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首頁 精品范文 視而不見聽而不聞

視而不見聽而不聞

時間:2022-12-22 03:22:51

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇視而不見聽而不聞,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

“我有一個家,一個幸福快樂的家……”當這首膾炙人口的音韻響起,唱出我內心真摯的心聲。

您們對我的點點滴滴的關心時刻暖我心,我卻沒有學會愛的語言,所以請原諒我的默默無語,我會用行動來訴說我對您們的愛。同您們經歷過十四個春秋,我們攜手共進,面對生活上的困難我們從未說放棄,因為我們有這個其樂融融的家,其中的歡聲笑語是我們向前沖的動力。每一次我頹廢時,您們都會不顧勞累的把我拉起,引導我走出那煙霧密林;每一次我迷茫時,您們都會給我指明正確的方向,通向成功的彼岸;每一次我失敗時,您們都會點燃我的勇氣,給了我再戰的信念。

青春期是我最叛逆的時期,貪求所謂自由我,時常不顧您們的心理感受,不知羞恥的頂嘴,還嫌您們羅里吧嗦,口水多過茶,甚至對您們產生厭惡,面對您們的含辛付出,我視而不見聽而不聞,沉迷上網的我執迷不悟,耽誤了學業也荒廢了時間。我的無理取鬧沒有使您們放棄我,仍然對我照顧有加,帶我去游山玩水,享受那清凈怡人的景色,帶走出網絡的虛擬世界,給我講人生道理,教我學會判斷對錯。至今我還記得嚴肅的爸爸循循善誘,日夜操勞的媽媽對我關心之至,面對我的無理態度坦之釋然。想起以前的斑斑錯績,不僅后悔不已啊!

現在,我終于長大!懂得珍惜,珍惜這溫暖的港灣,所以我不會讓您們失望,傷心,會努力的展翅飛翔,飛向那湛藍的天空……

四年級:劉東

第2篇

“橫眉冷對考試卷,眼睛直對鉛筆尖,英雄不怕大零蛋,挺直胸脯交白卷”“上課打瞌睡,下課作業拷貝,考試啥都不會;周末放假,總想喝醉,有事沒事還去卡拉OK”,看著這些令人啼笑皆非的所謂童謠,你能相信它出自小學生之口嗎?這是最近在一些學校相當流行,深受學生歡迎的童謠。意外的是,筆者在為這些童謠感到驚訝的時候,沒想到正在傳抄童謠的兩個鄰家孩子竟然頗有些不屑一顧:像這樣的童謠學校多著呢!

果然,我翻了翻兩個孩子的本子,上面還記了好多,諸如“天不怕,地不怕,就怕老師來俺家;坐俺的墩,喝俺的茶,老師一走媽就打”“起得最早的人是我,睡得最晚的人是我;最辛苦的人是我,是我,是我,還是我”。這些消極、低俗的東西,孩子們似乎充滿了極大的興趣。

孩子們為什么會對此類童謠備加青睞呢?我覺得這從一個側面反映出了我們的教育中一些不盡如人意的地方。單調的學習生活,沉重的學習壓力再加上一些老師不盡科學的教育方法,讓孩子們不堪重負,導致他們對這些另類童謠充滿偏好。從心理學角度看,這是一種自我防御機制,能借此使緊張的心理得到放松。但是,小學生思想單純,好奇心強,辨別是非的能力差,往往良莠不分。如此低俗的另類童謠天天吟唱,耳濡目染,對于尚處在人生觀形成階段的小學生來說,其危害是顯而易見的。倘若我們教育者對此視而不見聽而不聞,不去加以關注和解決,那么,其產生的危害恐怕是我們所始料不及的。

一位教育學家說過,學校的任何一件小事、任何一個現象、任何一個細節,都是教育的最佳突破口和最絕妙的著眼點。如何應對另類童謠,讓孩子們免受污染,健康成長?這是值得每一位家長以及老師甚至整個社會去深思的問題。

首先,教育者應當經常反思自己的教育方式和教育行為,是不是科學,是不是適合孩子。教育者應當不斷更新自己的教育理念,提高自己的教育藝術,想方設法充分調動孩子們的學習興趣,激發孩子們的學習動力,使課堂永葆魅力,讓學生喜學、樂學,而不是把學習當成一項苦差事,從而從根本上消除學生對學習的倦怠情緒。

其次,學校和教育者都應當切實減輕學生的教育負擔。學校的教育要更加富有人情味、吸引力、感染力,讓孩子們輕松愉快地接受教育。教育者應學會多一把尺子去衡量學生,不要總用成績、用考分去衡量學生,動輒給學生排位次、排高低;不要總用這樣那樣的標準去苛求學生,讓學生整天陷于書山題海中無法自拔;應當讓學生少一些桎梏,少一些壓力;應當張揚學生的個性,鼓勵學生全面發展。

另外,眾所周知,避免土地荒蕪的最好辦法就是給它種上莊稼,所以,我們的教育工作者還要積極搶占教育陣地,創作出適合青少年兒童認知特點的、能引起他們興趣的、內容健康、積極向上的童謠,并用豐富多彩的課余生活去吸引學生,潛移默化地感染學生,影響學生,幫助學生樹立正確的人生觀和世界觀,從而讓學生遠離另類童謠。

教育無小事,事事需用心。我們每一位教育者都應當注意經常留心觀察孩子們的行為,傾聽孩子們的心聲,并經常問一問:我為孩子做了些什么,我還能為孩子做些什么?這樣,孩子們的成長也許會多一份保障。

第3篇

本文作者:范曉明工作單位:邢臺學院

勉勵同儕,轉移風氣

不僅注意自己做道德建設的表率,還十分注意利用樹立其他人做榜樣的方式來進行道德教育,他認為社會風氣不是恒常不變的,而是“隨人事而變遷”。要改變社會風氣,就必須“用一方之賢土,化一方之莠民。芳草成林,荊棘不鋤而自悴;鸞鳳在境,鴟梟不逐而自逃。”[7]強調良好風氣可以造就人才,而優秀人才又能以榜樣的力量正社會風氣。然而,道德建設和風氣的培養并非易事,認為須從有一職之權的官吏做起,“引用一班正人,培養幾個好官以為種子。”[8]在這方面是下了許多功夫的。在清人胡思敬的《國聞備乘》中有一則“陳右銘服膺曾文正”的記載,對于的此種做法有生動地描述:“陳寶箴初以舉人謁。國藩曰:‘江西人素尚節義,今顧頹喪至此,陳子鶴不得辭其咎。轉移風氣,將在公等,其勉圖之。’子鶴者,新城陳孚恩也,附肅黨,官至尚書,日營求入閣,故國藩及之。寶箴以資淺位卑,愕然莫知所對。國藩字而徐解之曰:‘右銘疑吾言乎?人亦貴自立耳。轉移之任,不必達而在上也。但汝數君子若羅惺四、許仙屏者,沈潛味道,各存一不求富貴利達之心。一人唱之,百人和之,則風氣轉矣。’寶箴謹佩不忘,對江西人輒傳述其言,且喜且懼,自謂生平未受文正薦達,知己之感,倍深于他人。”[9]陳氏一門三代皆對推崇備至,良有以也。故爾,陳氏父子于一般政事外,不忘曾氏之言,特重開啟民智,轉移士習,其效卓著,影響深遠。

重視家教,鞭策后輩

清人家庭承擔著教育子女的主要責任,職業教育和倫理道德教育都主要由家庭完成。在這里,父親作為一家之長就責無旁貸了。為父者都重視子女的品質教育,尤其重視倫理道德的教育,光緒二十二年(1896年)平江人葉祥珍訂的家訓五條,概括了家庭倫理教育的內容:第一條是忠君,所謂“家訓莫大于人倫,人倫莫先于君父”,要求子弟懂得政府法令,完納賦稅,不犯律條;第二是孝順父母,第三是和睦兄弟;第四是夫婦和合;末一條是善交朋友。他說人倫是人人每天所不能離開的,也是人人日日見到的,但是不能視而不見聽而不聞,要勤于教育。由此可見清人是很重視三綱五常的家庭教育[10]。有的家庭在家庭教育方法上甚為講求,就是個中的典型代表。一生不僅在上述的家庭教育內容上傾盡其畢生精力,還有自己獨到的創新之處。不僅時時以“君子”嚴格要求自己以范于家人,而且還時時要求家人也做“明世理的君子”。一生寫過大量的家書,其中絕大部分都是教育兒子及家人做“君子”的道德修養方面的內容。眾所周知,曾氏家書的影響之大是空前的。他的家書量大,內容又雜,不能一一說列,這里僅舉兩例說明之。在咸豐四年七月二十一日《致澄弟溫弟沅弟季弟》中曰:“家中兄弟子侄,總宜以勤敬二字為法。一家能勤能敬,雖亂世亦有興旺氣象;一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風味。吾生平于此二字少功夫。今諄諄以訓吾昆弟子侄,務宜刻刻遵守。至要至要。家中若送信來,子侄輩亦可寫稟來岳,并將此二字細細領會,層層寫出,使我放心也。馀俟續布。”[11]這里,通過書信的方式,勸說其弟們要時時刻刻行勤、敬,并認為此點至關重要。又如,他在咸豐十一年八月二十四日《諭紀澤》中曰:“居家之道,惟崇儉可以長久,處亂世尤以戒奢侈為要義,衣服不宜多制,尤不宜大鑲大緣,過于絢爛。爾教導諸妹,敬聽父訓,自有可久之理。”[11]這里,在信中教育子女的重點之一就是強調要勤儉持家。

重視環境,強調自覺

特別注重創造良好的教育環境,認為環境和條件的優劣,對啟迪和培養人才有非常重要的影響。如家庭環境對子女的影響,他認為:“富家子弟多嬌,貴家子弟多傲。”“吾觀富家兒女愈看得賤愈易長大,富家兒女愈看得嬌愈難成器。”關于社會環境的影響,他認為,優良的環境,足能使人易于為善,正如惡劣、腐敗的環境容易使人變壞變惡一樣。曾氏以直隸為例,認為直隸自古有豪俠之風,“剛而不搖,質而好義”,此良好之風氣,乃直隸人才興旺的一個重要原因。“直隸之士,其為學當較易于他省,烏可以不致力乎哉。”[7]同時,他也認為,環境惡劣、風氣很壞的地方,不宜于人才的培養。他曾警告其弟說:“衡陽不可以讀書,漣濱不可以讀書,為損友太多故也。”但并非環境決定論者,對于師長的影響作用亦不可低估,“師友夾持,雖懦夫亦有立志。”[11]他認為關鍵的問題在于兩個主觀方面:師長如何創造條件,發揮教育者應有的作用,教育好子弟;受教育者如何排除外界干擾,發揮自身的主觀能動性,發奮自立自強。這里,在認識到環境對育人的重要性的基礎上,也強調教與學的主體的作用。綜上所述,對于的道德教育內容應該去除其封建糟粕吸取其優秀文化遺產部分,但是對其道德建設方法,筆者認為,在全社會全力構建社會主義和諧社會的今天,還是有其積極作用的,是德育工作者可以借鑒的,對我們當今的道德建設還是大有裨益的。

第4篇

關鍵詞 葉圣陶 閱讀 低俗化

閱讀取向指讀者閱讀的內在動機和意向,具有穩定性、一貫性和方向性的特點。它決定閱讀行為并通過閱讀行為表現出來。新課標強調閱讀教學應培養學生“受到高尚情操與趣味的熏陶,發展個性,豐富自己的精神世界”,“培養學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書……”的閱讀取向。然而,在實際生活中,閱讀電視電影、飲食、服飾、化妝、家庭、生活、體育新聞、名星大款逸聞趣事的報刊雜志以及愛情和武打小說已成當今相當部分中學生的閱讀取向,而對中外經典文化則表現出明顯的冷淡(對此許多調查報告或問卷已多次揭示)。這種閱讀取向的低俗化直接影響中學生的整體素養的形成和提高。對此如何應對是達成新課標閱讀取向無法回避的問題。呂叔湘先生說:“葉圣陶的大部分文章是解放以前寫的,為什么現在還沒有過時呢?這是因為現在有很多問題表面上是新問題,骨子里還是老問題。所以,這些文章絕大部分仍然富有現實意義。”在《略讀的指導--前言》、《培養學生明澈的識別力》、《給予學生閱讀的自由》等多篇文章中,葉圣陶先生圍繞閱讀教學本身,對中學生閱讀取向低俗化問題做出了“仍然富有現實意義”的對策。

一、給予閱讀方法的指導

葉圣陶先生首先從文學理論對作品的分析入手,認為:“凡是好的小說或劇本,故事僅是跡象;憑著那跡象,作者發揮他的人生經驗和社會批判,那些才是精魂。”“精魂就寄托在跡象之中,對于故事自不可忽略;但是故化曲折所以如此而不如彼,都與作者發揮他的人生經驗與社會批判有關。”而低俗化閱讀“往往只注意它的故事;故化曲折,就感到興趣,讀過以后,也只記住它的故事”。培養新課標所倡導的閱讀取向,“閱讀小說或劇本而只注意它的故事,專取跡象,拋棄精魂,絕非正當方法。”“有些學生喜歡看低級趣味的小說之類,教他們不要看,他們雖然答應了,一轉身還是偷偷地看。這由于沒有學得閱讀這類書籍的方法,注意力僅僅集中在故事上的緣故。”

在今天的閱讀教學中普遍采用的閱讀模式是“語文教師備課樣式”[1]的閱讀,即圍繞著“思考和練習”“分析課文”的能力。而這種閱讀方法,除了在為“講課文”而進行備課之外,在其他場合,教師們從來不用。同樣,以這種方法培養出的學生的閱讀能力,也只是在課堂上和考試中才有用武之地。而在走出課堂或學校以后,閱讀便是一片茫然了。如何能達到“閱讀這類書籍的方法”,而不使“注意力僅僅集中在故事上”呢?如何能夠達到學生離校后“可以閱讀書籍報刊悉明其旨矣”呢?

閱讀教學“最終目的在達到‘不需要教’”,即教學生會讀書,重在“授之漁”而不在“授人魚”;是要教會學生從書中發現什么,而不在于教學生發現了什么;要教給學生開門的鑰匙,而不在于替學生開門。也就是新課標倡導的“閱讀是學生個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”。在“初學者還沒有素養,一時無從著手;全仗教師給他們易曉得暗示與淺明的指導,漸漸引導他們入門。”其途徑主要是使學生“憑著故事情節,逐一追求作者要說而沒有明白說出來的意思”。即新課標的“應讓學生在積極主動的思維和情感活動中,加深理解和體驗有所感悟和思考”,達到“真正理解所讀的東西,從而得到啟發,受到教育,獲得間接經驗,從而提高覺悟,豐富見識,使咱們得以在革命和生產中很好地貢獻力量”。同時,“漸漸有了素養,就會覺得低級趣味的小說之類在故事之外沒有東西,經不起咀嚼;不待他人禁戒,自然就不喜歡看了”。

二、培養明澈的識別力

葉圣陶先生認為:“學生有了明澈的識別力,對某一件事物應該怎樣看法,什么議論應該贊同,什么議論應該反對,就會自己作出判斷。學生要是沒明澈的識別力,你要學生堅持的東西即使都是對的,學生也不明白到底對在哪兒;你要學生回避的東西即使真是要不得的,學生葉不明白到底為什么要不得。” 在今天的閱讀教學中,基本上是采用的一種“鑒賞者取向”式[1]的閱讀,即以鑒賞乃至崇敬的心理來對待文本的閱讀方式。在閱讀教學中,師生的任務就是從文章中找出那些本來就已經預設了的“對”(思想的高處),找出那些似乎天然就存在的“好”(文字的妙處)。而不給學生提供批判的機會和空間,總是局限于課堂或學校的“高大全”的世外桃源。于是,在這種取向下培養出來的識別力,雖也“明澈”,卻是“單向”的,即一切都好,何需選擇?然而學生總是要走出校門,閱讀“多向”的現實。

培養學生明澈的識別力首先應“給予學生閱讀的自由”,而不能“把學生看作思想上的囚犯”。只有這樣學生才有自主發展的空間,才能經受思維的鍛煉;其次,“給學生以平正的通達的指導,使學生的識別力漸漸地趨向正確,趨向堅定”。“教師和學生無論如何不應該對立起來。教師不是專制政治下的爪牙,學生不是被壓迫的民眾。”不應“只用專制的辦法來個取締”。總之,即新課標強調的“逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力,提倡多角度的、有創意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節,拓展思維空間,提高閱讀質量”。

三、避免專制的取締方式

葉圣陶先生認為:“教師和學生是朋友,在經驗和知識上,彼此雖有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友,學生要擴大一點認識的范圍,作他們親密體貼的教師竭力幫助他們還嫌來不及,怎人把他們的欲望根本壓了下去。”并且“取締的辦法實際上是無法徹底做到的。越是不準閱讀的東西,越是想弄一本來看看,這是青年人的常情。”一方面即使“學校里固然沒有人看那些被取締的讀物,可是出了學校的大門,只要能弄到手,盡不妨自由閱讀”;另一方面“社會上的現象羅列在學生眼前,各種議論在學生耳邊沸沸揚揚,學生能視而不見聽而不聞嗎?”所以,對于中學生閱讀取向低俗化采取專制的取締的對策,“只是個消極的不很有效的方法”。

而在實際教學中,不論老師還是家長,如發現學生在看武俠、言情一類的所謂現代“流行”小說,或沉醉于韓寒、郭敬明等少年作家之中,通常采取的方法就是“沒收”,或“只用專制的方法來個取締”。而這種方法正如葉圣陶先生所說的“簡便是簡便了,然而要想想,這給予學生的損害多么重大!把學生的思想范圍在狹小的圈子里,教他們像號子里的囚犯一樣,聽不見遠處的風聲唱著什么曲調,看不見四圍的花木顯著什么顏色。這樣寂寞和焦躁是會逼得人發瘋的。”

因此,應對這一“表面上是新問題,骨子里還是老問題”的閱讀取向低俗化,“積極有效的方法”是給予學生“生活”閱讀的方法指導,“閱讀的自由”,培養學生基于多向思維的“明澈的識別力”。

注釋:

第5篇

關鍵詞:財務管理;財務信息;石化企業

一、石化企業的基礎財務信息分析

價格信息:價格是企業和消費大眾都切為關心的一個話題,也是企業制定經營戰略的重要度量標準。所以作為中國石化的財務管理人員一定要把握市場的價格信息,了解價格的動向和波動幅度,對產品價格做出適當的預測,以保障企業的利益。

銷售收入信息:除了要了解市場的價格信息以外,對企業的銷售收入信息也是不能忽略,企業的銷售收入直接影響到企業的盈利,也是反映企業整體經營成果的重要標志。作為財務管理人員,如果不了解該企業的銷售收入信息,則無法衡量企業內部奮斗的成果,更無法預測企業未來的發展狀況,所以財務管理人員要對企業的銷售收入了如指掌,才能把企業的綜合財務打理得得僅僅有條。

成本、費用信息:以上兩者皆是外在的一種表現形式,這種形式非常重要,因為這種形式是直接衡量企業成果和企業市場的重要指標。但是作為財務管理人員,成本、費用信息就要更為重視,因為成本、費用直接決定著企業的最終效益。成本、費用信息反映了企業的投入率,只有當我們的投入又少且收入有多的時候是我們最理想的狀態,但是這種狀態幾乎難以達到,但是作為財務管理人員,就要了解企業的所有成本、費用信息,以對企業的產業結構進行合理的調配,盡可能的接近投入最少而收入最多。

損益類信息:作為財務管理員,對損益類信息的了解也十分必要,因為我們可以通過加工整理損益類信息來了解企業經營活動的變化以及企業的發展趨勢,給我們預測企業未來的發展方向提供了重要的理論依據。所以對于損益類信息,我們決不能對它“視而不見聽而不聞”,而是要好好的加以利用,成為我們財務管理的好幫手。

資產負債信息:資產負債信息能反映一個企業資金的可利用率、存量的擁有率,是衡量企業支付能力的重要標準,如果資產負債信息掌握得不全面,難免會使企業發生資金運轉不周的局面。所以財務管理人員應該掌握并加工整理企業的資產負債信息,讓領導知道企業內能夠流動的現金以及其他資產,以確定企業的發展戰略。

二、財務信息下的中石化企業財務管理對策

1、創新財務管理理念

擁有正確的財務管理理念是做好財務管理的基礎條件,擁有創新的財務管理理念是企業蒸蒸日上的必要條件,所以財務管理理念對企業的發展有著較為深遠的影響。在市場經濟的影響下,理念的創新是企業的生存之本,所以我們要讓財務管理理念大膽的“走出去”。特別是資本市場的開放給我們石化企業的發展和財務管理理念的創新都帶來了有力條件,而作為石化企業的我們又怎能放過這樣一個良機呢?只要我們財務管理的理念創新了,那企業的欣榮發展也會隨之而至。平時,我們可以舉行小小的財務管理理念創新比賽,鼓勵所有財務管理人員進行理念創新,以促進中石化企業的進一步發展。

2、加強固定資產的規劃和使用

固定資產是企業的一大筆財富,如果不加以好好利用,則會導致這筆財富從中消失甚至出現虧損的狀況,所以加強石化企業固定資產的規劃和使用可以加大企業的經濟效益。對石化企業的發展有著重要意義。對固定資產進行合理的規劃和使用主要是對石化企業的機械設備進行合理利用和管理,避免這些企業設備在運營過程中過早老化或是過早受損,無形當中減少了企業的資產,進而降低運營速度,降低石化企業的經濟效益。所以筆者除了在財會隊伍的專業素質上和財務管理體制上提出要求外,還提出了對固定資產的合理規劃和使用。

3、建立完善的財務管理體制

完善的財務管理體制是一切任務或活動正常運行的保障,可以使財務的各種職能作用發揮到最大。有些石化企業在名義上將財務與會計兩者合二為一,但在實際工作中,他們一般都是側重會計而輕視財務,對于企業籌資、投資、以及資金運作的財務狀況分析少之又少,阻礙了管理目標的實現。所以在財務管理中,我們要劃分責權、明確分工,以保障財務管理中各個職能的發揮,確保企業各個環節正常、高校的運轉。

4、建立合理的激勵機制

要提高人們的辦事積極性,激勵是必不可少的一個環節。但是我國石化企業的激勵機制還存在著嚴重的問題。比如國有石化企業工資總額度和經營者的薪酬方式都是由我國政府而審定,沒有與當今的市場經濟體制相匹配。對于經營者的薪酬如果大幅提高,則可能會造成企業員工的難以接受以及經營者出現行為短期化的風險。而國有控制上市石化公司則有兩種薪酬方式,一種與國有石化企業相一致,而另外一種則是在控股母石化公司的支持下由內部自定。而第二種方式很明顯的容易出現經營者的薪酬過高或者是薪酬不規范等問題,都不利于企業的長遠發展。所以為了企業的長遠發展,建立合理的激勵機制是一條勢在必行之路。比如像國外那樣,把薪酬分為幾個部分的組合,包括基本工資、長期獎勵、年度獎金和各種福利,而長期獎勵應該要與企業利潤掛鉤,年度獎金可以和業績掛鉤,這可以激起員工各方面的工作積極性,利于企業的長遠發展。

結束語:

  雖然石化企業的財務管理還存在很多問題,但只要我們了解并分析各種財務信息,提高財會人員的專業素質,完善財務管理體制,加強固定資產的規劃和使用,我堅信石化企業的財務管理一定會蒸蒸日上。

參考文獻:

[1] 高蕾. 關于石化財務管理目標的研究[J]. 價值工程, 2011,(20)

[2] 劉嘉. 對石化公司財務管理中成本核算的研究[J]. 中國總會計師, 2011,(03)

第6篇

戲曲的用景問題比較復雜,包含著戲曲的演出形式、時間空間的處理,戲曲的特殊表演以及理論與實踐,繼承與發展等問題。戲曲舞臺美術家的藝術實踐一直在進行之中。現僅就個人的學習和實踐談談對戲曲用景的看法。

我國戲曲藝術特點是分場(上下場)的演出形式,虛實結合的表演手法,舞臺時間空間的自由處理。基于這些特點產生了戲曲舞臺表現景的特殊形式,演員的虛擬表演+檢場人十一桌二椅+砌末,可稱為虛實結合表現景的方法。解放后除檢場人被廢除,其它的手段仍然在戲曲舞臺上使用,虛實結合的原則仍然存在。

時代的前進,人們欣賞習慣的改變,舞臺藝術的發展,促使戲曲表現景的方法向前發展。解放后戲曲舞臺布景的發展最為突出,表現為多元化風格的布景在戲曲舞臺上的出現,有屏風式、帷幕式、大道具式、國畫式、圖案式、剪紙式、繪畫式等等。多元化風格布景的使用豐富了戲曲舞臺的色彩,有助于揭示戲的主題,烘托劇中人物,也滿足了觀眾視覺形象的美感要求,從而達到了較理想的狀態。

這里提出了值得我們思考的問題,為什么戲曲舞臺上虛實結合表現景的方法在“實”的那一部分得到這樣廣泛的發展呢?這里有外因,也有內因,外因是西方藝術的引進,表現為變化多端的燈光,透視空間的多層次的布景的理論與實踐,使中國舞臺美術煥然一新。而傳統的“門簾臺帳”、“一桌二椅”,則抑制了觀眾的審美要求,構成了藝術家們吸收外來藝術,改革民族藝術的動力。改革包括從劇本文學到導演制的確立,音樂、表演、唱念、服裝、化妝等,幾十年來都在改革中,戲曲表現景的方法也在發展變化,首先向西方、向歌劇、話劇學習,與時俱進,兼收并蓄,兼容并包,這是事物的永恒規律。就當前來講,客觀的影響和主觀的要求是促進戲曲布景發展的外部條件。戲曲布景發展的內因就是虛實結合的“實”字,它是發展景的內部根據。

戲曲舞臺上對于門的表現是有虛有實的,《柜中緣》劇中的門是通過許翠連的虛擬表演,塑造了門的感觀性存在,與實物的桌椅存在,形成呼應,這是虛擬門的例子。還存在虛擬表演加替代物的柜子,如《柜中緣》劇中一場的柜子,是背拷前的一把椅子,放上椅披,加演員的表演達成與前者的同一效果。由此可以看出,戲曲舞臺上表現手段基本上有虛擬、實物和替代物,由于戲的要求不同,就產生了不同的表現方法,為我們戲曲布景的繼承和發展提供了依據。

戲曲舞臺上表現騎馬的手法可算是中國戲曲表演藝術的精華,它為在舞臺上表現廣闊的場景。武士的英勇善戰,提供了表現力極強的手段,它是借助馬鞭,通過演員的虛擬表演來表現馬的。表現乘轎更是多種多樣。《李豁子離婚》劇中是通過演員的虛擬表演來表現乘轎的,轎夫和乘轎人富于節奏的優美舞蹈表演,令觀眾心花怒放,如醉如癡。表現水的也有多種形式,有用抖綢子方法表現水的,彩頭班中是用“水輥子”造成波浪滔天的效果。現在舞臺上常用來表現水的方法有兩種:一種是演員的虛擬表演表現的,另一種則是用象征性的水旗來表現水的。

在戲曲舞臺上,同一物體用不同的手法表現的例子是很多的,表現火,有火彩、有火旗;表現船,有虛擬,有實物加表演的;對于景物的表現手法是多種多樣的,有虛擬,有實物,有象征,有替代物,因此,戲曲使用布景不是完全外加上去的,而是自身存在著可以用景的因素,在外因的誘導下,戲曲布景才有今天這樣一種蓬勃發展的形勢。

戲曲劇團在全國文藝團體中占絕大多數,接觸群眾面廣,要有多種演出形式滿足各方面觀眾的需要,根據不同劇種、劇團演出的戲和所在地區的不同,接觸的觀眾不同,創造出多種風格的演出形式,才有利于戲曲舞臺美術的發展。而戲曲布景則在虛實結合的基礎上發展,絕不是在“實”的方面可以無限制的發展,這里有兩條原則,一是從戲出發,二是服從表演的需要。很多傳統劇目場次多,時間空間變化大,就宜搞中性景。有些新改編的傳統戲場次比較集中,景就可以是另一種搞法。新編歷史劇和現代戲,一般很少有傳統戲的結構方式,更有搞景的余地,不管戲多么集中,時間空間變化多么少,在表演區里與戲無關的東西都盡可不要。戲曲的藝術性主要體現在唱念和表演上,唱念一般與景矛盾不大,表演卻與布景關系很大,不管什么風格的布景,都不能防礙表演;而應該烘托表演。為表演提供條件。很多戲,舞臺的表演空間都要求開闊。戲曲使用平臺一般比歌劇、話劇要少,原因是戲曲演員的臺步大多有鑼鼓經約束,節奏感很強,上下平臺過多,往往妨礙表演。不考慮戲,不為表演服務的布景是沒有價值的。

在創作中,設計布景重在抒情,要深刻、準確鮮明地把一個場景中所發生的事情及人物的思想情緒表達出來,從而為觀眾接納。我們通常把戲曲藝術的表現方法稱為“寫意”的,是因為在戲曲藝術的各方面存在著“切割”方法,割斷了時間與空間的連續性;使角色A可以在眾人面前,充分的表現人物的復雜的內心世界,而角色B卻可以視而不見聽而不聞。在表現舞臺環境方面“切割法”的使用是很多的。達到即點明主題環境又是寫意的效果。

戲曲布景的發展必然要與戲曲改革的步調相一致,即劇本、導演、表演必需與布景形成協調關系的統一。戲曲劇團當前所面臨的現實是演出場地多變,保留劇目多,劇目輪換上演,每天都要拆臺裝臺,外地巡回演出運輸也是問題,這種情況使布景的共用問題提上了臺面。戲曲的衣箱盔箱是不分朝代的,除現代戲外什么朝代的戲都能演,我覺得這也是對戲曲舞臺美術的繼承和發展,也有對其進行總結評論的必要。戲曲的歷史從宋朝算起也有近千年,源遠流長,在談到戲曲舞臺美術的發展時,又不能割斷傳統,向外國學習的時候只能吸收消化,變成發展民族藝術的養料,因此,我們在戲曲布景的設計時,要看到它一點一滴的創新。一些新編劇目革新的步子大一些是有可能的,在舞臺美術上面革新的機會還會有的,只要戲曲題材有變化,用景在后期還會有發展的。

第7篇

愈來愈多的企業都面臨著網絡銷售渠道與線下渠道相沖突的問題,在電子商務已經如火如荼的今天,仍然有部分企業還在艱難的抉擇。筆者與諸多企業有過溝通,他們之所以遲遲不開展電子商務,其中一個最重要的原因是企業還沒有想清楚如何解決網絡渠道與其他傳統線下渠道沖突的問題,這個問題不想清楚,企業的電子商務戰略必然是模糊的。一家有著30年歷史的國內著名服裝企業,當詢問負責營銷的副總對網絡營銷如何看待,以及他們在網上銷售有什么計劃的時候,這位副總一臉的不屑,說網絡給他們帶來了無限的煩惱,3年內,他們沒有網上銷售計劃。這是一個典型的傳統企業無法破解網上銷售與線下渠道相沖突難題的案例。

到底應該如何破解這個難題?網絡渠道與線下渠道是否可以和諧共生?首先我們來分析下這種沖突的本源所在:

1、網絡渠道與線下渠道面向的客戶群體重疊

這個是造成沖突的本源所在。除非網絡上賣的產品和線下渠道體系賣的產品的終端消費者是完全區隔開來,否則這種沖突必定存在。新興渠道對傳統渠道的變革是客觀存在的,如同專賣店渠道和商超渠道也是直接存在競爭,網絡渠道作為新興的渠道模式對傳統渠道的擠壓是必定存在,而且網絡渠道攜互聯網之傳播快速的優勢及中間環節簡化帶來的價格優勢,讓傳統渠道從直觀上對網絡渠道有敵意。

2、由互聯網的特性帶來的價格沖擊

這才是線下渠道反應激烈的本質!廠商通過網絡渠道分銷他的產品,即使銷售不出去,也對產品和企業的品牌也是有正面幫助的,從這個方面來分析,網絡渠道是對傳統線下渠道應該是有正面幫助的,可是,為什么線下渠道卻對網絡渠道持懷疑態度甚至是抵觸的情緒?問題的本質就在于,網絡渠道銷售的商品由于不存在物流和倉儲成本,也無需負擔昂貴的營銷成本,最終導致同樣產品在線上售賣的價格比線下零售店的要便宜。來自淘寶的數據顯示,網上開店和傳統物流相比,店主可以節省60%的運輸成本和30%的運輸時間,營銷成本比傳統的線下商店降低55%,渠道成本可以降低47%。綜合上述成本因素考慮,同樣的商品在線上和線下渠道存在20%到30%的差價完全正常。這實際上是很可怕的,20%的差價足以讓線下渠道產業鏈產生很大的動蕩。

躲是躲不掉的,與其逃避困難,不如正視困難!

很多企業就說,既然網絡渠道給我們帶來如此諸多的麻煩,那我不上網絡渠道不就可以了嗎?我不開展電子商務不就可以了嗎?這個就屬于典型的回避現狀的做法,互聯網作為發展最迅猛的新興媒體,已經對我們的生活和工作產生了深遠的影響,在這種大環境下,面對現狀避而不談,是非常不明智的。現在各類產品都在網上有出售,我們基本上可以在淘寶網上找到市面上絕大多數的產品。這些產品并不一定都是廠家直接銷售的,而是網民利用各級價差,包括經銷渠道的差異化的價格而開展的趨利行為,如果面對這種狀態,閉著眼睛視而不見聽而不聞,最終的結果肯定是越來越亂。與其陷于被動,還不如早日主動出擊,將網絡渠道體系納入企業的渠道策略體系規劃中。

如何去破解以網絡渠道為首的新興商業渠道對線下渠道的沖突?

我們應該如何去解決網絡渠道和線下渠道的沖突問題呢?如何讓包括網絡渠道在內的新興渠道與傳統線下渠道和諧共生?實際上,隨著社會的變遷,新興的商業渠道已經對傳統線下渠道產生了擠壓,我們放眼看去,除了網絡渠道外,DM直郵、呼叫中心、電視直銷都對線下渠道產生了不小的震動,所以企業有必要去摸索出一套行之有效的對策,以從容應對以網絡渠道為首的新興銷售通路的沖擊。

我們仔細分析網絡渠道、DM直郵、呼叫中心、電視直銷這些渠道,我們會發現一個共同點,就是這些渠道打破了原有的線下渠道的地域區隔,并且在商業模式設計上帶來了邊際成本比較低的優勢,所以企業如果沒有及時建立與傳統渠道下分銷商的共贏機制,很容易出現新老渠道爭奪的是同一批消費者,產品一樣價格卻不一樣。這樣會產生矛盾沖突,遭至渠道商的抵制。而傳統分銷商對新渠道方式的采用,也容易出現分銷商間的“竄貨”現象。

1、善用網絡渠道的媒體屬性

我們會發現,網絡渠道除了傳統的渠道屬性外,還帶有相當程度的媒體屬性。企業大可不必畏懼因為線下渠道帶來的沖擊而放棄網絡渠道,完全可以有效的利用網絡渠道的媒體屬性打好媒體牌,迅速提升企業的品牌,通過網絡營銷傳播來帶動線下渠道的銷售。在這個領域,有太多的依靠互聯網低成本傳播而帶動線下銷售的成功案例,在此不再贅述。

2、針對網絡渠道開發新的產品線

嘉寶莉作為國內涂料行業的排頭兵,在2009年的上半年開通了其官方直營B2C電子商務網站,作為涂料行業開展電子商務的試水,嘉寶莉的一舉一動都吸引著國內同行的關注。大家都在關注著嘉寶莉如何去破解整個行業都面臨的困難――如何一面安撫原先的1萬多家傳統線下,一面如何開辟線上的銷售渠道。采納淘智結合嘉寶莉的現狀,給的建議案是針對網絡商城的消費者,對原先的產品命名、包裝設計采用新的設計。從源頭上牢牢把控網絡專品的出貨渠道,保證全部是通過網上商城直銷和網絡渠道分銷的方式出貨,這樣就確保網絡專品不會有太多的供貨途徑,基本上有效地解決竄貨的問題,而傳統渠道的價差問題在這里基本上不復存在。

3、讓線下渠道分享到網絡營銷的甜頭

可能很多人會有疑惑,開通網絡營銷的新渠道,那么傳統的線下渠道必然受到沖擊,就算廠家開發出新的產品線,新的子品牌來拓展網絡業務,但是對傳統線下渠道的傷害是不可避免的,在這種情況下,廠家如何有效地規避?

筆者認為,這個問題本質上不難解決,基本上取決于廠家的心態,如果一個廠家,有志于把全國市場做好,必然會站在一個更高的層面來看待這個問題,不會為了蠅頭小利而與渠道商爭利。在把握這個原則的前提下,廠家可以通過自建B2C商城的形式,以廠家的高度面向全國的消費者,打破地域的區隔,讓原有的線下渠道加盟商全部成為這個官方SHOPPING Mall的體系內的有機組成部分。加盟商(原有的渠道商)還是繼續做好線下的拓展工作,在當今網絡購物的環境已經逐漸成熟的現狀下,可以適當的引導用戶到線下下單,總部商城根據加盟商的推薦訂單給予返利,通過這種方式解決線下渠道商不愿意、甚至抵觸網上直銷的頑疾。根據商家逐利的本性,只要是有效的通過利潤分配的杠桿,筆者認為問題會迎刃而解。

第二個層面就是讓加盟商承擔同城或者就近配送的功能, 基本上各地渠道商都有自己的物流體系,通過對其終端功能的升級,例如,湖北荊州的消費者在某網站下訂單后,再也不需要等3~4天才能拿到從總部寄送過來的產品,而是通過該產品的網站系統分配到其在荊州的加盟商,通過同城物流的方式很方便的就拿到產品。這樣,縮短了消費者的等待時間,也能省下從總部派送的物流成本,而這部分省下來的物流成本,可以作為廠家對加盟商的利潤分配。這基本上是一種多贏的局面,兼顧廠家與加盟商的利益,而且也能為消費者節約購物時間。

第8篇

這個人是誰呢?他就是當今世界上最有名的小提琴演奏家Joshua Bell。聽他的音樂會,門票至少在100美元以上,他用的小提琴也不是一般的小提琴,這把小提琴是1713年意大利著名的小提琴演奏家Antonio Stradivari親手制作的,據說標價350萬美元,Joshua也是幾年前貸款才把它買下來的。究竟是什么原因讓人們對這一切視而不見聽而不聞呢?

Joshua自己是這樣說的:夏康舞曲是小提琴樂曲經典中的經典,我沒有偷懶,而是全身心地投入了演奏,我演奏的水平同在演奏廳里一樣,這是我第一次在公共場所匿名演出,看著人們從我眼前匆匆而過,我很緊張也很吃驚。如果是在演奏廳里,我對觀眾是很挑剔的,哪怕有一點雜音,我都會不滿。可是,現在我卻希望能有人停下來聽聽這美妙的音樂。可是他們連看我一眼都不看,只管走自己的路。45分鐘下來我只收到了32.17美元,不過,也不錯,看來我今后也可以以此為生,至少我不用付我人的費用了。

一位在地鐵站以擦皮鞋為生的墨西哥婦女說:我平時不喜歡這些游手好閑的音樂家,每次他們來這里演奏,我都會給警察打電話,把他們趕走。不過,這次我沒有打電話,他的小提琴的確拉得好,我都有點入迷了。可是,這年頭,人們都忙自己的事,誰有閑心聽琴呢?前一陣子,這里有一個人跳樓自殺,除了警察和救護人員外,人們該干什么干什么,沒一個人圍觀,也沒一個人多管閑事,現在這時候正是上班的高峰期,這年頭誰管誰呀!

美國華盛頓國家藝術館的館長說:很簡單,一切都與環境和背景有關。我給你舉個例子,我拿上一幅價值500萬的名畫,來到華盛頓的一家飯店里,把它掛在墻上,標價150美元,人們連看都不會看一眼。也許會有一位藝術館的館長說,嘿!這好像是一幅名畫,把咸鹽遞給我,好嗎?這就是環境的魅力。離開了特定的環境,一切的價值都改變了。音樂也是一樣,沒什么大驚小怪的。

一位詩人說:其實我們每個人都是詩人,我們在母體里的時候,就是聽著母親心跳的韻律長大的。我們生下來就會作詩,因為詩歌也是韻律的組合,可是,現實的生活把我們的詩意都給榨干了,我們不會寫詩了。我想音樂也是如此。看看這段錄像,你會發現,所有的小孩子都停下來看著Joshua,因為他們有好奇心,他們還想聽音樂。可是沒多久,他們就被各自的家長抱了起來,繼續趕路了。世界就是這樣漸漸喪失了詩情畫意。

我沒有聽過Joshua Bell的演奏會,也不是古典音樂專家,從他的網站上聽了幾個片斷,感覺到他的確與眾不同。我比較贊同詩人的觀點,這個世界上不是沒有詩,也不是沒有音樂,關鍵是我們如何保持在心靈里要有詩,要有音樂,只有這樣,我們才能在沒有詩意的地方,寫出最美麗的詩篇,在沒有聲音的地方,聽到最美的樂章。這世界上缺少的并不是音樂,也不是詩歌,而是我們心靈里的渴望。

惟一一位認出Joshua的人說,我不敢相信自己是住在華盛頓,這是一座什么樣的城市呢?面對這樣的藝術家,人們連放慢腳步都不肯,古典音樂過時了嗎?我無法回答這樣的問題,因為我不敢保證,如果是我就一定會停下來聽他的音樂。古典音樂對大多數人來說畢竟是陽春白雪,可是,我相信只要我們心中有音樂,即使我們沒有停下來,我們也會被這琴聲所感染,被這琴聲所感動,腳步也會自然而然地輕快起來……

我希望會有更多的人停下來,如果是你的話,你會停下來聽琴嗎?

心 碎

3歲的兒子把桌子上的一個小瓷瓶抓在了手里,我對他說還給爸爸這不是玩具。他不聽話,轉身跑出門外,順手把瓷瓶扔下了樓梯,啪的一聲,瓷瓶在水泥地上摔得粉碎。看著地上的碎瓷片,不知為什么,我一下子想到了心碎,心碎究竟是什么樣呢?心碎是不是也像這瓷瓶一樣,打碎了就再也無法復原了呢?

我不喜歡心碎的感覺,可是生活中偏偏有許多事會讓人心碎,比如說愛情,兩個曾經山盟海誓的戀人分手了,那感覺可以使人心碎。比如說友情,多年的好朋友為了一件小事漸漸生分了,再回首時,人生旅途上只剩下孤單一人,那心情就是心碎。再比如說親情,白發人送黑發人,或者黑發人送白發人,無論是什么樣的年齡,也無論是什么樣的原因,那也是心碎的時候……我們每個人都有心碎的時候,有時候我會自問我們人類的心是不是太脆弱了呢?

我有過幾次心碎的經歷,但漸漸地時間治愈了一切,覺得自己堅強了許多,不會再輕易心碎了。可是,最近在我看到澳大利亞兒童基金會的一份宣傳畫冊的時候,我的心又碎了。這是一本兒童畫冊,里面收集的畫都是被虐待的兒童們親手畫的。我有時不敢相信,在澳大利亞這樣號稱兒童天堂的國家里,會有這樣的事情。看來,并不是每一個家庭都是兒童的天堂。在這些家庭里,家庭暴力、犯是這些孩子們的家常便飯,他們終日生活在恐懼之中,不敢同別人交流,害怕打擊報復,心靈受到極大的摧殘,而他們的父母和親屬往往就是造成這種傷害的罪魁禍首。

其中的一幅畫叫《哭泣的女孩》,是一個叫芮貝卡的9歲女孩的作品。芮貝卡從小就遭受舅舅的犯,在她父母知道后,不但沒能保護她,反而將她遺棄,這是她在接受心理咨詢時畫的畫。畫中的小女孩,沒有嘴,沒有手,也沒有腳,她不能哭,不能喊,無法反抗,也無法逃走,只有眼淚匯成了河……看著看著,我的心碎了,我不知道這些孩子們是怎么樣走出心靈的陰影的,他們還會看到希望嗎?中國有句古話叫虎毒不食子,可是,我們人類卻偏偏有著許多衣冠禽獸。

澳大利亞兒童基金會的宗旨就是為這些孩子們提供一個安全之家,讓他們在這里接受心理治療,治愈心靈上的創傷,重新建立起對社會和人類的信任,從此能夠健康地成長。讓我感到欣慰的是另外一幅畫,是15歲的莎莎所畫,在干枯的樹干上長出了一片小小的綠葉,盡管她們的心靈受到過傷害,她們有過心碎的經歷,可是這個世界上還有愛,還有溫暖,還有真情,那一片小小的綠葉,讓我的心里有一種暖暖的感覺,人類還是有希望的。

我看著地上的瓷瓶碎片,忽然想到了一部電影中的情節,女主人打碎了一只碗,她把碎片都收起來,準備把它們重新拼湊在一起,粘在一個桌面上,這樣,就會拼成一個新的圖案,也就會有一個新的馬賽克桌面。我想如果我們也能把心靈的碎片都收藏起來,那么,也許我們也能重新拼出一種別樣的美麗。我們永遠都不可能把破碎的心靈復原,破碎的心畢竟是破碎了,不過,把一片一片的碎片拼起來,重新組合,這樣的心靈也許會更美麗,這樣的心靈也許會更堅強。

想到這些,我把瓷瓶碎片收了起來,好像把自己心靈的碎片也收了起來,也許,我也能夠用這些碎片拼成一幅美麗的圖畫……

當廣告遇到科學

2007年3月27日,新西蘭奧克蘭地區法院判決GSK公司違背15項公平交易法規,罰款227500新元,還要向消費者就虛假廣告一事登報道歉。這一切都起源于2004年兩個初中女學生的一項小小的科學實驗。

2004年,新西蘭奧克蘭市一所中學的兩名女生Anna Devathasan和Jenny Suo在學校里做了一項科學試驗,檢測8種飲料里的維生素C的含量。她們所選的飲料包括最受歡迎的Ribena牌黑加侖飲料,因為這種飲料的廣告說,黑加侖飲料里的維生素C含量是橙汁飲料維生素C含量的4倍。可是試驗的結果卻讓她們大吃一驚,黑加侖飲料的維生素C含量根本沒有廣告上說的4倍,而只是1.5倍。她們把這個結果提交給了消費者協會,她們一直到2007年高中快畢業時才等到了法庭的判決。經銷Ribena的GSK公司因為用虛假廣告欺騙消費者被罰款。GSK公司在澳大利亞沒有被,原因是公司修改了在澳洲的商標和廣告,稱其為“富含維生素”,而不是具體的幾倍了。

之所以對這條消息比較感興趣,是因為我與黑加侖還有些淵源。在國內工作時,我所在的公司就出口黑加侖濃縮汁,我也知道Ribena是世界上的名牌。到澳洲后,還買過Ribena的飲料,也看過不少宣傳的廣告。而我卻從來沒有注意里面維生素的含量究竟是多少。看來我是那種容易被欺騙的消費者,認為只要是名牌就可以相信。同時,我也不得不問這樣的問題,Ribena暢銷已經好多年了,為什么一直沒有人問這樣的問題呢?為什么直到今天才被兩個當年的初中生發現呢?我們對廣告是不是太相信了呢?

在一個商品社會里,廣告宣傳運用夸張的手段并不是什么新鮮事,但是究竟要夸張到什么程度,卻是一個很大的問題。消費者最基本的權利是知情權,如果我們對我們消費的東西一點都不了解,那么我們憑什么相信我們所消費的產品呢?產品的信譽就是產品的生命,沒有信譽,也就沒有市場。我常常在報紙上看到有關國內假藥假產品的報道,讓人痛心疾首。更可怕的是,許許多多無辜的生命被這些假產品吞噬了,對這種現像,我們還要縱容他們到什么時候呢?如果我們每個人都能拿起科學的武器,那么什么樣的花言巧語都不會再迷惑我們了。國外也是一樣,越是人人都說好的東西,越要劃一個問號?問問為什么?我認為科學的精神首先就是懷疑,然后再去求證,而不是簡簡單單的人云亦云。

這個小小的實驗也讓我對國內的科學教育產生了一些反思,我受過的教育好像并不重視科學實驗,這也是我為什么對理工科不感興趣的原因,覺得所學的東西好像用不上,只是為了應付考試。現在惟一能記住的化學實驗是二氧化硫,因為在上中學時老師示范二氧化硫,滿教室的臭雞蛋味,我們連續好幾天都要聞這氣味,因為別的班也上同樣的化學課。其他的東西我都原封不動地還給老師了。倒是父親在輔導我學習的時候,常常理論聯系實際,讓我對科學有了一些粗淺的認識。

科學應該是充滿魅力的。美國有一部電影《十月藍天》(October Sky)講述的是一件真人真事,50年代末期,在美國西部礦區的一個小鎮上,一個叫Homer Hickman的男孩被第一顆人造衛星上天的消息所鼓舞,他和伙伴們決定制造自己的火箭。當時他們只是高中生,沒有足夠的知識,沒有任何設備,只能通過一次次的實驗和失敗來學習,小鎮上的人們不支持他們,認為這樣做沒什么意思,早晚都擺脫不了下礦井的命運。可是,在他們高中老師的支持下,他們經過一次次失敗,一次次打擊,幾經磨難,終于成功了。他們自己制造的火箭終上了藍天。從此小鎮上的人們也不得不改變了對他們的看法。Homer 現在是美國NASA航天中心的一名高級工程師。他的伙伴們也都上了大學,成了各行各業的人才。如果我們教育的目的是使每個人都能學以致用,而不單純是為了考試,那么,我們中間也許會涌現出許許多多這樣的火箭男孩或火箭女孩。

科學對我的最大吸引力就是誠實,就是破舊立新。一就是一,二就是二,容不得半點虛假,無論是維生素含量,還是火箭上天,假的永遠不能成為真的。無論當我們面對廣告宣傳,還是面對各種新鮮理論,都要用科學的觀點和理論去求證一下。這樣,我們才不會被欺騙。黑格爾說:“我首先要求諸君信任科學,相信理性,信任自己,并相信自己。”

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