時間：2022-02-06 08:38:22
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇清明節教案，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
傳統文化是人類在社會歷史發展過程中所創造的世代相傳的物質財富和精神財富的總和，作為語文教師，不斷挖掘、傳承和發揚傳統文化，尋求傳統文化與現代語文教學的有機結合，并付諸于語文教學實踐，使傳統文化代代相傳，生生不息，這是時代賦予語文教學工作者的神圣使命。
一、古詩在語文教學中的運用
1.傳統文化的傳承。在語文教學中，有計劃、有層次的把中國古典文學知識貫穿于教學工作的始終，使學生多了解和掌握中國傳統文化。例如：備課中有意識的附加一些詩辭歌賦等傳統文化，在課堂教學中，添加一些詩辭歌賦及中國古典文學知識，活躍課堂氣氛，激發學生學習傳統文化的興趣；在平時語文教學日程安排上，要求學生多看、多讀《千家詩》、《唐詩三百首》等傳統文化著作，熟記一些傳統文學的名言佳句，擴大知識面，提高文學素養。
2.愛國主義情感教育。愛國主義情感在傳統文化中表現的最為濃郁和強烈，也是傳統文化留給我們最為可貴的精神財富。“位卑不敢忘憂國”是南宋詩人陸游一生愛國的真實寫照，他在《示兒》一詩中寫到：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”詩人臨死之前，仍念念不忘祖國的和平統一，其愛國之心感人肺腑，催人淚下。在語文教材中國古典文學內容教學時，注重對作者和時代背景的講解，在讓學生全面理解主要內容和主題思想的基礎上，引導學生深入體會作者的愛國情懷。同時，讓學生撰寫詩辭賞析和讀后感，進一步加深對文章（詩詞歌賦）主題的理解、對詩人愛國情懷的感悟。
3.親情教育。反映親情及傳統倫理道德是傳統文化的一個重要方面。孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”。歌頌了偉大的母愛及對母親的思念。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫到“每逢佳節倍思親”，對親人的思念之情溢與言表，感人至深；杜甫的《春望》“烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪”充分體現了對親人的關切、思念之情以及渴望得知親人消息、家庭信息的一種急迫的心理。在教學中，結合語文教材和教學大綱要求，把倡導家庭美德、學生心理健康、行為規范養成等方面的教育作為語文教學的一個重點，教育學生尊老愛友、孝敬父母，幫助學生維護良好的親情關系，使學生有一個健康和諧的親情網。
4.友情教育。友情是一種重要的社會關系情感，友情教育是不可忽視的。古人一向重視朋友之間的交情，如李白的《贈汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，表現了朋友之間純樸而深厚的感情。在語文教學時，引導學生深入領會詩中所表達的思想感情，同時結合教材中有關友情方面的文章進行分析對比，讓學生自己歸納主題思想，分析梳理兩者的共同點和不同點，并寫出賞析和評價材料。學生在學習詩詞、分析歸納主題思想、撰寫賞析和評價材料的過程，逐步加深了對友情的理解，增進了同學、朋友之間的感情，形成了良好的人際交往關系。
二、傳統節日、民風民俗在語文教育中的運用
中國的傳統節日凝結著中華民族的民族精神和民族情感，承接著中華民族的文化血脈和思想情懷。讓學生知曉一些傳統節日、民風民俗是非常有必要的。在語文教學中，根據時間的變化以及不同傳統節日、節氣的來臨，對學生講解一些相關的民風民俗以及農耕時令等方面的知識，并將有關內容合理充實到備課、教案、課堂教學等語文教學的各個環節，擴寬了學生的知識面，也加深了學生對傳統文化的理解。例如：清明節即將來臨，在給學生講解清明節的具體時間、風俗習慣的基礎上，讓學生自己收集整理有關清明節的詩句、典故。有時出幾道詩句，讓學生回答是什么傳統節日。例如：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”、“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”各描寫的是什么傳統節日。有時出幾道詩句，讓學生回答是什么時令，例如：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”、“杜鵑暮春到，哀哀叫其間”各描寫的是什么時令。通過講解和與學生互動，學生對傳統節日及時令的時間、風俗習慣及有關描寫有了一定的了解和掌握，既調動了學生學習語文的興趣，又加強了對傳統文化的學習，對語文教學起到了事半功倍的效果。
傳統文化是中華民族的瑰寶，也是中華五千年文明遺留給我們寶貴的精神財富。作為語文教學工作者，必須要做好傳統文化傳承的媒介，實現傳統文化與語文教學的有機結合和深度融合，促進語文教學工作深入開展，使傳統文化得到更好的傳承和發揚。
一、扎實德育展示實效
1、加強學習，轉變觀念
我們通過行政會、班主任及教研組長會和例會這“三會”學習貫徹《中小學教師職業道德規范》、《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》及《預防未成年人犯罪法》等有關教育法律法規，并在會上交流教育學生的經驗，使教師牢固樹立“三個面向”、“以德育人”的思想，為樹立良好的師德師風打下堅實的基礎學校在每周四的教職工例會上，堅持組織學習時事，學習有關文件，使先進的、典型的案例成為廣大教師實施德育的參照，為教師堅持依法執教、依法治校、以德治校，奠定良好的基礎。
2、學科滲透，提高效果
堅持以周一晨會、政治課、班會為德育教育主渠道，充分發揮學科教學滲透德育的功能，挖掘教材中的德育因素，有目的地在學科教學中對學生進行正確的人生觀、價值觀教育，進行科學思想和科學方法的教育，使學科教學與德育有機結合，并在各科計劃和教案中要求具體體現德育內容。
3、創設活動載體，大力開展活動
通過開展“做學生的良師益友，做學生喜歡的老師”為主題的師德建設活動，使《中小學教師職業道德規范》變為每一位教師的自覺行動。扎實每周一升旗儀式和早會、班會活動，組織學生學習《中學生守則》、《中學生日常行為規范》等守則、規范，狠抓學生的習慣養成教育，使守則、規范最終轉化為學生的自覺行為。
我們緊緊圍繞時代的變化和發展，不斷賦予德育工作以新的內容。根據學生的年齡特點，我們分別為各年級制訂了《德育系列化方案》，并通過豐富多彩、生動活潑的活動，對學生進行德育教育。
結合“三八”婦女節、“清明節”、“五一”勞動節、“五四”青年節等相關節日開展各有關主題系列活動。如三月份，開展“學雷鋒活動月”活動，學校里出現了層出不窮的好人好事；四月份，組織學生祭掃烈士墓，進行革命傳統教育；組織學生觀看愛過電影寫好讀后感和觀后感，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人。結合德育系列化方案的實施，我們開展了“做合格中學生”、“理想與人生”、“愛祖國、愛家鄉”征文比賽，既提高了學生的寫作能力，又凈化了學生的思想，陶冶了他們的情操。為促進學校精神文明建設，在教職工中開展了“神圣的事業”演講及師德建設大討論，促進了學生文明習慣的形成，增強了教職工愛崗敬業的精神。配合“講文明、樹新風”活動，我們始終堅持組織學生文明執勤、多次組織學生上街清掃街道，清理非法張貼物。為激勵學生的意志，我校開展了“制作座右銘”活動。每個學生的課桌上都貼出了自己的座右銘（包括三部分：崇拜的人，追趕的目標，信奉的格言），每個學生學有榜樣，趕有目標，偉人的語言時刻激勵自己上進，學校形成了生動活潑的德育工作新局面。
4、加強家校聯系，形成整體合力
我們堅持以學校教育為主體、以社區教育為依托、以家庭教育為基礎，要求每班每學期至少組織一次家長會，利用家長會開展“家長教育進課堂”活動，讓家長走進教室為學生傳授各種豐富的知識并進行富有成效的教育活動，讓學生感受到別具一格的教育；清明節組織學生到烈士陵園祭掃烈士墓，教育學生珍惜今天幸福的生活，為祖國的強大而努力學習；假期中號召學生參加社會實踐，在活動中感受到多方位的教育，使校——家——社會形成教育的整體合力，提高了教育的效益。
二、法制教育常抓不懈
法律是道德的底線，法制教育是道德教育的基矗因此，在對學生的道德教育中，我校始終把法制教育擺在重要的地位。我們通過各種形式的法制教育，使學生不僅掌握一些重要的、基本的法律知識，而且更為重要的是，培養大家的法律意識和法制觀念，使大家的腦子里裝上法律這根弦，遇事知道用法律作為準繩來衡量。
中國節日從新歷的節日上看有：元旦、勞動節、兒童節、國慶節……從農歷的節日上看有：春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節……新歷的節日里有些是國際性節日，而農歷的節日是中國特有的民間傳統節日，有著悠久的歷史，是一份有待挖掘的文化寶藏，有神話傳奇故事、有民間風俗活動、有對歷史人物賦予永恒的紀念。每一個傳統節日里都有它的歷史文化習俗，每一個文化習俗里也有與它相對應的民間風味小吃，蘊含著豐富多彩的飲食文化。這些節日不僅與幼兒生活緊密相聯，又有著濃厚的民俗特色，蘊涵著不少精華，值得孩子們去了解、去探究。我們發現要挖掘民間傳統文化中蘊含的教育資源，“傳統節日”是一個很好的切入點。
在我國的傳統節日里，各民族和地區的民間風俗都不一樣。泉州是一個歷史文化名城，在每一個傳統節日里都蘊含著泉州風味小吃特殊的意義，如：潤餅、糖果丸、粽子、九層果等。這些風味小吃正是這些傳統節日中的產物。為了讓幼兒更好地了解家鄉傳統飲食文化，我結合泉州傳統節日，利用本地營造的鄉土節日氛圍，設計了鄉土資源主題活動“傳統節日與泉州風味小吃”。
二、主題活動目標
1.知道祖國一年中的傳統節日，了解傳統節日里蘊含的民間文化習俗及風味小吃。
2.感受家鄉特有的民間風俗氣氛和體驗家鄉豐富多彩的飲食文化，激發幼兒愛祖國愛家鄉的情感。
3.幼兒對閩南童謠感興趣，體驗閩南童謠特有的韻律和節奏。
三、家長工作
請家長幫孩子尋找有關泉州傳統節日活動和民間風味小吃的的圖片，給幼兒講講傳統節日和泉州飲食文化的有關典故等，并在節日里帶幼兒去參加活動和品嘗小吃。
四、環境創設
有關傳統節日的圖片，幼兒和家人一起參加過的傳統節日活動照片，家鄉舉行傳統節日活動的圖片，區角 “美食街”材料投放，請幼兒自己動手運用各種材料制作泉州的風味小吃。
五、供選擇的教育活動及目標
六、主題思考網絡
七、相關的環境創設工作
八、主要活動教案、實錄和活動照片
主題活動之一：泉州風味小吃自助餐（親子活動）
設計意圖：其一，了解品賞泉州傳統民間的風味小吃，感受泉州豐富多樣傳統節日和相對應的民間小吃，激發幼兒熱愛家鄉的情感。其二，為主題活動之二語言：“節日歌”做好知識和經驗準備。其三，體驗品嘗食物的開心和互相分享食物和知識的快樂。
活動目標：
1.了解品賞泉州傳統民間的風味小吃。感知其味道、口感的不同，并能用較完整的語言大膽地表達自己的想法。
2.感受泉州豐富多樣傳統節日和相對應的民間小吃，激發幼兒熱愛家鄉的情感。
3.體驗品嘗食物的開心和互相分享食物和知識的快樂。
活動準備：
1.請家長自帶一道小吃，并和孩子說說這道小吃的名稱，在什么傳統節日里有吃這道小吃，講講有關典故，并和孩子一起參加親子活動；
2.布置一個自助餐廳，每一道菜都標出菜名。
活動過程：
1.以“自助餐”的形式，開展泉州民間小吃品嘗活動。請幼兒介紹自帶的小吃名稱，并給全班小朋友講講什么傳統節日里有這道小吃，陳述與該小吃有關的典故。請親長講講帶來的小吃是在哪里買的或是怎樣做的。
2.請幼兒品嘗小吃。提出要求：和同伴們互享，品嘗前要洗手，品嘗時要借助餐具。
3.討論：你吃了什么？什么特點（外形和味道）？用什么做的？自己認為最好吃的是什么？為什么？你在哪里也吃過？
4.收拾餐具。和同伴或家長談談剛才品嘗美食的心情，以及分享食物和知識的快樂。
主題活動之二：節日歌（閩南童謠）
設計意圖：
在我國的傳統節日里，各民族和地區的民間風俗都不一樣，泉州是一個歷史文化名城，在每一個傳統節日里都蘊含著泉州風味小吃特殊的意義，如：潤餅、糖果丸、粽子、九層果等風味小吃正是這些傳統節日中的產物。為了讓幼兒更好地了解家鄉傳統飲食文化，我結合泉州傳統節日，利用本地營造的鄉土節日氛圍，設計了鄉土資源主題活動“傳統節日與泉州風味小吃”。
我覺得需要有一個載體能把傳統節日和泉州的民間小吃之間所蘊含的豐富文化內涵表現出來，并通過教學活動傳遞給幼兒，讓幼兒了解傳統節日和泉州民間小吃的關聯和內涵，讓幼兒知道一年中的傳統節日，并感受到家鄉獨特的飲食文化，激發了幼兒愛家鄉愛祖國的情感。那么，哪個領域最適合做這個載體呢？我思考著，最后選擇了語言活動，而童謠作為我們閩南地方文化的重要組成部分，又是幼兒喜歡的體裁，只可惜我一直找不到能表現這個主題的童謠教材，于是我便大膽創編了閩南童謠“節日歌”。
活動目標：
1.體驗閩南童謠特有的韻律和節奏，能用泉州話有節奏地、大膽地朗誦。
2.知道一年中的傳統節日，感受家鄉傳統節日里所蘊含的豐富文化內涵，激發幼兒熱愛家鄉的情感。
活動準備：
1.物質準備：有關傳統節日的課件和圖片；圖譜、節奏卡。
2.知識準備：初步了解各傳統節日的風俗習慣，了解泉州民間風味小吃，學會閩南童謠“果子歌”，懂得新歷與農歷的關系。
活動過程：
一、導入部分。復習閩南語童謠：“果子歌”，感受童謠的韻律和節奏，激發幼兒學習興趣。
1.“果子歌”是用什么話來朗讀的？“果子歌”里提到月份是指新歷還是農歷？
2.一年中有哪些節日？引導幼兒用“幾月幾日什么節日”的句式完整回答。你們說的是新歷，我們中國還有很多農歷的傳統節日，你知道多少？
二、觀看課件，了解傳統節日的時間、名稱及與其對應的活動和小吃。
課件一：“慶春節”。
提問：你看到什么？這是在慶祝什么節日？春節是農歷的什么時間？要求全班幼兒完整回答（教師根據幼兒的回答出示相應的文字或圖片）。
課件二：踩街游燈過元宵節。
提問：這是在慶祝什么節日？農歷的什么時間鬧元宵？這一天吃什么？
課件三：端午節扒龍船。
提問：他們在比賽劃龍船和包粽子。這是在慶祝什么節日？
課件四：清明節。
提問：他們在做什么？每年的這一天你和家人是怎樣祭祖的？
課件五：中秋節。
提問：中秋節是什么時間，全家團圓在一起吃什么嗎？
三、多種形式學習“節日歌”。
1.完整欣賞一遍“節日歌”，感受童謠特有的節奏和韻律。
問題：這首童謠的名字叫什么？里面說到了哪些傳統節日？哪些節日是你曾度過的？
2.觀看“節日歌”的幻燈片，理解童謠的內容。
提問：每個節日里有什么活動？有什么小吃？
借助幻燈片，逐一引導幼兒用童謠的句式來完整回答。
3.借助圖譜，分句學念“節日歌”，感受童謠的句式結構。重點理解和發音：節、煎嗲、賞月、重陽節、辭年。
（1）教師用圖譜表示出句式一。
（2）問題：正月初一是什么節？這一天里大家都吃什么？
（3）看圖完整念出句式一“正月初一是春節，面線雞蛋過新年”。
（4）逐一出示每一句的圖譜，以問題“這句里講到什么活動？有什么小吃？”引導幼兒念出童謠的每一句。
（5）利用節奏卡感受童謠的節奏和韻律。引導幼兒邊拍節奏邊完整地念一遍“節日歌”。
X X X X X X XO X X X X X X XO
正月 初一 是春 節， 面線 雞蛋 過新 年
4.師小結：這首“節日歌”里一句一個節日活動，有節日的時間、名稱以及小吃。閩南語是我們的家鄉話，你覺得咱們的家鄉話好聽嗎？我們家鄉有著自己的童謠、板書、閩南歌，可好聽了。還有家鄉人特別是老年人最愛看的歌仔戲、梨園戲等。
5.借助幻燈片有節奏地朗誦“節日歌”，感受閩南童謠的節奏和韻律美。
四、歌表演“天黑黑”，在歌表演中自然結束。
附1：
閩南童謠“節日歌”（自編）
正月初一是春節，面線雞蛋過新年；
正月十五元宵節，游燈踩街上元圓；
四月五號清明節，祭祖掃墓包潤餅；
五月初五端午節，煎嗲綁粽扒龍船；
七月初七娘媽生，牛郎織女糖丸；
八月十五中秋節，全家賞月月餅圓；
九月初九重陽節，尊長敬老九層；
廿九另晚年叨到，造龜炊來辭年
附2：
果子歌
正月甘蔗節節長，二月青果兩頭黃，
三月梅子酸蘭蘭，四月枇杷滿街黃，
五月楊梅紅貢貢，六月蓮蓬水中央，
七月紅菱人人愛，八月龍眼送上門，
九月香蕉雙頭翹，十月金橘滿山園，
十一月柑仔用籠裝，十二月紅柿甜又軟。
主題活動之三：龜果糕點元宵丸（泥工）
設計意圖：
首先，培養幼兒的動手操作能力，通過手工制作家鄉風味小吃，進一步了解和體驗家長風味小吃的各種制作手藝。感悟家鄉人民心靈手巧，勤勞智慧的精神，增進幼兒愛家鄉的情感。其次，鞏固和感受前面語言活動：“節日歌”的節日民間風味小吃所蘊含的豐富文化內容。再次，為后面的角色游戲“美食一條街”創設提供游戲材料。
活動目標：
1.嘗試運用團圓、壓扁等技能塑泥，并用輔助材料裝飾。
2.體驗制作和成功的樂趣，發展幼兒的想象力和動手能力。
活動準備：
知識準備：前一個活動已看過吃過的泉州民間小吃；
物質準備：橡皮泥、泥工板盤子、濕毛巾、牙簽等。
活動過程：
1.回憶前個活動看過、吃過的小吃，激發幼兒的制作興趣。
2.出示龜果糕點元宵丸，請幼兒說出小吃的品種和外形特征。
提問：你還吃過什么民間糕點？你們知道它們是怎么做的？
3.幼兒塑泥交代的注意事項：
（1）應在泥工板上塑泥，不要把橡皮泥掉到地上。
（2）注意按比例分泥。
4.幼兒操作，師巡視指導。
鼓勵幼兒作品做大點，花樣多點。
5.作品展示和分享交流：
（1）向大家介紹自己的作品，談談哪些做得很成功，哪些要怎樣改正才會更好？
（2）參觀大家的作品，邊和同伴討論，你喜歡哪一件作品？為什么喜歡這件作品？
主題活動之四：爺爺為我打月餅（歌曲）
設計意圖：
在中國的傳統節日里，一個節日一個風俗，一個風俗一道民間小吃。中秋節是我們中國傳統的團圓之日，月餅更是具有團圓意義的賞月食品。月餅作為傳統的佳節美食，它所代表的不僅僅是吃的意義，更是人們對美好生活的追求和向往。因此，歌曲《爺爺為我打月餅》不僅讓幼兒了解中秋節，更是為了讓幼兒了解月餅的深遠意義，了解幸福生活的來之不易。
活動目標：
1.學唱歌曲，運用肢體和樂器表現歌曲的節奏感。
2.正確運用鈴鼓、小鈴、圓舞板等打擊樂器來演奏歌曲。
3.了解歌曲的年代，感受歌曲中對爺爺的敬愛之情。
活動準備：
1.鈴鼓、小鈴、圓舞板等打擊樂器。
2.參觀面包房的師博制作月餅的過程，嘗試“打月餅”。
3.動畫歌曲《爺爺為我打月餅》。
活動過程：
1.談話引入活動，了解月餅的由來和制作方法。
教師：中秋節一家人會圍在一起邊賞月邊吃什么？為什么吃月餅？月餅怎么做出來的？
2.介紹歌曲的由來，理解熟悉歌詞。（讓幼兒了解歌曲的年代，知道歌曲中的爺爺指的是誰）
教師：今天我們學習一首歌曲《爺爺為我打月餅》，這個爺爺是誰呢？爺爺為什么要打月餅呢？歌曲中的小朋友喜歡這個爺爺嗎？為什么喜歡？爺爺為小朋友打了月餅，小朋友是怎么感謝爺爺的呢？
3.欣賞歌曲動畫，熟悉歌曲的旋律。（幼兒通過欣賞動畫歌曲，熟悉旋律并跟唱歌曲）
4.用身體動作表現歌曲的節奏。
（1）幼兒在每一句的最后一拍“呀”字的地方拍一下肩膀。
（2）練習“月餅圓圓甜又香呀”這一句中拍肩膀和拍腿。
（3）練習最后跺腳的兩小節。
（4）身體和音樂結合整體練習。
5.打擊樂：爺爺為我打月餅。
（1）按樂器的分類來分組練習拍打節奏。
（2）根據歌曲節奏進行打擊樂器演奏。
主題活動之五：龍船賽（體育）
設計意圖：
通過游戲再現端午節劃龍舟的熱鬧場面，體驗傳統節日“賽龍舟”激動、令人振奮的心情。通過游戲讓幼兒懂得只要團結起來，動作整齊、齊心協力，就能戰勝困難，再次感受板書“節日歌”里五月初五端午節“扒龍舟”中所蘊含的文化精神，激發幼兒熱愛家鄉的感情。
指導要點：
1.教師講解游戲玩法，請一組幼兒做示范。
幼兒自由結伴五人一組，后面的幼兒依次抱住前面幼兒的腰或者拉住衣服，蹲著向前走。哪一組先劃過終點就是冠軍。
2.播放背景音樂，幼兒邊朗讀童謠邊游戲。
提醒幼兒步調一致，有節奏地蹲著向前走。
3.組織幼兒討論：小朋友要怎樣才能得冠軍？
師小結：這個比賽就是要大家團結起來，動作整齊、齊心協力，才能戰勝困難，奪得冠軍。
主題活動之六：美食一條街（角色游戲）
設計意圖：
游戲來源于生活，生活是游戲的素材。通過角色游戲體驗生活，展現生活縮影；創設幼兒喜愛的角色游戲環境，使幼兒的創新能力和交往能力得到充分地發展，讓幼兒在角色游戲中感受、體驗家鄉美食，愛鄉之情得到升華。孩子在前面的泥工活動中的作品，得到了進一步地展示，孩子的作品發揮了極大的價值，孩子再次體驗成功的喜悅。
主題活動之七：踩街游燈鬧元宵（表演游戲）
設計意圖：
通過游戲再現正月十五元宵節的熱鬧場面，把平時學過的歌曲、舞蹈、表演等表現出來，體驗泉州元宵節的傳統節日氣氛和所蘊含的文化內容。通過表演游戲進一步體驗“正月十五元宵節，踩街游燈鬧元宵”的含義。
附：主題活動剪影
九、主題活動反思
當今，洋節日正逐步進入我們日常生活，如圣誕節、情人節、愚人節等，針對當代青少年有熱衷西方節日而淡漠中國傳統節日的傾向，在幼兒園開展中國傳統節日活動使下一代秉承祖先遺留下來的優秀傳統美德是有必要的，也是非常緊迫的。我們發現要挖掘民間傳統文化中蘊含的教育資源，“傳統節日”是一個很好的切入點。
（一）寓民間傳統節日文化教育于主題活動中
在整個主題活動中，我嘗試以“傳統節日文化”與“泉州民俗和風味小吃”為切入點，開展研究將傳統文化教育融于情感教育、貫穿于幼兒一日生活、融入主題活動和課程生成之中。圍繞中國一年中的傳統節日，我班先后開展了春節、元宵節、清明節、端午節、七夕、中秋節、重陽節、除夕等主題教育活動。每個主題中的每個活動內容都圍繞節日展開。如：在“端午節”主題活動中，通過“包棕子品棕子、看龍船賽龍船、聽屈原故事”來了解歷史人物和典故、進行愛國教育；在“元宵節”主題活動中，通過“畫燈做燈逛燈會、做元宵吃元宵其樂融融、唱歌跳舞游燈踩街”來體驗熱鬧喜慶的民俗活動氣氛；在“重陽節”的主題活動中，通過“請爺爺奶奶到幼兒園參與活動，憶苦思甜、展示夕陽紅才能、一起品嘗重陽糕”來引導幼兒尊敬父母孝敬老人，學做一個有愛心的人……
（二）民間傳統節日文化與主題活動的整合
泉州是一個歷史文化名城，有著豐富的文化底蘊，其中泉州風味小吃以其品種繁多、美味可口享譽海內外。每一個傳統節日里都蘊含著泉州風味小吃特殊的意義，如：潤餅、糖果丸、粽子、九層果等風味小吃正是這些傳統節日的產物。我結合泉州傳統節日，利用社區營造的鄉土節日活動氛圍，開展主題系列活動。
從主題活動目標來看，每個活動既是單一的，又是相關聯的，前一個活動為后一個活動做知識和經驗上的準備，后一個活動進一步鞏固和體驗前面的活動。每個活動的目標也是循序漸進，相輔相成的，使民間傳統文化與主題活動得以有機整合。
（三）民間傳統文化與生成課程的方案
在民間傳統文化與主題活動整合的探索中，形成了一套“生成課程”的方案。如：在語言活動“節日歌”里生成了泥工活動“龜果糕點元宵丸”，體育活動“龍船賽”。因為有了“泉州風味小吃自助餐”做知識準備，又有了泥工“龜果糕點元宵丸”的作品做材料，角色游戲“美食一條街”應運而生。從閩南語童謠“節日歌”里這句“踩街游燈鬧元宵”和“煎嗲綁粽扒龍船”，生成了表演游戲“踩街游燈鬧元宵”和體育活動“龍船賽”，而幼兒在角色游戲和表演游戲中又進一步感受和體驗了“節日歌”的內容。
就這樣，從中國傳統節日的主題里生成了閩南語童謠“節日歌”，又從“節日歌”里生成以上每個領域的課程和創造性游戲，形成了一套“生成課程”的完整方案。
（四）將民間傳統文化融入各領域教學活動中
在“節日歌”里，以童謠形式讓幼兒了解傳統節日、民俗活動、風味小吃，感受童謠的韻律和語感、節奏感；在社會領域里我們向幼兒進行“節日歌”里的傳統節日的教育（如清明節、端午節、元宵節等）；通過手工制作“節日歌”提到的風味小吃，了解和體驗家鄉風味小吃的各種制作手藝，感悟家鄉人民心靈手巧；親子活動“泉州風味小吃自助餐”分享傳統食品，讓幼兒感受濃濃的節日氣氛；音樂活動“敲鑼打鼓放鞭炮”向幼兒進行民間音樂節奏的學習，體驗過春節的熱鬧非凡的氣氛；美術活動中，我們通過剪紙、欣賞作品和畫節日等，讓幼兒領略民間藝術的絢麗多彩；在健康活動中，結合民間體育游戲“龍船賽”讓幼兒感受節日的熱鬧氣氛，充分體驗游戲的快樂；通過角色游戲體驗生活，展現生活縮影；表演游戲“踩街游燈鬧元宵”借助學過的歌曲、舞蹈、表演等再現正月十五元宵節的熱鬧場面。就這樣，通過民間節日在各領域教學中的滲透，讓傳統文化和各領域活動有機的融合起來。
一、充分利用教學設備，形象生動地體現活動內容
如果學生在聽課時候沒有集中注意力，那么無論老師所講的內容是什么，都等于在做無用功。只有讓學生主動地參加綜合實踐活動，才能營造舒適的活動氛圍，達到最佳課堂教學效果。然而，課堂上的設備有限，我們只能利用有限的設備，在有限的時間內調動學生的積極性。各個學校都應配套齊全的多媒體設備，操作簡單、快捷，這就為課堂教學提供了有利條件。我們可以充分利用多媒體設備，將教案制作成PPT，在課堂上進行演示，相信動畫的方式會吸引同學們的注意力，中間還可以加一些勵志的或者與課堂內容有關的短片，這樣就可以使單調的課堂變得豐富多彩，PPT演示更容易使學生對所學的內容記憶深刻。所以，充分利用多媒體教學，使活動內容形象體現，簡捷解決了課堂枯燥乏味的問題，很好地突出了綜合實踐活動教學。
二、通過活動，培養學生的獨立思考能力
開設綜合實踐活動，就是要培養學生的基本能力，要想讓學會獨立思考問題，鍛煉獨立的思考能力，就要從日常的實踐活動中開始，從平常的課堂和課外活動中嚴格要求。滴水才能穿石，學生獨立思考能力的培養不是一天就可以實現的，而是日積月累才能發生變化，只有學生在日常生活中時刻注意并且能夠逐漸養成能獨立思考的好習慣，才能在今后的學習生活中有獨立創新意識。隨著計算機科學的普及和發展，大多數學生看到廣泛性的問題，首先想到的就是上網，明顯缺少獨立思考的意識，但是這種行為阻礙了對學生獨立思考能力的培養。老師一定要杜絕這種行為，活動計劃要根據綜合實踐活動的主題自己制定，從活動中養成獨立思考的好習慣。
三、鍛煉學生的創新意識和獨立思考能力
創新思維在小學學習中尤為重要，我國大力倡導教育改革，使學生學會創新，增強獨立思考能力，比如設計活動時不能生搬硬套，要學會靈活應變，提高學生的綜合實踐能力。同時受教育改革的影響，近年來的一些題目當中表現學生創新能力的題目越來越集中，所以，鍛煉學生的綜合實踐能力和學習能力逐漸被重視起。教育改革的目標就是培養學生的創新能力，今后的工作學習中更是需要這樣的創新能力，只有上好綜合實踐活動課，才能培養學生的各項基本能力，才是最科學有效的教學方法。
四、把握課堂，積極實踐
既然是綜合實踐活動課，就要改變以往墨守成規式的“教”學模式，將傳統的教學模式變得形式多樣。在小學階段，口語交際活動是實踐性較高的部分，通過假設環境的方法，讓學生鍛煉實踐能力，提高學習能力。比如可以設定活動主題《我的家鄉》，難度系數較低，適合小學階段的實踐活動。學生課前實踐的任務就是了解家鄉，可以詢問父母或者是長輩，也可以到一些標志性地點去看看，親自感受，觀察每個細節，發現家鄉到底有多美。只有做好充分的準備，在綜合實踐活動中，學生才知道要說什么，要怎么說出來，怎樣表達出對家鄉的熱愛，體現出綜合實踐活動較高的實踐性。除了口語交際活動以外，老師還可以根據節日，設計相關實踐活動。比如在清明節時，可以組織學生去烈士陵園掃墓，了解更多的烈士事跡，細數從古到今的英雄所創建的豐功偉績，增強學生的愛國情懷和對革命先烈的緬懷之情。
五、互動交流，拉近師生關系
關鍵詞:思想政治;教學;實踐;德育教育
一、高中思想政治教學實踐中的德育問題
1.過多注重知識積累，而忽視品德培養
在應試教育的大背景下，任何一門課程的學習都存在只重視知識教育，而忽視德育教育的問題。在高中思想政治教學過程中，雖然制定很多對學生進行德育培養的目標和要求，但由于高考這一最終的衡量標準，制定的德育目標很難通過試卷來界定，所以無論是教師，還是學生，都把學習的重點最終放在強調對知識的理解、識記和運用中，很少去探究知識背后包含的德育價值，因此忽視了對學生品德的培養，以及道德情感和道德意志的塑造。如高一《經濟生活》的第三課，做理智的消費者這一部分內容明確了具體的德育要求———培養學生勤儉節約、艱苦奮斗，但大多數教師只把它當成一個知識目標要求學生去背誦，要求學生會做題，學生很難把這一理論運用到實際生活中，更別說運用這一理論去指導自己的實踐和生活。
2.高中思想政治課程的課時安排有限，很難真正落實德育目標
現在的高中思想政治課，正常的是一個教學班一周兩節課，但由于時間緊，在這兩節新課當中，教師不是在緊張地傳授知識，就是想方設法地調動學生的積極性，啟發學生自主學習，發揮學生的主體作用，根本沒有多余的時間和課時去安排學生感受和體會德育的內容和要求。
3.情感態度價值觀目標形同虛設，不受教師和學生的重視
隨著新課程改革的不斷拓展和深入，對于教學目標的內容也做了相應的調整，現在的教學目標既包括知識與技能、過程與方法，還包括情感態度價值觀的目標，但很多教師的情感態度價值觀目標只表現在教案和導學案上，沒有落實到教師的心里，在具體的教學實踐中沒思考如何具體落實情感態度價值觀的目標，學生在閱讀導學案時也沒有把這一學習目標納入到自己的學習范圍中，所以就更談不上對學生能力的培養和德育的教育。
4.受客觀條件的限制，一些德育課程無法進行
思想政治方面的德育教育，離不開自身對事物的感知以及從中所獲得的感受，從而才能獲得心靈上的體會以及行動上的改變，有時需要離開課堂走入社會生活中去實踐，以獲得最真實的感受，受客觀條件的限制，這些課外課程無法進行。如在講文化生活“體味文化”這一框題時，完全可以打破傳統模式，讓學生去展覽館或博物館感受文化無時不在、無處不在，但在一些小城市根本沒有這樣的場所，所以僅靠教師的語言描述就顯得很乏味。
二、高中思想政治教學實踐中德育問題的解決辦法
1.在傳授知識時應兼顧德育的發展
應試教育是要求把知識教育擺在一個不能替代的位置，但教師可以靈活處理知識把握與德育的關系，傳授知識與德育滲透二者并不沖突，在具體的教學過程中可以做到在傳授知識的同時兼顧德育的發展，而德育的滲透同樣也有利于學生對知識的掌握和理解。如在講經濟生活第一單元綜合探究“正確對待金錢”時，一方面要準確講明金錢的由來，即貨幣的產生、本質和職能，這是在加強對貨幣知識的系統認識，同時在這個過程中也可通過一些生活中的案例，幫助學生樹立正確的金錢觀:取之有道，用之有度，用之有益，從而促進學生養成正確對待金錢的思想和行為。
2.合理利用課后時間及校園活動，引導學生在生活中感知，進而獲得德育教育，促進品德形成
雖然思想政治教育的課堂時間有限，但可以利用好生活這個大課堂，高中四本教材的內容，每一本都離不開對生活現象和內容的感知，所以把所要進行的品德教育落實并運用到生活中，使學生在生活中感知和體會，再加上教師的適當點撥和深化，也會達到較好的品德教育效果。如每一年的清明節，各個高中都會組織學生去祭掃烈士陵園墓，政治教師就可以借此機會對學生進行愛國情感的教育和培養，這也是對課本《文化生活》中華民族精神的基本內含“愛國主義”這一內容在德育方面的要求，所以有了生活這一大課堂，思想政治的德育教育就可以有無限的延伸。
3.加強培訓和學習，促進教師及學生觀念的轉變，使思想政治教育中的德育真正落到實處
要想實現行動上的轉變，首先要實現觀念上的轉變。造成思想政治課堂上情感態度價值觀目標形同虛設的主要原因在于，教育者也好，受教育者也好，沒有從觀念上重視德育的重要性，只有德育教育幫助樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能為更好地進行智育教育和知識教育提供正確的方向，保證為社會培養人才，如果不能很好地進行德育教育，那么其培養出的人才很可能成為社會的“危險品”，所以要解決思想政治課上的德育問題，必須做到觀念上的轉變和更新。因此有必要對教師進行相應的培訓，使教師真正認識到德育教育的重要性，這不僅僅是“教材上”的德育，是要落在學生思想上和行為上的德育。
4.利用多媒體及現有設施，彌補客觀條件的不足
新課程標準指出：義務教育階段的數學課程，其基本出發點是促進學生全面、持續、和諧的發展。它不僅要考慮數學自身的特點，更應遵循學生學習數學的心理規律，強調從學生已有的生活經驗出發，讓學生獲得對數學理解的同時，在思維能力、情感態度與價值觀等多方面得到進一步發展。實際上就是讓學生在數學活動中，以已有的生活經驗為基礎，通過數學實踐，獲得體驗，形成數學意識，掌握數學思想和方法，更好地認識和應用數學，逐步形成學生數學應用習慣。
一、把生活實踐融入教學，促進數學應用習慣的形成
數學與生活實際緊密聯系，數學源于生活，又服務于生活。教學中應積極探索構建生活數學的教學體系，引導學生把課堂所學的知識和方法運用到生活實踐中；讓學生在社會生活中學習數學，讓學生在解決問題中鞏固學到的數學知識；鼓勵學生把生活中碰到的實際問題帶進課堂，嘗試著用數學方法解決。這既是數學學習的價值體現，又有利于培養學生初步創新能力和數學應用習慣。有一道這樣的生活實踐題：“紅旗小學六年級打算今年清明節前往烈士墓舉行祭掃活動，活動時間一天，需租車前往。可供租的車有兩種：一種是11座車（含駕駛位），另一種是6座車（含駕駛位）。11座車租一天100元，6座車租一天60元。現在這個班有54人參加本次活動，請你設計一種租車方案，使其花錢最少，并算出一天總共所花的錢數。”這道題不直接以現成的知識作為條件，而是通過創設一個活動問題情景，讓學生用學過的數學知識和生活經驗，抓住問題的實質，巧妙地解決實際活動的問題。通過這道生活實踐題的學習，學生不但增長了社會閱歷和知識，同時提高了分析問題和解決問題的能力。只有我們不斷把生活實踐融入數學教學，才能逐步促進學生數學應用習慣的形成。
二、創設自由開放的課堂空間，培養學生創新意識和數學應用習慣
創設自由開放的課堂空間首先是要建立民主、平等、和諧的師生關系，使學生放膽交流，敢于探索和創新。新課程標準認為：數學教學是師生交往、互動與共同發展的過程，教師是課堂氣氛的調節者，在課堂教學中，為了營造學生自主發展的課堂氛圍，教師應以平等的態度熱愛、信任、尊重每位學生，滿足學生的發表欲、表現欲，鼓勵學生大膽探索和創新。其次是創設民主開放的課堂，關注每一位學生的發展。新課程標準的理念是以學生為學習主體，關注每一位學生的發展。因此教師應根據這一理念，精心設計教案、內容及練習，充分尊重和關心每一位學生，使他們在課堂上都能生動活潑、健康發展。教材通過發現、探究及認知活動使學生在學習過程中為學生發現問題，提出問題，積極學習數學知識，探求解決數學問題的方法，并在親身實踐中體驗數學的情趣。自由開放的課堂空間使學生保持愉快而興奮的心境，自主明確學習目標，大膽設想，積極通過書本認證或相互認證自己的見解，尋求達到學習目標的方法，有利于培養學生的創新精神與實踐能力，促進學生的自主發展。再次是開辟第二課堂，讓生活實踐促進學生學習數學熱情的提高。生活是數學不竭的源泉，任何事物的發展都要還原于生活。因而，教師在課外活動中要多布置一些不同視野的生活實踐題。讓學生成為問題的探索者和解決者，真正成為學習主人。在探索知識的過程中，學生通過接觸事物的原形，加深對問題的認識和探究，不斷豐富自身的閱歷和學識，逐步提高學生學習數學，應用數學的激情。最后是建立多種評價方式，讓每一位學生在生活實踐中體驗成功，努力養成數學應用習慣。新課程標準認為：學習評價的主要目的是全面了解學生數學學習的過程和結果，激勵學生學習和改進教師教學。應建立目標多元、方法多樣的評價體系。自由開放的教學允許學生保留自己的不同觀點，對同一個問題，尤其是生活實踐題，學生可以有不同的解決問題途徑和方法。開放式的課堂不再以教師為唯一的評價主體。學生，甚至家長和社會也成為評價的主體。學生在評價別人的成功和被別人評價為成功的過程中滿足了好奇心，獲得了探求新知識的激勵。教師、家長和社會都應發揮表揚激勵，使學生勤于學習，樂于創新。尤其在課堂教學中教師應巧妙地運用激勵性語言，撩撥學生的創新欲望。只有建立多元、立體的評價方式，讓每一位學生在生活和學習中體驗成功，才能逐步養成學生數學應用習慣。
總之，一分耕耘，一分收獲，教無定法，學無止境。教學工作總是苦樂相伴，只要我們本著以學生為主體，把一切屬于孩子的快樂還給孩子，在課堂內外的數學教學中注重生活實踐教育，促進學生與社會同步發展，那么學生就一定會養成熱愛數學、學習數學、應用數學的習慣。
關鍵詞：包頭市固陽縣；休閑農莊；規劃設計
中圖分類號：F320 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2016）04-0159-04
固陽縣是隸屬包頭市的一個縣，距包頭市區50千米，按照8337戰略，包頭市政府、固陽縣政府立足自身實際，準備將固陽縣建設成為包頭市隸屬的休閑度假旅游基地及呼包鄂金山角地區重要旅游目的地。在這樣的形勢下，除了要大力打造體現草原文化和北疆特色的“三山一城一水一鎮”六大旅游景區之外，固陽縣豐富的農業旅游資源也被大力開發為休閑農業和鄉村旅游產品，目前固陽縣正在建設的有匯金生態農業體驗園、田豐馬鈴薯產業博覽園。不過，這些仍然沒有充分發揮固陽縣農業資源的潛力，尤其是還沒有真正把固陽縣農業自然環境、田園景觀、農業生產、農業設施、農耕文化和農家生活，以及“大后山”鄉村民俗結合起來發展休閑農業旅游，建立主要供包頭市民進行短期的游憩度假之用的最具固陽特色的休閑農莊。按照大都市游憩地理論，距離城市越遠，則建立愈大的休閑農業園區和游憩地供人們較長時間的滯留[1]。因此，固陽縣相對于包頭市下屬的郊區、土右旗、石拐等地，更適合建立這樣的休閑度假農莊。關于這一論題的可行性研究，已在《關于在包頭市固陽縣鄉間建立休閑度假農莊的可行性研究》一文中論述，本文將介紹包頭市固陽縣建立休閑農莊的規劃設計思路。
一、包頭市固陽縣建立休閑農莊的選址
關于固陽縣休閑農莊的選址要考慮兩個因素：一是休閑農業要與旅游業相結合，即休閑農莊要建在固陽縣知名旅游景點的附近。通過旅游景點吸引游客，而休閑農莊起到留住游客的作用，這樣可以延長游客在固陽縣境內的消費。使旅游業和我們所規劃的休閑農莊相互補充、相互配合，形成“農游”合一的特點。二是要適合規劃造景。考慮到包頭市周遭的同類型產品大多都是瓜果、蔬菜采摘，也考慮到固陽的地理位置、氣候狀況特別是固陽縣的農作物種類主要有馬鈴薯、小麥、莜麥、蕎麥、胡麻、向日葵等，固陽縣休閑農莊景觀設計定位于大農田景觀。要規劃大農田景象，需要地貌平坦、寬闊。而固陽縣地貌的特點，恰好滿足這兩個條件。首先，固陽縣全境屬陰山北麓矮山緩坡地貌，地貌景觀呈矮山起伏、丘陵遍布狀。這獨特的地理環境造就了固陽秀美的山川、遼闊的草原、茂密的森林。因而固陽縣旅游資源總量豐富，特色突出，類型多樣，自然景觀與人文歷史景觀兼具。旅游資源主要有天然石林大仙山、世界歷史文化遺產秦長城、自治區西部最大的高山草甸草場春坤山、原始次森林馬鞍山、北魏懷朔鎮遺址、紅花敖包草原等。現在，這些景區在包頭市附近都有一定知名度，但大多數包頭旅游者到固陽都是一日游，看完某一景點當天返回包頭，說明游客的目的僅僅是“游”，更說明景區附近沒有值得他們留下來過夜的旅游要素。而休閑農莊的建立就是要把固陽縣除景點以外的特色展現在游客面前，滿足游客吃、住、體驗等需求。其次，固陽縣的休閑度假農莊景觀設計為大農田景觀，其特點就是要大，給人一望無際的感覺。而固陽縣素有“四分丘陵五分山，只有一分是灘川”之說。也就是說，固陽縣地貌雖然矮山丘陵為主，但其間夾有狹長的河灘，都呈南北窄、東西長的條狀帶，這些河灘正好滿足平坦、寬闊的條件。如昆都侖河橫穿固陽縣中部時形成了三大萬畝灘銀號灘、后河河灘、公益民萬畝灘等。除了昆河，還有大青山北、明燈山南的新建灘，這一灘東西長20余千米，南北寬5―6千米。這些灘川土地肥沃，平坦，易灌溉，是固陽縣主要的農作物生長區。更重要的是，三大萬畝灘在均春坤山周圍，新建灘又離馬鞍山很近[2]。除此之外，像懷朔鎮中部和西部為高平原地貌，土地遼闊，平坦。地塊集中連片、適合機械化耕作、收獲，以種植業為主，也非常適合造景，而這個地區恰好在懷朔古鎮周圍。所以，固陽縣建立休閑農莊有著很多這樣的理想的地理環境，既適合規劃造景，又與旅游景點相配合。農莊的具體面積得根據最后土地整合的情況具體規劃。
二、固陽縣休閑農莊的規劃設計定位
在農業觀光、農事體驗成為市民旅游新風尚的今天，固陽縣休閑農莊的定位就是主要服務于包頭市民，為包頭市民提供短期的游憩度假及農事體驗之用的有固陽特色的休閑農莊。農莊的規劃設計充分考慮到固陽縣的農作物資源的特點進行大農田景觀的營造，并且要形成具有“可覽、可游、可居”的獨特鄉村田園式風光式的環境景觀。景觀功能要突出“以人為本”，同時又要和生產相結合，使人們在休閑體驗中領略農耕文化及固陽縣民俗民風的獨特魅力。
固陽縣休閑農莊依托自然優美的鄉野風景、舒適宜人的清新空氣、環保生態的綠色空間，在大農田景觀的基礎上，興建一些休閑、娛樂設施，為包頭市城市居民提供度假、休憩、游樂、就餐、住宿等服務等內容，滿足市民回歸大自然，享受寧靜、安逸的田園生活需求。此外，固陽縣休閑農莊還滿足了廣大消費者對高檔綠色食品的需求。
三、固陽縣大農田景觀規劃及休閑農業體驗項目設計
現代農業不僅具有生產，還能為人們提供觀光、休閑、度假的生活。所以，固陽縣休閑農莊所規劃的大農田景觀不僅可以供人欣賞，還可以與固陽縣人民日常生活和豐富的民俗活動結合起來設計很多農事體驗項目。
依托的固陽縣廣闊的空間環境和特殊的大后山鄉土民俗文化，固陽縣休閑農莊分為景觀區，住宿區、動物養殖區、休閑娛樂區、民俗文化體驗區等，具體休閑項目設計（見下表）。
（一）大農田景觀設計及休閑觀光項目體驗
正如Jack Temple Kirby在《農業景觀的美學沉思》里曾提到：“現代農田就像意大利法國花園一樣，有著不可拒絕的美。北美高原上綠色或琥珀色的方形農田，賓夕法尼亞州茂密的麥田、弗吉尼亞和南俄亥俄州整潔的翠綠色田野、卡羅來納州的煙草田等，它們規整的形體和色彩都是美的；密西西比河流域下游、大草原和加利福尼亞中部以及帝國山谷規模巨大的工業農田展現的是一種令人敬畏的美。”[3]可見，現代農業不僅作為生產的對象，而且可以作為審美體驗的對象，作為景觀呈現在人們眼前。固陽縣農作物主要有“三麥一薯”（小麥、莜麥、蕎麥、馬鈴薯），油料（油葵、油菜籽）。每到夏、秋兩季，固陽縣的鄉間，到處是綠色的麥田、白白的蕎麥花、金黃的油菜花、向日葵花，以及藍藍的胡麻花，在習習的涼風吹拂下，簡直是天然的油畫。但是，由于我們實行，每家每戶根據自己分到田地的多少和自己的需求進行耕種，所以，這種美是自然的、凌亂的美。我們如果經過規劃設計，可以讓固陽縣的農田形成更加規整的的形體和色彩，特別是在平坦廣闊的土地上形成大片、一望無際的綠色、黃色、藍色的海洋，一定能形成讓人感動和敬畏的美，從而形成真正的大農田景觀，吸引游客目光，使游客得到精神上的享受。度假者可以在春、夏、秋不同的季節，一天中不同的時間感受這種廣闊無垠的美，可以散步、照相、享受大自然帶來的寧靜和感動。
（二）農家生活體驗
固陽縣休閑農莊除了景觀欣賞之外，最主要的是給來度假的市民體驗農耕文化和農家生活。所以，休閑農莊整體上規劃為大農田景觀，要形成大面積同樣作物的景觀，但這并不妨礙把它分解成小塊的土地讓人們讓去體驗農業生產的過程。在不同季節，如春天耕地、播種夏天除草、施肥、灌溉的過程都可以讓度假者體驗。其次，農業設施、農業工具的使用和操作如耕地、種地用的原始的犁、耬、拉噸、鋤頭、連枷及拉農作物的牛車、馬車等。這些原始的耕作方式一定能滿足人們親近土地、親近自然的需求。再次，讓城市居民真正做幾天農家人。如女客人可以喂喂雞、喂喂豬、孩子可以給豬拔拔菜、給馬拔拔草，男客人可以下地干干農活。最后，在不同季節，可以設計各種有趣的農業體驗節目，比如，秋天在一群人莊稼地里烤土豆、燒豌豆，冬天，可以在農舍組織殺豬、吃吃殺豬燴菜的節目。讓久居都市的市民享受田園之樂，讓田野、農舍成為他們擺脫日常煩瑣生活的驛站，滿足其回歸自然的心理需求。
（三）農產品加工過程體驗
休閑農莊里要建設加工廠和油坊。加工廠可以讓人們體驗農莊農作物小麥、莜麥、蕎麥如何變成白面、莜面（炒莜麥）、豆面的加工過程，油坊可以看看菜籽、胡麻如何變成菜籽油和胡麻油的。另外，可以讓孩子了解一下，這些農作物這些看似尋常的農家生活，對于城里人來說已經越來越遠，或追尋、或好奇，借助旅游者本人內心對自然的向往和對健康、對淳樸生活的追求，讓自然之樂得于身而怡于心。
（四）鄉村民宿體驗
固陽休閑農莊還要規劃特色住宿區。固陽縣傳統民居及挖券土窯技藝可用作農莊開發特色住宿業。為住慣了賓館、酒店及城市的樓房的市民提供特別體驗。特色住宿業的特色就是要有固陽縣傳統住宿的文化符號。如固陽縣房屋或土窯的內部裝飾業一定要有土炕、木板窗花、炕圍畫、炕上要鋪油漆畫的綠色的油布，要有炕桌、紅躺柜、及傳統碗柜。這些可以去民間進行調研、采集，現在還保留不少，否則再過幾年，這些民間的東西都會消失殆盡。其次，一些農業生產工具如連枷、耕地用的耬、拉噸、農家木制小車、鍬、鋤頭、水桶、扁擔、籮筐、馬鞭、羊叉叉即使不能用作生產工具，也可以把它們作為農業文化的符號裝飾在農莊院內，讓度假者能感受到不一樣的傳統文明。農莊可以根據度假者需求，建設家庭型、情侶型的房間。
（五）民間文體娛樂體驗項目
固陽縣有很多傳統的文體娛樂項目，如踢股子、圓鎖、棋類益智游戲、二人臺坐腔、碼頭調、二月二燈游會。固陽縣要善于抓住本地區的這些獨特文化資源優勢資源，打造出有特色的文化作品來為旅游者服務。農莊可以把當地農村居民組織，形成各種原生態的節目，以娛樂節目表演的形式為來農莊度假的市民表演，同時也可以讓這些非物質文化得以傳承。另外，一些年老的旅游者可能也會表演，可以為其提供表演的機會，增強體驗性。
（六）民間藝術體驗
固陽民間有很多民間技藝，如剪紙、刺繡、挽疙瘩、蒸花饃、棗山、寒燕燕、制作麻糖、扎蒙采集炮制、連枷的制作和使用技藝、炕圍畫、根雕、銅雕、麥稈畫等等。休閑度假農莊，完全可以把這些民間技藝利用起來，通過各種創意，把這些變成一個個參與性、趣味性強的項目。如可以給度假者，尤其是青少年設立體驗教室，由專門人才教授這些技藝。如固陽縣的傳統剪紙，都有“花樣”，用煤油燈的煙熏出花樣，然后再剪。剪紙的手法有平鋪、對稱、多折等，剪紙的內容多反映鄉間生活樂趣，如“喂雞”“娶媳婦”“雄雞報曉”等，這些民間人才也需要盡快尋訪，以便把這些技藝傳承下來。所有的這些民間技藝都需要盡快保護，而保護的最好辦法是利用，這樣的形式有利于這些技藝的保護。
（七）民俗節慶體驗
中國傳統節日現在基本都會形成小長假，休閑農莊還可以利用這種大好機會來吸引游客，利用民俗節慶來為度假者提供體驗。固陽和老包頭的民俗基本沒有兩樣，都是山西、陜西走西口民眾帶來的具有晉北、陜北的特點的民俗。隨著城市化的發展，以及包頭地區解放后工業化時多次移民，包頭的老民俗很多都不復存在或只剩皮毛，而固陽縣鄉間民俗卻大部分還保留著原汁原味。尤其是像春節、元宵節、二月二、清明節、端午節、中秋節、冬至、臘八節等傳統節日，固陽都保存了許多食俗和風俗。如清明節捏寒燕燕、過年蒸棗山、劃饃、八月十五做固陽風味的月餅等食俗，而這些節日也往往與固陽民間藝術分不開。因而，休閑農莊大可利用這些節慶活動吸引游客，讓其體驗更加正宗的節慶民俗。
（八）戶外教室體驗
還可以利用休閑農莊搞學校的戶外教室，形成具備教學和體驗活動的場所，要針對不同年齡段的孩子制定詳細的教案，選擇合適的老師或講解員，為城市孩子提供真實的教材和案例。可以接待包頭市各中小學的學生團體，讓他們有機會接觸真實的農業環境，農莊可以和學校教師共同擬訂出可利用農莊功能的一些教學活動計劃。如以農業生產活動為主題，讓學生了解農業生產的各個環節，即農作物播種、發芽、生長、動物的繁殖、成長，天氣與土地的關系，提高其認識環境的能力。再比如，還可以讓學生體驗農產品加工過程，讓學生觀察農作物加工前和加工后的變化，除了白面、莜面、蕎面、豆面及菜籽油、胡麻油之外，還有哪些剩余物如麩皮、油生。這些活動可以為城市孩子了解自然、了解農產品生產、加工過程、體驗農村生活、認識社會創造條件。
四、固陽縣建立休閑度假農莊所涉及的土地整合及投資、融資
固陽縣建立休閑度假農莊面臨最大的問題是土地的整合及投融資。由于我們國家現在對農村實行，因而要想建立休閑農莊，土地要根據需要重新規劃，因此必須聯合一個村甚至幾個鄉村的力量才行。不過，就目前固陽縣的實際情況來說，大量農村勞動力在城鄉之間徘徊，農忙時節回來耕種或收割，或者包給其他人耕種甚至荒蕪。土地對于很多年輕人和中年人來說，近乎雞肋，他們需要土地的收入，又無法集中全力于土地。如果把土地整合起來，能保證農民土地收益，又不用親自耕作，村民會非常樂意。而且現在國家也鼓勵加快構建新型農業經營體系。黨的十八屆三中全會提出：“鼓勵土地承包經營權在公開市場上向專業大戶、家庭農場、農民合作社、農業企業流轉，鼓勵農村發展合作經濟，鼓勵和引導工商資本到農村發展適合企業化經營的現代種養業，允許農民以土地承包經營權入股發展農業產業化經營等。”[4]關鍵是政府或承包人出面就有關土地承包經營權入股和農民簽訂合同，保證村民利益不受損。
關于建立休閑農莊的投融資，鄉政府出面組織最好。政府出面，村民會更信任也更有積極性。由政府投資、或政府融資、或者村民集體入股等形式都可嘗試。投資主要用在農莊基礎設施建設，住宿區建設及種子選購、動物養殖等項，根據休閑農莊預定接待能力而進行預估。
五、固陽縣建立休閑度假農莊的分期規劃
休閑農莊要分步進行建設，要采用小投入、分步走的方法。以減少融資的難度，農莊可以一邊建設，一邊接待。前期投資的利潤可用來追加后期的投資。所以前期規劃最重要，在沒有運行之前，首先做好基礎設施建設，開通水、電以及客人進入的道路建設。園區的各個區域可以根據實際的接待量一步一步建立，可以分為三個時期：（1）近期（2016―2017年）綜合整合、基礎建設、產品開發階段。完成休閑農莊主要通道和基礎設施建設，完成全部項目建設的2/3，基本完成綜合接待區、大農田景觀規劃、固陽人家住宿區、餐飲區、加工廠、動物養殖區、民俗體驗區等項目，初步形成完備功能的接待區。（2）（2018―2020年）產品提升、服務改善階段。所有功能區基本建成、服務設施和基礎設施基本完善、完成大部分項目建設。（3）（2021―2023年）調整完善、加強運營階段。根據前期運營經驗及發展趨勢調整項目、完善項目，建設完成余下項目。
六、固陽縣建立休閑度假農莊項目的產業鏈衍生
固陽縣建立休閑農莊，不僅僅是大農田景觀欣賞，農家生活體驗等項目。而是要形成一個集旅游、休閑、住宿、餐飲、農產品、養殖業產品銷售為一體的產業鏈，要打造具有固陽特色的品牌農莊。固陽縣休閑農莊要和當地旅游景點組合形成“農游”合一的互利局面；農莊在休閑體驗項目上要精心設計，讓固陽縣民俗民風、農耕生活方式真正發揮作用、休閑農莊里的廉價而有特色的住宅將大大提高來固陽旅游游客的過夜率，可以延長游客在固陽縣境內的消費。此外，休閑農莊的農作物可通過加工廠加工成白面、莜面、蕎面、豆面和胡麻油、菜籽油，現場加工出售給旅游者，大豆、扁豆、小米等粗糧也可以出售給旅游者，固陽土豆還可以加工成土豆粉或粉條出售。最后，固陽縣豬、羊肉向來品質良好，也可作為旅游體驗品出售給度假者。最主要的是，農莊可以充分發揮整合效益，如大農田不僅可以提供景觀效應，而且可以收獲農作物，農作物可以加工成農產品。加工廠的剩余物可以進行動物養殖，農產品、養殖場動物可以用于餐飲也可銷售。
七、固陽縣建立休閑度假農莊項目的營銷策略
（一）固陽縣休閑農莊形象定位
定位闡釋：固陽縣休閑農莊的定位就是主要服務于包頭市民，為包頭市民提供短期的游憩度假及農事體驗之用的有固陽特色的休閑農莊。所以其形象定位首先是包頭人的度假勝地，大后山的風土人情說的是休閑農莊的特點體現的是固陽特色。大后山是指大青山以北的地區，包頭市固陽縣是大后山的一個重要組成部分，經過日積月累和常年積淀，這里形成了土生土長的民間藝術、飲食、風俗等獨具固陽特色的民俗文化。而固陽縣休閑農莊所有的建筑風格、體驗活動、餐飲活動都緊緊圍繞大后山文化元素來設計。休閑農莊在對外宣傳頁要展示這兩大特點。
（二）宣傳策劃
1.建立品牌形象。固陽縣休閑農莊要設計專門的標記、制作統一的視覺識別形象。要拍攝農莊形象照片、有關休閑農莊的宣傳片、宣傳冊及明信片等用于宣傳。
2.媒體宣傳。與包頭等地的媒體聯手，策劃一些在農莊開展的相關活動及會議，爭取將一些有影響的活動或會議放在農莊舉行，借其影響提高農莊知名度。
3.節慶活動。利用節慶小長假組織活動，例如固陽農莊過春節，或端午、中秋等活動，還可以組織以固陽節慶民俗為主的宣傳，如端午節口號：“端午黃老虎，叫你姐姐過端午。”清明節捏寒燕燕、八月十五現場烙月餅等活動吸引游客，這即對固陽傳統民俗文化的傳承，又起到推廣農莊形象、提高農莊知名度的作用。其實，固陽休閑農莊還可以通過農莊的一些重大活動，如秋收活動（麥田里燒豌豆、土豆等活動、吃殺豬燴菜、七月十五、八月十五、吃固陽羊、臘八節吃臘八粥為主題的大型活動，另外，冬天還可以組織一些其他的休閑活動如安靜度假、冬季讀書月等活動，提高農莊的冬季人氣，也體現其度假風格。
4.廣告策略。從固陽縣休閑農莊項目啟動開始就要不斷地在包頭市電視、廣播、報紙、雜志等媒體廣告，最好能采用以欄目合作的方式或欄目中插播廣告的方式合作。在包頭市主要大街、社區以及從包頭通往固陽的公路兩旁戶外廣告，把休閑農莊的遼闊、恬靜展現給來來往往的人群，提高知名度。
5.同旅行社、旅游景點聯合營銷。與包頭市的旅行社合作，給予其一定得折扣和讓利，刺激其開發到休閑農莊的線路。同時，與固陽縣旅游景區合作營銷，如通過觀某某景點、到固陽休閑農莊度假等口號聯合宣傳促銷，形成系列旅游產品。
6.新媒體促銷。在包頭市旅游網站和地方網站設立專門頁面，進入各主要門戶網站和搜索引擎進行鏈接并選擇時機發表農莊的廣告。還可利用微信、微博的新媒體廣告促銷。
總之，在固陽縣建立服務于包頭市民的休閑農莊絕對一個可以長久發展的，既方便包頭市民出行度假又有利于固陽旅游繁榮的舉措。
參考文獻：
[1] 郭煥成，呂明偉，任國柱.休閑農業園區規劃設計[M].北京：中國建筑工業出版社，2007：26-91.
[2] 閆曉蓉，楊惦恩.走進固陽[M].呼和浩特：內蒙古大學出版社，2007：5-6.
一、指導思想
以《xx縣教育局2018年工作要點》為指導，深入貫徹落實縣委第十四次黨代會精神，以立德樹人為根本任務，以實現教育內涵發展為目標，不斷提高教育教學質量，不斷規范常規管理，深化教育改革，樹立教育良好形象。全力抓好我校黨費廉政建設和安全穩定工作，推動學校教育事業在上新臺階。
二、工作目標
總體目標：圍繞“常規管理質量年”活動，開展落實“義務教育學校管理標準”對照整改。突出教學活動以質量為重點。積極深化課堂教學改革，強化體育大課間跑操活動；開展多種形式傳統文化教育活動；推動師生讀書工作深入開展；落實“師德建設年”活動，強化師德、教師隊伍政風行風黨風廉政建設；抓好黨建工作；不斷提高教育教學質量，不斷規范常規管理，深化教育改革。結合本校實際，抓好各項工作的落實。
三、重點工作目標及落實
德育工作
（一）夯實德育常規教育。
1.明確德育教育方向。著重學習落實教育部頒發的《中小學德育教育工作指南》、《關于指導推進家庭教育的五年規劃》等文件綱領，指導德育常規教育工作。開展社會主義核心價值觀進校園、進班級活動。深入開展中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，進一步增強師生的理論認同、政治認同、情感認同，凝心聚力共筑中國夢。使社會主義核心價值觀內化于心、外化于行，成為全體師生的價值追求和自覺行動。
2.抓好常規教育。每學期開學第一個月作為養成教育規范月，從熟記“守則”“規范”入手，開展“養成教育規范月”活動，通過班團會、競賽、舉辦專題講座、實驗體驗等活動。以“養成教育”為抓手，培養學生良好的行為習慣，教育和倡導學生在學校做一名好學生、在家庭做一名好孩子、在社會做一名好公民，自覺遵守社會公德、家庭美德和法律法規。突出勵志教育。嚴格按照《中小學生日常行為規范》和《中小學生守則》狠抓常規，不斷強化學生的思想品德教育、組織紀律教育、文明禮貌教育，注重提高學生的文明素質，學雷鋒等實踐活動常抓不懈，要打牢道德教育的基礎，養成講文明、懂禮貌的良好習慣，培養學生自我約束、自我管理的能力。
3.規范升國旗活動。從日常的升國旗活動抓起，嚴格按照《中華人民共和國國旗法》要求，每周進行一次師生集體參加的升國旗儀式，培育全體師生對國旗的敬畏之情，唱出國歌的激情與豪邁，國旗下講話精神飽滿，激發學生的上進心，使升國旗活動富有成效。
4.抓實主題專題教育。落實好每月主題教育，主題突出、形式多樣，做好每月活動單項總結。通過課內外、多渠道加強對學生的愛國主義、集體主義、社會主義、禁毒教育和國防教育，促進學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。弘揚中華優秀文化，加強優良傳統道德教育，加強中華民族傳統美德教育，樹立正確的榮辱觀。教育學生學會感恩，學會誠信，爭做有禮貌，懂文明的新時期學生。結合重大歷史事件、重要歷史人物、傳統節日、紀念日等重要節點，開展主題教育，幫助學生了解事件背景、傳統習俗，營造民族、民間、民俗文化氛圍，增強文化認同。
5.抓好學生文化禮儀教育。結合“五四”青年節開展入團儀式。有效創建“一校一特色、一班一亮點”的特色活動，通過創新活動和德育精品課有效推動。
（二）以活動為載體加強德育教育。
1.進一步強化傳統文化系列教育活動 。繼續開展經典誦讀和踐行活動。抓好誦讀與背誦，以《論語》、《孟子》、《道德經》為內容；注重理解與應用。在開展誦讀基礎上的進一步推進，把學習的道理同學習和生活結合起來學以致用；倡導學生參與社會公益活動和慈善活動，培養愛家、愛校、愛祖國的責任意識和仁愛之心。開展“傳統文化”主題教育。以雷鋒紀念日、清明節、端午節、中秋節、重陽節等中華傳統節日為切入點，開展豐富多彩的節日民俗活動。自主確定主題開展經典誦讀比賽，知識競賽、歌詠比賽等活動，有效推動傳統文化教育扎實開展。積極參加局里十月下旬舉辦的“踐行價值觀和行為習慣養成教育”專題報告會。
2.繼續開展好家長學校工作。積極發揮家長學校作用。加強家校共建工作，成立家長學校委員會，每學期召開兩次“家長會”，做到有主題內容和反饋結果。
3.重視心理健康教育。落實《中小學心理健康教育指導綱要》，將心理健康教育貫穿于教育教學全過程。提高心理健康教育，關注學生身心成長。抓好心理健康教師隊伍建設，配齊心理健康教師，不斷加強學習和能力提升，創造條件支持教師外出參加培訓學習。進一步加強心理咨詢室建設。加大投資力度，培養學生健全的人格和良好的個性心理品質。發揮“心語信箱”作用，對學生反映的心理問題及時反饋，發現有心理障礙和心理問題學生及時疏導和有效預防教育。有針對性的開展好每學期兩次心理健康知識講座，有效解決學生存在的心理健康問題。建立不同群體學生健康成長檔案。
4.開展好生命教育。精心創建生命教育課程,開展生命教育系列活動。開發生命教育“校本課程”，突出教育性、實用性。
（三）著力抓校園文化建設和藝術教育工作。
1.抓好校園文化建設。完善物質環境建設，結合實際，激發學生愛校、愛家、愛國的道德信念，在活動中增強文化自信和成長自信。真正把學校變成育人搖籃和成長樂園。
2.抓好藝術教育。落實“唱三歌”活動。即唱國歌、唱校歌、唱紅色歌曲及經典歌曲，做到師生人人會唱，創建歌聲校園。開展藝術節活動。參加五月份組織開展的“松原市第六屆中小學生藝術展演活動”。積極參加“陽光下成長”文藝匯演。組織參加吉林省第26屆青少年科技藝術大賽。
（四）加強德育隊伍建設。
1.加強德育管理隊伍建設。 各校進一步優化和完善德育組織，提升德育干部工作能力。強化校級管理組織，優化德育工作隊伍，由一名副校級領導具體抓德育工作。
2.加大班主任培訓力度。重視班主任工作，結合工作實際，確定研究班主任培訓策略，通過課程和活動歷練教師，形成自己的獨特管理特色和藝術風格。增強班主任的責任感，提高班主任工作熱情，切實把德育教育的系列活動落到實處。
教學工作
1.嚴格執行計劃管理。開學初組織全體教職工認真學習校長會精神，由校長要親自制定學校工作計劃，教導處負責制定學校教學工作計劃及各種教學活動方案，認真落實和檢查教研組及個人工作計劃，做好計劃檢查情況的總結工作。每周召開學校工作周例會，明布置、重過程、用評價；結合月考評價工作，每月召開一次教學工作總結會；結合每次（期初、期中）教學質量分析會，每學期召開一次教學經驗交流會（五月）；結合教師節，開展教學表彰會。
2.深化常規教學管理。貫徹落實《吉林省義務教育常規》，強化制度建設，規范流程管理。強化領導抓教學，打造常態課堂。業務領導一定要深入教研組，抓集體備課和教案制作；深入課堂抓教學，重點是聽課評課；深入班級抓班級，重點是學習氛圍建設管理。
3.強化分析總結。業務校長指導每周堅持做好四項統計工作，業務校長每月做好五項分析總結，主管業務的校級領導要全面做好月總結評價工作，實現常規教學管理質量年的扎實落實與達成。
4.重視指令性工作。高度重視臨時上報的指令性工作，要嚴格按時上報。
5.加強領導隊伍建設。業務校長和教導處同志要深入教學一線開展調研。
6.有效指導備課上課。開展好有效的單元集體備課、課時集體備課或專題集體備課，提高現代化教學設備的利用率。
7.加強實驗和信息課教學。配備兼職實驗教師和實驗員，建立實驗教學評價機制，克服困難保障實驗課和信息課開全學科、開足課時。
四、其他工作
1.做好中考模擬考試和高中學校錄取報到監管工作。
2.做好教材征訂工作，加強教學用書及教輔資料的管理。
我上過一節校內展示課。從這一節課的準備、試講、修改直至正式講授中我得到了無盡的收獲。從校長和主任召開了那次布置會后，我就開始按照教學進度選定了講課內容：樹立正確的消費觀。課題選定后，我開始構思教學設計。這一框題內容共涉及三個問題：1.為什么要樹立正確的消費觀？2.正確消費觀的內容是什么？3.怎么樣樹立正確的消費觀？
根據教學參考書這框題內容安排為2課時。我決定講其中的后兩個內容。教學重點為通過學習，讓學生明確正確消費觀的內容是什么？教學難點為發揚艱苦奮斗、勤儉節約精神的現實意義。我深知良好的開端是成功的一半，因此從導課開始，我就精心設計。幾年前我就計劃買房，因為多方面的原因直到講課前也沒買成。我就想到把這個一直困擾我的問題與我講的這節課聯系在一起，請同學們幫我出主意，使學生將理論同實際結合起來思考問題。為此我把導課設計為：上課前首先請同學幫老師解決一個難題即這個階段關于我買不買房子的問題一直困擾著我，我想在學校附近買套房子，可我手里的錢不夠，我該怎么辦？（通過實際問題引起學生學習興趣）。接著我又指出我想花明天的錢，圓今天的夢，貸款買房；父母說那將欠一大筆債，讓人不放心，認為我是在搞超前消費；姐姐認為手里有多少錢就花多少錢才是適度消費。這三種不同的消費觀，究竟那一種更合理？消費的過程中我們應該樹立怎樣的消費觀？圍繞這些問題我們今天就來學習：樹立正確的消費觀。
重點內容的講解：首先正確的消費觀提倡適度消費，反對鋪張浪費。讓學生根據老師對適度消費的解釋，分析貸款買房即信用消費等不等同于父母所說的超前消費；適度消費又是不是如姐姐說的手里有多少錢就花多少錢。（使學生將理論同實際結合起來思考問題，充分發揮出學生課堂的主體性作用，讓學生思考問題同時積極參與課堂討論，將教師的主導作用主要放在組織、引導、規范上面）。提倡適度消費的同時要反對兩種不健康、不科學的消費行為即超前消費和滯后消費。結合自身指出中學生中存在哪些不適度消費行為？幫助學生分析、審視自己的消費觀念和消費行為，鼓勵學生敢于剖析自己、修正自己，引導學生樹立正確的消費觀。
其次正確消費觀強調物質消費與精神消費的協調發展。通過這一內容的學習使學生意識到面對知識經濟，創新經濟，精神消費尤為重要。作為跨世紀的一代中學生更應該把物質消費與精神消費協調起來，注重高品位的精神消費。同時也要讓學生明確精神文化消費中既要注重教育對勞動者素質提高的不可缺少性，又要注意休閑娛樂給人們帶來的身心愉悅，能夠使人們精神飽滿地投入到生活中去。最后通過一副漫畫“小兒麻痹癥”讓學生認識偏廢任何一方的危害。
最后正確消費觀要改變落后的生活習慣，提高消費的科學性。首先請學生列舉現實生活中存在的不科學、不健康、愚昧、落后的生活習慣并分析其危害。接下來再由老師給出一些相關圖片，如亞洲第一墳，并介紹有關故事。這樣既拓展了學生的知識面，又可以引發學生學習興趣。
對于教學難點：發揚艱苦奮斗、勤儉節約精神的現實意義的理解，首先提出一個問題：有人認為在現在的經濟條件下艱苦奮斗，勤儉節約精神已經過時？由此引發學生討論，在此基礎上使學生明確有沒有必要發揚，先要搞清楚艱苦奮斗、勤儉節約是什么？它是一種精神是一種社會風氣和道德修養，并不是一種具體的消費行為和方式。后人認為勤儉節約是限制人們的消費，是過著以前年代的艱苦生活，這其實是一種誤解。隨著社會經濟的發展，擴大消費是必然的結果。消費水平提高了，消費方式應該而且可以多樣化，但艱苦奮斗、勤儉節約的精神不能丟。具體說為什么不能丟呢？從歷史的角度、從現實的角度作分析，更要從對加強青少年的品德修養的意義來分析。
讓學生分析青少年時期，奢華的消費習慣，過分優裕的生活對自身品德修養會產生哪些不利影響？幫助學生分析、審視自己，剖析自己、修正自己，從而明確艱苦奮斗、勤儉節約是正確消費觀的本質和核心。具體到家庭和個人的消費來說：就是該花的錢就花，不該花的錢就不亂花，該現在花的錢沒有必要等到將來再去花，該將來花的錢就不該現在花。
這節課我主要依據問題教學法設計教案，展開教學。同時，依據CAI教學理論作為教學的輔助手段，增強課堂的趣味性。既然是輔助手段就要講究精煉而不能成為幻燈片播放課。為此在課件的制作上著實下了一番苦功。講課中用到的材料比較多，又比較長，但課堂時間有限，不可能讓學生長時間閱讀，再則有的學生根本懶得去閱讀。針對上述問題，我想到給材料錄制聲音，這樣既有利于調動學生的視覺也有利于調動學生的聽覺。這一效果在我試講的時候得到認證，平時課上有些喜歡擺弄小動作的同學，聽到聲音也抬起頭來閱讀材料，進入學習狀態。我自己的嗓音有些沙啞，為了讓同學們聽到的是優美的聲音，我特別求同事為我的材料錄制聲音。其實一個材料最長錄制也不過2分鐘，但同事了解我是個講究精益求精的人，錄后我倆聽著稍有不滿意的地方就刪除重錄。結果整整錄了一個晚自習。再如改變落后的生活習慣，提高消費的科學性。我收集了一些不科學 愚昧落后消費行為的圖片，我又想能不能再收集一些科學消費方面的資料，讓學生從正反兩方面的對比中明確應樹立科學的消費觀念。但從哪能收集到呢？我忽然想起前幾天我看到的關于各地開展文明掃祭活動的新聞。如果我把那段視頻下載下來，讓同學觀看，效果一定好。于是我開始動手上央視新聞網上查看那段視頻。我記不清是哪一天的新聞了，我估計應該是清明節4月5日當天的新聞，查看后沒有，又查看了4月4日的，也沒有。我有點灰心想放棄了，再查一下4月1日的新聞，終于被我找到了。我決定從今以后，不論是書上的還是新聞上看到的凡與教學有關的內容立即動手整理，決不手懶。內容是找到了，可又不會下載，只好求電腦水平高的同事幫忙下載。這段視頻增強了學生的視覺沖擊力，給學生非常直觀的感覺，收到了比預想更好的效果。
試講之后，同組老師給我提出了一些改進意見，進一步完善了這節課的教學。讓我深深體會到集體力量之大。如果說我講得這節課能稱得上成功的話，那成績中有大家的一份。由于這節課是在問題教學法基礎上充分聯系實際，使學生將理論同實際結合起來思考問題 ，學生的積極性被充分調動起來，積極參與課堂討論并踴躍發言。這樣在講第二個問題怎樣樹立正確的消費觀時，時間就很緊，講得就不夠透徹。從中我領悟到今后教學中還應加強調控課堂的能力。
為了準備這節課我連續四天晚上后半夜才休息，最早的時候是1：00，最晚的時候是快4：00了，可以說為這節課我付出了許多，但同從這節課中得到的收獲相比，那些付出實在是微不足到。通過這次課，在課件制作方面也有了很大進步，學會了如何錄制聲音，如何在幻燈片中插入從網上下載的圖片，如何下載視頻，如何做鏈接等等，一句話受益匪淺，對我今后的教學必將大有幫助。
我要把對待這節課的勁頭貫徹到今后的教學中，不斷提高完善自己。
師者為師亦為范，“學高為師，德高為范。”走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。以下小編給大家帶來的是優秀教師發言稿范文，希望能幫助到大家!
優秀教師發言稿范文1
剛踏上講臺的我，由于經驗不足，我努力使自己扮演好雙重角色：一方面是學生，一方面是老師。作為學生，我虛心向有經驗的老教師學習，熱忱接受青年教師的指導;作為學生老師，我關心學生，愛護學生，做他們的良師益友。
今天，我還清楚地記得走上講臺的一堂課，當課講到一半的時候，做在中間的一個小女孩突然吐了滿桌子的臟物，頓時，班級秩序大亂，小朋友們一個個捂著鼻子，緊皺眉頭往后躲。我沒有責怪他們，說實在的，當時我也真的想吐。然而，我知道自己的身份不同了，作為教師，我毫不猶豫地拿了抹布，替那個學生擦桌子。漸漸的，所有的小朋友都靜了下來，有的小朋友說：呂老師我陪他去廁所，有的同學悄悄地拿起了掃帚和畚箕``````
通過這件事，我感到了榜樣的力量太重要了，老師的一舉手、一投足，都會對學生產生深刻的影響。在日記中，我寫道：“我喜歡這份工作。在辛勞中，我嘗到教書育人的樂趣;當引導學生懂得某個知識，看到學生臉上滿足的笑容時;當學生說‘老師像媽媽一樣關心我’時;當家長說句感謝時，一切的一切委屈，辛苦都拋之腦后，心里有的只是甜蜜和滿足，也許這就是價值之所在吧!”
大家一定聽過這個故事，《中國教育報》曾經報道過一個山村女教師激動人心的故事，她的名字叫王鳳英，家住在城市，畢業后分配在遠離家鄉200多公里的一個小山村任教，而且一教就是二十年。二十年，在人生的道路上是多么漫長啊!人生能有幾個二十年呢?可王鳳英卻把自己生命中最絢麗的二十年獻給了大山。她愛這里的山，愛這里的水，愛這里貧窮善良的人民，愛這里求知似渴的孩子們。她已離不開這里的一草一木。組織上想照顧她，多次要把她調回城里，她都婉言謝絕了。可萬萬沒想到，就在那個風雨交加的日子里，她在給孩子們上課，突然“咔嚓”一聲，年久失修的教室就要倒塌了，在這千鈞一發的關鍵時刻，在自己的生命和40個孩子存亡之間，她毫不猶豫地選擇了孩子，她大聲呼喚驚恐萬狀的孩子快離開危險的教室。當她帶著孩子們來到安全的地方，才發現還有一個孩子呆在教室里，王鳳英義無反顧又沖進教室。當她把孩子推出教室時，無情的石頭砸中了她，孩子得救了，可王鳳英卻倒下了。人們含著熱淚。用最快的速度把她送進醫院。在醫院里，她還掛念著孩子們，她對前來探望她的學校領導說：“我不行了，我死后把我埋在山里，我要和孩子們在一起。”
人們遵照她的遺愿，把她埋在她曾灑下汗水和鮮血的土地上。在她犧牲的地方，人們建起了一座嶄新的教學大樓，取名“鳳英樓”。是的，山忘不了她，水忘不了她，人們忘不了她。每年清明節。人們總要在她的墓前獻上幾束火紅火紅的杜娟花，寄托著哀思。在她安息的地方，小草仿佛在向人們訴說著這個動人的故事，小花搖臾，就像是她美麗的身影。“待到山花爛漫時，她在叢中笑”。為了人民的教育事業，王鳳英用自己的青春和熱血，譜寫了一首壯麗的詩篇。
一個好老師的生命是應當這樣渡過的：當他回首往事時，不因碌碌無為而悔恨，也不因誤人子弟而羞愧。這樣，在臨死的時候，他就能驕傲地說：我把整個的生命和全部的精力獻給了孩子。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我將終生不渝地用知識和愛心澆灌這片肥沃的土地，讓他們在奪目的五彩光下綻放最燦爛的花朵。
優秀教師發言稿范文2
尊敬的領導，各位老師：
大家好!
責任扛肩上。當了教師之后我們就有責任照顧我們的學生，他們如花朵，正是絢爛時，他們如朝陽正是初開時，我們就是學生成長的土壤，是學生展現自己的天空，看著學生們的成長會有一種自豪，會有一種驕傲告訴我教師的偉大。
以前接受老師的教導，現在成為了一名人民教師，是責任讓我選擇了這個崗位，是擔當讓我覺得有必要為廣大學子付出什么?我選擇教師不在乎名與利，在乎的是學生的發展，只要學生有一個好的成長空間我就會有更好的發展。自從來到了教師這個崗位我深深的愛上了她，因為做了教師讓我覺得自己存在是有意義的，是值得的，因為還有很多學生等待這我的教導，等待我的指引，這是我的責任，我高興，因為我不愿意成為一個庸庸碌碌，只為自己思考的人，我想成為一個能夠為國家貢獻力量，能夠為了國家培養人才的人，做人就要做好，做老師就要負責好自己的任務，不管有多累有多難我也從來沒有抱怨過。
在學校，看著學生燦爛的笑容，我就感到高興，他們如同莊稼，而我就是給莊稼陽光和能量的太陽，用自己的光芒照亮學生，給他們足夠的溫暖與希望，雖然有時候累了些，但是看到純真的學生，看到他們眼中不含一絲雜質的眼神，我感受到的之有一點就是那就是我做的一切都是值得的，都是能夠令人信服的，我沒有做錯，我沒有辜負自己的職責，所做的一切都符合自己的做人標準也符合我的要求。
我因為有無私奉獻的老師才有今天，是一份對老師的向往，是一份對老師的敬仰。我成為了一名老師，擔任老師我不后悔，做老師為國家，為人民奉獻己身是我的榮耀，我愿意成為那個默默無聞的園丁，守候在校園里，為所有的花朵貢獻自己的力量，我愿意成為那燃盡生命的蠟燭，用光明驅散黑暗，用微弱的希望之火指引學生前行，一次又一次的努力我心甘情愿，一次有一次的付出，我無怨無悔。
是對學生的眷戀，是對人生意義的闡釋，我喜歡教師這個崗位，讓我終于找到了自己人生的目標找到了自己人生的希望，不管以后還是將來，我依然會做那個默默無聞的老師，愿意做那個為學生奉獻的老師，成為學生尊敬的老師，今后我還會繼續努力繼續做好自己。
謝謝大家!
優秀教師發言稿范文3
尊敬的領導、同事們：
大家好!
這么多年為人師表的生涯早已讓我的內心堅定了對教育事業的追求與熱愛，盡管有時也會因為學生不愛學習的表現與家長的不理解感到有些迷惘，但每次走出思維誤區以后都會讓我重新投入到教案的備課環節之中從而提升對教學事業的堅定信仰，盡管是份用以謀生的職業卻早已在漫長時間的教學生涯中培養了我對愛崗敬業的向往之心。
學生成績的提升往往是作為教師的我們展現教學能力的試金石，所以我們平時的時候會因為學生的成績以及紀律問題感到有些困擾，可即便如此我也從而在教學工作中忽略任何后進生并確保能夠提升班級成績的下限，盡管每屆學生的畢業都會讓我的內心充滿離別的傷感卻也存在著對他們成長的欣慰，至少這么多年在自己的教導下得以進步的學生才是對自己教學成果的良好體現，因此我在做好備課工作的同時也會堅持做好教案以便教學環節不會出現些許的差錯，經過這些年的教學讓成長為經驗豐富的教師同時也對學生的教導更加得心應手。
對于教學方式的探索雖然花費了自己不少精力卻也讓我的內心變得更加堅毅，畢竟滄桑的面貌記錄著的是漫長時光中對教學事業的向往以及學生成長的關懷，而且每年都會有部分畢業多年的學生回校探望自己從而讓我感到十分自豪，在這里可以肯定的是我對于教師工作的熱愛從未因為些許的困擾便不再赤誠，實際上由于平時教學工作較為繁忙的緣故讓我反倒能徹底投入對教學事業的探索，尤其是近幾年來教研組的改革也意味著教學工作變得更加具備挑戰性了。
也許各種輿論對于教師的要求導致我們很多人肩上的壓力增添了許多，但在我看來這正是身為教師的我們在教學能力方面獲得提升的良好契機，無論是家長的要求還是學生的成長都意味著教師不能夠滿足于照本宣科的敷衍態度，要完成對教材的全面解析才能夠將自身的理解傳授給學生從而讓他們獲得階段性的成長，若是我們對于試題的分析程度不夠的話又怎能幫助學生走出迷惘的心境呢?所以當前階段反倒是身為教師的我們需要加強對教學能力的提升才行。
減少教學工作中的抱怨并將精力投入到學生的成長中去才是教師應該做的事情，所以我們做事要對得起家長與學生的信任才能夠為教學事業的發展增添光彩，所以我會花費更多的精力投入到教學工作中去用以證明自己對教師職業的熱愛。
謝謝大家!
優秀教師發言稿范文4
尊敬的領導、親愛的各位老師：
大家好!
很高興有這個機會在這兒演講，和大家一起交流教學的經驗，而這次我演講的主題是“愛崗敬業”，作為老師，熱愛自己的教學崗位，認真的把自己的教學工作給去做好，對學生們去負責，是我們應盡的義務，也是能讓我們在教學之中收獲更多。
熱愛學生是我們在教學中必須要做到的，只有去愛我們的學生，那么我們才能更好的去教育他們，把我們的知識教給他們，讓他們得到更好的成長，平時的時候多去關心學生們的學習情況，了解他們學習的困難，而對于他們生活之中遇到的一些困難，也是能幫則盡量的多去幫助他們。在教學之中，我也是關心學生，對于他們的課堂表現，以及作業都是認真的去了解，去批改，知道他們的學習情況是怎么樣的，對于優秀的同學要去表揚，對于中游水平的同學也是要重視，有一些進步也是要去肯定，而對于成績不太好的學生，我也是會花費精力去輔導，去找到他們成績不好的原因，是基礎差，或者對這一門科目不感興趣，通過輔導，提升他們的成績，讓他們喜歡上學習。
認真負責是我們在教學之中必須要做好的，從課前的備課，到課后的總結，課中的和學生一起把一堂課講好，讓他們聽懂，學到更多，只有負責任的去把教學做好，那么我們才能把學生教好，在教學中，除了對教學負責，我們也是要對學生們學習的情況去負責的，了解他們所學，知道他們學習中的難點和哪些方面是需要彌補的，同時我們也是要對我們的教學水平去提升，多聽課，多回顧自己的工作。
做好自己，一名老師，只要把自己做好了，做一個有道德，有修養的老師，也是才能讓學生們也有品德，更好的去教他們，并且在教學之中也是可以讓他們有更多的收獲，只有我們以身作則，提升自己，讓自己的知識儲備更多，讓自己的德行優秀，那么我們才能把教學給認真的給做好。
愛崗敬業不是我們口頭來說說就可以了的，而是需要我們認真的去做，在平時的一個工作之中去把自身做好，去把教師的職責做好，去把教學的方法改進，認真的教育學生，愛護學生，那么我們才對得起教師的崗位，真正的做到了愛崗敬業，我相信我們大家一起努力，一定都是會把教學給做好，做一名優秀的愛崗敬業的老師的。
我的演講完畢，謝謝大家!
優秀教師發言稿范文5
尊敬的各位領導，各位同事：
大家好!
教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養。師者為師亦為范，“學高為師，德高為范。”走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品味的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每一位教師的自我修養!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。
“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，不辜負黨和人民賦予的歷史重任。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學生的教育力量是巨大而深遠的。
首先，教師要為人師表，既要注重言教，又要注重身教，特別要注重身教。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下極其深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間的起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。
其次，凡要求學生做到的，自己首先應該做到，凡要求學生不做的自己堅決不做。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。
最后，師德的核心問題就是“愛”。師愛是師德的靈魂。師愛是消除師生之間情感障礙的保證;師愛是培養師生情，使之成為“知心朋友”的橋梁;師愛是轉變后進生，使他們良好發展的靈丹妙藥。冰心說過，有了愛就有了一切，而我要說，有了愛才有教育的一切，愛是教育的靈魂，是生命的甘霖，是人性的基石，是道德的起點。那么我們必須用愛澆灌，為愛盛放，奉獻自己的愛心，呵護學生的成長。離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。教育，首先應該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業，教師應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注，愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關系，變成了“我們”的關系。和諧的師生關系，是促進學生學習的強勁動力。
愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”。“愛”要以理解、尊重、信任為基礎;“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學生。多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥。在學習上和生活細節上關心他們。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。”在教育的神圣殿堂耕耘多年，我逐漸懂得：愛是人類最美麗的語言，教育要從愛開始。要做好一名人民教師，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛得專心致志，愛得大公無私，讓愛撒向每一個角落，讓每一朵花都淋浴陽光。
相關文章：
1.優秀教師演講稿精彩范文5篇
2.教師演講稿精彩范文五篇
3.教師演講稿優秀范文【五篇】
天津印象
天津以華夏文化和西洋文化融匯為一體，歷史的印跡十分明顯。、及列強的影響，仍然清楚可見。反映在建筑上面，用現在的視角看，多種文化巧妙地融合在一起。民族本色與異國情調交匯、滲透，多樣性、對立性、互動性，凸顯了天津的特色。當代經濟、科技的發展，使天津展現了現代城市的陽剛之氣。港口的建設與發展，就像解放橋的鋼鐵筋骨、露著內部結構的大小零件的世紀鐘都反映了對工業革命的崇拜和尊崇，給人以想象的空間。許多跨國公司如摩托羅拉、諾基亞、三星電子等公司的入駐，也使得天津成為現代大都會城市。晚間夜景設計，燈光的巧妙的運用，使得忙碌而不擁堵的城市更具有白日里難見的溫馨和柔美，婀娜而不妖冶。海河沿岸的夜色里，火樹銀花更增添了許多神秘的朦朧與柔情。
歷史由來
殷商時期，天津北部山區分布著戌狄等少數民族的一些小國。西周及春秋時期，這一地區是召公姬百及其宗支的封地。戰國時期，今海河南北大致分屬趙、燕兩國，為燕、趙、齊爭雄角逐之地。從明朝永樂二年，公元1404年到2004年，天津建城已有600周年。始于隋朝大運河的開通。在南運河和北運河的交會處、現在的金鋼橋三岔河口地方，史稱“三會海口”，是天津最早的發祥地。唐中葉以后，天津成為南方糧、綢北運的水陸碼頭。金代在直沽設“直沽寨”，元朝設“海津鎮”，是軍事重鎮和漕糧轉運中心。
近代情況
天津1860年被辟為通商口岸后，西方列強紛紛在此設立租界。成為中國北方開放的前沿和近代中國“洋務”運動的基地。由天津開始的軍事近代化，以及鐵路、電報、電話、郵政、采礦、近代教育、司法等方面建設，均開全國之先河，天津成為當時中國第二大工商業城市和北方最大的金融商貿中心。
第二次間，天津作為拱衛京師的軍事重地，作用更加突出。在三次大沽口之戰中，列強均直取天津，以圖威脅清政府，迫其簽訂城下之盟。根據1860年10月簽訂的中英、中法《》，天津被迫開為商埠。隨著天津的開埠，外商開始進入天津并設立洋行，天津也由一個內向的商業城市逐步演變為以華北、東北乃至西北為腹地外向輻射的貿易中心。1870年清廷任命李鴻章為直隸總督兼北洋通商大臣，李任此職二十余年間極力興辦，通過創辦天津機械局及開創近代礦業、交通、郵電事業，天津成為中國的中心。1895年，簽訂后，列強掀起的狂潮。天津也成為爭奪的目標，通過劃分租界，設立銀行，天津的半殖民地化隨之加深。這從現在天津的街道及交通就能領略一二。條塊分割，多而零碎。足顯得被多種力量瓜分和強力的作用，與北京大一統格局形成鮮明的對比。天津是一個商業化的、自由發展的城市。道路曲折復雜，多單行道而有去無還。至今，許多久住此地的本地人也不能很肯定自己熟悉天津的道路。
后，直隸省會設于天津。1928年6月28日，直隸省改稱河北省，省會仍設天津。民國時期，天津的文化教育事業繼續有所發展。1919年10月17日，張伯苓創辦南開中學大學部，后改稱南開大學。
小站練兵與代軍事
同治九年（1870），天津爆發了震驚中外的“天津教案”（俗稱火燒望海樓事件），不久，李鴻章接替了崇厚任直隸總督。李鴻章到天津后，感到天津作為京畿之地，又地處海口，加強防務非常必要。于是于同治十年（1871）年，將駐扎在陜西的淮軍盛字軍（老盛軍）調到青縣的馬廠駐防。同治十二年（1872）年，為加強近海地區防衛，李鴻章又命盛字軍統領周盛傳在津南地區的新城修筑炮臺。共設15個驛站并修筑了18個營盤。這些營盤與新城炮臺遙相呼應，南扼歧口，東控大沽，形成軍事要地。現在小站已成為天津津南地區三大名鎮之一。
地理環境與發展前景
天津市地處華北平原東北部，環渤海灣的中心，東臨渤海，北依燕山。距北京120公里，是拱衛京畿的要地和門戶。對內腹地遼闊，輻射華北、東北、西北13個省市自治區，對外面向東北亞，是中國北方最大的沿海開放城市。天津海陸空交通便捷，鐵路、公路四通八達。天津建城設衛之前，天津港是京杭大運河的一個內河港口。早在1860年就被辟為五大通商口岸之一。長期以來，天津港與170多個國家和地區的300多個港口保持貿易往來，是連接亞歐大陸橋距離最近的東部起點。2007年貨物吞吐量突破3億噸，排名世界第六。集裝箱吞吐量達到710萬標準箱，穩居世界集裝箱港口前20位。現在，天津港貨物吞吐量已經位居世界港口前5位。如今，天津早已沒有了天津衛的痕跡，不再單純作為“衛”的角色而出現。已經成為中國沿海經濟、文化、對外的大都市，有著自己獨特的地位。從長遠看來，天津的未來，一定會更好。
天津位于中緯度歐亞大陸東岸，主要受季風環流的支配，是東亞季風盛行的地區，屬溫帶季風氣候。
天津海岸線位于渤海西部海域，南起歧口，北至澗河口，長達153公里。海洋資源突出表現為，灘涂資源、海洋生物資源、海水資源、海洋油氣資源。
我們于2018年開始“常態化”實施綜合實踐活動課程并初定了學校的整體思路。在實施一年后，我們從中發現了問題，并找到了解決的方法，由此對我校的綜合實踐活動課程規劃進行了修訂，特制定了這門學科的整體規劃，具體內容如下：
一、指導思想：
蘇霍姆林斯基曾說過：“人的心靈深處，總是有一種把自己當做發現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在小學生精神世界中尤為重要。”因此，在小學開始綜合實踐活動課就顯得極為重要。綜合實踐活動課能讓學生在調查研究的過程中動手動腦，發現問題，分析問題，解決問題，培養學生的創新精神和創造意識。
二、工作思路：
本年度學校計劃在現有經驗基礎上，分層、細化各年級段的能力目標，系統、完善的設計綜合實踐活動，引導學生完成總目標下的每一個階段目標，培養學生具備綜合實踐活動課程的能力目標，發展學生的創新精神和實踐能力。
（一）、轉變教學思路
1、明確一個目標。即關注學生在研究性學習中能力目標的完成情況。能力目標分為如下幾個方面：具有問題意識、規劃與設計的能力、總結與交流的能力、調查與訪問的能力、信息收集與處理的能力、邏輯思維能力、實驗與觀察的能力。
2、改變以往整個學期以“主題、以活動”為主線的研究，變為以“培養研究能力、研究素質”為主線的模式上來。修改、完善去年的常態化教學思路，變“以培養學生能力為主，以教授為主”為“以培養學生具有研究能力為主，以指導為主”，將課堂的重心從強調學生掌握知識能力轉向注重指導學生的自主研究。
3、按照年級的不同細化能力目標，針對各年級特點提出深淺不一的完成目標。在目標的指導下，教師、學生可以自由選擇合適的、感興趣的活動進行實際操作。
4、轉變以往研究活動只能是小組共同完成的思路。在明確的目標指導下，學生可以是個人、也可以是兩三個人、或是小組共同完成。人數不限。但對高年級的學生來說鼓勵獨立完成，或兩三個人完成較大的調查研究。
5、改變以往將研究應具備的能力按年級段劃分開的思路。保持研究過程的完整性、系統性，使學生在初次接觸的時候就有一個全面的認識。
（二）、改變教學內容
1、結合以往的經驗將學生在研究中出現的問題，需要具備的能力目標分成幾個單元，分步驟、分層次指導。
2、學生結合自身的興趣、愛好選擇具有研究價值的小主題在每個單元的能力目標指導下自主選題、自主研究。
（三）、做好過程性資料的收集整理
1、逐步完善綜合實踐活動課年級能力目標教材、教案、活動設計資料包等任課教師參考讀物。本學年結束后力爭出一些參考性較強的資源包。
2、對實施中出現的問題及時反思、改進、總結，學期結束后整理出自己的教學資源包。
3、督促學生對過程性資料的收集、整理，形成自己的研究檔案。
三、各年級規劃思路：
三年級
1、能力目標是：具有問題意識、規劃與設計的能力、實驗與觀察的能力。
2、情感態度價值觀：養成按計劃完成一件事的好習慣，能夠持之以恒。
3、三年級活動名稱：《走進生活》
主要內容：關注自我，關注生活，關注自然，三年級綜合實踐活動課程資源取向側重校園內、易操作、趣味性強，通過綜合實踐活動，培養學生樂于動手操作、與他人合作的能力與品質，并對自身產生一定的認識，初步形成探究的品質。
引導學生關注身邊的生活，從日常生活、學習生活、家庭生活中發現一些有意義、有價值的問題，設計調查研究計劃，開展調查研究，向小伙伴進行展示。
選題可以是：《學習用具的調查》、《校園垃圾的調查》、《課間游戲研究》、《一日家庭開銷統計研究》等。
四年級
1、能力目標是：培養學生關注家鄉、關注歷史的情感，訓練他們通過各種途徑搜集資料、整理資料以及充分表達展示的能力。同時進一步培養學生分組分工合作完成任務的能力，豐富學生的人文知識。加強學生的總結與交流的能力、調查與訪問的能力、實驗與觀察的能力。
2、情感態度價值觀：欣賞他人——學習別人的長處，取長補短；認識自己——了解自己的優勢，發揮自己的長處，知道自己的不足，設法改進。
3、四年級活動名稱：《學會購物》
主要內容：教會學生學會對比商品的價格，做到貨比三家，爭取買到物美價廉的商品;
學會鑒別商品的質量，學會看生產日期、保質期;學會合理消費，只購買適合自己的商品，不相互攀比。要學會維護自己的合法權益，在買到劣質假冒商品時要勇于與商家交涉，如果交涉沒有效果的話要學會撥打12315進行投訴。
五年級
1、能力目標是：在前兩個年級綜合實踐活動開展的基礎上，五年級學生具備一定的自主探究和解決問題的能力，五年級學生將以社會生活、自然資源為主要課程資源取向，培養學生觀察、思考、提出問題的能力，參與社會生活的能力、調查研究問題的能力及解決問題的能力。在活動中關注社會、關注他人、關注自然。加強總結與交流的能力、信息收集與處理的能力、實驗與觀察的能力。
2、情感態度價值觀：喜歡從事小研究，能夠獨立完成一份研究報告。
主要內容：五年級一部分由學生自主選題進行研究，另一部分圍繞《零食對小學生的影響》，《好讀書，讀好書》，《走進清明節》，《尋訪英雄的足跡》來進行研究。
六年級
課程目標：更重視學生自主創新意識的培養，注重知識能力的綜合運用，學會通過合作探究的方式、充分運用各種現代信息技術解決問題；對周圍的環境、生活、自然現象，除了關注外，有主動參與的心態與積極性；善于從書本、生活、自身、自然中發現問題、提出問題并嘗試解決問題；對自我有著更為深入的認識，有自我完善和自我進步的勇氣與決心，并為之付出努力。
主要內容：走出校園，關注社會。如《交通標志的認識》、《今天我來當好家》
四、實施過程預設：
1、讓學生了解綜合實踐活動課
通過影像資料、故事，讓學生了解綜合實踐活動課開展的意義；知道這門課是什么課，是干什么的；需要培養學生的哪些能力；學生應該掌握哪些研究方法。
2、確定總課題
3、確定各班課題
第一階段主題確定：
1、提出活動主題
目 的：使學生明白生活中處處有問題，值得我們深入研究
指導方向：（引導學生學會提問，能夠發現問題）
2、確立活動主題
目的：能夠把握問題的實質，分解問題的因素、關系
指導方向：（指導學生掌握歸納、篩選、提煉的方法）
第二階段活動實施：
1、活動方案的設計
目 的：學會設計研究活動計劃
2、調查與訪問的注意事項
目 的：指導學生掌握調查與訪問的基本技能
指導方向：調查訪問對象、內容的選擇；調查問卷的設計、格式要求。
3、信息收集、整理
目 的：信息收集整理、分析
指導方向：能夠從收集到的信息中提煉出有價值的結論、觀點；
4、總結、整理、分析
目 的：指導學生學會總結與反思的方法
指導方向：整理、記錄研究收獲感受，形成自己的觀點；調查報告的格式。
5、匯報、展示
目 的：能夠進行成果總結與表達
指導方向：學會選擇合適的方式表達自己的收獲、觀點，引起聽眾的興趣。
五、活動實施注意事項
由于課程的特殊性，教師在實施中要注意以下幾方面：
1、注重個體差異，允許優弱差距，但要給每一位孩子機會和信心。
2、給學生探究的空間，體現教師的指導作用。
3、由于活動比較多，教師一定要多發現值得贊賞的孩子們，給他們贊揚和肯定，帶動更多的學生自主、積極地參與到活動中。
4、在活動中要總結、發現學生的已有能力、可形成的能力和待培養能力，以確定不同年級段的學生應該培養的能力目標。
5、關注了解學生的每一個階段的活動，給學生一個客觀、公正的評價，促進學生的反思，激發學生參與的欲望和積極性。
6、注重學生有形成果地形成，如：課程故事、小論文、研究報告等，培養學生整理資料的能力，體會成功的喜悅。
六、課程評價：
課程評價從兩個維度進行：
1、宏觀評價：主要是從管理層面對課程開展情況進行評價。評價內容包括：課程設置、課時安排、開課情況、師資情況、活動督查、課程跟蹤、考核評估等幾個方面。
2、微觀評價：主要是從具體實施層面對個體活動情況進行評價。評價內容包括：是否按計劃開展活動、活動過程是否符合綜合實踐課程規律、活動資料是否完整、活動主題是否最終完成，指導教師是否對活動過程有效指導與管理等六個方面。
七、課程管理：
管理分工：
課程安排――校長；
活動實施――各班班主任；
技術指導――科學教師；
協助管理――其他教師；
課程評價――教研組。
八、課程資源
根據課程目標的設定，綜合實踐活動課程設置將充分考慮學生的認知水平與年齡特征，并逐步形成有校本特色的課程資源結構。在下面表格的基本設定的基礎上，各班各指導教師可以根據本班的具體情況和個人的特長，自行選擇活動主題，也可以開拓新的課程資源，不必拘泥于學校設置的課程內容，但所選擇的活動主題必須是符合學生認知水平和實踐能力的。五大資源領域中，學科資源不作單獨規定，因我校絕大多數教師都是兼職教師，這本身就是一筆豐富資源，教師可充分利用。
課程設置參照：
三年級綜合實踐活動課程設置
主題
活動目標
關注領域
參考活動主題
提示
我看
通過觀察，了解周圍的人和事物，認識自然，親近自然、熱愛自然。
自然資源
生活資源
課本
選擇目標，培養觀察能力，養成記錄習慣
我做
通過勞動，培養學生動手能力與合作精神，養成搜集整理的習慣和簡單的勞動技能。
勞動與技術
課本
我玩
通過校園游戲培養學生合作精神，集體主義精神和參與集體活動的熱情。
生活資源
自身資源
課本
可以是民間流傳的競技類的小型游戲，也可是集體大游戲
四年級綜合實踐活動課程設置
主題
活動目標
關注領域
參考活動主題
提示
我尋
通過搜集整理資料，培養學生信息技術處理能力，小組合作能力，以及從書本、生活中獲取資訊的能力，培養學生了解家鄉、關注家鄉熱愛家鄉的情感。
地方資源
學科資源
課本
選擇某一個小主題開展活動
我做
把搜集到的資料和信息，通過一定的方式整理出來，形成可以展示的成果，培養學生的想像力、創造力和協作能力。
地方資源
紅色資源
1、在我尋的基礎上，選取合適的資源，形成不同形式的作品（如將星圖、手抄報、故事集、圖片集，連環畫，實物標本、故事小品等）
我秀
學會表達，勇于展示，能用不同的形式、方式，把自己了解的東西向他人展示，鍛煉表達能力培養合作精神，升華對家鄉的美好情感。
地方資源
1、詩歌朗誦
2、手抄報比賽
3、紅色故事會
4、圖片展
5、實物展
6、文藝表演
將成果展示給他人
五年級綜合實踐活動課程設置
主題
活動目標
關注領域
參考活動主題
提示
我關注
通過活動培養學生關注周圍的環境和社會現象，從中發現問題，明白個人與社會與群體的關系。
生活資源
社區資源
課本
從生活現象或某個典型事例中提煉主題，要貼近學生生活。
我參與
通過實踐，讓學生了解每個人在社會上應該承擔的義務與自己的權利，培養參與社會活動的能力和關愛他人的品質。
生活資源
社區資源
自身資源
選擇學生可以參與，親身體驗，并能產生一定效應的活動主題。
我知道
通過活動了解相關的社會生活知識，并學會運用這些知識來方便美化自己的生活。
生活資源
社區資源
學科資源
從生活中的小常識入手，小處見大，增長學生的生活常識與見識。
六年級綜合實踐活動課程設置
主題
活動目標
關注領域
參考活動主題
提示
我問
1、學會從其他學科知識、自然現象、生活現象中發現問題。在思考與整理的基礎上，學會提出問題。
2、充分運用各種手段對問題進行探究，在探究中尋找答案，熟悉研究的方法，培養搜集資料、觀察、分析、思辨、歸納的能力。學會用科學的態度對待生活中的問題。
3、認識自我，能根據自身特長、特征及興趣，嘗試角色體驗，加深對他人、對不同職業、不同崗位的理解和認識，從而學會寬容，更全面客觀地理解和對待他人。
4、自己動手設計制作，能在設計制作中充分發揮個人的創造力。
學科資源
自然資源
生活資源
信息技術
研究性學習
