時間：2022-04-26 06:32:34
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇端午節活動體會，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
為繼承和發揚民族優秀傳統文化，營造歡樂、喜慶、祥和的節日氣氛，我班將于端午節期間開展“我們的節日·端午”系列活動。現將活動方案制定如下：
一、活動目的
以弘揚愛國主義精神、抒發愛國主義情懷為主題，以端午節主題系列活動為載體，不斷深化“中國夢”學習教育，深化社會主義核心價值體系宣傳和教育，引導學生珍惜幸福生活，增進熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族的情感。
二、活動時間
20xx年6月x日至6月x日
三、活動內容
1、開展節慶民俗文化活動。結合端午節的特點和內涵，組織開展“粽葉飄香”包粽子比賽、觀看龍舟比賽、端午歌謠傳唱、織香袋等活動，引導學生深入體會端午文化的獨特魅力;依托“道德講堂”組織端午節民俗講座，開展以愛國名著、傳統經典為主要內容的經典誦讀活動，使學生用心體會端午節蘊涵的意義，激發愛國愛鄉情懷。
2、開展志愿服務活動。端午節期間，積極組織學生志愿者進社區、進鄉村，開展村居清潔、節日慰問、助殘愛幼等志愿服務，為留守兒童、貧困生、孤寡老人、殘疾人士等送去慰問金、粽子等，陪他們共度端午佳節。
3、開展校園灑掃活動。從科學角度分析懸艾草、掛菖蒲、佩香囊、飲雄黃酒等端午傳統習俗，普及日常衛生保健知識。組織學生進行校園大掃除，整理個人衛生，增強學生的環保意識和生態文明意識。
4、制作節日小報。積極組織學生將端午節的內涵、民俗及參與端午節活動的感悟制作成節日小報，并開展節日小報評比和展示活動。
四、活動要求
充分挖掘端午節深厚的文化內涵，把端午節主題活動與“中國夢”學習教育活動結合起來，精心設計貼近學生的活動項目，增強學生參與活動的積極性與主動性;創新傳統節日文化活動的形式和載體，體現人文關懷，倡導文明新風;全部活動過程確保安全、有序開展。
端午節活動策劃書(2)
一、活動主題:“品味五月五”
二、主辦單位:閩南理工學院蚶江校區
承辦單位:膳委會
三、活動時間:xx年6月10日
四、活動地點:食堂門口
五、活動總述:以游戲的形式體現端午的風俗,弘揚民族文化,烘托節日氣氛,為各地文化風俗的交流建立平臺,豐富校園文化,活躍同學們的課余生活.
六、活動內容及流程
1.前期準備工作
準備好各活動用具,分配好負責項目及人員安排.
2.活動之前先進行相應的宣傳：橫幅、廣播站、海報的宣傳.
3.活動開始.
熱場游戲:
(1)夾彈珠
每組2名參賽者,各1雙筷子,1個水杯.工作人員宣布開始后,計時1分鐘,選手開始夾彈珠,時間到,工作人員宣布結束并檢查各杯中彈珠數目,數目多者獲勝,發放獎品.
(2)端午知識問答
我們在場地周圍懸掛長繩,繩上按順序粘上有關端午節風俗,歌謠等的問答題目.
同學們若知道題目答案的可將題目拿下,到對獎處回答,答對者發放獎品.
七、主場活動:
吃粽子比賽
參賽者以三人為一組,蒙好雙眼,待主持人宣布"開始"后,各參賽選手在原地轉五圈,然后找到自己的粽子,以最快的速度解開包裝吃完粽子,當完全咽下后舉手示意,由工作人員檢查無誤后示意主持人宣布比賽結束.為完成游戲時間最短的獲勝選手,發放獎品.其他兩位發放紀念品.
八、對食堂的宣傳和回報
通過主場活動為食堂作宣傳,加強與同學的交流.
九、活動進行期間
1.活動中制作特制大型橫幅,在食堂南門口懸掛
2.活動中制作海報張貼在校區明顯處,
3.有關活動的各項宣傳文件、通知及其他有關宣傳品予以明示.
芬芳的祝福織成葦葉，溫馨的叮嚀碾作白米，誠摯的祈禱曬熟紅棗，再以友誼的絲線緊緊纏繞，端午節送大家香甜的粽子，愿大家永遠享受人生的美好!下面給大家分享關于幼兒園端午節活動總結2020_端午節包粽子活動總結優秀篇.歡迎閱讀!
幼兒園端午節活動總結【1】
端午節是我國中華民族傳統的節日，由于托班幼兒年齡較小，為了能讓幼兒感受傳統節日的氛圍，讓幼兒初步了解故事中的人物、事情和相關物品，結合我園的傳統節日教育的精神，我幼兒園組織開展了“共度端午，揚民族正氣”的主題活動，在大力宣傳端午傳統習俗和衛生常識中我們的幼兒過了一個“文明、和諧、安全、節儉”的端午節。本次活動通過家園合作取得良好效果。
一、環境布置
主題墻：掛滿粽葉包成的小粽子、香包、彩蛋等使教室充滿了節日的氣氛。
二、教學活動
由于托班年齡較小的特點，我們通過故事、圖片的形式向幼兒介紹愛國者屈原以及粽子、香包等風俗的來歷。
三、家園互動
在活動期間家長都能夠積極配合工作，如帶來了粽葉、蛋袋子、彩蛋、艾葉等等。使我們的活動能夠順利進行。
我們開展這次活動主要目的可以讓幼兒從小了解國家傳統文化，樹立民族意識，培養我們的幼兒過一個“文明、和諧、安全、節儉的端午節。
幼兒園端午節活動總結【2】
端午節是中國的四大節日之一，幼兒對端午節的印象只是吃粽子、掛香包、看劃龍船，從來沒有深入去認識端午節，本活動的設計主要是引導幼兒深入的去認識端午節。整個活動設計先從端午佳節的習俗切入，讓幼兒去尋找端午節的起源故事，動手做香包，以及認識端午節是詩人節，詩人寫了很多贊頌端午的詩歌;進而讓學生在吃粽子之余，關心一下自己，如何讓自己吃得更健康，在看劃龍船之余，也能體會一下團體同心的重要性。
看著孩子們一個個投入的樣子，我想我們的活動是成功的。孩子們自己挑選材料，自己設計龍頭，在裝飾的時候，孩子們還主動合作，終于，在他們忙碌的工作中一艘艘龍舟成型了，孩子們愛不釋手的拿著，還爭相擺弄，嘴里還不停的說“我的龍舟最厲害了，要是比賽肯定得第一”。當然也有部分孩子由于時間關系還沒有來得及完成，臉上有些許失望，但我告訴他們，我們可以在飯后、區域活動繼續完成，所以孩子們還是接受了我的建議。選擇孩子喜歡、感興趣的活動就會收到很好的活動效果，所以我們要抓住孩子的心理，走進孩子的心靈，讓孩子的愿望在我們的幫助和支持下得到實現。
幼兒園端午節活動總結【3】
為培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華民族優秀傳統文化和傳統美德，感受傳統文化魅力，樹立文明和諧節日新風。根據市縣教育局決定在全市中小學開展“我們的節日?6?1端午節”主題教育實踐活動的要求，我們_幼兒園開展了一系列端午主題活動：
1、各班引導幼兒通過視頻、繪本故事了解端午節起源、習俗等節日文化，增強愛國主義情感。
2、各班的小朋友進行了形式各異的端午主題活動。
有的通過搓繩編織，編成了五彩繩，寓意驅邪迎吉;有的制作小小香包，寓意端午避邪驅瘟、點綴裝飾;有的在老師的帶領下觀看小小蜜粽的制作過程，品嘗端午美食;還有的班級用彩紙折疊小小的龍舟，在水池快樂玩耍。幼兒園里還有一群端午小使者，將家中的艾葉拿到幼兒園，插放在幼兒園的各個活動室門口，為各班的小朋友送來端午的祝福，慶祝端午節的到來。師幼齊動手一起布置室內外環境，營造了濃濃的節日氛圍。
3、精心組織幼兒和教師一起洗粽葉額、包粽子、吃粽子，置身節日里品嘗自己動手包的各種粽子，通過親自參與洗、包、煮、品的整個過程，充分感受了解端午節，加深印象，感受傳統，了解民俗，傳承民族精神。
真正喜歡上我們的傳統節日。包好的粽子被送到廚房蒸煮，下午一起品嘗香噴噴的粽子，體驗端午節日樂趣!
本次活動，小朋友們不僅了解了端午節的文化，對中國傳統文化有了進一步的認識，并且在包粽子的過程中豐富了幼兒的生活經驗，更體會了端午節的快樂。
幼兒園端午節活動總結【4】
端午節是我國的一個傳統節日，它有著獨特的風俗，如：吃粽子、賽龍舟、佩香囊、懸白艾、掛菖蒲、飲抹雄黃酒等。利用端午節，開展主題活動，既能鍛煉和發展幼兒的動手能力，又能增進兒童對中國傳統文化的了解和興趣。同時，端午也是紀念屈原、秋瑾等先輩的特殊日子，可以借端午節，緬懷先輩，傳承民族精神。
一是教師、家長、幼兒一起收集資料有關端午節的新、老照片及相關聲像資料，了解端午節有關的知識和風俗習慣。并通過宣傳欄、家園聯系欄、網站等多種宣傳形式，讓師生進一步感受到屈原的愛國精神和感人詩辭，增強幼兒熱愛祖國之情，鼓勵、引導幼兒走進生活，開展形式多樣的教育活動。二是通過搜集有關端午節的詩詞、民間傳說，搜集愛國詩人屈原的事跡，在班內分組交流學習，表達我們對他的懷念、崇敬、愛戴。三是倡導熱心家長給與幼兒包粽子的指導。幼兒自己動手制作“粽子”，感受著民俗文化。食堂幫忙煮好。讓幼兒品嘗、分享自己的勞動成果。四是制作并相互贈送端午節賀卡，鼓勵幼兒動腦的同時也多動手，并互相傳達節日的問候。五是結合“六一”慶祝活動，各年級組組織幼兒舉行“繪美麗祖國”繪畫活動，弘揚愛國主義精神。
通過“我們的節日·端午”主題教育，讓幼兒感受過節的快樂，做中國人的光榮。體驗中國傳統文化的源遠流長，積累幼兒的文化底蘊。在活動中讓幼兒展現自我，發展自我個性，進一步培養他們的主體參與意識、動手能力和同伴間的團結合作精神。
幼兒園端午節活動總結【5】
中國的傳統節日端午節即將到來之際，為了讓孩子進一步了解端午節的一些風俗和來歷,培養孩子對中國傳統文化的興趣。2015年6月9日，君融天湖幼兒園開展了端午主題活動之快樂包粽子活動，中大班的小朋友和老師一起親手包粽子，而小班的小朋友則自由參觀，有的小朋友還積極參與進來呢，大家都體驗到了包粽子的快樂。
活動前幾天，老師們就已經給孩子們講解了許多關于端午節習俗。孩子們被老師講述的故事感動著，其中最為孩子們津津樂道和印象深刻的就是“屈原的故事”，通過老師的講解，孩子們了解了端午節的來歷及意義，了解了我國傳統的風俗習慣及文化。
幼兒園里的老師們也早早的準備好了包粽子的材料，首先孩子們認識了棕葉、糯米、黑芝麻餡料、火腿腸等材料，然后在老師的帶領下準備包裹粽子。
代老師先給大家演示粽子的制作方法，孩子們認真地傾聽著。演示完畢后，孩子們也迫不及待的行動起來，只看到一雙雙稚嫩的小手“忙碌“的穿梭在一張張翠綠欲滴的粽葉間”，幾分鐘后，在孩子們辛勤的努力下，一個個形態各異的粽子躍然桌上，雖然不成樣子，但蘊含著孩子們甜甜的心血。
我們開展這樣的活動，目的是讓孩子們感受中國傳統文化的魅力。通過活動的開展，小朋友們都知道了農歷五月初五是一家人團聚的日子，有吃五黃、掛五端、染紅蛋、佩香包、賽龍舟、品粽子的習俗。
在這個有意義的活動中，孩子們在濃濃的節日氣氛里學習了包粽子,既鍛煉和發展了幼兒的動手能力，又增進幼兒對中國傳統文化的了解，獲益匪淺。
端午賽龍舟吃粽子心得體會一
端午節到了，我來到奶奶家，包粽子。
開始包粽子了，我和奶奶來到廚房，奶奶問我：“你喜歡吃什么餡的粽子呀?”“毛芋餡和蛋黃餡!”我回答奶奶。我們端來碧綠的箬葉，香噴噴的糯米，綜線，毛芋餡和蛋黃餡。我先拿起兩片箬葉，折成漏斗形，拿起勺子兜了一勺米放進箬葉里，可我一疏忽，手沒捏緊，米全灑在了地上，我飛快地拿來掃把，把米掃干凈。我就干脆興致勃勃地坐在凳子上，看奶奶熟練地包粽子。過了一會兒，我想：坐在這里看奶奶包粽子，還不如照著奶奶的樣子學包粽子呢!于是我就照著奶奶的樣子學了起來：先把箬葉這成漏斗形，往里面放一勺糯米，然后把餡放進去，在放一塊肉，最后再放一勺糯米，在用一片箬葉包好，用綜線綁緊。包著包著，我熟能生巧，一會兒就學會了，而且越包越好，奶奶夸我真能干。
粽子終于包好了，我們把粽子放進鍋里煮，過了一會兒香噴噴的粽子就出鍋了，我趕緊跑去把粽子剝開，津津有味地吃。看著這些粽子，我心里樂滋滋的。
這次端午節真難忘!
端午賽龍舟吃粽子心得體會二
XX年06月04日 星期六 天氣：晴
農歷五月初五是端午節。學校放三天假，是雙休日和端午節加在一起的。說到端午節，也就想到了屈原，據說，屈原是在農歷五月初五受冤，抱著石頭自投舊羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉，家家做粽子，把粽子投進舊羅江中。
媽媽和爸爸帶我一起去外婆家過，這時，外婆正在煮香噴噴的糯米粽子。外婆說：“中國江南民間端午節有吃“五黃“的食俗。“五黃“指黃鱔，黃魚，黃瓜，咸蛋黃及雄黃酒。這時，外公要跟我講講端午節的習俗，聽說在江南地區：他們為了驅邪，用艾，菖蒲和蒜這“端午三友“驅鬼，還有一種重要的驅鬼方法，是在室內掛避邪驅鬼的符咒。這時，香噴噴的粽子煮好了，剛煮好的粽子熱氣騰騰的，我第一個坐在位子上，說：“外婆，我來幫您嘗嘗粽子熟不熟“外婆笑瞇瞇的說：“看你這只小饞貓，好!外婆給你先來一個。“我把粽葉撥開，看到了糯米粽子，聞一聞，哇!真香啊!接著狼吞虎咽地吃了起來。外婆說：“現在的粽子品種可多啦!有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……“聽著聽著，口水都要流了下來。
去了外婆家，我了解了不少知識，不過端午節的粽子真是太好吃了!
端午賽龍舟吃粽子心得體會三
今天是端午節，大家知道端午節的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!
屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
端午節還有許多有趣的活動。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。
端午節的活動可真多啊!
端午賽龍舟吃粽子心得體會四
今天是五月初五端午節。我們早早地就吃完了粽子準備去看賽龍舟了。
我們到河邊看見河的兩旁人山人海。我和爸爸馬上就搶了一個座位看賽龍舟。下午2點，賽龍舟開始了，龍舟有紅隊、白隊、黃隊、藍隊……穿著各種各樣的衣服，頭上綁了塊白布，上面寫了幾個字——“奮斗!奮斗!努力奮斗，戰勝困難”。紅隊就是我們水南隊。我和爸爸在給水南隊加油呢!那些觀眾都在為各自的競賽隊加油。離終點不遠了，就在這緊急的時刻，人群更加沸騰了，觀眾們在拼命地為他們加油。我和爸爸也用力地喊：“紅隊，加油!紅隊，加油!……”。紅隊聽到喊聲，隊員更加精神抖擻。最后紅隊最先到達了終點，奪得了冠軍。
賽龍舟需要隊員們的同心協力、奮力拼搏，才能劃的快。它發揚了我們中華民族奮力拼搏的精神，也宏揚了我們中華民族的優良傳統美德。
端午賽龍舟吃粽子心得體會五
“五月五，粽飄香，插艾葉，掛荷包”。在無數孩子盼望中扳著指頭數了無數次后，端午節終于來了。
端午節，是紀念屈原的日子。提起屈原，相必大家都不陌生，我們都知道，戰國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創立者和代表。雖然屈原已經去世了很久，但是，我們應該學習他那愛國精神，這樣，才是真正讓他永遠活著!
有一種精神，是屈原精神，它可以讓我們的國家更為強大，讓每個人都可能成為偉人。放眼全中國，雖有人不具備愛國情懷，但越來越多的人已經將屈原當作學習的榜樣，越來越多的人已經習慣了對祖國懷有深深的愛。從精神意義上來講，有沒有屈原這個人并不重要，重要的是他留給我們這種屈原精神，這種愛國情懷!屈原留給我們的不僅僅只有無數詩詞，還有他那寶貴的精神文化遺產!
而在端午節與姐姐的嬉戲更是引發了我的思考。
在吃過了粽子以后，我和姐姐便壓不住孩子好玩的天性，吵著要出去玩。而出去了，卻又感到沒什么可玩的了。姐姐提出了唱歌，我們便一起唱起來。
活動目的：引導學生深入的去認識端午節，了解端午節的起源及體會團體精神的重要性。活動準備： 賽龍舟錄像 各種香袋及做香袋的材料 有關端午節的詩歌活動過程：一、全體立正、各小隊整隊二、各小隊長向中隊長報告人數，中隊長向中隊輔導員報告人數三、出旗、奏樂、敬禮四、唱隊歌五、主題活動開始：（一）端午奇緣話習俗（可以通過上網、查閱書籍等方式了解。）具體內容如下：1、五月初五是什么節日？（端午節）2、那么，你們知道端午節的來歷嗎？ 3、學生生動地講述端午節的起源故事。（各種起源故事附后）（二）做香袋比賽（主持人）：同學們，佩香袋是端午節的習俗之一，每到那一天，小朋友的脖子掛上了媽媽為自己做的各式的香袋，心里樂滋滋的。今天，我們就自己動手做香袋，看誰的手最巧，做的香袋最漂亮。1.材料：碎布、棉花、香料粉、絲線（或中國結細線）。2.工具：剪刀、針、縫衣線。3.做法：(1) 將碎布畫上自己喜歡的形狀，如：圓形、三角形、桃形、動物形等。(2)剪下相對的兩片(3)用線將三邊從反面縫合，留下一邊。(4)翻過來，塞入沾有中藥店買回來的香料粉的棉花。(5)將最后一邊縫合，再加長繩裝飾即完成。學生動手做香包，然后進行評比。
（三）與詩共舞 （主持人）：同學們，你們有誰知道端午節也是什么節？不知道吧，告訴大家端午節也是詩人節，詩人寫了很多贊頌端午的詩歌，下面請各小隊表演詩朗誦。第一小隊：女生小組朗誦。第二小隊：配樂朗誦。第三小隊：小隊齊誦。第四小隊：男女朗誦。（詩歌內容附后）(四）觀看賽龍船慶端午的錄像。（主持人）：同學們，你看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節龍舟競渡不單是傳統慶祝活動,也是一項體壇盛事!端午節起源于詩人屈原因不滿朝廷腐敗而投江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走，而同時又把粽子拋進江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體 。 （播放賽龍船慶端午的錄像。）（主持人）：看了剛才的錄像，想談談自己的想法嗎？隊員們踴躍發表自己的觀點。六、輔導員講話：
同學們，今天的活動搞得非常成功，在此向你們表示祝賀。老師高興地看到同學們參與的熱情，強烈的表現欲望以及作為一名新時代的少年對信息、資料的搜集能力。通過本次活動，我們近距離接觸了端午節，對它有了更深的認識，老師相信今年的端午節大家一定會過得特別有意思。到時候我們再一起暢談節后的感受。七、呼號八、退旗、奏樂、敬禮九、活動結束附活動資料：1、故事概況。①屈原投江 為了紀念愛國詩人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食（粽子），并且競相劃船（賽龍船）希望找到屈原的尸體。②曹娥尋父尸東漢孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年僅十四歲的她沿江豪哭，經十七日仍不見曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡，鄉人群而祭之。③白蛇傳傳說白蛇白素貞，為了報答許仙的恩惠，與許仙結為夫妻的凄美的愛情故事，傳說端午節當天白蛇喝了雄黃酒，差點現出蛇形，加上法海白蛇及水淹金山寺的情節，都是膾炙人口的民間戲曲的曲目。④伍子胥的忌日傳說伍子胥助吳伐楚后，吳王闔閭逝世，皇子夫差繼位，伐越大勝，越王勾踐請和，伍子胥主戰，夫差不聽，卻聽信奸臣言，賜伍
子胥自殺，并于于五月五日將尸體投入江中，此后人們于端午節紀祀伍子胥。
4、端午節有哪些習俗呢？（同學們交流從各種渠道了解的有關于端午節的各種習俗。）附：習俗的傳說。①吃粽子 因屈原投江，民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里喂魚、蝦。②喝雄黃因端午節后各種蟲類，開始活躍起來，瘟疫漸多，雄黃具有消除疫病的功用；也是因白蛇傳的故事，白蛇喝了雄黃酒之后，差點現出蛇形，所以民眾則起而彷效，希望收到去邪的功能。此種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。③掛艾草、菖蒲端午節在門口掛艾草、菖蒲，都有其原因。通常將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象征去除不祥的寶劍，因為生長的季節和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來的風俗則引伸為“蒲劍”，可 以斬千邪。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在 我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草做為主要成分 ，放在穴道上進行灼燒來治病。④懸鐘馗像 鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅邪魔。
⑤劃龍船競賽當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。現代則為一種表現團隊精神的最佳活動，而且舉辦劃龍船比賽，近年來有逐漸發展成國際邀請賽的情形。龍船比賽會讓外國友人喜歡的原因：它是一種有別于國外盛行的獨木舟或八人式的劃船，而是一種需要更多默契的力與美的運動。⑥游百病此種習俗，盛行于貴州地區的端午習俗。⑦佩香袋端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形，玲瓏奪目。2、詩歌內容五月五日 梅 堯 臣 屈氏已沉死， 徒欲卻蛟龍。 沅湘碧潭水，楚人哀不容。 未泯生前恨， 應自照千峰。何嘗奈讒謗， 而追沒後蹤。 已酉端午 午日處州禁競渡
貝 瓊 湯 顯 祖 風雨端陽生晦冥， 獨寫菖蒲竹葉杯，汨羅無處吊英靈。 蓬城芳草踏初回。海榴花發應相笑， 情知不向甌江死，無酒淵明亦獨醒。 舟楫何勞吊屈來 。 午日觀競渡 五日（選一）邊 貢 陳子龍 共駭群龍水上游， 吳天五月水悠悠，不知原是木蘭舟。 極目煙云靜不收。云旗獵獵翻青漢， 拾翠有人盧女艷，雷鼓嘈嘈殷碧流。 弄潮幾部阿童游。屈子冤魂終古在， 珠
簾枕簟芙蓉浦， 楚鄉遺俗至今留。 畫槳琴箏笮艋舟。 江亭暇日堪高會， 擬向龍樓窺殿腳，醉諷離騷不解愁。 可憐江北海西頭。
幼兒園端午節主持詞
尊敬的各位家長、親愛的小朋友們：
大家下午好！首先十分感謝各位家長從百忙中抽出時間來參加親子活動，對你們的到來表示最熱烈的歡迎！
端午節是每年農歷五月初五。中國傳統有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒的習俗，我們小朋友也要綁彩繩哦，下面請老師把園長阿姨準備的五彩絲繩分發一下，請拿到五彩絲繩的小朋友不要著急哦，一會兒請爸爸們給小朋友們戴上！小朋友都有沒有拿到五彩絲繩呀？好，下面有請家長朋友們給自己的寶貝系上五彩絲繩！
（在家長給孩子系五彩絲繩的時候，主持人可以講講：為孩子系五彩絲繩是端午節的重要習俗，它有著祈福納吉的美好寓意。端午節系五彩繩的習俗起源于漢代，至今不衰。古人們把五彩繩看成“五彩龍”，隨水沖走的五彩繩就會變成小龍，帶走身上不好的東西，煩惱啊憂愁啊都隨著雨水流走，會給你帶來一年的好運。）
下面請系好五彩繩的寶貝們舉起手來給老師看看好不好？哇！好漂亮的五彩手繩哦！寶貝們喜不喜歡啊？寶貝們愛不愛它呀？愛！寶貝們愛不愛爸爸媽媽呀？愛！愛他請給他一個大大的擁抱好不好？請寶貝們用自己最大的力氣來抱抱爸爸！（此處掌聲）
在陽光燦爛的六月，在萬物的生機勃勃中，端午節和父親節攜手而來！
父愛同母愛一樣無私，他不求回報；正所謂：大愛無聲。只有用心才能體會，感謝爸爸默默無聞的付出
為了讓父親與寶貝們度過不一樣的父親節與端午節，今天我們邀請爸爸們進入幼兒園與寶貝一起過節。濃濃的端午情加上滿滿的父愛，祝大家在這里開心愉快！德勝幼兒園《愛在端午-爸氣十足》親子活動現在開始！
主持人中間要求活躍氣氛，對于表現優秀的家長提出表揚，需要鼓勵的家長多多鼓勵！
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。以下是為大家整理的傳統節日端午學生演講材料資料，希望對你有所幫助，歡迎你的閱讀。
傳統節日端午學生演講材料一
親愛的老師、同學們：
大家好!
農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請大家接受我提前的節日祝福：端午節快樂!
謝謝大家!
傳統節日端午學生演講材料二
各位老師、同學們：
大家好!
再過幾天就是我國的傳統節日端午節了，關于端午節的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。
屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環視的狀況下，卻不能及時的發現自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，知道自己胸前的紅領巾來之不易，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，我們的學習的機會，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
傳統節日端午學生演講材料三
各位老師、同學們：
大家好!
農歷五月初五，俗稱“端午節”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始于春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多，主要有：紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯系在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。
端午節除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區，端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。
端午節安康話題優秀記敘文1
端午節是我國民間傳統節日。
聽老輩講，端午節的來歷是這樣的。
傳說，春秋戰國時期，楚國有一位愛國功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名的文學家、政治家、詩人。當時，七國鼎立，數秦國，也數秦國野心，要一統天下。當時楚國國君制國無道，防御不行，很容易被打敗，自然成了首選。這一點，才思敏捷的屈原早察覺到了，便上書楚王，希望國君加強防御，不讓秦國的陰謀得逞，楚國國君不知良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，認為屈原瞧不起自己制國。
把屈原調到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國君加強防御，國君不但不聽取意見，還當成惡意。終于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自盡了。水火無情，屈原一下子被滔滔江水吞沒了，百姓知道屈原是個好官，于是下江開船，紛紛搶救屈原，可這怎么撈的到?當時人們說水里有蛟龍，會吃了屈原的尸體，蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后，百姓把屈原自盡的日子叫端午節，每年的這一天，人們要包粽子，劃龍船，祭奠屈原。端午節就是這樣來的。
記得小時侯，端午節，我隨父母去外婆家，當時外婆家那里端午節比較昌盛，幾乎每年都要劃龍船。今年也不例外。
當時，我家大舅舅身強力壯，也參加了劃龍船比賽。
天下著小雨，我吃著黃澄澄香噴噴的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人群里。那大大小小成千上萬把五顏六色的雨傘，成了一道奇觀，一道亮麗的風景線，這時，我才知道，觀眾是有多少，數不清;并把大江兩岸圍了個水泄不通。
江上，遠遠的只見八條三丈多長一米寬的龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側。每條龍舟就是一個獨立團隊，每個團隊著裝整齊，隊員個個生龍活虎。比賽開始了，八條龍舟，象離弦之箭，隊員們跟著鼓點的節奏，揮舞著船漿，喊著整齊雄壯號子，“一二、一二、一二……”龍舟越來越快，八條龍舟齊頭并進，爭先恐后，象八條鮫龍爭奪東海明珠。一眼，一條黃龍飛躍過終點，比賽結束。所有觀眾一齊鼓掌。比賽真精彩呀!
我愛劃龍舟，我愛端午節!
端午節安康話題優秀記敘文2
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”發笑：“這，這能叫粽子嗎?你讓細線系在什么地方啊?”
我暈!感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢?
包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。
端午節安康話題優秀記敘文3
一說起端午節，心中就會想起“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋……”伴著這首兒歌，我們渡過了一個又一個的端午節。
端午節的由來，有很多說法。一般都認為是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，而我們蘇州一帶端午節卻是為了紀念戰國時吳國大將伍子胥。伍子胥原是楚國人，到吳國后受到吳國闔閭信任，對吳國的貢獻非常大，蘇州的老百姓得益匪淺。他興建了規模宏大的闔閭大城，開鑿了我國最早的運河胥溪，推薦了大軍事家孫武，使吳國很快強盛了起來。
后來伍子胥因遭饞言被吳王處死，蘇州的老百姓很懷念他，在民間封他為“濤神”。由于他是五月初五被投入江的，所以蘇州人民在那天總要紀念他，故有“五月端午迎伍胥”的說法。
真的，說來也怪，每年的五月初五，胥江的水最洶涌，人們常說這是伍君顯靈了。
在蘇州，端午吃粽子是少不了的習俗。到時，古城的大街小巷里蕩漾著粽葉的清香。不過更使人難忘的卻是賽龍舟了。為了紀念這位為蘇州人民作出過巨大貢獻的正直大臣，每年的五月初五，人們都會在蘇州的胥江進行龍舟比賽。
賽龍舟，是端午節的主要習俗之一。在古代，蘇州龍舟已經制作得很講究了。那些龍舟被人們做成花船的模樣，上面系滿各色彩繩，隨風飄蕩，令人眼花繚亂。
賽龍舟的場面也是熱鬧非凡。那一天，男女老少幾乎傾城而出，爭睹賽龍舟的風采，那時胥江兩岸彩旗飄揚，十幾條龍舟像離弦的箭在水面上“飛行”。各式龍舟你追我趕，各顯本領，互不相讓。每一條龍舟都牽動著許多觀眾的心，這種龍騰虎躍的熱鬧場面，如能身臨其境，一定會讓你熱血沸騰，躍躍欲試。
又聞到了廚房里那香噴噴的粽子味，孩子們歡快的兒歌，也從窗外輕輕地飄來，“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖……”
端午節安康話題優秀記敘文4
又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀念這個傳統節日。但直到現在，對于端午節的起源民間有著不同說法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是“紀念屈原”說。
公元前278年農歷五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷后，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當地群眾都要舉行這樣的活動，表達對他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習俗的主要內容，這一習俗也逐漸被人稱為端午節的來由。
滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”執著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時空、體現中華民族精神的典范。
民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，沒有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在執著追求人生的永恒、價值、理想的時候，時刻關注著國家的興衰。然而，屈原的下場卻是個悲劇。假如憂國憂民的屈原身在今天，看到今天的中國是如此強大，看到中國人民正在為奧運加油，看到全國各族人民萬眾一心，眾志成城抗震救災，屈原還有時間去投江嗎?
今天的我們是何其幸運，身為中國人，我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著追求真理的光榮傳統，我們又與四川的小朋友們共同地流著淚，分擔著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜，愛老師、愛家人、愛身邊的朋友!
今年的端午節對于每一個中國人都是一個不尋常的日子，我們切身體會到自強不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛國主義，弘揚屈原精神，但我們不會憂慮，因為我們相信明天的中國將會更加強大、更加繁榮富強!
端午節安康話題優秀記敘文5
每年的農歷五月初五是端午節。為了紀念偉大的愛國詩人屈原，在民間都有一個傳統的習俗：包粽子。
包粽子需要許多材料：棕葉、糯米、肥肉或瘦肉、醬油、棉線。糯米和醬油混合一下，再加上肉就是粽子的食材。當然，這都是可以按自己口味來進行選擇，如果喜歡吃甜的話，可以不需要醬油和肉，可以加一些赤豆和糖。
粽葉盡量要綠一些，光滑面和粗糙面分得明顯一些的，要有韌性的，不能太碎的粽葉，這樣包的時候容易裂開來，包的時候，米粒會漏出來，粽子的香味會大大減少。線得用棉線，棉線更粗，裹得更緊，肉要有肥有瘦，吃得時候才不會干巴巴的。糯米用平常的就可以了。
材料準備好后，就可以做了。先把粽葉的二分之一卷成一個無底的圓錐，然后兜兩到三勺子拌好的糯米和醬油加到圓錐里，加一塊肥肉和瘦肉，用勺子擠一擠，再兜三到四勺的糯米，兜滿為止。可是我兜了一勺又一勺，一勺又一勺，就是兜不滿，像個無底洞一般，怎么裝都裝不滿。可是我始終不知道為什么。后來我把粽子翻了個身一檢查，才恍然大悟，原來我卷的時候，沒卷好，“圓錐”的頭上有個洞，只要我捏一捏上面或者用勺子使勁按一按，下面這個洞就會像沒捏緊的水龍頭一樣，時不時漏一些糯米下來。拆掉，重包!這一回，我可小心多了，為了防止它再漏出來，我甚至提前用了棉線，在尖角上面先捆了幾圈。
粽子倒是兜滿了，總該蓋蓋子了吧。我把剩下的二分之一的粽葉包上去，蓋住再折下去，它的兩邊就有兩個大口子開開來，會使糯米漏出來的。我重復了好幾遍，還是會有兩上大口子裂開來。我索性倒出了一些糯米，把粽葉往口子上一蓋，就拿棉線捆住得了。
我怕它在蒸得時候漏出來，所以橫著豎著斜著捆了有二十來圈，奶奶、曾祖母都笑我說我捆粽子像捆賊一樣，來了個五花大綁。而她們包的只有橫的口子上的三四圈，而且捆得還比我的結實呢!初學者嘛，沒事兒的，能吃就行!
“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠。”閱讀對于學生的成長有著巨大的影響，正如英國哲學家弗朗西斯?培根所說的：“讀史使人明智，讀詩使人靈透，數學使人精細，物理使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。”因此，在初中語文教學中，教師需要重視閱讀教學，并運用有效策略，構建生動活潑的語文新課堂。
一.注重朗讀――瑯瑯書聲里飛出歡樂的歌
在語文閱讀學習中，朗讀與閱讀是相輔相成的，如果學生不朗讀，僅僅瀏覽，難以形成語感，難以體會語言之美，無法發掘文本深意，這又會影響學生閱讀水平的提升。反之，讀書百遍，其義也會自現，尤其是有感情的朗讀，學生需要細細感悟與體會，領悟文本內容，將靜態文字變為形象生動的畫面與場景，神游其內，意會質疑，體驗情感，或感動，或微笑，無形中強化學生語言理解力。同時，朗讀可培養學生語感，豐富語言積累，給今后信手拈來做好準備。因此，在初中語文閱讀教學中，教師需要注重朗讀，讓課堂內外充滿瑯瑯的讀書聲，讓瑯瑯書聲里飛出歡樂的歌。
當然，課堂朗讀訓練形式與方式都應靈活多樣，避免單一呆板。如或全文朗讀，或片段朗讀，或自選內容精朗讀等；或學生自讀，或磁帶帶讀，或分角色朗讀，或小組朗讀，或全班齊讀，或學生領讀，或學生配音朗讀，或者配樂誦讀等等。同時在朗讀的過程中教師可以設計層次分明的問題讓學生思考。這樣，給學生更多自主朗讀機會，讓他們在朗讀實踐中思考感悟，加深理解，體會多種樂趣。
如教學《威尼斯商人》一文時，為了讓學生在寬松的氛圍中深切感受領略莎士比亞的語言魅力，感受莎士比亞戲劇的藝術魅力，體會話劇藝術的獨特之美，教師需要給學生預留充足的朗讀時間，引導學生多樣化朗讀。比如有表情的朗讀（表演）文本，以讀（演）把握人物，了解情節發展；分角色朗讀，感受豐富多彩的語言，抓住人物性格特點，體會戲劇沖突，明白話劇是“說”的藝術。這樣，有利于這篇課文后續的欣賞與品味，可以想象那樣的課堂會變得更生動活躍。
二.回歸生活――構建沒有“圍墻”的新課堂
在新課程中，提倡開放、對話、快樂、探究與感悟的課堂，這需要教師突破課堂限制，溝通教學與生活的聯系，構建沒有“圍墻”的新課堂，讓學生快樂學習，快樂成長。正如教育家劉國正先生所提倡的：“教室的四壁不應該成為水泥的隔離層，應該是多孔的海綿，透過多種孔道使教學和學生的生活息息相通。”那么，在初中語文閱讀教學中，該如何回歸生活，激活學生原有生活經驗，讓每朵花兒在沒有圍墻的陽光課堂中茁壯成長，快樂歌唱呢？
筆者認為，教師需要以資源整合為主線，全面啟動社會大課堂，整合融通學校、社區、社會、家庭等多種教育資源，給學生們創造更廣闊的學習天地，更充足的活動場所，讓同學們由封閉的校園走入沒有圍墻的社會大課堂，進行多元化的研究性學習，參與社會實踐活動，得到綜合訓練，提高實踐能力，汲取豐富的知識營養，促進學生全面發展。如引導學生課外閱讀，間接的向自然、向社會、生活學習，不斷發現與完善自我。同時，在課外閱讀時，引導學生注意摘抄自己喜歡的閱讀內容，想想理由；記錄“思維與智慧火花”，如閱讀提要、閱讀感想、問題與疑惑等。課堂上，教師留出時間，請幾位學生依次在黑板上展覽自己所摘抄的內容相互欣賞，相互評價。這樣，既可以提高學生閱讀積極性，也讓學生學會思索，形成自己獨特的閱讀感受，而不是附他人觀點。同時，在相互交流中，在教師指點與幫助中，解開疑惑。
再如教學《端午日》時，要求學生圍繞“端午節”自選話題展開探究，自主設計活動方案，比如端午節的傳說，端午節的起源，端午節的食俗，端午節的習俗，端午節的詩詞等等。或者課后收集一些民俗民風，了解異地風情，課堂交流展示，開闊視野，體會不同的民俗文化的獨特魅力，讓語文學習富有情趣，充滿生機。
總之，在初中語文閱讀教學中，教師需要以學生為本，以學生發展為本。教師需要注重朗讀，讓課堂內外充滿瑯瑯的讀書聲，讓瑯瑯書聲里飛出歡樂的歌。同時要善于溝通課堂內外，開發與利用多種教學資源，給學生創造更多自主閱讀與探究的機會，激活學生原有生活經驗，讓每朵花兒在沒有圍墻的陽光課堂中茁壯成長，快樂歌唱。讓學生自主汲取豐富營養，在自由開放、生動活躍的新課堂中快樂學習與成長。
徐榮富，教師，現居江蘇鹽城。
端午節作文1
今天是端午節了,已經習慣了在早上看新聞的我,早上起床的第一件事情就是打開電視,今天新聞節目上的互動話題就是"端午節",主持人也是微笑著回憶了自己小時候在家鄉里過端午節時候的事情.
說到端午節,其實自己并不怎么熟悉,而且我總覺得北方對這種節日好象并不象中秋節那樣隆重,反而是南方比較重視一些,也會舉辦一些活動,每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。這么說來,這個節日反而是多了一些懷舊的色彩,這么多的傳統節日中,好象端午節是唯一的一個紀念古人的節日?看來,中國人確實是對古人很是尊重,或許這就是中國人的傳統吧.
早上,下起了雨,好象今天全國很多地方都是有雨,雨水很舒服,盡管沒有帶任何的雨具,想想難得在這種天氣里感受到這么清涼的空氣,不禁抬頭深呼吸了幾下,真是舒服,雨天的空氣就是最純凈的,手機上早上收到了朋友發來的祝愿,也為自己的心情上添加了一抹美麗,今天一出門就是這種溫馨,想想一天都是美好的心情吧.印象中,以前是寫過很多關于雨天的文章,很喜歡雨天的感覺,雨水輕輕飄落下來,僅僅打濕了自己的頭發,反而體會到了一種春風的感覺.
今天在一個朋友的博客中看到了一幅漫畫,雨天中的風景,看到這個時候,第一的印象就是一個安靜的心情,因為在雨天中不是任何人都能夠欣賞到風景的,雨天中的風景需要自己用心去感受,不僅要去接受這雨水中的朦朧還要接受這雨水中的泥濘,而這些一旦進退到自己的視線中成為了風景時,就會忘記所有的泥濘,就好象是端午節的粽子一樣,想想,都已經好象聞到了撲面的香味了.
端午節的雨水中,祝愿每一個人都溫暖.
端午節作文2
農歷五月初五是我國傳統的端午節，到那天，人們整天都沉浸在喜氣洋洋的氣氛里。
每逢端午節那天，人們都包粽子吃。聽說這其中還有一個故事，據說，很久以前，有一位著名的愛國大詩人，他叫屈原，當初他被別人殺害了并且扔進了又急又寬的汩羅江里，人們知道了，怕江里的魚蝦把屈原的尸體吃掉，便包了許多味道鮮美的粽子扔進江里，這樣魚不會吃屈原的尸體了。正好那天是農歷五月初五，善良的人們為了紀念屈原，把這天定為端午節，以示悼念。
知道粽子是怎么包得嗎?讓我來告訴你吧。首先把新鮮又綠油油的粽葉洗得干干凈凈，然后用左手托著粽葉，右手輕輕地勺起糯米，并加上綠豆、蜜棗、葡萄干、排骨、花生米，包起來用繩子捆緊，最后把美味的粽子煮上幾個小時，熟透了就可以吃了。還在煮的時候那香味早已傳遍了整個大街!你咬上一口嘗嘗，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會令人垂涎欲滴，并且那香味直往心里鉆。
一頓豐富的午餐過后，人們就扶老攜幼從四面八方不約而同地來到河邊，來觀看激烈的賽龍舟。只見兩隊選手精神抖擻地坐在船上，手緊緊地握住船槳，目不轉睛地注視著前方，整裝待發。“叭”的一聲，一條條龍舟像射出的箭一樣向前沖。兩岸的人們也歡騰跳躍，興奮地大聲喊著：“加油，加油。”那簡直鑼鼓喧天，響徹云霄，熱鬧非凡!
到了下午，人們也早已滿頭大汗，該洗個舒服的澡了。按著傳統的習慣，人們把早已準備好的艾葉、菖莆、魚腥草等燒上一大鍋水。全家人都要洗，說是避邪氣，其實按中藥原理是殺菌除濕氣。洗了以后，不會生痱子。
朋友們，歡迎你們到我的家鄉來過端午節，那一定一飽會眼福和口福!
端午節作文3
大的習俗在中國北方都是一樣的，武威當然也是一樣的。
包粽子、炸油餅，武威人還做油餅子卷糕，在門口插柳條或者沙棗花，給小孩買或者做荷包。
荷包也叫香包或香袋，是用中藥艾草、白芷、菖蒲、冰片、蒼術、雄黃、樟腦等研成細末，裝入錦囊中，利用中藥的芬芳氣味來達到驅除病菌和增加體香的作用。是一種精致美麗的工藝品，上面有繡出來的花鳥蟲魚等圖案，惟妙惟肖，栩栩如生。
油餅子卷糕是武威很有特色的小吃，也是最誘人的風味小吃。過去在武威有一句教育孩子注意節儉的常用話叫做：“有福不可重受，油餅子不可卷肉”。
油餅子卷糕的做法是，在用笈笈草編成的小笸籮里面先襯上艾葉，然后放一層用水泡軟了的糯米，再放一層紅棗，并灑上紅糖。如此反復，滿了以后，把兩邊的艾葉拉到中間蓋住，然后用粗棉線象編制魚網一樣把筐包住，在上面壓塊干凈的石塊，擱鍋里煮，等煮得又香又粘軟的時候。炸出薄軟的油餅，把粘糕卷至油餅當中享用。糯米糕白中透紅，而油餅金黃金黃，那么一夾，再咬一口，那個香啊，那個甜啊，真是讓你再別說這世上還有那種好吃的味了。是日，家家戶戶還要把自己做的油餅子卷糕饋贈給親朋好友，相互品嘗。
在武威的風俗中，端午節那天家家戶戶的門頭還要插上柳枝，以為屈原招魂和躲避瘟疫。在那日，也有人喜歡在中午用水煎了艾葉擦洗全身，據說中午艾水性陽，專克一切陰毒，洗了不會招蟲叮咬。而小孩子的口、鼻、耳邊，則被大人們涂抹上了雄黃酒，據說雄黃性溫，味苦辛，可治蟲蛇螫咬、癬疥瘡毒等癥。相傳這樣可以躲避蛇、蝎、壁虎、蟾蜍、蜈蚣“五毒”。城鄉居民則成群結伴，到雷臺湖、海藏寺、文廟等處游覽，小孩子則到這些地方的攀樹折枝，用柳樹條編制柳帽，以預防暑氣。
關鍵詞:小學語文 ;綜合性學習 ;綜合素養
語文綜合性學習是以拓寬學習空間、增加實踐機會、培養創新精神和實踐能力為目的，以語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發展、語文課程與其他課程的溝通、書本學習與實踐活動的緊密結合為原則的語文學習過程。《語文課程標準》把“語文綜合性學習”納入語文課程結構體系之中，與“識字與寫字”、“閱讀”、“口語交際”、“寫作”相并列，構成語文課程內容的有機組成部分。“綜合性學習”單元的設置，是對語文課本學習的提升與拓展，為學生自主探究創設問題情境和學習空間，充分體現了語文學習內容的豐富性、學習途徑的多樣性、學習過程的實踐性、學習目標的綜合性和多向性。
《課程標準》提出：語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養，是培養學生主動探究、團結合作、勇于創新的重要途徑，應該積極倡導。確實，在新一輪基礎教育語文課程改革中，我們欣喜地看到它給語文教學帶來的嶄新氣象和勃勃生機。語文綜合性學習不僅是語文教學改革的熱點，也是語文教學改革的難點，其中有許多問題亟待我們深入研究，切實解決。那么，如何在小學語文教學中進行綜合性學習呢？
一、充分挖掘教材資源，有機滲透綜合性學習
在新課程理念的指導下，教材的選文以促進學生的發展為中心，更多地考慮學生聯系社會生活，拓寬學生的視野，提高學生的語文綜合素養。綜合性學習可以成為閱讀教學的有機組成部分，引導學生在實踐中學習語文，使學生的知識、能力、態度、價值觀得到協調發展。專題性課外閱讀綜合性學習活動，不僅可以拓寬學生的視野，使學生受到經典文化的熏陶，而且有利于培養學生的問題意識及主動探究、自學自育的能力。
二、融入自然世界，激活綜合性學習
大自然神奇而美麗，讓人神往，我們可以充分利用自然資源，開展生動活潑的綜合性學習。我做這樣的活動是很多的，很多可以有計劃的進行。但還有一些是不能有計劃的。比如常年難見一次的大霧，難得看到的雨后彩虹，幾年都難得下的一場大雪……遇到這種情況，我絕不會失去這樣一次機會，抓住時機讓學生感受大自然的美妙與神奇，感受歡樂共享的感覺，增加一些感性認識，難道不是更重要嗎?
三、關注社會生活，深入開展綜合性學習
標準指出，“培養學生對世界事物的好奇心，產生強烈的探究興趣，具有問題意識，這是綜合性學習的前提。”“語文學習的外延和生活的外延相等”。綜合性學習的目標要和學生的實際生活相聯系，設計的活動應該密切聯系自己身邊的、大家共同關注的問題，學習和生活中感興趣的話題。
端午節是國家新增的法定節日，臨近端午節，我和學生一起開展了饒有興趣的話說端午節的綜合性學習活動。
首先是圍繞端午節學生提出了許多自己想探究的問題：端午節的來歷、端午節的習俗有哪些?端午節為啥要包粽子•要賽龍舟•懸艾葉菖蒲•為什么要把端午節定為法定節假日?根據孩子們的問題，學生自由結合組成了探究小組，他們利用各種途徑自己查找資料，解決問題。最后以小組成果展示的形式交流自己的成果。這次成果展示可是讓學生了解了不少的關于端午節的知識。
最讓學生激動的還是包粽子比賽，我把學生分成組，各組分工合作，包括上街采購了棕葉、糯米、蜜棗等東西。學習包粽子的方法，有些同學回家向家長請教，有的學習網上包的步驟，有的是從書本上學習的，包好后生火煮粽子，最后是成果展示、小組品嘗：呵，花樣還不少，有蜜棗餡的，花生的，哈密瓜的、五仁……真是品種繁多，樣子也是多種多樣，有的方，有的圓，有的做得圓不圓錐不錐方不方的，可是同學們吃的都很高興，因為他們吃上了自己親自動手做的粽子，還知道了“看事容易做事難”的深刻道理。也深刻體會到了平時父母在家的辛苦。端午節也是中國的傳統節日，立為法定節日，更好地弘揚中國文化，學生對這次活動的感受尤為深刻，因為他們在活動中學習了如何用心地體味生活。
四、調動各種信息來源，持續生成綜合性學習
4.1與生活相銜接，緊扣生活的脈搏。
語文綜合性學習提出語文課程應與其他課程相溝通，書本學習應與生活實踐活動緊密結合；倡導學生關注生活，能提出生活中的問題，并能以此為學習的主題，搜集資料，進行討論等；提倡在生活中學習，獲得與生活相關的知識與技能；鼓勵學生將所學的知識運用到實際生活中。“教育活動成效在很大程度上取決于學生本人在生活世界中實踐活動的廣度和深度，取決于他對其的感悟和理解”。
4.2把寫作、口語交際教學融于活動之中。
綜合性學習過程應該是聽說讀寫能力的整體發展過程。綜合性學習將聽說讀寫整合在一起，既為聽、說、寫創設了生活化的問題情境，提供了有意義的話題，又為學生課外閱讀圈定了內容，指明了方向。在給合性學習活動中，我們可以設計一系列規模小的活動，把聽說讀寫巧妙地融于活動之中。
4.3課程資源開發是“綜合性學習”一個不可忽視的課題。在“綜合性學習”教學中，我們發現，為了更好地開展綜合性學習活動，教師首先要帶領學生大力開發課程資源，語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源，語文教師應高度重視課程資源的開發與利用，創造性地開展活動，增強學生在各種場合學語文、用語文的意識，多方面提高學生的語文能力。
一、在幼兒園做好以傳統節日教育為主題的實踐活動，對幼兒實施道德教育
實踐活動是弘揚和培育民族精神的重要途徑。教師利用特定的傳統節日，積極開發其中蘊涵的教育資源，組織和指導幼兒自主活動，自主探究，親身體驗，讓幼兒在活動中獲得體驗，讓幼兒對中國傳統節日有一個感性的認識。例如：
結合“春節”，我園組織幼兒開展“向長輩拜年活動”、“我該怎樣用壓歲錢”等活動，培養幼兒“勤勞節儉、孝敬長輩”的優良品質。讓幼兒通過與家人一起包餃子、貼對聯、放鞭炮等，讓幼兒體會濃濃的“中國味”和醇醇的“中國情”。
結合“端午節”，組織了幼兒進行了“包粽子”活動，向幼兒講述端午節的傳說故事，使學生對端午習俗產生親切感和認同感，于是愛國之情便會油然而生。
結合“清明節”，組織幼兒去踏青，親近自然，張揚生命力；邀請奶奶、姥姥、媽媽來園和幼兒一起做面燕，讓幼兒了解清明節的習俗，并開展了到烈士陵園“為烈士獻一朵花”祭掃活動，讓幼兒緬懷先烈，傳承優良傳統。
在以傳統節日教育為主題的實踐活動中，幼兒園作為幼兒學習、生活的場所，為了讓孩子們能主動地學習、探索，我們會抓住每一個傳統節日，針對每一個節日的特點，對幼兒實施教育，讓幼兒在操作、參與過程中，體驗并獲得有價值的學習，從而，培養幼兒良好的道德品質。
二、指導家長在家庭中利用傳統節日，對幼兒實施德育教育
由于很多傳統節日已被確定為法定假日，這些節日幼兒是在家里度過的，所以教師要積極與幼兒家長聯系，共同幫助幼兒過一個有意義的節日。中國傳統節日是幼兒園和家庭同步開展的實踐活動。在節前我們教師要先與家長溝通，提出活動要求，分別給孩子和家長布置任務，指導家長和幼兒有目的地開展活動，這樣才會收到預期的效果。如春節期間我們開展了“我為爸爸媽媽包餃子”“向長輩拜年”的活動；在清明節期間開展“聽爺爺奶奶講過去的故事”的實踐活動；在中秋節期間開展“分月餅”活動；在端午節期間開展“我為家人做服務”活動……以此為契機，開展豐富多彩的家庭活動，讓幼兒感受親情，在輕松愉快的氛圍中倍受教育。尤其是許多農村學生家庭仍保留著過傳統節日的風俗習慣。
三、利用傳統節日，家園配合，對幼兒實施德育教育
據調查，孩子們對我國有哪些傳統節日知之甚少，為此，單靠幼兒園進行傳統節日的滲透教育遠遠不夠，還要取得家長的支持與配合。在幼兒園教師要積極做好中國傳統民俗節日資源的開發、收集和整理工作，積累與節日有關的成語典故、趣聯妙對、古詩詞名句、諺語、歇后語等，了解牛郎織女、孟姜女哭長城、梁山伯與祝英臺、白蛇傳等民間傳說，了解了傳統節日的文化內涵，為做好課堂教育和課外實踐活動打下堅實的基礎。我們還積極贏得家長的支持，各班教師還根據幼兒的實際情況，采用家園聯系欄、家長信箱、校信通等形式，搭建家園之間相互交流傳統節日的信息平臺。如大班家長在中秋節前夕，從網上下載了許多有關中秋節來歷的資料，為了讓幼兒看到不同形狀、不同口味的的月餅，他們紛紛讓幼兒將家中的月餅帶到幼兒園；中班家長則在中秋節前后與幼兒共同收集有關中秋節的圖片、月餅盒，以供活動室環境的布置和區域活動之用；鼓勵家長主動為幼兒參與傳統節日教育活動提供教育資源。
教材分析：
賽龍舟是我國民間傳統的體育活動。本課寫的就是在端午節這天中午，某地人們在河堤上盼龍舟到來、龍舟出現、龍舟競賽的熱烈場面和賽龍舟體現的公平競爭、積極向上和力爭上游的精神。
設計理念：
課文主要講了端午節時賽龍舟時的熱鬧場面。教學時應該充分抓住這個主題線索，逐層深入地展開教學。通過品詞析句、創境體會、朗讀感悟等方式，體會文本的價值，啟迪學生的思想情感。閱讀是個性化的過程。主張在教師正確的引導下，讓學生多元的感悟課文內容。尊重學生的學習方式，創設平等、民主的課堂氣氛，喚起學生的閱讀興趣，鼓勵學生通過自我建構、自我體驗，自我表達。加強閱讀與生活的聯系。以文本為載體，拓展學生的情感，喚起學生的競爭意識，團結精神。
教學目標：
1、能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學習作者用詞的準確和感受課文的語言美。
3、讀課文，體會賽龍舟的熱鬧場面，感受競爭、向上的精神。
教學重﹑難點：
學習課文是如何描寫賽龍舟的熱鬧場面，積累、豐富語言。
教學過程：
一、談話導入 激發興趣
說說我國的傳統節日，談談端午節的由來及習俗，從而引出 賽龍舟這一主題，帶學生感受那壯觀熱鬧的場面。（談話緊扣單元主題傳統節日，由學生已有的生活經驗入手，激發學習學生學習興趣，喚起學生參與熱情，拉近了學生、教師、文本之間的距離）
二、初讀課文，整體感知
1、自由讀文，注意讀準字音，讀通句子，難讀的地方多讀幾遍，把句子讀通順。
2、同桌合作讀課文，你一段他一段，標出自然段，互相糾正讀錯的字音。 （初讀課文時，既提出明確的要求，又教給學生讀書的方法，難讀的地方多讀幾遍，同桌合作時標出自然段，互相糾正字音，自讀與合作讀相結合，初讀比較充分，為進一步學習奠定了基礎）
三、精讀感悟、體會寫法
1、默讀課文，用心體會，你覺得這是一場什么樣的龍舟比賽？默讀時可以把讓你有所感悟的句子畫下來。然后按照這樣的句式和同學說一說： 我覺得這是一場__________的龍舟比賽，我是從______________________這句話中體會到的。 （生按照學習提示合作學習。）
2、集體反饋
A、這是一場有民族特色（好看）的龍舟比賽。 看書上插圖，指生讀一讀寫龍舟樣子的句子。龍舟給你留下了什么印象？文中還有哪句描寫了龍舟樣子？（指導朗讀描寫龍舟威武的樣子。）
B、這是一場壯觀的龍舟比賽。 （播放短片：龍舟比賽場面） 從短片中，你看到了什么？感受到了什么？ 欣賞幾幅槳手的圖片，從他們的表情和動作中，你感受到了一種什么精神？ 通過剛才的理解，感受一定又不同了，帶著你的感受再讀一讀這部分內容，怎么理解的，就怎么讀。
C、這是一場激烈的龍舟比賽。 投影：最前面的……咬得可緊了。 你能把“忽爾……忽爾”換一個意思相近的詞嗎？如果把“咬”字換掉，你打算用上哪個字？作者單用一個咬字就寫出了賽龍舟的激烈場面，用詞是多么準確啊，同學們朗讀的時候也要抓住關鍵詞，讀出感情，讀出滋味，自己試試吧。（自由練讀，指名讀，） 指導場面描寫：抓住典型的事物寫具體，這樣才能吸引讀者。
D、這是一場熱烈（熱鬧的）龍舟比賽
作者是如何表現的？觀眾的這段描寫有什么作用？（烘托出賽龍舟的的精彩及熱鬧場面）像這種寫法我們稱為“側面描寫”。
欣賞詩：屈原已死三千年，招魂野祭五月前。龍舟迅疾如流矢，萬人喝彩青潭邊。這兩句詩從從龍舟的迅疾；從觀眾的喝彩寫出了賽龍舟場面的激烈和熱鬧，在寫法上和本文有異曲同工之妙。
（教師在深入鉆研教材的基礎上，將課后思考題：課文從哪幾方面描寫賽龍舟的場面的？這一問題巧妙地設計轉化為一道開放題：我覺得這是一場——的龍舟比賽，我是從——————————這句話中感受到的。以此引導學生展開個性閱讀，個性理解，并進一步指導學生掌握“抓住關鍵詞句理解課文”的學習方法。開放題的設計既使學生成為閱讀的主體，又不拘一格地隨著學生的讀書反饋，使預設與生成渾然一體，同時，注重朗讀，逐步引導學生理清了課文的脈絡，體會了作者的用詞準確、場面描寫的精彩，以及側面描寫的運用等寫作特點。恰當地引入一首古詩，增強學生對課文的感受力，又使課堂富于變化，充滿人文氣息。）
四、引發思考 揭示意義
賽龍舟這項活動為什么能從古代流傳至今？它僅僅是一種競賽嗎？賽龍舟這一端午民俗除了熱鬧，留給人們更多的是公平競爭、積極向上的精神。帶著激動、自豪的情感齊讀最后一段。 （教材即資源，啟發學生思考，帶著激動與自豪的情感朗讀課文最后一段，揭示了賽龍舟的意義，學生也在朗讀過程中理解了課文的主題思想。）
五、回顧總結
寫法指導 這篇文章，作者從龍舟的樣子，船手，比賽情況和現場的觀 眾四方面寫出了比賽的熱鬧場面。使我們如臨其境。布臵小練筆， 仿照課文寫法，從幾個方面描寫一個場面。
（學以致用，回到整體，簡練地總結課文，布臵仿寫練筆，體現了人文性與工具性的統一）
六、拓展延伸 引向課外
