時(shí)間：2022-09-03 13:07:22
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇端午節(jié)小學(xué)古詩(shī)詞，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
無錫市新安實(shí)驗(yàn)小學(xué)德藝處
活動(dòng)目的：
為了進(jìn)一步開發(fā)并挖掘傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化教育資源和道德教育資源，并賦予其時(shí)代性主題教育內(nèi)涵，同時(shí)為推進(jìn)我校《節(jié)日文化活動(dòng)隊(duì)本課程的設(shè)計(jì)與實(shí)踐研究》的少先隊(duì)課題研究，以中隊(duì)輔導(dǎo)員為指導(dǎo)，少先隊(duì)員為活動(dòng)主體，開設(shè)以“品傳統(tǒng)文化 過五彩端午”為主題的少先隊(duì)活動(dòng)課。本活動(dòng)旨在：通過形式不一的傳統(tǒng)節(jié)日文化追尋活動(dòng)，加強(qiáng)全體隊(duì)員對(duì)端午文化有多角度的、多層次的深切體驗(yàn)，增進(jìn)隊(duì)員們對(duì)端午節(jié)文化和端午節(jié)人文的自我理解；通過輔導(dǎo)員對(duì)端午節(jié)隊(duì)活動(dòng)課程的多元化設(shè)計(jì)，初步形成我校以節(jié)日文化體驗(yàn)活動(dòng)為載體的少先隊(duì)活動(dòng)課范本，為隊(duì)本課程的設(shè)計(jì)與實(shí)踐研究邁好重要一步。
活動(dòng)安排：
一、活動(dòng)形式：
以班級(jí)為單位，以中隊(duì)輔導(dǎo)員為具體指導(dǎo)，少先隊(duì)員為活動(dòng)參與主體，開展分層的多形式的端午節(jié)日文化追尋體驗(yàn)活動(dòng)。
二、活動(dòng)內(nèi)容
1.“尋端午由來 知端午知識(shí)”——（參與對(duì)象：一二年級(jí)隊(duì)員）
動(dòng)員隊(duì)員通過詢問、讀書報(bào)，或在家長(zhǎng)的幫助下查閱網(wǎng)絡(luò)資料等方式，主動(dòng)了解與端午有關(guān)的信息，與同學(xué)老師交流分享；輔導(dǎo)員老師以《節(jié)日大觀園2》為閱讀材料，配以圖片、視頻、實(shí)物等不同感官資源的展示，向隊(duì)員介紹端午知識(shí)；適當(dāng)穿插創(chuàng)意的端午節(jié)習(xí)俗活動(dòng)，和隊(duì)員一起輕觸端午文化。
2.“話端午由來 品端午美食”——（參與對(duì)象：三年級(jí)隊(duì)員）
“話”乃話說之意。動(dòng)員隊(duì)員通過詢問、讀報(bào)、讀專題書籍，瀏覽專題網(wǎng)頁(yè)等方式，主動(dòng)地、比較全面地了解與端午有關(guān)的知識(shí)，并在輔導(dǎo)員老師的精心組織下，開展交流討論活動(dòng)，并融入有趣的“品端午美食”活動(dòng)，營(yíng)造濃郁的端午活動(dòng)氛圍，助力活動(dòng)的層層推進(jìn)。（重在“話”，趣在“品”。）
3.“煉端午主題 制端午信卡”——（參與對(duì)象：四年級(jí)隊(duì)員）
動(dòng)員隊(duì)員通過詢問、讀報(bào)、讀專題書籍，瀏覽專題網(wǎng)頁(yè)等方式，主動(dòng)地、比較全面地了解與端午有關(guān)的知識(shí)，并在輔導(dǎo)員老師的指導(dǎo)下提煉端午文化主題，凝練關(guān)鍵詞若干（至少2～3個(gè)），根據(jù)端午節(jié)主題及關(guān)鍵詞，搜集主題資料自制端午主題信息卡。（主題信息卡制作要求：紙張材料、規(guī)格大小不限，制成各款式、各形狀、各顏色的端午主題信息卡，具有濃厚的端午特色。）
（關(guān)鍵詞例詞：健康、愛國(guó)、詩(shī)韻、舌尖上的端午等。）
4.“悟端午內(nèi)涵 賞端午詩(shī)詞”——（參與對(duì)象：五年級(jí)隊(duì)員）
動(dòng)員隊(duì)員通過詢問、讀報(bào)、讀專題書籍，瀏覽專題網(wǎng)頁(yè)等方式，主動(dòng)地、比較全面地了解與端午有關(guān)的知識(shí)，同時(shí)搜集與端午相關(guān)的詩(shī)詞歌賦，輔導(dǎo)員老師精心挑選，引導(dǎo)隊(duì)員從節(jié)日文化的角度來了解詩(shī)詞的背景、故事，以各種形式誦讀、鑒賞精選詩(shī)詞，感悟端午內(nèi)涵；在誦讀色彩鮮明的古詩(shī)詞基礎(chǔ)上，集全體隊(duì)員的智慧，創(chuàng)作一首端午新詩(shī)詞。
三、活動(dòng)要求
1.輔導(dǎo)員老師要發(fā)揮個(gè)人智慧，以自己獨(dú)特的思維來設(shè)計(jì)活動(dòng)，包括形式和具體內(nèi)容的選擇，同時(shí)要積極動(dòng)員全體少先隊(duì)員一起參與，注重隊(duì)員間的分工與合作，具體要求要明確，保證活動(dòng)時(shí)素材的豐富。
2.輔導(dǎo)員老師要將活動(dòng)設(shè)計(jì)與活動(dòng)實(shí)踐加以整合，形成一份少先隊(duì)活動(dòng)課的具體方案，主題自擬，具體包括：活動(dòng)目的、活動(dòng)準(zhǔn)備、活動(dòng)過程、活動(dòng)后記、活動(dòng)點(diǎn)評(píng)、活動(dòng)資料鏈接等，同時(shí)注意過程性資料的搜集，如照片、文字信息、圖片、視頻等等。
（注：輔導(dǎo)員老師全員參與，所設(shè)計(jì)的方案及相關(guān)素材資料請(qǐng)于6月24前以打包文件夾的形式交至德藝處。）
附：
一、扎實(shí)學(xué)生的語言文字基礎(chǔ)，研讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作
語言文字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，是學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。小學(xué)語文教師要加大力度對(duì)學(xué)生語言文字基礎(chǔ)的培養(yǎng)，為教育中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下深厚的基礎(chǔ)。首先，要教會(huì)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典中有許多的生僻字，學(xué)生可以通過查字典、拼拼音等形式讀準(zhǔn)字音。在其次是要識(shí)別一定數(shù)量的文字。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典中，有許多古今不同義的字詞，了解它的古今意思，能更好地理解古文。再次是掌握一定的詞匯量，如諺語、俗語及成語等。這些有助于我們更好地深入研讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作。
二、選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本，進(jìn)行因材施教
中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，典籍眾多，或短小精悍，或長(zhǎng)篇論著，或淺顯易懂，或深?yuàn)W晦澀。選擇適合小學(xué)生讀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)生誦讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的興趣，教給學(xué)生做人做事之道理。根據(jù)學(xué)生年齡的差異安排誦讀內(nèi)容：如：一年級(jí)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》；二年級(jí)學(xué)習(xí)《百家姓》；三年級(jí)學(xué)習(xí)《千字文》；四年級(jí)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背古詩(shī)詞20首；五年級(jí)學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》，背古詩(shī)詞20首；六年級(jí)學(xué)習(xí)《增廣賢文》，背古詩(shī)詞20首。而《老子》是經(jīng)典中的經(jīng)典，蘊(yùn)涵著中華民族的大智慧。它對(duì)開發(fā)學(xué)生潛能、提高學(xué)生綜合素質(zhì)有無法估量的作用，適合各年級(jí)學(xué)生誦讀。
三、營(yíng)造語文課堂的文化氛圍
讓學(xué)生在課堂上領(lǐng)略到“文化”的魅力。課文是教科書的主體，不僅貯積了豐富的語文知識(shí)，更蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，我們應(yīng)努力挖掘教材的文化內(nèi)涵，挖掘教材內(nèi)在的文化因子，引導(dǎo)學(xué)生求真、求善，求美。結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材，可以從課文注釋、引語入手，挖掘有關(guān)民族文化信息；可以從故事情節(jié)入手，挖掘整篇（部）作品的文化內(nèi)涵；可以從課文主題入手，挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德；可以從課文詞句入手，挖掘相關(guān)文化背景、哲理境界；還可以從課文插圖、課后練習(xí)入手，挖掘文化意趣。
四、誦讀古詩(shī)文，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
在中國(guó)古代語文教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)之中，就方法而言，“讀”是第一大法，可謂“讀”占鰲頭。古訓(xùn)有“讀書百遍，其義自見”之說；東坡詩(shī)云：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。這種讀，不僅僅是默讀，更注重于朗讀。中國(guó)語文教學(xué)方法以誦讀為本是由漢字、漢語的特點(diǎn)決定的，漢語是以漢字為基礎(chǔ)的，漢字一字一音、一形一義，獨(dú)立性很強(qiáng)，其具體含義，得從上下文中體味。這種文字又具有聲韻之美，只有讀之于口，方能“聲與心通，聲可求氣，亦可傳情”，從而形成強(qiáng)烈的語感。可見，“眼觀其文，口誦其聲，心唯其意”的“誦讀法”對(duì)漢語學(xué)習(xí)何等重要，自不待言。
五、結(jié)合課文內(nèi)容，弘揚(yáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化
在語文課堂教學(xué)中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，適時(shí)給學(xué)生傳授優(yōu)良傳統(tǒng)文化知識(shí)。抓住語文常規(guī)課堂教學(xué)這塊主陣地，努力營(yíng)造語文課堂的優(yōu)良傳統(tǒng)文化氣氛，深入挖掘教材的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中感受祖國(guó)語言文字的秀美，受到祖國(guó)優(yōu)秀文化的熏陶。古代詩(shī)文是我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的載體，古代詩(shī)文在一定程度上代表了中國(guó)古代文明的精神，值得我們仔細(xì)地欣賞、品味。在我們小學(xué)階段的課本當(dāng)中有許多膾炙人口的名詩(shī)佳句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其中的精髓和真正的內(nèi)涵，感受古詩(shī)文所凝結(jié)的文化精髓。
六、加強(qiáng)習(xí)作指導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解得到升華
古人云：“文以載道。”“道”就是主題，就是讓學(xué)生在習(xí)作中認(rèn)識(shí)、明白一些道理。通過習(xí)作，學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)會(huì)進(jìn)一步得到升華與提高，從而培養(yǎng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛之情。如人教版三年級(jí)上冊(cè)第五單元習(xí)作《寫生活中的傳統(tǒng)文化》，就是通過習(xí)作對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。在具體指導(dǎo)過程中，學(xué)生通過動(dòng)手、動(dòng)腦會(huì)得到許多信息。如，傳統(tǒng)藝術(shù)中的戲曲、相聲、民歌、民族舞蹈、地方小調(diào)，種類繁多、妙趣橫生；傳統(tǒng)工藝中的編織、刺繡、剪紙、陶瓷都是我國(guó)的古老工藝，門類眾多，內(nèi)容更是豐富多彩；我國(guó)各個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)活動(dòng)更是數(shù)不勝數(shù)，像賽龍舟是端午節(jié)的一種習(xí)俗，體現(xiàn)了我們中華民族團(tuán)結(jié)拼搏、奮勇爭(zhēng)先的精神。學(xué)生通過習(xí)作自然會(huì)萌發(fā)出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，激發(fā)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的由衷喜愛之情。
七、通過傳統(tǒng)節(jié)日和有關(guān)古詩(shī)教學(xué)感悟傳統(tǒng)文化
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日具有悠久的歷史文化內(nèi)涵，他本身就是弘揚(yáng)民族精神的最佳機(jī)會(huì)，在此期間開展的傳統(tǒng)教育活動(dòng)會(huì)讓學(xué)生更加深刻地感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。但如今情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)這些洋節(jié)卻在中國(guó)大行其道。如果能在重陽節(jié)向?qū)W生介紹重陽節(jié)的來歷及有關(guān)習(xí)俗：登高、賞菊、飲酒、插茱萸等，并吟誦王維的詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》；在中秋節(jié)時(shí)組織學(xué)生朗讀李白的《月下獨(dú)酌》和孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩(shī)篇，并收集有關(guān)月的古詩(shī)文，專門開一節(jié)專題課進(jìn)行賞月品詩(shī)，進(jìn)行一次詩(shī)文熏陶；在清明祭掃烈士墓和懷念親人時(shí)引導(dǎo)學(xué)生誦讀杜牧的《清明》等詩(shī)篇；在端午節(jié)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息，從而了解愛國(guó)詩(shī)人屈原、伍子胥的生平事跡，學(xué)生從活動(dòng)中感受到特有的民族風(fēng)情，這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)語文 人文素質(zhì)
《課標(biāo)》明確指出人文素養(yǎng)包涵以下內(nèi)容：“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。”“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。”顯然，這段話指出了注重利用傳統(tǒng)文化培育學(xué)生人文素質(zhì)是當(dāng)今語文教學(xué)不可缺少的重要內(nèi)容。因此，讓傳統(tǒng)文化回歸語文教學(xué)具有十分重要的時(shí)代意義。怎樣適時(shí)適度地把傳統(tǒng)文化融匯于語文教學(xué)中呢？
一、語文教師要做傳統(tǒng)文化的熱愛者和精通者
我認(rèn)為，語文教師要熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化，有相應(yīng)的傳統(tǒng)文化根基和藝術(shù)修養(yǎng)，不但能把古典作品中美的東西闡釋出來，還能引發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛；教師要勤于學(xué)習(xí)，大膽創(chuàng)新，成為學(xué)識(shí)淵博的人。先豐富了自已，使自己成為傳統(tǒng)文化的精通者，才能豐富語文教學(xué)，才有利于把傳統(tǒng)文化有機(jī)地融匯到語文教學(xué)中去。
我非常熱愛我們祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，經(jīng)常利用自己的業(yè)余時(shí)間誦讀許多古詩(shī)詞和經(jīng)典。我還是中央電視臺(tái)“百家講壇”欄目的忠實(shí)觀眾，《錢文忠教授解讀三字經(jīng)》《易中天品三國(guó)》《于丹論語心得》等書籍我都非常喜歡，這些欄目和書里面有很多關(guān)于歷史知識(shí)、傳統(tǒng)文化的介紹和歷史人物的解說，我從欄目和書中汲取了許多有益的知識(shí)，并把他們?nèi)趨R到我的語文教學(xué)中。教師是傳統(tǒng)文化的播種者，羅曼?羅蘭說過：“要播灑陽光到別人的心中，總要自已心中有陽光。”
二、學(xué)生要與經(jīng)典同行，與圣賢為友
兒童時(shí)期是記憶學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期，也是培養(yǎng)文化素養(yǎng)和形成高尚人格的關(guān)鍵時(shí)期。通過讀經(jīng)、誦經(jīng)，規(guī)范言行，修身養(yǎng)性，明德開慧，培養(yǎng)人格。在潛移默化中繼承中華民族的傳統(tǒng)文化。
1.每天早晨利用5分鐘晨讀時(shí)間講成語故事。我精心選擇了三百個(gè)典型的成語，在成語故事的學(xué)習(xí)中，學(xué)生一學(xué)期就增加300多字的識(shí)字量，還讓學(xué)生了解了30多個(gè)文化常識(shí)，知道了60多個(gè)文學(xué)典故。本學(xué)期，我們開展了成語接龍，數(shù)字疊塔，歷史故事等多項(xiàng)活動(dòng)，用多樣的形式引導(dǎo)學(xué)生的成語學(xué)習(xí)。
2.利用晨讀10分鐘誦讀古詩(shī)。因?yàn)槲宜痰氖嵌昙?jí)的小學(xué)生，如果對(duì)他們進(jìn)行枯燥的講解是不行的。我用多媒體課件播放一些生動(dòng)有趣的古詩(shī)故事，通過觀看故事，讓學(xué)生理解這首詩(shī)的意思和詩(shī)人要表達(dá)的情感。這種教育是潤(rùn)物細(xì)無聲的。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”可見是否“樂學(xué)”是極為重要的。每學(xué)期舉行一次古詩(shī)文競(jìng)賽活動(dòng)（“千古美文”朗讀比賽、古詩(shī)文名句填空比賽、詩(shī)詞短劇表演賽、古詩(shī)文知識(shí)比賽等），一學(xué)期下來，學(xué)生已經(jīng)會(huì)讀會(huì)背80首古詩(shī)，并能理解詩(shī)的含義。
3.每天中午課前10分鐘進(jìn)行《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀。在學(xué)習(xí)時(shí)要適時(shí)地結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際去講授。例如，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不尊重父母時(shí)，就要對(duì)學(xué)生用《弟子規(guī)》中片斷：“父母呼 應(yīng)勿緩 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承 ……”然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟迪教育：孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良、仁慈的心。通過讀經(jīng)、誦經(jīng)，規(guī)范言行，修身養(yǎng)性，明德開慧，培養(yǎng)人格。借由先哲的風(fēng)范，熏習(xí)我的子弟，引用圣賢的智慧，教導(dǎo)秉性淳良的孩子。
三、注重日常教學(xué)中營(yíng)造語文課堂的傳統(tǒng)文化氛圍
1.良好的開端是成功的一半。在導(dǎo)入新課時(shí)，引用與課文相關(guān)的典故詩(shī)文，可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。例如，學(xué)習(xí)《母親的恩情》一課，我就首先從《游子吟》這首詩(shī)開始，讓學(xué)生們從詩(shī)中感受到母愛是那么尋常，又那么偉大，千百年來打動(dòng)了無數(shù)游子的心。
新課改本著“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育教學(xué)思想，重在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作、團(tuán)結(jié)合作的精神。那么，如何使作業(yè)布置充分體現(xiàn)新課改的精神，成為擺在教師面前的新課題。在這樣的背景下，我校組織、研討、實(shí)施了“三維”作業(yè)模式，推行平面化作業(yè)、立體化作業(yè)、整合性作業(yè)。在作業(yè)的布置上真正動(dòng)了腦筋、想了一些辦法、做了一些嘗試。
一、鞏固知識(shí)，靈活運(yùn)用
對(duì)于平面化作業(yè)的設(shè)計(jì)，我特別注重其對(duì)知識(shí)的鞏同作用，為結(jié)合低年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，我減少了學(xué)生書寫的字?jǐn)?shù)，增加學(xué)生閱讀、朗誦、背誦的內(nèi)容。所以，我們更改了生字本的作業(yè)格式，由原來的寫四個(gè)生字、四個(gè)拼音、兩個(gè)組詞，改為寫一個(gè)生字、一個(gè)拼音、一個(gè)組詞，大大節(jié)約了學(xué)生作業(yè)的時(shí)間，提高了效率。為了更好地反饋學(xué)生掌握的情況，我對(duì)學(xué)生應(yīng)該掌握的生字則加大了聽寫的力度，“全對(duì)”的學(xué)生可以免做書面作業(yè)，閱讀自己喜歡的書籍；“出錯(cuò)”的學(xué)生則要及時(shí)改錯(cuò)，鞏固記憶，查漏補(bǔ)缺。
平時(shí)我們提倡家長(zhǎng)多和孩子一起做語文小游戲，比如，詞語接龍就是一個(gè)很好的小游戲，把一個(gè)詞的最后一個(gè)字作為下一個(gè)詞的第一個(gè)字，以此來擴(kuò)大學(xué)生詞語的積累量，為學(xué)生將來對(duì)詞語的應(yīng)用做好充分的準(zhǔn)備。課堂上，我們也常常做“開火車”、猜字謎等小游戲，讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的樂趣。
二、精彩設(shè)計(jì)，獨(dú)特體驗(yàn)
《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“要拓寬語文學(xué)習(xí)的空間”。事實(shí)上，語文學(xué)習(xí)的天地很廣闊，我們要把語文作業(yè)的設(shè)計(jì)與學(xué)生的生活聯(lián)系起來，使學(xué)生在學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)實(shí)踐中鞏同語文知識(shí)，發(fā)展語文能力。
低年級(jí)段中，有的學(xué)生識(shí)字量很大，能順利完成普通的閱讀，包括報(bào)紙和兒童讀物，但有的學(xué)生識(shí)字量還有欠缺，不盡如人意。在這種情況下，我就提倡家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子在生活中識(shí)字，包括：走在馬路上，可以認(rèn)一認(rèn)路邊的公交站牌、標(biāo)語、廣告牌等；在商場(chǎng)、餐廳，可以認(rèn)一認(rèn)商品的名稱、食品的名稱；在家里，可以給日常生活用品打印出名字貼在相應(yīng)的物品上，如“書柜”、“餐桌”、“空調(diào)”等。用這些方法來幫助學(xué)生識(shí)字。
另外，練習(xí)寫話也是學(xué)生重要的學(xué)習(xí)方式，但這是相對(duì)有難度的訓(xùn)練項(xiàng)目。于是，我就在班上建立了一本“流動(dòng)”寫話本。我找了一個(gè)漂亮的本子，在扉頁(yè)上寫道：這本本子里有一顆愛的種子，讓我們用真誠(chéng)而生動(dòng)的語言來培育它，讓它開出美麗的花，以裝扮我們的童年。
接下來，學(xué)生輪流在這個(gè)本子上寫小文章，兩三天就換一位學(xué)生，每次拿到本子的同學(xué)，都先看一看前面的同學(xué)寫的內(nèi)容。于是，生動(dòng)而精彩的文章就這樣在同學(xué)間流傳，共同交流、分享。
此外，隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，我們還可以布置一些聯(lián)系社會(huì)生活的作業(yè)。社會(huì)生活中處處有語文，學(xué)生隨時(shí)可以學(xué)語文、用語文。每逢節(jié)假日，我就建議學(xué)生和父母一起去郊游，和孩子做一些社會(huì)調(diào)查，參加孩子喜歡的興趣小組活動(dòng)。可以讓學(xué)生模仿商人推銷商品；可以組織學(xué)生草擬廣告標(biāo)語；可以為某條街道的招牌找錯(cuò)別字等；還可根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日，隨機(jī)布置一些實(shí)踐性很強(qiáng)的作業(yè)，如端午節(jié)來臨之際，讓學(xué)生了解端午節(jié)、親手包粽子等。
三、和諧促進(jìn)，多元發(fā)展
每一個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)，教師可以據(jù)此布置“特色作業(yè)”，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，讓學(xué)生展開想象的翅膀，動(dòng)手操作，使手、眼、腦等多種感官協(xié)同活動(dòng)，讓學(xué)生的畫、說、寫、演、讀的本領(lǐng)得到盡情發(fā)揮。
學(xué)生學(xué)習(xí)了語文、數(shù)學(xué)、藝術(shù)、信息技術(shù)、科學(xué)等學(xué)科，有些知識(shí)是互相交叉、相互促進(jìn)的。語文作業(yè)的布置，就是要注重各學(xué)科的橫向交融，促進(jìn)學(xué)生的多元發(fā)展。
簡(jiǎn)單的科學(xué)小實(shí)驗(yàn)對(duì)學(xué)生有著深深的吸引力，在課堂上，教師可以給學(xué)生演示一些小實(shí)驗(yàn)，學(xué)生用心記下實(shí)驗(yàn)的步驟，回家后自己動(dòng)手操作，把觀察到的現(xiàn)象寫下來；還可以通過請(qǐng)教家長(zhǎng)，查閱書籍，搜索網(wǎng)頁(yè)以了解其中的原理，豐富自己的知識(shí)。如在一個(gè)玻璃碗里倒上水，再放人一個(gè)雞蛋，雞蛋很快就沉入了底部。這時(shí)，我們開始往水里放鹽，隨著放人的鹽越來越多，雞蛋就會(huì)慢慢地浮上來。這是因?yàn)樗拿芏茸兇罅耍×σ沧兇罅恕＿@對(duì)學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦都有很好的鍛煉作用。
又如，古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，平時(shí)多背誦、多積累，能增加學(xué)生的文化底蘊(yùn)，但是，有時(shí)候難免有一點(diǎn)枯燥。為了增加其趣味性，我除了在班里舉辦古詩(shī)詞朗誦比賽外，還帶領(lǐng)學(xué)生給古詩(shī)配畫。教學(xué)完古詩(shī)《鵝》以后，我就布置了這樣的實(shí)踐作業(yè)：根據(jù)古詩(shī)描繪的畫面，用彩筆畫出“鵝”來，涂上美麗的顏色，再把古詩(shī)抄上。這樣的古詩(shī)配畫作業(yè)，學(xué)生很感興趣，做得也非常漂亮。然后，我對(duì)做得好的同學(xué)進(jìn)行了表?yè)P(yáng)，并將其作品展示在教室后面的白板上。此外，還有學(xué)生給古詩(shī)配了音樂，在語文課上進(jìn)行朗誦。
四、星級(jí)評(píng)價(jià)，有效激勵(lì)
作業(yè)不應(yīng)該是學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該是學(xué)生的期待。我們要去除枯燥和乏味，多增加趣味和新意，動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦相結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生多個(gè)感官，積極動(dòng)用各種學(xué)習(xí)資源，發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)多種場(chǎng)所對(duì)學(xué)生的教育和影響，讓作業(yè)生動(dòng)起來，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)。
對(duì)于學(xué)生用心完成的作業(yè)，教師要用心批改，做到態(tài)度認(rèn)真、反饋及時(shí)。在評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)時(shí)，我根據(jù)學(xué)生作業(yè)的完成情況，按星級(jí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)平面化作業(yè)、立體化作業(yè)和整合性作業(yè)進(jìn)行分門別類的評(píng)價(jià)，其中又分為自評(píng)、同學(xué)評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)、老師評(píng)，都是以五星級(jí)為最高星級(jí)。對(duì)于不同類別的作業(yè)，我又列出了不同的評(píng)價(jià)系列，一來對(duì)學(xué)生在完成作業(yè)的過程中具有提醒作用，讓學(xué)生用心去做；二來對(duì)學(xué)生完成作業(yè)來說有個(gè)詳盡的評(píng)價(jià)體系，使之具體而明確。但對(duì)于那些平時(shí)學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生，能做到及時(shí)改錯(cuò)就可以得到小五星，以激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 價(jià)值取向 階段要求 內(nèi)容方法
DOI：
10.16657/ki.issn1673-9132.2016.09.116
“傳統(tǒng)文化”是指在中國(guó)歷史上積淀下來的以個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以宗法家庭為背景，以儒家倫理道德為核心的社會(huì)文化體系，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。具體表現(xiàn)為世代相傳的具有延續(xù)性、穩(wěn)定性和獨(dú)自特色的道德觀念、民風(fēng)民俗以及語言藝術(shù)等，包括：古詩(shī)文、曲賦、書畫、武術(shù)等。
傳統(tǒng)文化教育要按照教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的要求分階段有序推進(jìn)。
一、傳統(tǒng)文化教育的階段要求
小學(xué)低年級(jí)階段（1―3年級(jí)），誦讀淺顯的古詩(shī)，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受優(yōu)美的語言;了解一些愛國(guó)志士的故事，知道中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日（如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等），了解家鄉(xiāng)的生活習(xí)俗;初步了解傳統(tǒng)禮儀，學(xué)會(huì)待人接物的基本禮節(jié)。
小學(xué)高年級(jí)階段（4―6年級(jí)），誦讀古代詩(shī)文經(jīng)典篇目，感知內(nèi)容，理解大意，體會(huì)其意境和情感;了解中華民族歷代仁人志士為國(guó)家富強(qiáng)、民族團(tuán)結(jié)作出的犧牲和貢獻(xiàn);知道重要傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和家鄉(xiāng)生活習(xí)俗變遷;嘗試運(yùn)用喜愛的藝術(shù)形式表達(dá)情感。
初中階段（7―9年級(jí)），要以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解能力為重點(diǎn)，提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度。誦讀古代詩(shī)詞，初步了解古詩(shī)詞格律特點(diǎn);閱讀淺易的文言文，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高欣賞品位;知道中華民族的重要史實(shí)和發(fā)展的基本線索，理解國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要性，尊重各民族傳統(tǒng)文化習(xí)俗;學(xué)習(xí)臨摹名家書法，體會(huì)書法的美感與意境;欣賞傳統(tǒng)音樂、戲曲、美術(shù)等藝術(shù)作品;了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習(xí)俗的文化內(nèi)涵。
小學(xué)低年級(jí)主要以誦讀了解為主，小學(xué)高年級(jí)主要以理解體會(huì)為主，初中階段主要以感悟欣賞和體驗(yàn)為主。為了達(dá)到不同階段的教育目標(biāo)，與之相適應(yīng)的教育內(nèi)容就顯得非常重要。
二、傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容
中小學(xué)階段的傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育主要分三個(gè)階段進(jìn)行，第一階段，1-3年級(jí);第二階段，4-6年級(jí);第三階段，7-9年級(jí)。
具體來說，小學(xué)階段應(yīng)該以傳統(tǒng)啟蒙教材和淺近的古詩(shī)詞作為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。在小學(xué)低年級(jí)，以養(yǎng)成兒童良好的習(xí)慣為目標(biāo)，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要以《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》等為主，另外可適當(dāng)選修適合學(xué)生身體發(fā)育特點(diǎn)的武術(shù)（其中必學(xué)“五步拳”）、繪畫（折紙藝術(shù)）和音樂、書法等。在小學(xué)高年級(jí)，以掌握一定的傳統(tǒng)文化知識(shí)、感受祖國(guó)語言的優(yōu)美和精致、增強(qiáng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣為目標(biāo)。學(xué)習(xí)內(nèi)容主要以“四書”為主，選擇其中一些篇幅短小、比較貼近學(xué)生實(shí)際生活的篇目。技能方面則以培養(yǎng)簡(jiǎn)單的動(dòng)手模仿為主，如武術(shù)中必學(xué)“初級(jí)三路長(zhǎng)拳”和“八式太極拳”，繪畫方面以初級(jí)剪紙藝術(shù)為主，音樂方面以中國(guó)古典名曲欣賞與器樂演奏為主，以及簡(jiǎn)單的書法入門教育等。
初中階段可以繼續(xù)選讀“四書”和諸子，尤其是一些古詩(shī)文名篇，如《道德經(jīng)》《禮記》《莊子》《楚辭》《唐詩(shī)》等，讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上體味傳統(tǒng)經(jīng)典所具有的跨越時(shí)代的生命力，感受傳統(tǒng)文化豐富的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，感悟并了解傳統(tǒng)的審美精神、審美理想、審美情趣等，從而熱愛經(jīng)典，熱愛經(jīng)典誦讀。技能方面也相應(yīng)地由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由單一到綜合、由模仿到初步的創(chuàng)新為主，強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)、力度、準(zhǔn)確性和美感。
三、方法措施
由于不同階段的傳統(tǒng)文化教育有著不同的具體要求，而整個(gè)義務(wù)教育階段應(yīng)是分層推進(jìn)、一脈相承的，因此，作為起始和銜接過渡階段的小學(xué)一年級(jí)、三年級(jí)、六年級(jí)，初中七年級(jí)、九年級(jí)，就成為相應(yīng)階段的關(guān)鍵時(shí)期，做好這些時(shí)期的引導(dǎo)教育就顯得十分重要。
（一）口誦心惟，知行合一
傳統(tǒng)文化的教育要遵循一定的方法，最主要就是引導(dǎo)幫助學(xué)生口誦心惟，學(xué)以致用，以實(shí)現(xiàn)修身養(yǎng)德、完善人格的教育目標(biāo)。
以經(jīng)典文本（即通常所說的古詩(shī)文）的教學(xué)為例。古詩(shī)文教學(xué)的主要方法就是引導(dǎo)學(xué)生口誦心惟，學(xué)以致用，也就是知行合一。誦就是把書背下來，誦還有一層意思，就是“吟詠以聲節(jié)之”，經(jīng)典古詩(shī)皆能“和樂歌之”，這就是吟誦。而心惟就是思考，就是慎思明辨，切己省察。讀了、背了、思考了，然后再去“篤行”，這才是真正的“知行合一”。經(jīng)典教學(xué)要克服語文化傾向，即用教語文的方法教經(jīng)典――以文本分析為主，強(qiáng)調(diào)字、詞、句、段、篇的概括與理解，強(qiáng)調(diào)聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，否則必使經(jīng)典教學(xué)效果大打折扣。
（二）傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育要與學(xué)校德育、心理健康教育結(jié)合起來
傳統(tǒng)文化非常重視個(gè)人的道德修養(yǎng)，完善健全的人格。在具體操作中要克服傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育德育化傾向，防止將經(jīng)典教育變成空洞的說教，從而導(dǎo)致說與做相互脫節(jié)。
（三）注重學(xué)科滲透
經(jīng)典教學(xué)還要倡導(dǎo)“學(xué)科牽手”，即將傳統(tǒng)文化經(jīng)典滲透在各學(xué)科之中，注重學(xué)科互相配合，牽手合作。比如，經(jīng)典名句詮釋政治哲理，古典名題豐富數(shù)學(xué)課堂，書法課引導(dǎo)學(xué)生拿起毛筆抄寫他們最喜歡的經(jīng)典內(nèi)容，美術(shù)課引領(lǐng)學(xué)生用畫筆再現(xiàn)經(jīng)典詩(shī)詞的意境（意象與情境）等。這一切，都將對(duì)中小學(xué)生形成正確的價(jià)值取向產(chǎn)生潛移默化的影響。
（四）傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育要根據(jù)學(xué)校實(shí)際，做到因時(shí)、因地制宜
1.將傳統(tǒng)文化教育與學(xué)校集體活動(dòng)結(jié)合起來。根據(jù)學(xué)校實(shí)際開展“慶國(guó)慶經(jīng)典誦讀”“師生太極拳比賽”“學(xué)生漢字聽寫大賽”“課前經(jīng)典誦讀”等活動(dòng)，從一定意義上改變了個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)和部分家長(zhǎng)、教師固有的“把時(shí)間用在無謂的活動(dòng)上，難怪成績(jī)上不去”的思想。學(xué)生快樂了、陽光了，學(xué)習(xí)上更有動(dòng)力了，成績(jī)自然就提高了;集體意識(shí)強(qiáng)了，凝聚力高了，自制力相應(yīng)就好了，就不愁打架滋事違反紀(jì)律了。
2.利用校園廣播傳播傳統(tǒng)文化經(jīng)典。學(xué)校“校園廣播”可設(shè)立“每日一歌”“經(jīng)典誦讀”“評(píng)書欣賞”等版塊，其中“經(jīng)典誦讀”部分的內(nèi)容與學(xué)生每天15分鐘專門的經(jīng)典誦讀課內(nèi)容、進(jìn)度相一致，這樣，既豐富了學(xué)生的課余生活，又使經(jīng)典誦讀落到實(shí)處。
3.還可結(jié)合農(nóng)村地區(qū)的特點(diǎn)開設(shè)相應(yīng)的地方課程，如勞動(dòng)技術(shù)課中對(duì)農(nóng)具的認(rèn)識(shí)、園藝及傳統(tǒng)編織技藝的學(xué)習(xí)等。
總之，傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容雖然來自過去，但對(duì)象卻在當(dāng)下，從所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)來說，則更是要面向未來。因此，找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化教育的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，高效利用其對(duì)農(nóng)村中小學(xué)生價(jià)值取向的影響，就能很好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；傳統(tǒng)教育；識(shí)字教學(xué)；古詩(shī)教學(xué)；習(xí)作指導(dǎo)
中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精深，內(nèi)容極為豐富，涵蓋了生產(chǎn)生活文化、制度文化、精神文化、語言文字文化等諸多方面。繼承、傳播、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，是每一個(gè)教育工作者義不容辭的責(zé)任。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的培養(yǎng)目標(biāo)明確指出：加強(qiáng)思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想，是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)。其中，對(duì)學(xué)生培養(yǎng)熱愛社會(huì)主義祖國(guó)之情、了解中國(guó)歷史和國(guó)情、對(duì)國(guó)家和民族負(fù)有責(zé)任感是其中的重要一環(huán)。
“歐洲的孔子”法國(guó)思想家伏爾泰曾呼吁歐洲人在中國(guó)傳統(tǒng)文化面前：一要贊美，二應(yīng)自慚，三須模仿。這是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，內(nèi)容豐富，生命力強(qiáng)，影響深遠(yuǎn)。因而，在小學(xué)階段進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育既是由語文學(xué)科的性質(zhì)決定的，又是基礎(chǔ)教育課程改革的要求。
在小學(xué)語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的途徑很多，如，“閱讀教學(xué)”“識(shí)字教學(xué)”“習(xí)作教學(xué)”“課文活動(dòng)”等。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)看法。
一、著眼識(shí)字教學(xué)，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有個(gè)初步的了解與印象
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：小學(xué)1～2年級(jí)認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)左右，其中800個(gè)左右會(huì)寫；3～4年級(jí)認(rèn)識(shí)常用漢字2500個(gè)左右，其中1600個(gè)左右會(huì)寫；5～6年級(jí)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右，其中2500個(gè)左右會(huì)寫。毋庸置疑，識(shí)字教學(xué)是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的有效手段之一。在識(shí)字教學(xué)中實(shí)施傳統(tǒng)文化教育可以從漢字的形體結(jié)構(gòu)和字義兩方面入手。漢字是結(jié)構(gòu)文字，漢字的形體結(jié)構(gòu)既模仿實(shí)際又不斷地加以改造，表現(xiàn)了中國(guó)人獨(dú)特的思維方式和與時(shí)俱進(jìn)的改革精神。如“學(xué)習(xí)”二字，學(xué)為蓋房之意，“習(xí)”為鳥每日練習(xí)飛翔之意。前者告訴了我們居住文化的久遠(yuǎn)，后者告訴我們中國(guó)人對(duì)教育思想、學(xué)習(xí)方法的認(rèn)識(shí)與歸納。再如“友”字為兩手握，表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)友情的認(rèn)識(shí)與強(qiáng)調(diào)。教師在教學(xué)過程中，只要注重對(duì)漢字形、義的分析與講解，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)就會(huì)提高，思想感情也會(huì)得到熏陶。
二、立足于古詩(shī)教學(xué)，使學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深
古詩(shī)是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，在當(dāng)今極具教育功能。正如楊再隋教授為河南人民出版的《小學(xué)生必讀古詩(shī)詞80首·序》中所言：“每一所小學(xué)都重視兒童（古詩(shī)）語言的積累，重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，日積月累，堅(jiān)持不懈，就會(huì)陶冶兒童心性，構(gòu)建校園文明，深扎文化之根，鑄造民族之魂。”小學(xué)語文教材選編的古詩(shī)上自《漢樂府》下至清代詩(shī)歌，都是千古傳誦的名篇，是高度思想性和完美藝術(shù)性的結(jié)合，充滿了詩(shī)情畫意，讀來朗朗上口，深受學(xué)生喜愛。如通過《鋤禾》的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生勤農(nóng)節(jié)用的情感；通過《游子吟》《贈(zèng)汪倫》的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的親情、友情；通過《塞下曲》的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的勇敢精神；通過《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)，可以使學(xué)生了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日及中國(guó)古人傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣等。
三、利用好現(xiàn)代文教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶
小學(xué)語文教材現(xiàn)代文選文具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣，是學(xué)生認(rèn)識(shí)、吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。
因而，每一個(gè)教育工作者都要利用好小學(xué)語文教材中的現(xiàn)代文對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。如通過《長(zhǎng)城》《趙州橋》等課文的教學(xué)，可以使學(xué)生了解中國(guó)古代建筑藝術(shù)的卓越和成就；通過《高梁情》的教學(xué)，可以使學(xué)生對(duì)五谷及對(duì)大自然產(chǎn)生贊美乃至崇拜之情；通過《我的伯父魯迅先生》的教學(xué)，可以使學(xué)生受到“仁與義”的教育；通過《探母》等的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的“孝”道等。
四、通過課外閱讀指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：中小學(xué)學(xué)生九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。其中，小學(xué)一、二年級(jí)不少于5萬字，三、四年級(jí)不少于40萬字，五、六年級(jí)不少于100萬字。不難看出，課外閱讀是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的有效途徑之一。教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的推薦書目書籍時(shí)，可以通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀《三字經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等，幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)古代詩(shī)歌的特點(diǎn)和精髓；通過閱讀中國(guó)四大古典名著等促進(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和吸收，從而為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
五、加強(qiáng)習(xí)作指導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解得到升華
古人云：“文以載道。”“道”就是主題，就是讓學(xué)生在習(xí)作中認(rèn)識(shí)、明白一些道理。通過習(xí)作，學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)會(huì)進(jìn)一步得到升華與提高，從而培養(yǎng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛之情。如人教版三年級(jí)上冊(cè)第五單元習(xí)作《寫生活中的傳統(tǒng)文化》，就是通過習(xí)作對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。在具體指導(dǎo)過程中，學(xué)生通過動(dòng)手、動(dòng)腦會(huì)得到許多信息。如，傳統(tǒng)藝術(shù)中的戲曲、相聲、民歌、民族舞蹈、地方小調(diào)，種類繁多、妙趣橫生；傳統(tǒng)工藝中的編織、刺繡、剪紙、陶瓷都是我國(guó)的古老工藝，門類眾多，內(nèi)容更是豐富多彩；我國(guó)各個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)活動(dòng)更是數(shù)不勝數(shù)，像賽龍舟是端午節(jié)的一種習(xí)俗，體現(xiàn)了我們中華民族團(tuán)結(jié)拼搏、奮勇爭(zhēng)先的精神。學(xué)生通過習(xí)作自然會(huì)萌發(fā)出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，激發(fā)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的由衷喜愛之情。
學(xué)校深入解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將核心價(jià)值觀24個(gè)字落實(shí)到學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的“6心”、“5習(xí)”之中，并以“6德”為載體切實(shí)開展豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生更好的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幸福快樂的成長(zhǎng)。“656”工程即：“6心”：孝敬之心――落實(shí)“愛國(guó)、文明”；友愛之心――落實(shí)“和諧、友善”；誠(chéng)信之心――落實(shí)“誠(chéng)信”；勵(lì)志之心――落實(shí)“富強(qiáng)、敬業(yè)”；自省之心――落實(shí)“民主、平等”；守法之心――落實(shí)“公正、法治、自由”。“5習(xí)”：禮儀習(xí)慣、生活習(xí)慣、安全習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，落實(shí)到德育的六大板塊（“6德”）當(dāng)中，通過開展幸福成長(zhǎng)俱樂部活動(dòng)，處處對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，使學(xué)生在潛移默化中受到德育熏陶，自覺規(guī)范自己的行為，成為全面發(fā)展的人。通過“6心”教育，培養(yǎng)學(xué)生十二大品質(zhì)，即：孝敬之心――培養(yǎng)尊老愛幼、舉止文明；友愛之心――培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛、和諧互助；誠(chéng)信之心――培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信、樂觀自信；勵(lì)志之心――培養(yǎng)持之以恒、熱愛勞動(dòng)；自省之心――培養(yǎng)樂學(xué)善思、自理自立；守法之心――培養(yǎng)珍愛生命、公平公正。為每一個(gè)學(xué)生的終身幸福奠基。
一、日常養(yǎng)成：消除懸隔――習(xí)德
1.開展幸福班級(jí)文化建設(shè)。從班級(jí)物質(zhì)文化、制度文化、行為文化、精神文化四個(gè)方面，要求班級(jí)師生共同制定班訓(xùn)、班風(fēng)、班歌、班徽，并結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求制定和完善班級(jí)幸福公約，讓學(xué)生導(dǎo)之以行，使各班的管理更有成效。
2.開展“社會(huì)主義核心價(jià)值觀伴我成長(zhǎng)”活動(dòng)之“爭(zhēng)當(dāng)星級(jí)幸福班級(jí)”活動(dòng)。結(jié)合“五星班級(jí)”評(píng)比活動(dòng)，對(duì)各班的衛(wèi)生、文明禮儀、紀(jì)律等情況進(jìn)行量化考核，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，給班級(jí)下發(fā)幸福提示卡，督促學(xué)生及時(shí)改正不足。每周進(jìn)行小結(jié)，頒發(fā)五星，并進(jìn)行累積積分，獲得星級(jí)的班級(jí)在教室外的展示板上貼上表示級(jí)別的紅星。學(xué)期末根據(jù)班級(jí)獲得的積分排名情況評(píng)選出幸福班級(jí)，在開學(xué)典禮上進(jìn)行頒獎(jiǎng)。爭(zhēng)當(dāng)星級(jí)幸福班級(jí)活動(dòng)的開展，使全校形成了班班爭(zhēng)先、比學(xué)趕超的良好氛圍。
3.學(xué)校根據(jù)“6心”、“5習(xí)”內(nèi)容制定學(xué)生幸福成長(zhǎng)一日常規(guī)（學(xué)校篇、家庭篇、社會(huì)篇），開展“社會(huì)主義核心價(jià)值觀伴我成長(zhǎng)”活動(dòng)之“爭(zhēng)當(dāng)星級(jí)幸福好少年”活動(dòng)，班主任結(jié)合一日常規(guī)的內(nèi)容及班級(jí)實(shí)際，制定切實(shí)可行的爭(zhēng)星標(biāo)準(zhǔn)，并設(shè)立評(píng)星臺(tái)，對(duì)符合標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生頒發(fā)紅星，在每周晨會(huì)時(shí)間，各班分組對(duì)學(xué)生一周的表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，評(píng)星。并累計(jì)學(xué)生獲得紅星的多少，晉級(jí)1～5星級(jí)學(xué)生。對(duì)于獲得星級(jí)的幸福學(xué)生以學(xué)校頒發(fā)喜報(bào)、獎(jiǎng)狀、榮譽(yù)證書等形式予以獎(jiǎng)勵(lì)。每學(xué)期的開學(xué)典禮獲得3星級(jí)以上的同學(xué)都能夠走上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，由校長(zhǎng)親自頒發(fā)榮譽(yù)證書。此項(xiàng)活動(dòng)極大的激發(fā)了同學(xué)們積極向上的熱情，表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生越來越多，他們非常喜歡這項(xiàng)活動(dòng)。
二、課堂生成：春風(fēng)化雨――滋德
充分發(fā)揮班會(huì)、隊(duì)會(huì)的作用，學(xué)校分年段確定不同的班、隊(duì)會(huì)主題，通過班、隊(duì)會(huì)教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的“6心”、“5習(xí)”，認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
三、文化引領(lǐng)：建德育場(chǎng)――潤(rùn)德
營(yíng)造踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主流文化，從學(xué)校的校風(fēng)、師德建設(shè)、廳廊文化建設(shè)等處處凸顯德育場(chǎng)育人的效果。學(xué)校的大屏幕循環(huán)播放社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，每?jī)芍艹鲆黄陉P(guān)于社會(huì)主義核心r值觀的黑板報(bào)，校園幸福廣播電臺(tái)每周播出以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的廣播，幸福電視臺(tái)每月播出一期，校園網(wǎng)定期上傳有關(guān)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀好的經(jīng)驗(yàn)和做法等。
四、主題活動(dòng)：抽象具體――養(yǎng)德
1.開展“與經(jīng)典同行”古詩(shī)詞經(jīng)典誦讀活動(dòng)。學(xué)校提出學(xué)生在校六年要會(huì)背誦173首古詩(shī)、20首宋詞、20首元曲以及論語經(jīng)典內(nèi)容10段。每學(xué)期，學(xué)校都要開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)：“中華經(jīng)典詩(shī)文朗誦”比賽、“校本課程經(jīng)典誦讀驗(yàn)收展示活動(dòng)”、課本劇展演活動(dòng)等深受學(xué)生的喜愛。
2.深入開展“三愛”、“三節(jié)”教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)，做節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電的小能手，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日開展主題教育活動(dòng)，傳承優(yōu)秀的人文精神，讓學(xué)生感受到中華文化的博大精深。
3.突出抓好學(xué)雷鋒活動(dòng)，將學(xué)雷鋒活動(dòng)落到實(shí)處，讓學(xué)雷鋒成為學(xué)校的常態(tài)工作。
4.推行鞠躬禮。每天早上學(xué)生進(jìn)入學(xué)校時(shí)要向值日領(lǐng)導(dǎo)、老師行鞠躬禮，當(dāng)天見到老師第一面要行鞠躬禮，見到同學(xué)要互行鞠躬禮問好，遇到來校客人要行鞠躬禮，學(xué)生上學(xué)或回家要向父母行鞠躬禮。通過行鞠躬禮，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。
五、家校互動(dòng)：齊心協(xié)力――生德
學(xué)校教育離不開家庭教育，為了更好的與家長(zhǎng)配合，共同教育孩子，開展了幸福家長(zhǎng)學(xué)校活動(dòng)：學(xué)校每月下發(fā)“致家長(zhǎng)一封信”，指導(dǎo)家長(zhǎng)掌握科學(xué)的教育孩子的方法，更好的協(xié)助老師教育好孩子。有效開展幸福家訪活動(dòng)。成立家訪工作領(lǐng)導(dǎo)小組，制定家訪工作計(jì)劃，全體教師每月進(jìn)行一次家訪，做好家訪記錄，并拍照留念。每學(xué)期開展感恩父母活動(dòng)，教育學(xué)生要關(guān)心孝敬父母，懂得感恩父母。每學(xué)期舉行幸福家長(zhǎng)開放日活動(dòng)，讓家長(zhǎng)走進(jìn)校園，對(duì)學(xué)校的各項(xiàng)工作提出意見和建議。每學(xué)期召開幸福家長(zhǎng)會(huì)，對(duì)家長(zhǎng)會(huì)的形式和內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，讓家長(zhǎng)感到開家長(zhǎng)會(huì)也是一種幸福。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)定期為校級(jí)家長(zhǎng)委員會(huì)做講座，指導(dǎo)家長(zhǎng)更好的教育孩子。
六、校社聯(lián)手：形成合力――助德
名家誦名篇
此次“中華誦系列朗誦會(huì):小桔燈―中國(guó)散文與詩(shī)詞經(jīng)典朗誦會(huì)”演員陣容強(qiáng)大,朗誦藝術(shù)家方明、雅坤、徐濤、姚錫娟、肖雄,吟誦藝術(shù)家程濱、徐健順等傾情加盟。《詩(shī)經(jīng)》、《長(zhǎng)歌行》、《九月九日憶山東兄弟》、《春江花月夜》、《念奴嬌 赤壁懷古》、《愛蓮說》、《陋室銘》、《岳陽樓記》、《寶玉探晴雯》、《大堰河 我的保姆》、《小桔燈》、《沁園春 雪》等最豐富的文學(xué)篇與聽眾們一一見面。
誦讀成常態(tài)
本場(chǎng)演出是“中華誦――中華經(jīng)典誦讀行動(dòng)”項(xiàng)目之一。據(jù)教育部語用司負(fù)責(zé)人介紹:這一項(xiàng)目就是要讓孩子們通過大師們演繹經(jīng)典,了解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步傳播弘揚(yáng)中華文明。每逢春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,我們都會(huì)舉辦誦讀活動(dòng),除此之外還建立了經(jīng)典資源庫(kù)、開展詩(shī)詞歌賦的征集。
8月23日當(dāng)晚的演出為觀眾特意準(zhǔn)備了精美的節(jié)目?jī)?cè),包含所有誦讀的內(nèi)容,觀眾可以同步賞析、學(xué)習(xí),還可以收藏。中山音樂堂總經(jīng)理徐堅(jiān)表示:“朗誦音樂會(huì)將逐步成為中山音樂堂的常態(tài)演出,不僅只出現(xiàn)在暑假”。
古今相呼應(yīng)
本場(chǎng)朗誦會(huì)首次加入吟誦的表演和輔導(dǎo)。上半場(chǎng)以古典詩(shī)詞為主:《詩(shī)經(jīng) 蒹葭》將拉開朗誦會(huì)的帷幕。肖雄、徐濤、雅坤、方明、姚錫娟依次奉獻(xiàn)短詩(shī)一束,隨后,各位朗誦家將分別朗誦自己的拿手篇目:肖雄的《春江花月夜》,徐濤的《念奴嬌 赤壁懷古》,雅坤的《愛蓮說》……各具特色。
演出下半場(chǎng)以現(xiàn)代散文和詩(shī)歌為主,也以短詩(shī)開場(chǎng)。姚錫娟朗誦冰心散文代表作《小桔燈》,這篇語文課本中的必讀作品再現(xiàn)音樂堂舞臺(tái)。徐濤賦有磁性的聲音展現(xiàn)《大堰河 我的保姆》的作者對(duì)乳母的回憶與追思。《沁園春 雪》描寫祖國(guó)壯麗山河,縱論歷代英雄人物,由方明大軸演繹。
音樂添神韻
值得一提的是,本場(chǎng)演出為全場(chǎng)的朗誦篇目配以美妙的音樂。上半場(chǎng)的古詩(shī)詞以民樂伴奏為主,來自中國(guó)音樂學(xué)院的音樂家們演奏《十面埋伏》、《鄉(xiāng)愁》、《霸王卸甲》、《陽關(guān)三疊》、《春江花月夜》、《浪淘沙》、《漢宮秋月》等民樂名曲,古琴、箏、簫、琵琶、二胡為朗誦會(huì)增添神韻。下半場(chǎng)的音樂部分以經(jīng)典鋼琴名曲為主,與現(xiàn)代朗誦名篇相結(jié)合。
【聲音】
方明:經(jīng)典助推成長(zhǎng)
在早前的媒體見面會(huì)上,方明現(xiàn)場(chǎng)表演了《岳陽樓記》,朗誦的魅力感染了現(xiàn)場(chǎng)的每一個(gè)人。方明告訴記者:“參加這樣的活動(dòng)對(duì)自己也是一種提高。當(dāng)今的青少年應(yīng)該加強(qiáng)文學(xué)經(jīng)典的積累,也許現(xiàn)在他們不能全部理解,但伴隨著成長(zhǎng),他們終將深刻理解經(jīng)典的魅力和含義”。
雅坤:既是光榮,又是責(zé)任
雅坤表示:“這些經(jīng)典的篇章,每讀一遍都會(huì)有新的體會(huì)。參與朗誦會(huì),我感覺既是光榮又是責(zé)任。我們老一輩有義務(wù)把經(jīng)典傳承下去,也希望年輕人能夠重視――關(guān)注朗誦、關(guān)注經(jīng)典”。
家長(zhǎng):老師亟待培訓(xùn)
劉笑梅是中央人民廣播電臺(tái)的主持人,她每周都會(huì)去兒子的學(xué)校輔導(dǎo)孩子們晨讀。對(duì)于朗誦,劉笑梅顯得格外著急,“即便在普通話推行比較好的北京,小學(xué)生的朗讀水平仍舊堪憂”,劉笑梅認(rèn)為真正朗誦的老師急缺、老師不懂得朗誦的要領(lǐng),“重文輕語的情況越來越嚴(yán)重,孩子們沒有時(shí)間和心情進(jìn)行朗誦。家長(zhǎng)和老師應(yīng)該把重視英語的精神拿到重視語文、重視朗誦上”。
【評(píng)論】
讓朗誦“典型”生活
還記得兒時(shí)課堂上瑯瑯的讀書聲嗎?還記得上學(xué)時(shí)參加朗誦比賽的緊張心情嗎?你有多久沒有朗誦的經(jīng)歷了?你又有多久沒有聽過朗誦了?
記憶中,朗誦似乎只應(yīng)停留在孩提時(shí)代:戴著紅領(lǐng)巾在國(guó)旗下演講的那一刻,聲音激昂;語文課上誦讀課文的那一刻,神采飛揚(yáng)。隨著年齡的增長(zhǎng)、課業(yè)的繁重,朗誦逐漸淡出了我們的生活。當(dāng)《小桔燈》、《愛蓮說》、《陋室銘》再次在耳邊響起,恍然間發(fā)現(xiàn),原來這些經(jīng)典早已沉淀在遙遠(yuǎn)的心底。
詩(shī)經(jīng)樂府,唐詩(shī)宋詞。那些時(shí)代經(jīng)典璨若星河,生活也因而多姿多彩。“兩句三年得,一吟雙淚流;知音如不賞,歸臥故山秋”是一種生活情懷的經(jīng)典,“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”是一種生活樂趣的經(jīng)典。情懷和樂趣是吟唱的,是朗誦的。沒有朗誦,就沒有情懷的打理,就沒有生活的抒發(fā),當(dāng)然也就沒有經(jīng)典。
方明說:“終有一天,人們會(huì)體會(huì)經(jīng)典的力量”。這一天距離我們有多遠(yuǎn)?我們是否應(yīng)該加速這一天的到來?
在MP3中加入經(jīng)典誦讀,睡前以一首短詩(shī)來結(jié)束一天,僅僅需要5分鐘,然后,在第二天早晨再用5分鐘大聲吟誦出來,你會(huì)體會(huì)到:這不是時(shí)間的堆砌,而是靈魂的泛起。
本報(bào)記者 孟綺
小羊圈胡同“圈”來老少大腕
話劇《四世同堂》演員陣容公布
老舍先生巨著《四世同堂》問世60多年后即將在今年登上話劇舞臺(tái),究竟會(huì)由誰來演繹如此膾炙人口的著作呢?日前,答案終于揭曉。
扮演祁老太爺?shù)氖恰袄蠎蚬恰崩足∩?這個(gè)角色可謂眾望所歸。雷恪生在國(guó)家話劇院被大家親切地稱為“雷老爺子”,雖然年紀(jì)大了,但近些年來在舞臺(tái)上可謂老當(dāng)益壯。在新版電視劇《四世同堂》中就扮演瑞宣的黃磊,在話劇中也將扮演這一儒雅隱忍、一心為家的祁家長(zhǎng)孫角色。朱媛媛在劇中扮演瑞宣的妻子韻梅,要塑造一個(gè)上孝老人、下佑子女的經(jīng)典“賢妻良母”的形象。而在電視劇《潛伏》中成功塑造李涯一角的祖峰此次加盟話劇《四世同堂》,扮演祁家老二瑞豐,他的妻子――勢(shì)利、是非的“胖菊子”則由曾在《空鏡子》等熱播電視劇中有出色表現(xiàn)的陶虹飾演。在劇中的冠家,冠曉荷、大赤包這對(duì)在電視劇中已成經(jīng)典的角色由曾與田沁鑫導(dǎo)演有過多次默契合作的舞臺(tái)黃金搭檔辛柏青和秦海璐飾演。在林汝為版電視劇中由李婉芬塑造的大赤包形象早已深入人心,此次秦海璐是主動(dòng)請(qǐng)纓扮演這一角色的。由于她與人們印象中的大赤包形象反差非常大,是否能在舞臺(tái)上塑造一個(gè)大赤包的經(jīng)典形象也成為她所面臨的最大挑戰(zhàn)。特別值得一提的是,國(guó)家話劇院實(shí)力派演員孫紅雷將在劇中客串一位“說書人”角色,負(fù)責(zé)用旁白串聯(lián)整個(gè)情節(jié)的發(fā)展。
據(jù)了解,目前劇組全體演員已經(jīng)進(jìn)入劇情排練階段。不少在影視劇中成名的演員為參與話劇《四世同堂》的演出,不惜推掉片約、把大半年的時(shí)間花在排演場(chǎng)、劇場(chǎng)和巡演路上,田沁鑫導(dǎo)演戲稱:“小羊圈胡同把這么多腕兒一‘圈’就是大半年,這個(gè)戲沒法排不好”!
另?yè)?jù)了解,劇中扮演祁家第四輩“妞妞”和“小順”的小演員目前尚未到位,隨后劇組將面向全市啟動(dòng)小演員選拔活動(dòng)。
話劇《四世同堂》將于今年10月27日至31日在臺(tái)北中山紀(jì)念館首演,隨即在深圳、上海、天津等多個(gè)城市展開為期2個(gè)月的全國(guó)巡演并將于明年1月在天橋劇場(chǎng)進(jìn)行北京首演。
夢(mèng)坤J012
打開音樂之門搭起糖果屋
打開音樂之門里的最后一部木偶劇《糖果屋歷險(xiǎn)記》,將于8月28日在天津音樂廳上演。屆時(shí),小朋友們將在特別搭建的糖果屋里開始一段神奇的歷險(xiǎn)之旅。
本劇根據(jù)格林童話《糖果屋歷險(xiǎn)記》改編而成,講述了亨特兒與格蕾特兒這對(duì)小兄妹生動(dòng)曲折的奇幻之旅。
演出現(xiàn)場(chǎng),主人公亨特與格蕾特將會(huì)來到觀眾中間與小朋友們一同戰(zhàn)勝魔法老婆婆,而且小朋友們能在音樂廳里看到茂密的森林和用巧克力、奶油、餅干和炸面包圈做成的比房子還大的蛋糕魔法屋、變幻莫測(cè)的魔球,還能合著節(jié)奏和亨特與格蕾特一同表演跳舞唱歌……
亞東J012
電影質(zhì)感融入話劇《卡卡的站臺(tái)》
將視覺焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)女性觀眾的話劇《卡卡的站臺(tái)》將于8月25日至29日搶灘蜂巢劇場(chǎng)。8月18日該劇在京召開新聞會(huì),郭寶昌、丁嘉麗、印小天等一一現(xiàn)身,為該劇站臺(tái)。
該劇以精靈幻卡卡獨(dú)有的視角作為開場(chǎng)。在她的描述下,3位女主人公尤卡卡、羅卡卡、白卡卡以及她們生命中的男人出現(xiàn)了。他們將在舞臺(tái)上演出火紅炙熱的生命、白色純真的夢(mèng)想及藍(lán)色永恒的現(xiàn)實(shí)。《卡卡的站臺(tái)》通過尋找愛、經(jīng)歷愛和即將失去愛、失去自我的情感表達(dá)和現(xiàn)代的觀眾做了一次心靈的關(guān)照。
空政電視藝術(shù)中心的導(dǎo)演、演員李欣凌以及中央戲劇學(xué)院的優(yōu)秀青年教師羅宇、張端組成“女性導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)”,3位敏感、率性與細(xì)膩的女性導(dǎo)演此番集結(jié)智慧打造《卡卡的站臺(tái)》,期待著通過戲劇的方式跟女性觀眾近距離交流,“熱愛話劇的觀眾,心靈始終是透明的、純凈的,我希望她們能夠從卡卡的身上感受到戲劇的真摯與美好,也期待著與她們分享每一步創(chuàng)作的喜悅”。
