時(shí)間：2022-07-01 22:00:13
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇有關(guān)教師節(jié)的由來，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
二、指導(dǎo)思想：
1、通過活動，讓學(xué)生了解教師節(jié)，知道它的習(xí)俗，傳說等。提高學(xué)生對祖國文化的熱愛、獲得對社會、對自我之間的內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識，形成親近民族文化、關(guān)愛自然、關(guān)心社會以及自我發(fā)展的責(zé)任感，從而形成社會發(fā)展和生活方式變革所要求的基本品質(zhì)。
2、通過教師節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日班級活動的開展，讓學(xué)生更加熱愛自己的家鄉(xiāng)，來讓學(xué)生宏揚(yáng)民族精神。
3、讓學(xué)生懂得親情的可貴，能融入集體中，促進(jìn)學(xué)生之間的友情
4、通過本次活動，發(fā)展學(xué)生在自己的生活中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，學(xué)會認(rèn)知、發(fā)展學(xué)生的動手能力，養(yǎng)成合作探究學(xué)習(xí)的態(tài)度和習(xí)慣。
三、活動準(zhǔn)備：
1、教師可大學(xué)會用部分學(xué)生從網(wǎng)上或書上查找有關(guān)教師節(jié)的背景資料。
2、聯(lián)系好熟悉節(jié)日掌故的有關(guān)機(jī)構(gòu)和個人，以便學(xué)生進(jìn)行調(diào)查采訪。
3、準(zhǔn)備好學(xué)生外出活動所需的一些設(shè)備，如相機(jī)等
四、活動過程：
（一）搜集準(zhǔn)備階段：
1、學(xué)生搜集教師節(jié)相關(guān)資料，如“教師節(jié)的由來”、“教師節(jié)的習(xí)俗”、“教師節(jié)的詩歌”、“做一做‘教師’”、“教師大學(xué)燈”、“教師燈謎會”等，對活動提出自己的設(shè)想。
2、班委會召開會議制定計(jì)劃，學(xué)生根據(jù)自己喜歡的內(nèi)容自由組合，分配好人員，選好各個小組長。然后由組長帶領(lǐng)，明確本組活動目標(biāo)、任務(wù)和要求，制定活動計(jì)劃。
（二）活動實(shí)施階段
1、按小組開展調(diào)查、訪問、圖片收集、查找資料；實(shí)地考察，找出我地區(qū)教師節(jié)傳統(tǒng)文化特色風(fēng)情；分析調(diào)查結(jié)果并對活動所獲得的資料認(rèn)真做好記錄。由各組組長負(fù)責(zé)分工完成（訪問方式有：實(shí)地訪問、電話訪問等形式，組員根據(jù)訪問的情況做好記錄）
2、集中交流，合作探究。各小組討論在活動中的心得體會和在活動中遇到的問題等。根據(jù)活動的體驗(yàn)和小組成員之間的交流吸取教訓(xùn)，調(diào)整方法。
3、整理信息，分組準(zhǔn)備好各自的教師特色展示。
五、活動成果展示，交流分享：
在老師指導(dǎo)下，各個小組的成員根據(jù)活動中獲得的信息作進(jìn)一步的篩選和整理，形成共識，以書面形式上交大學(xué)，并總結(jié)自己在活動中的心得體會。各個小組成員以不同的方式向同學(xué)分享展示自己對教師節(jié)的了解（如包教師煮教師、制作大學(xué)燈、頌教師詩歌等）。老師和同學(xué)共同評價(jià)這次的活動。
六、活動評價(jià)。
1、學(xué)生自評、互評
學(xué)生根據(jù)參加的每次活動，實(shí)事求是地填寫“活動記錄卡”，要求——寫清班級、姓名、家長姓名；活動計(jì)劃、過程；活動感想；相關(guān)圖片等。
活動結(jié)束后，教師可引導(dǎo)學(xué)生對自己活動的成果進(jìn)行反思，進(jìn)行自評和他評。
關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)；思維培養(yǎng)；數(shù)學(xué)思維
經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)思維是人類一種重要的思維品質(zhì)，它與創(chuàng)造思維并稱為推動未來知識社會發(fā)展的兩大主要動力。現(xiàn)在，大多數(shù)高校開設(shè)的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課程僅包括微積分、線性代數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)三門課程，至于將大學(xué)生經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)與學(xué)科結(jié)合的研究與實(shí)踐還十分薄弱。
在我國，有關(guān)大學(xué)生經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)也是近年才受到教育工作者關(guān)注的。因此，大學(xué)生經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)思維培養(yǎng)的道路仍然任重道遠(yuǎn)，還需要教育工作者不斷探索和實(shí)踐。
一、當(dāng)代中國大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)思維缺乏的原因
1.學(xué)生本身
當(dāng)代大學(xué)生對經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)不夠重視，學(xué)習(xí)態(tài)度逐漸扭曲。對于大學(xué)生來說，上課沒有固定的教室，學(xué)習(xí)沒有教師、家長的督促，整天忙于社團(tuán)交友、晚會排練，導(dǎo)致部分學(xué)生上課犯困，容易走神，學(xué)習(xí)必然不會有太大的成效，學(xué)生經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)思維的品質(zhì)更談不上提高。
2.教學(xué)方法
進(jìn)入大學(xué)，教師不會再不停地催促學(xué)生交作業(yè)，督促學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生分析試卷錯題，大學(xué)新生不適應(yīng)大學(xué)教師的這種“講完就走”的教學(xué)模式。而且有些大學(xué)教師缺乏熱情，教學(xué)內(nèi)容不夠形象生動，只講究知識的灌輸，缺乏必要且適當(dāng)?shù)氖谡n技巧，這就更難吸引學(xué)生，導(dǎo)致教與學(xué)的質(zhì)量不高。經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)課程需要更多的實(shí)踐，而許多教師只是以多媒體幻燈片的形式講授課程，雖然能夠給教師節(jié)省更多的備課時(shí)間，但是學(xué)生并不能收到好的效果。
3.教學(xué)題材的選取
目前的各種經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)教材中，關(guān)于“經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)怎樣與生活實(shí)際相聯(lián)系”的應(yīng)用實(shí)例很少，導(dǎo)致很多的學(xué)生不了解經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的作用以及經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)思維培養(yǎng)的意義。幾乎每一個任課教師都常會遇到學(xué)生這樣的問題：“學(xué)好了數(shù)學(xué)，培養(yǎng)了經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)思維能有什么用？”學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)僅是為了應(yīng)付考試而不知道所學(xué)知識的應(yīng)用價(jià)值，所以缺少學(xué)習(xí)的動力。
大學(xué)里，因?yàn)榉N種的限制在很大程度上阻止了學(xué)生的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)與探索，但作為當(dāng)代大學(xué)生具備這種思維能力又是十分必要的。一方面，對于線性代數(shù)、概率論與數(shù)理分析等各高校普及的基礎(chǔ)課程，傳統(tǒng)的教學(xué)要求只要滿足于弄懂邏輯證明、記住定理公式、掌握運(yùn)算技巧、學(xué)會應(yīng)用解題即可，而忽視教學(xué)中知識發(fā)生和發(fā)現(xiàn)的思維過程，留給學(xué)生的只有數(shù)學(xué)冰冷的美麗，使學(xué)生的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)思維能力低下。另一方面，數(shù)學(xué)被稱為“思維的體操”，是因?yàn)椤罢麄€數(shù)學(xué)理論體系就是通過理論不斷批判和反駁而生長，通過理論的更新和競爭而取得進(jìn)展的”。因此，培養(yǎng)大學(xué)生經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)思維，無論是對提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)還是創(chuàng)新能力，都有十分重要的意義。
二、如何幫助大學(xué)生培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)思維
1.提高教師專業(yè)素質(zhì)
招聘大學(xué)教師時(shí)應(yīng)該經(jīng)過更加嚴(yán)格的程序，并且還應(yīng)該定期地對青年教師，特別是經(jīng)驗(yàn)不豐富的教師進(jìn)行培訓(xùn)和引導(dǎo)。“概率論”與“數(shù)理統(tǒng)計(jì)”在經(jīng)濟(jì)方面的應(yīng)用范圍很廣，如果教師在講課的過程中能夠盡可能多并恰當(dāng)?shù)嘏e例說明，該理論在目前社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的具體應(yīng)用，并引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)做好實(shí)踐，這樣才能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中獲取知識，培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的思維。
教學(xué)中，教師應(yīng)因材施教，以獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格吸引學(xué)生，調(diào)動學(xué)生的積極性，從而提高教學(xué)質(zhì)量。注重教學(xué)的方式方法，抓重點(diǎn)，抓應(yīng)用。例如講到“極限”，極限的定義及推導(dǎo)可以省略，用這些時(shí)間以故事的形式將極限思想的由來講述給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。
2.創(chuàng)造適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境
學(xué)校管理者應(yīng)該多給學(xué)生學(xué)習(xí)自，避免過多、過濫的課外活動，多開展能提高對學(xué)生思維有益的活動，讓大學(xué)生融入到這樣的環(huán)境中去。例如，通過舉辦有趣味的數(shù)學(xué)建模比賽來提高學(xué)生的積極性。對于數(shù)學(xué)專業(yè)甚至是非數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，多參加數(shù)學(xué)建模活動，不僅會對經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)有著很大的促進(jìn)作用，而且還增強(qiáng)了自身的綜合能力。
大學(xué)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)、金融、會計(jì)等很多學(xué)科中起著越來越重要的作用，所以，教育工作者還需要對經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)思維不斷地進(jìn)行探索和實(shí)踐。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】提問；教學(xué)；探索；善于發(fā)問
學(xué)問就是知識，這種說法由來已久。古人稱學(xué)習(xí)為“學(xué)問”，把有知識叫做有學(xué)問，把研究問題叫做做學(xué)問。要學(xué)必要問，學(xué)生若能提出疑問，就會引著他對知識進(jìn)一步理解，若不斷地提出探索問題，就會到達(dá)深入理解知識的彼岸。但是目前，在學(xué)生的學(xué)習(xí)中普遍存在一個現(xiàn)象：“沒問題”。說起“沒問題”，我便想起了我下課后常對學(xué)生們說的兩句話：“大家懂了嗎？”“你們還有什么問題嗎？”說實(shí)話，我真希望我的學(xué)生們沒問題，但又害怕學(xué)生說“沒問題”，因?yàn)椤皼]問題”往往會掩蓋許多問題。在沒有踏上教師這個工作崗位之前，我從未思考過學(xué)問中的“問”字，直到當(dāng)了幾年教師后，才悟出了其中的一些奧妙。學(xué)習(xí)必須多問。要想學(xué)好，必須好問。試想一下，一個人如果對自己所學(xué)的內(nèi)容沒有一個問題，他還需要學(xué)什么呢？沒有問題的學(xué)是本能，而本能是不需要學(xué)習(xí)的。在學(xué)習(xí)中的問是一種消化，是思考，是吸收，有的時(shí)候更是一種創(chuàng)造。
怎樣才能讓學(xué)生有問可提，怎樣才能教會學(xué)生提問是一個值得教師不斷探索的課題，通過這幾年的教學(xué)，我想談?wù)勎覍W(xué)“問”的一些體會：
首先，要讓學(xué)生上課學(xué)會“想”。“想”在這里包含兩個方面的含義，第一是要會聯(lián)想和幻想，第二是要會主動思考。因?yàn)槲锢碚n知識的固定性，教師的提問往往只能留于形式，只為提問而提問，這讓學(xué)生覺得提問是必需的課堂發(fā)言，每節(jié)課都得有所表示，像早餐桌上的粥，每天重復(fù)，任其再美味也是食如雞肋。在學(xué)習(xí)《原子核的人工轉(zhuǎn)變，原子核的組成》時(shí)，教師可先提問；“由盧瑟福的a粒子散射實(shí)驗(yàn)表明，原子由帶正電的核和核外電子組成。那么，原子核是否仍具有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)呢？”引導(dǎo)學(xué)生由天然放射現(xiàn)象自然地聯(lián)想到原子核確實(shí)具有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)后再問：“那么原子核是由什么組成的呢？”通過對有關(guān)的物理事實(shí)進(jìn)行分析、推理后，使學(xué)生確信質(zhì)子是原子核的基本組成部分。至此，原子核的組成似乎很清楚了：“原子核由質(zhì)子組成。”這時(shí)教師連問：“原子核是否僅由質(zhì)子組成呢？為什么？”教師將針對這一問題設(shè)計(jì)成的系列化問題進(jìn)行提問討論后，使學(xué)生領(lǐng)悟到原子核內(nèi)可能還存在著質(zhì)量跟質(zhì)子質(zhì)量相等的不帶電的中性粒子，再引導(dǎo)學(xué)生通過對一系列事實(shí)的分析綜合后認(rèn)識到中子是原子核的基本組成部分。這種追根究底的提問教學(xué)法，可以有效地幫助學(xué)生提高邏輯思維能力，進(jìn)一步樹立辯證唯物觀，掌握科學(xué)地分析問題和解決問題的方法。
其次，要讓學(xué)生上課學(xué)會“琢磨”教師的話。很多時(shí)候?qū)W生對知識的興趣就是從教師的某一句話中產(chǎn)生的，產(chǎn)生了興趣才會有繼續(xù)研究的念頭，“問”就隨之而來了。主要是讓學(xué)生尋求綜合、分析解決問題，如：要學(xué)生預(yù)見問題“假如物體間不存在摩擦力，世界將會是怎樣的？”。要求學(xué)生敏捷地表達(dá)思想和印象：“物體以一初速度在粗糙平面上運(yùn)動和在光滑平面上運(yùn)動分別會怎樣，如果水平光滑無摩擦，物體將會做怎樣的運(yùn)動？”用合適的方法吸引學(xué)生的注意力，激起學(xué)生琢磨的念頭就會帶出學(xué)生的問題，一旦“問”出口了就有破解答案的欲望，就能收到好的教學(xué)效果。
再次，要讓學(xué)生上課學(xué)會“插嘴”。現(xiàn)在的學(xué)生因?yàn)橹雷约旱鬃颖。m有心想要學(xué)好，但因?yàn)閾?dān)心上課提的問題幼稚，被大家嘲笑，自尊心受傷害，所以不懂也裝懂，借此顯得自己很在行，而教師往往因?yàn)樯险n得不到學(xué)生的積極回應(yīng)，久而久之就掐斷了給學(xué)生提問的機(jī)會。所以，必須在課堂上給同學(xué)們“插嘴”的機(jī)會，放松學(xué)習(xí)的氣氛，抓住班級中為數(shù)不多的積極分子，首先鼓勵他們勇敢的提出問題或回答問題，再通過幾個人帶動一大片，只要克服了害羞、膽小等心理的作祟，上課開口“問”的同學(xué)就會越來越多。當(dāng)然，這里有一點(diǎn)非常重要，那就是教師自己必須是一個善問的人，教師不給學(xué)生創(chuàng)造空間，學(xué)生想插嘴也沒有機(jī)會。
還有一點(diǎn)，對于目前的學(xué)生來說，比較難做到，那就是上課前主動“備課”，參與教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，做“問”的主宰者。抱著試試看的態(tài)度，我曾經(jīng)嘗試過課堂上的集體備課，以小組為單位設(shè)計(jì)上課過程，設(shè)計(jì)“問”的環(huán)節(jié)，但收效甚微，同學(xué)們反映某些知識的設(shè)計(jì)過程難度比較大，超出了他們的學(xué)習(xí)能力范圍，但是我始終堅(jiān)信只要師生齊心，不斷摸索，一定能找到更多更好的“問”道，幫助學(xué)生做好學(xué)問。
教學(xué)改革在不斷的深入，教育方法已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，過去平鋪直敘、照本宣讀、上課以老師為主的方式遭到了大家的一致唾棄，取而代之的是啟發(fā)式教育，以學(xué)生為主的教育方式。而這種新的教學(xué)方式的一種表現(xiàn)形式就是“提問”。老師問學(xué)生，是老師引起學(xué)生思考，促進(jìn)學(xué)生消化吸收知識，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的重要手段；而學(xué)生問老師，則是學(xué)生促進(jìn)老師提高自身教學(xué)素質(zhì)的必要條件。在第21屆教師節(jié)來臨之際，國務(wù)院總理在人民大會堂會見教師代表時(shí)，指出提高教育質(zhì)量要做三件具體的事情，其中第一件事就是要貫徹啟發(fā)式教育方針。溫總理說：“孔子說：‘不憤不啟，不悱不發(fā)’，這八個字的意思就是要實(shí)行啟發(fā)式教育，把學(xué)生作為教學(xué)的中心，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的整個過程中保持著主動性；主動地提出問題，主動地思考問題，主動去發(fā)現(xiàn)，主動去探索。啟發(fā)式教育的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維。所謂教是為了不教，就是要使學(xué)生自己掌握學(xué)習(xí)的方法，提高創(chuàng)新的能力。只有這樣，他們才可以離開教師，才可以超過教師，才可以成為人才。”
學(xué)生會“問”才會有探索，有探索才會有創(chuàng)新。學(xué)校是做學(xué)問的搖籃，勤學(xué)好問是教師和學(xué)生的職責(zé)。做一個會“問”的人，這就是學(xué)“問”的最高境界，也是我對學(xué)問中“問”字的思考結(jié)果。
參考文獻(xiàn)：
由來：為了實(shí)效，基于創(chuàng)新
2008年2月，我被任命為濱海小學(xué)大隊(duì)輔導(dǎo)員。開學(xué)前，我按照以往在其他學(xué)校擔(dān)任大隊(duì)輔導(dǎo)員的經(jīng)驗(yàn)，制訂了整個學(xué)期國旗下講話計(jì)劃，包括每周的主講人和講話內(nèi)容。李唯校長看了我的安排，對我說：“我們要好好想一想怎樣才能更好地發(fā)揮國旗下講話的教育實(shí)效性。每周一的升旗儀式，時(shí)間集中，人員集中，我們還要實(shí)現(xiàn)思想集中。”
我絞盡腦汁，決定首先改變講話人員，由原來只安排中層干部講話，更改為由中層干部、科級組長代表和優(yōu)秀學(xué)生代表輪流講；其次改變講話主題，以往講話多結(jié)合時(shí)事、節(jié)日、紀(jì)念日來講，現(xiàn)在又增加圍繞學(xué)校的“三風(fēng)一訓(xùn)”來講。根據(jù)李校長的建議，我們開展了以“尊重”為主題的一系列國旗下講話，如“尊重生命，健康成長”“尊重他人，文明有禮”“尊重資源，節(jié)約用水”“尊重規(guī)則，交通安全要謹(jǐn)記”“尊重他人，用微笑傳遞關(guān)愛”等。一學(xué)期下來，收效甚微。
李校長決定包攬一個學(xué)期的國旗下講話試試。2008年9月1日，我們?nèi)熒奂趰湫碌纳炫_前參加升旗儀式。她沒有像以往一樣做“新學(xué)期寄語”，而是說：“昨天我在五（2）班的板報(bào)上看到這樣一句話：同一個學(xué)校，同一個夢想。說得真好！我把今天國旗下講話的題目就定為‘同一個學(xué)校，同一個夢想’。”五（2）班同學(xué)馬上響起了熱烈的掌聲。
李校長善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身邊的事情，并把貼近學(xué)生的事例轉(zhuǎn)化成講話素材、教育資源。她第二周講話題目是“對自己負(fù)責(zé)就是送給老師最好的禮物”。時(shí)值第二十三個教師節(jié)，很多同學(xué)都在準(zhǔn)備禮物，希望表達(dá)對老師的感激之情。她說：“同學(xué)們，你們有沒有想過，老師最希望收到什么樣的禮物？老師不要鮮花、不要掌聲、不要賀卡，老師希望你們能對自己負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)就是送給老師最好的禮物。”當(dāng)周，我所教的三年級學(xué)生上數(shù)學(xué)課特別專心，個別不認(rèn)真的學(xué)生也會被其他同學(xué)提醒：“認(rèn)真聽課是送給曾老師最好的教師節(jié)禮物。”
一個月下來，無論是學(xué)生還是老師，都開始喜歡上升旗儀式了。
李校長不僅注重使用學(xué)生身邊的素材，還嘗試在國旗下講話里加入合適的故事。她第六周講 “尊重他人，做自己的貴人”時(shí)，用喬治?波特與紐約華爾道夫飯店的故事作為切入點(diǎn)；第七周講“人生第一要事是健康”時(shí)，用陶行知等名人積極地鍛煉身體的故事說明健康的重要性。講話里加入故事后，學(xué)生更喜歡聽，更容易明理。學(xué)生開始期待每周一的升旗儀式。
李校長不僅在講話內(nèi)容上創(chuàng)新，還在形式上創(chuàng)新。她有時(shí)請全校學(xué)生集體回答問題，有時(shí)請幾位學(xué)生上臺說說想法，有時(shí)請全校學(xué)生跟她復(fù)述一兩句名言，有時(shí)帶領(lǐng)全校師生宣誓。升旗儀式成了互動的平臺，學(xué)生參與積極性更高了。
漸漸地，有部分班主任在班隊(duì)會課上，開始結(jié)合李校長講話主題來開展教育活動。教學(xué)處建議趁熱打鐵，把每周五下午第二節(jié)的班隊(duì)會課調(diào)到周一下午第二節(jié)，結(jié)合周一早上升旗儀式上的校長講話實(shí)施國旗下班隊(duì)會課。一個月后，大家驚喜地發(fā)現(xiàn)，班隊(duì)會課進(jìn)一步補(bǔ)充、延伸、豐富、厚實(shí)了升旗儀式，使得國旗下教育更加深入學(xué)生內(nèi)心。就這樣，國旗下講話漸漸演變成國旗下課堂。
回顧國旗下課程形成過程，李校長提得最多的是“實(shí)效”和“創(chuàng)新”兩個詞。受此啟發(fā)，2009年舉行一年級入隊(duì)儀式時(shí)，我打破傳統(tǒng)，邀請了部分家長見證孩子們的入隊(duì)。有一位家長動情地說：“作為家長，我們能見證自己孩子入隊(duì)，對孩子和我都是難忘的。”
過程：堅(jiān)持兒童立場，深入淺出
學(xué)校一切教育教學(xué)工作都應(yīng)該堅(jiān)持以人為本。李校長說：“如何理解‘以人為本’？從小學(xué)生的角度來說，就是要從兒童立場出發(fā)。比如，我們跟學(xué)生講道理，要用學(xué)生喜歡的形式講，讓他喜歡聽，而且聽明白……” 李校長的國旗下講話，如《愿我們都有一顆橘子的心》《人生也像鉛筆一樣》《一顆糖果的誘惑》《人不能像樹懶一樣活著》《沒有錢的布施》等，堅(jiān)持從兒童立場出發(fā)，從學(xué)生生活中尋找資源，通過講述一些簡單而寓意深刻的故事，引發(fā)學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行思考。
學(xué)校的教育教學(xué)工作需要圍繞辦學(xué)理念來開展。濱海小學(xué)的辦學(xué)理念是“珍視童年價(jià)值，培育生命自覺”。小學(xué)生理解“生命自覺”是有一定的難度的。李校長設(shè)計(jì)了一系列有關(guān)“生命自覺”的國旗下講話，從兒童立場出發(fā)，深入淺出地幫助學(xué)生理解生命自覺。《作業(yè)為誰而做？》《做最好的自己》《你竭盡全力了嗎？》等系列講話，讓大部分學(xué)生都能悟出點(diǎn)兒生命自覺的意蘊(yùn)：“要做到生命自覺，首先要認(rèn)真完成作業(yè)”……漸漸地，我也學(xué)到了一些深入淺出的技巧。在李校長出差時(shí)，我曾有幸在國旗下講過10次話。2008年的講話，我停留在講大道理的方式上。2009年，我模仿李校長，加入了學(xué)生身邊的實(shí)際事例來講。2010年，我學(xué)校長，又加入了和學(xué)生互動。2012年開始，我學(xué)校長，嘗試使用“故事+學(xué)生事例+互動”的方式來講話。
2013年10月28日我需要講“預(yù)防拐騙”。在準(zhǔn)備這個主題時(shí)，我好幾天睡不好覺。拐騙這個事跟學(xué)生有點(diǎn)遠(yuǎn)，這次如何創(chuàng)新，讓大家覺得新鮮、有趣、易懂呢？ 剛開始時(shí)，我打算用拐騙的新聞切入，但覺得沒有新意。距離星期一只剩下兩天了，我仍然一籌莫展。講話前一天，我看到兒子在做《木偶奇遇記》的讀書展示課件。我想起了匹諾曹被狐貍和貓欺騙的經(jīng)歷，我突然來了靈感，于是形成了以皮諾曹的遭遇為切入點(diǎn)的《提高警惕 預(yù)防拐騙》講話稿。事后，有學(xué)生跟我說：“曾老師，我聽了匹諾曹被騙的經(jīng)歷，一下子就記住了預(yù)防拐騙的注意事項(xiàng)。我還重新找了《木偶奇遇記》來看，班上好多同學(xué)都在看這本書。”
收獲：重在堅(jiān)持，貴在積累
在每周一的國旗下班隊(duì)會課上，學(xué)生們在課堂上或談自己的感受，或拓展故事，或反思自己，或展開辯論，暢所欲言。一節(jié)課只有40分鐘，有的學(xué)生覺得沒有講夠，班主任也沒有辦法聽到每位學(xué)生的所思所想。有的班主任突然想到，讓學(xué)生把對國旗下課堂感悟?qū)懴聛怼Ｔ陂喿x學(xué)生們的感悟時(shí)，語文老師欣喜地發(fā)現(xiàn)，有些平常一寫作文就頭痛的學(xué)生，卻很樂意寫國旗下感悟，一些平常寫作文寫不出幾句話的學(xué)生，寫國旗下感悟卻可以洋洋灑灑。
有些老師把學(xué)生的國旗下感悟放到班級博客上，還有一些老師指導(dǎo)學(xué)生把國旗下感悟?qū)懺谝粋€單獨(dú)的作文本上，并編制了目錄。特級教師王棟昌看到女兒厚厚一本國旗下感悟，美其名曰“國感本”。學(xué)期末，德育處查閱各中隊(duì)的《少先隊(duì)工作手冊》，驚喜地發(fā)現(xiàn)有些班級把國旗下班會課的實(shí)況記錄在其中，生動地呈現(xiàn)出國旗下班會課上學(xué)生如何思考、如何辯論等。
多年來，每個學(xué)期的每個周一，沒有特殊情況，李校長都堅(jiān)持進(jìn)行國旗下講話，班主任堅(jiān)持精心組織好一周一次的班隊(duì)會課，副班主任堅(jiān)持做好每周一次的班隊(duì)會課實(shí)實(shí)錄，學(xué)生們堅(jiān)持認(rèn)真寫好自己的國旗下感悟，老師堅(jiān)持結(jié)合教育教學(xué)工作寫國旗下感悟，家長堅(jiān)持和孩子交流國旗下課程。正所謂“堅(jiān)持就是勝利，積累總有成果”，我們不知不覺收獲了國旗下課程的成果：原始資料1 100萬多字，教師自覺專業(yè)成長，家長自覺陪伴成長，學(xué)生自覺進(jìn)步成長。
國旗下課程帶動了我在濱海小學(xué)的工作，激勵我堅(jiān)持努力做好每一件事，促使我再忙也記錄下點(diǎn)滴工作痕跡。我建立了一個“我在濱海的日子”文檔，把這些年瞬間感動的事兒零星地記錄下來。當(dāng)我遇到困難或者挫折時(shí)，我就打開這個文檔，重溫一下，吸取能量，鼓起勇氣繼續(xù)往前走。
美國著名的認(rèn)知科學(xué)和學(xué)習(xí)理論專家Roger C.Schank指出：“人類生來就理解故事，而不是邏輯。”我們都有這樣的體驗(yàn)：當(dāng)我們回憶童年時(shí)代的學(xué)習(xí)生活時(shí)，所學(xué)的那些公式和課文，可能大部分都忘記了，但是，教師講過的故事卻永遠(yuǎn)不會忘記。腦科學(xué)的研究也表明，當(dāng)人腦的記憶鑲嵌在豐富的故事背景中時(shí)，記憶的效果最好。
講故事是一種人類生來就具有的能力和需求，講故事也是一門古老的教育藝術(shù)，從遠(yuǎn)古先民用燧石在巖壁上刻畫，到口耳相傳的人類朦朧期教育；從孔孟、三字經(jīng)、史記，到今天的文學(xué)、電影，故事歷來就是教育的重要載體和內(nèi)容。為什么故事能在教育史上延續(xù)千年?這是因?yàn)椋适碌谋举|(zhì)是人類經(jīng)驗(yàn)和歷史的載體，它濃縮了每一個個體的經(jīng)驗(yàn)閱歷、思想和情感，人們用故事表達(dá)自己，與他人溝通，分享人生和價(jià)值觀，追求生命和意義，所以說，故事是世界永恒的主題。當(dāng)歷史進(jìn)入到2l世紀(jì)的數(shù)字化時(shí)代，以信息技術(shù)為載體的數(shù)字故事(DigitalStorytelling)很自然地受到師生的歡迎，成為一種新的教學(xué)方式，對培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、解決問題的能力、創(chuàng)造力、媒體素養(yǎng)，對學(xué)生多元智能的發(fā)展都起著積極作用。
數(shù)字故事的由來與發(fā)展
數(shù)字故事是20世紀(jì)計(jì)算機(jī)進(jìn)入教育教學(xué)應(yīng)用的產(chǎn)物。20世紀(jì)90年代初期，達(dá)納?溫斯洛?阿奇利(DanaWinslow AtChley)作為數(shù)字故事的先驅(qū)者，嘗試用計(jì)算機(jī)把過去的老照片配合自己的講述制作成數(shù)字故事，受到觀眾的歡迎。隨后，他開始幫助人們制作數(shù)字故事，影響到越來越多的人參與數(shù)字故事的創(chuàng)作，并且在舊金山成立了第一個數(shù)字媒體中心，也就是現(xiàn)在的數(shù)字故事中心CDS(Center for DigitalStorytelling)。2002年11月底，來自8個國家以及美國25個州的代表聚集一起，成立了數(shù)字故事協(xié)會(Digitalstorytelling Association)，數(shù)字故事迅速在世界流行起來。
進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代后，一批數(shù)字故事網(wǎng)站興起，受到數(shù)字故事愛好者的熱捧。例如，數(shù)字故事中心網(wǎng)站(htip：//省略)是一個國際性、非贏利性的數(shù)字故事培訓(xùn)組織，從事數(shù)字故事項(xiàng)目的開發(fā)和研究，為不同的人群(普通群眾、學(xué)生、教師、培訓(xùn)人員等)提供必要的學(xué)習(xí)案例和學(xué)習(xí)資源的支持，此外，該網(wǎng)站的新聞欄里還公布數(shù)字化故事敘述方面的會議、專題討論會等。
在英國、加拿大、奧地利等多個國家，都相繼建立數(shù)字故事中心的門戶網(wǎng)站，建立社區(qū)，并搭建論壇，如英國數(shù)字故事中心網(wǎng)站(http：//digistories.co.省略)。在亞洲數(shù)字故事網(wǎng)站中，還成立了“數(shù)字故事圈(Digital StorytellingCircles)”。“數(shù)字故事圈”是指一些普通的人緣于相同的愛好而形成一個固定的團(tuán)體，他們相互分享自己的經(jīng)歷和數(shù)字故事。這個愛好數(shù)字故事的小組，每隔一個月或一周舉行聚會，彼此交流。此類聚會活動對所有數(shù)字故事愛好者開放，是數(shù)字故事愛好者的交流平臺。
此外，還有專門面向教師的數(shù)字故事資源網(wǎng)站(http：///digitalstorytelling.htm)，這是數(shù)字故事資源的集合，幫助教育工作者創(chuàng)建功能強(qiáng)大的數(shù)字故事，為教育工作者提供了各種數(shù)字故事資源，包括教程、最新的案例、教師的反思等。
數(shù)字故事在美國、英國、日本、加拿大等國家被廣泛應(yīng)用于教學(xué)活動中，如結(jié)合探究式項(xiàng)目的學(xué)習(xí)、語言教育、數(shù)字故事競賽等。例如，美國阿拉斯加教育技術(shù)協(xié)會(ASTE)啟動了一個數(shù)字故事項(xiàng)目，舉行有關(guān)數(shù)字故事設(shè)計(jì)的iDidaMovei比賽。日本從2002年開始每年由大阪專區(qū)教育委員會和吹田市以及箕面市教育委員會聯(lián)合舉辦一次數(shù)字故事競賽，競賽的對象主要是面向高中生和大學(xué)生，數(shù)字故事的主題各異，能夠讓學(xué)生充分發(fā)揮他們的想象力。
2001年，我在廣州參加了教育部組織的一個國際項(xiàng)目，一批來自澳大利亞的教育培訓(xùn)專家在培訓(xùn)班介紹并展示了澳大利亞學(xué)生設(shè)計(jì)制作的數(shù)字故事作品，當(dāng)時(shí)，我就感受到了數(shù)字故事對學(xué)生想象力和創(chuàng)造力培養(yǎng)的魅力。之后，我指導(dǎo)研究生畢業(yè)論文時(shí)，從國外文獻(xiàn)上了解到“Digital Storytelling”在歐美和澳大利亞等地教育中被普遍采用，對促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的高級思維能力很有價(jià)值。從那以后，我的研究生在上海、蘇州、無錫、海鹽等地的中小學(xué)開展教育研究，將數(shù)字故事的教學(xué)策略運(yùn)用到語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教學(xué)，受到了師生的歡迎，教學(xué)效果很好。
2007年后，教師博客逐漸在國內(nèi)普及，教育敘事因受到廣大教師的喜愛而流行。在教師培訓(xùn)活動中，我發(fā)現(xiàn)可以培訓(xùn)一線教師用PPT將教育敘事制作成數(shù)字故事。在教師培訓(xùn)活動中最早使用數(shù)字故事的是在英特爾未來教育項(xiàng)目中，我們將“泰迪的故事”設(shè)計(jì)成PPT數(shù)字故事，在教師培訓(xùn)班播放，許多教師被故事感動得落淚。“泰迪的故事”取材于英特爾未來教育項(xiàng)目國際圓桌會議上，美國一個著名的“與眾不同”網(wǎng)站(http：//省略)上面的《三封來信》感人故事。故事講述了一位因母親去世而陷入困境的學(xué)生泰迪由于教師的關(guān)心而改變了命運(yùn)。現(xiàn)在，《泰迪的故事》PPT在全國各地的教師培訓(xùn)中廣為流傳，成為全國中小學(xué)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)的經(jīng)典教材范例。
2010年9月，受到《泰迪的故事》的啟發(fā)，上海市教育工會組織了上海優(yōu)秀女教師數(shù)字故事設(shè)計(jì)比賽。同年，上海音樂學(xué)院創(chuàng)作的《詠嘆夜鶯》講述了周小燕教授的故事，在教師節(jié)會場上讓許多觀眾深受感動。
近年來，上海師范大學(xué)研究生團(tuán)隊(duì)積極參與了上海、山東、大連、深圳、新疆、四川等地的教師數(shù)字故事培訓(xùn)班，并建設(shè)了數(shù)字故事網(wǎng)站(省略)，促進(jìn)了數(shù)字故事在國內(nèi)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中的普及。
現(xiàn)在，許多學(xué)校將數(shù)字故事運(yùn)用到學(xué)校的德育工作、課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)、校園文化建設(shè)和學(xué)生高級思維能力培養(yǎng)中，數(shù)字故事作為一種教學(xué)策略在教學(xué)中得到廣泛應(yīng)用。
數(shù)字故事的設(shè)計(jì)和運(yùn)用
數(shù)字故事在國外的應(yīng)用研究是多種多樣的，不管是基礎(chǔ)學(xué)科，還是拓展性學(xué)科都用講故事穿插其中，特別是在小學(xué)生的表達(dá)能力、閱讀和書寫能力的培養(yǎng)方面，都用到講故事。而數(shù)字故事在課堂教學(xué)過程中的應(yīng)用更是非常平常，如將信息技術(shù)與教學(xué)相融合來進(jìn)行小學(xué)生的聽說讀寫能力的全面培養(yǎng)。另外，以項(xiàng)目、競賽、數(shù)字故事圈(Digital Storytelling Circles)以及與學(xué)科相結(jié)合的形式開展的數(shù)字故事活動，也已經(jīng)非常普及。
數(shù)字故事與其他教學(xué)方式相比，其最大的特點(diǎn)是將感情融入教育傳播之中，能夠有效激發(fā)教師工作熱情，樹立熱愛學(xué)生的信念。數(shù)字故事用于課堂教學(xué)，有利于改進(jìn)教育方法，增強(qiáng)吸引力，促進(jìn)師生思想深度互動，將知識技能教育與情感態(tài)度教育融合，為學(xué)生提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)、策劃、語言、音樂、藝術(shù)、邏輯等綜合素養(yǎng)。一線教師要充分認(rèn)識數(shù)字故事在教育教學(xué)中的作用，把數(shù)字故事作為校園文化建設(shè)、師德教育、課堂教學(xué)等教育教學(xué)活動中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，廣泛開展數(shù)字故事制作與應(yīng)用活動。
教師可以利用已有的電腦以及PPT軟件，根據(jù)自己當(dāng)前的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)故事主線，并收集和加工相關(guān)的圖片、視頻、音樂、動畫等素材，按照講述故事的形式制成3分鐘～5分鐘的PPT。制作數(shù)字故事一般為以下幾個步驟：
1.選題，注意結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)要與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系。
2.設(shè)計(jì)好故事主線，要構(gòu)思好故事發(fā)展的線索，并考慮好與之相對應(yīng)的圖片或者視頻，以及旁白和時(shí)間，用什么樣的背景音樂等。
3.用PPT等多媒體編輯軟件，將收集的材料按照故事講述的順序組合起來，注意美化圖片效果，配以與內(nèi)容相匹配的背景音樂。
4.在教學(xué)中試用數(shù)字故事，讓學(xué)生在欣賞和感受中體驗(yàn)數(shù)字故事。
5.總結(jié)數(shù)字故事的使用情況，找出優(yōu)點(diǎn)和不足，以便進(jìn)一步改進(jìn)和完善。
生命來自父母，教育來自學(xué)校，服務(wù)來自社會，工作來自單位。人的一生，時(shí)刻都在享受他人的付出。感恩之心很容易激活，只要幡然醒悟，只要記起父母的養(yǎng)育之恩、工作單位的教誨之情，善待一切幫助過自己的人，感恩之心就會充盈在心。以下是小編為大家整理的《感恩教育》主題班會發(fā)言稿，供大家參考學(xué)習(xí)。
《感恩教育》主題班會發(fā)言稿1小草感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗聣殉砷L;鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲屗臃曳?雄鷹感恩藍(lán)天，因?yàn)樗{(lán)天讓它自由翱翔，感恩教育報(bào)告會心得體會。而我們更需要感恩，感恩給予我們生命的父母，因?yàn)槭歉改笧槲覀兊纳V寫了愛的篇章
通過這次活動，我更加感受到了父母、老師、同學(xué)們對我的深切的愛和不言回報(bào)的付出，才明白我的身邊一直充滿了愛。
當(dāng)同學(xué)演講感恩父母時(shí)，我便回憶著父母對我無微不至的關(guān)愛;當(dāng)演講感恩老師時(shí)，我腦海中又浮現(xiàn)出老師誨人不倦的畫面;當(dāng)演講感恩同學(xué)時(shí)，我仿佛又看到了他們?nèi)缟饺闱宄旱男δ槨Ｃ恳粋€瞬間都是那么難忘，一次次震撼著我的心靈。
我要感恩生我養(yǎng)我的父母，父母給予了我們太多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，父母把一個孩子撫養(yǎng)成人，至少需要三十萬元!為了它，父母終日操勞，付出了多少努力，又有多少艱辛。那無言的愛，化作一個更忙碌而又瘦削的背影，漸漸遠(yuǎn)去。為了它，我更不能辜負(fù)父母的期望。拿到好成績，與其說是為自己，不如說是為父母。因?yàn)椋挥锌吹絻?yōu)異的成績，他們疲憊的臉上才會蕩漾起笑容——因?yàn)樗麄冎溃磺行量嗪透冻龆际侵档玫摹Ｆ鋵?shí)這就是感恩父母的方式。
當(dāng)我聽到母親為等待兒子而中暑時(shí)，我不禁想起，我的母親何嘗不是一樣：多少個雨天，為了給我送傘，母親冒雨等我，看到我，就急忙跑過去，眼里流露出慈祥的目光，卻不顧自己的臉上在不停的滴下水，不知是雨水還是汗水……看到此情此景，我的眼淚奪眶而出，緊緊擁抱著母親，輕聲說：“謝謝您!”
這就是感恩，最樸實(shí)無華，真摯動人的感恩，我們應(yīng)懷一顆感恩的心去對待父母，對待他人，對待社會。讓感恩在心間長存。
又響起了那熟悉的旋律：“感恩的心，感謝有你。伴我一生，讓我有勇氣做我自己……”帶著萬千的感慨，一個個感動和對未來的憧憬與希望，結(jié)束了這次活動，但感恩永不結(jié)束。
《感恩教育》主題班會發(fā)言稿2“感恩”是中華民族的傳統(tǒng)美德，“滴水之恩，涌泉相報(bào)”“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，這是祖先為我們留下的教誨。作為學(xué)生要懂得感恩，感激給你生命的父母，感激教育過你的師長，感激曾經(jīng)幫助過你的人，感恩磨難磨礪了你的意志。成長中的學(xué)生，要懂得感恩是一種生活態(tài)度，是一種美德，不懂得為別人的難處考慮的人是自私的，沒有一個人能離開別人的關(guān)心和幫助而成功。讓學(xué)生懷著一顆感恩的心看世界，乘著感恩的翅膀成長翱翔。
感恩我們偉大的祖國，先要從我們的身邊做起,從感恩我們的社會、父母，老師、同學(xué)、開始。因此，我校以班級為單位開展一系列活動：(1)“對父母的五個一”感恩活動：給父母端一杯茶、給父母洗一次腳、讓父母滿意的一次決定、給父母交一份科學(xué)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃、給父母寫一封表達(dá)感恩的書信。(2)“對老師的七個一”感恩活動：為老師寫一封信、談一次心、做一張賀卡、提一個建議、標(biāo)一個決心、送一句話、寫一首詩歌。(3)“對同學(xué)的一幫一”感恩活動。(4)“對社會與自然的感恩教育活動”等。全校性的活動還有吟誦有關(guān)感恩的詩歌、聽有關(guān)感恩的演講、看有關(guān)感恩的電影、學(xué)唱感恩歌曲、出一張與感恩有關(guān)的手抄報(bào)，評選“感恩之星”等。我們將評出賀卡、寄語和書信，并結(jié)合上述活動和平時(shí)表現(xiàn)評選出“感恩之星”。
其中，最重要的一個活動之一就是書寫家書。“家書”這個傳統(tǒng)由來已久，也是表達(dá)感情的重要渠道，品讀名人家書，我們時(shí)常被書中蘊(yùn)涵的殷殷關(guān)切、希望與愛所感動，所折服。希望同學(xué)們能在老師的指導(dǎo)下,認(rèn)真回憶家長對你的付出,把它寫下來，并且發(fā)動家長積極參與,寫一封回信或一段寄語。我們希望通過“家書”這樣的形式，培養(yǎng)學(xué)生感恩父母的情感，在校園內(nèi)開展一次對學(xué)生也是對教師自身的感恩教育活動，讓每一個參與其中的人都能感受到恩情的可貴、生活的美好，共建和諧融洽的校園文明和家庭環(huán)境!
“感恩”是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言，如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡，所以，每個人都應(yīng)該學(xué)會“感恩”，這對于學(xué)生來說尤其重要。學(xué)生現(xiàn)在都是家庭的中心，平時(shí)只知有自己，不知愛別人。所以，學(xué)生要學(xué)會“感恩”，其實(shí)就是要讓學(xué)生懂得尊重他人。對他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心，讓學(xué)生知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。
《感恩教育》主題班會發(fā)言稿3感恩教育一直是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要內(nèi)容，感恩教育的目的是要求學(xué)生樹立良好的道德觀，學(xué)會關(guān)愛自己，關(guān)愛他人，有一顆感恩的心。
為了做好這次感恩教育主題活動，我精心設(shè)計(jì)了主題活動的流程，并從網(wǎng)上收集了相關(guān)的圖片，歌曲等，努力為學(xué)生創(chuàng)造一種感恩的氛圍，讓學(xué)生真正意識到人應(yīng)該有一顆感恩的心。
主題活動開始前，我播放了《感謝》這首歌曲，隨著歌曲旋律的響起，字幕的現(xiàn)實(shí)，學(xué)生很快地投入到了一種關(guān)注平靜欣賞的情境之中，有的還跟著歌曲輕聲的唱著。
歌曲播放完畢后，我問學(xué)生我們應(yīng)該感謝誰，學(xué)生興奮了，七嘴八舌的喊著：“父母，老師，大自然，和平……”我知道他們只不過把歌詞中所提到的感謝的元素不假思索的重復(fù)了一遍罷了，并沒有真正的體會到“感謝”一詞所包涵的情感。
我接著說道：“我們要感謝的人和物很多很多，那我們最應(yīng)該感謝的是……”。學(xué)生大多數(shù)喊著說：“父母”，有少數(shù)聲音很低說：“老師。”“那我們就來說說為什么要感謝自己的父母吧”。“父母很辛苦”“父母關(guān)心我們”“父母每天大清早起來為我們做飯，還有洗衣服。”“父母給了我生命。”
我知道這對于一個六年級的孩子來說，回答這樣的問題太簡單了，為了調(diào)動他們的情感體驗(yàn)，使他們了解到父母對自己那份無私偉大的愛。我在屏幕上出示了一些感人的圖片。圖片很有順序性，敘述的是一個嬰兒成長成少年的過程。
第一張圖片是一個五六個月大的嬰兒正在甜蜜的熟睡，母親深情的守護(hù)著他，誰知一出示后，學(xué)生一片嘩然，有些調(diào)皮的男生還不由的說道：“好酷的貝貝。”女生則有些茫然。我知道可能是這張圖片太溫馨了，學(xué)生可能不知道我的意圖所在了。我趕緊說道：“你知道那位呵護(hù)孩子的母親心里想的是什么嗎?”“你是我的寶貝，你要快樂成長”“你是我的希望，你要健康成長。”
學(xué)生反應(yīng)的很快，隨著圖片的一張張顯示(風(fēng)雪途中的母女，陪伴殘疾孩子的父母，做勞工的父親)，一次次的心靈交流，學(xué)生的思想漸漸地有了一些思考感悟，因?yàn)殡S著圖片的顯示，相互的交流，班里變得沉靜了，學(xué)生變得沉默了。少了課初的一些x動和興奮，多了一份凝重與深沉。
看著學(xué)生的情感被漸漸的調(diào)動起來，我們進(jìn)入了下一個環(huán)節(jié)——回想親情。說說在自己的生活學(xué)習(xí)中，父母的那些做法讓你最難忘最感動。一個一向活躍的學(xué)生郭子健站起來了，說：“父母在他上五年級的時(shí)候，把他送到了私立學(xué)校，在一個下著大雪的早晨，母親不顧路途遙遠(yuǎn)步行踏雪為他送棉衣的事讓他難以忘記。”說著說著他的眼睛已經(jīng)濕潤了。
我知道他是一個很懂事的學(xué)生，感情很豐富也很細(xì)膩，我正要加以升華他的情感以帶動大家情感時(shí)，誰知有七八學(xué)生緊跟著嘀咕說：“郭子健真會演戲，什么破事，還流淚。”由于這意想不到的插曲，剛才那和諧美妙的氛圍又一次被打破。我只能示意他坐下，說：“他母親做的這一切不值得他感謝嗎?”可能是我的語調(diào)高了點(diǎn)，學(xué)生又陷入了沉默。我知道這次不是思考，不是回憶的沉默，因?yàn)樗麄兊念^是低下的，眼睛也沒有了那份自信和光澤。為了再次調(diào)動他們的情感，我說我向你們講一個真實(shí)的故事：“以前一位母親，因家窮，一次遇大雨，孩子鞋濕了，為使孩子早上穿上干燥的鞋，她竟然把濕漉漉的鞋穿在自己的腳上一夜未睡。”
《感恩教育》主題班會發(fā)言稿420x新年伊始,我校積極響應(yīng)教育局的號召,開展了師德“感恩教育”活動。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和討論，我們每個教育工作者內(nèi)心始終充盈著一種責(zé)任，一種感動，一種甜蜜的幸福。
x年帶著夢想的我跨入師范學(xué)校的大門，通過三年的刻苦學(xué)習(xí)，終于成為一名光榮的人民教師。欣喜之時(shí)，感覺到肩上沉甸甸的責(zé)任，我深知教師不僅是人類文化的傳遞者，更擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和塑造人的光榮使命。要成功地培育學(xué)生，教師首先要具備崇高的職業(yè)道德，要熱愛自己的事業(yè)，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，平等地對待學(xué)生，以自身的形象為學(xué)生樹立做人的典范。其次要具備育人的藝術(shù)，沒有育人的藝術(shù)是不容易觸動和改變?nèi)说撵`魂的。古語說：“敬人者人恒敬之，敬業(yè)者人也必敬之”，多年來，我深刻的體會到：只有從內(nèi)心到言行真正把學(xué)生放在首位，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，才能保持教師的風(fēng)范。
回顧十幾年來的工作歷程，深刻體會到了黨和政府給予我們的關(guān)愛，尊師重教早已不是掛在嘴邊的口號，就拿工資來說吧，剛參加工作時(shí)每月只能拿到189.00元的工資，到現(xiàn)在已經(jīng)能拿到1000.00元出頭。即使林區(qū)的經(jīng)濟(jì)處于低谷時(shí)期，行署和區(qū)政府還是想盡辦法加大對教育的投入，難忘每個教師節(jié)領(lǐng)導(dǎo)們都會放下繁忙的工作來到我們教師中間，與我們歡聚一堂，此情此景，身為一名教育工作者，誰能不收獲一種溫暖，一種力量，一份感動呢?中國經(jīng)濟(jì)在突飛猛進(jìn)地發(fā)展，林區(qū)經(jīng)濟(jì)也在發(fā)展，步入林場小學(xué)，展現(xiàn)在你面前是新建的校舍和微機(jī)室，可見黨和政府對我們教育的關(guān)懷和支持。所以我們應(yīng)懷有一顆感恩的心，感謝黨給予我們一份神圣的事業(yè)，是黨和人民讓我們這些被人們看不起的孩子王成為倍受全社會尊重的人民教師，感謝人民政府來關(guān)心牽掛我們的生活，使我們安居樂業(yè)。雖然林區(qū)與全國的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)相比還有一定差距，我們更能理解這種現(xiàn)狀，我們不能盲目地去攀比，我們應(yīng)從大局出發(fā)，培養(yǎng)大局意識，樹立發(fā)展意識，增強(qiáng)責(zé)任意識，與時(shí)俱進(jìn)，為新林區(qū)經(jīng)濟(jì)的振興，為教育事業(yè)的繁榮發(fā)展譜寫新的篇章。
人民教師是幸福的，每當(dāng)看到那一張張?zhí)煺鏌o邪的小臉與一雙雙渴求知識的雙眼因我們的引領(lǐng)而欣喜，這就是給我們教師的嘉獎，我們的人生是充實(shí)的，富有價(jià)值的。每當(dāng)看到家長對我們的信任，家人對我們工作的支持，我們沒有理由不干好自己的本職工作，是他們成就了我們的事業(yè)。
偉大的詩人泰戈?duì)栍羞@樣一段名言：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的”。而我們教師做的是葉的事業(yè)，每個教師都象是一片綠葉，在黨的陽光下進(jìn)行光合作用，孕育著花，孕育著果，孕育著神州大地的萬千桃李。讓我們懷揣著一顆感恩的心，讓家長們放心地把孩子交給我們吧!我要把我的愛，我的智慧，我的整個生命全部都獻(xiàn)給教育事業(yè)，為我們新林區(qū)建設(shè)增一份明媚的春光，添一片絢麗的秋色。
《感恩教育》主題班會發(fā)言稿5在目前這個物質(zhì)生活不斷豐富，生活水平不斷提高的今天，如何對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，成為一個熱點(diǎn)話題。作為一名小學(xué)語文教師，如何在教學(xué)工作中加強(qiáng)感恩教育，也成為我們教學(xué)工作的重點(diǎn)。所以，教師要結(jié)合學(xué)習(xí)的內(nèi)容選擇和設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)學(xué)生在獲得知識的同時(shí)，讓思想也能受到教育和啟迪，進(jìn)一步實(shí)施感恩教育。下面就感恩教育在小學(xué)語文教學(xué)中的影響談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ?/p>
一、備課，備“感恩”
語文是一門工具學(xué)科，它以自己獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)，決定了感恩教育在其中所起的不可替代的作用。那么，在教學(xué)中備課就是一個必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，即備學(xué)生、備教法。備課不充分或備得不好，會嚴(yán)重影響課堂氣氛和學(xué)生積極性。小學(xué)階段是兒童發(fā)展教育有意注意的重要階段，因此，我在備課的時(shí)候充分利用多媒體，引用影視插曲等方式，吸引學(xué)生在課堂上的注意力，使他們精神飽滿、輕松愉快地投入到學(xué)習(xí)中去。通過一些感恩節(jié)目，利用講故事的形式讓學(xué)生知道“感恩”的內(nèi)涵，訓(xùn)練孩子用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)身邊的美，并對身邊的人事物常懷感恩之心。
二、利用語文教材讓學(xué)生感知“恩”
1.父母之恩。
寫不完的是關(guān)于親情的深厚，說不清的是關(guān)于親情的期待，道不盡的是關(guān)于親情的感慨。父母的恩情我們永遠(yuǎn)無法回報(bào)，父母就像一個風(fēng)平浪靜的港灣，在我們遭受暴風(fēng)雨的時(shí)候，讓我們安全地停泊。父母也像永動的馬達(dá)，無論我們走到哪里，他們都會給我們提供不竭的動力。小學(xué)教科書中多角度地表達(dá)了父母之恩，例如《落花生》中教我們?nèi)绾螢槿酥福粋€父親該承擔(dān)怎樣的責(zé)任，同時(shí)，讓學(xué)生感受父愛的力量是巨大的，這樣的父愛催人淚下。
2.自然之恩。
多姿多彩的大自然吸引著無數(shù)文人為之傾訴衷腸，那是因?yàn)榇笞匀欢冀o人一種美德享受。日月經(jīng)無，江河行地;春風(fēng)夏雨，秋霜冬雪。美麗的大自然風(fēng)光讓我們陶醉，沉浸在如詩如畫的美景中，感謝壯麗秀美的山川哺育了我們。例如《黃河頌》以其雄壯之詞讓我們心潮澎湃，通過想象深入意境，激起我們熱愛自然的萬丈豪情。
3.祖國之恩。
我們受恩于父母，我們受恩于環(huán)境，我們受恩于祖國。祖國之恩，我們從描寫山川秀美的文章中感知祖國的地大物博;從燦爛的民族文化中感知祖國的博大精深、豐富底蘊(yùn);從祖國的優(yōu)秀兒女為祖國現(xiàn)身的英烈中感知祖國的凝聚力和無盡的恩情。《頤和園》歌頌了我們祖國燦爛的文化，字里行間洋溢著對祖國的贊美之情。《我的伯父魯迅先生》讓人深知如何做一名祖國的優(yōu)秀兒女。往昔生活片斷，人生的種種印象頓時(shí)在腦海中鮮活起來。
三、在有效課堂教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會感恩
適宜感恩教育的文章大多文質(zhì)優(yōu)美，所以這就需要學(xué)生在朗讀中體驗(yàn)恩情和深深的感激之情，教師在此時(shí)應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。在反復(fù)的朗讀中，品味人物形象的高大;在反復(fù)朗讀中深入意境，體驗(yàn)大自然博大的愛，激發(fā)人類要敬畏自然熱愛大自然的情感;在反復(fù)的朗讀中體味人與人之間的感情，感受父母濃濃的愛意，通過在閱讀教學(xué)中滲透感恩教育培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識，促進(jìn)學(xué)生的感恩行為。
為了提高學(xué)生口頭表達(dá)能力，我在課堂上，有意讓一些羞于開口的同學(xué)起來回答問題，先用一些簡單的容易回答的問題，通過耐心引導(dǎo)其回答，并加以肯定、表揚(yáng)，從中鍛煉他們的膽量，樹立他們的信心。只有感覺到別人對自己欣賞時(shí)一個人才會更加自信。在反復(fù)的鍛煉中讓學(xué)生明白“只有感恩，才能明白幸福的含義;只有感恩，才能笑對人生的風(fēng)雨;也只有感恩，才能承擔(dān)起自己的一份責(zé)任”。
為了提高學(xué)生地寫作能力，我在平時(shí)布置一些簡短的小作文，并在課堂上當(dāng)場完成。小作文的內(nèi)容是些學(xué)生比較熟悉的，學(xué)生寫起來也容易。在批改時(shí)充分肯定學(xué)生的閃光點(diǎn)，并且在班上公開表揚(yáng)，讓學(xué)生嘗試到一點(diǎn)成就感，最終調(diào)動其寫作的積極性。通過感恩教育的活動強(qiáng)化感恩意識，讓學(xué)生體會師長之恩。為了全方位地提高學(xué)生的語文水平，應(yīng)更加努力做好教師的本職工作，時(shí)刻不忘自己是一個為人師表的老師，在為人處事、待人接物、教學(xué)水平上仍需努力學(xué)習(xí)，從而在實(shí)際工作中提高教學(xué)水平和工作能力。
總而言之，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，不能簡單地依靠課堂教學(xué)，各學(xué)科教師應(yīng)充分挖掘教學(xué)內(nèi)容中有關(guān)“感恩”的素材，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，這既是時(shí)代的需要，也是塑造人靈魂的需要。
關(guān)鍵詞：中小學(xué)；校園文化；對策
中圖分類號：C913 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）07-0078-03
校園文化是學(xué)校的靈魂，它蘊(yùn)藏在學(xué)校教育系統(tǒng)中，并以潛移默化的形式影響著師生的思維和生活方式，校園文化建設(shè)對學(xué)校的發(fā)展和教育理念的轉(zhuǎn)變都具有舉足輕重的作用。優(yōu)良的校園文化建設(shè)，對于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，完善學(xué)生人格品質(zhì)，開發(fā)學(xué)生智力，增進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)，豐富學(xué)生文化生活，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展都具有重要意義。幾年來，哈爾濱市按照中央和省有關(guān)會議精神，高揚(yáng)社會主義核心價(jià)值體系主旋律，始終把中小學(xué)校園文化建設(shè)擺在突出位置，提出了以大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)為主線，構(gòu)筑生活化德育體系的建設(shè)目標(biāo)，取得了明顯效果，為我市加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
一、加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的重要性
（一）加強(qiáng)校園文化建設(shè)是傳承社會主義核心價(jià)值體系的需要
十七屆六中全會強(qiáng)調(diào)以建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，培養(yǎng)文化的高度自覺與自信，提高全民族的文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家的文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。這對我們進(jìn)一步加強(qiáng)校園文化建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境，培養(yǎng)更多有知識、有文化的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人具有深遠(yuǎn)意義。校園文化作為我國社會主義文化的重要組成部分,對構(gòu)建社會主義和諧文化和建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系具有重要作用。社會主義核心價(jià)值體系是指導(dǎo)校園文化建設(shè)的強(qiáng)大思想武器，是校園文化建設(shè)的根本，只有堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系，才能使校園文化建設(shè)體現(xiàn)先進(jìn)性、思想性，發(fā)揮凝聚力和向心力；才能在校園文化建設(shè)中大力弘揚(yáng)先進(jìn)文化，積極支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化；才能使社會主義核心價(jià)值體系得以傳承，從而引領(lǐng)未成年人思想朝著積極健康的方向發(fā)展。
（二）加強(qiáng)校園文化建設(shè)是改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的需要
隨著國際國內(nèi)形勢的深刻變化，未成年人思想道德建設(shè)既面臨新的機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。因此，在中小學(xué)校園文化建設(shè)上要以社會主義榮辱觀為導(dǎo)向，讓每一個校園文化活動都發(fā)揮道德教育的作用，讓校園的每一個角落、每一面墻壁都體現(xiàn)道德教育的意義。要通過校園文化的熏陶，引導(dǎo)廣大青少年崇尚真善美，憎惡假惡丑，不斷追求崇高的人生境界，抵制低級趣味。同時(shí)要營造一個鮮明、自然、和諧的校園文化環(huán)境，使學(xué)生一走進(jìn)校園就能從老師、同學(xué)身上感受到激勵、尊重和友愛，從班級和團(tuán)隊(duì)活動中感受到和諧與溫暖，從校園人文、自然環(huán)境中感受到積極向上的力量，促進(jìn)未成年人健康成長。總之，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，能夠營造未成年人健康成長的良好氛圍，有利于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作。
（三）加強(qiáng)校園文化建設(shè)是樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的需要
豐富多彩、健康高雅的校園文化，有利于學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成；有利于培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操。學(xué)生正確人生觀的樹立，高尚道德人格的養(yǎng)成，健康審美趣味的提升，無疑受到積極向上的校園文化影響。而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學(xué)生的品性形成具有滲透性和持久性，對于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬學(xué)生的視野具有深遠(yuǎn)意義。因此，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，對于優(yōu)化育人育德環(huán)境，幫助未成年人樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀都發(fā)揮積極作用。
二、哈爾濱市加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的主要做法
近些年來，我市在中小學(xué)校園文化建設(shè)的過程中，始終要求從各學(xué)校校情、師情和學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，理清思路，找準(zhǔn)定位，整體謀劃，整體設(shè)計(jì)各自的校園文化建設(shè)內(nèi)容，同時(shí)要求各學(xué)校在校園文化建設(shè)中要注重內(nèi)涵的提升、人文精神的培養(yǎng)和實(shí)踐活動的開展。這些要求在實(shí)踐中收到良好的效果，具體表現(xiàn)在以下幾個方面。
（一）注重內(nèi)涵的提升
在加強(qiáng)校園文化建設(shè)時(shí)，我市非常注重其內(nèi)涵的提升。盡管各中小學(xué)校做法各異，但他們在校園文化建設(shè)的總體設(shè)計(jì)上，都是在先進(jìn)理念的指導(dǎo)下，力求體現(xiàn)各自的辦學(xué)思想。如49中學(xué)為每一名師生提供展示的平臺、尚志一中“以理想的教育實(shí)現(xiàn)教育的理想”、雙城兆麟中學(xué)的“麟園精神”集中體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)思想和辦學(xué)精神，是對學(xué)校人文傳統(tǒng)、治學(xué)精神、辦學(xué)風(fēng)格的理性思維，是學(xué)校展示給社會的一張“文化名片”。同時(shí)，各中小學(xué)校在校園文化建設(shè)中，在確立校訓(xùn)、形成校風(fēng)、制作校徽，創(chuàng)作校歌時(shí)，充分提煉校園文化精髓。如南馬路小學(xué)的“自主、合作、立異、追新”；第八中學(xué)的“你為成材走進(jìn)來，我為發(fā)展走出去”；文化學(xué)校的“我能行，因?yàn)槲抑涝撟鍪裁础保坏谖逯袑W(xué)“良好的習(xí)慣，是你一生取不完的利息”的校訓(xùn)已成為學(xué)校整體工作的主線。學(xué)生們受到校園精神的熏陶和激勵，為其可持續(xù)發(fā)展提供成長的精神動力。
（二）注重人文精神的培養(yǎng)
我市在中小學(xué)校園文化建設(shè)中，為強(qiáng)化對學(xué)生的思想教育功能，各學(xué)校根據(jù)自己的資源情況將中華民族的文明發(fā)展史、傳統(tǒng)美德、英雄事跡、國內(nèi)外重大科學(xué)發(fā)明和科學(xué)家對人類的貢獻(xiàn)等，通過多種形式，在校園中展示出來，使學(xué)生能夠在校園的各種場合受到先進(jìn)文化的影響。通過環(huán)境建設(shè)、學(xué)科滲透、實(shí)踐活動，編輯校報(bào)校刊，制作教風(fēng)宣傳牌，建立校史陳列室和榮譽(yù)室，舉辦校史展覽、校慶活動等，提升校園文化建設(shè)水平，讓師生耳濡目染，增強(qiáng)師生對校園人文精神的認(rèn)同感和自豪感。如尚志小學(xué)根據(jù)自己的特點(diǎn)規(guī)劃了校園文化建設(shè)的目標(biāo)，成功打造了以“尚志”精神為核心的校園文化，雷鋒、紅巖、兆麟等學(xué)校的校園文化建設(shè)都以時(shí)代精神和學(xué)生精神需求為切入點(diǎn)加以設(shè)計(jì)，在內(nèi)容上都體現(xiàn)了人文精神的培養(yǎng)。
（三）注重實(shí)踐活動的開展
校園里各種寓意深刻、豐富多彩的實(shí)踐活動是聯(lián)系校園文化“軟硬”件的橋梁和紐帶；是豐富校園文化生活，構(gòu)建和諧校園的需要；同時(shí)也是陶冶學(xué)生情操，減輕學(xué)生各種壓力的一種方式。我市各中小學(xué)校以校園文化建設(shè)為契機(jī)，組織和開展了內(nèi)容豐富、主題鮮明的實(shí)踐活動，如有的學(xué)校以愛國主義教育為主線開展實(shí)踐活動；有的學(xué)校以“看家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)、頌家鄉(xiāng)”為主題開展系列教育活動；有的學(xué)校組織學(xué)生積極走出校門，走向社會，開展夏令營、磨煉營和參觀愛國主義教育基地等活動；以及各中小學(xué)校開展的經(jīng)典詩文誦讀，品香粽、賽龍舟、話端午、中秋賞菊詩會等實(shí)踐活動。同時(shí)各中小學(xué)校將傳播民族節(jié)日文化納入校園文化建設(shè)重要組成部分，加強(qiáng)對中小學(xué)生進(jìn)行民族傳統(tǒng)節(jié)日的由來以及民俗、民風(fēng)的宣傳教育，激發(fā)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情。用我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的精髓塑造學(xué)生高尚品德，提升學(xué)生的精神品質(zhì)，樹立正確的價(jià)值觀念、思維方式、行為準(zhǔn)則，培育學(xué)生的民族精神和民族自豪感。
三、哈爾濱市加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)存在的主要問題
黨的十七屆六中全會提出，要用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮，其別指出，要提高校園文化建設(shè)水平。雖然我市中小學(xué)校園文化建設(shè)取得了一定成績，得到了省市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的肯定，但在具體操作中還存在一些實(shí)際問題，具體表現(xiàn)為：
（一）對校園文化建設(shè)重要性認(rèn)識不足
我市一些學(xué)校，由于對校園文化內(nèi)涵的認(rèn)識還不夠全面、準(zhǔn)確，對校園文化作用的理解還不夠深入，對校園文化建設(shè)機(jī)制的把握還不夠系統(tǒng)、科學(xué)，導(dǎo)致對校園文化建設(shè)的重要性認(rèn)識不清。同時(shí)還有一些人認(rèn)為開展校園文化活動是對正常教學(xué)秩序的沖擊，是浪費(fèi)時(shí)間，是不務(wù)正業(yè)；認(rèn)為把有限的資金用在美化校園環(huán)境、建設(shè)文化活動設(shè)施、開展校園文化活動是奢侈等，這些都影響著我市中小學(xué)校園文化建設(shè)的水平。
（二）校園文化建設(shè)缺乏特色
校園文化既有共性的一面，也應(yīng)有其鮮明的個性特征，這正是校園文化具有無限生命力的體現(xiàn)，對學(xué)校成員具有巨大號召力和感召力的根源所在。但是，我市一些中小學(xué)校在推進(jìn)校園文化建設(shè)，尤其是在精神文化建設(shè)中，尚未注重體現(xiàn)各學(xué)校的特點(diǎn)、歷史淵源和發(fā)展趨勢，重物質(zhì)文化建設(shè)，輕精神文化建設(shè)的現(xiàn)象比較突出，沒有凸顯學(xué)校的特色，從而不利于提高校園文化的吸引力。
（三）校園文化建設(shè)缺乏活力
我市一些中小學(xué)校園文化建設(shè)看起來布局合理,格調(diào)也幽雅,但缺少特點(diǎn)，形式單一。張貼的名人像、警句格言等一成不變,學(xué)生對其熟視無睹,布置成了一種擺設(shè)。教室布置整齊劃一,墻面整潔干凈,感覺不到生命的流動,缺少鮮活的育人平臺。
（四）校園文化建設(shè)缺乏創(chuàng)新
校園文化活動是校園精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容,不少學(xué)校的文化活動看起來豐富多彩,但缺乏創(chuàng)新性。況且一些學(xué)校開展的校園文化活動多以應(yīng)付上級為目的,組織不夠科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),看起來轟轟烈烈,但說教型的偏多,沒有體現(xiàn)校園文化多層次、多內(nèi)容的特點(diǎn)。
四、加強(qiáng)哈爾濱市中小學(xué)校園文化建設(shè)的對策與建議
校園文化建設(shè)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全員參與，全方位配合。因此，我市有關(guān)部門應(yīng)在科學(xué)發(fā)展觀的正確指引下，積極采取切實(shí)有效的措施，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，建設(shè)優(yōu)質(zhì)和諧的校園文化，為實(shí)現(xiàn)哈爾濱市新發(fā)展戰(zhàn)略和目標(biāo)，為我市文化大發(fā)展大繁榮貢獻(xiàn)力量。
（一）提高認(rèn)識，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)
我市各中小學(xué)校要不斷提高對校園文化建設(shè)重要性的認(rèn)識，成立組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，明確具體工作目標(biāo)、工作內(nèi)容和工作措施，確保校園文化建設(shè)有章可循。要把校園文化建設(shè)列入重要議事日程，把校園文化建設(shè)納入學(xué)校長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃和年度工作計(jì)劃，盡快制定本校文化建設(shè)的具體方案。樹立校園文化全員共建意識。要求學(xué)校全體師生員工在教學(xué)、管理中做好本職工作，努力營造良好的校園文化建設(shè)氛圍。同時(shí)，各中小學(xué)校要把校園文化建設(shè)與學(xué)校其他建設(shè)結(jié)合起來，在發(fā)動廣大師生積極參與的同時(shí)，還要投入必要的資金給予物質(zhì)保障，并最大限度地提高投資效益。
（二）豐富載體，服務(wù)校園文化建設(shè)
文化是一種隱性的東西，它必須依賴于各種載體來體現(xiàn)，校園文化也是如此。我們應(yīng)該認(rèn)識到校園文化強(qiáng)大的育人功能，有效地利用各種載體，才能大力推進(jìn)校園文化建設(shè)，形成自己的辦學(xué)特色。因此，我市加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)應(yīng)以課程為載體，用社會主義核心價(jià)值體系占領(lǐng)中小學(xué)教育陣地；以網(wǎng)絡(luò)為載體，拓展教學(xué)空間；以環(huán)境建設(shè)為載體，營造良好校園文化建設(shè)氛圍；以制度建設(shè)為載體，形成學(xué)校制度文化；以各項(xiàng)活動為載體，豐富校園文化生活；同時(shí)通過豐富的第二課堂活動，做到課堂教學(xué)與學(xué)生德育建設(shè)、生活自我管理相結(jié)合，與學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)相結(jié)合，打造社會主義校園文化。實(shí)踐告訴我們，只有有效利用校園文化的各種載體，才能大力推進(jìn)校園文化建設(shè)，才能讓校園文化的育人功能得以充分發(fā)揮，才能形成具有本校辦學(xué)的鮮明特色。
（三）開展活動，增強(qiáng)校園文化建設(shè)活力
我市中小學(xué)校應(yīng)以豐富多彩、積極向上的校園文化活動為載體，結(jié)合各自特點(diǎn)和文化傳承實(shí)際，開展特色鮮明且具活力的校園文化活動。在開展校園文化活動中，要以理想信念教育為重點(diǎn)，形成“以重大節(jié)日為契機(jī)、以愛國主義教育為主題，以科技、文娛、體育和社會實(shí)踐活動為基礎(chǔ)”的校園文化活動新格局。要精心設(shè)計(jì)和組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣、吸引力強(qiáng)、調(diào)動學(xué)生主動參與的校園文化活動。充分利用好“五四”青年節(jié)、“六一”兒童節(jié)、“七一”建黨紀(jì)念日、“十一”國慶節(jié)及教師節(jié)等重大節(jié)慶日,設(shè)計(jì)、開展豐富多彩的活動。開展校園文化活動,要尊重中小學(xué)生的身心特點(diǎn),充分考慮他們的年齡差異、地域差異和個體差異,既要體現(xiàn)知識性、科學(xué)性,又要突出趣味性、娛樂性,最大限度地調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
（四）多措并舉，挖掘?qū)W校文化特色
由于各中小學(xué)所處的地理位置和學(xué)生特質(zhì)等方面存在差異，教師隊(duì)伍的素質(zhì)也有明顯的不同，所以各中小學(xué)校園文化建設(shè)也應(yīng)有其獨(dú)特的風(fēng)格。挖掘我市各中小學(xué)校園文化特色應(yīng)從以下幾方面入手：一是重視學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是歷史賦予校園文化建設(shè)的特色，校園文化建設(shè)應(yīng)在積淀學(xué)校發(fā)展歷史的基礎(chǔ)上，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，凸顯其特色。二是從學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，確定校園文化建設(shè)的方向。根據(jù)各學(xué)校學(xué)生特點(diǎn)和人文精神，制定校園文化建設(shè)目標(biāo)，形成校園文化特色。三是特色創(chuàng)新。既要以現(xiàn)有校園文化建設(shè)為基礎(chǔ)，又要根據(jù)時(shí)展的需要規(guī)劃校園文化發(fā)展的前景。在規(guī)劃時(shí)，要著力以特色確定學(xué)校在校園文化建設(shè)中的定位，體現(xiàn)校園文化特色。
（五）努力創(chuàng)新，增強(qiáng)校園文化建設(shè)的時(shí)代性
中小學(xué)校園文化建設(shè)的創(chuàng)新，必須適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，高度重視和認(rèn)真研究新的環(huán)境變化對校園文化建設(shè)提出的挑戰(zhàn)和帶來的機(jī)遇。要本著體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性的原則，進(jìn)行全面規(guī)劃，整體推進(jìn)。一是要創(chuàng)新校園文化建設(shè)思路。在校園文化建設(shè)中把握主題，選擇更貼近國情、校情、學(xué)生實(shí)際的文化主題，形成代表先進(jìn)文化方向的、健康的和積極的校園文化。二是要創(chuàng)新校園文化建設(shè)內(nèi)容。要突破傳統(tǒng)教育理念和教育模式的束縛，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，使校園文化富有時(shí)代氣息。三是要創(chuàng)新校園文化建設(shè)的方式。要把校園文化活動的觸角延伸至校外，建立社會實(shí)踐基地，與企業(yè)、社區(qū)等聯(lián)姻，形成校園、社會互動網(wǎng)絡(luò)，使師生學(xué)習(xí)和生活受到感染和熏陶。在借助社會力量強(qiáng)化校園文化建設(shè)、傳播先進(jìn)文化的同時(shí)，提升學(xué)校的知名度。
Study on the Countermeasure of Strengthening the Campus Culture Construction in Primary and Secondary Schools in Harbin City
DING Ji-cheng，DING Gui-fang
（Sociology institute，Harbin Social Science alademe，Harbin 150010；
Meris Experimental Primary School of Qiqihar city，Qiqihar 161021，China）
