時間：2022-02-25 05:02:09
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇政治文化生活論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
音樂教材內容：人音版音樂教材第1單元第1節----音樂與人生
音樂教材的第1單元只有1節內容，按照教學進度安排也只允許教師用1節課時間把它講完，而音樂與人生是1個非常大的課題，在教學要求上旨在引導學生認識以下3個問題：音樂要素的基本內容及其藝術作用；怎樣欣賞音樂；音樂與人生的關系。從表面上看這3個問題好像基本概念的成分很強，但在實際的教學過程中，單從書本的內容入手，在課上要講述大量的理論知識，又要欣賞3首音樂作品，通過實踐證明，按照傳統的教學模式，這樣的教學過程不僅教學的時間不夠，而且教學的效果不是很理想。
而人教版新課程實驗教材必修3的教材，整本書間的就是《文化生活》，它的4個單元內容的標題分別是：文化與生活、文化的傳承與創新、中華文化與民族精神、發展先進文化。在這本教材中深刻闡述了生活中的各種文化現象，提高了學生對于文化賞析、文化修養的認識，理解文化傳承、交融和創新的意義，這中間當然少不了音樂文化，甚至講到了音樂文化是怎樣影響人的成長的，例如：在教材的第17頁有這樣1段話：
在生命的長河中，
總有1段經歷讓你終生難忘；
總有1段情感讓你刻骨銘心；
總有1段理想讓你永不放棄；
總有1種力量讓你奮然前行。
在日常活動方面，xx領導也給予充分的經費支持和各種幫助。上級團工委安排參加的各種活動，學校能按照上級團工委的要求，為團支部提供充足的經費，xx團支部配有自己的數碼相機。
xx領導關心青年教師的業余文化生活。xx自身擁有較好好的體育文化娛樂設施，校園內有建設優良的籃球場、健身園地，圖書資料樓上設有80多平米的室內健身中心，校禮堂還設有多媒體燈光、音響，可供青年團員開展多種娛樂活動，提高綜合素質，豐富文化生活。
二、思想組織建設方面（20分）
xx團支部每學期初都會召開團員會議，對該學期工作進行統籌安排，并配合學校教學工作的順利開展制定完善、嚴謹的工作計劃；學期末團員會議將對學期的工作進行詳細的討論，總結經驗，吸取教訓，同時認真填寫《團支部工作手冊》。在xx團支部內部實行的是例會制度，每月第二個星期三下午定期開會，同時會定期召開團員會議，在交流每個團員學習體會與心得的同時，總結團支部工作得失，有效的促進了團支部工作的開展。xx團支部非常重視團費收繳工作，團員們也積極配合，每次都能夠按時上繳團費，做好團刊征訂工作，并按照要求及時上報各種材料。中國教育查字典語文網 chazidian.com
三、主題活動方面（30分）
xx團員們不僅積極參加學校組織的各種政治學習，而且主動進行有計劃的自學。x書豐富，有期刊庫、圖書資料庫兩個大型書庫，團員們就充分利用圖書資源，認真閱讀學習，提高自身政治理論素質。今年針對精神學習、科學發展觀大討論活動、xx城市精神大討論等活動，團支部組織學習并督促團員撰寫學習體會，其中部分學習體會我們已經上傳到機關青年網站。同時，團員們還結合自身業務撰寫多篇論文，并積極投稿，有部分文章在市級、省級刊物上發表。
團支部鼓勵大家積極參加學校及社會組織的各種業務比賽，開展崗位競賽活動。在07年3月份舉行的xxxx函授新課試講活動中，前四名教師中有3名是團支部團員，在9月份舉行的全校主體班教學比賽中，團支部2名成員參加了比賽，并且取得了很好的成績，得到了校領導和同事的一致好評。
本文圍繞政治小論文的撰寫角度、選題、素材、寫作套路和后期修改這五個方面提出小論文寫作的指導策略，用“多”“亮”“實”“順”“美”等美妙的“音符”，譜寫政治小論文的華美樂章！
一、提供撰寫角度，突顯一個“多”
同一個主題，同一份素材，進行廣度拓展和深度挖掘，有助于多角度呈現立意。
1. 政治學科角度
小論文的撰寫要始終緊扣教材知識，思想政治學科的教材知識是寫好政治小論文的理論基礎。通過課堂教學，學生已了解并掌握了《經濟生活》《政治生活》《生活與哲學》《文化生活》等相關知識，由此構成一個學科體系。在學科理論觀點的指引下選擇小論文撰寫角度，有助于學生對教材知識的理解，使文章更具有嚴謹性、科學性和說服力。
例如，筆者指導學生撰寫的《天藍了 水清了——記馬渚鎮沿山村生態村建設》《朗霞裘服的“春天”來了》和《光耀杭州灣 照亮全世界——來自梁弄鎮燈具產業的報告》三篇文章曾獲余姚市高中學生政治小論文評比一等獎。三篇論文的共同點是：立足于教材，充分調動了《經濟生活》中的相關知識，如科學發展觀中涉及的建設社會主義新農村、市場經濟中涉及的宏觀調控等知識，對素材的解讀回歸于課本，避免了空洞說理，因此得到了評委的一致好評。
2. 時政性角度
《普通高中思想政治課程標準（實驗）》提出，堅持基本觀點教育與把握時代特征相統一……緊密聯系我國社會主義現代化建設的實際，與時俱進地充實和調整教學內容，體現當今世界和我國發展的時代特征，顯示科學理論的強大力量。政治小論文的撰寫角度也應適應時代要求，密切聯系國際社會和我國社會主義現代化建設出現的新情況、新問題，直面高中生思想上的現實問題。如筆者指導學生撰寫的《盜版的世界“學問”大》《綠色奧運 綠色希望》和《似曾相識燕歸來——小手機折射出大道理》等小論文，以盜版、北京奧運會和手機等當年的熱點問題為載體，不僅引發了學生對社會現實問題的深度思考，同時也激發了學生的寫作熱情。這就要求政治教師在課堂教學時要注重課本知識與時政熱點相結合，把新聞引入課堂，讓學生逐漸積累撰寫政治小論文的新鮮素材。
3. 地方人文角度
政治小論文的撰寫要具有地方色彩，體現政治學科的獨特性，富有研究價值。筆者發現，近幾年獲得一等獎的小論文一般都有一股濃郁的家鄉味道。如本校學生所撰寫的《姚劇——姚江文明的瑰寶藝術》和《名邦之奇葩 余姚之驕傲》兩篇小論文，挖掘了余姚地方傳統文化——姚劇這個文化資源，從姚劇的起源和發展為主線進行闡述，使人們重新認識了本土文化的價值；《菜，榨出道理來》和《小楊梅 大道理》兩篇小論文，選擇聞名中外的榨菜和楊梅兩種余姚特產，從它們的起源、現狀和未來展望等角度進行撰寫，讓讀者深深體會到余姚本土產品的魅力；《光耀杭州灣 照亮全世界——來自梁弄鎮燈具產業的報告》《同樣的土地 不同的財富》《朗霞裘服的“春天”來了》《四明山經濟發展的“春天”——論四明山“農家樂”》和《白色珍珠——余姚的搖錢樹》等小論文，以余姚的梁弄燈具、朗霞裘皮、四明山的“農家樂”和塑料為撰寫角度，告訴人們這些產業是如何為當地經濟的發展插上騰飛翅膀的。由于學生對自己的家鄉非常熟悉，站在地方人文角度撰寫政治小論文，得心應手、有話可說。這就要求我們在思想政治課教學中，聯系學生生活實際，以本土資源為素材，倡導“生活化”教學，達到理論聯系實際、學用知行的辯證統一。
二、幫助學生選題，突出一個“亮”
幫助學生選好題目，是教師指導學生撰寫小論文的重要一環。小論文的題目是文章內容的高度概括，用最簡潔、最準確和最新穎的文字告訴讀者本篇文章將要闡述的問題，使人閱讀之后一目了然、過目不忘。由于高中生的知識面、理解力和概括能力都有限，課余閱讀報紙雜志和上網了解時事資訊的時間并不多，教師可結合政治學科實際、社會現實問題、地方人文特色和學生個人的興趣愛好等方面來為學生選題提供素材，力爭做到“人無我有，人有我新”，不落俗套，注意“亮”度。題目是文章的“眼睛”，為文章選擇一個好題目，可以對整篇文章起到點睛的作用。政治小論文的“眼”，應該明亮而富有生命力，一般為20字左右。若學生以提煉小論文的觀點作為標題，應該注意以下三點：第一，仔細研究背景材料，認真領會材料要說明的中心思想；第二，聯系材料，找出其中心思想與教材知識的結合點；第三，將材料中心思想上升到一定高度形成小論文的觀點，確定標題。例如，本校一位學生以余姚特產——楊梅為主題，立題為《小楊梅 大道理》，一小一大，對比鮮明，給人以眼前一亮的深刻印象，在省高中生政治小論文評比中獲了獎。
三、指導學生搜集和整理素材，彰顯一個“實”
題目確定好之后，緊接著下一步，教師應指導學生搜集、整理相關材料。小論文雖小，材料也不可少，充分占有材料是寫好小論文的前提。教師在輔導中要注意提醒學生：題目不同，搜集資料的范圍、重點和途徑也不一樣。一般說來，可讓學生從以下兩個途徑搜集和占有材料。
關鍵詞：文化館；群文輔導工作；重要意義；策略
隨著我國社會經濟的不斷發展，人們越來越重視精神文明的發展。文化館主要是廣大業余愛好書法、音樂、美術等的家，文化館的成立，推動了我國文化事業的全面繁榮。在文化館開展群文輔導工作，不僅是社會發展的必然需求，也是人民群眾的迫切需求。因此，文化館應該不斷加強和完善公共文化服務體系的構建，并不斷加強和完善文化輔導人才隊伍的建設，從而為群眾工作之余提供良好的文化娛樂，最終促進群眾之間的交流和團結。
一、文化館群文輔導工作的重要意義
（一）文化館群眾輔導工作是社會發展的必然需求
與國外發達國家相比，我國的群眾文化建設起步晚，知識結構也相對來說比較落后。同時，在文化館中，開展群眾輔導的工作人員缺乏專業知識，綜合素質也偏低，從而嚴重影響了群眾文化輔導工作的進度。但是，隨著我國社會經濟的不斷發展，人們對精神文化生活的要求越來越高，以往傳統的群眾文化輔導已經跟不上時展的需求，由此可見，文化館群眾輔導工作是社會發展的必然需求。
（二）文化館群眾輔導工作是人民群眾的迫切需求
隨著人們生活水平的不斷提高，人們文化活動形式也變得多種多樣，文化館群眾輔導工作便成為人民群眾的迫切需求。在文化館中開展群眾文化輔導工作，不僅能夠消除賭博等不良社會風氣，而且又能夠在很大程度上抑制封建迷信思想的發展。與此同時，文化館還要從人民群眾的意愿出發，從而調動群眾參與業余文化活動的興趣，最終提高人民群眾的團結和交流。
（三）文化館群眾輔導工作是平等享受權利的需求
在2011年，我國頒布了《關于推進全國美術館、公共圖書館、文化館（站）免費開放工作的意見》，由此可見，文化館開展群眾文化輔導工作的重要性。文化館開展群眾文化輔導工作，不僅能夠為社會構建一股和諧的社會文化風氣，而且又能體現群眾的平等享受權利。近年來，我國文化館都采用免費開放的政策，從而體現了群文輔導工作的開放性和普及性，給人民群眾一個展現自我的平臺，豐富人民群眾的業務文化生活，為我國的精神文明建設奠定了堅實的基礎。
二、文化館群眾文化輔導工作的有效策略
（一）不斷加強和完善公共文化服務體系的構建
隨著我國社會經濟的不斷發展和人們生活水平的不斷提高，我國政府加大了對文化事業的投資力度，全國各地都在建立城鄉公共文化服務網絡，從而推動了群眾文化生活的發展。因此，文化館應該不斷的探索人民群眾的文化活動規律，繼承以往傳統的優良文化，定期舉辦民間組織培訓工作，充分發揮群眾在節假日的活躍力度，大力發展通俗易懂的文化，讓所有的群眾都接受這些良好文化，從而增加人民群眾對文化生活的親切感。眾所周知，人民群眾都比較喜歡潮流的文化藝術作品，但是，目前通俗文化受到了高雅文化的制約，群眾很難分清“俗”和“雅”的概念，因此，在具體的群文輔導工作中，文化館應該多開展一些老少皆宜的文化活動，有計劃地辦好輔導傳授工作，讓群眾從心里體會到文化本身沒有“俗”和“雅”的區分，從而提高人民群眾的文化素養。除此之外，文化館還要定期開展民間工藝制作培訓、書法藝術培訓等活動，向人民群眾推薦一批文化名人，然后人民群眾為這些名人為榜樣，不斷提高自身的文化修養，從而提高人民群眾參與文化活動的積極性。
（二）不斷加強和完善文化輔導人才隊伍的建設
要想保證文化館群眾文化輔導工作的順利進行，文化館就必須不斷加強和完善文化輔導人才隊伍的建設，培養一批勇于創新、具有極強的奉獻精神的人才文化骨干隊伍。文化館是戲曲愛好者、文學愛好者等精神文化的活動樂園，因此，文化館必須采用先進的技術手段來加大對人才隊伍建設的力度。首先，文化館應該定期舉辦文化培訓工作，堅持能者上、庸者退原則，同時，還要為優秀的文化人才創造更好的優質文化工作環境，并結合文化工作人員的實際情況，適當的調整期工資待遇，從而提高其工作積極性；其次，文化館還應聯合圖書館、美術館，把當地的文化骨干都聚集在一起，通過舉辦一系列文藝表演、攝影大賽、繪畫表演等活動，不斷提高他們的文化素養；同時，通過這些比賽還能夠讓群眾也參與到文化活動中來，從而不斷提高群眾參與文化活動的熱情，最終推動群眾文化的發展。
（三）不斷創新群眾文化輔導的特色
我們都知道，不同地區都有各自的文化領域，因此，文化館在進行群眾文化輔導工作時，一定要結合當地的實際文化情況，體現出文化的鮮明地域性，從而推動文化的發展。首先，文化館要不斷的創新群眾文化輔導工作內容，改變以往的單一文化活動模式，不斷發掘當地特色，爭取做到因地制宜，從而提高群眾參與文化活動的興趣；其次，文化館還要不斷的創新服務形式，不斷發揚中國傳統的優秀文化，不能一味的照搬照抄電視中的歌曲舞蹈等形式，要把節目形式不斷進行創新，讓人民群眾能夠體會到文化氛圍的新鮮感；最后，文化館還要努力打造當地文化品牌，文化品牌是傳統文化和現代文化的完美結合，因此，文化品牌會隨著政治、經濟的不斷變化而改變，文化館要根據當地的實際發展情況，創造自己的文化品牌，比如，打造當地飲食文化品牌、打造區域旅游文化品牌等。
三、結束語
總而言之，文化館開展群文輔導工作不僅是平等享受權利的需求，又是社會發展的必然需求。因此，文化館要充分認識到開展群眾文化輔導工作的重要性，不斷創新群眾文化輔導的特色，不斷加強和完善文化輔導人才隊伍的建設，從而為我國社會主義文明建設做出更大的貢獻。
參考文獻：
[1]付林.文化館群眾文化輔導工作的深入實踐策略[J].產業與科技論壇，2014，24：181-182.
以科學發展觀為統領，以老教師為本，突出“健康、愉悅、服務、和諧”四大主題，全面關心老教師的思想、文化和生活，努力促進和諧社會的建設。
二、工作要點
（一）老有所學，緊跟時代步伐。
1．提倡終身學習，鼓勵老教師主動融入學習型社會，不斷提高自身素質。堅持一月一次的學習會制度，努力提高學習效益。
2．組織老教師聽取有關政治經濟形勢報告會。
3．號召老教師向金時榮同志學習，并結合我市實際開展評比先進、表彰先進、學習先進的活動。
4．辦好會報。
（二）關心老教師健康，提高老教師的生命質量。
1．普及健康知識，提倡科學的生活方式，傳授老年病防治知識。
2．關注老教師的心理健康，不斷提高老教師的生理、心理和社會適應能力。
3．通過健康老人的現身說法，宣傳和推廣健康老人的健身經驗，促進老教師身心健康發展。
（三）搭建平臺，豐富老教師的文化生活。
鼓勵老教師參加適宜的活動，努力辦好各種運動隊，發揮運動隊的示范作用，組織多種形式的培訓班、各類興趣小組活動和比賽活動,開好趣味運動會，調動老教師參與活動的積極性。
（四）老有所為回報社會。
動員和組織老教師在力所能及的條件下參與奉獻社會、關心下一代健康成長的活動。
1．調整和充實講師團隊伍，開展講師團工作經驗交流，不斷創新，探索講師團工作的新路子，進一步提高宣講質量。
2．鼓勵和支持老教師參與社區、鄉村、學校、團體等組織的公益活動。
3．組織“我是90后”為主題的學生讀書征文活動、開展“一日捐”結對助學、校外輔導員、清明節祭掃烈士墓、暑期學生教育和關愛失足青少年等活動。
4．宣傳從“健康老齡化”到“積極老齡化”的先進理念。
（五）加強服務，開展敬老活動。
落實老教師的“二個待遇”，落實高齡、特困、重病老教師的幫扶措施，大力宣傳“三到位”的敬老愛老事跡。
（六）加強調查研究，切實提高退協工作的實效性。
組織老教師開展退協工作的研討，撰寫關于“退協工作的地位與作用”、“退協工作如何適應新形勢要求”等方面的論文。
三、主要活動安排
1－2月：組織送溫暖慰問活動，召開新年茶話會。
3月：召開報道員會議，舉辦柔力球培訓班。
4月：舉行講師團培訓活動，組織“我是90后”為主題的學生優秀論文的評選活動，召開金時榮事跡報告會。
5月：舉辦老年人心理健康講座和“退教協會工作的地位作用及如何適應新形勢要求”研討會。
6月：開展“一日捐”活動和老少同樂活動。
9月：開展慶祝教師節活動。
10月：開展祝壽活動，組織乒乓球比賽。
論文關鍵詞：農村社區；農村居民；文化生活；圖書信息服務中心
一、農村社區文化生活現狀調查
2011年暑假，筆者帶著重點研究課題（公共圖書館的延伸服務研究）的任務，深入到周邊農村社區，就新農村居住小區（農村社區）圖書信息服務中心的構建思路和方法進行調查研究。在各社區，通過與社區居民和村社干部的座談、走訪，對農村社區居民文化生活現狀進行了全方位的了解，隨著新農村建設的不斷推進，農村集中居住小區（農村社區）不斷的建立，使失地農民徹底告別了傳統的一家一戶的散戶居住方式，集中住進了寬敞明亮、干凈整潔、環境優美的新小區，小區內水、電、氣三通，生活、交通方便，使農民生活發生了翻天覆地的變化，讓農民感受到了黨的關懷和政策的好。但是，農村社區居民的文化生活卻沒有跟上這一新變化趨勢，還存在諸多問題需要解決。主要表現在以下幾個方面：
（一）農村社區居民對生活方式突如其來的轉變，還無法適應。過去單戶生活的各種不良的習慣也帶入了社區，如在小區內豢養各種家禽、家畜、亂扔垃圾、高聲喧嘩、為一點小事就扯皮、吵架等，社區文明堪憂，居民文明素養差。
（二）由于城市化進程的加快，農村耕地減少，以及大量采用機械化作業，促使農村剩余勞動力增加。農村社區居民一年中有很多時間是空閑的，很多人特別是年輕人希望進城務工，但苦于沒有一技之長，往往只能干一些臟活、累活，而工資收入也很低，使很多年輕人寧愿呆在家中玩耍也不愿意出去工作，成天無聊難耐，就在社區內打麻將、斗地主等進行賭博，有時為輸了錢而吵架甚至斗毆，影響很不好，不僅破壞家庭團結也破壞了社會安定。
（三）有志青年很難實現自己的理想。很多年輕人也有遠大的理想和抱負，也想干出點成績來，有的從事了養魚、養豬、特種養殖，有的承包土地搞制種、花卉、樹木及果園生產等，還有的自己辦各種加工廠（小作房），但由于缺乏知識和技能，社區內又沒有提供這方面信息的科技書籍、報刊、專家講解的光碟和聘請專家現場傳授經驗等這樣的服務平臺，沒有一個正規的信息服務中心來為他們提供服務，他們大都是順大流，僅憑自己的熱情和老一輩的一點膚淺經驗東拼西湊地盲目搞起來，遇到當年價格好還能賺一點錢，沒有趕上好時候的不僅難于賺到錢，有時還會賠本甚至造成很大的損失。
（四）上了年紀的老人，文化知識落后，思想頑固，如今還有重男輕女的思想，養兒防老是他們的生活重心，不僅自己沒有改變觀念，而且還常常誤導下一代，讓女孩少讀書或不讀書、早早出去打工、嫁人等愚昧想法。同時不相信科學，而是相信迷信，生病后也不愿去醫院看，從而耽誤了最佳的治療時間，有的甚至丟掉了生命。
（五）農村社區信息閉塞，居民不能及時了解時勢政策，缺乏主人翁意識，不能很好地行使自己應有的權利。
總之，目前全國各地都在推進新農村建設，到處都是嶄新的農民新居，但從根本上忽略了農村社區居民最需要的文化傳播設施，筆者深深地感到在農村社區建立圖書信息服務中心是迫在眉睫的大事。
二、農村社區圖書信息服務中心應具備的功能分析
結合上述的調查研究，筆者認為農村社區圖書信息服務中心的功能：主要培育社區文化、培養居民文明素養、傳播科學技術、信息、開展社會教育、技能培訓、豐富閑暇居民生活、傳遞黨的方針政策等。具體如下所述：
（一）培育社區文化，提升居民文明素養
作為適合于農村社區居民需求的圖書信息服務中心，應成為傳播文明的陣地，要堅持以人為本的服務理念，開展多種形式的喜聞樂見的工益活動，諸如邀請專家學者到社區舉辦居民文明修身優生優育的講座、人人參與的知識競賽、各種健身活動等，將如何成為社區講文明樹新風的新型社區居民應具備的基本素質要求傳播到社區。同時作為社區圖書信息服務中心的工作人員，要以身作則以自己文明的舉止言行感染、影響讀者的行為規范，引領社區居民文明修養的提升；要在圖書信息服務中心科學設計、規劃出有影響的宣傳海報，讓社區居民走進圖書室就能感受到深刻的文化內涵，如將文明修生的科普知識、社區居民的文明修身規范、知名的農民企業家及養殖能手等的先進事跡、主要成績及社會上感人的文明事件進行深入宣傳。真正使農村社區圖書信息服務中心這個平臺成為培育社區文化、培養居民文明素養的主戰場，促進全社區居民文化素養的提升，為構建文明和諧的新農村社區發揮作用。
（二）傳播科學技術、組織實用技能培訓
經過調查分析，農村社區居民的文化程度普遍偏低，由于大量的農村剩余勞動力的出現，農村社區圖書信息服務中心要成為農村剩余勞動力向城市轉移的實用技能的培訓基地。一方面圖書信息服務中心應有大批適合于農村居民閱讀的圖書資料、報刊雜志，更重要的是建立網絡信息資源，實現資源共享，利用電視、網絡等收集有關養殖、種植、維修和各種加工技術等多媒體視屏，做成光碟，隨時供居民觀看和借閱；讓廣大青年學習各種實用技能，讓他們都有一技之長，走出社區，走向社會；第二，依托圖書信息服務中心這個平臺，由社區圖書信息服務中心或文化站牽頭，組織多種形式的讀書活動，相互交流經念，邀請專家學者到社區舉辦各種實用技術講座，現場指導和辦公，不懂得地方當場請教，直到弄懂為此。同時也可以組織廣大居民走出去，到好的地方參觀學習、了解信息、豐富社區居民的閑暇生活等，總之要杜絕賭博等不良社會風氣，構建和諧家庭、和諧社區，讓年輕人有一技之長，為把剩余勞動力向城市轉移奠定基礎，消除愚昧，破除封建迷信，使先進科學文化占領主陣地。
（三）宣傳社會主義和黨的方針政策，提高社區居民參與村社建設的主動性
經過調查分析，農村社區居民普遍缺乏參與村社建設的主動性。造成這一現象的主要原因是農村消息閉塞，不了解時勢政策，不懂黨的“三農”政策，因而缺乏主人翁意識。因此要依托圖書信息服務中心這個平臺，提供大量的報刊雜志，和各種網絡信息，大力宣傳黨的方針政策，特別是“三農”政策，提升廣大社區居民的主人翁意識，廣泛提高社區居民參與農村社區建設的主動性。
三、農村社區圖書信息服務中心的構建思路
社區圖書信息服務中心是為一定地域內的所有居民服務的具有公益性、教育性、休閑性、娛樂性等特征的文獻信息集散場所。近幾年來學術界就社區圖書館的功能、發展模式、資源共建共享等問題發表了不少較有見解的觀點。為彰顯創意，啟迪思維，提供借鑒，筆者特擇要作一綜述。
（一）切實把握農村社區居民的需求
建立什么樣的農村社區圖書信息服務中心，作為地方政府部門的文化部門一定要深入基層，做扎實的調查研究。只有在充分調研的基礎上，弄清了當前農村社區居民文化生活存在的主要矛盾和問題，才能有針對性的開展農村社區的圖書信息服務中心的建設。正如前面所述，當前農村社區存在的突出矛盾是：1、社區居民文明素質不高，過去分散居住的各種不良的習慣都帶入了社區；2、社區居民文化娛樂生活基本缺失，造成諸如賭博等不良風氣盛行；3、社區居民，特別是年輕人普遍沒有掌握一定的技能，無論去城市打工，還是在家從事養殖、種植等工作，苦于沒有一定的技能，往往是半途而廢，同時對外面的信息不了解，往往愛跟風，不做市場調查，如生豬價格高，就大量的養殖，結果到自己養的生豬出欄時，市場價由于大降，造成了很大的損失；4、農村的老年人，普遍文化程度不高，不相信科學，容易相信一些封建迷信；5、社區居民對國家的方針政策不了解，無法發揮廣大居民參與村民委員會工作的積極性。
（二）圖書信息服務中心構建的具體措施
1、發揮區域內圖書館的外延服務功能，帶動社區圖書信息服務中心的建設
筆者查閱了一些資料，發現美國公共圖書館的社區信息服務最先開始注重的是“信息與引薦服務”（簡稱I＆R，即InformationandReferral），它是“將有某種需要或問題的個人與能夠滿足其需要或解決其問題的服務用信息聯結起來的積極的過程”。在中國農村社區所在的區域一般都有功能和圖書信息資料較為齊全的政府公益性圖書館。作為地方政府的文化部門，要切實發揮領導、指導功能，統籌發揮政府現有圖書館的功能，拓寬其外延服務能力。在各個農村社區建立適合于本社區居民需求的分圖書信息服務中心，由政府公共圖書館實行統一管理。首先要在各社區建立文化站，由社區文化站提供人員、場所，由圖書館通過信息化手段，實現資源的共享，尤其是電子圖書和網絡服務；同時圖書館提供相應的針對社區居民需求的實用的紙質圖書資源，并對管理人員進行業務培訓，利用圖書流通車在各流通點定期換書或增加新的圖書，這種模式簡單快捷，可以加快社區圖書信息服務中心的建設步伐，盡快提高農村社區居民的文化生活質量。
2、借助社會和個人捐助，推進農村社區圖書信息服務中心建設
通過筆者的調查發現，農村社區的居民對外部信息、實用技術、文化知識的渴求是相當迫切的，但農村社區圖書信息服務中心建設遇到的較大困難一是資金問題，二是地方政府認識不到位，不夠重視，多數地方還沒有建立農村社區圖書信息服務中心，即便是建立了文化站，也是一個空架子，嚴重造成農村社區居民的文化生活的缺失，引發了多種社會矛盾和不穩定因素。因此，一方面作為政府的文化部門要發揮引領作用，應通過各種渠道或措施，幫助農村社區建立圖書信息服務中心，可以向社會、各行業企業發出倡議，通過“企村合作”，將大型企業單位與村社結對子，建立社區圖書信息服務中心或文化站；另一方面，要大力宣傳當前農村社區文化生活的現狀，引起社會上愛心人士的關注，接受個人資助建設社區圖書信息服務中心，在廣大農村的每一個角落都有“愛心圖書室”、“愛心信息服務中心”、“居民文化之家”、“書吧”等。
3、政府引領，建立“校村合作”、“校所合作”機制，充分彰顯圖書信息服務中心功能
農村社區圖書信息服務中心不僅為社區居民提供圖書閱覽服務，各級政府還要統籌安排，利用這個平臺，與各種類型的大中專院校、科研院所建立“校村合作”、“村所合作”機制。
通過“校村合作”，農村社區與大學生結對子，接納大學生自愿者，利用節假日時間到社區圖書信息服務中心，傳播文化知識，組織家庭藝術節、座談會、詩歌朗誦會、文明修生知識競賽、社區體育健身節、農民才藝比賽等活動，使社區居民的業余生活增添“文化味”，提升社區居民的文明素養，豐富文化生活，將居民從賭博等不良風氣中走出來。
通過“校村合作”、“校所合作”，邀請大學和科研院所的知名教授、專家與農村社區結對子，深入社區傳播適合于農村社區居民需求的科技、文化知識。聘請養殖方面的專家、教授對社區居民培訓生豬養殖、水產養殖等方面的技術；聘請時事政治老師講解國家的方針政策，讓社區居民及時了解適時政策，使社區居民隨時了解、關心國家大事，樹立主人翁意識，樹立社區居民的榮譽感，將有利地推動社區居民參與社區發展建設的主動性。同時吸取外部信息，增加對外部環境變化的適應能力；聘請專家學者舉辦有關老年人健身、養身方面的講座?？傊獔猿譃樽x者服務是圖書館一切工作的出發點和歸宿，是現代圖書館實現其價值的總體現。
4、與義務咨詢行業合作，擴展社區圖書信息服務中心功能
社區圖書館信息服務中心要與一些義務咨詢中心共同合作，為社區內的居民提供相關的社區信息服務項目[3]。要充分地利用社區圖書信息服務中心這個平臺，邀請義務咨詢公司定期為居民提供各方面的信息，加強社區與外部的溝通，將社區圖書信息服務中心構建成信息資源共享、合作開放的公共平臺，將社區緊密融入社會。
5、利用個人財力或與他人合伙共建家庭或股份制圖書室
運用市場機制，充分調動個人或多人的資源優勢，組建“農家書屋”或以股份合作形式建立農村社區圖書信息服務中心，構建融租、借、售為一體的農村社區圖書信息服務中心營運新模式。由政府文化部門管理協調，出臺有關個人或股份制建設農村社區圖書信息服務中心的有關管理條例，規范家庭圖書室的行為規范，保證家庭圖書室這一新的文化傳媒載體健康、有序發展，真正豐富農村社區居民的文化娛樂生活，形成健康向上的良好氛圍。
關鍵詞：軍營文化；群眾文化；
文章編號：1674-3520（2015）-04-00-01
一般來說，廣義的文化是指人類社會所創造的物質財富和精神財富的總和。狹義的文化，主要是指文學和藝術，分為專業文化和群眾文化兩大部分，而軍營文化屬于社會群眾文化的一部分。如何才能更好地豐富軍營文化呢？豐富軍營文化，要充分發揮軍分區（警備區）、人武部的橋梁紐帶作用，讓群眾文化工作組織與駐軍單位密切聯系起來，為群眾文化更好地服務軍營文化打下堅實根基。在此基礎上，本人提出幾點對策：
（一）豐富軍營文化，首先要增強部隊官兵對文化思想上的認識。新時期的軍隊文化建設，首先要讓軍人意識到文化在綜合國力競爭中的重要地位。因此文化工作者要加強文化對官兵的重要性的宣傳。讓官兵更新觀念，增強創新意識，既追求文化活動的娛樂性，有重視其思想性，從而增強官兵發揮自己特長優勢的信心。
（二）豐富軍營文化，形式上要突出“兵”味，增強吸引力。
1、傳統項目與新興項目相結合，堅持繼承與創新的統一，開展一些具有時代氣息的文化活動。文化具有歷史傳承性，中華民族文化深深根植于中國民族文化的豐厚土囊，具有頑強的生命力和吸引力。群眾文化應符合大眾認知心理和思維模式的表現形式，反映民族文化思想，體現民族文化風格，優化民族文化人格。而軍營文化是部隊官兵進行群眾性文藝自娛活動的社會現象，它以官兵為主體，以群眾性的業余活動為主要方式，以文學藝術為活動中心內容，包括體育和游藝等，以滿足官兵自身的精神文化需求為目的，從而提高部隊的戰斗力。
2、規?；顒优c小型活動相結合，豐富活動內容，使官兵在文化中受益。針對部隊整齊劃一的特點，組織一些如軍體拳、集體舞、威風鑼鼓等大型的、有氣勢的規模性活動。目前雖然每年的“八一”建軍節，文化館都會到當地駐軍組織擁軍演出活動。但是大多都是文化戰線的演員表演節目，讓官兵觀看，而官兵中參與的不多，讓官兵參與到活動中來，讓兵演兵不但是一種群眾性的生動活波的和自我教育的政治工作，最重要還是軍事、政治、文化教育的文藝活動的一種很好的方式。其次要利用當地文化館自身豐富的文化資源，根據軍隊文化的具體情況，舉辦一些活動形式廣泛多樣的小型活動，進行活躍的文化娛樂工作，諸如音樂、美術、攝影、喜劇、舞蹈、曲藝、文學創作與欣賞、棋類、球類、田徑、體操、游戲等。有了活躍的娛樂生活，使廣大官兵在參與中受益，便可以調節戰士們的緊張工作，消除他們的疲勞，提高他們的情緒。
（三）建立培訓機制，抓好人才培養，建立骨干隊伍?？衫卯數匚幕徒逃块T的專業教師，大力輔導部隊的業余文化活動，可定期在基層部隊舉辦各種培訓班，為部隊培養文藝骨干。
1、歌唱培訓，歌詠活動在軍隊開展得最為普遍，行軍、勞動、出操、上課都要唱歌，拉歌、賽歌使部隊充滿了生機和活力。歌曲中有的是官兵自己編詞譜曲，有的是舊曲換新詞，當然，在文化大繁榮的今天，軍隊的歌曲也日漸豐富起來，《強軍戰歌》節目中的歌曲風格多樣，都可以鼓勵官兵學唱。
2、戲劇培訓：部隊的官兵都是來自五湖四海，文化工作者可以把他們所了解的各地戲劇類別綜合起來進行相互學習。如歌劇、話劇、地方戲曲、京劇等形式，都被利用起來。軍隊的官兵愛看戲，也愛演戲。幾個人臨時湊幾句，就是一個小戲，有許多優秀的話劇，如《廬山學》、《殺上廬山》、歌劇《擴大》、川劇《打到劉湘》等戲劇，都產生了廣泛影響。
3、讀書活動。可利用中國傳統節日和重大紀念日在軍隊開展讀經典，學歷史活動，從而進行文化傳統教育和革命傳統教育，用多種方式讓官兵認識和了解優秀文化傳統，同時感受到文化的巨大魅力，體會革命英雄主義精神的巨大力量，從而自覺用中華民族的優秀品德規范言行。
4、定期組織官兵看電影，要把社會群眾文化中一些貼近官兵生活、開闊官兵視野、收視率高的影片播放給官兵們觀看，以增加官兵的對社會大環境的了解，對文化的新鮮感，激勵官兵的熱情，震撼官兵的心靈。通過豐富多彩的文化活動，為科技練兵提供精神動力，如播放《上甘嶺》、《南征北戰》等故事片，并進行影評，激發官兵的訓練熱情。
5、還可開展講故事、口頭文學、壁報、書法、繪畫、舞蹈、猜謎語、雙簧、讀報、識字、游戲、石刻、武術等等活動?？慷鄻游幕顒庸膭?，把官兵心理訓練和文化活動捆綁在一起，在游戲和活動中，鍛煉心理素質和應變能力。
新時期的軍營文化是推動文化事業健康發展的重要載體之一，所以文化工作者應努力積極組織、指導軍營的文化藝術活動，用創新的文藝形式輔導、培訓官兵，從而推動兩個文明建設的發展。
參考文獻：
摘 要：隨著新課程改革的不斷深入，“用教材教”而不是“教教科書”的開放性課程理念為課程資源開發帶來了極大的自主創造空間，教師與專家、學生都是課程資源開發的主體。從學生的角度出發，可通過實施小組探究性學習，借助時改熱點點評、巧設各種課堂活動以及開展社會調查等路徑調動其參與課程資源的開發，這也體現了新課改的價值取向。
關鍵詞：課程資源 開發路徑 價值指向
作者簡介：王曉琴，女，廣東省廣州市天河區教育局教研室，中學高級教師。
課程資源是課堂教學的重要載體，是保證新課程實施的基本條件。對課程資源的開發與利用，《普通高中思想政治課程標準》提出：要充分發揮全體師生的作用，鼓勵他們積極參與，共同收集、處理、展示課程資源。這就是說，學生不是外在于課程的，學生也是課程資源的創造者和主體。《課程標準》關于課程資源開發與利用的建議，促進我們在調動學生參與課程資源開發方面做了深入的思考與探索，積累了一些經驗。
一、調動學生參與課程資源開發的路徑
1．實施小組探究性學習，拓寬課程資源。探究性學習是高中思想政治新課程的重要學習方式，目前常見的操作方法是由教師設置情景，提出問題，讓學生從案例中探究結論。在課堂教學中，筆者反其道而行之，即教師提出問題，通過學生搜集整合案例來探究論證問題。在進行人教版《政治生活》第三課“政府的職能：管理與服務”的教學前，筆者提出探究問題——“結合當前我國的社會熱點，看我國政府是如何履行職能的？”要求學生課前搜集整合案例，在課堂展示研討。課堂展示環節，探究小組運用三個案例闡釋我國政府的職能及履職狀況。一是結合當前我國桶裝水市場不規范、管理混亂的案例，指出我國政府要搞好市場監管，認真履行組織社會主義經濟建設的職能，同時應嚴厲打擊桶裝水市場的違法犯罪現象，執行好保障人民民主和維護國家長治久安的職能；二是播放我國“嫦娥”飛天的視頻，說明政府認真履行社會主義文化建設職能，促進了我國航天科技事業快速發展；三是介紹近期北京市治理霧霾的一系列舉施，說明市政府切實履行社會管理職能，扎實推進生態環境建設。之后，教師基于學生展示研討生成的教學資源，引導學生感悟：一方面我們的日常生活離不開政府的服務和管理，另一方面政府要不斷轉變觀念與職能，提高為人民服務的水平與能力。這種探究性學習通過讓學生搜集整合素材、探究體驗感悟，為課堂教學提供了豐富的課程資源。在此基礎上，我們孵化出“提出問題——搜集案例——展示研討——形成認識”的高中思想政治生活化課堂。
2．借助時政熱點點評，豐富課程資源。思想政治課是一門人文與社會學科，在向學生進行基本理論教育的同時，還要求與時事政策教育相補充，培養學生對社會現象的洞察能力與分析能力。為了提高時政點評的有效性，教師引導學生進行時事點評時應堅持以下三個原則。第一，堅持理論與實際相結合的原則。教師應該提醒學生勿把時政點評演繹為新聞播報，割斷理論與實際相結合的紐帶。時政點評反映出學生運用經濟、政治、文化等知識分析評價解決問題的能力，折射出學生的價值取向。時事內容、學生點評、學生價值取向三位一體，為教學提供豐富生動的課程資源。第二，堅持時政點評的內容與教學內容同步的原則。例如，學習“人生價值”時，要求學生結合感動中國十大人物與年度最美人物進行點評；學習“色彩斑斕的文化生活”時，要求學生點評“中國好聲音”、“爸爸去哪兒”等文化現象。第三，堅持國內外重大時政熱點優先的原則。遇到出現國內外重大新聞，則指定時政內容，如每年的中央與地方兩會、黨的群眾路線教育、黨的十八屆三中全會、新一屆政府的簡政放權、我國劃分東海防空識別區等。
3．巧設各種課堂活動，生成課程資源。學生的成長需要自身的體驗，只有學生親身體驗的東西，才是真正意義的獲得。學生對生活的觀察理解就是一個豐富的教學資源庫，教師如果恰如其分地在課堂上安排如辯論賽、小品表演、記者招待會、訪談節目等形式多樣的學生活動，引導學生表達對生活的理解感受，能夠提高學生的組織能力、表達能力、快速反應能力、表演能力，充分展現學生的個人價值。在學習《文化生活》第八課“色彩斑斕的文化生活”時，我們安排了一場辯論賽，正方觀點為“經典文化作品的價值大于流行文化作品的價值”，反方辯點為“流行文化作品的價值大于經典文化作品的價值”。課堂上，正反雙方圍繞經典文化與流行文化的內涵、區別和聯系、兩者給社會與和人們帶來的影響、特別是兩種文化對青少年成長的影響展開了激烈辯論，正反雙方在辯論中逐一呈現的觀點為課堂教學提供了豐富的教學資源，教師抓住其中辯論不清的問題引導全班深入探討，使學生意識到無論什么類型與風格的文化，只要是先進健康的文化都是有益于社會的，青年學生要努力加強閱讀與學習，從文化作品中汲取有益養分，不斷豐富自己的精神世界。
4．開展社會調查活動，開發課程資源。社會調查是學生參與社會實踐的重要形式，是學生主動了解社會、探究社會、服務社會的重要途徑。因此，在一個專題知識學習之前或一個模塊知識學完之后，我們都會開展主題性的社會實踐活動，組織學生進行調查實踐，搜集素材、整合數據、積累資源、形成成果。
學習“樹立正確的消費觀”之前，我們確定了“廣州市中學生品牌消費現狀之調查”主題，讓學生調查廣州市中學生的名牌消費現狀，并將它提交到課堂與同學進行交流、分享與討論。學完《經濟生活》模塊之后，我們擬定了“廣州市春節消費狀況調查”主題，要求學生通過寒假調研，挖掘出蘊含在春節文化中的經濟學道理，并指導學生撰寫了《2014年春節水上花市消費情況調查》、《年夜飯中的趣味經濟學》、《淺談“春節年夜飯”》、《中學生春節消費狀況研究》等小論文，與同學交流分享。
二、學生參與課程資源開發的價值指向
1．轉變教學方式，打造主動互動的高效課堂。學生參與課程資源開發不是孤立的行為，它必然引發課堂教學方式的變革，引起師生傳統課堂地位的變化。學生成為課程資源開發的基本力量，意味著學生從知識的被動接受者變成課堂教學的主動參與者，學生要把自己的生活、獲取的信息、思考的問題帶進課堂，就需要自主學習親自動手動腦、小組合作共同實踐探究。學生作為課程資源開發的主體，意味著教師不再是課堂信息的壟斷者與唯一傳遞者，因此，教師要以民主、平等、開放的心態接納分享學生的體驗與感悟，與學生進行交流與對話。只有在民主、平等、和諧、愉快的教學氛圍中，學生的學習動力與活力才能得到空前釋放，學生的學習方式與教師的教學方式才能真正轉變，充滿生機活力的高效課堂才能形成。
2．凸顯學科價值，實現學生可持續發展。與其它學科相比，高中思想政治課承擔的德育功能，決定了它具有獨特的學科價值。學生個體的德育情感具有緘默性，一味說教的課堂教學不但難以取得學生情感上的認同與共鳴，反而會虛化情感態度價值觀的教育。讓學生參與課程資源開發，使其置身社會現象進行信息的搜集、篩選、探究、分析，學生會將思考的結果內化為自己的價值取向，從而形成對事物接受或拒絕、贊同或排斥的情感態度，實現知行意的統一。此外，高中思想政治課能力目標的核心內涵是“過程與方法”，它涵括了學生在學習過程中表現出的認知能力即學習力和思維力，實踐能力即行動力。因而，培養學生的學習力、思維力、實踐力，是思想政治學科的另一重要學科價值。學生參與課程資源開發，就是鍛煉學生獲取處理信息的能力、分析探究問題的能力；理解與運用的能力、判斷與論證的能力；討論與探究、設計與參與的能力。學生只有具備相關的學科能力，才能在浩如煙海、不斷更新的知識海洋中擷取新的養分，以期實現自身的可持續發展。
3．提升教師學科素養，促進教師專業成長。學生參與課程資源開發，課程與教材的內容與外延豐富了很多，但不是任何體驗與案例都可以進入課堂。學生在情境選擇、資源整合、分析問題、評價事物、活動經驗、學習方式等方面都需要教師的專業指導，教師應該具備指導學生開發課程的能力。譬如，能夠幫助學生掌握合作探究學習方式，教會學生通過多種途徑獲取和使用信息，指導學生學會閱讀、思考、記述、調查和討論。學生參與課程資源開發，自主合作探究學習成為學生的主流學習方式，教師獨白式的課堂教學受到挑戰，教師應隨課程建設帶來的學生學習方式的改變而重建自己的教學方式。學生參與課程建設，課堂更多地呈現為一種動態的生成，能否有效地利用好學生資源，取決于教師在課堂上是否具有捕捉、判斷、選擇、組織信息的意識與能力，取決于教師是否具有先進的教學方法與高超的教育智慧。毫無疑問，教師的專業素質決定了學生開發資源的程度以及發揮其效益的水平，因此，教師需要不斷學習、研究、反思、改進，不斷提升自己的學科素養，在專業發展的道路上扎實前行。
關鍵詞：基層；群眾文化活動；載體
中圖分類號：G240 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2014）08-0222-01
群眾文化活動，顧名思義，是深入民間的文化活動。少了幾分陽春白雪，多的是草根性和親切感。這就決定了群文活動的開展，與基層有密切的關系?；鶎樱侨何幕顒诱嬲妮d體，是不可或缺的根基。一座城市的群眾文化是否生動鮮活、有旺盛的生機，與基層開展活動的成功于否，有莫大的關系。本文擬從三個方面對這一論題做簡要的梳理，同時試提供一些意見和建議，供業界的專家學者參考。
一、人才和大眾的作用
我國基層文化活動的實際開展有些地方搞得很好，而不少地方卻往往不盡如人意，其中的原因是多方面的：如專業性匱乏、組織人員人數不足等，而這些原因往往會直接導致在開展基層群眾文化活動時不能達到預期的效果。與之形成反比的是，隨著我國經濟的不斷發展與生活水平的不斷提高，人民大眾對于豐富的文化生活提出了更高的要求。因此，在組織活動的同時，為了減少由于組織人員在人數上的缺失而造成的壓力，我們需要重視大眾的作用，積極拉動具有代表性和領導性的群眾來輔助活動組織。一方面，我們可以利用普查等方式在人民群眾中不斷地挖掘不同專業的優秀人才，同時也能在開展活動方面能夠奠定良好的基礎。另一方面，我們可以舉行不同專業的文化活動與競賽來吸引在不同領域具有特殊技能的人才，拓寬吸收人才的門路。除此之外，通過不同的活動和比賽本身還可以滿足群眾對于文化活動的需求，可謂是一舉多得。
二、專家和隊伍的作用
俗語云：“世上沒有免費的午餐?！比魏纬删偷娜〉?，離不開細致的鋪墊和前期基礎性的工作。同理，欲在社會基層成功地開展不同種類的群眾文化活動，必須要培養一支具有強大的凝聚力和行動力的文化組織精英隊伍。一方面，組織活動時必須要依靠自身的文化隊伍力量，使文化活動在組織上、管理上和建設上不斷地加強專業化。而一支文化隊伍是否具有強大的生命力和戰斗力，在某種程度上直接決定了在基層群眾中開展的文化活動是否具有良好的素質：如內容健康、陽光、積極、向上；形式新穎、有趣等。同時，重視隊伍內部的精英作用，也對整個隊伍的發展有重大影響。另一方面，在隊伍建設中，要注重該活動所覆蓋方面以及領域的專家意見。因為，不同的文化活動會涉及到不同的知識與技能領域，甚至同樣一次活動中會涉及到好幾個不同的領域，因此，想依靠任何一個個人或者幾個人的力量來對活動進行詳盡、充分的設計與組織是不現實的。此時，領導者應該在文化隊伍中聽取各個領域擅長行家的不同意見，進行綜合性的考慮，最終制定出較為穩妥的方案。
三、領導和社會的作用
毋庸諱言，在這一類的活動中，缺少社會的支持和領導的關心，是很難取得實實在在的成就的。群眾文化活動作為公益性的一項事業，在我國市場經濟的大環境下，需要一定的政策以及經費來支撐。為此，各級領導以及社會各界需要提供幫助與支持，為活動提供一定的政治、經濟以及其他硬件條件，如場地等方面的資源。另外，要開展好基層群眾文化活動，就必須要倚靠各級領導以及相關部門提供的政策支持，使文化活動有一定的行政執行力度；要倚靠社會各界對活動本身所需要的人力、物力以及財力等進行一定的資助，使文化活動有實地發揮，而不至于紙上談兵；要倚靠社會上德高望重的老同志來加入活動的相關建設與管理，通過其號召力以及經驗來幫助活動更好地開展。
綜上，我們可以發現，要想有效地開展基層群文活動，進而推進我國社會主義精神文明建設的進程，，就必須要充分認識到以上三個方面的作用和其無可替代的重要性。需要聲明的是，它們不是可割裂的存在，而是相輔相成，相依相存，你中有我，我中有你，共同促成大好局面的形成和基層群文的繁榮。本文為了討論方便，將三點分開論述，而現實生活的復雜和微妙是無法像文中這樣清晰的單列出來，加以分析的。
參考文獻：
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論文摘要：誠信即誠實守信，是一個具有普遍性的道德規范。在新的歷史時期，著力提高大學生的誠信素質和修養，形成誠實守信的風氣，對建設和諧校園有著非常重要的意義。本文結合當前高校誠信缺失的現狀，探討了加強大學生誠信教育的緊迫性，提出全面加強大學生誠信教育應和校園基礎文明建設以及社會教育的大環境相結合，應和良好的校園風氣和育人環境相結合，應和家庭教育相結合，應和建立合理的整體評價體系相結合。
誠信是我們中華民族的傳統美德。就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就單位而言 ，誠信是寶貴的無形資產;就社會而言，誠信是正常秩序的運行基礎;就國家而言，誠信是良好的國際形象。
一、高校誠信缺失的現狀
1、言行缺乏誠信。據《中國青年報》的一次調查統計表明，在校學生中未說過假話的平均只有6.2%，其中，幼兒園小朋友占84%，小學生占51.3%，中學生占20.1%，大學生占0.48%。隨著年齡的增長及接觸社會的機會增多，有些人受到社會不良因素的影響，誠信隨之變得匱乏，到大學階段達到了不誠實最低點。
2、信貸缺乏誠信。1999年，國家推行助學貸款，但是此項活動卻遭遇了“誠信危機”的重棒。有媒體報道，各高校在5～10 年內的貸款平均歸還率不超過80 %。據權威機構調查顯示，有29. 71 %的被調查者表示沒有聽說過“個人資信制度”，近兩成的學生甚至沒有考慮過還款的問題，7 %的學生表示“是否還款還很難說”。
3、考試缺乏誠信。各高校為嚴肅考場紀律，制定了嚴格的考場紀律。許多學校要求學生考試時必須憑三證：身份證、學生證、考試證參加考試。對監考老師學校也明確規定監考時嚴禁看書、玩手機。但學生的作弊方式還是層出不窮，作弊的手段也是防不勝防。筆者經過調查還發現，在國家英語四、六級考試，計算機等級考試等一系列考試中存在嚴重的答案買賣和聘請“”等現象。
4、就業缺乏誠信。近年高校畢業生人數逐年遞增，給大學生帶來了巨大的就業壓力。為了在就業中脫穎而出，部分學生利用各種手段“修飾”求職簡歷上，如修改成績、制造虛假榮譽證書、虛構社會實踐經歷等。有用人單位很無奈的說，一場招聘會下來可以同時接觸到同一學校幾名校學生會主席。
二、加強大學生誠信教育的緊迫性
1、誠信是社會主義市場經濟對大學生的現實要求。我國于2002年1月正式加入了世界貿易組織，中國經濟在與世界接軌的同時，必須成為建立在法制基礎上的經濟，即"法制經濟"或"誠信經濟"。經過多年的經貿合作，我們發現"誠信"便是贏得合作伙伴，贏得國際市場的重要條件。對即將入世的大學生來說，肩負著建立健全全社會信用制度的重任，他們的誠信品質直接影響著社會主義市場經濟能否順利推進。
2、誠信是大學生成長成才的根本要求?！笆陿淠?，百年樹人”，大學是人生成長的黃金時期，是人生重要的轉折點，更是誠信教育的重要階段。在這個關鍵時期缺乏針對性的誠信教育，就可能導致人格缺陷或偏離，甚至可能使其誤入歧途。近年來，犯罪的年輕化、高學歷化從其根本上來探究，重要原因之一就是沒有接受良好系統的誠信教育。
3、誠信是加強和改進大學生思想政治教育的基本要求。在《關于加強和改進大學生思想政治教育的意見》中提出："以思想道德建設為基礎"，"培養德智體美全面發展的社會主義合格建設者和可靠接班人"，這就明確告訴我們：人才是有德之人，而高校培養人才必須以誠信這個做人的基本行為要求為準則。
三、加強大學生誠信教育的措施
1、加強大學生誠信教育應和校園基礎文明建設以及社會教育的大環境相結合。把“誠”和“信”作為學校行為的基本準則，通過開展校園基礎文明建設，逐漸培養大學生文明意識和為人處事的道理。例如開展“說實話、辦實事”主題教育活動，“青年志愿者”活動等，在校園內形成講誠信的氣氛，讓大學生感覺任何事都可以也應該依賴誠信來辦。另一方面，大學生應該走出校門，積極宣傳和實踐公民道德建設和誠信教育，使助人者受到表揚，受助者受到感染和鼓舞，形成一種明禮誠信、友愛互助的良好氣氛，為形成一個守誠信的良好社會風氣而服務。
2、加強大學生誠信教育應和良好的校園風氣和育人環境相結合校園文化對大學生人文修養的形成具有很好的熏陶作用。華中理工大學的涂又光先生提出“泡菜理論”，他認為泡菜水的味道決定了所浸泡的蘿卜、白菜的味道。學校的文化氛圍也影響熏陶著學生的品質。學校是培養大學生誠信品德的重要場所，利用健康、高雅、積極向上的校園文化對大學生有著潛移默化的導向作用。營造良好的育人環境，首先高校自身要樹立良好形象；其次教師要以身作則，嚴謹治學，為人師表；最后高校還應建設具有本校特點的積極健康的校園文化生活，加深學生對誠信這一基本道德規范的理解，使學生能漸漸學會寬容和尊重，尋求人與人之間的理解與真誠，建立和諧的人際關系。
3、加強大學生誠信教育應和建立合理的整體評價體系相結合。為學生建立誠信檔案。記錄學生在校表現情況包括曾獲得榮譽和處分、學習成績、助學貸款以及各類素質表現。部分學校也可進行信息化管理，以增加誠信教育的透明度和實效性。建立誠信獎懲機制。將誠信的狀況與大學生素質拓展、綜合素質測評相結合，將其納入獎學金評定、升學考試、年度評優、助學貸款等相關評優推薦活動的重要指標，對失信行為采取限制評優、暫緩貸款等措施，對誠信的先進典型進行通報表揚，真正起到制約作用，幫助大學生建立誠信意識。
總之，高校的誠信教育事關國家的前途命運、繁榮發展的大事。我們全體教育工作者都應該重視大學生誠信道德建設，運用特色的校園文化生活，營造良好的學風校風，積極探索適合各大高校的誠信教育的新方法、新舉措，為培養出新一代誠實守信、德才兼備的高素質人才，共創新時期健康文明的和諧校園。
參考文獻：
論文摘要：公益性文化事業是社會主義文化事業的重要組成部分，是全面建設小康社會的內在要求。但是，當前我國公益文化事業的發展面臨很多挑戰，公益性文化事業的經費仍然是“捉襟見肘”，文化設施和設備仍然很難適應社會經濟的發展、人民群眾生活水平的提高對文化生活的需求。為此，我們必須采取行之有效的措施，大力發展公益性文化事業，健全完善公共文化服務體系，為廣大群眾提供更多的文化宣傳陣地和休閑娛樂場所，進一步提高城鄉物質文明、政治文明、精神文明的發展水平。
公益性文化事業是文化建設的一個重要方面。加強公益性文化事業建設是推進先進文化科學發展的重要基礎，是深化文化體制改革的必經之路，是黨和政府執政為民的重要職責，是民族文化的重要支撐，是以文化建設促進社會和諧的價值體現，是生活質量提高和人的全面發展的需要。因此，在深化文化體制改革、繁榮發展社會主義文化的進程中，要把公益性文化事業發展放到與文化產業發展同等重要的位置上，堅持“兩手抓，兩手都要硬”，使二者齊頭并進，協調發展。
一、發展公益性文化事業是社會主義精神文明建設的重大舉措
文化權益是人民群眾的基本權益之一，是支撐和滿足“人的自由全面發展”的基本指標。公益性文化事業是社會主義文化事業的重要組成部分，是全面建設小康社會的內在要求。它是由國家舉辦，不以營利為目的，面向社會、面向公眾提供公共文化服務的文化事業及其相關載體。它肩負著傳播知識、宣傳教育、示范指導、向群眾提供優質精神文化產品、提高全民族思想道德素質和科學文化水平的重任。大力發展公益性文化事業，健全完善公共文化服務體系，將為廣大群眾提供更多的文化宣傳陣地和休閑娛樂場所，進一步提高城鄉物質文明、政治文明、精神文明的發展水平。
1.發展公益性文化事業是增強文化發展活力和競爭力的迫切需要。面對日益開放的國際環境，文化事業已經成為中華文化融人全球文化多元化環境中的重要組成部分。公益性文化事業作為文化建設的重要方面，通過公共文化服務的制度基礎、物質保障、人才隊伍、基本載體等方面的建設，必將大力促進文化的科學發展，增強建設社會主義先進文化的能力。公益性文化事業建設的加強，也直接促成了政府資源、經濟資源、社會資源、服務資源、管理資源、技術資源、人力資源、觀眾資源、設備資源等各類文化資源要素的全面整合與有效利用，從而進一步促進文化與經濟社會的全面、協調、可持續發展。
2.發展公益性文化事業是滿足廣大群眾精神需求的內在選擇。文化是國家綜合實力的重要表現。社會主義和諧社會建設的提出，不僅把文化建設納人了與經濟建設、政治建設、社會建設協調共進的社會進程，也突出顯示了文化在和諧社會中培育時代精神、體現人文關懷、實現文化權益、促進文化提高、完善人的全面發展的獨特功能。只有大力發展公益性文化事業，才能在文化發展的機遇期和社會矛盾的凸顯期，充分發揮文化對統一思想、凝聚人心、塑造靈魂的社會教化功能，滿足人民群眾休閑、娛樂、求知、審美、健身、交際等方面需求的服務功能，使優質的公共文化產品成為溫馨、親和的力量，慰藉、鼓舞人的力量，使公益性文化工作成為浸潤和滋養美好心靈、熏陶和培養高尚情操的事業。
3.發展公益性文化事業是深化文化體制改革的必然要求。深化文化體制改革，破除一切阻礙和影響文化發展的體制弊端，是文化建設工作的重中之重。隨著社會主義市場經濟體制的逐步完善，文化生產管理、服務支配理念和模式發生變化，以目前的公共文化設施網絡和文化隊伍網絡為基礎，加強公益性文化事業建設，著手構建以實現社會成員最廣泛的文化享有為目標的公共文化服務體系，已經具備了很好的條件。特別是隨著我國改革開放的不斷深人，公益性文化事業的發展不僅只是文化事業領域的從業者自己的發展，它已經成為了一個民族提升自己文化力的重要組成部分。因此，只有通過深化改革，加快發展，建設一個充滿活力、能夠自我優化的、適應文化發展規律的、政府、社會和市場力量共同參與的文化體制，才能促進社會主義文化事業的繁榮和發展。
二、當前公益性文化事業發展滯后是影響公民基本文化權益的重要因素
公益性文化事業雖有較大的發展，但也存在不少問題，公益性文化事業的經費仍然“捉襟見肘”，文化設施和設備仍然很難適應社會經濟的發展、人民群眾生活水平的提高對文化生活的需求。概括起來，主要體現在以下幾個方面:
1.經費投人不足，基層文化活動乏力。公益性文化事業的發展，需要有足夠的經費支持。但由于受財力的限制，政府對文化事業投人較少，沒有形成良好的運行機制，很多文化事業單位只能勉強維持工作運轉，而無力拓展業務。當前主要表現為:經濟基礎仍然比較薄弱，公益性文化事業建設投人有限;公益性文化事業建設氛圍不夠濃，社會力量參與仍然缺位。不少地方的領導干部對公益性文化事業建設說起來重要，做起來次要，忙起來不要，認為只要搞好經濟就行了，存在著重經濟建設，輕公益性文化事業建設的現象。認為經濟建設是實的，短期就可以取得效益，能夠體現出政績，而公益性文化事業建設是虛的，一時不能見效，政績一時難以體現出來。所以，有的口頭上強調要重視公益性文化事業建設，而沒有真正落實到行動上。部分地方的領導干部對公益性文化事業建設的重要性缺乏必要的認識，導致部分地方的公益性文化設施簡陋，無法起到宣傳教化、休閑娛樂的作用。
2.人才缺乏，文化競爭力不夠強。人才資源是第一資源，文化事業的發展，離不開人才的培養、競爭和使用。由于缺乏科學合理的文化人才使用、培養和引進機制，文化經營管理人才特別是高層次人才匾乏，有些門類的專業技術骨干流失較為嚴重，文化事業發展缺乏人才保障和智力支持，成為制約公益性文化事業發展的“瓶頸”之一。加之現有的文化人才隊伍年齡老化、知識結構單一，不適應公益性文化事業發展的新要求。尤其是在管理人才方面，更是缺乏懂經營、善管理的專門人才。所有這些，都是掣肘公益性文化事業發展一個很大的因素。
3.體制不順、機制不活，文化創新乏力。文化體制改革相對滯后，文化管理方法比較單一，過多地依靠行政管理和政策調節，文化市場管理缺乏統一的行政執法力量。當前，有相當一部分文化企事業單位管理仍然帶有明顯的行政色彩，主要依靠行政方式來配置資源，文化資源浪費嚴重。文化服務不是以滿足人民的基本需求為目的，造成公民的文化基本權益得不到有效保障。同時，存在著政企不分、政事不分、管辦不分的狀況，缺乏創新意識和創新精神，沒有發展動力。
4.基礎設施和設備比較滯后，文化信息共享資源相對乏力。長期以來，新建的基礎設施和新投人的設備比較少?，F有的基礎設施和設備基本上都是使用了多年，已經老化，適應不了發展的需要。由于文化設施較為落后，不能適應人民群眾日益增長的文化生活需求，不利于培育市場經濟條件下的文化消費市場，提高文化品位。加之有的地方文化設施還是非常簡陋陳舊，仍然停留于上世紀七十年代的水平，遠遠不能滿足新時期人民群眾對文化生活的需求。這種狀況，嚴重影響了人民群眾文化消費觀念的形成，制約了市民文化素質的提高，從長遠來說也必然會影響一個地區的綜合發展。
5.投融資體系不夠完善，需要建立有力的投融資主體及平臺。由于文化事業單位公益性、準公益性和經營性界定不夠清晰，該推向市場的沒有政策以及體制界定不夠明確，造成資金投人上的缺位和越位，從而制約了公益性文化事業的健康發展。社會和民間資本多渠道融資的體制機制還未形成。公益性文化建設資金來源幾乎全部依賴政府投人，社會各界參與投資很少，社會辦文化、企業辦文化的積極性還沒有很好地調動起來。文化事業自我發展、自我完善的機制較弱，不具備擴大文化市場所需資本的擴張能力。
三、發展公益性文化事業保障公民基本文化權益應堅持的基本原則
大力發展公益性文化事業，已成為當今經濟、社會發展的新亮點和重要支撐，成為提升綜合競爭力的重要手段。發展公益性文化事業，必須緊緊圍繞全面建設小康社會目標，牢牢把握先進文化的前進方向，按照社會主義精神文明建設的特點和規律，適應社會主義市場經濟發展的要求，深人貫徹落實科學發展觀，以改革為動力，以文化設施建設為平臺，以整合文化資源為手段，以提高人的素質為核心，以滿足和提升市民群眾精神文化發展為目的，通過市場導向、政府規劃、部門聯動、企業運作、項目帶動、社會參與，積極推進文化體制改革，推動公益性文化事業更快更好地發展，不斷豐富和滿足廣大群眾日益增長的精神文化需求，促進物質文明、政治文明、精神文明協調發展。
1.堅持先進性與廣泛性相結合。大力發展先進文化，支持健康有益文化的發展，改造落后文化，抵制腐朽文化。一切思想文化陣地、精神文化產品，都要堅持社會主義的正確導向，宣傳科學真理，塑造美好心靈，弘揚社會正氣。要貼近群眾、貼近實際、貼近生活，面向廣大群眾，提供更多的文化服務，開展形式多樣的文化活動，不斷豐富廣大人民群眾的文化生活，滿足人們不同層次的、多方面的精神文化需要。
2.堅持以人為本與發展為先相結合。必須堅持以實現好、維護好、發展好廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的根本出發點和歸宿，始終把文化發展的著力點放在實現和保障市民群眾的基本文化權益和滿足人民群眾多方面、多層次、多樣性的精神文化需求上，并以此作為評價和衡量文化建設工作的根本尺度;把提高市民綜合素質、促進人的全面發展作為文化建設和發展的根本目的。
3.堅持市場運作與政府調控相結合。加強政府在規劃引導、政策調節、市場監管、提供公共文化產品和服務等方面的職能。改進和完善重大文化活動和項目的組織、承辦和評價機制，對政府主辦的重大文化項目和活動引人競爭機制，創造條件，吸引社會資金投人，鼓勵社會力量辦文化，逐步推向市場化運作。
4.堅持協調發展與重點發展相結合。堅持以經濟建設為中心，正確處理政治、經濟和文化的發展關系，提高文化對經濟、社會發展的貢獻率;堅持把社會效益放在首位，統籌考慮文化發展的社會效益、環境效益和經濟效益;堅持宏觀控制與微觀搞活的有機結合，做到既放得開又管得住，確保公益性文化事業健康發展。
5.堅持文化繁榮與規范管理相結合。要健全文化法律法規和政策體系，加強文化立法，制定適合本地實際的經濟文化政策，鼓勵和調動全社會的力量興辦公益性文化事業，營造文化繁榮發展的格局。同時，依法加強文化管理，整頓文化市場秩序，把握文化發展的正確方向，確保文化安全和有序發展。
6.堅持特色文化與大眾文化相結合。面向基層、面向群眾、面向市場，研究市民群眾的文化需求，著力提高大眾文化產品和服務的質量。在發展大眾文化的同時，有選擇、有重點、有步驟地發展富有文化內涵的特色文化，把發展特色文化與發展大眾文化有機結合起來，為文化發展開拓更加廣闊的空間。
四、發展公益性文化事業保障公民基本文化權益的路徑選擇
公益性文化事業是社會主義文化建設的重要組成部分。發展公益性文化事業，要堅持把社會效益放在首位，堅持把為全社會提供更多更好的公共文化服務作為重要目標，堅持以政府為主導，增加投人，增強活力，改善服務。要加強規劃，合理充分地利用好現有文化資源，防止重復建設。
1.加大資金投人力度，提升文化軟實力。加強公益性文化事業建設，保證廣大人民群眾享有基本的文化權益，努力提高全體民眾的綜合文化素質，是各級黨委、政府義不容辭的責任和義務。其公益性質決定了其生產目的并不在于追逐利潤的最大化，而在于是否較好地實現了其社會服務功能，因此決定了其投人必須由政府來主導完成。無論如何改革，政府都不能在公益性文化事業建設投人上缺位。基于這樣的理由，加大投人，首先要依照經濟社會發展水平，全力保證公益性文化事業單位及人員的基本運行經費，提高基層文化工作者的積極性、主動性和創造性，這是做好文化工作的基礎。其次，要保證把宣傳文化事業經費全額用于文化事業的發展上。再次，各級政府要逐步加大財政資金對公益性文化事業的投人力度，其增幅要保證略高于同期財政收人的增長幅度。加大投人絕不能只是掛在嘴邊，各地各部門要拿出切實可行的方案，把它落到實處。
2.加強文化基礎設施建設，進一步完善公共文化服務體系。文化基礎設施是公益性文化建設的重要載體和依托。實踐證明，基礎設施興，則文化事業興。文化基礎設施的不斷完善，一方面是可以為廣大群眾開展文化活動提供必要的場所，另一方面是能夠讓人們生活在良好的社會文化氛圍之中，更重要的是能以此幫助人們培養更加積極向上的精神風貌。因此，我們要結合實際，規劃和建設一批既有民族特色、地域風格，又具有時代特征、為大眾認可的文化設施。如科技館、體育場館、文化廣場、全民健身園地、社區文化活動園、青少年活動中心等，并真正發揮好它們作為先進文化的傳播陣地和發展天地的現實功能。
3.建立健全文化人才機制，切實加強文化人才隊伍建設。文化工作是一項以人為對象的工作，必須樹立人才是文化發展的第一資源的觀念。要建立起開放的文化人才培養、引進、選拔和激勵機制，培養和引進當前迫切需要的人才，并使人盡其才，才盡其用。要制定發展規劃，創造良好條件，大力培養造就成批的優秀文化人才。要把培養、使用文化人才納人財政預算，在住房、職稱、待遇等方面采取優惠政策，使成千上萬優秀人才參加到公益性文化事業建設中來。各級領導要善于發現身邊的人才，善于利用好現有人才，對人才不能求全，要多看特長專長，多看優點長處。要采取選送深造、在職輪訓、聯合辦學(班)、以工代訓等形式，培養一批在各專業領域能獨擋一面的專業人才。
4.加強公益性文化事業法制化建設，真正確保文化事業平穩發展。公益性文化事業的發展投人來自社會，并向社會成員無償地提供平等服務，是現代文明社會中獲得基本法律保護的領域。為此，我們應把握以下幾個方面的重點:一是要加強公益性文化事業的投人與管理，應該及早納人法制化的軌道，確保社會投人和服務的均衡。二是要加強公益性文化事業法制化建設，并以法律、法規方式，規范文化事業及其相關領域的所有行為。三是要建立一個覆蓋操作、管理、監督的完整系統，切實保障社會對公益性文化事業的發展投人獲得有效的使用，讓廣大人民群眾獲得實在的文化服務。
【關鍵詞】思品；閱讀教材能力；內涵；方法
現行的思想政治課教材緊跟時代節拍，貼近生活、貼近學生，教材文本內容可讀性很強，對教材的通讀、精讀、泛讀是政治學習的主要方法。如教材的輔助文所設的“專家點評”、“名詞點擊”、“相關鏈接”等欄目，是對正文疑難問題、相關概念和術語的解析、拓展或深化，這些內容主要應靠學生通過自主閱讀、自我探究來把握。但學生在學習思想政治課時，忽視對教材的閱讀，往往是“走馬觀花”，“無效閱讀”和“低效閱讀”只能是學生寶貴復習時間的一種浪費。如何讀？讀什么？下面是自己的一點認識。
一、思品課為什么要讀
本文所謂的閱讀教材能力就是要求學生能基本讀懂教材。筆者以為，在思想政治課教學中，學生閱讀教材的能力主要應包括以下四方面內容。
1.閱讀教材文本能力。要通過課堂閱讀，讓學生明白本課的課題、框題是什么，本課重要的概念、原理有哪些，知識間的段落層次及相互聯系如何，有哪些重點、難點知識等。因此，在教學中，政治教師應充分發揮學生的主體作用，讓他們全身心地投入到自主閱讀教材中去。課堂上，教師可以專門抽出五至十分鐘的時間，讓學生讀一讀，找一找，說一說，使他們在閱讀文教材本的過程中，主動地探索、獲取、理解文本所承載的知識信息，培養他們形成自我閱讀的良好習慣和“自能讀書”的能力。這樣，學生便能以較快的速度，較為準確地獲取所需的知識。
2.構建知識框架能力。教學中，教師要指導學生通過閱讀，理清教材線索，把握知識脈絡，明白教材講述了哪些主要問題、針對這些問題教材是從哪些方面來展開論證的等。引導學生把本課時、章節或單元的主要知識點，并按一定的類別加以歸納、整理，形成綱要或圖表，使學生從整體上把握教材內容之間的內在聯系，深化對所學知識的理解和把握。如：在學習財政、稅收和納稅人知識點時，要求學生通過自學，先從整體上把握本課的思路，初步把握財政―稅收―納稅人的內在關系，理清不同知識點涉及的概念和原理，然后把這些概念和原理進行分類、整理，形成本單元的知識框架。
3.質疑教材觀點能力。例如，在學習“商品的基本屬性”時，學生可能會提出這樣一個問題：如何比較商品的使用價值？是否使用價值越大，商品的價值就越大？在學習“物質”概念時，有的學生就會產生這樣的疑問：哲學上所說的“物質”是不是日常生活中所見的大樹、汽車、房屋等物體？它們之間有沒有區別？在學過“絕對運動和相對靜止”概念后，學生會問：有一個人睡了一覺，醒來后發現自己從甲地來到了乙地，這種事情會發生嗎？等等。當然，要解決上述疑問，可讓學生通過查閱工具書、搜集相關參考資料等方式，自主進行知識整合、釋疑，并帶著問題重新閱讀、思考教材內容，逐步培養、提高學生探究學習的能力。
4.綜合運用知識能力。學習的目的是為了運用。學生理解了政治基本概念、原理，并不一定就會用。因此，政治教師要注意引導學生理論聯系實際，學會觀察、分析問題，培養他們的綜合思維能力和運用知識的能力。通常情況下，綜合運用知識能力可從以下幾個角度培養：（1）設置問題情景，讓學生閱讀教材并思考其中包含哪些政治學科道理。（2）要求學生結合教材內容就有關社會熱點問題進行思辨。如：在學習價值觀、人生觀內容時，可組織學生對“人生的價值在于貢獻或是在于索取”進行討論或辯論。（3）組織學生進行演講、撰寫政治論文、開展課題調查研究等活動，給學生提供廣闊的舞臺，使他們在各種活動中運用所學知識，展現自己的能力。如：在進行《文化生活》“世界文化的多樣性”教學時，可引導學生思考春節和圣誕節的文化習俗差異、中國京劇和西方歌劇的不同、北京奧運和倫敦奧運開幕式的異同點等，從中體會世界文化的異彩紛呈，交相輝映，并就如何對待世界文化的多樣性問題，寫出自己的心得體會。另外，還可以利用節假日，布置一些探究性課題，如《我看舌尖上的浪費》、《神舟號中的哲學》等，引導學生從經濟、政治、文化、哲學等角度撰寫政治小論文，提高他們理論聯系實際、學以致用的能力。
二、思品課如何讀
思品課要學生“有效閱讀”關鍵是選擇好閱讀策略，閱讀策略的學習和應用是課堂中實施閱讀教學、促進閱讀理解的中心環節。培養學生閱讀政治教材能力的方法多種多樣，因人而異。筆者向大家推薦“四步導學”教學模式，即“情境導入與目標呈現――自主閱讀與合作探究――展示交流與點撥拓展――反饋練習與課堂小結”。這四個基本環節的教學模式主要突出學生的讀和練。當然這個模式不應成為思想品德課教學的刻板流程，可以根據不同的教學內容、不同的課型靈活運用，為我所用、力求實用高效。
1.出示問題。在每次上課時，教師根據教學目標，將本節課的教學內容以預設的閱讀綱要形式出示給學生。
2.閱讀教材。呈現閱讀綱要后，教師可指導學生先粗讀課題、框題、目題，讓學生大體了解課本知識框架。
3.展示交流。在《維護消費者的權益》一課中，我采用的交流展示方式，既有同學搶答，也有各個小組推薦代表發言，這樣大家發言的積極性被調動起來，課堂氣氛積極踴躍。交流展示的同時，教師可根據教學實際進行拓展延伸，如介紹今年3?15晚會中曝光的偽劣產品：激光筆，由學生思考這侵犯了消費者的哪些權利？如果該事件跟你有關，你打算如何維權？有了前面的知識鋪墊，學生紛紛爭著發言。在這一過程中，學生逐漸培養起主動思考、敢于表達、團結協作的素養，其分析問題、解決問題的能力也得到很大的提高。
4.要擅于提出問題，發現問題和解決問題。擅于學則必擅于問，邊問邊學方有學問。在閱讀教材過程中要加深理解和訓練良好的思維品質，一個非常簡單的辦法就是要樹立問題意識，在閱讀的同時，大腦積極地思考，在聯系、比較、歸納、總結的過程中提出問題、發現問題和解決問題。閱讀教材沒有問題，提不出問題是沒有讀懂，缺乏思維活動，會影響閱讀質量和復習效率。
5.練習反饋。教師可預設選擇、填空、改錯等題目，檢查學生對課文中概念、原理的掌握情況；也可讓學生運用所學理論知識，對一些社會熱點問題發表自己的意見、看法，提出解決問題的措施等，以達到促進學生鞏固知識、提高能力并指導自身行動的目的。
教學實踐證明，在思想政治課教學中，重視培養學生閱讀政治教材的能力，有利于提高學生學習政治課的興趣和能力，有利于不斷提高思想政治課教學的有效性。
