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農村英語論文

時間:2022-11-01 18:29:21

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇農村英語論文,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

農村英語論文

第1篇

(一)激發學生的學習興趣

興趣是學習最有利的動機。有一部分學生對英語學習不感興趣,產生排斥心理,尤其是在農村。農村信息技術不發達,學生很難接觸到城市學生很容易接觸到的那些英語節目、英語電影、英語動畫片之類的信息。這讓學生很難感受到兩種文化之間的差異。而事實證明,幾乎所有的學生,包括對英語不感興趣的學生,都會表現出對跨文化知識的濃厚興趣。例如,從跨文化的角度給學生解釋“為什么英語中會有Youarealuckydog.Heworkedlikeadog.而漢語中‘狗’一詞一般用于貶義”,學生就非常感興趣,且容易理解和接受。因此,如果教師能在農村英語課堂教學中,融入大量跨文化知識,必然會激發絕大多數同學對英語學習的興趣,從而提高英語學習效率。

(二)增強學生對語言知識的理解

在初中階段,有很多語言使用規則,學生不易理解。農村學生更傾向于將語法規則看做是語言運算公式,只會套用,出現例外就無法接受。而對此,農村英語教師常采用的方法就是讓學生去特殊記憶,不知道怎樣解釋。對于很多中式表達的不恰當和語用失誤的解釋更是難中之難。但是,如果充分利用跨文化交際知識加以解釋就會事半功倍,例如,從跨文化角度給學生解釋為什么與美國人打招呼時說:“Haveyouhadlunch?”是不合適的,學生則更容易理解。再如,英國人喜歡談論天氣,那么學生可能就覺得與英國人見面打招呼就應該說:“It’srainingtoday,isn’tit?”而實際上,英國人在談論天氣時,總是包含人們對天氣的評論。所以,打招呼時說“:It’srainingterri-blyhardtoday,isn’tit?”更為合適。這些例子,從語法的角度是無法解釋的。必須結合跨文化交際知識來解釋,才能增強學生對語言知識的理解,優化課堂教學效果。

(三)為教學改革提供有效途徑

成功的教學改革必須從正確的教學目的出發。語言學習的最終目的就是交際。從跨文化傳遞和跨文化交際的角度,轉變農村英語教師的教學理念,讓農村英語教師明確語法教學雖然重要,但它也只是為實現成功的跨文化交際打基礎。只有以提高學生的跨文化交際能力為教學目標,才能在課堂教學中恰當地安排教學活動,增加有趣的教學內容,并以此激發學生對英語的學習興趣、開拓學生的視野,實現英語素質教育。

二、農村中學英語教學中跨文化交際功能的缺失

(一)課堂教學

現在的農村英語教學在很大程度上,仍然受到傳統英語教學的影響,仍習慣將語法教學作為課堂教學的核心內容,教師沒有把外語的教學,看做是一種跨文化的傳遞。從教學目標來看,記憶語法規則,記憶固定用法一直是課堂教學的重中之重;從講授方法來看,都是教師主講的傾倒式傳授,學生只能是記筆記和背誦;從課堂練習的形式來看,都是仿照課本內容做固定模式的對話練習,沒有給學生充足的發揮空間,學生仍然是依靠記憶在對話,而不是考慮交際語境在對話,書面練習幾乎都是練習冊講解,完全沒有交際的訓練。在這樣的教學必然導致學生只能將語言看做一系列的符號,不能將學到的語言與交際聯系起來。課堂的對話教學內容都是離學生生活較遠的,呆板的,學生只會做對話,但不會交際。在現實中,雖然學過幾年英語,但學生該說英語的時候卻還是不知道說什么。學生背誦的課文只像背臺詞,這樣的教學完全沒有體現英語教學的跨文化交際功能,學生很難在課堂上學習到有關英美文化的知識和跨文化知識,這種教學很容易讓學生產生厭煩心理,不會激發學生的學習興趣,對于農村學生來說,課堂幾乎是他們接觸英語的最佳場所。因此,充分利用課堂傳遞跨文化知識,訓練跨文化交際能力是十分必要的。因此,教師在備課時,應當搜集相關文化信息,融入課堂講解。拋棄逐字逐句翻譯的講課模式,給學生呈現語境教學和啟發式交際教學,讓學生在真實的語境中學習語言的使用。教師通過啟發提問的方式,讓學生思考對話中的角色在該語境下應當說什么,應當怎樣交際,這樣的交際與中國文化中的交際有什么區別。這樣學生學習的是如何利用所學的語言進行交際,而不是站在語境之外觀看語言文字的使用規則。

(二)課后作業

農村中學英語作業基本上是背單詞、課文和做練習冊,沒有給學生提供練習語言的機會,學習語言的目的就是交際,所以練習語言的最佳方式必然也是模擬交際,而實現成功的跨文化交際一定需要跨文化知識的積累。因此,英語課的作業,不應當只局限于死記硬背的記憶和類似文字游戲的語法練習冊。應當采取措施,讓學生在課后練習語言的交際和對跨文化交際知識的自主學習與積累。雖然農村學生的學習資料較城市學生少,但學生可以組成學習小組,教師向學生提供一些參考資料,安排幾個學生一起完成一個選題的口語練習,并在課堂上進行展示,教師給予點評,這樣的開放式作業,能夠實現英語教學的跨文化交際功能,讓學生感受到語言的魅力,體會到文化的差異,體驗到語言的實用性。這對農村的中學和英語教師提出了更高的要求,學校應當盡量為教師提供讀書、上網、交流及培訓的條件和機會,教師也應當積極主動地鉆研如何將英語課堂的跨文化交際功能不斷提升。

(三)考核方式

從農村中學英語的考核方式來看,題目過多地關注了語法規則的考查,對文化和交際的考查幾乎沒有,英語的考核方式決定了學生學習的目標,沒有安排在考核范圍內的知識,學生不會重視。因此,提高農村中學英語教學的跨文化交際功能,必須將跨文化交際能力列為考核內容之一,這樣教師才會重視,學生才會重視。對跨文化交際能力的考核可以有多種形式,如口語考試和書面考試,在口語考試中,可以設定若干選題,由學生抽簽選擇。讓學生在某設定語境下分別進行與教師會話和學生之間自編對話,以考查學生的跨文化交際是否順利。與教師對話考查學生的隨機交際能力,學生之間的自編對話考查學生對該語境的理解及在該語境下語言的使用,在書面考試中,可以給出不完整的對話讓學生在多個選項中選擇最恰當的語句填空,也可以給出交際對話,讓學改錯或加以評論等。在考試中增加這類考查內容,一定會提高學生對語言跨文化交際的重視,更正學習英語的目的,改進學習英語的方法。

三、農村中學英語教學的改革方向

教學改革必定是從教師做起。無論是教學目標的轉變,還是教學內容的調整,亦或是教學方法的改進,都對農村英語教師提出了更高的要求和挑戰,提高農村英語教學的跨文化交際功能,必須先提高教師的跨文化交際能力。

(一)培養教師的跨文化交際意識

教師的跨文化交際意識是實現英語教學跨文化交際功能的前提。只有教師具有跨文化交際意識,具有文化敏感性,才能在教學中準確把握文化信息,捕捉文化差異,合理設置交際語境和場景,讓學生得到很好的鍛煉。

(二)豐富教師的跨文化知識

教師的跨文化知識的儲備是課堂跨文化知識講解的基礎保障。因此,農村中學應當盡力解決教學資源缺乏的重大問題,創造條件讓教師有充足的資料可以查閱。作為英語教師,跨文化知識的積累是無條件的。教師自身應當積極擴展自己的知識儲備,如定期到市區的書店購買圖書,經常利用手機、互聯網學習英語文化知識等。多看英文原聲電影也是一種非常好的學習方式,英文電影體現英語國家社會生活的各個方面,教師在看英文電影時,只有時刻保持著對異文化的敏感,才能夠及時抓住文化差異的訊息。要不斷地針對捕捉到的文化差異進行搜集、查閱相關資料,并對其進行解釋和理解。經過長期的積累,會有非常大的收獲。跨文化知識儲備越多,對英語教材中出現的跨文化信號越敏感,越能充分利用教材內容發揮英語教學的跨文化交際功能,提高學生的跨文化交際能力。

(三)提高教師的跨文化交際能力

提高教師的跨文化交際能力是提高學生跨文化交際能力的重要保障。只有教師具有較強的跨文化交際能力,才能準確把握和發揮實現英語課堂跨文化交際功能的方法和策略,并不斷針對教學現狀作出相應調整。提高教師的跨文化交際能力也有助于教師抓住教材中的跨文化信息,教師能夠準確掌握何時應當展開,何時可以安排學生活動以及怎樣安排學生活動。教師的熏陶對學生也是非常重要的,通過教師對異國語言的差異與美的展現,會激發學生濃厚的學習興趣。對于農村英語教師來說,應當多找機會參加提高跨文化交際能力的培訓,多與城市中學英語教師以及外教交流。多讀書、多看英語電影、英語節目,為自己提供更多的接觸英語的機會,從電影中、文藝作品中體會不同的文化、體會語言的使用。多參加英語角活動,為自己創造更多的運用英語口語的機會,提高口語表達能力和跨文化交際能力。

四、結語

第2篇

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第3篇

1.效率取向:中學英語課堂時間管理研究

2.提高中學英語課堂教學效率的探索  

3.中學英語教學中終結性評價與形成性評價的現狀調查與思考

4.新課程改革背景下高校與中學英語教師教育的契合

5.淺析中學英語教學中的錯誤分析 

6.創新教育下的中學英語課堂教學模式分析

7.中學英語課堂教師反饋語的類型與特征研究

8.中學英語閱讀教學中的誤區 

9.中學英語教學應加強標準聽寫訓練——一項關于聽寫在上海市中學英語教學中使用現狀的調查

10.2000~2009年我國中學英語口語教學研究述評 

11.論中學英語課堂教學的生態化 

12.中學英語教師專業發展現狀及其需求分析

13.中學英語教師教學效能感調查研究  

14.中學英語教師話語狀況調查與分析 

15.中學英語教師培訓模式綜述 

16.中學英語課堂教學需要關注的三個問題 

17.農村中學英語教師專業發展現狀及改進方案

18.中學英語課堂教學效率的提高策略 

19.中學英語教師課堂話語語法復雜度——一項基于課堂話語語料庫的對比研究

20.中學英語課堂培養學生英語文化素養分析

21.緩解教師職業壓力 關注教師身心健康——關于中學英語教師職業壓力狀況的問卷調查分析 

22.淺談中學英語詞匯教學中存在的問題及解決對策

23.淺談中學英語聽力教學 

24.中學英語教材的活化策略 

25.中學英語語法教學的方法及其分析 

26.行動研究在中學英語教師專業發展中的作用  

27.中學英語閱讀教學中有效詞匯教學的研究 

28.情景教學法在中學英語課堂教學中的應用 

29.河北省中學英語教學模式調查報告

30.中學英語課堂反思性教學的探討

31.新課程改革環境下中學英語教師教學觀念與教學行為特征及其相關性研究

32.中學英語教學滲透中國傳統文化的現實問題與對策

33.新課程改革下中學英語教師教育的目標與模式研究

34.中學英語教學與跨文化交際能力培養  

35.新課改背景下的中學英語教師現狀調查研究

36.努力提高英語教師的英語文化素養——談對中學英語教師的繼續教育

37.例析中學英語閱讀教學中批判性思維的培養 

38.淺談中學英語閱讀教學中存在的誤區及策略 

39.農村中學英語教學問題與對策研究  

40.中學英語新課標實施中教師專業化成長的內涵特點 

41.對中學英語閱讀課常見問題的分析及改進建議 

42.中學英語課堂中教師語碼轉換使用的態度研究 

43.淺談中學英語課堂教學活動設計的有效性

44.新課改背景下的中學英語課堂互動探究 

45.從教學模式的改革談中學英語大學英語教學的銜接 

46.中學英語教師教學準備行為現狀調查報告

47.自媒體時代中學英語教學的思考

48.中學英語教師跨文化交際能力的現狀調查及思考 

49.淺析中學英語閱讀的整體教學法  

50.職前中學英語教師教學實習中的認知發展:一項基于日志的個案研究  

51.探討中學英語教學中的文化導入問題

52.中學英語閱讀障礙分析及對策  

53.中學英語教師業務素質評估標準研究 

54.論中學英語教師實踐性知識的生成、創新及共享——基于知識創生理論的視角 

55.認知視角下中學英語與大學英語教材銜接問題之探析

56.中學英語教育中創新性教育模式探討

57.中學英語課堂教學質量的三維解析

58.新課程改革背景下中學英語教師的角色定位

59.以評價導引為依托的中學英語寫作同伴互評

60.關于大學英語與中學英語教學銜接的實證研究 

61.中學英語初任教師教學能力發展的自主路徑

62.中學英語讀寫教學實驗研究:基于文學讀本的閱讀與寫作

63.中學英語寫作研究現狀的調查與思考  

64.中學英語教師文化意識現狀調查與對策 

65.關聯理論視域下的中學英語閱讀教學

66.中學英語教師專業發展現象歸因與發展途徑探究——以省級教學名師為研究個案

67.以合作學習策略為指導的中學英語閱讀教學實驗  

68.對中學英語教學中跨文化教育的調查  

69.社會文化視域下的中學英語課堂話語實證研究(英文) 

70.基于多元智能理論談中學英語教學  

71.中學英語閱讀教學的語篇分析理論教學體現

72.論21世紀中學英語聽力的培養 

73.新課改下的中學英語課堂小組合作學習研究 

74.中學英語課堂中的互動式教學方式解讀與分析

75.關于中國西部地區中學英語教師職業倦怠調查與研究(英文) 

76.中學英語閱讀教學存在的問題與反思

77.對中學英語教師課堂活動組織的調查與分析

78.中學英語課堂合作教學模式探究 

79.“零適應期”中學英語教師培養模式研究——影響教師成為未來“零適應期”中學英語教師諸因素的調查與分析

80.情景教學法在中學英語教學中的應用 

81.淺談中學英語教學策略的創設

82.關于中學英語閱讀能力培養的策略分析

83.論中學英語教師繼續教育的課程開發

84.少數民族地區中學英語教育現狀與對策分析——以西藏拉薩市城關區初高中為例

85.關于中學英語課堂教學的哲學思考 

86.基于混合式學習的中學英語課堂教學設計

87.基于語料庫的中學英語課堂規約話語研究 

88.淺談中學英語課堂教學中的創新教育 

89.西部地區中學英語教師培訓存在的問題及其對策 

90.建立輕松活躍的中學英語課堂 

91.基于語料庫的中學英語教師課堂話語標記語研究  

92.圖示理論在中學英語口語教學中的運用  

93.中學英語教師教育科研中的問題與對策

94.中學英語課堂互動教學的策略研究 

95.基于信念意識下中學英語教師專業發展策略

96.論如何把深層閱讀技巧與方法引入中學英語教學

97.淺析中學英語學困生及其轉化策略 

98.中學英語教師教學策略設計的現狀研究

99.中學英語教學要重視文化教育

100.中學英語教學所面臨的困境  

101.蒙古族中學英語教師素質現狀調查研究報告

102.談中學英語教師的角色轉換 

103.中學英語聽力障礙分析及教學策略研究 

104.提高中學英語課堂教學效率的探索 

105.中學英語課程優化國際理解教育的措施 

106.基于情感因素的中學英語教學方法 

107.中學英語寫作教學中形成性評價的應用

108.淺析中學英語課堂教學中存在的問題及策略研究

109.基于MS-EEPO有效教育的中學英語課堂互動有效性研究——以福綿二中為例 

110.國際理解教育實施的有效策略——以中學英語課程為例

111.中學英語閱讀教學探析 

112.城鄉中學英語教師專業素質對比研究 

113.新教材下中學英語教師提高專業能力策略研究

114.淺談中學英語詞匯教學  

115.情境教學在中學英語教學中的運用

116.中學英語教師能力提高的內容及策略

117.中學英語閱讀教學的原則和策略 

118.中學英語語音教學的問題與思考

119.淺談中學英語詞匯教學  

120.中學英語課堂教學的問題與對策 

121.探討中學英語聽力教學 

122.中學英語課堂教學中語碼轉換現象分析 

123.在中學英語教學中正確認識和使用交際法教學

124.新課標下中學英語課堂互動現狀調查與分析

125.探討如何在情景中進行中學英語語法教學

126.中學英語口語教學的困難與應對措施芻議 

127.如何在中學英語教學中實施有效的同伴合作學習策略

128.實踐經驗對中學英語教師PCK發展的影響研究

第4篇

[關鍵詞]綜合性研究型大學;教育學博士生培養;國際化;人文性;創新型;探索與實踐

[中圖分類號]G643[文獻標識碼]A[文章編號]1002-4808(2015)S2-0026-02

要建成一流大學,必須將重點轉移到研究生教育上來,一流大學需要一流的研究生教育為支撐。博士是我國教育結構中最高層次的教育,以社會分工的角度來說,博士處于知識創新和科技創新的最尖端位置,他們是一個國家中占據一個時期最緊要通道的少數知識精英。博士生教育就是一種精英教育,博士生教育質量代表了一個大學的人才培養水平,作為綜合性大學中一員的教育學院也為此目標不懈地探索與實踐。

一、博士生就業基本情況和教育學院辦學基本理念

(一)就業基本情況

多年來浙江大學教育學院畢業的研究生都因具備業務基礎扎實、適應能力強、實干精神足等優秀品質而很受國家和社會歡迎。研究生們通過面試成績、專業成績、學業背景、相關實習經歷、創新能力、社團活動經歷、人際交往能力、外語水平、性格特征、熟人推薦等順利被有關機構和單位錄用,一次性就業率均在學校要求的98%以上。他們就業與工作多在教育部教育科研院所系統及高校教育學院教育研究所;或者是在國家教育行政管理部門及高校研究生教育管理部門、高校、中學機關部門;還有一些在高校、中學教師,公務員,雜志編輯部,大中型企業管理部門。

(二)辦學基本理念

隨著社會政治、經濟、文化的高度發展,社會生活中有許多問題是需要通過教育學專業的人才來解決的,研究生畢業后可以到各級教育科研機構從事教育研究工作,應對教育國際化的挑戰、提升我國教育的國際影響力和競爭力。如何培養創新型人才?如何開發企業的人力資源、提高員工的素質以實現企業轉型升級?城市化進程中,如何實施農村轉移勞動力的教育和培訓?現在應試教育存在的學生負擔重、教育質量不夠高等許多問題都亟須解決。教育研究可以為教育改革提供智力支撐,很多研實成果已經得到政府決策部門的采納。研究生畢業后可以到各級行政部門、各級各類院校的教務管理部門、學生管理部門、高校教育培訓和外事部門,大中型企業人力資源部從事管理、教育咨詢與分析工作。教育不只是學校教育,還涉及家庭教育和社會教育(企業教育、社區教育等)。研究生到高校、中學任教就能根據青年的身心發展規律來科學育人、傳授知識,也可在大中型企業培訓部門從事教學甚或赴海外孔子學院任教成為教育教學骨干教師。根據教育學院多年來研究生教育培養的結果和當今我國深化改革開放、社會大發展大轉型時期形勢的需要,教育學院把國際化、人文性、創新型教育要素注入傳統的教育學博士生教育培養模式中進行探索與實踐,取得了一些可喜的成效。例如一名博士黨員畢業生被評為全校“十佳大學生黨員”,高麗浩的《中國教育財政近代化研究》獲全國優秀博士學位論文,絕大部分收回的畢業后工作單位回饋信息都得到認可。如何才能從教育學博士生中培養出未來高水平的教育理論家、國家和社會需要的教育事業各級高素質管理人才以及各級各類學校優秀的骨干教師是教育學院辦學的基本理念和應有職責。

二、教學方式

(一)PBL教學法

PBL是美式先進教學法之一,采用了生對生、師對生、生對組的方法,以問題為中心授課,師生討論式解決問題。在教學方式上,拋棄“老師臺上講學生臺下聽”的方式,博士生的課堂應該更加自由和開放,提倡互動教學法,具體到某個章節的講授,教師不再限于傳授知識,而要成為引導者,增加課堂互動,進而開發和培養其語言溝通能力,使教學深入淺出,更加發揮學生的能動性,是很強的教學互動和學生之間的協同學習,能夠調動學生學習主動性和創造性,有利于研究生創新素質的培養,也有利于提高博士生的職場競爭力和可持續的個人發展能力。

(二)MOOCs慕課和Coursera平臺

通過建設“三網工程”(網絡課件、網絡教室、網絡管理平臺和基于網絡的教學模式改革,形成了適合研究生特點的課程教育體系。學院在2013年已開展并大力推廣慕課建設和由美國斯坦福大學兩位教授創立的Coursers平臺上的在線教育資源進行翻轉課堂(即學生在課下完成課堂內容,在課上進行有效的討論和合作式學習)的嘗試,引導研究生對國內外在線教育資源、公開課程進行評價和比較研究,加強對慕課引發的全球教育資源配置對我國基礎教育和高等教育影響與挑戰的研究。

(三)SRTP科研訓練計劃

近些年,由一些研究型大學提出并得以迅速推廣的“大學生科研訓練計劃(SRTP)”,就是在本科生教育中充分體現研究特性的一個有效措施,是中國高校為提高人才質量、培養大學生創新能力而采取的一項重要舉措。浙江大學是全國最早提出對大學生進行科研訓練的高校之一。研究型大學的本科生教育與研究生教育兩者緊密銜接,教育學院也一直在研究生培養時沿用此教學方式。培養學生的科研能力是研究生教育區別于其他層次教育的最主要標志,科研能力是研究生培養質量的最重要體現,貫穿于研究生培養各個環節,學院改變了博士生入學后先學課程,經過中期考核和開題報告,再進入科研和課題研究,最后寫學位論文的培養過程,現在是博士生入學后根據學科的要求、個人特點制定科研工作計劃和時間安排,制訂計劃時可直接進入研究階段,并不一定按照課程、科研、論文環節循序漸進;學院在網上開設調整個人學習計劃和定期向導師匯報工作的窗口,鼓勵博士生根據研究目標的需要制訂并調整個人學習計劃,同時定期向導師報告科研進展,博士生均要撰寫讀書報告,鼓勵他們以讀書報告、創新論壇、seminar等形式進行相互交流,根據學科特點制定教育學博士生的出口標準。

三、繼續探索與實踐

(一)優化生源結構、提高招生質量我國研究生發展指導思想,是重視“經濟建設和科技發展對高層次專門人才的需要”;開始從“單純發展數量”到“注意教育質量”。研究生教育質量是一個包括招生、培養、管理、學位、評估等各方面在內的綜合體系。當然,招生質量是基礎,所以既要保證研究型大學博士生培養有足夠的生源,同時又要保證根據培養方式選擇適合培養的學生。浙大在研究生培養機制的改革與實踐中育人為先,創新發展,走在模式創新的道路上勇于探索。浙大建立的博士生招生質量工程的核心是進一步增加直博士和碩博連讀生,限制在職生報考的博士招生整體方案。對于一流大學的研究生教育來說“長學制”博士生貫通式培養是高水平研究生培養的重要途徑。因此,改善生源質量必須提高直博和碩博連讀的比例。當然,要提升生源質量,關鍵在于提升研究生教育自身的吸引力,學生要懷著主動、自愿的心態入學。沒有特色和品牌,恐怕也難以為繼,加快構建以國際化、人文性、創新型人才為導向的教育學博士生教育體系辦學理念,培養模式的完善和教學質量的提高,才可獲得學生的青睞和社會的就同。

(二)課程建設與時俱進,打造品牌課程

今年申請打造核心課程建設,“教育學名著導續”作為教育學博士生的專業學位課,其開設對提高博士研究生的專業素質與科研水平具有奠基性作用,這門課程集中了教育原理、課程與教學論、教育史、比較教育學、高等教育學和教育技術學等教育學科內各級領域的經典名著。通過精心挑選的中、外12篇教育經典名著的研究,可了解教學各領域的基本觀念,研究方法,掌握相關領域的前沿問題。通過教育學各分支學科的問題域、方法論和基本邏輯的比較分析,整合形成合理的學術結構。教育學博士研究生通過學習可以開闊眼界,掌握教育研究的范式與視角,增強教育問題的歷史感和現實感,從而提高獨立從事科研的能力。今年同時申請的還有以“教育學方法論”提升為示范的課程建設。教育學的自身發展也倒逼教育研究方法不斷更新,課程面臨不斷提升的壓力。應對當前研究生的學術研究水平和規范相對低下的問題,本課程以提高研究生素養包括大量高速的中英文文獻查閱和寫作能力、問題識別能力、文獻評論能力、研究設計能力、參加國際會議能力,遞交國際論文和國際學術研討等能力為目的與世界接軌,大量引入新的中英文教材和文獻,系統研究國外博士研究生教育學研究方法課程的目標、內容、教學資源、教學模式和作業評價系統,對強化研究生的科技基礎能力及科研道德均大有裨益。“教育學方法論”的國際接軌和本土教育研究相關特色的完美結合形成具有典型示范性的專業核心課程。比較教育學學科(休閑體育)“985工程”三期建設項目申請碩士生全英文課程,對專業學位課,專業選修課的碩士生課以全英文來授課,為碩博連讀打下良好基礎。

(三)激發研究生英語學習的熱情,強化提升運用能力

大學英語四、六級目前仍一樣分等級,而在高校招生時,不同的學校會對英語提出不同的等級要求,英語應回歸其語言工具的本質屬性。英語依然是當今全球應用范圍最廣的國際語言,互聯網90%以上是英語資源。作為研究型大學教育學的博士生欲想與國際接軌,成為國際化、人文性、創新型人才,在校學習期間,仍需不斷努力學習英語,提高自己的英語水平。對于此前缺少嚴格訓練的中國研究生而言,對大量的英語教學普遍感到不適應,尤其是綜合考核,采取公開報告和閉卷考試的模式,特別對一些大齡博士生來說,倍感壓力。為了不斷提高博士研究生的英語水平,我院除了繼續在核心課程主題講授中堅持雙語教學外,在申請即將啟用的課程建設“教育學名著導讀”三分之一內容將采用全英文授課,要求學生能熟練閱讀英語教育文獻,最終完成6000個單詞的學術論文,掌握英語論文寫作。作為本門課程的延伸性課程,自2014年5月份起,由海外名師主導課程,均采用全英文講授,首先有美國威斯康星大學麥迪遜分校教育學院BernadetteBaker教授主講“國際教育學術前沿”,美國加州大學洛杉磯分校教育學院EugeneTucker教授主講“教育領導與政策”。黨的十后中國高等教育將發生革命性改革,實施教育結構戰略性調整,詳細研究和積極探索相關政策和細則。根據原來浙江大學教育學院的辦學理念,結合綜合性研究型大學的使命、研究生教育的特殊性和浙江大學發展需求,不斷拓展研究生培養的深度,塑造研究生教育的獨特文化傳統,我們把教育學博士生培養目標定為有國際化、人文性、創新型高素質高水平人才,這也完全符合國家和教育部的戰略目標。

參考文獻

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第5篇

關鍵詞:休閑體育教育;社會發展;理論基礎;反思;建構

一、反思:現代體育教育之目的

美好的生活始終是人們向往的目標。車爾尼雪夫斯基“美是生活”的美學見解更深刻明了,他把質樸的生活神圣化。那么,“為生活的體育”也因此可以是崇高的事業,而倘若異化出一種為“體育的生活”來,體育教育又何以面對神圣與崇高呢? 體育教育的目的就是要培養人的健康體魄、發展人的完美人格。然而,當前有些體育教學內容和教學形式正與這種教學目的發生偏離。這不禁讓人想起20 世紀初蒙臺梭利所描述的情景:“孩子們像使用針釘在桌子上的蝴蝶一樣,無奈地伸展著那獲得了些貧瘠的無意義的知識的翅膀。”那么,體育教育究竟是“為生活的體育”還是“為體育的生活”呢?

1. 1 學生生活的本性“玩”:為生活的體育

“玩是人的根本需要之一”。相對于工作,人們需要在畢業論文閑暇時間里從事輕松、快樂的活動,而這種活動———玩的效果,就成了人生目的中不可缺少的部分。同時一個人還需要用玩來調劑生活,消除疲勞,使人能更好、精力充沛地工作。而要“玩得有文化”,就離不開體育。這種“體育”是為了生活的體育。其一,為生活的體育,首先是在生活中進行的自然、自由、自主的體育。學生生活是追求自主、自我的一體化的生活。在自由自在的空間里伸張著生命的力量、創造著嶄新的智慧和情感世界。因此在生活中進行的體育要把體育的方式、方法、技巧等內容組織起來。體育課中灌輸的內容不等于吸收,體育教育如同灌輸的效果,即必須研究吸收,吸收是自然的、自由的、自主的,而且還伴隨著愉悅的情感,學生身心能否健康發展,關鍵要看體育的思想灌輸效果。

其二,為生活的體育,要以培養人的生活能力為目標。聯合國教科文組織國際教育發展委員會把終身教育的四大支柱概括為學會認知、學會做事、學會合作、學會生存,顯然突出了人的生存和生活能力。以培養人的生活能力為目標,其實是把人為分析的德智體美勞的全面性指標綜合化、活動化等主體行為實踐化。因此,體育教育不是把體育學科知識“塞進”學生大腦,而是漸進的理解與掌握。

其三,為生活的體育,終究是張揚人的生命活力,闡述終身體育的教育。因為生活的體育是真實、樸素的體育,個性化可以真正釋放人的個性。這種個性淋漓盡致地釋放,可以培養人的完美個性,健全人的人格,使體育課堂真正成為適合學生健康發展的現實生活,使體育終究成為人們終身生活的重要方式之一。

1. 2 體育教育的“育才”目的:為體育的生活

現代體育教育活動是育人而不只是育才,是培養適合社會發展需要的各級人群。因此要側重于個性化教育而不是標準化教育,是創新教育而不只是承繼性教育,是開放式教育而不是封閉式教育,是終身教育而不是階段性教育。

其一,為體育的生活,是學生在體育課堂上的不自然、不自由、不自主的生活。這種生活不是“單純的承認”,而是忽視了學生的主體性,也就失去了選擇性。因為從理論上講的尊重學生的主體性、自主性,甚至于主張“以人為本”等等只是形式上的提倡,而忽視則是潛在的、也是實質性的。這種“盆景式”的教育形式無疑不利于學生自由自在的成長,也不利于培養出具有鮮明個性和學有專長的學生。

其二,為體育的生活,對于學生而言,可能是枯燥乏味的,甚至是厭惡的生活。教學計劃、教學大綱規定了給予學生的一切東西,但忽視了學生的興趣。因此,某些體育課不能適合學生的日常生活,而是以一種“育才”目的削足適履地適合它。這種體育課沒有考慮學生的身心感受,因而對于教學要遵循學生的生長規律也就無從談起。

其三,為體育的生活,實質上是替代了真正意義的學生生活體育。體育心理學其中一條重要的原則是動機原則,即要滿足學生對所學內容的興趣和需要。而為體育的生活恰恰丟棄了這種認識,因而學生的體育生活也就成了外在的、間接的動機。

二、建構:休閑體育教育的理論基礎

目前,信息革命使人類的體力勞動降至最低的強度和范圍,知識經濟也使人類的體力失去了在生產力中的重要意義。伴隨而來的是激烈的競爭和沉重的壓力,對學生來說,則面臨著升學、學業、分配等各種壓力,背負著與年齡不相符的沉重的生活負擔,這可能使得他們的價值觀念和生活方式發生重大改變,他們特別需要一種緩解、釋放或轉移這種壓力的方式。而休閑體育無疑是有效方式之一。所以,要改變學生只知道學習而不會“玩”的現狀,就要進行休閑體育教育。所謂休閑體育教育是一種通過身體活動謀求個體身心健全發展的集競技性、表現性、娛樂性和教育性為一體的社會實踐活動。它是一種文明、健康、科學的余暇生活方式,它不僅可以促進個體的生活健康、滿足個體需求,而且可以充實學生文化生活,提高學生文化水準,改善生活品位,使學生的生活質量得到有效的提高。所以休閑體育的本質取向就是為生活的體育,引導學生去熱愛、認識、理解、體驗、學會生活體育。

由此看來,休閑體育教育是一場使人能夠通過休閑改善和提高自己生活質量的全面運動;一個使人明確休閑價值取向和休閑目的的過程;碩士論文能夠幫助人們自主地確定休閑在生活中的位置及從休閑的角度認識自己;一種貫穿于從進入幼兒園以前到退休以后的終身教育;一種與人們的休閑需求、休閑價值趨向和休閑能力有關的活動;一種通過擴大人們的選擇范圍,使他們獲得令人滿意的、高質量的休閑體驗的活動。休閑體育教育是為適應學生生活需求,讓學生充分吸收體育運動營養助長其生活能力,張揚生命能力并創造美妙生活的活動。它將架起從“為體育的生活”到“為生活的體育”的橋梁。

2. 1 久遠深邃的休閑思想基礎

2. 1. 1 西方休閑思想的演進

亞里士多德的休閑是“一切事物環繞的中心”“, 休閑是科學和哲學誕生的基本條件之一”等思想已經成為西方文化傳統的重要組成部分之一。而美國學者凡勃倫1899 年發表的《有閑階級論》告訴我們,近現代工業文明的高度發展在提高了生產效率,使人們的閑暇時間增多,人們在擁有物質財富的同時,有可能追求精神生活的滿足;另一方面,社會的現代化壓抑了人類生活的豐富性,造成了人的異化。以恢復人的本真,重新思考休閑為基點,人們開始對傳統信仰和現代文明進行反思。

瑞典天主教哲學家皮珀在《休閑:文化的基礎》中指出休閑有3個特征:第一,休閑是一種精神狀態,它意味著人所保持的平和、寧靜的狀態;第二,休閑是一種為了使自己沉浸在“整個創造過程中”的機會和能力;第三,休閑是上帝給予人類的“贈品”。他給我們的重要啟示在于人有了休閑并不是擁有了駕馭世界的力量,而是由于心態的平和使自己感到生命的快樂,休閑不僅是尋找快樂,也是在尋找生命的意義。

美國學者莫里斯·波瑞特比爾則提出以休閑為中心的教育,認為人們只注意到工作的倫理,卻未曾思考如何發展休閑的理論。他的《挑戰休閑》和《以休閑為基礎的教育》兩本書對休閑影響人類的價值和情感、人的知識結構等方面進行了深入研究。荷蘭學者約翰·赫伊津哈在所著的《游戲的人》一書中,從游戲的角度闡述了游戲與人的文化進化的相關性,他提示人們游戲作為文化的本質和意義對現代文明有著重要價值,人只有在游戲中才最自由、最本真、最具有創造力,游戲是一個陽光燦爛的世界。

杰弗瑞·戈比認為休閑是從文化環境和物質環境的外在壓力中解脫出來的一種相對自由的生活,它是個體能夠以自己所喜愛的、本能地感到有價值的方式,在內心之愛的驅動下行動,并為信仰提供的一種基礎。這一定義包括了內在的心理動機,并且有所超越。

2. 1. 2 我國休閑思想的傳承

保健養生的休閑活動是中國體育休閑方式的重要門類。孔子的體育養生之道尤甚之。孔子曰:“君子無所爭,必也射乎。揖讓而升,下而飲,其爭也君子”(《論語·八佾》) 。這段話表達了孔子體育養生的觀點,他認為體育的功用重在強身健體,修養情志,而不在于競技格斗,爭強好勝,主張身與心的共同鍛煉。在通過體育運動鍛煉身體的活動中,孔子主張動靜結合、量力而行。孔子對體育運動愛好廣泛,除“六藝”外,郊游于泗水之濱“, 登泰山而小天下”,并且對垂釣、游泳、狩獵都具有濃厚的興趣。

而潛隱的道家的教育理念,則以人與自然的關系為其教育思想的基石。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,比“天、地、道”更高一個層次的自然,顯然是道家所說的萬事萬物必須遵循的基本點。這里的自然體現了人作為小自然、小系統和諧發展的自然而然和循其天然的意蘊。因此,道家“天人合一”的自然主義理念更注重張揚人的個性的自然和諧,重視個人身體和心理的統一,生物觀賞的生命與內在精神的契合,將追求完美人格作為養生體育的目標注入到身體鍛煉和生命發展之中,從而形成了道家獨特的以內養為核心的自然養生體育觀。

在當代,于光遠先生的“玩學”論,指出了休閑研究的重要性和必要性。他提出:“玩是人生的根本需要之一,要玩得有文化,要有玩的文化,要研究玩的文化,要掌握玩的文化,發展玩的文化”。馬惠娣也談到:“休閑學研究的實質,是對人類命運前途的一種思考,是對幾千年人類文化精神和價值體系發生斷裂的現狀做某些補救工作的一種努力,是試圖對休閑與人生價值的思索,重新理清人的文化精神坐標,進而促進人的自省”。所有這些,均為發展休閑體育教育奠定了深厚的思想基礎。

2. 2 時代進步的休閑社會基礎

2. 2. 1 豐富的物質財富讓體育休閑普遍化

物質財富的豐裕程度決定了人們體育休閑的多少或是有無。改革開放以前,我國人均GDP 只有三四百元,居民的恩格爾系數高達60 %左右,享受體育休閑還是一種奢望;目前我國城市人均收入醫學論文已經達到了1000 美元,而經濟比較發達的東南沿海地區,人均收入已經達到了1 200 美元,居民的恩格爾系數已經下降到40 %左右,總體上達到小康水平。根據馬斯洛的需求層次理論,當人的低層次的需求滿足后,必然會產生高層次的需求。人們解決了基本的吃、住、穿的問題后,有了向高層次精神消費的需求。物質財富的不斷增加,將會帶來更加便利的交通、完善的體育設施、豐富多彩的體育休閑內容、舒適的體育休閑環境;同時,經濟收入的不斷增加也會使人們的生活水平不斷增加,人們有時間、有能力、有精力、有機會享受體育休閑生活,使我國居民進入“普遍有閑的社會”。

2. 2. 2 充裕的休閑時間使體育休閑日常化

休閑時間是指不受其他條件限制,完全可以根據自己的意愿去利用、享受或消磨的時間,即“可自由支配的時間”。而生產力發展和社會進步的重要標志就是勞動時間的縮短和休閑時間的增加。衡量人們生活質量高低的標準不是勞動時間的增加,而是休閑時間的延長。馬克思曾經深刻地指出:以勞動時間作為財富的尺度,表明財富是建立在貧困基礎之上的;當自由時間成為財富增長的決定性因素時,財富的價值尺度將由勞動時間轉為自由時間。隨著新工時制和3 個長假日的實施,我國居民全年法定節假日達到了144天。這為人們體育旅游、身體鍛煉等休閑放松活動提供了時間保證。特別是近年來,把清明、端午、重陽、中秋等傳統節日列為國家法定節假日的呼聲越來越高,如此發展,我國居民的休閑時間將會不斷增加,人們參與休閑體育的時間將會有保證。

2. 3 人本視野下的休閑生活基礎

席勒曾說:“只有當人充分是人的時候,他才游戲;只有當人游戲的時候,他才完全是人。”而休閑體育所倡導的走進自然、娛樂身心、放松心情、釋放個性正是人本思想“回歸自我”的最好闡釋。人的能力在物質生產領域總是只能有限地發展,而在藝術等精神活動領域則能使人的能力得到充分、自由、全面的發展。這正如馬克思所說的那樣“, 自由王國只是有必需和外在目的規定要做的勞動終止的地方才開始”,是在“真正物質生產領域的彼岸”。所以,在享受休閑時間的同時,充分發揮自己的一切興趣、才能、創造性的思維空間,將會使人們在價值取向上達到人類生活的本質目的———全面自由發展。

由此看來,休閑體育教育提供的不是一條憤世嫉俗的現代意義上的逃避之路,而是一條回歸之路,即返回到健康、平衡的天性上來,返回到一種崇高而和諧的狀態上來。在這種狀態中,每個人都會真正地成為自我并因此而變得“更好”和更幸福。正如美國伊利諾伊大學休閑研究專家約翰·凱利的觀點:休閑應被理解為一種“成為人”的過程,是一個完成個人與社會發展任務的主要的存在空間,是人的一生中一個持久的、重要的發展舞臺。“成為人”就意味著擺脫“必需”后的自由,探索和諧與美的原則,承認生活理性和感性,物質和精神層面的統一,與他人一起行動,使生活內容充滿朝氣并促進自由與自我創造。

三、發展休閑體育教育的設想

休閑體育教育是人類為了把握余暇、培養休閑能力而進行的一種社會實踐活動。它包括提供信息以確保人們懂得抓住現有的或潛在的休閑機遇;通過正式或非正式的教育,幫助人們發展智力的、社會的和具體的技能;闡明休閑體育興趣和價值的意義,職稱論文向人們提供引導和勸告,培養興趣和生活價值能與那些最值得讓人追求的活動相吻合等幾個方面的內容。學校開展休閑教育,是校園文化建設的需要,是提高學校教育整體效益的需要,是學校實施素質教育的需要,也是實現從“為體育的生活”到“為生活的體育”觀念轉變的需要。

3. 1 完善學科結構,開設休閑體育教育專業

休閑體育是一門文化,它與我們的生活和生命息息相關,因此,應當把它當成一門學問進行深入研究。不僅要進行學科課程學習,還要進行休閑教育活動。因為休閑體育教育本質上屬于素質教育范疇,它是一種“自由組合”的主體性教育范式。教育效果的實現主要有賴于它的自主教育機制、養成教育機制和事例機制,并相應地表現為認知內化功能、養成訓練功能和素質整合功能。因此,休閑體育教育可以大大彌補學科課程教育社會實踐薄弱之重要缺憾。

3. 2 設立專門機構,開展休閑體育專項研究

休閑體育研究應快于休閑體育課程的發展,只有理論研究的指導才能推動課程建設的不斷發展。但由于長期以來,人們的休閑活動受到實踐的限制,狹隘的勞動觀念阻礙了休閑體育的發展,也因此導致了休閑體育研究的相對落后。于光遠說:“我國對于體育競賽是很重視的,但體育以外的競賽和游戲研究得很不夠”,英語論文也指明了該領域與社會發展不和諧的現狀。同時,也面臨著沒有形成系統的研究框架,沒有專門的機構來組織管理等諸多困難,使目前的研究還只是描述性、個別性的,還缺乏系統的、實證性研究。因此,設立專門機構,開展專項研究是休閑體育科學發展的必由之路。

3. 3 加強宣傳力度,確立休閑體育社會地位

“健康第一”是體育基礎教育改革總的指導思想,它涉及運動參與、運動技能、身體健康、心理健康和社會適應5 個領域目標,應該說這與休閑體育所倡導的身心健康的宗旨是一致的。但社會上述存有陳舊的消極思想和對休閑體育的錯誤或模糊認識。休閑作為“人類美麗的精神家園”,它倡導一種文明、健康、科學的生活方式,因此,有必要加強休閑體育的宣傳力度,留學生論文擴大休閑體育生活影響,使人們明白進行休閑體育的重要性。

3. 4 加強服務體系建設,促進休閑體育人文關懷

現階段,體育工作的重點是提高國民健康素質和生活質量。因此,構建以政府為主導,以市場為主體的多元化的休閑體育服務體系,形成政府保障人民群眾的基本體育需求,市場滿足人們群眾消費能力的多樣化、差別化休閑體育需求的格局,就成了一個亟待解決的問題。同時,休閑體育教育的普及與提高也要關注小城鎮、農村等欠發達地區和社會弱勢群體的發展。

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