時(shí)間:2022-09-26 03:59:28
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇中學(xué)歷史論文,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
歷史的重要性是不容置疑的,對(duì)于這一點(diǎn)社會(huì)、家庭都有共識(shí)。但是學(xué)生歷史水平低又是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。為什么會(huì)出現(xiàn)如此的反差?我想有兩方面的原因:一是應(yīng)試教育。雖然學(xué)習(xí)是一個(gè)人不斷完善、提高自己的主動(dòng)性的過程,但是人畢竟是社會(huì)的人。人的學(xué)習(xí)不可能不受外界的影響,在這種情況下,許多人學(xué)習(xí)帶有強(qiáng)烈的功利性:能實(shí)用的就學(xué),要中孝、高考的就學(xué),其它的馬虎過去就行了,這是影響歷史教學(xué)的大環(huán)境。二是傳統(tǒng)的歷史教學(xué)方法過時(shí),手段單一,教學(xué)方式死板。教師一根教鞭、一支粉筆、一張嘴的填壓式的教學(xué)模式越來越壓抑學(xué)的個(gè)性,影響學(xué)的思維,使本身對(duì)歷史抱有濃厚興趣的學(xué)生離歷史越來越遠(yuǎn)了。這也屬于應(yīng)試教育的問題,當(dāng)然,它是影響歷史教學(xué)的小環(huán)境。
當(dāng)前歷史特別是初中歷史教育的現(xiàn)狀使我們不得不考慮從教學(xué)思維、教學(xué)方式、教學(xué)模式乃至教學(xué)評(píng)價(jià)的全方位的轉(zhuǎn)變。在短期內(nèi),影響歷史教學(xué)的大環(huán)境不能發(fā)生根本的變化,這就意意味著在學(xué)習(xí)動(dòng)力系統(tǒng)中學(xué)歷史的需要和動(dòng)機(jī)也不會(huì)有根本的變化,要尋求學(xué)的動(dòng)力,我們只能從影響歷史教學(xué)的小環(huán)境,從學(xué)的興趣入手。而歷史學(xué)科的特點(diǎn)也為此提供了可能條件。
從上期開始我和另外兩位老師承擔(dān)了一項(xiàng)如何提高學(xué)學(xué)習(xí)歷史的興趣的科研課題。課題的重點(diǎn)在于尋求提高學(xué)學(xué)習(xí)歷史興趣的方法手段或教育模式,以達(dá)到提高學(xué)習(xí)效果、培養(yǎng)學(xué)生能的目擊的。在科研過和中在教育實(shí)踐中我們從以下四個(gè)方面著手:
一、歷史知識(shí)的文學(xué)化
1、故事化
許多學(xué)對(duì)先人的豐功偉績(jī)、各種事件的動(dòng)人故事懷有濃厚的興趣,因而普遍希望老師能以講故事的方工來講述歷史。據(jù)我們課題組對(duì)初一學(xué)生的問卷調(diào)查表明50%的學(xué)歡迎的教學(xué)方式是講故事。誠(chéng)然,老師講故事并不是一味地迎合學(xué)生,而是將課文作一改編,使課文的主要內(nèi)容貫穿于故事中去,這樣,既能使學(xué)生引人入勝,又能使學(xué)生掌握知識(shí)。這種方法對(duì)老師的語言表研究室能力、文字駕馭能力有較高的要求。
2、詩歌化
在古文學(xué)中,詩歌是高度凝縮的文學(xué)。優(yōu)秀的詩歌具有高度的藝術(shù)性和思想性,能很快把人帶入歷史情境中去,并迅速產(chǎn)生共鳴。如講三國(guó)鼎立這一課時(shí),由蘇軾的赤壁懷古引入,使學(xué)的思緒隨著滾滾的長(zhǎng)江飛向檣櫓灰飛煙滅的古戰(zhàn)場(chǎng),從而迅速切入主題。在講樂府詩時(shí)著重講十五從軍征一詩,通過老師飽含激情的朗誦和講解,使學(xué)生體會(huì)詩的思想性和藝術(shù)性,從而總結(jié)出樂府詩的特點(diǎn)。
3、戲劇化
講臺(tái)是教師的舞臺(tái),也可以是學(xué)生的舞臺(tái)。初中歷史的事性為學(xué)生扮演歷史中的人物提供了廣闊的空間。戰(zhàn)國(guó)七雄那一課講商鞅變法,可以編一歷史短劇商鞅舌戰(zhàn)公孫龍,找兩個(gè)學(xué)生分別扮演商鞅和公孫龍,辯論是變法這是守祖宗之法;講國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類可以讓學(xué)生扮演元謀人、北京人、山頂洞人,或自述歷史,或二者、三者對(duì)話。通過戲劇化的過程,一方面可以提高學(xué)生的熱情,使學(xué)生臨歷史的情境中去感受逝去的久遠(yuǎn)的歷史,從百增進(jìn)學(xué)習(xí)效果,另一方面可以鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力和表演能力。
二、歷史知識(shí)的形象化文物(模型)圖片在歷史教學(xué)中的運(yùn)用。
文物是史實(shí)的實(shí)證,歷史圖片是史實(shí)某一瞬間的再現(xiàn)。前者以如山之鐵證,后者以具體形象,給學(xué)生形成歷史觀念,歷史概念提供豐富的可靠的想象根據(jù)和判斷根據(jù)。并能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)記憶。歷史文物反映著我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化,在教學(xué)中運(yùn)用歷史文物,能有力激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義和民族自豪感,陶冶他們的情操,提高他們的工藝術(shù)修養(yǎng)。通過歷史圖片,有助于培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析能力和藝術(shù)鑒賞能力。
1、幻燈教學(xué)
幻燈教學(xué)是當(dāng)前普遍運(yùn)用于歷史課的電教手段。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,選擇有關(guān)的文物圖片、歷史地圖或歷史圖表等在課堂上的放映,便于教師配合圖像進(jìn)行講解。它的作用雖類似掛圖,但是,比掛圖更迅速、更準(zhǔn)確、更逼真地反映歷史圖像。因此,教學(xué)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過演示掛圖。
2、錄音教學(xué)
近年來錄機(jī)已迅速普及,在歷史教學(xué)上應(yīng)充分發(fā)揮它的作用,以加強(qiáng)歷史的生動(dòng)性,活躍課堂氣氛,豐富教學(xué)內(nèi)容,其運(yùn)用方式除上述放映幻燈時(shí),用磁帶配上解說或音樂,以增強(qiáng)視聽效果外,還可收存與教學(xué)有關(guān)的聲響資料,以配合使用。
3、電視和錄相教學(xué)
電視和錄相教學(xué)是聲音和圖像的最佳結(jié)合,它能使歷史教學(xué)更生動(dòng)、更形象、更直觀,它能以多種方式刺激學(xué)生的大腦,能把已逝去的歷史現(xiàn)象有血有,肉的復(fù)現(xiàn)出來,從而加深學(xué)生的印象,增強(qiáng)記憶的效果。當(dāng)然,以上的一些教學(xué)手段現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢(shì),不過這是一個(gè)正在探索的領(lǐng)域,也是我們?cè)诮虒W(xué)手段研究中的一個(gè)重點(diǎn)。
三、歷史知識(shí)的個(gè)性化
歷史知識(shí)個(gè)性化的特點(diǎn)在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,通過討論會(huì)、演講會(huì)、寫歷史論文等方式讓學(xué)生自己去感受歷史,獨(dú)立地作出對(duì)歷史人物和歷史事件價(jià),它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活動(dòng)。
1、專題討論會(huì)
為開拓學(xué)生視野,培養(yǎng)探索、研究問題的能力,由教師給學(xué)生介紹一些報(bào)刊上有爭(zhēng)論的,又有教育意義的材料或直接就書上的人物、現(xiàn)象,發(fā)表自己的意見,并展開討論。專題討論可開闊學(xué)生的眼界、形成歷史思維,從而培養(yǎng)分析歸納能力和從現(xiàn)象在場(chǎng)看本質(zhì)的能力。
2、歷史演講會(huì)
在學(xué)生講故事的基礎(chǔ)上,選擇內(nèi)容較好、思想性強(qiáng)的材料,由表達(dá)技能較高的同學(xué),舉行歷史故事演講會(huì),并進(jìn)行評(píng)比。這對(duì)普及歷史知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生能力和進(jìn)行思想教育都將起一定的作用。
2、歷史論文
對(duì)初中學(xué)生而言,歷史論文屬較高要求,在此略去不講
四、歷史評(píng)價(jià)的多樣化
關(guān)鍵詞:初中歷史;情感;認(rèn)知;行為意向;創(chuàng)新思維
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216(2016)06C-0051-02
從心理學(xué)分析,創(chuàng)新思維是由情感、認(rèn)知、行為意向三部分構(gòu)成的。情感成分是指對(duì)創(chuàng)造活動(dòng)的喜惡體驗(yàn);認(rèn)知成分是指創(chuàng)造者對(duì)創(chuàng)造活動(dòng)意義的了解和評(píng)價(jià);行為意向是指對(duì)創(chuàng)造活動(dòng)的反應(yīng)傾向。筆者希望通過對(duì)初中歷史創(chuàng)新思維培養(yǎng)途徑的探索實(shí)踐,從“情、知、行” 三個(gè)方面談?wù)勗诮虒W(xué)中的運(yùn)用。
一、設(shè)置問題情境,點(diǎn)燃創(chuàng)新思維情感
1.情境要?jiǎng)e開生面,疑竇叢生。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)隨著知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)移及時(shí)間的推移而削弱,這就需要激發(fā)新的興趣,把創(chuàng)設(shè)情境貫穿于教學(xué)的全過程。具體情境要蘊(yùn)涵矛盾和疑惑,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)原有認(rèn)知的挑戰(zhàn),從而引發(fā)探究的愿望。如講述《明朝君權(quán)加強(qiáng)》時(shí),丞相自秦朝設(shè)置,古往今來那么多名臣輔佐皇帝取得蓋世之功,怎么要廢除呢?提供史料“內(nèi)官傳旨,必須復(fù)奏,復(fù)得旨而后行”,也就是說圣旨要先經(jīng)過丞相把關(guān),要是封駁,再次下圣旨還得經(jīng)過丞相同意才能實(shí)行。啟發(fā)學(xué)生在原有認(rèn)知上的思維碰撞,順理成章地引導(dǎo)其研究相權(quán)和君權(quán)的矛盾。情境的設(shè)計(jì)與呈現(xiàn)可以是豐富多樣的,讓歷史知識(shí)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合,學(xué)生喜聞樂見,能夠起到意想不到的教學(xué)效果。
2.問題要引人入勝,發(fā)人深省。善于在常規(guī)中發(fā)現(xiàn)問題,通過問題的探索對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行深入剖析。如講授《三國(guó)鼎立》時(shí),設(shè)疑:曹操是治世之能臣,還是亂世之奸雄?引起學(xué)生爭(zhēng)鳴,然后提問:“假如你生活在東漢末年,如何建功立業(yè)?”在學(xué)生充分發(fā)言以后,提供史料:“借機(jī)發(fā)兵洛陽,把漢獻(xiàn)帝和文武大臣一起劫持到許昌”,“唯才是舉”“猛將如云,謀臣如雨”“許昌附近屯田”。分析曹操在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面的措施。其后回到統(tǒng)一的大主題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)曹操客觀評(píng)價(jià)。通過一系列由淺入深、層層遞進(jìn)的問題啟迪學(xué)生的思維。
二、運(yùn)用原型啟發(fā),激發(fā)創(chuàng)新思維認(rèn)知
“原型啟發(fā)”是利用儲(chǔ)備在學(xué)習(xí)者認(rèn)知機(jī)構(gòu)中的類似事物,促進(jìn)學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)新事物、解決新問題的一種認(rèn)知策略。教師引導(dǎo)學(xué)生將已有的經(jīng)驗(yàn)通過史料觀察、類比、遷移,得出新的認(rèn)知,是啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的航標(biāo)。
回歸現(xiàn)實(shí)思考,尋求內(nèi)在規(guī)律。教育要回歸學(xué)生的生活,當(dāng)歷史問題與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活密切結(jié)合時(shí),最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和解決問題的興趣,并激發(fā)學(xué)生思考與創(chuàng)造的靈感。例如,講到“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”時(shí),以超市物價(jià)變動(dòng)為生活背景,歐債危機(jī)為原型,引出危機(jī)爆發(fā)原因的思考,主要原因是生產(chǎn)與消費(fèi)的不平衡。繼續(xù)啟發(fā),如今新興市場(chǎng)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)原因何在,同樣表現(xiàn)為這樣的矛盾,未來我國(guó)如何避免經(jīng)濟(jì)危機(jī),啟發(fā)學(xué)生思考?xì)v史規(guī)律。
延伸史觀教學(xué),開拓發(fā)散思維。史學(xué)研究不同于自然科學(xué)研究的結(jié)果具有唯一性,因時(shí)代、立場(chǎng)、方法、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的差異而呈現(xiàn)異彩紛呈的現(xiàn)象。在歷史教學(xué)中,通過向?qū)W生介紹多種史學(xué)觀點(diǎn),以此為思維的模型,可以拓寬學(xué)生的思維視野。如講授《》時(shí),評(píng)價(jià)對(duì)中國(guó)的影響,學(xué)生討論后形成三個(gè)觀點(diǎn):給中國(guó)帶來了危害,使中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì);使中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng),被動(dòng)開啟近代化;促使中國(guó)進(jìn)步,早來比晚來好。前一個(gè)是革命史觀,中間一個(gè)是發(fā)展史觀、全球史觀,后一個(gè)必須用唯物史觀加以糾正,不能為侵略唱贊歌。不是唯一性的解讀更能引發(fā)學(xué)生的興趣和思考,在科學(xué)史觀的指導(dǎo)下,學(xué)生探索歷史知識(shí),進(jìn)而使思維向多維的指向發(fā)展,逐漸形成創(chuàng)新思維的認(rèn)知。
三、搭建對(duì)話平臺(tái),構(gòu)筑創(chuàng)新行為意向
歷史教學(xué)是各個(gè)主體或各種教學(xué)因素在不同的教學(xué)情境中合理的和共同的作用,在學(xué)生體驗(yàn)探究以后,就有可能內(nèi)化為學(xué)生內(nèi)在的思維邏輯或者完善原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),形成創(chuàng)新思維行為意向。
1.設(shè)計(jì)有效探究。針對(duì)初中生逐漸由感性到理性的認(rèn)知轉(zhuǎn)變特點(diǎn),以及活潑好動(dòng)、勇于嘗試的心理特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐操作中獲取知識(shí)、掌握方法,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,提高能力。實(shí)踐中筆者設(shè)計(jì)五分鐘歷史講演活動(dòng),分小組合作完成,推薦優(yōu)秀作品展演。學(xué)生的主體參與意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)被調(diào)動(dòng)起來,講演內(nèi)容和表達(dá)形式豐富多彩。如相聲秦始皇―我想再活五百年;歷史劇高冷皇帝乾隆爺拒見英國(guó)使臣馬嘎爾尼;利用陶藝課自制歷史教具戰(zhàn)國(guó)錢幣;唐朝筒車等;利用美術(shù)課制作中國(guó)史前人類漫畫,二戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)地圖等。學(xué)生的歷史意識(shí)得到了進(jìn)一步培養(yǎng),發(fā)展了發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維。
2.注重發(fā)展評(píng)價(jià)。
創(chuàng)新思維往往帶有個(gè)人獨(dú)特的印記,教師應(yīng)注重發(fā)展學(xué)生個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書有自己的見解,尊重他們的個(gè)人感受和獨(dú)特想法, 讓學(xué)習(xí)過程成為富有個(gè)性化的過程。如撰寫歷史論文,設(shè)計(jì)歷史思維導(dǎo)圖, (下轉(zhuǎn)53頁)(上接51頁)參觀博物館的游記等個(gè)性化的發(fā)展,展現(xiàn)他們獨(dú)特的創(chuàng)新思維成果,讓每個(gè)學(xué)生形成自己的特色和鮮明的個(gè)性。
總之,在教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生從不同的思維角度,根據(jù)問題創(chuàng)設(shè)動(dòng)態(tài)的析出點(diǎn),讓學(xué)生在探究過程中培養(yǎng)創(chuàng)新思維,從而開發(fā)創(chuàng)造潛能、陶冶創(chuàng)造素質(zhì),如此,中學(xué)歷史教學(xué)一定會(huì)煥發(fā)出奪目光彩。
參考文獻(xiàn):
[1] 朱國(guó)忠.教師的“假性成長(zhǎng)”與問題意識(shí)的丟失[J]. 中國(guó)教師,2006,(1).