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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇英文哲學論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
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(1)論文題目：不超過26個字，可分兩行排列，中英文對照。
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中文摘要
碩士論文摘要一般為500-1000字。內容包括研究工作目的、研究方法、所取得的結果和結論，應突出本論文的創造性成果或新見解，語言精煉。摘要應當具有獨立性，即不閱讀論文的全文，就能獲得論文所能提供的主要信息。
英文摘要
與中文摘要對應。
目錄
一般列至二級標題，必須與正文標題一致。
英文名稱：Journal of Nanjing University(Philosophy;Humanities and Social Sciences)
主管單位：
主辦單位：南京大學
出版周期：雙月刊
出版地址：江蘇省南京市
語
種：中文
開
本：大16開
國際刊號：1007-7278
國內刊號：32-1084/C
郵發代號：28-24
發行范圍：國內外統一發行
創刊時間：1955
期刊收錄：
中國人文社會科學引文數據庫(CHSSCD―2004)
核心期刊：
中文核心期刊(2008)
中文核心期刊(2004)
中文核心期刊(2000)
中文核心期刊(1996)
中文核心期刊(1992)
期刊榮譽：
社科雙效期刊
Caj-cd規范獲獎期刊
聯系方式
期刊簡介
關鍵詞：雙語教學；思維訓練
中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）05-0192-02
雙語教學是教學過程中的重要環節。搜索《中國學術期刊全文數據庫》，發現僅2013年一年就有將近五千篇文章討論雙語教學，這說明雙語教學研究已經成為教育者和教育研究者共同關注的熱點課題。
哲學作為一門性質獨特的學科而言，也要求我們在教學過程中重視英語語言的學習、使用和思維訓練。語言是思維的載體，是我們表達觀點、反思常識、進行判斷推理并進而掌握思維方式的工具。黑格爾曾經說過：“一個民族除非用自己的語言來習知那最優秀的東西，那么這東西就不會真正成為它的財富，它還將是野蠻的”，為此他提出要“教給哲學說德語”，認為“哲學一旦學會了說德語，那么那些平庸的思想就永遠也難于在語言上貌似深奧了”。鄧曉芒先生深以為然，并認為，當前哲學學習的任務是“教哲學說漢語”。但是，鄧曉芒先生也承認，在教哲學說漢語之前，我們首先要做的事情是“向西方人學習純正的哲學思維”，認為只有在深入領會了西方人“對思維的思維”之后，才能找到恰當的手段把我們的語言文化優勢發揮出來，教會哲學說漢語，帶來漢語語言與哲學兩者的共同進步和發展。
一、哲學系雙語教學中的難點
沈陽大學非常重視開設雙語課程，鼓勵教師參加雙語教師培訓，且已經在很多專業開設了雙語課程。政法學院哲學系的雙語課程由本人承擔，目前經過六個學期近三百個課時的實踐經驗，取得了初步的成果，獲得學生們的認可和好評。但是在具體的教學過程中，也遇到了一些問題。正是在應對這些問題的過程中，找到了推進改革的契機和動力。
在學生方面，這些問題主要表現在對語言的練習和使用上。一種語言，如果不能用來表述思想，就只能是僵化的符號。很多學生對使用英文的自信不夠，不肯開口說英語，把活生生的語言學成了化石。在雙語課程的開設之初，我們首先進行了學生英文水平的測試，包括聽力、詞匯、語法、閱讀、寫作五大方面。反饋的結果是，當考核的內容僅關涉日常交流時，學生們的成績還算差強人意，但是一旦考核的內容涉及到哲學專業知識，學生們的成績就有點慘不忍睹。很多學生寧肯把單詞拼寫出來，也不肯讀出來，有什么想法了，寧肯寫出來，也不肯說出來。“啞巴英語”的現象在偏遠地區生源中表現的尤為突出，給雙語教學課程帶來了很多困難。
在教師方面，遇到的難題主要包括以下三點：第一，學生們對雙語教學的必要性認識不夠。有一部分學生對雙語課很排斥，認為雙語教學加大了學習的負擔。很顯然，他們一方面要認真學學英語，應對四六級考試，學習語言的任務已經不輕松。在另一方面，哲學的專業課已經在進行思維的思辨訓練，任務也是非常繁重，實在沒有必要加重學習負擔。此外，因為哲學學習的內容抽象玄遠，哲學家的觀點復雜多變，想要學好哲學，還需要閱讀大量哲學原著，在已經有中文譯本的情況下，本科生的學習似乎使用中文就足夠了。很多學生認為，采用雙語方式學習西方哲學家的原著，他們需要付出雙倍甚至多倍的努力，還未必能夠達到預期效果。第二，學生們對雙語教學目的認識不清。他們認為在哲學系開設雙語教學，目的是為了學語言，把雙語課看成大學英語教學的輔助手段。大部分學生在雙語課程開設之初就跟教師反映自己的英語水平很差，希望通過雙語課程來提高自己的英語水平。在具體的學習過程中，也有很多學生把學習的重點放置在詞匯記憶、語法解析等問題之上。第三，學生的英語水平參差不齊，一方面很難保證雙語教學課程的英語使用比例，另一方面也為公平公正的考核帶來難題。很多在課堂中表現很好的學生，卻沒有在試卷中獲得好的成績，相反，很多平時不是很積極的學生，卻能獲得較好分數。
二、哲學系雙語教學的改革嘗試
在哲學專業開設雙語課程，其目的絕不僅僅是進行語言的學習，而是要通過語言的學習，進行思維上的訓練。當前的哲學是說德語、說英語的，由條件所限，我們首先有必要通過英語語言的學習，熟悉西方人的思維方式，進而理清哲學的基本概念，理解哲學命題的真實含義。為此目的，就必須在我們當前進行的雙語教學中進行改革，設計有針對性的、切實可行的雙語教學模式，達成通過語言學習哲學的目的。哲學專業雙語教學的模式探索由以下四個部分構成：
1.通過對語言的歷史性分析培養學生興趣。不能否認的是，學習語言絕不是輕松的娛樂，必須要付出艱苦的努力。如果沒有興趣作為支撐，學習的過程很難被堅持下去。因此必須采用一切手段激發學生的學習興趣。在以往的教學實踐中，我們總結出了一個有效的方式，那就是對語言進行歷史性分析。也就是說對于基本的詞匯，我們考察和講解它的詞源和歷史變遷，對不同哲學家使用的相同概念，進行歷史性解讀，在不同的歷史背景中加深學生對詞匯的理解。因為本人曾經學習兩年的古典文字拉丁文，因此在教學過程中也經常為學生講解英語詞匯和拉丁文詞匯之間的關聯，對于理解安格魯薩克森語言習慣也有不少幫助。
2.通過討論課訓練學生的表達能力。現代語言學理論的奠基者索緒爾認為“語言對思想所起的獨特作用不是為表達觀念而創造一種物質的聲音手段，而是作為思想和聲音的媒介，使他們的結合必然導致各單位間彼此劃清界限”，因此，聲音是語言的重要特點，一種語言若是沒有聲音，就喪失了實際的使用。因此，在通過語言來學習西方哲學思維方式的雙語教學中，就必須鼓勵學生使用語言。我們采用的方式是增加討論課的數量。一般而言，在學習一個章節之后，我們都會組織討論課，讓學生用自己的語言復述、討論哲學家的觀點和對命題的論證，這樣一來，不僅能夠加深對所學知識的理解，還能有效激發學生開口說英語，在日常生活中使用英語的潛力。
3.通過分段式教學培養學生用英語思維的能力。語言的學習過程絕非一蹴而就，在哲學系以培養思維習慣為目標的雙語教學活動中，我們采用的是分段式教學的方法，來達成目標。在一個學年兩個學期的雙語教學活動中，堅持用英語組織教學，在第一階段通過教師的雙語講授，使學生熟悉英文材料。此時，英文使用比例大約在60%左右。第二階段，要求學生閱讀帶有中文對照的英文原著，和哲學家的思維進行無中介的接觸，使用英文理解、分析哲學家的基本思想。此時，英文使用的比例大約在80%左右，只有少量較為復雜的論證過程需要用中文加以補充。第三階段是使用純英文原著，在對英文的閱讀過程中熟悉西方哲學家的思維方式，并訓練學生使用英文發表觀點、論證命題。恩格斯曾經有名言，說看一個人是否掌握的一門外語的唯一標準就是看他是不是能夠用這種語言思考。通過這三個階段的努力，我們希望所有的學生都能達到用英語思考的目的。
4.多種考核形式，全面反映學生學習水平。針對有些學生課堂表現較好，但是考試成績較差，同時有些學生不愛開口，卻能考出好成績的情況，我們在教學活動中采用了多樣化的考核方法，適當增加平時分數的比例，爭取盡量公平地反映學生的學習水平。對于那些口語表達較好，但是考試表現不佳的學生，我們認真考察了這種狀況出現的原因。有些學生是因為技術層面的原因（比如單詞記憶錯誤等等），我們要求他們認真對待學習的每一個步驟和環節。對于那些不愛說話，但是考試卻表現很好的學生，我們鼓勵他們多發言，盡量激發他們英語水平的全面發展。同時，采用多樣化的考核方法，在課堂表現、課后閱讀、小組討論、期中小論文、期末試卷五個方面加權評分，盡量公平地反映學生的學習水平。
三、改革的實際效果總結
哲學系在每屆學生中都開設兩個學期的雙語課程，使用的教材是古騰堡網站上David Hume著A treatise of human nature。在第一學期，學習的重點在于激發學生的學習興趣，培養學生的語言表達能力。在第二學期，學習的重點在于培養學生用英文思維的能力。
可以說，這樣的努力獲得了較好的成果：通過對語言的歷史性分析，讓學生對學習語言的興趣得到了提高的同時，深入領會了語言所承載的思維的歷史；學生們用英文發言、進行小組討論、寫作論文，使用語言表達思維的能力也獲得了發展，語言從符號變成思維的工具。經過兩個學期分段式教學，他們不再畏懼外語，能夠順利閱讀、翻譯、理解英文原著；能夠熟悉哲學中的重要概念、領會哲學家的著名命題，以語言為載體，切中西方哲學的思維方式。這些成就都為他們的進一步深造提供了有利條件。在10級哲學考研的過程中，尤其是面試階段，很多“985”、“211”院校都要求學生用英文解釋哲學家的基本概念和命題，而我們的學生在這個環節表現的尤為突出。有兩名學生因為面試環節的突出表現獲得首都師范大學的研究生獎學金。當然，成績只能說明過去，而雙語教學是歷時長久的事業，還需要我們在未來不斷努力才能獲得更好的發展。
參考文獻：
[1]鄧曉芒.讓哲學說漢語――從康德三大批判的翻譯說起[EB/OL].[2010-12-22].
http：///link？url=F3_Izor5oV3jZZbeSujS_v3eQV2CaxTbDYVyjN3eX_09YJMRpdTrNTOWOgxZGQrOJiv7LZ9I_B9xEu23yTaWkIJJAuH-94KmNaMhPUvcsXW.
英文名稱：Journal of Jilin Institute Architectural & Civil
主管單位：吉林省教育廳科技產業處
主辦單位：吉林建筑工程學院
出版周期：雙月刊
出版地址：吉林省長春市
語
種：中文
開
本：大16開
國際刊號：1009-0185
國內刊號：22-1288/TU
郵發代號：
發行范圍：國內外統一發行
創刊時間：1984
期刊收錄：
CA 化學文摘(美)(2009)
核心期刊：
期刊榮譽：
Caj-cd規范獲獎期刊
聯系方式
英文名稱：Journal of Qinghai Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition)
主管單位：青海省教育廳
主辦單位：青海師范大學
出版周期：雙月刊
出版地址：青海省西寧市
語
種：中文
開
本：大16開
國際刊號：1000-5102
國內刊號：63-1005/C
郵發代號：56-17
發行范圍：國內外統一發行
創刊時間：1960
期刊收錄：
核心期刊：
期刊榮譽：
Caj-cd規范獲獎期刊
聯系方式
英文名稱：Journal of Southwest University of Science and Technology(Philosophy and Social Science Edition)
主管單位：西南科技大學
主辦單位：西南科技大學
出版周期：雙月刊
出版地址：四川省綿陽市
語
種：中文
開
本：大16開
國際刊號：1672-4860
國內刊號：51-1660/C
郵發代號：
發行范圍：國內外統一發行
創刊時間：1979
期刊收錄：
核心期刊：
期刊榮譽：
聯系方式
期刊簡介
英文名稱：Journal of Qinghai Normal University(Natural Science Edition)
主管單位：青海省教育廳
主辦單位：青海師范大學
出版周期：季刊
出版地址：青海省西寧市
語
種：中文
開
本：大16開
國際刊號：1001-7542
國內刊號：63-1017/N
郵發代號：56-16
發行范圍：國內外統一發行
創刊時間：1979
期刊收錄：
核心期刊：
期刊榮譽：
Caj-cd規范獲獎期刊
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期刊簡介
英文名稱：Journal of Pingxiang College
主管單位：江西省教育廳
主辦單位：萍鄉高等專科學校
出版周期：雙月刊
出版地址：江西省萍鄉市
語
種：中文
開
本：16開
國際刊號：1007-9149
國內刊號：36-1196/G4
郵發代號：
發行范圍：國內外統一發行
創刊時間：1984
期刊收錄：
核心期刊：
期刊榮譽：
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關鍵詞：屈原 《天問》 回顧 成果
《天問》是屈原的代表性作品，自古號稱難懂。自漢迄今，諸多專家學者做了大量的工作，使其文意漸漸能為人所了解。新世紀以來，學者們在前人研究的基礎上深入探索，取得了不凡的成果，筆者就此進行了總結、梳理，希望能對此一問題的研究有所啟示和推動。
一、新世紀《天問》研究的回顧
新世紀以來，《天問》研究成果豐碩，大致可以分為考證類、內容綜合分析類、相關影響比較類、綜述類四大類。
（一）考證類
該類是新世紀以來《天問》研究中最主要的一類，其中又可以分為兩小類：一是對《天問》中單字或詞語乃至語句的考釋疏通。代表性的論文主要有：單周堯的《“后帝不若”解詁》（中國語文，2001.4），翟振業的《“肆”字解讀》（楚雄師范學院學報，2002.1），張燕嬰、張玉聲的《（天問）“石林”“虬龍”章句新說》（新疆大學學報（哲學社會科學版），2002.4），董晨的《（天問）“順欲成功”意義之辨析》（湖北廣播電視大學學報，2012.6）；另一類是考釋《天問》中某個歷史或者神話人物，或某歷史或者神話事件。代表性的論文有李永明、黃靈庚的《簡帛釋證》（中南大學學報（社會科學版），2008.1），謝晨星的《從（楚辭？天問）看夏民族父權制戰勝母權制》（中國城市經濟，2012.2）等。
（二）內容綜合分析類
對《天問》內容所進行的綜合分析，可以分為如下五個小類：一是對《天問》內容本身進行的研究，代表性的論文有：高炳生的《屈原的科學思想價值一一并試解“李約瑟難題”》（洛陽師范學院學報，20063），有李川的《由屈子職司看“多奇怪之事”》（廣西師范大學學報（哲學社會科學版），2011.2），周晶晶的《（天問）在那個昆侖神話新釋》（西安交通大學學報（社會科學版），2012.2）。二是對《天問》的思想進行研究，代表性的論文有劉桂榮的《：詠史性的哲理抒情詩》（運城學院學報，2010_3），徐文武的《對“構成思想”的反思》（三峽大學學報（人文社會科學版），2005_3）。三是對《天問》藝術特色進行研究，代表性的論文有殷光熹的《試論的藝術特色》（云夢學刊，2003.1），陳怡良的《的文學特質及其修辭藝術（上）》（云夢學刊，2009.2）、《的文學特質及其修辭藝術（下）》（云夢學刊，20093）。四是對《天問》創作主題形式地點進行研究，代表性的論文有趙逵夫的《天問的作時、主題與創作動機》（西北師大學報，2000.1），姚小鷗的《（天問）意旨、文體與詩學精神探源》（文藝研究，2004_3），崔楠的《（天問）題旨闡微》（長春工程學院學報（社會科學版），2010.3）。五是以《天問》為載體探究其作者屈原的研究，代表性的論文有殷光熹的《從看屈原的歷史觀》（職大學報，2002.35L見楚雄師范學院學報，2003，1），王磊平、李蓮花的《心靈的宣泄――透過（天問）解讀屈原》（長春理工大學學報（社會科學版），2004，2），陳全新的《從（天問）看屈原的懷疑精神》（青海社會科學，2008，2），石柱君的《從（天問）看屈原歷史觀》（大眾文藝（理論），2009，9）等。
（三）相關影響比較類
首先，對《天問》相關影響的研究，代表性的論文有左漢林的《屈原對后世文學的影響》（河北大學成人教育學院學報，2002_3），董雪靜的《由看楚辭對漢賦的影響》（社會科學論壇，2003_3）馬慶洲的《論對的影響》（清華大學學報（哲學社會科學版），2004.3），史建橋的《屈原（天問）對歌詩結構模式地借鑒與超越》（河北師范大學學報（哲學社會科學版），2011.3）等。
其次，《天問》相關比較的研究，代表性的論文有胡遠鵬的《與》（福建師范大學福清分校學報，2008.3），董常保、熊剛的《對與所述三代史的異同比較》（成都理工大學學報（社會科學版），2008.2）湯漳平的《與上博簡之比較》（福建論壇（人文社會科學版），2012.12）等。
（四）綜述類
《天問》研究或研究史的研究，代表性的論文有周建忠的《要籍解題》（南通師范學院學報（哲學社會科學版），2001.1），毛慶的《研究四百年綜論》（文藝研究，2004.3），楊成虎的《（天問）的研究與英文翻譯》（云夢學刊，2005.5），王長紅的《宋代研究管窺》（商丘師范學院學報，2009.4）等。
二、成績取得的原因
綜觀新世紀的《天問》研究，確實在各個方面都做出了很大的成績，原因是多方面的：
一是能夠采用其他學科的材料及方法對《天問》進行研究。如鮮于煌的《試論屈原對三峽土家族“盤歌”的影響》，禹經安的《與溆浦壁畫和盤歌》，碧蓮的《屈原與神廟壁畫》，紀曉建的《之“陽離”與楚人太陽崇拜》，劉石林的《楚地喪葬儀典中的“對花”與》，都能結合民俗學、人類學、圖像學，對《天問》的某個側面進行綜合研究。
英文名稱：Journal of Kunming University of Science and Technology(Social Sciences)
主管單位：云南省教育廳
主辦單位：昆明理工大學
出版周期：雙月刊
出版地址：云南省昆明市
語
種：中文
開
本：大16開
國際刊號：1671-1254
國內刊號：53-1160/C
郵發代號：
發行范圍：國內外統一發行
創刊時間：2001
期刊收錄：
核心期刊：
期刊榮譽：
Caj-cd規范獲獎期刊
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期刊簡介
英文名稱：Academic Monthly
主管單位：
主辦單位：上海市社會科學界聯合會
出版周期：月刊
出版地址：上海市
語
種：中文
開
本：大16開
國際刊號：0439-8041
國內刊號：31-1096/C
郵發代號：4-72
發行范圍：國內外統一發行
創刊時間：1957
期刊收錄：
中國人文社會科學引文數據庫(CHSSCD―2004)
核心期刊：
中文核心期刊(2008)
中文核心期刊(2004)
中文核心期刊(2000)
中文核心期刊(1996)
中文核心期刊(1992)
期刊榮譽：
第三屆(2005)國家期刊提名獎期刊
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英文名稱：Journal of Liaoning Technical University(Social Science Edition)
主管單位：遼寧省教育廳
主辦單位：遼寧工程技術大學
出版周期：雙月刊
出版地址：遼寧省阜新市
語
種：中文
開
本：大16開
國際刊號：1008-391X
國內刊號：21-1412/C
郵發代號：
發行范圍：國內外統一發行
創刊時間：1999
期刊收錄：
核心期刊：
期刊榮譽：
Caj-cd規范獲獎期刊
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期刊簡介
