時間：2022-07-03 08:51:30
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇春晚評價，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
如今，面對周圍崛起的競爭對手和審美不一的眾多觀眾，春晚該何去何從?值得深思。
春晚的沒落
1983年，20多歲的劉曉慶身著紅色連衣裙，秀發披肩，在600平方米的演播室與馬季、姜昆等人主持了第一屆春節晚會。在央視一些老編導的記憶里，那時的春晚就是自娛自樂，演員演完節目就跑到臺下嗑瓜子。劉曉慶甚至在念了一封電報之后自己臨時加了一段：“此時此刻，我最想念我的爸爸媽媽，我想你們一定坐在電視機前看節目……”
那時的春晚非常靈活機動，觀眾電話可以直接打進演播廳點播，當年時任廣電部部長的吳冷西頂著壓力拍板，讓李谷一演唱了觀眾點播的、曾被列為“禁歌”的《鄉戀》，此歌一經播出，無數觀眾激動不已。在當年的春晚上，李谷一一人連唱了7首歌。
當年的導演黃一鶴多年后回憶，晚會結束后，組委會收到大量觀眾來信，評價央視是“人民自己的好電視臺”，同事們全都哭了。而沒過多久，馬路上女同志全都穿上了劉曉慶的那件紅色衣服，并起名“曉慶衫”。
就這樣，在那個年代，春晚培養了巨大的粉絲群。從馬季的“宇宙牌香煙”、費翔帶來的《冬天里的一把火》，韋唯演唱的感人至深的《愛的奉獻》，到上世紀90年代，趙本山首次亮相、港臺明星頻繁出場……春晚成為中國人過節必需的娛樂項目之一，一度被稱為“精神年夜飯”。
2004年，是央視自辦春晚的最后一屆，“春晚再也不能閉門造車”、“改革已經迫在眉睫”等言論喧囂塵上。
一夜之間，春晚從圣殿跌落下來，有人心痛，有人不屑。而此后的情況更為糟糕，假唱、節目單調，主持人語言程式化等幾乎成為專屬春晚的“老生常談”，用文化學者朱大可的話來說，對于中國人，春晚是一根典型的雞肋，“食之無味，棄之可惜”。
根據央視市場研究公司公布歷年的調查結果，近6年來央視春晚的叫好率逐年下降。每年春晚，觀眾最期待的便是語言類節目，但越來越多的觀眾評論道：語言類節目不逗樂了，“包袱”抖得很牽強。
在演藝人才上，春晚也顯現出“青黃不接”的局面，趙本山、宋祖英等已是多年“挑大梁”，更有很多觀眾覺得“看春晚就是看趙本山”。
觀眾普遍認為，一些春晚老面孔的表演風格、搞笑套路、肢體動作已固化成“標本”，無法再像十幾年前一樣贏得觀眾的共鳴，唯一的優勢只剩下“臉熟能詳”。
民間春晚遍地開花
就在春晚這臺國宴沒落的同時，從2010年開始央視春晚不再一家獨大，東方、安徽、廣東3家省級衛視都停止了轉播央視春晚，用自己的節目正面對抗春晚，再加上各個衛視紛紛開始“砸錢”辦自己的春晚，使得央視春晚的地位愈發尷尬。
的確，比起央視春晚的中規中矩，衛視的春晚更加特色鮮明，北京衛視的春晚完全沒有語言類節目，東方衛視的小品則走的是黑色幽默路線……用東方衛視春晚總導演王磊卿的話來說，這些都是央視春晚所沒有的“毛邊感”，雖然沒有央視春晚大牌大腕多，卻更接地氣。
分羹的還不止這些。2008年年末，“山寨春晚”導演施孟奇豎起“向央視春晚叫板，給全國人民拜年”的旗幟招搖在大街時，央視春晚的形象幾乎掉到了最低值。第一屆山寨春晚最終流產，但卻吸引了海內外媒體的關注，山寨春晚被形容成“普通百姓的嘉年華”。
而在舉辦第二屆山寨春晚時，施孟奇不僅領到了文化部門的“演出許可證”，還讓節目在一家衛視、6家網站順利播出。
同時，各種版本的春晚相繼誕生，北漂春晚、南方春晚、寂寞春晚、笑動中國春晚、老年春晚……據施孟奇評價：“除了南方春晚和笑動中國春晚行動失敗，其他春晚都做得有聲有色?！?/p>
讓春晚回歸民間
2010年3月，全國政協委員張倩紅提交了一份名為“讓春晚回歸平?！钡奶岚福ㄗh春晚低調下來，“多從普通人的生活中發掘藝術精品”。
她認為，最大的問題是春晚不知道自己在干嘛――“從政治上看，要弘揚時代精神；從文化上看，要融雅與俗、傳統與現代、理想與現實于一體，龐雜的因素組合使春晚背負起沉重的十字架，很難自如創新。”
就在類似的“討伐聲”此起彼伏之時，春晚也在試圖進行改變和創新。中央電視臺文藝頻道于2010年9月3日播出新節目《我要上春晚》。該節目以向春晚輸入新鮮血液為宗旨，吸納全國各地的草根選手，3位評委只做點評不定生死，最終直面導演的演員將由觀眾投票決定，由于各地奇人的賣力表演，有網友評價《我要上春晚》“因為不完美所以更好看”、“比起春晚的嚴謹，《我要上春晚》中的意外不斷，卻更讓人覺得有意思”。
2010年12月，《我要上春晚》正式揭曉了在除夕夜登上春晚的選手名單，農民工組合“旭日陽剛”以一首《春天里》得到了34.1％的網絡投票，獲得了入場券。而除了“旭日陽剛”外，兔年春晚的草根明星還有西單女孩任月麗、深圳民工街舞團。這些普通的百姓通過一段視頻、一場選拔，改變了命運。草根也能上春晚，這幾乎被看做央視春晚轉型的一大重要標志。
2012年的龍年春晚也進行了一系列的改革，出現了頗多創新之處，比如取消了軟硬廣告的植入，存在了長達20年之久的“我最喜愛的春晚節目”評選也被取消，語言類節目出現了新老結合等。
炮竹聲聲辭舊歲，闔家團圓迎新年。
又到了一年一度守舊迎新的除夕之夜了，除了吃餃子，放煙花之外，最值得期待的還是每年一次的春晚了，看春晚就如同吃餃子一樣是過年時必不可少的一部分了。
從80年代初期始，到現在春晚也辦了30多年了，像我們這些八零后可以說是伴著春晚一起長大的吧，春晚就如一個初生嬰兒般一路成長，成熟。
印象中那時候看春晚用的電視是14寸的黑白電視，畫面還不清晰，當時電視還不普及，到了除夕，就早早的吃過餃子后去有電視的鄰居家看春晚，不大的房間早已經擠滿了人，幾家人圍著一個黑白電視看春晚，人多也熱鬧，有說有笑，各家的小孩時而看兩眼春晚，時而打打鬧鬧;大人則一邊看春晚，一邊吹牛亂侃，談天說地，直至深夜都不愿離去，那情景 溫馨且有濃濃的年味。
在那時，能看上春晚就意味著你有了吹牛的資本了。第二天，看了春晚的就會向沒看過春晚的朋友炫耀、描述、甚至繪聲繪色的表演模仿個別節目，似乎看過春晚就跟中了大獎一樣，甚是自豪和驕傲！！！當然對于我們小孩子來說，放炮竹，才是我們的樂趣所在啊。
慢慢的家家戶戶都有了電視，看春晚都成了一家一戶守歲必不可少的消遣項目，一家人吃著熱騰騰的餃子，看著春晚談談心，聊聊天，總結過去一年的得與失，然后在暢想和規劃好新一年的計劃?，F在的我們，外出謀生，一年到頭，一家人能團圓在一起的機會是少之又少，坐在一起看春晚的機會就更有限了。
如今，有了數字電視，電腦，智能手機，看春晚已經不在是我們所期待的事情了?；蛘哒f看春晚就是為了找茬，找找哪個主持人說錯字，找找哪位演員走錯位，找找哪里有亮點，找找那一項節目可以有罵點，現在看春晚都是在竭盡心力的找事，吃飽了撐的吧都，我想說你們這樣累嗎？今年的春晚跟往年一樣，罵的人還是蓋過了贊的人，不過大多都覺得今年的春晚比往年的好了一點，因為今年的導演換了馮小剛，主持人也跟往年的不一樣了。春晚一直都喊著求新求變，這么多年了好像就導演在不停的變，內容其實也就是換湯不換藥而已。跟以前一樣，年三十和朋友在一起聊天，吃東西，喝酒，沒有看直播春晚，看的都是重播，對于春晚，我們不能評價什么，畢竟只是消遣娛樂的，何必那么認真呢？
如今的我們，只能從那空氣中飄來的淡淡火藥味中，感受到年的到來，看看重播的春晚感受著淡淡的年味，然后，我們會對自己說:“這個年，我們也過了”。
本報訊 第二屆《中國動漫春節聯歡晚會》項目推薦會 日前在北京召開。據介紹本屆動漫春晚以“團圓、團聚、團結”為基調，以“友情、成長、勵志”為主題，晚會將匯聚當下國內市場最為火爆、最具影響力的動漫形象，云集眾多國際知名動漫明星。
推介會上，文化部文化產業司副司長吳江波高度評價中國動漫春節聯歡晚會，并寄望晚會能夠成為中國動漫的優質品牌項目。
2012動漫春晚總導演袁德旺表示，本屆動漫春晚的核心創意團隊匯聚了一批專業人士，其中包括中國動漫集團總經理助理兼中娛文化股份有限公司總經理王進（擔任總制片人），青年電視藝術家陳嵐（擔任副總導演），北京每日視界先鋒數碼圖像制作有限公司總經理孫立和制作總監王上（擔任動畫導演）等。作為央視傳統春晚總導演，袁德旺在介紹本次春晚時表示，有這樣一個團隊通力合作，2012動漫春晚一定能打造成為精品。
記者獲悉，本屆動漫春晚將采用豐富的音樂形式，使交響樂、歌劇、流行音樂、輕搖滾、民謠在整臺節目中融匯貫通。內容編排上，既有小朋友喜歡的“喜羊羊”、“大耳朵圖圖”，也有大朋友喜歡的“張小盒”、“秦時明月”等經典動漫形象。配音陣容更是多數在藝術領域享有盛名的重量級明星：趙忠祥、李揚、陳佩斯、鞏漢林、董浩、劉純燕、李菁、何云偉、韓喬生、廖菁、張偉等紛紛獻聲。2012動漫春晚為這些配音演員量身打造了相應的動漫形象，而這些出演的動漫形象，均為國內原創。
2012動漫春晚不僅包含國內優秀的動畫節目，也通過“我要畫春晚”活動征集了一批國內優秀作品。在本次推介會上，最終入選作品的作者也來到現場，獲頒榮譽證書。
2012動漫春晚承辦單位中國動漫集團節目制作中心總經理王進表示：動漫藝術的發展，離不開熱愛動漫事業并為之努力的人?！拔乙嫶和怼钡哪Ｊ?，將會一直持續下去，為所有有志投身動漫事業的人們，提供一個登陸春晚平臺的機會。
中國郵政總公司代表介紹了與中國動漫集團合作的“動漫郵”活動，這是雙方整合優勢資源打造的重點活動，也是動漫春晚品牌的延伸。中國郵政將在今年推出2012動漫春晚主題明信片、郵折等郵品，并在接下來的一年里，參與動漫春晚品牌的其他相關活動，共同探索新的動漫衍生領域。
前些天，老爸給我打電話，叫我們一家人過年早些回去，別錯過了他主辦的“春晚”彩排。
老爸主辦“春晚”，是從去年冬天開始的。那時，老爸剛從語文教師的崗位上退下來，一時間有些不適應。他在滿大街轉悠時發現，村里有很多男人閑著沒事干，不是聚在一起喝酒抽煙，就是打麻將賭博，很多夫妻為此吵鬧不休，甚至離婚。
老爸想改變這種現狀，但幾番思考卻還是沒能想到一個好辦法。一天，老媽因為看中央電視臺“我要上春晚”的節目而忘了做飯，剛從外面回來的老爸大發雷霆。老媽委屈地嘟囔：“這么好看的節目，錯過了好可惜啊！”老爸盯著電視，腦中靈光一閃，萌發了在村里舉辦“春晚”的想法。他覺得，這樣不但可以把村民們攏在一塊兒，而且那些沒事干的男人們便不會再“無事生非”了。老爸辦“春晚”的想法，得到了老媽的支持。于是，老爸便開始積極地為他的“春晚”籌措開了。
巧婦難為無米之炊，辦“春晚”第一步，當然是要招募演員。每天吃過早飯，老爸就開始走家串戶地開展“招賢納士”的工作，那些能歌善舞的少男少女，早年間的二人轉、民間藝人，會表演快板和小品的村民，都被老爸納入重點邀請的對象。
村民們一聽能上“春晚”，一個個都積極響應。但也有例外的，老爸在去請“模仿達人張”時就碰了軟釘子?！斑_人張”真名張大順，能惟妙惟肖地模仿電視劇《鄉村愛情》中的角色――“劉能”和“趙四”，曾在市電視臺參加過“達人模仿秀”，人送外號“達人張”?！斑_人張”是見過大臺面的，根本不屑于老爸辦的“鄉村春晚”，他婉言拒絕了老爸。但老爸百折不撓，在“三顧茅廬”之后，張大順答應出席“鄉村春晚”，但他提出要像本山大叔那樣“壓大軸”，老爸很爽朗地答應了。
接著，老爸便開始審查和彩排“春晚”節目。老爸力求做到歌曲、舞蹈、相聲、小品、雜技、武術，一個都不能少。為此，老爸特地到鎮上請來職業中專學校的舞蹈和音樂老師，讓專業人士親臨指導演員排練。老爸還親自操刀，結合本地風土人情，編寫了一些鄉土小品、相聲和曲目。有時老媽打電話給我，總能聽到老爸在旁邊匯報他的“鄉村春晚”的進展。
像中央電視臺的春晚一樣，舞蹈《開門紅》因其歡樂喜慶、熱烈潑辣，而被老爸定為“鄉村春晚”的開場秀。其他節目也在老爸的安排下，有條不紊、如火如荼地進行著彩排……
大年初二那天晚上，老爸的“春晚”如期在村委會的大禮堂正式演出，我們全家都去給老爸捧場。剛到大禮堂的正門口，我就被禮堂里的人山人海嚇了一跳，只好繞道到禮堂的后門。晚會進行了兩個多小時，期間不斷，觀眾掌聲和笑聲連綿不絕。村民給予老爸主辦的“春晚”很高的評價，他們說，老爸的“春晚”原汁原味、情真意切、溫暖感人，不比中央電視臺的春晚差。在“春晚”結束時，老爸高調地表示，只要村民們喜歡，明年他還繼續辦！
錦囊
眼鏡最好早上去配
人們在經過了一天的工作和生活后，眼睛使用也持續了一整天，晚上眼睛處于疲勞狀態，視力會比早晨更差。如果在這時候去配眼鏡，很容易把眼鏡度數配得偏深，導致過度矯正視力，引起眼睛不適。因此，無論是配框架眼鏡還是配隱形眼鏡，盡量在早上去配為好，這樣才配得更準確。
2010年的春晚又在人們的期盼與猜測中與觀眾見面了，看那非凡的場面，華麗的服裝、精致的道具、多彩的伴舞，看那相聲小品的掌聲不斷、歌舞表演的美輪美奐、近身魔術的驚訝不已，可能都給了大家一場精神盞競不過，氣勢磅礴的表層之下依然缺憾不少，觀眾與媒體對春晚的評價也總是褒貶不一，相信這種議論又將持續一陣子，估計得過了正月十五才會慢慢消停下來。
如果我們換個視角看春晚，春晚則不過是商界精英們在民眾過年時精心策劃的一場商戰而已，春晚與“天下無賊”一樣，處處彌漫著商業化的氣息。聰明的企業家始終覺得“在春晚做廣告投入產出比最合算”、“廣告商看中了春晚的農村觀眾”。所以，許多財大氣粗的企業總是選擇在春晚時刻“橫空出世”，各種軟性廣告更加無孔不入，貫穿于晚會的整個節目縫隙，比拼商業智慧的植入性宣傳語、寸土寸金之地的主持臺場景，甚至演員的道具都是廣告狂轟亂炸的重地，在你意想不到的時刻將產品賣到了千家萬戶。當然，無利不起早，電視臺的導演們在這種市場法則下，也不可能再單純地以觀眾意愿為轉移，企業主付了錢，自然需要在春晚這一刻有所回報。電視臺和廣告商之間達成雙贏，但是對觀眾來講，未必是好事，因為在大年三十晚上哪有心情看廣告，這可難為了導演們。不論哪位著名導演來當春晚“掌勺大廚”都備感壓力，誰也不可能單純地“講老百姓愛聽的事”。春晚負載的責任太多，各家廣告主、各類觀眾群，方方面面的內容都要兼顧，還要體現年年非同尋常的重大事件、經濟繁榮、民生安定……。眾多隱性規則讓導演們左右為難。能常掛嘴邊的，那就是眾口難調：比如，占春晚90％以上的觀眾群實際上在農村，他們的審美要求和心理需求當然是首選，而能夠對晚會的評判和選擇產生直接影響的，往往是城市觀眾。這種矛盾也讓導演們經常考慮再三。
顯然，從春晚這一特殊經濟活動的構成來講，吸引廣告商的基礎在于觀眾對春晚的極高關注度，但觀眾群與廣告商之間從某種程度上不能不說是“天敵”。觀眾對廣告的容忍度是有限的，電視臺也深諳此道，為了在企業和收視率之間做出平衡，不得不挖空心思地創新廣告資源，一邊盡量抑制對收視率有殺傷力的硬廣告，另一邊推出植入式廣告?？梢姡娨暸_也知道，維持在觀眾與廣告商之間的天平需要精心呵護，才能保持平衡。否則“觀眾很生氣，后果很嚴重”。從經濟學角度，央視、企業、觀眾之間如果能夠實現互動，可能就是“三贏”，可以說是一種效率水平的“帕累托改進”，而縱觀春晚的臺前幕后，活生生的現實，百姓娛樂與商戰交織，都始終成為導演手中不得不考慮的法碼。弱小者惟有洞燭先機，認清實質，才有可能在強權的縫隙中見風使舵；強大者也需要尊重“觀眾”，這些看起來“弱小的觀眾”其實也是你的“上帝”?？梢赃@么說，春晚的權力總是在超級主體手中，而春晚的正又則往往在弱小觀眾一邊?？磥恚@幕話劇能夠持續常演不衰的道理就在于此。
末了，我想起財會人常說的公司治理目標。從前，總是主張股東至上的治理目標，因為那是大工業時代，資本雇傭勞動是一種必然，與資本的強勢產權相比，勞動產權顯得弱小。而當企業規模變大，資本持有者不能勝任企業發展需要時，往往需要給予管理者股權激勵，甚至還要考慮其他利益相關者的份量。單純的股東至上讓位于利益相關者的共同治理論。其實，利益驅動只是一種吸引力，只是驅動個人“能夠做出理性的選擇”。企業利益均衡就是企業利益相關者同心同德、同利同榮的觀點。作為經濟組織的企業的各主體(所有企業利益相關者)，原本都是為了不同的利益來到企業而匯合在一起的，那么，作為這一組織的文化構成，其意義將是體現這種利益的實現方式和運作規則，繼而是如何使這種利益長久和最大化。所以，實現企業相關者利益均衡，也就是實現企業所獲利益在各利益相關者之間的公平、公正、公開的分配，因為只有公開，才有可能實現公平。與傳統的股東至上主義相比較，企業追求的是包括股東、債權人、員工、消費者、供應商等利益相關者的整體利益。這些利益相關者與企業的生存和發展密切相關，他們有的分擔了企業的經營風險，有的為企業的經營活動付出了代價，有的對企業進行監督和制約，企業的經營決策必須要考慮他們的利益或接受他們的約束。
舉辦春晚與企業經營，本是兩回事，不過，相關利益者形成一個共同體，持續運行，共創共享’卻是一個共同的道理。各方協同共進，不顧此失彼，這是我們年年有好春晚看的基礎。
2010年03月
這無疑被看作是選秀第一次獲得官方大尺度的接納，而選秀以及選秀選手的命運，或將都因為這個接納而發生今非昔比的逆轉。
事實果然如此嗎？一個《直通春晚》，將在多大程度上改變整個選秀？本刊為此獨家專訪了《直通春晚》策劃人宋柯，一起探討春晚影響選秀之來龍去脈。
PART I 說前情
選秀因何直通春晚？
和往年一樣，宋柯和他的老友高曉松今年各自都擔任了好幾個選秀節目的評委，上半年有好幾個月，他倆就一直在不同的地方當評委。有一次兩人聊起來，就說應該弄一個“華山論劍”，大家都聚一塊兒比比看，應該挺有意思的。
然后就往下走。宋柯他們最初的想法是拿到優酷這樣的視頻網站上弄，因為肯定沒有辦法在衛視上做，大家都是平級的，誰來挑頭都不具備公共的說服力，“后來中間有一次去央視哈文（蛇年春晚總導演）那兒開策劃會，幫她出主意，我們倆不是同一次去的，但是不約而同地都跟她提起了這個想法，說是不是考慮開放選秀選手，因為央視多年來都不怎么上選秀選手，第二就是要不要弄一個大的。后來她說，正好我們這兒有一個《我要上春晚》，本身就是這個類型的嘛，而且獎勵前三名上春晚，這樣正好就跟《我要上春晚》合上了。”
當時《我要上春晚》的總導演魏黨生也有個提議，跟宋柯他們這個不太一樣，區別就在于他把港臺地區選手也加進去了。于是提案就從宋柯高曉松最初預想的十大選秀變成了現在的十二大，分別是：漸江衛視的《中國好聲音》、東方衛視的《聲動亞洲》、央視的《星光大道》和《非常6+1》、青海衛視的《花兒朵朵》、云南衛視的《完美聲音》、山東衛視的《天籟之聲》、遼寧衛視《激情唱響》、江西衛視《中國紅歌會》、廣西衛視《一聲所愛·大地飛歌》、臺視《超級偶像》和香港無線電視臺的《超級巨聲》，每家各選三名選手共36名（組）選手參加，經過層層淘汰晉級，最后三名優勝者獲得進入蛇年春晚表演的名額。
“我覺得為春晚選拔人才也符合開門辦春晚的宗旨，另外，給春晚補充一些音樂領域的新血，我覺得也挺好的，所以當時就覺得這個立意是再合適不過了，”宋柯這樣描述起這個計劃的意義和可行性，“第一，央視做特別合乎身份，因為他是老大哥級別的，他可以有這個盟主的身份邀請大家來比試比試；第二，這個獎勵應該說還是恰如其分的，正好是年底，把幾個優勝者送到春晚舞臺上，對于新歌手、尤其是選秀歌手來講，確實是非常難得的機會?！?/p>
問題1：央視真不排斥選秀了？
業內有一個心照不宣的說法，就是說央視是一直排斥選秀的，央視春晚辦到現在，還從來沒有過來自地方衛視的選秀歌手登上這個舞臺的。那這一次央視何以突然變得這么大方？
“央視從來沒有不辦選秀不要選秀歌手這一說，”宋柯否認了排斥這一說法，他說，從廣義角度來講，內地的第一個選秀正是央視主辦的“青年歌手大獎賽”，而后來的《星光大道》《非常6+1》基本也都是按選秀的模式來做的，“所以本身概念上并沒有沖突，這次主要是立意好，這樣一來，就發現大家之前的疑慮都沒有了。”
問題2：為何來的并非都是前三？
按照之前的說法，各大選秀都應該推選前三名來參加《直通春晚》，但人們發現，《中國好聲音》的前三名梁博、吳莫愁和吉克雋逸都沒有來，換成了平安、金池和張赫宣；《聲動亞洲》派出的選手只有常石磊是前三名，劉雪婧和孫伯綸都是第四名以后的選手；《花兒朵朵》則派出了去年的冠軍汪曉敏混搭本屆的兩名選手孟慧園和王璐。
宋柯承認，之前確實是有各大選秀派前三來參加這一說法，但后來發現操作性不太好，譬如在《直通春晚》開播時，央視的《星光大道》和《非常6+1》都還沒有決出前三，而像《聲動亞洲》的冠軍茜拉是馬來西亞人，也不方便來參賽，“還有的臺考慮到春晚的特點，如果這個選手本身不適合春晚的風格，那就不選，來了不也是白來嗎？所以后來我們也沒有說一定是前三強，佼佼者就行，反正能派來的肯定都不會差。”
問題3：各衛視會不會淪為陪襯？
在最初得知央視要辦《直通春晚》的消息時，記者從相關衛視或唱片公司工作人員處得知，各大衛視對于參加這個選拔和派什么選手出戰，也不是完全沒有考慮，譬如派什么樣的人去會比較有把握？派去的人會不會最終淪為幾位目標選手的“陪襯”？
《直通春晚》開播之前，就已經有了《中國好聲音》的平安早已被內定為“種子選手”的說法，比賽過程中，也不斷有媒體打探稱“央視春晚劇組工作人員也表現出了對平安的偏愛，因為平安的歌聲和氣場都和春晚的舞臺最為契合，所以平安最有可能真正從這個節目‘直通春晚’”。
宋柯直接否認了“陪襯”一說，相反他倒覺得，《直通春晚》的做法恰恰體現了央視的“大哥風范”：“我們當初參與設計賽制時，希望大刀闊斧的，第一期恨不得36就直接淘汰到18，因為那樣就比較容易直接聚焦到后來的這些選手身上，但央視沒有同意，第一期沒有淘汰任何隊員，而是給大家一個全面展示的機會，即使各隊分別PK時，也分成了三期，這樣能保證每個衛視在這里至少留四期，總共九期節目，這點就看出大哥的風范來了。我們也覺得這樣確實是周全一些，你別‘哐當’一下，有的隊第一期就一下子全軍覆沒了，那就確實有點當陪襯的感覺?！?/p>
問題4：能上春晚的不止前三？
還有一種說法，是說央視的《星光大道》和《我要上春晚》本來就是平級的節目，它選出來的前三名，本來就是有名額可以上春晚的，又來參加這個《直通春晚》，豈不是搶占名額嗎？宋柯說，據他所知，《星光大道》的選手上春晚確實有便利條件，但也沒有鐵定的名額。而同時還有消息傳出央視近期開播的另一選秀類節目《夢想合唱團》也有上春晚的名額，而且已經將目標鎖定了今年的另一熱門選秀明星吳莫愁。宋柯說，這個節目同樣沒有鐵定的名額，“《直通春晚》的前三名，是鐵定要上春晚的?！?/p>
但是不是只有前三名能上春晚，其實之前也是有說法的，節目開播前記者就聽說，最后有可能上春晚的并不只是前三，也有可能是把若干個選手臨時組成一個組合，成為其中的一個名額，這種說法得到了宋柯的認可：“哈導私下說，是有這種可能的，但可能不像你說的這樣的形式，也許不限于三個，但至于是什么形式她沒有說，也不排除哈導看上哪個了，或者說是春晚劇組看上哪個了，他最后沒有進入前三，但春晚劇組需要他，他很有可能也是會上的?！?/p>
PART II 看賽事
賽制：春晚標準至上？
盡管是一場全國十二大選秀優勝者的“華山論劍”，但別忘了，這個“華山論劍”的核心標題是“春晚”。在目前已播出的五期節目中，觀眾就不止一次地聽到評委在點評時提到“春晚標準”。譬如在第三場淘汰賽中，《聲動亞洲》孫伯綸與《星光大道》周燕PK時，評委潘瑋柏就指出，雖然孫伯綸的歌聲更打動人，但顯然周燕的演唱風格更符合央視“老少咸宜”的標準。如此看來，這場“華山論劍”到底更多算是選秀高手們的純競技PK，還是說只是為春晚的節目選拔合適的演員？“春晚標準”是否這個比賽的最高標準？
“應該是合二為一吧?！彼慰抡f，“我覺得至少前八期應該沒有為春晚選拔選手的概念，很簡單，因為平時的選拔評委中沒有春晚劇組的，那么到最后一期的時候，很可能春晚劇組會成為評委當中的一員，但也只能占大評審團當中的一票，總的來說，還是大家平等競爭的概念，就說目標并不是說非得符合春晚的標準，因為現在評審最主要的、占絕對主導作用的，還是60人的大評審團?！?/p>
至于坐陣臺前負責點評的三大明星評委，宋柯說，他們當中有人提出“春晚標準”，只能代表他們的個人意見，“但是你別忘了，評委并不主導后面的60人評審，我做了兩期的大眾評審，是三人評委剛開始說話，評審已經把票交了，所以他不受這些評委的意見影響?！弊鳛?0人評審團中的十家唱片公司代表的一員，宋柯明確表示，至少這十家唱片公司的心里，絕對不會有春晚標準這么一說。
評委：既不統一，也非全專業？
從目前看來，真正主導評審結果的，是宋柯所說的60人大評審團，它是由全國34家衛視的代表（主要由臺長、大型活動制片人或選秀導演擔任）、8家網絡媒體代表、8家平面媒體代表和10家唱片公司代表共同組成，這種設置基本上把可能影響音樂評價的各方面因素都涵蓋進來了。
這樣的一個評委結構，如果單純對選手來說，應該已經非?？茖W合理了，但是對觀眾來講就未必了，因為觀眾看的重點從來都不是這些對他們來說完全陌生的60大評審，而是坐在臺前點評的那三位明星。而明星評委歷來都是一檔選秀節目最核心的收視要素之一，他們的表現如何、是否公正公理，就往往會成為觀眾評價這檔選秀節目成功與否的一個最主要依據。
很多人將今年《中國好聲音》的大獲成功主要歸功于劉歡那英庾澄慶楊坤這四大評委的始終坐陣?！吨蓖ù和怼樊斎灰惨蛎餍桥疲衣暦Q明星牌會更大，10月30日，央視《直通春晚》會上就聲稱，這次將派出36人的超豪華明星評委陣容，劉德華、林憶蓮、章子怡、韓紅、林夕、那英、宋祖英、周杰倫、成龍、譚詠麟、張學友等的名字全都在列。并且，與《中國好聲音》等選秀節目評委基本保持恒定所不同的是，《直通春晚》的三位明星評委每一期都不同，如此以來，整個評審的標準豈不成了因人而異、各不相同了嗎？
宋柯以為，每期都換評委這種做法，有利有弊，利在于，它相對比較公平，“你期期都在，心里會慢慢地長成一種偏見或者成見，這個好那個不好，這個成見會一直帶著，通常會覺得他以往好，哪怕他這一場明顯差了，但感情上還是會偏向于他，”而每期評委不同，也很多元化，“像老前輩里面的蔣大為、李谷一，當紅的韓紅、沙寶亮、孫悅，而且他們都是可以直接給示范式的建議的，譬如韓紅點評平安，我們也都覺得平安唱的有問題，但又說不出問題在哪兒，韓紅這么一示范，大家就全明白了。而像三寶、張亞東這種超大牌的制作人，盡管三寶跟常石磊的爭議在我們行業里也屬見仁見智，很難說誰對誰錯，但他告訴了你他直接的感受，這對于選手來說就有了一個直觀的判斷，我這個東西是不是走得過了，是不是可以往這邊走回來一點，或者往前再去一點。”
來自評委方面的另一個爭議則在于，陸川、蔡康永、梁宏達這樣非音樂專業的人士也一樣坐到了評委席上。即使是專業評委，李谷一、蔣大為這些屬于民族、美聲唱法范圍的前輩坐在這個顯然更偏流行的評委席上是否合適？宋柯解釋說，盡管李、蔣二位老師的唱法屬性不同，“我覺得，哪怕這些老師說的這些跟你所掌握的這些流行的、時髦的、潮流的東西不那么搭，但至少從氣場上你跟這些老師多接觸，多交流，也都是挺好的?！倍懘?、梁宏達這些明顯跨界的評委，一方面也是屬于相通行業，“歌手畢竟不只是靠一條好嗓子，所謂功夫在詩外，其他方面確實需要融會貫通，”同時他們也更能代表大眾的意見。
PART III 求本質
本質：是歌唱比賽還是電視選秀？
今年《中國好聲音》走紅之后，業內開始興起一種意見，認為《中國好聲音》《聲動亞洲》以及《清唱團》這幾個選秀節目，通過對聲音表現的特別強調，有將一度以“秀”為主的選秀類歌唱比賽慢慢扳回到“歌唱”的本路上來的趨勢，盡管今年這些節目從比賽形態到比賽規則上都與以往的超女快男型秀好男兒有了很大的轉變，但電視觀眾依然習慣地將它們都稱作是“選秀”。
如今，《直通春晚》將所有“選秀”選手集結在一起，以春晚的名義重新比賽，對于原本立足于音樂行業的宋柯高曉松這些策劃人，從策劃的內心源動力和出發點上來講，選秀和歌唱比賽的因素哪個占得更多一些？將這么多的演唱高手聚在一起，如果依然被稱作選秀，是否在某種程度上，對這個活動構成了一種降格？
宋柯顯然并不在乎這個名義上的劃分，他說：“首先它有名次之分，肯定就是比賽，如果大家對這個字眼沒有什么貶義理解的話，我覺得也可以叫選秀。其實就是給春晚選秀嗎？如果說的再那什么一點的話，就是給咱們全中國的老百姓選秀，對吧？叫什么不重要，如果真的能選出這三個，通過春晚這個舞臺，更加地被全國人民接受，那是多好的一件事??！”
作用：會否影響歌壇規則的回歸？
今年選秀規則上有一個重大改變，就是從以前盛行的“個性秀”轉到了“聲音秀”這個方向來了。電視觀眾是習慣于把電視選秀中對歌手判斷的規則直接接受成歌唱的規則的，《直通春晚》顯然也沿用了今年最盛行的這種聲音評比原則，這是否代表著，藉由這類節目的影響力，可以逐漸把歌壇的原則轉變回來？
“我覺得對大眾來說有這個可能，這就是選秀要多元化的原因?！彼慰驴隙ǖ卣f，“今年的選秀已經呈現出這個態勢了，以往的選秀大家總是跳不出超女、快男的選秀方式，但今年的選秀已經大不一樣了，今年選秀很多，所以大家也慢慢知道了，你選的是偶像，大家就按偶像來選，你選的是聲音，大家就按聲音來選，所以，標準開始有所不同，這就是多元化的好處。我覺得華語音樂還遠沒有到多元化的這種狀態，如果包括電視再多元化一點，我覺得會更好，但目前總的看來還是有些單一。”
意義：選秀將繼續破壞還是推動音樂行業發展？
這幾年業內人士和傳統性音樂聽眾一直會有這樣一種印象，自2005年選秀大火以來，電視已經通過選秀這個手段從根本上影響甚至顛覆了音樂行業的生存規則與發展方向，讓音樂的受眾逐步由“聽”眾轉化成了“觀”眾，所以今年的選秀節目當中，很多傳統性的音樂前輩大腕，如孫楠那英劉歡韋唯等，紛紛破天荒走進來當評委，多少也抱著一些想再通過電視選秀把歌唱規則再度找回的良苦用心。
但宋柯并不認為電視人就完全是音樂規則的破壞者，相反，在意圖讓音樂規則趨于良性和理性發展方面，“電視人已經走到我們前面了，電視人比我們還敏感。我仔細想過，好聲音為什么可以異軍突起，從當年湖南這些選秀中殺出一條血路來，就在于它的設置充分挖掘了我們行業的價值，它把所有的音樂類選秀都會關注到的作品與評委這兩項行業里的好價值做到了極致，一方面，它選曲都是超級大金曲，第二，評委選的都是超級腕兒。電視臺以前是不注意現場效果的，那這次呢，大家都知道了音響師金少剛，知道了錄音師，知道了縮混師，所以好聲音這個欄目形態，充分挖掘了行業里更深層次的一些東西，所以看完好聲音大家都覺得唱的特別好，除了歌手唱的好，硬件上這種補充、強化，就是音樂行業的標準，而且是音樂行業里的高級標準，這個就說明，這個節目首先把你的一些深層價值挖出來，其次，劉歡那英這個級別的人在臺上聊唱歌、聊審美，毫無疑問代表了這個行業最主流的聲音，整個這些加起來之后，那它在音樂方面的厚度明顯就要比之前的選秀要高。這次《直通春晚》也是這樣，光臺下坐的這幾個樂手，劉伶、鼓仨、肖楠這些人就非常嚇人，這些選手當時感覺到的氣場就不一樣了，行業價值的傳承就出來了。這就是今年選秀的一個明顯的變化，我覺得是好事?！?/p>
宋柯還透露，明年湖南衛視還將推出一檔名叫《我是歌手》的選秀類節目，是從韓國買的版權，“這個節目就更加挖掘了音樂行業里面更深層次的價值，每期一個歌手只唱一首歌。但它有一個顧問團，都是音樂界的一些大佬，這首歌是怎么來的，為什么要唱這首歌，當時這個歌是什么樣的，這首歌當年是誰唱的，顧問團會把這個典故、內容全講出來?！毖韵轮?，這個節目的核心就在于完整地展示出一首歌曲作品全部的誕生過程，并把一切可能影響到一首歌曲完美呈現的因素都容納進節目里，“包括編曲、舞臺燈光如何打，都會呈現出來，實際上就是把音樂現場制作這種音樂行業里深層次的東西挖掘出來，這樣就會慢慢地讓大家對音樂行業產生一個很自然的尊重。”
PART IV 探未來
春晚能給他們多少機會？
我們再回到這個節目本身，以及參與到這個節目中的選手身上來。按照目前的賽制，36名選手經過9輪比拼，最終將決出三個名額可以到蛇年春晚進行表演。但有一個十分現實的問題是：現如今的春晚，即便是陳奕迅王力宏這樣的超級大腕，都未必能有獨唱的機會，那這次相對更名不見經傳的新人，即使上了春晚，會以什么形式參與演唱，又能輪到幾句演唱的機會？
宋柯給出的是，他也不確定，這個只能由哈文導演和春晚劇組最終來定。
選手能獲得簽約機會嗎？
有三個名額可以上春晚表演，這是《直通春晚》作為一檔選秀節目能給到選手們的唯一明確承諾，這就與其他的選秀大為不同，因為其它的選秀，結果通常都會有一個可以讓獲勝選手與某家知名藝人公司簽約的承諾。那除了那三個入選春晚的選手外，其他選手又能從這個節目中獲得什么呢？
目前我們知道的是，《直通春晚》的前十名選手可以獲得由某企業贊助的專業話筒一支。但這個話筒顯然還是不能與一紙合約相提并論的。但宋柯表示，這并不表示這些選手就沒有簽約大唱片公司的機會：“不然那十家唱片公司評審是來干嘛的？他們也在看，只不過是不承諾，不需要承諾我必須要簽哪家，事實上確實有很多公司也在接觸一些人。”宋柯透露，這些唱片公司其實也都在從這些選手當中物色挑選合適的對象，而宋柯作為恒大公司的代表，目前已經有了五六個目標都在他的觀察范圍之內。
賽后也會有巡演嗎？
大部分大型選秀，像從前的超女快男快女，以及今年的《中國好聲音》，在比賽成功結束之后，都會搞一個選手的集體性全國巡演，那集合全國36位強中強選手，并且從第一期就獲得廣泛關注的《直通春晚》，會不會在全部賽事之后，也搞一個類似的大巡演？
“有可能，至少我覺得有這個可能，也正在談，但這個我們是聽央視的，因為畢竟央視是主辦方。如果需要我們幫助，這也是協辦方應該干的事。策劃這種，類似于你說的巡演演唱會，我們也可以參與。這也是在討論之中的問題之一?！?/p>
本刊觀察
是，但不止是選秀
在與宋柯的對談中，記者特別提到，歌壇那些超級大腕們在今年突然對選秀節目呈現出積極與熱情，而從前的這些大腕們，對于選秀多少是有些不屑、不滿甚至是要炮轟的。
的確如此。選秀中的一個“秀”字，在當下的語境中，就算不含貶義，至少已經被抹去了可以被正視和重視的因素，“不過一場秀罷了，”這是許多人對選秀以及選秀中出來的人最常有的一句評價。選秀初期過度強化的出身草根性及電視娛樂性，在將整個社會帶入選秀時代后，原來文化文藝行業所有的技術上的專業規范和精神上的引導功能逐步被淡化，娛樂功能逐步上升到高于一切的位置，音樂圈、影視圈甚至文化圈都全面演變成娛樂圈。當一切都成了娛樂的時候，還有什么東西是值得你正視的？不過都是秀罷了。
但是，傳統的文化文藝價值并沒有因此被娛樂全面取代，它只是暫時退居二線而已，它仍與娛樂價值并存于這個圈子，好比正餐與快餐，無非是等待一個口味調換的機會罷了。當人們已經被選秀娛樂到乏味的時候，想正兒八經地吃頓大餐的心思自然又會起來。今年夏天盛行的各種新型選秀已經呈現出這樣的心理傾向：觀眾開始厭惡節目中各種煽情作秀的橋段，而對于剛剛呈現出來的對聲音價值的肯定傾向馬上大加推崇并廣為傳頌，那些歌唱大腕們也許正是嗅出了這種價值傾向回歸的味道，于是紛紛出馬大力促進這種正統價值的復興，也是情理當中的事情。
選秀對于整個歌壇的發展來講，絕不是一件壞事，相反它一樣是產生了很多積極作用的，至少在音樂意識的全民普及方面就功不可沒，只不過是它被傳播的過程中，當中的娛樂部分在電視手段的操作下，被過分突出強化了而已。當人們開始習慣于通過電視、網絡來了解音樂了解音樂規則的時候，若想改變這個傾向，最有效的做法，仍然只能再度依靠電視、網絡這種當下最主流的傳播手段，當今年所有人紛紛在討論“好聲音”價值，紛紛開始更多以“真好聽”而不是“真好看”“真好玩”的標準來判斷音樂時，不能不說，這仍然是今年各種電視選秀節目里逐步強化的新規則所帶來的結果。
[關鍵詞]傳播生態 web2.0 媒介生態圈 傳播范式 擬態環境
doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2011.11.037
一、語境：web2.0時代電視媒介生態嶄新變化
作為一種試圖辨識“媒介、文明與人的感知的平衡”[1]的研究方法，傳播生態以其將媒介置于復雜社會生態體系內進行觀察的獨特視角而越來越受到關注。進入21世紀以來，一股電子信息浪潮以其銳不可當之勢滲透進了整個人類文明與社會結構。網絡成為了改變傳播結構的根本力量，全新的電視媒介生態應運而生。在這樣全新的語境之下，電視的危機與生機同在。
（一）網絡與電視的互動
在更加注重用戶交互的web2.0時代，網絡用戶已經不僅僅是網絡內容的瀏覽者，而已經成為網絡內容的作者，成為了網絡媒介中的主體。博客、微博、各種視頻網站使用戶開始在網站系統內擁有自己的數據、自己的社交群體。虛擬社群方興未艾。虛擬社群（virtual community）是指互聯網上人們因某種需求而聚集起來的群體，是“圍繞著共享利益或目的而組織起來，在網絡虛擬世界進行共同活動的集體”。[2]而“生活在一個社會的部分意義就在于個人、群體和大型組織為了達到個人和集體目標，必須依賴其他的人、群體或系統控制的資源，反之亦然?！?[3]所以說網絡用戶，或者說是由網絡用戶集合成的網絡社群要想參與公眾事務，就必須通過媒體這種當代最主要的文化表達與交流溝通方式。[4]此時，電視作為最基本的大眾傳播媒介首當其沖，成為網民們想要涉水的大本營。
而另一方面，作為大眾傳播平臺的電視也不得不直面中國4.2億人次的龐大的網民群體（根據中國互聯網絡信息中心2010年7月15日）的關注熱點，并準備時刻隨之變化。電視開始積極地向網絡尋求議題。這樣，個人改變自己在傳播活動中的定位，試圖對傳者和受者二元對立式的角色與功能進行顛覆和解構；而以電視為主的媒體形態又試圖利用網絡更加鞏固、擴大自己的大眾傳播媒介地位。在這樣的語境下，一種全新的媒介生態隨之誕生。電視與網絡的互動成為了這種媒介生態下的必然的生存方式。2011年的央視春晚便將與網絡的“親密接觸”變成現實。
（二）媒介生態圈中的殘酷競爭
同時，2011年的媒介生態圈中也出現了一個很重要的變化，那便是央視與地方臺的競爭進入白熱化。近兩年，央視春晚面臨著來自各地方電視臺的殘酷沖擊，自身的媒體霸權壟斷優勢似乎有瓦解之勢。
從媒介生態學的角度分析，異種生態圈中的媒介博弈和同種生態層的媒體博弈都是不可避免和必要的。對整個媒介生態來說，會激發智慧，使生存手段推陳出新，這可以說是媒體生存的“叢林法則”。[5]
在2011年，已經在前兩年的試驗中嘗到甜頭的各個地方電視臺開始大刀闊斧地進行自己的革新。北京電視臺長達一個月的網絡春晚播出季、上海東方衛視為滿足長江以南地區觀眾需要而推出的海派春晚、旅游衛視的新春搖滾音樂會等都給觀眾在春節放假時間段提供了更多的收視選擇。在這種情況下，央視春晚的卓越地位受到了一定程度的的挑戰與沖擊。
而“草根明星”的出場則是2011年央視春晚積極適應媒介生態競爭而做出的重要選擇。此舉既鞏固了央視春晚的電視收視霸權地位，又使其更加出色地體現了其文化價值和完成了意識形態宣傳功能。
二、手段：“草根”上春晚成為必然選擇
近兩年，電視與網絡的互動早已通過諸如新聞節目的議題選擇、深度報道的題材來源、娛樂節目的網絡投票、訪談節目的網絡紅人出鏡等諸多方式實現，而作為中國電視綜藝節目甚至是整個電視的“貴族”――中國中央電視臺新年聯歡晚會似乎對網絡的“妥協”還尚未成型。在2011年，央視春晚終于“放下身段”開始了與網絡的親密接觸。央視網絡春晚在大年初一于文藝頻道播出，受到了關注度和網民評價的雙豐收。甚至有網友稱，“網絡春晚很給力，比電視春晚好多了”。網絡上的草根明星在央視網絡春晚上大放異彩：像梵高奶奶、微笑姐、微笑男孩等都給網友們帶來了驚喜與感動。而央視春晚上的微博互動環節更是讓廣大網民第一次在春節這樣一個特殊的時段里與電視結成了親密的共同體。而除去這些形式上的變化，央視春晚上最顯眼的突破創新，就是在晚10點這個重要時間段播出的長達15分鐘的《我要上春晚》，和在12點后檔播出的《非常1+1》兩個組合節目。這兩個節目主打的便是“草根”牌。它們從央視春晚彩排時就已經成為導演組宣傳春晚的重要賣點，而播出后收到的良好效應更是讓春晚節目組喜出望外。
綜觀幾位春晚上大放異彩的“草根明星”的檔案，我們可以發現他們成功的機遇基本上都是來自兩條道路：網絡視頻和電視選秀?！拔鲉闻ⅰ闭婷卧蔓?，16歲孤身來到北京，成為一名地下通道歌手。2008年底，有網友將其在地下通道演唱《天使的翅膀》的視頻傳到網上，視頻的點擊率達到每分鐘約10000次的驚人數字，任月麗被網友稱為“西單女孩”、“西單天使”。深圳民工街舞團由9個來自深圳的小伙子組成，平均年齡21歲。在舞臺下，他們從事的職業有建筑工人、保安、洗車工等等，可一旦走上舞臺，他們就成了打扮時尚、舞藝高超的街舞男孩。2007年開始參加街舞比賽，2010年開始多次登上各地方電視臺的選秀舞臺并獲獎。而在央視選秀節目“星光大道”總決賽中脫穎而出的“旭日陽剛”組合，實際上在參賽前早已因其光著膀子在破爛宿舍里演唱“農民工版”的《春天里》，而以其“草根”形象獨有的感人魅力在網絡一炮而紅。
作為熒幕空間上以草根文化符號――‘秀’而聞名的草根明星們，其主要的承載形式便是電視選秀。在電視選秀中,演的欲望和看的欲望同時獲得滿足。這實際上也是網絡互動思維的一種延續和變異。而博客、播客以及論壇則是“虛擬身份實踐的主要場所”。在這里“關注”就是價值。電視選秀明星們一方面在利用網絡讓更廣大的受眾認識，且通過“賣點”、“搜索”、“背景”等一系列網絡關鍵詞的運作而真正成為電視觀眾的認同對象。所以，無論是網絡視頻還是電視選秀，網民的關注幾乎是“草根明星”們實現自我價值的基本途徑。孕育“草根”生根發芽的土壤便是網絡以及網絡所培育出的全新的當代媒介生態?！安莞泵餍堑恼Q生是百姓的、基層的集體勝利，“草根個體以其原創的文化符號消解著文化資本的統治意圖,對抗著現代碎片化的生活方式。” [6]這樣，我們就不難想象，“草根”在央視春晚這樣一個平臺上出場，其對廣大民眾的鼓舞有多么巨大。所以2011年在央視春晚上大放異彩的“草根”明星們不僅使春晚節目獲得了廣大網民的支持，進而成功地抓住了大眾的眼球；也可以說使廣大受眾的意愿得到滿足，最終在國家級別的平臺上爭得到了一定的話語權。然而此時的媒介就無所作為了嗎？實際上此時媒介開始利用其特有的“傳播范式”反戈一擊。
三、方法：利用傳播范式營造擬態環境
傳播生態的基本框架是信息技術、傳播范式和社會行為。[7]其中，傳播范式對作為傳播環境是“家庭開放空間”、傳播媒介是“低強度的電視屏幕”、傳播過程是“多重信息流環境中的媒介流”的“家庭傳播藝術”[8]――電視，其影響可謂無處不在。如果傳播過程中對信息的組織、選擇和傳送進入一種慣性，那么傳媒內容的程式化、傳媒語言的規范化、傳播過程的模式化就不可避免。由于傳者所制訂的范式滲透其中，信息傳送經常失衡，受眾的趣味、愛好、觀念、行為乃至思想就會受到不同程度的“培養”。而這種“培養”使觀眾適應和認同范式，以及由此引發的話語邏輯、意義灌輸。從此意義上說，電視制作范式的控制最終還是歸結于政治需要和國家利益，其實質還是對文化的控制。
作為中國一年一度的最大規模的電視狂歡儀式，央視春晚以其無法撼動的文化地位、強大的政治意志支持、相應而來的極具誘惑力的商業青睞，通過它獨有的節目制作范式嚴格地控制著受眾。而對于主流意識形態的追逐與傳達無疑是春晚最重要的傳播意義，所以即使傳播環境在Web2.0時代產生了本質性的變化，即使受眾（廣大網民）的關注焦點可以成為春晚議題選擇的重要參考，但實際上的“議程設置”權還是牢牢的掌握在央視春晚節目組的手中。21:51-22:05，備受關注的《我要上春晚》節目不負眾望，如期而至。網民們熱捧的曾經的“西單女孩”穿著高跟鞋抱著吉他走上央視舞臺，與她面前美艷尊貴的央視“一姐”董卿開始了這樣一段交流：
董：月麗好，歡迎你，真漂亮。月麗是七年前從河北老家來北京打工的，因為特別喜歡唱歌，所以就開始在北京西單的地下通道為大家演唱，漸漸地，喜歡她的人就稱她為“西單女孩”。月麗你看，咱們今天可是真的在春晚的現場上了，看看這四周，什么感受？
月：嗯，我覺得這舞臺好大，我站在這個舞臺上覺得自己好小。
董：月麗，你不小，你身后有許多支持你的目光在關注你！不過我想，今天晚上，心情最激動的應該是你的家人，想不想看看他們現在的樣子？
月：能看看嗎？
董：能！我們要給你一個驚喜――
切入VCR畫面
河北農村院子放煙花，內景中一大家子人圍坐在電視機旁。
董：呀！都在看春晚呢！快，月麗，快跟他們打個招呼！
月麗向畫面中的家人拜年。
月：我是一個農村的孩子，感謝全國的觀眾讓我登上了春晚的舞臺。我一定會努力，讓我爸媽為我驕傲，讓全村的父老鄉親為我驕傲。
掌聲熱烈。
作為歌手身份出現的月麗，在出場的四分半鐘時間內，這段向家人拜年的開場白竟長達兩分半鐘。[9]然而實際上這種“奇怪”的主持人與有特殊身份價值的演員或嘉賓的對話形式，已經通過央視春晚多年的培養使觀眾欣然接受并且津津樂道。在觀眾無意識的接受一臺文藝演出里的此類“反常”信息的過程中，實際上是落入了春晚建構的“擬態現實”中。
四、價值：利用擬態環境表達意義
此時，美國政治學家李普曼提出的“擬態環境”理論便成為了“草根”上春晚的核心理論依據。在愈發復雜和多元的當代，擬態環境已經成為人們無法逃避的生活世界，和現實世界并駕齊驅，成為決定人們認知、態度、情感、期待、欲望的兩大環境世界。而這兩種世界的中介，便是媒體?！敖裉斓拇蟊娒浇榧仁菣嗔Φ墓ぞ?又是權利的源泉”。[10] 此時，媒介所構建的擬態環境絕非是對現實環境的復制和模仿，而是依據一定的價值觀，政治的或商業的意圖，對現實環境進行的加工和制作。作為在播出時間上、影響力上、公信力上、收視習慣上都有著特殊地位的央視春晚，其“擬態環境”的營造更是必不可少，而其比較強烈的主觀性的表達也無可厚非。
現在讓我們再來仔細閱讀春晚主持人董卿與演員任月麗的對話。董卿的話語一開始便是對被采訪對象的急迫的身份定位：“月麗是七年前從河北老家來北京打工的，因為特別喜歡唱歌，所以就開始在北京西單的地下通道為大家演唱，漸漸地，喜歡她的人就稱她為‘西單女孩’”。這句即告訴大家：這個演員不一般，她首先是一個農民工，是草根，是邊緣人；第二，她也并不是一個通過正常的藝術體制培養出的歌手，而是一位由普通百姓捧起來的明星。然后，當月麗回答主持人問題，說出“嗯，我覺得這舞臺好大，我站在這個舞臺上覺得自己好小”時，任月麗確認了自己在面對國家體制、國家機器時的微不足道，這也可以說是絕大多數普通電視春晚收看者的實際定位。這一對話凸顯出了一對二元對立式的矛盾：即體制內與體制外，國家機器與普通大眾的力量對比。然而，此時女主持人話鋒一轉，激昂澎湃地鼓勵月麗道：“月麗，你不小，你身后有許多支持你的目光在關注你！”主持人通過月麗安慰觀眾：我們每一個人都不渺小，我們每一個人都是“社會關系的總和”，有對于集體的價值與意義。二元對立的焦灼狀態被打破及模糊。在一段通過記者的連線做到的隔空拜年后，月麗感慨道：“我是一個農村的孩子，感謝全國的觀眾讓我登上了春晚的舞臺。我一定會努力，讓我爸媽為我驕傲，讓全村的父老鄉親為我驕傲。”此時，感恩、努力、報效等核心詞匯出現，被安撫和受感化的大眾產生了對體制和集體的認同，可以開始踏實努力地維持社會、回報社會。
任月麗在央視春晚上擔當的角色身份主要就是“在春晚舞臺上圓唱歌夢的打工者”，而主要承擔的職責便是營造團圓、和諧的社會氛圍。央視春晚在潛移默化中再一次順利地完成了自身意義的傳達和強化：《我要上春晚》中的三組主角任月麗――外地來京打工妹、旭日陽剛――農民工組合、民工街舞團，均以其獨特的身份定位為中國的城市化進程、農民工問題等重大議題進行了獨特的關注。同時通過任月麗圓了自己的“唱歌夢”、旭日陽剛組合迎來了“屬于他們的春天里”（主持人董卿的臺詞）、民工街舞團高喊著“咱們工人有力量”，完成了關于“圓夢”、“回家”、“建設美好明天”等社會主義和諧社會的價值觀的擬態實現。通過此，央視春晚想要表達的主觀價值成功傳達，并且從之后觀眾的反饋中可以看出，可以說也成功地被接受。雖然，這種“擬態環境”的營造并不一定是現實世界的反映，雖然大多數的農民工、城市邊緣人、“草根”的現實生活境遇并不理想，并且改變現狀的機會也微乎其微，但就央視春晚這個國家級的媒介平臺來說，此“擬態現實”的營造確實起到了穩定人心、溫暖人心的作用。
五、小結
在網絡影響下的新世紀傳播生態已經發生了巨大變革，作為重要大眾傳播媒介的電視如何在競爭激烈的媒介生態圈站穩腳跟與更好地發揮意義與價值，是一個重要的命題。首先，電視要積極融入并利用媒介生態的變化，其中重點便是與網絡的互動，積極尋找更受關注和有持續性的話題作為議題進行設置。然而，電視在這樣的語境下并非無所作為，它可以通過電視特殊的傳播范式的設定，把握設置議題的權利，從而建構一個電視擬態環境來傳達意義、傾向、意圖與精神。2011年央視春晚的“草根上春晚”現象，可以說就是一個在全新的電視媒介生態下，電視的成功應對之策。
作為一種系統結構，傳播生態系統企望平衡，而平衡結構需要以“互惠與共生”為前提。在傳播者與受眾之間的“互惠與共生”序列中，傳播者既是利益主體，更是有效信息和資訊的發出者，其利益的最大化，其生存權利的最終獲取，實際是在受眾那里。[11]央視春晚積極適應媒介傳播生態的變化，創新推出的《我要上春晚》與《非常1+1》兩個“草根明星節目”順利地成為了2011年春晚上觀眾最“買賬”的節目。在央視2011年“郎酒•紅花郎杯我最喜愛的中央電視臺春節聯歡晚會評選”上不負眾望，分別以18.31％與78.32％的觀眾投票成績成為了特別類節目中的第一、第二名。而據中國之聲2月10日《央廣新聞》報道“盡管不少網民都表達了對春晚的不滿，但是草根明星的登臺還是給觀眾帶來意外的驚喜，甚至被認為是本屆春晚唯一的亮色。截至到昨天晚上9點，新浪微博發起的“春晚我最喜歡的節目”投票中，近7萬人在投票中有25%的票投向了旭日陽剛組合演唱的《春天里》，這超過了第二名趙本山小品《同桌的你》四萬多票?！蓖瑫r關于“旭日陽剛激動跑音”、“西單女孩”、“亞運女孩鄧雯心”等話題也成為了網上搜索、人們討論的焦點與熱點。而不同以往，此次受眾對春晚熱點的討論，更多的是一種接受與認可。
在2011年兩會上，文藝界代表回答最多的問題都來自“春晚”，特別是關于今年春晚“草根藝人”代表西單女孩和旭日陽剛引起的熱議。人大代表宋祖英的答案似乎映射了在傳播生態中的核心價值，她這樣巧答記者的提問――“百姓喜歡他們，誰也攔不住”。
觀眾對央視春晚“草根崛起”的滿意度和關注度使春晚的意義和作用達到了最大化，在這樣一種良性互動中，受眾、媒介、經濟、社會這一復合生態系統達到了趨近和諧平衡的理想狀態。而央視春晚通過傳播范式營造的擬態環境也使國家平臺終于與廣大受眾形成了親密感，在全國上下、大小家庭團圓的除夕夜形成了情感上的共同體。電視與觀眾“雙贏”的局面應運而生。
參考文獻
[1]參見單波、王冰：《西方媒介生態理論的發展及其理論價值問題》，《新聞與傳播研究》2006年第3期
[2]參見王麗：《虛擬社群傳播生態特征與消費心理似真性》，《新聞界》2006年第二期
[3][美]德弗勒和鮑爾-洛基奇：《大眾傳播學諸論》，北京：新華出版社，1990年，第339-340頁
[4]參見翟瑛棟：《Web2.0時代下的媒介生態――基于虐貓事件的個案觀察》，《湖南大眾傳媒職業技術學院院報》2006年第5期
[5]參見李國民：《媒介生態平衡的演變與博弈――如何認識中國報業“拐點”》，《齊齊哈爾大學學報》（哲學社會科學版）2006年第4期
[6]參見高嫻：《當代中國草根文化符號的審美研究》 中南民族大學2008【分類號】：G122【DOI】：CNKI:CDMD:2.2009.015931
[7]參見吳志文、張繭：《傳播生態與新聞范式》，《韶關學院學報》（社會科學版）2006年第4期
[8]尹鴻、陽代慧：《家庭故事 日常經驗 生活戲劇 主流意識――中國電視劇藝術傳統》
[9]資料和視頻對話來自
[10]張巨巖:《權利的聲音:美國的媒體和戰爭》北京:三聯書店 2004年 第123頁
[11]參見徐萍：《傳播生態的系統構建》，《現代傳播》2006年第1期
今年央視最喜歡的春節晚會節目評選揭曉，在小品項中，《同桌的你》高居榜首，趙本山再次蟬聯小品王。
可是這個一等獎成色并不高――在觀眾中飽受詬病，在另外有的媒體調查中，《同桌的你》被評為“最不喜歡的節目”。
同一個節目，為何評價相差如此之大呢？其他不論，這至少說明觀眾的欣賞口味差異是多么大。
由這個節目引發的清華大學美學教授肖鷹與央視語言類導演馬東的口水仗，典型地代表了對這個節目的兩種態度、兩種口味。
肖鷹批評趙本山小品“審美取向低俗”，“連篇累牘地在用‘農民’的衣食男女‘取笑’？2010年《捐助》的‘笑點’是‘兩個光棍爭一個寡婦’，2011《同桌的你》的‘笑點’又是‘兩個男人為一個女人吃醋’”。馬東則回應：“‘知識界的精英’不是春晚的收視主體”“（本山）作品好壞自有公論，毀譽由人，但是笑聲不假，創作的過程也是充滿誠意的。羅素先生說‘參差多態是世界美的本源’，領略美的人似乎也應該有廣闊的胸襟；春節是一個大眾娛樂的節日，快樂是美最好的傳達?！?/p>
肖鷹教授是就文藝作品的審美趣味、格調高下而論；馬東導演是就節目的受眾反響而言，兩人都持之有故，不無道理。不過，兩人可能都有所忽視。
肖鷹教授忽略了《同桌的你》確實有人喜歡，沒看到此類節目還大有市場。按照傳播學家德弗勒的說法，“因為能夠欣賞低俗內容的受眾最廣大”?！锻赖哪恪窂膭撟鞯窖胍暼脒x，最終獲頭獎，一路順風，說明它確實獲得了不少人的青睞。有意思的是，在將《同桌的你》評為“最不喜歡節目”的同一調查中，《同桌的你》同時在“最喜歡節目”中也獲得第三名。不服不行吧！這就是事物的復雜性。
馬東導演忽略了兩點：
其一，“笑聲不假”不是衡量節目成功的標志。對笑聲也許要細聽一下，是什么東西令人發笑？笑有多種，有幸福美滿的笑，有天真爛漫的笑，還有淺薄邪的笑。有的笑聲是對美好藝術的欣賞，有的笑聲是對機智幽默表演的欽佩。假如笑聲是幾句曖昧無聊的黃色段子引發的，這笑聲就是膚淺的笑，沒多少可稱道的，更不值得廣為傳播。像前幾年有的小品通過戲弄殘疾人博取笑聲的做法，就受到人們的嚴肅批評。要承認，一些粗俗的笑話確實能引發笑聲，確有很多人喜歡聽、不排斥，不然，黃段子就不會這么流行，以致被一些人將其與唐詩宋詞并列，戲稱段子為當今一大文學式樣。然而，以央視地位，滿足乃至欣賞這一類的笑聲恐怕就降低了標準，也難逃媚俗之嫌。
其二，“春晚”不是普通的電視節目，不是某一欄目板塊。有些節目也許平時能上電視，可以上細分了的專欄，但是上“春晚”就不合時宜。“走進苞米地”“走進樹林”“此處省略多少個字”之類的內容，只適于在酒桌上逗逗樂，在大排檔里開開心，但拿到春晚上面向全國的男女老幼傳播就極不得體。除夕之夜，是一家人溫馨團聚互敘親情的日子，是父母子女祖孫濟濟一堂享受天倫之樂的時刻，如果全家老少都在看春晚，突然來個“走進苞米地”“省略多少個字”之類的曖昧表演，就成了飛進飯碗里的蒼蠅，尷尬難堪而又惡心。所以，春晚節目的門檻應該嚴格一些，其價值底線應該是老少咸宜。這也是“抵制三俗”的應有之義。
著名傳播學家丹尼斯?麥奎爾認為：“受眾既是社會發展的產物，也是媒介及其內容的產物?！?“媒介受眾形成和變化在持續不斷地進行著。隨著時間的推移，是媒介為既有社會群體提供了內容，還是媒介提供的內容創造了新的社會群體，二者難以分清。”央視處于壟斷地位的，春晚更是其收視率很高的節目，既要為“既有社會群體”提供內容，更要提供新的內容以創造“新的社會群體”， 在文化建設中和價值觀念的導向上承擔起應有的責任。
首次亮相《星光大道》差點推輪椅上場
江濤回憶“玖月奇跡”組合成員小瑋當年還在沈陽音樂學院讀大三時，曾經去過他昕在的部隊文工團應聘，江濤說當時團里其實很需要這樣雙排鍵的、又能彈又能唱的獨特表演形式的歌手，“尤其要是到了連隊，你們倆要去了，那我就沒啥事了，我跟你們一塊出去演出”，談到“玖月奇跡”演出現場的火爆程度，春妮還記得自己曾經看過成員小瑋一個人模擬百人的大型交響樂，于是小瑋現場表演了一曲《黃河》，看小瑋在鍵盤上出神入化地表演，站在一旁的江濤也躍躍欲試，要與小瑋跨界合作《茉莉花》，當雙排鍵遇到薩克斯，擦出的是美妙的火花。
“玖月奇跡”這對跨界組合，在中國歌壇獨樹一幟，他們將新穎獨特的雙排鍵演奏與歌唱完美融合，開創了全新的舞臺表演方式，深受觀眾喜愛。也正是這種獨特的樂器演奏方式，讓他們被《星光大道》導演組看中，被邀請參加比賽，由此這對組合正式成立，在一路磕磕絆絆的比賽中創造奇跡。但是當初在報名《星光大道》的時候還經歷了一個小插曲，當時小海先到的北京，正到處發自己和小瑋的宣傳資料，資料傳到了《星光大道》的編導手里，于是打電話邀約他z參加比賽，兩人都很開心，因為《星光大道》是當時特別名牌的欄目，非?；穑敃r21歲的小瑋已經是雙排鍵行業的頂尖選手了，遼寧歌舞團當時還給她特批了國家二級演員的資格，相當于副教授級別。“有一點點覺得是不是自己算是專業選手了，或者是去了如果拿不到好成績會不好，但是想想好像那個舞臺是包裝草根的。”于是決定去參加，而導演告訴她是去比賽唱歌的，然而唱歌并不是她的強項，這時候她想到小海，于是經過商量他倆決定干脆搞個組合，就這樣《星光大道》還促成了這一對組合。臨上場之前妝都化好了，但組合名字還沒有想好，剛好他倆是九月份認識的，而且都姓王，王字加一個長久的久便最終組成玖月奇跡。以前兩人雖然是認識的，但是從來沒有在―起共事過，共事之后發現有很多矛盾的地方，處事方法也好還是做音樂作品也好都有格格不入的地方。
如今回首初次登臺，小海竟如此評價：“我像耍猴一樣?！?008年，一個名叫“玖月奇跡”的組合迅速走^觀眾的視野，獲得當年《星光大道》年度總冠軍。女生出神入化的雙排鍵演奏，加上男生不俗的演唱功力，翻唱紅色經典、重新演繹傳統民歌，自由地游走于各種御昌風格之間。很多關注都不了解，兩人披荊斬棘一路殺人決賽的好成績背后竟是如此的曲折?！澳菚r離比賽還有三四天，看這樣根本就好不了，其實已經打電話跟導演說了，買在不行參加不了。然后導演急的呀，我們也覺得這樣有點對不起劇組，后來都想到什么，想到推輪椅上，但是后來就沒下決心，覺得你說這個組合第一次亮相，推個輪椅出來這算怎么回事啊?！痹瓉硇‖|不管是特別高興的時候還是特別生氣的時侯都會練琴，瘋狂地練琴，結果把腰給練壞了，雖然住的地方離醫院才五分鐘的路程，但是她自己根本就動不了，連出租車都進不了，盡管兩人還在鬧別扭，但小海聽說她上醫院還是立馬趕過去幫忙，兩人搭著肩一小步一小步側著走才終于走到醫院，五分鐘的路程愣是走了四十分鐘，參賽的時候只能躺著讓化妝師補妝。在唱第一首歌《康定情歌》的時候小瑋只能僵在那唱，所有的表演動作便全由小海一個人完成，最后評委在點評時提到二人組合雖然聲音比較協調但表演有點生硬。
春晚金曲竟然是“搶”來的
從2011年第一次登上春晚舞臺，玖月奇跡一發不可收，連續三年在春晚放歌。聊到這段經歷，有―個人不得不提，就是《中國美》和《中國范兒》的作者徐子崴。殊不知，這兩首膾炙人口的金曲都是當年徐子崴為自己報送給春晚的。2011年，玖月奇跡接到春晚組電話，讓他們聽名叫《中國美》的歌曲，希望他們能改編此益，做足熱鬧歡決的氣氛，作為零點敲鐘后的第一支歌。從此，他認識了一個叫徐子崴的人，與他展開了一段奇妙“可氣”的緣分。到了2012年，為了防止玖月奇跡再次“搶歌”，已經成為好朋友的徐子崴量身定做了一首《大好河山》友情贈送給他們沖擊春晚，而自己則送了另一首《中國范兒》。誰也沒想到，玖月奇跡再次接到導演組的電話后，讓他們聽的正是這首《中國范兒》?！耙宦牼湍苈牫鰜硎撬模@不會又是子崴的歌吧，劇組說對呀，徐子崴的歌。我倆是又喜又憂啊，朋友沒的處了感覺?！本瓦@樣，倒霉的徐子崴再次折在了他倆的手里。
成員小海追夢闖蕩背后遭遇坎坷
正式走上唱歌生涯前小海是學會計專業出身的，大學畢業后還做過一年的出納，但出納工作的枯燥讓他最終沒能繼續走下去。“每天坐在那算各種賬，如果到晚上對不上賬是不能下班的，比如說多出兩分錢你可能都要再算一遍，差兩萬都有可能，所以每天晚上到很晚，你別看我性格很安靜，但是內心是躁動的，就是很難讓我每天在大鐵門里邊算賬，就這樣過一生是很難受的?！焙髞斫洑v了父親去世給他造成特別大的打擊，對人生也有了新的思考，其實人生挺短的，應該做一些自己想做的事隋，況目父親遺囑也提到讓他去唱歌，希望家人不要干涉。由于做歌手是很沒有安全感的一件事，而父親的一句囑托讓他感覺有無窮的力量，最終走上了歌手生涯的道路。在投簡歷過程中還差點上當受騙，對方說因為舉辦一項公益活動請到劉歡、韋唯等一線藝人獻唱，可以為他提供同臺歌唱的機會，條件是先交五萬塊錢，小?？嘤诋敃r拿不出如此一筆花銷，最終沒有讓騙子得逞。現在回憶起來，他說社會中肯定還會有很多年輕人容易上當受騙，于是在此告誡廣大同樣懷著夢想的年輕人小心謹慎。
就在不寄予希望的時候往往機會就來了，北京歌劇舞劇院因為年底有一個演員要上春晚，所以團里的演出就缺了一個空位，這時剛好看到小海的簡歷和表演的資料，決定讓他來頂三場，費用是一千五百塊，院長對于小海的表演深感滿意，正準備簽下他時，他向院長推薦了當時的朋友也是現在的伙伴小瑋，院方同意約見小瑋，值得慶幸的是最終同時簽下了他們兩個人，但在待遇方面院方表示同時解決兩個戶口問題可能有些壓力，小海果斷地把機會讓給了小瑋，這讓院長對小海的歌唱表演肯定之余，還對他的人品大加贊賞。
江濤：第一次上春晚只露臉3秒鐘
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可以想見，馮小剛是帶著一腔失落和委屈走進2013年的。
窮18年籌備之功的《一九四二》，伴著他的勃勃雄心和三分忐忑在去年11月29日登場。然而《一九四二》的票房卻在3.6億元上戛然而止。
每個導演都有一部發宏愿要拍的電影，但不是每個導演都能拍成。馮小剛是幸運的，他突破了重重阻力，把民族的苦難史搬上大銀幕。馮小剛也是不幸的，他的圓夢之作成了賠錢電影，“票房常勝”的美名就此終結。雖然影片的口碑不錯，在各大電影節上拿獎拿到手軟，市場中的敗績還是令馮小剛難以釋懷。于是，過完春節沒多久，馮小剛就和他的伙伴們南下開工了。這就是《私人訂制》。在《一九四二》票房莫測之時，王朔安慰馮小剛說：“大不了我給你寫個喜劇，不就都回來了嗎？”影片由王朔編劇，葛優主演，走的是駕輕就熟的《甲方乙方》路線?！兑痪潘亩焚r了老板的錢，這部的票房不容有失，植入廣告也無從拒絕。馮小剛對“王馮葛”鐵三角的功力自信滿滿，他一邊在海南的碧海藍天中勞作，一邊在微博里與觀眾相約年底，要讓他們“笑抽了算”。
轉眼就是年底。《私人訂制》在萬眾矚目中登場，但等待主創人員的不是鮮花和贊美，而是兩記“悶棍”。機構投資者掌握著定價權，他們在影片開畫當天砸停了華誼的股票，還說電影“主題模糊，低于預期”。誰都知道玩股票的人評價電影不靠譜，但又不自覺地把影片視為股票跌停的罪魁禍首。影評人掌握著話語權，他們展開了一場“比犀利，賽刻薄”的競賽，讓影片的口碑直降谷底。雖然公信力是個問題，可他們擅長的“毒舌”還是主導了輿論場。
道理多，笑料少，給官員和富人說話，是《私人訂制》的三大槽點。觀眾忙了一年，進影院找樂子，可是有意思的臺詞沒聽見幾句，反倒不是被“數落”，就是被動收看“公益廣告”，你道理說得再對，他們也覺得貨不對板。然而，這絕對不是一部爛片，它至少有《甲方乙方》的八成功力，拿《小時代》《富春山居圖》與之相比，既是對影片的侮辱，也使影評人這一行當蒙羞?！缎r代》是拜倒在金錢和奢靡腳下的價值觀倒錯的電影，《富春山居圖》是超過五分鐘就前后接不上的一堆碎片，《私人訂制》怎堪與之為伍？它對權力的諷刺，對現實的關切，都屬難能可貴。其中也不乏別致的句子，只是現在的觀眾被逆向思維的網絡文化熏陶多時，視野和見識遠非《甲方乙方》當年可比，王朔和馮小剛兩個人的水平再高，也比不過億萬網民的集體智慧——這才是馮小剛賀歲片“不好笑了”的終極緣由。
拍攝制作階段略顯“輕敵”，沒能把本子和成品琢磨到最好，也沒能把握“聽笑話不聽道理”的觀眾心理。上映之后又遭遇空前嚴酷的輿論場，影評人都以“不撇兩句狠話就沒法混了”的緊迫感爭相嘲罵。所有這一切，不可能不對馮小剛形成沖擊。他是個觸角敏銳的人，以往總能先人一步感知觀眾需求，現在也不可能不為惡評心生焦慮。所幸影片的票房很好，普通觀眾的觀感也遠遠好過影評人，這足以形成一種有力的寬慰。 王朔和馮小剛兩個人的水平再高，也比不過億萬網民的集體智慧——這才是馮小剛賀歲片“不好笑了”的終極緣由。
在《一九四二》后遺癥和《私人訂制》的疲憊感之間，馮小剛還和春晚這個燙手山芋不期而遇。在中國，走街串巷的藝人一旦成名成家，便要面臨著是否進入主流框架的選擇。20年鑄就金字招牌的馮小剛，被高層點將拉進春晚的殿堂。春晚程式和使命已經固化，誰也不可能使之發生天翻地覆的變化，出彩的可能性極小，挨罵的可能性極大。然而，官方的盛情難卻，不接必然有傷情面。接了之后則替領導分了憂，更高的曝光率也能對電影主業形成反哺。總之，馮小剛出任了春晚總導演。
眼光
《送你一朵東方茉莉》作為歌唱家宋祖英的嶄新力作，已于2009年大年之夜呈現于央視春晚舞臺之上。回想起這首歌的創作過程，心里頗多感觸。本歌歌詞創作于2008年初，當時我們海政文工團剛排演完以“忠誠黨的創新理論的模范教員”方永剛為原型編創的大型情景歌舞報告劇《忠誠》，劇中我與宋祖英首次合作，由她演唱了我作詞的一首作品《溫暖》，得到了觀眾、戰友的好評。在隨后的慶功會上，我們聊起了即將舉辦的奧運會，聊到了各地民歌元素，也聊到了宋祖英家鄉湖南邀請她打造一首具有濃郁中國特色的東方之歌的話題；正是這次交流，促成了我們在《送你一朵東方茉莉》的二度合作。
為何要以《送你一朵東方茉莉》作為我為宋祖英創作的東方音樂概念？在我看來，這和宋祖英自身的形象氣質、藝術特點，以及她近年來邁入國際，成功打造中國東方音樂品牌有關。在從東方到西方的新聞媒體宣傳中，她的名字無不和“東方茉莉”聯系在一起，一是東方的神秘與美麗帶給西方觀眾崇敬的好奇；二是茉莉花作為中國的民歌與代表花卉，早已在世界上成為一種China符號的象征。因此，我在創作中，著力體現出東方色彩和一個美字，歌詞創意既從“東方茉莉”的美譽中化來，有本土化風格，也有世界性元素；既以茉莉花和古老民歌為媒介，又與奧運盛會的大背景相結合，立足東方，把歌聲用“送花”進行描述，激情浪漫地詮釋出中國人民對于美好的期盼和向世界四海賓朋拋出的情誼。很快，在作曲家龍偉華的妙筆下，這首歌的旋律流淌而出，并幸運地從全球7萬多首作品中被評為“北京奧運會第四屆全球歌曲征集獲獎歌曲”，在奧運倒計時100天太廟頒獎禮上進行了首播。
央視2009春晚準備籌備中，我接到通知，為迎接春晚，歌詞又增加了春天氣息，略作了一些調整，歌曲以一種浪漫唯美的氣息進行了嶄新描述：“東方的茉莉溫柔美麗，芬芳的氣質令人心怡，這嬌艷的花能傲凌冬霜也沐浴春雨，即使你在天涯相隔萬里，清新的花香都會把愛傳遞?！闭Z言完全從“花”寫起，使人非常直觀地感受到“東方茉莉”的美麗與神奇，使人產生想接近它的愿望，從而進行專注的聆聽與廣泛的傳播。主歌結束后，歌曲進入――“送你一朵東方茉莉，給你一份吉祥如意，當你在花叢中與我相遇，我把這幸福托茉莉帶給你。”這一段以一種宛如愛人之間送花的感覺，夾雜了對愛情、友情、和平、團結、和諧、浪漫的向往，使得聽眾情感上能引起強烈共鳴，而中間的段落又與“好一朵美麗的茉莉花，好一朵美麗的茉莉花……”的童聲相結合起來，使得古老民歌與現代民歌共融互通，信息量增大，故事情緒得以完整抒發。
一首好歌，自當有它的生命力，這一首《送你一朵東方茉莉》所體現的出“東方韻味”是恒久、綿長的?！皷|方的茉莉幸福甜蜜，浪漫的情懷始終如一，這純潔的花能增添錦繡也綻放魅力，我愿用她唱出和諧歡歌，在激情時刻與你共舞美麗。送你一朵東方茉莉，給你一份真摯情誼，茉莉的歌謠讓你我牽手，這浪漫至少會銘刻一世紀……”這首歌的歌詞傳承了中華兒女善良純樸的氣節和氣質，把民族情感的柔美和現代音樂的華麗完美結合，同樣非常適合春晚的主題。
春晚播出后，《送你一朵東方茉莉》也得到了很好的評價：自從普契尼在歌劇《圖蘭朵》里運用了《茉莉花》的音樂元素之后，《茉莉花》這首中國民歌可謂紅遍世界，茉莉花優雅清香，是愛情的象征之一?！端湍阋欢鋿|方茉莉》展示了中國民族音樂與西方交響樂的融合，歌曲大氣，描繪了中國人民喜迎新年、對新年充滿希望的熱鬧場面，同時演奏出了中國壯麗秀美的大好河山。
作為一名近年來步入軍旅音樂專業創作隊伍的年輕作者，繼《當你的秀發拂過我的鋼槍》之后，我也一直在尋求自己創作上的突破，這首《送你一朵東方茉莉》既是我心靈中對東方之美的熱愛，也是生活中我對春天歌聲里的浪漫香頌。■
網絡視頻是網絡文化的重要組成部分。它已成為中國網民繼即時通信、搜索、音樂、新聞之后的第五大應用。
在網絡視頻的沖擊下，電視在日常生活的重要性開始下降。以春節聯歡晚會為例，過去主要通過電視傳播，隨著網絡視頻的發展，春節聯歡晚會有了新的呈現方式——網絡春晚。由中國網絡電視臺（CNTV）舉辦的第二屆網絡春晚，大腕明星云集，3D云電視的轉播技術更讓觀眾大呼過癮。與傳統電視春晚不一樣的是，網絡春晚草根化，內容接地氣，貼近民眾生活，引發觀眾共鳴。
隨著攝像技術尤其是手機的普及，越來越多的網友開始在網上個人視頻作品。這些作品制作水準參差不齊，但其中不乏通過網絡走紅的現象。比如，農民工組合旭日陽剛，將自己即興翻唱的《春天里》到某視頻網站上，隨即受到大量網民追捧，成為知名的草根音樂人，成功登上2011年春節聯歡晚會的舞臺。這種原生態的表演感情真摯，展現了普通民眾的生活，更容易受到受眾的青睞。
當然，網絡視頻文化的草根傾向并不意味著沒有精品。隨著網絡視頻制作者專業水準逐漸上升，視覺效果大為改善，作品的藝術品質也得以改觀，許多反映時代主題和社會關懷的視頻作品浮出水面。比如網友“性感玉米”組織制作的視頻作品《網癮戰爭》，結合社會熱點，利用表演、配音、截圖等多種技術，融合游戲、電影等元素，發出了游戲玩家的聲音，為大眾認識游戲和“網癮”提供了新的視角。這部片長64分鐘的作品，參與制作與配音的網友有100人左右，沒花一分錢制作費。然而，就是這樣一部造價低廉的網絡視頻作品，得到無數網友的共鳴，有網友甚至因為作品中的經典臺詞而淚流滿面。
類似的例子還包括“筷子兄弟”的作品《老男孩》。這部青春主題的視頻講述了平凡人的超凡夢想，片中有大量心酸的浪漫和搞笑的情節，因為“把70后、80后的共同想法、生活以及成長后受到的委屈都表達出來了”，所以在網絡上擁有了大批的支持者。
網絡視頻作品體現了一種民間的審美趣味，為觀察民間生活、民間文化提供了視角，從一個側面反映了真善美。2011年下半年，佛山“小悅悅事件”引發了有關“路人冷漠”的討論，優酷網10月17日啟動了“不做看客做俠客”的視頻征集活動，發動全國拍客記錄身邊的好人好事。截至11月9日，網友上傳了41條視頻，視頻總播放量接近1 400萬，評論超過5萬條。這一系列視頻作品為觀察“路人冷漠”現象提供了另一種視角，在一定程度上改變了一些人對社會道德環境的消極評價，對于弘揚社會正氣、展現人間溫暖起到了很大的作用。
網絡視頻并非都是惡搞或吸引眼球的產物，其中常常凝聚著作者的公共情懷。2009年國慶期間，天涯社區網友掀起一陣愛國風潮， 網友用各種方言，或結合不同的影視題材朗誦自創詩歌《我愛我的祖國》，為這一年的國慶送上一份厚禮。
如今，網絡視頻已經成為網絡生活乃至現實生活不可或缺的環節。視頻內容開始由早期的娛樂向實用、專業的方向發展，對豐富網絡生活有著重要意義。以網絡視頻為代表的網絡文化，已經超越了網絡，成為現實文化的重要部分。重視網絡文化建設，引導其健康發展，將是文化建設的重要任務。
