時間：2022-06-14 13:27:17
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇師德師風(fēng)具體內(nèi)容，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞 師德師風(fēng) 職業(yè)道德 價值
現(xiàn)代高校教育教學(xué)活動是有目的、有建制、有價值選擇的活動，本身蘊(yùn)藏了倫理道德選擇。師德師風(fēng)建設(shè)作為一種道德化的工具性控制力量，其價值理性如果受到遮蔽則必然會引發(fā)倫理的失衡和人的異化。要實現(xiàn)教育活動理性合理的發(fā)展就得接受社會道德價值的定向和約束，從而自覺追求教育活動的倫理價值。目前，不斷深化的教育教學(xué)改革，對教師職業(yè)道德建設(shè)提出了更高的要求。因此，建立健全自律與他律并重的師德建設(shè)長效機(jī)制是當(dāng)前高校發(fā)展的一項重要任務(wù)。
高等教育的發(fā)展需要以師德師風(fēng)建設(shè)的可持續(xù)性為前提，實現(xiàn)師生關(guān)系和諧發(fā)展關(guān)鍵在于要有明確的師德師風(fēng)建設(shè)措施。研究當(dāng)前高校教師師德師風(fēng)狀況，契合了高等教育整體發(fā)展的道德訴求，這種契合也為高等學(xué)校的道德建設(shè)與發(fā)展提供了重要的機(jī)遇。
一、高校教師師德師風(fēng)現(xiàn)狀
師德師風(fēng)是教師道德行為的基礎(chǔ)，明確教師的道德倫理態(tài)度，可以為當(dāng)前師德師風(fēng)存在的問題解決提供思路。本文通過調(diào)查研究方式和實地訪談方式，以問卷作為資料收集的來源展開了經(jīng)驗研究。以黃石職業(yè)技術(shù)學(xué)院為個例，圍繞黃石地區(qū)高校當(dāng)前師德師風(fēng)現(xiàn)狀和存在問題，探討了高校教師和學(xué)生對師德師風(fēng)建設(shè)的態(tài)度。倡導(dǎo)在教育活動中介入道德價值的維度，確立教育活動的價值規(guī)范，從而有效規(guī)避和治理教育活動中的一些負(fù)面問題。
（一）研究框架與方法
結(jié)合研究目的，調(diào)查主要通過問卷研究方式，經(jīng)過單變量的描述性分析與多變量的數(shù)據(jù)分析說明當(dāng)前高校師德師風(fēng)的狀況，調(diào)查采用隨機(jī)抽樣的方式，保證了調(diào)查的客觀性。師德作為一種特殊的社會道德規(guī)范，體現(xiàn)了教師個體對社會道德的內(nèi)隱的行為傾向和態(tài)度。教師因各種社會事物對自己的意義差異，會形成不同方向、不同強(qiáng)度以及從核心到邊緣地位不同的教育態(tài)度。越是核心的教育態(tài)度，對行為的主導(dǎo)作用就越顯著。認(rèn)知論將這種態(tài)度看作是由認(rèn)知、情感、意志及行為構(gòu)成一個有機(jī)整體。因此問卷主要根據(jù)學(xué)生對高校師德師風(fēng)現(xiàn)狀的認(rèn)知、情感、意志及行為等四個方面的態(tài)度進(jìn)行操作化，以探討高校教師師德師風(fēng)的現(xiàn)狀。
本次問卷調(diào)查是以黃石職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大學(xué)生為對象。問卷調(diào)查有效樣本為978個，分布在該高校的各個專業(yè)和年級，包括大一、大二、大三的學(xué)生，調(diào)查人群來源分布廣泛，有黨員、預(yù)備黨員、團(tuán)員、群眾。專業(yè)領(lǐng)域從建筑工程、機(jī)械制造到電子電氣不等。被調(diào)查人群的分布廣，具有很好的代表性。通過SPSS軟件運算，本調(diào)查的可靠性alpha值為0.955。充分說明受調(diào)查者對高校師德師風(fēng)狀況的態(tài)度。
二、調(diào)查研究結(jié)果
調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)前高校教師師德師風(fēng)的整體發(fā)展趨勢良好。教師的理想信念、價值觀主流積極向上，熱愛民族教育事業(yè)，普遍具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和敬業(yè)精神，積極鉆研教育教學(xué)方法，能結(jié)合學(xué)生的實際開展教書育人工作，具有較高的綜合素質(zhì)。在調(diào)研中我們也發(fā)現(xiàn)一些問題，部分老師在為人師表、教學(xué)態(tài)度和關(guān)愛學(xué)生等方面的表現(xiàn)還不太好，甚至個別方面的整體表現(xiàn)在持續(xù)下滑。高校學(xué)生普遍對師風(fēng)師德建設(shè)的內(nèi)容認(rèn)識模糊，不明確教師的道德價值取向。
從高校學(xué)生對師德師風(fēng)建設(shè)認(rèn)識的廣度和深度上的分析可以看出雖然學(xué)生日常接觸老師較多，但接收到關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的理論和機(jī)制的信息則相對比較少，大多數(shù)學(xué)生只是聽說過師德師風(fēng)建設(shè)，卻并不了解師德師風(fēng)建設(shè)具體內(nèi)容和措施，很少有學(xué)生能對師德師風(fēng)和社會公德的內(nèi)在聯(lián)系有全面的認(rèn)知和了解。正因為相關(guān)理論和宣傳的缺乏導(dǎo)致部分學(xué)生缺失了解高校師德師風(fēng)的相關(guān)渠道。其次，高校學(xué)生對教師教學(xué)能力和師德師風(fēng)之間的關(guān)系認(rèn)識還是十分模糊，教育主客體的倫理關(guān)系以及權(quán)利義務(wù)關(guān)系并沒得到普遍了解。問卷統(tǒng)計數(shù)據(jù)反應(yīng)高校學(xué)生普遍認(rèn)為有必要大力優(yōu)化高校內(nèi)部管理體制，建立師德師風(fēng)的評價機(jī)制，大力開展師德教育，合理調(diào)整師資隊伍結(jié)構(gòu)。最后，調(diào)查結(jié)果還顯示師德師風(fēng)建設(shè)對于正確反映學(xué)生的根本利益和統(tǒng)籌兼顧高校師生的多元需求，遵循教育、社會發(fā)展的基本規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量，規(guī)避教育活動中風(fēng)險等具有重要意義。
加強(qiáng)高等學(xué)校教師師德師風(fēng)建設(shè)是高等教育發(fā)展的必由之路，教育需要社會道德的配合和制約，這是世界性的發(fā)展趨勢。探討當(dāng)前高校師德師風(fēng)狀況是為高等教育的和諧有序發(fā)展進(jìn)行深層次的研究和探索。我們應(yīng)從高校師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵和要求出發(fā)，著重研究高校教師師德師風(fēng)現(xiàn)狀、發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的問題。師德師風(fēng)建設(shè)的終極價值應(yīng)該是實現(xiàn)教育事業(yè)的全面健康可持續(xù)發(fā)展。學(xué)生、老師和教育事業(yè)的協(xié)同統(tǒng)一是師德師風(fēng)建設(shè)的價值旨趣。面對高等教育的大眾化發(fā)展，以提高教育質(zhì)量來促進(jìn)學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)校之間的和諧，是師德師風(fēng)建設(shè)的最終目標(biāo)。
總之， 師德師風(fēng)建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)工程，切實加強(qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)是師資隊伍建設(shè)的重要保證。要持之以恒，與時俱進(jìn)，勇于實踐，努力把高校的教師職業(yè)道德建設(shè)提高到一個新水平。高等教育的發(fā)展證明教育離不開師風(fēng)師德建設(shè)的護(hù)航，師風(fēng)師德建設(shè)的調(diào)節(jié)和保障功能，既可以引導(dǎo)教育發(fā)展始終沿著為學(xué)生和社會造福的正確道路前進(jìn)，也可以為教育事業(yè)的發(fā)展建立和理順各種社會關(guān)系提供強(qiáng)大的動力，從而有力地推動我國經(jīng)濟(jì)、政治和社會的和諧發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]魏海嬰，汪雅霜.三大職能考量下的我國大學(xué)教育[J].煤炭高等教育，2010，（03）.
踐行“八榮八恥社會主義榮辱觀”建設(shè)和諧校園
3月4日，總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時，發(fā)表了關(guān)于樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀的重要講話。總書記的重要講話，概括精辟，內(nèi)涵深邃，具有很強(qiáng)的民族性、時代性和實踐性，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向，對于推動形成良好社會風(fēng)氣，構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義。總書記提出的"八榮八恥"的社會主義榮辱觀為我國公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿，應(yīng)該成為青少年的座右銘，也為建設(shè)和諧校園提出了新的要求。如何結(jié)合學(xué)校實際來踐行“八榮八恥”，建設(shè)更加和諧的校園呢？我認(rèn)為重在做到“四個結(jié)合”：
（一）與黨風(fēng)廉政教育相結(jié)合。學(xué)校要把“八榮八恥”的榮辱觀作為黨風(fēng)廉政教育和廉潔文化建設(shè)的重要內(nèi)容，與黨風(fēng)廉政教育相結(jié)合，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)廉潔從政、從教，為建設(shè)和諧校園提供保障。特別是要與現(xiàn)在進(jìn)行的“廉潔(政)文化進(jìn)校園”工作相結(jié)合，全面提升“廉潔(政)文化進(jìn)校園”工作的品味和檔次，學(xué)校都要在校園顯要位置設(shè)立“八榮八恥”的標(biāo)語牌。學(xué)校要在學(xué)習(xí)中結(jié)合廉潔教育和廉潔文化建設(shè)，教育廣大教職工牢固樹立社會主義榮辱觀。教育系統(tǒng)廣大黨員教師既要有崇高的理想，又要有踏實的行動；既要有高尚的道德追求，又要有嚴(yán)格的自我約束。社會主義榮辱觀它需要我們努力去實踐，更需要從自身做起、從細(xì)節(jié)做起、從小事做起。道德失范、信仰缺失，是許多人腐敗墮落的重要思想根源。我們要把“八榮八恥”教育作為一次黨風(fēng)廉政教育的再深入、再升華，為教育健康發(fā)展提供堅實的保障。
（二）與師德師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合。學(xué)校要組織全體教職工進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，與師德師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合，并將“八榮八恥”主題教育作為加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)的引領(lǐng)航向，為建設(shè)和諧校園提供師資支持。學(xué)校要從黨員教師抓起，開展黨風(fēng)黨紀(jì)、師德師風(fēng)和廉潔從教教育，促使教師自覺地樹好師表，進(jìn)一步形成良好的師風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)。要求教職工要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心，有愛校如家的主人翁思想和團(tuán)隊意識，教好每一個學(xué)生，上好每一節(jié)課，管好每一個班級，做到四育人：教師教書育人，職工服務(wù)育人，領(lǐng)導(dǎo)管理育人，學(xué)校環(huán)境育人。學(xué)校在認(rèn)真學(xué)書記發(fā)表的“八榮八恥”重要講話的基礎(chǔ)上，結(jié)合《中小學(xué)教師道德行為規(guī)范》的有關(guān)內(nèi)容，切實加強(qiáng)教師個體師德修養(yǎng)，從而促進(jìn)個體素質(zhì)的提高和群體師德的優(yōu)化，使教師的群體師德向更高層次提升。
（三）與學(xué)校教學(xué)常規(guī)管理相結(jié)合。要把“八榮八恥”教育融入到平時教育教學(xué)管理當(dāng)中。學(xué)校要充分利用升旗、班（團(tuán)）隊會的時間，廣泛開展“八榮八恥”教育活動和實踐活動。要把“八榮八恥”教育內(nèi)容引入課堂，針對學(xué)生的特點設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，由淺入深、循循善誘，使“八榮八恥”的教育內(nèi)容入眼、入耳、入腦、入心。把開展“八榮八恥”教育活動與學(xué)校教育常規(guī)工作有機(jī)結(jié)合，使“八榮八恥”教育活動滲透到學(xué)校的各個環(huán)節(jié)中。要繼承和發(fā)揚(yáng)學(xué)校思想政治教育和德育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，適應(yīng)新形勢，謀劃建設(shè)和諧校園的新思路，開辟建設(shè)和諧校園的新途徑。
（四）與青少年道德實踐相結(jié)合。以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀，為我國公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿，應(yīng)該成為廣大青少年的座右銘，將對加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。我們要把發(fā)展社會主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置，充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，著力加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民。要采取各種方式、通過多種途徑，如學(xué)唱“八榮八恥”兒歌，開展“八榮八恥”辯論等。廣泛開展以“知榮辱、樹新風(fēng)”為主題的道德實踐活動，引導(dǎo)青少年從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點滴做起，把實踐“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為每個青少年的自覺行動，從而切實推動建設(shè)和諧校園的健康發(fā)展
你好！為深入了解學(xué)校管理和師資隊伍建設(shè)的有關(guān)情況，提升管理水平，持續(xù)推進(jìn)素質(zhì)教育，進(jìn)一步深化政風(fēng)行風(fēng)和師德師風(fēng)建設(shè)，我們設(shè)計了這份調(diào)查問卷。這不是“考試”，沒有“標(biāo)準(zhǔn)答案”,請如實填寫（在括號里打“√”,加“”的在后面的橫線上填寫具體內(nèi)容）。
xx小學(xué)
2018年3月25日
1.本學(xué)期，你的孩子有沒有接受所在班級任課老師的有償補(bǔ)課？
A.沒有（ ） B.有（ ）
如果接受了有償補(bǔ)課（選擇了“有”），請?zhí)顚懴铝袃?nèi)容：
⑴補(bǔ)課學(xué)科（如接受多個學(xué)科輔導(dǎo)請?zhí)钊啥噙x）
語文（ ）數(shù)學(xué)（ ）英語( ) 音樂（ ） 體育( ) 美術(shù)( )其他學(xué)科（ ）
⑵補(bǔ)課地點
①在教室里 （ ） ②任課老師家中( ) ③其他地方( )
⑶補(bǔ)課時間
①放學(xué)后或晚上（ ） ②周六或周日（ ） ③節(jié)假日（ ）
⑷繳費情況（含購物卡、有價證券、電子紅包等）
①目前未繳費，中途或結(jié)束時繳費（ ）
②已繳費（ ）繳費標(biāo)準(zhǔn)（分學(xué)科填寫，單位：元）( )
2.本學(xué)期，你孩子的任課老師有沒有體罰或變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象？
A.沒有（ ） B.有（ ）
如存在體罰或變相體罰學(xué)生現(xiàn)象（選擇“有”），請?zhí)顚懴铝袃?nèi)容：
⑴體罰或變相體罰學(xué)生的老師所任教的學(xué)科
語文（ ）數(shù)學(xué)（ ）英語( ) 音樂（ ） 體育( ) 美術(shù)( )其他學(xué)科（ ）
⑵體罰或變相體罰的方式
①用教鞭敲頭或打手（ ） ②用手打頭（ ） ③打耳光（ ）
④揪耳朵（ ） ⑤用腳踢（ ） ⑥罰站（ ） ⑦罰作業(yè)（ ）
⑧其他形式的體罰或變相體罰( )
3.本學(xué)期，有沒有老師收受你送的禮品、禮金、電子紅包等？
A.沒有( ） B.有（ ） C.不知道( )
4.本學(xué)期，你孩子的任課老師有沒有飲酒進(jìn)課堂？
A.沒有( ） B.有（ ） C.不知道( )
如存在飲酒進(jìn)課堂的現(xiàn)象（選擇“有”），請?zhí)顚懴铝袃?nèi)容：
A.偶爾( ) B.多次( ) C.經(jīng)常( )
5.本學(xué)期，你孩子的任課老師在課堂上是否存在下列現(xiàn)象？
A.玩電子游戲（ ） B.上網(wǎng)聊天（ ） C.發(fā)微信、看朋友圈（ ）
D.網(wǎng)上購物（ ） E.接打電話（ ） F.其他不專心上課的現(xiàn)象（ ）
G.其它不專心授課的現(xiàn)象( )
6.你對孩子所在班級任課老師師德師風(fēng)總體評價如何？
為進(jìn)一步貫徹落實《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)講師德建設(shè)的意見》，根據(jù)市局《關(guān)于在全市教育系統(tǒng)開展師德建設(shè)月活動的通知》要求，在3月份全校開展了本次師德建設(shè)月活動，活動情況總結(jié)如下。
1、統(tǒng)一思想，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。為了高效有序開展本次“師德建設(shè)月”活動，中心學(xué)校把這項活動作為一項重要任務(wù)來抓，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，做到統(tǒng)一思想、精心組織，確保活動順利推進(jìn)。為此，中心學(xué)校成立活動領(lǐng)導(dǎo)組，組成人員如下：
組 長：余xx
副組長：黃xx
成 員：葉xx
2、全面動員部署。 中心學(xué)校于2012年3月9日召開全鎮(zhèn)“師德建設(shè)月”動員大會，對活動進(jìn)行統(tǒng)一部署和具體安排。中心學(xué)校不斷拓展宣傳渠道，在單位創(chuàng)辦的《地平線教育網(wǎng)》上開設(shè)師德專欄，豐富教育載體，充分運用座談訪談、演講、征文等形式，擴(kuò)大師德教育的覆蓋面和影響力。
各校隨后召開動員會議，統(tǒng)一思想，部署工作，廣泛宣傳，營造氛圍。
3、加強(qiáng)師德建設(shè)學(xué)習(xí)教育。各校堅持“面向全員，重在教育，著眼提升”的原則，認(rèn)真組織廣大教師深入學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《安徽省實施〈中華人民共和國義務(wù)教育法〉辦法》以及《合肥市中小學(xué)教師違反師德行為處理暫行辦法》等法律法規(guī)和文件規(guī)定。
4、查找?guī)煹陆ㄔO(shè)存在問題。一是問卷座談?wù){(diào)查。中心學(xué)校統(tǒng)一制發(fā)了師德建設(shè)月問卷，面向廣大學(xué)生、家求對教師師德建設(shè)的意見和建議，查找在師德師風(fēng)方面存在的不足和突出問題，為加強(qiáng)我校教師隊伍師德建設(shè)提供決策依據(jù)。對反映的問題，學(xué)校進(jìn)行了認(rèn)真調(diào)查、分析、研究，提出了具體解決辦法和措施。二是組織討論分析。金牛鎮(zhèn)初級中學(xué)在全體教師中廣泛開展“如何做一名新時期師德高尚的人民教師”的大討論。討論重點圍繞以下專題展開：新時期師德規(guī)范應(yīng)該包括哪些具體內(nèi)容;怎樣體現(xiàn)以學(xué)生為本的教育理念;怎樣做到教書與育人的緊密結(jié)合;怎樣建立新型的師生關(guān)系。通過討論進(jìn)一步明確師德建設(shè)的目標(biāo)和內(nèi)容。三是開展反思自查。梁山學(xué)校班子成員在認(rèn)真學(xué)習(xí)、調(diào)查、討論的基礎(chǔ)上，結(jié)合教育教學(xué)工作中的師德表現(xiàn)，組織教師進(jìn)行反思自查，查找自己在師德方面的不足和差距，提出努力的方向和措施，找準(zhǔn)存在問題，深刻分析原因，履行師德承諾。四是弘揚(yáng)師德典型。各校堅持把師德建設(shè)與開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動相結(jié)合，開展“推典型、樹典型、學(xué)典型”活動，注重培育、樹立、宣傳、推廣教師身邊的先進(jìn)師德典型，充分發(fā)揮先進(jìn)典型人物的引領(lǐng)、示范和標(biāo)桿作用。
5、扎實推進(jìn)，取得實效。通過本次師德建設(shè)月活動的開展，切實提高我校廣大教師對師德建設(shè)重要性的認(rèn)識，著力解決一些師德建設(shè)方面存在的突出問題，極大地增強(qiáng)師德教育的針對性和實效性。?
為了深化“三為”主題實踐活動，推動全區(qū)教育事業(yè)又好又快發(fā)展，近期區(qū)教育局以“規(guī)范學(xué)校管理、改善辦學(xué)條件、提高教學(xué)質(zhì)量、辦人民滿意教育”為主題，進(jìn)行了“六查”、“六比”活動。我校嚴(yán)格按照上級領(lǐng)導(dǎo)要求，認(rèn)真貫徹實施，現(xiàn)將該活動在我校教務(wù)方面的具體檢查情況匯報如下：
一、有關(guān)“六查”方面的具體內(nèi)容
（一）、義務(wù)教育辦學(xué)條件改善情況：學(xué)校一方面完善并優(yōu)化了多媒體教室、衛(wèi)生室、師生閱覽室，有機(jī)整合了生理化實驗室，進(jìn)一步美化校園，改善學(xué)校硬件設(shè)施，營造了良好的育人環(huán)境；另一方面加強(qiáng)學(xué)校管理，提升領(lǐng)導(dǎo)班子的工作效率，開展師德師風(fēng)建設(shè)，抓好教師專業(yè)技能的培訓(xùn)以及繼續(xù)教育和學(xué)歷提高工作，全面提高教師隊伍整體素質(zhì)，提升教育軟實力。
（二）、職教送生情況：為了做好職教送生的工作，學(xué)校早作部署，領(lǐng)導(dǎo)包班負(fù)責(zé)，同班主任一起協(xié)調(diào)工作，不惜在財力、人力等方面做了大量投入。在去年中考成績公布時，包班領(lǐng)導(dǎo)、班主任利用學(xué)生填志愿的機(jī)會做好宣傳、鼓動工作，并做好未上線學(xué)生信息登記，及時掌握每個學(xué)生的去向。校領(lǐng)導(dǎo)及班主任冒著酷暑出巷入戶，深入學(xué)生家庭，宣傳職教政策，多次包車組織學(xué)生到渭城高職中、咸陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院等職業(yè)院校參觀、學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生就讀職校，圓滿完成職教送生工作。
（三）、素質(zhì)教育實施情況：貫徹并落實“一校一品”特色辦學(xué)方式，重視德育教師隊伍建設(shè)，認(rèn)真實施德育課程。學(xué)校積極開展豐富多彩的文體興趣活動，如征文比賽、讀書演講比賽、故事大王比賽、國防教育知識競賽、消防演練知識講座、舉辦校運動會、校十佳歌手比賽、學(xué)生器樂演奏比賽等，極大的豐富了學(xué)生的精神生活，有力的促進(jìn)了學(xué)生特長的發(fā)展。
（四）、教育管理水平和教育質(zhì)量情況：在管理方面，學(xué)校堅持科學(xué)化、規(guī)范化和人文化，努力提高管理水平，辦人民滿意的教育。學(xué)校致力于提高教育教學(xué)質(zhì)量，以提高教師隊伍整體素質(zhì)為目標(biāo)，以加強(qiáng)繼續(xù)教育和崗位培訓(xùn)為重點，以優(yōu)化教師隊伍結(jié)構(gòu)為突破口，加強(qiáng)教師師德師風(fēng)建設(shè)，建立教師激勵機(jī)制，合理安排教師崗位，加強(qiáng)骨干教師隊伍建設(shè)，努力建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的教師隊伍。
二、有關(guān)“六比”方面的具體內(nèi)容
（一）、教師的敬業(yè)精神。我校教師在教育教學(xué)工作中認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍、精益求精，對學(xué)生熱情關(guān)懷、盡心盡力、無微不至。在教育教學(xué)活動中，認(rèn)真?zhèn)涿恳还?jié)課、認(rèn)真上每一堂課，認(rèn)真批改每一本作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)每一個學(xué)生，不敷衍塞責(zé)；對學(xué)生熱切關(guān)注、了解每個學(xué)生，對教育教學(xué)工作進(jìn)行科學(xué)設(shè)計和有效的教育教學(xué)實踐。
（二）、教師的教育理念。我校教師能夠嚴(yán)格按照素質(zhì)教育和新課程的要求實施教育教學(xué)各項工作，在教學(xué)過程中，不僅重視“智育”，更加重視“德育”。各科教師能夠努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論，不斷充實自己的知識，在教學(xué)中聯(lián)系學(xué)生的實際，根據(jù)其特點增刪教材，調(diào)整教法；相信每個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能，盡量地給每位學(xué)生同等參與的機(jī)會；盡量公開地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果；在實施獎勵時，做到公平、公正、公開，不可有不同的對待；常常了解學(xué)生的意見，看看他們是否察覺到了教師在期望上的偏差，隨時審視，隨時修正；經(jīng)常仔細(xì)地檢查、反省自己是否在對待不同學(xué)生上有差別。
（三）、教師教學(xué)水平。我校實行集體備課制度，各教研組集體議課后形成“共案”，每位教師再根據(jù)自己的實際情況對其進(jìn)行補(bǔ)充、完善之后形成“個案”。在備課的過程中，明確教學(xué)目標(biāo)、重難點及各個環(huán)節(jié)，確保在課堂上做到主次分明、詳略得當(dāng)。同時，廣大教師能夠緊跟時代步伐，積極學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識，掌握現(xiàn)代教育理念，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。
（四）、教師的教學(xué)技能。在教學(xué)中，我校教師不斷增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量。每位教師能熟練掌握和運用好多媒體教學(xué)設(shè)備，做到講解清晰化、準(zhǔn)確化、情感化、生動化，層次分明、言簡意賅、深入淺出。在上課的過程別注意調(diào)動學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用；拒絕“滿堂灌”的教學(xué)模式，注意精講精練，老師講的盡量少，學(xué)生動口、動手、動腦盡量多；充分考慮每一層次學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個層次的學(xué)生都得到提高；精心設(shè)計作業(yè)，布置作業(yè)做到有針對性、有層次性，盡量避免大量的重復(fù)，力求每一次練習(xí)都發(fā)揮最大的效果；作業(yè)批改及時、認(rèn)真，分析并記錄作業(yè)情況，將出現(xiàn)的問題作出分類、總結(jié)，及時改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。
（五）、教師的課堂教學(xué)效果。我校積極推進(jìn)“自主、合作、探究”的教學(xué)方式，讓學(xué)生做課堂的主人，把課堂還給學(xué)生，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。經(jīng)過長期的教育教學(xué)實踐，出色的完成了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，取得了良好的教學(xué)效果，課堂教學(xué)效率得到了顯著提高。
一、提高思想認(rèn)識加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)
1.各學(xué)校要進(jìn)一步提高對教育系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)工作重要性和長期性的認(rèn)識。良好行風(fēng)是教育事業(yè)賴以生存的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)教育科學(xué)發(fā)展的前提。教育科學(xué)發(fā)展是行風(fēng)建設(shè)的目的和歸宿。要以加強(qiáng)師德建設(shè)、加強(qiáng)校務(wù)公開、規(guī)范辦學(xué)行為、規(guī)范收費行為為重點，以加強(qiáng)教育民生關(guān)懷，推進(jìn)教育均衡發(fā)展，辦人民滿意教育為目標(biāo)，認(rèn)真做好行風(fēng)評議問題的整改工作，進(jìn)一步加強(qiáng)教育系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)。各學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)要切實履行第一責(zé)任人的職責(zé)，建立健全分級責(zé)任制，確保整改工作質(zhì)量。
2.機(jī)關(guān)各相關(guān)科室要依據(jù)行風(fēng)評議的具體內(nèi)容，制定對學(xué)校檢查考核的辦法，嚴(yán)格規(guī)范學(xué)校的辦學(xué)行為，提高群眾對學(xué)校工作的滿意度。
二、廣泛開展宣傳教育依靠教職工搞好整改
1.要采取多種方式，加大宣傳教育力度，廣泛發(fā)動教職員工，最大限度地調(diào)動學(xué)校教職員工關(guān)心、支持和參與行風(fēng)評議問題整改的積極性；要在干部教師中廣泛深入開展理想信念教育、法制教育、職業(yè)道德教育、廉潔從教教育、優(yōu)良傳統(tǒng)教育，使廣大干部教師在行風(fēng)評議中被觸動、受教育、強(qiáng)素質(zhì)，自覺提高工作效率和服務(wù)質(zhì)量。
2.深入開展“訪萬家、解民意、促發(fā)展”和“論師風(fēng)樹師德創(chuàng)和諧”活動，以教師職業(yè)道德規(guī)范為準(zhǔn)則，以師德先進(jìn)人物為楷模，以開展師德教育活動為載體，努力提升全系統(tǒng)教師的師德水平。
三、聯(lián)系實際整改突出實效性
1.整改與學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動相結(jié)合。緊緊依托深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動這一平臺，廣泛征求各方面對學(xué)校工作的意見，對來自學(xué)生、家長和社會各界的意見，進(jìn)行認(rèn)真梳理，對存在問題逐條加以研究，分析問題產(chǎn)生的原因，提出切實可行的整改意見和措施，認(rèn)真抓好落實，切實改善工作作風(fēng)，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，推進(jìn)素質(zhì)教育。讓群眾真切感受到學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的實效，為我區(qū)“保增長、保民生、保穩(wěn)定”,共建和諧社會，實現(xiàn)新的一輪科學(xué)發(fā)展提供有力保障。
2.整改與提高教師素質(zhì)相結(jié)合。各校要建立健全教師管理制度，建立有效的考核辦法和激勵機(jī)制，切實提高教師的思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德水平，通過多種途徑引導(dǎo)教師把師德要求內(nèi)化為自覺的價值追求，切實踐行人民教師的光榮職責(zé)。
3.整改與規(guī)范教育收費，進(jìn)一步治理教育亂收費工作相結(jié)合。中小學(xué)校亂收費是群眾反映的熱點之一，要把它作為重點整改內(nèi)容，按照“鞏固成果，規(guī)范項目，嚴(yán)格管理，加強(qiáng)檢查”的工作思路，狠抓落實，堅決制止亂收費的現(xiàn)象，確保學(xué)校收費零違規(guī)。
師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!下面小編就和大家分享教師師德工作總結(jié)，來欣賞一下吧。
教師師德工作總結(jié)(一)我從事教育工作已有10多年了，回顧自己走過的經(jīng)歷，對師德認(rèn)識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，可以說在師德認(rèn)識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo)，我對自己所擔(dān)負(fù)的教育工作有了新的認(rèn)識，尤其作為教師應(yīng)具備哪些師德，心中基本上也有個底。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的教育開始，教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。.
一、愛學(xué)生
記得有位教育家曾說過：愛學(xué)生是對老師最最基本的要求。老師愛學(xué)生，可以彌補(bǔ)家庭和社會教育的不足，使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個合格的人民教師，還要愛學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動，縮短了師生距離。由于我愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問題及時，方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，所以，學(xué)生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。
尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛每一個學(xué)生，特別是差生，使每一個學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個學(xué)生掉隊，把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成社會有用的人才。一個教師能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。
二、熱愛人民的教育事業(yè)
“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時時處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點，則盡量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號。
三、具有廣博的知識
學(xué)高為師。做一位教師，如果僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)具有廣博的知識。在工作中，虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請教，取長補(bǔ)短。大膽實踐，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。知識無止境。在我的工作中，我注意從各個方面來充實自己。使自己能適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展，跟上課改的步伐。
師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，從以下幾方面提高了自身修養(yǎng)。
1.重視學(xué)習(xí)和實踐
2.嚴(yán)以律己，注重言行
3.培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)
總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實地對得起教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。
教師師德工作總結(jié)(二)又一次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，更讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。我們教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
教師師德工作總結(jié)(三)自己選擇了這個職業(yè)，在政治思想方面，能堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。 “為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時時激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來約束自己，做家長認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿意”教師。在平時我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時時處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象
到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象，讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。王崧舟老師說過：一個優(yōu)秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。是啊，一個沒有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師，根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水。
要做一個學(xué)生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識到錯誤并及時改正。我還抽時間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個學(xué)生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。
我們做為一名老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。
熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點。他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
【文章編號】0450-9889（2016）05C-0039-02
五年制人才培養(yǎng)模式，實行中職與高職互通，是目前搭建職業(yè)教育“立交橋”而推行的一種人才培養(yǎng)模式。這種培養(yǎng)模式的學(xué)生技能比較扎實，比較符合學(xué)前教育行業(yè)用人需求。與其他師范生相比，這個群體的師范生思想更具復(fù)雜性，他們很大部分因為學(xué)業(yè)成績不理想，行為習(xí)慣有偏頗，在心理方面也欠積極，無法繼續(xù)就讀高中而選擇讀中職學(xué)校。他們在選擇讀師范時，多受父母左右，非出自內(nèi)心意愿，對未來職業(yè)認(rèn)識不清楚，更沒有從事教師職業(yè)的思想準(zhǔn)備，師德意識模糊，更談不上對職業(yè)道德理想有更高的追求。
俄國著名教育家烏伸斯基說：“教師的人格，就是教育工作的一切。”師德的重要性不言而喻，特別是一段時間來，各地頻現(xiàn)幼師虐童案件，幼兒教師的師德上升到一個社會關(guān)注的焦點問題，如何提升幼兒教師的師德水平成為一個迫切需要解決的問題。為教育領(lǐng)域輸送幼教師資的師范院校，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生良好的師德。然而，很多師范院校忽略職業(yè)道德培養(yǎng)，這是造成目前幼兒教師師德問題的原因之一。而五年制學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生有著特殊性，要使這個群體的學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，符合教師的職業(yè)要求，應(yīng)從他們實際出發(fā)，全方位有效地落實師德教育。
一、師德教育與“三觀”教育相結(jié)合
正確的師德觀依賴于科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀的確立。五年制學(xué)前教育師范學(xué)生的入學(xué)年齡一般在14-16周歲之間，他們剛擺脫童年的稚嫩，開始步入人生、社會，他們?nèi)松^、價值觀和世界觀處于經(jīng)常變換之中，品德觀念尚未定型。所以，抓住青少年這一關(guān)鍵時期對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德的教化，對學(xué)生今后良好師德的形成至關(guān)重要。可根據(jù)學(xué)生的年齡、思想特點，對學(xué)生進(jìn)行正確的“三觀”引導(dǎo)，大力推進(jìn)社會主義核心價值觀教育，把學(xué)生的“三觀”培養(yǎng)與學(xué)生的師德緊密聯(lián)系起來。五年制的前兩年是關(guān)鍵的時間點，學(xué)校要通過各種渠道、方式方法在讓學(xué)生形成正確的“三觀”的同時，加強(qiáng)師德教育，使學(xué)生對職業(yè)道德的知、情、意、行全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
一是加強(qiáng)思想政治教育。實施師德教育的過程中，要運用馬列主義的基本原理和社會主義核心價值觀武裝學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生自覺提高自身的理論修養(yǎng)和理論水平，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，樹立遠(yuǎn)大理想，增強(qiáng)是非判斷力和行為的控制能力，形成高尚的道德情操。
二是在日常的“三觀”教育中，要克服師德教育與日常學(xué)習(xí)相分離的現(xiàn)象，把師德教育滲透到日常學(xué)習(xí)中。特別是要提高學(xué)生對行為規(guī)范師范性的認(rèn)識，并在日常的學(xué)習(xí)生活中進(jìn)行嚴(yán)格要求和養(yǎng)成，充分體現(xiàn)師范生以身立教、身正為范的職業(yè)道德要求。如引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐，參觀愛國主義教育基地，幫助有困難的人等，培養(yǎng)師范生愛國、樂于助人、勇于奉獻(xiàn)等精神；在各種集體性活動中培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神、合作意識等，并讓學(xué)生明確這是作為一名教師應(yīng)該具備的道德品質(zhì)，使師德教育直觀化、具體化，產(chǎn)生潛移默化的作用，讓具有師范性的行為規(guī)范真正成為學(xué)生的自覺行動。
三是善于抓住現(xiàn)實生活中典型案例，從正反兩方面進(jìn)行比照，從學(xué)生年齡特點出發(fā)，通過現(xiàn)實生活中的事例，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析問題，逐步樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，形成高尚的道德評判標(biāo)準(zhǔn)，并內(nèi)化為學(xué)生自我發(fā)展的動力，逐步形成愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，熱愛學(xué)生，以身作則，身正為范的正確職業(yè)態(tài)度。
二、師德實踐與技能實訓(xùn)相結(jié)合
職業(yè)教育凸顯工學(xué)結(jié)合，實訓(xùn)基地是人才培養(yǎng)的另一重要場所。相對來說，五年制學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生到幼兒園實訓(xùn)的機(jī)會比其他學(xué)段的要多，他們有更多的時間接受實訓(xùn)基地對他們的技能訓(xùn)練和師德的影響。見實習(xí)是師范生以教師的角色進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域的開始，對于還未成年的五年制學(xué)生來說，實訓(xùn)基地是他們最初接觸社會的地方。他們對將來職業(yè)場景及“教師”這個角色扮演是非常期待和好奇的，因而會很用心去觀察、感受實訓(xùn)基地的一切，并表現(xiàn)出該年齡善于模仿的特征，內(nèi)化成自身的言行和職業(yè)道德規(guī)范。因此，實訓(xùn)時期，學(xué)校及實習(xí)單位對師范生在師德方面的要求和規(guī)范往往會對他們將來從事教育事業(yè)有著很大的影響。師德示范性至關(guān)重要，特別是實訓(xùn)教師作為最重要、最直觀和最有權(quán)威的模范，是學(xué)生最好的榜樣。同時，學(xué)生通過對教師角色的體驗、探索與思考，能夠更好地把道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為，從而形成良好的教師職業(yè)。因此，師德實踐與技能實訓(xùn)結(jié)合起來對師范生良好的師德形成非常重要。
一是要把師德培養(yǎng)納入見實習(xí)的內(nèi)容。校園雙方要制定切實可行的見實習(xí)方案，把學(xué)生的師德教育作為與教學(xué)技能培養(yǎng)一樣重要的內(nèi)容。同時，要制定具體內(nèi)容體系，健全評價標(biāo)準(zhǔn)，將師德行為列入對實訓(xùn)學(xué)生的考核內(nèi)容。
二是加強(qiáng)對見實習(xí)學(xué)生師德規(guī)范指導(dǎo)。“教育實踐是師德教育固化、深化的重要過程。”而這一實踐和技能實訓(xùn)一樣都需要教師悉心指導(dǎo)，要引導(dǎo)師范生在實訓(xùn)中踐行教師角色、履行教師職責(zé)、承擔(dān)教師義務(wù)中去體味師德規(guī)范的內(nèi)涵，在實際問題的處理過程中感受師德的規(guī)范。師范生在教師角色實踐過程中，嚴(yán)格要求自己，養(yǎng)成良好的師德行為，對其以后從事教師這一職業(yè)至關(guān)重要。
三是遴選具有高尚的師德的幼兒園教師作為師范生的實訓(xùn)指導(dǎo)教師。師德教育首先是潛移默化的隱性教育，實訓(xùn)指導(dǎo)教師是學(xué)生開始體驗幼兒教師這個角色的首個對象，實訓(xùn)教師的一言一行對他們來說影響深遠(yuǎn)。因此，要重視實訓(xùn)基地教師自身品德對師范生的影響，對實訓(xùn)指導(dǎo)教師的遴選不應(yīng)僅僅強(qiáng)調(diào)教育教學(xué)技能，也要強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德。
三、師德課程評價與學(xué)生實際操行相結(jié)合
師德教育課程是師范院校必修的課程，能使師范生對師德的概念、內(nèi)涵及要求等從理論層面進(jìn)行感知。德國教育家第斯多惠也認(rèn)為，要加強(qiáng)師德課程在教學(xué)中的地位，使師范生的一般道德水平、掌握基本的師德規(guī)范方面得以提升。但是學(xué)習(xí)本身就具有隱藏性，道德的行為化才是道德養(yǎng)成的重要標(biāo)志。因此，對于年紀(jì)尚小，對理論認(rèn)知較有難度的五年制師范生來說，應(yīng)加強(qiáng)課程改革，把學(xué)生在課堂的理論與實際的行為結(jié)合起來，把刻板、沒有生命的知識體系轉(zhuǎn)化為生動的、實實在在的行為。而課程評價是檢查學(xué)生掌握課程內(nèi)容標(biāo)尺，那么把師德課程的評價與學(xué)生現(xiàn)實行為的評價結(jié)合起來，做到理論與實踐相結(jié)合，知行合一，則是開設(shè)課程之要旨。師范生的道德養(yǎng)成是一個習(xí)得的過程，要通過師德養(yǎng)成的過程評價，不斷促進(jìn)師范生養(yǎng)成良好道德品質(zhì)。因此，把課程評價與學(xué)生的日常行為評價結(jié)合起來，無疑是師德課程建設(shè)的著力點。操行評定是對學(xué)生的思想及日常行為進(jìn)行評定的一種形式，這些內(nèi)容包含在師德的課程評價內(nèi)容中，把這兩者結(jié)合起來能更好地促進(jìn)師德教育的知行合一，以一種具體可感的效果來檢查學(xué)生師德養(yǎng)成及加以有效地引導(dǎo)。
師德建設(shè)是一個系統(tǒng)過程，師德教育課程內(nèi)容要與學(xué)前教育緊密結(jié)合。2012年教育部頒發(fā)的《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》（試行）中提出“幼兒為本，師德為先”的理念，要求幼兒教師必須“熱愛學(xué)前教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會主義核心價值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛幼兒，尊重幼兒人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心；為人師表，教書育人，自尊自律，做幼兒健康成長的啟蒙者和引路人”。具體從“職業(yè)理解與認(rèn)識、對幼兒的態(tài)度與行為、幼兒保育和教育的態(tài)度與行為、個人修養(yǎng)與行為”四個方面進(jìn)行闡釋，體現(xiàn)了幼兒園教師專業(yè)理念與師德最重要的方面和原則，為幼兒園教師的專業(yè)行為提供了理論支點。我們要充分依據(jù)五年制學(xué)生的特點，對這個群體的師德教育進(jìn)行整體規(guī)劃，從培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)情感、職業(yè)理想、職業(yè)規(guī)范、合作精神等維度進(jìn)行師德教育體系的構(gòu)建，使師德教育貫穿于整個學(xué)習(xí)過程，但又有側(cè)重點，從要求的明確到落實及考核評價進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。如第一學(xué)年重點放在學(xué)生的常規(guī)強(qiáng)化和良好習(xí)慣的養(yǎng)成，加強(qiáng)學(xué)生對教師職業(yè)的感性認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)情感；第二學(xué)年重點培養(yǎng)學(xué)生教師職業(yè)理想和職業(yè)規(guī)范等，逐一對師德的內(nèi)涵體現(xiàn)進(jìn)行有效落實。在每一階段的師德教育目標(biāo)落實中，要通過對學(xué)生參與活動的程度、表現(xiàn)及效果進(jìn)行記錄、評價，使師德教育不僅具有可操作性，也具有實踐性。特別是，操行評定要重視從師范生學(xué)習(xí)生活的點滴入手，加以具體規(guī)范與引導(dǎo)。如：學(xué)習(xí)常規(guī)、生活常規(guī)、衛(wèi)生常規(guī)、禮儀要求、與人合作要求等，把這些要求具體化，逐項進(jìn)行考評，營造規(guī)范有序、積極向上的學(xué)習(xí)生活氛圍，把學(xué)生在課堂習(xí)得的對師德理論的感知與現(xiàn)實中具體的行為聯(lián)系起來，充分發(fā)揮隱性課程在道德行為規(guī)范中的作用。
四、師德教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合
師德教育首先是潛移默化的隱性教育，或者說是被動教育。五年制師范生入學(xué)年齡小，“三觀”沒有定性，受環(huán)境的影響相對成年學(xué)生來說更大，豐富多彩的校園活動也更符合這個年齡段學(xué)生的心身成長規(guī)律。因此，我們要抓住這個群體的成長特性，致力于建設(shè)師德校園文化，營造良好的“師范氛圍”，大力建設(shè)師德為主題的校園文化，充分發(fā)揮環(huán)境育人、文化育人的功能。
首先，構(gòu)建以“師德”為精神內(nèi)涵的校園精神，比如提煉出以“愛、責(zé)任”等為主題的校訓(xùn)、校歌、校風(fēng)等，把師德內(nèi)涵核心部分以校訓(xùn)、校歌等形式明確界定出來，給學(xué)生一個鮮明感知，并在反復(fù)吟唱中內(nèi)化為自己的行為。
關(guān)鍵詞：教育工會 師德建設(shè) 舉措
中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： C 文章編號：1672-1578（2014）7-0259-02
自古以來，我國就有優(yōu)良的師德傳統(tǒng)，“春蠶”、“紅燭”是人們對良好師德的形象描述。但受不良社會風(fēng)氣的影響，部分教師的思想、行為與為人師表的要求明顯不符。作為教職工“娘家人”的教育工會，理應(yīng)利用自己密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢，配合教育行政部門，帶動廣大教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的教育方針和政策，引導(dǎo)廣大教職工積極參與師德建設(shè)、提高師德水準(zhǔn)。
1 創(chuàng)新思路，提高凝聚力
不得不承認(rèn)，時下有些教育工會的工作思路狹窄，他們往往滿足于落實上級會議和文件精神，習(xí)慣于坐在辦公室里看文件、聽匯報；即使下基層，也是蜻蜓點水、走馬觀花。絕少數(shù)人不思進(jìn)取、追求享樂，既影響了工會干部的形象，又影響了工會組織的吸引力和凝聚力。這就要求工會干部創(chuàng)新思路，破除“行政”等級觀念，化高高在上為眼睛向下、多辦實事，深入學(xué)校基層工會和教工家庭，看一看教職工的真實生存狀況、聽一聽他們有什么煩心事、問一問他們有什么利益訴求和呼聲建議、想一想可以幫助他們解決什么問題。注意觀察、把握職工心理，善于綜合運用說服教育、示范引導(dǎo)、提高服務(wù)等多種方式方法，在幫助職工排憂解難的同時提高工會組織的凝聚力。
2 多元聯(lián)動，提升滲透力
2.1 新老教師聯(lián)動，增強(qiáng)教師育人能力
目前，同一縣域內(nèi)的普通中小學(xué)教育、職業(yè)教育以及幼兒教育等各學(xué)段的教師師德水平分層明顯。教育工會應(yīng)探索貼近各層次教職工實際的師德教育方式，切實提高師德教育的針對性和實效性。同時，教育工會應(yīng)幫助教育行政部門，組建雙名教育專家咨議委員會，搭設(shè)“一幫一”平臺，牽線名教師、名班主任擔(dān)任青年教師業(yè)務(wù)與師德的“雙向?qū)煛保月?lián)動的方式提高新教師的育人能力。
2.2 普遍特殊結(jié)合，“烹調(diào)”主體套餐
教育工會應(yīng)依照普遍性和群體性，制定涵蓋具體內(nèi)容、方式方法、機(jī)制途徑等要素的師德建設(shè)主體套餐，做到“一件衣服大家穿”，以實現(xiàn)師德教育的面上需要。同時要適應(yīng)個性化和特色化的需要，積極開展旨在提高青年教師素質(zhì)、化解教師心理困惑等師德建設(shè)特色活動，以克服具有特殊需要的一類或幾類人群被邊緣化的不足，真正做到師德教育不留死角、不落一人，從而提高學(xué)校師德建設(shè)的實效性。
2.3 崗位融合履責(zé)，業(yè)務(wù)滲透教育
教師只有做到業(yè)務(wù)與師德“雙過硬”，才能引領(lǐng)學(xué)生健康成長。工會應(yīng)結(jié)合教師崗位職責(zé)，引導(dǎo)教師開展師德建設(shè)討論，明確師德建設(shè)要求和師德規(guī)范內(nèi)涵，引導(dǎo)教師形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，推動教師崗位履責(zé)能力與師德水準(zhǔn)密切滲透、不斷提高，推動教師育人上的教學(xué)相長。
3 創(chuàng)新載體，推進(jìn)互益共贏
3.1打造教育陣地，營造陶冶環(huán)境
縣級教育工會應(yīng)發(fā)揮群眾組織的優(yōu)勢，依靠學(xué)校分工會的作用，發(fā)揮基層專兼職工會干部的積極性，指導(dǎo)基層工會打造“教工之家”等陣地，指導(dǎo)基層工會開展“群體師德創(chuàng)優(yōu)活動”， 指導(dǎo)基層學(xué)校工會開展打造“幸福校園”、“平安校園”等活動，推動師德建設(shè)更上一層樓。
3.2倡樹“五協(xié)”文化，激活建設(shè)愿望
本著“和為貴”的原則，教育工會要倡樹“五協(xié)”文化，激活教師師德建設(shè)愿望。所謂“五協(xié)”文化，一是指倡導(dǎo)“協(xié)商文化”， 工會要履行參政議政職能，在參與民主決策中反映和順應(yīng)教職工的師德建設(shè)訴求；二是指倡導(dǎo)“協(xié)調(diào)文化”， 工會要履行維權(quán)職能，協(xié)調(diào)化解教職工群眾最直接、最關(guān)心、最需要的現(xiàn)實問題；三是指倡導(dǎo)“協(xié)同文化”，教育工會要創(chuàng)造友好協(xié)同氛圍，指導(dǎo)基層工會協(xié)同學(xué)校行政，抓好行風(fēng)建設(shè)；四是指倡導(dǎo)“協(xié)和文化”， 教育工會要秉持凝聚人心的愿望，推動承載師德建設(shè)任務(wù)的“教工之家”不斷鞏固和加強(qiáng)；五是指倡導(dǎo)“協(xié)進(jìn)文化”， 教育工會要鼓勵和支持教師參與信息分享、技能交流、合作共建，培育積極向上的精、氣、神。
3.3打造活動精品，引導(dǎo)主動參與
學(xué)校是知識分子云集的地方，對高端精神文化需求較高。為此，教育工會應(yīng)在年度計劃中精心規(guī)劃，打造師德建設(shè)精品項目，推動師德建設(shè)與技能競賽等活動有機(jī)結(jié)合。在落實師德活動時，適時創(chuàng)新思路、改進(jìn)辦法、拓展內(nèi)涵，努力打造大量充滿新意、寓意、動意的師德建設(shè)活動精品。自去年起，本教育工會根據(jù)教師的興趣、特長，組建“快樂陽光團(tuán)隊”，寓師德教育于活動中，激發(fā)教師參與師德教育的內(nèi)在欲求，使學(xué)校的師德教育要求內(nèi)化為教師的自覺行為。
4 維護(hù)權(quán)益，建設(shè)幸福校園
4.1維護(hù)教師權(quán)益，真誠溝通心靈
教育工會是教職工利益的代表者和維護(hù)者。如果在維護(hù)教師權(quán)益上缺位，教育工會就無法獲得教師的信任，師德建設(shè)活動很難取得實效。因此，在師德建設(shè)中，工會首先要關(guān)注教師的“物質(zhì)權(quán)益”，維護(hù)教師的工資待遇、保險福利、職稱晉升等正當(dāng)利益，努力做到心想到、話說到、力盡到、事辦到，以務(wù)實作風(fēng)和良好形象幫助教師解決實際困難，提高工會的公信力和號召力，為師德建設(shè)奠定良好基礎(chǔ)。其次，工會要關(guān)懷教師的“精神權(quán)益”，以熱忱的態(tài)度走進(jìn)教師心靈，在共同關(guān)注的評優(yōu)評先、業(yè)務(wù)培訓(xùn)等方面傾聽教師心聲，深層次溝通教師的心靈，使教師把奉獻(xiàn)熱情與學(xué)校發(fā)展緊密相聯(lián)，推動師德建設(shè)在個體與集體的同頻共振中提升效果。再次要關(guān)心教師家屬的生活，逢年過節(jié)致以真誠的祝福與問候會融洽教師家屬的心靈。
4.2發(fā)揮民智，提升幸福感受
按馬斯洛學(xué)說，人的精神需求是人的高級欲望。教育工會應(yīng)尊重教職工的愿望，滿足他們的發(fā)展需求，開展促使教職工形成幸福感的多種活動，如“開展幸福校園建設(shè)和節(jié)水治污金點子”的征集活動，使教師在幸福校園建設(shè)中一展身手的舞臺，滿足他們的成功欲望，提升教師幸福感受。
5 樹立典型，實現(xiàn)持久激勵
5.1干部帶頭，率先垂范
作為學(xué)校工作的“領(lǐng)頭雁”和重要力量，黨員干部的師德高尚與否直接關(guān)系到師德建設(shè)的成效。可以說，黨員干部的師德形象在很大程度上決定著人們對師德的整體評價。為此，教育工會要配合學(xué)校相關(guān)部門夯實師德建設(shè)基礎(chǔ)，充分發(fā)揮黨員干部在師德建設(shè)中的主體作用，使之成為高尚人格的典型代表，帶動廣大教師參與投身師德建設(shè)的活動。
5.2典型示范，激勵育人
學(xué)校師德建設(shè)離不開先進(jìn)典型的引領(lǐng)激勵，先進(jìn)師德的榜樣示范力量往往能感化和帶動教師知恥而后勇、明是非而前進(jìn)，理智地抵御不良思想的侵蝕和干擾，自覺地講師德、鑄造師魂。因此，工會要在評選師德先進(jìn)的過程中彰顯師德，立足真情實事，公正公開公推直選出樂教善教、甘于奉獻(xiàn)、為人師表的標(biāo)桿典型，帶動更大范圍教師形成爭做先進(jìn)的良好風(fēng)氣，全面帶動教風(fēng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)。
5.3升華師德，輿論引導(dǎo)
教育工會要以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，在教學(xué)系統(tǒng)形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式。落實到學(xué)校師德建設(shè)上，就是要工會舉辦師德報告會、召開師德懇談會，推開師德面對面等輿論宣傳活動，聯(lián)手媒體，旗幟鮮明地宣傳師生身邊最親密無間、最耳熟能詳?shù)膸煹聵?biāo)桿，大張旗鼓地倡導(dǎo)“捧著一顆心來，不帶半根草去”、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私奉獻(xiàn)精神，號召大家向先進(jìn)標(biāo)桿學(xué)習(xí)，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)更多的熱情。
加強(qiáng)師德建設(shè)、提高師德水平是時代賦予我們教育工會干部圣神的職責(zé)，也是學(xué)校教育“立德樹人”的具體要求。當(dāng)然，教育工會所助推建設(shè)的師德是符合黨的教育方針的、適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展需要的、符合教師成長需要的師德，只有加強(qiáng)這樣的師德建設(shè)才能更有利于學(xué)校教育“樹人”。實踐證明：教育工會舉措中的創(chuàng)新思路能提高工會組織的說服力，多元聯(lián)動能使工會干部更具親和力，創(chuàng)新活動載體能使師德建設(shè)更具滲透力，維護(hù)權(quán)益能使師德建設(shè)更具號召力，樹立典型示范可使師德建設(shè)具有引領(lǐng)性。總之，教育工會只有精心組織、傾力打造、深入探索，才能營造和諧校園，形成優(yōu)良的師德師風(fēng)，才能為基層學(xué)校持續(xù)、健康、又好又快發(fā)展提供不竭動力。
參考文獻(xiàn)：
一、打造“陽光學(xué)生”
構(gòu)建以“笑容、善行、學(xué)習(xí)、氣度、禮儀、強(qiáng)健”六個維度，12個指標(biāo)為具體內(nèi)容的“陽光少年”計劃，將學(xué)習(xí)、禮儀、責(zé)任、誠信等德育內(nèi)容納入其中，引導(dǎo)學(xué)生不斷努力，達(dá)成學(xué)校的育人目標(biāo)。
第一，結(jié)合“陽光文化、新教育、攀登英語”等文化建設(shè)活動，扎實開展“陽光之星、陽光少年”評選等各項活動。學(xué)校按低、中、高三個不同的年級段，分別制訂《“陽光少年”評價指標(biāo)》，采用多元評價及星級制的形式，每學(xué)期進(jìn)行評選。同時，將評比標(biāo)準(zhǔn)納入每位學(xué)生的評價手冊，鼓勵每位學(xué)生爭當(dāng)“陽光少年”。
第二，結(jié)合思品課、主題班會、勞動課等課程，積極開展對學(xué)生的勞動教育和禮儀訓(xùn)練；結(jié)合晨誦、午讀、暮省，開啟學(xué)生的心智，培養(yǎng)學(xué)生講文明、愛勞動的習(xí)慣。
第三，深入開展學(xué)雷鋒和感恩教育活動。3月5日，組織學(xué)生到龍翔苑慰問老人，幫助打掃衛(wèi)生。學(xué)校開展感恩教育活動：引導(dǎo)學(xué)生感恩學(xué)校，學(xué)生為學(xué)校種上了樹，美化了校園；召開感恩主題班會，培養(yǎng)學(xué)生對家人的深厚情感。
第四，營造書香校園。“晨誦、午讀、暮省”是新教育倡導(dǎo)的一種回歸樸素的教育方式。晨誦，為每一天注入生命源泉，每天早上全校師生一起從一首小詩開始新的一天，與黎明共舞；午讀，喚醒生命的美好與神奇讀經(jīng)典，讀優(yōu)秀詩文，教師與學(xué)生一同享受讀書的樂趣；暮省，每天晚上回味一天所讀經(jīng)典，反思自己的收獲，彼此交流，體會成長的幸福。
學(xué)校開展多彩的讀書活動，讓閱讀成為師生最日常的生活方式。現(xiàn)在我們的教室有書香、花草香，每個班都有書架和圖書，各班的圖書還定期漂流；每個學(xué)期評選閱讀能手和書香班級；開學(xué)典禮時給親子共讀優(yōu)秀家庭頒獎。
二、打造“陽光教師”
教師是一個學(xué)校的靈魂，是學(xué)校的生命和活力、精神和力量。校長的辦學(xué)理念和學(xué)校的特色主題，都必須依靠一支與之相適應(yīng)的教師隊伍去實施。只有把辦學(xué)理念內(nèi)化為每個教師的自覺行動，并持之以恒，學(xué)校才能逐步形成鮮明的辦學(xué)特色。
第一，我校對“陽光教師”提出了六個方面的要求：一是陽光外形（禮儀），二是陽光心態(tài)（健康），三是陽光專業(yè)，四是陽光書香，五是陽光公益，六是陽光品行。學(xué)校施行陽光化管理，做到從生活上關(guān)心教師，在感情上關(guān)愛教師，在心理上疏導(dǎo)教師，圍繞“厚德”開展師德師風(fēng)教育，培養(yǎng)具有大局觀、大氣度、大智慧的教師；通過讀書沙龍、誦讀比賽、寫教育故事、總結(jié)年度珍藏十件事、開展科研課題研究等形式，打造一支活力充沛、具有學(xué)習(xí)能力的教師團(tuán)隊。
第二，大力開展學(xué)習(xí)型活動，提高教師的專業(yè)能力。組織教師外出觀摩培訓(xùn)。每學(xué)期，學(xué)校組織語文、數(shù)學(xué)、英語等教師觀摩在南寧舉行的“綠城之春”“綠城之秋”全國小學(xué)名師課，觀摩“全國十年課改成果展示課”、全區(qū)的閱讀教學(xué)大賽等。學(xué)校組織領(lǐng)導(dǎo)、教師參加各級學(xué)習(xí)培訓(xùn)。
三、打造“陽光課堂”
打造“陽光課堂”，教師要把控三個環(huán)節(jié)，即課前有效策劃、課中有效實施、課后有效反思；學(xué)生要做好三個階段，即課程啟動階段、課程進(jìn)行階段、課程反饋階段。加強(qiáng)課堂教學(xué)研究，提高課堂教學(xué)水平、教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校的教研活動應(yīng)立足課堂，通過互聽、互評、互教、互學(xué)，實現(xiàn)共同提高，取得很好的成績。
四、打造“陽光班級”
以班主任為主導(dǎo)，調(diào)動全體學(xué)生的積極性，吸引學(xué)生參加班級文化建設(shè)，培育“陽光教室”、“陽光班級”；通過制作班徽、共唱班歌等形式，使學(xué)生形成積極的心態(tài)，加強(qiáng)學(xué)生的班級認(rèn)同感；制定公約、班規(guī)等，加強(qiáng)班級文化中的“陽光因素”；積極開展班級活動，如“書香班級、書香教室”的評選。
五、打造“陽光家長”
【關(guān)鍵詞】發(fā)展 師生關(guān)系 社會主義核心價值觀
一、前言
師生關(guān)系是諸多社會關(guān)系中至關(guān)重要的內(nèi)容之一，古人曰：“天、地、君、親、師。”可見對教師的重視程度。“教育傳承”以及在此過程中衍生的相處準(zhǔn)則在傳統(tǒng)上一直被認(rèn)為是師生關(guān)系的主要具體內(nèi)容，但隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，師生關(guān)系有很大的變化和不同。這種變化有著重大的積極效應(yīng)，不斷推動著科技進(jìn)步和社會發(fā)展;同時也產(chǎn)生了很多負(fù)面影響，諸如近期出現(xiàn)的“廈門大學(xué)、四川美院教授事件”等師德、師風(fēng)敗壞的嚴(yán)重現(xiàn)象以及“華東政法大學(xué)潑水事件”“小少爺事件”等虐師的匪夷現(xiàn)象。這些負(fù)面現(xiàn)象引起了全社會的巨大關(guān)注和響應(yīng)，使人們認(rèn)識到了師生關(guān)系在新時期出現(xiàn)了重大問題。因此找到問題的根源并尋求引領(lǐng)師生關(guān)系良性發(fā)展的準(zhǔn)則就顯得很迫切。本文基于此對師生關(guān)系的良性發(fā)展進(jìn)行深入研究。
二、師生關(guān)系的時代變化
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”這是中國古代對老師的定位。從教育的目的論出發(fā)：古代人追求的終極目標(biāo)是內(nèi)心“真、善、美”的統(tǒng)一，達(dá)到這一目標(biāo)的捷徑就是向圣賢求教學(xué)習(xí)，因此才有了教育的產(chǎn)生。正是由于這種目標(biāo)的高度契合才讓教育的意義不斷擴(kuò)大。在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，“傳道、授業(yè)、解惑”是老師的主要任務(wù)，“繼絕學(xué)”是學(xué)生的主要任務(wù)。這種關(guān)系對中國古代的社會發(fā)展和社會管理起到了重要作用。在這種體系下，老師就變得至關(guān)重要，老師不僅學(xué)識淵博，亦是社會的道德楷模，所謂“為人師表”也。因此也就形成了尊師重教的悠久傳統(tǒng)，這在明代宋濂《送東陽馬生序》中有充分的體現(xiàn)。該傳統(tǒng)表明老師在古代師生關(guān)系中的主體地位。
師生關(guān)系不是亙古不變的。自工業(yè)革命后，人類進(jìn)入了工業(yè)文明，對自然的認(rèn)知產(chǎn)生了機(jī)械論，空前發(fā)展了自然科學(xué)并極大擴(kuò)展了認(rèn)知范圍。在此大背景下，教育的機(jī)械論也廣被接受。在機(jī)械論中，教師在師生關(guān)系中的作用和地位亦發(fā)生了很大的變化。在物質(zhì)和科技迅速發(fā)展的今天，就需要受教育者不斷質(zhì)疑、創(chuàng)新創(chuàng)造，不斷發(fā)揮個體的思考想象能力，突破思想桎梏和知識缺陷，帶動科技創(chuàng)新和社會發(fā)展。在這樣的思潮下，師生關(guān)系發(fā)生了巨大變化，學(xué)生的主體地位上升，主要表現(xiàn)在：（1）強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生個性、解放天性，個體和主體意識不斷覺醒;（2）高校的定位是服務(wù)學(xué)生。
三、當(dāng)今師生關(guān)系發(fā)展呈現(xiàn)的問題與現(xiàn)狀
我國正處于社會的轉(zhuǎn)型時期，傳統(tǒng)的社會準(zhǔn)則已被打破，新的現(xiàn)代的社會準(zhǔn)則未完全確立。教育領(lǐng)域經(jīng)過“”十年的影響發(fā)展疲敝，改革開放以后教育取得了長足發(fā)展。雖然宏觀上教育的進(jìn)步令人欣慰，但在教育的微觀領(lǐng)域特別是師生關(guān)系的發(fā)展上出現(xiàn)了很多問題。新時期師生關(guān)系發(fā)展呈現(xiàn)的問題主要表現(xiàn)在：
（一）師生關(guān)系突顯對立化
教師體罰、侮辱學(xué)生，學(xué)生傷害教師，家長毆打教師等事件頻出，反映出現(xiàn)階段師生關(guān)系有對立化趨勢。要避免此類事件的再現(xiàn)就要深刻研究形成的原因。1. 尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)在退化。古代的尊師理念深厚，關(guān)系主體一弱一強(qiáng)不能構(gòu)成對立。經(jīng)過破除傳統(tǒng)的變革后，大大削弱了尊師的氛圍;再加上當(dāng)今社會物質(zhì)化趨勢嚴(yán)重，教師的社會地位驟降，使得諸多藐視、輕視教師職業(yè)神圣性的行為出現(xiàn)，這種狀況給師生關(guān)系對立成為可能。2. 學(xué)生自我意識在發(fā)展。在現(xiàn)代文明社會普遍強(qiáng)調(diào)個體、獨立、自由的價值前提下，學(xué)生就要追求平等、個性解放、解除束縛和約束。在中國良莠不齊的教育環(huán)境中，學(xué)生的理性追求就畸變?yōu)楝F(xiàn)實中的“以自我為中心”的扭曲價值觀。這種扭曲的價值觀下的行為必然為師生關(guān)系對立提供了動力。3. 轉(zhuǎn)型期的關(guān)系博弈論。中國社會處于轉(zhuǎn)型期，很多舊的規(guī)則已破，新的準(zhǔn)則未立。師生關(guān)系表現(xiàn)為，一方面，教師未完全解放思想，仍采取陳舊管理，加之學(xué)校的行政管理體制和教育教學(xué)模式僵化、落后，造成了教師不愿完全放棄管制學(xué)生的主觀愿望;另一方面學(xué)生都比較年輕，接受新思想和新文化很快，在西方自由文化的影響下沖破約束、獨立自主的意識很強(qiáng)。這樣的情況下，兩關(guān)系主體博弈是必然的。個體的過激博弈造成對社會不良影響的種種事件也符合現(xiàn)階段社會諸多關(guān)系博弈的規(guī)律。
（二）師生關(guān)系趨向功利化
逐利是當(dāng)今社會的一種共同趨勢，教育也在熏染并有功利化的趨勢。當(dāng)然，師生關(guān)系的功利化是教育功利化的主要表現(xiàn)，特別體現(xiàn)在學(xué)歷教育的兩端，即小學(xué)教育和研究生教育。因為在這兩端師生的權(quán)利嚴(yán)重不對等，造成尋租空間很大，譬如近期的“廈門大學(xué)、四川美院教授事件”等。這種功利化現(xiàn)象危害很嚴(yán)重。1.造成師德、師風(fēng)滑坡。教師的職業(yè)性要求教師具有崇高的道德，教師失德將導(dǎo)致社會的信任危機(jī)加重，進(jìn)而阻礙教育發(fā)展和國家進(jìn)步。2.造成教育的不公平。師生關(guān)系的功利化必然導(dǎo)致關(guān)系主體利用教育資源謀不正當(dāng)?shù)乃嚼瑒荼赜绊懡逃墓叫浴?/p>
（三）師生關(guān)系呈現(xiàn)復(fù)雜化
師生關(guān)系本身應(yīng)該是很簡單的二元關(guān)系，“教、學(xué)加研究”即是師生關(guān)系的主要任務(wù)。但由于教育產(chǎn)業(yè)化、教育市場化、教育商業(yè)化的不良影響，師生關(guān)系就變得比較復(fù)雜了，可能形成多元關(guān)系。在處理復(fù)雜的多元關(guān)系中，很難把握平衡或迷失了方向，那么教育的純潔性和教育本身的意義就會大大被忽視。結(jié)果，復(fù)雜的多元關(guān)系里面可能充斥著功利、金錢的味道，大大降低了教育應(yīng)有的效益和功用。
四、促進(jìn)師生關(guān)系良性發(fā)展的價值選擇
師生關(guān)系現(xiàn)階段呈現(xiàn)很多負(fù)面問題，社會反響很大，人們對這種關(guān)系的失望甚至上升到對教育的失信層面，那么探尋解決這種問題的辦法就變得特別迫切。
黨的十八屆三中全會以后，國家提出了“社會主義核心價值觀”。仔細(xì)閱讀體會可以看出二十四個字的價值力量，可以作為未來處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。作者就在社會主義核心價值觀的視閾下尋求解決師生關(guān)系不睦的思路。
（一）以民主、平等為基本原則
抓緊進(jìn)行教育體制改革，建立現(xiàn)代的教育管理體制，構(gòu)建以“民主、平等”為基本原則的師生關(guān)系。民主就要求學(xué)校轉(zhuǎn)受過去的管制、領(lǐng)導(dǎo)思維的管理體制為以服務(wù)意識為中心的現(xiàn)代管理體制，即學(xué)校做到去行政化。在教師的教學(xué)過程中，民主就體現(xiàn)在過程管理的人性化，教學(xué)方法的現(xiàn)代化。師生在人格平等的基礎(chǔ)上，可以自由、平等地交流、討論、對話。基于平等、相互尊重的要求，學(xué)生可以表達(dá)質(zhì)疑、否定，進(jìn)而提出創(chuàng)新性的想法，這些是學(xué)術(shù)研究進(jìn)步、科技社會發(fā)展的原動力。遵循民主、平等原則的師生關(guān)系，利益的關(guān)聯(lián)性大大減弱，自然沖突對立性就不存在了。
（二）以敬業(yè)精神為行為準(zhǔn)則
任何行業(yè)都有自己的職業(yè)操守，教育也不例外。學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，刻苦鉆研、突破創(chuàng)新是學(xué)生的根本目標(biāo)。教師的主要任務(wù)是教書育人，而育人是更高層次的要求。基于這樣的原因，教師這一特殊職業(yè)先天就要求從業(yè)人員具有高尚的人格，具有崇高的道德水準(zhǔn)。然而近期發(fā)生的師德喪失事件，對公眾的心理沖擊是很大的。從社會主義核心價值觀視角探尋解決這種問題的最佳途徑便是敬業(yè)精神。敬業(yè)精神主要包括兩個方面。1.有敬重教師職業(yè)的意識。只有敬重職業(yè)，才能認(rèn)真對待，特別是對于教師這個“塑造人類靈魂的事業(yè)”半點褻瀆不得。2.有自律意識。在社會的大環(huán)境中，誘惑多聲音雜，教師難免受到不良影響。只有加強(qiáng)自律意識，做好本職工作，抵制不良誘惑，才能保證自身氣正清高，這樣，教育的本源才不會偏離，底線才不至于被沖破。
（三）以和諧發(fā)展為終極目標(biāo)
師生關(guān)系的發(fā)展方向應(yīng)以和諧發(fā)展為終極目標(biāo)。和諧發(fā)展是時代的主題，制約、平衡性的發(fā)展才是持久的、健康的;任何失衡的發(fā)展都不是可持續(xù)的，只是矛盾產(chǎn)生的醞釀階段。師生關(guān)系應(yīng)秉持“親、誠、惠、容”的方式向前發(fā)展，師生堅持親密地交流、真誠地相待，共同進(jìn)步、相互尊重才能夠不斷向前發(fā)展，最終達(dá)到和諧的境界。
和諧的師生關(guān)系是教育進(jìn)步、知識創(chuàng)新的可靠保證，是民族振興、國家夢想實現(xiàn)的重要影響力量。
【參考文獻(xiàn)】
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一、硬件和軟件并建，全面提升校園文化內(nèi)涵
校園是培養(yǎng)人教育人的地方，同時又是各種文化交融各種思想碰撞的地方，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提升校園文化品位顯得尤為重要。
1.學(xué)校狠抓校園文化建設(shè)，優(yōu)化校園環(huán)境。一是學(xué)校整體布局重新規(guī)劃，學(xué)校綜合樓、新校門的順利落成和標(biāo)準(zhǔn)化食堂的啟用以及新教學(xué)樓的奠基標(biāo)志著榜山中學(xué)的發(fā)展駛?cè)肟燔嚨馈＜訌?qiáng)校園綠化工作兩年來共種植各種名貴樹苗300多株，草皮4000多平方，爭創(chuàng)綠色校園，優(yōu)化校園環(huán)境。二是環(huán)境衛(wèi)生工作常抓不懈。學(xué)校對校內(nèi)外的衛(wèi)生區(qū)域重新進(jìn)行劃分，責(zé)任到班，責(zé)任到人，開展“流動紅旗”評比，在“凈化校園”的活動中強(qiáng)化文明意識，彰顯了“和諧校園”的新內(nèi)涵。
2.學(xué)校狠抓文化建設(shè)，豐富校園文化生活，提升校園文化內(nèi)涵。一是努力建設(shè)富有榜色的校園文化，鑄就“榜中精神”，塑造“榜中形象”，努力構(gòu)建文明、健康、和諧，濃郁的校園育人文化氛圍，進(jìn)而營造良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、班風(fēng)和校風(fēng)。二是構(gòu)建美麗校園，優(yōu)化育人環(huán)境。“環(huán)境無瑕點處處能說話”，在校園文化建設(shè)的過程中，學(xué)校努力做到讓校園內(nèi)的一草一木、一事一景都帶有濃厚的文化色彩，體現(xiàn)出一定的文化意蘊(yùn)。如在教室走廊、花壇、體育場等地方，設(shè)置了醒目的標(biāo)識牌，讓這些警句、名人、名言時刻提醒陪伴學(xué)生，通過校園文化建設(shè)，將辦學(xué)理念、辦學(xué)精神滲透、物化到校園的一草一木中，對全體師生進(jìn)行著潛移默化的浸潤熏陶；三是利用校園廣播、宣傳欄及校園里顯眼醒目的地方，宣傳報道全校師生重大教育教學(xué)活動及好人好事，挖掘育人元素，開發(fā)育人環(huán)境，使校園真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)園、生活的樂園、心靈的家園。
二、班子和教師并進(jìn)，全面提升育人隊伍素質(zhì)
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子能否擁有與時俱進(jìn)、求真務(wù)實、團(tuán)結(jié)協(xié)作、開拓創(chuàng)新的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子，是一所學(xué)校實現(xiàn)又好又快和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。而教師的發(fā)展是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。新課改對教師提出了更高的要求。為了適應(yīng)不斷發(fā)展的教育形勢，學(xué)校始終把教師隊伍建設(shè)作為一切工作的重中之重。
1.抓班子建設(shè)，全面提高領(lǐng)導(dǎo)班子形象
（1）學(xué)校重視領(lǐng)導(dǎo)班子的自身建設(shè)。學(xué)校提出以“勤政廉政、依法行政、提高效率、促進(jìn)發(fā)展”作為每一個班子成員追求的目標(biāo)。班子成員分工明確、各司其職，但同時又努力做到分工不分家。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子堅持民主集中制，凡重大事項通過召開行政會、行政擴(kuò)大會、黨員大會、年段教研組長會議、全體教職工會議等研究決議，在充分發(fā)揚(yáng)民主，充分討論醞釀、廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，最后做出決策。學(xué)校實行校務(wù)公開并定期收集教職工合理化建議。現(xiàn)在學(xué)校一支學(xué)習(xí)型、干事型、服務(wù)型、創(chuàng)新型、廉潔型的領(lǐng)導(dǎo)班子隊伍已經(jīng)基本形成，領(lǐng)導(dǎo)班子的工作效率已經(jīng)得到了學(xué)校廣大教職工的一致認(rèn)可。
（2）重視抓支部黨建建設(shè)，大力開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動。學(xué)校重視抓支部建設(shè)，2009年11月2日，省學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動巡回檢查組領(lǐng)導(dǎo)蒞臨學(xué)校檢查指導(dǎo)，給予高度評價。創(chuàng)先爭優(yōu)活動開展以來，“一位黨員，一面旗幟”的先鋒模范作用在每一位黨員頭腦中深深扎根，為全面提高工作效率提供了有力的保障。
2.抓教師隊伍建設(shè)，提高教師綜合素質(zhì)
（1）加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。充分利用政治理論、法律法規(guī)、形勢任務(wù)等學(xué)習(xí)，引導(dǎo)教師樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定獻(xiàn)身教育事業(yè)的信念。大力倡導(dǎo)和培養(yǎng)六種精神，即忠誠教育的敬業(yè)精神；不斷探索的創(chuàng)新精神；刻苦鉆研的釘子精神；不甘落后的拼搏精神；愛生如子的園丁精神；不計得失的奉獻(xiàn)精神。開展了以“愛崗敬業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”為主題的師德師風(fēng)教育活動，樹立以人為本、依法治教、以德治教的理念，努力造就一支“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取”的高素質(zhì)教師隊伍。
（2）努力提升教師教學(xué)智慧。在學(xué)校教育中，沒有教師的成長就難有學(xué)生的成長。一是通過多種途徑和形式，引導(dǎo)教師全面學(xué)習(xí)與教育教學(xué)工作相關(guān)聯(lián)的教育理論、心理學(xué)、信息技術(shù)、課改經(jīng)驗、班級管理經(jīng)驗以及其他學(xué)科知識，及時撰寫隨感、心得體會，拓展專業(yè)發(fā)展空間。二是加強(qiáng)教師間的相互學(xué)習(xí)和交流。堅持聽課和評課，通過互相聽課，互相點評，達(dá)到了取長補(bǔ)短、優(yōu)勢互補(bǔ)、共同提高的目的。三是加強(qiáng)校本培訓(xùn)。利用開學(xué)、放假時間，集中組織全體教職工通過看錄像、聽報告等形式，重點學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校先進(jìn)的教育教學(xué)理念、班級管理經(jīng)驗等，有效提高了教師的思想理論水平和業(yè)務(wù)水平。四是加強(qiáng)新教師的培養(yǎng)，實施“導(dǎo)師帶徒”制度。幫助新教師學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材教法，上好匯報課、初評課、達(dá)標(biāo)課“三課”，通過備課關(guān)、上課關(guān)、輔導(dǎo)關(guān)這“三關(guān)”，促其盡快成長，盡快成熟。
三、德育和教學(xué)并舉，全面提升教育教學(xué)水平
1.抓德育工作，建立全員育人機(jī)制
德育工作是學(xué)校工作的靈魂，是實施素質(zhì)教育的前提。學(xué)校始終堅持“教育為本、德育為先”的原則，把德育工作擺在各項工作的首位，抓實抓牢抓好，以確保學(xué)校育人目標(biāo)的順利實現(xiàn)。
（1）學(xué)校注重抓五個養(yǎng)成教育。一是養(yǎng)預(yù)習(xí)習(xí)慣，做學(xué)習(xí)主人；二是養(yǎng)健康心理，做陽光少年；三是養(yǎng)知恩習(xí)慣，做感恩天使；四是養(yǎng)誠信習(xí)慣，做守信伙伴；五是養(yǎng)衛(wèi)生習(xí)慣，做“創(chuàng)衛(wèi)”小衛(wèi)士。在生活與學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的民族精神、高尚誠信的道德品質(zhì)、遵紀(jì)守法的法律意識、良好文明的行為習(xí)慣、積極健康的個性心理和豐富廣博的情感世界，引導(dǎo)學(xué)生在家做個好孩子，在校做個好學(xué)生，在社會做個好公民。
（2）大力開展各項主題活動。一是堅持周一國旗下主題演講活動；二是召開了“文明修身、完善自我”“做習(xí)慣的主人”“知恩、感恩”等主題班會；三是利用“五?一”“五?四”“一二?九”等重大節(jié)日，舉行專題講座、報告會等活動；四是舉辦了讀書節(jié)系列活動：五是開展了主題演講會、辯論會等。以各項主題活動為載體，學(xué)生在活動中接受了思想教育，提高了認(rèn)識水平。
（3）構(gòu)建“三位一體”的德育工作機(jī)制。學(xué)校進(jìn)一步完善以班主任為主體、以課堂教學(xué)為主渠道、以各項活動為載體的育人機(jī)制，建立了以校長為第一責(zé)任人，各部門通力合作，全體教職工共同參與的育人體系，形成一個“校園無閑人，人人都育人；校園無閑事，事事都育人”的育人氛圍，創(chuàng)設(shè)了文明、健康、和諧的育人環(huán)境。完善各種形式的“德育共建”機(jī)制，加強(qiáng)了家長學(xué)校和家長委員會工作，創(chuàng)新家訪新機(jī)制，努力構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的德育工作機(jī)制。
（4）重視校園安全工作，狠抓校園綜合治理。積極開展與榜山派出所、石碼交警中隊的共建活動，打造平安校園。舉辦法律教育講座，多次邀請市公安局法制大隊領(lǐng)導(dǎo)和龍海市法院法官到校開法制教育講座。經(jīng)常性進(jìn)行防交通事故、防擁擠踩踏、防觸電、防火災(zāi)、防溺水、防煤氣中毒、防地震等安全知識和技能教育，每學(xué)期舉行緊急疏散演練，提高應(yīng)對突發(fā)事件處置能力。
2.抓教學(xué)常規(guī)管理，穩(wěn)步提高教學(xué)質(zhì)量
教學(xué)是學(xué)校的中心工作。為了提高教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校按照市教育局的安排和要求，在教學(xué)管理上進(jìn)一步完善教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制，堅持以課堂教學(xué)為主陣地，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用。
（1）齊抓共管，完善常規(guī)管理網(wǎng)絡(luò)。建立“校長――教務(wù)處――教研室――年段――教研組”為主體的教學(xué)常規(guī)管理網(wǎng)絡(luò)，嘗試全員參與教學(xué)檢查的形式，形成校長督查教學(xué)，教務(wù)處管理教學(xué)，教研室研究教學(xué)，教師人人實施教學(xué)的局面。大力開展“教學(xué)管理年”活動。通過細(xì)化和分解，將“教學(xué)管理年”活動的具體內(nèi)容和要求，落實到具體的工作中去，通過公開課和平時教學(xué)、教案和作業(yè)檢查等工作，認(rèn)真檢查和反思教學(xué)工作中的不足，不斷總結(jié)和改進(jìn)，全面優(yōu)質(zhì)地完成了“教學(xué)管理年”的各項工作。
