開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大年三十問候語，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

(訊)“你搶了多少紅包？”當微信一夜間引發搶紅包狂潮，這句話成了馬年春節最HIGH的問候語之一。壓歲錢是所有人童年最大的誘惑，卻不再是長輩送給晚輩的拜年禮，而是好友之間互相娛樂的網絡紅包。

“三十那天晚上，我微信震動了一下，打開一看，原來是好友發放的紅包。”春節期間回老家海陽的王蘭告訴記者，紅包只有5塊錢，但是感覺很有趣、很新奇。在領到紅包的界面上，王蘭發現自己還可以送紅包給自己的好朋友。

興奮之余，王蘭也將40塊錢“塞入”20個“紅包”，發給20個小伙伴。這20個人每人都能領到一個紅包，金額隨機分配，多的能拿到幾塊錢，少的只有幾分。

記者發現，通常在微信群里發出的紅包，瞬間就會被幾十人秒殺，一百多個紅包在群里一發，幾秒內紅包就一掃而光。一位網友興奮地在微信圈子上說：“馬年春節最快樂的事之一，就是‘搶’微信紅包，微信用戶幾乎全體出動，實在有些令人始料不及。”

不僅朋友之間互發紅包，情侶之間也會通過網絡紅包表達情誼。白領小王就在除夕晚上給女朋友發了13.14元的紅包，寓意“一生一世”，“女朋友很感動。說雖然錢不多但是心意收到了，很受感動。”小王樂呵呵地說。

“忙活一晚上，也搶不到幾塊錢的紅包，更多的是一種參與、游戲的心態。”大學生張偉告訴記者，為了搶紅包，他甚至熬到了晚上兩點多，搶到兩塊錢紅包的高興勁兒，一點也不亞于收到爸媽200元紅包。“大過年的，就是玩個游戲，湊個熱鬧，并不是真的想要那幾塊錢的紅包。”張偉告訴記者，網傳“陳光標”會在大年三十會派發2000萬元紅包，于是很多同學都在大年夜去搶紅包了，不過事后知道真正的陳光標予以否認。

騰訊數據顯示，從除夕開始，至大年初一16時，參與搶微信紅包的用戶超過500萬，總計搶紅包7500萬次以上。領取到的紅包總計超過2000萬個，平均每分鐘領取的紅包達到9412個。

不僅僅微信有這個功能，支付寶錢包也上線了“新年討紅包”功能、新浪微博、甚至連搜狗網址導航都設置了“春節搶紅包”的選項。網絡支付方式由來已久，網絡紅包也不是今年才出現的新鮮事物，但當支付功能與社交結合起來，使得今年的微信、支付寶上演了“讓紅包飛”的一幕。

有專家表示，微信紅包作為一種新興的媒體手段，具有互動性、游戲性、趣味性、隨機性等特點，符合當前潮流大勢，顯示出移動支付和互聯網金融的龐大市場。（來源：膠東在線）

第2篇

如今,在城市里過年,清一色是現代都市模式:年味淡、節時短、風俗弱,而陜北的年俗就像熱戀的男女,風情萬種,奇美無比。

神秘

陜北年俗處處充滿神秘色彩。時間進入臘月中旬,磨白面、壓糕面、做豆腐、做黃酒、蒸饃饃、炸糕角、炸油面炸炸、做肉丸子、做酥雞、做燒肉、做凍肉、做豌豆雜面,不管做下什么食物,那些老爺爺、老婆婆們總是口中念念有詞,先敬獻給各類神靈。有的還在天黑時上到玉皇廟、龍王廟、山神廟、娘娘廟敬獻。

過年前,鄉村里的孩子、大人都要理發,謂之“不管有錢沒錢,不能連毛過年”。同時,還要給孩子做個“棗牌牌”,就是用紅線穿上紅棗、谷草秸,上面掛個銅錢,下面吊個鞭炮,掛在孩子們后背上,既是祝福,更是對美好生活的希望,也是辟邪的吉祥物。

臨近年關,走到陜北的每一個村莊里,無論是“茂格騰騰”的后生,還是“俊格旦旦”的女子,無論是挪著小腳的老婆婆,還是頭裹羊肚子手巾的老漢,他們都會在逢集日瘋狂地采購,除生活用品之外,家家戶戶少不了采購香、紙(黃紙、麻紙)、鞭炮、日歷,不論窮富,家家都少不了這四樣物品。

一過臘月二十,趕集、排練秧歌、推碾壓磨、做年飯、打掃衛生、清洗衣被、貼年畫、剪窗花、寫對聯、穿新衣成了每個村莊共有的主旋律,男女老少都開始忙碌起來。

最忙的是大年三十,陜北人稱這一天為“月盡”。早上一起床,大人們忙著炸油糕、油饃饃、油炸炸、油麻花。年輕一點的婆姨、女子要搟豌豆雜面,搟得要像紙一樣薄。這天中午,一般吃油糕、油饃和雜面燴菜。吃之前,照樣要先獻天、獻地。

吃完燴菜,大人領上孩子象征性地帶著各種吃食、奠酒(一瓶冷水里放著小米)、鐵紙釘打好的麻紙(上有銅錢印)、香、黃表紙,上山給已經亡故的祖先和親人燒紙上香,然后到山上的廟里上香。家家戶戶世代如此,這場面實在是陜北過年的特大奇觀:早上10點到中午12點之間,滿山滿洼,凡是有墳頭、有廟宇的地方就有燒紙、上香、放鞭炮的人們。

回家后,貼對聯、貼窗花,清掃院落以及土神窯、地神窯,還要把水缸添滿。到了黃昏,到冰灘里掏一筐冰放在每孔窯洞口的兩邊。陜北十年九旱,此舉意在期盼來年多降雨水,更有驅邪之意。

夜幕降臨,家家戶戶窗外吊掛的燈籠把整個山鄉照得一片通明,山頭上、廟門前的火塔燃燒得正亮,滿山村的鞭炮聲噼噼啪啪地響個不停。

家家戶戶吃過雜面后,大人一晚上要燒三爐香,燒第一爐香時,領著娃娃們叩頭、打醋壇。隨后,長輩把刀斧搟杖立在門后鎮邪。

對老人們而言,除夕夜最重要的一個風俗就是上山觀天象。在人們都入睡后,老人們悄悄地走到山梁上仰望星空,觀測天象,看來年的收成好壞以及鄉村的吉兇。

初一清早,晚輩給長輩拜年,問候語清一色是“某某長輩,強健著”。這一天,村里一般都要拿出鑼鼓敲打一番,以祈求吉利。“忙月盡,閑初一”,初一這天是陜北人一年中最清閑的一天。初二走親,初三、初四,鄉下的秧歌就鬧騰起來了。鬧騰前,自然少不了先到廟里鬧一番,然后逐家逐戶“排門子”,唱吉慶秧歌,有求平安之意。晚上多是搬水船、轉九曲。其中,搬水船中坐頭船的、轉九曲中偷燈的都是謀求早日生孩子的。初六、初七過小年,吃食與除夕、初一類似。

正月十五、十六、二十三這三天有個奇特的風俗:掛燈籠、燃煙火。晚上要跳煙火,每家每戶都自覺地在跳煙火的同時拿出各家的被褥、枕頭、衣服等在火上揚一揚,嘴里要說“燎百病,燎干凈,燎得滿年四季沒有病”。此時,大人會仔細查勘窯洞墻壁上的小蟲子,通過對小蟲子的觀察,預測來年收入的好壞以及村莊的吉兇。

紅色

紅燈籠、紅窗花、紅對聯、紅鞭炮……陜北的春節是用紅色染成的,陜北年俗的主旋律是用紅色音符譜成的。

除了窗戶、門框兩邊外,驢圈、羊圈、豬圈、大門、墻頭、廟門、碾子、石磨、窯洞墻壁上的土神窯、天神窯以及不住人的窯洞窗戶上、院畔的樹上、家中衣柜上、灶馬懷前、炕壁上方、米囤上、面囤上、井臺上、各種車輛上、大鼓上,都貼滿了有吉慶內容的紅對聯。

紅色體現在生活的每一處,紅燈籠、紅被子、紅鞋墊、紅褲帶、紅內衣……吸煙喝酒用的是帶紅字的紅盒;鬧紅火(社火)用的是紅旗、紅戰鼓、紅綢子、紅扇子、紅傘、紅腰帶、紅襖子,姑娘抹的是紅口紅,后生抹的是紅臉蛋,嗩吶手用的是紅手套,長號上、鼓槌上系的是紅布條;人們吃的是紅燒肉,喝的是紅西鳳,唱的是《紅太陽》,扭的是紅五角圖案;給鬧紅火的人們賞的是紅蘋果、大紅棗、紅皮雞蛋;給娃娃的壓歲錢是用紅紙包的……這是紅色的世界。

這年俗為何成了紅的山河、紅的世界呢?一方面,是驅邪、鎮邪之意,因為在陜北歷史上有太多的苦難、太多的苦焦,這些需要用大紅色來抵擋、來驅除;另一方面,紅色本身是傳統文化中的喜色、暖色、吉慶色,這是陜北人對美好生活的大期盼和大渴望;同時,大紅色是大熱鬧、大娛樂、大快活的先兆、底色和襯托,哪里紅色最艷麗,哪里的年氣就最濃重,哪里的社火最熱鬧,哪里的人們就最快樂!大紅之心培育大紅之色,大紅之色呈現大紅之情,大紅之情寄托大紅之日。

燃燒

陜北的年俗僅用紅火、熱鬧來濃縮實在是不夠的,而用燃燒來提煉,則恰如其分。陜北的年,是真正快樂的年、真正激情燃燒的年。這種快樂、這種激情在鬧秧歌和搬水船這兩種娛樂項目中體現得最淋漓盡致。

鬧秧歌是陜北年俗中別具一格的風情。過了初一,秧歌隊在傘頭的帶領下給每家每戶拜年。主人早早把自家的院落打掃干凈,敞開門,提前備好瓜子、花生、紅棗、黃米酒、燒酒、香煙、洋芋絲做的涼菜、炒肉菜,迎接秧歌隊的到來。

走進院落,秧歌隊便跳起活潑歡快的秧歌,傘頭往往會隨機應變,見景編詞,花傘一點,鑼鼓住音,張口就唱:

進了門,抬頭看,

這院地方修得端,

背靠金山面向南,

祖祖輩輩當富漢。

男的在外掙金磚,

女的在家把金馬拴,

孩子工作在大使館,

坐著小車把家轉,

領著外商來參觀,

全莊男女齊夸贊,

滿院秧歌跳得歡,

一年四季保平安。

在陜北秧歌中有一種陣型――棗核子亂開花,擺這種陣型時,所有的男女分成一對一對,然后對踢二人場子。

還值得一提的是“轉九曲”(陜北人稱之為“轉燈”),這種社火形式具有神秘的宗教特色,專在廟會、秧歌的夜場舉行,是陜北春節特有的活動。布陣時,要將桑條或高梁稈等身裁367根,每稈一盞燈。九曲開始后,鑼鼓敲起來,嗩吶吹起來,秧歌隊扭起來。傘頭唱著秧歌請諸神觀燈,請亡故魂靈觀燈,請觀眾觀燈。唱畢,又是一陣鼓樂聲,開始在由青松翠柏搭成的彩門口祭風,所有隊員跪拜。禮畢,隊員在傘頭的引導下繞九曲外墻走一圈,一邊唱,一邊撒施祭食、水酒,以告慰各方孤魂野鬼,然后復請諸神、觀眾進入燈場。這些愿望都是通過傘頭唱的秧歌詞表達出來的,有時兩隊的傘頭還要進行對唱。

當地人說,轉過九曲會平平安安、消災避難。這話當然是一種希望和寄托,可這熱鬧、這紅火是不容錯過的。

在陜北社火里,搬水船是引爆人們激情的又一絕佳娛樂方式。搬水船一般需五個人,坐船的為婆姨或女子,有老稍公、小稍公,船兩邊有兩個扇扇子的女子。搬水船好就好在說、唱、跳結合。開始出場時,老稍公來個鷂子翻身,翻進場地:頭戴破草帽,掛著白胡子,反穿羊皮襖,說、唱結合地表演起來。