開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇藏戲教學(xué)設(shè)計，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

本土美術(shù)是指形成于本地區(qū)的具有本土文化的、本地特有的民間美術(shù)，它是具有悠久歷史的美術(shù)文化現(xiàn)象或美術(shù)的一種實物載體，具有很強的審美教育價值。是人們在生活、生產(chǎn)勞動中創(chuàng)造的，是我國民間文化的重要組成部分。也是一種重要的文化資源。

在甘孜州目前保留著比較完整的本土民間美術(shù)有工藝設(shè)計類（如銀飾、藏刀、藏式器皿、藏族服飾等）、民間繪畫類（唐卡畫、巖彩畫等）、建筑類、雕塑、面塑、刺繡，等等。他們是不成系統(tǒng)的、是零散的，因此地方教育機構(gòu)應(yīng)組織力量開展調(diào)查、考察，從民間美術(shù)工作者手中直接收集資料，然后再整理，使本土美術(shù)系統(tǒng)化、主題化、使它具有一定的規(guī)模和一定的影響力。并研究和開發(fā)出具有本民族特色的區(qū)域文化特色課程，將各民族特色文化進行收集、保存、傳承并運用到美術(shù)教學(xué)中去，是甘孜地區(qū)美術(shù)課程教學(xué)改革中的重要環(huán)節(jié)，對于甘孜地區(qū)保持特色辦學(xué)，傳承文明，開拓創(chuàng)新，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

二、本土美術(shù)資源教學(xué)的特點

1、人文性。從學(xué)生自己身邊熟悉的民間美術(shù)文化開始，以甘孜地區(qū)每一個學(xué)生為本，從學(xué)生的視野出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生深入的了解本民族文化藝術(shù)，增強對本民族文化的認同，如了解甘孜州歷史文化、唐卡畫大師的唐卡作品、藏族民居的建筑特色、工藝美術(shù)師的美術(shù)作品等。充分挖掘本土美術(shù)資源，突出本土美術(shù)資源的人文價值。更好的開發(fā)和利用好甘孜地區(qū)各民族的民間美術(shù)資源，對甘孜地區(qū)美術(shù)教育有一定的實踐意義。

2、鄉(xiāng)土性。注重創(chuàng)設(shè)本土美術(shù)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生了解、感受、熱愛自己家鄉(xiāng)的美術(shù)文化。把甘孜州的有特色的美術(shù)教學(xué)資源，如傳統(tǒng)工藝、唐卡繪畫、藏戲、供神的酥油花、風(fēng)格各異的鍋莊，弦子和踢踏舞蹈，獨特的藏族服飾、銀飾、藏刀以及獨樹一幟的藏族繪畫和雕塑，神奇奧妙的藏傳佛教，等等。充分挖掘，為我們的教學(xué)所用。將本土資源納入到美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生掌握了自己身邊的美術(shù)資源的知識，就成為了美術(shù)文化的開拓者和傳承者。為本土美術(shù)的開發(fā)利用做了一定的貢獻。

3、趣味性。趣味性在美術(shù)課題中很重要，興趣是最好的老師。他不但可以吸引學(xué)生的注意力還能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受生活的源泉。興趣可以轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力?；顒舆^程設(shè)計符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和身心發(fā)展的特點，聯(lián)系學(xué)生的生活，課堂導(dǎo)入形式活潑、有趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

4、綜合性。教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)綜合性理念，不生搬硬套，要把美術(shù)學(xué)科和其他學(xué)科有機地融合在一起。突出美術(shù)能力的培養(yǎng)目標，強調(diào)美術(shù)通感的設(shè)計。立足于學(xué)校美術(shù)教學(xué)實際，加強美術(shù)能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展，依托本土美術(shù)資源，緊緊圍繞美術(shù)與生活、美術(shù)與情感、美術(shù)與文化、美術(shù)與科學(xué)這四個方面實施，逐步形成特色化的美術(shù)教學(xué)策略。通過多種美術(shù)的相互溝通、啟發(fā)、支持，為地方性美術(shù)學(xué)習(xí)能力以及整合性美術(shù)感覺的形成創(chuàng)造良好條件。并強調(diào)以學(xué)生的生活經(jīng)驗為線索組織學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們參與美術(shù)文化的傳承和交流，注重學(xué)生的情感體驗，致力于學(xué)生創(chuàng)造潛能的開發(fā)，為每個學(xué)生的發(fā)展提供良好的條件。

三、創(chuàng)新本土美術(shù)資源應(yīng)注意到以下幾點原則

1、開放性原則。

在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式中，教師采用的模式是滿堂灌教書理念，如果將本土美術(shù)資源納入到美術(shù)教學(xué)中，首先要做的是改變教學(xué)形式，美術(shù)學(xué)習(xí)的主題可以變成開放性的問題，同時在課堂上與學(xué)生的活動作為一個主題。單純的美術(shù)課本教學(xué)已經(jīng)滿足不了新課改的需要，在原則上，有利用價值的本土美術(shù)課程資源都可以作為教學(xué)內(nèi)容在課堂上實現(xiàn)。本土美術(shù)資源具有廣闊性，決定了美術(shù)教學(xué)應(yīng)隨之開放，其中師生關(guān)系的開放是一項比較重要的內(nèi)容，要求教師放棄專斷式的教學(xué)，采用民主的教學(xué)，教師應(yīng)該專注地聽取學(xué)生的發(fā)言，而不是在講臺上系統(tǒng)講解，鼓勵學(xué)生多多提問問題，而不是教師提問問題，教師應(yīng)予適當?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生，加強師生之間的互動，實現(xiàn)以教師為中心向以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變。

2、多樣性原則

利用美術(shù)本土課程資源時，每個學(xué)生的人生價值觀與智力發(fā)展是有所區(qū)別的，利用美術(shù)本土課程資源時，資源的種類是多樣的，資源呈現(xiàn)的方式也是多種多樣的，有校內(nèi)課程資源，也有校外課程資源，既有社會課程資源，也有景觀課程資源，整個美術(shù)資源相對來說是一個多樣的資源，其中就具有優(yōu)劣之分，我們要取其精華去其糟粕，美術(shù)教師應(yīng)該加以辨別。

3、可操作性原則

將本土美術(shù)資源運用到美術(shù)教學(xué)中會受到種種因素的制約，應(yīng)當結(jié)合當?shù)貙嶋H情況，結(jié)合學(xué)生的學(xué)情分析，學(xué)校的硬件與軟件設(shè)施是否允許，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)是否給予大力度的支持，對于這些限制，美術(shù)教師應(yīng)該充分考慮。運用本土美術(shù)資源的最后目的是運用到美術(shù)課堂教學(xué)，在利用本土美術(shù)資源的過程中，可操作性是檢驗其實用價值的一項重要指標。

4、適應(yīng)性原則

美術(shù)本土課程資源的利用要具有適應(yīng)性，要考慮是否適應(yīng)時代的變化和社會的發(fā)展，是否符合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對學(xué)生進行學(xué)情分析，教學(xué)改革在適應(yīng)社會發(fā)展和時代的需要大背景下產(chǎn)生了。美術(shù)本土課程資源的利用也必須適應(yīng)社會的發(fā)展，促進學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會交流，學(xué)會生活，教師不僅僅是教給學(xué)生美術(shù)知識，更重要的讓學(xué)生學(xué)會美術(shù)欣賞和美術(shù)實踐的具體方法。