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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
【參考文獻(xiàn)】室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新
1.前言
創(chuàng)新是21世紀(jì)的主題曲，其無處不在，特別是室內(nèi)設(shè)計，設(shè)計產(chǎn)品無創(chuàng)新就難以有長遠(yuǎn)發(fā)展。現(xiàn)階段，我國的室內(nèi)設(shè)計普遍存在抄襲、拼湊與模仿的現(xiàn)象，這是導(dǎo)致我國的設(shè)計水平與國外的設(shè)計水平存在差異的原因之一。針對這種情況，我們必須在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，及時更新設(shè)計觀念、開拓新的設(shè)計思路，應(yīng)用新的藝術(shù)表現(xiàn)形式來創(chuàng)作富有特色設(shè)計的作品，進(jìn)而推動我國室內(nèi)設(shè)計的快速發(fā)展。
2.室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新的內(nèi)涵與特征
室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新指在室內(nèi)設(shè)計中，設(shè)計師進(jìn)行具有價值性、能動性與首創(chuàng)性的且能生成新成果的活動。室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新的特征主要有：（1）新穎性。其是室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新最主要的特征，所體現(xiàn)的是一種時代精神，不僅在時間上先進(jìn)，在形式上也新穎，其是在藝術(shù)設(shè)計過程中產(chǎn)生的一種鮮見的新形式，在技術(shù)上采用的是新型的組合方式，是一種技術(shù)性德創(chuàng)造。此外，這種新穎性還是一種新型的美學(xué)觀，能夠給室內(nèi)環(huán)境賦予新的意義。（2）可行性。是指室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新不管是在技術(shù)上、使用功能上等均能夠切實(shí)執(zhí)行。（3）價值性。室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新能提升該建筑的使用價值、環(huán)境價值等。
3.現(xiàn)階段室內(nèi)設(shè)計過程中存在的普遍問題
3.1對環(huán)境的認(rèn)識存在較多的模糊觀念
室內(nèi)設(shè)計，很大部分是對室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計主要是在當(dāng)代建筑的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造完善的、科學(xué)的建筑室內(nèi)環(huán)境，滿足人們對物質(zhì)與精神的需求。若是僅僅對室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行表面的裝修和簡單的布置家具、懸掛各類裝飾燈，將這些室內(nèi)環(huán)境設(shè)計當(dāng)做是一種改善視覺效果的設(shè)計，即以簡單的裝飾理念去進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計，將建筑的室內(nèi)空間內(nèi)涵和建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計割裂，這些設(shè)計觀念是片面的、錯誤的。在實(shí)際上，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是在建筑設(shè)計基礎(chǔ)上延續(xù)下來的，兩者均同屬建筑設(shè)計類。現(xiàn)階段，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計受到人們的高度重視，因為其具有牢固的社會基礎(chǔ)，同時其充分反映了時展的需要。目前，多數(shù)室內(nèi)設(shè)計師在設(shè)計室內(nèi)環(huán)境時，往往存在對環(huán)境認(rèn)識不足，受多種模糊觀念影響，導(dǎo)致設(shè)計出來的作品難以體現(xiàn)建筑物的結(jié)構(gòu)特色以及時代特色。
3.2對豪華效果的過分追求
在家庭裝修中，某些室內(nèi)設(shè)計師存在過于追求豪華的效果，將豪華酒店、賓館類場所的設(shè)計手法以及材質(zhì)選擇應(yīng)用到家庭的室內(nèi)裝修中，導(dǎo)致裝修的效果被故意放大，甚至走題。例如運(yùn)用大燈池以及大吊燈等來營造金碧輝煌的設(shè)計效果，這在酒店、賓館還適用，但在家庭裝修中，就會使人感受不到家庭的溫暖。這種“酒店化”、“賓館化“的住宅裝修實(shí)際上是不可取的，不僅要花費(fèi)大量金錢，還會導(dǎo)致人們無法感受到家庭的氣氛，這個問題是值得廣大室內(nèi)設(shè)計師深究的。
3.3對高檔材料的過分追求
大多數(shù)人認(rèn)為，在室內(nèi)設(shè)計中，采用高檔次的材質(zhì)，不僅能提高室內(nèi)設(shè)計品質(zhì)，還能滿足人們對高檔次的追求。因而，許多室內(nèi)設(shè)計師在裝修設(shè)計過程中，存在濫用進(jìn)口大理石、欽金燈等之類的高檔次材質(zhì)，毫不考慮其中所需的物質(zhì)投入，設(shè)計師只考慮表面檔次的做法是錯誤的。質(zhì)量的好壞并不是取決于材質(zhì)高檔與否名設(shè)計師應(yīng)以高超的設(shè)計質(zhì)量 來取勝。就好比，裁縫師在做一件衣服，面料也有高低檔次之分，素質(zhì)較低的裁縫用了高檔次的面料，但也無法做出令人耳目一新的服裝。反之，精巧的裁縫師即使是利用低檔次的面料，也能做出精致新穎的服裝。這就說明在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時，設(shè)計師過分追求高檔次材質(zhì)的做法是由欠考慮的。
4.室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新方法探討
4.1更新室內(nèi)設(shè)計的觀念
我們必須適時改變自身定勢的思維，這度應(yīng)室內(nèi)設(shè)計師而言尤其重要，更新設(shè)計觀念，能想別人不敢想的，做別人不敢做的設(shè)計，敢于開拓，敢于創(chuàng)新，才可創(chuàng)造、收獲奇跡。以深圳的視界風(fēng)尚酒店為例，其是我國第一家真正意義上的一家技術(shù)設(shè)計酒店。從它的室內(nèi)設(shè)計來看，敢于突破傳統(tǒng)的設(shè)計觀念，酒店上下均打破了酒店的常規(guī)設(shè)計形式，使藝術(shù)設(shè)計和酒店巧妙地融合在一起，以“混搭”的藝術(shù)格調(diào)創(chuàng)造出全新的空間，同時也引領(lǐng)室內(nèi)設(shè)計走進(jìn)商業(yè)道路，視界風(fēng)尚酒店所在位置是深圳大劇院內(nèi)，其是國內(nèi)首家能夠建造在高雅的藝術(shù)表演場所內(nèi)，秉承深圳市開放、時尚、創(chuàng)新的時代潮流，并與國際化的設(shè)計理念相契合，酒店的形式、功能均和周圍環(huán)境有機(jī)融合。
4.2掌握動態(tài)市場信息，及時推出創(chuàng)新設(shè)計
室內(nèi)設(shè)計是對人的生活條件、工作條件進(jìn)行創(chuàng)造，這和當(dāng)代的技術(shù)進(jìn)步發(fā)展是息息相關(guān)的。新型材料、新型結(jié)構(gòu)以及新型家用設(shè)備的不斷更新，將室內(nèi)設(shè)計的各類構(gòu)成要素推向更寬、更新的領(lǐng)域。例如仿金屬涂料、新型涂料以及仿石，輕金屬的新式構(gòu)造和新型結(jié)構(gòu)構(gòu)造體系，采用室內(nèi)隔斷等新構(gòu)造方法等，這些均為室內(nèi)設(shè)計師提供創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的手段。若能隨時隨地掌握好室內(nèi)裝飾裝修用材料市場的發(fā)展動態(tài)及相關(guān)信息，就能在室內(nèi)設(shè)計中率先推出創(chuàng)新點(diǎn)，并廣泛應(yīng)用于各類建筑設(shè)計中，就能掌握設(shè)計創(chuàng)新的主動權(quán)。作為一名室內(nèi)設(shè)計師，面對新型排油煙機(jī)和現(xiàn)代化洗浴等設(shè)備的不斷更新，均應(yīng)開拓設(shè)計思路，尋求更多的設(shè)計創(chuàng)新點(diǎn)。
4.3空間組合形式的創(chuàng)新
室內(nèi)設(shè)計應(yīng)打破常規(guī)空間環(huán)境的設(shè)計，應(yīng)注重在空間組合的形式上有所創(chuàng)新。空間組合形式的創(chuàng)新應(yīng)取決于建筑設(shè)計新結(jié)構(gòu)形式與基本條件的采用。以巴黎的羅浮宮為例，在進(jìn)行擴(kuò)建中央大廳的過程中，設(shè)計師采用金字塔型透明頂蓋，將整座羅浮宮的室內(nèi)空間形式展現(xiàn)出一種突破性的變化，其的室內(nèi)環(huán)境由于有了透明頂蓋的加入，顯得整座羅浮宮處處連成一體，和一般的建筑空間給人迥然不同的感覺。還有德方斯大拱門，是一個透空立方體，立方體的中間有插入新型金屬構(gòu)架、觀光電梯、塑料蓬蓋，整體上看，德方斯大拱門的內(nèi)部空間，有著極為獨(dú)特的劃分，將室內(nèi)空間設(shè)計的創(chuàng)意性表現(xiàn)得淋漓盡致。
4.4應(yīng)創(chuàng)新應(yīng)用裝飾材料
室內(nèi)設(shè)計的意圖必須借助裝飾材料來完成。當(dāng)前，可用于室內(nèi)設(shè)計的材料很多，但要做到合理創(chuàng)新應(yīng)用材料，仍存在一定難度。對于當(dāng)前許多工程中濫用高檔次材料的做法，應(yīng)加以糾正。室內(nèi)設(shè)計并不是單靠高檔材質(zhì)來完成的，人們重視的是通過室內(nèi)設(shè)計來提高室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量。裝飾材料的選擇和搭配，代表的是設(shè)計師的創(chuàng)造力，好的裝飾材料能帶給設(shè)計師好的創(chuàng)意，室內(nèi)的裝飾材料是室內(nèi)設(shè)計中不可或缺的重要元素。因此，設(shè)計師應(yīng)選擇適合室內(nèi)設(shè)計的新材料。這里的“新”強(qiáng)調(diào)的是材料的創(chuàng)新使用。例如對于日常生活中常見常用的石料或者木料，可運(yùn)用夸張的方法，對它們進(jìn)行歪曲性和趣味性改變、運(yùn)用。在設(shè)計中利用材料的質(zhì)感以及色彩的特性，表現(xiàn)出夸張的效果。總之，對裝飾材料的創(chuàng)新，不僅能有效節(jié)省一定的裝修費(fèi)用，也能很好的突出室內(nèi)環(huán)境空間的效果。
5.總結(jié)
總之，室內(nèi)設(shè)計是人們工作中、生活中的重要組成部分，室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新，才能為人類提供更加舒適的生活空間。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 杜麗珊.淺析室內(nèi)裝飾設(shè)計的創(chuàng)新思考[J].科學(xué)之友,2010,(10).
[2] 陳愨.試論室內(nèi)裝飾設(shè)計與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合[J].價值工程,2010,(09).
室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新是指在室內(nèi)設(shè)計中，設(shè)計師進(jìn)行具有價值性、能動性與首創(chuàng)性的且能生成新成果的活動。室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新的特征主要有：第一，新穎性。這是室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新最主要的特征，是一種技術(shù)性的創(chuàng)造，體現(xiàn)的是一種時代精神。此外，這種新穎性還是一種新型的美學(xué)觀，能夠給室內(nèi)環(huán)境賦予新的意義。第二，可行性。這是指室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新不管是在技術(shù)上還是使用功能上能夠切實(shí)執(zhí)行。第三，價值性。室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新能提升該建筑的使用價值和環(huán)境價值等。
二、現(xiàn)階段室內(nèi)設(shè)計過程中存在的普遍問題
（一）對環(huán)境的認(rèn)識存在較多的誤區(qū)
室內(nèi)設(shè)計，大部分是對室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計其實(shí)是建筑設(shè)計的一種延續(xù)，本質(zhì)上還是為了滿足人們對物質(zhì)與精神的需求，即在當(dāng)代建筑的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造舒適性強(qiáng)、功能完善的建筑室內(nèi)環(huán)境。若是僅僅對室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行表面的裝修和簡單的家具布置、懸掛各類裝飾燈，將室內(nèi)環(huán)境設(shè)計當(dāng)做是一種改善視覺效果的設(shè)計，以簡單的裝飾理念進(jìn)行設(shè)計，將建筑的室內(nèi)空間內(nèi)涵和建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計割裂，這些是片面和錯誤的。實(shí)際上，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是在建筑設(shè)計基礎(chǔ)上延續(xù)下來的，兩者同屬建筑設(shè)計類。現(xiàn)階段，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計受到人們的高度重視，因為其充分反映了時展的需要。但是現(xiàn)在很多室內(nèi)設(shè)計師在設(shè)計室內(nèi)環(huán)境時，往往對環(huán)境認(rèn)識不足，設(shè)計出來的作品難以體現(xiàn)建筑物的結(jié)構(gòu)特色和時代特色。一名優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)以人為主體確立設(shè)計依據(jù)，研究人的生理和心理特征，充分體現(xiàn)人的價值特征。
（二）對豪華效果的過分追求
在室內(nèi)設(shè)計中，一些室內(nèi)設(shè)計師存在過于追求豪華的效果，將酒店、賓館等場所的設(shè)計手法以及材質(zhì)選擇應(yīng)用到家庭的室內(nèi)裝修中，導(dǎo)致裝修的效果被故意放大，甚至走題。例如運(yùn)用大燈池以及大吊燈等來營造金碧輝煌的設(shè)計效果，這在酒店、賓館較為適用，但在家庭裝修中，就難以營造溫馨氛圍。
（三）盲目使用大量高檔材料
材料因為體現(xiàn)了本性才有價值，室內(nèi)設(shè)計必須通過材料的合理運(yùn)用來完成，不能盲目地靠堆砌大量高檔材料來體現(xiàn)。用在室內(nèi)環(huán)境中的材料很多，設(shè)計師應(yīng)掌握駕馭材料的能力，充分發(fā)揮各種材料的優(yōu)勢，使材料最大限度地體現(xiàn)其本質(zhì)。在對高檔材料的使用上，應(yīng)講究重點(diǎn)突出，高材精用的原則。大多數(shù)人認(rèn)為，在室內(nèi)設(shè)計中，采用高檔的材質(zhì)，不僅能提高室內(nèi)設(shè)計品質(zhì)，還能滿足人們對高品位的追求。因而，許多室內(nèi)設(shè)計師在裝修設(shè)計過程中，存在濫用進(jìn)口大理石、欽金燈等之類的高檔材質(zhì)，不考慮其中所需的物質(zhì)投入，這種只考慮表面檔次的做法是錯誤的。裝修質(zhì)量的好壞并非取決于材料的高檔程度，而是由設(shè)計師的設(shè)計質(zhì)量來決定的。
三、室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新方法探討
（一）更新室內(nèi)設(shè)計的觀念
觀念不論在何時何地均會起到先導(dǎo)作用，因而室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)及時更新觀念，用嶄新的設(shè)計觀念來進(jìn)行創(chuàng)新。在客觀條件相同的情況下，由于個人不同的觀念，產(chǎn)生的行為與結(jié)果自然也不一樣。由此可見，設(shè)計師必須適時改變自身思維定勢。以位于深圳大劇院內(nèi)的視界風(fēng)尚酒店為例，從室內(nèi)設(shè)計角度來看，這家酒店敢于突破傳統(tǒng)的設(shè)計觀念，打破了酒店的常規(guī)設(shè)計形式，以“混搭”的藝術(shù)格調(diào)創(chuàng)造出全新的空間，同時也引領(lǐng)室內(nèi)設(shè)計走上商業(yè)道路。視界風(fēng)尚酒店秉承深圳市開放、時尚、創(chuàng)新的時代潮流，并與國際化的設(shè)計理念相契合，使酒店的形式、功能均和周圍環(huán)境有機(jī)融合。
（二）掌握動態(tài)市場信息，及時推出創(chuàng)新設(shè)計
室內(nèi)設(shè)計主要是對人們的生活條件和工作條件進(jìn)行改善創(chuàng)造，這和當(dāng)代的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步發(fā)展是緊密相連的。丹麥現(xiàn)代設(shè)計運(yùn)動先驅(qū)者克林說過：“運(yùn)用適當(dāng)?shù)募记扇ヌ幚磉m當(dāng)?shù)牟牧希拍苷嬲鉀Q人類的需要，并獲得純真和美的效果。”科技的進(jìn)步帶來新型材料、新型結(jié)構(gòu)以及新型家用設(shè)備的不斷更新，這些新材料具有比傳統(tǒng)材料更優(yōu)異的性能，也給設(shè)計帶來了更大的自由度。筆者認(rèn)為，真正意義上的新材料并不多見，一般都是在傳統(tǒng)材料應(yīng)用新技術(shù)后產(chǎn)生更豐富的語言形式，設(shè)計者對各種新材料的語言理解決定了設(shè)計的成功與否。設(shè)計師若能及時掌握室內(nèi)裝飾裝修材料市場的發(fā)展動態(tài)及相關(guān)信息，就能在室內(nèi)設(shè)計中率先推出創(chuàng)新點(diǎn)，掌握設(shè)計創(chuàng)新的主動權(quán)。比如作為一名室內(nèi)設(shè)計師，面對新型排油煙機(jī)、換代燃具和現(xiàn)代化洗浴等設(shè)備的不斷更新，就應(yīng)開拓設(shè)計思路，尋求更多的設(shè)計創(chuàng)新點(diǎn)。
（三）空間組合形式的創(chuàng)新
室內(nèi)設(shè)計應(yīng)打破常規(guī)空間環(huán)境的設(shè)計，注重在空間組合形式上的創(chuàng)新。以巴黎的盧浮宮為例，設(shè)計師在擴(kuò)建中央大廳的時候，采用金字塔型透明頂蓋，將整座盧浮宮的室內(nèi)空間形式展現(xiàn)出一種突破性的變化，由于有了透明頂蓋的加入，顯得整座盧浮宮處處連成一體，和一般的建筑空間給人迥然不同的感覺。又如巴黎拉德方斯大拱門是一個透空立方體，立方體的中間插入新型金屬構(gòu)架、觀光電梯和塑料蓬蓋。整體上看，拉德方斯大拱門的內(nèi)部空間有著極為獨(dú)特的劃分，將室內(nèi)空間設(shè)計的創(chuàng)意性表現(xiàn)得淋漓盡致。
（四）創(chuàng)新應(yīng)用裝飾材料
室內(nèi)設(shè)計的意圖必須借助裝飾材料來完成。當(dāng)前，可用于室內(nèi)設(shè)計的材料很多，但要做到合理創(chuàng)新應(yīng)用材料，仍存在一定難度。對于當(dāng)前許多工程中濫用高檔材料的做法，應(yīng)加以糾正。室內(nèi)設(shè)計并不是單靠高檔材質(zhì)來完成的，人們重視的是通過室內(nèi)設(shè)計來提高室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量。裝飾材料的選擇和搭配，代表的是設(shè)計師的創(chuàng)造力，好的裝飾材料能帶給設(shè)計師好的創(chuàng)意，室內(nèi)的裝飾材料是室內(nèi)設(shè)計中不可或缺的重要元素。因此，設(shè)計師應(yīng)選擇適合室內(nèi)設(shè)計的新材料。筆者認(rèn)為，“新”材料強(qiáng)調(diào)的是材料的創(chuàng)新使用。例如對于日常生活中常見常用的石料或者木料，可運(yùn)用夸張的方法，對它們進(jìn)行趣味性改變和運(yùn)用。在設(shè)計中利用材料的質(zhì)感以及色彩的特性，表現(xiàn)出夸張的效果。總之，對裝飾材料的創(chuàng)新，不僅能有效節(jié)省裝修費(fèi)用，也能很好地突出室內(nèi)環(huán)境空間的效果。
四、結(jié)語
關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；創(chuàng)新能力；培養(yǎng)措施
室內(nèi)設(shè)計工作具有極高的技術(shù)含量，設(shè)計人員既要具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，還要掌握相關(guān)軟件操作技術(shù)，最重要的是要具有創(chuàng)新思維與能力，善于打破常規(guī)與思維定式，具有一定的創(chuàng)新意識。因此，室內(nèi)設(shè)計教學(xué)中需要著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，為以后就業(yè)奠定基礎(chǔ)。
1室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新分析
現(xiàn)代社會中自主創(chuàng)新能力發(fā)揮著重要作用，直接衡量著國家、企業(yè)及單位的綜合能力。隨著生活水平的大幅度提升，人們在滿足物質(zhì)生活需求的同時，開始追求更高的精神享受，藝術(shù)領(lǐng)域得到快速發(fā)展，其中室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域尤為顯著。室內(nèi)設(shè)計學(xué)習(xí)時要不斷增強(qiáng)自身的創(chuàng)新能力，提高設(shè)計作品的創(chuàng)新性與實(shí)用性。1.1室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新。室內(nèi)設(shè)計就是通過利用原材料，充分考慮周圍自然環(huán)境、人們訴求與意愿的基礎(chǔ)上，明確設(shè)計主題與設(shè)計風(fēng)格，利用設(shè)計知識與技術(shù)提供舒適的作品，給人們提供物質(zhì)與精神上的雙重享受。室內(nèi)設(shè)計是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，在整個學(xué)習(xí)過程中，設(shè)計者側(cè)重設(shè)計本身，了解各元素搭配。因此，室內(nèi)設(shè)計教學(xué)中強(qiáng)化啟迪，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識與能力，有效激發(fā)設(shè)計主觀能動性。1.2創(chuàng)新能力培養(yǎng)。室內(nèi)設(shè)計教學(xué)中最關(guān)鍵的就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，但創(chuàng)新能力是什么呢？具體到室內(nèi)設(shè)計來說，創(chuàng)新能力涉及三方面的內(nèi)容：第一，創(chuàng)新意識。室內(nèi)設(shè)計教學(xué)中打破教材與理論的限制，結(jié)合行業(yè)現(xiàn)狀，達(dá)到樂于創(chuàng)新與推崇創(chuàng)新，也可以將其看成是教學(xué)中衡量與選拔創(chuàng)新人才的標(biāo)準(zhǔn)。第二，想象力。室內(nèi)設(shè)計較為復(fù)雜，有著復(fù)雜性、客觀性及開放性等特征，打破經(jīng)驗與條款限制，有效結(jié)合設(shè)計任務(wù)與知識，做出具有創(chuàng)意的設(shè)計作品。第三，實(shí)踐力。實(shí)踐是創(chuàng)新的落實(shí)環(huán)節(jié)，若是失去實(shí)踐，創(chuàng)新也變得毫無意義，因此室內(nèi)設(shè)計教學(xué)中要培養(yǎng)動手實(shí)踐能力。
2室內(nèi)設(shè)計中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的措施
室內(nèi)設(shè)計教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的措施有很多，但究其根本，都不能脫離實(shí)際教學(xué)，創(chuàng)造各類條件，打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，引入先進(jìn)教學(xué)理念與方法，創(chuàng)新教學(xué)模式，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)。2.1創(chuàng)新教學(xué)理念，幫助學(xué)生打破常規(guī)思維。（1）活躍課堂氛圍。課堂教學(xué)時打破傳統(tǒng)說教模式，營造輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，教師用贊許的眼光看待學(xué)生，發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)，幫助學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)信心。例如，日常教學(xué)中鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，提出問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，組織學(xué)生鑒賞別人的作品，并參與討論，將獲得的經(jīng)驗運(yùn)用到自己的作品中，通過不斷優(yōu)化與創(chuàng)新形成自身的藝術(shù)風(fēng)格。同時，鼓勵學(xué)生借助專業(yè)眼光看待問題，如教師展示一些存在不明顯問題的圖片，通過觀察與思考，找出其中的問題，整個過程中學(xué)生既能體會到學(xué)習(xí)的樂趣，又能培養(yǎng)專業(yè)興趣。（2）鼓勵打破常規(guī)。在互聯(lián)網(wǎng)信息時代，鼓勵與支持學(xué)生用新眼光看待傳統(tǒng)設(shè)計觀念，采用逆向思維思考問題，多元化與多角度地看待問題，遇到問題時從不同角度發(fā)現(xiàn)問題與美感。室內(nèi)設(shè)計時可以從局部入手，利用局部邏輯思維推導(dǎo)整個設(shè)計方案的邏輯思維。例如，以空間通透性為出發(fā)點(diǎn)，給出空間觀影分析圖，以分析圖為基礎(chǔ)推導(dǎo)整個方案的設(shè)計邏輯。這種方式，既能解決室內(nèi)空間的光環(huán)境問題，還能借助光得到整個空間的整體造型。2.2改革教學(xué)方法，進(jìn)一步推動教學(xué)的改革。（1）優(yōu)化理論教學(xué)。室內(nèi)設(shè)計教學(xué)時，需要適當(dāng)納入部分建筑學(xué)知識，教改時立足空間概念，有效融合與協(xié)調(diào)兩者，實(shí)現(xiàn)設(shè)計理論與知識融會貫通。建筑與室內(nèi)設(shè)計都涉及空間概念，教師可以以此為切入點(diǎn)，將兩者進(jìn)行對比，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)處理方法、設(shè)計手段及尺寸把握的差異性，建立“知識團(tuán)”，富集知識，在室內(nèi)設(shè)計實(shí)踐中合理使用。（2）設(shè)計題目多元化。室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)鍵在于創(chuàng)新“觸點(diǎn)”，設(shè)計題目中蘊(yùn)含這些觸點(diǎn)，感知、了解、判斷及匯總設(shè)計題目的過程本身就是一個潛力發(fā)掘與創(chuàng)新的過程。教師應(yīng)該在題目中設(shè)計多元觸點(diǎn)，強(qiáng)化創(chuàng)新意識，鍛煉創(chuàng)新思維，促使學(xué)生成長。第一，設(shè)計“n+1”題目時，教師既要考慮學(xué)生實(shí)際能力，又要基于學(xué)生現(xiàn)有能力設(shè)計“n+1”題目，激發(fā)學(xué)生設(shè)計興趣，鍛煉與培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計能力。第二，多元性的觸點(diǎn)。設(shè)計題目要有前瞻性，遵循設(shè)計發(fā)展規(guī)律，達(dá)到全面培養(yǎng)與提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。（3）體驗形式法則。室內(nèi)設(shè)計中，形式法則是一種重要的思維方式與創(chuàng)新方法，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力上有重要作用。分析當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計行業(yè)，設(shè)計師想法、創(chuàng)意基本上都依賴形式法則進(jìn)行表達(dá)。因此，室內(nèi)設(shè)計教學(xué)中強(qiáng)化形式法則體驗，設(shè)計過程中靈活使用各類形式法則，可以促使學(xué)生快速地掌握室內(nèi)設(shè)計的精髓。2.3結(jié)合實(shí)際情況，不斷創(chuàng)新和完善教學(xué)方法。（1）拓展專業(yè)領(lǐng)域。室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)作空間廣泛，要求室內(nèi)設(shè)計學(xué)生具備綜合素質(zhì)，構(gòu)建完善的知識體系，為創(chuàng)造性思維奠定基礎(chǔ)。室內(nèi)設(shè)計教師指導(dǎo)學(xué)生掌握專業(yè)知識的同時，要引導(dǎo)其了解相關(guān)知識，如文學(xué)、音樂、美術(shù)等內(nèi)容，把握相關(guān)學(xué)科的動向，幫助學(xué)生形成創(chuàng)造思維。例如，室內(nèi)設(shè)計時，部分客戶要求設(shè)計風(fēng)格偏向歐美風(fēng)，這就需要設(shè)計師添加歐美元素，對設(shè)計師綜合知識提出要求。（2）培養(yǎng)聯(lián)想能力。培養(yǎng)與強(qiáng)化創(chuàng)新性思維的主要手段就是從現(xiàn)有知識出發(fā)，發(fā)揮聯(lián)想的價值。靈感的基礎(chǔ)就是聯(lián)想，如果缺少聯(lián)想，室內(nèi)設(shè)計將毫無生機(jī)可言。對于室內(nèi)設(shè)計師來說，個人掌握的知識畢竟有限，而建筑結(jié)構(gòu)、環(huán)境特點(diǎn)等較為復(fù)雜，很多時候無法照顧所有因素，制約了設(shè)計效果。而聯(lián)想則可以在一定程度上打破這種限制，以現(xiàn)有知識為出發(fā)點(diǎn)，連接各方面知識，激發(fā)創(chuàng)作靈感。在實(shí)際教學(xué)過程中，通過培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新思維的目的。（3）提供實(shí)踐機(jī)會。學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并不是一蹴而就的，而是需要通過不斷探索與嘗試慢慢建立，單純依靠書本不可能得到創(chuàng)新能力，只有通過不斷實(shí)踐才可能實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)創(chuàng)新能力的目的。完成理論知識學(xué)習(xí)后，應(yīng)該給學(xué)生提供實(shí)踐創(chuàng)作的機(jī)會，使其盡快掌握理論知識點(diǎn)。具體做法可以從以下幾方面入手：第一，室內(nèi)教學(xué)時，引入行動教學(xué)法等，通過模擬室內(nèi)設(shè)計流程，給學(xué)生塑造一個自由的設(shè)計平臺，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，提高創(chuàng)新水平；第二，教師聯(lián)系工廠、工地等，組織學(xué)生實(shí)地考察，并基于已掌握的知識點(diǎn)提出不同見解，邀請現(xiàn)場施工員或工程師講解細(xì)節(jié)，促使學(xué)生了解真實(shí)意圖，通過參與實(shí)訓(xùn)學(xué)習(xí)增加經(jīng)驗。
3結(jié)語
室內(nèi)設(shè)計中，創(chuàng)新思維發(fā)揮著重要作用，任何設(shè)計活動都需要得到創(chuàng)新能力的支持。可以說，設(shè)計的靈魂就是創(chuàng)新，也是行業(yè)發(fā)展必不可少的因素。室內(nèi)設(shè)計教師作為踐行者，要提高自身的專業(yè)水平，充分考慮市場需求及學(xué)生未來發(fā)展，尋求一條新的教學(xué)路徑，更好地為社會輸送大量具有創(chuàng)新能力的室內(nèi)設(shè)計人才。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；風(fēng)格演變；創(chuàng)新
一、引言
室內(nèi)設(shè)計是人們在整合環(huán)境意識和審美意識的基礎(chǔ)上對室內(nèi)空間進(jìn)行的一種藝術(shù)設(shè)計活動。從廣義上說，室內(nèi)設(shè)計優(yōu)化了人們的生存空間，是一種極富創(chuàng)造性的活動。從狹義來看，室內(nèi)設(shè)計不僅包括環(huán)境設(shè)計，而且對工程技術(shù)，各種現(xiàn)代元素的應(yīng)用也有廣泛涉及。隨著人們生活品質(zhì)的不斷提升，以及設(shè)計理念的不斷更新，室內(nèi)設(shè)計也正在進(jìn)行著不斷的更新和發(fā)展。在設(shè)計風(fēng)格上人們不斷的將各種時代元素融入其中，使得我們的空間更加個性化，色彩更加絢麗，環(huán)境更加優(yōu)美，空間布局也更加合理。當(dāng)前隨著綠色生態(tài)理念的不斷發(fā)展，綠色設(shè)計成為室內(nèi)設(shè)計中的一種新動向。但是在室內(nèi)設(shè)計中關(guān)于綠色生態(tài)理念的認(rèn)知和實(shí)踐還不夠深入，最明顯的一個現(xiàn)象就是設(shè)計中雖然在顏色處理上貼近了綠色，但是實(shí)質(zhì)上生態(tài)、環(huán)保理念還沒有很好的貫穿其中。
二、室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格的演變與發(fā)展
從室內(nèi)設(shè)計的縱向發(fā)展歷程來看，各個時代都有鮮明的時代設(shè)計風(fēng)格，這也構(gòu)成了室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格演變的基本特征。具體而言這些風(fēng)格主要可分為傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格。
1.傳統(tǒng)風(fēng)格。室內(nèi)設(shè)計的傳統(tǒng)風(fēng)格深受我國傳統(tǒng)文化和思想意識的影響，在布局、陳設(shè)、色調(diào)等方面表現(xiàn)出的傳統(tǒng)審美風(fēng)格。在傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)美學(xué)法則對室內(nèi)設(shè)計的影響因素最大，雖然裝修過程中也有現(xiàn)代材料與結(jié)構(gòu)塑造的參與，但是這些內(nèi)容都是為整個室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的傳統(tǒng)化特點(diǎn)服務(wù)的。在整體風(fēng)貌上仍然表現(xiàn)的更加規(guī)整、端莊、典雅、有高貴感[1]。而且在選材上也更加注重傳統(tǒng)建筑材料的運(yùn)用與整合。例如我國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計中大量使用木構(gòu)架建筑，室內(nèi)時有藻井天棚、住落的布置，這種風(fēng)格是古人在長期的建筑和室內(nèi)風(fēng)格布置中形成的獨(dú)有特色，他也形成了我國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計的基本風(fēng)格，而且這種布局和設(shè)計對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計也產(chǎn)生了重大影響。
2.現(xiàn)代風(fēng)格。現(xiàn)代風(fēng)格是一種起源于西方國家的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格，它在設(shè)計理念上首先力主對傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的顛覆，以各種新穎的設(shè)計理念和材料為自己的設(shè)計服務(wù)。在空間布局上更加注重開發(fā)空間的功能，能夠更好的組織空間，優(yōu)化內(nèi)部藝術(shù)氛圍，將結(jié)構(gòu)本身的形式美在室內(nèi)結(jié)構(gòu)當(dāng)中更好的呈現(xiàn)出來。而且在這些方面也做到了造型簡潔，將多余的裝飾和不必要的空間布局最大程度的挖掘出來。現(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計理念是隨著人類社會的不斷發(fā)展而出現(xiàn)的。造成這種現(xiàn)象出現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計中的主要原因就是人們居住空間的發(fā)展變化和設(shè)計理念的內(nèi)在變化引起的。首先，隨著工業(yè)化時代的不斷發(fā)展，城市建設(shè)如雨后春筍，城市化進(jìn)程的發(fā)展使得人們都融入高樓林立的城市環(huán)境中居住，居住空間和以往相比發(fā)生了很大變化，由田園到空中樓閣縮小了人們的居住空間，限制了人們的活動范圍和自由。因此在設(shè)計中就出現(xiàn)了注重開發(fā)空間的總體特征上的變化。
3.后現(xiàn)代風(fēng)格。后現(xiàn)代風(fēng)格是隨著后現(xiàn)代主義的產(chǎn)生和蔓延而產(chǎn)生的。它首先是人們思想領(lǐng)域中的一次革新。這是在現(xiàn)代主義的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的一種逆動，是一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。西方國家在上世紀(jì)五十年代，現(xiàn)代主義的發(fā)展已經(jīng)達(dá)到頂峰，并且逐漸走向衰退，而且這種風(fēng)格對人們的影響也越來越廣泛，最終滲入到室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中，產(chǎn)生了后現(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計。50年代美國在所謂現(xiàn)代卞義衰落的情況下，也逐漸形成后現(xiàn)代卞義的文化思潮[2]。后現(xiàn)代風(fēng)格突破了傳統(tǒng)設(shè)計風(fēng)格當(dāng)中的呆板、生硬，使得設(shè)計更具人情味和個性特征。在形式上它將古典的抽象以新的手法將其整合在一起，保留古典痕跡的同時也會使的原有的手法更加有效的整合在一起，并在這樣的基礎(chǔ)上對古典元素進(jìn)行混合、疊加、錯位、斷裂等技術(shù)化的處理。
三、室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的時代創(chuàng)新
從室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的演變歷程可以看出，這種設(shè)計風(fēng)格不是一成不變，而且它的發(fā)展變化也總是隨著時代精神的發(fā)展變化而不斷的呈現(xiàn)出階段性特征的。因此時代的進(jìn)步和發(fā)展也必將會推動室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的創(chuàng)新。當(dāng)今時代，室內(nèi)設(shè)計在主張藝術(shù)理念與設(shè)計融合的過程中還出現(xiàn)了一種新動向，那就是人們對綠色健康理念的重視程度大大提升。具體而言其創(chuàng)新性主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.設(shè)計的靈活性和人性化更加明顯。室內(nèi)設(shè)計充分考慮了不同人群的需求，按照這些個性化需求設(shè)計了一些固定和非固定相結(jié)合的元素。例如，在某些空間的設(shè)計中竟可能考慮空間的多種用途，巧妙地應(yīng)用可移動家具及設(shè)備來根據(jù)人的活動進(jìn)行對空間功能的改變。隨著科技的進(jìn)步，人體工程學(xué)、人機(jī)工程學(xué)的完善發(fā)展及應(yīng)用，使得今天的人類生活方式發(fā)生了巨大的變化。室內(nèi)設(shè)計也隨之改變，
為了滿足現(xiàn)代人的生活方式，利用高科技的感應(yīng)設(shè)備提升空間的智能化更好的為現(xiàn)代人在空間中的活動提供更為安全、舒適、高效的服務(wù)這在以往的室內(nèi)設(shè)計中是很少見到的。隨著科技的不斷發(fā)展，未來的室內(nèi)設(shè)計智能化程度也會隨之提高。
2.綠色健康理念與自然風(fēng)格的結(jié)合更加緊密。當(dāng)前可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)理念成為人們生活中追求的一種主要理念。這對室內(nèi)風(fēng)格的設(shè)計也造成了一定的影響，因此在這些風(fēng)格設(shè)計過程當(dāng)中人們更加重視這些理念在室內(nèi)空間布局和建筑材料的應(yīng)用上。在設(shè)計中崇尚自然，將各種自然風(fēng)格更好的應(yīng)用在設(shè)計過程當(dāng)中，使得室內(nèi)設(shè)計從內(nèi)在上流露出人們的綠色健康理念。但是當(dāng)下人們的綠色健康理念任停留在初級階段，大多數(shù)人在對室內(nèi)設(shè)計中綠色健康理念的認(rèn)識還僅僅是在對建筑材料本身對人體有沒有害的觀念中，并未將空間在建設(shè)實(shí)施過程和使用過程中所產(chǎn)生的能耗以及對地球資源的合理利用考慮在內(nèi)。當(dāng)然也有不少設(shè)計師在嘗試通過設(shè)計來改變這一現(xiàn)狀。例如，北大土人景觀設(shè)計院院長俞孔堅就把自己家進(jìn)行了實(shí)驗性的改造把普通住宅轉(zhuǎn)變成生態(tài)建筑來踐行自己的綠色健康理念，俞孔堅教授把自己的居室考慮為一個生態(tài)系統(tǒng)，讓空間內(nèi)的物質(zhì)能在這個系統(tǒng)中有序的進(jìn)行循環(huán)轉(zhuǎn)換，從而得到一個低能耗、無廢、無污、生態(tài)平衡的空間環(huán)境，這在室內(nèi)建筑設(shè)計中是一種很好的嘗試和創(chuàng)新。■
參考文獻(xiàn)
[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
[文章編號]1671- 5918（2015）08 - 0105 - 02
doi：10. 3969/j.issn.1671- 5918. 2015. 08- 049
[本刊網(wǎng)址]http：//hbxb.net
引 言
室內(nèi)裝飾材料的選擇的好壞在一定程度上可以影響室內(nèi)整個裝修和審美效果。同時也在一定程度上滿足了人們的使用性功能和精神享受。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計的時候通過對材料的挑選和空間結(jié)構(gòu)的設(shè)計可以增加整個空間的精神內(nèi)涵和文化內(nèi)涵，這種內(nèi)涵在一定程度上會對生活產(chǎn)生不同的影響。好的裝飾材料所表現(xiàn)出的藝術(shù)力在一定程度上也可以激發(fā)設(shè)計師的創(chuàng)新能力，挖掘出裝飾材料深層次下所變現(xiàn)的藝術(shù)特征。
一、裝飾材料的藝術(shù)特征
作為裝飾材料在藝術(shù)中的空間和視覺表現(xiàn)都有其獨(dú)特的藝術(shù)特征。而裝飾材料的藝術(shù)性也是主觀意識和客觀事物本身的特征形成的藝術(shù)產(chǎn)物，具備獨(dú)特的室內(nèi)設(shè)計應(yīng)用的再現(xiàn)特征。室內(nèi)設(shè)計需要對裝飾材料在色彩上、形狀上進(jìn)行創(chuàng)新組合搭配，這些搭配在一定程度上影響著人們對室內(nèi)視覺的感受和整個空間的色彩感受，這些感覺在可以通過人腦反饋對環(huán)境的直覺。下面我們系統(tǒng)的分析和介紹下裝飾材料所表現(xiàn)出的藝術(shù)特征：
（一）裝飾材料的視覺特征
室內(nèi)設(shè)計中所有的感覺都是通過裝飾材料來傳播的，而室內(nèi)設(shè)計中的色彩是給人們的第一印象，是人們對整個空間的最直觀感受。不同顏色可以反饋出不同的情感特征。從藝術(shù)特征來講，裝飾材料的色彩在一定程度上具有物理特征和心理特征。比如，黑色給人以神秘感具有想象特征，白色給人一種純凈和視覺的擴(kuò)張感，黃色給人一種柔和感，紅色讓人充滿激情，生活充滿能量。這些裝飾材料特有的特征賦予了空間生命力，色彩的搭配可以說對整個室內(nèi)的影響作用是很重要的，在色彩的使用上要注重這個空間的具體結(jié)構(gòu)，同時也要把握整個室內(nèi)的裝飾風(fēng)格未進(jìn)行色彩搭配，以充分實(shí)現(xiàn)渲染空間氣氛和情感內(nèi)涵的特點(diǎn)。
（二）裝飾材料的觸覺特征
裝飾材料根據(jù)材料本身所表現(xiàn)的結(jié)構(gòu)和組織特征，是材料本身的自然屬性，這種屬性就是我們通常在材料選擇上對材料的觸感也就是我們經(jīng)常說的質(zhì)感。這種給人們表現(xiàn)出的質(zhì)感感受可以引發(fā)人們不同的觸覺感受。主要表現(xiàn)有粗糙或者光滑，透明度，這種視覺結(jié)果同人們的觸覺感受是相聯(lián)系的，給人們一種真實(shí)感。在一定程度上傳達(dá)了一種藝術(shù)特征，這也是裝飾材料重要的藝術(shù)特征。例如毛絨給人舒適感、皮質(zhì)表現(xiàn)大氣典雅、木材表現(xiàn)的事親切和安全等等。
（三）裝飾材料的肌理特征
裝飾材料的肌理特征就是物體表面所表現(xiàn)的一切現(xiàn)象。這種材料在室內(nèi)設(shè)計應(yīng)用的時候可以給整個室內(nèi)環(huán)境營造一種特定的表面藝術(shù)品位。由此可見裝飾材料的肌理特征是進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計的重要表現(xiàn)形式。肌理特征和人的視覺表現(xiàn)是分不開的，人們對環(huán)境的細(xì)節(jié)感受都是來源于材料的肌理特征。這種肌理特征大致分為兩種人為創(chuàng)造的肌理和自然形成的物質(zhì)肌理。這些肌理特征賦予了室內(nèi)空間一種節(jié)奏的美感，同樣為室內(nèi)的設(shè)計提供了豐富的視覺材料。
（四）裝飾材料的規(guī)格特征
裝飾材料都是以自身或者特定情況相愛經(jīng)過設(shè)計或者雕琢的形態(tài)出現(xiàn)的，這種形態(tài)被統(tǒng)稱為材料的規(guī)格。這些規(guī)格具有大小之分，而在室內(nèi)設(shè)計中對規(guī)格的運(yùn)用也是表現(xiàn)規(guī)格特征的重要表現(xiàn)。在進(jìn)行材料設(shè)計的時候要充分考慮整個空間和材料本身的尺寸進(jìn)行設(shè)計的，這樣才能更好地表現(xiàn)整個空間的協(xié)調(diào)感，充分體現(xiàn)不同材料表現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格，這種規(guī)格在一定程度上增添了空間在形式上的美感。
二、裝飾材料藝術(shù)特征在室內(nèi)設(shè)計中創(chuàng)新
在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計的時候要針對裝飾材料所表現(xiàn)的藝術(shù)特征進(jìn)行不斷地創(chuàng)新，充分體現(xiàn)整個空間的藝術(shù)形態(tài)，空間感覺。利用更新和創(chuàng)造為室內(nèi)增添魅力滿足人們的生活需求和審美需求。
（一）在裝飾材料的色彩上進(jìn)行創(chuàng)新
在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計上要對色彩進(jìn)行大膽的嘗試，色彩的嘗試可以在一定程度上緩解人們生活的疲勞，使人們生活充滿激情。采用創(chuàng)新設(shè)計的原理，利用更新創(chuàng)造改變的法則使裝飾材料遵循設(shè)計的要求，打破常規(guī)使用方法，為室內(nèi)空間注入無限的趣味與魅力，滿足個性化的審美需求。
（二）在裝飾材料的形狀組合上進(jìn)行創(chuàng)新
運(yùn)用材料所表現(xiàn)出的固有的肌理特征，在室內(nèi)設(shè)計中對圖形組合進(jìn)行創(chuàng)新和探索，可以營造出材料的圖形藝術(shù)，可以通過夸張對比的組合方式體現(xiàn)圖形的結(jié)構(gòu)特定變化，形成新的結(jié)構(gòu)組合。打破圖形固有的形狀進(jìn)行全新的組合可以打破材料本身固有的形狀特征，給人以全新的視覺再造感受。利用裝飾材料不同肌理形成的表面進(jìn)行圖形變化，針對需要的比例進(jìn)行大小的變化可以改變呆板的藝術(shù)形狀，在一定程度上賦予了空間活力，同時一定的形狀可以給人強(qiáng)烈的線條感和運(yùn)動感。
（三）裝飾材料的質(zhì)感轉(zhuǎn)換創(chuàng)新設(shè)計
裝飾材料固有的質(zhì)感特征給人一種真實(shí)的觸覺感受。在室內(nèi)設(shè)計上需要把握其固有的質(zhì)感特征進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，可以突破事物的固有質(zhì)感特征從本質(zhì)上進(jìn)行反差性的干煸，這樣可以打破常規(guī)的視覺框架，構(gòu)造出全新的質(zhì)感，從根本上激發(fā)出固有的審美價值。質(zhì)感上的變化可以有力的提升材料的藝術(shù)表現(xiàn)力，還可以從改變材料本身屬性的角度進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新，賦予材料一定的感情，在視覺上也會有意想不到的效果。例如竹子我們可以改變常規(guī)的固有屬性。利用塑料或者金屬進(jìn)行創(chuàng)新制造，在保留原有的形態(tài)和色彩特征基礎(chǔ)上，改變質(zhì)感和屬性。這種創(chuàng)新后不但給人一種時尚感，在一定程度上給人一種視覺沖擊，使人們在藝術(shù)欣賞上產(chǎn)生了一定的張力。
（四）廢舊材料的再生利用與創(chuàng)新設(shè)計
在進(jìn)行室內(nèi)材料創(chuàng)新上，人們往往會忽略原有的舊的材料，而往往這些材料是創(chuàng)新靈感的來源。舊的材料帶有時間的痕跡，可以體現(xiàn)出另外一種感覺。對廢舊材料的創(chuàng)新和改造，可以給舊的材料一種新的生命。如對收納筐進(jìn)行創(chuàng)新，可以將這種柳條的材質(zhì)設(shè)計成臺燈或者裝飾花瓶等等，同一材料在空間上進(jìn)行再造可以體現(xiàn)出不同的利用價值，也會賦予該材料一個不同的意義。如交換空間節(jié)目中對廢舊材料的改造，就是對廢舊材料最好的處理方式，不僅一定程度上降低資源和金錢方面的浪費(fèi)，同時給空間一種改頭換面的感覺。由此可見，廢舊材料的再造創(chuàng)新有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，可以體現(xiàn)出再造人的情感思想，同時也體現(xiàn)了材料的空間趣味特征。這種廢舊材料創(chuàng)新再造是當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計中廣為應(yīng)用的創(chuàng)新方法，值得大家廣泛應(yīng)用。
（一）色彩特征
在室內(nèi)設(shè)計的過程中，首先要展示的是獨(dú)特的視覺效果，然而這一效果通過色彩與色彩之間的搭配是非常合適的，尤其是在于情感的表達(dá)、氛圍的渲染，色彩都具有非常明顯的優(yōu)勢。
（二）質(zhì)感特征
質(zhì)感主要是材料本身的材質(zhì)結(jié)構(gòu)，主要是指裝飾材料在融入設(shè)計以后帶給人們的感受，這種形態(tài)是無法改變的，只有通過對各種材料之間的組合搭配，才能夠充分的體現(xiàn)質(zhì)感的存在。同時人們在評判室內(nèi)設(shè)計好壞的同時，首先考慮的是材料的質(zhì)感。因此，質(zhì)感對室內(nèi)設(shè)計是非常重要的。
（三）肌理特征
在裝飾材料中肌理特征是一種特殊的現(xiàn)象，稱為肌理語言，材料的肌理特征能夠?qū)⑷藗兊囊曈X與裝飾材料相連接，同時材料的肌理特征也是人們對環(huán)境細(xì)節(jié)進(jìn)行感知的主要途徑。
二、裝飾材料的藝術(shù)特征在室內(nèi)設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用
創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程，主要表現(xiàn)為：在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上更新，在更新的過程中創(chuàng)新，創(chuàng)新后改變原有的使用方式。而在室內(nèi)設(shè)計的過程中，室內(nèi)設(shè)計師要面對各種各樣的裝飾材料，對設(shè)計材料的質(zhì)感、顏色、大小、以及材料的規(guī)格等進(jìn)行搭配，從不同的方面滿足人們的審美觀，傳達(dá)空間特征。采用創(chuàng)新設(shè)計的原理，在原有裝飾材料的基礎(chǔ)上，打破原有裝飾材料的搭配規(guī)則，采用創(chuàng)新設(shè)計的原理，將裝飾材料的搭配方式進(jìn)行靈活的運(yùn)用，使裝飾材料符合人們的審美需求。
（一）使用裝飾材料的重新組合進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計
每一種裝飾材料都有其特別的材料肌理特征，在室內(nèi)設(shè)計中，首先要運(yùn)用裝飾材料上的圖形進(jìn)行合理的搭配組合。裝飾材料本身就具有非常豐富的色彩和肌理變化，尤其是一些裝飾材料圖形輪廓較為明顯，能夠非常容易的與其他材料組成圖形，營造豐富的圖形色彩，以及設(shè)計風(fēng)格。裝飾材料主要采用一個單元性形狀，然后參照不同的使用方法，始終按照一定的規(guī)律進(jìn)行組合，形成表面的圖形構(gòu)成，同時也能夠使用一個或者幾個重復(fù)的圖形反復(fù)的組合，對圖形的表面進(jìn)行再次加工，打破原有圖形固有的視覺元素，給人們一種全新的視覺沖擊，經(jīng)過將裝飾材料進(jìn)行重新組合。從圖形的表面?zhèn)鬟f出基本圖形所不具備的神韻以及視覺感受。除此之外還能夠利用材料本身的性質(zhì)。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計的過程中，按照不同材料的比率，材料與材料之間的結(jié)構(gòu)搭配，將原有呆板的空間結(jié)構(gòu)設(shè)計得非常具有動態(tài)感。例如：使用帶有石條的裝飾材料，在地面上進(jìn)行平面鑲嵌，形成具有方向感的線條圖案，能夠產(chǎn)生非常強(qiáng)的視覺沖擊。使人們從第一視角感受到空間的對稱感，同時能夠使用空間感加強(qiáng)視覺上的運(yùn)動感。
（二）轉(zhuǎn)換裝飾材料的質(zhì)感，在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計
材料與材料之間固有的形狀色彩能夠表達(dá)專業(yè)的設(shè)計手法，體現(xiàn)創(chuàng)新的設(shè)計方法，使得室內(nèi)的裝飾材料設(shè)計的非常具有層次感。但同時裝飾材料的質(zhì)感能夠表現(xiàn)出事物的真實(shí)性，是從視覺上將裝飾材料的藝術(shù)性展現(xiàn)在人們的眼前。創(chuàng)新的途徑有很多種，但是面對創(chuàng)新也不能說是完全的“涂鴉”，創(chuàng)新應(yīng)把握對材料特征的運(yùn)用，使用“改變”的創(chuàng)新手法對裝飾材料進(jìn)行設(shè)計，在不改變原有材料的藝術(shù)形態(tài)以及具體作用上，對裝飾材料進(jìn)行創(chuàng)新。例如：瓦，“瓦”的主要作用是為水流設(shè)計出一條向下流的路，控制水流的方向，傳統(tǒng)的設(shè)計材料非常平凡，質(zhì)感堅硬、冷冰，絲毫體現(xiàn)不出藝術(shù)的感覺。但是，能夠通過藝術(shù)的材料將“瓦”的形狀進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖儯谠械幕A(chǔ)上改變“瓦”的棱角形狀，這樣一來“瓦”給人們的感覺就是柔軟的并且從視覺形狀上來看，具有一定的藝術(shù)性，使人們進(jìn)入一個全新的審美環(huán)境。可以想象將大面積“瓦”按照特定的曲線進(jìn)行排列，使其整體的感官呈現(xiàn)一種動態(tài)美，將原有的材料進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖儯缓笈帕凶兓Y(jié)合另外一種截然相反的視覺形態(tài)，這樣的設(shè)計方法不僅僅在材料的藝術(shù)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖儯€從藝術(shù)的方面表現(xiàn)材料的特征。除此以外，從另一個角度對材料進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，使用“質(zhì)感轉(zhuǎn)換”的原理，通過特定的環(huán)境、特定的空間呈現(xiàn)出立體三維的形態(tài)。根據(jù)裝飾材料的藝術(shù)特征分析，某一種裝飾材料包含了色彩、質(zhì)感、肌理等特征。例如：以“竹子”為表現(xiàn)的對象，為了保留“竹子”原有的特性，使用金屬質(zhì)感的材料塑造“竹子”，使得整個裝飾材料看起來具有一定的空間感，同時具有一定的時尚感，給人一種身臨其境的感覺。
（三）模擬大自然的藝術(shù)形態(tài)
大自然是主要的視覺藝術(shù)來源，人類最基本藝術(shù)設(shè)計主要來自于對大自然的啟發(fā)。對自然形態(tài)的元素進(jìn)行提取性的模仿，然后再經(jīng)過適當(dāng)?shù)募庸ぁ⒃賱?chuàng)造，這個過程也算是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新，將自然中環(huán)境以一種現(xiàn)代的途徑，別樣的方式呈現(xiàn)在人們的眼前。例如：北京奧運(yùn)會的主場以“鳥巢”座位設(shè)計的模板，就是合理的利用鳥巢的特性以及外觀、形狀進(jìn)行設(shè)計，使得設(shè)計出來的內(nèi)容非常具有質(zhì)感。大自然是最美的自然語言，應(yīng)在室內(nèi)按照大自然的風(fēng)格設(shè)計塑造自然意境的氛圍，體現(xiàn)創(chuàng)新室內(nèi)設(shè)計的理念。
三、結(jié)語
為了改變以往單一的教學(xué)模式，筆者將用戶導(dǎo)向設(shè)計方法之一的“人物角色法”引入居室空間室內(nèi)設(shè)計課程，創(chuàng)新地應(yīng)用“家庭角色”概念模式，有針對性地訓(xùn)練學(xué)生對人物需求和設(shè)計關(guān)系的把握，建立人與設(shè)計之間的聯(lián)系性，建立以人為本的設(shè)計理念，為以后的設(shè)計提供依據(jù)。文章最后以“天澤江鼎”樣板房設(shè)計為例，對“人物角色法”進(jìn)行了驗證。
關(guān)鍵詞：
室內(nèi)設(shè)計；人物角色法；用戶導(dǎo)向；樣板房
一、“人物角色法”在室內(nèi)設(shè)計中的構(gòu)建
1.“人物角色法”的引入“人物角色法”是由Copper于20世紀(jì)90年代提出的一種以用戶為中心的設(shè)計方法。人物角色是針對目標(biāo)群體真實(shí)特征的勾勒，每個人物角色都代表一群真實(shí)的用戶。基于用戶研究的數(shù)據(jù)創(chuàng)建虛擬的典型人物角色模型，可以更好地反映真實(shí)用戶群的特征、目標(biāo)和行為，并進(jìn)一步滿足特定人群的需要，實(shí)現(xiàn)人本化的服務(wù)設(shè)計。
2.“人物角色法”在室內(nèi)設(shè)計中構(gòu)建的依據(jù)與創(chuàng)新點(diǎn)（1）“人物角色法”在室內(nèi)設(shè)計中構(gòu)建的創(chuàng)新點(diǎn)按照傳統(tǒng)的方式，“人物角色法”通常由一個形象生動的典型人物來完成。但是，筆者引入了一個新的概念模型，即典型“家庭角色”。之所以采用家庭角色而非個人角色，主要基于兩個原因：其一，居住空間是家庭的共有空間，基于家庭角色群的創(chuàng)建才能具有代表性，基于家庭角色的設(shè)計才能更加貼近真實(shí)的使用情景；其二，家庭角色的建立基于共性生活方式，易于設(shè)計分析時提煉與歸納。（2）“人物角色法”在室內(nèi)設(shè)計中構(gòu)建的依據(jù)家庭結(jié)構(gòu)的不同使不同家庭對住宅空間有不同的要求，人們由于職業(yè)、年齡、文化修養(yǎng)、生活情趣、受教育程度不同，對空間的要求也有差異。我國城鎮(zhèn)家庭的居住行為模式分類主要有三種：其一，工作學(xué)習(xí)型，即在事業(yè)上有所發(fā)展，需要不斷地學(xué)習(xí)和工作，在家辦公的自由職業(yè)者與重視子女教育并有業(yè)余學(xué)習(xí)的家庭居住行為模式。這種家庭多為知識階層和年齡為中、青年的家庭。他們對臥室的要求不高，但必須有安靜的學(xué)習(xí)和工作空間。其二，生活休養(yǎng)型，即一般生活或以娛樂休養(yǎng)為主的家庭，年齡多為中、老年人或處于過渡期的青年夫婦。他們要求有供家人團(tuán)聚的公共活動空間和較大的公共活動空間。其三，社交活動型，即主要生活行為是會客交友，主要活動是與客人交談、娛樂，因此需要大的活動空間和會客空間，以中年干部、文藝工作者、企業(yè)家為主。他們對住房的要求，除起居室外，還應(yīng)有一定面積的獨(dú)立會客廳，廚房要大，以滿足家庭宴會的需要。
二、“人物角色法”在居室樣板房室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用的可行性與價值性
1.可行性樣板房設(shè)計不同于普通住宅設(shè)計，普通的住宅是為某一個體服務(wù)，為了滿足家庭生活的需求；而樣板房是針對某個特定的客戶群體，為市場而設(shè)計的。因此，基于特定人群需要的“人物角色法”適用于針對特定目標(biāo)客戶家庭群體的樣板房的設(shè)計。
2.價值性傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計教學(xué)方式容易使學(xué)生的設(shè)計作品流于造型要素的變化，而忽略了創(chuàng)意過程的訓(xùn)練，從而使設(shè)計的內(nèi)容顯得空洞。（1）對學(xué)生形象思維能力的培養(yǎng)國內(nèi)一些院校的室內(nèi)設(shè)計教育往往忽視了對學(xué)生形象思維能力的培養(yǎng)。此類課程可以通過情景化教學(xué)方式，訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。（2）建立人與設(shè)計之間的需求分析過程以往的教學(xué)只要求學(xué)生掌握基本的居室設(shè)計原理、設(shè)計程序和人體工學(xué)分析，而忽略了作為設(shè)計出發(fā)點(diǎn)的人的需求，導(dǎo)致設(shè)計單一化，偏離了設(shè)計目標(biāo)。設(shè)計師通過應(yīng)用“人物角色法”，可以有針對性地訓(xùn)練學(xué)生對人物需求和設(shè)計關(guān)系的把握能力，建立人與設(shè)計之間的聯(lián)系性，使學(xué)生能在“以市場為主導(dǎo)，消費(fèi)人群為設(shè)計最終目標(biāo)”的設(shè)計理念下，完成居室空間室內(nèi)設(shè)計。基于以上的分析，本課題以家居空間樣板房為設(shè)計載體，以“人物角色法”為設(shè)計工具，可以讓學(xué)生明確人物需求提煉方法，進(jìn)而完成室內(nèi)空間設(shè)計，具有一定的可行性。
三、“人物角色法”在家居樣板房室內(nèi)設(shè)計中的流程與方法
“人物角色法”在居室空間室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，主要分為以下四個步驟。
1.前期調(diào)查前期調(diào)查是指對樓盤的地理位置、定位、風(fēng)格、戶型以及潛在購買人群進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查方法主要為實(shí)地勘察與測量、訪談及問卷調(diào)查。
2.角色創(chuàng)建角色創(chuàng)建主要分為收集用戶信息、整理分類、細(xì)分用戶群、建立角色和展示角色等步驟。針對潛在客戶發(fā)放調(diào)查問卷，驗證用戶購買能力、需求狀況和期待等內(nèi)容。先對問卷調(diào)查和行為觀察結(jié)果進(jìn)行分析，根據(jù)分析結(jié)果對用戶群細(xì)分作相應(yīng)的調(diào)整，并分類建立數(shù)類“典型家庭角色”。對典型用戶進(jìn)行行為觀察，以圖片的形式記錄其相關(guān)行為特征，展示角色。概括某一特定的用戶群并將其作為設(shè)計的焦點(diǎn)與出發(fā)點(diǎn)。對角色的定義應(yīng)包括姓名、工作、愛好、生活形態(tài)、形象、消費(fèi)觀、價值觀等內(nèi)容。
3.需求分析與提煉對每一個家庭角色采用頭腦風(fēng)暴法或思維導(dǎo)圖法創(chuàng)建人物角色目標(biāo)動機(jī)或行為與潛在功能需求的對應(yīng)列表，再運(yùn)用層次分析法對角色以及功能需求的優(yōu)先級進(jìn)行排序，最終得到帶有需求定義的角色模板。設(shè)計師即可以此模板為引導(dǎo)展開一系列設(shè)計工作。
4.概念定位概念定位包括戶型規(guī)劃和風(fēng)格定位。在進(jìn)行了前階段的需求點(diǎn)提煉與分析之后，設(shè)計者會產(chǎn)生若干構(gòu)思和想法，而且這些思維都源于設(shè)計客體的感性思維，設(shè)計師可遵循綜合、抽象、概括與歸納的思維方法將這些想法分類找出，確定設(shè)計主題、功能定位和形象定位，為設(shè)計作出指引。
四、應(yīng)用實(shí)例分析
1.前期調(diào)查本課題采用福州“天澤江鼎”的住宅戶型作為設(shè)計對象。首先對樓盤及室內(nèi)空間進(jìn)行實(shí)地考察，測量、繪圖，并調(diào)研樓盤風(fēng)格與定位信息。第一，項目背景。“天澤江鼎”項目位于都市次核心生活圈；坐享雙水岸：南瞰烏龍江、北望流花溪；項目交通路網(wǎng)四通八達(dá)，緊鄰浦上大道、金山大道兩條城市主干道。第二，戶型信息。總建筑面積：161㎡，得房率約為85%。格局：三室兩廳兩衛(wèi)。優(yōu)點(diǎn)：空間方正，動靜分離，客廳與餐廳一脈貫通，主臥俯瞰江景。缺點(diǎn)：生活陽臺過于狹長，次陽臺采光略顯不足，廚房和餐廳的采光通風(fēng)亦不佳，整個交通動線略長。第三，業(yè)主信息采集。70%潛在業(yè)主購置為非首套房；30%潛在業(yè)主購置為首套房。
2.角色定位首先，根據(jù)前期調(diào)研，以家庭類型為劃分依據(jù)，根據(jù)樓盤的定位和購買人群分析，本課題最終選定以兩種家庭類型作為本次樣板房的設(shè)計對象，即“工作學(xué)習(xí)型”與“生活休養(yǎng)型”。其次，對選定家庭類型角色群的年齡、職業(yè)、生活習(xí)慣、性格特點(diǎn)等進(jìn)行分析與調(diào)研，提煉、歸納出具有典型性的“家庭角色”，細(xì)化家庭角色的具體生活信息與個人信息。
3.角色創(chuàng)建與需求提煉家庭角色一是工作學(xué)習(xí)型。家庭成員林先生，年齡**歲，職業(yè)為公司經(jīng)理，性格嚴(yán)謹(jǐn)、儒雅，愛好是看書、運(yùn)動。家庭成員陳女士，年齡**歲，職業(yè)為銀行職員，性格陽光、溫和，愛好是閱讀、購物。需求點(diǎn)是男主人希望空間寬敞明亮，簡單而又不失雅致、溫馨，喜歡有獨(dú)立書房用于工作、學(xué)習(xí)；女主人要求空間分布合理，實(shí)用性強(qiáng)；有適合小孩的活動空間以及放置鋼琴的空間。家庭角色二是生活休養(yǎng)型。家庭成員陳先生，年齡**歲，退休公務(wù)員，性格隨和、穩(wěn)重，愛好是書法、綠植。家庭成員阮女士，年齡**歲，退休醫(yī)生，性格樂觀、有愛心，愛好是小動物、美食。需求點(diǎn)是男主人喜歡中式風(fēng)格，簡單而又不失大氣，喜歡琴、棋、書、畫，喜歡綠植；女主人年齡高，需要人幫扶家務(wù)或照顧，子女定期回來。
4.概念定位家庭角色一是工作學(xué)習(xí)型，設(shè)計主題為“尚品居”，風(fēng)格定位為現(xiàn)代北歐風(fēng)格，設(shè)計元素包括簡約、溫馨、通透。戶型規(guī)劃為：3房——主臥、次臥、書房（客房），3廳——客廳、餐廳、文娛活動廳，2衛(wèi)——主衛(wèi)、次衛(wèi)，配套——陽臺、儲物間。家庭角色二是生活休養(yǎng)型，設(shè)計主題為“閑雅居”，風(fēng)格定位為新中式雅致風(fēng)格，設(shè)計元素包括中式、人文、雅致、穩(wěn)重、尊貴，戶型規(guī)劃為：4房——主臥、次臥、保姆房、書房，2廳——客廳、餐廳，2衛(wèi)——主衛(wèi)、次衛(wèi)，配套——陽臺、儲物間。
五、結(jié)語
中使用“人物角色法”，雖然屬于虛擬項目，但在訓(xùn)練學(xué)生對人物需求的把握方面具有很好的作用。“人物角色法”不僅可以幫助設(shè)計人員在概念設(shè)計階段找出用戶的潛在需求，制訂具體的設(shè)計方向，在之后的設(shè)計活動中，同樣可以通過人物角色評判最終的設(shè)計是否切實(shí)滿足角色的需求，而不至于偏離設(shè)計目標(biāo)，讓學(xué)生在設(shè)計過程中做到設(shè)計有依據(jù)、評價有標(biāo)準(zhǔn)。
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關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；創(chuàng)新發(fā)展；發(fā)展途徑
中圖分類號：G718.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2015）24-0048-01
在生活水平不斷提高的今天，人們對室內(nèi)生活環(huán)境的要求也變得日新月異起來。不一樣個性的人對室內(nèi)設(shè)計都有各自不一樣的需要，而設(shè)計師在對室內(nèi)設(shè)計進(jìn)行創(chuàng)新的過程中，就應(yīng)該充分考慮能否滿足人們的不同需求。當(dāng)下，一個室內(nèi)設(shè)計的熱門話題，就是如何打造出達(dá)到生產(chǎn)與生活的物質(zhì)需求的同時，又契合個人生理及心理需要的室內(nèi)生活環(huán)境。這就需要設(shè)計者們把各種符合設(shè)計專業(yè)的技術(shù)手段進(jìn)行綜合應(yīng)用，最大化地把環(huán)境的作用體現(xiàn)出來，在此基礎(chǔ)上展開創(chuàng)新思想的發(fā)揮。
一、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新的簡述
所謂現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新，指的是設(shè)計者在開展室內(nèi)設(shè)計中，設(shè)計出來的作品或成果起到了首創(chuàng)的作用，其價值使某一理念、模型或思想發(fā)生了一定的改變。單從設(shè)計理念來論，設(shè)計理念就有著統(tǒng)領(lǐng)室內(nèi)環(huán)境全局的作用。在設(shè)計者對一個室內(nèi)設(shè)計作品開始構(gòu)思時，設(shè)計理念一般會影響設(shè)計者的思維并且成為其最終確定作品形態(tài)的主導(dǎo)思想，它主要反映了設(shè)計者對室內(nèi)設(shè)計藝術(shù)特色的個人理解以及對精神和功能的取舍。設(shè)計理念并不是隨意產(chǎn)生的，而是設(shè)計師在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上，通過對現(xiàn)實(shí)生活的感受、審美品位等各方面的因素融會貫通后而得出來的。通常來說，如果一種設(shè)計理念要獨(dú)一無二，就一定要有其專屬的文化內(nèi)涵、獨(dú)特的形象特點(diǎn)以及很強(qiáng)的代表性，最重要的是能夠把主題彰顯出來，這就要求設(shè)計者們必須加強(qiáng)文化知識的提高。設(shè)計者還需要將其構(gòu)思展開提煉、簡化和整理，并且讓其與空間界面、建筑結(jié)構(gòu)、色彩和布局等設(shè)計要點(diǎn)相結(jié)合，進(jìn)而轉(zhuǎn)變成可以落實(shí)到實(shí)際空間環(huán)境中的可行設(shè)計方案。
二、室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展出現(xiàn)的問題
（1）缺乏環(huán)境整體意識。部分設(shè)計者對室內(nèi)空間所處的周圍自然環(huán)境沒有給予重要性考慮，甚至忽略了影響室內(nèi)空間文化氛圍的因素；沒有對設(shè)計成果給出明確的定位，完成室內(nèi)設(shè)計之后沒有很大程度上對所在建筑的使用功能進(jìn)行體現(xiàn)；容易把室內(nèi)設(shè)計孤立的、封閉的限定在室內(nèi)設(shè)計的“里”，而忽視室外環(huán)境的“外”，也就是缺乏環(huán)境整體意識。
（2）不注重節(jié)能環(huán)保。隨著現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在室內(nèi)設(shè)計中也應(yīng)高度重視設(shè)計施工，以及今后使用室內(nèi)空間時的節(jié)能環(huán)保，理性的節(jié)約一切可以節(jié)約的資源，高度重視資源的循環(huán)利用以及可持續(xù)發(fā)展。
（3）出現(xiàn)抄襲的頻率高。在對室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計時，設(shè)計者可以自由地參考當(dāng)今國內(nèi)外現(xiàn)有的優(yōu)秀設(shè)計成果，使得現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中出現(xiàn)抄襲的頻率高。值得注意的是，在所有的創(chuàng)新設(shè)計中，都不能是只有簡單的抄襲，或不顧自然環(huán)境、空間結(jié)構(gòu)等方面的套用，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計需求的是既有文化內(nèi)涵又有時代精神的創(chuàng)新精神和原創(chuàng)力。
三、室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展的途徑及趨勢
（1）注重多學(xué)科綜合。從整體上來看，作為一個新興的設(shè)計學(xué)科，室內(nèi)設(shè)計這一學(xué)科的獨(dú)立性正在逐漸增強(qiáng)，但同時呈現(xiàn)出多學(xué)科綜合，特別是和相關(guān)邊緣學(xué)科的綜合變得十分明顯。以建筑設(shè)計為該學(xué)科的發(fā)展基礎(chǔ)，而現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計其他相關(guān)學(xué)科如美術(shù)、環(huán)境學(xué)和工業(yè)學(xué)等眾多學(xué)科也持續(xù)地被運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計中。注重多學(xué)科的綜合使用，有益于學(xué)科之間的交流，對室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新具有積極的作用。
（2）個性化與藝術(shù)化。人們往往都有求異的心態(tài)，希望自己的和別人的不一樣，當(dāng)然也包括室內(nèi)居住環(huán)境。為提高人們的生活質(zhì)量，改善居住環(huán)境，要求設(shè)計者有自己獨(dú)特的個性。首先，可以在室內(nèi)引進(jìn)自然，促使室內(nèi)和室外成為一個整體。然后，拋開傳統(tǒng)的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計理念，盡量多采用一些符合現(xiàn)代背景的元素如斜線、曲線、斷線或波浪線等進(jìn)行室內(nèi)裝飾，以顯示出個性。最后，利用圖片、色彩以及壁畫等擴(kuò)大想象的空間。室內(nèi)設(shè)計要體現(xiàn)出主人的生活特點(diǎn)和品位，通過創(chuàng)新性的設(shè)計，賦予每一個住宅和房屋的個性特點(diǎn)。
（3）技術(shù)與材料的創(chuàng)新。在選擇裝飾室內(nèi)環(huán)境的材料時，真正成功的設(shè)計者們往往會比較慎重考慮的。因為裝飾材料是室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新成功與否的一大重要因素，只有對裝飾材料進(jìn)行合理的使用，才可以有效地完成創(chuàng)新。設(shè)計者要根據(jù)建筑的整體規(guī)劃，居住者的文化層次、經(jīng)濟(jì)狀況以及興趣愛好來合理選擇不同材質(zhì)、不同風(fēng)格的裝飾材料，營造出風(fēng)格多樣化、舒適、溫馨、合理的居住環(huán)境。設(shè)計者們必須熟練地把握各種新型裝飾材料的性能參數(shù)，在利用現(xiàn)代的科學(xué)和裝飾技術(shù)的同時，將其合理地利用到室內(nèi)設(shè)計中。
（4）人性化的趨勢。在任何時期，室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展目標(biāo)從未發(fā)生過改變，那就是始終都要滿足人的需要。所以，設(shè)計者們首先要一直堅持始終的創(chuàng)新法則就是以人為本。在當(dāng)今社會，人性化室內(nèi)設(shè)計早已成為室內(nèi)設(shè)計永恒不變的主題，今后在室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展過程中，設(shè)計者們還是要一如既往地關(guān)注這個重要主題。現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計目標(biāo)是全面提高人居環(huán)境品質(zhì)，滿足人的居住和工作需要，它的設(shè)計目的是一切從人出發(fā)，滿足人的各種需求。為了使室內(nèi)居住人員的生活變得更加方便，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計對現(xiàn)代服務(wù)措施也越來越重視。如自動售貨設(shè)備、交通系統(tǒng)中電腦問詢、解答、向?qū)到y(tǒng)的使用等，給人們的日常生活帶來了極大的便利。
室內(nèi)設(shè)計是一門較為復(fù)雜的學(xué)科，要想學(xué)好這門學(xué)科也是冰凍三尺非一日之寒，必須循序漸進(jìn)。室內(nèi)設(shè)計最終受益的目標(biāo)是人，人的社會需求是室內(nèi)設(shè)計持續(xù)更新的動力。創(chuàng)新型室內(nèi)設(shè)計作品必須滿足人們提高生活環(huán)境質(zhì)量的強(qiáng)烈愿望，從而提高室內(nèi)環(huán)境的心理感受價值。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；建筑內(nèi)部空間；設(shè)計啟示
建筑設(shè)計的種類繁多，它包括了空間、輪廓、色彩等諸多方面的因素。而室內(nèi)設(shè)計是建筑設(shè)計中的一個部分。室內(nèi)設(shè)計對建筑內(nèi)部空間的設(shè)計提出了新的要求，室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計密不可分，室內(nèi)設(shè)計的前提是建筑設(shè)計。下面，筆者就這個問題進(jìn)行如下探討。
1.室內(nèi)設(shè)計與建筑內(nèi)部空間設(shè)計的必然聯(lián)系
1.1任何的建筑在其動工前，都要按照建設(shè)要求，首先對將施工過程與使用過程中可能出現(xiàn)的情況預(yù)先做好應(yīng)對方案。這就要求在建筑設(shè)計中要充分考慮室內(nèi)設(shè)計，給予準(zhǔn)確的定位。不然，竣工后才想起原有建筑設(shè)計的缺陷，再進(jìn)行改造，會造成人力、物力的極大浪費(fèi)。因此，室內(nèi)設(shè)計并不是建筑設(shè)計后才進(jìn)行的，而是要與建筑設(shè)計同步開始，這樣才可避免造成不必要的損失。
1.2室內(nèi)設(shè)計是設(shè)計師所設(shè)計的建筑物內(nèi)部的時空關(guān)系，而工程設(shè)計師所設(shè)計的是總體建筑物的整個時空關(guān)系，他們之中關(guān)系緊密。建筑師在對一個建筑進(jìn)行設(shè)計之前，要掌握室內(nèi)設(shè)計的有關(guān)要求，并對室內(nèi)設(shè)計的空間、布局等方面給予充分的考慮，為室內(nèi)設(shè)計提供保障。同時，室內(nèi)的設(shè)計師也必須掌握建筑工程師的創(chuàng)作意圖，采取合理的技術(shù)措施，設(shè)計出最合理的內(nèi)部效果。
1.3建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)大致相同，例如：建筑設(shè)計中的一些規(guī)范，其中包括消防、衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)等要素。在室內(nèi)設(shè)計中，設(shè)計師要具備房屋建筑學(xué)的基本知識水平，如建筑是怎樣建起來的，由哪些元素構(gòu)成，它的結(jié)構(gòu)要求是什么等基本常識，要做到清楚明白。建筑設(shè)計中的設(shè)計規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)以及一些有關(guān)形式美的法則以及建筑物理的基本知識也是必不可少的知識儲備。
2.室內(nèi)設(shè)計對建筑內(nèi)部空間的啟示與創(chuàng)新
建筑空間，它包括內(nèi)部空間和外部空間，是為了滿足人們的生產(chǎn)、生活實(shí)際需要，而應(yīng)用建筑要素和形式構(gòu)成的。如果具體一下，可以理解為，建筑物與其周邊存在的街路、花卉、樹叢等自然和建筑所形成的空間為其外部空間，建筑物的墻面、地面、門、窗等要素組成了建筑物的內(nèi)部空間。顯而易見，空間是立體的附屬物，但它對建筑物而言意義十分重大，空間是建筑的功效之所在，是建筑地最終目的和結(jié)果，目前的室內(nèi)設(shè)計理念已經(jīng)得到了很大的轉(zhuǎn)變，已經(jīng)不再是對地面、門窗、天花等二維裝飾，而是變成三維，甚至四維的室內(nèi)設(shè)計。正是因為室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)作往往會受到建筑的制約，所以在設(shè)計時，我們要體會建筑的個性，充分理解原建筑的設(shè)計意圖，分析建筑的總體功能，對于動向及結(jié)構(gòu)等因素深入了解，決定將原有的邏輯關(guān)系進(jìn)行延續(xù)，或者改變建筑物的基本條件。
2.1建筑內(nèi)部空間的主角地位
建筑的內(nèi)部空間是整個建設(shè)中最為重要的地方，建筑是歷史坐標(biāo)中水平和垂直交叉中時間和空間的體現(xiàn)。所有建筑，包括任何的室內(nèi)空間應(yīng)該有其特定的功能和獨(dú)特的氛圍，倘若空間缺乏創(chuàng)造性，那么建筑作品將不會是成為一個合格的作品。空間是建筑的“靈魂”所在，掌握空間，并去正確感受它，這才是理解建筑的關(guān)鍵所在。一件優(yōu)秀的設(shè)計建筑藝術(shù)，必須是其內(nèi)部的空間是有吸引力的，令人興奮的，使我們覺得精神高尚所在，例如：法國哥特式時期沙特爾大教堂，丑陋的建筑一定是讓人厭惡和躲避的建筑。其中最重要的是，任何沒有內(nèi)部空間的，都不可以稱之為建筑。每一個建筑構(gòu)成了空間的兩種類型：由建筑本身構(gòu)成的內(nèi)部空間；由建筑和它周圍的一切所構(gòu)成的外部空間。許多人認(rèn)為：內(nèi)部空間是建筑的本質(zhì)，這也表示建筑的評價應(yīng)該基于空間效果。空間是建筑的主角，建筑空間的不同會使人有不同的感受，設(shè)計師必須掌握空間藝術(shù)，使人們能夠快樂地享受在他所帶來的設(shè)計。
2.2室內(nèi)設(shè)計對整個空間及人的影響
空間的形狀不同，經(jīng)常使人們感覺不同。設(shè)計師在空間形狀的選擇上，要充分考慮功能需求與精神體驗，保證能夠既實(shí)用，又能夠根據(jù)一定的藝術(shù)意圖給我們以一種精神情感。在最常見的室內(nèi)空間通常是矩形平面的空間、，因為不同的長寬高比值，其形式也會出現(xiàn)多種變化。如在一個狹窄而高的空間里，因為其垂直的方向感非常強(qiáng)，因此會給我們以熱情高漲、情緒上升、積積向上的感覺。
如圖1，開放式的空間設(shè)計。這種空間設(shè)計能夠讓人們視域?qū)拸V，直接感受到自然，關(guān)系親密。它可以給人以開朗、博大、奔放的心理感受，會讓人們充分的感受到舒服和愜意。因此，它適用于室內(nèi)開闊的大廳、郊外別墅及觀景臺等處的室內(nèi)空間。圖2是閉合式的空間設(shè)計。它是將空間完全的封閉起來，不能自然通風(fēng)和采光，也可稱為“黑房間 ”，這種設(shè)計不適合于正常的辦公及生活，可以體現(xiàn)在地下建筑中，它會令人產(chǎn)生封閉、局促、狹隘的心理感覺，但同時，也會為人們帶來安全、安靜、密切的心理感受。兩種不同的室內(nèi)設(shè)計要根據(jù)不同的建筑類別而定，此外，住宅家居的室內(nèi)設(shè)計往往采用半開半封閉的設(shè)計，客廳一般采用開放式的設(shè)計，給人舒服、親自自然的感覺，臥室采用封閉式設(shè)計，給人以安全、寧靜的休息環(huán)境。
2.3室內(nèi)設(shè)計對于建筑內(nèi)部空間是一種完善和提升
建筑的內(nèi)部空間在廣義上被理解為室內(nèi)空間，室內(nèi)空間是補(bǔ)充和強(qiáng)化建筑內(nèi)部空間，并對其延續(xù)和發(fā)展。室內(nèi)設(shè)計，現(xiàn)在已成為建筑設(shè)計中密切相關(guān)、不可或缺的一個組織部分。在狹義上的室內(nèi)空間設(shè)計是為人們創(chuàng)造一個舒適、完美的室內(nèi)空間環(huán)境；從廣義上來看，它將建筑設(shè)計進(jìn)行了深入和細(xì)分，使室內(nèi)空間更加滿足了人們的需求。我們從建筑的歷史發(fā)展來看，室內(nèi)空間設(shè)計對于建筑內(nèi)部空間來說是一種必然的存在，建筑內(nèi)部空間包含室內(nèi)空間設(shè)計，進(jìn)一步延深建筑思路，補(bǔ)充建筑內(nèi)部的空間功能，是提高建筑內(nèi)部空間功能與環(huán)境的必然所在。室內(nèi)設(shè)計是整個室內(nèi)空間，從設(shè)計或施工角度看，室內(nèi)設(shè)計具有活躍的動態(tài)性。例：建一個新房子比建筑室內(nèi)空間的原始空間進(jìn)行改建使它可以繼續(xù)使用所付出的代價要多。倘若能夠?qū)F(xiàn)有的室內(nèi)空間進(jìn)行合理的改建，那么工程量也會隨之減小，并不用將原有建設(shè)拆除，但要根據(jù)其功能要求進(jìn)行改造，減少了進(jìn)行基礎(chǔ)性施工的麻煩。例如，美國密爾沃基的一家啤酒廠，其辦公室已經(jīng)廢棄，形成了空間資源的極大浪費(fèi)，為了使這樣一個大的空間不再空閑，在設(shè)計中結(jié)合原有的建筑結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，主要是經(jīng)過小的變化，新的面貌就此誕生。會議廳是一個“發(fā)光的空間”，設(shè)計一個很大的開放空間為休息室，并將休息室劃分成多個單獨(dú)的私人空間，就這樣一個一直停用閑棄的破舊工廠，經(jīng)過設(shè)計師重新設(shè)計，賦予了一個新的生命。
結(jié)束語：
室內(nèi)設(shè)計和建筑內(nèi)部空間設(shè)計是密不可分的，它們互相聯(lián)系和影響，也互相制約，一個優(yōu)秀的建筑設(shè)計，要有好的建筑內(nèi)部空間為室內(nèi)設(shè)計師提供展出完善設(shè)計的舞臺，使建筑設(shè)計本身得到延伸。總之，對于建筑師來講，要在具備良好的建筑設(shè)計能力的同時，也要具備室內(nèi)設(shè)計師所應(yīng)掌握的基本設(shè)計技能，只有這樣才會利于建筑設(shè)計及其室內(nèi)設(shè)計總體質(zhì)量的提升。
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關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝修；設(shè)計創(chuàng)新；教學(xué)
中圖分類號：N42 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
在我國目前的室內(nèi)設(shè)計中，絕大多數(shù)城市由于受社會經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展階段的制約，普遍出現(xiàn)照抄照搬西洋或中國古代建筑樣式或裝飾部件的情況，這就是所謂的“以拼湊代替設(shè)計”的現(xiàn)象。這也說明我們?nèi)狈ㄖ覂?nèi)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)知識的運(yùn)用和基本建筑文化素養(yǎng)的養(yǎng)成。
具體原因如下：
1 設(shè)計意識模糊
改革開放以來，人們的思想也得到了解放，接受了許多原來沒有涉及到的觀念和事物，室內(nèi)設(shè)計也從簡單到復(fù)雜，從單一到色彩斑斕，這對于提高廣大人民的生活環(huán)境和工作環(huán)境發(fā)揮了巨大作用，在這一階段，設(shè)計創(chuàng)作中也出現(xiàn)不少好作品。但從整體上看，由于室內(nèi)設(shè)計作為一種新的學(xué)科和專業(yè)，底蘊(yùn)還很薄弱，人才培養(yǎng)還沒有跟上形勢發(fā)展，魚目混珠的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，整個行業(yè)的設(shè)計意識模糊：
1.1 對“環(huán)境”概念認(rèn)識不清。很多人認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計就是在已有建筑空間中進(jìn)行表面涂飾和布置家具、懸掛燈具和布置其他裝飾品。把單純的視覺條件的改善認(rèn)為是室內(nèi)設(shè)計。從簡單的裝飾要領(lǐng)去認(rèn)識室內(nèi)設(shè)計，這樣把建筑室內(nèi)空間內(nèi)涵與建筑設(shè)計割裂開來，孤獨(dú)的看待室內(nèi)設(shè)計。實(shí)際上，室內(nèi)設(shè)計是屬于建筑設(shè)計范疇的，是建筑設(shè)計的一種延續(xù)。室內(nèi)設(shè)計主要指在現(xiàn)代建筑條件下，創(chuàng)造合理完善的建筑室內(nèi)環(huán)境，以滿足人們不斷增長的物質(zhì)和精神生活需要。當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計越來越受到重視，是由于它具有很強(qiáng)的社會人文基礎(chǔ)和充分反映時代的需要。室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計究竟包含哪些東西，這是必須要弄清楚的問題。
室內(nèi)設(shè)計是新興的行業(yè)，是現(xiàn)代科技和文化藝術(shù)的綜合體，受到著許多新老學(xué)科發(fā)展的影響，如行為科學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)、光學(xué)、人體工學(xué)等等。在室內(nèi)環(huán)境問題上，要研究人的感覺、知覺、智能、習(xí)慣和各種生產(chǎn)生活活動的規(guī)律以及人對于環(huán)境的各種反映等。以上說明室內(nèi)環(huán)境設(shè)計應(yīng)充分體現(xiàn)人的價值特征，必須以人為主體去研究人的生理和心理特征，尋找和這些特征相適應(yīng)的環(huán)境形態(tài)來對應(yīng)人們通過“五覺”（視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺）而體驗的對建筑室內(nèi)環(huán)境的直觀感受。另外，室內(nèi)設(shè)計還體現(xiàn)了一個社會文明的某一個方面。建筑室內(nèi)空間是以自身形象（包括空間形式、節(jié)奏和秩序）和相關(guān)的裝飾手段來反映當(dāng)時的時代和社會特征，不同時代的室內(nèi)空間表現(xiàn)不同的環(huán)境氣氛和具有那個時代的藝術(shù)感染力。如果不理清“環(huán)境”的概念，必然會造成設(shè)計意識的混亂。
1.2 設(shè)計思路的認(rèn)識不清。改革開放以來，由于舶來文化的沖擊（這種沖擊表現(xiàn)為大量西方科技、文化被引進(jìn)）在文化藝術(shù)領(lǐng)域里，典雅的、通俗的、理性和非理性的思潮在被無選擇的濫用。雖然說，這種現(xiàn)象對于我們拓展視野、更新觀念、繁榮創(chuàng)作，起到一定的推動作用，但畢竟影響了我們的思路。建筑（包括室內(nèi)設(shè)計）作為文化的表現(xiàn)形式（或載體）在這些因素的影響下，在我們“追求時尚”的心理下，普遍表現(xiàn)為求新、求異，或追求多樣化。這種傾向和我們比較熟悉的建筑流派“后現(xiàn)代主義”（后現(xiàn)代主義是一種建筑思潮，由于其形式和內(nèi)涵的多樣性和通俗性，而成為一種雅俗共賞的時尚建筑形式）恰好不謀而合。但是設(shè)計者對其生搬硬套，或者照抄建筑師作品的某些細(xì)部，實(shí)際上使它的建筑內(nèi)涵十分淺薄，有的甚至與后現(xiàn)代主義的基本思想產(chǎn)生混亂，其直接原因筆者認(rèn)為就是理論研究與設(shè)計實(shí)踐產(chǎn)生脫節(jié)。我們講的“拼湊”現(xiàn)象，在很大程度上是這種傾向的有意無意的表現(xiàn)。
1.3 價值觀念的取向產(chǎn)生偏差。現(xiàn)階段市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會某些現(xiàn)象帶來的不公平競爭，使設(shè)計成果的價值無從體現(xiàn)，嚴(yán)重影響了設(shè)計創(chuàng)作的正常發(fā)展，其中主要體現(xiàn)在設(shè)計成果的商業(yè)價值與文化價值的沖突，使設(shè)計成果的價值根本無從談起。有的人為了單純追求效益而盲目順應(yīng)甲方要求。如常見的某些老板沒有什么文化素養(yǎng)和底蘊(yùn)，但喜歡四處體現(xiàn)其“非凡”的品位，在他的以揮動“金元”大棒的“設(shè)計指導(dǎo)”下出現(xiàn)華而不實(shí)，談不上什么文化品味的東西，一些“價高而無用”“奇而不美”的低劣設(shè)計接連出現(xiàn)，不僅嚴(yán)重?fù)p害了原有建筑的功能和價值，也造成了設(shè)計者的價值取向混亂。這類現(xiàn)象，嚴(yán)格說，這是喪失設(shè)計者的社會責(zé)任的行為，甚至可以講這是設(shè)計者出賣職業(yè)道德。目前的這種現(xiàn)象對于我們現(xiàn)在的社會來講，是一個難以解決的社會問題，它需要整個社會的法律的完善以及文化與個人素質(zhì)的提高。
2 材料的使用觀念模糊
室內(nèi)設(shè)計材料使用的模糊觀念在不少室內(nèi)設(shè)計工程項目中都有出現(xiàn)，如盲目追求甚至濫用高檔材料。筆者認(rèn)為這里面的主要原因在二：（1）設(shè)計沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容，便用大量高級材料去掩蓋設(shè)計上的缺陷；（2）為了經(jīng)濟(jì)效益大量使用高檔材料，而忽視室內(nèi)環(huán)境的最終目的。
【關(guān)鍵詞】建筑裝飾;傳統(tǒng)民居;精神文明;元素創(chuàng)新
我國是一個有著5000年歷史的文明古國。在漫長的歷史發(fā)展過程中，中國古代的能工巧匠和藝術(shù)家、建筑家，發(fā)展出一套完整的建筑裝飾體系，將充滿中國傳統(tǒng)特色的元素和結(jié)構(gòu)，通過建筑外部和內(nèi)部裝飾、結(jié)構(gòu)層次的變形、整體元素的使用，創(chuàng)造出具有鮮明地域特色和民族特色的古民居和建筑群，也為現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計師提供了很多絕佳的參考和靈感。本文就傳統(tǒng)建筑裝飾中最重要的元素進(jìn)行集中重點(diǎn)分析，為現(xiàn)代內(nèi)部裝飾提供相關(guān)建議。
一、傳統(tǒng)建筑裝飾元素概述
（一）天花與藻井裝飾
中國傳統(tǒng)建筑的裝飾根據(jù)空間層次可以分為上中下三個部分，每個部分又可以細(xì)分為很多具體的裝飾構(gòu)件。中國的傳統(tǒng)建筑空間構(gòu)造非常精巧，同時主次分明，整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一，其中最重要的一部分集中在建筑的上半部分。例如，屋頂天花板、藻井、屋檐、檐口、主梁、雀替、斗拱等。與藻井相比，天花則是更為普通常見的屋頂裝飾，主要作用是為了遮蔽屋梁頂部以上的部分，通常以若干木條搭建鋪板，由大方格組拼接而成的天花，看起來如同方形棋盤，因此又被稱為“平棊”。由較小的方格細(xì)密組成的天花被稱為“平闇”。此外還有較為簡陋的天花“海墁天花”，是在較小的空間里以墁板或糊紙簡單彩繪而成。藻井并非一般建筑都會采用的結(jié)構(gòu)，這是身份地位的象征，只有在一些名門望族的大家庭中才會使用。據(jù)史書記載，漢代的古籍中第一次出現(xiàn)“藻井”的描述，在當(dāng)時的宮殿和大型墓室中已經(jīng)常見這種結(jié)構(gòu)。藻井一般在宮殿的上方頂棚，穹窿彎曲部分呈現(xiàn)內(nèi)圓外方，一般裝飾彩色壁畫，以及精美雕刻。藻井的形式多樣，也有些不采用套疊的方木，而是用層層斗拱，或是木板疊出層次，精巧大方。我國可見的宋代之前的藻井資料并不多，現(xiàn)存的重要參考資料，就是敦煌莫高窟中的精美裝飾圖案，這也是莫高窟中極為出彩的一部分。早期莫高窟藻井圖案結(jié)構(gòu)都是“斗四套疊”，具體的圖案內(nèi)容多為飛天紋、忍冬紋、幾何紋、火焰紋、蓮花紋等，圖案中心為方井，飾以蓮花紋，外部水渦紋圍繞，四角為飛天紋或者火焰紋。整體畫面顏色以鮮艷的紅、藍(lán)、黃、綠等為主，鮮艷明麗。
（二）建筑墻面裝飾
墻面是建筑房屋中用于劃分空間院落，保護(hù)內(nèi)部不受外部打擾和侵犯的作用。在長久的歷史發(fā)展過程中，根據(jù)墻面的區(qū)域、空間、材料的不同也有各種不同的裝飾手法，體現(xiàn)了中華文化的博大精深。壁畫是墻面裝飾藝術(shù)的一種，早在春秋時期，根據(jù)史書記載，已有以歷史人物為主題的壁畫裝飾，在戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)大量以山川湖海、人物造型等為主的較為復(fù)雜的墻面壁畫。此后，這門藝術(shù)經(jīng)久不衰，反而隨著時代的變遷，有了充滿時代印記的演變，各民族地區(qū)根據(jù)自己的文化典故、圖騰信仰、宗教學(xué)術(shù)等進(jìn)行了各種內(nèi)涵豐富的壁畫創(chuàng)作，古代的壁畫藝術(shù)也成為現(xiàn)代人了解當(dāng)時歷史文化的突破口，各種壁畫分門別類，也形成了很多自己內(nèi)部的系統(tǒng)。畫像石多出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，是雕刻在墓室和祠堂墻面上的一種裝飾藝術(shù)。根據(jù)目前相關(guān)作品的出土記載，畫像石上的內(nèi)容多以神仙傳說、人文歷史、日常生活等為主，具體的雕刻形式為畫面突出的陽刻，和畫面凹進(jìn)的陰刻兩種，部分作品也將二者結(jié)合。畫像石上出現(xiàn)的人物和動物，由于很多細(xì)節(jié)難以通過簡單的畫面加以呈現(xiàn)，因此多采用突出形態(tài)的雕刻方法，如夸張的造型、豐富多樣的人物關(guān)系，往往僅通過幾張畫面，就可以講述非常生動的古代傳說和歷史故事。畫面的疏密程度、物體大小彼此映襯、動靜結(jié)合，場景生動有趣。
（三）斗拱、雀替和屋頂裝飾
在中國的傳統(tǒng)建筑房屋中，所占比例最大的一部分就是屋頂，因此屋頂裝飾也成為最為雄偉，同時有極強(qiáng)可觀性的一部分，裝飾一般都有立體、夸張、鮮艷的特點(diǎn)。屋頂?shù)难b飾主要分為兩個部分，其一是用滴水、瓦當(dāng)?shù)冗M(jìn)行裝飾；其二是也能夠古代祥獸、脊條等進(jìn)行立體造型的創(chuàng)造。瓦片是從中國古代到現(xiàn)代都被大量使用的屋頂覆蓋物，用來遮風(fēng)避雨，也起到一定的裝飾作用，有濃郁的中國裝飾風(fēng)格。而瓦當(dāng)，指的是房屋壟縫之間的最后一塊瓦片，一般情況下清晰可見，因此是一塊裝飾作用大于實(shí)用性的裝飾物件。瓦當(dāng)可分為圓形、半圓形兩種，上面裝飾有各類花紋和文字，出現(xiàn)大量古代傳說中的祥瑞仙獸，以及地方性特色的裝飾，還有很多變體書法。瓦當(dāng)?shù)募y飾并非是模印而是手工刻繪，西周時期出現(xiàn)大量弦紋、同心圓和重環(huán)紋，類似于同時期的青銅器裝飾。戰(zhàn)國時期，開始出現(xiàn)大量圓形瓦當(dāng)，饕餮紋、云紋等都很常見，還有各國境內(nèi)采用不同類型的紋理。漢代時期瓦當(dāng)?shù)乃囆g(shù)發(fā)展到一個頂峰，“秦磚漢瓦”說的就是這個意思。青龍、白虎、朱雀、玄武四大古獸是其中代表。宗教對于瓦當(dāng)?shù)难b飾圖紋也有一定影響，如魏晉南北朝及隋唐時期，隨著佛教的傳入，出現(xiàn)蓮花紋為主體的瓦當(dāng)。明清后期，瓦當(dāng)上的圖文裝飾逐漸減少，但是宮廷上下依然使用龍紋圖案的瓦當(dāng)。滴水，是指屋檐邊緣的內(nèi)凹性構(gòu)件，雨水順勢流下的最后一塊瓦片。水滴的紋飾與瓦當(dāng)類似，帶有明顯的時代特征和地域特征。“斗拱飛檐”，是中國傳統(tǒng)建筑的重要特征。斗拱由斗、升、拱、昂等幾個部分組成。斗拱的歷史可以追溯到戰(zhàn)國時期，兩漢的繁復(fù)精致的墓室裝飾中常見斗拱設(shè)計，同時期的壁畫、古籍中也對斗拱的作用和特征進(jìn)行了圖畫和文字的描述。唐代的斗拱是建筑中的重要構(gòu)件，而宋元時期的斗拱的裝飾性作用較強(qiáng)，尺寸大小也可以更改。整體來說，斗拱的造型演變在漫長的發(fā)展過程中是不斷精細(xì)、技藝不斷提高的一個過程。雀替是中國傳統(tǒng)建筑中古代能工巧匠智慧的體現(xiàn)。雀替利用三角穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的原理，在房屋的梁柱結(jié)合處起到固定位置的作用，防止橫豎構(gòu)架傾斜。雀替出現(xiàn)的時間較斗拱較晚，起初只有簡單的彩畫，花紋質(zhì)樸，后期逐漸有了精美的雕刻和圖文，清代的民居和皇宮內(nèi)院都有細(xì)膩的彩繪和雕刻裝飾的精美雀替。
（四）建筑地面裝飾
地面的鋪設(shè)材料以磚石為主，使地面更加平實(shí)，后來磚石的作用也不僅僅是鋪設(shè)地面，而是起到房屋底部的裝飾作用。西周使用的材料以沙石和白灰混合制成，秦代出現(xiàn)刻紋磚，西漢出現(xiàn)方磚。地磚的鋪設(shè)，往往根據(jù)建筑物的作用、結(jié)構(gòu)等級、裝飾風(fēng)格進(jìn)行選擇。室內(nèi)常使用青磚，講究的使用方磚，經(jīng)過特殊工藝燒制的方磚上往往有各種圖案紋理，搭配組合形成整體的圖案，形成美觀的地面裝飾效果。
二、傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運(yùn)用
通過對中國傳統(tǒng)建筑元素的分析，可以看出將建筑結(jié)構(gòu)中的紋飾和色彩進(jìn)行提取并分析，再將其合理運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，一方面可以提高室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的豐富性與文化氣息，另一方面也能夠通過對傳統(tǒng)建筑元素的合理運(yùn)用，進(jìn)一步加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與推廣，使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計作品更具有民族的特色。
（一）紋飾應(yīng)用
中國傳統(tǒng)裝飾的元素類別豐富，裝飾紋樣就可以分為動植物紋樣、山水建筑紋樣、幾何圖形、吉祥圖形，此外還有表現(xiàn)人文故事、歷史傳說的紋樣。其中常使用到的色彩有紅、白、藍(lán)、綠、黃等顏色，還有被大量變體使用的書法字體。寓意吉祥的傳統(tǒng)紋飾被運(yùn)用到現(xiàn)代的家居設(shè)計中非常普遍，從天花、墻面，到梁柱、家具陳設(shè)等都有這些元素，既符合傳統(tǒng)，又繼承了傳統(tǒng)審美。如北京知名建筑大觀頂樓的空中四合院，外部結(jié)構(gòu)就參考了中國傳統(tǒng)的四合院結(jié)構(gòu)，內(nèi)部裝飾中西合璧，擁有大量的國際名牌，整體風(fēng)格富貴明艷。其中起居室的地毯花紋借鑒了中國古代的龍紋鳳紋，將傳統(tǒng)紋理進(jìn)行抽象變形放大，呈現(xiàn)出大氣雄偉的觀感。各種幾何紋理，如水渦紋、火焰紋、冰裂紋，都在各種家具裝飾中擔(dān)任主體或是襯托的作用。在廣東佛山市的“樓蘭”項目中，設(shè)計師大膽創(chuàng)新，將傳說中的樓蘭進(jìn)行現(xiàn)代化展現(xiàn)，通過對風(fēng)沙、海市蜃樓等關(guān)鍵詞的理解，提煉官袍服飾中的黃與黑的色彩元素，選取沙地形態(tài)，對傳統(tǒng)自然觀念中的“天圓地方”的理解，以大面積的有規(guī)律的水渦紋進(jìn)行墻面裝飾，創(chuàng)造出寧靜祥和、至簡至純的現(xiàn)代空間。
（二）色彩和文字的應(yīng)用
中國傳統(tǒng)文化中，五色有五種內(nèi)涵，黃色代表高貴，紅色是喜慶吉祥，黑色深沉凝重，綠色生動活潑，白色純凈自然，各有魅力。因此在現(xiàn)代的室內(nèi)裝飾過程中，僅僅是顏色的選用，就體現(xiàn)了一定程度上的文化內(nèi)涵。設(shè)計師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的建筑風(fēng)格、內(nèi)部裝飾風(fēng)格進(jìn)行色彩的選擇搭配。此外，顏色的色調(diào)和飽和度，也會影響人們的觀感與情緒。中國紅是非常代表中國的一種顏色，如中國2010年上海世界博覽會（EXPO2010）的中國館，整體就采用了純凈的大紅色，輔之以青灰色的磚面和地板進(jìn)行色調(diào)的柔和緩沖，形成鮮明的對比和互補(bǔ)。看似簡單的紅色，其實(shí)是由上而下逐漸變淺，影響著人們的感官體驗，是非常人性化的設(shè)計方法。再如人民大會堂金色大廳采用了自古以來就非常富貴的黃色和金色搭配，整個大廳富麗堂皇，采用精致柔和的色調(diào)又使其不落俗套，天花采用了古代藻井設(shè)計，壁畫精美細(xì)膩，很多細(xì)節(jié)部分采用了中國古代的花紋圖式。漢字本身就是富有內(nèi)涵的一種表現(xiàn)手法，中國漢字根據(jù)字體還可分為篆書、隸書、楷書、草書等，不同的字體的特性不同，舒張有度。現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計過程中，常以文字書法作為墻面裝飾，顯得高雅有深度，同時變體的書法，也代表了一種全新的藝術(shù)創(chuàng)作。還有設(shè)計師常用到的“福祿壽喜”字，簡單的字體卻有凝練的祝福，作為室內(nèi)裝飾的細(xì)節(jié)和主題都顯得大方得體。結(jié)語中國傳統(tǒng)建筑裝飾元素豐富多彩，運(yùn)用到現(xiàn)代的室內(nèi)裝飾過程中，既是對傳統(tǒng)藝術(shù)文化的繼承，也是一種全新的藝術(shù)解讀。無論是傳統(tǒng)五色，還是植物古獸的紋理樣式，再或者是傳統(tǒng)房屋結(jié)構(gòu)的瓦當(dāng)水滴裝飾，都有著所處朝代的文化特征。文明的繼承不是生搬硬套，而是有目的、有創(chuàng)新的發(fā)展。將中國傳統(tǒng)建筑裝飾元素運(yùn)用于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾，能夠為傳統(tǒng)賦予現(xiàn)代特色，為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾注入獨(dú)特的中國魅力。
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關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；綠色觀念；環(huán)境保護(hù)；可持續(xù)發(fā)展
新時期，人們的物質(zhì)生活需求逐漸得到滿足，人們在繁忙的工作和生活中更需要有一個可以釋放身心的住所，生態(tài)設(shè)計和綠色設(shè)計逐漸受到設(shè)計者和居民的重視。綠色觀念在建筑室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用就是實(shí)行綠色室內(nèi)設(shè)計，在設(shè)計的時候最大限度的利用自然環(huán)境，合理利用自然能源，創(chuàng)造綠色健康、以人為本和親切舒適的室內(nèi)環(huán)境，提高人們的居住水平。
1綠色觀念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用要求
綠色觀念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用是進(jìn)行室內(nèi)綠色設(shè)計，將預(yù)防污染和環(huán)境因素納入室內(nèi)設(shè)計的過程中，減少室內(nèi)有害物質(zhì)的排放，實(shí)現(xiàn)室內(nèi)垃圾的回收利用以及循環(huán)再生，使用無污染涂料以及環(huán)保建材和板材，創(chuàng)造環(huán)保、便捷和舒適的室內(nèi)環(huán)境。
（1）注重生態(tài)美學(xué)。近年來，城市化進(jìn)程加快，城市中的人口越來越多，人們的交通出行和住房出現(xiàn)困難，人們在繁忙的工作結(jié)束后更想有個舒適的居住環(huán)境。綠色觀念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用要求設(shè)計者注重生態(tài)美學(xué)設(shè)計，運(yùn)用科技手段來創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境的生態(tài)美和質(zhì)樸美，對室內(nèi)空間形式、通風(fēng)和采光條件進(jìn)行技術(shù)改造，加強(qiáng)可再生材料和太陽能、地?zé)崮艿瓤稍偕茉吹膽?yīng)用，提升室內(nèi)居住環(huán)境。
（2）倡導(dǎo)節(jié)約。室內(nèi)綠色設(shè)計不僅要對自然環(huán)境進(jìn)行充分的利用，加強(qiáng)可再生材料和能源的利用，還要注重對不可再生能源以及常規(guī)能源的回收利用。建筑室內(nèi)設(shè)計者要在現(xiàn)有建筑和裝修技術(shù)的基礎(chǔ)上對建筑界面構(gòu)造進(jìn)行改造，充分的利用水流、空氣和陽光等自然條件，盡量使用新材料和能源來代替不可再生能源，創(chuàng)造舒適、健康、美觀的室內(nèi)環(huán)境。
2綠色觀念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用
（1）綠色空間布局。建筑室內(nèi)設(shè)計師要注重居住環(huán)境的個性化和舒適性，賦予室內(nèi)空間生命，合理的組織和設(shè)計建筑室內(nèi)空間。坐北朝南建筑的室內(nèi)設(shè)計要尊重空氣動力學(xué)特征，盡量降低南面窗戶的高度，提高北面窗戶的高度，確保房屋南北的通風(fēng)，使空氣的流動更加合理，減輕房屋建筑對空調(diào)和暖氣的依賴，增強(qiáng)室內(nèi)的通透感。設(shè)計者可以在房間的北面設(shè)置廚房，注重穿堂風(fēng)設(shè)計，避免廚房油煙擴(kuò)散對其他房屋環(huán)境的影響。
（2）室內(nèi)裝飾風(fēng)格選擇。新時期，人們的個性突出，在室內(nèi)裝飾上更想別具一格，設(shè)計者可以根據(jù)業(yè)主的要求選擇合適的裝飾風(fēng)格。設(shè)計者可以在室內(nèi)客廳或者是較大的空間進(jìn)行庭園設(shè)計，使用自然材質(zhì)，注重材料的暗示功能性、肌理和藝術(shù)性，滿足城市居民的鄉(xiāng)村情懷。在環(huán)保和節(jié)約的考慮下，設(shè)計者還可以進(jìn)行簡約造型設(shè)計，簡化室內(nèi)造型設(shè)計，避免材料的過度浪費(fèi)。此外，設(shè)計者在綠色觀念的指導(dǎo)下，還可以進(jìn)行可拆卸性設(shè)計，對翻新的零部件進(jìn)行回收利用，方便零件的清洗，有效利用和回收裝飾材料，實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)。
（3）裝飾材料的選擇。綠色觀念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用要求設(shè)計者堅持綠色設(shè)計，使用綠色材料，綠色材料是指材料性能滿足使用功能，具備良好的兼容性和環(huán)保性，綠色材料在建筑室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用可以減少室內(nèi)裝飾對環(huán)境的影響。設(shè)計者在裝飾材料的選擇上，要盡量的選用可再生材料，方便材料的回收利用，在提高資源利用率的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。裝飾材料要具備少污染和低耗能的性能，材料和零部件要具備環(huán)境兼容性，避免輻射性和有毒有害材料的使用。
（4）綠色家具的使用。在室內(nèi)格局設(shè)計完畢的基礎(chǔ)上，設(shè)計者還可以根據(jù)業(yè)主的要求選擇綠色環(huán)保的家具，最大限度減少室內(nèi)環(huán)境中的有害物質(zhì)含量。家具選擇是室內(nèi)空間設(shè)計的重要方面，業(yè)主可以選擇竹家具、原木家具或者是藤家具等自然材質(zhì)家具，這些家具不僅具有較好的承載力，使用期限也較長，家具的防霉、防水和防火性能較好。與此同時，原木家具或者是竹家具還具備價格便宜和便于回收利用的優(yōu)點(diǎn)，符合綠色觀念中環(huán)保、可回收利用以及節(jié)約的要求，不會對室內(nèi)環(huán)境造成不良影響，在滿足家具使用性能的基礎(chǔ)上減少資源的浪費(fèi)，創(chuàng)造生機(jī)勃勃的室內(nèi)空間，緩解人們工作和生活的緊張情緒。此外，居民也可以在室內(nèi)設(shè)置特色掛件和花木，提升室內(nèi)環(huán)境的魅力和生命力，在室內(nèi)照明燈具的選擇上可以使用綠色照明燈，室內(nèi)照明設(shè)計要符合建筑的整個設(shè)計風(fēng)格，燈具外形和燈具布置要形成有機(jī)整體。
（5）加強(qiáng)對自然要素的應(yīng)用。城市生活節(jié)奏快，人們更渴望大自然，設(shè)計者可以將花草樹木、山石和瀑布等自然要素引入室內(nèi)設(shè)計，加強(qiáng)地方材料的使用，實(shí)現(xiàn)建筑內(nèi)外空間的流通，實(shí)現(xiàn)室內(nèi)空間人與自然的和諧。設(shè)計者要加強(qiáng)保溫墻體材料、調(diào)光玻璃和吸熱玻璃等的應(yīng)用，充分運(yùn)用節(jié)水型部件和節(jié)能型燈具，滿足能源可持續(xù)性，合理利用太陽能，在室內(nèi)設(shè)計的同時更多的引用太陽能熱水技術(shù)以及陽光溫室技術(shù)，在滿足室內(nèi)采光、通風(fēng)和保溫的基礎(chǔ)上節(jié)約能源，實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計的節(jié)能、低耗能和低造價。
3結(jié)語
隨著科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活方式也有了巨大變化，城市中的人口逐漸增多，人均住房面積減小。建筑設(shè)計者在加強(qiáng)建筑功能性設(shè)計的同時，要在室內(nèi)設(shè)計中滲透綠色觀念，加強(qiáng)房屋建筑的自然通風(fēng)和采光，減少非可再生資源的應(yīng)用，盡量選用綠色裝飾材料和家具，提高室內(nèi)設(shè)計的綠色性和環(huán)保性。
