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中學(xué)教育

時間:2022-10-09 13:24:43

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇中學(xué)教育,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

中學(xué)教育

第1篇

為期一周的社會實踐轉(zhuǎn)眼即逝,我有幸地跟隨**和**老師到**中學(xué),感受學(xué)長學(xué)姐當(dāng)“準(zhǔn)老師”的最后一周。雖然只參與了短短四個半天的實習(xí)生活,但我教師這個職業(yè)有了更為理性的認(rèn)識,概括成一句話為:當(dāng)老師難,當(dāng)一名好老師難上加難,當(dāng)一名不好學(xué)校的好老師尤其難。

一、當(dāng)老師難

“學(xué)校無小事,處處是教育。教育無小事,處處是育人?!币恢币詠?,我總認(rèn)為我們太過于幼嫩和年輕,一直以來總認(rèn)為我們的肩膀太過于柔弱和纖細(xì)而無法承擔(dān)如此重大的教育重任。我們習(xí)慣了逃避,但是學(xué)長學(xué)姐的實習(xí)生活告訴了我們什么叫做蛻變,什么叫做承擔(dān)。同時他們的艱苦奮斗更告訴我們,當(dāng)老師并非件容易事,它至少需要注意以下幾個方面:

1.老師的門面。從來沒有像現(xiàn)在這樣強(qiáng)烈意識到一手漂亮的好字是那么的重要。大氣的黑板字板書,有力的鋼筆字評語,確實是一名老師,尤其是語文老師的門面。中國人歷來喜歡從一個人的門面中去他的專業(yè)素養(yǎng)和老練程度。但這看似膚淺的判定中,多少也帶了幾分“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的真理。中學(xué)生也不例外,對于字體漂亮的老師似乎那種崇敬之情有溢于言表,但是對于字體稚嫩的老師似乎有意刁難。所以,門面是教學(xué)生涯的第一步。但是這看似很簡單的要求,對于我們這些習(xí)慣用打印稿代替手寫稿的80后來說,也是一個很大的挑戰(zhàn)。這次實習(xí)之后再次燃燒起了我要好好練字的決心。

2.老師的架子。我認(rèn)為老師應(yīng)該對學(xué)生親切,但是不應(yīng)該同學(xué)生過分的親近,甚至是無原則的親近,所以個人主張老師還是應(yīng)該有點老師的架子。通過對比就會發(fā)現(xiàn),中學(xué)生們看到他們自己的老師的時候就會變得安靜;看到我們的學(xué)長和學(xué)姐這些實習(xí)生的時候變得很活潑,甚至是有點放肆的?;顫娛呛檬拢且蝗喝嗽谡n堂上的活潑就會變得難以控制。也許,老師和學(xué)生之間應(yīng)該保持一種微妙的距離感,讓學(xué)生對老師有一種敬畏之情,“畏”會使學(xué)生耐心地聽老師講課,接受老師所傳授的知識;而“敬”會使學(xué)生帶著一種尊敬地心情同老師交流?;蛟S,隨著學(xué)生年歲的增長,他們越發(fā)得懂事時,我們可以減弱這種“畏”的威嚴(yán),但至少對于初中生來說,這種老師的架子,這種當(dāng)老師的范兒,還是應(yīng)該擺出來的。只有這樣才能鎮(zhèn)得住課堂,才是真正意義上對學(xué)生的負(fù)責(zé)。

3.老師的偽裝。一個好的老師要善于偽裝。他最好的偽裝品就是他的微笑。上課鈴聲響起之后,先微笑,用微笑給自已鼓勵,同時也是偽裝自已的緊張。下課鈴聲響起之后,再微笑,是對自己這堂課一個完美的總結(jié),同時也是自已疲憊的掩飾。學(xué)生問問題的時候先微笑,用笑的時間來思考問題,組織回答的語言。學(xué)生問完問題之后,再微笑,用笑的時間來思考和評價這個學(xué)生。對于學(xué)生來說,看到老師的微笑是一種心靈距離上的拉近。如此,一舉多得的事情何樂而不為呢?

當(dāng)老師難啊,除了掌握最為基礎(chǔ)的教學(xué)技術(shù)和教學(xué)技巧之外,還應(yīng)該懂得如何去調(diào)動這些知識,如何去裝飾自己的門面,如何去拿捏和學(xué)生的關(guān)系,如何在心理戰(zhàn)上留下自己悄無聲息的功績。

二、當(dāng)一名好老師難上加難

當(dāng)一名合格的老師已經(jīng)要求眾多了,當(dāng)一名優(yōu)秀的老師對人心靈和思想的要求就更高了。

1、要有愛。這一點看上去很虛,但是卻是一切其它要求的基礎(chǔ)。在見習(xí)中,會很明顯的發(fā)現(xiàn),愛教師這行業(yè)的學(xué)姐,總是會發(fā)現(xiàn)讓她引以為傲的,或是開懷大笑的學(xué)生,她們從備課到上課再到下課,都是笑瞇瞇的。所以她們在課堂之上就會格外地大方、幽默、有自己的風(fēng)格。這似乎就構(gòu)成了她們體內(nèi)最適合教師這一崗位的特質(zhì)。但是某些對教師崗位的就業(yè)和工資存在質(zhì)疑的學(xué)姐,她們就會很容易顯得疲勞,她們總是很容易發(fā)現(xiàn)“孺子不可教”之類的學(xué)生,她們的課堂就會顯得相對的拖拉和無趣。對于學(xué)生也是同樣的,對學(xué)生有愛的學(xué)姐,總是能輕易喊出學(xué)生的名字,發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點,并以此鼓勵他,作為一個良性的循環(huán),他們的學(xué)生緣就特別的好,課堂上就越容易得到學(xué)生的配合。而有些“記憶力”比較差的學(xué)姐,就相對沒那么好的學(xué)生緣,她們上課的提問總是在學(xué)生一句句“不知道”中消逝。

2.要育人。對于初中生來說,他們的人生觀和價值觀都還在建立的階段,需要有人在對他們灌輸知識的同時對其進(jìn)行引導(dǎo)。孩子的心靈都是很脆弱的。但是伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的是,精神方面的忽視以及家庭問題的日益突出。從他們的作文中就會發(fā)現(xiàn)他們的純真世界在受著這些混亂現(xiàn)象的侵蝕,他們沒有自己的信仰,他們精神是破碎的。而老師的職責(zé)是將他們心靈的傷口填補(bǔ)好,將他們的碎片拼湊完整,并教會他們要懂得用快樂去沖淡悲傷和壓力。老師是榜樣,總在不經(jīng)意之間灌輸給他們很多做人的道理以及生活的態(tài)度。但是真正把“育人”落實到實處的中學(xué)老師,不把成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)的老師是少之又少的。

三、當(dāng)一名不好學(xué)校的好老師尤其難

我們班主任有句名言一直印在我的腦海之中,“人應(yīng)該像候鳥,哪里有陽光就飛向哪里?!蔽蚁?,這種追求陽光,追求光明環(huán)境的“候鳥”心理也存在在廣大的教師群體之中吧。說實話,**中學(xué)是一個硬件和軟件都不怎么樣的學(xué)校。一位老師在這里,得不到所謂舒適的環(huán)境,優(yōu)厚的待遇,而最傷心的莫過于得不到一批得意的弟子。通過聽課就會發(fā)現(xiàn),這所學(xué)校的學(xué)生很多都是來自農(nóng)村或者是外來民工的子女,他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)都不是很好,對于老師所授課的內(nèi)容吸收的程度也不是很大。一個好的老師所期待的不正是有一批出類拔萃的學(xué)生來證明自已學(xué)識和教學(xué)成果嗎?但這一切在所謂生源優(yōu)秀的名校中似乎輕而易舉,但是在不是很好的學(xué)校之中卻顯得尤其的難。所以,我說當(dāng)一名不好學(xué)校的好老師尤其難,它需要人去放棄很多的身外的東西,如名,如利,心平氣和地去用知識改變這些孩子的命運,去默默無聞地實現(xiàn)自己獨特的價值。但在這樣一個娛樂至死,消費至死的年代,這樣的放棄是何其的難。

第2篇

【關(guān)鍵詞】體育教育趣味性競賽模式素質(zhì)教育體育精神

前言

傳統(tǒng)的教育方式很難實現(xiàn)新的教育需求,同時也很難適應(yīng)現(xiàn)代化的教育發(fā)展。所以,有關(guān)的專家學(xué)者在對中學(xué)體育教育不斷探索體育教育中的新思路、新方法、新形式。對此,作為一名中學(xué)體育教師,我也有一些自己愚見,希望在某些方面對廣大同仁有所幫助。

一、建立趣味性的中學(xué)體育教育

以前,教育界對體育教育的不夠重視,導(dǎo)致體育教師在體育課時大多數(shù)采取的都是同學(xué)們自由活動的教學(xué)方式。而同學(xué)們喜歡體育課的原因不是因為它本身的有趣性,而是它沒有壓力,沒有束縛而且非常自由的授課方式。作為一名中學(xué)體育教師,我深知這樣的教學(xué)弊端。我希望中學(xué)體育教育能夠具有真正的趣味性,學(xué)生也是真正的熱愛體育這個科目。以下是我對如何增加學(xué)生對體育教育的興趣的幾點薄見:第一,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,豐富體育教育的教學(xué)內(nèi)容。在學(xué)校內(nèi)統(tǒng)計學(xué)生對各項體育項目的熱愛程度,從而得到相應(yīng)的數(shù)據(jù)。同時,增設(shè)像足球、籃球、排球、羽毛球、乒乓球等體育設(shè)施和教學(xué)內(nèi)容。體育課上,學(xué)生可以自由選擇自己喜歡的體育項目。第二,激發(fā)身體對體育的熱愛潛能,增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。長跑是沒有幾個學(xué)生會喜歡的,強(qiáng)制性的要求可能會導(dǎo)致學(xué)生的厭學(xué)情緒?,F(xiàn)在中學(xué)生年齡偏低,心智發(fā)展不夠成熟,這時候如果,教師告訴學(xué)生用一些獎勵的方法吸引學(xué)生跑步,并且補(bǔ)充一些跑步有益身體發(fā)展健康方面的知識時,學(xué)生會慢慢熱愛上跑步的。

二、體育教育中引入競賽模式

體育之所以變成其他如“語”“數(shù)”等科目之余的放松課程時間,是因為體育教育沒有教學(xué)要求和教學(xué)內(nèi)容,教師和學(xué)生都沒有壓力。在體育教育中引入競賽模式,一方面可集中學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力,另一方面也可以達(dá)到新課標(biāo)的學(xué)習(xí)要求。如何引入競賽模式,以下是我的看法:第一,體育活動與體育競賽相結(jié)合,將競賽觀念引入體育競賽當(dāng)中去。體育競賽引入后,將體育成績和學(xué)生總成績聯(lián)合。同時,教師授課時有意識的傳授各種強(qiáng)身健體的方法,引起學(xué)生對體育學(xué)習(xí)的重視,體會體育學(xué)習(xí)的樂趣。第二,中學(xué)的體育應(yīng)該不斷地將體育精神結(jié)合在體育課堂中。傳統(tǒng)的體育課雖然在一定程度上對學(xué)生的身體素質(zhì)和運動的能力產(chǎn)生了積極的影響。但是,學(xué)生里面的體育是不能引起同學(xué)們對體育的高度重視的,所以,只有將一些競賽的觀念帶入到教育中,讓同學(xué)們產(chǎn)生榮譽(yù)感才能更好的激發(fā)同學(xué)們對體育的喜愛。

三、中學(xué)體育教育中引用素質(zhì)教育

中學(xué)體育老師自身的素質(zhì)高低對學(xué)生的影響是非常重要的,所以老師要首先提高自身的素質(zhì)。無論是對素質(zhì)教育觀念上的看法還是對體育教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)方式的改革都取決于體育教師自身的素質(zhì)。所以,中學(xué)體育老師要先提高自身的責(zé)任意識、端正教學(xué)態(tài)度、提高自身職業(yè)技能、豐富自身專業(yè)知識等。第二,加強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì),不僅僅是為了讓學(xué)生適應(yīng)社會的發(fā)展,也是素質(zhì)教育發(fā)展的要求。第三,加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德教育。素質(zhì)教育也要求學(xué)生對方面全能發(fā)展,體育教育不能簡單的只關(guān)注于體育成績、競賽成績的高低,更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生在體育競賽的學(xué)習(xí)過程中的協(xié)同合作能力,團(tuán)結(jié)友愛,善于合作也是必須有的道德品質(zhì)。提高學(xué)生們的素質(zhì),重視素質(zhì)教育,讓學(xué)生們自尊、自信、自強(qiáng)。

四、中學(xué)體育體現(xiàn)的體育精神

體育精神是指體育運動中所蘊含著的對發(fā)展具有啟迪和影響作用的有價值的思想、作風(fēng)和意識。在中學(xué)生的體育課中通過體育精神的教育,潛移默化的影響著中學(xué)生人格的形成,對學(xué)生未來的人格精神的發(fā)展有著非常重要的作用,而這也是一個老師應(yīng)該帶給學(xué)生們的東西。體育精神是一種競爭精神,競爭是人的天性更是體育的靈魂。培養(yǎng)中學(xué)生的這種體育精神也是對他們自身的一種自我挑戰(zhàn),可以激發(fā)中學(xué)生自身存在的潛能、實力、意志力、心理素質(zhì)。這都要求老師在教學(xué)過程中要做到培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)、心理素質(zhì)等。

第3篇

一、美術(shù)教育在中學(xué)教育中的地位和作用

1.美術(shù)教育是培育學(xué)生民族文化意識的搖籃

孩子從小就喜歡涂鴉、亂畫,上了幼兒園老師開始教畫畫,這并不是為了以后把學(xué)生都培養(yǎng)成畫家,而是因為這是一種普及教育。孩子從小時候開始畫畫是其天性的表現(xiàn),也很容易激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣。對他們健康心理的培養(yǎng)、思想情操的陶冶和高尚人格的教育都起著至關(guān)重要的作用。

我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化博大精深,中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)也是多種多樣。在全球化不斷發(fā)展的今天,學(xué)生受到外來文化的影響越來越大,使得很多年輕一代對本國的文化嗤之以鼻,傳統(tǒng)民族文化有著失傳的危機(jī)。因此,對于傳統(tǒng)文化藝術(shù)的教育要從學(xué)生抓起,而中學(xué)正是培育學(xué)生民族文化意識的一個最好的搖籃。通過美術(shù)教育課程的開設(shè),讓學(xué)生多欣賞中國傳統(tǒng)藝術(shù)作品,感受中國傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深,并且深深地喜歡它,有意識地保護(hù)、繼承它,從傳統(tǒng)藝術(shù)中吸取營養(yǎng),再創(chuàng)造。這樣通過重視對我國民族藝術(shù)的教育,加強(qiáng)這方面的修養(yǎng),在提高審美的同時,也提高了民族文化的意識。

2.美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的媒介

美術(shù)藝術(shù)是千變?nèi)f化的,是沒有固定框架和固定思維的,對于美術(shù)教育來說,教授的不僅僅是一種知識,更是一種創(chuàng)造的精神。中學(xué)生是最具有創(chuàng)造力和創(chuàng)造性思維的,千萬不能摧殘和扼殺學(xué)生的創(chuàng)造才能。中學(xué)美術(shù)教育中對于啟迪學(xué)生的審美能力、動手能力、創(chuàng)新意識、民族理念都具有重要作用,這一點也正對應(yīng)著課程改革所倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。而在課程改革的課程基本理念中我們也可以看到“要引導(dǎo)學(xué)生深入地了解我國優(yōu)秀的民族、民間藝術(shù),增強(qiáng)對中國優(yōu)秀文化的認(rèn)同”。從中可以看到中學(xué)美術(shù)教育是不能被別的教育替代的。

3.美術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

生活是美好的,世界上的萬物都有其美好的一面,而發(fā)現(xiàn)這些美需要一定的審美能力。隨著人們生活水平的提高,審美要求也越來越高,對服飾、配飾、住房環(huán)境等設(shè)計要求越來越挑剔,對藝術(shù)的鑒賞和要求也越來越高。而這種審美能力則是一個人藝術(shù)氣質(zhì)和文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。

4.美術(shù)教育可以開發(fā)學(xué)生的智力

美術(shù)教育還是培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生智力的一個重要渠道。可以通過藝術(shù)的方式讓學(xué)生認(rèn)識世界,形成具有個人特色的世界觀。通過藝術(shù)的感知來認(rèn)識客觀世界,來感受客觀世界。在中學(xué)教育中,通過美術(shù)教育不斷給予學(xué)生美的熏陶、藝術(shù)訓(xùn)練和藝術(shù)意識的培育,不斷地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、觀察力和邏輯思維能力,讓學(xué)生得到智力上的開發(fā)。

二、目前中學(xué)美術(shù)教育中存在的突出問題

在目前的學(xué)校教學(xué)中,中學(xué)的美術(shù)教育并沒有得到應(yīng)有的重視,課時一壓再壓,師資老化,教學(xué)方式陳舊,影響著中學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展。

1.觀念問題

美術(shù)教育被許多人誤解為只是一門學(xué)習(xí)畫畫的學(xué)科,畫得再好也不會對孩子以后有什么影響。這是錯誤的觀念。美術(shù)教育并不僅僅是一門學(xué)習(xí)畫畫的學(xué)科,它有著十分寬闊的范圍,是對一切美好事物追求和發(fā)現(xiàn)的學(xué)科。他的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美的能力,是對世界一切美好事物欣賞的一種能力。但是在中學(xué)教育的現(xiàn)實中,許多學(xué)校對于美術(shù)教育課程的設(shè)置多是為了應(yīng)付政策而設(shè)置,美術(shù)課在很多時候還是被其他學(xué)科教師占用來補(bǔ)課。這樣的教育扼殺了學(xué)生的全面發(fā)展,也讓一些有藝術(shù)天賦的學(xué)生得不到發(fā)展。

2.社會問題

社會上出現(xiàn)了這樣一種現(xiàn)象,有的家長把學(xué)習(xí)美術(shù)作為一種功利。有些家長為了能讓孩子考上大學(xué),就想通過學(xué)習(xí)藝術(shù)這條捷徑,從而逼著孩子去學(xué)習(xí)美術(shù),而不考慮自己的孩子是否具備學(xué)習(xí)美術(shù)的能力和學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。美術(shù)成為部分學(xué)生的惡魔而不是享受。

3.師資力量不足,教育方式陳舊

在中學(xué)校園中,美術(shù)教師是十分缺乏的,在一些農(nóng)村地區(qū)甚至連美術(shù)教師都沒有。不僅僅數(shù)量沒有保證,教育質(zhì)量也無法給予保障。由于沒有應(yīng)試要求,美術(shù)教育也就成為了過家家般的游戲課程,教師敷衍了事,教學(xué)方式陳舊,形同虛設(shè)。

三、改善中學(xué)美術(shù)教育的對策和建議

1.注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展

美術(shù)教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、動手能力、創(chuàng)新意識、民族理念,給學(xué)生一個充分發(fā)展自己和選擇自己道路的機(jī)會。在這種背景下,教師都要轉(zhuǎn)變以往觀念,注重學(xué)生的全面發(fā)展。要在國家課程規(guī)定下開足美術(shù)課程。

2.加強(qiáng)學(xué)校和家長之間的溝通

在應(yīng)試教育的大環(huán)境下,成績好的學(xué)生的家長認(rèn)為美術(shù)是沒有必要開設(shè)的課程,成績不好的學(xué)生的家長則認(rèn)為通過美術(shù)學(xué)習(xí)可以走捷徑來考上大學(xué)。這兩種觀點都是不對的,都忽略了學(xué)生的整體發(fā)展。學(xué)校要在做好學(xué)生工作的同時,加強(qiáng)與學(xué)生家長的溝通,讓家長看到學(xué)生的進(jìn)步,分享到學(xué)生成功的喜悅,爭取家長的支持,堅定學(xué)生的信心,營造好學(xué)習(xí)的大環(huán)境。

3.加強(qiáng)師資力量,改變陳舊的教學(xué)模式

豐厚的師資力量是辦好教育的基礎(chǔ),也是教學(xué)質(zhì)量的保障。美術(shù)教育一定要加強(qiáng)專業(yè)教師隊伍的建設(shè),要積極引入專業(yè)院校優(yōu)秀的畢業(yè)生,給中學(xué)美術(shù)教育注入一股新鮮的血液和活力。改變陳舊的教學(xué)模式,舊的方式總歸是要淘汰的,美術(shù)教育要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,注重與其他學(xué)科的融合交流。強(qiáng)化學(xué)生的智力開發(fā)、創(chuàng)造力的培養(yǎng)和審美能力的提升,這是新時期美術(shù)教育的教學(xué)目的。

第4篇

“做中學(xué)”科學(xué)教育實驗項目由教育部原副部長韋鈺院士倡導(dǎo)發(fā)起,吉林省的項目研究工作由吉林省教育學(xué)院小學(xué)部具體實施。蛟河市天崗鎮(zhèn)中心小學(xué)作為首批實驗校中的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校,在參與吉林省“做中學(xué)”科學(xué)教育實驗項目七年來,堅持行動研究,鼓勵教師外出學(xué)習(xí)先進(jìn)理念,讓兒童親歷科學(xué)探究的過程,使他們在觀察、提問、猜想、制定計劃、實驗驗證、表達(dá)、交流的探究活動中,體驗科學(xué)探究的樂趣,實現(xiàn)基礎(chǔ)性科學(xué)知識的建構(gòu),獲得初步的科學(xué)探究能力,激發(fā)好奇心和想象力,拓展思維,培養(yǎng)合作能力,促進(jìn)語言能力的發(fā)展,從而實現(xiàn)兒童的全面發(fā)展,并將此作為實驗?zāi)繕?biāo),努力探索提升農(nóng)村小學(xué)科學(xué)教育的有效方法,取得了一些明顯的變化。

1. 教師的教學(xué)方式產(chǎn)生了變化。

(1)由教師指導(dǎo)記錄向?qū)W生自主探究記錄轉(zhuǎn)變。在自主探究過程中學(xué)生每組都有一份記錄,隨時記錄下他們參與探究過程中合作獲得的知識,以便資源共享,記錄下他們的創(chuàng)新之處,以便相互鼓勵;記錄下他們的實驗過程,以便分析現(xiàn)象;記錄下他們自己的探究結(jié)論,以便鞏固應(yīng)用;記下與前概念沖突的內(nèi)容,學(xué)會更正自己錯誤的概念,鞏固自己正確的認(rèn)識,并能科學(xué)準(zhǔn)確地表述科學(xué)概念。記錄的作用還體現(xiàn)在交流的時候,歸納自己的收獲,借鑒他人的長處,能有效地提高書面表達(dá)能力。同時通過記錄還反映出孩子的思維過程,科學(xué)的記錄習(xí)慣可以幫助他們看到自己的成長變化。

(2)由教師演示實驗向?qū)W生設(shè)計實驗轉(zhuǎn)變。設(shè)計實驗驗證假設(shè)是“做中學(xué)”一個重要的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),教師給學(xué)生提供足夠的時間和空間,讓他們自己去設(shè)計實驗計劃,并組織實施,老師引導(dǎo)學(xué)生深入思考,而不是直接告訴學(xué)生該怎么做。教師用追問的形式,引導(dǎo)學(xué)生完善實驗計劃,引發(fā)學(xué)生深入探究的欲望。鼓勵學(xué)生有自己的實驗想法,并能完整地進(jìn)行表述。

(3)由側(cè)重師生間交流向提倡生生間交流轉(zhuǎn)變。交流討論在“做中學(xué)”課上隨時可以進(jìn)行,穿插于各個環(huán)節(jié)中。課堂上的交流和討論是學(xué)生之間的,教師創(chuàng)設(shè)愉悅的交流空間和充足的交流時間。但這絕不意味著任其發(fā)展,教師至少需要在以下四種情況對學(xué)生進(jìn)行有針對性的指導(dǎo),以提升討論交流的質(zhì)量。第一種情況是:當(dāng)學(xué)生的討論中議題偏離正確的方向時,教師以平等的身份出現(xiàn),將這些問題指出來,引起全體學(xué)生的關(guān)注,將討論引向正確的方向。第二種情況是:當(dāng)學(xué)生的語言表達(dá)出現(xiàn)障礙的時候,教師要對其進(jìn)行語言表述方面的指導(dǎo)和鼓勵,使學(xué)生在討論交流過程中提高語言表達(dá)的水平。第三種情況是:當(dāng)兒童在交流過程中只注意自己的發(fā)言,而忽略傾聽同伴發(fā)言的時候。第四種情況是:當(dāng)學(xué)生的觀點出現(xiàn)分歧,爭執(zhí)不下的時候,需要老師及時進(jìn)行指導(dǎo),使他們養(yǎng)成互相尊重、相互借鑒的習(xí)慣。同時,鼓勵學(xué)生對別人的發(fā)言認(rèn)真思考,敢于提出質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的批判精神。

2. 學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度發(fā)生了變化。幾年實驗下來,讓實驗教師最欣喜的是孩子們的變化。我們在課上看到越來越多的孩子“活”了,他們敢講、敢說,而且說的是那么頭頭是道,常常是為了一個問題的表達(dá)、交流、討論,而爭著發(fā)表自己的觀點,爭著用各種方法說明自己的觀點。孩子們?yōu)槟軌蛟谧銐虻奶骄繒r間和空間中學(xué)習(xí)而高興,為自己的新發(fā)現(xiàn)而興奮,為意想不到的現(xiàn)象或是結(jié)果而驚喜,他們在這里處處可以遇到可親可愛的科學(xué)、體味先驅(qū)者們悟出來的道理、分享他們的快樂,在清純的心中激起執(zhí)著的探索與創(chuàng)造之情,親自做那些科學(xué)家們做過的和不曾做過的事,好像自己也成了科學(xué)家。

在這個課題研究中,對指導(dǎo)現(xiàn)在的科學(xué)課堂教學(xué),有效提高課堂教學(xué)效率,產(chǎn)生了積極推動作用。在幾年的課題研究過程中,我們還凝聚了人心,培養(yǎng)了一批想干事、肯干事、能干事和干成事的教師隊伍,為教師搭建了成長、成功和成才的平臺,促進(jìn)了教師專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)的提高。同時也為學(xué)生提供了親歷學(xué)習(xí)、思維碰撞、手腦并用、體驗成功的快樂學(xué)習(xí)平臺。

但是,隨著課題研究的不斷深入,也帶來了很多值得進(jìn)一步思考的問題。如何在有限的探究時間內(nèi)深入指導(dǎo)每個研究小組開展研究?目前的大班額現(xiàn)狀對推進(jìn)“做中學(xué)”教學(xué)的阻力如何克服?“做中學(xué)”的模塊開發(fā)落實與課時計劃之間的矛盾如何解決等等。

這樣的問題還不少,“做中學(xué)”案例的研發(fā)和實踐仍應(yīng)繼續(xù),這樣的思考也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束,我們將為了孩子們的全面發(fā)展而繼續(xù)努力。

作者簡介:徐長寶(1976-),男,吉林省蛟河市天崗鎮(zhèn)中心小學(xué),副校長,小學(xué)高級。研究方向:“做中學(xué)”科學(xué)教育實驗項目的行動研究。

第5篇

關(guān)鍵詞:教育政策;教育公平;價值目標(biāo)

中圖分類號:G652 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-2851(2011)01-0121-01

一、教育政策與教育公平

教育公平性問題是現(xiàn)在社會的熱點問題之一。教育公平問題產(chǎn)生的原因多種多樣,其中一大主要原因就是教育政策的不合理。

(一)教育政策的內(nèi)涵。教育政策的概念與公共政策概念的多樣性一樣,也是多種多樣的。綜合國內(nèi)外對教育政策研究的情況來看,目前,學(xué)術(shù)界對這個概念的理解存在著多個認(rèn)識角度。有將教育政策分為動態(tài)教育政策和靜態(tài)教育政策。其中動態(tài)教育政策是從教育政策的決策、執(zhí)行過程來看待教育政策;靜態(tài)教育政策是把教育政策當(dāng)作一種行動準(zhǔn)則的文本形式。有從政策包括范圍的角度,將教育政策分為廣義的教育政策和狹義的教育政策,廣義的教育政策包括教育方針和教育法規(guī);狹義的教育政策指的是介于教育方針與教育法規(guī)之間的一種教育規(guī)范。

(二)教育公平的內(nèi)涵。教育公平是一個古老的話題,我國古代孔子就曾提出“有教無類”和“因材施教”的觀點,西方柏拉圖、亞里士多德的教育思想中也都包含了教育公平理念,隨著教育理論的發(fā)展,西方學(xué)者從未間斷過對教育公平內(nèi)涵的界定,其中比較值得注意的是:美國社會學(xué)家、霍普金斯大學(xué)教授科爾曼所作的《科爾曼報告》,科爾曼認(rèn)為教育公平主要包含四層含義:一是向人們提供達(dá)到某一規(guī)定水平的免費教育;二是為所有兒童,不論社會背景如何,提供普通課程:三是為不同社會背景的兒童提供進(jìn)入同樣學(xué)校的機(jī)會;四是在同一特點地區(qū)范圍內(nèi)教育機(jī)會一律平等。

而我國學(xué)者對教育公平問題所做的詮釋用很多種,綜合起來看主要是:教育公平體現(xiàn)在兩個方面,即人類受教育的基本權(quán)利的平等與受教育的非基本權(quán)利的不平等。

(三)教育政策與教育公平關(guān)系。通過對教育政策和教育公平內(nèi)涵的界定,我們可以發(fā)現(xiàn)兩者之間存在很多聯(lián)系。我把這些聯(lián)系分為兩個方面:第一,具有核心價值相聯(lián)的關(guān)系。教育政策的核心價值是公平與效率,而教育公平則成為了教育政策核心價值所追求的基礎(chǔ)。第二,手段與目的的關(guān)系。教育政策是對全社會的價值作權(quán)威性的分配,而教育公平則是公民能夠自由平等地分享當(dāng)時、當(dāng)?shù)毓步逃Y源的狀態(tài)。由此我們可以看到教育政策作為一種手段,促使公民能自由平等的分享公共教育資源這個目的的達(dá)成。

二、我國中學(xué)教育公平問題現(xiàn)狀

(一)重點中學(xué)政策造成校際間差距。重點中學(xué)建設(shè)就意味著教育投入上的傾斜性政策,“有重點地辦好一批學(xué)?!笔俏覈A(chǔ)教育的一貫政策,這一政策對于集中有限教育資源,確保優(yōu)秀人才的培養(yǎng),的確起到了歷史性的重要作用。但它也造成了當(dāng)前重點校與非重點校的巨大差距。重點校建設(shè)政策所導(dǎo)致的教育公平問題也越來越尖銳地凸顯出來。重點學(xué)校政策在我國教育資源相對稀缺的時代的確起到了重要作用,但是當(dāng)今我國教育資源經(jīng)過長期發(fā)展,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是當(dāng)年那種情況了,重點學(xué)校政策再實施下去其消極作用就已經(jīng)原形畢露了。

(二)城鄉(xiāng)間教育經(jīng)費與師資的差距。教育的城鄉(xiāng)差距是教育差距的核心,縮小教育差距的關(guān)鍵在于縮小教育的城鄉(xiāng)差距。從生均教育經(jīng)費的城鄉(xiāng)差異來看。2001年,我國城鎮(zhèn)小學(xué)生均經(jīng)費平均為1484元,農(nóng)村為798元,城鎮(zhèn)是農(nóng)村的1.86倍。初中生均教育經(jīng)費城鎮(zhèn)平均為1955元,農(nóng)村為1014元,城鎮(zhèn)是農(nóng)村的1.93倍。從教師水平的城鄉(xiāng)差距來看,2005年全國小學(xué)具有??埔陨蠈W(xué)歷教師,城市78.01%、縣鎮(zhèn)67.17%、農(nóng)村47.49%,農(nóng)村比城市低31個百分點;全國初中具有本科以上學(xué)歷的教師,城市62.44%、縣鎮(zhèn)34.5%、農(nóng)村24.34%,農(nóng)村比城市低38個百分點。

(三)教育地區(qū)差距。我國幅員遼闊,地區(qū)差異大,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不平衡。這是我國的基本國情,也是制約我國教育,尤其是基礎(chǔ)教育不均衡發(fā)展的首要因素。因此,影響我國教育地區(qū)差距的主要因素就是教育經(jīng)費投入的不平衡。教育經(jīng)費的地區(qū)差距,首先表現(xiàn)人均教育經(jīng)費的差距。2001年,我國人均教育經(jīng)費東部地區(qū)的平均值為619元,中部地區(qū)為264元,西部地區(qū)為282元。人均教育經(jīng)費前3位分別是上海(1160元)、北京(1105元)和天津(722元),后3位分別是貴州(176元)、安徽(197元)和河南(203元)。由此可見,東部、中部、西部之間的教育經(jīng)費差距是如此之大。那么教育水平的差距也不言而喻了。

三、解決中學(xué)教育公平問題的政策路徑

(一)教育政策制定程序化。教育政策制定程序化是為了限制個人的恣意和專斷。與教育政策執(zhí)行及總結(jié)相比,教育政策制定所涉“公平性”更加明顯。教育政策作為公共政策的具體形式,行政機(jī)關(guān)在制定教育政策時,應(yīng)該具備一個合理的程序。在這一程序中,關(guān)鍵要做的是征求意見工作。建立普通公眾、民間中介機(jī)構(gòu)和政策研究組織參與決策、監(jiān)督?jīng)Q策的制度,實行教育決策聽證制度,最大化地關(guān)注、采納利益相關(guān)者的利益訴求,真正體現(xiàn)教育政策的公平性品格。

(二)將“公平”理念貫穿到教育政策執(zhí)行全過程。公平是政策的基本價值取向與規(guī)則,教育政策是公平在社會領(lǐng)域、教育領(lǐng)域的具體化。公平性是通過各種各樣的教育政策來實現(xiàn)的。

政策文件所規(guī)定的公平性利益格局一般是原則性的規(guī)定,政策執(zhí)行的實踐操作才是對利益的最直接分配。

(三)將“教育公平”納入教育政策評估指標(biāo)。政策評估既是一個事實判斷的過程,也是一個價值判斷的過程。因此,政策評估既要設(shè)立價值標(biāo)準(zhǔn),也需設(shè)立事實標(biāo)準(zhǔn)。價值標(biāo)準(zhǔn)建立在倫理、道德、文化、利益、政治、社會的價值取向基礎(chǔ)上,它在政策評估活動中的應(yīng)用,旨在確定一項社會政策在價值上所造成的影響。以往的教育政策評估較多重視的是政策效率、政策效能、政策績效、政策回應(yīng)的充分性、政策執(zhí)行力等事實判斷,而缺少社會公平、和諧發(fā)展等價值標(biāo)準(zhǔn)。教育在維護(hù)社會公平、推動社會和諧發(fā)展中有著重大作用,因而將“公平”作為教育政策評估指標(biāo),既是教育政策評估應(yīng)有之義,又是建設(shè)和諧社會、維護(hù)社會公平之時代所需。

參考文獻(xiàn)

[1]翁文艷.教育公平與學(xué)校選擇制度[M].北京師范大學(xué)出版社2003年版,第3-4頁。

第6篇

(一)重制度研究、輕思想闡釋

不難發(fā)現(xiàn),就近代中學(xué)教育研究而言,對人物思想的研究雖也取得了一定成果,但是,相比中學(xué)教育制度,目前,學(xué)界對近代中學(xué)教育思想的研究,可以說還不夠系統(tǒng)全面,已有的為數(shù)不多的論及近代中學(xué)教育思想的文章,雖然從各自視角對個別人物的中學(xué)教育思想做了探討,但論述較為零散,還不夠全面深入,理論層次還不夠高?,F(xiàn)有的研究雖然也涉及了近代中學(xué)教育思想的論述,但從整體看,缺乏系統(tǒng)的分析和全面的解讀,有的注重史實的描述,缺少理論的分析,有的又側(cè)重個別代表人物思想的分析,而忽略對一些政府官報、民間文本解讀,有失分析的整體性。對近代中學(xué)教育思想還尚未形成一個系統(tǒng)的研究體系,同時遺憾的是,至今還沒有一本以近代中學(xué)教育思想為視點,全面、系統(tǒng)地透視近代中學(xué)教育思想發(fā)展歷程的研究成果出現(xiàn),近代中學(xué)教育思想對豐富近代教育思想史的重要作用也尚未得到學(xué)界的充分認(rèn)識和重視。

(二)缺乏問題意識

研究者們對中學(xué)教育思想論述,雖然是談及了近代某個人物的中學(xué)教育思想,但從總體來看,僅僅是近代中學(xué)教育思想的一個“點”之一。多數(shù)論者只是就某個教育家的中學(xué)教育主張和教育理論的泛泛而談,對這些教育家的中學(xué)教育主張形成的背景及相互聯(lián)系的考察則鮮有論及,對各種中學(xué)教育主張的比較分析也為數(shù)不多,可以說,目前尚有更多“面”的中學(xué)教育思想還未被系統(tǒng)論及,波瀾壯闊的近代中學(xué)教育的歷史畫卷中,究竟蘊含著哪些教育思想,有哪些經(jīng)驗和教訓(xùn)是值得后續(xù)改革者和研究者借鑒吸收的問題?當(dāng)前中學(xué)教育的發(fā)展,面對種類繁多的變革方案,究竟應(yīng)該何去何從,可以在多大程度上吸取過去的經(jīng)驗,這些問題還沒有引起人們足夠的重視。

二、深化近代中學(xué)教育研究的構(gòu)想

(一)研究重心由中學(xué)教育制度研究轉(zhuǎn)向中學(xué)教育思想研究

在近代中學(xué)教育發(fā)展史上,影響中學(xué)教育活動的,不只是政治、社會、經(jīng)濟(jì)等方面的因素,除此之外,那時期有影響的教育人物的活動,以及他們參與到教育事件中去的動機(jī),他們對歷史環(huán)境的選擇、闡釋和了解也決定著近代中學(xué)教育發(fā)展的方向。概而言之,在教育活動、教育事件的領(lǐng)域當(dāng)中,教育家的思想也起一定作用,不管教育事實、教育活動在多大程度上影響教育人物,也不論歷史環(huán)境有多么地固定或多變,最終決定整個教育事件形成或最后結(jié)果的,還在于參與到教育事件中的那些人的決定,也正是由于他們意識上的意向性,某些教育事件和活動才得以定型。當(dāng)然,由于教育家個人的心境氣質(zhì),現(xiàn)實理想和報負(fù)都不盡相同,所以決定他們的教育理論形成的背景和時代需求也因人而異,故此一些教育家有意識的教育活動,勢必會打上具有各自人格特質(zhì)的鮮明烙印,而這種特質(zhì)和心靈習(xí)慣又決定他們對所面臨環(huán)境的選擇與取舍。固然,教育思想史的研究,要考慮到政治、經(jīng)濟(jì)、社會等因素的影響,但對近代中學(xué)教育思想的研究,則更強(qiáng)調(diào)的是要進(jìn)入到參與過中學(xué)教育活動與改革的那些個人的教育思想里面,去進(jìn)一步追究這些教育家們在參與教育活動時各自心境的變化、各自教育理念的構(gòu)思和他們各種教育行動與決定生成的動機(jī),只有這樣,才能從更廣的層面揭開近代中學(xué)教育思想歷史演進(jìn)的軌跡和內(nèi)涵特征,才能盡可能客觀地描述教育家們在教育事件嬗變交替關(guān)系中的思想活動,才能深入了解教育人物在參與到教育活動中的意識,才能全面考察這些教育家是如何通過自己的意向性去認(rèn)知、掌握和處理教育事實的,由此,我們才能最終洞察教育事件形成的真正動態(tài)原因。著名教育史學(xué)家陳青之曾說道:“教育之內(nèi)容,包括實際與理論兩方面。教育制度、教育實施狀況及教育者生活等等,屬于實際方面。政府的教育宗旨、學(xué)者的教育學(xué)說,及時代的教育思潮等等,屬于理論方面?!笨梢?,新形勢下,在注重制度研究的同時,同樣不能忽視了對教育思想史的研究。研究近代中學(xué)教育,不能只將研究的視野限定在中學(xué)教育制度上面,而應(yīng)將研究的重心由教育制度轉(zhuǎn)向教育思想,特別是對近代中學(xué)教育發(fā)展有突出貢獻(xiàn)的教育家的思想、言論、決策以及他們在教育活動中有關(guān)中學(xué)教育的主張、看法、想法、要求和建議等都應(yīng)給以更多的關(guān)注。

(二)問題分析由淺入深

在近代,中國教育是在借鑒別國經(jīng)驗基礎(chǔ)上才得以發(fā)展,逐步走向近代化的,作為教育系統(tǒng)中重要部分的中學(xué)教育從其產(chǎn)生之時起,自然也不例外,要吸取別國中學(xué)教育發(fā)展的經(jīng)驗,在近代中西思想交替碰撞與滲透的復(fù)雜環(huán)境下,我國的中學(xué)教育理論者和實踐者也不甘落后,積極吸取別國教育理念,并結(jié)合本國國情,提出了具有各自價值取向的中學(xué)教育理論,他們帶著各自的理想與抱負(fù)投身于近代教育改革的大浪潮中,他們的教育思想有相通也有不同之處,他們的教育言論與主張因他們處在同一社會背景而肩負(fù)了某種共同的使命,也因他們各自心性、氣質(zhì)、理想抱負(fù)和生活環(huán)境的不同而具有某些差異性,對這些差異進(jìn)行橫向和縱向的比較分析,將有助于更好地理清近代中學(xué)教育的思想體系,從而闡釋近代中學(xué)教育思想的內(nèi)涵特征和歷史意義。

第7篇

關(guān)鍵詞:中學(xué)法制教育功能;思想教育;政治教育;道德教育

中學(xué)法制教育在中學(xué)思想政治教育體系中扮演著重要角色,是中學(xué)思想政治教育的核心組成部分之一。國內(nèi)外大量調(diào)查資料表明:年齡在13-18周歲的中學(xué)生正處在不良品德發(fā)生和違法犯罪兩個時期。這一特點決定了法制教育在提高中學(xué)生思想政治道德素質(zhì)方面有著重大意義。中學(xué)法制教育的主要使命是對中學(xué)生進(jìn)行憲法和主要法律的教育,培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)會利用法律保護(hù)合法權(quán)利,明確作為社會成員必備的社會責(zé)任,了解公民應(yīng)盡的義務(wù),增強(qiáng)守法意識。在中學(xué)思想政治教育體系中,法制教育雖然與思想教育、政治教育、道德教育等教育活動一樣,發(fā)揮著自己獨有的教育功能,但在對中學(xué)生進(jìn)行守法與護(hù)法、權(quán)利與義務(wù)、訴訟與平等、民主與參與等意識滲透的同時,又發(fā)揮著思想教育、政治教育和道德教育等思想政治教育功能。

一、中學(xué)法制教育的思想教育功能

中學(xué)思想教育主要是針對中學(xué)生進(jìn)行的、包括世界觀、人生觀等的觀念教育。法制教育對中學(xué)生正確人生觀的確立和現(xiàn)代法治觀念的形成具有重要作用,它有一定的思想教育功能。

1、法制教育有助于中學(xué)生確立正確的人生觀

人生價值觀是人的素質(zhì)的根本內(nèi)容(即思想觀念素質(zhì)),其實質(zhì)是人的需要及利益的內(nèi)化,它使人追求一定的價值目標(biāo),并通過對價值目標(biāo)的追求,激發(fā)人的熱情和精神;所包含的價值信仰、價值信念和社會理想,是人的生活和行為的精神支柱。因此,在法制教育過程中,引導(dǎo)中學(xué)生樹立正確的人生價值觀,是對中學(xué)生進(jìn)行思想教育的核心內(nèi)容。我國社會主義法律在調(diào)整社會主義關(guān)系的過程中,對人的價值實現(xiàn)起著保障作用:一是保障和促使公民充分享受權(quán)利,實現(xiàn)自我價值;二是保障和促使公民積極履行義務(wù),實現(xiàn)社會價值。只有做到享受權(quán)利與履行義務(wù)的高度統(tǒng)一,才能最終實現(xiàn)人的價值。中學(xué)法制教育就是要引導(dǎo)中學(xué)生把權(quán)利與義務(wù)的辯證關(guān)系,同人的自我價值和社會價值的實現(xiàn)聯(lián)系起來,使中學(xué)生認(rèn)識到如果要使自己具有更高層次的價值意義,就要把社會價值作為自己追求的主要目標(biāo),力爭為社會多盡義務(wù),多做貢獻(xiàn),從而樹立正確的人生價值觀。

2、法制教育有助于培養(yǎng)中學(xué)生競爭與合作的精神

競爭與合作的精神是人類進(jìn)步的推動力。知識經(jīng)濟(jì)時代是競爭與合作協(xié)調(diào)共存的時代,樂于競爭、善于合作是時代對青少年的基本要求。考察當(dāng)今社會,我們不難發(fā)現(xiàn),人與人之間更多的是崇尚獨立、強(qiáng)調(diào)競爭、注重利益。這些現(xiàn)象的存在,雖然有一定的合理性,但如果一味地在中學(xué)生心目中強(qiáng)化獨立、競爭和利益意識,而忽視我國傳統(tǒng)的團(tuán)結(jié)互助這一固有價值觀,往往會在中學(xué)生人與人之間造成隔閡,不利于中學(xué)生健康成長和社會的和諧發(fā)展。面對競爭日益激烈的社會,中學(xué)法制教育更應(yīng)該將融于憲法和相關(guān)法律之中的集體主義價值觀傳播給中學(xué)生,向他們滲透,并使他們接受團(tuán)結(jié)友愛的價值精髓。通過法制教育,一方面可以樹立中學(xué)生的競爭意識,培養(yǎng)他們的危機(jī)感,促使他們努力學(xué)習(xí),積極參加社會實踐,不斷提高自身素質(zhì),增強(qiáng)競爭力;另一方面可以發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化中團(tuán)結(jié)互助的美德,使他們懂得合作的重要性,以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥,強(qiáng)化集體協(xié)作觀念、服務(wù)意識和奉獻(xiàn)精神,做到關(guān)心他人,并懂得只有依靠集體力量,與他人互相配合,才能更好地成才。

3、法制教育有助于中學(xué)生形成現(xiàn)代法制觀念

現(xiàn)代法治觀念是公民信仰一種法律的現(xiàn)行觀念,它是現(xiàn)代公民應(yīng)有的重要思想素質(zhì)。通過法制教育,在培養(yǎng)中學(xué)生確立初步的遵紀(jì)守法觀念、依法辦事意識的同時,更重要的是培養(yǎng)中學(xué)生法律至上的觀念。通過法制教育,使中學(xué)生認(rèn)識到法制是治理國家和社會的最重要的手段,唯有法律才能充分保障人的權(quán)利,唯有法律才能制約權(quán)力的運作,防止權(quán)力的濫用。此外,還要用權(quán)利本位、契約自由、社會公平、效率優(yōu)先等現(xiàn)代法制精神去引導(dǎo)中學(xué)生,使現(xiàn)代法治觀念融于中學(xué)生的思想觀念之中,從而使中學(xué)生產(chǎn)生守法觀念并能積極護(hù)法,把守法內(nèi)化為一種道義上的義務(wù),把護(hù)法當(dāng)做義不容辭的責(zé)任。

二、中學(xué)法制教育的政治教育功能

法制教育就是通過揭示法律和政治的特殊關(guān)系,使受教育者理解法如何通過對政治關(guān)系、政治行為、政治問題的協(xié)調(diào)、規(guī)范和解決,從而影響政治生活,達(dá)到政治目的,進(jìn)而實現(xiàn)政治法制化的。由于法律和政治在理論與實踐兩方面都有著特殊的不可分割的聯(lián)系,就使得中學(xué)法制教育具有了較強(qiáng)的政治功能。

1、法制教育有助于提高中學(xué)生的政治認(rèn)知能力

認(rèn)為,就本質(zhì)來說,法律是由國家制定、認(rèn)可,并由國家強(qiáng)制力保證實施的行為規(guī)范體系;它通過規(guī)定權(quán)利與義務(wù)來規(guī)范人們的行為,從而確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展有利于統(tǒng)治階級的社會關(guān)系和社會秩序。通過法制教育,可以使中學(xué)生對我國國家制度和政治制度有一個清晰的認(rèn)識,從而增強(qiáng)其政治鑒別能力和政治敏銳性。通過法制教育,中學(xué)生不但能夠明白既存的國家政治制度的合法性,而且能夠理解國家的政治本質(zhì)。這對中學(xué)生樹立正確的政治立場和政治態(tài)度有著積極的影響,同時也能使中學(xué)生初步把握法治化的政治行為模式。不難看出,中學(xué)法制教育在完成這一政治教育任務(wù)和實現(xiàn)政治教育功能方面,有著得天獨厚的優(yōu)勢。

2、法制教育有助于中學(xué)生樹立正確的政治觀

政治觀教育是政治教育的核心任務(wù)。政治觀是指人們對以國家政權(quán)、政治制度為核心的全部政治現(xiàn)象的根本觀點和總的看法,它對人們的政治行為起著重要的指導(dǎo)作用,決定著人們政治方向的確立和政治素質(zhì)的提高。在當(dāng)代中國,政治觀教育的主要內(nèi)容是黨的現(xiàn)行路線、方針、政策的教育,它是制定我國法律的依據(jù),是我國法律的靈魂。我國法律又是我黨現(xiàn)行路線、方針、政策的條文化、具體化和規(guī)范化。我們黨現(xiàn)行基本路線、方針、政策的核心內(nèi)涵是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持對外開放,堅持科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會;我們黨還提出了依法治國方略,這是我國治國方略的重大調(diào)整。中學(xué)法制教育就是使中學(xué)生在接受法律知識和掌握法律規(guī)范的同時,理解法律規(guī)范的精神實質(zhì),弄清依法治國是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的法治,而不是脫離黨的領(lǐng)導(dǎo),完全照搬資本主義模式的法治。通過法制教育,可以增強(qiáng)中學(xué)生的政治識別能力,從而使他們樹立正確的政治觀。

3、法制教育有助于優(yōu)化中學(xué)生政治心理

政治心理是人們對特定社會的政治現(xiàn)象和政治生活的一種心理反映,它表現(xiàn)為一定的政治動機(jī)、政治態(tài)度、政治情緒和政治信念等。社會政治意識形態(tài)通過相應(yīng)的政治心理活動,形成公民的政治動機(jī)、政治態(tài)度、政治信念,進(jìn)而影響公民的政治行為。優(yōu)化中學(xué)生的政治心理,塑造現(xiàn)代政治角色,是中學(xué)政治教育的落腳點。優(yōu)化中學(xué)生的政治心理,其目的是推進(jìn)特定社會的政治意識形態(tài)向公民的政治行為轉(zhuǎn)化。中學(xué)法制教育的政治心理優(yōu)化作用在于,它能夠利用法律的合法性、權(quán)威性和不可置疑性等特點,促使中學(xué)生從法律的視角審視我國社會主義政治現(xiàn)象,使他們產(chǎn)生健康的政治動機(jī)、積極的政治態(tài)度和堅定的政治信念,并能夠從現(xiàn)代民主政治的角度理性地思考社會政治現(xiàn)實和個人的政治行為。

三、中學(xué)法制教育的道德教育功能

道德是立法的重要淵源,也是制定法律的指導(dǎo)思想。任何法律規(guī)范都包含立法者關(guān)于善與惡、是與非的價值判斷和價值取向。因此,通過法制教育,在進(jìn)行基本法律規(guī)范和法律知識傳授的基礎(chǔ)上,可以進(jìn)一步挖掘我國法律蘊涵的社會主義道德價值和理想,弘揚法律的內(nèi)在道德精神,引導(dǎo)和強(qiáng)化中學(xué)生自覺遵守道德規(guī)范,提高道德水平。

1、法制教育有助于培育中學(xué)生的社會主義榮辱觀

通過法律常識的傳授和教育,將法律中蘊涵的是非標(biāo)準(zhǔn)與中學(xué)生的日常生活緊密結(jié)合,有助于提高中學(xué)生辨別是非、善惡、美丑的能力,從而推動現(xiàn)代文明風(fēng)尚的形成,彰顯社會主義榮辱觀。因此,對中學(xué)生進(jìn)行法制教育,可以引導(dǎo)他們追求真善美,確立正確的價值取向。

2、法制教育有助于中學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)美德的傳承

在中國傳統(tǒng)道德中,涉及到如何對待義與利、公與私、美與丑、善與惡、苦與樂、生與死等各種矛盾關(guān)系時,有一整套弘揚正氣的基本參照規(guī)范。這些規(guī)范組成了我國源遠(yuǎn)流長、博大精深的傳統(tǒng)美德,成為我國社會道德進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ),它所具有的精神感召力和民族凝聚力也是我們民族走向世界的精神支持,我國現(xiàn)行許多法律條文凝結(jié)了這些傳統(tǒng)美德的精華。因此,通過法制教育,將法律條款背后所蘊涵的美德精神昭示給中學(xué)生,陶冶他們的情操,對培育民族精神,弘揚正氣,推動社會的文明進(jìn)程,有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。

3、法制教育有助于中學(xué)生實現(xiàn)道德的知行統(tǒng)一

第8篇

德國實行小學(xué)4年,中學(xué)8年的義務(wù)教育,小學(xué)4年級后開始分流,學(xué)業(yè)成績,分別進(jìn)入主科中學(xué)、實用中學(xué)、文理中學(xué)學(xué)習(xí)。以巴登符登堡州為例,該州主科中學(xué)有15萬學(xué)生,以培養(yǎng)有一定操作技能的工人為教育目標(biāo);該州實用中學(xué)有23萬學(xué)生,一部分學(xué)生實行“雙元制”教育,一部分學(xué)生實行文理教育;該州文理中學(xué)有31萬學(xué)生,以培養(yǎng)具有研究和創(chuàng)造能力的大學(xué)生為教育目標(biāo),實行全面化教育。

二、“雙元制”職業(yè)教育

德國實行“雙元制”職業(yè)教育,學(xué)生初中畢業(yè)15歲,獲得2個通知書:一個是企業(yè)學(xué)徒通知書,一個是職業(yè)技術(shù)學(xué)校錄取通知書,二者缺一不可。學(xué)生一半時間在企業(yè)固定學(xué)徒,每月發(fā)給學(xué)生學(xué)徒工資500~600歐元,三年后,學(xué)生已熟練掌握設(shè)備操作技術(shù),熟悉企業(yè)內(nèi)部管理制度與文化,快速轉(zhuǎn)為正式工人,月工資上漲為1500歐元;另一半時間則在職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)理論知識、專業(yè)技術(shù)知識,了解所學(xué)技術(shù)的動態(tài)與發(fā)展,了解國內(nèi)外最新最先進(jìn)設(shè)備。學(xué)生必須獲得企業(yè)學(xué)徒畢業(yè)證和職業(yè)技術(shù)學(xué)校畢業(yè)證,方可被認(rèn)定職業(yè)技術(shù)從業(yè)資格,方可合法地正式就業(yè)。德國“雙元制”職業(yè)教育,為德國在二戰(zhàn)的廢墟上崛起,成為世界經(jīng)濟(jì)與技術(shù)強(qiáng)國提供了可靠的人才資源保障。

三、比薩考試與教育反思

比薩考試縮寫PISA,是2000年由經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展組織(OECD)發(fā)起的一項對各國中學(xué)生基礎(chǔ)能力的測試,目的是測試各國教育系統(tǒng)的效率與質(zhì)量。德國于2003年加入比薩考試,結(jié)果是德國中學(xué)生的成績列各國倒數(shù)行列,這次考試結(jié)果,在全德上下引起了巨大反響,引發(fā)了對德國教育的討論與反思,得出的原因認(rèn)為有三:(1)社會對教育的認(rèn)可程度、投入程度、非物質(zhì)關(guān)注程度不夠;(2)對學(xué)科價值重視程度嚴(yán)重偏頗,如重數(shù)學(xué),對其它自然科學(xué)不重視;(3)教學(xué)實施中缺乏質(zhì)量的區(qū)別,德國從來就沒有教學(xué)質(zhì)量的評比。為此,德國開始實行一些教育改革,主要的措施有:①增加幼兒園的學(xué)前教育職能,開設(shè)語言類教學(xué);②幼兒入小學(xué)進(jìn)行語言類測試,達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)方可入學(xué),未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的孩子入小學(xué)預(yù)科班;③加強(qiáng)幼兒園與小學(xué)的銜接與合作,超常能力的孩子提前入小學(xué);④培養(yǎng)學(xué)生對讀書的興趣,對圖書館的興趣;⑤實行公益性廣告宣傳,鼓勵保持讀書的好習(xí)慣;⑥擴(kuò)展中小學(xué)教育時間,實行全日制中小學(xué)教育;⑦學(xué)校的教育時間擴(kuò)展得到社會的廣泛響應(yīng);⑧2006年引入全國學(xué)標(biāo)準(zhǔn),第一次出現(xiàn)了全國統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)范;⑨教育質(zhì)量研究機(jī)構(gòu)議定質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),開發(fā)了一系列題目,對學(xué)校質(zhì)量進(jìn)行抽樣調(diào)查;⑩對數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行實踐性改進(jìn),結(jié)合日常生活引入應(yīng)用題;⑾進(jìn)行一系列教育理論研究,研究教師、學(xué)生、設(shè)施、環(huán)境與教學(xué)質(zhì)量的關(guān)系;⑿建立選修模塊,學(xué)生的興趣模塊可以加深;⒀進(jìn)行精英教育試驗。

四、中學(xué)教師培養(yǎng)模式

德國中學(xué)教師培養(yǎng)主要有兩個渠道:一是綜合大學(xué)培養(yǎng)文理中學(xué)師資;一是師范大學(xué)培養(yǎng)小學(xué)、實用中學(xué)、主科中學(xué)師資。綜合大學(xué)的教育專業(yè)學(xué)生,要接受全面系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí),主修2門專業(yè),教學(xué)與科研相結(jié)合,掌握一套傳授給學(xué)生自主尋找問題、自主解決問題的方法。正常的大學(xué)教育專業(yè)要學(xué)五年,畢業(yè)參加國家第一次教師資格考試,然后進(jìn)入為期一年半的實習(xí),完成實習(xí)后參加第二次國家教師資格考試通過,獲得文理中學(xué)終身教師資格,獲得國家公務(wù)員身份,成為文理中學(xué)正式教師。小學(xué)、實用中學(xué)、主科中學(xué)的師資由師范大學(xué)培養(yǎng),以傳授知識的技巧與方法為主修課程,同時嚴(yán)格研究現(xiàn)行教科書的內(nèi)容,期間定期到中小學(xué)實習(xí),畢業(yè)后自主謀業(yè),無國家公務(wù)員身份。

五、學(xué)歷與就業(yè)

德國只有中學(xué)畢業(yè)才有文憑與學(xué)歷的概念。從小學(xué)一年級開始起算,主科中學(xué)9年級畢業(yè),實用中學(xué)10年級畢業(yè),文理中學(xué)12或13年級畢業(yè)。中學(xué)畢業(yè)后,學(xué)生面臨選擇與被選擇,如奧迪汽車廠,今年招聘機(jī)電一體化學(xué)徒工13名,報名者1630名。隨著著汽車業(yè)的發(fā)展,對機(jī)電一體化學(xué)徒工的要求與傳統(tǒng)機(jī)電維修工已完全不一樣了,招聘的篩選非常嚴(yán)格。為了培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)就業(yè)的新要求,一些高等院校廢除了本碩連讀,實行本碩分開。德國高中畢業(yè)生進(jìn)入大學(xué),本科學(xué)士讀3年,碩士1~2年,之后可在任何時間進(jìn)入博士學(xué)習(xí),3年獲博士學(xué)位。海得堡大學(xué)學(xué)生學(xué)位必須是雙學(xué)位,學(xué)士專業(yè)180個學(xué)分,碩士專業(yè)120個學(xué)分,一個學(xué)分的價值相當(dāng)于30個課時工作量。在德國,大部分中學(xué)生都愿意去大學(xué)學(xué)習(xí),為了體驗大學(xué)的生活方式與大學(xué)文化?,F(xiàn)在實行本、碩分開后,教育專業(yè)畢業(yè)生產(chǎn)就有本科生和碩士生,學(xué)歷不同,工資薪酬也不一樣。德國以往的本碩連讀碩士工程師,在歐洲是很有名的。本碩分開后,很多企業(yè)不吸收本、碩分開后的畢業(yè)生。

六、文理中學(xué)教師工資保障

德國文理中學(xué)教師待遇比較好,教師有一定的職業(yè)優(yōu)越感。第一,他們獲得了公務(wù)員身份,工資統(tǒng)一由州政府負(fù)擔(dān);第二,他們的工資收入水平比較高。教育專業(yè)碩士畢業(yè)生進(jìn)入文理中學(xué)擔(dān)任教師,稅后起步工資為2300歐元/月,不需要交保險,工資標(biāo)準(zhǔn)全國統(tǒng)一,只有隨工作年限增加而增資,而無工作地域之分。文理中學(xué)教師職業(yè)穩(wěn)定,收入穩(wěn)定,退休金高,假期時間長,是一種理想的職業(yè)。相比之下,小學(xué)校長因為非公務(wù)員身份,月資也就是2300歐元,還要交稅交保險。小學(xué)教師起步工資就更低,隨年齡增長才能達(dá)到月工資2300歐元。通過這次研修與考察,我們感受到了德國教育體制的先進(jìn)性與發(fā)達(dá)程度。德國“雙元制”職業(yè)技術(shù)教育的實效性,教育的法律保障體系,教育管理系統(tǒng)的完備與民主,教育培養(yǎng)學(xué)生的自主能力與創(chuàng)造性,教育經(jīng)費的保障體系等,都值得我國學(xué)習(xí)與借鑒。同時,也有以下的思考,需要引起我們重視,避免盲目照搬。

思考一:學(xué)生在小學(xué)4年級后第一次分流,分別進(jìn)入主科中學(xué)、實用中學(xué)、文理中學(xué)就讀,年齡小,一分定終身,是一種明顯的等級教育,與當(dāng)今世界提倡的公平教育相背。很多教育專家質(zhì)疑德國的這種分流教育。

思考二:德國中學(xué)老師的教學(xué)質(zhì)量好壞對其收入無任何影響,教師沒有我國的職稱晉升,工資隨年齡增長而上漲。這樣導(dǎo)致教師缺乏專業(yè)成長與發(fā)展的動力,嚴(yán)重影響師資整體水平以及教學(xué)質(zhì)量的提高。專家認(rèn)為,德國中學(xué)教師的職業(yè)態(tài)度是導(dǎo)致比薩考試成績差的主要原因之一。

第9篇

一、根據(jù)不同班級的上課情況預(yù)防安全故事的發(fā)生

任何一節(jié)課的課堂都是不可完全預(yù)計的,哪怕同一個教學(xué)內(nèi)容在不同的班級進(jìn)行教學(xué),也會有不同的情況產(chǎn)生。所以,教師在上課時除了要考慮到預(yù)設(shè)的教學(xué)方案外,還應(yīng)考慮到課堂的突況,并根據(jù)這些生成,選擇適當(dāng)?shù)臅r機(jī)對學(xué)生進(jìn)行安全教育。我曾經(jīng)執(zhí)教的是同一年級的兩個平行班,教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度都相同,唯一不同的是學(xué)生人數(shù),一個班有42人,一個班有36人。由于兩個班人數(shù)相差較大,因此在教學(xué)過程中我特別注意采用不同的措施來確保課堂安全。例如,一天下午的課,我安排的課堂內(nèi)容是學(xué)生之間相互當(dāng)小老師訂正家庭作業(yè)。一班因為人數(shù)較少學(xué)生的活動空間相對較大,因此我告訴學(xué)生可以選擇離開自己座位到好朋友座位上兩人一起活動。學(xué)生能與自己好朋友一起學(xué)習(xí)都很樂意,紛紛找到自己的好朋友一起訂正作業(yè)。教室里雖然有學(xué)生在走動,但因為桌椅較少,人數(shù)也較少不會產(chǎn)生擁擠的現(xiàn)象,因此教學(xué)秩序良好,且學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚。而二班,我則沒有采用這樣的教學(xué)策略,是因為考慮到四班教室里桌椅已經(jīng)擺到了后黑板的位置,留給學(xué)生的通道有限,如果讓42個學(xué)生在教室里同時活動有可能產(chǎn)生“交通堵塞”,造成學(xué)生之間擁擠、推搡等不安全現(xiàn)象。于是,從安全第一的角度出發(fā),我讓同桌的學(xué)生相互交換當(dāng)對方的小老師進(jìn)行作業(yè)的訂證,也取得了預(yù)定的效果。

二、在化學(xué)教學(xué)中滲透食品安全教育

1.借助重大事件來滲透

“民以食為天”。人們一日三餐的安全問題無疑是頭等大事,近來不斷出現(xiàn)的如三聚氰胺事件、瘦肉精事件、西瓜膨大劑、飲料中“起云劑”等食品安全事件屢見不鮮,嚴(yán)重影響人們的生活質(zhì)量,使人們對于飲食缺乏安全感。在當(dāng)前如此的社會現(xiàn)實之下,一方面,我們要教育學(xué)生今后的工作與生意當(dāng)中,切不可為了一時私利而蒙騙消費者;另一方面,還要組織學(xué)生向自己的父母滲透這方面的意思,并以學(xué)生為中心,向他們的父母,親戚朋友逐步擴(kuò)散,形成一個有機(jī)的食品安全宣傳網(wǎng)絡(luò)。同時,我們還要培養(yǎng)學(xué)生具備一定的安全飲食常識,如哪些食物是不利于我們青少年健康成長的,哪些食物是使用方面應(yīng)該注意什么,等等。

2.借助課堂利用課本知識來滲透

在初中化學(xué)中,教材從一開始就引領(lǐng)學(xué)生正確認(rèn)識農(nóng)藥化肥,提出綠色化學(xué)的概念,在化學(xué)肥料一節(jié)中又反復(fù)強(qiáng)調(diào)農(nóng)藥化肥帶來農(nóng)作物高產(chǎn)豐收的同時,提出了對農(nóng)牧漁產(chǎn)品和水的污染問題;因為環(huán)境污染是飲食風(fēng)險的六大類問題之一,很多環(huán)境保護(hù)的知識也都隱含著食品安全知識,如“綠色食品”往往與環(huán)境綠色化聯(lián)系在一起。在《化學(xué)與生活》一單元中,又分出人類重要的營養(yǎng)物質(zhì),化學(xué)元素與人體健康兩個小節(jié),要求學(xué)生了解某些元素對人體健康的重要作用;了解對生命活動具有重要意義的有機(jī)物;知道某些物質(zhì)有損人體健康,如鋁、汞對人體健康的危害,氯化鈉與人體健康、油炸食物不宜多吃。

3.注重聯(lián)系實際生活

食品安全教育應(yīng)注重從生活中挖掘素材。如在講《生活中常見的鹽》時,指出我國曾發(fā)生過多次將工業(yè)用鹽如亞硝酸鈉誤作食鹽用于烹調(diào)而引起的中毒事件,可以從我們吃的蔬菜引入課題。蔬菜是我們?nèi)祟惒豢扇鄙俚氖澄?,由于土壤化學(xué)成份的緣故,使某些蔬菜如芹菜、韭菜、菠菜、卷心菜、萵苣中含有大量的硝酸鹽,特別是在腌制不透或腐爛變質(zhì)的蔬菜中,硝酸鹽含量更高。硝酸鹽本身對人體毒性不大,但它在人體中經(jīng)腸道細(xì)菌還原為致毒的物質(zhì)———亞硝酸鹽。亞硝酸鹽能作為食品添加劑,在肉制品如香腸等的生產(chǎn)中使用,可保持肉制品的亮紅色澤,抑菌和增強(qiáng)風(fēng)味,但攝入量有嚴(yán)格限制。

三、在語文教學(xué)中滲透心理健康教育

有一句歌詞唱得好,“沒有人能隨隨便便成功”,每個人的一生都不可能一帆風(fēng)順,即使是看起來一帆風(fēng)順的人,也有屬于自己的哀傷與不快。對于初中生來說,這是一個價值觀、人生觀形成的關(guān)鍵時期,剛剛從父母的呵護(hù)中走出來,如果不能及時用一種成熟的心態(tài)來面對這個世界,他們很容易形成一定的心理問題,影響他們的健康成長,也給我們學(xué)校的安全問題帶來一定的隱患。所以,語文教師一定要利用教材文本中的豐富內(nèi)容適時地給學(xué)生滲透心理健康教育,使他們能夠正確面對生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨,能夠陽光健康地成長。譬如,講到《合歡樹》,我們就要向?qū)W生介紹有關(guān)史鐵生坎坷而不屈的一生;講到《出師表》,我們要延伸一下課堂故事,明晰諸葛亮懷才不遇,久居南陽的故事,等等。學(xué)生通過這些故事會懂得,每一個人都不是很容易就走進(jìn)光環(huán)中的,之前需要付出很多我們常人難以想象的痛苦與磨礪。

第10篇

1.德育地位不落實

人們對學(xué)校工作中的“教學(xué)為主”與“德育為首”的關(guān)系認(rèn)識不清,常常把它們對立起來,不懂得二者是從不同的角度所做出的強(qiáng)調(diào),前者是從中學(xué)教育的主要形式是課堂教學(xué),絕大部分時間用于教學(xué)這一角度上說,應(yīng)堅持以教學(xué)為主;后者則是從在學(xué)校的德、智、體、美、勞五育并舉中,德育決定著學(xué)校的性質(zhì)、方向這一角度上說德育起著主導(dǎo)、靈魂的作用。由于大家對德育的認(rèn)識不夠一致,因而不能把它放在應(yīng)有的位置上,未能把它完全落到實處。地位不落實與片面追求升學(xué)率也緊密相連。

2.德育實效性差

德育實效是德育工作通過一系列教育活動作用于德育對象認(rèn)知行為的成果,是一定階段內(nèi)預(yù)期任務(wù)目標(biāo)的完成率和到達(dá)度,或者說德育工作的成功率。由市場經(jīng)濟(jì)的社會效應(yīng)有雙重性,當(dāng)前一些消極因素和腐化現(xiàn)象干擾、抵消,甚至沖擊著學(xué)校德育工作,成為影響德育實踐的主要原因。

3.德育方法理想化與簡單化

德育方法理想化一直是中學(xué)德育教育的一大特點。長期以來,中學(xué)德育注重對學(xué)生進(jìn)行正面教育,給他們提供過分理想化、完美化的生活環(huán)境。久而久之,學(xué)生形成了一定的思維定式,認(rèn)為理想與現(xiàn)實情況是完全符合的。一旦他們步入社會,理想與現(xiàn)實的巨大落差會使一部分人猛醒,也會使部分學(xué)生產(chǎn)生心理失衡,并最終導(dǎo)致他們對學(xué)校德育的懷疑,德育的持久作用必將難以為繼。這不是一種實事求是、辯證施教的方法。

問題的另一面則是,德育方法過于簡單化。一些德育工作者不辭辛苦,但方式方法簡單粗暴,令學(xué)生難以接受。他們不懂得德育的過程是情境體驗的學(xué)習(xí)過程,不懂得德育不能使學(xué)生被動地接受既有的倫理規(guī)范,而是必須將之內(nèi)化為個人的道德需要,進(jìn)而外化為行為準(zhǔn)則。

二、改善中學(xué)德育現(xiàn)狀的建議與思考

眾多國際教育專家通過對20世紀(jì)百年來經(jīng)濟(jì)、政治、文化和教育發(fā)展的回顧和檢討,以及對21世紀(jì)教育發(fā)展方向、培養(yǎng)目標(biāo)和倫理要求的展望,認(rèn)為在21世紀(jì)應(yīng)該把道德教育放在全部教育的首位。青少年是祖國的未來,是民族的希望,是社會中最積極、最活躍、最有生機(jī)的群體力量。新世紀(jì),青少年肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任。因此,要使青少年成為社會主義事業(yè)接班人,必須抓好中學(xué)德育工作。而切實落實學(xué)校德育工作,走出學(xué)校德育工作誤區(qū)必將是一項十分復(fù)雜而又具體細(xì)致的系統(tǒng)工作。

1.加速德育轉(zhuǎn)型,推動德育現(xiàn)代化

社會的轉(zhuǎn)型,中學(xué)生自身心理特點的成長與發(fā)展,客觀上要求德育價值、德育目標(biāo)、德育方式、德育視野等進(jìn)行全方位的轉(zhuǎn)型。

道德價值:由一元向一元與多元的結(jié)合轉(zhuǎn)變。社會道德的主導(dǎo)價值應(yīng)該是一元的,但如果片面強(qiáng)調(diào)一元的價值取向,最終只能使之變得僵化教條。社會道德的主導(dǎo)價值與中學(xué)生自身道德價值是辯證統(tǒng)一的,傳統(tǒng)德育只重一元的價值取向已不能適應(yīng)轉(zhuǎn)型社會的要求,因此,應(yīng)將社會主導(dǎo)價值的一元性與中學(xué)生自身道德價值的多元性結(jié)合起來,使德育適應(yīng)轉(zhuǎn)型社會的要求。

德育目標(biāo):由教會順從向?qū)W會選擇的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)德育在其本質(zhì)上是一種“教會順從”的教育,要求學(xué)生無條件地接納和認(rèn)同既定的道德價值、道德規(guī)范和道德理想。在社會急速轉(zhuǎn)型的今天,“教會順從”的德育已經(jīng)過時,社會的轉(zhuǎn)型,中學(xué)生自身心理特點的生成發(fā)展迫切需要建構(gòu)一種主體式的、參與式的、創(chuàng)造式的“學(xué)會選擇”的德育目標(biāo)體系。

德育方式:由灌輸?shù)赖轮R向發(fā)展道德能力轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)德育強(qiáng)調(diào)道德知識的接納致使德育內(nèi)容嚴(yán)重脫離青少年的道德生活。中學(xué)生的心理特點表明:灌輸?shù)赖轮R、道德信條的德育方式已經(jīng)不能適應(yīng)瞬息萬變的現(xiàn)代道德生活,唯有發(fā)展學(xué)生的各種道德能力,才能以不變應(yīng)萬變,在現(xiàn)代社會的道德生活中立于不敗之地。

2.構(gòu)建完善的中學(xué)德育保障體系

一個完善的德育保障體系包括軟件和硬件兩個方面,涉及教育者的素質(zhì)、德育教材與內(nèi)容、制度建設(shè)與政策傾斜、德育實踐與基地建設(shè)等多方面。

首先,教育者的素質(zhì)是第一軟件要素??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!薄安荒苷渖?,而正人何?”孔子強(qiáng)調(diào)以身作則、正己正人的“身教”的重要意義,說的正是教育者的素質(zhì)。教育者首先是一位道德家,身體力行地實踐道德規(guī)范與道德準(zhǔn)則。教育者包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師和家長,是德育工作的設(shè)計者和實施者,其素質(zhì)的優(yōu)劣直接決定著德育的實效性。如果教育者素質(zhì)不高,即使有好的教育方案也難以有效地實施。目前,部分學(xué)校德育低效不能說與教育者的素質(zhì)無關(guān)。

其次,制度建設(shè)與政策傾斜,是德育隊伍建設(shè)與德育實效性的機(jī)制保障。如前所述,提高教育者的素質(zhì)是構(gòu)建德育保障體系的戰(zhàn)略工程。這還要從制度上加以保障,如學(xué)校要求教師,特別是年輕教師一定要從事德育工作,并將德育工作成績作為對他們?nèi)斡煤蜁x升的重要標(biāo)準(zhǔn),對不達(dá)標(biāo)者不予任用或晉升。

3.家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充

第11篇

美術(shù)課相較于文化課而言,需要學(xué)生充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,要求學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。然而在當(dāng)前階段,有的教師仍只采用講解的方式進(jìn)行教學(xué),教師在上面講,學(xué)生被動地模仿,往往只涉及美術(shù)的形,而忽略了美術(shù)所蘊含的神。這不僅在很大程度上影響了教師美術(shù)教學(xué)的積極性,而且使得美術(shù)課顯得生硬、晦澀,學(xué)生在美術(shù)技能以及審美意識方面都不能得到有效的提高。美術(shù)教學(xué)陳舊模式的形成主要歸因于應(yīng)試教育的大環(huán)境。在應(yīng)試教育環(huán)境下,成績作為評判學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),由此導(dǎo)致升學(xué)率成為衡量學(xué)校實力的主要標(biāo)準(zhǔn)。在這樣的情況下,學(xué)校為了提高升學(xué)率而盡可能地壓縮美術(shù)課的時間,家長為了孩子能有好的未來,就要求學(xué)生一心撲在文化課的學(xué)習(xí)上,學(xué)生為了迎合教師及家長的要求,也放棄了對美術(shù)課的興趣。這種陳舊的教學(xué)模式是被動的,學(xué)生被動接受,教學(xué)內(nèi)容狹窄,學(xué)生難以接觸到美術(shù)教育中蘊含的深層內(nèi)容,不能有效地提高審美能力和創(chuàng)造力。

二、對策建議

1.推行多元化評價體制,加強(qiáng)學(xué)生自信心

科學(xué)合理的評價體系對提升學(xué)生信心和激勵教師積極性至關(guān)重要。在對學(xué)生進(jìn)行評價時,不能拿文化課成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn),也應(yīng)該將美術(shù)成績納入評價體系,以期全面客觀地評價學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性,合理分配學(xué)習(xí)時間。在對教師進(jìn)行評價時,也應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的美術(shù)成績,不能僅僅根據(jù)升學(xué)率評價教師的教學(xué)。應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的美術(shù)成績加入教師的考評體系,督促教師轉(zhuǎn)變意識,重新審視美術(shù)教育的價值,這樣才能引起他們對美術(shù)教學(xué)的足夠重視。

2.重視學(xué)生的主體地位

美術(shù)教育的核心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,因此,教師應(yīng)該在傳授學(xué)生美術(shù)基本技能和知識的基礎(chǔ)上,將更大的精力放在對學(xué)生的審美能力以及審美觀念的培養(yǎng)方面,這樣才能夠有效地提升學(xué)生的創(chuàng)造能力和思考能力。我國提倡素質(zhì)教育的發(fā)展,美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,每個學(xué)生是美術(shù)教育所要面對的主體,接受美術(shù)教育也是每個學(xué)生應(yīng)該享受的權(quán)利。因此,中學(xué)美術(shù)教師要徹底轉(zhuǎn)變教育觀念,將加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力以及形象思維能力作為主要目標(biāo),注重強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造性意識,形成以基本表現(xiàn)為基礎(chǔ)的教學(xué)模式,使美術(shù)更顯實用化和大眾化,充分發(fā)揮美術(shù)教育的自身優(yōu)勢,結(jié)合學(xué)生的主體地位,有效提升美術(shù)教育效果。

3.改變中學(xué)美術(shù)教育教學(xué)模式

固有的美術(shù)教學(xué)模式已經(jīng)顯露出諸多弊端,這種教學(xué)模式存在明顯的強(qiáng)制性,學(xué)生被動地接受,阻礙了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的充分發(fā)揮,學(xué)生的觀察能力和思維能力在很大程度受到了限制。美術(shù)教育必須發(fā)揮學(xué)生的形象思維能力,從而引導(dǎo)學(xué)生感知美和領(lǐng)會美。美術(shù)教學(xué)方法需要根據(jù)課程內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,只有采用啟發(fā)式的美術(shù)教學(xué)方法,才能激發(fā)學(xué)生形象思維的積極性,調(diào)動學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的主動性,引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)地體驗和領(lǐng)悟自然美和社會美。值得強(qiáng)調(diào)的是,應(yīng)將教學(xué)資源向欣賞課傾斜,因為欣賞本身就屬于一種審美活動。欣賞課是中學(xué)美術(shù)教育的一個主要組成部分,能夠?qū)W(xué)生的審美教育效果產(chǎn)生很大的影響,有助于學(xué)生審美能力的提高。通過欣賞課,美術(shù)教師可以提高課堂的趣味性,使學(xué)生從乏味的說教型課堂中解脫出來,讓學(xué)生欣賞國內(nèi)外大量的優(yōu)秀美術(shù)作品,不僅能夠拓寬學(xué)生的視野,也能強(qiáng)化學(xué)生的感性認(rèn)識,從而使學(xué)生對美術(shù)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

4.提高中學(xué)美術(shù)教師的專業(yè)素質(zhì)

第12篇

農(nóng)村中學(xué)的美術(shù)教育很容易被大家忽視,實踐證明,初中階段的美術(shù)課,對陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、開拓學(xué)生思維等方面都有很大的作用。

關(guān)鍵詞:

農(nóng)村中學(xué);美術(shù)教育;短時高效;潛移默化

在新課程改革逐步推進(jìn)的浪潮聲中,美術(shù)課程改革也迫在眉睫,強(qiáng)化素質(zhì)教育的同時,美育被提升到一個高度。

一、廣大農(nóng)村和邊遠(yuǎn)山區(qū)中學(xué)美術(shù)教育中存在的問題

第一,在應(yīng)試教育的現(xiàn)狀下,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)很難真正把美術(shù)學(xué)科和語文、英語等課程放在同等重要的位置上。在農(nóng)村,可以說有很多中學(xué)都不重視美術(shù)課的學(xué)習(xí),甚至是不開設(shè)美術(shù)課,即使有美術(shù)課也往往會被其他課程所占用,這種現(xiàn)象非常普遍。如我原來的學(xué)校,2009年八年級沒有開一節(jié)美術(shù)課,七年級有些班級的美術(shù)課也是主課老師兼的,而九年級基本都不開設(shè)美術(shù)課。第二,一般考試都沒有對美術(shù)做統(tǒng)一要求,所以,很難衡量美術(shù)教師的教學(xué)業(yè)績,這就使美術(shù)教師積極性普遍不高。第三,為了升入重點高中,學(xué)生對于中考的必考科目已是疲于應(yīng)付,學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性自然就不高。第四,農(nóng)村中學(xué)美術(shù)師資嚴(yán)重不足,條件有限。一些農(nóng)村中學(xué)也安排有相對專業(yè)的美術(shù)教師,但這些美術(shù)教師往往同時又“身兼數(shù)職”,他們還承擔(dān)有學(xué)校安排的其他教學(xué)任務(wù)。而其他的教學(xué)任務(wù)勢必也占用著他們很多的時間,這些教學(xué)工作也需要他們?nèi)パ心ソ滩摹⒕膫湔n,同時也要批改作業(yè)等。有時可能連教師自己也很難分清哪個科目是主哪個科目是次。雖然是美術(shù)教師,但他們根本沒有太多時間去更新美術(shù)專業(yè)知識,更不要說提高美術(shù)專業(yè)水平了。這在很大程度上也影響到了美術(shù)課堂的教學(xué)效率。

二、針對農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教育存在的問題的粗淺看法

1.對我國現(xiàn)有的教育評價制作及考試選拔制度加以適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)

如果說地理、生物會考成績可以計入中考成績,理、化、生的操作實驗和體育的加試成績也可以計入中考成績,那么美術(shù)學(xué)科的成績是否也該考慮計入中考成績當(dāng)中呢?政治、歷史、地理、生物可以作為期末考試的科目,美術(shù)學(xué)科是否也該考慮加入呢?

2.最大限度地激發(fā)學(xué)生的興趣

興趣是學(xué)生最大的學(xué)習(xí)動力,在短短的四十五分鐘內(nèi)必須充分調(diào)動學(xué)生的積極性,讓美術(shù)課真正做到“短時高效”。課堂的內(nèi)容如果能與學(xué)生的生活密切聯(lián)系起來,更能激發(fā)他們的興趣。如提高學(xué)生的審美能力,可以用學(xué)生身上的服裝和房間的布置為主題;提高學(xué)生的動手能力,可以在節(jié)日里制作一些卡片,設(shè)計一些別有用心的禮物,在班上進(jìn)行班刊評比……

3.讓課堂豐富多彩

單一的課堂形式封閉了學(xué)生的思維,如果讓課堂形式豐富起來,則能取得意想不到的效果,如設(shè)置情景教學(xué)、播放音樂,美術(shù)與舞蹈、表演的融合,增加游戲環(huán)節(jié)、作業(yè)展評(學(xué)生自評、互評、老師點評)。

4.讓美術(shù)教學(xué)內(nèi)容充實

農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣?,利用?dāng)?shù)靥赜械囊恍┵Y源來增添一些具有鄉(xiāng)土氣息的教學(xué)器具。比如,充分利用當(dāng)?shù)氐臉涓?、磚泥等材料來制作雕塑型的工藝美術(shù)品;用樹葉、花朵、石子制作裝飾畫等;特別是雞蛋殼工藝畫的制作更是體現(xiàn)了一種創(chuàng)新意識,不僅變廢為寶,而且融入了一種環(huán)保理念,創(chuàng)造了一種美。教師要讓學(xué)生走出教室,多組織學(xué)生去大自然中走走,到外面進(jìn)行寫生,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的美景,描繪美麗的家鄉(xiāng)。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)了熱愛家鄉(xiāng)的情感,培養(yǎng)了審美能力,而且打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,加強(qiáng)了學(xué)生課內(nèi)外生活學(xué)習(xí)的聯(lián)系與溝通。

5.營造學(xué)習(xí)美術(shù)的環(huán)境

學(xué)??梢越?jīng)常性地舉行師生畫展,既可以讓學(xué)生得到鍛煉,也能潛移默化地達(dá)到教育目的,還可以進(jìn)行全校性的設(shè)計大賽,如防火、防電、安全標(biāo)志、班級標(biāo)志、環(huán)境保護(hù)等標(biāo)志,既可增強(qiáng)學(xué)生的安全保護(hù)意識,也達(dá)到以美益智的目的。

6.密切美術(shù)與各學(xué)科的聯(lián)系

學(xué)生的學(xué)習(xí)科目,除了美術(shù)還有語文、數(shù)學(xué)、化學(xué)、歷史等。學(xué)生在這些科目的學(xué)習(xí)過程中,會遇到各種各樣的問題,而這些問題的解答,有許多可能會運用到圖像,借用圖像的具體、形象化來使問題變得清晰明了。而且圖像的運用給枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容增添了許多色彩。同時也可以借助這個機(jī)會給學(xué)生滲透美的教育,比如,在初中語文教學(xué)中,為課文繪制插圖,教師通過詩與畫的密切配合,增強(qiáng)了講課的藝術(shù)效果,更加深了對課文的理解。又如,配合化學(xué)實驗課,用試劑繪制山水畫,通過噴染不同試劑進(jìn)行化學(xué)反應(yīng),顯現(xiàn)出變幻莫測的絢麗景色,這些肌理效果,也給人以美的享受。此外,可以結(jié)合學(xué)校的德育活動,繪制圖表、歷史人物肖像,發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的教育作用。

7.提升師資力量,是進(jìn)行審美教育的關(guān)鍵

美術(shù)課程改革,關(guān)鍵在于美術(shù)教師,目前,農(nóng)村中學(xué)的美術(shù)教師,數(shù)量不足,而且素質(zhì)偏低,有的學(xué)校的美術(shù)課由非美術(shù)專業(yè)的老師來教,這樣很難完成美術(shù)學(xué)科的教學(xué)任務(wù),所以必須加快提高美術(shù)教師的專業(yè)素質(zhì),采取以下幾種培訓(xùn)措施:(1)舉辦中學(xué)美術(shù)教師假期培訓(xùn)班。(2)為全縣中學(xué)美術(shù)教師創(chuàng)造參加高師美術(shù)函授學(xué)習(xí)的機(jī)會。(3)選派骨干教師參觀全國中學(xué)教學(xué)現(xiàn)場比賽會。(4)選派青年骨干教師至高師美術(shù)系進(jìn)行短期培訓(xùn)。(5)開展縣內(nèi)中學(xué)校間的美術(shù)優(yōu)質(zhì)課。

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