時(shí)間：2023-02-02 15:49:42
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高中美術(shù)論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
雖然新課程改革的實(shí)施為美術(shù)教學(xué)帶來了一些可喜的變化，但受應(yīng)試教育的影響，一些問題仍然存在，具體分析如下。
（一）美術(shù)觀念的缺失
一直以來，受傳統(tǒng)觀念的影響，美術(shù)在人們的眼中等同于繪畫，甚至一些教師也存在這種想法。實(shí)際上，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的、片面的，美術(shù)的范疇很廣，繪畫只是其中的一個(gè)小部分，尤其是高中美術(shù)，其教學(xué)重點(diǎn)在于提升學(xué)生的審美能力，而現(xiàn)階段的教師并沒有準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。
（二）思維的局限性
現(xiàn)階段的高中美術(shù)教育教學(xué)中，教師往往采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式，先由教師畫一幅示范作品，然后讓學(xué)生模仿或者創(chuàng)新，這個(gè)過程中甚至有的教師根本沒有傳授學(xué)生繪畫技巧，只是在學(xué)生完成作業(yè)之后針對(duì)作業(yè)進(jìn)行評(píng)斷，而教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的最直觀依據(jù)就是畫得是否相似。正是教師這種教學(xué)思維的局限性，才導(dǎo)致學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中墨守成規(guī)，失去了自身應(yīng)當(dāng)具有的創(chuàng)造以及想象力。這樣，就很難達(dá)到高中美術(shù)教育教學(xué)目標(biāo)。
（三）師資力量短缺
在現(xiàn)今的高中美術(shù)教師中，大多數(shù)教師并不是畢業(yè)于專業(yè)的美術(shù)院校，其對(duì)美術(shù)并沒有更加深入的認(rèn)識(shí)以及研究，同時(shí)也沒有受過專業(yè)的培訓(xùn)，這樣便導(dǎo)致教師只能以業(yè)余的、大眾的眼光來看待學(xué)生的美術(shù)作品，并不能給予學(xué)生專業(yè)的意見，更無法給予學(xué)生專業(yè)的美術(shù)培訓(xùn)，以致于高中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量不能得到保證。
二、搞好高中美術(shù)教學(xué)應(yīng)采取的對(duì)策
（一）更新教學(xué)理念
前文已經(jīng)提到高中美術(shù)教學(xué)中存在將美術(shù)等同于繪畫的錯(cuò)誤認(rèn)知，對(duì)此，教師應(yīng)做好自省工作，重新認(rèn)識(shí)美術(shù)，尤其是高中美術(shù)，改變?cè)袀鹘y(tǒng)的教學(xué)理念，從多元化的教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，以提升學(xué)生的審美能力為目標(biāo)，更好地開展美術(shù)教學(xué)，全面發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。
（二）更新教學(xué)方法
高中美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)擺脫傳統(tǒng)的、單一的教學(xué)模式，以學(xué)生為教學(xué)中心，根據(jù)實(shí)際情況隨機(jī)應(yīng)變，進(jìn)行不同授課方式的變幻，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的美術(shù)興趣，讓課堂活躍，讓智慧飛揚(yáng)。
（三）提升教師自身素養(yǎng)
學(xué)校教育中，教師的素養(yǎng)直接影響著教育教學(xué)質(zhì)量。如果美術(shù)教師的自身素養(yǎng)較低，就無法達(dá)到高中美術(shù)教育教學(xué)的要求，無法給予學(xué)生專業(yè)的指導(dǎo)，這不僅會(huì)影響學(xué)生能力的培養(yǎng)，也阻礙了高中美術(shù)教學(xué)的順利進(jìn)行。因此，提升教師自身素質(zhì)是提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的主要途徑之一。作為美術(shù)教師，我們應(yīng)在日常生活和教學(xué)中，不斷學(xué)習(xí)、不斷反思，積極參與各種培訓(xùn)，從而提升自身專業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力，更好地開展美術(shù)教學(xué)。
（四）完善評(píng)價(jià)體系
農(nóng)村高中遠(yuǎn)離大都市，分散的農(nóng)村學(xué)校布局導(dǎo)致缺乏教師的現(xiàn)狀，美術(shù)專業(yè)人才的缺乏成為嚴(yán)重的問題。受傳統(tǒng)思想影響，人們對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)還不夠。認(rèn)為藝術(shù)是副科，學(xué)習(xí)副科會(huì)影響到主科的學(xué)習(xí)。為了提升我國(guó)農(nóng)村教學(xué)的質(zhì)量，豐富農(nóng)村人口的精神生活，必須要提升農(nóng)村美術(shù)的教學(xué)質(zhì)量。
一、農(nóng)村高中美術(shù)教學(xué)問題分析
傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式，在教學(xué)理念和方法上都十分落后，嚴(yán)重影響了美術(shù)教學(xué)的有效性，素質(zhì)教育成為一句空話，教師缺乏培訓(xùn)技能和技巧，以完成教學(xué)任務(wù)為目的開展美術(shù)教學(xué)，自身并不重視藝術(shù)教育，更忽視素質(zhì)教育和學(xué)生的情感教育。所以，農(nóng)村高中美術(shù)教學(xué)出現(xiàn)的問題是：只重視美術(shù)公開課和比賽的質(zhì)量，輕視一般教學(xué)的質(zhì)量；只注重尖子生的藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)大部分學(xué)生的美術(shù)教學(xué)不重視；注重專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)，不重視普遍的審美能力提高，在一定程度上忽略了學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
二、農(nóng)村高中美術(shù)教學(xué)實(shí)踐策略研究
（一）更新和改進(jìn)美術(shù)課堂
教學(xué)是由教師和學(xué)生一起組成的信息傳播活動(dòng)。學(xué)生獲取經(jīng)驗(yàn)才是高質(zhì)量的教學(xué)，是學(xué)生在教育目標(biāo)的指導(dǎo)下完成的。同時(shí)教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生自己有想學(xué)習(xí)的心理，并且有持續(xù)下去的勇氣，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有意識(shí)地積極參與。我們要更新美術(shù)教學(xué)觀念，激活美術(shù)課堂。
（二）深挖課程資源，豐富實(shí)踐途徑
對(duì)新生的調(diào)查顯示，大部分學(xué)生沒有欣賞藝術(shù)作品的能力，甚至說不出水彩畫和油畫的區(qū)別。大多數(shù)學(xué)生更是沒有掌握美術(shù)的基本知識(shí)，連著名的中國(guó)和外國(guó)藝術(shù)家及其代表作品都一無所知。高中美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的要求更高，很少有初中課本一些存在連續(xù)性的內(nèi)容。要是按照課本一步步地來教學(xué)，學(xué)生就會(huì)很難接受，教學(xué)任務(wù)也就很難完成。因此，按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合學(xué)生和學(xué)校的實(shí)際進(jìn)行改革，美術(shù)教學(xué)要探索性地進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。
現(xiàn)如今，農(nóng)村高中美術(shù)教學(xué)還處于探索與發(fā)展的階段，農(nóng)村高中學(xué)校的管理者，應(yīng)更重視美術(shù)的教學(xué)，結(jié)合學(xué)校和農(nóng)村的實(shí)際情況，探索出農(nóng)村美術(shù)教學(xué)發(fā)展的新路徑。
本文作者:黃宇李紅霞工作單位:重慶市酉陽第三中學(xué)校
素描是繪畫入門的基礎(chǔ)，它能幫助我們提高整體而全面地觀察世界，準(zhǔn)確而客觀地表現(xiàn)對(duì)象的能力，是促進(jìn)初學(xué)者眼、腦、手高度協(xié)調(diào)一致而行之有效的方法。因此各專業(yè)院校及系科都將其列為造型基礎(chǔ)課，也是初學(xué)者邁入藝術(shù)殿堂的必考項(xiàng)目。
為了考生能對(duì)我們學(xué)校的要求有所了解，在素描考試中取得好成績(jī)，我們對(duì)歷次考試中，考生暴露的問題加以歸納總結(jié)，分列如下：
缺乏整體觀念
這是不少初學(xué)者和考生共同的毛病，由于他們?nèi)狈﹂L(zhǎng)期性作業(yè)的訓(xùn)練，在考試中不是在整體觀念的指導(dǎo)下全面推進(jìn)，而是急于求成，急著出效果，在缺乏對(duì)整體效果的把握下一味死摳局部，因而造成局部相互之間關(guān)系無法很好地銜接。常常是某一部分已經(jīng)畫得非常突出和完整，而其他部分還是空白的，其畫面效果可想而知。 一個(gè)整體是由若干個(gè)局部組成的，沒有局部的整體，是空洞的不真實(shí)的；然而，沒有整體的局部，再精彩、再深入也是毫無意義的。因?yàn)樗孛璧哪康模还馐蔷毦鸵皇帧昂没睢保匾氖桥囵B(yǎng)一種藝術(shù)思維的“想法”和如何觀察事物的“看法”。離開了這兩點(diǎn)，素描練習(xí)也就失去了它的意義。有人說：“素描就是比較，比較，再比較。”這話雖然有點(diǎn)片面，但也是有一定道理的。既然整體是關(guān)系到一幅素描作業(yè)的成敗，那么局部與局部、局部與整體的關(guān)系就顯得非常重要。如何解決這種關(guān)系，就是靠比較的方法，比色調(diào)的深淺，比形體比例的長(zhǎng)短、寬窄、大小，比透視關(guān)系的遠(yuǎn)與近、虛與實(shí)。根據(jù)這種比較畫出來的物象，才是客觀對(duì)象真實(shí)存在的一面。 缺乏理解對(duì)象
物體的起伏凹凸，明暗虛實(shí)關(guān)系，都是光線作用于物體的內(nèi)在結(jié)構(gòu)的外部表現(xiàn)。要想深入地刻劃對(duì)象，必須要做到“知其所以然”，要研究其內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系。有的同學(xué)面對(duì)模特兒，不是積極主動(dòng)地由表及里地分析研究對(duì)象，不去研究外部表象的內(nèi)在成因，而是機(jī)械被動(dòng)地抄襲對(duì)象，哪些地方深點(diǎn)，哪些地方淺點(diǎn)，他就把這種深淺變化照抄下來，至于這深和淺意味著什么，卻知之甚少，或一無所知，因此，很難深刻地、真實(shí)地表現(xiàn)對(duì)象。 缺乏敏銳感受
有人說世上所有的人，沒有絕對(duì)相同的面孔，每一個(gè)人都有區(qū)別于他人的相貌特征，即使是雙胞胎也不例外，他（她）們也都有別人不易察覺的差異。捕捉對(duì)象的特征和獨(dú)具個(gè)性的差異，是素描訓(xùn)練的根本任務(wù)。但是在素描寫生的過程中，常常看到有的學(xué)生不管畫誰，不管對(duì)象的長(zhǎng)相如何，氣質(zhì)怎樣，都畫得像一個(gè)人，模特兒似乎成了擺設(shè)，成了他們胡編亂造的參照物。這種現(xiàn)象有一定的代表性。這里有初學(xué)時(shí)期老師指導(dǎo)上的失誤，還有考生自己認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。有的考生錯(cuò)誤地認(rèn)為：模特兒像不像沒有關(guān)系，只要畫面效果好就行，反正評(píng)分的老師也不知模特兒什么樣。像不像確實(shí)不是衡量一張素描作品優(yōu)劣的惟一標(biāo)準(zhǔn)，但它卻能檢驗(yàn)一個(gè)學(xué)生對(duì)事物所具備的敏感性和表現(xiàn)能力。如果一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間脫離對(duì)象去感受，去編造所謂的畫面效果和廢棄對(duì)客觀對(duì)象感知能力的訓(xùn)練，那么他就有可能造成感知能力的退化，失去一個(gè)藝術(shù)家所應(yīng)有的敏感性。具體到素描寫生中的表現(xiàn)就是千人一面，概念化，臉譜化等等。而這些毛病一旦形成就很難糾正。這是因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)畫家重要條件的眼睛已經(jīng)退化了。無疑，這樣的試卷是無法得到高分的。 缺乏畫面把握
在最后畫面調(diào)整時(shí)，最容易出現(xiàn)畫面灰，效果不強(qiáng)烈，和畫面鎖碎的毛病。為什么會(huì)出現(xiàn)這些毛病呢？這是因?yàn)楣饩€照射下的物體都會(huì)產(chǎn)生三種基本的色調(diào)：黑（最深的色調(diào)）、白（最亮的）、灰（色調(diào)豐富的中間色）。有了三種不同的色調(diào)，畫面的層次就清晰，畫面的效果就響亮，至于哪一種成分多點(diǎn)，哪一種成分少點(diǎn)，都要視客觀給你的感受而定。但不管怎樣的比例關(guān)系，三大基本色調(diào)都不應(yīng)缺少其中的一個(gè)。 造成畫面灰的原因很多。比如模特兒的面部大部分都處在亮部里，于是，畫面上基本都是亮和灰的色調(diào)；如果處理不當(dāng)，很容易畫灰。這時(shí)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)深灰的作用，盡量拉開深灰和淺灰的距離，使之保持畫面的層次感。還有一種情況：模特兒的皮膚比較深，黑和深灰色調(diào)占其面部的大部分面積，而淺灰和亮面所占的面積很少。處理不好也容易造成畫面灰暗、沉悶，影響作業(yè)成績(jī)。對(duì)此，考生應(yīng)主動(dòng)減少中間色調(diào)的深度，提高畫面（臉部）的亮度，保持畫面的層次感。寫生的過程當(dāng)中，在整體尊重客觀對(duì)象的前提下，允許對(duì)局部的色調(diào)進(jìn)行調(diào)整、或減弱、或加強(qiáng)的藝術(shù)處理。 素描寫生的對(duì)象，或明或暗，或強(qiáng)或弱，或虛或?qū)崳加兄囊?guī)律和秩序。寫生時(shí)如果打亂了這種客觀秩序，就會(huì)出現(xiàn)零亂瑣碎，因而影響畫面的整體感。比如，暗部里的反光，畫得太亮超出了它所在的范圍，就破壞了局部的整體。一個(gè)畫面是由若干個(gè)局部所組成的，如果每個(gè)局部都出現(xiàn)類似的情況，那么這個(gè)畫面就會(huì)支離破碎。
還有一種情況，每個(gè)局部都畫得很好很完整，但局部和局部之間沒有聯(lián)系，互不統(tǒng)屬，互不相讓，像一盤散沙。一個(gè)物體在一個(gè)固定光源的照射下，必然會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)弱、遠(yuǎn)近和虛實(shí)的物象。因而就產(chǎn)生了物象主次關(guān)系———秩序感。這個(gè)秩序是客觀存在的，不是人為安排的。如果畫面上沒有這個(gè)秩序，那就是畫者的觀察方法和思想方法存在著某些問題。如果認(rèn)為每一個(gè)部位都重要，都要強(qiáng)調(diào)和突出，那么秩序就被打亂，畫面的整體感就被破壞。沒有整體感的素描，是不能算作成功的作品的。
與實(shí)際生活的融合。藝術(shù)來源于生活，脫離生活的藝術(shù)創(chuàng)作是沒有意義的，在高中的美術(shù)教學(xué)中，教師運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生觀察日常生活中的現(xiàn)象，并找出已有的數(shù)據(jù)或圖片信息進(jìn)行對(duì)比觀照，從而提高學(xué)生的思考能力和自行解決問題的能力。通過這樣的教育方式，使學(xué)生在生活中善于發(fā)現(xiàn)美的事物，培養(yǎng)了一定的美術(shù)創(chuàng)造能力，高中美術(shù)課堂上的內(nèi)容，開始與實(shí)際生活變得息息相關(guān)。
二、完善信息技術(shù)與高中美術(shù)課程教學(xué)有效整合的方法
（一）完善多媒體硬件設(shè)施
調(diào)查顯示，我國(guó)許多學(xué)校的信息教學(xué)存在滯后的現(xiàn)象，學(xué)校的多媒體硬件設(shè)施建設(shè)還不齊全。許多高中課堂并未全方位地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教育方式，有的學(xué)校僅僅只給教師配備一臺(tái)電腦進(jìn)行資料搜集和制作課件，卻沒有為學(xué)生建立一個(gè)專門的多媒體教室，讓每個(gè)學(xué)生都能參與到信息化的操作和學(xué)習(xí)中來。學(xué)校電腦設(shè)施不齊全，軟件不及時(shí)更新，這都是一些亟待解決的問題。要想使信息技術(shù)與高中美術(shù)課堂完美地融合在一起，第一步就是要完善多媒體硬件設(shè)施的建設(shè)。學(xué)校要積極支出資金，建設(shè)多媒體教室，買入一定數(shù)量的電腦，并及時(shí)地進(jìn)行軟件更新。只有這樣，高中美術(shù)課堂才能跟得上信息時(shí)代的更新速度。
（二）逐步取締傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)方式
在許多高中的美術(shù)課堂上，教師仍然保留著傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)方式，更多的是運(yùn)用講解、觀賞課本、展示例子的教學(xué)方式來對(duì)學(xué)生實(shí)行美術(shù)教學(xué)。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)方式固然有其優(yōu)點(diǎn)，但是其形式比較單一、信息不夠全面，已逐漸不再適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的教育發(fā)展規(guī)律。多媒體的教學(xué)方式，能夠給學(xué)生帶來更多的新鮮感，讓他們獲得更豐富的時(shí)代信息，美術(shù)教師有意識(shí)地運(yùn)用多媒體課件上課，能使學(xué)生提起極高的學(xué)習(xí)熱情，更加樂于接受新的知識(shí)。所以說，學(xué)校等相關(guān)部門要及時(shí)地推進(jìn)信息化教學(xué)方式對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式的完全取締。
（三）提高美術(shù)教師的專業(yè)素養(yǎng)
美術(shù)作為基礎(chǔ)教學(xué)中的一門獨(dú)立的學(xué)科，必須要經(jīng)過新教育理念的洗禮。美術(shù)教師除了要有專業(yè)的美術(shù)知識(shí)素養(yǎng)外，還要擁有操作信息化教學(xué)方式的能力。作為一名美術(shù)教師，首先要獨(dú)具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)、大自然、人類歷史文化中的重要資源，并運(yùn)用信息化的設(shè)備進(jìn)行整合，有選擇的將教學(xué)內(nèi)容帶到課堂中去。美術(shù)教師要提高專業(yè)的信息化技術(shù)操作能力，從網(wǎng)絡(luò)中廣泛獲取美術(shù)教育信息，善于利用現(xiàn)代化技術(shù)制作課件等等。只有不斷提高高中美術(shù)老師的美術(shù)修養(yǎng)和信息技術(shù)的操作能力，才能使信息技術(shù)與高中美術(shù)課程的整合工作落到實(shí)處。
（四）建立信息化的評(píng)價(jià)機(jī)制
采用質(zhì)性評(píng)價(jià)的方式可以促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)，美術(shù)創(chuàng)作是一種非常個(gè)性化的藝術(shù)行為，所以難以制定一個(gè)統(tǒng)一評(píng)價(jià)的客觀標(biāo)準(zhǔn)，但是美術(shù)教學(xué)行為卻比較適合質(zhì)性評(píng)價(jià)。質(zhì)性評(píng)價(jià)有助于全面地反映教育現(xiàn)象和課程現(xiàn)象的情況，提供了改進(jìn)教育的可靠依據(jù)；質(zhì)性評(píng)價(jià)也有助于教師及時(shí)收到反饋信息，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)策略以優(yōu)化教學(xué)效果。質(zhì)性評(píng)價(jià)也幫助師生更多地參與合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，達(dá)到共同進(jìn)益的效果。所以說，要使高中美術(shù)課程信息化達(dá)到最好的效果，還必須建立信息化的評(píng)價(jià)機(jī)制。
三、結(jié)束語
一、開放性策略
開放性策略要求改變“以教師為中心、以課堂為中心、以教材為中心”的封閉狀況。首先開放教學(xué)內(nèi)容，真正將開放性問題作為美術(shù)學(xué)習(xí)的主題，同時(shí)還要注意師生關(guān)系的開放性，更要注意作業(yè)的開放性，實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為中心、以活動(dòng)為中心、以生活為中心”的轉(zhuǎn)化。
1.教學(xué)內(nèi)容的開放性。教材不能再是唯一的教學(xué)內(nèi)容，所有的鄉(xiāng)土美術(shù)課程資源，原則上都可以作為新的教學(xué)內(nèi)容。鄉(xiāng)土美術(shù)課程資源的廣闊性，決定了高中美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的開放性。從地域角度看，我們可以利用泰順本地采集的課程資源作為教學(xué)內(nèi)容。從美術(shù)種類上說，我們不但可以利用建筑藝術(shù)、繪畫藝術(shù)，也可以利用雕塑藝術(shù)及工藝美術(shù)。
2.師生關(guān)系的開放性。師生關(guān)系的開放要求教師采用民主的教學(xué)，而不是專斷式的教學(xué)。教師要從系統(tǒng)、全面的講解轉(zhuǎn)變?yōu)閷Ｗ⒌芈犎W(xué)生的發(fā)言，教師的提問轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生提問，教師給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、點(diǎn)撥和鼓勵(lì)，師生間進(jìn)行多向交流。如在教學(xué)“身邊的老建筑”一課中，教師首先指導(dǎo)學(xué)生自由分組，自由確定各自感興趣的老建筑，然后帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察、調(diào)查、研究，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并解決問題，同時(shí)采集各種圖片和視頻素材，并在課堂中介紹相關(guān)的老建筑。
3.作業(yè)的開放性。我們要利用鄉(xiāng)土美術(shù)課程資源，突破傳統(tǒng)的作業(yè)形式，徹底消除簡(jiǎn)單重復(fù)的弊病，由以往的單調(diào)、枯燥、乏味轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)、活潑、有趣。作業(yè)方式從“做”的單一形式中走出來，與調(diào)查、制作、參觀、訪問、小論文、小作品等學(xué)生喜聞樂見的形式巧妙結(jié)合，傾聽、交流、思考、探究全面進(jìn)行，與美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)、美術(shù)技能的培養(yǎng)及美術(shù)素養(yǎng)的提升聯(lián)系起來，讓美術(shù)作業(yè)富有趣味性和吸引力。
二、多樣性策略
在利用高中美術(shù)鄉(xiāng)土課程資源時(shí)，我們既要考慮到學(xué)生的共同性，又要考慮學(xué)生的差異性，這就要求我們采用多樣性策略。多樣性策略指利用高中美術(shù)鄉(xiāng)土課程資源時(shí)，資源的種類是多樣的，資源呈現(xiàn)的方式也是多種多樣的。
1.資源種類的多樣性。在高中美術(shù)教學(xué)中，我們可以利用的鄉(xiāng)土美術(shù)課程資源多種多樣：既有校內(nèi)課程資源，也有校外課程資源；既有社會(huì)課程資源，也有自然課程資源；既有顯性課程資源，又有隱性課程資源；既有素材性課程資源，又有條件性課程資源；既有圖片資源、文字資源及音像資源，又有實(shí)物資源、活動(dòng)資源等。
2.資源呈現(xiàn)方式的多樣性。高中美術(shù)鄉(xiāng)土課程資源種類的多元化，決定了其呈現(xiàn)方式的多樣性：（1）可以在多媒體課件中插入圖片資源、視頻資源，如在《各異的風(fēng)土人情》CAI課件中插入泰順三魁百家宴的視頻；（2）可以通過口述的方式，利用文字資源，給學(xué)生講述《泰順縣志》上的相關(guān)歷史故事；（3）可以通過直觀的方式，呈現(xiàn)實(shí)物資源，如在“托物寄情”一課講述梅蘭竹菊的時(shí)候，出示校內(nèi)外采集到的竹子、臘梅、等。
三、情境性策略
情境性策略，要求我們不僅為學(xué)生提供虛擬的教學(xué)情境，還要提供真實(shí)的教學(xué)情境；不僅提供學(xué)校情境，還要提供社區(qū)情境。
1.運(yùn)用實(shí)物資源，構(gòu)建直觀情境。實(shí)物教具，能構(gòu)建直觀情境，能迅速吸引學(xué)生的眼球，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。鄉(xiāng)土采集的實(shí)物課程資源，由于其生活化特征和地域性特色，可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)“美·美術(shù)作品·美[提供寫作論文的服務(wù)dylw.net]術(shù)鑒賞”一課中，教師展示了泰順三魁農(nóng)家的米升、飯籮頭等實(shí)物性資源，掀起課堂上的一陣陣小。在“圖像與眼睛”一課中，教師把落葉帶進(jìn)了教室，也把秋天帶進(jìn)了教室，把浪漫帶進(jìn)了教室，學(xué)生手拿著黃葉、紅葉，找尋著肌理，感悟著抽象。
[關(guān)鍵詞]高中美術(shù)；教學(xué)；人文素質(zhì)
中圖分類號(hào)：G633.955
一、 新課標(biāo)下的人文素質(zhì)教育
新課標(biāo)下，高中教育突出了"以人為本"的教育理念。對(duì)于高中的每堂課程都應(yīng)該是這樣的要求。而作為美術(shù)老師，我更加覺得應(yīng)該將"以人為本"的理念運(yùn)用到美術(shù)欣賞的課程之中。而將"人文素質(zhì)教育"引入課堂則是素質(zhì)教育的重要表現(xiàn)。
人文素質(zhì)是指在人文方面，人們所應(yīng)該具有的品質(zhì)或者應(yīng)該達(dá)到的發(fā)展程度，它強(qiáng)調(diào)關(guān)注人的價(jià)值、發(fā)展和綜合素質(zhì)。高中美術(shù)新課標(biāo)指出："美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是高中教育階段學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。"課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于課程性質(zhì)的一段表述，將美術(shù)課程定性為"人文性質(zhì)"，作為一名高中美術(shù)教師，面臨的主要任務(wù)之一則是如何將人文素質(zhì)教育引入高中美術(shù)欣賞課，進(jìn)而通過美術(shù)教育，有效的培養(yǎng)高中學(xué)生的人文素質(zhì)。
二、 "人文素質(zhì)教育"引入高中美術(shù)欣賞課堂的意義
（一） 在美術(shù)欣賞中傳輸人文知識(shí)
美術(shù)，是各種文化知識(shí)的綜合體。對(duì)于高中美術(shù)欣賞課而言，優(yōu)秀的作品欣賞有助于陶冶學(xué)生們的藝術(shù)情操。通過欣賞，了解各種文化與文明的發(fā)展史。通常而言，一部?jī)?yōu)秀的作品通常會(huì)涉及文字、歷史、地理等多個(gè)方面的知識(shí)。通過教師的旁征博引，在備課環(huán)節(jié)，應(yīng)針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，充分與自己的人文知識(shí)相聯(lián)系，并借以輔助工具書或者網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)造出一個(gè)完美的知識(shí)綜合體。
例如：對(duì)于敦煌莫高窟藝術(shù)欣賞課，筆者先用一段音頻和視頻記錄篇勾起學(xué)生的藝術(shù)興趣，進(jìn)而通過地圖，帶領(lǐng)學(xué)生找到敦煌莫高窟的地理位置，在介紹地理位置的過程中，就會(huì)提及玉門關(guān)、陽關(guān)等地名，然后啟發(fā)學(xué)生回想自己所學(xué)的提及這個(gè)地名的古詩詞，比如"羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)"和"勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人"等詩句。通過這樣的過程，加深學(xué)生對(duì)敦煌莫高窟的地理位置的印象，并且對(duì)學(xué)過的古詩詞有所新的領(lǐng)悟。
（二） 在美術(shù)欣賞中陶冶人文性情
一件美術(shù)作品是擁有自己的情懷和內(nèi)涵的。美術(shù)作者將自己飽滿的情感通過作品的方式得以體現(xiàn)。培養(yǎng)人文素質(zhì)，僅僅擁有豐富的人文知識(shí)還是不夠的，想要提高學(xué)生的人文素質(zhì)，還應(yīng)該是學(xué)生具備人文性情和精神。美術(shù)作品是人類情感的溫床，是情感交流的場(chǎng)所。美術(shù)中的形、色、質(zhì)是人類情感的載體，是作用于人的感官的直觀形象與符號(hào)，容易喚起人的情感的共鳴，從而達(dá)到健全人格和陶冶情操的目的。
老師在欣賞課堂中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品中的所蘊(yùn)含的情感因素，與這些偉大的藝術(shù)家進(jìn)行精神交流，感受他們的高尚品質(zhì)和人格。這對(duì)于陶冶學(xué)生性情是非常有幫助的。
（三） 在美術(shù)欣賞中塑造人文品行
良好的人文素質(zhì)需要體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，擁有良好的人文品行則應(yīng)該是人文素質(zhì)教育的最終歸宿，是人文教育的最終目的。很多的美術(shù)作品都能夠體現(xiàn)出作者對(duì)人文平行的追求，比如常用的"托物言志"的手法等。例如，在畢加索的名作《格尼爾卡》表現(xiàn)的就是他本人對(duì)法西斯暴行的強(qiáng)烈抗議。體現(xiàn)了畢加索反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、向往和平的追求。
所以，美術(shù)欣賞老師應(yīng)該善于挖掘教學(xué)資源，善于對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)。在美術(shù)作品的感召之下，學(xué)生的人文品行就會(huì)逐步得到塑造和培養(yǎng)。
三、 將"人文素質(zhì)教育"引入高中美術(shù)欣賞課堂的措施
（一） 提升自身的人文素養(yǎng)是前提
所謂師者，即為可以為人學(xué)習(xí)的人，是在某方面有專長(zhǎng)并且通過日常的教學(xué)和相處，使學(xué)生得以掌握某種本領(lǐng)或者陶冶情操的人。將"人文素質(zhì)教育"引入美術(shù)欣賞課堂，則作為美術(shù)老師，從自身的角度來講，應(yīng)該具備具體而全面的文化素養(yǎng)，對(duì)中外美術(shù)史、藝術(shù)概論甚至文學(xué)、歷史等都應(yīng)該有很深的了解。另外，要求老師在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的素養(yǎng)。對(duì)于專業(yè)老師，不僅自身擁有專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，而且還要懂得如何鑒賞美，以及如何將自身的"氣質(zhì)"傳遞給學(xué)生。
為了使教學(xué)達(dá)到專業(yè)效果，對(duì)于老師而言，除了自身已經(jīng)學(xué)習(xí)到的知識(shí)，還應(yīng)該不斷的補(bǔ)充知識(shí)。那么如何達(dá)到最優(yōu)的要求呢？首先，應(yīng)該重視教師繼續(xù)培育工作。老師應(yīng)該多聽優(yōu)秀課并注意學(xué)生的反饋和教學(xué)反思。多參加優(yōu)秀課、優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)、優(yōu)秀案例及論文等教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流評(píng)比活動(dòng)；其次要重視美術(shù)新課程研究工作，將新課程教學(xué)中出現(xiàn)的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題作研究，提高教師的教學(xué)能力，深化高中美術(shù)教學(xué)的改革；最后是教師自身要多注意學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地的提高知識(shí)量和業(yè)務(wù)水平，定期組織外出寫生、參觀學(xué)習(xí)達(dá)到素質(zhì)的全面提升。
（二） 挖掘人文素材是保障
人文素質(zhì)教育不是一句口號(hào)，更不是老師"稍微注意"就可以達(dá)到的。將"人文素質(zhì)教育"引入美術(shù)欣賞課堂，需要途徑。那么，有哪些途徑呢？在我看來，首先，應(yīng)該完善欣賞內(nèi)容。每堂課的欣賞內(nèi)容應(yīng)該是經(jīng)過老師精心挑選和精心安排的。也許課本上會(huì)有素材，但是，僅僅局限于教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
作為欣賞課的教師，應(yīng)該根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和見解靈活地運(yùn)用教材，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。對(duì)于初學(xué)者，應(yīng)該選擇一些學(xué)生比較感興趣并且易于接受的內(nèi)容。收集素材則應(yīng)該盡量的貼近同學(xué)的心境以及使學(xué)生對(duì)藝術(shù)保持好奇感和新鮮感。素材不僅僅局限于某一個(gè)畫家或者藝術(shù)家的作品欣賞。其內(nèi)容可以按照藝術(shù)主題、繪畫技巧、主題思想等不同風(fēng)格。比如《向日葵》、《最后的晚餐》等。另外，在教學(xué)的選材中也要注意主次，重點(diǎn)應(yīng)放在有代表性的名作欣賞上，引導(dǎo)學(xué)生欣賞時(shí)從具體作品的形象、色彩，到抽象的形式和主題上，由淺入深、由整體到局部再到整體，提高自身的感受力和鑒賞力。
（三） 教學(xué)方法的優(yōu)化是紐帶
美術(shù)新課改后，在欣賞課教學(xué)中為了避免教師枯燥乏味的講解、學(xué)生被動(dòng)無聊的聽的現(xiàn)象，教師應(yīng)從創(chuàng)設(shè)輕松、歡快、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境和和諧平等的學(xué)習(xí)氛圍入手，激發(fā)學(xué)生興趣，突出學(xué)生主體地位，認(rèn)真研究新教材，變講授為啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，用新穎、靈活、實(shí)用的科學(xué)教學(xué)手段來上課。美術(shù)欣賞課教學(xué)導(dǎo)入過程方法"新"一點(diǎn)，授課過程 "活"一點(diǎn)，把各種活動(dòng)引入課堂，使學(xué)生能積極主動(dòng)地"樂學(xué)"。具體方法可以但不限于一下幾點(diǎn)：
1. 導(dǎo)入式開場(chǎng)
可以用一段視頻和音樂中感受美術(shù)作品，讓學(xué)生充分感受到作品的沒，激發(fā)學(xué)生美術(shù)欣賞共鳴。或者以設(shè)置懸念的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和好奇心，引發(fā)學(xué)生探究"事實(shí)"的效果。
2. 嘗試流
鼓勵(lì)每一位學(xué)生對(duì)每一件藝術(shù)作品說出自己的直觀感受，藝術(shù)欣賞在于心境和個(gè)人領(lǐng)悟力，其不應(yīng)該有對(duì)錯(cuò)的模式。教師最好充當(dāng)一名帶路人的角色，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)的殿堂，教授學(xué)生鑒賞藝術(shù)的常識(shí)以及注意事項(xiàng)，至于具體的藝術(shù)分析，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)其解析僅為其中之一，學(xué)生應(yīng)該有自己的見解。畢竟"一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特"。
3.鼓勵(lì)式的交流
在課堂欣賞當(dāng)中，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的見解的同時(shí)，老師應(yīng)該注意反饋工作，在反饋的過程中，應(yīng)該留意措辭。因?yàn)槔蠋煹囊痪湓挘赡軐?dǎo)致以為藝術(shù)家的產(chǎn)生或者一位天才的隕落。評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)時(shí)，先用鼓勵(lì)性的語言抓住作品中的閃光點(diǎn)表揚(yáng)其好的一面，再評(píng)價(jià)一下不理想的地方，但要注意學(xué)生的自尊心不能用詞太犀利。美術(shù)專業(yè)課教學(xué)中要充分給學(xué)生在繪畫中自由發(fā)展的空間。在國(guó)外人們把美術(shù)稱為"無錯(cuò)誤的學(xué)科"，可見它對(duì)錯(cuò)誤的諒解和新的嘗試態(tài)度有多么的寬松。所以學(xué)生作品中表現(xiàn)出的差異是可貴的，因?yàn)樗S富了我們對(duì)世界的看法，啟發(fā)了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和個(gè)性特征應(yīng)得到尊重和贊揚(yáng)。
四、 結(jié)語
總之，高中美術(shù)欣賞課程是一門藝術(shù)，對(duì)于教師來講要不斷地創(chuàng)新，不斷地豐富課堂。對(duì)如何將"人文素質(zhì)教育"引入課程的思考應(yīng)該結(jié)合學(xué)生和老師的實(shí)際，做到實(shí)時(shí)更新，與時(shí)俱進(jìn)，讓人文素質(zhì)伴隨每一個(gè)學(xué)生的一生。
參考文獻(xiàn)
【1】 周葉萍 《在高中美術(shù)教學(xué)中關(guān)注學(xué)生人文素質(zhì)的提升》 [J] 教學(xué)心得 2010
關(guān)鍵詞：學(xué)生自主授課；學(xué)習(xí)興趣；專業(yè)水平
“學(xué)生自主授課”在今天的教學(xué)中也不是什么新鮮的教學(xué)模式，早在2009年深圳中學(xué)的房尚昆老師就嘗試了“我請(qǐng)學(xué)生當(dāng)老師，我給學(xué)生當(dāng)助教”的課堂教學(xué)策略，并且取得了不錯(cuò)的效果。重慶2010年拉開高中新課改大幕時(shí)，我也嘗試了“學(xué)生自主授課”的教學(xué)形式。
如今，三年過去了，“學(xué)生自主授課”成為我校高中美術(shù)鑒賞課的重要形式之一。這種教學(xué)形式確實(shí)有它的優(yōu)勢(shì)，但事物總有兩面性，其也有美中不足之處。現(xiàn)就“學(xué)生自主授課”在高中美術(shù)鑒賞課中的優(yōu)勢(shì)和不足作為論題進(jìn)行探討和反思。
一、開展“學(xué)生自主授課”的優(yōu)勢(shì)
1.“學(xué)生自主授課”能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
下表是2010年高一（11）班學(xué)生在上完《走進(jìn)抽象藝術(shù)》后的反饋信息：
通過學(xué)生的反饋，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生喜歡“學(xué)生自主授課”的教學(xué)形式。雖然就知識(shí)的理解和講解來看，教師明顯理解深刻得多，但學(xué)生授課帶給其他同學(xué)的新鮮感和輕松感要明顯好于教師授課。所以即使關(guān)鍵點(diǎn)講得不夠準(zhǔn)確和深入，學(xué)生還是持理解的態(tài)度。
2.“學(xué)生自主授課”能發(fā)揮學(xué)生主體功能，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
“學(xué)生自主授課”為學(xué)生創(chuàng)造了廣闊的自主學(xué)習(xí)空間，較好地凸顯了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性。例如，2012―2013學(xué)年，高一年級(jí)某班的學(xué)生除了講授教材上的內(nèi)容，還自己著手準(zhǔn)備了關(guān)于《動(dòng)漫鑒賞》《中國(guó)花鳥畫欣賞》《印象派大師莫奈作品賞析》《游戲插畫欣賞》等教材之外的內(nèi)容，同時(shí)也提升了學(xué)生的審美能力和審美素養(yǎng)。
3.“學(xué)生自主授課”能促進(jìn)師生交流與合作，提高教學(xué)有效性
“學(xué)生自主授課”這種教學(xué)形式能拉近師生之間的距離。例如，師生在前期指導(dǎo)中能形成一種相互信任的關(guān)系，在課程進(jìn)行中，師生是一種相互協(xié)作的關(guān)系，在評(píng)價(jià)時(shí)，老師對(duì)授課學(xué)生是一種欣賞和鼓勵(lì)的態(tài)度。所以“學(xué)生自主授課”有利于師生關(guān)系的融洽，也有利于課堂效率的提升。
二、“學(xué)生自主授課”的不足之處
1.學(xué)生在美術(shù)方面的專業(yè)知識(shí)、技能和授課經(jīng)驗(yàn)等水平有限
高中學(xué)生對(duì)《美術(shù)鑒賞》中美術(shù)門類、美術(shù)語言的了解極其有限。在較難的知識(shí)點(diǎn)的理解和講解上難以達(dá)到教師授課的水平，課程目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，高中學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重，沒有太多時(shí)間廣泛查閱資料、備課、制作課件，也就無法把課上得深入淺出。
2.“學(xué)生自主授課”讓教師在角色轉(zhuǎn)變過程中需要付出更多的時(shí)間和精力
當(dāng)學(xué)生“自主授課”時(shí)，很多人會(huì)認(rèn)為老師一定就比較輕松了。通過實(shí)踐，我體會(huì)到這其實(shí)比教師自己上課還辛苦。課前備課、指導(dǎo)，課上專注記錄、協(xié)助教學(xué)、評(píng)價(jià)補(bǔ)充，課后教學(xué)反思，花的時(shí)間和精力比一個(gè)人備課上課多得多。要達(dá)到好的效果，還要根據(jù)不同班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況與他們一起不斷地打磨修改課程。
3.“學(xué)生自主授課”還需要與之配套的硬件、軟件條件
學(xué)生自主選擇課題、備課、制作課件、授課等這些都需要配套的硬件、軟件條件。例如，學(xué)生有條件和時(shí)間能上網(wǎng)查閱資料，學(xué)生能使用一定的軟件編輯圖文，學(xué)校有一個(gè)輕松、開放的學(xué)習(xí)氛圍，沒有太重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，學(xué)生不用擔(dān)心花時(shí)間準(zhǔn)備這節(jié)課而耽誤了做題和月考等。
雖然目前也有一些主客觀條件的限制，使我們?cè)谕菩小皩W(xué)生自主授課”這種教學(xué)方式時(shí)還有很長(zhǎng)的路要走，而且是一條不斷“實(shí)踐―反思―再實(shí)踐”的逐步完善之路。但為了適應(yīng)新時(shí)代、新課改的需要，更有效地培養(yǎng)學(xué)生的自信心、合作能力與創(chuàng)新能力，我愿意和學(xué)生一起努力，在實(shí)踐中摸索改進(jìn)。
參考文獻(xiàn)：
一、調(diào)查內(nèi)容及結(jié)果統(tǒng)計(jì)
（1）考查內(nèi)容一：你除了學(xué)校學(xué)習(xí)美術(shù)外有沒有參加或接觸過美術(shù)學(xué)習(xí)呢？結(jié)果顯示，70%的學(xué)生接觸過，30%的學(xué)生沒有。通過統(tǒng)計(jì)顯示絕大多數(shù)學(xué)生接觸過美術(shù)，但均不完整、不系統(tǒng)，隨意性較大，且多以繪畫（隨意畫）為主，學(xué)生對(duì)自己曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的知識(shí)模糊，對(duì)其分類不明確，更多的停留在技能層次，缺少深層次的探究，導(dǎo)致不自信；學(xué)習(xí)途徑狹窄，主要依靠課堂老師的講解。
（2）考查考查內(nèi)容二：你對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)是如何認(rèn)識(shí)的？統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示有28.4%的學(xué)生認(rèn)為極有必要，69.1%的學(xué)生認(rèn)為有一定的必要，雖然這理由有有3.5%的學(xué)生認(rèn)為也認(rèn)為學(xué)美術(shù)耽誤時(shí)間，整體學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的必要性的觀念的轉(zhuǎn)變?cè)谒麄冞M(jìn)入高中還是有很大的轉(zhuǎn)變。
（3）考查內(nèi)容三：你是如何認(rèn)識(shí)美術(shù)及其他學(xué)科之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，學(xué)生基本上認(rèn)為美術(shù)的學(xué)習(xí)與其他學(xué)科學(xué)習(xí)有聯(lián)系，有近一半的學(xué)生在進(jìn)入高中后體會(huì)到了學(xué)習(xí)之間的相通性，如美術(shù)與音樂學(xué)科的整合，美術(shù)與信息學(xué)科的整合，美術(shù)與歷史學(xué)科等等都有著千絲萬縷的聯(lián)系。
（4）考查內(nèi)容四：你有沒有參觀過美術(shù)展覽呢，統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示有70.4%的學(xué)生有參觀經(jīng)歷，但次數(shù)太少，2%的學(xué)生學(xué)生認(rèn)為這樣的活動(dòng)意義不大，足以證明美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣的欠缺，所以提高課堂美術(shù)教學(xué)的效率尤其重要。
（5）考查內(nèi)容五：你進(jìn)入高中喜歡上美術(shù)課嗎？統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示86%的學(xué)生，很喜歡上美術(shù)課，12%的學(xué)生認(rèn)為一般，有時(shí)也覺得有些意思，大概2%的學(xué)生認(rèn)為不喜歡。學(xué)生需要在高中學(xué)習(xí)階段不斷提高和增強(qiáng)學(xué)生興趣和熱愛程度。
（6）考查內(nèi)容六：你喜歡美術(shù)課如何上？統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，學(xué)生的興趣比較廣泛，更喜歡自己動(dòng)手的方式學(xué)習(xí)；對(duì)新課改中美術(shù)學(xué)科的變化感覺不明確，學(xué)生關(guān)注度不夠，也說明在以往美術(shù)課堂教學(xué)中的不足，雖然學(xué)校很多硬件不足，但學(xué)生還是希望課程能多樣化，充分挖掘各種資源，多開展實(shí)踐活動(dòng)。這說明學(xué)生的興趣來源于兩個(gè)方面，一是自己主觀的認(rèn)同，二是教師對(duì)待美術(shù)的態(tài)度和對(duì)教學(xué)效果的關(guān)注，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，這種狀況在今后應(yīng)當(dāng)保持，并不斷加強(qiáng)。
二、教學(xué)實(shí)踐
（1）在美術(shù)課堂教學(xué)中，注重每一節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容的連貫性和滲透性，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察和思考。充分挖掘教學(xué)資源，每月研究一位畫家及其作品，一學(xué)期安排進(jìn)行一次臨摹大師作品展示。根據(jù)選取不同歷史時(shí)期、不同文化背景的藝術(shù)家或藝術(shù)作品，進(jìn)行比較、分析，從中發(fā)現(xiàn)他們之間的相同處和不同之處去引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)作品的動(dòng)機(jī)與內(nèi)涵。
（2）提高教學(xué)方式方法，教師采用多種手段來啟發(fā)學(xué)生，如在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，可以針對(duì)美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象，用有關(guān)的音樂、故事、視頻欣賞、等方式創(chuàng)設(shè)情境，加深對(duì)歷史、文化以及美術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)。創(chuàng)設(shè)美的情景場(chǎng)，讓學(xué)生在美的氛圍里感受文化，在美術(shù)課中走近文化的學(xué)習(xí)。突出體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性，通過感悟文化與歷史以及對(duì)生活中美的尋找，引導(dǎo)學(xué)生有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
（3）教師創(chuàng)造性地使用美術(shù)教材，根據(jù)學(xué)生、學(xué)校和當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇、改變和再創(chuàng)造，靈活地利用當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕Y源，積極開發(fā)校本課程，增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕厣穆?lián)系。提倡美術(shù)課堂與其他學(xué)科的交叉發(fā)展，促進(jìn)美術(shù)課堂創(chuàng)新教育的多維化整合。幫助學(xué)生完成自我課堂評(píng)價(jià)，完善教師與學(xué)生共同參與的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)方式。
（4）技能類的教學(xué)，精心編寫教材和教學(xué)案例，關(guān)注學(xué)生的情感教育、關(guān)注學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)和感受。利用我校外國(guó)語學(xué)校的資源，定期與上海法國(guó)學(xué)校結(jié)成姊妹學(xué)校，每年定期互訪交流，開設(shè)中法交流書法課，讓中法同學(xué)共同學(xué)習(xí)不同的美術(shù)文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感及國(guó)際化視野的開拓。
還有，學(xué)校開展動(dòng)漫社社團(tuán)活動(dòng)、積極參加相關(guān)的國(guó)際交流活動(dòng)組織國(guó)外學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)中國(guó)書法魅力和慶祝德國(guó)統(tǒng)一20周年慶祝活動(dòng)暨T恤衫設(shè)計(jì)比賽；帶領(lǐng)學(xué)生參觀法國(guó)盧浮宮博物館并現(xiàn)場(chǎng)授課提升學(xué)生國(guó)際化的美術(shù)素養(yǎng)、學(xué)生參觀美、英、法等國(guó)建筑、作品并撰寫心得體會(huì)；組織學(xué)生參觀寶墨園，分析中西園林藝術(shù)的不同特點(diǎn)；利用學(xué)校的外語文化藝術(shù)節(jié)開展相關(guān)的美術(shù)作品的創(chuàng)作活動(dòng)；組織設(shè)計(jì)學(xué)校的校旗、校徽，為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、合作能力，充分挖掘孩子的藝術(shù)潛質(zhì)，豐富學(xué)生的審美素養(yǎng)，組織植樹節(jié)系列活動(dòng)、插花比賽等等。通過各類藝術(shù)教育活動(dòng)的開展和校園文化的建設(shè)，讓學(xué)生在美術(shù)教學(xué)與中西方歷史文化中受到熏陶和感染，傳承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化，培養(yǎng)美感，錘煉情趣，豐富生活，提高學(xué)生精神生活品質(zhì)，優(yōu)化學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。
三、 問題與反思
摘要：
本文對(duì)現(xiàn)行中學(xué)美術(shù)教學(xué)中存在的問題及問題產(chǎn)生的原因進(jìn)行剖析，提出推行生活教育理念的主張，并通過個(gè)人實(shí)踐，總結(jié)出一些在新課程標(biāo)準(zhǔn)下推行生活教育理念的可行性方法，以求拋磚引玉。
關(guān)鍵字： 生活 美術(shù) 教育 理念
一、當(dāng)前高中美術(shù)教學(xué)面臨的尷尬及其原因探究
專家們指出：“美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神。人的理想、愿望、情感、意志、價(jià)值、道德、尊嚴(yán)、個(gè)性、驕陽、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等人文特征都內(nèi)蘊(yùn)于不同歷史、不同國(guó)度的藝術(shù)家所創(chuàng)造的美術(shù)作品中。通過美術(shù)教育，我們可以有效地形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識(shí)。”①這就是高中繼續(xù)開設(shè)美術(shù)課的初衷。
在理論認(rèn)識(shí)上，高中美術(shù)課的地位應(yīng)該與語文、英語等學(xué)科同等重要，但客觀現(xiàn)實(shí)是，普通高中的美術(shù)課大多比較尷尬：不要說“積極”、“自主”、“主動(dòng)”學(xué)習(xí)，學(xué)生連基本的美術(shù)課學(xué)習(xí)用品也沒有準(zhǔn)備。教師布置的美術(shù)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)無法開展。這些現(xiàn)象值得我們美術(shù)教師反思。為此，筆者進(jìn)行了探討。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，下列因素對(duì)高中美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生著深刻影響：
首先是社會(huì)、家庭、學(xué)生的因素。當(dāng)今社會(huì)，功利主義風(fēng)氣濃厚，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力、升學(xué)考試壓力，使得家庭、學(xué)生面對(duì)各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)進(jìn)行選擇與放棄。美術(shù)等學(xué)科不是普通高中升學(xué)考試科目，對(duì)學(xué)生今后的就業(yè)影響也不大，不幸地成為多數(shù)學(xué)生“放棄”的對(duì)象。
第二是美術(shù)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)的因素。高中美術(shù)課程內(nèi)容太專業(yè)化，對(duì)學(xué)生社會(huì)生活的直接影響考慮不足，沒有緊緊抓住“生活實(shí)用”來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。
第三是學(xué)生美術(shù)知識(shí)基礎(chǔ)欠缺的因素。同樣出于“應(yīng)試”原因，學(xué)生在初中階段沒有打好美術(shù)基礎(chǔ)，基本的美術(shù)學(xué)習(xí)用品使用技能欠缺，基本的美術(shù)鑒賞能力沒有具備。到了高中階段，面對(duì)“高要求”的美術(shù)課程束手無策，甚至于無動(dòng)于衷。
第四是美術(shù)教師的觀念的因素。美術(shù)教師們機(jī)械地執(zhí)行“教材”要求，把學(xué)生當(dāng)作跟自己一樣關(guān)心和熱愛美術(shù)的“專業(yè)人士”，教學(xué)目標(biāo)定得高，難以吸引學(xué)生學(xué)習(xí)。
第五是相關(guān)學(xué)科知識(shí)不能融會(huì)貫通的因素。翻開學(xué)生的高中歷史課本，中國(guó)古代繪畫藝術(shù)的發(fā)展、19世紀(jì)以來西方的美術(shù)發(fā)展等內(nèi)容占了相當(dāng)篇幅，語文課、英語課也有相關(guān)課文與美術(shù)有直接關(guān)系。教師在教學(xué)中將上述學(xué)科相互隔離，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就把各科對(duì)立開來。
當(dāng)然還有其他因素，需要進(jìn)一步探究。
歸結(jié)起來說，上述因素都與美術(shù)教學(xué)不適應(yīng)學(xué)生的社會(huì)生活相關(guān)。
二、用生活教育理念革新高中美術(shù)教學(xué)
20世紀(jì)30年代，偉大人民教育家陶行知先生提出生活教育學(xué)說。他指出，教育不通過生活是沒有用的，需要生活的教育，用生活來教育，為生活而教育。在具體方法上，他強(qiáng)調(diào)，“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”，要求教學(xué)做合一，教師在“做”上教，學(xué)生在“做”上學(xué)。“做”就是實(shí)踐。這些學(xué)說完全符合高中美術(shù)教學(xué)實(shí)際，給我們以啟示。
（一）在美術(shù)教學(xué)中施行生活化教育是尊重學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的需要
從中學(xué)生生理學(xué)角度考慮，和生活相關(guān)而又生機(jī)勃勃的美術(shù)教育才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)新的熱情。以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為背景，以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以學(xué)生熟悉的人、事、物為內(nèi)容，注重生活與美術(shù)教育的緊密結(jié)合，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生審美情趣的形成過程回歸于生活。一句話，要按學(xué)生的生活需要來進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。
應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，我們?cè)谥行W(xué)進(jìn)行的美術(shù)教育只是基礎(chǔ)教育，絕大多數(shù)人目前都不可能將主要精力放在學(xué)習(xí)美術(shù)上，將來也不一定以美術(shù)專業(yè)作為自己的終生職業(yè)。所以，在普通高中，對(duì)學(xué)生所實(shí)施的不應(yīng)當(dāng)是專業(yè)化美術(shù)教育，而應(yīng)該是生活化美術(shù)教育，我們的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是對(duì)學(xué)生未來生活有幫助，有利于他們的身心健康發(fā)展的。美術(shù)課程改革的一個(gè)重要任務(wù)就是要轉(zhuǎn)變我們的教育觀念，更多地從受教育者的角度來擺正美術(shù)課程實(shí)施的方向。
（二）時(shí)展需要生活化的美術(shù)教學(xué)
時(shí)代要求人與世界和諧共生，要求學(xué)科文化向生活世界回歸，并與“大眾文化”融合，要求人格的整體發(fā)展。全球經(jīng)濟(jì)一體化，促使我們的人才培養(yǎng)要向綜合全能的方向發(fā)展。從另一個(gè)角度來看，在信息化時(shí)代下，美術(shù)已廣泛應(yīng)用于我們商業(yè)、工業(yè)和信息網(wǎng)絡(luò)等生活的各個(gè)領(lǐng)域。生活中有許許多多可以作為我們美術(shù)教育的素材和案例。其中不乏是我們學(xué)生很感興趣的內(nèi)容。藝術(shù)來源于生活，而又高于生活，我們可以從生活中挖掘出美術(shù)課堂所需要的各種素材，使學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美，感受美，創(chuàng)造美。新時(shí)代的美術(shù)教學(xué)需要貫徹生活教育的理念。
（三）落實(shí)生活教育理念，是高中美術(shù)課程改革的需要
隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的整體開展，美術(shù)教育的改革也不可避免地要受到整體課程改革思路的影響和規(guī)范。我們應(yīng)該更多地從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的角度來組織課程內(nèi)容，才會(huì)淡化學(xué)科中心，才會(huì)注重課程的綜合性和多樣性，才會(huì)努力將美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來。才會(huì)想方設(shè)法提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。②
藝術(shù)源于生活。回歸生活世界的課程生態(tài)觀，強(qiáng)調(diào)學(xué)校的課程不應(yīng)被壓縮在學(xué)校與書本狹小的范圍內(nèi)，它要向生活回歸、向社會(huì)回歸、向人自身回歸，實(shí)現(xiàn)理性與人性的完美結(jié)合，理智、經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)的美妙和諧，知識(shí)、能力、價(jià)值觀與情感態(tài)度的高度統(tǒng)一。生活實(shí)踐是學(xué)生最多、也是影響最深的體驗(yàn)活動(dòng)。我們貫徹生活教育理念，對(duì)學(xué)生的未來生活是有幫助的，有利于他們身心的健康發(fā)展。
《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的美術(shù)教育改革方向與生活教育理念是完全符合，是我們實(shí)驗(yàn)改革的政策依據(jù)與指導(dǎo)。生活與美術(shù)是一體的，生活是美術(shù)得以生長(zhǎng)的土壤，離開了生活，美術(shù)是無法進(jìn)行“無土栽培”的。真實(shí)的美術(shù)教育必須從生活出發(fā)，在生活中進(jìn)行，并回歸生活。
三、在美術(shù)課中落實(shí)生活教育理念的舉措
在教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，我們的美術(shù)教育方式可以嘗試進(jìn)行大膽的調(diào)整，認(rèn)真落實(shí)生活教育理念，即是美術(shù)教育從生活出發(fā)，在生活中進(jìn)行，并回歸生活。其舉措多種多樣。結(jié)合自己的實(shí)踐，就如何在美術(shù)教學(xué)中貫徹生活教育理念進(jìn)行如下探討：
（一）從學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，幫助學(xué)生尋找學(xué)習(xí)的快樂
根據(jù)陶行知生活教育原理，要解放我們的眼睛，師生共同在生活中去發(fā)現(xiàn)美。快樂的體驗(yàn)是學(xué)習(xí)興趣的催化劑。教育的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)告訴我們，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣的強(qiáng)烈與否直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。基于此，發(fā)揮教師在課程開發(fā)方面的主導(dǎo)作用，從學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，選取生活中常見的美術(shù)素材，幫助學(xué)生尋找學(xué)習(xí)的快樂。在新教材的教學(xué)中，我們要把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在第一位，采用學(xué)生熟悉且感興趣的內(nèi)容作為教學(xué)素材，針對(duì)不同的情況用各種教學(xué)手段來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。體驗(yàn)到生活中普遍存在，平時(shí)又不曾引起我們多大注意的事物的美。正如歌德所說：對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。例如，廣告畫、現(xiàn)代建筑造型，都體現(xiàn)了現(xiàn)代美術(shù)風(fēng)格，這些都是我們可以選擇的素材，可以用來代替教材中列舉的、學(xué)生難以感知的、專業(yè)性強(qiáng)烈的教學(xué)素材。這些素材，可以讓學(xué)生深刻感受到，美就在現(xiàn)實(shí)生活中，就在自己身邊。
（二）以生活為本，開展有創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)
實(shí)踐是認(rèn)知的基礎(chǔ)，通過豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，充分刺激學(xué)生的視覺、觸覺、聽覺，完成對(duì)客體的認(rèn)知。古語說得好：“師傅引進(jìn)門，得道靠修行”。在高中美術(shù)新課程的設(shè)計(jì)模塊中，就安排了很多創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)，例如“產(chǎn)品設(shè)計(jì)”，引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際的生活中尋找問題，設(shè)計(jì)出對(duì)生活有用的產(chǎn)品。在設(shè)計(jì)的實(shí)踐過程中，讓學(xué)生明白，知識(shí)本身源自于生活，在生活中不斷地實(shí)踐時(shí)，我們創(chuàng)造思維的能力才會(huì)不斷地提高。另外，只有通過不斷的實(shí)踐，我們?cè)谏钪刑剿鞯降闹R(shí)才會(huì)得到深化。
（三）用生活的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)實(shí)踐的成果
學(xué)生通過對(duì)生活的調(diào)查，對(duì)生活的解讀，來創(chuàng)造出能解決生活中關(guān)于實(shí)用或?qū)徝绬栴}的作品。在評(píng)價(jià)學(xué)生作品時(shí)，離不開生活這個(gè)最原始的標(biāo)準(zhǔn)。新課程的評(píng)價(jià)理念是要體現(xiàn)出美術(shù)的多樣化、個(gè)性化、創(chuàng)造性等基本特征，這些特征其實(shí)都源自于生活本身這個(gè)大標(biāo)準(zhǔn)。例如我們?cè)谠u(píng)價(jià)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的作品時(shí)，我們往往用“實(shí)用與美觀相結(jié)合和人性化設(shè)計(jì)”這兩個(gè)相對(duì)具體的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的作品。在具體的評(píng)價(jià)中，不管是老師還是學(xué)生，在使用這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，都會(huì)直接地聯(lián)系生活，用自身的知識(shí)和生活的感悟來運(yùn)用這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)檫@兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是從生活而來。
（四）打通學(xué)科間知識(shí)聯(lián)系通道，引導(dǎo)學(xué)生用生活知識(shí)感悟美
落實(shí)生活教育理念，并不等于放棄教材中選取的經(jīng)典美術(shù)素材。這些素材也是藝術(shù)家們對(duì)他們自己生活的感悟。只是這樣的生活離學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活有一定距離，需要借助相關(guān)學(xué)科知識(shí)作為輔助，去理解、感受藝術(shù)家們對(duì)生活美的創(chuàng)造，去與藝術(shù)家們感同身受。同時(shí)，相關(guān)學(xué)科知識(shí)，例如，歷史、文學(xué)、科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，其實(shí)也是學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。只不過，學(xué)生限于自己的經(jīng)驗(yàn)，難以打通這些知識(shí)的關(guān)聯(lián)。美術(shù)教師的責(zé)任，不能只是從美術(shù)專業(yè)角度介紹、講授這些經(jīng)典作品，而在于促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的融會(huì)貫通，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升。例如，歷史課中的文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)、工業(yè)革命、拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)、1848年歐洲革命等等知識(shí)，就是學(xué)生鑒賞19世紀(jì)歐洲美術(shù)經(jīng)典作品的工具。這樣的美術(shù)課授課，反過來促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史課等課程的學(xué)習(xí)，也就是促進(jìn)了學(xué)生的生活。
總結(jié)：
今天的高中美術(shù)教學(xué)應(yīng)乘改革之風(fēng)，對(duì)落后的、不科學(xué)的觀念和方法大力改進(jìn)。運(yùn)用生活教育理念，把美術(shù)專業(yè)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)的生活結(jié)合起來，做到從生活出發(fā)，在生活中進(jìn)行，并回歸生活。激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，提高美術(shù)教育的成效，真正地促進(jìn)學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)。
注釋：
①尹少淳 主編，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》（實(shí)驗(yàn)稿），北京師范大學(xué)出版社，教育部基礎(chǔ)教育司美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組 組織編寫，2005年5月出版，第16頁第5段
②尹少淳 主編，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》（實(shí)驗(yàn)稿），北京師范大學(xué)出版社，教育部基礎(chǔ)教育司美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組 組織編寫，2005年5月出版，第5頁第1段。
參考文獻(xiàn)：
1、 尹少淳 主編，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》（實(shí)驗(yàn)稿），北京師范大學(xué)出版社，教育部基礎(chǔ)教育司美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組 組織編寫，2005年5月出版。
在七年多的從省骨干教師到市學(xué)科帶頭人再到省工作室主持人的成長(zhǎng)過程中，我對(duì)階段性教學(xué)素養(yǎng)的界定形成大致的認(rèn)識(shí)：骨干教師能熟練掌握教學(xué)技巧，是教學(xué)的熟手和能手，在教學(xué)方法上有獨(dú)到之處；學(xué)科帶頭人則應(yīng)該有能力從方法中提煉出教學(xué)策略，在課程實(shí)施的層面逐漸形成自己的教學(xué)風(fēng)格；作為省工作室主持人，則理應(yīng)從教育目標(biāo)和課程理念的層面，形成自己的教學(xué)理念。
廣東省教師培訓(xùn)體系的“三位一體”可以有兩種理解：一是大學(xué)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、地方教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和名師工作室三個(gè)培訓(xùn)主體的互動(dòng)；二是大學(xué)導(dǎo)師、名師、骨干教師三者的互動(dòng)。工作室主持人整合教師工作室資源，以實(shí)踐為導(dǎo)向，以問題為中心，采取“專家引領(lǐng)、師徒結(jié)對(duì)、學(xué)習(xí)體驗(yàn)、合作學(xué)習(xí)”等形式，提升骨干教師的職業(yè)道德，加深拓寬專業(yè)知識(shí)，提升教育教學(xué)與研究能力，增強(qiáng)示范引領(lǐng)能力和組織管理與領(lǐng)導(dǎo)能力。具體來說，培訓(xùn)的目標(biāo)定位為提升學(xué)員五個(gè)方面的能力：教育教學(xué)思想的理論提升能力、教育研究能力、示范引領(lǐng)能力、教育教學(xué)生涯自我管理能力、教學(xué)組織能力。
廣東省中小學(xué)骨干教師教育教學(xué)業(yè)務(wù)能力、教學(xué)研究能力提升方案如下：一是通過以下形式，引導(dǎo)跟崗學(xué)員提升教育教學(xué)業(yè)務(wù)能力：（1）基本的教學(xué)能力――集體備課；（2）基本的教學(xué)評(píng)價(jià)能力――雙向聽課；（3）基本的教學(xué)反思能力――說課評(píng)課；（4）基本的教學(xué)理論聯(lián)系實(shí)踐能力――專題研討；（5）基本的教學(xué)實(shí)踐應(yīng)用能力――課例開發(fā)。二是通過以下環(huán)節(jié)，幫助跟崗學(xué)員及時(shí)總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提升教育教學(xué)業(yè)務(wù)能力和教學(xué)研究能力：（1）教學(xué)資源整合開發(fā)能力和資源共享――方案設(shè)計(jì)；（2）教學(xué)反思與踐行能力――問題解決；（3）形成教學(xué)特色的能力和資源共享――案例分析；（4）教育教學(xué)研究能力――課題研究。
研修內(nèi)容設(shè)計(jì)讓廣東省中小學(xué)骨干教師“在理論指導(dǎo)下提升，在持續(xù)學(xué)習(xí)中發(fā)展、在實(shí)踐工作中成長(zhǎng)”，教師工作室緊跟“三位一體”理念，同探究，共成長(zhǎng)，以提升示范帶學(xué)能力為基本目標(biāo)，采用理論研修與實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合、工作室成員的導(dǎo)師引領(lǐng)與骨干教師個(gè)人研修相結(jié)合、研修提升與示范引領(lǐng)相結(jié)合的方式。在這種培養(yǎng)模式下，我形成了“培養(yǎng)人文素養(yǎng)”的中學(xué)美術(shù)教學(xué)主張：我們沒有能力讓所有的學(xué)生都成為美術(shù)家，但可以讓我們的美術(shù)課程有助于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，塑造健全人格，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)美術(shù)、鑒賞美術(shù)，并形成“讀、究、悟、鑒”的行動(dòng)策略；通過關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展和美術(shù)審美需求，一起描繪美好明天。
在廣東省“三位一體”教師培訓(xùn)體系的培養(yǎng)下，我于2008年被評(píng)為美術(shù)中學(xué)高級(jí)教師，擔(dān)任海豐縣彭湃中學(xué)美術(shù)學(xué)科組長(zhǎng)；參加2010年廣東省骨干教師培訓(xùn)，被評(píng)為優(yōu)秀學(xué)員；參加2013年廣東省骨干教師培訓(xùn)，擔(dān)任美術(shù)學(xué)科班長(zhǎng)，被評(píng)為優(yōu)秀學(xué)員；陸續(xù)成為廣東省展演優(yōu)秀指導(dǎo)老師、廣東教育學(xué)會(huì)校本（地方）教研專業(yè)委員會(huì)理事、汕尾市高中美術(shù)學(xué)科帶頭人、汕尾市高中美術(shù)學(xué)科中心教研組成員等；多篇論文在省、市評(píng)選中獲獎(jiǎng)；主持廣東省課題《高中美術(shù)校本教學(xué)行動(dòng)研究》并結(jié)題，參與廣東省課題《教學(xué)行動(dòng)研究》《城鄉(xiāng)美術(shù)教師專業(yè)化共同體研究》，參與教育部美術(shù)普通高中新課標(biāo)修訂測(cè)試閱卷工作，參與2014年粵教版高中美術(shù)鑒賞教材配套光盤第六課的全程單獨(dú)講課實(shí)錄，參與編寫2015年粵教版《書法練習(xí)指導(dǎo)》教師教學(xué)用書五年級(jí)上冊(cè)，參與教育部2015至2016“一師一優(yōu)課、一課一名師”活動(dòng)，多篇美術(shù)作品入選省美術(shù)書法攝影作品聯(lián)展、省美術(shù)作品展；2015年12月被廣東省教育廳評(píng)為廣東省教師工作室主持人。
如今，我作為廣東省教師工作室主持人，本著將自己多年所學(xué)傳授給來自全省各地的學(xué)員們的宗旨，有三點(diǎn)追求想和大家一起分享。
一、理念追求
我認(rèn)為，教師的專業(yè)成長(zhǎng)需要跨越三個(gè)臺(tái)階：教學(xué)技能、教學(xué)模式、教學(xué)境界。首先，要練好教學(xué)基本功，熟習(xí)教學(xué)常規(guī)，掌握教學(xué)技能，站穩(wěn)三尺講臺(tái)；其次，要深入探索教學(xué)規(guī)律，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，彰顯教學(xué)個(gè)性，凝練教學(xué)風(fēng)格，構(gòu)建具有自己特色的教學(xué)模式，從而跨上第二個(gè)臺(tái)階；作為一名有抱負(fù)的教師，理應(yīng)擁有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光、博大的氣度，使自己的教學(xué)理念和行為更加貼近教學(xué)本質(zhì)，從而跨越教師成長(zhǎng)歷程中的第三個(gè)臺(tái)階。
二、學(xué)術(shù)追求
教師在學(xué)術(shù)素養(yǎng)方面應(yīng)該達(dá)到“三有”要求：有底氣、有眼界、有根基。
首先要有底氣，即具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。教師的知識(shí)構(gòu)成是多元的，除了學(xué)科知識(shí)外，還包括課程知識(shí)、教學(xué)知識(shí)以及學(xué)生知識(shí)等。這些知識(shí)并非截然割裂，而是相互關(guān)聯(lián)的，它們的交集構(gòu)成了教師所特有的學(xué)科教學(xué)知識(shí)，將教學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)智能。在這兩次轉(zhuǎn)化過程中，教師所具備的學(xué)科教學(xué)知識(shí)都有著舉足輕重的作用。
其次要有眼界，即具有寬廣的學(xué)科視域。實(shí)踐表明，一位教師的教學(xué)功底是否深厚，取決于他的學(xué)科視域是否寬廣。作為教師，能夠?qū)λ虒W(xué)科做一番深入的審視與剖析，拓展自己的學(xué)科視域是十分必要的。
最后還要有根基，即擁有豐厚的文化底蘊(yùn)。教師應(yīng)關(guān)注自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)是否合理，豐富的學(xué)科知識(shí)當(dāng)然是教師所應(yīng)具備的，但廣博的文化知識(shí)更應(yīng)為教師所擁有。誠(chéng)如蘇霍姆林斯基所說：“學(xué)科知識(shí)應(yīng)處于教師知識(shí)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)角落，而不是中心，更不應(yīng)是全部。”只有這樣，教師才能更好地適應(yīng)并出色地完成教育任務(wù)。
三、情懷追求
課改實(shí)踐中，許多教師都有這樣的困惑：學(xué)過的新課程理念，為什么一到教學(xué)中就會(huì)走樣？這是因?yàn)樵诠J(rèn)的教育理念與個(gè)體的教學(xué)行為之間，并沒有一條自發(fā)的、直達(dá)的通道，而是隔著一個(gè)“中介站”，這就是教師的教育信念。任何先進(jìn)的教育理念，只有經(jīng)過充分內(nèi)化，真正融合于教師的教育信念之中，才能最終外顯為正確的教學(xué)行為。
關(guān)鍵詞：美術(shù)考古 專業(yè)資料室建設(shè) 地方高師美術(shù)
從學(xué)科劃分上看，美術(shù)考古學(xué)是屬考古學(xué)，但又與美術(shù)學(xué)科尤其是美術(shù)史聯(lián)系極為密切，它是以田野考古調(diào)查和發(fā)掘所獲得的美術(shù)遺跡或遺物為主要研究對(duì)象，從史學(xué)立場(chǎng)出發(fā)，結(jié)合有關(guān)文獻(xiàn)記載，進(jìn)行歷史分析研究和藝術(shù)分析研究。與美術(shù)史相比，都是以美術(shù)品作為主要研究對(duì)象，都需要圖像解讀和藝術(shù)分析研究，從這一點(diǎn)來看兩者是一致的。只是美術(shù)考古學(xué)研究的美術(shù)品主要是通過田野調(diào)查和發(fā)掘所得，而美術(shù)史研究的美術(shù)品主要是曾經(jīng)文獻(xiàn)記載的或已有的現(xiàn)存實(shí)物——當(dāng)然，這現(xiàn)存的實(shí)物也有可能是曾經(jīng)或剛剛通過田野調(diào)查和發(fā)掘所得。所以，從美術(shù)研究的角度看，美術(shù)考古可以作為美術(shù)史研究的基礎(chǔ)研究和重要方法，它可以為美術(shù)史研究尋找最新的一手資料，也可以是美術(shù)史研究的特殊角度。
由此可見，高等院校對(duì)大學(xué)生美術(shù)考古能力的培養(yǎng)不能僅限于考古學(xué)專業(yè)，對(duì)美術(shù)專業(yè)尤其是地方師范院校美術(shù)專業(yè)，把對(duì)學(xué)生美術(shù)考古能力的培養(yǎng)納入其課程計(jì)劃也是很有必要的。
一、美術(shù)考古能力的培養(yǎng)在地方高師美術(shù)專業(yè)教學(xué)中的地位
地方師范院校的辦學(xué)特點(diǎn)與發(fā)展活力在于“地方”二字，即要立足地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展實(shí)際，圍繞地方基礎(chǔ)教育的要求，確立辦學(xué)指導(dǎo)思想與發(fā)展定位。地方高師美術(shù)專業(yè)作為地方師范院校的一個(gè)專業(yè)，不僅要考慮專業(yè)自身的特點(diǎn)，更應(yīng)該考慮到它還是地方師范院校整體的一部分，因此，專業(yè)自身的特點(diǎn)與“地方”的結(jié)合才是其特色發(fā)展之路。
從基礎(chǔ)教育來看，早在2000年，我國(guó)教育主管部門就已經(jīng)啟動(dòng)了新一輪的改革，在改革實(shí)踐的基礎(chǔ)上，先后推出了《國(guó)家義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，并于2004年開始在全國(guó)推廣試行。新課程標(biāo)準(zhǔn)著重改變以學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建課程的思路和方法，以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展為旨?xì)w，致力于學(xué)生綜合探索能力、研究能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。于是“研究性教學(xué)”成了新課改在方法上的必然選擇，立足于地方實(shí)際的校本教材是各地新課改的重要內(nèi)容。這就要求授課教師不僅要善于尋找和發(fā)現(xiàn)具有地方特色的美術(shù)課程資源，而且還要對(duì)這些課程資源有研究，要在教育教學(xué)過程中有對(duì)學(xué)生身邊的地方特色的美術(shù)品進(jìn)行研究的示范能力。
從具體的教育策略上看，在畢業(yè)論文寫作這一教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生把自己家鄉(xiāng)的文物或其他美術(shù)資源作為選題進(jìn)行考察、分析、研究，不僅能有效避免抄襲、體現(xiàn)原創(chuàng)，從而保證論文質(zhì)量，而且可以為學(xué)生搜集并研究地方特色的基礎(chǔ)教育新課程資源，盡快適應(yīng)當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)教育改革的需要打下基礎(chǔ)。
所以，美術(shù)考古能力的培養(yǎng)不僅可以使學(xué)生適應(yīng)地方社會(huì)文化發(fā)展尤其是研究搶救地方文化遺產(chǎn)的需要，更是適應(yīng)地方基礎(chǔ)教育新課程改革的需要，當(dāng)然，從自身來看，也是地方高師美術(shù)專業(yè)特色發(fā)展的策略。
二、“研究性教學(xué)”與美術(shù)考古能力的培養(yǎng)策略
事實(shí)上，美術(shù)考古在現(xiàn)行高師美術(shù)專業(yè)教育中是沒有地位的。多年來，開設(shè)這門課的專業(yè)主要限于歷史學(xué)，即使是美術(shù)史論專業(yè)方向的，也只是有師資的個(gè)別學(xué)校按選修課開設(shè)，絕大部分學(xué)校沒有這方面的專業(yè)師資也沒有開這個(gè)課程的理念。所以作為課程的開設(shè)是有難度的。
面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，以“研究性教學(xué)”為理念的“高師美術(shù)基礎(chǔ)理論課程改革與教學(xué)實(shí)踐”，即以有梯度的理論課程設(shè)置為主線，以適當(dāng)?shù)耐獬隹疾煅芯繛榛A(chǔ)，以相應(yīng)選題的畢業(yè)論文訓(xùn)練為主要手段，引導(dǎo)并通過實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)考古能力應(yīng)該是一個(gè)可行的策略。
首先，在基礎(chǔ)理論教學(xué)過程中，可以選取若干知識(shí)點(diǎn)作為研究選題，通過研究示范不僅使學(xué)生熟悉并逐漸掌握相關(guān)研究方法，更重要的是可以啟發(fā)學(xué)生對(duì)包括技法形式在內(nèi)的美術(shù)相關(guān)問題的研究興趣，激發(fā)學(xué)生探究的熱情。
其次，以外出考察研究為基礎(chǔ)把學(xué)生探究的目標(biāo)引向現(xiàn)實(shí)，引向?qū)ι磉吇蜃约杭亦l(xiāng)的美術(shù)遺物的關(guān)注，并通過進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練把這種關(guān)注明確為畢業(yè)論文選題。
最后，以畢業(yè)論文選題范圍為研究?jī)?nèi)容，以研究探索為動(dòng)力，以學(xué)術(shù)論文的寫作程序?yàn)橐?guī)范，培養(yǎng)學(xué)生初步的美術(shù)考古能力。
當(dāng)然，最終學(xué)生不一定能寫出地道的美術(shù)考古論文，但最起碼通過這一系列訓(xùn)練能夠熟悉甚至可能掌握美術(shù)考古的相關(guān)方法，初步具備美術(shù)考古能力。 三、專業(yè)資料室建設(shè)在美術(shù)考古能力培養(yǎng)中的關(guān)鍵作用
高師美術(shù)基礎(chǔ)理論課程改革尤其是指向培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)考古能力的改革并非易事，這是一個(gè)復(fù)雜而且具有較大難度的系統(tǒng)工程，尤其是沒有專任教師、沒有專門課程。在這種情況下，專業(yè)資料室的相關(guān)文獻(xiàn)建設(shè)將發(fā)揮非常關(guān)鍵的作用：一是相關(guān)研究資料可以給學(xué)生一個(gè)很直觀的示范，二是相關(guān)理論研究成果可以給學(xué)生以研究視角、研究方法等方面的啟發(fā)，三是相關(guān)記載可以給學(xué)生提供文獻(xiàn)佐證依據(jù)。
但中國(guó)美術(shù)考古學(xué)所研究的美術(shù)遺跡和遺物涉及的領(lǐng)域太寬，既可以是被遺忘的或被忽視的在當(dāng)時(shí)曾經(jīng)代表主流的官方的美術(shù)遺跡和遺物，也可以是現(xiàn)在仍然存在的或即將消失的民間美術(shù)，涉及建筑、雕塑、繪畫、碑刻、工藝等美術(shù)樣式。對(duì)于一個(gè)地方師范院校的美術(shù)系而言，短期內(nèi)備齊相關(guān)資料既不現(xiàn)實(shí)也沒有必要。
有鑒于此，筆者認(rèn)為，在學(xué)生畢業(yè)論文教學(xué)實(shí)踐中有針對(duì)性地購置相關(guān)專題文獻(xiàn)資料是行之有效的方法，即以“不求齊全，但求夠用”的原則，根據(jù)學(xué)生確立的地方美術(shù)考察方面的畢業(yè)論文選題所涉及的范圍，征集購買文獻(xiàn)資料。
在具體的畢業(yè)論文寫作教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，一方面教師可以根據(jù)學(xué)生的選題提出相關(guān)推薦文獻(xiàn)目錄，另一方面學(xué)生也可以在老師的引導(dǎo)下去尋找相關(guān)文獻(xiàn)，在自我探究過程中可以找到老師沒有推薦過的更好的文獻(xiàn)，而這些文獻(xiàn)資料一般情況下資料室是沒有的，尤其是最新資料，是需要添置購買的。資料室可以鼓勵(lì)教師和學(xué)生自行購買。買回的圖書及時(shí)到資料室登記編目再行借閱；沒有買到或不易購買的文獻(xiàn)資料，可把目錄清單匯總由資料室統(tǒng)一購買。同時(shí)，已經(jīng)完成的學(xué)生畢業(yè)論文也可以作為下一屆學(xué)生的參考文獻(xiàn)。
這樣，滴水成川，慢慢積累，隨著一屆又一屆學(xué)生畢業(yè)論文選題領(lǐng)域的擴(kuò)大，相關(guān)資料建設(shè)也會(huì)越來越完備。從忻州師范學(xué)院美術(shù)系近三年（2008-2010年）本科畢業(yè)論文質(zhì)量分析數(shù)據(jù)來看，有關(guān)地方美術(shù)考察類選題占畢業(yè)論文總數(shù)的比例，由2008屆的4.1％增加到2010屆的26.4％，其中每屆良好成績(jī)以上均占本選題的55%以上，并且都有優(yōu)秀論文產(chǎn)生。
由此可見，不開設(shè)課程，沒有專任教師，通過教學(xué)改革培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)考古能力是可行的，而美術(shù)專業(yè)資料室的建設(shè)在其中發(fā)揮了非常關(guān)鍵的作用。
（注：此文系山西省2009年普通本科高等教育教學(xué)改革立項(xiàng)《高師美術(shù)基礎(chǔ)理論課程教學(xué)改革實(shí)踐》的成果之一）
參考文獻(xiàn)
[1]楊泓，鄭巖.中國(guó)美術(shù)考古學(xué)概論[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2008.2.
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一、初中美術(shù)教育的重要性
雖然當(dāng)下中學(xué)美術(shù)教育由于各種原因存在這樣那樣的不足，但是美術(shù)課是我國(guó)目前普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行審美教育的主要課程。在普通中學(xué)的教學(xué)中，占有一定的地位，承擔(dān)著不可替代的審美教育作用：《中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》明確指出：中學(xué)美術(shù)課是義務(wù)教育初中階段的一門必修的藝術(shù)教育課程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑。它對(duì)于陶冶學(xué)生情操，啟迪智慧，促進(jìn)全面發(fā)展，具有重要作用。美術(shù)教育可以提高教育質(zhì)量，美術(shù)教育是教育者通過美術(shù)手段，有機(jī)實(shí)施培養(yǎng)受教育者形成對(duì)美術(shù)的整體性認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造能力的一種社會(huì)化行為；美術(shù)教育可以陶冶人的情操；美術(shù)教育可以提高思維能力。
中學(xué)生通過美術(shù)課的學(xué)習(xí)，可以提高對(duì)美的感受能力、鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，形成良好地思想品德，并能促進(jìn)其智力的發(fā)展；中學(xué)生加強(qiáng)美術(shù)技能的訓(xùn)練，對(duì)將來參加國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)工作也是極為有益的。
二、初中美術(shù)教育的問題
美術(shù)教育是教育者通過美術(shù)手段，有機(jī)實(shí)施培養(yǎng)受教育者形成美術(shù)的整體性認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造能力的一種社會(huì)化行為。當(dāng)前，初中美術(shù)教育在整體的教育框架下越來越受到更充分的重視，相當(dāng)多的學(xué)校在普及美術(shù)課堂教學(xué)的同時(shí)，也積極開展各種形式多樣的美術(shù)活動(dòng)課程。當(dāng)前我國(guó)中學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀依然存在很多問題[1]。
（一）學(xué)校主觀認(rèn)識(shí)不夠
當(dāng)今學(xué)校教育重視學(xué)生的成績(jī)，忽視學(xué)生的特長(zhǎng)愛好等發(fā)展。美術(shù)課不是重點(diǎn)考試科目，絕大部分學(xué)生的美術(shù)教育就成為學(xué)校教育的陪襯和擺設(shè)，有些學(xué)校根本就不開設(shè)美術(shù)課，或者美術(shù)課只是起著點(diǎn)綴的作用，可有可無，存在著被其它文化課兼并的危機(jī)，美術(shù)教育根本沒有它的地位，不被重視，更不能實(shí)現(xiàn)它應(yīng)有的價(jià)值。一些學(xué)校雖然開設(shè)美術(shù)課，但是沒有專業(yè)的美術(shù)老師，大部分都是由其它專業(yè)的教師替代，如果遇見考試等一些情況美術(shù)課往往都是先被停掉或者不上，沒有一個(gè)相對(duì)完整的學(xué)校美術(shù)教育體系。學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)上也存在認(rèn)識(shí)偏差。教育工作的核心就是學(xué)生，對(duì)學(xué)生的教育是教師價(jià)值的體現(xiàn)，對(duì)學(xué)生狀況的研究是專業(yè)中能比別人有更高的起點(diǎn)以便于在競(jìng)爭(zhēng)中能考入上一級(jí)的院校而不得不投入更多的精力和高昂的經(jīng)濟(jì)成本。他們所學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)班都是以考入藝術(shù)院校的美術(shù)和與美術(shù)相關(guān)的專業(yè)為最終目標(biāo)的。
（二）教師與教育影響的缺乏
由于經(jīng)濟(jì)條件、就業(yè)和環(huán)境等多種原因，缺乏專門教師和教學(xué)設(shè)備落后和供應(yīng)缺乏的情況非常嚴(yán)重。尤其在農(nóng)村就表現(xiàn)的更加明顯，農(nóng)村美術(shù)教育的專業(yè)教師很少，根本不能滿足農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教育正規(guī)的美術(shù)教學(xué)需求。中學(xué)美術(shù)教師隊(duì)伍是中學(xué)實(shí)施美術(shù)教育的根本。教師隊(duì)伍的好壞直接關(guān)系到整個(gè)中學(xué)美術(shù)教育質(zhì)量的好壞。目前，初中美術(shù)教師隊(duì)伍普遍存在這樣的問題：首先，藝術(shù)教師數(shù)量嚴(yán)重不足。鎮(zhèn)級(jí)中學(xué)真正受過專業(yè)訓(xùn)練的教師很少，鄉(xiāng)、村所屬的學(xué)校專業(yè)藝術(shù)教師幾乎是零。其次，現(xiàn)任教師專業(yè)素質(zhì)不高也困擾著學(xué)校。許多學(xué)校藝術(shù)課教師都是由其他學(xué)科的老師兼任。再次，藝術(shù)教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足。
（三）教育發(fā)展不均衡
當(dāng)前教育投入的不均衡制約了總體教育的發(fā)展，在這種大的環(huán)境下，中學(xué)美術(shù)教育也不能幸免，教育的合理投入是讓全民受到均等教育的前提，也是解決目前中學(xué)美術(shù)教育不良現(xiàn)狀的重要保障。但是當(dāng)今教育情況并不樂觀。地區(qū)發(fā)展不平衡，學(xué)科發(fā)展不平衡問題嚴(yán)重。教育教學(xué)理論和實(shí)踐不同步，教育改革力度和執(zhí)行情況各地均有差異。這也是當(dāng)今初中美術(shù)教育存在的問題。
三、初中美術(shù)教育的改進(jìn)
初中美術(shù)教育的問題在當(dāng)前是比較突出的，在很大程度上影響了初中美術(shù)教學(xué)效果。對(duì)于當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教育存在的問題我們必須加以解決[2]。
首先，學(xué)校應(yīng)該做到最基本的幾點(diǎn)：中學(xué)美術(shù)課一定要開設(shè)；一定要在學(xué)生中普遍的開設(shè)；合理調(diào)配中學(xué)美術(shù)教師資源，提高中學(xué)美術(shù)教師素質(zhì)是改善當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教育不良現(xiàn)況的必要手段；同時(shí)，學(xué)校教育要改進(jìn)教學(xué)方法，在實(shí)踐中不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓美術(shù)課堂真正發(fā)揮作用。
其次，從教師方面來說，美術(shù)學(xué)科是一個(gè)與社會(huì)實(shí)踐緊密相連的學(xué)科，這個(gè)特點(diǎn)就決定著這個(gè)學(xué)科的知識(shí)的更新程度要比其它多數(shù)學(xué)科快得多，作為一名合格的初中美術(shù)教師，要能夠面對(duì)這種快速的知識(shí)更新并且要善于在這種更新的浪潮中完善自己。可見，建立高素質(zhì)的中學(xué)美術(shù)教師隊(duì)伍不僅僅是要解決落后地區(qū)的中學(xué)美術(shù)教師隊(duì)伍問題，它也對(duì)所有的中學(xué)美術(shù)教師提出了要求：要及時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的步伐。
再次，從大方面來說，教育需要合理投入縮小地域差異。面對(duì)目前我國(guó)城鄉(xiāng)教育投入的差異，加大對(duì)落后地區(qū)的教育投入，縮小城鄉(xiāng)差別已經(jīng)是刻不容緩。首先，城市學(xué)校的現(xiàn)有教育設(shè)施已經(jīng)基本能夠滿足現(xiàn)有的教育教學(xué)需求，有的學(xué)校己經(jīng)超過甚至達(dá)到奢華的程度。面對(duì)這樣的情況，要加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)和邊遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)校的經(jīng)費(fèi)投入，這樣才能逐步縮小城鄉(xiāng)的差別。第二，加大對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)費(fèi)投入也是為全民都受到均等教育而需要采取的必要措施[3]。
最后，合理投入改善美術(shù)教學(xué)環(huán)境促進(jìn)中學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展。目前，中學(xué)美術(shù)教育需要有一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境來保證教育教學(xué)得以順利實(shí)施。多年以來，中學(xué)美術(shù)教育一直延用傳統(tǒng)的授課方式，它使美術(shù)教育教學(xué)中的很多環(huán)節(jié)無法實(shí)施。當(dāng)加大對(duì)中學(xué)美術(shù)學(xué)科的投入是實(shí)現(xiàn)中學(xué)美術(shù)教育良性發(fā)展的前提。
綜上，初中美術(shù)教育現(xiàn)今仍然存在很多問題，我們應(yīng)該認(rèn)清初中美術(shù)教育教學(xué)工作亟需改善的現(xiàn)狀[4]。在國(guó)家提倡素質(zhì)教育的今天，中學(xué)美術(shù)教育必須要確立全新的教育教學(xué)觀念才能適應(yīng)新形式的發(fā)展。學(xué)校，教師，學(xué)生應(yīng)該共同重視初中美術(shù)信息的學(xué)習(xí)，改善初中美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀，促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。伴隨教育改革的大潮流，讓學(xué)校教育在各個(gè)方面得到更大提升。
參考文獻(xiàn)：
[1]隋成龍. 農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀與未來[D]. 東北師范大學(xué)， 2012.
[2]趙鑫. 中學(xué)美術(shù)教育教學(xué)資源的現(xiàn)狀與對(duì)策研究[D]. 廣州大學(xué)， 2007.
