時間：2022-08-03 12:41:43
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇養老院社會實踐總結，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
研究目的:
1、了解社會養老機構中老年人的需要滿足現狀。
2、分析影響社會養老機構中老年人需要滿足的相關因素。
3、了解成都市硬件設施較好的養老院供需基本情況。
研究意義:
1、為政府進一步規范和完善社會養老機構的服務提供依據
聯合國在 1928年通過并在全世界實施的“1982年維也納老齡問題國際行動計劃”指出:為年長者提供健康照顧,在此基礎上尋求社會養老機構和家庭之間的適當平衡,國家和社會為彌補21世紀家庭養老的不足,提供更為合理、有效的養老方式和養老條件,并在政策和制度上提供有利的保障[1]。在老年人健康照顧方面,我國政府主導作用不明顯,主要表現在推廣社會養老意識方面的力度不夠[3]。因此,通過對養老院老年人需求的調查研究,為政府對老年公寓開發商的政策、法律、方向做引導,以及對于老年公寓的服務質量做相應的規定和監督提供相應依據,同時也可以促進政府加強社會養老的推廣和宣傳,使家庭養老和社會養老穩固發展。 2、為社會養老機構改進和提高服務質量進而滿足老年人的需求提供依據
我國的社會養老機構發展較晚,對從業人員的要求缺乏行業標準,普遍雇傭的是一些文化素質偏低的臨時工或是一些下崗女工。這些服務人員并未經過專業培訓,只是完成喂飯、送水等生活服務,無法考慮和滿足老年人的心理、社會等方面的需求。為了進一步提高養老院服務質量,推動養老事業的發展,有必要進行本研究,為養老機構改進和提高服務質量提供依據。
3、為提高到養老院進行社會實踐及志愿[文秘站:]服務的大學生的服務質量提供依據及指導
如今,大學生的社會實踐越來越多,而且從以前的校園周邊實踐發展到深入各福利單位,特別是到養老院進行志愿活動。雖然如此,但是這些年大學生在養老院的志愿活動效果卻并不理想,老人們的一些需求也未得到很好的滿足。出現這種現象的原因在于他們不知道老人們的具體需要,實踐活動也成了自己的一廂情愿。為此,我們希望通過此項目的開展能夠為大學生到養老院提供高質量服務給予一些相關知識的方向性指導。
4、有利于拓展老年護理理論
我國老年護理研究進展比較緩慢。以老年護理為主題的文章絕大部分為老年護理經驗、老年人心理護理體會等。面對老年人的實際需求來開展老年護理是老年護理學未來的發展方向和趨勢。面對老年學未來的發展方向和趨勢,老年護理學應具備超前意識,加強相關方面研究和臨床實踐經驗的總結,使護理工作能夠適應新時期的變化,滿足老年護理工作的需要,滿足人民衛生事業的需求。
國內外研究狀況和發展趨勢
1、國外的相關研究現狀
關于國外老年人需求滿足狀況,有人運用Z~R需求框架模型進行了調查研究,發現人們普遍把經濟需求放在第一位,其次是身體健康需求及居住環境需求、活動需求、心理健康需求以及自我發展的需求。Barbara 等人使用生存質量量表(SF~36) 對馬薩諸塞州的門診老年病人進行了社會服務需求調查,結果表明有生理功能需求的有49.48%,情感角色需求54.50%,緩解疼痛需求54.46%,心理健康需求65.74%,社會功能需求63.6%,保持一般健康需求的有52.50%,保持生命活力需求46.10%。
2、我國的相關研究現狀
關于我國養老機構老年人需求狀況,臺灣有學者對養老機構內居住的殘疾老年人未滿足的護理照顧需求做了研究,結果表明大約有4.8%的需求未得到滿足,這些需求主要有全范圍關節活動、梳洗、營養教育、運輸、信息等需求,影響這些需求未滿足的因素主要有老年人的年齡、受教育水平以及健康照顧者的知識水平。1991年由中國老齡問題研究中心組織的“中國老年供養體系調查”,1994 ~1996年由華東師大等組織的在北京、上海、廣州、武漢和香港地區進行的城市老年社會服務的調查與研究等多類研究,但這些調查和研究大多偏重于老年人的經濟保障、醫療保障方面,專門針對養老機構老年人需求的調查較少。
關鍵詞：應用文 社會實踐 教學方式
應用文是單位、個人在處理事務，溝通關系時形成和使用的具有一定格式的文章總稱，具有實用性強的特點，在日常生活、學習、工作中被廣泛使用。
一、應用文教學現狀
應用文成為中專語文教學的重要組成部分，但格式化的特點，也使之較為枯燥。傳統的教學模式較多采用的是：講授基礎知識例文示范寫作訓練課堂練習。這就使應用文教學存在教條化、模式化、單一化、靜態化的弊端。師生關系停留在傳授者與接受者。學生學習以死記硬背、機械訓練為主；教師片面強調學生接受學習，忽視其認識主體的地位。這種教學模式下，就導致“老師教得累，學生學得苦”，學生知識掌握不高，知識遷移能力較差的現狀，使應用文教學處于“瓶頸”狀態，這就急需改革。
二、引入社會實踐的意義
筆者大膽建議并嘗試把這類文體的教學引入到社會實踐中，優點在于：
（一）有利于培養學生自主學習的能力
《基礎教育課程改革綱要（實行）》中提到“注重培養學生的獨立性和自主性，引導學生在教師的指導下主動提高有個性的學習”。應用文與社會實踐相結合的教學方式，正是打破“灌輸式教學”引導學生進行“自我教育”的一種實踐嘗試。不僅能提高教學效率及效果，同時作為一種學習能力，對中職學生終生發展也具有重要意義。
（二）有助于“教學做合一”
陶行知先生曾在1931年提出“教學做合一”的理論。“教的法根據學的法，學的法根據做的法。事怎么做就怎么學，怎么學就怎么教……共同的中心就是事。就是實際生活，教學做要在必有事焉上用功”。這種思想運用到應用文學習中，就是強調理論與實踐相貫通，接受與運用相結合。
（三）有利于提高學生的綜合素質
當今社會需求的是綜合型人才。社會實踐不僅可以在特定的情景下激起學生主動接觸應用文寫作的興趣，促進他們的自主學習，同時在接觸社會中也可以開闊視野，學會獲取、篩選有用的信息，對信息進行歸納、分析，從中發現問題，同時可以在合作、交流、溝通中鍛煉人際交往的能力，有助于提高綜合素質。
（四）開辟了廣闊的學習空間
社會實踐可以引導學生在工作、生活中學習，體會“生活處處有學問”。有利于思維的開拓，有利于日后步入社會的繼續學習，加強了與社會的連接，也縮短了校園與社會的距離。
三、實踐與嘗試
（一）活動前的理論指導。要告訴學生通過社會實踐，更好掌握理論知識，同時在活動中增長知識，鍛煉能力。這番介紹目的在于引起學生重視，激發興趣與熱情，調動參與的積極性。在每一個階段活動前結合相應的理論教學，明確應用文每一文種的使用場合，寫作格式，輔以相應的例文。
（二）組織及安排
1、分階段設計活動。現行中專語文（基礎版）的教材收錄了不少應用文的文種。擬把它們整合成四階段進行教與學，分類整合原則（1）由易到難；（2）由理論到實踐；（3）活動范圍不斷的擴大：班校家社會。具體安排如下：
第一階段：條據、便條（課堂）
第二階段：書信、啟事、廣告、新聞（課堂、家庭、校園）
第三階段：計劃、總結、介紹信、證明信（社會）
第四階段：調查報告（綜合）
每階段的學習必須引入到實際運用中。例如：第一階段的內容安排在開學初，學生在與各部門打交道時有機會接觸到的條據，例如：假條、留言條、借條、收條、領條、欠條。第二階段，教師節的到來，每每學生都想表達一下自己對老師教導的感激之情，正好利用這一契機結合書信格式教學，安排寫一封情真意切的感謝信，這既是教書又是育人。第三階段，走出校園延伸到街村、社區。利用校附近的幼兒園、養老院作為學生實踐的場所。具體內容由各組自定，整個活動學生反映積極，從一開始的電話聯系、路線設計、計劃草擬、介紹信的寫作，最后結束時的總結。第四階段，基于前三階段寫作訓練已強化的基礎上，安排調查報告的制作較為適時。
2、獨立完成與分組進行相結合
內容較簡單的文種如書信、條據、便條、新聞等可獨自完成，而內容多，涉及面廣，資料收集量大的文種如調查報告、幼兒園和養老院活動的計劃、總結不妨采用分組進行，有利于學生間的互動，培養他們的合作能力。
3、及時跟進、評價、總結
在一系列實踐活動中，教師工作重點放在每個階段學生出現疑難問題時給予必要的指導。例如：像在老人院獻愛心活動中，曾遇到不少學生膽怯，不好意思，畏難情緒。對此及時個別指導，問題的指出，增強學生信心，引導提高與人交往技巧的能力顯得較為重要。
（三）注意事項
1、難度適中，呈梯級型發展。針對學生的實際水平，由易到難組織一項項實踐活動，避免困難度過高傷了學生的熱情、積極性。
2、階段性要求的提出，職責范圍的明確。對于有一定難度的活動，有必要指導學生分階段完成，但要明確每一階段的任務，對于涉及合作性的活動也要防止“三個和尚沒水喝”的現象。
3、鼓勵個性及創新。在應用文寫作格式有章可循的前提下，大力鼓勵學生選擇熱點，焦點題材，主題盡可能廣泛，反對雷同。分析材料時，也鼓勵學生多角度思考，敢于提出自己獨特見解。
4、合理化調整師生關系。在一系列活動中，老師要以平等的態度對待學生，以民主的態度寬容學生，為學生思想與思維開拓解放提供前提。
四、收獲與成效
應用文社會實踐教學雖然還在嘗試階段，但已顯示出魅力。在教學與生活的界限打通的同時，老師把主動探索，自主支配時間空間的權力交給學生，在一系列活動中學生學會怎樣與人合作，與人交往。在收集、提取、處理、分析信息中觀察力也得以提高，思維得以開拓，寫作能力也得以提高。同時，這一活動也打破了單一集體教學組織的形式，構建了民主、平等、合作的師生關系，體現了育人為本的教育宗旨。相信對學生全面、持續發展也起促進作用，體現了生命化教育的意義。
參考文獻：
[1]《新應用文寫作》21世紀全國教育規劃教材
項目名稱
共筑文明社區
溫情送到家
一、項目主題
重點圍繞“往社區走”戰略，助力黨建引領下的基層社會治理創新，發揮共青團又是和團屬力量特長，關注“老、小、舊、遠”以及關注如何提高保障和改善民生水平等民生“痛點”問題，開展多種形式的社會實踐、公益勞動。
二、項目特色
本次項目將通過深入基層社區，了解基層的治理建設工作內容，關懷獨居老人，美化改善社區環境，營造溫馨家園而展開一系列的志愿服務活動。
三、項目主要內容
經過小組討論，我們決定于“”社區進行志愿服務活動。通過進行一系列社會實踐和公益勞動為該社區和該社區居民們提供一個更加和諧舒心、綠色環保的居住環境。
關懷獨居老人。隨著上海等一、二線城市老齡化問題日益嚴重，家中年輕一輩都在外打拼，留下家中長輩們獨自在家。由于無力支付家政費用，對“養老院”的固有偏見，對“家”的觀念根深蒂固等等原因，不少老人都是獨身或是老夫妻相依，在無人照顧的情況下生活，從而對生活上造成了許多不便，更有甚者釀成悲劇。對此我們團隊將對該社區進行的其中一項志愿服務活動便是關懷獨居老人，為他們送上一份“溫暖”，包括為他們整理家務、故障反映、聊天舒心等等。
美化改善社區環境，營造溫馨家園。居住環境間接影響著人們幸福生活的指數，美好和諧的社區環境能使每一個居民生活錦上添花，通過對社區環境的美化，和衛生知識的普及，從而為居民們的生活增添一份精彩也是我們的目標之一。我們將采訪居委會工作人員，了解社區治理建設工作，幫助工作人員清理社區中隱蔽角落里的垃圾，裝飾美化社區公示欄、宣傳板，清理小廣告和傳單，為居民普及“垃圾分類”知識等等。
四、項目活動日程安排
（一）策劃組織階段
根據學院關于大學生暑期社會實踐活動項目的通知要求，結合實際擬定實踐項目主題，針對目標對象進行志愿服務活動。
（二）材料準備階段
對項目人員進行任務分工，明確工作要求和職責，著手準備項目相關材料，為調查和后期項目總結做準備。
（三）調查實施階段
根據項目內容進行實地活動，完成項目設定目標。
（四）總結提煉階段
將志愿服務過程中的文字材料、影像材料進行整理、加工和提煉，撰寫大學生暑期社會實踐活動項目結題書。
五、預期成果概述
通過本次志愿服務活動，我們不僅體會到了基層社區建設的不易，也感悟到了親情的珍貴。
在基層社區中，治理生活環境、維護社區治安、反映和處理關系到居民切身利益問題等等平時在我們自己的日常生活中仿佛隱形的工作，其實起到了至關緊要的作用。利用自身的專業知識，為社區工作提供創新管理觀念或方法，提高治理效率和效益。
隱藏在基層社區中的“獨居老人”不在少數，使我們感到了生命的堅韌與親情的寶貴。他們雖然已是垂暮之年，身體都不太好，但為了子女的幸福，依然勤儉節約地生活，只為給予子女更多。有許多老人甚至還為工作忙碌的子女分擔家務和教育下一代的責任，但大多數的他們一年之中都鮮少見到子女兒孫的面，只能日復一日地思念與等待，令人心酸，令人深思。
六、團隊分工
七、經費預算
交通費：
以實際車票價為準
住宿費：
無
其他項目（如市內交通、文檔打印復印、文具等）:
文檔打印復印:以實際文檔打印復印為準
共計：
以實際車票價為準
八、團隊安全應急預案
（注：此部分主要針對實踐過程中預計可能發生的問題提前準備的應急措施，如當地的民俗情況、當地可能出現的危險情況、可能對于實踐活動帶來不便的情況，如何預防、如何解決等等）
1、自然災害問題。如地震、暴風雨、臺風等自然災害問題。應對措施：
（1）事前了解天氣預報，上網了解當地當天的地理情況。
（2）加強安全保衛教育，當地震發生時，學會一些應急的應對措施。
2、人身安全問題。如交通事故、當地人民歧視、遇到搶劫等。應對措施：
（1）遵守交通規則，注意交通安全
（2）由于語言溝通問題，地方人員可能會帶有歧視眼光。對此，我們應該主動并善于與當地地方人民交流和溝通，不得粗言濫語甚至出口罵人。
（3）人身安全第一。在遭遇強盜時，不可盲目與其爭斗，而應視實際情況，盡可能報警呼叫救援。
3、財產問題。由于人生地不熟，對交通和各地方的地理分布不清楚，可能會遭到路人的欺騙；再有，在公交車上或者在街道上可能會遭遇到盜賊或者強盜，而造成的經濟損失。應對措施：
（1）熟悉活動地點的地理分布。活動之前，務必事先了解調研活動地方的交通和地理環境。
（2)公交車上、街道上小心保管自己的財產和重要資料，發現偷竊或可疑人物及時聯系調研小組。
（3）出去調查時，盡量不要隨帶貴重物品出去。
指導老師意見
簽
名：
年
月
日
學院意見
簽名蓋章：
年
月
日
校團委意見
（
蓋章
）
年
醫學生社會實踐報告
有人這樣形容現在的大學生打工族：中文專業投筆從“融”，外文專業西游勸金”，歷史專業談“股”論“金”，醫學專業精益求“金”。“其實并不是我們有嚴重的拜金主義傾向，只不過我們在這個現實的社會中懂得了該怎樣生存。的確，而我作為一名準大學生，自從高中畢業以來，一直就想找個單位實習。但由于剛接觸社會(為了工作)，工作能力還不是很強。本來想找個跟自己專業有關的工作，但還是經人介紹來到了這里工作。
先談談我的工作：剛來時本來安排我發傳單，但后來就安排我坐辦公室，有事情的話就做。那天來了之后就呆在這里坐了一下午。那天下午就開了會，我也有了任務(工作)做：雙休日幫小任和小沈一起做活動還有負責測商情。每當星期一、二時，還有負責收集這一星期新的dm單。我的主要工作就是這些。其間，去過天一數碼廣場了解那里的商戶，還有去過廟西手機市場，畫了那里的平面圖給徐經理。
再談談我對我工作的想法：的確作為一名起初什么都不懂的我到適應自己的工作是需要過程的。但這個過程卻花了很短。但這不能說我自己的適應能力很強，只是說我很快適應了自己的本職工作。這工作適應起來并不難，經過了一段時間我覺得我自己已經能勝任我所負責的工作。也許我是個不大喜歡空閑的人，一星期工作六天。說實話真的很空，有時面對著一臺電腦真不知道自己要干嘛，經常看電腦屏幕的下方的時間。總嘆息著時間過的好慢啊~~但到了雙休日，這種感覺就完全消失了。畢竟有事情做了埃有時活動忙了，時間就不知不覺的過得很快，轉眼間就到了下午4點半活動結束的時間了。自己總會有這樣的想法：時間過得好快啊，活動那么早就結束了，真替那些過了時間，沒能參加活動的人感到可惜啊!是啊，我每天都盼望著，盼望著雙休日的到來……
ZUI后總結：通過打工，作為大學生的我們可以驗證自己所學的知識，豐富閱歷，更容易認識到學習的重要性，對讀書的目的性更明確。如果把大學生的暑期生活分為出外旅游、再學習和打工三類，打工應該是的選擇，它可以讓大學生提早積累一些就業經歷和工作經驗，在今后走向社會時，更容易為用人單位認同。雖然我沒能通過自己的專業得到充分的鍛煉，但在實習中也讓我漸漸體會到：你不去學習，就不會有進步;不去嘗試，就不會有成功;不去付出，就不會有回報。
醫學生社會實踐報告
我是醫學院護理系Xx護專Xx班的Xx，這是我在大學生涯中的第一個暑假。在放假前我已經打算好要利用假期時間充實一下自己。而恰好學校又為我們想的很周到，給每人發了一張學校的介紹信，不至于讓我們在陌生的社會里寸步難行。事實上，我也是憑借著那張介紹信讓人家單位相信了我學生的身份。
實踐心得及過程：
說實在的，當我拿著那張學校的介紹信和學生證走入一家醫院的時候，心里是忐忑不安的，畢竟曾經根本就沒有這樣的經歷。甚至，我都不知道進去之后該找誰。但是我仍是鼓足了勇氣，進門問了人家醫院一個掛號處的護士，我告訴她我是一個實習生，想要到她們醫院實習看看應該找誰。她告訴我，讓我去樓上找護理部或人事部。我懷著忐忑的心情敲開了護理部的門，我告訴她我的目的還讓她看我的資料，但我ZUI終還是被拒絕了!理由是，她們醫院的實習生已經滿了，沒有人再照顧我了!我說了聲打擾了，并微微的向她彎了下腰，就走了。但是我并沒有失望，因為ZUI起碼我知道我有那種嘗試的勇氣!!
在往回走的路上我忽然想到大醫院現在應該都被實習生占滿了，畢竟我們學校的實習生都是在這個時候進醫院的，所以我就把目標轉移到小醫院身上了。
小醫院
我們村有兩個私人醫院，我選了其中一家，照著以前的經驗(當然像這種小醫院是不會有護理部的)我成功的推銷了我自己。所以我就成了一個快樂的小實習生!
第一天上班心里很緊張很激動，我告訴醫院的護士我是新來的實習生，請她們照顧，她們的態度都很好，我心里自然也就很高興。雖然已經學過一年的專業知識了，但是我發現那些在醫院里好多都不怎么用得上，
概也是因為這個醫院小吧，很多事都省了!但一天下來我發現這個醫院雖不比大醫院，但病號可著實不少，一天竟有100個左右，這還是只光算輸水的!第一天我純粹在看，因為我實在是幫不上什么忙，甚至連醫用膠帶都撕不掉，那叫一個懊惱啊!!下午，病號很少，我手里一直拿著膠帶在練習，可ZUI后手都疼死了還是不順利!一個姐姐教給我(我管醫院里護士都叫姐)怎么省勁，我照做了之后好了點。一天就這樣過去了。
實習
第二天再去的時候心里就有底的多了，我開始幫著換藥瓶,起針。這都不是什么技術活，只要細心點不弄錯瓶就行。但是問題隨之就來了，在我幫一個病號換瓶的時候，他叫的太晚了，輸液器(俗稱皮條)里都快滴空了，一下子存了好多空氣。于是我就學著別的護士那樣向外排空氣，可是，無論我怎么努力空氣就是排不出去，急的我一身是汗。還是一姐姐從我旁邊過，看到我這的情況，三兩下解決了!當時我心里那個羨慕啊，同時又覺得很羞愧!回到注射室，我趕緊向那個姐姐請教，她告訴我該怎樣排空氣，我很受教。其實這一天還是挺高興的，ZUI起碼我能夠幫上忙了，雖然我能干的不多。
在幫別人換瓶的時候，我注意了一下瓶身，每一個瓶身上都寫有姓名、性別、年齡、共幾瓶藥，若是特殊的藥，瓶身上也會注明。在給每一個病人換藥的時候都要進行三對照，即對姓名、對性別、對年齡。針對那些特殊的藥我還專門問過一個姐姐，由此我知道了在靜脈滴注的時候紅霉素、酚妥拉明、阿奇霉素不能滴快，其中，阿奇成人每分鐘15滴，兒童每分鐘8滴，否則易引起兒童嘔吐，哭鬧不止等現象。甘露醇在進行靜脈滴注的時候要放開開關使其快速滴注。這些都要在給病人換瓶的時候給病人及其家屬解釋清楚，以免造成不必要的結果。
我特別注意了一下處方，但是，那上面寫的實在是太專業了，我跟本就看不懂，經詢問，我已經能夠看懂上面寫的一些基本情況，如需不需要做皮試，打的什么針等等。我特喜歡給人家做皮試，還喜歡用蒸餾水把藥粉給化開，感覺上挺好玩的。
試手
到醫院還沒幾天，那些姐姐們就老忽悠我，讓我打針。還記得第一次打小針(肌肉注射)，心里那叫一個激動，一姐姐在旁邊看著，我走到那個病號的旁邊讓他做好準備，找好要注射的部位，當時我就在苦苦的想，這到底往哪扎啊?ZUI后再確定一下，然后一針扎上去了。之后，我一個勁的傻笑，高興的唄!ZUI搞笑的是第二次給別人肌肉注射，那是一個21歲的男生，和我年齡相仿，他一看是我給他打針，就有點不好意思，我也是。壓下心中的緊張之意，找準部位，一針扎了上去!但是，意外的是我只扎進去一個針尖，可能是他太緊張了，造成肌肉太硬，也可能是我扎的時候手勁太小了。當時我就一愣，不知道該怎么辦，又沒人可問，索性拔了出來。同時還對那個男生說了一聲“不好意思”，然后還沒等他反應過來，就一針又扎他肉上了。他走后我趴在桌上狂笑，為我自己的言行!姐姐們告訴我，其實遇見這種情況是不用的，只要再用力一推針就能進去了。我點頭表示知道了。
大概是到醫院實習的第七天吧，我第一次給人家進行靜脈輸液，當時那個緊張啊，但又不敢表示出來，我怕病人知道我是實習生后不讓我扎啊。做好準備，把病人叫到注射室，找好血管，一針扎進去了!但是，遺憾的是，一陣沒見血!第一次試手以失敗告終!從那天起我就專找那些看起來年輕力壯的年輕人來扎，尤其是男的，因為我總覺得男性應該會比女性耐扎!也不知從哪天我開始扎老人的，總覺得老年人血管不好扎，老是跑。如果你手繃不緊很容易扎不進去的。有一次，我剛從外邊換藥回到注射室，有一姐就塞我手里一個藥瓶說，把它扎上!然后就忙別的去了，當時我那叫一個茫然啊，因為那個病人是個89歲的老太太!我心里有點害怕，但也只能硬著頭皮去扎針了。我在那個老太太手上揉了老半天，在快要放棄的時候看見了一能扎的血管，ZUI后，結果很出我的意外，我竟然一針扎上了!!心里那個高興勁就甭提了!!
醫學生社會實踐報告
醫學生實習活動已經結束好長時間了，但是直到今天，實習留給我的記憶仍是歷歷在目。我不知道那些感覺、那些思路要在我心里停留多長時間。自打有了那樣一些經歷之后，整個人都有所變化，現在仿佛還在變化著。
通過實習，我感覺作為一名醫務工作者在日常工作中要注重以下幾點：
第一，要注意個人形象。跨進病房那一天起，你就成了一個準醫生了。盡管醫生在中國的地位并不高，盡管整個病房誰都想支使你，但是，咱不能自己把自己給看扁了，更何況，沒有病人會一開始就充分信任一個胡子拉碴、白大衣皺巴巴的醫生。所以，請注意你的形象，從頭到腳，從外到里，干凈整齊，清爽精神。
第二，請不要遲到。這是個通病，有很多人都是踩著點沖進病房的，不論是實習的，本院的，還是進修的。在心內科實習的時候，盧老師曾經要求實習同學7點進病房量血壓，住院醫生7點半到，主治主任8點到。提倡向外科醫生學習，養成早起的好習慣，向床位上的病人都問候一下“昨晚睡得好嗎?早飯吃的什么?”，病人也都會把你當成床位醫生而把你的帶教晾在一邊(這種喧賓奪主的現象在實習中發生的概率是很大的)。
第三，口袋里的東西。白大衣口袋里首先要放個小本子。那上面密密麻麻寫滿了東西，有希奇古怪的醫囑、綜合癥、藥名和用法，有今天要請的會診要開的化驗單要寫的階段小結，還有各種各樣的電話，各個科室的、各科住院總的、老師的。這是你實習的見證，那上面寫滿了你的快樂、傷心、欽佩和懷疑。(我至今都舍不得扔)記得不要拿醫院里的紙張記東西，不好看，容易丟。其次有聽診器、手電筒、壓舌板。再次多半有手機，建議查房的時候放到震動或者關機。否則教授查房查得正起勁的時候被你的鈴聲打斷了思路，影響實習成績。其次可以裝些不容易找到的化驗單什么的，這樣可以省下很多尋找的時間。
第四，如果可能的話(我強調的是如果可能，因為這屬于小概率事件)，在進一個科前先把相關的書本內容復習一下。事實證明要這么做是相當相當困難的!但是，還是要盡量做到。做不到就邊實習邊看，這樣的記憶是很深刻的，有些甚至終生難忘。
第五，要有自信。當然，自信的前提是要有扎實的基本功，這樣做事才能得心應手。要敢于主動爭取承擔某項任務，才能爭取到提高鍛煉的機會。在現在這個競爭如此激烈的社會里，不善于推銷自己的人常常會失掉許多很好的機會，不利于自身水平的提高。在實習階段，有許多動手的機會都要靠自己爭取，你的自信也會讓患者更加相信你的醫囑。
臨床實習的幾個月來，我接觸了許多黨員，他們之中有教授、有住院醫生、有護士，他們職務雖不一樣，但對工作的執著和熱誠，對病人負責的態度卻是一樣的且持之以恒的。與他們相比，我們相差甚遠。我們對工作遠沒他們那么執著和熱誠，那么精益求精。我們剛去實習的兩個月興致高昂，什么事都搶著干，每天去得早走得晚，漸漸地，有些同學就堅持不住，開始遲到了。而我，雖然從不遲到，但也不像以前去那么早，工作熱情也沒以前高了。想著剛去實習那會兒，只要聽說哪個病人有異常體征，不管那病人是不是我管床或是不是我病區的，我都會去看，去摸，去聽。可現在，除了我管床的病人外，其他的病人我都不怎么關心了。是自己都知道，不用看了嗎?應該不是。往往是自己以為知道了，其實還不知道。醫學博大精深，千變萬化，同樣一種疾病在不同病人身上的表現往往不盡相同，這就需要我們多接觸病人，多思考，多總結。在與病人的接觸中我們往往可以獲得對疾病診斷極有幫助的臨床資料。在這方面，我還做得不夠，因為有很多病例其實這一生可能也只見過一次，畢竟將來不是全科醫生，但是僅僅是一次卻是畢生難忘。
實習過程中，我還學會了處理各種的人際關系。科室里面，醫生和護士的關系，醫生和醫生之間的關系，醫生和病人及家屬的關系，下級醫生和上級醫生的關系。的就是低調——別把自己看得太了不起。‘三人行，必有我師’，上級醫生當然不用說，護士老師也相當棒。有一個閉式引流，我去給水封瓶裝生理鹽水。鉗子很不好使，那個金屬的蓋子怎么也打不開，護士老師上來幾下就開了;病人也非常值得尊敬，需要我們的關心，大家互相尊重互相信任，才能戰勝我們共同的敵人——疾病。
現在我已經是一名醫學研究生了，在醫學路上還有很長一段要走，但實習的學習生活會一直影響著我。
醫學生社會實踐報告
為了培養謙虛謹慎，不驕不躁的作風，樹立“實踐第一”的觀點，拋棄象牙塔的光環，虛心向社會學習，向群眾學習，向實踐學習;為了增強探索創新的精神，增強為人民服務的能力，保持真誠奉獻社會的情懷，在實踐中增長才干;為了甩脫書呆子氣，確保理論聯系實際，加強對自身的鍛煉，磨礪塌實肯干、艱苦奮斗的品質，我校開展了暑期社會實踐活動。
作為一名臨床專業的醫學生，這是我的第一次暑期社會實踐。在經過深思熟慮之后，我決定去醫院里面提前感受見習的氛圍，真正到醫學領域去實踐，找出自己的不足，為以后的學習增添動力!于是我選擇了烏蘇市中醫院，在征得院方的同意后，進行了為期兩周的見習實踐工作。由于僅僅是大一學生，沒有過硬的專業知識，我主要是在一旁觀看學習，但短短十四天對我來說，仍然受益匪淺。
首先，我先介紹一下我所實習的單位。烏蘇市中醫院是家鄉僅有的兩所公立醫院之一，始建于1981年。在這個邊疆小鎮上，烏蘇市中醫院的各期醫護人員緊守在自己的崗位上，為全市市民的生命健康默默奉獻著。在這所醫院里，雖然屋舍老舊，設備簡陋，但每一個成員卻從不抱怨，也幾乎沒有醫療糾紛發生。在我成為這所醫院的一份子之后，我所做的工作，就是觀察醫護人員的日常工作，以及同醫生一起查房。這些看似簡單的工作，卻處處都蘊藏著學問。
在兩周的見習過程中，我明白了理論與實踐相結合的重要性，見到了很多病的臨床表現，癥狀體征，了解了患者的心理狀態，認識到深入的手法必須靠在臨床上的實踐才能不斷進步，熟悉了醫院的各項規章制度。工作人員的分工及工作職責。實踐的時間雖然短暫，卻著實令我開闊了眼界。
下面我將從制度、技術、思想和個人方面闡述我的心得體會。
制度嚴格。醫院所有的醫護人員都要嚴格遵守各項規章制度。按時交*，并在10點正式上班前提前15分鐘上崗。*完畢，各負責人員即隨主任或上級醫師查房，了解病人情況，聆聽病人主訴，對病人進行必要檢查。在言語方面，必須親和友善，不能命令不能冷淡，要與病人及其家屬如親人一般耐心詢問。查房完畢，各個醫師根據自己病人的當天情況寫病歷和醫治方案。在這期間，我發現醫護人員真的很辛苦，每天都要微笑面對每一個病人及家屬，給予他們溫暖和信心。至于紅包送禮的問題，也由于制度嚴格，從來沒有見到過。這種嚴謹，這種一切為了病人的心，真的讓人感動。我所追求的，不正是如此么?
技術方面。在幾天的觀察中，對于醫護方面的常識我了解了不少。掌握了測量血壓的要領;輸液換液的基本要領;抽血的要領;病歷的寫法等。下面簡述血壓測量方法：患者坐位或者臥位，血壓計零點、肱動脈與心臟同一水平。氣囊綁在患者上臂中部，松緊以塞進一指為宜，聽診器應放在肱動脈處，緩慢充氣。放氣后出現第一音時為收縮壓(高壓)，繼續放氣至聲音消失(或變調)時為舒張壓(低壓)。
醫德方面。醫務工作者承擔著的“救死扶傷、解除病痛、防病治病、康復保健”的使命。唐代“醫圣”孫思邈在所著《千金方》論大醫精誠有這樣的論述：“凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普救寒靈之苦。”因此，醫生必然要掌握先進醫療技術，同時更要具有愛崗敬業、廉潔奉獻、全心全意為人民服務的品格。從這幾天的實踐觀察中，每位醫護人員的真誠笑容，對病人和家屬的親切問候，都深深地打動著我。醫生治病救人的初衷一直都存在。要做一個好的醫生，首先要有好的品德。我一定會牢記于心的。
個人方面。雖然我不是真正意義上的見習生，但是我有著真心求學的態度。在七天與醫院的親密接觸中，我明白了，知識是永遠學不完的，實踐才是檢驗真理的標準。而作為見習或實習生，要做到：
1、待人真誠，學會微笑;
2、對工作對學習有熱情有信心;
3、善于溝通，對病人要細致耐心，對老師要勤學好問;
4、主動出擊，不要等問題出現才想解決方案;5、踏踏實實，不要驕傲自負，真正在實踐中鍛煉能力。這次的經歷也為我以后的學習奠定了基石。
一個人初次出身社會，我們要主動適應環境，熟悉周圍的人和物，而不是環境來適應我們。人生在世，不如意事十有*，在社會這樣復雜的環境里，不比我們在家里，在學校，沒有什么煩惱挫折，有時年少輕狂，有時肆意妄為，一切都是那么順利，脫離了學校和家，在社會就不是那么好了，我們應該放下學校里的那種輕狂，家里的那種嬌寵，不要期望太高，要一步一步地去完成，我們要有一顆平常心，樂觀地去面對社會里遇到的不如意和挫折，正確的估計自己，給自己一個正確的定位。
以上就是我兩周的醫院實地學習實踐的體會。實踐，是一種磨練，是對自己感受醫院環境，了解醫院事務的一種鞏固理論知識的社會實踐活動，更是對自己醫療夢想的期前準備。雖然在醫院見習很辛苦，但歷歷在目的忙碌日子，讓我過的很充實。通過實踐，我更加堅定了學醫的信念，同時認識到醫生是一個很平凡的職業，他的責任就是救死扶傷，挽救病人的生命。而且，醫生也同樣應該具備一定的思想素質、專業素質和科學素質，要有一定的責任心，把病人的生命看作是自己的生命。除此之外，醫生要有創新和探索的能力，積極為醫學的未來作出貢獻。
這次社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們大學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。
現實和理想是有很大差距的，要改變生活，就要努力學習，不斷地學習，從書本中，也從實踐中。在今后的學習中，我將時刻以高標準要求自己，為實現自己的夢想而努力奮斗。
醫學生社會實踐報告
暑期社會實踐是我們大學生充分利用暑期的時間，以各種方式深入社會之中展開形式多樣的各種實踐活動。積極參加社會實踐活動，能夠促進我們對社會的了解，提高自身社會發展現狀的認識，實現理論知識和實踐知識的更好結合，幫助我們樹立正確的世界觀、人身觀和價值觀。大學生社會實踐活動是全面推進素質教育的重要環節，是適應新世紀社會發展的要求，培養全面發展型人才的需要，是提升自身素質的關鍵所在。
暑期社會實踐則恰恰為我們提供了一個走出校園，踏上社會，展現自我的炫麗舞臺。利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。在實踐中積累社會經驗，在實踐中提升自己的能力，這將為我們以后奏響社會提供堅實的基礎!
在這一個假期，我系小分隊在老師的帶領下在太原市望景老年度假村進行了為期一周的社會實踐活動。隨著老齡化的加劇和社會壓力的增大，子女工作繁忙，更多的老人選擇在養老院度過自己的晚年醫|學教育網搜集整理。
原來的我對老年公寓知之甚少，原以為收留的都是子女不管的老頭老太太。可這次一行改變了我的這種想法，也使我重新認識了養老院。
關鍵詞：沖中思想品德教育生活化課堂教學
隨著新課改的不斷推進，各年級教學目標也發生了巨大改變，學校在學生培養上逐漸從單一的知識教育轉變為素質教育，更加重視學生綜合能力的提升，進而培養出“德才兼備”的知識人才。受長期陳舊教學模式的影響，在新課改環境下，仍然有大部分教師不具備現代化的教學手段，思想品德教育課堂教學質量不能保證。探討教學模式生活化，對提升學生思想品德，提高學生時間能力等方面都有重要意義。
1思想品德教育使用生活化教學模式的意義
思想品德教育通常具有理論性強、難以理解等特點，因此，為了提高學生學習積極性，提高學習效率，在教學過程中應用生活化的教學方法，往往能夠獲得良好的教學效果，具體可以體現在以下幾個方面：首先，思想品德源于生活、應用與生活，將思想品德在生活中的表現形式引入到課堂教學中，往往會引起學生的共鳴，提高學生學習積極性；其次，通過生活化教學舉例，學生能夠意識到思想品德在現實生活中的重要性，了解哪些品質是被社會接受的，哪些品質被社會摒棄，這樣能夠使學生逐漸向社會需要的方向發展。
2思想品德教學生活化的應用探討
2.1運用情境教學，實現教學生活化
情境教學是非常普遍并且效果優異的教學模式，在現代教學中應用廣泛，教師通過設置問題情境，能夠充分調動學生的積極性，培養學生思考、歸納、總結知識的能力，提高學生的學習熱情，有利于提高課堂教學質量。比如，在新課標八年級思想教育課本《網絡交往新空間》一節學習中，教師就可以充分使用情境化的教學方式，提出一些學生感興趣的問題，激起學生的思考，活躍課堂氣氛，比如，教師可以設置這類問題“相信在座的各位都有QQ吧，想問一下，你們的QQ等級多少？什么時候申請的？你平常都用QQ作什么？你認為QQ對你的日常交往產生哪些影響？”諸如此類問題，往往能夠吸引學生的注意力，切入學生的敏感點，學生的話匣子一下子打開了，引起學生激烈的課堂探討，教師讓學生主動分享自己的觀念，在因勢利導，開始課程內容的學習，講解網絡交往的優缺點，對如何提高自身信息安全與網絡安全意識以及自我保護等進行分析。由于事先找準了學生的敏感點以及課程與生活的聯系，整個課堂教學就會變得生動活潑，學生能夠主動參與到課堂教學中，通過知識的吸收，轉變為自身的思想品德。
2.2創設模擬情境
模擬情境在現代教學中使用較廣泛，能夠給予學生充分自主的空間，在課堂教學中，教師根據課程學習內容進行內容的再現過程，能夠充分調動學生的積極性，并極大的培養學生實踐能力，在自身模擬的過程獲得知識的深入理解。比如，在“誠信品質”的教育中，教師可以讓學生自選題材，表演一段有關“誠信”的小品，再由底下學生進行點評，讓學生在輕松活潑的表演形式中獲得對誠信的深刻理解。再比如學習“勤儉節約”這一內容時，教師可以讓學生模擬農民種田的情境，深刻體會“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的情境，感受農民勞動的艱辛。多次實踐研究表明，課堂情境模擬往往會帶來強烈的吸引力，是現代教學中十分有效的教學手段之一。
2.3組織學生進行社會實踐活動
社會實踐活動是思想品德教育實現的重要途徑，也是教師檢驗教學效果的重要判斷標準。社會是一個復雜的系統，能夠將人們隱藏的品質一一表現出來，因此，初中思想教育必須重視實踐活動，比如開展社會公益勞動、社會調查、拓展訓練等，讓學生將課堂學習理論與生活實踐緊密聯系起來。例如，教師可以組織學生到養老院，給居住在里面的老人帶去歡樂，學生在實踐中，就會逐漸形成尊老愛幼的思想品質。再比如，教師可以組織一次環保宣傳活動，讓學生自己設置一些環保相關的宣傳標語與活動實踐計劃，然后將本班學生分成若干小組，分別完成計劃中設置的各種工作，每個小組選擇一名組長，領導學生實踐，在實踐完成后，要求學生將實踐過程與時間內容形成具體的報告，并在課堂上進行匯報，教師根據學生的實踐總結與報告情況，針對實踐過程存在的不合理情況進行點評，并給出改進的建議，讓學生能夠逐步提高自身實踐能力。
3結語
思想品德源于生活，又應用到生活中，因此，在實際教學中，要將生活化教學作為課堂教學的重要方法，結合課程教學內容，聯系生活實際，使學生的思想品德得以提升。另外，注重教學實踐，構建生活化、情境化的課堂教學氛圍，從而最大程度的提高初中思想品德的教學質量。
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南京400多個慈善義工團隊中，有一支專項開展“臨終關懷”的團隊。這個團隊的組成人員是南京航空航天大學各個學院的學生，他們有健全的管理服務組織，6名核心成員均為年級或學院學生干部，是團隊的核心力量。
一年前，我在參與該團隊的活動時，聽一位同學說，大學生其他慈善義工服務項目非常多，我們為什么選擇這樣一個“冷門”的公益項目呢？
領隊的負責人慈善義工陳羽同學做出回答：“這個項目源于我們在大一參加的一次敬老院慈善義工服務活動，在服務中我們發現，有這樣一群老人，他們大多患心衰、中風后遺癥等慢性病，大醫院不收治這類長期病人，養老院不能提供相應的醫療服務，居家養老確實給家庭帶來很大負擔和壓力，那么對于這樣一類患者，他們何去何從呢？我們通過查閱資料發現，有一種專門針對這種老人的服務，叫作“臨終關懷”。在了解到臨終關懷在中國內地還屬于空白領域后，我們決定選擇這個項目，組建一個【牽手同行·生命關懷】慈善義工專項團隊，通過我們的力量推動這個公益事業的發展。”她接著又說，“【牽手同行·生命關懷】慈善義工團隊前調期間，針對項目，組織開展了主題為‘青春思辨會’、‘社會調研’、‘民意測評答卷’等活動，同時，為了收集大量的相關信息，兵分四路走訪了南京市民政局和相關基層民政福利事業單位，面向社區制定宣傳計劃等活動的準備工作。兵馬未動，糧草先行，此次項目開展的如何，調研是基礎的基礎。”在與她交流時，感覺到她的敏銳和果斷，做事的認真態度以及他們對社會的擔當和責任。
【牽手同行·生命關懷】慈善義工團隊，2011年8月正式在金康老年康復中心揭牌，標志著這一慈善義工服務活動正式拉開帷幕。
金康老年康復中心位于鼓樓區石頭城公園附近（距南京航天大學江寧校區20公里），是一棟5層舊式樓房，雖說破舊一些，但室內非常整潔、溫馨，這里的醫護人員把中心當家一樣打理，走進病房，看到老人們對醫護人員的微笑，真心感覺到醫患一家人，讓參與服務的慈善義工打心眼兒里崇敬。百余名慈善義工在該院院長潘女士的親自過問下，分組、編隊，因為他們將在這里開展長達半個月的全日制陪護慈善義工服務。服務期間，慈善義工做的工作包括給老人喂水、擦拭身體、鼻飼、導尿（幫老人收集尿液），也包括陪他們說話、下棋。此項服務沒有多高的技術含量，難度不大，但對大多從小嬌生慣養的獨生子女來說，壓力巨大。首次走進病房，看到病床上瘦骨嶙峋的老人那深得幾乎見骨的褥瘡，一些慈善義工忍不住背過臉去。當真正面對即將要離開人世的臨終老人時，他們看到了老人們渴望關懷卻不敢信任的眼神，他們聽到了蜷縮在病床上痛苦的，慈善義工感受著老人面對死亡時的恐懼與無奈，冰冷的感覺從內心里滲了出來。老人的一呼一吸都讓大學生慈善義工們掛心，每一次皺眉都讓年輕的大學生忐忑不安。
在病房門口遇到慈善義工小張，他主動與我閑聊對生命的感悟。他說：“我為老人服務時，好像觸摸到了生命，感受到了死神的存在，看似一個簡單的動作都關乎著老人生命的進程。同時我也發現，與其他養老院每逢節假日志愿者絡繹不絕相比，這里的大門鮮有志愿者問津。很多老人表情麻木，因為我們的到來和真情服務而綻開僵硬的笑容，有的老人甚至流下了熱淚。老人們打開話匣子給我們講他們的故事——他們的軍旅生活、他們的家庭兒女。當這些老人和我們的慈善義工開心交流、親情互動時，我看到的不再是即將走完人生路程、心如死灰的絕望老人，而是生命在暮年的美好綻放。”
記得上個世紀90年代，我剛從部隊轉業不久，社會上有兩個文化現象引起了我的注意：一個是1998春節晚會上，一首歌曲歌詞很簡單，但引起社會轟動，歌名為《常回家看看》。這首樸實的詞句讓人們不經意間想起我們這個民族傳統的孝道。另一個文化現象是電視劇《激情燃燒的歲月》的熱映，這一部近一半內容都是表現離休老人石老在家無所事事、郁悶中發泄怨憤的電視劇，何以會引起社會那么多人的共鳴？作為兒女要多關心父母，尤其是臨終時，要給予更多的照料，不要到了最后，再讓老人傷心流淚。對于老年人來說，他們走過人生的風風雨雨，看慣秋月春風，最后步入“白發漁樵江渚上”的境界。如何讓老人有尊嚴的離去是整個社會該關心的大事。關注今天的老人就是在關注我們的明天。今天不孝道，來日無人孝。
我來到正在給老人做頭部按摩和心理疏導的慈善義工王磊身邊，他服務的對象是一位年邁的劉奶奶，劉奶奶的幾個孩子都畢業于南京大學，她對子女的教育有自己的理解和想法，她希望孩子們都能全身心的投入到國家建設中，而不是陪著老太婆。說到這里，她堅毅的神情讓慈善義工們佩服，劉奶奶還勸抱怨孩子的爺爺奶奶們：“孩子們不是不想來看我們，是沒時間！” 即將離世的老人還在為兒女們著想，擔心孩子像是沒長大一樣，總能找出理解兒女不來照料的一百個理由，真是可憐天下父母心！可兒女們又為老人想過多少呢？給予多少呢？最簡單的是，你常回家看爸媽了嗎？常來病榻前給老娘端碗水嗎？親人這時的心聲你懂嗎？老人在這個陰陽瞬間，除了社會、政府的關愛外，真正意義上，還是需要親人的精心照料和陪護，讓老人走的坦然不帶遺憾，你做到嗎？王磊回憶，某天他經過旁邊的病房時不經意的一瞥，竟然發現每天和他們一起說話聊天的老爺爺已經離世，前一天下午老爺爺精神還不錯，沒想到今天早上老爺爺便永遠的離開了我們。
南航大學生慈善義工團隊，在金康康復中心服務活動開展得如火如荼，同時社區的知識宣講活動也毫不遜色。經過專業培訓的理論宣傳慈善義工，每早7點30就集合前往小區進行社區宣傳。慈善義工們兩三個為一組，向過往的小區居民講解何為臨終關懷，以及為何要進行臨終關懷。他們通過宣傳彩頁，調查問卷以及拉家常的方式開展活動。活動過程中有特別配合的居民與慈善義工們熱情交談，有一名老大媽跟我們說， “你們這個活動非常好，我早就聽說過生命關懷，只是在南京還沒有見到過。正需要像你們這樣宣傳的人。” 老大媽的話給了他們大大的鼓舞。但是大多數人還是對他們的宣講不理解。有人誤以為臨終關懷就是安樂死，認為臨終關懷是對老人生命的不尊重。多數人此前從沒有聽過臨終關懷這一概念，也沒有這方面的考慮，對他們的公益活動產生了一定誤解。不過，他們始終堅信，哪怕100個人中只有一個人認真聽了，那他們也播種了種子，慢慢的，總有一天一片樹林會長起來。
為了讓社會了解“臨終關懷”，他們在社區開展了“臨終關懷現狀”問卷調研，共發放問卷1500份，實際回收有效問卷1300份。問卷發放的整個過程說得上順利，不少大學生對我們的活動表現出了極大的興趣，做完問卷后還交流看法，問我們活動開展的情況。一位到南京旅游的60歲高齡教師在做問卷的過程中，不斷針對我們的問卷提出了建議和看法。事后，他還津津樂道地與我們分析了現在老年人的死亡觀念，同時還與我們分享了他一位朋友接受臨終關懷的經歷，他說：“到我們這把年紀了，死亡都是掛嘴邊的事情了，沒什么好忌諱的。我國的臨終關懷還是需要好好發展發展，這對我們老年人是件好事。”但在問卷發放的過程中，他們也確實遇到一些阻礙：其中一個小分隊的慈善義工被物管當作是推銷人員趕出了社區；老年人被傳統死亡觀念所影響，對死亡一說甚是避諱，每當我們的慈善義工提及“臨終”二字時，大多會遭到拒絕。調研過程中，一些受訪民眾對于臨終關懷還提出了一些獨到的看法如“臨終關懷最重要的還是家人，沒有了家人的關愛，再專業的護理也無濟于事。”“國內的臨終關懷目前看來還只是有錢人能享受的。一般家庭很難承擔。”受訪民眾的這些看法對我們后期調研報告和提案的撰寫有很大的啟示作用。
新時代大學生的到來仿佛是清晨一縷明媚的陽光，映入老人們因蒼老而顯得有些混濁的眼球。他們的朝氣，他們的活力，也許會勾起老人對自己青春年華的追憶，也許會引發老人對晚輩慈愛的心情。總之，慈善義工們帶著真誠與熱情來了，給這個沉重的話題增添了生機。胸前的慈善義工卡隨時提醒著他們此行的責任，他們用歌聲、笑聲和所學到的服務技能來撫慰臨終老人對死亡的恐懼。
可能這次公益活動并不會給老人的生活帶來多大的波瀾，引起多么重大的社會效益，但正如媒體報道的那樣，他們是南京第一支以臨終關懷為主題的社會實踐慈善義工團隊，他們走出的第一步本身就是一種進步，相信社會將越來越重視這一問題，會有更多的愛心人士、社會各方自愿者加入到這個行列，去關心照顧臨終老人，讓他們的暮年活得更有尊嚴，讓新時代的大學生勇敢的面對和擔當。我不得不說，年輕的大學生慈善義工們，你們在人生最美好的這段時間里做了一件幾十年乃至一生想起來仍然覺得很有意義、很快樂的事情，你們的青春永遠閃光！
也許，在這個項目活動中獲益最多的不是需要關心的老人，而是他們這些二十歲左右，羽翼未豐卻又想沖破牢籠的大學生。都是九零后，從小被大人寵著慣著，思考問題總是以自我為中心，不太會照顧他人。但通過這次長達半個月的專項公益活動，他們體會到生命的脆弱，領悟到老人們是多么需要他人的關懷，他們會努力讓心理與身體一同長大，扛起成年人的責任與義務，學會主動關心幫助他人，掌握與長輩溝通的技巧……更加孝敬父母、團結同學、尊敬師長、樂于助人。也許有些感受是文字無法表達的，但毋庸置疑的是他們在這過程中的成長，這次慈善義工服務必將深深印在他們的腦海里，化為最珍貴的回憶。
他們的慈善公益活動進行過程中，江蘇衛視《新聞眼》、南京市電視臺《亮見》欄目、江蘇省教育電視臺、南京市新聞綜合頻道對他們的活動進行了長達60分鐘的專題報道，中國新聞網、中國青年網、人民網、新華網、新浪網等近百家媒體對他們的活動予以報道，在南京乃至江蘇較好地宣傳了“臨終關懷”理念，著實點燃了南京市“臨終關懷”公益活動的第一把星火。
本次項目活動結束后，團隊成員自主撰寫了《臨終關懷社會現狀調查報告》和《關于臨終關懷現狀幾點看法和建議》，被各大主流媒體多次引用，并提交至南京市民政局，為政府發展醫養結合、社區養老提供實際性參考。
暑期實踐只是【牽手同行·生命關懷】慈善義工專項服務的開始，他們本著將這項活動持久深入地堅持下去的決心，在金康康復中心，建立了南航定點慈善義工服務基地，現在他們仍堅持每半個月進行一次慈善義工服務，每逢節假日舉辦一次大型文體活動，豐富老人的文化娛樂活動。同時在校招募更多的大學生慈善義工，完成慈善義工團隊換屆和傳承，希望有更多的大學生給這些老人在通往人生終點的道路上帶來溫暖。
開展這項公益活動的同時，他們了解到湖南長沙有首個兒童臨終關懷中心“蝴蝶之家”時，便積極與創始人英國金玲（Lyn Gould）夫婦聯系，請教相關知識、咨詢相關問題。得知他們想要來南京創辦兒童臨終關懷院時，他們更是多方聯系協調，并計劃擴展慈善義工團隊服務項目，將兒童臨終關懷納入服務范圍，幫助和支持重病兒童。
該項活動開展以來，慈善義工團隊先后受到來自校級、院級等多方面的支持，最值得一提的是中航國際集團給予他們團隊的巨大幫助，現已將資金全部用于團隊建設和服務項目。日后他們還將在南京慈善總會成立臨終關懷專項基金，將團隊成員努力獲得的回報全部奉獻給真正需要的臨終患者。
2013年6月24日中午1時，在南京航空航天大學禮堂舉行了400人的授旗表彰大會，我代表南京市慈善總會向【牽手同行·生命關懷】臨終關懷慈善義工團隊正式授旗并表彰優秀慈善義工。
本次的授旗和表彰，不僅是對他們一年多以來工作的肯定與褒獎，也是他們團隊開展此項工作以來的匯報與總結，更是對他們未來專項慈善義工工作提出的新要求。團隊所有慈善義工都堅信，在大家的共同努力下，在慈善總會及社會各界的關懷下，“臨終關懷”慈善義工團隊會在這一專項服務中探索一條創新服務模式。同時，也讓“臨終關懷”這一理念被更多的人所接受，讓即將離世的老人“談‘臨’而不畏懼，議‘終’而不色變”。
南京航空航天大學【牽手同行·生命關懷】慈善義工團隊的誕生，讓年輕人對公益、對慈善產生了熱情。更可喜的是，團隊從成立之初到現在，這群年輕人用他們的行動詮釋了公益的本質——民間性。推廣“臨終關懷”是一場觀念上的革命。一方面教育人們要轉變對死亡的傳統觀念，無論是臨終者、家屬及醫護人員都要堅持唯物主義，面對現實，承認死亡；另一方面，承認醫治對某些瀕臨死亡的病人來說是無效的客觀現實，而通過臨終關懷來替代衛生資源的無謂消耗，合理分配利用有限的衛生資源，以保證衛生服務的公平性和可及性。它實質上體現了對病人及大多數真正的人道主義精神。他們助人為樂，不求回報；敬業奉獻，拼搏進取；孝老愛親，默默無聞；誠實守信，一諾千金……他們用平凡無私的舉動，創造了不平凡的感人事跡，傳遞著人間溫暖和善行的力量。
大學生志愿服務是基層社區服務的重要組成部分,也是大學生社會實踐的重要形式。學生社區志愿服務以大學生為主體，以社區資源為依托，志愿服務工作與樂山社區基層建設這兩者呈現雙向互動關系，可以起到雙向積極作用。高校青年志愿服務活動對創新社區服務模式、提高社區服務水平和大學生自身實踐，構建社會主義和諧社會的重要意義。
（1）對社區而言，一方面，大學生掌握了大量專業技能知識，在服務社區時能有效解決基層法律咨詢、兒童教育、心理咨詢和技能培訓等問題，不但能充實社區的服務內容，提高社區服務質量和水平，而且有利于社區資源的合理配置。另一方面，現代社區居民要求的文化生活呈現多樣化和豐富性，由于社區文化水平差異性，多數社區并不能及時為社區居民提供更富創新性的高雅文化生活。在開展社區志愿服務的過程中，通過如唱紅歌、小品表演等形式多樣的活動，滿足社區居民的需求，一定程度上為和諧社區注入了新鮮血液，增加社區居民的交流和溝通，把黨的政策及時傳遞到基層大學生在這方面有優勢。
（2）開展形式多樣的志愿服務活動，是在青年大學生中開展“服務型學習”觀念教育的一種方式，也是提高實踐能力的重要途徑之一。有助于打破傳統大學封閉教育狀態，借助志愿服務平臺，使學生樹立正確的人生觀和價值觀，可以將所學的專業知識和技能轉換為社區服務，了解自己知識和能力的不足，從而有助于拓展自身社會實踐的空間和內容，調動學習的主動性和積極性。
2高校志愿者服務地方的優勢
高校學生參加志愿服務的動機是復雜而多變的。對于剛進入大學校門的大學新生，需要通過參加各種活動來融入社會，尋找歸屬感。在獲得了比較豐富的知識以后，這些學生開始逐漸追求能夠滿足個人自尊與自我發展的活動來展現自身價值、證明自己能力的工作，而進社區志愿服務無疑提供了這種機會。學校常常會通過志愿服務總結表彰大會、志愿者典型先進事跡報告會、班級志愿服務風采展評選活動等宣傳志愿服務，加強大學生的責任感和憂患意識，實現個人價值觀與社會價值觀的統一，激發他們對志愿服務的認同感，志愿服務的熱情。通常情況下，社區招募志愿者會通過網絡、報紙、電視、廣播、信息欄等多種形式，根據志愿服務項目需求，向全社會招募志愿者數量、崗位要求和報名方式等信息。這種方式的優點在于能夠在招募志愿者的同時，產生良好的社會動員與宣傳的效果，而缺點在于對招募工作本身效果不明顯，且存在時滯性，即不能再規定時間內快速地招募到足夠數量的志愿者。因此志愿服務組織會利用向社會各類別機構組織和人群，定向、有針對性地招募，學校則是其中的一個主要部分。學生志愿者往往有著對公益事業的熱情，學習了相關專業的知識和技術，而且宣傳力度大，能夠在全校范圍內迅速展開，能有力地傳播志愿精神，營造全校師生參與志愿服務的良好氛圍。
3樂山市社區與高校志愿服務的供需現狀
樂山市有著豐富的大學資源，行政轄區內有包括樂山師范學院、樂山職業技術學院、成都理工大學工程技術學院、西南交通大學峨眉校區、成都中醫藥大學峨嵋校區等在校的十余所高校，在校青年大學生約6萬人。隨著樂山市高校招生人數不斷增加，學生思想素養不斷提高，大學生志愿服務的興趣日漸濃厚，參與渠道日漸拓寬。由于參與門檻低，眾多大學生積極參與，社區志愿服務已經成為大學生志愿服務的一種常見類型，服務內容也日趨多樣化。但是，社區志愿服務始終不能全面展開，不能保證長期持續有效性，甚至有一些志愿者行動停留在表面上，這就說明了目前樂山市高校志愿服務現狀還有問題，具體分析如下。
（1）高校學生參與社區志愿服務的主動性不高。目前，大學生參與社區志愿活動頻率較低，多以低年級學生為主，而且僅有一小部分學生堅持每月一次參加社區志愿活動，其他人相隔6個月以上才參加一次活動。學校志愿服務活動經常是根據重大紀念日、節慶日或寒暑期社會實踐的主題開展不同類別的志愿服務，沒有做到長期滿足社區居民連續的需求。
（2）大學生社區志愿服務活動涉及面較窄，時間較為集中。內容多集中在針對老弱病殘的幫扶服務，而對于社區文化等領域較少涉及，不能滿足社區的文化真正需求。目前，樂山市高校組織的社區志愿服務項目多為到養老院、救助站、關愛留守兒童以及社區環境清掃為主。雖然說該市高校有開展法律宣傳與援助項目，但是未能形成一個系列，只在車子鎮、蘇稽鎮等少數幾個鄉鎮開展，開展時間短。社區志愿服務活動開展時間多選擇在節假日等具有重要意義的節日，較少選擇在周末或課余時間。志愿行動多由老師或組織號召的臨時性參與，志愿服務的無持續性，導致無法激起學生對社區的歸屬感。
（3）大學生志愿參與社區服務主觀愿望和客觀因素相抵制，導致志愿服務精神難以傳承。大多數學生在首次參與志愿活動時，其動機大多為服務他人、服務社會，提高個人能力，但是在訪談中發現，許多同學表示在參與多次活動后，，發現其活動項目并沒有達到他們所期待的效果，活動形式浮于表面，簡單的打掃清潔，辦板報認為活動并沒有實質意思，因此內心遭受挫折，對于社區志愿服務活動便逐漸失去興趣。為促進樂山市高校之間、高校與地方政府及社區之間合作的縱深發展，更好地整合志愿服務資源，對樂山市的志愿服務需求進行規劃和科學布局，節約人力、財力資源提高志愿服務工作效率，根據樂山當地需求情況和高校志愿服務現狀，經過不斷探索，從兩大方面尋找到了青年志愿者如何服務基層社區具體的路徑，從而實現構建樂山本地社會志愿服務體系的目標。
4構建樂山本地社會志愿服務體系的具體路徑
（1）不斷加強志愿服務活動宣傳，發揚志愿服務精神。立足社會主義核心價值觀的基本要求，通過宣傳海報、網絡媒體、社區廣播等方式，對志愿服務的精神作用、參與渠道等方面展開宣傳，讓社區居民與志愿者進一步了解志愿服務的相關知識，掌握志愿服務的內涵，從而創造志愿者與社區居民雙贏的局面。
（2）適應社區需求，打造對口志愿服務。深入調研、調查，嚴格配合社區居民的志愿服務需求，與社區居民、志愿組織形成良好對接，建立學生志愿者與社區志愿服務活動的相關平臺，并盡量依托學校在社區建立的社會實踐基地，將社區居民的需求與志愿服務活動有機結合，保障社區志愿服務的長期性和有效性，實現高校大學生志愿者服務社區的常態化，穩定化。
（3）加強志愿者培訓，提升服務主動性。高校志愿者在很多方面僅限于打掃衛生、清潔社區是遠遠不能滿足社區居民需求，因此必須從社區需求的角度，不斷加大培訓力度，讓志愿者參與到社區工作中，學習專業技能，并將其學到的知識和經驗在傳播到學校志愿組織中，從社區需求不斷改善志愿服務形式，讓志愿者的服務技能得到提升。另外，完善各種激勵機制，例如表彰制度、考評制度，可以激發和保持志愿者的熱情性和主動性，不斷打造成一支專業、特點鮮明的志愿者團隊。
一、引言
藝術類高校學生的思想相對比較活躍，他們受到更多社會上多元化價值觀的影響，需要高校進一步加強思想政治理論教育，以社會主義核心價值觀為主線，不斷改造他們的人生觀、價值觀。然而目前的藝術類高校思政教育屬于公共課程，由于教師等教育資源的限制，只能進行大班教學，這樣一來，藝術生的思想政治教育的針對性不強，他們難以通過思政課更好地提升人生觀、價值觀，需要思政教師進一步融入互動式的教學模式，在大班教學中，提升學生參與教學的主動性、積極性。
二、大班教學條件下藝術高校思政教學的問題
（一）難以調動所有學生學習積極性
高校開展思政公共課程教學時，學生的數量一般在100人以上，由于學生數量較多，學生距離教師較遠，難以聽清楚教師教授的內容，也難以有效記錄教師的板書。這樣一來，后排的學生參與思政教學的有效性不強，教師不能有效調動所有學生的學習積極性，教學質量有待提升。
（二）學生難以養成主動的思政自學習慣
由于采取大班教學方式，思政課程難以調動學生參與教學的主動性。在大班教學的過程中，學生常常處在被動的學習狀態之中，只是單純學習相關的理論知識，沒有充分掌握思政理論的自學方法，沒有養成自學習慣。
（三）統一化的考核使得學生積極性不足
在大班教學的客觀條件下，很多藝術類高校思政教師一般都是通過一張試卷或是一份論文來考核，這樣的考核方式使得很多藝術生對思政學習產生一定的抵觸情緒，因為他們面對這種單一的考核方式時，復習相關思政知識點的情緒比較消極，一旦成績不佳，會大大挫傷他們在思政學習中的自信心。
三、多元化互動教學模式融入思政課程的具體措施
（一）應用現代化的教學手段
現代多媒體等教學手段已經被全面應用到高校教學之中，有如下具體的現代化教學手段需要思政教師進一步學習、研究、掌握，拓展這些教學手段在思政課堂上的應用。
第一，多媒體教學。利用課件將相關的歷史事件、藝術資源融入教學中，在案例式教學過程中，既調動了學生的積極性，又達到了有效教學的目的。
第二，網絡教學。隨著信息技術的發展，網絡教學資源更加豐富，利用網絡課程平臺，得以構建第二課堂。網絡教學可以進行教學互動，學生在對某一社會熱點問題有不同的看法時，可以通過網絡形式提出，教師給予有效解答，這種網絡的匿名性可以保護學生的隱私。
第三，翻轉課堂。翻轉課堂重新調整課堂內外的時間，將學習的決定權從教師轉移給學生。在這種教學模式下，課堂上學生能夠更專注于主動的基于項目的學習，共同研究與解決本地化或全球化的挑戰以及其他現實世界面臨的問題，從而獲得更深層次的理解。教師不再占用課堂的時間來講授信息，這些信息需要學生在課后完成自主學習，他們可以看視頻講座和博客、閱讀功能強大的電子書，還能在網絡上與別的同學討論，能隨時查閱需要的材料。教師也能有更多的時間與學生交流。在課后，學生自主規劃學習內容、學習節奏、風格和呈現知識的方式，教師則采用講授法和協作法來滿足學生的需要和促成他們的個性化學習，其目標是讓學生通過實踐獲得更真實的學習體驗。因此，教師可以在上課之前，讓學生觀看一些藝術類的影片、研究時事熱點問題，讓學生進一步領悟其中的哲學含義，引導學生進行討論，然后教師再進行有效分析與總結，以提升學生的覺悟。
第四，微課教學。利用“微課程”進行思政課程教學。思政課程的教師需要對學生的心理規律和教育邏輯有充分的認識和了解，利用“微課程”的實效性特點。通過教學流程的設計，設計不同的專題課程，把“微課程”串聯整理形成一個知識鏈。學生可以根據自身的學習情況、時間安排、接受程度等進行觀看、反復播放等操作，鞏固關鍵的知識難點，促進具有個人特色的結構化知識體系形成。
（二）融入多元化的教學形式
高校的思政教學屬于公共課程，為了讓學生將相關的理論知識應用到學習與生活之中，教師在開展思政教學的過程中，需要融入更多的生活案例，這樣可以更加形象地講授相關的思政理論知識，改造學生的人生價值觀。
第一，設置生活化的案例。互動學習需要教師在教學過程中承擔引導者的角色，在教學過程中，需要設置相關的問題和任務，讓學生去解決與完成。因此，應用這一教學方法的第一步就是構建符合課程安排要求的教學案例，讓學生自主學習，完成相關任務。由于思想政治的應用能力培養主要涉及提升學生的人生觀、價值觀以及構建學生的社會主義核心價值觀，因此設置的教學問題和任務可以主要圍繞這兩個方面展開。具體來說，可以就社會上目前比較熱門的話題進行討論，例如，在七一重要講話中，提出的“不忘初心”，延伸出很多思想政治方面的話題；《非誠勿擾》節目中再次出現拜金女，節目對其進行及時封殺；聾啞少年運用自己的幽默方式在《笑傲江湖》節目中展示他面對缺陷人生的樂觀精神等，這些都可以成為我們思政教學的重要討論話題，這些案例需要具備的統一特征就是生活化，可以提升學生參與教學的積極性。
第二，組織分組合作學習。因為藝術類的學生具有更為豐富的表現力，在思政教學過程中，教師可以結合學生的這一特點，實現學生有效的合作學習，提高思政教學的實效性。
首先，情境延伸。近年來，社會上出現一個新現象――“碰瓷”，使得人們在遇到老人摔倒不敢扶，或者需要先錄下視頻才能進行救助，可見人與人之間已經缺失了對彼此的信任。可以讓學生合作演繹關于這一社會現象的小品，從而引發學生對這一問題的思考，教師需要通過分析“碰瓷”現象，進一步闡述建立彼此信任的重要性以及構建誠信社會的必要性。
其次，將思政教育融入藝術鑒賞之中。藝術類的學生在繪畫、影視作品的鑒賞上有著專業的眼光，可以在專業鑒賞時，對學生進行思政方面的有效教育。另外，藝術學生具有一定的文學歷史知識，歷史中存在大量的典故，可以將其當作思政教學的重要案例，以進一步提升他們參與思政教育的主動性。
再次，辯論會。思政教學屬于思想改造，需要進一步入腦入心，開展辯論會讓截然不同的觀點碰撞，這樣可以更為有效地改造學生的人生價值觀。在辯論前，學生需要準備充分的案例和數據，作為他們闡述自己觀點的有力論據，這就需要他們真正地參與到思政教學之中，實現更為有效的思想政治理論學習。
最后，演講。這是開展思想政治教學的有效形式之一，很多大一新生由于應試教育的影響，他們缺少表達自己意見的機會，思政課程可以給予他們發表自己意見的機會，這樣可以幫助他們更好地融入到思政教學之中。
（三）豐富的社會實踐教學
思想政治理論需要應用到社會實踐之中，在思政教學中需要融入更多的社會實踐活動，這樣可以讓學生樹立正確的人生觀、價值觀。學校可以組織學生進入社區、孤兒院、軍營等地方開展社會實踐活動。具體的社會實踐活動有以下幾種形式。
首先，邀請先進人物做報告。現在各地的中國好人、全國勞模都比較多，在思政實踐教學活動中可以邀請當地的先進人物來校做報告，讓他們用自己的親身經歷不斷促進學生樹立社會主義核心價值觀。
其次，參觀博物館。結合藝術高校的特征，學生對博物館中的珍貴藝術品有著深厚的興趣。這些物品不僅僅是一件件藝術品，它們還承載著歷史的印記，是開展愛國主義教育、民族教育的重要載體。思政實踐教育可以選擇這些具有一定文化底蘊的歷史博物館讓學生參觀。在參觀這些歷史博物館的時候，教師需要將這些文物涉及的一些感人故事講給學生聽，讓學生進一步接受思想政治教育，從而提升學生的思想覺悟。
最后，幫助弱勢群體。組織學生進入孤兒院、養老院，為那些弱勢群體做一些自己力所能及的事。例如學生的表演能力相對較強，可以表演一些小品、舞蹈等文藝節目。通過這些實踐活動，學生可以進一步認識到給予身邊的人更多的信任和關愛，才能構建更為和諧的氛圍，才能有效改善人與人的關系。
（四）靈活多變的評價方式
靈活多變的評價方式可以幫助提升學生參與思政教學的積極性與興趣。具體的評價方式如下。
首先，學生的自我評價。學生自我約束是開展思政學習的有效手段，在思政學習過程中，學生自我評價學習質量是效果最佳的方法之一。在教學過程中，要求學生進一步進行過程化的自我學習質量評價，進行有效自檢。
其次，學生之間的互相監督。學生之間的相互監督是構建多元化思政評價監督體系的重要組成部分。學生學習思政課程的積極性是存在差異性的，需要學生之間相互幫助，讓成績優秀的學生成為監督別人的主要力量，變成老師的好幫手。
再次，過程化的評價。過程化的評價方式具有一定的實效性，可以有效提升學生參與教學的主動性和積極性。具體來說，這種過程化的評價方式要設計出相關的評價要素，在實施教學過程中，實現有針對性的評價。例如，在教學過程中，教師可以將學生在思政課堂上的學習積極性、完成相關教學任務的效果、回答教師問題的準確性等作為過程化評價方式的考核因素。最后，最終評價監控。思政學習的最終效果不一定需要通過試卷反映。可以讓學生自由組合，以小品的形式反映社會上的某種現象，以達到弘揚社會主義核心價值觀、有效諷刺社會不良現象的目的。這種結合學生特征的評價方式，使得學生在一種和諧的氛圍中實現最終的評價考核。
四、結語
回顧本學期少先隊工作，以“一個學校 一個時代“為目標，以培養“九大學子”為培養導向，以道德習慣和人文素養為重點，以少先隊品牌活動為載體，通過落實養成教育、體驗教育和社會實踐等活動，培養少先隊員的創新精神和實踐能力。本學期在豐臺區教委和北京教育學院的關懷下，在學校行政的指導下，我校少先隊緊緊圍繞工作目標，擺正少先隊位置，加強少先隊工作，帶動少先隊員們全面加強思想道德建設，深入開展豐富多彩的主題教育，培養隊員行為習慣、加強基礎教育的陣地建設，使少先隊工作有了進一步的提高，也使少先隊員在這個大家庭里健康成長。現將工作情況總結如下：
一、完善各項制度，切實抓好少先隊的基礎建設。
(1)大隊部日常工作事務繁瑣，本學期按照學部計劃、德育計劃、少先隊工作計劃推進具體工作進程，學校少先隊大隊部堅持完善文明禮儀監督崗的檢查評比制度，監督崗人員由少先隊小干部、值周生、家長志愿者、值班教師和值班干部構成，每天負責對各班的早到校、紅領巾、兩操、課間、紀律、衛生等方面進行檢查。通過《小學生守則》，《小學生日常行為規范》，進行校風教育，規矩養成。使隊員從心里感到嚴明的校紀，良好的校風，從而自覺約束個人的行為。設立校園少先隊員文明監督崗檢查，對不文明行為進行批評教育，對講文明的同學進行表揚，不斷地糾正少先隊員不良習慣養成好習慣。監督崗每周都會記錄每個班級的行為規范排行，通過評比“文明班集體”流動紅旗等活動促使少先隊員養成文明習慣。我們還要求全體隊員互相監督，樹立正氣。，使大隊干部真正發揮起作用參與學校管理。
(2)儀式教育，加強熱愛祖國的思想教育，堅持規范的升旗儀式。每周一全體師生肅立在莊嚴的五星紅旗下，本學期共舉行20次升旗儀式，通過升國旗唱國歌的規范形式，對少先隊員進行愛國主義教育。國旗下講話，學生展示等環節都會迎合主題月開展。在體育組的幫助下訓練護旗升旗手，本學期把升旗護旗手分為兩個小隊，兩個小隊進行淘汰競爭模式進入升旗護旗行列，每周固定時間訓練，更好的展現我校國旗隊的精神風貌。培養小小主持人，升旗儀式上和各項活動中，著重培養隊員，讓他們在活動中發揮重要作用。
二、加強少隊組織建設和常規教育，培養學生良好的行為習慣。
(1)抓好學生行為常規是少先隊工作的重點，加強對學生行為習慣的教育就成為了重中之重。堅持少先隊常規管理的檢查制度，成員主要由大隊委及值周生、值周班級組成，充分發揮了其重要作用，成為學校的得力助手。檢查內容包括：室內外衛生、兩操、評比、守則規范等情況的監督和檢查。
（2）鞏固班會、紅領巾廣播站、電視臺、黑板報、墻報等宣傳教育陣地，開展系列教育活動。本學年，大隊部根據學校統一布置晨會、班會的教育內容，采用統一主題和自主教育相結合的方法。
（3）重視日常安全教育。為切實消除校園安全故事的發生，少先隊積極開展安全教育工作，值周教師、大隊督察、安全員認真開展學生在校紀律維護，防止學生發生意外傷害事故。本學期通過“走進消防警營，共筑安全夢想，提升文明素養”北大地消防支隊實踐活動，參觀軍營內務、消防演練等，讓學生們學習消防知識 并懂得珍惜時間的重要性，了解消防安全知識及怎樣預防火災事故的發生。并與總務處配合利用防火地震演練對學生加強宣傳教育。
三、開展各種活動課程，豐富學生的少先隊生活
（1）舉行主題活動，增強教育實效，創建活動特色。
我校少先隊工作進一步以體驗少先隊教育活動課程為載體，以學校的三月責任擔當月、四月讀書博識月、五月藝術修養月、六月巧手制作月主題月為主線，進行實踐教育課程，以求達到潛移默化、春風化雨的效果。
三月：責任擔當月，開學之初進行開學典禮儀式、 各班級舉行班徽、班訓評比活動。通過班集體的力量，設計創作班徽、班訓體會班級的集體榮譽感，責任感。班隊會上，選出班級的“責任擔當之星”，這不僅代表了一份榮譽，也是一份責任。他們將用良好的行為舉止、責任去影響班里更多的同學。
四月：讀書博識月，開展“讀書大作戰”活動，讓圖書流動起來，閱讀推薦好書，隊員在展示自己閱讀經歷的同時，也帶動了所有同學的閱讀熱情。評選出學校的|護書小使者”，發起愛護圖書的浪潮，月末選出“閱讀之星”，帶動孩子營造良好的閱讀環境。
五月：藝術修養月，通過舉行的藝術節活動，讓學生在濃厚的藝術氛圍里開啟多種感知通道，打開情感的閘門，激發學生對藝術的興趣與愛好，培養學生健康的審美情趣和良好的藝術修養，促進綜合技能的發展。本學期開展了豐富多彩的活動，“藝術讓生活更美好”藝術節動員儀式，“快樂童年”長卷繪畫活動，書法作品展（軟筆書法 硬筆書法），全校合唱比賽，搭建展示平臺，充分展現自我。
六月：巧手制作月 ，通過六一活動為載體，分為兩部分：詩韻千秋24節氣詩詞聯誦和巧手六一兒童節。結合本學期十個節氣教育課程，各班展示節氣詩詞之美，體驗農耕之樂。根據三元全息課程理念為依托，即個人與健康、社會與人文、自然與科學游藝課程分為DIY紙漿玩具、手工燈籠、手工風箏、DIY臉譜、DIY撥浪鼓、飛盤陀螺、DIY陀螺、手工風鈴、DIY鑰匙鏈、手工毽子。以培養九大學子為目標，學子們根據自己的興趣與愛好選擇合適的手工活動，至少要完成三項不同領域的任務，學子們積極踴躍甚至把所有領域任務都完成。通過校園活動課程，使學子們人人自主地參與其中。在詩韻千秋24節氣詩詞聯誦中、在游藝課程中發現自己的特長、陶冶情操；獲取知識、培養能力；全面地推進素質教育、培養學生核心素養、社會主義核心價值觀。學子們為獲得天地學子稱號而不斷努力。
（2）社團、選修課活動課程。
2017-2018年度學校小學部開展社團、選修課等活動，“課后一小時”課外活動針對現有11個教學班，一至五年級學生。課外活動的設計結合學生培養目標，促進學生全面發展核心素養為指導。我校課外活動秉承“德育活動課程化”的設計理念，以“三元全息課程”為依托，圍繞三大領域“自然與科學、社會與人文、個人與健康”開展社團活動，培養九大學子“健體學子、陽光學子、敬業學子、樂群學子、文藝學子、博識學子、求真學子、創新學子、巧手學子”，在規定的時間內組織學生參加豐富多彩的社團、選修課活動，激發學習興趣，發展個性特長，促進九大學子身心健康，搭建展示平臺，全面發展。本年度學校小學部共開設43門選修課及社團，以根據不同學子的興趣愛好，滿足學子的需要。每周二下午1-5年級小學生參與到18門選修課的學習中，每周四下午1-5年級小學生參與到16個社團的活動，周三下午3-5年級小學生有8門選修活動，周一下午有一門社團活動。學生可根據興趣愛好、專業素質、課程基礎進行選課。
（3）傳統節日活動認真待
節日教育，結合學校每月的主題月，開展豐富多彩的教育活動，增強學生的榮譽感和責任感，抓好愛國主義和傳統美德教育。結合三月責任擔當月、四月讀書博識月、五月藝術修養月、六月巧手制作月主題月，開展的節氣、節日活動如下表：
重大節日教育
項目
形式
活動時間
活動主題
活動具體內容和取得效果
婦女節
親子互動
2018.3.8
我跟媽媽換天崗
以“媽媽的愛”為主題開展活動，我跟媽媽換天崗，要求同學們了解自己的媽媽，并為媽媽做一件事。
植樹節
文明小使者外出實踐
2018.3.10
“綠化校園，清新空氣” 栽種綠植栽培活動
大手拉小手走進社區“文明小使者”栽種綠植栽培活動
清明節
文學創編
2018.4.5
創編清明懷念詩詞
通過創編詩詞，同學們潛移默化的學習了清明節的知識，并培養創新學子的勤于動腦。
勞動節
小報創作
2018.4.28
我的勞動光榮榜小報
開展“我是勞動小能手”活動，同學們進行勞動小報創作，學習勞動。
母親節
文學創編
廣播宣傳
2018.5.12
“童謠創編 送媽媽”
紅領巾廣播之母親節
母親節專刊紅領巾電臺小廣播。每位同學創編一首童謠送媽媽，并且畫一畫“媽媽你最美”
端午節
實踐活動
廣播宣傳
2018.6.18
“濃情五月、敬老之風、感恩在行”文明小使者走進敬老院志愿服務活動
紅領巾廣播之端午節
在端午節來臨之際，老人們重溫天倫之樂，"文明小使者"體驗到通過自己的智慧和努力幫助他人而獲得快樂，用實際行動表達愛心、感受親情、傳遞真情。充分弘揚中華民族孝敬老人的傳統美德，增強對家庭和社會的責任感。 學校課程與社會資源攜手，傳統美德與感恩成長攜手，師生共成長。
兒童節
校園活動
2018.6.1
“巧手六一兒童節，傳統玩具新亮相”
慶祝“六一校園游藝活動”活動，通過校園活動，使學子們人人自主地參與其中。在詩韻千秋24節氣詩詞聯誦中、在手工游藝課程中發現自己的特長、陶冶情操；獲取知識、培養能力；全面地推進素質教育、培養學生核心素養、社會主義核心價值觀。學子們為獲得天地學子稱號而不斷努力。最后，學子們繪制的百米長卷來記錄成長的自己、快樂的童年。
四、完善少先隊網絡，構建少先隊新體制。
（1）加強家校聯系網絡。
繼續通過家長學校、家長開放日、家訪、優秀家長代表參與教學活動（如：豐臺人講豐臺、學校大型活動和社團活動的家長資源）、家長志愿者值周，等形式同學生家長建立經常性聯系，及時交流情況，認真聽取家長對學校管理與教育教學的意見、建議，并適時指導家庭教育。堅持家校共建，營造學生成長的融洽氛圍。
（2）健全社區教育網絡。
精心組織學生走出學校，走向社會，開展實踐活動，定期走進社區服務、養老院志愿活動。少先隊工作離不開社會、家庭的配合，為此學校積極構建社區、家庭、學校少先隊工作網絡，做到相互支持，共同促進。
回顧一學期，我校的學生們體驗著收獲與快樂，我將一如既往地踏實工作，努力進取!總之，一個學期以來，少先隊在上級部門領導的關心和各位班主任的大力支持下，做了一些工作，取得了一定成績。然而，掩卷深思，還存在著很多問題與不足。所以，今后的少先隊工作還需不斷努力，不斷創新。期待明年的工作更精彩!
關鍵詞：中職學校;禮儀技能;實踐教學
一、中職學校禮儀現狀
（一）學生禮儀現狀
現在的學生大部分都是獨生子女，在家集萬千寵愛于一身，早已習慣了以自我為中心、我行我素的處事待人方式，這同禮儀的核心思想――尊重、關愛他人、嚴于律己是格格不入的。再加上我國中考的人才選拔制度，導致中職學校的學生層次構成偏低，這樣也就直接決定了中等職業學校的學生總體素質低下的現狀。在校園里，很多不文明、不和諧因素時有發生。比如，處理集體關系時放棄自我約束，集體主義觀念淡薄，缺乏責任感和應有的關心;交友時缺乏真誠，個人感到孤獨無助;心理承受能力較弱，經不住挫折和打擊;交往時不易與他人溝通和合作，缺乏協作精神。此外，家長普遍只重視孩子的書本教育、學習成績，對禮儀教育關心甚少，甚至從不開展思想道德教育。綜于上述因素，中職學生的禮儀素養不容樂觀，不懂得社會禮儀規范，形成了與社會文明和校園文化不和諧的言談舉止。
（二）禮儀教學現狀
目前，我國大部分中職學校的禮儀教育還處在德育的邊緣、初見雛形階段：一方面，德育工作者沒有給予足夠的重視，禮儀教育仍處于德育的盲區;另一方面，禮儀教學中，大都都是簡單化的規范要求，缺乏理論的指導，特別是交往禮儀技能方面，與學生的日常生活、社會實際距離較遠，效果不理想。部分學生甚至認為，中職學校就是應該學理論、懂技術，禮儀問題和自己今后的工作毫無關聯。但是，學生的禮儀是否周全，不僅顯示其修養、素質的形象，更直接影響到未來事業的成功。未來社會的文明進步程度與他們的文明水準有直接的關系。因此，開展禮儀實踐教學，讓學生學禮儀、懂禮儀，做個懂文明禮儀的公民，具有十分重要的意義。中職學校不僅要培養技能型人才，還要在禮儀教學中加強實踐技能的培訓，使學生成為禮儀型人才。
二、完善中職學校禮儀實踐教學的對策
（一）轉變觀念，師生互動，促進禮儀實踐教學的形成
禮儀課是一門應用性、操作性較強的學科，不僅需要理論知識的講解、傳授，更需要實踐教學的訓練。目前中職學校禮儀教學中常見的課堂教學還是以教師為中心，重視禮儀知識傳授，輕視禮儀實踐教學的教學模式。這種方式培養的學生難以適應現代社會的需要，因此應將學生確立為主體，把教學重心轉向學生。由重教師的教，輕學生的學，轉換為以學生學習活動為主體的教與學的統一;由重知識傳授輕技能的培養，轉換為以發展實踐教學為主體的知識與能力的統一。促進禮儀實踐教學的形成，提高學生的整體素質，陶冶情操，塑造靈魂，健全人格，培養良好的學習習慣，達到全面提高學生禮儀技能的目的。
1.開展討論式教學
禮儀教學中，應強調學生的積極性、主動性，在課上凸顯學生的主體作用，啟發他們思考與討論，促進禮儀實踐教學的形成。教學過程中，教師盡量避免單純的理論灌輸，而是通過提出一些問題，引發學生思考，使師生充分探討達成共識，達到掌握知識的目的，這樣學生才能自覺地將課上的理論學習延伸到課下，按禮儀要求規范自己的言行。例如在講握手禮儀握手的力度這部分內容時，就可以設計若干問題，引發學生思考：想一想，當你和女士握手和與男士握手力度是否有所區別？初次認識的人和久別重逢的好朋友，握手力度是否有所區別？通過設計這些簡單的問題，使學生們認識到，握手力度因人而異的原則，并提升學生的學習興趣和掌握禮儀實踐教學的欲望。再如講到名片課時，教師可以提出：初次認識的人怎樣拿到對方的名片？通過老師啟發式的引導，引起學生的討論，促使學生主動地參與到課程中，激發學生的學習興趣，掌握禮儀技能。
2、實施模擬式教學
模擬式教學是指在教學過程中，模擬交際場景或情景，突出禮儀實踐教學的運用，幫助學生掌握禮儀規范的教學方法。首先為學生設定課程總體框架，然后引導學生進入情景模擬設計，教師注意指導學生模擬內容與禮儀情景相符合，并且注意留下足夠的發揮空間。在模擬教學之初，如果學生遇到難題教師可以稍加提示，更重要的是讓學生在模擬中相互評議，在進行中提高。在整個模擬結束時，教師應及時將模擬過程中所反映出來的問題歸納總結，使之上升為理論化、系統化內容，便于學生在整體上的全面把握。如在講授介紹禮儀時，設計今后工作、生活中，為領導、長輩、女士、主人與下級、晚輩、男士、客人做介紹情景模擬。要運用介紹的禮儀規范，并注意展現自身良好的儀容、儀表、儀態。對學生的“表演”觀摩分析，課上大家現場點評，課堂氣氛十分熱烈，學生非常投入，使抽象的理論變成了直觀形象的體驗，禮儀實踐教學通過實踐得到了提高，收到了較為理想的教學效果。
（二）實踐講練式教學，促進禮儀實踐教學的形成。
禮儀課要根據社會的需求，追求學生走向社會的實用性。鑒于禮儀教學自身的特點，決定了理論知識講授與實踐訓練緊密結合的方式，才能激發學生的學習興趣，才能更有說服力，教師才能在教學中不斷發現問題、分析問題、解決問題。知識講授與實踐訓練相結合，一方面要求講授知識、解釋道理時以講授為主;掌握實踐教學時以訓練或社會實踐為主。另一方面要求理論與實踐“你中有我，我中有你”的互為支持、互相補充，統一于教學需要。知識講授與實踐教學形成相結合的教學模式，是符合理論聯系實際的教學原則的，不但使學生學會運用知識的基本實踐教學和方法，而且又通過聯系實際使學生對知識的理解更深刻、更靈活，因此，將知識講授與實踐教學形成相結合是中職禮儀教育核心。禮儀教育的理想方式是把講授知識、模仿練習和人際交往實踐結合運用。
比如，要求學生進行對引導客人、介紹等具體禮節規范的訓練時，安排學生分組練習，互相觀摩、互相糾正、共同提高。設計了“為他人介紹”的場景讓學生分組練習，然后請表現好的同學先上臺作示范演習，再請其他同學上臺表演，教師和學生共同給予糾正、評價。在訓練過程中突出聽、看、做、練等需要親身體驗的關鍵環節，加深對禮儀知識的掌握，實踐教學的形成，充分激發學生的學習興趣。
（三）加強禮儀的社會實踐教育，促進禮儀實踐教學的形成
禮儀教育除了教師的示范與校園禮儀文化的熏陶外，更要強調中職學生課外禮儀實踐活動的重要性。如帶領學生去酒店、咖啡廳等單位參觀學習，深入了解不同禮儀文化之間
的差異，體會不同的職業規范的同時，感受禮儀之美;組織學生去養老院慰問、到烈士陵園掃墓等活動，讓學生親身感受和體驗禮儀的內涵和形式，切實感受禮儀在人們的社會生活中的重要作用;選派學生參與大型活動的禮儀服務工作，讓學生在實踐中檢驗所學的理論知識，并用出色的禮儀服務展示自己，服務社會。
此外，教師平時要以身作則，將禮儀的實踐教學貫穿整個學習生活中。例如講解體態禮儀課后，注意觀察學生的站姿、坐姿、行姿，有沒有按照課上所講去練，形成日常監督模式，建立科學合理的評價機制，一直達到學生不僅會做而且形成良好習慣的程度。比如禮儀課考試的目的在于促進學生學習，檢驗學生對知識的掌握情況。作為一門應用性很強的學科，禮儀課的考試考核應該更著重于對學生使用禮儀規范的情況進行檢查，所以我們可以改單純的理論考試為技能考核和理論考試并重，技能考核考諸如站、坐、走、蹲的正確姿態極其變化，正確的淡妝方法及效果，鑒別錯誤的姿態、行為、舉止等。在此過程中，教師本人首先要會做，成為講解禮儀理論知識的專家，更要成為學生日常禮儀規范的監督導師，發揮學生的潛能，最終提升學生的綜合禮儀素質。
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關鍵詞：德育教育 智育教育 共同推進
一、當代中學生德育教育與智育教育融合問題的背景
我國人口眾多，各地區經濟發展狀況不盡相同，而素質教育的推進離不開經濟基礎的保駕護航。雖然，國家積極推進九年義務教育，并且在部分城鎮地區試點推行高中免費教育，但是，每年仍然有大量學生輟學，這與經濟發展狀況存在很大聯系，但也發人深省。素質教育如何改善提高才能增強其對民眾的感召力，學校和教育工作者應該如何改善教育教學工作，才能夠讓社會正確認識教育的重要性。
總結當前中學階段教育工作，我們看到總體狀況是良好的，越來越多學生擁有受教育的機會，并在該階段樹立了正確價值觀念，為后期接受高等教育奠定了基礎。但是，關于學生德育教育缺乏，或是重分數輕素質等問題的探討也折射出中學教育工作的不足。因此，只有德育教育與素質教育雙管齊下，才能夠為國家培養高素質的人才。
二、當代中學生德育教育與智育教育的問題探討
通過實踐分析，我們發現，當前的中學生德育教育工作與智育教育工作還有很多不足，存在很多問題，要不斷進行改善和提高。
1.教育工作中重智育輕德育，教育內容脫離目標要求。
當前，中學生階段學習課程內容眾多，升學考試的壓力依然存在，學校作為學習知識的搖籃，理應關注學生的智育教育工作，幫助學生掌握學習的技巧和方法。然而，雖然我國不斷推進素質教育的進程，原有應試教育的影響依然存在。學校雖然是傳遞知識的地方，但更重要的目標是為社會培養有用人才。有用人才不僅是指具備專業知識，更重要的是具有良好的德行操守。學校教育內容應該是立足于培養德、智、體全面發展人才，對學生終生成長有益的。教育工作中對德育教育重視不夠，教育內容的豐富性缺乏。
2.教育工作中德育教育與智育教育方式方法缺乏多樣性，改革創新精神缺乏。
教育工作具有復雜性和多樣性的特點，學生情況不盡相同，教學工作因材施教、因人施教要求高，手段的多樣化必不可少。然而，當前中學生德育教育工作還是以思想教育課程為主，以書本理論知識和案例引導學生，德育教育實踐性活動十分缺乏。
此外，德育教育與智育教育的融合性工作缺乏科學合理的方式方法，學生在校期間以書本知識為重，德育課程和智育課程是混合統一的，而德育教育本身教學難度大，教育工作上的不清晰使得教師教學工作難度大，有的德育教學內容無法通過語言準確傳達出來，并讓學生領會。教育方式多樣性突破難度大，改革創新道路還十分漫長。
3.德育教育與智育教育考核機制缺乏，成果考核難度大。
在目前的中學生教學成果考核體系中，主要以定期或是不定期的考試進行，以學生考試成績作為在校學習成效的唯一考核方法。這種方式在一定程度上能夠較好地提現智育教學的成果，但同樣存在著很多問題。以考試成績為標桿，使得德育教育成果無法很好體現出來，考核缺乏科學性和嚴謹性。德育教學有一個過程，在與智育教學融合的過程中，德育教學的影響是潛移默化的，甚至是終身的，本身考核難度大。因此，尋求科學合理的考評機制是十分必要的。
三、中學生德育教學與智育教學工作的改善提高
1. 加大德育教育重視程度，德育教育與智育教育雙管齊下。
通過以上分析，我們認識到教育工作無小事。未來，教育工作中要加大對德育教學工作的關注力度，在引導學生學習書本知識的基礎上，幫助他們樹立正確的價值觀念。在教學過程中，通過融入社會上影響力大、對學生德育教育具有模范示范作用的案例，讓學生自由發表看法，從而樹立良好的行為品德。此外，學校在教學課程上，要適當調整原有內容，開展有關德育教育的課程，給學生更多學習的機會。德育教育與智育教育工作雙管齊下，在學習知識的基礎上，對自身操守行為進行修正。
2. 增強教學工作的多樣性，充分利用現代化技術手段。
首先，增強教學工作的多樣性，在教學方式上要改善提高。為了更好實現德育教學目標，學校要適當增加社會實踐課程。例如通過組織學生聆聽當地道德模范講座，組織學生到周邊社區、養老院開展幫扶活動，通過實踐感染學生，讓他們正確認識自我，認識要做一個品德端正的當代中學生的重要性。
其次，在教學手段的多樣性上，學校應該積極運用現代科技手段，通過多媒體等教學工具，錄制視頻課或是播放視頻錄像，在學習知識的過程中，領悟人生的真諦。例如，在課堂上播放相關電視、新聞節目，如感動中國等，讓學生身臨其境，接收道德的感召。
此外，通過學生家長與學校的雙結合，在關注學生學業成績的同時，注重學生的身心健康，對學生行為進行引導，鼓勵他們積極向上，學習文化知識，對不好的行為要用巧妙的方式進行引導，多與學生溝通交流。
3. 完善德育教育與智育教育考評機制，考核內容更加多樣化、合理化。
針對考評機制不健全的問題，學校應該努力進行改善。在以分數成績考核為主的機制下，輔之以多樣化的方式，通過學生日常行為表現考評、道德學習課程感悟考核等多角度對學生學習成效進行考核，改變過去單一的模式。
其次，要更好做好德育教育與智育教育的融合工作，就應該完善考評體系的設置，不單以知識考核為主要內容，還要對學生的社會實踐表現狀況進行考核。
此外，考評體系的內容不僅要以學生為主，還應該與教師教學工作相聯系，對教師的教育成果、學生理解能力培養、學生個人感受等進行考核，幫助教師提高業務水平，幫助學生認識到德育教育與智育教育同等重要。
4. 加強中學教師隊伍建設，優化教學環境。
教師隊伍建設一直以來都是教學工作的重點，但是因地區差異問題，貧困地區中學生的德育、智育工作一直十分落后，即使是在條件好的城鎮地區，教師素養也繼續提高。作為人類靈魂建設者，教師隊伍要進行道德責任感培訓工作，首先從教育者出發，以身作則，樹立模范示范作用，學生才能更加注重自身行為，努力學習科學文化知識。同時，學校要通過多種形式的培訓活動，以老帶新，通過教學能手、高水平教師的培訓、教師間交流，提高自身教學水平，才能更好實現德育、智育教學的融合工作。廣大教師工作者只有從自己出發，腳踏實地，將教學工作做細，關注學生成長，德育教育與智育教育成果才能保障。
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關鍵詞： 大學生基層志愿服務 現狀 發展建議
“志愿服務是指志愿者出于自愿，以自己的知識、技能和財富等貢獻社會，不以獲得物質報酬為目的，而以促進社會公益事業發展和提高公共事務效能為己任所從事的各項活動”[1]。自1993年12月推出“青年志愿者”活動以來，大學生作為青年主體活躍在多條服務戰線上。當下，大學生志愿者已經成為志愿服務隊伍的主要力量，志愿服務活動成為大學生參與社會實踐的重要載體。
一、大學生基層志愿服務現狀
近些年來，通過政府、高校、社會、新媒體等多方面的共同努力，大學生基層志愿服務取得了顯著成效，“三下鄉”、“志愿服務西部”等品牌活動參與人數多、持續時間長、影響面廣，獲得了廣泛認可。在北京奧運會、上海世博會和四川汶川抗震救災等重大活動中，大學生志愿者受到了全面、專業的系統培訓，充分弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿服務精神，傳遞友愛、服務他人、回饋社會，在國內外獲得熱烈反響。如何將這些成功的案例推廣到更多的基層志愿服務，切實強化基層志愿服務效果，首先需要分析基層志愿服務的現狀。
目前，大學生基層志愿服務從組織形式上看主要由高校共青團動員組織，學生以社團等團隊形式參與服務活動，由社會機構發動的志愿服務參與量還較少，由下而上的自發活動更少。
從服務領域上看，大學生基層志愿服務廣泛覆蓋了支教幫扶、社區服務、環境保護、弱勢群體服務等多領域，但是大部分服務活動并沒有充分發揮大學生的專業技能優勢，志愿者只是簡單地了解而非系統培訓后即投入服務活動。
從參與時間上看，主要集中在節假日、紀念日開展。參與志愿服務多為低年級學生，隨著時間推移，原本參加志愿服務的學生積極性越來越低，參與量越來越少，同一項志愿服務每隔一段時間就會更換新的志愿者。
二、大學生基層志愿服務存在的問題
（一）組織問題
1.服務形式單一，專業性不夠，持續性不強。
目前，高校大學生基層志愿服務主要集中在社區清潔、城市交通疏導、孤兒院養老院慰問等方面，不論專業背景和個人興趣如何，被招募后集中參與單一的服務活動。一、二年級的大學生課程安排較為寬松，服務熱情較高，因此參與群體較大，但是單一的服務形式加上與專業背景完全脫離的服務內容，讓他們無法找到理論應用于實踐的探索熱情和專業技能獲得認可的滿足感，因此不會在同一項志愿服務上堅持參與，以致經驗無法累積，志愿服務項目很難維持長久，更難做精做專。
2.志愿者管理培訓比較薄弱。
大學生志愿者無論是參與團組織還是社會機構發起的服務活動，只是接受簡單的培訓，培訓內容僅僅是在志愿服務理念、人際交往、活動流程和要求等方面，缺乏系統、專業和針對性的培訓，甚至臨時被招募后，只能在參與過程中自行熟悉和探索。雖然大學生被認為是文化程度較高的群體，但是并沒有接觸社會和實踐操作的經驗，盲目投入服務活動的結果并不能讓服務對象滿意，只能被安排干一些單一的體力活，專業優勢得不到發揮，以致一些大學生一開始滿腔熱情地投入卻漸漸地失去主動性，在被動參與中很難學到實質性的知識和技能。
（二）經費保障問題
1.經費來源單一，支出不夠。
大學生尚未步入社會依靠勞動自給自足，本身生活開銷仍需依靠家庭，不具備自我籌集經費開展活動的能力，穩定持續的經費來源是開展基層志愿服務活動的重要物質基礎。目前，由高校共青團組織開展的志愿服務活動有部分經費保障，其他自發參與的活動需自行解決交通費、伙食費、通訊費等。高校共青團組織在有限的經費限制下，往往會選擇一些活動形式簡單而又在較短時間內凸顯成效的服務項目，這類項目在特定時間內取得效果后往往不會持續投入，久而久之開始流于形式，不利于志愿服務項目的常態化與品牌化。
2.經費使用和管理不科學。
高校共青團發起的志愿服務活動給予部分經費支持，有限的經費多用于解決志愿者交通、餐飲等費用，較少用于建立志愿服務基地，開發志愿服務項目。一些與社會機構合作的服務項目會有更多的經費支持，但是由于沒有完善的經費管理辦法，經費使用沒有合理規劃，以至于服務活動往往虎頭蛇尾。
（三）志愿者權益保障問題
1.缺少針對性的法律支持。
盡管在中國青年志愿者協會頒布的《中國青年志愿者注冊管理辦法（試行）》對注冊志愿者的權利義務做出了明確規定，但是有關大學生基層志愿服務的立法依然有很多空白。大學生基層志愿服務過程中產生的糾紛、人身傷害、財產損失等突發事件沒有明確的法律處理依據，大學生在服務期間創造的社會價值及社會對志愿服務項目的捐助沒有法律保障，立法執法問題急需解決。
2.評價激勵措施不完善。
大學生志愿者犧牲課余時間為社會提供無償勞動，這本身就是一項舍己為人、無私奉獻的活動，弘揚了志愿服務精神，代表了積極的價值取向，應得到社會的認可和鼓勵。然而，目前大部分高校對大學生參與志愿服務活動沒有系統認定，在物質和精神層面的激勵措施不完善，這在一定程度上挫傷了大學生參與志愿服務的積極性。
三、大學生基層志愿服務發展建議
在分析大學生基層志愿服務現狀和問題的基礎上，提出促進大學生基層志愿服務持續發展的建議。
（一）注重組織形式多元，加強社會協同。
高校共青團作為基層志愿服務的重要組織單位，要積極協調各方力量，搭建供求平臺，爭取資金支持，開發服務項目，打造特色服務基地，為基層志愿服務多元化發展打好基礎。
一是發揮團組織優勢，加強與政府職能部門的溝通，積極宣傳大學生基層志愿服務的教育功能和社會管理功能，爭取更多政策支持。在“志愿服務西部”等精品項目中積極做好人才輸送，培養優秀的團干部，帶動志愿者團隊整體素質的提高。二是密切與社會相關組織的聯系，挖掘社會需求信息，加強志愿服務基地建設，實現與社會組織的資源共享。引導大學生走進社區、街道，參與形式多樣的民間志愿服務；加強與愛心傳遞社會工作服務中心等社會組織的合作，借鑒運作模式，創新服務形式，打造精品項目。三是重視發揮志愿者組織的主體作用，扶持服務型學生社團發展。結合不同專業背景，成立各具特色的服務型社團，如依靠理學院學生成立課外輔導類社團，環境院學生成立環境保護類社團，等等。
志愿者組織作為開展基層志愿服務的主體，首先，完善志愿者招募、培訓、服務工作開展、宣傳總結等工作流程，建立注冊志愿者數據庫，將志愿者專業背景、時間安排、個人服務興趣、服務記錄等詳細錄入數據庫，并實時更新，以便根據志愿者的實際情況和需要有針對性地安排服務內容，強化服務效果。其次，利用微信、微博等新媒體平臺，及時志愿者招募、培訓、服務內容等信息，做好宣傳工作的同時及時接受服務對象的反饋，根據反饋情況調整服務，以此達到志愿者組織、志愿者和服務對象的信息共享。再次，創新志愿服務形式，充分發揮大學生的專業特長，從服務對象的實際需求出發，探索適應時展和社會需求的志愿服務模式，發揮志愿服務的最大效能。
（二）多渠道籌措經費，實現項目化管理。
大學生志愿者無論是在參與熱情還是服務能力方面都有很強的優勢，應給予充分的資金保障支持大學生基層志愿服務活動。針對資金的來源，高校應多渠道籌措，如通過政府財政撥款、基金會資助、企業贊助、社會募集等方式。在新媒體發展背景下，可以嘗試網絡募捐、微拍等新型方式籌集經費。
在經費使用方面，應嚴格實行項目化管理。高校根據實際情況制定志愿服務項目管理辦法，鼓勵學生根據專業特色自主開發志愿服務項目，以項目答辯的方式爭取前期籌備資金支持。志愿組織將所獲資金進行項目化管理，做好經費預算、過程控制、公開監督、經費結算等，經費合理使用于志愿者招募、培訓、活動組織、建立基地等。鼓勵志愿者組織打造精品化服務項目，在各類公益比賽中獲得獎勵經費支持。高校定期對項目開展情況進行評估考核，根據考核情況追加經費支持。讓志愿組織自主規劃和使用志愿服務經費，不僅能促進志愿組織提高自我造血能力，而且能使參與其中的志愿者提高組織能力、領導能力等。
（三）呼吁立法執法保障，完善激勵措施。
針對大學生基層志愿服務缺少針對性法律支持的問題，呼吁政府制定保障和規范志愿服務的法律法規，明確志愿服務過程中產生的糾紛、人身傷害、財產損失等突發事件的處理辦法，社會對志愿服務項目的捐助政策，等等，保障大學生基層志愿服務的長效發展。
依托評價激勵措施，為大學生基層志愿服務可持續發展提供動力。完善評價激勵機制，首先，要制定科學合理的評價辦法。評價主體方面，廣泛吸引社會相關組織、志愿者組織、志愿者自身、服務對象參與到評價中，全面征集意見，綜合把握服務情況。對服務效果的評價要遵循客觀原則，既要衡量志愿服務的整體效果，又要注重志愿者在服務過程中能力的體現和作用的發揮，實行各階段跟蹤評價。評價辦法要在廣泛征集意見的基礎上以制度的方式確定。其次，要建立專業評價隊伍具體落實評價工作。評價過程要公開公正，接受監督。再者，要點面結合表彰激勵。根據評價結果，對積極參與志愿服務表現良好的志愿者給予學分認定、評優評獎優先考慮等激勵措施。在面上激勵的基礎上，對表現特別優秀的志愿者和志愿服務項目進行專項表彰，并將優秀項目和個人事跡廣泛宣傳，樹立典型傳播正能量，引導更多的大學生投身志愿服務。
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