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漁夫和魔鬼的故事

時間:2022-08-18 04:55:13

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇漁夫和魔鬼的故事,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

漁夫和魔鬼的故事

第1篇

有一天,漁夫出去打魚,也同樣一條也沒有撈到,直到第二十次他才覺得有魚了,這下真的有魚了。他也學著漁夫下河撈魚,撈上來的是一個膽瓶,他說:“嘻嘻,把這個東西賣去博物館一定值很多錢吧。”他說完就把瓶子搬走,瓶子很沉,他打開一看,什么都沒有,就在這時,一縷青煙冒了出來。漁夫抬頭一看,啊~是一個巨大的魔鬼〔形象暫時不說出來〕。

魔鬼說:“可惡的人類,我恨你們,當初那個臭漁夫把我騙到膽瓶里,我這次一定不會原諒他的?!蹦Ч碚f完低下頭一看,“你不是那個漁夫吧,但你也是漁夫,我認為是漁夫的沒有一個好東西,現在我要把你給殺了,說吧~!你想怎樣死???”

漁夫說:“魔鬼大王,你別生氣,我知道有一個地方,那里有很多金銀財寶,你去那看看?!?/p>

魔鬼大哄:“你別騙我了這是什么時代啊?還有那些舊財寶,我才不稀罕呢,我不像你們那樣,貪錢!”

漁夫想了想,說:“魔鬼大王,既然你想做個好人,就必須不傷人?!?/p>

魔鬼說:“哼~我才不想做那個好人呢?!?/p>

漁夫想:我是一個堂堂的人,他是一個魔鬼,我的智慧一定能壓制他的妖氣。

漁夫說:“魔鬼,我在臨死之前問你一件事,你一定要認真說。”

“說吧,”魔鬼說,“簡短些?!?/p>

這個膽瓶容不下你一只手,過呢更容不下你一條腿,怎么能容下你一個巨大的身體呢?”

“你不相信嗎?”魔鬼說。

“我沒有親眼看到,絕不能相信。”

魔鬼朝漁夫大叫:“別騙我了,這個方法已經過時了,上個上個上個世紀時也有一個漁夫這樣子騙我,我已經受夠了,你還想讓我在這個膽瓶里住一輩子嗎?你死定了,漁夫說吧!你想怎樣死呢?”

第2篇

1.以尊重學生為前提,保證探究式學習方式中學生的主體學習地位

初中語文課堂的探究式學習著眼于讓學生學會發現問題、提出問題、制定方案、解決問題。探究的主要目的在于培養學生的探究意識。學會必要的探究方法,形成初步的探究能力,養成平等態度,具備獨立精神以及相應的實踐習慣。從某種意義上說.探究性學習是對以往“授――受”學習方式的一種挑戰,也是對“授之以魚”和“授之以漁”的現代教育思維理念進一步應用。同時也使學生創造思維能力的培養和發展有了切實的落腳點。

現代教育形勢要求教師必須首先切實轉變觀念,樹立服務意識,真正把課堂還給學生。教學中要著力組織激勵學生進行討論探究,刺激學生的發現欲。從而讓他們的主動性、創造性得到充分的發揮。讓學生的學習主體地位得到充分的體現,對于學生提出的問題,教師無論會不會回答,都應給予熱情的表揚和鼓勵。表揚他們勤于思考的可貴精神,鼓勵他們敢于在別人未發現問題的地方大膽質疑的勇氣。充分尊重學生的學習權利和學習個性,真正保證學生的學習主體地位。

2.創設情境,形成探究的氛圍

探究性學習的特點是問題性和實踐性。但從目前我們的教學環境來看,學生缺乏大規模的實踐鍛煉機會,因而教師依據現有條件,在必要時適時點撥,通過創設情境,引導學生通過質疑手段進人情境尤為重要。創設的問題首先應該是與學生的認識有距離和能引起學生內心矛盾狀態的東西。其次,這個問題應該具有趣味性,能激發學生的探究欲望。再次,問題的難度應剛好在學生能“跳起來摘蘋果”的水平。例如:在教《一千零一夜》(北師大版)時我告訴學生,這則故事在選人課本時刪去了原文的結尾。原文大意是:漁夫放出了魔鬼,魔鬼給漁夫指出了一條發財路。若在此處創設問題情境讓學生探究,“如果魔鬼在前三個世紀被人救起,他會兌現自己的許諾嗎?”“你認為原文結尾保留好還是刪去好?”一石激起千層浪,學生對這個問題非常感興趣,馬上展開探討,提出自己的見解。同意兌現許諾的理由如下:(1)他說自己是無惡不作的兇神,表明他誠實。(2)他兌現了讓漁夫選擇死的許諾。(3)原文結尾也有兌現諾言的結局。反方提出:“如果漁夫選擇了老死,魔鬼會答應嗎?”通過激烈的探討,最后得出一致的意見,表面看來魔鬼會答應自己的許諾,但從他的本性看是不會兌現的,他不可能讓漁夫選擇老死。兌現諾言表明他講誠信,不殺漁夫表明他講道義,一個守信用講道義的人,怎么會成為一個無惡不作的惡魔呢?因而魔鬼不會兌現自己的諾言。不刪原文的結尾就會削弱故事懲惡揚善的意義,就會淡化魔鬼邪惡的形象。

3.學科聯系,開拓探究的領域

探究性學習在目標定位和內容選擇上偏重于學科問的聯系和滲透。針對中學生想象豐富、興趣廣泛、求知欲望和創造欲望強烈的特點,我們可將語文教學的一些內容與社會的發展緊密聯系,引導學生去主動探究、仔細鉆研,大膽提出一些設想。例如:學習了說明文《向沙漠進軍》之后,我聯系近幾年甘肅省民勤縣頻繁出現的沙塵暴問題,黃土高原水土流失,引導學生認識到人類破壞生態環境所帶來的惡果,滲透一些自然科學和環保知識。讓學生課外查閱資料弄清沙塵暴產生的原因,研究對策,寫出小文章,將所學知識應用于生產生活的實際。

4.放手實踐,品味探究成敗的過程性

限制過多,指導過細,學生不能自由地表達自己的思想。只有給予表現自我的自由,給學生以心靈的解放,學生才有可能自由表達。所以,自主探究要注重過程,注重學生的體驗,學生只有在參與探究的過程中深刻體驗成功、失敗、挫折、挑戰,才能健康成長。當然在探究過程中,教師要適時給予適當的幫助、引導,從而使探究在經歷了一段努力后有所結果,讓學生體驗到收獲的喜悅和興奮。否則,總是探究不出什么結果,學生也會喪失對探究的興趣和信心。

5.教師要精心組織與指導探究的全過程

精心指導是深化探究性學習的重要手段,我們要精心安排規范而靈活的組織形式,要精心設計過程指導的全過程。

探究性學習的組織形式要規范又要靈活。小組合作是探究性學習的常用形式,但不排除個別探究、班級活動的重要作用,特別是小組合作中學生獨立探究的用。小組合作是將全班學生依其學生水平、能力、傾向、個性特征等差異組成若干小組,創設一種小組共同合作、共同達到預期目標的組織形式。小組合作,實現了師生、生生之間多層次交流,提高了學生的學習主動性和學習自控性,從而更有利于發現問題,進行探究。

探究性學習過程指導既要科學嚴謹又要民主開放,要準確把握師生在課堂中的地位和角色。探究性學習過程主要包括以下內容:自主閱讀、獨立思考、自我問答、探究方向的確定、主題的選定、創設情境、實踐體會、小組交流、班級交流等。小組探究的主要活動有誦讀、討論、互助、交流、辨論、品賞等。

第3篇

    論文摘要: 普希金的童話詩在其創作中占有重要地位。其童話詩具有鮮明的童話特色,可以概括為:愛憎情感飽滿而強烈,幻想世界豐富而優美,故事情節離奇而曲折。同時,在鮮明的童話色彩之中又蘊含著深刻的思想性,具有積極的教育意義。本文正是從以上方面對普希金的童話詩進行了分析。

    一、引言

    亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金,俄國著名的文學家,偉大的詩人、小說家,“19世紀俄國偉大的浪漫主義詩人和現實主義文學的奠基者”[1](P321)。他的生命雖然只有短短的38年,然而他在詩歌、小說、戲劇等文學創作領域卻給俄羅斯文學提供了典范,“他的作品對俄國文學和語言的發展影響很大,有‘俄羅斯文學之父’之稱”[1](P321)。

    在普希金的文學創作中,詩歌數量最大,影響也最大。其詩歌作品中,固然以抒情詩居多,然而他將民間傳說、童話、童謠和抒情詩有機結合起來而創作的童話詩,同樣占有不可忽視的重要地位。除1820年完成的轟動俄羅斯詩壇的《魯斯蘭與柳德米拉》外,此后的10年間,普希金又給人類留下了5部完整而珍貴的童話詩,即《神父和他的長工巴爾達的故事》(1830年)、《勇士和天鵝公主的故事》(1831年)、《漁夫和金魚的故事》(1833年)、《死公主和七勇士的故事》(1833年)、《金雞的故事》(1834年)(本文所引用的詩題和詩句均以“上海人民美術出版社”2008年6月第四版《普希金童話》為藍本,改寫者,雨心)。

    下面本文對普希金童話詩鮮明的童話色彩予以淺析。

    二、鮮明的童話特色

    童話詩,就其內容而言,首先應該是童話。因而它要求作者在創作過程中必須緊緊抓住童話的特點,即通過既完整而又跌宕起伏的故事情節和生動鮮明的形象來反映生活,透露出生活的哲理,以達到對兒童施行教育的目的。在表現手法上,則富于幻想、夸張色彩,對自然物往往作擬人化描寫,生動淺顯,通俗易懂,趣味性強[2](P242)。

    從童話角度講,普希金的童話詩具有以下三方面鮮明的特色。

    1.愛憎情感飽滿而強烈

    童話的閱讀對象主要是兒童,而兒童對人和事的認識、理解往往只憑自己最直觀的感覺,是表面的、膚淺的、感性的,不可能是理性的。他們閱讀童話后的第一反應首先是某某是“好人”,某某是“壞蛋”。這是由他們那個年齡的喜好、知識、閱歷等因素決定的,具有明顯的階段性特點。因此兒童文學作品的內容必須從兒童的心理特點出發,充滿盎然的兒童情趣,傳達兒童或美好的情感,或有趣的情致,或善良的愿望,或強烈的憎惡,從而激起他們心靈的共鳴。惟其這樣,才能使兒童在受到美的熏陶的同時,對其進行思想和知識的教育?!皩涸?對善愛,是《普希金童話詩》貫穿始終的一條主線”[3]。通過閱讀,我們知道,詩人的每一首童話詩中,都塑造有兒童心目中所謂的“好人”和“壞人”。對前者,詩的字里行間總是透出熱情的溢美之辭;而對后者,則充滿了強烈的憎惡之情。正是由于普希金強烈分明的愛憎,其童話詩作總是“好人”贏得了勝利,而“壞人”則以失敗或死亡而告終。如《神父和他的長工巴爾達的故事》中的巴爾達與神父,《漁夫和金魚的故事》中的金魚與老太婆等。不難想象,當小讀者讀到巴爾達在貪婪吝嗇的神父腦門上彈了三下而使“老家伙變成了大傻瓜”時;讀到貪得無厭、兇狠狂妄的老太婆“眼前還是原來那座小茅屋”,“面前還是那只破木盆”時;讀到“突然她認出,這是魯斯蘭!于是美人投入了公爵的懷抱……”時,他們是怎樣的興高采烈,拍手叫好。小讀者們便在潛移默化之中被灌輸了何為善何為惡,以及“善有善報,惡有惡報”的是非觀。

    2.幻想世界豐富而優美

    兒童最富于幻想,這是由他們這個年齡段的心理特征決定的,因而童話必須富于幻想色彩。古今中外的童話作品,往往都是借動物、植物或仙幻世界的構思來反映人類社會,讓小讀者從那些奇異的童話世界里看到人和人的生活,受到啟發,受到教育。[2](P242)普希金的童話詩中所描寫的幻想世界尤其豐富而優美。在《神父和他的長工巴爾達的故事》中,當神父聽從了他老婆的詭計,讓勤勞、善良的巴爾達去找小鬼討債時,連巴爾達本人也“心里不由得犯了難”。此時,小讀者們肯定也會替他捏一把汗。然而巴爾達并沒有退縮,他“坐到大海邊,一面搓著草繩一面思量”,只見“他把繩子的一頭拋進大海,然后握住它使勁地攪動,于是一個老魔鬼從海里鉆出來”。這一幻想,完全符合小讀者的心里所想:他們多么希望此時有人幫“好人”巴爾達一把呀。之后,又連續幾個回合,敘寫了巴爾達和魔鬼們斗智斗勇:先是“老魔鬼哭喪著臉苦苦求情”,繼而“差來的鬼怪鉆出水面”,要和巴爾達“繞著大海跑一圈,看誰的腿長跑得快”。失敗后,“老魔鬼又一次傷透了腦筋,這時巴爾達卻又在大聲鼓噪,使得整個大海東搖西晃,掀起了滾滾巨浪洪濤”。此時,“小鬼忽又鉆出水面”,提出“任你隨便選一個目標,誰把棍子仍得最遠,誰就把全部年金拿走”。這一回,還未正式比賽,小鬼們就被巴爾達要把棍子扔到烏云上面的話給嚇回去了。而巴爾達仍是窮追不舍,又“用繩子攪得魔鬼不得安寧”。他們終于求饒了,巴爾達卻不答應了,提出比一比看誰能把那匹馬高高舉起。當然,還是巴爾達憑智慧贏得了勝利。就這樣,來來往往數個回合,最終“魔鬼們圍成一圈,只得湊足了滿滿一袋錢,還替巴爾達把袋子扛上肩”。這里的幻想描寫,不僅使故事情節曲折離奇,引人入勝,而且讓小讀者們看到了“好人”遇到困難時總是有人幫,最終必定勝利的事實。再如,在《勇士和天鵝公主的故事》中,詩人這樣寫道:“海上有一個小島,島上有一座城堡,城中有宮殿和教堂,還有花園和樓房,有棵云杉長在花園中央。樹下的水晶房間,一只溫馴的松鼠住在里邊,那小東西實在討人喜歡。……這座島上人人富裕,沒有貧困沒有哀傷。人民安居樂業,禮貌相讓?!憋@然,這是詩人對美好理想和愿望的追求而產生的豐富想象,而讓一個無比美好的世外桃源展現在小讀者眼前。在表現形式上,詩人則采取了重疊反復的手法,把這一美好的島國多次展現在小讀者面前,就更加強烈地激勵了小讀者對這種理想王國和美好生活的渴求。這樣,詩人就在小讀者幼小的心靈里建造了一個美好的理想國度,并使之不懈地去追求。

    3.故事情節離奇而曲折

    眾所周知,兒童不僅富于幻想,而且好奇心也很強。因此,童話既要有幻想,又要有極強的故事性,尤其是那些離奇而又曲折的故事情節,以緊緊抓住小讀者的閱讀心理,引起他們濃厚的興趣。普希金的童話詩作,既有短篇的,如《漁夫和金魚的故事》,又有長篇巨作,如《魯斯蘭和柳德米拉》。無論是短篇抑或長篇巨作,其故事情節均離奇而曲折。上述提到的巴爾達和海里的魔鬼斗智斗勇的情節,既是幻想,情節又很離奇曲折,這是短篇。至于場面宏大的《魯斯蘭和柳德米拉》,故事情節更是跌宕起伏,大起大落,極富變化,離奇而曲折的程度令人叫絕。這里,我們不妨以其耳熟能詳的短篇《漁夫和金魚的故事》為例,來闡釋這一觀點?!皬那坝袀€老頭兒帶著他的老婆,住在那藍色的大海邊”。這是典型的童話故事的開頭,平實而又自然。但是,當老頭有一次下海撒網,網到一條金魚又放歸大海后,離奇曲折的故事便開始了。那情節軌跡是這樣的:老頭回家告知老太婆金魚的事,她一聽就罵,讓老頭向金魚要一只洗衣盆——老頭再次來到大海邊,向金魚提出請求——得到新洗衣盆后,老太婆罵得更兇,提出要一座木屋——老頭第三次來到大海邊,再次向金魚提出請求——有了新木屋后,老太婆還是破口大罵,提出她要成為世襲的貴婦人,住進豪華的高樓大廈——老頭第四次來到大海邊,又一次向金魚提出請求——住進金碧輝煌的高樓,成為貴婦人兩個星期后,老太婆又提出要做至高無上的女王——老頭迫于無奈,第五次來到大海邊,再一次向金魚提出請求——成為女王兩個星期后,老太婆又提出要金魚親自為她服務——老頭第六次來到大海邊,又再次向小金魚提出請求——老頭回到家后,一切又恢復到原樣。詩人通過這些曲曲折折的一個又一個離奇的情節,加之擬人化的描寫和形象的比喻,筆鋒直指當時的沙皇統治——當人民要求改善生活時,他都可以滿足,但當人民要求擁有權力時,他非便不給,還將已經給予的統統收回,將人民重新打入地獄。因此,俄國人民不能指望沙皇讓他們做國家的主人。小讀者結合普希金生活的時代背景,就會理解作者的良苦用心。

    三、結語

    普希金是偉大的,普希金的童話詩作品是偉大的。從寫作方法講,它不僅具有鮮明的童話色彩,而且其中所蘊含的深刻的思想內容發人深思,讀后令人回味無窮。所以引導青少年閱讀普希金的童話詩,不僅可以使他們從中獲得美的享受,而且可以對他們進行深刻的思想教育和崇高的道德教育。

    參考文獻:

    [1]朱錫強,陳傳金,張粉梅,袁昌堯,張忠民編寫.外國歷史大事紀年[M].陜西人民出版社,1987.3,第一版.

第4篇

在新世紀的沙灘上有一位終日靠打漁生活的人,在海灘邊村莊里的人們都走向大城市的時候,他的生活還是沒有一點點起色,他也沒有其他法子,畢竟自己一無所有,如果不是靠打漁曬網,恐怕他現在早已經在黃泉路上喝著孟婆湯了。

可是有一天發生了一件事改變了他的生活,早晨他還是照常去海邊打漁,不遠處的海邊飄來一個啤酒瓶,他想這么一大早家里人連飯都吃不上老天怎就這么戲弄我,大清早就請我喝啤酒,可笑之極啊,他正想著,啤酒瓶飄到了他的身邊,他拿起一看里面有一張黃紙畫著幾個道道,他想什么都沒有還是把黃紙帶回家最近家里連衛生紙都沒有了。

就在他把黃紙揭開的那一刻,一個黑鬼從瓶子里竄了出來,把他嚇壞了,他想怎么就忘了小時候老師給講的,把魔鬼給放了出來,不容多想,黑鬼說話了,打漁的我本是魔界使者,被抓住塵封了幾百萬年了,好不容易飄到這里,感謝你救了我,我可以滿足你三個要求。

漁夫頓了頓,仔細想,自己平時想的那么多要求怎么一下子想不起來,那先要富裕的生活,要別墅,撲通一下他掉入城市最大最氣派的別墅,他想就是他在怎么富貴他也不會忘本,不會拋棄家庭,這個時候他的第二個要求是要結交一些上流高層人士,第三個要求是黑鬼要服務與他,就這樣一段不可一世的歲月開始了帷幕。

漁夫生活大變樣,他穿上了他不敢想象霸氣外露的新西裝,一看就是土老板,他認識名流都帶著性感美麗的太太,為了虛榮他從來沒把妻子和孩子帶出來過,同時他認識了上市公司的總裁對于他來說這女的就是女強人,懷著農民的狡猾與質樸的他很快就不曾回家了,過著花天酒地紅燈綠酒的生活,他迷迷糊糊都有些樂不思蜀了。

拋棄結發妻子,背叛了家庭的他,沒有了底線,惡事做盡,雞鳴狗盜,狼狽為奸,成為了惡勢力中的一員,黑鬼也幫他指點江山,黑鬼將他哄騙到隱秘的山林中推了下去。他也迷迷糊糊生命走到了盡頭,他的靈魂走到從前他與妻子發下海誓山盟的地方,他想起了從前的點點滴滴他想起孩子上學他從來沒有關心過,他后悔呀后悔,可是他無力回天,他看見妻子和孩子到他墳前祈禱希望下輩子能和他一生一世,希望他不要早早離開,他后悔,大叫著,狂怒著,可是她們都聽不到,此情此景,感觸多少人

就這樣故事結束了,從此以后岸邊多了一個新的漁夫是他的兒子,他不想知道城市的喧嘩,也不想過上氣派豪華的生活,安守本分才是最美好的生活。

初一:任斌濱

第5篇

【關鍵詞】激發;啟發;培養 現代社會是一個知識大爆炸的時代,我們教師在課堂教學中如果仍然沿用以往的教學方法與手段,就很難適應課堂需求。為積極提高課堂教學效率,取得良好的教學效果,我們在日常的教學中,務必借助現代信息技術,充分運用現代信息,創新課堂教學,方能跟上現代教學的需求。

一、運用現代信息技術,利于激發學生的思維興趣

傳統教學中,課堂氣氛嚴肅,往往是“教師教,學生聽;教師問,學生答”這樣一種被動局面,學生很少有自己提問的欲望和權利,根本談不上什么創造性思維的運用。現代信息技術下的多媒體教學,能把聲音、圖像、動畫、視頻等各種媒體信息都集成在一起,表現形式靈活,將教學活動變得活潑、有趣,使學習氣氛變得輕松、和諧,能充分調動學生的注意力,易于激發學生的學習興趣,調動學生的學習動力,激發學生主動參與、內化、吸收的熱情,能進一步促使學生創造能力的迸發。例如,關于語文教學《一夜的工作》時,我們可先播放一段通宵達旦為祖國嘔心瀝血的視頻,讓同學們通過畫面,身臨其境感受總理的偉大,然后再學習課文。這樣通過多媒體課件的直觀演示,充分調動了學生的積極性和求知的欲望,在輕松、愉快的環境中順利地理解了課文的主要意思。

二、運用現代信息技術質疑問難,利于啟發學生的創新意識

古人云:“學貴有疑,學則須疑?!睂W生的積極思維往往是從疑問開始的,有疑問才能促使學生去探索、去創新。所以,培養創新思維要從培養質疑問難開始,教師應重視學生質疑能力的培養,積極運用現代信息技術,注意激發學生求異思維的興趣,引導他們多角度地思考問題,逐步養成質疑問難的習慣,激發學生的創新意識。例如,在講授《桂林山水》這節課時,我們可以充分發揮現代信息技術的優勢,利用多媒體播放桂林的山與水的風景圖畫。學生們在觀看中,自然就會不自覺地產生許多的疑問:桂林的山有什么特點?桂林的水真的迷人嗎?……由于有了疑問,學生就能全身心投入到《桂林山水》的知識學習中,主動分析桂林的山與水的特點。

三、運用現代信息技術利于鼓勵探索,培養學生的創新能力

利用現代信息技術中直觀的聲像結合、變小為大,化靜為動、超越時空界限的特點,讓學生感受事物的變化和生成過程,可拓展學生的視野,豐富學生的知識面,激發他們探索科學知識的興趣與愿望。例如:教學《漁夫的故事》這一課時,可利用多媒體播放魔鬼被漁夫從膽瓶里放出、魔鬼被漁夫收回膽瓶的過程。課件觀看完畢后,教師適時的穿插展開,聯系課文內容,讓學生切實理解漁夫的聰明、魔鬼的狡猾與愚蠢,從而上升到理解邪不壓正的道理。這樣通過具體生動的多媒體課件的展示,揭示了現象的本質,促進了學生對知識的理解和掌握,利于培養學生的創新能力。

實踐證明,在日常課堂教學中,運用現代信息技術能為學生創設更好的學習情境,激發學生探究的興趣,擴大學生的視野,激活思維,提高學生探究的質量,為最終培養學生的創新能力、提高學生的綜合素質打下堅實的基礎。

教學內容和學生個體差異靈活安排。

五、學法指導提效 課后拓展適量

指導學生學習方法,使學生成為學習的主人,對于提高課堂教學效率是十分重要的。“學有法而無定法”,既要教給學生傳統的、大眾化的一般學習方法,更要根據學生自身特點摸索創新,讓每個學生都能找到適合自己的學習方法。

語文課所涉及的知識包羅萬象,僅僅局限于課堂是遠遠不夠的。任何知識都有一個積累運用發展的過程,對于語文學習,課后適當拓展,對于增加學生的知識面,提高其語文綜合素養是非常有必要的。

總之,教有法而無定法,要提高課堂教學效率,絕非一日之功,要在摸索中不斷前進,在前進中不斷摸索,讓我們共同努力,精心設計四十分鐘的課堂,提高語文課堂教學效率。 高中語文《雨霖鈴》教學幾點體會

肖云

江西省南康市第二中學(341400) 一、課堂設計

1、整個教學設計為賞析合作型。從多維度、多層次為學生設置視聽情境,化無聲為有聲、化無形為有形、化靜態為動態,集圖、文、聲、像及動畫等綜合功能為一體,有效地調動學生的視、聽等多種感官,重視學生從中領會古代詩詞的意境,培養詩歌鑒賞能力,體會詩歌語言中蘊含的文化內涵,達到教學的最佳效果。

2、重視提高學生的語文積累、感悟、熏陶和培養語感,聽說讀寫能力訓練落實到位,使學生養成良好的學習語文的習慣,注重學法指導,注重師生互動,注重以學生為主體,實施以學為中心,以教為輔的課堂教學優化過程,發揮學生的主觀能動性,完成學生對知識的意義建構,提高自主學習能力,實現教學目標。

3、課堂教學體現學生與老師共同參與的理念,在師、生互動上實現突破,引導學生開展自主學習,促進學生自主學習素養的發展和提高,以達到學生的學習方式、教師的教學方式和師生互動方式的變革的目的,大大增強了學生學習的主動性和趣味性。

4、在課堂訓練內容上充分考慮和高考內容的銜接,如意象分析、表現手法、詩歌主題、比較鑒賞、詩歌評析、詩歌鑒賞方法等,尤其是根據目前學生在主觀表達上的欠缺,提供文字示例,方便學生進行規范答題。同時又超越考試,提高學生的文學素養,進行填詞練習,寓教于樂。

二、課堂教學流程及重難點突破方式

第6篇

1.激發學生閱讀興趣,交流閱讀感受,培養學生課外閱讀習慣。

2.通過閱讀童話故事,讓學生在閱讀中獲取知識,感受語言文字的美。

二、課前準備

給學生每人準備一本喜歡的童話故事書。

三、案例片段描述

片段一:

師:同學們,我們今天舉行一場智力賽,看誰的知識最豐富,是我們班的小博士,好嗎?(出示10道智力競賽題,讓學生搶答。)

師:同學們真厲害!你們是怎樣知道這些知識的?

生1:我是聽媽媽講的。

生2:我是從電視上看的。

生3:我是從書中看的。

師:獲得知識的方法很多,看書是最好的方法。老師今天給你們帶來了許多書???,故事中還有非常精美的圖案,我們一看圖案就能猜出故事情節。同學們,你們想看嗎?

學生紛紛舉手。

(設計意圖:激發學生閱讀興趣是教學的重要任務。通過智力競賽告訴學生,書中有許多精彩的故事和豐富的知識。對于低年級學生,圖文并茂的書更能激發他們的閱讀興趣,喚起學生的“興奮點”,達到最佳效果。)

片段二:

師:我知道大家在課外也讀了不少書,誰來說說你都讀了什么書,有什么收獲?

生:我讀了《白雪公主》這個童話故事,知道白雪公主不僅漂亮,而且非常善良,我很喜歡她。

師:真好!誰還想說?

生1:我喜歡《格林童話》,里面的故事十分精彩。

生2:老師,我讀了《一千零一夜》,里面有阿拉丁和神燈、漁夫和魔鬼、阿里巴巴和四十大盜、三個蘋果的故事……我從故事中學會了做什么事情都要動腦筋,做一個會思考的孩子。

師:說得真棒呀!你不僅知道《一千零一夜》里的故事,還想做個善于動腦筋的好學生。真棒!

生:我讀了《安徒生童話》,這本書里有很多故事,比如:《拇指姑娘》《皇帝的新裝》《賣火柴的小女孩》等,這些故事很好看,我從中懂得了好人有好報,要做一個善良的人。

師:真是會讀書的好孩子。我們不但要閱讀,還要學會思考,這樣,我們的閱讀就能達到最好的效果。

(設計意圖:通過學生對自己喜歡的課外書的介紹,讓學生知道原來書是那么有趣,還有很多有用的知識,激發了學生看書的欲望,同時也鍛煉了學生的口頭表達能力。在評價學生時,結合學生的回答,適當進行讀書方法的指導。讓學生知道,童話閱讀是快樂的。)

第7篇

今天我們的幸福生活是無數辛勞的勞動者和革命者用血汗換來的,來之不易,我們一定要好好珍惜今天的美好生活,好好學習,煉好本領,為將來把我們的祖國建設得更加美好而努力奮斗。下面為大家精心整理了一些關于看讀書筆記的讀后感受,請您閱讀。

看讀書筆記的讀后感受1《80天環游地球》是一本很精彩的書,這本書讓我了解了世界各地的自然景觀和人文風情,以及??讼壬B強的毅力,不得不說,這是一本經典的名著。

《80天環游地球》主要講述了英國紳士福克與俱樂部中的朋友們打賭,要在80天之內環游整個地球。打賭當天,??讼壬蛶е姆▏腿寺仿吠◤膫惗爻霭l開始了他們的環游之旅,由于之前一個長相和??讼壬嗨频膹姳I搶劫了一家銀行,偵探費克斯認定??讼壬褪倾y行搶劫犯,為了抓捕福克先生,也跟隨??讼壬暮竺妫归_了一場環球的追逐。他們到達了許許多多的國家,見識了許許多多的人文風景。在印度,??讼壬吐仿吠◤幕鹪崤_上救下了即將被印度人燒死的艾娥達夫人;在美國,他們遭到了印第安人襲擊,被迫從火車上下來而搭乘雪橇;在大西洋上,他們不得不拆船來補充燃料……在歷盡了層出不盡的意外事件后,他們終于回到了倫敦,他們發現慢了5分鐘,很失望,卻意外地發現了自己看錯了時間,最終贏得了這場賭注。并且,福克先生還收獲了他的愛情。

在這本書中,給我留下了深刻的印象的人士福克先生,他機智、勇敢、大方、善良、寬容、遇事沉著冷靜、做事光明磊落,他很講時間觀念,著重時間,做什么事情都分毫不差。福克先生的精神深深地感染了我,他在遇到危險時沉著冷靜,讓我佩服。但是,我最敬佩他的一點是,即使他一開始在俱樂部里向朋友們提出80天環游地球的想法而被他的朋友們所恥笑,但是他依然堅持自己的觀點,并用實際行動證明了這一觀點。我認為,在這一點上,我應該向他學習,在現代社會上,我們可能想做許許多多的事情,但是,一遭到別人的反對就會有所猶豫,一旦大多數人反對就有可能退縮。我認為,只要自己認為正確,就可以放手去試一試。

《80天環游地球》這本書教會了我很多,我認為,它是一本很精彩的書!

看讀書筆記的讀后感受2今年暑假,我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?!?。我十分佩服小說中的老漁夫的意志,他讓我懂得了一個人做什么事都要堅持不懈,才能獲得成功。

小說描寫的是一個年近八旬的老漁夫,再一次獨自出海打魚時,釣到了一條大魚,卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾圈后,才發現這是一條超過自己漁船數倍的大馬林魚,雖然明知很難取勝,但仍不放棄,后來又因為大馬林魚的傷口上的血腥味引來了一群鯊魚,但老漁夫仍不愿就這樣放棄,最終突出重圍,將大馬林魚帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。

當我讀到“老漁夫想:這里離岸那么近,也許在更遠的地方會有更大的魚……”時,我十分佩服他,因為在那時他已經打到一些魚,而他并沒有結束一天的打漁生活,而是向著更大的目標前進。再看看我們,平時遇到一點小麻煩就放棄。我們是祖國的花朵,是祖國的希望,應該像老漁夫一樣胸懷大志,去追求更好,更大的生活。

當我讀到“大馬林魚看是快速地圍著漁船游動,小漁船左右搖晃,老漁夫右手高舉著鋼叉,一下向大馬林魚的心臟刺去,一聲哀鳴結束后,大馬林魚靜靜的死去,它浮在水面上……”時,我的心也像一塊大石頭落了地。我非常佩服老漁夫那毫不畏懼、持之以恒的精神,雖然知道對手實力很強,但他沒有絲毫退縮,而是迎難而上。正是因為有了這種精神,老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利,我們也要像老漁夫那樣持之以恒。

在生活中,像老漁夫這樣的人有很多,比如我:那一次姑姑來我家,見我還不會騎自行車,便把我帶到她家,叫我騎車。午后,我在三姑的指導下,我一遍又一遍地練習,摔倒了便爬起來再練。終于在兩天里練會了。做事只有這樣持之以恒,做事有始有終,生活才會多姿多彩,處處充滿陽光。

我們大家都要持之以恒,不能滿足于現狀,要持之以恒,繼續向前才行。

看讀書筆記的讀后感受3深讀了《圓明園的毀滅》這篇文章使我感到了當時清政府的昏庸無能,軍民的懦弱,更可惡的就是那無恥的英法聯軍!圓明園位于北京西北郊,原為清代的皇家御苑,始建于清康熙四十八(1709),到清乾隆九年(1744)基本建成。此后的嘉慶、道光、咸豐三代屢有修繕擴建,歷時150多年。全園占地5200余畝,方圓20多華里。全園建筑總面積超過故宮。圓明園系一座水景園,水面占全園面積一半以上。在山環水繞之中,分布著145處景觀,十分美麗??墒窃?860年10月6日,英法聯軍侵入北京,來到了圓明園,在園內肆意燒、殺、搶、掠,出園時每個人的腰包都鼓鼓的,甚至還放火將這具有無限價值的圓明園付之一炬。就這樣一座被譽為“萬園之園”的圓明園,毀滅了,之后只剩下幾根殘柱。這篇課文,使我對圓明園的毀滅感到無限惋惜,而當時無能的清政府,竟屈服在了這些萬惡的洋人的之下,下了不抵抗的命令,把洋人當做靠山,想依靠洋炮來掃除國內的革命勢力。我痛斥黑暗的清政府。但是最可惡的是萬惡的洋人,他們不但隨意侵略中國,還把我國的名勝古跡燒毀或破壞,他們還讓我們簽下了喪權辱國的不平等條約,使我國的國格受到了莫大的侮辱,而清政府和洋人們不明白,在這蒙受侮辱的背后,又有多少萬雙淚汪汪的眼睛在看著他們;有多少雙憤怒的眼睛怒視著他們;有多少萬人正準備揭竿而起,他們卻絲毫不顧人民的死活。圓明園的毀滅是我國屈辱歷史的一段見證,它的殘垣斷壁,仿佛在對人們訴說它輝煌的過去,又好像在向人們訴說洋人的殘暴行徑。它的毀滅在我國文化史上,在世界文化史上,是不可估量的損失!英法聯軍為什么來侵略我們呢?原因就是我們太落后了,要是當時我們強大,他們敢來嗎?所以落后就要挨打。我要好好學習,長大后為祖國效勞,不讓祖國再受蹂躪,讓祖國永遠列強國之首。因此,我們要銘記這一句話:莫忘國恥,振興中華!

看讀書筆記的讀后感受4“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載?!边@句話是讓我們互相關愛,可我卻從《安妮日記》中讀出了痛苦,但又發現了痛苦中的一絲微笑。雖然那微笑多么渺小,但卻給猶太人帶來希望。

在第二次世界大戰的時候,德國侵略了荷蘭,對猶太人實行了“種族”清洗。當安妮的姐姐瑪格特收到了通知單,大家為了安全,躲到了公司的小屋里。在屋子里,同為猶太人的達思一家也躲了進來,過著暗無天日的生活……

在秘密的小屋里,大家都無時無刻的擔心著,可是安妮卻總是用微笑面以戰爭,面對痛苦,面對全世界。雖然她也是個猶太人,但她也熱愛生活,熱愛自然,熱愛讀書。她在日記中說到:我常常問自己,要是沒躲進來,要是我們都遇難了,那就不會受那么多苦,不會連累那些保護我們的朋友,不也挺好嗎?不,不對。我們還想活下去,還想自由、幸福的活下去!看啊,安妮是多么替人著想啊,但又多么渴望活下去,不過,作為猶太人,他們沒有選擇的余地。在此,我深深地感到了希特勒犯下的罪惡和猶太人的無辜。安妮躲在秘密小屋時,她也會害怕,但她卻相信未來是美好的,和平的,只是她等不到這一天來到了……

所以說,我們是幸福的,是幸運的,可是當今世界上,能像安妮一樣樂觀的人又會有幾個呢?可是我就比較樂觀,為什么呢?事情是這樣的:

新學期新氣象,我們班來了一個轉學生,名叫來孔寧。我早就跟她打過交道了,發現此人“知識淵博”、“才華橫溢”,算得上“女強人”。經過一段時間的交往,我們幾個好學生被“冷落”了,大家都有點不服氣。可是我轉念一想:既然多了一個對手,就又可以學“知識”了。所以我相信,也許我們不會成為好朋友,但我們卻可以把優點放大,把缺點拋棄,成為學習上的對手,充當別人的吸塵器,把好處“吸”過來

總之,《安妮日記》里的安妮是個永不放棄的女孩,她堅定的微笑讓我明白了生命的含義,就是:痛苦像雪球,你越想遠離它,它就越滾越大,把你壓迫。只有陽光能融化它,這道陽光就是——微笑。

看讀書筆記的讀后感受5自從學完第9課《小草和大樹》后,班里就有一多半的同學看《簡。愛》這本書,于是我也跟著大魚上飯買了一本《簡。愛》,心中不禁引起了一些疑問:《簡。愛》真的這么引人入勝嗎?買來后不看不知道,一看卻愛不釋手——它可以教會我們如何分辨善惡美丑;教會我們如何做人;還可以照出我們身上的不足,讓我們找到正確的人生方向。下面請聽我來為你介紹吧!簡是一個孤兒,從小被她舅媽收養,受盡了虐待。特別是舅舅的兒子約翰,是一個又胖又壯、橫蠻無理的小家伙,每次都無緣無故的打簡,簡的舅媽不僅看到不制止,而且還支持兒子的野蠻舉動。最后簡是帶著一肚子的氣離開了舅媽家到了羅沃德學校,結識了海倫。彭斯,并成為好朋友。可悲的是善良的海倫。彭斯因病去世了,簡十分傷心。但過了不久,簡聽說里德太太生命垂危,簡卻忘記了里德太太的一切不好,毫不猶豫的回到了簡曾惡厭的地方。當簡看到里德太太時,剩下的都是對舅媽的伶憫之情。在里德太太臨死前告訴了簡一件非常非常重要的事情:在三年前,簡的叔叔給里德太太寫了一封信:‘夫人:煩請惠請我侄女簡愛的地址,并告知其近況。目前我家境富裕。我未娶無后,甚望有生之年將她收為養女,并在死后將全部財產饋贈與她。順道敬意。

但因里德太太當時非常討厭簡,不想讓簡走運,過上好日子。所以里德太太給簡的叔叔回了一封信,說簡傷寒病死了。就是這樣,讓簡失去了一個轉變命運的機會。然而,簡沒有計較這些事,還不停的安慰里的太太,讓里德太太把這些事忘掉。簡非常希望能和舅媽和解,可是里德太太直到死也沒有改變對簡的看法,這使簡很無奈。從這件事中,我看出了簡是一個寬容大度、不計較小事的人。我們一定要學習簡的這種寬容大度。讓我們用信心、用勇氣去面對一切,為我們的人生畫上一個完美的句號!

看讀書筆記的讀后感受6在這個假期,我閱讀了中國四大名著之一的《西游記》,盡管每個人讀完之后都會有不同的感受,但是都會認為這部巨著是十分具有價值的,故事中的每一個人物的形象都被作者吳承恩刻劃得淋漓盡致。

《西游記》是一部極具代表性的名著,故事中的唐僧,孫悟空、豬八戒、沙和尚和形象人人皆知。

在唐僧師徒去西天取經的途中,遇到火焰山的阻擋,孫悟空戰勝了牛魔王、鐵扇公主,取得了芭蕉扇,才煽滅了火焰山的熊熊烈火,繼續踏上征途。

在故事中,白骨精使用陰謀詭計,要吃唐僧肉。為了保護唐僧,徒兒們出生入死,浴血奮戰。流血負傷倒也無妨,只要傷得其所。這些描寫都是令人猶如身臨其境,回味無窮。

孫悟空身上有猴子得靈活好動和性情急躁的特點,又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領。豬八戒貪吃貪睡,但是有十分淳樸。作者把人身上的特點運用在了這些動物身上,有時還有一些戲劇色彩,讓人神游其中。因此使這部巨著的內容變得不再枯燥無味。

通過閱讀這部文學巨著,我發現這其中也蘊涵著很多的人生道理。其實人生就是如此,在不斷進行中遭遇挫折,有挫折時,就得搬掉絆腳石;一帆風順時,當然就要積極地面對它。

有人喜歡順利,希望一生都不被絆倒,不流淚,不疼痛,不危險,不過這是不可能的,即便可能,這一輩子也就沒有什么意義了。挫折不是魔鬼,順利并不是天使,它們都是我們的朋友,要陪伴我們走完一生。

第8篇

一天,青年在走廊上散步,無意中聽到了躲在房間里的兩個宮女的談話。其中一個說:“我們的國王好可憐喲,他是那樣英俊,卻娶了一個心腸毒辣,對他不忠的女人?!绷硪粋€說:“事情還不知這樣呢!據我所知,往后每天在主人的酒里放,主人喝了大睡不醒,她就溜到外面去,一直到清晨回來,用焚香把主人熏醒,誰也不知道她到哪里去,去干什么。主人卻被蒙在鼓里,把這個充滿邪念而又兇惡的女人看的像心肝寶貝似的。”

年青人聽了這番話,簡直憤怒到了極點。但他是一個很聰明、很有心計的人。晚上,他如同往常一樣,對王后有說有笑,若無其事地和她共進晚餐。不過,他與王后頻頻舉杯的時候,其實一口也沒有喝到肚子里,而是乘王后不注意時偷偷倒掉了。

入夜,青年躺在床上一動不動,好像睡得很沉,王后輕輕呼喚了他幾聲,見他沒有反應,就濃妝艷抹的打扮起來,她穿著最漂亮的衣服,徑自走出了王宮。

青年立即起床,躡手躡腳地跟在王后身后。王后沒想到自己的丈夫正在后面跟蹤她,她穿大街,走小巷,除了城門,來到荒郊野外的一座古堡中。青年透過窗封網里窺探,看見屋子中的地面上鋪著一層厚厚的甘蔗葉,上面躺著一個骯臟、丑陋的黑奴,王后一進屋子,就迫不及待地撲到黑奴的懷里,緊緊地抱著她,喘著氣說:“我愛你,勝過愛我得生命,而我那個討厭的老公,盡管他貴為國王,卻讓我討厭透了。真希望他立刻死掉,那么,這個王國就是你和我的了?!?/p>

此情此景,令青年怒不可,他一腳踹開門,拔劍就向那個黑奴砍去,恰好刊載黑奴的脖子上,王后大吃一驚,用最快的速度逃離了這一是非之地,跑回了王宮。青年以為黑奴已經死了,便回宮找王后,念在多年夫妻的份上,他不想傷害王后,只希望她能夠洗心革面,自我悔過,重新成為一個好王后。可是,王后可不領這個情,情人被丈夫砍殺,她恨得咬牙切齒,一心想的就是如何施加最嚴厲的報復。青年回到王宮后,她便施展魔法,將丈夫便成了半截石頭人,將國內的四座城鎮便成了環湖聳立的四座高山,城里的居民被變成了紅、黃、藍、白不同顏色的魚。

“啊,這太不可思議了。不過,我想請問,那個惡毒的女人現在何處,那個萬惡的黑奴不是已經死了嗎?”聽完這個悲慘的故事,國王最急切想知道的,就是兩個喪盡天良的壞蛋是否受到了懲罰。

青年嘆了一口氣,喃喃地說:“那個黑奴并沒有死,只是受了重傷,這都怪我太粗心,太大意了,才留下了禍患。現在,那個邪惡的女人在離此不遠的地方,專門為他蓋了一所房子,供他住在里面養傷?!?/p>

國王問清楚了這所房子的方位,然后安慰這位找了魔法的青年說:“惡有惡報,為非作歹的人必受報應,我一定會幫助你報仇雪恨并且讓這個王國重新回到往日的安寧、祥和,讓你重新登上王位,治理國家?!?/p>

國王是個有俠義心腸的熱心人,當天深夜,她就悄無聲息的嵌入黑奴養傷的屋子,一劍把黑奴砍死,把尸首扔到屋外的一口深井里,然后再回到屋子中,換上黑奴的衣服,手握著寶劍,面朝里假裝睡下,

過了一會兒,王后捧著一碗湯藥走了進來,她在床邊坐了下來,望著側身而臥的國王,悲哀地說:“你為什么不愿意跟我說話,你可知道,我是多么希望你的病體痊愈,好讓我們一起享受快樂的時光??!”

國王壓低嗓音,模仿著黑奴的口氣,上氣不接下氣地說:“你這個不知深淺的,就是因為你,我才不能好起來!”

“那怎么會,”王后大吃一驚,急切地問,“我難道不是在無微不至的照顧你嗎?怎么會因為我……”

“這全都因為你那被施了魔法的丈夫,”國王毫不客氣的打斷了這邪惡女人的哀嘆,憤憤地說:“你的丈夫被你變成了石頭,他每天都在悲傷哭泣,攪得我心緒不寧,倘若不是這個緣故,我也許在就恢復了健康,也正是這個原因,我才不想理你?!?/p>

“既然如此,為了我的心上人,我就為他接觸了魔法吧!”王后沉吟著說。

“趕快去吧,越快越好,他的哭泣哀怨,國王說著,又假裝起來。

”遵命!“王后立刻站起身來,一溜煙跑到王宮,端一碗水灑在青年身上,念了一段誰也聽不懂的咒語,指著她的丈夫說:“我的魔法可以將你變成石頭,那么現在就讓你從魔法中解脫出來,恢復你的人身吧!”

話音剛落,那個著了魔法的青年就站到了地上。在他身上,就好像什么也沒發生過一樣。

王后興高采烈的跑回到黑奴的住處,對床上的“黑奴”說:“你不會再聽到那令人厭煩的哭泣聲了??炱饋戆?,讓我們為了你的健康干上一杯?!?/p>

“不行啊,”國王的聲音反而更加微弱了,“雖然我從此聽不到這讓人煩惱的哭泣聲了,但是,每當夜深人靜的時候,我都聽到湖里的魚在大聲咒罵我們,希望我們馬上就死。你不會以為這些惡毒的詛咒,是醫治像我這樣一個重病纏身者的良藥吧?”

“請原諒我的粗心,我保證,這些詛咒馬上就會消失,就如同被風吹散的炊煙一樣。”

說完,王后奔到湖邊,喃喃地念起了咒語,霎時間,湖中的魚一條接一條跳上了岸,恢復了人形,高山不見了,四座城鎮再現出昔日的繁榮,街上人來人往,絡繹不絕,好一派熱鬧興旺的景象。

王后歡天喜地的跑回去,對躺在床上的國王說:“一切都恢復了舊觀,你的身體也應該復原了吧!來,讓我攙扶你起來,出去散散步,呼吸一點新鮮空氣吧!”

“是的,我的確覺得舒暢多了,請你靠近我一點,在近一點……”話音未落,滿心歡喜的王后突然覺得一炳冰涼的寶劍穿透了她的胸膛,哼都沒有來得及哼一聲,她就倒在了地上,永遠也站立不起來了。

第9篇

讀后感的表達方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須要注意問題。下面是小編為大家整理的關于名著的讀后感600字以上,希望對你有所幫助!

名著的讀后感600字以上1《老人與海》是由20世紀20年代美國著名的作家,厄納斯特·海明威所寫的,這本書中給我們講述了一個又一個感人、堅強,而又細膩的故事。

這個故事主要講述了:一個住在墨西哥灣中打魚的老人,他名叫桑提亞哥。這位老人一連84天,連一條魚也沒有捕到。第二天,這位老人獨自一個人去了茫茫的大海,逐漸進入了遠海。找了一個合適的地方,開始下餌。老人不知道等待了有多久,突然,一條罕見的大馬林魚上鉤了。

這條大馬林魚和老人僵持了一天一夜。第二天,天快亮的時候,大魚把老人拖倒在艙板上,老人的左手抽起筋來了,他想:你能堅持多久,我就能堅持多久!三天后,老人終于把大馬林魚給殺死了。疲乏之極的老人張起帆,拖著大馬林魚的尸體回去了。

可在半路上,又遇到了一大群鯊魚。老人用盡了所有的辦法:首先用魚叉,叉鯊魚,可是,沒過一會兒魚叉斷了,他就用棍子繼續打,棍子卻被咬去了,又扭下船漿朝鯊魚掄過去……第二天,漁民們在沙灘上發現了一條身長18英尺的魚。這時,老人在他的窩棚里,沉沉地睡去……

讀了這本書,我被桑提亞哥這個老漁夫的這種堅強的品質深深地打動了。盡管桑提亞哥這位老漁夫在路上遇到了種種困難,但是他都把這種種困難全部克服了!他的心中只有要快點回去,和漁民們分享快樂!

隨著故事的深入,這位老漁夫的形象在我的腦海中不斷的'提升。他一連84天沒有捕到一條魚,但是他仍然樂觀開朗、一如既往。在與大馬林魚、鯊魚的搏斗中,他忍饑挨餓、竭盡全力。桑提亞哥這個人物,體現了人類不向命運低頭,永不服輸的精神和積極向上的樂觀人生態度,贊美了人類生命的偉大。塑造了一種百折不撓、堅強不屈、勇于面對暴力和死亡的硬漢性格,體現了人的勇氣與不屈不饒的精神。

當我們遇到困難的時候,應該向桑提亞哥爺爺學習,不應該一下子就放棄,要堅持到底。正如厄納斯特·海明威所說的:“人可以被消滅,但不能被打敗!”

名著的讀后感600字以上2如果不是考試的需要,我也許不會看這本管理學方面的國外教材,因為就管理學專業書籍來說,我覺得浙大邢以群老師寫的《管理學》更適合中國人的口味,寫的很好,推薦大家去看看。

這本書延續了國外教材淺顯易懂的寫作風格,全書的框架簡單明了,首先是緒論,介紹一些基本的管理知識,和管理學歷史,后面分別以管理工作的4個基本職能來論述:計劃,組織,領導,控制。很多國內外管理學方面的書的結構都延續了這一體系。除去團隊管理的許多原理,以自我管理來說,我們能從管理學的4個基本職能中學到什么呢?

計劃:一個很深刻的體會就是:如果你對事情、對時間的安排實現做計劃,哪怕花上幾分鐘想想清楚自己到底要做哪幾件事情,那么你所要完成的事情和所要經歷的時刻會變得完全沒有目的,渾渾噩噩,時間過得很快,到頭來發現該做的事情沒有做,而時間卻浪費殆盡。與其浪費這大把的時間,為什么不能靜下心來計劃一下當下的事情呢?一天的時間對每一個人都是一樣的,對時間的利用率決定了人與人之間日后成就的差異。但是自從電腦普及之后,人們在無聊的網絡上,看著輕浮的文字,宣泄著自己的情緒,似乎電腦帶給我們更多的是一份浮躁和虛度光陰。“吾日三省其身”,每天給自己留一點時間,給自己的心靈片刻的寧靜,做好計劃。

組織:一個溝通好的組織肯定是一個好的組織。一個人的組織能力體現在哪里?就是他的溝通技巧,處理事情的方式方法是否得當,這方面確實有很多要學習的地方。

領導:一個好的組織有一個好的領導才能成為一個團結高效的團隊。因此,領導的能力十分重要,至少要從幾個方面來提高自己的領導能力:職業態度,人格價值觀,學習精神,以此來帶領,激勵員工。在這個過程中,要注意權變因素,即充分考慮到團隊中可能出現的不穩定因素,外在的,內在的都要考慮。

控制:計劃出來了,組織、領導也都有,事情也不一定會很順利,因為各種促使事情達成的因子都在不停的發生著變化,因此控制就非常重要。當發展出現偏差時,要做出控制和決斷,既不能死板硬套計劃,也不能隨意變動計劃,控制是一門大學問,做好控制的前提是你有一個大的目標和方向或者有一個成熟的價值觀,控制只是對方向進行微調。

名著的讀后感600字以上3孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。

與至高至尊的玉皇大帝敢斗,叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,不放過一個妖魔,棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,他有時愛撒個謊;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢。他的毛病多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是嚴厲的,但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。

師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經,不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風頭。不過我還認為唐僧過于善良,誠心向佛,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,不了解人的本質。

這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我師焉。”我們應該學習他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人!讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。

名著的讀后感600字以上4“女人啊,你的名字是弱者。”這句出自莎士比亞的名句,在中國也能得到應驗,在男人殘酷的政治和戰爭漩渦中,女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。

作為女性,貂蟬為《三國演義》中純男性世界爭添了不少柔和的色彩,她是王允除掉董卓的法寶。可貂蟬的事跡在歷史上沒有記載。

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,于月下焚香禱告上天,愿為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后,貂蟬周旋于此二人之間,送呂布于秋波,報董卓于嫵媚。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,并邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現,才有了王司徒巧施連環計的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的**,才有了兇橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。

貂蟬形象存在的意義就在于,在這個清一色男人爭霸的世界里,成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用,加速了漢末軍閥戰亂時代的結束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起,從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。為報王允教養之恩而甘愿獻身的貂蟬,被羅貫中稱贊的智勇雙全,舍身救漢的奇女子,看似女中豪杰,實為男人手心的尤物而已。

在男權社會下,年輕貌美的貂蟬剝奪了愛與被愛的權利,身不由己,踏入虎狼之穴,毫無保留地奉獻自己的身體,完成了男人所謂的“義舉”,但即使舍生取義,也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸!然而,自從呂布白門樓殞命之后,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統一也沒有解開,是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物,還是出于某種考慮有意識地避開不談?我們無從考證。電視劇《三國演義》中貂蟬已隨清風而去,化作了一片白云。

名著的讀后感600字以上5長篇小說《魯濱遜漂流記》一直深受著廣大學生的青睞,帶著對這本書的好奇,一同隨著主人公走進了這本書中。

全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難,最終戰勝了惡劣的環境,與土著人星期五共同回到了家鄉,過上了幸福生活的故事。

我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢,而是他那驚人的心理承受能力??上攵粋€孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年,沒有人陪伴他,甚至于最基本的,與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到。整個荒蕪的島上沒有房屋,沒有稻田,只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。

其實魯濱遜也是一個常人,他沒有什么驚人的本領可以在這凄涼的環境中久久地掙扎??墒撬惺茏×诉@個打擊,發揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣,魯濱遜寫了一張厲害差異表,把種種可能都分析出來。無論是出于消極還是積極,這使得他能夠冷靜下來,從只會空想的日子里解脫了出來,學會從絕望中尋找希望,從而勇敢地去面對現實,去改善現狀。

但是比起魯濱遜來,我們這些當代學生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說像魯濱遜一樣經歷那樣的磨難,即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會輕易地被其打-倒。經常從報紙和電視上得知,每年都會有許多學生離家出走甚至是自殺,其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績,或者是老師批評嚴厲了些,有些人甚至還抱著“視死如歸”的氣勢,其實這正是心理脆弱的表現,是多么的可笑并且可悲呀!

第10篇

一、員工為何棄你而去?

員工不正常的流動,諸如招人、跳槽之類的現象,在企業里比較普遍,在民營企業更是司空見慣。人員不正常流動所帶來的后果不言而喻。民營企業員工流失的原因其實很簡單,根據調查分析,大致有以下幾方面:

工作強度大,負擔過重。許多企業的工作時間分上午、下午、晚上三個工作時段,總工作時間普遍超過小時,其中還包括部門經理在內的中層干部。調查表明,多數民營企業存在超時或超強度勞動問題,計件制工人按工作量付酬,而一些技術和管理崗位的員工加班,則常常是象征性地發一些加班工資,或不發加班工資。有些企業關鍵技術的管理人員,常常小時開著手機,隨叫隨到。無論是否發加班工資,但毫無疑問,員工的勞動強度遠比一般國有企事業單位大。即便在經濟上有一定補償,但長此以往,員工身體難以承受,必然選擇離開。版權所有

處罰嚴重,工作壓力大。從年代至今,民營企業一路走來,也積累了不少的管理心得。但是,這種靠企業主自己摸索出的“土方土法”,雖然在一定程度上有效,但大多明顯缺乏科學性。例如,處罰制度是這些民營企業管理制度的重要部分,處罰涉及工作任務的數量、質量、廠紀、損失、行為規范等方面,處罰比獎勵多得多。共知名服裝廠《員工規章制度》規定技術員工必須做滿個月,否則就不予結賬。另外,遲到、曠工、打架等罰款元。類似的規定寫滿了整整一張紙,下面還簽有員工和車間組長的名字。

員工感覺沒有前途。員工應聘到民營企業工作,最初的動機是獲得較高的薪金,但工作穩定后,就會考慮個人的發展機會和前途問題。這一點在職業經理人身上體現得較為明顯。在民營企業中,員工一般是被聘在某個固定崗位上工作,也少有機會從低到高逐級上升。如果員工發現有更能施展其才華的企業,他會選擇跳槽。

企業內部管理混亂。企業內部管理混亂,缺乏基本的管理制度,從而導致員工無所適從,不知道應該怎么做才符合企業的要求。由于老板一言堂,沒有明確的工作標準,員工即使努力工作,也難以獲得認可。“企業不正規”,員工哪里還有安全感?

二、“一手遮天”將走入“死胡同”

在我國的民營企業中,老權威管理模式比較盛行。這種個人式、經驗式、家庭式的管理,在企業創業初期還可以起到有益的作用。但是,隨著企業發展,這種家族式管理就成了制約企業發展的桎梏。

有一個故事很能說明這種慣性效應。一頭小象,從小就被一根很細的麻繩拴到一棵樹上,一直到它長成了大象,它仍然還是那么被拴著。一個小孩看到后,問他的爸爸,為什么大象不掙脫繩子逃走呢?他爸爸告訴他,因為這頭象小時候就被這根繩子拴著,它掙了好多次,都沒有掙開,所以,它以為自己永遠都不能掙開這個束縛。一直到它長成大象,它仍然還是被這么一根細細的繩子掛著。

第11篇

從古老的梵劇到當今炙手可熱的寶萊塢電影,印度戲劇外形上的最大特征無疑是歌舞,而其內在,則一直體現著深刻的現實主義精神。

梵劇最早活躍的時期大約在公元前6到8世紀,正與佛祖釋迦牟尼得道的時間相合;而以劇本留存為證據的成熟梵劇,其體例成形約在公元一世紀左右,其時正是以普度眾生為宗旨的大乘佛教形成的時期,此時梵劇創作的代表人物馬鳴,被視為大乘佛教的創始人之一,是釋迦教義的積極踐行者,本身就被呼為“馬鳴菩薩”。這不由得讓人們聯想:印度戲劇,或許是有著宗教悲天憫人情懷的一種普世工具;印度戲劇的現實主義精神,也許和“菩薩”以入世方式點化世人的精神一脈相承。

沙恭達羅的大自尊

《沙恭達羅》是古典梵劇的代表作。講述的是一個國王和“灰姑娘”的故事。自然的女兒沙恭達羅與出巡的國王豆扇陀一見鐘惰,二人以不經父母之命媒妁之言的“千闥婆”的方式結為連理。離開凈修林時,國王留給沙恭達羅一只戒指作為日后相見的信物。思夫情切的沙恭達羅無意中怠慢了仙人達羅婆娑,仙人施展法力,將國王與沙恭達羅的那段美好記憶封存了起來,除非見到當初的信物,否則永遠無法喚起。身懷有孕的沙恭達羅進城尋夫的途中。信物戒指不慎失落河中。面對豆扇陀冷冰冰的拒絕,沙恭達羅不卑不亢,怒斥其背信棄義。傷心之際,她的母親天女尼諾伽將她救到天上。后來有漁夫從捕獲的魚腹中發現戒指,送交國王。國王記憶恢復,深為懊悔。這時,天帝出面斡旋,請豆扇陀出兵去征服惡魔阿修羅。得勝后,豆扇陀帶著這樣的功德羽化升天,合家團圓。

表面來看,這出劇的主題是愛情,但細究之,這只是一件世俗的外衣而已。作為這段“愛情”中的一方,豆扇陀是一個封建君主,身份高高在上,這次“一見鐘情”更準確的表述應該是“艷遇”。激情過后,豆扇陀留下一個戒指便揚長而去,其隱含的心理是,倘若對方能誕下一個“勇武無敵”的兒子,便和這母子相認,否則,便讓這一切如云煙散卻。而所謂仙人作梗,國王失憶的橋段,只是給這段“愛情”事實上的不平等做一個戲劇化的處理,為將來的“平等”埋下伏筆。

對沙恭達羅卻不是如此。這個純潔無瑕的少女把愛情看作是美好萬物中的極致,一切的束縛和桎梏都不會去影響和動搖她。甚至那枚含義暖昧的戒指,對她也是一個幸福的寄托。所以當她面對豆扇陀的拒絕時,才會爆發出那么大的能量——管你是誰,也不能褻瀆我的愛情。

當然,劇作者迦梨陀娑并不只是簡單地將目光投在愛情這一主題上。當時印度社會上的種種不平等才是他所關注的。所以,他創造出了一個“自然”的女兒沙恭達羅,她并未受到那些不平等制度的浸染,而是在山林中與花鳥百獸為友。在那里,眾生平等,萬物齊一。正因如此,她才有足夠的力量去挑戰俗世當中看似不可逾越的堅強壁壘——男尊女卑的婚姻制度,等級森嚴的種姓制度。

作為一個獨立個體的人,沙恭達羅有著完整的人格,她的自尊凜然不可侵犯。這個理想化的角色是一面鏡子,照出了不平等的社會現實。而最終兩人的愛情還是修成了正果,為了達到這個平衡點,豆扇陀先要通過打敗魔鬼的功德洗刷自己的過失,接著還必須放棄自己的王位,離開他可以呼風喚雨的人間。這是劇作者為這種不平等的社會現實開出的藥方,以現實的眼光看顯然太過浪漫,作為菩薩的勸諭,則很恰當。

三個“”的大智慧

18世紀末,電影技術的出現使古典戲劇走向衰落。時至今日,“寶來塢”已經成了印度戲劇的代名詞。

寶萊塢是位于印度孟買的廣受歡迎的電影工業基地的別名。印度人將“好萊塢”(Hollvwood)的第一個字母“H”換成了本國電影之都孟買(Bombay)的字頭“B”,于是就有了“寶萊塢”(Bollywood)。

雖然只有一個字母的變化,其涵義卻極為深刻。既表明了印度電影對全球形勢變化的主動接受與跟隨,又顯示了一定要堅持自己民族特色的倔強。

《三個》是寶萊塢2011年推出的一部電影,講述的是印度頂級學府皇家理工學院的三個叛逆學生蘭喬、法汗、拉具的大學故事。影片直面僵化的印度教育(甚至是亞洲教育),返璞歸真地提出了幾個簡單卻尖銳的問題。

第一,教育的目的是什么?在全球頂尖的皇家理工學院,校長和老師們日復一日地忙碌著,學生們更是在教科書和考場間疲于奔命。但是,這條路的盡頭是什么?沒有人能回答得出來。即使有答案,也是要通過這樣的“苦修”,以求早日脫離這片苦海,去美國華爾街做個有頭有臉的上流人。在片中主人公“”蘭喬眼里,這個問題并不難,教育就是要讓學生們有自己的理想,大膽追求自己的人生目標,他說:“如果喜歡攝影,為什么和機械結婚,如果邁克爾·杰克遜的爸爸逼他成為拳擊手,拳王阿里的爸爸非要他去唱歌,想想后果會有多恐怖!”

第二,學習的正確方法是什么?應試教育、填鴨式教育……現實當中常見的教育模式在影片中一個都不少。與之相匹配的學習方式是:機械的死記硬背。

“什么是機器?”教授問。蘭喬回答:“任何能簡化勞動和節約時間的就是機器。天很熱,開—下按鈕,一陣涼風——風扇,是機器;和幾英里遠的朋友通話——電話,是機器;幾秒鐘內進行數百萬次計算——計算機,是機器;我們被機器包圍,從鋼筆尖到褲子拉鏈?!币贿呎f,一邊將褲子拉鏈拉上拉下地作演示。

第12篇

好書伴我成長演講稿精品

書是我的精神糧食,我經常陶醉在書中的精彩的情節里。有時我仿佛到了城堡和灰姑娘一起參加舞會;有時我好像走進了森林中,看著神奇的精靈歡快地唱歌、跳舞;有時在夢里來到了海邊,看見老漁夫被貪婪的老太婆*著,向金魚姑娘要這兒要那兒;有時我好像變小了,和拇指姑娘一起游戲,和愛麗絲一起在叢林探險書,為我插上了想象的翅膀,伴我在童話的世界中漫步遨游。

書是我的朋友,它帶給我知識,帶給我快樂,帶給我個多姿多彩的世界。走進書中,和里面的主人公分享喜怒哀樂,向海的女兒學會了寬容,向愛麗絲學會了善良,向打敗巨人的小鞋匠學會了機智,向把魔鬼關回瓶子的漁夫學會了鎮定??吹綈憾镜耐鹾笠淮未伟岛Π籽┕鳎业男木镜搅松ぷ友?讀賣火柴的小女孩,我痛哭流涕。讀書的時候,我忘記了外面的一切,所有的煩惱都一股腦地拋到九霄云外去了。

我讀的第一本書是《唐詩三百首》,那是年齡小,實在理解不了詩人要表達的意思,只知道搖頭晃腦地從上往下背,但是其中經典的詩句,朗朗上口的語言,至今記憶猶新,而且時不時地作文中用上幾句,立刻就為文章增色不少。熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟受到唐詩的熏陶,我說起話來有時候也能押韻,偶爾也寫上幾行,自我感覺良好得很呢!班里舉行詩歌擂臺賽的時候,誰也比不過我,這都是《唐詩三百首》幫的忙。

我很喜歡看書,只要有時間就抱上一本書,津津有味得啃起來。看得多了,自然知道的也就多一些,尤其是地理知識。那天科學課上,老師舉著一個地球儀給我們講地球,他每問一個問題,我立刻就對答如流。老師很吃驚,后來干脆讓我到講臺上去講給大家聽。我滔滔不絕地講解了地球的結構,地球自轉和公轉的規律,地球的經度和緯度以及計算方法。最后我還向大家推薦了一系列地理書籍,如《給地球畫像》《在地圖上旅行》,同學們都佩服地鼓起掌來,老師贊賞地說:看你的樣子,上涌天文,下曉地理,真像個小博士。

書,一個活潑可愛的小天使;書,一盞照亮前方的燈;一顆幼小的樹苗。它曾經在我喜怒哀樂的時候,大顯神通,這使我感到有你這樣一個朋友而感到榮幸。

琳瑯的讀書聲從各個教室飄逸出來,嚶嚶嗡嗡如群采蜜,嘰嘰喳喳勝似百鳥學歌。俗話說:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。是書讓我增長知識、開闊了視野,是書教我認識世界、辨別是非,是書帶我了解過去、展望未來,是書幫我解決了一個又一個生活中的疑難問題!書,我愿終身與你做伴!書籍是全世界的營養品,生活里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。

優秀的書籍、就像是一座座寶庫,只要你進去,立刻會發現里面有無數奇珍異寶,而只有你,才掌握進出這些寶庫的鑰匙,主宰著些財富。

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讀書人,不分年齡界限。男女老少皆可。

閱讀一本好書,是讀書人夢寐以求的事情。閱讀一本好書,能帶給人無限的感觸與心靈的升華。在暑假里,我讀了許多書。其中讓我感觸的就是喬治.·奧威爾所著的《1984》。這本書,預測了未來,預測到了中國的*。

或許會有人說,我這個年齡應該看我這個年齡的兒童書目,而不是這種政治諷喻小說??晌矣X得,一本真正的好書,不論什么年齡段的人看了后,都會有很深的感觸,我也不例外。看完這本書后,書里面的內容久久纏繞著我,讓我無法忘記,有種恐怖的窒息感和迷茫。在這本書里有幾句話,光這幾句話就夠人們咀嚼的了:

戰爭即和平,自由即奴役,無知即力量!所謂自由就是可以說二加二等于四的自由。

“在遮蔭的栗樹下;我出賣了你,你出賣了我——”誰能控制過去就控制未來;誰能控制現在就控制過去。

在奧威爾筆下的世界是黑暗的,恐怖的。所有人都永遠對老大哥崇拜,老大哥是他們的神,無所不能的神。書內有一個情節讓我難忘,主角溫斯頓所在的大洋邦在進行仇恨周,*、演說、呼喊、歌唱、搖旗、招貼、*等等。六天下來,民眾對歐亞國的憎恨已經達到不共戴天的程度。可是不早不晚,消息傳來,大洋邦的交戰國不是歐亞國,而是東亞國。歐亞國是盟邦。這種事黨是不會承認的。大洋邦正與東亞國交戰,一直是與東亞國交戰。于是,所有有關的政治文件,大部分也因此作廢。所有的報告、記錄、報紙、書本、手冊、*、錄像帶和照片,全部都被訂正。沒有任何的歷史證明大洋邦與歐亞國曾經交戰,大洋邦一直都是與東亞國交戰。溫斯頓有獨立思考的精神,對所處的社會產生懷疑。溫斯頓在小說第一部分懷疑到第二部分奮發,再到第三部分被徹底毀滅,深刻的體現出個人力量的渺小與無助。也讓人反思,即當社會真的發展到大洋邦那個樣子是做什么都晚了。

這本書實在是給了我太多的感觸。也讓我真的體會到了一本好書的魅力所在。

多讀好書,充實自己的心靈,最后送給同學們一句話:“同沐四季風,共享讀書樂!”

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讀了《愛的教育》之后,讓我感觸很深,正如前言說的,這本書包含了世界所有高尚的愛:親情、友情------這里有生動有趣、耐人尋味的每月故事,有稀奇古怪、情節豐富的日記,還有主人公父母親的諄諄教導,這一切的一切正在無形中給我以深深地教育。其中,我最喜歡每月故事中的《尋母記》和主人公恩里科的父親。

《尋母記》講述了一個小男孩只身一人去尋找遠在天邊的母親,在路上遇到了種種艱難困苦,而不動搖尋母決心,終于找到了自已親愛的母親的故事,我看后,心情即高興又慚愧。我高興“好人總有好報”,慚愧自已對母親的種種態度和行為——我從小生活在一個幸福的家庭里,不愁吃,不愁穿,爸爸、媽媽又非常的疼愛我。在我第一次接觸學習,第一次開始步入知識的殿堂的時候,我退卻了,我害怕了,有可能是那時候年少,不懂事,習慣自由自在,無憂無慮的生活,對于學習,我根本沒有興趣。但是每位家長都一樣,都有著“望子成龍,望女成鳳“的心態,我的父母當然也不例外。因此,我當時很恨他們,恨他們剝奪了我玩的權利,玩的自由,于是,我做出了本不該有的舉動——動手打了母親。

這件事我仍記憶猶新。那是一個春光明媚的日子,我和弟弟正在一塊玩積木,正玩得高興時,媽媽催促我該上學了。當時,我很不情愿,嚷著不要上學,可媽媽硬把我推到了門外,我真的生氣了,隨手打了媽媽一下,不好,媽媽要還手了,我心里這樣想著。但是,媽媽的行為與我想的卻完全相反。她微笑地走過來,彎下腰,用手輕輕地撫摸了一下我的頭,語重心長地對我說:“孩子,人生的道路不可能永遠地那么平坦,一個人,總要經過許多艱難險阻之后,才能攀上勝利的高峰。有一首歌不是這樣唱的嗎?‘陽光總在風雨后,烏云上有晴空……。’孩子你要明白,學習就是人生中的一個大困難,你首先要把它給解決掉,才能夠迎接后面的困難,才能做最終的勝利者。孩子,我相信你能行的,你以后不要再耍小孩子氣了,好嗎?”我聽了這些話,雖然一知半解,但是那一知半解的意思足以激起了我對學習的興趣,更改變了我對人生的理解。經過這件事后,我更重視那份來之不易的親情了。

其實,書中主人公恩里科的父親和我的父母親都一樣,都具有先進的教育理念,從小就開始教孩子怎樣做人,看了這本書,讓我讀懂了父母的心,也讓我更懂事了。

高爾基說過“書是人類進步的階梯”,我是一個小書迷,我忠心地希望世界上會有越來越多的好書出版,希望每一本好書都伴隨著每一個少年快樂成長!

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我生活中的每一天都有好書相伴。桌上攤開的是書,床頭擺著的是書,每一天心里惦記著的還是書!培根說書是食品,那么讀書好比品嘗美味佳肴;雨果說書是朋友,那么讀書等于好友相聚、互訴心聲;高爾基說書是導師,那么讀書勝似導師諄諄教導、指點迷津。

年幼時,我酷愛讀童話故事,白雪公主、灰姑娘、賣火柴的小女孩是我最喜歡的人物,在她們遇難的時候,我會為她們擔心,并為他們祈福;在他們快樂的時候,我也與她們分享,并期望他們能長守幸福。我隨著故事情節時而哭、時而笑,總惹得爸爸、媽媽莫名其妙。

隨著年齡增長,我喜歡的書籍也在變化。我此刻四年級了,我把目光投向了那久遠的歷史長河,于是,《資治通鑒》成了我最愛的課外讀物。這本書資料豐富,引人入勝,尤其是那些帝王將相的故事著實吸引住著我。它讓我認識了仁慈的漢文帝,冷酷的漢武帝,神機妙算的諸葛亮,忠正耿直的魏征,還有那不一樣平凡的女皇武則天……

讀書給我帶來許多榮耀和驚喜。記得有一次,我看見小伙伴畫的貓頭鷹,脫口而出:“畫錯了,貓頭鷹是沒有牙齒的,當它吞下老鼠后,先把皮、肉、內臟消化掉,第二天再把骨頭和毛吐出來。”小伙伴吃驚地望著我問:“是真的嗎?你是怎樣明白的?”“是《十萬個為什么》告訴我的。”我自豪地回答。有一次語文課上,老師講完蘇軾的生平時,問大家:“誰還明白有關蘇軾的知識?”同學們都啞然了,只有我高高地舉起小手,給大家講了蘇軾名字的由來。同學們都向我投來羨慕的目光,我自豪極了。有了這樣的經歷,我更愛讀書了。

隨著我閱讀量的增加,我對讀書也有所感悟:讀書就像我們平時做運動一樣,即放松了身心,又啟迪了心智,一舉兩得,何樂而不為呢?

同學們,都來讀書吧!如果你喜歡上了讀書,你就會發現,讀書使我們快樂,讀書使我們聰明,讀書使我們高尚。好書伴我們一路成長,好書助我們逐步成功!

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尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家好,這天我演講的題目是“好書伴我成長”。

面前打開了一扇窗,讓我看到了一個不可思議的世界。——題記

童年時朝氣蓬勃的季節,稚嫩的心總會編織最純真的夢。而書籍,便是夢的翅膀?;蛟S是家庭環境的影響吧——媽媽是幼兒教師,總會給我一些插圖故事書看。精美的圖畫,活潑的語言,仿佛是一股魔力,我被深深地吸引住了。每一天都眼巴巴的盼望媽媽給我帶回書來看,一拿到書我就像饑餓的人看到美味的食物一樣猛撲上去“品嘗”一番。

隨著年齡的增長,我對書也越發的渴望,不斷地讓媽媽購買兒童讀物,《白雪公主》中的白雪公主讓我驚羨,《小美人魚》中的小美人魚讓我感動,《丑小鴨》中那堅強的小鴨子又讓我肅然起敬。讀書時,我就是書中的主人公,隨著他們一齊笑,一齊哭,品味生活的酸甜苦辣。

到了小學,學校的圖書室讓我找到了寶藏,中外名著讓我大開眼界,《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我難忘,保爾那不屈不撓的精神深深的打動了我,使我發憤圖強,成績一路上升。是保爾,讓我如此自信;是保爾,讓我如此頑強;是保爾,讓我用心向上。

尤其到了初中,我更是陷在書海中不可自拔。在家里,房間的床頭柜擺滿了書,書桌上堆滿了數,床上的書都建成“埃菲爾鐵塔”呢!

讀書不僅僅豐富了我的精神世界,更是讓我充滿了自豪感。

記得有一次,老師問全班同學,有沒有人讀過《愛的教育》并且能復述下來,同學們三三兩兩的小聲嘀咕,在他們驚詫的目光中,我驕傲的舉起了手,講完之后,老師的目光充滿了贊賞,這讓毫不起眼的我嘗到了讀書的甜頭兒??吹臅?,自然寫起文章來行云流水,每每自我的作文被當作例文在全班誦讀的時候,心里就會涌起一股無法言喻的自豪感來。

歌德曾說過,讀一本好書,就是和高尚的人談話。沒錯,讀一本好書能夠使我們從智者的叮嚀中頓悟人生的真諦,從偉人的記錄中感悟高尚的情懷,從英雄的事跡中找到無窮的力量,我們無法丈量生命的長度,但我們能夠拓寬生命的寬度,而讀書,就是拓寬的好方法!

讀書之趣在于寄托心靈,讀書之樂在于認識自我。書,是一把金鑰匙,呼喚我們用真摯的心去開啟智慧的大門;書,是一葉扁舟,載著我們遨游在知識的海洋;書,是我形影不離的好朋友,我的成長因書而美麗。書,陪伴我度過了完美的青春年華,是書,讓我學會了“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的自信樂觀;是書,讓我懂得了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的仁者胸懷;是書,讓我感受到了“明月松間照,清泉石上流”的閑淡寧靜……

讀書,讓我健康成長;讀書,使我更加成熟,因而我的生活因讀書變得更加的絢麗多彩!

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