時間：2022-08-24 06:27:01
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇德育教育案例，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
汶上縣苑莊鎮田村小學 王正委
張某，男，9歲，小學二年級學生。單親家庭，和母親一起生活。開學一個星期還能正常完成各科作業，但是一周后作業經常少做，甚至不做;在學校有亂拿其他同學東西的習慣，被發現后不承認。
原因分析
經過和他母親及其親屬的接觸了解到，他的母親是個簡單粗暴的人。離婚后,沒有再婚，是靠他媽媽一個人養他的,由于平時比較忙,根本就沒時間管,他是一個人上學、放學,中午自己一個人在外面吃飯,有時候家人不能及時滿足自己的要求，他就開始偷拿其他同學的東西，被老師發現并進行批評教育后，覺得自己在同學面前抬不起頭來，干脆不愿意去上學，采取有意回避的態度，壓抑自己。
通過家訪，我明白了他不上學的原因是受到心理上的困擾。由于家庭的忽然變故，使他失去原有的心理平衡，變得更加焦慮不安，感到孤立無助，繼而逃避，這是一種高度焦慮癥狀的消極心境。我認識到這時候家長和老師不聞不問，或批評責罵他，不僅不會消除這種不健康的心理，反而會增強這種心理。長此下去，其認識就會片面，心理的閉鎖就逾強，最終將導致對任何人都以冷漠的眼光看待，更加孤立自己，直至不可救藥。
個案處理
一、加強與其家庭的聯系，說服其家長要盡到做父母的責任，使他擺脫心理困境。
我認識到造成他心理不堪重負的原因主要在于家庭，因此，我加強與其家庭聯系，讓其母親認識到家庭教育的重要性和責任感，使這個不完整的家庭也承擔起教育孩子的重任。我一次一次地用課余時間進行電話訪問，做好他母親的思想工作，希望他承認現實，面對現實，樹立起生活的信心。經過多次推心腹的交談，終于使他們接受了我的建議。由于家庭與學校共同努力，使孩子的心理發生了微妙的變化，不再逃避，也愿意跟同學們交往，漸漸地回到學校上課了。
二、愛護、尊重學生。其實，學生的心靈是最敏感的，他們能夠通過老師對自己的態度來判斷老師是否真心愛自己。同時，他們也渴望老師能夠時時刻刻關心愛護自己。“羅林塔爾效應”告訴我們:只要教師真心愛學生，并讓他們感受到這種愛，他們就能以極大的努力向著教師所期望的方向發展。真正的關心愛護，不僅是生活上“扶貧”，學習上“扶智”，更應該是精神上“扶志”，品行上“被德”，心理上“扶健”。 有人說，對學生，可以沒有愛，但要尊重。我卻以為，尊重就是一種愛，真正的愛不能沒有尊重。很難想象，一個無視學生人格、漠視學生尊嚴的教師，會是一個熱愛學生的教師。一個善于愛的教師，他一定懂得尊重學生的自尊心，像保護自己的眼睛一樣保護學生的尊嚴，因為“只有教師關心學生的人的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育”，蘇霍姆林斯基這樣告訴我們，“教育的核心，就其本質來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感。”反之，傷害了學生的自尊心，就會阻礙學生的進步和發展，甚至毀掉他們的前途。一個善于愛的教師，他一定懂得尊重學生的個性。
三、給以較多的情感關懷
教育是一項偉大的育人工程。人是具有情感的，所以情感關懷在教育中處于相當重要的位置。學生的過分冷漠實際上是一種精神情感的失調，教師給以較多的情感關懷，可以收到明顯的調節療治效果。
1.多一些理解溝通的談話。抽一點兒時間，以平等的姿態，多跟學生談談心，能知道學生的心里工正在想些什么，能知道他們最擔心的是什么。不要盛氣凌人地訓斥學生，多表示一些理解，適當地給一些點撥，學生心頭的那點兒郁結往往就化解了。
2.多一些一視同仁的關心。這些有心理困境的學生，大多非常敏感，自尊心極強，性格內向。如果教師在對學生的態度上厚此薄彼，對他們有些冷淡，他們就會感到強烈的不滿。所以教師必須真正了解每一個學生，對每一個學生都要做到一視同仁，尤其對心理素質欠佳、單親家庭的學生，不妨格外表示自己的好感和熱情，這并不是虛偽，這是調控學生心態的需要。
3.多一些寬厚真誠的愛心。心靈過分脆弱、缺少愛的學生大多有點偏執，脾氣或許有點“怪”，教師千萬不能因此而嫌棄他們，也不能硬要他們立即把怪脾氣改掉。青少年有點兒孩子氣是正常的，每個人的個性千差萬別也是正常的。教師如果能以一顆寬厚真誠的愛心去教育他們，必能便他們走出暫時的心靈陰影，而步入人生燦爛的陽光地帶。
四、在師生間、同學間架起愛的橋梁，使他感受到集體的溫暖，恢復心理平衡。
開始，他還不愿上學，我去到他家里時，老躲著不見，或是一問三不答。我知道這是防御心理的表現，其實其內心還是渴望得到別人的同情和關心的，他極需要被愛的感覺。我不急也不燥，以極大的耐心和熱情地給他講班里發生的趣事，講同學們是多么希望他回到學校，和他們一起學習，一起活動。我主動與之接近，縮短心理距離，想用集體的溫暖來消除他內心的焦慮和冷漠。此后，他瘦弱的身影也逐漸逐漸地出現在教室里。但我并不滿足于此，一直尋找讓他重新振作的契機。上課時，我提出一個問題，很多同學不會答，竟意外地發現這孩子眼里露出一點笑意，就抓住這個機會提問他。開始，他漲紅了臉，講得結結巴巴的，我用鼓勵的眼神望著他，親切地對他說:“老師相信你一定能行的!”結果他講得很流利，得到了全體同學的掌聲，他的臉上也露出了久違的笑容。此后，我還多次為他提供嘗試成功的機會，讓其體驗成功的喜悅和榮譽，增加良性刺激，使他擺脫自閉心理，激發起自信心和上進心。心靈的交往，熱情的鼓勵，溫暖著他那顆冷漠的失望的心，使他重新回到了班集體中。
五、我們不能把學生的心理問題當作品德問題來看待。
【關鍵詞】德育教育；重點；齊抓共管；方式方法
結合幾年來的德育教育教學，對德育教育談幾點看法：
一、明確德育教育的重要性
德育教育為一切教育之根本。不論哪一階段的教育，都可以透過德、智、體、群、美的教育方法培育出人格完整、智能健全、體格健美、樂群善群，心理、生理平衡的學生。但是在五育中，應以德育為首，其他四育圍繞著德育應運而生，必須以德育為基礎，其他四育才有存在的價值。因此我們可以肯定地說：
智育沒有德育做基礎，智育就是犯罪的幫兇。
體育沒有德育做基礎，體育就是暴力的前衛。
群育沒有德育做基礎，群育就是社會動亂的根源。
美育沒有德育做基礎，美育就是腐化的催化劑。
我很贊同中國政法大學校長徐顯明的說法：沒有德育的教育便是一種罪惡。進入二十一世紀之后，人類面臨許多新的罪惡的侵擾，排在第一位的就是沒有德育的教育，排在第二位的是沒有勞動的財富，排在第三位的是沒有誠信的交易，排在第四位的是沒有責任的媒體，等等。這些都是人們面臨的新的罪惡，但是所有罪惡當中排在第一位的便是教育，有的教育失去了德性，教授的只是方法，人們獲得了方法，就會用這種方法來危害社會，所以沒有德育的教育是一種罪惡。
二、明確德育教育的目標、重點
德育教育目標是德育工作的行動指南，德育教育目標不明確，德育教育的方向就不明確，就不可能把德育教育做好。為此，要學習和研究黨和國家的教育方針，明確黨和國家對青少年在政治素質、思想素質、道德素質、心理素質等方面所應達到的要求；研究學生的德育基礎；調查研究社會對學校畢業生的思想品德要求，通過學習和研究確定學校的德育教育總體目標，使學生樹立與社會主義市場經濟相適應的各種意識，能夠正確處理國家、集體、個人的利益關系（互利原則），熱愛勞動，艱苦創業，遵守公德，恪守職業道德，文明禮貌，有一定的交際能力，不怕挫折，勇于前行，成為具有一定的自我教育能力的勞動者。
學校德育教育必須突出重點，把握關鍵。學校德育教育的重點：是教會學生做人，關鍵是調動學生學做人的積極性和主動性。學會關心、學會競爭是重點中的重點，激發學生探索做人的興趣，是關鍵中的關鍵。歷史告誡我們“先成人，后成才”是人才成長的規律，“尚未成人，欲先成才”是應試教育引出的弊端，要想培養出合格的社會公民是不可能的，要想培養出高素質的棟梁才更是不可能的，顯然是濁其源而欲清流，伐其根而欲葉茂。教師要把育人作為根本，把教會學生做人放在突出的位置，誘導學生把學會做人放在學習的第一位。這就要引導學生科學地設計人生道路，明確對家庭、對集體、對國家、對社會應承擔的責任。對學生的思想品德進行評價，使學生沿著德育目標發展，提高學生的自我教育能力。我很贊賞美國課程理論家斯塔弗爾比姆的觀點：“評價最主要的意圖不是為了證明（prove），而是為了改進（impove）。”
三、德育教育要落在實處，注重實效，齊抓共管
我們的具體做法有：
一是要“三課程”結合。思想政治課、心理健康教育課、“三生教育”課形成“三位一體”的教學，“三課程”教師定期交流，目標明確，職責分明，針對性強。
二是要“三教育”結合。思想政治課教師、班主任、輔導員形成“三位一體”的教育，“三教育”定期反饋，加強聯系，共同解題，形成合力。也就是針對學生課堂內外的思想品德言行情緒表現進行交流、討論、總結，找出學生在成長過程中帶普遍性的問題，商議對策，以使德育教育教學有目的、有重點地展開。
四、強化課堂德育教育教學，改進德育教育教學方式方法
在教學中，結合教學的需要，結合學生的思想實際，我們必須設計促進課程知識向社會、向生活各個方面延伸的教學方法。將學生在成長過程中面對的帶普遍性的社會問題引入教學中。對于教學中的重點、難點、熱點問題，突出專題化教學，增加針對性和問題意識，提高課堂教學的吸引力。在突出專題化教學中：對于同學關心的社會熱點問題，我們要改變傳統的教師講，學生聽的教學方式，采用體驗互動式教學，組織同學進行討論、辯論和演講，使同學增強認識，提高自我解決問題的能力。對于同學們感覺到的的重點問題，我們可以采用案例分析的教學方法，為學生創設一個模擬的教育或教學情境，有利于學生將理論與實際聯系起來，這樣既能調動學生的學習興趣，還能使學生進行有效的知識拓展。當然，案例的選擇和分析的切入點是使用該方法的重點。案例主要來源于兩條途徑：一是教師在教學準備中精選的教學案例；二是學生結合章節內容，到自己實際生活中去挖掘，在教師指導下書寫的個案報告。這樣的案例既能保證其代表性、經典性，又能滿足學生的實際需求，在運用過程中深受歡迎，學生積極參與到案例分析中。
與此同時我們還要注重采用跟蹤教學法。德育教育是對學生進行思想道德教育。這就決定了課程教學不能僅僅停留在課堂，而要延伸到課外。跟蹤教學法有兩個要素：一是課堂延伸到課外；二是理論延伸到實踐。事實證明，我們采用的跟蹤教學法有利于學生將課堂上領悟到的知識學習成功地拓展到廣闊領域，長久地發揮積極影響。
因此， 我們應在教育教學改革的浪潮中與進俱進，同時解放思想，提高認識、開拓視野，成為德育教育教學的中堅力量，用理想和智慧這對翅膀引導、促成自己包教育觀念、教學能力和方法在內的素質結構之優化，進而歷史性地推進德育教育教學改進發展。
參考文獻：
[1]王，王彥教育敘事：在實踐中體悟生命[J].《教育研究》（北京）2005.2
作者：李少楠 遲曉峰
現代教育技術的支撐手段和有機組成部分是媒體技術手段，媒體技術不但包括投影、幻燈、電視、廣播等傳統的視聽技術，還包括網絡、計算機多媒體、現代遠程教育、現代通信技術等先進的技術。利用多媒體圖文聲像并茂的表現方式，創建富有感染力、豐富多彩的德育教學材料；利用互聯網絡的交互功能，創建經驗、思想交流的互動環境；利用網絡資源共享，創建德育教育信息獲取平臺。在高職校德育教育中應用這些現代教育技術，能夠增加德育教育的方式，擴大德育教育的覆蓋面，提高德育教育的感染力與實際教學效果，進而推動高職校德育教育的發展。其次，現代教育技術有效地促進了高職校德育教育的創新。面對面說教式的傳統德育教育，方法陳舊單調，容易使學生感到枯燥、乏味，難以實現預期的德育教育目標。而利用現代教學技術，可以創建真實、生動的德育教育環境，用靈活多變的方法卻帶枯燥的說教，既能夠突破傳統高職校德育教育模式的局限，又能夠豐富德育教育的內容，并改善德育教育的效果。
創新班級德育教育模式。信息技術尤其是計算機網絡技術的發展，給高職校德育工作提供了先進的教育方式，拓展了高職校德育教育的渠道與空間。重視與利用先進的現代教育技術，能搞顯著提高高職校班級德育工作的時效性。首先，可以采用網上交流的方式，實現個別教學的目的。高職生有兩個典型的特征：自我保護意識強烈和渴望真誠的交流。這兩個特征是的，在一定程度上不利于高職校德育教育工作的開展。而利用計算機網絡進行“網絡談心”，能夠較好的迎合高職生的特點，改善面對面交流中高職生不愿透露心聲等狀況。利用網絡手段，為學生創造吐露心事、釋放心理能量的空間，寓教于談，促進學生健康成長。高職生將在學習、生活或日常交往中遇到的疑慮、困惑，述說、反映在網絡空間當中；教師采用一對一的交流方式，了解學生在思想道德方面存在的一些問題，并進一步的引導學生加以解決。在高職校班級管理中應用網絡交流，有利于高職生的身心健康發展，有利于推動德育教育工作。其次，播放典型案例，對全體學生進行德育教育。學生德育踐行問題是高職校德育教育的薄弱環節。部分高職生缺少必要的責任感，追求物質享受、貪圖安逸的傾向日益明顯，協作團結精神較差，缺失誠信。為了對全體學生進行德育教育，可以采取多媒體技術播放典型案例，通過鮮活的事例，使學生能夠積極地反省，自覺地對自身存在的缺點加以改進，從而提高德育教育的有效性。
創新學校德育教育模式。以網絡通信技術和多媒體計算機技術為主要支撐的現代教育技術，改變了高職校德育教育的傳統模式。高職校應當充分發揮網絡通信技術和多媒體計算機技術在德育教育中的作用。校園信息網的建立標志著學校教育逐步邁入信息時代。高職校應當努力營造德育教育的網絡文化氛圍，多渠道傳播德育教育的相關知識，注重雙向互動，有計劃、有目的地開展網上德育教育工作。高職校應當關注學生網上討論的話題，安排專人對學生的網速論壇進行查看，掌握學生的思想動態，進而組織相應的德育教育活動。例如，就學生關注的難點話題展開網上討論，教師在討論中對學生加以引導，將單向性的德育灌輸轉變為交互性的德育教育。在具體運用中，首先可以運用現代教育技術，將德育教育滲透到學科教學中。利用現代教育技術的優勢，創設符合學生日常學習生活的形象的、具體的德育教育情境，積極在學科教學中加強德育教育。其次，在黨團員活動中，運用現代教育技術優化德育教育。黨團員活動是高職校開展德育教育的重要渠道，在活動中應盡量改善枯燥的形式和空洞的說教。結語：在高職校德育教育中恰當的運用現代教育技術，能夠達到理想的育人效果。現代教育技術的具體運用，應當根據教育內容和德育目標進行精心的設計與安排，以有效的發揮現代教育技術的優勢，促進高職校德育教育工作的順利開展。作者單位：秦皇島
關鍵詞： 傳統文化；中職教育；中職德育；德育教育
G711
隨著經濟社會的發展，社會現象紛繁復雜，社會思想浮躁，傳統文化缺位現實社會。作為對中華文明的有效傳承，傳統觀念文化在現代思維體系中依然居于核心位置[1]。在中職德育教育體系當中，對于傳統文化的重視程度不足，直接導致了德育教育水平的低下。在中職院校中，學生相對較為年輕，人生觀、世界觀、價值觀正在形成階段，將傳統文化融入德育教育，提升傳統文化的影響力和教學性，對于提高中職德育教育水平具有重要意義。
一、中職德育教育現狀分析
從中職德育教育體系及內容安排角度來分析，傳統文化在德育教育課程中所占的比重明顯不足，教學時間少，學生和教師不夠重視，教學手段和模式老舊，都直接制約中職德育教育水平的提升。
（一）重視程度不足
隨著經濟社會的快速發展，中等職業教育迎來了發展的黃金期。隨著教育規模的擴大，中職專業教育水平不斷提升，為社會輸送了大量專業技術人才[2]。為了強化辦學競爭力，中職院校將大部分教學精力都分配給了專業技術學習，對于德育教育，明顯存在著重視程度不足的問題。在開展道德教育的過程當中，課程流于形式，不僅學生沒有足夠的學習興趣，教師自身也缺乏相應的重視程度，直接導致了教學目標不明確、教學手段單一、課程內容枯燥等問題。在中職德育教育過程當中，一般都是單純的理論宣教，傳統文化在課程內容中的比重很小，這就直接導致了學生對于課程缺乏認同感，認為德育教育都是一些“假大空”的東西，很難深入學習。因此，在中職德育教育當中，德育學科沒有受到足夠的重視，特別是傳統文化內容在德育教育體系中更是嚴重缺位，根源在于思想重視程度的不足[3]。
（二）傳統文化缺位現代課堂
在開展中職德育教育過程當中，不管是教育工作者還是學生，都存在著這樣的思維誤區，認為進入中職學校學習，就是為了學習一技之長，掌握一門專業技術，對于思想道德內容的學習是次要內容。因此，導致了德育教育學科時間安排不足，課程內容缺乏體系性和針對性，一般教學內容也都局限在職業道德上，中華傳統文化在現代課堂中難覓蹤影。在開展教學過程當中，德育教育老師不能將現代職業要求和中華傳統文化有機結合，長此以往，德育教育水平的發展，跟不上專業技術科目的發展。
二、傳統文化在中職德育教育中的意義分析
（一）可以提高中職學生思想道德水平
在中職教育當中，培養具有良好思想道德水平的專業人才，是開展現代職業教育的重要目標。在開展專業技術的同時，通過開展德育教育，傳導中華傳統文化，可以有效提升學生思想道德水平，滿足現代教學要求。
職業技術人才是社會發展的中堅力量，通過愛國主義、集體主義、大局意識、節儉美德等中華傳統文化的學習，可以有效提升學生綜合素質。在開展德育教育過程當中，最大的問題就是學生缺乏足夠的認同感，對于思想政治教育內容缺乏足夠的認知，認為其都是空洞的理論，缺乏足夠的支撐。因此，將傳統文化融入中職德育教育，可以夯實學科基礎，在宣講理論的同時，通過中華傳統文化，尋求理論根基，提升教育的扎實性和針對性[4]。在中華傳統文化中，強調儒家思想，強調仁義禮智信，在現代社會競爭發展當中，這些思想依舊具有重要作用，對于德育教育課程而言，中華傳統文化是其理論根基和思想源泉，通過強化中華傳統文化教育，可以有效提升德育教育水平和效果
（二）可以服務專業技術課程學習
開展德育教育，可以有效服務專業技術學習，幫助學生形成正確的價值取向，引導學生更好的開展專業學習。利用德育教育引導學生學習專業內容，強化學生責任意識，傳統文化具有重要作用。從古至今，中華傳統文化與現代職業發展一脈相承，中華傳統文化思想和典型案例，都是對職業精神的最好佐證，通過強化傳統文化在當代中職德育教育體系中的有機融入，可以有效引導學生開展專業學科的學習，提升學習的效果，保障專業學習按照正確的價值方向發展。
在中職德育教育當中融入傳統文化，可以有效激勵學生學習熱情，強化學生對于中職德育教育學科的重視程度，與此同時，傳統文化具有一定的歷史人文特征，可以豐富德育教育體系，提升課程教育的趣味性和針對性，吸引學生參與其中，更積極主動的完成德育教育課程，提升學習的自主性和積極性。
三、傳統文化融入中職德育教育的路徑
（一）充分利用歷史文化資源
在開展中職德育教育的過程當中，強化傳統文化地位，不能是無本之木、無源之水，不要空洞宣講理論，要強化典型案例和典型人物的選取，提升教育內容的針對性，讓學生找到學習的榜樣和抓手，提升德育教育效果。中華傳統文化中包換的歷史文化資源，正是開展當代中職德育教育的理想素材[5]。
（二）利用傳統文化提升綜合素養
中華傳統文化滲透當代中職德育教育體系，不是對理論的單純宣講，在傳統文化當中，不僅有為國獻身的仁人志士，同時也要技術精湛的能工巧匠，通過思想道德和專業水平兩方面的引導，可以有效提升德育教育水平，同時服務專業教育，打造全面發展的現代技術人才。
四、結語
綜上所述，在中職德育教學體系中，傳統文化是不可或缺的一部分。在實踐教學當中，德育教育工作者要突出傳統文化地位，充分挖掘傳統文化中蘊含的歷史文化資源，為現代德育教學提供有效的指引和督導。通過對傳統文化的發掘，提升學生的文化認同感和思想道德水平，提升中職學生思想道德水平。不可否認，在中職德育教育體系中，普遍存在傳統文化缺位的問題，亟待教育工作者做出相應改進，進而實現中職德育教育水平的有效提升，為社會培養更多具有良好思想道德水平的專業技術人才。
參考文獻：
[1]黃海星.新時期中職德育教育中傳統文化教育的應用[J].考試周刊，2013（A4）：162-163.
[2]李春來.淺談傳統文化在當代中職德育教育中的意義[J].科教文匯，2011（20）：19，24.
[3]楊涵.淺談中華傳統文化在中職德育教育中的作用[J].科學時代，2014（2） ：147-148..
關鍵詞：德育教育；開展；幼兒園
一、問題提出
德育是教育中最古老的話題之一，歷來被人們所關注，尤其是在素質教育已成為主旋律的今天，德育更應該引起人們的高度重視。幼兒正處于一生中的敏感期，是學習做人的奠定期。“三歲看大，七歲看老。”幼兒德育將影響到整個德育工程的質量。幼兒園為什么開展德育教育？如何開展德育教育呢？
二、研究方案
本研究采用案例分析法。
案例一：陳明是一個七歲的幼兒，從沒上過幼兒園，早上要奶奶給他穿衣服，不穿自己就不會了。吃飯奶奶要喂他，不喂就不吃。上完廁所也不懂得洗手。有時奶奶不依他，他就會冒出一句“你這個老太婆，我不喜歡你”。他自理能力、文明禮貌、行為習慣都很差。
案例二：王鵬是一個七歲的幼兒，現在讀大班。每天起床自己穿衣，奶奶要幫他，他就對奶奶說一句話：“自己的事情自己做”在幼兒園很受老師的喜歡，經常主動地與老師打招呼。他是個具有良好的道德品質和生活習慣的好孩子。
三、研究分析
通過案例一、案例二的比較。同一年紀，上過幼兒園和沒上過幼兒園的兩個幼兒他們的德育水平是不同的，從而可以了解幼兒園為什么要開展德育。
1.培養幼兒的社會化發展
道德教育的培養應從培養幼兒的社會化入手，兒童的社會化學習主要學習與人的交往，與社會交往，學習待人接物處事的規范。
2.重視孩子的良好品格行為的養成
上過幼兒園的王鵬在老師的教育下，各方面都比沒上過幼兒園的陳明要強。良好的行為品格習慣的形成應從小培養糾正，使幼兒從小積累經驗，形成一種正確的道德規范和行為。
3.萌發幼兒熱愛祖國的情感
“萌發兒童熱愛祖國的情感”作為幼兒園的主要目標之一。激發幼兒的愛國情感，為自己是祖國的一分子而感到自豪。
四、思考
幼兒是祖國的未來。幼兒園開展德育教育是非常重要的。促進幼兒的德育培養，應從以下幾點開始;
1.抓住日常生活中的小事，隨時隨地進行教育
在日常生活中，根據幼兒的年齡特點，從常規教育入手，使道德教育與生活實踐相結合，針對幼兒接觸過的各種事情，隨時隨地進行教育。我們把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面，使幼兒在具體的行為中，逐漸萌發愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養幼兒誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好的品德、行為、習慣，以及活潑開朗的性格，真正地為幼兒良好品行的形成打下堅實的基礎。
2.通過各種感官進行德育滲透教育
讓孩子通過閱讀圖書、聽故事、看動畫片等輔助手段及時進行德育滲透教育，通過書中、故事中的人物行為來幫助他們分清道德標準去認識哪些行為是正確的，哪些是錯誤的，正確處理人際關系及生活中的事情。
3.幼兒園環境創設是培養孩子道德情操、道德認識的重要手段
良好的教育環境有助于幼兒良好品德的形成和發展。幼兒園通過環境的創設與美化、設計來創造適合兒童成長的教育環境，利用環境與兒童相互關系，來誘發和調整改變兒童的行為。
4.德育教育滲透于各領域教學中
我們利用各教學領域教學和游戲進行德育教育。
5.做好家庭、幼兒園、社區之間的相互聯系，做到一致性
如果幼兒園中對幼兒進行正面教育，而家庭則相反，孩子就會迷失方向，無法樹立正確的道德標準。德育教育要全面，正確實施必須加強家園聯系，我們通過家長會、家園聯系冊等，及時傳遞信息，相互溝通。
參考文獻：
學院的德育教育以思政課為依托，采用課堂實踐、校園實踐、社會實踐、專業實踐相結合的 “四位一體”實踐教學模式，充分利用學校和社會的各種教育教學資源，將實踐教學活動滲透到學生的學習、生活、專業實習、社會活動領域，豐富了德育教育的內容和形式，拓寬了教育渠道，突出了教育的特點，使德育教育由形式單一的理論教育轉變為多元化的規范實踐教學，從而有效增強了德育教育的實效性。
案例一： 政法學院組織學生參觀中國工業博物館
為拓寬學生的視野，使學生更好地了解中國工業的發展歷史，激發學生的愛國熱情，喚起學生的責任感和使命感，2014年1月15日XX學院思政部組織部分學生到中國工業博物館參觀。
案例二：政法學院思政部組織學生開展義務植樹活動
為進一步提高大學生環保意識，積極踐行生態文明理念，4月22日下午，政法學院思政部組織50余名大一學生在校園內開展了以“環保大家行，美麗新校園”為主題的義務植樹活動。
案例三：XX學院組織學生赴新民三農文化博覽園開展社會實踐活動
2014年7月2日，XX學院XX部組織來自各院系學生代表四十余人，參觀了位于新民市的“三農”文化博覽園。
案例四：XX學院暑期組織學生
積極開展社會主義核心價值觀教育實踐活動
2014年暑期，XX部以社會主義核心價值觀教育為主題，積極組織開展大學生暑期社會實踐活動。
關鍵詞：政治、滲透、德育教育
學生的價值觀在初中的時候就已經慢慢的形成，所以這一階段的德育教育是非常的重要的，德育教育可以影響一個人的生命觀和價值觀，影響學生今后的走向，所以在初中的政治教學中滲透德育教育是十分必要的。
一、初中政治教學中滲透德育教育的必要性
現在的社會走向趨勢就是學生要好好的讀書，考出一個滿意的分數，然后上好的高中好的大學，這樣才能成為人才。可是這樣的上學模式所產生的真的是德才兼備的人才么，這個背后是被忽視的德育教育。而現在的課堂最主要的就是老師死板的傳授知識，學生死背知識點去應付考試，卻沒有思考這些知識所表達的真正的內涵。這樣的政治教學模式教授出來的學生沒有太多自己的思考，對于世界、價值的認識不深刻，沒有樹立正確的價值觀點，這是一件非常可怕的事情。所以在初中的政治教學中是需要滲透德育教育的，讓學生去思考、去正確的認識世界。
例如：在初中的政治教學課本中有這樣的一節課“學會合理消費”，這樣的課正是滲透德育教育，幫助學生樹立正確消費觀念的。教師在教授這一課時，應該先讓學生思考平時的日常生活中有沒有什么消費自己覺得是可以不用消費的，而大多數的消費是在什么樣的心理狀態下產生的……然后在學習課本中的知識點時，反思自己的那些消費是合理，那些消費是不合理的，今后消費的時候怎么樣做到合理。這樣的初中政治教學就可以幫助學生梳理正確的消費觀，同時可以更加深刻的理解合理消費這些知識點，所以初中政治教學中滲透德育教育的是有必要的。
二、通過活動來將德育教育具體化
初中政治教學中滲透德育教育不是將初中的政治知識死板的教授，可以利用有的條件進行教學，如投影儀、視頻資料……盡量讓整個初中的政治課顯得比較有活力，這樣可以激發學生對于政治學習的興趣，同時這樣的教學模式可以將一些德育教育具體化，可以讓學生清晰的感覺到一些道德觀念，反思自己平時這些道德是否都做到。這樣對于初中政治知識點的理解也會比較的到位，更容易記住知識，所以在初中的政治教學中是需要滲透德育教育的，讓學生去思考、去正確的認識世界。
例如：在初中政治中上到“選擇人生希望”這一塊時，教師就可以查找一些名人的資料，就是這些名人光鮮的背后，經過了多少的磨難，他們在面對這些磨難的時候，是怎么樣克服的，堅持了怎么樣的信念，讓學生通過圖片、視頻資料去了解他們，真正的認識人生的希望是怎么樣堅持的，可以將這些都做成幻燈片，再穿插一些圖片資料，這樣既可以讓學生清晰的認識和理解這些知識點，同時也讓學生思考怎么樣選擇和堅持人生的希望，幫助學生更好的理解人生的希望，有一個正確認識自己的態度。
三、教師在初中政治課上對于德育教育的引導
老師教授知識并不是將知識就這樣死板的告訴學生，而是要在政治課上引導學生對于道德的思考，這樣才能起到初中政治教學中滲透德育教育。對于德育教育的引導包括老師的人生觀、價值觀、對于學生生活的關心……不同的方面。初中正是學生的價值觀形成的階段，在這個過程中會受到各方面的影響，所以教師的思想品質對于學生影響也是非常的大的，所以教師在政治課堂中應該對于學生的思維做出正確的引導。
例如：在初中政治課中有一課是“為堅強喝彩”在這節課中，老師可以講述一些自己在遇到挫折的時候是怎么樣去做的，然后達到了一個什么樣的目標，一般老師的形象對于學生會有一定的引導作用，幫助學生樹立一個正確的思考方向。然后引導學生寫下自己的一個近期需要改進的習慣，然后堅持去改變這個習慣，過一段時間之后，再來看看那些同學真正的堅持做到了，為這些同學喝彩，這種正面引導可以起著道德的示范作用。
四、通過模仿案例進行初中政治教學滲透德育教育
模仿案例是一種比較常見的教學手段，就是學生根據政治書上的一些內容來模擬一些場景，然后身臨其境的感受場景中人物的心理活動，從這些心理活動中思考道德，思考這些做法是否正確，應該怎么去做才會比較好……這些都可以讓學生去思考事情本身的意義，樹立正確的價值觀，做出正確的判斷。學習就是要在生活中學習，再將這些知識運用到生活中，這樣在初中的政治教學中學到的知識不僅僅只是知識，它也包含了德育教育。
例如：在講到“消費者合法權益”的時候，就設立一個學生到餐館去就餐，然后發現餐館的食物不衛生，之后出現了食物中毒的情景。然后學生演繹這樣一個場景，通過學到的政治知識，解決這樣一個問題，然后思考出現這樣食品安全問題的原因，消費者怎么樣才能更好的維護自己的權利，怎樣才能更好地規范商家，更好的保證消費者的食品安全問題。通過這樣的場景模擬，不僅使學生明白消費者該享有的那些合法權益與怎樣保護消費者合法權益，而且引導學生增強法律意識。
五、總結
學生的價值觀在初中的時候就已經慢慢的形成，所以這一階段的德育教育是非常的重要的，德育教育可以影響一個人的生命觀和價值觀，影響學生今后的走向，所以在初中的政治教學中滲透德育教育是十分必要的。現在的社會走向趨勢就是學生要好好的讀書，考出一個有意的分數，然后上好的高中好的大學，這樣才能成為人才。所以在初中的政治課堂中可以適當的進行一些德育教育，這樣可以幫助學生樹立正確的價值觀念。這樣的政治教學模式教授出來的學生沒有太多自己的思考，對于世界、價值的認識不深刻，沒有樹立正確的價值觀點，這是一件非常可怕的事情。所以在初中的政治教學中是需要滲透德育教育的，讓學生去思考、去正確的認識世界。
參考文獻：
[1]崔景貴，《義務教育課程標準實驗教書思想品德九年級教材》全一冊[s]， 2008年版人民教育出版社，（2008-03）
德育工作是學校教育的中心工作，它與學校的教學工作同樣重要，從某種程度來說，德育工作的作用甚至大于教學工作。筆者自參加工作以來，一直參與學校學生會、共青團的管理工作，而且長期從事思想政治課的教學工作，對農村中學的德育工作可以說是長期參與其中。但通過多年的德育教育工作經驗，不僅總結出了一些德育教育的成功案例，同時也洞察出了農村中學德育教育的一些弊端。現對近年來本人總結的農村中學德育教育的幾點問題思考介紹如下。
(1)學校對德育工作還不夠重視。在片面追求升學率的今天，學校往往把教學工作放在第一位，而德育工作似乎可有可無，學校并不是很重視。雖然很多時候也把口號喊得很響，但真正落實在行動上的很少。一些學校甚至省掉了一些德育教育內容，像學校學生會、團委這些德育教育機構，在學校也屬于可有可無的組織。很多學校都有這樣的機構，但也只是聾子的耳朵——擺設，沒有讓它發揮真正的德育教育任務。
(2)德育內容不具體。中學德育工作的內容非常廣泛，它包括愛國主義教育、集體主義教育、道德教育、民主與法制教育、理想教育和心理品質的教育工作。
而在農村的德育工作中，絕大多數是按照上級教育行政部門的指示來做的，學校自己本身沒有明確具體的德育教育內容。而近幾年，上級教育部門特別重視的是一些法制和安全方面的教育。對其他一些德育教育并沒有作出具體的安排，學校當然也就落得輕閑，不再開展如愛國主義教育、勞動教育、文明禮儀教育、環境意識、尊敬師長等教育。學校都沒有相應的德育工作計劃。另外，還有學生的心理健康教育，在農村中學更是一片空白。
(3)德育制度不健全。學校可能對教學工作會有非常完整全面的工作制度，但對于德育教育，這方面的制度就比較少，就算有，也不健全，甚至一些制度只是為了迎接上級的檢查隨便制定應付的，并不適合學校德育工作的實際。我們現有的《中學生守則》和《中學生日常行為規范》因為社會的發展和時代的變化，一些內容已經不適應今天的德育教育工作了。修訂《中學生守則》和《中學生日常行為》規范已經成了現代德育教學的一個新的任務。另外，學校除了上面規定的德育教育制度外，還應該有自己的德育教育制度。
(4)德育內容滯后，脫離實際的社會生活。現實的農村中學德育工作內容陳舊、單薄，不足以解釋當前復雜的社會現象，也不能解決學生的思想實際。例如，當前出現的留守兒童問題，雖然上級教育行政部門和一些教育專家早已對這個問題提出了要求，但在農村中學，真正把留守兒童的教育工作納入實際的學校很少。一些學校甚至連留守兒童的準確數據和基本情況都沒有，又如何能做到教育呢?又如手機的使用、網絡的使用這些新的德育教育任務，農村中學還沒有把它作為學校德育工作的重點來抓，而往往只采取簡單粗暴的堵的形式。
因為我們現實德育工作的內容不符合學生發展的實際，因此也就很難激發學生的認同感，也更加難以促使其內化。
(5)德育中的形式主義和簡單化盛行。當前，農村中學德育教育的形式化主要表現為德育量化的濫用，如打架扣多少分，抽煙扣多少分，賭博扣多少分，罵人扣多少分，做好事加多少分等。這樣簡單的德育量化形式并沒有給學校的德育教育工作帶來多少進步。對學生的德育教育，我們只在乎其形式，而沒有深入了解學生德育教育的實質。按照現行量化的標準，也就是說凡不被扣分的學生就是道德品質比較好的學生：凡被扣分或扣分較多的學生就是道德品質差的學生，而且學校的教育工作的主要辦法就是扣分，扣完分就算完成了德育教育任務。這種方式非常簡單而且取不到真正的效果。德育教育的方法應該是多方面的，如說服教育、情感陶冶、自我教育、榜樣示范、情感體育等。如果只簡單地用數據來對學生的德育情況進行量化，那我們的德育工作就沒有什么實際的意義。
總之，搞好農村中學德育工作不僅不會影響學校的教育工作，相反還會對農村教學工作起到促進作用。在農村德育教育工作中，學校必須高度重視學校的德育教育工作，充分發揮各種德育組織的作用，充分發揮思想政治教師的作用，充分發揮班主任在德育工作中的主陣地的作用，制定健全的德育工作制度，擬定完整全面的符合當前中學生德育教育實際的工作內容，采取多種形式，利用農村現有的各種德育教育資源，對學生進行有效可行的德育教育工作。
關鍵詞：數學；滲透；德育；案例
蘇霍姆林斯基曾說：“智育的目標不僅在于發展和充實智能，而且也在于形成高尚的道德和優美的品質。”新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課標指導我們培養學生的愛國主義、集體主義精神，使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這些要求充分說明了德育教育在我們教育教學過程中占有重要地位。
作為基礎學科的數學也必須重視德育教育。數學教師的主要任務除了傳授數學知識，培養邏輯思維能力和運算能力以外，同時也要結合數學教學對學生進行有效的思想品德教育。
但是，數學教學中的德育教育與思品課的教育大不相同，不能簡單采用正面說理的形式，要結合教學內容和教學過程，挖掘其中的德育因素，講究教育方法，使學生自然而然的受到思想品德教育。 但問題的關鍵是教學實踐中如何去實施。教師們感到，文科教學本身就有“文道結合”的教學要求，理科學習的內容似乎很難與思想品德教育結合起來，大家可以看看以下的案例：
案例一：
[分西瓜]：一位教師在教授三年級數學課程標準實驗教材中“分數的初步認識”時，提出這樣一個問題：“如果你有一個大西瓜，在母親節的時候，你準備怎樣分這個西瓜呢？”
生1：“母親節到了，我準備把這個西瓜平均分成兩份，給媽媽留一半，我留一半。”
“你為什么這樣分呢？”教師問。
生1：“我一半，媽媽一半，一樣多，這樣誰也不吃虧。”
教師未作任何評價。
生2：“母親節到了，我把西瓜平均分成8份，我給媽媽5份，我留3份。”
“你為什么這樣分呢？”教師微笑地問。
生2：“媽媽很辛苦，在母親節里應該多給她一些。”
“你真是一個孝敬父母的好孩子！”教師熱情地表揚了她。
其他學生紛紛舉手回答，要把西瓜平均分成6份、9份、12份等，都說在母親節應該多給媽媽一些，教師都一一贊揚了他們。
這時，生3舉手回答：“我把這個西瓜全都給媽媽吃。”
這位教師一愣，連忙微笑地問：“你為什么這樣作呢？”
“我一點兒都不喜歡吃西瓜，所以我都給媽媽吃。”
此時，這位教師臉上的微笑霎時凝固起來，吃驚地說：“你怎么把不喜歡吃的東西送給媽媽，你的思想有問題呀！”
案例一分析：學生把自己不喜歡吃的西瓜給媽媽，難道思想就有問題了嗎？如果換一個角度來說，我們更應該看到這個孩子身上有著誠實的品質。孩子是敢于說真話的，而我們成人往往缺乏這種勇氣。相反，成人可能會用虛偽、虛情假意來掩飾自己。不僅如此，有時為了“思想教育”的需要，我們還在教育著我們的孩子學會說假話，鼓勵他們說假話。他們慢慢知道了：說真話有時不和時宜，會受到訓斥，而隨聲附和老師的意思還會受到老師的表揚。多么可怕的教育！沒有真誠的教育怎能培養出健康人的品格。
案例二：
[最后一題錯了]：記得一次去聽一位小學數學老師的公開課，他在黑板上寫了五道題讓一名學生板演。
3×8=244×8=325×8=406×8=487×8=65
當學生寫完65時，臺下多數同學都大聲叫喊起來：“老師，她錯了，最后一題錯了……”
我當時的第一反應也是認為她的最后一題算錯了。
滿以為那位老師會馬上幫助糾正這名學生的錯誤，沒想到他卻說了一段讓我至今記憶猶新的話。他說：“最后一題是錯了，可大家為什么只說她錯的這道題，而不說她前面四道都做對了呢？看來，我們是多么容易發現別人的短處而忽略了別人的長處，當我們面對一個人時，首先要看其優點，要寬容地對待別人……”
案例二分析：我們不難看出這位教師做的恰到好處，使得思想教育與教學內容緊密結合，沒有把品德教育強塞給學生，適時適度，順其自然，不做作，達到了即教書又育人的良好效果！
案例三：人教版一年級數學下冊《統計》一課時，學生已掌握了初步的統計知識，一位教師安排了一個實踐活動把統計知識和本校的實際情況結合起來。
師：我們的學校是花園式的學校，你們在校園里都見過那些樹？
生：柳樹、楊樹、銀杏樹。
師：你們知道這些樹各有多少棵嗎？
生：不知道。
師：這節課我們就一塊去統計校園里的樹。
經過實踐活動，師生共同收集、整理出了數據，銀杏樹15棵，
柳樹9棵，楊樹10棵。
師：根據收集到的信息，你能想到什么？
生1：銀杏樹比柳樹多6棵。
生2：楊樹比銀杏樹少5棵。
生3：柳樹和楊樹共19棵。
學生提出并解決了很多數學問題，教師在關注知識與技能的同時，并沒有忘記關注學生的情感、態度和價值觀，追問了一句：“在統計校園的樹時你們還體會到了什么？”
生1：我們的學校很美，我很喜歡這個學校。
生2：我們的學校是花園式學校，我們要愛護校園里的花草樹木。
師：我們的學校很美，我們要愛它。我們的生活中充滿了數學，數學就在我們身邊，我們從小就要學好它。
案例三分析：學生通過對校園里樹木的統計，不僅體會到生活中處處有數學，還受到了思想的熏陶，產生了愛校、愛護花草樹木的情感。學習了統計后，還可以讓學生統計塑料袋個數的活動，加深對不同統計量意義的理解，并且在活動中綜合運用所學的知識和技能，感受到丟棄塑料袋的行為會對大自然造成污染，喚起他們的環保意思。
［關鍵詞］衛生高職校;德育教育;職業技能;措施
一、當前衛生高職校德育教育與職業技能教育銜接存在的問題
(一)部分高職校的課程設置不合理，過分注重職業技能培養，忽視德育教育工作
教育部在《關于制訂高職高專教育專業教學計劃的原則意見》中明確提出了高職教育的培養目標:“培養擁護黨的基本路線，適應生產、建設、管理、服務第一線需要的，德、智、體、美等方面全面發展的高等技術應用性專門人才”。盡管大多數高職院校人才培養的目標定位于此，但功利心往往使之將重心放在單純地為學生找工作、謀出路上。課程設置上存在基礎課和專業課連接不緊密、選修課和跨修課選擇性不多、靈活性不強等問題，特別是文化基礎課和專業課之間缺乏有效的奠基關系或服務關系。以醫學院校為例，人文類的課程安排很少，僅占所有課時的8%，遠低于英、美等發達國家。一些學校過分強調技能訓練，只注重學生職業資格等級證書的獲得，而極少關注學生的內心世界和人格的發展，忽視對學生職業意識、職業道德和職業情感的培養，忽略了對學生求“真”、求“善”、求“美”的統合性引導。
(二)德育教育與職業技能教育未真正緊密結合
教育是一個緊密聯系的有機整體，是一個龐大的系統工程，衛生高職校的教育也是如此。在衛生高職校教育體系中，德育教育作為根基貫穿始終，與其他職業技能課程緊密相關。但是在大多數衛生高職校中，絕大多數德育教師教學手段單一、方法陳舊，而且又不具備專業醫學知識，即使上課運用案例也僅停留在表面理解不能深入剖析;而專業課老師重技能教授忽視德育，在授課中極少涉及到職業道德與人文素質教育，有的甚至武斷地將德育教育同自然學科教育相分離，從而造成德育教育工作收效甚微。
(三)教學資源貧乏，教育投入對兩者無法同時兼顧
《2013年全國教育經費執行情況統計公告》中數據顯示普通高等學校生均公共財政預算事業費是中等職業學校的2．2倍，國家對職業教育與高等教育的投入差別巨大。在職業教育資金投入嚴重不足的現狀下，大多數衛生高職校的管理者更愿意把資金投入到收效更快、效果更易顯現的職業技能教育中，通過對實訓室、模擬室、儀器設備、教學掛圖、模型的購置，保證了學校專業技能訓練的最優化，通過參加國家、省市舉辦的職業技能競賽贏得社會認可、提高學校的美譽度。對于德育教育視聽資料的投入僅停留在圖書資料、教科書、參考書、練習冊等基礎層面，專題報告、校外培訓、專家講座少之又少，只有當德育教育出現重大問題時，學校管理者才會引起重視。
(四)德育教育未能真正運用高新技術，無法調動學生的興趣
在新時期，運用高新技術開展德育教育和職業技能教育是必然趨勢。近年來，職業教育界在大力倡導“行動導向”、“教學做一體化”、“現代仿真教學”等現代教學方式，專業教學中我們已經看到實物投影、仿真實習實訓、生產性實習實訓、多功能錄播室等高新技術的運用。相比之下，德育教育顯得及為滯后。一方面，德育課程教育過程仍運用傳統的教學模式，一張嘴、一本書、一支粉筆、一塊黑板，“老師講、學生聽”，多媒體教學只是簡單地發揮教學內容展示的作用，導致課堂教學的低效。另一方面，德育教育與職業技能教育被完全分割成兩個完全不相干的部分，中間缺乏必要的聯系紐帶。
二、緊密聯系衛生高職校德育教育與職業技能教育的主要措施
(一)重視德育教育，將德育教育與職業技能教育平等對待
德育教育是一種軟實力的教育，其在操作、評價等方面都存在較大難度。衛生高職校的管理者必須認識到德育教育的重要性，在課程設置上嚴格執行教育部的相關規定;在教師隊伍建設上要重視教師的德育水平，樹立榜樣，評選德育標兵，加強與德育教育高水平院校間的交流、學習，真正建立一支專業性強、作風扎實、素質過硬的教師隊伍;在教學經費投入上，學校應該將德育教育與職業技能教育同等對待，專項設立德育教育經費，購買良好的教學設備，完善德育教育的基礎設施。
(二)德育教育工作要與職業道德教育緊密結合
衛生高等職業教育作為社會主義教育體系的重要組成部分，必須全面認真貫徹教育方針，不僅要把學生培養成具備一定醫療技術的實用型人才，更要培養高尚的醫德醫風。一方面，注重德育教育隱形課程的開發和利用。教師要在案例中開展德育教育，充分利用醫療系統內正反兩面的典型事例來教育引導學生，使其與職業道德教育緊密結合。同時，采用微電影和紀錄片形式，運用學生身邊耳聞目見的實例，讓學生學會從旁觀者的角度觀察與思考，認識到護患溝通的重要性，啟發學生思考自己對于職業的態度，幫助學生樹立正確的價值觀，提高學生的責任意識，幫助學生健全自己的人格。另一方面，重視學生臨床實習階段的職業德育教育。實習階段是學生接觸社會、開始為患者服務的初步時期，也是學生現有的職業觀、價值觀與社會現實沖突融合的時期。因此，指導學生的臨床醫生或護士要格外重視臨床醫德教育并積極給予正確引導。學生在實踐中有不妥之處應該及時批評指正，在這個時期強化學生知、行、言的統一，使其具備確定地認知、正確地行為、恰當地表達，為將要真正面對的職業生涯打下堅實的基礎。
(三)利用現代網絡信息技術將德育教育與職業技能教育有效銜接
網絡技術為核心的信息時代給教學帶來了深刻變化。一方面，多媒體信息的綜合性，多媒體網絡融超媒體和超文本于一體，集圖形、圖像、圖表、聲音、文字于一體，有利于學生多種感官參與認知，促進學生對知識的建構，有利于激發學生的興趣，培養學生的情感，有利于德育教育教學的實施。另一方面，開拓教學思路，開發、利用和整合開放性教學資源。開放性教學資源是指打破專業和學科以及學校界限，通過網絡鏈接等形式，將不同國家、不同企業和不同學校相關專業人才培養所需的師資、教材、教學課件、圖書資料、仿真實訓軟件和課程標準、視頻資料以及現場流程等通過一定的網絡平臺或學分互認制度進行共享，使這些資源能發揮更大的效益。開放性教學資源打破了學校和專業的界限，將各種不同的教學資源整合起來用于學生的知識學習、能力培養和品行陶冶。總之，多種現代化手段的應用，有助于改進現有德育教學的教學方式和方法，真正促進與職業技能教育銜接工作的開展。
(四)利用教育資源提高德育教育與職業技能教育的銜接效果
首先，充分利用好課堂資源，發揮其最大功效。教學中以內容為切入點，將技能教育、職業道德和德育教育結合起來，通過有意識的引導，讓學生在學習職業技能的同時，從思想、政治、道德、法律、心理等各方面受到啟發，教會他們如何成為一名合格的醫療工作者，如何真正的為人民服務，做到“先成人，后成才”。其次，利用好校園文化資源，將職業技能教育與德育教育緊密結合起來。健康的校園環境能夠陶冶學生的情操，學校要加大校園文化建設，營造良好的校園文化氛圍，積極開展豐富多彩的校園文化生活，正確引導學生社團活動。一方面，堅持利用板報、專欄、廣播等傳統輿論陣地創造積極向上的輿論環境。另一方面，充分利用微信、微博、校園網絡等新型社交工具對學生的職業道德和個人品質進行教育和引導。如在校園網絡社區上設置職業道德教育專欄，針對醫學界的熱點和焦點問題來進行討論，不斷拓寬學生德育教育的廣度和寬度。第三，利用好各種活動資源，通過活動調動學生的學習興趣并將職業技能教育與德育教育完美結合。一方面，大多數衛生高職校中都會開展各項職業技能操作比賽，在比賽期間加入“德育風采人物”評選等活動，將職業技能與德育評價緊密結合起來，不但可以調動學生學習的積極性而且可以在學生中樹立榜樣;另一方面，各項社會實踐活動也是將德育教育與職業技能教育有效結合的有利時機。學校團委要積極組織開展豐富多樣的公益志愿活動，借此來進行德育教育與職業技能教育，讓學生切身感受到兩者對人的成長發展的重要性。
三、小結
衛生高職校作為培養醫療衛生人才的搖籃，責任重大。只有真正培養出素質高、醫德高、能力高的綜合性人才才能無愧于社會的希望和民族的寄托。在衛生高職校中只有將德育教育與職業技能教育緊密銜接起來，才能真正引導教育學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能從根本上促進衛生高職校的持續健康發展。
作者:陸恒 單位:常州衛生高等職業技術學校
參考文獻:
［1］姬穎超．高職院校學生職業精神培養探析［D］．石家莊:河北師范大學，2012．
第一，新時代背景下的德育教育要培養學生健康向上的心理素質。第二，學校通過開展德育教育，促使學生走出自己曾經的自我小世界，進而來接觸外界的社會環境，同時也讓學生能夠在正確的價值觀念下茁壯成長。第三，學校開展德育教育可以幫助學生樹立正確的人生觀，正確的人生觀可以處于無形中影響著學生的學習和生活，進而促使他們在今后的工作生活中獲得自己預期的成就。最后，學校開展德育教育可以讓學生正確的認識評價自己，找準定位這也是為我國社會主義現代化建設培養出更多有力的接班人。
二、傳統背景下中小學德育教育中存在的問題
（一）德育和教育關系不明確問題
德育和教育自古以來被認為是取向相同的，從我國古代來看，德育是教育的基本價值取向，德育與教育是大致相同的，相輔相成。而發展到近代，教育與德育的關系越來越不明朗，尤其是近代以來，科學進入學校，使學校“大一統”局面發生了改變，德育與教育關系也逐漸發生了變化。隨著現代工業生活的不斷發展，進入知識就力量的時代，教育越來越受到人們的重視，相比較德育的地位越來越低，德育與教育的關系“破裂”開來，造成了現代教育只求真不求善的局面，一味追求知識和本領的進步，忽視了自身的精神修養，創造出高層面的生產機器，加工各種精密零件，而精神層面配不上技術的進步，因此，在現代教育工作中，德育和教育的關系問題應引起社會各界的重視。
（二）德育與教師關系問題
現代社會不斷向產業化靠攏，不斷進步，學校不僅是學習現代知識的場所，更是一個修身養性，提高自身思想境界和人生價值的場所，并且隨著現代教育的日益進步，學校也成為競爭激烈的場所。在這種大環境下就需要搞好教師和教育的關系，教師是知識的傳播者，尤其是中小學階段是價值觀定位的重要階段，需要教育工作者的正確引導。而在傳統背景下，教育工作者更多地是充當引起學校激烈競爭的加劇者，使教師和學生處于兩個層面，不能很好地互動。更惡劣的是伴有體罰，對于思維意識較弱的學生進行辱罵和諷刺，實行所謂的嚴師出高徒，這一定程度上，不利于學生思想意識的健全和學校德育教育的發展。
三、課程改革背景下中小學德育教育發展的對策
（一）針對中小學生思想特點，構建道德教育體系
課程改革下中小學遇見域的發展最重要的一點就是就目前中小學生的思想年齡特點來制定教育對策，構建更加科學有效的教育方式，完善德育教育體系。現在中小學生大部分是獨生子女，受到父母的溺愛，生活能力和學習能力都不是很理想，依賴心理嚴重，給學校的德育教育工作帶來一定困難。因此，學校要制定有效的對策，提高中小學生的學習生活能力，以往單純的說教式教育方式已經行不通，要創建新的渠道，將教育的理念深化到學生內心，付諸實踐，進一步提高中小學生的思想道德水平。例如，學校可以通過案例教學、情景教學和模擬教學等教學方式，加強中小學生思想方式的轉變，并且還可以運用參加社會實踐和社會調查等方式積極引導學生思想道德觀念的轉變。
（二）將中小學的教育工作回歸生活
回歸生活一方面可以使學生學以致用，另一方面拓展了德育課程的研究視野，直接表現為德育課程類型從理論體系開始向生活體系轉變，同時，在實踐中一些新德育課程類型逐步發展起來，德育隱性課程如校園文化、人際關系和精神環境等也越來越受到重視，進一步提高了中小學生德育教育的發展。并且從個人精神生活、家庭生活、學校生活和自然生活等各個層面上設計活動內容，貼近社會生活和學生思想情感實際，使學生在不自覺中接受道德教育。學校不僅是學生學習科學文化的場所，更是加強德育教育的場所，還是學生思想道德觀念成熟的重要場所。
四、新時代背景下德育教育的創新分析
第一，學校的教師以及各教育工作者認清如今對學生德育教育的重要性。對于教師而言，要想使教師從思想和行動上開始重視德育教育，那么就要讓教師認識到對學生德育教育的重要性。因此，學校要想使德育教育順利開展，就要先從教師入手，讓教師意識到對于學生開展德育教育的重要意義，唯有這樣，才能不斷提升和完善學校德育教育的開展工作。
第二，學校要研究適合學生健康成長的德育教育課程。在曾經傳統的德育教育課堂中，教師沒有找到可以吸引學生的德育教育方法，換句話說教師沒有研究出適合學生健康成長的德育教育方法，這樣看來，傳統的德育教育并沒有使學生從根本的得到改變，也就無法達到預期的德育教育的教學目標。那么在新時代背景下，教師要不斷創新并完善德育教育的教學方法和手段，努力尋找與學生的心理發展相適應的教學方法，進而來開展德育教育。
最后，建立并完善德育教育課堂的效果評價體系。在以往傳統的德育教育過程中，往往沒有重視起對于德育教育課堂的效果評價體系，因此，就導致了在學校在開展德育教育的過程中，沒有得到有效的效果評價。由此使得開展德育教育的老師以及接受德育教育的同學在傳授過程中受到了挫折。與此同時，也使德育教育無法達到預期的教育目標段有在學生的成長中起到作用。因此，在新時代背景下的德育教育中，要注意建立起德育教育課堂的效果評價體系，這個體系不僅要涉及到學生的評價，同時也要涉及到開展德育教育的教師評價，這樣使雙方可以得到積極的動員使學生，對于德育教育的主動性以及積極性得到提升也能夠使得學生的德育教育辦的有始有終，最終達到學校開展德育教育的教學目標。
摘要：高中是學生學習的關鍵階段，同時也是學生身心發展的重要時期，針對這一特殊時期下高中生學習壓力問題和青春期心理問題，老師和學校的教學實踐過程中需要遵循素質教育理念和原則，對學生實施德育教育，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和社會道德觀，促進學生全面發展。本篇文章在此基礎上，主要對高中德育教育內容和教學現狀進行研究與分析，并針對德育教育中出現的一些問題，分析其成因，探討其解決對策。
關鍵詞：高中；德育教育；現狀；對策；分析
我國在教育普及中不斷強調素質教育和德育教育的重要性，高中生正處于生理發育和心理發展的關鍵時期，社會經驗不足、自我控制能力也不足，因而在面臨較大的學習壓力和外界不良因素誘導時，學生容易以心理敏感或情緒壓抑作出不當舉動。針對這一點，需要在學校教育中強調德育教育的重要性，使學生正確認識德育內容、觀念和價值，使學生形成良好的心理素質和道德水平。［1］
1高中德育教育現狀及主要問題
1．1社會環境方面：高中學生個性特點鮮明，這一點符合其年齡特點和生理、心理發育特點，學生的個性化傾向越來越明顯，能夠促進學生加強對自我的認識，但是也容易造成學生在人際交往和學習中忽略他人的有效建議，形成“偏聽則暗”的局面。例如當今社會大發展中強調教育和專業人才培養的重要性，但是在越來越多的農村中學學生選擇輟學打工，技能不足淪為盜搶和乞丐群體，這就是當前德育教育與社會不相適應的現實案例。
1．2家庭環境方面：高中生尚處于青春發育期，主體意識和自我意識較強烈，在與外界人、事接觸過程中由于經驗不足，同時又過度重視自我感受，容易導致偏激性心理產生。高中生在學習生活中主要的活動場所就是學校和家庭，但是關于學生的德育教育工作不能一味寄托在老師和學校身上，需要將學校德育教育與家庭德育教育相連接，為學生營造更加充分和完備的受教育環境。但是在實踐中發現，由于高中生家長過于重視學生的文化課成績，導致對其心理、情緒等關注不夠，家庭教育出現缺失和錯位，使學生缺少正當的家庭關愛和教育。例如在相關調查中發現，許多高中生父母對孩子家庭教育不當，助長學生不良習慣，部分學生不懂得尊老愛幼、驕縱任性，甚至偷盜父母錢財、打罵父母等。［2］
1．3學生自身的“三觀”問題：而高中老師并沒有完全適應飛速發展的時代，依舊老眼光對待新學生，依舊把文化課的學習放在第一位，只要成績好，一切都好說。所以逐漸出現了一些極不和諧甚至讓人痛心的事，究其原因，德育教育被忽視。在這種情況下，學生的自我德育教育意識缺乏，導致人身觀、價值觀扭曲，在高速現代化發展的社會中，盲目追隨潮流，卻不能明辨是非。例如當今校園暴力事件頻出，學生甚至將打罵、侮辱同伴的視頻和照片上傳網絡，追根究底，使學生受不良影視、小說情節影響，錯誤代入到現實，缺乏正確的自我認識。
2高中德育教育問題解決對策
2．1教育環境的優化：高中生德育教育包括思想素質教育和道德理念教育，高中生由于心智發育尚且不夠完善，因而在實際教育中，學校、家庭和社會三方均要做好引導、輔助工作，幫助學生樹立正確的思想教育觀。從學校教育層面來說，老師需要充分關注學生的學習和心理變化，積極轉變教育觀念，化解重重師生矛盾，并且在相互溝通交流中促進對學生的德育教育。而學校方應該切實加強德育教育的有效性，針對新的教育現象引導高中教育工作者去思考，同時以交流會和座談會的形式宣傳德育教育的重要性，建立起完善的學生考評制度，將德育考察項納入其中，綜合評價學生的基本素質。優化德育教育環境，還需要家庭和社會做好正確的引導，家長要言傳身教，鼓勵學生加強自我教育和認識，社會媒體宣傳方面則要注意信息傳播的有效性。［3］
2．2德育活動的開展：高中德育教育出現種種問題，現實堪憂，因而需要積極轉變傳統的教育模式和教學形式，通過德育教育活動的開展，鼓勵和引導學生積極參與，提高學生的主人翁意識，促使學生在實踐感悟中充分感悟德育教育的重要性和意義性。高中學習不能停留在課本上，學生需要走出校門、走向生活，高中生也不能僅僅學習文化知識，需要在社會體驗中完善自我德育教育工作。據此，學校可以積極組織安排學生參加烈士陵園掃墓等社會公益性活動，讓學生參與植樹環保、敬老愛老活動，學生在與不同的社會群體接觸中能夠更加深刻的意識到自身的責任和作用。開展與時代相適應的豐富多彩的德育活動還包括捐款捐物、義賣等，學生能夠在實踐體驗中意識到德育教育對自身道德品格和思想培養的作用和影響。［4］
2．3德育教育滲透：在物質生活不斷豐富的今天，人們心理上的浮躁和欲望表現明顯，這種價值觀念也對當代高中生的德育教育產生嚴重影響。當代教育工作中，學校和老師為學生提供文化教育服務，但是受傳統應試教育思想影響，學校的教育工作開展中過于重視學生的文化課成績，學校德育教育華而不實，德育工作落實靠后直接導致教育惡性循環，不良效益日益凸顯。因而在現代德育教育工作中，無論是社會、學校、家庭還是學生自身均應該摒棄浮華，時時刻刻滲透德育教育，把育人放在教育的首要位置，將德育教育融入課本、融入生活，積極鼓勵和引導學生參與到社會實踐中去，感悟人生，樹立健康的人生觀、價值觀，促進自我成長和進步。
3結語
社會生產方式和人們的生活形式均發生不同程度的變化，對學校的德育教育工作將產生一定的影響，這就是社會在變革，而高中德育教育也要有新的對策，針對當前高中德育教育問題，需要從社會、學校、家庭和學生自身等方面究其原因，積極分析出現的問題，找出應對的措施。
參考文獻
［1］張孝順．淺談中學德育教育的現狀和對策［J］．知識經濟，2010，04：148．
［2］羅群珊．淺談新時期農村中學德育教育的現狀及其對策［J］．成功（教育），2010，09：128－129．
［3］朱向東，顧彩平．當代中學生德育教育的現狀和對策研究［J］．科學大眾（科學教育），2016，07：20＋133．
［4］羅景燕．當前普通高中德育現狀調查分析和對策［J］．科教文匯（下旬刊），2013，02：19＋28．
