時間：2022-03-25 23:05:37
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇師德格言，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關(guān)鍵詞：知行合一；中職學(xué)校；師德建設(shè)；途徑
一、“知行合一”的含義
“知行合一”是中國古代哲學(xué)中認(rèn)識論和實踐論的命題。明武宗正德三年，心學(xué)集大成者王守仁在貴陽文明書院講學(xué)，首次提出“知行合一”說。
王守仁認(rèn)為，知行是一回事，不能分為“兩截”。他說：“知行原是兩個字，說一個工夫”。從道德教育上看，他極力反對道德教育上的知行脫節(jié)及“知而不行”，突出地把一切道德歸之于個體的自覺行動。道德意識離不開道德行為，道德行為也離不開道德意識，二者互為表里，不可分離。
以知為行，知決定行。王守仁說：“真知即所以為行，不行不足謂之知；知是行之始，行是知之成；知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。他的意思是說，道德之知是人行為的指導(dǎo)，而行動是達到“良知”的工夫。知必然要表現(xiàn)為行，不行不能算真知。道德認(rèn)識和道德意識必然表現(xiàn)為道德行為，如果不去行動，不能算是真知。王守仁認(rèn)為：良知。無不行，而自覺的行，也就是知。
二、中職教育對教師職業(yè)素養(yǎng)的要求
教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師是學(xué)生的鏡子，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。從這個意義上說，教師的職業(yè)道德不僅僅是個人的行為，而是聯(lián)系著整個社會，聯(lián)系著人類歷史的昨天、今天和明天。
中國的國情和教育體制，決定了中職教育的對象是中考的失利者，由于諸多的主客觀原因，導(dǎo)致他們中的大多數(shù)成了意志品質(zhì)和行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力、自控能力和自我約束能力等多方面均差的“后進生”，而中職教育的目標(biāo)就是要把這樣的后進生培養(yǎng)成為地方經(jīng)濟建設(shè)的合格人才，這就要求中職教育者必須具備更高的職業(yè)修養(yǎng)，不僅要有較高的教學(xué)專業(yè)技能水平、教育管理能力和藝術(shù)、強烈的責(zé)任感和事業(yè)性，更要有“海納百川”的博懷，包容、接受學(xué)生的種種不良言行；要確立“人人有才，人無全才，揚長避短，個個人才”的新型成才觀，常懷一顆平常心，善于蹲下身來用欣賞的眼光看待每一個學(xué)生，不計得失，為學(xué)生的成長發(fā)展忘我工作。在教育中，既要言傳，更重身教，身體力行，以自己的優(yōu)良品質(zhì)教育影響學(xué)生，處處為師，事事為范。所以，中職學(xué)校更要重視師德建設(shè)，理論學(xué)習(xí)與教育實踐并舉，促使教師知行合一，言行一致，養(yǎng)成高尚的職業(yè)情操。
三、中等專業(yè)學(xué)校師德建設(shè)途徑
中職教育的特點，給教育者的職業(yè)道德提出了更高的要求。故中職學(xué)校不僅要注重對教師專業(yè)技能的培訓(xùn)，更要高度重視師德建設(shè)，不斷提高廣大教師的職業(yè)素養(yǎng)，這樣才能有效地防止教師職業(yè)倦怠心理的形成，有效提高教育成效。
近年來，我校高度重視師德師風(fēng)建設(shè)，把師德建設(shè)融入學(xué)校文化制度建設(shè)和教師個人成長規(guī)劃中。在校黨支部的統(tǒng)一組織領(lǐng)導(dǎo)下，以工會為主體，教導(dǎo)處、學(xué)生處、教科室、專業(yè)部等學(xué)校各職能部門聯(lián)動，以培訓(xùn)為主體、活動為載體、考核為抓手，務(wù)實細致強化師德師風(fēng)建設(shè)。
1.培訓(xùn)育德
學(xué)校重視對全校教師職業(yè)道德規(guī)范的培養(yǎng)，把師德師風(fēng)建設(shè)列入學(xué)校工會常規(guī)工作。
（1）重視新教師入門培訓(xùn)
新教師進校任教，師德規(guī)范學(xué)習(xí)是培訓(xùn)的第一課，通過學(xué)習(xí)討論《中小學(xué)教師師德規(guī)范》，內(nèi)化規(guī)范內(nèi)涵，促使新教師深刻理解《中小學(xué)師德規(guī)范》中的“三愛”“二人”“一學(xué)”的含義。愛國守法是教師的基本要求，愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂，教書育人是教師的天職，為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓每一個新教師邁好從業(yè)第一步，促使良好師德的形成。
（2）常規(guī)化全員培訓(xùn)
只有提升全體教師的職業(yè)素養(yǎng)，才能營造良好的育人環(huán)境。近年來，無論教育教學(xué)常規(guī)工作多繁忙，堅持每學(xué)期至少一次的師德主題集中學(xué)習(xí)活動，結(jié)合現(xiàn)階段實際，對全體教師進行師德培訓(xùn)。近幾年先后組織全體教職工集中觀看了前中國職教學(xué)會學(xué)術(shù)委員會會員、中國職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會理事、特級教師蔣乃平老師的題為《師德與快樂德育》的中等職業(yè)學(xué)校教師職業(yè)道德講座視頻，哈爾濱衛(wèi)生學(xué)校副校長、中國家庭教育高級指導(dǎo)師、黑龍江省衛(wèi)生職業(yè)教育心理學(xué)會副會長李曉凡老師的題為《讓師德在教育中閃光》的系列講座視頻和中國樂知素質(zhì)教育研究中心副主任、首席講師、家庭教育和學(xué)習(xí)方法的終生推廣者徐曉東主任所作的《師德來自感謝與愛》的視頻講座及《全國優(yōu)秀教師事跡報告會》視頻等，還聘請專家給教師進行師德專題講座。通過學(xué)習(xí)熏陶，提高了廣大教師對新時期師德要求的認(rèn)識，讓優(yōu)秀形象常駐在心，他們就會自覺塑造新時期良好的教師形象。
2.環(huán)境養(yǎng)德
因地制宜，充分利用一切資源，營造良好的育德環(huán)境。
學(xué)校教學(xué)樓上，醒目掛著的不僅有校訓(xùn)、校風(fēng)，還有教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使廣大教師抬頭就能看到，提醒自己時刻履行職責(zé)。
開展師德格言征集活動，并把每一位教師的師德格言制作成桌簽放置在辦公桌上，讓老師不忘履行自己的承諾。
充分發(fā)揮校園網(wǎng)的宣傳功能，設(shè)立師德師風(fēng)專題，開設(shè)師德每周贈言欄目，勉勵教師以德修身，恪守師德；以德修己，弘揚師魂；以德育人，桃李芬芳。
3.活動載德
只有借助一系列的活動，才能把培訓(xùn)所學(xué)內(nèi)化為教師的言行。工會會同相關(guān)部門，以“立師德，鑄師魂”為主題，積極組織開展各類活動，以活動為載體，內(nèi)化師德內(nèi)涵。先后組織開展了《新中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》解讀大討論、《身邊的師德榜樣》和《師德規(guī)范之我見》《中職學(xué)校師德規(guī)范》等演講比賽、“讀一本好書”讀書活動、每學(xué)期主題學(xué)習(xí)活動心得征文評比等一系列學(xué)習(xí)活動。組織教師參加慈善捐贈活動，為災(zāi)區(qū)、貧困地區(qū)的學(xué)生和本校困難學(xué)生捐款贈物；開展師生結(jié)對幫教活動，每學(xué)期每位教師與一到兩名德困生或?qū)W困生結(jié)對，幫助轉(zhuǎn)化思想、指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生的思想行為和專業(yè)技能不斷提高。一系列活動的開展，幫助廣大教師內(nèi)化師德學(xué)習(xí)內(nèi)涵，使他們學(xué)有榜樣，行有目標(biāo)；活動中教師把所學(xué)所感付之于實踐，促使教師更好地踐行師德規(guī)范，知行合一。
4.評比促德
各類學(xué)習(xí)、活動培訓(xùn)，必須依托考核評比，才能真正行有實效。
嚴(yán)把考核關(guān)，每學(xué)期堅持以《江陰市中小學(xué)教師師德考核標(biāo)準(zhǔn)》對每一個教師進行師德考核，并列入教師年度考核，促使廣大教師自覺學(xué)習(xí)并踐行師德規(guī)范，在平時的教育教學(xué)中自覺地以師德規(guī)范的要求規(guī)范衡量自己的言行，快樂學(xué)習(xí)，幸福工作。
榜樣的力量是無窮的。而評優(yōu)是樹立身邊典型的最佳途徑，能較好地發(fā)揮先進的作用，激勵廣大教師向身邊的先進學(xué)習(xí)，不斷提升自身的綜合素質(zhì)。近年來，學(xué)校不僅積極、認(rèn)真、嚴(yán)格組織開展各級各類教育教學(xué)先進的評選工作，還組織開展校內(nèi)“南華好人”的評比表彰工作，樹立南華各類先進典型，激勵全體教師吸取先進經(jīng)驗，修煉內(nèi)功，提高自己的職業(yè)修養(yǎng)，并轉(zhuǎn)化為自覺行動，為學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展積極進取。
百年大計，教育為本，教育大計，教師為本，教師是立教之本、興教之源。一個學(xué)校教育質(zhì)量的優(yōu)劣，根本在教師，關(guān)鍵在教師。中職學(xué)校的教育特點決定了師德建設(shè)的重要性。多途徑加強師德建設(shè)，激勵教師在平時的教育教學(xué)工作中，努力學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念和先進經(jīng)驗，更新觀念，與時俱進，培養(yǎng)高度的責(zé)任感、事業(yè)性和寬闊的胸懷，樹立“人人有才，人無全才，揚長避短，個人成才”的新型成才觀和學(xué)生觀，學(xué)會用欣賞發(fā)展的眼光看學(xué)生，以教育培養(yǎng)學(xué)生為己任，為學(xué)生的成長發(fā)展而努力。促使教師在教育實踐中不斷完善、超越自我，提升師德修養(yǎng)，并匯聚教師團隊的道德力量，樹立教師群體職業(yè)道德風(fēng)范，營造良好的師德氛圍，激勵教師知行合一、言行一致，以敬業(yè)勤勉、無私奉獻的職業(yè)精神感染學(xué)生，以公平民主、包容博愛的職業(yè)品質(zhì)引導(dǎo)學(xué)生，成為學(xué)生為人處世、立德立功效仿的榜樣、學(xué)生成長路上的明鏡。堅信一定能使后進生個個成為地方經(jīng)濟建設(shè)的合格人才，中職學(xué)校的教育也一定會碩果累累。
參考文獻：
一、維度一：師德的價值取向———工具性與人本性的協(xié)調(diào)
換言之，在師德建設(shè)的實踐中往往是更多地研究和關(guān)注教師對民族、對國家、對職業(yè)、對學(xué)生、對學(xué)校等外部世界所應(yīng)具有的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)情感、職業(yè)良心、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)義務(wù)等，而較少研究和關(guān)注教師個體內(nèi)心世界產(chǎn)生沖突、失衡時所應(yīng)采取的態(tài)度、信念、行為準(zhǔn)則和價值體系，似乎師德只是約束教師的行為，督促教師自覺為國家、民族、社會、學(xué)生的利益而盡職盡責(zé)的外在手段，忽略了師德對教師個體履行義務(wù)、承擔(dān)責(zé)任、提升精神境界、獲得幸福人生的意義和價值，以至于教師自身很難發(fā)現(xiàn)師德除了對教育事業(yè)、對學(xué)校、對學(xué)生的意義外，對自己有何意義。因此，師德規(guī)范對許多教師成了一種外在的要求和壓力，使教師體驗到的是更多的壓抑和無奈，師德建設(shè)也往往流于形式，從而影響師德建設(shè)良性運行機制的形成，難以取得理想的效果?？档略赋?，無論是誰在任何時候都不應(yīng)該把自己和他人僅僅當(dāng)作工具，而應(yīng)當(dāng)永遠看作自身就是目的。人是目的，而非手段，康德把這作為一條道德的絕對命令。關(guān)于人的自由全面發(fā)展的學(xué)說，更是首先確認(rèn)人為目的的一貫性和終結(jié)性。師德理應(yīng)充分體現(xiàn)人本主義的深層意蘊和道德上的終極意義。何況，21世紀(jì)是人的生命凸顯的時代，反映在教育領(lǐng)域，個體生命價值作為歷史發(fā)展的必然進入教育價值選擇的視野，對人的生命的尊重和個體幸福的關(guān)注也將會成為主流的教育價值取向。因此，我們必須理性地審思師德的工具性價值與人本性價值的意義與定位，尋求師德的工具價值與本體價值之間動態(tài)平衡、相互協(xié)調(diào)的科學(xué)關(guān)系。師德建設(shè)應(yīng)該走出“目中無人”的功利化、工具化的泥潭，不斷適應(yīng)時代的變化，適應(yīng)人類對自身認(rèn)識、理解的發(fā)展和深入，適應(yīng)教師自我意識、主體意識、生命意識的不斷增強，關(guān)注教師的生命世界和生活世界，提升教師的生命質(zhì)量和生活的意義。這樣，我們的師德規(guī)范才更符合人性與社會發(fā)展的實際，并在生活、教學(xué)中踐行而彰顯其人本意義與價值，從而師德建設(shè)機制才可能獲得良性運行與發(fā)展。
二、維度二：師德的目標(biāo)選擇———崇高性與正當(dāng)性的并舉
由于受傳統(tǒng)師德工具化價值取向的折射，在師德的追求目標(biāo)上，崇高性往往成為人們對教師的人格期待，從過去的“學(xué)而不厭，誨人不倦”到今天的“為人師表，教書育人”，都在塑造著教師人格至善的神圣道德形象。諸如教師的職業(yè)被舉奉為“太陽底下最光輝的事業(yè)”，教師本身被定格為“人類靈魂的工程師”，教師的行為要求被隱喻為：似蠟炬燃燒自己，如春蠶吐盡絲華，像黃牛默默耕耘、嘔心瀝血。與此相應(yīng)對教師提出了忠誠教育事業(yè)、學(xué)為人師、行為示范、無私奉獻、做全社會的楷模等相當(dāng)高的職業(yè)道德要求及自身人格修養(yǎng)要求。而一旦師德被貼上“崇高”的標(biāo)簽、罩上“神圣”的炫目光環(huán)后，教師就會變得似我非我，失去了本體貼近生活的道德感知，失去了自我、自由和幸福，剩下的往往只是不自覺的單向度的犧牲與奉獻，這種偏重崇高性、缺乏現(xiàn)實正當(dāng)性的師德規(guī)范未把師德建設(shè)與教師作為專業(yè)人員的全面和諧發(fā)展以及教師提升個人生命質(zhì)量的內(nèi)在需求聯(lián)系起來，這樣脫離教師個人的現(xiàn)實生活世界、缺乏人文內(nèi)涵的師德使人因承受著人性的蒼白而感到敬畏，并最終因其高遠而形同虛設(shè)。也正因為如此，“當(dāng)回歸現(xiàn)實的生活世界，當(dāng)面對市場經(jīng)濟大潮的沖擊，功利物欲的橫行，粗俗虛假的泛濫，一味標(biāo)榜神圣的師德當(dāng)然就不堪一擊。于是，人們驚呼教師的‘缺德’：‘人在曹營心在漢’———缺乏事業(yè)心；‘做一天和尚撞一天鐘’———缺乏進取心；對待學(xué)生冷漠無情———缺乏愛心；經(jīng)不起金錢的誘惑———物欲熏心；人格底線坍塌———形象扭曲。所有這些有悖師德的‘反師德’傾向的反常的惡性膨脹，也使得學(xué)校這塊凈土遭遇重度污染，使教師的生活在濃重商業(yè)色彩的誘惑下負重前行，導(dǎo)致精神家園的裂變，在丟掉了心理的自由與安全后成為心理疾病的高危人群?！蓖瑫r，當(dāng)教師被推上圣壇扮演“圣人”的角色，必然以“完美道德的代言人”出現(xiàn)，必然使教師處于知識壟斷者的地位，導(dǎo)致師生關(guān)系中教師心理上存在的位差優(yōu)勢，這種先聲奪人的俯瞰心態(tài)，預(yù)定了師生之間在教育過程中的“授—受”關(guān)系和在人格上的“主—從”格局的基調(diào)，我們所追求的師生平等只能是一種可望而不可即的“鏡花水月”。我們知道，作為教師個體和教師群體中的絕大多數(shù)人，實際上只是作為平凡人去扮演的一種普通的社會角色，教師職業(yè)雖然具有育人的特殊性，但畢竟是一種有著千余萬人從事的社會職業(yè)，片面強調(diào)教師的崇高奉獻和犧牲精神而忽視對教師的情感關(guān)心、利益保障和需要滿足等，且以理想化的社會道德期望作為每一名普通教師的日常生活行為尺度，本身就缺乏人本精神；用社會對教師中精英分子的崇高道德精神的頌揚、贊譽之詞與評價度量所有教師的道德狀況，也有失公允。況且，當(dāng)前我國正處于社會主義發(fā)展的初級階段，人們的思想覺悟、職業(yè)操守還難以達到理想的境界，教師的道德品質(zhì)的形成既不能脫離社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，也不能脫離社會的道德基礎(chǔ)，我們應(yīng)首先肯定教師作為一種職業(yè)的正當(dāng)性，因正當(dāng)性更多的是面向個體權(quán)利的，關(guān)涉自我的生活計劃與目標(biāo)追求，是個人的合理性生存狀態(tài)。而高尚性則更多的是一種面向公共場域的、指向未來理想的高層次吁求，教師德行養(yǎng)成的過程本該是從正當(dāng)逐步接近高尚的過程，若以高尚作為唯一的目標(biāo)來面對所有的教師，這不現(xiàn)實且缺少內(nèi)在的倫理依據(jù)。為此，我們有必要重新審視我們的師德追求目標(biāo)，從口號滿天飛的浮躁而虛幻的理想主義的光環(huán)中擺脫出來，在崇高性與正當(dāng)性之間尋求一個恰當(dāng)?shù)钠胶狻Ｎ阌怪靡?，道德是人們對理想世界的把握方式，本身?yīng)該具有超越性，特別是教師職業(yè)承載著教書育人的獨特使命，的確應(yīng)該具有更高的目標(biāo)要求。但要求每個教師都達到理想的神圣至高境界，皆成為社會的表率與楷模，顯然背離了人性的復(fù)雜性與多樣性以及個體發(fā)展的階段性和差異性，忽略了不同個體的不同道德需要和道德境界，無視人類必需的共同“底線倫理”。考慮到當(dāng)前我國還處于計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過渡的轉(zhuǎn)型時期這一社會現(xiàn)實，以強調(diào)無私奉獻、照亮他人毀滅自己為基本特質(zhì)的師德目標(biāo)體系，已經(jīng)不適應(yīng)市場經(jīng)濟運行的規(guī)則，更理性、更具有人本主義理念的選擇應(yīng)該是使師德規(guī)范建立在社會生活的地基上，建構(gòu)一種以民主法制和公民義務(wù)為基礎(chǔ)的而又與理想追求相結(jié)合的師德規(guī)范，讓教師走下“圣壇”，融入日常的生活世界中，在體現(xiàn)人文精神理念的師德規(guī)范的浸潤下，教師們不僅可以毫無保留地奉獻，同時也可以問心無愧地索??；不僅自覺履行自己的工作職責(zé)，踐行道德義務(wù)，并同時享受到作為一個“人”的發(fā)展權(quán)利和自我幸福，進而更好地實現(xiàn)個人價值和社會價值。
三、維度三：師德的評價標(biāo)準(zhǔn)———先進性與層次性的兼顧
由于傳統(tǒng)理想化師德的引領(lǐng)，在教師道德的評價標(biāo)準(zhǔn)上，我們更多地強調(diào)一致性與先進性，忽視了廣泛性與層次性。其實，每個教師的生存狀態(tài)和發(fā)展的階段是有差異的，有的處于生存型狀態(tài)，有的處于享受型狀態(tài)，有的則處于發(fā)展型狀態(tài)，這便有了不同的教育境界：或?qū)俾殬I(yè)謀生之境界，或?qū)賹I(yè)發(fā)展之境界，或?qū)偈聵I(yè)追求之境界；于是也就有了不同的從業(yè)態(tài)度：或盡職，或敬業(yè)，或樂業(yè)，可以說每個教師選擇了什么樣的“道”，也就表現(xiàn)出什么樣的“德”。由于過去我們的師德建設(shè)未曾切實地體現(xiàn)層次性，而一廂情愿地執(zhí)著于師德先進性的目標(biāo)追求，更多的是一種與現(xiàn)實存有距離的理想化的口號和定性的格言，所頒布的師德規(guī)范在內(nèi)容上隨意性較大，可操作性不強，導(dǎo)致師德規(guī)范和規(guī)則泛化的現(xiàn)象，從而影響到師德規(guī)范整體功能的發(fā)揮。當(dāng)下重要的是，在師德評價標(biāo)準(zhǔn)上，合理確定師德閾限，注重先進性與層次性的結(jié)合，并根據(jù)大多數(shù)教師應(yīng)當(dāng)和可能達到的實際水平，建立起內(nèi)容合理、具有系統(tǒng)分層、細化可操作的師德規(guī)范，以對教師整體與個體提出不同層次的職業(yè)道德要求。在這方面我們可以借鑒國外的經(jīng)驗，并結(jié)合我國國情，將師德規(guī)范劃分為三個層次：首先，師德理想，它是對教師專業(yè)行為的最高要求，集中體現(xiàn)著師德建設(shè)的性質(zhì)和未來發(fā)展的方向，體現(xiàn)著教育專業(yè)至善至美的道德境界，雖大多數(shù)教師難以企及，卻能給教師整體樹立一個不斷追求的終極目標(biāo)。師德理想主要發(fā)揮導(dǎo)向和激勵功能。其次，師德原則，它是對教師的中級要求，是指導(dǎo)教師的行為準(zhǔn)則。在一般情況下，原則所表明的是教育界認(rèn)為應(yīng)當(dāng)而且能夠達到的要求，在執(zhí)行過程中允許根據(jù)情況變通處理，具有一定的靈活性。師德原則主要發(fā)揮指導(dǎo)功能。最后，師德規(guī)則，它是對教師職業(yè)道德的最低要求，是教師個人必須達到的基本要求，也是師德規(guī)范的核心部分，規(guī)定得更明確、更具體、更有約束力，也更具有操作性。師德規(guī)則主要發(fā)揮約束功能。一句話，應(yīng)要求教師在遵守最基本的職業(yè)道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)教師個人的從教行為與教師群體的道德修養(yǎng)逐漸向更高層次的道德境界邁進。
四、維度四：師德的達成方式———規(guī)約性與關(guān)懷性的結(jié)合
在師德的達成方式上，通常有兩種：一是通過剛性的法律制約機制來進行，可稱之為規(guī)約或法治；另一種是通過柔性的道德制約機制來進行，可稱之為關(guān)懷或德治。它們分別基于工具理性和價值理性兩個不同的哲學(xué)立場，“規(guī)約”關(guān)注的是人們行為的時下正當(dāng)性、合法性，而“關(guān)懷”則首先關(guān)注的是人的存在價值，并由此出發(fā)來探究實施人的具體行為的一系列規(guī)范性要求。誠如經(jīng)濟學(xué)家茅于軾所言：“道德是一種鼓勵人們向上的積極力量，它促使人們?nèi)リP(guān)心別人；而法律則是對侵犯別人利益行為的消極制裁?！贬槍σ酝鶐煹碌膬r值取向、目標(biāo)、評價標(biāo)準(zhǔn)等方面的缺失，當(dāng)今我們在師德建設(shè)上，應(yīng)注重規(guī)約性和關(guān)懷性的結(jié)合，即關(guān)注“法治”與“德治”的雙重效果?！胺ㄖ巍迸c“德治”作為師德建設(shè)的重要手段，兩者相輔相成，都對教師樹立師德理念、養(yǎng)成師德習(xí)慣、遵守師德規(guī)范起重要作用?！胺ㄖ巍笔侵冈诮∪珟煹乱?guī)范及管理制度、機制的基礎(chǔ)上，加大師德考核工作力度，并將師德考核結(jié)果作為剛性指標(biāo)，與教師的評先評優(yōu)、職稱評聘、晉職晉級、擇優(yōu)上崗、獎懲實施等日常管理相結(jié)合，嚴(yán)格落實師德考核“一票否決”，真正體現(xiàn)“獎優(yōu)罰劣”。“德治”是指運用思想政治工作手段加強師德建設(shè)。師德建設(shè)應(yīng)作為思想政治工作的一項重點，教育教師“以德立身”。同時，充分尊重教師的利益需求，將師德建設(shè)與為教師辦實事、解決具體的困難和問題結(jié)合起來，增強師德教育的滲透力。與此同時，在規(guī)約與關(guān)懷的方式選擇上，應(yīng)以規(guī)約為基礎(chǔ)，突出關(guān)懷意識和尊重意識，“在價值層面上，法律應(yīng)服從道德評判和倫理價值導(dǎo)向”?！斑@種尊重就是對他者的包容，而且是對他者的他性的包容，在包容過程中既不同化他者，也不利用他者”。正是這種尊重和包容才可能使教師成為師德建設(shè)的主體，讓師德成為教師的生命選擇。這種關(guān)懷方式猶如海德格爾所說的是“人類的一種存在方式”，“關(guān)心既是人對其他生命所表現(xiàn)的同情態(tài)度，也是人在做任何事情時嚴(yán)肅的考慮?！倍鴰煹吗B(yǎng)成正是一個涵育的過程，是一個在教師的認(rèn)識、選擇、體驗、踐行中不斷孕育、逐步生長的過程，也是教師經(jīng)歷由他律向自律轉(zhuǎn)變的過程，它體現(xiàn)了教師在職業(yè)道德上的進步與成熟。總之，師德建設(shè)應(yīng)以人為本，把教師作為師德建設(shè)的價值主體、利益主體和動力主體，合理構(gòu)筑師德的價值取向，科學(xué)確立師德發(fā)展目標(biāo)，客觀評價師德行為，全面進行師德建設(shè)，使師德的工具價值和本體價值、社會和個體達到恰當(dāng)?shù)钠鹾吓c融一，使教師真切體會到道德需要的滿足感與成就感，讓師德閃爍人性之光輝。
作者：夏麗萍單位：浙江警官職業(yè)學(xué)院
加強周日考試制度，及時有效的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的弱勢，為任課教師提供可靠的數(shù)據(jù)進行培優(yōu)補差工作，尤其是糾錯本的堅持使同學(xué)們可以集中有效的糾正自己知識點上的不足之處。以下為大家整理的教導(dǎo)處學(xué)期總結(jié)匯報資料，提供參考，歡迎你的閱讀。
教導(dǎo)處學(xué)期總結(jié)匯報一
在總校領(lǐng)導(dǎo)正確帶領(lǐng)下，我們政教處教育工作抓住新課改實施的契機，加師德和班主任隊伍、團隊學(xué)生會工作，探索性的開展新課改環(huán)境下的學(xué)生德育工作，有效地利用各種教育手段，因地制宜，在括寬了德育工作領(lǐng)域的同時，又突出德育工作的主動性、針對性和實效性，努力創(chuàng)建各種活動來豐富校園文化生活，積極為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境，為創(chuàng)建周邊名校做好畢業(yè)班應(yīng)有的各項工作，并取得了顯著的成效。現(xiàn)將一年來的教政工作總結(jié)如下：
一、抓好政治思想工作。
當(dāng)代的中學(xué)生成長在改革開放的年代，學(xué)到了不少新知識，也受到某些方面的不良影響，因此對學(xué)生的思想教育工作就顯得尤為重要，只有狠抓學(xué)生的思想教育工作，才能使學(xué)生能夠自覺遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，做到有令要有禁，做到一切行動聽指揮，并能從小樹立遠大的理想，端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生才能井然有序的搞好學(xué)習(xí)，去年學(xué)校“分年級管理”給政教工作提出了新的要求，尤其是我們畢業(yè)班更為重要，因此我根據(jù)要求及時調(diào)整工作思路，調(diào)整計劃，加大工作力度，采取前有利的措施收效明顯。我部學(xué)生精神面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，違紀(jì)學(xué)生明顯減少，打架斗毆的現(xiàn)象得到了有效的控制，違紀(jì)可恥，守紀(jì)光榮，已成為學(xué)生的自覺行動。所有這些關(guān)鍵是班主任老師對學(xué)生思想工作做得好，有超前意識，把工作做到前頭，把問題消滅在萌芽狀態(tài)。再就是：做好了后進學(xué)生轉(zhuǎn)化工作是降低學(xué)生違紀(jì)的方式。這就是如何解決好管理與被管理這一對矛盾，學(xué)生違紀(jì)并不是就可以采取打、罵、諷刺、挖苦等手段殘酷對待，雖然違紀(jì)了，他們也是人，需要幫助，需要伸出溫暖的手拉以下、幫一把，他們也由人格也有尊嚴(yán)，這就需要我們在做違紀(jì)學(xué)生的思想工作時，必須嚴(yán)肅指出問題的危害性，讓他們自覺自愿改正，這也是我在工作中得到的一些啟示。
二、緊跟學(xué)校要求，開展切實有效的各項評比活動。
我們學(xué)校為了創(chuàng)建周邊名校，在管理上大膽采用了“分年級管理”的模式，極大的提高了競爭性，紀(jì)律、衛(wèi)生、活動等評比開展的轟轟烈烈，師生們更是激情高漲，每周的學(xué)校簡報上的數(shù)據(jù)成為我們工作和奮斗的目標(biāo)，一學(xué)期我們利用這個有效的方式使我們的各項工作緊張有序的開展，得到總部領(lǐng)導(dǎo)的好評。
三、做好學(xué)升學(xué)工作，積極為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍。具體我們做了以下工作：
1、加強周日考試制度，及時有效的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的弱勢，為任課教師提供可靠的數(shù)據(jù)進行培優(yōu)補差工作，尤其是糾錯本的堅持使同學(xué)們可以集中有效的糾正自己知識點上的不足之處。
2、做好學(xué)生綜合素質(zhì)評定的工作的素材積累工作。開學(xué)初各班下發(fā)印制好的評比統(tǒng)計表，并張貼在顯要位置接受監(jiān)督，嚴(yán)格按照各班懸掛的評定標(biāo)準(zhǔn)計分。這一舉措極大的提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)、活動等積極性，起到了不小的作用。
3、充分利用學(xué)生會干部的檢查和監(jiān)督作用。開學(xué)初我把學(xué)生會干部分為紀(jì)律和衛(wèi)生兩組，分別做好我部的常規(guī)管理工作。工作中涌現(xiàn)出了周蕙、郭喜鵬、杜昊和韓爽等優(yōu)秀干部，每天都能夠堅守在自己的工作崗位上，有力的協(xié)助了老師的工作，為我部學(xué)生的穩(wěn)定和發(fā)展做出了不小的貢獻。
4、重視校園文化生活建設(shè)。通過板報的舉辦，為學(xué)生展示才華搭建平臺;通過參加學(xué)校組織的春季運動會，增強學(xué)生的體質(zhì);通過每周例會通報好人好事，提高學(xué)生的思想品質(zhì);積極參與感恩和獻愛心活動等。以上活動涌現(xiàn)出書寫能手陳桃;體育健將王海濱、王銳、程龍等;拾金不昧的段佚蓓、許宏濤等;每周有家長反應(yīng)孩子的懂事、為二外重病的蘭倩倩踴躍捐款。
5、重視和家長的溝通。認(rèn)真周密的組織了兩次家長會，有效的做到了社會、學(xué)校、家庭三位一體的溝通，為我們創(chuàng)建名校，得到了有力的良好的外部環(huán)境。
6、加強“兩操一活動”的開展，為今年學(xué)生的體育中招考試做好平時的鍛煉，每天班主任親自跟操，課外活動時間組織老師到操場帶領(lǐng)學(xué)生有目的的進行鍛煉，在中招體育考試中取得了良好的成績。
7、重視衛(wèi)生防疫工作，注意及時做好疾病預(yù)防工作，“水痘”、“流感”發(fā)生期間，我們成立專門領(lǐng)導(dǎo)小組，開展大力宣傳科學(xué)防患知識，建立晨報制度，做好預(yù)防預(yù)案，經(jīng)常進行全校性消毒，利用早操集會時間向?qū)W生宣傳有關(guān)衛(wèi)生防疫知識等。
8、當(dāng)然也出現(xiàn)了不和諧的現(xiàn)象：徐世元和王挺無故毆打倪秋雨、張坤和魏承奎吸煙并私自外出等。
在新的一年里，我們將努力加強政教工作，加快向創(chuàng)建“一年起步、兩年騰飛、三年創(chuàng)周邊地區(qū)名校”邁進的步伐!
教導(dǎo)處學(xué)期總結(jié)匯報二
在本年度中，為貫徹落實《中學(xué)生行為規(guī)范》和《中學(xué)生守則》，我校政教處以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅持德育工作的針對性、實效性，強化德育常規(guī)管理工作考評，把學(xué)生素質(zhì)的可持續(xù)性發(fā)展作為德育追求方向，基本完成了校委會下達的各項德育任務(wù)，班主任隊伍建設(shè)也不斷得到提高，現(xiàn)將一年工作作如下總結(jié)：
一、主要做法和取得的成效
1、思想統(tǒng)一，提升管理育人意識。德育工作要有品味首先思想意識要有品味。不少班主任認(rèn)為把學(xué)生管理停留在面上，不注重不思考如何促進班級德育工作的深入，因此在本學(xué)期政教工作布明確提出本學(xué)期的工作重點是面對全校德育狀況、重在落實，以宿舍管理、日常衛(wèi)生考勤課間操管理工作為切入點，讓大家多一份思考、多一份理性、多一份反思，通過思想層面的探究，去注重德育品味。將班級管理量化與班主任津貼掛鉤，增強班主任管理意識，提升班主任管理水平，另一方面我們注重班級常規(guī)管理的細節(jié)，目的是使大家認(rèn)識到思想層面的提升最終是落實到一個個班級管理細節(jié)的中。只有將兩著有機的融合在一起的意識到位，學(xué)校德育工作品位才會提升。本學(xué)期要求每一個班主任都要寫《班主任工作經(jīng)驗交流報告》，并組織好交流座談會。
2、完善制度，強化德育常規(guī)工作考評，管理操作人性化。這一年里，學(xué)校完善了《班主任工作量化管理細則》，目的就是落實班級常規(guī)管理工作，提高工作質(zhì)量和效率。每月公布量化考評分?jǐn)?shù)，我們將班主任津貼按成績按月及時發(fā)放。為了落實《細則》，政教處、團委、學(xué)生會堅持一日五查(包括查遲到早退、兩操、課間衛(wèi)生、包干區(qū)衛(wèi)生情況、宿舍衛(wèi)生紀(jì)律)。在一日五查中開學(xué)初重點在宿舍管理、遲到早退，學(xué)期中在廣播操，一周重點升旗儀式，每周中在清潔大掃除，政教處輪流值班檢查宿舍紀(jì)律，不厭其煩的在廣播操時間一遍又一遍的糾正學(xué)生們的動作，針對學(xué)校衛(wèi)生狀況，清潔衛(wèi)生日日查，周一重點查，在檢查中說明清潔標(biāo)準(zhǔn)，通過重點工作的督促，以上工作有了質(zhì)的變化(這些工作的落實政教處付出大量心血)，常規(guī)管理的氛圍由此營造，在每周班主任會上都總結(jié)上周工作的成績和不足，布置下周工作重點。我們始終認(rèn)為制度檢查雖是無情的、但它畢竟只是手段，在實際操作要人性化作到以人為本，從而使班主任老師從理智和感情上都能接受，最終達成思路和目標(biāo)行為一致才能構(gòu)筑德育工作和諧氛圍。政教處擺正位置加強服務(wù)意識，積極反饋、將檢查中存在的問題及時和班主任溝通，作到當(dāng)天當(dāng)時的情況班主任和班干部及時了解以便改進，在每月的總分通報后，我們又主動和名次擺尾、有想法的班主任交流，指出問題，談出意見，并通過勞動給予補償。機動靈活的管理方法促進管理工作的和諧氛圍。
3、堅持將日常行為教育和德育活動相結(jié)合，使學(xué)生在德育實踐中培養(yǎng)良好的道德行為習(xí)慣。德育教育不通過活動的開展是無法實施的。校園中學(xué)生的性別不同、年齡不同，為了讓不同的學(xué)生在學(xué)校里充分體驗成功，彰顯個性，體現(xiàn)自身價值，我們舉行了兩次大型文藝匯演，班級籃球比賽、演講比賽、體操比賽、創(chuàng)新作品大賽、教職工學(xué)生書法展覽等活動。使學(xué)生在活動充分展示，從而提高他們的德育認(rèn)識，逐步內(nèi)化為良好的行為習(xí)慣，我們注重每周的升旗儀式，通過每周選派一個班級秀的學(xué)生作國旗下講話，塑造學(xué)生主人翁意識，作到了溶入心靈，潤物無聲的作用。同時我們還加強學(xué)生干部的培養(yǎng)，每月對學(xué)生會干部、班長和衛(wèi)生委員培訓(xùn)，提高他們的管理能力和素質(zhì)，在學(xué)校組織的各類活動中盡快成長，形成自我教育、自我管理的局面。
4、警校結(jié)合齊抓共管法制安全教育。本年度在安全工作中我們強調(diào)落實班主任管理安全責(zé)任事故一票否決制，加強安全教育管理，開學(xué)初同班主任和學(xué)生簽定安全協(xié)議，每周開設(shè)一節(jié)安全課，每學(xué)期請派出所領(lǐng)導(dǎo)、法院領(lǐng)導(dǎo)、交警隊領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校作法制和安全教育報告，我們還隨時對學(xué)生進行安全知識和安全防范意識的教育，全年度學(xué)生安全無事故。我們學(xué)校加強了與派出所的聯(lián)系，共同使學(xué)校周邊安全環(huán)境得到保護，為校園的安全、穩(wěn)定提供了有力保障。
二、存在的問題
1、班主任老師對德育探索的動力不足(德育觀念、德育內(nèi)容、德育目的、師生關(guān)系等)。
2、課任教師在課堂中德育的滲透問題(與班主任形成合力不足)。
3、因有校園外住宿學(xué)生，存在安全隱患。
4、網(wǎng)吧、游戲機室等活動猖獗，以會員、免費等方式吸引學(xué)生，對學(xué)生身心健康和學(xué)校管理帶來嚴(yán)重危害。
三、今后設(shè)想
1、以人為本，繼續(xù)加強班主任和學(xué)生的德育教育工作，積極開展師生德育活動。
2、進一步加強安全教育工作，落實學(xué)校封閉式管理，杜絕安全隱患，切實保障學(xué)生安全。
3、加強學(xué)生法制教育，創(chuàng)建文明平安校園。
4、學(xué)校管理與家庭教育相結(jié)合，進一步加強問題學(xué)生的德育工作。
5、搞好周邊環(huán)境治理，加強思想教育，采取強有力的措施，杜絕學(xué)生在校期間出入網(wǎng)吧、游戲機室。
教導(dǎo)處學(xué)期總結(jié)匯報三
本學(xué)期，政教處緊緊圍繞學(xué)校工作重點，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)正確指導(dǎo)下，努力與各部門密切合作，為學(xué)生營造了一個更加舒適、溫馨、安全的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，讓學(xué)生吃在學(xué)校解食憂，住在學(xué)校受關(guān)愛，學(xué)在學(xué)校長知識，樂在學(xué)校感幸福，開展道德講堂。
一、政教工作放首位
本學(xué)期學(xué)校通過開展不同形式的活動，促進學(xué)生逐步形成積極、健康的人生觀、價值觀和世界觀。
本學(xué)期開展了《感恩教育》、《消防安全知識》、《道路交通知識》和《學(xué)法、用法》等主題班會;宣傳道德教育及“9+3”等主題黑板報評比;普法宣傳手抄表等活動;“道德故事、道德感悟、道德格言”等心得體會或征文活動，并結(jié)合時事對學(xué)生進行愛國主義、奉獻愛心、責(zé)任、安全等專題教育。
開展“五、四”運動、“愛護校園環(huán)境衛(wèi)生”、‘6、26’禁毒.普法宣傳，開展“道德講堂”、“未成年人思想道德建設(shè)”等講座，開展“三字經(jīng)“，經(jīng)典誦讀及英文朗讀活動，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的意識及朗讀能力，幫助學(xué)生構(gòu)建崇尚文學(xué)的生活氛圍;開展“三生”教育，組織參加各種安全宣傳、教育及演練，進行乘車安全教育，培養(yǎng)安全意識。
二、學(xué)生養(yǎng)成教育常抓不懈
1、本學(xué)期加強對學(xué)生遲到現(xiàn)象和課間紀(jì)律的管理。學(xué)期開學(xué)初，協(xié)助值班領(lǐng)導(dǎo)，政教處工作人員每天早自習(xí)(早晨7：30)之前便到教學(xué)樓前進行監(jiān)督，對經(jīng)常遲到的一小部分學(xué)生進行思想教育，使其明白上課遲到對自己學(xué)習(xí)的影響，有些學(xué)生向政教處保證自己今后不再遲到，并且其在今后的學(xué)習(xí)中得到了很大的提高。利用課間，政教處人員經(jīng)常在走廊、校園內(nèi)檢查和督促，使學(xué)生在走廊、校園大聲喧嘩、打鬧的現(xiàn)象得到了進一步改善，保證了良好的學(xué)習(xí)氛圍。
2、本學(xué)期加大了對學(xué)生違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象的管理，對于經(jīng)常愛打架，翻圍墻，抽煙酗酒，賭博及違法課堂、違法宿舍，違法學(xué)校管理規(guī)定的一小部分學(xué)生，嚴(yán)要求，嚴(yán)批評，嚴(yán)教育，嚴(yán)處理。通過政教處、班主任作思想工作，并與學(xué)生家長取得聯(lián)系，進行多方教育，使本學(xué)期學(xué)生違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象逐步減少，從源頭杜絕學(xué)生犯罪，學(xué)校教學(xué)工作得于正常開展得于保障。
3、本學(xué)期對校園清潔衛(wèi)生下大功夫。一所學(xué)校，其校園日常清潔衛(wèi)生直接影響到一個學(xué)校的整體風(fēng)貌，為此，學(xué)校特派專人進行衛(wèi)生管理監(jiān)督。值班領(lǐng)導(dǎo)、政教處，衛(wèi)生管理監(jiān)督員，班主任形成一條管理流。強化懲罰力度，學(xué)生與學(xué)生，老師與老師，學(xué)生與老師相互監(jiān)督，每天一大掃一小掃，狠抓落實，切實管理，使我校校園清潔衛(wèi)生得到了進一步的改善。
4、繼續(xù)充分利用“大課間操”的作用。政教處協(xié)同值班領(lǐng)導(dǎo)積極組織體育教師配合班主任，使學(xué)生整隊集合做到快、靜、齊，做操動作標(biāo)準(zhǔn)、整齊、優(yōu)美，通過上好“大課間操”，使學(xué)生身體得到鍛煉。并且本學(xué)期將原來的兩次“第三套廣播體操”的第二次更換成了“百人兔子舞”，這給我校大課間注入了新的特色，也增強了學(xué)生的組織性、紀(jì)律性，使大課間操成為了學(xué)校的一個亮點。
5、加強行為規(guī)范教育。為了改掉我校學(xué)生的一些不良行為，切實培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣，開展“日行一善，日集一語”活動。班主任每天利用多余的時間檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活完成情況，并做好監(jiān)督工作。
三、加強了班主任、班干部及學(xué)生會干部的培養(yǎng)和管理。
1、我們繼續(xù)根據(jù)學(xué)校制定的《班主任工作考核細則》和《班級評比量化細則》，對班級進行評比。每學(xué)期考評優(yōu)秀的班級直接對班主任進行獎勵，考核結(jié)果向全校公示，以鼓勵先進，督促不足，同時讓全校師生監(jiān)督，真正體現(xiàn)公平、公正、公開的原則。在期末，根據(jù)每個班級本學(xué)期的總分進行學(xué)校文明班級的評選，使評比工作有據(jù)可查，真正地讓事實說話。
2、本學(xué)期繼續(xù)對班主任進行了培訓(xùn)，尤其對特崗班主任教師，分別從師德修養(yǎng)、班主任工作藝術(shù)、個別問題學(xué)生的轉(zhuǎn)化、班干部的使用、青春期的教育、管理的藝術(shù)等方面進行知識培訓(xùn)，切實提高班主任的整體素質(zhì)。
3、定期召開班主任會議，加強領(lǐng)導(dǎo)與班主任之間的溝通，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。通過班主任會既解決了實際問題，總結(jié)了前段工作，同進又及時安排部署下一步的工作，使班主任工作更加的富有成效。
四、加強后進生轉(zhuǎn)化工作。
開展家長會，家訪，和家長隨時溝通，加強學(xué)校與家庭間的聯(lián)系，共同促進學(xué)生在德、智、體、美、勞全面的發(fā)展。
