時間：2022-11-10 01:27:31
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇小學漢語論文，希望這些內容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：泰北 高等漢語教學 調查
泰國是全球漢語熱最典型的國家之一，“泰國漢語快速傳播模式”(吳應輝 楊吉春，2008)值得深入研究。以往我們對泰國漢語傳播及推廣的研究多從整體出發(fā)，缺乏分門別類的研究，尤其是針對泰國高等漢語教學的研究較少。在泰北地區(qū)高校中，漢語教學開展較為成熟，清邁大學、清邁皇家大學、皇太后大學（清萊）、南邦皇家大學、清萊皇家大學等院校都開設了中文專業(yè)和面向其他專業(yè)學生的漢語課程。泰國北部高校漢語教學歷史較長、基礎較好，研究北部高校漢語教學情況對掌握整個泰國高等教育中的漢語教學狀況具有重要意義。本研究歷經(jīng)一年多的時間對這6所高校進行實地考察、師生訪談，了解到了各高校漢語課程開設的整體情況、學生數(shù)量、使用教材、師資、當?shù)乜鬃訉W院的發(fā)展等情況，在看到成績的同時也發(fā)現(xiàn)了一些問題。
一、泰北高等教育中的漢語教學概況
（一）泰北地區(qū)開設漢語課程大學整體情況
以上為泰北地區(qū)進行漢語教學較重要的幾所大學。開設漢語課最早的大學是清邁大學，1980年就開設了漢語選修課。但開設中文專業(yè)本科專業(yè)最早的大學是清邁皇家大學，早在1994年就開設了中文專業(yè)，當時學校名稱為清邁皇家學院。其中西北大學是最晚開設漢語課和漢語本科專業(yè)的學校，2006年才開設漢語選修課和漢語本科專業(yè)。大部分學校在20 世紀90年代以后開始開設漢語選修課，2000年前后開始設置漢語專業(yè)。近年來漢語成為熱門專業(yè)，選擇學習中文專業(yè)的人越來越多 泰北各大學漢語專業(yè)從無到有，發(fā)展迅速，以下是近年來泰北幾所高校漢語專業(yè)新生數(shù)量情況（見表2）：
從表2中我們可以看出各校每年的招人數(shù)除個別院校外基本上都呈持續(xù)增長趨勢。我們還了解到畢業(yè)生就業(yè)方面我們了解到各校畢業(yè)生就業(yè)情況良好，畢業(yè)生除部分繼續(xù)攻讀高一級學位外，大多數(shù)從事漢語教學、旅游、經(jīng)貿、翻譯等相關工作。
（二）課程設置、教材及教學情況
1、課程設置
我們調查了泰北各高校的課程設置情況，各學校課程設置的指導思想大都是一、二年級打基礎，培養(yǎng)學生聽說讀寫的能力。三、四年級課程難度加大，開設文化、經(jīng)濟、旅游類課程。我們以清邁大學中文系漢語課程設置為例來說明：
從表中我們可以看到低年級主要進行精讀及聽說課的學習，強化基礎語言技能。高年級課程在深度及廣度方面都有較大提升。由于學生與社會都高度重視學習漢語的交際目的，因此，語言能力的培養(yǎng)，往往與某些專門領域聯(lián)系起來，如商業(yè)、旅游等。許多學校都開設了諸如《商務漢語》、《旅游漢語》等課程，各個學校也普遍開設諸如《中國文化概論》，或《中國文化知識》，或《中國概況》等課程。需要指出的是，課程設置與期待效果之間還存在較大差距。但由于學生漢語水平參差不齊，有的課程在實際教學中可能難以達到理想目標。
2、教材
泰北高校幾年前一般使用中國大陸及臺灣編寫的教材。但近年來由于大陸對外漢語教學事業(yè)迅速發(fā)展，新出版的漢語教材種類繁多。特別是隨著中國大陸經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的學校主要選擇使用中國大陸編寫、出版的教材。一般都選擇北京語言大學出版的教材。在我們的調查中漢語精讀類教材主要選用北京語言大學出版的《新實用漢語課本》及《漢語教程》。同時《新實用漢語課本》及《漢語教程》目前都出版了泰文注釋本，所以在泰國頗受歡迎。當然在訪問中我們也聽到一些意見，有的泰國師生認為以上兩套教材在某些話題內容方面顯得有些陳舊過時。
在對各個學校的調查中，我們了解到各個學校也有一些自編教材。自編教材我們又把其分為兩類，一類是由泰國本地教師編寫的；還有一類教材是授課教師根據(jù)自身授課需要而“臨時”就地取材，拼湊組合的教材，此類教材往往從不同課本上節(jié)選某些部分重新組合后進行教學。這些自編教材主要集中在報刊閱讀、翻譯、文學、語法、經(jīng)貿、旅游等課程中。尤其是游漢語、翻譯等具有泰國特色的課程，由于沒有現(xiàn)成教材可以參考，泰國老師需要自己編寫一些符合實際情況的、實用的教材。這些教材內容在選材、水平程度等方面更加貼近泰國學生的實際情況，因此更容易被接受。加之自編教材通常都有相應的泰語注釋，極大地方便了教師授課與學生學習。但這些自編教材大部分科學性、系統(tǒng)性不強，內容往往比較單薄。在文學、文化類課程教學方面，泰北各大學一般只在三、四年級開設一個學期的課程，國內的教材對于他們來說就顯得太難、內容太多，所以，此類課程非常有必要根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況另行編寫適合的教材。
3、師資力量與教學情況
泰北大學的漢語教師一般由兩類人員組成：一類是泰國本地人，他們大多受過大學或研究生教育，也有部分曾赴中國大陸或臺灣地區(qū)留學；另一類為中國漢語教師，主要由公派教師、志愿者、中國高校校際交流教師以及自己求職受聘教師；以前也有一部分來自臺灣的教師。以下是6所調查大學的師資情況。
從中國聘請漢語教師到泰國大學任教，泰中兩國教師的相互搭配，揚長避短開展教學已成為目前泰國大學漢語教學的普遍做法。泰國教師通常擔任低年級語音、語法和高年級翻譯等課程，中國老師則重點擔任閱讀、寫作、中國文學等課程。中泰兩國教師人數(shù)比例基本相當，大部分教師具有碩士及學士學位，具有博士學位的較少。在調查中我們也了解到，這些學校部分教師在泰國政府或中國政府的支持下，目前正在中國攻讀博士學位，在未來的一兩年內將會陸續(xù)回國。相信各高校師資的學歷層次在未來幾年內將得以快速提高。
（三）孔子學院發(fā)展情況
從2006年起至今在泰國各地建了13所孔子學院，其中泰北地區(qū)有兩所：位于清邁的清邁大學孔子學院及位于清萊的皇太后大學孔子學院。
在推動高校漢語教學方面，泰國大部分孔子學院均為中外高校合作建立（勿洞市孔子學院除外）。各孔子學院都積極協(xié)助當?shù)卮髮W開展?jié)h語教學，幫助其提高漢語教學水平，大部分孔子學院都承擔了所在大學的漢語教學任務，所教課程含聽、說、讀、寫等漢語專業(yè)課以和校內漢語公選課，并幫助其申請漢語教師志愿者。孔子學院在協(xié)助主辦院校加強漢語專業(yè)建設及提高漢語學術水平方面做了大量卓有成效的工作。在促進兩校合作交流方面孔子學院也發(fā)揮了積極作用。
孔子學院使中外合作大學實現(xiàn)了雙贏，對所在大學，不僅在師資方面給予大力支持，在專業(yè)建設方面也提供了很大的幫助，而且孔子學院的貢獻不僅局限于所在大學本身，也對中國的合作伙伴做出了貢獻，給中方教職工交流和學術研究合作提供了很多機會。
還有孔子學院開展的活動對周邊大學都形成了輻射，比如所在地區(qū)高校大學生漢語演講比賽、作文比賽，這些活動都促進了整個地區(qū)促進了整個地區(qū)漢語教學水平的提高。
二、漢語教學在泰北高等教育中發(fā)展特點分析及存在問題
（一）發(fā)展特點分析
1.泰國政府主導，高效快捷地推動泰國全國性的漢語教學。
體現(xiàn)在泰國政府在漢語教學政策的制定，推進與中國教育部及國家漢辦在漢語教學方面的合作。近年來泰國教育部致力于中小學漢語教學的推廣，成效喜人。高等漢語教育的發(fā)展也得益于中小學漢語教學的成功推廣。
2.中國方面的支持及影響。
（1）在師資的支持方面。從本文表4中我們可以看到絕大部分被調查高校都有中國籍教師任教，占到漢語教師人數(shù)的46%，有的學校比如皇太后大學的中國教師人數(shù)甚至占到一半以上，這些教師基本上為漢辦派出的公派教師及志愿者教師。當然這也得益于孔子學院在當?shù)氐慕ⅲ瑥亩哟罅藢ζ鋷熧Y的支持力度。從中國聘請漢語教師到泰國大學任教，泰中兩國教師的搭配教學已成為現(xiàn)在泰國大學漢語教學的普遍模式。泰國教師通常擔任低年級語音、語法和高年級翻譯等課程，中國老師則重點擔任閱讀、寫作、中國文學等課程。
（2）在課程設置及教材使用方面。泰國北部幾所大學較多地參考了中國留學生對外漢語專業(yè)的課程設置。教材也多使用北語出版的系列教材，近來國家漢辦也對泰各大學進行贈書。
（3）在獎學金提供方面。中國政府每年都對泰提供到中國攻讀碩士、博士學位的獎學金，這對泰國高等漢語教育的提升也是有很大推動作用的。泰北這6所高校中有相當一部分教師都曾獲得過中國政府提供的獎學金到中國攻讀學位。
3.民間積極相應。
泰北地區(qū)與中國接壤，華人較多，有良好的漢語教學基礎，而且隨著中國國際地位的提升，對世界華人地位的提升具有潛移默化的影響。長期以來，漢語教育在華人華僑中輾轉流傳，構成文化認同的重要一環(huán)，隨著中國經(jīng)濟的繁榮，漢語地位的提升，更得到了泰國廣大華人華僑的傾力支持。泰國華人華僑約600萬，占泰國人口的10％左右。泰國本地華僑一向支持當?shù)氐闹形慕逃聵I(yè)，如皇太后大學的商務漢語專業(yè)學生專用的宿舍樓就是由當?shù)厝A僑徐位談先生個人捐資兩千萬銖修建的。在我們的調查中發(fā)現(xiàn)在泰北幾所重要高校中就讀漢語專業(yè)的華人學生占到30%以上。
4.發(fā)展迅速。
從本文表1中我們可以看到泰北各大學除清邁大學外都是在90年代以后，而且大部分是在2000年以后才開始建立漢語專業(yè)的，從無到有發(fā)展迅速，這跟泰國政府于1992年解除漢語教學禁令有關。表2中我們可以看到從2006年至2009年招生人數(shù)在逐年增加。表3是泰北幾所大學從2006年至2009年每年具體的招生情況，我們看到表中有的學校的招生人數(shù)并不是每年持續(xù)增長，但總的趨勢是在增長。在調查中我們了解到有的學校由于師資等條件跟不上而限制了本來可以更大的招生規(guī)模。報考漢語專業(yè)的人日愈增多主要源于泰國社會目前對漢語人才的大量需求。隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，中泰兩國在經(jīng)濟、文化等方面的交往日漸頻繁，中泰合資的企業(yè)越來越多，需要大量漢語方面的人才，漢語人才就業(yè)前景較好。泰國遭受經(jīng)濟危機之后，各家公司大量裁員，唯獨懂漢語的員工依然留用。由此可見漢語在泰國經(jīng)濟貿易中的重要性何等巨大。政府對漢語教育的重視越來越高。
（二）存在問題研究
在泰北高等漢語教育快速發(fā)展的過程中，我們也發(fā)現(xiàn)到其中存在的一系列問題。
1. 中小學與大學之間的漢語教學銜接不足。
由于教育體制的不同，泰國大學與中國大學有著較大差異。在中國，小學、中學、大學的銜接非常緊密，課程安排具有高度的統(tǒng)一性。但泰國學校在管理上就自由得多。小學里沒有選修過漢語、初中可以選，高中可以選，這就使許多本來是中小學該學的內容，在大學階段，教師還必須根據(jù)學生情況進行補充教學。還有一個與之相反的情況是，隨著近年來部分泰國中小學漢語教學質量的提升，有一些漢語水平較高的學生也進入泰國大學漢語本科專業(yè)就讀。然而泰國大學招生比較自由，尤其是一些普通院校，入學門檻太低，這就導致了進校學生的水平參差不齊。而且我們了解到他們中文專業(yè)的教學都是從零起點開始的，這就會造成有的學生吃不飽，而有的學生到了高年級跟不上的情況。我們在對學生的調查中了解到，到了高年級，也即三、四年級，有的學生聽、說、讀的技能都還沒達到應有的水平，聽說等基本的語言課程就沒有了，而開始學習中國概況、古代漢語等較難的課程，這讓他們覺得很困難。針對這一情況，我們認為目前泰國很多中小學都開設了漢語課，所以大學漢語專業(yè)的學生是否可考慮提高門檻，招收具有一定漢語基礎的學生。
當然以上情況涉及到一個重要的問題就是王建勤提出的語言標準的問題（王建勤，2008）。泰國漢語教學缺少統(tǒng)一的認證標準，固然有其自身的原因，但缺少被國際間普遍認同的、有影響力的漢語國際傳播標準有著直接的聯(lián)系。因此應加緊建立一個包含內容標準、能力標準、水平標準的語言標準體系，開展不同階段的漢語課程標準和能力標準，漢語教學大綱，漢語水平測試等方面的研究，為漢語傳播提供可具操作性的評估機制和標準；建立標準聯(lián)盟，在聯(lián)盟間實施并推廣國際漢語標準（王建勤，2010）。漢語國際標準的建立也將推動各國包括泰國漢語標準的制定與完善。同時我們也應加強對泰國教育體制等相關問題的研究，努力促成漢語教學進入其國民教育體系。
2.教師短缺，且流動性大。
教師是各個教學環(huán)節(jié)中至關重要的因素，教師素質高低、師資隊伍規(guī)模大小等諸多方面極大地影響著教學效果。通過調查，我們發(fā)現(xiàn)學生人數(shù)一直在增加，而教師人數(shù)卻嚴重匱乏，增加緩慢。教師數(shù)量短缺，直接造成的問題就是大班教學，不利于語言操練，教學缺乏連續(xù)性。在被調查的 6 所大學中，學習漢語專業(yè)的學生人數(shù)有三千七百多人 ，而包括專兼職教師人數(shù)總計不過 51 人，師生比例約為1： 72。 而隨著學生人數(shù)的增加，教師數(shù)量有限，出現(xiàn)班級人數(shù)過多的情況，大多數(shù)學校每班學生都在30人以上，有些班級甚至達到50人。由于人數(shù)過多，學生在課堂上沒有太多發(fā)言機會，對培養(yǎng)學生的語言技能非常不利。對教師來說，他們所承擔的工作往往過重，導致疲于應對教學任務，難有精力顧及漢語教學的理論研究，沒有及時將許多來源于教學實踐中的寶貴經(jīng)驗轉化為相關的理論方法。
還有就是師資不穩(wěn)定，教師流動過于頻繁，特別是中國教師，中國教師一類是志愿者教師，一類是學校自主聘用教師。志愿者教師一般是一年一換，所以延長志愿者的任期是一個解決辦法。目前各學校自主從中國聘用的教師也只是很少的一部分，由于泰北地區(qū)各大學提供給中國教師的報酬不是很理想，所以長時間留下任教的教師也不是很多。所以提高高校漢語教師的待遇也是一個問題。再有就是積極培養(yǎng)其本土的漢語師資。
3.缺乏培養(yǎng)高素質漢語人才模式。
缺乏高素質的漢語人才，這種情況可以從外交部通過考試招聘公務員的案例中可以看出，2005年，泰國外交部擬招聘懂漢語的公務員3人，應聘人數(shù)48人，結果達到優(yōu)良水平（百分制分數(shù)80-85分）僅一人，達到及格水平（百分制分數(shù)50-60分）的僅兩人。最后外交部最后只招到一名漢語符合要求的公務員(吳應輝等，2009)。這一案例說明泰國缺乏具有高級漢語水平的人才。目前泰北地區(qū)具有碩士或碩士以上學歷教育的大學只有皇太后大學，但目前其中文系因師資缺乏而暫停碩士班的招生工作。還有缺乏對外漢語教學資深專家也是各高校普遍存在的問題。
4.缺乏有效的教學管理。
隨著學生數(shù)量的迅速增長，各高校急需面臨的是管理問題。在訪談中很大一部分教師反映由于管理手段落后，教學質量無法保證，缺乏教學細節(jié)的管理，研討不足，教研室建設跟不上，隨之就出現(xiàn)了課程安排不合理，時間安排不合理等等情況。當然這個問題也跟師資及相關工作人員的短缺有一定的聯(lián)系。我們認為加強學術管理是實現(xiàn)泰北地區(qū)高等漢語教學健康快速發(fā)展的必要之舉，所以這也是一個需要認真面對及研究解決的問題。
5.泰北各高校之間缺乏溝通及協(xié)作。
在泰北各高校之間缺乏交流與合作，比如在教材編寫方面，各學校各自為政，在這一方面我們可以積極發(fā)揮孔子學院的橋梁作用，整合各方面的資源，通力合作，加強溝通，共同解決教學中遇到的各種問題。
三、 結語
中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展、綜合實力的不斷增強為漢語國際傳播奠定了堅實的基礎。泰北高等漢語教育的發(fā)展有其地緣及傳統(tǒng)優(yōu)勢，還有目前中泰兩國之間政府及人民往來頻繁，經(jīng)濟合作日愈密切，再加上中國方面的大力支持，從而發(fā)展迅速、成績可喜。當然由于發(fā)展勢頭過猛，在很多方面，在從小學到大學的整個學科體系的建設、師資、學術管理等方面都出現(xiàn)了新的問題，當然有發(fā)展就會有問題，這是難免的，我們希望各方面都來關注這些新的問題、研究新問題并積極改進，以促進泰國高等漢語教育進一步健康、快速的發(fā)展。
參考文獻
[1]中文期刊論文.王建勤（2008）漢語國際推廣的語言標準建設與競爭策略，《語言教學與研究》第1期
[2]中文期刊論文.王建勤（2010）文化軟實力對海外漢語教育的影響——以韓國漢語教育為例，《云南師范大學學報對外漢語教學與研究版》第6期
【論文關鍵詞】西部邊遠山區(qū)農村；拼音教學；方法；措施
漢語拼音是小學語文教學的重要內容，是幫助識字、閱讀和學習普通話的有效工具，學好漢語拼音有利于識字，閱讀和學說普通話，有利于發(fā)展兒童的寓言，發(fā)展思維。漢語拼音教學在整個小學語文教學中，處于重要的基礎地位。中華人民共和國教育部2011年制訂的《義務教育語文課程標準》規(guī)定，小學階段拼音教學要求：首先學會漢語拼音。能讀準聲母、韻母、聲調和整體認讀音節(jié)。能準確地拼讀音節(jié)，正確書寫圣母、韻母和音節(jié)，認識大寫字母，熟記《漢語拼音字母表》。其次能借助漢語拼音認讀漢字。能用音序和部首檢字法查字典，學習獨立識字。在西部邊遠山區(qū)想要達到這樣的目的，由于西部邊遠山區(qū)在家長的觀念、教師的素養(yǎng)、學生自身問題等方面存在不少問題，影響了漢語拼音教學的質量。關注對西部邊遠山區(qū)漢語拼音教學勢在必行。
1. 西部邊遠山區(qū)農村小學漢語拼音教學的現(xiàn)狀
1.1首先是教學資源匱乏，一直處于教師加課本的模式，無法進行直觀教學學生無法參與到教學中來。二是部分教師年齡偏大，學歷低普通話水平不高，受方言的影響比較深發(fā)音經(jīng)常出現(xiàn)偏差現(xiàn)象帶有方言口音，語文教學的整體水平不高，很難對農村小學學生學習漢語拼音拼音起到“潛移默化”的作用。
1.2在現(xiàn)在經(jīng)濟社會的沖擊下和“讀書無用”觀念的影響下，很多家長紛紛外出打工，把孩子交給年邁的爺爺、奶奶，很多老人都不識字，有的識字也不識拼音，完全不給予孩子輔導，他們也輔導不了這樣就成了“課后盲區(qū)”，也就是課后家庭輔導很少，甚至沒有。
1.3部分教師的教學方法滯后，對新課改的理念不能很好的吃透，農村學校教育教研的范圍不很濃厚，部分教師對拼音教學不夠重視。
1.4其中主要問題是對漢語拼音教學偏離拼音教學指導思想中的“掌握音節(jié)”和“結合語言”的指導思想。如：教師處理不好指導學生學習字母與訓練學生直呼音節(jié)、書寫音節(jié)的關系。具體表現(xiàn)是，教師在每節(jié)拼音課的教學中，十分重視對學生進行字母的發(fā)音與識記字母形狀的指導，而忽略直呼音節(jié)與書寫音節(jié)的訓練。再如：一部分教師在拼音教學中不注意結合語言進行，而是孤立地教學音節(jié)，使學生興趣索然。問題表現(xiàn)在教師不能充分地利用教材中構詞率較高的音節(jié)，適時、適量地指導學生用其組詞語或用所組的詞語口頭造句。這樣不但影響了學生學習拼音的積極性，還導致學生不能結合語意有效地識記音節(jié)及擴展學生的詞語占有量，給下一段的借助拼音提前閱讀和寫話造成了困難。
2. 漢語拼音教學的重要性和必要性
漢語拼音是小學語文教學，特別是低年級的重要內容，是幫助學生識字、閱讀、學習普通話、社會實踐和網(wǎng)絡學習的有效工具。因此，小學語文必須重視拼音教學，幫助學生掌握這一工具，充分發(fā)揮漢語拼音的作用，幫助學生識字，閱讀，學習普通話。
2.1漢語拼音與寫作
寫作是語文教學中的重中之重、難中之難。要想突出重點，突破難點。提高學生的寫作水平，就得從低年級說話、寫話入手，從寫一句簡單的話到寫一段話。小學生在寫話時，會遇到很大困難，既不會寫字。要想解決這個困難，最有效的方法就是用拼音代替沒學過的字。只有采用這種方法，低年級的說話、寫話訓練就能順利的進行。
用拼音代替不會寫的字，它的作用甚廣。無論是課內還是課外，學生能學而即用。實踐證明，漢語拼音能掃除孩子寫作中的“攔路虎”，使小學生把自己想說的話寫下來，從而激發(fā)他們的寫作興趣，為高年級作文打下了基礎。
2.2漢語拼音與閱讀
低年級的學生閱讀的拐杖就是漢語拼音。他們識字量少，閱讀時會遇到“絆腳石”。要想搬開它，那就得靠漢語拼音。
無論是課內閱讀還是課外閱讀，教師都要誘導學生利用拼音自己讀課文，了解其內容。這樣既鞏固了拼音識字，又能嘗試到自己讀熟課文的成功喜悅，從而激發(fā)學生的閱讀興趣，開闊學生的視野，豐富學生的知識。
2.3漢語拼音與學習普通話中
漢語拼音不僅是識字、閱讀的幫手，而且對學生學習普通話、會說普通話也起著十分重要的作用。為什么學生在課堂上能說出一口標準的普通話呢？其重要原因就是他們一上學就學習漢語拼音的聲母、韻母和調號。并且拼讀音節(jié)、句群的知識學生已牢固掌握，課文又是全文注音，因此，學生能說出一口規(guī)范、標準、流利的普通話。
2.4漢語拼音與人民生活
早在二十世紀八十年代，漢語拼音已作為聯(lián)合國通用的國際標準使用，九十年代美國國會圖書館等國際大圖書館已將漢語拼音作為中文圖書音序檢索的工具。現(xiàn)在，以漢語拼音為音序的字典詞典已成為人們離不開的工具書了。從這一點來說，漢語拼音就成了人們起步學習文化的拐棍，識字正音的工具。
2.5漢語拼音與網(wǎng)絡
時下，計算機的應用已經(jīng)普及，小學教育的計算機課程已經(jīng)擺上了重要的位置。當人們剛剛接觸計算機的時候，也是借助漢語拼音入門的。用計算機工作，打文件，查資料，發(fā)信息，無一不是使用漢語拼音的。漢語拼音輸入有三大好處：第一，拼音輸入更快，更準確；第二，拼音錄入不影響作者的構思，使思維更流暢；第三，漢語拼音是小學一年級就已經(jīng)掌握的工具，不需要重新學習新的輸入法，上機就會操作，省時省事。漢語拼音幫助漢語走上了信息高速公路。
3. 加強西部邊遠山區(qū)農村小學漢語拼音教學的方法及措施
西部邊遠山區(qū)農村小學，教師的普通話整體水平不高，對漢語拼音的教學的認識不夠，我們盡最大可能在樹立新的漢語拼音教學理念，使拼音教學的課堂盡可能有趣味性，吸引我們農村娃娃，建立我們農村娃娃學習漢語拼音的平臺，漢語拼音本身是比較枯燥，單靠一張嘴死記硬背容易使學生失去學習的興趣，現(xiàn)在的許多農村娃娃的兒童讀物越來越豐富，大多都有拼音注釋，我們要充分利用娃娃們手中的兒童讀物，引導他們自己借助拼音擴大閱讀量和知識面，通過大量的閱讀潛移默化地提高小學生的漢語拼音能力。莎士比亞說過一句很詩意的話：知識是到達天堂的翅膀。要讓我們農村的孩子學會拼音知識，就一定要讓我們的老師教給農村娃娃獲得拼音知識的方法和途徑。《語文課程標準》指出：“漢語拼音教學盡可能有趣味性，宜以活動和游戲為主，與學說普通話、識字教學相結合。”根據(jù)剛入學孩子思維形象具體化、注意力不易集中的特點，以及拼音教學的規(guī)律，這就需要我們廣大教師注重教學的趣味性，采用兒童喜聞樂見的兒歌、游戲、活動等教學形式，縮小跨度，幫助學生學好拼音。農村小學語文教師要加強對普通話知識的學習，自己要正確地拼讀好每一個音節(jié)，注意創(chuàng)建良好的語言環(huán)境，為孩子們創(chuàng)設一個輕松、和諧、溫馨的語言環(huán)境，達到“潤物細無聲”的境界，老師之間要多交流，多合作，倡導“為了一切孩子”的漢語拼音，探索和嘗試多種課堂教學模式，總結經(jīng)驗，開拓創(chuàng)新，不斷提高自身的教學業(yè)務能力，只有這樣西部邊遠山區(qū)農村小學低年級漢語拼音教學才能健康發(fā)展。總之，在農村小學漢語拼音教學中，要以新課程標準倡導的理念為指導，創(chuàng)造性地設計豐富多彩的教學互動活動，寓教于樂，注重整合，才能幫助學生走出拼音枯燥難學的陰影，讓學生在“自主、合作、探究”的全新學習方式里學習漢語拼音，擁抱漢語拼音，體味漢語拼音的樂趣。
3.1應用多媒體資源彌補教師發(fā)音不規(guī)范的缺陷和學生規(guī)范發(fā)音。要改變這一現(xiàn)狀唯一的方法就是給學生創(chuàng)造良好的發(fā)音環(huán)境。如果在教學中合理利用遠程教育資源多媒體資源里的范讀就能彌補這方面的不足。利用遠程教育資源中的拼音、課文范讀不間斷的讓學生跟讀、練讀，讓學生處于標準的發(fā)音環(huán)境當中，加快語言同化速度，這對教師的教、學生的學都是非常有利的。
3.2因為是農村，寨子不大所以教師可以根據(jù)實際情況進行家訪的同時給予學生輔導，有必要的話可以安排時間表進行適當?shù)妮o導，每天晚上不能只去一個學生家里而應該盡可能多走幾家。有的時候你可以告訴同學們今晚要去誰家讓他做好準備，有的時候不告訴去誰家，這樣可以給學生覺得雖然爸媽不在家里監(jiān)督學習可是教師隨時會到家里檢查，慢慢的就會養(yǎng)成自覺學習的習慣。同時要告訴家里的爺爺、奶奶一些監(jiān)督的方法，就是雖然自己看不懂拼音但是應該看著書讓孩子大聲的背出來或讀出來，這樣孩子就會覺得爺爺奶奶非常關心自己的學習。這樣既受學生喜歡家長認可，又輔導了學生又做了家訪，輔導和家訪一舉兩得何不樂而為呢！
3.3營造愉快的氛圍，讓學生敢于探索
營造一個寬松、和諧、愉快、充滿信任的氛圍，能為探究性學習提供適宜的氣候和土壤。因此，教師一要尊重、相信學生；二要把自己置身于學生的活動之中；三要對學生發(fā)表的意見不輕易否定，即使是錯誤意見也要耐心引導，認真分析；四要對學生在探究過程中的點滴進步及時給予肯定和贊揚。剛上一年級的小朋友，由于年齡小，大多數(shù)回答問題時很緊張，說話結結巴巴。教師要以和藹的笑容，鼓勵性的語言消除孩子的膽怯心理，讓他們在學習中保持愉快的心境，并使之轉化為探究熱情。
3.4倡導自主、合作、探究的學習方式
《課標》在基本理念里提出：“學生是學習和發(fā)展的主體……積極倡導自主、合作、探究的學習方式……”改變學生學習的方式是新課程改革的一個重要理念，但并不是要完全丟棄傳統(tǒng)的教學方式。要實現(xiàn)有效的學習，自主學習是基礎，語文教學必須激活學生學習興趣，以強化學生的內驅力為出發(fā)點；合作學習能實現(xiàn)學生從外部活動向內部智力活動的轉化；探究學習是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的重要方式。
3.5采用形式多樣的教學方法
對于小學生來說，具體形象思維和形象記憶占主導地位。讓他們看圖發(fā)音、看圖記形，不但能引起學生的興趣、注意和想象，而且能幫助他們認知和記憶，有利于提高教學效果。于是，筆者采用了形式多樣的教學方法。
3.5.1發(fā)音示范法。在教韻母和聲母時，首先讓學生觀察教師發(fā)音的開口度和唇型，然后讓學生模仿，最后觀察學生發(fā)音時的開口度和唇形，發(fā)現(xiàn)學生的發(fā)音毛病，及時指導糾正。
3.5.2情景表演法。帶表演性質的教學，能活躍課堂氣氛，加深形象記憶。如教“a”時，請班里一個梳著短短撅小辮子的女生站在黑板前，指一指黑板上的“a”，問：“你們看，這個字母像‘某某’同學的哪兒？”有的同學說像她那圓圓的腦袋和翹起的小辮子；有的說不對，像她那圓圓的臉蛋和翹起的小辮子。接著問這個女生：“你到醫(yī)院看病時，醫(yī)生用壓舌板壓住你的舌頭，叫你發(fā)什么音？”女生自然就發(fā)出“啊”的聲音，全班同學也很快就記住了“a”的讀音和寫法。
3.5.3看手勢讀音組詞。在學四聲時，為了讓學生大量地進行練習，筆者采用了看手勢讀音的方法，如學完“ɑi”，舉起了四個手指，學生馬上讀“āi、ái、ǎi、ài”“熱愛”的“愛”；舉起了兩個手指，學生馬上讀“ái、ái、ái”“挨打”的“挨”，或者教師讀四聲，學生做手勢。這樣不但訓練了四聲，而且?guī)椭鷮W生積累了詞匯，達到了一舉兩得的教學效果。
3.5.4充分利用現(xiàn)有的資源。在字母教學時，充分發(fā)揮教學掛圖和課件的作用，把圖形和字母形體結合起來給學生講。如b、d、p、g、q這幾個是學生容易混淆的字母，筆者在教學時分別出示“小朋友聽廣播”、“駿馬奔馳得得得”、“小男孩爬坡”、“鴿子銜樹葉”、“氣球”的圖片或課件，讓學生領會字母發(fā)音，說出記憶的方法：b的豎像收音機的天線，右半圓像收音機的機體，d的發(fā)音像奔跑的馬蹄聲，形狀像馬蹄印，p的右半圓像小朋友手舉的紅旗，一豎像旗桿，g像數(shù)字9下面加彎、q像9字，這樣學生的頭腦中容易形成表象，并儲存在記憶中。
3.5.5歌謠法。一年級的學生在幼兒園里對順口溜、繞口令、兒歌、謎語等最感興趣。初入學，他們對字母形體非常陌生，為了引起學生的興趣，筆者在教學時把字母編成許多形式的歌謠。比如，在區(qū)別f、t、n、m時，讓學生記住“傘柄朝上f、f、f，傘柄朝下t、t、t。一個門洞n、n、n，兩個門洞m、m、m”。在區(qū)分h、n時，讓學生記住“有背椅子h，無背椅子n。”教學ü時，編順口溜“魚兒游，魚兒跳，魚兒水里吐泡泡”，這樣學生很容易地就記住“ü”上的兩點。在復習韻母時讓他們記住“仔細看，記住韻母并不難，a、o、e、i、u、ü帶頭各五個，挑頭各三個。認真學，天天練，韻母個個記心坎”。通過這樣編，學生對24個韻母掌握得非常好。在標調時，學生很容易弄錯。就讓學生記住：“它們六個親兄弟，老大、老二、老三、老六，標調標前不標后，只有老四和老五，哪個在后標哪個。”還利用歌訣、順口溜幫助學生掌握拼寫規(guī)律。如用“聲輕介快韻母響，三音相連很順當”說明三拼規(guī)律。用“j、q、x真淘氣，見到ü眼就挖去，挖了還讀ü”，幫助記憶上ü兩點的省略規(guī)則。
【關鍵詞】哈薩克族學生；語言環(huán)境；克服障礙；教學實踐
我校是一所民漢合校的九年一貫制學校，我是一名小學漢語部的語文老師。班里主要由漢族學生和哈薩克族學生。多年的教學經(jīng)歷，使我深深感受到，特定的語言環(huán)境對學生學習某種語言起著決定性的作用。教師應努力幫助民族學生創(chuàng)設漢語學習環(huán)境，以自己的實際行動去影響和帶動學生多說漢語，讓民族孩子熱愛漢語、常講漢語。如果能讓民族學生掌握好漢語，和漢族學生達到同步，不僅可以學到更多、更新的知識，而且還能了解到最新信息，從而達到良好的教學效果。
每個民族的語言、文字都有其特點。不論學習哪種語言、文字都要抓住其特點進行學習，就一定能達到事半功倍的效果。如漢字，是象形文字，字數(shù)多、筆畫多，如果單靠機械記憶既費時又費力，還不能達到預期的教學效果。如何采用好的方法達到事半功倍的效果呢？我在教學實踐中采取了以下措施。
1 注重糾音正調，加強發(fā)音訓練
哈薩克族學生受新疆地方方言的影響，雙滯發(fā)音不標準，舌頭力度不夠，基本上沒有翹舌音。如：把“張zhān”讀成“江jiān”，把“長chán”讀成“強qián”。所以，對學生進行語音規(guī)范訓練，訓練的重點放在聽力和會話的強化上。對于哈語中沒有的語音，單獨拿出來有針對性的訓練，強化復韻母的練習，因此我在自己范讀的同時，對學生在讀音時的口型、發(fā)音部位、發(fā)音方法等方面進行指導，讓學生反復、持之以恒的訓練就可以逐漸規(guī)范發(fā)音。經(jīng)過指導，學生沒有發(fā)不出來的音，但把音節(jié)連貫起來，組成雙音節(jié)、多音節(jié)時就會發(fā)生變調現(xiàn)象。讀準音調對少數(shù)民族學生來說難度較大，尤其第二聲，第三聲的掌握比較困難，學生常把二聲讀成一聲，把三聲讀成四聲。如“毛、來”（máo、lái）讀成（māo、lāi），把“馬、本”（mǎ、běn）讀成（mà、bèn）。還有讀錯多音字的現(xiàn)象在少數(shù)民族學生中也經(jīng)常出現(xiàn)，如把“少年”的“少”字讀成“shǎo”；“難友”的“難”字讀成“nán”。所以我在進行字詞教學時，給同學們講清四聲的原理，教學生掌握發(fā)音方法，牢記“聲調歌”，每節(jié)課都要帶領學生進行讀字比賽，這樣反復實踐做好正音、正調的訓練。因此，我把課堂訓練重點放在正音、正調的基礎上，領讀詞語、短語，逐漸擴大到短句，克服各種障礙，掌握發(fā)音的要領。
2 營造良好氛圍，加強口語訓練
良好的語言環(huán)境是學好一門語言的必要條件。對于哈薩克族學生而言，他們每天回家接觸的親人朋友之間都是用本民族語言進行交流，而且很多學生的父母根本不懂漢語，要讓他們回家訓練語言是非常困難的。教師應為學生營造良好的語言環(huán)境，力爭為學生創(chuàng)設一個民主、愉快的交際氛圍。在教學過程中，老師想方設法讓民族學生盡可能多地接觸和使用漢語，常講漢語。民漢學生互相學習、交流、取長補短，進一步鞏固課堂教學成果。
要想讓民族學生喜歡漢語、熱愛漢語，首先從口語表達能力的培養(yǎng)入手。作為漢語老師，必須讓學生認識到：學習漢語的最終目的是學會如何運用語言去交際。所以，重視口語教學是提高漢語教學整體水平的關鍵。要取得口語訓練的成功，首先要想辦法克服學生的心理和思想障礙，堅持常規(guī)訓練，逐步培養(yǎng)說話技能。為了培養(yǎng)民族學生的聽、說、讀、寫能力，我在教學過程中盡可能為學生創(chuàng)造輕松、愉悅的學習環(huán)境。即每節(jié)語文課的前三分鐘，安排兩到三名民族學生上講臺談談自己的見聞，說說心里話，或者講講小故事，主要目的是為了訓練民族學生的發(fā)音和口語表達能力。課間，我融入到學生當中，和學生一起玩，教他們學說漢語，跟他們學說哈語。上課時偶爾說上一句向學生學來的哈語，幫助學生理解一個詞或一個句子，學生對老師倍感親切，愉快的教學氣氛就會由此產(chǎn)生。每天下午的自習課上，我都安排學生聽少兒節(jié)目，讓學生傾聽字的發(fā)音、句子的停頓、語調、語速等。同時組織學生開展說話寫話、聽寫默寫等項訓練，采取上說話課、你說他寫、你讀他記或自說自寫等方式，讓學生說出自己的心里話，激發(fā)學生自我表達的欲望。每周的班會課上，我都要安排三到四個民族學生給同學們講故事或者講少數(shù)民族的習俗，尤其是哈薩克族的叼羊、賽馬、姑娘追等，博得同學們陣陣掌聲，這樣不僅培養(yǎng)學生的口語表達能力、語言組織能力，而且讓學生體會學習漢語的樂趣，從而喜歡漢語，熱愛漢語。
在口語訓練過程中，我發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族學生翻譯句子時，一般是根據(jù)自己母語的語序翻譯句子，這樣勢必造成語法上的錯誤。比如“我們吃飯了”，哈語語序是“我們飯吃了”。漢語的主謂賓搭配和哈語母語的主謂賓搭配截然不同。因為哈語的動詞是放在句子末尾，而在漢語中動詞在賓語的前面。這種語法上的錯誤，不僅在口語表達上經(jīng)常出現(xiàn)，而且在寫作訓練時也時常出現(xiàn)。在平時的訓練中，我鼓勵學生大膽交流，通過調整座位，哈漢同桌，既有助于課上一對一結對子學習漢語，也便于課間相互交流、溝通。在課外，鼓勵少數(shù)民族學生積極練習口語。讓民族學生和漢族學生交朋友，在平時的說、唱、玩、樂中逐步掌握漢語；鼓勵學生當“雙語”翻譯，把民族風俗習慣介紹給其他漢族同學，把老師的意思告訴給哈薩克族同學，學以致用，盡快學會用漢語交流。這樣，不但可以練習口語，還可以交流學習漢語的經(jīng)驗，提高漢語學習興趣。
3 提高識字能力，加強書寫訓練
識字、寫字是小學低年級語文教學重點。然而，識字過程是一項十分枯燥的工作。《語文課程標準》指出學生“喜歡學習漢字，有主動識字的愿望”，“積極倡導自主、合作、探究的學習方式，主張學生是學習和發(fā)展的主體”。要想達到教學目標，采取傳統(tǒng)的教學方法顯然不行。只有激發(fā)孩子們識字興趣，教給學生識字方法，培養(yǎng)學生識字能力，才能做到使學生對枯燥的漢字教學產(chǎn)生興趣。在識字教學中，我引導學生掌握多種識字方法。如：“加一加”的方法，“木”加“一”是“本”。“換一換”的方法，“何”換偏旁是“河”。“編字謎”的方法，“一個小女孩，拿著一束花，顯得很斯文”是“嫩”。“編順口溜”的方法，“兩個人坐在土堆上”是“坐”等等。這些識字方法既把握漢字的構造特點，又符合學生的認知規(guī)律。既愛護學生的好奇心和求知欲，又充分激發(fā)學生自主、主動、積極的識字意識，使教師指導識字與學生自主識字相互協(xié)調、和諧發(fā)展。
識字教學需把握規(guī)律，漢字的書寫也要遵循書寫規(guī)則。漢字的筆畫繁多，寫起來比較麻煩，少數(shù)民族小學生在寫字時不注意筆畫的順序，甚至有些民族學生把字從右到左倒著寫，只要能把字寫對就可以了。在寫字教學中，我親眼目睹哈薩克族學生書寫“我”時，先寫斜鉤、接著寫橫、右上角的點，再寫撇，最后寫左邊那部分。這樣，字體不規(guī)范，書寫速度慢。針對這種情況，在寫字教學過程中，我注重引導學生掌握每個漢字的結構特點和筆順規(guī)則，熟記筆劃順序，如：先橫后豎，先撇后捺，先左后右，先中間后兩邊等等，時間長了，就會養(yǎng)成良好的書寫習慣。
綜上所述，漢語的語音、語調、字的結構等諸多方面的教學都是有規(guī)律的。因此只有我們把這些有規(guī)律的知識教給學生，讓他們發(fā)揮主動性和能動性，直接參與探索新知識的全過程，才能領悟知識的奧秘，感受學習的樂趣和成功的喜悅。學習漢語是比較困難的，但只要方法得當，克服困難，持之以恒，就一定會學好漢語。
參考文獻
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關鍵詞：語文教學，誤區(qū)
有人批評語文教學“誤盡蒼生”，雖然言辭偏激，但語文教學存在的嚴重問題卻是不能否認的。母語是一個民族文明之本。免費論文，誤區(qū)。為了全球教育、科技、經(jīng)濟的大挑戰(zhàn)，我們必須首先要提高中華民族的母語水平，因此，我們的語文教師及主管教育的領導們要敢于擔當責任，正視問題，盡快讓語文教學走出誤區(qū)。
1. 忽視了語文教育的人文性
語文教育不僅要重視培養(yǎng)學生掌握一種工具和技能，更應該陶冶學生的情操與情趣，培養(yǎng)學生的靈性、想象力與創(chuàng)造力，發(fā)展學生的個性，可是，過去在各種教學競賽活動中，我們的組織者們制定評比細則時，幾乎沒有把人文教育作為一項內容。因此，在這類活動中，教師的課似乎上得很精彩，然而，教師的“做”人，學生的“做”人卻毫無體現(xiàn)。在作文教學中，問題更為嚴重。文章是感情的抒發(fā)，只有真情實感，才能打動人。但是為了應試，學生只能把真情實感隱藏起來，而與此同時，他們卻失去了許多陶冶情感的機會，習慣于說假話、空話，結果，寫出來的文章千人一面，毫無生氣，使學生的想象力與創(chuàng)造力嚴重萎縮。
2. 忽視漢字特點與教育規(guī)律
最新研究成果表明：以方塊字為基礎的漢語是世界上最先進的語言，它不僅不妨礙現(xiàn)代傳媒技術的運用，而且更方便。因此，我們終于從近百年來“漢字落后”的心態(tài)中解放出來，但是我們的語文教育觀念仍然被束縛在舊的成見之中，其表現(xiàn)為：①漢語是以字為基礎的，漢語中的絕大多數(shù)字就是詞，字與字的各種不同組合，又產(chǎn)生大量的新詞。這就使人們只要掌握足夠量的字就很容易理解自己以前沒有見過的新出現(xiàn)的詞。因此，學習漢語的根本就是掌握漢字，但是目前中學語文教學普遍存在忽視字而偏重詞的教學現(xiàn)象。②中學語法教學搞得十分繁瑣、繁難。語言的掌握從來不是以學習語法為主的，而是靠語感訓練。而語文教師卻熱衷于講語法知識，不僅將部分大學漢語內容納入中學課堂，甚至把連一些語言學家都還沒搞清楚的東西講給學生，并且還搞了各種各樣的語法練習，這樣的語文教學還有什么效益可言呢？③忽視優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承和吸收。語文教育經(jīng)過長期實踐，積累了極為豐富的教學經(jīng)驗，其中許多東西應該繼承和效仿。但由于照搬西方和原蘇聯(lián)的語文教學模式，使得許多好傳統(tǒng)大多被扔掉了。如識字教學，幾十年來，一直采用拼音識字法。小學六年，學生只能掌握兩千多字。而我國古代有著解決識字問題的成功經(jīng)驗。即用《千字文》、《三字經(jīng)》、《百家姓》等韻語讀物作為識字讀本，讓孩子們在短時間內就能識記一兩千字。韻語識字體現(xiàn)了漢字的特點，其效果是拼音識字所無法比的。如傳統(tǒng)語文教育十分重視練字，而現(xiàn)行語文教學中幾乎銷聲匿跡了。又如傳統(tǒng)語文教育十分重視讀，而現(xiàn)行語文教學正好相反，是以大量的繁瑣的公式化、概念化的所謂課文分析，把課文肢解得雞零狗碎，把學生搞得身心憔悴，這樣的語文教學還有什么收益可言呢？
3. 誤解語文基礎的真正含義
人們一提到語文基礎，無非是指十二個字：字、詞、句、篇、語、修、邏、文；聽、說、讀、寫。近年來，人們對十二個字研究的內容越來越多，搞得越來越細，甚至有人把它串起來搞什么語文學科知識科學化系列”的嘗試，結果對什么是語文基礎，認識越來越模糊了。
所謂語文基礎應當是個人語文能力所必備的，必須從頭學起的而且一定要學好的東西，而語文的學習從來就是在語言環(huán)境中進行的，人們并不需要先學語法修辭等知識，才能聽說讀寫，因此，語法修辭等十二個字并非語文基礎所必須。把不是基礎的東西作為基礎，要求學生非學不可，這是語文教學的悲哀，從語文學習規(guī)律來看，語文基礎應如下三個方面的內容：①掌握四千以上常用漢字，識字不夠是提高語文水平的最大障礙。②多讀名篇精品，特別是古代文學精品，搞好閱讀積累。③搞好生活感受的積累、思想感情的積累，以及靈性的培養(yǎng)與發(fā)展。免費論文，誤區(qū)。
4. 嚴重了忽視課堂教學規(guī)律
語文課堂教學與其他學科相比，有它自己的特點，最主要的是它必須注重感情的交流和個性的發(fā)揮。這是由語文學科
摘要。那么，語文教學怎樣才能盡快走出誤區(qū)呢？筆者有如下觀點：
（1）要不斷優(yōu)化教材和教法。在國務院、教育部的高度重視下，中學語文課程標準已經(jīng)全面問世了。我認為，在課標統(tǒng)一要求的前提下，教材應允許各地有所增減，也應允許教師自已有所增減，多種教材并存，可以取長補短，共同提高，加大改革力度，歡迎和鼓勵各地語文教師銳意創(chuàng)新，不斷優(yōu)化教法。免費論文，誤區(qū)。多種教材教法并存、百花齊放，才是語文教學繁榮的標志。
（2）要不斷優(yōu)化考試內容與方法。免費論文，誤區(qū)。高考、中考仍是教學的指揮棒。考什么、怎么考至關重要，要好好研究，平時考試，不可過多。免費論文，誤區(qū)。只需在期末考一次即可。免費論文，誤區(qū)。試題要精當，而且要在促進讀寫上多出題，不要讓學生為應付考試而疲于奔命，而應讓他們有足夠的時間打基礎。
（3）要建設和造就一支高素質的主管語文教改的各級領導班子和高素質的語文教師隊伍。這可從教學一線選拔熱衷語文教改并做出突出成績的優(yōu)秀教師、校長，充實各級教育領導班子，主管語文教改最難的、最重要的還是高素質語文教師隊伍的建設問題，我們要在建設和造就一支高素質的語文教師隊伍上多想辦法、多做貢獻。
高素質語文教師隊伍建成，時間長、任務重，絕非一朝一夕，需要我們的教師、學校、教育行政轉變觀念，適應教改的需要，走出語文教學的誤區(qū)。
【論文摘要】傳統(tǒng)的雙語教學模式已無法滿足現(xiàn)代普及雙語教學的需要，必須轉變集中面授為主的教學觀念。充分利用網(wǎng)絡開展遠程雙語教學。提高雙語教學的效果，需重點解決好課程設置的多樣化、教材及課件的層次化和“教”與“學”的互動化等問題。
目前, 新疆各地雙語教育工作正在逐步深入的開展，少數(shù)民族漢語學習者人數(shù)正在不斷增多 , 為加快雙語教育的步伐 , 新疆維吾爾自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府高度重視雙語教育的推廣工作，2004年3月31日自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府下發(fā)了《關于大力推進“雙語”教學工作的決定》；2008年7月3日又下發(fā)了《關于進一步加強少數(shù)民族學前和中小學“雙語”教學工作的意見》；今年2月又召開了自治區(qū)“雙語”教學管理工作會議；前不久，自治區(qū)黨委召開的七屆九次擴大會議，提出了以南疆為重點、農村為重點，要加快解決學前幼兒和中小學雙語教師短缺等問題，力爭到2012年基本普及學前兩年雙語教育，2015年基本普及雙語教育，2020年使少數(shù)民族學生基本熟練掌握和使用國家通用語言文字。從自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府的一系列決策部署以及全疆各地的實踐經(jīng)驗看，新疆的雙語教育工作取得了可喜的成績，發(fā)生了很大的轉變，主要表現(xiàn)在：將發(fā)展戰(zhàn)略從單一的“雙語”教學向全方位的“雙語”教學推廣轉變，特別是加大了青少年的“雙語”教學工作；工作重心從把少數(shù)民族集中起來學漢語向民漢融合學漢語的轉變，象民漢合校、內高班、區(qū)內初中班等；推廣理念從成人漢語教學向青少年轉變；推廣形式從專業(yè)漢語教學向大眾化、普及型、應用型轉變等。在這種新形勢、新要求下，“雙語”教學必須擺脫傳統(tǒng)的面授教學為主，轉而利用網(wǎng)絡開展遠程“雙語”教學 , 這是今后“雙語”教學發(fā)展的新方向。
1 新形勢下“雙語”教學遇到的困境
“雙語”教學是指對少數(shù)民族人進行漢語和本民族語言同時進行的教學，在新疆主要指維吾爾族、哈薩克族、蒙古族、柯爾克孜族等, 因此又稱為少數(shù)民族“雙語”教學。從語言教學的角度來說，“教師”、“學生”、“教法”可以稱之為教學三要素。下面分別從這三個方面來探討。
從教師方面來看，當前“雙語”教師數(shù)量嚴重短缺，結構嚴重失衡。 從今年2月的自治區(qū)“雙語”教學管理工作經(jīng)驗交流會上獲悉，新疆師范大學自2004年至今累計培訓“雙語”教師1300多名，該校是新疆承擔“雙語”教師培訓任務的三所高校之一，三校合一也就是3900多名，這與全疆1180多萬人口的少數(shù)民族，230多萬少數(shù)民族中小學生數(shù)量相比顯然是嚴重短缺的。在教師的結構上存在著嚴重的不合理性，比如新疆大學在全疆高等學校中民族教師比例是最高的，占38.5%，有的高校才占百分之幾，這些教師“雙語”授課的能力也是參差不齊的。高校是新疆擁有“雙語”教學最好教育資源的地方，這樣的地方，這樣的“雙語”教師隊伍都不能滿足“雙語”教學工作的要求，進一步向下延伸到地、縣、鄉(xiāng)就可想而知了。
語言是人們學習、工作和社會交往的工具。學習和掌握國家通用語言文字，有利于各民族之間的經(jīng)濟文化交流，促進少數(shù)民族地區(qū)的改革開放和現(xiàn)代化建設，有利于增強各族青少年的祖國意識和中華民族認同感，維護國家統(tǒng)一和民族團結。同時學習掌握國家通用語言，也是廣大少數(shù)民族的迫切愿望，是提高少數(shù)民族素質，促進各民族共同發(fā)展、繁榮和進步必要途徑。所以，從全疆對“雙語”教師的需求來看，不僅僅是教育系統(tǒng)，其它系統(tǒng)和行業(yè)也急需一批懂本專業(yè)的“雙語”師資，來培養(yǎng)少數(shù)民族專門人才。假設我們把全疆少數(shù)民族人口的30%需要進行專業(yè)的或者系統(tǒng)的學習漢語，如果按照師生比例1：20來估算，屆時全疆將需要接近20萬名“雙語”教師。顯然現(xiàn)在在數(shù)量和質量上都難以滿足“雙語”教學的需要。僅靠現(xiàn)在這樣的“雙語”教師培訓方式，相對于這種師資需求，也只是杯水車薪。
從學生方面來看，在新疆需要普及漢語學習者大都居住在基層，有相當一部分還處于貧困狀態(tài)。除了中小學生外，其他群體的學習者不易集中教學，一般都有自己的工作，有些只是想利用業(yè)余時間來學習漢語。受時間、空間等多方面限制，有相當一部分人無法進入課堂學習。從1984年自治區(qū)黨委提出少數(shù)民族學生高中畢業(yè)達到“民漢兼通”的目標以來，特別是近幾年自治區(qū)黨委、自治區(qū)人民政府加大了雙語教育力度，到2012年有望在全疆少數(shù)民族中小學實現(xiàn)“雙語模式”。但是，這只能解決中小學生在校期間學習雙語的需求，這些學生走出校門以后，如果不能及時得到繼續(xù)學習漢語的條件和幫助，將無法鞏固以前掌握的漢語知識。把所有的漢語學習者組織起來，網(wǎng)絡給我們提供了廣闊的空間。
從教學方法來看，傳統(tǒng)的教學方法很難引起學生的興趣。很多少數(shù)民族對漢語的聲調和圖畫般的漢字，都會產(chǎn)生畏難情緒。也有一部分少數(shù)民族學習漢語還處在被動狀態(tài)。要想吸引這些人主動自覺地學漢語，優(yōu)秀的教學方法必不可少。
我們都知道，優(yōu)秀的教法是引導學生進入學習殿堂的金鑰匙，它能夠激發(fā)學生的學習興趣，提高學習效果。但是，目前的漢語教學方法仍然比較傳統(tǒng)，尤其是少數(shù)民族比較集中的基層，大都是以黑板、粉筆為工具，教師口頭講解，也有一些教師制作了powerpoint，但基本上都是文本方面的內容，這很難引起學生的興趣，也不利于學生對漢語語意的理解，不利于進一步推廣雙語教育。
2 新形勢下遠程“雙語”教學的優(yōu)勢
遠程教育泛指把教學內容傳遞到相隔一定距離的個人或分散在不同地域的群體。這里所說的遠程“雙語”教學是利用網(wǎng)絡、多媒體、計算機設備和技術對少數(shù)民族“雙語”教學，或者簡單的稱為基于網(wǎng)絡的遠程“雙語”教學。這種教學模式，能夠在一定程度上解決傳統(tǒng)“雙語”教學遭遇的困境。
首先，遠程“雙語”教學可以解決師資緊缺的問題。利用網(wǎng)絡，教師不用出門，只需制作好課程的課件，設計好課程的練習、作業(yè)，所有學習者可以通過點播的形式遠程學習，特別是遠離都市的學習者。由于教與學的分離，減少了教師大量的重復性勞動，也就相應的減少了對教師數(shù)量的需求。另一方面，遠程“雙語”教學還可以將所有雙語教師整合起來，組成一支龐大的“教師團隊”，在教師團隊內部進行分工協(xié)作，從而有效地提高教學效果，避免人力資源的浪費。
其次，網(wǎng)絡教學可以突破時間和空間的限制，將“雙語”教學推廣到全新疆的各個角落，只要具備計算機和網(wǎng)絡條件，都能夠自主自助學習。遠程“雙語”教學是開放式的，它不受課堂教學的諸多限制，學習者在不影響自己學業(yè)或工作的前提下，可以在有網(wǎng)絡的任何地方，靈活安排自己的學習時間。網(wǎng)絡上的虛擬課堂無時不有，無處不在，這種大眾化、普及化的教學正是推廣“雙語”教育的重要理念。
再次，網(wǎng)絡教學可以利用網(wǎng)上豐富的資源，包括各種文本、圖形、圖像、音頻、視頻及動畫等多種媒體形式，幫助“雙語”教學。從心理學角度來說，單純的一種形式很難使學習者長時間高度集中，但適時的將文本、圖形、視頻、音頻等多種形式進行轉換，則能刺激大腦中不同的興奮點，使學習者集中精力，從而提高教學效果。另外，漢語教學相對于少數(shù)民族語言來說，是第二語言教學，在教學過程中，原則上要盡量減少學習者本民族語言的使用頻率，但對于某些詞語，如動詞“扭頭”、“打滾”如果用漢語解釋，只會出現(xiàn)更多的生詞，學生也會越聽越疑惑。但如果將這兩個動作用視頻或動畫放映給學生，就能夠讓學生立刻理解和掌握。利用圖像、視頻等多種媒體形式可以充分發(fā)揮其形象、直觀的特點，具有良好的教學效果。
3 新形勢下遠程“雙語”教學應重點解決的問題
現(xiàn)階段，新疆的一些高校或中小學在網(wǎng)絡技術的支持下，建立了各種形式的教學網(wǎng)站，開展遠程“雙語”教學，較有影響力應該是新疆廣播電視大學（xrtvu.com）和各地州廣播電視大學的網(wǎng)站。這些網(wǎng)站都有“雙語學習”的功能。凡是由于各種原因不能進入正式課堂學習的人，都可以進入網(wǎng)站注冊，選擇“雙語”學習的課程內容，課程與實體課相同，有學歷課程和非學歷課程兩類，這是目前基于網(wǎng)絡的遠程漢語教學的一般模式。它有一定的成功經(jīng)驗，即學習方式靈活、課件規(guī)范，并有教師網(wǎng)上答疑。但它也存在一定的不足，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是課程設置太過單一，基本上都屬于語言理論和語言技能方面的教學，不能滿足各種學習者的學習需求；二是教材內容過于程式化，不靈活。三是教學內容缺乏針對性。四是在教學過程中缺少教師與學生的互動交流，很難達到高效的教學效果。針對這些不足，今后遠程“雙語”教學應著手重點解決的問題主要有以下幾點：
3.1 課程設置的多樣化:目前的遠程“雙語”教學，雖然有學歷課程和非學歷課程之分，但從課程設置上仍以“語言教學”為主要內容，包括“語音、詞匯、語法、漢字”等方面的語言理論，“聽、說、讀、寫”等方面的語言技能。相應地，在課程設置上也就開設了“語音課、詞匯課、語法課、漢字課 ”以及“聽力課、口語課、閱讀課、寫作課”等不同課程。這些課程很符合語言學習的規(guī)律，適合學生循序漸進地學習。但要想將漢語在少數(shù)民族中全方位地推廣和傳播，僅僅從這單一角度來設置課程明顯不夠，還應該適應和滿足不同類別的人群，從學習者的特點和需求出發(fā)，開設多種類型的課程。
利用網(wǎng)絡開展遠程“雙語”教學面向的是各種類型、各種層次的學習者， 這些學習者對漢語學習的需求多種多樣。不是每一個學習者都想“從拼音到漢字到句型式”的學習，特別是年齡較大的少數(shù)民族同志和從事經(jīng)營業(yè)的學習者，他們可能只對漢語的某一部分感興趣，例如：有人只想學口語，用于交流，不想學漢字和語法；有人因工作需要，只想學習跟工作有關的漢語用語；對于中小學生來說，就要系統(tǒng)的學習，從中了解祖國的文化，掌握中華民族悠久的歷史，增添祖國榮譽感和責任感，各民族兄弟姐妹是中華民族大家庭的成員，要相互團結，共同建設好家園。凡此種種，不一而足。在這種情況下，遠程“雙語”教學在課程設置方面就應該“百花齊放”，全面發(fā)展。從學習者的層次出發(fā)，可以開發(fā)“少兒漢語、小學生漢語、初中生漢語、高中生漢語和各類應用漢語”，這些課程目前是很緊缺的，應當充分發(fā)掘出來，根據(jù)各個年齡層次的心理特點、性格特征編寫教材和課件，安排教學，從而滿足龐大的學習群體需要，尤其是中小學生。從培養(yǎng)中華民族大家庭和中國文化角度出發(fā)，應該廣泛開設各種“雙語”文化課程，包括“書法、國畫、京劇、民俗 、中國功夫、中國茶”等等。語言是文化的載體，學習一種語言，必定會對該語言所承載的文化現(xiàn)象產(chǎn)生興趣，開設多種門類的文化課程，能夠使學生者在學習漢語的同時，多方面地了解中華民族博大精深的歷史。從有一定職業(yè)學習者的學習目的出發(fā)，可以開設“旅游、商務、中醫(yī)、法律”等各種“專業(yè)漢語”。這種多層次、多角度的課程設置，才能夠滿足不同人群的需求。
3.2 教材及課件的“民族化”:所謂“民族化”是指針對少數(shù)民族生活習慣的語言設計，從1994年自治區(qū)黨委提出少數(shù)民族首先在高中畢業(yè)生中要達到“民漢兼通”以來，各地積極開展“雙語”教學改革實驗，積累了寶貴的經(jīng)驗，編寫了不少教材和課件，但這些教材大部分都是屬于“通用”型的，缺乏針對具體實用的“民族化”教材，因為教學網(wǎng)站上的課件一般是以教材為藍本，這就導致網(wǎng)絡上的教學課件也是“通用”型的。
利用網(wǎng)絡開展遠程“雙語”教學要面向不同的民族、不同的學習者，每個民族都有其自身的語言體系，語言類型、文化背景、思維方式和生活習慣都有一定的差別。不同的學習者學習要求也是不同的，有的是語言交流需要，有的是經(jīng)商需要等等。在這種情況下，沒有哪一套雙語教材和網(wǎng)絡課件可以在任何范圍內“通用”的。要解決這個問題，只能根據(jù)各民族的文化背景和風俗習慣，編寫出具有民族特色的“本土化”教材。在編寫人員當中，既要有懂得漢語語言學習規(guī)律的漢語學者，也要有懂得少數(shù)民族語言的學者。二者相互合作，共同開發(fā)，共同完成教材，這樣教材的內容才能夠貼近少數(shù)民族的生活習慣，教學方法也可以適應少數(shù)民族語言特點。
3.3 “教”與“學”的互動化:遠程“雙語”教學使“教”與“學”相分離，學生自行點擊課件學習，由于是單向的輸入式教學，缺乏教師與學生之間的互動，沒有直接的面對面的交流，如何彌補缺少面對面交流教學環(huán)節(jié)對教學效果的影響。目前通用的辦法是通過email、qq、bbs等渠道與學生進行實時或非實時的互動交流。就目前的情況來看，遠程“雙語”教學中實時的互動交流機會還是比較少。
實現(xiàn)“教”與“學”的互動化，需要有技術上的支持，即需要一種互動性的視頻網(wǎng)絡平臺。視頻互動網(wǎng)絡平臺具有視頻、語音、文字、數(shù)據(jù)等系統(tǒng)，可以支持幾百到幾十萬同時在線學生者學習的視頻和音頻互動，這是對“雙語”遠程教學最為理想的模式，一方面，它能夠適應各種網(wǎng)絡環(huán)境，提供清晰流暢的教學視頻圖像，更重要的是，它能夠完成數(shù)據(jù)流、語音頻流的實時交互交流和操作，教師與學生可以通過網(wǎng)絡在虛擬課堂上即時交流，實現(xiàn)真正意義上的網(wǎng)絡互動教學。通過這個網(wǎng)絡平臺，無論學習者身在何處，只要有互聯(lián)網(wǎng)，都可以選擇自己方便的時間，進入虛擬課堂學習。與一般的教學網(wǎng)站、教學視頻相比，這種學習使人感覺如同身在真實的課堂，有視頻，有聲音，有文字，出現(xiàn)問題還能夠及時提出并實時收到反饋。這樣，學習者就可以在虛擬課堂中達到真實課堂上才能達到的高效的學習效果。
在雙語教育全面推廣新形勢下，利用網(wǎng)絡開展對雙語遠程教學，能夠節(jié)約人力、物力，整合各地、各行業(yè)優(yōu)秀的教師隊伍和教學資源，通過高效快捷的網(wǎng)絡運營平臺，實現(xiàn)“雙語”的推廣和傳播。這是我們在今后的“雙語”推廣過程中應該著手重點發(fā)展的一個方向。
參考文獻
[1] 新黨發(fā)[2004]2號文件，自治區(qū)黨委.自治區(qū)人民政府關于大力推進“雙語”教學工作的決定.
[2] 新黨發(fā)[2008]19號文件，自治區(qū)黨委.自治區(qū)人民政府辦公廳印發(fā)《關于進一步加強少數(shù)民族學前和中小學“雙語”教學工作的意見》的通知.
[3] 加強“雙語”教學，促進人才培養(yǎng)質量.2010年度自治區(qū)“雙語”教學管理工作會議經(jīng)驗交流材料（新疆大學）.
關鍵詞： 中學英語 語音教學 困惑與出路
一、引言
2002年教育部制定的《小學英語課程教學基本要求（試行）》、《九年義務教育全日制初級中學英語教學大綱（試用修訂版）》、《全日制高級中學英語教學大綱（試驗修訂版），都對語音教學提出了不同的要求。在小學不學習國際音標，要求“能根據(jù)拼讀規(guī)律讀出簡單的單詞”。初中要求“能熟練地運用基本的拼讀規(guī)則讀出單音節(jié)和雙音節(jié)詞”“能熟練地運用基本拼讀規(guī)則拼寫單詞”。高中要求“能借助常用的拼讀規(guī)則和音標讀生詞”“能根據(jù)單詞的發(fā)音和基本的拼讀規(guī)則記憶單詞的拼寫形式”。
2003年教育部頒布的《普通高中英語課程標準（實驗稿）》明確指出：“基礎教育階段英語課程的總體目標是培養(yǎng)學生的綜合語言運用能力，綜合語言運用能力的形成建立在學生語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學習策略和能力等素養(yǎng)的整體發(fā)展的基礎上……學習策略是提高學習效率、發(fā)展自主學習能力的保證。”足見語音在語言學習中的地位和作用。
二、文獻綜述
對中國學生的單詞拼寫語料庫的研究和心理語言學分析研究證明，中國學生的拼寫錯誤不僅和不正確的發(fā)音有關，而且與詞形知識的儲存有很大的關系（何安平，2001；肖旭月，2001；王雪文、孫藍，2004）。肖旭月（2001）對中國學生的拼寫錯誤進行了心理語言學分析，認為語音表征對中國學生的取詞有很大影響。王雪文、孫藍（2004）對中國學生的拼寫錯誤通過語料庫進行了再研究和分析，認為中國學生的拼寫錯誤不僅與發(fā)音失誤有關，而且與詞形知識的儲存有很大的關系。低水平學生的語音掌握不牢，絕大多數(shù)拼寫錯誤屬語音變異錯誤；高水平學習者詞性知識的語音表征在心理詞庫中的存儲較為清晰。但在高水平學習者中，形素轉換型錯誤較低水平學生為多，不受發(fā)音影響的拼寫形式造成了相當大的麻煩。中小學生在語音上存在問題，已經(jīng)影響到了他們英語水平的進一步提高，妨礙了他們口語表達能力的發(fā)展，甚至影響到了大學階段的進一步學習。
三、問題和歸因
拼讀生詞的能力是語音學習的基礎，是學習英語的鑰匙。學生沒有良好的拼讀能力就不可能有過硬的語音技能。入門階段拼讀能力的教學會對學生各階段的英語學習進度、效率、學習習慣和自學能力的培養(yǎng)有深遠的影響。然而目前基礎教育英語語音教學的效果與目的相距甚遠。
存在的主要問題有：（1）很多學生學完音標后記不準、認不全。（2）許多學生沒有獨立識詞的能力，學英語靠鸚鵡學舌，背單詞靠死記單詞字母順序，給英語單詞加注漢語拼音或漢字。（3）朗讀時缺乏語流變音，不能表情答意，一些學生害怕當眾朗讀。（4）不會拼讀單詞造成單詞記憶困難，大多數(shù)學生因為不具備拼讀能力，最終導致兩極分化。
其原因有以下幾點。
1.孤立、分散教字母、音標，忽視音素。現(xiàn)行英語教材語音教學內容安排分散且學程長，不利于培養(yǎng)拼讀能力，不能滿足學生的學習需要，使學生從一開始就處于被動學習地位，學生學習英語的興趣、自信心受挫，教學效果差。
2.學生對于最初學習的每個單詞、每一句話都要跟老師重復、模仿。由于記不住單詞和句子，學生不得已用漢字或漢語拼音標注單詞。學生原想學完26個字母，就像自己學會漢語拼音字母可以認讀漢字一樣拼讀英語單詞，但殘酷的事實與良好的愿望相差甚遠。
3.漢字標音的尷尬。由于欠缺語音知識的學習，不懂得英語單詞的拼寫和發(fā)音存在一定的映射關系，不會利用一定的規(guī)則朗讀、拼寫或者記憶單詞。令人擔憂的是，英語學習者越來越低齡化。小孩子在剛開始讀書時既要學漢語拼音，又要學26個英語字母，若再加上48個國際音標，則音、形經(jīng)常容易混淆。當孩子面對這么多單詞時又碰到了發(fā)音發(fā)不準、單詞記不住等難題，于是很多孩子想到了標中文和漢語拼音。如單詞“menu”（賣牛，簡易音標ménū）、“dangerous”（蛋餃肉絲，簡易音標dāngerous）“bus”爸死，“yes”爺死，“girls”哥死，“school”死光了等，嚴重影響了正確發(fā)音。學生拼寫中國“China”（簡易音標Chīna）時，會寫為“Chaina”。究其原因是將/ai/誤當作字母拼寫了。
四、國際音標的再認識
制定于1888年的國際音標不是英語語言本身，不是自然規(guī)律。國際音標其本身并不發(fā)音，每個音標都是人為冠以不同的讀音。48個音標是一種書面符號，通過人的眼睛把書面符號傳到大腦；音是一種聲波，通過人的耳朵把讀音傳到大腦，兩者之間沒有天然聯(lián)系。符號本身是無聲的，只看符號，無論符號多好都學不會發(fā)音，必須通過模仿別人的發(fā)音才能學傳統(tǒng)。
英語國際音標標音錯位，即張冠李戴，用張三的字母標李四的發(fā)音，如用/ei/標a的發(fā)音，用/i:/標e的發(fā)音，用/ai/標i的發(fā)音，用/?藜u/標o的發(fā)音，用/ju/標u的發(fā)音。
英語音標的作用之一是標出哪個字母發(fā)哪個音，使人們認識到一個單詞的發(fā)音來自哪個字母，但標音錯位極大地打亂了發(fā)音和字母的對應關系，使單詞的音標和拼寫字母之間形狀相差懸殊，干擾了人們發(fā)現(xiàn)英語單詞的發(fā)音規(guī)律。理想的音標符號應該能反映出一個發(fā)音來自哪個字母，使人們學會一個音標的同時，知道這個音標是由哪個字母發(fā)音的。
五、解決的途徑和出路
退休教授喬治·肖（George Siao）自20世紀60年代期，經(jīng)過長期潛心研究，反復驗證，1998年初發(fā)明了適合我國國情、適合中國人學習特點的英語教學音標，滿足廣大英語學習者迫切需要一種簡便、高效的注音工具——英語簡易音標。“英語簡易音標”以十個基本符號挑戰(zhàn)48個國際音標英語，通過10個符號，直接在單詞上標注，屬直接標音法。由一橫，一豎，一撇，一捺，一圈，一點，一鉤，一尖等十個符號在單詞上標注，直觀易學。學生見符能讀，見詞能拼，再配上朗朗上口的記憶順口溜和形體操，易教易學，輕易就能掌握英語語音秘訣。特別是沒有了繁瑣的元音字母組合讀音規(guī)則，極易混淆的輔音字母、輔音字母組合的讀音也輕松突破，一針見血地揭示了英語的發(fā)音奧秘。
參考文獻：
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［2］何安平.學生英語拼寫錯誤分析［J］.外語教學與研究，2001.3：199-205.
［3］羅立勝，張菜湘.英語語音教學的回顧及對目前英語語音教學的幾點建議［J］.外語與外語教學，2002.10：21-23.
［4］王雪文，孫藍.中國學生英語拼寫錯誤再分析［J］.外語教學與研究，2004.4:299-303.
［5］肖旭月.語音表征在取詞中拼寫過程中的作用——中國學生英語拼寫錯誤的心理語言學分析［J］.外語教學與研究，2001.6：422-429.
［6］邱建華.論整體語言教學和字母拼音教學［J］.山東師范大學外國語學院學報（基礎英語教育），2005.4：003-005.
1漢語言文學專業(yè)實踐教育的人才培養(yǎng)模式
1.1漢語言文學專業(yè)的人才培養(yǎng)目標其實一個專業(yè)的價值，往往取決于其培養(yǎng)的學生在就業(yè)市場的競爭力，即具備什么樣的知識技能以及人才素養(yǎng)。經(jīng)過教師多年的教學經(jīng)驗、社會調研以及企業(yè)咨詢，具備純文學知識的中文畢業(yè)生已不能適應現(xiàn)代企業(yè)的需求，面向企業(yè)需求，漢語言文學專業(yè)的學生更應該是高級復合型人才，譬如文字處理技能，行政管理技能，現(xiàn)代辦公技能，交際公關技能，對于法律知識、管理知識、以及新聞廣告知識的需求也不斷提升，因此具備扎實文字功底，具有“一專多能”的復合型人才才能夠立足于現(xiàn)代企業(yè)平臺中。我們結合漢語言專業(yè)的學科特點以及市場對本專業(yè)的人才需求情況，在夯實漢語言專業(yè)傳統(tǒng)知識的基礎上，可將“現(xiàn)代辦公與管理”、“全媒體采編”以及“廣告創(chuàng)意與策劃”作為漢語言文學專業(yè)實踐教育的主要人才培養(yǎng)方向。折射在就業(yè)“取向”上，主要表現(xiàn)為：第一，企事業(yè)單位的文職類工作，如“房地產(chǎn)公司的行政”、“中小學教師”；第二，媒體、文化傳媒公司，如報刊、電視、廣播；第三，從事“AE”、“廣告文案”、“廣告創(chuàng)意”等工作，我國經(jīng)濟正處于快速發(fā)展期，對上述人才的專業(yè)需求要求我們打破傳統(tǒng)中文的單一化培養(yǎng)目標，而傾向于多元化培養(yǎng)目標，唯有這樣才能在既有的專業(yè)基礎上，提升自己的就業(yè)市場競爭力。
1.2漢語言文學專業(yè)實踐教學的課程體系一直以來，漢語言文學專業(yè)的課程設置都存在著與社會的嚴重脫節(jié)，與就業(yè)市場的對接性差，文學概論、中國古代文學史、中國現(xiàn)當代文學、外國文學、現(xiàn)代漢語、古代漢語、語言學概論，是漢語言文學專業(yè)的主修課程，選修課也停留在主觀課程的延伸中，這種課程體系如果在“985”，“211”的學術型高校的畢業(yè)生還擁有足夠的市場，但是在經(jīng)濟知識的時代語境中，卻使得獨立院校抑或民辦院校的學生失去了“學歷”優(yōu)勢的競爭力。為此，在實踐教育理念的指引下，本著學生“寬口型”的原則，漢語言文學專業(yè)的主干課程不能變動，否則將會脫離漢語言文學的專業(yè)初衷，但是另一方面，要想使得漢語言文學專業(yè)真正地走向實踐教育的視域內，加強學生知識的綜合性與應用性，就要在鞏固專業(yè)課程的基礎上，在選修課群與實踐課程中調整比重，實現(xiàn)專業(yè)理論課程與應用型課程之間的有效互補。因此，根據(jù)教師多年的教學經(jīng)驗、多年學校畢業(yè)生的回訪、對企業(yè)人力資源經(jīng)理部門的走訪調研，我們構建了適合于應用型大學漢語言文學專業(yè)的選修課群，即“6+1”公共選修課群。“6”由全媒體采編、教師崗位技能、現(xiàn)代辦公與管理、人力資源管理、市場營銷、廣告創(chuàng)意與策劃方向組成；“1”是針對參加考研、考公務員等升級考試的學生，教師可以對這些學生進行一對一的同步指導“，6+1”模式公共選修課群的建設，能夠更有針對性地培養(yǎng)學生，堅持小班授課，踐行分組式教學。六大方向的公共選修課群不僅能提高教學質量，而且能激發(fā)學生的學習興趣，最終實現(xiàn)寬口型就業(yè)的目的，使?jié)h語言文學專業(yè)的實踐教育真正落到實處。
1.3漢語言文學專業(yè)實踐教學的層次性培養(yǎng)實踐教育的實施，是一個循序漸進的過程。因此，漢語言文學專業(yè)在實踐教學環(huán)節(jié)確立了層次性培養(yǎng)模式。大一時，學校為大一新生開設了專業(yè)導論課，旨在使其了解漢語言文學專業(yè)課程設置以及各個方向實踐課程的特點，找到自己的興趣點。到了大學二年級，學生逐漸進入了“定向”培養(yǎng)模式中，每個學生需要在全媒體采編、教師崗位技能、現(xiàn)代辦公與管理、人力資源管理、市場營銷、廣告創(chuàng)意與策劃方向中進行自主選擇。此階段，學校采用師生雙向選擇方式，每名學生申報兩個選修課群，再由各選修課群的主要負責老師進行集體面試和測評，以通過學生的特長、性格、生活環(huán)境等全方位衡量學生適合的就業(yè)方向。大學三年級，學生面臨著選擇畢業(yè)以后的去向，即“就業(yè)”和“考試”。就業(yè)傾向參與實踐，而考試需要注重對考試相關理論課程的學習以及復習。到了大學四年級，學生需要完成的實踐內容包括“畢業(yè)論文設計”以及“頂崗實習”。漢語言文學專業(yè)實踐教育的課程設置是和大學四個階段密切聯(lián)系的，漢語言文學專業(yè)實踐教育的培養(yǎng)目標，為課程設置提供指引，同時實踐課程是實踐教育的有力支撐，而“分層次”的培養(yǎng)又是語言文學專業(yè)實踐教育的重要保障，能夠確保實踐教育有條不紊并且有效的實施。
2漢語言文學專業(yè)特色實踐教育的實施
2.1宏觀與微觀課程體系的有效平衡
2.1.1微觀：學院實訓課程。微觀實訓課程構成了整個實踐教育的基礎。隨著當前外部市場需求的不斷發(fā)展，學校逐步樹立了以市場化需求為導向的課程體系。在此課程設計體系中，實訓類課程的比重大大增加，“全媒體采編”方向的實訓課程，如“自媒體實訓”、“報紙排版與網(wǎng)頁設計”“、網(wǎng)絡推廣與營銷實訓”等，這類實訓課程注重的是對媒體基本技能與實用能力的掌握，如“新媒體理解能力”、“報紙排版網(wǎng)頁設計能力”“、新聞攝影能力”等。
2.1.2宏觀：校外頂崗實習。校外頂崗實習是一項重要的實踐教育活動，是本專業(yè)與企業(yè)共同制定并完善頂崗實習管理制度。通過實行與企業(yè)“零距離”接觸的仿真模擬實訓，提高漢語言文學與社會的實用性人才對接。其主要開設于大學四年級，主要形式是在相關的企事業(yè)單位實習。對于獨立學院畢業(yè)生來說，其實習單位一般為學院所在城市的本土企業(yè)，頂崗實習的崗位一般是由學院、家庭以及其他關系引薦。頂崗實習是實踐教育的核心環(huán)節(jié)，同時也是工作前的最后一個實踐教育環(huán)節(jié)。
2.2分散實訓與集中實訓的有效結合
眾所周知，實訓的目的是培養(yǎng)學生的技能，一般采取邊教邊練的教學方式。漢語言文學專業(yè)在進行專業(yè)實踐時，實現(xiàn)了分散實訓與集中實訓的有效結合，一方面由教師向學生提出實訓任務，鼓勵學生發(fā)揮自身的主觀能動性，提高學生的個體技能；另一方面由學院或教師統(tǒng)一安排集中實訓，學生在教師的指導下，在規(guī)定的時間和地點完成實訓任務。這些實訓使得學生對就業(yè)形勢有了更清晰的認識，力求在初入職場之時能夠迅速完成從學生到職場人的身份轉變。對學生個人簡歷、自薦信、應聘著裝、應答技巧等方面進行全方面的培訓，為學生真正成為具有綜合業(yè)務知識、良好的業(yè)務操作和商務交往能力的一流商務人員奠定基礎。
作者：李剛王姣單位：沈陽城市學院
關鍵詞：青春讀書課;助讀系統(tǒng);比較研究
助讀，就是幫助閱讀與導讀的輔導、指導閱讀具有同樣的意義。“ 導” 可以是“ 輔導”、“ 引導”、“ 指導”、“ 導向” 等，“ 讀” 可以理解為“ 閱讀” ， 也可理解為學習。助讀與導讀的目的就在與啟發(fā)學生的思考，發(fā)散學生的思維能力，達到閱讀美的體驗。
在語文教學中，從師生關系看，《禮記? 學而篇》有這樣的主張：君子之教喻也。道而勿牽， 強而勿抑， 開而勿達則思。知易以思， 可謂善喻。也就是說， 對學生要引導而不要牽著走， 要鼓勵而不要壓抑， 要引導展開思維，而不要代替他們成為主體，這才是善于啟發(fā)誘導的教;從調動學生閱讀積極性方面看，從孔子在《論語? 雍也》中指出： “ 知之者不如好之者， 好之者不如樂之者。” 怎樣做到“樂之” 呢？ 那就必須善于啟發(fā)： “不憤不啟， 不徘不發(fā)（ 《論語? 述而分）， 就含有在教學中要注意引導啟發(fā)學生求知欲望和學習興趣之意。
葉圣陶先生在《語文教育論集》中指出： “教師當然須教， 而尤其要致力于導。導者， 多方設法， 使學生能夠逐漸自求得之， 卒抵不待教師教授之謂也。” 張志公先生讀過黎見明著《讀寫新編》中的五篇“ 導讀” 文章后，把導讀”與導演” “導航” “導游”加以比較， 作了形象生動的闡發(fā)：“導演”、“導航” 和“導游”有一個共同點， 都涉及兩方面，一方面“ 導”，一方面冷演” 或‘航” 或“游” 。兩方面之中， 后者是主體。導演并非不重要，一出戲她欣敗， 在不小的程度上決定導演的水平， 其余兩個也一樣。“導演、“導航”、“導游” 還有一個共同點：涉及兩方面要一起行動，導演和導游的功夫也只有在演和游的過程中才能充分表現(xiàn)出來， 他們的水平的高低， 工作的成敗要用演員演得如何、游人游得如何去衡量。從這里又有了一個共同點： “導演”和“導游” 又得有主意、又得尊重客觀實際， 不能一心想著自己。“導演”“導游” ， “導”者和“ 演”者 “游”者 在一起。“導航”“ 導”者和“航”者不在一起. 只有這一點區(qū)別。張志公同志歸納以上三個共同點的目的， 是為了用比較的方法， 對“導讀” 加以深入淺出的解說，我喜歡導讀” 這個說法， 正是因為它和“導演’ 等結構相同， “ 導” 和“ 讀”得學習成就感，這其實也是錢氏教學思想的基本立足點主， 都有所偏，咱們要“導演” 也要“導讀” 。“ 讀” 者是主體， 但是： 要“導” 。“導” 的任務是使“ 讀” 者讀得更好， 終于能夠自己去讀， “導讀” 不是“代讀”，“ 代讀’ 容易，“ 導讀” 難， 但是于“讀者” 大有益處。
一、助讀系統(tǒng)的界定
在有的著作或者論文中，助讀系統(tǒng)又常常被稱為“助學系統(tǒng)”“導語系統(tǒng)”、 “導學系統(tǒng)”、“提示系統(tǒng)”、“輔助系統(tǒng)”等等。閻立欽、倪文錦、朱紹禹先生對此都有論述。閻立欽、倪文錦認為，助學系統(tǒng)以材料的形式呈現(xiàn)于教科書中，作用是引導學生閱讀理解課文，從而培養(yǎng)學生自讀自學的能力，學習目標、學習重難點、文章提示、文下注釋以及題解等都屬于助學系統(tǒng)的范疇。朱紹禹先生對助學系統(tǒng)的界定更為細致一些，認為助學系統(tǒng)“是對學習要求、學習重點和學習方法的提示，也包括對某些疑難問題的詮釋和對相關資料的引述。包括編輯說明、單元學習提示、課文閱讀提示、注釋、題解、作者簡介、參考資料等”。陳菊先將助學系統(tǒng)界定為教科書中的一系列便于學生有效學習的提示性文字說明，主要包括單元說明、文下注釋、文后的相關練習以及文前的學習提示等。張中原，徐林祥等則認為，從表現(xiàn)形式上可以將助學系統(tǒng)分為文字形式和非文字形式。文字形式的助學內容與陳菊先的觀點基本一致，另外，他認為還有一類非文字形式的助學內容，主要包括教科書中與文章相關的一些圖畫和表格等內容。
張中原，徐林祥通過分類的方式對助學系統(tǒng)的內容進行了較為全面的闡述，認為助學系統(tǒng)所包含的具體內容主要可以分為五類，具體內容見下面表格：
邱志飛從不同的角度對助讀材料進行了較為全面的分類，為清晰明了起見，特列表格如下：
二、《青春讀書課》助讀系統(tǒng)編寫類型梳理
《青春讀書課》的整體助讀編排獨具特色，除集中編排的插圖、每個主題迥異的前言外，選文的導讀部分最為突出，每篇文章加上導向明確、引人入勝的導讀文字，便于學生開拓性學習和開放式、延展式閱讀。導讀的文字力求活潑新鮮、獨創(chuàng)、有趣，貼近學生心靈，多用暗示性導語，引導而非代替學生思考，讓讀者有較大的思維和想象空間，導讀旨在引發(fā)學生的思想激情和美感熏陶，讓學生進入思維的情境。深圳蛇口育才中學陳曉華老師曾經(jīng)和嚴凌君有過對話，陳問嚴，你怎樣歸納這套書的主要特點，嚴說，一個是她的人文性這是顯而易見的，另一個跟導讀有關系，我寫的這些導讀，主要是要誘導讀者、刺激讀者，而不像我們現(xiàn)在的一些教材那樣提問。本文從注釋類、提示類、圖像類三個方面進行梳理。
1. 注釋類：注釋類包括字詞注釋，語音注釋、語法注釋、課文背景介紹，知識拓展。助讀系統(tǒng)的注釋類便于學生理解文本，有利于學生自讀文本。對于學漢語的初級階段學生，他們并不具備用漢語搜索資料的能力，完善的注釋能夠幫助他們理解字義，詞義，從而理解文本含義。語音注釋則能幫助他們準確拼讀，為發(fā)音打下良好基礎。語法注釋初步解釋漢語基本語法，有利于學習者舉一反三，靈活應用。對于學漢語的中高級水平學生，課文背景介紹能讓他們理解課文背景，和生活中的情景相對應，利于學習。知識拓展版塊有一些中國文化小知識，或者是與課文相關的材料，這些能為學生自學提供便利，也是對必修內容的擴展和延伸。《青春讀書課》選文導讀中運用了大量的背景介紹、選文內容、作者等知識拓展，為學生提供了閱讀的指導與美的享受。
2. 提示類：提示類包括前言、單元提示、預習提示。前言能使學習者了解全書結構，知道自己的學習進度，循序漸進由淺入深地掌握漢語;單元提示、閱讀提示能為學習者提供學法指導，迅速掌握本單元的學習關鍵。這些提示，都能說明教材的編寫意圖，學習者可以明白自己將要學什么、為什么要學這些、怎么學習等。《青春讀書課》共分7冊，嚴凌君在每冊開頭都用獨特的筆調寫下了富有詩意的、關乎本冊選文主題及內容的前言，為讀者閱讀各冊不同的主題內容搭建了整體的架構，能幫助讀者進行有效的閱讀，特別是錢理群先生為《青春讀書課》作的序，不僅給予很高的評價，更為閱讀整套書提供了清晰的脈絡。
3. 圖像類：圖像類包括插圖，漢字圖解。助讀系統(tǒng)的插圖類能極大激發(fā)學習興趣，豐富而貼切的插圖能讓學習者直觀地懂得文本所要表述的內容。尤其是漢語初級水平的學生，插圖能讓課本變得生動活潑，文本直觀易懂;漢字圖解可以讓學生理解漢字的構造、形成原因、便于學生記憶漢字。漢字的方塊字對于很多外國學生來說是一個難題，圖解的漢字（比如借助象形文字）則從源頭上闡釋了漢字，易學易記。《青春讀書課》在每冊選文之前，都會編排一些配上文字解析的插圖，這些插圖，內容廣泛、形式多樣、生動活潑，其編排時采取與選文順序相對應的方式，其集中性凸顯了作者的匠心獨具，易于讀者接受，也勾起了讀者的閱讀欲，起到了良好的指導、引導的閱讀效果。
三、《青春讀書課》助讀系統(tǒng)與語文教科書助讀系統(tǒng)都堅持以人為本的編寫理念
《青春讀書課》與人教版以人教版高中語文教材助讀系統(tǒng)都遵循了人本主義思想，堅持以人為本的編寫理念。人本主義教育觀是由美國的馬斯洛――羅杰斯等人于上世紀五十年代提出來的“人本主義教育學派強調人的價值和尊嚴，極大的沖擊了傳統(tǒng)教育對于人性的摧殘和異化”其基本觀點為：“學生應成為學習的中心”教師的作用是助產(chǎn)士與催化劑。教育的最終目的，不是知識技能的積累，而是人格的發(fā)展完善。
錢理群老師以“在閱讀好書中構建自己的精神家園”在題為《青春讀書課》作了序，給予了高度的評價。嚴老師正是從構建學生精神家園這一大視野去思考與設置他的中學閱讀教育的作用與方式的# 他提出了兩個非常有意思的概念“平面的生活”與“立體的生活”即“第二生活”，所謂“平面的生活”是受具體時空限制的，是偏于肉體的、物質的，而“立體的生活”則是精神的“心靈的生活”是超越時空的，中學生就其平面生活而言，顯然是狹窄有限的，但卻可以通過書籍這個秘密通道“打破時空的限制穿梭古今”漫游于人類所創(chuàng)造的精神空間“這不僅極大地擴展了學生的精神生活面” 而且也極大地提高了學生精神生活的質量！ 在與創(chuàng)造人類與民族精神財富的大師和巨人的對話中“重新經(jīng)歷他們在書中所描述的生活”自會達到一種前所未有的精神境界，由此而形成了一個基本理念“在閱讀好書中構建自己的精神家園”。
新的教育理念下催生的語文課程標準，要求語文教材力求從“知識與能力”“過程與方法”、“情感、態(tài)度、價值觀”三個維度進行整合設計，把教材編寫的目的指向人，指向培養(yǎng)有想象力、創(chuàng)造力的人;培養(yǎng)精神上充分發(fā)展的有理想、有信念的人;培養(yǎng)有美好人性的人;培養(yǎng)全面發(fā)展的和諧的人，從而對語文教材的編寫提出了全新的要求。新《語文課程標準》突出了四個理念，全面提高學生的語文素養(yǎng)，正確把握語文教育的特點;積極倡導自主、合作、探究的學習方式;努力建設開放而有活力的語文課程。貫穿整個語文課程的新理念就是以學生為本，以促進學生的發(fā)展為本。人教版高中語文教科書在助讀系統(tǒng)的編排上堅持以人為本的教育理念，以學生為主體，不斷促進學生的全面發(fā)展。
四、《青春讀書課》助讀系統(tǒng)與語文教科書助讀系統(tǒng)差異性研究
（一）教材屬性差異
1.《青春讀書課》屬于校本教材，目前只在深圳育才中學、 南昌外國語學校等部分學校采用了這套教材。其選文的甄別、導讀的編寫及助讀系統(tǒng)編排都帶有嚴凌君個人的語文教育的認知傾向，極富個性化，從而引起爭論，褒貶不一。
2.人教版高中語文教科書是語文教師具體實施教學的主要依據(jù)，同時也是學生學習語文的重要憑借，是學生獲取語文知識的主要渠道，教科書極其助讀系統(tǒng)對學生的影響遠遠超過其他任何書籍，且具有普適性。
（二）助讀系統(tǒng)的差異
1.提示類差異
《青春讀書課》共7冊，每冊都會有較長篇幅的前言，而前言是編者針對本冊書所表達的選編情感，目前在于從精神層面構建起學生的閱讀欲望與興趣，而教科書的編輯說明則主要包含對學生的問候、書的機構內容、具體安排，并對學生進行鼓勵。
《青春讀書課》選文導讀是其一大特點，也是一大亮點，其導讀就是要導向明確、引人入勝的導讀文字，便于學生開拓性學習和開放式、延展式閱讀，導讀的文字力求活潑新鮮、獨創(chuàng)、有趣，貼近學生心靈，多用暗示性導語，引導而非代替學生思考，讓讀者有較大的思維和想象空間，導讀旨在引發(fā)學生的思想激情和美感熏陶，讓學生進入思維的情境，而教科書的文章導讀多集中于對課文的背景介紹、作者提示等方面。
2.圖像類差異
《青春讀書課》7冊的圖像全部采用彩色圖片，門類廣、類型多，在每冊書前言之前集中性編排是其一特點與亮點，圖像編排順序與選文順序、主題遙相呼應，引人入勝，具有強烈的整體感;而教科書的插圖多分布與各文章中，且多以人數(shù)畫為主，比較而言，更為單調，散亂。
3.注釋類差異
由于《青春讀書課》是校本課程，其編寫宗旨是――為健全的青春和豐富的人生而有效閱讀，在閱讀好書中構建自己的精神家園，少有知識內容，并未出現(xiàn)大量的字詞注釋，語言注釋，語法注釋，在為數(shù)不多的注釋中，也是為了幫助讀者建構美的閱讀感受;而教科書則側重幫助學生理解字義、詞義，理解文本含義;幫助學生準確拼讀、發(fā)好音、了解語法知識。
五、結語
用深圳育才中學嚴凌君老師自己的話說，青春讀書課的編寫宗旨是――為健全的青春和豐富的人生而有效閱讀，在閱讀好書中構建自己的精神家園。由初中到高中一套七卷分別達到學會感動、文學入門、心智成長、健全文化品質、接觸并認識中國、和世界的優(yōu)秀文學和文化等目的編撰的基本思路是堅持開放的視野。有豐富的信息“兼顧文學之美與思想之美”提供精要的思辨材料，展現(xiàn)人類廣博的精神空間，內容上力求打破框框“強調思想的豐富和寬容”文化的深厚與博大，以讀書無疆界、思想無的全球視野、力爭濃縮人類文化的精華、
以期達到對青年學子進行文化啟蒙的目的，編撰形式上也力求新穎、獨創(chuàng)、有趣，每篇文章加上引人入勝的導讀文字，旨在引發(fā)學生的思想激情和美感熏陶，讓學生進入思維的情景，讓每個使用讀本的教師可以憑著自己的學養(yǎng)和思想自由發(fā)揮，讓讀本本身變成一個有機體――師生的思想碰撞只會使它的生命日益豐盈。教科書是教師具體實施教學的主要依據(jù)，同時也是學生學習語的重要憑借，是學生獲取知識的主要渠道。本文通過通過兩者助讀系統(tǒng)的比較研究，為下一步提出校本課程助讀系統(tǒng)的編寫、編排作好鋪墊。
參考文獻：
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[3]鄧濤.我們需要怎樣的語文教材[J].中小學教材教學，2003，35
[4]張永祥.初中語文教科書助學系統(tǒng)研究――人教社 1993、2001 版和蘇教版的比較[D]：[碩士學位論文]. 西北師范大學課程與教學論專業(yè)，2006，5.
[關鍵詞] 鶴峰方言；的；個；起的；噠的
鶴峰縣地處湖北省西南部武陵山區(qū)腹地，南部與湖南省西北部張家界毗鄰，下轄容美鎮(zhèn)（縣政府所在地）、走馬鎮(zhèn)、鐵爐鄉(xiāng)、五里鄉(xiāng)、燕子鄉(xiāng)、太平鄉(xiāng)、鶴峰鄉(xiāng)、下坪鄉(xiāng)、鄔陽鄉(xiāng)、中營鄉(xiāng)八鄉(xiāng)兩鎮(zhèn)。以前學者一致認為鶴峰方言應屬西南官話湖廣話常鶴片區(qū)，據(jù)筆者調查，由于受山地地形的影響，鶴峰話又以大埡為界，形成了兩種各具特色的兩種官話。大埡一線的走馬、鐵爐和五里語音特點跟湖南張家界的方言基本一樣，反倒跟大埡以北的各鄉(xiāng)鎮(zhèn)說話不大一樣。而大埡以北的各鄉(xiāng)鎮(zhèn)說話又跟劃歸在成渝片區(qū)的恩施其他縣說話基本一致，這說明，由于受大埡的影響，鶴峰方言應該分為兩個區(qū)，大埡以南屬常鶴片區(qū)，大埡以北屬成渝片區(qū)。本文描寫的“的”及相關成分是大埡以北各鄉(xiāng)鎮(zhèn)屬成渝片區(qū)的西南官話。
助詞是附著在其他語言單位上，表示一定輔附加意義的虛詞。（張斌.現(xiàn)代漢語.p329）主要有結構助詞、時態(tài)助詞、比況助詞等。鶴峰方言作為漢語的一個地域變體，也有這些門類的助詞，總體上是一致的，但在局部也存在著地方特色。就結構助詞來說，漢語普通話經(jīng)過一段時間的爭議后，把結構助詞分為“的”，“地”、“得”三個，“的”作定語標記，“地”作狀語標記，“得”作補語標記，三者各有分工，毫不含混，這在通用的現(xiàn)代漢語教材以及中小學語文教學中都有明確的體現(xiàn)。在鶴峰方言中，不管是用作定語標記，還是用作狀語標記，都用“的”表示，讀作[ti]，輕聲。補語標記與普通話同，用“得”讀作[t ]，輕聲。在鶴峰方言中，與“的”相關的還有“起在”[tits i]、“起的”[thiti]、“啊的”[Ati]等。本文將對其用法一一進行闡述。還有一個不同于普通話“的”、“地”卻在用途上類似的結構助詞“個”，通常也可以做定語標記，在實際語用也可以是“的個”[tik ]。
一、“的”用作定語標記
“的”用作定語標記，可以放在形容詞、代詞、名詞、動詞、介詞短語、擬聲詞后面，其中心詞都是體詞性詞語。如：
1、那 件 紅 色 的 衣 裳 好 看 些。（形容詞后）
n 35 ti n33 x 21 s 35 ti i33 a 44 x42 kh n21 i.
2.我 的 包 谷 比 你 的 多 多 噠。 我的包谷比你的多得多。（代詞后）
o42 ti p44 ku33 pi42 ni42 ti tu44 tu44 tA42.
3.這 兩 天 早 晨 的 太 陽 就 曬 死 人。（名詞后）
t 21 nia 42 thi n33 ts42 en33 ti th i33 ia 33 tiu33 i21 si42 zn33
4.今兒 的 飯 是 我 弄 的。 今天是我做的飯。（動詞后）
ti44 ti xu n33 33 42 n 33 ti.
5.到 鶴 峰 [2] 的 班 車 半 個 鐘 頭 發(fā) 一 班。（介詞短語后）
t21 x35 x 44 thi35 ti p n44 th 44 p n21 k 33 t 44 thu33 xuA35 i13 p n33.
6.他 “咚” 的 一 聲 就 跳 到 水 里 頭 噠。
thA44 t 35 ti i13 en44 tiu34 thi34 t33 ue42 ni42 thu33 thi35 // tA42.
他“咚”的一聲跳進了水里。（擬聲詞后）
“的”通常做定語標記，的字短語通常作為主語或者并與存在，如上4句的“我弄的”。
二、“的個（[tik ]）”做定語標記
“的個”作定語標記，與上面的“的”作定語標記同，在作定語標記時與“個[k ]”可以互換，只是此時的“的個”不能像“的”一樣組成“的個”短語做主語或賓語。具體用法如下：
1.我 的 個 腿 喲，今兒 疼 得 不 行 噠。
42 ti k thei53 i33 ji44 ten21 t pu24 in21 tA33.
2.桌 子 上 的 個 書 是 我 的，你 莫 拿。
tu24 ts53 a 34 ti k u44 34 53 ti，ni53 m24 na21
3.賣 菜 的 個 老 兒 說 你 剛 剛兒 過 身。賣菜的老頭兒說你剛走。
m i34 tsh i21 ti k n53 x u24 ni42t ia 44 ti44 k21 en33
4.我 的 個 天 啦， 你 哪 門 把 米 撒[3] 得 滿 到 四 處 都 是 的 啊
42 ti k thi n44 na33 ni42 na42 men pA42 mi42 sA35 t m n42 t33 s21 thu33 tu44 34 t
天啦，你怎么把米撒得到處都是啊？
“的個”作定語標記，多用在代詞后面，用在其他成分后面“個”多有量詞意，如上3、4句，如果放在“的個”位置后面的是不可數(shù)名詞，那么久只用“的”不用“的個”了，如：桶里的水是干凈的的。t 42 ni ti ue42 34 k n44 tin34 ti.再如：桶里的個瓢瓜是紅色的。t 42 ni ti k phi21 kuA34 x 21 s 35 ti.在這兩個例句中，同樣是水桶里面裝的東西，可數(shù)的和不可數(shù)的用“的”和“的個”的情況是不一樣的。可見，在鶴峰方言里面，“的個”有轉用成“的”的趨勢。
三、“起的[thi42ti]” /“起在[tAhi42ts i]”做動態(tài)助詞表正在發(fā)生
現(xiàn)代漢語普通話用“著”、“了”、“過”做動態(tài)助詞，分工很分明，鶴峰方言不同于普通話，沒有“著”、“了”、“過”做動態(tài)助詞的用法，有著自己的一套動態(tài)助詞，用“下[xA]”、“起的[thi42ti]”/“起……在[tAhi42ts i]”、“啊的[Ati]”、“噠[tA]”、“噠的[tAti]”、“到……在”等詞分工表示未發(fā)生的事，已發(fā)生的事和未發(fā)生的事。由于鶴峰方言中部分助詞兼有多種用法，故本文按書寫形式介紹，而不是按用法來分類，當兩個助詞有相同的用法時，則放在一起討論。此處著重介紹“起的[thi42ti]”，它跟“起在[tAhi42ts i]”是等意的。用法如下：
1.莫 講 話 噠，老 師 看 到 起 的。 不要講話了，老師看著的。
m35 tia 42 xuA34 tA，n42 s44 kh n21 t thi ti
3.你 等 他 一 下，他 吃 起 飯 在。
ni42 ten42 thA33 i13 xA， thA33 thi35 thi42 xu n34 ts i.
4. A：你 吃 飯 沒 得？ 你吃飯沒有？
ni42 thi35 xu n34 mei33 t ？
B：吃 起 在。 正在吃。
thi35 ti42 ts i34.
由上例句可以看出，“起的”、“起……在”、“起在”都表示動作行為正在發(fā)生，“起的”可以和“起在”互換，如上1句也可以是“莫說話噠，老師看到起在。”，“起在”是“起……在”的省略形式，“起”后面跟的是受事主體，要是簡略成“起在”那么受事主體就跟著省略了。
四、“的”與“噠”或“啊”組成“噠的[tati]”/“啊的[ati]”做動態(tài)助詞表完成
上文已說，鶴峰話有自己的一套分工明確的動態(tài)助詞表示動作的未發(fā)生、已發(fā)生、正在發(fā)生的情況，這是與普通話的動態(tài)助詞不同的系統(tǒng)，比普通話的動態(tài)助詞系統(tǒng)更加豐富。在鶴峰方言中，“噠”用來表示動作已經(jīng)完成或動作一直在持續(xù)，它與其衍生出的“噠的”又有分工，“噠的”通常即表示動作已經(jīng)完成，同時也表示動作已經(jīng)終結，不表示動作還在持續(xù)的情況。同時表示動作完成的“噠”和“噠的”在時間上也有區(qū)別，“噠”表示動作剛剛完成，“噠的”表示完成的時間已經(jīng)比較久了。
五、“的[ti]”做句末語氣詞
“的”也可以做句末語氣詞，表陳述。如：
1.今兒照說不得落雨的。
ti44 t21 u35 pu35 t nu35 y42 tA.
2.他 們 是 你 的，莫 張 他 們 的。 他們騙你的，別理他們的。
thA44 men 34 fv44 ni42 ti，m35 ta 44 thA44 men ti.
“的[ti]”做語氣詞可以省略，不影響語義。
六、“的[ti]”做狀語標記
前面已經(jīng)說過，在鶴峰方言中“的[ti]”即可以做定語標記也可以做狀語標記，它統(tǒng)領著普通話“的”、“地”二助詞的功能。凡是規(guī)范漢語用“地”的，在鶴峰方言中都用“的”表示。如“好好的玩”、“歡喜的跳起來”、“好好的做”等等。“的”做狀語標記的用法與漢語普通話“地”字的用法時相同的，在這里就不再贅述了。
綜合全文，“的”及其相關結構“個”、“起的”、“噠的”/“啊的”一起豐富了鶴峰方言動態(tài)結構的表達，也豐富了漢語普通話中關于助詞“的”的闡述，這對于漢語史的研究是有意的。
參考文獻：
[1]本文所有例句都是根據(jù)黃伯榮《現(xiàn)代漢語語法調查手冊》中的例句并結合當?shù)氐恼Z言狀況調查得出的。
[2]語義與普通話的“去”同，本字未考證出。下文用表示的都是本子不確定的字。
姓
名:
性
別:
專
業(yè):
學
歷:
E-mail:
電
話:
家庭住址:
教育情況
技能水平
個人經(jīng)歷
獲獎情況
自我評價
求職意向
個人簡歷
就業(yè)方向
個人資料
姓名:
****
性別:
男
民族:
漢
年齡:
21
籍貫:
專業(yè):
政治面貌:
愛好:
電子郵箱:
聯(lián)系電話:
個人評價
本人熱心、善良、自信、自律、上進心強，有較強的組織、管理能力。工作認真負責，勇于承擔任務與責任，能夠快速接受新知識和快速適應新環(huán)境，具有良好的團隊合作精神以較好的個人親和力。良好的綜合素質，具備復合型人才的條件。
教育背景
個人能力
1．語言能力:
具有較強的英語聽說讀寫能力。
CET-4:合格
CET-總分428
具有初級日語聽說讀寫能力
普通話流利
具有較強語言表達能力
2．計算機能力:
通過四川省計算機等級考試1級
熟悉Excel,
PowerPoint等Office軟件
3．主修課程:
現(xiàn)代漢語，法律基礎，主要英語國家社會與文化，高級語言程序設計，日語，教育學，教育心
理學，英美文學史，英美文學閱讀，英語教學法，高級英語，英語語言學，
社會及校內實踐
所獲證書及獎項
個人簡歷
基本資料
姓
名
***
性
別
男
年
齡
身
高
現(xiàn)居住地
畢業(yè)學校
個人信條：做事先做人
能力+努力+機會=成功
計算機技能
技
能
2
學過計算機應用基礎、數(shù)據(jù)庫原理、操作系統(tǒng)、計算機網(wǎng)絡與應用、VC++
、SQL
Server2000
、軟件工程
2
能進行電腦硬件、軟件的安裝以及局域網(wǎng)的維護
2
精通Photoshop等圖像平面處理軟件的使用
2
熟悉各類操作系統(tǒng)，并熟練運用Word,
Excl及其它Office系列辦公軟件
2
熟悉FrontPage、Dream
weaver網(wǎng)頁編輯軟件的使用
2
熟練地運用SPSS11統(tǒng)計軟件進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計
個人經(jīng)歷
學習經(jīng)歷
獎勵情況
實踐與實習
2003-2004
參加校電腦平面廣告設計（Photoshop）和電腦辦公自動化(Office)培訓
2003－2004
參加圖論與網(wǎng)絡優(yōu)化設計、數(shù)學建模
數(shù)據(jù)庫設計（制作圖書管理系統(tǒng)）、文件檢索實踐（教育工程論）；
畢業(yè)論文：掌紋識別之圖像細化——Matlab程序實現(xiàn)
社團活動
經(jīng)
歷
2
參加青年志愿者常常深入社會，為社會奉獻一份愛心
2
積極參加學校組織的反活動
2
積極組織并參與系各個晚會、運動會的舉辦
2
暑假曾在超市做過促銷
2
參加系組織的義務家教活動
2
參與系報設計、編排、以及定稿
個人愛好
愛
好
特喜愛足球、音樂，也喜歡讀書、書法、旅游、游戲、時政、以及各項運動等
個人簡介
我性格開朗、思維活躍；待人真誠、可靠，做事有責任心，條理性強；易與人相處，對工作充滿熱情,任勞任怨,勤奮好學,敢挑重擔，具有很強的團隊精神和協(xié)調能力。
聯(lián)系方法
家庭電話
OICQ
移動電話
家庭地址
個人簡歷
個人資料
姓
名：
性
別：
出生日期：
學
歷：
畢業(yè)院校：）
專
業(yè)：
工作經(jīng)驗：
現(xiàn)任職位：
申請職位：
薪資要求：
聯(lián)系方式：
自我評價
幽默、剛直率真、對人生的看法富含哲學性，希望能將自身所散發(fā)的火熱生命力及，感染到別人，所以人緣通常都很好。外向、健談、喜歡新的經(jīng)驗與嘗試，尤其是運動及旅行。是個永遠無法被束縛、不肯妥協(xié)、同時又具備人性與野性、精力充沛且活動力強，有著遠大的理想，任何時地都不會放棄希望和理想。
工作經(jīng)驗
職業(yè)技能
1、熟悉WIN98、WINME、WIN2000、WIN2003及WINXP系統(tǒng)的安裝、操作及硬件維護
2、熟悉ASP.NET、ASP、HTML、SQL標準語句
3、熟悉Access、SQL
Server、Mysql等數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)的基本應用
4、了解PHP、JAVA等其他開發(fā)語言
5、能夠熟練使用OFFICE2003、Dreamweaver
MX
2004、Fireworks
MX
2004，可以簡單使用Adobe
Photoshop
CS
6、熟悉Helix流媒體服務器、MDaemon搭建Mail服務器、FTP服務器、DNS服務器、Web服務器的架設配置及操作，了解Linux、UNIX等其他服務器操作系統(tǒng)
7、會開各種大中小型汽車，摩托車，但無駕照。
8、會寫各種筆體的鋼筆字，曾在市書法比賽中榮獲硬筆書法比賽一等獎。
作品列表
個人簡歷
自我評價
?
求職意向：企事業(yè)單位經(jīng)理助理、辦公室秘書、文員或從事文化宣傳工作。
u
任職資格：漢語言文學專業(yè)，獲得秘書資格證，較強的職業(yè)興趣。
l
個人能力：創(chuàng)新能力、組織管理能力、溝通表達能力、協(xié)作能力、學習能力、適應能力。
l
個人技能：熟悉公文寫作，熟練掌握word、excel、powerpoint
等辦公軟件，熟練運用普通話、日常英語與人交談。
2
個人品質：自信、責任心、敬業(yè)、忠誠、團隊合作精神、進取心、吃苦耐勞、積極、耐心、謹慎、自制力。
2
個人格言：“創(chuàng)新”是個人、企業(yè)生存的根本。
l
愛好特長：閱讀、寫作、使用辦公自動化工作、攝影、打羽毛球等。
個人信息
教育經(jīng)歷
2
2004年9月至今就讀于XX大學漢語言文學專業(yè)。
2
主修課程：古代漢語、現(xiàn)代漢語、中國古代、現(xiàn)代、當代文學史、外國文學史、英語、公共關系原理、大學寫作、心理學、計算機文化基礎、語言程序設計。
2
選修課程：大學美育、現(xiàn)代禮儀、公文寫作、新聞寫作、廣告文案寫作、法律基礎
獎勵與證書
社會實踐
和我聯(lián)系
個人簡歷
應聘者：
應聘崗位：管理（行政、人事）主管、策劃營銷、內訓講師
個人信息：
姓名：***
性別：男
籍貫：
民族：漢
生日：20XX年7月5日
年齡：
身高：172CM
體重：80KG
聯(lián)系：
學習經(jīng)歷：
1986年~1991年
小學
雅畈鎮(zhèn)中心小學
1991年~1994年
初中
雅畈鎮(zhèn)初級中學
1994年~1996年
中專
金華市實驗中學
2003年~2006年
大專
長沙市中南大學
其它說明：
2001年5月
現(xiàn)代電腦培訓
省二級計算機上崗證
2002年9月
平安人壽保險金華支公司
職業(yè)經(jīng)理人
2004年9月
中南大學
經(jīng)濟管理專業(yè)
工作經(jīng)歷：
2001年5月~2002年1月，在金華現(xiàn)代電腦城，從事電腦銷售、維修、售后等工作，同期取得省二級計算機上崗證；
2002年9月~2003年1月，在中國平安人壽保險金華支公司，負責行政后勤、人事招聘等工作，并在同期獲職業(yè)經(jīng)理人培訓資格；
2003年9月~2006年10月，在浙江天使國際汽車服務有限公司工作，
①
職務：市場營運部，主要負責公司廣告用品制作、宣傳用品印刷、部門人才招聘等；
②
職務：督察組，主要負責公司行政工作落實、查處違紀、考勤檢查、內務管理等；
③
職務：網(wǎng)絡部，主要負責各項辦公耗材的采購、庫管等；
2006年1月~至今，在浙江奧托康特種生物開發(fā)中心工作，
①
職務：市場部策劃崗，主要負責市場策劃工作；
②
職務：總經(jīng)辦主任，主要負責公司行政、人事、策劃、外聯(lián)等工作
電腦技能：
操作系統(tǒng)：Win98、NT、2000、XP
熟練操作OFFICE等辦公軟件
個人特長：
·
善于溝通，有較強的組織協(xié)調能力，在工作過程中能獨當一面；
·
具有計劃、統(tǒng)籌等管理經(jīng)驗；
·
工作作風精干、自信、有長遠整體的工作把握能力；
·
良好的儀表和語言表達能力。
應聘崗位：
應聘崗位：管理（行政、人事）主管、策劃營銷、內訓講師
到崗時間：
正常時間，在正式接到入職通知后的15天內可到崗
待遇要求：
月薪3000以上，福利另計；
個人形象：
結束語：
我相信“選擇一家企業(yè)，就是選擇一種生活”，我非常喜歡貴公司的“生活”，誠心希望能給我個一展所長的機會！
基本資料：
姓
名
性
別
出生年月
籍
貫
政治面貌
健康狀況
畢業(yè)院校
主修專業(yè)
培養(yǎng)方式
學
歷
聯(lián)系地址：
聯(lián)系電話
電子郵箱
個人主頁
教育培訓：
1998.09-2001.06
2001.09-2005.06
2006.07-2006.09
技能：
英語
大學英語基本水平，具備聽、說、讀、寫、譯基本技能。
計算機
熟練掌握Photoshop，F(xiàn)ireworks等繪圖軟件，F(xiàn)rontPage，Dreamweaver，F(xiàn)lash等網(wǎng)頁制作軟件；有較高的計算機軟硬件使用維護能力,能獨立調試系統(tǒng)、網(wǎng)絡,解決軟硬件故障。
其他
取得小汽車C1駕照
社會實踐：
個人特點：
做事積極，性格開朗，待人熱情；
做事勤奮認真，善于合作；
遇事善于提出各種解決方案，努力做到“今日事今日畢”。
特長愛好：
特長
計算機軟硬件，銷售，組織管理。
愛好
籃球等體育運動、電腦應用、音樂電影欣賞等。
知識結構：
主修課程
農學專業(yè)主要課程、公共基礎課程。
選修課程
汽車概論、美學基礎、文學與創(chuàng)作、多媒體技術、因特網(wǎng)數(shù)據(jù)庫信息處理技術等。
自修閱讀
金融學理論、經(jīng)濟學理論、管理學理論、計算機軟硬件、計算機繪圖、網(wǎng)頁設計等書籍。
個人簡歷
姓
名
性
別
學
歷
民
族
健康狀況
培養(yǎng)類別
戶
口
婚姻狀況
畢業(yè)時間
籍
貫
專業(yè)名稱
出生年月
院
系
畢業(yè)院校
計算機水平
國家三級
求職主頁
手
機
求職意向
具有挑戰(zhàn)性的市場銷售工作等
特長技能
接受過全方位的大學基礎教育，受到良好的專業(yè)訓練和能力的培養(yǎng)；在業(yè)務方面，盡自己的努力一定會開拓出屬于自己的一片天地。
教育背景
1.
1995.09—1998.07
中心中學
2.
1998.09—2001.07
高級中學
3.
2001.09—2004.07
江蘇
獎懲情況
1.
2001—2004學年度多次榮獲獎學金，三好學生稱號；
2.
2003年12月榮獲江蘇省CAD技能競賽計算機組三等獎；
3.
2003年秋獲美國ATA認證CAD中英文證書，國家勞動和社會保障部證書。
工作經(jīng)驗
1.
2004.03—2004年底在南京RP電腦進修學校做兼職教師；
2.
2004.12—2005.05從事電信工程設計DXCAD繪圖方面的工作；
3.
2005.06—2006年在南京倉儲設備公司主要負責倉儲設備的市場開發(fā)銷售工作。
主修課程
多媒體技術、數(shù)據(jù)結構、數(shù)據(jù)庫、計算機繪圖、軟件工程、計算機網(wǎng)絡、匯編、操作系統(tǒng)、單片機原理、大學英語、高等數(shù)學、VC++、VB、PB、FOXPRO等學科。
自我鑒定
回首三年的大學生涯，有渴望、有追求、有成功也有失敗，我孜孜不倦，執(zhí)著探求，百般鍛煉，逐漸成為了一個能適應社會要求的新時代大學生，并為以后的工作打下堅實的基礎。且我相信：用心就一定能贏得精彩！勤奮的我將以永不服輸?shù)捻g勁融入社會。
通過二年的工作經(jīng)歷使我認識到工作的樂趣，但同時也鍛煉了我較強的工作能力和良好的適應與協(xié)作能力；且勇于接受挑戰(zhàn)，具有較強的自學能力，對新興事物接受能力強，熱衷于計算機、網(wǎng)絡、銷售等相關領域！所以我會用行動來證明自己，用行動謀求信任！
人生信條：踏踏實實做事，認認真真做人！
關鍵詞：藏族傳統(tǒng)文化 藏族大學生 影響
中圖分類號：G642 文獻標識碼： A 文章編號：1672-1578（2013）02-0058-02
1 引言
本篇論文主要通過問卷調查研究藏族傳統(tǒng)文化對藏族大學生的觀念和學習的大致影響，從被試者在問卷中的基本信息了解到藏族大學生大致的環(huán)境和家庭情況，并進行分析，參考已有的藏族傳統(tǒng)文化影響的相關研究，以此淺析藏族傳統(tǒng)文化對藏族大學生生活和學習的影響。
選取的樣本均為被試中的藏族學生。被試學生235人，漢族學生52人，藏族學生182人，其他民族學生1人。從問卷中可以看出多數(shù)藏族學生來自區(qū)內，占被試藏族學生的97%以上。
2 藏族傳統(tǒng)文化
文化是在某一特定群體或社會的生活中形成的并為其成員所共有的生存方式的總和，其中包括價值觀，知識，信仰，藝術法律，風俗習慣，風尚，生活態(tài)度和行為準則以及相應的物質表現(xiàn)形式。[1]“傳統(tǒng)文化”是一個龐大的概念。就傳統(tǒng)而言，是指一個民族在長期的歷史發(fā)展中， 所形成的一定的觀察、思考世界的獨特方式， 以及一定的生活習慣和行為方式。以文化而論，任何存在形式和發(fā)展程度的文化都不是自然物，而是人的創(chuàng)造性產(chǎn)品， 是特定人群在特定生存條件下為謀求生存、發(fā)展所采取的方式和表現(xiàn)。[2]
生活在高原的藏族人民， 用自己的智慧， 創(chuàng)造了歷史悠久、特色鮮明、內容豐富的燦爛文化， 包括語言文字、歷史文獻、宗教典籍、天文歷算、藏醫(yī)、建筑技術、文學藝術等，而這些文化經(jīng)一輩輩的傳承和發(fā)揚后，成為藏民族自己獨有的傳統(tǒng)文化。而在民主改革和改革開放后，外來的各種文化流入，在這樣的影響下產(chǎn)生了新的文化，先前的許多舊思想也在經(jīng)過了各種文化的沖撞和融合之后，藏族人民的價值觀，生活態(tài)度等都在改變。要想完整地了解藏族的傳統(tǒng)文化，就必須全面、深入地了解藏族的宗教，尤其是占主導地位的藏傳佛教。藏傳佛教與藏族傳統(tǒng)文化之間有著深厚的聯(lián)系，二者密不可分。宗教作為各民族精神生活的一部分，是依賴民族的經(jīng)濟、政治發(fā)展的，但宗教作為社會的上層建筑，反過來也要對民族的經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展產(chǎn)生重大的影響。[3]在過去，寺院相當于一個高等學府，所教授的內容囊括了大小五明等各種知識，而一個勤奮專著，學有所成的僧人就相當于一個藏學家。除了僧人之外的其他人也都是信仰佛教的，雖然不如僧人那樣系統(tǒng)地學習佛教和其他知識，但是他們對事物和世界的認知很大程度都是由藏傳佛教影響的。對于這樣一個全民信教的民族，藏族傳統(tǒng)文化的精髓也在于民族的信仰，即藏傳佛教。
在，人們的生活觀念，價值取向，認知風格都被信仰所左右著，尤其是對在校的民族大學生來說，他們正處在自我意識發(fā)展的關鍵時期，藏族傳統(tǒng)文化賦予他們的意義更是不可估量。當今的藏族大學生成長的時期是世界變化發(fā)展最快的二三十年，上述的影響因素在他們的身上就顯的尤為明顯。現(xiàn)代科技的光芒也逐漸地走進雪域，但是傳統(tǒng)文化的影響還是隨處可見，傳統(tǒng)文化中的藏傳佛教對他們人生觀，價值觀的形成更是起到了很大的作用。例如，藏傳佛教中傳統(tǒng)的助人為樂，與人為善的觀念讓他們也形成了一種以幫助其他人為自己價值體現(xiàn)的一種觀念。
3 藏文化中的積極因素和消極因素對學生觀念上的影響
傳統(tǒng)文化傳承上千年，宗教文化更是由綿延的歷史長河沉淀下來，藏傳佛教早已滲透到藏族人民的全部精神生活中， 并且深刻影響著家長對孩子的教育方式， 影響著孩子對學習的期望和理想。其中難免金沙與淤泥并存，必然存在積極和消極兩方面的因素，以致影響藏族人的人生觀，價值觀等。傳統(tǒng)文化有很深的保守性，但也帶有一定進取性。因此其中一些積極的成分應當體現(xiàn)出來。在意識形態(tài)方面，藏傳佛教作為一種強大的精神力量規(guī)范著人們的行為，包含著諸如崇尚善良，重道德，講禮儀，強調自我修養(yǎng)等積極成分，要求人們通過不斷自行以凈化靈魂，維持人與自然和諧及社會生活的平和。
在人生態(tài)度上，藏族大學生熱心善良，講禮貌的，如果在街上遇見行乞者肯定會有所表示，對于長輩老師的尊敬從他們平常對于長輩老師的稱呼上便可以看出，并且在日常生活中也是勤儉節(jié)約的學生遠遠多于奢侈浪費的學生；他們頑強面對生活現(xiàn)實，在歡樂時，保持冷靜，在困苦時，不失勇氣和信心，超脫樂觀地面對未來。藏傳佛教宣揚出世精神，今生的苦難由于強大的來生幸福的信念，已經(jīng)變得不再重要，并要求人們忍耐和屈服命運，尋求個人解脫，這本身是帶有消極避世的意思。雖然在人生觀上給予藏族人民一種精神信仰，放棄對現(xiàn)實物質利益的追求，重精神，輕物質，卻造成了藏族人民長期安于現(xiàn)狀，不思進取的一種病態(tài)心理，使長期生活在奴隸制度中，毫無競爭意識和生產(chǎn)力可言，致使整個社會都得不到發(fā)展和進步。
被試藏族學生中來自區(qū)內的占97%以上；家庭出身為農民的占67%，父母親多數(shù)文化程度低下，而藏族作為極其崇拜傳統(tǒng)的民族，很多都是人云亦云盲目崇拜，又將其受到的佛教中的各種的觀念，無論好壞統(tǒng)統(tǒng)灌輸予下一代，繼續(xù)阻礙了孩子的思想解放。不排除仍然有學生對來生所抱希望更大的想法，對于當下生活感到無所謂，沒有進取的念頭；還有些藏族學生在考試前要做的頭等大事便是求神拜佛，轉山祈福，復習功課則放在第二位。這些都是傳統(tǒng)文化消極的一方面。
4 藏族傳統(tǒng)文化對藏族大學生學習態(tài)度和學習堅持性上的影響
80年代中國改革開放后，經(jīng)濟有了飛躍發(fā)展，但目前的問題是，由于文化教育落后，人們還沒有改變傳統(tǒng)的、落后的一些思想意識，這對現(xiàn)代化建設是不利的。[4]雖說藏族大學生都是從小學開始上學，基本上是受了一系列的正規(guī)教育升到大學的。但是還是有相當一部分來自農牧區(qū)的學生從小處于邊上學邊干著農活或放牧長大的生活狀態(tài)，因此對生活的艱辛和幸福的來之不易是有很深感觸的；他們接受的教育質量也參差不齊，對知識有很強的渴望，但學習效果卻不能和在城市接受教育的藏族孩子相比較。由于多數(shù)藏族學生的家庭背景為農牧民，父母文化程度不高，藏族過去的傳統(tǒng)教育主要是以宗教學說為主，這極大地禁錮了人的思想，抑制了創(chuàng)新意識。作為基本全民信教的民族，多數(shù)藏族人都安于現(xiàn)狀，恪守陳規(guī)陋習，重佛教，輕創(chuàng)新，影響了民族素質和創(chuàng)新能力的提高，從而阻礙自身和社會的進步與發(fā)展。但由于市場經(jīng)濟的發(fā)展，強勢文化的入侵，藏族人正走出自己的小天地，逐漸擺脫傳統(tǒng)文化觀念的束縛，很多人開始投身社會的各個領域，這使得藏族人開始探究創(chuàng)新，在的各行各業(yè)中藏族占的比重越來越大。大學生走在社會風潮最前沿，藏族大學生在更是如此，看到身邊的外來民族同自己競爭且很多方面強過本民族，他們開始思考，明白若只是再求神拜佛卻不想辦法迎頭趕上，將會失去很多如接受更高等教育的機會或是工作的機會，因此也開始迎難而上，努力超越外來民族學生，開始摸索屬于適合于本民族的學習工作方式方法。
根據(jù)問卷顯示，學生自認非常刻苦的占23%，比較刻苦的占55%，而目前學習成績與自己的期望完全一致的只占16%。多數(shù)學生基礎差，而幾乎課程都是用漢語授課就無法完全理解，因此要邊學漢語邊學專業(yè)的學生非常多。在學習上學生盡管十分努力，但在他們的學習成績與其的學習期望并不是完全一致。從數(shù)據(jù)可以看出，學習態(tài)度和學習的堅持性方面來進行簡單的分析，多數(shù)學生的態(tài)度比較端正，學習堅持性和自覺性都比較好。這個時代的已經(jīng)不是過去的多數(shù)人民為奴的時代，強勢文化的侵襲不可避免，經(jīng)濟發(fā)展給人們帶來很大便利的同時讓藏族人民的價值觀念發(fā)生變化。民族大融合，內地高學歷高技術人才涌向，讓藏族尤其是在接受知識的學生更加清楚，要在競爭中求生存，教育是唯一的出路。因此學生的學習態(tài)度和學習的自覺堅持性都是沒有什么問題的。主要問題應該是由于教學中的雙語理解、知識消化以及學生自身的學習方法問題，成為藏族大學生學習上最大的問題。
5 結語
本文討論了藏族傳統(tǒng)文化對藏族大學生的觀念和學習的影響。可以看出，在日常生活和學習方面，藏族傳統(tǒng)文化對于藏族大學生的人生觀和價值觀念上造成的影響是有利有弊的。藏族大學生可保留對傳統(tǒng)的執(zhí)著信仰，同時應兼容并收現(xiàn)代文化，找出藏族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的結合點，取其精華，去其糟粕。盡管在藏文化對于藏族大學生的影響上的研究取得了一些成果，但在研究的深入和多樣性上由于研究方法和手段上存在局限性，藏族文化對于藏族大學生的影響這一問題的研究仍然處于“初級”階段，值得我們做更加深入的研究和探索。
參考文獻：
[1]張世富.跨文化心里研究[M].北京：人民教育出版社，2006.8
[2]陶長松.略論藏族傳統(tǒng)文化的繼承與演變[J].研究，1998.1
一、獻身教育，成績顯著。
自任教師的第一天起，我就立下了當一名教師干一輩子教育事業(yè)的志向，以育人教書為本，以愛生勝子為宗旨，為黨和國家培養(yǎng)高素質人才，為社會主義四個現(xiàn)代化建設和黨的教育事業(yè)貢獻一生。我認為一名優(yōu)秀教師必須具備四個條件：一是愛崗敬業(yè)，愛生勝子；二是知識淵博，功底深厚；三是為人寬容，甘于奉獻；四是與時俱進，緊跟時代。為此在校學習期間，我刻苦學習專業(yè)知識，不斷完善知識結構。參加工作后，認真學習研究教學大綱，深入鉆研教材，勇探教法。所任兩個教學班的作文、周記、讀書筆記等做到全批全改，經(jīng)過二十多年教育教學工作的探索，形成了自己“嚴謹、細致、靈活、平等”的教育教學風格，并取得了優(yōu)異成績。
2003年獲“十佳園丁”光榮稱號；
2005年獲“模范教師”光榮稱號；
2006年獲縣“模范教師”光榮稱號，縣政府授予“嘉獎”；
2007年獲縣百名優(yōu)質課課教師一等獎，百名優(yōu)秀教學設計一等獎，《散步》課件獲全國優(yōu)秀課件一等獎；
2008年《見證》獲“我與教育同行”活動市級一等獎，縣政府授予“嘉獎”；
2009年在市第四屆中小學教師教學課例大賽中獲市級一等獎，被縣評為首屆“學科教學名師”，縣政府授予“三等功”；
2010年被評為市“優(yōu)秀班主任”。
二、任勞任怨，潛心教研。
自參加工作以來，一直擔任兩個班的語文課、教研組長和班主任，是中初中語文教師中工作最多最重的一個人，對待平凡、辛苦的工作，無怨無悔，圓滿完成了各項任務，主要有以下幾方面：
1、任教期間，在縣教研室組織安排下，利用假期培訓輔導了全縣中小學語文教師，有力地提高了教師的執(zhí)教水平。
2、積極開展教科研活動，主持承擔了市級重點課題《培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維教學策略的研究》，有力推動了我縣教科研的發(fā)展。
3、撰寫教學論文。年省級刊物《中小學教育與管理》上發(fā)表了《語文合成教學法的探索》；同年省級刊物《大學時代》上發(fā)表了《優(yōu)化語文教學措施，提高學生創(chuàng)新能力》；2008年國家級刊物《中國信息技術教育》上發(fā)表了《淺談創(chuàng)新語文課需要把握的四個‘點’》。
4、以老帶新，培養(yǎng)新秀。我承擔了傳、幫、帶青年教師工作，隨時給他們傳授教學經(jīng)驗，幫助他們學習先進教育理論，掌握教材教法，每周至少聽他們兩節(jié)課，幫助他們明確備課內容，指導撰寫教案，確立教學重點、難點，幫帶的教師大都成為縣級教學骨干。
5、探索教學新途徑，積極進行教學實驗。通過探索形成了“提出問題——自主閱讀——獨立思考——合作探究”的自主學習教學模式，這種教學模式已在我縣很多中小學推廣。
三、班級管理，盡職盡責。
20多年來，我一直擔任班主任工作。班主任工作是整個學校教育最基礎的一環(huán)，是學生的組織者、教育者、領導者、服務者，所以班主任工作在學校教育工作中占有極其重要的地位。我是這樣做的：
1、從實際出發(fā)，嚴格要求，以身作則。
要嚴格要求學生，首先嚴格要求自己。“閉上嘴，邁開腿”，做學生的榜樣。時刻以自己的行為作風，道德情操去影響學生，發(fā)揮身體力行，言傳身教，以身作則，嚴于律己的表率作用。讓學生懂得“嚴是愛、松是害”的道理。“嚴”字當頭也“愛”在其中，每天以校為家，同學生打成一片，增進了師生感情，增強了學生學習的主動性。
2、一切以教學為中心，講究實效，注重方法，提高效率。
為提高教學成績，我深知一個班的班風和學風是無比重要的，而班風和學風又與班主任的引領和要求有直接關系，于是我注重學習采用魏書生、李鎮(zhèn)西等著名教育家的工作方法，同時重視學生良好學習習慣的培養(yǎng)，一切工作按計劃去做。各項工作都落實到位，真正做到有布置，有檢查，充分發(fā)揮班干部的職能，用科學的工作方法，提高了工作的效率。
3、講究方法，發(fā)揮班干部的帶頭作用。
班里制訂的各種制度要件件落實，如果只靠班主任一人的話，就是累死也會做不到，更不會像悟空那樣用分身法，去觀察、發(fā)現(xiàn)存在的問題。這時候就要發(fā)動班干部的作用，讓學生做學習的主人、班級管理的主體，培養(yǎng)他們自我管理意識和自主學習的能力。比如，值日班長每天輪流考勤，維持紀律，生活委員在去年H1N1甲型流感流行期間，每天堅持測量、記錄每生每次的體溫等。勞動委員采用我教他的方法，每次勞動都要事先計劃勞動量，然后根據(jù)人數(shù)合理分工，分工原則即是承包到人，早干完早休息，干不完或不合格，再重干。其實包括班干部在內的每個人都是一座寶庫，都有寶藏可掘，潛力都是無窮盡的。這下真正做到了“事事有人干，人人有事干”。
4、建立和諧師生關系，在愛心中與學生一道成長。
老一輩教育家夏丐尊先生說過：“沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”所以平時我始終保持一顆童心，注意與學生交朋友、談心，在學習上、生活中都給予關心和愛護，學生覺得我永遠是他的大朋友；在精神上給予鼓勵與支持，使學生感到來自老師的溫暖，從而“親其師、信我道”。同時不忘培養(yǎng)同學之間的友愛之情，營造融洽和諧的人際關系，讓學生快樂成長。
四、更新觀念，與時俱進。
1、做推廣普通話的先鋒。從參加工作的第一天起，我就堅持用普通話教學，用普通話交流，進而規(guī)范了學生的口語和書面語。
2、掌握現(xiàn)代化教學技術。我在全校教師中第一個掌握了多媒體課件制作和操作技術，并上了第一堂多媒體課，近幾年多次在課件大賽中獲獎，圖文并茂的教學形式，提高了學生學習語文的興趣。
3、更新教育教學理念，做創(chuàng)新型教師。我主持了“培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維教學策略的研究”課題的研究工作。并首先在所教班級進行了“創(chuàng)新思維”的教學實踐：如讓學生多看多寫，我采用組日記的寫法，即每組輪流寫日記，一周一評最佳組，評語寫在日記本的封皮上。這樣很多學生在下筆之前都要看看本組其他人的日記，然后取長補短。
