時間：2022-08-09 21:03:03
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇問題背后的問題讀后感，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
在認真閱讀了《善待你所在的單位》一文后，我感覺心潮澎湃，感觸頗深，受益良多。整篇文章總攬全局，又細致入微，從單位對每個人的重要性和
單位存在的現實問題說起，又給人醍醐灌頂、豁然開朗之感。單位的工作業績總是偏向于踏踏實實的工作者，單位乃是給每個熱愛工作的人一個平臺，一種快樂，一個細節，也是一份愛。我要珍惜我所在的單位，努力工作，嚴格要求自己，認真學習，和同事友好相處密切配合，積極參加各種活動。按時按質按量完成單位交給的每項工作任務。在單位工作的同時，我也收獲了與同事合作的快樂，任務完成后的滿足和個人生活的保障。
翻閱《善待你所在的單位》一文所提到的"三個珍惜",使我深刻領會到它的內在含義。幾年來，在單位我嚴格要求自己，認真學習，和同事友好相處密切配合，兢兢業業，努力工作，積極參加各種活動。按時按質按量完成份內任務，寧可自己受委屈也盡量不與別人爭高低。因為我知道這份工作的來之不易，這個單位對我一生的影響力。從事計生工作十幾年來，多多少少的積累了些工作經驗。對于單位里的年輕一代，我也要帶動他們的工作積極性，把個人經驗與他們分享，讓他們從珍惜單位已有的，到能從工作中切實體會到快樂。
善待你所在的單位讀后感450字（二）
對于今天來說，善待所在的單位已經不再是善待單位的這個名稱與環境，更重要的是善待單位賦予自己的責任與這個交際平臺?！渡拼闼诘膯挝弧芬晃闹袑懙?家庭離不開你，但你離不開單位。沒有單位你什么也不是。"
在認真閱讀了《善待你所在的單位》一文后，我感覺心潮澎湃，感觸頗深，受益良多。整篇文章總攬全局，又細致入微，從單位對每個人的重要性和單位存在的現實問題說起，又給人醍醐灌頂、豁然開朗之感。單位的工作業績總是偏向于踏踏實實的工作者，單位乃是給每個熱愛工作的人一個平臺，一種快樂，一個細節，也是一份愛。我要珍惜我所在的單位，努力工作，嚴格要求自己，認真學習，和同事友好相處密切配合，積極參加各種活動。按時按質按量完成單位交給的每項工作任務。在單位工作的同時，我也收獲了與同事合作的快樂，任務完成后的滿足和個人生活的保障。
翻閱《善待你所在的單位》一文所提到的"三個珍惜",使我深刻領會到它的內在含義。幾年來，在單位我嚴格要求自己，認真學習，和同事友好相處密切配合，兢兢業業，努力工作，積極參加各種活動。按時按質按量完成份內任務，寧可自己受委屈也盡量不與別人爭高低。因為我知道這份工作的來之不易，這個單位對我一生的影響力。從事計生工作十幾年來，多多少少的積累了些工作經驗。對于單位里的年輕一代，我也要帶動他們的工作積極性，把個人經驗與他們分享，讓他們從珍惜單位已有的，到能從工作中切實體會到快樂。
善待你所在的單位讀后感450字（三）
現在，社會上有很多人，在得到了金錢、地位、名譽之后，在得到了在鮮花與掌聲之后，卻沒有感到幸福，而是整天叫苦連天，口口聲聲說領導不理解他們，同事不理解他們，下屬不理解他們，就連父母、妻子、孩子也不理解他們。這其實就是一個心態的問題。不是別人出了問題，而是自己出了問題，自己的心態出了問題。主要原因是自己缺乏一種感恩的心態。有感恩心態，首先要學會珍惜，也就是文章中所說"珍惜工作"、"珍惜關系"、"珍惜已有的".
工作來之不易，是我們生活和生存的保障，要珍惜，要"感謝那些讓你獨擋一面的人，感謝那些給你壓擔子的人，感謝那些給你補臺的人。"
關于優秀《居里夫人傳》讀后感范文 我讀了《居里夫人傳》這本書以后，覺得居里夫人最大的特點就是堅持不懈，無私奉獻。一個人如果想要取得好成績，是不容易的，要有所成就，更不是輕而易舉的，必須付出艱苦的勞動，并要堅持不懈。一個人如果非常自私，一心想著自己，那么也是沒有太大成就的。我們要向陶行知說的那樣：捧出一顆心來，不帶半根草去。然而，居里夫人就是這樣做的。
居里夫人小時候雖然生活貧窮，但她仍然堅持不懈的讀書。當居里夫人來到巴黎索爾本大學求學時，穿著舊衣服，住著簡陋小房，用茶水和面包充饑。大學里的圖書館深深地吸引了她，一次，在圖書館里看書，居然忘了吃飯，結果昏倒在了圖書館里面，這是多么的認真刻苦?。∑匠?，我們在做作業，思考問題時總是怕苦怕累不愿意多想，可曾想過我們現在的生活條件多么好，可卻還在偷懶；但在那么艱苦的條件下，居里夫人居然還在認真刻苦的學習著，思考著，真是太佩服她了！
居里夫人視名利如浮云，她一生清貧，這并不是因為她與金錢無緣。當居里夫人發現“釙”和“鐳”兩種新元素時，就已經有人想用高薪來聘請她去任教，但居里夫人卻拒絕了，這是為什么呢？為什么放著那么多的薪水不拿，而要拒絕呢？因為居里夫人熱愛科學，她不想把研究科學的時間減少，她要把所有時間和精力都用在科學上。可見他多么熱愛科學事業?。【永锓蛉颂釤挸鲨D后，有人建議她申請專利，這樣可以使她的生活過得富裕，可是她拒絕了。居里夫人從事科學事業并不是為了自己的一己私欲，而是為了造福全人類?。《嗝磦ゴ鬅o私的奉獻啊，多么值得我們去學習啊！
關于優秀《居里夫人傳》讀后感范文 看著書架上擺放整齊的書籍，我抽出一本《居里夫人傳》，輕輕翻開，一股淡淡的書香便迎面撲來，我聞著淡淡的書香，如饑似渴地閱讀起來......
這本書主要介紹了居里夫人少年時期曾因家庭條件的原因，耽擱了想去巴黎上大學的夢想。后來，居里夫人靠自己做家庭教師賺錢，圓了自己的求學夢。她在巴黎邂逅了當時已經小有名氣的物理學家皮埃爾·居里，兩人志趣相投，一見如故，建立了深厚的友誼，在皮埃爾的追求下，居里夫人嫁給了他?；楹?，他們一直留在法國，致力于科學研究，成就斐然。后來因為發現了放射性元素鐳而聞名于世，但他們生性不喜功名利祿，將全部獎金投入到科學研究中。
大多數人們看到了他們頭上光鮮璀璨的光環和數不清的榮譽、獎金，而我看到的卻是光環背后，他們對名利的淡泊。經過45個月的努力后，他們在成噸的礦渣中提煉出了0。1克鐳。他們本可以將自己發現的提煉鐳的方法申請專利，成為百萬富翁。可他們并沒有這樣做，他們把自己的發現無私奉獻給人類。他們將滿腔熱情獻給了科學研究。
看到這，我想到了中國第一屆最高科技獎獲得者，被人們稱之為“雜交水稻之父”的袁隆平爺爺。他對最高科技獎的獎金不為所動，將它們用在科研事業中，而自己卻日復一日，年復一年地忙活在田間地頭，用盡畢生所學，只為提高每畝水稻的產量。他成功了，從每畝200斤，到600斤、800斤，1000斤甚至是20xx斤......他發明的雜交水稻，使多少挨餓的人們填飽了肚子，有了生的希望。
是啊，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。這一位位科學家在名利面前的淡泊，對科學事業的熱愛與執著，難道不值得我們學習嗎？
關于優秀《居里夫人傳》讀后感范文
在寒假最后一周的時光里，我閱讀了《居里夫人傳》，感慨萬千。記憶最讓我深刻的那就是他說過的一句話“如果能追隨理想而生活，本著自由的精神、勇往直前的毅力、誠實不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地?！?/p>
居里夫人為了能從礦渣中提煉出鐳，她艱苦勞動了整整45個月，日日夜夜都不停止地攪拌，身穿一件沾滿灰塵、十分骯臟的工作服，一股股黑煙冒出來，熏得他眼淚直流，而且她的實驗室是一件十分簡陋的廢棄的吧、木棚，每當下雨就會漏水，屋子里面濕答答的，夏天既悶熱又潮濕，冬天陰冷而又難耐，每次做化學實驗室，不分時節總是會不知不覺地產生一種刺激性很強的有毒氣體。
居里夫人在不同場合都有各種各樣的身份。是法國著名的科學家，是名普通的工人，是家庭主婦，還是那兩個孩子的母親。
關于最新《教師的挑戰》讀后感范文 讀完《教師的挑戰》這本書，我印象最為深刻要屬傾聽。 在書中，一個個平凡的教師正在用自己的行動宣告：課堂上正在發生著寧靜的革命，那就是建立以傾聽和對話為基礎的學習共同體?，F在教育改革經常會提到構建和諧課堂，而我認為要做到這一點，教師必須要懂得傾聽。
也許有人會認為傾聽是件很簡單的事情，不就是認真聽嗎?其實不然。真正的傾聽教學應該是相互的，而并非是我們教師一味地命令、要求學生要按照我們的想法、思路來回答?，F在我們教師所進行的傾聽教學，多半是讓學生傾聽自己的話語的一種教學，而不是在教學中培育相互傾聽關系的教學。那么我們教師到底憑借什么去構筑相互傾聽的關系呢?
我想我們教師首先要做到尊重每一位學生的尊嚴。我們要尊重和接納學生的多樣性和可能性，不要總是高高在上的感覺。在這一點上，我們常常是說起來容易，要真正做到其實很難。就拿我自己的一次經歷和大家說說吧。那是我踏上工作崗位帶的第一屆學生。這個班的學生比較活潑，語文課的課堂氛圍相對而言也比較輕松、活躍、和諧?？墒俏疑狭巳舾商谜n后，我發現有個學生不管我上詩歌還是現代文閱讀抑或是其他類型的教學，他總是趴在桌上，沉浸在自己的世界里?？吹竭@種情況我時常會走到他的身邊提醒他，他總是愛理不理的樣子。有一次我實在看不下去了，就在上課時點名讓他回答問題，他當時也很詫異，站起來斬釘截鐵地說不知道。
我當時尷尬級了。因為在我想來，高一新生或多或少還是會有點懼怕老師的，他們就算是應付老師也會說一些的，可這位學生的答案著實讓我吃驚了不少。后來我課后又找這位學生交流了一下，他說，他從初中開始上課就一直睡覺的，老師也習慣了，不去理他的，他也習慣了。所以當我讓他站起來回答問題時，他也吃驚了一下，也的確不知道。雖然他一再說自己習慣了老師對他不聞不問，可是我聽來卻很不是滋味。其實像這樣情況的學生每個班都會有。他們往往成績不怎么樣，經常違紀違規，作業不及時完成。我們教師對于這樣的教師剛開始出現問題時我們會單獨找這些學生交流，當我們發現這些學生事后沒有什么長進后，長時間下來我們就容易把這部分學生邊緣化，而這部分學生也慢慢地會覺得難以融入這個集體中。師生關系就這么惡性循環著。
《教師的挑戰》一書作者佐滕學先生明確地告訴我們：21世紀的教師面臨的挑戰是為所有兒童提供高質量的學習機會，教師的責任不是進行好的教學，而是要實現所有兒童學習權力，盡可能提高兒童學習的質量。這里佐藤學先生強調是所有兒童的學習權利，而不是絕大部分學生。像我們中國的中學，每個班基本在45名學生左右， 這些學生的基礎不一，個性不同，要關照到每一個學生的確是一個不小的挑戰。我很羨慕日本的班級，學校規模不大，20多個孩子以U型排列圍聚來老師身邊，這樣的教學真是別樣的風景。中國教室里的學生多，不能成為我們不做到這一點的理由，我相信只要我們拿出足夠的愛心、耐心對待他們，尊重他們之間的差異性，尊重每一位學生的尊嚴，我們師生關系一定可以更和諧。
其次我覺得一切教學的展開都要從學生的實際出發。我們雖然經常把這樣的話掛在嘴邊，可我覺得我們這點做得并不是那么地號。我們的課堂往往是流于形式的，老師一個問題拋出后往往會傾向于請學習成績優異的學生回答，因為他們的答案往往會更接近所謂的參考答案，這樣老師就可以更順利地進入下一個教學環節。其實真正好的課堂應當是生成的，在學生回答問題的過程中去發現學生的問題，以此為突破口，引導學生與學生、學生與教師的對話，真正地想學生所想，從學生的實際出發，傾聽每一位學生的心聲。山崎老是在教學中真正的做到了這點。他的話語都是懇請與感謝的，沒有一句命令式的話語。在山崎老師的課堂中，學習是同教科書的對話，是同他人的對話，是同自身的對話。他的每一個話語都經過深思熟慮，清清楚楚地說出來;他的每一個話語都充滿對每一個學生的尊重;他采取讓每一個學生充分地同教科書對話，借助同伙伴的切磋來發展自己的理解。的課堂策略。
在課堂里構筑相互傾聽的關系，教師要自身甘愿傾聽每一個學生的心聲。要走進每個孩子身邊，站在他的身旁，彎下腰去傾聽，給孩子一個和諧、溫馨的環境去學習。如果沒有傾聽的過程，課堂再怎么熱鬧，學生的發言再怎么踴躍，他們的意識還是停留在原地，最初與最后的發言內容很難發生變化。而經歷了傾聽階段的學生，他們思考的內容會更加真實，并且能獲得生動而豐富的經驗，這樣的課堂才能促進合作學習。這樣也才能創設一個真正的寧靜課堂啊!
關于最新《教師的挑戰》讀后感范文
教師面臨的挑戰是什么？那就是為所有兒童提供高質量的學習機會。讀完“個體與個體的鏈接”，我總結一句話：教師以怎樣傾聽和回應每一位學生的心聲和低語，這種傾聽行為將形成相互傾聽的關系。實際上，在多人組成的課堂空間中，只有相互尊重，相互信任才能產生相互傾聽的關系。
教師用柔和鎮定的語言展開教學，真正走近每一位孩子的身邊，傾聽孩子的心聲，讓一些潛能生逐步的加入到合作學習的大氛圍中，一點點的在合作中獲得尊重，獲得成長。在我們的課堂中，我們可能會偶爾關注課堂上的中等程度的學生，在教學過程中，最大化的給后進學生展示自己想法的機會，但是公平對待每一位學生，尊重每一位學生的選擇，做學生的知心朋友（包括和學生平起平坐，做到共同探究課堂學習），有沒有堅持做到？讓學習不再是學生自己的事，讓課堂屬于教師和學生共同探索的平臺。第一步就是要建立起相互信任，讓學生變被動學習為主動學習，才可以不斷提高學生興趣，不斷提高教學質量。但大多數的時候，為了課堂進度，我們很難靜下心來去傾聽他們在學習中遇到的困難，這樣的教學氛圍不利于孩子的各方面發展。
通過閱讀這本書，讓我對國外先進的理念有了進一步了解，對自己的教學也有了更深的認識，在班級管理方面，也有很多值得我們大家借鑒。不斷閱讀和思考，讓我能清晰地認識到教師內心的寧靜是源于對教材的深刻理解、爛熟于心，也正是這樣，才能熟練的駕馭課堂，張弛有度地進行課堂教學，學生的寧靜是源于具有個性的發展和思考，才會誠實地去想問題、說想法，因此在以后的課堂中借鑒書中老師的一些教學方式，來關注課堂中的一些孩子，是我努力的一個方向。
關于最新《教師的挑戰》讀后感范文
書籍作為生活的一個載體已經成為我們生存、發展、進步的必需品。讀好書猶如品嘗美味食品，只有細細咀嚼，其味才能充分享受，其養才能充分吸收。暑假里，我讀了美國魯道夫、德雷克斯所著的《教師挑戰》受益匪淺。
這是一本關于教師的心理學的著作，書中所闡述的問題也是我們老師所經常遇到的問題。比如，學生上課不聽課，打架，不會與人交往，跟老師頂嘴，不寫作業，不背誦課文、當我面對這些問題時只是看到問題的表面，沒寫作業就補寫，沒背誦課文就留下背誦，成績不好就多做題，這樣做的結果是解決了當時的問題，孩子以后還是會犯同樣的錯誤。《教師挑戰》中的老師面對這些問題時，不只是從表面上看這些問題，而是看到了問題背后的東西，出現這些問題的原因，從心理學的角度去解決這些問題。
比如孩子的離家出走問題，是我們家長和老師最頭疼的問題，孩子離家出走，回來之后會有兩種結果：一個是狠狠地懲罰，讓孩子不再有這種想法；另一個是滿足孩子的各種要求，合理的不合理的都滿足，讓孩子更是為所欲為。除此之外，我們找不到更好的方法。
魯道夫分析了孩子離家出走的原因：
1、孩子們認為離家出走并不是壞事，可以引起父母對自己的關注。
2、離家出走是一件很小的事情，就是不在家吃飯而已，爸爸也經常不在家吃飯啊，我離家出走，說明我已經是大人了，證明我已經長大了。
3、離家出走可以去做自己想做的任何事情，向大人一樣。
4、離家出走可以讓父母滿足自己的要求。
每個孩子都想得到別人的關注，想向別人展示自己的強大和成熟，只是有些孩子采取了離家出走的方式。我們只是想到了孩子離家出走的后果，而沒有分析原因，找到原因，我們再來看孩子的離家出走，或許并不那么可怕。當然這需要做父母的真正的了解自己的孩子，才能找到問題的真正原因。
此書針對孩子不良行為背后的目的，教師如何做才能引導他們發生積極的轉變做了歸納。
首先講的是尋求關注型，針對這一類型的孩子要避免再給予過多關注，如果孩子通過示弱來尋求關注，就給孩子機會體驗成就感；如果孩子通過破壞性行為尋求關注，就根據孩子的特點尋找機會讓孩子做出建設性行為，并給予認可。這里要特別注意一點，對于這類孩子的建設性的行為也不要給予太多表揚或贊許，因為這仍然是一種過度關注。老師只要讓孩子感到被認可就好。
第二種是權力之爭型。對待這類行為關鍵是控制情緒，不讓自己陷入權力爭斗，“讓他的風無帆可吹”。這類型的孩子一般會表現為故意擾亂課堂秩序，或者挑釁老師，這時候教師要避免沖動的本能反應，因為發怒或訓斥正是他想要的結果，只會強化他的不良行為。教師此時保持冷靜，執行自然結果是最好的選擇，有時候用幽默來化解局面效果也不錯。當學生發現老師不想和他爭奪權力時，他會覺得無趣，從而有可能改變一貫的行為。
第三種是報復型。這種類型與權力之爭有共同之處，但報復者的挑釁行為不僅針對他不喜歡的老師或家長，而是所有人。這種類型的孩子內心絕望，已經不相信有人會愛他，也不抱希望可以通過建設性的方法取得認可，很容易走向犯罪。對于這樣的孩子改變起來相當困難了，他不相信別人的好意，而且他的行為也確實讓人“想說愛你不容易”。需要尋找合適的機會，與孩子建立良好的關系，取得信任。而且在尋找機會的過程中，要注意防止孩子有過激行為。
最后一種是自卑型。自卑的孩子同樣是內心絕望，不相信自己有能力得到認可，于是表現得很無助，而且他們通常有辦法讓別人認為他們是真的無能。教師對這樣的孩子要有發自內心的的信心，相信他是有能力的，不被孩子制造的假象所迷惑。同時給孩子適當的機會重新認識自己的能力，逐步建立自信。在這個過程中，同樣要防止出現過度關注，我們的目的是讓孩子對自己有信心，而不是依賴于老師的關注。
最后我把書中印象深刻的部分名言摘抄如下：
1、當成人對孩子過度保護或者縱容時，其必然結果就是家長和老師表現出對孩子的能力、智力和責任感缺乏信心。造成了孩子的不自信。
2、一個搗亂的孩子是一個不快樂的孩子，他需要的是鼓勵而不是羞辱。
3、老師希望孩子們成長，就必須激發他們的真正興趣。學習過程應該成為所有孩子的愉快經歷。這要以老師對自己的工作充滿激情為先決條件。
4、氣餒是錯誤表現的根源，每個孩子都想做好孩子，只有當他看不到成功的希望的時候才會變“壞”。過度的保護和縱容一樣，具有令人灰心喪氣的影響，并剝奪了孩子體驗實力，發展克服困難和照顧自己能力的必要機會。
5、越多批評越不改變，越不改變越多批評。面對這種惡性循環，我們可以改變一下方式。
6、一個氣餒的老師不太可能成為鼓勵孩子的源泉，只有當老師對自己的知識和能力有把握的時候，才能幫助孩子克服困難。老師對孩子的實力好能力看得更加清楚，也就更能給孩子傳遞真實、客觀、樂觀的信息和態度。
7、一個人越不爭強好勝，越能在激烈的競爭中站穩。如果他專注并滿足于自己的工作，那么無論競爭者做什么或者取得什么成就，都不會對他造成干擾。爭強好勝著只有在自己成功時候，才能面對競爭的局面。
8、安全感是人內在擁有的，無法從外部獲得，但環境可以刺激或者阻止其發展，安全感來自內心，來自自身的勇氣，來自對自己的力量和能力應對未來生活中任何情況的認知。
9、愛和親情的獲得，并非取決于母親陪伴孩子的時間長短，而是陪伴質量的高低，付出愛和親情并不需要太多時間，它可以在幾秒鐘之內表達。
關于塵埃落定讀后感初中 僅僅看了前面幾頁，我就沉醉在那樸素，幽默睿智的語言之中，藏族青年作家阿來的長篇小說《塵埃落定》通過一個傻子之口，講述了藏族土司制度的興衰。在獨特新鮮的敘述藏族社會生活之中，展示了人類社會生活的逼真狀態，揭示了具有普遍意義的人性主題，作品中的“我”“是作為土司制度的見證人出現的?！边@里，與文明的沖突，土司之間土地財富，奴隸美女的掠奪與爭斗，諸多人物和事件構成的末世悲喜劇在作者的筆下娓娓道來，看上去從容不迫，舉重若輕，無論是藝術細節的刻畫，還是社會場景，雪域風情，都描繪得令人拍案叫絕。
書中的主人公，麥其土司的二少爺，是一個被人人都認定的傻子，其言談舉止與現實生活格格不入，可傻子卻有著超時代的眼光，凡事從不刻意而為之，卻能諸事順暢。傻子的哥哥，麥其土司的大少爺，這個大家公認的聰明人，為了保衛其南邊的邊界浴血奮戰卻無功而返，而傻弟弟卻不費一槍一彈，將北方邊界建成了貿易重鎮，為麥其土司賺了數不清的銀子，作為歷史的必然，土司制度終于消亡，傻子最終死于復仇者的刀下。
讀罷掩卷沉思，感慨頗多，“一個向來把身邊的人看得比自己聰明的”傻子，為什么事事比聰明人干得還出色呢?我看主要是因為傻子充分認識到了自己的傻，并坦然承認，其實這正是傻子的聰明之處，正如他的書記官翁波意西所說：“都說少爺是傻子，可我要說，你是個聰明人，因為傻子才聰明。”“聰明人背上了聰明的包袱，時時害怕自己做了傻事。”他們的弱點是“特別怕自己偶爾表現得不夠聰明?！弊宰髀斆鞯慕Y果，往往成事不足，敗事有余，生活中這樣的例子還少嗎?
傻子成功的另一個原因是他擁有一顆平常心。不追逐名利，不勾心斗角。官寨的地下室里堆積著無數的金銀，他從不為之心動。在邊界上取得成功之后，人人都認為他完全有資格取代哥哥成為土司的繼承人，但他卻毫無此念。在他眼里，門巴喇嘛和濟嘎活佛的斗法爭寵，土司之間為著各自的利益而明爭暗斗，顯得是多么的可笑?？上КF實中門巴之類的“聰明人”太多，他們一旦大權在握，便欺上瞞下，貪贓枉法，腐朽墮落，以為神不知鬼不覺，殊不知“天網恢恢，疏而不漏”到頭來是“機關算盡，反誤了卿卿性命”，落得個與書中聰明的“大少爺”般的下場，其實，“萬頃良田，每餐僅啖三兩米;千間大廈，一宵只睡半張床”。貪求何益?遺憾的是，“聰明人”看不到這一點。
關于塵埃落定讀后感初中
讀這本書，僅僅是一時的沖動，只是背后還有著永恒的感動。在高考前的第N天，心突然迷惘起來，失去了自己的方向。我尋找著自己，摸索著道路，想找一個出口讓自己沖出這‘圍城‘。不知怎的就突然想看這本書。于是，便開始向身邊的朋友去借，借了一兩天，結果卻令我失望。在我將要放棄看著本書的時候，輝哥把這本書給我借來了。據說是在一個很遠的圖書社借的，他打聽了幾天才借到這本書，只想在這里對他說，輝哥，謝謝你。
在剛翻前幾頁時看到對這本書的介紹：阿來，藏族人……《塵埃落定》獲第五屆茅盾文學獎……心中不由一怔，不，應該是兩次，一直都很喜歡藏族人，覺得他們都是那樣的純潔，他們住在西藏，守侯著美麗的布達拉，守侯著潔白之神，也希望有一天能夠到西藏去感受那里的美，在那悠遠的天空下，為自己的靈魂找一片凈土，找一個守護靈魂的天堂，再一看是獲茅盾文學獎，就更欣喜……
《塵埃落定》寫的是我由一個傻子變成一個聰明人的故事。本故事大約發生在19世紀三四十年代，寫西藏土司制度瓦解之前他們做的事情。感覺我的轉變過程就象是一個人從童年走到成年，一個慢慢長大的過程。小孩子說的帶稚氣的話語在大人們眼中只是一個傻子說出來的，一些真實都被當作愚蠢，一些謊言都被當作經典，當成聰明人說的話。我在成長過程中，漸漸明了事理，只是仍然說出自己真實的想法，仍然別人當成傻話。
是的，在我還只是一個傻子時，哥哥是那樣的疼愛我，并且不會擔心我會和他搶土司的位置，只是隨著我慢慢的聰明起來，他便開始成為我的敵人，時刻提防著我?；蛟S，那一些成熟的人總喜歡關心那些思想還幼稚的朋友，關心著他們，照顧著他們，只是當這些孩子長大了，他們也不在會有兄長似的照顧。
沒有變的是自己的真實，坦誠，變化的是別人對我的看法，也曾嘗試過沉默，只是自己想對這個世界的抗爭，想用沉默抗爭所有的假惡丑，我寧愿不說話也不愿說違心的話，或許一些孤獨的人總喜歡沉默。一直苦于找不到能夠理解自己的人，其實是自己缺少溝通，只是雖然溝通能解決問題，但孤獨的人不愿說出違心的話來。
想想自己仿佛就是書中的“我”，“人越成長，彼此想了解似乎越難”，只是大家都彼此的把心藏的更深了，都不愿再讓它受傷了，到最后我們都會走向一座歸宿。
當所有的一切有了結果，當所有的一切象塵埃一樣飛了起來，又象塵埃一樣落了下來。塵埃落定，一切成空，六下的只有刺眼的陽光在空氣中那樣的強烈，仿佛剛做了一個夢醒來。塵埃落定，一切成空。
關于塵埃落定讀后感初中
塵埃無論飛得多遠，終究會落下。遙遠的青藏高原，神秘的血域之巔，文明與蠻荒共存。亙久的土司制度，強大的麥其家族，一個傻瓜少爺，一段蒼涼的夢境，訴說著一段塵緣歷史。
在美麗的高原上，罌粟略顯苦澀的香蓋過了糧食的清新的香。高原開始饑餓，麥其家卻因為“我”的原因，在其他土司的衰弱中強大。因為第一個種植鴉片，麥其家成為土司中的強者，因為第一個停止種鴉片，麥其家成為強者中的更強者?！拔摇币插忮肆巳松械呐瘛?，一個讓雪蓮也失色的土司之女，一個未來的女土司。因為“我”的傻，我擁有了她，卻也因為“我”的傻，她和我的距離很遠，很遠，遠得我最后追累了，如塵埃般消失。
失舌而復舌，卻因我再次失舌的喇嘛，一個我生命中的啟蒙者。為我復仇而死的仆人，麻木的行刑手爾依，世代相傳的習俗……野性的歌在高原上飄響，殘忍的原始，那樣的真實。
“我”對一切新的事物充滿了好奇與求知，我讓商業的繁榮在荒瘠中滋生，也讓土司們在煙花里腐爛。我是常人眼中的傻瓜，干出了常人眼中永遠無法實現的事。我是那個時代完結的見證者。
今天《摔跤吧!爸爸》是國內上映第一天，對我來說第一賣點主演是印度男神阿米爾汗，第二賣點是阿米爾汗增肥56斤有練回身材，第三賣點是傳記式勵志電一影。下面為大家精心整理了一些關于摔跤吧爸爸讀后感，請您閱讀。
摔跤吧爸爸讀后感1首先，爸爸清楚的知道自己在作為家庭頂梁柱時，哪些該放棄哪些該繼續，同時也很清晰自已的孩子有怎樣的性格和能力。劇中爸爸悲情埋葬自己夢想，徹底息心后，當看到自己的兩個女兒具有能打善戰的秉性時，在燃起自己心底夢想煥發出巨大力量的同時，毅然決定突破社會局限想盡一切辦法引導女兒走上職業摔跤之路，當然他也是一位負責的爸爸，他也怕走眼，耽誤了孩子，因此和妻子約定了一年的觀察期，這里也要感謝媽媽的支持。
其次，目標一旦確定，無論從心理上和行動上都不會動搖，哪怕是前進路上布滿荊棘也要去克服，沒錢給孩子買運動衣、沒錢提供高熱量食物、沒錢置辦訓練器材，除了家人沒有外部的支持，甚至在女兒不理解想放棄時，爸爸都是沒有條件那么就創造條件去解決。爸爸一路的堅定產生出的定力強大到克服了別人都認為的那些不可能。
第三，全然的沉浸在與女兒一同成長的過程中，用爸爸強大的內心力量包容和承載一切，忍他人之不能忍，受他人之不能受，然后在靜中用智慧為孩子為家庭營造出一個穩如磐石的環境氛圍，傳遞出只要爸爸在，一切都沒有問題，當然要做到這點爸爸是在背后默默付出了他的全部。
中國傳統文化《大學》針對成人的修為，開篇就講大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得，物有本末，事有始終。知所先后，則近道矣。這段話的明示，由阿米爾.汗在劇中給予了淋淋盡致的展示，這應該是兩個文明古國在人生修煉上的一次互相致敬。
為了幫助孩子實現人生目標，爸爸用關愛、不放棄甚至威嚴包裹孩子，然后助其發揮出最大潛能，為個人為社會帶來積極正面的影響。爸爸擁有的止、定、靜、安、慮的能力，使其在充分知曉自己所能和孩子能力的基礎上，用篤定、用平靜、用信念、用籌劃一步一步做著萌發孩子天性的有效陪伴。這完全符合中國傳統文化中，人的成長就是要認識事務本來面目和客觀發展規律，然后事有始終，最后達到天人合一的境界。這個過程中，爸爸教女兒在技巧上的以逸待勞、防守反擊、聲東擊西這些技時都暗含了符合道的痕跡。
片中還有一個細節，就是當爸爸被人暗算不能現場指揮時，爸爸那早早為孩子種下的不能總靠別人，你自己可以的心錨在最后的關鍵時刻發揮出了絕地反擊的作用，同時也完成了孩子心理上的蛻變，從此可以放開爸爸保護的手而自立自為的前行了。看著孩子背負著自己的使命安全遠離的背影，一定是天下爸爸們共同的愿望
阿米爾.汗是位出色的演員，他主演的片子有《三傻大腦寶萊塢》、《我的個神啊》和《地球上的星星》等，這些片子有追問人精神境界的，也有如何應對現實生活的，更有對社會不公的關注，真是出世與入世相得益彰。他曾說我想去治愈大眾。汗在印度做出了很多社會的貢獻。我不知道他治愈了多少印度大眾，但是這部電影確實給我上了一堂課，那就是學習吧爸爸，為了營建和諧溫馨的家園和助力孩子成長，爸爸們一定要學習了，一定要好好修煉了。
摔跤吧爸爸讀后感2這世界上的愛是多種多樣的，有朋友在你不開心時的關愛，也有深沉的愛。不過，有一種愛既嚴厲又深沉，那就是父愛。父愛不像母愛那樣溫柔，卻到處給人帶來安全感……
暴雨洗刷掉天空中的污垢，呈現出清澈和湛藍。我現在的心情就像這天空一樣明朗，是因為看了一部感人的電影后的深切感受。這個電影就是新上映不久高人氣火爆的——《摔跤吧!爸爸》。電影講述了一名國家級摔跤冠軍為了實現自己未完成的夢想，而寄托在自己女兒身上，然后開始對女兒進行“魔鬼訓練”，最后拿到世界冠軍的故事。剛開始看了這部電影后覺得感受不大，但只要細細地一回味起來，卻覺得無比的感動。
首先，故事講了爸爸瑪哈維貝想要一個兒子，但是老天不開眼啊，每次生下來的都是女孩。所以，他只想放棄自己的夢想了。不過，偶然間，自己的兩個女兒打了兩個男生后，他才發覺自己的女兒原來有非凡的摔跤天賦。于是，他便訓練起了自己的兩個女兒?？膳碌氖?，他竟然將兩個女孩子的頭發剪掉了，這一切都是想讓她們更好地摔跤。
后來，大女兒的摔跤技術越來越好，甚至成為了國家冠軍，與她自己的父親榮耀一樣了。但是故事并沒有結束，獲得了全國冠軍后的她去了國家體育學院學習，只想讓自己的摔跤水平更優秀。但是，那里并不好，在那里她遇到了一名壞老師。面對壞老師的教學，有時她都不知道是要學習他的新方法，還是保留她父親教給她的摔跤方法，最終她選擇了父親的摔跤方法，她沒有放棄。最后，她獲得了世界冠軍!這不僅僅是她一個人的榮耀，同時也是她父親的，因為如果沒有她爸爸的精心栽培，她就不可能走向世界巔峰。
每一位父親都是一樣，盡管他有很多的不足，但他永遠會保護著你，沒錯，父愛如山……
摔跤吧爸爸讀后感3“你是我的驕傲!”
這是電影《摔跤吧，爸爸》最后一句對白，我被深深地打動了，它凝聚著幾十年的父愛。男主角馬哈維亞，以前是一個摔跤王，因為生活所迫不得不放棄摔跤。他有一個夢想，期望生一個男孩，并把它培養成世界冠軍。他盡管用了各種生男孩的“秘決”，但是無法回天，一連生了四個女孩。在絕望中，他無意發現了兩個女兒的“打架”天份，就把女兒當成男孩進行嚴格的而殘酷的訓練和比賽。大女兒吉塔由于全部忘記了父親所教的技術，經歷了多次失敗后，在父親的鼓勵、指導下，過五閃斬六將，最終嬴得了英聯邦55公斤級的摔跤比賽冠軍，父親就對女兒說了這句話。
我對男主角的主角十分熟悉，感覺他有我父親的身影。他期望女兒實現他的冠軍夢，所以對兩個女兒個性狠。每一天凌晨5點，他就帶她們魔鬼訓練。女兒因為累而找各種放棄的理由，父親干脆把女兒秀麗的長發前掉。女兒自作主張休息一天，卻被父親嚴厲責備……我的父親也是一樣的，事事嚴格要求。
我寫作業最講究的是“快”，有時寫得又亂又臟。父親檢查后，不高興的叫我重寫，要求書寫規范，有條理。我不情愿地重寫，可還是沒有到達要求，只是比頭一回好一點。爸爸生氣了：“亂七八糟的，就算寫對也沒有用，老師批改時看不清楚，直接紅筆‘KO’，那你不是白寫嗎?平時不嚴格，就不會有進步”父親將作業本子拿到廚房當柴燒了。這火燒到我的心里，我最后懂得了什么是嚴厲的父愛。從那開始，我就認真對待每一次作業。
父親不僅僅在學習上對我嚴厲，而且在其他事情上也是如此。
周末，老師給我一個任務：下周一在國旗下講話《珍愛生命，嚴防溺水，交通安全》。我準備好了稿子，以為就大功告成了，就玩周日的半小時電腦游戲。父親看過稿子后，讓我修改。幾分種后，我還沉迷在游戲中，父親不由分說就強制關了電腦。我在難過中修改，朗誦了5次。父親說：“在全校師生面前，讀得沒有波浪起伏，沒有情感變化，誰會認真聽呢?誰又會被你的話打動而珍愛生命呢?”原先父親不止是要我完成講話的任務而已了。
周一的早上升旗時間下起了雨，老師讓我在樓道下演講，動情、傷感、激勵，不同的語調傳到了每一個教室。老師表揚了我：“老師十分認真聽，同學們也聽得很動情。如果參加玉州區比賽，肯定得特等獎。”
沒有馬哈維亞的嚴厲，就沒有吉塔的世界冠軍;沒有父親的嚴格要求，就沒我這天的“驕傲”。
摔跤吧爸爸讀后感4這個片名的確富含深意，至少包含了三個層次的意思，首先點名了本片的內容與摔跤有關，此次肯定是有父親和孩子的親情關系在其中，盡管一句“爸爸”會誤導觀眾以為是父親角色重整旗鼓披掛上陣，可看完電一影也覺得如此的發自內心的一生呼喚來的恰如其分，甚至是理所應當，最后就是影片的那種進取與奮進感用這樣命令式的表達得到了凸顯，這樣傳神的翻譯片名可謂是神來之筆啊!雖然可能再分析下去還能找出更多的優點，但我還是不得不說這么片名即便萬般優質，但就是讓觀眾沒有興趣，所以即便翻譯者再自鳴得意沾沾自喜，也不過就是自以為是，尤其是這樣的一部好電一影，理應配得上一個更好的片名。
據說下個月本片會在中國公映，可就這么一個名字相信也不會有什么觀眾買賬，再加之排片的限制，估計也就是默默無聞悄悄的來悄悄的走了。北京電一影節展映觀看了本片，這應該是我在電一影院里看過時間最長的電一影了吧，161分鐘的時長想來也是將近四節課的時間，我個人有一個判斷電一影好壞的標準就是觀影過程是否令觀眾覺得漫長，如本片盡管2小時40分鐘卻覺得時間飛逝，那么說明這是一部好電一影，有些90分鐘的電一影也能讓觀眾看得如坐針氈，那肯定是一部爛片。當然這個判斷方式首先是最好是在電一影院觀影，其次一些很悶很悶的文藝片并不適用。但無論如何，這部阿米爾·汗的新片的確沒有令人失望，或許我更喜歡《三傻》，但在本片中我們看到了一個不一樣的阿米爾·汗。
對于中國觀眾來說相信絕大部分都是從一部譯名更為令人發指的印度電一影《三傻大鬧寶萊塢》認識的這位演員，而且之后的話題之作《我的個神啊》也順利在中國上映，一時間阿米爾·汗幾乎成了印度電一影的代表，重要的是他的電一影幾乎部部一精一品。本片在三里屯美嘉展映是20:45開始，結束已經近23:30，但幾乎百分之百的上座率也可謂是一票難求，可見阿米爾·汗在中國的人氣。如果說在《三傻》和《我的個神啊》中多少都有些裝傻的成分的話，那么本片阿米爾·汗所塑造的人物可謂是打破了之前的套路，從這個真實的人物出發更多的是一種嚴肅的形象，近乎于嚴酷的父親形象可不是一個討巧的人物，但阿米爾·汗對人物的處理十分巧妙，不僅沒有讓觀眾討厭這個角色，甚至依舊會讓觀眾一愛一上這個父親角色，他那種對于喜劇的表現十分老道，不喜形于色也能逗笑觀眾，影片最后部分，他看女兒比賽，在觀眾席的指導令人捧腹，但其實在劇情之中他可是非常認真的，他可以認認真真的把觀眾逗樂，這才真的是應了那句廣告語“搞笑，我們是認真的”。
《摔跤吧!爸爸》是一部很簡單的電一影，首先是體育題材真人真事改編，摔跤運動貫穿影片始終，作為一部體育電一影，本片盡管也有一定的套路化，但個人認為本片在競技層面的表達十分令人欣喜，甚至可以說是我看過的最好的一部體育電一影，往往體育電一影在競技上的刺激感與現實中的比賽根本無法相提并論，畢竟體育比賽更多的就是那種未知與偶然，可是本片顯然在這點上有很大的突破，在劇情之中的比賽過程很令觀眾受用，盡管結果很顯而易見，可那種競技本身的鼓舞人心很大程度上被提煉了出來，融合在影片之中讓觀眾對這個很陌生的運動都產生了興趣。
運動和競技是本片的劇情的主線，那么父女的親情無疑就是影片的情感線索，這條線索很清晰，從始至終貫穿影片，從不理解到理解、從理解到沖突、從沖突再到和解，幾段的起起伏伏影響這劇情的走向，幾乎可以說是人物和情節發展的真正推手，很多觀眾也被片中的父女之情所感動，尤其是最后的和解，兩人電話兩端幾乎沒有一句話，但情感就得到了充分的宣泄與表達。
最后就是本片的社會意義，放在印度社會的大環境之中很多人評價本片是女一性一發聲的電一影，也有女權主義認為，本片充斥著大男子主義的驕傲，并不是真的為女一性一發聲，其實沒必要過于吹一毛一求疵，具體到印度的社會環境，我覺得本片能做到這樣已經不錯了，或許這樣一部電一影在主流眼中根本也算不上什么女權電一影，也正是因為印度的國情，本片才被賦予了更多的意義，那么相信在印度本國創下票房記錄的本片也完成了它的使命，畢竟那種對女一性一公平的追求與對社會偏見的不滿在影片之中還是隨處可見的。
摔跤吧爸爸讀后感5影片講述了前摔跤好手馬哈維亞訓練自己女兒成為優秀摔跤手的故事。在印度這個女一性一地位低下的國度里，女人從事摔跤行業是一件非常“出格”的事情，于是作品很快就被打上了女權主義的標簽。
我們都期待，這是阿米爾·汗繼《芭薩提的顏色》、《地球上的星星》、《三傻大鬧寶萊塢》、《我的個神》之后，又一部探討社會現象的佳作，但整個故事看來，完全和簡介給人的印象不同。
沒錯，片中確實有兩個姑一娘一在父親的指點下，成為了優秀的摔跤手，并取得了世俗意義上的成功，但是這些內容在整個故事中，處于次要地位，甚至可以說是被弱化的。
我們不妨來理一理整個故事的脈絡。
故事一開始，馬哈維亞這個退役摔跤手就在辦公室里，和同事進行了一場即興摔跤，不出意外他贏了，這叫英雄的亮相，隨后由旁人說起了他的過往輝煌戰績，這叫英雄過去的傳奇，然后迎來的就是英雄現在的傳奇，馬哈維亞如何頂一住鄰居的非議和女兒的頑皮，突破傳統觀點的束縛，訓練兩個女兒成為優秀摔跤手，女兒進入國家隊之后，他又是如何證明自己的訓練方式和策略，要優于國家隊，最后順利護送女兒贏得金牌……
看見沒，影片的主題不是講兩個姑一娘一多勵志，而是講姑一娘一他爹有多牛!這其實，就是一個換湯不換藥的印度英雄主義故事，只不過，這次女人贏得了一席之地罷了，而背后籠罩著的是男一性一巨大的光環。
其實從中文譯名，已經能看出端倪，摔跤吧!爸爸，而不是，摔跤吧!女兒!
精選熱門做最好的老師讀后感范文 “最好是相對的，最好其實就是更好，雖然最好永遠達不到，但一個比一個更好便匯成了一個人一生的最好。”這就是李鎮西老師心中最好的定義，在李鎮西老師看來所謂的做“最好”的老師其實指做“更好”的老師，的確，“沒有最好，沒有更好?！?/p>
和李鎮西這些成功的教育家相比，他們的學識，他們的人格，他們的能力，我想我永遠只有仰慕，但是看了李鎮西老師對“最好”的理解，讓我感受到我們每個老師都可以做“最好”的老師，只要我們用今天自己和昨天自己相比是不是在不斷進步，不斷超越自己，就像李鎮西老師所說的“我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發事件是不是比昨天更機智……”只要我們每天這樣自己和自己比，堅持不懈，就可以不斷的像最好的老師靠攏。
今年是我工作的第12個年頭，我也堅持當了10年的班主任，“當老師累，當班主任更累?！背俗约旱慕虒W工作以外，每天還會有讓人頭痛的事情，讓人頭痛的學生，任何大事小事通通告訴班主任，班主任除了教書，還要充當“警察”“保姆”等角色，雖然很苦，但慢慢品味起來其實很甜，學生畢竟是未成年的孩子，他怎能不犯錯呢，他怎能像你期望的那樣乖巧呢，可是，真當學生們犯錯時，我也曾很氣憤，抑制不住自己的怒火，學生們甚至把我氣哭，那一刻心里總想著他們快點畢業，趕緊把他們送走，甚至有時不想再當這個班主任了。
李鎮西老師有一句話讓我感觸很深，“你越是和學生打成一片，你就越有感情收獲；而你越有感情收獲，你就越想和學生打成一片，這是班主任工作中的‘感情良性循環’?！?回想自己的班主任工作，對于自己的學生，其實更多的還是愛，記得我的第一屆學生臨走的那一剎那，以前的埋怨一下子蕩然無存，我滿腦子的竟是舍不得，很長一段時間我都無法接受他們已經畢業了，這樣的感情是相互的，學生們臨近畢業最留念的也是他們平時有些“懼怕”甚至有點“怨恨”的班主任。每逢節假日，我都會收到來自第一屆大部分學生的新年祝福短信，那一刻，我體會到“我擁有了幾十顆童心，這是何等優厚的精神財富??！”
班主任工作肯定是“苦”的，但更重要的是在這個過程中有無限的樂趣，而這樣的樂趣讓我們擁有了優厚的精神財富和事業的滿足感。我們不能期望每個孩子都很聽話，每個孩子成績都很優異，否則還需要我們老師干嘛。每個孩子都會有缺點的，每個孩子有都會有能力上的缺陷，作為老師，作為班主任，我們的任務是要善于發現孩子的閃光點，培養他們的能力，用愛去感動他們。
既然選擇了當班主任，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我愿意選擇后者。
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最近，讀了李鎮西老師所著的《做最好的老師》一書，做最好的老師讀后感。這是李老師25年教育教學思和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服！
李鎮西校長在序言中說：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強調的是自己和自己比--昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。
‘做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的職業中達到自己力所能及的最好程度?！泵棵孔x到此，我的內心便會受到觸動：是呀，我們在年復一年的工作中，有沒有形成自己的特色與個性，有沒有確定自己的奮斗目標呢？很多時候，是在和別人的攀比中失去了前進的動力和方向，失去了做好自我的追求。結果是渾渾噩噩度日，喪失了做為一個人應有的情趣與活力，更談不上去超越自我，并盡可能在自己的職業中達到自己力所能及的最好程度了。書中最震撼我的是李鎮西老師對教育的深思。他對教育工作的熱愛，對學生的熱愛。而這種愛源與他的心，正是這種愛成就了他的輝煌。任何成功的背后都需要艱辛的付出。從他的人生經歷中我發現他身上有許多值得我們學習的優良品質。堅韌、好學、勤奮……形成他獨特的人格魅力。
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這些年教育界流行這么一個說法："北有魏書生，南有李鎮西"。李鎮西老師的一些教育思想早就有所耳聞，就在前兩天有幸觀看了學校組織的李老師的視屏講座。
在講座中最喜歡李鎮西老師在開始說的幾句話："你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀…因此，你若是工人，就要當技術最出色的工人；你若是營業員，就要當服務質量最佳的營業員；你若是醫生，就要當醫術最高明的醫生；你若是教師，就要當最負責的教師；甚至你哪怕只是一名個體戶。也要當最受顧客稱道的勞動者！你也許不能成為名家，不能名垂青史，但你可以成為同行業中千千萬萬普通人里最好的一個！我所謂的做最好的自己，強調的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。做最好的自己，便意味著要盡可能在自己的職業中達到自己力所能及的最好程度。"
"每日三省吾身"
今天和昨天比，每天反省自己的行為。"做最好的老師"其實是一種平和的心態。所謂"最好"就是"更好"，雖然這個"最好"，永遠達不到，但一個個"更好"，便匯成了一個人一生的"最好"。俗話說得好"沒有最好，只有更好"。昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。所以我說，只要我從每天最平凡的小事做起，"每日三省吾身"，即使成不了紅花，也定能成為一片綠油油的葉子，在屬于自己的枝杈上，婆娑起舞。
有次在家長會上，聽見有位家長說：胡老師人很好，她從來不當著孩子們的面罵同學。我一愣，我真是這樣的嗎？回想有時候火氣上來，控制不住，就會在教室里斥責學生?？勺詮拈_完那次家長會以后，再遇到類似的情況，我會馬上想到學生的自尊，盡量控制自己的脾氣。
允許學生犯錯
如果真要想和學生相處，就不要老拿著大人的思想來衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚，還會做錯很多事。所以有人說，你要允許學生去犯錯，犯了錯允許他去改正，這樣學生才能在曲折中成長。有時，我們教育者就會犯這樣的錯誤，絕對不允許學生犯錯，上課遲到了，做錯事情了，違犯紀律了等等。這樣恰恰相反，學生會因為你要求太嚴而產生抵觸情緒，就像學生抵觸其父母一樣，你不要說你是為他們好，其實有哪位家長不是為自己的孩子好？但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒，原因在于，其實孩子不光是你的孩子，他更多的是以一個人的形式存在的，因此，你要把他當人看，是人都會犯錯，你不能強迫他們按照你自己的意愿來做，有時甚至我們應該允許他犯錯，因為犯錯是為了下次不犯錯。
有些學生在讀書方面實在是不行，沒有這個能力，比如曾經我們班有一位叫蔡智斌的學生，一開始我希望他能夠認真學習，按時交作業，所以每天督促他，可后來的事實讓我覺得這樣根本就不現實，所以決定原諒他，就轉變策略，告訴他：學習不好沒關系，可品德一定要好，希望他不要觸犯校紀校規，不要影響其他同學上課。從反饋來看，他告訴我，這樣做讓他很感動，他也意識到自己行為要規范，比如上課遲到他會喊報告，如果有事需要他幫忙，他也很樂意幫助，這說明他還是很懂禮貌的。
我真的愛每一個學生嗎？
愛學生，說起來很簡單，但做起來卻"復雜"，在沒有觀看李老師的講座之前，我曾那么地自信自己是"愛"學生的?？赐旰笪覓行淖詥枺覑勖恳晃粚W生嗎？我對學生的"愛"真的是無怨無悔嗎？李老師讓我對熱愛學生的"愛"有了全新而深刻的理解：愛學生，不僅僅是只對自己所教的這一年或幾年負責，而是"對學生的成長以至未來一生的負責"。
愛學生，不單單是欣賞優秀的學生，而是"懷著一種責任把欣賞與期待投向每一個學生"。畢竟"每一朵花都有開放的權利"，愛學生，不應是對學生的錯誤嚴加追究，而是"博大的胸襟"和"對學生的寬容"。愛就是"一份純真，一份莊嚴，一份責任感"，就是民主，就是平等，就是把"童年還給童年"，就是為學生的美麗人生奠定美好的開端。
李老師對"后進學生"所付出的愛是真誠的。他既注重對后進生感情上的傾斜，想方設法喚起他們向上的信心，又講究有效的方法，引導集體的輿論。浮躁的心、生硬的態度，永遠也不可能換來心與心真誠的溝通，以后的生活中我也會多試著從孩子的角度考慮問題，用"學生的眼光"看待，用"學生的情感"體驗，像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心，換來孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛戴。
李老師對愛的那份執著，對愛的那份堅持讓人感動。他把教育事業當成自己的事業，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求。他對學生付出的是滿腔的愛心。他不僅是學生的老師，更是學生的朋友，而且是知心的朋友。正因為他知學生們的心，他就贏得了教育引導的主動權，同時也贏得了學生對他的尊重。在他和學生之間，我們看不見有什么"代溝"。
"師道尊嚴"？
【導語】如何更好地教育孩子一直都是家長的苦惱，而《傅雷家書》就是一本很好的教育讀物，值得所有的家長認真品讀。
《傅雷家書》讀后感2000字【一】
讀《傅雷家書》感受最深的當然是傅雷夫婦對孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦，20歲時留學波蘭，這是他第一次離開父母：
車一開動，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺上，等到冗長的列車全部出了站方始回身?；丶业娜嗆嚿希瑐€個人都止不住流淚。敏(傅聰之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好，時時刻刻驚醒。今天睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時候有過這經驗。今兒一天好象大病之后，一點勁都沒有。媽媽隨時隨地都想哭，--眼睛已經腫得不像樣了，干得發痛了，還是忍不住要哭。只說了句：“一天到晚堆著笑臉”，她又嗚咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，(一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題，傅聰與父親爭論激烈。傅聰根據自己的音樂感受，不同意父親認為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點，認為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭執不下。父親認為傅聰太狂妄，“才看過多少書？”，而當時國外音樂界一般都認同第九首最為重要。所以父親堅持己見，這樣雙方發生了嚴重的沖突。在父親勃然大怒的情況下，倔強的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，覺得人生在世何其短促，父子何必如此認真，感慨萬千，遂讓傅聰弟弟傅敏接傅聰回家，雙方才講和。)我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我*了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！
這是家書收錄的第一封家信。傅雷對孩子要求極嚴，他為人極為嚴肅，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說有時和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強，一生追求藝術第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大，在這封家書里傅雷表達了作為一個父親的真誠的愧疚之情。自從有了元元之后，我身兼老師和父親的雙重身份，對傅雷的這種感情應該說是體會更深。我現在明白了并且有了一個結論，這個結論也許有的人不會同意，那就是：一個沒做過父親(母親)的人也絕不會是一個好的老師。在我看來，在很多方面做父母和做老師是相通的，他們面對的都是孩子，都是要教育的對象，并且都是未成年人，而父母或老師手中有一種權力，這種權力好象是天生的，你擁有它是天經地義的一樣，所以我們有時就不免濫用這種寶貴的權力而做出一些讓人后悔的事來。傅雷其實就是這樣，他可能覺得作為父親，管教兒子是天經地義的事，而且做父親的擁有不容質疑的絕對權威，他不允許兒子來挑戰這種權威。其實做老師又何嘗不是如此呢？試想想，當老師這么多年，做出的傷害學生的事情還少嗎？給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎？真是不堪回首，不敢回首啊。所以讀到這一段感觸特別深，我完全能體會傅雷內心深處的痛苦和內疚。往事已矣，“悟已往之不諫，知來者之可追”，后來者當深戒之，更重要的是做好后面的事。
再看這一封：
親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和*媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。
——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。
這哪里是一個著名的翻譯家、藝術家寫的文字呢？這分明是一個普普通通的鄰家老者對孩子的喃喃細語、絮絮叨叨啊。但就在這些樸實無華的文字里包含著父母對兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時候總是不自覺地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可憐天下父母心”！同樣的道理：做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會做父母的這種感情。
兒女的婚姻大事歷來是父母最關心最操心又最擔心的事。傅聰英俊瀟灑，身材修長，才華橫溢，溫文爾雅，更兼藝術家的氣質和稟賦，多少女孩子對他表達愛慕之情。加之一個人長年在海外，身邊沒有一個親人，孤單和寂寞可想而知。做父母的深知這一點。但是為了孩子的事業，他們苦口婆心，循循善誘，一封封家書就像溫暖的火種不僅安慰了異鄉的游子孤寂的心，也照亮了他前方的路：
其次我不得不再提醒你一句：盡量控制自己的感情，把它移到藝術中去。你周圍美好的天使太多了，我怕你又要把持不住。你別忘了，你字誓要做幾年清教徒的，在男女之愛方面要過幾年僧侶生活，禁欲生活的！這一點千萬要提醒自己！時時刻刻防自己！一切都要醒悟得早，收蓬收得早；不要讓自己的熱情升高之后再去壓制，那時痛苦更多，而且收效也少。親愛的孩子，無論如何你要在這方面聽從我的忠告！爸爸媽媽最不放心的不過是這些。
再看看媽媽寫給兒子的話：
幸運的孩子，你在中國可說是史無前例的天之驕子。一個人的機會，享受，是以千千萬萬人的代價換來的，那是多么寶貴。你得抓住時間，提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞。看重自己就是看重國家。不要忘記了祖國千萬同胞都在自己的崗位上努力，為人類的幸福而努力。尤其要想到目前國內生靈所受的威脅，所作的犧牲。把你個人的煩悶，小小的感情上的苦惱，一齊割舍干凈。這也是你爸爸常常和我提到的。我想到爸爸前信要求你在這幾年中要過等于僧侶的生活，現在我覺得這句話更重要了。你在萬里之外，這樣舒服，跟著別人跟不到的老師；學到別人學不到的東西；感受到別人感受不到的氣氛；享受到別人享受不到的山水之美，藝術之美；所以在大大小小的地方不能有對不起國家，對不起同胞的事發生。否則藝術家的慈悲與博愛就等于一句空話了。
這才是真正的愛、博大無私的愛！這是拋棄了狹隘的小我，成全了高尚的大我的愛。在最隱私最坦誠的家書面前，傅雷夫婦為孩子做出了表率，表現了一個正直的知識分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優秀文化，是我們民族的寶貴精神財富，可惜在現在的時代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學習的楷模。
花了一個月時間，利用晚上休息前或其他一些零碎時間完成了《傅雷家書》一讀。當要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
《傅雷家書》讀后感2000字【二】
在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風雨絕隔，呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取舍徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我幾乎是帶著一種解脫的喜悅進入大學的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學業，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導一下他們的教育方法，卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。
初讀《傅雷家書》我幾乎要再三確認作者，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和*媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！@一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵?！边@段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷，倔強甚至有些暴躁的學者。
對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的?！倍遥t虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態交往?！焙⒆咏浭芡纯鄷r，他說：“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。”他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”。
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的”。
面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”；“做事要科學化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴于律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆；對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干?？鬃诱f的‘富貴于我如浮云’，現代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。
而當成年后，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：“要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要)，要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來的無窮痛苦?！岸斔麄兂杉液螅卸谇形疱X在手頭，撒漫使花，越是輕視物質，越需要控制物質?！?/p>
在與傅聰意見不合激烈爭吵后，他在信中這樣說道：“我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我*了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！”父親是威嚴的代表，他們永遠是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。
他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的，因為我有自己的父母。他們并不完美，他們不知道教育孩子一百條，他們很少讀書，他們不會要我提高藝術修養，他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責，都代表他們愛我。他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸；他們給了我他們的人生經驗，讓我不必經歷他們經歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個孩子般長大。
《傅雷家書》讀后感2000字【三】
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切，是不同于我的父母的關愛，卻不失被細心呵護的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是‘人’，要把一個‘人’盡量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻?！币粋€純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個愿望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子里，她心系遠方的兒子和孫子，她克制著內心的恐懼和痛苦，把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為禮北而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個細節。她愛夫愛子，一生為這個家奉獻，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個結束。然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養兩個兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號中，就用“人”字結束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫，來完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時那樣為他們痛楚，只求半個世紀來他們真正的安息。
正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻“不以為然”。然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？
在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發展的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。
對此，有醫學專家表示：對于同一病種，不同時間段、不同醫院收治的病人輕重程度不同，死亡率不宜被強制限定。衛計委官員辯解說，上述數據“只是對二、三級醫院基線調查獲得的客觀情況、行業平均水平的實際表述，并非要求達到的目標”。
筆者認真拜讀了《二級醫院醫療服務能力標準（綜合醫院）》，但讀后感覺該文件就是一個“標準”（雖屬“征求意見稿”），文件中提出的就該是“要求達到的目標”。三級醫院的標準雖沒有讀，似應大同小異。
憑心而論，這場醫院“死亡率”爭論反映的問題，是管理者正在擬定的公共政策遭到了被管理者及其他利益攸關者的質疑。更應重視的是隱藏在這些政策措施背后的管理理念，即在國際上反對聲浪日益高漲的“管理主義”。
管理主義源自“科學管理”?？茖W管理之父泰勒將科學化、標準化引入企業的生產管理，歸納、提煉出了工作定額原理、標準化原理等企業生產管理的基本理論。在物質生產過程中，“科學管理”無疑是有效的。
后來，“科學管理”理論被移用到公司的經營管理中，在效率和效果上亦屬上佳。但是，當“科學管理”的理念被移植到社會服務領域時，問題產生了。因為社會服務大都是人對人的服務，服務結果不再是服務者單方面努力就可以決定的，而常常是人與人互動的結果。
假如兩個患者被診斷出罹患同樣的疾病，需要動手術，醫生也按照業內具有共識性的手術方案為他們做了手術。但手術的預后卻可能出現很大差別――一個患者很快就恢復健康，而另一患者卻遲遲不能康復。
造成這種結果的原因可能很復雜，也許在某種程度上還不可控，譬如，兩個患者在體質上可能有較大的差異。如果都按一個既定的量化指標體系，單純從術后結果來對兩位醫生的“業績”進行考核，其實并不公平。
有人可能會說：現在都是大數據時代了，數字說明一切。其實，這是對量化研究和評估的一種誤解甚至曲解。在社會服務領域，完全可以也應該用量化指標體系對服務的效率和效果進行評估，但對于最后考核結果而言，卻不能作為唯一的依據。對于數據，需要進行進一步解讀，只有讀懂了數據背后蘊藏的真實含義，這些數據才是可信和有效的。
所以，既要用數據來說話，但又不能偏信乃至迷信數據。尤其是在社會服務領域，必須借助定性研究和評估的方法進一步求證，否則很容易出偏差。就此次“死亡率”標準而言，筆者的意見是“可參考但不應限定”。
關鍵詞：初中語文；高效課堂；教學策略；優化
中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）26-0151-02
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.26.097
語文課堂上，學生能形成正確的人生觀和價值觀，激發良好的情感，因此語文教學非常重要。由于傳統的語文教學方法單一，在教學過程中不注重和學生交流互動，往往以自我為中心，照本宣科，導致課堂教學效率低下。隨著初中語文課改的不斷深入，語文教師要注重學生能力的培養。因此，優化初中語文教學的策略，將會推動課堂教學改革的深入發展。
一、轉變教學觀念，明確教學目的
在課堂教學之前，教師要明確教學的目的。首先，加強學生聽說讀寫能力的訓練；其次，提高學生語文知識的運用能力，促進各項能力的協調發展；第三，教學內容生活化，讓學生認識到語文學習的重大意義，這樣既可以滿足新課程改革的要求，又能讓學生學會學習；最后，課堂教學不能以教師為主體，教師要轉變自己的身份，學生平等交流溝通，讓學生愉快地進行學習。教師不能照本宣科，要有課堂調控能力，加強學生的自主學習能力，給學生動手實踐的機會，從而加強語文知識的實踐運用能力。在實際教學中，教師要轉變傳統教學觀念，重新審視自己的角色，相互尊重，教學相長。只有摒棄了傳統的觀念，學生才會放下心理負擔，更好地和教師交流對話，從而為以后的學習打下堅實的基礎。
比如在學習《社戲》這篇文章的時候，教師要認真研究教材，明確教學目標，給學生充分的閱讀時間，讓學生通過分析小說的情節來體會人物性格，把握好文字背后蘊含的情感。如在分析 “偷豆”這段文字的時候，讓學生展開想象，體會當時小伙伴的心理，了解到偷所蘊含的情感，體現了小伙伴們的天真、淳樸、無私的性格特點，讓讀者感受到了童年的樂趣。
二、更新教學方式，創設良好的學習氛圍
在以往的教學中，常常以教師為主體，學生和教師之間總有一層隔閡，他們畏懼教師，不敢也不愿意和教師交流，學習主動性缺乏。隨著新課程改革的不斷推進，我們的課堂發生了很大的變化，教師退居幕后，將學生放在了首位，讓學生獨立思考，自主學習體驗，課堂學習得到延伸，聯系生活實際，注重實踐運用。在這樣的課堂上，教師要降低控制度，創設良好的教學氛圍，讓學生根據自己的需求自主選擇學習內容，拓展獨特的思維，鼓勵學生各抒己見。學生可以自由組織課題小組，共同探究實踐方案，教師教給學生自主學習的方法，充實自己的語文知識，提高語言文字的運用能力。教師要和學生平等交流，重視學生獨特見解，尊重學生的意見，加強自我修養，提升自我魅力，用自己的言行舉止感染學生，做好學生的表率。在自主學習過程中，教師要深入學生中間，了解他們對知識的掌握情況，根據課題反饋進行教學，輔助語文能力較差的學生，鼓勵性格內向的學生，增強他們的自信，使他們克服困難，提升自我。
例如在上《皇帝的新裝》時，教師可以讓學生在充分閱讀文章的基礎上，深入了解文本，體會人物情感，進而分角色進行表演。通過表演，學生更好地體會文章深意，調動積極性，活躍課堂氣氛，提高了學習效率。
三、提升教師自身素質，激發學習的主動性
構建語文高效課堂，需要教師的引導，還需要學生的努力。學生在確定學習目標之后，要做好預習工作，標出自己疑惑的地方，在教師講課的時候重點關注這些問題，提高聽課效率。遇到疑難問題，可以請教教師，也可以請教同學。教師不能干涉學生的自主學習，點撥要在關鍵之處，但不能過分干預。教師要認真備課，要對教學內容進行宏觀把握，了解文章所要表達的情感，明確作者寫作思路，便于教學過程更加流暢，教學效果更加有效。學生在自己感興趣的地方要充分閱讀，細細品味，學會表達讀后感受。根據學生學習能力劃分小組，讓學生通過合作交流突破重難點。此外，教師可以開展學生作品展示，把自己的讀后感以及學習成果分享給其它人，盡情拓展思維，展現自己風采，體驗到成就感。通過學生交流互動，相互學習，共同進步。教師要以鼓勵為主，對學生的展示成果進行充分肯定，進一步激發他們學習的主動性。
語文教學的有效性需要教師在課前充分備課，在教學中靈活運用教學方法，在課后有正確的學習引導。在備課的時候，要設計能激發學生興趣的開場白，吸引學生的注意力，從而提高學習效率。在課中，教師要創設良好的教學情境，通過情景式教學以及現代教學技術手段的運用，讓學生參與其中，促進學生個性發展。這樣在很大程度上提高了學生的積極性，同時也加深了學生對教學內容的理解，能夠真正地構建語文高效課堂。
四、優化語文實踐教學活動
語文實踐活動和語文教學關系緊密。在教學過程中，我們要因材施教，循序漸進，從學生實際出發，組織開展語文實踐活動。語文實踐活動的形式多種多樣，不管哪種活動，都需要教師目的明確、做好充分的準備工作，讓學生真正參與其中，得到情感體驗，真正有所收獲。語文綜合實踐活動的開展，能提升學生的文化素養，比如開展 “我為古典狂”的古詩詞活動，加強對學生古詩詞學習能力培養，提高他們的文化底蘊，陶冶自我的文化素養情操，拓寬學生的視野，拓展語文教學的深度，為終身學習做好鋪墊。
總而言之，初中語文學習是學生從認知到深入拓展的過渡階段，對學生語文學習興趣的培養以及創新能力和實踐能力的提升有很大作用。在新課程改革背景下，傳統的教學模式不能促進學生綜合能力的提升，因此，必須要優化課堂教學策略，讓學生在語文課堂上全面發展，享受到學習語文的樂趣，實現高效的課堂教學效率。
參考文獻：
一、興趣導航是前提
“學問必須合乎自己的興趣，方才可以得益?！苯處熞枚嘣呗?，激發學生濃厚的閱讀興趣，讓他們在知識的海洋里快意暢游，在淡淡的墨香中吸納馥郁。
1.介紹讀物梗概引發閱讀欲望。如我們在指導閱讀《水滸傳》時，可先將武松景陽崗打虎，斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓的故事梗概和盤托出，學生必定會被這些精彩的故事所吸引從而找來原著一睹為快。這樣，學生就很自然地走進了水滸世界，走進了我國燦爛輝煌的古典文化，感受到名著帶給我們的藝術熏陶。
2.巧用故事懸念誘發閱讀興趣。愛聽故事，好奇心強是孩子的天性。根據孩子的這一心理特征，我充分利用晨讀課，舉行“晨間故事推薦會”，由老師和班上的故事大王輪流上臺講述故事。故事內容不僅經過精選，而且力求題材豐富：有童話故事、科幻故事，有冒險小說、動物小說，還有偵探故事等等，盡量滿足學生的不同需求。推薦會上，講述者娓娓而談，同學們津津垂聽，他們的表情隨著故事情節的跌宕起伏而不斷變化，時而欣喜，時而傷感，時而激動，時而緊張……每每到了情節精彩與轉折處，故事戛然而止。教師相機告訴孩子：欲知后事如何，請自讀原文，并推薦相關讀物。這樣設置懸念，吊足了孩子的胃口，讓他們在對故事新情節的無限期待中感受到課外讀物的誘惑，迫不及待地去進行閱讀體驗。
3.暢談讀書感受激發閱讀興趣。一本書就是一個紛繁復雜的世界。閱讀過程就是體驗情感，發現秘密，接受熏染，評判他人思維產物的過程。教師要經常創設輕松、愉悅的氛圍，鼓勵學生多角度、多元化地暢談閱讀后的感受：可以交流自己的讀書心得，可以講述最震撼人心的故事情節，還可以評論自己最崇拜的人物……通過互動參與，讓學生產生思維碰撞，激起情感共鳴，體驗閱讀成就感，從而喚醒閱讀欲望，積極主動地進行廣泛閱讀。
二、方法引領是關鍵
閱讀如果僅僅停留在興趣的層面，對閱讀只浮光掠影、走馬觀花、淺嘗輒止，難以從閱讀中找到“真味”。興趣解決的是入門的問題，要使閱讀成為終身的喜好，還應該“登堂入室”，這就需要方法的引領。如摘錄批注法，此閱讀法就是在閱讀過程中使用圈、批、注等方式，圈劃自己欣賞的好詞、妙句、佳段，或對閱讀的重點、難點部分劃記號，作注釋，記下自己的讀書心得和困惑，表達自己的共鳴與感想等。精讀品味法，這是培養學生閱讀能力最主要的手段。善讀書者，離不開“涵詠”功夫。文字背后的情感意蘊必須靠閱讀者深挖掘。教師應該選取一些經典文章作為范例，指導學生精品細讀，讓文字入眼、入口、入腦，逐漸養成潛心閱讀的習慣。此外，還有誦讀積累法等。當然，學無定法，閱讀的方法是多種多樣的。
三、氛圍助推是保證
良好閱讀習慣的養成并非一朝一夕之事，學生愛讀書了，會讀書了，還要堅持不懈地讀書，讓閱讀真正成為生活中不可或缺的一部分。這就要求老師不斷創造有利條件，營造良好氛圍，讓學生的閱讀行為得以鞏固、提升。
1.優化閱讀環境，營造書香校園。建設書香校園，營造勤奮讀書、奮發向上的校園文化環境，培養師生酷愛書籍、博覽群書的好習慣。師生沐浴在這充滿語文味的校園中，無疑是最好的熏陶和感染。另外，學校還充分依托“蓓蕾電視臺”、《搖籃》校報、“省級示范圖書館”、“班級圖書架”、“班級圖書跳蚤市場”、綜合實踐活動課等陣地，為學生提供讀書、寫作平臺，形成一種健康向上的讀書場，讓孩子們更加親近書籍，為學生的持久閱讀、成長成才奠基。
共青團委：看孫云曉與你面對面讀后感心得
一套青少年教育專家和父母、孩子網上聊天的真實記錄《孫云曉與你面對面》叢書由安徽教育出版社出版了。這是一套孫云曉當代教育思想的輯錄，是在與教育者及被教育者思想交鋒、碰撞中，迸發出來的閃耀著理性思想光芒的教育宣言，是在深刻思考后，以一種創新精神對現行教育的反思，是對現實生活中人們習以為常的一些觀念、認識、行為的拷問和批判。
在這套由青少年和專家共同完成的著作中，孫云曉提出了很多振聾發聵的思想，對于束縛孩子發展的陳腐教育觀念來說，無異于是一個又一個宣言。書中所闡明的教育思想，如直接宣判家長制的將“家長”的稱謂改為“父母”、抨擊傳統父權的“沒有尊重就沒有教育”、挑戰世俗成功觀念的“成功的真正內涵是幸?！?、呼吁兒童情感發展的“讓心靈充滿激情”等涉及到兒童觀、家庭觀、教育觀等現代少年兒童成長發展的一系列根本問題，也是眾多父母和教師在實踐中最為困惑的問題，圍繞著這些問題而產生的師生沖突、親子沖突常常成為激烈的社會性問題，影響到人們的生活質量。所以說，孫云曉的這套叢書是一部教育思想的讀物，是一部家庭建設的讀物，也是一部社會問題的讀物。
這套叢書是現實性的著作，書中的所有觀點、認識均來自孩子們現實生活的問題和困惑，是對于現實中國教育現狀的深刻批判性思考和對策性研究。這套叢書是專家和孩子們的網上對話，是作者通過網絡面對面與孩子們的交流和對話。經過整理后的系統內容，既保持了現場的生動、靈活、隨意的特點，同時也是近年來孫云曉教育思想的綜合性表述，較為完整地闡明了他的一些基本教育理念。
在一定意義上說，我國的現行教育集合了現代社會隨著激烈變革而產生的種種矛盾與積習，由于經濟快速發展、產業結構調整等諸多原因造成的人才競爭和生存壓力；由于迅速開放、中外文化沖突等現實形成的青少年學習內容和模式選擇的困惑；由于中國家庭獨生子女和中國歷史發展等因素影響而成的，普遍性的望子成龍的社會思想觀念；由于整體中國社會經濟、政治運行機制變革而帶來的快速進步與暫時性失序；由于上述種種原因，少年兒童的教育已成為引發各種家庭矛盾和社會問題的重要導火索，成為全社會議論和質詢的中心問題之一。
孫云曉的這套叢書就是建立在現代教育的種種矛盾和問題之上，直接面對孩子們的困惑和問題，直接評點和論述教育過程中兒童及父母、教師的思想、觀念、做法以及雙方的矛盾與沖突的?？梢哉f，《孫云曉與你面對面》叢書是一部對現實教育諸多矛盾和觀念的詮釋和反問，是一部現代中國教育的“論語”。
這是一部建設性的著作，作為一部思索教育現象的書，《孫云曉與你面對面》叢書不僅批判了當代教育的問題，而且提出了很多積極的對策性意見，對于當代中國教育，特別在教育觀念和教育思想上開出了一系列頗具創造性的藥方。如在人才培養目標上，作者明確提出，較量時時刻刻存在，成功并不僅僅意味著好成績，成功在于發展，在于選擇，在于和諧；在父母和孩子、教育者與被教育者的關系上，作者鄭重提醒教育者，沒有尊重就沒有教育，要真正放手孩子，給予他們空間，尊重他們的秘密，讓他們自己去感受和認識世界；在成長發展過程問題上，作者特別指出，在社會競爭激烈的今天，要特別重視孩子情感世界的發展，強調父母與子女、教師與學生之間在情感上的經常性的溝通，強調兒童的發展是一個全面的、復雜的過程，性教育是一種終身教育等。這些建議，被冠以通俗易懂的、又振聾發聵的口號，如“將家長的稱謂改成父母”、“沒有秘密的孩子長不大”、“警惕情感荒漠化”等等，但其背后卻閃爍著現代兒童觀、教育觀的光芒。
縱觀書中所論及的問題，我們可以清楚地看到，其核心的東西是兒童權利觀念，即真正把兒童看作是能動的、人人具有發展潛能的、獨特的人。這種對于兒童本質的認識是尊重兒童的基礎，是一切具有現代意義的兒童教育行為的依據，也是避免產生兒童與長輩之間代際沖突的關鍵。
這是一套面向未來的著作，無論是提出的口號，還是其背后的教育理念，書中所涉及的內容都具有一定的超前性，是不少父母、教師一時難以理解，或者理解了也需要克服一定障礙才能實施的。教育是一件涉及傳統的社會事務，特別是在中國，全民族格外重視教育，因此反映在教育觀念和行為上的傳統力量的作用就格外大，以至于在中國，教育成了真正意義上全社會的事，在教育方面灌入現代意識和理念就格外難。單就尊重孩子的人格和基本權利來說，即便是理論上已經有了充分的認識，現實生活中讓一個中國父母去向自己的孩子認錯仍然會有很大的難度。所以，這套叢書提出的一些認識和觀點，讓所有的教育者和父母接受，并且自覺地去在生活實踐中去身體力行，可能仍然需要一定的過程。而這恰恰說明了這套叢書在理論與實踐兩方面的未來意義。
教育與其他社會事務一樣，是一個隨社會變遷而發展變化、不斷更新的過程。任何一個社會的教育，沒有了 新的、讓很多人振聾發聵的、讓一些人一時無法理解的聲音，也就沒有了生機和活力。對于我們這樣一個有幾千年文明史的、正處于激烈變革中的國家來說，教育上的這種反思和吶喊不是太多，而是太少了。從這個意義上說，孫云曉新作所展現出來的未來性和一定的超前性，正是時代、社會對教育的呼喚與要求，是當代中國教育發展的必須。
期望有更多青少年、父母、老師讀一讀這套叢書，期望有更多的人關注今天孩子們的成長，更多的人去思考教育，實踐現代教育思想，在人格培養上也能更快、更多地與國際接軌。
《致加西亞的信》是一本很短的書，你甚至可以在一個上午便可以將它讀完，但我敢肯定那一個上午你所收獲的東西夠你受益終生。
我很少看心靈雞湯式的文章，不是那些"雞湯"不好，而是總覺得太過飄渺，讀來令人無趣。寫成功學的人基本都是成功人士，你若連自己都不成功又憑什么教導別人成功，從這個意義上來說學成功學極有可能是走向成功的捷徑，至少照本宣科的理解是這樣的。話雖如此，現實卻從不那么樂觀。沉迷于學習和傳播心靈雞湯的人，大多只是渴望成功的人，卻大多也是在某種方面正處于失敗的人。其實，大道理人人都懂，小情緒卻難以自控。韓寒的《后會無期》里的那句："聽過很多道理，卻依然過不好這一生。"的確是現實的最好寫照。
"艱難困苦，玉汝于成"的道理誰會不懂？這句話從若從馬云的口中講來便是成功學，是非常能說服人的哲理；可是若是從一個乞討者的口中講出時，這句話只不過是對自己目前困境的自我解釋而已。同樣的話在不同的人口中就會產生不一樣的價值。由此可見，所謂心靈雞湯，大多都是成功者用來向外界標榜自己成功之道而已，聽也好，不聽也罷。是以，我很少看心靈雞湯式的文章，尤其是那些以自我角度出發大談成功之道的"雞湯",因為他們不會告訴你他們成功背后還有一個叫"幸運"的因素。
《致加西亞的信》不是這樣的"雞湯",它沒有那些空泛的、讀來令人沉悶的大道理，它也沒有華麗的、讀來令人不知所云的詞藻，它只說它該說的話，只講它能告訴你的小道理。是以，它簡短、扼要，一針見血，一步到位。相較于今天的巴菲特、馬云之流，《致加西亞的信》的作者阿爾伯特。哈伯德實在算不上是一位成功人士，其公司在鼎盛時期也不過只有500多名員工而已，規模算不上大。是以，《致加西亞的信》無法告訴你如何快速走向成功，也無法教你如何出人頭地，因為他的作者本不是一個極其成功顯貴的人。它只能教導你如何做好自己的工作，如何過好自己的人生。一百多年過去了，世界早已風云變幻，萬象更潛，只是《致加西亞的信》能告訴你的那些小道理似乎永不過時，依然適用。《致加西亞的信》從出版的第一天起就注定了自身的非凡成就，它被翻譯成各種文字在世界各國流傳，"把信送給加西亞"風靡全球，廣為人知，它被評為有史以來全球最暢銷圖書第六名，排在它前面的是《圣經》、《語錄》、《麥加菲讀本》、《英語語法原理》、《吉尼斯記錄大全》。
何為致加西亞的信？美西戰爭爆發后，美國必須馬上與隱藏在古巴密林深處的西班牙反抗軍首領加西亞將軍取得聯系。沒有人知道加西亞的確切地點，因而無法送信給他，但是，美國總統必須盡快與他建立合作關系。于是，有人向總統推薦了一個叫羅文的人。羅文接到總統的信后，沒有問"加西亞在哪里？",他只是用了三個星期的時間，徒步穿過一個危機四伏的國家，克服種種困難和危險，成功的將信交到了加西亞的手上。書的內容并沒贅述羅文送信的過程，它只通過這件事提出了"忠誠"、"敬業"、"服從"、"信用"的精神，而這種精神在職業道德越來越淡薄的今天尤為重要。當然，我不可能在本文中談完所有精神，要不就成了第二本《致加西亞的信》了，在此文中僅探討忠誠的精神。
說到忠誠，可能大多數人第一想到的是對黨和對國家的忠誠，想到戰火紛飛的年代里，革命先輩浴血奮戰為國家拋頭顱、灑熱血的精神。對黨和國家、對人民的忠誠固然可敬，但生在和平年代的我們大多數時候面對的只是自己平凡而瑣碎的工作，而不必面臨國家民族生死存亡的考驗與抉擇。是以，當下討論對工作的忠誠似乎更有意義，因為對工作的忠誠同樣也值得贊賞。
書中對忠誠的解釋可以概括為：工作積極主動、責任心強、細致周到，不以尋求回報作為籌碼。這其實就是敬業精神，談起不難，理解起來更是容易，可是能真正做到了人又似乎不是很多。
我們為什么工作？這是個值得深思的問題，如果你不能明了為什么工作，又何談對工作的忠誠。在較有影響力的幾個需求理論里，我比較偏向于接受馬斯洛的需求層次理論，這個理論告訴我們人有從生理需求到自我實現需求的五個層次的需求。從大眾化的角度看，工作的第一性應該是滿足于生理需求，工作首先是要解決個人生計問題。即使在大談"工作不能僅僅只是為了謀生"的今天，我們也不得不承認，大多數情況下，工作會成為我們謀生的方式，而且是唯一的方式。既若此，你還有什么理由不對自己謀生的方式忠誠呢？
當然工作的意義不應該僅限于滿足生理需求，更不應該起于此而止于此，而應該繼續向安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求升華。引用《致加西亞的信》來表述就是：眼光只盯著溫飽，得到的永遠只是溫飽。我們的精力不應該一直糾纏在實現溫飽的問題上。從理論上說，工作的最終目的是自我價值的實現。這是一個極其漫長和充滿挑戰的過程，沒有忠誠的毅力和精神，你或許根本到達不了那個頂點，你或許會在半路便掉隊或進入另一條分叉的道。
當下社會，跳槽成了最熱門的潮流，電視里、屏幕上、媒體報道中，甚至于身邊的朋友，每天都在上演著跳槽的"戲".對于跳槽這件事，公說公有理，婆說婆有理，雙方都可以理直氣壯的各執一詞。我認為，適當的跳槽是可以理解的，也是很有必要的，是一個自己走向成熟、找到方向的過程。畢竟在工作的探索階段，沒有經歷過，誰能知道自己能干什么，可以干什么，適合干什么。因此，我們應該支持和鼓勵那些循序漸進的、有規劃、有目的的跳槽，畢竟那是一些人實現自我價值的有效途徑。
但是，現實卻是大多數人都在進行著一種盲目的、毫無規劃的跳槽。人們總是抱怨單位或公司能給的太少或是人際關系太復雜，或是工作環境不如人意，抑或是覺得沒有發展空間，甚至以一句斗氣的"此處不留爺，自有留爺處"話便一走了之。對自己的能力的過高估計和對其它崗位的過高期望使他們產生了一種不切實際的幻想，并由此做出一些錯誤的選擇。之所以說其錯誤，是因為許多人在跳槽后便沒有得到他們意想中的更高的薪水，或是沒有得到他們期望的更高職位，只有極少數人會實現他們之前的幻想。可是，即使他們得到了這些，頻繁的跳槽卻讓他們失去了職業生涯中最重要的品質——忠誠。許多公司或單位在花費大量資源對某個員工進行培訓后，一些員工會在經過培訓實現能力提升的時候選擇離開，隨著他們的一走了之而產生了大量的沉沒成本，成了公司和單位不可挽回的損失。而就跳槽者個人而言，情況也不那么樂觀。頻繁的跳槽讓其養成了遇到困難不敢勇于面對現實，不敢克服困難，而是在一些冠冕堂皇的理由下回避、退縮。這些理由無非是興趣、不被重視、命運不濟、懷才不遇等，幻想著所有問題會在新的崗位迎刃而解。可是，殊不知，在新的崗位時，你的一切將重新開始，從零定義，你丟掉了你之前所積累的經驗、人脈、信任等最重要的品質和資源，你幻想的會在新崗位上解決問題又從何談起。由此可見，對工作不忠誠的問題上沒有贏家，兩邊都是輸家。
對于工作，我們應該心存感激，感激它給了你生存的能力和實現自我價值的途徑。我們應該忠誠于它，奉獻于它，兢兢業業，殫精竭慮?；蛟S有時候它能給你的比其它崗位的更低，或許有時候它會讓你感到難堪和憤怒，或許它會占用你太多你應該休息的時間。但你在工作中給予自己的報酬是珍貴的經驗、良好的訓練、才能的表現和品格的建立，這些不正是一種收獲嗎？你應該堅信，今天你所有的努力和付出，在某天它一定會以另一種方式回饋予你。
也許你智慧非凡，也許你能力超群，但請忠誠于自己的工作，忠誠于自己的事業。"畢竟在人生事業中，需要用智慧來做出決策的大事很少，需要用行動來落實的小事甚多。少數人需要智慧加勤奮，而多數人卻要靠忠誠和勤奮。"
致加西亞的一封信讀后感800字（二）
通過閱讀《致加西亞的信》使我深刻體會到了什么是敬業，什么是忠誠，什么是責任；它在流傳一種忠于職守，一種承諾，服務和榮譽的象征，一種想從自身找到文中主人公羅文的影子的反思。
故事講的是：在美西戰爭期間，主人公羅文經歷艱難險阻終于把信送給加西亞，完成了上級托付自己任務的故事。本文使送信變成了一種具有象征意義的東西，變成了敬業和忠誠的象征。羅文能夠把信送到、完成上級下達的任務，并不是因為他杰出的軍事才能，而是他的敬業精神。
敬業"這個經濟社會永恒的詞語當中，既包含了個人對事業的執著，又有對事業舞臺--公司的忠誠！一個人的能力，技術可以通過學習，實踐等方法來不斷的提高和自我完善，而一個人的敬業精神，責任心，才決定了他是否可以把工作更好的完成，沒有責任心的人即使他有能力也不可能為公司創造更多的價值，對公司不忠誠的人不會為公司的發展做出應有的貢獻。讓公司看到自己的成績和能力，肯定自己的工作。只要你優秀，突出，總是會發現的。如果，一個企業不優待重視那些敬業，工作出色，成績卓著的員工，那是和自己過不去！
有些人說敬業是老板剝削員工的手段，忠誠是管理者愚弄下屬的工具，而我則認為敬業和忠誠不僅僅有益于公司和老板，更有益于我們自己，只有公司發展了，我們才會得到實惠，才能雙贏。也有些人說送信這個過程是困難的、痛苦的，我則認為通過個人努力，任何困難都會迎刃而解的，痛苦則會把人磨練的更加成熟。如果有人讓我給加西亞送信，我想我能送到，因為我有信心，有能力，這不是自大，而是自信，如果一個人做事情連必要的信心都沒有，那他只有失敗，有了信心還要努力，不然就會前功盡棄，一事無成。每個人都渴望事業的發展和成功，那就讓我們努力的提高自己！一種對事業高度的責任感和忠誠感一旦養成之后，會讓你成為一個值得信賴的人，可以被委以重任的人，這種人永遠不會失業。
