時(shí)間：2022-09-01 23:06:12
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇思想品德課題論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】初中思想品德 教學(xué)研究
一、思想品德課研究問題的確定
1.初中思想品德課研究更注重選題的實(shí)踐價(jià)值和發(fā)展價(jià)值，對(duì)問題的理論價(jià)值基本不作要求，這是符合初中思想品德課教育教學(xué)實(shí)際要求的。思想品德課教研課題的實(shí)踐價(jià)值，指研究成果在解決初中思想品德課教育教學(xué)改革與發(fā)展中的實(shí)際意義，如：思想品德課教學(xué)幽默的美感機(jī)制研究；思想品德課多學(xué)科滲透教學(xué)模式的建構(gòu)；探究題與實(shí)踐題引入中考試卷的作用研究；情境教學(xué)在思想品德課教學(xué)中的實(shí)際作用研究等。其發(fā)展價(jià)值是指研究題目的選擇對(duì)思想品德教師的研究能力、思想品德教學(xué)效果和水平提高的作用，如新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)思想品德課教學(xué)模式的影響；思想品德課課程資源開發(fā)方式的探究與實(shí)踐研究；初中文科綜合考試與研究性學(xué)習(xí)的相關(guān)性研究等。
2.研究問題的確定應(yīng)遵循科學(xué)的思維過程。思想品德課教研課題的選定，是在思想品德課本和教輔材料、書籍、文獻(xiàn)了解認(rèn)識(shí)的過程中或在思想品德課教育教學(xué)實(shí)踐中受到啟發(fā)，逐漸認(rèn)識(shí)的。這一思維過程如圖所示：思想品德課教學(xué)研究題目的初步設(shè)想思想品德課教科書和教學(xué)研究材料的認(rèn)識(shí)和了解通過分析和判斷使思想品德課教研題目更加具體明確科學(xué)。
3.思想品德課教育研究課題的來源。研究始于問題，思想品德課研究也不外于此。初中思想品德課研究的內(nèi)容存在三個(gè)方面：學(xué)生的心理品質(zhì)狀況和法律意識(shí)、法制觀念；學(xué)生對(duì)國(guó)情國(guó)策的認(rèn)知和責(zé)任感；思想政治課教育教學(xué)方法及效果的研究。思想政治課教學(xué)研究課題可以通過下列途徑進(jìn)行選擇：（1）從初中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和需要出發(fā)提出課題：初中學(xué)生心理健康教育研究，初中學(xué)生自我保護(hù)能力研究，初中學(xué)生法制觀念調(diào)查研究，初中學(xué)生對(duì)國(guó)情國(guó)策的認(rèn)知狀況研究。（2）從初中思想品德課教育教學(xué)要求出發(fā)提出課題：初中學(xué)生如何適應(yīng)文綜開卷考試應(yīng)試誤區(qū)研究，初中思想品德課研究性學(xué)習(xí)中教師的角色特征研究，初中學(xué)生如何寫好思想品德論文研究等。
二、明確思想品德課題分析角度和方法
1.研究課題的進(jìn)一步分析說明。當(dāng)思想品德教師選定了一個(gè)比較有價(jià)值的課題，并不意味著這個(gè)問題有了恰當(dāng)?shù)年愂龇绞?，思想品德研究問題一般要經(jīng)過多次反復(fù)才能成為理想的題目。例如：“論深化思想品德課改革，全面推進(jìn)初中思想品德課教學(xué)”，這樣的課題陳述是不能令人滿意的。這個(gè)課題的陳述太寬泛，給人的信息容量太小。就這個(gè)研究課題說，它可以分為三個(gè)方面：思想品德課新課程改革對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的影響，思想品德課新課程改革要求教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，思想品德課新課程改革教學(xué)內(nèi)容的深化對(duì)學(xué)生的要求。一個(gè)比較好的思想品德課研究課題陳述，可以使思想品德教師和閱讀者更清楚研究方向和內(nèi)容，起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用。課題陳述應(yīng)著重指出中心議題和課題的前后背景。
如：“單親家庭子女自我保護(hù)能力調(diào)查”這一課題陳述，可以使人們基本上了解思想品德教師的意圖和技術(shù)路線，明確了兩個(gè)變量：家庭結(jié)構(gòu)、自我保護(hù)能力；一個(gè)假設(shè)：家庭結(jié)構(gòu)與學(xué)生的自我保護(hù)能力存在某種相關(guān)。這樣“小題大做”有助于確定思想政治研究的對(duì)象、性質(zhì)及方法。
2.確定研究類型和方法思想品德研究課題確定后，必須明確此研究屬于何種類型的研究，是定量研究還是定性研究，是基礎(chǔ)研究還是應(yīng)用研究。如果主要是定量研究，必須明確是用實(shí)驗(yàn)研究還是用調(diào)查研究的方法；如果主要是定性研究，還要進(jìn)一步明確采用比較研究、歷史研究或人種學(xué)研究的方法。例如：“把握中考探究與實(shí)踐題特點(diǎn)，提高復(fù)習(xí)針對(duì)性研究”屬于定性研究，又是應(yīng)用研究，我們一般采用比較研究和人種學(xué)研究的方法?！拔覈?guó)人大制度和人大監(jiān)督權(quán)研究”屬于定性理論研究，采用比較研究和歷史研究方法。“構(gòu)建‘和諧河北’、不斷提高政府行政能力，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”研究，是定性理論研究。
三、思想品德課教育研究數(shù)據(jù)的處理
思想品德課研究數(shù)據(jù)有多種形式，如定性的、比較的、順序的，研究者通常會(huì)用適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)分析方法進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。思想品德課教育研究統(tǒng)計(jì)方法主要有圖表法、特征量計(jì)算法、大量觀察與個(gè)案研究相結(jié)合法、統(tǒng)計(jì)分組法以及統(tǒng)計(jì)實(shí)驗(yàn)法等。（1）圖表法。是借助幾何圖形或表格來表現(xiàn)以整理好的由教育調(diào)查和教育實(shí)驗(yàn)所獲得的統(tǒng)計(jì)資料的一種方法。（2）特征量計(jì)算法。思想品德課教育統(tǒng)計(jì)學(xué)所研究的大量現(xiàn)象總是通過數(shù)量綜合把它的一般特征和典型特征表現(xiàn)出來的，如校園學(xué)生誠(chéng)信狀況研究。（3）大量觀察與個(gè)案研究相結(jié)合。如心理健康狀況調(diào)查，是根據(jù)“必然性通過偶然性表現(xiàn)出來，一般通過個(gè)別表現(xiàn)出來”的原理確定的。（4）統(tǒng)計(jì)分組法。如中學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)和能力研究。
四、思想品德課教育教學(xué)研究結(jié)論的得出
研究者單位：
在《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實(shí)踐》這個(gè)課題研究工作中我們做了大量的調(diào)查、分析和研究工作，現(xiàn)將我們的工作總結(jié)如下：
• 課題的選題背景
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確指出：學(xué)校工作要堅(jiān)持“德育為先，立德樹人”的教育理念，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到國(guó)民教育的全過程。以中小學(xué)思想品德教育課程為載體，開展初中生的道德教育，使道德教育在課堂中滲透，在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)，在活動(dòng)中發(fā)展，在家校聯(lián)動(dòng)中鞏固，切實(shí)提升學(xué)生的道德素質(zhì)。道德教育既是中小學(xué)思想品德教學(xué)中的重要組成部分，又是個(gè)人今后成長(zhǎng)成材的必要保障。但是在實(shí)際的教學(xué)中，部分教師沒有及時(shí)的轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，教學(xué)手段過于單一，學(xué)生在思想品德教育中表現(xiàn)不夠積極，道德教育效果不盡理想。此外，家庭、社會(huì)也沒有為中小學(xué)生的思想品德教育提供良好的外部環(huán)境，都是制約現(xiàn)階段中小學(xué)生道德教育質(zhì)量的因素。因此，必須要客觀看待道德中小學(xué)教育現(xiàn)狀，探究提升道德教育質(zhì)量的可行性措施。
• 課題的選題意義
1．是培養(yǎng)學(xué)生正確思想觀念的客觀要求
中小學(xué)生正處于身心發(fā)育的關(guān)鍵階段，由于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷，對(duì)外界事物的辨識(shí)能力較弱。如果教師能夠靈活運(yùn)用多種教學(xué)手法，提升思想品德課堂的興趣性，給予學(xué)生以正確的價(jià)值觀念指導(dǎo)，就可以使學(xué)生不斷的實(shí)現(xiàn)自我提升和發(fā)展；反之，如果學(xué)生不能接受到正確的道德教育和價(jià)值教育，就容易受外界不良信息的誘惑，形成片面的，甚至是錯(cuò)誤的價(jià)值觀念，嚴(yán)重情況下還會(huì)走向違法犯罪道路。通過在思想 品德教育中開展道德教育，使學(xué)生具備是非辨別能力和價(jià)值判斷意識(shí)，提高對(duì)外界不良信息的抵抗能力，這也是道德教育的目的所在。
2．是貫徹初中思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)實(shí)需要
思想品德課程中的理論知識(shí)是教育基礎(chǔ)，社會(huì)道德實(shí)踐是關(guān)鍵。因此，新課程改革后，要將教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生道德教育的社會(huì)實(shí)踐方面，通過參加具體的社會(huì)活動(dòng)，或是在具體的生活實(shí)際中，提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，踐行課堂所學(xué)的理論知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)完“彼此尊重才能贏得尊重”這一章節(jié)內(nèi)容后，教師可以通過布置課后作業(yè)的形式，要求學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)尊重他人，并在下節(jié)課讓同學(xué)們講一件自己在生活、學(xué)習(xí)中尊重他人的事。通過這種實(shí)踐性的課后作業(yè)，不僅減輕了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，而且能夠讓學(xué)生將所學(xué)道德教育知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，提高了學(xué)生的積極性和參與熱情。
希望通過本課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實(shí)踐》探索出既符合我校特點(diǎn)又符合學(xué)生實(shí)際的方式，能夠行之有效地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與思想品德學(xué)科相結(jié)合，使他們能夠盡快的適應(yīng)社會(huì)的需求。
• 課題研究的理論依據(jù)
1．學(xué)生發(fā)展觀理論
黨的十六屆三中全會(huì)中提出的“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。在科學(xué)發(fā)展觀理論的引導(dǎo)下，研究教育科學(xué)，講究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融，把握學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，關(guān)注每一名學(xué)生個(gè)性發(fā)展，用發(fā)展的眼光看學(xué)生，開掘?qū)W生的潛能，促進(jìn)所有學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
2．馬克思人的發(fā)展的學(xué)說
根據(jù)的基本原理，人的素質(zhì)的發(fā)展和完善就是一個(gè)人類文化的傳承、積累和改造的過程。教育是人類文化發(fā)展的中介環(huán)節(jié)，通過這個(gè)中介，使人類個(gè)體從接受人類文化遺產(chǎn)發(fā)展到創(chuàng)造新文化，人的素質(zhì)正是沿著這樣的歷史過程不斷得到改造、提升和完善。將中華傳統(tǒng)美德與中小學(xué)品德教育相結(jié)合就是通過教育促進(jìn)人類傳承與弘揚(yáng)的過程。
• 課題的研究目標(biāo)
通過《初中語文新課程與弘揚(yáng)民族文化的研究》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實(shí)踐》課題的開展，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，讓學(xué)生打好傳統(tǒng)的根基。
1．使學(xué)生初步感受中華民族的優(yōu)秀文化，激發(fā)熱愛祖國(guó)的情感。在祖國(guó)深厚的文化土壤中汲取大量的精神養(yǎng)料，成為中華優(yōu)秀文化的繼承者和傳播者；另一方面，通過人文素質(zhì)教育，提高學(xué)生識(shí)真?zhèn)?、分善惡、辨美丑的能力，剔除各種不良文化的糟粕，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，成為21世紀(jì)社會(huì)主義新文化的開拓者和建設(shè)者。
2．通過研究使教師明確的重要性，通過培訓(xùn)使教師在思想品德課程教學(xué)中與中華傳統(tǒng)美德結(jié)合的意識(shí)與能力得到顯著提高。可以顯著提高教學(xué)效率，用多媒體突破時(shí)空限制，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，豐富課堂的教學(xué)容量。
3．以“品德教學(xué)跟生活實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外銜接”為指導(dǎo)思想，初步形成“課內(nèi)外結(jié)合、學(xué)用結(jié)合”的品德課程教學(xué)策略及“品德課程與弘揚(yáng)民族文化”課堂教學(xué)模式。
4．在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，使中小學(xué)校思想品德教師及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，具有比較厚實(shí)的文化素養(yǎng)和創(chuàng)造性地理解、使用教材的能力以及積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略的能力。
• 課題研究?jī)?nèi)容
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實(shí)踐”，不可能面面俱到，首先是“新課標(biāo)視野下”的一種研究，在整個(gè)研究的過程中，以新的課程標(biāo)準(zhǔn)理念作統(tǒng)帥，抓住工具性與人文性相統(tǒng)一這一基本特點(diǎn)，從中小學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，確定了研究的價(jià)值取向。
因此，我們立足教材，創(chuàng)造性地理解和運(yùn)用教材，充分挖掘教材的文化內(nèi)涵。以如何宣揚(yáng)中小學(xué)思想品德教材所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德（諸如剛毅奮進(jìn)、積極進(jìn)取的人生態(tài)度，“天下為公”、“世界大同”的理想精神，各族一家、協(xié)和萬邦的寬容精神，憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身祖國(guó)的愛國(guó)精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博懷等等這些中華民族精神的精華。）以及如何品味和積累祖國(guó)語言文字、解讀民族文化典籍和如何把傳統(tǒng)文化內(nèi)化為學(xué)生的思想內(nèi)涵，升華為做人的行為作為研究重點(diǎn)，結(jié)合新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，設(shè)計(jì)好了相關(guān)的思想品德學(xué)習(xí)的活動(dòng)方案，為學(xué)生創(chuàng)造綜合學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從而制定了弘揚(yáng)民族文化的途徑和策略。
課題研究的重點(diǎn)：
1．現(xiàn)代中小學(xué)生對(duì)本民族文化了解的現(xiàn)狀調(diào)查分析；
2．中小學(xué)品德教材所蘊(yùn)涵的本民族文化的挖掘與弘揚(yáng)；
3．品味和積累祖國(guó)語言文字、解讀民族文化典籍的策略研究；
4．家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的發(fā)掘與研究；
5．在新課標(biāo)下弘揚(yáng)本民族文化的策略以及文化課堂教學(xué)模式的研究。
6．研究如何把傳統(tǒng)文化內(nèi)化為學(xué)生的思想內(nèi)涵，升華為做人的行為。
• 課題研究方法
1．調(diào)查法。在研究前、中、后期采用問卷、談話、比賽等方法進(jìn)行調(diào)查，為研究提供科學(xué)依據(jù)；
2．文獻(xiàn)研究法。搜集和查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料，為課題研究提供科學(xué)的論證資料和研究方法，對(duì)新教材有關(guān)體現(xiàn)民族文化的內(nèi)容進(jìn)行挖掘、分析和歸類；
3．實(shí)踐法。針對(duì)課題研究不斷提出改革意見或方案，并付之于行動(dòng)，在教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上驗(yàn)證、修正教學(xué)行為充實(shí)或修正方案，提出新的具體目標(biāo)，以提高研究的價(jià)值。通過一系列課內(nèi)外品德課程的實(shí)踐活動(dòng)（如勤學(xué)篇、勵(lì)志篇等以及課本劇表演、觀看有關(guān)展示民族文化的影視錄象等）尋求新品德課程與弘揚(yáng)民族文化之間聯(lián)系的橋梁，研究一條適合新形勢(shì)下中小學(xué)品德教學(xué)的途徑。
4．經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。對(duì)在實(shí)踐中搜集的材料全面完整地進(jìn)行歸納、提煉，進(jìn)行定量和定性分析，得出能揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律，確定具有普遍意義和推廣價(jià)值的方法。
各個(gè)課題組的負(fù)責(zé)組織小組成員從收集整理資料、編寫教案、編寫教學(xué)設(shè)計(jì)、制作課件、撰寫教學(xué)反思、撰寫教學(xué)論文、開展觀察課并擇優(yōu)拍成視頻、撰寫研究成效、撰寫研究子課題結(jié)題報(bào)告等方法研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實(shí)踐。
• 課題研究的具體發(fā)展
設(shè)計(jì)分四個(gè)階段。
第一個(gè)階段：2016年6月--2016年7月
主要組織教師學(xué)習(xí)課題研究的相關(guān)理論，讓全校教師知道如何開展課題研究，然后針對(duì)學(xué)科特點(diǎn)開展問卷調(diào)查并分析結(jié)果，最后根據(jù)分析結(jié)果確定研究的主題，同時(shí)填報(bào)申請(qǐng)表，研究形成研究方案。
第二個(gè)階段：2016年8月—2017年1月
進(jìn)行課題研究中期小結(jié)，整理匯總研究產(chǎn)生的效果、產(chǎn)生的資料、討論研究過程中的不足并討論相應(yīng)的解決方案。
第三個(gè)階段：2017年2月—2017年8月
進(jìn)行第三階段的課題研究工作。
1.進(jìn)行中期評(píng)估
2.布置下階段工作
第四個(gè)階段：2017年9月一一2017年10月
進(jìn)行課題研究全面總結(jié)，形成研究的實(shí)踐和理論成果，并上報(bào)總課題領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室進(jìn)行結(jié)題。
八、課題研究成果
在課題研究過程中，發(fā)表了相關(guān)論文，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的意義、實(shí)施現(xiàn)狀、存在的問題、存在問題的原因、完善措施與思路等進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。錄制了課堂教學(xué)視頻音像、制作了微課課件以及教學(xué)課例，為以后的品德課程教學(xué)提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒。
從教育教學(xué)工作而言，開展本項(xiàng)目研究有力地促進(jìn)教育教學(xué)改革向更深層次發(fā)展，為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展找到了一條的新路子，完善了“科研興?！惫ぷ黧w系，充分調(diào)動(dòng)了廣大教師參加教研教改的積極性。學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了提高，教育教學(xué)成績(jī)更上一個(gè)臺(tái)階。
對(duì)教師而言，最大的收獲就是教學(xué)觀念有了根本性的轉(zhuǎn)變，充分意識(shí)到：教師要堅(jiān)持先進(jìn)的課改理念，要掌握并能熟練運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)；教師要完成角色定位的轉(zhuǎn)變，由傳授型向研究型轉(zhuǎn)變；教師要有強(qiáng)烈的資源開發(fā)意識(shí)；教師要敢于創(chuàng)設(shè)標(biāo)新立異的課型；教師要確立以情感溝通與心智互動(dòng)為核心的教學(xué)交往。切切實(shí)實(shí)感受到教改帶了帶來的好處：課好上了，學(xué)生變聰明多了，成績(jī)也上去了，自己的教學(xué)視野也開闊了，不再是個(gè)“教書匠了。
九、分析“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實(shí)踐”課題研究成果的意義
1．讓全校教師初步認(rèn)識(shí)到將傳統(tǒng)中華優(yōu)秀文化引進(jìn)品德教學(xué)課堂的真正意義，提高了教師的自身素質(zhì)，從真正意義上實(shí)現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的理念。
2．豐富了我校教師的教學(xué)素材，讓全校教師能充分發(fā)揮了多媒體的作用，提高了課堂效果和教學(xué)質(zhì)量。
3．使我們學(xué)校的教學(xué)跟上了全國(guó)乃至世界的步伐。
4．增加了課堂趣味，從最大限度上提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。
十、分析課題研究存在的不足與今后的打算
當(dāng)然，在課題研究中，我們發(fā)現(xiàn)也有一些不足之處，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：本課題研究還沒有徹底“深入人心”，部分老師認(rèn)為這些試驗(yàn)研究?jī)H僅是“做秀”，無益于成績(jī)的提高，尤其是對(duì)中小學(xué)生沒有什么幫助，甚至?xí)绊懼锌迹@種觀點(diǎn)也得到一些家長(zhǎng)和學(xué)生的認(rèn)同，因而一些老師對(duì)課題研究存在抵觸情緒；對(duì)教學(xué)模式和教學(xué)方法的創(chuàng)新存在誤解，有些老師花了很多力氣設(shè)計(jì)教學(xué)過程，只重視教學(xué)形式，而忽視了教學(xué)效果，把主體回歸的課堂變成主體放任自流的課堂，過度弱化了教師的作用；在加強(qiáng)“創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”的要求下，試驗(yàn)研究中老師們基本都能做到或意識(shí)到對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)，但對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)卻重視不夠甚至認(rèn)為完全不必要；
所以，在今后的教育教學(xué)改革中，我們將繼續(xù)秉承創(chuàng)新精神，自覺地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融，努力克服課題研究中和其他方面存在的不足之處，使教育教學(xué)改革結(jié)出累累碩果。
十一、“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實(shí)踐”的問題和思考
經(jīng)過課題研究，也發(fā)現(xiàn)了很多問題：
1．有些申報(bào)小組不夠重視，到要求結(jié)題時(shí)間沒有完成預(yù)定的目標(biāo)，或是完成極少，甚至有些申報(bào)成員并沒有收集到任何資料，更沒有自己制作課件和提交體會(huì)。
2．有些申報(bào)成員并有真正認(rèn)識(shí)到這個(gè)課題的意義，而是出于應(yīng)付，所以收集到的資料并沒有什么價(jià)值，對(duì)教學(xué)不起任何作用。
3．有些課件和課例和收集到的資料沒有體現(xiàn)這個(gè)課題的最初宗旨――有效性。
4．部分成員在媒體選擇上比較隨意，出現(xiàn)完全使用下載材料，不考慮自己的學(xué)生特點(diǎn)，沒有達(dá)到預(yù)期效果。
5．部分成員在將中華民族傳統(tǒng)文化引進(jìn)中小學(xué)品德課堂中后，沒有及時(shí)反思課堂效果，或是反思和說明太過簡(jiǎn)單，失去說明和反思的意義。不能體現(xiàn)課題“研究”的目的。
所以在今后的研究過程中要加大課題研究指導(dǎo)，讓所有申報(bào)成員理解這個(gè)課題的目的和意義。同時(shí)要加大課題研究的組織管理和驗(yàn)收工作，讓這個(gè)課題研究在我校產(chǎn)生更大效果，從而帶動(dòng)全市的課題工作的開展，推動(dòng)我校我市的教育。
十二、分析“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德教育與中小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)相融的研究與實(shí)踐”下階段研究設(shè)想
在總結(jié)以往的研究經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，改進(jìn)不足，進(jìn)一步開展課題研究。設(shè)計(jì)了兩方面的設(shè)想：
1.初步確定2017年10月以后加強(qiáng)教師研究能力的培訓(xùn)，在現(xiàn)在研究的基礎(chǔ)上拓展與中華傳統(tǒng)美德與品德課程教學(xué)有關(guān)的多個(gè)子課題。多方面提高教師的與教學(xué)相關(guān)能力。
2.加大學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)開展力度，確實(shí)落實(shí)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)工作。
關(guān)鍵詞：初中；思品教學(xué)；設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）03-061-01
如何借助思品教材提供的平臺(tái)，根據(jù)初中生好奇善動(dòng)的特點(diǎn)，真正克服過去地照本宣科的弊病，讓學(xué)生樂學(xué)，好學(xué)呢？我有意識(shí)地在教學(xué)設(shè)計(jì)方面做了一些嘗試，下面以人教版七年級(jí)下冊(cè)第六課《為堅(jiān)強(qiáng)喝彩》為例，談?wù)勎业慕虒W(xué)設(shè)計(jì)思路與反思。
教學(xué)環(huán)節(jié)一導(dǎo)入新課：用錄音機(jī)播放保衛(wèi)黃河的歌曲，然后讓學(xué)生回答“冼星海是憑著什么優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行音樂創(chuàng)作，譜寫出經(jīng)久不衰樂章的？”來導(dǎo)入。
教學(xué)環(huán)節(jié)二講授新課：第一步，首先讓幾位學(xué)生用聲情并茂的語言講述課本上提供的四個(gè)小故事，然后組織學(xué)生思考：堅(jiān)強(qiáng)意志的人有哪些表現(xiàn)？最后師生共同歸納意志堅(jiān)強(qiáng)者的四大表現(xiàn)；第二步，把全班同學(xué)若干小組，用搶答的形式，看哪組學(xué)生說出堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)作用最多，對(duì)優(yōu)勝者給予獎(jiǎng)勵(lì)。
教學(xué)環(huán)節(jié)三課堂討論：老師指導(dǎo)學(xué)生表演由教材76頁的插畫改編的小品，然后組織學(xué)生討論：（1）在看電視與做作業(yè)只能選擇其一的時(shí)候，我們應(yīng)該怎么做？（2）我們還會(huì)經(jīng)常受到哪些誘惑呢？請(qǐng)把它們說出來。
教學(xué)環(huán)節(jié)四知識(shí)反饋：一是當(dāng)當(dāng)小醫(yī)生（下面是一些“病人”的 “病狀”，請(qǐng)你找出“病因”，再設(shè)計(jì)出治療“方案”）：（1）只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們就能成就一番事業(yè)。（2）堅(jiān)強(qiáng)意志，是人們?cè)谶M(jìn)行有目的的活動(dòng)中克服干擾、戰(zhàn)勝挫折、實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的保障。（3）小明家離學(xué)校較遠(yuǎn)，上學(xué)不方便，他常因遲到而受到老師的批評(píng)。但他認(rèn)為“堅(jiān)持到底是意志堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)”，所以他堅(jiān)持“遲到”。
誰是英雄（請(qǐng)同學(xué)們說出表達(dá)堅(jiān)強(qiáng)意志的名言名句，看誰說得多）。
在教學(xué)設(shè)計(jì)和具體實(shí)施過程中，我逐漸體會(huì)到：新課程背景下的教學(xué)設(shè)計(jì)，教者應(yīng)充分借助一切可以采用的條件，克服過去教者的“獨(dú)腳戲”，教出思想品德課的趣味、浪漫來。
一、用藝術(shù)的手段詮釋思想品德課的浪漫
浪漫與藝術(shù)手段有著很強(qiáng)的親和力，如音樂常常是浪漫借鑒的一種藝術(shù)手法，因?yàn)樗軇?chuàng)設(shè)藝術(shù)的情景，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生鼓起想象的風(fēng)帆。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂。如，我在上《為堅(jiān)強(qiáng)喝彩》這課時(shí)，首先用錄音機(jī)播放《保衛(wèi)黃河》的歌曲，然后組織學(xué)生思考，冼星海是憑著什么優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行音樂創(chuàng)作的？這樣，就勾起了學(xué)生的好奇心，激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)充分借助音樂，漫畫，多媒體制作的動(dòng)畫等藝術(shù)手段，精心設(shè)計(jì)，積極營(yíng)造教學(xué)的藝術(shù)點(diǎn)，努力挖掘教學(xué)的興趣點(diǎn)，充分突出教學(xué)的重難點(diǎn)，力爭(zhēng)教出思想品德課的浪漫情調(diào)來。
二、用學(xué)生的才藝展演思想品德課的浪漫。
教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)構(gòu)成的“雙邊”活動(dòng)。教師的主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在強(qiáng)化學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。因此我們?cè)诮虒W(xué)中要想方設(shè)法充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生各種能力得到鍛煉和發(fā)揮。如采用學(xué)生展演才藝的教學(xué)形式，不僅能挖掘?qū)W生的多種才藝，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能展演思想品德課的浪漫。在講授該課“堅(jiān)強(qiáng)意志的人有哪些表現(xiàn)”時(shí)，我讓學(xué)生講故事，來鍛煉和展示他們的講演才能；在進(jìn)行課堂討論時(shí)，我通過小品，來讓學(xué)生展示他們的表演才能；因此廣大政治教師在教學(xué)過程中，應(yīng)積極采取小品表演、辯論賽、書畫比賽等形式組織課堂，展示學(xué)生多種才藝，真正教出思想品德課的浪漫色彩來。
三、用教師的幽默催化思想品德課的浪漫。
初中生思維敏捷，好奇心強(qiáng)，求知欲旺，易接受新生事物，但他們心理素質(zhì)不穩(wěn)定，注意的持久性較差。因此，我們做教師的要細(xì)心觀察學(xué)生的狀態(tài)，及時(shí)捕捉信息。上課時(shí)，當(dāng)學(xué)生注意力不集中時(shí)，教師幾句幽默的語言或一則笑話，就可引起他們的注意，調(diào)節(jié)他們的學(xué)習(xí)興趣。記得一次下午，我在給七年級(jí)一個(gè)班上該課時(shí)，正講到意志堅(jiān)強(qiáng)人的表現(xiàn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)有位學(xué)生注意力有點(diǎn)不集中，身體前搖后晃的。我停下來對(duì)同學(xué)們說：“意志堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)很多，但我班現(xiàn)在有個(gè)別同學(xué)的意志開始動(dòng)搖了，有點(diǎn)搖搖欲睡了”。接著，我還做出搖搖欲睡的動(dòng)作。同學(xué)們都笑起來，那位同學(xué)也精神了，認(rèn)真聽起課來。這樣穿插一個(gè)與教學(xué)相關(guān)的笑話，既提醒了那位同學(xué)，也激活了有點(diǎn)沉悶的課堂?？傊?，教學(xué)實(shí)踐告訴我們：幽默是學(xué)生對(duì)教師最重要和最基本的要求之一，教者一兩句幽默的話語，就可以迅速架設(shè)起師生之間溝通的橋梁，創(chuàng)設(shè)出思想品德教學(xué)的浪漫氛圍來。
四、用習(xí)題的趣味品味思想品德課的浪漫
一道好的習(xí)題不僅能檢驗(yàn)學(xué)生所學(xué)知識(shí)掌握的情況，還能幫助學(xué)生克服作業(yè)中的厭倦心理，促使學(xué)生愉快地投身到作業(yè)訓(xùn)練和知識(shí)鞏固中。如在本課的知識(shí)反饋上，我迎合初中生的特點(diǎn)，把過去的幾種題型改頭換面，判斷題說成是“當(dāng)當(dāng)小醫(yī)生”，先請(qǐng)學(xué)生根據(jù)“病人”的“病狀”找到“病因”，即句子錯(cuò)在哪兒，再設(shè)計(jì)出“治療方案”，即把錯(cuò)誤的地方改過來；又如，第二題是說出名人名言的列舉題，我用湖南衛(wèi)視大兵主持的“誰是英雄”來命名。當(dāng)然我們還可以把以往的知識(shí)搭配，說成“手拉手”，單項(xiàng)選擇題叫做“一錘定音”，此外，我們還可以通過做游戲，帶領(lǐng)學(xué)生走出去搞實(shí)踐活動(dòng)等形式來鞏固所學(xué)知識(shí)。
五、利用好社會(huì)大課堂，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。
［關(guān)鍵詞］初中思想品德課；小品相聲；快樂教學(xué)
［中圖分類號(hào)］ G633.2
［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A
［文章編號(hào)］ 1674-6058（2017）27-0035-02
捷克著名教育家夸美紐斯指出，課堂“應(yīng)當(dāng)是快樂的場(chǎng)所”。改變政治課枯燥、冷漠的面孔，使之趣味盎然，一直是思想品德教師努力的方向。筆者在教學(xué)過程中，結(jié)合本校的實(shí)際情況及學(xué)生的實(shí)際水平，對(duì)思想品德教學(xué)進(jìn)行了一系列的創(chuàng)新，其中之一就是將小品相聲運(yùn)用于思想品德教學(xué)中。眾所周知，小品相聲是全國(guó)人民喜聞樂見的節(jié)目之一，每年的春節(jié)晚會(huì)都把它當(dāng)作重點(diǎn)節(jié)目或壓軸戲，如若能把這一藝術(shù)形式與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，不但會(huì)使課堂教學(xué)生動(dòng)有趣、豐富多彩，更會(huì)極大地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，達(dá)到事半功倍的效果。下面就談?wù)劰P者的幾點(diǎn)做法和體會(huì)。
一、課前的準(zhǔn)備——艱苦而又重要的一環(huán)
1．要選好課題，編好劇本
并不是所有的課時(shí)都適宜小品相聲的表演，這就要求教師熟悉教材內(nèi)容，挑選出比較適合編制小品相聲的課題。這個(gè)“比較適合”主要是指能夠把教材的內(nèi)容用相聲小品的方式表現(xiàn)出來，體現(xiàn)教學(xué)的要求和目的。具體說來，就是把該課教學(xué)的主要內(nèi)容、主要觀點(diǎn)提取出來，結(jié)合具體的事例，進(jìn)行一定的加工改造，編制成小品相聲。當(dāng)然，編制出來的小品相聲要有切實(shí)的可操作性，能夠由學(xué)生表演，能夠在教室小小的講臺(tái)范圍內(nèi)進(jìn)行演出，能夠體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和要求。在編制小品相聲的過程中，教師發(fā)揮著主導(dǎo)作用。教師既要熟悉教材的內(nèi)容，又要充分發(fā)揮想象力，結(jié)合學(xué)生日常生活事例，報(bào)紙雜志上的漫畫，電影、電視上的幽默語言，設(shè)置情境，編制故事，力爭(zhēng)做到通俗易懂，富有真實(shí)性、戲劇性、啟發(fā)性。
例如在教學(xué)七年級(jí)（下）第八課《特殊的保護(hù) 特殊的愛》中“家庭保護(hù)”這一課題時(shí)，筆者結(jié)合教參上的兩幅漫畫《望子成龍》和《擺地?cái)傎嶅X》編制了一個(gè)相聲《我不想讀書了》。通過這個(gè)相聲，把課文中“家庭保護(hù)”的內(nèi)容和作用很好地體現(xiàn)出來，既生動(dòng)又具體，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2．要選好演員
能否讓學(xué)生把編好的劇本“演活”，這是極為關(guān)鍵的一環(huán)。這就要選好既符合劇本角色又有表演能力的學(xué)生。針對(duì)不同的劇本角色要選擇不同的學(xué)生?？傊?，給班上的學(xué)生挑選較為適合的角色，給予其自信心，挖掘其潛力，鍛煉其膽量，再讓學(xué)生輪流參與，這對(duì)活躍班級(jí)的氣氛，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力，發(fā)揮學(xué)生的表演才能是很有幫助的。而且，初中生的性格具有很強(qiáng)的可塑性，情緒豐富而強(qiáng)烈，喜歡表現(xiàn)自己。如若表演成功了一次，就會(huì)想?yún)⑴c第二次、第三次……這樣人人踴躍參與，整個(gè)班級(jí)都充滿了生機(jī)活力，學(xué)生只要聽到上政治課就會(huì)喜笑顏開，積極主動(dòng)，那我們的政治課就不會(huì)像一潭死水，枯燥無味了。
3．要做好“課前演練”
任何一個(gè)成功的劇本無不經(jīng)過多次、反復(fù)的演練才獲得成功。同樣的，要演好課堂的小品、相聲也需要反復(fù)的演練。首先，要讓“演員們”先讀懂劇本，融會(huì)貫通，然后再進(jìn)行實(shí)際演練。在演練過程中要準(zhǔn)備好道具，指點(diǎn)好動(dòng)作、表情，交待好細(xì)節(jié)，安排好時(shí)間。一般可利用課外時(shí)間或周末進(jìn)行排練。每演練完一遍，就要進(jìn)行總結(jié)，彌補(bǔ)不足，以便下次更好地演練。俗話說“萬事開頭難”，很多學(xué)生都缺乏表演經(jīng)驗(yàn)，所以，教師一定要有耐性，不斷鼓勵(lì)他們要大膽、自信，表演時(shí)要排除各種干擾，這樣才會(huì)取得成功。
4．要備好教法
當(dāng)小品、相聲等準(zhǔn)備好以后，就要考慮如何把該節(jié)目與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來。將小品引入教學(xué)后，是以教師提問、啟發(fā)誘導(dǎo)為主，還是以學(xué)生討論為主，都要好好進(jìn)行斟酌、統(tǒng)籌安排。比如筆者在上九年級(jí)依法參與政治生活這一課題時(shí)，編了一個(gè)小品《我是國(guó)家的小主人》，先叫兩個(gè)學(xué)生表演，然后要求其他學(xué)生圍繞這個(gè)小品運(yùn)用了競(jìng)賽的方式進(jìn)行提問，把全班的學(xué)生分成甲、乙兩個(gè)大組輪流回答問題，中間適當(dāng)穿插一兩道搶答題，增加激烈程度，最后累加總分決定勝負(fù)。這種小品結(jié)合競(jìng)賽的教學(xué)方式既富有趣味性，又培養(yǎng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
二、課堂的檢驗(yàn)——成敗的標(biāo)準(zhǔn)
俗話說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”像這種精心準(zhǔn)備的小品相聲課，最好能請(qǐng)一些本教研組的老師或其他老師來聽課，多提一些寶貴的意見。
在課堂上，教師應(yīng)組織好課堂教學(xué)，以小品相聲為主線不斷啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生回答問題或主動(dòng)發(fā)問的積極性。同時(shí)，要活躍課堂氣氛，該表揚(yáng)時(shí)就表揚(yáng)，該鼓掌時(shí)就鼓掌，多用一些幽默風(fēng)趣的語言，增強(qiáng)教學(xué)效果。在教學(xué)過程中，還可適當(dāng)結(jié)合班級(jí)的實(shí)際情況，貫穿德育工作，加強(qiáng)紀(jì)律和法制教育，提高學(xué)生的思想政治覺悟及道德水平，這對(duì)全面提高學(xué)生的素質(zhì)是很重要也是很有效的。
在課堂教學(xué)快結(jié)束時(shí)，可以運(yùn)用一些名言、警句或歌曲來結(jié)尾。如筆者上八年級(jí)上冊(cè)《同學(xué) 朋友》時(shí)，就讓學(xué)生合唱了一曲膾炙人口的《永遠(yuǎn)是朋友》來結(jié)束這堂課。在上這堂課之前，筆者專門請(qǐng)了音樂老師教他們唱。很多學(xué)生不知道為什么要唱這首歌，當(dāng)課堂上派上用場(chǎng)時(shí)學(xué)生的熱情不言而喻，也使這堂課達(dá)到了。
課堂的檢驗(yàn)就像是一場(chǎng)考試，課外的充分準(zhǔn)備只有在課堂上取得成功才能充分體現(xiàn)出來，才會(huì)更加增強(qiáng)教師的信心和學(xué)生的興趣，進(jìn)而取得下一次的成功。
三、課后的總結(jié)——再次成功的保證
1．布置特殊課外作業(yè)
每堂小品相聲課后，可以叫學(xué)生結(jié)合課堂所學(xué)的知識(shí)，聯(lián)系自身的實(shí)際和啟發(fā)，寫一些感想小論文，這既能提高其寫作能力和分析問題的能力，又能提高其思想政治覺悟和認(rèn)識(shí)。例如在上《鋼鐵是這樣煉成的》時(shí)就可布置學(xué)生寫“怎樣磨礪意志”，在上《感受法律的尊嚴(yán)》時(shí)就可布置學(xué)生寫“法在我心中”等等。
2．聽取學(xué)生反饋
課后，可聽取部分學(xué)生的意見和建議。比如問他們這堂課上得怎樣，感受最深的有哪些，不足的地方有哪些，有什么建議等等。雖然學(xué)生的分析評(píng)價(jià)不一定全面，但是很值得參考。通過反饋把他們感興趣的，認(rèn)為有意義的且能與教學(xué)要求相符的保留下來，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，把他們認(rèn)為不足的認(rèn)真加以考慮，以便日后改進(jìn)。
3．總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
課后可通過教研組評(píng)課和其他教研活動(dòng)，互相交流經(jīng)驗(yàn)和不足，虛心聽取其他教師的意見和評(píng)價(jià)，詳細(xì)地做好筆錄，然后再回顧自己本堂課的教學(xué)過程，進(jìn)行總結(jié)，肯定優(yōu)點(diǎn)，找出不足，為下次課的成功做好準(zhǔn)備。
4．存下檔案，以備后用
每一節(jié)小品相聲課都是教師精心準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)的結(jié)果，都是一筆寶貴的財(cái)富。經(jīng)過分析總結(jié)之后，應(yīng)把這堂課的有關(guān)資料作為檔案儲(chǔ)存下來，留作以后備用。
［ 參 考 文 獻(xiàn)?。?/p>
［1］ 王慧鴻.初中思想品德課憲法教育探析［J］.兵團(tuán)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（1）.
【關(guān)鍵詞】 初中思想品德課；學(xué)習(xí)方法；預(yù)習(xí)；聽課；復(fù)習(xí)；運(yùn)用；聯(lián)系實(shí)際
一提到初中思想品德課的學(xué)習(xí)，很多同學(xué)都不以為然的說“死記硬背就行了”，在這種錯(cuò)誤思想的指導(dǎo)下，政治課的學(xué)習(xí)就顯得枯燥乏味，且沒有學(xué)習(xí)效率，不能適應(yīng)平時(shí)閉卷中考開卷考試的需要。那么怎么樣才能學(xué)好思想品德課，使思想品德課的學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果呢？我以為科學(xué)的學(xué)習(xí)方法是打開知識(shí)寶庫的金鑰匙，掌握正確的學(xué)習(xí)方法對(duì)于學(xué)好這門課程顯得尤為重要。根據(jù)我十幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我從以幾個(gè)下方面談?wù)劤踔兴枷肫返抡n的學(xué)習(xí)方法。
1 明確目標(biāo)，預(yù)習(xí)是前提
1.1 宏觀把握，構(gòu)建完整知識(shí)體系。
每學(xué)一冊(cè)書，先從目錄入手。看這冊(cè)書共分哪幾個(gè)單元，每個(gè)單元是由哪幾課組成，每一課由哪幾個(gè)框題組成？其主要內(nèi)容是什么？先明確這本書的框架結(jié)構(gòu).在內(nèi)心構(gòu)建起一個(gè)完整的知識(shí)體系。
1.2 明確目標(biāo)，做到有的放矢。
每學(xué)一課，要明確這節(jié)課的三維目標(biāo)，即情感態(tài)度價(jià)值觀，能力，知識(shí)。這些目標(biāo)一般教師在指導(dǎo)預(yù)習(xí)的時(shí)候會(huì)列出來，或者在教材輔導(dǎo)資料上就有。預(yù)習(xí)的時(shí)候帶著目標(biāo)去閱讀課文，就能把握重難點(diǎn)，做到有的放矢。
1.3 “三到”和“三遍”預(yù)習(xí)法。
“三到”，即：眼到、心到、手到。眼到就是看清每一課的課題、框題，重要觀點(diǎn)以及觀點(diǎn)的表述文字和圖表等，因?yàn)?，每一課的課題是教學(xué)的中心，其它的論證要點(diǎn)和理論都是圍繞它而展開的，重要觀點(diǎn)只是對(duì)它的論證，表述或者展開，在內(nèi)涵上和外延上加予闡述和拓展，是學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)的主要體現(xiàn)，圖表是更加形象或者更加數(shù)據(jù)化的說明與補(bǔ)充，其次重要觀點(diǎn)是課題得予成立的基石，它更加全面，更加豐富地對(duì)課題加予認(rèn)證和說明，一般來說，知識(shí)結(jié)構(gòu)的血肉部分就是這些重要觀點(diǎn)和它的論證過程。因而，預(yù)習(xí)時(shí)，首先必須是眼到，重點(diǎn)看清每一課的重要觀點(diǎn)及觀點(diǎn)的表達(dá)文字和圖表，并用心記憶它們；其次心到，要一邊讀課文內(nèi)容，一邊用心去思考、去探索，帶著疑問去讀，抱著懷疑去思；再次，手到，在讀課文時(shí)要用筆標(biāo)注含有自己意圖的標(biāo)記符號(hào)或記下難懂的地方，結(jié)合自己的各方面實(shí)際首先試著掌握、理解，理解了的課堂上聽老師講再豐富，再拓展，不理解的，上課時(shí)認(rèn)真聽課、認(rèn)真作好筆記，聽老師如何分析、如何解答，如果之后還不理解，或理解不透，可再和老師個(gè)別交談。
"三遍"預(yù)習(xí)法：是指閱讀的次數(shù)，第一遍要求看清課文內(nèi)容，全貌，進(jìn)行粗讀，大致掌握基本慨念，基本知識(shí)點(diǎn)，說明事例。第二遍要了解整課結(jié)構(gòu)及知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，基本分析每段意思和大小自然段的意思，深層理解各觀點(diǎn)和各論點(diǎn)的含義，以及它們的邏輯關(guān)系；第三遍找出重點(diǎn)內(nèi)容本課中心。
2 學(xué)會(huì)聽課是關(guān)鍵
學(xué)會(huì)聽課，做到讀聽說結(jié)合，腦手并用，即做到認(rèn)真聽講，勤于思考，大膽發(fā)言，做好筆記。
2.1 全神貫注聽課。上課時(shí)養(yǎng)成注意力集中的習(xí)慣，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)老師所講的基本原理和政治觀點(diǎn)。注意聽老師用什么樣的例子從幾個(gè)方面來闡述本課的基本理論的；聽老師是怎樣突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)的；聽同學(xué)是怎么樣發(fā)言的；聽作業(yè)和課后練習(xí)，聽本節(jié)課的行為要求。
2.2 勤于思考，培養(yǎng)自己的分析理解能力。對(duì)課堂上老師提供的閱讀材料，圖片，漫畫，名言警句，相關(guān)鏈接等認(rèn)真閱讀，分析這些材料所要闡明的基本觀點(diǎn)是什么，設(shè)置這些內(nèi)容的目的是什么。能夠從不同角度，并學(xué)會(huì)用一分為二的觀點(diǎn)，全面辨證地思考和分析這些材料和現(xiàn)象，逐步提高自己分析問題，理解問題，解決問題的能力。
2.3 積極活動(dòng)，大膽發(fā)言。政治課堂上，教師會(huì)設(shè)置一些小活動(dòng)，討論一些問題，幫助學(xué)生理解和運(yùn)用基本觀點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候要在認(rèn)真思考的基礎(chǔ)上，積極投入到這個(gè)活動(dòng)中，并能大膽舉手發(fā)言，敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，力求有條有理，簡(jiǎn)明扼要，語句完成，口齒清楚，聲音洪亮，體態(tài)大方，以鍛煉自己的邏輯思維能力和語言表達(dá)能力。
2.4 圈點(diǎn)勾畫，做好課堂筆記。對(duì)于課文中的基本觀點(diǎn)和原理，重點(diǎn)，難點(diǎn)，用不同的符號(hào)圈點(diǎn)勾畫出來，并把老師補(bǔ)充的知識(shí)點(diǎn)和本節(jié)課的線索或綱目記在書上。養(yǎng)成良好的記筆記的習(xí)慣會(huì)使你受益終生的。
3 課后復(fù)習(xí)是重要環(huán)節(jié)
聽課是一個(gè)理解知識(shí)的過程，復(fù)習(xí)是一個(gè)鞏固知識(shí)的過程。只有做好課后復(fù)習(xí)，才能真正地掌握知識(shí)運(yùn)用知識(shí)。這就需要梳理知識(shí)，強(qiáng)化記憶。
3.1 學(xué)會(huì)梳理知識(shí)。
把本節(jié)課所學(xué)知識(shí)點(diǎn)，用線索或者綱目的形式整理出來，或者把所學(xué)知識(shí)歸類、比較，從而理清知識(shí)脈絡(luò)，更好把握教材。例如，在復(fù)習(xí)社會(huì)主義初級(jí)階段這一內(nèi)容時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生把社會(huì)主義初級(jí)階段的含義、特征、矛盾、國(guó)情、時(shí)間等聯(lián)系在一起，這樣就會(huì)有一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)了。
3.2 強(qiáng)化記憶。
盡管中考是開卷考試，但是平時(shí)考試一般都是閉卷，目的是讓學(xué)生去主動(dòng)記憶課本中的基本觀點(diǎn)和原理，只有把這些觀點(diǎn)記住了，才能談到運(yùn)用和實(shí)踐。如果本身對(duì)基本概念，基本理論都含混不清，怎么去分析問題，解決問題呢？所以學(xué)生必須利用早讀時(shí)間強(qiáng)化對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶！可以采用分點(diǎn)法，找關(guān)鍵詞法，填空法來記憶。
4 多做題提高對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力
要學(xué)好思想品德課，必須根據(jù)其學(xué)科特點(diǎn)，掌握答題方法和技巧?？荚囶}的類型，一般分為選擇題（單項(xiàng)選擇題和復(fù)合型選擇題），簡(jiǎn)答題，辨析說明題，漫畫圖表題，材料分析題等。
4.1 單項(xiàng)選擇題和簡(jiǎn)答題：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題一般考察的是一些重點(diǎn)基本原理和觀點(diǎn)，或者是時(shí)事政治（即國(guó)內(nèi)外重大事件），這些東西的答案都是唯一的，都是必須靠識(shí)記來回答，所以沒有背過等于沒學(xué)，題也就無法做。
4.2 復(fù)合型選擇題：多半是對(duì)一段材料進(jìn)行，歸納幾個(gè)答案叫你選，考察的依然是課本上的知識(shí)，這就要求你熟悉教材并會(huì)利用課本上的原理進(jìn)行分析歸納總結(jié)。對(duì)于這類選擇題，首先不選有科學(xué)錯(cuò)誤的，有知識(shí)性錯(cuò)誤的，知識(shí)點(diǎn)不全的，表達(dá)不準(zhǔn)確的，其次，答非所問不選，再次，和教材觀點(diǎn)一致的答案要多選，最后根據(jù)題型的要求來選，在復(fù)合選擇題這個(gè)問題上還有補(bǔ)充說明的，那就是根據(jù)題意把你認(rèn)為錯(cuò)誤的答案直接去掉，再把劃下的答案進(jìn)行比較，就會(huì)得出滿意的結(jié)果。
4.3 辨析說明題：分析說明題，一考判斷，二考理解，三考運(yùn)用，因?yàn)檫@三者的有機(jī)統(tǒng)一是辨析題的關(guān)鍵。這類題的觀點(diǎn)一般是前后矛盾，或者，前句正確后句錯(cuò)誤，或者，前句錯(cuò)誤后句正確。答題時(shí)應(yīng)注意首先做出判斷，然后說明理由。正確的，符合什么原理理？其基本觀點(diǎn)有那幾條羅列出來。錯(cuò)誤的理由是什么？其危害性何在？最后結(jié)合自身實(shí)際或者國(guó)情談感想。
4.4 漫畫圖表題：解答漫畫題的“四看”──看標(biāo)題、看畫面、看文字、看夸張。我們?cè)趯徛嬵}時(shí)，還應(yīng)注意把上述幾個(gè)方面所得到的信息結(jié)合起來思考，再去聯(lián)系課本知識(shí)，這樣才能全面、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)漫畫的寓意，為正確答題打好基礎(chǔ)。
圖表題的思維程序：（1）、看標(biāo)題、注釋，明內(nèi)容；（2）、比較不同，找特征、差距；（3）、結(jié)合教材知識(shí)或原理作答。
在大數(shù)據(jù)時(shí)代的今天，各類網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和系統(tǒng)呈現(xiàn)爆炸式的發(fā)展，這也為教育的發(fā)展提供新的技術(shù)和機(jī)遇。探究在網(wǎng)絡(luò)多媒體的幫助之下，讓原本枯燥乏味的思想品德課堂得到改變的方法。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)可以增強(qiáng)思想品德課堂教學(xué)效果，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提升教學(xué)的針對(duì)性。
［關(guān)鍵詞］
大數(shù)據(jù)；網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；初中；思想政治；教學(xué)
一、網(wǎng)絡(luò)對(duì)初中生的影響及初中思想品德傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，不同的信息和技術(shù)在思想品德教學(xué)中也常被應(yīng)用到。網(wǎng)絡(luò)信息的自由性和開放性給我們學(xué)生呈現(xiàn)出了一個(gè)復(fù)雜多變的多元社會(huì)，因?yàn)檫@時(shí)的初中生具有非常強(qiáng)的求知欲和好奇心，但是他們?nèi)狈σ欢ǖ呐袛嗔?，一些外來文化?huì)直接影響甚至改變他們的價(jià)值觀和人生觀。例如由于網(wǎng)絡(luò)信息中的一些消極因素，可能會(huì)導(dǎo)致初中生網(wǎng)絡(luò)成癮，過分迷戀上網(wǎng)，最后導(dǎo)致心智發(fā)展不健全，缺乏一定的自我約束力。而且，在虛擬網(wǎng)絡(luò)上，有各種良莠不齊的信息，其在一定程度上沖擊和挑戰(zhàn)著我們傳統(tǒng)的思想道德教育。傳統(tǒng)教育下的初中思想品德課堂，一直以來就給學(xué)生留下了枯燥、乏味和沉悶的印象。如今隨著科技的發(fā)展，思想政治課堂引進(jìn)了多媒體、幻燈片等信息技術(shù)去教學(xué)，但是教學(xué)效率依然沒有得到很大的提高。教師講課本，學(xué)生好像硬著頭皮聽，無從談興趣。缺乏互動(dòng)性、實(shí)踐性與靈性的課堂成了目前初中思想品德課堂的新代名詞。這樣的課堂，嚴(yán)重阻礙了初中生學(xué)習(xí)興趣及獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，更談不上學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。如何改變這樣的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境現(xiàn)狀和課堂現(xiàn)狀，使網(wǎng)絡(luò)真正為教學(xué)和學(xué)習(xí)所用，讓思想品德課的教育能真正起到實(shí)效，這是教師一直討論的問題。為了更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，使教學(xué)活動(dòng)更豐富，筆者嘗試在思想品德教學(xué)中引進(jìn)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。
二、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在初中思想品德教學(xué)中有效運(yùn)用的方法和意義
1．運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)增強(qiáng)思想品德課堂教學(xué)效果
思想品德學(xué)科涉及面廣、時(shí)效性強(qiáng)，加上教材本身有很多案例或素料，這就要求我們思想品德課教師要善于廣泛收集或者創(chuàng)作成自己所需要的文字、聲音、視頻、圖像等信息，精心設(shè)計(jì)制作各種類型的課件來輔助教學(xué)。將網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)運(yùn)用于思想品德教學(xué)，具有容量大、負(fù)擔(dān)輕、效果好等特點(diǎn)。一是教師可以將“單元”“課題”“框題”等制作成思維導(dǎo)圖；也可以將知識(shí)點(diǎn)按內(nèi)在聯(lián)系演繹、歸納成若干相關(guān)的知識(shí)板塊，再通過圖片、聲像來配合教學(xué)，幫助學(xué)生很快理清知識(shí)脈絡(luò)，從而增強(qiáng)思想品德教學(xué)的直觀性。二是教師可將思想品德課堂練習(xí)按中考題型設(shè)計(jì)成一定量的題庫，不同題型又按難易程度分為難、適中和簡(jiǎn)單的知識(shí)梯度，以滿足不同層次學(xué)生的需求，實(shí)現(xiàn)分層次教學(xué)。三是教師可將網(wǎng)上的學(xué)科試題下載并進(jìn)行多樣組合加以使用，進(jìn)行“雙基”訓(xùn)練。四是教師可把材料分析題設(shè)計(jì)成圖文并茂的界面，從而增強(qiáng)教學(xué)的直觀效果，再一次激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2．運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的資源信息有利于提高學(xué)生創(chuàng)新能力
學(xué)生可以通過對(duì)教材自讀，進(jìn)而自悟，發(fā)現(xiàn)感興趣的問題。教師要求學(xué)生根據(jù)問題利用網(wǎng)絡(luò)提供的資源和信息，依據(jù)自己的能力水平和知識(shí)面來進(jìn)行獨(dú)立的思考和探索。鼓勵(lì)學(xué)生提出有深度和廣度的問題，并通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，主動(dòng)查找相關(guān)信息，分析和處理信息，最后形成問題和結(jié)論。這有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師要為學(xué)生介紹相關(guān)信息收錄和信息處理的方法，來提升學(xué)生的信息素養(yǎng)與能力。思想品德課的最大特點(diǎn)就在于理論與實(shí)際結(jié)合?，F(xiàn)代初中生關(guān)心國(guó)家大事，對(duì)各種新事物和知識(shí)特別好奇，政治教師可將社會(huì)熱點(diǎn)與課本相結(jié)合，進(jìn)而提出思考問題。筆者引導(dǎo)學(xué)生分別從九年級(jí)教材中的“發(fā)展離不開合作”“創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂”“科技是第一生產(chǎn)力”“黨的領(lǐng)導(dǎo)”等知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行思考。筆者還利用課余時(shí)間，在網(wǎng)上自建學(xué)生交流討論的簡(jiǎn)易論壇。從學(xué)生上網(wǎng)查找信息到網(wǎng)絡(luò)論壇交流，教師要及時(shí)注意點(diǎn)撥和引導(dǎo)，把學(xué)生不正確的思想認(rèn)識(shí)及時(shí)引導(dǎo)到積極、正確的方向，激發(fā)學(xué)生思考問題及發(fā)言的主動(dòng)性，拓寬他們的視野。這種學(xué)習(xí)方式有利于提升初中生學(xué)習(xí)潛能，提高思想品德課的時(shí)效性。
3．運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境資源培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀
筆者分期在自建網(wǎng)絡(luò)論壇上開展社會(huì)熱點(diǎn)問題討論等活動(dòng)，以提高學(xué)生收集、分析、運(yùn)用和創(chuàng)造信息的“信息素養(yǎng)”和分辨是非的能力。鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事，樂于接受新知識(shí)和新事物。如“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“家風(fēng)”“中國(guó)夢(mèng)”“光盤行動(dòng)”“霧霾”“生態(tài)文明和美麗中國(guó)”等社會(huì)熱點(diǎn)，教師可以因勢(shì)利導(dǎo)，在教學(xué)中積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)最近國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事熱點(diǎn)問題能結(jié)合課本知識(shí)展開討論，也可以通過思想碰撞，促使學(xué)生認(rèn)識(shí)得到提高。如開展“我光盤我行動(dòng)”“遠(yuǎn)離霧霾”等討論和辯論，讓學(xué)生積極參與。此過程中教師引導(dǎo)要深入淺出，有針對(duì)性，讓學(xué)生“仁者見仁，智者見智”，使這些熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題可以輕松地解決。每次激烈的網(wǎng)上思想碰撞和討論后，教師引導(dǎo)學(xué)生把文字稿進(jìn)行整理，形成有價(jià)值的政治小論文，并在校園網(wǎng)上進(jìn)行發(fā)表，從而更好地激發(fā)學(xué)生參與的積極性和自覺性。
4．運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境資源進(jìn)行考試后的數(shù)據(jù)分析，提升教學(xué)干預(yù)的針對(duì)性
運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行教學(xué)帶來便利的同時(shí)也產(chǎn)生大量的數(shù)據(jù)，而我們大多數(shù)教師視數(shù)據(jù)不存在，沒有真正意識(shí)到大數(shù)據(jù)給教育帶來的新的價(jià)值。我們通過對(duì)學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的大量數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，目的是評(píng)估學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步，從而預(yù)測(cè)學(xué)生未來表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)潛在問題。對(duì)學(xué)生而言，可以從學(xué)習(xí)者行為的角度了解學(xué)習(xí)過程，并用來優(yōu)化學(xué)習(xí)；對(duì)教師而言，可以改善現(xiàn)有的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，并提供更有意義的教學(xué)分析，方便教師在數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供更有針對(duì)性的教學(xué)方法。下面就從考試后質(zhì)量分析來進(jìn)行舉例。考試是衡量教育效果的一種有效手段，同時(shí)也是教育評(píng)價(jià)的有效方法。隨著課程改革的發(fā)展，對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)要求越來越客觀，因此考試試卷的編制、分析評(píng)價(jià)必須依賴于一定的統(tǒng)計(jì)學(xué)理論和方法。對(duì)于初中思想品德教師來說，傳統(tǒng)的考試質(zhì)量分析形式大于內(nèi)容，也不能深入進(jìn)行教學(xué)分析，由于大多教師缺乏必要的統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)，對(duì)考試結(jié)果做出不夠準(zhǔn)確的分析和解釋，使考試結(jié)果中蘊(yùn)藏的大量有價(jià)值的信息失去意義。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境現(xiàn)有的優(yōu)秀的資源可以運(yùn)用來進(jìn)行數(shù)據(jù)的有效分析。問道網(wǎng)（www．a(chǎn)skform．cn）是國(guó)內(nèi)很專業(yè)的在線調(diào)查的網(wǎng)站，其運(yùn)用成熟的Ajax技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了快捷地創(chuàng)建問卷、回收答卷、統(tǒng)計(jì)分析、生成報(bào)表的功能。筆者在試用它的免費(fèi)功能時(shí)，發(fā)現(xiàn)它能快速、高效、科學(xué)地組織一場(chǎng)學(xué)生測(cè)試，能很好地服務(wù)于學(xué)科的考試與評(píng)價(jià)，對(duì)提高教學(xué)效率很有幫助。通過質(zhì)量分析調(diào)查，給出完整的分析報(bào)告，不僅有整體分析報(bào)告，還有個(gè)體分析報(bào)告，這些對(duì)教學(xué)后期科學(xué)性的干預(yù)有很大的幫助。用在線問卷調(diào)查系統(tǒng)開展考試與評(píng)價(jià)顯得高效和快捷，尤其是統(tǒng)計(jì)分析功能對(duì)教師快速了解學(xué)生的知識(shí)掌握情況有很大的幫助。學(xué)校中如果有條件可以單獨(dú)使用Web服務(wù)器搭建這些平臺(tái)進(jìn)行考試，從而確?？荚嚨姆€(wěn)定性。
綜上所述，在信息技術(shù)不斷發(fā)展、課程改革不斷推進(jìn)的情況下，我們的教學(xué)觀念、教學(xué)方法也應(yīng)該不斷地更新，不能一味地像以前那樣“填鴨式”。在初中思想品德課教學(xué)中，要充分挖掘網(wǎng)絡(luò)資源，運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行整合，以極大地激發(fā)初中生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，同時(shí)增強(qiáng)教與學(xué)的有效互動(dòng)。這樣學(xué)生不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，還能拓寬視野和增強(qiáng)能力，使學(xué)生從思想品德課堂走進(jìn)社會(huì)生活。利用網(wǎng)絡(luò)信息開展初中思想品德教學(xué)，既改進(jìn)了教學(xué)方法，也改變了教師的觀念，促成一個(gè)全新的教學(xué)思想。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不僅帶來學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式的重大變化，對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法等也產(chǎn)生深刻影響。讓初中生真正地喜歡思想品德課程，讓初中思想品德課教學(xué)在網(wǎng)絡(luò)的輔助下更完善、更有效、更成熟。
作者：褚紅梅 單位：江蘇蘇州市胥江實(shí)驗(yàn)中學(xué)校
［參考文獻(xiàn)］
［1］蔣霞．網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育實(shí)效性研究［J］．南寧師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2008（1）．
關(guān)鍵詞 思想品德 導(dǎo)學(xué)式 教學(xué)模式
實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)和素質(zhì)教育，需要我們政治教師對(duì)既定的思想品德課教學(xué)進(jìn)行必要的改革。其中很重要的是教學(xué)方法的改革，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是一種以導(dǎo)為主線，學(xué)為主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師指導(dǎo)下循序漸進(jìn)自主學(xué)習(xí)的模式。
一、理論和實(shí)踐依據(jù)
1.從教育學(xué)角度看，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是建立在正確的學(xué)生觀的基礎(chǔ)上的，它充分肯定了學(xué)生的主體地位。從認(rèn)知和智力開發(fā)來說，學(xué)生既是認(rèn)識(shí)的主體，又是發(fā)展的主體；從思想品德教育來說，學(xué)生既是教育的主體，又是健康成長(zhǎng)的主體。因此，激勵(lì)喚醒、鼓舞學(xué)生的主體意識(shí)，是思想品德課教學(xué)改革所要解決的重要課題。
2.從心理學(xué)角度看，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開拓學(xué)生政治視野?！芭d趣是最好的老師”，當(dāng)學(xué)生對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí)，就會(huì)樂于開動(dòng)腦筋對(duì)它進(jìn)行思考，教師在學(xué)生預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，提出一些富有啟發(fā)性、探索性的問題，引發(fā)學(xué)生的思辨，課堂氣氛會(huì)由此變得十分活躍，從而打破“滿堂灌”的沉悶的教學(xué)格局。
3.從實(shí)踐角度看，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)會(huì)讓學(xué)生在知識(shí)、能力、思想等方面在自學(xué)、討論、啟發(fā)程序中，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自由發(fā)表見解，不斷增強(qiáng)自我教育的能力。
二、教學(xué)程序及其實(shí)施過程
導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式其教學(xué)流程是：自學(xué)教材討論交流啟發(fā)指導(dǎo)練結(jié)四個(gè)階段。
第一階段，自學(xué)教材。它是這一模式的最核心部分，其目的是學(xué)生按照老師的要求自學(xué)教材，完成作業(yè)的進(jìn)程中培養(yǎng)其自學(xué)能力。教師要向?qū)W生闡明自學(xué)的意義和要求，引導(dǎo)學(xué)生編擬自學(xué)提綱，要安排好課堂自學(xué)時(shí)間，調(diào)控好教學(xué)進(jìn)度，因此，可安排在課內(nèi)提出幾個(gè)思考問題后，用十分鐘左右的時(shí)間預(yù)習(xí)，效果是較好的，在學(xué)生自學(xué)教材時(shí)，教師應(yīng)巡回指導(dǎo)，了解學(xué)生中的情況，存在的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，有利于講課中有針對(duì)性，更好地做到因材施教，因人施教。
第二階段，討論交流。這是導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式的正式啟動(dòng)階段。旨在對(duì)學(xué)生共同存在的問題進(jìn)行相互探討，集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平及獨(dú)立鉆研，大膽創(chuàng)新的能力。通過討論可以變學(xué)生被動(dòng)接受教師知識(shí)的過程為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)過程；通過討論可以發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，為培養(yǎng)能學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)、有創(chuàng)見的新型人才奠定基礎(chǔ)。
課堂討論題目來自于學(xué)生自學(xué)教材過程中，學(xué)生間對(duì)某個(gè)問題的認(rèn)識(shí)發(fā)生分歧，或者學(xué)生對(duì)課本結(jié)論提出懷疑時(shí)，教師不作正面回答，將分歧點(diǎn)或疑點(diǎn)交給學(xué)生討論。其次，教師在備課中，根據(jù)教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)討論題。如在學(xué)習(xí)樹立正確的消費(fèi)觀時(shí)，可提出“我國(guó)人民生活水平有了很大提高，是否還要堅(jiān)持艱苦奮斗？”要求學(xué)生結(jié)合自己的消費(fèi)情況，談出自己的看法。
通過討論可培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)表意見，勇于探索真理，以及自信、好學(xué)的人格特征，形成學(xué)生之間互相爭(zhēng)論，取長(zhǎng)補(bǔ)短的和諧親密的人際關(guān)系。為討論尋找論據(jù)，必然會(huì)促使學(xué)生更加深入地研究教材，從而使所獲得的知識(shí)得到提高和鞏固。
第三階段，啟發(fā)指導(dǎo)。教師在學(xué)生討論交流的基礎(chǔ)上，要有的放矢，重點(diǎn)啟發(fā)，相機(jī)點(diǎn)撥，指點(diǎn)迷津，引導(dǎo)學(xué)生自求有得。教師的指導(dǎo)作用的性質(zhì)和方式應(yīng)根據(jù)學(xué)生自學(xué)能力水平的不同而有所區(qū)別。做好對(duì)學(xué)生討論的啟發(fā)指導(dǎo)，要注意以下幾個(gè)問題：
首先，要尊重學(xué)生。我們所面對(duì)的學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的有自我意識(shí)和尊嚴(yán)，有自已的精神世界，需要?jiǎng)e人的尊重和理解的個(gè)體。他們對(duì)人對(duì)事有自己的見解和評(píng)價(jià)，渴望別人耐心地傾聽和肯定，不愿接受一般化的說教，要求自我表現(xiàn)的欲望十分強(qiáng)烈，同時(shí)理解力、概括力、辯證思維也有初步發(fā)展。作為教師應(yīng)充分了解他們的思想、個(gè)性、知識(shí)等現(xiàn)狀，把師生關(guān)系確定為平等的地位，共同參與討論，各抒已見，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，使他們能有機(jī)會(huì)充分展示自己的才華。
其次，要重視學(xué)生的興趣，興趣是求知的起點(diǎn)，是學(xué)習(xí)和發(fā)展智力的動(dòng)力，對(duì)討論的開展和深入有著直接的影響。教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)程加以調(diào)控，并不時(shí)地運(yùn)用幽默的語言、機(jī)智的思辨力，風(fēng)趣的體態(tài)把討論氣氛引向和諧、激烈。
再次，要堅(jiān)持避免討論走入死胡同，或因缺乏理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)于一些討論的問題，為了尋找充分的論據(jù)，離不開事先的引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，但更有說服力的，還是從實(shí)踐中找真理。
最后，重視歸納、整理，總結(jié)評(píng)價(jià)。教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行歸納小結(jié)，對(duì)討論結(jié)果根據(jù)學(xué)生的討論情況加以綜合。得出正確的觀點(diǎn)、結(jié)論，使學(xué)生在情感上達(dá)到共鳴乃至完全接受，并對(duì)討論作一個(gè)評(píng)價(jià)，肯定每次討論中成功的地方，鼓勵(lì)表揚(yáng)在討論中有上佳表現(xiàn)的學(xué)生。
第四階段，練結(jié)，通過練習(xí)、復(fù)習(xí)、小結(jié)、行為訓(xùn)練等，使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)納入已有的體系中去，并自覺運(yùn)用所學(xué)理論指導(dǎo)行動(dòng)。為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，作業(yè)必須注意多樣化，既有口頭、書面，更要注重實(shí)踐活動(dòng)。首先，加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，開拓學(xué)生視野，鞏固課堂教學(xué)效果。在教學(xué)中，我經(jīng)常根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的接受能力，有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)報(bào)刊雜志，把上面刊登的一些與教材內(nèi)容相關(guān)的文章，通過學(xué)生讀一讀，想一想，議一議，論一論，啟發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解消化，達(dá)到鞏固課堂教學(xué)的目的。其次，運(yùn)用理論知識(shí)，聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)，學(xué)生進(jìn)行演講比賽，指導(dǎo)小論文寫作。當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生接觸的媒體越來越多，因而視野也廣，他們普遍關(guān)心國(guó)家大事，在教學(xué)中布置這樣的作業(yè)更好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生興趣，鞏固所學(xué)知識(shí)，提高理論聯(lián)系實(shí)際能力。
一、主題式整合
現(xiàn)行蘇人版思想品德教材的編排為單元主題式，各年級(jí)同一單元主題下的教材內(nèi)容密切相關(guān)，因此，我們可通過綜合實(shí)踐活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)整與主題式綜合學(xué)習(xí)。
一是開展教材內(nèi)容主題式綜合學(xué)習(xí)。教師可把教材內(nèi)容科學(xué)合理地變序或增刪，將一個(gè)單元的不同內(nèi)容由一個(gè)主題統(tǒng)領(lǐng)，開展主題式研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。例如在七年級(jí)下冊(cè)第二單元“遵紀(jì)守法”教學(xué)中，教師對(duì)《護(hù)佑生命安康》、《筑起防火墻》兩課的教材內(nèi)容進(jìn)行主題式整合。以“未成年人安全傷害事故”為活動(dòng)主題，開展一系列研究活動(dòng)，首先讓學(xué)生調(diào)研未成年人安全傷害事故的自然原因及人為原因，然后分小組討論，提出預(yù)防未成年人安全傷害事故的有效對(duì)策，最后給有關(guān)部門、學(xué)校、家長(zhǎng)提出合理化建議。又如在八年級(jí)下冊(cè)第一單元“分清是非”教學(xué)中，教師對(duì)《面對(duì)誘惑，學(xué)會(huì)說“不”》、《多一點(diǎn)情趣，多一點(diǎn)高雅》兩課的教材內(nèi)容進(jìn)行主題式整合。以“未成年人上網(wǎng)情況調(diào)研”為活動(dòng)主題，開展一系列研究活動(dòng)，首先調(diào)查班級(jí)學(xué)生上網(wǎng)的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、對(duì)學(xué)習(xí)的影響等，然后小組討論未成年人上網(wǎng)的利與弊，并進(jìn)行歸納總結(jié)，最后就網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)問題給學(xué)校提出合理化建議。
二是開展拓展性主題實(shí)踐活動(dòng)。在結(jié)束一個(gè)單元的教學(xué)后，教師可開展合理的拓展性主題實(shí)踐活動(dòng)，從而豐富學(xué)生的認(rèn)知與體驗(yàn)，培養(yǎng)其自主探索精神，促進(jìn)其品德發(fā)展。譬如，在教完“孝敬父母長(zhǎng)輩”后，我開展了以“感恩父母”為主題的系列活動(dòng)：（1）搜一搜：以小組為單位收集有關(guān)以父母的恩情為內(nèi)容的歌曲、視頻和詩文并進(jìn)行交流、展示。（2）做調(diào)查：父母一天的勞作。（3）聽一聽：父母的心里話。（4）去實(shí)踐：學(xué)當(dāng)一天父母。完成如下事情：①買菜；②做飯；③刷鍋洗碗；④洗衣服；⑤拖地；⑥交水電費(fèi)。（5）想一想：當(dāng)父母的到底累不累？（6）換位想：假設(shè)自己當(dāng)父母，應(yīng)該給子女的學(xué)習(xí)與生活提供些什么？又如何能保證做到？（7）演一演：以班級(jí)或小組為單位，設(shè)計(jì)策劃劇本，組織編排片段表演、小品表演，通過片斷表演和小品表演展示日常生活中父母關(guān)愛自己的幾個(gè)場(chǎng)景。（8）說一說：父母是否需要尊敬。（9）寫一寫：制訂“愛心回報(bào)”計(jì)劃書或建議書，或給父母寫一封信，感謝父母對(duì)自己的關(guān)愛，說說自己的感受和想法。（10）學(xué)溝通：收集有關(guān)與人（特別是與父母、長(zhǎng)輩）交流、打交道的技巧、資料，設(shè)計(jì)制作成小報(bào)進(jìn)行交流。
二、開放式整合
思想品德課程與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程都具有開放性，因此，可運(yùn)用開放式整合，將各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)整，從而拓展思想品德教學(xué)途徑，提高教學(xué)的有效性。
首先，教學(xué)空間的開放。要無限延展思想品德教學(xué)的空間，可開展社會(huì)調(diào)查、參觀采訪、搜集資料、社區(qū)服務(wù)等活動(dòng)。例如，在教學(xué)思想品德八年級(jí)下冊(cè)“保護(hù)環(huán)境”時(shí)，教師通過整合綜合實(shí)踐活動(dòng)，開展“垃圾與生活”的系列主題活動(dòng)（見下圖），有效地實(shí)現(xiàn)本課的三維教學(xué)目標(biāo)。
其次，教學(xué)資源的開放。教科書不是教學(xué)的全部，不應(yīng)也不能成為唯一的教學(xué)資源，能挖掘?qū)W生潛能、提高教學(xué)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的一切物力和人力因素，都屬于教學(xué)資源的范疇。
1.思想品德教師要樹立人人都是學(xué)生的指導(dǎo)教師的理念，要充分運(yùn)用身邊的人力資源來指導(dǎo)和幫助學(xué)生成長(zhǎng)。例如，在教學(xué)思想品德七年級(jí)《關(guān)愛你我生命健康》時(shí)，為了幫助學(xué)生掌握火場(chǎng)自救知識(shí)和本領(lǐng)，教師邀請(qǐng)身為消防員的學(xué)生家長(zhǎng)，給學(xué)生講座、指導(dǎo)、示范，并在課堂開展模擬演練活動(dòng)。
2.思想品德教師充分利用學(xué)校德育處、團(tuán)委、學(xué)科教研組等資源，積極組織學(xué)生參與其開展的相關(guān)活動(dòng)，培養(yǎng)、鞏固和強(qiáng)化學(xué)生良好的品行。例如思想品德八年級(jí)下冊(cè)《多一點(diǎn)情趣，多一點(diǎn)高雅》，是以學(xué)會(huì)休閑、培養(yǎng)高雅情趣為教育主題。在教學(xué)中教師可組織學(xué)生積極參加以下兩個(gè)活動(dòng)：（1）校園讀書節(jié)。結(jié)合語文課外閱讀推薦書目，開展“舊書交易活動(dòng)”、“相約好書”、“漂書”等活動(dòng)，讓學(xué)生讀經(jīng)典，美言行，以文化人；（2）校園藝術(shù)節(jié)。舉辦文藝演出，開展“小歌手”“小樂手”等評(píng)比活動(dòng)，讓同學(xué)們亮歌喉，展才藝，培養(yǎng)高雅情趣，過健康的生活。又如在思想品德《眾人劃槳開大船》、《不以規(guī)矩，難成方圓》、《學(xué)會(huì)合作》的教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生參加校園體育節(jié)，在運(yùn)動(dòng)會(huì)、團(tuán)體操、體育游戲等團(tuán)體賽活動(dòng)的排練和比賽中，嚴(yán)格要求學(xué)生，強(qiáng)化學(xué)生的時(shí)間觀念、規(guī)則意識(shí)、集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。
3.思想品德教師要充分利用社會(huì)福利院、特色景區(qū)等青少年校外實(shí)踐基地，讓它們?yōu)樗枷肫返陆虒W(xué)服務(wù)。例如思想品德九年級(jí)（全一冊(cè)）《中華文化博大精深》，教育主題是熱愛祖國(guó)，熱愛家鄉(xiāng)，增強(qiáng)對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感。在教學(xué)中教師可以家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)目、民間工藝、文化特色、名勝古跡等為教學(xué)資源，領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)家鄉(xiāng)，挖掘其中的教育元素，開展豐富多彩的活動(dòng)。
第三，教學(xué)方式的開放。思想品德課堂除了可運(yùn)用探究、體驗(yàn)等活動(dòng)方式外，還可組織學(xué)生參與綜合實(shí)踐活動(dòng)中的勞動(dòng)或動(dòng)手制作，實(shí)現(xiàn)做中學(xué)、做中知。例如在教學(xué)思想品德八年級(jí)下冊(cè)《保護(hù)環(huán)境》時(shí)，為了方便人們生活，減少環(huán)境污染，教師組織學(xué)生開展“創(chuàng)造設(shè)計(jì)、動(dòng)手制作新型垃圾桶”的活動(dòng)。各小組根據(jù)學(xué)生的興趣與特長(zhǎng)合理分工，或觀察拍攝，或設(shè)計(jì)問卷，或出金點(diǎn)子，或準(zhǔn)備材料，或動(dòng)手制作，讓每個(gè)學(xué)生施展各自的長(zhǎng)處。這樣可以讓學(xué)生懂得在今后重視分工合作，找到自己在小組活動(dòng)中的位置，增強(qiáng)成長(zhǎng)自信。此外，還可運(yùn)用綜合實(shí)踐活動(dòng)信息技術(shù)領(lǐng)域，開展基于網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)。例如，某教師在思想品德七年級(jí)下冊(cè)《成長(zhǎng)不煩惱》、《多彩的情緒》、《與快樂相伴》三課教學(xué)中，開展基于網(wǎng)絡(luò)的人機(jī)交互學(xué)習(xí)，提供自主學(xué)習(xí)要求和教學(xué)專題網(wǎng)站，將思想品德、生物、心理、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程資源有機(jī)整合，讓學(xué)生完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)與任務(wù)，取得良好的教學(xué)效果。
三、成果式整合
思想品德課程與綜合實(shí)踐活動(dòng)都注重凸顯學(xué)生的主體地位和作用，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，珍視學(xué)生生活的價(jià)值。因此，思想品德教師可將學(xué)生在這兩門課程中的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行整合，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。
常見的成果表達(dá)方式有調(diào)查報(bào)告、小論文、多媒體課件、表演、展覽、網(wǎng)頁（校園網(wǎng)）等。例如在教學(xué)思想品德“實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”內(nèi)容時(shí)，我就安排A小組同學(xué)展示“環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展”課題的研究成果，他們小組成員各展所長(zhǎng)：有《垃圾與生活》的網(wǎng)頁課件，設(shè)有“垃圾的來源與種類”、“垃圾的危害”、“變廢為寶”等專題；有《我們只有一個(gè)地球》的演講活動(dòng)；有“我市水資源狀況的調(diào)查報(bào)告”；有“廢舊電池的危害與回收處理”的電子板報(bào)；有“做環(huán)保衛(wèi)士，創(chuàng)綠色學(xué)校”的行動(dòng)宣言；有“精彩環(huán)保用語大薈萃”的小展板；也有“保護(hù)環(huán)境，從我做起”的方案交流；還有“我市環(huán)保產(chǎn)業(yè)榮譽(yù)冊(cè)和啟示錄”等精彩展示。在展示過程中，學(xué)生臉上始終洋溢著成功的喜悅，內(nèi)心充滿著責(zé)任感。
四、評(píng)價(jià)式整合
《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“要將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來，突出形成性評(píng)價(jià)?！薄耙乖u(píng)價(jià)成為學(xué)生、教師、家長(zhǎng)等共同參與的交互活動(dòng)，使評(píng)價(jià)過程成為促進(jìn)學(xué)生、教師共同發(fā)展的過程。”《綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要》指出：“綜合實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生發(fā)展評(píng)價(jià)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)和素質(zhì)發(fā)展進(jìn)行整體評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)方式的多樣化，評(píng)價(jià)內(nèi)容上關(guān)注過程、兼顧結(jié)果。”可見二者在課程評(píng)價(jià)的實(shí)施上是不謀而合的，因此，思想品德教師可將二者的課程評(píng)價(jià)相整合，使評(píng)價(jià)成為促進(jìn)教師教學(xué)、學(xué)生思想品德發(fā)展與提高的有效手段。
在思想品德課研究性學(xué)習(xí)中，我實(shí)施評(píng)價(jià)的基本做法是：先讓學(xué)生研究小組自評(píng)，不但要他們寫出評(píng)定的成績(jī)等第，還要他們寫出評(píng)定的理由和每個(gè)小組成員在研究過程中所作出的貢獻(xiàn)；然后開展組際互評(píng)，讓學(xué)生相互之間來評(píng)價(jià)其他小組研究成果的真實(shí)性與價(jià)值所在；最后由教師在綜合前兩方面評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真負(fù)責(zé)地給每一個(gè)小組的研究成果和小組成員的研究貢獻(xiàn)寫出評(píng)價(jià)結(jié)論與成績(jī)等第。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)生思想品德課堂教學(xué)
隨著新課程改革在各地的蓬勃開展，廣大一線的教師們不斷進(jìn)行探索、實(shí)踐、反思，取得了一定的教學(xué)效果。然而，反思新課改背景下的課堂教學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)依然存在形式化、低效化現(xiàn)象，所以提升課堂教學(xué)的有效性成為當(dāng)前深化課程改革的關(guān)鍵。大量成功的教學(xué)案例已經(jīng)證明，“課堂有效”是有效教學(xué)的關(guān)鍵?！坝行Ы虒W(xué)論”關(guān)心的主題就是使用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略來提高教學(xué)的效率，它是20世紀(jì)80年代形成的一種教育理念。所謂“有效”，意味著教師要想方設(shè)法地讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得有效的發(fā)展；也可以說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。那么如何提高中學(xué)思想品德課堂教學(xué)的有效性？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面著手。
一、備好課，課堂設(shè)計(jì)要科學(xué)、要有針對(duì)性
“臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功”，這句話用在課堂教學(xué)上的意思是：要想在40分鐘的課堂上取得良好的教育教學(xué)效益、效果，必須備好課。有一位教師上了一節(jié)公開課，很成功。課后，有一位老師問這位上公開課的教師，“你用多長(zhǎng)時(shí)間備這節(jié)課？”，那位老師說，“我一輩子都在備這節(jié)課”?？梢姡瑐浜谜n對(duì)于提高課堂教學(xué)效益、效果是多么的重要。
所以，教師們要摒棄浮躁的心理，建立終身備課、時(shí)時(shí)備課的觀點(diǎn)，靜下心來，認(rèn)真鉆研教材、研究學(xué)生，研究教法，對(duì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都進(jìn)行認(rèn)真設(shè)計(jì)，只有這樣才能更好地提高教學(xué)的有效性。
針對(duì)中學(xué)生的情況，特別需要注意的一點(diǎn)就是：課堂設(shè)計(jì)要科學(xué)、要有針對(duì)性?！秾O子兵法》云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，在教學(xué)中，如果我們“知己知彼”并采取相應(yīng)的有效策略，也會(huì)取得良好的教育教學(xué)效果。在農(nóng)村初級(jí)中學(xué)，就必須針對(duì)農(nóng)村初級(jí)中學(xué)的學(xué)生的特點(diǎn)來搞課堂設(shè)計(jì)，使課堂設(shè)計(jì)符合學(xué)生的情況。如在問題的設(shè)計(jì)，資源的運(yùn)用、知識(shí)難易的選擇、知識(shí)容量的大小、教學(xué)方法的選用、作業(yè)、習(xí)題容量的大小等方面的設(shè)計(jì)都必須符合農(nóng)村中學(xué)生的情況。
很多剛來中學(xué)教書的老師在備課時(shí)，往往對(duì)學(xué)生了解不夠深入，對(duì)教材內(nèi)容吃不透等，有些問題難易度把握不準(zhǔn)，自己認(rèn)為很簡(jiǎn)單的其實(shí)學(xué)生很難理解；有時(shí)設(shè)計(jì)的容量太大了，學(xué)生“吃”飽了撐著“消化”不了，等等，所以課堂效益、效果不是很理想。因此，必須經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)、探索和實(shí)踐，積極研究備課，才能使得備課越來越科學(xué)、越有針對(duì)性，效果也越來越好，從而大大提高了課堂教學(xué)的有效性。備好課應(yīng)該成為我們的另外一個(gè)追求，成為我們的一個(gè)習(xí)慣。
二、建立民主、平等的師生關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)
課改以前，我國(guó)的教育體制已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，傳統(tǒng)的以“應(yīng)試教育”為特點(diǎn)的教學(xué)模式已不能滿足社會(huì)發(fā)展的要求，“填鴨式”、“題海戰(zhàn)術(shù)”的教學(xué)模式更是嚴(yán)重地制約學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在教學(xué)過程中，學(xué)生是受教育者，需要從教師那里得到教育，得到關(guān)心、幫助和愛護(hù)。但是，學(xué)生是有著自覺能動(dòng)性的個(gè)體，有思想，有感情，有主見，對(duì)于給予自己的教育，時(shí)時(shí)都會(huì)產(chǎn)生接受或拒絕、認(rèn)同或反對(duì)、積極或消極的反應(yīng)，由此就產(chǎn)生了不同的教育效果。所以我們必須真正的把學(xué)生當(dāng)成是接受教育的能動(dòng)主體。教師與學(xué)生應(yīng)相互尊重學(xué)生的個(gè)性，只有尊重學(xué)生的老師才會(huì)得到學(xué)生的尊重。在新課程改革背景下，教師不是知識(shí)的權(quán)威和課堂的主宰，而是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的對(duì)話者、合作者、促進(jìn)者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，摒棄“師道尊嚴(yán)”，充分的尊重學(xué)生、理解學(xué)生，平等地對(duì)待學(xué)生。在教學(xué)中更應(yīng)不斷摸索、創(chuàng)造具有自身特色的為學(xué)生所喜聞樂見的形式，創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)建民主的氛圍和平等的師生關(guān)系，參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，親切的與學(xué)生交流、探討、溝通?！坝H其師，信其道”，這樣才能更好的激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，激勵(lì)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考。
對(duì)于學(xué)生而言，最好的學(xué)習(xí)方法莫過于研究性的學(xué)習(xí)方法。研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定相關(guān)問題題進(jìn)行研究，并在研究過程中，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)，解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究性學(xué)習(xí)遵循了學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。通過對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式的變革，師生共同建立起平等、民主、教學(xué)相關(guān)的教學(xué)過程，有效提高學(xué)生分析、解決實(shí)際問題的能力，使教與學(xué)的重心不再僅僅放在獲取知識(shí)上，而是轉(zhuǎn)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、掌握學(xué)習(xí)方法上，使被動(dòng)的接受式學(xué)習(xí) 轉(zhuǎn)向主動(dòng)的探索性學(xué)習(xí)。其實(shí)，思想政治教育的方式應(yīng)當(dāng)具有自然性，使思想政治教育在不知不覺中進(jìn)行。
三、構(gòu)建知行統(tǒng)一的練習(xí)體系
思想品德和思想政治課的練習(xí)，要按照加強(qiáng)認(rèn)知、培養(yǎng)能力、提高思想覺悟和指導(dǎo)行為實(shí)踐的要求，構(gòu)建知行統(tǒng)一的練習(xí)體系。要根據(jù)思想品德和思想政治課的教學(xué)目標(biāo)，綜合知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面的要求，整體設(shè)計(jì)各單元練習(xí)的內(nèi)容，選擇相應(yīng)的練習(xí)形式，注重思想品德和思想政治素質(zhì)的提高和創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)，使學(xué)生有多方面的練習(xí)經(jīng)歷。
要精心設(shè)計(jì)和選用適當(dāng)?shù)臅媪?xí)題，幫助學(xué)生加深理解思想品德和思想政治學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)。書面習(xí)題，要少而精，具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。教師要緊密聯(lián)系學(xué)生實(shí)際和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更多地設(shè)計(jì)有一定開放性、靈活性的情景習(xí)題，培養(yǎng)學(xué)生獲取和處理信息的能力，特別是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問題的能力。
要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合課程學(xué)習(xí)進(jìn)行小課題的研究。要鼓勵(lì)學(xué)生通過小課題研究，培養(yǎng)獲取和處理信息的能力，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。對(duì)學(xué)生的小課題研究，教師要給予學(xué)生充裕的研究時(shí)間，并在研究方法上進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)生小課題研究的過程和成果，可以課件、學(xué)習(xí)心得、調(diào)研報(bào)告、小論文等形式，在班級(jí)或?qū)W校中進(jìn)行匯報(bào)交流。
思想品德和思想政治課練習(xí)的設(shè)計(jì)，要依據(jù)思想品德和思想政治課程的定位，以提高學(xué)生思想品德和思想政治素質(zhì)為核心目標(biāo)。練習(xí)的內(nèi)容和形式，要根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平和能力實(shí)際逐步遞進(jìn)。各單元的練習(xí)，要兼顧基礎(chǔ)性和提高性，便于不同層次的學(xué)生進(jìn)行選擇。實(shí)踐活動(dòng)練習(xí)和小課題研究，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和合作精神，鼓勵(lì)學(xué)生以小組協(xié)作的形式進(jìn)行。要強(qiáng)化信息技術(shù)在練習(xí)中的支持作用，有條件的學(xué)校可以通過校園網(wǎng)搭建練習(xí)支持平臺(tái)。
四、加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，鞏固思想品德教學(xué)效果
如何讓學(xué)生做到知行統(tǒng)一，將良好的行為習(xí)慣認(rèn)知付諸行動(dòng)呢？我認(rèn)為組織學(xué)生開展一系列的實(shí)踐活動(dòng)是思想品德課取得實(shí)效的最關(guān)鍵節(jié)。實(shí)踐活動(dòng)形式多樣，有社會(huì)調(diào)查、參觀活動(dòng)、主題班會(huì)設(shè)計(jì)、教育宣傳策劃、主題行動(dòng)等，通過實(shí)踐，學(xué)生能在具體活動(dòng)中提升思想品德，自覺形成良好的行為習(xí)慣。如讓學(xué)生開展“感恩行動(dòng)”的主題活動(dòng)，在父親節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)或父母生日等特別的日子開展各式各樣的感恩行動(dòng)，并寫成書面心得體會(huì)，在教室黑板報(bào)中出版專欄，擴(kuò)大宣傳教育，形成氛圍，相互督促，共同鑄造感恩之心。中學(xué)時(shí)期是學(xué)生個(gè)性形成的一段重要時(shí)期，在這個(gè)階段教會(huì)他們生活、做人非常重要，通過進(jìn)行感恩教育能引導(dǎo)學(xué)生反思、體會(huì)和感受父母師長(zhǎng)之恩，表達(dá)感恩之情，思索報(bào)恩之舉，從而在日常學(xué)習(xí)生活中開展報(bào)恩之行。讓學(xué)生從感恩開始，學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的人，關(guān)心周邊的世界，進(jìn)而關(guān)心整個(gè)人類，并始終保持一顆感恩的心，從而可以達(dá)到思想品德教育的最重要目標(biāo)也是最終極目標(biāo)。
五、創(chuàng)新評(píng)價(jià)模式，力求評(píng)價(jià)方式價(jià)值化
作為德育課程的教材，要注重知識(shí)、能力目標(biāo)，更要注重情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的目標(biāo)。新課標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整，也促使我們要改變?cè)械恼n堂評(píng)價(jià)方式，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)注意以下四個(gè)方面：
1、評(píng)價(jià)角度的多維性
所謂評(píng)價(jià)角度的多維性，是指對(duì)學(xué)生的學(xué)生評(píng)價(jià)不應(yīng)只看某一方面的表現(xiàn)（如考試成績(jī)），而忽視其他方面的進(jìn)步和提高，必須廣泛深入地考察學(xué)生圍繞思想品德課程學(xué)習(xí)所發(fā)生的多個(gè)方面的發(fā)展變化，提高，如思想品德狀況、行為表現(xiàn)、辨別是非的能力、學(xué)習(xí)的積極性和自信心等，肯定學(xué)生每一方面的點(diǎn)滴成績(jī)。
2、 評(píng)價(jià)注重過程性
所謂評(píng)價(jià)注重過程性，指評(píng)價(jià)要真正進(jìn)入到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，考察他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程的情感、態(tài)度和行為等方面的表現(xiàn)。只要學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中態(tài)度認(rèn)真積極，學(xué)生的思想品德、行為在教學(xué)內(nèi)容的引導(dǎo)下，積極朝著做一個(gè)好公民的方向發(fā)展，都應(yīng)給予積極肯定的激勵(lì)性評(píng)價(jià)，而不應(yīng)只看到考試成績(jī)這一學(xué)習(xí)結(jié)果的單一方面評(píng)價(jià)。
3、評(píng)價(jià)手段的多樣化
紙筆測(cè)試只是考試的一種方式，要“避免用終結(jié)性的單一的知識(shí)性考試來對(duì)學(xué)生的思想課程學(xué)習(xí)及思想品德狀況做出評(píng)價(jià)?！睘榇嗽谒计方虒W(xué)中，經(jīng)常用的評(píng)價(jià)方法有“觀察記錄”、“描述性評(píng)語”、“項(xiàng)目評(píng)價(jià)”、“談話”、“成長(zhǎng)記錄”等。
4、評(píng)價(jià)主體的多元化
以往的教育評(píng)價(jià)只是單一主體評(píng)價(jià)，是線性的外部評(píng)價(jià)。新課標(biāo)下課堂評(píng)價(jià)必須提倡多種主體，包括教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)和互評(píng)、學(xué)生與教師互動(dòng)評(píng)價(jià)等，也可以把小組互評(píng)與對(duì)小組每個(gè)人的評(píng)價(jià)結(jié)合起來，把學(xué)校評(píng)價(jià)、社會(huì)評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)結(jié)合起來。
總之，有效課堂是一種理念，更是一種價(jià)值追求。我們教師要踏踏實(shí)實(shí)立足于平時(shí)的教學(xué)，取出華而不實(shí)的花架子，少一些浮躁，多一些務(wù)實(shí)的探究。在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中反思，在反思中改進(jìn)，在改進(jìn)中再學(xué)習(xí)。這樣，我們的課堂教學(xué)一定能真正達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，課程改革也一定能朝著健康有序的方向前進(jìn)。
參考文獻(xiàn)
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[2]王瑞蓀。比較思想品德教育學(xué)[M]。北京：高等教育出版社，2001
有一次,在我代表縣局去聽課的時(shí)候,發(fā)覺思品課堂上傳統(tǒng)的影子依然很嚴(yán)重。下面就本人的一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì),談?wù)勊计氛n的有效教學(xué)。
教學(xué)改革是課程改革系統(tǒng)工程中的一個(gè)組成部分。我國(guó)目前的初中思品課教學(xué)有一個(gè)非常突出的問題是:教師教得很苦,學(xué)生學(xué)得很累,然而我們的學(xué)生卻沒有得到應(yīng)有的發(fā)展。新課程與有效教學(xué)成為我們思品課教師的重要課題。有效教學(xué)是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后,學(xué)生獲得了預(yù)期的、應(yīng)有的進(jìn)步與發(fā)展。
有效教學(xué)需要樹立以下理念:有效教學(xué)要面向全體學(xué)生,關(guān)注學(xué)生全面的發(fā)展;有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益;有效教學(xué)更多地關(guān)注可測(cè)性或量化;有效教學(xué)需要教師具備一些反思的意識(shí);有效教學(xué)的核心是學(xué)生參與實(shí)施有效教學(xué)的學(xué)習(xí)過程;有效教學(xué)需要教師掌握有關(guān)策略性的知識(shí),以便于自己面對(duì)具體的情景做出策略和選擇。因此,初中思想品德教師努力促使學(xué)生形成自覺的、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生得到健康的發(fā)展,使思想品德課真正達(dá)到有效教學(xué)。
一、教師要改變教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)
在傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)中,過分強(qiáng)調(diào)接受,冷落和貶低發(fā)展、探究,自我封閉,不與其他學(xué)科相融,在實(shí)踐中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行極端處理,死記硬背。這種學(xué)習(xí)不僅不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力。所以要求廣大初中思想品德教師盡快走出傳統(tǒng)教學(xué)的誤區(qū),充分發(fā)揮本課吸引學(xué)生的獨(dú)特條件(如時(shí)政熱點(diǎn)、名人軼事等),把思想品德教學(xué)置于廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,探究學(xué)習(xí),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,以參與求體驗(yàn),以創(chuàng)新求發(fā)展,以科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)。例如,在學(xué)習(xí)活動(dòng)課《可持續(xù)發(fā)展的選擇》時(shí),我有意識(shí)結(jié)合國(guó)家現(xiàn)在實(shí)施的西部大開發(fā)戰(zhàn)略,把本課內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展,改為“關(guān)注西部的發(fā)展”,在課前我先讓學(xué)生查找相關(guān)資料,自學(xué)課本內(nèi)容,并在小組內(nèi)交流自學(xué)心得,然后推選代表在課堂發(fā)言,從而引出在西部大開發(fā)中應(yīng)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,這樣就把這兩大戰(zhàn)略聯(lián)系起來,既達(dá)到學(xué)習(xí)本課的目的,又把握了時(shí)政熱點(diǎn),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生通過探究學(xué)習(xí)更好地去體驗(yàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
二、教師要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境
在以學(xué)習(xí)者知識(shí)的主動(dòng)積極發(fā)展為目標(biāo)的課堂里,教師的根本責(zé)任是讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)性與積極性得到主動(dòng)的發(fā)揮,讓每個(gè)學(xué)生都能從自身的實(shí)際與需要出發(fā),在45分鐘課堂里真正學(xué)到東西,真正獲得益處,在這種情況下,學(xué)生是否感到安全,能否與教師、同學(xué)和諧相處,認(rèn)真討論,能否沒有顧慮或顧慮較少地發(fā)表意見,提出問題,真正打開思想的閘門,積極主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)或情感的碰撞與融合,就成為至關(guān)重要的因素。營(yíng)造民主和諧的人際關(guān)系,對(duì)教師而言,首先就是在教學(xué)中要“目中有人”和“心中有人”,充分尊重學(xué)生的人格,充分尊重學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)人所應(yīng)有的權(quán)利、尊嚴(yán)、思維方式和自身發(fā)展的方向。倡導(dǎo)和營(yíng)造師生平等交流的課堂教學(xué)環(huán)境,能為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造參與課堂教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),積極鼓勵(lì)學(xué)生,展示自己的能力和才華。對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極性的評(píng)價(jià)與鼓勵(lì),激勵(lì)既是一種教學(xué)手段又是一種教學(xué)氛圍。
三、教師要善于發(fā)現(xiàn)和利用課程資源
在連續(xù)擔(dān)任幾年的九年級(jí)思品課教學(xué)中,面對(duì)中考政治開卷考試的發(fā)展趨勢(shì),初中農(nóng)村學(xué)校學(xué)生普遍存在知識(shí)面狹窄的特點(diǎn),我認(rèn)為作為思想品德課教師不僅要引領(lǐng)學(xué)生把握時(shí)代脈搏,認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀,還要指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外時(shí)政材料,如認(rèn)真研讀《黨的十六大精神》、《中學(xué)生時(shí)事政治報(bào)》、《未成年人保護(hù)法》等,這樣既擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)面,又引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際。積極引導(dǎo)學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活,引導(dǎo)其進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查、社會(huì)調(diào)查,并鼓勵(lì)他們根據(jù)調(diào)查結(jié)果向有關(guān)部門提出合理化建議和意見;在校園內(nèi)舉辦一系列活動(dòng),如舉行“法律知識(shí)知多少”競(jìng)賽、舉辦安全講座、演講比賽、創(chuàng)建平安校園手抄報(bào)比賽、政治小論文征文評(píng)選活動(dòng)等,讓學(xué)生從生活中、實(shí)踐中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng),感悟人生的真諦,找到做人的尊嚴(yán)和生命的支撐點(diǎn),這正是新課標(biāo)的德育目標(biāo)。
總之,提高思想品德課的有效教學(xué),就要把課堂變成一個(gè)關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的樂園,使學(xué)生在探索中成長(zhǎng)。在成長(zhǎng)中探索,同時(shí)要把重心轉(zhuǎn)移到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的掌握和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上。最后以一句話作為結(jié)束語:“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身:教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真:教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?！弊屛覀円源斯裁?在各自的崗位上為教育事業(yè)做出新貢獻(xiàn)。
作者單位:江蘇省鹽城市響水縣陳家港中學(xué)
過去，很多政治教師在思想品德課堂教育教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)效果不佳，，究其原因，主要是：課堂氛圍不佳，參與教學(xué)的學(xué)生少，覆蓋面不廣；教學(xué)的內(nèi)容沒有聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)歷、沒有關(guān)注學(xué)生生活實(shí)際；不重視課堂小結(jié)等。這些都將導(dǎo)致課堂教學(xué)效果難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。如何提高思品課堂的教學(xué)效益，使學(xué)生獲得預(yù)期的、應(yīng)有的進(jìn)步與發(fā)展，成為當(dāng)前思品課堂教學(xué)的尤為重要的課題。下面本人結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)務(wù)J識(shí)和做法。
一、緊密聯(lián)系生活實(shí)際，提高課堂教學(xué)有效性
新課程以廣闊的自然和社會(huì)作背景，與社會(huì)、學(xué)生的實(shí)際有著廣泛聯(lián)系。因此，我們?cè)谡n堂教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，更要注意創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活情境，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，并且讓學(xué)生關(guān)注身邊人，關(guān)心身邊事，在生活中學(xué)習(xí)，使課堂成為生活化的課堂。過去的課堂所傳授的知識(shí)與社會(huì)生活聯(lián)系并不緊密，因此培養(yǎng)出來的學(xué)生在面對(duì)生活中的問題時(shí)常常束手無策，課堂成了與生活割裂的空間，知識(shí)成了從生活中剝離的純粹的知識(shí)。新課程指導(dǎo)下的課堂，正努力地還課堂以生活的本來面目，時(shí)時(shí)洋溢著生活的氣息。如：在講“消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)”時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生自己去思考、去解答，“在日常生活消費(fèi)中，我們應(yīng)怎樣才能維護(hù)自己的合法權(quán)益？”這樣學(xué)生就能以極高的熱情參與到教學(xué)過程之中。在生活化的課堂教學(xué)中，學(xué)生的生活在豐富、在發(fā)展，教學(xué)貼近了學(xué)生的生活，課堂變成了學(xué)生探索世界的窗口，使知識(shí)在生活中得到了應(yīng)用。其次，指導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)。思想品德課的教學(xué)內(nèi)容，本身實(shí)踐性很強(qiáng)，時(shí)代氣息濃。但思想品德概念和原理具有抽象性、概括性，學(xué)生直接理解有一定的困難。只有理論結(jié)合實(shí)際，學(xué)生才能通過對(duì)具體、形象、生動(dòng)的感性材料的分析，正確地理解和把握理論所概括的內(nèi)容。因此，恰當(dāng)?shù)穆?lián)系實(shí)際，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性，是提高教學(xué)效果的重要方法。其主要途徑有：在課堂教學(xué)中，將課內(nèi)外知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用政治知識(shí)觀察社會(huì)，分析時(shí)事；在課堂教學(xué)外，帶領(lǐng)學(xué)生邁出校門、走上社會(huì)。如鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持收看“新聞聯(lián)播”，瀏覽報(bào)刊雜志，從關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事以及發(fā)生在身邊的大小事情入手，將自己聽到的、看到的、觀察分析到的社會(huì)現(xiàn)象和教材上學(xué)到的知識(shí)結(jié)合起來進(jìn)行分析討論，真正“學(xué)以致用”；平時(shí)組織學(xué)生參加時(shí)事興趣小組，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用政治知識(shí)分析時(shí)事，理解黨和國(guó)家的路線、方針和政策；也可以讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，引導(dǎo)其進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查、社會(huì)調(diào)查，并鼓勵(lì)他們根據(jù)調(diào)查結(jié)果向有關(guān)部門提出合理化建議和意見；在校園內(nèi)舉辦一系列活動(dòng)，如舉行“法律知識(shí)知多少”競(jìng)賽、舉辦安全講座、演講比賽、創(chuàng)建平安校園手抄報(bào)比賽、政治小論文征文評(píng)選活動(dòng)等，讓學(xué)生從生活中、實(shí)踐中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)。
二、營(yíng)造良好課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情
良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動(dòng)的控制者、組織者、制定者和評(píng)判者，是知識(shí)的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動(dòng)中是主動(dòng)者、是支配者。而學(xué)生是來向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中只能是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者。尤其在一些思想政治課上，教師高高在上，照本宣科，滿堂灌，脫離學(xué)生實(shí)際，學(xué)生當(dāng)然不喜歡，學(xué)習(xí)的積極性就低。如此教學(xué)，怎么能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？而新課改基于對(duì)課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識(shí)，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)關(guān)系，倡導(dǎo)主動(dòng)的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動(dòng)的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以"學(xué)生發(fā)展為本"的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。
三、小結(jié)與實(shí)踐相結(jié)合，提高思想品德教育的實(shí)效
課堂小結(jié)是對(duì)一堂課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)、概括，使學(xué)生對(duì)所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)及其技能更好地納入原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。它既要讓學(xué)生知道整堂課主要講什么，給一堂課教學(xué)劃上句號(hào)，又要給學(xué)生提出書本上的基礎(chǔ)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐或?qū)W生生活實(shí)際有何聯(lián)系，添上問號(hào)，可以說是整堂課的“點(diǎn)睛之筆”。課堂小結(jié)要改變過去側(cè)重于知識(shí)點(diǎn)的歸納掌握的做法，改變過去教師“包辦代替”的形式。如小結(jié)“文化的多樣性”教學(xué)時(shí)，教師結(jié)合2008年北京奧運(yùn)會(huì)，讓學(xué)生以“我是一名北京奧運(yùn)志愿者”展開活題：“你打算如何去搞好奧運(yùn)會(huì)宣傳活動(dòng)？請(qǐng)你設(shè)計(jì)幾個(gè)活動(dòng)，并為這次宣傳活動(dòng)擬幾條標(biāo)語等”。這樣的課堂小結(jié)充分發(fā)揮了學(xué)生的主體參與性，既注意了行為的落實(shí)，又避免了空洞的說教，把課內(nèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)延伸到課堂外，使學(xué)生感覺到通過一堂課的學(xué)習(xí)既學(xué)到了新知識(shí)又懂得了這些新知識(shí)與自己身邊社會(huì)生活的聯(lián)系，還學(xué)會(huì)了用新知識(shí)簡(jiǎn)單分析身邊的事例，培養(yǎng)了學(xué)生應(yīng)用所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和技能分析問題、解決問題的能力，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)揮。
總之，思想品德課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育、法紀(jì)教育、思想政治教育、人生觀教育的非常重要的一門學(xué)科?？茖W(xué)的教學(xué)方法能啟迪學(xué)生思維、開發(fā)學(xué)生智力、發(fā)掘?qū)W生潛能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)和思維習(xí)慣，使教學(xué)收到事半功倍的效果。思想品德課的教學(xué)應(yīng)在實(shí)踐中不斷摸索提高學(xué)生學(xué)習(xí)參與的實(shí)效性，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，促進(jìn)思品學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的提高，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。只要我們教師尊重新課程理念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合實(shí)際的方法，就一定能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就一定能夠上好思想品德課。新課程為基礎(chǔ)教育打開了一片自由發(fā)展、蓬勃向上的新天地，使我們的教育教學(xué)都能開辟出真正體現(xiàn)素質(zhì)教育思想的新思路。新課程指導(dǎo)下的課堂教學(xué)，作為教育教學(xué)的主陣地，完全有賴于我們的教師帶著新思想、新認(rèn)識(shí)、新做法去耕耘、去發(fā)揮、去創(chuàng)造，去呈現(xiàn)新的課堂教學(xué)時(shí)尚。
一、更新教學(xué)觀念，提高自身素質(zhì)
教學(xué)觀念對(duì)教學(xué)有重要的指導(dǎo)作用。長(zhǎng)期以來，由于種種原因，在我國(guó)基礎(chǔ)教育中仍然還存在一些陳舊觀念，影響創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。因此作為思想品德課教師就要更新教學(xué)觀念，提高自身素質(zhì)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究創(chuàng)新教育教學(xué)理論，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦，并把理論具體應(yīng)用到教學(xué)實(shí)際之中，增強(qiáng)實(shí)施創(chuàng)新教育、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的自覺性；要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，研究新課題，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)；要善于吸收、加工、存儲(chǔ)、應(yīng)用信息，具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)、精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)。
二、營(yíng)造民主氛圍，提供創(chuàng)新土壤
著名教育家贊可夫曾經(jīng)指出：我們要努力使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氣象，使學(xué)生和教師在課堂上都能夠自由地呼吸。如果不能造成這樣的教學(xué)氣氛，那么任何一種教學(xué)方法都不可能發(fā)揮作用。要想在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維和能力，必須營(yíng)造民主的學(xué)習(xí)氛圍，提供創(chuàng)新的土壤，在寬松的氛圍中通過適當(dāng)?shù)拇碳?，才能使其產(chǎn)生創(chuàng)新的渴望與需要，閃爍出創(chuàng)新的火花。要營(yíng)造民主的教學(xué)氛圍，教師要尊重、關(guān)心、理解和信任每一位學(xué)生，真正實(shí)施“愛的教育”；相信每一位學(xué)生的力量、價(jià)值，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“天生之人必有才，天生我才必有用。”
三、改進(jìn)課堂教學(xué)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
課堂是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和能力的主陣地，如果不進(jìn)行教學(xué)改革和創(chuàng)新，不通過創(chuàng)新性的教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激活學(xué)生的思維、發(fā)掘?qū)W生的潛能、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生的操作技能，就不可能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，也就不可能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代需要的人才。
（一）設(shè)置情境，激發(fā)興趣，引起探究動(dòng)機(jī)
教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分挖掘個(gè)體的智慧和創(chuàng)造力。因此，在思想品德課教學(xué)中如何巧妙的設(shè)置情景激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的首要條件。
1.精選事例，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)靈活多樣的情境，如“引人入勝的故事”、“豐富多彩的圖片”、“美妙動(dòng)聽的音樂”、“言簡(jiǎn)意賅的歇后語”、“幽默的漫畫”，以及“最新時(shí)政材料”和“社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)”等，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而保持活躍的思維狀態(tài)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和萌動(dòng)的創(chuàng)造意識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展作好心理鋪墊。
2.巧妙設(shè)疑，鼓勵(lì)質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維?！皩W(xué)起于思，思源于疑”。在教學(xué)過程中，教師巧妙設(shè)置學(xué)習(xí)障礙，干擾學(xué)生，使學(xué)生處于真假難辯的狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，使學(xué)生在積極主動(dòng)的思考中完成創(chuàng)新過程。比如在教學(xué)七年級(jí)思想品德第九課第二框題“防范侵害，保護(hù)自己”時(shí)，讓學(xué)生表演一小品（學(xué)生顯示自己有錢，歹徒行兇搶劫，一學(xué)生上前與歹徒搏斗被刺傷，最后警察抓住了歹徒），置疑――小品中有哪些是自我保護(hù)意識(shí)差的行為？當(dāng)時(shí)你會(huì)怎么做？學(xué)生分組討論后，準(zhǔn)確的指出了小品中自我保護(hù)意識(shí)差的行為，還創(chuàng)造性的歸納出了如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)做案的歹徒？如何在校園生活中提高自我保護(hù)能力？新課結(jié)束后，在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，有的小組制作了安全手抄報(bào)；有的小組準(zhǔn)備成立校園意外傷害調(diào)查小組及應(yīng)對(duì)預(yù)案。這種提問，使學(xué)生的思維有淺至深、由窄變寬、由形象到具體，使要傳授的知識(shí)水到渠成。學(xué)生創(chuàng)造性思維的敏捷性、發(fā)散性、聚合性和創(chuàng)新性等要素也都得到了訓(xùn)練。
（二）注重參與，開放課堂，完成能力培養(yǎng)
1.發(fā)動(dòng)學(xué)生，試當(dāng)“教師”。學(xué)生是具有多方面發(fā)展需要和發(fā)展可能的人，是具有主觀能動(dòng)性，有可能積極、主動(dòng)參與教育活動(dòng)的人。在教學(xué)過程中教師應(yīng)讓學(xué)生做到參與學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造學(xué)習(xí)。因此教師可以發(fā)動(dòng)學(xué)生，試當(dāng)“教師”。通過試當(dāng)“教師”培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、獨(dú)立思考能力、處理教材的能力，使學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解更豐富、更深刻。
2.注重參與，合作探究。創(chuàng)造心理學(xué)研究表明：討論、爭(zhēng)論、辯論，合作探究有利于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。課堂教學(xué)中，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容由教師提出問題，在教師的引導(dǎo)下學(xué)生間互相交流甚至爭(zhēng)辯，有利于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)腦能力，拓寬學(xué)生的思路和知識(shí)面，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。例如，在教學(xué)八年級(jí)思想品德第六課第二框題“享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往”這一框題時(shí)，我結(jié)合有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的事實(shí)材料，聯(lián)系教材知識(shí)，組織學(xué)生展開了“網(wǎng)絡(luò)利弊”的討論。這時(shí)，課堂氣氛十分活躍，同學(xué)們紛紛發(fā)表自己的看法。
