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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學生幸福感調查報告，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、選題意義
幸福感指標主觀幸福感(Subjective well-being,簡稱SWB)是評價者根據自定的標準對其生活質量的整體性評價,是社會心理的綜合指標,是反映社會心理狀況的“晴雨表”。它是對一個人心理健康的正面評價,對心理健康研究來說有更重要的意義。
大學生正處在人生的特殊階段,面對這一階段特有的多重矛盾,若不能得到及時有效的指導和疏通,就會引發嚴重的心理障礙,甚至是心理疾病。因此研究大學生主觀幸福感的影響因素并提出切實可行的培養途徑,對指導大學生緩解心理壓力,消除心理沖突和矛盾,塑造健康心理,有著重要的意義。
對大學生幸福感影響因素的分析是提升幸福感,進行心理健康教育的前提和基礎。大力開展大學生主觀幸福感的研究一方面可以豐富和深化主觀幸福感的研究,另一方面有助于有針對性地開展心理健康教育,指導大學生的自我保健,從而改善大學生生活質量。基于此,本研究以主觀因素與客觀因素為切入點,調查影響大學生主觀幸福感的主要因素。從主觀幸福感的七個維度:自我滿足、家庭滿意、消極情緒、積極情緒、生活滿意、社會、人際關系對不同的組分別進行調查,使用SPSS16.0分析調查結果,得出影響大學生主觀幸福感的主要因素,并分析產生這種差異的原因,以為大學生的心理健康教育提供指導。
二、研究方法
1.調查對象
以江蘇大學全日制在校本科生為調查對象。本次調查發放問卷400份,收回有效問卷394份問卷,問卷有效回收率為98.5%。根據大學生性別不同分男性、女性進行調查,其中男性有150人,女性有244人;根據大學生年級不同分一年級、二年級、三年級、四年級進行調查,其中大一學生126人,大二學生90人,大三學生120人,大四學生58人;同時根據大學生學科性質不同分文科、理科、工科和其他學科進行調查,在最終的樣本中文科有117人,理科有69人,工科有182人,其他學科有26人。
2.調查工具
調查工具有兩個,一是大學生主觀幸福感影響因素的調查問卷。該問卷采用5分量表制,其中“1”代表從來沒有體驗到幸福,“2”代表偶爾能夠感受到幸福,“3”代表有時能夠感受到幸福,“4”代表經常能夠感受到幸福,“5”代表總能感受到幸福;二是對大學生幸福感的總體調查。以一道題目“總的來說,您覺得您幸福嗎?”來代表采用5級評分。1―5的數字意義與問卷相同。
3.調查方法
對調查主體中互不相同的各類分別采用等比例抽樣方法,但由于當時在校的大四學生較少,因而最終樣本中所調查到的大四學生也較少。通過大學生主觀幸福感量表和設計的調查問卷對江蘇大學生全日制在校本科生進行調查。
4.調查內容
以主觀因素與客觀因素為切入點,調查影響大學生主觀幸福感的主要因素。從主觀幸福感的七個維度:人際關系、社會(戀愛)、家庭滿意、生活滿意、自我滿足、消極情緒、積極情緒,通過發放、填寫問卷方式對不同的組分別進行調查。
5.問卷的編制
本次調查問卷按調查內容針對主觀幸福感的七個維度分別設計有關問題,最后的主觀幸福感是這八個方面的綜合。在參考了國內外的有關問卷的基礎上,根據當代大學生的相關問題及江蘇大學在校本科生的實際情況編制了一份含有25道題目的問卷。問卷由一系列陳述語句組成,要求被試讀懂題目后,根據實際情況,獨立地做出最符合自己切身狀況的選擇。
6.數據處理
得到可靠的樣本數據后,根據研究目的,使用方差分析方法,從主觀幸福感的七個維度對江蘇大學在校大學生主觀幸福感的差異和影響因素進行分析,分析過程中使用了SPSS 16.0軟件。
三、研究結果
表.不同類型大學生的主觀幸福感
1.性別與主觀幸福感
從調查結果可以看出,不同性別的在校大學生的主觀幸福感的差異不明顯。但從不同影響維度上看,在人際關系方面的不同性別的學生表現有顯著的差異,其他方面沒有顯著的區別。
在人際關系方面,男生得分低于女生。因為在與異往方面,女生具有先天的優勢。女生會給人以更為平易近人的感覺,所以女生在與異往方面的滿意度會高于男生。在與同往方面,一般認為男生比較豁達,女生更愛斤斤計較,這樣說來,男生之間比女生之間更容易相處。但調查結果顯示男生綜合得分低于女生,這表明在人際交往方面,女生的滿意度高于男生。這可能與男女生在抱負水平、評價標準和情感體驗上有較大差異有關,相對而言,男生對自己的要求和抱負較女生要高一些,體驗的幸福感與滿意感相對要少一些。
2.年級與主觀幸福感
從調查結果可以看出,不同年級的大學生在主觀幸福感上有一定的差異,但不顯著。從調查中可以看出,在對不同影響維度的看法上不同年級的學生在對人際關系、社會、自我滿足三個方面有較為顯著的不同。
(1)在人際關系方面,一年級學生與四年級學生得分相差不大,他們的得分高于二、三年級學生得分,二年級學生與三年級學生得分相差不大。一年級學生進入了大學的同時也進入了一個新的集體,每個人在剛開始的時候都對集體的融合充滿興趣,這也是人際關系拓展最快的階段;四年級學生開始與社會接觸,對人際關系的認識更加全面也更加深刻,所以他們在人際關系方面的分較高;相比而言,二年級學生和三年級學生的人際圈子相對固定,通過人際交往所獲得的滿意度也就不會很高。
(2)在社會方面,在此,我們專指的是戀愛,二年級學生與四年級學生得分相對較高,三年級學生得分次之,一年級學生得分最低。一年級學生剛進入大學,新鮮感仍很強,而且大多學生都是剛認識,對彼此之間了解不深,所以在戀愛方面得分就較低;與一年級學生相比,二年級學生的交際圈子相對固定,對周圍人也有了一定的了解,加之二年級學生的學習壓力也相對較低,他們更擁有時間和精力去發展感情,因此得分也就較高;三年級學生站在了人生的又一十字路口,他們面臨著就業、考研和出國的多重選擇,再加上學習壓力的增大,要考慮事情的增多,而且有很多情侶由于志向各異而分手,因此三年級學生在戀愛方面得分也相對較低;四年級學生尤其是下學期所要做的事情相對較少,而且大家的方向都基本確定,他們有相對三年級學生更多的時間,因此在社會方面得分就會較高。
(3)在自我滿足方面,四年級學生得分最高,一年級學生與二年級學生得分相差不大,三年級學生得分最低。經過四年的學習與成長,四年級的學生變得成熟起來,能夠正確地認識和評價自己,雖然面對著很大的就業壓力,但仍然對自己充滿信心;一年級的學生剛由高中進入大學校園成為天之驕子,對一切都感到很新鮮,大學里較為寬松的管理讓他們可以盡情地做自己喜歡的事,可以參加各種各樣的活動,并且學習壓力較小,因此他們的自我滿意度也較高;二年級學生已經沒有了對大學的新鮮感,而且學習的壓力開始增大,加之日益嚴峻的就業形勢使他們開始關注各種現實的問題,此時他們的自我滿意度就不會很高;三年級學生稱得上是名副其實的高年級學生,他們正處在專業課程學習的關鍵階段,同時也面臨著是否準備考研的選擇,有部分的同學仍然處在迷茫的階段,因此對自己的評價較低。
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3.專業與主觀幸福感
從調查結果可以看出,不同專業的大學生在主觀幸福感上有一定的差異,但不顯著。從調查中可以看出,在對不同影響維度的看法上不同專業的學生在對自我滿足方面有較為顯著的不同。
在自我滿足方面,文科學生得分最高,工科學生得分次之,理科學生得分最低。文科學生的學習壓力相對較輕,參與課外活動的時間也相對較多,再加上多數文科學生較理科學生更為感性,感情更豐富,更能發現生活中的美,所以他們在自我滿足方面得分較高;雖然工科學生較文科學生學習壓力較大,但由于他們的專業就業方向相對穩定,因此對未來擔憂較少,在自我滿足方面得分也較高。理工科的學生學習負擔較重,加上理科所固有的性質,大多數學生思考問題都很理性,所以他們在自我滿足方面得分就很低。
四、總結
大學生智力水平較高,情感豐富,情緒易波動,價值觀日趨成熟,作為青年的特殊群體,其思想觀念代表著青年的主流和方向。幸福感是一個很重要的概念,因為它能使大家從一個不同的角度研究各種社會問題。幸福感強弱直接影響著每一位在校大學生的生活與學習,因此大學生必須注重培養強的主觀幸福感。
分析結果顯示江蘇大學不同年級和不同專業在校大學生的主觀幸福感有較為顯著的差異,因此大學生應從自身方面培養主觀幸福感,如在完善自我意識、善于調節情緒、建立良好的人際關系、正確應對挫折四方面著重努力。另外,學校還要注意對相應年級自我滿足方面的正確引導,特別關注主觀幸福感水平比較低的大學生,在思想上多給予幫助,改變其錯誤認知,防止心理失衡、幸福感滑坡,培養健康的心理品質。今天的在校大學生幾年后將是社會的中堅力量,這一群體的幸福感將會影響幾年后社會主流工作者的幸福感,雖然幸福感會隨時間和環境的變化而有所改變,但還是有一定的聯系,因此對大學生的主觀幸福感的正確培養應引起廣泛關注。
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幸福指數：中國人幸福嗎
梁捷，中山大學出版社，2009オオ
近些年來，人們對幸福的要求越來越高，從追求“幸福感覺”轉向追求“幸福指數”，希望能夠準確地衡量自己對幸福的把握，從而能更好、更有效、更“幸福”地追求“幸福”。
我們在評價和計算“幸福指數”之前，有必要先反問自己，幸福是什么？幸福能否被指數化地衡量？
一、幸福都是相似的？
┝愕愕韃樵做過一份名為《2005年中國居民生活質量指數研究報告》。這份調查結果顯示，家庭和睦、身體健康、經濟無憂是城鄉居民幸福生活的三大源泉。這份報告有簡化幸福的嫌疑，卻也得出了重要的結果，傳遞出很多中國居民對于幸福的認識。從家庭和睦、身體健康、經濟無憂這三項指標來看，中國居民們更看重長久影響幸福的一些因素。
幸福是一種瞬時感受還是一種持續的經驗，學者們持有不同的觀點。有人強調瞬時的幸福感，更多的出于生理層面的考慮。但設想一下，一個人面對突發事件，可能感覺到強烈幸福，但回去冷靜下來，仔細盤算，發覺收益并沒有那么大，甚至還出現了誤算，那么幸福程度自然就會有所折扣。當然，我們也不能排除這樣的可能性，即這人回去以后反復體會這次帶來幸福刺激的事件，越想越覺得開心，幸福的刺激一次又一次被強化，持續很長時間。所以，瞬時的幸福和持續的經過反思的幸福是不同的。
經濟學家黃有光提出這樣一個思想實驗。假設有兩種人生選擇：第一種，一個人一輩子都勤勤懇懇、任勞任怨，做了大量的工作卻從未被承認，也沒有獲得多少金錢。在他臨終時，突然知道自己獲得一項極高的榮譽，一輩子的工作也完全被承認了，他感覺無比幸福；第二種，一個人一輩子都很成功，風光無限，也享受到很多東西。可是他在臨終時，突然知道自己破產了，或者名譽掃地了，一輩子的成就被否定了，他感覺很痛苦。如果你可以選擇，你會選擇哪一種人生，你覺得哪一種人生更幸福？
經濟學的主流觀點認為，恐怕還是第二種更為可取，因為從總量和平均水平來看，第二種選擇要明顯高于第一種。痛苦總是短暫的，它的邊際影響隨著時間流逝而減少。幸福指數的調查，還是應該考慮總體的、長時段的、經過反思的幸福體驗。
上述研究報告正基于口頭及書面的實際調查，故而反映了一種經過時間沉淀以后，反思、想象和體驗到的幸福感。這類幸福比較深沉，比較悠長，沉積在我們內心的深處，確實是較高層次的幸福感。雖然它沒有剛剛接受到刺激時那么強烈，但經過反思，卻是比較準確和有效的真實幸福體驗。
中國民眾所看重的三種幸福源泉，并非偶然，自我保全和自我復制是生物的兩種本能。不難發現，調查結果的幸福三大源泉“家庭和睦、身體健康、經濟無憂”形象地表達出這種生物學思想。同時，我們也可以從中獲得負面的啟發。如果我們把這三大源泉中任意一種破壞了，甚至只是破壞與幸福源泉有關的資源，就會給人們帶來極大的不幸。
二、錢越多越幸福？
依據常識可以知道，幸福與經濟收入多半相關。經濟學家伊斯特林（Easterlin）于20世紀70年代在行為科學高級研究中心時，已經著手研究人們的快樂水平。他通過對20多個國家的統計、抽樣調查資料進行分析，得出了著名的“伊斯特林悖論”(Easterlin Paradox)：通常在一個國家內，富人報告的平均幸福和快樂水平要高于窮人。但如果進行跨國比較，結果尚難預測，窮國的幸福水平經常與富國幾乎一樣高。比如美國居第一，古巴竟接近美國居第二。
在人均收入水平較低的時候，收入水平增長與幸福程度的提高基本同步。然而一旦越過一個閾值（往往是年人均GDP一萬至一萬五千美元），收入水平與幸福水平就失去了關聯。有可能錢越多越快樂，也可能錢越多越痛苦。
伊斯特林對其發現的分析和解釋頗具說服力：盡管文化傳統的差異會使某些國家人民的快樂感超過其他國家，但不同社會生活水平存在著差異的現實是超越國界的。問題的關鍵是，越富有的國家，人們期望的就越多，從而降低了“財富振奮精神”(wealth lifts spirits)的機會。所以決定人們快樂程度的一個重要因素只是人們對幸福和快樂的“渴望”(aspirations)。這種渴望隨著收入的增加而增加，當人們的基本生活需要得到滿足后，相對的而非絕對的收入水平開始影響人們的幸福水平。對未來美好生活的渴望或期望值，對人們的快樂和幸福程度起著越來越重要的作用。知足者常樂就是這么個道理。
所以伊斯特林最終得出研究結論是，金錢與幸福的關系，從統計結論來看，有可能是正相關，但也可能負相關，總體來看，兩者不相關。
中國是不是也存在“伊斯特林悖論”呢？答案是肯定的。有一項研究指出，在中國，家庭月收入12001―15000元是一個“閾值”。當月收入超過15000元時，幸福感與收入不再有關聯，有可能錢越多越痛苦。
另一份報告則試圖解答這個問題。報告指出，62.3％的中國城鄉居民“有時”甚至“經常”、“整天”地感到焦慮不安，但進一步的交叉分析顯示，“個人年收入”與生活滿意度和心情并沒有顯著性差異。在回答“哪些事情經常令您感到愉快？”的問題時，排在前四名的依次是：家庭生活和諧、身體健康、幫助了別人、工作得到了別人的認可，而“薪酬或收入提高”只是排在第五名。
錢也不是萬能的。目前中國城市居民的人均可支配收入遠遠高于農村居民的收入，而幸福度卻比農村居民普遍要差。根據國家統計局公布的數據，中國農村居民2003―2005年家庭人均收入是2622元、2936元和3255元，而同期城鎮居民人均可支配收入依次達到了8472元、9422元和10493元，幾乎要相差3倍，而后者的幸福度卻反不如前者。顯然中國的城市居民承受了很大的壓力，壓力大到無法讓人快樂起來。
三、中國正變得越來越幸福？
前幾年，有一份關于“幸福指數”的調查報告，將浙江杭州列為中國最幸福的城市，麗江、青島、大連、蘇州等城市的排名都很靠前。其中理由很簡單，“上有天堂，下有蘇杭”。雖然杭州的人均GDP未必有上海高，但西湖為全體杭州市民們帶來的快樂，是上海等城市根本無法想象的。
可是去年另一份報告的結果表明，中國經濟最為發達的北京、上海、深圳、浙江等省市幸福指數最低，而江蘇、四川、福建、重慶四地幸福指數排名居前，幸福水平低的原因，主要由高懸的房價和地價所引致。
自然環境、生活氛圍對于中國人的幸福水平至關重要。可是隨著城市房價的猛漲、日用品的通貨膨脹、自然環境所帶來的微弱的幸福水平提升，被高房價輕易地打壓下去。西湖再好，終不能彌補無法買房（甚至無望買房）所導致的絕望。
有些實證研究表明，所有人群中，由單位建房的群體由于在住房上支出較少，幸福感最高。買房族其次，他們雖要歸還巨額房貸，但對自己的生活充滿信心。而主流的租房族倒似乎是最不幸福的，甚至比單位集體宿舍居住者的幸福感還要低。
有趣的是，有學者的調查表明，有房貸的中國人更幸福。他們解釋說，房奴多為70、80后，這些群體本身的幸福感就高于其他代際，因為他們有穩定的收入來源、有目標、對未來充滿憧憬。但是這種邏輯很荒謬。有房有貸的中國人，很可能是比無房無貸的中國人更幸福，因為他們畢竟還能買得起房，說明有一定的收入基礎。但沒有證據表明，他們比有房無貸的人更幸福。扭曲房價對大城市居民造成的痛苦，實在與“有收入、有目標、對未來充滿憧憬”無關。
又有一份報告，主要調查不同職業工作人員的幸福水平。他們的結論是，從不同職業的幸福排名來看，公務員最幸福。公務員的職業優勢給他們的家庭、婚姻生活帶來諸多好處，公務員在家庭、婚姻方面的幸福感體驗尤其顯著。排在第二位的則是中國房地產從業人員。
這份報告與我們的直覺相符。近年來，中央的財政收入大幅度增加，各級公務員的待遇有了極大提高，一般也不需要承受巨大的工作壓力。所以公務員崗位競爭的激烈程度，遠在其他崗位之上。很多學者都認為，目前中國公務員的收入水平與他們實際應得的收入水平不符。單純從幸福指數的角度來看，固然是公務員的幸福指數最高。但從社會公平角度來看，他們快速提高的幸福水平，往往損害其他就業者的利益，影響社會公平，降低了整個社會的幸福指數。
四、這一代人的怕和愛
我們這一代人很少談論什么幸福，倒是更多地談那些影響幸福的事。有一份公布的報告說，現代人的幸福主要包括住房保證、收入穩定、孩子爭氣和身體健康這四個方面。實踐告訴我們，即使這幾個方面達到一定的水平，也不能保證我們幸福，最多只是讓我們少一點擔憂和害怕。
我們很難界定和研究幸福，只能做減法，看看哪些因素使得當下中國人最不幸福。那么將這份報告反過來，住房擔憂、失業擔憂、教育擔憂、醫療擔憂和養老擔憂是就中國人的五大心病，這十余年來的改革，始終未能除去這些心頭大患。
先來看工作中的憂慮，這里有一系列的數字非常說明問題。大約有四分之一被調查者的工作與生活之間經常發生沖突；三分之一的被調查者認為他們的工作量不合理；40%的被調查者對工作環境和工作關系不滿意；將近50%的被調查者對自身的發展前途缺乏信心；近四成的被調查者并不喜歡自己的工作……
“工作的人是幸福的”，這句話恐怕應該打上問號。至少那么多的調查研究表明，相當一部分人覺得工作不怎么幸福，大約有三成的人認為工作是非常不幸福的，而真正能體會并享受工作快樂的人，只占所有工作人群的不到一成。而且有相當數量的人對工作衍生出來的人際關系、薪酬問題、生活問題等存在不滿。工作占據了我們生命中最寶貴的一塊時間，卻給我們帶來大量的不幸，這似乎就是殘酷的工作現實。
再來看“孩子爭氣”這點上引發出來的焦慮。一項調查顯示：上海竟然有24.39%的中小學生曾有一閃而過的“結束自己生命”的想法，認真考慮過該想法的也占到15.23%，更有5.85%的孩子曾計劃自殺，并有1.71%的中小學生自殺未遂。另外一項調查發現將近1/3的在校大學生曾有過自殺念頭。北京大學生自殺率在9―24人/10萬人之間，自殺死亡已占至大學生非正常死亡的61.38％。
心理學研究表明，絕大多數孩子內心都有不同程度的創傷，有些隨著時間的逝去而好轉，還有些則沉淀下來，潛在地影響個人的性格。我國目前約有20%的兒童出現抑郁癥狀，其中4%為臨床抑郁，即需要接受臨床治療的重癥抑郁。5個孩子中會有一個出現不同程度的抑郁表現。可見中國的孩子們多半都不怎么幸福，默默承受著壓力。
接下來是“身體健康”問題。雖然大家表示看重身體健康，但是真正時刻關注健康，健康意識較強的人只占總人口的17%。最近十年來，50歲左右的中年人死亡率上升最快，因為他們無暇顧及自己的健康；而社會上70―80%的人處于亞健康狀態，真正健康的人不到10%。以健康意識為例，在我國，每100萬元醫療費中，有99%的費用用于治療，只有1%用于預防；而在發達國家，這個比例應該是7比3。這項數字表明國人健康意識還有很大差距，特別是50歲左右的中年男性，由于事業和家庭等的拖累，健康意識最為淡漠。
一旦生病以后，問題就變得很嚴重。38.0%的受訪者認為老百姓看病難/看病貴問題形勢嚴峻。持這種觀點的受訪者在北京、上海、廣州三地的比例依次是33.0%、40.2%和41.0%。34.3%的受訪者認為該問題非常嚴峻。
這些數字是冷冰冰的，但背后折射出的問題是觸目驚心的。病人無論在知識上還是身體上，都處在弱者的地位。疾病給他們帶來痛苦，對他們而言，克服疾病是追求幸福的最直接手段。可是，看病難、看病貴、假藥泛濫，給他們造成最大的威脅，有可能使他們的健康狀況進一步惡化。
我在這里不想討論影響幸福四大因素中的“住房保證”。十年之前，這個問題真還值得討論。可是到了今天，隨著房價不斷攀升，北京、上海等大城市里，絕大多數青年人都買不起房子，甚至完全放棄了買房的想法。而與住房密切聯系的婚姻、戀愛問題卻不能這樣被放棄。住房問題成為了年輕一代人心理上的重大創傷，不僅改變了幸福指數，很可能還改變了人們對于幸福的理解。
[關鍵詞]大學生；自尊；人際關系；相關關系
[DOI]10.13939/ki.zgsc.2016.01.172
1 大學生的自尊及影響因素分析
自尊作為自我系統的核心成分，目前對于自尊的概念，心理學界仍未形成一個完全統一的看法。文章中引用林崇德[1]提出的自尊的定義，“自尊是自我意識中具有評價意義的成分，是與自尊需要相聯系的、對自我的態度體驗，也是心理健康的重要指標之一”。
在大學生的自尊研究現狀及特點上可以總結為幾個方面：一是整體上大學生的自尊水平普遍偏高，國內學者李虹[2]等人的研究認為：大學生中高自尊學生占總數的大多數，而低自尊學生只占總數的小部分。二是大學生的自尊在不同年級存在差異，國內學者黃希庭[3]的研究認為，大學生自我價值感水平從大二快速上升，到大三升至頂點，而后在大四有所回落。三是大學生的自尊存在人口學變量上的差異，萬正維[4]等人的研究結果表明：城市學生的自尊水平最高，農村學生次之，鄉鎮學生最低。四是大學生的自尊存在性別差異，學者M.Bolognini[5]的研究表明，女青少年傾向于有著比男性青少年低的自尊。五是大學生的自尊水平在不同院校間存在差異，張小安、謝朝暉的研究表明，來自重點大學熱門專業的大學生的學業成就自尊明顯高于來自普通大學冷門專業的大學生。[6]
影響大學生自尊的因素是多方面的，包括自我意識、家庭、學校、社會文化以及支持程度，大學生本人的人格特征，大學生的年齡等都在自尊的發展過程中起到非常重要的作用。張文新等在研究中提出：父母的教養方式與自尊水平存在一定相關。此外，大學生的自尊與抑郁、焦慮、內外向、應對方式、神經質呈顯著相關。可見，個人的人格特質是影響自尊水平的一項重要因素。
2 大學生的人際關系及影響因素分析
國內眾多學者都對人際交往下過定義，本文引用學者李宏翰和趙崇蓮的觀點，認為大學生人際關系概念是指大學生在校期間和周圍與之有關的個體或群體的相處及交往的關系，而后者在國內的大學生人際關系研究被廣泛使用。[7]
在大學生的人際關系的研究現狀及特點上可以總結為幾個方面：①整體上大學生人際關系困惑增長，目前國內學者駱佳梅[8]等的研究結果表明，大學生在人際關系中所受到的困惑日益增長；②不同專業人際關系存在差異，王燕對大學生的人際關系研究得出結論，理工科的學生人際關系好于文科生；[9]③經濟狀況與大學生人際關系存在聯系，國內學者田代亮[10]認為生活于低收入家庭大學生的困擾明顯于高收入家庭的大學生；④是否獨生子與大學生人際關系，國內學者張靈等人研究表明，在人際關系方面獨生子女的均分高于非獨生子女；[11]⑤性別與大學生人際關系，國內學者的研究顯示，在人際關系方面男大學生明顯好于女大學生；[11]⑥家庭來源與大學生人際關系的研究，國內學者王燕[9]等認為城市生源大學生人際關系好于農村生源大學生；⑦不同年級與大學生人際關系研究，劉天月研究發現，大學生的人際交往水平變化在不同年級存在差異，趨勢表現為大一學生最高，大二學生最低。[12]
大學生在人際交往中的問題既受家庭環境影響，也涉及學校教育以及學生的自身認識能力和行為發展水平等諸多因素。如果有因素出現了偏差，就有可能影響正常的人際交往。
國內許多研究表明，大學生的人際關系受阻，主要是由于個體主觀方面的表現如自卑、自負、猜疑、膽小、害羞、嫉妒等原因造成的。
3 大學生自尊與人際關系的相關研究
作為心理學兩個重要的研究方向，國內外學者也將關注點放在了自尊與人際關系的相關關系上，但是研究結果并未達到一致，國內學者張玲[13]研究表明個體自尊、集體自尊和人際關系困擾均達到顯著負相關，并且個體自尊與集體自尊的交互作用對人際關系困擾具有很強的預測作用。人際關系困擾對個人自尊、集體自尊及其交互作用有顯著的負向預測作用。
國外研究學者Baumeister，Campbell，Krueger[14]對此的研究發現，高自尊的人的社會生活比低自尊的人要豐富，并且十分滿意。Vohs和Heatherton[15] 的研究結果表明，在受到威脅的情況下，高自尊個體，認為不需要其他人，那么人際關系則越差，低自尊個體，人際關系越好。
綜合本文以上分析，國外學者對于自尊與人際關系相關的研究開展較早，研究成果豐富。目前較突出之處在于，后人在先前研究的基礎上不斷完善研究結果，使研究的學術邏輯更嚴謹，但是不同時期的學者通過不同實驗方法所得出的結論都有不一致之處。而這一點國內在學者的研究成果中也是普遍存在。許多筆者分析了其中原因，在已發表的論文中可以看出目前研究主要集中在自尊與人際關系及其他變量之間的綜合研究上，對于二者之間的關系并未得到充分的開展。筆者認為，現有國內對于二者之間的研究比較分散，理論和應用方面需系統化的研究，鑒于國內對于該問題的研究結果仍存在不同之處，應將對自尊與人際關系相關研究的探討居于重要位置，增強對該課題的關注。應結合國外研究的實驗范式進行改進，以得到外部效度更有保證的結論。
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1.大學生心理健康的標準
1946年第三屆國際心理衛生大會提出的心理健康標準有以下四個方面：（1）身體、智力、情緒十分協調。（2）適應環境，人際關系彼此謙讓。（3）有幸福感。（4）在職業工作中，能充分發揮自己的能力，過著有效率的生活[4]。另外，美國著名的心理學家馬斯洛和麥特曼提出了心理健康的10個標準：有充分的安全感；充分了解自己，并能對自己的能力作恰當的估計；生活目標，理想的確定要切合實際；與現實環境保持接觸；能保持個性的完整和諧；具有從經驗中學習的能力；能保持良好的人際關系；適度的情緒控制和表達；在不違背集體利益的前提下，有限度的發展個性；在不違背道德規范的情況下，適度滿足個人的基本需要。部分國內心理健康教育專家認為心理健康應該包含以下幾點：
保持對學習較濃厚的興趣和求知欲望；保持正確的自我意識，恰當的接納自我；協調和控制情緒，保持良好的心境；保持和諧的人際關系，樂于交往；保持完整統一的人格品質，培養健全人格；保持良好的環境適應能力，正確認識環境，并處理個人與環境的關系；心理行為符合年齡特征。
2.大學生心理問題的誘因
有研究表明心理問題的產生是與眾多因素相關的。如個人因素、家庭因素、社會因素等。就大學生而言，其主要誘因有以下幾點：
學習與生活的壓力。大部分大學生都曾感到學習的壓力，但長期處于高度學習緊張的狀態下，極可能導致強迫、焦慮甚至是精神分裂等心理疾病。目前，我校在校生中約15％是貧困生，其中4％—6％是特困生。調查表明，45%以上的貧困生認為自己承受著巨大的學習、生活壓力，造成較大的心理困擾，而且不懂得如何緩解。
情感困惑和危機。情感問題能否正確認識與處理，已直接影響到大學生的心理健康。眾多個案表明，因戀愛所造成的情感危機，是誘發大學生心理問題的重要因素，有人因此走向極端。
對獨生子女教育不當造成的后遺癥。獨生子女群體已成為當前大學生的主體，長期以來對他們教育不當是導致大學生心理問題頻發的又一誘因。專家指出，任性、自私、不善交際、缺乏集體合作精神等不良習性，不但易使大學生誘發心理疾病，甚至使人產生暴力傾向和行為。
角色轉換與適應障礙。該情況頻頻出現在大一新生中，這種不適應如果得不到及時調整，便會產生失落、自卑、焦慮、抑郁等心理問題，有的學生還會因長期不適應而退學。
交際困難造成心理壓力。“風聲雨聲讀書聲，我不吱聲；家事國事天下事，關我何事？”“宿舍里面不吭氣，互聯網上訴衷腸。”這些順口溜反映了相當一部分大學生的交際現狀。現代大學生的交際困難主要表現為不會獨立生活，不懂如何與人溝通，缺乏交往的技巧。有的同學有自閉傾向，不愿與人交往；有的同學為交際而交際，隨波逐流。
家庭及外界環境的不利影響。比如不當的教育方式、單親家庭及學校環境的負面影響、消費上的浪費攀比、對貧困生的歧視、學習節奏過于緊張等。
教育部調查顯示，因各種心理障礙或心理疾病而休學、退學的大學生已經占休學、退學總人數的50%左右，我校也存在此種情況。造成這一現象的原因不但與大學生自身缺乏心理健康常識有關，也與整個社會的發展變化、急速轉型有著密不可分的聯系。
3．大學新生的心理問題
大學新生最易受“心理斷乳期”困擾。據中國青年報報道，一位心理學家近期在上海、北京、廣州完成的大規模心理癥狀自評查測結果顯示，大學新生的心理健康水平普遍低于全國成人正常水平，著重體現在人際關系敏感、強迫癥、焦慮、恐懼等癥狀。研究人員還發現，來自外地的新生心理健康狀況普遍比內地生差。調查報告認為，大學新生離開自己所在地區或學校，到另一個陌生的環境求學，地域文化和生活環境的差異，使他們極易處于心理應急狀態，存在的心理適應問題相對較多，反應出來的心理和情緒問題也比較突出。這些心理問題突出表現在三個方面：
3.1自我意識的模糊與困惑。我校在新生心理狀況調查中發現，23％的學生對如何發揮自己的優點和克服缺點感到迷茫，有一部分進入大學后感覺自己一無是處，事事不如人，產生自卑心理；有些學生認識自己不足，但又不知道如何突破自我。心理輔導中心的老師指出，在大學階段，新生的個體自我意識逐步增強，但在相當長的時間內，他們并沒有形成關于自己的穩固形象，看問題往往片面主觀，加上心理的易損性，一旦遇上暫時的挫折和失敗，往往灰心喪氣，怯懦自卑。調查還發現45％的新生特別關注周圍人給予的評價，以致對自我評價發生動搖。
3.2環境改變與心理適應障礙。調查中有42％的學生反映，由于環境的改變，自己出現了矛盾、困惑心理。其中一部分學生表現出對現實的失落感。中學教師總是把大學描繪成一個“人間天堂”，學生也將考大學作為唯一和最終的目標來激勵自己。但跨入大學校園后，發現事實并非如此，一部分學生還發覺身處高手如云的新集體內，昔日那種“鶴立雞群”的優越感蕩然無存，失落感由然而生；另有一部分學生表現出對專業學習的困惑。與中學相比，大學學習更具有自主性，靈活性和探索性。有些學生感覺突然從中學的嚴格管教中“松綁”，但又不知如何安排學習，以致心中憂郁、焦慮；還有一部分學生表現出對生活環境的不適應。進入大學后，由原來依賴父母的小家庭過渡到相對自立的大學集體生活，心理上產生一種孤獨、空洞感。
3.3人際交往困難。調查中35%的學生有人際交往方面的心理困惑，有些學生表現為人際敏感，在與他人交往過程中，經常發生摩擦、沖突和情感損傷，引起孤獨感、壓抑和焦慮；有些學生缺乏人際交往技巧，譬如語言表達能力較差，所以害怕與人溝通，把自己的內心情感世界封閉起來。這些學生經常處于要求交往而又害怕交往的矛盾之中，很容易導致孤獨、抑郁或自卑。還有些學生因為性格上的不合群，在新同學中不被理解而遭排斥，其中一部分人便獨來獨往，不與他人接觸，久而久之就產生一種受冷落或性格孤僻、粗暴等心理傾向。
4.大學生心理教育對策
4.1建立一個良好的心理健康教育環境
大學生的心理健康離不開良好的教育環境，離不開學校和老師的關懷和教育。學校應對大學生心理健康問題給予高度重視，為新生營造一個樂觀、積極向上、尊重、友善、寬容、朝氣蓬勃的心理健康教育環境，這對于一個新生的心理健康有著很大幫助。新生入學后，可以通過報告、座談會等活動，向學生講述大學與中學的不同之處，可能遇到的問題和困難，提高心理預測力。帶領學生盡快熟悉校園生活，組織有意義的集體活動，促進同學之間的溝通和交流。及時了解學生的思想動態，對思想出現波動的同學，對癥下藥，幫助他們解決問題，給予集體的溫暖。
4.2開展多種形式的新生心理健康教育工作
做好心理咨詢的宣傳工作，讓廣大學生掌握咨詢的途徑和方式。如果新生了解了心理咨詢的作用，他們可以主動去心理咨詢，在輔導老師的引導和幫助下，可以較快地緩解心理壓力。建立新生心理檔案，進行跟蹤調查，進行心理危機干預，并開設心理選修課，舉辦心理講座、心理沙龍，出版心理健康讀物等。
4.3拓寬思路、發揮橫向渠道的育人功能。
過去的教育渠道主要是由學校到學院再到班級。由于學分制的推廣和公寓制的實行以及不及格率的產生，大學生的班集體觀念淡化，責任心不強，只關心自己的事情。加強新生的心理，必須拓寬思路，開辟新的渠道，充分發揮中立渠道、平行渠道、科研渠道等橫向渠道的育人功能，使新生能夠多參與有益的課外活動、社團活動中，促進學生之間的溝通，增進他們之間的友誼。通過“思想道德修養”課的學習，讓新生了解大學集體生活、學習和人際交往的特點，以及心理適應不良的表現、原因和對策，引導他們盡快完成從中學到大學的角色轉換，培養他們自我教育、自我管理和自我服務的能力。
4.4加強學生的自我保健教育
調查稱畢業生最滿意專業是哲學
理學最不受待見
“學什么輕松點？”“哪個學科好就業？”相信這是每一個高中生在填報志愿時，都要頭疼的問題。近日，蘇州大學學生社會實踐團隊對該校各專業的滿意度進行了調查，結果頗令人意外。在專業滿意度問題上，向來給人以“抽象高深”印象的哲學，逆襲成為畢業生滿意度最高的學科，67.5%的哲學專業畢業生對自己的專業很滿意，更有47.5%的學生對專業“非常滿意”。工學、經濟學分別以52%、50%的滿意度位列二、三名。理學、體育類、歷史學專業則“不幸”成為不滿意度最高的三類專業。
——《現代快報》
娛樂王室的消費效應
當年查爾斯王子結婚時，英國的直播吸引了全球7億觀眾，給當時處于經濟衰退最嚴重階段的英國打了一針強心劑。威廉王子和凱特的婚禮給英國增加了至少20億英鎊的效益。據美國時代雜志估算，英國小王子的誕生將給英國帶來4億美元的收益。
時尚界早已熟知皇室成員的明星效應，“凱特效應”早已是時尚界的寵兒。不過，小王子應會快速取代母親成為新寵。這對目前尚未恢復元氣的英國經濟來說，絕對算得上“重大利好消息”。在經濟陰霾之中，無意間產生的幸福感也許會給平凡的生活增加些激情。
——《人民日報》海外版
高考狀元為何一路向西
日前，中國校友會網的最新高考狀元調查報告稱，高考狀元在國內完成本科學業后，選擇在國內直接就業或創業的比較少，大多數高考狀元選擇繼續出國留學攻讀碩士、博士學位，保守估計全國“狀元”中出國留學比例高達60%。
高分考生出國深造，一些學生放棄中國高考出國留學，越來越高漲的留學熱已成為近些年來普遍也值得深思的現象。這需要我們的高校深刻反思：如果不從整體實力上努力提升，不從教學理念、育人手段上真正加以完善，不逐漸縮小與世界一流大學的差距，必將會有更多的青年學子“用腳投票”。
——《人民日報》
明星為什么拿“生命”炒作
現在各路女星為了搏版面真是拼了，就算對明星炒作已經見怪不怪，網友還是忍不住調侃“向用生命在宣傳的星星們致敬”。以前，明星焦慮的是如何保護隱私，現在我們看到的是越來越多的人，正在為如何讓隱私換取最大化利益絞盡腦汁。微博、微信時代，話題和熱點不停更迭中，明星缺乏安全感和失去分寸的慌張內心已經掩飾不住了。
娛樂產能過剩的時代，一部作品不可能再像過去那樣捧紅、供養一個明星了，沒有話題，最好的結果也是戲紅人不紅。更為殘酷的是，微博時代，話題又在以前所未有的速度更新和消亡，在有限的亮相時間段里，不拼命的注定是炮灰。
——《北京青年報》
把高校“點招”當做腐敗來打
2013年，教育部嚴令禁止高校“點招”，但禁令之下，“點招”不但沒有禁行，反而潛行得更加隱蔽，收費標準也隨之“水漲船高”。某高校的“點招”收費高達100萬元，已經成為教師福利和學校經費的重要來源，而自主招生則成為高校“點招”的新通道。
所謂“點招”，是指高校對一些分數達到最低控制線但又達不到學校投檔線的考生點名錄取。高招本該“分數面前人人平等”，“點招”卻是裸的“拼爹”和“拼錢”游戲：一些有權者打一個電話、遞一張條子就能讓高校點名錄取某個考生，一些有錢人花幾十萬、上百萬元就能讓孩子“考”上心儀的大學。很顯然，“點招”是對高考公平的羞辱，是對世道人心的傷害。
——《新京報》
觀察
大學畢業可不可以去養豬賣肉
一邊是競爭激烈的就業環境，一邊是追逐成功的財富夢想，在兩難之中，許多大學畢業生，一出校門即加入了創業者的行列。
幾年前，北大中文系畢業生陸步軒賣豬肉一事曾引起社會關注，現在，又有北京大學畢業生創辦的“壹號土豬”品牌，吸納了500多名大學畢業生。而縱觀近幾年來的大學生創業，很多項目的“層次”都不高，除了賣肉養豬，還有當農民的、擺攤的、送外賣的等等。
有人認為這是人力資源的浪費，也有人認為這宣告了應試教育的破產——高分數、高學歷，并非指向讓人羨慕的就業崗位。大學畢業生如此就業，是高等教育的悲哀，還是開辟了更多發展路徑？是適應社會的需要，還是浪費青春？
今年作為“最難就業年”，大學生該如何就業的話題，成為輿論焦點。
一位網民認為，應試教育的核心是唯分數論，由此衍生出一系列功利化傾向，導致學生綜合素質、個性特長和自立意識被忽略：“沒有一技之長和專業領域內的不可替代性，大學生在就業壓力較大的社會背景下，只好與普通百姓‘搶飯碗’。”
畢業于廣東海洋大學經濟學專業的“壹號土豬”員工徐標獻說：“對于大學剛畢業的我們來說，總想走一條不一樣的路，卻發現自己的能力頗為匱乏。不知道想要什么，不知道過去的堅持有多大價值，迷茫或許是我們的集體代名詞。”
專家指出，將學生培養成為自食其力的勞動者，是一種值得推崇的成才理念，一味地希望做“人上人”，將過高的目標懸在空中，往往會陷入焦慮和迷惘。
復旦大學高等教育研究所所長熊慶年認為，一些人出于應試教育邏輯和功利主義需求，認為大學畢業生不應該賣豬肉，其實沒有什么不可以，教育是培養人的，應當允許人有不同的發展路徑：“國外名校出來的人也有賣報紙、送牛奶的，不是說高分進名校就一定要高精尖就業。”
同時，專家也指出，大學畢業生賣豬肉說明，大學時代所學專業與就業需求并不一致。如何培養學生走向社會的競爭力，怎樣讓學生能夠全面發展，擁有賴以生存的一技之長，這值得高等教育認真反思和研究。
高等教育本質上是為了提高學生的獨立思考、判斷能力。上海交通大學就業指導中心主任錢靜峰說：“應用型學科可以強調學以致用，特別是人文、社會科學一類的學科，應該注重廣闊視野和綜合素質的培養，強調學生對自我和社會發展趨勢的把握。”
——（摘編自《新華視點》）
鮮語錄
“比賽終于結束了。最開心的不是得到了什么牌子什么名次。而是和你并肩站在了最后的領獎臺上，—起接受了來自不同國家孩子們的祝福”。
——一對高中“學霸情侶”，雙雙獲得今年在俄羅斯舉行的第45屆國際化學奧賽金獎，分別保送至清華北大。“學霸情侶”女主角雅禮中學的孫維維在自己的人人網主頁上寫下這句話。
“或許以后的某一天我會想起這140多天的農民工生活。但我記起的一定不是那4萬元工錢。而是那甩掉的24斤肥肉。”
——白領涂建放棄年薪15萬的工作，去工地當農民工，希望能通過工地這種苦行僧式的生活找到自我。體驗結束后，他說這段經歷代表著告別過去那個頹廢、浮躁的自己。
關鍵詞：早期儒家；生死觀；生死教育；作用
近年來國內大學生非正常死亡現象頻繁發生，隨之社會各界高度關注我國高校的生死教育問題，越來越多的有識之士認識到生死教育應成為高校教育的一部分。通過觀察我們發現高校的生死教育國內外發展狀況迥異，國外比較發達，國內相對薄弱，國內僅有一些醫學專業開展死亡教育課程，還未曾普及。在目前的環境下可以從傳統儒家的生死觀入手，在高校生死教育過程中儒家的生死觀可以起到一定的借鑒作用。
一、樹立正確的死亡價值觀，促進進取心的形成
不同的人會有不同的死亡價值取向，就一般人而言逐利是人生的目標，早期儒家有著更高層次的死亡價值取向。孔子曾說：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”在孔子的眼里死亡要以道德品質、國家利益為取向，為了成就“仁”德，付出自己的生命也值得。這種愿為實現道德品質而死的觀點亦為后儒所接受，孟子說：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”在孟子看來，為取得“義”，舍棄生命也值得。荀子也認識到君子會為“義”死，他說：“君子易知而難狎，易懼而難脅，畏患而不避義死。”“畏患而不避義死”是說君子雖畏懼禍亂但不會回避為義而死的壯舉。荀子的這種“不避義死”的思想與孔子“殺身成仁”、孟子的“舍生取義”說一脈相承。早期儒家這種死亡價值觀對后世影響深遠，無數仁人志士為了國家復興、民族獨立及自身追求的道德品質的實現付出了寶貴的生命，時至今日這種觀念在民眾中仍有一定的影響。
當代大學生應當樹立正確的生命價值觀，促進進取心的行成。目前自殺已經成為國內大學生非正常死亡的主要原因。大學生自殺的原因很多，主要是學業、感情、就業等方面壓力大等。可以說多數大學生自殺的主要原因是沒有樹立正確的死亡價值觀，他們對為何而死、是否“死得其所”認識不夠深刻，沒有將自己的生死與所追求的價值觀念正確結合起來。有些大學生僅僅因為情感、學業上的挫折就匆匆結束了自己的生命，給家庭和社會帶來的巨大的痛苦和損失，令人惋惜。在高校開展生死教育的過程中借鑒早期儒家的生死觀可以幫助大學生樹立正確的死亡價值觀，使他們將個人的追求與人生價值的實現結合起來，認識到為了國家、集體的利益或實現自己的理想而不惜犧牲性命才值得，通過正確的教育引導，盡量減少大學生自殺的可能性。
二、端正生死態度，珍惜生命，克服對死亡的恐懼
面對生死，人們總會有個態度，一般來說“貴生惡死”是人們對生死的基本態度。早期儒家認識到人是天地間最尊貴的生靈，《孝經?圣治》說：“天地之性（生），人為貴。”可見天地之間唯有人的生命是最尊貴的。荀子又說：“水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有氣有生有知亦有義，故最為天下貴”荀子又指出人的生命之所以尊貴是因為人擁有道德品質。同時早期儒家認識到生與死是一個自然過程，死亡無可避免，要將主要的精力放在“生”的方面。《論語?先進》上記載子路與孔子這樣一段對話：“敢問死。曰：‘未知生，焉知死？’”邢疏曰：“鬼神及死事難明又語之無益，故不答也。”由邢疏可知，“死”之事難以明了，論之無益，故孔子很少談論死亡問題。早期儒家認為死及死后世界不可認知，應該將主要的精力放在“生”的層面上，生命不息，奮斗不止，誠如子貢說的那樣：“大哉！死乎！君子息焉，小人休焉。”當代大學生應該正確對待生死，要認識到生死是自然規律，要珍愛生命，珍惜生命中的分分秒秒。同時大學生也應該謹慎對待死亡，認識到死亡不可避免，不必太過在意，克服對死亡帶來的恐懼心理，將主要精力放在學習和將來的工作中。不斷提高自身的素質，這一思想可以促進大學生樹立正確的生命觀，樹立對生死的正確認識。
三、提升身體素質，有利于身心健康
早期儒學十分注重對生命的保養，提及一些切實可行的養生之術。孔子認識到若使生命延續下去需要對血氣加以節制，他說：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”雖然認識到養生需要對血氣加以節制，但孔子對養血氣的具體方法并未深入探討，郭店儒簡則在此基礎上將儒家的養生實踐提升到一個新的層面。《唐虞之道》說：“節乎脂膚血氣之情，養性命之正，安命而弗夭，養生而弗傷。”[1]（P.157）本句是說根據體內血氣運行的實際情況，保養生命（通過模仿動物的各種動作或類似舞蹈的動作導引體內的血氣，使其通暢不壅塞）達到本應長壽的狀況，使生命得以延續下去避免夭亡的危險，保養生命而不至于受到傷害。[2]荀子亦提及養氣，他說：“扁善之度以治氣養生，則后彭祖。”彭祖長壽的原因在于他善于導引血氣。荀子認識到養氣的方式有二：導引血氣及以禮治血氣。僅就延長壽命而言，導引血氣的效果要優于以禮治氣。荀子認為“治氣養心之術”[3]最重要的方式就是以“禮”治血氣。總之，隨著儒學的發展，儒者們更側重心理及社會道德層面上的養生，郭店儒簡中還被推崇的“導引血氣”說在孟子、荀子那里則不被重視甚被忽略，而養心說則被發揚光大，成為儒家養生說的一大特色。孟子指出：“理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。”孟子認識到人心喜愛以禮義為代表的道德品質，道德品質對人心而言如同肉對口腹一樣應該愉快地接受，這體現出孟子以道德品質養心的思想傾向。荀子也說：“君子養心莫善于誠，致誠則無它事矣。惟仁之為守，惟義之為行。誠心守仁則形，形則神，神則能化矣。誠心行義則理，理則明，明則能變矣。變化代興，謂之天德。”荀子主張通過守“誠”之道來養心。至于守“誠”的具體方式，荀子認為應該用“仁”與“義”，他指出只要能夠誠心堅守仁愛，仁愛一定會顯現于外，使人改過遷善；誠心堅守義，事情就會有條理且容易，能夠改變人的惡行。
養心在完善人的道德生命的同時亦會促進身體健康。早期儒學認識到有德之人本應長壽，《論語?雍也》載孔子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。”孔子雖然認識到有德之人會長壽，但其中的原因未能言明，對此邢說：“仁者少思寡欲，性常安靜，故多壽考。”邢指出有仁德的人本性安靜，能節制自身不正常的欲望因此能夠長壽。董仲舒又云：“仁人之所以多壽者，外無貪而內清凈，心平和而不失中正，取天地之美，以養其身，是其且多且治。”董仲舒指出具有仁德之人會內心清凈、平和，不貪婪，以此養生則多會長壽。早期儒學主張以道德品質養心，養心在使內心產生道德品質的同時亦能節制人的欲望進而達到養生保健的效果。
雖然近年來我國的國民生活水平不斷提高，然而大學生們的體質卻在下降。有報道指出2010年國民體質監測結果顯示我國大學生身體素質繼續緩慢下降。據《中國大學生健康與生活行為調查報告研究》的專題報告顯示，65.68%的中國大學生“感到運動不足”，7.57%的大學生不吃早餐，15.44%的大學生不懂得飲食要葷素搭配。又據學者針對國內高校大學生健康狀況的研究結果發現：“多數大學生有身體和精神疲勞感、運動不足感和生活壓力感……相當一部分大學生不吃早餐、不喝牛奶，有挑食習慣；大學生吸煙率和飲酒率均低于前人的研究結果。”[3]相較于身體層面的健康，大學生的心理健康問題更值得關注。大學階段正是人的心理成熟期，由于學習、情感、就業等壓力日益突出大學生的心理問題更加值得關注。甚至有人因為心理壓力大而自殺。因此對大學生進行生命健康教育勢在必行。通過進行早期儒家養生觀念的教育，可以使得大學生身體層面的養生（例如通過各種體育鍛煉）與心里層面的養心（例如通過各種恰當的心理引導）結合起來，在提高體質的同時積極促進心理健康，全面提升大學生的生命質量，提升他們的幸福感。
四、掌握自己的命運，正視生命中的偶然與必然
命運是偶然與必然的結合體，對人的生死窮達有著重要影響。鑒于此，孔子指出君子應該知命，他說：“不知命，無以為君子也。”但如何才能“知命”孔子卻未曾提及。命運具有偶然性和不確定性，常人無法掌控。人雖不能掌控命運，但這并不意味著人在命運面前無所事事，相反卻能不斷完善內在的道德品質，體認“人道”，正所謂“盡人事而聽天命”。孟子提出“正命”與“立命”說，他說：“莫非命也，順受其正。是故知命者，不立乎巖墻之下。盡其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也。”孟子認為生死由命運決定，這種客觀力量人不能左右，只能接受命運的安排，這是“知命”。人應當“盡其修身之道而死亡”即在道德實踐中死去，這正是由“知命”而達“知行”，可稱之為“正命”。孟子又言：“夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也。”人在命運面前能做到的只能是盡可能的提高自身的道德修養，以待際遇的來臨，這才是正確對待命運的方式。死于巖墻之下或桎梏之刑則未能“盡道而死”，不是正確對待命運的方式。荀子也曾提及“知命”與“知行”問題，他說：“自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。失之己，反之人，豈不迂乎哉！”知荀子認識到知命的人不會怨天，無論身處何種際遇都不應放棄修身（對道德品質的踐行），修身過程中即便不能“遇命”也不應埋怨。荀子的“知命者不怨天”與郭店儒簡的由“知命”而達“知行”以及孟子的“正命”、“立命”說是一致的。對命運的深刻認知使得早期儒學對人生有著更加準確的把握，如果際遇未到也不會怨天尤人，身處困境亦能安貧樂道；一旦際遇來臨，則會把握機會從而飛黃騰達。
大學生要認識到命運具有必然性，非人力所能改變。命運又具有偶然性，在命運面前，人雖無能為力，但不能聽之任之，要把握命運，認識命運，做命運的主人，誠如人們所說的那樣“知識改變命運”，靠自己所掌握的知識技能，為自己爭取更好的生活，在追求自己的理想過程中去造就屬于自己的命運。實現自己的人生價值，為自己的生命增加一筆濃厚的色彩。
總之，通過以上論述，我們不難發現早期儒家的生死觀在當代高校的生死教育過程中仍能起到一定的積極作用。早期儒家的生死觀可以幫助當今的大學生形成正確的生死觀念，克服他們的人生中的生死煩惱，促進大學生綜合素質的提升，有利于培養出新一代的社會主義建設事業的接班人。
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薪酬福利不再是唯一
隨著90后進入職場，“閃跳族”越來越多，辭職理由更是千奇百怪：“伙食不行，不想待了”、“家人生病，請假太麻煩”、“感覺主管對我太好，不怎么習慣”、“沒發展空間”、“工資太低了”……這些從調查問卷上搜集到的離職理由，讓人力資源工作者（以下簡稱“HR”）們有些抓狂。除此之外，渴望換個工作環境、崗位壓力大、深造學習、希望找一個更好的職位等，也是頻繁出現的離職理由。事實上，讓HR更加納悶的并不單單是這些理由，而是現在很多90后在職場中“不走尋常路”的態度。大到跨國公司，小到私營企業，管理者不得不開始思考，90后都在想些什么？90后到底需要什么樣的雇主？
如何成為員工心目中的最佳雇主，這是很多企業在思考的問題――良好的雇主形象、廣闊的晉升空間、或許還有舒適的工作環境……就算你的企業都已經做到了這些，員工也并不一定會向老板豎起大拇指。對90后來說，想要成為他們眼中的最佳，并不能只用“薪資”來說話。
曾有一家企業部門總監抱怨，他們部門招聘了十來個90后，結果不到3個月，就只剩下1個人了。現在只能靠老員工拼命加班在支撐。企業老板不禁感慨，連年終獎都拴不住90后了。那么，企業該用什么拴住90后呢？智聯招聘曾在《中國年度最佳雇主（2012）》的調查中發現，雖然“優厚的薪酬福利”指數高達22.75%，無可非議地成為求職者心中最佳雇主的首選特征，但并不是所有的求職者都會被公司的福利光環吸引，隨著90后進入職場，求職者眼中的拜金光環正在慢慢消退，求職者對“培訓發展”、“組織管理”、“雇主形象”的需求悄然躍升，如今的求職者，特別是90后，更在乎自身的發展和企業的前景。
“金飯碗”的誘惑
調查顯示，90后畢業生打算去外企工作的比例變化不大，而選擇繼續深造的比例則明顯下降。而近四成90后表示希望去國企工作。為何個性張揚、頻頻跳槽的90后，卻對“穩定安逸”的國企情有獨鐘？這或許源于現實的壓力和新生代求職者的焦慮情緒。作為新一代的求職者，90后青睞“金飯碗”，不僅僅體現在企業性質上，更反映出了其對職業、對生活的本質
需求。從某種意義上來說，這也算是職場價值取向的“另一種回歸”。
隨著90后求職者的持續涌入，好工作的標準已從“追求物質成功”，逐步轉向“工作是否幸福、生活是否快樂、能否相互尊重”等多元化發展。因此，企業的用人策略亦要與時俱進。要想留得住人才，先要了解人才。
如今，90后求職者的求職觀念已經發生改變，在最佳雇主的特征中，90后求職者選擇最佳雇主標準的前5項依次是：“完善的福利待遇”、“企業具有良好的發展前景”、“和諧的內部人際關系”、“公平公正的用人原則”以及“提升個人核心能力的機會”。和他們的前輩80后、80前相比，更加重視“完善的福利待遇”；而在“有競爭力的薪酬”和“穩定的雇傭關系”上，90后的觀念明顯與眾不同，他們已經不再只看重高薪酬，為了追求自己所看重的幸福感、平衡感和企業能為其提供的“內在價值”，他們可以隨時換一份工作，這也給90后的“閃辭”、“裸辭”現象一個較為合理的解讀。
最佳雇主從何做起
企業不僅要面對90后求職者的挑剔，還要應對來自“人口紅利逐漸消退”、“職場轉入賣方市場”、“人才結構性矛盾突出”、“大學生源逐年下降”、“中國雇員創業熱情全球第一”等多方面的壓力，如何找到并留住人才，轉“危”為“機”，企業人力資源部門將發揮越來越重要的作用。
和個性張揚的性格相比，90后的求職心態卻傾向于求穩、務實。他們對福利、企業前景、人際和諧等方面的重視均能體現出其求穩的心態。他們渴望理想但不缺乏理智，不像上一代求職者那樣狂熱。他們對“成功”有了新的定義，不在乎高薪而是期望獲得生活和工作的平衡感。要想成為90后心目中的最佳雇主，或許可以從以下三方面做起：
首先，重視員工福利的多樣性。從調查中可以看出，90后求職者對“福利”的重視程度可見一斑，重要性遠高于“薪酬”。最佳雇主調查數據顯示，企業在“福利”的平均得分遠低于“薪酬”平均得分，可見其對福利重視程度還跟不上職場的變化。而在經濟增長放緩和CPI指數高位運行的壓力下，福利待遇對于求職者更具“殺傷力”，或許可成為企業吸引人才的磁場。
其次，重視員工培訓和企業文化。通過調查，培訓再次成為企業“短板”，即便是獲得百強提名的雇主也難以幸免，位于最佳雇主各項指標最末。而90后求職者非常重視個人能力的提升，培訓恰恰是重要一環。所以企業應盡快轉變用人思維，不可視求職者為單純的勞動力，要重視員工各方面素質的提升。要知道，個性鮮明和具有創新精神的高素質員工，反過來會助推企業加快技術改造和產品創新，拓寬經營領域、擴大市場規模。
一、中小學生體質健康問題原因分析
一是在思想觀念上，沒有把健康問題放在第一位。就目前整個社會教育環境，決定了學校和家庭更注重中小學生的成績，體質健康往往被忽視，尤其是各年齡段臨近畢業班的學生，學業負擔重，學習擠占了體育課和體育活動的時間，導致學生沒有時間和精力參加體育鍛煉。同時，學校體育教學時間安排少、內容不夠豐富、體育器材比較單一，以及安全事故考慮，中小學生經常參加諸如跑圈等枯燥的體育活動，使得學生對體育活動不感興趣，容易產生厭煩情緒和逆反心理，挫傷了學生參加體育鍛煉的積極性。
二是大部分中小學生閑暇時、雙休日或節假日，熱衷于把有限的一點空閑時間用來玩手機、看電視、玩游戲或上網聊天等，缺乏體育鍛煉的自覺性，沒有養成每天鍛煉的習慣和健康的生活方式，如不認真做課間操，每天體育活動時間仍然呆在教室里，甚至對籃球、足球、乒乓球、跳繩等傳統體育項目毫無興趣，根本沒有自己喜好的體育運動。
三是現在許多家長都過度地給予學習成績的壓力，認為孩子學習好就行，相互攀比心理尤為嚴重，并不重視孩子的身體素質，除了正常的課業外，往往還給孩子報各種家教、補習班、特長班等課外學習任務，導致孩子們經常挑燈夜戰，嚴重威脅孩子的身體和心理健康發展。
四是社會上真正適合中小學生運動鍛煉的場館和設施匱乏，許多學生所住的小區缺少體育活動場所，免費為中小學生開放的體育場館更是少之又少，替而代之更多的是商場、超市中的電子游戲娛樂，像戶外拓展、室內特色運行場館收費較高，空氣質量較差，嚴重阻礙了中小學生培育體育愛好的積極性。
二、加快全市中小學生體質健康事業發展建議
一是進一步完善中小學體質健康管理制度，牢固樹立健康第一的教育理念，強化學校體育，保證健康教育，落實減負措施，提升治理能力，保障學生健康成長，不斷提升廣大學生的健康獲得感、幸福感和生活質量，為健康中國打牢堅實根基。建議市將中小學生體質健康狀況納入對各學校的年終績效考核，結合學生年齡階段，以多種方式對學生身體素質、健康知識進行測評，將體育納入。
二是加大對社會公共體育場所以及中小學體育基礎設施的建設投入，提高體育場館的使用率和利用率，合理降低收費標準，要在居民區或者一定范圍內配套建設體育場所；本市各公共體育場館和運動設施應免費或優惠向周邊學校和青少年開發，真正發揮公共體育設施的作用，切實增強學生的身體素質。
三是加強中小學體育教師隊伍建設，充實體育師資力量，強化體育教師的培訓和深造學習，增加在校學生體育課、課外鍛煉，增加各類體育運行項目器材，進一步豐富體育教學內容，引導和鼓勵中小學生喜歡上體育課，切實保障中小學生在校期間參加體育鍛煉的時間。
四是持續加大對校園及周邊食品安全監督檢查力度，校內食堂要實現“明廚亮灶”，增加直飲水和熱水配套設施，保障學生在校期間充足飲水，嚴厲打擊學校和學校周邊食品安全違法違規行為，切實保障中小學生食品安全。
五是深入開展中小學近視防控行動，嚴禁學生將手機、平板等電子產品帶入課堂，帶入學校的要統一保管，嚴格控制電子教學時限，每日要按時督促學生認真做眼保健操，在保護視力的同時，還要養成護眼愛眼的好習慣。
六是加強中小學醫務室、衛生室等醫療基礎保障，建立學校與就近醫療機構的迅速對接機制，加強防治知識宣傳和防控工作，切實減少中小學流行性感冒、結核病等傳染病例發生，定期對在校學生開展健康體檢活動，及時將有身體健康隱患的學生轉至醫療機構檢查和救治。
七是進一步加強健康知識教育，在原有學校健康教育工作基礎上，要進一步明確和完善健康教育的內容和教學方式，要把預防近視、食品安全、強身健體等作為健康教育的重要內容，幫助學生提高健康意識，養成良好的生活習慣。
格畈小區是位于杭州城東郊九堡鎮的一個“農改居”住宅區,這里毗鄰江干工業園,雖然常住人口只有3000多人,卻由于便利的交通和相對低廉的房租吸引了在園區打工的1萬多名農民工在此租住。
小區內800多幢農民房整齊劃一,但位于北苑四排28號的這幢兩層農民房卻讓附近的工友感到格外親切。每當夜幕降臨,結束了一天的勞累工作,他們中的一些人會選擇走進這幢樓房。在這里,他們可以上網,可以看書讀報,也可以與工友和志愿者聊聊生活中的困難和郁悶。
這個由江西籍農民工徐文財于2006年發起的農民工自助組織“草根之家”,如今已有會員600多人。它不僅為附近的工友提供了一個“精神家園”,也為租住地農民工管理開啟了另外一種可能。
自己組織,自己參與
1994年,徐文財初中畢業后到杭州一家服裝廠打工。他深深體會到了在外務工的艱辛,“當時服裝廠的用工環境比較惡劣,上班時間經常超過12個小時,有時也會出現老板欠薪逃跑的情況。”
他從媒體上得知人們管農民工叫“草根”時,心靈深處產生了觸痛,而不斷見諸報端的農民工因為企業日夜加班加點生產導致“過勞死”的悲劇,以及他本人的一次討薪無果反遭報復的經歷,讓他深切地感覺到:農民工是城市建設的主力軍,但不應當淪為弱勢群體!
當時社會對農民工的看法雖有改變,但是大多數人還是持同情和憐憫的態度來對待這一群體,這讓徐文財感到很不自在。“似乎農民工總是低人一等。有時候得到社會上一點物質的幫助,卻帶來心靈上的更大創傷”。
“打工者要改變自身的狀況,就要自己參與進來。”徐文財告訴記者,創辦“草根之家”的初衷,不僅是希望把工友團結起來,改變自身權益經常受到侵害的情況,而且也要讓全社會看到,農民工群體也是健康的,“我們只想把打工者積極向上的一面展現給城市居民。”
他于2006年向杭州市民政局申請注冊成立社團,但苦于沒有業務主管單位,未能如愿。不得已之下,只有初中學歷的他通過自學網頁制作,創辦了為農民工提供維權、學習、就業等服務的“草根之家”網站。
“你做的事,我也想做,但就是下不了決心去做。”網站一開通,就引起了很多有著類似經歷的農民工朋友的共鳴,許多網友紛紛留言。金華、永康等地的不少農民工還專程趕到杭州,希望能和徐文財一起來做這個事情。
湖南籍打工者劉明就是眾多志同道合者中的一個。他告訴記者,當時他正在廣東打工,自己也組建了一個簡單的工友俱樂部,但當他看到徐文財的“草根之家”網站時,還是毅然辭去了工作,加入到“草根之家”中來。“‘草根之家’的理念是‘自助互助,自強不息’,強調的是我們農民工自己應該怎么樣,而不是社會上一些居高臨下的論調,認為‘農民工他們需要怎么怎么樣’。正是這種理念吸引了我。”劉明說。
在網上聚集了大量人氣之后,2007年至2008年間,“草根之家”也開展了各式各樣的活動。如2007年他們策劃的“草根文化藝術節”在浙江勝利劇院成功舉辦;如去工廠、小公園放映露天電影,豐富農民工業余生活。但這過程中,也受到了很多委屈,遭受了許多誤解:許多工廠的保安不理解,以維護治安為由阻攔他們的放映活動。在這種情況下,他們意識到需要擁有一個屬于農民工自己的平臺和場地,一個脫離網絡虛擬世界的實實在在的“陣地”。
2008年11月,徐文財等5位工友租下了格畈小區的這幢農民房,“草根之家”終于從網絡延伸到了現實。
自助互助的愛心平臺
走進位于九堡鎮格畈小區的“草根之家”,記者看到,這里其實并不寬敞,不過還是設立了“棋藝區”、“讀書看報區”、“電子閱覽區”。
正對著大門的一面墻上,貼滿了小紙條,上面詳細記錄著每一筆收到的捐助。記者了解到,目前“草根之家”的經費來源為自籌資金和社會捐助。“光房租一年就要2萬元。”徐文財和其他4名組織者每人每月出500元,中心的書籍、電腦、投影儀等都是愛心人士和大學生志愿者捐贈的。“杭州一家民工醫院每月捐助2000元,杭州市勞動監察大隊在‘草根之家’成立時也捐了4600多元。”徐文財說,“還有一個在金華打工的湖南籍工友,現在已經是企業的管理層,他每年承擔房租的1/5,一年總會過來二三次。”
“草根之家”有自己明確的理念和價值觀,其宗旨是豐富工友的文化生活,提高工友的素質,改善工友的生存現狀。核心理念是自助互助,自強不息。
“草根之家”組織方式采取會員制,外地打工者可以通過網絡實名注冊,本地打工者則憑身份證登記注冊。目前,“草根之家”會員已經有600多人,還有60多人的固定志愿者服務隊伍。2009年4月,他們還創辦了自己的刊物《草根》。
20多歲的小姑娘錢燕是志愿者之一,記者見到她時,她正拿著自己寫的文章過來投稿。她告訴記者,她來杭州打工已經3年了。自2009年加入到“草根之家”以來,自己最大的變化就是“以前膽子小,現在膽子變大了”。“以前我住單位提供的員工宿舍,下班之后只有在房間里與工友聊聊天。現在,我可以到這里來上上網,看看報紙,還能參加‘草根之家’組織的一些電腦知識等技能培訓,收獲很大。”現在,她是“草根之家”“姐妹組”的組長,從受益者成為服務者。
2009年,一名會員的工友――在杭州打工的安徽籍農民工黃根鄰患上了尿毒癥,急需換腎,可23歲的他根本無法負擔起10多萬元的醫療費。“草根之家”知道這個消息后,立即著手為他募集善款。大冬天,他們到銀泰百貨門口義演,到街上義賣報紙,終于為小黃籌集到了醫療費。
格畈社區黨委副書記潘珍芬說,“草根之家”作為一個新杭州人自發組成的民間組織,他們通過自助互助,倡導社會公益,不僅促進了農民工生存生活環境的改善,提升農民工朋友自我服務、自我管理和自我發展的能力,而且促進了農民工更好地融入都市,實現自己的夢想,對社區更好地管理和服務也發揮了積極的作用。
“草根之家”也引起了很多專家學者的注意。曾赴這里進行調研的浙江大學社會學教授王小章說,農民工在城市大多孤立無援,遇到困難時只能找老鄉,因此在一些地方出現了老鄉會等組織。“‘草根之家’扭轉了此前農民工組織存在的幫會意識,更接近于真正意義上的公民組織,國家公民社會的建立需要大量的這樣的組織作為基本框架。”
中國人民大學鄉村建設中心的劉香波教授還專門找到了徐文財,了解到他只有初中文化水平后,安排其去中國人民大學參加培訓,還派了志愿者過來幫忙。
一個有趣的現象是,“草根之家”經媒體報道之后,吸引了許多在杭高校大學生的注意,許多人紛紛把這里當作是一個志愿者服務中心,要求前來幫忙。在記者采訪的短短半天時間里,就有兩撥大學生來到“草根之家”。“我們還曾協助中國計量學院的學生,做了《幸福在哪里――當前在杭農民工的幸福感》大型調查走訪活動。這個調查報告后來還被中央媒體采用了呢。”徐文財說。
“草根之家”被納入工會組織
2010年6月17日晚,杭州市九堡鎮下著小雨,格畈社區籃球場內外卻擠滿了來自五湖四海的新杭州人,大家身披雨衣期待著。19時許,“草根之家”發起人之一劉明從杭州市總工會副主席劉英手中接過了“九堡鎮格畈社區工會新杭州人志愿者服務站”的牌匾,這標志著杭州市首家由工會組織的新杭州人志愿者服務站正式成立。
從“草根之家”到“新杭州人志愿者服務站”,一個由農民工自創的公益機構終于“名花有主”,被納入到了工會組織。不過,許多工友在高興的同時,也產生了疑問:這會不會影響“草根之家”的獨立性?
徐文財坦言,剛開始時也有顧慮,“但轉念一想,我們的宗旨和目標是一致的,就是為工友服務。而且,有了工會這個堅強后盾,也解決了我們的后顧之憂。”
徐文財告訴記者,將“草根之家”納入工會組織,這為“草根之家”的可持續發展帶來了新的機遇。
他說,有了社區工會的指導和支持,志愿者活動的舞臺更大了,也更有信心了。今后,服務站將組織豐富多彩的文化、體育活動,豐富外來務工人員特別是新生代農民工的業余文化生活,增強外來務工人員之間的相互交流和感情溝通,維護勞動關系的和諧穩定。
關鍵詞：學生培養；機制創新；探索實踐
中圖分類號：G710 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）15-0029-03
自1978年，天津、無錫等地開始試辦為地方經濟服務的高等職業技術學院以來，我國的高等職業教育發展迅速，逐漸成為高等教育的一個重要組成部分，為各地的地方經濟輸送了大量的高技術技能型人才。同時，形勢的發展對人才的要求也越來越高，這就要求高職院校進一步完善人才培養模式機制，提高人才培養水平。本文基于各系“畢業生的社會需求和培養質量的調研報告”及“學校課堂教學現狀調查研究報告”以及各專業對相關企業調研的資料和數據，結合高職教育的特點，對我校的人才培養模式，素質教育、過程管理等進行初步思考和探索。
一、我國現代產業體系建設需要高職教育改革發展
（一）高職教育的發展
我國的高職開始于20世紀70年代，即1978年，天津、無錫等中心城市開始試辦為地方服務的高等職業技術學校，自此我國的職業教育進入了初創、發展和快速發展階段。特別是近10來，高職發展的重點已經從量的擴張轉為質的提升上，2003年，教育部在全國高等院校（包括高職高專）啟動了精品課程建設工作。2004年教育部辦公廳印發了《關于全面開展高職高專院校人才培養工作水平評估的通知》（教高廳（2004）16號），正式建立起了五年一輪的高職高專院校評估制度。2006年，教育部和財政部聯合推出“國家示范性高等職業院校建設計劃”，同年，《教育部關于全面提高高等職業教育教學質量的若干意見》（教高[2006]16號）文件）出臺，文件針對目前高等職業教育發展面臨的問題，提出了措施[1]。這些政策和舉措對全面提高高等職業教育教學質量起到了很大的促進作用，也提升了高職教育在高等教育體系里的地位和作用。
（二）高職教育發展的機遇和挑戰
產業人才需求對高職教育的發展提供了機遇，同時對高職教育提出了新的要求。高職教育源于地方經濟，也服務于地方經濟，各地的產業結構和技術人才的需求直接影響到高職教育的發展。現在浙江企業招工中遇到的人才梯隊問題是：兩頭大，中間小。大學生多、沒有技術的農民工多；熟練技工少。結果是：對雇員而言，大學生的工資比熟練技工的工資低，為了增加自己的“技術含量”，一些大學生還專門去職業學校或技工學院“回爐”再造；對雇主而言，產品質量常常難以保證；新產品上線周期長；這表明：熟練技工培養是整個教育體系的短板。加強熟練技工培養說起來容易，做起來難。熟練技工需要長期實踐鍛煉，需要大量設備和資源的支持，這對學校提出了較高的要求。
高職教育重視實踐實訓，學生畢業后很快就能把學到的技能用于工作實踐中，但是學校教育不是短期培訓，學生如果只是學到專業技能，而沒有進一步提升的空間和可持續發展的能力，學生就不可能成為一個高素質的技能型人才。同時學生的敬業愛崗精神、學生的奉獻精神、學生的合作態度和合作能力等，都直接影響到學生自身的發展和學校的聲譽。這些也對高職教育提出了更高的要求。
二、高職院校學生培養中的難題
高職教育雖然說在我國的整個高等教育中已經占有半邊天的地位，但是由于傳統觀念的作用，家長和學生普遍認為只有學習不夠好才會去選擇高職學校，很少有學生把高職學校作為首選，所以在歷年的高考招生中，進入高職學校學習的學生都是高考招生中的最后一批，高職學校成了考生無可奈何的選擇。學生的學習積極性和學習自主性不高。現在就以我校為例談談學生培養中的難題。
我校是1999年開始創辦的，也和其他高職院校的發展歷程相似，經歷了創業階段和自身快速發展階段。近年來，我校的教學工作進行了一系列的改革，通過實踐專家訪談，名家名師理論指導，對人才培養模式、師資培養、教學方式、課程教材、教學管理和學生管理進行了摸索和實踐，形成了“對接產業（行業）、工學結合、提升質量、促進職業教育鏈深度融入產業鏈，有效服務經濟社會發展”的發展思路，實施工學結合人才培養模式創新工程，整個教學工作得到了很大提高。但是在發展的同時，我們也看到了很多的不足和值得提升的地方。學校高職研究所為了更好地了解教學現狀，專門做了一項“課堂教學現象調研報告”，很多系（分院）也對畢業生進行了跟蹤調查，從調查的數據來看，有很多值得我們思考的地方。
（一）課堂教學現象分析
為全面了解目前我校課堂教學的現狀，以及學生對課堂教學的“滿意度”，校高職研究所對學生的課堂教學情況進行了全面的調查，我抽取了期中四個部分的調查結果（見下圖）。[2]
1.學生課堂學習投入情況：學生到課率較高，但是隱形缺課（玩手機、打嗑睡、看小說、聊天）率較高，而且學生在課堂的參與度非常不足。教師認為學生存在缺勤與隱性逃課問題的首要原因是“學生自控能力差”（68.1%）；其次是“學生基礎差”（31.4%）；再次是“自身教學水平有待提高”（17.3%）；最后是“課程內容不合適”（14.3%）。而學生認為導致缺勤與隱性逃課的首要原因是“老師上課枯燥乏味”（45.2%）；其次是“課程內容不感興趣”（42.5%）；再次是“自身基礎太差，聽不懂”（14.3%）；最后是“課堂缺乏師生交流與互動”。
2.課外學習投入情況：學生平均每周課外學習時間介于“2～4小時”和“4～6小時”之間，學生請教問題次數介于“少于2次”和“3～6次”之間，“圖書館使用情況”說明學生只是偶爾去一下圖書館和閱覽室，從學生閱讀課外書籍的種類來看，以文學類和娛樂體育雜志為主（52.1%和40.4%），閱讀專業類書籍的為（27.5%）。完整的學習過程至少應該包括思考、記憶、表達、傳遞以及行動。從以上4個指標的統計結果表明，我校學生用于專業學習的課外投入明顯不足，課堂學習行為和內容沒有在課外進行拓展、延伸、反思、評估與行動，所以學習效果不甚理想。
3.教風學風建設：學習是學生享受教師的服務，因此要關注滿意素質。此項指標主要從“學風評價”、“授課效果評價”、“課程符合期望程度”、“課程收獲程度”四個方面進行觀察。學生認為教學內容是影響學風的主要原因，教學手段不夠豐富、教學內容沒有針對性、對學生的學習關注不夠、考試方式與內容單一等直接影響了學風，同時學生也認為自身要求不高也是影響學校學風的一個主要原因。
4.教師素質及表現總體評價：學生對教師的專業知識、專業實務操作相對滿意，我們也發現，調查結果表明教師在教學態度、教學組織、作業反饋和教書育人等方面有很大的提升空間。
（二）畢業生跟蹤調查數據分析
最近幾年我校各專業對畢業生進行了跟蹤調查，對畢業生的社會需求和培養質量進行了大量的研究和分析，同時調研了相關企業的崗位設置情況以及這些崗位對人才知識、能力和素質的要求，獲得了很多寶貴的資料。
1.專業核心課程：總體來說，畢業生對專業核心課程的評價較高，認為專業核心課程整體設置較為合理，但也認為應該加強實習和實踐環節，特別是改進專業技能相關實訓。[3]
2.基本工作能力：總體滿足度為78%，和同類學校的全國骨干校持平。（基本工作能力是指理解與交流能力、科學思維能力、管理能力、應用分析能力、動手能力）。而在對各專業畢業生最重要的前三項基本工作能力及滿足度的調查中發現，雖然各專業不盡相同，但積極學習、服務他人、積極聆聽等方面學生的反應都不是很理想。[3]
3.價值觀的提升：有一半以上的學生認為大學生活幫助自己在“人生的樂觀態度”、“積極努力、追求上進”方面得到明顯提高，而較少提高的兩方面分別為“人文美學”、“健康衛生”方面。
4.企業對畢業生的要求：不同專業的企業除了相關的專業能力要求外，都對學生的素質能力提出了相應的要求，主要為：
具有與本專業相適應的良好思想道德和職業道德；
較強的社會適應能力、學習能力、團隊協作、交際能力、演講表達、職業規劃能力；
能擁有實干精神、團隊合作精神和職業道德；[4]
具有較強的知識遷移能力。
三、適應現代產業發展需求創新高職學生培養機制
高職教育作為高等教育中的其中一個類別，培養的是服務于生產一線的技術應用型人才和具有綜合職業能力的技術型人才。而我們面對的學生的特點是不喜歡抽象的學習、自控能力差、喜歡動手、自尊心強，還有部分學生是被父母親逼著來學習的，有相當強的自卑感。從學校的人才培養目標和服務對象出發，我們提出了校企合作、工學結合的人才培養模式，而且在以下方面做了嘗試和設想。
（一）基于工作過程的課程開發
傳統的教學邏輯采取理論在前、實踐在后的模式，導致在學生沒有感性認識的情況下，對理論知識難以理解，而高職學生最為缺乏的就是對理論知識學習的興趣，學生失去學習興趣，感覺課堂教學的枯燥，導致了很多課程教師一個人唱獨角戲的現象。高職教育顛覆了傳統的教學，高職教育的基本邏輯是要把學生導入工作體系，其規律是從工作過程系統化進入學科系統化，按照職業能力發展的基本規律，即從初學者/新手生手熟手能手專家/高手這一規律設置課程，實施教學。針對這一規律，各高職院校積極進行專業調研，以工作能力要求為依據，確定教學內容；以工作項目和任務為載體，開發工學結合課程，以技術能力的逐步提高為主線，使知識和文化整合對應；在職業情境中通過“學會做事”落實工作標準，貫徹“把事做好”的教育標準，形成基于工作任務的課程內容。專業知識不僅包括知道是什么（know that），如何做（how that），為什么這樣做（why that）三方面，也包括功能性、展示性、過程性、經濟性、創造性、使用價值、社會接收性等八個維度。[5]要完成這樣的知識學習，傳統的課程內容與教學方式是難以實現的，只有通過工學結合理論與實踐一體化的課程才能實現。所以學校投入大量的精力，邀請企業專家進行面對面的座談，同時，安排教師到企業進行實踐鍛煉，校企雙方對人才培養模式、課程設置、教材編寫、課堂教學、實踐實訓等進行了多方的合作。學生在“做中學、學中做”，在做的過程中了解應該獲得的專業知識和基本技能，也取得了較好的成績。但是由于教師對開發的課程認識不一，在教學過程中，對基礎知識和理論知識的歸納和演繹不能符合學生的認知水平，教學效果受到一定程度的影響。這一點也引起了學校教學部門的重視，“授之以魚”不如“授之以漁”，在重視基本技能訓練的同時，我們也要求同時關注理論知識的教學。
（二）促使學生全面發展的素質教育
這幾年里，學校對專業核心課程的開發花了大量的人力和物力，也取得了卓有成效的成績，畢業生對專業核心課程的評價也較高，基本工作能力的總體滿足度為78%。但是大學生的素質教育體系不僅僅是由業務素質教育構成的，還包括思想政治素質教育、身心素質教育、文化素質教育和創新（創業）素質教育等方面。[6]從上面幾份調查報告可以看出，企業和社會對高職畢業生的要求也不只局限于專業素質。
“兩課”教學是國家規定必須開設的，有100多個課時，但從過去的課堂情況看，“兩課”教學是學生隱形逃課率最高的課程，主要原因是課堂教學模式陳舊，師生互動少。專業核心課的課程開發也帶動了“兩課”的教學改革，教師采用調研、師生討論、小組討論、學生演示等方式進行教學，教學方式的改變提高了教學效果，同時，《心理健康教育》、《職業生涯和就業指導》等課程的開設也在一定程度上提高了學生的各方面素質。但是從學生反映的情況看，說教、理論教學遠遠不能滿足他們的要求。很多欣賞類的課程由于教師自身水平的不足和實踐經驗的缺乏，少有學生獲益，最后不得不從課程中取消，所以學校也下大力度提高公共課教師的業務素質和實際經驗，到企業一線工作崗位積累實踐經驗，訪學獲取更高理論水平，橫向交流獲得更多教學體會等等，同時開設網絡通識課，使學生在網上聽到名師授課，獲得名師指點。
不僅僅專業知識可以從“做中學”，很多理念、思想、觀念也是可以從實踐中領悟到的，所以除了課堂教學外，社團活動、社會實踐的組織顯得尤為重要。現在的學生缺乏勞動鍛煉，缺乏服務意識，所以開設一些沒有學分但是必修的課程很有必要。比如勞動課，培養的是勞動精神和服務意識，“一屋不掃，何以掃天下”，大一學生入校后，每個人負責搞好自己的“一畝三分地”的衛生，由高年級學生負責監督，沒有達到一定的要求不能畢業，補考過程就是參加公益事業。同時，也可以布置學生任務，要求他們以小組為單位，針對自己身邊發生的不良現象，編寫劇本，并以FLASH的形式播放出來。這種看似簡單的課程，如果持之以恒，會對學生本人乃至整個學校的風氣帶來很大的變化，既可以改觀校園環境，也能幫助學生增強責任感和幸福感。
（三）課堂組織形式和教師軟實力
課堂教學是主要的、基本的教學模式，是學生受教育最直接、最重要的方式，也是學校課程改革的最終落腳點。課堂組織形式要結合教學內容、學生特點、教學資源和環境。高職的學生不善于理論學習，但喜歡動手，而且年輕人好強，所以在課堂上，以小組討論的形式，小組配合完成任務，以小組展示、集體評議、個人評議等方式完成，師生互動、生生互動性強，形成一個很有動感的教學場面。助理教師在這種教學組織中成了不可缺少的一部分，助理教師在主講教師講解的時候進行演示，給學生以直觀的感受，同時，在學生動手完成任務時，進行輔導和提供咨詢。來自企業和富有實踐經驗的助理教師是最受學生歡迎的。在這種教學情境中，原來以“教”為中心的課堂設計轉變成了以“學”為中心，教師從“幕前”轉入“幕后”，教師是課堂組織者、講解者、輔導者、示范者、伙伴、贊助者，[7]同時負擔著教育學生、引導學生的責任。一個學生的成長離不開教師的教學，也離不開教師的教育和幫助。從學生調查的情況看，教師是導致學生隱形逃課的主要原因，所以提高教師的軟實力刻不容緩。
教師的軟實力包括教師的思想和理論、教師的人格魅力、教師的情感體現等，它不同于專業能力、知識素養、學歷職稱等。我曾經做過一個調查，問題是“如果同一門課有兩個老師，一個是很有學問課教得也不錯，但脾氣很壞，對學生極其嚴格，到了不近人情甚至粗暴的地步，要求學生絕對服從，近似軍事化的教學方式。另一個老師的課教得不是很出色，但人很好，學生很喜歡。你愿意選擇哪個老師呢？”大部分學生的答案是“選擇人好但課教得不是很好的老師”。一個學生的答案反映了很多人的想法：“如果不喜歡那個老師，他再有學問我都不愿意跟他學。如果我喜歡一個老師，就會喜歡這門課。是否喜歡一門課對我來說非常重要。喜歡的課我會通過各種方式去主動學習，老師的教課只是其中的一個部分。”而且通過平時聊天了解到我們很多學生不喜歡學習的原因有很大一部分是因為在初中或高中，有老師“傷了他們的心”。最近，也偶然看到了“湯普森夫人”的故事，她用自己的愛心挽救了一個孩子，讓這個世界多了一個人才，我深深地為之感動。這些都說明教師軟實力對學生產生的影響和作用有時候大大超過了教師的硬實力。所以學校在強調教師的專業水平、職稱知識等方面的同時，更要提高被忽視的教師的軟實力，提高教師為人師表的形象，注重教師的人格魅力。因為最好的營養只有被吸收了才能發揮作用。
（四）評價方式和制度保障
把一個學生培養成全面發展的人是我們的目標，但目標的實現取決于教師和學生在整個教學活動過程中的表現。“匯涓流而成大海”，過程性評價的作用和功能遠遠大于終結性評價，檔案袋評價法就是一個行之有效的過程性評價方式，檔案袋評價法以學生為中心、師生共同評價、重視學習過程、因材施教，通過學生的點滴進步激勵學生，有利于幫助學生發現自己在學習中的不足和進步，改變不良學習習慣，樹立學習自信心，培養學習責任心。[8]這種評價方式特別適合現在的課堂組織形式，小組討論，小組合作完成任務，學生之間互評，教師點評，學生演示或者展示成果等等，都可以充實、豐富檔案袋的內容。
“沒有規矩，不成方圓”，學校的校風、學風建設除了良好的評價機制之外，制度的保障非常重要，我們的學生自我克制力弱，更需要制度去約束。“教書育人”，就是在教會學生技能，幫助學生獲得知識的同時，幫助學生樹立良好的人生觀和價值觀。每個學校都有很多的學生管理規定，但“如果制度制定出來不執行，比沒有制度更加糟糕”，[9]所以執行不力、執行不嚴，造成了一定程度上的精神懈怠。曾經一時，學生作弊現象非常嚴重，曾經有學生在年級的教學信息員QQ群中公開求代考，這種危險的信息也給學校、二級學院領導敲響了警鐘，如何規范行為、如何幫助學生不受不良社會風氣的影響，樹立正確的人生觀和價值觀，除了前面介紹的素質教育課程和活動外，制度的保障也是必不可少的。
四、結語
高職教育具有高教性、職教性和地方性，和其他的高等教育相比，高職教育的課程結構和課程設置源于地方經濟，所輸出的人才也大多服務于地方經濟。所以在課程設置、課堂組織形式、課程評價等方面都有它的特殊性，但高職教育不能偏離它的高教性，學校的培養機制不僅要使學生獲得就業必備的能力和知識，更要提高學生技能、知識、價值觀、人生觀等方面的可持續發展的能力。我們只有充分了解學生的需求，了解社會的需求，從實際出發，適時調整和進一步完善人才培養模式機制，才能完成我們的培養目標，才能為社會輸送更多高質量的人才。
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關鍵詞：勞動力異質性；勞動力流動；自發流動；自主流動
中圖分類號：F241.22 文獻標識碼：A 文章編號：1005-2674（2013）09-061-06
近年來，“民工荒”、“民工返鄉潮”等現象成為社會關注的熱點。蔡昉（2010）、于學軍（2003）、田雪原（2006）、穆光宗（2008）、姚引妹（2010）等認為是我國劉易斯拐點到來的標志。然而，劉易斯拐點的到來只能解釋我國勞動力供給的總量變化，難以對勞動力流動的結構變化作出有力解釋。我們認為，這些現象是我國勞動力異質性作用的表現，在此帶動下，勞動力流動正在逐步由自發流動轉為自主流動。
一、勞動力異質性及其發展
異質性原本是一個生物化學的概念，遺傳異質性是指表現型一致的個體或同種疾病臨床表現相同，但可能具有不同的基因型。后來，異質性被推廣到生態學、管理學、經濟學等學科，空間異質性是指生態學過程和格局在空間分布上的不均勻性及其復雜性；企業異質性資源為有價值性、稀缺性、難以模仿性和難以替代性的資源，它構成了企業競爭優勢的內生來源。勞動力是蘊藏在人體中的腦力和體力的總和。馬克思將勞動力“理解為人的身體即活的人體中存在的、每當人生產某種使用價值時就運用的體力和智力的總和。”然而，這種體力和智力對于不同的人是不同的，“一個人在體力或智力上超過另外一個人，所以在同一時間內可以提供較多的勞動，或者能夠勞動較長的時間；……這種平等的權利，對不同等的勞動來說是不平等的權利。它不承認任何階級差別，因為每個人都像其他人一樣只是勞動者；但是它默認不同等的個人天賦，因而也就默認不同等的工作能力是天然特權”。英國古典經濟學家配第也注意到由于人的差異而導致的勞動力差異的存在：一個人，如果技藝高超，可以和許多人抗衡；有的人，由于他有技藝，一個人就能夠做許多沒有本領的人所能做的工作。我們將這種不同人的勞動能力的差異稱為勞動力的異質性。
勞動力的異質性不僅僅來自于天賦，更多的來自于后天的教育、培訓、經歷等。古希臘思想家柏拉圖在《理想國》中論述了教育和訓練的經濟價值，認為可以通過基礎教育來發展人的先天能力。斯密將勞動力的異質性看作是投資的結果，并將所有社會成員后天獲得的有用才能作為固定資本的一部分，“這些才能，對于他個人自然是財產的一部分，對于他所屬的社會，也是財產的一部分。……學習的時候，固然要花一筆費用。但這種費用，可以得到償還，并賺取利潤。”能則直接賦予勞動力以資本的屬性，他首次將資本概念應用于人，強調勞動力的差異源于勞動者擁有的教育程度的不同，不僅認為教育可以使勞動與物質資本結合創造出更大的價值，而且主張將這種價值增值歸因于“教育”差異導致的勞動力的不同。馬歇爾雖然不主張將資本屬性賦予人，但他首次將勞動力從實質上劃分為普通勞動力和資本型勞動力，在使勞動力異質性的內涵更加清晰的同時，關注人作為勞動生產要素所有者的特殊性，將“具有特殊天才的人”看作是資本型勞動力的所有者，從而明確了勞動力異質性作為投資產物取得價值增殖的歸屬。正是由于將勞動力視為投資的結果，以舒爾茨為代表的人力資本理論突破了新古典經濟學勞動同質性和資本同質性假設，提出了與物質資本對應的人力資本概念。舒爾茨認為，將“個人具備的才干、知識、技能看作是一種生產出來的生產資料，看作是投資的產物”時，即成為人力資本。至此人力資本成為勞動力異質性的主要內容。原來籠而統之的勞動力一方面分化為一般勞動力與人力資本，從而使抽象的勞動力異質性通過勞動力與人力資本的區分得以表征。另一方面，人力資本也不是同質的，對于不同的勞動者有人力資本層次和多寡的區分，勞動力的異質性通過不同勞動者擁有人力資本的層次、多寡來體現，從而有了一般人力資本、技術人力資本、管理人力資本、企業家人力資本的區分。
勞動力的異質性是勞動者勞動能力的差異，然而，勞動能力是發展變化的。在農業經濟時期，勞動力主要是體力，勞動力的異質性主要體現在體力的大小；到了工業經濟時代，智力成為勞動力的主要內容，智力轉化為人力資本后，勞動力的異質性就體現為人力資本的層次和多寡。進入知識經濟時代（或服務經濟時代）后，在人力資本成為勞動力主要內容的同時，勞動力的外延發生了拓展：在勞動者體外存在又依附于活著勞動者個體而存在的以文化、制度為支撐的信任、規范、關系網絡結構等社會資本開始逐步成為勞動力的組成部分。因為它有利于勞動者知識共享與傳播，有利于聲譽和信任機制的建立，從而減少機會主義帶來的成本和損失，有利于信息市場傳遞中的溝通、減少信息不對稱造成的市場失靈，有利于集體理性的實現。擁有同等體力、智力和人力資本的勞動者，由于社會資本的差異表現出不同的勞動能力，從而使社會資本的積累成為勞動力異質性的又一來源。
二、勞動力異質性演變與勞動力流動階段變遷
勞動力的異質性是客觀存在的，但在不同經濟發展階段，由于經濟社會條件的差異使得其表現方式和程度均有不同，勞動力異質性的不同表現推動了勞動力流動階段的變遷。
1.勞動力同質化與勞動力自發流動
在經濟發展初期，資本嚴重短缺，勞動力大量過剩，生產過程表現為大量剩余勞動在激烈競爭中尋求與資本結合的過程，初級生產力發展水平對勞動力的要求較低，導致高層次勞動者被迫從事低級的簡單勞動，勞動力的異質性在競爭中被抹煞，異質的勞動力被“削平”為同質勞動力。這種勞動力的同質化現象在工業化初期和中期體現得最為顯著。在工業化過程中，工業的快速發展推動工業部門急劇擴張，產生了巨大的勞動力需求，大量農業剩余勞動力和新增就業人口進入工業部門。然而，工業部門對勞動力需求的增長隨著工業化進程的推進逐步釋放，且勞動力需求還受工業結構等因素影響。因此，一方面，出現了勞動力供給遠遠大于需求的狀況，就業難成為普遍現象，就業競爭加劇，為了找到一份工作，出現了大學生、研究生與高中生競爭一個崗位的現象，高層次勞動力不得不從事一般性工作，勞動力的異質性難以體現。另一方面，工業化對勞動力的需求是技術型勞動力，現代化生產和精細的分工使得工作崗位對勞動力的要求大大降低，大量接受了中等教育的勞動力經過簡單的崗前培訓就可以勝任，從而使得高等教育勞動力的勞動力異質性被同質化為技術工人，從事低層次工作，獲得相應的薪酬。勞動力同質化在勞動力市場得到充分體現：一是接受職業教育和培訓的勞動者比接受高等教育的勞動者更易于就業，據有關調查顯示，2007年至2011年，中國中職生的就業率超過95%，遠遠高于目前大學生的就業率水平；二是高級技工的工資遠遠高于大學生，甚至博士生，據報道，濟南市2013年人才招聘會上，高級技工崗位給到8000元的月工資，仍是一才難求。
勞動力的同質化反映到勞動力流動中，使得勞動力流動呈現出自發流動的特征：一是勞動力的流動是自發的。在勞動力同質化時期，勞動力僅僅作為簡單勞動要素尋求與資本結合，勞動力流動僅僅是勞動者為追求更高勞動收入而自發地在不同地區、部門、行業之間的流動。二是勞動者追求的目標是收入最大化。由于整個社會發展水平低，如何提高家庭收入是勞動者追求的唯一目標，親情、家庭生活、兒女教育等均讓位于收入提高，大量勞動者背井離鄉外出務工，出現了大量“留守兒童”、“留守婦女”等現象。三是工資是決定勞動力流動的主要因素或者唯一因素。由于勞動力被同質化，勞動力的需求基本上是同質的，工資成為勞動者決定務工地和從事行業的唯一因素，哪里的工資水平高就向哪個地區流動，哪個崗位工資水平高就進入哪個行業，從而導致勞動力流動頻繁，跳槽現象頻發。四是勞動力流動具有集聚效應。由于經濟發展的區域差距，大量欠發達地區的勞動者流向經濟發達地區，形成了集聚效應，在我國表現為典型的“孔雀東南飛”現象。劉易斯勞動力流動理論描述的人口紅利時期勞動力的流動就體現出這種自發流動的特點。
2.勞動力異質性與勞動力自主流動
隨著經濟社會的發展，生產力水平不斷提高，對勞動力的需求開始升級分化，勞動力需求的層次性越來越明顯，引發了勞動力市場結構和競爭的變化，中高層次的勞動力逐漸占據主動地位，勞動力的異質性開始凸現出來。一方面，有良好教育背景、受過系統教育、有較長工作經歷、掌握一定技能的勞動者越來越占據主動地位，即勞動力異質性中的人力資本優勢開始顯現，這些勞動者不僅工資水平大幅提高，而且薪酬結構發生變化，部分高層次人力資本擁有者開始獲得年薪、股權等。另一方面，勞動者的社會資本開始發揮作用，勞動者利用自己的社會資本整合自身人力資本和社會物質資源，擁有較好社會資本的勞動者獲得較高的市場地位，得到了市場資源配置能力。
勞動力異質性的顯現直接引發了勞動力流動的變化。在勞動力異質性時期，由于勞動力已經分層，勞動力流動呈現出典型的自主流動特征。與自發流動相比，勞動力自主流動具有以下特征：第一，勞動力流動呈現主動流動。勞動者運用自身人力資本和社會資本主動地尋求自身勞動力價值的實現方式、實現區域、實現領域，從而使勞動力流動的方向、方式、模式等發生重大變化。盧卡斯通過對非洲博茨瓦納的微觀數據進行研究，結果證明受到更高教育的人更傾向于遷移到城市；趙力濤研究表明，教育促進了農民從農業部門向農村非農業部門的流動，每增加一年教育，進入非農部門就業的機會相對于仍然從事農業的機會就增加18.8%；卜長莉提出，中國農村勞動力流動中社會關系網絡起著非常重要的作用，勞動力外出流動主要依靠親緣、地緣等關系紐帶。第二，非經濟因素成為勞動力流動的重要影響因素。勞動者對出生地的眷戀、對家庭因素的考慮、對社會環境、自然環境的選擇、對社會認同和滿意度的反應以及對自我價值的認同等非經濟因素成為影響勞動力流動的重要因素，勞動力會由于以上某一因素而做出其流動決策，經濟因素的影響日趨減弱。楊榮海研究表明，城市基礎設施、教育經費投入以及社會保障體系與勞動力流動有著正相關關系。第三，勞動者效用發生變化。由于勞動力異質性中社會資本的影響，收入不再是決定勞動者效用的唯一因素，幸福感的最大化成為勞動者的追求目標。2013年中國農民工“生存感受”調查報告顯示，2012年，中國農民工整體幸福感67.9分，其中社會參與幸福感52.9分，較2011年下降近5分，社會地位幸福感51.5分，較2011年下降4分左右，調查發現很多農民工都因缺少社會交往和社會地位較低而感到失望。第四，勞動力自主流動不再具有集聚效應。勞動者不再被動尋求資本，而是結合自己的主觀意志，主動與各類資本相結合，選擇適合的區域、部門、行業作為流動方向。由于勞動力的主體性作用，不同的勞動力會有不同的決策依據，因此勞動力流動呈現出分散性，一定程度上促進區域經濟走向均衡。斯卡利對二十世紀上半葉美國南北勞動力流動的研究發現，勞動力異質性使得盡管南北地區工資差距持續擴大，但從低工資地區遷出的勞動力幾乎可與遷入的勞動力相抵消。
3.勞動力自發流動向自主流動轉換的條件
無論在自發流動階段還是在自主流動階段，勞動力的異質性都是客觀存在的，之所以由自發流動轉變為自主流動，主要是隨著經濟社會發展，具備了勞動力異質性顯現的條件。這些條件主要有：第一，勞動力有限供給。在勞動力無限供給階段，大量剩余勞動的存在，使勞動作為生產要素完全處于被動地位，勞動力流動呈現出自發流動特征。達到劉易斯拐點之后，剩余勞動力規模降低，勞動由被動轉為主動，工資開始上升，允許勞動者表達個人意愿的環境逐漸形成，勞動者才有了更多的選擇，有了自主流動的基礎條件。第二，勞動力需求升級。工業化是“國民經濟發展過程中一系列基本的生產要素組合方式不斷發生的由低級向高級的創新過程”。當工業化進程到一定階段之后，對復雜勞動的需求隨著產業升級會不斷上升，而簡單勞動會逐漸退出核心區域和核心產業，原來對勞動力的同質化需求被打破，由簡單體力勞動者為主逐漸過渡為技術型體力勞動者和智力型腦力勞動者為主，勞動力的異質性開始凸現，從而具備了勞動力自主流動的社會條件。第三，人力資本積累。勞動者擁有的人力資本是勞動力流動的決定性因素，只有當勞動者的人力資本積累達到一定程度之后，勞動力的異質性才能夠體現出來，勞動者在流動中才能夠擁有主導和控制能力，才能夠體現出不同的主觀能動性和意愿。第四，勞動者效用多元化。經濟發展水平較低時，勞動報酬是勞動者效用的唯一決定因素，勞動者效用最大化等價于收入最大化；經濟發展水平的提高使得勞動者的生產生活狀態極大改善，勞動者追求的是幸福感的提升而不再僅是收入的增加，效用的影響因素由一元轉變為多元，且非經濟因素越來越成為決定效用的重要因素。此時，勞動力流動過程中更多考慮的是勞動者的個體意志而非集體意愿，勞動者的異質性不斷得到彰顯，勞動力流動過程中自主性不斷增強。
三、自主流動：我國勞動力流動新階段
正如前文所述，我國在改革開放至今三十多年的人口紅利時期，由于勞動力需求的有限，勞動力的異質性被抹煞，勞動力流動呈現出典型的自發流動特征，民工潮時常引發經濟社會波動。當前，勞動力流動呈現的諸多現象已經表明，我國已經進入勞動力自主流動階段。
第一，從2003年季節性“民工荒”現象到當前常態化的用工荒，中國勞動力的供給不再無限已成不爭的事實，我國勞動力自主性流動的基礎條件已經具備。從長期勞動力供求關系來看，我國勞動年齡人口增速在2004～2011年間呈下降趨勢，據蔡昉等人研究測算，期間每年以13.6%的速度減少。根據聯合國2009年對中國分年齡的人口預測，我國的人口總規模在2030年達到最大，預計為14.62億，我國勞動年齡人口將在2015年就達到最大值。然而隨著我國經濟發展和工業化進程的不斷加快，對勞動力的需求在不斷增長，這種勞動力需求增長速度超過供給增長速度的形勢，即表明我國劉易斯拐點的到來。勞動力市場已經對這些變化的到來作出回應，工人工資的不斷上漲是極具特征的反映。我國制造業的工資最近每年增長15%到20%，自2000年以來的12年中，我國制造業實際工資已經增長至原來的4倍。
第二，我國對勞動力的需求結構已發生了變化。目前，我國已進入工業化的中后期階段，處于產業結構優化升級的關鍵時期。在產業結構升級和經濟轉型發展過程中，一方面對勞動力的需求在升級，根據國際經驗和相關研究，從事R&D的人員總量與GDP增長呈正相關關系，我國2020年要實現小康社會人均GDP3500美元的目標，教育規模增長速度亦應與GDP增長相適應；另一方面也使勞動力分層：東部地區在產業轉型升級的過程中，對技術型、知識型勞動的吸引力和需求會逐漸增強，簡單體力勞動者流向東部地區的趨勢會逐漸減弱；中西部地區在承接東部產業轉移中將吸收大量中低層勞動力。產業布局的調整與需求結構變化使得不同層次勞動者主動選擇的權利和范圍擴大，勞動力的異質性作用凸顯，農民工大量“東南飛”的傳統流動模式正在消失，大量農村剩余勞動力選擇就近就業，技術知識型勞動力表現出更強的流動性，且聚集于經濟發達區域和高端產業，勞動力流動進入自主流動階段。
第三，勞動者素質大幅提高，勞動力自主流動的能力顯著增強。我國經過改革開放三十多年飛速發展，人民群眾物質文化生活水平不斷提高，經濟社會文化等領域都獲得了飛躍性的進步和發展，勞動者的資本積累水平已經顯著提升。一方面，大量農村剩余勞動力外出就業的同時，在農村擁有土地、住宅等生產要素作為其生活的物質保障，同時隨著經濟發展和改革開放進程的加快，勞動者對土地等物質資本的權利在不斷完善。另一方面，隨著勞動力流動過程社會網絡日趨成熟和完善，勞動力也在就業地獲得越來越多的社會信任和社會認同，并逐漸接受了城市的生活方式與消費觀念，勞動者的社會資本日益增加，新生代農民工的資本積累程度顯著高于第一代農民工。更為重要的是，不斷加大的教育投資使得勞動力受教育程度普遍提高，職業與技能培訓使勞動力積累的人力資本越來越豐富。據最新公布的全口徑人才資源統計數據顯示，截至2010年底，我國人才資源總量比2008年增加780萬人，已達1.2億人。我國勞動力素質提升明顯，每萬勞動力中研發人員達到33.6人年，高技能勞動力占技能勞動者比例為25.6%，主要勞動年齡人口受過高等教育的比例為12.5%。勞動力對經濟增長的貢獻率達到26.6%。勞動者已經從簡單勞動生產要素的提供者轉變為攜帶更多人力資本的復雜勞動的提供者，勞動者已經成為整個經濟社會發展的創新力和推動力。
第四，我國勞動力流動的決定因素已由經濟（物質）因素轉變為非經濟（精神）因素。2011年，全國農村居民人均純收入實際增速為1985年以來最高，達到6977元，連續兩年快于城鎮居民。與此同時，城鄉居民消費結構明顯改善，2010年我國城鎮居民恩格爾系數為35.7%，農村居民恩格爾系數為41.1%，生活消費支出中用于教育文化、醫療保健、交通通訊的支出在不斷上升。國家統計局2012年統計公報顯示，2012年城鄉居民收入差距進一步縮小，由2011年的3。13：1縮減為3.1：1。城鄉居民收入不斷增加且收入差距的不斷縮小，使得勞動力在空間流動過程中滿足生存性需求的同時，越來越多的適應性需求和發展性需求不斷產生，包括勞動力對流入地工作生活的滿意度、對流入地的歸屬感、對自我經濟社會地位的判斷以及自我的社會認同程度等。此外，新生代農民工作為我國勞動力流動的主體，其受社會記憶、社會環境等因素的影響，有著不同于第一代農民工的生活方式、價值觀和生存觀，更加濃厚的自我意識，使得勞動力流動行為的經濟因素作用日漸弱化。勞動者對多元效用的追求，使得影響最終決策的因素多元化，僅用工資差距難以解釋的現實表現為失業與民工荒并存、返鄉潮、就近就業、用工短期化、“農民荒”等現象。
四、推動我國勞動力由自發流動向自主流動轉變
勞動力異質性的凸顯推動勞動力流動進入自主流動階段，標志著傳統勞動力流動模式的改變。如何通過制度設計更好地迎接勞動力自主流動，是未來我國勞動力合理流動、產業合理布局、經濟社會全面轉型的關鍵。
第一，加大人力資本投資，增強勞動力異質性，提升流動能力。加強農村義務教育、職業教育和勞動技能培訓，尤其是農村剩余勞動力的技能培訓，提高農村勞動力轉移就業的能力。加快職業教育改革發展步伐，大力推行訂單培養等方式。推動高等教育內涵式發展，提高高層次創新人才和復合型應用人才的培養質量。制定優惠政策，積極引導企業、個人等向人的全面發展投資。
第二，加快體制改革，為勞動力自主流動提供要素支持。推動土地制度改革，出臺征地制度改革方案，分配好土地非農化和城鎮化產生的增值收益，大幅度提高農民在土地增值收益中的分配比例，實現農民土地財產權，為勞動力流動提供物質資本。加快改革戶籍、教育、就業、住房、社會保障等制度，構建勞動力自主流動的保障體系，尤其要加快推動農民工在城市的就業定居。
