時間：2022-11-26 19:25:39
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇實踐出真知的格言，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、讀通
讀通――順暢地朗讀
1步:正音、讀準字音。2步:掌握朗讀方法1.節奏停頓2.輕重緩急3.感情充沛4.抑揚頓挫?搖
二、讀懂
讀懂――了解文體、感知內容,走近作者、介紹背景、解讀文本、概括內容、歸納主題。
(一)審題:了解文體,感知內容
1.抓住標志性詞語,確定體裁。
A.抓住題目的首尾,確定體裁。
《記一件事》(記敘文);《談談幸福》(議論文);《介紹電腦的維修》(說明文);《看電視劇〈××××〉有感》(議論文)
B.抓住整個題目,確定體裁。
《他幫助了我》(記敘文);《我對人生的看法》(議論文);《種子的發芽過程》(說明文)
2.研究題目結構,了解文章內容。
題目是詞?還是詞組?還是句子?分析文章寫了誰?什么事?什么時間?什么地點?什么問題?什么物品?什么中心等。
(二)走近作者
了解有關作者情況。
作者簡介:姓名、字、號、國籍(朝代)、主要作品、重要貢獻等。
(三)根據作者經歷、時代背景,了解作者寫作目的,及其他有關內容,進一步理解課文,讀懂課文。
(四)解讀文本
以默讀為主,畫出重點詞語、句子、語段,掌握文意,篇章層次,圈點批注。
1.弄清詞義:生詞、成語、格言;本意、引伸義、褒貶義、特殊義等。
2.通曉句意:不理解句、中心句、修辭句、警句、議論抒情句、描寫句等。
3.明白文意:歌頌或反映什么精神、品質;論述或闡明什么問題、觀點;介紹說明什么物等。
4.懂得篇章層次結構,掌握文章的結構,安排結構的方法:時空結構,問題結構,情節結構等。
三、讀美
讀美――主要是品味、欣賞文章。
1.靈魂美:思想意義價值、精神品質、情操、情感等方面的分析評價。
2.語言美:生動形象描寫、對話;語言的準確性、嚴謹性、周密性;成語運用等。
3.結構美:開頭、結尾、過渡、層次、詳略、伏筆照應等。
4.手法美:托物言志,象征、比喻、對比、表達方式的運用作用等。
四、讀精
讀精體會、啟示、感悟仿寫、擴寫、續寫、改寫拓展延伸積累(背誦)
讀出悟性,悟出理性,悟出行動;舉一反三,觸類旁通。
實踐出真知。經過一年來的課改實踐,語文自學四步法也不斷地修改、完善,實用性、實效性都有了新的突破,有效地提高了課堂教學效率,培養了學生自學能力。在師生的頭腦中建構了探索與求知的立體框架,使學生對語文閱讀有規律可循,有方向可依,能夠輕松地實現語文閱讀課的自學,效果甚佳。
關鍵詞中職 教育工作 轉變
1 轉變工作觀念
觀念是行動的先導，只有轉變觀念才能有效地改變行動。要轉變觀念，尤其是要改變對后進生的看法。后進不等于差，差也不是每個方面都差。孔子曾經就說過，三人行，必有我師。在筆者就職的中職學校每年舉辦的技能節上，很多的學生表現出了很高的技術能力和藝術才能。看著一架架機器在他們手中輕快地運轉，一張張餐巾幻化成一朵朵美麗的花，一張張素描在他們的筆下栩栩如生，這個時候你不會認為她（他）們是考不上高中的后進生，是無法接受高等教育的差生，而是一個個人才、精英！
可能有些教育工作者認為人才、精英是那些高學歷的人，研究生、博士才是這個社會的人才、精英。這種人才觀要不得！筆者并不提倡大家都要有去基層工作的螺絲釘精神、奉獻精神，但是人盡其才，各得其所才是這個社會和諧發展的必要前提。寸有所長，尺有所短。中等職業學校的根本定位就是培養一專多能的技術型人才，能夠自食其力、創造社會財富，而不是坐以待斃的“廢材”。
其實，后進生也有追求，也有人生的目標和理想。后進生在學習上積極性不高，是有其原因的。庖丁解牛，游刃有余，是因其析紋理，剖肢節。對于后進生，也要這樣。找到其懶散、消極的病理，對癥下藥，才能藥到病除。教育不是萬能的，不能夠把所有的東西都教會、教好。但是“孺子不可教”這句話不應該出現在一個教育工作者的人生格言中。我們有義務，同時我們也應該有熱情去教好每一個學生。
2 轉變工作作風
我們黨一直倡導優良的工作作風。教育作為百年大計、靈魂工程，更應該樹立優良的工作作風。但是，目前在我們的教育實踐中，有些教育工作者的工作作風不正。
一是工作積極性不高，表面文章做得好。教育是一項責任重大的事業，肩負國家的興衰。近代著名教育家梁啟超先生曾經說過“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球”。很多教育工作者卻染上了務虛風氣，專做表面工作，應付學生，應付學校檢查。如此，既有負于國家的重托，亦有愧于學生的期望。
二是馬虎了事，對教育工作不熱情。很多教師把工作僅僅作為工作，而不是一項事業；把工作作為生活保障的必須，而不是體現人生價值的選擇。對工作中出現的問題，沒有仔細地去研究；對學生們出現的新動態，沒有去了解；對教育的新理念，沒有去關注。學生感受到了老師的這種不熱情，自然學生也就不會與老師親近。長此以往，師生之間的感情也就疏遠。現在社會上對教師的尊重程度有所降低，學生對老師信任敬重的風氣有所減弱，這和我們教育工作者本身對教育工作不熱情也有著很大的關系。
轉變工作作風應該從小事做起，從現在做起。凡是學生的事情總是抱著極高的責任心，凡是對學生有利的事情，總是抱著極高的熱情。認真備好每一次課，認真對待學生的每一個提問，認真評判學生的每一份作業。對學生的事情不能等等看、問問看、試試看、研究研究，而是要落到實處。我們教育工作者的工作作風正了，班風才會正，學風才會正。作風正了，師生關系融洽了，教學互長的良性互動才會出現。
3 轉變工作思路
在教育工作中，我們很多同志固守成規，踏步不前。面對新的形勢和環境，“兩耳不聞窗外事”，還是老思想，老方法，老套路。或者采用了新的形式，但是其本質沒有（下轉第81頁）（上接第67頁）變。這樣下去，其最終的出路是毀掉我們的教育事業。因此，必須轉變工作的思路。
新的工作思路怎么來？這個我們可以用老辦法：實踐出真知。面對新的問題，我們要秉著實事求是的精神，放下身段，去研究，去發現。比如，現在的學生很多在基本的文明禮貌方面有所欠缺，走上社會以后給用人單位留下很不好的印象，于人、于己、于校都很不利。我們應該多與學生聊聊天，自己以身作則，通過一些社會上的真人真事的言傳身教來達到潛移默化的效果。
教育工作思路沒有固定的，不是定制的，需要我們教育工作者在教育的道路上不斷探索。因此，主動性是探索新的工作思路的必要前提。教育工作是一種藝術，是一種創新的工作。新的工作思路不是只要是新的就好，應該有個標準。它的標準就是：（1）有利于適應新形勢下的新環境；（2）有利于融洽師生關系；（3）有利于學生更好的發展。事物總是在不斷地變化發展的，我們的工作思路也應該不斷地變化發展，與時俱進。
4 轉變工作態度
態度決定一切。在教學的過程中，中職教師抱怨最多的就是學生的學習態度太差，沒有目標，沒有動力，無所謂甚至不屑一顧。而事實上，教師的工作態度也在影響著他們。
個別教師把工作當成是一種應付。面對學生時候顯得漠不關心，態度消極，不能積極熱情地了解情況，幫助學生去解決問題；面對教學工作也是當一天和尚撞一天鐘，得過且過，不是全身心的投入進去積極改善教學的方式方法。可怕的是在教學的過程中，這種理念會無聲無息地影響著學生們的世界觀、人生觀。一言成才，一言廢才。一句簡短的話影響的是一個學生的一生。
態度來自于責任心。責任心不強自然態度不好。將心比心，如果自己的孩子交給態度不好的老師，自己會如何想？責任不僅僅是一種義務，更是一種擔當。
當然，我們大部分的教師秉著教書育人的宗旨，兢兢業業地工作在自己的崗位上。在筆者所在的學校，有許多的老師把學生當成自己的孩子，把教學工作當成自己的事業，把每一件學生的小事都當成一件大事來辦。他們是值得尊敬的人，是最可愛的人，是學生的良師益友。
5 結束語
中職教育在國家的中長期教育規劃綱要中還是占有著重要的地位，國家在今后一段時間將“大力發展職業教育”，“統籌中等職業教育與高等職業教育發展”，“健全多渠道投入機制，加大職業教育投入”。在新的歷史條件下，我們中職教育工作者要加快轉變，以人為本，以生為本，以教為本，完善自身的發展，取得更大的成績！
參考文獻
[1]國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010－2020年）.
[2]馬海琴.加強中職學校思想政治教育工作.大同日報，2008-06-12.
[3]趙文飚.在當前條件下如何推進中職學生思想政治教育工作.職業Occupation，2009(24).
眾所周知，進入21世紀以來，中國社會發生了舉世矚目的巨大變化，在社會轉型、經濟轉軌的過程中，經濟持續穩定的發展、教育的長足進步、家庭規模的縮小和負擔系數的降低，極大的改善了當代青少年的生活環境，提高了他們的生存質量，這已是不爭的事實。但令人遺憾的是，這種生存環境的改善與望子成龍的傳統文化心理和當代獨生子女家長希望孩子實現人生夢想的強烈渴望相糾結，也導致了社會轉型期家庭教育的一些新問題[1]。
1 家庭教育存在的問題
家庭教育對于未成年人的教育具有基礎性和長期性的作用。而隨著獨生子女的增多，家庭對子女教育越來越重視，關注投入也越來越多。但社會環境的深刻變化以及各種文化觀念的不斷更新給當前家庭教育產生了不同程度的影響，同時帶來了很多家庭教育方面的問題，把握家庭教育的主要問題，推進其不斷完善顯得尤為重要。
（1）教育觀念落后
長期以來的應試教育使得不少家長認為子女升學就是一切，他們只看分數，只重智育，忽視了學生的心理需求和個性差異，而把子女升入重點中學，考上名牌大學作為家庭教育的唯一目的和任務。“學習至上”成了孩子的生活格言。在這種教育觀念的影響下，不少孩子在學習上是佼佼者，而在生活上卻缺乏自理能力。甚至有的孩子長期沉淪于書本之中，動手能力等綜合素質極為低下，思想道德素質也因此被忽視。
（2）教育內容單一
目前不少家庭教育的內容往往是單調、枯燥的，缺乏針對性和實效性。許多家長在給子女的人生定位是“學好課本知識，做白領階層”，因而對其教育的內容常常是單方面的。有的家長不惜重金為子女請家庭教師進行個別輔導，或是給孩子報輔導班，利用假期給孩子“充電”，其教育宗旨是通過超強度的訓練使孩子不作者：
斷進步并早日成才。而對孩子的思想教育、能力培養等其他教育內容卻棄之不顧。
（3）教育方式簡單
不少家庭對子女的教育方式主要表現為放縱型、專制型和溺愛型。放縱型家庭由于父母工作繁忙或疏于教育，而對于子女的成長與發展無暇顧及，使子女的生活處于一種放任自流的狀態；專制型家庭則恰恰相反，家庭長輩對孩子的教育是嚴加管制，強迫就范，使孩子整天在恐慌中度日；溺愛型家庭則是一切以孩子為中心，不惜一切滿足孩子的要求，這就助長了孩子的貪欲，使其缺少理想，缺少愛心，缺乏獨立性和自主性。
（4）教育環境不優
家庭教育環境的好壞直接影響至孩子的生活與成長。在現實生活中，不少家庭經濟基礎薄弱，因而對孩子的教育力度不夠。特別是下崗失業家庭大多忙于生計，對子女的教育引導有所放松，甚至使其綴學回家或是過早地流入社會。社會弱勢群體家庭以及流動人口家庭環境的惡化也客觀地影響到家庭教育的好壞。此外，不少家庭長輩自身素質不高，打牌、閑游等不良行徑也是家庭環境不優的重要表現[2]。
總之，在孩子的成長過程中，除了生活上加倍關心外，父母最關心的是孩子的智育。為使孩子學習好，能成龍成鳳，除了學習，什么都不讓孩子干。至于孩子的獨立生活能力、對未來社會的適應能力，以及公民意識等則很少考慮，有的甚至不考慮[3]。
2 家庭教育問題存在的原因
任何問題的存在必有其誘發的因素，家庭教育問題的存在，主要有以下原因：
（1）傳統家庭教育思想
中國家庭教育一向以儒家為正宗，以“子女是私有財產”為思想基礎，以“嚴父慈母”為角色分工，以“望子成龍”為價值目標，以“子曰詩云”為內容，以“單向輸出”為方法構成了中國家庭教育牢固的理論―實踐框架，造就了家庭領域千余年的明確與寧靜。而現在，這一明確與寧靜消失了，取而代之的是重重的困惑和紛至沓來的雜亂。
（2）獨生子女占很大比例
由于實行計劃生育政策，現在，獨生子女在中小學生中占了很大比例，而獨生子女在家庭中往往受到太多的呵護與鐘愛。從某種意義上說，教育應該是一種理性行為，一旦重“情”輕“理”，家庭教育就會出現盲目性和隨意性。因此，當今中小學生普遍“只知受愛，不知愛人”，依賴性強，心理素質差，學習怕吃苦，知難而退等現象相當嚴重。
（3）家長望子成龍心切
調查表明：90% 左右的家長期望孩子能上大學并成為有用人才，而隨著子女年齡的增長，隨著孩子不良表現的屢次出現，家長因對孩子的期望值太高而逐漸變得“失望”。孩子小時候“眾星捧月”，一旦大了，出現了問題，家長則大聲訓斥、批評，甚至采取更極端的教育行為。他們只允許子女在家學習，不許他們參加課外活動，或盲目請家教，花高價“買”學上，這種教育方法嚴重影響了學生心理的健康發展[4]。
（4）家長憂患意識的轉移
由于近年來社會生活中競爭日益激烈，家長們把自身感覺到的危機感、緊迫感，過早地轉移到了孩子們的身上。一些家長一味希望孩子學好功課，考個好大學，找份好工作，社會地位相對高點，經濟收人相對多點，千方百計想讓子女出人頭地；有些家長不僅僅盼望孩子將來高人一等，還將孩子作為一個籌碼，促其為自己爭光爭利，升官發財、光宗耀祖。長此以往，由此引發的后果令人堪憂[5]。
3 解決家庭教育問題的對策與建議
3.1 更新思想
要解決家庭教育問題首先應該改變傳統的教育思想，以下列出家庭教育觀念更新的十個方面[6]：
（1）親子觀。破除把孩子作為父母私有財產的觀念，從根本上鏟除家長制賴以生產的基礎，確立“為國教子”的理念，培養現代化的建設者和創造者。
（2）評價觀。破除單純以學生成績作為評價孩子的惟一標準，全面關懷孩子的身心健康，注重情感、態度、價值觀的培養，引導孩子素質的全面發展。
（3）教育觀。破除過度的單向傳授和灌輸的教育方法，尊重孩子在學習中的主體地位，建立親子互動的家庭教育形式，構建教學相長的家庭學習氛圍。
（4）人才觀。破除“ 升學=成才”的人才觀念，樹立“ 人人有才，人無全才，揚長避短，人人成才”的人才觀，尊重個性差異，促進個性發展和人格社會化。
（5）發展觀。破除“智育第一”、“分數至上”的狹隘發展觀，以人的發展為本，強化人文關懷，促進德智體美勞和諧發展、可持續發展。
（6）學習觀。破除以書本知識為中心的學習觀，注重實踐能力和創造精神培養，教育孩子學會做人、學會求知、學會辦事、學會合作、學會創造。
（7）育人觀。破除以說教為主要方式的家教方法，樹立言教與身教結合并注重身教的教育理念，促進認知和情感的統一，注重榜樣的力量和感受、熏陶的育人功能。
（8）成才觀。破除把學校視為培養人才惟一渠道的觀念，樹立當代教育必須實行學校、家庭、社會三位一體的理念，積極主動配合學校教育，支持學校的教育改革。
（9）民主觀。破除家長制的教育觀念，尊重孩子的人格獨立和正當權益，以民主、平等的心態和對話、交流、商量的方式教育孩子，創造民主平等的家庭氛圍。
（10）主體觀。破除單純以家長的意志塑造和要求孩子的觀念，尊重孩子學習和發展的自主權，保護孩子的興趣愛好，促進孩子身心的自由發展。
3.2 具體對策
在家庭教育方面，家長應該從小就培養孩子適應各種環境和獨立生存的能力。根據不同年齡讓孩子做自我服務性的勞動和各種力所能及的事情，從動手中發展他們的愛好和特長。如在一個美國家庭中有三個上小學的孩子，他們在家中都各有自己的角色和本事：8歲的男孩周末負責幫父親割草、澆花、打掃院庭；10歲的女孩能根據不同的食品配方烘烤出各種各樣美味的點心；6 歲的小女孩會編織五顏六色的茶杯墊。要把孩子培養成對社會的有用之才，必須從小開始培養。主要要從以下幾方面著手[3]。
第一，不要對孩子過分的溺愛，注重培養孩子獨立生活的能力。鍛煉孩子的獨立生活能力出發，對孩子的教養采取放手而不放任的方法進行。所謂放手，即從孩子生下來，父母就設法給他們創造自我鍛煉的機會和條件，讓他們在各種環境中得到充分的鍛煉。孩子的成長必須靠自身的力量。因此，要從小就形成自立的意識和獨立生活的能力。而獨立生活能力來自從小的鍛煉。所謂鍛煉是多方面的，諸如勞動鍛煉、意志鍛煉、忍耐力和吃苦精神的鍛煉等等。但最根本的是適應各種艱苦環境和勞動能力的鍛煉。通過參加勞動，讓孩子從小就形成獨立的勞動意識、勞動技能和愛勞動的習慣；在勞動和艱苦的環境中去克服困難，磨煉意志，發展各自的才能和特長，增長才智，并形成刻苦、節儉等品質。不要怕孩子臟著，累著。俗話說：“實踐出真知”，只有通過鍛煉，孩子才懂得珍惜生活，才知道今天的生活來之不易。就是在這種潛移默化的過程中，隨著年齡的增長逐漸促其成為具有獨立生存能力和社會責任感的公民。
第二，經濟上限制他們。向西方國家學習，讓他們學會自己掙錢養活自己，不能一切靠父母。父母最多只能滿足他們最基本的生活要求，剩下的得靠自己去掙。
第三，尊重孩子。一切事情得征求孩子的意見，什么事情讓他們自己作主，而作為父母，最多就給點孩子參考意見，不能一切包辦。具體怎樣，還得看他自己的意愿，哪怕是錯的，也無所謂，讓他經歷后，他就會積累很多生活閱歷，對他今后的生活才會有幫助。
