時間：2022-07-22 07:28:28
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇思想品德課論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
品德心理理論認為，只有建立正確的道德認識才能產生良好的道德動機，也就是說“明理”是品德形成和發展的基礎，只有“明理”明得透，“激情”才能激得真，“導行”才能導得實。小學思想品德教材中出現的道德觀點和道德概念大多淺顯易懂。然而教師只是機械地傳授，粗疏地講解，仍然難以達到“明理”的目的。“明理”不是指簡單的知曉，而是要透徹的領悟，要使學生真正透徹地領悟，就必須由近及遠，由淺入深，由具體到抽象，一步一步地引導。
一、設置懸念，激發“明理”欲望。
懸念本來是文學作品、影視、戲劇中為吸引讀者、觀眾而經常使用的一種方法。在思想品德課教學中，聯系實際，巧設懸念，能較好地激發學生“明理”的欲望。如在教《珍惜集體榮譽》時，我設計了這樣的開場白：星期一下午學校進行衛生大掃除檢查評比，當檢查人員來到四（2）班門前時，王小紅發現墻角還有垃圾未倒，連忙用畚箕遮住；后墻上的幾點墨水眼看就要被發現，李小華眼疾手快，趕緊用身體去擋祝結果他們班得了“最清潔”。第二天晨會上，老師卻出人意料，嚴厲地批評了他倆。這是為什么呢？他們錯在哪里呢？怎樣才算珍惜集體榮譽呢？這樣一問，造成懸念，學生產生了學習主動性，“明理”的欲望油然而生。
二、創設情境，放緩“明理”坡度。
道德情感是道德品德內化的動力。《大綱》明確指出思品課要以情感人，情理交融，以情載理，激發學生的道德情感。因此，創設一定情境，可以營造良好的道德氛圍，為幫助學生“明理”作鋪墊。常用的方法有：講故事、聽錄音、看幻燈、演小品等。如教學《學習、做事講效率》時，學生光從書上的例子中尋找如何講效率的答案比較困難，我就創設了這樣一個情境：在兩張課桌的桌面上亂七八糟的放滿了書本、文具。我請兩名同學上臺整理一下（讓一個同學事先進行訓練），看誰整理得又快又好。我喊開始，按下了秒表，教室里的氣氛頓時緊張起來。只見經過訓練的那位同學先打開文具盒，把零散的橡皮、小刀、鉛筆等小件物品迅速放好，接著把書一本一本摞好，最后再把作業本從小到大收拾起來，動作麻利快捷，有條不紊，看看時間，才用了45秒；另一位同學則洋相百出，書本、作業本一起收，中途才想起分類，又不小心把橡皮碰到地上，忙得頭上冒汗，足足用了一分多鐘才把散亂的東西整理好。學生們看得很過癮，自然而然地明白做事講效率除了要全神貫注、集中精力外，還應采用科學的方法。
三、討論辨析，增強“明理”感受。
理越辯越明。思想品德教材中的一些道理如果只是憑教師的講解，學生的印象仍不會太深。只有讓學生自己介入其中，暢所欲言地談觀點、說看法，理才能明得透。如在教《拜佛不靈》時，我讓學生圍繞三個問題進行討論：（1）奶奶為什么帶“我”去拜佛？（2）佛祖為什么不能保佑“我”身體健康？（3）要想身體健康、成績優良，該怎么辦？通過討論，逐步引導學生明白“佛祖”是不存在的，拜佛是一種迷信活動。奶奶相信迷信，是因為她沒有文化知識。要想身體健康、成績好，必須肯鍛煉、勤學習。從而進一步認識到，要想人生旅途一帆風順，靠相信迷信是沒有用的，只有勤奮學習，掌握豐富的文化知識，懂得許多科學道理才行。
四、當堂演練，強化“明理”效果。
“明理”的目的是為了“導行”，對道理的理解只停留在口頭上和字面上是遠遠不夠的。教學實踐證明當堂演練，能促進道德觀點內化，強化“明理”效果。如教學《要有警惕性》接近尾聲，我用幻燈打出兩幅圖：一幅畫的是一個小朋友手拿一個錢包，面對前來認領的失主，顯出一副無所適從的樣子；第二幅圖畫的是一扇門，門里有一個小朋友，滿臉驚詫，屋外是一個陌生人在敲門。我讓學生為畫上的這兩個小朋友解圍，許多同學踴躍舉手，獻計獻策。這樣一來“要有警惕性”在學生頭腦中便留下了深刻的印象。再如教《批評別人要誠懇》時，我安排一個同學上臺演一個在公共場合亂拋果皮的細節，分別請四個小組派代表上來批評，假戲真做，妙趣橫生，個別同學不光批評的語氣誠懇，表情態度也很誠懇，令人信服。
總之，在“明理”的過程中，要運用靈活多樣、生動活潑的教學方法，充分調動學生的積極性和主動性，引導學生獨立思考，分辨是非，放手讓學生自己去探討、去分析，從而使他們自己能夠透徹地領悟。
一、在思想品德課教學中提升學生人文素養的途徑和策略
1.課前搜集資料豐富學生的人文知識
2010年秋季開學我主動申請從七年級開始帶課（以前總是八、九年級），開展我的新一輪“實驗”———利用思想品德課增加學生的人文積累。因為在教學中我發現一個事實：我在初中閱讀過的很多中外小說，我所知道的歷史典故現在的孩子竟然大多不知道，于是我有意識地根據教材內容，提前布置學生搜集歷史典故、名人軼事等，然后利用課堂交流，既是學生能力的展示，也是學生人文知識比拼的大舞臺。例如，在粵教版八年級“善待他人”、“相處有方”兩單元教學時，我布置學生提前搜集有關“誠信”、“與人為善”、“理解與寬容”的相關成語典故、歷史人物故事。課堂上，很多同學積極發言，講到“一諾千金”“、退避三舍”、“負荊請罪”等典故。在學生繪聲繪色的講述中，中華民族的傳統美德在潤物無聲的環節中沁入學生的心田。再如七年級“我與父母”教學中，我讓學生搜集“二十四孝”的故事，課堂上引導學生思考：為什么這些故事能夠留傳千古？哪些故事中人物的做事方法在現代社會中需要改變？這些思考讓學生認識到隨著時代的變遷，“孝”的表現也需要與時俱進。
2.詩意的教學情境提升學生的人文品格
人文思想是支撐人文知識的基本理念以及內在邏輯，同科學思想相比，人文思想具有很強的民族色彩、個性色彩和鮮明的意識形態特征，其核心是基本的文化理念。思想品德課的實質是一門道德教育的課程，如何使道德教育摒棄假、大、空，而增強其實效性呢？在教學中，我重視創設情感豐沛的教學情境，以情感人，以情導行。如在“意義人生”一課時，我引用了陸游和的詩詞，讓學生在配樂朗誦中欣賞、思考：陸游和筆下的梅花在思想感情表達上有什么不同？學生回答后我歸納總結：兩首詞都表達了梅花不畏嚴寒、高潔的品格，表達了詩人對梅花的喜愛。不同的是陸游的梅寂寞凄涼，飽受挫折，一種悲涼之情甚至自怨自艾的情緒；筆下的梅傲寒俏立、積極樂觀，“待到山花爛漫時，她在叢中笑”，一種敢于斗爭對勝利充滿信心之情躍然紙上。于是，學生們對后一種“梅”的品性更為欣賞。
3.優化的作業設計培養學生的人文方法
人文方法是人文思想中所蘊涵的認識方法和實踐方法。與科學方法強調精確性和普遍適用性不同，人文方法重在定性，強調體驗。“德育回歸生活”是新課改中德育課程的主旨。在作業設計中，我將生活事件、生活情景、生活現象、生活經歷等植入作業中，將靜態的文本和動態的生活世界結合起來，拓展和豐富課程資源，立足于服務學生，完成學生成“人”的教學價值追求。
二、結語
提高學生的人文素養既是新形勢下提高學生綜合素質的需要，也是初中思想品德課立德樹人的教育目標的迫切要求。當然，人文素養的培養不是一蹴而就的，正如古人所說“水之積也不厚，則其負大舟也無力；風之積也不厚，則其負大翼也無力”。我們必須堅持以人為本的教育理念，堅持不懈地進行人文素養的滲透教育，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀以成就他們的幸福人生。
作者：袁玉婷 單位：安徽安慶四中
從思想政治課教師專業成長角度看，教師專業知識的拓展、專業能力的提高都離不開教學研究。針對初中思想政治科教育教學的要求和學生身心發展的規律，政治教師可進行具有專業特色的教育教學研究。從研究過程的基本要素看，教師的教學研究活動可分為五個步驟：1、教育教學研究問題的確定；2、教學法及國情國策文獻的閱讀摘錄；3、明確思想政治科研究論文的方法；4、研究材料的收集和信息處理；5、思想品德課教育教學研究結論的得出。下面就這幾個方面論述如下：
一、思想政治課研究問題的確定
初中思想品德課研究要注重選題的實踐價值和發展價值，對問題的理論價值基本不作要求，這是符合初中思想品德課教育教學實際的要求。注重教研課題的實踐價值，是指研究成果的解決對中學思想品德課教育教學改革與發展的實際意義，如思想品德課教學幽默的美感機制研究、思想品德課多學科滲透教學模式的建構、探究題與實踐題引入中考試卷的作用研究、情境教學在思想品德課教學中的實際作用的研究等。其發展價值是指研究題目的選擇對思想品德教師的研究能力、思想品德教學效果和水平提高的作用，如新課程標準對思想品德課教學模式的影響、思想品德課課程資源開發方式的探究與實踐研究、初中文科綜合考試與研究性學習的相關性研究等。
研究問題的確定應遵循科學的思維過程。思想品德課教研課題的選定，是在思想品德課本和教輔材料、書籍、文獻了解認識的過程中或在思想品德課教育教學實踐中逐漸認識的。這一思維過程為：對教學研究題目的初步設想對教科書和教學研究材料的認識和了解通過分析判斷使思想品德課教研題目更加具體、明確、科學。思想品德課教育研究課題的來源：（1）從初中學生身心發展的特點和需要出發提出課題，如初中學生心理健康教育研究、初中學生自我保護能力研究、初中學生法制觀念調查、學生對國情國策的認知狀況研究。（2)從初中思想品德課教育教學要求出發提出課題，如初中學生如何適應文綜開卷考試應試誤區研究、研究性學習中教師的角色特征研究、如何寫好思想品德論文研究等。
二、思想政治課題分析研究和方法
1、研究課題的進一步分析說明。當思想品德教師選定了一個比較有價值的課題，并不意味著這個問題有了恰當的陳述方式，思想品德研究問題一般要經過多次反復才能成為理想的題目。例如“論深化思想品德課改革，全面推進中學思想品德課教學”，這樣的課題陳述是不能令人滿意的，這個課題的陳述太寬泛，給人的信息容量太小。就這個研究課題來說，它可以分為三個方面：思想品德課新課程改革時學生評價標準的影響、思想品德課新課程改革要求教學方式的轉變，思想品德課新課程改革教學內容的深化對學生的要求。一個比較好的思想品德課研究課題陳述，可以使思想品德教師和閱讀者更清楚研究方向的內容，起到“畫龍點睛”的作用。
2、確定研究類型和方法以及課題后，必須明確此研究屬于何種類型的研究。是定量研究還是定性研究？是基礎研究還是應用研究？如果主要是定量研究，必須明確是用實驗研究還是用調查研究的方法；如果主要是定性研究，還要進一步明確采用比較研究、歷史研究或學研結合的方法。例如：“把握中考探究與實踐題特點，提高復習針對性研究”屬于定性研究，又是應用研究，一般采用比較研究和人種學研究的方法；“我國人大制度和人大監督權研究”屬于定性理論研究，采用比較研究和歷史研究方法；“構建‘和諧河北’、不斷提高政府行政能力，建設社會主義法治國家”研究，是定性理論研究。
三、思想政治課教育研究數據的處理
思想品德課研究數據有多種形式，如定性的、比較的、順序的，研究者通常會用適當的統計分析方法進行數據分析。思想品德課教育研究統計方法主要有圖表法、特征量計算法、大量觀察與個案研究相結合法、統計分組法以及統計實驗法等。（1）圖表法。即借助幾何圖形或表格來表現已整理好的由教育調查和教育實驗所獲得的統計資料的一種方法。（2）特征量計算法。思想品德課教育統計學所研究的大量現象總是通過數量綜合把它的一般特征和典型特征表現出來的，如校園學生誠信狀況研究。（3）大量觀察與個案研究相結合。如心理健康狀況調查，是根據“必然性通過偶然性表現出來，一般通過個別表現出來”的原理確定的。（4）統計分組法。如中學生自我保護意識和能力研究之一。
四、思想政治課教學研究結論的得出
思想品德研究成果的表達形式是多種多樣的，但最主要的形式是研究論文和研究報告。思想品德課教育研究論文的一般格式為：（1）題目名稱；（2）內容摘要；（3）關鍵詞；（4）引言：（5）正文；（6）結論；（7）注釋與參考文獻。思想品德課研究報告形式：教育調查報告和實驗研究報告。教育調查報告主要目的有兩個：一是描述現狀，并根據現狀提出改進問題的對策，也稱咨詢報告。實驗報告的核心是實驗，通過實驗設計和用實驗的方法對研究對象進行觀測，并對實驗結果進行理論分析。教師專業知識的擴展和專業能力的提高都離不開研究。教師成長為具有自己獨特教育風格的教育藝術家，必須通過教育研究這一關。通過教育研究，可以轉變傳統的教育教學思想，樹立現代的教育發展觀點、人才質量觀、教育教學觀，構建新的教育理念，是教育改革和發展的先導和動力。國家提出“科研興校”，我們老師要努力提高自身的業務水平和研究能力，為實現科研興校、提高教學質量作貢獻。
1、課題提出的現實意義
①新一輪基礎教育課程改革中設置的德育課程《思想品德》倡導的課程文化是一種學生文化。她堅持“回歸生活”的課改新理念，以學生的發展為本，遵循學生生活的邏輯，從學生的生活世界出發，確立生活主題，營造學生文化，強調對學生生活的服務、指導和提升。
②現行的思想品德課程重視淡化教育痕跡，啟發道德自覺，強調在主體認知中自主建構，致力于情感的浸潤和培植，追求春風化雨、潤物無聲的美育境界。
③現行的品德課程倡導自主合作、體驗探究的學習方式，強調努力調動學生已有的經驗，通過自身的觀察、反思等進行活動和相互交流、深化認識，在自主的參與和體驗中，習得道德素質。
2、思想品德課教學出現的問題
思想品德課教學面對的是一個個有血有肉的人，是人心，而不是抽象的人，冷冰冰的理性。而傳統的思想品德課教學在認識和實踐上存在的一個主要問題是把道德、品德從人的社會生活中剝離出來，把他們作為一種孤立現象來對待，以知識的機械復制、行為的刻意規訓為主。新的思想品德課程她忠實地體現了新課改的價值取向，體現了以學生為主體的改革思想，特別關注每一個學生的發展，但在教學過程中主要還存在以下一些問題：
①忽視學生主體 學生是具有獨立人格的人，是學習的主體，“以人為本”是新課改的核心理念。而當前品德教育以管代導，主客體顛倒現象還較嚴重，忽視學生在知、情、意、行各方面的變化特點，忽視學生品德形成的自主性和發展性，學生主體意識得不到喚發，學生習得過程簡單，方式單一，自主建構道德的能力得不到培養，
②輕視學生生活 學生的生活是品德課程的基礎，課程教學內容來源于學生真實生活，最后回歸學生生活。而當前品德教育中針對性、實效性還不強，輕視學生的生活經驗，教學與學生生活脫離，學生知行脫節，機械唯本現象仍有存在。
③漠視資源利用 品德課標指出：“要注重與語文等學科教學內容緊密結合，注重與學生生活和社會的聯系。”目前，教師僅停留在使用教材上，缺少對學生生活資源的提煉和生成資源的捕捉，缺少對教材、學生、家庭等資源的開發、吸納和整合。
④無視學生文化 品德課程標準倡導的是一種學生文化。而在課程實施過程中，教育往往忽略學生發展環境，把學生看作“小大人”，習慣用那墨守成規、刻板僵化、居高臨下的化來組織教學，學生自由、自主的天性受到禁錮，生命的活力、張力無法施展。
上述這些問題的存在影響了品德課程實施的教育效果。因此，思想品德課教學回歸生活課題的研究，將提升思想品德課程實施的效果。
3、課題研究的應用價值
本課題研究以課程文化和學生文化的諸多影響因素為理論框架，通過分析初中思想品德課程文化的特點，梳理、整合思想品德課程實施的內容，將之趣化、人本化，對思想品德課程實施中文化缺失的問題加以分析和研究，為豐厚思想品德課程文化、教師實施思想品德課程提供有效途徑，切實提升思想品德課程實施的實效。
二、課題界定
以思想品德教材為藍本和載體，立足于課堂教學內容和方法的改革和實踐，細化、活化、趣化課程內容及資源，著重突出思想品德學課的實用性，讓思想品德課從生活中來，再回歸到生活中去。改變學生對思想品德課是一門枯燥無味的課程的認識。對教師轉變教學觀念，改進傳統的課堂教學方法，引入現代教學理念，建立科學、合理的教學模式，改革教學評價體系，提供理論和實踐的支撐。
三、課題研究目標
1、教師發展目標：形成正確的教育觀、教師觀、學生觀；提高思想品德課教學的理性水平和實踐能力；促進教師的專業化發展。
2、學生成長目標：細化、活化思想品德課程內容和相關資源，選擇適合學生年齡特征的學習方式，讓學生在自主合作、體驗探究中建構、體認、感悟、形成道德；豐富教學形式，活躍課堂氣氛，激發學習情趣，濃厚學習氛圍；充分挖掘家庭、社會教育資源，讓學生在開放的課堂中提升品德修養的同時，提高文學素養和生活情趣。
3、課題成果目標：構建關于思想品德課教學回歸生活的理論框架與操作方式；開發思想品德課教學回歸生活的課程資源；撰寫課題研究的相關論文。
四、研究的內容
1、對學生學習、生活、交往中的實際問題及環境的調查研究。
通過調查，了解初中生在日常生活和知識傳授式德育過程中究竟存在哪些問題和困惑，存在哪些干擾、影響學生成長發展的不利因素，教師德育工作方式上存在哪些不足，為思想品德課教學回歸生活的研究提供必要的支撐，以便確定以生活為主題的思想品德課教學內容。
2、構建以學生生活實際為活動主題的思想品德課內容體系的策略研究
研究制定以生活實際為活動主題的思想品德課內容體系，結合學生生活實際，以影響他們成長的興趣、特長、個性特征、能力傾向、價值觀取向、道德觀導向等因素，來構建思想品德課內容體系。每項活動都從生活實際中來，與學生的道德觀導向等相吻合，同時確定明確的目標，通過生活實踐把德育、心育結合起來，把道德、知識、行為結合起來，并通過教師的發現、喚醒、引導，來解決學生的實際問題和困難。例如：在學生中開展以“怎樣生活”、“怎樣學習”、“怎樣玩”、“怎樣做人”、“怎樣競爭”、“怎樣對待他人”、“怎樣對待父母”等為主題的活動進行自我設計，培養學生自治、自理、自立的能力和科學的道德觀，促使學生勇于承擔責任，對自己負責、對他人負責。
3、在生活中體驗、在實踐中學習的策略研究（即著重研究促使學校思想品德課生活化的具體方法和策略）
① 組織指導學生積極參與各項思想品德實踐活動。使學生成為思想品德課的主體。思想品德課實踐活動應該與學生真實生活相聯系，增加道德人文關懷成分，善于在最現實、最本質的生活中，撥動學生心靈深處那根善良之弦，讓正直之舉、同情之心成為他們生活中再正常不過的生活行為。如：開展“一日家長”、“一日校長”、“一日班主任”等活動，讓學生積極參與學校和家庭的聯系，參與學校的常規管理，對教師工作進行評價等，使他們學會善待自己、善待他人，對生活充滿憧憬，對生命學會尊重、關懷和愛護。在宣揚生活真善美的同時，要敢于讓學生面對和剖析生活中的矛盾和丑惡現象。如：開展“關于學校收費問題的調查”、“影響家鄉經濟發展的社會調查”、“單親家庭生活狀況調查”、“家庭體罰情況的調查”等活動，通過知、情、意、行的辯證統一形成過程，來促使學生思想品德素質的形成和內化。
② 積極開展多種形式的以學生生活為主題的思想品德教育活動。班集體生活是學生生活的一個重要組成部分，和諧、平等的師生關系是班集體內一種生活關系。良好的師生關系是學生人生初期思想品德觀形成的重要支柱和基石，教師可以用自己的遺憾警示學生，用自己的人格感染學生。可以以班級、年級、學校為單位，開展有關德育生活化的大討論、沙龍等活動，組織指導學生走進生活，探究、思考人生發展的道路，感悟生活中的歡樂和苦惱。
③ 開展多種形式的思想品德課文化活動，培養學生高雅的文化情趣。由于以往的思想品德課只注重道德的說教和灌輸，導致學生心理問題無法得到解決，因此，思想品德課教師可以通過舉辦校內廣播、校刊、報告、參觀、集會、訪問、繪畫、書法、工藝制作、戲劇等文化藝術方面的活動，營造積極向上的文化氛圍，緩解學生的壓力和生活情緒。進而培養他們的興趣，提高學生的審美素質和培養學生體驗美、表現美、創造美的能力，發展學生的愛好和特長；
五、研究的方法
①理論研究：邀請專家作理論講座；讀理論書籍，寫讀書筆記；結合課堂教學中的共性問題，開展專題研討。
②調查研究：課題研究實施前的問卷調查；課題研究結題時的問卷調查。
③行動研究：以科學理論為指導，對實踐進行不斷的反思、診斷，從而發現問題，制定出科學解決問題的方案，開始行動（觀察、記錄），進而作出評價（分析、歸納）。
④經驗總結：定期撰寫課題研究階段性小結；定期舉行課堂教學改革論文或比賽活動；定期編輯師生作品與研究成果。
⑤個案研究法：通過對問題學生的個案跟蹤分析，不斷總結與反思，以促使思想品德課真正回歸生活。
⑥另外，再采用實證研究法、實證與理論相結合研究法。通過理論分析，確保課題研究的科學性科學性。
六、研究的可行性分析
1、研究能力
①為了加強課題研究的有效性，學校制訂了嚴格的課題管理制度（包括學習制度及成果獎勵制度等）。
②課題組組長、副組長都參加過省級課題和市級課題，并都獲獎，已具有一定的科研水平和科研能力，課題組成員勻已參加過二輪以上的課題研究工作，對課題研究的方法、手段、途徑等勻有所了解，并能合作開展研究工作
2、時間保證
本課題確立后，課題組成員將花費更大的精力，利用每周三教師業務學習時間加強對教師的現代教育理論業務輔導和研究課題實施進展情況，每月對課題研究情況一次調研，布置研究工作，每學期對課題組教師的研究情況做一次總結考核，切實保證課題研究深入、有序的進行。
3、設備保障
學校先后組建多功能綜合媒體教室，購置了實物投影儀、視頻展示臺、刻錄機、掃描儀、數碼相機等設備，為該課題的研究提供了雄厚的物質基礎。今年學校已投重資組建了校園網；學校圖書室有教師用書二百余冊，供實驗教師借閱；課題組教師都是中青年教師，掌握了現代教育技術，并能在課堂教學中熟練運用，每個教師都配備了筆記本電腦，可隨時上網查閱資料。
七、課題實施計劃
1、準備階段：XX年年10月至2010年6月
①課題研究網絡組建；②課題研究方案設計；③學習相關課程理論；
2、實施階段：2010年6月至2010年10月
①策略研究；②分專題開展行動研究；③收集研究案例。
3、總結階段：2010年10月至2010年10月
①課題總結報告。②整理課題研究成果材料。③完成與品德教材配套的課件等。
八、預期研究成果
1、研究總結報告
2、教師專題論文集（論文、教學隨想、教學日記）
3、思想品德課教案集（初中各年級，word形式）
4、思想品德課教學課件集（初中各年級，ppt形式）
5、與思想品德教材匹配的教學視頻（初中各年級，avi、wmv、rm等形式）
附：主要參考文獻
①《思想品德課程標準》 北京師范大學出版社
②《教學行為策略》 中國輕工業出版社
【英文摘要】 Traditional ideological and moral teaching is boring , teaching form and means of teaching are single and simple . Of course, students are not interested in learning. After the new curriculum reform, the ideological and moral teaching materials are much closer to the actual life of the students, It emphasises more in the process of emotional experience while students are learning. The students rekindled interest in learning once more. Teachers also began to think how to protect our studentsˊlearning enthusiasm and help them gain more. I think the situation teaching method is very suitable, This paper explained in four points: First, the meaning of situational teaching; Second, theoretical basic of situational teaching; Third, try to teach in different ways in the creation of context .We can use story context, multimedia context, saying situations, contest situations, the role of transposition play situations and other situational thinking. Fourth, the problems that teachers should pay attention to in the context of ideological and moral education. In the ideological and moral teaching practice, teacher use of a variety of teaching situations, to arouse the enthusiasm of students try to the help the students develop the thinking, problem-solving skills and ability to cooperate with others. In the studies, students focus on the emotional experience to the situation sterile conditions, with feelings of passion, guided by intelligence. So that the teaching can get a good result. Our purpose is to face all the students, to make them participate in learning actively. Also, the active classroom atmosphere in the campaign is good to deepen knowledge sublimate their emotion. Weˊll try our best to make ideological and moral lessons become a studentsˊ welcomed subjects.
【中文關鍵詞】 初中思想品德課; 情境教學; 理論依據; 具體實施; 注意問題
【英文關鍵詞】 Junior ideological and moral lesson; Situational teaching; Theoretical basis; Specific implementation; Attention to the problem
【論文目錄】
中文摘要 6-7
引言 7
一、情境教學的含義 7-8
二、情境教學的理論依據 8-10
(一) 情感和認知活動相互作用的原理 8-9
(二) 認識直觀暗示傾向原理 9
(三) 角色轉換思維的相似原理 9
(四) 心理場整合原理 9-10
三、思想品德課中實施情境教學的必要性 10-11
(一) 思想品德課實施情境教學符合初中生心理發展的特征 10-11
(二) 思想品德課中實施情境教學是新課程改革的需要 11
四、初中思想品德課情境教學的具體實施 11-18
(一) 創設音樂情境 12-13
(二) 利用多媒體創設教學情境 13-14
(三) 巧用名言,創設情境 14-15
(四) 創設競賽情境 15
(五) 生動講述,創設故事情境 15-16
(六) 角色扮演,學會換位思考 16-18
五、情境教學中思想品德教師應注意的問題 18-23
(一) 教學情境的引入要有針對性 18
(二) 情境設計要多樣、新穎,調動學生的興趣 18-19
(三) 情境教學要注重回歸生活,能引起學生興趣 19
(四) 情境教學中思想品德教師要更新教育觀念,突出學生的主體地位 19-21
(五) 思想品德課實施情境教學中注意實現“雙基”目標 21-23
附錄 23-26
結束語 26-27
英文摘要 27
注釋 28-29
一、牢固樹立思想品德教學新理念，突出學科特點
在傳統教學模式下，思想品德課堂教學的一切活動皆圍繞考試展開，教學模式單一，未能突出學科特點，教學缺乏針對性，不利于學生成長與發展。筆者在深入解讀新課標和新教材的基礎上，結合思想品德教育理論，認為不能再將學生視為被動接受教育的學習者，而要將其看成是獨立的、有思想的個體；知識習得的過程也不再是死記硬背的機械式訓練，而是學生調適心理、修正自我的過程。為了達到良好的教學效果，教師結合生活實際，主動改變“說教式”的教學方式，在教學中創設生活化情境。
如在“我知我家”主題教學時，課前，先請學生各自準備一些小時候的照片、玩具和故事。課堂導入部分，教師用PPT課件展示了一組學生提供的不同成長時期的照片，并以歌曲《時間都去哪兒了》作為背景音樂。幻燈片播放完畢，教師請學生談談成長的滋味。一石激起千層浪，在舊物的烘托之下，學生情感爆發，爭先恐后地與大家分享了在成長中的小故事。從這些故事中，學生得知，成長的過程是家人呵護與疼愛的過程，我們在成長，父母卻在漸漸老去。每一個故事中仿佛都能夠窺見自己和自己的父母。思想品德課堂猶如一面鏡子，折射出“你中有我、我中有你”的意境。在這一課時中，教材與生活同體，學生與故事同體，教學的感染力瞬間提升，教學效果顯著。
又如，在進行“責任意識”主題教學中，教師為學生提供了如下一段文字材料。在你的日常生活中，常常會看到這樣的畫面：一個同學上學遲到受到值日老師批評，嘴里嘟囔著：“都怪奶奶沒有叫醒我。”一個同學拿著成績不理想的數學試卷，心里暗暗抱怨：“老師講課真沒勁，我一點興趣也沒有。”一個同學在實驗室里把燒杯打碎了，他悄悄地對旁邊的同學說：“別吱聲，假裝沒看見。”……然后要求學生以此為話題，結合下列問題撰寫思品小論文。
我們應該如何看待上述同學的言行？回望自己的成長歷程，你已經學會了承擔哪些責任？在承擔責任的過程中，你有怎樣的感悟和體驗？
從學生上交的小論文情況來看，他們不僅對思想品德課中的責任教育有了自己的體驗和感悟，更對自我言行進行了深刻反思。這一過程教師并未直接參與，卻能產生事半功倍的效果。
二、遵循思想品德課的學習規律，運用啟發式教學
思想品德課的教育意義與其他文化課有顯著區別，該課程設置的初衷旨在“育人”，引導學生正確認識世界、認識自我、認識他人，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。常言道，“要成才，先成人”，講的就是思想品德教育的重要性。歷史經驗教訓告訴我們，強硬的說教乃是思想品德課的大忌，極易引起學生的逆反心理。啟發式教學順應了教學規律，是規范青少年思想品德的一劑良藥。啟發式教學的實施需要講究策略。在吃透教材的基礎之上，設計蘊含一定價值、富有啟迪性的問題是啟發式教學成功的關鍵。那么，什么樣的問題才具有啟發性呢？
1.問題本身具有未知性、探究性，且緊貼教學內容。例如，在八年級第四課第一框的教學中，筆者就設計了以下幾個問題：在你的周圍有取綽號的現象嗎？你贊成同學或朋友以綽號相稱嗎？你如何看待起綽號的現象？這樣的設問就比較貼近教材，貼近學生的生活，由淺入深，環環相扣。在一系列問題中，學生懂得了尊重和保護他人的人格尊嚴。
2.問題的難度既符合學生的認知水平，同時又具有一定的挑戰性。如教學“享受健康的網絡交往”時，筆者沒有使用書中的案例，整節課根據梅瓶的例子設置三個情境，每個情境都依據教學內容設置問題：在網絡交往中怎樣保護自己？誘惑無處不在，陷阱就在身邊，作為網絡游客的我們應提高哪方面的能力？如何設計文明上網的宣傳標語？……多角度的設問能引起學生深層次的思考，有助于激發學生的學習興趣，培養良好的思想品質，提高思維能力。
關鍵詞：思想品德 興趣 主體
很多學生認為思想品德課難學――太乏味,為什么會這樣?很大程度上與我們老師的教學有很大的關系。長期以來,教師強調學生接受,注重知識要點的傳授,忽略學生的自由發展、自主探究,以致學生思維打不開,死記硬背,自封閉,沒有學習興趣。因此,很多老師認為難教――太枯燥,學生也認為難學――太乏味。這就要求們教師必須充分激發學生學習的興趣,調動其積極性、主動性,培養其創新精神,讓學生真正成為學習的主體。
一、導入要生動有趣
導入,是一節課的開始,好比是一個好故事的開頭。如果故事的開頭能動聽、能懸念疊出、能異彩紛呈,就很容易吸引聽眾、引人入勝。在教學中,教師要特別注重精心設計導入新課的不同方式,要使學生感受到新意和幻彩,感受到活力與激情,感受到生機和奔放。這樣,一節課有了很好的烘托和前奏,最大限度地激發了學生的學習熱情以及對本節課的學習興趣,也起到了營造整堂課良好學習氣氛的效果。
在思想品德課的教學過程中,結合新課改的要求和學生的具體實際情況,采用了趣味導入新課的方法,比如,教師可以在上課之前先講述一個與本課有關系的寓言故事導入新課,也可以用與本課有關的時事熱點問題與學生討論帶出本節將要教授的內容,這樣,既調動的學生的積極性,又可以收到良好的效果。
二、多運用現代化教學手段
思想品德課有些內容理論性、系統性較強,要把抽象的觀點、深刻的道理向學生講清楚,難度較大。對教師來說,引發學生的學習興趣及提高抽象思維、邏輯推理、歸納論證等能力是相當關鍵的。而恰當的教學手段的方法的運用,往往能收到意想不到的效果。在教學中,有效地利用和運用多媒體設備,以其新鮮、活潑、生動的形象,一掃傳統說教式教學導致的沉悶空氣,帶給學生活潑、輕松、愉快的學習氛圍,使學生從最不喜歡思想品德課,變成非常喜歡思想品德課。
教師在教學過程,通過教學課件的制作與應用,對教材的內容給予適當的簡略或補充,或展示有關最新最熱門的討論觀點及意見。利用多媒體,向學生提供豐富、生動、有趣的感知材料,激發他們的興趣,讓學生踴躍發言,激烈討論積極參與到教與學中來,引起他們的豐富想像,拓寬了學生的知識面,落實了教學目標。
三、教學語言要動感和彩色
思想品德課的教學,不管是對老師來說,還是對學生來說,都成了一份苦差事。解決這個問題,就要徹底轉變以往的教學過程中教師生硬、平鋪直敘式的教學語言,要用彩色的語言、動感的語言融合積極愉快的情感來調動學生參加活動的積極性,激發學生對活動的興趣和主動參與的動機。
教師在上課時,充分運用體態語言來傳達自己對知識的理解、對知識點的強調,同時也運用肢體語言和情態語言來表達教師自身對知識、對學生、對課堂的情感。在語氣上,通過輕重、緩急、抑揚、快慢等變化進行教學,在語態方面,以平等方式、交談方式進行情感教學,體現對學生的理解、信任和尊重,達到情感上的共鳴,建立起平等、和諧、融洽的關系,在其樂融融的學習環境下,學生的學習興趣自然就激發出來,主動性自然就發揮出來,也就不再有思想品德課毫無生趣的結果了。
思想品德課的說服力、感召力極大部分來自于教師授課的語言力度、語言技巧、語言風采。彩色、動感的語言的應用,要求教師在教學過程之中放下“學究”的架子,收起習慣板著的面孔,而是要帶入與課堂教學相融洽的肢體語言、情態語言,把知識的情與景用顯見的情態、肢體、文字語言表達出來,既直觀又形象,既活躍的氣氛又引起學生的共鳴,使得一堂課再不會象以前那樣沉悶而且無生趣,致使教師頭疼而學生反感抵觸。
四、學會利用學科整合優勢
思想品德課滲透了多個學科的知識,教師在教學中就要應用各個學科的相關知識對學生進行綜合教育,增強學生對相關的文學、歷史、地理等學科知識的掌握和理解,潛移默化地培養學生動手、動腦等綜合能力。既讓學生快樂地學習,不覺得思想品德課枯燥無味,又達到了教育目的,提高了教學效果。使學生在輕松愉悅的氛圍中完成了學習任務,掌握了教材觀點。使學生從不喜歡思想品德課到很喜歡,同時也達到了對學生各方面知識素養的提高,培養適應現代社會需要的復合型人才的目的。當然,利用學科整合進行教學,對教師自身也就提出了更高的要求,要求教師自身要不斷提高自己的能力與水平,汲取多方面多學科的知識,才能真正發揮優勢,達到好的教學目的。
五、上好社會實踐活動課
《課程標準》第一次提出了教學“活動建議”,明確指出“課堂的知識教學要與課外的實踐活動結合進行”,要求教師“應有計劃地組織學生開展社會調查、參觀、社會服務,以及引導學生搜集名言、諺語、格言,舉辦展覽、壁報,觀看電影、電視、錄像等活動,并安排高年級學生撰寫小論文、調查報告、總結等”,《課程標準》中的這一規定為思想品德課教師改進、豐富教學內容指明了方向。無疑,社會實踐活動內容的增加,能極大地激發學生的學習熱情,既有利于增強思想品德課教學的吸引力,又有利于培養學生的能力。
【摘要】思想品德課與社會實踐活動相結合，可以發揮理論聯系實際的作用，更好的實現思想品德教育，具有課堂教學所不可替代的教育作用。
【關鍵詞】中學思想政治課社會實踐
過去思想品德課教學中，教材內容與社會實踐活動相結合的比較少，教師往往強調理論觀點的灌輸，而忽視學生理解、體驗和實踐的感悟。這種脫離生活的理論教學，淡化了思想品德課固有的科學內涵，很難達到思想品德教育的目的。實踐表明，只有思想品德課與社會實踐活動相結合，才能真正發揮理論聯系實際的作用。學生對知識的掌握、能力的提高、情感的陶冶、意志的磨練，都需要在實踐中鍛煉。因此在政治課教學中有目的、有計劃、有組織地開展社會實踐活動是優化思想政治課教學的重要手段，也是貫徹了理論聯系實際的基本原則。新課程以廣闊的自然和社會為背景，與社會、學生的實際有著廣泛聯系。社會實踐活動是進行素質教育的有效途徑，具有課堂教學所不可替代的教育作用。
一、讓課堂活起來，再不是呆板的說教
《課程標準》規定：“思想政治課是對中學生系統進行公民品德教育和常識教育的必修課程，是中學德育工作的主要途徑。它對幫助學生確立正確的政治方向，樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好的道德品質起著重要的導向作用。”而要提高中學生覺悟、規范和訓練其行為，做到“知行合一”，“信”無疑是首要前提。所謂“信”，是指信念，它是人們對某種政治主張、思想觀念、道德規范的由衷信仰和強烈的責任感。課堂教學中傳授的知識，能否內化為學生覺悟、外化為學生行為，關鍵是讓學生深入實際，在社會實踐中去比較、去檢驗，并強烈地感受到“內化”與“外化”的必要性。社會實踐是促使學生形成堅定信念的“催化劑”、“知行合一”的中介和關鍵。
因此，教師應將教學知識與學生熟悉的生活素材相融合，并設計成富有挑戰性的問題讓學生借助課前收集的資料和以往的生活經驗加以解決。可以創設與學生生活實際聯系密切的情境，激發學生的情感，引起學生的共鳴。這樣就能激活他們的生活經驗，讓學生初步感悟本節課的內容。如在導入“珍愛生命”時，可列舉四川地震事例，以鮮明的反差引起學生內心的共鳴，引導學生進行了熱烈討論，激發學生對生命的思考，培養學生人文主義的情懷；激發了學生的興趣。又如在教學“學會與父母溝通”在導入時，可先讓學生談自己與父母相處過程中的各種煩惱，把家長請進課堂講述家長的煩惱，然后組織學生自主探究，尋找造成他們與父母溝通困難的原因，并在家長和學生互動的基礎上探討如何搭建心靈溝通的橋梁。這樣思想品德課就活了起來，再不是呆板的說教。
二、達到學習與實踐相結合的目的
以往思想品德課課堂教學中，學生被固定在課堂的某一位置上，不容許亂說亂動，學生在這樣的環境中學習缺乏足夠寬松的生活空間和交往空間，不能為學生提供適當的思維和想象空間。通過創設生活化的學習空間，模擬真實的生活環境，把學生置于熟悉的生活環境中來開展教學活動，沒有了高高的講臺，沒有了插秧式的座位安排，以往課堂教學給學生施加的各種束縛得到了釋放，為學生的學習提供了更加寬松的氛圍。
如在教學“造福人民的經濟制度”一課時，有老師做出較好的范例。老師搬走了課桌，把椅子圍成了半圓形，仿造中央電視臺來了個“實話實說”，為學生創設了一個他們熟悉得生活氛圍，把課堂教學組織成了一次訪談節目，老師充當主持人，每小組選一名學生當嘉賓，其余學生當現場觀眾，課堂中，嘉賓和觀眾暢談了社會生活各方面的變化，我們中學生該如何面對變化發展的社會生活，以及中學生參與社會生活的意義、方式和注意問題。達到了學生學習與實踐相結合的目的。
我們知道，思想政治課社會實踐活動，是指學校有目的、有計劃地為學生創設一定的活動情境，以與學生的社會生活密切相關的現實問題為題材，通過各種項目和活動形式，綜合運用所學的知識，開展以教師指導學生實踐為主的各種活動，目的是培養學生適應社會、改造社會的能力。社會實踐活動包括行為規范的訓練、社會服務活動、參觀訪問、調查研究等等，可結合教學內容的重點和學生思想狀況的實際，與學校中的班、團、隊的德育活動，與有關學科的教學活動，與學校中其他相關的德育活動在內容上相互滲透和融合，在形式上相互溝通和配合，以期形成合力作用，發揮學校德育功能的整體效應。
三、發揮中學思想品德課的真正作用
【關鍵詞】初中思想品德；現狀；策略
在義務教育階段，思想品德是一門很重要的課程。從某種層面上來講，思想品德是對學生進行德育的重要課程，在幫助學生形成正確的世界觀和價值觀的過程中具有不可或缺的作用。當前，初中思想品德教學還存在很多問題，如何有效解決這些問題，實現國家素質教育的全面發展，是初中思想品德教學改革的關鍵。
一、當前初中思想品德課堂教學現狀
當前，很多初中學校的思想品德課在教學理念、教學方法、教材理解和師生互動等方面存在不足，很多教師仍延續傳統教學模式，學生普遍興趣不高，其突出問題主要表現在：
1.教師缺乏有效教學理念
教學的有效性是教學的生命，學生在教學中能得到什么是任何教師都必須要追問和考慮的問題。一些初中思想品德教師在課堂教學中出現時間安排不合理、教學與課程實施的結構失衡、課堂管理無序等問題，一些教師無法調控和優化教學互動環節而造成低效教學，還有一些教師專業能力不夠均衡無法在教學中實現三維目標。
2.小組合作學習效率低下
隨著課改的不斷深入，小組互動合作學習作為一種全新的學習方式走進課堂，對于初中思想品德課來說，合作互動學習更為重要。但整個合作互動交流過程表面上熱熱鬧鬧，背后更多的是放任、隨意和低效，往往存在“注重形式，忽視實質，缺乏實效”的現象，仍停留在傳統的“小組議論”的層面上。教師沒有真正領會“小組合作學習”的內涵和實質，沒有意識到僅讓學生在距離上靠近，不一定能促進學生認知和情感的變化。合作學習的任務不明確，合作學習的任務不適宜，沒有從教學合作的具體內容出發、從學生合作學習的實際出發把握學習時機，學生的合作學習缺乏教師的指導，在教學中為了合作而合作，很明顯，這并不是真正的合作。一味地強調小組合作，學生將會喪失獨立思考的能力，缺少對求知事物的猜想，這不僅背離了初中思想品德課程改革所積極倡導的自主學習的本意，而且徒然浪費了學生寶貴的學習時間。
3.教師的專業素質有待提高
初中思想品德課是與時俱進的課程，教材調整幅度較大，知識含量也不斷增加。初中思想品德課教師只有不斷提高自身的知識水平，才能適應新課改的要求，才有可能成為新課程的實踐者與推動者。自身知識結構的完善是當中最基本、最重要的因素，同時也是新課改過程中不可回避的問題，因為完善的知識結構是每個教師都需具備的基本從教條件，也將直接影響學校的整體教育狀況。
4.過度依賴多媒體教學
現在有些學校硬性規定教師必須使用多媒體進行教學，以此證明教師是否具有先進的教學能力，一些初中思想品德教師濫用教學媒體的現象也開始顯現。有些教師的課件效果淡化了課堂的主題，淹沒了中心，主次不分，詳略不當；有些教師在課堂上利用多媒體大量灌輸知識，而忽視了學生能夠理解多少、消化多少；還有一些教師在講臺擺滿了各種設備，整堂課很少說話，倒像是演示各種設備的工作人員，教學效果并不佳。
二、如何實現初中思想品德教學的有效性發展
1.不斷提高思想品德教師的專業素養
教育是一個系統工程，包含著一系列的基本因素，而教師則是其中的一個主導因素。初中思想品德教師的專業素質具有發展性，素質可以提高，也可以塑造，提升素質是一個永無止境的修煉過程。初中思想品德教師要更好地肩負起培養學生思想政治素質的時代使命，就必須深刻認識提高自身素質的重要性和緊迫性。
2.激發學生的學習興趣
興趣是最好的老師，它是推動人們去尋求知識的一種內在動力。那么，初中思想政治課教師應如何提高學生的政治興趣呢？相容的師生關系直接影響著學生的學習情緒，作為教師得想辦法讓學生喜歡你。我們常聽到，某某學生喜歡聽某某老師的課，這表明，學生對該課程有興趣，愿意相信和接受老師所傳授的知識、道理。一般來說，新鮮的教學方法、奇特的導入方式，也會使學生感到有趣、迷戀。中學生接受教育的一個顯著特點在于喜歡形象具體的事物，他們更傾向于情景交融，而討厭單純的說教。教師要精心設計，穿插一些小故事，營造良好的課堂氣氛，在充滿興趣的課堂里增長知識。
3.形成以人為本的教學理念
當今世界科學技術突飛猛進，新知識、新技術頻繁出現，新信息、新觀念迅速傳播，教師必須善于更新知識觀念，并加以利用。例如：適當使用一些網絡語言，讓繁雜的語境在簡單的字、詞、句中展現，節約勞動又親近學生，活躍課堂氣氛，激發學生學習興趣。此外，古詩俗語、謎語歌曲、方言民俗、游戲魔術，皆盡可用之列。教師必須勤于讀書，善于讀書，孜孜不倦，使讀書和思考成為習慣。傳統文化是人文精神的深厚土壤，大量的學習，才能積累豐厚的人文素養。要善于抓住學生的興趣點，知曉他們的生活，能把知識與生活體驗結合，言其所難言之意境，使見解成為集體的共鳴，讓妙言成為學生的語錄，使舉手投足都能牽住學生的目光。有笑聲的課堂才是富有靈感的課堂，才是充滿活力的課堂，學習才能成為快樂的過程。
4.進行教學反思
有人曾經提出一個教師成長的簡要公式：經驗+反思=成長，并指出“沒有經過反思的經驗是狹隘的經驗，如果教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗進行深入思考，那么他的專業成長會受到極大的限制”。初中思想品德教師的自我反思性評價既可以促進自身的專業化發展，同時也有助于學生的發展。任何一堂課都有其成功的地方，也可能存在某些缺憾，要充分認識自己的優勢與不足。任何一節課，即使是課前反復推敲仔細研究的，在課堂實踐之后，仍會有可改進之處。若政治教師能反復推敲課堂活動的每一個環節，不斷加以充實和改進，就可使以后的教學更輕松，更趨于完善。
【參考文獻】
關鍵詞：初中； 思想品德； 創新能力； 培養策略
中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2015）04-015-002
創新，是人類社會進步的動力，是時展的推動力。一個國家能否興旺發達，和國家人才的創新能力是有很大關系的，因而我國越來越重視創新型人才的培養。在我國當前的學生教育中，政府和學校越來越重視對于學生創新能力的培養，在傳統教育對學生的創新能力的培養力度不夠的情況下，改進教學方式、革新教學方法，提升學生的實際創新能力，培養學生的創新意識，已經成為了當前我國教育改革的重要方向。同樣，在初中思想品德課中，學生創新能力和創新意識的培養，已經逐漸成為了初中思想品德課程所要達到的目標之一。然而，在初中思想品德教學中培養學生的創新能力是存在一定難度的，需要科學的方式方法，需要正確的理論基礎，在這樣的情況下，對初中思想品德課培養學生創新能力的這一命題進行探討分析，有著重要的現實意義。
1.營造輕松的課堂氛圍，培養學生的創新意識
在初中思想品德課堂教學中，良好的課堂氛圍可以使教學工作的展開變得事半功倍，在增加了教師教學有效性的同時，也增加了學生的學習興趣，為學生創新能力的培養構建了良好的環境基礎。為了營造初中思想品德課輕松、和諧的課堂氛圍，應當做到以下幾個基本點：第一，教師應當和學生建立一種親密、溝通良好、相互信任的關系，在初中思想品德課堂中，師生之間的良好關系，有助于輕松、和諧的課堂氛圍的建立；第二，教師要對自身的角色進行科學定位，改變以往的強硬姿態，讓學生更多地參與到教學互動中，讓學生的學習主體地位得到更多的體現，使學生在課堂中產生“主人翁”的感覺，減少對課堂的排斥心理。
具體來說，教師在課堂開始之前，要梳理好情緒狀態，在課堂開始之前要以輕松、響亮的語言和學生互相問好：“同學們好，同學們請坐。”讓學生感受到教師傳達出來的活潑、輕松的情緒。在課堂進行中，教師要增加和學生的互動，應用諸如“大家聽說過……”“大家想不想知道……”“誰來回答一下……”“回答得非常好，很有想法……”等語言對學生進行適時提問，活躍課堂氛圍，同時對積極回答問題的學生進行口頭表揚。教師也可以邀請學生講述一些生活中發生在自己身上的、和課堂內容有關的故事，讓學生感受到他們是學習的主體，感受到他們的存在感，從而為學生創新能力的培養構建出輕松的、積極的課堂氛圍。
2.創設豐富的生活情境，培養學生的思考能力
在初中思想品德課程教學中，最能讓學生產生深刻記憶的，往往是生活中的實際案例。應用生活中的實際案例進行教學，特別是近期發生的影響較大的案例進行教學，可以大大增加學生應用知識獨立、創新地解決問題的能力。在應用生活中的實際案例培養學生的創新能力時，應當做到以下幾點：第一，案例的選擇務必要結合課堂內容，選擇和課堂實際教學內容關系密切的案例；第二，教師在將案例展開后，切忌直接對案例進行解釋，而應當給予學生充分思考分析的空間，讓學生充分發揮自身的創造性思考能力，應用所學的知識對案例中的相關問題進行解釋，等學生的思考達到一定程度后，教師再和學生進行互動，通過對學生進行層層引導，幫助學生最終找到問題的正解。
例如在教授“人最寶貴的是生命”這一課時，教師可以舉出最近發生的大學生因為救落水兒童而溺水身亡的新聞事件，讓學生討論大學生這種英勇救人卻犧牲自己的行為是對是錯。經過一段時間的討論后，請幾個學生代表發表自己的觀點，并對觀點做出解釋。然后，教師合理設置幾個層層遞進的問題，如“為什么要救人”、“救人應當具備什么樣的條件”、“救人應當怎樣具體實施”、“大學生的這種行為是否值得提倡”等，通過問題的層層討論，最后引出結論：“大學生救人應當建立在自己有足夠的救人能力的基礎上，并保持清醒的頭腦、采取科學的方式，切忌盲目救人而失去生命”。在這個過程中，學生通過獨立思考、互相討論、問題解答、得出結論，可以實現對學生創新思考能力的充分鍛煉。
3.應用多樣的教學方式，培養學生的創新思維
在初中思想品德教學中，單一的教學模式和教學手段，往往是導致學生學習興趣降低的重要原因，不利于學生創新能力的培養，應當力求通過多樣化的教學方式，對初中思想品德課堂進行組織，在增加學生學習興趣的基礎上。鼓勵學生進行創新性思考。第一，充分應用當前學校配備的多媒體教學設備，如投影儀、多媒體電視等，讓一些生硬的教學內容以圖片、PPT、食品、動畫的形式呈現出來；第二，創新教學方法，改變傳統的“灌輸式”、“強迫式”的課堂教學方式，讓教學方法變得豐富、富有趣味性；第三，鼓勵學生積極觀察生活中的相關案例，鼓勵學生將所學的知識應用到生活案例的分析當中，并在課堂教學中提出一些當前發生的熱點問題，邀請學生進行分析探討。知識生活化、思考自主化的多樣化的教學方式，將會使學生創新能力的培養變得事半功倍。
例如在進行“公民合法權利”教學的過程中，教師舉出最近發生的一個侵犯公民合法權利的案例，邀請學生進行角色扮演，包括被侵權公民、法官、審判長、審判員、警察等，組建一個臨時的法庭，對該案件進行模擬裁決和宣判，讓學生自主地應用所學知識分析、思考案例中的情況，并由教師在活動結束后對學生的表現進行點評，幫助學生梳理案例中所體現出的課本知識，提升學生的創新思考能力。這種寓教于樂的創新型教學組織方式，在增加了課堂趣味性和學生學習興趣的同時，也為學生創新能力的培養提供了充足的空間，在使學生進行獨立思考的過程中，大大增加了學生的創新意識和創新能力。
4.重視扎實的情感體驗，培養學生的實踐能力
《義務教育思想品德課程標準（2011年版）》強調：“情感體驗和道德實踐是最重要的道德學習方式。”實踐性是思品課不可缺少的要求，這就要求思想品德教學走出狹小的課堂空間，把學生的思維牽引到社會大課堂，幫助學生在活生生的社會現實中感悟、驗證、實踐所學知識，引導學生自主參與豐富多樣的生活實踐活動，在認識、體驗與踐行的過程中，培養學生生活實踐創新能力，進而促進正確思想觀念和良好道德品質的形成與發展。
例如教學“走可持續發展之路”，教師可以組織學生調查周邊的人口、資源、環境問題，讓學生在實踐中不斷發現新問題，撰寫調查報告或時政小論文，在理論與實踐活動相結合的過程中，不僅提高了學生的思想覺悟，也培養了學生生活實踐創新能力。
通過以上一些科學的方式方法，可以幫助學生建立創新意識，提升學生的創新思考能力，使學生產生創新思考的習慣，并在實踐中提高創新能力，這對于學生的未來成才和發展都是非常有利的，也是我國未來人才培養的確切需要。總而言之，在初中思想品德課中，為了實現對學生創新意識和創新能力的充分培養，一方面，應當而且必須重視教師教學觀念的轉變，化“教師主導”為“教師引導”，化“學生被動”為“學生自主”，應用科學的、符合時代特質的教學觀念進行教學，另一方面，應當重視教學的方式方法的改進和革新，勇于探索、勇于實踐，通過豐富教學方法和革新教學手段，使學生積極地、充分地參與到課堂思考和自主分析中，使學生養成獨立思考、創新思考的好習慣，循序漸進地對學生的創新能力進行有效培養。相信在科學理論的支撐下，在正確方法的引導下，初中思想品德課對學生創新能力的培養一定會取得更好、更深入的效果。
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論文摘要:要創造性地運用教材，就必須從學生已有的認知出發，找到合理的切入點，以教材為引導，整合來自學生、教師及實施教學活動各種條件的課程資源，提高教學實效性。
在課程實施的背景下，課程變成了一種動態的、生長性的生態系統和完整文化，教師成為課程的創建者與主體。思想品德課集思想性、人文性、實踐性、綜合性于一體，在課程體系上給教師預留了更充分的空間，合理地開發利用好思想品德課程資源，是保證新課程實施的一個基本條件。
所謂課程資源是指富有教育價值的，能夠轉化為學校課程或服務于學校課程的各種條件的總稱。它包括教材以及學校、家庭、社會中所有可供利用的有助于提高學生素質的人力、物力和自然資源。思想品德課是以幫助學生提高道德素質，形成健康的心理品質，樹立法律意識，增強社會責任感和社會實踐能力為目標，體現學生知識與能力的統一，突出學生情感、態度、價值觀培養的一門課程。新課程改革需要思想品德課程進一步開發利用教學資源，提高教育教學質量。因此，當前的一個重要課題就是加強對課程資源問題的研究，明確課程資源的含義，強化課程資源意識，動員教師和學生從實際出發，因地制宜，積極創造和利用課程資源，促進思想品德課教學水平迅速提高。
一、營造濃厚的學校人文環境
學校的人文環境是思想品德課教學的重要載體，也是重要的課程資源。校園墻上的校訓、學生日常行為規范等都能使學生振奮精神、警示自己。可以發動同學們提供溫馨的校園提示語，例如，“愛護一片綠地，撐起一片藍天”，“節約一滴水，換來一片綠洲”，教學樓內過去冷冰冰的“肅靜”、“禁止喧嘩”現在已經換成“輕輕地來輕輕地走，輕輕地交流，不帶走寧靜與清幽”，“隨手關燈”改成了“天亮了，我要休息”……這些充滿溫情的提示語，無疑會對學生的品德養成起到潛移默化的作用。利用好校園人文環境對學生進行教育，能給學生以啟迪。引導學生探索真理，弘揚社會正氣，使靈魂升華，激勵學生尋求光明。
二、挖掘校外資源，整合素材
學生是社會中的個體，社會對他們的影響巨大。要廣泛通過參觀、訪問、實踐等手段整合社會素材，運用于教學之中，特別是在實踐活動課中大量采用。
1.運用好鄉土資源
鄉土素材是植根于本地師生較為熟悉的課程資源，各有特點，是一個地區歷史的沿襲、人文的表現。或以“耕讀傳家”為世訓，有勤勞儉樸的本質特性;或以誠信為本，童叟無欺，體現民風淳樸;或以愛國愛民為己任，革命題材豐富多彩。這些是進行德育的最好素材，可通過調查或親身感受或有關人員現身說法，激發學生高度的自覺性，形成責任感、使命感，樹立起正確的人生觀、價值觀。
2.運用好社區資源
社區為教學提供了廣泛的教育資源，如科技館、博物館、圖書館、紀念館以及工廠等各種組織。教師應做好調查，形成完善系統的資源網絡，建立資源檔案，與這些單位、團體建立穩定的聯系，到實地了解，或請他們辦講座，將課堂向校外延伸，同時還要特別注意運用好家長這一課程資源。家長是一個大群體，形形，層面廣、人員多，社會知識豐富而各具特色。他們關心支持教育，對學生行為較為了解，很具教育優勢，靈活地運用好家長資源是一大捷徑。
3.積極開發并利用信息化課程資源
現代信息技術的飛速發展和網絡技術的廣泛應用，給思品課教學帶來了新的發展機遇。互聯網已成為重要的信息傳播渠道，具有方便、快捷、全面、經濟的特點。教學中，根據需要可以直接鏈接其他學校的網站，共享他人的智慧成果，豐富自己的課堂教學。教材中有的內容較為抽象，可以在互聯網中搜集有關圖片、文字資料，加強學生的感性認識，提高學生的認識能力。
三、學生資源
學生是一座資源寶庫，挖掘并利用學生這一課程資源，對提升思想品德教學質量具有很高的價值。一是時間價值。由于學生就在我們身邊，只要我們樹立學生即資源的觀念，平時多注意觀察和記錄，做個有心人，就可以獲取豐富而有效的資源。更重要的是，較之教材、網絡，學生資源在初中三年中具有相對穩定性，許多素材可以連續使用。二是興趣價值。思想品德教學最怕材料脫離實際和成人化傾向，老師的空洞說教只能讓學生對學習興味索然。三是效能價值。學生資源最大的開發價值是提高了思想品德教學的實效性。
思想品德課程以對學生思想進行品德教育為主要任務，以思想性和教育性為主要特點，以課堂為教學的主要渠道。因此，離不開以學生的思想和經歷作為教育基礎，離不開以師生、生生的互動為教學平臺。只要我們善于把學生作為一種鮮活的課程資源，使之與教學內容發生良性互動，學生獲取的知識將更加鞏固，情感將更加真摯，能力將更加全面，思想品德課程教學目標的實現將更加有效。
參考文獻
[論文摘要]“創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。”小學思想品德課創新成為當前新課程改革的熱點問題。我們應該從理論層次與教學實踐層次對這一問題進行深入科學的研究。
目前，我們基礎教育正逐步從注重學生的應試能力轉移到注重學生的創新意識和實踐能力上。許多學科都在開展創新教育研究，探索培養創新人才的途徑。然而對于我們的道德教育來說，則不乏空洞而留于形式的說教。思想品德課的創新教學是指在傳授知識、陶冶情操的同時，培養學生的創新精神和實踐能力。那么，什么樣的課堂教學才是創新教學？創新教學應具有哪些特點？這是值得我們在思想品德教學中深入思考和積極探索的問題。
一、小學《品德與社會》課創新教育的理論探索
1．微型探索。基于課堂的有限時空，學生有限的知識積累、經歷體驗及心智不成熟狀態，在課堂研究性學習中，貴在指導學生掌握“探究三步驟”：①是什么？明確發現、描述問題；②為什么？探究問題的成因；③怎么辦？提出解決問題的措施。必須做到：①盡量縮小探索的范圍，讓學生明確方向易于收集、查閱資料，迅速進入問題實質；②注意探索問題情境的難度、梯度及學生的知識、能力，促使全體學生均能只要“伸伸手”，就能摘到“桃”；只要“跳一跳”，就能摘更大“桃”；③充分利用已有的知識、經驗，最大限度發揮其創造潛能，激發自主探究的積極性。
2．體驗快樂。著名教練米盧的“快樂足球”的理念，把中國足球隊帶進國人期待了幾十年的世界杯賽場。教學也應從興趣、好奇心入手，快樂學習。好奇心是學習的內部動力。“沒有絲毫興趣的強制性學習，將會扼殺學生探求真理的欲望。”（烏申斯基）借助古詩詞、照片、圖片、漫畫、歌曲、猜謎、錄像、新聞、文藝作品片段、影視故事、絕對挑戰、名家訪談等手段，通過“亮點”、“熱點”、“焦點”、“新鮮點”、“疑問點”等外在刺激，增強教學內容的趣味性，培育好奇心；通過讓思想政治學科展示生活之美，探尋人生的鬼斧神工的偉力之源，讓學生愛思想政治，達到愿學、愛學、樂學；通過教師導學的特定現實問題情境的難度梯度設計，同時不失時機地肯定學生的點滴成績、進步，讓學生經常體驗到自主探究成功的喜悅，感受學習的快樂！ “教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。” （盧梭）
3．遵循個性。“教育的最終目的是培養人才，但是‘人’和‘才’是可以分開的。有的人是‘人’，又有‘才’，就是‘人才’；有的人是‘人’，沒‘才’，就不能叫‘人才’；有的人有‘才’，不是‘人’，當然也不是‘人才’。而且與其有‘才’不是‘人’或不像‘人’，寧可是‘人’，沒有‘才’，可以少干壞事。”教育名家呂型偉先生這段發人深省的言論，精辟地指出：教育的首要任務是培養“人”。然后，才可能培養出社會需要的“人才”！才能真正實現“一切為了學生的發展”的宏愿！
二、小學《品德與社會》教育課堂實踐創新
1．注重情感教學。提高學生對教師的信任度，增強感召力。思想品德課的教學過程，既是傳授知識的過程，又是開啟學生心靈的情感過程。在傳授知識、培養能力的同時陶冶情操，是思想品德課的教學點和長處，寬容學生的錯誤；才能塑造學生的優良品格。教師對所教的思想品德課還要有滿腔的熱情，這樣才能保證以積極樂觀的態度去挖掘教材中的情感因素。
2．轉變教學角色，讓學生有自由駕馭教材的權力。教師要自覺調整自身與學生間“配角”與“主角”的關系。要從知識的權威者變成知識的組織者，從知識的傳授者變為學習的指導者、協調者和促進者。要關注學生真實需要，多與學生開展對話。不要老是給學生呈現現成的結論和答案，要教給學生信息找尋能力，讓他們在自主選擇中增長創新的興致。通過巧“導”，把學生從被動接受的配角地位解放出來，把駕馭教材的主動權交給學生。 轉貼于
3．培養學生的問題意識。創新品質所需要的一個基本條件就是問題意識。首先，要允許批評、允許懷疑、允許爭論。因為批判是創新的要條件，懷疑是創新的前奏。在教學過程中，培養學發現問題和質疑的態度十分重要。其次，要給學生以提問的時間和空間，讓學生有充分的時間和空間進行自我思維和自我表現，可以讓學生去開拓思路，去觀察分析，去探尋新的方法，讓學生去概括、去檢驗、去突破。
創新教育呼喚德育創新，尤其是德育方法的創新，社會在不斷進步與發展，學校德育工作應與時代同步發展。我們應該繼承那些已有的行之有效的德育方法和手段，同時借鑒先進理念，為德育補充新的營養。“德育創新”的著眼點在于為國家培養心理健康、人格健全、道德高尚的人才，為此，我們也要以創新精神來對待今天的德育。
