時間：2022-07-14 14:04:25
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇中學(xué)生消費(fèi)情況論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
〔中圖分類號〕 G633.3
〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463（2013）
02—0052—01
一、為什么開展語文研究性學(xué)習(xí)
目前，學(xué)校對老師業(yè)績的評價總離不開考試成績，所以老師總會擔(dān)心，開展研究性學(xué)習(xí)，就要占用學(xué)生課內(nèi)外很多時間，會不會影響學(xué)生的高考成績。由于此類原因，我們在研究性學(xué)習(xí)方面要么是畏首畏尾，裹足不前；要么是敷衍了事，走走過場。而這些情況正反映出了認(rèn)識上的局限性。因?yàn)椋芯啃詫W(xué)習(xí)就是要提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，進(jìn)而提高語文綜合應(yīng)用能力。
首先要看到開展研究性學(xué)習(xí)是大趨勢，全國上下大力倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)的原因之一就是要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的語文教學(xué)有兩個突出的弊端：一是學(xué)生的知識面狹窄，知識與知識之間的聯(lián)系不好；二是學(xué)生缺乏可以支配的時間和空間。這兩種弊端不解決，學(xué)生就會停留在被動接受知識的層次上，一旦進(jìn)入大學(xué)，面對全新的教學(xué)方式，就會無所適從。其次，要看到高中語文教材的很大變化，特別是突出的文學(xué)性和人文性。這些變化為我們開展研究性學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間。例如，新教材中古典詩歌的數(shù)量是舊教材的幾倍，憑借教材中的這些典范作品和相關(guān)知識簡介，學(xué)生基本可以完成“中國古典詩歌的橋梁——分析陶淵明詩歌承前啟后的作用”此類課題。通過這類課題的完成，學(xué)生可以較系統(tǒng)地了解中國古典詩歌的發(fā)展脈絡(luò)。再次，要看到高考試題的變化，如詩歌欣賞由客觀題變?yōu)橹饔^題，其目的就是更加客觀全面地考查學(xué)生的鑒賞水平和研究能力；現(xiàn)代文閱讀增加了推理能力的考查，這也是研究性學(xué)習(xí)所培養(yǎng)的主要能力；高考作文是近年來變化最大的一部分，由限主題作文變?yōu)樵掝}作文，特別在作文評分發(fā)展等級中有一條明確指出，“見解新穎”“推理想象有獨(dú)特之處”，所有這些都緊扣著研究性學(xué)習(xí)。
二、如何開展語文研究性學(xué)習(xí)
1．確定研究課題。語文研究性學(xué)習(xí)的課題可以分為三大類：文學(xué)藝術(shù)類，如“李白性格及其詩歌中數(shù)詞的應(yīng)用”“紅色——中國人的色彩情結(jié)”等；社會調(diào)查類，如“關(guān)于我校學(xué)生的閱讀狀況的調(diào)查”、“高中學(xué)生家境狀況和消費(fèi)狀況的調(diào)查”等；學(xué)術(shù)類，如“《三國志》與《三國演義》之異同”“關(guān)于‘匕首’與‘投槍’——魯迅雜文語言淺析”等。在確定具體的課題時，要注意以下幾個方面：
第一，從學(xué)生的實(shí)際狀況和興趣人手。例如，學(xué)生總喜歡追趕時髦，崇拜明星，在衣著上要么是乞丐裝，要么是F4，據(jù)此可確定“中學(xué)生偶像崇拜情況調(diào)查”課題。
第二，從教材入手。例如，高一年級學(xué)生學(xué)習(xí)了從先秦到清代的優(yōu)秀散文24篇，為了進(jìn)一步讓學(xué)生掌握中國散文在內(nèi)容和形式上的演變和發(fā)展情況，可以讓學(xué)生去完成“中國古代散文的演變淺析”“從中學(xué)語文看古代文人的坎坷仕途”等課題。
第三，從地方文化入手。如“甘谷方言與普通話之異同”等課題。
第四，從人文教育入手，不論是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，還是新教材，都一致強(qiáng)調(diào)，必須高度重視人文教育。人文教育就是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和追求真善美的良好品質(zhì)。這種品質(zhì)也就是人文精神，這種精神就是學(xué)生寫作文的底氣，有了這種底氣才能寫出真實(shí)感人的好文章來。
2．指導(dǎo)學(xué)生研究。第一，研究性論文的撰寫，不同于一般的作文，都帶有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性。對于學(xué)生來說，初次接觸這類東西，教師不指導(dǎo)學(xué)生便無從下手。語文研究性論文，除一些特殊情況外，一般分三步進(jìn)行。第一步就是收集資料，如文字資料、數(shù)據(jù)資料、圖片資料等；第二步就是對資料的分類，這種分類基本確定了論文思路；第三步就是分析，要?dú)w納推理出一個結(jié)論。如學(xué)術(shù)性論題“女字·女子·文化”，先讓學(xué)生通過詞典統(tǒng)計“女”字旁的字有多少（大概400多字），然后根據(jù)表達(dá)的意義進(jìn)行歸類，一類帶有褒義的，像好、妙、嬌等；一類帶有貶義的，像妨、妒、妖等；一類表示血緣家族關(guān)系的，像姑、姨、嬸等；一類表示妻妾等婦女地位的，像婢、姬、媵等。歸類以后再去分析中國婦女與文字和文化的關(guān)系，最后得出結(jié)論：中國婦女影響著中國文化，中國文化又影響著婦女的地位和命運(yùn)。
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念
觀念是束縛人們行動的枷鎖。要全面實(shí)施素質(zhì)教育，必須更新教育者頭腦中的一些傳統(tǒng)、陳舊、落后的教育觀念。目前，素質(zhì)教育改革正在蓬勃發(fā)展，素質(zhì)教育觀念日益深入人心，因而中學(xué)思想政治課素質(zhì)教育的實(shí)施。只有具備了先進(jìn)的教育觀念（理念），才會有先進(jìn)的教育實(shí)踐。長期以來我們一直把教師定位在 “傳道、授業(yè)、解惑”， 而素質(zhì)教育改革要求教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的楷模，學(xué)習(xí)技巧的傳授者，教育科研的專家。作為新時期的教師，要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不斷提高自身素質(zhì)。為此，我們應(yīng)努力做到
首先，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究創(chuàng)新教育理論。高中思想政治課素質(zhì)教育的核心應(yīng)是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦，并把這一理論具體應(yīng)用到教學(xué)實(shí)際之中，增強(qiáng)實(shí)施創(chuàng)新教育、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的自覺性。其次，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。教育觀念的轉(zhuǎn)變，必然對教師提出了更高的要求。政治教師要具有廣博的文化科學(xué)知識、精深的學(xué)科專業(yè)知識和教育學(xué)、心理學(xué)知識形成多層次新型的知識結(jié)構(gòu)，具有指導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)的素質(zhì)和能力，才能在教學(xué)活動中提高學(xué)生認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造潛能，進(jìn)而培養(yǎng)中學(xué)生的科學(xué)精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識，促進(jìn)他們德才素質(zhì)的全面提高。再次，創(chuàng)新教育方法。在信息化時代的教學(xué)中，教師不再是知識的壟斷者，而是學(xué)生的指導(dǎo)者、輔導(dǎo)者、合作者。課堂教學(xué)要開展師生互動的探究活動，教師不僅要注重教的藝術(shù)，更注重學(xué)的方法。教師要能夠換位思考，要站在學(xué)生的角度體驗(yàn)學(xué)生的處境和感受，引導(dǎo)學(xué)生采用自己的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
二、改革課堂教學(xué)模式
在培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的“四有”新人中曾發(fā)揮了巨大的作用，積累了相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)。但是，教學(xué)方法陳舊，教學(xué)形式單一，在不同程度上使政治課教學(xué)失去了吸引力。如果不進(jìn)行教學(xué)改革實(shí)踐，那么思想政治課教學(xué)質(zhì)量的提高、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都無從談起。全面實(shí)施素質(zhì)教育，必須轉(zhuǎn)變這一狀況，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性，指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。我們必須正視這一點(diǎn)，在教學(xué)中應(yīng)始終把增強(qiáng)吸引力、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性放在十分突出的位置上。
首先，探索新型的教學(xué)方式。高中學(xué)生的世界觀、價值觀正在形成階段，對什么問題總喜歡刨根問底，他們不在滿足于是什么，而要深究為什么了，因而高中教學(xué)需要巧妙“布惑”，設(shè)置障礙，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的思考欲望。在教學(xué)過程中，教師故意布惑巧設(shè)學(xué)習(xí)障礙，干擾學(xué)生，使學(xué)生處于真假難辯，“心憤憤，口悱悱”的狀態(tài)下，從而撥動學(xué)生求知的心弦，點(diǎn)燃思維的火花，引發(fā)學(xué)生探索問題的熱情，在積極主動的思考中完成創(chuàng)新過程。教學(xué)的目的在于幫助每個學(xué)生進(jìn)行有效或高效學(xué)習(xí)，使他按自己的性向盡可能發(fā)展自身潛力，從而盡可能提高自身的基本素質(zhì)。對教師提出的基本要求是站在真心實(shí)意地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)成功的角度來考慮、選擇教學(xué)方式，讓教學(xué)方式成為學(xué)習(xí)的拐杖，而不是教師講技和講藝的展演。
其次，開展綜合實(shí)踐活動課。《課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于高中思想政治課活動課的建議有：社會調(diào)查研究、參觀活動、課外講座、參加生產(chǎn)勞動、軍訓(xùn)活動、社會服務(wù)活動、撰寫小論文。 綜合實(shí)踐活動課是基礎(chǔ)教育課程改革中創(chuàng)新的課程，是在教育引導(dǎo)下學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動，它提倡的是開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力，學(xué)科學(xué)、重實(shí)踐。而綜合實(shí)踐課的關(guān)鍵在于讓學(xué)生得到最大的活動體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)與探究中成長，在參與和合作過程中溶入社會，在認(rèn)識自我和重塑自我中發(fā)展并成才。在綜合實(shí)踐活動中，教師的指導(dǎo)任務(wù)要貫穿學(xué)生綜合實(shí)踐活動的全過程，包括對學(xué)生活動主題、項(xiàng)目或課題確定的指導(dǎo)、活動過程中的指導(dǎo)、總結(jié)和交流階段的指導(dǎo)。在活動實(shí)施階段，教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行資料的搜集。針對學(xué)生的實(shí)際和相關(guān)的課程資源，在活動開始階段，可以結(jié)合實(shí)例對學(xué)生進(jìn)行一定的基礎(chǔ)訓(xùn)練，幫助學(xué)生掌握利用工具書（文摘、百科全書等）做筆記、進(jìn)行訪談、對資料做整理和分類等方面的技能。
再次，把現(xiàn)代教育技術(shù)引入課堂。多媒體技術(shù)作為一種工具，如果應(yīng)用于政治課堂教學(xué)，并與政治課堂教學(xué)融為一體，將可以提高政治課堂教與學(xué)的效率，改善教與學(xué)的效果，改變傳統(tǒng)的“以教師為中心，以課堂為中心，以教材為中心”的教學(xué)模式。德國哲學(xué)家、教育家赫爾巴特說：“真正感覺的觀察比之單純的描述更為可取。”可見，教師以影視顯現(xiàn)、實(shí)物演示、圖畫再現(xiàn)等直觀形象的手段。創(chuàng)設(shè)一些可感可知、有聲有色的具體對象，給學(xué)生以鮮明生動的形象感覺，就可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生活潑、積極、主動地思想。
三、開展研究性學(xué)習(xí)
中學(xué)階段的研究性學(xué)習(xí)，應(yīng)以學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從學(xué)校生活和社會生活中選擇和確定研究的專題，通過主動地探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，學(xué)會對大量信息進(jìn)行搜集、分析和判斷，從而增進(jìn)思維能力和創(chuàng)造能力的一種學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)活動。研究性學(xué)習(xí)是一種與接受性學(xué)習(xí)相對的一種學(xué)習(xí)方式，它要求教師不要將現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生，而是指導(dǎo)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題，獲得結(jié)論。研究性學(xué)習(xí)作為一種新型的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和要求的學(xué)習(xí)方式，對于傳統(tǒng)教學(xué)而言，在培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神方面具有巨大的優(yōu)勢。
在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開展專題性研究課程。所謂研究性課程是指以學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容或相近領(lǐng)域選擇研究專題，以培養(yǎng)和提高學(xué)生發(fā)展性和創(chuàng)造性能力為核心，以激發(fā)潛能，發(fā)展個性和完善人格為中心，以主動參與、協(xié)調(diào)合作、自主發(fā)展為主要特征而進(jìn)行的探索性、研究性的學(xué)習(xí)過程。在政治課研究性學(xué)習(xí)中，主要以作調(diào)查、寫論文報告等實(shí)踐活動為重要途徑，以必修課和活動課為載體，引導(dǎo)校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)的互動，引導(dǎo)學(xué)生以所學(xué)知識，關(guān)注社會，關(guān)心國家和人類的前途，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
【關(guān)鍵詞】高中政治 生活化教學(xué) 教學(xué)嘗試
教育家陶行知說過：“我們深信生活是教育的中心。生活教育是給生活以教育，用生活來教育，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”作為政治教師不僅需要將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的間接經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)的直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，將課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來，更重要的是把生活世界提供給學(xué)生理解和體驗(yàn)，在實(shí)踐中提高技能、培養(yǎng)情操。
一、導(dǎo)入生活，激發(fā)興趣
《經(jīng)濟(jì)生活》教材第十一課在導(dǎo)入第一框第一目“從總體小康到全面小康”中設(shè)計了一個“通過中山人生活的巨大變化，說明我國現(xiàn)代化建設(shè)三步走戰(zhàn)略取得了偉大勝利，證明社會主義制度的優(yōu)越以及改革開放政策的正確”的探究活動。作為中山本地的學(xué)生，在感到驕傲的同時，更極大地激發(fā)了他們學(xué)習(xí)這一內(nèi)容的興趣。美國心理學(xué)家布魯納指出，“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對所學(xué)材料的興趣”，興趣是最好的導(dǎo)師。如果學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣，就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，就會主動探尋、深入研究，從而達(dá)到事半功倍的效果。什么樣的事例才能引起學(xué)生的興趣呢？——學(xué)生日常生活事例。因?yàn)檫@些事例跟學(xué)生密切相關(guān)，因此，以這些發(fā)生在學(xué)生身邊的日常生活事例導(dǎo)課，引出政治課的主題，能極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的熱情和興趣，使學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)、在學(xué)中受益。例如。在學(xué)習(xí)《企業(yè)的兼并和破產(chǎn)》這一內(nèi)容時，筆者先以昔日中山人的驕傲——“威力洗衣機(jī)”更名為“東菱威力”設(shè)疑，導(dǎo)出曾經(jīng)連續(xù)六年國內(nèi)產(chǎn)銷量第一的中國洗衣機(jī)大王——“威力洗衣機(jī)”被民營企業(yè)“東菱凱琴”收購的事實(shí)，引起學(xué)生對企業(yè)兼并和破產(chǎn)的重視，激發(fā)他們積極探索“企業(yè)如何在激烈的市場競爭中立于不敗之地”的熱情。教師在教學(xué)中，通過聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、已有知識、能力實(shí)際和社會實(shí)際，不僅可以調(diào)動學(xué)生的興趣，還有助于學(xué)生走出課堂后自覺運(yùn)用理論知識去關(guān)注周圍的人與社會。
二、篩選生活素材，使學(xué)生體驗(yàn)感悟
課程知識是前人從客觀實(shí)際中概括出來的抽象概念、原理、觀點(diǎn)等，它與學(xué)生的生活世界距離太遠(yuǎn)，不利于學(xué)生理解和接受。我們在教學(xué)中，就要使課程內(nèi)容體現(xiàn)出生活時代信息，選擇符合學(xué)生生活實(shí)際的真實(shí)材料創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在生活背景中去尋找知識原形，使生活情境成為學(xué)生理解和接受文本知識的橋梁和紐帶，促使其知識的內(nèi)化和建構(gòu)，使學(xué)生在生活中體驗(yàn)和感悟。例如，在講授高一經(jīng)濟(jì)生活《價值決定價格》一課時中，我受到《老漢殺雞》漫畫的啟示進(jìn)行了《蛋市》情境創(chuàng)設(shè)，我讓一名同學(xué)扮演養(yǎng)雞場的老板，部分同學(xué)扮演成賣雞蛋的，另外一些同學(xué)扮演成買雞蛋的，模擬蛋市交易，要求“老板”根據(jù)“蛋市”供求關(guān)系的變化和雞蛋價格的變動及時作出是擴(kuò)大規(guī)模多養(yǎng)雞多生蛋以賺取利潤還是殺雞以減少損失的決策，并要求大家對“老板”的決策進(jìn)行評價。結(jié)果，“老板”的每一次決策都會引起激烈的爭論，爭議雙方都不約而同地使用了書上的知識。由于這種情境貼近生活，并在形式上具有趣味性，因此在濃厚的興趣支配下，每個同學(xué)都不自覺地成了課堂的主體，在生活中感悟到抽象的道理。
三、讓教學(xué)回歸生活，增強(qiáng)對知識的理解
高中政治教學(xué)內(nèi)容包括社會生活中的方方面面，如政治、經(jīng)濟(jì)、文化等。正因?yàn)檫@些都是源于生活，那么，課堂教學(xué)就應(yīng)回歸生活。這樣，強(qiáng)化教學(xué)和生活的融合，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生主動去做，在社會生活中去發(fā)現(xiàn)素材，然后把它們帶到課堂上。這樣，不但能進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容，更能讓課堂形成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生也可從中感知到生活的生動。回歸現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生在實(shí)際生活中去理解、接受相關(guān)的知識要點(diǎn)，能把抽象的理論轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w、形象的事例，幫助他們更好地理解這些理論知識。讓教學(xué)回歸生活，不但能促進(jìn)學(xué)生利用所學(xué)的知識去解釋現(xiàn)實(shí)中的問題，還能幫助他們利用所學(xué)的去解決現(xiàn)實(shí)中的問題。這樣做，才能真正體現(xiàn)出高中政治所具有的獨(dú)特價值與魅力。
四、開展研究性學(xué)習(xí)
研究性學(xué)習(xí)作為一種新型的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和要求的學(xué)習(xí)方式，對于傳統(tǒng)教學(xué)而言，在培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神方面具有巨大的優(yōu)勢。它結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容或相近領(lǐng)域選擇研究專題，以培養(yǎng)和提高學(xué)生發(fā)展性和創(chuàng)造性能力為核心，以激發(fā)潛能、發(fā)展個性和完善人格為中心，以主動參與、協(xié)調(diào)合作、自主發(fā)展為主要特征。在政治課研究性學(xué)習(xí)中，主要以作調(diào)查、寫論文報告等實(shí)踐活動為重要途徑，以必修課和活動課為載體，引導(dǎo)校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)的互動，引導(dǎo)學(xué)生以所學(xué)知識，關(guān)注社會，關(guān)心國家和人類的前途。
論文摘要:伴隨著高校收費(fèi)制度的確立，高校管理中學(xué)生權(quán)利被侵犯的問題日益受到人們的重視。針對在高校管理中學(xué)生權(quán)利被侵犯的幾個普遍的問題，包括知情權(quán)被侵犯，參與權(quán)被侵犯，隱私權(quán)被侵犯，控辯權(quán)被侵犯，學(xué)習(xí)自主權(quán)被侵犯，主要從五個方面即文化因素、法律因素、經(jīng)濟(jì)因素、教育因素和學(xué)生自身因素分析了這些問題得以存在的原因，并探討了解決問題的措施，如樹立“以學(xué)生為本”的管理理念，完善學(xué)生管理工作的法律、法規(guī)，加強(qiáng)管理人員素質(zhì)培養(yǎng)，完善教學(xué)管理制度及加強(qiáng)學(xué)生自身維權(quán)意識等。
依法治國、建設(shè)社會主義法制國家的治國方略在“十五大”上得以確立。作為依法治國在教育領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)，依法治校愈來愈引起全社會的關(guān)注和教育管理者的重視。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，學(xué)生繳費(fèi)上學(xué)已成為一種趨勢。這樣，教育消費(fèi)作為一種特殊消費(fèi)，在拉動經(jīng)濟(jì)起飛的同時也賦予了作為消費(fèi)主體的大學(xué)生相應(yīng)的權(quán)利。然而，在我國高校管理實(shí)踐中，學(xué)生權(quán)利被侵犯的現(xiàn)象卻時有發(fā)生，有的甚至引起了社會、家長、媒體的廣泛關(guān)注，如“田永訴北京科技大學(xué)侵犯其受教育權(quán)案”等。還有一些學(xué)生權(quán)利如知情權(quán)、學(xué)習(xí)自主權(quán)被浸犯。迄今為止，這些現(xiàn)象并未引起社會各界足夠的關(guān)注，對學(xué)生的成長和發(fā)展尤為不利。本文試圖揭示在我國高校管理中學(xué)生權(quán)利被侵犯的幾個普遍的、嚴(yán)重的問題，對其進(jìn)行歸因分析，探尋保障學(xué)生權(quán)利的具體措施。
一、我國高校管理中學(xué)生權(quán)利被侵犯的幾個普遍的、嚴(yán)重的問題
根據(jù)《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國高等教育法》、《中華人民共和國行政處罰法》及《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》，大學(xué)生依法享有實(shí)體性權(quán)利和程序性權(quán)利。實(shí)體性權(quán)利包括受教育權(quán)、人身權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)等。程序性權(quán)利包括告知權(quán)、申辯權(quán)、聽證權(quán)、申訴權(quán)、起訴權(quán)和上訴權(quán)等。筆者認(rèn)為，在高校管理中學(xué)生權(quán)利被侵犯的幾個普遍的、嚴(yán)重的問題體現(xiàn)在以下幾個方面。
1.知情權(quán)被侵犯
知情權(quán)被侵犯主要指各項(xiàng)收費(fèi)不對學(xué)生進(jìn)行說明，處分決定、處分意見不與學(xué)生見面，綜合素質(zhì)測評或評先選優(yōu)不公示，學(xué)生干部選舉的民意結(jié)果不宣布，學(xué)年評語或畢業(yè)鑒定不讓本人簽字，等等。近年來，高校學(xué)費(fèi)越來越高。依照高等教育法和教育契約之規(guī)定，學(xué)生應(yīng)向?qū)W校繳納學(xué)費(fèi)。學(xué)生在按規(guī)定要求向?qū)W校繳納學(xué)費(fèi)時，有權(quán)要求學(xué)費(fèi)價格制定或?qū)徟块T對學(xué)費(fèi)項(xiàng)目的構(gòu)成和計算依據(jù)進(jìn)行解釋和說明。如屬物價部門和教育行政部門制定和審批的學(xué)費(fèi)價格，有權(quán)要求這些部門舉行學(xué)費(fèi)價格聽證;如屬學(xué)校自定的收費(fèi)項(xiàng)目，則需向?qū)W生說明收費(fèi)理由、計算依據(jù)、開支用途等情況，并取得學(xué)生或家長的同意!可是我們的學(xué)生一人學(xué)就要交納校方規(guī)定的費(fèi)用，一般高達(dá)四位數(shù)甚至五位數(shù)，僅以學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)、水電費(fèi)等大類公布，卻沒有關(guān)于各種支出的明細(xì)賬目。事實(shí)上很多學(xué)生和家長對有些收費(fèi)項(xiàng)目的用途與去向并不了解，甚至是一無所知。
2.參與權(quán)被侵犯
參與權(quán)被侵犯主要指大學(xué)生擁有的參與制定教學(xué)計劃，民主參與學(xué)校管理決策，制定規(guī)章制度的權(quán)利沒有落實(shí)。
如在后勤社會化中，要正視學(xué)生在公寓中的權(quán)利，凡是涉及學(xué)生收費(fèi)、人身和財產(chǎn)安全的大事，必須應(yīng)該有學(xué)生自己的聲音。建立反饋機(jī)制和學(xué)生民調(diào)機(jī)構(gòu)，成立學(xué)生自治組織，讓學(xué)生參與管理，行使與校方對等的談判權(quán)，以及住宿問題、收費(fèi)工作、后勤服務(wù)和履行合同義務(wù)的監(jiān)督管理權(quán)利，賦予他們與學(xué)校各級部門進(jìn)行溝通的權(quán)利，促使校方做到服務(wù)與收費(fèi)公平，切實(shí)了解和解決學(xué)生的實(shí)際需要和合理性要求。但據(jù)筆者對某校學(xué)生調(diào)查表明，幾乎大部分學(xué)生沒有參與到后勤服務(wù)各項(xiàng)規(guī)章制度的制定中，他們只是被告知要怎樣，如果違紀(jì)要遭到何種處罰。
再如，大學(xué)生每年都要進(jìn)行綜合測評，結(jié)果對于評獎學(xué)金、評優(yōu)、評干起決定作用。但目前的測評方式為學(xué)習(xí)成績加德育分?jǐn)?shù)，德育加分主要是以是否當(dāng)干部、參加各項(xiàng)活動為準(zhǔn)則。校干部加分最多，其次是系干部、學(xué)生會成員。這樣一來，即使學(xué)習(xí)成績第一，如果不是干部也無法排上名次，獲得獎學(xué)金。據(jù)筆者對某校本科生訪談的結(jié)果，對于此項(xiàng)規(guī)定大多數(shù)學(xué)生有意見，不贊成這種評比標(biāo)準(zhǔn)，然而他們不能參與到獎學(xué)金評比標(biāo)準(zhǔn)的制定中，只能沿襲傳統(tǒng)方式，這嚴(yán)重打擊了成績優(yōu)異的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3.隱私權(quán)被侵犯
隱私權(quán)被侵犯主要指大學(xué)生純粹與個人有關(guān)的隱私受到高校干涉，并在受到侵犯后，得不到保護(hù)，主要表現(xiàn)為未經(jīng)他人同意，擅自公布他人隱私材料或以書面、口頭形式宣揚(yáng)他人的隱私，開除“非法同居者”，等等。
近年來，多所高校因開除“非法同居者”屢遭敗訴，這正是校方忽視人權(quán)，過分濫用權(quán)力的后果。大學(xué)生都已步人成年，生理和心理已經(jīng)漸漸成熟，愛一個自己愛的人和被別人愛，應(yīng)該是他們享有的權(quán)利，只要不是觸犯非法同居這條紅線就行。再者，符合結(jié)婚條件的在校大學(xué)生可以結(jié)婚是憲法賦予的權(quán)利，《中華人民共和國婚姻法》又作了具體規(guī)定，《中華人民共和國高等教育法》也明確地作了保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益的表述，學(xué)生與社會上其他公民一樣有權(quán)享有婚姻自主權(quán)，學(xué)校其實(shí)不必也無權(quán)禁婚”。
4.控辯權(quán)被侵犯
控辯權(quán)包括控訴權(quán)和申辯權(quán)。控訴權(quán)被侵犯主要指大學(xué)生認(rèn)為自身權(quán)益受到侵害時向有關(guān)部提出請求不予理睬或口頭答應(yīng)以拖延時間。
目前我國一些高校管理中存在著服務(wù)態(tài)度不好，效率低下的問題。學(xué)生到各部門去辦理事情，要多次請求才能給辦理，浪費(fèi)了學(xué)生大量寶貴的時間。更有甚者，有的人員在辦公時間忙于個人私事，對于學(xué)生的到來視而不見。對于類似情況學(xué)生很是不滿，但卻控訴無門。
申辯權(quán)被侵犯主要指學(xué)生對處理決定不服向有關(guān)部門申辯得不到認(rèn)真考慮，反而還可能加重懲罰。如重大的學(xué)籍處理決定作出前不進(jìn)行聽證，學(xué)生不服向有關(guān)部門申辯和辯解卻不予考慮。
5.學(xué)習(xí)自主權(quán)被侵犯
學(xué)習(xí)自主權(quán)被侵犯主要指大學(xué)生擁有的學(xué)習(xí)內(nèi)容、授課教師的自主選擇權(quán)、個性得到充分發(fā)展權(quán)受到侵犯。長期以來，在傳統(tǒng)的高等教育中，學(xué)生是知識的獲取者，教師是知識的傳授者，學(xué)生為獲取知識來到學(xué)校，學(xué)生幾乎無發(fā)言權(quán)，沒有什么權(quán)利可言。在培養(yǎng)模式上只注重單一僵化的“繼承式教育”，忽視學(xué)生的個性培養(yǎng)和發(fā)展，也未能體現(xiàn)學(xué)校專業(yè)、學(xué)科的多樣性與特色化以及社會對人才多樣性的要求。今天，大學(xué)已經(jīng)普遍實(shí)行收費(fèi)制度，高校仍然對繳費(fèi)上學(xué)的學(xué)生實(shí)行“家長式”的做派，專業(yè)的選擇、課程的設(shè)置等都由學(xué)校統(tǒng)一“裁定”。再有，目前學(xué)分制雖然成為教學(xué)管理的一種方式，但在我國教育實(shí)踐中仍不夠徹底與完善，表現(xiàn)為學(xué)生選課的自由是有限的。有的課程授課教師水平較低，但是年復(fù)一年還是能夠站在講臺上。此外，學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會是不均等的。如在英語學(xué)習(xí)中，有的老師發(fā)音準(zhǔn)確、地道，授課風(fēng)趣幽默，學(xué)生們都喜歡選他上課，但很多人卻因班級人數(shù)有規(guī)定，而被拒之門外。
二、高校管理中學(xué)生權(quán)利被侵犯的歸因分析
我國高校管理中之所以存在上述侵犯學(xué)生權(quán)利的問題，筆者認(rèn)為，主要?dú)w因于如下諸因素。
1.文化因素
我國傳統(tǒng)的高校管理觀念是權(quán)力至上，政治、行政意味很濃，重倫理道德輕法制教育，重人治輕法治，損害了學(xué)生的利益，其顯見的后果從田永訴北京科技大學(xué)涉及到的學(xué)籍管理、學(xué)位授予、日常生活管理的案件可見一斑。在中國教育管理史上，始終強(qiáng)調(diào)管理者的權(quán)威和單向意志，即重視教育管理者對學(xué)生的主導(dǎo)、影響與決定作用，而忽視同學(xué)生的交流與互動，這就決定了學(xué)生在管理實(shí)踐中表現(xiàn)出被動與服從，缺乏主動性與創(chuàng)造力。再有，高校管理者一直認(rèn)為，大學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，在校期間不準(zhǔn)談戀愛、結(jié)婚，只能學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，否則就是違反紀(jì)律，辜負(fù)父母的期望，愧對老師的培育。這就成為學(xué)生隱私權(quán)被侵犯的主要原因之一。
2，法律因素
盡管我國現(xiàn)已出臺了《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國高等教育法》等一系列法律、法規(guī)，但卻很不完善，主要問題有以下三個方面。高校學(xué)生管理的法律、法規(guī)、章程之間沒有形成上下有序的體系，下位法與上位法相互沖突的現(xiàn)象屢見不鮮。高校學(xué)生管理的法律、法規(guī)語言空泛，可操作性不強(qiáng)。例如，《中華人民共和國高等教育法》對于高校學(xué)生的權(quán)益僅僅有一個原則性規(guī)定:高等學(xué)校學(xué)生的合法權(quán)益受法律保障。合法權(quán)益包括哪些內(nèi)容?高校管理人員不得而知，高校學(xué)生也不得而知。高校學(xué)生管理的法律、法規(guī)、章程內(nèi)容不完備，缺乏程序性規(guī)定。根據(jù)《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國高等教育法》等法律、法規(guī)，大學(xué)生享有告知權(quán)、申辯權(quán)、申訴權(quán)等程序性權(quán)利，但符合法制精神的申訴程序、調(diào)查程序、執(zhí)行程序等都沒有得到規(guī)定。這就成為學(xué)生權(quán)利被侵犯的另一重要原因。
3.經(jīng)濟(jì)因素
隨著我國經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型，教育領(lǐng)域的管理體制也發(fā)生了重大變化。原來各高校由教育部和各部委統(tǒng)一管理，學(xué)校各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)由國家撥款，學(xué)校不用為自己發(fā)展所需的資金投人大量精力。市場經(jīng)濟(jì)體制實(shí)行以后，國家教育部下放權(quán)力，加大高校辦學(xué)自主權(quán)，教育經(jīng)費(fèi)的籌集也改變了以往國家統(tǒng)包統(tǒng)攬的局面，轉(zhuǎn)而由各高校自己解決政府撥款外的經(jīng)費(fèi)。所以有的高校在資金不足的情況下，向?qū)W生索要各種費(fèi)用以滿足自身發(fā)展需要。其次，高校后勤管理社會化后，以賺取利潤為目的的物業(yè)公司要求學(xué)生交納較高的宿費(fèi);食堂飯菜價格昂貴，質(zhì)量低劣等。這是侵犯學(xué)生權(quán)利的又一原因。
4.教育因素
我國從1978年以來，呼吁實(shí)行學(xué)分制的迭起，到目前為止，已有不少大學(xué)先后實(shí)行了各種形式的學(xué)分制。學(xué)分制的優(yōu)勢在于:學(xué)生對課程、教師的選擇等有較大的自主權(quán)，學(xué)生在選課中向著一個或幾個專業(yè)方向的目標(biāo)以不同的步調(diào)前進(jìn)，必然形成學(xué)生知識結(jié)構(gòu)上的不同和研究風(fēng)格的各異，這有利于造就一批知識結(jié)構(gòu)不同的各類型人才。學(xué)分制承認(rèn)個性差異的存在，在堅持培養(yǎng)目標(biāo)和基本規(guī)定的前提下，因材施教，充分發(fā)揮學(xué)生自身的潛能，培養(yǎng)其創(chuàng)造意識和實(shí)踐能力。它的實(shí)施為學(xué)生個性發(fā)展提供了廣闊的空間然而我國高校教學(xué)管理改革步伐較緩慢，至今仍然沒有實(shí)現(xiàn)完全學(xué)分制，校際間能夠互相承認(rèn)學(xué)分的就更少，選修課數(shù)量不足，質(zhì)量有待提高。學(xué)們大部分時間還要上很多必修課，學(xué)習(xí)積極性不高。而且有的學(xué)生修完了規(guī)定的學(xué)分，想申請?zhí)崆爱厴I(yè)也很困難，學(xué)校不給舉行論文答辯，嚴(yán)重阻礙了優(yōu)秀學(xué)生的發(fā)展。這就成為學(xué)生學(xué)習(xí)自主權(quán)被侵犯的主要原因之一。
5.學(xué)生自身因素
由于我國的學(xué)生從小生活在師道尊嚴(yán)的文化傳統(tǒng)中，長期處于被動狀態(tài)，不敢發(fā)表自己的意見，這種思維定勢形成一種慣性，一直延續(xù)到大學(xué)。因此當(dāng)他們的權(quán)利受到侵犯時，他們往往私下抱怨，生氣，發(fā)牢騷，而不能找相應(yīng)的管理部門反映情況，主張自己的觀點(diǎn)，維護(hù)自己的合法權(quán)益。這就造成很多侵權(quán)行為得不到及時匯報和處理，所以學(xué)生維權(quán)意識不強(qiáng)，也是其權(quán)利被侵犯的原因之一。
三、高校管理中保障學(xué)生權(quán)利的具體舉措
1.樹立高校管理以學(xué)生為本的新理念
人既是發(fā)展的第一主角，又是發(fā)展的終極目標(biāo)。教育要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，就首先要樹立以學(xué)生為本的新理念，即把學(xué)生當(dāng)做學(xué)校的管理之本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的本性特征，最大限度地滿足學(xué)生的種種合理需要，充分尊重學(xué)生的價值和尊嚴(yán)，這是未來學(xué)校教育管理的發(fā)展趨勢。目前高校對學(xué)生的日常行為管理主要采取行政管制手段，學(xué)生主要的任務(wù)是服從，學(xué)生們對于完善管理制度的一些反饋意見不能在制度安排上得到重視和實(shí)施，學(xué)生會及團(tuán)委更多地表現(xiàn)為學(xué)校行政管理職能的延伸，沒有體現(xiàn)非行政行為的服務(wù)特點(diǎn)。結(jié)果不少學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性、積極性不高，自己安排的時間少、自我拓展的空間小，不利于學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)教育。因此，高校管理者應(yīng)樹立以學(xué)生為本的新的管理理念，把學(xué)生當(dāng)做獨(dú)立、平等的人來對待，尊重學(xué)生各項(xiàng)權(quán)利。
第一，課堂教學(xué)語言要生動形象，幽默風(fēng)趣、富有感染力
教師的感情要豐富，語言要幽默，語速適中但也要有變化，語調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。這樣學(xué)生的情緒受到感染，情緒高漲起來了，積極地思考、回答問題，教學(xué)效果就好。而有的老師上課情緒平平、語言干癟、語調(diào)平緩、語速過快或過慢、聲音過小，如同聽“催眠曲”般“渾渾然”，不能激發(fā)同學(xué)們的熱情，從而影響教學(xué)效果。根據(jù)調(diào)查表明，學(xué)生喜歡語言幽默，課堂上充滿激情的教師。而這恰恰是許多課教師，特別是一些從事教學(xué)多年的老教師所做不到的。做不到的原因總的來說有三種情況：一是有些教師本身語言單調(diào)，缺乏幽默感。二是有些教師擔(dān)心自己掌握不住火候，影響課堂效率。因此，要想吸引住學(xué)生，教師就要在平時多下功夫，提高語言表達(dá)藝術(shù)，使思想品德課教學(xué)充滿情調(diào)，來吸引學(xué)生，留住學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
第二，課堂教學(xué)要增加實(shí)踐活動內(nèi)容
在教學(xué)過程中，有計劃地組織學(xué)生開展社會調(diào)查、參觀、社會服務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生搜集名言、諺語、格言，舉辦展覽、壁報，觀看電影、電視、錄像等活動，并安排學(xué)生撰寫小論文、調(diào)查報告、總結(jié)等。例如我在上“孝敬父母”一課時，給學(xué)生布置了一項(xiàng)家庭作業(yè)，讓學(xué)生以家庭收入為例，了解自己的父母一年能掙多少錢，自己一年花多少，這樣即讓學(xué)生了解了父母親勞動的艱辛，同時也讓學(xué)生明白了怎么樣合理消費(fèi)，又讓學(xué)生明白要孝敬自己的父母。又如在上“依法保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益”一課時，我采用小品的活動方式，讓學(xué)生在形象生動、逼真臨境的氛圍中快樂的學(xué)習(xí)，同時又在學(xué)習(xí)中獲得了樂趣，并且在老師的現(xiàn)場點(diǎn)評后對易混易錯的知識點(diǎn)加深了理解。這些事例都進(jìn)一步說明了這些實(shí)踐活動內(nèi)容的增加，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，既有利于增強(qiáng)思想品德課教學(xué)的吸引力，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
第三，把生活融入思品課堂
生活中的尤其是身邊的的事更容易引起人們的關(guān)注，對于感性認(rèn)識能力強(qiáng)的學(xué)生來說更是如此，越是身邊的事就越有說服力，用貼近學(xué)生生活和實(shí)際的小事啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注教學(xué)知識和學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣學(xué)生就不會覺得思品課枯燥無味死氣沉沉了；而且，思品課堂可利用的生活資源非常豐富，要努力讓課堂成為生活化的課堂。例如在講到《維護(hù)社會公平》時，以“在家庭生活、學(xué)校生活中，你具體怎樣做到公平合作？”來設(shè)問，讓學(xué)生從實(shí)際生活從小事做起，樹立公平合作意識，進(jìn)而關(guān)注課本知識“為什么要樹立和怎樣樹立？”的問題；同時也進(jìn)行了孝敬父母，尊敬老師，關(guān)心同學(xué)的道德品質(zhì)教育。
第四，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位
新的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)中，要避免學(xué)生被動聽課的局面，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，教師要學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，做學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。思想品德課教學(xué)更不應(yīng)該是“一言堂”，而應(yīng)是體現(xiàn)學(xué)生主體精神的“群言堂”。教學(xué)中，教師要善于把握學(xué)生的思想脈搏，強(qiáng)化學(xué)生的參與意識。例如我在講“中學(xué)生上網(wǎng)吧的危害”這個知識點(diǎn)時。我把學(xué)生分成幾個小組，要求他們通過合作討論解決問題。經(jīng)過他們討論，形成了一致的觀點(diǎn)。中學(xué)生上網(wǎng)吧的危害主要是：一是影響學(xué)習(xí)，荒廢學(xué)業(yè)；二是影響身心健康發(fā)展；三是容易使自己走上違法犯罪，同時，這樣做也更有利于學(xué)生提高對所學(xué)知識的分析運(yùn)用能力，增強(qiáng)自信心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從而提高了教師的課堂教學(xué)效率。
第五，要善于把課本知識和現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問題結(jié)合起來
（一）課程設(shè)置安排不合理。
經(jīng)濟(jì)法是門專業(yè)基礎(chǔ)課，其課程安排應(yīng)該在專業(yè)課程講授之前進(jìn)行。但是，學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法的同時還需要掌握一定的法律基礎(chǔ)知識。目前高校中已經(jīng)開設(shè)有《思想品德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》課程，但是在法律基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)法、專業(yè)知識的課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容在銜接上存在一些問題。課程設(shè)置方面，按照知識學(xué)習(xí)邏輯，學(xué)生應(yīng)該首先掌握法律的基礎(chǔ)知識，例如：法律規(guī)范、法律關(guān)系等概念的學(xué)習(xí)，法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)法學(xué)習(xí)之前進(jìn)行。但是，在實(shí)際的高校教學(xué)中，《思想品德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》和經(jīng)濟(jì)法的開設(shè)時間是在同一個學(xué)期，一般是大一下學(xué)期。
（二）教學(xué)內(nèi)容缺乏針對性。
不同專業(yè)的學(xué)生所學(xué)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)原本應(yīng)該是不同的，但是，實(shí)際教學(xué)中，不同的專業(yè)仍然使用同一本教材—《經(jīng)濟(jì)法概論》，使用同樣的教案，完全忽視了不同專業(yè)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)差異性，導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)。另一方面，由于各個課程在制定教學(xué)計劃并沒有綜合考慮相互的關(guān)聯(lián)性，因此法律基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容的協(xié)調(diào)性存在問題。法律基礎(chǔ)教授的法律知識很有限，導(dǎo)致講授法律基本知識的重?fù)?dān)壓在了經(jīng)濟(jì)法教學(xué)上，結(jié)果經(jīng)濟(jì)法教學(xué)內(nèi)容所需講的內(nèi)容偏多，嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量，無法實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。
（三）教學(xué)評價不全面。
作為教學(xué)過程中的重要組成部分，教學(xué)評價不僅能夠檢驗(yàn)學(xué)生掌握理論知識的程度，也是評價教師教學(xué)水平的重要手段。然而，受傳統(tǒng)教學(xué)方法的影響，經(jīng)濟(jì)法課程的教學(xué)評價和考試方法過于簡單，僅僅依賴考試來評價學(xué)生和教師顯然是不全面的。另外，在考核內(nèi)容的選擇上重理論輕技能，這種忽視學(xué)生綜合技能培養(yǎng)的考核對于學(xué)生的實(shí)際能力的培養(yǎng)是極不利的。
（四）理論與教學(xué)實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)。
在目前的經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容包括：經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論、市場主體法、市場運(yùn)行法、市場調(diào)控法及經(jīng)濟(jì)仲裁與經(jīng)濟(jì)司法法等五大部分，課時方面設(shè)置大部分在50到30多個學(xué)時之間。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)法教學(xué)往往以講授式為主，受應(yīng)試教育影響，教學(xué)偏重說理。其優(yōu)點(diǎn)是可是幫助學(xué)生快速的建立完整的經(jīng)濟(jì)法學(xué)知識體系框架。但是這種教學(xué)模式也有其弊端，即忽視了教學(xué)的實(shí)踐性。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，很難法律本身的價值及法律的合理性。在實(shí)踐過程中，學(xué)生具體的司法糾紛時很難應(yīng)用所學(xué)知識解決問題，導(dǎo)致理論與實(shí)踐產(chǎn)生嚴(yán)重脫節(jié)。很多人都知道理論與實(shí)踐的關(guān)系，但是在最后在做到的時候卻不是那么容易的。因此，在日后經(jīng)濟(jì)法的教學(xué)中，教師應(yīng)該對教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，增強(qiáng)理論的實(shí)踐性應(yīng)用，真正實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際。
二、對經(jīng)濟(jì)法課程教學(xué)改革的認(rèn)識與思考
（一）創(chuàng)新教學(xué)計劃，使經(jīng)濟(jì)法與基礎(chǔ)課銜接。
法律基礎(chǔ)課程的開設(shè)可以為日后經(jīng)濟(jì)法的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，兩者具有前后的繼承性。因此可以將經(jīng)濟(jì)法課程的開設(shè)放在法律基礎(chǔ)課程之后，但是需要注意的是中間時間不能間隔太久。經(jīng)濟(jì)法與統(tǒng)計原理、會計原理等課程同步開課，后續(xù)開設(shè)經(jīng)濟(jì)類的專業(yè)課程，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)時不會感到吃力或者是無所適從。
（二）教學(xué)內(nèi)容因?qū)I(yè)不同而異。
經(jīng)濟(jì)法的教學(xué)內(nèi)容中涉及眾多的法律條文和法規(guī)，教師在有限的課時內(nèi)不可能面面俱到，一一介紹清楚每一個條文，這就要求在講授的過程中，教師要針對不同專業(yè)有選擇、有側(cè)重的進(jìn)行教學(xué)。例如：工商管理類的專業(yè)教學(xué)中要重點(diǎn)介紹市場主體和管理等方面的法律；財會專業(yè)應(yīng)將重點(diǎn)放在介紹財會、稅收等法律上；農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理類的專業(yè)應(yīng)重點(diǎn)介紹自然資源管理法規(guī)。教師只有充分把握好學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，在教學(xué)實(shí)踐中探索，精心設(shè)計每一章節(jié)的內(nèi)容，才能有的放矢的教好每一節(jié)課。
（三）改革教學(xué)和考核方法。
以往傳統(tǒng)的以考試為主的考核方法不能滿足現(xiàn)代社會對學(xué)生能力的要求標(biāo)準(zhǔn)。因此，教師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)該注意改革教學(xué)和考核方法。教師可以在教學(xué)過程中組織學(xué)生針對目前社會中熱點(diǎn)問題展開討論，并且撰寫專題論文，章節(jié)內(nèi)容學(xué)習(xí)之后布置思考問題或者是作業(yè)題，通過對論文和作業(yè)的完成情況來評定學(xué)生的平時成績。通過過程性的評價不僅可以實(shí)時的讓學(xué)生反饋學(xué)習(xí)結(jié)果，還有助于督促學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)。另外，最后的考試教師可以采用多種考核方式，閉卷的方式以加強(qiáng)學(xué)生對于理論知識的記憶；論文可以拓展學(xué)生的知識面；口試考察學(xué)生的應(yīng)變能力和思維敏捷性。
（四）加大實(shí)踐教學(xué)的比重。
生本教育是以“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”為宗旨的教育，是真正做到以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人，為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計的教育。生本教育與師本化、灌注性教學(xué)相對立，有強(qiáng)大穿透力、沖擊力、震撼力和感染力。
生本教育的特點(diǎn)是把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體，教師把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生，讓學(xué)生主動去學(xué)。生本教育要求學(xué)習(xí)具有開放性，這種開放性不僅包括課堂上的開放，而且包括課外的開放：生本教育要求學(xué)生在課堂上積極自主實(shí)踐，既要獨(dú)立學(xué)習(xí)和整合學(xué)科知識、對學(xué)習(xí)問題及任務(wù)獨(dú)立探索，又要積極與其他個體協(xié)作交流：生本課堂要求教師不要輕易將問題和任務(wù)的結(jié)果授給學(xué)生，而是讓學(xué)生經(jīng)過討論、實(shí)踐、探索等方式與伙伴一起歸納、推理和總結(jié)得出。
生本教育我們能做些什么呢？作為思想品德教師，首先應(yīng)明確自己的地位，不要把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生，要明白學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)生自我發(fā)展的服務(wù)者。其次，教師要真正相信學(xué)生的潛能，學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，具有天生的求知欲。第三，我們要真正地為學(xué)生設(shè)計教學(xué)，做到心中有生，目中有人。為了落實(shí)生本教育理念，在思想品德教學(xué)中可以從以下幾個方面進(jìn)行探索：
一、加強(qiáng)自主探究
這種方法是學(xué)生在已有的知識體系、學(xué)習(xí)材料及學(xué)習(xí)伙伴影響下，對新的知識結(jié)構(gòu)內(nèi)容進(jìn)行自我學(xué)習(xí)的整合。學(xué)生對自己探索的問題進(jìn)行論證，解決問題。教師重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的過程，不管學(xué)生得出的結(jié)論是否正確，水平的高低。在思想品德教學(xué)中，我用這種方法指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，比如學(xué)生撰寫思想品德小論文、調(diào)查報告。學(xué)生自主選題、自主找資料、自主體驗(yàn)探究性過程、自主寫出有說服力的論文。如《中學(xué)生消費(fèi)面面觀》、《弘揚(yáng)和培育民族精神》、《改革開放話巨變》等等，學(xué)生嘗到了創(chuàng)造成功的喜悅，通過自主探究，學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神得到了培養(yǎng)。
二、加強(qiáng)小組協(xié)作與交流
我經(jīng)常在課堂上把學(xué)生幾個人分成一個小組，教學(xué)組織自始至終都是以小組的形式出現(xiàn)，小組協(xié)作回答問題、分析問題、解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和協(xié)調(diào)能力，彌補(bǔ)了師生交流的缺陷，使個人不能解決的問題在群體中得到解決。比如在教學(xué)九年級思想品德《承擔(dān)對社會的責(zé)任》時，可以在學(xué)生通覽教材的基礎(chǔ)上分小組組織探究、討論，歸納出出租司機(jī)發(fā)文明倡議、市民舉報化工廠排污及初中生利用雙休日舉辦遠(yuǎn)離公益宣傳活動等社會活動的意義和對社會產(chǎn)生的影響，各組同學(xué)在弄清承擔(dān)社會責(zé)任意義之后進(jìn)一步討論自身如何參與社會公益活動，最后以此為契機(jī)各組擬定一次社會公益活動方案和倡議書。這樣的教學(xué)模式既讓學(xué)生掌握了本框題的基礎(chǔ)知識，又培養(yǎng)了學(xué)生的交流合作意識和實(shí)踐探究能力。
三、讓學(xué)生帶著任務(wù)自主學(xué)習(xí)
在學(xué)習(xí)新內(nèi)容時先向?qū)W生提出問題、任務(wù)，再由學(xué)生個人或小組討論學(xué)習(xí)的過程中運(yùn)用自己的能力解決問題，這種學(xué)習(xí)模式能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中處于積極主動的主體地位，從而可以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，使學(xué)生自主地獲得知識。以問題、任務(wù)驅(qū)動的自主學(xué)習(xí)可以使每一位學(xué)生根據(jù)自己的知識基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)方法，自定步調(diào)進(jìn)行個別化學(xué)習(xí)，克服了傳統(tǒng)課堂教學(xué)中“一刀切”的人為現(xiàn)象，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性提高，釋放學(xué)生的創(chuàng)造力和個性思維。例如在教學(xué)思想品德《自我新形象》這一框題時，教師可以設(shè)計若干問題，布置任務(wù)，由學(xué)生向老師報告自己獨(dú)立完成或者與其他同學(xué)合作完成的情況。問題任務(wù)有：①你的偶像是誰？為什么崇拜他（她）？②是不是你崇拜的人只有優(yōu)點(diǎn)而沒有缺點(diǎn)？他的哪些方面值得學(xué)習(xí)？哪些方面不值得花太多精力？為什么？③你的父母、老師、同學(xué)、朋友對你有什么希望和期待？④再過三年、六年你會在什么地方做什么？十五年后你會有什么樣的業(yè)績、能力和品質(zhì)？為了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，現(xiàn)在你應(yīng)該怎么做？要在哪些方面不斷完善自己？學(xué)生帶著這些問題和任務(wù)看書，查找資料，整理資料，在這個過程中，老師對學(xué)生提出的問題進(jìn)行指導(dǎo)。上課時，學(xué)生上臺展示自己的學(xué)習(xí)成果，臺下的學(xué)生聚精會神地聽，即使個別同學(xué)或小組尋找的資料和本課內(nèi)容不是很吻合，甚至離題，但重要的是參與，重要的是學(xué)生在實(shí)踐過程中鍛煉了自我。
生本教育既能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，又能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、拓展學(xué)生潛能、提高學(xué)生的素質(zhì)和能力，只有最大限度地把教轉(zhuǎn)化為學(xué)，讓學(xué)生在真正意義上成為教育教學(xué)過程中的主人，才能把學(xué)生的潛在的學(xué)習(xí)天性、本能和潛力最大限度地發(fā)揮出來，才能最好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的積極、歡樂、高質(zhì)、高效的學(xué)習(xí)，全面提高人的素質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】長沙市 溜冰場 輪滑運(yùn)動 現(xiàn)狀調(diào)查與研究
一、研究對象與方法
（一）研究對象
以激情飛揚(yáng)溜冰場、百事溜冰場、大富豪溜冰場、紅太陽溜冰場4所長沙市區(qū)溜冰場參加輪滑運(yùn)動的輪滑愛好者隨機(jī)抽取200名作為研究對象。
（二）研究方法
1.文獻(xiàn)資料法
查閱有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)、體育教學(xué)等相關(guān)方面的文章、著作、和書籍以及輪滑運(yùn)動的相關(guān)網(wǎng)站、中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)查閱相關(guān)學(xué)術(shù)論文，了解和掌握了本課題領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀和前沿動態(tài)。
2.訪談法
對長沙市4所溜冰場的20名輪滑愛好者和教練及進(jìn)行了走訪或電話訪談，了解輪滑運(yùn)動在長沙市開展的實(shí)際情況。
3.問卷調(diào)查法
根據(jù)本文研究內(nèi)容設(shè)定調(diào)查問卷，對4所溜冰場參加輪滑運(yùn)動的愛好者隨機(jī)發(fā)送問卷200份，回收196份，回收率98%，回收有效率98%，真實(shí)性100%。
4.數(shù)理統(tǒng)計法
運(yùn)用SPSSl2.0軟件對其中的有效問卷做常規(guī)數(shù)理統(tǒng)計和處理并繪圖。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
（一）每周運(yùn)動的時間統(tǒng)計
長沙市各溜冰場輪滑愛好者參加輪滑運(yùn)動的時間統(tǒng)計據(jù)調(diào)查輪滑運(yùn)動是近幾年才在長沙市開展流行，大部分人是對輪滑運(yùn)動初次接觸，每周參加輪滑運(yùn)動時間在2小時以內(nèi)的占總?cè)藬?shù)的16.33%，4-8小時的人數(shù)占了總?cè)藬?shù)的40.81%。由數(shù)據(jù)可知他們很大一部分人是非常熱愛輪滑運(yùn)動這類運(yùn)動。（見表1）
表1 參加輪滑每周運(yùn)動的時間統(tǒng)計（N=196）
（二）消費(fèi)情況
從表2可以看出長沙市輪滑愛好者在輪滑運(yùn)動的消費(fèi)在50-100元和100-150元比較多，各占32.65%和27.04%。說明長沙市輪滑運(yùn)動消費(fèi)情況都偏向于低下層，說明長沙市人均體育消費(fèi)水平還有待提高。最近幾年長沙市整體發(fā)展較快，但在輪滑運(yùn)動上整體消費(fèi)水平還很低。
表2 每月在輪滑運(yùn)動上面的消費(fèi)情況（N=196）
（三）運(yùn)動群體
表3是對參加輪滑運(yùn)動所處的群體的調(diào)查，從數(shù)據(jù)可以很明顯看出參加輪滑運(yùn)動的大部分都是學(xué)生占到所調(diào)查人員的84.18%，社會人士只占到15.82%。充分說明輪滑運(yùn)動愛好者都是青少年。
表3 參加輪滑運(yùn)動的群體調(diào)查情況（N=196）
（四）影響因素
影響個人參與輪滑運(yùn)動的因素有很多，經(jīng)過調(diào)查可以得出普遍是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件和所處的環(huán)境影響，各占到32.14%和27.55%，說明經(jīng)濟(jì)條件和所處環(huán)境影響是影響長沙市輪滑運(yùn)動開展的重要因素。（見表4）
表4 影響個人參與輪滑運(yùn)動的因素（N=196）
三、長沙市輪滑運(yùn)動發(fā)展的結(jié)論與建議
（一）結(jié)論
1.長沙市溜冰場中，還沒有溜冰場開設(shè)了輪滑運(yùn)動的培訓(xùn)班。
2.長沙市各溜冰場缺乏對溜冰愛好者業(yè)余輪滑社團(tuán)及輪滑競賽、活動的技術(shù)支持和理論指導(dǎo)。各溜冰場缺乏專業(yè)輪滑教練，現(xiàn)有輪滑教練多為其它專業(yè)的教練兼上輪滑課，其技術(shù)和理論需要進(jìn)一步提高。
3.長沙市輪滑場地、器材嚴(yán)重匾乏，輪滑競賽活動開展少，是影響和限制輪滑教學(xué)、學(xué)生課余輪滑活動開展的主要原因。長沙市輪滑運(yùn)動的普及率較低，喜歡并希望學(xué)習(xí)輪滑運(yùn)動的占多數(shù)。
（二）建議
1.加大宣傳力度，提高領(lǐng)導(dǎo)、溜冰愛好者對輪滑運(yùn)動的認(rèn)識和興趣，推廣輪滑措施。
2.加強(qiáng)對輪滑運(yùn)動師資隊(duì)伍的建設(shè)和培養(yǎng)，體育院校及師范院校體育系應(yīng)大力開設(shè)輪滑專項(xiàng)課，培養(yǎng)輪滑專業(yè)人才，同時引進(jìn)專業(yè)的輪滑教師，提高教學(xué)質(zhì)量。
3.長沙市各溜冰場及有關(guān)部門應(yīng)重視輪滑運(yùn)動活動、競賽的開展，對輪滑運(yùn)動給予必要的技術(shù)支持和理論指導(dǎo)，為輪滑愛好者創(chuàng)造一個良好的輪滑運(yùn)動氛圍，推動和促進(jìn)輪滑運(yùn)動的開展。
4.加大對輪滑場地改建擴(kuò)建，提高輪滑運(yùn)動在高校中的普及。
參考文獻(xiàn)：
[1]李兆元，吳濤，賀福仁.普通高校開設(shè)輪滑選項(xiàng)課的研究[J].冰雪運(yùn)動，2005，（1）.
一、激發(fā)興趣
興趣，是個體積極探究某種事物或進(jìn)行某活動的傾向。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這表明興趣是最好的老師。以獵奇和消遣為目的的閱讀心理，導(dǎo)致中學(xué)生的閱讀熱點(diǎn)為武俠、言情、警匪之類的小說，而對其他書則趣味索然。激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，要從多方面著手。
1.曉之以理，明確學(xué)習(xí)意義。教師應(yīng)讓學(xué)生明白廣泛、健康的課外閱讀在語文學(xué)科及其他學(xué)科中的地位，語文能力在中考、高考及將來工作和生活諸方面的作用。
2.榜樣激勵，用生動而有說服力的例子點(diǎn)燃學(xué)生閱讀的熱情。例如，同志青年時代博覽群書，從《四書》《五經(jīng)》到《史記》《紅樓夢》，從《孫子兵法》到《資本論》……上至天文，下至地理，無所不讀。即使在戰(zhàn)爭年代，在政務(wù)纏身的情況下，他仍然手不釋卷，在他居住的菊香書屋里，堆滿了各類書籍，真可謂是汗牛充棟。還有魯迅、郭沫若等，舉凡中外名人，比比皆是，都與閱讀結(jié)下不解之緣。同時，也給學(xué)生推舉身邊的榜樣。班中有位叫李雪的女同學(xué)，平時特別喜歡讀課外書，語文成績在歷次考試中名列前茅，讓她現(xiàn)身說法給同學(xué)介紹讀書的經(jīng)驗(yàn)和意義。
3.導(dǎo)之以行，在閱讀課外書籍的同時，組織他們參加豐富多彩且?guī)в杏^摩性、解惑性、競賽性的活動，如作品賞析、小說講座、讀書故事賽、知識競賽等。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀多練，在實(shí)踐中培養(yǎng)興趣，積極而持久地投身閱讀活動中。
二、推薦讀物
別林斯基說：“閱讀一本不適合自己的書，比不閱讀還要壞。”書有良莠之別，開卷未必有益。初中生缺乏一定的判別能力，教師要培養(yǎng)他們的精品意識，幫助他們擇真而讀（真，真知灼見），擇善而讀（善，思想健康），擇美而讀（美，審美情趣）。除《自讀課本》和大綱上推薦的中外名著之外，可以向?qū)W生推薦由大眾文藝出版社出版的《中學(xué)生古詩文精讀》一書，它把大綱上要求閱讀的古詩文編輯起來，每篇都有作者簡介，又有譯文，還有賞析，很適合學(xué)生。這些詩文形神俱備，教師應(yīng)規(guī)定學(xué)生每天熟讀成誦1～2篇，讓他們品品詞句意蘊(yùn)，學(xué)學(xué)鑒賞角度，既賞心悅目，又拓寬思路，也提高了古文修養(yǎng)。同時，讀一些文質(zhì)兼美的散文名篇。如《朝花夕拾》《朱自清散文集》《賈平凹散文集》。另外，教師應(yīng)推薦學(xué)生訂閱一些既貼近當(dāng)代生活，又有學(xué)習(xí)指導(dǎo)意義的報紙、雜志。如《語文報》《中學(xué)生閱讀》《智慧背囊》《時文選粹》等等。它們都是很優(yōu)秀的讀物，這對語文水平的提高大有裨益。教師也可以讓學(xué)生根據(jù)喜好自己來推薦，以便達(dá)收到因材施教、發(fā)展學(xué)生個性特長的良好效果。同時，教師要考慮到學(xué)生的知識水平和接受能力，教育學(xué)生在閱讀時不能好高鶩遠(yuǎn)，要循序漸進(jìn)，逐漸增加閱讀的廣度和深度。
三、介紹方法
閱讀過程是一個復(fù)雜的心智活動過程。它包括感知、聯(lián)想想象、思維、記憶、遷移的心理活動過程和認(rèn)讀、理解、評價、積累、運(yùn)用的行為活動過程。它們相對獨(dú)立而又相互滲透。科學(xué)的課外的閱讀方法是優(yōu)化閱讀過程的重要保證。反之，會使學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生心理障礙，以為自己駑鈍、低能，視課外閱讀難于上青天，空耗了時間和精力，不利于閱讀活動的深入展開。
1.感知理解
閱讀的發(fā)生從感知書面語言符號系統(tǒng)開始，經(jīng)歷由字而詞、而句、而段、而篇的連續(xù)擴(kuò)展過程。最好的讀物也不是處處精華，字字珠璣。要求學(xué)生不能像海綿，什么都吸收，也不能像慮豆?jié){的布袋，豆?jié){都流了，留下的只有豆渣。而要善于思考，取精攝要，盡可能尋找語段中的關(guān)鍵詞、中心句，對不理解的字詞，要勤查字典，還要注意語境。理清段落、章節(jié)間的思路與意脈，從局部到整體進(jìn)行解讀，由語表層深入到意蘊(yùn)層。尤其對自己受益匪淺的文章或書目要反復(fù)閱讀，深入鉆研，抓住主旨。清人袁枚說：“熊掌豹膽，食之至珍貴者也，生吞活剝不如一蔬一筍矣。”
如詩歌《一碗油鹽飯》：
前天，我放學(xué)回家/鍋里有一碗油鹽飯/昨天，我放學(xué)回家/鍋里沒有一碗油鹽飯/今天，我放學(xué)回家/炒了一碗油鹽飯/放在媽媽的墳前
這首小詩平實(shí)、通俗，如果不反復(fù)朗讀，就很難領(lǐng)悟其間“看似尋常最奇崛”的深意：母子情深，望子成才的厚愛，兒子求學(xué)上進(jìn)的決心，讀來催人淚下。課外閱讀一開始就要打好這種精讀的基礎(chǔ)。
2.鑒賞評價
鑒賞并非一般的閱讀，它是指在閱讀作品時，通過感知、情感、想象和理解等一系列心理過程而形成的認(rèn)識、體味、玩賞的審美活動。目光徜徉于字里行間，神思飛越于文字之外，獲得美的享受。評價是指評論讀物觀點(diǎn)的正誤、材料的真?zhèn)巍⒌赖碌年胺瘛⑿蜗蟮木帧⒔Y(jié)構(gòu)的優(yōu)劣、語言的高下、價值的大小等。評點(diǎn)中國二十四史，金圣嘆評點(diǎn)《水滸》，脂硯齋評點(diǎn)《紅樓夢》……我們雖不要求學(xué)生達(dá)到那樣的理論高度，但可以讓他們對詞、句、段、章、主題思想、藝術(shù)特點(diǎn)作些簡單的評價，對自己感興趣的部分作些具體評價。但有一點(diǎn)要提醒學(xué)生，那就是要知人論世，評價時要考慮到作品的作者、時代、寫作背景等。如朱自清和賈平凹同寫關(guān)于秦淮河的散文，所體現(xiàn)出來的思想感情不同，風(fēng)格也有異。賞析評價時可以采用圈、點(diǎn)、增、刪的批注方法，或?qū)戦喿x筆記，如寫心理感受等。
3.積累運(yùn)用
“積學(xué)以儲寶。”要把知識真正地內(nèi)化為自己的東西，就必須對閱讀中某些重要信息作強(qiáng)化記憶―積累。前面講到的每天背誦一定數(shù)量的名句名篇是一種積累，但這還是不夠，還要讓學(xué)生用筆記的方式來積累。俗話說：好記性不及爛筆頭。一個優(yōu)美的詞語，一段動情的話，一個敏銳的觀點(diǎn)，一個名人的事例都可以成為摘錄的對象。摘錄時要做到勤、實(shí)、廣。可以分門別類，如描寫類、抒情類、議論類等，再可以分小類，如寫風(fēng)類、寫雨類等。教師要定期檢查督促。
積土成山，風(fēng)雨興焉。積累多了，寫作時，就能厚積薄發(fā)，旁征博引。這是學(xué)以致用的“學(xué)習(xí)消費(fèi)觀”的體現(xiàn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生把在廣泛閱讀中已經(jīng)獲得的態(tài)度、知識、技能、方法等運(yùn)用于新的語文情境中去，舉一反三，觸類旁通。例如，學(xué)生在自讀《馬黎的橋》一文時讀到這樣一段話：“巍峨的埃菲爾鐵塔，雄偉的凱旋門，莊嚴(yán)肅穆的巴黎圣母院，瑰麗多彩的盧浮宮，還有美輪美奐的楓丹白露，富麗堂皇的凡爾賽宮。”于是在作文中仿寫道：“我們偉大的祖國，有淵源流長的文化歷史，勤勞勇敢的人民，逶迤豪邁的萬里長城，栩栩如生的秦兵馬俑，雄偉壯麗的人民大會堂，還有如詩如畫的杭州西湖，氣勢磅礴的長江黃河。”
4.開源節(jié)流
開源，盡量開發(fā)時間潛能，像釘子那樣發(fā)揮擠勁和鉆勁。在學(xué)校自由支配的課余時間中，適當(dāng)向閱讀活動“傾斜”，并善于抓緊零星時間。東漢學(xué)者董遇用“三余”時間（冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余）讀書，終成飽學(xué)之士。學(xué)生可利用“晨余、晌余、夜余”，起早點(diǎn)，抓緊點(diǎn)，睡晚點(diǎn)。節(jié)流，指節(jié)省時間。著名學(xué)者肖爾斯說：“每天你若能不逃避15分鐘的閱讀，那么一星期就可以讀半本書，一個月就可讀兩本書，一年就是20多部，那么一生就可讀1000冊以上，這真是一個成為博學(xué)多聞的簡易方法！”諾貝爾獎獲得者雷曼，在總結(jié)自己治學(xué)的體會時說：“每天不浪費(fèi)或不空拋剩余的那一點(diǎn)點(diǎn)時間，即使只有五六分鐘，也一樣可以有很大成就。”時間最不偏私，給任何人都是一天24小時，時間也最偏私，給任何人都不是一天24小時。教師教育學(xué)生能不浪費(fèi)時間，又會運(yùn)用零碎時間，就能給時間增值，贏得更多的閱讀時間。這是增加閱讀數(shù)量、提高閱讀質(zhì)量的重要保證。
“什么是時文?”
“時文與我們的生活有什么關(guān)系?”
“怎樣寫時文?”
“學(xué)習(xí)時文寫作對于我們的高考寫作有幫助嗎?”
作為一名中學(xué)生刊物編輯，我常常被一些高中生朋友問到以上這些問題，他們說“時文”這個詞聽起來總覺得與18歲不搭調(diào)。于是，我就在想：這樣的感覺是怎么形成的呢?盡管，我們每天都在早間的報紙上讀到它；盡管，我們每天午餐的時候都討論它――可大家依然對它視而不見……
于是，我想有必要以一種比較直觀和感性的形式來解答上面的這些問題。在一次偶然的機(jī)會中，我與湖州第二中學(xué)的楊帆老師相識，并且與他談到了這個話題，他說： “為什么不從我們最熟悉、接觸最多的時文形式――新聞評論入手呢?”
是啊，為什么不呢?! 新聞評論以其高屋建瓴的立意、聚向縝密的理性邏輯思維、準(zhǔn)確且具有分寸的語言魅力，成為最經(jīng)典的時文形式。它不知不覺地就讓我們學(xué)會了如何更加有條理地思考各類社會生活現(xiàn)象，讓我們學(xué)會了怎樣用自己的語言來表達(dá)對于時局的獨(dú)特看法……
而作為高中生的我們，不正急不可待地夢想著作為一個成年人參與社會生活嗎?我們不是渴望著像一個成年人一樣大聲地喊出自己的主張嗎?
當(dāng)然，這不容易!那么，我們就一起假設(shè)有這樣一節(jié)作文課，在這堂課上，我們僅僅就一個大家都感興趣的社會話題一塊兒來搜集資料、相互討論，學(xué)習(xí)時文寫作吧！
《作文新天地》時文寫作課話題
2006年7月10日，上海登了這樣一則消息：
在上海松江區(qū)新南路的一棟三層別墅里竟然有一所叫作“孟母堂”的私塾。每天，有11名孩子在這里學(xué)習(xí)生活，他們當(dāng)中最大的12歲，最小的只有4歲。面對著墻壁上孔子的畫像，這11名孩子每天的學(xué)習(xí)內(nèi)容也與一般學(xué)校中的孩子不同：中文――背誦《易經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等古代傳統(tǒng)經(jīng)典；英文――背誦莎士比亞的《仲夏夜之夢》、《十四行詩》等文學(xué)經(jīng)典；數(shù)學(xué)――以數(shù)理讀經(jīng)教育為主，內(nèi)容甚至涉及微積分等高等數(shù)學(xué)內(nèi)容。此外，“孟母堂”還外聘教練教授瑜珈和游泳來代替一般小學(xué)的體育課。
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7月10日的消息一經(jīng)刊出，“孟母堂”的存在是否合法引起了各方質(zhì)疑。《東方早報》對此進(jìn)行了跟蹤采訪，上海教育局相關(guān)人士否定了其存在的合法性。翌日，該報刊發(fā)了名為《為什么這些教師鐘情于私塾》的評論員文章：
對“孟母堂”屬非法辦學(xué)，不具備承擔(dān)義務(wù)教育的資格，所在區(qū)的教育局已明確表態(tài)，應(yīng)該不至于再造成違反《義務(wù)教育法》(以下簡稱《教育法》)的后果。但有關(guān)報道提到，那位負(fù)責(zé)人(“孟母堂”負(fù)責(zé)人――本刊編者注)自己原來是英語教師，送子女上這所私塾的“志同道合”的家長中大多也是教師，倒應(yīng)該引起教育主管部門重視，也值得我們深思，為什么這些教師反而鐘情于私塾?
照理，身為教師應(yīng)該熟悉(教育法)，知道這樣的私塾不符合義務(wù)教育的要求，可是那位負(fù)責(zé)人至今還認(rèn)為這樣的私塾可以爭取作為民辦學(xué)校，卻不想想義務(wù)教育除了辦學(xué)條件外，還應(yīng)該使學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容符合國家教育方針的要求。
其次，身為教師應(yīng)該明白全面提高學(xué)生素質(zhì)的重要性。在這樣一所只有十來個學(xué)生、年齡不一的私塾中，教學(xué)是不可能做到全面合理的。可是這些教師卻不在乎，只能說明他們教育子女的目標(biāo)并不是整體素質(zhì)，或者他們迷信自己有家教能力，或者他們認(rèn)為只要學(xué)了那些“經(jīng)典”就夠了……對自己的子女都是這樣，這些教師對自己所教的學(xué)生，難道會做得更好嗎?
出現(xiàn)這樣的情況無非有兩種原因：一是承擔(dān)義務(wù)教育的學(xué)校積弊太深，以至連教師都不愿意送自己的孩子上這類學(xué)校；一是一些教師根本不認(rèn)同《教育法》，更談不上貫徹執(zhí)行。無論是屬于哪一種，或兩者兼而有之，都是相當(dāng)危險的。雖然我無法確定這樣的教師在我們的中小學(xué)教師中占多大的比例。但即使只是少數(shù)或個別，也是值得引起教育主管部門高度重視的。不過，有幾點(diǎn)是可以肯定的：
首先，一段時間來，對傳統(tǒng)文化、“國學(xué)”、儒家經(jīng)典、“兒童讀經(jīng)”、蒙學(xué)讀物的片面報道和宣傳，造成了某些人的思想混亂。我絲毫無意否定學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極意義，但任何傳統(tǒng)都不可能百分之可地適合于今天的社會，所以施之于兒童時必須十分慎重，要進(jìn)行科學(xué)的試驗(yàn)。但有些專家學(xué)者或報道只強(qiáng)調(diào)優(yōu)點(diǎn)和效果，閉口不談同時存在的局限和弊病，以至使有些教師和家長誤以為只要讓孩子學(xué)“傳統(tǒng)文化”就行，病急亂投醫(yī)者更把它當(dāng)成包治百病的靈丹妙藥。
對某些家長的“成功經(jīng)驗(yàn)”的片面宣傳，使人產(chǎn)生誤解，以為存在著不依靠學(xué)校的成才捷徑。如大量報道某家長不讓孩子上學(xué)，親自執(zhí)教，提前培養(yǎng)出了全國年齡最小的大學(xué)生，卻根本不指出這種經(jīng)驗(yàn)的特殊性，不可簡單仿效。
對《教育法》規(guī)定的義務(wù)教育目標(biāo)，教育主管部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長和學(xué)生遠(yuǎn)未正確理解，更沒有取得共識。所以對素質(zhì)教育、應(yīng)試教育、升學(xué)率、教學(xué)內(nèi)容、民辦教育等問題的認(rèn)識和做法，不是左右搖擺，就是陽奉陰違，甚至南轅北轍。
具體的“孟母堂”既然已經(jīng)引起主管部門和社會各方面的關(guān)注，相信不難妥善解決。但由此引發(fā)的爭論、“孟母堂”的出現(xiàn)所反映的問題，卻不是一朝一夕可以消除的，需要認(rèn)真對待，更需要耐心細(xì)致的工作。
由于《東方早報》的跟蹤報道和評論，“孟母堂”的存在引起了有關(guān)教育主管部門的高度重視。2006年7月25日，根據(jù)國家相關(guān)條例，“孟母堂”被勒令關(guān)停。8月2日，《東方早報》再次刊發(fā)名為《孟母堂能“遷出”基礎(chǔ)教育嗎》的特約評論員文章，就外界各類有關(guān)“孟母堂”是否應(yīng)該被取締，它的存在是否是一種獨(dú)特而新穎的―數(shù)學(xué)模式的質(zhì)疑再次進(jìn)行了評論：
對于孟母堂，現(xiàn)在有兩點(diǎn)可以確定：其一，它現(xiàn)在的辦學(xué)形式是不合法的；其二，它的教育嘗試值得深思。對于這兩點(diǎn)，第一點(diǎn)具有優(yōu)先性。輿論界有不少人甚至有些學(xué)者僅僅從“孟母堂”打破了義務(wù)教育的壟斷辦學(xué)、提供了新穎而富有挑戰(zhàn)性的教學(xué)模式等簡單方面著眼，就認(rèn)為它值得肯定，這是本末倒置的看法。我們認(rèn)為，義務(wù)教育需要大膽嘗試，但是，只有合法的嘗試才能是好的、才可能是對的。“孟母堂”要獲得法律支持，其前提只能是它自身的方式符合法律。
然而，我們更為關(guān)心的是，如果在“孟母堂”滿足法律法規(guī)的條件之后得到許可，它的辦學(xué)理念、內(nèi)容、模式等等，是不是完全值得肯定?不可否認(rèn)，現(xiàn)行教育模式存在諸多弊端，尤其充分表現(xiàn)在從義務(wù)教育階段開始，孩子們所受教育就與“真正的人”若即若離。相當(dāng)部分青少年經(jīng)過多年教育，仍然沒有明確的是非觀，沒有起碼的責(zé)任感，沒有基本的人格操守，沒有相應(yīng)的人文素養(yǎng)，等等，為家庭和社會帶來很多問題。不少家長有鑒于此，對于讓孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典、棋藝書畫等表現(xiàn)出濃烈興趣。即
使“孟母堂”這樣存在違法辦學(xué)的私塾，也有相當(dāng)家長愿意將孩子送入受教，這無疑表現(xiàn)了對當(dāng)下義務(wù)教育階段學(xué)校道德教育和人格培養(yǎng)的疑慮。
從教育的角度看，我們評價現(xiàn)行義務(wù)教育體制與“孟母堂”的辦學(xué)模式，需要使用同樣的標(biāo)準(zhǔn)――什么樣的教育才是符合義務(wù)教育理念的好的教育。顯然，現(xiàn)行義務(wù)教育體制最大限度地保障了適齡兒童受教育的權(quán)利，井最大可能地督促他們履行接受教育的義務(wù)，但由此造成教育的多樣性受到損害，并因此危及相當(dāng)適齡孩子以適合自身特點(diǎn)的方式成長――比如個性、德行、人格等等的養(yǎng)成。
傳統(tǒng)的私塾教育模式對于多樣性的實(shí)現(xiàn)，對于不同適齡兒童特殊性的關(guān)注，可能具有對于一部分適齡孩子的優(yōu)越性。如果類似“孟母堂’這樣的私塾教育模式在滿足資質(zhì)和條件要求后，能夠得到法律許可，它的確能夠成為實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育的有益補(bǔ)充。但是，如果在現(xiàn)代條件下，僅僅偏重于傳統(tǒng)經(jīng)典尤其側(cè)重在儒家經(jīng)典上來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育的理念，我們認(rèn)為，對于適齡孩子，這不是真正“好”的教育。
一個現(xiàn)時代的適齡孩子，必須接受適應(yīng)于這個時代自身的教育。經(jīng)典當(dāng)然是可貴的，但脫離了當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)去對傳統(tǒng)盲目地生搬硬套，只能適得其反。抽象點(diǎn)說，閱讀與學(xué)習(xí)經(jīng)典當(dāng)然有助于培養(yǎng)人文素養(yǎng)，然而，對于究竟該做一個什么樣的人，這完全是一個具體的、歷史的問題。比如，我們要培養(yǎng)一個富有知識、充滿仁愛精神的人，這樣的人在經(jīng)典(如“孟母堂”讓學(xué)生們背誦的《論語》等)中可能是“父母在不遠(yuǎn)游”的孝子，可是在今天的時代，我們真正需要的是具有明確權(quán)利義務(wù)觀念的、具有自主自覺能力的公民。一個現(xiàn)代的公民可能是孝子，但傳統(tǒng)的孝子并不一定是一個合格的現(xiàn)代公民。對于現(xiàn)代公民而言，傳統(tǒng)中的東西不是一種源初性的生命本原，而只是生命的養(yǎng)料。孟母堂的辦學(xué)模式中，過分倚重經(jīng)典，而忽略現(xiàn)時代優(yōu)秀的文化成分，與培養(yǎng)一個現(xiàn)代公民的方向不相吻合。
當(dāng)代教育的理念，一個應(yīng)有之又是能培養(yǎng)可以獨(dú)立自主生活在社會中的、具有相應(yīng)行為與責(zé)任能力的社會主體。在“孟母堂”的教育內(nèi)容及其方式上，我們憂慮地看到，它可能使受教育者遠(yuǎn)離這個目標(biāo)。
我們反省當(dāng)下義務(wù)教育體制的同時，對于新的嘗試，也必須具有批判的眼光。
“孟母堂事件”歷時15天，上海《東方早報》除了不間斷地刊發(fā)相關(guān)消息之外，在事件發(fā)生、發(fā)展的關(guān)鍵時期，及時配發(fā)了特約評論員的時文評論，表現(xiàn)出了一個具有影響力的主流媒體應(yīng)有的社會責(zé)任感和態(tài)度，堅持了正確的輿論導(dǎo)向。可見，時文評論的力量和意義。于是，我們希望同學(xué)們與我們一起思考這樣一個問題：
――如果在這一新聞事件中，我閃的時文評論不幸缺，情況又會發(fā)生怎樣的變化？
也許你會給我這樣一些答案：
1.可能我的嬸嬸會考慮明天把我的表弟轉(zhuǎn)到上海的這所私塾，因?yàn)樗J(rèn)為我的表弟需要更另類的教育方式。
2．也許因?yàn)榘婷嫖恢貌焕硐耄覀兌疾粶惽珊雎粤诉@則新聞，于是誰也不會去關(guān)心上海閩行這間小別墅里的事情。
3．我們都熱烈地歡迎這間學(xué)校，因?yàn)樗鼘?shí)在很“酷”，至于它的存在是否合法，它的教育方式是否科學(xué)，我恐怕并不知道怎樣判斷。
4．我想――《東方早報》也許錯過了2006年的年度新聞獎!
正是如此!我們發(fā)現(xiàn)時文評論的魅力更多的不是在于寫作的技巧和文字的擺弄，它吸引我們是因?yàn)樗憩F(xiàn)出采的對社會生活密切的關(guān)照和積極的參與。它讓問題本身變得不那么簡單，它促使我們?nèi)ニ伎际录囊饬x，它甚至讓思考本身更有深度，它引領(lǐng)我們進(jìn)人的是一個更加多元的思維空間，讓我們可以理直氣壯地大聲喊出自己的主張――
由孟母堂的倒掉想到的
楊 帆
上海的全日制私塾“孟母堂”被查封后，有關(guān)教育選擇自由的爭論達(dá)到了白熱化；進(jìn)入百度搜索引擎輸入“孟母堂”三字進(jìn)行搜索，獲得的相關(guān)內(nèi)容竟多達(dá)76頁。對這樣一個辦學(xué)以復(fù)興儒學(xué)為主要目的，教學(xué)手段以誦讀為主的家長教學(xué)聯(lián)盟(由于其未能獲得辦學(xué)資格，主要負(fù)責(zé)人也一再聲稱只是幾個志同道合的學(xué)生家長一起發(fā)起并付諸實(shí)踐，所以請容我暫時這樣稱呼它)，各類評價意見都有，反對、謾罵者有之，以站在教育部對立面為基本立場的無條件支持者有之，幸災(zāi)樂禍者亦有之，但終歸還是持有限支持態(tài)度的意見占了大多數(shù)。
這樣一種觀點(diǎn)構(gòu)成顯然是和當(dāng)下眾多學(xué)校辦學(xué)的失敗分不開的。幾年來，教學(xué)改革的口號年年喊，可民間對于教育的質(zhì)疑卻從未停止過，從高分低能現(xiàn)象的擴(kuò)大到教育無用論和教育致貧論的廣有市場，有關(guān)職能部門也是難辭其咎。中國是人口資源最豐富的國家，教育辦得好，在國際競爭中就會成為巨大的優(yōu)勢。可當(dāng)教育和政績掛鉤，和創(chuàng)收聯(lián)袂，短視就會成為必然：我們的大學(xué)擴(kuò)招一方面是為了多收費(fèi)，給國家財政減壓，更為了給就業(yè)減負(fù)；另一方面還成了貨幣政策的輔助調(diào)節(jié)杠桿，刺激消費(fèi)，避免通貨的緊縮。而事實(shí)上，真正被分給受教育者學(xué)習(xí)特性和未來人生的關(guān)懷則太少太少。哈佛教授約瑟夫?奈說，一個國家的綜合實(shí)力含有一項(xiàng)重要的指標(biāo)，那就是軟實(shí)力，它包括一國的文化、價值觀念、社會制度、發(fā)展模式的國際影響力與感召力。反觀我們的教育，不論其教學(xué)目的被描述得如何冠冕堂皇，其實(shí)還是為考試、為文憑、為工作(現(xiàn)在看來，由于教學(xué)布局的不科學(xué)，教學(xué)資源分配的失策等原因，這個目的實(shí)現(xiàn)起來也是越來越難了)。培養(yǎng)出的學(xué)生注定只能是有知識，沒文化。
筆者并不認(rèn)為“孟母堂”這樣的私塾沒有任何缺陷，但相比目前的所謂義務(wù)教育，前者的教學(xué)方法顯然更適合孩子的學(xué)習(xí)特性。人在5～14歲這個階段是外顯記憶、再認(rèn)記憶、聯(lián)想記憶的顛峰期。難道義務(wù)教育小學(xué)階段全12冊那130萬字的平庸教材和2000字的常用漢字需要這黃金般的6年才能學(xué)完?都說“腹有詩書氣自華”，可一旦過了這記憶的顛峰，就很難再“腹有詩書”了。我是一位高中語文教師，我指導(dǎo)學(xué)生背誦時常說要站在理解的基礎(chǔ)上，這其實(shí)是無奈之舉，因?yàn)檫@些孩子的記憶顛峰已經(jīng)過了，有些東西，真的是“過了這村就沒了那店”的。
其實(shí)，沒有人會認(rèn)為“孟母堂”的教學(xué)模式能取代目前的公辦教育，這涉及到法統(tǒng)、程序、學(xué)籍和教育費(fèi)用等諸多問題，以中國各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡，貧富差距日漸拉大的現(xiàn)狀，要普及根本就不現(xiàn)實(shí)。我們這些有限地支持孟母堂的聲音也僅僅是希望這種私塾式教學(xué)能作為一種在公辦教育改革進(jìn)行不順利的背景下的教學(xué)試驗(yàn)為教革提供一些有益的經(jīng)驗(yàn)；更希望這樣的試驗(yàn)?zāi)茉诮虒W(xué)壟斷(特別是教材壟斷，諸多的民辦學(xué)校、文武學(xué)校之所以能被批準(zhǔn)，是因?yàn)橥庹Z、武術(shù)雖然是這些學(xué)校的特色，但也僅是副課而已，主課所用教材還是國家指定)的鏈條上打開一個小小的口子，教育界也需要這條能把水?dāng)嚮畹?/p>
鯰魚。
好的教育應(yīng)該是最具包容力的教育，即便它不能給予適合受教育者學(xué)習(xí)特性的幫助，也能給予其足夠的尊重，甚至只是消極地不去同化他們。好的教育體系則應(yīng)該給人們選擇的機(jī)會。請記住這樣一個事實(shí)：1972年年底，美國聯(lián)邦最高法院以壓倒多數(shù)判決強(qiáng)制實(shí)行的教育法規(guī)(與我國義務(wù)教育情況類似)侵犯了阿米緒教徒的宗教自由權(quán)利。審判詞上這樣寫道：“在百分之九十九點(diǎn)九的一致之下，仍要為百分之零點(diǎn)一的異見留下呼吸的空間。”
在閱讀了楊老師的時文之后，相信你也開始躍躍欲試了，你一定也有自己不吐不快的見解吧。正如你所見，任何觀點(diǎn)只要言之成理，都可以在我們的作文課上發(fā)表，不必拘于字?jǐn)?shù)多少，不必圃于格式規(guī)范，關(guān)鍵在于你對這一社會現(xiàn)象有了充分的了解和思考，并且將自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和評價形成文字，且以這樣的方式參與了社會生活。
可是，高三的同學(xué)問了， 時文寫作的學(xué)習(xí)對我的高考作文有幫助嗎?紹興縣魯迅中學(xué)的胡少男老師認(rèn)為答案無疑是肯定的!在對高三同學(xué)進(jìn)行高考的輔導(dǎo)時，胡老師特別辟出了“時文”一課，指導(dǎo)同學(xué)們借鑒時文寫作來復(fù)習(xí)高考議論文。一起來聽聽胡老師的課吧：
時文原指科舉時代應(yīng)試的文章，即八股文。今天則可以表述為反映當(dāng)下的一些文字，更多地表現(xiàn)為議論時事的文章。它關(guān)注社會生活，緊扣熱點(diǎn)內(nèi)容；關(guān)注主流文化，注重思辨色彩。這一特點(diǎn)與當(dāng)前高考作文貼近生活，注重思辨的命題特點(diǎn)正相吻合，因而在寫作中，尤其是議論文寫作中我們大可借鑒時文寫作，
時文求“新”，敏銳地發(fā)現(xiàn)當(dāng)代社會的一些熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，道他人之所未道。古人云，“唯陳言之務(wù)去”，“文章最忌隨人后”。議論文的觀點(diǎn)、材料也當(dāng)力求新穎、精辟，從生活中汲取源頭活水。有些議論文，論據(jù)事例不夠，老例來湊，張海迪、雷鋒、司馬遷、愛迪生、居里夫人頻繁出現(xiàn)，令人望而生憾。
時文重“針對性”，針對社會的某個熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題發(fā)表看法。一般先提出現(xiàn)象或問題，然后分析探討之，再提出解決方略，或提請思考。而在議論文寫作中，同樣要有極強(qiáng)的針對性，才能有的放矢。在謀篇布局上這種由現(xiàn)象到本質(zhì)的方法也值得借鑒。
綜上所述，在議論文寫作中我們可以汲取時文作為鮮活的寫作素材，也可借鑒時文寫作的方式方法。
課后，紹興縣魯迅中學(xué)的同學(xué)們也都踴躍地把自己的文章拿出來與讀者朋友們一塊兒交流，我們擇其一二，一起來看看：
示例一
我們認(rèn)為：以下所選的《孝心無價》和《生命不能承受之重》兩篇文章都選用了當(dāng)下社會生活中的典型事例，同學(xué)們通過閱讀報刊時文對這些事例也都有了一定的了解，并都進(jìn)行了思考，形成了自己的認(rèn)識。兩位同學(xué)或鋪排造勢，或娓娓道來，自然而然地將鮮活的事例用于議論文的寫作，使文章言之有據(jù)，觀點(diǎn)自然鮮明。加上語言誠摯懇切，情理兼?zhèn)洌屓诵牢俊?/p>
孝心無價(節(jié)選)
宋海芳
顧欣在呼喚，田世國無言，他們給了我們異樣的故事，同樣的感動。一封發(fā)自肺腑的網(wǎng)絡(luò)遺書，收走了多少真誠的淚水；一個至情至孝的謊言，感動了多少有情有孝的中國人。
但是，社會畢竟復(fù)雜。有以上這些正面教材，自然有反面人物：三亞一不孝子為逃避贍養(yǎng)責(zé)任，竟把老母騙進(jìn)山洞遺棄；云南一不孝兒將親娘賣給一山東老漢為妻；北京一正常老人被不孝兒女送進(jìn)精神病院……
這些事情，都太荒唐，令人不齒，我們在這里悲憤。但終有一天，我們也會擔(dān)起贍養(yǎng)父母的義務(wù)，真真正正地去回報自己的父母。那時，我們是否可以自信地說，我做得很好?未來的事畢竟無人知曉。但我們可以在現(xiàn)在就盡一份心，哪怕是一張簡陋的卡片，一份滿意的試卷，一句別扭的“我愛你”。
生命不能承受之重
徐 璐
歌德說，責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。
因?yàn)閷κ聵I(yè)的愛，任長霞把自己深深扎根在登封大地上。對黑幫惡徒，她行事果斷， 巾幗不讓須眉；對父老鄉(xiāng)親，她噓寒問暖，體貼備至。她以行動詮釋了人民警察對百姓、社會的愛，也為“責(zé)任”二字寫下了最好的注解。于是，在她生命的盡頭，在萬人揮淚送別的街頭，她的盡職與熱愛，他們的尊敬與不舍，瞬間幻化成為無數(shù)黑色的挽歌，在路人胸前白色的絹花上，在掛著淚的眼角邊，在大街小巷穿堂而過的悲涼的風(fēng)里，在城市上空鉛灰色的云層中，久久不去。
因?yàn)閷ι膼郏筮B街頭一位普通司機(jī)，在生命行將結(jié)束的時候，做了三件事：用盡最后的力氣踩下了剎車，把車穩(wěn)穩(wěn)地停在了路邊，按下了按鈕打開了車門。然后他趴在方向盤上，停止了呼吸。沒有人計算過，如果司機(jī)沒有那樣做，同時消逝的，會有多少生命?!所有人都被那一種對生命的責(zé)任與愛震撼了心靈。
因?yàn)閷ψ鎳鴺s譽(yù)的愛，張丹忍著膝上的劇痛掙扎著站了起來。2006年都靈冬奧會，花樣滑冰雙人自由滑的決賽，當(dāng)張昊把瘦小的張丹高高拋起，全場觀眾都屏息欣賞這個高難度的“拋四周跳”。可是伴隨著華麗的樂章而來的，卻是骨骼撞擊冰面發(fā)出的慘烈的聲音。張丹痛苦地倒在冰面上，正當(dāng)觀眾為兩人不得不中止比賽而發(fā)出陣陣惋惜聲時，張丹與張吳卻手牽手滑回了場地中央。音樂再次響起，托舉、旋轉(zhuǎn)、拋跳，優(yōu)美的動作、絢麗的舞步，這真的是那個狠狠被摔落在冰面上的姑娘嗎?當(dāng)兩人完成比賽，為中國隊(duì)添上一銀的時候，全場爆發(fā)出潮水般的掌聲。這個清瘦的中國女孩，用干凈澄澈的笑容和近乎完美的動作征服了裁判，更以一顆為國家榮譽(yù)努力拼搏的責(zé)任心感動了世界。
人從被投進(jìn)這個世界的那一刻起，就要對自己的所作所為負(fù)責(zé)。我們不是警察，不是司機(jī)，更不是運(yùn)動員，但作為中學(xué)生，對社會對學(xué)校對家庭的愛同樣讓我們明白，有一種東西凌駕于生命之上，它叫做――責(zé)任。
示例二
我們認(rèn)為：相比前面兩篇議論文，本文作者的思考更深入了一個層次，已不再僅僅停留在引用時事新聞為論據(jù)，而是針對現(xiàn)實(shí)問題提出思考，進(jìn)而深刻剖析，最后又歸結(jié)到時事重心，結(jié)構(gòu)完整合理。尤其是結(jié)尾發(fā)人深思。文章字里行間透射出深沉的使命意識。
失落在何方
高夢琪
外國高等名校和中國清華北大曾聯(lián)手搞過一次測驗(yàn)：請列出你認(rèn)為最重要的三樣?xùn)|西。外國學(xué)生列出的答案是：智慧、快樂、理想……而大部分中國學(xué)生列出的是：金錢、地位、名利……讓外國學(xué)者大跌眼鏡。為何中國學(xué)生的人生觀局限在這一世俗的觀念中?中國學(xué)生的積極人生觀究竟失落在何方?
有識之士陷入了巨大的困惑之中，不得不再次審視我們的教育體系和中國人的思維教育因素。中國的家長普遍認(rèn)為，讀書是人生的一場交
易，是一種淘金行為。爬得越高，所處的地方越是遍地黃金。在這種狂熱的金錢崇拜中，許多人開始為自己的欲望尋求實(shí)現(xiàn)的途徑，將自己的目標(biāo)定格在個人利益范圍以內(nèi)，不知不覺中也為自己的民族種下了苦果。學(xué)生時代，活動區(qū)域在僵化的教育中。工作后，經(jīng)營范圍在利益的追求中。國家的興亡似乎與個人并無多大關(guān)聯(lián)。
據(jù)調(diào)查，半數(shù)以上高等名府學(xué)生畢業(yè)后選擇出國深造定居。是什么致使其背井離鄉(xiāng)，漂洋過海?是什么讓其置國家民族的建設(shè)于不顧?是國外優(yōu)厚的待遇，是國外廣闊的發(fā)展空間，還是優(yōu)越的設(shè)備?我想這些都不是最主要的。真正導(dǎo)致這個后果的是中國人的傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)的教育，是責(zé)任心意識的淡薄。盡管科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略相繼出臺，中國的人才仍不斷地外流。
責(zé)任心，這個關(guān)系到中華民族興衰的字眼，詮釋了一個民族的尊嚴(yán)和凝聚力。古人“國家興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他們將這份愛國的責(zé)任心上升到歷史的高度，轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱氖姑踔翆⒁恍┎⒎悄軌蚩總€人能力扭轉(zhuǎn)的國家興衰也扛在自己肩上。蘇武塞外牧羊，班超投筆從戎，不都是為我們津津樂道、引以為榮的史實(shí)嗎?為何脫離了書本就停止了為此實(shí)踐的思考?
法國總統(tǒng)曾為自己國家的學(xué)生不知道拿破侖是何許人而驚呼“忘記過去就意味著背叛”。難道中國人面對這種責(zé)任心的缺失不該及時作出反應(yīng)嗎?
總書記提出“八榮八恥”社會主義榮辱觀，把精神文明建設(shè)提高到一個嶄新的高度。我們必須拒絕純個人主義的傳統(tǒng)思想，拒絕陳舊的教育理論，呼喚一種全新的思想教育。
誰能替我們、替我們的民族找回那失落的責(zé)任心、使命感?我們期待著回答……
示例三
我們認(rèn)為：下文所選的《氣球的命運(yùn)》與《可貴的創(chuàng)舉》兩篇文章就“長春市某中學(xué)在全國范圍內(nèi)首次推行無班主任管理”這一時事焦點(diǎn)問題都提出了自己的看法，從這兩篇文章中我們可以更深刻地感知議論文與時文之間實(shí)不可分，多有共通之處，希望讀者朋友們細(xì)細(xì)揣摩。
可貴的創(chuàng)舉
任盈鋒
據(jù)悉，長春市某中學(xué)在全國范圍內(nèi)首次推行無班主任管理，決定由學(xué)生執(zhí)行班主任職權(quán)，根據(jù)實(shí)際成立各自的執(zhí)行班委。該校崔校長說：“此舉真正體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神，合乎新的時代對我們中學(xué)生的要求，能培養(yǎng)他們的組織協(xié)調(diào)能力，并能為其提供難能可貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更好地理解班主任的工作，對以后走上社會也有莫大的裨益。”然而，此舉引發(fā)了社會各界廣泛的爭論，有人大聲叫好，而不少人卻并不以為然，甚至有人說這樣做是一種作秀，要更好地改進(jìn)班級工作，只需調(diào)整班主任與班干部之間的關(guān)系即可，此舉純屬無聊荒誕……我們不反對廣開言路，但是，我認(rèn)為有上述想法的人實(shí)在太過苛責(zé)，缺乏新思維，頭腦僵化，因?yàn)檫@實(shí)在是一次可貴的創(chuàng)舉。
首先，不論其收效如何，敢于開舉國之先河，大刀闊斧，力排眾議地推行先進(jìn)而又富有創(chuàng)造性的制度，便值得我們用更理性、寬容的眼光看待它。眾所周知，應(yīng)試教育已難于適應(yīng)飛速發(fā)展的時代，弊端暴露無遺：學(xué)生只會死讀書，啃著干巴巴的書本，脫離社會，缺乏社會經(jīng)驗(yàn)和處理人際關(guān)系的能力，真可謂“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而該中學(xué)的做法則適應(yīng)了社會的發(fā)展步伐，順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，是新事物，雖然可能在實(shí)踐中困難重重，舉步維艱，但可以肯定，它最終必將發(fā)揮或大或小的作用，即便難于推廣，也是寶貴的創(chuàng)舉，需要我們寬容鼓勵的聲音，而非毫無根據(jù)的責(zé)難。
其次，此舉能更有效地推進(jìn)我國的教育改革，使我們的學(xué)生對班主任工作有更深刻的認(rèn)識、理解與尊重，實(shí)踐出真知。唯有此舉，才能增強(qiáng)學(xué)生與班主任之間的互相信任與支持，搞好班級工作。如果此舉能成功試行，便可給我國傳統(tǒng)教育事業(yè)以更寬闊的視野，更為合理的管理制度。因?yàn)閷W(xué)生，尤其是中學(xué)生，由于其特定的年齡階段，尚未成熟的思想，甚至流于幼稚、偏激、情緒化，平時可能對班主任老師的諄諄教誨或善意勸告難于接受，甚至鬧情緒，對班主任心存芥蒂，推行此舉，就有可能使學(xué)生更真實(shí)深刻地理解班主任的工作，更好地配合幫助，使班級工作蒸蒸日上，同學(xué)們也能擁有更良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。須知，班級工作，人人有責(zé)，缺少廣大同學(xué)的支持與踐行，僅靠班主任與班干部，要處理好班級事務(wù)，也是難于想象的，只有每位同學(xué)親自投身到班級管理中去，班級事務(wù)才能井井有條，學(xué)校生活才會更豐富多彩，更有助于同學(xué)們的全面發(fā)展。
誠然，該中學(xué)的此次試驗(yàn)可能不會一帆風(fēng)順，甚至?xí)胪矩舱郏瞧涓覟槿讼鹊目少F創(chuàng)舉和符合實(shí)際的合理想法，必將鼓勵更多的人們，特別是教育工作者，思考學(xué)校學(xué)生管理制度的進(jìn)一步優(yōu)化，促進(jìn)我國教育事業(yè)的不斷前進(jìn)。
氣球的命運(yùn)
王盛盛
很漂亮的想法，首先應(yīng)該這么肯定它。畢竟，“執(zhí)行班主任”這樣一個新名詞的誕生來之不易，不是中國教育改革的“圣人”恐怕未必能想出如此“高招”。老師可以騰出更多的時間致力教研，學(xué)生也可以以此培養(yǎng)更多的能力，表面上看無可厚非，該立即實(shí)行之。但是且慢，他們忽略了幾個最重要的現(xiàn)實(shí)問題，如此一來，中國教育的命運(yùn)是否也會如同天空中飄浮不定的氣球?
學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，在當(dāng)今大喊素質(zhì)教育其實(shí)還是應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)面前，誰能擔(dān)保這種制度不會對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響?再說，管理亦是門學(xué)問，并不是憑僅有的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚪鉀Q問題的，身邊有許多例子：有些班級學(xué)生調(diào)皮搗蛋，氣得班主任辭職。連班主任老師都難以管理的事務(wù)，就確保學(xué)生能搞好?說不定會越弄越亂，影響班風(fēng)，最終仍會回到班主任制度，這種所謂新制度的推出，就成了一場作秀。但是請問：學(xué)生耽誤得起嗎?
【論文摘要】高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求“通過啟發(fā)學(xué)生勇于提問和指導(dǎo)學(xué)生開展自主探究、討論、辯論等方式，給予學(xué)生充分表達(dá)自己學(xué)習(xí)見解的機(jī)會，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。”而案例教學(xué)法正體現(xiàn)了上述要求。本文分為三部分：簡述了案例教學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展；分析了案例教學(xué)的意義；重點(diǎn)介紹了案例教學(xué)的組織和實(shí)施。
1.案例教學(xué)法產(chǎn)生和發(fā)展
案例教學(xué)法(casestudy)最早于1870年由當(dāng)時擔(dān)任美國哈佛大學(xué)法學(xué)院院長的克里斯托弗·哥倫姆布斯·朗道爾(christophercolumbuslangdell)教授創(chuàng)立，他在《合同法案例》一書的前言中說道:“被作為科學(xué)的法律是由原則和原理構(gòu)成的。……每一個原理都是通過逐步的演化才達(dá)到現(xiàn)在的地步。換句話說，這是一個漫長的、通過眾多的案例取得的發(fā)展道路。這一發(fā)展經(jīng)歷了一系列的案例。因此，有效地掌握這些原理最快的和最好的的途徑就是學(xué)習(xí)那些包含著這些原理的案例。”在這里，他強(qiáng)調(diào)了案例教學(xué)法對學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握知識的重要性，后來這一教學(xué)方法被廣泛應(yīng)用于哈佛大學(xué)的法律教學(xué)和工商管理碩士等專業(yè)教育領(lǐng)域的教學(xué)，并成為舉世聞名的“哈佛模式”的一大特色和內(nèi)涵。80年代初，我國一些高等院校也開始在一些學(xué)科教學(xué)中引人了案例教學(xué)法，經(jīng)過多年的實(shí)踐和探索，案例教學(xué)法的運(yùn)用已日趨規(guī)范，對我國高校教學(xué)的改革和發(fā)展起到了很大的促進(jìn)作用。WWw.133229.COM
《全日制普通高級中學(xué)思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:中學(xué)思想政治課教學(xué)要求“通過啟發(fā)學(xué)生勇于提問和指導(dǎo)學(xué)生開展研究、討論、辯論等方式，給予學(xué)生充分表達(dá)自己學(xué)習(xí)見解的機(jī)會，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。”而案例教學(xué)正體現(xiàn)了上述要求。案例教學(xué)，就是教師根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的需要，通過設(shè)置一個具體的教學(xué)案例，引導(dǎo)學(xué)生參與分析、討論等活動，讓學(xué)生在具體的問題情境中積極思考探索，以培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的一種教學(xué)方法。它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力為基本價值取向。因此，這種教學(xué)法同樣也適用于高中思想政治課教學(xué)，它對于促進(jìn)中學(xué)政治課教學(xué)改革和加強(qiáng)素質(zhì)教育有著積極的意義。
2.案例教學(xué)法巧用的意義
2.1有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)是一種源于人的潛能和天賦的高度自主性、自由性的選擇行為，是人的潛在能力的釋放過程;學(xué)習(xí)必須使學(xué)生感到學(xué)習(xí)材料的個人價值和意義，體現(xiàn)“知覺”的個體性、主觀性的情感。案例教學(xué)法強(qiáng)調(diào)以人為本，教師側(cè)重于對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的引導(dǎo)，重視了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。在教學(xué)過程中，學(xué)生不是被動的、消極的接受者，而是主動的、積極的知識探究者，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這樣就充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，最大限度地利用了學(xué)生的時間和能力。
2.2有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)
知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助于其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資源，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。案例教學(xué)法強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的活動為主，教師是學(xué)生建構(gòu)知識的組織者和促進(jìn)者，學(xué)生在探究問題和解決問題的過程中自覺地形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握了學(xué)習(xí)的基本技能和基本方法，為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
2.3有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力
創(chuàng)造精神是指那種不安于現(xiàn)狀、力圖改進(jìn)創(chuàng)新的一種積極心理狀態(tài);而創(chuàng)新能力，是指一個人具備的運(yùn)用一切已知東西產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、具有社會或個人價值的未知的東西。案例教學(xué)法中案例所描述是的一個兩難的困境，沒有分析，只有事實(shí)。案例討論的結(jié)果沒有絕對的對與錯，沒有人告訴你答案，案例教學(xué)的目的就是讓學(xué)生置身于決策者的角色中，根據(jù)材料所提供的情況，作出自己的決定，這樣有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
2.4有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)
如何培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科的綜合素質(zhì)，這對學(xué)校和教師來說始終是個難題。如果搞專題講座，但教師跨學(xué)科的綜合知識又很有限;如果采用多學(xué)科教師在課堂上共同授課，教師之間的配合又很難協(xié)調(diào)。案例教學(xué)法在培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科的綜合素質(zhì)方面有著它所特有的作用。由于學(xué)生已初步具備了跨學(xué)科的綜合知識，在案例教學(xué)法中，案例可以將不同學(xué)科的知識整合在一起，在學(xué)生課堂討論過程中，教師只要適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生就可以自由地實(shí)現(xiàn)在政治與歷史、地理等不同學(xué)科之間的切換，而教師并不需要太多的跨學(xué)科的綜合知識。
3.案例教學(xué)法的組織和實(shí)施
案例教學(xué)法的組織和實(shí)施主要過程:設(shè)計教學(xué)案例、組織案例討論。
3.1設(shè)計教學(xué)案例
案例是案例教學(xué)法的核心，案例設(shè)計質(zhì)量的好壞直接影響著課堂教學(xué)的效果。課前教師首先要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)收集整理相關(guān)素材，設(shè)計教學(xué)案例并發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí)準(zhǔn)備，學(xué)生可以以個人或小組的方式進(jìn)行準(zhǔn)備，寫出分析提綱和思路。教師在設(shè)計案例過程中，應(yīng)注意以下三個問題:
3.1.1案例要能夠盡量多蘊(yùn)涵教材的概念和原理。案例教學(xué)法是在引導(dǎo)學(xué)生探究案例的過程中學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)理論知識，學(xué)生在案例探究過程中所能掌握知識的多少直接受到案例探究所將涉及到的知識的多少有關(guān)。因此，教師在設(shè)計案例時首先應(yīng)將學(xué)生所應(yīng)掌握的概念和原理排列出來，使案例所提供的信息和資料，必須盡可能多地蘊(yùn)涵教材中的重要概念和原理，從而使得學(xué)生在探究案例的過程中掌握盡可能多的知識。當(dāng)然，能力的培養(yǎng)是非常重要的，但能力必須要以知識為基礎(chǔ)，離開了知識來談培養(yǎng)能力也是不可想象的。
例如，高一《經(jīng)濟(jì)生活》公司的經(jīng)營中，我設(shè)計了金融海嘯中兼并或破產(chǎn)的一個案例:華爾街正陷人大蕭條以來最嚴(yán)重的危機(jī)中，9月的美國金融市場愁云密布:
—9月7日，曾占據(jù)美國房貸市場半壁江山的房利美和房地美被美國政府接管。
—9月15日，美國第四大投資銀行雷曼兄弟申請破產(chǎn)保護(hù)，第三大投行美林被美國銀行收購。
—9月16日，世界最大保險公司，美國國際集團(tuán)(aig)告急。
—9月21日，美國第一大投行高盛和第二大投行摩根士丹利轉(zhuǎn)型為銀行控股公司，加上今年3月第五大投行貝爾斯登被摩根大通收購，至此，美國前五大投行已“全軍覆沒”。
—9月25日，美國最大儲蓄銀行華盛頓互惠銀行被美國聯(lián)邦監(jiān)管機(jī)構(gòu)接管。
—9月29日，美聯(lián)銀行被花旗銀行收購。
在這個案例中，學(xué)生圍繞案例去分析討論什么是兼并、破產(chǎn)?美國“五大投行”為什么會“全軍覆沒”?兼并或破產(chǎn)有哪些利與弊?通過討論歸納把教材的基礎(chǔ)知識點(diǎn)梳理清晰。
3.1.2案例要能夠真實(shí)和全面地模擬現(xiàn)實(shí)
《思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定，“高中思想政治課的教學(xué)，……幫助學(xué)生形成觀察社會、分析問題、選擇人生道路的科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀，逐步提高參加社會實(shí)踐的能力。”這就要求政治課教學(xué)中應(yīng)用的案例要注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，關(guān)注人類生存與發(fā)展進(jìn)程中的重大問題，如經(jīng)濟(jì)、社會、科技、生產(chǎn)、生活等問題。這樣才能夠保持政治課教學(xué)具有旺盛的生命力，讓學(xué)生始終意識到他們所學(xué)的知識學(xué)有所用，能夠應(yīng)用于實(shí)踐;也只有這樣才能夠充分激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)的動力。
案例教學(xué)法所使用案例的具體內(nèi)容可以是真實(shí)的，也可以是模擬的。因?yàn)樵诎咐虒W(xué)中，重要的不是案例的具體內(nèi)容是否真實(shí)可靠，而是案例對教學(xué)能起到多大的作用。當(dāng)然，能將兩者統(tǒng)一起來的案例是最好的。在很多時候，教學(xué)用的案例都是要經(jīng)過修改或者假設(shè)，以便能更好地適合課堂教學(xué)的需要。但是，案例的主題必須要和真實(shí)的情況相接近，或者至少和學(xué)生所熟悉的社會生活環(huán)境相類似。即至少看起來它是真實(shí)的，或者說，這個案例的主題應(yīng)該是大家所共同感興趣的。
3.1.3案例應(yīng)包含有復(fù)雜、模糊、或巫待解決的問題
由于案例教學(xué)法主要不是以傳遞信息的方式來幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而是讓學(xué)生在問題的發(fā)現(xiàn)和解決過程中建構(gòu)知識，所以，案例應(yīng)具備適度的復(fù)雜性和對不同觀點(diǎn)的包容性，這樣才足以讓學(xué)生在認(rèn)知上產(chǎn)生沖突。案例教學(xué)法最大的價值就在憑借著案例所包含著的復(fù)雜、模糊、或巫待解決的問題，讓學(xué)生產(chǎn)生的認(rèn)知上的沖突，從而激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動機(jī)。另外，為了讓學(xué)生能夠迅速地抓住案例主題，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，教師在案例后面最好能給學(xué)生提供可以研究的問題或方向，以供學(xué)生選擇，也可以讓學(xué)生自己列出問題來分析。
如經(jīng)濟(jì)常識《樹立正確的消費(fèi)觀》一課的教學(xué)案例:
我鄰居家80年代末原有的一臺黑白電視機(jī)“退休”后，由一臺18英寸彩電取而代之，使用至今沒修過一次，圖像清晰，色澤豐富，看得也蠻順心。近年來，每逢子女來他們父母處，就不免要嘮叨幾句，說什么現(xiàn)在還看18英寸彩電，多寒酸!誰家還沒換大屏幕的!還開導(dǎo)說，現(xiàn)代人的消費(fèi)觀不能死抱住傳統(tǒng)不放了，應(yīng)該適應(yīng)潮流，要學(xué)會享受生活。被他們這么一開導(dǎo)，他們的父母也感到有些困惑了。
我鄰居家兩老人細(xì)細(xì)思忖，盡管經(jīng)濟(jì)上尚有換大屏幕彩電的能力，但換了以后，這臺好好的18英寸彩電該如何處置?賣了吧，三文不值兩文，可惜!不賣吧，讓它躺著睡大覺，直到自然消亡。物不能盡其用，這算不算浪費(fèi)呢?如果是屬于浪費(fèi)的話，那么與子女所說“適應(yīng)潮流”之間的矛盾又如何解決?請就這臺18英寸的彩電究竟該不該換提出你的看法。
這個案例的主題是家用電器的更新?lián)Q代，可以說它就發(fā)生在我們每個人生活的周圍，或者也是我們有些人親身所經(jīng)歷過的，因而，這個案例的主題是真實(shí)的。在這個案例中涉及到的基礎(chǔ)知識有生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，家庭消費(fèi)的內(nèi)容，影響家庭消費(fèi)的因素等。同時，針對彩電究竟是換還是不換，有著一定的模糊性，沒有一個絕對的正確答案，而且，在這個案例中又蘊(yùn)涵著傳統(tǒng)與現(xiàn)代，節(jié)約與享受等一系列矛盾與沖突，這樣就為學(xué)生在認(rèn)知上形成沖突提供了條件。
3.2組織案例討論
組織學(xué)生對案例進(jìn)行討論是案例教學(xué)法的關(guān)鍵。組織案例討論的方式靈活多樣，不過，針對中學(xué)生目前的能力與素質(zhì)的實(shí)際狀況，通常是先由一位準(zhǔn)備得比較充分的同學(xué)代表自己或小組進(jìn)行發(fā)言，然后由其它同學(xué)或小組針對于這個發(fā)言提出補(bǔ)充意見或反對意見，也可以從其它方面另行分析，最后，由教師作一個案例小結(jié)。在課堂組織學(xué)生進(jìn)行案例討論時要注意以下幾個問題:
3.2.1注重對學(xué)生的引導(dǎo)
案例討論的過程就是以案例的事實(shí)和教材知識為依據(jù)，通過師生的互動來挖掘案例中的潛在性的問題，探討案例事件的行為與原由。在討論過程中，學(xué)生是討論的主體，教師只是引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者去探討案例中復(fù)雜的、深層次的、有爭議性的問題，協(xié)助學(xué)習(xí)者進(jìn)行討論。針對一些復(fù)雜的案例，教師也可以以疑問的方式加以引導(dǎo)，幫助他們尋找合適的解決方法。通過這樣高度互動的引導(dǎo)式教學(xué)，讓學(xué)生們體會如何思考、決策和解決問題，多數(shù)學(xué)生反映這樣的教學(xué)相當(dāng)活潑、有趣，能刺激其主動學(xué)習(xí)。值得注意的是，教師在引導(dǎo)過程中最好不要有傾向性的提示或結(jié)論，因?yàn)檫@樣會對學(xué)生的思維產(chǎn)生“誤導(dǎo)”，不利于學(xué)生思維的發(fā)散和創(chuàng)新。
3.2.2對學(xué)生的行為表現(xiàn)應(yīng)多加以鼓勵和肯定
由于案例教學(xué)法側(cè)重于學(xué)習(xí)的過程，再加上案例的復(fù)雜性和模糊性，這就更使得學(xué)生的討論過程充滿了不確定性。因此，案例的討論沒有所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”或“愚蠢的問題”，關(guān)鍵是看問題的思路是否正確合理。在討論過程中要對學(xué)生們的分析要表示尊重，哪怕是分析問題的過程或結(jié)果都發(fā)生了錯誤，都要給予應(yīng)有的鼓勵。另外，在案例分析過程中，對同一問題分歧是應(yīng)該有的，爭論是不可避免的，但大家爭論的只是針對問題的不同看法和觀點(diǎn)，而不是對人。所以，不能對任何同學(xué)的人格和尊嚴(yán)有絲毫的不尊重或侮辱，尤其是教師的行為對學(xué)生的影響最重要。需要注意的是，同學(xué)的發(fā)言不僅是學(xué)生，也是我們教師學(xué)習(xí)的重要信息來源，也只有大家彼此尊重、傾聽和溝通，增進(jìn)團(tuán)體合作，才能激發(fā)每個學(xué)生“主動參與”的動機(jī)，促進(jìn)共同進(jìn)步。
3.2.3注意對班級紀(jì)律的管理
1 實(shí)踐教學(xué)管理網(wǎng)站的作用
實(shí)踐教學(xué)管理是高校為了培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力所采用的新的管理模式，是根據(jù)高校的教學(xué)目的來開展的有規(guī)律的、有計劃的實(shí)踐教學(xué)活動。[1]而實(shí)踐網(wǎng)站是高校實(shí)踐教學(xué)管理信息化的重要組成部分，能有效提高實(shí)踐教學(xué)管理的效率。該網(wǎng)站不僅是一個實(shí)踐教學(xué)信息和通知的窗口，它更是一個分享平臺，讓校外人員清楚了解學(xué)校開展實(shí)踐教學(xué)的情況，為其他學(xué)校提供可借鑒的經(jīng)驗(yàn)，同樣接受別人的合理提議和意見;讓師生能快速、方便的找到學(xué)校實(shí)踐教學(xué)發(fā)展的方向和各種活動資料;讓管理者能清楚自己的工作是否給廣大師生帶來便利。在前幾年網(wǎng)站建設(shè)熱潮中，多數(shù)高校都建設(shè)有完整的實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)站。
但隨著高校數(shù)字化校園的發(fā)展，近年來各高校紛紛引入包括實(shí)踐教學(xué)管理系統(tǒng)等各種教學(xué)信息管理系統(tǒng)，這些信息管理系統(tǒng)大大提高了教學(xué)管理的效率，已經(jīng)成為高校信息化發(fā)展的核心。而實(shí)踐網(wǎng)站的建設(shè)開始不那么受重視了。
2 廣東省普通高校實(shí)踐網(wǎng)站建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)研
為了解廣東省本科學(xué)校實(shí)踐網(wǎng)站的建設(shè)情況，我們選取了廣東省26所二A類本科高校進(jìn)行了調(diào)研。因?yàn)檫@類高校屬于應(yīng)用型高校，主要培養(yǎng)高級技術(shù)技能型人才，更注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。調(diào)查的方法：瀏覽各高校的網(wǎng)站。我們通過查看各校網(wǎng)站及教務(wù)處網(wǎng)頁，看其是否有完整的實(shí)踐網(wǎng)站、還是只有部分實(shí)踐教學(xué)模塊、或者完全沒有實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容并進(jìn)行統(tǒng)計，調(diào)查情況如下圖：
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通過調(diào)查可看出，所調(diào)查的高校中，只有仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院、嘉應(yīng)學(xué)院、廣東藥學(xué)院等3所高校設(shè)有專門的實(shí)踐網(wǎng)站，占調(diào)研高校的11.57%。有8所高校學(xué)校網(wǎng)站的教務(wù)處網(wǎng)頁下有部分關(guān)于實(shí)踐教學(xué)的模塊，占30.77%，并且這些模塊中，有些模塊內(nèi)容是空白的。另外15所高校沒有實(shí)踐教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，所占比例為57.69%。
從調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，多數(shù)高校沒有專門的實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)站，有些高校網(wǎng)站甚至沒有任何關(guān)于實(shí)踐教學(xué)的介紹。為什么會出現(xiàn)這種情況，是高校不再重視實(shí)踐教學(xué)嗎？還是實(shí)踐網(wǎng)站確實(shí)訪問量低，對實(shí)踐教學(xué)管理幫助不大，高校只是不重視網(wǎng)站建設(shè)而非不重視實(shí)踐教學(xué)。
3 分析
為此我們對建設(shè)有完整實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)站的仲愷農(nóng)學(xué)院師生進(jìn)行關(guān)于實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)站了解情況的調(diào)查，其中學(xué)生采取網(wǎng)絡(luò)問卷的方式調(diào)查，共回收有效問卷947份;教師采用紙質(zhì)問卷的方式調(diào)查，共回收有效問卷30份。具體調(diào)查結(jié)果如下：
3.1 參與調(diào)查的絕大部分是校內(nèi)的本科學(xué)生。接近7成的學(xué)生稱沒有了解過本校的實(shí)踐網(wǎng)站。而有8成的教師稱沒有了解過本校的實(shí)踐網(wǎng)站。超過7成的老師從來不知道學(xué)校有實(shí)踐網(wǎng)站。
3.2 關(guān)于什么情況會訪問網(wǎng)站，有超過6成的學(xué)生認(rèn)為他們工作、學(xué)習(xí)需要的時候，才會查閱網(wǎng)站。有3成的教師認(rèn)為他們工作、學(xué)習(xí)需要的時候，才會查閱網(wǎng)站。而對于是否清楚實(shí)踐網(wǎng)站的意義，超過一半的學(xué)生認(rèn)為自己基本不了解網(wǎng)站建設(shè)的目的性和意義;有4成多的老師完選擇全不清楚。
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，即使像仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院這樣建設(shè)有專門實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)站的學(xué)習(xí)，學(xué)校師生也極少需要訪問到該網(wǎng)站。這一方面與技術(shù)進(jìn)步和師生的閱讀習(xí)慣改變有關(guān);近些年各高校教學(xué)管理系統(tǒng)、OA系統(tǒng)甚至數(shù)字化校區(qū)系統(tǒng)，qq群、好友圈、微博等通訊手段也在校園內(nèi)廣泛應(yīng)用，廣大師生已經(jīng)不再依賴網(wǎng)站來了解學(xué)校的教學(xué)情況。最近《第一財經(jīng)周刊》有報道，隨著消費(fèi)者閱讀習(xí)慣的改變，國內(nèi)四大門戶網(wǎng)站流量和市值已經(jīng)大不如前，各公司已經(jīng)把投入大多都轉(zhuǎn)向了社交、視頻、垂直網(wǎng)站上面。[2]可見，閱讀習(xí)慣的改變不僅僅發(fā)生在校園內(nèi)，而是整個社會的發(fā)展。
另一方面高校網(wǎng)站信息量太多、重復(fù)率高也是造成實(shí)踐網(wǎng)站訪問量少的原因。經(jīng)過前些年網(wǎng)站建設(shè)熱潮中，許多高校各個部門、各院（系）甚至許多管理崗位都建設(shè)了網(wǎng)站。這樣的信息量太大了，別說4年就畢業(yè)的學(xué)生，連工作幾十年的老師也不可能清楚學(xué)校網(wǎng)站的所有內(nèi)容。因此遇到較重要的通知，校園網(wǎng)主頁和部門主要都會同時，這又造成的信息的重復(fù)，學(xué)生既然在主頁就能找到信息了，就沒必要進(jìn)入部門主頁了，更何況掛在部門主頁下面的實(shí)踐網(wǎng)站。
4 建議
4.1 定位明確。實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)站應(yīng)該起著輔助管理的作用，這就需要根據(jù)各高校的情況來定位網(wǎng)站的功能。如果學(xué)校已經(jīng)引入了實(shí)踐教學(xué)管理系統(tǒng)、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目管理系統(tǒng)、實(shí)踐競賽管理系統(tǒng)、學(xué)生管理系統(tǒng)等信息化系統(tǒng)，那么大可不必設(shè)置專門的實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)站。而類似仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院這樣雖然引入了實(shí)踐教學(xué)管理系統(tǒng)，但畢業(yè)論文、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目、實(shí)踐基地建設(shè)和實(shí)踐技能競賽等仍用傳統(tǒng)方式管理的學(xué)校，則可以設(shè)有相關(guān)的實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)站來作為實(shí)踐教學(xué)管理信息的平臺。
4.2 突出特點(diǎn)。實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)站需有鮮明的特點(diǎn)，網(wǎng)站內(nèi)容不需要太多，應(yīng)突出主題。如仲愷農(nóng)學(xué)院既然有實(shí)踐教學(xué)管理系統(tǒng)了，網(wǎng)站就可以減少這方面的內(nèi)容，而加強(qiáng)學(xué)生競賽和教學(xué)基地建設(shè)等模塊的比重。同樣是對仲愷學(xué)院師生的調(diào)查，學(xué)生們比較關(guān)注網(wǎng)站開設(shè)的模塊，超過4成選擇了實(shí)踐基地建設(shè)、優(yōu)秀畢業(yè)論文和創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目三大模塊。而教師中有超過5成選擇了實(shí)踐基地建設(shè)、實(shí)踐技能競賽和創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目三大模塊作為他們關(guān)注的。那么該校的網(wǎng)站建設(shè)就應(yīng)該重視師生關(guān)注的這幾大模塊的內(nèi)容。
