想品德課程對于其成長成才的重要意義、作用、功能，從而能夠充分調(diào)動學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的意識，提升學(xué)習(xí)的主動性，完全發(fā)揮學(xué)生的主體性作用；第二，教師要主動向?qū)W生講解其所開展教育教學(xué)活動以及相關(guān)教學(xué)手段、教學(xué)技術(shù)的目的，從而有利于學(xué)生積極配合教師在教學(xué)組織的策略方面協(xié)同進(jìn)行、共同提高。
四、對課堂提問的藝術(shù)進(jìn)行優(yōu)化
在開展教育教學(xué)過程中，初中思想品德課程教學(xué)和其他學(xué)科教學(xué)一樣，課堂提問對于啟發(fā)學(xué)生積極思考問題、分析問題、解決問題、培育學(xué)生道德體系具有十分重要的作用，良好的課堂提問能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提升學(xué)習(xí)效率，而不經(jīng)過優(yōu)化的低水平的課堂提問，卻無法發(fā)揮提高課堂教學(xué)效率的效果，甚至對于課堂效率的提升產(chǎn)生負(fù)面影響。為此，在新課程理念下做好初中思想品德課教學(xué)的過程中，我們需要對課堂提問不斷進(jìn)行優(yōu)化，發(fā)揮好課堂提問設(shè)置懸念、進(jìn)行比較和將學(xué)生帶入特定情境的功能。
五、努力提升教師自身素養(yǎng)
在新課程理念下，由于初中思想品德課程教育教學(xué)目標(biāo)更加多元、綜合，對教師的教育教學(xué)活動提出了更高的要求，需要教師掌握更多的相應(yīng)知識和開展教學(xué)工作的技能素質(zhì)，為此，只有教師綜合素養(yǎng)過硬才能夠適應(yīng)初中思想品德課程教學(xué)的要求，以往的那種“教師教、學(xué)生學(xué)”、學(xué)生死記硬背考好試的教學(xué)方法是不符合新課程初中思想品德課程的教學(xué)理念、教學(xué)要求的。為此，作為初中思想品德課程教師，必須具備過硬的知識素養(yǎng)，只有如此才能夠在教育教學(xué)活動中發(fā)揮自身的能動性、創(chuàng)造性，智慧地勝任教育教學(xué)工作。為此，教師要著力提升自身綜合素質(zhì)。教師在開展教育教學(xué)工作中，由于學(xué)生的思想品德內(nèi)容融合在生活、學(xué)習(xí)和各種場合，初中思想品德課程教師不僅需要記住課本上的知識，而且必須掌握各種社會的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、心理學(xué)的、教育學(xué)的知識，只有努力提升自身的綜合素質(zhì)水平，才能夠在教學(xué)過程中融會貫通，將死板和無畏的思想品德課內(nèi)容講得豐富多彩，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
參考文獻(xiàn)：
[1]黃慧芳.貫徹新課標(biāo)：更新初中思想品德課堂教學(xué)模式[J].現(xiàn)代閱讀：2012（5）.
關(guān)鍵詞：初中教育 教師 思想品德工作
一、初中思想品德教育的重要意義
學(xué)校教育不僅僅傳授給學(xué)生知識和文化，更重要的是以正面的力量影響學(xué)生，改變學(xué)生錯誤的觀念和不良的習(xí)慣，教會學(xué)生怎樣做人，塑造學(xué)生正確的價值觀和人生觀，使學(xué)生成為符合社會要求的具有全面素質(zhì)的人才，真正的實(shí)現(xiàn)自身價值；其次思想品德教育有助于改善社會風(fēng)氣。在信息技術(shù)大爆炸的今天，青少年感恩情結(jié)缺失的問題也日益凸顯，當(dāng)代社會出現(xiàn)的許多學(xué)生惡性事件讓我們感到痛心，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，改善社會風(fēng)氣非常重要；最后，思想品德教育是時展的需要。隨著“知識經(jīng)濟(jì)”時代的到來，社會在對人才的要求上越來越嚴(yán)格，優(yōu)秀的人才不僅要有專業(yè)的文化知識，更重要的是具備全方位的道德素質(zhì)。這改變了以往教學(xué)只注重知識的傳授的弊病，給學(xué)校教育提出了更高的要求，針對思想品德教育的工作就變得尤其重要。
二、思想品德教育工作對學(xué)生起到的重要作用
初中階段的學(xué)生處于性格及其道德品質(zhì)的成形期，思想品德工作對于初中階段學(xué)生的培養(yǎng)具有重要的作用。思想品德工作對學(xué)生的重要作用主要表現(xiàn)在一下幾個方面：
（一）導(dǎo)向作用
初中的思想品德工作可以為學(xué)生提供正確的行為指向、選擇與調(diào)節(jié)作用，引導(dǎo)學(xué)生往好的方面發(fā)展，從而為學(xué)生在人生道路提供導(dǎo)向作用。
（二）動力作用
思想品德是人的靈魂，是指導(dǎo)人的行為與影響的人智慧的精神力量。通過思想品德教育工作。通過思想品德教育工作可以讓學(xué)生具有這方面的正確思想品德，為正確健康的精神與行為發(fā)展，提供了動力。
（三）目標(biāo)作用
通過思想品德教育工作，可以讓學(xué)生樹立起正確的人生觀與道德觀，使得學(xué)生樹立起正確的奮斗目標(biāo)。讓學(xué)生得到全面的、健康的發(fā)展，在今后的成長中成為一個有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)人才。
思想品德教育工作不但可以使得學(xué)生自身的思想品德得以提高，更可以照亮學(xué)生在人生道路上的正確前行方向。
三、如何有效開展思想品德工作
（一）言傳身教，身教為先
教師要注重對自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，做一個有高尚道德和人格魅力的人，用高尚道德和人格魅力來影響和感染學(xué)生，使學(xué)生信服；其次教師要嚴(yán)于律己，這樣才有資格要求學(xué)生。教師的所有言行舉止和行為作風(fēng)都會在學(xué)生的心里形成鮮明的特色定式，其自身的愛好、衣著、發(fā)型等都直接或間接的影響著學(xué)生的心里，有可能被學(xué)生加以效仿，這種影響往往是無形的、不受控制的，所以教師要嚴(yán)格的要求自己，絕對不能因?yàn)樽陨碜鳛榈那啡苯o學(xué)生不正確的引導(dǎo)和不好的影響；最后教師在對學(xué)生的管理工作中，要時刻表現(xiàn)出文明的舉止、樸實(shí)的態(tài)度和整潔的衣著，尤其是要注重自身對學(xué)生思想上的影響，自己正確的觀念、進(jìn)步的思想和正派的作風(fēng)，能夠給學(xué)生做出最好的榜樣，教師真正做到身教。
（二）尊重理解學(xué)生，設(shè)身處地為學(xué)生著想
首先教師在教學(xué)上要尊重學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，不能一副高高在上、發(fā)號施令的態(tài)度，要注重和學(xué)生進(jìn)行互動，時刻關(guān)注學(xué)生的反饋，再根據(jù)反饋情況，及時調(diào)整自己的教學(xué)方法，使之更容易被學(xué)生接受；其次，教師要理解尊重學(xué)生。由于處中學(xué)生處于青春期，尤其是初三學(xué)生，處于升學(xué)和成長的雙重壓力下，作為教師，要充分尊重學(xué)生的想法和行為，時刻關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心，在學(xué)生遇到困難時和犯錯誤時，要像朋友般的和學(xué)生溝通，設(shè)身處地的為學(xué)生著想；最后，教師還要對所有的學(xué)生都一視同仁。在社會道德中，人人都是平等的，在班級管理中，教師要做到一視同仁，尤其是底子比較差和愛犯錯誤的的學(xué)生，教師更應(yīng)該對他們加以關(guān)注，耐心對待他們，要把學(xué)生的不好的行為看成是其成長中的階段，寬容對待并培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣。
（三）堅(jiān)持思想品德教育，以學(xué)生心理健康為重點(diǎn)
教師要堅(jiān)決堅(jiān)持思想品德教育工作，著重抓好對學(xué)生思想建設(shè)和心理健康引導(dǎo)，可以從一下幾個方面進(jìn)行：（1）努力開導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生，減緩學(xué)生學(xué)習(xí)壓力，幫助他們解決心理問題，做學(xué)生心理咨詢的良師益友；（2）課余經(jīng)常進(jìn)行家訪，和家長溝通交流學(xué)生的情況；（3）針對希望進(jìn)步的學(xué)生，要以鼓勵為主，調(diào)動他們的積極性，鼓勵他們不斷進(jìn)步。（4）開展各種評比活動，在班級內(nèi)形成互幫互助、你追我趕的學(xué)風(fēng)氛圍，鼓勵學(xué)生爭當(dāng)評比之星，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和榮譽(yù)感；（5）加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育，改善學(xué)生心理問題，使學(xué)生思想狀態(tài)積極向上、健康發(fā)展；（6）多鼓勵學(xué)生參與到社會活動中，使他們在豐富多彩的社會活動中，了解中華文化和思想道德的高尚，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感和感恩、為人民服務(wù)意識。
總之，作為教師，要進(jìn)行不斷的、積極的探索，重點(diǎn)抓班級的思想品德工作，全面提高學(xué)生素質(zhì)，讓思想品德教育成為學(xué)生人生道路上的一盞明燈，指引學(xué)生的正確前進(jìn)。
四、結(jié)束語
要想有效開展思想品德工作，還需要進(jìn)行長期且深入的研究。只有從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生為主體，充分尊重學(xué)生，理解學(xué)生，并通過組織豐富多彩的活動，將思想品德教育滲入的學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中，才能取得良好的效果，提高學(xué)生的思想道德水平，為學(xué)生在人生道路上提供指引。
參考文獻(xiàn)：
[1]杜培棟.初中教師思想品德工作的探索與實(shí)踐[J].考試周刊.2011（4）
關(guān)鍵詞： 新課程改革 業(yè)務(wù)素質(zhì) 應(yīng)試教育 教學(xué)方法 轉(zhuǎn)變觀念
從教至今，我一直在農(nóng)村初中從事思想品德學(xué)科的教學(xué)工作，在教學(xué)實(shí)踐中，逐漸發(fā)現(xiàn)進(jìn)入新世紀(jì)以來，新課程改革所倡導(dǎo)的“以人為本、德育為先、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式”等先進(jìn)理念推動著初中思想品德課程不斷發(fā)展和完善，促進(jìn)了傳統(tǒng)教育教學(xué)理念的深刻轉(zhuǎn)變：實(shí)現(xiàn)了考試依據(jù)從教學(xué)大綱向課程標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變;實(shí)現(xiàn)了中考形式從閉卷到開卷的轉(zhuǎn)變;實(shí)現(xiàn)了課程設(shè)計(jì)從學(xué)科邏輯到生活邏輯的轉(zhuǎn)變;實(shí)現(xiàn)了從注重知識傳授向注重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變。而這些變化，在農(nóng)村初中并沒有得到很好的體現(xiàn)，嚴(yán)重影響農(nóng)村初中的思想品德教育，阻礙思想品德課程改革的正常開展。
一、思品教師的專業(yè)化程度不高，業(yè)務(wù)素質(zhì)較低，優(yōu)秀教師少
近幾年來，農(nóng)村初中在基礎(chǔ)設(shè)施和辦學(xué)條件上有了很大改善，但與城區(qū)學(xué)校相比，尤其是在師資方面還有如下差距。
1.在很多農(nóng)村的初中學(xué)校中，普遍缺乏專業(yè)的思想品德教師，在現(xiàn)有的思想品德教師中只有很少一部分是專業(yè)院?；蛘哒螌I(yè)畢業(yè)的，專業(yè)不對口的教師所占比例很大。
2.由于思想品德課程是中考課程，很多學(xué)校都會在初三年級的時候安排素質(zhì)高的思想品德教師執(zhí)教，但對于初一、初二的思想品德課程大部分由其他課程的教師“兼任”，使得思想品德課程成為一種“副課”形式，這些兼任的教師大都沒有專業(yè)化的思想品德教育能力，使思想品德課程的教學(xué)質(zhì)量受到影響。
3.農(nóng)村初中的部分優(yōu)秀教師被調(diào)入城區(qū)，使得農(nóng)村學(xué)校的優(yōu)質(zhì)師資資源相對減少，這也大大影響了農(nóng)村學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提高。
二、農(nóng)村學(xué)校學(xué)生流失嚴(yán)重
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的農(nóng)村勞動力奔赴全國各地進(jìn)城務(wù)工，因此更多的孩子隨父母進(jìn)城就讀，還有部分家長因外出打工沒時間管孩子，就把留守孩子送到私立學(xué)校就讀;很多家長為了給子女更好的教育，從幼兒園開始就進(jìn)城上學(xué)。所以農(nóng)村的學(xué)生流失比較嚴(yán)重，甚至有的學(xué)校已關(guān)門大吉了，生源的流失特別是優(yōu)質(zhì)生源的短缺給農(nóng)村初中學(xué)校的教學(xué)開展和教學(xué)質(zhì)量的提高設(shè)置了一個大難題。
三、學(xué)生、家長對思品課認(rèn)識存在偏差
進(jìn)入初中，學(xué)生的學(xué)習(xí)科目增多，學(xué)習(xí)壓力也相應(yīng)增大。由于農(nóng)村學(xué)生家長知識文化程度不高，對自己孩子的學(xué)習(xí)監(jiān)督和幫助不夠，對孩子所學(xué)科目缺乏科學(xué)的認(rèn)識，因此不能正確引導(dǎo)孩子重視思想品德學(xué)科學(xué)習(xí)。這樣學(xué)生在家長錯誤認(rèn)識的影響下，必然對思想品德的學(xué)習(xí)認(rèn)識發(fā)生偏差，必定會松懈斗志，學(xué)習(xí)馬馬虎虎。因此在許多學(xué)生的頭腦里自然而然就對學(xué)科進(jìn)行錯誤分類，把語、數(shù)、英作為“主科”，重點(diǎn)學(xué)習(xí)，而思想品德、歷史、地理、生物等學(xué)科為“次科”，放松了學(xué)習(xí)。
四、應(yīng)試教育思想的影響仍然存在
十幾年來，盡管基礎(chǔ)教育新課改搞得如火如荼，但并沒能給農(nóng)村初中的思想品德教學(xué)帶來太大變化，思想品德課仍然將升學(xué)作為教育宗旨，在中考這個指揮棒之下進(jìn)行教學(xué)。應(yīng)試教育的思想深深地影響學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長甚至學(xué)生，在思想品德課的教學(xué)中只重視考點(diǎn)和成績，弱化了對學(xué)生的思想教育的目的。
五、教學(xué)方式老化，教學(xué)手段單一
思想品德課內(nèi)容隨著新課改的推進(jìn)而不斷豐富起來，新的知識、理論和思想不斷出現(xiàn)在思想品德課內(nèi)容中，這種情況對思想品德教師的教學(xué)手段也提出多元化要求。但是由于義務(wù)教育發(fā)展不均衡，農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)短缺，很多學(xué)校的現(xiàn)代化教育設(shè)備沒有或者不完備，教師沒有更多的可選擇的教育手段，導(dǎo)致當(dāng)前很多農(nóng)村思想品德課仍然維持著“一本書、一塊黑板、一根粉筆”的單一教學(xué)模式。這種單一的教學(xué)手段不能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，教師講得再多，其中能夠吸引學(xué)生的也極少，影響教師的講課質(zhì)量與學(xué)生的接受水平，學(xué)生聽課效率低下就使得思想品德教育的質(zhì)量難以達(dá)到滿意效果。
針對以上種種問題，怎樣才能解決當(dāng)前農(nóng)村初中思想品德教學(xué)中存在的這些問題呢？接下來，談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê徒ㄗh。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)解放思想，正確認(rèn)識思想品德學(xué)科對學(xué)生健康成長的重要性，擯除應(yīng)試教育的思想，堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，強(qiáng)化育人功能;應(yīng)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，重視對思想品德學(xué)科教師的培訓(xùn)，走出去向其他學(xué)校的名師學(xué)習(xí)，請進(jìn)來對本校教師進(jìn)行指導(dǎo);應(yīng)重視思想品德學(xué)科的教育教研工作，制訂切實(shí)可行的學(xué)科教研活動計(jì)劃，狠抓落實(shí)，提高教師的專業(yè)素質(zhì);應(yīng)完善教學(xué)設(shè)施設(shè)備，引導(dǎo)思品教師合理使用多媒體教學(xué)手段，改變一本課本、一支粉筆、一塊黑板的傳統(tǒng)教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的多元化、科學(xué)化。
【關(guān)鍵詞】初中 ； 思想品德教學(xué) ； 教學(xué)成果 ； 方法
【中圖分類號】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089（2014）27-0064-01
初中思想品德教學(xué)成果的提升，具有完備學(xué)生人格塑造、思想教化和自我社會屬性基礎(chǔ)認(rèn)知的重要作用，以創(chuàng)新為導(dǎo)向，提升學(xué)生基本思想品德素質(zhì)，對初中學(xué)生的思想品德教育目標(biāo)而言蔚為重要。學(xué)生只有具備了一定的解決問題的能力和創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力，才能適應(yīng)當(dāng)前社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，從而在將來的學(xué)習(xí)中變得游刃有余。以往的初中思想品德教育主要以教師的單純知識灌輸為主進(jìn)行教學(xué)，課堂單一枯燥，不能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下滑。因此，要提高初中思想品德教學(xué)的成果，必須要改變單一教學(xué)模式，加強(qiáng)多元化教學(xué)方式的導(dǎo)入，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)目標(biāo)。
1.初中思想品德教學(xué)現(xiàn)狀
重視程度不夠是初中思想品德教學(xué)成果提升面臨的一個現(xiàn)實(shí)窘境。當(dāng)前初中生的思想品德教學(xué)尚未占據(jù)足夠的比重，特別是在一些教師、家長看來，思想品德課程的重要性遠(yuǎn)低于語文、數(shù)學(xué)、外語等基礎(chǔ)能力應(yīng)用型課程，這一理念導(dǎo)致學(xué)生在思想品德課程學(xué)習(xí)中，也缺乏足夠的外部環(huán)境推動力，對初中思想品德課程缺乏興趣，更鮮見有積極主動深入學(xué)習(xí)思想品德課程的內(nèi)在動力。在具體教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)，部分教師課堂上的照本宣科更是給思想品德教育教學(xué)帶來負(fù)面影響，局限于知識性內(nèi)容的講授，缺乏理解性思維的指導(dǎo)和適應(yīng)性講解，學(xué)生由此導(dǎo)致思想品德課堂的開小差、思路游走等情況。
教學(xué)內(nèi)容缺乏針對性案例講解，偏于枯燥是初中思想品德課程教學(xué)成果提升的又一障礙。對多數(shù)初中生來講，認(rèn)知和理解公民概念、自身社會角色等內(nèi)容，本身就是一件富有挑戰(zhàn)性的知識習(xí)得過程，在進(jìn)行這一教學(xué)過程中，思想品德課程老師往往缺乏有效的分塊理解式指導(dǎo)和幫扶。教學(xué)內(nèi)容囿于書本文字板塊，教學(xué)方式采取死記硬背的填鴨式教學(xué)法，“課本+參考書”方式的思想品德課程。唯“考試成績論”的選拔模式，促使學(xué)生無法取得有效的初中思想品德課程教學(xué)目標(biāo)精髓，疏于學(xué)習(xí)指導(dǎo)和教學(xué)目標(biāo)的有益導(dǎo)向嘗試，導(dǎo)致初中思想品德課程教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)要求出現(xiàn)較大差別，呈現(xiàn)背道而馳的情形，這恰恰是與初中思想品德課程設(shè)置目標(biāo)相違背的。
2.優(yōu)化初中思想品德課程教學(xué)成果的方法分析
學(xué)生創(chuàng)新能力為目標(biāo)的培養(yǎng)方式在初中思想品德教學(xué)中的導(dǎo)向作用。創(chuàng)新培養(yǎng)目標(biāo)在思想品德教學(xué)中具有明確的導(dǎo)向作用，更是提升初中思想品德教學(xué)成果的一項(xiàng)重要方法和舉措。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會中，要想站穩(wěn)腳跟，必須要學(xué)會創(chuàng)新，從而不斷進(jìn)步。因此，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力在初中思想品德教學(xué)中，不僅是思想品德教學(xué)和新課程培育目標(biāo)的發(fā)展訴求，更是培養(yǎng)初中生具備適應(yīng)社會發(fā)展的思想素質(zhì)的必然要求。要達(dá)成使初中思想品德教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的目的，提高初中思想品德教學(xué)質(zhì)量，必須在初中思想品德教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
設(shè)定明確、合理和科學(xué)的初中生思想品德課程培養(yǎng)目標(biāo)，加強(qiáng)初中生思想品德課程的重視力度。為促使初中思想品德課程教學(xué)改革目標(biāo)重要性的良好認(rèn)知，多方面的改革舉措顯得尤為迫切和重要。首先，應(yīng)從教學(xué)團(tuán)隊(duì)入手，通過學(xué)校設(shè)定明確的思想品德課程教學(xué)目標(biāo)，出臺明確的獎懲舉措，來激勵思想品德課程教學(xué)老師的工作積極性和創(chuàng)新性，使學(xué)校范圍呈現(xiàn)出較高水平的思想品德教育關(guān)注力度，例如，加大思想品德課程在初中生日常成績測驗(yàn)和升學(xué)考試中的占比，以考試導(dǎo)向來形成較為緊密的教學(xué)關(guān)注度，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)初中階段培育良好的思想品德素質(zhì)重要性。同時，教學(xué)過程中，要將初中思想品德課程的重要性和持續(xù)性進(jìn)行有效指導(dǎo)和講解，動員和鼓勵學(xué)生在思想品德課堂上積極踴躍的參與討論，以科學(xué)的學(xué)習(xí)方法來幫助學(xué)生鞏固思想品德課堂知識。
教學(xué)內(nèi)容設(shè)置的優(yōu)化是建立初中生思想品德課程教學(xué)改革的基礎(chǔ)和突破點(diǎn)。目前而言，單一的教學(xué)內(nèi)容普遍存在于我國初中思想品德教育課堂，給學(xué)生思想素質(zhì)養(yǎng)成帶來一定困擾。如何進(jìn)行充分的資源利用和發(fā)揮，來確保思想品德課堂的開放性和時代性，部分學(xué)校已經(jīng)開始了一些有益嘗試。有的學(xué)校采取將圖書館、博物館、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)信息中心作為進(jìn)行深化和提升初中生思想品德認(rèn)知的第二課堂，通過多種渠道組織學(xué)生參與到其中，在思想品德教育方面做出較為明顯的改善，收效頗豐。對教育工作者而言，如何幫助學(xué)生在思想品德課程知識傳授中，有著更為細(xì)致、有效的知識習(xí)得、吸收和轉(zhuǎn)化比率，是提升初中思想品德教學(xué)成果的最終衡量標(biāo)尺。這就需要初中思想品德教師團(tuán)隊(duì)不斷加強(qiáng)專業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)和領(lǐng)會，以更為豐富的思想品德課程素養(yǎng)，寓教于學(xué)、寓教于樂的開辟課堂趣味空間。初中思想品德課程的教學(xué)方法可以是多樣化、無局限的，教學(xué)內(nèi)容可以是更為貼近學(xué)生日常生活的，教學(xué)步驟可以是更為細(xì)化和分解后，能夠被更多學(xué)生所接受的。建立有效的思想品德課程體系，結(jié)合學(xué)生知識結(jié)構(gòu)，深入淺出的做好思想品德課程教學(xué)工作，是提升教學(xué)成果的有效途徑。
在教學(xué)方法優(yōu)化和教學(xué)手段創(chuàng)新方面，要注意科學(xué)合理的設(shè)定學(xué)生所處受教育地位應(yīng)獲得的認(rèn)可與尊重，這種教學(xué)方法和手段認(rèn)知前提，是在初中思想品德課堂上將學(xué)生由被動學(xué)變?yōu)橹鲃訉W(xué)的重要途徑。事實(shí)上，在必要的時候，老師也可以多方借助網(wǎng)絡(luò)、多媒體教學(xué)設(shè)施和具體案例，進(jìn)行富有指導(dǎo)意義的案例分析，來幫助學(xué)生完成更為切合實(shí)際的思想素養(yǎng)培育過程。
3.小結(jié)
初中思想品德教育教學(xué)工作，是學(xué)生建立良好的世界觀、人生觀和價值觀的重要平臺和基石。提升初中思想品德教學(xué)成果，要細(xì)分成果提升相關(guān)模塊，制定富有針對性和科學(xué)性的長效優(yōu)化機(jī)制，盡快實(shí)現(xiàn)初中生思想品德教育工作成果的優(yōu)化目標(biāo)。
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關(guān)鍵詞：初中；思想品德；有效教學(xué)
思想品德課程是初中教育教學(xué)中重要課程之一，然而長期以來卻存在著課堂教學(xué)效果不佳的情形。因此，如何通過有效教學(xué)策略來提升教學(xué)效果，是初中思想品德教學(xué)的重點(diǎn)所在。
一、融入社會生活
思想品德是一門以提升學(xué)生思想道德素質(zhì)為目標(biāo)的課程，因而與學(xué)生的日常生活息息相關(guān)。因此，教師在教學(xué)活動中可以適當(dāng)?shù)厝谌胍恍W(xué)生的生活情景，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提升課堂教學(xué)效果。此外，社會熱點(diǎn)也是學(xué)生日常生活中所普遍關(guān)注的問題，教師也可將之作為教學(xué)案例引入課堂之中。例如在八年級下冊《消費(fèi)者權(quán)益》的教學(xué)中，教師可以選擇幾個社會上話題度較高的案例作為分析對象，進(jìn)而通過案例分析與知識講解相結(jié)合的方式來展開教學(xué)活動，從而提升教學(xué)效果。
二、巧用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對于打造思想品德高效課堂也有著十分顯著的作用，教師要在教學(xué)環(huán)節(jié)中巧用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來提升教學(xué)效率。首先，教師要將文本資源通過電子課件的形式呈現(xiàn)出來，這種課件不僅包含文字資源，還會有動態(tài)圖、語音解說和視頻案例等，比文本資料更直觀、更形象，也更符合初中生的認(rèn)知特點(diǎn)，這對于提升學(xué)生的課堂注意力與參與度大有裨益。比如在《維護(hù)我們的人格尊嚴(yán)》的教學(xué)中，就可以通過視頻資源來展示一段侵犯肖像權(quán)的案例；其次，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以資源的海量性、便捷性和共享性為特征，因而，教師在教學(xué)中還可以借助于網(wǎng)絡(luò)選擇一些有助于自身教學(xué)活動的資源，從而加深學(xué)生對于課堂知識的理解，并開拓學(xué)生的視野。如在九年級下冊關(guān)于祖國知識的教學(xué)中，教師可以借助網(wǎng)絡(luò)做好知識普及與拓展工作。
三、注重啟發(fā)誘導(dǎo)
思想品德教育的目標(biāo)是提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，而思想道德素質(zhì)的提升又主要依托于學(xué)生自身的感悟與踐行，因此，教師在思想品德的教學(xué)環(huán)節(jié)中，不能像其他課程那樣過于看重“填鴨式”的知識灌輸，而要著力引導(dǎo)學(xué)生自我感知，即注重教學(xué)中的啟發(fā)與誘導(dǎo)工作。比如在《做自立自強(qiáng)的人》這一單元的教學(xué)中，教師可以通過選擇一些自立自強(qiáng)的典型代表，如張海迪、海倫?凱勒等，通過她們的生平事跡來引導(dǎo)學(xué)生感受自強(qiáng)為何意，對一個人的成長又有何作用，從而優(yōu)化教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：初中 思想品德 創(chuàng)新
中圖分類號：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.22.195
初中思想品德教育需要創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，一個沒有創(chuàng)新思想的思想品德教師，是難以造就具有創(chuàng)新素質(zhì)的新一代人才。作為新時代的教師，必須銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，才能擔(dān)負(fù)起培育合格的社會主義接班人的重任。為達(dá)到創(chuàng)新教育，教師應(yīng)運(yùn)用新理念，不僅要把握課程目標(biāo)，而且要注意創(chuàng)新教學(xué)方式，關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)觀念，引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立正確的情感、態(tài)度和價值觀，促進(jìn)中學(xué)生思想品德全面健康發(fā)展，以適應(yīng)新時期社會發(fā)展的需求。
1 初中思想品德教學(xué)現(xiàn)況及創(chuàng)新的重要性
目前，我國的初中思想品德教學(xué)在教學(xué)方式上還存在許多不足之處，尤其是還未全面擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛。雖然各個學(xué)校在思想教育方面取得了一定成效，但是總體效果仍然是不盡人意，學(xué)生的行為習(xí)慣、道德水準(zhǔn)、思想觀念等存在一定的偏差。面對這些情況，教師應(yīng)該從多個方面開展思想品德教育工作，提高學(xué)生的思想意識，采取更加全面的方法實(shí)現(xiàn)思想品德學(xué)習(xí)效率的提升。在思想品德課堂教學(xué)中，教師應(yīng)充分認(rèn)識到學(xué)生主體作用的價值，這對于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有很大的幫助。創(chuàng)新教育作為新課標(biāo)下初中思想品德教學(xué)的重要內(nèi)容之一，其具有重大意義。創(chuàng)新教育是人才創(chuàng)新的基礎(chǔ)，只有不斷進(jìn)行創(chuàng)新教育，才能造就一大批創(chuàng)新型人才，從而為我國科技創(chuàng)新提供強(qiáng)有力的人才支持；才能從根本上扭轉(zhuǎn)我國教育落后的局面，提高全民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力[1]。思想品德課是對中學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行公民品德教育和常識教育的必修課，是對中學(xué)生進(jìn)行品德教育工作的主要途徑，在新的社會主義經(jīng)濟(jì)形勢下，教育要發(fā)揮其與時俱進(jìn)的特性，教師采用具體情況具體分析的方法，對思想品德的內(nèi)容與教學(xué)方式進(jìn)行合理的變革，為社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展提供健康的、專業(yè)的人才。
2 實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的策略
2.1 師生互動
傳統(tǒng)的師生關(guān)系是建立在權(quán)威教育為基本特征關(guān)系上的，教師是知識的傳授者，以自己的準(zhǔn)則規(guī)范指導(dǎo)學(xué)生，而學(xué)生處于被動接受教育的地位，這種權(quán)威式的教育關(guān)系難以建立和形成良好的溝通、互動關(guān)系，作為主體的學(xué)生難以得到發(fā)揮[2]。在思想品德教學(xué)中，真正師生互動應(yīng)該是彼此間平等，學(xué)生尊重教師，但不畏懼教師；教師關(guān)心學(xué)生，但不是偏愛于成績較好的學(xué)生，忽視內(nèi)向、成績較差的學(xué)生。教學(xué)過程中，師生間更多的是作為共同學(xué)習(xí)者的角色，師生間互相理解，互相信任。教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)形成統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是師生間的互動，即互相間交流、溝通以及共同發(fā)展。教師的教，學(xué)生的學(xué)，沒有互動，沒有交流，就不存在或未發(fā)生教學(xué)。師生的互動是以學(xué)生為主體，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與知識的課堂中，樂于探究，勤于動腦，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息知識的能力，分析和解決問題的能力，從而與教師交流并合作，使思想品德教學(xué)達(dá)到雙贏。
2.2 創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)
現(xiàn)階段的教育，各門學(xué)科都提倡使用創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的方法，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣為主，從而提高教學(xué)質(zhì)量。對于思想品德學(xué)科亦不例外，創(chuàng)設(shè)情境，營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情。教師在教學(xué)中，運(yùn)用貼近學(xué)生生活實(shí)際情況的材料設(shè)置情境，所選的材料必須是與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的。創(chuàng)設(shè)以問題為核心因素的教學(xué)情境，把學(xué)生置于研究新的未知的學(xué)習(xí)問題氣氛當(dāng)中，使學(xué)生在提出問題、思考問題、解決問題的動態(tài)過程中學(xué)習(xí)新知識、發(fā)現(xiàn)新問題、獲得新體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)自己創(chuàng)新思維的發(fā)展[3]。在問題情境中，問題為主導(dǎo)，問題的提出與解決要為培養(yǎng)學(xué)生能力思維服務(wù)；情境為補(bǔ)充，為問題服務(wù)，它起著烘托情感、鋪墊知識和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用，從而提高思想品德課堂教學(xué)效益。
2.3 注重學(xué)生的課后練習(xí)
思想品德學(xué)科是一門理論較強(qiáng)的學(xué)科，要求學(xué)生的理解能力頗高，將課后練習(xí)視為教學(xué)中重要的一部分，作用巨大，充分實(shí)現(xiàn)思想品德知識的“消化”。具體的作用可以歸納為幾個方面，如：第一，查漏補(bǔ)缺功能。通過課后練習(xí)能讓學(xué)生自己認(rèn)識到學(xué)習(xí)過程中存在的欠缺，及時彌補(bǔ)自己該掌握的知識點(diǎn)，同時，教師通過查看學(xué)生的思想品德課后練習(xí)能審查自己教學(xué)中存在的遺漏點(diǎn)，及時補(bǔ)充。第二，鞏固知識功能。做課后練習(xí)是學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知識的主要方式和重要途徑，應(yīng)得到廣大師生的重視，其不可代替的重要作用應(yīng)該得到充分的發(fā)揮。第三，培養(yǎng)能力功能。高度重視通過練習(xí)對各能力的培養(yǎng)和增強(qiáng)，尤其是中考所要考查的獲取和解讀信息，調(diào)動和運(yùn)用知識，描述和闡述事物，論證和探討問題的能力更有針對性的訓(xùn)練與提高，思想品德練習(xí)為能力的培養(yǎng)提供基本素材，奠定必要基礎(chǔ)。
3 結(jié)語
綜上所述，在新課改下，思想品德學(xué)科實(shí)行創(chuàng)新教育是時代所需，是社會發(fā)展所需。因受種種因素的制約，我國思想品德學(xué)科創(chuàng)新教育仍存在一些困難，只有通過我國教育研究人員的共同努力以及教育制度的不斷完善、教師不斷提高自身素質(zhì)等，思想品德創(chuàng)新教育才能取得更大進(jìn)步，以便于適應(yīng)社會的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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一、教師要具備較強(qiáng)的教學(xué)素質(zhì)
首先，教師要不斷拓展自身的知識視野?！耙o學(xué)生一碗水，教師就要有一桶水”，因此，教師既要對思想品德學(xué)科本身所涉及的相關(guān)知識了如指掌，還要具有現(xiàn)代教育教學(xué)活動自身的規(guī)律性本質(zhì)所要求的知識儲備，只有這樣，教師才能開展思想品德教學(xué)活動所具備的必要條件。
其次，教師要不斷拓展自己的生活視野。新課程改革中要求教師的思想品德教育應(yīng)緊密聯(lián)系和結(jié)合時事政治及實(shí)際文化生活。這也就要求教師應(yīng)關(guān)注社會、關(guān)注生活，了解國內(nèi)外的政治熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，時政現(xiàn)實(shí)，盡可能地拓展自己的生活視野。
最后，教師要樹立大德育的教學(xué)觀念。教師應(yīng)該掌握其思想品德教育工作和德育工作的機(jī)制和實(shí)際狀況，只有這樣，才能將教學(xué)工作和德育工作相輔相成，實(shí)現(xiàn)德育工作的時效性和長效性。
二、教學(xué)過程中應(yīng)該注意的問題
首先，要精心備課。備課除了要深入研究思想品德教材和課本之外，還應(yīng)充分了解學(xué)生的知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)水平、接受能力、性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、家庭情況及身體狀況等方方面面的問題。只有全面了解教材，才能在教學(xué)中取舍得當(dāng)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn);只有充分了解學(xué)生，才能收到事半功倍的教學(xué)效果。
其次，要精心導(dǎo)入?！昂玫拈_始是成功的一半。”教師要花心思、花時間在課堂的導(dǎo)入上，確保一開課就是引人入勝的，就是能激起學(xué)生濃厚學(xué)習(xí)興趣和探索欲望的。
最后，要精心授課。傳統(tǒng)“一言堂”“滿堂灌”的教學(xué)模式勢必會造成思想品德課的枯燥乏味，學(xué)生昏昏欲睡。因此，教師在教學(xué)中，要改變知識的呈現(xiàn)方式，可以充分借助多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，給學(xué)生多方位的感官刺激，活躍課堂氛圍，給學(xué)生留下深刻的感受和記憶。
三、思想品德作業(yè)評價中注意的問題
一改傳統(tǒng)過分注重知識性和單一的筆試成績評價方式，建立能夠激勵和促進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)步、全面發(fā)展的評價機(jī)制。采用教師評價、學(xué)生自評、師生互評的多樣化評價機(jī)制，堅(jiān)持積極性評價，過程評價和結(jié)果評價并重，保證評價的真實(shí)、準(zhǔn)確和全面性。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村初中；思想品德；教學(xué)
一、我國農(nóng)村初中思想品德教學(xué)的現(xiàn)狀分析
1.農(nóng)村初中生的價值觀不清晰，思想較為混亂。農(nóng)民受小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響與制約，存在注重個人利益和眼前利益的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想，一方面追求積極向上的生活方式，同時受傳統(tǒng)封建的陋習(xí)影響，思想碰撞與沖擊較為明顯，這些對農(nóng)村青少年存在著巨大的影響。因此，農(nóng)村初中生在思想觀念和價值觀上呈現(xiàn)出多元化的價值取向，思維方式與心理特征等方面呈現(xiàn)出多樣性與不平衡性的發(fā)展特征，價值觀念較為模糊，思想狀態(tài)比較混亂。
2.農(nóng)村初中生的家庭教育存在不充分或者不到位的現(xiàn)象。家庭教育對于初中生的思想品德的形成是非常重要的，與城市相比而言，農(nóng)村社會對于學(xué)生的家庭教育重視力度不夠，許多農(nóng)村家長更多的是重視孩子的智力發(fā)展，而忽略了學(xué)生的思想品德教育。而農(nóng)村家長本身的思想教育程度不高，使得農(nóng)村初中生的思想教育存在著嚴(yán)重的斷層現(xiàn)象；加之農(nóng)村不良社會習(xí)氣的影響，不少農(nóng)村中學(xué)生存在著道德錯覺，社會公德意識與責(zé)任意識缺失，價值判斷標(biāo)準(zhǔn)失真，自我約束能力與調(diào)控能力較差，對于家庭以及公共生活領(lǐng)域的道德規(guī)范知之甚少，這在很大程度上影響了農(nóng)村初中生整體思想道德水準(zhǔn)的提高。
3.農(nóng)村初中學(xué)校的教學(xué)環(huán)境相對落后。農(nóng)村中學(xué)的整體教學(xué)環(huán)境相對落后。在義務(wù)教育以及素質(zhì)教育的影響下，雖然教學(xué)環(huán)境有所改善，但是高考制度并沒有改變，潛在的應(yīng)試教育依舊影響著農(nóng)村初中教學(xué)。教師在教學(xué)過程中仍然是重智育輕德育，使得農(nóng)村初中的整體德育工作發(fā)展進(jìn)程緩慢。其次，從目前農(nóng)村初中的德育教學(xué)現(xiàn)狀來看，在很大程度上存在著較為理想化的教學(xué)模式，教育期望值較高，理論與實(shí)際并沒有進(jìn)行很好的結(jié)合。因此，預(yù)期的教育效果很難實(shí)現(xiàn)。
二、改進(jìn)農(nóng)村初中生思想品德教學(xué)現(xiàn)狀的對策研究
1.農(nóng)村教師要進(jìn)行思想觀念的轉(zhuǎn)變。為了更好地迎合素質(zhì)教育，教師要進(jìn)行教學(xué)模式的改革與優(yōu)化，不斷提高農(nóng)村中學(xué)思想品德的教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)前農(nóng)村初中思想品德教學(xué)中，存在著眾多因素制約整體教學(xué)質(zhì)量的提升。因此，教師要從整體進(jìn)行優(yōu)化，首先要轉(zhuǎn)變思想觀念，以科學(xué)的教學(xué)理論作為指導(dǎo)，依據(jù)學(xué)生的具體情況，徹底把思想品德課由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向“素質(zhì)教育”，改變學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，改變傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響與束縛，提高農(nóng)村中學(xué)生的思想意識與思想覺悟，充分發(fā)揮思想品德課的德育功能，切實(shí)提高其教育實(shí)效。
2.實(shí)現(xiàn)“知識傳授”向“情感教育”的轉(zhuǎn)化。初中生對思想品德課的興趣薄弱成為當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)思想政治課教學(xué)中的突出問題，這種不良的心理傾向直接影響了思想品德課程的實(shí)效性。在初中思想品德課程教學(xué)中，許多教師只是注重思想品德知識的傳授，忽略了情感教育，這影響了思想品德教育的效果。思想品德課的教學(xué)環(huán)節(jié)不僅是知識的認(rèn)知過程，也是思想品德的完善與發(fā)展過程。在教學(xué)過程中，教師要明確思想政治教育課程的教學(xué)方向，同時進(jìn)行情感的轉(zhuǎn)化，用情感教育來影響學(xué)生，可以采用情境感染法、品德評價法、活動體驗(yàn)法等不同的情感教育方法進(jìn)行教學(xué)，扭轉(zhuǎn)學(xué)生的消極心理定勢，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在“學(xué)會交往”章節(jié)的講解時，教師可以從父母對子女的情感進(jìn)行切入。世界上最無私的情感就是父母的恩情，我們應(yīng)該學(xué)會感恩，體會父母的艱辛，教導(dǎo)學(xué)生克服逆反心理，與父母進(jìn)行溝通和情感交流。這樣，學(xué)生在一種親情的感染下，就能學(xué)會如何敞開心扉進(jìn)行人際交往。
3.加強(qiáng)與農(nóng)村中學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系程度。農(nóng)村思想品德教學(xué)中，可以把教學(xué)課堂看成是學(xué)生學(xué)習(xí)的“小課堂”，把生活實(shí)際看成是學(xué)生學(xué)習(xí)的“大課堂”。思想品德教師要依據(jù)農(nóng)村的具體環(huán)境和農(nóng)村中學(xué)生的實(shí)際，探索一條符合農(nóng)村初中生的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式必須是與學(xué)生的實(shí)際情況相聯(lián)系的，而不能是孤立片面的。在講述“保護(hù)環(huán)境”時，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然，讓學(xué)生感受自然的美妙，學(xué)生就會從心底產(chǎn)生對自然的熱愛，在這一情感的鋪墊下，進(jìn)行思想品德課程的學(xué)習(xí)就較為容易。
4.教師要引導(dǎo)學(xué)生做到“知行統(tǒng)一”。農(nóng)村中學(xué)思想品德教育過程中要發(fā)揮其教育的效果，就必須提高農(nóng)村中學(xué)生對所學(xué)知識的感悟力，使之可以用所學(xué)的知識來指導(dǎo)與約束自己的言行。在農(nóng)村初中思想品德教學(xué)中，學(xué)校要為學(xué)生創(chuàng)造條件，如建立校外實(shí)踐基地，不斷引導(dǎo)學(xué)生把知識與實(shí)踐結(jié)合，并且在實(shí)踐中提高自己的知識儲備與相關(guān)技能。只有不斷提高農(nóng)村初中生與社會的結(jié)合程度，才能提升學(xué)生的視野，轉(zhuǎn)化小農(nóng)思維意識，實(shí)現(xiàn)思維的拓展。在實(shí)踐過程中，學(xué)生的知識與技能都得以提高，同時學(xué)生的思想覺悟也得到提高，有利于塑造中學(xué)生的獨(dú)立健全的人格與品性。
總之，改善農(nóng)村初中思想品德教學(xué)現(xiàn)狀，需要學(xué)校、教師、家庭以及社會共同努力，為農(nóng)村初中生的思想品德發(fā)展提供良好的環(huán)境，同時農(nóng)村初中生要提高自己的思想覺悟，樹立正確的人生觀、價值觀，用正確的思想武裝自己，在多方面的密切配合下，農(nóng)村初中生的思想品德教育工作一定能夠呈現(xiàn)全新的局面。
一、初中思想品德教育存在的問題
初中思想品德教育是初中教育中的重點(diǎn)內(nèi)容，對初中生人生觀、價值觀、世界觀的形成有非常重要的作用。在新課程改革的背景下，初中思想品德教育不斷推進(jìn)，但在其發(fā)展的過程中仍然存在一些問題。
（一）單一的教學(xué)方式
初中思想品德教育，需要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，因此采用的教學(xué)方式應(yīng)該從不同的角度進(jìn)行，采取多樣化的教學(xué)方式，促使學(xué)生對思想品德教育產(chǎn)生濃厚的興趣。但是，在具體的教學(xué)中，教師依然采用朗讀式的教學(xué)方法，將課本的內(nèi)容進(jìn)行簡單的復(fù)讀，教學(xué)過程僅僅依靠單純的粉筆、教材和教師的嘴進(jìn)行，課堂教學(xué)缺乏趣味性，教師的激情不足，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。灌輸式的教學(xué)方式使教師難以認(rèn)識到學(xué)生的主體作用，忽略學(xué)生參與到課堂教學(xué)的重要性，師生之間缺乏有效的溝通互動，抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，不利于其正確人生觀、價值觀及世界觀的形成。
（二）局限的教學(xué)內(nèi)容
在現(xiàn)階段的初中思想品德教育中，教學(xué)內(nèi)容相對局限，基本的內(nèi)容大多以理論性的內(nèi)容為主，這樣的教材內(nèi)容抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更加強(qiáng)化了教師照本宣科的教學(xué)方式，缺乏與實(shí)際生活的聯(lián)系，使初中生很難理解一些理論性較強(qiáng)的知識，嚴(yán)重影響了思想品德教育的效果。
（三）錯誤的教學(xué)手段
初中思想品德教育中存在的問題還表現(xiàn)在錯誤的教學(xué)手段上。首先，一些初中思想品德教師依賴于傳統(tǒng)的教學(xué)手段，他們依然沿用說教、批評式的教學(xué)手段，沒有充分考慮中學(xué)生的心理特點(diǎn)，容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，影響思想品德教育的效果。其次，在具體的思想品德教育過程中教師不能與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通，阻礙了思想品德教育的發(fā)展。
二、如何創(chuàng)新初中思想品德教育
（一）綜合運(yùn)用多種教學(xué)方式，增進(jìn)師生之間的交流
在新課程改革的背景下，各種教學(xué)方法不斷涌現(xiàn)，為各個學(xué)科的教學(xué)增加了動力。運(yùn)用多種教學(xué)方式，有效組織初中思想品德教育是其學(xué)科發(fā)展的重要方法，也是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的關(guān)鍵。情境教學(xué)法，互動探究式的教學(xué)方式以及小組合作等教學(xué)方式都是現(xiàn)階段較為新穎的教學(xué)方式[3]。因此，在初中思想品德教育中要根據(jù)具體的教育內(nèi)容，充分結(jié)合多種教學(xué)方式，最大程度的提高思想品德教育的效果。
（二）聯(lián)系生活實(shí)際，擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容
針對傳統(tǒng)的初中思想品德教育的內(nèi)容局限問題，我們在具體的創(chuàng)新教育方式的過程中，要積極聯(lián)系生活實(shí)際，擴(kuò)展較多的課外實(shí)踐活動，不能將教學(xué)內(nèi)容局限在教材內(nèi)容上。教師要根據(jù)社會熱點(diǎn)及校園文明情況，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀及價值觀。聯(lián)系生活實(shí)際，使學(xué)生更能理解思想品德教育的內(nèi)容，領(lǐng)會其真正的含義，達(dá)到思想品德教育的目的。
另外，通過具體的社會實(shí)踐教育，使學(xué)生形成良好的道德素養(yǎng)。理論性的知識不容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而實(shí)踐性的教學(xué)內(nèi)容，可以使學(xué)生親身體驗(yàn)，將僵化的知識變得靈活，易于學(xué)生掌握。
（三）有效利用新媒體，創(chuàng)新思想品德教育
隨著新媒體的不斷涌現(xiàn)，越來越多的初中生喜歡使用新媒體進(jìn)行社交。因此，學(xué)校的思想品德教育也要積極利用新媒體，開展一系列的教育創(chuàng)新。
一是利用視頻等多媒體形式，對思想品德教育的內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二是給學(xué)生推薦一些能傳遞正能量的網(wǎng)站及微信公眾號，引導(dǎo)學(xué)生接觸積極向上的思想觀念。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞：初中思想品德；有效性；教育現(xiàn)狀；策略；研究
中圖分類號：G633.2
前我國的課程教育改革在不斷推進(jìn)，初中思想品德課程也是如此，在此過程中，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式都有了一定的轉(zhuǎn)變，但是也存在諸多問題，應(yīng)試教育在轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的過程中間仍對學(xué)生的實(shí)際道德素質(zhì)教育起到了阻礙作用，使其有效性得不到充分發(fā)揮，鑒于此，本文進(jìn)行了細(xì)致探討。
1.當(dāng)前初中思想品德教育現(xiàn)狀分析
1.1課堂內(nèi)容脫離了學(xué)生的實(shí)際生活
很多思想品德教師在教學(xué)時沒有對學(xué)生個人還有具體家庭情況進(jìn)行分析，這就使得教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際生活不相符，令學(xué)生對德育課程的開展充滿不確定，時間一久，加上外界因素的影響，思想品德課程就慢慢失去了吸引力。另外，思想品德課程考核的時候也脫離實(shí)際，對答案的固化使得開放程度達(dá)不到，僅以課本成績論好壞，沒有一定的實(shí)踐性。
1.2思想品德課程實(shí)踐對學(xué)生產(chǎn)生消極影響
思想品德課程在教材選擇上更加適合現(xiàn)在學(xué)生，少了說教，多了引導(dǎo)，讓學(xué)生在接受方式上更為容易，尤其是在新課改后。雖說在教材和教學(xué)方式上德育課程改革做出了努力，但是在具體實(shí)踐中卻受到了社會上不好因素的影響，在學(xué)生內(nèi)心看來，思想品德課程上講的和現(xiàn)實(shí)不一樣，逐漸對此產(chǎn)生不認(rèn)可的態(tài)度，這就使品德課程陷入尷尬的境地。
2.分析初中思想品德課程教育有效性差的原因
教育改革和教師教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變對思想品德課程都起到了一定的促進(jìn)作用，但是卻沒有達(dá)到預(yù)期效果，有效性差的原因從以下幾方面進(jìn)行分析。第一，我們的傳統(tǒng)教育根深蒂固，受此方面的影響，學(xué)生和教師以及家長都是只重視學(xué)習(xí)成績，而不關(guān)注德育表現(xiàn)，這樣也讓學(xué)生忽視了德育品質(zhì)的養(yǎng)成，加之教學(xué)模式的局限性，學(xué)生在追分的氛圍下難以改正不良的學(xué)習(xí)態(tài)度。第二，教學(xué)方法不足。思想品德教育還是采取師講生聽的單一方法，這令學(xué)生的主體性得不到發(fā)揮，課堂還是以教師為主，降低了課堂氣氛的活躍程度，達(dá)不到高效教學(xué)的效果。第三，教學(xué)內(nèi)容片面。思想品德包含的內(nèi)容較多，而在課本上體現(xiàn)的卻很片面，沒有豐富趣味的內(nèi)容作支撐，對學(xué)生的吸引力也就降低。
3.提高初中思想品德課德育有效性策略研究
3.1對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新
思想品德課程教學(xué)應(yīng)該以課堂活動實(shí)踐性為突破點(diǎn)，把所講的內(nèi)容和社會活動進(jìn)行有機(jī)融合。教師在備課以及做課堂設(shè)計(jì)的時候要考慮到時事內(nèi)容，讓德育教育活動能有個落腳點(diǎn)，讓這樣的形式引導(dǎo)學(xué)生對思想品德有個新的認(rèn)識，而且和時事掛鉤。這樣的教學(xué)活動會讓學(xué)生在理解的時候更加直觀、具體、真實(shí)，接受起來也比較容易。此外，德育教育需要一個循循漸進(jìn)的過程，不要對分?jǐn)?shù)過于看重，也不要局限在課本和教材上。
3.2對教師和學(xué)生的評價模式進(jìn)行創(chuàng)新
在這里從教師和學(xué)生兩方面進(jìn)行分析。第一，對教師評價模式進(jìn)行創(chuàng)新，德育教育改革是以我國具體國情而言的，尤其是我國傳統(tǒng)文化和民族精神，這對思想品德教育既有積極方面的影響，也有消極方面的影響，因此，就要對教師的教學(xué)評價科學(xué)分析，使教師評價體系滿足德育培養(yǎng)課程要求，讓教師切實(shí)參與到教學(xué)事業(yè)中。這樣才能推進(jìn)我國基礎(chǔ)教育，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格的接班人，進(jìn)一步推進(jìn)社會的和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)我們的中國夢。第二，對學(xué)生評價模式進(jìn)行創(chuàng)新。首先，最為關(guān)鍵的是要對學(xué)生的文化成績進(jìn)行科學(xué)評價，然后再評價學(xué)生德育發(fā)展情況，從而對學(xué)生的整體發(fā)展情況能有個正確的認(rèn)識。其次，思想品德的教育不應(yīng)只在課堂當(dāng)中，也要把課外的實(shí)踐活動納入其中，讓學(xué)生從社會實(shí)踐中體會德育教育的意義。
3.3豐富教學(xué)方法
好的教學(xué)內(nèi)容也需要好的教學(xué)方法做指導(dǎo)，只有教學(xué)方法適宜，學(xué)生才會從內(nèi)心喜歡上學(xué)習(xí)思想品德課程。
3.3.1充分利用好多媒體教學(xué)提高品德課的教學(xué)質(zhì)量
有研究指出，人的記憶是有規(guī)律的，對世界認(rèn)知是通過五官從綜合方面來進(jìn)行的，在這當(dāng)中，視覺的記憶大約占到25%，而聽力的記憶則為15%，如果將兩者結(jié)合起來進(jìn)行記憶，那么效果就會很好，能夠達(dá)到65%左右，所以說，對五官綜合運(yùn)用可以加強(qiáng)人們的記憶能力。而多媒體教學(xué)恰好可以滿足這樣的要求，不但讓學(xué)生更加直觀的看到聽到，關(guān)鍵是讓學(xué)生的五官得到綜合利用，令自身學(xué)習(xí)能力得到提高。
3.3.2做好第二課堂的工作
學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)不要單純的依靠課堂教學(xué)，因此要做好第二課堂的工作，補(bǔ)充課堂教學(xué)中的不足，同時利用這樣的形式拉近學(xué)生和教師之間的距離，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓教師能更好的關(guān)注到每個學(xué)生，對其不足和錯誤之處加以指正，讓學(xué)生全面發(fā)展。
3.3.3豐富教學(xué)資源，使教學(xué)效果得到提升
豐富的課程資源對思想品德教學(xué)肯定大有幫助，其一，可以讓學(xué)生對思想品德內(nèi)容了解的更加全面，其二，也可提高學(xué)生對品德課程的認(rèn)可度，所以，教師應(yīng)該加強(qiáng)自身教學(xué)能力，勇于創(chuàng)新，把教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)理順，同時也要把社會時事以及社會實(shí)踐與思想品德課程相聯(lián)系，讓教學(xué)內(nèi)容與時俱進(jìn)。教材上的資源利用好是一方面，也可以通過網(wǎng)絡(luò)搜集更多的教學(xué)資源，并加以整理和完善，科學(xué)的加入到課堂當(dāng)中，讓思想品德教育落到實(shí)處。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；品德教育；德才兼?zhèn)洌徽`區(qū)；對策
素質(zhì)教育目標(biāo)對于人才的定義是：包括思想、道德、知識、氣質(zhì)、能力等多方面優(yōu)秀的人才。雖然人的素質(zhì)中的一小部分來自于先天因素，但是我們每一個教育工作者都不能夠忽視對于人才后天培養(yǎng)的意義。人的素質(zhì)是人的能力的基礎(chǔ)，也是從事或完成一定活動的本領(lǐng)和力量。對于新時期人才“高素質(zhì)”要求，體現(xiàn)在較高的政治理論修養(yǎng)、廣博的文化知識修養(yǎng)、精湛的專業(yè)技能修養(yǎng)和高尚的思想品德修養(yǎng)等方面。古人曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過：德才兼?zhèn)涫鞘ト?，德才俱無是愚人，德勝才是君子，才勝德是小人。足見人才培養(yǎng)中德育工作的重要性。因此作為身處初級教育一線的德育教師，我們更應(yīng)該清楚思想品德課程是整個學(xué)校教育活動的生命線，它直接關(guān)系到學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成問題。以下我就針對自己對思想品德教學(xué)的一點(diǎn)感悟，談一談目前初中階段思想品德教育的一些問題及相應(yīng)的解決對策，不足之處，請廣大同仁批評指正。
一、當(dāng)前階段思想品德課程教學(xué)的誤區(qū)
在目前的教育還未擺脫應(yīng)試教育束縛的情況下，在多數(shù)學(xué)校的實(shí)際教學(xué)過程中，學(xué)生思想品德教育工作的現(xiàn)狀并不容樂觀，不少學(xué)校存在著其它文化知識教學(xué)和思想品德教育顧此失彼的嚴(yán)重失衡的問題，究其原因是多方面的，但主要有以下幾點(diǎn):
1.應(yīng)試教育目前還主導(dǎo)著教育的方向
素質(zhì)教育模式的推廣雖然已歷經(jīng)多年，但是由于國家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)并沒有發(fā)生太大變化，仍采取的是“一考定終身”制度，高等院校選拔人才時唯一看中的是高考成績，并沒有把學(xué)生的思想品德素質(zhì)高低作為衡量人才的一個重要指標(biāo)考慮進(jìn)去，所以就普遍存在著“口頭抓素質(zhì)，事實(shí)拼知識”的現(xiàn)狀。學(xué)生的分?jǐn)?shù)，升學(xué)率仍然是評價教師和學(xué)校教育的主要依據(jù)。在這種思想影響下，教育行政部門和學(xué)校把知識教育、升學(xué)教育擺在了重要位置，把育人問題、學(xué)生怎樣做人問題擺在了次要位置。因此，多數(shù)學(xué)校思想品德教育還仍僅僅局限在課本教學(xué)上，并未落到實(shí)處。
2.學(xué)校的德育機(jī)構(gòu)不完善，目標(biāo)不明確
思想品德課程教學(xué)不是一項(xiàng)具體的學(xué)科教育，而是一項(xiàng)帶有整體性、全面性的教育工作，應(yīng)該靠書本和學(xué)校的德育教育實(shí)際相結(jié)合。由于目前學(xué)校受評價機(jī)制和自身發(fā)展等因素的影響，多數(shù)學(xué)校把升學(xué)率作為硬件來抓，凡是利于升學(xué)的學(xué)科教育方面的機(jī)構(gòu)、人員、經(jīng)費(fèi)、隊(duì)伍建設(shè)都比較齊全，而涉及德育方面的機(jī)構(gòu)、人員、設(shè)施、經(jīng)費(fèi)很少以致沒有。多數(shù)學(xué)校在德育制度建設(shè)方面，存在著缺乏整體規(guī)劃，工作思路不清、制度不完善、活動不規(guī)范、缺乏科學(xué)的評估機(jī)制，這就導(dǎo)致了書本理論和教育實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象。
3.教育工作者沒有從思想上端正對于德育教育的認(rèn)識
老師是人類靈魂的工程師，特別是思想品德老師，其一言一行，一舉一動直接影響著學(xué)生思想行為的養(yǎng)成。因此，要想讓學(xué)生樹立起高尚思想品格，老師必須“言傳身教”以身作則。但部分教師思想落后、法制觀念淡薄、教育觀念陳舊、教學(xué)方式簡單、只教書不育人、還有的教師人在教室心在外。這種現(xiàn)狀雖然在廣大教師隊(duì)伍中只是少數(shù)個別的現(xiàn)象，但反面的力量及危害程度是巨大的，會嚴(yán)重地影響著學(xué)生的健康成長。
二、對于目前德育現(xiàn)狀所存在誤區(qū)的解決對策
1.吃透教材，明確培養(yǎng)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)德育教育對于人才思想品質(zhì)的影響力
中學(xué)階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的形成階段，這時期學(xué)生已經(jīng)對世間事物有了自己初步的看法與見解，所以，要根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)分階段抓好行為規(guī)范養(yǎng)成教育，古人云:“修身齊家治國平天下?！背踔兴枷肫返陆炭茣膬?nèi)容設(shè)計(jì)上就特別強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的禮貌意識、社會意識、責(zé)任意識、法制意識、抗干擾意識、事業(yè)意識、競爭意識、模范意識、誠信意識、節(jié)儉意識等優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)意義。這些優(yōu)良的品質(zhì)，不但能形成文化知識獲取的動力，也將是學(xué)生終生受用不盡的財(cái)富。
2.結(jié)合社會實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀
眾所周知，初中學(xué)生正處在人生觀，世界觀、價值觀的形成階段。培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀可以從以下方面著手:首先，結(jié)合思想品德課文內(nèi)容，開展愛國主義教育講話，觀看愛國主義影片，到教育基地參觀，學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物事跡等活動。其次，開展愛國先愛校，愛校先愛班，從小事做起，從自我做起的系列活動。可以通過開主題班會、國旗下講話、團(tuán)員誓師大會、校園廣播、板報等形式積極營造良好的校園氛圍。這些有趣的社會活動，從培養(yǎng)學(xué)生集體主義情感做起，使德育工作更具有針對性和實(shí)效性，一定能使德育工作收到明顯的效果。
3.積極開展心理建康教育
中學(xué)生正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，隨著生理、心理發(fā)育和變化，他們在學(xué)習(xí)，生活、人際關(guān)系等方面會遇到各種心理困惑或問題，幫助他們克服心理上的障礙，解決他們學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題，一是教育學(xué)生正確對待名利；二是教育學(xué)生正確對待困難與挫折；三是教育學(xué)生正確對待批評；四是教育學(xué)生正確處理好同學(xué)之間的關(guān)系。心理健康是學(xué)生健康成長的先決條件，一個人只有心理健康，才能品德高尚。
4.教好書，做好人，身教勝于言傳
學(xué)校教育的主導(dǎo)力量是教師，建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是提高德育水平的關(guān)鍵。為此，必須重視和加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，從教師的語言、儀表、工作方法入手，凡要學(xué)生做到的，教師不僅要做到，而且層次要高。可以組織教師進(jìn)行師德規(guī)范學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)。教師要以強(qiáng)烈的換位意識研究學(xué)生，以辯證的方式看問題，從學(xué)生的角度想問題，克服應(yīng)試教育中的幾個德育誤區(qū)。身教勝于言教，教師樸素大方的儀表，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，高度的敬業(yè)精神在耳濡目染中對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響，會是學(xué)校德育工作收到事半功倍的效果。
總之，教師在進(jìn)行思想品德教學(xué)時，要充分聯(lián)系實(shí)際，不能局限在課本理論上而去簡單地照本宣科。必須堅(jiān)持以人為本的思想，從關(guān)心學(xué)生成長的基礎(chǔ)上，勤于研究，錘煉教法，為人師表，言傳身教，就一定能夠?yàn)樯鐣囵B(yǎng)出更多的德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧?/p>
參考文獻(xiàn)
一、新課改下初中思想品德教師的角色特質(zhì)分析
初中思想品德教師角色的特質(zhì)主要是由基礎(chǔ)教育的性質(zhì)、素質(zhì)教育的要求、中學(xué)思想品德課的性質(zhì)和地位以及中學(xué)思想品德課新課程改革的基本要求決定的，具體表現(xiàn)如下：
1.示范思想品德的楷模。
培養(yǎng)有責(zé)任的“四有公民”，是《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的，這必然要求教師首先應(yīng)是學(xué)生良好品德形成的示范者。新課改強(qiáng)調(diào)以人為本的理念，這就需要教師應(yīng)是一個具有高度的政治覺悟、較強(qiáng)的民主法律意識和崇高的倫理道德觀念的人，教師只有把傳承和推廣先進(jìn)的文化理念、思想意識以及道德品質(zhì)視為己任，身教多于言教，學(xué)為人師，行為師范，努力提高自身的人格修養(yǎng)，成為思想品德的示范者與踐行者，才能成為學(xué)生效仿的對象與楷模。
2.學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)者。
在新課程理念下，初中思想品德教師已不再是真理的代表以及知識的權(quán)威，也不再是學(xué)生獲得進(jìn)步與成長的唯一源頭，而應(yīng)成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，這是新課改下教師角色轉(zhuǎn)變的需要。若想扮演好學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)者這一角色，初中思想品德教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)?！端枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出，教師要在教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動探究社會現(xiàn)實(shí)與自我成長中的問題，通過調(diào)查、討論、訪談等活動，擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)；課程評價要以激勵性評價與發(fā)展性評價為主，輔以終結(jié)性評價。
二、有效實(shí)現(xiàn)初中思想品德教師角色轉(zhuǎn)變的策略
1.及時更新教學(xué)理念并付諸實(shí)施。
理念是行動的先導(dǎo)，教學(xué)理念對實(shí)際的教學(xué)起著引導(dǎo)和指示作用，任何先進(jìn)的教學(xué)改革都是始于新的教學(xué)理念的誕生。樹立新的教學(xué)理念，是成功實(shí)現(xiàn)思想品德課教學(xué)改革的關(guān)鍵。教師必須要認(rèn)識到新課程改革的必要性和重要性，以及自己在課程改革中的獨(dú)特作用和重要地位，樹立摒除舊教育理念的決心和勇氣，勇敢面對新課程改革過程中所遇到的困難，確立起與新課標(biāo)要求相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)理念。
2.積極提高自身的整體素質(zhì)。
擔(dān)負(fù)著德育任務(wù)的中學(xué)思想品德課，具有一定的時代性和使命性，這就要求思想品德教師除了要具備扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識與較高的專業(yè)素養(yǎng)外，同時還要具備一些獨(dú)特的素質(zhì)：優(yōu)良的思想道德素質(zhì)、過硬的政治素質(zhì)和良好的職業(yè)道德素質(zhì)等。此外，思想品德教師還要具備健康的身心素質(zhì)，以勝任高強(qiáng)度、高負(fù)荷的思想品德教學(xué)工作。
3.踴躍參加校本課程的教研。
新課程倡導(dǎo)實(shí)行國家、地方和學(xué)校三級課程管理，這對教師提出了新的要求。校本教研是指以學(xué)校為中心，以學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐中所出現(xiàn)的各種問題為研究內(nèi)容，以教師為研究主體，以促進(jìn)師生共同發(fā)展為研究目的所開展的研究活動。校本課程的教研著重強(qiáng)調(diào)教師教研能力的開發(fā)與提高，可將這種教研能力歸納為基本教學(xué)能力、語言表達(dá)能力，教育觀察能力，精力分配能力，邏輯思維能力、改革創(chuàng)新能力以及教育機(jī)智。新課改下的校本教研能夠促使教師通過學(xué)習(xí)最新的教育教學(xué)理論，不斷更新與完善自身的知識結(jié)構(gòu)體系以及整體理論素養(yǎng)，并形成不斷學(xué)習(xí)、革新、實(shí)踐、反思、再實(shí)踐的學(xué)習(xí)行為模式，不斷提高研究、分析與解決教學(xué)實(shí)際問題的能力。
