時間：2023-01-22 07:10:27
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇藝術與科學論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
—畢業流程
1.客戶提出要求：包括專業、畢業論文方向、需要多少字、具體題目提綱、什么時候要等問題。
2.根據顧客說好的要求，按照收費標準，談好價格。
3.客戶付50%的定金
4.我方安排寫作
5.交50%的論文給客戶審核，客戶審核沒問題，將余下的50%付清
6.交付全部論文
7.后期的修改，在說好的要求內都是包過的，直到畢業論文通過為止。
—畢業范圍
聽說近日在國內上映的3D版《泰坦尼克號》在制作過程中有一段“藝術執手科學”的佳話。大導演卡梅隆幾乎沒有對15年前的原作做出任何修改，只有一個地方例外——女主角羅絲在浮木上仰望過的那片星空。
有報道說，這處修改源于美國頂尖天文學家尼爾·迪格拉斯·泰森的一封電子郵件。科學家在郵件中指出了電影中的一個錯誤：在那個時間那個地點，也就是1912年的大西洋，當羅絲躺在那塊漂浮的木板上仰望時，她不可能看到那樣的星空。盡管提起這茬卡梅隆有些罵罵咧咧的。但他還是向泰森要了1912年4月15日4時20分大西洋上空的正確星位圖，并把它整合進3D版電影里。而泰森先生也頗為得意地群發了一封電郵，將這結果告訴了美國自然歷史博物館的同事們。
倒真希望這是一則沒有虛構成分的軼聞。這是一件多么美好的事兒，同樣是文理科跨界，導演和天文學家說著互相調侃的話，又互相尊重對方的專業，總好過寫論文的人和寫小說的人掐架。
其實，這世界本就沒有非此即彼的文科理科界線。科林·佛斯獲得上屆奧斯卡最佳男主角獎不久之后，便又以第三作者的身份在國際學術期刊《Current Biology》上發表了關于人的政治傾向與大腦結構關系的論文。同屆最佳女主角獎得主娜塔麗·波特曼在哈佛大學主修心理學期間。也曾發表過科學論文。
2012年不僅有泰坦尼克號沉沒100周年紀念日，也有當代最著名的科普作家、科幻小說家艾薩克·阿西莫夫逝世20周年紀念日。這位一生著書470部的大作家是哥倫比亞大學生物化學博士，曾在波士頓大學醫學院任教多年。在獲得副教授頭銜3年后，他決定不再教書，而是全身心投入寫作中。波士頓大學不但尊重了他的決定，而且在多年后破格晉升他為教授。
每每談及如此文理兼達的大家，我們常常會問，為什么我們培養不出這樣的人？是不是文理分科太早了？是不是教育太死板了？是不是……其實，不用急著找答案，更不要拔高到諸如人才培養模式云云，給予足夠的尊重和空間就好。尊重泰森的星空。也尊重卡梅隆的星空，它們都很迷人。
選自《新民晚報》
〔關鍵詞〕文獻計量；引文分析；Web of Science；學科建設
〔中圖分類號〕G250.252 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1008－0821（2012）09－0097－05
2011年7月科技部印發的《國家十二五科學和技術發展規劃》中明確提出“國際科學論文被引用次數世界排名（位次）”應由2010年的第8位提升至2015年的第5位[1]，作為國家知識創新及科學研究重要力量之一的高校科研隊伍將對規劃的實施與順利完成產生巨大的作用。斯坦福大學校長約翰?漢尼斯用“研究人員的論文產出率、研究的影響、獎項和同行評估、學生的質量、教學質量”五項指標來衡量一所大學是否“卓越”。如此看來，評價和分析科學研究產出和科學研究影響已成為國內外進行科學研究評價的通行做法。源于20世紀中葉興起的科學計量學和科學引文分析的文獻計量分析[2]，是當前國內外主流的研究評價方法，國內外文獻計量學者們廣泛應用SCI進行引文分析。本文擬以Web of Science為檢索工具，選擇SCI&SSCI為數據源，以湖北民族學院為實證研究對象，運用文獻計量方法，全面、準確、客觀地分析該校科學研究的現狀與水平，為該校科研管理及學科建設提供借鑒與依據及相關建議。
1 引文分析與科研評價
科研成果的評價一般分為定性評價和定量評價兩種方法。定性評價即科學界同行評議制度，是科學評價的基本制度，而定量評價則以文獻統計為基本評價手段，對論文、論著的篇數、字數、的刊物的“級別”、引文關系、引用次數等指標進行計量分析。由于定性評價在實際操作過程中主觀色彩過濃，評價過于模糊，甚至出現拉關系、套近乎等現象，已嚴重影響到評價的質量與聲譽，因此，在科研評價實踐中人們更傾向于采用定量評價方法，引文分析即是定量評價方法中的一種。
引文分析（Citation Analysis）是指采用各種數理統計和邏輯方法對文獻的引用頻率、模式和圖像進行計量研究[3]，將文獻、著者、大學、國家以及其他感興趣的特征項作為分析對象，以便揭示其內在規律[4]。一般認為，世界上第一次引文分析始于上個世紀20年代末[5]，隨后有更多的研究人員加入進來，中國于上世紀80年代開始關注引文分析的應用。1955年，著名的文獻計量學家尤金?加菲爾德(Eugene Garfield)發表了論文《引文索引用于科學》，該文強調引文索引對科學研究的作用，認為引文索引可作為科學文獻檢索工具，引文分析是科學管理的有力工具，通過引文分析可以了解科學史和科學結構。在推出多個旨在反映引用關系的《最新目錄》(Current Contents)后，于1964年推出了《科學引文索引》（SCI）。盡管加菲爾德創立SCI的初衷并不在科學評價方面，但在使用過程中卻凸顯其在科學評價方面的巨大作用。從1964年開始，SCI開始快速擴張。覆蓋社會科學的索引《社會科學引文索引》（SSCI）和藝術與人文的索引《藝術與人文引文索引》（A&HCI）迅速加入進來，于1997年開始依托互聯網提供網絡版的應用，即“Web of Science”，現在已覆蓋所有學術領域，收錄報道10 000余種世界范圍內的學術期刊。
SCI具備強大的數據庫支持，處理手段也越來越現代化，有嚴格的選刊標準和嚴密的選刊程序。它根據某刊物前兩年發表的文獻在當年的平均被引用次數定義其“影響因子”：一種刊物的影響因子越高，即其刊載的文獻被引用率越高。這既反映出該刊物的學術水平高，同時也較明確地顯示出，這些文獻報道的研究成果影響大、水平高。在絕大多數情況下，可依據論文的被引用情況來評價研究者的水平和研究的價值，能最大限度地避免主觀因素方面的影響，受到研究者和管理者的歡迎。國內高校科研管理及學科發展中充分關注SCI論文產出效率的原因正緣于此。
2 實證研究：以湖北民族學院為例
2.1 數據獲取
本文選擇的數據源是美國科學信息研究所（Institute for Scientific Information，ISI）出版的Web of Science，該數據庫中收錄了來自250多個學科領域10 000多種核心期刊的文獻。數據檢索的策略是地址＝（hubei univ nationalities） OR 地址＝（hubei inst nationalities），入庫時間＝所有年份，數據庫＝SCI-EXPANDED，SSCI，詞形還原＝打開。由此共獲得Article、Proceeding Paper兩種類型共313篇文獻（檢索時間是2012年7月2日）。
2.2 數據描述
2.2.1 文獻年代分布
通過對文獻年代分布狀況的統計分析，有助于了解該校SCI&SSCI文獻的發展歷程與發展速度。從圖1可看出，該校自1999年開始有SCI&SSCI論文，其增長趨勢可分為3個階段，第一階段是2001年以前，共3篇文獻；第二階段是2002-2007年的曲線增長階段，從2002年的10篇增長到2007的18篇，共85篇；第三階段是2008年以后至現在，這一階段呈現出明顯的增長勢頭，2009-2011年基本持平，截止到本文檢索日期共有225篇。
圖1 該校SCI&SSCI文獻年代分析
關鍵詞：環境科學論文
1.新時期我國村鎮建設和環境保護的現狀及缺陷
1.1新時期我國村鎮建設和環境保護的現狀
村鎮建設和環境保護工作環節，相關人員要正確把握環境和法律政策變化的新動向，認真落實各項要求，有效推動村鎮建設和環境保護工作取得全面進步。詳細一點來講，面對村鎮建設和環境保護工作時，應該將循環經濟作為我們發展的重點內容，將節能減排工作落實到實處，為村鎮的長遠發展奠定良好基礎。一般情況下，村鎮煤電行業的技術含量高，并且技術要求很大，在村鎮中，無論是煤、電還是油產業都屬于高耗能和高排放產業。就目前而言，我國村鎮循環經濟發展和煤炭資源的回收率都處于較低水平，需要進一步全面提升。與此同時，在村鎮建設和環境保護工作的大背景下，必須不斷強化節能減排管理，讓節能和環保責任制度得到不斷地強化、節能，環境保護的技術改造和科技創新工作可以以穩定的狀態全面推進，村鎮企業的各種能耗量將會有所降低，節能和村鎮環境保護水平需要在現有的基礎上不斷提升，村鎮建設的綜合效益需要不斷增強。
1.2新時期我國村鎮建設和環境保護工作中存在的缺陷
在新時期，我國村鎮建設和環境保護工作中面臨許多問題。最為常見的是污染嚴重問題。最近這些年來，我國的鄉鎮企業取得了比較快的發展。然而，不能忽視的問題是我們在發展當地經濟的過程中還是給當地的生態環境造成了許多不良的影響。除此之外，農藥、化肥等的不當使用同樣可以給村鎮生態環境帶來比較大的破壞。
2.新時期我國村鎮建設和環境保護的有效措施
2.1將村鎮建設中的生態和節能工作落實到實處
生態節能是一項既系統又復雜的工作，同時也是我們在村鎮建設中必須樹立的理念，在實際工作中，若僅僅從設計環節樹立生態節能理念，進行科學合理的規劃是遠遠不夠的，還需要相關人員在建設中采取必要的措施，將村鎮中的房屋建設、采光、供水等工作認真落實到實處，一方面可以幫助我們保證人們正常的生產和生活秩序，另一方面還能夠達到生態節能的目的。村鎮建設和環境保護的方法非常多，這方法是可以直接影響村鎮建設的最終效果的，在村鎮建設中，一定要將生態和節能工作落實到實處，全面促進工作水平的提升。
2.2對現有的環境保護管理機構和規章制度進行全面完善
現階段，我國的村鎮建設和環境保護工作都取得了較好的成績，但是隨著能源和環境政策方面的新變化和新動向，我們想要有效提升村鎮建設的節能和環保工作，還需要不斷努力。比如，為了更好地給創建資源、環境、經濟和諧發展的村鎮提供技術支撐。推行村鎮企業負責人環境保護制度，鄉鎮煤礦企業、電廠粉煤灰以及產業延伸環節中廢棄物，應該采取循環與綜合利用等技術，除此之外，在村鎮建設和環境保護工作的不斷推動下，勞動密集型產業的脆弱性比之前更加明顯，之前的勞動密集型產業競爭優勢大不如以前，這也成為現在導致村鎮建設和環境保護工作出現問題的主要原因。通過全面調查顯示，近些年的村鎮建設發展速度比較快，所以也在不斷提升村鎮建設和環境保護的要求，但是出現的問題是農村勞動力和農業技術并沒有比較快的增長，所以導致出現供求不對稱的問題，許多地方的農業發展和環境保護工作都受到明顯制約，需要采取相應措施，不斷提升環境保護工作。
2.3保護好村鎮的景觀特色
各個村鎮地區的鄉村景觀是有自己的鮮明特色的，工作人員在設計景觀時，一定要保護好村鎮的這些特色景觀，并且還要對其進行繼承和全面發揚。特別是少數民族地區的村鎮，對于他們的民族特色景觀和風土人情，在村鎮建設過程中千萬不能忽視，應該對其進行全面應用，將這些具有民族特色的景觀和村鎮景觀全面結合在一起。除此之外，開展村鎮建設和環境保護工作時，需要適當運用現代設計技術和高科技手段，并且不能忽視當地居民的心理接受和認同感，避免對當地的特色鄉土文化造成破壞，一方面要保護好村鎮景觀建設，另一方面要創造出具有當地地方特色的村鎮景觀，與此同時將更加有利于對當地的環境形成保護。
2.4不斷提升村鎮建設的藝術化設計水平
在村鎮建設過程中，我們必須重視對生態環境的保護工作，運用人性化的設計方法，不斷加強對生存環境的保護工作，達到既能促進經濟發展又能實現人與自然和諧相處的目的。在村鎮建設和環境保護工作中對人性化方法的運用，能夠全面體現“以人為本”的理念，這是一種新型的方法和模式，能夠促進村鎮景觀生態化和村鎮的可持續發展。
3.結束語
在新的歷史時期，村鎮建設和環境保護工作變得更為重要。在實際工作中，相關單位和個人要關注國家村鎮建設和環境保護法律政策的變化發展情況，認識到環境保護的現實意義。與此同時還要強化科研工作，推進技術創新，不斷完善相關的規章制度，不斷推動村鎮建設和環境保護各項工作的規范化和制度化。村鎮建設和環境保護工作要同時進行，不能顧此失彼，要盡最大努力給人們日常的生活創造良好的環境氛圍。
參考文獻
論文關鍵詞 高職 校企 文化對接 策略
關于校企文化對接的策略探討，已有的研究涉及了各個方面。但是，策略的概括性不強，尤其是提出的策略沒有形成系統，不便于實踐操作。本研究認為，首先以觀念對接為先導，創新管理制度，以校企合作為對接橋梁，以物質、精神、行為文化層為三大對接切面，校園文化活動為對接的大舞臺，形成系統性對接。
1、以觀念對接為先導。
觀念決定思路，決定行動。只有先轉變觀念，才能使學校師生員工從內心深處認同、接受和內化校企文化對接。校企文化對接要靠全體師生員工的自覺行動，要讓對接融合后的高職校園文化精髓深入到每個師生員工的心靈，使大家自覺地投入到這項工程中來。首先，大力宣傳校企文化對接的意義和價值，提高對對接的認識。其次，學習研究企業文化，吸納企業文化的精髓。可以通過選派專業教師或管理人員到優秀企業學習感受企業文化，或者邀請企業高管人員、技術人員進學校作講座、或研討會，交流企業的核心價值理念，進一步筑牢主動融入的思想基礎，掀起思想大解放，以思想觀念的大轉變促進高職校園文化建設。
2、以管理制度創新為對接前提。
高職院校在與企業文化對接之前，需要先精心打造統一的軟環境，充分調動和發揮各方面的積極性和創造性，在體制、運行機制等軟環境上實現一體化。否則，對接的企業文化很可能因為“水土不服”而產生夾生。朱發仁同志認為，高職院校可以高起點、高目標定位，借鑒企業管理方法，引入ISO9000質量管理體系，進行管理體制和機制創新，將ISO9000理念滲透到教育教學、學生管理以及后勤建設等日常管理中，規范學校內部管理，提高管理水平，營造與企業氛圍相似的環境，從而使企業文化能夠順利扎根學校土壤，與校園文化有機融合，形成新的生長點。
3、以物質、精神、制度、行為文化層為四大對接切面。
校園文化從結構上分析，具有物質、精神、行為和制度四層面。高職特色校園文化構建以四層面為對接切面，全方位、多層次與企業文化相應四大層面對接和融合。以精神文化層為兩種文化的對接重點，吸收、融合企業的價值、企業精神、經營理念等。以制度、行為層面為對接支撐，物質層面為對接基礎，突出職業特色，尤其是實訓設施、專業實驗室等建設，盡量營造逼真的職業氛圍。社會科學論文
4、以校園文化活動為對接的大舞臺。
校園文化活動是校園文化動態的表現形式和重要的建設載體，讓人在輕松愉快中得到心智提高，深受學生歡迎。高職院校應該通過豐富多彩的社團活動，定期或不定期安排各類學術講座和專業競賽活動，形成參與式的教學，讓同學們作課堂的主人，講座教師作啟發、引導的輔導員。高職院校在精心組織節假日、慶典日等常規性活動的基礎上，與企業聯誼，重點辦好文化節、體育節、科技（技能）節等活動。校企文化對接后的校園文化活動核心內容已經從傳統的校園社團文化、文化藝術節、素質匯報演出、科技節轉移到具有企業文化滲透的質量管理、制度建設、素質拓展團體訓練、模擬職業面試、工學訓練業績競賽、職業生涯規劃、校企訂單學生成果匯報演出、高職生創業爭霸等具有社會化的校企活動。
5、以校企合作為對接橋梁。
實施高職校企文化對接，決不能僅就文化來談文化的結合，因為校園文化不是獨立存在的，而是蘊含在辦學的各個環節中，因此高職院校要實施真正的文化‘校企對接’，構建高職特色的校園文化，必須在辦學過程中，全方位的實施‘校企合作’。
校企合作是校企文化對接的動力，也是校企文化對接的必由之路。校企合作的深層深度融合，必然使校園文化與企業文化發生激烈碰撞、深層深度融合從而產生內涵提升。
朱發仁同志認為，要全方位地推進校企合作，必須從培養目標、師資、設備、技術創新到教學計劃制定、教材編寫、課程開發等，以及企業管理與學校管理交流、訂單式培養模式等諸多方面都要向優秀企業學習，要與優秀的企業進行深層次地合作，形成良好的合作伙伴關系。
參考文獻：
1、朱發仁？高職院校應建設企業化的校園文化，天津職業大學學報，2004,8.
2、林麗萍？高職校園文化構建的雙向實踐和理論思考，集團經濟研究，2006，13.
3、雷久相？加強高職校園文化與企業文化對接的思考，教育與職業，2006,9.
在中國頂尖的恐龍研究者也不超過十人。
一塊古生物的骨頭化石，
一個80后青年的另類創作――
這兩者，
是如何打通的？
在紙上組裝古生物的骨頭化石
29歲的趙闖，是中國為數不多的“科學藝術家”。2015年初，他和袁隆平等11位專家一起，被評選為“2014中國科學年度新聞人物”。
趙闖能借助一塊古獸的骨頭化石，用藝術手段復原已經滅絕了的地球古生物。他定義這份職業是“時空旅行者”，穿越時空障礙，讓化石在紙上組裝，重新站起來。
來到趙闖的工作室，確實挺“穿越”的。
工作室墻上掛著油畫，箱子里裝著素描，地板上堆放著雕塑――主題都是“恐龍”。
他指著顏色不同的兩只南美洲恐龍雕塑，調侃有只顏色調壞了，像六塊錢的地攤貨;又拿起“滄龍”，指著它眼睛和鼻孔之間的小凹槽說：“這是‘頰窩’。很多遠古的爬行動物都有頰窩，以此感覺溫度的細微變化，判斷天敵和獵物的方位。我必須做這個凹槽。小時候沒玩過特別像樣的恐龍類玩具，現在自己做自己玩兒。”
書桌繞了半面墻，立著好些大部頭的書，基本跟化石、考古相關。兩臺大電腦，一臺正用來繪制“長羽毛的恐龍”，一臺好像放著一部科幻電影。
趙闖隨機打開了一張電腦繪圖：此物似鳥非鳥，頭羽亮紅高聳，翅膀黑白相間，尾羽蓬松，兩只后肢強壯如獸，正在站立長嘯――這竟是一只恐龍，來源于幾年前遼寧出土的帶毛恐龍化石。趙闖分析化石的骨骼尺寸，配合科學數據，用藝術手段讓這只“赫氏近鳥龍”穿越1.6億年而來，現于眼前。
“這也是科學復原最吸引我的一個興趣點，從骨骼構架到肌肉紋理，再到毛發顏色等細節，恐龍形態有不可預知性，更像法醫的破案工作。”
趙闖的第一張科學復原作品，是21歲和中國科學院合作的“遠古翔獸”，登上了世界知名科技雜志《Nature》的封面――有的科學家窮盡一生未必能與之結緣。28歲，趙闖創作的古動物神獸仙獸、古銀杏和古松柏，又登上《自然》雜志網站頭條。
目前世界已經發現1500多種恐龍，而趙闖逼真復原過500多種，和北京大學、中國地質科學院、北京自然博物館、美國自然歷史博物館、芝加哥大學等研究機構的數十位著名科學家都有過合作。“恐龍”的素描、油畫等，加起來大概有一萬多張。
合作者之一，古生物學家馬克?諾瑞爾博士稱趙闖“是世界一流的科學藝術家”。
“許多科學家都在封閉環境中工作。復雜的數學公式，難以理解的分子生物化學無法讓研究成果顯得有趣。但恐龍是大眾科普教育的一個絕佳題材。趙闖基于最新的古生物科學報告以及論文進行創作，他用繪畫、雕塑、素描以及電影表現恐龍，已經達到了極高的藝術境界。”
全球研究恐龍的學者只有一百多人，在中國頂尖的恐龍研究者也不超過十人。一塊古生物的骨頭化石，一個80后青年的另類創作――這兩者，是如何打通的？
從遠古翔獸到宇宙黑洞
趙闖出生于遼寧沈陽一個普通的鐵路職工家庭。
童年，他迷戀火車頭，7歲有了套《十萬個為什么》，翻到“霸王龍”那章：“身長15米，體重6噸，最兇猛的動物之一”，回家后念念不忘，從此自學畫恐龍。在圖書館里翻找了所有資料，小學畢業時他手繪了一本《中國的恐龍》。有人笑他恐龍附身。
考上東北大學平面設計系后，趙闖也想停下來，畫恐龍都是小孩的游戲，也該像別人一樣，畫畫“美少女戰士”吧。那時，他自學了電腦繪圖，畫一張游戲場景幾百元，一天能畫幾張，可是他覺得沒意思，“恐龍”如同魔獸般在召喚他往深探索。
這個好奇男生在大學修了心理學、生命進化學、物理學、高等數學閑暇時，他瀏覽國內外的古生物專業和博物館網站，一邊翻英文字典，一邊看科學論文。別人覺得艱澀，而他沉溺其中：
“過去，你能在書上看到三角龍一個正臉已經很不錯了，一連互聯網，你能看見三角龍各種角度的照片，還有研究所的論文，各種科學推理。那么多資料，把我的這個心勁一下燃燒起來了。”
邊看邊畫，趙闖也上傳一些恐龍的彩鉛素描到各種網站。
中國科學院古人類與古脊椎動物研究所的研究員汪筱林，注意到了中科院BBS上的這些精準素描，發郵件給趙闖，希望他參與最新發現的古生物物種“遠古翔獸”的科學藝術復原工作。趙闖不假思索就答應了。
這個工作不容易。
他必須學會分析一堆骨頭化石，依據科學家提供的古生物肩胛骨、腿骨、頭骨等長度數據，想象古生物的形態精準，嚴謹，不允許任何偏離科學的想象。他備了本厚厚的英文書籍，全是動物骨骼的研究，作為工具書。《中國化石》《周明鎮科學文集》等，也都放在案頭。
一個月后，汪筱林給趙闖打電話，讓他“喝酒慶祝”，這只獸，上了《自然》雜志封面！當時，他還在讀大學。
2008年畢業，趙闖進入一家穩定的出版社，兩年后離職，與好友兼科普作家楊楊創建了“啄木鳥”科學藝術小組，合作“達爾文計劃――生命美術工程”，盡力復原地球上已經滅絕的古生物;出版過多種圖書雜志，尤其大型畫冊《它們：恐龍時代》，厚，重，大，一打開，狂野逼真的恐龍時代，撲面而來。
趙闖邊用電腦畫畫，為2016年3月在紐約舉辦的“長羽毛的恐龍”主題展做準備，邊和記者聊天，說話挺逗：“有一種恐龍，手也是翅膀，腳也是翅膀，反正進化也是不斷嘗試的過程，就是我想飛，聽說需要翅膀，長幾個不知道，多來幾個試試。”“霸王龍是終極王者，但幼年時也是毛茸茸的，挺可愛。”
趙闖不僅畫各種古生物，也畫復雜的機械運動，畫癌細胞入侵身體的瞬間他還想畫能吞噬一切的黑洞，對天體宇宙始終有濃厚興趣。
這一切，都需要長時間執著的科學探索。同事們說，他每天平均工作15個小時。
“沒覺得累啊。我很感謝同事們，他們要操心如何盈利，我只需要創作。如果哪里不明白，能和科學家聊明白，就覺得很滿足。公司有周末，我也閑不住。我喜歡復原各種古生物，并且把這些知識用最好的方式呈現出來，這一點是有使命感的。但我不想說服誰，說這個更有價值，更靠譜。尊重別人自己的想法。”
探索未知，是一個永恒的趣味
《中國青年》：在發展史上，恐龍是先有羽毛還是先有鱗片？
趙闖：你這個問題非常專業。以往，我們傳統觀點認為恐龍先有鱗片。后來在遼寧的化石材料里發現恐龍有羽毛，推測是在白堊紀早期，那時恐龍時代都過了三分之二了，應該是先有羽毛。
《中國青年》：可我們熟悉的恐龍，都長著鱗片，而不是羽毛。
趙闖：恐龍身上所謂的“鱗片”，跟最早的蜥蜴鱗片不一樣。蜥蜴鱗片像瓦楞一樣，一層一層有覆蓋，恐龍鱗片像拼接的馬賽克，不存在覆蓋現象。現在已經有直接證據，兩米多長的帝龍是有羽毛的，在形體巨大化時，身體內的熱含量就會越來越高，不再需要毛發保暖。所以這種“鱗片”結構，應該是毛褪掉后的皮膚組織。
《中國青年》：電腦上這是棘龍吧，背上這些長棘，是用來干嗎的？
趙闖：之前科學認為主要是降溫。棘龍體型巨大，一根長棘就高達1.65米，構成帆狀物，連著神經體，要用這個“帆”來散熱。最新的化石研究表明，它的喜水性相當之高，適應水中生活。棘龍可能用“帆”來調節方向幫助游泳，也跟散熱不沖突。隨著科研的每一個新發現，對恐龍的認識也會隨時調整。探索未知，是一個永恒的趣味。
《中國青年》：如果沒有21歲跟《自然》雜志的結緣，可能你現在不會成為一名科學藝術家？
趙闖：也許吧。當時登上《自然》雜志封面，我的偶像級人物，一位中科院院士，過去你想上北京找都找不到的，現在找你來了，“聽說你給汪老師畫得很好，我這兒有個鳥，你愿不愿意畫呢？”（笑）
《中國青年》：你希望借所做的事情來傳播自己的價值觀，還是這種樂趣本身供養你？
趙闖：都有，后一個原因要更強烈一些。有的人可能就不喜歡這個，你沒辦法強加，是對人家不尊重。我們是搞恐龍研究的唯物主義者，我身邊也有人信佛教，信道教，信基督教的，各有各的信仰吧。搞科學的，應該跟這些水火不相容，但是要聊宗教歷史，我也能聊得還明白，因為會去了解我興趣廣泛。
一個小組與地球的46億年PK
《中國青年》：有青年去各種地方拍珍稀的鳥，說身邊的同伴是自己最大的精神支柱。而你畫恐龍，都是一個人。孤獨嗎？
趙闖：我跟宅男也能聊，跟不是宅男的也能聊。該鬧也鬧，也能安靜。各行各業也有同齡人收集恐龍模型談不上孤獨。我對別的興趣也大。
《中國青年》：聽說你很喜歡太空探索題材，會改行畫太空嗎？
趙闖：太空包含很多我喜歡的點，比如天體現象，紅巨星，黑洞，蟲洞等等這些玄理論，像《星際穿越》《地心引力》都是嚴肅好看的科幻片啊。我也想用創作，來實現腦子里很多的想法。如果有個種族大聯盟，地球人會扮演什么角色？恐龍這道風景在地球發生過，假想有另外的星球和高等智慧生命，又經歷過什么？我想用科學理論，用藝術創作，連接這兩頭。
《中國青年》：談到高等智慧，我想起呂克?貝松導演的電影《超體》，女主角最終成為一種無形無狀的超級電腦，可以穿梭時空回到過去，也可以直接和朋友心靈感應。
趙闖：這個是可能的。人腦和動物的腦，都有可能收到某種電波，類似于某種“心靈感應”。不過，人腦有結構限制，單從美術方面來講，人就沒法感知所有的色彩，只能看到整個電磁波的一小段，咱們叫可見光，從紅到紫。像鳥這一類，包括恐龍的眼睛，要比人的視力范圍大很多，能看見的色帶寬很多。包括味道也是。我們能嘗到酸甜苦辣咸，但昆蟲用觸角能感知空氣中上億種分子信息，人是永遠感知不到的。
《中國青年》：哪只昆蟲都可以？
趙闖：任何昆蟲都可以。螞蟻為什么能沿著一條線走？因為螞蟻邊走邊釋放信息，空氣就是互聯網。要不幾萬只螞蟻能非常協調地工作，建立復雜的建筑？一群螞蟻的社會形態，相當于人腦的一個生存形態。
我們在非洲看到野外的白蟻窩兩米多高，中間是一個螺旋形大圓洞，非常符合空氣動力學，下雨可以排水;正面朝南，有孔，保證里面永遠通風。它們有養殖業，有畜牧業，還會在地下種蘑菇。螞蟻單個的智能不高，但是集體智能非常高。
關鍵詞：信息可視化；知識可視化；可視化教育
Abstract: with the development of society and progress, we pay more and more attention to information visualization technology, information visualization for practical production and life has the vital significance. This paper, from the concept of visualization, model, the present situation are reviewed in this paper, and its application in the education teaching theory in the field of the study, further explore knowledge visualization theory and enhance cognition, improve the students' learning ability and effectiveness of the method.
Keywords: information visualization knowledge visualization, Visualization education
中圖分類號：G4文獻標識碼： A 文章編號：
當今正處在信息化的時代，隨著信息化技術的發展，每天要產生大量的信息與數據。對這些繁雜的抽象信息的復雜關系進行探索的努力，促使了信息可視化這一新科學領域的出現，它是一個邊緣的學科，結合了科學可視化、數據挖掘、圖像技術、人機交互、圖形學、認知科學等多學科的理論和方法。
1 信息可視化的基本概念
可視化是這樣一個過程，它將數據信息和知識轉化為一種視覺形式，充分利用人們對可視模式快速識別的自然能力。目前對可視化技術可以描述為是指利用計算機圖形學和圖像處理技術，將數據轉換成圖形或圖像在屏幕上顯示出來，并進行交互處理的理論、方法和技術。
可視化最早應用在科學中，形成了科學計算可視化。主要應用在各工程和計算領域得到了廣泛的應用和發展。近年來，伴隨數據倉庫技術、網絡技術、電子商務技術等的發展，提出了信息可視化概念，使可視化技術不僅用在科學數據中，而在數據倉庫中大量使用，作為一個基本工具，應用于抽象信息，揭示信息之間的關系和信息中隱藏的特征。它的研究范疇為“除了如何繪制關心的對象的可視化屬性的問題以外，更重要的問題是如何把非空間抽象信息映射為有效的可視化形式。”
可視化將人腦和現代計算機這兩個強大的信息處理系統聯系在一起。信息可視化是研究人、計算機表示的信息以及它們相互影響的技術。
2信息可視化參考模型
圖2-1 信息可視化參考模型
我們可以把可視化認為是從數據到可視化形式再到人的感知系統的映射。如圖2-1所示是這些映射的一個圖示，它是信息可視化的一個簡單參考模型。在該模型中，從原始數據到人，中間過程要經歷一系列數據變換。圖中從左到右的每個步驟表示的都可能是一連串的變換。從人到每個變換（從右到左）的箭頭，表明用戶操作的控制對這些變換的調整。數據變換把原始數據映射為數據表（數據的相關性描述）；可視化映射把數據表轉換為可視化結構（結合了空間基、標記和圖形屬性的結構）；視圖變換通過定義位置、縮放比例、裁減等圖形參數創建可視化結構的視圖；用戶的交互動作則用來控制這些變換的參數，可視化和它們的控制最終服務于任務。
通過可視化的參考模型，我們可以感受到信息可視化從更新的視角發現統計數據所呈現的更多含義和更豐富的趣味。感受信息變化和發現規律。
3信息可視化發展現狀
3.1可視化技術應用的標準
隨著可視化新技術與工具的出現，使可視化技術可以實現用戶與可視化信息之間的交互。新的可視化技術應用的標準包括如下要求:直觀化:直觀、形象地呈現數據；關聯化:挖掘、突出呈現數據之間的關聯；藝術化:增強數據呈現的藝術效果，符介審美規則；交互性:實現用戶與數據的交互，增強用戶對數據的控制。
3.2可視化技術的應用趨勢
在人們的信息可視化中，想要允分利用數據的復雜性來提供有意義的呈現數據的方案，須對統計學、數據挖掘、圖形化設計以及信息可視化多個學科領域有足夠的了解。
本弗雷將可視化數據的流程歸納為以下7步驟:獲取、分析、過濾、挖掘、表述、修飾和交互。因此，鑒于信息可視化如此高端的技術要求，其用戶群僅局限于數據可視化領域的專家和技術人員。然而，在這個信息時代，需要進行可視化數據應用的普通人群迅速擴大，促進了新的、更加智能的數據可視化工具的出現，為更大范圍的人們提供了接觸可視化思想的機會。
不同的用戶需求必然導致可視化工具的發展，從發展技術專業的、過程分散復雜的可視化工具逐步開始派生發展到跨專業的、功能集成的“傻瓜式” 可視化工具。新的數據可視化工具提供了快捷方式，從編制數據到闡明數據一條龍實現。最簡單的可視化工具仿佛一個黑箱。較新的技術工具允許非技術用戶在不必學習就可以使用復雜的模型和多媒體軟件，能夠對任一學科或多個學科進行數據的可視化呈現。
3.3信息可視化領域當前研究的問題
（1）層次信息的可視化
抽象信息之間的關系最普遍的一種就是層次關系，如磁盤目錄結構，圖書分類，文檔管理等。層次關系到處可見，在某種條件下任意的圖都可以轉化為層次關系。
（2）多維信息可視化
我們生活在一個三維物理空間世界中。我們的視覺感知在前后、左右、上下的三維空間定勢。四維信息都很難直觀地理解，更何況是更多維的信息。而絕大多數抽象信息又是三維以上的多維信息，如金融信息、股票信息、數據倉庫等。因此多維信息的可視化是信息可視化的一個重要目標。
（3）文檔（文本）信息可視化
大量信息中，絕大多數是文本信息，如電子郵件、因特網文檔、科學論文、報紙文章等等。文檔信息是我們記憶的延伸，我們需要經常和文檔信息進行交流。各種文檔信息堆積如山，可視化可以幫助我們快捷地從文檔信息中獲取我們需要的內容和知識。文檔信息可視化可以分為兩類：一類是對單個文檔本身的可視化，另一類是對大型文檔集合的可視化。
【課堂實錄】
（一）從感性現象切入
師：下面請同學觀看兩段視頻：視頻（一）：西方拳擊比賽；視頻（二）：中國太極表演。（師生一起看視頻）現在請同學們談談西方拳擊和中國太極帶給你怎樣不同的感受。
生：西方拳擊充滿暴力，柔性缺失，剛性有余；中國太極柔中有剛，剛柔并濟。
生：西方拳擊視覺沖擊力強，中國太極更能給人審美享受。
師：回答得很好，兩位同學都能從現象出發，抓住事物的本質。
師：現在請大家閱讀課文《中國與西方的文化資源》，從文中或生活中找一找中國與西方還有哪些不同的文化現象，并對這些現象歸類。
生：在繪畫上不同。中國以水墨畫為主，畫面意境深遠，西方以油彩畫為主，富有色彩視覺沖擊力。
生：在音樂與舞蹈上不同。中國古典音樂中透著一股柔美，西方霹靂搖滾現代感極強。
生：在建筑藝術上不同。中國方圓別致，西方莊嚴肅穆。
生：民間活動不同，西方表現出肉體的沉醉，擅長挑戰生命極限，中國注重力與美的完美結合。
（二）追溯思維根源
師：這些是擺在作者以及更多人眼前的文化事實。作者針對中西諸多不同的文化現象，做出了怎樣的理性分析？為什么中西方的文化現象會出現諸多不同之處？
生：用作者的話說，就是“在宏觀的視野下考察不同民族文化的優點與缺點、長處與短處，并加以比較”。最后“在比較文化研究的基礎上，我們認識到，西方文化在感性與理性的兩極最為發達：在感性一極，表現為體育活動；在理性一極，表現為科學活動。與之相反，中國文化在感性和理性的兩極都不發達，而發達的是感性和理性之間相互交融、彼此滲透的藝術和工藝。”這是作者對產生中西文化現象不同的原因的高度概括。
師：你回答得很好。形成一個觀點有一個復雜思維過程。從觀點的雛形到觀點的成立，往往需要自我不斷的否定以及否定之否定。很多時候沒有辦法再現這個過程。但是，研究的視角，立論的大前提或者研究方法有必要予以交代。
（三）把握論證的有效性
師：另外，作者這個基本觀點理解起來還是有一定難度，作者讓更多的人理解他的意思，他是如何做到的？
生：作者把文化資源比作“礦藏”，這樣中國與西方都各自有“富礦”。西方的“富礦”在感性與理性的兩極，中國的“富礦”在感性與理性相互交融、彼此滲透的地方。通篇都采用比喻論證的說理方法。
師：這位同學講得很到位。那么作者又是如何將這個問題論述透徹的？
生：作者立足于這個基本認識，在比較中從正反兩面進行論證。針對西方感性生命和理性生命的極度表現，作者先交待其存在的優勢之后，再交待其弱點。針對中國，是先交待弱點，再強調其優點。
師：關于這一點，請大家在課文中畫出表明論證過程的一些標志性詞語。為什么作者不先交待西方的弱勢后再闡明其優勢，先交待中國的優勢進而指明其弱勢？又為什么作者不先交待中國的，再交待西方的。
生：這與作者的落腳點有關。按課文的行文思路，自然地推出了中國也有它的優勢在。這為后文說明對待中國文化現象的態度做了鋪墊。
（四）探明論述意圖
師：作者為什么要引導讀者密切關注中西方這兩種不同的文化現象？
生：首先要增進對西方與中國文化的認識，增強民族自信心。“西方文化固然有其強項，亦有其弱項；中國文化固然有其短處，亦有其長處。一種健康的文化心態，應該是取人之長，補己之短，從而使之更加豐富、更加健全。”其次，要重視并弘揚文化傳統。
師：這就是作者寫這篇文章的意圖。把握住意圖很重要。由此可以看出，作者論述中國與西方的文化資源主要針對“我們在文化問題上常常處于一種不自覺的狀態”，意在讓更多的人增進對中西文化的正確認識，弘揚傳統文化。
師：閱讀以下文字。比較一下，看看你更傾向于誰的觀點。
陳炎認為西方的藝術由于受理性沖動的影響而被科學化，或者由于感性沖動而被體育化，從而多少失去了藝術自身的特點。然而，王雷認為藝術本來就是內心思想和情感沖動的外化，沒有沖動，何來藝術？陳炎認為西方的優點就在于兩極體現在感性的沖動和理性的沖動上，是一種肉體的沉醉和精神的沉醉，而中方恰恰是兩極薄弱，是理性與感性的交融。王雷則認為沒有兩極，何來中間？沒有感性和理性的充分發育，怎么會有感性和理性之間的交融？中國人既沒有肉體的沉醉，又沒有精神的沉醉，只有一堆在現實欲望中蠢蠢欲動和苦苦掙扎的肉體和精神的混合物。
生：兩者都有道理，只是二者的角度不同。陳炎從歷史的高度宏觀地把握中西文化的不同，是大文化背景下的比較。王雷則從現實出發，立足于當下。
師：能夠客觀地分析問題，這一點你做得很好。
師：作者闡釋任何一個觀點都是有意圖的。因此，作者在盡量充分占有感性事實的基礎上提出自己的觀點，做到觀點正確，論證有力。基于一個基本事實，這是展開論證的大前提。觀點從現象中來，再到現象中去，這是論證的基本思維過程。
【教學評議】
這節課論述類文本教學內容是明確的，教學方式是自由開放的；學生的能力訓練點是正確的，學習活動是多邊有效的。主要從兩個維度來考查：一是“教什么”“怎么教”“教得怎么樣”。二是“學什么”“怎么學”“學得怎么樣”。其中，“教什么”往往決定著“怎么教”和“教得怎么樣”；“學什么”決定著“怎么學”和“學得怎么樣”。
（一）教與學內容的確定。《中國和西方的文化資源》這節課在圍繞什么內容展開？很明顯，整節課都在圍繞“不同”二字展開，這個“不同”就是這節課的“課眼”。從教材角度來看，這篇文章從標題到文本內容無不闡釋中國與西方的文化資源的“不同”問題。這是教材內容。從教學角度來看，讀懂并理解課文的核心內容是論述類文本閱讀的重要任務。對論述類文本來說，中學生正確理解文本顯得格外重要。出現理解上的任何偏差都是不允許的。由此來看，教學圍繞中國與西方的文化資源的“不同”推進課堂，是理解的前提，這些教學內容的確定是合理科學的。同時，這節課還在解決論述類文本一個非常重要的問題：中國與西方的文化資源為何不同，為什么要寫它們之間的不同。這就是論述類文本論證的問題。這是課堂“教”與“學”內容的核心所在。教與學內容就是“航標”，先有了準確的“標”，這樣，課堂教學就不會偏離航向。
關于“標”的問題，首先要弄清楚作者寫論述文的目的是什么。學者陳炎寫這篇文章的目的是想表達他對中國和西方文化資源的看法，就這個問題與更多的人進行交流和溝通。這就是對話。要有效對話，首先要做到觀點明晰，其次是觀點要站得住腳，即觀點有效的問題。他的觀點是怎么來的？是對中西文化現象以及文化資源等方面進行比較的過程中得出來的。其次要思考的一個問題：教學論述文干什么用？學生要能讀懂論述文，還要跟著學學怎樣思考問題，怎樣形成自己的觀點和闡釋自己的觀點。
這節課“教”和“學”內容，按論述類文本形成的思維過程推進，由“現象”而“觀點”再“結論”。這一點探索是值得肯定的，只是在這節課上這個思維過程給學生留下的印象不是很深刻，還需要強化。
（二）教與學方法的選擇。目前，論述類文本教與學為什么一直困擾著老師與學生？這與教與學方法的選擇不當不無關系。合適的教與學方法應該達到兩點要求：有效與有趣。這節課基本上做到了這兩點。
1.“問題式”教與學——“有效”。論述類文本教學是否有效取決于是否能解決問題。問題導向課堂的進展。這節課設置了一組遞進有梯度的問題，形成一個問題鏈。問題式是適宜論述類文本閱讀教學的。寫作論述類文本特別注重思維的邏輯性與推理性，寫作的時候實際上潛藏著自我提問的思維活動過程。論述類文本的閱讀教學應該解決問題。本節課大致設計了以下幾個中心問題：
西方拳擊和中國太極的不同體現在哪里？（引導問）
你還能從文中或生活中找出哪些中西方不同的文化現象？（推進問）
為什么會出現這些不同的文化現象？（原因問）
作者認為我們該如何對待這兩種不同的文化資源？（結論問）
比較陳炎和王雷的觀點的不同，你贊成哪一個，說說理由？（探究問）
這一組問題按順序推進，符合人們認識事物的一般規律，從現象到本質。實際上這體現出了一種思維過程，或者說是對事物的認識過程。從現象出發，歸納總結，分析原因，形成觀點，得出結論。這是由“感性”而“理性”的過程，符合人們的認知習慣。這與文章的行文思路又有所不同。文章是總說觀點，再比較、例證，最后得出結論。
2.合理運用教學素材——“有趣”。教學從兩段很具有吸引力的視頻材料切入，這樣，使抽象概括的社會科學論文輕松化，直觀化。視頻媒介與課文內容緊密相關，作為教學的跳板自然妥帖，如果在教學結束時能對視頻材料再做個性化的深層次闡釋，可能效果就更好。論點來自于現象，從根本上說要能解釋現象。另外，教學中啟發學生聯系生活，從生活當中找材料，也能讓學生學得輕松。這樣拉近了論述文與人們實際生活間的距離，至少不會覺得這類文章面目可憎。還有，增加拓展問題，以別人的不同觀點來引發學生對論述文本內容的質疑，能激發學生的閱讀興趣，還能培養學生科學的探究意識。有不同觀點，就容易形成思想的交鋒，能夠促進學生去思考問題。
3.教與學效果的驗證。從“教”的效果來看，教師的教學思路清晰，集中火力解決問題。解決“不同點是哪些”“為什么會有這些不同”“怎么樣”等問題。層次感、結構感、思維力都比較強。這種課堂教學的整體效果全由“不同”這個課眼來統領而形成。
從“學”的效果來看，學生參與度比較高，閱讀與思考的積極性充分表現出來。這節課，學生除了理解作者的基本思想和主要觀點之外，還學習了從“現象”到“本質”的思考問題過程。當然，一種思維方法，需要不斷強化，學生才能真正掌握。這需要老師適時訓練，不斷總結與提升。
論文摘要:探討中國自由主義詩學主要研究對象、內容及方法，可以看出詩學研究將對自由主義文學中審美研究弱化現象起著糾編的作用。
自由主義詩學的提出是建立在自由主義文學研究的基礎之上，且是對當今自由主義文學研究受到質疑、尋求走出研究“困境”的一種重新思考。
中國自由主義文學研究的“中興”是在20世紀80年代中后期，海外現代文學研究成果開始影響到大陸的現代文學研究，一批長期被忽視、被批判、被貶低的現代作家如、周作人、林語堂、徐志摩、沈從文、錢鐘書、張愛玲等被大陸學界“重新發現”，既往文學史結論受到質疑，進而帶動起人們對文學史中名聲不佳的現代評論派、新月派、論語派、京派等的關注與研究，“自由主義文學”是人們對這些作家與文學流派的總體稱謂。近20年來有關“自由主義文學”的研究，既有綜合性的思潮研究，如劉川鄂等對“自由主義文學思潮”的梳理，更多的是對自由主義作家群或流派的研究，或對、周作人、梁實秋、宗白華、朱光潛、沈從文、劉西渭等自由主義文學批評家的理論研究。
在這種看視龐大的研究狀態下，一些對自由主義文學研究的反思開始出現。人們開始質疑“自由主義文藝”、“自由主義文學”、“自由主義作家”等概念的界定。洪子誠曾在《問題與方法》中談到自己的疑惑:“為什么叫做自由主義文學?自由主義文學是怎樣形成的?這個概括方式在什么時期、被什么樣的力量所使用，它的含義是什么?這些問題，都需要清理。”川在他看來，這個“政治性質”的概念，“現在用得很普遍，而且好像有點擴大化，或者說非常膨脹。在有的文章中，幾乎囊括了激進的左翼文藝之外的所有作家，都包括在‘自由主義’這個概念里了。”他引了吳福輝先生的相關文章，似乎比較認可吳所提出的觀點:真正能夠體現“自由主義文學”特征的，大概是《新月》的詩，京派的小說，“九葉詩人”的作品這一結論。客觀來說，質疑的聲音含有“合理性”:比如，在思潮研究中，研究者對“自由主義思潮”的研究，較多地限于“理論思潮”而未落實于創作思潮;再比如，一些并未成為“流派”或加人“團體”、處于零落狀態的作家創作，可否是“自由主義文學”，并未得到翔實的論證。一些間題要認真追究其實不難回答，但現有研究往往語焉未詳，確實，自由主義文學仿佛一個大筐，只要不是左翼作家，便可以裝進去。
一般而論，不滿于概念界定模糊的人們，往往會采取將標準與尺度縮至最小的方式，以求相應的保險，操作起來固然容易了，但就像將散文強行縮略為“藝術性散文”一樣，往往以犧牲研究對身的精彩、豐富、多元為代價。因，我以為，一定褚度上穩定自由主義文學的范圍，防止“無邊的自崖主義”傾向自有必要，但采取濃縮簡略，或人為翅分割文學史發展中的這一帶著文化與精神特質配品種的流脈，或下結論說“自由主義文學”就是一個僅有20年生命的文學現象等等，都是對復雜值題的簡單化處理。對于一個帶著政治屬性的榴念，確實有著豐富的文本資源，有著經典創作作丈支撐，一度中斷卻又重新出現的品種，應當有更靈活的處理方式。
如何為中國的“自由主義文學”溯源追根，域提出界定的標準，這可另文來談。這里，提出“自由主義詩學”研究，意在對現有研究的不足展開彌補。其不足處體現為:一，自由主義文學的創作者主要不是用文學去表達其政治上的自由主義訴求，而是以文學折射出其濃厚的自由主義文化意味和文化姿態。二，自由主義文學在百年的中國文學中呈現出最為豐富的詩學形態，但這一形態又不是零散和各行其是的，它們有著某種內在的統一精神，這也是既往研究中未能很好解決的問題。目前比較通行的主題學研究思路，即以現代自由主義作家思想理念的闡析，作為解讀、闡釋、理解其文本的主要依據，以思想內容分析替代對文本詩性意義的探索。這種主題學研究，對于那些以文學的情境和意象而不是以科學論文的邏輯規則來構筑文學世界、來探究人類的內面精神、具有超越性和恒久性的詩性文本來說，既忽略了作品本體，也忽略了讀者本體的審美經驗和參與。僅僅用文學與政治、中心與邊緣、永恒與當下、責任與自由等二元對立思維方式去解釋現代自由主義作家在特定的歷史政治文化語境下獨特而豐富的詩性想象力，就無法揭示他們對思想自由與文學審美自由的追求二者間的內質關系，當人們頭頭是道地分析自由主義作家表現出的思想觀念時，卻可能對其創作的審美旨趣及其成因一籌莫展。此外，如果說，20世紀90年代以后的自由主義文學研究有意回應當下中國的文化狀態和思想狀態，出現了向外擴張到自由主義思想史研究的傾向，那么它當然可以而且應該向內重新返回文學審美的中心，兩翼并舉，才是自由主義文學研究的全部。因此，自由主義詩學研究具有理論的原創性和研究的可行性，“自由主義詩學”的提出將突破現有的自由主義文學研究范式。“詩學”的概念向來有廣義狹義之分。狹義的詩學專指詩歌理論與詩歌創作。廣義的詩學將各種文類包括在內，有的是“從詞源學的角度看，即把詩學看成是與作品創造和撰寫有關的、而語言在其中既充當工具且還是內容的一切事物之名，而非狹隘地看成是僅與詩歌有關的一些審美規則或要求的匯編，這個名詞還是挺合適的。”有的指包括小說、詩歌等文體在內的顯示著人的生存狀態和生存實踐的一種方式，是一種“詩性智慧”。
對大量的“藝術形式”進行整合性研究僅是第一步，其接著要完成的任務是進一步發現某些共同存在的詩學類型、詩學范疇及詩學規則，剖示自由主義詩學的思維方式和認知方式，進而展現現代自由主義作家的主體精神、審美趣味、人生哲學、文學理想。我們不能否認，自由主義詩學面對的是20世紀中國最具有文學情懷和人文精神的作家，以及大量具有超越性和永恒性主題的文學作品。自由主義詩學關心的不僅是作品，更是作家通過文本所展示的全部精神世界。現代自由主義作家從未以文學充當自由主義思想或理念的傳聲筒，而是以文本形式的原創性、多樣性、個體性去體現獨立思想與自由精神，以文學關涉個體乃至國家的精神教養的原則去展示一己的生活態度和人生價值追求，無論在創作方法、還是在審美體式、藝術風格上都呈現出充沛的創造力和想象力，體現出最為自由和最具解放性的詩意。因此，自由主義詩學研究可能成為發現現代中國自由思想者和自由主義文學者們的“詩性智慧”，接近、進人自由主義作家復雜的思維空間與精神空間的一條充滿魅力的通道，亦有助于進一步探討中國現代詩學與傳統詩學、與西方詩學的關系。
從研究方法上看，文學研究強調同中辨異，異中見同，然而現有的自由主義文學研究中，文類、流派的研究各自獨立，同中辨異者多，而異中見同者少。要使自由主義詩學研究有效進行，必須解決方法論上的難題。
具體而言，中國現代自由主義詩學在體系上，應包括對詩學的思維方式與表現型態、詩學觀念、詩學風格等的研究。首先，藝術形式的分析不僅僅是語言修辭文體風格的問題，而是哲學化了的詩學理論體系。只要我們稍加留意，就能發現，自由主義詩學視野下的鄉土與都市、審丑與審美，智性與感性、幽默與諷刺、動態與靜態、現代與古典、時間與空間、歷史及現實與未來等等，都隱含于種種“有意味的形式”中，昭示著自由主義作家的詩性思維和獨特的認知方式，凝聚著他們無限豐富、充滿矛盾、富于詩性魅力的全部精神世界。由于這一世界是作家在特有文化歷史政治語境中的精神反應方式，因此是有序的，是可以通過意象、意境、抒情方式、文本結構等來分析、歸類的。比如，討論現代詩學對知性的認同與追求，光談30，40年代的自由主義詩歌并不夠，情與理的平衡、玄學的思辨、機智悖論與辯證性、晦澀的風格等同樣存在于廢名、何其芳、錢鐘書等的小說或散文中。再比如，文本的矛盾性、動態性和審丑詩學不僅是現代詩歌的追求，同時也是小說詩學的內容，而且，在審丑的同時，還共存著和諧的靜態的審美的詩學追求，尤其體現于現代散文及現代抒情小說中。還有更多作家則將傳統的意象、意境與西方的現代意象與意境等詩學元素，融合為一，化人各種文體的寫作中。這些自由主義詩學的思維方式與表現型態的分類與闡釋，應當成為研究的重點。
其次，在大量文本綜合解讀的基礎上，將進一步厘清和探討自由主義詩學體系的源頭及構造。現代自由主義詩學理論相當豐富，盡管其中不乏矛盾和領頑之處，但在“自由主義”原則下，隱含著某些規律和必然性，潛隱地存在著一些共同的話語規則。自由主義思想觀念在19世紀初由域外引人，自由主義詩學與西方詩學話語有著千絲萬縷的聯系，在西方自由主義詩學的影響下，尊重文學本身的獨立地位和價值，強調文學的非功利性，“純文學”“純詩”“言志”觀的倡導幾乎在小說、詩歌、散文等領域同時展開，顯示了自由主義詩學反撥幾千年“載道”觀念，將純粹與審美作為文學本質屬性的基本立場和原則。與此同時，對中國文化傳統與審美文學傳統的返顧，又使其詩學體系中包容了對中國詩學傳統的繼承與改造。可以說，自由主義詩學是中國現代詩學中最具學理色彩的話語體系，也是最能體現中國文學追求現代性的話語體系，它的基本立場，是將純粹和審美作為文學的本質屬性，因此，諸如“浪漫”“古典”“性靈”“閑適”“趣味”“頹廢”“晦澀”等文學概念的討論，其本質都是對文學自由獨立圖景的浪漫想象。這樣一個意義和價值系統，提供給后人不斷闡釋的空間。
過去一百年的自由主義文學具有多元、自由和開放的精神，文學的實驗性、創造性、個體性相當強。但是在異彩紛呈的藝術風貌深層，同樣隱約可見某些相對穩定的詩學范疇。即以“意境”“意象”等詩學范疇來看，不同文類、不同流派、不同作家的某些文本均可歸結在一起研究，并可進一步衍生出現代主義、古典主義、象征主義等次類型。立足于文本這一原點，對類型與次類型進行深人研究，最終能夠更清晰地把握自由主義文學家了門的審美取向與藝術追求。這種研究思路，是從自由主義文學活潑生動的藝術本體出發，而不是以作家的文論或創作經驗總結為導引按圖索驥，對作品進行僵硬呆板的圖解。因此，在研究中，不僅要揭示自由主義詩學一些概念范疇的產生和演變，還要在對大量文本進行考古學式考察和具體闡發中，發現這些詩學理念本身的相通、變異與傳承，將那些負載著自由知識分子審美趣味和人生旨趣的話語還原為一種活生生的精神存在。而最具有創新意義的，是1949年后尤其是最近30年的一些作家應當納人“自由主義詩學”的研究視野中，探討在20世紀文學中的流與變，如汪曾棋、張中行、王小波等具有代表性的文本。
關鍵詞：文物保護 全民教育 有效策略
文物是人類社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術和科學價值的遺物和遺跡，是人民群眾智慧的結晶，是人類寶貴的文化財富。周至歷史悠久，山水擅關中第一，山川秀麗，風景名勝，文物古跡頗多，人文和自然景觀十分豐富，漢家離宮，唐家園林，星羅棋布。作為一名文物保護工作者，如何保護好文物，這是我們義不容辭的責任。如何正確的處理正確處理文物保護與經濟發展等諸因素間的關系，具有豐常重要的現實意義。
一、正確處理文物保護和經濟開發的關系
文物古跡保護需要資金，經濟開發可以部分解決文物保護經費不足的問題。我縣文物古跡眾多，而國家財力有限，每年用于文物保護的費用相對眾多的文物來說，簡直是杯水車薪，許多文物因無經費來進行維修與保護而遭毀滅。周至縣的名勝古跡有道教圣地樓觀臺，國家級森林公園，太白山自然保護區，仙游寺、大秦寺、八云塔。天臺寺、城隍廟、東東廟、丹陽觀、萬壽宮、老子墓等在過去都難以全面保護和維修。而通過經濟開發在一定程度上解決文物保護經費不足的問題。比如因西安市黑河引水工程，本著“兩利”的方針，1998年7月經國務院批準，仙游寺及法王塔搬遷保護，遷至與原址2.8公里的金盆北梁。新址面積10多萬平方米，建筑為仿唐風格，加上拆遷中出土的大批珍貴文物，復建后的仙游寺，規模更大，將成為西安一處重要的文物旅游觀光點。從實際出發，我們應充分利用文物優勢，以文物古跡為主題，開發系列產品，著重發展文物古跡旅游，以推動我國旅游事業的發展。
二、正確處理合理發展旅游與文物保護工作的關系
1.為吸引游客，注意文物保護。由于探古求知是人們共同的心理需要，人們希望對自己的民族、國家乃至全人類的歷史有所了解，對自己民族、祖國乃至全人類博大精深的文化有所體會。比如周至大秦寺位于中國西安周至縣城東南20公里的終南山北麓，它是歷史上基督教傳入中國最早的寺院之一。《景教碑》為唐建中二年（781）建立，該碑記述了景教入華的一段秘史和傳教事跡，歌頌了唐太宗等六朝皇帝對該教的禮遇和崇信，又被譽為“天下第一碑”（注：“世界四大名碑”有：《大秦景教流行中國碑》、《羅賽塔雙語碑》、《希伯來文碑》和《授時碑》）。唐有盧綸，宋有蘇軾、蘇轍，金有楊云異，明有何景明，他們都在此留下了膾炙人口的詩篇。由于《景教碑》這種文物帶有強烈的宗教色彩，滿足了西方人們探古探奇及的需求，因而成為旅游資源不可缺少的一部分。旅游界人士認識到文物古跡在旅游中的這一重要作用后，為了吸引旅游者，必然會注意保護文物，以便使其盡量完好地展現在旅游者面前，從而獲取最大限度的經濟效益。2.為了文物這項旅游資源的永久利用，旅游部門必然會重視文物保護。文物是不可再生性旅游資源，一旦受損，很難恢復原樣。文物被破壞后，必然降低文物所在旅游點的吸引力，影響其經濟效益。比如樓觀臺和財神廟的開發，不僅展現了昔日古代建筑的風采，復活了道文化的古老而精深的元素，在人們感悟老子哲學的同時，為周至旅游收入注入新鮮血液。這樣，大批文物就可得到搶救和保護。為了使文物能永久保存下來，長期為旅游所用，旅游部門必然會重視管轄范圍內的文物保護。
三、正確處理文物保護與普及文物知識教育的關系
旅游開發有利于普及文物保護知識，提高全民的保護文物意識。旅游的發展，使大量的文物古跡直接面對旅游者，使人們獲得豐富的知識，既弘揚了中國的傳統文化，又可提高人們的文化素質。文物的這些社會效益可使人們懂得文物的重要價值，認識到文物對社會的重要意義，增強文物意識，使全社會都重視文物保護工作。基于此周至縣文物管理所現藏千余件文物，大多數文物出土后未進行過保護處理，同時受文物存放環境影響，這些珍貴文物的保存現狀不容樂觀。我中心于 2003 年 11 月 在周至縣文物管理所庫房進行了現場調研，確定選對唐梁琮墓出土的陶器文物進行保護和修復。其中等級文物24件。2006年底接收了唐梁琮墓151件文物，并于2007年開展修復工作，至今修復完成138件組，其中已歸還81件組。修復效果良好，得到了文物所在單位的好評。游客對文物的破壞，眾多的游客在游覽過程中，呼出的二氧化碳氣體中含有大量的水份，使文物古跡受到浸蝕，特別是在洞窟、古墓、地下室等古跡中表現得非常明顯，旅游者的踩踏、攀登、撫摸等行為可嚴重損壞文物，在游客進入旅游區時或在游覽途中，應不斷地對其進行宣傳、教育，對有破壞行為并引起不良后果者，應采取法律、經濟等手段予以制裁。
四、正確處理文物保護與環境保護的關系
文物保護不僅要對文物本身進行保護，更要對其周圍的生態環境進行保護，比如近年來隨著老縣城名聲遠播，游客的驟增，老縣城瀕危的文物得到了搶救和保護。為了更好地保護老縣城原生態風貌，讓文物安全展示，目前周至老縣城正在申報遺址博物館。“這是最大的保護和利用，遺址不能重建，在原址上展示。”佛坪廳舊城文管所所長田清梅告訴記者，2002年，老縣城就有了文物保護規劃，之后每一步都是根據規劃進行。2004年老縣城終于建了文物庫房300余平方米，并征集回散落遺址角落和群眾家中的石刻入庫保管。老縣城入庫的珍貴石刻和碑石，就能安全展示在世人面前。嚴格控制客流量，防止超過最佳容量。旅游業對環境的污染，使文物遭到破壞。車、船等交通工具排出大量的廢氣，嚴重污染了旅游區的空氣。旅游基礎設施中排出的廢水、廢渣以及船舶泄出的油污等嚴重污染了旅游區的水源。忽視生態環境作用，對文物只用不保，既不利于文物保護，又會損害旅游景觀，從而降低經濟效益。
總之，保護文物的目的，是為了合理地利用文物，弘揚民族文化，發展旅游事業，為經濟建設服務。我建議各級部門采取各種政策和措施，盡量消除對文物保護的負面影響，使文物事業與經濟建設的結合達到和諧、完美的境界。
參考文獻：
1真喜愛物理――樂學
興趣是最好的導師.在教學中， 我們發現越是學生感興趣的東西就越樂于自覺主動地去學習、去實踐，學得就更深刻、更透徹.因此，激發學生學習興趣，讓學生真正喜愛物理是我們每個物理教師必須思考的一個重要課題.
真喜愛物理，要讓學生愛上老師.首先，要和學生建立起學習上的伙伴關系.放下教師的架子，多從學生的角度去考慮其感受，和學生打成一片，取得學生的信賴；其次，要平等地對待學生，多幾份賞識.教師的眼光不能總留在好學生身上，總提問、關注成績好的學生，對成績相對較差的學生更要傾心關注和悉心指導（如課上讓他們回答簡單問題、課后幫助輔導、經常表揚他們的閃光點等）；第三，要注重講課藝術.課堂教學力求生動、幽默，讓學生學得輕松，才能增強親合力；第四，要盡量滿足學生的需要.我們要經常找學生談心，傾聽他們的心聲，了解學生的需求，真正走進學生的心里.只有讓學生賞識你，學生才會走近你、接納你.讓學生由喜歡你的人到喜歡你的課，應該成為我們的追求.
真喜愛物理，要讓學生愛上物理本身.首先，要上好初中物理第一課，讓學生終身難忘.初中物理第一堂課，千萬不能照本宣科，或是講講要求，必須讓學生體會物理的神奇，進而愛上物理這門課.我們可以精心制作多媒體課件，展示物理自身魅力，也可以做幾個新奇實驗來抓住學生心魄，如：從倒置的漏斗口向下吹氣反能吸住乒乓球、煮不死的魚等；其次，讓學生覺得物理有用，生活中處處皆物理.課堂上要注意引導學生觀察生活及自然界發生的各種物理現象，以引起對物理知識的渴望，同時要善于引導學生運用所學的物理知識去解決生活的一個個現象，學生自然會體會到學習物理的樂趣；第三，要做實驗而不是講實驗.就目前而言，部分物理老師認為課堂上做實驗效率低，而講實驗能解決考試的問題，這是典型重知識傳授輕能力培養、重實驗結果輕探究過程的做法，長期這樣學生就失去了學習物理的興趣與熱情.因此，要讓學生喜愛物理，就必須讓學生動手實驗.
2真主動參與――想學
誘發學生的學習欲望，提高學習興趣，是學生主動參與學習的基礎.讓學生主動參與課堂教學，學生想學了，才能真正成為學習的主人.
2.1課前要適當布置任務
要將物理課堂演繹得生動，必須補充一定的科技信息、小實驗.如果這些內容只由老師搜集、制作，再在課堂上傳授給學生，就會出現學生被動接受，學習效果就差了.因此我們可以在課前適當布置任務，人人動手動腦準備，利用身邊的物品作為課堂教學器材，充分利用學校圖書館、閱覽室、校園網絡提供的學習資源，讓學生去查找相關信息，增添學生學習的責任感，引導學生主動地參與教學.
2.2課堂環境要寬松和諧
教學活動中教師必須善于創設民主平等、和諧寬松的學習環境，盡可能地讓所有學生都“動”起來，這就要求教師擺正位置，尊重學生，對學生充滿信任和理解.當學生的思維活動和結論偏離教師所設計和期望的軌道時，教師不應強行把學生的思維拉入自己的思維模式之中，更不能用簡單粗暴的方式中斷學生的思維.教師要給予學生發表意見的機會，要善于鼓勵學生獨立思考、大膽質疑，歡迎學生與教師爭論.同時教師還應給學生心理上的支持，特別是基礎差、性格內向的學生，要以溫和的態度鼓勵他們大膽表達自己的觀點，采取適當的表揚樹立他們的自信，這樣他們的思維才會更活躍，主動參與課堂學習的熱情才更高漲.
2.3情境創設要新奇巧妙
創設情境要從“貼近學生生活、圍繞學習目的”的角度來精心設計教學環節，使學生處于一種“心求通而未達，口欲言而未能”的狀態，從而激起強烈的好奇心和求知欲，自覺主動地參與課堂的學習.創設情境的方法一般有：設疑導入、故事導入、圖景導入、實驗導入等等.例如，在講運動的相對性時，可以引用古詩：“滿眼風波多閃爍，看山恰似走來迎，仔細看山山不動，是船行.”運用多媒體配上畫面，引導學生分析出第二句是以船為參照物，第三句是選岸為參照物.這樣直觀生動、形象化的情景，使學生猶如身臨其境，趣味盎然.
3真合作探究――會學
美國華盛頓國立圖書館墻上寫有三句話：“我聽見了，但可能忘掉；我看見了，就可能記住；我做過了，便真正理解了.”可見，物理課堂必須讓每個學生真正“會動手、能探究”.
3.1探究的器材多樣性
合作探究學習需要一定客觀條件的支撐，教師要提供豐富的實驗器材，這樣能調動學生的探究欲望，增強主動探究的意識.比如：《壓強》一節中，“探究壓力作用的效果”提供的實驗器材有：用釘子做腿的小桌、海綿、砝碼、木板、盛有適量水的礦泉水瓶、裝有沙的容器等，各小組自選器材探究，交流后會發現：選擇的器材不同，均可以達到探究目的.
3.2探究的內容廣泛性
探究活動的內容可以是教材指定的內容，也可以是與教材內容聯系緊密的生活中的實際問題.同時，教師還應該結合本地條件和學生實際設計多種形式的探究活動，例如，調查研究、科學論文、實驗制作、信息收集和整理等等.如讓學生自己去收集“溫室效應、熱島效應”的資料撰寫探究小論文，培養學生用聯系發展的眼光來看待科學技術及社會問題.
3.3探究的時間充足性
在整個探究過程中，要留給學生充足的時間和空間去獨立、自由地思考，讓學生在親自體驗和創新過程中自主探究，體驗合作學習的快樂.此外，探究活動還可以從課內延伸到課外，如學過聲現象后讓學生課后探究怎樣減弱學校教學樓周圍的噪聲.
4真應用生活――享學
隨著科技的發展，社會的進步，物理知識已滲入到人類生活的各個領域.我們要善于用所學的物理知識解釋生活中所觀察到的一些現象，解決生活中所遇到的實際問題，真正做到學以致用，從而享受學習的樂趣.
4.1讓學生體會到知識來源于生活
教學中應將學生的生活經驗與知識學習結合起來，讓生活中的物理走進學生的視野，進入我們的課堂，這樣的學習就會感到親切，從而產生強烈的學習興趣.為此，教師就必須巧妙地運用學生在生活中的感知，注重激發學生生活經驗與科學實際的矛盾，讓學生在生活中多觀察、多思考，使物理學習變得更主動具體、生動直觀.
4.2注重學生對生活的感受和體驗
讓學生親身體驗和感受生活，在實踐中去發現和探究問題，會極大地調動學生自主學習的積極性.教師要充分利用課程資源（如物理教材上的“想想做做”，“動手動腦學物理”， “STS材料”）引導學生制作小發明（如指導他們做水瓶琴、針孔照相機、水果電池、指南針、電動機等），鼓勵學生閱讀科普讀物，這樣，既可以開闊學生的視野，讓學生感受科學的真實性，消除科學的秘密感，又可以激發學生學科學，愛科學的熱情.
4.3試題取材要立足于生活實際
關鍵詞：高職院校；科研；評價體系
一、前言
我國大部分高校在科研評價體系中普遍使用科研“量化”考核的方式。許多國內院校都采用了這種考核方法，客觀上改變了原來科研評價無具體明確目標、科研活動隨意松散的局面，被認為是較好的科研評價方式，有利于優秀人才脫穎而出，有利于優秀人才發揮作用，對推動高校科研工作、專業建設、課程建設、教師隊伍建設、人才培養工作的健康發展起到積極作用。但演變至今，它在實際操作、評價科研成果價值、促進高水平科研成果轉化等方面出現了許多問題，也帶來了諸多負面效應。
特別是我國的高職高專院校，基本上都是照搬照套了本科院校的科研評價指標體系，過分地追求科研數量的積累，卻忽視了高職高專院校自身的真正價值，更多地出現了科研成果質量低下、科研課題重復研甚至弄虛作假的不良風氣。很多學者和專家也在呼吁對高校科研評價制度進行改革，并且提出了一些構想。筆者認為應根據高職高專院校培養人才類型的不同和教師教學、科研側重點的不同，創建適合自身特色的教師科研績效評價指標體系，來推動我國的高等職業教育。
二、結合高職院校實際，構建科研成果績效評價體系
本文所分析的學校是一所綜合的財經類高職院校，以財經管理類專業為主，經濟學、管理學、法學、工學等多專業支撐配套、協調發展的省屬高職院校。學校現設有會計系、經濟貿易系、工商管理系、文法系、糧食工程系、機電系、計算機藝術系、外語系、基礎部、思政部等8個教學院系（部），基本形成了管理、工學類專業相互依托，支撐配套的專業布局。
在構建科研成果評價體系過程中，注重堅持導向性原則，突出重點指標；堅持整體性原則，把反映科研績效投入產出的實質性指標全部包含在內；堅持客觀性原則，體系中每個指標都能如實地反映客觀的本質，并且指標間不存在相互重復：堅持“定性”與“定量”相結合原則。
1.根據人文、理、工科差異性，制定與研究性質相適應的評價標準體系。該校根據自身學科特點和發展需要，從科學和創新的規律出發，使評價工作與科研本身的規律和特點相適應。人文和理工兩類學科具有不可比性，制定計分方案時應充分考慮二者的差異，盡可能做到顧及學科特點，根據具體情況制定出相應的評價指標。對于應用研究成果價值主要體現在應用前景上；而理工類的科研成果，基礎研究成果主要表現為科學論文、專利等形式。對于人文社會科學類的科研成果，主要有學術性評價和管理性評價兩種：學術性評價著眼于成果的創新點及其在學科中的作用和意義的判斷，同時考慮成果的社會效益和經濟效益；而管理性評價則著眼于成果的外部表現特征如成果形式、發表刊物、鑒定級別、轉載引用情況等，并從中歸納出一些量化指標。
2.定性與定量相結合。考慮到過于強調量化指標會導致評價重視科研成果數量、級別的多少而忽視真實質量，在一定程度上造成不良影響，只是由于片面理解定性、定量評價原則，背離科學發展規律的結果；但是，科研業績的量化確實為管理工作帶來了很多好處，但它不是萬能的，有局限性。因此，在科研成果評價和管理中堅持把定量評價和定性評價結合起來，既不能過分強調評價指標的作用，夸大評價結果分值的意義，也不能完全否定科研量化管理的相對公正性。高校科研管理人員積極探索多種形式的科研評價方法，不斷完善和改進，并且要依靠專家，充分發揮學術委員會和同行專家在科研業績評價中的積極作用等。因此，進行教師科研評價時應各有側重，采用定性與定量相結合的方法，既重數量又重質量。
3.注重教學與科研結合。從科研課題中提取教學內容，是提高教學質量，促進學生靈活運用知識的能力、創新能力，以及團隊協作能力全面協調發展的有效途徑。教師在科研課題中確定一個研究方向供學生研究，學生的創新構想與成果對教師的科研工作有很大啟發和支持作用。科研與教學相互支持，相互促進，既調動了教師的責任心和積極性，又提高了學生的綜合素質，這種互利雙贏的教學模式順應了教學內容現代化的需要，也符合培養高素質創新型人才的要求。
同時，將科研引入教學，可以將新技術、新工藝和新方法乃至生產經營的新模式引入教學中，使教學質量不斷提高。通過教學和科研相結合，使教師的知識水平得到不斷地更新，更能適應教學發展的需要。使學生在參與生產的過程中學到新技術和新工藝，不僅可以提高其操作技能水平，還能提高技能創新的意識，跟上時展的步伐，一畢業就能頂班上崗，創造社會財富。
4.服務區域經濟，突出成果轉化。該校結合本地實際，深人生產建設、管理、服務第一線，從工作實際中找課題，突出技術應用項目的研究，把向行業企業提供技術服務、引領行業企業開發新技術、解決生產實踐中的技術難題，作為科研工作的重要內容和方向，通過應用性科學研究，豐富教師專業實踐經歷，提高教師專業技能水平。以往教師評價體系中要么沒有關注成果轉化，或者僅僅是從成果轉化的直接經濟效益進行簡單地度量。國外有很多大學科研機構都會跟企業簽定科研合同，一般主要是三大類：提供資金援助、轉讓科研設備和設立由企業支付薪金的教學式研究職位。美國、德國大學的醫學、藥理學和化學系一般都設有若干個由企業承擔費用的教學研究職位，如哈佛大學、麻省理工學院。還有大學教授去公司咨詢、授課或作學術報告，直接參加企業科研。為使成果轉化的測度統計指標更能準確地反映成果轉化的真實情況，便于管理部門對成果轉化進行宏觀指導，設置一套較為完整的成果轉化測度統計評價指標體系，根據一些研究部門的探索和實踐，科技成果轉化測度指標可用科技成果轉化率、研究開發產投比和對經濟增長的貢獻率三項指標進行綜合描述。
三、結語
在立足于服務區域經濟和社會發展定位的基礎上，學院結合教師自身成長發展的需要，為保證學校科研的發展，制定了科研工作管理實施辦法，根據該辦法制訂了詳細的科研工作實績量化考評準則和實施細則，包括年度科研工作表、年度科研考核表、最低工作量表和科研工作量考核評估表。在科研考核時，從課題、成果、專利、獲獎四個方面建立定性與定量指標，從該校考核量表中可以看出，著重于定量性指標。其中成果這一指標包括科研和教學建設與專業建設成果兩個方面，分別設定分值，同時對每一類指標設定權重。分值的計算則采取加權取和，得出總分，進行比較和評定。經過近幾年的實踐，充分調動了廣大教師的科研積極性，還能在很大程度上調動教師把科研與教學相結合，取得了一個又一個豐碩成果。
參考文獻：
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