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培訓心得或體會

時間:2022-06-03 06:40:13

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇培訓心得或體會,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

培訓心得或體會

第1篇

一晃一年的時間又過去了,飛逝的時間讓我更加覺的人生的寶貴。一年里,自己覺得既有可喜的成就,也存在不足之處。為了更好開展下一年的教育教學工作,現將自己一年度做一個工作鑒定。

教育教學工作方面。工作上半年,自己是畢業生班班主任,無論在班級管理上還是在教育教學上,自己都沒有經驗。在這種情況下只有向老教師請教,借鑒鄰班的管理經驗,學習老教師的談話技巧和處理問題藝術方法,另外多向有關領導求教,多與我班的任課教師交流,特別是向有經驗的老教師請教,使得我們班始終保持穩定并最終取得優異成績。

在緊張的高三總復習階段和高三學生沖刺階段,作為黨員自己積極參加保先教育活動,做到準時聽課,認真做筆記,深入思考,精心寫心得體會;作為班主任,自己帶領全班學生積極參加學校組織的各項活動,同時為了提高自己的理論水平和教育教學效果,自己不斷的從時新的教育教學理論中汲取營養;作為任課教師,自己積極參加教學處組織的各項培訓活動,不斷的更新自己的教學理念和教學手段,同時為了準確地把握高考的走向,多次外出參加培訓,改變自己的復習模式,找準復習的重點和難點。

在做好教育教學和管理工作的同時,時刻注意學生的思想狀況和情緒波動。我認為高三學生的思想和情緒狀態好壞直接影響學習效果好壞。這兩方面我是常抓不懈,經常利用班會、休息時間、課間或體育課,針對個別學生進行談話,使學生始終保持良好學習的狀態和愉悅的心情。做好此項工作同時,做到寬嚴結合,賞罰有度,但鼓勵多于批評,關愛多于指責,最終形成良好的師生關系并在此基礎上達成共識:為高考共同努力。

思想方面,作為青年黨員教師,積極參加黨的保先教育,無論是日常工作、學習、生活,還是在其他任何場合都以黨的標準嚴格要求自己,都以八榮八恥規范自己的言行,時刻提醒自己黨員意味著什么,那就是奉獻、學習、提高。同時把自己的理論所學、所得貫穿到教育教學當中去,融入到處理同事之間、上下級之間的關系當中去,為建立和諧師生關系、和諧的同事關系、和諧的上下級關系而努力工作。

總的來說這一年還是小有所成,但是很多方面仍待改進。往后的教學工作,我將會更好的配合學校各個處室順利地舉辦各種活動,徹底的改變自己的失誤、更嚴的要求自己、更好的發展自己、更快的提高自己,為了更和諧的處理師生同事關系。

第2篇

 

教師培訓心得

 

一、機會難得,學習氣氛濃厚。

 

參加這次培訓的同志們都很珍惜這次難得的學習機會,在最短的時光內完成了由教育工作者到學生的主角轉換,認真、虛心、誠懇地理解培訓,態度端正、學習專注,從教育局領導到學校校長都能專心致志,全神貫注,認真的聆聽和記錄,及時完成作業,如饑似渴地理解著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得,學習氣氛十分濃厚,仿佛回到了學生時代。

 

二、異彩紛呈,講座全面系統。

 

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈此刻我們的面前,真是“聽君一席話,勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自我在學習和工作中的經驗拿出來與大家分享,深入淺出,可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告:教育管理中的危機和輿論應對和李雯教授的“學校安全工作理論、政策與實踐”,對指導實際工作有較大幫忙,使我們不僅僅了解了全國學校安全的現狀,也對如何做好學校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發事件和應對各種媒體,理解什么叫“媒治”。做好學校安全工作,需要腳踏實地,持之以恒,不能心存僥幸。余祖光副所長的講座,使我對職業教育人才培養模式、影響因素及改革走向有了新的認識,理解了什么叫“工業文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發展綱要》的解讀,明白了基礎教育改革的重點,明白了做為一個人才,不只要懂外語,更要懂國際規則、懂中國國情。

 

三、學無止境,更新學習觀念。

 

聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座,心中十分佩服他們的口才,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道,那就是不斷的讀書學習,關注專業知識,關注國家大事,日復一日,永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話:“人生是一個長跑,要一向堅持下去。”學習也是如此,要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣,成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學的專家,但我能夠從此刻起就行動起來,像專家一樣投入到讀書學習的活動中去,讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自我的工作實際,將所學知識為我所用。

 

培訓學習雖然已經結束了,但我明白有更重的學習和工作任務在后面。思想在我們的頭腦中,工作在我們的手中,坐而言,不如起而行!路雖遠,行則將至;事雖難,做則必成。讓我們借市教育局開展“學習工程”的東風,重新樹立終身學習的觀念:為做一名合格的教育工作者努力學習,為培養出更多創新人才努力工作。

 

教師培訓心得

 

_______年____月____日至____月____日,我參加了全省中學教師培訓。透過_______天的培訓,我對教師這個職業的內涵有了更深一層的了解。這次中學教師培訓的資料十分豐富,理論上包括對“教學規章制度、教學常規、師德、中學教育的常識和特點”等諸多方面的系統學習,實踐上包括觀摩有著豐富教學經驗的老教師的教學示范課和新教師的現場教學示范課。透過認真的培訓和自我的學習,獲得了很大的收獲,現將自我的心得體會總結如下:

 

透過對幾種教育法規的學習,我了解作為一名教師最基本的義務——教書育人。教師應無私地將知識傳授給自我的學生,維護自我的學生,并關愛他們,以自我高尚的品行為學生樹立起榜樣。應對后進的學生,不能采用暴力或體罰等行為,而是就應用加倍的愛去幫忙他們進步,這不僅僅是從職業角度,更是從法律角度對教師的義務作出了規定。教育不僅僅是教,更是教與學互動的一個過程。一味地向學生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有透過在教育中不斷學習,在學生實際狀況的基礎上對教學有所創新,才能逐漸提高教學水平。

 

在培訓期間,最讓我印象深刻的就是關于《教師職業道德》。談到職業道德,其實每一項職業都要求具備必須的職業道德。但是對于教師這個職業而言,就顯得尤為重要,且具有必須的特殊性。因為作為一名教師,一言一行都是學生眼中的榜樣和標準。教師在學生心目中的地位是很高的,在某種年齡階段,教師的形象之高大甚至超過他們的父母。所以,教師的言行直接影響和關系到學生未來的品德發展。教師務必具備高尚的職業道德,這一點十分重要。

 

我覺得教師的職業道德,集中體此刻教育職責感,關愛學生和工作效率上。教育事業關系著下一代的身心發展,關系著祖國建設的明天,是中國建設中舉足輕重的一部分。教師的工作職責感就應是極其強烈的,只有強烈的職責感才能帶動起工作的熱情和動力,才能真正意識到自我職業的重要性而投入全部的精力。教師要時刻注意自我的言行并留意學生的反應和變化,為學生樹立好的榜樣,改正不良的習慣都是教師的基本職責。如果缺乏對學生負責的心態,又如何將工作熱情融入自我的工作中呢?更別談兢兢業業地為學生服務了。

 

光有職責感還是不夠的,教師不應只成為學生的導師和幫手,更就應是學生的朋友。所以關心、愛護學生是一個好教師最起碼的道德,是強烈職責感的體現和升華。關愛學生首先應當是對學生人格的尊重,以公平客觀的眼光去看待和評價每一個學生,不能以偏見、片面的態度對待他們。除了關心他們的學習以外,還應關注他們的心理健康,引導他們向著用心、樂觀、上進的方向發展。除了關心他們在校的行為,還應了解他們課堂以外的生活,以便及時、適當、全面地幫忙和引導他們健康成長。

 

教師的職業道德還體此刻工作效率上。教師最重要的職責就是教書育人。教師應無私地奉獻自我的知識,傳授學生先進的文化,提高工作效率,教育能夠是一件普通的事,也能夠是一件艱難的事,關鍵看一個老師如何看待。如果只是單調地將自我肚中的知識塞給學生,這就是件簡單的事。如果要在知識傳遞的過程中,既能引導學生舉一反三,學會學習,又能懂得思考,充分發揮主觀能動性,這就是件艱難的事。優秀老師能在不一樣的條件下,堅持不懈地研究教學方法,有所創新,有所成就,這是十分不容易的。也為我們新教師樹立了楷模,時刻教育我們不能在工作中只積累經驗,更要邊教邊思考,有所實踐,有所創造。培訓資料中,對加強師德師風建設這部分資料我也有很多感受。到底什么是師德師風?師德,是教師職業道德、師風,是教師的行為規范。師德師風對一個教師個性重要。因為,教師是學生行動的標桿。“其身正,不令而行;其身不正,隨令不行。”愛崗敬業,教書育人,為人師表,誨人不倦……。這些都是師德師風的體現。

 

短短的幾天的培訓學習,令我的情緒久久不能平靜,能夠說是我近年來教學生涯中,一次難忘的學習交流。在學校這些勤懇敬業老師的發言中沒有多少華麗的辭藻,卻流露出大光華人的那種樸實真誠、謙虛好學,勤奮敬業的工作態度,讓我在這次學習中受益匪淺,百聽不厭,百學不倦。

 

我想,“作為教師,不僅僅是一個學者,她更就應是一個研究者,”在教學育人的過程中,我們教師務必以局內人的身份“進入”生活本身,“入乎其內”,根據教學現場當時的“內在真實”,來展示教學的真實面貌。

 

“十年樹木,百年樹人”,踏上了三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?,透過培訓,我認為,熱愛學生,尊重學生是教師最基本的道德素養。經過培訓學習,我更堅定了自我“教書育人”的思想,要逐步從以下幾個方面努力去做:

 

(一)“做一天蠟燭,就要發一天光;做一只春蠶,就要吐一寸絲。”

 

這是我的教育觀和思想觀。我不會有“當一天和尚撞一天鐘”的逍遙懈怠思想,有的就是一種教師的使命感。因為我深深地懂得:教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感悟、時光、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強烈地使命感為基礎的,是要以強烈的職責心做代價的。一個熱愛教育事業的人,是要甘于辛勞,甘于付出,甘于無怨,這是師德的首要條件。

 

(二)要鼓勵自我“學無止境”

 

我要在新學年里,不斷學習他人的新經驗,使自我具有一桶源源不斷的“活水”。如果不強化“自育”意識,力學苦練,做到“問道在先”“術業有專攻”恐非易事。

 

(三)要熱愛自我的學生

 

教師務必關愛學生,尊重學生的人格,促進他們全面健康地發展。這種熱愛,首先就應是溫暖的,是充滿情感和愛的事業。作為教師,就應多與學生進行情感上的交流,做學生的知心朋友、這種愛也需要教師對學生傾注相當的熱情,對他們給予各方面的關注,從心靈上、思想上、身體上、學習上去關心、熱愛、幫忙,把教學中存在的師生的“我”與“你”的關系,變成“我們”的關系。愛使教師與學生在相互依存中取得心靈的溝通,共同分享成功的喜悅,分擔挫折的煩惱。

 

透過培訓,我懂得了怎樣去愛學生。“愛”是一門藝術,能愛是一個層面,善愛則是另一個層面、作為教師,今后我要努力做到能愛、善愛,去關愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性,要愛他們在教育過程中的主體能動性,要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。

 

“愛”要以愛動其心,以嚴導其行;愛要以理解尊重,信任為基礎;“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向所有學生。在教育這個舞臺上每一天發生著許許多多平凡的和不平凡的教學故事,這些在教育教學活動中所發生、出現、遭遇、處理過的各種事件,不是瞬間即逝,無足輕重,淡無痕跡的,它會長久的影響學生和教師的教育教學。從培訓中老師所談的這些親身經歷的事件中,我們能夠學到很多東西,得到很多大啟發,甚至會產生心靈的震撼。

 

走近名師,感受名師,更使我明白了我們教師就應熱愛學生,誨人不倦。愛,是教育的基礎;沒有愛,就沒有真正的教育。在今后的教學中,我將針對自我的不足,以名師為榜樣,研究他們的教學藝術和教學思想,為己所用,取人之長補己之短,爭取使自我的教學更趨完美。

 

教師培訓心得

 

這次教師培訓的資料十分豐富,理論上包括對教學規章制度、教學常規、師德、大學教育的常識和特點等諸多方面的系統學習,實踐上包括觀摩有著豐富教學經驗的老教師的教學示范課和新教師的現場教學示范課。透過認真的培訓和自我的學習,獲得了很大的收獲,現將自我的心得體會總結如下:

 

一、對學校的前景充滿了信心,也對自我選取人民教師的職業無怨無悔。

 

在這次培訓的開學典禮上,學校領導做了熱情洋溢的講話,對我們加入到師專這個大家庭表示了熱烈的歡迎,也介紹了學校未來的完美藍圖,并且勉勵我們努力學習,認真工作,完成這次培訓的任務。這些都使我更加對我們學校的前途充滿了信心,也堅定了自我扎根于人民教育事業、扎根于我們師專這片充滿期望的熱土的信心。

 

二、認真學習教學規章制度、常規和教學方法,做一名合格的高校教師。

 

雖然在來到師專以前,我已經積累了許多的工作經驗,但是做一名人民教師,尤其是一名高校教師,對其中的許多工作規范和制度還是十分陌生的。教導處的紀勇平處長給我們詳細介紹和講解了我校的相關教學規章制度、常規和教學方法,并結合多年來的許多相關事例作為典型范例。這些都使我深受教育和啟發,我認識到要成為一名合格的高校教師不是一件容易的事情,如同其他的工作部門一樣,同樣有著很多的規章制度要遵守,同樣要付出艱巨的努力。

 

我認識到,作為高校教師,要有強烈的工作職責心,務必堅持教學領域的社會主義方向,要以教書育人為己任,要將傳授知識和思想教育有機結合起來,寓思想品德于教學之中。同時,要嚴格教學規范和堅守學校的各種教學規章制度,防止教學事故的發生,從而確保教學任務的順利完成。

 

三、認識到高校教學不僅僅是一項工作,更是一門藝術,需要長時光的積累和摸索。

 

從前作為一名學生,對教師的工作一向十分崇敬,但是對如何才能夠不僅僅成為一名合格的教師,而且能夠成為一名優秀的教師還是缺乏認識的。鄭偉鵬老師以他豐富的教學經驗為我們做了一次生動的報告。他從高校教師的構成、對高校教學概念的認識、教學觀念的轉換、大學課程資料的基本特點、大學教學過程的

 

基本特點等幾個方面做了全面和深刻的總結。透過聽講和自我的認真體會,使我對高校教師的資料和特點的認識從模糊到清晰、從茫然到豁然,確實感到受益非淺。

 

我認識到,高校教師的教學是一個教與學的相互關系,是一個教師和學生共同參與的活動,教學并非只是教師簡單的講授,而是一個教師主導作用和學生能動作用的有機統一。

 

作為新世紀的教師,需要有一個教學觀念的深刻轉變,包括從封閉性向開放性的轉變,從群體型到個性型的轉變,從權威型向民主型的轉變。這些都要經過艱苦的努力和學習。

 

大學課程資料有著許多的特點,具體能夠總結為以下幾點,一是前沿性,二是探究性,三是智能性,四是方法性。

 

作為大學的教學過程,也是一門藝術,它不僅僅需要教師有專業的知識,還需要有獨立性、創造性、實踐性的教學技巧的掌握。

 

我體會到要作為真正合格的高校教師,確實要付出自我艱巨的努力和辛勤的勞動,只有這樣才能收獲豐厚的回報。

 

四、觀摩課堂教學,結合自我的教學實踐,找到了差距,也找到了改善的方向。

 

這次培訓又安排了兩次課堂觀摩。雖然是不一樣的專業,但是教學的方法是相通的。從觀摩教學中,我再結合自我的教學實踐,找到了自我的差距,認識到自我在教學中許多需要改善和提高的地方。

第3篇

(1)學生若想擴大自身的詞匯量,課外閱讀是一個行之有效的方法,詞匯是學生學習英語的一大難關,顯而易見,詞匯量如果缺乏,閱讀理解也會變得有難度。有些學生認為只要背誦單詞就可以提高自身的詞匯量,其實這種想法是錯誤的,這樣做也并不能從根本上提高自己的閱讀能力。鞏固詞匯量的最佳方法其實是閱讀。通過閱讀的情境與情節,學生可以自然而然地掌握詞匯量,并能在具體的學習中有效應用。學生可以將課外閱讀中累積的詞匯添加到日常的背誦單詞中,利用業余時間再鞏固記憶,這樣不僅豐富了業余生活更提高了自身的英語詞匯量。

(2)學生其他領域的知識可以通過課外閱讀得以豐富。學生學習英語提高英語閱讀理解能力的制約因素一般為:背景知識、風土人情、文化習俗以及語言來源。這些都是課本無法滿足的,多而廣地進行課外閱讀可以有效增加學生對西方文化的理解程度,了解西方社會的風土人情,更好地掌握東西方國家的文化差異。課外閱讀可以讓學生從不同角度、不同渠道、不同形式學習和掌握英語。

2高中英語課外閱讀的現狀

現階段,我國教育體制怎樣都逃脫不了應試教育的影響,所有普通高中的英語教學還是以課堂教學為主體,學習內容也大多圍繞灌輸語法、教學大綱所要求的英語詞匯,教師指導學生進行課外閱讀的現象少之又少,普通高中學生進行英語課外閱讀的狀況不容樂觀。其中最普遍的表現主要有以下幾點:

(1)現階段大多數高中生進行課外閱讀的目的都較為功利性,學生們進行英語課外閱讀多數是因為課外閱讀可以提高英語考試成績,他們閱讀的材料大多與高考閱讀理解方面有關系,如果閱讀材料與高考成績無關,學生們一般是不會進行閱讀的,除了極少數的學生對英語感興趣以外,大多數的學生只是通過英語報紙的訂閱來進行英語課外閱讀;真正對英語課外閱讀感興趣的學生少之又少,那些本著興趣進行課外閱讀的的學生,都認為進行課外閱讀可以有效提高自身的閱讀理解能力,同時可以有效提高寫作能力,這樣考試成績自然會有所提高。其實這也是他們閱讀英語課外閱讀的功利性具體表現。

(2)大多數學生沒有正確的閱讀方法,他們一般都對英語課外讀物進行泛讀,他們大多數只是很隨意地翻閱閱讀材料;每每遇到較為生僻的詞匯就會停止閱讀,他們一般不會進行詞典查閱,很少一部分學生會根據上下文的段落大意對生僻的單詞進行大概意思的猜測,很多學生會跳過那些遇到的生僻單詞。這就使得學生在課外閱讀時漏掉很多句子的意思,使得閱讀理解的效率較低,收獲較小,對學習英語的幫助也小。

(3)學生課外讀物的來源較單一,很多學生所選擇的英語課外讀物都是與教材相互同步的輔導書,選擇的一些英語報刊也是較為常見的,那些較為純粹的英語文學雜志與相關書刊學生們都會敬而遠之,由此看來那些學生選擇閱讀材料都帶有較為強烈的目的性,材料的來源相對單一、固定,總而言之學生們選擇的閱讀材料都是根據教科書而選擇的。

3英語課外閱讀教學的實施

(1)課外閱讀材料的選擇

1)英語報紙報刊具有時事性強、內容新穎廣泛的特點。學生可以依據個人喜好,選擇個人比較感興趣的報紙進行閱讀,從而豐富自身的各方面知識,比如:政治、經濟、文化、教育、科技或體育等。2)英語雜志或期刊內容廣泛、知識性和趣味性都比較強,學生閱讀此類課外讀物,更有助于他們了解世界。3)學生往往對英文小說或簡寫本有著濃厚的興趣,因為簡寫后的英文小說既沒有失去原著的含義又相對降低了文字的理解難度,而且在閱讀的過程中如若發現難點可以隨時查看注解。學生閱讀此類讀物不僅可以了解這些作品的背景知識,更有助于提高他們的閱讀與理解能力,同時使得他們的英語表達能力得到了鍛煉。

(2)課外閱讀方法和技巧的指導

學生在進行課外閱讀時,應當注意培養自身幾個方面的能力:1)快速獲取信息能力。學生要做到看到文章就可以做到快速閱讀,并迅速了解大致含義。2)精準地找到關鍵語句的能力。3)巧妙理解生詞的能力。學生要能依據文章的上下文或構詞法猜測詞義。4)合乎邏輯的判斷能力。5)總結文章主題的能力。學生要有能力理解文章的第一個段落的大意,并能指出每個段落的含義。迅速的在課外閱讀物上捕捉信息,是課外閱讀的重點,因為課外閱讀不同于課本閱讀,課外閱讀講究的是泛讀,泛讀的特點是廣泛、大量、快速。所以,學生在閱讀的時候如果看到不認識的詞匯,最好不要立即去查閱詞典,更不要在不認識的詞匯上長時間停頓,這樣會嚴重影響閱讀的速度。建議在閱讀時將不認識的詞匯進行記錄,之后再研究。如果學生在閱讀中遇到較長或者相對較難的語句,可以根據文章整體的含義進行相關理解,同時也可以與同學進行討論。在閱讀結束之后,最好將自己認為比較優美的語句進行摘抄背誦,這樣在豐富學生自身詞匯量的同時可以增強英語的語感。教師應該培訓學生針對不同的文章應用不同的閱讀方法,學會有邏輯有方法的進行課外閱讀學習。

(3)教師做好讀后檢查或反饋

教師應該針對學生課外閱讀制定一系列的檢查,以保證學生的閱讀效果,這樣做不僅可以監督學生堅持課外閱讀,還可以使學生清楚自己在課外閱讀方面取得的進步。針對檢查,我們可以采取以下方法:1)摘抄:將那些優美、精彩的語句或者段落進行摘抄,積累語句素材。2)列提綱:將文章的主題或者框架梗概進行羅列,以此培養學生的總結分析能力。3)寫讀書體會:在閱讀結束后,讓學生根據自身的理解寫出文章的主要思想與心得體會,以此來提高學生的認識能力、概括能力、鑒賞能力。

4結語

第4篇

  老師崗前培訓心得

  在我正式的進入到幼兒園工作開始,當我正式的成為一名幼兒園的老師開始,我先與和我一起同一批進入幼兒園的其他同事一起參加了一場非常盛大的崗前培訓,這一段時間的崗前培訓讓我感受到了很多啟發。也讓我對之后正式的工作有了更多的信心。

  我們的崗前培訓主要是對于自己之后的一些工作的熟悉以及對幼兒園的熟悉和了解,我們首先通過幼兒園院長的介紹了解了幼兒園的一些發展歷程和偉大的榮譽,也通過對幼兒園老師的指責的了解和對幼兒園老師的工作的了解,更加堅定了自己要成為一名好的幼兒園老師的信念,更加堅定了自己以后要好好工作的態度。

  這是我第一次參加工作,在學校的時候學的也是幼師這個專業,所以能夠來到XX幼兒園是我覺得萬分榮幸的事情,我也為自己的努力而感到自豪,因為自己在大學時期足夠的努力才使我能夠在畢業之后成為XX幼兒園的意愿,能夠為教育事業貢獻出屬于自己的一份力量,也是經過這次的崗前培訓,我對幼兒園教師這個事業有了更加強烈的熱愛。也更加對自己能夠成為一名好的幼兒園教師奠定了深厚的信心。

  我知道要想成為一名好的幼兒園老師并不是一件非常簡單的事情,我也清楚的知道自己離成為一名好的幼兒園老師的距離還有很遠,但是既然自己已經開始了這份工作,并且毅然決然的踏上了屬于自己的教育事業,我就一定會盡自己最大的力量去完成它,我也會盡自己最大的能力去創造出屬于自己的世界。要想成為一名好的幼兒園老師,首先我們需要對幼兒園的小孩子有一定的了解,并且要對小孩子有足夠的耐心,能夠成為把這份工作當成是一種享受,并且愿意去為了幼兒園的發展以及幼兒園所有的小孩子的成長而努力,更是需要我們在內心深處建立起自己對自己成為一名幼兒園老師的責任感,只有當自己身負厚重的責任感才能夠有勇氣去完成自己在工作上所遇到的所有的難題。

  這次的崗前培訓就我個人而言,我覺得非常的圓滿和成功,我也意識到了自己既然選擇成為一名老師,就應該身負屬于自己的責任,并且去為了自己的目標而努力奮斗,我也相信經過了這次崗前培訓,以及自己之后在工作上的努力和奮斗一定會成為一名好的幼兒園老師的。

  老師崗前培訓心得

  20xx年8月,在走上教師工作崗位之前,我參加了教師進修學校組織的新教師培訓。通過幾天的培訓,我對教師這個職業的內涵有了更深一層的了解。教育局領導和骨干教師的講座的講話也為我將來的工作初步地指明了方向,使我明白教師這個職業的沉重份量,對我日后的教育工作有很大的意義。面對我們這些剛剛上崗的新教師,教育局領導為我們考慮得非常周全。從職業規劃到專業成長,從師德學習到班主任培訓,從教師教學工作,到學生學習常規,面面俱到,細致入微,在各方面對我們加以培訓。這引領我們樹立起師德觀念,規范教學過程,從而邁好第一步。

  教育形勢快速發展,對我們新教師提出了更高的要求。作為新教師,我們有許多不足之處,由于教育教學經驗的欠缺,我們在實際教學過程中往往會遇到許多困難,需要通過進一步的學習來提高自己的教育教學能力。學校的新教師培訓為我們提供了一個學習的平臺,為我們創設了一個良好的學習環境。

  通過對教育法規的學習,我了解了作為一名教師最基本的義務——教書育人。教師應無私地將知識傳授給自己的學生,維護自己的學生,并關愛他們,以自己高尚的品行為學生樹立起榜樣。面對后進的學生,不能采用暴力或體罰等行為,而是應該用加倍的愛去幫助他們進步,這不僅是從職業角度,更是從法律角度對教師的義務作出了規定。教育不僅是教,更是教與學互動的一個過程。一味地向學生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學習,在學生實際情況的基礎上對教學有所創新,才能逐漸提高教學水平。

  在培訓期間,最讓我印象深刻的就是關于教師職業道德方面的內容。談到職業道德,其實每一項職業都要求具備一定的職業道德。但是對于教師這個職業而言,就顯得尤為重要,且具有一定的特殊性。因為作為一名教師,一言一行都是學生眼中的榜樣和標準。教師在學生心目中的地位是很高的,在某種年齡階段,教師的形象之高大甚至超過他們的父母。所以,教師的言行直接影響和關系到學生未來的品德發展。教師必須具備高尚的職業道德,這一點非常重要。

  我覺得教師的職業道德,集中體現在教育責任感,關愛學生和工作效率上。教育事業關系著下一代的身心發展,關系著祖國建設的明天,是中國建設中舉足輕重的一部分。教師的工作責任感應該是極其強烈的,只有強烈的責任感才能帶動起工作的熱情和動力,才能真正意識到自己職業的重要性而投入全部的精力。教師要時刻注意自己的言行并留意學生的反應和變化,為學生樹立好的榜樣,改正不良的習慣都是教師的基本責任。如果缺乏對學生負責的心態,又如何將工作熱情融入自己的工作中呢?更別談兢兢業業地為學生服務了。

  光有責任感還是不夠的,教師不應只成為學生的導師和幫手,更應該是學生的朋友。所以關心、愛護學生是一個好教師最起碼的道德,是強烈責任感的體現和升華。關愛學生首先應當是對學生人格的尊重,以公平客觀的眼光去看待和評價每一個學生,不能以偏見、片面的態度對待他們。除了關心他們的學習以外,還應關注他們的心理健康,引導他們向著積極、樂觀、上進的方向發展。除了關心他們在校的行為,還應了解他們課堂以外的生活,以便及時、適當、全面地幫助和引導他們健康成長。

  教師的職業道德還體現在工作效率上。教師最重要的職責就是教書育人。教師應無私地奉獻自己的知識,傳授學生先進的文化,提高工作效率。教育可以是一件普通的事,也可以是一件艱難的事,關鍵看一個老師如何看待。如果只是單調地將自己肚中的知識塞給學生,這就是件簡單的事。如果要在知識傳遞的過程中,既能引導學生舉一反三,學會學習,又能懂得思考,充分發揮主觀能動性,這就是件艱難的事。優秀老師能在不同的條件下,堅持不懈地研究教學方法,有所創新,有所成就,這是非常不容易的。也為我們新教師樹立了楷模,時刻教育我們不能在工作中只積累經驗,更要邊教邊思考,有所實踐,有所創造。

  培訓內容中,對加強師德師風建設這部分內容我也有很多感受。到底什么是師德師風?師德,是教師職業道德、師風,是教師的行為規范。師德師風對一個教師特別重要。因為,教師是學生行動的標桿。“其身正,不令而行;其身不正,隨令不行。”愛崗敬業,教書育人,為人師表,誨人不倦……。這些都是師德師風的體現。

  我想,“作為教師,不僅是一個學者,她更應該是一個研究者,”在教學育人的`過程中,我們教師必須以局內人的身份“進入”生活本身,“入乎其內”,根據教學現場當時的“內在真實”,來展示教學的真實面貌。

  在教育這個舞臺上每天發生著許許多多平凡的和不平凡的教學故事,這些在教育教學活動中所發生、出現、遭遇、處理過的各種事件,不是瞬間即逝,無足輕重,淡無痕跡的,它會長久的影響學生和教師的教育教學。從培訓中老師所談的這些親身經歷的事件中,我們能夠學到很多東西,得到很多大啟發,甚至會產生心靈的震撼。

  “十年樹木,百年樹人”,踏上了三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?通過培訓,我認為,熱愛學生,尊重學生是教師最基本的道德素養。

  經過培訓學習,我更堅定了自己“教書育人”的思想,要逐步從以下幾個方面努力去做,完善自己。要堅定不移地熱愛自己的教學事業。

  (一)“做一天蠟燭,就要發一天光;做一只春蠶,就要吐一寸絲。”

  這是我的教育觀和思想觀。我不會有“當一天和尚撞一天鐘”的逍遙懈怠思想,有的就是一種教師的使命感。因為我深深地懂得:教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強烈地使命感為基礎的,是要以強烈的責任心做代價的。一個熱愛教育事業的人,是要甘于辛勞,甘于付出,甘于無怨,這是師德的首要條件。

  (二)要熱愛自己的學生

  教師必須關愛學生,尊重學生的人格,促進他們全面健康地發展。這種熱愛,首先應該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業。作為教師,應該多與學生進行情感上的交流,做學生的知心朋友、這種愛也需要教師對學生傾注相當的熱情,對他們給予各方面的關注,從心靈上、思想上、身體上、學習上去關心、熱愛、幫助,把教學中存在的師生的“我”與“你”的關系,變成“我們”的關系。愛使教師與學生在相互依存中取得心靈的溝通,共同分享成功的喜悅,分擔挫折的煩惱。

  通過培訓,我懂得了怎樣去愛學生。“愛”是一門藝術,能愛是一個層面,善愛則是另一個層面、作為教師,今后我要努力做到能愛、善愛,去關愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性,要愛他們在教育過程中的主體能動性,要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。

  “愛”要以愛動其心,以嚴導其行;愛要以理解尊重,信任為基礎;“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向所有學生。

  (三)要鼓勵自己“學無止境”

  我要在今后的工作過程中,不斷學習他人的新經驗,使自己具有一條源源不斷的“活水”。如果不強化“自育”意識,力學苦練,做到“問道在先”“術業有專攻”恐非易事。

  以上是我幾天培訓所感。我會在今后的教學工作中,時時處處以師德規范自己,將愛心灑向學生,把知識傳授給他們,讓學生真正做到德、智、體全面發展,將來成為祖國的棟梁。

  老師崗前培訓心得

  從20xx年9月開始,我很榮幸的成為xx學院教師隊伍中的正式一員,開始了自己人生的新征程。這次培訓,學院從教師素養、校情教育、多媒體輔助教學和基礎教育現狀發展等四個方面對我們進行了全方位的培訓。雖然我在崗位上已有9年的教學經歷,但還是覺得自己在教學的某些方面做得不夠完善。通過認真的培訓和自己的學習,獲得了很大的收獲,現將自己的心得如下:

  本次教師培訓內容非常豐富而全面:從師德師風、教育教學能力、班主任工作、當代教育使命和教育現狀、及教育改革方向;包還括對新課程背景下新教師的角色轉變、教師禮儀與修養、做一名有心理準備的新教師、新教師參加工作應注意的問題、計算機網絡應用技術、新課程理念下的課堂教學等諸多方面,讓我深刻認識到做為一名新型的教師應具備的素質和責任。本次培訓為我即將面臨的實際工作提供了許多方法和策略。

  在這次培訓的開班典禮上,學院教務處處長張毅老師做了熱情洋溢的講話,對我們加入到臨汾學院教師這個大家庭表示了熱烈的,也介紹了學院教師未來的美好藍圖,并且勉勵我們努力學習,認真工作,完成這次培訓的任務。這些都使我更加對我們學院前途充滿了信心,也堅定了自己扎根于人民教育事業、扎根于我們教師這片充滿希望的熱土的信心。

  雖然在本次教師招聘以前,我已經積累了多年的工作經驗,但是做一名人民教師,尤其是一名高校教師,對其中的許多工作規范和制度還是不夠完善。在教師職業素養培訓中,趙燕老師給我們詳細介紹和講解了高校的相關教學規章制度、常規和教學方法,并結合多年來的許多相關事例作為典型范例。這些都使我深受教育和啟發,我認識到要成為一名合格的高校教師不是一件容易的事情,如同其他的工作部門一樣,同樣有著很多的規章制度要遵守,同樣要付出艱巨的努力。我還認識到,作為高校教師,要有強烈的工作責任心,必須堅持教學領域的方向,要以教書育人為己任,要將傳授知識和思想教育有機結合起來,寓思想品德于教學之中。同時,要嚴格教學規范和堅守學校的各種教學規章制度,防止教學事故的發生,從而確保教學任務的順利完成。

  高校教學不僅是一項工作,更是一門藝術,需要長時間的積累和摸索。從前作為一名學生,對教師的工作一直十分崇敬,但是對如何才能夠不僅成為一名合格的教師,而且能夠成為一名優秀的教師還是缺乏認識的。在新課程改革教育的培訓中,李霞老師以他豐富的教學經驗為我們做了一次生動的報告。他從教師的構成、對教學概念的認識、教學觀念的轉換、大學課程內容的基本特點、大學教學過程的基本特點等幾個方面做了全面和深刻的總結。通過聽講和自己的認真體會,使我對高校教師的內容和特點的認識從模糊到清晰、從茫然到豁然,確實感到受益非淺。

  通過培訓我深刻認識到,要做一名終身學習型老師,做一名能夠不斷適應新知識新問題新環境的老師。高校教師的教學是一個教與學的相互關系,是一個教師和學生共同參與的活動,教學并非只是教師簡單的講授,而是一個教師主導作用和學生能動作用的有機統一。作為新世紀的教師,需要有一個教學觀念的深刻轉變,包括從封閉性向開放性的轉變,從群體型到個性型的轉變,從權威型向民主型的轉變。這些都要經過艱苦的努力和學習。要作為一名真正合格的高校教師,確實要付出自己艱巨的努力和辛勤的勞動,只有這樣才能收獲豐厚的回報。

  在培訓中,學院人事組織部部長張玉平老師,著重向我們介紹了學院的發展史。從最初的臨汾師范學校到xx年的三校合并,到12月的正式建校,以及學院教育的特色、任務和教職員工的現狀,讓我們了解到學院長遠的“一三五”規劃和新校區的建設工作。這些,都讓我們對臨汾學院今后的發展充滿了希望。電教中心的程開發主任,在多媒體輔助教學的培訓中,給我們著重講解了多媒體的制作、流程和評價標準以及在平時的教學中,如何更加合理的使用多媒體,這讓我們認識到,在今后的教學工作中,如何很好的利用現代教育手段更加生動的講好一節課。

第5篇

關鍵詞:語言習得;動機;英語思維;文化

[中圖分類號]H030

[文獻標識碼]A

[文章編號]1006-2831(2013)11-0170-3 doi:10.3969/j.issn.1006-2831.2013.04.045

電影《中國合伙人》講述了三個八十年代初期的年輕大學生成東青、孟曉駿、王陽懷抱“美國夢”,最終卻在中國通過創辦英語培訓學校實現夢想的創業勵志故事。電影自公映以來,獲得了多方位的成功。這是一部青春、偶像、勵志影片,強大的導演、演員陣容,使得影片具有極強的號召力;影片所呈現的創業勵志故事,能引起不同年齡段觀眾的心理共鳴,每個人都能代入其中的某個角色,或體會創業的艱辛、或回顧自己的奮斗歷程,使得它的票房紀錄不斷刷新。

而作為一名大學英語教師坐在觀眾席里,筆者除了欣賞到了電影藝術本身的魅力、欣喜地看到陳可辛及三位男演員在導演、表現藝術方面正在逐步走向成熟之外,強烈地意識到這個故事也在用一種文藝的方式向觀眾展示了英語學習的方式方法,較之一般的學術文章,觀眾能在藝術欣賞的同時更深入地體會到三位主人公的英語學習歷程,更容易接受故事本身所要講述的語言學習的普遍規律。觀影之后很久,筆者對其中的一些畫面、臺詞仍然記憶猶新,愿與讀者分享它們所講述的語言學習過程中的心得體會,在欣賞影片之余,回味其電影藝術以外的學術價值。

劇中,三位主人公的英語都十分流利,但這種流利的背后,是大量辛勤勞動的付出。出生山西農村、歷經三次高考才考上大學的成東青,起初英語發音不準、方言口音濃重,別人聽不懂他說的英語,他也聽不懂別人說的英語。但成東青憑借超人的毅力,借助背字典、看英文原著迅速擴大詞匯量;敢于承認自己帶有口音的英語,卻不怕丟人現眼、承認自己是個loser,任何時候都敢大膽開口講英語,最終以流利的英語,在談判桌上說服美國國家考試機構EES的專家放棄“新夢想”,并成為EES的中國合作方。

另一主角孟曉駿有良好的家庭教育背景,其祖父、父親兩代都留學美國。孟為了傳承家庭傳統,大量閱讀英文原著,隨時練習英語口語,最終如愿以償去了美國;劇中的王陽,喜歡吟誦詩歌,崇尚浪漫自由,在與美國女孩談戀愛、觀看美國原版電影過程中,練就過硬英語;劇中“新夢想”的學生們,本來英語很糟,但在成東青現身說法“不怕failure”的教學法刺激下,克服怕說錯、怕出丑的心理障礙,用王陽、孟曉駿“用英語思維”的方式學英語,最終都能以高分通過美國的TOFEL、GRE等入學英語測試。學生們的高分和令人難以置信的高通過率,甚至讓美國考試機構官員懷疑是作弊而來。

影片中的這三個年輕大學生和他們的追隨者――“新夢想”的學生們在英語學習上的成功給我們提示了這個命題:語言學習的原動力――需求。這部影片能引起眾多青年學子的共鳴,不得不承認的一點是,他們在觀影的過程中都或多或少地體驗了自己在英語學習方面的艱難、困惑和成就感。

我們知道,學習動機是影響語言學習的一個重要因素,為學習者提供動力和指引方向。學習動機和學習之間是辯證的關系,學習產生動機,而動機又推動學習,二者相互制約。Gardner和Lambert把外語學習動機劃分為工具型動機和融合型動機(Gardener & Lambert, 1972)。一般來說,工具型動機是指語言學習者為通過考試而獲得就業機會;融合型動機則是指學習者希望與目的語言背景的人和文化進行交流, 他們會對語言學習采取積極的態度。

片中,孟曉駿是為了繼承其家庭的傳統而學習英語,去美國讀書、實現美國夢;王陽學習英語的原動力是交美國女朋友;成東青則是為了考大學、跳農門,巴結孟曉駿、王陽,追隨他們去美國。而“新夢想”語言學校的學生們,他們的目的是考TOFEL、GRE,去美國,改變自己的命運。顯而易見,他們的學習動機是融合性的,這就使得他們能保持對英語及其文化的持久的學習興趣和始終如一、積極進取的學習心態。理想的融合型學習動機會使學習者產生強勁持久的學習動力。

但是現實中擁有如此學習心態的學習者畢竟不是很多,有的即使曾經是這樣,也很難持久。很多大學生迫于升學、畢業、考研而產生的工具型學習動力雖然一度可能強勁,但因其帶有極強的短期功利色彩,一旦目標實現,動力就會消失;這部電影在這一點上引起了筆者的共鳴,如何將短期的工具型學習動力轉化為一種更持久的學習興趣和積極的學習心態,是語言學習的教、學雙方都應該思考的問題。

作為一部和英語學習密切相關的勵志作品,這部電影給觀眾的另一個重要啟示是:英語思維的重要性。片中王陽的一段臺詞讓筆者深受啟發:“一個學生跑來問我:我的口語perfect,語法accurate,詞匯量huge,讀《China Daily》很輕松,比讀《北京晚報》還溜,我這樣算不算英文很好呢?我就給了他一份《華爾街日報》,《China Daily》上同樣報道過的一條新聞,他卻幾乎看不懂,他很吃驚,他問我why?我告訴他,《China Daily》雖然是英文寫的,但《華爾街日報》才是正宗的美國式思維,所以大家要想學好英文就一定要記住:THINK IN AMERICAN ENGLISH. ”

我們都很清楚,在影響第二語言習得和語言交際的諸多因素中,語言思維的形式是一個重要因素,用母語思維還是外語思維直接影響語言學習的效果和語言輸出的質量。傳統英語教學模式一般是把英語翻譯成漢語然后進行講解。這種方法在剛剛接觸到英語時確實有其合理性,便于理解記憶,具有一定的實用性。但是隨著英語學習逐步深入,如果再繼續使用這種方式,英語學習就成了背單詞、學語法、英譯漢,非但不能激發學習者的英語學習熱情,反而會使他們產生厭學情緒,對英語學習有害無利。學習者擺脫母語思維、建立第二語言和思維之間聯系的過程也就是外語思維形成的過程(肖燕,2003)。若要實現“英語思維”,我們必須頻繁地接觸英語、使用英語,利用一切機會將自己置身于真實的或仿真的英語環境中。這就是為什么有些啞巴英語的大學畢業生,到了國外、到了外企,語言能力迅速提高的原因。

孟曉駿對王陽說:“你很清楚口語的核心是什么,不是表達,而是思維邏輯。你了解美國人在想些什么,所以你說的就和美國人一樣,把這個教給你的學生。”所以,我們在電影中就看到了上面的一幕,王陽將這個“英語思維”的理念教給他的學生,在他的教學實踐中將這個理念具體化、細節化。

他是怎么實施的呢?要回答這個問題,我們就不可避免地談到影片中的另兩個場景,孟曉駿的簽證面試輔導和王陽的英文電影欣賞課。影片中,孟曉駿利用自己在美國的親身經歷,為新夢想的學生做簽證輔導,其實,他向大家傳授的就是美國的文化理念。而王陽所進行的電影教學法,也同樣是在向學生傳授美國文化,只不過是教學的渠道不同、載體不同而已。

影片中另一個讓人記憶深刻的片斷,說不少中國學生學了十多年的英語,四、六級輕松通過,TOFEL、GRE也是高分,但是到了美國,卻聽不懂美國人在說什么,翻開美國的報刊幾乎看不懂,想說英語卻說不出口,說出來語速奇慢,錯誤一堆,連美國的小學生都不如。這其實就提示了當前中國學生學習英語的一個通病――注重語音、詞匯和語法,卻忽略了語言后面的文化。

英漢兩種語言形成于不同的文化背景,在語言的規則和使用上都存在很大差異,如何理解這種差異,并在學習的過程中將漢語的思維模式轉變并融入到英語的思維體系當中,是學好這門語言的關鍵。

“習得任何語言都要習得其語用規則和文化”(劉潤清,1999)。每一種語言都有其語法規則,同時又有一套自己的語用規則。這套語用規則與其所屬文化密切相關,它涉及使用這種語言的群體的社會制度、風俗習慣、思維方式、價值觀念等很多方面。語言既是文化的一部分,又是文化的載體。不同語言群體的文化不同,其語言使用規則也不同。要實現與不同群體的人進行成功的交際,離不開對對方文化知識的了解。因此,要學習一門外語,從而獲得以這種外語為載體的良好的交際能力,就必須習得它所承載的文化知識。

從外語學習的角度講,語言符號和語法規則是語言的“形”,而文化則是語言的“神”,思想文化體系是一個民族、一個社會的精神生活,是語言的生命之泉,只有它才能使枯燥的語言符號生意盎然。語言學習脫離了文化,學習者是無法獲得學習的興趣和得到提高的。所以,在英語學習中,我們應該做到“形神兼備”,這樣才有可能輕松地駕馭英語這門語言。

以上所說的學習動機、用英語思維及掌握語言文化對英語學習的重要性都是英語學習過程中的主要問題,解決了這些問題以后,還應該有正確的學習方法作指導。《中國合伙人》中有關學習方法的問題也有所涉及,甚至還有不少搞笑的場面,讓人捧腹。成東青的單詞拼寫“聯想”法、死背詞典法,都在他本人的學習過程中發揮了很大的作用,但對于今天的學生來說,就不是非常的合適了。但是,回顧整個影片,孟曉駿的英文原著閱讀法、王陽交外國朋友的口語交際法、成東青的詞典背誦法都獲得了成功,至少說明一個問題:每個人都應該有適合一定時代背景的、對自己實用的學習方法。在當今的網絡時代,傳媒如此的發達,我們當然不可能也沒必要去用片中的方法死記單詞,但不管是什么方法,都應該是適合自己的、有利于語言學習的。

事實也是如此。通過影片介紹我們知道,這部電影主人公的原形就是新東方的三位發起人,他們的成功經歷,激勵著眾多的青年學子,給他們的人生道路指明了方向。大部分觀眾會把觀影的重點放在故事情節和電影藝術本身,而筆者更看重的是他們的語言學習經歷對大學生和英語愛好者的啟發和指導作用,不知道和我一樣的語言教學工作者、還有我們的學生能不能接受這樣的觀點呢?期待和大家的切磋、交流。

參考文獻

Gardner R. C. & W. E. Lambert. Attitudes and Motivation in Second Language Learning[M]. Rowley, Mass: Newbury House, 1972.

第6篇

關鍵詞:地學旅游;校企合作;職業技能

中圖分類號:G646 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2015)51-0033-03

云南地處中國西南邊陲,地形地貌復雜,地質景觀資源奇特豐富,近年來,隨著國家地質公園建設的不斷推進,云南因其豐富獨特的地質地貌景觀資源,省內國家地質公園數量迅速增加,地學旅游也成為云南旅游業的主要組成部分。地質公園的建設和發展急需一批既掌握旅游專業知識和從業技能,又具備良好地學知識的復合型人才,作為云南省地學人才主要培育基地,我校擁有其他旅游院校所不具備的地學教育資源。本文基于“云南地質景觀資源不斷開發對高素質技能型地學旅游人才需求數量急劇增長,而旅游院校培養人才缺乏地學知識和旅游職業崗位技能”這一云南省省情,以“培養面向生產和服務第一線的高素質技能型人才”的職業技術培養目標為指導,打破傳統重文化技術和理論知識的人才培養模式,充分利用我校現有校內實訓設施及多年來與省內外多家旅游企業建立的“校企合作”關系這一平臺,在借鑒國內外關于“校企合作”人才培養模式成果基礎上,重視崗位技能和職業能力培養,探索符合云南實際的地學旅游人才培養模式。

一、校企合作培養人才研究綜述

“校企合作”人才培養模式最早產生于19世紀末期的德國,20世紀中葉盛行于法國、瑞士等歐美發達國家。由于各國經濟、教育發展水平及體制的差異,在長期教學實踐中形成了兩大“校企合作”人才培養模式:一是以企業為主的校企合作模式,其代表是德國的“雙元制培訓”,英國的“三明治工讀制度”和日本的“產學合作”;二是以學校為主的校企合作模式,其代表是美國的“合作教育”和俄羅斯的“學校―基地企業制度”[1]。綜合分析以上兩種人才培養模式,各有利弊:以企業為主的人才培養模式,其培養人才的目的性和針對性更強,但企業為了獲利往往把學生視為廉價勞動力而忽視學生崗位技能和職業素質的培養;以學校為主的人才培養模式,過度強調教育教學的規律與要求,所培養人才的基本素質更有保證,但學校缺乏真實的企業環境,學生實踐機會少,崗位技能訓練不足。我國職業教育“校企合作”人才培養模式的雛形來源于20世紀80年代引自德國的“雙元制培訓”制度,然而由于缺乏相同的土壤,“雙元制培訓”這一舶來品在我國并未取得理想效果。近年來,在借鑒國外多元人才培養模式的基礎上,結合我國“處于新舊經濟體制交替時期”的特殊國情,在“產學結合、工學結合”思想指導下,我國職業院校積極探索了一系列有中國特色的“校企合作”人才培養模式,包括:專家咨詢模式,即學校在專業建設與開發過程中成立由企業專家參與的顧問委員會,定期召開咨詢會議,征詢有關行業最新發展信息及趨勢,以決定課程設置及教學內容;師資培訓模式,即企業提供機會讓教師進入工作現場相應崗位進行實踐學習與培訓,幫助教師掌握崗位能力與要求,提高自身綜合能力;教學參觀模式,即安排學生到與專業相關的企業進行參觀性實習,使學生在真實的工作情境中完成教學實習的有關要求;頂崗實習模式,即學生以預分配就業的方式進行畢業頂崗實習;對外技術服務模式,即學校成立教師專家技術工作室或技術服務部,直接面向社會和企業,開展在職人員的培訓與生產技術服務[2]。

二、云南高職院校實施校企合作培養地學旅游人才的必要性與可行性

“校企合作”打破了傳統依賴于“一間教室、一塊黑板、一本教科書”的以理論教學為主的育人模式,讓學生走出課堂、走出校門,在“學中做”,在“做中學”,這符合職業院校“培養技能型高級專門人才”的培養目標,開創了高職院校人才培養的新模式。旅游學是一門實踐性較強的新興學科,高職院校中的旅游專業肩負著培養行業所需的全面型高級專門人才的重任。旅游資源豐富的云南省作為中國旅游強省,旅游業已成為全省的支柱產業,各旅游企業對技能型旅游人才的需求與日俱增。然而,當前省內各職業院校辦學條件有限,直接抑制旅游專業的育人模式與教學水平,“校企合作”模式能讓學生在學習理論知識的同時不斷接受行業崗位技能訓練,培養學生較強的實踐操作能力和服務意識,為云南省旅游業可持續發展提供高技能的復合型人才。近年來,云南省地學旅游發展迅速,旅游企業數量眾多、分布廣泛,為各高職院校開展“校企合作”培育地學旅游人才創造了廣闊的企業環境。

三、案例簡介

我校地學旅游人才培養主要依托于旅游文化學院,學院成立于2010年3月,在云南省旅游業突飛猛進式發展大背景下,各旅游企業對高技能型旅游人才的需求急劇增加,促使我校旅游文化學院從襁褓中迅速成長起來,五年來為云南省旅游業發展輸送了200余名高素質、強技能旅游人才,目前共有在校學生420人,涉及旅游管理、泰語導游、酒店管理、高爾夫等專業。辦學過程中我們始終堅持“為云南省旅游業發展培養一批專業基礎扎實、實踐操作技能強、服務意識強的高素質技能型專門人才”的辦學宗旨,以“產學結合、工學結合”思想為指導,在充分利用校內實訓設備基礎上,積極探索“校企合作”人才培養模式,先后與瀘西阿廬古洞、九鄉、石林等世界及國家地質公園、文山州普者黑風景名勝區、世紀金源大酒店、錦江酒店、星耀水鄉高爾夫球會、北京尼克勞斯高爾夫球會等多家旅游企業合作。多年來在地學旅游人才培養過程中,學院進行了諸多探索,積累了一定的“校企合作”人才培養經驗,與多家知名旅游企業建立了良好的合作關系,為技能型旅游人才培養奠定了堅實基礎。

四、高職院校地學旅游人才“校企合作”培養模式建構研究

1.探索構建“1+1+1”的階段提升培養模式。我院探索的“1+1+1”階段提升培養模式將整個教學過程“一分為三”:第一學年為“識崗”,即在完成專業基礎課程學習基礎上,學期末由專業課教師將學生帶入企業進行為期兩周的認識實習。學生通過在旅游企業的短期參觀活動,加強了對各崗位的初步認識,同時聘請企業人員隨行講解,讓學生了解旅游企業的工作環境、崗位要求和工作內容,為后續學習奠定知識基礎。該階段,學生主要通過參觀學習對企業環境與崗位內容形成一個初步認識,并在參觀活動結束后以學校為主進行形成性考核,包括書面報告、小組匯報、答辯等幾個環節。具體做法為:實習開始前,將學生按8~10人一個小組進行分組,每個小組安排一名專業課教師進行全程指導。實習結束后,每個學生向指導教師提交一份書面“實習報告”作為實習成績的組成部分,內容包括實習目的、內容、實習過程、實習收獲與心得體會等,并以小組為單位通過PPT向教研室全體教師和同學進行匯報,匯報在實習過程中的所為、所思、所獲。針對各組匯報情況,專業教師現場提問,小組成員共同回答,小組綜合表現將作為對成員評分的主要依據。每個學生的最終成績包括:卷面考核(30%)、實習報告(30%)、實習過程中的考勤(10)、實習過程中的積極提問和思考(10%)、小組綜合表現(20%)。這一考核模式擯棄了傳統“一張試卷定成績”的單一模式,加強了學生的團隊意識與合作能力。第二學年為“助崗”,即通過學習專業核心課程,結合課堂所學知識,利用學期中、學期末等不同時段帶學生到企業進行崗位實踐操作,讓學生將所學知識及時運用到實踐中。同時配備企業教師對學生進行“手把手”教學,使其盡快熟悉各工作崗位操作流程,鍛煉初級操作與管理能力。以高爾夫專業為例,為加強學生的實踐操控能力,我們與鄰近的華僑城高爾夫球會簽署了教學合作協議,將球童實務、高爾夫賽事組織、草坪養護與管理實務三門課程的日常教學放在球場里進行,每個班的授課教師包括一名學校專業課教師和一名企業管理人員或工作人員。學生在真實企業環境中學習,能從企業教師身上學到一線的操作技能,還能以“助手”身份參與到企業運作各環節中;當球會處于旺季或有重大賽事活動時,急需大量工作人員,此時學生將利用周末、節假日及寒暑假時間到企業“助崗”,參與組織賽事、養護草坪、服務客人等崗位工作,從中不僅可以掌握企業運作技能,還能獲得一定數額的報酬。對學生的最終考核包括兩個方面:一是企業指導教師根據學生在受課期間和參與相應崗位工作時的綜合表現,以百分制形式進行量化打分(40%),二是學校專業課教師根據學生的期末考試、考勤、實習報告和小組PPT匯報進行評分(60%),以上兩項加權后即為最終成績。第三學年為“頂崗”,學生全學年在企業實習,以“準員工”身份獨立承擔具體工作。我們將學生按10~12人一組進行分組,每組學生根據企業需求及個人意愿安排在1~2家企業實習,實行“雙師”指導,每組配備一名學校理論課教師和一名企業實操教師對學生進行共同指導,讓學生一邊工作一邊學習,理論課教師通過電話、QQ與學生保持經常性聯系,同時不定期進入企業了解學生學習、工作和生活情況,并根據需要給予必要指導。學生根據企業教師安排從事不同崗位工作,每個月向學校指導教師提交一份“實習小結”,包括實習崗位名稱、實習內容、實習心得體會;一年實習期結束后提交一份5000字的“頂崗實習報告”,并結合實習期間的崗位任務進行PPT匯報。對學生的考核由企業和學校共同完成,其中企業指導教師根據學生一學年的綜合表現、顧客評價和業務能力給予“優、良、中、及格、不及格”等級評定,學校教師通過學生提交的實習報告、實習小結和PPT匯報給予“優、良、中、及格、不及格”等級評定,將企業和學校評價綜合后即為學生一學年的最終評價。

2.攜同企業構建“淡進旺出、校企共育”的人才培養模式。該模式將傳統的學年式課堂教學活動“拆分”為若干個淡季和旺季的階段性目標。具體做法是:旅游淡季時,將企業人員請到學校給學生授課和講座,加強學生對企業管理經驗和實踐操作知識的學習。我院自2011年開始聘請六位業界中高層管理專家成立了“旅游專業教學指導委員會”,專家不定期進校園給學生開展企業管理與實踐操作專題講座,并在人才培養、專業建設及校企合作方面給予我們諸多良策和鼎力支持。此外,我們還聘請了近十位企業管理人員擔任相關課程授課任務,他們在教學中能現身說法,對學生校內實訓起到良好的效果。旅游旺季時讓學生走出校門,將課堂搬進旅行社、酒店、景區、高爾夫會所等企業,學生在真實工作環境中承擔帶團、計調、球童、客房服務、餐飲服務等工作任務,完成能力培養和知識積累。以導游專業為例,學生參加導游資格證考試前,學院利用周末和課余時間安排他們參加旅行社組織的“小學生春秋游”、“老年人夕陽紅旅游”活動,每兩個學生負責帶20~30名小學生,或作為助手全程協助旅行社專職導游帶團,熟悉全陪和地陪整個操作程序。經過實踐操作,學生能將課堂上所學習的專業知識及時運用于實踐操作中,加深學生對景點線路和導游帶團業務的印象,同時還增強了他們的導游業務能力和處理突發事故應急能力,因此在現場導游考試環節效果非常好,也為學生后續頂崗實習期間獨立帶團積累了一定經驗。該培養模式讓學生不斷處于“學―做―學”的循環教學活動中,從而達到能力、知識和素質的綜合提升。

3.開展企業進校園項目,建設校內“微企業”。“校企合作”培養人才模式除了將企業管理和服務人員請入校園“現身教學”,還應積極探索企業進校園策略,即:將企業項目或工作場景引進校園,讓學生熟悉企業工作場景、設施設備和工作流程,在校園內承擔企業的工作項目或體驗企業工作情境,鍛煉工作能力。

五年來,在傳統課堂教學模式基礎上,我院十分注重校內實訓室的建設,目前已建有兩間高爾夫室內實訓室、一間模擬導游實訓室、一間茶藝實訓室、兩間酒店前臺客房餐飲實訓室,在陽宗海校區建有一個高爾夫室外練習場,包含兩個果嶺、兩個沙坑、十個練習打擊位,占地5000m2。此外,我們還獲得世界銀行貸款云南職教基地建設200余萬元貸款支持,目前正在建設功能完善、設備先進、管理規范的旅游綜合實訓基地,包括模擬導游實訓室、旅行社實訓室、旅游電子商務實訓室、形體實訓室、茶藝實訓室,并配備復印機、傳真機、電腦售票和旅行社信息管理系統等設備。在校園內可開展旅游咨詢、旅游接待、線路設計、線路銷售、門票車票銷售、旅游門市接待、外聯銷售、計劃調度、財務控制等實訓項目。在模擬導游實訓室設置中央控制系統、高清圖形拼接系統、雙機投影系統、實時錄播系統及三維實景系統等設施設備,滿足體形禮儀、導游講解、導游詞創作、才藝表演等項目的實訓。

4.推進旅游專業教師進入企業實踐,加強“雙師”型教師隊伍建設。目前省內很多職業院校旅游管理專業的教師大多是從相關學科通過一定短期培訓或自學方式轉入本專業,有些教師為跨專業教學,所學知識與所教課程差距較大,加之沒有從事過旅游實踐工作,很難勝任所承擔課程的教學任務,更談不上承擔大型的科研任務,這必然會影響技能型人才培養的目標。因此,各高職院校應積極推行“雙師”制,定期選派教師到各旅游企業進行實踐學習,掌握企業經營管理的最新技能及行業發展動態,提高教師的實踐操作與管理水平,加強理論與實踐的緊密銜接,同時鼓勵專業教師參加各類職業資格培訓及業務考核,增加從業資格證書的持有率。

在教學過程中,我院高度重視教師崗位技能訓練和專業技能培養,每年爭取抽調一名專業教師到企業實踐學習。以酒店管理專業為例,針對“學生數量呈逐年穩定增長、而專業教師及實訓設備欠缺”的情況,我們積極開展“校企合作”,嘗試通過爭取學校政策支持,每年派一名專業教師跟隨學生進企業頂崗實習。作為企業“準員工”,該教師可以在酒店相關崗位輪番任職,企業為教師提供一定數額的崗位津貼,同時還能對學生進行實時監督指導。

參考文獻:

[1]夏英.市場經濟體制下校企合作機制研究[J].中國職業技術教育,2007,(29).

[2]劉伏英.中外旅游高等教育“校企合作”模式差異探討[J].中國高教研究,2008,(7).

[3]王淑娟,宋惠敏.構建校企合作機制,提高旅游人才培養質量[J].企業研究,2010,(14).

第7篇

【山東肥城市陸房中學?董富秋】:我們先聽一個故事:某校有一位教師,不但在工作上任勞任怨,而且積極利用業余時間收集各類與自身業務相關的學科知識、經典教學案例、教育名家的精辟論述,幾年下來剪貼和摘抄了幾大本資料。一次,教育局領導到該校視察工作,校長以此作為教師專業成長的先進典型向領導匯報。領導看后意味深長地說:“這位教師的學習意識和執著精神值得肯定,但從他的這些剪貼、摘抄中我只看到了別人的智慧,卻沒有看到他自己的思想。” 從這個故事中我們得知教師要勤于反思,不能在“拿來主義”中使自己迷茫。教師不是年復一年、日復一日地“上課――下課――批作業”,機械地完成著領導布置的各項任務。教師需要思考,因為只有思考,才有創新、才有發展。

【江蘇蝸居】:我有一個不成熟的想法。課后反思應從學生和教師兩方面來分析。從學生層面主要看學生的參與度、實效性,從教師層面看教學理念是否體現“健康第一”的思想;教學設計是否符合學生的認知規律;教法是否符合學生的學法;重難點解決方法是否科學;運動負荷和練習密度是否達到一定量;場地器材是否合理。

【江蘇南京雨花臺區眉山第一中學?李安成】:寫課后反思要做到“五直”:(1)直面成功。將教學過程中達到預先設計的目的;引起教學共振效應的做法;課堂教學中隨機應變的措施;思維清晰、邏輯分明的講解;動作優美流暢的示范;某些教學理念的實踐過程;在教學中運用的一些運動規律和基本原理使用的感觸;教學方法上的改革與創新等等,詳細得當地記錄下來,供以后教學時參考使用,并可在此基礎上不斷地改進、完善和創新。(2)直面失敗。即使是成功的課堂教學也難免有疏漏失誤之處,因此對它們進行回顧、梳理,并對其作深刻的反思、探究和剖析,使之成為以后再教學時應吸取的教訓。(3)直面教學機智。課堂教學中,隨著教學內容的展開,師生的思維發展及情感交流的融洽,往往會因為一些偶發事件而產生瞬間靈感,這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至,若不及時利用課后反思去捕捉,便會與之失之交臂,再次需要時就會產生遺憾后悔之念。(4)直面學生見解。在課堂教學過程中,學生是學習的主體,他們總會有“創新的火花”在閃爍,教師應當充分肯定學生在課堂上提出的一些獨到的見解,這樣不僅使學生的好方法、好思路得以推廣,而且對他們也是一種贊賞和激勵。同時,這些難能可貴的見解也是對課堂教學的補充與完善,可拓寬教師的教學思路,提高教學水平。因此,將其記錄下來,可以作為以后豐富教學的好材料。(5)直面“再備課”。 一節課下來,靜心沉思摸索出了哪些教學規律;教法上有哪些創新;知識點上有什么發現;組織教學方面有何新招;教學重難點有無突破;啟發和引導學生自主性、合作性和探究性學練方法是否得當;運動負荷、教學密度是否到位等等。及時記下這些得失,并進行必要的歸類與取舍,考慮一下再教這部分內容時應該如何做,寫出“再教教案”,這樣可以做到揚長避短、精益求精,把自己的教學水平提高到一個新的境界和高度。

【點評】:課后自我反思主要是指教師上完課后對整個教學行為過程進行回顧、審視、思考,課后反思是完整教學的一個部分,也是自我成長的一個重要途徑,但有關課后反思的問題還沒有引起廣大體育教師的足夠重視,有的只停留在口頭上、應付上、形式上,正如董富秋老師所言:搞的是形式主義。因此,如何撰寫課后自我反思成了教師們所關注的問題。在網絡討論中,教師們踴躍發言,提出了很多想法,如記成功、記失敗、記機智、記學生、記困惑、記創新等等,都是一些很好的建議,值得借鑒。

教學技能第4期網絡討論之二:課后自我反思的形式與途徑

【江蘇ksfengzheng】:我認為課后反思有三個途徑:(1)即時反思。我們體育教師通常會進行幾個班的教學,雖然是一個教學內容,但在不同的授課班級,會采用略有變化的手段,當我們上完第一個班級時就要即時反思,需要在下一班級的教學中進行改進的有哪些?短時間里怎么來解決剛上完的班級中出現的問題比較好?簡單思考之后可以在下一個班的教學中采用新的思路,這樣在幾個班的教學之后,也就找到了比較好的解決方法。(2)授后反思。當一個課時方案教學完成后,就要在即時反思的基礎上進行思路的整理(這一教學中哪一個手段方法是最好的,好在哪;這一教學中最讓你感到棘手的問題是什么等),也就是把存在腦中的想法快速地落實到紙上。同時,如果發現自己一個人力量解決不了問題就可以拿出來與其他教師交流,以便找到更好的方法。這樣不僅可以進行下一課時計劃的調整,同時也做好了積累工作。(3)單元反思。制定單元方案和課時方案是一個預設的過程,至于一個單元的內容安全的合理性、課時安排是否足夠等都是需要在教學之后才能看到的,所以在一個單元的教學之后再進行一個系統的反思,圍繞教學中出現的情況再來把單元方案進行調整,這樣就幫助我們梳理了一個教材完整的教學思路、各個階段教學的重點與難點以及教學最好的方法。

【金華tanglongga】:因為所教授的班級情況接近,我把這節課的反思用到下個班級的教學中,具體地做一些調整。

【衢州村姑】:課后自我反思對教師專業成長的作用是毋庸質疑的。問題的關鍵正如邵老師所言,我們該如何進行反思、反思的內容、形式、渠道等有哪些、有沒有具體可借鑒的方法等。結合自己的體會,簡單的幾點認識如下:(1)反思貴在堅持,養成習慣。以“吾日三省吾身”的精神對待自己的課堂、職業、成長。(2)反思的內容要因人而異,且有針對性。比如年輕教師重在反思自己教學組織中的課堂紀律、學生參與興趣、教法運用、教材理解、教育教學的科學性等問題,而具有一定經驗且有意愿進一步提高的老師,反思教材教法、課堂中的創新之舉、階段性重點關注的問題、教育教學的藝術性、學科理論性等更深層問題。(3)反思的內容與質量來自于常態課堂教學的規范與質量。期待從“放羊課”里獲得有效的反思內容是枉然的。(4)反思的廣度與深度取決于學習內驅力的大小。只有不斷學習、不斷補充,才能帶來課堂教學的改變與課后反思的升華。(5)反思的時機。首先貴在“及時”,做完就想,邊做邊想,想了便及時記錄,勤于動筆是以防“火花”消逝的不二法寶;其次貴在“有串聯”,即反思與反思之間要有聯系,后面的反思可能就把前一次的疑惑解決了,“有主題”的反思是不錯的方法。(6)反思的形式要靈活多樣。備課本上反思、日記、博文、案例、論文等。方式如獨自反思、同行討論、閱讀書籍等。“勤于反思、善于反思”――成長的必經之路!

【江蘇金剛石】:我認為課后反思要注意以下幾個問題:(1)注意反思的“落腳點”。首先要做好個人教學能力與教學風格的自我反思;其次“反思”要結合教育資源,如學校環境、辦學條件、學生實際等,實事求是,因地制宜。(2)注意反思的“系統化”。體育教師的反思要盡力做到客觀與體系化,不要有所遺漏。(3)注意反思的“實踐性”。體育教師的課堂教學“反思”的目的就是為了改造教學實踐,在實踐中體現價值。(4)注意反思的“發展性”。這點對于新老師來說是非常重要的,反思不僅僅是對教學實踐的反思,還應該有對“反思”的“再反思”、反思后的再學習、學習后的再反思。

【點評】:課后自我反思的意義與作用已毋容置疑,但要落到實處絕非易事,因此,我們要在了解課后反思意義的基礎上,明確課后反思的各種形式或途徑,切實有效地進行實施,才能達成預期的效果。在網絡討論中,老師們提出了許多的反思形式,如即時反思、授后反思、單元反思;備課本反思、日記、博文、案例、論文;獨自反思、同行討論反思、閱讀書籍反思等,同時還指出了反思過程中一些應該注意的問題,這些形式與建議都具有一定的借鑒意義。

教學技能第4期網絡討論之三:年輕教師課后自我反思技能的培訓

【溫州潛泳起跑】:新教師初入課堂,會面臨較多的教學疑難問題,需要反思的點也很多。我認為,新教師反思還需在老教師的指導下聚焦問題,不能“泛泛而思”。在教學實踐中要針對某一問題或者某一類問題進行前段性反思,最好能達到深度反思,以求比較好地解決問題。之后,問題會慢慢得到解決,積累會逐步深化,成長就水到渠成。

【安徽銅陵縣教育和體育局?戴恒年】:年輕體育教師往往忙于應付繁重的課時任務,忽略了課后自我反思,這是應當引起高度重視的問題。關于年輕體育教師課后反思技能的培養,我想談三個方面:(1)年輕體育教師課后反思的內容是什么?體育課后反思是在提前備課、認真上課的基礎上,對教學活動的回顧和總結。沒有備課、上課的前提就無從反思。年輕體育教師課后反思可以重點關注這些方面:體育課教學計劃是否符合教學實際;教學目標在教學過程中的達成度如何;教法和學法的有效性怎樣;場地的選擇是否合理,器材的使用是否高效;體育教師示范動作、語言等是否恰當;學生的學習積極性、課堂氛圍的融洽等等。總結亮點,改進不足。(2)年輕體育教師課后反思技能培養的幾種途徑:一是自我總結。打鐵還需自身硬,年輕體育教師要想在課后自我反思技能上有所提升,就得做體育教學的有心人,練就一雙善于發現的眼睛。養成及時總結、課課總結的好習慣,堅持寫好每節課的課后小結,哪怕只是粗淺的認識或體會,堅持收集歸納、積少成多、集腋成裘,技能水平就會提升。二是廣泛聽評課。年輕體育教師要學會博采眾家之長。可以多聽聽優秀體育教師的課,以及其他學科老師的優質課,比如學習語文老師的語言組織、音樂老師的發聲方法和豐富表情等,以此來豐富我們的教學手段,提升教學效率,在借鑒中提高課后反思技能。三是大膽上公開課。年輕體育教師要爭取機會多上公開課,無論是匯報課、展示課、研討課還是評比課,都應在實踐中成長。年輕體育教師更要正確認識公開課,精心準備,認真上課。在課后研討中要大膽闡述自己的設計思路,匯報教學得失,說明改進想法等。在業內專家、同組教師分析點評時要虛心學習,做好筆記,用心揣摩。不同的人站在不同的角度,總會有不同的認識,我們得明白兼聽則明的道理。(3)年輕體育教師課后自我反思的幾種形式:一是課后小結。課后小結是一種比較常態的形式,貴在堅持。努力做到每節課后有小結,無論長短,不求大而全,但求有新發現。二是教學敘事。針對教學實踐中遇到的一些有代表性的典型案例,一定要抽時間思考,最好撰寫成文,不斷提升理性思考的能力。三是診斷反思。有些疑難問題,自己搞不明白,可以帶著問題咨詢專家或有豐富教學經驗的老教師,也可集體研討,這樣的診斷反思會更有深度和針對性。

點滴皆學問。年輕體育教師是未來學校體育的生力軍,學會做體育教學的有心人,堅持做好課后自我教學反思,今天的點滴積累必將是我們成長歷程上的寶貴財富。

【遼寧?王勇】:什么是年輕的教師呢?不是年齡的年輕,我想應該是教育教學技能的生疏,所以這一部分的教師更應該注重教學反思,只有具備了發現問題和解決問題的能力才能更好地進行教學,個認為應該側重以下兩個方面。

首先,針對某一教材進行課后反思,然后根據反思的結果進行這個教材的再教學,如四年級有三個教學班,每上一節課就反思一次,多次揣摩有助于徹底理解教材進而達到運用自如之效果,當然這樣會加大教師工作量,但對教師快速成長收效頗大。其次,年輕教師的教學反思應該在不足和改進措施方面多下功夫,因為年輕教師寫反思的目的更多在于發現問題和解決問題、不斷積累經驗。解決問題的方法有很多,關鍵在于哪些方法是有效的。比如自己的思考、同事之間的商討、某文章的摘錄,種種這些都可以寫在反思中,之后通過實驗來證實,進而能有效地運用各種教學方法來進行教學,不斷提高自己的業務能力。

【浙江黃巖區城關中學?陳迎春】:教師做自我反思是提高個人教育教學業務水平的有效途徑。但自我反思更多的是一種自覺行為,只有對教育教學工作有著執著而強烈的事業心的教師,才會有所堅持、有所收獲。

首先,教師的自我反思技能培養是從“敢―會―專”逐步發展走向成熟的過程,具體做法是:(1)敢。很多教師不是不想做,而是不敢做。原因是不知道該自我反思什么內容好,有思想顧慮,擔心別人笑話。其實誰也不是自我反思的高手,新手進行自我反思,就從反思自己的課堂教學開始,記錄課后仍然在引起你思考的問題。自我反思沒有內容限制,只要是促進教育教學提高的思考都可以。(2)會。學會自我反思后,教師要經常記錄教學反思日志,有意無意間關注自己或他人的教育教學得失,思考如何教學更有效。自我反思不是閉門造車,需要與他人交流,每個人的都有不同的思維特征和心智模式,所以對反思的內容以及問題的想法也有不同,所以我們“能容乃大”,要包容不同想法,多聽聽不同的反思。多元思維能擴展自己看問題的視野,對問題的研究會更深入。像參加教研活動時的聽課評課活動,就是參加教研的老師對本次公開課的反思進行交流,聽聽他人的反思彌補自己的不足。再者就是加強理論學習,學習他人的經驗、先進的理念,使自我反思在理論的支撐下幫助自己或他人提高符合教學質量,使教育教學工作朝著專業化方向發展。(3)專。從敢到會,只是從反思當時事件到反思當前的事件;而從會到專,則是從反思當時事件和當前事件中自然篩選的一個或幾個個人更感興趣的主題,深入事件的前后左右進行專門的反思,目的就是對反思的內容進行概括總結,把實踐中得到的經驗、心得進行更廣泛深遠的交流。表現形式如論文、案例、課題等。

第8篇

關鍵詞:農業民俗;民俗旅游;開發

AStudyontheDevelopmentofAgriculturalFolkCustomTourisminChina

Abstract:Theagriculturalfolkcustomiscreamoflaborers’wisdom,whichwascreatedaccompanyingChina''''sancientagriculturallife,andthetouristdevelopmentontheagriculturalfolkcustomisbecomingahotspotrecentyears.Thisarticleanalyzesthequestionintheagriculturefolkcustomcapitaltravelingdevelopmentanddiscussesthementalityofagriculturalfolkcustomtravelingdevelopment,throughunifiesthepresentsituationofourcountry''''sagriculturefolkcustomtravelingdevelopment.Theaimofthisarticleistoenabletheagriculturalfolkcustomtopassonfromgenerationtogenerationtocarryforward.Besides,morepersonsareexpectedtofamiliarizethemselveswiththeagriculturalfolkcustom,realizingthattheagriculturalfolkcustomwillbeadevelopingspotwhichcouldpromotethedevelopmentoftouristindustry,aswellasthedevelopmentofruraleconomy.

Keywords:AgriculturalFolkCustom;Tour;Development

農業民俗是伴隨著中國古代農業經濟生活而產生的文化現象,隨著我國經濟現代化和農業機械化的發展,農業民俗已經漸漸被人們所遺忘,我們必須挽救即將消失的農業民俗,探討出開發思路,將其合理開發利用,使其能夠世代相傳,發揚光大,讓農業民俗成為旅游資源開發的新亮點。

一、農業民俗旅游開發的現狀

(一)農業民俗的概念

農業民俗是伴隨著中國古代農業經濟生活而產生的文化現象。它具有農業生產的季節和周期性特點,是農民在長期的觀察和生產實踐中逐步形成的的文化產物,既是生產經驗的總結,又是指導生產的手段,具有明顯的傳承性。它涵蓋農業生產的全過程,包括農業耕作的時序、節令習俗;占天象,測農事的習俗;卜農事豐歉,祈福、禳災的習俗;農業禁忌、祭祀的習俗;祭田神、先農和社神的習俗;農業生產過程的習俗;農業娛樂風俗。[1]70-79

農業耕作的時序、節令習俗。這部分習俗主要以農諺的形式存活在當今生活中,對農業生產起著指導和訓誡的作用。

占天象、測農事的習俗。我國自古以農業立國,因此在生產力不發達的傳統社會,靠天吃飯的人們重視自然力在農業生產中的重要作用,許多諺語里還能窺見舊時這一習俗的概況;具體農諺。

卜農事豐歉、祈福、禳災的習俗。人們還對臆想中的自然力懷著敬畏的感情;常常認為農業的豐歉與否與超自然力相關,所以那時候的人們除了努力耕作之外,更注重觀察他們一向中的超自然神靈。

農業禁忌、祭祀習俗。這一方面是農業不能充分認識自然界規律的反映,另一方面,也是農業生產經驗的積累,例如在有些地區,正月初十忌風,可以禳風除災,驚蟄在墻角撒石灰,可以避蟲蛇等等。

祭田神、先農和灶神的習俗。

農業生產過程習俗。這類習俗包括農業生產工具的制作和使用,以及具體的生產程序等,如古時候有一個揠苗助長的故事就是譏刺那些不尊重農業生產規律的人。

農業娛樂風習,這一習俗是來源勞動實踐也伴隨生產活動自然形成娛神娛人的具有文娛性質的民俗文化。

(二)農業民俗旅游的概念和特點

農業民俗旅游是以一個國家或地區的農業民俗事象和農業民俗活動為資源,為國內外游客提供服務的一種具有鮮明的地域性和傳承性的社會經濟現象,是人類文明進步所形成的一種文化生活方式,是一種高層次的文化旅游。農業民俗旅游的特質是:第一,旅游者出游觀賞的主要對象是農業民俗。第二,旅游地向旅游者提供的核心產品是農業民俗產品。第三,農業民俗產品必須由純正地道的農業民俗開發而成。第四,農業民俗旅游既是一種經濟行為,更應該表現為一種文化行為。第五,農業民俗旅游產品的主要載體是旅游地的民眾。

(三)農業民俗旅游開發的現狀

中國進入20世紀80年代后,為滿足海外旅游者的興趣和需求,各地首先開發出具有當地民族特色和地方特點的農業民俗旅游活動項目。如江蘇無錫的華西村開展的江南水鄉特色農業民俗旅游;興建了富有特色的民俗區和文化村,如深圳的“錦繡中華”微縮景區和中國民俗文化村;興建體現當地民俗特色的民俗博物館,如山西省的丁村民俗博物館;開展豐富的農業民俗文化活動,如田間祭祀活動等。但這時候的民俗旅游開發大都還處于自發狀態,雖然也取得了一些成就,但缺乏對該旅游項目的探討。進入20世紀90年代,各級地方政府、旅游部門紛紛瞄準“民俗”,爭相采取措施挖掘民俗特色,推出民俗項目,大做民俗文章。1995年,國家旅游局隆重推出了“95民俗風情游”,把民俗旅游作為一個主題推出,正式打出了民俗旅游的旗號。[2]

據一項對美、日、法、德、英5國游客訪華的動機調查表明,排在第一位的是為了了解當地民眾的生活文化,占100%,第二位是了解歷史文化,占80%,占第三位的是游覽自然風光,只占40%。由此可見,農業民俗旅游市場潛力較大。目前,我國農業民俗旅游開發主要有以下兩種形式:[3]

一是“就地取材、直接開發”型。通常這種開發類型選擇在農業歷史民俗遺存豐富、地方特色明顯的地區。同時還有必要的外在開發條件:接近旅游客源市場,在一地的民俗系統中,生活、生產、文化、制度、信仰等方面的民俗不可能都具有鮮明的地方特色,在直接開發時選擇最有地方代表性的農業民俗,以之串聯其他相關的民俗。如徽州的建筑是一個生活民俗的要素,在全國有很高的知名度。由于它現在依然具有居住功能,所以當地在開發它時就將當地的歷史傳說以及各種農業民俗附帶著開發出來,有機地融入徽州建筑旅游的介紹或講解中,從而使得這項旅游產品蘊涵的文化更加厚實。

二是“異地再現、綜合開發”型。民俗的地域性并不是對民俗資源異地開發的絕對限制。一地在民俗旅游資源開發過程中將其它地區的民俗資源移到本地。旅游者求新探異的心理需求是旅游外在行為的一個潛在基礎。這種潛在的心理需求變為旅游的實際需求是有條件的。第一,旅游者沒有時間和經濟能力到民俗的原產地直接欣賞和體驗地道的民俗;第二,被“搬家”的旅游必須具有典型的地方性。第一個條件使得被搬家的民俗旅游產品具有移人地的游客市場;第二個條件保證了被搬家的民俗旅游產品具有較高的產品質量,以吸引達到規模效益的游客數量。在旅游需求比較大的城市,將各地的典型的民俗資源集中到一起綜合開發的形式是比較成功的方式。

二、農業民俗旅游開發中存在的問題

20世紀80年代中期,各地農業民俗旅游開始興起,農業民俗旅游成為一種較高層次的旅游,吸引了國內外的大量游客,但是在開發過程中還存在著以下問題:

(一)資源季節性分配不均

受農業生產的季節性影響,農業旅游存在著隨季節忙閑不均的現象,忙時人山人海,閑時無人問津,淡旺季反差明顯。在旺季,游客太過集中,給旅游地帶來設施容量、環境容量上的壓力;在淡季,游客稀少,又造成了大量資源和設施的閑置、浪費,使經濟效益大幅度降低。例如,多數觀光果園在夏秋季掛果期間,游人過度集中,管理又跟不上,造成亂采亂丟現象嚴重,對環境壓力較大,而在冬季則門庭冷落,效益低下。[4]

(二)生態環境遭破壞

由于缺少政府和行業的監督及引導,出現了群無序競爭和盲目開發的傾向,不僅浪費了資源,也對當地的生態環境造成嚴重威脅,民俗旅游生存遭遇極大的破壞,重經濟性,輕民俗性和文化性的現象也日趨嚴重。大多數旅游農業景點由于先前只考慮到農業生產上的要求,對其旅游功能認識不足,布局不太合理,高科技、高品質的農產品并不多,開發和銷售也大多沒有形成體系,回頭客少。一些景點“城市化”傾向越來越嚴重,個別景點在旅游高峰期因游客過多,經營戶到城里買菜,扭曲了農業民俗旅游的本質。

(三)設施不配套,服務不到位

開發一般在農業民俗文化相對豐富,交通也比較便利的原生自然式的村落進行,投資很少,必須設施不配套,周邊基礎設施建設跟不上,旅游交通和相關旅行服務的內容和質量不達標,既不方便游客,又使相關的娛樂、餐飲、購物等營業收人降低,使農業旅游的品位下降,相關產品的質量不能實現預期,經營難度加大,收人水平低。難以將旅游開發帶來的利益公平地分配給村民,村民的正常生產生活受到干擾后可能產生抵觸或不合作,難以保證村民們在接待游客時保持熱情、友好、不唯利是圖。由于從業人員大多為農民,文化水平及素質較低,遠遠落后于農業民俗發展的需要.[5]

(四)產品開發缺乏個性

大多數旅游農業景點過分依賴時令和特色產品,農產品上市時游客如蜂,農產品下市時冷清無人,形成了強烈的淡旺季差別,不利于提高農民參與發展旅游農業的積極性。有的旅游(區)點雖有一定的知名度,但技術、市場研發不夠。分散的農業旅游區尚未進行有機整合,各自為政,開發的旅游農業產品相似程度較大。[6]

目前,大部分農業旅游景區(點)的地域特色不明,文化內涵膚淺,設施簡陋、內容單調,多以釣魚、吃飯為主,內容與形式雷同,并沒有把豐富多彩的農業民俗文化通過正確生動、靈活的方式傳遞給游客。

(五)產品品牌觀念淡薄

民俗旅游資源的品牌觀念淡薄一方面反映在農村生活和生產用品藝術品上,另一方面反映在民俗節慶活動上,民俗旅游商品的營銷渠道也是極不規范,魚目混雜,影響了本土民俗產品的光彩。

許多旅游區由于市場意識不強,沒有對旅游項目加以精心包裝和促銷,尚未形成一定的品牌,知名度和市場影響力有限。如由于宣傳和市場營銷力度不夠,城市居民對鄉村具有民俗特色的文化缺乏足夠的了解,造成鄉村民俗文化旅游開展較為薄弱。以南京為例,南京市苗木生產企業有1000多家,但城市園林綠化需求量中只有20%來自郊縣,有相當一部分的苗木未進入南京市場。目前南京市不乏有特色鮮明、景觀優美的農業旅游景(點)區,但總體來看,缺少類似“上海孫橋”、“蘇州未來農林大世界”那樣的品牌,對周邊城市居民吸引力不大。2003年南京市農業旅游接待的游客中,來自上海、蘇錫常等周邊城市的游客只占接待游客量中的10%。

三、農業民俗旅游開發的思路

農業民俗開發已是大勢所趨,針對以上問題探討出農業民俗旅游開發的思路,對挽救即將消失的農業民俗,并使其世代相傳,發揚光大具有重要意義。

(一)進行科學規劃

農業民俗旅游規劃要遵循科學性、區域優勢性、基礎性及市場特定性原則辦理。根據季節變化和農作物生長時節,開展不同類型的民俗旅游或增加農業經營項目以保證淡季不淡。設計多樣的農業民俗旅游形式,綜合開發農業耕作的時序、節令習俗;占天象,測農事的習俗;卜農事豐歉,祈福、禳災的習俗;農業禁忌、祭祀的習俗;祭田神、先農和社神的習俗;農業生產過程的習俗以及農業娛樂風習。

(二)創造和諧生態環境

作為一種文化現象和一種旅游資源,農業民俗既要注意傳統文化的傳承,又要注意經濟效益的提高。一方面是可行的旅游目標、傳統文化和社會價值,另一方面是商業收入,二者得兼而并不互相排斥。

[7]67只有堅持可持續發展,兩者才可得兼。

堅持“保護第一,開發第二”的原則,形成保護——開發——保護的可持續發展道路。以游帶農,以農促游,農游互補,實現農業民俗旅游的可持續發展。[8]不僅要在農業基礎設施建設和游客的旅游過程中防止資源破壞和防治環境污染,更要提高當地農民的環保意識和轉變思想觀念,切忌急功近利,嚴禁對農業旅游資源進行破壞性開發和盲目跟風開發,將旅游開發和生態環境保護與培育同時進行、統籌兼顧,做到經濟、生態和社會效益的統一,實現旅游農業的可持續發展。[9]

農業民俗旅游是在農業生產的基礎上開發的,主要是利用優美的田園風光和自然美景吸引市民。讓市民在旅游中體驗田園風光和自然美景交織的生態環境的靜心健體效能,感受純樸的鄉村生活和民俗風情的知識性、趣味性。是與旅游相結合的一種娛樂性、消遣性農事活動,為旅游提品和服務。因此,農業旅游可能改變原有的生產程序,改變原來的生產結構,充分認識人與自然和諧,發展與環境協調的重要性,使農業生產活動不會因旅游受影響。

創造農業民俗旅游和諧生態環境可以參考以下幾點:

1.田壟、農舍、籬笆、葡萄架,窗含新綠,戶對荷塘等,努力增大“大自然”在游客心中的份額,多在“綠色戶外”上做文章,使游客在吃、住、行、游、購、娛上更加貼近自然,融入自然,使鄉村真正成為游客“回歸自然”的綠色懷抱。

2.管理手段現代化的鄉村旅館待客之道要體現淳樸親情,盡量弱化商業氣息,收費可按檔次不同明碼標價,或寫在芭蕉扇上,或印于方巾上,或標明在土布餐巾上。鄉村旅館可吸取現代旅館的管理方式及內部設施,但外形宜竹籬茅舍,要有庭園文化,要有田畦園圃,盡量使居所被綠色環抱,“苔蘚侵階綠,草色入簾青”,“開軒面場圃,把酒話桑麻”,使旅游者充分體現融入自然之樂。

3.基礎設施自然化鄉村飯店的菜譜應有別于都市餐飲文化,以綠色天然為主。院里瓜果桌上菜,現采現烹,綠色環保,口味純正。“夜雨剪春韭”,客人也可親為。生活垃圾、污水、豬舍牛棚等有礙觀瞻的輔助設施要轉入地下或遷出景區。為了不失農耕場景整體美,鄉村停車場要對車位進行隱性處理:可設計成“麥秸垛”,使停車場呈現“麥場文化”;可設計成拱頂綠坡;也可隱蔽于瓜棚藤架之下。

(三)加大投入力度,重視工作人員素質

在我國已有相當多的城市資金自發投入到農業生產中,但目前對農業民俗的投入仍然很少,因此,應積極加大對農業民俗的宣傳力度,吸引城市資金投入,加強農業民俗和旅游業的聯系,攜手開發農業民俗旅游資源,并要加強基礎設施建設,農業民俗決不是搞個溫室、棚架或是簡單建造圍墻掛個牌子就可以發展,一定要注意旅游大環境的營造,給游客提供潔凈的住宿條件、衛生的飲食場所、優美的環境等,才能留住游客,創造良好口碑,提高游客的重游率,甚而吸引更多的游客。

重視人才培訓和基礎設施建設,優化農業旅游環境人才培養是提高旅游競爭力的重要因素,一方面要培養高素質的管理人員和專業技術人員,以提高旅游農業產品的科技含量與文化含量,促進資源、產品與市場的結合,提升競爭優勢。另一方面應積極調動農業旅游區農民的積極性,因為他們是旅游農業建設的主體,同時他們的衣食住行、精神風貌、文化習俗、生產方式又是農業旅游開發的客體。[10]充分依靠農民,是為農業旅游營造一個整潔衛生、安全有序的外部環境和淳樸熱情的人文環境的重要措施。

(四)增強產品項目特色化

沒有特色就沒有吸引力,農業民俗的旅游開發就是要再現古樸原始的生活面貌,充分挖掘傳統的農業生產過程,突出“民俗”,突出“農”。農業民俗旅游項目的選擇主要考慮以下特色:(1)“土”:即充分挖掘傳統的農業生產過程(如采茶、制茶的整個過程)、傳統的農業設備與設施(如石磨、水車、牛車)、傳統的農業手工藝制作(如編制、印染、陶瓷、剪紙)和民俗風情(如對山歌、坐花轎)等,來展示觀光農業的鄉土氣息、原始風貌,滿足游客的好奇、懷舊心理;(2)“新”、“優”、“奇”、“高科技”:即通過展示現代農業的最新發展、優良品種、奇花異草,珍稀動物和高科技農業技術手段等,來滿足游客開闊眼界、學習參觀之需求;(3)“自然”:即通過農村美麗的田園風光、清新的空氣和良好的小氣候,讓游客得到身心的放松,滿足其“回歸自然、返璞歸真”的旅游心理;(4)知識性:即融入更多的農業知識和農村文化,讓游客,特別是中小學生得到農業啟蒙教育和現代農業知識普及;(5)參與性與趣味性:即設計一定的播種、采摘、捕撈等勞動過程,讓游客參與,并結合斗羊、斗雞、比賽、跳舞、表演等趣味項目,讓游客在參與中得到體驗和樂趣。[11]

農業民俗產品尤要注重參與性,讓游客親身體驗。美國卡耐基美隆大學含茲公共政策管理學院的教授RichardFlorida在其《創意新貴》一書中提出,創意與體驗的關系極為密切。他認為:“當經濟對創意的需求增加時,創意式或體驗式的生活形態就是對這種困境的直接回應。”[12]42體驗的前提是參與,如果沒有參與,僅僅是走馬觀花似的旁觀,而不親自參與其中,并在參與中思索與體會,仍得不到真正的體驗。而且體驗所涉及的感官越多,就愈容易成功、越令人難忘。因此,旅游服務供給者應該設計和提供盡可能參與性強、興奮感強的活動與項目;另一方面,要提倡深度的體驗旅游,旅游者既要身游又要心游,游前要了解旅游地的歷史與環境,游中要善于交流,游后要“反芻”和“復習”,要動腿走、動嘴問、動腦想、動手記,把觀察上升為心得,從經歷中提煉體驗,不斷提高旅游素質。

(五)加強產品品牌觀念

注重品牌是提高產品競爭能力,實現產品成功開發與銷售的重要內容。農業民俗旅游產品開發中應立足于豐富的農業旅游資源優勢,依托城市和開放性市場,強化區位特色,選擇推廣主題,建立高品位、高質量的旅游農業精品,極力塑造農業旅游產品的品牌形象,強化品牌個性,建立品牌標志和口號。讓游客體驗民俗并不是將民間那些落后、愚昧的東西展現并讓游客去體驗,而是要注重體驗式民俗旅游產品設計的民俗文化品味、民俗生活品味,體現現代旅游者對高生活品質的追求。[13]

品牌的樹立,可以通過主題化的農業民俗項目實現。在體驗經濟條件下,體驗主題化具有很重要的作用。體驗主題化是指旅游業為消費者制作的“體驗物”或“體驗”系列以一條明確的主線串起來,并與旅游業的品牌定位融為一體,以帶給消費者整體感和統一性,產生感應與聯想效應。[14]制定明確的主題可以說是旅游產業體現體驗經濟的第一步,主題是營造環境、營造氣氛、聚焦顧客注意力,使顧客在某一方面得到強烈印象、深刻感受的有效手段。主題的確定應根據主導客源市場的需求,突現個性、特色與新奇,避免與周邊鄰近地區同類旅游目的地的雷同。[15]

結語

農業民俗旅游作為文化旅游中極為重要的一部份,其市場前景不可估量。合理的開發利用,挽救即將消失的農業民俗是非常必要的。本課題淺析了農業民俗旅游開發的現狀,提出了開發的思路,愿能拋磚引玉,使農業民俗發揚光大、世代相傳。

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[13]易正蘭.民俗旅游產品體驗式開發初探[J].新疆財經,2005(1).

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