時間：2022-11-08 10:24:27
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇航海家的故事，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
社會學科的綜合不僅僅局限于學科內的綜合，還應進行跨學科的綜合。本課內容涉及地理、思政等相關內容，在教學中適當引導學生，完成知識的遷移，拓寬知識面。同時現代教學思想重視先進教學手段的應用，本課在教學中充分應用多媒體教學手段，增強感染力，使抽象的知識具體化，使深奧的道理形象化，使枯燥的知識趣味化。初中生思維活躍，興趣廣泛，但在課堂上往往缺乏理性的思考，運用多媒體信息技術，利用圖表圖片、視頻短片、動畫演示，就為學生提供了更廣大的思維想像空間，達到培養學生的發散思維，激發學生的學習興趣的目的。
二、案例描述
1、新航路開辟的含義。
多媒體出示葡萄牙里斯本的地理大發現紀念碑圖片，闡述新航路的開辟的概念。
2、討論新航路開辟的原因和條件
師：（過渡）現在，我有一個問題，假如你生活在當年的西歐，你愿意加入航海的船隊嗎？（有人愿意，也有人不愿意。）不愿意的同學可能考慮到航海的艱辛，九死一生；愿意的同學，你們勇氣可嘉。不過，光有勇氣是不夠的，接下來我們一起去探討一下，哪些因素促成了新航路的成功開辟呢？也就是說，你為什么要去探險，船上要配備哪些東西，才有成功的希望呢？（以四人小組為單位進行三分鐘的討論，把你們認為最重要的原因和條件寫在紙上，一人執筆。）
分析新航路開辟的因素，學會從可能性和必要性兩方面把握歷史現象發生的原因。
生回答，師總結歸納：（多媒體展示，大大減少板書時間，直觀形象）
3、介紹哥倫布、迪亞士、達·伽馬、麥哲倫等航海家探尋新航路的過程的教學。
師：（引子）在新航路的開辟過程中，無數航海家不畏艱險、勇于開拓，甚至付出生命的代價，其中四位卓有成效的航海家是哥倫布、迪亞士、達·伽馬、麥哲倫。為了紀念當年新航路開辟的成功，歐洲環球旅行社派出四位資深導游，各帶一個旅行團，探尋四位航海家的足跡。我們四個大組就是四個旅行團，出發前，先請四位導游給大家簡單介紹一下航海家當年的艱辛歷程。要求各隊演示航海線路，并介紹船隊的情況和海上的經歷。
學生異常興奮，一起分析探討了新航路開辟的原因、條件后，他們踴躍登場了。四位上臺的小航海家們帶著填好的表格上講臺來，然后拿起激光棒根據大屏幕上的新航路的開辟地圖有模有樣的講述起來了。小航海家們講的相當精彩，只是在講述過程中有點小的錯誤。對此我和同學們一一給他們糾正了。在此過程中，每一位小航海家上臺講述后，我都會放小航海家講述相關內容的FLASH資料給他們看，這樣可以加深學生對這四次航行的了解。同時，播放背景音樂，并動畫演示新航路開辟的路線，四位航海家的圖片以及到達地點。）
師：（過渡）感謝四位導游的精彩解說讓我們對新航路開辟的歷程有了大致了解。下面我們一起來完成以下這個表格。最后多媒體顯示：
姓名 時間 支持國 航線
迪亞士 1487-1488 葡萄牙 西歐—好望角
達伽馬 1497-1498 葡萄牙 西歐—好望角—印度
哥倫布 1492-1502（4次） 西班牙 西歐—美洲
麥哲倫 1519-1522 西班牙 第一次環球航行
（多媒體展示問題）
①：這張表中你看出哪些特點？
②：為何葡萄牙與西班牙會走在探險的前列？
生1：都在大西洋沿岸，地理位置有利，并且掌握了先進的航海技術
生2：兩國都有一批敢于探險的航海家
生3：他們都熱衷于傳播天主教。
師：（表揚）同學們講得非常好，考慮得也很全面。我想，如果生活在15、16世紀的西歐，你們中一定會出現象哥倫布、麥哲倫這樣的航海事業的佼佼者。下面請同學們看一段錄像，來直觀感受一下當年航海的艱辛歷程。
播放錄像《新航路的開辟》，學習新航路開辟的過程，加深同學們對新航路開辟的歷程，同時也培養了不畏艱險、勇于開拓進取的精神，從而達到三維目標中的情感教育目標。
4、新航路開辟的影響的教學
師：那么新航路開辟的會造成什么樣的影響呢？我們來看這兩幅圖，1420年和1620年歐洲人認識的世界范圍。（多媒體展示對比圖）比較這兩幅圖有何不同，為什么會有這種不同？
（學生回答，教師補充，同時演示多媒體不同以及產生不同的原因）
5、課后探索
師：（提出問題）在新航路開辟前半個多世紀，中國明朝也出現了一位偉大的航海家，率船隊七下西洋，最遠到達紅海沿岸和非洲東海岸，你們知道他是誰嗎？對，鄭和。應該說，鄭和當年完全有能力完成環球航行的創舉，但環球航海為什么不是由中國人完成的呢？（多媒體出示問題）這個問題留給同學們自己去查找資料，進行探索。
三、教學反思
1、信息技術作為教學手段，它與學科教學的整合，是課堂教學模式改革的發展方向，是推動新課改的重要力量。本節課教學容量大，范圍廣，時間比較緊。在教學中，我運用了多媒體作為教學的輔助手段，優化教學內容。先精心制作了多媒體課件，在課堂上，既有利于創設問題情景，激發學生的學習興趣，又豐富了課堂教學內容，使抽象的知識具體化，使深奧的道理形象化，使枯燥的知識趣味化。
摘 要： 歷史教師只有做有心人，仔細觀察學生在生活、學習和心理方面的實際情況，進而有針對性地整合多種課程資源，將情感態度與價值觀的培養和學生的實際結合起來，才能提高情感教育的有效性，真正做到“教天地人事，育生命自覺”。
關鍵詞： 學生實際 情感價值觀教育 課程資源
新課標指出，高中生通過學習歷史“確立積極進取的人生態度，塑造健全的人格，培養堅強的意志和團結合作的精神，增強經受挫折、適應生存環境的能力”①。為更好地實現這一目標，教師在授課過程中尤其要重視對學生的情感教育。在具體實施時，教師首先要關注學生的成長和生活，密切聯系學生實際，其次要充分挖掘歷史課程在學生發展過程中的教育價值。只有將這兩者結合起來，情感教育才能恰到好處，收取“潤物無聲”之效。筆者在講授《新航路的開辟》時，首先深入了解學生的生活實際，在此基礎上整合多種課程資源，以“勇敢”、“自信”、“堅持”為主題激勵學生追求理想，從而實現對學生的情感熏陶與培養。
一、密切貼合學生實際
情感教育和價值觀的培養，是中學歷史教學的重要目標，甚至可以說是終極目標。然而，在應試教育的背景下，教師們往往對這一目標并不太重視。盡管有教師進行了一些嘗試，但由于脫離學生的實際而顯得假大空，效果不盡如人意。實踐表明，情感教育必須緊密貼合學生的生活，從學生的實際需要出發，避免冷冰冰的說教，收到好的效果。
作為一名歷史教師兼班主任，筆者平時和學生接觸較多，對他們的實際情況比較了解。授課之前，筆者詳細考察了學生在生活、學習和心理方面的實際情況：
1.生活方面：學生長期吃住在學校，一周只能回家一次。盡管已是高一下學期，但仍有部分學生尚未適應住宿生活，主要表現為與舍友矛盾，難以融入宿舍的集體生活，個別學生甚至萌生了退縮的念頭。
2.學習方面：本學期開學之初，學校舉行了假期檢測性考試。部分學生的成績下滑嚴重，導致新學期的學習壓力過大。
3.心理方面：高中生追求平等、獨立，渴望得到他人的關注與尊重。但是他們的適應能力、自我調節能力和受挫能力較差，一旦遇到宿舍矛盾、成績下滑等不順心的狀況，他們便會心情抑郁，失去信心，甚至自卑厭學。
為了幫學生走出上述困境，筆者曾找到相關學生進行談話教育，但收效甚微。恰巧此時，歷史課要學習《新航路的開辟》，筆者在備課過程中被航海家們不畏艱險、勇敢、自信、堅持的精神深深打動。于是，筆者嘗試著將歷史教師與班主任兩種角色的教育工作合二為一，將這節課的情感態度與價值觀的培養目標確定為：勇敢、自信、堅持。
二、精心整合課程資源
“課程資源的利用與開發水平同教學質量密切相關，充分利用和開發歷史課程資源，有利于歷史課程目標的實現”②。在課堂上有效地融合多種課程資源進行情感態度與價值觀的培養，既能激發學習興趣，又能避免冷冰冰的空洞說教。
1.影音資源。影視作品不僅能夠直觀再現波瀾壯闊的自然景觀和歷史場景，其逼真的人物和故事情節更能打動人心。在《新航路的開辟》一課的導入環節，筆者播放雅克?貝漢的紀錄片《海洋》的片段，將航海家在大海里航行的驚險場面逼真地呈現在學生面前。通過觀看視頻，學生意識到大海的無窮威力和航海的無比兇險。在此基礎上，筆者問學生：大海有什么特點？如果有一艘帆船，你敢不敢駕著它去航海呢？通過與學生的問答互動，讓他們初次體會到15世紀航海家們的勇敢與自信，同時鼓勵學生像航海家一樣勇敢、自信地進入本節課的學習。
2.角色體驗。角色w驗是指由學生扮演歷史人物，再現歷史情境。在此過程中，扮演者體會到歷史人物的思想情感，而旁觀者亦被歷史人物的言行、思想和人格影響。講授新航路開辟的背景時，筆者先出示背景資料“哥倫布曾先后向葡萄牙、意大利、英國、法國等多國國王請求資助，以實現他向西航行到達印度和中國的計劃，但都遭到拒絕……許多人不相信他，把哥倫布看成江湖騙子”。之后，筆者引導學生扮演航海家，向國王寫航海申請書，以說服國王支持自己的航海行動。此舉旨在讓學生設身處地感受航海家們追求理想的執著、勇氣與自信。
3.多元資料。英國歷史教學法專家湯普森指出：“學校的歷史學習……最好是由學生運用史料作為證據，而這種運用是廣泛的、有指導的、思考性的和逐步要求的。”③實現情感態度與價值觀的培養，必須在史料選取、運用和解讀上下工夫。在講授新航路開辟的過程中，筆者先讓學生思考并回答航海中可能會遇到哪些危險，等學生發言后，筆者出示兩則資料：
皮加費塔《航海日記》：“1520年11月28日，星期三，我們越過海峽，進入太平洋。在3個月20天里，我們沒有吃過任何新鮮的食物。我們吃的餅干已不是餅干，而是爬滿蟲子，發出老鼠尿味的粉渣。我們喝的是早已腐臭的黃水……”
《圣塔菲協定》：“海洋的領主陛下從此賜予克里斯托弗?哥倫布以‘唐’的貴族封號，委任他為所發現的海島和大陸的司令，在他逝世之后，這個封號和屬于他的所有權力將由他的繼承人繼承……哥倫布被封為所發現和奪得海島和大陸的總督，為了管轄每片發現土地，有權選出管理者……凡在司令管轄區內購買、交易、發現或奪得的，他都有權得到十分之一的利潤……其余十分之九的則應呈獻給陛下。”
這些資料既能印證航海家們在航海過程中遇到的危險，又能幫助學生感受航海家們自信、勇敢與堅持的可貴精神，還能體會航海家們夢想實現后的巨大收獲與喜悅。
三、內化情感價值觀教育
所謂“內化于心，外化于行”，只有將情感態度與價值觀的培養內化于心，才能潛移默化地影響學生的言行舉止和修養人格。要實現這一目標，就要做到“移情”：將課堂中培養的情感有機地融入學生的學習和生活中。有鑒于此，在課堂總結部分，筆者借助本節課的教學內容和班級管理的教學資源，通過精心制作微課實現情感價值觀的內化與升華。
伴隨著電影《哥倫布》主題曲“Sailing”的優美旋律，學生如同欣賞圖片故事般重溫新航路開辟的背景、經過和影響。與此同時，微課中展示一些富含情感的語句和史實：
“心存夢想，執著自信：哥倫布相信地圓學說，堅信從歐洲西航可以到達印度和中國。”
“堅持不懈，永不放棄：哥倫布為實現自己的計劃，到處奔波，去了很多國家，游說了十幾年。直到1492年，他成功說服了西班牙女王伊莎貝拉，他的計劃才得以實施。”
“不懼艱險，不畏生死：哥倫布船隊，出發時87人，生還者40人；達?伽馬船隊，出發時170人，生還者54人；麥哲倫船隊，出發時260人，生還者18人；麥哲倫本人也命喪途中。”
緊接著，微課的內容由歷史回歸到現實，呈現學生在小組合作中團結奮進的照片和家長會的照片，照片旁邊寫著學生的夢想和家長對他們的期望：
學生的夢想：
石瀟楠：考上大學，做一名心理咨詢師！
馮滋文：考上大學，當一名著名設計師！
……
家長的期望
希望瀟楠做任何事情都要有擔當，樂于助人，提高成績，考上一個好點的大學！
我對滋文的期望是希望她能盡自己所能學好各科課程，將來能考上她理想中的大學，能利用她的美術特長實現她的目標考個知名美術學院！
……
微課中還插播一些承前啟后且激勵人心的話語：“歷史證明，只要我們相信自己，只要我們制定目標，只要我們敢于行動，只要我們堅持不懈，只要我們團結互助，只要我們奮力拼搏，只要我們不懼困難，只要我們不怕失敗……我們就能到達成功的彼岸，就能實現父母的期望，就能完成自我的蛻變……”教學實踐表明，班里學生在感動中增強了自信和追求夢想的勇氣，在潛移默化中融入了集體生活，理性看待了學期初的考試成績，增強了自身的受挫能力。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中指出：教師“不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者、生活的指導者和道德的引路人”④。教師只有貼近學生實際，借助多種課程資源，將情感態度與價值觀的培養和學生的實際結合起來，才能提高情感教育的有效性，才能實現教學向教育的轉變，真正做到“教天地人事，育生命自覺”。
注釋：
①教育部.普通高中歷史課程標準（實驗）[S].北京：人民教育出版社，2003：5.
②教育部.普通高中歷史課程標準（實驗）[S].北京：人民教育出版社，2003：32.
③周孟玲.英國近二十年中學歷史教育狀況及研究成果[J].歷史教學，1988（10）.
酈波和我的青演講稿
高1422孟令宇
當我看到這個題目的時候，在我的腦海里，并沒有浮現出諸如名人警句或是其它的東西，而是回想，回想起了我所經歷的一些看似微小而又意義深遠的小事。
從我小時候，便喜歡上了歷史。所以在那時最火熱的一檔文史節目《百家講壇》，便成為我每天的必修課。它作為我的精神午餐，每天帶給我的或是欣喜，或是慰藉，直到酈波的出現。他從大明王朝的故都南京而來，帶著一副迷人的微笑。”這是在當時《百家講壇》給他的介紹詞。確實，酈波帶著江南的溫文爾雅，他的微笑，他的舉止，他的言語，都令我打心里喜歡，發自于肺腑的認可他，以至于漸漸的他成了我心目中的偶像，以至于我也像追星族一樣，追尋著他的足跡，追尋著他的背影，探尋他的故事，收藏他的信息。隨著認識的深入，便從簡單又初步的了解，深刻成了亦步亦趨的追尋。在我最低落的時候，開始了一場旅行，去追尋先生的足跡。就在臨行前，我特意準備了一支筆藏在我的身旁，期待在那里我能與他相遇，留下他的筆跡。南京城的景致固然是美的，無論是棲霞寺的鐘聲，還是閱江樓的浪嶼，無論是紫金山的月光，還是八卦洲的江水。可是在我心中，沒有他的景色總是不夠優美，當我游歷在古典的金陵女子學院的雕梁畫棟里，何嘗不熱切地渴望在石徑旁彳亍過先生的足跡，在狹窄的折道間能與他相遇。然而人海茫茫，兩個浪頭能相遇的該是多么巧合，在我身旁準備的簽字筆并沒有用上。
假如我們不憚于茫茫的波浪，把求學的過程當做一個人生中不可逃避的遠征，那么我們現在就應該是處于最洶涌的破濤之上，在這次遠航中，所阻擋我們的不只是疾風驟雨，不只是駭骨礁浪，最值得我們恐懼的恰恰我們自己，在自己內心中對遠航的懷疑，對前途的絕望。
“其實讓我們感到恐懼的只是在于恐懼本身”，作為一個優秀的航海家，一個真正的勇者，無論所處的是驚駭的波濤還是隱匿的海霧，不計是如何的現實，都能夠保持一種純粹的赤子般的不放棄。就像航海家哥倫布在他的艱難遠征中，每天都在他航海日志的末尾所記錄的——“我們正在前進”。
我清楚的在我拜訪我心目中那神圣的殿堂時，發現在門口正樹立著的魯迅的胸像，上面鐫刻著一句話——“石在，火種是不會絕的”誠然，任憑大雪封山，鳥獸藏跡，只要我們不放棄手中的火石，就能一定能夠驅趕嚴寒，帶來光明和溫暖。我想，與我們而言則是：“夢想不竭，希望常在”！
英國小說家笛福的《魯濱孫漂流記》描述了主人公流落荒島、戰勝困難、艱苦創業的傳奇故事。當我翻過最后的一頁，讀完了這個情節曲折有趣的故事后，一個高大的形象時時浮現在我眼前：他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫，他有著頑強的毅力、永不放棄的精神，這也是他取得成功的關鍵……
魯濱孫，因航海遭遇風暴失事，漂流到荒島，他靠著頑強的意志力和樂觀的精神堅持了下來，獨自在這荒無人煙、寸草不生的島上生活了二十多年，不但供給了自己日用所需，并成功地把荒島改造成“世外桃源”
如果我是他，獨身一人置身于那片不毛之地，我會像他那樣不自暴自棄，重新燃起生活的希望嗎？不，面對突如其來的災難，我無法像他那樣隨機應變，積極自救。
如果我是他，當看到野人開宴會的時候，我會帶著僅有的一個助手同他們搏斗嗎？不，我會躲得遠遠的，希望他們永遠不會發現我。
同魯濱孫相比，我才發現原來自己那么的渺小：從呱呱墜地到背著書包上學，父母都已經把我們的生活安排、準備好，為我們鋪設成長的道路。我在這條平坦的大道上，走了一年又一年，沒有風浪、沒有挫折。
“人多不足以依賴，要生存只有靠自己。”總有一天我們會離開父母，自己奮斗。所以，我要學習魯濱孫，困難來臨時，我要冷靜思考、應對，自己解決。遇到挫折，不要氣餒，要堅信自己一定能逆轉，要保持樂觀的心態。要敢于去嘗試、冒險，做任何事都要堅持不懈，不能半途而廢。
堅持、樂觀、奮斗贏得一切！我相信，只要我們努力做到這些，那么，即使再大的風雨也打不到我們！
摘 要：初中歷史是中學生新接觸的一門科目，也是很多學生感興趣的科目，因此我們應該抓住學生的興趣心理給學生打下堅實基礎。讓他們掌握學習歷史的方法和技巧，下面我們一起討論一下如何教好初中歷史。
關鍵詞：方法；興趣；能力；文化；吸收掌握
一、要激發他們的情感，培養他們的能力，調動他們的興趣
1、首先激發學生的情感，教師的教學藝術，不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞，教師必須時時處處用真心去愛護學生，用信心去支持學生，用真情去打動學生，師生之間應建立一種相互尊重、平等和諧的關系，給學生提供足夠的心理安全和心理自由，師生共同探討需要解決的問題。學生回答無論正確與否，老師要給予肯定和鼓勵，這樣學生的心靈才能得到舒展，聰明才能得到發揮，創造思維活動才能最大限度的開發，才能獲得更多的滿足和發展，教師的勞動才會閃現出創造的光輝和人性的魅力。2、在中學歷史教學中，教學者必須把學生學習能力的培養納入自己課程設計的一個重要方面。為了提高學生的歷史學習能力，必須注意把學生在語文、數學、體育等學科中已形成的學習技能遷移到歷史學習中來，要盡一切努力消除學生對歷史學習的陌生感，化機械性的被動學習為創造性的主動學習，使認知學習、遷移學習和行為習慣學習擰成一根歷史學習能力的三股繩。3、再則著重開發學生的智力因素和非智力因素（智力因素包括思維力、想象力、記憶力、觀察力、注意力等。非智力因素包括動機、興趣、情感、意志、性格等。）改變老套上課思路，重新設計課堂。在歷史課上要讓學生敢于發言、樂于發言，不怕出錯誤。在課堂上，要千方百計地把各課內容與當下學生關心的問題結合起來，使學生產生直接興趣。
二、讓學生成為學習的主人
著名教育家陶行知先生指出：“我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。”在此，陶行知先生認為，一方面教師要傳授給學生知識，另一方面應注重學習方法的指導，幫助學生掌握科學的認知方法。科學的學習方法為創造高效課堂提供了重要保障。因此讓學生掌握科學的學法，自主學習至關重要。學生是學習的主體，在歷史教學中，我非常注重調動學生的積極性，使各層次的孩子都能參與到學習活動中。例如教材的每一單元都有《活動與探究》題目，我認為應該充分利用這一機會鼓勵和引導學生開展探究活動，這對于培養學生辯證思維和創造性思維大有裨益。在講《探險者的夢想》一節時，我結合后面的活動課，提前一周將全班同學分成四個小組，搜集查閱新航路開辟中迪亞士、達伽馬、哥倫布、麥哲倫四位航海家的相關資料，以備課堂討論。課堂上各小組派出代表，將自己想象成對應的航海家，為大家表演自己的航海歷程。例如飾演哥倫布的同學，結合了哥倫布航行日記和其他有關資料，將大西洋上的景象，部下反抗時自己內心的掙扎， “印第安人”的相貌等等進行了淋漓盡致的描述。忽而激動忽而憤怒，忽而慢條斯理，忽而激情高亢，同學們仿佛被帶到航船上和探索者一起在茫茫大西洋上航行，共同感受“發現新大陸”的喜悅和航程的艱辛。飾演麥哲倫的同學也與大家分享了環球航行的故事。各小組表演完畢后，在黑板上懸掛世界地圖，請同學們踴躍上臺為大家畫出路線。之后教師組織小組討論，請大家根據課本上和我們搜集到的資料，對航海家功過進行評價，并在此基礎上對新航路開辟的影響進行分析。在小組討論過程中，教師在教室走動給各小組指導。最后，教師進行總結，使學生認識到新航路開辟的積極、消極雙重作用，學會一分為二辯證地評價歷史人物和歷史事件。通過此次活動課，我運用了前面提到的情境教學法，通過學生歷史情景表演歷史故事，再現歷史情節，把學生的思維引入到歷史的邏輯情景之中，更重要的是，采取了小組合作形式，提高了課堂參與度。教師在此過程中進行適時引導，組織學生進行問題探究。通過這次教學實踐，有利于提高學生獲取并處理歷史信息的能力、口頭和書面表達歷史問題的能力以及初步的辯證思維能力。
三、鼓勵課堂討論，加深記憶
在歷史教學中，議論就是有目的地讓學生把尚未弄懂的問題的疑點提出來，師生一同展開討論，激活學生的思維。可以由教師先提出疑點，引導學生思維，在討論中解決問題；或在學生討論的基礎上，教師加以點撥啟發，開啟學生的思路，當堂講清疑點；也可以概括幾種不同看法，然后指導學生閱讀一些相應的課外讀物，交給學生解決問題的鑰匙，讓學生在課外尋求答案。教師在引導學生討論解決問題的過程中，要及時點撥，注重發展學生的求異思維，讓學生從不同層面尋求答案。
從心理學的角度來講，在教學過程中，教師應從心理方面給學生一種具有新意的刺激，讓他們在新鮮事物的嘗試中，增強自信心。從教學的方面講，這種新鮮的刺激能高度集中學生的注意力，使他們處于一種積極向上的亢奮狀態，愿意調動自己的全部力量進行實踐。這樣做不但能克服學生的畏難心理，而且可以調動他們的學習積極性，有利于培養和提高他們的各種能力。因此，我在課堂教學中常使用激活學生思維的討論法，使學生在對新問題的討論中，克服畏難心理，增強自信心，達到培養和提高各種能力的目的。
讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱遜。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現了自己航海的夢想。
本書的主人公——魯賓遜，在一次航海中所乘的船在一個荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全部遇難，只有魯濱遜一個人幸存下來。海浪把他卷上了沙灘。在小島上，他工具不全，缺乏經驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。他做的許多事情都是白費力氣，沒有成功。但他從來不灰心失望，總是總結了失敗的經驗又重新開始。終于辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較“豪華”的住所……
讀了這本書，我感觸很深。一個普通的人，怎能在島上僅用幾支槍、一些數得清的大米小麥，甚至連鞋子都沒有而生存二十八年呢！這是常人想都不敢想的事情，而魯濱遜辦到了。他曾在一連幾天四肢無力，無藥而發高燒的情況下，利用簡單的煙葉、水和少量的食品，做成了一種可以吃的東西。他堅持到底，堅信自己的病一定會好的，在他的不懈努力下，在他堅強的與疾病的抗爭下，他終于又恢復了健康。
魯濱遜說過這樣的話：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的”；“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”他的這番話，讓我對這個面對困難毫不妥協的人有了更深刻的認識。魯濱遜，一個人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心，勇敢地面對生活，創造生活，實在是難能可貴。
這時我回想起自己航模訓練的情景。一次次訓練，一次次失敗，有時真的心灰意冷，真的想放棄。看到我無精打采的樣子，媽媽沒有批評我，而是給我講起我熟知的魯濱遜的故事，回想著故事中的情景，腦海中閃現著魯濱遜面對困難，知難而進的畫面。是啊，我這點困難算得了什么呀？從哪兒摔倒的就要從哪兒爬起來，我明白了媽媽的用意。從這以后，不論是炎炎夏日，還是寒冷的冬天，我都堅持刻苦訓練。在我的努力下，終于在航模比賽中獲得了優異的成績。當我手捧這來之不易的獎狀時，我不禁感慨萬分。
是啊，人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒。要勇敢地面對，并努力克服。始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠是勝利。
看完這本書，我想：我的人生也會隨著這本書而起航，勇敢前進，永不放棄！
北京中關村三小六年級:哈佛大學
孟姜女 按照先秦的女子稱呼，孟姜女其名在前，即“孟”；其姓在后，即“姜”。“孟”在此處是排行的稱謂。在古代的排行中，老大稱“孟”或“伯”，老二稱“仲”，老三稱“叔”，最小的稱“季”，孟姜女就是“姜家的大姑娘”。《辭海》載：“孟姜，春秋時齊國大夫杞梁妻。姜姓，字孟。后人將杞梁說成秦朝人，稱‘范杞梁’，并演變為孟姜女哭長城的故事。”
俞伯牙 “俞伯牙摔琴謝知音”的故事家喻戶曉，俞伯牙姓什么？姓伯。陳奇猷《呂氏春秋新校釋》：“高注：伯，姓；牙，名，或作‘雅’。鐘，氏；期，名；子，皆通稱。悉楚人也，少善聽音，故日為世無足為鼓琴也。”王昕《漫說“三言”“二拍”》：“‘伯’是姓，‘牙’是名，或者也寫作‘雅’；‘鐘’是姓，‘期’是名，‘子’是通用的敬稱。所以主人公的名字就是伯牙、鐘期，而非俞伯牙、鐘子期。”
柳下惠 以“坐懷不亂”著稱的柳下惠，曾擔任魯國的大夫。柳下惠姓什么？姓展。《辭洚》載：“柳下惠，即展禽。展氏，名獲，字禽。食邑在柳下。謚惠。”
葉 公 “葉公好龍”的寓言很多人都學習過，葉公姓什么？姓沈。他叫沈諸梁，因被楚昭王封到古葉邑（今河南省平頂山市葉縣舊縣鄉）為尹，故史稱葉公。歷史上的葉公是一個頗有作為的官吏，他仗義勇為，選賢舉能，興修水利，發展農業，為政期間民眾口碑極佳。《全唐詩》中收有著名詩人李百藥的作品《登葉縣故城謁沈諸梁廟》。
周 公 ？搖《論語》中有：“周監于二代，郁郁乎文哉，吾從周。”這是孔子對西周初年杰出的政治家周公在禮制方面取得成就的高度認可。周公姓什么？姓姬。他是周文王之子、周武工之弟，因采邑在周（今陜西岐山北），故名周公。
褒 姒 “烽火戲諸侯”的典故眾人皆知，其中周幽王的寵妃褒姒姓什么？姓姒。因其為褒人所獻，故名褒姒。《辭海》載：“褒姒，褒國（今陜西勉縣東）人，姒姓。”
魯 班 成語“班門弄斧”中的“班”就是指魯班，魯班姓什么？姓公輸。因為他是魯國人，名班，所以人們常叫他魯班。
商 鞅 商鞅變法名垂史冊，商鞅姓什么？姓公孫。《辭海》載：“商鞅，戰國時政治家。衛國人。公孫氏，名鞅亦稱衛鞅。”
鄭 和 鄭和下西洋為中外航海史上的壯舉，鄭和姓什么？姓馬。《辭海》載：“鄭和，明宦官，航海家。本姓馬，原名文和，小字三保。回族，明初入宮做宦官，從燕王起兵，賜姓鄭。”
弈 秋 ？搖《弈秋》是《孟子》中的名篇。弈秋是當時最為著名的圍棋高手，并且也是中國歷史上第一個從事圍棋教育的名人。弈秋姓什么？清代著名學者焦循在《孟子正義》里作有說明：“古之以技傳者，每稱之為名，如醫和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋為其名，因通國皆謂之善弈，故以弈加名稱之。”《通志?氏族略》中寫道：“三代（夏商周）以前，姓氏分而為二，男子稱氏，妊人（女子）稱姓。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏。”弈秋的姓氏我們已無從考證，但我們可以由此想到像醫和、卜徒父、庖丁、優孟等人，他們的名字就是在各自所從事的職業或具有的專長之后加上名所構成。
（摘自《鄭州日報》）
讓我們再念一次你們的名字
當烈士尹進良的新婚妻子王偉娜把2萬元資助金交到杭州市蕭山消防中隊指導員張志龍手里的時候，張志龍雙腿并立，向王偉娜敬上一個軍禮。
2013年1月1日凌晨，全世界的人們在為新來臨的一年狂歡，有三位年輕人卻在杭州市蕭山區瓜瀝鎮的一場火災中英勇犧牲了。他們是尹進良（1985年生），陳偉（1991年生），尹智慧（1993年生）。其中，尹進良剛結婚才20天。
尹進良所在的蕭山消防中隊一直結對資助一個叫慧慧的女孩。王偉娜從蕭山區和瓜瀝鎮給她的慰問金中拿出2萬元，繼續資助這個女孩，她說：“這是我和尹隊的心愿，如果他還在，他也會這么做的。”
電影《消防員》里有句經典臺詞：“當人們都從火災的地方逃離時，我們卻要沖進去救人。”這就是消防官兵。
讓我們再念一次你們的名字！延續你們的精神，完成你們未竟的夢與職責。
小記者葉子誠：讓我們再念一次你們的名字。不夠不夠，讓我們永遠記住你們的名字。消防叔叔們，你們沖進火海，一定要出來，我們都在等你們。
滾蛋吧，腫瘤君
“2011年8月21日清晨，我病了。剛起床走到房門口就轟然倒下，口吐白沫，四肢抽搐，完全不省人事。”漫畫《滾蛋吧，腫瘤君！》的開篇，熊頓以舉重若輕的口吻淡定而詼諧地描畫了生病、就醫的過程。《滾蛋吧，腫瘤君！》是浙江麗水姑娘熊頓講述自己從病發到住院的故事，也只有她才可以將苦悶的醫院生活變得流光溢彩。在漫畫里，熊頓是一個頭上有熊耳朵、身后有熊尾巴的“熊姑娘”。在《滾蛋吧，腫瘤君！》里，熊頓沒有一丁點兒的淑女形象，先是地昏倒在地，口吐白沫，接著又對著帥氣的主治醫師“發花癡”，再是偷偷溜到賓館去接待她的“親友團”，然后一干人等浩浩蕩蕩殺回病房，驚呆了醫生護士……《滾蛋吧，腫瘤君！》讓人看得笑中帶淚！
2011年8月21日到2012年11月16日，這個被絕癥打亂了自己對生活的全盤計劃和美好想象的姑娘，用輕松幽默的語調記錄了自己生病的過程并上傳到了網上，直至生命的最后一刻。她被網友樹立成抗癌偶像“勵志姐”。
小記者伍羽靜：笑對困難，永遠不向困難低頭。這是熊頓姐姐最想告訴我們的吧！
【趣聞】
越獄失敗
巴西一所監獄的犯人計劃上演一出真實的《肖申克的救贖》，他們在牢房的墻上打洞，打算從洞中逃走。第一個犯人成功逃走，但從洞里鉆出去的第二名囚犯由于肚子太大被卡在洞中，剩下的兩個囚犯的逃跑計劃自然也告吹。
小記者王入晨：哇哈哈，我笑趴下了！哥們兒，越獄前能先減肥嗎？再咋樣，最后一個走也好呀！
小清新猩猩
波蘭格但斯克市動物園有兩只猩猩，它們晚上總是不想睡覺，不住地打鬧。管理員邁克爾?克勞斯無可奈何之下，順手拿起一本小說對著兩只猩猩朗讀。讓他做夢也沒想到的是，兩只猩猩竟奇跡般地安靜下來，聆聽邁克爾朗讀小說。邁克爾稱，猩猩最喜歡聽他朗讀《傲慢與偏見》等世界名著，每次他讀完50頁的世界名著后，它們就會安靜地睡去。這兩只喜歡聽管理員朗讀世界名著的猩猩名叫阿爾伯特和雷婭。邁克爾稱，40歲的雄猩猩阿爾伯特最喜歡聽簡?奧斯汀的《傲慢與偏見》，雌猩猩雷婭卻更喜歡聽德國小說。
小記者馬李靚超：它們是在聽管理員念經嗎？猩猩也像孫悟空一樣，發現只有睡著才能讓管理員停下來！
倆肥貓靠身上脂肪扛過30天
英國2只肥貓小胖和布丁在獨居的主人去世后，無人照顧長達1個月，險些被餓死。讓人驚奇的是，這對肥貓靠消耗身上的“戰備脂肪”挺了過來，直到獲救。
據報道，警察接到居民投訴，稱位于西米德蘭茲郡沃爾薩爾的一棟民居散發出了臭味。警察前去查看，發現了這2只餓得半死的貓。
盡管如此，由于身上的“戰備脂肪”充足，這2只貓在獲救時的體重仍然超過9公斤，是正常貓體重的2倍還多。
小記者王莉穎：對比“越獄失敗”，看來肥也會有肥的好處呀！
【數字】 一年半
73歲的瑞典航海家斯文?于爾溫德擁有50年的航海經驗，自2012年3月起，他動手打造了一條長3米、寬1.8米的迷你“浴缸船”，準備花一年半時間環游世界。他的環游路線是從愛爾蘭出發，途經南非和澳大利亞，航行4.8萬千米。他的小船重約1.5噸，用玻璃纖維等材料制造，載有400千克麥片和沙丁魚罐頭。
小記者王怡：好像航海家們都不喜歡當“宅男”，總是想方設法出去玩，哪怕到了73歲，照樣愛玩。
18.75萬
拿破侖的一封手寫加密信在一場拍賣會上拍到18.75萬歐元。這封加密信，引起了國際收藏愛好者的極大興趣，其中很多是俄國人。這封完全加密的信函寫于1812年10月20日，是關于進攻俄國的全盤計劃。拿破侖在信中寫道：“我將于22日凌晨3點進軍克里姆林宮。”
小記者章越聞：誰買去誰就知道了拿破侖進攻俄國的全盤計劃，會不會被俄國軍方通緝呢？
【漫看】
隨著時代的推移，新的史料不斷涌現。英國加文?孟席斯著《1421――中國發現世界》，成為新世紀全世界的驚世之作。隨后，中國明代的《大明混一圖》、《天下諸番識貢圖》兩幅地圖先后被發現，再次轟動世界，成為國內媒體激辯的焦點。
一、《大明混一圖》
《大明混一圖》繪制于明洪武二十二年，即公元1389年。該圖長3．87米，寬4．75米。這幅極其珍貴的古代寶圖是世界上最早最大的世界地圖，也是迄今為止我們能見到的最早描繪非洲的世界地圖。
《大明混一圖》的發現源于南非國民議會議長金瓦拉博士。她是一位研究古代非洲地圖和世界地圖的歷史學家，同時也是一位古代地圖收藏家，目前已經收集非洲地圖130多幅。1969年，華盛頓大學的鄭教授在加拿大演講時，提到一幅中國古代世界地圖，清楚準確地描繪著非洲大陸。金瓦拉博士得知這一消息，興奮不已，于1988年初派助手專程赴美國找到鄭教授，調查該圖的來龍去脈。鄭教授當時只能提供該圖藏在日本一家佛寺里的信息。金瓦拉博士追訪，最終在日本一所大學的圖書館里找到《大明混一圖》。最后弄清，這幅地圖是中國人李凱（音譯）1402年繪制的，由一名朝鮮使者受命帶回朝鮮。日本軍閥侵占朝鮮后，將該圖掠奪到日本，密藏于寺廟方丈的私人圖書館，方丈又將該圖贈送給日本一所大學。應金瓦拉博士的請求，1999年初，日本有關方面復制一幅《大明混一圖》贈給她，使她二十多年的愿望得以實現。
其實，關于該圖的故事還沒有結束。原來《大明混一圖》是一對孿生兄弟，第一幅繪制于1389年。金瓦拉博士為了尋找到年代更早的中國古代世界地圖，請求中國駐南非大使幫助實現這一愿望。
1999年11月，委員長訪問南非，特意向金瓦拉議長贈送一份特殊的禮物―― 一本《中國古代地圖集》。卷首幾頁正是1389年繪制的《大明混一圖》。原本《大明混一圖》藏于中國第一歷史檔案館，彩繪絹本，是一件國寶級的珍貴歷史文物。由于年代久遠，尺寸過大，已不適合公開展出。為了滿足南非國民議會舉辦《非洲視角》地圖展的請求，在總理的關心下，中國決定為南非復制一幅《大明混一圖》，該復制工作由中國第一歷史檔案館會同敦煌藝術研究院和浙江大學的專家們共同精心完成，復制品完全保持了原圖的面貌。
2002年11月1日，《大明混一圖》運抵南非議會，11月12日正式向公眾展出，南非前總統曼德拉專程參觀了《大明混一圖》。世界各國的史學家、航海家紛紛前來參觀。金瓦拉議長在開幕式上說：“《大明混一圖》向世人表明，這幅由中國人繪制的地圖比西方探險家到非洲早了100年，所謂歐洲人最早發現非洲的歷史需要改寫。”
武漢晚報記者范春歌專程赴南非采訪，并帶回復印件。人民日報駐南非首席記者李新烽及時向國內發來這振奮人心的報導。一時間，歐洲人目瞪口呆，甚至不少有識之士開始承認，當時歐洲的經濟水平、航海技術與綜合國力等方面都遠遠落后于中國。而國內的學者反映遲緩，措手不及。為什么這樣一幅重要明代早期地圖，沒有引起國人的重視，難道不值得深思？
二、《天下諸番識貢圖》
2006年1月13日，北京通商律師事務所律師劉剛，將自己用500美元購置的一幅《天下全輿總圖》又稱《天下諸番識貢圖》公布于博客，再次引起全球新聞媒體的重視，新聞的焦點是誰最先發現美洲。
2001年春季，劉剛購得一幅在竹紙上手繪的世界地圖，這幅地圖的右上角有“天下全輿總圖”六個字，左下角寫著“乾隆癸未仲秋月仿永樂十六年天下諸番識貢圖臣莫易仝繪”，地圖正上方畫有一個中國古代指南針方位盤，并寫有“六合出行定圖式”七個字。左上角寫有“凡未加紅圈者皆原圖所未命名者”。這幅1763年仿繪1418年原圖的《天下諸番識貢圖》，不僅畫出地球上所有的大陸陸地（包括南極、北極和格陵蘭），并且在美洲大陸和澳洲大陸上都有紅筆圈注的注釋。難道1418年中國人已經繪出近乎完整的世界地圖？收藏者劉剛也曾懷疑該圖是件贗品，因為許多注釋超出當時中國人的知識范圍。正是因為在該圖太平洋海域中，有一個紅圈注釋寫道“一于永樂十三年，隋正使太監馬三寶等往榜葛刺諸番直抵忽魯漠斯等國，開讀賞賜，至永樂十六年回京”的記載，劉剛先生用了四年多時間，鉆進了鄭和下西洋的史料和相關論文研究之中。通過古籍的研究，劉剛先生首先突破“鄭和下西洋”西洋的范圍，西洋就是西方，幾乎環繞整個地球，他的許多理論根據還來自英國孟席斯著《1421年――中國發現世界》。正因為如此，孟席斯專程去北京與劉剛先生見面交流，成為“鄭和發現美洲”理論志同道合的戰友。
一石激起千重浪，許多學者認為該圖是贗品。最具代表性的人物是著名歷史學家、浙江大學人文學院龔纓晏教授。龔教授認為《天下全輿總圖》是一幅橫軸投影的世界地圖，它完全是根據歐洲地圖仿繪的。該圖仿繪于1763年，1760年法國傳教士蔣友仁繪制了《坤輿全圖》作為獻給乾隆皇帝50大壽的賀禮。在此之前，比利時傳教士南懷仁也繪制過《坤輿全圖》。《天下全輿總圖》的許多畫法，與南懷仁的《坤輿全圖》是如此類似。
筆者對海圖研究不深，更沒有直接看到《天下諸番識貢圖》，僅憑該圖文字介紹，談點看法。該圖提到“一于永樂十三年，隋正使太監馬三寶等往榜葛刺諸番直低忽魯漠斯等國，開讀賞賜，至永樂十六年回京”。永樂十三年，鄭和由馬姓被明成祖賜姓鄭多年，此時還稱馬三寶不免生疑。看來該圖的作者很熟悉南京情況。“馬三寶下西洋”是南京老百姓口頭語。明代官方語言從沒有出現“馬三寶”提法。
2006年4月24日下午，北京召開“航海日”活動籌備會議。劉剛律師到場向眾位代表展示了他發現的這幅古地圖，并在新聞會上公布這張航海圖已通過有關方面鑒定，認定是明朝的航海圖。英國孟席斯及其他英美鄭和研究專家學者也參加了新聞會。盡管如此，筆者還是聽到許多不同的意見，還需要不斷研究，不斷交流，不斷磨合，才能解開相關疑問。
三、《鄭和航海圖》
《鄭和航海圖》本名《自寶船廠開船從龍江關出水直抵外國諸番圖》。原圖載于明人茅元儀所輯《武備志》卷二百四十，分二十圖四十面，分別繪明了各國方位、航道遠近、航行方向，以及停泊何處，何處有礁，何處有淺灘，何處有人家。據專家研究，該圖應繪制于洪熙元年至宣德五年（1425－1430）間，是鄭和下西洋第六次歸來后守備南京時期的杰作。航海圖中標有牽星數據，附過洋星圖，以測天定位，指導航行，是現代海圖所沒有的，這是《鄭和航海圖》的最大特點。據統計，該圖標有牽星記載近七十處，其中直接標在航線上有十六處，標在海洋和島嶼上的有三十四處，標在過洋牽星圖上的近三十處。鄭和船隊利用日月星辰來辨別航行方向，標志著鄭和船隊已經進入以海上天文定位為特點的牽星術階段。為此，英國著名科學家李約瑟在《中國科技史》中對《鄭和航海圖》作了高度評價，認為“它是世界上最早的一幅真正科學的海圖”。
《鄭和航海圖》是我國明代勞動人民集體智慧的結晶，是中華文明圈與印度教文明圈、佛教文明圈，以及伊斯蘭文明圈整合的產物。在《鄭和航海圖》的背后還有三本注腳。這三本注腳就是馬歡的《瀛涯勝覽》、費信的《星槎勝覽》、鞏珍的《西洋番國志》。這三位下西洋的“記者”和“作家”詳細描寫了他們親身所歷幾個文明圈三十多國的山川地理、道路遠近及風土人情。他們的地理知識遠遠超越元朝汪大淵《島夷志略》、阿拉伯旅行家伊本?巴圖塔游記的范疇。《鄭和航海圖》連同三本注腳游記，已經成為世界地理學知識遺產的一個重要組成部分。
四、元代我國第一幅關于非洲的地圖
摩洛哥旅行家伊本?巴圖塔生于公元1304年，1377年去世。他不僅僅是伊斯蘭教的學者，還對法律、文學和藝術等都進行過認真研究，曾當過法官。伊本?巴圖塔曾訪問我國泉州、廣州和杭州南方諸城。伊本?巴圖塔在《游記》說：“當時所有印度、中國之間的交通皆操之于中國人之手”，有一次在印度古里（卡利卡特）港口看到“中國大小船舶十三艘停泊在港口”。還說：“中國海船共分三等，大的叫‘艟船’、中等的稱為‘槽船’、小的為‘甲舨’。大船有三帆至十二帆。可載一千人，內有水手六百人，兵士四百人。另有小艇三只跟隨。許多海船高達四、五層。為了使船身堅牢，經得住驚濤駭浪的沖擊，船身用大釘相連，每釘長三腕尺。大海船上的櫓，又長又大，需十至十五人才能搖動。”伊本?巴圖塔游記說明元代中國海船在印度洋航行已經是暢通無阻了，以至鄭和一至三次下西洋直接就首航到達印度的古里。北京大學何芳川教授在談到葡萄牙人遲于鄭和90多年才到古里時，提示人們：“但我們卻忽略了一點，即鄭和走的是千百年來亞洲各國船長和海員們所熟知的航線，是一次駕輕就熟、老馬識途之旅。而遲到的葡萄牙人，在幾十年里一直在和陌生的海域拼博，在風濤怒吼中開辟自己的新航線，錘煉自己的創新精神。”
中國人對非洲的發現與交往已有兩千年的歷史。中國出現第一幅關于非洲的地圖，目前看來是我國地理學家朱思本在公元1311－1320年所繪制的《地圖》，圖中將非洲畫成一個呈三角形的大陸，說明中國人在十四世紀初，已經知道了非洲大陸南端的走向，而歐洲人對非洲大陸南端的走向直到十五世紀還是模糊不清的。可惜《地圖》原本早已失傳，后人只能在明代羅洪先增補的《廣圖》中見到它。中國人對非洲的發現與交往，從元代的《地圖》到明代《大明混一圖》、《天下諸番識貢圖》、《鄭和航海圖》，其發展是由淺入深、由表入內的實踐過程，有學者甚至認為歐洲的航海家是拿著中國的地圖去發現新大陸的。
郭川的選擇是人類突破自身限度，向自身局限的挑戰。它所體現的無畏精神絕不是無謂的，而是具有自身獨到價值的。
中國的職業帆船航海家郭川在跨太平洋的航行中于夏威夷附近水域失聯，現美國方面停止搜索。他的狀況引發了中國互聯網上的爭論，當然人們都為他的不幸感到悲傷，但爭議在于他這種個人用帆船航海的生涯所面臨的巨大生命危險究竟是否值得？在人類早已對大洋有了很多的了解和認知，也有遠比帆船方便得多的各種方式跨越大洋的時代，這樣的個人冒險和犧牲是否有價值？這種冒險的行為所耗費的資源和人力是否和其收獲或價值成正比？這些爭議多年來一直存在。最近這些年這樣的各種類型的探險等活動越來越多，也經常受到這樣的質疑。
這些議論是不同的價值選擇之間差異的體現。從學理看，也涉及復雜的倫理和價值的問題。一方面，探險者和他們的支持者常常用人類挑戰極限不可替代的價值支撐這樣的行動，認為這樣的行動能夠通過不斷超越常態而凸顯人的主動性和求索的精神，對社會和他人都是一種激勵，因而有其正能量。同時也認為這是自我的選擇，這種選擇也是人類自覺突破限制的精神體現。另一方面，不同的議論和分歧也凸顯了對這些行為是否是盲目冒險的分歧。而且有些人更論及這里是否存在著一種中西文化的差異。在中國這樣的情況往往爭議更多些。
這個問題可能確實有其歷史和文化背景的差異。從歷史的角度看，中國一百多年的積弱積貧，緊迫的現實問題在困擾著社會。現代中國的無數悲壯故事都和這些緊迫的現實命題緊緊相連。而一般人在為溫飽等極為切實的問題而努力，確實沒有機會和條件從事個人的探險等活動，往往會覺得一些這樣的探索不是急務。為社會犧牲能夠得到大家的尊重，但自我選擇的探險等活動，則讓一些人覺得多余。看到一些西方探險家的行為，甚至還會認為是一種奢侈，一些人甚至認為是“吃飽了撐的”。應該說，過去的中國確實缺少這種個體從事自己愛好或發展探索冒險行為的現實條件。同時，很多人認為，中華傳統文化中的儒家主流文化往往很實際，更多強調人們的家庭和社會的義務，而對于這種探險等活動在某種程度上缺少更多的“同情的理解”，認為這些事遠非急務，這些活動未必有很高的價值。當然也有一些確實盲目冒險的行為讓社會付出了一些代價。
但這些年來隨著中國的發展，中國社會迅速告別了貧困的狀況，中等收入者開始成為社會的主流，人們為溫飽而盡全力已經不再是社會普遍的狀況。這時候，很多人開始有能力和條件發展自己具有冒險精神的愛好。這些活動未必有更大的社會目標，而是自我價值的實現和對自然界的一種積極探索和理解，但其實也還是有其自身的價值和意義在。一方面，這樣的活動只要不是盲目冒險，造成無謂犧牲，而是雖有風險，但仍然相信經過努力可以達到或實現，就在實現自我追求的同時體現了人類沖擊極限，面對考驗的無畏精神。郭川經過多年的磨練，有專業的水準和實現目標的現實可能。他的努力既是突破極限的探索，又有自己的經驗和專業知識的支撐。另一方面，這樣的個人選擇當然會面臨風險，甚至可能付出生命的代價。但這種選擇其實也是個體通過這樣的活動為人類的生活增加一個維度和可能，從而獲得一種不同意義的選擇。在今天普遍的生活相對豐裕的社會中，這種選擇自有其不可替代的價值和意義。它其實是人類突破自身限度，向自身局限的挑戰。它所體現的無畏精神絕不是無謂的，而是具有自身獨到價值的。
郭川去了，但這樣的人的故事還會激發人們的感慨，也會讓人們以勇氣和毅力追求更遠的目標。
《魯濱孫漂流記》是被譽為“英國和歐洲小說之父”的著名作家笛福的代表作。書中寫到英國青年航海家魯濱孫為了實現航海夢想，不顧父母的勸阻，毅然踏上征途。在一次海難中，他被巨浪送到了一座荒島上，從此開始了艱辛而漫長的孤島生涯。不過，他并沒有被困難嚇倒，而是敢于向自然挑戰，向死亡挑戰，筑城堡、制器具、種糧食、養牧畜，與野人決戰，最后回到了闊別已久的故鄉倫敦，結束了長達二十八年的孤獨生活。精彩的故事，英雄的形象，讓《魯濱孫漂流記》成為了中外名著中的名花異葩。
【素材擷英】
我砍倒了一棵杉樹。我相信連所羅門造耶路撒冷的圣殿時也沒有用過這樣大的木料。在靠近樹根，它的直徑是五尺一寸，在二十二尺的末端，它的直徑是四尺十一寸，然后慢慢細下去，分成一些枝子。我費了無數的勞力，才把這棵樹砍倒。我花了二十二天的工夫去砍它的根部。又花了十四天的工夫，使用了大小斧子和一言難盡的勞力，才把它的樹枝和它那四面張開的巨大樹頂砍了下來。然后，我又花了一個月的工夫把它刮得略具規模，成為船底的形狀，使它可以船底朝下浮在水里。又花了將近三個月的工夫把它的內部挖空，把它做得完全像一只小船。
(節選自《魯濱孫漂流記》)
【運用視角】
本素材適用于“生命的奇跡”“在智慧的枝頭歌唱”“永不言棄的心”“生命的羅盤”“我的動人故事”等寫作話題。
【運用技法】
一、真實再現法。我們可以采用分節或是小標題的形式，用細膩的筆墨再現幾個精彩情節，這樣寫出來的人物自然會鮮活動人；還可以用故事新編的方式展開，讓魯濱孫在感受現實生活的過程中，引出對環境污染、對人情冷暖的深刻感悟，這樣的故事自然會妙不可言。
二、環境烘托法。小說里，那變幻莫測的深海，那孤獨寂寞的荒島，不僅磨礪了魯濱孫的生命意志，同時也成為了小說吸引讀者的一個重要原因。寫作時，我們可以巧妙地借鑒文章景物描寫的方法，為自己的文章平添亮點。
【運用舉隅】
《魯濱孫漂流記》是我進入中學后，讀到的第一本文學名著。它沒有華麗的詞語，但平淡中卻蘊含著一種不可抗拒的吸引力。我想，要是有一次像他那樣刻骨銘心的經歷，也許我們也會驚嘆自己的智慧與力量。記得讀完小說的當晚，我做了一個奇特的夢。夢中他們稱我為魯濱孫，恍惚記得自己固執地踏上航海之路，不顧家人的阻攔，也不顧朋友的挽留，一心只眷頎那海，藍得深邃、澄澈。站在船頭的甲板上，任由凜冽海風刺痛肌膚，我像個真正的水手一樣，伸出雙臂，擁抱海天一線的天空，高呼著“飛翔”……
(節選自優秀作文《一個美麗的夢》)
我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生浮沉的無奈；我在“人生如夢，一樽還酹江月”中體味蘇軾壯志難酬的壓抑；我在“征鴻過盡，萬千心事難寄”中聆聽李清照國破家亡時的心語……我的心開始與魯濱孫一起流浪，在孤魂野島上經歷凄風苦雨；我開始尋找一位吉普賽姑娘，體味她對加西莫多的震撼；我開始接觸苔絲的溫柔，保爾的堅韌，羅密歐與朱麗葉的情韻……
(節選自2009年中考優秀作文《在文學的天堂里》)
當我翻過最后一頁，讀完這個情節曲折、跌宕起伏的故事之后，我想我真的被他震撼了，一個個問號不由得朝我的心頭涌來。如果是我，當船在暴風雨中失事的時候，我能像他那樣不向命運低頭繼續遠航嗎?如果是我，當獨自一人置身于荒島之上時，我能重新燃起生的希望嗎?如果是我，當看到野人用自己的同類開宴會時，我能像他那樣勇敢地站起來同他們搏斗嗎?
(節選自優秀作文《重讀
你知道《魯濱孫漂流記》嗎？盡管這本書寫作年代已經久遠，故事內容也已讓人耳熟能詳，但是我仍要把這本書推薦給大家，尤其是男孩子，因為它實實在在是“一本男孩子必讀的書”。
這本書的作者，名叫笛福，一個約300年前的英國人。他的人生充滿傳奇色彩。他13歲開始經商，創辦企業屢遭挫折而從不灰心；參加過1688年的革命，反對專制政治，主張民權、開明教育和信仰自由，曾經因為撰文諷刺托利黨宗教政策而下獄。他還創辦經營過報紙、雜志，發表了很多隨筆和論文，直到59歲才開始寫小說。一生中，他從沒有因為挫折而悲觀過，也沒因為屢屢失敗而放棄，他以更高的熱情，去迎接挑戰。笛福在《魯濱孫漂流記》中說過這樣一句發人深省的話：“害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍。” 事實上的確如此：一個具有大無畏冒險進取精神的人，即使在惡劣的環境中，也終將會成為一個成功者、一個英雄。可以說，這部小說就是作者本人的寫照。
笛福怎么會想起寫這部小說呢？在這以前，他可從來沒有涉足這個領域呀！事情是這樣的，1719年的一天，他偶然在《英國人》雜志上讀到了一則新聞，有位蘇格蘭水手與船長發生了沖突，被拋棄在荒島上，孤獨地生活了四年多，變成了一個忘記了人類語言的野人。一位航海家發現了他，把他帶回了英國。笛福以極敏銳的嗅覺，感到這是個很好的寫作素材，可以進行再創作，寫成一部小說介紹給讀者。他馬上把這個大膽的設想變成了實際行動。終于創作了這部妙趣橫生、雅俗共賞、老少皆宜、具有世界影響的傳記體小說《魯濱孫飄流記》，博得了“英國和歐洲小說之父”的美譽。
魯濱孫出身于體面的商人家庭，喜歡航海，一心要去海外見識一番。他不顧父親的極力反對，毅然出海。第一次航行就遇到了大風浪，船只沉沒，他好不容易才保住了性命。第二次出海到非洲經商，賺了一筆錢，第三次又遇不幸，他被土耳其海盜所俘，做了奴隸，他劃著主人的小船脫逃，到巴西經營甘蔗園與糖廠。但他不甘寂寞，往非洲販賣奴隸，不幸在大海中遇到風暴觸礁。其他船員都葬身魚腹，只有他一人幸存。他漂流到一個荒島，在小山邊搭起帳蓬安居下來，建屋、種地、喂羊、造船，戰勝了一個又一個困難。盡管如此，他仍然在尋找離開孤島的辦法。他砍倒一棵大樹，花了半年時間，做成了一只獨木舟，但因實在太重，一個人無法把它拖下海而作罷。后來，他從島上的土著人手中救出一個將要被殺的人，取名叫“星期五”，作為自己的奴隸。他在島上生活了28年。一天，有條英國船在島邊停泊，船上水手鬧事，把船長等三人扔到島上。魯濱孫和“星期五”幫助船長制服了那幫水手，奪回了船只，把鬧事者留在了島上，他帶著“星期五”和船長離開了荒島，回到了英國。但他念念不忘他的“領地”，還專程去“視察”他“領地上的居民”，并帶去了一些必需品，使荒島變得繁榮起來。
《魯濱孫漂流記》塑造了魯濱孫這樣一個嶄新而富有生命力的藝術形象, 情節曲折離奇，安排得當、自然，注重生動逼真的細節描寫，給讀者以身臨其境的感受。該書確實是一本經得起時間考驗的經典名著。
讀了魯濱孫的傳奇經歷，我們一定很想知道這位英雄魯濱孫到底是啥模樣的吧？就讓我給他來個速寫，他身著羊皮短衣短褲，腰間別一把小鋸、一把斧子，肩上掛著彈藥袋子，背上背一個筐，掛一枝鳥槍，頭頂撐一把又丑又笨的羊皮傘……魯濱孫就是這樣一名探索者，一位發明家，一個善于進行創造性勞動的人。他全身充滿著樂觀向上、不折不撓的精神。這種精神正是我們每個人欲立足世界所不可或缺的。這就是為什么人們要把《魯濱孫漂流記》稱為“一本男孩子必讀的書”的原因！
