時間：2022-08-23 18:35:14
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇農村文化論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
文化產業是在一定資源基礎上通過文化挖掘、品牌創意、優勢集聚、民俗展示、改造創新形成的業態，良好的歷史文化稟賦往往給予特定地域發展文化產業以得天獨厚的優越條件。表里山河的三晉大地歷史文化資源稟賦異常豐富，“晉善晉美”是極為準確的概括。自然風光、人文積淀、紅色文化、藝術表現、民俗風情等為山西發展多種形態的農村文化產業模式提供了極為雄厚的發展基礎。1．特色鮮明、品格各異的自然風光提供了親近自然的絕佳選擇。南北東西差異性的自然風貌使三晉成為我國北方旅游休閑的絕佳勝境。北國雁朔風光的壯闊，塞外“風吹草低見牛羊”的遼遠，黃土高原溝壑的縱橫，黃河壺口奔騰的氣勢，加之山西北部夏季氣候的涼爽、便利的交通都使山西具備了發展觀光旅游、休閑旅游的條件。2．積淀深厚、極富魅力的人文傳統提供了認知三晉文明的廣闊課堂。華夏發源的歷史蹤跡、內陸農耕文明的開拓業績、遍布全省的宗教寺廟及其文化、不同時代產生深刻影響的各方面杰出人物、晉商文化的誠信進取精神、南北各地各具神韻的非遺制作等，都是華夏文明在三晉鑿刻的歷史痕跡，鄉村常態生活中亦處處散發出歷史文化深厚積淀的魅力。山西農村文化產業的獨特空間是認知華夏文明絕好的課堂。3．可歌可泣的奮斗歷程提供了感知我黨發展歷史的生動講堂。一百多年反壓迫求解放的艱辛歷程中，三晉兒女英勇不屈，創造了可歌可泣的非凡業績，武鄉、左權、黃崖洞等紅色遺址是最好的見證;建國以來三晉兒女戰天斗地、改造自然，大寨、西溝、右玉等創業之地仍歷歷在目。4．異彩紛呈、花樣繁多的藝術形式提供了愉悅身心、陶冶性情的寬闊大舞臺。山西的左權小花戲、河曲二人臺、孝義皮影戲、祁太秧歌、絳州鼓樂等聞名全國，享譽海外;各類民間舞蹈、鼓舞、秧歌舞、獅子舞、高蹺、旱船、背棍、鐵棍和抬閣等極具審美價值;民間繪畫、剪紙、面塑、磚雕、木雕、造像等藝術表現傳神。觀賞歲月中留存的這些瑰寶，定能幫助人們深化對中華文化神韻的理解。5．淳樸厚重、魅力無窮的民俗風情提供了休閑娛樂、回歸傳統的溫馨空間。三晉民間故事笑話、傳說典故、交往禮俗、婚俗節慶、食俗居俗等生動展示出千百年間民眾勞作生息、繁衍發展的圖景，徜徉其間品味咀嚼，其淳樸厚重的內涵令人感喟。總之，潛心挖掘資源稟賦的豐富礦藏，用足用好其文化內涵，發展山西農村文化產業的視野就會充分打開，境界起點就可不斷提高，思路辦法也會愈益豐富。
二、在推進相關要素深度融合中促進山西農村文化產業向高端邁進
(一)在深度挖掘多元融合中強化農村文化產業的文化魅力當今時代，人們已不再滿足于被動、刻板地享受一種文化消費，而是將旅游等文化產業消費看作是一種文化體驗，從中更多希望獲得的是獨特的精神感知和滿足。適應這種需求，國務院2014年3月的《關于推進文化創意和設計服務與相關產業融合發展的若干意見》指出，以文化提升旅游的內涵質量，以旅游擴大文化的傳播消費。國務院2014年8月的《關于促進旅游業改革發展的若干意見》也提出，創新文化旅游產品，更加注重文化傳承創新，實現可持續發展;推動旅游服務向優質服務轉變。在某種業態中融匯多種相關元素，在向人們提供一種服務時滿足其多方面需求，同時獲取更豐厚經濟效益已成為當今文化產業發展的必然趨勢。譬如，央視在山西忻州農村拍攝電視劇《喜耕田的故事》后，村民把當地生產的小米裝在刻有“喜耕田小米”的葫蘆里去銷售，葫蘆有“福”、“祿”的美好寓意，刻上“喜耕田小米”，植入文化附加值，簡單的農產品就增值了。這給我們一個啟示:農村文化產業許多門類的發展都可以通過挖掘文化附加值提升其社會效益，進而提升經濟效益。一個鄉村休閑景點，如果只簡單陳設供游客觀賞的風物，人們往往會因其缺乏更多內容而較快離去。但如能增加演藝項目，游人為看演出就要住下，因此就產生了住宿、餐飲、消費、購物需求，與相關旅游要素的融合就延展了鄉村休閑的產業鏈，經濟效益也就隨之增加了。
(二)推進農村文化產業與農村經濟的一體化發展發展農村經濟與農村文化產業，其最終受益主體都是農民，通過發展文化產業帶動農村富余勞動力轉移，文化產業會因此產生更廣泛的社會影響與經濟價值。對農村文化產業產品精神價值與經濟價值的雙重追求，也要求我們從提升農村經濟整體實力的角度，一體化推進兩者協調發展。山西許多地方的實踐表明，高起點謀劃、整體性開發是農村文化產業向高層次發展的明智之舉。如山西享有“中國北方第一文化巨族之宅”之譽的皇城相府在開發中秉持了“綜合創新，集成創新”的理念，融合當地歷史文化資源，一手做足做好皇城相府的文章，恢弘的古典官宦建筑、重現歷史盛況的開城儀式《迎圣駕》、非物質文化遺產八音會都展示了皇城相府厚重的文化內涵;一手打造融合多種產業要素的綜合開發，現代氣派的大型文化演出，體驗現代田園風光、采摘品嘗新鮮瓜果的相府生態園豐富了景點文化內涵，提升了景區文化品位。皇城相府由此榮獲“國家級休閑農業與鄉村旅游示范點”稱號，僅2014年春節假期，景區就接待游客5．54萬人次，門票收入達310．24萬元。成功的范例還有臨汾古縣，其特色文化不僅催生了各類鄉村文化產品，也帶動了當地農民致富。全縣有5000余名婦女從事手工布藝制作，成立了“錦織”土織布、“紅梅”布藝、“俏姑娘”編織等協會，僅“春媳婦”土布鞋協會就有200余名婦女聯手從事土布鞋制作，其產品銷往北京、廣州、韓國、日本等國內外城市，2011年手工藝品的營業額達到200萬元。
(三)拓展農村文化產業相關要素融合發展的廣闊空間作為一種綜合性、滲透性、關聯性極高的產業，文化產業與多個產業存在天然的耦合關系。推動農村文化產業與相關產業的融合發展，會帶動其向更高層次發展，同時也必將促進其文化價值理念向相關產業滲透，推動相關產業升級。1．推進非物質文化遺產保護與生產性開發的融合發展。近年來山西各地強力推進非物質文化遺產保護與生產性開發融合發展的成效，從實踐角度證實了這是發展農村文化產業的有效路徑。政策性激勵、地方社會民間的合力作用使絳州鼓樂、絳州澄泥硯、聞喜花饃、平遙推光漆器技藝、平定黑釉刻花陶瓷制作技藝、廣靈染色剪紙、洪洞走親習俗、清徐徐溝背鐵棍、老陳醋釀制技藝等非遺保護通過生產性開發得以傳承，眾多農民也因此得到了就業機會。2．推進文化展示與深度參與體驗文化的融合發展。處于現代生活緊張節奏中的人們，常希望通過鄉村風光與鄉野生活的感受暫時緩解疲憊的身心，鄉村生活因此成為許多城里人復返自然、回歸既往、寄托情感的難以抗拒的誘惑。以傳統物件、食物、場景，傳統制作等方式為人們提供傳承歷史，留存記憶的氛圍，使其通過鄉村旅游能夠望得見青山、看得見綠水、記得住“鄉愁”就成為了拓展空間，深化產業文化內涵的重要途徑。如山西孝義賈家莊村的農耕文化展覽館展示的犁、耬、耙、碌碡、紡車、風箱、水車等傳統農具讓游客觸摸到了幾千年的農耕生活中農民的生產勞作，感受到與現代生活的強烈反差，其心靈感受自然是城里人難得體驗、久久難忘的。3．推進文化展示與演藝業的融合發展。如前所述，消費者享受文化產品往往希望得到更具內涵的多方面感受，尤其是體現特定地域歷史文化、民俗風情風貌的精心制作，往往更能給農村文化產業錦上添花。山西在這方面不乏范例。號稱“民俗文化三絕”的孝義皮影、木偶、碗碗腔的展演，讓眾多游客流連;折子戲中變臉、甩發、噴火、舞長綢、梢子功、翎子功等高難度特技也讓觀眾叫絕，精心打造融合地方歷史文化的藝術精品，鄉村文化產業亦能成為人們盡情享受的民俗文化盛宴。4．推進休閑觀光旅游與耕作農業的融合發展。通過搭建親身體驗的平臺，改變游人單純旁觀者的身份，使人們通過勞作“過程”形成更豐富的感受，找尋更多樣的樂趣亦是增強農村文化產業內涵、增強吸引力的有效方式。以采摘這種鄉村休閑觀光旅游的常見項目而言，如果不是讓游人直接采摘成熟的果實，而是將土地租給他們，由農民指導其種植，使其親身體會從種到收的過程，最終品嘗親身勞作的成果，就既能滿足城里人嘗試感受新奇的心理，得到回歸自然、回歸田園的體驗，又能通過出租土地、輔導管理增加農民收入，傳統的種植農業與文化產業的對接由此就衍生出一個新的業態———體驗感受式產業。這已經是發達國家和國內許多地方發展農村文化產業成功推行的辦法了。綜上所述，密切跟蹤消費需求，準確把握市場動向，以挖掘文化內涵為先導，不斷推進農村文化產業各要素的深度融合，農村文化產業的層次才能不斷提升。
三、發揮市場與政府“兩只手”的共同作用促進農村文化產業健康發展
黨的十八屆三中全會決定指出，要發揮市場在資源配置中的決定性作用，同時有效發揮政府的作用。推進農村文化產業向高層次發展也必須遵循這一原則。
(一)以市場導向引領農村文化產業向高端邁進隨著我國現代化進程的不斷加快，社會的文化消費需求將更加旺盛，農村文化產業迎來了全盛發展的大好機遇期。隨著“大眾文化”時代的到來，文化市場正逐步從追求規模的粗放式發展向追求品質的集約式發展轉型。當今社會人們的文化消費早已超越了簡單吃吃、簡單逛逛、簡單玩玩的階段，變得更注重品位、更追求多樣、更具有個性，要求有更高的文化內涵，農村文化產業也遠不是搞些“農家樂”、“采摘節”就能吸引來城市人了。在這一時代趨勢下發展農村文化產業，就必須密切關注社會需求動向，研究和有效追蹤消費者消費心理與消費習慣，準確把握市場脈搏，根據市場變化適時調整產品內容與供給方式，通過增加文化創意設計服務提升文化內涵，以文化底蘊吸引游客。
(二)有效發揮政府在推進農村文化產業向高端發展中的作用各級政府要加強其在發展農村文化產業中的統籌協調作用，充分發揮政府在產業發展中的引導、服務和監管職能，全面落實國家支持文化產業發展各項政策，為農村文化產業發展提供資金、稅收、建設用地等方面的支持。近年來，國家出臺了一系列支持文化產業發展的政策法規。如2014年3月國務院了《關于推進文化創意和設計服務與相關產業融合發展的若干意見》，8月國務院又《關于促進旅游業改革發展的若干意見》，明確要求提升旅游發展文化內涵，以文化提升旅游的內涵質量，以旅游擴大文化的傳播消費。基層各級政府引領地方農村文化產業發展要以準確把握黨和國家這些政策法規的實質為先導，在引導、服務、監管中大力宣傳這些主張;其次，各級政府組織要針對各地歷史文化資源條件，針對各地發展地方經濟、文化的整體布局，針對發展農村文化產業的現實需求適時制定出臺引導、支持、鼓勵其產業健康發展的地方性政策;再次，基層政府組織在實踐中要經常關注研究農村文化產業發展中遇到的現實問題與困難，通過積極的政策幫扶、有效的資金注入、優惠的貸款貼息、必要的項目補助和必要的人才培養保護，為地方農村文化產業發展排憂解難，為其持續邁向產業高端不斷注入活力。
然而，盡管各級黨委、政府部門對文化市場監管工作給予了大力支持，文化市場監管部門做了大量的工作，取得了一定的成效，但是由于農村文化市場發展的復雜性，難免還存在著一些需解決的突出問題，主要表現在:
(一)全市農村文化市場發展不夠平衡。經濟相對發達的中心集鎮文化市場比較繁榮(如華寧的盤溪、新平的嘎灑等)，文化經營門類比較齊全。而經濟欠發達的鄉鎮(如新平的老廠、元江的咪哩、易門的小街等)，盡管鄉鎮農村人口近萬人，但文化市場發展遲緩，有的至今沒有一家經批準設立的文化經營場所，文化市場處于空白狀態，難以滿足群眾的文俗肖費需求。
(二)市場經營秩序不夠規范。農村文化經營單位普遍存在規模小、分布散，以個體和個人獨資經營為主。如盤溪的九家網吧每家就是20幾臺電腦，且檔次低、環境差，經營者素質也參差不齊，一些經營者以追求利潤最大化為目的，有的甚至置法律、法規于不顧，從事違法違規經營活動。
(三)無照經營狀況較為突出。在縣(區)中心城區由于對文化市場執法力度的增強，一些無證照文化經營場所悄悄地向農村和城鄉結合部轉移，以逃避監管，繼續從事非法文化經營活動(如:黑網吧、地下賭博游戲室和臺球賭博)，禁之不絕。無證照非法經營活動的存在，嚴重擾亂了農村文化市場經營秩序，影響了未成年人的健康成長，甚至引發治安問題，不利于社會主義新農村的建設、不利于農村經濟的發展和社會穩定。
(四)文化市場監督管理相對薄弱。各縣(區)文化市場行政執法隊伍機構不全，人員編制少，全市只有專職的執法人員13名，要對全市3284家文化經營場所進行有效監管，顯然是不夠的。農村鄉鎮文化站又處于管理有責、執法無權的境地，管理較為蒼白無力。
(五)執法環境有待改善。調查表明，從事農村文化市場經營活動的大多數是下崗失業人員、失地農民，以及殘疾人員、外地流動人口，他們中不少經營者法制意識薄弱，素質較低。在執法過程中容易產生對抗情緒，對抗執法甚至暴力抗法現象時有發生。
一、玉溪市農村文化市場監管情況及存在的問題
近年來，玉溪市政府和文化主管部門對農村文化市場的管理:一是健全領導機構。全市建立、健全了各級文化市場管理委員會，由市、縣、區主管領導擔任負責人，統籌協調農村文化市場各項工作。二是不斷加大管理力度。各縣區文化主管部門嚴格按照國家有關管理規定，加強對網絡文化市場接納未成年人、音像市場經營盜版音像制品違法行為的處罰力度;嚴把農村演出團體的進人關，對演出團體進行嚴格的審核。三是制定政策、措施，鼓勵支持農村開辦健康文化事。
二、存在問題的原因分析
(一)思想認識方面。農村文化市場管理工作在個別地方和部分領導的心目中沒有適當的位置，對凈化社會文化環境認識模糊。認為抓經濟才是“硬的”，抓文化是“軟的”;在經濟欠發達的山區農村，農民的生活雖然有了改善，但還相對落后，他們看重的是家庭的經濟收人，同樣認為農村文化可有可無。
(二)組織機制不全，鄉鎮文化站沒有處罰權。近年來各縣區為進一步加強文化市場管理，不斷強化鄉鎮文化站的文化市場管理職責，促進文化市場健康繁榮發展，雖然分別制定了相應的管理措施。如新平縣對鄉鎮文化站的要求是要配備專職文化市場管理人員，在文化經營項目密集的嘎灑、漠沙等鄉鎮要建立健全文化市場管理制度、檢查制度、查扣制度、統計及舉報制度，年初有工作計劃，年終有總結。華寧縣對文化站的要求是，對涉及到違法違規經營活動的，應迅速上報縣文化局稽查隊依法處理，對無證的文化經營活動一經發現，必須勸阻其非法經營活動，并立即報縣文化局稽查隊處理。但由于全市的鎮鄉文化站無權對違法違規經營者進行任何形式的行政處罰，在日常工作中違法經營戶不聽勸阻是沒有什么辦法的，等你報到縣文化局，證據已經被抹去。給查處工作帶來了很多困難。一方面全市大部分鄉鎮文化站工作人員目前是一到二人，主要的工作任務不是在搞文化市場的管理，很多鄉鎮對文化市場的管理是落不到實處的，難以適應農村文化市場管理的需要;另一方面管理力度不大，近些年來大部分鄉鎮對農村文化市場管理，往往是采取突擊性措施，臨時從有關部門抽出人員組成檢查組進行檢查，這些臨時檢查人員疏于業務、政策不熟，且人員不穩定，在執法檢查中產生短期行為現象。
(三)機構人員編制少、經費不足、監管人員整體素質不高。全市文化市場行政執法隊伍人員數量少、力量薄弱。各縣區雖有明確的管理機構和監督職責及行政執法職能，但管理編制人員不足，據統計，全市正式設立稽查隊的有7個(含市稽查支隊)定編26人，在崗在編的13人，在編不在崗的6人，在崗不在編的26人，峨山、江川、易門4個縣沒有執法隊伍，澄江縣雖然有編制有機構但是無專職執法人員，8個縣還存在行政許可與行政處罰不分和執法權限混淆的情況。目前鄉鎮一般沒有專門的文化市場管理機構，縣級文化市場管理部門受各種因素的制約，鞭長莫及，導致管理失控。管理人員思想素質、文化素質及科技素質偏低。鄉鎮文化站隊伍老化等問題嚴重阻礙了文化市場的監督與管理。隨著市場管理范圍的不斷擴大，監督檢查任務越來越繁重，管理地域面廣線長，管理經費缺乏保障，管理設施設備落后等主客觀原因，造成了對農村文化市場的日常監督、管理難以“到位”或遠水解不了近渴的現狀。
三、加強農村文化市場監督管理工作的思路
(一)加強宣傳、提高認識。發展社會主義文化，把握先進文化的前進方向，滿足人民群眾的精神文化需求是黨和國家的一貫方針和長遠奮斗的目標，是建設中國特色社會主義的重要內容，是促進社會主義精神文明建設的有效途徑，也是建設社會主義新農村的基本任務。因此要加強宣傳，使各級領導和群眾都認識到，健全農村文化市場體系，完善文化市場管理機制，是構建和諧農村文化，營造良好社會環境的重要任務。縣、鄉鎮政府應該像抓其他工作一樣抓好文化市場的管理與監督工作。
(二)健全鄉鎮文化管理機制。隨著文化市場在農村的形成和發展，在鄉鎮應建立文化市場管理委員會，由鄉鎮黨委副書記任主任，宣傳委員、政府分管的副職為副主任，文化站、公安派出所、工商所等為成員單位，配備1名文化市場專職管理人員(人口密集、文化市場經營項目多的可視情況增編，人員性質參照公務員管理)，具體負責日常管理項目的審批和市場監督、工作協調等事宜。有條件的地方也可建立專兼職文化市場稽查隊伍，設立文化市場稽查中隊，履行農村文化市場行政執法工作，發揮鄉鎮專兼職文化市場稽查人員在巡查、取證等方面的作用，縣級文化部門委托有執法權限的機構進行執法，使行政執法“手臂”向下延伸，起到“補位”作用。從而，促進文化市場規范、有序、健康、繁榮地發展，為推動社會主義新農村建設和諧社會建設起到積極的作用。
(三)建立農村文化市場社會監管網絡體系。在廣泛宣傳國家有關政策、法規，提高人民群眾、特別是文化從業人員的法制觀念的基礎上，要充分發揮當地公安派出所、工商所、學校、社區、村委會的作用，聘請熱心人士組成義務監督員隊伍，建立橫向到邊、縱向到底的農村文化市場社會監管網絡體系。
(四)加強執法隊伍建設，給予必要的經費、車輛、設備保障，提高執法人員整體素質。農村文化市場管理隊伍建設必須加強，各級政府要給予必要的經費、車輛、設備保障。同時要加強對執法人員的培訓，提高執法人員的整體素質。在農村文化市場監管工作中必須因勢利導，趨利避害;堅持依法行政，嚴厲打擊違法經營行為，大力整頓農村文化市場經營秩序。堅持標本兼治，重在治本，疏堵并重，以疏為主的原則。同時要幫助扶持一些守法經營戶，發揮正面作用，抑制負面影響。只有這樣，才能確保健康向上的文化產品和服務的主導地位，促進新農村文化市場的繁榮發展。
一、產業融合背景下發展農村文化產業的對策選擇
1.提升產業融合的責任意識以實現農村文化產業的大發展
發展經濟是各地政府的職責之所在系，也是本區域之中所有人應負的責任，因此，政府和本區域之中所有人均應樹立高度的責任感，全力積極維護農村文化產業的發展，進而推動文化上的傳承。這樣一來，發展農村文化產業，實現本地文化的保護以及傳承，這是各級政府所應承擔的重要責任之一。對于諸多農村地區來說，其區域之內特色文化產業往往積淀相當深厚，文化產業傳承的任務極為艱巨。要相積極傳承特色化文化，不僅要注重于保護，而且還應當對特色文化產業資源實施更為合理的開發與利用。依賴于市場化的運作與文化產業經營管理，積極做大與做強我國的農村文化產業。如此才能為文化產業之發展打下堅實的物質基礎。有鑒于此，各地方政府均應在保護與傳承文化產業經濟責任意識的帶動下，全力支持與引導我國農村文化產業經濟取得新的發展。
2.出臺農村文化產業發展規劃以提升文化產業經濟發展的積極性
農村文化產業所具備的獨特競爭優勢就在于特色化。在文化產業經濟發展的初級階段，應當致力于發揮特色，展現出優勢，這就無法離開政府的積極指導與規劃。政府所提供的政策性支持能創設出一流的農村文化產業經濟發展情境，從而營造出肥沃土壤，落實文化產業經濟今后發展的趨向，提升文化產業所具有的凝聚力。各級地方政府在當地農村文化產業經濟發展中應當著力體現出規劃、引導以及管理等各項職能。要在實施充分調查與科學研判的基礎上，全面掌握我國農村特色文化和文化產業發展的基礎條件，依據我國目前的產業政策，依據本區域的特點以及優勢，健全完善符合當地農村實際的農村文化產發展規劃，積極推動特色化文化產業的發展。在規劃中要做到以綠色文化產業觀為主導，積極推動農村文化產業經濟實現進一步發展。
3.推動產品和經營模式創新以提升農村文化產業的活力
持續創新是我國文化產業經濟發展的不竭動力。就當然的情況來看，我國農村文化產業經濟所提供的各類農業產品具備了質量不高、服務層次較低等問題，由此而導致農村文化產業經營模式的發展欠缺活力。文化產業經濟能夠為現代人直接提供的主要是精神上的消費品，所以，要求文化產品以及服務應當扎扎實實地立足于內容和形式上進行的創新性開掘，以目前已有的農村文化資源為前提，積極開展文化再造，滿足持續變化的精神層面上的需求。要按照消費需求所出現的新變化，運用產品創新以實現產品與服務具有適應性、超前性以及高質性。適應性主要是指應當觀察市場的變化，讓產品能符合廣大客戶的切身需求。超前性主要是指具備戰略的眼光，所生產的產品不僅要具有區域文化的特色，而且還能引領當前的時代潮流。高質化主要是指要合理地融入現代新元素以及新技術手段，持續提升產品與服務的質量，做到以質取勝。在農業文化產業經濟的發展模式之中，還應當適時從政府主導往市場運作進行轉換，從而真正落實文化產業經濟所具有的市場主體地位。同時，還應進一步強化農業文化產業投資主體的多元化、融資方式的多樣化，全面鼓勵各種不同的經濟成分共同來經營我國的農村文化產業經濟，并且積極鼓勵廣大農民群眾進入到文化產業經濟市場之中。
二、結語
總的來說，以農業為主導實施多種產業的相互融合，能夠更好地發揮農村文化產業所具有的服務性以及輔等功能。立足于彼此交叉、融合和滲透，能夠產生新的產業形態，讓現代農業與農村文化產業實現共同發展，進而促進農村經濟一體化的發展。在產業融合程度持續深化的背景下，積極促成農村文化產業與別的產業之間的相互融合，就能推動農村經濟取得不斷發展，從而逐漸形成多種產業的集聚區，進而發展成為動力極大、基礎設施設備健全、人才資源豐富、資金力量雄厚的產業鏈。
作者：唐堅 單位：中南財經政法大學經濟學院
現代社會，電子商務方興未艾。作為一種全新的商務運作模式，電子商務以互聯網為基礎、以交易雙方為主體、以銀行電子支付和結算為手段、以客戶數據為依托，便捷迅速，應用廣泛，除國家法律限制之外的所有的現實交易都可以成為電子商務交易的對象。近幾年，隨著電腦、手機等電子產品在農村的普及，農民的消費理念和方式也在發生深刻的變化，電子商務業務在農村文化市場的開拓呈現良好發展勢頭。傳統的農村文化消費，主要采用的是面對面的交易方式，往往交易渠道狹窄，搜集信息時間長，而且信息量小，文化產品單一，消費者的主體地位難以體現。網絡普及以后，信息量驟增，網絡文化產品數量豐富，文化形式多種多樣，尤其是農民喜聞樂見的參與性文化節目和反映各地風土人情的地方文化產品，備受農民的青睞，農村文化市場的運作模式逐漸由以前單一的“一對一”模式向以網絡為平臺，“一對一、一對多、多對多”的的開放式、多樣化模式發展。
2我國農村網絡文化建設的現狀及存在問題
我國農村文化市場廣闊，網絡文化的發展前景無限。但我國農村文化建設整體落后，基礎設施薄弱，文化建設優秀人才缺乏，農村文化市場體系不完善，文化建設缺乏活力，文化產品不豐富，農民參與文化建設的熱情度不高。近幾年，農村網絡文化逐漸發展，但受內外在條件的制約較多，網絡文化建設中存在不少問題。
2.1農村網絡基礎設施建設落后
相對于城市來講，整體上而言我國農村網絡的普及較晚，且普及率較低。雖然我國農村網絡文化建設工程已經全面啟動,并向縱深發展，但農村網絡文化站的設立主要集中在電力供應比較穩定、使用人口比較集中的鄉鎮所在地或者各村村委會所在地。這一方面便利了管理，但另一方面由于電信等基礎設施的不到位，也導致偏遠地區農戶或者一些散戶難以實現安裝網線的愿望。同時，從網絡運用的情況來看，農村的網絡寬帶能力顯得不足，網速較慢就是其顯著特征。網絡使用和維護的成本相對較高，所以在一部分地區，使用網絡還被農民認為是奢侈品。
2.2農村網絡文化管理不規范
規范化的管理是農村網絡文化建設質量的重要體現。從目前農村網絡的使用和管理來看，這方面的問題還比較嚴重，政府在推動有關工作方面更看重的是顯而易見的硬件建設，忽視了軟件方面的管理。當地管理機構和管理人員往往受思想、能力等的影響不重視網絡文化的管理。一是忽視網絡文化建設的重要性，從走訪調查來看，一些鄉鎮村干部及管理人員更加看重網絡對于當地經濟發展的促進作用，對于網絡對于文化建設的認識不足，思想上不重視就很難保障管理科學化和規范化。二是將網絡文化管理視同對網絡文化載體的管理，認為保障網絡的暢行就是對網絡文化的管理，不了解網絡文化管理的特殊性。三是管理機制不健全。由于受經濟收入等條件的影響，農村網絡入戶的比例較低，大多數網民都是去網吧上網。農村網絡管理機制不健全，制度執行力差，突出表現在對經營性網吧管理不善，從準入到經營到監督漏洞不少，無證無牌經營的網吧不少，收費不規范，安全措施不到位，網吧管理混亂，尤其對未成年人上網管理不到位等等都是農村網絡文化管理中存在的突出問題。
2.3農村網絡文化市場建設薄弱
農村網絡文化市場的建設相對于農民日益增長的文化需求顯得十分不足。一是農村網絡文化產品嚴重不足，且質量不高。打開各地的農民網，更多的看到的是有關經濟和科技富農的信息，有關文化的信息不多，尤其是缺少貼近農民生活、反映農民心聲、體現農村新變化、展示農村新面貌、凸顯當地民俗民風的特色網絡文化產品。與健康需求相反，由于監管不嚴，一些非法網站還在宣傳低級媚俗的文化產品，還有以高科技包裝的迷信欺騙的迷信等產品，五花八門，農村網絡文化產品市場顯得較為混亂。二是市場管理體系極其不健全。制度不完善，執行不嚴，監管不到位，市場基本處于無序管理的自發狀況。三是農村網絡文化市場的開發力不足，沒有形成投融資活躍、運行健康、要素流動快的良好發展態勢。
2.4農村網絡文化建設人才匱乏
互聯網的發展最早興起于城市，在農村的普及較晚，而且信息化的日新月異，讓從事該工作的人員都有趕不上發展的感慨，而對于剛剛熟悉電腦等電子產品的農民來說，更是跟不上信息更新換代的速度。農村網絡建設人才就更顯得不足。從走訪調查來看，當前農村從事網絡管理的人員多為返鄉就業的初高中生，部分是接受過初級電腦培訓的年輕農民，專門受過計算機網絡及軟硬件系統培訓和學習的人寥寥無幾，大多數人僅僅懂得基本的網絡操作，因此，農村網絡文化人才隊伍建設任重而道遠。
3我國農村網絡文化建設的路徑選擇
3.1加強農村網絡基礎設施建設
互聯網的快速發展離不開電信基礎設施的支撐，2010年我國農村基本實現“村村通電話，鄉鄉能上網”目標。但網絡普及入戶的任務還比較艱巨。一方面政府要積極加大對農村網絡基礎設施建設的支持力度，另一方面要積極引導電信、移動和聯通等大運營商的良性競爭，形成整合力，節約資源，減少重復建設，推動農村基層設施建設。尤其是要積極鼓勵運營商發展農村手機網絡市場，當前手機上網已成為拉動農村互聯網發展的重要力量。
3.2以制度創新推動農村網絡文化管理的規范化和科學化
首先各地政府尤其是農村基層政府要充分認識到網絡的發展對于農村文化建設的重要性，要清晰的認識到網絡文化發展對于農村社會的穩定、農民的思想和精神生活的深遠影響。轉變觀念，創新管理模式，積極應對以適應網絡時代要求，不能視而不見任其自由發展，也不能因其有弊就將其視為異物予以排斥。其次要加強制度建設，建議政府制定有關農村網絡文化建設的專門管理制度，明確農村網絡文化管理的目標、原則、方式、監管的措施等等，明確管理機構和人員以及職責權限。再次，加強已有制度的執行和監管。通過有影響力的媒體宣傳已有制度，公開信息，引導個人、組織參與網絡管理，形成全民監管的良好社會氛圍。同時，嚴懲農村網絡文化違法犯罪行為，通過整治不良市場，提升管理效力。最后，建立完善的政府評價反饋體系。通過建立切實可行的評價體系，量化考核農村網絡文化建設的基本狀況，以評促建，引導農村網絡文化建設的良性發展。
3.3多方聯動繁榮農村網絡文化市場
繁榮農村網絡文化市場，積極培育豐富多彩的產品市場，一方面當地政府要采取各種扶持措施，積極鼓勵和挖掘民間藝人的創作熱情，鼓勵他們努力創作反映當地風土人情、民俗民風的作品，并提供網絡技術支持廣泛宣傳優秀作品，激發民間草根文化是發展農村文化事業的基礎性力量。另一方面要通過技術手段對不良農村網絡文化進行有效監管，通過建設網絡安全系統，建立防火墻，啟用過濾軟件等對網絡內容進行甄選，屏蔽過濾有害信息，還原農村文化市場的清新面目。同時，培育農村網絡文化產業，將文化產業的發展與地方經濟社會的發展緊密結合起來，通過優惠政策引導企業投資特色區域文化產品，在獲得良好的經濟效益的同時促進特色文化產業的發展。
3.4加強培訓促進農村網絡文化管理隊伍建設
（一）群眾文化生活貧乏
經濟的不斷發展讓農村群眾的生活水平得到很多改善，群眾的精神文化需求也日益攀升。但當下農村群眾文化基礎建設跟不上社會經濟的發展，這導致了農村群眾文化生活內容貧乏無趣。根據調查數據分析，農村群眾最喜歡參加的文化活動按照排位看電視或者看電影占到48.3％，玩麻將或者玩撲克牌的則占到54.6％，這幾項活動成為了群眾文化生活最主要的方式。從此可以看到，目前農村群眾的精神生活依舊匱乏，還是以看電影、電視，玩麻將、撲克等娛樂方式為主要的娛樂活動，在農村，群眾的文化活動尤其是民間傳統的活動份量太少，對于廣大的農村群眾來說，能夠真正自主選擇的群眾文化生活少之又少。
（二）群眾文化經費短缺
如今嚴重影響到農村群眾文化工作健康穩步發展的最重要的原因就是經費短缺，政府大多注重對地方經濟建設，而對于群眾的文化工作方面考慮得非常少。雖說群眾文化工作經費是用來衡量農村群眾文化事業發展的因素之一，但是卻很少能引起政府有關部門相應的重視。長此以往，政府對于農村群眾文化工作的建設經費投入缺乏，雖然近年來政府在農村群眾文化工作建設方面經費投入逐漸增多，但是相對于目前農村群眾文化的發展情況來說簡直就是杯水車薪，無法從根本上去改變困擾農村群眾文化工作建設發展的現實需求。正因為這樣，農村群眾文化工作建設經費的短缺，遠低于當地社會經濟發展的總體水平，這勢必會嚴重影響到農村群眾文化工作建設很難得到相應經費的足夠保障。
（三）群眾文化建設落后
農村群眾文化工作建設中所遇到的關鍵問題其中之一就是群眾文化基礎建設落后，這也阻礙著農村群眾文化工作的發展。如今，新農村建設開展得如火如荼，農村群眾的物質生活也日益富足，相應的一些基礎設施建設也逐漸完善。但是在農村群眾文化工作的建設這一環節還是相對，無法很好地滿足當地群眾精神文化程度的需求。在一些農村，政府財力較為緊張，則更加讓農村群眾文化工作的建設經費投入不足，甚至還會出現農村群眾文化基礎建設設備老化等問題，也存在著群眾文化活動設施設備使用效率底等突出的問題。
二、我國農村群眾文化工作策略
（一）豐富文化生活
農村群眾文化站要豐富群眾的文化生活，對每一年要舉行的活動作好計劃，制定明確的目標，不僅要安排好節假日、重大節日、節氣主題活動等，還需要根據地方特色來安排更多有益于群眾身心的活動。同時要為群眾建設豐富的健康活動場所，還要將已建設好的活動場所有效地利用起來，以豐富群眾的業余生活。
（二）提升文化水平
要將群眾文化實施落到實處，首先要將先進的文化理念帶到群眾中去。提升群眾的文化水平，就要吸取各種積極的、正面的先進文化，這些都要融入到當地政府部門的日程上去，做好相應的計劃和具體安排。上一級領導政府也要為農村群眾文化工作制定相應的考核辦法，以促進農村群眾文化站的積極發展，推進群眾文化的與時俱進。政府部門還要提出具有實踐意義的可操作性的考核項目，讓群眾文化的提升不止流于形式。而且政府要加大對農村群眾文化建設的經濟投入，提升其發展的基礎。作為公益事業的農村群眾文化，政府不要將其推向社會這個大市場，文化社會的發展也影響到經濟的發展，由此政府協調這兩者之間的關系也促進地區經濟的騰飛。
（三）建設文化設施
要增進農村群眾文化工作的發展，就需要建設文化設施。這就需要政府為主導，群眾舉辦為輔。首先要明確農村群眾文化工作事業的發展是政府正確實施其服務職能的一項主要內容，要充分發揮政府主辦的文化機構引導農村群眾文化的有效發展。還需要加強農民自辦的群眾文化性質事業的積極性，鼓勵群眾自行創立民間藝術劇團、成立電影放映大隊、設立個人圖書館等解決群眾精神生活所需的食糧，還需要為其出臺激勵政策，搭建高效平臺，為農村自辦文化的蓬勃發展給予支持，讓具有濃郁地方民俗的群眾文化活動熱熱鬧鬧地辦起來，為群眾生活增添光彩。政府還需要通過正面積極的引導，幫助民辦事業，表彰獎勵優秀群眾文化團體，加強對群眾自辦團體的管理等等，讓農村生活更加豐富多彩。
（四）開展下鄉活動
在當下農村群眾文化貧乏的現實狀態下，多開展文化下鄉的活動，這不僅能提升群眾的精神文化生活，而且在增強群眾文化素質，增進其文化水平方面發揮著重要的作用，這樣也能間接地影響到農村經濟的發展。由此，政府有關部門要多組織群眾藝術團體，經常開展下鄉活動，為農村生活營造良好文化氛圍，有益于群眾身心健康。
三、小結
(一)我國農村人口分布廣、居住分散
為了能夠接受好的教育，許多學生選擇了寄宿制學校。2006年全國中小學共有寄宿學生近3000萬，其中，西部地區小學寄宿學生占10%，中西部地區初中寄宿學生都在40%以上，農村地區寄宿學生比例更高，西部農村寄宿學生比例達到52%，其中，、廣西、云南的比例超過70%。事實上，我國西部地區自然環境惡劣、人口布局稀疏，大多數學生選擇寄宿。
(二)農村留守兒童數量仍然巨大
農村留守兒童已經越來越多地受到社會的關注，家庭關愛與社會關注的缺失是留守兒童的共同問題。重視并正確對待農村留守兒童教育與成長問題，不僅關乎農村兒童的美好未來，更關乎農村社會長期穩定發展，以及我們整個國家的進步。對于偏遠地區的農村兒童來說，寄宿制學校為他們的發展提供了一個廣闊的平臺。
(三)研究寄宿制學校建設的重要性
由于城鄉發展的差異，城鄉之間的教育水平必然具有一定的差距。在這方面，寄宿制學校有明顯的優勢。為改善青少年生長環境，促進其積極發展，建設農村寄宿制學校是農村義務教育最合適的選擇，但前提是要辦好的寄宿制學校，要針對義務教育階段學生的身心發展特點，展開有針對性的教育教學活動，要全面解決寄宿制學校學生適應問題。只有這樣，才能夠徹底解決農村教育問題，全面提高農村教育質量，推進農村教育均衡、有效發展，拉近城鄉之間教育差距，更對建設社會主義新農村、全面建設小康社會具有重要意義。
(四)校園文化適應對學生發展的重要作用
義務教育階段是一個學生的人生關鍵期，尤其是寄宿在學校的學生，他們是這個階段孩子殊的群體，處于“心理斷乳期”，心智與人格都尚不夠健全、缺乏基本的自主生活能力，在進入寢室集體生活后，大多數孩子都會出現學校適應問題，尤其是在生活過程中對校園文化的適應問題，在農村寄宿學校中的學生此問題更為突出。所以，對農村義務教育階段的學生來說，學生校園文化適應與否，對其今后人生的發展具有重要作用。
二、學生校園文化適應的類型
寄宿制學校是一個特殊的教育環境，不僅承擔著學校教育的職責，也承擔著家庭教育與社會教育的職責。對于義務教育階段寄宿制學校的學生來說，由于處于身心發展的特殊階段，寄宿校園文化的適應程度，直接影響著其學業成績和心理健康。從適應的角度剖析學生的學校文化適應，包括積極適應和消極適應。
(一)積極適應
所謂積極適應是指，在寄宿制學校的教育環境下，學生能夠在教育工作者的引導下，依據環境的變化積極主動地去調整自己以達到與周圍環境和諧相處的狀態。積極適應對于學生的身心發展具有不可估量的意義。教育工作者應根據寄宿制學校的自身特點，有針對性地進行教育教學，促進學生的積極適應，讓每一個學生在寄宿制學校中都能獲得身心的全面發展。
(二)消極適應
所謂消極適應是指，學生無法自身環境的變化或是適應程度相對消極。消極適應包括兩種狀態:一是適應不足，即學生始終無法應對這種變化過程及結果;二是適應過度，即個體喪失主體性，毫無主見地全盤接受環境的變化過程及結果。無論是適應不足還是適應過度，都不利于學生的成績提高和身心的健康發展。在寄宿制學校這個特殊的教育環境里，培養學生的積極適應能力，不僅關乎“現在”，更關乎其“未來”。促進學生的積極適應，使個體在不適應中保持積極進取的過程與狀態，自強不息，努力奮斗是一種寶貴的人格，更是一種積極的適應生活狀態。“教是為了不教”，成功的教育應使師生雙方都處于積極適應的狀態，學生建構自己的主體性，教師建構自己的主導性，在教與學的過程中，師生雙方相互作用，相互影響，共同導向積極的適應。
三、提高農村寄宿制學校學生校園文化適應的對策
(一)強化校園文化體系的建設
寄宿制學校對學生意義重大，它不僅是學生學習的圣地，也是學生生活和娛樂的場所，為提高學生的自我適應能力，豐富其課外活動，為其營造一個溫馨、平等、和諧、積極向上的校園文化環境，建設完善的校園文化體系至關重要。良好溫馨的校園文化與學習環境不僅有助于寄宿學生學業成績的提高，幫助學生形成正確的人生觀、價值觀，培養其做人、做事、學習等方面養成良好的行為習慣和生活態度。蘇霍姆林斯基曾說:“用環境、用學生自己創造的周圍情景、用豐富集體精神生活的一切東西進行教育，這是教育過程中最微妙的領域之一。”學校的建設與管理要充分考慮到學校環境對學生的影響，注重“養成教育”，有利于學生良好品格、高尚情操的形成，強化校園文化體系的建設對于學生文化的養成適應更為關鍵。
(二)重視生活教師隊伍建設
上級教育管理部門和學校應極其重視對寄宿制學校教師的崗位訓練，提升寄宿制學校教師職業素養。要想有效提高寄宿學生的校園文化適應能力，加強教師隊伍建設，提升寄宿制學校生活教師的職業素養是大勢所趨。生活教師與學生同吃同住同生活，在一定程度上充當著學生家長的角色，充分地關心愛護學生，讓學生在一個溫馨、快樂、積極的環境中生活學習，是寄宿制學生積極適應校園文化生活的關鍵所在。因此，寄宿制學校必須配備專業的生活教師，在配備專業教師的同時，更應不斷地加強生活教師隊伍建設，提高寄宿制學校生活教師的專業素質。給予生活教師與任課教師同等待遇，享受同等培訓和晉升的機會，發揮生活教師在學生日常管理和學習生活中積極作用，則顯得尤為重要。
(三)增強學生的自我適應意識
開題報告怎么寫
開題報告的基本內容及其順序：論文的目的與意義；國內外研究概況；論文擬研究解決的主要問題；論文擬撰寫的主要內容(提綱)；論文計劃進度；其它.其中的核心內容是"論文擬研究解決的主要問題".在撰寫時可以先寫這一部分，以此為基礎撰寫其他部分.具體要求如下：
1.論文擬研究解決的問題
明確提出論文所要解決的具體學術問題，也就是論文擬定的創新點.明確指出國內外文獻就這一問題已經提出的觀點，結論，解決方法，階段性成果，.......評述上述文獻研究成果的不足.提出你的論文準備論證的觀點或解決方法，簡述初步理由.
你的觀點或方法正是需要通過論文研究撰寫所要論證的核心內容，提出和論證它是論文的目的和任務，因而并不是定論，研究中可能推翻，也可能得不出結果.開題報告的目的就是要請專家幫助判斷你所提出的問題是否值得研究，你準備論證的觀點方法是否能夠研究出來.
一般提出3或4個問題，可以是一個大問題下的幾個子問題，也可以是幾個并行的相關問題.
2.國內外研究現狀
只簡單評述與論文擬研究解決的問題密切相關的前沿文獻，其他相關文獻評述則在文獻綜述中評述.基于"論文擬研究解決的問題"提出，允許有部分內容重復.
3.論文研究的目的與意義
簡介論文所研究問題的基本概念和背景.
簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題.
簡單闡述如果解決上述問題在學術上的推進或作用.
基于"論文擬研究解決的問題"提出，允許有所重復.
4.論文研究主要內容
初步提出整個論文的寫作大綱或內容結構.由此更能理解"論文擬研究解決的問題"不同于論文主要內容，而是論文的目的與核心.
第2篇：吉首大學本科生畢業論文開題報告書
一、選題的依據
1)本選題的理論、實際意義
國家形象，是近年從國際政治學、傳播學領域引入文化學電影學的一個新名詞，一般認為是指在一個文化交流傳播愈益頻繁的時代，一個國家的外部公眾、國際輿論和內部公眾對國家各個方面的主觀印象和總體評價，主要通過媒介和輿論傳播與表達，是國家整體實力的一種重要體現。而中國作為一個正在崛起中的大國，越來越被世界所關注，這時候更需要一個真實友好的國家形象。
但是由于意識形態原因，中國的國家形象，往往會被擁有優越傳播途徑與資源的西方媒介所抹黑，甚至扭曲。在這樣的背景下，一方面中國需要創造一種事實上更文明進步富強的中國，呈現一個"現實"的中國形象；另一個非常重要的方面就是要通過中國文化與世界文化的相互溝通、相互視界融合來盡可能呈現一個相對"正面"的中國。在這個過程中，文化往往能夠回避國家形象認知方面的硬性差異，用更加柔軟的方式塑造國家形象。這種文化塑造不僅更容易感染和影響人，而且往往也比特定的事件、人物更加持久、更加深入人心。而在所有的文化形態中，電影因為其聲畫合一、動靜合一、逼真與虛擬合一，信息傳達手段多樣、意義豐富、可理解性強、感染力強，特別是跨文化交流能力突出，在塑造國家形象方面更是具有特殊地位。
2)綜合國內外有關本選題的研究動態和自己的見解
大多西方國家都有通過民族電影來塑造國家形象和民族形象，加拿大國家電影局就明確提出，電影是加拿大的眼睛，所以電影應該關注和表述加拿大的歷史、現實、政治和文化，成為民族文化的一個有機組成部分。
在國際化語境下，尤其是對于意識形態比較特殊的中國而言電影絕不僅僅是經濟，是票房；更重要的，電影還是向世界傳播中國，塑造中國形象的重要工具，它直接影響和決定中國未來的發展方向和文化安全。我們要研究如何在政治經濟文化水平的差距下突出一種民族個性，從而通過這種獨特的文化個別性來確立自己在世界電影中的位置，而這種民族個性又絕不能一味的迎合西方觀眾的獵奇心理，不能以落后的、鄉土的、閉塞的，意識形態混亂的國家形象為代價而占據市場，應該要在這種民族個性展現出一種充滿創新精神、具有生機與活力、具有濃厚民族精神與正確價值觀的當代中國形象。
二、研究內容
在論文中，主要對八十年代末至今部分在國際電影節上出彩或是在國際市場上票房成功的部分電影進行研究。研究這些影片獲得成功的因素，以及它們在傳輸民族文化與構建國家形象上的貢獻與不足。通過這樣的研究與反思，我們試圖讓中國電影在揣摩和研究西方受眾口味的同時表達我們的民族文化精神和文化價值觀，使得中國電影在以后的發展中既能被西方電影市場認同又能更好的傳播多彩并正面的國家形象。
1、八十年代末至今，在國際上有影響力的中國電影主要是通過哪些因素吸引國際關注贏得國際市場；
2、通過這些因素被認同的中國電影給世界帶去了一些怎樣的"中國形象"；
3、這些影片在國家形象的構建上帶給我們怎樣的反思；
4、通過這些反思，在贏得國際市場與構建良好國家形象之間，我們應該吸取哪些長處，避免哪些短處。
三、研究方法
本課題采用文獻研究法和案例分析方法進行研究。先通過文獻研究法全面正確的掌握xxxx年代末期以來中國電影在構建國家形象上的狀況，再用案例分析法，通過對其中一些案例的分析與反思試圖尋找一種正確的國家形象構建策略。
第3篇：本科畢業論文(設計)開題報告
研究的現狀：
農業一直是中國國民經濟發展的重中之重，自19xx年"三農"問題提出之后，國內外眾多學者加強了對農業、農村、農民問題的關注，人們對如何從根本上解決"三農"問題進行了廣泛而深入的研究和探索，大家一致認為：當前突出的問題是農民增收困難。要解決現在的"三農"問題，最關鍵的問題就是要提高農民的收入(林毅夫，20xx)。如何解決農民增收困難這一問題呢？有學者認為農民收入問題的性質發生了變化，它不再是一個單純的農業問題，也非"三農"問題所能涵蓋，而是一個越來越多地和非農就業問題相關聯的問題。農民增收問題的核心就變成了如何解決農民的非農就業問題(張車偉等，20xx)。
一些學者認為國家要通過政策、金融等手段把資金引導到農村，在農村公共產品的供給領域為農民增收開辟第四條渠道(徐祥臨，20xx)。還有學者認為調整農業組織結構才是增加農民收入的根本出路(王乃學，20xx)。北京大學中國經濟研究中心主任林毅夫在20xx年9月22日中國信息化推進大會上提出，要增加農民收入必須減少農民，減少農村勞動力人口，大力發展中小企業。眾多學者對如何增加農民收入從不同角度，不同側面進行的研究當中，有人強調農業產業結構調整的重要性；有人認為農業結構調整對目前農產品總體上供過于求的局面，國內市場給農民帶來的收益是有限的。一些學者的研究認為，農業結構調整的經濟效應并不是增加農民收入。有的把農業結構調整的經濟效應總結為提高農業生產效率，促進農業發展(宋洪遠等，20xx)。
有研究表明，農業結構調整在微觀層面上對農民收入產生效應，但在宏觀層面則沒有效應(王萍萍，20xx)。也有學者將農業結構調整的主要作用歸于提高農業資源配置效率，而對整個國家的農業總量擴大不會產生顯著影響(張明林等，20xx)。還有學者認為，中國行政體制制約了農業結構調整對農民增收效應的發揮(譚秋成，20xx)。另有學者認為，近一輪農業結構調整加快了農業市場化進程，提高了農民收入的貨幣化程度；隨著農業結構調整的推進，農產品市場交易量不斷擴大，農戶家庭經營第一產業現金收入始終保持增長；農業結構調整與農戶家庭經營第一產業現金純收入增長之間存在互動關系(李國祥，20xx)。
研究目的和意義：
畢節市總人口712萬(20xx年統計)，其中93.8%是農業人口。這樣一個農業大市，既要千方百計增加畢節市的農民收入，又要下大力氣保護和提高農產品綜合生產能力。論文依據貴州省統計資料和畢節市統計資料，通過對畢節市農民收入變化態勢的深入分析，找尋影響農民增收的主要因素，提出畢節市農民增收的對策建議，為未來畢節市農村、農業發展找準方向，進而為邊遠貧窮地區的農民增收提供參考，對我國的新農村建設具有深遠的意義。
論文關鍵詞：新型農民，循環農業
新形勢下，要建設現代農業，需要依靠有文化、懂技術、會經營的新型農民。必須充分發揮農村的人力資源優勢，大幅度增加人力資源開發投入，全面提高農村勞動者素質，為推進新農村建設提供強大的人力智力支持。循環農業作為現代農業的重要內容和發展模式，需要培育具有新理念、掌握新技能的新型農民。但目前，我國農村勞動力中大部分人基本上屬于體力型和經驗型農民，不具備現代化大生產所需要的初級技術能力。農民的農業生產技術水平不能滿足加快農業科技進步的需要，農業經濟效益不高，如何培養新型農民也成為當今社會局解決的問題。我認為要培養新型農民應從以下幾個方面入手：
一、政府要加大對農村人力資源開發的投入力度
政府要加大對農村人力資源建設的投入，在經費上給予大力支持。要增加教育投資力度，鼓勵社會增加教育投入，尤其是鼓勵和宣傳一部分富裕農民集資捐助教育。同時政府為農民提供入學貸款、為大學生到農村創業提供融資、信貸等優惠。農民要提高認識、轉變觀念、參與循環農業發展，需要的是信息和充分的供給。政府需對現有農業信息傳播體系進行集成整合，完善循環農業信息網絡建設，提高網站質量，擴充循環農業信息量，讓農民與時俱進；要加強信息標準化建設，構建智能化農村社區信息平臺，促進循環農業信息資源共享和開發利用，全面、高效、快捷的為農民提供信息咨詢服務；促進農村信息化進程，加快信息進村入戶，把政府上網工程的重點放在村組兩級，不斷提高農村基層適應市場，把握農業、科技發展前沿動態的能力，增強其參與農業循環經濟發展的積極性和自覺性。
二、從根本上轉變農民的思想觀念
首先觀念更新是發展農業循環經濟的重要前提。農民的思想意識和價值觀直接影響著農業經濟的發展。要轉變農民傳統、保守的思想觀念農業論文農業論文，樹立循環農業發展理念，增強廣大農民群眾實施循環農業的積極性和自覺性，為循環農業的實施建立強大的社會基礎。因此，在農村教育、宣傳中，要將轉變其思想觀念放在首位，應適時引導他們拋棄傳統的小農意識，走出安于現狀、不思進取的誤區，自覺融入發展市場經濟和建設現代農業的大潮，使之感到知識經濟時代已經到來，生產勞動不再是單純的體力消耗，而是“技能加體能”、知識加勤勞”的復合型支出。其次發展循環經濟，需要農業勞動者不斷學習新知識、掌握新技能。農業循環經濟是知識經濟，農民群眾要樹立“知識致富”的理念。21世紀，知識就是經濟，誰擁有了知識，誰就擁有了財富。沒有知識的土地是貧瘠的，農業人力資源開發，就是要讓農民掌握知識，運用知識，耕耘土地，創造財富。開發農民的潛能，在生產中，變“體力勞動為主”為“腦力勞動為主”，運用各種工具輔助勞動，運用各種知識指導勞動，知識致富。第三，直接面向農民群眾的基層領導干部在轉變農民思想觀念上具有表率作用核心期刊目錄龍源期刊。在農村現實生活中，一旦正確的政策路線確定后，干部隊伍便起著關鍵性作用。他們直接影響著政策路線的正確實施。因此，轉變落后的思想觀念，首先是要轉變農村干部的思想觀念。各級干部要以科學發展觀為指導，辯證地認識經濟增長與環境保護的關系，轉變把增長簡單等同于發展的觀念。在發展道路上，要徹底改變片面追求GDP增長而忽視資源和環境問題的傾向，樹立資源意識和環保意識。要深刻認識發展農業循環經濟對于落實科學發展觀、實現經濟和社會可持續發展、全面建設小康社會的重要性、必要性和緊迫性，牢固樹立農業循環經濟的發展觀念。
三 加強農民循環農業基礎知識和科技知識的教育與培訓
循環農業的實施，需要更多的農業高新技術和現代管理技術，而這些技術又需要有較多文化和科技知識的農民才能掌握。因此，有必要建立一個以基礎教育為依托，以農村職業教育為主體，以科技普及、培訓和推廣為重點的農村教育體系，造就一批有知識、懂技術、會管理的新型農民，提高農村勞動力的整體素質。在當前農村正規教育資源有限的情況下，應大力發展農業短期培訓和科技普及教育，加速農民知識化進程。要改革農村基礎教育模式，在義務教育中加大循環農業基礎知識和科技知識內容比重，同時制定優惠政策，鼓勵農業專業畢業生，退休科技工作者到農村創辦職業技術教育或科技進修學校，傳播循環農業的科技知識和經營管理知識。
四 發展農民合作組織，為循環農業提供組織保障
在社會主義市場經濟條件下發展農業，客觀上要求農民再次走上合作制的道路，即農民在經營上自己組織起來，按照生產的需要組織不同形式、不同
摘要在“民辦、民管、民受益”的基本原則下，搞好辦點示范農業論文農業論文，同時，建立上下工作指導機構，搞好示范推廣、培訓等工作。
五 有組織地轉移農村剩余勞動力
大量的剩余勞動力滯留于土地上將會影響農業生產率，無助于人力資本存量的提高，也會造成諸多社會不安定因素。有組織地精農村剩余勞動力向城市轉移對農業可持續發展將產生深遠而積極的意義，也將為農業循環經濟的發展創作有力的條件。其一，農村勞動力進城務工將增加他們的收入，隨著收入的增加，農民工將有更多的資金投資于教育、健康，人力資本存量會有較大提高。其二，農村勞動力在城市務工期間，用人單位將給予他們一定的培訓機會。在工作的過程中，通過干中學，農民工也將進一步提高職業技能和專業知識。其三，農村勞動力在城市工作生活過程中，會接受更多有價值的信息，這將有助于改變存留于部分農民身上的封閉意識和小富即安的保守思想，使農村勞動力更具進取精神、開拓意識。隨著思想觀念的轉變、文化知識和職業技能的積累、生產資金的增加，農民采用先進技術和新的農業生產模式的主動性和能力也得到了提高，增強了農業循環經濟的發展動力。為了促進農村剩余勞動力轉移，目前最迫切的工作是改變傳統的城鄉分割戶籍制度，消除各項對農村勞動力務工的歧視性規定，加強農民工崗前培訓，建立信息完備的勞動力市場，引導農民工有序、有組織地轉移。
發展循環農業，離不開廣大農民科學文化素質的提高，離不開農業專業人才隊伍的建設。搞好農業人力資源開發，為實施循環農業，實現農業、農村的可持續發展提供人才、智力支撐，是當前循環農業系統工程建設的關鍵環節。
關鍵詞：農村，家庭環境，調查，分析
在當前的社會背景下，農村教育正受到廣泛關注，進入一個全新的發展時期。論文參考，農村。但是推動農村教育的發展不能僅依靠學校和社會的力量。農村家庭作為農村孩子受教育的第一課堂，應發揮出特定的教育優勢。論文參考，農村。近年來，根據實際情況深入調查，發現農村教育中存在以下四個方面的問題：
一、家庭教育中存在“四多”現象
在當前，隨著社會的改革開放，人民生活水平提高、思想開放以及城鄉經濟差距的拉大，在農村教育中出現了以下四種現象。論文參考，農村。
1、單親家庭子女多。就從我校“特殊生”統計中發現，單親家庭子女23人，占全校人數的10%，比例較高，根據了解，單親家庭學生城區高于農村，這與城市獨特的政治、經濟、文化和家庭背景有關。
2、父母外出務工家庭學生比例大，隔代監護子女多。
據調查表明，父母雙方外出務工或一方外出務工家庭學生比重較大。我校230多名學生中，有150多人，占全校總人數的65%，并且農村比城市比例更大。
單親或父母外出務工家庭子女由于缺乏親情、關愛和良好的家庭教育，易產生任性、倔強、自私、冷漠、憂郁多疑的性格，缺乏熱情和愛心，有叛逆心理；也有的性格內向，不太與人交往，學習缺乏主動性、積極性。
3、獨生子女多。由于當前社會環境影響，農村大部分人觀念轉變，獨生子女增多，也有的家庭子女多，僅有一個男孩，對他們，家長往往一味的溺愛驕縱，對其百依百順，從小就養成任性、嬌氣、懶惰、膽小、自私、經不起挫折等弱點，最終導致不良人格的形成。
4、不良的家庭環境多。
不良家庭環境主要有三類：一是風暴型家庭。這種家庭大多是父母感情不和，家庭成員互不信任，互為仇敵，孩子成長在不安定的家庭環境中，再加上外界不良影響，導致孩子的性格扭曲變態，從而形成暴躁、蠻橫、粗野、冷酷、報復欲極強的攻擊型人格，由仇視家庭變為仇視社會，最終毀滅自己的一生；二是專制型家庭。這種家庭的父母往往以暴君形象出現，以家長自居，要求孩子惟命是從，對孩子專制、壓服、濫施處罰。孩子得不到家庭的溫暖，沒有自由民主氣氛，個性和愛好全被扼殺。這樣即使天資聰明也會一事無成；三是放任型家庭。這種家庭往往是父母一方外出，一方忙于家務勞動和種地，顧及不到教育和關心孩子，或是家庭成員有不良習慣（如麻將、酗酒等），對孩子不聞不問，使孩子成為“流浪者“，放任自由，缺乏明辨是非的能力。
二、家庭教育出現真空現象
根據我的調查和了解，首先，由于農村許多家長問哈素質不高，有忙于勞動，所以對孩子關心很少，他們想讓孩子學好，但無具體行動，對孩子學習情況很少過問，任其自然，家庭缺少文化氛圍，對孩子成長產生負面效應；其次大部分學生家長與教師之間缺少溝通，有相當一部分家長不能配合教師對學生的教育，甚至跟老師找麻煩；再次，一些孩子與父母缺少心靈溝通，缺乏實施家庭教育的基礎，許多家長認為他們的責任是提供孩子吃穿，學校教育是學校和老師的事情；
4、單親家庭或離異家庭教育管理責任出現真空。論文參考，農村。為數不少的單親家庭對子女的教育采取放任心態、或相互推諉、或灌輸一些不正確思想和行為，離異后再婚，雙方埋怨不該帶來孩子，因而撒手不管，或將孩子交由隔代撫養，放棄直接監護人管理教育孩子的責任。另一方面，父母雙方或一方外出務工，對子女沒有盡到教育責任，孩子自己照顧自己或隔代撫養，或托管給親戚，這樣家庭教育名存實亡，未進到直接監護人教育管理孩子的責任。也沒有跟老師很好溝通，不參加家長會，不過問孩子學習狀況。論文參考，農村。學生在校時抓不住時機對孩子教育，造成真空現象；
5、由于農民外出務工或上學路途遠等原因，再加上近年來住宿生領取住宿補貼，一部分家長讓孩子在學校周圍的農戶寄宿，家長只管生活狀況，房東只顧收房費，不對學生進行管理，家長更無法管理，對學生的學習情況一周了解一次，甚至一學期了解一次，家庭教育蕩然無存，學校很難實行對他們全方位管理，造成學生管理的真空。
三、家庭結構的變遷問題。
隨著社會的發展，離婚率上升，離異家庭子女有所增加，也由于交通事故的頻繁發生等原因，單親家庭增多，這些家庭子女由于缺乏親情、關愛和良好的家庭教育，容易產生一些問題，一是任性、自私、冷漠的性格，缺乏同情心，叛逆心理重，常有違規違紀甚至違法現象。二是性格怪癖，不與人交往，合作意識差，合作能力低。三是無上進心，道德品德較差。四是學習成績低下，作業普遍完成差，學習缺乏積極性、主動性。論文參考，農村。五是由于家庭無稱職監護人或無監護人，學校和家庭無法溝通，學生厭學日趨嚴重，直接影響成績下降，產生流失或輟學現象。
四、家長素質的適應性。
在農村，家庭教育存在誤區，阻礙著孩子的成長。
1.教育方法不正確、不科學、重撫養、輕教育、重分數、輕能力、重時間、輕效率的現象依然存在，尤其是一些家長不以身作則，教育孩子言行不一，重嚴教，輕身教，自身修養差，很難教育出好孩子；
2.家庭教育觀念滯后。有些家長認為教育是學校的事，教師都教不好，家長會有啥辦法？有的家長甚至不懂家教，認為“樹大自然直：，當時爹媽都沒怎么管我，不也長這么大了，對家教放任自流；
3.望子成龍，望女成鳳心切，對孩子期望值過高，不能從孩子的天資、年齡、學習基礎、有無興趣特長等實際出發，僅憑主觀愿望對孩子提出難以實現的要求，致使孩子壓力過大，父母對孩子實行“愛心摧殘“，惡性事故時有發生；
4.家庭教育與學校教育脫節，有的家長從來不與學校聯系，不參加家長會，不過問學生在校情況，當學生在校時，又抓不住時機對孩子進行教育，造成真空教育失調。
家庭是孩子成長的搖籃，也是孩子接受教育的第一場所。中國教育中家庭因素對孩子成長影響的故事很多。孔子對兒子傳授學習方法，孟子的母親為教育孟子多次搬家，龔自珍從小受到外祖父段玉裁的影響，在文學上造詣很深，這都說明了家庭教育對孩子的成長的作用是不可忽視的，為此，我僅對農村家庭環境對孩子成長的影響，做了粗解的分析，并向社會呼吁：教育在一線的教師及各位家長，對每一位孩子多一份關注、多一份愛，為化解不利因素出謀劃策，為他們撐起一片藍天，讓他們欲光飲露，茁壯成長吧！
關鍵詞：農民增收，原因，對策
0 引言
構建和諧社會，實現科學發展，重點在農村，難點也在農村。科技論文，對策。當前，農業基礎薄弱，農村發展滯后，農民收入增長緩慢，已經成為我國經濟社會發展亟需解決的突出問題。正源于此，找準影響我國農民增收的原因與對策已迫在眉睫。
1 當前影響我國農民增收的具體表現
1.1 土地流轉難 農民普遍存在著固守土地，過分依賴土地的思想，土地一家一戶分散經營，不利于搞規模經營，從而難于提高效益。科技論文，對策。
1.2 結構調整難 農民最看重的是既得利益，在圍繞市場需求調整種植結構中顧慮重重，在進入市場過程中怕擔風險，怕受損失。
1.3 資金積累難 大多數農民單純依靠土地生活，這樣只能解決溫飽，而不能積累資金對農業進行投入，進而使科技推廣示范也不能深入。
1.4 勞力就業難 土地的分散經營與農村人多地少的現狀形成直接的矛盾，產生一部分剩余勞動力，而這些勞動力由于缺技術，缺資金，缺信息，很難及時就業，形成一個隱性失業群體。
2 影響我國農民增收的原因
2.1 內層體制不活是影響農民增收的最主要原因 這種體制就是計劃經濟條件下形成的二元經濟結構所導致的城鄉經濟社會發展不平衡。科技論文，對策。這種不平衡主要體現為城鄉分割，一方面是城市發展以控制農村為代價，工業發展以犧牲農業為代價，直接造成目前依然存在的工農產品剪刀差，從而導致農民增收緩慢。另一方面是施政者在工作中注重追求顯性政績，重工商業而輕農業，重城市而輕農村，重城市居民而輕農民，這就更加劇了城鄉差別，致使農民增收也愈加困難。
2.2 外部環境不暢是影響農民增收的最直接原因 這主要體現為一家一戶的分散經營，排斥集約化大生產，導致農業生產的市場體系不健全，信息服務體系不到位，科技推廣體系不緊密，農產品買難賣難現象突出。市場體系不健全導致地區主導產業不明晰，龍頭企業，合作組織和基地等環節不配套，缺乏拉動作用。信息服務不到位導致農產品生產處于無序發展，自由競爭狀態，產業信息平臺作用不能發揮。科技推廣體系不緊密表現為農科研相脫節，農產品的標準化生產無法組織實施，致使產品質量和檔次無法適應市場需求。
2.3 自身素質不高是影響農民增收的最特殊原因 由于農民自身受教育程度和生產生活條件的限制，其自身存在著思想觀念落后，組織化程度差，科技文化水平低等諸多不利因素。思想觀念落后導致農民不善于接受新事物、新技術、新思想，存在著固守田園，小富即安，小進則滿的小農意識。組織化程度低導致農民個體無法與千變萬化的大市場的有效對接，無法把握市場形勢的變化，無法承受市場經濟所帶來的風險。科技文化水平低導致農民不容易掌握新技術，推廣新成果，采用新方法，這些因素的疊加又直接影響到農民收入的增加。科技論文，對策。
3 增加我國農民收入的對策
針對影響農民增收的具體表現和原因，要想增加農民收入，必須樹立科學發展觀，落實國家對農村，農業，農民的“多予，少取，放活”方針，全面推進農業產業化，農村城鎮化戰略，做好農民增收大文章。
3.1 切實加大對農業的支持和保護力度 農業是基礎產業，更是弱勢產業，需要承擔自然和市場雙重風險，農業的發展不能只靠市場調節，而是一靠政策，二靠科技，三靠投入。科技論文，對策。那么支持和保護農業首先就是要落實好國家的各項惠農政策，真正把糧食補貼，綜合補貼，良種補貼，農機具補貼等對農業的補助落實到位，不能出現“中梗阻”現象，以此來調動農民積極性，切實增加農民收入。科技論文，對策。其次是要認真做好科技下鄉工作，通過搞好信息，建立科技示范基地，加強實用技術培訓等多種措施培訓農民，提高他們的素質，實現增收目標。再次就是加大資金扶持力度，通過農業綜合開發，扶貧開發和土地整理等項目改善農業基礎條件，增強農業抵御自然災害的能力，為實現穩產增產創造條件。
3.2 積極推進農業產業化進程 扶持農業產業化就是扶持農業；扶持農業龍頭企業就是扶持農民。農業產業化其實質就是農民家庭承包經營與外部市場的直接對接。如果我們把農業產業化看做是“龍”型經濟，一方面可以說市場是龍頭，農民是龍尾；另一方面也可以說農業企業是龍頭，產業基地是龍尾，無論哪一方面，連接龍頭和龍尾的龍身都是農村專業合作組織或者協會。因此推進農業產業化就是要在龍頭企業，市場，專業合作組織，產業基地和農戶中形成一條完整的鏈條，這就需要：一是要理性地確定本地區的主導產業并建立穩定的產業基地；二是要依托主導產業建設龍頭企業，就是大力發展農副產品加工企業，通過專業分工細化產業集群，實現加工轉化增值，這實質也是農業工業化的過程；三是要建立專業合作組織或者協會，連接起整個鏈條，最終實現增加農民收入的目標。
3.3 努力抓好農村勞動力轉移 轉移農民就是富裕農民。國際上衡量現代農業的一個重要標準就是農業勞動力占社會總勞動力的比重下降到各個國家（地區）勞動力的20%以內，像美國為3%，韓國為12%，臺灣為10%，我國目前則為78%。由此可見，我國勞動力轉移可以說任重而道遠。而如何轉移勞動力呢？那就是堅持走小城鎮建設之路，這是中國特色的城鎮化道路的必然選擇，它立足于我國人口多，尤其是農村人口多的實際，把城市的拉動力與農村的原動力有機的結合起來，通過發展第三產業膨脹城鎮人口，發揮聚集效應。而進入小城鎮后其閑置的土地可以搞規模經營和流轉，這又為產業化經營與發展提供了直接的原始積累，最終實現農民增收的目標，實現城市與農村的和諧發展。
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關鍵詞：傅葆琛;教育思想
傅葆琛（1893――1984）是我國近代杰出的愛國民主教育家，畢生都在為中國的教育事業而奮斗。傅葆琛的教育思想在學術界引起了一定程度的關注，有相關文集、著作、論文都對傅葆琛的教育思想進行了探討。然而學界對于傅葆琛教育思想的重視不夠，研究成果不是太多，視角也比較單一，具體如下：
一、有關傅葆琛教育思想的文集
關于傅葆琛教育思想的文集比較系統而權威的是人民教育出版社出版，陳俠、付啟群主編的《傅葆琛教育論著選》和中國環境科學出版社/學苑音像出版社出版，馮克誠主編的《傅葆琛鄉村教育思想與教育論著選讀》。這兩本文集簡述了傅先生從事教育的經歷，選輯了傅葆琛各個歷史階段有代表性的教育論著，內容包括論文、演講、書信、日記、序跋、教育改革建議、教育調查報告等，為我們研究傅葆琛的教育思想提供了總體圖景。這兩本書均從6個方面介紹了傅葆琛的教育思想：一、關于對教育特別是鄉村教育的信念。二、關于對平民教育特別是鄉村平民教育的主張。三、關于對民眾教育特別是鄉村民眾教育的論述。四、關于掃除文盲的研究與論述。五、關于鄉村建設問題的主張。六、關于識字教育工具的研制。
以上兩本文集為我們研究傅葆琛的教育思想和教育活動提供了指南，但由于篇幅限制，許多有價值及深層次的論著沒有被編入其中，這就限制了我們研究的廣度和深度。因此，在研究傅葆琛教育思想時，我們要以兩本文集為基礎，發掘更多的史料。
二、研究傅葆琛教育思想的期刊論文
學界有一些論文對傅葆琛鄉村教育思想進行了論述，并試圖從傅葆琛的教育思想和實踐活動中總結出有益于當今我國農村社會發展的啟示。
劉軍、楊志軍的《傅葆琛鄉村教育思想論略》和李亞男的《傅葆琛鄉村教育思想研究》，主要是從傅葆琛開辦鄉村教育的原因、鄉村教育的目的和范圍、鄉村教育的方法和使命等幾個方面構筑了傅葆琛的鄉村教育思想，但是在論述其思想對當今社會的借鑒作用時缺乏深入分析。張澎在《平民教育家傅葆琛》一文中，通過介紹傅葆琛一生的教育活動來闡述其鄉村教育思想，使我們可以一覽傅葆琛生平的教育概況。李浩的《傅葆琛鄉村教育思想對農村體育生態環境構建的啟示》，通過解讀傅葆琛關于鄉村教育意義、鄉村教育歷史使命、鄉村教育環境的重要性等內容，認為傅葆琛的鄉村教育理念可以為我國現代農村生態環境建設提供指導，并提出了具體措施。王有春，肖蓓的《傅葆琛與私立華西協合大學教育研究所的創辦》，論述了抗戰期間傅葆琛在私立華西協合大學主持創辦教育研究所并主要從事鄉村教育及鄉村建設研究的情況。張改娜的《淺論傅葆琛的教育思想及其現實意義》，該文簡要論述了傅葆琛社會教育思想的重要性，鄉村教育的中心、弊端、使命以及其教育思想的現實意義。
以上這些論文篇幅都較小，多是就傅葆琛的教育思想進行簡要的介紹，缺乏系統而深入的論述，而且對傅葆琛思想的介紹也只局限在鄉村教育，主要是鄉村教育的原因、方法、目的、使命、意義等方面，對于傅葆琛教育思想的民眾教育思想沒有涉及，難以全面展現傅葆琛的教育思想。上述論文的參考文獻多集中在張陳俠、傅啟群主編的《傅葆琛教育論著選》一書，還有傅葆琛大量的原著沒有發掘，因此論述較為單一淺顯，缺乏深度性學術性。
三、研究傅葆琛鄉村教育的學位論文
付衛華的《傅葆琛鄉村教育思想研究》將傅葆琛的鄉村教育思想與我國新農村建設起來，主要從五個部分展開研究：一、緒論;二、傅葆琛鄉村教育思想的形成和發展及進行的鄉村教育活動;三、從鄉村教育的原因、途徑與使命三個方面論述傅葆琛鄉村教育思想的主要內容;四、從傅葆琛鄉村教育思想的進步性和局限性兩方面對其思想進行評析;五、傅葆琛鄉村教育思想對我國新農村建設的啟示。
付衛華的論文較為客觀、全面地論述了傅葆琛鄉村教育思想的內容，并將傅葆琛的鄉村教育思想與現今我國新農村建設結合起來，總結出其思想對我國新農村建設的啟示，是一個創新，并且具有現實意義。但是，傅葆琛的“鄉村教育”是一個寬泛的概念，在不同的時期表現為鄉村平民教育、鄉村民眾教育，且在不同時期教育思想的內容也不一樣，作者在這里直接籠統的冠以“鄉村教育”，使得概念區分不清，而且參考史料較為單一。作者對傅葆琛的教育思想評價有一定的創見，但局限在具體的方面，缺乏宏觀與整體的考慮。
四、涉及傅葆琛教育思想的著作
有關傅葆琛教育思想的研究在一些民國時期的教育思想和鄉村建設運動的作品中也多有涉及。李帆主編的《民國思想文集?鄉村建設派》把傅葆琛的鄉村教育思想歸結為鄉村建設派，辟專章介紹了傅葆琛關于農村社會的改造與民眾教育的實驗。吳星云著的《鄉村建設思潮與民國社會改造》認為傅葆琛因參與“洋博士下鄉”運動引來中外世人贊嘆的目光，又以其十數年從事鄉村建設的堅韌毅力，贏得了后世的尊敬。該書對傅葆琛的教育活動給予了高度的評價。天津出版社出版，宋恩榮主編的《晏陽初文集》第一卷和第二卷涉及傅葆琛留學期間從事華工教育的經歷以及晏陽初對傅葆琛從事平教會工作的肯定。中國人民四川省雙流縣委員會文史資料研究委員會編纂的《雙流縣文史資料選輯 》第5輯和第13輯分別記載了傅葆琛先生在華陽縣從事鄉村教育的實踐活動和追憶了傅葆琛畢生教育經歷。周慧梅著的《“新國民”的想象 民國時期民眾學校研究 》研究了傅葆琛的民眾教育思想和活動。朱煜著的《民眾教育館與基層社會現代改造 以江蘇為中心 1928-1937 》記敘了傅葆琛的民眾教育思想以及普及民眾識字教育的活動。以上這些著作為我們了解并研究傅葆琛的教育思想提供了寶貴的資料與研究視角。
關鍵詞：鄉村旅游，社會變遷，影響
20世紀80年代后期，我國的鄉村旅游悄然興起，進入90年代中后期，我國鄉村旅游進入了發展較為快速的階段。國家旅游局1998年推出了“華夏城鄉游”，1999年推出了“生態旅游年”，全國各地紛紛抓住機遇，形成了一股鄉村旅游熱。這一旅游形式和農村以及農民生活息息相關。鄉村旅游對農村社會的生產方式、農民生活、農村文化等產生了方方面面的影響。免費論文。免費論文。
一、鄉村旅游吸引力的內在機制
鄉村旅游吸引力的本源在于城市與鄉村文化勢差。文化在旅游的發展過程中總是最活躍的因素。現代旅游已然不再僅僅停留在自然景觀的表層，它更需要文化元素的充實。古老而厚重的鄉村文化積聚著中華上下5000年文化的精華，千百年來歷史不斷沖刷而形成風格各異的村落民居，承載了豐富的文化、民俗等人文信息，傳承著中國傳統的農耕文化。在傳統的鄉村文化面前，中國城市文化呈現著另一番文化形態。中國城市文化在發展過程中受到西方文化的沖擊，滲透了西方文化的因子，它是中西文化的混血兒，難以保存中國本身最為原真的文化面貌。兩者之間出現了文化勢差，這正是鄉村旅游形成的吸引力本源。這是一種現代人追求的生存質量，更是一種生活時尚。這種文化勢差是建立在空間勢差、視覺勢差、心理勢差的基礎之上。城市的喧囂繁雜與鄉村的寧靜悠然、城市的鋼筋水泥與鄉村的磚瓦木房、城市快速的生活節奏與鄉村的慢調節奏，這些形成了鮮明的對比，是文化勢差的表層現象。生活在城市的人們空前地渴求著遠離城市的喧囂，返璞歸真，親近泥土，將情感、智慧和理想納入一片寧靜平和之中。鄉村性是鄉村旅游的中心和獨特的賣點，客源地的城市性與目的地的鄉村性級差或梯度是鄉村旅游的動力源泉。都市人在追求清新寧靜的鄉村環境，釋放心理積郁的同時，他們更深層的是在體驗與城市文化截然不同的鄉村文化。
二、鄉村旅游與農村社會變遷的關系
鄉村旅游是發展鄉村旅游地區農村社會變遷的加速器，社會變遷促進或影響鄉村旅游的發展。鄉村旅游作為一種旅游形式，反映出了旅游動態的一個特征――流動。最基本的一點是鄉村旅游帶動了人的流動。人的流動又帶動了信息，資金和人才的流動,把現代文明,外部信息帶進了鄉村，促進了當地農民思想觀念，價值觀念的改變。作為鄉村旅游接待者，他們開始注意到科學文化知識,經營管理知識和精神文明建設的重要性和緊迫性，他們開始放棄過去頭腦中長期形成的小農經濟觀念，不斷參與就業市場競爭，他們開始以商品經營者的身份，按照市場經濟的規律和要求去生產經營。鄉村旅游加速了鄉村人觀念的轉變，進而加速了鄉村社會的變遷。社會變遷之于鄉村旅游有一個先被動后主動的過程，鄉村旅游首先帶動和促進了鄉村社會變遷，隨著旅游產業的發展，鄉村社會又會主動改變自己以適應旅游產業進一步發展的需要。社會變遷促進或影響鄉村旅游的進一步發展。
三、鄉村旅游對農村社會變遷的影響
鄉村旅游對農村社會變遷的影響牽扯到方方面，包括人口變遷、經濟變遷、社會結構變遷、社會價值觀念和生活方式的變遷、風俗文化的變遷等。當然，影響社會變遷的因素有很多，和大時代的發展息息相關，但在發展鄉村旅游的地區，旅游產業的發展是影響農村社會變遷的主導因素。
1. 人口變遷
旅游業屬于勞動密集型產業，發展鄉村旅游需要一整套的服務設施，不僅需要導游、管理人員、服務人員，還需要住宿、飲食、商場、交通、文化等行業，能吸收利用大量勞動力就業。根據乘數效應理論估算，旅游業每創造1個直接就業機會，將產生另外3個間接就業機會。這將在一定程度上解決農村剩余勞動力問題。
2. 經濟變遷
鄉村旅游是經濟發展的產物,其吸引力之一就是具備一定的生態環境、一種為人類提供各種服務的特殊資源。在人類社會早期，良好的生態環境就像陽光，空氣，水一樣，是自然界本身提供的，并不具備經濟意義。隨著經濟的發展，城市污染日益加劇，人們對鄉村清新的空氣、優美的自然風光產生強烈的需求，使鄉村生態環境成了稀缺資源，具有了經濟價值。鄉村旅游能夠使生態效益轉化經濟效益,成為充分利用資源,促進經濟發展的手段，而這種促進反映在鄉村旅游中就是鄉村旅游的發展勢必對鄉村旅游地的農民和農業經濟發展起到一個帶動作用。表現在：
（1）鄉村旅游的發展，使一大批老少邊貧地區走上了脫貧致富的道路。貧困地區依托本地旅游資源開發旅游業，是脫貧致富征途上做出的一種實事就是、因地制宜的選擇。這種選擇，使脫貧致富的路子越走越寬廣。據河南省有關調查，全省通過發展旅游業而脫貧致富的農村即達到1200多個，30萬戶，近百萬人。據此推算，全國通過發展旅游業而脫貧致富的村莊不會少于1萬個，人口不會少于300萬人。這是發展旅游業對我國農村經濟發展所做出的一個具有重大意義的貢獻，同時，對促進我國旅游業更好更快地發展產生積極影響。
（2）鄉村旅游的發展，為閑散的勞動力開辟了廣闊的就業門路。旅游業是勞動密集型行業，能夠創造大量的就業機會，當地居民圍繞著游客吃、住、游、購、娛的需要，興辦了各類企業，圍繞旅游點而發展起來的餐飲業、運輸業、旅館業等比比皆是。人們通過開展各種為旅游者服務的活動，找到就業機會，有了生財之道。促進了農村剩余勞動力的就地轉移，減輕了各級政府解決勞動就業問題的壓力。
（3）發展鄉村旅游縮小了城鄉差別。在我國大城市的郊區縣，具有發展鄉村旅游的區位優勢，其主要表現就是直接面對周末假期、民俗佳節、慶典活動等需求的穩定而龐大的城鎮居民市場。在大城市發達的工業文明的輻射下，都市附近的縣郊區已經進入現代化農業文明階段。發展起來的鄉村旅游，不僅使本地的經濟有了較大的發展，也使當地農民增加了收入，加快了大城市的城鄉一體化進程,城鄉落差已越變越小。
3. 社會結構變遷
鄉村旅游產業的發展，促進農村管理層面的全面改革，旅游產業增加了村莊管理者的業務量，促使管理者改進管理方法，使許多管理者由原來的“兼職”管理村內事務的同時，農業生產是其家庭收入的主要來源，變為“全職”，家庭收入的主要來源是參與管理所得。隨著旅游產業的發展，管理機構的主體也發生了變化。原先村委會負責村內的所有事務，現在可能很大一部分事務由村民組建的“股份公司”處理，經濟組織與政治組織呈現相分離的趨勢。社會成員地位結構也隨著旅游經濟的發展而產生顯著的變化。旅游業的發展增加了村民生產致富的機會，但是由于村民們資源條件的差異以及抓住機遇的能力不盡相同，總有一部分人更快發財致富，貧富差距進一步擴大。經濟地位影響社會地位，對于不同村民來說，旅游產業的發展在提高他們收入水平的同時，也帶來了不同的社會地位體驗，這就是農民階層的分化。農民的分化是由于財產關系與職業系統的變遷，出現了多樣化的職業類型、生產資料的所有形式及經營形式的背景下產生的。也就是說，當農村在集體經濟之外引入了個體經濟與私營經濟、所有權與經營權相分離的雙層經營形式，在農業勞動之外引入了其他多種職業類型之后，農民相互之間的地位差別才變得明顯起來。此外，鄉村旅游業很好的結合了第一產業和第三產業，村民職業由原來的“純”農民轉變為服務業從業者與農民的混合職業者，村民職業由單一向多元化轉變。
4. 社會價值觀念和生活方式的變遷
社會價值觀念的變遷主要是通過人們的行為規范和思想體系表現出來。人們的社會活動都是程度不同地在價值觀念指導下發生的，社會價值觀念的變化往往成為整個社會變遷的先聲。鄉村旅游帶動了人的流動，而人的流動又帶動了信息，資金和人才的流動,把現代文明,外部信息帶進了鄉村，對鄉村傳統價值觀念產生了最強烈、最直接的沖擊，促進了當地農民思想觀念，價值觀念的改變。他們轉變了對待傳統和變革的態度，由恪守古訓，求穩怕變轉變為主動迎接新時代，接受新觀念；轉變了傳統村民知足常樂、固步自封的態度，轉而積極進取，主宰命運；他們轉變了怕冒風險和膽小守舊的處世態度，逐漸提高了風險意識和承擔風險的承載能力；他們轉變浪費時間、不講效率的勞動態度，使“時間就是金錢，效率就是生命”的觀念日益深入人心；他們轉變了對待知識與科學的態度，更加重視對自身知識水平的提高和對下一代的教育投入。
生活方式由價值觀念所主導。農民的衣食住行不斷追求品質與高效。例如中國民間飲食結構逐步由過去的主食消費向主副食相結合轉變，傳統的粗糧細吃、稀稠搭配也有了新的內涵。
5. 鄉村文化的變遷
這是分析社會變遷內容的一種綜合角度，主要是指文化內容或結構的變化，包括因文化的積累、傳遞、傳播、融合與沖突而引起的新文化的增長和舊文化的改變。發展鄉村旅游使得社會文化的表現更加豐富多彩。
（1）鄉村旅游本身存在的傳統文化對旅游者產生的影響。旅游者（主要是城市居民）離開居住地到鄉村地區旅游的最大起因就是城鄉之間在自然景觀、自然環境、社會經濟、生活方式、文化特征等方面具有差異性,因此決定了傳統鄉村文化在旅游產品的生產和組合中可以作為最重要的素材和著眼點的地位。天人合一式的環境,健康、樸素、簡單的生活,可以讀到歷史,可以看見的美德,正是這些傳統鄉村地區所獨有的魅力,也是鄉村與現代化城市環境,生活的差異成就了鄉村的旅游吸引,因此可以說,鄉村傳統文化是鄉村活動的最大特點。鄉村旅游注重傳統事物和傳統價值,將旅游活動和旅游者融入鄉村生活之中,為旅游者提供一個安靜、自然和原原本本的鄉村生活體驗。免費論文。
（2）鄉村旅游有助于保護鄉村文化和歷史遺產，增強鄉村社區的自豪感。有一種觀點認為，發展鄉村旅游將對旅游地造成較大的文化沖擊，破壞傳統的鄉村文化，同時游客的大量涌入將對旅游地的古建筑等歷史遺產造成破壞。而國外的很多研究案例表明的情況則恰恰相反，在鄉村旅游開發之前，鄉村社區的一些獨特文化和歷史傳承很少為人所知，處于逐步衰微的狀態，鄉村旅游的開發不僅沒有破壞鄉村的獨特文化，而且在保留歷史傳承、發掘鄉村文化上起到了較好的作用。開發鄉村旅游，通過發掘、包裝和宣傳當地的歷史傳承和獨特文化，提高了鄉村的知名度，增強和復興了鄉村社區的自豪感。事實上，鄉村旅游的經營者和當地政府總是會逐漸認識到鄉村文化在旅游業中的核心作用而加以保護開發。某些鄉村文化和歷史遺產，其最好的保護方法是讓它成為鄉村旅游項目的組成部分。
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