時間：2022-08-17 00:11:54
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇蘭亭集序教案，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：語文審美教育 形式美 形象美 情感美 哲思美
《普通高中語文課程標準》指出：“語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應關注學生情感的發展，讓學生受到美的熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審美創造的能力。”①
語文審美教育就是要培養個體的審美能力和審美理想，即通過語文審美教育培養個體對于語言的形式美、語言性文藝作品的藝術美、語言交際中的社會美的感受力、鑒賞力和創造力，以樹立個體崇高的審美理想、高尚的審美觀念和健康的審美趣味，促進個體身心健康和人格完善，達到全面發展的目的。
但是，在實際的教學過程中，語文的審美教育功能不僅沒有充分體現出來，而且有逐漸被弱化的趨勢。高中學生在繁重的學習壓力下，很多時候對語文科投入的精力是很少的，也無暇去發現和感受語文的美。因此，語文教師應該特別注意對學生加強審美教育，應當從美學的角度去引導學生觀察語文中的“美”，讓每一個學生都學會欣賞。
一、讓學生學會欣賞形式美
我們所說的形式美指文章結構上的美，包括語言、段落、節奏、韻律等。以語言美為例，散文經典朱自清的《荷塘月色》的語言是越品越有味道。
（一）疊詞美
疊詞的運用不但傳神地描摹出眼前的景象，而且使文氣舒展，給人音韻和諧的美感。如“蓊蓊郁郁”“遠遠近近”“高高低低”的樹、“曲曲折折”的荷塘、“亭亭”的荷花、“田田”的葉子、“縷縷”的清香、“脈脈”的流水等等，比比皆是，獨具匠心。
（二）動詞美
“葉子本是肩并肩密密挨著……”好一個“挨”字，不僅使荷葉人格化，而且活脫脫地畫出了一群穿著短裙的少女形象。 “月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。”一個“瀉”字點活了月光，又托出了一個在月光照耀下的水氣朦朧的境界。
（三）修辭美
作者連用三個比喻句寫靜態的荷花，“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”，繪出了淡月輝映下荷花的晶瑩剔透，綠葉襯托下荷花的忽明忽暗以及纖塵不染的美質。通感的運用更使文章的語言達到了出神入化的境界。 “塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。”“光”與“影”是黑白相間的畫，作者把它移植到了聽覺上，好像聽小提琴名曲一樣，這樣就把月光令人恬適而愜意的感覺寫出來了，給人一種回味無窮的深遂美感。
每篇好文章都是一個有機整體，它所采用的結構往往是它自身所能采用結構中最能體現文章主旨的一種。巧妙結構的選擇會更能彰顯作品的美。如徐志摩的《再別康橋》，這首詩在形式上采用了行首錯落寫法，契合了全詩的輕盈、舒緩的節奏，從而具備了結構美和節奏美。
二、讓學生學會欣賞形象美
形象是激發學生情感的基礎。沒有鮮明、具體的形象，就不會有發自心靈深處的真情實感，更不會產生激動人心的效果。因此，在語文教學中，要十分重視引導學生通過鑒賞形象來實施美育。高中語文教材文學作品中的人物形象不勝枚舉。比如人教版必修四第四單元選了三篇古代人物傳記，就是希望學生在學習文言文的同時感受人物形象之美，學習他們身上思想品質的可貴之處。《廉頗藺相如列傳》中藺相如胸懷廣闊、才干卓絕，廉頗心地正直坦蕩、勇于改錯；《蘇武傳》中蘇武忠君愛國、堅忍不拔；《張衡傳》中張衡不慕名利、潛心科研。這幾個人物形象都有著偉大的人格魅力，如果我們能在教學中善加利用引導，定能收到意想不到之效果。
還有教材必修一中勤勞善良的保姆大堰河，渴求真理、勇于斗爭的劉和珍，敢于懺悔、“解剖自己”的巴金，幽默睿智、博聞強記的梁任公，可以說每個人物都有值得我們學習和感悟的地方，只要我們在語文教學中能引導學生領會這些人物的偉大人格魅力，自然能對學生正確的審美觀和人生觀的形成起到重要作用。
三、讓學生學會欣賞情感美
語文教學要引導學生與作者進行深層次的情感交流和心靈對話，從而愉悅性情，陶冶情操，培養學生健康的心靈和完美的個性。
比如蘇軾的《赤壁賦》，學習時就可抓住文中景物描寫以及“蘇子”與“客”的感情變化來體會作者的思想情感。“清風徐來，水波不興”、“白露橫江，水光接天”、“飄飄乎如遺世獨立”，蘇子與客人泛舟夜游赤壁，盡情領略秋江夜色之美，賞心悅目，樂在其中。“飲酒樂甚”，扣舷而歌，客人吹簫伴奏，聲音“如怨如慕，如泣如訴”、“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”。客人觸景傷懷，發出“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的人生感慨，蘇子也被客人的情緒感染而滿面愁緒。最后，蘇子以“水”和“月”作比喻，從“變”和“不變”的角度闡明了“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的道理。這是一種多么闊達樂觀的人生態度！這種人生態度使得蘇軾在被貶黃州的這段時間為我們留下了許多膾炙人口的篇章《赤壁懷古》、《定風波》。
學習蘇軾的作品，引導學生了解其曲折的人生經歷，感受他即使面臨打擊、身臨困境，也能保持豁達、超然、灑脫、樂觀的人格魅力，培養學生健全的人格和面臨困難保持樂觀通達的精神狀態。
四、讓學生學會欣賞哲思美
高中教材中有許多充滿哲思的精品佳作，所以在語文教學中注意引導學生領悟文章意韻、探求文章哲理對學生的能力提升有著不可忽略的意義。比如王羲之的《蘭亭集序》，序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發好景不長、生死無常的感慨。雖然蘭亭盛會早已成為陳跡，但《蘭亭集序》中，作者表達的生命的歡愉，寄情山水的超然，樂極生悲對生死問題的浩嘆，千百年來一直深深地令人感動。生死和人生價值是人類永恒的主題，《蘭亭集序》因其中蘊含的生命意識和哲學意味而使其后的人得到不同的啟示。
再如莊子的《逍遙游》，它主要說明莊子絕對自由的人生觀，指出大至高飛九萬里的鵬，小至蜩與學鳩，都是有所待而不自由的，只有消滅了物我界限，無所待而游于無窮，達到無己、無功、無名的境界，才是絕對的自由，這就是逍遙游。簡單說來，以道為體，任物自然，就是逍遙游了。這種游，是無窮的，沒有局限，無需憑依，是徹底的自由。 對于生活在現實社會中的人而言，無形關系網的束縛總是存在的。莊子告訴我們，要擺脫這種束縛，只有從主觀上、自我上做功夫。把自我看得越重，獲得自由的障礙就越大；把自我看得越輕，獲得自由的障礙就越小；把自我視作不存在一般，做到佛家所說的“去我執”,就可以解脫了。莊子的哲學理念即使對今天的人們仍有巨大的積極影響及啟發作用。
教學中引導學生透過作品上升到哲學的高度，進行深層次的探討，品味作品的哲思，也是促使他們學會觀察生活，善于深入思考的有效途徑之一。
日本作家川端康成的散文《花未眠》闡釋了這樣一個道理: 生活中要有善于發現美的眼睛，并把這種美傳遞給別人。這一點對于語文教師而言是非常必要而且義不容辭的。高中語文教材以其多姿多彩的藝術形象、凝練生動的文學語言、熱情洋溢的抒彩和名家作品集中體現了文學作品的美。因此，我們應該引導學生進行品味和欣賞，從而感受美的熏陶，增強美的享受，讓學生多多發現語文中的美，讓語文的審美教育功能得到充分體現。
參考文獻：
[1]《普通高中語文課程標準》（實驗稿），人民教育出版社，2003年4月出版
中圖分類號：G4 文獻標識碼：A 文章編號：1008-925X(2012)O7-0202-01
近年來，全國上下掀起了課改的。我們這個鄉鎮中學也深受影響，儼然搞起了課改。然而，在課改的實踐中，我卻遇到不少困惑。
困惑一，觀念的改變。對基礎教育課程改革的基本走向和趨勢的研究者認為：我們要以學生發展為本，注重學生個性的養成、潛能的開發、能力的培養和智力的發展；在注重基礎知識和基本技能有的同時，還要注重能力和基本態度的培養；強調課程個性化和多樣化，滿足不同區域和不同學生的不同發展需要。總之，要求以學生為主體，在教學中達到知識與技能、過程和方法、情感態度與價值觀的和諧發展。這就要求老師們要改變以前的以講為主的授課模式，要以學生的學為主，教師只作適當的引導。于是，便出現了提倡老師寫導學案而不寫教案、以學定教、自主學習、合作探究等課堂學習模式，教師少講甚至不講。從理論上講，是不可厚非的。然而，我們從教多年的老師很難改變已有的教學模式，因為無論如何，我們多年的教學是有成績的，并且對有的老師來說教學成績還不錯；已有的教學模式在我們的多數“老”教師心中根深蒂固：現在要對以前的模式給與否定，一下子按受新的模式，從他們的“理論”上是行不通的，從情感上也難以接受。
要解決這個困難，一定要讓老師們進行有效的培訓。盡管我們在課改前教委作了大量的培訓工作，但我們多數老師是以一種完成接受培訓任務的心態去參加培訓，對那些專家的話多不以為然，認為專家們多是紙上談兵。培訓之后是一片茫然。茫然之后是觀望，看大家到底怎么做，自己不會主動去做，因為他們對課改沒有一個深刻的認識。故應該進行有效的培訓，如培訓后要考試，寫結業論文等就不失為是好的辦法。還有就是要多到課改成功的學校去取經。在我們國家有很地區的課改是卓有成效的，不妨到實地去看看人家的具體做法，看看人家取得的成績，以此激勵自己。
困惑二，具體操作。我是教語文的，我就從語文教學來談這個問題。
從學生角度看，學生學習的任務量加大，學習強度也有所增強：按照新的教學模式，課前就要求學生能自學懂的地方就自學，尤其是那種“以學定教”的教學模式就要求學生課前要充分的自學，在自學時要求學生廣泛地查閱資料，實在有不懂的地方就記下來反饋給老師。現在學生手里的資料豐富，又有網絡，很多學習內容他們都是能夠自學的，所以老師對學生的自學要求也就高了，從而就增加了學生學習的任務量，增強了學習的難度。并且，學生在學習過程中是否真正理解、掌握了學習的內容以及是否真正提高了學習能力也是讓人困惑的，因為他們手里的資料豐富了，很多內容在資料上就有現成的答案，一看就懂，那么學生顯然在這個過程中不會去思考，能力提高了嗎？知道的答案是否真正理解了呢？應該像十四那樣只給學生指定一些必需的參考書罷？但也未必，重慶巴蜀中學就搞了一個課題研究如何利用資料助推教學，研究認為不同的學生對資料的應用效果是不同的，一味地限制他們利用豐富的資料并不可取，到底應該怎么用取決于學生的自身的學習態度和學習能力。而這本身就是一個復雜的問題。
從教師角度看，其一，教學內容的不確定性更大，教學的重難點也難確定。教學內容主要是學生不懂的，而學生情況千差萬別，所以它也就難確定了；學生手里的參考資料豐富，一般關意義上的重難點他們都能解決，所以，真正意義上的重難點是學生在自學過程中提出的質疑。我在上《蜀道難》時就有學生認為“危乎高哉”一句中“危”應該理解為“危險”，也有學生認為應該理解為“高”；《過秦論》中“仁義不施而攻守之勢異也”一語有學生認為“攻守”應為偏義復詞，應該偏向“守”意；《曹劊論戰》一文中齊國為何不在第一次擊鼓時就徑直進攻？（這里就涉及到古時戰爭中的“禮”的問題，古時作戰“不鼓不成列”，擊鼓實際是在像對方表示我方已作好準備，可以開戰了，如此看來曹劌一奸詐小人耳。）；《蘭亭集序》中“古人云‘死生亦大也”中“死生”應該理解為“生”。這其中很多問題是教師始料不及的，如果教師沒有豐富的知識或者課前不廣泛地查閱資料，是很難解答這些問題的。其二，備課難度加大：教師在上課前要收集整理學生們在自學中提出的疑問，而一個班幾十個學生，提出的問題是很多的，老師要從中去把它們進行整理，選擇，解答，這是非常繁瑣的一項工作。我剛始時是自己去收集整理，后來我就讓小組長去做，自己負責解答（雖然減輕了自己的負擔，但加重了學生負擔）。其三，教學模式難確定：到底采用什么樣的教學模式，這也是令人頭疼的一個問題，別人成功的模式很多，例如涪陵十四中的“五三三”，豐都包鸞中學的“兩主一輔”，江蘇洋思中學的“四導四學”等等，我們應該采用哪一種抑或自創一種模式，采用了有沒有風險。為了保險，總還是覺得自己以前的教學模式穩妥一些。如此，課改就舉步維艱了。
然而，我們不能因為這些困惑而徘徊不前。課改，勢在必行，我們要做的是在教學過程中不斷的思考，實踐，探索，改進，總結。相信只要堅持不懈地做下去，總有一天會找到讓自己滿意的教學模式。
她，慈母丹心育桃李，用實際行動詮釋著一位女教師的愛；
她，出版了《愛在心中》這本文集，其中收錄了她近幾年來的生活隨筆、教學論文和詩歌共七十余篇，表達了一位普普通通的山村女教師對生活、對工作、對學習、對他人的感恩、熱愛之情；
她就是現年40歲的湖北省竹山縣第二中學女教師董道瓊。
愛生如子，熱愛平凡的工作
董道瓊老師在《幸福隨感》一文中將幸福的姿態界定為：“活著、工作著、愛著、自由著。”她把對這四種姿態的認真把握作為平凡人生的坐標。出生在貧窮、閉塞、落后的大山深處的她，能夠走出大山成為一名光榮的人民教師，她分外珍惜自己的工作崗位。無論是班主任工作還是語文教學工作，她都全身心地投入，她愛它，所以總是竭力做到更好。
2005年，她進入竹山縣第二中學擔任班主任工作，一開始她以為只要愛學生、有責任心、與學校工作保持一致就可以了，誰知，一段時間后才知道做好高中的班主任工作并不是那么輕松、容易，班集體就像一個小社會，高中學生的思想相對復雜，個性較強，他們會掩蓋、會嫉妒、會戀愛、會搞小團體主義、會鬧情緒、會抽煙酗酒、會厭學逃課……當然也更講情義、更懂得感情。
班主任工作包括班級方方面面，從學生的思想狀況到行為品質，從學生的學習、生活到他們的習慣、性情，從班委會的組建到班風學風的形成，從教學成績到安全、衛生，從安排座位到心理疏導……針對一些棘手的問題，她困惑過、迷茫過，但更多的時候是積極動腦筋、想對策。學校有許多中考落榜的學生，剛接管他們時發現他們的情緒低落、思想消沉、生活學習沒有動力，她找同學談話得知，他們普遍存在沒有考上省、市重點高中，前途渺茫的思想，為此她特在班上舉辦了一個以“點亮心燈”為主題的主題班會。班會課上讓同學們暢談心聲、樹立理想，歌唱生活，她還請來學校有威信的教師動員講話，讓學生走出失敗的陰影，走進希望的陽光，告訴他們這里也是培育人才的搖籃，從這里走出了許多社會的精英，人的成功不全在于環境的優越而更在于個人的不懈努力。
針對高中生早戀的現象，她同其他班主任一樣頗感為難，完全杜絕是不可能的，放任自流也是不足取的。經過對幾件早戀問題的處理后，她尋找到了一些比較好的做法，撰寫了《應對高中生早戀的幾個方法》在雜志上發表了。針對班主任比較操心的調位問題，她根據自己的經驗尋到了“個人平時操行評定分+學習進步分+班級貢獻分=座位分”的方案，學生每月根據自己的座位分自選座位。告訴他們自己的位子靠自己打拼，讓他們知道競爭的殘酷又讓他們知道好好努力就有好的收獲。她在班主任工作中不斷總結積累，撰寫了數篇論文和教育隨筆。她總是邊摸索邊積累邊實踐，一路走來，生活也挺充實。
愛生如子有回報。付銀同學家境貧寒，每天每頓就吃兩個五角錢的饅頭，喝下一杯白開水，有時還悄悄撿同學們吃剩下的飯菜。她了解后心疼極了，一個女生省吃儉用、克服困難求知識是令人感動的，撿別人吃剩下的東西需要多大的勇氣。她把付銀喊到家里，告訴她班上每個月的貧困生就餐券今后就歸她了；看她穿的單薄，就找來一堆自己的毛衣給她，鼓勵她用勤奮學習來改變命運，從那以后付銀同學學習勁頭兒更足了，成績直線上升。學生沈忱、李華山的爸爸不幸去世的時候，她組織學生送去花圈吊唁，給這兩位失去親人的孩子以巨大的安慰。為了不使蔡艷同學輟學，她曾多次趁著晚上沒有自習的時候家訪，直到她順利畢業考上大學。留守生張小剛學習成績雖然很優異，但是情緒總是不穩定，她找他談話，他說：“我不知道父母外出打工的目的，我現在已經不想讀書了，今年開學，要不是您打電話催促，我是準備輟學的。”她認識到問題嚴重性，設法聯系上了張小剛的父母，讓他的爸爸迅速回來一趟，已有四年沒有見面的父子終于相見了，當看了孩子寫得憂傷的日記后，爸爸的眼圈紅了。她給了孩子一節課的時間讓他們父子交流，從那以后，張小剛的情緒穩定多了，學習更優秀了，高考以優異的成績考上了三峽大學。為了讓留守生們能夠安心讀書，她常常利用周末帶領他們去郊外游玩兒，登山、涉水、談笑、游戲，非常開心。
學生是懂得愛的，你關愛他們，他們也會用行動回報著你，雖然教師的付出并不是為了回報。董道瓊老師生病去醫院回來，會有學生悄悄走近身邊詢問她的病情；她心緒不好時，善于察言觀色的學生會在日記中寫一段安慰她的話；在節日里，她會收到學生自己制作的小卡片；晚上她查寢室時，學生會心疼我說：“老師你以后不用來了，早點兒休息吧！我們會遵守紀律的……”師生結下了很深的感情，在生活、學習、工作中如果遇到什么問題，學生都會主動找她談心、交流、想法子解決，師生關系相當融洽。
每年春節，畢業的學生都來看望她。他們有的上了大學，有的參加了工作，送她鮮花，邀她郊游、留影，邀請她參加他們的生日晚會，幸福感油然而生。她想：當老師的全部意義也許就在這里吧！
愛崗敬業，干好高尚的事業
大山里的學生閱讀面很狹窄，語言表達能力較差，針對這種情況董道瓊老師每周給學生開設兩節讀書課。她要求他們邊讀邊摘抄或寫出讀書心得，將自己的讀書心得作為課前一分鐘演講的內容；她堅持每周對學生的周記進行評比，并將評比結果張榜公布，摘錄并張貼他們周記中的妙語精粹，堅持給學生下激勵性批語；堅持每學期對每位學生面批作文一次；輔導并推薦學生優秀作文到報紙雜志社發表。從教十幾年來，她輔導學生發表作品上百篇，極大地調動了學生學習語文的興趣，涌現了一大批寫好者。她在教學實踐中總結了經驗，這些經驗從實踐中來又回到實踐中去，極大地提高了學生的作文能力和語文能力。今年，她還著手收集學生的優秀習作，精心修改好后，準備裝訂成冊以示對學生的鼓勵，目前正在積累之中。
語文大綱要求重視“雙基”，而有些學生語文基本功還很低，部分同學連拼音都不過關，甚至連聲調符號也不知道標到哪個字母頭上，所以她每天都會安排早飯后固定的“十分鐘演練”活動，讓課代表報十個生詞注音、釋義或報成語十個或寫古詩詞中的名句五句，寫錯了及時改正過來，一錯改三遍；把語文課前一支歌改為唱讀文言古詩詞，學生對所學的文言文和古詩詞熟讀成誦，嘴巴一張就溜出一大串，達到了倒背如流的程度。這些措施天天堅持，從不間斷。故而每次月考學生在基礎知識上丟分都比較少。
語文課堂應該充滿詩意，這種詩意首先要求語文老師要具備語文老師的特質―――情感豐富，知識廣博，語言優美、清新、準確；其次在于課堂教學的設計要有藝術性、有創意，教師要善于挖掘文章的深層次的內涵等。所以她在教學時總是事先充分研究教材，廣泛地查閱資料，理清上課思路，教學時廣泛地對學生進行遷移訓練，讓他們學習知識不停留在知識表面而是有更深次的思考，讓語文走進學生的生活，引領學生關注課堂以外的東西……如學習了《林黛玉進賈府》讓學生寫寫《我心中的黛玉》、《寶玉眼中的黛玉》、《談談鳳辣子的“辣”》等；學了蘇軾的《赤壁賦》后，讓學生聯系以前學過的蘇軾的詩詞文章，動手寫寫《談蘇軾的豪放》、《小議蘇軾被貶》、《也談蘇軾的才情》。學了巴爾扎克的《守財奴》后，讓學生把主人公葛朗臺與《威尼斯商人》中的夏洛蒂、《死魂靈》中的潑留希金、《吝嗇鬼》中的阿巴貢這幾個吝嗇鬼形象進行比較，寫出《四大吝嗇鬼之異同》；學了王羲之的《蘭亭集序》后，讓學生比較寫作《曹操、陶淵明、王羲之悲嘆人生之異同》；學了《杜十娘怒沉百寶箱》后讓學生寫出《杜十娘和琵琶女悲劇命運之異同》、《剛烈女子杜十娘》、《杜十娘之美》。還聯系時事讓學生討論“面對日本地震，我們應持什么態度”；談“旭日陽剛”演唱《春天里》的感受；了解中國首善陳光標的事跡等。通過這樣的有意識地遷移訓練不僅能使課堂教學很實在、很靈活，而且能引導學生關注社會人生、養成思考的習慣，還使學生能夠靈活、熟練地將這些材料運用到作文中去。
她為了讓學生能夠熟悉唐朝詩歌的總體情況，就根據初唐、盛唐、中唐、晚唐出現的詩人作品及詩歌的風格特點，編寫《唐朝詩歌分類歌》，學習了海子的《面朝大海，春暖花開》之后，她就自己寫的一首詩歌《致海子》啟發學生的情思。在教學中她特別注意教學語言的文雅和規范，以便給學生潛移默化的影響。在語文教學上他也總結了一些經驗撰寫了一些論文，另外她還自己編撰了教案設計，課上得有激情，生活過得很充實，她感到教書的確是一個崇高而有意義的工作。
每當她用心設計并圓滿上好一節課；每當她的學生有一點點兒進步；每當她的論文和習作被選用或發表……成就感會如同沉甸甸的果實懸掛在心頭。在教書育人過程中她感受到了別人無法體驗到的幸福、溫暖和歡樂。
