時(shí)間：2023-02-09 20:01:50
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇鄉(xiāng)愁教案，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；體會(huì)；教師
中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2013）21-0017
如何才能上好一堂語(yǔ)文課，確實(shí)有許多值得我們思考的地方，由此結(jié)合課堂研究和送教下鄉(xiāng)活動(dòng)，筆者談幾點(diǎn)體會(huì)：
首先，準(zhǔn)確的文本解讀能力，就是解決好“教什么”和“學(xué)什么”的問(wèn)題。
著名的特級(jí)教師于漪一直倡導(dǎo)“一課三備”，其中第一備就是教師要不看任何參考資料，獨(dú)立鉆研教材。于漪老師的做法實(shí)際上就是強(qiáng)調(diào)教師對(duì)文本要有自己獨(dú)特的感悟。首先是對(duì)文本內(nèi)容的感悟，做到準(zhǔn)確把握教學(xué)的重點(diǎn)，敏銳捕捉教學(xué)的難點(diǎn)。其次是對(duì)文本作用的感悟，思考以為載體要解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的什么問(wèn)題和培養(yǎng)什么能力。像《女媧造人》教師把“想象”能力的培養(yǎng)作為教學(xué)的重點(diǎn)且貫穿教學(xué)過(guò)程，就是教師對(duì)文本的準(zhǔn)確把握。
其次，實(shí)用的教學(xué)設(shè)計(jì)能力，就是解決好“怎樣教”和“怎樣學(xué)”的問(wèn)題。
華東師大鄭金洲教授對(duì)課堂有這樣一段論述：“課堂不只是教師表演的場(chǎng)所，更應(yīng)成為師生的互動(dòng)場(chǎng)所；課堂不只是訓(xùn)練學(xué)生的場(chǎng)所，更應(yīng)成為引導(dǎo)學(xué)生的場(chǎng)所；課堂不只是傳授的場(chǎng)所，更應(yīng)成為知識(shí)探究的場(chǎng)所。”因此，課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)要著眼于學(xué)生，要為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)教學(xué)。
1. 流程的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，由知識(shí)到能力，由淺入深。
2. 活動(dòng)的設(shè)計(jì)要有明確的能力指向，通過(guò)活動(dòng)要達(dá)到什么教學(xué)目的，要培養(yǎng)學(xué)生什么能力，不能為活動(dòng)而設(shè)計(jì)活動(dòng)。
3. 問(wèn)題設(shè)計(jì)要有啟發(fā)性，有利于學(xué)生調(diào)動(dòng)生活積累，用已有的體驗(yàn)、知識(shí)去解決學(xué)習(xí)中的實(shí)際問(wèn)題。
4. 拓展訓(xùn)練設(shè)計(jì)要有針對(duì)性，要與課堂教學(xué)重點(diǎn)緊密結(jié)合，使拓展訓(xùn)練成為課堂內(nèi)容教學(xué)的自然延伸。
第三，智慧的教案執(zhí)行能力，就是處理好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系。
課堂教學(xué)一方面要在深入鉆研課文的基礎(chǔ)上，制定出符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的引領(lǐng)方案，另一方面要在對(duì)課堂上可能出現(xiàn)的情況有充分掌握的基礎(chǔ)上，制定出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)預(yù)案。我們常常會(huì)在課堂上看到這樣情況：學(xué)生還沉浸在熱烈的討論氛圍中，教師卻因時(shí)間的理由將學(xué)生硬生生地從活動(dòng)情境或思考狀態(tài)中拉回來(lái)，這種不顧實(shí)際的學(xué)習(xí)情況而只顧教學(xué)預(yù)設(shè)的做法是我們堅(jiān)決反對(duì)的。其實(shí)這時(shí)也是最容易生成新東西的環(huán)節(jié)，教師一定要舍得花時(shí)間，讓學(xué)生充分活動(dòng)，充分思考，課堂才能出亮點(diǎn)。
第四，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，能拓寬學(xué)生的知識(shí)視野。
多媒體輔助教學(xué)手段可以提供直觀的教學(xué)效果，可以增加教學(xué)的容量，可以拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，其輔助作用不容忽視。但這些資源的使用其前提是不能代替學(xué)生對(duì)文本的感悟。在《春酒》一課的教學(xué)中，教師引入了《鄉(xiāng)愁》視頻朗讀，讓學(xué)生比較兩篇文章的感受，學(xué)生就很容易聽(tīng)出《鄉(xiāng)愁》凝重，《春酒》活潑；《鄉(xiāng)愁》深沉，《春酒》生動(dòng)；《鄉(xiāng)愁》哀傷，《春酒》歡快。這些學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)是教師用語(yǔ)言無(wú)法達(dá)到的。
當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)只針對(duì)一些語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行講解，教學(xué)方式和學(xué)習(xí)形式相對(duì)比較單調(diào)，課堂缺乏活力，學(xué)生學(xué)習(xí)也缺乏動(dòng)力和激情，實(shí)際效率也不太高。新課標(biāo)要求教師多拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，注重與其他學(xué)科進(jìn)行交叉和整合，不斷地對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行拓展。各初中語(yǔ)文教師應(yīng)充分挖掘和開發(fā)課程資源，根據(jù)教材知識(shí)、學(xué)生特點(diǎn)、課程要求等，通過(guò)音樂(lè)、圖片、影像等媒介，拓展藝術(shù)在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生更多的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)科間滲透，開闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野，促進(jìn)初中語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
一、利用課文資源，拓展故事情節(jié)發(fā)展
初中語(yǔ)文教學(xué)若想豐富教學(xué)形式，可先從教材內(nèi)容抓起，教師充分利用課文資源，在課堂上讓學(xué)生對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行拓展，起到超越教材文本解讀的作用，加深對(duì)課文內(nèi)容的印象和理解，豐富學(xué)生的想象力，發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。
例如，在講解《孔乙己》這課時(shí)，教師在講述完整篇文章后，可讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象，進(jìn)行小組討論，讓學(xué)生續(xù)寫結(jié)尾。在課文最后，作者魯迅以“大約孔乙己的確死了”結(jié)束了文章。但“生不見(jiàn)人，死不見(jiàn)尸”，如何去“結(jié)案”呢？這就激發(fā)了學(xué)生探討的興趣，教師便可利用這個(gè)點(diǎn)讓學(xué)生們進(jìn)行猜想并進(jìn)行續(xù)寫。其中，有學(xué)生考慮文中所描述的孔乙己最后一次到店的情形，堅(jiān)定地認(rèn)為孔乙己肯定去世了，他饑寒過(guò)度，暴尸野外；有的學(xué)生卻覺(jué)得另有其他可能，沒(méi)準(zhǔn)孔乙己遇到了一個(gè)救世主，他被救世主收留，衣食無(wú)憂，努力讀書，改掉往日作風(fēng)，考取了功名，回到了魯鎮(zhèn)真正為當(dāng)?shù)厝嗣裨旄＃贿€有的同學(xué)可能會(huì)覺(jué)得孔乙己精神頑固，生命力頑強(qiáng)，一直這樣游蕩和漂流著，并與和他思想一樣迂腐的人在一起，終生過(guò)著這樣的生活依舊作風(fēng)不改。通過(guò)這種課堂活動(dòng)，教師不僅啟發(fā)學(xué)生對(duì)課文思想進(jìn)行了相關(guān)延伸，還鍛煉了學(xué)生的想象力，激發(fā)了他們的創(chuàng)造性，使他們能夠積極參與到課堂中來(lái)，不斷豐富和充實(shí)自己的大腦，拓寬思維，真正增強(qiáng)語(yǔ)文綜合素質(zhì)。
二、利用經(jīng)典資源，拓展學(xué)生視野空間
在語(yǔ)文教學(xué)中，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)不同類型的課文各有千秋，而相同主題、相同題材的作品，經(jīng)過(guò)不同作家的思想和文筆加工，風(fēng)貌也是各具特色。初中語(yǔ)文教師可以搜集相關(guān)的同類資源，也可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相同主題或題材的文學(xué)作品進(jìn)行搜集，然后進(jìn)行橫向比較和拓展，體驗(yàn)語(yǔ)文這門學(xué)科的包容性、豐富性，增強(qiáng)學(xué)生的印象，拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生更好地感受語(yǔ)文、理解語(yǔ)文、發(fā)現(xiàn)身邊的語(yǔ)文。
比如，在講解中國(guó)古代詩(shī)中常出現(xiàn)的黃昏意象和詩(shī)人的日暮情思時(shí)，教師可將與此相關(guān)的詩(shī)句歸結(jié)到一起，讓學(xué)生們進(jìn)行探討和學(xué)習(xí)，不斷吸取故事的精華，提升詩(shī)句鑒賞和分析的能力。比如，教師給學(xué)生們展示相關(guān)的詩(shī)句，如馬致遠(yuǎn)的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”、李商隱的“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，白居易的“黃昏獨(dú)立佛堂前，滿地槐花滿樹蟬”等，如此，學(xué)生便感受到了中國(guó)古代不同詩(shī)人對(duì)于黃昏日暮的描寫，理解家園落日的溫馨和詩(shī)人表露的感情。又如，在教學(xué)余光中的著名詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》時(shí)，用席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》與之進(jìn)行橫向?qū)Ρ妊芯浚辉诮虒W(xué)文言文《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí)，可以給學(xué)生講述屈原《楚辭》中香草美人的品質(zhì)，不斷拓寬學(xué)生的知識(shí)面，開闊學(xué)生的視野，不局限于所學(xué)知識(shí)，注重學(xué)生的識(shí)記能力。教師要精心搜索類似的資料，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行橫向?qū)Ρ乳喿x和分析， 幫助學(xué)生理解不同詩(shī)人、不同作家的作品內(nèi)容和感悟，體悟語(yǔ)文的魅力和廣博。
三、利用表演資源，拓展學(xué)生參與性
在初中語(yǔ)文課堂上進(jìn)行拓展教學(xué)，要豐富課堂教學(xué)模式和形式，不要局限于使用單調(diào)的灌輸式，要適當(dāng)開發(fā)有意思的模式，使學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)，提高學(xué)生在語(yǔ)文課堂中的積極性和課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中的參與度，燃起初中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的強(qiáng)烈興趣。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的參與度。
在豐富教學(xué)形式時(shí)，語(yǔ)文教師關(guān)于拓展教學(xué)的預(yù)設(shè)要結(jié)合初中生的日常學(xué)習(xí)生活實(shí)際，能夠真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，營(yíng)造出良好的語(yǔ)文課堂氛圍，讓學(xué)生對(duì)課堂上拓展的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，真正達(dá)到初中語(yǔ)文課堂拓展教學(xué)的效果。例如，在講解蘇教版初中語(yǔ)文課本中《皇帝的新裝》一課時(shí)，教師可精心設(shè)計(jì)教案，將課文改編成一個(gè)小話劇，利用課上的時(shí)間組織同學(xué)根據(jù)劇本進(jìn)行排練，然后分組進(jìn)行當(dāng)堂表演，選出最佳表演組。學(xué)生們通過(guò)演習(xí)劇本，結(jié)合課本內(nèi)容，再輔以動(dòng)作和場(chǎng)景創(chuàng)造，分配好各自的角色進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)表演，潛移默化地加深了對(duì)文章內(nèi)容和思想的理解和領(lǐng)悟。通過(guò)一系列的表演和思考，學(xué)生更加深入地體驗(yàn)和理解了課文的思想內(nèi)容，提高了語(yǔ)文課堂的參與度，幫助教師順利進(jìn)行了拓展教學(xué)，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。
綜上，我們可以發(fā)現(xiàn)拓展藝術(shù)在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用形式和應(yīng)用價(jià)值，初中語(yǔ)文教師可以不斷豐富課堂形式，利用好各方面的資源，使初中語(yǔ)文課堂變得更加高效、有趣。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)語(yǔ)文 課堂教學(xué) 實(shí)效性
課堂教學(xué)的實(shí)效性是廣大教師所共同追求的,提高課堂的實(shí)效,就是在課堂40分鐘獲得最大的效益,達(dá)成教學(xué)目標(biāo),即知識(shí)、能力、過(guò)程、方法、情感態(tài)度、價(jià)值觀;讓不同層次的學(xué)生有不同的收益,課堂真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地;充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。
那么在課堂中教師應(yīng)該怎樣才能更好地提高課堂教學(xué)的實(shí)效性呢?下面我結(jié)合自己多年教學(xué)實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)。
一、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)而和諧的學(xué)習(xí)情境
在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,情境創(chuàng)設(shè)具有非常重要的作用,它容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的感情、點(diǎn)燃激情。同時(shí),它又能培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造性思維。那么怎樣創(chuàng)設(shè)情境才更具有實(shí)效性呢?
首先,情境創(chuàng)設(shè)要有針對(duì)性。情境的創(chuàng)設(shè)都應(yīng)以學(xué)生感興趣的故事和事件為背景創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,來(lái)激發(fā)學(xué)生自主探究的欲望。
其次,情境的創(chuàng)設(shè)要有趣味性。創(chuàng)設(shè)的情境要讓學(xué)生獲得探究的樂(lè)趣、知識(shí)的樂(lè)趣、創(chuàng)造的樂(lè)趣。
最后,創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)注意從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā),既要讓學(xué)生感覺(jué)到所面臨的問(wèn)題與已有知識(shí)有一定的聯(lián)系,又能感覺(jué)到新知識(shí)具有挑戰(zhàn)性。
例如,學(xué)校一位教師在教學(xué)《長(zhǎng)相思》時(shí),從充滿激情、如詩(shī)如畫的導(dǎo)語(yǔ)描述開始的。
師:同學(xué)們,在王安石的眼中,鄉(xiāng)愁是那一片吹綠了家鄉(xiāng)的徐徐春風(fēng)。而到了張籍的筆下,鄉(xiāng)愁又成了那一封寫了又拆、拆了又寫的家書。那么,在納蘭性德的眼中,鄉(xiāng)愁又是什么呢?請(qǐng)大家打開書本,自由朗讀《長(zhǎng)相思》。注意,仔仔細(xì)細(xì)讀上四遍,讀前兩遍的時(shí)候,注意文中的生字和多音字,要把詞念得字正腔圓;讀后兩遍的時(shí)候,要注意把它念通順,注意詞句內(nèi)部的停頓。
學(xué)生在充滿詩(shī)意的語(yǔ)言和音樂(lè)中,開始了與文本的對(duì)話,興趣盎然。
又如,一位教師教學(xué)《蝸牛的獎(jiǎng)杯》時(shí),設(shè)計(jì)了一段課外拓展環(huán)節(jié):老蝸牛帶著小蝸牛在草地上慢慢地爬行,他們看見(jiàn)天空自由飛舞的蝴蝶,老蝸牛嘆了一口氣,他會(huì)對(duì)小蝸牛說(shuō)些什么?假如你是那自由飛舞的蝴蝶,你又會(huì)說(shuō)些什么?學(xué)生激情高漲,主動(dòng)參與,紛紛上臺(tái)戴上可愛(ài)的頭飾即興表演。表演使學(xué)生深入理解了課文的內(nèi)容和含義,懂得了“滿招損,謙受益”的道理。
二、處理好自主與引導(dǎo)的關(guān)系
自主學(xué)習(xí)是“新課標(biāo)”倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式。教師讓學(xué)生自主地選擇學(xué)習(xí)方法、尋找學(xué)習(xí)伙伴、選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容等,是我們?cè)谡n堂上經(jīng)常看見(jiàn)的。這種學(xué)習(xí)方式的提倡和形式,確實(shí)有助于張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。但是,我們也看到,有些課堂上的自主學(xué)習(xí),似乎有點(diǎn)“放任”,教師的引導(dǎo)似乎也有點(diǎn)“隨意”、“蒼白”,時(shí)效性并不高。
[案例]小學(xué)語(yǔ)文第六冊(cè)(人教版)《燕子》教學(xué)片段:
師:請(qǐng)同學(xué)們分小組學(xué)習(xí)第一自然段,看看燕子有什么特點(diǎn)?待會(huì)我們進(jìn)行交流。
于是學(xué)生圍在一起討論燕子的羽毛是什么顏色的,尾巴的形狀是什么樣的,翅膀又是怎樣的……討論得甚是熱鬧。
師:同學(xué)們,小燕子的羽毛是怎樣的?
生:烏黑光亮的。
師:翅膀是怎樣的?
生:俊俏輕快的。
……
這樣的自主學(xué)習(xí)和教師的引導(dǎo)又有什么功效呢?同樣的教學(xué)內(nèi)容,有的教師是這樣設(shè)計(jì)的:“同學(xué)們,你們讀了第一自然段后,先閉上眼睛想一想,看看眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面?然后小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)。”學(xué)生暢所欲言,其樂(lè)融融。
因此,我們追求課堂的生動(dòng)活潑,不是外在的、形式上的,而是追求一種內(nèi)在的、深層次的靈動(dòng)。要達(dá)到這種效果,教師就需要在課堂教學(xué)中,既注意學(xué)生的自主學(xué)習(xí),又注重自己的慎密引導(dǎo)。例如在讀文時(shí),有的教師要求學(xué)生想怎么讀就怎么讀,或喜歡讀哪段就讀哪段,或用自己最喜歡的方式去讀,等等,結(jié)果學(xué)生的讀書水平始終不見(jiàn)提高,這大概就是缺乏教師的指導(dǎo)和點(diǎn)撥造成的。在教學(xué)過(guò)程中,適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和適當(dāng)?shù)姆蹲x都是有必要的。如在教學(xué)《匆匆》時(shí),我們就要非常注重情感的激發(fā)與感染,反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生用心靈去進(jìn)行誦讀。學(xué)生在富有激情的朗讀中,能感悟到讀書的方法,感受到閱讀的魅力,同時(shí)受到情感的熏陶。所以,課堂上教師的引導(dǎo)也非常重要,自主和引導(dǎo)必須有機(jī)結(jié)合在一起,只有這樣自主學(xué)習(xí)才能真正產(chǎn)生實(shí)效。
三、處理好生成與預(yù)設(shè)的關(guān)系
課堂因生命而美麗,教學(xué)因生成而精彩。新課程改革非常關(guān)注和提倡課中的動(dòng)態(tài)生成,因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)建構(gòu)的過(guò)程,教學(xué)過(guò)程中存在著很多不確定性因素,從而構(gòu)成了師生共同參與、共同創(chuàng)造的空間,構(gòu)成了課堂教學(xué)中的動(dòng)態(tài)生成的美。因而動(dòng)態(tài)生成的課堂必定是一個(gè)真實(shí)的課堂,是學(xué)生思維開放的課堂,更是閃動(dòng)著學(xué)生靈性的“活”的課堂。這就要求教師在教學(xué)中要集中精力關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和反應(yīng),著眼于學(xué)生真實(shí)的學(xué)情,不拘泥于預(yù)案,憑借自己豐富的教育積淀和智慧,順應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需求去創(chuàng)造性地實(shí)施,靈活調(diào)整教學(xué)思路和教學(xué)方法,將教師教的思路與學(xué)生學(xué)的思路動(dòng)態(tài)地融合在一起,在對(duì)話中生成,在生成中引導(dǎo),在引導(dǎo)中感悟。
[案例]小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)(人教版)《小木偶的故事》教學(xué)片段:
師:穿警服的熊看看小紅狐,小紅狐滿臉的憤怒;再看看小木偶,小木偶一副笑嘻嘻的表情。于是,熊警官拎起小木偶,把他扔出去好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)……
生:老師,我認(rèn)為那是假的。
師:好,那請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)為什么是假的?
生:因?yàn)槿幽敲催h(yuǎn),小木偶早就摔爛了。
師:你是一個(gè)善于思考的孩子。那讓我們?cè)傧胂胪捰惺裁刺攸c(diǎn)?
生:童話是編的,童話里有很多夸張。
師:說(shuō)得真好。讓我們又再一次體會(huì)到了童話這種文體的特點(diǎn)。
類比推理是一種重要的思維手段，可以解決很多難題。類比推理是人類的重要能力，幾乎一切智能活動(dòng)都涉及到類比，人們通過(guò)類比進(jìn)行理解、推理、學(xué)習(xí)和概括。類比推理與演繹推理和歸納推理的思維過(guò)程不同，它是由“特殊過(guò)渡到特殊”的推理，也就是說(shuō)，類比推理是根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象有部分屬性相同，從而推出它們的其他屬性也相同的推理方法。客觀世界的任何對(duì)象（現(xiàn)象）之間都有著普遍的聯(lián)系，當(dāng)一個(gè)對(duì)象具有另一個(gè)對(duì)象的許多屬性時(shí)，就可以推斷這兩個(gè)對(duì)象可能還有其他屬性相同，這就是類比推理存在的客觀基礎(chǔ)。
類比推理作為一種特殊類型的推理，并非出自人們的自由創(chuàng)造、隨意比附；在現(xiàn)實(shí)中其存在是有客觀基礎(chǔ)的，這個(gè)基礎(chǔ)就是客觀事物之間具有的共同性與差異性。但是正如世界上找不到兩片相同的樹葉一樣，客觀事物之間也存在著差異性，這使得我們并不能根據(jù)它們?cè)谀承┓矫娴南嗤蛳嗨疲捅厝坏赝瞥鏊鼈冊(cè)诹硪恍┓矫娴膶傩砸蚕嗤蛳嗨啤Ｒ虼耍惐韧评硎且环N或然性推理，也就是說(shuō)，即使其前提是真的，由于其結(jié)論超出了前提所斷定的范圍，其結(jié)論并不必然為真。
二、類比教學(xué)法概述
類比推理在教學(xué)中被大量使用。類比教學(xué)法就是類比推理的具體運(yùn)用。所謂類比教學(xué)法就是利用類比方式進(jìn)行教學(xué)，即在教學(xué)過(guò)程中把新知識(shí)與記憶中結(jié)構(gòu)相類似的舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)類比，從已知對(duì)象具有的某種性質(zhì)推出未知對(duì)象具有的相應(yīng)性質(zhì)，從而尋找解決問(wèn)題的途徑。類比是由已知探索未知的一種重要方法。它可以是概念性類比，通過(guò)概念類比來(lái)揭示概念的本質(zhì)性和非本質(zhì)性，進(jìn)而建立新的概念；也可以是過(guò)程性類比，通過(guò)過(guò)程性類比展示知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、形成的過(guò)程，從而理解知識(shí)的來(lái)龍去脈，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)生抓住問(wèn)題的本質(zhì)，加深對(duì)問(wèn)題的理解；也可以是方法性類比，它可以借助別人發(fā)明創(chuàng)造的方法，通過(guò)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行多角度、多方面的類比探討與研究；也可以是知識(shí)的橫向與縱向類比，探求問(wèn)題的變式與不變式。
三、類比教學(xué)法的意義和作用
1.有助于教師建構(gòu)生動(dòng)、真實(shí)的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。類比教學(xué)法是創(chuàng)設(shè)真實(shí)生動(dòng)情境的最有效工具之一。教師運(yùn)用類比法創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境，能有效地促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、新方法。學(xué)生在類比教學(xué)情境中，可以將要探索的問(wèn)題與已有經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，找到類比的對(duì)象，進(jìn)而運(yùn)用對(duì)此類比對(duì)象的知識(shí)等進(jìn)行分析比較，建構(gòu)類比以尋求規(guī)律，作出猜想并找出證明思路。有老師在講授“除法的初步認(rèn)識(shí)”一課時(shí)，先通過(guò)故事類比引出主題，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其具體教學(xué)過(guò)程如下。老師先給同學(xué)講了一個(gè)故事。一天，猴媽媽去超市買了6個(gè)又大又甜的桃子回來(lái)。剛進(jìn)家門，猴哥哥和猴弟弟就蹦著跳著跑了過(guò)來(lái)，嘴里喊著：“媽媽，我要吃好吃的！”猴媽媽趕緊說(shuō)：“別急，媽媽給你們分一分。”猴媽媽給了猴哥哥一個(gè)桃子，把剩下的5個(gè)桃子給了猴弟弟。這時(shí)，猴哥哥跳了起來(lái)，喊著：“媽媽偏心，不公平！”猴媽媽只好又在猴弟弟的桃子里拿了一個(gè)給猴哥哥。猴哥哥大哭大叫起來(lái)：“媽媽不公平，不公平！只疼弟弟，不疼我。”猴媽媽實(shí)在沒(méi)有辦法了，只好又在猴弟弟的桃子里拿了一個(gè)給了猴哥哥。猴哥哥數(shù)了數(shù)自己的桃子，又?jǐn)?shù)了數(shù)弟弟的桃子，高興地拍著手說(shuō)：“媽媽終于公平了。”故事講完后，老師問(wèn)學(xué)生：為什么前兩次分桃子，猴哥哥說(shuō)“不公平”？為什么最后猴哥哥說(shuō)“媽媽終于公平了”？然后通過(guò)課件展示引出當(dāng)堂課學(xué)習(xí)的主題――平均分。
在上面的教學(xué)中，教師運(yùn)用類比的思想設(shè)計(jì)教案，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，要求學(xué)生把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的知識(shí)盡量和自己已經(jīng)知道的知識(shí)相聯(lián)系，并對(duì)這種聯(lián)系加以認(rèn)真的思考，引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。這樣將原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)與新知識(shí)的學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)了新舊知識(shí)的相互滲透，從而自覺(jué)地建構(gòu)出當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。
2.幫助學(xué)生理解抽象的事物和概念，掌握科學(xué)的思維方法。類比教學(xué)法就是把學(xué)生不容易理解的問(wèn)題通過(guò)類比變得容易理解，把學(xué)生容易混淆的知識(shí)點(diǎn)通過(guò)類比變得清晰，把學(xué)生難于記憶的知識(shí)通過(guò)類比變得容易記憶，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、處理問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。實(shí)踐表明，把類比法應(yīng)用于教學(xué)，不僅可以增強(qiáng)教學(xué)效果，有效地提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，更重要的意義在于可以使學(xué)生逐漸掌握類比聯(lián)想的科學(xué)思維方法。
有老師在進(jìn)行“物質(zhì)的量”教學(xué)時(shí)，將“物質(zhì)的量”與質(zhì)量、時(shí)間等其他物理量進(jìn)行比較，減少學(xué)生對(duì)概念的陌生感，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)概念的理解。教學(xué)中教師從四個(gè)方面對(duì)“物質(zhì)的量”進(jìn)行類比。（1）量的類比：揭示“量”的含義，有了對(duì)“量”這個(gè)上位概念的理解，再把同處下位的“物質(zhì)的量”與其他熟悉的基本量進(jìn)行類比闡釋，有利于增強(qiáng)對(duì)陌生概念的熟悉感和親切感；（2）單位的類比：在理解了量的含義的基礎(chǔ)上，通過(guò)定量類比其他計(jì)量單位的方法，來(lái)認(rèn)識(shí)摩爾這個(gè)物質(zhì)的量的單位，就能夠理解得深刻；（3）集合思想的類比：物質(zhì)的量及其單位摩爾是具有集合思想的概念，這完全是由于認(rèn)識(shí)客觀物質(zhì)的需要而提出的，與生活中的“打”、“盒”相似；（4）摩爾質(zhì)量的類比：運(yùn)用類比方法來(lái)推出1摩爾其他物質(zhì)的質(zhì)量，這樣的處理會(huì)使問(wèn)題的解決更簡(jiǎn)單一些。經(jīng)過(guò)這樣的類比，學(xué)生對(duì)摩爾這個(gè)概念的內(nèi)涵就清楚了：摩爾就是“一堆”，一堆數(shù)量就叫一摩爾，它實(shí)際上是物質(zhì)的量的單位，說(shuō)白了就是粒子“堆”數(shù)的單位。
3.有助于發(fā)展學(xué)生求異性思維的能力，從而深化對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。批判性思維是思維品質(zhì)的一個(gè)重要方面。在教學(xué)實(shí)踐中，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)念惐惹榫常梢砸l(fā)學(xué)生的深入思考，經(jīng)過(guò)對(duì)事物多角度的分析批判性分析之后，會(huì)對(duì)事物產(chǎn)生更全面、深刻的認(rèn)識(shí)。類比不僅是事物之間相似性的比較，也可以從思考“同”中開始，在思考“異”中推進(jìn)，在類比的斷裂中，發(fā)現(xiàn)出新的意義來(lái)。有老師在講授余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí)，要求學(xué)生把這首詩(shī)同席慕容的《鄉(xiāng)愁》相類比，找出兩者的不同，通過(guò)這樣的類比，學(xué)生發(fā)現(xiàn)席慕容的《鄉(xiāng)愁》單純是思鄉(xiāng)卻沒(méi)有對(duì)祖國(guó)的思念，而余光中的《鄉(xiāng)愁》則把家愁與國(guó)愁粘連一起，更有凝重感。由此可見(jiàn)，類比可以在一個(gè)平面上加以展開或者收斂，但是只有把類比的事物中不可比的一面解釋出來(lái)，思路才能向深度突進(jìn)。
4.有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。在教學(xué)中，很多新知識(shí)都是在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，因而在這些新知識(shí)中多少都會(huì)帶有舊知識(shí)的痕跡，在新授課時(shí)，通過(guò)對(duì)舊知識(shí)的回憶類比給學(xué)生創(chuàng)造“最佳思維環(huán)境”，可以使學(xué)生猜想出新授知識(shí)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、研究思想與方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變被動(dòng)聽(tīng)為主動(dòng)學(xué)。有老師在講授“球及其性質(zhì)”一部分時(shí)，先是請(qǐng)同學(xué)回憶圓的定義，通過(guò)先行組織者構(gòu)建新知識(shí)，搭建起新舊知識(shí)之間的橋梁，尋求新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自己得出球面的定義，由于定義中將球的定義與圓的定義進(jìn)行了對(duì)比，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到圓與球之間的區(qū)別與聯(lián)系，在后續(xù)知識(shí)的學(xué)習(xí)中自然由圓的性質(zhì)聯(lián)想出球的類似性質(zhì)。這樣，學(xué)生通過(guò)細(xì)心類比，在課堂上能主動(dòng)駕馭學(xué)習(xí)內(nèi)容，自覺(jué)地抓住問(wèn)題的本質(zhì)，從而“再創(chuàng)造”新知識(shí)。這樣的類比教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們敢于猜想，善于挖掘，大膽證實(shí)，學(xué)生獲得的知識(shí)遠(yuǎn)比單純教師的講授記憶深刻。
四、運(yùn)用類比教學(xué)法注意的事項(xiàng)
類比教學(xué)模式是一種很有效的教學(xué)手段，但類比推理是一種或然性推理，得到的結(jié)論有一定的偶然性，不一定是科學(xué)的。若類比使用不當(dāng)，可能產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，增加后續(xù)的教學(xué)難度。這是因?yàn)轭惐仁挛镩g只是在某方面的相同或相似，甚至是在某些特定條件下的相同或相似，而不能泛泛認(rèn)為二者的所有屬性都可以不加任何約束的一一對(duì)應(yīng)。因此，“限制不明”的“類比”會(huì)使學(xué)生在界定不清的情況下，因分不清誰(shuí)是誰(shuí)非，而將二者的概念、性質(zhì)等混淆，造成知識(shí)的負(fù)遷移，導(dǎo)致出錯(cuò)。因而類比教學(xué)的運(yùn)用有一定的局限性，教師在運(yùn)用類比教學(xué)法時(shí)一定要注意。
1.類比要恰當(dāng)。類比不能局限于表面相似性，更不能“望文生義”，否則有可能會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的預(yù)測(cè)與結(jié)論。比如學(xué)習(xí)“速度”的概念之后，常常是借助研究“速度”的方法，類比引入“密度”、“壓強(qiáng)”、“功率”、“電阻”等物理量，如果沒(méi)有說(shuō)明類比的特征依據(jù)，學(xué)生只會(huì)注意公式的形式，在類比模仿中產(chǎn)生很多歧義，如有些學(xué)生認(rèn)為物質(zhì)的密度與質(zhì)量成正比、與體積成反比；認(rèn)為導(dǎo)體的電阻是由電壓和通過(guò)的電流決定的。
2.類比的運(yùn)用要考慮到學(xué)生的年齡特征。類比推理是一種非常抽象的能力，年齡小的學(xué)生和沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生對(duì)于這種復(fù)雜的過(guò)程可能會(huì)深感困難，他們很難將類比中相關(guān)的部分與不相關(guān)的部分區(qū)分開來(lái)，容易錯(cuò)誤地理解類比中的關(guān)系。
關(guān)鍵詞：新課程 交互性 教學(xué)
作為一名語(yǔ)文教師，要想教好語(yǔ)文課，必須跳出傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式。在以往的教學(xué)中，大部分教師可能有同感：每當(dāng)一節(jié)課或一個(gè)學(xué)期結(jié)束后，有的教師像卸掉包袱似的說(shuō)：“我總算完成了這節(jié)課(這個(gè)學(xué)期)的教學(xué)任務(wù)。”他們所說(shuō)的教學(xué)任務(wù)即是指在這節(jié)課里把文章教完了，在這學(xué)期里把三十幾篇課文教完了。這是對(duì)“課程”一種片面的、膚淺的認(rèn)識(shí)，以為“課程”就是教學(xué)的科目，就是系統(tǒng)的知識(shí)，由此形成了以“知識(shí)”和“學(xué)科”為本位的課程觀。“新課標(biāo)”提出了“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”的理念為我們的教學(xué)任務(wù)觀提供了依據(jù)。用“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”這面旗做引導(dǎo)，就可以使我們走出語(yǔ)文教學(xué)觀的誤區(qū)，著眼與學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與培養(yǎng)。
一、不應(yīng)僅限于完成任務(wù)，更應(yīng)重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性
只教課本，是教教材的表現(xiàn)，是對(duì)教材的一種弱化與窄化，這怎能體現(xiàn)“教是為了不教的宗旨”?課本是課程的載體之一，也是實(shí)施課程的平臺(tái)，教師和學(xué)生在這個(gè)平臺(tái)上演出一幕幕異彩紛呈的劇目。新的課程改革提倡“用教材教”就是對(duì)課程資源的最大利用。
況且語(yǔ)文課本中也不是所有內(nèi)容都可以“教”，比如說(shuō)綜合性學(xué)習(xí)，你怎么教?沒(méi)有師生努力互動(dòng)，尤其是學(xué)生的自主活動(dòng)，就根本談不上“綜合性學(xué)習(xí)”。因?yàn)檎Z(yǔ)文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，沒(méi)有了課本之外的社會(huì)實(shí)踐，沒(méi)有了大量的閱讀實(shí)踐，沒(méi)有了大量的語(yǔ)言實(shí)踐運(yùn)用，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)如何形成?
因此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)既要重視課堂上的心靈體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，也要走出課堂，走出狹隘的校園，到社會(huì)中去，到現(xiàn)實(shí)生活的大課堂中去實(shí)踐、去運(yùn)用。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性要求課程的建構(gòu)回歸學(xué)生的生活世界，課程設(shè)計(jì)要向?qū)W生實(shí)際生活情境轉(zhuǎn)化。要求關(guān)注課程資源的開發(fā)和利用，為語(yǔ)文學(xué)習(xí)打開了廣闊的空間，既要關(guān)注教科書、教學(xué)掛圖、工具書、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、圖書館、標(biāo)牌廣告等，也要關(guān)注自然風(fēng)光、名勝古跡、風(fēng)俗民情、國(guó)內(nèi)外的重大事件和學(xué)生日常生活等。同時(shí)要有意識(shí)地促進(jìn)語(yǔ)文生活實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生心靈產(chǎn)生強(qiáng)烈碰撞，產(chǎn)生深刻的思想感悟和情感體驗(yàn)。
二、不應(yīng)為完成“教”的教學(xué)而教，更應(yīng)注重師生的交互性
教師備課一般說(shuō)來(lái)都是很詳細(xì)的，且不說(shuō)教學(xué)環(huán)節(jié)，就連每一步的教學(xué)時(shí)間，學(xué)生可能的回答都在教案中反映出來(lái)。因?yàn)榻處熣J(rèn)為，一堂課，教學(xué)程序按此操作下來(lái)，就是一節(jié)完美的課。也就是說(shuō)教學(xué)是按“教”的方案進(jìn)行的。至于學(xué)生的學(xué)習(xí)行為怎樣，那就不得而知了。實(shí)際上，“教”是為了“學(xué)”，宗旨是為了學(xué)生的發(fā)展。如果一堂課中學(xué)生的“學(xué)”全是按照你的“教”去進(jìn)行的，那么試問(wèn)一下，學(xué)生的“學(xué)”是真正的“學(xué)”嗎?學(xué)生的主動(dòng)性怎樣發(fā)揮?這樣的“學(xué)”使學(xué)生怎樣“發(fā)展”?
新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中教師學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)展，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。而學(xué)生之間的互動(dòng)表現(xiàn)，在課堂上就是通過(guò)互相討論、互相切磋的方式來(lái)達(dá)到交流思想的目的，是一種有效的課堂手段。首先，在這一互動(dòng)中，每一個(gè)學(xué)生都處于一種相對(duì)放松的心理狀態(tài)，不用擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)，特別容易激活思維，為每一個(gè)學(xué)生提供一種“暢說(shuō)欲言”的機(jī)會(huì)；第二，在互動(dòng)中，學(xué)生會(huì)獲得更多的思維結(jié)果和思維方法，這對(duì)拓展他們的思維空間，培養(yǎng)他們的思維能力是很有益處的；第三，在互動(dòng)中，學(xué)生會(huì)獲得一種平等的交談權(quán)利，這有利于他們的心理發(fā)展，同時(shí)也使他們的合作精神、交往能力得到培養(yǎng)和提高。
所以，在教學(xué)中既要有“教”的設(shè)計(jì)和“教”的行為，更要有“學(xué)”的設(shè)計(jì)和“學(xué)”的行為，這樣，教學(xué)相長(zhǎng)，師生互動(dòng)，才能“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。
關(guān)鍵詞：作文教學(xué)；札記；練筆
我再一次閱讀《學(xué)記》，愉快之情油然而生：“學(xué)者有四失，教者必知之……”讀到這里我仿佛看到了一把解決問(wèn)題的鑰匙。想起多年以前自己剛剛躋身于語(yǔ)文教師的行列中時(shí)，也體會(huì)到作文教學(xué)是語(yǔ)文工作中的重頭戲，寫作是很傷廣大師生腦筋的艱辛勞動(dòng)。所以，在教學(xué)改革不斷深入和推廣的大背景下，也不甘示弱進(jìn)行了作文教學(xué)的創(chuàng)新與實(shí)驗(yàn)研究。可是，匪夷所思的是并未如愿以償?shù)厥箤懽鞒蔀閷W(xué)生津津樂(lè)道的話題，相反望文生畏的心理像感冒一樣在班級(jí)里發(fā)作和傳播。后來(lái)，經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間反思和探索，把札記應(yīng)用到語(yǔ)文教學(xué)中，作文教學(xué)才有了生機(jī)和活力。現(xiàn)在就用《學(xué)記》中的幾句話總結(jié)自己在作文教學(xué)中的失與得。
一、教學(xué)誤區(qū)
1.“或失則多”
貪多務(wù)得，剛性作文篇數(shù)多，彈性練筆少。我在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，曾經(jīng)有過(guò)那么一段時(shí)間，固執(zhí)地認(rèn)為老師必須多布置作文讓學(xué)生寫，功到自然成。因此，盲目追求作文篇數(shù)，想要靠數(shù)量取勝。每學(xué)期布置作文篇數(shù)將近三十篇。作文數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了《大綱》（課程標(biāo)準(zhǔn)的前身）的要求；卻忽視了諸如觀察日記、讀書心得、生活體驗(yàn)隨筆等富有彈性的練筆環(huán)節(jié)。
2.“或失則寡”
平時(shí)積累少。我在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在初一的作文中寫媽媽雪天送自己上學(xué)或接自己放學(xué)，到初三還在用這個(gè)寫作素材，如此這般黔驢技窮，令人尷尬。而有些學(xué)生頭腦中不是缺少寫作素材，而是缺少語(yǔ)言表達(dá)能力，茶壺煮餃子――有貨倒不出來(lái)。也有的同學(xué)從初一開始抄襲作文直到初三。作文過(guò)程中存在的這些問(wèn)題，尋根究底，那就是生活體驗(yàn)少，素材積累少，詞匯庫(kù)存少。不從根本上解決這些問(wèn)題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練無(wú)異于揠苗助長(zhǎng)。
3.“或失則易”
輕視作文指導(dǎo)。在語(yǔ)文教學(xué)中，我通常是這樣做的：課文教學(xué)，計(jì)劃清晰，教案翔實(shí)。上課，我會(huì)使出渾身解數(shù)，很怕遺漏自己所知道的知識(shí)點(diǎn)。而作文教學(xué)，通常是在周四或者周五時(shí)把作文布置給學(xué)生，要求他們?cè)陔p休日完成，周一上交。如果適逢小長(zhǎng)假就多布置幾篇作文。若非公開課抑或面臨中考，作文指導(dǎo)課能省就省了。批閱學(xué)生作文是很賣力氣的，寫得好的作文，老師有眉批有旁批有總評(píng)；差一點(diǎn)的略批；字跡潦草語(yǔ)句欠通順者則一“閱”字了得。這種重視課文教學(xué)而輕視作文指導(dǎo)的做法，我當(dāng)時(shí)并未介意，以為這是很正常和普遍的現(xiàn)象，沒(méi)有意識(shí)到作文指導(dǎo)課給學(xué)生帶來(lái)的正能量。
4.“或失則止”
避重就輕，目光短淺。作文指導(dǎo)，費(fèi)力多，收效慢，事倍功半，老師放任自己，沒(méi)有迎難而上，認(rèn)真教好每一節(jié)作文指導(dǎo)課；寫作文，傷神耗時(shí)，似乎得不償失。一部分學(xué)生感覺(jué)到考試時(shí)作文分?jǐn)?shù)不相上下，就認(rèn)為無(wú)需在作文上花費(fèi)更多的時(shí)間和氣力。因此，并未引起學(xué)生的重視，或背幾篇現(xiàn)成的作文，或者寫幾段空話套話敷衍了事。老師發(fā)現(xiàn)這樣的問(wèn)題，處理不當(dāng)或未加以處理。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己作文成績(jī)落差的時(shí)候，奮起直追就顯得力不從心、捉襟見(jiàn)肘了。寫作任重而道遠(yuǎn)，教師原本該有“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的姿態(tài)和良好的視角，可是適得其反。
二、札記實(shí)效
“學(xué)然后知不足，教然后知困。”經(jīng)過(guò)幾年的摸索，自己又把札記應(yīng)用在語(yǔ)文教學(xué)中，方走出曾經(jīng)的教學(xué)誤區(qū)，漸漸沐浴到作文指導(dǎo)的春風(fēng)。
課文和作文是一對(duì)孿生姊妹，聯(lián)系緊密。札記就是二者之間的紐帶和橋梁，是培養(yǎng)學(xué)生作文興趣、提高他們寫作水平的平坦的途徑。
1.札記形式靈活，適合練筆
關(guān)于札記的概念，清代王筠說(shuō)：“或?qū)W而有得，或思而有得，輒札記之。”查找過(guò)資料，這樣概括更加全面：讀書時(shí)摘記的要點(diǎn)、心得或隨筆記事。讀書札記的形式有提綱式、摘錄式、仿寫式、心得式、評(píng)論式、存疑式、減縮式。教師利用這些靈活的札記形式，在課文教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行寫作訓(xùn)練，把閱讀與寫作緊密結(jié)合起來(lái)，把教師布置的剛性作文與學(xué)生的練筆結(jié)合起來(lái)，既能雙贏，提高閱讀和寫作水平，又能發(fā)展學(xué)生的個(gè)性――這是教育長(zhǎng)期追求的目標(biāo)。
2.札記使用方便，便于積累
關(guān)于他的札記，他是這么說(shuō)的：我自己的文學(xué)主張、思想演變都寫成札記，用作一種“自言自語(yǔ)的思想草稿”。我自己發(fā)現(xiàn)這種思想草稿很有益處。生活中的見(jiàn)聞和感受，學(xué)習(xí)中的心得和體會(huì)，都可以自由的札記之；閱讀或交流時(shí)，做個(gè)有心人，把自己發(fā)現(xiàn)的好詞好句抄錄下來(lái)，熟記于心，豐富語(yǔ)言積累。學(xué)生有了“思想草稿”和豐富的語(yǔ)言這些寫文章的根本，也能妙筆生花。
3.札記操作簡(jiǎn)單，利于激發(fā)學(xué)生寫作情趣
建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授獲得的，而是學(xué)習(xí)者在社會(huì)文化背景下借助其他人的幫助，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。札記的優(yōu)勢(shì)在于它不難掌握，學(xué)生能夠隨時(shí)隨地靈活使用，寫的文字多也好，少也好，能寫就好。我們要循序漸進(jìn)，由淺入深。學(xué)生在寫的過(guò)程中獲得了知識(shí)和技能，培養(yǎng)著寫作熱情和興趣。楊勝利老師認(rèn)為：“濃厚的興趣超過(guò)一百種良好的教學(xué)方法。”
4.札記記錄見(jiàn)聞和感受，更容易堅(jiān)持長(zhǎng)久
培養(yǎng)學(xué)生寫作能力和興趣，不是一朝一夕的事情，沒(méi)有一勞永逸的方法，貴在堅(jiān)持。札記因?yàn)樾问届`活，使用方便，操作簡(jiǎn)單諸多特性，因此更容易堅(jiān)持長(zhǎng)久。葉圣陶老先生說(shuō)：“每天的一舉一動(dòng)，都要引他到最高尚、最完備、最能永久、最有精神的地位。”札記所起的就是引導(dǎo)作用，引導(dǎo)他們寫，堅(jiān)持寫，寫到永久，達(dá)到最有精神的地位。
在我個(gè)人的教學(xué)中，有計(jì)劃的作文訓(xùn)練和學(xué)生札記活動(dòng)相結(jié)合，一學(xué)期學(xué)生的寫作在四萬(wàn)字以上，一年下來(lái)，假期包括在內(nèi)，大概將近十萬(wàn)字。其中有摘錄的“文筆精華”，有課文仿寫，有讀書心得，也有言簡(jiǎn)意賅的置疑，還有儼然大家姿態(tài)的評(píng)論，更有生活中的見(jiàn)聞錄。這些林林總總的筆記中，有現(xiàn)實(shí)版的孔乙己、范進(jìn)、小公務(wù)員；有屬于自己的《麥琪的禮物》《過(guò)節(jié)和觀燈》《在夢(mèng)的遠(yuǎn)方》；誰(shuí)說(shuō)少年不識(shí)愁滋味，他們也有《鄉(xiāng)愁》《秋思》《沙與沫》。學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展。
愛(ài)迪生說(shuō)：“失敗也是我需要的，它與成功對(duì)我一樣有價(jià)值。”先賢在諄諄告誡我們：“君子既知教之所由興，又知教之所由廢。”這就是我記錄“自言自語(yǔ)的思想草稿”的理由。合上《學(xué)記》感慨良深。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞 :完美 真實(shí) 有缺
隨著新課程的推廣,新理念的普及,我們的語(yǔ)文教學(xué)在不斷地變革著,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。隨之而涌現(xiàn)出的許多體現(xiàn)改革成果的“公開課”、“觀摩課”、“評(píng)優(yōu)課”, 給我們帶來(lái)了很多值得借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。就從這些課呈現(xiàn)的方式來(lái)看,無(wú)論從教材的鉆研、教案的設(shè)計(jì)、教法的選擇還是教學(xué)氛圍的營(yíng)造等都深入細(xì)致,孜孜以求,力爭(zhēng)為學(xué)生、更多地為聽(tīng)課者奉獻(xiàn)一頓美味的教學(xué)大餐。而伴隨著下課的鈴聲,教師恰到好處地說(shuō)著“謝謝大家”,成為令人稱道的演出,成了首選的“完美”風(fēng)景。為了這個(gè)“完美”,公開課就成了“集體智慧的結(jié)晶”;為了這個(gè)“完美”,公開課就越來(lái)越變成了“無(wú)懈可擊”的表演;為了這個(gè)“完美”,公開課就越來(lái)越講究“精雕細(xì)刻”的形式;為了這個(gè)“完美”,公開課就越來(lái)越成了各種“模式”或生搬硬套或惟妙惟肖的翻版。
拿這些公開的語(yǔ)文課來(lái)和我們平時(shí)上的語(yǔ)文課作對(duì)比,前者是否多了許多“演練和功利”,而后者則更多了許多“真實(shí)和有缺”呢,站在課改的層面上,來(lái)比對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的“公開課”和“非公開課”,就會(huì)凸現(xiàn)出這樣一個(gè)矛盾:語(yǔ)文教學(xué)中該追求“完美”,還是允許“真實(shí)卻有缺”。
語(yǔ)文課堂教學(xué)的完美現(xiàn)象只是我們追求的一種理想的教學(xué)模式,通常是把課程理念、教學(xué)目標(biāo)、操作程序、實(shí)現(xiàn)條件、教學(xué)評(píng)價(jià)等和諧地實(shí)施運(yùn)用,以達(dá)到有效的、創(chuàng)新的教學(xué)局面。
而“完美”只是相對(duì)來(lái)說(shuō)的。教學(xué)是一種有別于機(jī)械運(yùn)動(dòng)的“動(dòng)態(tài)運(yùn)動(dòng)”。課堂教學(xué)過(guò)程中的知識(shí)的傳遞是速時(shí)生成的,教材的內(nèi)容有難易,學(xué)生有差異,教師的素質(zhì)也有高下,課堂即時(shí)產(chǎn)生問(wèn)題、生成知識(shí)、出現(xiàn)“意外”。一堂課,固然在一定程度上可以體現(xiàn)知識(shí)“運(yùn)動(dòng)軌道”,但不可能是直線行進(jìn)的,能“基本完成”已然不錯(cuò),達(dá)到“完美”的境地更是難。因此,我們不一定要追求難以尋覓的“完美”,而應(yīng)允許語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在真實(shí)有缺。這種“真實(shí)、有缺”從另一個(gè)角度與“形式化的完美”相比,難道不能算是另一種“完美”嗎?那些在教學(xué)中師生建構(gòu)的真實(shí)、自然、和諧、天然和精彩的瞬間會(huì)以其獨(dú)特的魅力吸引著學(xué)生。
一、課堂教學(xué)內(nèi)容的有缺未必不是堂好課
新課程的語(yǔ)文教材增加了許多內(nèi)容選擇上的靈活性,練習(xí)的內(nèi)容也有了很大的彈性,但對(duì)于低中段孩子來(lái)說(shuō),識(shí)字和個(gè)性化閱讀始終是重點(diǎn)。每上一課,我總是奢望能將識(shí)字和閱讀及其他的一些教學(xué)任務(wù)完美結(jié)合,順利完成。這種思維定勢(shì)實(shí)現(xiàn)于公開課上,執(zhí)教者總希望通過(guò)一堂課展現(xiàn)給大家三維目標(biāo)的和諧實(shí)現(xiàn)、師生的多元交流等等,似乎這成了評(píng)價(jià)一堂課優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。而過(guò)少地去考慮這堂課是否收到了實(shí)效,這種課型是否易于操作、推廣。然而讓聽(tīng)課者看到的往往是前者多于后者。運(yùn)用于平時(shí)實(shí)際的語(yǔ)文課堂教學(xué)中時(shí),我們常常遇到問(wèn)題:公開課中的許多方法和策略我們無(wú)法貫徹。那我們何必要尋求公開課上內(nèi)容的完美呢,我們平時(shí)的課有許多內(nèi)容上的有缺,但不是上得很精彩嗎?
例如《秋天的雨》第一課時(shí),我預(yù)設(shè)目標(biāo)是認(rèn)識(shí)生字,會(huì)寫五??六個(gè)生字;能正確流利地閱讀課文;并對(duì)秋天有所感受。當(dāng)我實(shí)施教學(xué)時(shí),發(fā)現(xiàn)孩子大多數(shù)已完成了識(shí)字任務(wù),課文也讀得很流利。于是當(dāng)我引導(dǎo)孩子閱讀第二段時(shí),我邊運(yùn)用道具(樹葉)邊做動(dòng)作邊示范讀,孩子們興趣大增,完全投入了秋天的情境當(dāng)中,讀了還想讀,演了還想演,有好幾次我試圖將孩子的思維從朗讀中牽回到寫字上來(lái),都很難成功,索性我就將寫字這一內(nèi)容從本堂課中刪除掉了。結(jié)果孩子整整朗讀了一節(jié)課,孩子們自己似乎成了那銀杏葉、楓葉、田野、果子、,興致勃勃地表演著,自我陶醉在“秋天”里,下課了還在意猶未盡地表演。
如果說(shuō)這堂課有缺,那就是教學(xué)內(nèi)容單一,沒(méi)有綜合考慮目標(biāo)的整合教學(xué),如果這是堂公開課,未必是堂好課,但站在孩子的層面上,這未必不是一堂讓他們學(xué)習(xí)興趣大增,樂(lè)于參與的好課。
教學(xué)內(nèi)容豐富多彩固然是一堂課的精彩,但如果在內(nèi)容的選擇安排上不遵從孩子的意愿,不從孩子的角度出發(fā),那么再多的精彩也只是教師個(gè)人的精彩;如果為了內(nèi)容、結(jié)構(gòu)與預(yù)設(shè)的絲絲入扣而不去關(guān)注課堂即時(shí)生成的問(wèn)題,孩子的情感體驗(yàn),那么這種精彩怎么會(huì)成為真正意義上的精彩呢,又怎么稱得上是“完美”呢?還不如讓內(nèi)容的
有缺來(lái)成就孩子的精彩。因此,我想語(yǔ)文課堂未必需要負(fù)載面面俱到的任務(wù),允許“有缺”,但不是說(shuō)不要任務(wù)、不要目標(biāo),因此,遇到這一問(wèn)題需要注意以下幾點(diǎn):
第一,我們應(yīng)該花更多的時(shí)間來(lái)鉆研教材,站在孩子的角度安排課時(shí)內(nèi)容,真正讓這些內(nèi)容能對(duì)孩子在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,對(duì)他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等產(chǎn)生積極的影響。
第二,新課程提供的語(yǔ)文教材給我們教師提供了廣泛的用教材的理念。因此,在使用教材時(shí),對(duì)提供的內(nèi)容可以進(jìn)行合理的裁減和重組,較好地為實(shí)現(xiàn)課時(shí)目標(biāo)服務(wù)。
二、課堂教學(xué)時(shí)間的延誤也情由可原 現(xiàn)行的評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)有許多,而這些標(biāo)準(zhǔn)中,有一條幾乎達(dá)成了一種“共識(shí)”,即:能否在“法定”的時(shí)間里“圓滿”地完成教學(xué)任務(wù),成則“完美”,“不成則要打折扣。
于是我們?cè)诠_課時(shí)掐著時(shí)間進(jìn)行,將每個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)定好所用的時(shí)間,當(dāng)下課鈴聲響起,教學(xué)環(huán)節(jié)剛好能結(jié)束則大功告成,對(duì)于這種“完美”的劃定,我們下意識(shí)里已默認(rèn)了、習(xí)慣了。如果說(shuō)能在規(guī)定的時(shí)間真正達(dá)成了目標(biāo)、發(fā)展了學(xué)生的能力,這種真正的完美的確是成功的。但大多數(shù)情況是這樣的:當(dāng)我們?cè)谕瓿山虒W(xué)環(huán)節(jié)時(shí),總要去面臨孩子不斷新生成的課堂問(wèn)題。教學(xué)是動(dòng)態(tài)的,常常一個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)定的時(shí)間到了,而教學(xué)任務(wù)尚未完成,于是為了整堂課結(jié)構(gòu)的臻美,我們不惜漠視課堂的動(dòng)態(tài)生成,草草結(jié)束一個(gè)環(huán)節(jié),又匆匆開始另一個(gè)環(huán)節(jié),牽著孩子走,而顛覆了“以孩子的發(fā)展為本”的教育理念。那我們何必要求公開課上的“準(zhǔn)時(shí)到達(dá)”呢,我們平時(shí)設(shè)定的課時(shí)要拖延,但不是一樣圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)嗎?
例如,學(xué)完了《古詩(shī)兩首》后,孩子們有些提議:一學(xué)生說(shuō)我讀過(guò)許多描寫鄉(xiāng)愁的古詩(shī)和文章;一學(xué)生說(shuō)我還知道好幾首王維和葉紹翁寫的古詩(shī),我說(shuō):“你們能去搜集一下嗎?”孩子們一致同意,于是在下節(jié)課里,孩子們匯報(bào)背誦、朗讀了許多有關(guān)“秋景”“鄉(xiāng)愁”的古詩(shī),還呈例了許多王維和葉紹翁的詩(shī)。
在上述課例中,如果我上到搜集古詩(shī)這一層次,也已經(jīng)按教學(xué)設(shè)計(jì)完成了教學(xué)任務(wù),但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),這堂課還會(huì)讓他們難忘嗎?是十分“完美”的嗎?不!
課堂知識(shí)包括課本提供的知識(shí),教師個(gè)人的知識(shí),師生互動(dòng)產(chǎn)生的知識(shí)。在課文課堂教學(xué)中,豐富的課外知識(shí)很容易灌輸進(jìn)課堂,這就增加了語(yǔ)文課堂教學(xué)后續(xù)性學(xué)習(xí)。這后續(xù)性學(xué)習(xí)得借助于延長(zhǎng)課時(shí)來(lái)滿足孩子的探求欲望。這樣的課才有了生長(zhǎng)性,課堂中的語(yǔ)文文化生活才得以豐厚起來(lái)。
這樣的課例我們常常碰到,但需要注意以下幾點(diǎn):
第一,我們要一分為二地來(lái)看待事物,當(dāng)然語(yǔ)文課堂的教學(xué)也不例外。對(duì)于課時(shí)內(nèi)應(yīng)該完成的內(nèi)容,如果有實(shí)際需要,可以適當(dāng)?shù)匮舆t一個(gè)或幾個(gè)課時(shí),但并不等于每堂課可以拖延。
第二,教學(xué)時(shí)間的延誤出發(fā)點(diǎn)都是學(xué)生去自信地、快樂(lè)地學(xué)。這就需要教師各課時(shí)充分研究學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)及其與教材的關(guān)系。努力去尋找教材、教師、學(xué)生的契合點(diǎn),真正把教學(xué)結(jié)合起來(lái),使課堂真正成為生產(chǎn)知識(shí)的地方。
三、課堂常規(guī)的偶爾有缺也無(wú)妨
一種具體的做法在實(shí)行了一段時(shí)間后就會(huì)變成一種習(xí)慣,一種習(xí)慣在同一價(jià)值觀的認(rèn)同下則會(huì)形成一種規(guī)范。我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)有很多規(guī)范:別人朗讀、回答問(wèn)題時(shí)必須做到靜聽(tīng);與人合作交流時(shí)要有較好的合作意識(shí)等等。不錯(cuò),良好的課堂常規(guī)會(huì)引領(lǐng)著師生向文本、向生活邁進(jìn)。而我們語(yǔ)文知識(shí)、情感、價(jià)值觀的多元實(shí)現(xiàn)也只有在這些嚴(yán)格的、科學(xué)的教學(xué)常規(guī)中才得以落實(shí)。
但是孩子是活的生命個(gè)體,不同的孩子所表現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)、情感基礎(chǔ),認(rèn)知風(fēng)格是不一樣的。總有一些孩子對(duì)自己的認(rèn)識(shí)持否定態(tài)度,不自信,想表現(xiàn)自己,又找不到合適的表現(xiàn)方式,往往成為課堂教學(xué)中不和諧的音符,影響了課堂常規(guī),我們不應(yīng)該漠視他們,他們的反差行為有損課堂常規(guī),但只要做好引導(dǎo),也無(wú)妨。
例如:教學(xué)《奇怪的大石頭》時(shí),臨近結(jié)束,我讓孩子們互相交流學(xué)了課文后的感想,這下成了班里××學(xué)生自由放松的時(shí)間了(他上任何課注意力都不能集中,還要搗亂),他一會(huì)兒望望窗外,一會(huì)兒請(qǐng)同桌看他帶來(lái)的那盆金魚(勞動(dòng)課帶的),還用手把金魚撈了出來(lái),放在桌子上玩起來(lái)。同桌則興師動(dòng)眾地叫呀、笑呀。課堂頓時(shí)有些亂了。我于是停下來(lái),笑瞇瞇地請(qǐng)他來(lái)談?wù)剟偛磐娼痿~時(shí)的發(fā)現(xiàn)。小家伙還真說(shuō)出了許多有關(guān)于金魚的顏色、外形、動(dòng)作,我請(qǐng)其他孩子來(lái)評(píng)價(jià)他,大多數(shù)孩子認(rèn)為他觀察仔細(xì),但同時(shí)也指出他不守課堂紀(jì)律的不足。我就問(wèn)他:請(qǐng)××自己選擇做一個(gè)讓同學(xué)喜歡的人。××聽(tīng)了馬上放好金魚,認(rèn)真、快樂(lè)地與同桌參與討論活動(dòng),不再隨意活動(dòng)。
上述課例的課堂常規(guī)“有缺”,但我們?cè)谄綍r(shí)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中幾乎常常碰到,可公開課上卻比較少見(jiàn)。每個(gè)班級(jí)總有一些孩子長(zhǎng)期處在外界對(duì)他的低評(píng)價(jià)中,缺乏自信,反而希望通過(guò)自己越軌的行為來(lái)引起它存在。公開課上完美的課堂常規(guī)有很多情況下都是課前“演練”、“彩排”的結(jié)果,有許多不和諧的課堂音符已在誡告、噓頭中藏匿起來(lái),但其不安分性還是在心里涌動(dòng)著的。我們應(yīng)善于去引導(dǎo),捕捉類似上述課例中的契機(jī),發(fā)現(xiàn)其“善”,巧妙地“誘”,給予他們機(jī)會(huì),讓他體驗(yàn)成功、被肯定的喜悅,而不僅僅是漠視、批評(píng)。只有這樣有心地關(guān)注每個(gè)孩子,欣賞每個(gè)孩子,才能營(yíng)造出平等、民主、安全、愉悅的課堂,才會(huì)讓課堂真正成為孩子放飛個(gè)性的天堂。
但如果這種不和諧的課堂插曲經(jīng)常發(fā)生,還置之不理,那么良好的課堂常規(guī)將無(wú)法建立,會(huì)引發(fā)孩子情緒的混亂,降低學(xué)習(xí)效率。因此在允許課堂常規(guī)有缺時(shí),要注意以下幾點(diǎn):
第一,要走進(jìn)學(xué)生,研究學(xué)生,讓他們知道守紀(jì)的重要性,而不是讓他們來(lái)敷衍上課。
第二,巧用語(yǔ)文課堂教學(xué)中豐富的人文精神、理念來(lái)優(yōu)化課堂秩序。教學(xué)中,及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行言語(yǔ)的溝通、情感交流、適時(shí)評(píng)價(jià),讓孩子感受到老師對(duì)自己的關(guān)注和肯定。教學(xué)設(shè)計(jì)要富有活力,讓孩子樂(lè)于參與,產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,體驗(yàn)成功的快樂(lè)。
綜上所述,語(yǔ)文課堂教學(xué)中的“完美”是很難實(shí)現(xiàn)的,是理想,是境界,我們可以追求“完美”,但要以“科學(xué)”作路標(biāo),以“真實(shí)”為前提,我們更不能回避語(yǔ)文課堂教學(xué)中的“有缺”,這種“有缺”,當(dāng)我們用智慧去解讀、處理時(shí),也會(huì)成就另一種“完美”,一如那斷臂的維納斯。我們不要讓“有缺”成為語(yǔ)文課堂教學(xué)中的缺陷,而是應(yīng)以“有缺”為原型,去塑造語(yǔ)文課堂教學(xué)中另一種殘缺的唯美,追求一種原汁原味的本真的語(yǔ)文課堂,流淌一種行云流水般的自然美。
參考資料
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《小學(xué)德育》 2005年7月上
《美學(xué)概論》 王朝聞 人民出版社
父母的愛(ài)點(diǎn)燃她的夢(mèng)想
1981年冬天，譚維維出生在四川富順縣永年鎮(zhèn)的一個(gè)普通家庭。譚爸爸是當(dāng)?shù)氐姆ü伲T媽媽章存坤是小學(xué)老師。由于不能天天在家照顧她，維維8個(gè)月的時(shí)候，他們就在嬰兒床上掛了一部收音機(jī)。當(dāng)譚維維一歲多的時(shí)候，只要一聽(tīng)見(jiàn)收音機(jī)和電視里有音樂(lè)，便會(huì)高興地?cái)[動(dòng)著小身子。有一天，不知道她從哪里找到了一個(gè)手電筒，把它當(dāng)作話筒，一個(gè)人在屋子里邊唱邊跳。
譚維維4歲便上小學(xué)一年級(jí)，母親在上面講課，她就在下面搗蛋或者睡覺(jué)。為了讓她專心聽(tīng)課，譚爸爸經(jīng)常到學(xué)校“偷襲”――拿一根5米多長(zhǎng)的竹竿，從窗戶外伸進(jìn)課堂叫醒她。從那以后，譚維維上課時(shí)再也不敢分神了。
譚爸爸最大的愛(ài)好是聽(tīng)音樂(lè)，還精通很多種樂(lè)器。也許是由于遺傳的影響，譚維維也逐漸喜歡上了音樂(lè)。譚爸爸知道她喜歡聽(tīng)流行歌曲后，不像別的家長(zhǎng)那樣扼制孩子的愛(ài)好，還幫她找鄧麗君、劉歡的磁帶。知道維維愛(ài)聽(tīng)Beyond樂(lè)隊(duì)的歌后，譚爸爸跑了不少地方專門去買磁帶。為了理解女兒的想法，縮短與女兒的距離，他還試著聽(tīng)這些流行音樂(lè)。最后，Beyond竟成了父女倆共同熱愛(ài)的樂(lè)隊(duì)。
譚維維還在上小學(xué)時(shí)，譚媽媽帶著她去參加縣里的歌唱比賽。譚維維唱了一首《中國(guó)大舞臺(tái)》，幾個(gè)家長(zhǎng)還以為她受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練呢。譚維維上初中時(shí)，參加自貢市一個(gè)歌唱比賽，演唱了一首《青藏高原》，讓所有的人都異常驚訝。
在她6歲的時(shí)候，譚爸爸得知自己患上肝癌后，辭去了法官的職務(wù)，改行做起了運(yùn)輸。他清楚自己的身體狀況是不允許太勞累的，但為了在有生之年盡可能多為女兒賺一些學(xué)費(fèi)，他一直克制著病痛。一天傍晚，譚維維去給跑車的父親送飯。燈火通明的貨場(chǎng)里冷風(fēng)嗖嗖，譚爸爸穿著背心和幾個(gè)工人正汗流浹背地把一貨物從車上卸下來(lái)。他頭上包著毛巾，肩上的貨物壓得他步履蹣跚、氣喘吁吁。把貨物放下后，譚爸爸顧不得擦一把汗，又一溜煙跑過(guò)去，“搶”貨物扛……譚維維一動(dòng)不動(dòng)地看著父親，淚水流滿了她的小臉。
一個(gè)小時(shí)后，貨物卸完了，譚維維走過(guò)去拉著父親的手說(shuō)：“爸爸，我們回家吧。”見(jiàn)到女兒，譚爸爸愣了片刻，接著興奮地說(shuō)：“孩子，爸爸今天晚上又掙了幾塊錢。”父女倆踏著夜色往回走，譚維維始終把父親的手拉得緊緊的：“爸爸，我以后要當(dāng)歌唱家，那樣你就不用背貨物了。”
為了給父親治病，家里人找中醫(yī)、找偏方，一直持續(xù)好幾年，他的身體維持得不錯(cuò)。“我覺(jué)得爸爸一定會(huì)陪著我長(zhǎng)大。”這是譚維維心中永遠(yuǎn)不變的想法。高三上學(xué)期，譚維維面臨人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，譚爸爸惟一的心愿就是讓女兒讀大學(xué)。為掙錢給女兒交學(xué)費(fèi)，他夜以繼日地忙碌著。原來(lái)120斤的體重累得只有90來(lái)斤了。沒(méi)想到，超強(qiáng)的勞動(dòng)讓他的病情加劇，而不得不住進(jìn)瀘州一家醫(yī)院。
1997年臘月二十九，家家都忙著團(tuán)圓，醫(yī)院里冷冷清清的。譚維維對(duì)病重中的爸爸說(shuō)：“爸爸，過(guò)年了，我們也回家吧。”為了不讓女兒失望，他同意了女兒的要求。從醫(yī)院到小鎮(zhèn)，經(jīng)過(guò)40多分鐘的顛簸后，他們終于到家了。可是，因?yàn)檠赝拘量啵T爸爸陷入深度昏迷。到了大年三十，蘇醒過(guò)來(lái)的他望了女兒最后一眼后，永遠(yuǎn)地離開了人世。
別讓天堂里的爸爸失望
譚爸爸的離開，讓譚家人遭受了巨大的打擊。以前父女倆每天晚上都要單獨(dú)地交流一會(huì)兒，維維才會(huì)去睡覺(jué)。爸爸去世后，譚維維很悲痛，悄悄地一個(gè)人哭過(guò)許多次，但是她從不讓媽媽知道。
文靜的譚媽媽再也無(wú)法平靜，她既要忙教學(xué)，又要照顧孩子和家庭，體力和心靈上的疲憊讓她不堪重負(fù)。當(dāng)時(shí)學(xué)校的老師都忍不住心疼地感嘆：看這孤母寡女的，不容易啊！
晚上，她摟著女兒蜷縮在房里，呼嘯的北風(fēng)從房頂掠過(guò)，譚媽媽內(nèi)心有一種無(wú)法抵御的恐懼和寒意，常常徹夜難眠。但是，她明白，要努力調(diào)適心理，無(wú)論生活對(duì)自己多么不公，都要以自信的微笑面對(duì)孩子，否則將會(huì)給孩子造成很大的負(fù)面影響。譚維維也很懂事，安慰媽媽說(shuō)：“媽媽，你不要難過(guò)，我們的日子會(huì)好起來(lái)的……”
在譚維維學(xué)業(yè)最緊張的時(shí)候，譚媽媽有時(shí)會(huì)失眠。有天晚上，她翻來(lái)覆去總是難以入睡，為了不影響女兒，她悄悄披衣下床，借助編寫教案打發(fā)漫漫長(zhǎng)夜。第二天早晨，譚維維起床時(shí)，發(fā)現(xiàn)媽媽趴在桌子上睡著了。晨曦灑在媽媽的臉上，她眼角細(xì)密的皺紋是那么明顯。譚維維忍不住鼻子發(fā)酸，媽媽身上所背負(fù)的壓力，絕不比自己輕啊！
1998年，譚維維準(zhǔn)備報(bào)考四川音樂(lè)學(xué)院。由于沒(méi)有受過(guò)專業(yè)的聲樂(lè)訓(xùn)練，老師讓她放棄考試的念頭。當(dāng)聽(tīng)到老師的批評(píng)后，她癱坐在音樂(lè)學(xué)院大門口。譚媽媽鼓勵(lì)她說(shuō)：“維維，堅(jiān)持你自己的夢(mèng)想，不要讓天堂里的爸爸失望。”于是，譚維維毅然參加了考試。結(jié)果，由于她出色地演唱了《青藏高原》和《我愛(ài)你塞北的雪》，最終在幾千人的競(jìng)爭(zhēng)中勝出。
那天，譚維維和媽媽一路哼著歌兒往回趕。暮色四合、炊煙漸起，譚媽媽仿佛看到女兒的前途就像這裊裊炊煙一樣漸升漸高……轉(zhuǎn)眼到了即將開學(xué)的日子，她們卻不得不面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題――學(xué)費(fèi)。當(dāng)時(shí)譚維維的成績(jī)與錄取線差幾分，加上藝術(shù)考生的特殊教育費(fèi)用，學(xué)費(fèi)需要4萬(wàn)多塊。這筆錢對(duì)譚家來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是天文數(shù)字，譚維維決定放棄上大學(xué)的機(jī)會(huì)。
譚媽媽聽(tīng)了好一會(huì)兒才回過(guò)神來(lái)，絲絲涼氣從脊梁骨冒起。她拉著女兒的手，淚流滿面：“爸爸最大的心愿是讓你讀大學(xué)，你現(xiàn)在怎么可以放棄呢？想想爸爸，你應(yīng)該高高興興地準(zhǔn)備去上學(xué)。學(xué)費(fèi)的事，由媽媽來(lái)想辦法。”
爺爺聽(tīng)說(shuō)譚維維為學(xué)費(fèi)的事不想上學(xué)，堅(jiān)定地說(shuō)：“一定要上學(xué)，就是砸鍋賣鐵也要讓你去上學(xué)！”不久，譚媽媽背著女兒將房屋作為抵押在銀行貸了款，并在親戚那里借了錢才湊夠?qū)W費(fèi)。爺爺把自己每月的退休工資拿出來(lái)，供孫女上學(xué)。
臨去學(xué)校報(bào)到的前一天早上，譚媽媽在廚房里忙碌著。譚維維清晰地看見(jiàn)了媽媽頭上的幾縷白發(fā)，眼眶濕潤(rùn)。她想，在自己的成長(zhǎng)道路上，媽媽與她一起歡笑一起流淚，那飛舞的夢(mèng)想牽扯著她的心，更牽扯著媽媽的心！那些白發(fā)在譚維維的心頭織成了一張灰白的網(wǎng)，令她心酸無(wú)比。或許今生今世，無(wú)論天涯海角，她都無(wú)法走出母愛(ài)這張網(wǎng)。
剛?cè)氪髮W(xué)時(shí)，譚維維的心頭常常彌漫著濃濃的思鄉(xiāng)愁緒，尤其是節(jié)假日，她更備感孤獨(dú)與寂寞。譚媽媽擔(dān)心女兒因?yàn)槭ジ笎?ài)而自卑，經(jīng)常寫信委婉地告訴女兒：“每個(gè)人都有自己不同的家庭情況，有的家庭健全，有的家庭不完整，這都是很正常的現(xiàn)象。只要不輕視自己，夢(mèng)想總會(huì)離你越來(lái)越近的。”
大一時(shí)，譚維維的成績(jī)是全班倒數(shù)第一，但她牢記媽媽的教誨，后來(lái)奪得了班級(jí)第一的好成績(jī)。拿到成績(jī)的那一刻，她的心像潮水一樣無(wú)法平靜，媽媽微笑的面容在她眼前揮之不去……
大學(xué)期間，為了給家庭減輕負(fù)擔(dān)，譚維維經(jīng)常跑到酒吧唱歌。到了每個(gè)月寄生活費(fèi)的時(shí)候，她總是打電話對(duì)媽媽說(shuō)：“媽，你把錢留著，自己用吧，我現(xiàn)在能掙生活費(fèi)了。”那時(shí)，譚維維想著能為媽媽分憂，言行舉止要比同齡人“大姐”好多……
每個(gè)孩子都是母親心里的冠軍
日子像水一樣流過(guò)譚維維的大學(xué)生活。就是在這樣艱苦的條件下，譚維維完成了學(xué)業(yè)。在她的畢業(yè)個(gè)人演唱會(huì)上，張惠妹曾經(jīng)的制作人涂惠元親臨現(xiàn)場(chǎng)，為她伴奏了一曲《聽(tīng)海》。
當(dāng)唱到“寫信告訴我今天海是什么顏色/夜夜陪著你的海心情又如何/灰色是不想說(shuō)藍(lán)色是憂郁/而漂泊的你狂浪的心停在哪里/寫信告訴我今夜你想要夢(mèng)什么/夢(mèng)里外的我是否都讓你無(wú)從選擇……”時(shí)，一幕幕場(chǎng)景云煙一樣在她眼前閃過(guò)，這唱的分明就是媽媽啊！譚維維覺(jué)得自己不是在比賽，而是在與媽媽進(jìn)行心與心的交流。
畢業(yè)后，經(jīng)過(guò)幾年的努力，譚維維沒(méi)有讓媽媽失望。她獲得亞洲音樂(lè)節(jié)十大金曲獎(jiǎng)，四川省“十佳”歌手稱號(hào)和第10屆全國(guó)青歌賽專業(yè)組通俗唱法優(yōu)秀獎(jiǎng)等榮譽(yù)；她曾擔(dān)任大型音樂(lè)劇《未來(lái)組合》《金沙》女一號(hào)；她錄制了音樂(lè)專輯《高原之星》，還到過(guò)維也納金色大廳演唱……
在每一次獲悉女兒的喜訊后，譚媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴她：“媽媽非常高興地恭喜你。我相信你會(huì)接到更多祝賀，但你要把握好自己，保持一個(gè)平常心，千萬(wàn)別浮躁。任何人站到舞臺(tái)上都有他成功的原因，人要學(xué)會(huì)謙虛，學(xué)會(huì)做人，否則不會(huì)有太大出息！”這些話像烙印一樣刻在譚維維心里。在之后的歲月里，不管前方風(fēng)景如畫，不論身邊好評(píng)如潮，她都很少沾沾自喜。
那一年，譚維維正在北京參加青歌賽。媽媽為了不影響她比賽，就瞞著她，只說(shuō)爺爺生病了。直到朋友打電話罵譚維維不孝順時(shí)，她才得知深愛(ài)的爺爺走了。
等她匆匆趕回家時(shí)，映入眼簾的是媽媽憔悴的面容。譚維維哽咽著叫了一聲“媽”，就再也說(shuō)不出話來(lái)。許久，譚維維紅著眼圈問(wèn)媽媽：“家里發(fā)生了這么大的事，你為什么不告訴我？”
她曾經(jīng)想，將來(lái)一定要讓爺爺享受到自己給他帶來(lái)的幸福，但是這已經(jīng)不可能了。痛苦和失落如洶涌的暗流，使譚維維痛徹肺腑。但她知道，媽媽默默承受著生活的壓力，給予她的不僅是關(guān)心和體貼，還有執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)。
今年4月的一天，她打電話給媽媽說(shuō)：“媽，我想去參加‘超女’比賽。”當(dāng)時(shí)譚媽媽內(nèi)心并不太贊成，因?yàn)樗慷昧巳ツ辍俺蔽枧_(tái)上比拼的辛苦和殘酷，更何況那段時(shí)間她已經(jīng)半年沒(méi)見(jiàn)著女兒了，哪個(gè)做父母的不想子女在身邊？
于是，譚媽媽說(shuō)：“算了，不去參加，等以后再去。”譚維維卻在電話里十分干脆地說(shuō)：“媽，這事你就讓我自己考慮吧。”譚媽媽知道女兒是個(gè)有主見(jiàn)的女孩，一旦主意已定，就很難改變。果然，第二天，譚維維打電話告訴媽媽說(shuō)她報(bào)名參加“超女”了。
5月28日?qǐng)?bào)名這一天，譚維維從北京回到成都，參加了“超女”成都賽區(qū)海選，順利拿到成都50強(qiáng)的直接通行證。她的參賽立刻引起巨大爭(zhēng)議，有人說(shuō)專業(yè)歌手參加“超女”比賽無(wú)可厚非，有人則說(shuō)她是在炒作自己，是專業(yè)歌手向業(yè)余歌手低頭。
一時(shí)間，譚維維承受著巨大的壓力。母女見(jiàn)面的那一天，譚媽媽看到女兒面色憂郁，雙眼空洞無(wú)神，還不時(shí)發(fā)出輕輕的嘆息。
知女莫若母，盡管譚維維百般掩飾，但譚媽媽知道，一定是那些非議讓女兒難以承受。她慈愛(ài)地?fù)崦畠旱念^說(shuō)：“孩子，只要你不放棄，你就是最優(yōu)秀的。別人說(shuō)三道四又有什么關(guān)系呢。我相信你，天堂里的爸爸一定會(huì)聽(tīng)到你的歌聲的。”
為了實(shí)現(xiàn)女兒的夢(mèng)想，譚媽媽一直在默默地支持著她。在“超女”選拔賽中，譚維維的表妹組織了最熱情的“維生素”（譚維維粉絲的昵稱）拉拉隊(duì)，就連七十多歲的外婆也不顧身體的病痛，到現(xiàn)場(chǎng)來(lái)給外孫女加油。
9月22日晚8時(shí)，5進(jìn)4比賽拉開帷幕。在首輪比賽中，譚維維披著碎發(fā)，身穿一條飄逸的淺綠裙子、白色皮靴優(yōu)雅亮相。“呀啦索……”譚維維一亮嗓，便唱起了《青藏高原》。著名主持人蔡康永大嘆：“驚為天人，外表那么現(xiàn)代，民族歌卻唱得那么好。”在第二輪比賽中，她獻(xiàn)上了音樂(lè)劇《金沙》中的名曲《當(dāng)時(shí)》。由于她聲情并茂的表演，最終成功進(jìn)入總決賽。
比賽結(jié)束后，譚媽媽按捺住內(nèi)心的欣喜，平靜地對(duì)女兒說(shuō)：“恭喜你，只希望你不要驕傲。同時(shí)，應(yīng)該找出不足的地方，以便爭(zhēng)取在下次比賽中有好的表現(xiàn)。”
9月29日下午5點(diǎn)，距離“超女”決戰(zhàn)還剩3個(gè)小時(shí)，一聲聲吶喊回蕩在湖南衛(wèi)視演播廳上空，“維生素”在為譚維維助威。譚媽媽、譚外婆也來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)。譚外婆雖然身體不好，但拿著話筒仍然有力地喊：“維維，加油！”譚媽媽看到陣陣秋風(fēng)中，孩子們忘情地呼喊、尖叫，完全不圖回報(bào)，她情不自禁地眼圈一紅，淚水奪眶而出，大聲說(shuō)道：“感謝你們，我代表我們?nèi)遥砭S維，深深道謝……”
當(dāng)晚，“超女”決出三強(qiáng)，譚維維榮獲亞軍。評(píng)委春曉在評(píng)點(diǎn)譚維維舞臺(tái)上的表現(xiàn)時(shí)說(shuō)：“我感覺(jué)不到這是在比賽，譚維維在這么緊張的氛圍中，還記得感激鋼琴王子的伴奏，感謝伴舞，她的歌聲，她的人品，她從小所受的教養(yǎng)，一定會(huì)伴著她在音樂(lè)之路上走得更遠(yuǎn)。”
譚媽媽盡管心里有一絲遺憾，但是仍然激動(dòng)地說(shuō)：“維維今天表現(xiàn)非常好，盡管她不是冠軍，但在我心里她是當(dāng)之無(wú)愧的冠軍。每個(gè)孩子在母親心目中都是最強(qiáng)的，冠軍就是維維！”
