時(shí)間：2022-10-11 00:37:39
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇農(nóng)村教育，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
很多人都知道農(nóng)村是社會(huì)的基礎(chǔ)，改造社會(huì)必須從改造農(nóng)村著手，而改造廣大農(nóng)村必須從發(fā)展農(nóng)村教育入手。無論是傳統(tǒng)教學(xué)，還是近年來有識(shí)之士對(duì)農(nóng)村教育的認(rèn)識(shí)，也包括我國(guó)對(duì)教育，尤其是農(nóng)村教育的重視。即使是這樣，我國(guó)的教育，尤其是農(nóng)村教育仍然存在著許多問題，使我百思不得其解。
一是農(nóng)村教育存在的問題。國(guó)家每年都會(huì)對(duì)農(nóng)村教育加大投入力度。尤其是近幾年，可見國(guó)家對(duì)教育乃至農(nóng)村教育的重視。可是，在農(nóng)村的情況并不那么樂觀，雖然現(xiàn)在的孩子都有學(xué)上，但也出現(xiàn)了另外一個(gè)問題。中國(guó)有句古話：良禽擇木而棲，許多成績(jī)稍好或者家庭條件較好的學(xué)生就會(huì)到城市中去上學(xué)。當(dāng)然這是學(xué)生的自由，如果學(xué)生到城市中去上學(xué)，學(xué)校的條件比在家好，教師的水平高那也行，對(duì)孩子好嗎！可是有一部分學(xué)校并不好，教師的水平也不高，就圖一個(gè)好名，這樣值得嗎？這弄得原來學(xué)校的學(xué)生人心惶惶。現(xiàn)在家長(zhǎng)外出打工的人特別多，“留守兒童”的數(shù)量也在逐年增加，隨之也衍生了一系列的問題。學(xué)生和爺爺奶奶留在家里，想怎樣就怎樣。當(dāng)爺爺奶奶的不敢說，只管孩子吃飽不生病就行了，作業(yè)寫不寫根本不管，導(dǎo)致許多留守兒童在學(xué)校還能按時(shí)完成作業(yè)，一到星期天，就怎么也不寫作業(yè)。
二是教學(xué)觀念的問題。現(xiàn)在有很多多專家學(xué)者都有自己的想法，有的強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，有的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，有的強(qiáng)調(diào)精講細(xì)練，有的反對(duì)使用多媒體。在這些不同的主張當(dāng)中，都有一個(gè)詞：適當(dāng)。怎樣做才是適當(dāng)？眾說紛紜，沒有統(tǒng)一的說法，使教師在教學(xué)中不敢去貫徹一種教學(xué)觀念，總害怕有人批判說是錯(cuò)。
三是對(duì)教育重視的問題。現(xiàn)在的人都重視孩子的教育，這種觀念只適用于城市，在農(nóng)村很多人都認(rèn)為經(jīng)濟(jì)比知識(shí)重要。在我的教育生涯中，曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：在星期五的時(shí)候發(fā)給學(xué)生每人一張?jiān)嚲恚屗麄冊(cè)诩胰说谋O(jiān)督和幫助下完成，并讓家長(zhǎng)簽名。結(jié)果，到星期一我檢查時(shí)，有6個(gè)同學(xué)拿了白卷，但上面簽了父母的名字，也有做完家長(zhǎng)卻沒有簽名字的。有兩個(gè)學(xué)生告訴我，自己忘了，還有7個(gè)學(xué)生告訴我說家長(zhǎng)不給簽。其實(shí)做這個(gè)實(shí)驗(yàn)不是我突發(fā)奇想，而是在日常發(fā)現(xiàn)了一件事，有一部分學(xué)生的作業(yè)在學(xué)校都可以完成，可一到家里，第二天作業(yè)肯定沒寫完，肯定有人認(rèn)為我作業(yè)布置太多，我布置作業(yè)如果認(rèn)真做的話5—10分鐘就可以完成。通過我的觀察和家訪，使我發(fā)現(xiàn)了有很大一部分家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)并不關(guān)心或者只是口頭上的關(guān)心。
這一系列的問題使我感到困惑不已，不明白為什么在國(guó)家越來越重視教育的今天，依然會(huì)出現(xiàn)這么多的問題，這些問題又該怎樣去解決呢？
目前，城鄉(xiāng)之間收入、消費(fèi)差距正在逐年拉大。而更為令人擔(dān)憂的是，城鄉(xiāng)教育差距也呈拉大趨勢(shì)。據(jù)新華網(wǎng)消息，農(nóng)村人口中低學(xué)歷人口的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城市人口，城市人口中高學(xué)歷人口的比例明顯高于農(nóng)村人口。在城市，高中、中專、大專、本科、研究生學(xué)歷人口的比例分別是農(nóng)村的3.5倍、16.5倍、55.5倍、281.55倍、323倍。教育差距已經(jīng)成為了我國(guó)城鄉(xiāng)差距中最主要、最顯著的差距。
城鄉(xiāng)之間巨大的教育差距反映出教育公正狀況的惡化。眾所周知，教育公正是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的根本前提。在現(xiàn)代社會(huì)，教育水平已經(jīng)成為社會(huì)分層的重要依據(jù)，與一個(gè)人的就業(yè)、收入有著千絲萬縷的聯(lián)系和決定性的影響。在財(cái)富、權(quán)力等社會(huì)資源存在較大差異的情況下，教育機(jī)會(huì)的均等是唯一可以讓人參與角逐、向上流動(dòng)的希望所在。教育和因教育而獲得的知識(shí)技能，是主導(dǎo)社會(huì)流動(dòng)的重要機(jī)制。
事實(shí)上，無論是以前的各項(xiàng)攤派費(fèi)用，還是農(nóng)業(yè)稅，都不是導(dǎo)致農(nóng)民貧困的主要根源。農(nóng)民之所以成為弱勢(shì)群體，非常重要的一點(diǎn)就是教育水平的低下以及各種知識(shí)技能的缺乏，導(dǎo)致他們?cè)诰蜆I(yè)競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì)，限制了他們進(jìn)入社會(huì)主流。因此，從這個(gè)角度來說，教育在社會(huì)分層中具有“篩選器”的作用，它決定一個(gè)人的社會(huì)地位；但在另一方面，教育被視為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的“最偉大工具”，它給所有人以向上的希冀。但是，從城鄉(xiāng)教育的巨大差距來看，教育這個(gè)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正的偉大工具，有淪為社會(huì)分化的助推器的危險(xiǎn)。因?yàn)椋逃龣C(jī)會(huì)的不均等，會(huì)通過代際傳遞滲透到第二代、第三代……從而加大社會(huì)的兩極分化。
然而，教育差距和不公的罪魁禍?zhǔn)拙褪恰耙猿鞘袨橹行摹钡慕逃摺ｉL(zhǎng)期以來，壁壘森嚴(yán)的城鄉(xiāng)二元體制在一切公共資源分配方面都不遺余力地向城市傾斜，教育投入也是毫無例外地“以城市為中心”。我國(guó)的教育投入本來就少，始終徘徊在國(guó)民生產(chǎn)總值的4％之下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界各國(guó)5.1％的平均水平。而有限的投入在分配上又存在著諸多不合理之處。從三級(jí)教育資源配置來看，高等教育占整個(gè)教育經(jīng)費(fèi)的比例過高，而且近年來一直上升。而從義務(wù)教育來看，城市占盡優(yōu)勢(shì)，基礎(chǔ)教育投入大多被錦上添花地投給了城市，基礎(chǔ)本來就差的農(nóng)村學(xué)校可謂雪上加霜。2002年，占總?cè)丝?0％以上的農(nóng)村只獲得全部教育投入的23％。最終形成了城鄉(xiāng)二元教育格局——城市的教育國(guó)家辦，農(nóng)村的教育則靠教育費(fèi)附加和各種名目的教育集資轉(zhuǎn)移到農(nóng)民身上。稅改費(fèi)之后，農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)籌措以民為主逐漸過渡到以縣為主。農(nóng)民負(fù)擔(dān)減輕了，但是由于縣財(cái)政有限，對(duì)于百年大計(jì)力不從心，而中央的轉(zhuǎn)移支付有限，農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)匱乏的困境仍然沒有解決，反而每況愈下。基礎(chǔ)教育階段投入主體的不同、教育投入的不對(duì)等，這些因素已經(jīng)讓農(nóng)村子女輸在了教育的起跑線上，高等教育階段的門檻設(shè)置更是讓農(nóng)村的孩子處在劣勢(shì)地位。全國(guó)高考表面上看來分?jǐn)?shù)面前人人平等，但是由于閱卷不統(tǒng)一，錄取分?jǐn)?shù)線和錄取比例存在著諸多不公平。再加上從1996年以來大學(xué)并軌，學(xué)費(fèi)增長(zhǎng)過快，給貧困地區(qū)農(nóng)村學(xué)生接受高等教育也帶來困難。
對(duì)于農(nóng)村、對(duì)于農(nóng)民，不但要減負(fù)少取，更需要加大投入，加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育建設(shè)，合理配置教育資源，加大對(duì)農(nóng)村貧地區(qū)的轉(zhuǎn)移支付力度，同時(shí)壓縮高等教育經(jīng)費(fèi)比例，讓教育投入向義務(wù)教育尤其是農(nóng)村義務(wù)教育傾斜。只有這樣，社會(huì)各個(gè)階層之間才能夠自由流動(dòng)，并且是良性互動(dòng)。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村教育 本土化 差異性
【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2012）11-0006-01
談到農(nóng)村教育，我們首先想到的就是陶行知。陶行知不僅是鄉(xiāng)村教育的理論家，更是鄉(xiāng)村教育的實(shí)踐家，曉莊師范就是很好的例證。陶在《中國(guó)鄉(xiāng)村教育之根本改造》中論述了關(guān)于農(nóng)村教育的主要觀點(diǎn)。在這篇文章中，陶批評(píng)了當(dāng)時(shí)的農(nóng)村教育，他說：“中國(guó)鄉(xiāng)村教育走錯(cuò)了路！它教人離開鄉(xiāng)下向城里跑，它教人吃飯不種稻，穿衣不種棉，做房子不造林，它教人羨慕奢華，看不起務(wù)農(nóng)；它教人分利不主利；它教農(nóng)夫子弟變成書呆子……”[1]
那么，中國(guó)鄉(xiāng)村教育的出路在哪里？陶行知接著說：“生路是什么？就是建設(shè)適合鄉(xiāng)村實(shí)際生活的活教育……中國(guó)鄉(xiāng)村教育之所以沒有實(shí)效，是因?yàn)榻逃c農(nóng)業(yè)都是各干各的，不相聞問……所以第一教育要與農(nóng)業(yè)攜手……教育（要）與科學(xué)機(jī)關(guān)充分聯(lián)絡(luò)……教育（要）與衛(wèi)生機(jī)關(guān)充分聯(lián)絡(luò)……教育（要）與道路工程機(jī)關(guān)充分聯(lián)絡(luò)……總之，鄉(xiāng)村學(xué)校是今日中國(guó)改造鄉(xiāng)村生活之唯一可能的中心！”[2]
現(xiàn)代社會(huì)的農(nóng)村教育到底是什么？農(nóng)村教育的特點(diǎn)是什么？我們有必要作一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)。
為什么會(huì)有農(nóng)村教育的提法？農(nóng)村教育是與城市教育相對(duì)應(yīng)的概念。長(zhǎng)期以來，我們所提到的農(nóng)村教育，是與城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)緊密聯(lián)系的。城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)導(dǎo)致了二元教育結(jié)構(gòu)。盡管在國(guó)家教育政策文本或教育學(xué)教科書中，沒有介紹農(nóng)村教育是與城市教育相對(duì)應(yīng)的教育的表達(dá)，但實(shí)際上，無論是在觀念層面還是在實(shí)踐層面，農(nóng)村教育已然成為一種區(qū)別于城市教育的教育。當(dāng)我們言說農(nóng)村教育時(shí)，“實(shí)際上也是在用一種心中默許的標(biāo)尺來言說一種區(qū)別于城市教育或允許落后于城市教育的教育”[3]。其次，我們所說的農(nóng)村教育是一種發(fā)展比較單一的教育。所謂發(fā)展單一，主要指在農(nóng)村教育教學(xué)過程中過分偏重文化課教育，忽視德智體美勞方面的教育。雖然有的農(nóng)村學(xué)校，國(guó)家也給免費(fèi)配了電腦，但由于沒有計(jì)算機(jī)老師，那些電腦也就成了“花瓶”。
農(nóng)村教育的特點(diǎn)又有哪些呢？或者，我們可以這樣說，農(nóng)村教育的特性是什么？特點(diǎn)與特性都有事物本身所特有的意思，農(nóng)村教育所特有的是什么呢？我們只有搞清楚農(nóng)村教育的特點(diǎn)，才能施行適切于農(nóng)村實(shí)際的教育。
城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的對(duì)立，使我們?cè)谵r(nóng)村教育的發(fā)展方向上產(chǎn)生了疑問。農(nóng)村教育應(yīng)該本土化還是城市化？
我國(guó)地域廣闊，地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差異大，導(dǎo)致城鄉(xiāng)在教育發(fā)展上也有很大差別。我們先來看一組數(shù)據(jù)，“在1995年之前的6年間，農(nóng)村初中階段的輟學(xué)率都超過5%，后來雖有所下降，但仍然維持在3%以上，失學(xué)人數(shù)在2000年達(dá)到200萬人。僅在1987—2002年間，初中階段的輟學(xué)人數(shù)即達(dá)到3067.6萬人。”[4]“從初中畢業(yè)生升入高中的比例看，城市的升學(xué)率從1985年的40%提高到了1999年的55.4%，而同期農(nóng)村則從22.3%下降到18.6%，兩者的倍數(shù)從1.8倍擴(kuò)大到3倍，絕對(duì)差則從17.7個(gè)百分點(diǎn)擴(kuò)大到36.8個(gè)百分點(diǎn)。”[5]“近兩年有關(guān)高考錄取率的報(bào)道表明，我國(guó)一些大中城市，如北京、上海，報(bào)考青年的錄取率已高達(dá)70%以上，而一些以農(nóng)村人口為主體的省份，高考錄取率則在50%以下。”[6]這些情況都表明，農(nóng)村學(xué)校學(xué)生的輟學(xué)人數(shù)在增加。
鑒于此，農(nóng)村教育應(yīng)該進(jìn)行適合于當(dāng)?shù)貙?shí)際的本土化教育。在這里的本土化教育并不是要在農(nóng)村學(xué)校傳授專門的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)技術(shù)。毫無疑問，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)技術(shù)不需要專門在學(xué)校里學(xué)習(xí)。在長(zhǎng)期的農(nóng)村生活中，大部分農(nóng)村孩子都能夠從事自身體力范圍內(nèi)的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，即使學(xué)生暫時(shí)沒有掌握這種技術(shù)，畢業(yè)后如果在家務(wù)農(nóng)也可以輕松地向長(zhǎng)輩學(xué)會(huì)這些技術(shù)。我們所提到的本土化教育，是結(jié)合當(dāng)?shù)厮赜械膶?shí)際進(jìn)行教育教學(xué)。“鄉(xiāng)村地域文化中長(zhǎng)期積淀而形成的地域、民俗文化傳統(tǒng)，以及鄉(xiāng)村生活現(xiàn)實(shí)中原本就存在著許多合理的文化因素，有著對(duì)于鄉(xiāng)村生活以及鄉(xiāng)村生活秩序建構(gòu)彌足珍貴的價(jià)值成分，換言之，鄉(xiāng)村地域文化中原本就潛藏著豐富的教育資源”[7]。比如，當(dāng)?shù)厥蔷﹦〉陌l(fā)源地，我們就可以在學(xué)校開設(shè)一門京劇選修課，并邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐木﹦∶麕焷韨魇诰﹦∷囆g(shù)；當(dāng)?shù)厥前踩牡陌l(fā)源地，我們就可以在體育課或者專門開設(shè)一門選修課來學(xué)習(xí)安塞腰鼓；當(dāng)學(xué)習(xí)到植物、動(dòng)物這一部分時(shí)，我們可以借助農(nóng)村得天獨(dú)厚的條件，帶領(lǐng)學(xué)生到野外或農(nóng)戶家進(jìn)行“田野研究”。
我國(guó)東中西三地農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的差異，使得東中西的農(nóng)村教育也存在著差異性。針對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、科技、文化以及教育資源和農(nóng)民實(shí)際情況，我們應(yīng)如何開展不同程度和不同重點(diǎn)的教育？
長(zhǎng)期以來，我們把農(nóng)村教育主要定位于農(nóng)村中的“雙基”教育。農(nóng)村發(fā)展本身的不平衡又使得“雙基”教育在不同農(nóng)村地區(qū)有不同的發(fā)展要求和目標(biāo)。在較發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)，主要指東部和沿海地區(qū)，“雙基”教育的重心是普及九年制義務(wù)教育和全面掃除青壯年文盲；對(duì)于欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)而言，主要指西北、西南等“老、少、邊、窮”和少數(shù)民族聚居區(qū)以及中西部地區(qū)，“雙基”教育的重心是普及小學(xué)教育與初步掃除青壯年文盲。為了加快農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，國(guó)家教委1988年正式部署實(shí)施了燎原計(jì)劃。該計(jì)劃的任務(wù)是“在掃除文盲，做好普及義務(wù)教育工作，大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育和成人教育的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮農(nóng)村各級(jí)各類學(xué)校智力、技術(shù)的相對(duì)優(yōu)勢(shì)，積極開展與當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)密切結(jié)合的實(shí)用技術(shù)和管理知識(shí)的教育，培養(yǎng)大批新型的農(nóng)村建設(shè)者。積極配合農(nóng)業(yè)與科技等部門，開展以推廣當(dāng)?shù)剡m用技術(shù)為主的試驗(yàn)示范、技術(shù)培訓(xùn)、信息服務(wù)等多種形式的活動(dòng)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展”[8]。
農(nóng)村教育，一個(gè)沉甸甸的字眼，一個(gè)肩負(fù)太多重負(fù)的生命。農(nóng)村教育的發(fā)展需要熱心的宣傳者，更需要伏下身來的實(shí)干家。
參考文獻(xiàn)：
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[2]陶行知. 《中國(guó)鄉(xiāng)村教育之根本改造》，《陶行知選集》第一卷，教育科學(xué)出版社，2011，230.
[3]李寧. 《全球化視野下中國(guó)農(nóng)村教育問題研究（下）》，東北師范大學(xué)出版社，2008，44.
[4]閆威，夏振坤.利益集團(tuán)視角的中國(guó)三農(nóng)問題[J].中國(guó)農(nóng)村觀察，2003（5）：46—56.
[5]閆威，夏振坤.利益集團(tuán)視角的中國(guó)三農(nóng)問題[J].中國(guó)農(nóng)村觀察，2003（5）：46—56.
[6]張樂天. 城鄉(xiāng)教育差別的制度歸因與縮小差別的政策建議[J].南京師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2004（3）.
[7]劉鐵芳. 《鄉(xiāng)土的逃離與回歸》，福建教育出版社，2008，20.
模式具有一定的可推廣性，但要理性對(duì)待模式推廣的局限性
既然模式是對(duì)解決一類問題的方法的高度概括，因此一定的模式一般會(huì)適用于同一類問題的解決，但是由于教育是一項(xiàng)極其復(fù)雜的事業(yè)，除了其育人的復(fù)雜性外，教育事業(yè)的發(fā)展也因其所處的環(huán)境而變得格外復(fù)雜，因此，在推廣教育模式的時(shí)候一定要因地制宜，理性對(duì)待。如推進(jìn)城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展的過程中，各地應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡匦巍⒔?jīng)濟(jì)、文化等狀況，不能一概而論。如成都模式就是緊密結(jié)合其獨(dú)特的三圈層經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和地形平坦易于整體規(guī)劃、統(tǒng)籌安排的優(yōu)勢(shì)而形成的。如我們調(diào)查過的河北省三河市（縣級(jí)市），其推進(jìn)城鄉(xiāng)教育一體化的模式就是依托其雄厚的教育投入而形成的，因?yàn)槿邮芯o鄰首都北京，獨(dú)特的地緣優(yōu)勢(shì)使三河經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，連續(xù)多年穩(wěn)居全國(guó)百強(qiáng)。這樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，加上政府對(duì)教育的重視，三河城鄉(xiāng)教育不可能辦不好，當(dāng)然這其中也有很多經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)，如其總結(jié)的辦理教育的“四化”方針（學(xué)前、小學(xué)教育“幼小一體化”、初中“適度集中城鎮(zhèn)化”、高中“同步提升均衡化”、民辦教育“注重管理規(guī)范化”）也是應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。至于山區(qū)縣市、貧困縣市如何推進(jìn)城鄉(xiāng)教育一體化，除了要學(xué)習(xí)這些有益的經(jīng)驗(yàn)外，更重要的還是根據(jù)自身的條件因地制宜提出自己城鄉(xiāng)教育一體化的策略。
模式具有一定的時(shí)效性，要因時(shí)而異地探索和研究模式
教育模式除了其地域局限性外還有時(shí)間局限性，一定的教育模式只是一定時(shí)期根據(jù)實(shí)際情況所做的經(jīng)驗(yàn)探索，時(shí)異則，尤其是在我國(guó)現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化高速推進(jìn)的今天，任何一種模式都不可能永遠(yuǎn)保證有效。山西前元莊教育模式的興衰就是很好的例子。20世紀(jì)80年代后期我國(guó)興起了農(nóng)村教育綜合改革的熱潮，山西省柳林縣前元莊村在這場(chǎng)改革中勇立潮頭，探索出了一條適合當(dāng)時(shí)農(nóng)村教育發(fā)展的有效模式，其主要辦法是：在辦學(xué)方向中實(shí)行“農(nóng)教結(jié)合”。一是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育發(fā)展同步規(guī)劃，同步實(shí)施，相互促進(jìn)。二是建立教師聯(lián)系農(nóng)戶制度，為農(nóng)民脫貧致富當(dāng)參謀和提供技術(shù)指導(dǎo)。三是學(xué)校教師被聘為村委會(huì)的“智囊團(tuán)”，共同參與對(duì)全村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和教育發(fā)展重要問題的決策。學(xué)校專任教師兼任成人教育的文化課教師，有專長(zhǎng)的農(nóng)民受聘兼作學(xué)校勞技課和實(shí)習(xí)的指導(dǎo)教師。四是資源共享，學(xué)校的圖書、實(shí)驗(yàn)儀器等向全村農(nóng)民開放，村里的果園和大田作物為學(xué)生實(shí)驗(yàn)和實(shí)習(xí)提供基地。在教育內(nèi)部實(shí)行基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、成人教育“三教統(tǒng)籌”。學(xué)校設(shè)學(xué)前教育、小學(xué)、初中和成人教育幾個(gè)部分，基礎(chǔ)教育與成人教育相互滲透，職前教育和職后教育相銜接，形成教育對(duì)象覆蓋全村男女老幼的大教育網(wǎng)絡(luò)，為實(shí)現(xiàn)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)打好基礎(chǔ)。初中勞技課突出農(nóng)村特點(diǎn)，力爭(zhēng)使學(xué)生掌握一至兩門實(shí)用生產(chǎn)技術(shù)，初中畢業(yè)生不能繼續(xù)升學(xué)的，轉(zhuǎn)入本校成人教育繼續(xù)學(xué)習(xí)。教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生“升學(xué)有基礎(chǔ)，回鄉(xiāng)有技能”。在教學(xué)安排上實(shí)行教學(xué)、科技和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。
前元莊模式取得了成功，前元莊村村民的生活水平、人均收入普遍提高，村風(fēng)、村貌發(fā)生了顯著改變。但是僅僅數(shù)年間，同全國(guó)其他村落一樣，前元莊的發(fā)展就發(fā)生了翻天覆地的變化，由于多年的無限制采煤，使前元莊村成為“采空區(qū)”，又由于農(nóng)業(yè)效益的低下，農(nóng)村人口不斷向城市轉(zhuǎn)移，現(xiàn)在前元莊全村90%的青壯年勞動(dòng)力在得到補(bǔ)償后選擇了外出務(wù)工，學(xué)生生源流失嚴(yán)重，這使前元莊的辦學(xué)陷入了僵局。“如今的前元莊實(shí)驗(yàn)學(xué)校又回到了應(yīng)試教育的軌道上，當(dāng)初那場(chǎng)轟轟烈烈的變革竟像從未發(fā)生過一樣。”〔1〕前元莊教育模式的興衰只是我國(guó)農(nóng)村教育變革的一個(gè)縮影，前元莊模式的興衰啟示我們，一種教育模式只是一時(shí)一地的成功經(jīng)驗(yàn)，必須根據(jù)時(shí)代的變化尤其是我國(guó)農(nóng)村社會(huì)發(fā)生的變化探索適合新時(shí)期的農(nóng)村教育模式，而不能刻舟求劍、墨守成規(guī)。前元莊教育模式的興衰也告訴我們，在探索和研究農(nóng)村教育發(fā)展模式的時(shí)候要基于當(dāng)下，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，尤其要重視農(nóng)村城鎮(zhèn)化給我國(guó)農(nóng)村教育帶來的挑戰(zhàn)，重視前瞻性研究。
“模式熱”預(yù)示著我國(guó)新一輪教育改革實(shí)驗(yàn)的到來
近年來，各種教育模式頻頻出現(xiàn)在人們的視野中，這些模式多是一地的實(shí)踐探索經(jīng)驗(yàn)，我們認(rèn)為“模式熱”預(yù)示著我國(guó)新的一輪教育改革實(shí)驗(yàn)的到來。由于我國(guó)城鎮(zhèn)化的高速推進(jìn)，農(nóng)村人口轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘腥丝冢沟梦覈?guó)農(nóng)村教育面臨著前所未有的變局，“隨著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，‘離土中國(guó)’逐漸替代‘鄉(xiāng)土中國(guó)’成為中國(guó)農(nóng)村當(dāng)下最顯著的事實(shí)。伴隨而來的是中國(guó)農(nóng)村自然村落的迅速消減和村落社會(huì)結(jié)構(gòu)的巨大變化。由此，村落學(xué)校也‘被’置于這種新的歷史處境的挑戰(zhàn)中，因?yàn)槲淖窒锣l(xiāng)、普及九年義務(wù)教育而迅速誕生，又因?yàn)殡x土中國(guó)而被迅速撤并。”〔2〕因此，結(jié)合地區(qū)實(shí)際情況，探索適合本地區(qū)農(nóng)村教育發(fā)展的模式就成為各地區(qū)教育發(fā)展的重要任務(wù)。加之，全國(guó)第四次教育工作會(huì)議和隨后頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》均對(duì)改革試驗(yàn)予以了前所未有的重視，“教育要發(fā)展，根本靠改革。要以體制機(jī)制改革為重點(diǎn)，鼓勵(lì)地方和學(xué)校大膽探索和試驗(yàn)，加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐。”〔3〕
我們認(rèn)為與前幾次教育工作會(huì)議最大的不同，就是“鼓勵(lì)大膽探索和試驗(yàn)”，其實(shí)早在教改方案出臺(tái)之前，改革試驗(yàn)之風(fēng)已經(jīng)悄然興起、暗潮涌動(dòng)，2008年7月，教育部與重慶市商定共建“全國(guó)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育綜合改革實(shí)驗(yàn)區(qū)”；2008年8月，教育部與湖北省商定共建“武漢城市圈教育綜合改革國(guó)家試驗(yàn)區(qū)”；2009年4月，教育部、四川省人民政府與成都市人民政府商定共建“全國(guó)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育綜合改革試驗(yàn)區(qū)”；2009年8月，教育部與湖南省政府商定共建“長(zhǎng)株潭城市群教育綜合改革國(guó)家試驗(yàn)區(qū)”；2010年3月，教育部和上海市商定共建“國(guó)家教育綜合改革試驗(yàn)區(qū)”。這樣已經(jīng)初步形成了五大國(guó)家級(jí)教育改革試驗(yàn)區(qū)，這五大試驗(yàn)區(qū)與國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的所謂“新特區(qū)”〔4〕緊密聯(lián)系，如成渝地區(qū)的教育綜合改革試驗(yàn)就將突出“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)”的特點(diǎn)，在全國(guó)率先探索統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展的體制機(jī)制。此外，從2005年開始教育部先后與天津、四川、河南、廣西和三峽庫區(qū)簽署協(xié)議共建國(guó)家級(jí)的“職業(yè)教育改革試驗(yàn)區(qū)”。中國(guó)教育科學(xué)研究院也從2008年5月開始先后與杭州市下城區(qū)、江西贛州市、成都市青羊區(qū)、大連開發(fā)區(qū)和深圳市南山區(qū)簽署合作協(xié)議，共建“全國(guó)教育綜合改革實(shí)驗(yàn)區(qū)”。因此，可以說，新一輪的教改也為各地探索適合本地區(qū)情形的教育發(fā)展模式提供了良好的機(jī)遇和保障。#p#分頁標(biāo)題#e#
積極探索和研究縣域教育發(fā)展的模式將是今后我國(guó)農(nóng)村教育改革發(fā)展的主題
當(dāng)前我們進(jìn)行農(nóng)村教育研究需要樹立城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的觀念，對(duì)城市和農(nóng)村區(qū)域內(nèi)的教育進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃與研究，但是我們認(rèn)為，當(dāng)前農(nóng)村教育研究的重心應(yīng)放在縣域內(nèi)教育的發(fā)展方面。這主要是基于以下幾點(diǎn)考慮：
如果從農(nóng)村教育研究對(duì)象的區(qū)域來看，主要可分為兩大類，一即大中城市（直轄市、省會(huì)城市、地級(jí)城市）直接所管轄的郊區(qū)農(nóng)村，如以四川省內(nèi)城市為例，屬于這一范圍的農(nóng)村有如省會(huì)城市成都市所轄所有郊區(qū)（縣）范圍內(nèi)的農(nóng)村、地級(jí)城市南充市直接所轄的三個(gè)區(qū)內(nèi)的農(nóng)村（這里不包括南充市所轄縣的農(nóng)村），這類農(nóng)村地區(qū)因多數(shù)處于大中城市的周邊，又受大中城市直接管轄，教育經(jīng)費(fèi)較為充足，易于城鄉(xiāng)統(tǒng)籌規(guī)劃發(fā)展；除了大中城市所直接管轄的郊區(qū)（縣）的農(nóng)村外，占全國(guó)農(nóng)村絕大多數(shù)的是縣域內(nèi)的農(nóng)村地區(qū)，如南充市下的南部縣縣域范圍內(nèi)的農(nóng)村教育等，因?yàn)檫@類地區(qū)受大（中）城市影響較少，基本上處于一種相對(duì)獨(dú)立的境遇中，其教育經(jīng)費(fèi)除了得到中央和省級(jí)的部分支持外，主要靠自給自足，但是由于一般縣縣域經(jīng)濟(jì)無法與大中城市相比，因此教育經(jīng)費(fèi)相對(duì)薄弱，農(nóng)村教育發(fā)展的問題與困難相對(duì)較多，因此，這類農(nóng)村地區(qū)教育應(yīng)該是我們今后農(nóng)村教育發(fā)展與研究的重點(diǎn)。
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2015）07-0118-01
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村教育問題也越來越凸現(xiàn)，不符合和諧農(nóng)村發(fā)展的目標(biāo)，成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的絆腳石。為此，我們必須加大力度加強(qiáng)農(nóng)村教育。
一、農(nóng)村教育面臨的問題
1.鄉(xiāng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)短缺
由于農(nóng)村教師的辦公經(jīng)費(fèi)不足，教育資源分配不公平，使農(nóng)村教育資源短缺，這不僅嚴(yán)重阻礙農(nóng)村少年的發(fā)展而且使農(nóng)村青年就業(yè)更難。
2.教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)失衡
農(nóng)村中小學(xué)教育資源相對(duì)薄弱，師資結(jié)構(gòu)不合理，特別邊遠(yuǎn)山區(qū)，教師數(shù)量嚴(yán)重不足，部分老師充當(dāng)“萬金油”的角色，骨干教師隊(duì)伍新老交替呈現(xiàn)斷龍現(xiàn)象，這種“教非所學(xué)，青黃不接”的現(xiàn)象已成為困擾農(nóng)村教師專業(yè)化成長(zhǎng)的最大障礙。
3.教師專業(yè)發(fā)展的制度落后，教師的專業(yè)水平有待提高
農(nóng)村教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)相對(duì)陳舊，雖然從整體上看教師的學(xué)歷要求基本達(dá)標(biāo)，但學(xué)歷含金量低，其專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力很難適應(yīng)新形勢(shì)下教育專業(yè)快速發(fā)展的需要。
4.留守兒童問題
隨著城市的飛速發(fā)展留守兒童問題也愈演愈烈。農(nóng)村大約60%的“留守兒童”及隔代教育管理的出現(xiàn)給學(xué)校教育增加了非常大的難度。
二、解決措施
（一）教育經(jīng)費(fèi)方面
1.加大對(duì)農(nóng)村教育的投資力度，同時(shí)建立農(nóng)村教育財(cái)政保障機(jī)制
緩解基礎(chǔ)教育投入問題的關(guān)鍵是解決財(cái)政乏力的問題。教育是一種公共產(chǎn)品，當(dāng)由政府承擔(dān)責(zé)任。建議國(guó)家增加對(duì)教育的投入，并嚴(yán)格規(guī)定農(nóng)村教育投入的比例。我國(guó)許多省在農(nóng)村稅費(fèi)改革后，農(nóng)村教育附加費(fèi)和農(nóng)村教育集資被取消，縣鄉(xiāng)財(cái)政收入減少，為了保證縣鄉(xiāng)對(duì)基礎(chǔ)教育的投入，中央應(yīng)確定一定比例資金，專門用于農(nóng)村基礎(chǔ)教育。
2.拓寬籌資渠道，多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)
由于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和綜合國(guó)力還沒有達(dá)到完全支付農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的水平，所以從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來看，農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)完全靠國(guó)家長(zhǎng)久支付的可能性并不大。要想使農(nóng)村義務(wù)教育得到更好的發(fā)展，除了國(guó)家對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的保證外，還應(yīng)該通過其他渠道盡可能多地籌措經(jīng)費(fèi)。
（二）師資方面
1.加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村教師的培訓(xùn)，不斷提高農(nóng)村教師的專業(yè)水亞
農(nóng)村教師信息閉塞，接受培訓(xùn)的機(jī)會(huì)少之又少，其教育理念、教學(xué)方式都與城市的教師有很大差距。因此，各級(jí)政府要大力開發(fā)并充分利用國(guó)內(nèi)外教育援助項(xiàng)目，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村校長(zhǎng)和教師的培訓(xùn)。同時(shí)在教師繼續(xù)教育政策方面對(duì)農(nóng)師要有所傾斜，比如為農(nóng)村教師提供免費(fèi)的培訓(xùn)，適當(dāng)增強(qiáng)教師培訓(xùn)名額等。
2.建立合理的教師流動(dòng)機(jī)制
政府要采取有效措施，實(shí)現(xiàn)教師的雙向流動(dòng)。實(shí)施“教師交流機(jī)制”，把城里的老師交流到農(nóng)村支教半年或一年，帶動(dòng)農(nóng)村的教育；農(nóng)村教師則到城市學(xué)校去實(shí)習(xí)，充實(shí)提高，以解決農(nóng)村教師單向流動(dòng)的問題，切實(shí)提高農(nóng)村教育質(zhì)量。從根本上解決教育公平問題，從而有效控制輟學(xué)率。
3.制定可行的措施吸引師范院校畢業(yè)生到農(nóng)村任教
由于農(nóng)村學(xué)校條件差，工資待遇低，大部分大學(xué)畢業(yè)生不愿到農(nóng)村去。他們一是害怕無機(jī)會(huì)再進(jìn)城市的學(xué)校，二是擔(dān)心自己到農(nóng)村會(huì)被同化。因?yàn)檗r(nóng)村教師教育觀念落后，教師專業(yè)化水平不高，再加上農(nóng)村學(xué)校硬件設(shè)施嚴(yán)重不足，新教師難以進(jìn)行教學(xué)改革。為吸引師范院校畢業(yè)生到農(nóng)村任教，政府就要給予到農(nóng)村任教的師范畢業(yè)生一定的優(yōu)惠政策。
（三）留守兒童問題對(duì)策
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村教育;素質(zhì);失學(xué);教師;體系
Rural education status shallowly discussed
Ni Man
【Abstract】The agriculture, rural areas and farmers is contemporary Chinese economic and social development of the prominent problems, its development in largely determines the development of modernization process. Rural education is a basic condition of rural development, but also the important tokens of rural development.
【Key words】Rural education; Quality; School dropouts; Teachers; System
農(nóng)村教育在全面建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性。農(nóng)村教育的好壞直接關(guān)系到國(guó)家興衰與長(zhǎng)治久安。作為具有9億農(nóng)民人口的農(nóng)業(yè)大國(guó)，基礎(chǔ)教育關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的未來。因此，搞好農(nóng)村教育，關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定乃至現(xiàn)代化的健康發(fā)展。可是分析農(nóng)村教育現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂。
1 邊遠(yuǎn)農(nóng)村還有大量文盲半文盲
我國(guó)農(nóng)村人口約占全國(guó)總?cè)藬?shù)65%，大部分農(nóng)民素質(zhì)低，全國(guó)人口中文盲和半文盲約占2.19億，小學(xué)文化程度者約372%，每萬人口中大學(xué)生數(shù)為約4名，3/4以上文盲半文盲集中在西部農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)。這是為什么呢？農(nóng)村已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的基本普及九年義務(wù)教育還只是初步的、低水平的、是不平衡、不鞏固的，其中還存在一些水分。
2 學(xué)齡階段孩子入學(xué)率難以提高
我國(guó)流動(dòng)人口超過1億人，其中18周歲以下的流動(dòng)兒童有約1982萬人，約占全部流動(dòng)人口的19.37%，流動(dòng)兒童失學(xué)率達(dá)9.3%。近半數(shù)適齡兒童不能及時(shí)入學(xué)，“超齡”上學(xué)現(xiàn)象比較嚴(yán)重。還有更多六周歲下的兒童沒有入學(xué)。究其原因，導(dǎo)致學(xué)生輟學(xué)有“三大石”。
2.1 子女教育費(fèi)用在國(guó)民消費(fèi)中排第一:近年來中國(guó)教育費(fèi)用持續(xù)攀升，絕大多數(shù)家庭為供養(yǎng)子女讀書，不得不省吃儉用，抑制其他消費(fèi)支出。大學(xué)收費(fèi)更高，普通大學(xué)年年收費(fèi)動(dòng)輒五六千元，一些名校名系高達(dá)萬元。還有一部分學(xué)校學(xué)生“買分”讀書。供養(yǎng)一名大學(xué)生約等于4.2個(gè)城鎮(zhèn)居民每年純收入，或13.6個(gè)農(nóng)民每年純收入。貧困家庭面對(duì)入學(xué)通知書一籌莫展，孩子因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)而輟學(xué)，已不是新聞。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院說，子女教育費(fèi)用在國(guó)民消費(fèi)中排第一，超過養(yǎng)老和住房，也超出家庭可承受的正常水準(zhǔn)。子女教育成了大多數(shù)農(nóng)民心頭最大的疼。“家里有孩子讀書”是他們提及率最高的貧困原因之一。
邊遠(yuǎn)農(nóng)村一個(gè)大學(xué)生每年平均支出7000元，相當(dāng)于貧困地區(qū)9個(gè)農(nóng)民一年的純收入。一個(gè)本科生4年最少花費(fèi)2.8萬元，相當(dāng)于貧困縣一個(gè)農(nóng)民35年的純收入。因此，在普遍實(shí)行兩孩化的低收入家庭，昂貴的教育支出，迫使一些農(nóng)民不的不作出人生最艱難抉擇：保一個(gè)孩子上大學(xué)，迫使另一個(gè)孩子輟學(xué)。
2.2 高考迫使部分學(xué)生失學(xué):現(xiàn)行農(nóng)村教育的問題，是教育目標(biāo)的錯(cuò)位。長(zhǎng)期以來，農(nóng)村教育“克隆”城市普遍教育模式，這與農(nóng)村實(shí)際情況并不符合。在全國(guó)實(shí)行高校統(tǒng)一招生考試制度下，由于在硬件，師資水平和資訊等方面的天然劣勢(shì)，農(nóng)村孩子大學(xué)入學(xué)率只有城市學(xué)生的幾十分之一。
由于學(xué)校結(jié)構(gòu)失衡，學(xué)生除了每天的文化課外，德、智、體、美、勞得不到全面發(fā)展。一些學(xué)生和家長(zhǎng)往往只注意成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，忽視了大多數(shù)學(xué)生，導(dǎo)致大多數(shù)農(nóng)村學(xué)生陷入“升學(xué)無望，就業(yè)無門，致富無術(shù)”的困境。又由于高考給教師與學(xué)生帶來的壓力，使差生失去學(xué)習(xí)積極性，甚至輟學(xué)。
相當(dāng)部分的農(nóng)村教育仍然把升學(xué)作為教育的主要目的，偏重于智育。在智育方面，不是力圖學(xué)生智力均衡發(fā)展，而是偏重于知識(shí)的傳授。“考，考，考，教師的法寶，分，分，分，學(xué)生的命根。”幾十年來，農(nóng)村中小學(xué)教育一直無法走出的應(yīng)試教育怪圈。究其原因：一些教育行政部門在學(xué)年末，拿初中升學(xué)率，小學(xué)畢業(yè)會(huì)考優(yōu)秀率，合格率，中小學(xué)非畢業(yè)年級(jí)憑調(diào)考成績(jī)進(jìn)行統(tǒng)一排名，學(xué)生成績(jī)好壞直接關(guān)系到教師的晉級(jí)加薪。同時(shí)，人事管理制度又制約著師資力量的調(diào)整。農(nóng)村很多學(xué)校嚴(yán)重缺少音、體、美等科目的專業(yè)教師，一些課程無法開設(shè)，于是，教師們也顧不了“千呼萬喚始出來”的素質(zhì)教育了。
2.3 讀書無用論導(dǎo)致學(xué)生輟學(xué):雖然我國(guó)宣布在2005年全國(guó)普及九年義務(wù)教育，但實(shí)際上到2005年，在我國(guó)貧困的少數(shù)民族地區(qū)難以實(shí)現(xiàn)。學(xué)生失學(xué)常有發(fā)生，特別是在初一，初二兩個(gè)年級(jí)失學(xué)較多。家庭貧困，少部分家長(zhǎng)不重視教育，特別是打工浪潮涌動(dòng)的今天，學(xué)生輟學(xué)打工的現(xiàn)象較多。另一方面，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，在大學(xué)生就業(yè)整體不樂觀的大背景下，那些背負(fù)著很大債務(wù)學(xué)習(xí)的農(nóng)村孩子，一旦畢業(yè)就無法就業(yè)，相對(duì)而言他們較高的教育風(fēng)險(xiǎn)投資就得不到回報(bào)。而農(nóng)村義務(wù)教育的出口又被堵死或者不暢，即升入高一級(jí)學(xué)校的出口有限和職業(yè)教育極不發(fā)達(dá)，導(dǎo)致學(xué)了知識(shí)在農(nóng)村沒什么用，使農(nóng)村“讀書無用論”重新回潮，尤其那些家庭比較困難而成績(jī)又不好的孩子，受家庭財(cái)力的制約，對(duì)教育的需求也很微弱，很多學(xué)生小學(xué)都沒有畢業(yè)就輟學(xué)了。
在與家長(zhǎng)交流時(shí)，當(dāng)老師提到農(nóng)民子女應(yīng)該多讀書時(shí)有的農(nóng)民說：“讀書有啥用？花錢又多，將來也不分配，還不如種地放牛，或打工賺錢。”這是大部分邊遠(yuǎn)農(nóng)村農(nóng)民的思想表現(xiàn)。邊遠(yuǎn)農(nóng)村農(nóng)民之所以有這種思想，是因受傳統(tǒng)思想影響和對(duì)現(xiàn)代就業(yè)制度不了解，認(rèn)為大學(xué)畢業(yè)不分配，現(xiàn)在社會(huì)竟?fàn)幖ち遥词箮啄甏髮W(xué)后仍舊找不到工作。懷有這種思想的農(nóng)民也會(huì)這樣教育孩子，使孩子失去讀書的興趣，從而輟學(xué)。
3 農(nóng)村教師結(jié)構(gòu)性短缺使教育滯后
中國(guó)約有800萬鄉(xiāng)村教師，承擔(dān)著6600萬農(nóng)村中小學(xué)生的教育。可是農(nóng)村教師數(shù)量正在減少。我國(guó)農(nóng)村中小學(xué)教師隊(duì)伍的整體狀況存在著區(qū)域數(shù)量短缺，學(xué)科結(jié)構(gòu)失衡，學(xué)歷層次偏低和職稱比例失當(dāng)?shù)葐栴}。
城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和收入水平的差距持續(xù)拉大，農(nóng)村教師主要是骨干教師大量流失，城鄉(xiāng)之間的教育差距仍在擴(kuò)大。大城市、中心城市、縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間不同地區(qū)收入差距，和工作、生活條件懸殊，造成教師逐級(jí)向上流動(dòng)，流出的都是骨干教師。再者，因?yàn)榻處煿べY低，教育工作艱苦，農(nóng)村教師辛苦工作十多年卻沒錢買房，沒錢讓孩子上好學(xué)校讀書，所以太多青年教師告別兩袖清風(fēng)的教學(xué)生涯而走上其他工作崗位。與此相對(duì)應(yīng)，農(nóng)村又大量增加代課教師。因?yàn)橐幻k教師的工資相當(dāng)于五、六名代課教師的報(bào)酬，由于教育經(jīng)費(fèi)的短缺，地方財(cái)政和農(nóng)村中小學(xué)寧愿用代課教師也不用師范學(xué)校畢業(yè)生。可仔細(xì)分析，代課教師大致可分兩種情況：一部分代課教師學(xué)歷低，找其他工作無門，缺少應(yīng)有的教育技術(shù)，因邊遠(yuǎn)農(nóng)村環(huán)境較差，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，生財(cái)無門，家境困難，拿低微的代課費(fèi)貼補(bǔ)家用；另一部分代課教師有較高學(xué)歷，隨時(shí)準(zhǔn)備去考調(diào)其它工作崗位，邊遠(yuǎn)農(nóng)村這艱苦環(huán)境是留不住他們的，低微的代課費(fèi)也是養(yǎng)不活他們的。所以代課教師工作缺少積極性，沒干勁，更談不上以身獻(xiàn)教的偉大志愿。如果這種情況繼續(xù)發(fā)展，農(nóng)村教育將仍不斷滑坡，必將失去持續(xù)發(fā)展的形勢(shì)。
4 征對(duì)農(nóng)村教育現(xiàn)狀提出幾點(diǎn)建議
4.1 建立優(yōu)質(zhì)的九年義務(wù)教育體系:提高教育質(zhì)量，建立優(yōu)質(zhì)九年義務(wù)教育體系是重中之重。這是基礎(chǔ)教育在農(nóng)村教育體系中的核心地位所決定的。我們搞九年義務(wù)教育不能“掛羊頭買狗肉”，要腳踏實(shí)地，把九年義務(wù)教育真正送到農(nóng)村，真正消除青壯年文盲，在農(nóng)村辦好各種職業(yè)技術(shù)學(xué)校，使浪費(fèi)的人力資源有事可做，從而改變落后經(jīng)濟(jì)，并激發(fā)起農(nóng)民的求知欲望。加強(qiáng)示范教育，使他們從心底有學(xué)習(xí)的需求，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
4.2 留住骨干教師在邊遠(yuǎn)農(nóng)村安心工作:每年增加教育經(jīng)費(fèi)主要用于解決鄉(xiāng)村中小學(xué)教師的工資問題、公用經(jīng)費(fèi)偏低問題、危房改造問題。準(zhǔn)時(shí)足額發(fā)放農(nóng)村教師工資，使他們的經(jīng)濟(jì)狀況有所改善，讓農(nóng)村教師享受一定的比城鎮(zhèn)教師優(yōu)惠的政策，從而留住骨干教師在條件艱苦的農(nóng)村安心工作，鼓勵(lì)音、體、美等科目的專業(yè)教師到農(nóng)村，使農(nóng)村的孩子全面發(fā)展，從而提高整個(gè)國(guó)民素質(zhì)。改善和增加必要的教學(xué)設(shè)備，縮小邊遠(yuǎn)農(nóng)村與城鎮(zhèn)的教學(xué)設(shè)施與硬件上的差距。
4.3 減免收費(fèi)，從而提高入學(xué)率:有了錢，可以給農(nóng)村孩子提供更靠近現(xiàn)代化的教學(xué)條件；有了錢，農(nóng)民子弟可以不因貧困而輟學(xué)。堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育，從經(jīng)濟(jì)上落實(shí)體現(xiàn)。除了在全國(guó)城鄉(xiāng)普遍實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育外，減免高中到大專、本科的收費(fèi)，讓貧困家庭的農(nóng)村孩子不因錢的問題而輟學(xué)。讓進(jìn)城務(wù)工人員的子女平等接受教育，免除“用錢買分”的大學(xué)門坎費(fèi)。
我是一名在農(nóng)村工作了近五年的年輕教師，對(duì)農(nóng)村的教育現(xiàn)狀感觸頗深。在一系列關(guān)于發(fā)展農(nóng)村教育的方針政策的指引下，農(nóng)村教育，特別是基礎(chǔ)教育，發(fā)生了許多可喜的變化，校舍建設(shè)、基本教學(xué)設(shè)施得到了有效保障；教育的投入逐年增加，“兩免一補(bǔ)”政策的實(shí)施，減輕了農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；師資隊(duì)伍建設(shè)不斷加強(qiáng)，教師緊缺的狀況基本解決，教師素質(zhì)進(jìn)一步提高，教師結(jié)構(gòu)逐步優(yōu)化；信息化水平不斷提高，許多學(xué)校都開設(shè)了電腦課，為農(nóng)村教育的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但綜觀農(nóng)村和城鎮(zhèn)教育的現(xiàn)狀，城鄉(xiāng)差別還是很大，暴露出來的問題還是很多，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.學(xué)生家長(zhǎng)教育觀念落后，素質(zhì)不高，影響了對(duì)孩子的教育。
許多學(xué)生父母在外地打工，他們即所謂的“留守孩子”，這些孩子的監(jiān)管人（如孩子的爺爺、奶奶、親戚）大多自身沒多少文化知識(shí)，不能或沒能力對(duì)孩子實(shí)施有效的家庭教育，加上爺爺、奶奶的隔代教育，本身就很溺愛，把一切責(zé)任推給老師。供一個(gè)大學(xué)生，對(duì)于一個(gè)普通農(nóng)民家庭來說，差不多要傾家蕩產(chǎn)，大學(xué)畢業(yè)后找工作又很困難，許多來自農(nóng)村的大學(xué)生由于沒有關(guān)系，畢業(yè)后很難找到一份好工作，不是打工就是回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，導(dǎo)致“讀書無用論”盛行。這就很難形成學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，單方面學(xué)校教育顯得無能為力。
2.教師隊(duì)伍不穩(wěn)定，總體素質(zhì)不高，影響了教育質(zhì)量。
教得好的或者是有經(jīng)驗(yàn)的骨干教師都想方設(shè)法地往縣城和大城市調(diào)動(dòng)，我曾經(jīng)任教的那個(gè)初中，在幾年內(nèi)就有四五個(gè)老師調(diào)往永登縣城和蘭州市的初中。農(nóng)村學(xué)校教師整體素質(zhì)偏低，從整個(gè)農(nóng)村中小學(xué)教師學(xué)歷層次來看，農(nóng)村教師的第一學(xué)歷比較復(fù)雜，高中、初中水平的由過去的民辦教師轉(zhuǎn)正的人員占一定的比例，許多學(xué)歷層次看上去有所提高，但是大多是后來參加函授、自考的，還有些是參加電大、黨校進(jìn)修的。
3.生源由農(nóng)村向城市流動(dòng)的速度加快。
由于教育資源配置上的顯著差異，農(nóng)村家長(zhǎng)為了讓自己的孩子享受優(yōu)質(zhì)的教育，寧可交大量的擇校費(fèi)到城市學(xué)校讀書。為了解決這些孩子的生活問題，還安排專人在城里租房陪讀和接送。
4.辦學(xué)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，制約了教育的發(fā)展。
許多義務(wù)教育階段的中小學(xué)校的補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)只能勉強(qiáng)維持學(xué)校的正常辦公開支，教師的一些必要津貼（如值周、坐班等經(jīng)費(fèi)）和教學(xué)設(shè)備添置根本不涉及。各村點(diǎn)學(xué)校的狀況更是令人憂慮，如中川鎮(zhèn)廖家槽村小學(xué)基本情況是：7個(gè)教學(xué)班，10位教師，總共一學(xué)期的辦公經(jīng)費(fèi)只有幾千塊錢，要支付電費(fèi)、電話費(fèi)、教本費(fèi)，真不知如何應(yīng)對(duì)。
5.學(xué)校布局的不合理性，給教育教學(xué)帶來了極大的障礙。
學(xué)校分散、布點(diǎn)多、規(guī)模小、教學(xué)設(shè)備奇缺、效益低，這些不合理現(xiàn)象除了在很大程度上是受舊的區(qū)域觀念限制外，還受到路程經(jīng)濟(jì)等諸多因素的制約。這些學(xué)校教學(xué)還停留在“五個(gè)一”上，即一支粉筆、一塊黑板、一張嘴、一本教科書、一個(gè)作業(yè)本。比如中專鎮(zhèn)廖家槽小學(xué)基本文體設(shè)施幾乎為零，課間學(xué)生不是玩紙片、陀螺、彈指，就是玩玻璃球，甚至拿著石頭打石頭炮，經(jīng)常發(fā)生意外事故。盡管教師天天強(qiáng)調(diào)，可是沒有體育設(shè)施，學(xué)生該如何活動(dòng)呢？學(xué)生每天不是上語文就是上數(shù)學(xué)課，體育課就是在土操場(chǎng)上自己玩。沒有專業(yè)的音、體、美老師，學(xué)生一學(xué)期也上不了幾節(jié)音樂和美術(shù)課，實(shí)施素質(zhì)教育似乎還比較遙遠(yuǎn)，更談不上提高教育質(zhì)量。
二、解決對(duì)策
1.做好家長(zhǎng)的工作，取得他們的支持和配合。
政府要加大宣傳力度，使《義務(wù)教育法》真正做到家喻戶曉，人人皆知，增強(qiáng)農(nóng)村家長(zhǎng)依法送子女上學(xué)的意識(shí)，讓廣大農(nóng)村學(xué)齡兒童受到應(yīng)有的教育。對(duì)家長(zhǎng)而言，要從思想觀念上真正認(rèn)識(shí)理解教育的重要意義，不抱有讀書無用態(tài)度，也不要覺得教育就是學(xué)校和老師的事情，把孩子交給學(xué)校就不管了，有問題了就找學(xué)校和老師。要時(shí)刻注意自己的言行，避免在子女面前表現(xiàn)出消極的思想和態(tài)度，以免孩子形成錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
2.穩(wěn)定教師隊(duì)伍，提高教師素質(zhì)。
教育者對(duì)受教育者的接受程度和學(xué)習(xí)質(zhì)量影響最大，因此，要增強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校教育效果必須從加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)入手。
首先，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)有利于教師發(fā)展和成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)教師提高教師職業(yè)道德，增強(qiáng)工作責(zé)任感。提高農(nóng)村教師的待遇，要從政治、工作、生活各方面給予照顧，解除后顧之憂，多給他們學(xué)習(xí)深造的機(jī)會(huì)，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，鼓勵(lì)他們?cè)l(xiāng)村，為當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)多作貢獻(xiàn)。其次，積極吸引優(yōu)秀大中專畢業(yè)生來農(nóng)村中小學(xué)校任教，加大對(duì)現(xiàn)有教師的培訓(xùn)力度，提高師德修養(yǎng)，鼓勵(lì)教師積極參加繼續(xù)教育，提高學(xué)歷層次，同時(shí)采取滾動(dòng)輪訓(xùn)的方法，對(duì)教師進(jìn)行全員培訓(xùn)，從整體上提高教師的素質(zhì)。最后，完善利益分配制度，實(shí)行績(jī)效考核，與教師的工作與收入掛鉤，并制定優(yōu)惠政策，在評(píng)優(yōu)評(píng)先、職稱評(píng)聘等方面對(duì)農(nóng)村教師進(jìn)行傾斜，激發(fā)廣大農(nóng)村教師的內(nèi)在工作動(dòng)力。
3.加大對(duì)農(nóng)村教育的投資力度，特別是要花大力氣改善義務(wù)教育階段的中小學(xué)校的辦學(xué)條件。
1農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，辦學(xué)條件差，學(xué)前教育開設(shè)率低
從總體上來看，我縣農(nóng)村的教育水平基礎(chǔ)薄弱，教育培養(yǎng)體系也不夠完善，不論是學(xué)前教育還是九年制義務(wù)教育，都存在經(jīng)費(fèi)不足和辦學(xué)條件差的問題，有些地方甚至連老師也只是臨時(shí)借用一下，校舍也是臨時(shí)搭建或者在戶外湊合。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我縣農(nóng)村還有約20%人口的地區(qū)沒有普及九年義務(wù)教育，約8%人口的地區(qū)沒有普及初等教育，掃盲和鞏固掃盲需要大量的人力和財(cái)力，解決經(jīng)費(fèi)問題的任務(wù)仍很艱巨。尤其是教師沒有固定的住所，教師的福利普遍缺失。這些經(jīng)費(fèi)的不足，嚴(yán)重影響了農(nóng)村各個(gè)教育階段的穩(wěn)定與發(fā)展。
2留守兒童的比例較高,輟學(xué)學(xué)生比例較多
留守兒童問題是近年來一個(gè)突出的社會(huì)問題。隨著我國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個(gè)特殊的未成年群體———農(nóng)村留守兒童。據(jù)調(diào)查，甘肅省農(nóng)村共有初中及初中以下兒童468.86萬人，其中有60.90萬留守兒童。在甘肅省農(nóng)村留守兒童中，32.10萬人由祖父母、外祖父母等隔輩監(jiān)護(hù)，甚至還有1.37%的兒童無人照顧。沒有父母的照顧，上學(xué)就不用說了，教育問題更是令人擔(dān)憂。另外，留守兒童還不同程度地存在性格缺陷和心理障礙等心理問題，一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德品行，加上輟學(xué)的人員較多，違法違紀(jì)案件也呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。
3農(nóng)村教師隊(duì)伍的教育、培訓(xùn)工作少
在我縣，農(nóng)村教師缺編比較嚴(yán)重；學(xué)校師資結(jié)構(gòu)不合理,專科教師普遍缺乏。與發(fā)達(dá)城市教育相比，我縣農(nóng)村教育基礎(chǔ)設(shè)施明顯落后，教師隊(duì)伍建設(shè)還有許多不足，因此，發(fā)展健全我縣農(nóng)村教育必須以教師隊(duì)伍建設(shè)為突破口。教育是關(guān)系農(nóng)民子孫后代的前途，關(guān)系農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)高低的首要條件。也是農(nóng)村人員素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)。
4加強(qiáng)農(nóng)村教育管理，提高農(nóng)村教育質(zhì)量
4.1農(nóng)村教育直接關(guān)系著農(nóng)民子孫后代的前途，關(guān)乎農(nóng)民百姓最根本的利益
如果農(nóng)村的教育出現(xiàn)混亂或不穩(wěn)定因素，那就談不上教育質(zhì)量的提高，而且農(nóng)村教育是為農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)合格的勞動(dòng)力和未來的建設(shè)者的前提，因此，農(nóng)村教育是為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)人才資源的工程，與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有內(nèi)在的深層的聯(lián)系，必須引起農(nóng)村建設(shè)者的高度重視。
4.2關(guān)注留守兒童，給社會(huì)一個(gè)溫馨和諧的家園
留守兒童這個(gè)在甘肅頗為重要的社會(huì)問題，我們呼吁全社會(huì)都要責(zé)無旁貸的擔(dān)負(fù)起關(guān)心他們，愛護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)，希望我們社會(huì)各界人士和有愛心的單位關(guān)注這個(gè)特殊群體。給他們一聲問候，送去一份愛心，這樣做也許會(huì)挽救一個(gè)孩子的未來，只有我們大家伸出雙手，就會(huì)給孩子們一份力量。
4.3強(qiáng)化農(nóng)村教師隊(duì)伍
“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”。這句話已經(jīng)提了好多年，可真正意義上實(shí)施起來，還是有好多的難題，為了提高我縣教師隊(duì)伍的執(zhí)教水平，提高師德水準(zhǔn)，強(qiáng)化敬業(yè)精神，樹立奉獻(xiàn)意識(shí)，我們要培養(yǎng)農(nóng)村教師扎根農(nóng)村、不計(jì)名利、吃苦耐勞、忘我奉獻(xiàn)的高尚品德。積極實(shí)施科教興農(nóng)戰(zhàn)略，落實(shí)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，繼續(xù)深化農(nóng)村教育綜合改革，加快農(nóng)村教育發(fā)展速度。
4.4組織農(nóng)民參加科技教育培訓(xùn)，提高農(nóng)村人口的整體素質(zhì)
1、農(nóng)村孩子和城市孩子從教育方法上說是沒區(qū)別的，只是教育的側(cè)重點(diǎn)不同罷了。
2、因?yàn)檗r(nóng)村孩子的生活環(huán)境對(duì)孩子在吃苦耐勞，勤儉節(jié)約方面是很好的基礎(chǔ)，所以這方面作為城市孩子的重點(diǎn)教育內(nèi)容，對(duì)農(nóng)村孩子就可以省略。
3、但是對(duì)他們要更多的進(jìn)行理想教育，要努力開闊他們的視野，樹立人生觀教育，使他們站得高看得更遠(yuǎn)，對(duì)將來發(fā)展會(huì)有極大的意義。而城市孩子需要的是勤勞樸實(shí)教育，是獨(dú)立自主教育，是吃苦耐勞教育。
4、自改革開放以來，無論城市還是鄉(xiāng)村，教育事業(yè)的發(fā)展都出現(xiàn)了空前的進(jìn)步。教育進(jìn)步了，但城鄉(xiāng)教育的差距卻依然存在，甚至差距呈現(xiàn)加大的趨勢(shì)。隨著城區(qū)建設(shè)進(jìn)程的加快，農(nóng)村的義務(wù)教育發(fā)展明顯地落后于城區(qū)義務(wù)教育的發(fā)展，城鄉(xiāng)教育的發(fā)展水平差距也越來越大
5、農(nóng)村教育農(nóng)村學(xué)校沒有城市學(xué)校那樣的教學(xué)資源，不得不每天拿著書本看，而忽視了實(shí)踐能力的提高，很大程度上，農(nóng)村教育又落后于城市教育。資金的籌備能力極其有限，教育設(shè)施配備的城鄉(xiāng)差距日益嚴(yán)重，城鄉(xiāng)學(xué)校師資力量也存在明顯差距
6、每一種理念的產(chǎn)生都是與所處環(huán)境有關(guān)的。農(nóng)村父母無法為孩子鋪好將來的路只能鼓勵(lì)孩子自己去拼搏。城市父母本事大門路多用自己的愛綁架著孩子走上自己鋪好的人生路。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
鄭琦的素質(zhì)教育觀：
寓教于樂德育為先
5月29日，星期天。鄭琦家里充滿了孩子們的歡歌笑語，我們問孩子們：“喜歡這里嗎？”孩子們異口同聲：“喜歡！”“為什么喜歡？”孩子率真地回答：“好玩！”當(dāng)天，小院里大約有二三十個(gè)孩子，熟悉這里的朋友說：“這還是少的。最多的一天，這里來了300多個(gè)孩子！”
孩子們喜歡玩，鄭老師不僅盡量滿足，還經(jīng)常帶著他們一起玩。鄭老師的學(xué)生楊靜說，有一次登山比賽，她記得特別清楚：早上5點(diǎn)鐘我們就起床了，同學(xué)們分成幾個(gè)小組，開始爬當(dāng)陽電視塔，一人到達(dá)不算數(shù)，全組登上才算勝。正當(dāng)大家艱難地行進(jìn)著時(shí)，突然，前面出現(xiàn)了一根紅布條，上面寫著：“請(qǐng)到樹上看一看！”一個(gè)男孩爬上了樹，居然摸到了一個(gè)文具盒。大家高興極了，疲勞一掃而光。后來，又看到一根紅布條上寫著：“累了吧，堅(jiān)持到底就是勝利！”現(xiàn)在想起來，鄭老師精心安排設(shè)計(jì)的這些寓教于樂的活動(dòng)，使同學(xué)們對(duì)課本上的“團(tuán)結(jié)合作，不怕困難，堅(jiān)持不懈”等，有了更深的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
鄭琦的點(diǎn)子特別多。上世紀(jì)80年代，鄂西農(nóng)村通訊手段簡(jiǎn)陋，只有幾個(gè)用來喊話的高音喇叭，鄭琦因陋就簡(jiǎn)地開辦“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”，讓孩子們?yōu)榇迕癫ニ蜁r(shí)事新聞。他倡議成立了“井崗小學(xué)紅領(lǐng)巾事業(yè)基金會(huì)”，組織學(xué)生開展社會(huì)捐助，他個(gè)人帶頭捐了50元，籌集了2000元基金；他還組織同學(xué)們開展了小動(dòng)物飼養(yǎng)、收廢品等活動(dòng)；組織同學(xué)們給英雄模范人物或英雄的家人寫信交流，得到了潘星蘭等英雄及先進(jìn)人物的大量回信，這些回信，成了激勵(lì)孩子們成長(zhǎng)的精神動(dòng)力。他組建的“紅領(lǐng)巾義務(wù)投遞站”，年投遞信件報(bào)刊2萬余件。
1985年，“六一”節(jié)剛過，在一次隊(duì)會(huì)活動(dòng)中，鄭琦手拿一份《中國(guó)少年報(bào)》，站在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，嚴(yán)肅地說：“同學(xué)們，非洲發(fā)生了嚴(yán)重的干旱，數(shù)以萬計(jì)的兒童正面臨著死亡的威脅，我們應(yīng)不應(yīng)該援助他們？”“應(yīng)該！”少先隊(duì)員們迅速行動(dòng)了起來：有的捐獻(xiàn)出了自己的小儲(chǔ)錢罐，有的把撿廢品換來的錢捐了出來，更多的，則拿出自己節(jié)約的口糧。鄭老師幫孩子們整理著一枚枚硬幣、一把把大米……最后，他代表少先隊(duì)員在紅紙封皮上寫道：請(qǐng)中國(guó)紅十字會(huì)轉(zhuǎn)交給非洲兒童……
鄭老師的學(xué)生，現(xiàn)任小學(xué)教師的楊靜說：“是鄭老師讓我們第一次知道了‘非洲’，還讓我們感覺到，愛心是無國(guó)界的。”
耐人尋味的是，鄭老師帶的學(xué)生，參加的活動(dòng)特別多，但他帶的班級(jí)每次統(tǒng)考成績(jī)都名列前茅。鄭老師自己每年都是模范班主任、先進(jìn)少先隊(duì)輔導(dǎo)員。
廟前鎮(zhèn)中心小學(xué)教務(wù)副主任靳春娥感慨道：“我們學(xué)習(xí)鄭老師，不僅要學(xué)習(xí)他熱愛教育、無私奉獻(xiàn)的精神，還應(yīng)該學(xué)習(xí)他的教學(xué)理念。教學(xué)就應(yīng)該是開放的，不能把學(xué)生只關(guān)在校園里。”她說，“現(xiàn)在我們談的課程改革、素質(zhì)教育，鄭老師20多年前就已經(jīng)在做了，還真有點(diǎn)兒超前。”
鄭琦謙遜地說：“我文化水平不高，不知道搞的算不算‘素質(zhì)教育’。我只是認(rèn)為，對(duì)小孩子的思想道德教育、愛國(guó)主義教育，不能光靠口頭講講。我喜歡看書讀報(bào)，我的辦法，都是從書報(bào)刊上學(xué)來的。”
鄭琦的“育人為本”觀：
必須成人都能成才
走進(jìn)鄭琦家的小院，人們的第一個(gè)感覺就是，花繁、樹茂、環(huán)境優(yōu)雅。鄭琦幽默地說：“人家說教師是園丁，我既是種花的園丁，又是教書的園丁。我這里的花兒總共有100多種哩，我什么花兒都喜歡。”
無論什么樣的孩子鄭琦也都喜歡。問題少年、留守孩子、落榜青年、有智力缺陷的孩子等，這些連父母也頭痛的孩子，在鄭老師的眼里，都是有用之才。鄭琦說：“每個(gè)孩子都應(yīng)該‘成人’。”什么叫“成人？”他說，“只要達(dá)到了一個(gè)公民的基本道德要求，能自食其力，為社會(huì)作貢獻(xiàn)，就是‘成人’了。不一定每個(gè)孩子都能考上大學(xué)，都要去當(dāng)國(guó)家干部，或者成為科學(xué)家、企業(yè)家，但每個(gè)孩子都能成為對(duì)社會(huì)有用的人。”
當(dāng)然，作為教師，鄭琦也希望自己的學(xué)生不僅“成人”，而且“成才”。盡管鄭琦的絕大多數(shù)學(xué)生，長(zhǎng)大后多是普通的體力勞動(dòng)者，但提起他們，鄭琦依然一臉自豪。鄭琦認(rèn)為，通過因材施教，讓孩子們各得其所，找到適合自己的人生道路，也是“成才”了。
1996年，阮建平因一分之差，中考落榜。他為此曾一蹶不振。鄭老師只教過阮建平2年的小學(xué)，但早就注意到他有愛勞動(dòng)、能吃苦的優(yōu)點(diǎn)。得知他落榜的消息，鄭琦來到了阮建平的身邊，鼓勵(lì)他說，如果能把荒山開辟成“花果山”，也一樣有出息。在鄭老師的激勵(lì)下，在荊棘叢生、茅草遍地的荒山坡上，阮建平開始了艱難的創(chuàng)業(yè)。當(dāng)他氣餒時(shí)，鄭老師總是出現(xiàn)在他的身邊，給他打氣。鄭老師還帶他到外地觀摩，引進(jìn)金水柑的優(yōu)良品種，幫他訂閱農(nóng)技書刊，請(qǐng)來市里的農(nóng)藝師給他做技術(shù)示范等等。4年后，阮建平成了當(dāng)陽有名的果樹狀元，現(xiàn)在還是當(dāng)?shù)亍肮麡?10”的技術(shù)專家。5月28日，正是阮建平打果收獲的日子，站在他家2層樓的小洋房上遙望40畝“花果山”，阮建平激動(dòng)地說：“我最感激鄭老師的，就是他給我的精神充了電，為我指明了人生路。”
小學(xué)音樂教師楊靜是鄭琦老師的驕傲，因?yàn)椋青嶇堰@塊音樂之“璞”打磨成“玉”的。鄭琦當(dāng)時(shí)兼任音樂老師，他發(fā)現(xiàn)，自己的學(xué)生楊靜樂感特別強(qiáng)，歌唱得好，彈風(fēng)琴一學(xué)就會(huì)。于是，他專程來到楊靜家，勸楊靜媽媽給她買臺(tái)電子琴，送她到鎮(zhèn)上的電子琴培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。可楊靜媽媽反問：“電子琴是啥東西？農(nóng)村的孩子學(xué)了能有啥用？”鄭琦反問道：“農(nóng)村的孩子怎么了？！楊靜是學(xué)音樂的料，我們做家長(zhǎng)、當(dāng)老師的，不能耽誤了她呀！”楊靜的媽媽同意了，但還有個(gè)擔(dān)憂：“淯溪鎮(zhèn)離我們家有20公里路，孩子小，不方便啊。”鄭琦說：“讓孩子住我家，我家離鎮(zhèn)上只有10多公里，我來接送！”就這樣，鄭琦騎著自行車風(fēng)里來雨里去，整整接送了1個(gè)多月。那一年，楊靜與城里孩子同臺(tái)競(jìng)技，在一片驚嘆聲中，以第一名的成績(jī)通過了培訓(xùn)班的考試！長(zhǎng)大后，楊靜因出色的音樂才能，成為市級(jí)優(yōu)秀教師。
鄭琦的教育公平觀：
一個(gè)都不能少見識(shí)也不能短
農(nóng)村孩子因貧輟學(xué)是長(zhǎng)期困擾農(nóng)村教育的一大頑疾。對(duì)此，作為農(nóng)村小學(xué)教師，鄭琦牢固確立了“一個(gè)都不能少”的信念，為了這“一個(gè)”，鄭琦付出了極大的艱辛。
廟前鎮(zhèn)龍泉村學(xué)生景月母親生病去世后，父親也外出打工了。2003年開學(xué)后，本應(yīng)該讀初一的景月，卻沒去學(xué)校。鄭琦聽說后，二話沒說，騎上自行車來回?cái)?shù)公里，找到她舅舅家，苦口婆心地做思想工作，還給景月遠(yuǎn)在外地的父親打電話溝通。在鄭琦的努力下，景月終于重返課堂。現(xiàn)在，景月已經(jīng)讀初三了。像景月這樣輟學(xué)后，經(jīng)鄭琦幫助返校的學(xué)生，每學(xué)期都有不少。退休后，經(jīng)鄭老師勸返入學(xué)的就有200多人。
城鄉(xiāng)教育的差距，更多地體現(xiàn)在教育資源和教育水平上。鄭琦的老朋友、原共青團(tuán)當(dāng)陽縣委干部、現(xiàn)淯溪高中教師李賢桃認(rèn)為：“和城里孩子相比，農(nóng)村孩子最缺乏的，是開闊的視野。”
鄭琦甚至連做夢(mèng)也在想著這個(gè)事情。1989年10月27日，鄭琦在日記里寫道：昨夜里，我做了一個(gè)夢(mèng)，我在組織全校少先隊(duì)的一次暑假活動(dòng)。我把孩子們以村民組為單位按身高順序，排成隊(duì)，圍成一個(gè)圈，教他們唱歌，走步伐，練隊(duì)列，聘請(qǐng)生產(chǎn)隊(duì)團(tuán)小組長(zhǎng)任各隊(duì)的輔導(dǎo)員。我和他們一起帶領(lǐng)隊(duì)員們到很遠(yuǎn)的地方去搞活動(dòng)，有的家長(zhǎng)也參加了，活動(dòng)經(jīng)費(fèi)是村民組出一點(diǎn)，學(xué)生自費(fèi)一點(diǎn)，活動(dòng)的內(nèi)容是到大城市里參觀風(fēng)景名勝，游覽兒童樂園……我覺得，這個(gè)夢(mèng)很有意思，對(duì)我依靠生產(chǎn)隊(duì)團(tuán)小組長(zhǎng)任校外輔導(dǎo)員開展少先隊(duì)工作很有啟發(fā)，因?yàn)樗麄冇袡?quán)威，而且有籌集活動(dòng)資金的能力。
楊靜說，她參加過鄭老師組織的夏令營(yíng)，近的到過宜昌市的兒童公園、濱江公園，當(dāng)陽的玉泉寺；遠(yuǎn)的游覽過三峽，還到軍營(yíng)里體驗(yàn)過集體生活等。
鄭琦認(rèn)為，書籍是通往更廣闊世界的一扇窗戶。在鄭琦創(chuàng)辦的青少年活動(dòng)中心，深受孩子們歡迎的另一個(gè)原因是，這里的書多。4月23日，廟前鎮(zhèn)中心小學(xué)四年級(jí)學(xué)生宿欣欣在日記里寫道：“鄭老師圖書室里最吸引我的一本書是《兒童的疑問》，它使我學(xué)到了許多課堂上學(xué)不到的知識(shí)，比如鴨子為什么會(huì)游泳，羊?yàn)槭裁床煌５爻圆荩笙鬄槭裁从帽亲游?/p>
桐樹埡青少年活動(dòng)中心的圖書室藏書3000多冊(cè)，全是“開架”陳列，隨時(shí)對(duì)孩子開放。不過，借書前，還要聽鄭琦或“鄭媽媽”李應(yīng)香“上堂課”：“你們看，這書都是二三十塊一本，有的是買來的，有的是別人捐的，都來之不易啊，一定要愛惜。”鄭琦家的報(bào)欄上，有一份《人民日?qǐng)?bào)》。他說，這是村里訂的，為了支持和豐富“中心”的活動(dòng)內(nèi)容，村里特意把報(bào)紙放到了這里。當(dāng)陽市司機(jī)師傅姚恢貴說：“鄭老師確實(shí)不容易，他只有那么一點(diǎn)退休工資，置辦這些書籍和文體設(shè)施不容易，鄭老師自己一點(diǎn)一點(diǎn)積攢下來添置，加上大家的幫助，才有了今天的這個(gè)樣子。以后，我要把看過的報(bào)紙和雜志留下來送給農(nóng)村的孩子，不能再當(dāng)廢紙賣掉了。”
1984年7月，鄭琦作為“全國(guó)少先隊(duì)優(yōu)秀輔導(dǎo)員”代表出席了全國(guó)首屆少代會(huì)，載譽(yù)歸來的他直奔共青團(tuán)當(dāng)陽縣委，與大家分享喜悅。團(tuán)縣委的同志接過他沉甸甸的大書包，還以為他帶回不少禮物，沒想到打開一看，全是帶給孩子的書籍。
鄭琦的立體教育觀：
家校配合身為世范
4月3日，廟前鎮(zhèn)中心小學(xué)請(qǐng)來校外輔導(dǎo)員鄭琦老師給家長(zhǎng)上課，負(fù)責(zé)“家長(zhǎng)學(xué)校”工作的郭少鳳老師說：“鄭老師常說，教育家長(zhǎng)是教育孩子的最好方法。所以他每次給‘家長(zhǎng)學(xué)校’備課都特別認(rèn)真。這次，他提前很多天就和我確定了主題———家庭教育的重要性和怎樣教育孩子心中有他人。我們學(xué)校離他家有七八公里遠(yuǎn)，他幾次騎自行車過來和我討論講稿。3號(hào)當(dāng)天，早上6點(diǎn)多他就到了學(xué)校。”
家長(zhǎng)們上課后，用鄭琦教的“遇物則誨法”、“榜樣示范法”、“表揚(yáng)批評(píng)法”等方法教育孩子，還真蠻靈的。家長(zhǎng)李鳳珍說：“以前，家里有什么好吃的東西，都是孩子自己一個(gè)人吃，也不幫忙做家務(wù)。可現(xiàn)在我們下班回來，她還給我們燒好洗澡水……孩子越來越會(huì)關(guān)心人了。”
父母和子女的影響是相互的。不少孩子在日記里寫道：“爸爸媽媽變了。”有的說，爸爸媽媽開始輔導(dǎo)自己學(xué)習(xí)了；有的說，爸爸媽媽不愛打牌了，脾氣也不粗暴了。家長(zhǎng)朱玉清說：“聽了鄭老師的課，我自己也更注意文明禮貌，孝敬父母了。因?yàn)椋改敢o孩子作榜樣啊！”
多年來，鄭琦一直重視和家長(zhǎng)的溝通。退休前，他堅(jiān)持對(duì)自己班里的每個(gè)孩子，平均每學(xué)期至少要家訪2次以上，對(duì)重點(diǎn)關(guān)注的貧困孩子、問題少年等，更要多次家訪。他說：“通過家訪，我和許多家長(zhǎng)都成了朋友。給他們講教育方法、講道理等等，他們都很容易聽進(jìn)去。”
除了直接講道理，鄭琦自身的人品、行為也對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)有極強(qiáng)的示范作用。2004年的一天，鄭琦的學(xué)生、當(dāng)陽市廟前鎮(zhèn)煙集村3組青年胡磊對(duì)其父親胡明耀說：“鄭老師都不抽煙喝酒，你也不要抽煙了！”已有30多年煙齡的胡明耀真的把煙戒掉了。2001年，地下“賭馬”活動(dòng)在當(dāng)陽農(nóng)村流傳時(shí)，胡磊的家人也有些心動(dòng)，可深受鄭琦人格、道德教化影響的胡磊，和家人定下“君子協(xié)定”：全家人誰也不許賭博。現(xiàn)在胡明耀全家腳踏實(shí)地，一心一意地發(fā)展家庭經(jīng)濟(jì)。
家長(zhǎng)阮華明說：“鄭老師不只是孩子的老師，也是我們大人的老師。平時(shí)生活中碰到他，每次聽他說話，都包含很多人生道理，我覺得很受教育。他對(duì)我們的影響不只在家長(zhǎng)學(xué)校。”
李賢桃對(duì)鄭琦的“社會(huì)教化力”有切身體會(huì)。2003年的一天，李賢桃所在的淯溪高中派老師到農(nóng)村作社會(huì)調(diào)查，每人必須訪問3家農(nóng)戶。可農(nóng)村山路崎嶇，容易迷路，農(nóng)民住得分散，到了這一家，不知道下一家在哪里。老師們都有點(diǎn)犯愁。李賢桃來到了廟前鎮(zhèn)，沒想到這里的農(nóng)民對(duì)她那么熱情有禮，在一家訪問結(jié)束后，這家的家長(zhǎng)就主動(dòng)派孩子給她帶到下一家。最后接過“接力棒”的一家，竟讓孩子一直把她送到了高速路口。回校后，老師們交流經(jīng)驗(yàn)，一些老師不免有些牢騷：“到了有的人家，大人連個(gè)座都不讓，自己忙自己的。說話也不禮貌。”“路好難走，折騰到天黑差點(diǎn)迷路。”只有李賢桃感嘆：“鄭老師在哪里，哪里的民風(fēng)都會(huì)受到好的影響。”
一、目前農(nóng)村辦學(xué)存在的問題
1、辦學(xué)資金不足，雖然在政府和各級(jí)部門的大力支持下，當(dāng)前絕大部分地區(qū)已建成了小規(guī)模的教學(xué)樓，可是，教師住房、教學(xué)儀器、圖書和各種相關(guān)配套設(shè)施卻達(dá)不到辦學(xué)應(yīng)該具備的條件。部分學(xué)校的圖書室里只有幾本破舊而且內(nèi)容很不適合小學(xué)生閱讀的圖書；儀器室?guī)缀鯖]有可用的儀器，更不用說實(shí)驗(yàn)藥品，只在門上貼了塊儀器室的牌子作擺設(shè)；廁所都是簡(jiǎn)易建成很難打掃，就難以保證衛(wèi)生的整潔，這樣的辦學(xué)條件使學(xué)校教育教學(xué)很難步入正軌。
2、師資浪費(fèi)。就筆者調(diào)查的24個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)來看，100人以下的學(xué)校就有81所，10人以下的班級(jí)就有25個(gè)班，10—20人的班就有48個(gè)班，這些班級(jí)基本上都是一個(gè)班1--2個(gè)老師。據(jù)統(tǒng)計(jì)，如果把100人以下的81所學(xué)校集中起來辦學(xué)，可以謄出30位老師做其它輔助教學(xué)工作。這樣的師資浪費(fèi)多么可惜。
3、學(xué)科結(jié)構(gòu)失衡。英、音、體、美、計(jì)算機(jī)等教師嚴(yán)重缺乏，許多農(nóng)村中小學(xué)沒有專業(yè)英、音、體、美、計(jì)算機(jī)教師，只有語文、數(shù)學(xué)教師，其他專業(yè)的教師幾乎沒有，只能由語文、數(shù)學(xué)教師代教，不專業(yè)的教師教下來的效果是不理想的，學(xué)科結(jié)構(gòu)的失衡阻礙農(nóng)村教育的發(fā)展。
4、學(xué)校管理跟不上。除鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)之外，其余教學(xué)點(diǎn)的學(xué)校管理者基本上都未參加過任何形式的學(xué)校管理培訓(xùn)，他們大部分都年齡偏大、知識(shí)結(jié)構(gòu)單一、管理理念死板、不活躍，管理思路不清晰，只憑自己的經(jīng)驗(yàn)管理。要知道學(xué)校的管理是非常重要的，沒有一套完整、系統(tǒng)和行之有效的辦學(xué)思路和管理措施，要把學(xué)校工作引向正規(guī)化，是不可能的。加上如今掀起的教育教學(xué)改革浪潮，這些管理者更是感覺力不從心，不知如何下手才能把教學(xué)質(zhì)量提高。
5、生源不足。我們辦學(xué)的目的是為了讓學(xué)生入學(xué)接受教育，一所六個(gè)班級(jí)的小學(xué)少說也應(yīng)該具備200個(gè)學(xué)生吧？然而筆者調(diào)查的89所小學(xué)中，就有43所沒有200名學(xué)生，有25所竟連100名學(xué)生都沒有，未達(dá)50人的就有12所。在這種現(xiàn)狀下，要把他們辦成規(guī)定的學(xué)校都很難做到，更不用說辦成減小城鄉(xiāng)差距的優(yōu)質(zhì)學(xué)校了。
二、改善的方法
筆者認(rèn)為，在今天農(nóng)村流動(dòng)人口大、資金有限、管理能力和生源不足的情況下，我們應(yīng)該結(jié)合實(shí)際，探索一種合理、有效的辦學(xué)思路，以促進(jìn)當(dāng)前農(nóng)村教育的發(fā)展。在這里，筆者談?wù)剛€(gè)人的一點(diǎn)看法，供管理者參考。
轉(zhuǎn)變辦學(xué)思路，打破現(xiàn)行的辦學(xué)模式，改“就近入學(xué)”為“集中合理辦學(xué)”，實(shí)行部分學(xué)生借宿制，讓現(xiàn)有辦學(xué)能力與實(shí)際需要充分結(jié)合，達(dá)到解決以上存在問題的目的，縮小城鄉(xiāng)差距，使農(nóng)村教育不斷向前發(fā)展。筆者認(rèn)為改“就近入學(xué)”為“集中合理辦學(xué)”有以下幾個(gè)方面的好處。
1、集中合理辦學(xué)可以使教育資金投入減少。由于辦學(xué)點(diǎn)的減少，相應(yīng)的學(xué)校儀器、教師住房等一系列的資金開支將明顯減少。管理部門可以利用減少的資金來改善集中辦學(xué)的教學(xué)設(shè)施、教學(xué)環(huán)境，從而提高教育教學(xué)質(zhì)量。
2、集中合理辦學(xué)可以使師資浪費(fèi)得到控制。教學(xué)點(diǎn)合理分布后，班級(jí)數(shù)額減少，教師需求也隨之減少了，通過拆并整合后，現(xiàn)有教師得到有效利用，學(xué)科結(jié)構(gòu)失衡得到改善，學(xué)生的全面發(fā)展得到保障。
3、集中辦學(xué)可以使學(xué)校雜費(fèi)得到有效利用。現(xiàn)在學(xué)校多而分散，雜費(fèi)不夠開支的情況將在拆并整合后得到有效改善，將現(xiàn)有的雜費(fèi)集中到幾個(gè)學(xué)校后，有利于提高資金的使用效益。4、集中辦學(xué)的最終目的是教育教學(xué)質(zhì)量得到提高.城鄉(xiāng)教育教學(xué)差距得到縮短。教師和學(xué)生集中后，有利于學(xué)校的管理和教師的充分利用；有利于教師集中進(jìn)行繼續(xù)培訓(xùn)和教研教改培訓(xùn)；有利于教師的競(jìng)爭(zhēng)上崗和取長(zhǎng)補(bǔ)短；有利于建立城鄉(xiāng)教師交流機(jī)制，還可以通過城鄉(xiāng)學(xué)校的結(jié)對(duì)，把城市優(yōu)質(zhì)學(xué)校的優(yōu)秀老師選派到農(nóng)村去任教一段時(shí)間，促進(jìn)農(nóng)村師資的進(jìn)一步優(yōu)化。讓農(nóng)村學(xué)校管理者到城鄉(xiāng)優(yōu)質(zhì)學(xué)校實(shí)際學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，將城市優(yōu)質(zhì)學(xué)校的管理經(jīng)驗(yàn)帶到農(nóng)村學(xué)校去結(jié)合農(nóng)村學(xué)校實(shí)際靈活運(yùn)用，從而達(dá)到提高農(nóng)村教育教學(xué)質(zhì)量、縮短城鄉(xiāng)教育差距的目的。
關(guān)鍵詞：田園教育思想 中國(guó)農(nóng)村教育 啟示
瓦·阿·蘇霍姆林斯基（1918-1970）是前蘇聯(lián)著名的教育家，他從教育實(shí)踐出發(fā)，潛心研究，對(duì)教育和教學(xué)提出一系列創(chuàng)造性的見解，形成理論體系，而又用它來指導(dǎo)實(shí)踐，驗(yàn)證他的理論。他的光輝人生，被世人稱為“教育的百科全書”。在帕夫雷什中學(xué)工作的33年里，蘇霍姆林斯基根據(jù)帕夫雷什中學(xué)實(shí)際情況和實(shí)際需要，通過實(shí)踐，形成了獨(dú)具特色的田園教育思想。
田園教育是一種開放的教育,它不僅僅是讓孩子跑到田園里去,而是一種精神和心靈的回歸。蘇霍姆林斯基的田園教育是把教育生活化，生活教育化，在生活中體現(xiàn)教育，他使教育和生活融為一體，讓教育變得更加輕松和快樂。
中國(guó)的農(nóng)村教育經(jīng)過幾十年的發(fā)展和改革，取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但是仍然存在著一些誤區(qū)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基關(guān)于田園教育方面的理論為我國(guó)農(nóng)村教育提供了許多可借鑒啟發(fā)之處。
一、在大自然的教育中改變培養(yǎng)目標(biāo)
目前中國(guó)農(nóng)村教育的教育目的還是升學(xué)率和教孩子們跳出農(nóng)門。農(nóng)村的教育總是用一種自卑的心理看待自己，趨附城市教育。城市化傾向?qū)е罗r(nóng)村教育不會(huì)從自身吸取教育資源，一味的向前看，農(nóng)村教育從教材、教法、課時(shí)安排都向城市看齊，缺乏自己的特色。
中國(guó)農(nóng)村物產(chǎn)豐富，是一個(gè)很好的教育資源。我們的孩子們也可以在‘藍(lán)天下的學(xué)校’學(xué)習(xí)，農(nóng)村教育的自豪感油然產(chǎn)生。同時(shí)我們還可以在教學(xué)里融入一些適合農(nóng)村教育的內(nèi)容，還可以因地制宜，不同的農(nóng)村開設(shè)不同的地方科目，在盛產(chǎn)柑橘的農(nóng)村開設(shè)一些和柑橘栽培有關(guān)的課，在水稻種植集中的地方開設(shè)和水稻種植有關(guān)的課。大自然的教育不但可以讓孩子們感受到美，同時(shí)還可以理論用于實(shí)踐，帶動(dòng)一方經(jīng)濟(jì)，也許他們還可以帶這他們的家長(zhǎng)學(xué)習(xí)。農(nóng)村的教育達(dá)到教育的真正目的，農(nóng)村教育的特色也隨之產(chǎn)生。
到大自然中去學(xué)習(xí)，在為高校輸送人才的同時(shí)也為農(nóng)村地方輸送人才，讓農(nóng)村教育真正的成為農(nóng)村發(fā)展的動(dòng)力。
二、在勞動(dòng)教育中育人
我國(guó)農(nóng)村教育對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度是鄙視的，老師教育學(xué)生：不好好讀書，你就一輩子當(dāng)農(nóng)民，一輩子挖土疙瘩，或者簡(jiǎn)單地把勞動(dòng)作為一種懲罰的手段，處罰那些學(xué)習(xí)不好的或者調(diào)皮的孩子，讓孩子們從小就厭惡勞動(dòng)。我國(guó)農(nóng)村教育對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教育不夠，只是簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)，缺乏將科學(xué)知識(shí)和勞動(dòng)結(jié)合起來的觀念。
我們的農(nóng)村學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際建立勞動(dòng)基地，充分利用學(xué)校生產(chǎn)勞動(dòng)基地具有多種作用。首先，勞動(dòng)實(shí)習(xí)作用。在生產(chǎn)勞動(dòng)基地上，按農(nóng)時(shí)、季節(jié)安排各年級(jí)開展生產(chǎn)實(shí)習(xí)，使學(xué)生把課堂所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際，促進(jìn)理論與實(shí)際的結(jié)合，受到一定的勞動(dòng)教育；第二，科學(xué)實(shí)驗(yàn)作用。學(xué)生在生產(chǎn)勞動(dòng)基地可以開展各種簡(jiǎn)單的農(nóng)業(yè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，受到學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的思想和農(nóng)業(yè)技術(shù)教育；第三，技術(shù)推廣作用。生產(chǎn)勞動(dòng)基地以其先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和優(yōu)良的作物品種，向當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶輻射和傳播科學(xué)技術(shù)和致富信息，推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、技術(shù)的發(fā)展。實(shí)驗(yàn)學(xué)校通過相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃與管理措施，發(fā)揮了勞動(dòng)生產(chǎn)基地的多種功能，使學(xué)生在生產(chǎn)勞動(dòng)中學(xué)到了知識(shí)，增長(zhǎng)了本領(lǐng)，還可以為學(xué)校提高經(jīng)濟(jì)效益，改善學(xué)校環(huán)境，樹立起熱愛家鄉(xiāng)、熱愛農(nóng)村的觀念。只有將科學(xué)文化知識(shí)和農(nóng)村實(shí)際聯(lián)系起來，農(nóng)村人口的素質(zhì)全面提高和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展才更具可行性，這樣才能充分發(fā)揮勞動(dòng)育人的功能。
三、愛——亙古不變的教育主題
蘇霍姆林斯基的事業(yè)里，情感教育是全面發(fā)展的教育之基礎(chǔ)的，有機(jī)的組成成分。情感具有動(dòng)力功能，因?yàn)橛星楦校藭?huì)自覺地投入，獲得很大的動(dòng)力。由于社會(huì)和歷史的原因，我們的農(nóng)村教育在情感教育這一塊是空白的，老師認(rèn)為教育只要讓孩子學(xué)習(xí)好了課本知識(shí)就是對(duì)的。孩童時(shí)期，農(nóng)村的孩子接觸最多的成年人除了家長(zhǎng)就是老師了，老師除了是孩子知識(shí)的啟蒙，還是孩子情感的啟蒙者。除了一小部分學(xué)習(xí)好的孩子，更多的孩子很少在學(xué)校得到關(guān)愛，他們的內(nèi)心世界是蒼白的。而我們農(nóng)村的發(fā)展,必須靠新一代的年輕人,用他們所學(xué)為農(nóng)村的發(fā)展服務(wù),那么孩子對(duì)的情感教育就成了關(guān)鍵。
教育應(yīng)從點(diǎn)滴小事做起，關(guān)注孩子們的“情感問題”，呼喚他們“愛”的力量。孩子們只有在情感人格和人性等各方面都得到健康的發(fā)展，才能自然地體驗(yàn)到做人的尊嚴(yán)，理解人生的要旨。
我們的農(nóng)村教育最主要的就是培養(yǎng)孩子對(duì)農(nóng)村的熱愛,對(duì)土地的熱愛。那么我們就應(yīng)當(dāng)讓孩子們看到土地帶給了他們什么,勞動(dòng)又帶給他們什么,應(yīng)該讓孩子們充分的了解他周圍的世界。那么我們就應(yīng)當(dāng)把孩子們帶到大自然當(dāng)中去,在大自然中去培養(yǎng)他們對(duì)大自然的愛,培養(yǎng)他們健全的人格。
年輕的教師在接觸到蘇霍姆林斯基的東西，能在內(nèi)心引起一種反響，產(chǎn)生進(jìn)一步的聯(lián)想或問題，并能繼續(xù)去鉆研這方面的理論或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)，這就是蘇霍姆林斯基教育思想在年輕教師那里得到了繼承和發(fā)展。所以，蘇霍姆林斯基教育思想的進(jìn)一步傳承要取決于廣大教師，取決于熱愛蘇霍姆林斯基教育思想的教育工作者。隨著人類的全球化和人類文明的發(fā)展進(jìn)程，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)所謂的現(xiàn)代文明并不能解決人類自身發(fā)展的全部問題的時(shí)候，其實(shí)人們還是要回到思想大師那里來尋求指引。我想，蘇霍姆林斯基思想正是這樣一盞引導(dǎo)人類走向健康文明的明燈。
參考文獻(xiàn)
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