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首頁(yè) 精品范文 人文社會(huì)科學(xué)

人文社會(huì)科學(xué)

時(shí)間:2022-09-22 07:25:34

開(kāi)篇:寫(xiě)作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇人文社會(huì)科學(xué),希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

人文社會(huì)科學(xué)

第1篇

人文社會(huì)科學(xué)能否借乘時(shí)下中醫(yī)藥文化振興之東風(fēng),主動(dòng)融入中醫(yī)藥院校學(xué)科教育,作出更大成績(jī),這才是當(dāng)下人文社科教育發(fā)展的關(guān)鍵。目前大部分中醫(yī)藥院校都設(shè)立了人文社會(huì)科學(xué)教育相關(guān)學(xué)科,負(fù)責(zé)人文社會(huì)科學(xué)的教學(xué)和研究,而且也取得了一定的成就,醫(yī)學(xué)和人文交叉學(xué)科建設(shè)在不斷發(fā)展。但發(fā)展的同時(shí),也有一些問(wèn)題卻不容忽視,不容回避。如,有的中醫(yī)藥院校高層管理者對(duì)于發(fā)展人文社科教育沒(méi)有充分重視;中醫(yī)藥院校的人文社科教育缺乏特色,趨同發(fā)展,流于形式等等。可見(jiàn),新時(shí)期中醫(yī)藥院校人文社會(huì)科學(xué)教育之現(xiàn)狀確有讓人堪憂(yōu)之處,并且實(shí)踐中仍存有諸多制約人文社會(huì)科學(xué)教育發(fā)展的具體因素。

1.凸顯中醫(yī)藥特色優(yōu)勢(shì)的原則束縛了人文社科教育的發(fā)展突出中醫(yī)藥特色的優(yōu)勢(shì)初衷雖好,但實(shí)踐中往往許多中醫(yī)藥院校陷入只向中醫(yī)學(xué)科傾斜教育資源而忽略其他學(xué)科發(fā)展的窘境中,人文社會(huì)科學(xué)必然成為營(yíng)養(yǎng)不良,先天不足的“豆芽”學(xué)科。此外,雖然許多醫(yī)學(xué)院校人才培養(yǎng)的兩個(gè)原則是醫(yī)學(xué)與人文并重、基礎(chǔ)與臨床結(jié)合,但為突出中醫(yī)藥特色而增加中醫(yī)藥課程的設(shè)置比重,導(dǎo)致這些院校人文輕,中醫(yī)重;專(zhuān)業(yè)課程繁冗,學(xué)生不堪重負(fù);人文課程數(shù)量有限、質(zhì)量有待提高。在以往實(shí)踐中,大多數(shù)中醫(yī)藥院校人文社科課程內(nèi)容缺乏中醫(yī)特色、實(shí)效性和針對(duì)性,也使得人文科學(xué)與中醫(yī)學(xué)實(shí)踐脫節(jié),教育效果差強(qiáng)人意。

2.學(xué)科建設(shè)中的“為”與“不為”的原則制約著人文社科教育的發(fā)展中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)是中醫(yī)藥院校的核心專(zhuān)業(yè)之一,常被學(xué)校當(dāng)作優(yōu)勢(shì)專(zhuān)業(yè)爭(zhēng)取國(guó)家和地方資源投入的重量級(jí)砝碼,所以進(jìn)行學(xué)科建設(shè)時(shí),中醫(yī)藥學(xué)科建設(shè)往往首先得到積極回應(yīng),學(xué)校常常積極解決諸如人才引進(jìn)、資金投入、硬件設(shè)施配備、圖書(shū)設(shè)備采購(gòu)等要求。而人文社會(huì)科學(xué)則經(jīng)常屬于“選擇性作為或者零作為”的領(lǐng)域,這些其實(shí)極大限制了人文社會(huì)科學(xué)教育的發(fā)展。

3.不合理的課程設(shè)置制約著人文社會(huì)科學(xué)教育的發(fā)展絕大多數(shù)中醫(yī)院校的人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展尚未形成醫(yī)學(xué)人文社科教育的多級(jí)學(xué)科體系,很多還只是單純講授思想政治理論,甚而簡(jiǎn)單地用政治理論課代替人文社會(huì)科學(xué)課程,這往往使得醫(yī)學(xué)生知識(shí)廣度狹小,專(zhuān)業(yè)深度不夠,道德意識(shí)淡薄,創(chuàng)新精神匱乏。另外教學(xué)形式的單一、方法的落后、考核評(píng)價(jià)體系滯后等因素也極大地影響了人文社科專(zhuān)業(yè)教師的積極性、師資穩(wěn)定以及優(yōu)秀人才引進(jìn),人文社科教育的發(fā)展自然很難“更上一層樓”。

二、新時(shí)期中醫(yī)藥院校人文社會(huì)科學(xué)教育發(fā)展建議

新時(shí)期中醫(yī)藥院校人文社會(huì)科學(xué)教育是一個(gè)整體系統(tǒng)工程,非朝夕之功,只要抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),敢于實(shí)踐,中醫(yī)藥院校就有能力為繁榮和發(fā)展我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)做出貢獻(xiàn)。

1.促使觀念更新,提高對(duì)發(fā)展人文社會(huì)科學(xué)教育重要性的認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥院校的管理層應(yīng)該摒除以下幾種觀念:①發(fā)展人文社會(huì)科學(xué)干擾了中醫(yī)藥特色和優(yōu)勢(shì)。②人文社會(huì)科學(xué)對(duì)于培養(yǎng)現(xiàn)代中醫(yī)醫(yī)藥人才作用不大。③人文社會(huì)科學(xué)教育就是只要把政治理論課上好就行。④人文社會(huì)科學(xué)應(yīng)該為中醫(yī)藥學(xué)科服務(wù),處于從屬地位。中醫(yī)藥院校的中醫(yī)藥教育,既是傳授醫(yī)學(xué)知識(shí),又是傳授民族傳統(tǒng)文化知識(shí),既有普通專(zhuān)業(yè)的普遍性,又具有自身獨(dú)特的人文特征。所以,要把思想意識(shí)提升到人才素質(zhì)的培養(yǎng)上來(lái),要從培養(yǎng)新型的中醫(yī)藥人才上看待人文社會(huì)科學(xué)對(duì)中醫(yī)藥院校發(fā)展的重要意義。

2.突破建設(shè)重點(diǎn),重視人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展中醫(yī)藥院校可以采取重點(diǎn)突破,以特色求發(fā)展,選擇性地建立一些與中醫(yī)藥相關(guān)的交叉性人文社會(huì)科學(xué)專(zhuān)業(yè)。創(chuàng)設(shè)較多的綜合性課程,培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。此外在管理模式建設(shè)方面,中醫(yī)藥院校可對(duì)人文學(xué)科與中醫(yī)藥學(xué)科進(jìn)行整合創(chuàng)新模式管理,并積極開(kāi)展對(duì)外交流合作,借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),努力塑造富有中國(guó)文化底蘊(yùn)的現(xiàn)代中醫(yī)藥院校的人文精神。

3.重視校風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)人文社科教育發(fā)展的良好氛圍加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè),優(yōu)化校園文化,對(duì)于培育中醫(yī)藥院校良好的育人環(huán)境、提升院校新時(shí)期的競(jìng)爭(zhēng)軟實(shí)力具有重要意義。從校訓(xùn)校歌的確定、校園媒體文化的宣傳、人文社科學(xué)術(shù)講座的舉辦到學(xué)校景觀的布局、道路建筑物的命名、寢室教室文化的營(yíng)造以及學(xué)生就餐環(huán)境文化的設(shè)計(jì)等每一個(gè)環(huán)節(jié),都可以融入人文社會(huì)科學(xué)教育理念。另外,鼓勵(lì)廣大教職工利用自身專(zhuān)業(yè)人文社科資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文社科教育,使人文社科素質(zhì)的教育與學(xué)生的生活、工作、實(shí)習(xí)全面有機(jī)結(jié)合,提高學(xué)生的醫(yī)學(xué)倫理修養(yǎng)和職業(yè)道德素質(zhì),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

第2篇

英文名稱(chēng):Journal of Shantou University(Humanities & Social Sciences Edition)

主管單位:廣東省教育廳

主辦單位:汕頭大學(xué)

出版周期:雙月刊

出版地址:廣東省汕頭市

語(yǔ)

種:中文

開(kāi)

本:大16開(kāi)

國(guó)際刊號(hào):1001-4225

國(guó)內(nèi)刊號(hào):44-1058/C

郵發(fā)代號(hào):

發(fā)行范圍:國(guó)內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時(shí)間:1985

期刊收錄:

核心期刊:

期刊榮譽(yù):

Caj-cd規(guī)范獲獎(jiǎng)期刊

聯(lián)系方式

第3篇

[關(guān)鍵詞]文本挖掘人 文社科 技術(shù)應(yīng)用

[分類(lèi)號(hào)]TP391

[文本挖掘概述

文本挖掘(text mining)是一個(gè)跨學(xué)科的交叉研究領(lǐng)域,涉及到數(shù)據(jù)挖掘、機(jī)器學(xué)習(xí)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、自然語(yǔ)言處理、可視化技術(shù)、數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)和技術(shù)。目前關(guān)于文本挖掘并沒(méi)有統(tǒng)一的定義,關(guān)于文本挖掘的名稱(chēng)亦有“文本數(shù)據(jù)挖掘(text data mining)”或“文本知識(shí)發(fā)現(xiàn)(knowledge discovery in text)”等不同說(shuō)法。一個(gè)比較廣泛使用的定義是:文本挖掘是指為了發(fā)現(xiàn)知識(shí),從文本數(shù)據(jù)中抽取隱含的、以前未知的、潛在有用的模式的過(guò)程。它是一個(gè)分析文本數(shù)據(jù),抽取文本信息,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)文本知識(shí)的過(guò)程。

一個(gè)完整的文本挖掘過(guò)程一般包括預(yù)處理、模式挖掘、模式評(píng)價(jià)等多個(gè)步驟,其中包含了多種文本處理與挖掘技術(shù),如數(shù)據(jù)預(yù)處理技術(shù)中的分詞、特征表示、特征提取技術(shù),挖掘分析技術(shù)中的文本結(jié)構(gòu)分析、文本摘要、文本分類(lèi)、文本聚類(lèi)、關(guān)聯(lián)規(guī)則、分布分析與趨勢(shì)預(yù)測(cè)等技術(shù)以及信息展示中的可視化技術(shù)等。

文本挖掘技術(shù)拓展了現(xiàn)有的數(shù)據(jù)挖掘技術(shù),把挖掘的對(duì)象從結(jié)構(gòu)化的數(shù)值數(shù)據(jù)擴(kuò)展到非結(jié)構(gòu)化的文本數(shù)據(jù),因此可以幫助我們從海量的文本數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)新的模式、模型、規(guī)則、趨勢(shì)等知識(shí),目前在很多領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。文獻(xiàn)計(jì)量的結(jié)果表明,近年來(lái)國(guó)際上文本挖掘的研究論文呈迅猛上升勢(shì)頭。以“text mining”為主題詞在Web of Knowledge(WoK)中檢索可得與文本挖掘相關(guān)的論文3 049篇(截至2010年),且呈逐年上升的趨勢(shì)。從WoK學(xué)科統(tǒng)計(jì)來(lái)看,目前文本挖掘技術(shù)的研究主要集中于計(jì)算機(jī)科學(xué)、計(jì)算生物學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥信息學(xué)、生物化學(xué)與分子化學(xué)、信息科學(xué)、醫(yī)學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域,論文總數(shù)占文獻(xiàn)總量的82%。相比而言,人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的論文則較少,兩者之和為18%,其中人文科學(xué)僅為1%。

由于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代學(xué)術(shù)資源生產(chǎn)與傳遞方式的變化,以新的方法和技術(shù)從海量文本中發(fā)現(xiàn)隱含的知識(shí)和模式,成為情報(bào)學(xué)中最有前景的領(lǐng)域之一。由于人文社科文獻(xiàn)的非結(jié)構(gòu)化特征更加明顯,文獻(xiàn)中包含的隱性?xún)?nèi)容更多,能否在人文社科領(lǐng)域成功運(yùn)用文本挖掘就成為了檢驗(yàn)文本挖掘的方法論優(yōu)勢(shì)的試金石。本文以文本挖掘的幾個(gè)關(guān)鍵技術(shù)——信息抽取、文本分類(lèi)、文本聚類(lèi)、關(guān)聯(lián)規(guī)則、模式發(fā)現(xiàn)與可視化技術(shù)為主要線(xiàn)索,分析發(fā)現(xiàn)文本挖掘技術(shù)在人文社科研究中的應(yīng)用特點(diǎn),以便為人文社科研究中更加自覺(jué)地應(yīng)用文本挖掘方法提供新的思路。

2、信息抽取應(yīng)用

信息抽取(information extraction)是文本挖掘的前-端技術(shù),它從文本對(duì)象中抽取預(yù)先指定的實(shí)體、關(guān)系、事件等信息,形成結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)并輸入數(shù)據(jù)庫(kù)。信息抽取所獲得的結(jié)構(gòu)化信息片段從一個(gè)角度反映了文本內(nèi)容的內(nèi)在特征,因此通過(guò)機(jī)器學(xué)習(xí)等方法可以從中發(fā)現(xiàn)知識(shí)、挖掘知識(shí),為科學(xué)研究提供有力的支持。

信息抽取作為一門(mén)獨(dú)立的內(nèi)容處理技術(shù),其本身在商業(yè)、情報(bào)分析、數(shù)字圖書(shū)館等領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用,已有較多專(zhuān)門(mén)的信息抽取系統(tǒng)投入商用。在人文社科研究中,信息抽取常常作為文本挖掘的一個(gè)重要步驟,作為知識(shí)發(fā)現(xiàn)技術(shù)的前端和基礎(chǔ)。文獻(xiàn)構(gòu)建了基于信息抽取的文本挖掘模型,均把信息抽取作為文本挖掘的一個(gè)重要組成部分,是提高文本挖掘效率的一個(gè)手段。不僅討論了信息抽取對(duì)文本挖掘的作用,而且證實(shí)了通過(guò)文本挖掘得出的規(guī)則對(duì)信息抽取系統(tǒng)具有指導(dǎo)作用。除了作為文本挖掘的前端技術(shù),信息抽取技術(shù)在改善信息檢索、輔助知識(shí)發(fā)現(xiàn)方面在人文社科研究中有著較多的應(yīng)用。

2.1 改善信息檢索

傳統(tǒng)的信息檢索只能通過(guò)關(guān)鍵詞與文檔的匹配返回與用戶(hù)需求相關(guān)的文檔,而信息抽取則可以幫助用戶(hù)直接定位所需的信息,無(wú)需閱讀文檔的全部?jī)?nèi)容。由于在處理海量數(shù)據(jù)時(shí)具有出色表現(xiàn),信息抽取在多個(gè)人文社科領(lǐng)域得到了應(yīng)用。在古典文學(xué)研究領(lǐng)域,德國(guó)萊比錫大學(xué)承擔(dān)的eAQUA項(xiàng)目從古典文獻(xiàn)資料(公元前3000年一公元600年)中抽取特定領(lǐng)域的知識(shí),并通過(guò)eAQUA門(mén)戶(hù)免費(fèi)提供這些知識(shí)。在文獻(xiàn)中,英國(guó)倫敦國(guó)王學(xué)院的Matteo(2010)介紹了一個(gè)信息抽取在古典文學(xué)中的應(yīng)用研究項(xiàng)目,該項(xiàng)目旨在對(duì)當(dāng)代關(guān)于古希臘和拉丁文學(xué)作品進(jìn)行研究的二手文獻(xiàn)進(jìn)行實(shí)體抽取,并提供與原始文獻(xiàn)之間的關(guān)聯(lián),從而提供更高級(jí)的信息展示和檢索功能。在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,英國(guó)聯(lián)合信息系統(tǒng)委員會(huì)(JISC)資助的ASSERT E’’項(xiàng)目綜合利用信息抽取、文本聚類(lèi)等技術(shù)提供了一個(gè)自動(dòng)生成文獻(xiàn)綜述的系統(tǒng)。信息抽取技術(shù)與信息檢索技術(shù)互相融合滲透,為人文社科領(lǐng)域海量信息資源的獲取提供了極大的便利。

2.2 輔助知識(shí)發(fā)現(xiàn)

第4篇

摘 要:文章介紹了當(dāng)下中文人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)圖書(shū)評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀,指出其主要瓶頸因素:工作量大、內(nèi)容評(píng)價(jià)費(fèi)時(shí)費(fèi)力、學(xué)術(shù)圖書(shū)的非定量化、非公式化特征以及非共識(shí)性特征等。在此基礎(chǔ)上提出了一些建議和對(duì)策:精選一批有耐心和責(zé)任心的學(xué)科同行專(zhuān)家并建好用好同行評(píng)議專(zhuān)家?guī)?建立規(guī)范的中文圖書(shū)引文索引數(shù)據(jù)庫(kù);建立以同行專(zhuān)家定性評(píng)價(jià)為主、定量評(píng)價(jià)為輔的學(xué)術(shù)圖書(shū)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和評(píng)價(jià)方法;建立寬容“非共識(shí)”的評(píng)價(jià)制度。

關(guān)鍵詞:科研評(píng)價(jià) 人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià) 圖書(shū)評(píng)價(jià)

中圖分類(lèi)號(hào): G311 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào): 1003-6938(2014)05-0082-06

Bottleneck Factors and Countermeasures of the Evaluation of Chinese Academic Book in Humanities and Social Sciences

Abstract The bottleneck factors in present evaluation of Chinese book in humanities and social sciences are such as large workload,time consuming content evaluation,non-quantitative and non-formulaic characteristics of academic books and non-consensus of evaluation results. Suggestions and countermeasures advanced in this paper are: to select a batch of patient and responsible peer experts,to build and make good use of a peer review expert database,to establish standard citation index database of Chinese academic books,to establish the academic book evaluation index system and evaluation method dominated by peer view expert evaluation and supplemented by quantitative evaluation and to establish the evaluation system that tolerates non-consensus.

Key words scientific research evaluation; humanities and social sciences evaluation; book evaluation

1 中文人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)圖書(shū)評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀

人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)圖書(shū)是傳播學(xué)術(shù)研究成果和傳承學(xué)術(shù)的重要陣地,是推進(jìn)人文社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展不可或缺的重要組成部分。學(xué)術(shù)研究與學(xué)術(shù)圖書(shū)長(zhǎng)期以來(lái)形成了相互促進(jìn)、共同發(fā)展的關(guān)系,學(xué)術(shù)研究水平提升了,必然會(huì)促進(jìn)學(xué)術(shù)圖書(shū)的產(chǎn)生;反之亦然,學(xué)術(shù)圖書(shū)的不斷面世又會(huì)從整體上帶動(dòng)學(xué)術(shù)研究水平的進(jìn)一步提升,如此相互作用、相互影響,不斷推動(dòng)學(xué)術(shù)圖書(shū)出版質(zhì)量的提高和科學(xué)研究事業(yè)的健康發(fā)展。但通過(guò)對(duì)古今中外人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)圖書(shū)進(jìn)行比較可知,盡管我國(guó)出版的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)圖書(shū)總量在逐年增加,但總體水平不高幾乎是被人們公認(rèn)的事實(shí)。相當(dāng)多的學(xué)術(shù)圖書(shū)學(xué)術(shù)創(chuàng)新不多甚至是重復(fù)研究,學(xué)術(shù)價(jià)值不高甚至沒(méi)有學(xué)術(shù)價(jià)值,讀者量少甚至沒(méi)有讀者,被引用率很低甚至為零,學(xué)術(shù)影響力不強(qiáng)甚至沒(méi)有學(xué)術(shù)影響,逐漸呈現(xiàn)出學(xué)術(shù)圖書(shū)被人們漠視的趨勢(shì)。為此,一些科研機(jī)構(gòu)在科研績(jī)效考核甚至職稱(chēng)晉升時(shí)不再考慮人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)圖書(shū)做為評(píng)定條件之一,這也許是我國(guó)當(dāng)前人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)圖書(shū)的悲哀,當(dāng)然也是我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)研究人員的悲哀。人文社會(huì)科學(xué)的迅速發(fā)展必須以高效的人文社會(huì)科學(xué)研究與科學(xué)的人文社會(huì)科學(xué)管理為前提。人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)圖書(shū)繁榮與否與其評(píng)價(jià)體系密切相關(guān),沒(méi)有科學(xué)、合理、公正、客觀的評(píng)價(jià)體系,人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)圖書(shū)質(zhì)量就很難從整體上真正提高,因而人文社會(huì)科學(xué)也就很難得到長(zhǎng)期的持續(xù)健康發(fā)展。人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)圖書(shū)價(jià)值被漠視的狀況,勢(shì)必引起人們的反思,為此需要反思我國(guó)現(xiàn)行人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)圖書(shū)評(píng)價(jià)體系的問(wèn)題所在,并找出相應(yīng)的改進(jìn)措施。

通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)人文社會(huì)科學(xué)圖書(shū)評(píng)價(jià)的論著以及重要課題進(jìn)行系統(tǒng)、深入的調(diào)研,我們可以厘清國(guó)內(nèi)外人文社會(huì)科學(xué)圖書(shū)評(píng)價(jià)發(fā)展的脈絡(luò),了解國(guó)內(nèi)外人文社會(huì)科學(xué)圖書(shū)評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀。國(guó)外的圖書(shū)評(píng)價(jià)主要以書(shū)評(píng)形式展開(kāi),書(shū)評(píng)在國(guó)外能夠有效地反映圖書(shū)的創(chuàng)新程度和質(zhì)量高低,可以作為圖書(shū)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。但是目前國(guó)內(nèi)的書(shū)評(píng)已經(jīng)發(fā)生了嚴(yán)重的異化,書(shū)評(píng)日益失去客觀公正、實(shí)事求是的立場(chǎng),遭遇到誠(chéng)信危機(jī),越來(lái)越多的讀者不再關(guān)注書(shū)評(píng),因此國(guó)內(nèi)的書(shū)評(píng)不足以作為圖書(shū)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。

自20世紀(jì)80年代以來(lái)我國(guó)學(xué)者先后發(fā)表了一些文章,從不同視角討論評(píng)價(jià)制度問(wèn)題,研究評(píng)價(jià)方法,設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,介紹國(guó)外評(píng)價(jià)研究進(jìn)展。近年來(lái)關(guān)于人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)的學(xué)術(shù)著作逐漸增多,見(jiàn)仁見(jiàn)智,從多角度、多層面研究人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題。如1999年卜衛(wèi)、周海宏、劉曉紅編著的《社會(huì)科學(xué)成果價(jià)值評(píng)價(jià)》認(rèn)為“社會(huì)科學(xué)成果價(jià)值評(píng)估首先是一個(gè)理論問(wèn)題”,“同時(shí)又是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題”[1]。該書(shū)在理論探討的基礎(chǔ)上,從技術(shù)層面提供了較為有效、公正和易操作的成果評(píng)估指標(biāo)體系。婁策群提出了“建立社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)文獻(xiàn)計(jì)量體系與模型的方法以及社會(huì)科學(xué)研究成果、學(xué)術(shù)期刊、研究人員、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)與學(xué)科評(píng)價(jià)的文獻(xiàn)計(jì)量指標(biāo)與模型”[2]。劉大椿等所著的《人文社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)體系研究》“在分析和總結(jié)人文社會(huì)科學(xué)研究的定位和特點(diǎn),剖析人文社會(huì)科學(xué)研究成果評(píng)價(jià)的狀況、問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,試圖建立與國(guó)際接軌的、具有中國(guó)特色的、實(shí)踐上可行并有成效的中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)成果評(píng)價(jià)理念,努力形成一套可作為操作原則的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系甄選方法和程序把握要領(lǐng)。”[3]任全娥“根據(jù)人文社會(huì)科學(xué)研究成果的形式特點(diǎn)與傳播規(guī)律,設(shè)計(jì)出了論文成果、研究報(bào)告成果與著作成果三種不同類(lèi)型成果的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。”[4]蘇新寧主編的《中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)圖書(shū)學(xué)術(shù)影響力報(bào)告》“通過(guò)中文人文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)的引證數(shù)據(jù),利用引文分析方法進(jìn)行規(guī)范的數(shù)據(jù)處理,科學(xué)地分析了各學(xué)科圖書(shū)學(xué)術(shù)影響力,論證了圖書(shū)在我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)研究中的重要價(jià)值。”[5]該成果對(duì)論文中引用圖書(shū)的關(guān)系統(tǒng)計(jì)分析,從論文引文角度對(duì)各學(xué)科圖書(shū)的學(xué)術(shù)影響力進(jìn)行評(píng)價(jià),最終遴選出涉及人文社會(huì)科學(xué)21個(gè)學(xué)科的具有較大學(xué)術(shù)影響的3140種圖書(shū)。但正如書(shū)中所述,“本書(shū)給出的書(shū)目主要是通過(guò)CSSCI中論文對(duì)圖書(shū)引用量的統(tǒng)計(jì)得到,客觀地說(shuō),引用量只是說(shuō)明了圖書(shū)在學(xué)者研究中被利用的情況,應(yīng)該說(shuō)只是從一個(gè)角度反映了圖書(shū)的學(xué)術(shù)影響,希望讀者不要將其絕對(duì)化,更不能說(shuō)本書(shū)未列出的圖書(shū)都沒(méi)有學(xué)術(shù)影響力。再者,本書(shū)的數(shù)據(jù)來(lái)源主要取自期刊論文,對(duì)于人文社會(huì)科學(xué)中另一些主要形式的成果(如圖書(shū)、會(huì)議論文、學(xué)位論文)的引用文獻(xiàn)沒(méi)有涉及,必然存在著一定的不足。”[6]邱均平等著的《人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)理論與實(shí)踐》也述及著作類(lèi)研究成果評(píng)價(jià)體系[7]等。這些著作從各自獨(dú)特的立場(chǎng)、從不同視角對(duì)人文社會(huì)科學(xué)著作評(píng)價(jià)進(jìn)行了多層次的掃描和多角度的審視,或從宏觀上探討人文社會(huì)科學(xué)圖書(shū)評(píng)價(jià)體系,或從微觀上研究人文社會(huì)科學(xué)圖書(shū)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),或從哲學(xué)的高度闡述人文社會(huì)科學(xué)圖書(shū)的戰(zhàn)略作用與研究?jī)r(jià)值,或從具體的層面論述人文社會(huì)科學(xué)圖書(shū)的評(píng)價(jià)指標(biāo)和評(píng)價(jià)方法。從總體上講,當(dāng)前我國(guó)學(xué)者對(duì)于人文社會(huì)科學(xué)圖書(shū)評(píng)價(jià)的研究還處于探索階段。

第5篇

【關(guān)鍵詞】高中體育 人文社會(huì)科學(xué) 教學(xué)探討

中圖分類(lèi)號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.12.119

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,社會(huì)對(duì)體育鍛煉的意識(shí)也越來(lái)越強(qiáng)烈,更加重視高中體育學(xué)科。體育人文社會(huì)科學(xué),是一個(gè)相當(dāng)大的研究范疇。其中包括了:運(yùn)動(dòng)休閑學(xué),體育社會(huì)學(xué),體育史學(xué),體育哲學(xué),體育經(jīng)濟(jì)學(xué),體育美學(xué)等。高中體育人文社會(huì)科學(xué),更多地體現(xiàn)在體育美學(xué),運(yùn)動(dòng)休閑學(xué),以及體育與其他學(xué)科的聯(lián)系這三大方面。因此,本文就高中體育人文社會(huì)科學(xué)現(xiàn)狀做了教學(xué)調(diào)查研究。主要研究高中體育人文社會(huì)科學(xué)現(xiàn)狀,以及高中體育人文社會(huì)科學(xué)未來(lái)的發(fā)展方向這兩個(gè)方面。希望通過(guò)此次教學(xué)研究,能夠了解高中體育人文社會(huì)科學(xué)的現(xiàn)狀,和預(yù)測(cè)高中體育人文社會(huì)科學(xué)未來(lái)可能出現(xiàn)的發(fā)展情況,以此來(lái)更好地進(jìn)行高中體育的教學(xué)工作的開(kāi)展。

一、高中體育人文社會(huì)科學(xué)的現(xiàn)狀

(一)高中體育教學(xué)的人文性不夠明顯

所謂人文性,人文性是人通過(guò)認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)某種事物來(lái)陶冶情操,豐富人的精神世界。人文講究追求真善美,給人悟性。高中體育的人文性還不夠突出,由于高考的壓力,許多學(xué)校的體育課一周只有一節(jié)課,甚至有的學(xué)校還常常會(huì)將一周唯一的一節(jié)體育課改為了自習(xí)課或者讓其他老師來(lái)上課。人文性不僅體現(xiàn)在文字學(xué)科,同樣體現(xiàn)在體育學(xué)科上。體育也有理論知識(shí),所有的體育理論知識(shí)都源于體育運(yùn)動(dòng)的探索的結(jié)果,這其中也有深刻的理性思考和深厚的情感體現(xiàn)。現(xiàn)如今,每年都有900多萬(wàn)的高考學(xué)生,高考競(jìng)爭(zhēng)十分的激烈。許多學(xué)校都會(huì)忽略了體育課,也就讓學(xué)生失去了多一個(gè)接受體育人文性的認(rèn)知的機(jī)會(huì)。我們的高中體育教育需要知識(shí),需要藝術(shù),更加需要加入人文性的成分。然而,人文性正是高中體育教學(xué)課堂上當(dāng)今最缺乏的。

(二)高中體育教學(xué)的科學(xué)性不夠突出

所謂科學(xué)性,就是根據(jù)事物的普遍性和規(guī)律性來(lái)處理事物的特殊情況。科學(xué)性講究的是客觀性,不能過(guò)于的主觀片面,要理性的看待事物。比如,一個(gè)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目多年來(lái)不變的規(guī)律,就是進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)前要做簡(jiǎn)單的一些準(zhǔn)備運(yùn)動(dòng)。倘若有的人執(zhí)意不做準(zhǔn)備運(yùn)動(dòng),就直接開(kāi)始強(qiáng)度較大的體育運(yùn)動(dòng),那么很大可能會(huì)肌肉拉傷或者受到別的身體傷害。同理可知,有一些客觀存在的社會(huì)規(guī)律,人類(lèi)是不能輕易去逾越的。學(xué)生必須要懂得科學(xué)性,遵循社會(huì)發(fā)展的自然規(guī)律,從而更好更快的發(fā)展,避免在學(xué)習(xí)上和生活中的一些不必要的傷害和錯(cuò)誤。然而,現(xiàn)在的高中體育教學(xué)缺乏科學(xué)性。

(三)高考體育考生的體育鍛煉強(qiáng)度大

雖然高中體育教學(xué)普遍不被重視,但是作為藝體生,體育考生的體育學(xué)習(xí)和訓(xùn)練強(qiáng)度都相當(dāng)?shù)拇蟆sw育的高考考核競(jìng)爭(zhēng)也同樣十分的激烈,很多學(xué)校幾乎都是起早貪黑的魔鬼式訓(xùn)練。體育教師和體育考生都非常辛苦,高三的第一學(xué)期甚至放棄了高考文化的第一輪復(fù)習(xí)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的體育考試項(xiàng)目的訓(xùn)練。非體育專(zhuān)業(yè)的考生t成天待在教室學(xué)習(xí),沒(méi)有參與任何的體育運(yùn)動(dòng)。這是一種比較嚴(yán)重的兩極分化的現(xiàn)象,也是現(xiàn)在高中體育教學(xué)的普遍現(xiàn)象。這也是一種缺乏體育科學(xué)性的不好的狀況。

二、高中體育人文社會(huì)科學(xué)未來(lái)可能出現(xiàn)的發(fā)展情況

(一)高中體育可能會(huì)納入高考的最終考核內(nèi)容

由于當(dāng)今社會(huì)和國(guó)家對(duì)人民的健康狀況和生活品質(zhì)越來(lái)越重視,不僅關(guān)注人民的物質(zhì)需求,也同樣關(guān)注人民的精神需求。因此未來(lái)的高中體育是極有可能會(huì)納入高考必考科目,來(lái)激發(fā)高中學(xué)生的豪情斗志,而不是只有對(duì)體育生才專(zhuān)門(mén)的考核。體育教學(xué)的本質(zhì)就是要讓學(xué)生懂得體育精神,改變學(xué)生疲憊的學(xué)習(xí)面貌,鍛煉學(xué)生的耐力,信念,體育審美水平等等。體育精神是一種心里和動(dòng)力的源泉,可以展現(xiàn)一個(gè)學(xué)生的整個(gè)精神面貌,甚至能夠提升學(xué)生身心健康,從而改變學(xué)生一生的發(fā)展軌跡。

(二)高中體育的人文社會(huì)科學(xué)越來(lái)越明顯突出

歐洲文藝復(fù)興以后,人文主義精神就深入人心。所謂的人文主義,就是要以人為中心,注重人的內(nèi)心感受和情感。高中體育的人文性是以體育鍛煉學(xué)生的體質(zhì)為基礎(chǔ),通過(guò)一些體育運(yùn)動(dòng)實(shí)踐來(lái)促進(jìn)社會(huì)的文明與發(fā)展。高中學(xué)生對(duì)于任何一門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)都是為了學(xué)習(xí)到知識(shí)技能和文化涵養(yǎng),從而更好地融入社會(huì)發(fā)展。奧林匹克的口號(hào)是“更高,更快,更強(qiáng)”,這將激發(fā)無(wú)數(shù)人的斗志和激情。隨著社會(huì)文明的進(jìn)步和發(fā)展,高中體育將不會(huì)僅僅是為了應(yīng)付高考才逼迫學(xué)生去學(xué)習(xí)和體會(huì),而是將體育的人文社會(huì)科學(xué)的內(nèi)涵深入學(xué)生的內(nèi)心,讓學(xué)生養(yǎng)成自我學(xué)習(xí),自我鍛煉的好習(xí)慣,從而形成一種自我約束能力和較好的自律能力,讓學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)和體育學(xué)習(xí)中潛移默化養(yǎng)成堅(jiān)忍不拔的好品格,這將使學(xué)生終身受益匪淺。

(三)高中體育的人文性和科學(xué)性越來(lái)越受社會(huì)關(guān)注

我國(guó)的應(yīng)試教育制度一直延續(xù)了很多年,高考更是備受社會(huì)關(guān)注,每一次高考內(nèi)容的改革都會(huì)引起社會(huì)激烈的討論。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,人們對(duì)生活的品質(zhì)追求越來(lái)越高,對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展也會(huì)更加重視,教育事業(yè)也是一項(xiàng)需要與時(shí)俱進(jìn)的偉大事業(yè)。人們對(duì)于健康的學(xué)習(xí)和健康的生活意識(shí)也會(huì)越來(lái)越強(qiáng),體育精神將會(huì)啟發(fā)著越來(lái)越多的人對(duì)體育的關(guān)注,家長(zhǎng)和學(xué)生也更愿意花費(fèi)時(shí)間去了解高中體育的人文性和科學(xué)性,學(xué)生也會(huì)更加科學(xué)的去學(xué)習(xí)高中體育,而不是保持著傳統(tǒng)的對(duì)高中體育的認(rèn)識(shí)和理解。一件事物只有發(fā)展得越來(lái)越好并且有利于社會(huì)的進(jìn)步,才能備受社會(huì)的關(guān)注。同理可知,體育人文社會(huì)科學(xué)本就是一件與社會(huì)文明發(fā)展息息相關(guān)的事情,因此在未來(lái)高中體育人文社會(huì)科學(xué)將會(huì)越來(lái)越受社會(huì)的關(guān)注的。

第6篇

[關(guān)鍵詞]科學(xué)評(píng)價(jià) 人文社科 定量分析 定性分析

[分類(lèi)號(hào)]G250

盡管當(dāng)前國(guó)內(nèi)人文社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域碩果累累,但伴隨的粗制濫造、低水平重復(fù)及抄襲剽竊事件卻層出不窮。從總體上看,人文社會(huì)科學(xué)的評(píng)價(jià)失范狀態(tài)是造成這種“泡沫學(xué)術(shù)”的原因之一,特別是人文社會(huì)科學(xué)的評(píng)價(jià)中未能處理好評(píng)價(jià)對(duì)象“質(zhì)”與“量”的關(guān)系。關(guān)于這點(diǎn)已有不少學(xué)者發(fā)表了自己的意見(jiàn),例如:葉紀(jì)元指出,目前學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)上存在著質(zhì)量和創(chuàng)新力評(píng)價(jià)弱化、過(guò)分?jǐn)?shù)量化、過(guò)分形式化、過(guò)分行政化和評(píng)審專(zhuān)家人情化、評(píng)價(jià)結(jié)果軟化等問(wèn)題;劉大椿指出,造成現(xiàn)行人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)管理中學(xué)術(shù)成果“質(zhì)”與“量”評(píng)價(jià)倒置的原因除了管得太死、評(píng)價(jià)的角度太單一等因素外,更重要的是理性缺失對(duì)人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)視角的侵蝕,忽視更應(yīng)該追求的東西――搭建“量”與“質(zhì)”的橋梁。因此,從微觀層次上厘清人文社科學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中的“質(zhì)”與“量”的關(guān)系及其結(jié)合的方法,即尋求定量分析與定性分析相結(jié)合的方法,對(duì)促進(jìn)人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)的健康發(fā)展具有重要意義。

1 人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的主要方法

1.1 以定性為主的評(píng)價(jià)方法

定性評(píng)價(jià)是指某專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的專(zhuān)家基于自身對(duì)本專(zhuān)業(yè)的認(rèn)知、理解、經(jīng)驗(yàn)以及造詣等對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象給予評(píng)判。定性評(píng)價(jià)的最主要形式就是專(zhuān)家評(píng)議,評(píng)議專(zhuān)家判斷時(shí)的依據(jù)一方面是評(píng)價(jià)客體即參評(píng)成果所反映出的信息,另一方面是評(píng)價(jià)專(zhuān)家即評(píng)價(jià)主體儲(chǔ)存在大腦中的學(xué)術(shù)信息與經(jīng)驗(yàn)信息。這兩種信息在專(zhuān)家的責(zé)任心與職業(yè)道德指引下進(jìn)行復(fù)雜的信息匹配與價(jià)值判斷,從而得出或評(píng)語(yǔ)或打分等各種形式的評(píng)價(jià)結(jié)論。

盡管同行專(zhuān)家是最具評(píng)論資格的主體且評(píng)價(jià)時(shí)能深入到評(píng)價(jià)對(duì)象的深層內(nèi)容,但這種評(píng)價(jià)方式不能避免專(zhuān)家判斷時(shí)的個(gè)人主觀性。專(zhuān)家評(píng)價(jià)的個(gè)人主觀性包括多個(gè)方面,首先這種評(píng)議是基于業(yè)內(nèi)專(zhuān)家的個(gè)人造詣,而人的能力總是有限的,即使專(zhuān)家對(duì)本研究領(lǐng)域有深厚的積累,也難以對(duì)所有的研究方向面面俱到。其次,在中國(guó)這個(gè)人情網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的國(guó)度里,個(gè)人往往難以避免人情世故的影響,在對(duì)本身具有主觀性色彩的人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)中難以脫離這種負(fù)面影響。往往導(dǎo)致對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象做出有失公平的評(píng)價(jià)。再次,隨著研究領(lǐng)域的拓廣和研究方向的日益精深,對(duì)任何評(píng)價(jià)個(gè)體來(lái)說(shuō)評(píng)價(jià)工作都是一項(xiàng)復(fù)雜的工作,并且多個(gè)評(píng)價(jià)者難以達(dá)成共識(shí)導(dǎo)致,從而評(píng)價(jià)的信度降低。

1.2 以定量為主的評(píng)價(jià)方法

定量評(píng)價(jià)方法主要是用科學(xué)計(jì)量法借助一些能表征文獻(xiàn)科研貢獻(xiàn)的指標(biāo)通過(guò)統(tǒng)計(jì)計(jì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)。目前科學(xué)計(jì)量的指標(biāo)越來(lái)越多地與多種管理工程中的決策方法相結(jié)合,形成更為綜合的定量評(píng)價(jià)方法。對(duì)于人文社會(huì)科學(xué)而言,論文、著作、研究報(bào)告等是研究成果的最主要的載體形式,計(jì)量這些成果的數(shù)量關(guān)系成為衡量科研工作質(zhì)量的重要途徑。因此,科學(xué)計(jì)量學(xué)是目前人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)的重要方法。

以引文量為基礎(chǔ)的文獻(xiàn)計(jì)量分析又是科學(xué)計(jì)量中常用的基本方法之一,它是利用各種數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法以及比較、歸納、抽象、概括等邏輯方法,對(duì)期刊、論文、著者等各種分析對(duì)象的引用或被引用現(xiàn)象進(jìn)行分析,以揭示其數(shù)量特征和內(nèi)在規(guī)律的一種科學(xué)計(jì)量研究方法。但目前文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)的發(fā)展階段仍停留在文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的計(jì)量基礎(chǔ)之上,這種基于統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的計(jì)量結(jié)果可以輔助文獻(xiàn)的管理和應(yīng)用。通過(guò)引文量以及以引文量為基礎(chǔ)的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)進(jìn)行人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)目前還存在很多不妥之處,例如,常用的影響因子測(cè)度的是兩年內(nèi)的被引情況,而人文社會(huì)科學(xué)的引用周期存在差異且應(yīng)用周期比起自然科學(xué)長(zhǎng)得多。

1.3 定性與定量方法的屬性對(duì)照

以同行評(píng)議為代表的定性評(píng)價(jià)方法和以科學(xué)計(jì)量為代表的定量評(píng)價(jià)方法在評(píng)價(jià)的理論、出發(fā)點(diǎn)以及評(píng)價(jià)效果上都有諸多不同之處,可以視為兩種相對(duì)獨(dú)立的方法。兩種方法都有各自的優(yōu)點(diǎn),但同時(shí)又有自身的不足和缺陷,因此依靠單獨(dú)定性或定量的評(píng)價(jià)方法難以得到滿(mǎn)意的評(píng)價(jià)結(jié)果,有必要找出兩者的主要差異作為相互輔助的基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)目前人文社會(huì)科學(xué)主要評(píng)價(jià)方法的分析,得出了兩種方法的主要差異(見(jiàn)表1)。

從表1可以看出這兩種相對(duì)獨(dú)立的評(píng)價(jià)方法之間存在諸多差異,而這些差異可以形成互補(bǔ)。總體而言,目前定性的專(zhuān)家評(píng)價(jià)方法比起偏定量的科學(xué)計(jì)量方法更能較客觀地對(duì)人文社會(huì)科學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià),這也是目前人文社會(huì)科學(xué)重大項(xiàng)目評(píng)價(jià)的主要方法。科學(xué)計(jì)量方法在數(shù)據(jù)處理上多借助于統(tǒng)計(jì)軟件,因此其效率比前者高而成本卻遠(yuǎn)比前者低。但同行評(píng)議和科學(xué)計(jì)量法作為兩種主要的評(píng)價(jià)方法在人文社會(huì)科學(xué)的評(píng)價(jià)過(guò)程中不存在孰優(yōu)孰劣的問(wèn)題,目前的科學(xué)計(jì)量方法之所以存在諸多爭(zhēng)議是由于未能將方法更好地適應(yīng)人文社會(huì)科學(xué)的評(píng)價(jià)需要。下文將以人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的特征作為切入點(diǎn),具體分析專(zhuān)家評(píng)議法和科學(xué)計(jì)量法應(yīng)該如何相互支撐實(shí)現(xiàn)人文社會(huì)學(xué)科的更客觀、滿(mǎn)意的評(píng)價(jià)。

2 人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程的復(fù)雜性特征

2.1評(píng)價(jià)過(guò)程中價(jià)值的短期不確定性

人文社會(huì)科學(xué)研究的是具有模糊性和不確定性的復(fù)雜人文社會(huì)現(xiàn)象,在研究過(guò)程中具有主觀性和隨機(jī)性等特點(diǎn)。目前存在多種關(guān)于人文社會(huì)評(píng)價(jià)的描述,其中婁策群將評(píng)價(jià)描述為一種價(jià)值判斷過(guò)程,一種基于事實(shí)判斷之上的價(jià)值判斷、一種共識(shí)性?xún)r(jià)值認(rèn)定的方法、一種學(xué)科發(fā)展的知識(shí)自覺(jué)、一種科研管理手段、一項(xiàng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核算,這種描述方法比較全面地揭示了人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)的概念和內(nèi)容。而人文社會(huì)科學(xué)的評(píng)價(jià)主要是指對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的實(shí)質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行深入評(píng)價(jià),其核心是對(duì)“創(chuàng)新能力”的評(píng)價(jià),而評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀性最終依賴(lài)于時(shí)間的檢驗(yàn)。人文社會(huì)科學(xué)的重大成果不能像自然科學(xué)那樣能起到立竿見(jiàn)影般的預(yù)期效果,其成果的發(fā)揮是循序漸進(jìn)的。只有當(dāng)社會(huì)大多數(shù)主體接受并使用時(shí),它才能真正發(fā)揮功能。而這一過(guò)程對(duì)人文社會(huì)科學(xué)而言相對(duì)是漫長(zhǎng)的。要在短時(shí)期內(nèi)給予科學(xué)客觀的評(píng)價(jià)需要更多的信息和更先進(jìn)的評(píng)價(jià)方法來(lái)處理這些龐雜的信息。

2.2 評(píng)價(jià)過(guò)程中的主觀復(fù)雜性

2.2.1人文社會(huì)科學(xué)價(jià)值的主觀復(fù)雜性評(píng)價(jià)過(guò)程是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象已經(jīng)發(fā)揮的、正在發(fā)揮的和潛在發(fā)揮的功效的測(cè)度、判斷和認(rèn)同的過(guò)程。價(jià)值從哲學(xué)上講是指在主客體相互關(guān)系中,客體是否按照主體的尺度滿(mǎn)足主體需要,是否對(duì)主體的發(fā)展具有肯定的作用,這種作用或關(guān)系的表現(xiàn)就成為價(jià)值。由于評(píng)價(jià)是主體依據(jù)一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對(duì)客體進(jìn)行評(píng)估,因此人們進(jìn)行價(jià)值測(cè)度活動(dòng)時(shí)不僅要從當(dāng)前的客觀事實(shí)出發(fā),依據(jù)客觀規(guī)律對(duì)事物的客觀屬性做出測(cè)度,還要根據(jù)自身群體的需要預(yù)先設(shè)想這種評(píng)估和選擇可能達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)的

目標(biāo)。使得評(píng)價(jià)結(jié)果能夠滿(mǎn)足人們的需要,并能給人們帶來(lái)利益,即評(píng)價(jià)要主觀符合客觀的同時(shí),也要求主體對(duì)客體的判斷符合主體的需求。

人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)中的主觀性是本身具有的,因?yàn)樵u(píng)價(jià)中的價(jià)值是評(píng)價(jià)主體主觀感受到的,是人們對(duì)客觀存在的事物從各種各樣的分析中主觀抽象出來(lái)的。這種主觀性有其積極的意義也有負(fù)面的影響,一方面,評(píng)價(jià)主體可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性補(bǔ)充評(píng)價(jià)過(guò)程中的信息不足,并且可以將不可直接評(píng)價(jià)的因素轉(zhuǎn)化為間接測(cè)度的指標(biāo);另一方面,這種主觀性也導(dǎo)致了評(píng)價(jià)過(guò)程中的個(gè)人主觀性。

2.2.2人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)規(guī)范的主觀復(fù)雜性評(píng)價(jià)主體評(píng)價(jià)的不是評(píng)價(jià)對(duì)象的載體而是載體承載的內(nèi)容價(jià)值,是主客體間客觀實(shí)在的價(jià)值關(guān)系,評(píng)價(jià)活動(dòng)的目標(biāo)就是解釋這一價(jià)值關(guān)系。評(píng)價(jià)尤其是科學(xué)意義上的評(píng)價(jià)是對(duì)價(jià)值判斷的規(guī)范化和精確化,不再是個(gè)體的任意評(píng)論或某種純粹主觀情感、口味的表達(dá)。科學(xué)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)為參照一定標(biāo)準(zhǔn)。依照一定程序,對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值進(jìn)行的估量。價(jià)值測(cè)度結(jié)果取決于兩個(gè)方面:一是價(jià)值因素,即評(píng)價(jià)者的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);二是事實(shí)因素,即客體或評(píng)價(jià)對(duì)象的客觀活動(dòng)記錄。

由于評(píng)價(jià)主體的價(jià)值觀和感受程度的不同,對(duì)相同的評(píng)價(jià)對(duì)象也會(huì)形成存在諸多差異的評(píng)價(jià)結(jié)果,但同時(shí)人們?cè)趦r(jià)值觀念上又會(huì)表現(xiàn)出不同程度的共同性和客觀性。這使得對(duì)特定事物形成群體判斷成為可能。人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)是專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域科學(xué)共同體共同認(rèn)可和遵照的,因此在以求真創(chuàng)新為重的人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)中,只有通過(guò)同行評(píng)議才能解決以共識(shí)性批判為手段的價(jià)值認(rèn)定,而目前以數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)為主的科學(xué)計(jì)量方法還難以識(shí)別評(píng)價(jià)對(duì)象的創(chuàng)新程度。另外有些難以量化的評(píng)價(jià)指標(biāo)需要通過(guò)科學(xué)共同體以主觀方式將其轉(zhuǎn)化為可以評(píng)價(jià)的間接性指標(biāo)。

3 定性與定量評(píng)價(jià)的方法屬性分析

3.1目前評(píng)價(jià)方法存在的主要問(wèn)題

3.1.1正視引文分析的功能角色成果被引用是最普遍的一種學(xué)術(shù)現(xiàn)象,論文引證數(shù)量也是目前最常用的評(píng)價(jià)成果質(zhì)量的方法。引文分析在知識(shí)傳播中有著知識(shí)導(dǎo)航的作用,可以系統(tǒng)地闡述并分析學(xué)科結(jié)構(gòu)、學(xué)科定位及學(xué)科特征,通過(guò)引文網(wǎng)絡(luò)可以發(fā)現(xiàn)知識(shí)傳播和發(fā)展的脈絡(luò),為科研工作者提供所需的支持性材料,這才是引文的目的。目前通過(guò)引文分析評(píng)價(jià)科研成果的價(jià)值是對(duì)引文分析的真正功能的誤用。至少以引文分析為代表的科學(xué)計(jì)量方法目前還難以承擔(dān)起科學(xué)評(píng)價(jià)的任務(wù)。由于文獻(xiàn)引用的目的和作用存在諸多差異。粗略的劃分包括概念的引用、評(píng)判性引用和文章觀點(diǎn)的引用等,因此并不能說(shuō)明被引量大的論著就一定比被引量少的成果上乘,因?yàn)樽髡邔?duì)論著的引用具有復(fù)雜的動(dòng)機(jī)。

概念性引用作為引證文章的列舉性引證,并不能直接說(shuō)明被引用對(duì)象內(nèi)容的價(jià)值,而批判性引用更是對(duì)被引文的負(fù)面性批判。將引文分析作為評(píng)價(jià)的參考指標(biāo),分清引用類(lèi)型尤其重要,只有提出了具有創(chuàng)新性論點(diǎn)而被引用作為支撐性材料的引用類(lèi)型,才可說(shuō)明被引文獻(xiàn)的指導(dǎo)性、創(chuàng)新性和其價(jià)值的被肯定性,也只有這種情況下才可將引文量視為對(duì)引證文獻(xiàn)做出了貢獻(xiàn)而作為評(píng)價(jià)的指標(biāo),因此評(píng)價(jià)科研成果價(jià)值的方法是深入了解其內(nèi)容。以引文量為基礎(chǔ)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)只能間接反映被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值。因此,需要對(duì)引文量作進(jìn)一步分析,而不能直接作為評(píng)價(jià)的指標(biāo)。

3.1.2綜合性評(píng)級(jí)方法的使用需更多驗(yàn)證

為了能將定性得到的數(shù)據(jù)和定量得到的數(shù)據(jù)結(jié)合起來(lái),目前研究人員多引用一些用于工程管理和決策的方法以追求能通過(guò)合理的方式將兩種數(shù)據(jù)結(jié)合。盡管這些方法都借助于嚴(yán)密的數(shù)學(xué)邏輯推理,但這些工程評(píng)價(jià)方法用于評(píng)價(jià)帶有主觀人文性質(zhì)的評(píng)價(jià)對(duì)象時(shí)往往難以湊效,并且還存在諸多不妥之處。因此,在應(yīng)用這些綜合評(píng)價(jià)方法對(duì)人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)時(shí),需要根據(jù)評(píng)價(jià)的目的進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑欤挥薪?jīng)過(guò)驗(yàn)證可行的方法才可引入到人文社會(huì)科學(xué)的評(píng)價(jià)工作中。

3.2 評(píng)價(jià)中“質(zhì)與量”與“定性與定量”的關(guān)系

目前,科學(xué)評(píng)價(jià)多注重定性與定量方法的結(jié)合,但是“定性與定量”并不是等同于“質(zhì)與量”。“質(zhì)與量”是指學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中的兩個(gè)角度和層次,而“定性與定量”是指評(píng)價(jià)中所用的兩種方法。評(píng)價(jià)方法服務(wù)于評(píng)價(jià)目的,而定性與定量方法也不能孤立使用而需要相互結(jié)合。對(duì)復(fù)雜對(duì)象的評(píng)價(jià)過(guò)程中,只有同行專(zhuān)家才能對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的“質(zhì)”做出評(píng)判,至少目前離開(kāi)同行專(zhuān)家專(zhuān)業(yè)深入的甄別,僅使用統(tǒng)計(jì)方法是有缺陷的。同時(shí)。對(duì)“質(zhì)”的判斷不但需要定性的分析,也需要通過(guò)相關(guān)統(tǒng)汁數(shù)據(jù)提供更全面客觀的信息,而以客觀數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的定量方法是擺脫專(zhuān)家個(gè)人主觀性影響得到客觀結(jié)果的重要途徑。簡(jiǎn)而言之。只有通過(guò)定性分析與定量分析的完善結(jié)合,才能滿(mǎn)意地得到評(píng)價(jià)對(duì)象的“質(zhì)”。

3.3 人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)的基本過(guò)程結(jié)構(gòu)

針對(duì)人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)的復(fù)雜性,需要將評(píng)價(jià)過(guò)程中評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值構(gòu)成分解,并將專(zhuān)家評(píng)議和科學(xué)汁量方法的屬性分解。通過(guò)這種分解方式深人人文社會(huì)科學(xué)定性及定量評(píng)價(jià)方法的使用過(guò)程,從而探尋兩者結(jié)合的契合點(diǎn)。如圖1所示:

從圖1可知,在人文社科學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中,應(yīng)根據(jù)評(píng)價(jià)對(duì)象自身的特征將其價(jià)值構(gòu)成分解。依照一般的分類(lèi)理論將評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值分為理論價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值、創(chuàng)新性?xún)r(jià)值和功能性?xún)r(jià)值等主要指標(biāo)。在實(shí)際評(píng)價(jià)過(guò)程中,需要將價(jià)值構(gòu)成分解到更為詳細(xì)的指標(biāo)體系。指標(biāo)的選取要便于專(zhuān)家的量化,這樣才能讓同行專(zhuān)家給予更客觀的評(píng)價(jià)。

通過(guò)解析專(zhuān)家評(píng)議和科學(xué)計(jì)量各自的方法屬性和特征,構(gòu)建出專(zhuān)家評(píng)議和科學(xué)計(jì)量在評(píng)價(jià)中的角色和位置關(guān)系。通過(guò)科學(xué)計(jì)量以及以能綜合計(jì)量“影響因子”、“H指數(shù)”以及“特征因子”等文獻(xiàn)計(jì)量指標(biāo)的綜合評(píng)價(jià)結(jié)果作為專(zhuān)家評(píng)議的參考,可更好地消除專(zhuān)家在評(píng)價(jià)過(guò)程中的個(gè)體主觀性和科學(xué)計(jì)量方法在評(píng)價(jià)過(guò)程中對(duì)“質(zhì)”的忽略。

4 定性與定量方法相結(jié)合的評(píng)價(jià)框架

4.1 評(píng)價(jià)過(guò)程的前期分類(lèi)工作

4.1.1 評(píng)價(jià)對(duì)象的合理分類(lèi)

由于人文社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域龐大。不同領(lǐng)域、專(zhuān)業(yè)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系應(yīng)該針對(duì)自身的特點(diǎn),但各個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域都有相對(duì)獨(dú)立的評(píng)價(jià)原則,兇此不同領(lǐng)域的對(duì)象一般不具有比較的意義。這就需要對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行評(píng)價(jià)體系分類(lèi)。首先,基礎(chǔ)性。理淪性研究和應(yīng)用研究不能共用一套評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)體系。相對(duì)而言,應(yīng)用性研究更重視于短期受益,而基礎(chǔ)性理論研究更側(cè)重其長(zhǎng)遠(yuǎn)的理論指導(dǎo)意義。如果用應(yīng)用性項(xiàng)目的指標(biāo)衡母基礎(chǔ)性研究的價(jià)值,其結(jié)果勢(shì)必是適得其反。

4.1.2 評(píng)價(jià)深度的層次劃分根據(jù)前面的討論,目前人文社會(huì)科學(xué)的評(píng)價(jià)從方法范疇上可主要?jiǎng)澐譃閷?zhuān)家評(píng)議和科學(xué)計(jì)量?jī)煞N。從評(píng)價(jià)深度上則可分為對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象外部數(shù)量特征的計(jì)量統(tǒng)計(jì)和對(duì)知識(shí)內(nèi)容或知識(shí)單元進(jìn)行的“質(zhì)”的評(píng)價(jià)。前者是簡(jiǎn)單、粗糙的“量”的統(tǒng)計(jì),是以發(fā)表論著數(shù)、被引頻次、影響因子、即年指標(biāo)、期刊影響廣度、地域分布、半衰期等多種指標(biāo)進(jìn)行的形式評(píng)價(jià)。對(duì)“質(zhì)”的評(píng)價(jià)不能對(duì)科研成果斷章取義,而

是需要深入到評(píng)價(jià)對(duì)象的知識(shí)單元層次,最終對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象形成基于知識(shí)內(nèi)容的評(píng)價(jià)結(jié)果。

人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)的宗旨是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值做出論斷,以服務(wù)于評(píng)價(jià)的目的,對(duì)人文社會(huì)科學(xué)而言就是科研成果對(duì)于社會(huì)群體影響力的評(píng)價(jià)。“質(zhì)”是“量”的前提,對(duì)于科學(xué)評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)對(duì)象來(lái)說(shuō),沒(méi)有“質(zhì)”的保證,“量”越多,往往越容易引起魚(yú)龍混雜而造成科研資源的嚴(yán)重?fù)p失。學(xué)術(shù)科學(xué)評(píng)價(jià)的目的是給予評(píng)價(jià)對(duì)象合理的價(jià)值評(píng)估,對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的“質(zhì)”給予合理的定位。從哲學(xué)意義上講,任何評(píng)價(jià)對(duì)象都通過(guò)一定數(shù)量的價(jià)值單元構(gòu)成其整體價(jià)值,而同時(shí)評(píng)價(jià)對(duì)象任何“質(zhì)”的特征都要依托于可以統(tǒng)計(jì)的“量”。因此不存在沒(méi)有數(shù)量因素的質(zhì)量,反之亦然。“質(zhì)”與“量”的共存關(guān)系決定了評(píng)價(jià)過(guò)程中兩個(gè)方面都要兼顧。

4.2 定性與定量方法相結(jié)合的評(píng)價(jià)框架

通過(guò)上文的分析可知,在評(píng)價(jià)過(guò)程中定性和定量方法需要結(jié)合使川。在此筆者使用倒置樹(shù)形構(gòu)建人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程巾定性與定量方法結(jié)合的評(píng)價(jià)框架,依據(jù)評(píng)價(jià)信息資源的特點(diǎn)交叉使用兩種方法,兩者結(jié)合的評(píng)價(jià)框架如圖2所示:

在樹(shù)形結(jié)構(gòu)中將末端的評(píng)價(jià)指標(biāo)視作樹(shù)形結(jié)構(gòu)的葉子節(jié)點(diǎn)。從上文分析可知綜合評(píng)價(jià)方法有自身內(nèi)在邏輯機(jī)理,而單一層次不能全面體現(xiàn)評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值,但同時(shí)層次過(guò)多會(huì)減少方法的穩(wěn)定性和準(zhǔn)確度,目前一般使用三級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)結(jié)構(gòu)。在評(píng)價(jià)過(guò)程中從葉子節(jié)點(diǎn)開(kāi)始,定性及定量的交叉應(yīng)用直到樹(shù)形結(jié)構(gòu)的根節(jié)點(diǎn)即評(píng)價(jià)的最后結(jié)果,其具體方法如下:

第一步,葉子節(jié)點(diǎn)價(jià)值評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)過(guò)程中運(yùn)用專(zhuān)家評(píng)議等定性方法對(duì)葉子節(jié)點(diǎn)的價(jià)值在知識(shí)單元層次上給予評(píng)價(jià),依靠參加評(píng)議的科學(xué)共同體做出評(píng)價(jià)對(duì)象的創(chuàng)新性以及其他價(jià)值的判斷。同時(shí),使用科學(xué)計(jì)量等定量方法得出評(píng)價(jià)對(duì)象“量”的特征給予專(zhuān)家參考,確保整個(gè)評(píng)價(jià)過(guò)程建立在“質(zhì)”的基礎(chǔ)之上。葉子節(jié)點(diǎn)的評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)過(guò)程中最為關(guān)鍵也是最為復(fù)雜的一步,它猶如建筑物的地基,是整個(gè)評(píng)價(jià)是否科學(xué)客觀的基礎(chǔ),在這一步中要從微觀著手,以定性方法為主,并以定量方法為輔。

第二步,指標(biāo)層的價(jià)值評(píng)價(jià)。在第一步的基礎(chǔ)上運(yùn)用綜合評(píng)價(jià)方法得到葉子層級(jí)指標(biāo)的價(jià)值,即子指標(biāo)層的評(píng)價(jià)值。將這一計(jì)算結(jié)果作為計(jì)算父指標(biāo)層的評(píng)價(jià)數(shù)據(jù),繼續(xù)運(yùn)用綜合評(píng)價(jià)方法處理父指標(biāo)層的評(píng)價(jià)值,并由同行專(zhuān)家給予價(jià)值的及時(shí)修正。在這個(gè)過(guò)程中繼續(xù)運(yùn)用科學(xué)計(jì)量方法形成對(duì)專(zhuān)家評(píng)價(jià)的輔助數(shù)據(jù),最終得到父指標(biāo)層的綜合評(píng)價(jià)值。

重復(fù)這一過(guò)程,由此通過(guò)定性和定量方法的交叉使用直到樹(shù)形結(jié)構(gòu)的根節(jié)點(diǎn),得到計(jì)算結(jié)果即為評(píng)價(jià)對(duì)象的最終評(píng)價(jià)值。在這個(gè)由下及上的評(píng)價(jià)過(guò)程中綜合使用了專(zhuān)家評(píng)議及科學(xué)計(jì)量方法,并通過(guò)綜合評(píng)價(jià)法使得層與層之間的評(píng)價(jià)聯(lián)系起來(lái)最終得到評(píng)價(jià)結(jié)果。

第7篇

[關(guān)鍵詞]人文社科項(xiàng)目 職業(yè)教育項(xiàng)目 立項(xiàng)課題 教育部

[作者簡(jiǎn)介]朱文艷(1988- ),女,河南信陽(yáng)人,河北科技師范學(xué)院職業(yè)教育研究所在讀碩士,研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育管理。(河北 秦皇島 066004)曹曄(1963- ),男,內(nèi)蒙古豐鎮(zhèn)人,天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)職教所,教授,研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育與經(jīng)濟(jì)。(天津 300222)

[基金項(xiàng)目]本文系2010年教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“職業(yè)教育專(zhuān)業(yè)設(shè)置理論與實(shí)踐研究”的階段性研究成果。(項(xiàng)目編號(hào):10YJA880006,項(xiàng)目主持人:曹曄)

[中圖分類(lèi)號(hào)]G710 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985(2014)30-0020-04

教育部社科司立項(xiàng)的人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目,是教育部面向全國(guó)高校和科研院所立項(xiàng)的課題,包括法學(xué)、港澳臺(tái)問(wèn)題研究、管理學(xué)、國(guó)際問(wèn)題研究、交叉學(xué)科/綜合研究、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)、邏輯學(xué)、/思想政治教育、民族學(xué)與文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、體育科學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、圖書(shū)館情報(bào)與文獻(xiàn)學(xué)、外國(guó)文學(xué)、心理學(xué)、新聞學(xué)與傳播學(xué)、藝術(shù)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、中國(guó)文學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科,教育類(lèi)課題從2007年開(kāi)始涉及職業(yè)教育方面。職業(yè)教育立項(xiàng)課題反映了當(dāng)前我國(guó)職業(yè)教育改革與發(fā)展的方向,體現(xiàn)了我國(guó)職業(yè)教育研究者的研究重點(diǎn)和當(dāng)前職業(yè)教育研究的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)近幾年的職業(yè)教育立項(xiàng)課題進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,可以幫助研究者了解我國(guó)職業(yè)教育在國(guó)家層面的研究現(xiàn)狀。總體來(lái)看,我國(guó)職業(yè)教育研究起步晚,基礎(chǔ)薄弱,立項(xiàng)項(xiàng)目少,承擔(dān)單位少,研究的廣度和深度不足,有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

一、數(shù)據(jù)來(lái)源與統(tǒng)計(jì)

本研究以教育部公布的2008―2013年人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目中的教育類(lèi)立項(xiàng)一覽表為原始數(shù)據(jù),利用SPSS17.0建立2008―2013年職業(yè)教育立項(xiàng)課題統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)庫(kù),對(duì)2008―2013年職業(yè)教育立項(xiàng)課題數(shù)、立項(xiàng)率、承辦單位及其所在地區(qū)分布狀況、立項(xiàng)課題研究類(lèi)型等進(jìn)行了分析整理。

二、數(shù)據(jù)分析

(一)職業(yè)教育立項(xiàng)課題數(shù)量與級(jí)別分析

1.立項(xiàng)課題數(shù)量分析。2008―2013年教育部社科司人文社會(huì)科學(xué)立項(xiàng)課題數(shù)量分別為:2008年1293項(xiàng)、2009年2949項(xiàng)、2010年4611項(xiàng)、2011年4255項(xiàng)、2012年3961項(xiàng)、2013年3240項(xiàng),六年共計(jì)20304項(xiàng)。在這20304項(xiàng)中,教育類(lèi)課題總數(shù)為1677項(xiàng),其中2008年有106項(xiàng)、2009年245項(xiàng)、2010年380項(xiàng)、2011年353項(xiàng)、2012年344項(xiàng)、2013年249項(xiàng)(詳見(jiàn)表1)。可以看出,2009年教育類(lèi)立項(xiàng)課題數(shù)量隨著立項(xiàng)課題總數(shù)的增加而增加,所占比例有所提高。

在這1677項(xiàng)立項(xiàng)課題中,職業(yè)教育立項(xiàng)課題有144項(xiàng),占教育類(lèi)立項(xiàng)課題的8.59%,其中,2008年2項(xiàng)、2009年17項(xiàng)、2010年18項(xiàng)、2011年37項(xiàng)、2012年37項(xiàng)、2013年33項(xiàng)。職業(yè)教育立項(xiàng)數(shù)量總體呈上升趨勢(shì),尤其是2011年、2012年增長(zhǎng)較快。職業(yè)教育立項(xiàng)課題數(shù)目的成倍增長(zhǎng),表明國(guó)家越來(lái)越重視職業(yè)教育的發(fā)展。當(dāng)然,職業(yè)教育立項(xiàng)課題在教育部社科司立項(xiàng)課題中立項(xiàng)率的提升,也為我國(guó)職業(yè)教育的發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力。

2.立項(xiàng)課題級(jí)別分布統(tǒng)計(jì)分析。教育部社科司立項(xiàng)課題分為兩個(gè)級(jí)別:一類(lèi)是一般課題(規(guī)劃基金和青年基金);另一類(lèi)是重大招標(biāo)課題,重大招標(biāo)課題中職業(yè)教育每年1項(xiàng)。2008―2013年社科司立項(xiàng)的職業(yè)教育類(lèi)一般課題有144項(xiàng),其中規(guī)劃基金項(xiàng)目92項(xiàng),具體為2008年2項(xiàng)、2009年14項(xiàng)、2010年12項(xiàng)、2011年24項(xiàng)、2012年20項(xiàng)、2013年20項(xiàng)。青年基金項(xiàng)目有52項(xiàng),具體為2008年0項(xiàng)、2009年3項(xiàng)、2010年6項(xiàng)、2011年13項(xiàng)、2012年17年、2013年13項(xiàng)。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出,規(guī)劃基金類(lèi)項(xiàng)目處于較穩(wěn)定的狀態(tài),青年基金項(xiàng)目的增長(zhǎng)趨勢(shì)較明顯,由2008年的零占有率增長(zhǎng)到2012年的45.9%,可見(jiàn),教育部越來(lái)越重視對(duì)職業(yè)教育青年學(xué)者的培養(yǎng)。

教育部社科司每年根據(jù)教育領(lǐng)域的一些重大問(wèn)題設(shè)立重點(diǎn)招標(biāo)課題,職業(yè)教育類(lèi)每年只有1項(xiàng),2008年北京師范大學(xué)承擔(dān)了“職業(yè)教育與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展研究”的重大招標(biāo)課題,2010年華東師范大學(xué)承擔(dān)了“職業(yè)教育辦學(xué)模式改革研究”的重大招標(biāo)課題,2011年天津大學(xué)承擔(dān)了“職業(yè)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體系研究”重大招標(biāo)課題,2012年上海師范大學(xué)承擔(dān)了“中國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)研究”重大招標(biāo)課題,2013年北京師范大學(xué)承擔(dān)了“中國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育質(zhì)量保障體系研究”重大招標(biāo)課題。六年來(lái),承擔(dān)職業(yè)教育重點(diǎn)招標(biāo)課題的單位主要是部屬重點(diǎn)大學(xué),沒(méi)有地方普通高校,反映出地方高校職業(yè)教育的研究能力和水平還有待提高。

(二)職業(yè)教育課題區(qū)域分布統(tǒng)計(jì)分析

1.立項(xiàng)課題在三大區(qū)域的分布狀況。2008―2013年,職業(yè)教育立項(xiàng)課題在我國(guó)東、中、西三大地區(qū)都有分布,但分布數(shù)量差異明顯,東部地區(qū)較多,西部地區(qū)較少,表現(xiàn)出較大的不平衡性。其中,2008年?yáng)|部地區(qū)有2項(xiàng),中部地區(qū)和西部地區(qū)則沒(méi)有;2009年?yáng)|部地區(qū)有6項(xiàng),中部地區(qū)有8項(xiàng),西部地區(qū)有3項(xiàng);2010年?yáng)|部地區(qū)有15項(xiàng),中部地區(qū)有2項(xiàng),西部地區(qū)有1項(xiàng);2011年?yáng)|部地區(qū)有23項(xiàng),中部地區(qū)有9項(xiàng),西部地區(qū)有5項(xiàng);2012年?yáng)|部地區(qū)有23項(xiàng),中部地區(qū)有12項(xiàng),西部地區(qū)有2項(xiàng);2013年?yáng)|部地區(qū)有24項(xiàng),中部地區(qū)有5項(xiàng),西部地區(qū)有4項(xiàng)。從數(shù)據(jù)可以看出,東部地區(qū)六年來(lái)教育部人文社會(huì)科學(xué)課題中職業(yè)教育立項(xiàng)課題最多且不斷增加,由2008年的2項(xiàng)增長(zhǎng)到2013年的24項(xiàng);中部地區(qū)立項(xiàng)課題處于不穩(wěn)定狀態(tài),最多時(shí)僅12項(xiàng),遠(yuǎn)不及東部區(qū)域;西部立項(xiàng)課題始終較低,最多2011年僅5項(xiàng),中部和西部職業(yè)教育立項(xiàng)課題合計(jì)數(shù)也不及東部地區(qū)多。

2.立項(xiàng)課題在各省的分布狀況。從22頁(yè)表2可看出,2008―2013年教育部社科司職業(yè)教育立項(xiàng)課題分布于安徽省、福建省、廣東省、貴州省、河北省、河南省、黑龍江省、湖北省、湖南省、吉林省、江蘇省、江西省、遼寧省、山東省、山西省、陜西省、四川省、浙江省、北京、上海、天津、重慶、廣西壯族自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)18個(gè)省4個(gè)直轄市2個(gè)自治區(qū)。其中,立項(xiàng)課題數(shù)排名前三的是浙江省、江蘇省和廣東省,具體數(shù)目是浙江省23項(xiàng)、江蘇省20項(xiàng)、廣東省10項(xiàng)。這三省的立項(xiàng)課題數(shù)遠(yuǎn)高于其他省、直轄市、自治區(qū),占總立項(xiàng)課題數(shù)的36.8%。立項(xiàng)課題數(shù)較少的是新疆維吾爾自治區(qū)、陜西省、貴州省、福建省,僅有1項(xiàng);其次是黑龍江省、吉林省、山西省,僅有2項(xiàng);其他未提及的省份、自治區(qū)、直轄市的立項(xiàng)課題數(shù)在4~9項(xiàng),處于中間水平。可以看出,這些立項(xiàng)課題極少的省份多位于偏遠(yuǎn)地區(qū),職業(yè)教育欠發(fā)達(dá),說(shuō)明職業(yè)教育立項(xiàng)課題數(shù)與職業(yè)教育發(fā)達(dá)程度呈高度正相關(guān),職業(yè)教育立項(xiàng)數(shù)量與職業(yè)教育的發(fā)展需求相適應(yīng)。

(三)承擔(dān)職業(yè)教育立項(xiàng)課題單位統(tǒng)計(jì)分析

對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析后發(fā)現(xiàn),立項(xiàng)課題的承辦單位有職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院、高職院校和普通高校,總體上普通高校的承擔(dān)數(shù)量最多,六年內(nèi)承擔(dān)課題80項(xiàng),占55.6%;8所獨(dú)立設(shè)置的職業(yè)技術(shù)師范院校承擔(dān)課題23項(xiàng),占16%;高職院校承擔(dān)課題41項(xiàng),占28.5%。可見(jiàn),8所獨(dú)立設(shè)置的職業(yè)技術(shù)師范院校立項(xiàng)頻率最高,高職院校稍微落后于普通高校,教育科研單位和教育行政部門(mén)沒(méi)有承擔(dān)職業(yè)教育立項(xiàng)課題。2008―2013年共有116所院校承擔(dān)了職業(yè)教育立項(xiàng)課題144項(xiàng),其中江蘇技術(shù)師范學(xué)院(現(xiàn)更名為江蘇理工學(xué)院)承擔(dān)課題最多,共10項(xiàng),占6.94%,其他115所院校承辦課題數(shù)在1~3項(xiàng)(見(jiàn)表3)。高職院校由于自身?xiàng)l件的限制,立項(xiàng)課題總數(shù)少于普通高校,但六年內(nèi)承擔(dān)課題數(shù)量最多的院校仍是職業(yè)院校,因此,職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)在優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域有所作為,與普通院校積極合作,共同促進(jìn)職業(yè)教育的發(fā)展。

(四)職業(yè)教育立項(xiàng)課題研究領(lǐng)域統(tǒng)計(jì)分析

1.按職業(yè)教育類(lèi)型劃分的課題立項(xiàng)情況。為了更有效地了解職業(yè)教育立項(xiàng)課題的情況,我們按照職業(yè)教育理論與政策、中等職業(yè)教育、高等職業(yè)教育、農(nóng)村職業(yè)教育、比較職業(yè)教育五種類(lèi)型對(duì)2008―2013年教育部社科司職業(yè)教育立項(xiàng)課題進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)(見(jiàn)表4)可看出,關(guān)于職業(yè)教育理論與政策的研究數(shù)量最多,其次是高等職業(yè)教育,再次是農(nóng)村職業(yè)教育,最后是中等職業(yè)教育和比較職業(yè)教育。我國(guó)職業(yè)教育處于起步階段,面臨著許多體制機(jī)制因素的制約,故立項(xiàng)課題傾向于職業(yè)教育理論與政策研究。高等職業(yè)教育作為職業(yè)教育發(fā)展的引領(lǐng)力量,擁有較多的教學(xué)科研人員,所以關(guān)于高等職業(yè)教育的研究占了很大的比例。隨著國(guó)家把“三農(nóng)”問(wèn)題看作全黨工作的重中之重,農(nóng)村職業(yè)教育也成為近年來(lái)研究的熱點(diǎn)問(wèn)題,尤其是農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)、農(nóng)民工再教育、新生代農(nóng)民技能培訓(xùn)方面的立項(xiàng)課題較多。由于中等職業(yè)院校的研究力量相對(duì)薄弱,沒(méi)有足夠能力申報(bào)教育部課題,因此中等職業(yè)教育立項(xiàng)課題數(shù)量較少,比例較低。比較職業(yè)教育的立項(xiàng)項(xiàng)目少,反映比較職業(yè)教育的研究人員不足,職業(yè)教育國(guó)際化水平亟待提高。

2.按職業(yè)教育要素劃分的課題立項(xiàng)情況。從辦學(xué)的角度,我們將職業(yè)教育立項(xiàng)課題按照學(xué)校、教師、教學(xué)、課程、管理、培訓(xùn)、學(xué)生等要素對(duì)立項(xiàng)課題進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看,關(guān)于職業(yè)教育管理方面的研究課題最多,高達(dá)56項(xiàng),遠(yuǎn)超其他教育要素。其次是教學(xué)方面的研究,共27項(xiàng)。教學(xué)作為提升辦學(xué)質(zhì)量和效益的重要籌碼,向來(lái)在教育界受到重視。再次是教師方面的研究,共20項(xiàng)。教師作為職業(yè)教育教學(xué)與研究的踐行者,對(duì)職業(yè)教育的發(fā)展非常重要,教師的教育教學(xué)能力和水平直接影響職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)水平和辦學(xué)質(zhì)量。其他方面的研究尤其是課程和學(xué)生的研究相對(duì)較少。學(xué)生是職業(yè)教育的教育對(duì)象,教育的價(jià)值在很大程度上體現(xiàn)在學(xué)生的成就與發(fā)展上。課程是學(xué)校教育的核心要素,職業(yè)教育需要認(rèn)真研究課程體系,做好課程開(kāi)發(fā),這是職業(yè)教育辦出特色、辦出成效、提高質(zhì)量的關(guān)鍵。

三、進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)職業(yè)教育立項(xiàng)課題管理的建議

(一)教育部社科司要增加職業(yè)教育課題立項(xiàng)數(shù)量

從圖中可以看出,六年來(lái)教育部社科司立項(xiàng)教育學(xué)類(lèi)課題1677項(xiàng),其中高等教育類(lèi)580項(xiàng)、職業(yè)教育類(lèi)144項(xiàng)、基礎(chǔ)教育類(lèi)136項(xiàng)、其他教育類(lèi)817項(xiàng)。職業(yè)教育類(lèi)的立項(xiàng)課題數(shù)量遠(yuǎn)低于高等教育類(lèi)的立項(xiàng)課題數(shù)量,與基礎(chǔ)教育類(lèi)課題數(shù)量持平,這種不均衡現(xiàn)象不利于職業(yè)教育的發(fā)展。在國(guó)家大力提倡職業(yè)教育的背景下,144項(xiàng)職業(yè)教育立項(xiàng)課題明顯不足。教育部社科司立項(xiàng)課題指導(dǎo)教育事業(yè)的改革與發(fā)展,職業(yè)教育立項(xiàng)課題數(shù)的多少也直接反映了職業(yè)教育在我國(guó)教育事業(yè)中的地位和作用。當(dāng)前,國(guó)家要發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育,建立現(xiàn)代職業(yè)教育體系,發(fā)展本科階段的職業(yè)教育,必須加大對(duì)職業(yè)教育人力、物力、財(cái)力的投入,同時(shí)加大對(duì)職業(yè)教育的研究力度,以便為發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育、建立現(xiàn)代職業(yè)教育體系提供科學(xué)依據(jù)。

(二)職業(yè)教育相關(guān)單位要加大課題申報(bào)工作

從職業(yè)教育立項(xiàng)課題承辦單位的統(tǒng)計(jì)分析可以看出,近幾年承擔(dān)職業(yè)教育立項(xiàng)課題的單位主要有職業(yè)技術(shù)師范院校、普通高校和高職院校這三類(lèi),研究單位過(guò)于狹窄。職業(yè)教育是跨界教育,要鼓勵(lì)職業(yè)教育課題申報(bào)單位聯(lián)合行業(yè)、企業(yè)、中等職業(yè)學(xué)校申報(bào),以破解職業(yè)教育發(fā)展的重大問(wèn)題。普通本科高校、職業(yè)技術(shù)師范院校、高職院校、科研院所等職業(yè)教育教學(xué)科研單位要鼓勵(lì)科研人員加大職業(yè)教育課題申報(bào)工作,增加立項(xiàng)比例。同時(shí),各單位科研管理部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)課題申報(bào)的指導(dǎo)和管理工作,提高課題申報(bào)的質(zhì)量和命中率。職業(yè)教育研究者應(yīng)當(dāng)主動(dòng)申報(bào)課題,提高職業(yè)教育立項(xiàng)課題的立項(xiàng)率,在國(guó)家教育科研資金的支持下,結(jié)合教育教學(xué)改革與發(fā)展的實(shí)際問(wèn)題,研究出指導(dǎo)職業(yè)教育改革與發(fā)展的成果。各省(市、區(qū))教育主管部門(mén)在申報(bào)指標(biāo)的分配上要向職業(yè)教育傾斜,尤其要鼓勵(lì)地方本科高校積極開(kāi)展本科階段職業(yè)教育的研究。此外,加強(qiáng)課題申報(bào)的指導(dǎo)工作,鼓勵(lì)不同類(lèi)型的高校開(kāi)展不同層面的研究,鼓勵(lì)重點(diǎn)大學(xué)開(kāi)展比較研究、普通本科院校開(kāi)展理論性研究、高職院校開(kāi)展應(yīng)用性研究。

(三)課題立項(xiàng)向中、西部地區(qū)傾斜

由于我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,職業(yè)教育的發(fā)展也不均衡。近些年,隨著我國(guó)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、區(qū)域統(tǒng)籌戰(zhàn)略的實(shí)施,發(fā)達(dá)地區(qū)產(chǎn)業(yè)向中西部地區(qū)轉(zhuǎn)移,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)職業(yè)教育的發(fā)展速度加快。經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展職業(yè)教育不僅能夠促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且具有扶貧開(kāi)發(fā)、促進(jìn)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移、承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移等方面的功能。因此,教育部社科司立項(xiàng)課題應(yīng)向中、西部院校傾斜,鼓勵(lì)東部地區(qū)院校開(kāi)展中、西部職業(yè)教育的研究,促進(jìn)中、西部地區(qū)職業(yè)教育更好更快地發(fā)展,滿(mǎn)足中、西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。

(四)鼓勵(lì)高等院校和行業(yè)企業(yè)、職業(yè)學(xué)校聯(lián)合申報(bào)課題

職業(yè)教育是跨界教育,社會(huì)化程度高,需要多部門(mén)的參與。因此,課題承擔(dān)單位不應(yīng)僅限于普通高校和職業(yè)院校,行業(yè)和企業(yè)也應(yīng)積極參與職業(yè)教育立項(xiàng)課題的研究,為職業(yè)教育的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。經(jīng)過(guò)六十多年的發(fā)展,我國(guó)的職業(yè)教育已成為教育體系的重要組成部分,職業(yè)教育的研究迫切需要加強(qiáng)產(chǎn)教結(jié)合、課程、學(xué)生招生就業(yè)、院校管理、教師培養(yǎng)培訓(xùn)等微觀層面的研究,以提高職業(yè)教育質(zhì)量,而這些問(wèn)題的研究既需要開(kāi)展試驗(yàn)性研究,也需要職業(yè)學(xué)校和行業(yè)企業(yè)的積極參與和配合。

(五)做好立項(xiàng)課題管理規(guī)劃

教育部社科司立項(xiàng)課題采用網(wǎng)上評(píng)審,比較客觀公正,扎堆現(xiàn)象較少。今后,要進(jìn)一步加強(qiáng)立項(xiàng)課題的管理以及課題的規(guī)劃指導(dǎo),避免出現(xiàn)課題重復(fù)申報(bào)、立項(xiàng)題目集中的情況,嚴(yán)審課題成果,把好質(zhì)量關(guān),提升立項(xiàng)課題的研究質(zhì)量,避免國(guó)家資金和教育資源、人力資源的浪費(fèi)。

職業(yè)教育已成為建立人力資源強(qiáng)國(guó)的重要力量,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)移升級(jí)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。國(guó)家正在引導(dǎo)一批普通本科高校向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型,建立現(xiàn)代職業(yè)教育體系,但是,職業(yè)教育發(fā)展也面臨一些重大的問(wèn)題。因此,教育部社科司一方面要加強(qiáng)職業(yè)教育課題立項(xiàng)規(guī)劃指南,引導(dǎo)科研人員攻堅(jiān)克難;另一方面,要增加職業(yè)教育重點(diǎn)招標(biāo)課題數(shù)量,引導(dǎo)更多的高校參與重大問(wèn)題的研究。

[參考文獻(xiàn)]

[1]劉培軍.我國(guó)高等教育類(lèi)課題立項(xiàng)的基本狀況與特點(diǎn)――基于2001~2011年全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃高等教育類(lèi)課題立項(xiàng)數(shù)據(jù)量化分析[J].現(xiàn)代大學(xué)教育,2014(1).

[2]劉偉民,呂國(guó)光.十二五教育科學(xué)國(guó)家社科基金立項(xiàng)課題趨勢(shì)研究[J].江西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào),2011(2).

第8篇

關(guān)鍵詞 中文圖書(shū) 引文數(shù)據(jù)庫(kù) 引文索引 人文社會(huì)科學(xué)

1 引言

50多年前,美國(guó)著名學(xué)者加菲爾德博士首創(chuàng)《科學(xué)引文索引》(SCI)、《社會(huì)科學(xué)引文索引》(SS-CI)等各種數(shù)據(jù)庫(kù),形成了“引文分析”新的研究領(lǐng)域,極大促進(jìn)了圖書(shū)情報(bào)學(xué)實(shí)踐與理論的發(fā)展,為文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)、信息計(jì)量學(xué)、網(wǎng)絡(luò)計(jì)量學(xué),以及科學(xué)學(xué)、人才學(xué)等的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。10多年前,在參考國(guó)外研究成果的基礎(chǔ)上,我國(guó)建立了《中國(guó)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(kù)》(CSCD)、《中文社會(huì)科學(xué)引文索引》(CSS―CI)等數(shù)據(jù)庫(kù),同樣促進(jìn)了中國(guó)圖書(shū)情報(bào)實(shí)踐與理論的發(fā)展。然而我們?cè)谝M(jìn)、消化國(guó)外研究成果時(shí),能否有“再創(chuàng)新”?這涉及到我國(guó)的圖書(shū)情報(bào)學(xué)是否能自主創(chuàng)新、立于世界學(xué)科之林的問(wèn)題。早在8年前,筆者及所在團(tuán)隊(duì)在深入開(kāi)展中文引文數(shù)據(jù)庫(kù)實(shí)踐和研究的基礎(chǔ)上,首次設(shè)想并提出研制《中文圖書(shū)引文索引?人文社會(huì)科學(xué)》(CBkCI?H&SS,以下簡(jiǎn)稱(chēng)CBkCI),當(dāng)時(shí)國(guó)外還沒(méi)有人提出此種設(shè)想,更沒(méi)有圖書(shū)引文數(shù)據(jù)庫(kù)的出現(xiàn),直到2012年5月美國(guó)Thomson才在中國(guó)以英文為主的《圖書(shū)引文索引》(BkCI)的有關(guān)信息。因此,CBkCI在字段設(shè)計(jì)、功能實(shí)現(xiàn)等多個(gè)方面具有獨(dú)特性和創(chuàng)新性。回顧研制CBkCI數(shù)據(jù)庫(kù)的過(guò)程、意義,不僅有助于回答上述是否能創(chuàng)新的問(wèn)題,而且能加深對(duì)研制中文圖書(shū)引文索引及其數(shù)據(jù)庫(kù)體系重要性的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)圖書(shū)情報(bào)學(xué)的學(xué)術(shù)創(chuàng)新意識(shí)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)意識(shí)。

2 提出研制CBkCI的最早設(shè)想

2004年4月21-22日南京大學(xué)中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)中心在四川大學(xué)組織“CSSCI專(zhuān)家咨詢(xún)委員會(huì)暨全國(guó)人文社會(huì)科學(xué)研究定性與定量評(píng)價(jià)研討會(huì)”,會(huì)上有的學(xué)者提出應(yīng)將“以書(shū)代刊”的出版物納入“來(lái)源期刊文獻(xiàn)”中的建議,后又發(fā)文論述,但由于這些出版物具有書(shū)號(hào)而無(wú)CN號(hào),盡管其內(nèi)容與“期刊”并無(wú)二致,但畢竟不是正式的“期刊”,不符合CSSCI來(lái)源期刊的基本條件,因此會(huì)議未采納此建議。盡管未采納,但筆者從此建議中敏銳地聯(lián)想到一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,即圖書(shū)能否作為來(lái)源文獻(xiàn)(統(tǒng)計(jì)源)建立引文索引。此問(wèn)題甫提出,立即引起團(tuán)隊(duì)中同仁的注意和探討。

經(jīng)過(guò)討論,我們認(rèn)為,從理論上講,將圖書(shū)作為來(lái)源文獻(xiàn)是完全可以的,因?yàn)閳D書(shū)與期刊一樣,都是重要的研究成果的體現(xiàn)者,作者在寫(xiě)作時(shí),參考、引證了大量文獻(xiàn),完全可以將這些被引文獻(xiàn)分析出來(lái),形成索引。何況廣義的圖書(shū),除了單本以外,還包括叢書(shū),即有相對(duì)統(tǒng)一的題名、序號(hào)、連續(xù)出版,叢書(shū)與“連續(xù)出版物”最根本的區(qū)別是,前者的連續(xù)是“有限的”,而后者則是意圖“無(wú)限的”,正是由于這個(gè)意圖“無(wú)限”,才使得從屬于連續(xù)出版物的期刊作為來(lái)源文獻(xiàn)具有了優(yōu)越性――每年都可連續(xù)進(jìn)行引文統(tǒng)計(jì)。而圖書(shū),尤其是單本圖書(shū),一次統(tǒng)計(jì)后,就需要再尋“統(tǒng)計(jì)源”,這使得篩選統(tǒng)計(jì)源的工作量很大,且圖書(shū)數(shù)量龐大,篩選難度更大。因此,從實(shí)踐上看,當(dāng)時(shí)世界上還沒(méi)有學(xué)者提出過(guò)這一問(wèn)題,更沒(méi)有一種圖書(shū)引文索引數(shù)據(jù)庫(kù),尤其是久負(fù)盛名的美國(guó)ISI,自首創(chuàng)SCI等以來(lái)的幾十年間,都沒(méi)有研制圖書(shū)引文索引,可見(jiàn)難度很大。“以書(shū)代刊”是我國(guó)一大“特色”,是一種非書(shū)非刊、介于書(shū)和刊之間的一種出版物,對(duì)這種出版物進(jìn)行研究和探討,進(jìn)而篩選出“來(lái)源文獻(xiàn)”,建立引文索引,不失為新的嘗試。對(duì)“以書(shū)代刊”出版物的研究與思考,催生出了要研制圖書(shū)引文索引的最早思想。

3 來(lái)源學(xué)術(shù)集刊的篩選及其引文示范數(shù)據(jù)庫(kù)的建立

“以書(shū)代刊”是對(duì)無(wú)法申請(qǐng)到CN號(hào)(連續(xù)出版物號(hào)),只得在出版社出版(具有書(shū)號(hào))的期刊的俗稱(chēng),如果要從學(xué)理上研究這類(lèi)出版物,應(yīng)該進(jìn)行命名并給予較嚴(yán)格的定義。經(jīng)過(guò)對(duì)能收集到的數(shù)百種這類(lèi)出版物的實(shí)物的閱讀、分析和對(duì)已有術(shù)語(yǔ)的提煉、概括,課題組將這類(lèi)出版物命名為“學(xué)術(shù)集刊”,并為其下了明確的定義:具有相對(duì)穩(wěn)定、統(tǒng)一的題名,以分冊(cè)形式,以年、半年、季度、雙月、月、半月、雙周、周等間隔定期出版,并有年、卷、期等標(biāo)識(shí)序號(hào),計(jì)劃無(wú)限期出版,具有正式書(shū)號(hào),能反映當(dāng)前我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各個(gè)學(xué)科、領(lǐng)域最新研究成果的連續(xù)出版物。該定義經(jīng)過(guò)CSSCI咨詢(xún)專(zhuān)家委員會(huì)的審議,遂成為較正式的術(shù)語(yǔ)。

2005年我們對(duì)學(xué)術(shù)集刊進(jìn)行了摸底問(wèn)卷調(diào)查。一共發(fā)出調(diào)查問(wèn)卷323份,截止到2006年3月共收回有效問(wèn)卷225份,占調(diào)查樣本總數(shù)的70%。通過(guò)統(tǒng)計(jì)、分析,獲得了225種集刊的創(chuàng)刊時(shí)間、出版周期、開(kāi)本、頁(yè)碼及平均每期的載文量、發(fā)行價(jià)格、發(fā)行范圍及每期印量、集刊所屬學(xué)科情況、地區(qū)分布、主辦單位、編輯部人員、經(jīng)費(fèi)來(lái)源等基本數(shù)據(jù)和內(nèi)容概況。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,我國(guó)學(xué)術(shù)集刊都有自己明確的辦刊宗旨,其欄目各不相同,但都有自己一些特色和固定的讀者群。它們?yōu)檠芯咳藛T成果的推出提供了一個(gè)強(qiáng)有力的平臺(tái),作者群多是相關(guān)專(zhuān)業(yè)的權(quán)威人士。此次調(diào)查為篩選來(lái)源集刊做好了較充分的準(zhǔn)備。

根據(jù)教育部社科司、學(xué)術(shù)批評(píng)網(wǎng)提供的資料,我們進(jìn)行了補(bǔ)充、考證,當(dāng)時(shí)有目錄控制的集刊有539種。來(lái)源集刊的篩選需要集刊編輯部申報(bào),這不同于CSSCI來(lái)源期刊不需申報(bào)的規(guī)定。截至2006年1月5日,共收到申報(bào)表和集刊樣本243份(種),涉及20個(gè)學(xué)科,集刊的主辦單位涉及全國(guó)19個(gè)省市,既有北大、清華、人大、北師大、復(fù)旦等數(shù)十所重點(diǎn)高校,又有相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì)、學(xué)會(huì)。在243種集刊中,2000年或以前創(chuàng)辦的、符合遴選條件的集刊為98種,涉及19個(gè)類(lèi)。我們將98種集刊的定量評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)(總被引次數(shù)、2004年的影響因子和加權(quán)總值)發(fā)給CSSCI指導(dǎo)委員會(huì)各位委員和部分教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員進(jìn)行定性評(píng)價(jià),最終評(píng)選出來(lái)源集刊47種,其中33種有2005年版本,另14種無(wú)2005年版本。

自2006年12月25日開(kāi)始建立學(xué)術(shù)集刊示范引文數(shù)據(jù)庫(kù),首先組織人員對(duì)32種集刊進(jìn)行標(biāo)引,到2007年3月20日全部數(shù)據(jù)初步總校完畢,先后歷時(shí)3個(gè)月。32種集刊共有來(lái)源文獻(xiàn)1178篇,引文22194條(其中外文引文2954條)。平均每種集刊約有論文36.8篇、平均每篇論文有引文18.8條。2005年集刊已標(biāo)引、輸入、初校完成。

學(xué)術(shù)集刊畢竟不是正式的期刊,由出版社出版,編輯、出版的規(guī)范性較期刊為差,使標(biāo)引工作十分困難,如序號(hào)不全。有10種集刊,在版權(quán)頁(yè)或封面頁(yè)上同時(shí)標(biāo)出了年度和卷、期、輯等序號(hào);另有23種集刊只有卷、期、輯序號(hào)而無(wú)年代。“出版地”、出版者多頭。論文數(shù)目信息不全,如文章大都沒(méi)有關(guān)鍵詞、中圖分類(lèi)號(hào)、中英文文摘;參考文獻(xiàn)大都是以腳注的形式出現(xiàn),且重復(fù)率很高。不少集刊繁體漢字印刷,給錄入、校對(duì)工作增加了困難。有的集刊很難獲得,到刊率很低,使數(shù)據(jù)加工工作無(wú)法進(jìn)行。集刊每期載文量不一。必須對(duì)二年內(nèi)出版的各期集刊的載文量逐篇統(tǒng)計(jì),而后相加,計(jì)算其影響因子較為困難,等等。從總體看,學(xué)術(shù)集刊在編輯出版方面不大規(guī)范,但在質(zhì)量方面確有不少精品,國(guó)際化程度較高,幾萬(wàn)字的長(zhǎng)篇論文不在少數(shù),較符合學(xué)術(shù)發(fā)表要求和規(guī)律,但有些集刊未必如此,質(zhì)量參次不齊。學(xué)術(shù)集刊來(lái)源文獻(xiàn)的篩選和示范引文索引數(shù)據(jù)庫(kù)的研制為圖書(shū)引文索引數(shù)據(jù)庫(kù)的研制奠定了基礎(chǔ)。

4 CBkCI示范數(shù)據(jù)庫(kù)的研制

2004年,筆者作為首席專(zhuān)家主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目《建立與完善哲學(xué)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)體系研究》,至2008年筆者及所在團(tuán)隊(duì)已發(fā)表有關(guān)評(píng)價(jià)的論著數(shù)十篇(部),在學(xué)術(shù)界、管理界產(chǎn)生較大反響。2008年在撰寫(xiě)該項(xiàng)目研究總報(bào)告時(shí),有專(zhuān)章論述圖書(shū)評(píng)價(jià)及其圖書(shū)引文索引研制問(wèn)題。2009年4月,筆者組織了《首屆人文社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)暨第五屆科研績(jī)效評(píng)價(jià)學(xué)術(shù)研討會(huì)》,來(lái)自國(guó)內(nèi)外學(xué)者、評(píng)價(jià)專(zhuān)家70余人參加了會(huì)議。作為組織者,筆者曾約請(qǐng)美國(guó)ISI中國(guó)區(qū)代表在會(huì)上談?wù)撚嘘P(guān)圖書(shū)引文方面的問(wèn)題,該代表曾答應(yīng)。但由于時(shí)間限制及其他原因,該代表在會(huì)上未及談?wù)搱D書(shū)引文問(wèn)題。2010年筆者指導(dǎo)一名博士研究生專(zhuān)門(mén)研究圖書(shū)評(píng)價(jià)及其圖書(shū)引文索引問(wèn)題,撰寫(xiě)成博士論文,獲得通過(guò)。2010年8月3日、2011年11月筆者在《光明日?qǐng)?bào)》多次發(fā)文,明確提出要“建立評(píng)論數(shù)據(jù)庫(kù)、圖書(shū)引文數(shù)據(jù)庫(kù)等,為創(chuàng)新和質(zhì)量精細(xì)評(píng)價(jià)提供重要保障和基礎(chǔ)條件”。2011年5月在南京召開(kāi)、由愛(ài)思維爾組織的有關(guān)引文計(jì)量和評(píng)價(jià)的國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上,筆者作主旨報(bào)告《基于創(chuàng)新測(cè)度的科研及期刊“全評(píng)價(jià)”體系》,其中專(zhuān)門(mén)談到圖書(shū)引文索引問(wèn)題,引起聽(tīng)眾極大興趣,在提問(wèn)階段,反響熱烈。同年5月在北京參加國(guó)際知識(shí)共享與資源建設(shè)學(xué)術(shù)研討會(huì)上,11月在杭州參加信息資源共享國(guó)際會(huì)議上,以及在蘇州參加教育部人文社科高層論壇上,筆者應(yīng)邀作主旨報(bào)告中都談到這一問(wèn)題。2011年1月,國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目《建立與完善哲學(xué)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)體系研究》結(jié)項(xiàng),《中文圖書(shū)引文索引?人文社會(huì)科學(xué)》(CBkCI?H&SS)示范數(shù)據(jù)庫(kù)作為該重大項(xiàng)目的副產(chǎn)品,提交到國(guó)家社科規(guī)劃辦,其有關(guān)信息被頭版頭條發(fā)表在國(guó)家社科規(guī)劃辦官方網(wǎng)上。

4.1 CBkCI數(shù)據(jù)庫(kù)簡(jiǎn)介

CBkCI數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)源圖書(shū)管理模塊主要設(shè)置的字段有:來(lái)源題名、副題名、英文題名、來(lái)源責(zé)任者等數(shù)十項(xiàng)。數(shù)據(jù)庫(kù)文獻(xiàn)檢索模塊包括來(lái)源圖書(shū)檢索和被引文獻(xiàn)檢索,可以提供地區(qū)、機(jī)構(gòu)、學(xué)科、學(xué)者等多種類(lèi)型的統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù),從而為制定科學(xué)研究發(fā)展規(guī)劃、科研政策提供決策參考;可以提供多種定量數(shù)據(jù),如被引頻次(可以細(xì)分為正面引用、負(fù)面引用與中性引用)、圖書(shū)影響廣度、地域分布等。學(xué)科類(lèi)別分別依據(jù)《中華人民共和國(guó)學(xué)科分類(lèi)與代碼國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GBT 13745-2009(人文社科類(lèi))》和《中國(guó)教育部學(xué)科分類(lèi)表》。

來(lái)源圖書(shū)檢索入口主要有:來(lái)源責(zé)任者、責(zé)任者姓名拼音、第一責(zé)任者、英文題名、學(xué)位分類(lèi)、學(xué)科分類(lèi)、出版者或期刊社、出版時(shí)間或年代卷期、基金類(lèi)別、基金、機(jī)構(gòu)名稱(chēng)、第一機(jī)構(gòu)、地區(qū)、主題詞等。

被引文獻(xiàn)檢索入口主要有:被引文獻(xiàn)責(zé)任者、被引文獻(xiàn)題名、被引期刊或被引圖書(shū)出版者、被引文獻(xiàn)年代或出版時(shí)間、被引文獻(xiàn)類(lèi)型、被引文獻(xiàn)細(xì)節(jié)、被引頻次(可以區(qū)分正面引用、負(fù)面應(yīng)用與中性引用)等。

4.2 CBkCI數(shù)據(jù)庫(kù)統(tǒng)計(jì)源的確定

課題組和我的博士生王蘭敬將筆者提出的“全評(píng)價(jià)”體系應(yīng)用于人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)圖書(shū)評(píng)價(jià)領(lǐng)域,拓展了學(xué)術(shù)圖書(shū)質(zhì)量評(píng)價(jià)框架體系,建立了中文人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)圖書(shū)“全評(píng)價(jià)”模型。根據(jù)形式評(píng)價(jià)、內(nèi)容評(píng)價(jià)和效用評(píng)價(jià)新概念組合,采用引文等文獻(xiàn)計(jì)量評(píng)價(jià)與同行專(zhuān)家評(píng)價(jià)相結(jié)合、以同行專(zhuān)家評(píng)價(jià)為主導(dǎo)的評(píng)價(jià)方法,基于人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)圖書(shū)“全評(píng)價(jià)”模型篩選出高質(zhì)量的學(xué)術(shù)圖書(shū)“代表作”,再通過(guò)學(xué)科同行專(zhuān)家小組審核方能確定為精品圖書(shū),即作為統(tǒng)計(jì)源(來(lái)源圖書(shū))構(gòu)建中文人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)圖書(shū)引文索引數(shù)據(jù)庫(kù)。

4.3 CBkCI系統(tǒng)的設(shè)計(jì)

社會(huì)科學(xué)研究尤其是人文科學(xué)研究往往注重圖書(shū)出版物,側(cè)重于文本的解讀,因此建立人文社會(huì)科學(xué)圖書(shū)引文評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫(kù),以圖書(shū)引文方式來(lái)評(píng)價(jià)圖書(shū)學(xué)術(shù)創(chuàng)新與學(xué)術(shù)質(zhì)量是一種更好的途徑,圖書(shū)引文評(píng)價(jià)軟件的設(shè)計(jì)顯得至關(guān)重要。2011年11月初,征求有關(guān)評(píng)價(jià)專(zhuān)家意見(jiàn)后,課題組起草了圖書(shū)引文評(píng)價(jià)軟件即CBkCI數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)用戶(hù)需求報(bào)告。之后,多次邀請(qǐng)有關(guān)評(píng)價(jià)專(zhuān)家、計(jì)算機(jī)軟件工程師根據(jù)用戶(hù)需求報(bào)告共同論證設(shè)計(jì)圖書(shū)引文評(píng)價(jià)軟件應(yīng)該注意的一些問(wèn)題。2011年11月底,有關(guān)評(píng)價(jià)專(zhuān)家對(duì)軟件設(shè)計(jì)提出了一些修改意見(jiàn)和建議,到12月17日,軟件設(shè)計(jì)基本完成。CBkCI是以評(píng)價(jià)中文人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)圖書(shū)質(zhì)量為設(shè)計(jì)目的、兼及檢索中文人文社會(huì)科學(xué)首版圖書(shū)的數(shù)據(jù)庫(kù),該數(shù)據(jù)庫(kù)以“全評(píng)價(jià)”體系為指導(dǎo),定性與定量結(jié)合篩選來(lái)源圖書(shū)。系統(tǒng)分為文獻(xiàn)管理與文獻(xiàn)檢索兩大模塊。文獻(xiàn)管理新增文獻(xiàn)可以進(jìn)行來(lái)源圖書(shū)的添加、刪除、修改和查詢(xún)操作,來(lái)源圖書(shū)的記錄包括圖書(shū)唯一標(biāo)識(shí)、圖書(shū)名稱(chēng)、作者名稱(chēng)、出版社、出版時(shí)間、學(xué)科分類(lèi)、ISBN、中圖類(lèi)號(hào)字段以及作者維護(hù)與被引文獻(xiàn)維護(hù)兩個(gè)添加與修改模塊。文獻(xiàn)檢索模塊包括來(lái)源文獻(xiàn)檢索和引文檢索兩個(gè)模塊,來(lái)源文獻(xiàn)檢索可以提供圖書(shū)唯一標(biāo)識(shí)、文獻(xiàn)名稱(chēng)、英文名稱(chēng)、副標(biāo)題、ISBN、文獻(xiàn)版本、文獻(xiàn)出版社、文獻(xiàn)出版地、叢書(shū)信息、關(guān)鍵詞、基金細(xì)節(jié)等字段按照特定的年份進(jìn)行檢索;引文檢索可以提供被引文獻(xiàn)責(zé)任者、被引文獻(xiàn)題名、被引文獻(xiàn)出版社、被引文獻(xiàn)年代、被引文獻(xiàn)類(lèi)型等字段檢索。具體檢索界面見(jiàn)圖1- 圖6(注:此界面系示范數(shù)據(jù)庫(kù)最初設(shè)計(jì)的界面,目前界面、系統(tǒng)題名等均有所修改)。

4.4 CBkCI系統(tǒng)的維護(hù)

CBkCI系統(tǒng)軟件安裝試用后,課題組首先對(duì)圖書(shū)引文評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫(kù)軟件的數(shù)據(jù)字典進(jìn)行維護(hù),錄入各種必需的字典數(shù)據(jù),如中國(guó)地區(qū)代碼表、中華人民共和國(guó)學(xué)科分類(lèi)與代碼國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、中國(guó)教育部學(xué)科分類(lèi)表等。接著,根據(jù)中文人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)圖書(shū)“全評(píng)價(jià)”結(jié)果,將篩選出的來(lái)源圖書(shū)逐項(xiàng)錄入數(shù)據(jù)庫(kù),建立CBkCI示范數(shù)據(jù)庫(kù)。在數(shù)據(jù)錄入的過(guò)程中,課題組發(fā)現(xiàn)軟件設(shè)計(jì)存在一些問(wèn)題需要進(jìn)行修改,如關(guān)于出版社和引文出版地的添加引文信息對(duì)話(huà)框里提供省份和城市下拉單以供選擇,國(guó)外出版社就無(wú)法錄入,不能保存記錄,課題組在輸入《現(xiàn)代性命運(yùn)》(漆思著)第8頁(yè)第③注釋項(xiàng)就遇到這種情況,應(yīng)該增加手工輸入窗口;引文年月不應(yīng)設(shè)置為必填項(xiàng),為便于著錄,應(yīng)該增加手工錄入方式。隨著時(shí)間的推移,數(shù)據(jù)庫(kù)的圖書(shū)記錄將會(huì)不斷增加,數(shù)據(jù)越多,越能起到圖書(shū)引文索引的檢索、評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫(kù)的作用,充分顯示其各項(xiàng)功能。

5 CBkCI示范數(shù)據(jù)庫(kù)研制的意義

CBkCI是以精選的學(xué)術(shù)圖書(shū)作為來(lái)源文獻(xiàn)(統(tǒng)計(jì)源),統(tǒng)計(jì)、分析圖書(shū)作者引用圖書(shū)、期刊論文、報(bào)告等所有文獻(xiàn)資料的情況,是以檢索和評(píng)價(jià)中文人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)圖書(shū)質(zhì)量為目的的數(shù)據(jù)庫(kù)。現(xiàn)有的《中文社會(huì)科學(xué)引文索引》(CSSCI)實(shí)際上是“期刊引文數(shù)據(jù)庫(kù)”,因?yàn)槠鋪?lái)源文獻(xiàn)是精選的期刊。這兩個(gè)引文索引的來(lái)源文獻(xiàn)不同,主要功能亦不同,二者各有側(cè)重,形成互補(bǔ)。對(duì)于文科許多學(xué)科而言,如文史哲,學(xué)者更重視圖書(shū)的作用。CBkCI可以整合中文人文社會(huì)科學(xué)諸多學(xué)科領(lǐng)域圖書(shū)和圖書(shū)上的全部引用文獻(xiàn),為人文社會(huì)科學(xué)研究人員提供一個(gè)嶄新的中文人文社會(huì)科學(xué)圖書(shū)檢索、分析與評(píng)價(jià)資源,幫助研究人員針對(duì)人文社會(huì)科學(xué)圖書(shū)等文獻(xiàn)進(jìn)行定量、系統(tǒng)、客觀、科學(xué)的統(tǒng)計(jì)與分析,具有檢索功能。CBkCI可以進(jìn)行引文排序、高被引圖書(shū)、引文分析方面的檢索,是一種綜合性人文社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)檢索工具,此外它還具有引文分析與評(píng)價(jià)功能,其評(píng)價(jià)功能是建立在引文分析基礎(chǔ)之上的。CBkCI可以提供被引頻次(可以細(xì)分為正面引用、負(fù)面引用與中性引用)、圖書(shū)影響廣度、地域分布等多種定量數(shù)據(jù)。引文分析與評(píng)價(jià)功能主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先是及映各學(xué)科研究成果交流、借鑒等情況,其次是科研成果的評(píng)價(jià)。引文指標(biāo)是比較有效的衡量科研成果質(zhì)量的測(cè)度指標(biāo),一般情況下圖書(shū)被引頻次越高,反映了圖書(shū)受學(xué)術(shù)共同體關(guān)注的程度越高,其著者的影響力越高,一定程度上反映了圖書(shū)應(yīng)用的價(jià)值越大。再次是人才評(píng)價(jià),CBkCI通過(guò)科研人員圖書(shū)被引用或進(jìn)入高被引,顯示出科研人員的學(xué)術(shù)影響與研究水平,反映出科研群體對(duì)其依賴(lài)程度。使用該項(xiàng)指標(biāo)時(shí),應(yīng)結(jié)合其他指標(biāo)特別是同行專(zhuān)家精細(xì)評(píng)審來(lái)合理地評(píng)價(jià)人才,應(yīng)科學(xué)地、有分析地使用。還有科研機(jī)構(gòu)評(píng)價(jià),引文索引在機(jī)構(gòu)評(píng)價(jià)中彰顯了它獨(dú)特的作用。該數(shù)據(jù)庫(kù)將產(chǎn)出高被引圖書(shū)的機(jī)構(gòu)關(guān)聯(lián)在一起,按共引核心圖書(shū)進(jìn)行排序,能使科研人員了解影響力突出的機(jī)構(gòu)。此外,還有學(xué)科領(lǐng)域評(píng)價(jià)、出版社評(píng)價(jià)、期刊評(píng)價(jià)、作者評(píng)價(jià)等。

總之,CBkCI示范數(shù)據(jù)庫(kù)的研制成功,不僅填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域的空白,而且可促進(jìn)學(xué)術(shù)圖書(shū)出版質(zhì)量和論文等各種文獻(xiàn)的質(zhì)量的提升。它有助于圖書(shū)館推薦好書(shū),精選館藏圖書(shū),提高館藏質(zhì)量,有助于圖書(shū)出版規(guī)范化建設(shè),提高圖書(shū)出版質(zhì)量,有助于研究人員及研究生、大學(xué)生迅速獲取精品圖書(shū)及其他文獻(xiàn),為公正、公開(kāi)、公平進(jìn)行學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

6 幾點(diǎn)啟示

CBkCI的研制,從問(wèn)題的提出、設(shè)想到示范數(shù)據(jù)庫(kù)的編制,歷時(shí)8年。回顧其研制過(guò)程,可以得到以下啟示。

6.1 要有學(xué)術(shù)自信心

圖書(shū)館學(xué)起源于歐美各國(guó),多年來(lái),我國(guó)專(zhuān)業(yè)研究者一直處于引進(jìn)、吸收發(fā)達(dá)國(guó)家的研究成果的階段,這對(duì)于相對(duì)落后的學(xué)科的發(fā)展是必須的。但近10余年來(lái),隨著我國(guó)文獻(xiàn)信息的激增,尤其是信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化的迅速發(fā)展,我國(guó)圖書(shū)情報(bào)工作實(shí)踐豐富多彩,所面臨的問(wèn)題,在發(fā)達(dá)國(guó)家也同樣遇到,他們也在探討這些問(wèn)題,并沒(méi)有提供現(xiàn)成的答案。因此,在這種情況下,我們應(yīng)有足夠的學(xué)術(shù)自信,在引進(jìn)、吸收、消化的基礎(chǔ)上,大膽再創(chuàng)新,往往能出奇制勝。CBkCI的研制過(guò)程,充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。

6.2 要有知識(shí)產(chǎn)權(quán)尊重心

保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),尊重某種思想、觀點(diǎn)提出的首發(fā)權(quán),普及學(xué)術(shù)引文、注釋規(guī)范,對(duì)于鼓勵(lì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新至關(guān)重要。應(yīng)該說(shuō),我國(guó)在此方面還有很長(zhǎng)的路要走。在我國(guó)圖書(shū)情報(bào)界,不尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的事情時(shí)有發(fā)生,比如,從學(xué)術(shù)論文、著作,或從學(xué)術(shù)會(huì)議資料和演講中獲得了有關(guān)學(xué)術(shù)信息、觀點(diǎn)、思想,不少同行在自己成果中不加以明確說(shuō)明,為了某種近期目的,盲目或重復(fù)研究,既勞民傷財(cái),又牽涉侵權(quán),嚴(yán)重影響他人研究的積極性。對(duì)此一定要高度重視和防范。

6.3 要有質(zhì)量責(zé)任心

CBkCI是一項(xiàng)提高我國(guó)文科研究質(zhì)量的基礎(chǔ)性工程,“基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖”,學(xué)術(shù)界、科研管理界必須有強(qiáng)烈的責(zé)任心,加強(qiáng)數(shù)據(jù)庫(kù)數(shù)據(jù)質(zhì)量控制。從大的方面看,每位圖書(shū)的作者、每個(gè)出版社都必須嚴(yán)格執(zhí)行寫(xiě)作規(guī)范和引文規(guī)范,不僅重視引文格式規(guī)范,更要重視內(nèi)容引用規(guī)范。從索引編輯者方面看,必須嚴(yán)格數(shù)據(jù)標(biāo)引、校對(duì)、反饋、核驗(yàn)等各個(gè)環(huán)節(jié)和程序。只有大家一起努力,數(shù)據(jù)庫(kù)的質(zhì)量才能得到保證,才能發(fā)揮引文數(shù)據(jù)庫(kù)應(yīng)有的作用。

第9篇

英文名稱(chēng):Social Sciences in China

主管單位:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院

主辦單位:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院

出版周期:雙月刊

出版地址:北京市

語(yǔ)

種:中文

開(kāi)

本:大16開(kāi)

國(guó)際刊號(hào):1002-4921

國(guó)內(nèi)刊號(hào):11-1211/C

郵發(fā)代號(hào):2-531

發(fā)行范圍:國(guó)內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時(shí)間:1980

期刊收錄:

中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(kù)(CHSSCD―2004)

核心期刊:

中文核心期刊(2008)

中文核心期刊(2004)

中文核心期刊(2000)

中文核心期刊(1996)

中文核心期刊(1992)

期刊榮譽(yù):

社科雙高期刊

聯(lián)系方式

期刊簡(jiǎn)介

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》是是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主管并主辦的綜合性社會(huì)科學(xué)期刊,1980年1月創(chuàng)刊,系雙月刊。主要發(fā)表我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域最新和最重要的學(xué)術(shù)研究成果。創(chuàng)刊以來(lái),《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》始終堅(jiān)持以為指導(dǎo),堅(jiān)持正確的政治方向;堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,關(guān)注重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題;堅(jiān)持刊物的學(xué)術(shù)性,追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新和學(xué)術(shù)規(guī)范。

第10篇

眾所周知,學(xué)術(shù)刊物經(jīng)由及時(shí)發(fā)表重要的具有知識(shí)增量意義的學(xué)術(shù)論文,而會(huì)在建構(gòu)中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和實(shí)質(zhì)性地推進(jìn)中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展的方面發(fā)揮重要的作用。據(jù)此,我們有比較充分的理由認(rèn)為,自20世紀(jì)90年代以來(lái),伴隨著中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)研究的不斷規(guī)范化,伴隨著中國(guó)各種與學(xué)術(shù)發(fā)展相配套的學(xué)術(shù)制度的建構(gòu)和成型,中國(guó)的人文社會(huì)科學(xué)刊物在建構(gòu)中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和實(shí)質(zhì)性地推進(jìn)中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展的方面應(yīng)當(dāng)至少發(fā)揮出兩個(gè)方面的重要作用:一是中國(guó)學(xué)術(shù)刊物所應(yīng)當(dāng)具有的一種常規(guī)性的重要作用,即及時(shí)反映和發(fā)表論者們就各種理論問(wèn)題所做的具有創(chuàng)新意義的學(xué)術(shù)研究論文,也就是人們所說(shuō)的中國(guó)學(xué)術(shù)刊物所應(yīng)當(dāng)具有的學(xué)術(shù)的傳播作用及評(píng)價(jià)作用;二是在很大程度上支配中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展和方向。

在我看來(lái),以各種學(xué)術(shù)配套制度為支撐的中國(guó)學(xué)術(shù)刊物,經(jīng)由它們對(duì)研究者個(gè)人所應(yīng)當(dāng)具有的影響力以及它們有權(quán)決定是否刊用研究者個(gè)人的論文,而在這些刊物自身之間逐漸確立起了一種極具支配力的邏輯。正是這樣一種邏輯,不僅應(yīng)當(dāng)對(duì)每個(gè)個(gè)別論者的學(xué)術(shù)旨趣或研究方向產(chǎn)生影響,而且更應(yīng)當(dāng)經(jīng)由這一影響而逐漸對(duì)整個(gè)中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展或走向產(chǎn)生很大的支配作用,從而在中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)生產(chǎn)和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的建構(gòu)方面發(fā)揮重大的作用。

然而,盡管中國(guó)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度和職稱(chēng)評(píng)定制度都通過(guò)要求研究者個(gè)人必須在各種級(jí)別的學(xué)術(shù)刊物(尤其是在核心期刊)上發(fā)表一定數(shù)量論文的規(guī)定,而強(qiáng)化著中國(guó)學(xué)術(shù)刊物在中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)體制中的地位,但在日常知識(shí)實(shí)踐層面與之形成鮮明對(duì)照的是:第一,大多數(shù)研究者卻在自己的實(shí)質(zhì)性知識(shí)生產(chǎn)過(guò)程中對(duì)這些學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表的其他論者撰寫(xiě)的相關(guān)論文不僅不予關(guān)注,甚至連引證都不愿意做;第二,在培養(yǎng)學(xué)術(shù)梯隊(duì)最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)中,亦即在大學(xué)的教授們?yōu)槟切┰谖磥?lái)有可能成為學(xué)者的碩士生和博士生所開(kāi)列的“閱讀文獻(xiàn)”或“必讀文獻(xiàn)”中,或者在碩士生和博士生所提交的碩士論文和博士論文中,都存在著一個(gè)中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)刊物論文嚴(yán)重缺位的問(wèn)題;第三,在明知于這些學(xué)術(shù)刊物上 “有利可圖”的情形下,許多研究者卻仍把相當(dāng)數(shù)量的重要在不具有指標(biāo)統(tǒng)計(jì)意義的那些“無(wú)刊號(hào)”的學(xué)術(shù)連續(xù)出版物上,進(jìn)而在一定程度上也表現(xiàn)出了對(duì)這些學(xué)術(shù)刊物的不重視。

由此,我們可以說(shuō),中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)刊物在中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的知識(shí)生產(chǎn)和生產(chǎn)者培養(yǎng)的過(guò)程中,在很大程度上未能很好地發(fā)揮它們所應(yīng)當(dāng)具有的影響研究者個(gè)人進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的知識(shí)參照作用,而在一定程度上變成了研究者個(gè)人“琢磨”如何能夠的參照性工具,進(jìn)而成為研究者個(gè)人在相關(guān)學(xué)術(shù)制度安排的要求下謀求“統(tǒng)計(jì)指標(biāo)”的一個(gè)必需的途徑。換言之,在各種因素的影響下,中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)刊物漸漸演變成了一種提供統(tǒng)計(jì)研究者知識(shí)產(chǎn)品之指標(biāo)的形式制度,并在一定意義上喪失了其作為研究者個(gè)人學(xué)術(shù)研究的知識(shí)參照作用和引領(lǐng)中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的實(shí)質(zhì)性作用。

盡管如此,我們并不能夠當(dāng)然地認(rèn)為中國(guó)學(xué)術(shù)刊物就沒(méi)有作用了。在我所指稱(chēng)的中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展在當(dāng)下所深陷于其中的那種“自上而下”的“知識(shí)規(guī)劃時(shí)代”中,一方面,中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)刊物正是我所謂的“集體性”知識(shí)生產(chǎn)機(jī)器中的一個(gè)重要的組成部分,是使其他相關(guān)的學(xué)術(shù)制度與知識(shí)生產(chǎn)和再生產(chǎn)勾連起來(lái)的重要關(guān)聯(lián)性制度之一;另一方面,在中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)刊物在組織知識(shí)生產(chǎn)和再生產(chǎn)的方面還存在諸多問(wèn)題的情形下,這些學(xué)術(shù)刊物在建構(gòu)兩種非學(xué)術(shù)的 “類(lèi)型知識(shí)”、進(jìn)而在形成和強(qiáng)化上述“知識(shí)規(guī)劃時(shí)代”的方面也起到了一定的作用。因而,我認(rèn)為,中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)刊物在各種因素的影響下,在一定程度上確實(shí)喪失了其作為研究者個(gè)人學(xué)術(shù)研究的知識(shí)參照作用和引領(lǐng)中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的實(shí)質(zhì)性作用,但是它們對(duì)中國(guó)當(dāng)下的“知識(shí)類(lèi)型”的產(chǎn)生和發(fā)展卻依舊有著很強(qiáng)的支配作用——雖說(shuō)這種“知識(shí)類(lèi)型”并不是我們通常所謂的學(xué)術(shù)脈絡(luò)意義上的那種知識(shí)類(lèi)型。

應(yīng)當(dāng)承認(rèn),面對(duì)中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)刊物所存在的種種問(wèn)題,各級(jí)主管機(jī)構(gòu)和各層編輯在這些年里都從不同的角度出發(fā)做出了許多頗具助益的改革嘗試,然而這些改革努力卻收效甚微,其根本的原因乃在于整個(gè)中國(guó)學(xué)術(shù)界還沒(méi)有充分意識(shí)到學(xué)術(shù)論文以及刊載這些論文的學(xué)術(shù)刊物所具有的知識(shí)意義。這主要表現(xiàn)在我們對(duì)學(xué)術(shù)刊物與學(xué)術(shù)發(fā)展之間的關(guān)系還不具有明確的意識(shí),以及我們對(duì)學(xué)術(shù)自主性在學(xué)術(shù)刊物的編輯過(guò)程中所具有的重要意義還沒(méi)有明確的意識(shí),而增強(qiáng)這兩種意識(shí)的關(guān)鍵乃在于我們對(duì)“學(xué)術(shù)為本”原則的信奉。

我認(rèn)為,在欲求繁榮和發(fā)展中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的今天,如果中國(guó)的學(xué)術(shù)刊物能夠以“學(xué)術(shù)為本”,能夠?qū)W(xué)術(shù)刊物與學(xué)術(shù)發(fā)展之間的關(guān)系以及對(duì)學(xué)術(shù)自主性在學(xué)術(shù)刊物的編輯過(guò)程中所具有的重要意義建構(gòu)起明確的意識(shí),那么它們一定能夠承擔(dān)起這樣一項(xiàng)偉大的使命,即經(jīng)由及時(shí)發(fā)表具有知識(shí)增量意義的學(xué)術(shù)論文而在建構(gòu)中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和實(shí)質(zhì)性地推進(jìn)中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展的方面發(fā)揮重要作用。

吉林大學(xué)法學(xué)院·鄧正來(lái)

第11篇

(一)教育學(xué)屬于人文社會(huì)科學(xué)

國(guó)內(nèi)目前的學(xué)科分類(lèi)、文獻(xiàn)分類(lèi)法或百科全書(shū)大多將教育學(xué)劃歸到人文社會(huì)科學(xué)。我國(guó)2009年頒布的《學(xué)科分類(lèi)與代碼》也將教育學(xué)列入人文與社會(huì)科學(xué)類(lèi)。大陸使用的文獻(xiàn)分類(lèi)法《中國(guó)圖書(shū)館分類(lèi)法》(第五版)雖將教育列入社會(huì)科學(xué),但如上文所述,此處的社會(huì)科學(xué)指“除哲學(xué)外的社會(huì)科學(xué)與人文學(xué)科的所有內(nèi)容”,其范疇接近于“人文社會(huì)科學(xué)”。

(二)教育學(xué)屬于人文科學(xué)

肖麗認(rèn)為,教育的本質(zhì)在于促進(jìn)人的社會(huì)化;教育學(xué)即育人之學(xué),培養(yǎng)人是教育學(xué)的立足點(diǎn),人是教育學(xué)的研究對(duì)象和核心問(wèn)題,教育學(xué)是真正的人文之學(xué)[9]。張楚廷則從教育的特性、功能與使命、教育學(xué)研究什么、最早的教育學(xué)著作寫(xiě)些什么、怎樣看待教育的社會(huì)性、怎樣看待教育也是社會(huì)活動(dòng)這一事實(shí)等五個(gè)方面來(lái)闡述自己的觀點(diǎn):以人為出發(fā)點(diǎn),又以關(guān)于人的哲學(xué)為理論基礎(chǔ),并歸結(jié)到人自身的發(fā)展,最終歸結(jié)出教育學(xué)屬于人文科學(xué),是經(jīng)典的、正式的人文科學(xué)學(xué)科[10,11]。

(三)教育學(xué)屬于綜合科學(xué)

王洪才認(rèn)為教育學(xué)不能盡數(shù)歸屬于人文科學(xué),教育學(xué)歸屬于人學(xué)并非歸屬于人文科學(xué)的充分條件;并在考察了教育學(xué)屬性的內(nèi)在向度(即研究教育活動(dòng)對(duì)人的身心發(fā)展的價(jià)值)、外在向度(即研究教育活動(dòng)對(duì)群體或社會(huì)發(fā)展的意義)以及教育社會(huì)化與教育功利化趨向后,得出教育學(xué)是一門(mén)綜合科學(xué)的論斷[12]。

(四)教育學(xué)屬于哲學(xué)

筆者并未獲得直接的文獻(xiàn)例證,只是從王洪才[13]的論文中得出此觀點(diǎn)。王教授在文中提到:“就教育學(xué)發(fā)展而言,我們急需建立自己的教育哲學(xué),從而使教育活動(dòng)擺脫價(jià)值混亂的狀態(tài)。這也是我國(guó)教育學(xué)界傾向于把教育學(xué)歸入哲學(xué)研究范疇的原因,也是中國(guó)教育學(xué)派誕生的條件。因?yàn)橹挥袕恼軐W(xué)角度思考教育,才能為教育行動(dòng)制定一個(gè)明晰的方案”。

(五)教育學(xué)屬于獨(dú)立學(xué)科

李政濤認(rèn)為應(yīng)從二元對(duì)立的傳統(tǒng)學(xué)科分類(lèi)模式中分離出來(lái),充滿(mǎn)自信地將教育學(xué)視為獨(dú)立于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之外的第三種科學(xué)[14]。王建華則提出教育學(xué)要力求超越人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué),像地理學(xué)一樣,需要相關(guān)學(xué)科的加入,綜合相關(guān)學(xué)科的結(jié)論,但教育學(xué)本身作為學(xué)科仍保持獨(dú)立,其學(xué)科獨(dú)立性不應(yīng)受相關(guān)學(xué)科介入的影響[15]。

(六)教育學(xué)屬于應(yīng)用科學(xué)

袁曦臨則建議將經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、心理學(xué)歸入社會(huì)科學(xué),哲學(xué)、宗教、歷史、語(yǔ)言學(xué)/文學(xué)、藝術(shù)歸入人文學(xué)科,教育學(xué)、體育、服務(wù)學(xué)歸入到應(yīng)用科學(xué),其目的是為了區(qū)分基礎(chǔ)性學(xué)科與應(yīng)用性學(xué)科在科研產(chǎn)出、教育目標(biāo)以及社會(huì)效用等方面的顯著差別[16]。以上學(xué)者從不同的角度對(duì)教育學(xué)的學(xué)科歸屬問(wèn)題作了精辟的論述,促進(jìn)和加深了學(xué)術(shù)界對(duì)該問(wèn)題的思考。筆者以為,總體來(lái)看,社會(huì)科學(xué)派以及人文社會(huì)科學(xué)派仍為主流,二者難分伯仲;綜合科學(xué)派似可引領(lǐng)教育學(xué)學(xué)科的未來(lái),但也有學(xué)者認(rèn)為是一種無(wú)奈的選擇,無(wú)助于人們?nèi)シ治霾煌瑢W(xué)科的屬性[17];人文學(xué)科派則旨在促使教育學(xué)研究反思,但難免會(huì)讓人產(chǎn)生矯枉過(guò)正之嫌[18];哲學(xué)學(xué)派似乎將教育學(xué)類(lèi)同于教育哲學(xué),有以偏概全之嫌;獨(dú)立科學(xué)派尚需更具說(shuō)服力的材料支撐;應(yīng)用科學(xué)派采取了不同的分類(lèi)方法,規(guī)避了爭(zhēng)論,其觀點(diǎn)能否讓學(xué)界接受,尚需觀察。

二、筆者觀點(diǎn)

(一)教育學(xué)產(chǎn)生于人文學(xué)科

要溯及教育學(xué)的源流,必須了解該詞的出處及含義。通常認(rèn)為,教育學(xué)(padagogia)一詞在古希臘已出現(xiàn)[19],再往前追溯,則來(lái)源于“pedagogo”,指“主人家的侍者”,即領(lǐng)著主人的孩子去上學(xué)的人,這部分人后來(lái)承擔(dān)了對(duì)孩子的公民教育和道德教育的職責(zé),具有了教育者的含義。而人文學(xué)科一詞(thehumanities)源自于拉丁文humanitas,而后者本身是一個(gè)更古老的希臘概念“paideia”的羅馬翻版,而“paideia”包含了“人性”與“教化”的雙重意蘊(yùn),它不僅指“教育”或“教養(yǎng)”,而且還表示“養(yǎng)育”、“講授”、“矯正”和“品格塑造”等含義,相當(dāng)于我們今天的“文化”、“教育”的概念,而今天的“教育”(pada-gogy,pedagogics)即源出于此[20]。由此我們可以發(fā)現(xiàn),“教育學(xué)”與“人文學(xué)科”從概念的起源來(lái)看,可以說(shuō)是密切相關(guān)甚至是同源的。但“教育學(xué)”與“人文學(xué)科”一詞的起源密切相關(guān)只能說(shuō)明人類(lèi)的教育活動(dòng)與教育思想的起源很早且教育內(nèi)容與人文學(xué)科密切相關(guān),我們并不能簡(jiǎn)單地做出“教育學(xué)產(chǎn)生于人文學(xué)科”的判斷。關(guān)于教育學(xué)的產(chǎn)生,我國(guó)2001版的《辭海》以1632年捷克教育學(xué)家夸美紐斯的《大教學(xué)論》為教育學(xué)學(xué)科產(chǎn)生標(biāo)志,以1806年德國(guó)教育學(xué)家赫爾巴特的《普通教育學(xué)》的發(fā)表為獨(dú)立學(xué)科形成的標(biāo)志。在《社會(huì)科學(xué)導(dǎo)論》這一美國(guó)大學(xué)廣泛使用的社會(huì)科學(xué)教科書(shū)中,作者繪制了一幅名為“知識(shí)概覽”的知識(shí)歷史軌跡圖譜,如圖1所示。借用此圖與上文,我們可以判斷出,教育思想與教育活動(dòng),在“文藝復(fù)興”之前是作為“藝術(shù)與人文”或更籠統(tǒng)地稱(chēng)為“哲學(xué)”的部分內(nèi)容的。“文藝復(fù)興”期間產(chǎn)生了教育學(xué)學(xué)科,從夸美紐斯的《大教學(xué)論》蘊(yùn)含的精神分析,這時(shí)的教育學(xué)只能歸屬于人文學(xué)科。而赫爾巴特的代表作《普通教育學(xué)》及其它教育專(zhuān)著,對(duì)教育的理論性論述均是將教育學(xué)建立在邏輯方法論之上的。也就是說(shuō),教育學(xué)建立的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則是在邏輯思維的證明之上,而不是經(jīng)驗(yàn)證明之上的。在這種意義上來(lái)說(shuō),其方法是理性思辨的,是哲學(xué)的[21]。因而也只能歸屬于人文學(xué)科。

(二)教育學(xué)主要發(fā)展于社會(huì)科學(xué)

但我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,教育學(xué)隨后的發(fā)展,尤其是在經(jīng)歷了從教育學(xué)到教育科學(xué)的蛻變之后,教育學(xué)的學(xué)科屬性已經(jīng)發(fā)生了根本變化。在這里筆者借用黃志成教授歸納的教育學(xué)的三次分解過(guò)程來(lái)闡述[22]。如表1所示。上已述及,最初的教育學(xué)從研究?jī)?nèi)容和方法上分析,屬人文學(xué)科。而教育學(xué)的第一次分解主要來(lái)自赫爾巴特的弟子對(duì)其著作的解讀,并隨之產(chǎn)生了新的獨(dú)立的領(lǐng)域———“教學(xué)論”,其人文學(xué)科性質(zhì)并未改變。直到第二次分解時(shí),由于實(shí)驗(yàn)教育學(xué)派的產(chǎn)生,使教育學(xué)產(chǎn)生了明顯的轉(zhuǎn)向—試圖用科學(xué)的方法來(lái)關(guān)注教育知識(shí)[23]。可以說(shuō),這一時(shí)期是人文學(xué)科與社會(huì)科學(xué)并立時(shí)期。教育學(xué)的第三次分解則更為復(fù)雜。一方面,由于社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)以及人文學(xué)科的發(fā)展,其研究成果直接影響到教育學(xué)研究的視野、方法論、研究?jī)?nèi)容或主題等,使教育學(xué)研究?jī)?nèi)容向縱深發(fā)展[24]。另一方面,不同學(xué)科有關(guān)教育的研究如教育哲學(xué)、教育史學(xué)、教育心理學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育生態(tài)學(xué)、教育統(tǒng)計(jì)學(xué)等學(xué)科的發(fā)展,導(dǎo)致了“EducationSciences”這一復(fù)數(shù)形式的“教育科學(xué)”的產(chǎn)生,從而在形式上成了所有有關(guān)教育的學(xué)科的總稱(chēng)。它蘊(yùn)涵的觀念是:教育科學(xué)是大量社會(huì)學(xué)科,還包括某些自然學(xué)科應(yīng)用于教育領(lǐng)域而形成的,它們絕大多數(shù)以教育現(xiàn)象為對(duì)象;在方法上博采眾家,其發(fā)展以這些學(xué)科的發(fā)展為前提[25]。因此,可以說(shuō),教育學(xué)主要發(fā)展于社會(huì)科學(xué)。

(三)教育科學(xué)將會(huì)走向綜合科學(xué)

什么是綜合科學(xué)?《社會(huì)科學(xué)交叉科學(xué)學(xué)科辭典》中是這樣定義綜合科學(xué)的:它是以特定的自然客體或社會(huì)運(yùn)動(dòng)為研究對(duì)象,運(yùn)用多學(xué)科的理論和方法,從各個(gè)角度進(jìn)行綜合性研究的學(xué)科。教育科學(xué)現(xiàn)在是否已然成為綜合科學(xué)?從其知識(shí)體系來(lái)看,教育科學(xué)中既包含了教育哲學(xué)、教育倫理學(xué)等人文學(xué)科內(nèi)容,也含有教育生理學(xué)、教育生物學(xué)等自然科學(xué)內(nèi)容,當(dāng)然還有教育社會(huì)學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育法學(xué)等更多的社會(huì)科學(xué)內(nèi)容,稱(chēng)為綜合科學(xué)也是合理的。但從目前的發(fā)展情況來(lái)看,其自然科學(xué)的比重還較低,各分支學(xué)科之間的聯(lián)系也不夠緊密,稱(chēng)為綜合科學(xué)似乎還為時(shí)尚早。不過(guò),隨著20世紀(jì)90年代學(xué)習(xí)科學(xué)的興起,尤其是認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的不斷探索與發(fā)展,將使得教育科學(xué)的綜合性“成色”更為顯著。因此,筆者以為,教育學(xué)或許正處于轉(zhuǎn)型期,終將走向綜合科學(xué)。

三、新的知識(shí)環(huán)境需要不同的視角

(一)社會(huì)科學(xué)與人文學(xué)科難以完全駁離

誠(chéng)然,從自然客體到社會(huì)形態(tài),再到人的精神文化領(lǐng)域,形成了人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的客觀化過(guò)程,形成的自然、社會(huì)與人文三大科學(xué)類(lèi)別構(gòu)成了人類(lèi)知識(shí)圖譜的主體[26]。但我們也必須看到,社會(huì)科學(xué)與人文學(xué)科已難以完全區(qū)分[27]。我們往往很難知道一門(mén)社會(huì)科學(xué)在哪里結(jié)束,另一門(mén)又從何開(kāi)始。不僅各門(mén)社會(huì)科學(xué)之間相互關(guān)聯(lián),而且社會(huì)科學(xué)作為一個(gè)整體,也與自然科學(xué)和人文科學(xué)相關(guān)[28]。另一方面,人文學(xué)科需要社會(huì)科學(xué)理論及研究方法拓展視野與加深認(rèn)識(shí)。在社會(huì)科學(xué)研究基礎(chǔ)上的人文反思和邏輯總結(jié),比單純的人文思考更有意義,更有利于人文學(xué)科向縱深發(fā)展。再者,社會(huì)科學(xué)需要來(lái)自人文學(xué)科蘊(yùn)含精神的指引。對(duì)于每一學(xué)科,人文思想、精神與關(guān)懷都是不可或缺的,對(duì)其長(zhǎng)期良性發(fā)展非常重要。克蘭就認(rèn)為,沒(méi)有一門(mén)學(xué)科可被排除在人文學(xué)科的方法與技藝的調(diào)查研究范圍之外。數(shù)學(xué)和自然科學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等等,都有其歷史、語(yǔ)言和文獻(xiàn)以及基本哲學(xué)規(guī)律,這些可以應(yīng)用人文學(xué)科一般技藝和方法加以討論和分析[29]。張楚廷教授等學(xué)者正是基于此,提出了教育學(xué)屬于人文科學(xué)的論斷。但我們不能就此認(rèn)為整個(gè)學(xué)科的學(xué)科屬性均應(yīng)定義為人文學(xué)科。同理,在斥責(zé)教育科學(xué)的社會(huì)科學(xué)走向所帶來(lái)的負(fù)面影響—異化作用時(shí),我們不能就此全面否定社會(huì)科學(xué)研究的意義及其具體內(nèi)容。回歸人的教育,也并不意味著其學(xué)科屬性應(yīng)該定義為人文學(xué)科,而是說(shuō)在研究的取向上應(yīng)以人文精神所追求的目標(biāo)為導(dǎo)引,就如同許多學(xué)科也需要哲學(xué)的導(dǎo)引,但不能因此將它們?nèi)珓潪檎軐W(xué)。醫(yī)學(xué)在許多分類(lèi)體系中均被定義為自然科學(xué),但其研究對(duì)象是人,因而也不可避免地帶有一定的人文屬性,如醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)史等。但我們不能說(shuō)醫(yī)學(xué)屬于人文學(xué)科,因其研究?jī)?nèi)容的主體部分還是自然科學(xué)。從表1亦可見(jiàn),教育學(xué)的人文學(xué)科屬性從開(kāi)始的統(tǒng)領(lǐng)地位逐漸減弱,但從未真正完全離開(kāi)過(guò)。另一方面,教育學(xué)學(xué)科屬性的“主要成分”為社會(huì)科學(xué)在當(dāng)前理論與實(shí)踐界已成為主流意識(shí),也是不爭(zhēng)之事實(shí)。

(二)學(xué)科思維妨礙發(fā)展

從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā),盡管我們?cè)谡J(rèn)識(shí)某些復(fù)雜問(wèn)題時(shí)經(jīng)常對(duì)其作降維法等技術(shù)處理,以使其主要因素清晰顯現(xiàn)。但如同《21世紀(jì)學(xué)習(xí)的革命》中所描述的,現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題是復(fù)雜的、具體的,可能涵蓋多個(gè)學(xué)科,從不同學(xué)科的角度出發(fā)得出的結(jié)論大相徑庭。因此,單一的學(xué)科思維不利于問(wèn)題的解決,甚至有礙創(chuàng)造性和洞察力的發(fā)展[30]。以單一學(xué)科視角和觀點(diǎn)來(lái)看待一門(mén)科學(xué),難免產(chǎn)生“管中窺豹”之憾,不利于學(xué)科的發(fā)展。學(xué)科屬性的界定,一方面,需要看其總體研究趨向;另一方面,必須認(rèn)識(shí)到,學(xué)科融合與交叉已經(jīng)成為當(dāng)今學(xué)科發(fā)展的常態(tài)。

(三)生態(tài)學(xué)的視角

第12篇

英文名稱(chēng):Journal of Wuhan University of Technology(Social Sciences Edition)

主管單位:中華人民共和國(guó)教育部

主辦單位:武漢理工大學(xué)

出版周期:雙月刊

出版地址:湖北省武漢市

語(yǔ)

種:中文

開(kāi)

本:大16開(kāi)

國(guó)際刊號(hào):1671-6477

國(guó)內(nèi)刊號(hào):42-1660/C

郵發(fā)代號(hào):38-74

發(fā)行范圍:國(guó)內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時(shí)間:1988

期刊收錄:

核心期刊:

中文核心期刊(2008)

期刊榮譽(yù):

Caj-cd規(guī)范獲獎(jiǎng)期刊

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期刊簡(jiǎn)介

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