時(shí)間：2022-05-18 12:58:44
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇小學(xué)情感教育論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
論文關(guān)鍵詞：整合課程資源提高課堂實(shí)效
品德與生活課程是對(duì)原來(lái)小學(xué)低年級(jí)思想品德、科學(xué)、社會(huì)、生活等學(xué)科進(jìn)行整合的基礎(chǔ)上生成的，品德與社會(huì)課程是對(duì)原來(lái)小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的思想品德、社會(huì)等學(xué)科進(jìn)行整合而產(chǎn)生的，課程設(shè)計(jì)努力將多方面的教育內(nèi)容和要求有機(jī)融和在一起。面對(duì)全新的品德課程，任何把握其綜合性，上好綜合課，是我們教師必須研究的問題。如何在新形勢(shì)下充分發(fā)揮德育的作用，開發(fā)品德課資源，使之更好地服務(wù)于教學(xué)，是我們每一位品德課教師面臨的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。
課程改革需要課程資源，課程資源支撐課程改革。教科書是素材性的課程資源。但它又不是唯一的課程資源。所以，要擯棄教科書是唯一課程資源的認(rèn)識(shí)。
如何有效地使用各類課程資源呢？教師要做的一項(xiàng)重要工作就是“自主整合”，即將教科書的課程資源和其他課程資源有機(jī)地組合起來(lái)，為教學(xué)服務(wù)，“整合”不是“拼合”，而是有機(jī)地“結(jié)合”。現(xiàn)階段，主要體現(xiàn)在多媒體課件的制作和使用上。可以肯定，在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，小學(xué)品德課教學(xué)和信息技術(shù)的整合將會(huì)發(fā)揮巨大的作用。
信息技術(shù)與品德與社會(huì)課程的整合，是指將信息技術(shù)有機(jī)地與品德與社會(huì)的課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程資源以及課程實(shí)施等融為一體，使其成為品德與社會(huì)課程的有機(jī)組成部分。其優(yōu)勢(shì)是：
一、豐富了課程資源，擴(kuò)大了學(xué)生的認(rèn)知范圍教育論文，有利于提高課堂效率
信息技術(shù)與品德與社會(huì)課程整合，帶來(lái)了課程資源的變化。網(wǎng)絡(luò)資源具有豐富性和共享性，它極大地豐富了品德與社會(huì)課程資源，使課程資源不再是單一的書籍、教材，擴(kuò)大了課程資源范圍，加大了課堂密度，擴(kuò)大了學(xué)生的認(rèn)知范圍。動(dòng)畫、圖像、文字、音樂等音頻、視頻信息的融入，多方面刺激了學(xué)生的感官，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，提高了課堂效率。
二、有利于創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
多媒體教學(xué)手段是創(chuàng)設(shè)情景、激發(fā)學(xué)生情趣的最佳途徑，是再現(xiàn)課堂生命活力的有效辦法。它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生的思維興奮點(diǎn)，為達(dá)到最佳的課堂教學(xué)效果提供了條件。例如，我在講《寶島臺(tái)灣》一課時(shí)，是這樣創(chuàng)設(shè)情境的：播放臺(tái)灣風(fēng)景圖片之后，教師提出問題：你們看的這些圖片美嗎？想知道這是哪里嗎？這個(gè)地方還有些什么值得我們?nèi)ヮI(lǐng)略的風(fēng)光呢？這些美麗的圖片，讓學(xué)生如臨其境，感受到臺(tái)灣的美麗，激起了學(xué)生好奇心，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的探究欲望cssci期刊目錄。
三、有利于培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)
隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生不僅要掌握社會(huì)生活必備的信息技術(shù)知識(shí)與技能，更重要的是具備良好的信息素養(yǎng)。信息技術(shù)與品德與社會(huì)整合課，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)在學(xué)習(xí)生活中使用信息技術(shù)解決問題的環(huán)境，有利于培養(yǎng)學(xué)生信息獲取的能力。學(xué)生能夠根據(jù)自己的學(xué)習(xí)要求，主動(dòng)地、有目的地去發(fā)現(xiàn)信息，并能通過(guò)各種媒體收集所需要的信息。有利于培養(yǎng)學(xué)生信息分析的能力。根據(jù)課堂要求，學(xué)生能夠?qū)⒕W(wǎng)絡(luò)上豐富的信息進(jìn)行篩選，選擇自己所需要的信息。有利于培養(yǎng)學(xué)生信息整理的能力。學(xué)生將從不同渠道獲取的同一類信息進(jìn)行綜合，結(jié)合自己原有的知識(shí)，重新加工整理，用于解決生活和學(xué)習(xí)中遇到的實(shí)際問題。
總之，信息技術(shù)的方便、快捷、信息量大、資源共享等特點(diǎn)，能夠滿足品德與社會(huì)包羅萬(wàn)象的課程需求，使信息技術(shù)和品德與社會(huì)學(xué)科整合發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。但我在實(shí)踐過(guò)程中也遇到一些有待解決的問題。
“感人心者，莫先乎情”。情感是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素之一, 是影響學(xué)生道德行為完成和持續(xù)發(fā)展的一種強(qiáng)大動(dòng)力。“激情”是思想品德課教學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。正如蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“道德情感——這是道德信念、原則性、精神力量的血肉和心臟。沒有情感的道德就變成了干枯的、蒼白的語(yǔ)句，這語(yǔ)句只能培養(yǎng)偽君子。”
現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展為整合課程資源、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激感提供了便利的條件。多媒體網(wǎng)絡(luò)能提供文本、動(dòng)畫、視頻、圖像、聲音等多種媒體集成的大容量的信息，以其獨(dú)特的交互性、趣味性，極佳的表現(xiàn)力、感染力，為學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)巨大的情感磁場(chǎng)，讓學(xué)生的情感在課堂上奔騰而出。現(xiàn)結(jié)合小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)課《我的祖國(guó)多遼闊》教育論文，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)實(shí)踐做法。
（一）利用多媒體營(yíng)造激情氛圍
小學(xué)生由于受特有的生理和心理因素的影響，他們熱情、真摯、善良，心弦一旦被觸動(dòng)，情感很容易被激發(fā)，能表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛憎。而多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在激發(fā)學(xué)生情感方面有其顯著的優(yōu)勢(shì)，它可以把音樂和圖片協(xié)調(diào)地融合在一起，營(yíng)造氛圍，渲染氣氛，達(dá)到誘發(fā)學(xué)生情感參與的效果。
課始，伴隨著學(xué)生熟悉的《龍的傳人》音樂地緩緩響起，大屏幕上出現(xiàn)了從網(wǎng)上搜索來(lái)的雄偉壯麗的長(zhǎng)城、秀麗神奇的黃山、碧波蕩漾的漓江、白雪皚皚的珠穆朗瑪峰……學(xué)生慢慢地溶入到旋律當(dāng)中，陶醉在動(dòng)人心悱的音樂聲中。面對(duì)一幅幅如詩(shī)如畫的美景，學(xué)生發(fā)出一聲聲的贊嘆，心中情不自禁地涌動(dòng)起作為一個(gè)黃皮膚、黑眼睛、黑頭發(fā)龍的傳人的自豪之情。
列寧說(shuō)過(guò)：“沒有人的感情，就沒有對(duì)真理的追求。”多媒體網(wǎng)絡(luò)播放的音樂和呈現(xiàn)的畫面像磁鐵一樣強(qiáng)烈地吸引著學(xué)生，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生心底對(duì)祖國(guó)的熱愛之情油然而生，并為接下來(lái)文本知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定了情感基調(diào)。同時(shí)，“想進(jìn)一步了解偉大祖國(guó)”的求知欲，在這種情況下自然而然轉(zhuǎn)向了對(duì)文本知識(shí)積極自主地學(xué)習(xí)。
（二）利用多媒體讓學(xué)生動(dòng)情
現(xiàn)代信息技術(shù)可以突破時(shí)空的限制，把時(shí)間和空間有效地結(jié)合起來(lái)，化靜為動(dòng)，動(dòng)靜搭配，彌補(bǔ)教材中插圖和文字說(shuō)明的局限性，使呆板的畫面生動(dòng)化、抽象的內(nèi)容具體化。教師可以利用這一優(yōu)勢(shì)，精心制作多媒體課件，活現(xiàn)文本內(nèi)容，讓學(xué)生看到、聽到不易直接接觸到的事物、現(xiàn)象或過(guò)程，豐富學(xué)生的感性知識(shí)，以此激起學(xué)生情感的浪花，撥動(dòng)他們心中的情弦。
在“祖國(guó)幅員遼闊”這一版塊中，文本只提供了一幅圖，單靠這一幅圖片，是很難引起學(xué)生情感共鳴的。為了彌補(bǔ)文本中這一空白，我精心制作了“徒步旅行”，比較和感受四個(gè)行政區(qū)差異的活動(dòng)。
首先，我問學(xué)生們：“我們湖北省現(xiàn)在是什么季節(jié)？”學(xué)生都齊聲回答：“春天！”然后，我馬上追問：“黑龍江和海南是什么天氣，你知道嗎？每天早上8：00，我們已經(jīng)到學(xué)校里上學(xué)，新疆的小朋友卻在干什么，你想知道嗎？請(qǐng)隨教師一起去看一看教育論文，看完后談?wù)勛约旱母惺堋?rdquo;
點(diǎn)擊地圖上的黑龍江，鏈接到大興安嶺的雪景；點(diǎn)擊海南省，鏈接到天氣炎熱的海邊游泳場(chǎng)景；點(diǎn)擊新疆，鏈接到繁星滿天的夜景。操作完畢后，馬上有學(xué)生疑惑不解：“黑龍江和海南的天氣怎么會(huì)差別這么大呢？”話音剛落，一個(gè)學(xué)生就回答到：“我知道，因?yàn)樗鼈冎g相距很遠(yuǎn)。二年級(jí)時(shí)，我們學(xué)過(guò)一首兒歌《祖國(guó)多么廣大》，老師講過(guò)的。”真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，在坐的很多同學(xué)干脆念起了這首兒歌：“大興安嶺，雪花還在飛舞。長(zhǎng)江兩岸，柳枝已經(jīng)發(fā)芽cssci期刊目錄。海南島上，到處盛開著鮮花。我們的祖國(guó)多么廣大！”看到他們那么眉飛色舞動(dòng)情地念著，我的心里充滿了感動(dòng)。我知道那是對(duì)祖國(guó)媽媽的愛，這種愛不僅在孩子們的身上涌動(dòng)，同時(shí)也深深地感染了我……
在多媒體的幫助下，祖國(guó)面積廣大再也不是一個(gè)抽象概念，在學(xué)生的腦海里，它顯得那么的清晰，那么形象。作為面積這么寬廣，幅員這么遼闊的國(guó)家的一員，是多么的自豪呀！此時(shí)，學(xué)生的情緒是高漲的，思維是活躍的，教師、學(xué)生和文本中對(duì)祖國(guó)的情感互相交織在一起，那是心靈與心靈的對(duì)話。
這正如著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“道德，只有當(dāng)它們被學(xué)生自主去追求，獲得親身體驗(yàn)的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。”
（三）利用多媒體網(wǎng)絡(luò)模擬情境使人入情
學(xué)生的情感是在具體的情境和真正的情感氛圍中產(chǎn)生的，學(xué)生只有入情入境，才能受到心靈的震動(dòng)，情感的熏陶，教學(xué)才能達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之功效。教師可以利用多媒體網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生模擬具體形象的情境，讓學(xué)生身臨其境，以境育情。 在“風(fēng)景線”這一環(huán)節(jié)中，為了能讓學(xué)生感受到祖國(guó)山河的壯美，在學(xué)生觀察地圖匯報(bào)了長(zhǎng)江和黃河所流經(jīng)的行政區(qū)后，我問：“你們誰(shuí)真正去過(guò)長(zhǎng)江，到過(guò)黃河，游覽過(guò)沿途秀麗神奇的風(fēng)光呢？”很多學(xué)生面面相覷，一臉遺憾。這時(shí)我不失時(shí)機(jī)地給學(xué)生播放了一段從網(wǎng)上截取的視頻錄像。
視頻錄像將學(xué)生帶到了風(fēng)光旖旎的長(zhǎng)江三峽和氣勢(shì)磅礴的黃河壺口瀑布，真實(shí)動(dòng)人的畫面教育論文，扣人心弦的音樂，具有很強(qiáng)的感染力。學(xué)生們個(gè)個(gè)都被長(zhǎng)江和黃河的美震撼了。他們個(gè)個(gè)瞪大眼睛，嘴里不停地發(fā)出：“哇……哇……”的贊美之情。再問他們觀看后的感受時(shí)，有的說(shuō)：“長(zhǎng)江真美，我恨不得馬上去真的看看長(zhǎng)江。”有的說(shuō)：“黃河氣勢(shì)好大啊！”有的說(shuō)：“長(zhǎng)江黃河是我們中華民族的象征，我愛長(zhǎng)江、黃河！”……
通過(guò)以上多媒體展示的方式，不僅延伸了學(xué)生的課外知識(shí)，開闊了他們的視野，還使分散獨(dú)立的學(xué)生個(gè)體牢牢地凝結(jié)為一個(gè)學(xué)習(xí)團(tuán)體，大大提高了他們的學(xué)習(xí)效率。同學(xué)們沒有一個(gè)不被祖國(guó)錦繡河山的美景醉到，沒有一個(gè)不為祖國(guó)的壯麗山河感到驕傲，對(duì)祖國(guó)的愛深深地寫在他們稚嫩的臉上。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“只有當(dāng)情感的血液在知識(shí)的肌體中歡騰跳躍的時(shí)候，知識(shí)才會(huì)融入人的精神世界。”以多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為載體，抽象枯燥的品德教育課變得形象而生動(dòng)，并有效地激活了學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn)，道德知識(shí)和道德規(guī)范在無(wú)形中滲透到了學(xué)生的心靈，在學(xué)生心底逐漸亮起了一盞篤行的明燈。因此，我們要充分發(fā)揮教育信息技術(shù)的作用，充分利用多媒體網(wǎng)絡(luò)資源，使它和傳統(tǒng)的品德課堂有機(jī)地整合起來(lái)，讓課堂激情飛揚(yáng)，讓學(xué)生心靈激蕩、讓情感之花在課堂上盡情綻放。
必須指出的是：模仿是把雙刃劍，模仿得好可以事半功倍，模仿得不好則有可能搬起石頭砸自己的腳，淪為違背研究基本道德的抄襲者。那么，初涉教育研究的人究竟需要模仿什么?需要怎樣模仿? 此類問題也許可以從“猴子鋸木板的故事”中得到有價(jià)值的暗示。
一個(gè)伐木工人想做一個(gè)小木屋，就到森林里砍倒一棵樹，并動(dòng)手把它鋸成木板。他鋸樹的時(shí)候，把樹干的一頭擱在樹墩上，自己騎在樹干上；還往鋸開的縫隙里打一個(gè)楔子，然后再鋸，鋸開一段以后，又把楔子，再將楔子打進(jìn)一個(gè)新地方。
一只猴子坐在一棵大樹上看著他干這一切，心想：原來(lái)鋸木板如此簡(jiǎn)單。
這人干累了，躺下打起了盹。猴子從大樹上爬下來(lái)騎到那根樹干上，模仿著人的動(dòng)作鋸起樹來(lái)，不僅鋸的動(dòng)作很像那么一回事，而且鋸的效果也很不錯(cuò)。當(dāng)他鋸開一段樹的時(shí)候，突然想起那人拔楔子與打楔子的動(dòng)作，于是也不明就里地模仿起來(lái)。可是，當(dāng)猴子剛一拔出楔子，樹一合攏，夾住了它的尾巴。
猴子疼得尖聲大叫，把人給鬧醒了。最后被人用繩子捆了起來(lái)。
唉!猴子忘了它是長(zhǎng)著尾巴的。
對(duì)于初涉教育研究的人而言，自己就是那只猴子，模仿時(shí)一定要把自己的”尾巴”藏好，否則猴子的慘劇就有可能在你的身上發(fā)生。如何把自己的“尾巴”藏好?如何避免這樣的慘劇在自己身上發(fā)生?關(guān)鍵在于在今后教育研究實(shí)踐中，不僅要模仿其然，而且要理解其背后的所以然，更要從模仿當(dāng)中培養(yǎng)自身的創(chuàng)新能力。
究其本質(zhì)而言，教育研究中的模仿實(shí)際上是“日本式”的模仿，是帶有二次創(chuàng)新色彩的模仿。眾所周知，日本自二戰(zhàn)以后，許多企業(yè)的發(fā)展都走一條模仿歐美企業(yè)之路。每當(dāng)歐美相關(guān)企業(yè)有新產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)出來(lái)以后。趕緊對(duì)其產(chǎn)品進(jìn)行徹底解剖，以發(fā)現(xiàn)其中的創(chuàng)新之處及其不足，從而生產(chǎn)出自己的產(chǎn)品。由于省卻了大量的研發(fā)經(jīng)費(fèi)，因而價(jià)廉；又由于克服歐美產(chǎn)品中的不足，因而物美。由于在模仿中有創(chuàng)新，因此能占領(lǐng)廣大的市場(chǎng)。雖然我國(guó)許多企業(yè)也模仿歐美產(chǎn)品，但我們?cè)谀７轮袆?chuàng)新性不足，所以如今電視、DVD等許多產(chǎn)品的核心技術(shù)不在我們手中，這就像猴子的尾巴，一不小心就被樹夾住。可見，模仿固然重要，但創(chuàng)新更為關(guān)鍵：不能做到原創(chuàng)，至少要做到二次創(chuàng)新。
盡管我們主張教育研究越原創(chuàng)越好，但是，對(duì)于小學(xué)教師而言，開展教育研究時(shí)不必刻意追求原創(chuàng)，不妨來(lái)一個(gè)“二次創(chuàng)新”，而且“二次創(chuàng)新”與原創(chuàng)一樣精彩。所謂“二次創(chuàng)新”，指的是在模仿他人研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，沿著他人的研究思路與寫作思路而發(fā)展的、適合于自身特點(diǎn)的研究范式，在別人基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)觀點(diǎn)的創(chuàng)新或內(nèi)容的創(chuàng)新。
“二次創(chuàng)新”實(shí)際上有三種表現(xiàn)方式：第一種方式是簡(jiǎn)單的模仿，即按照他人的研究思路或?qū)懽魉悸罚ㄟ^(guò)模仿、學(xué)習(xí)，逐漸掌握其研究思路與寫作思路，從而完成自己的課題研究與論文寫作。第二種方式是改進(jìn)型的創(chuàng)新，即基于第一種方式，在充分學(xué)習(xí)、積累和消化他人的研究思路與寫作思路后，逐步減少對(duì)他人思路的依賴，開始結(jié)合自身的特點(diǎn)，對(duì)研究思路與寫作思路進(jìn)行一定程度的創(chuàng)新。第三種方式是創(chuàng)造型的模仿。此時(shí)，研究者自身已完全掌握研究與寫作的原理和要求，結(jié)合自身的學(xué)科背景、研究能力、寫作能力和所研究問題的需要。對(duì)他人的研究思路與寫作思路進(jìn)行較重大的二次創(chuàng)新，最終形成適合于自己的研究思路與寫作思路。
模仿是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，許多創(chuàng)新活動(dòng)都是從模仿開始的，模仿中有創(chuàng)新，創(chuàng)新中有模仿。模仿與創(chuàng)新是一對(duì)孿生姐妹，但模仿不一定產(chǎn)生創(chuàng)新。模仿本身是一種“再造想象”，它能夠培養(yǎng)研究者的想象能力。古今中外許多有成就的人都是從模仿大師的長(zhǎng)處開始的，但一味的模仿也將阻礙想象力的發(fā)展。模仿的目的是為了形成某些研究與寫作的思路與技能，是為發(fā)展自我的想象力和創(chuàng)新能力打基礎(chǔ)的。所以，對(duì)于初涉教育研究領(lǐng)域的小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，在模仿的基礎(chǔ)上努力培養(yǎng)自身的二次創(chuàng)新能力不僅是必要的，而且是可能的。對(duì)此，劉知幾在《史通?模擬》中認(rèn)為“摸擬”是寫作的人效法他人作品，從而取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短的必要手法。朱熹也主張模仿：“古人作詩(shī)作文，多是模仿前人之作。蓋學(xué)之既久。自然純熟。”近代教育家葉圣陶在《中國(guó)國(guó)文學(xué)習(xí)法》中也說(shuō)過(guò)：“記事記清楚了，說(shuō)理說(shuō)明白了，沒有語(yǔ)法的毛病了。這就是象樣。”“象樣”就是符合“規(guī)矩”，如何才能符合規(guī)矩呢?那在訓(xùn)練之初就得循“規(guī)”蹈“矩”，嚴(yán)格模仿。嚴(yán)格訓(xùn)練，久而久之，便能欲方則方，欲圓則圓，既合規(guī)矩，又不拘于規(guī)矩。(詳見吳澍、吳利生：《論“模仿與創(chuàng)新”》，《太原理工大學(xué)學(xué)報(bào)》2003年第9期)
在具體的教育課題研究中，“二次創(chuàng)新”的實(shí)現(xiàn)可以通過(guò)模仿并改造他人的研究思路來(lái)進(jìn)行：
第一，分析并模仿課題研究整體設(shè)計(jì)的思路。即模仿別人在開展課題研究時(shí)思考的條理和線索，用以拓寬自己的思維空間。每一項(xiàng)課題都有其研究思路，不妨在今后的研究中選擇與你的研究課題內(nèi)容相關(guān)的、做得比較好的課題進(jìn)行認(rèn)真分析，努力發(fā)現(xiàn)并仔細(xì)揣摩他人的研究思路，然后借用這一研究思路來(lái)進(jìn)行自己的課題研究。
第二，分析并模仿研究問題選擇與取舍的思路。即模仿他人在開展課題研究時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、取舍研究材料的方式和方法。用以訓(xùn)練自己的選題能力。初涉教育研究者總是在嚷嚷“為什么我總找不到有價(jià)值的、特別是有創(chuàng)新價(jià)值的研究課題”，“為什么我總找不到好的相關(guān)的材料”。其實(shí)，可研究的教育課題在教學(xué)實(shí)踐中比比皆是，可利用的材料也到處都是，只是小學(xué)教師不善于辨識(shí)與查尋而已，這種能力是完全可以通過(guò)模仿實(shí)踐而習(xí)得的。
第三，分析并模仿課題研究中研究方法確定與運(yùn)用的思路。即模仿他人在開展課題研究背后的心路歷程，體悟方法運(yùn)用過(guò)程中的注意事項(xiàng)，找到所選擇的研究方法與研究課題之間的內(nèi)在相關(guān)性。并將這一思考帶到自己的課題研究當(dāng)中，從而在今后的研究中能夠使用最為恰當(dāng)?shù)难芯糠椒ā?/p>
第四，分析并模仿課題研究中測(cè)量工具的選擇與運(yùn)用的思路。比如，小學(xué)教師經(jīng)常做某一方面問題的教育調(diào)查研
究，常常會(huì)用相應(yīng)的調(diào)查工具，如問卷及訪談等。一般而言，通過(guò)研究他人的調(diào)查研究，你會(huì)發(fā)現(xiàn)調(diào)查工具使用的關(guān)節(jié)點(diǎn)：諸如，合理設(shè)計(jì)問題，設(shè)計(jì)的問題過(guò)程應(yīng)當(dāng)有一定的難度：注意提問的方式，力求簡(jiǎn)潔易懂，便于被調(diào)查者準(zhǔn)確回答；對(duì)于不同層面的調(diào)查對(duì)象，應(yīng)當(dāng)分別設(shè)計(jì)調(diào)查問卷；對(duì)于同一問題，為了反映被調(diào)查者的真實(shí)想法，可以通過(guò)不同的提問方法，多角度地了解其想法，判斷被調(diào)查者的回答是否合理。此外，對(duì)調(diào)查結(jié)果應(yīng)當(dāng)進(jìn)行科學(xué)的統(tǒng)計(jì)分析，如一般可采用基礎(chǔ)分析、分類分析和相關(guān)交叉分析等方法。基礎(chǔ)分析就是對(duì)調(diào)查情況的百分比分布的粗略概括，是對(duì)被調(diào)查者的大致說(shuō)明，可以借助柱扶圖或餅狀圖來(lái)說(shuō)明。分類分析就是按照一定的分類標(biāo)準(zhǔn)(如學(xué)歷、職務(wù)、年齡)對(duì)被調(diào)查者進(jìn)行分類，比較分析不同類別的人對(duì)于調(diào)查問題的不同看法。相關(guān)交叉分析就是通過(guò)多道相關(guān)問題來(lái)調(diào)查人們的真實(shí)想法。通過(guò)問題之間的關(guān)聯(lián)性來(lái)證實(shí)被調(diào)查者的真實(shí)想法。
在具體的教育論文寫作中，“二次創(chuàng)新”的實(shí)現(xiàn)往往可以通過(guò)模仿并改造他人的寫作思路進(jìn)行：
一是“取其旨，敘自己的事”。他人論文中所蘊(yùn)涵的思想、感悟，自己也有過(guò)，但說(shuō)不出來(lái)，或說(shuō)得不如他人透徹、準(zhǔn)確，就可取他人的旨趣，表達(dá)自己的心聲。但必須以自己的教育教學(xué)經(jīng)歷、情感體驗(yàn)事例為依托，才能給人以真實(shí)、親切、自然之感。
二是“摹其思，寫自己的話”。“思”即構(gòu)思，是論文作者在選材、布局、表達(dá)等方面的設(shè)計(jì)安排。在教育論文寫作中。小學(xué)教師可以模仿他人巧妙的構(gòu)思來(lái)進(jìn)行自己的寫作，但也一定要明白：借他人的創(chuàng)意，必須說(shuō)自己的話，表自己的情感。
三是“仿其形，立自己的意”。借用既成文體的形式(外殼)，來(lái)表達(dá)自己的思想和寫作意圖。既成文體可以是敘事體裁，也可以是案例體裁，甚或是教學(xué)后的體裁，在遵循這些體裁寫作的基本要求基礎(chǔ)上，來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
四是“仿其法，行自己的文”。即模仿別人藝術(shù)創(chuàng)作的技巧和方法，在自己的論文寫作中加以運(yùn)用。古語(yǔ)云：“文似看山不喜平。”好的文章從來(lái)都不是平鋪直敘的，往往通過(guò)各種寫作技法使之騰挪跌宕，引人入勝。我們完全可以借用他人好的表現(xiàn)手法來(lái)寫自己的論文。
當(dāng)一名人民老師，那是我求學(xué)階段最執(zhí)著的追求。做一名讓學(xué)生愛戴的優(yōu)秀教師，是我從事教育事業(yè)永恒的追求。
1995年8月我走進(jìn)了明集初中的大門，擔(dān)任地理學(xué)科的教學(xué)工作，并持續(xù)擔(dān)任班主任至今。從1998年開始進(jìn)入學(xué)區(qū)進(jìn)行管理工作，在工作實(shí)踐和不斷進(jìn)修中逐漸成長(zhǎng)，工作以來(lái)，多次被評(píng)為優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀教師、先進(jìn)工作者、最受學(xué)生愛戴的教師，被共青團(tuán)縣委授予“青年崗位能手”稱號(hào)，受到縣委縣政府嘉獎(jiǎng)表彰。
“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。”新課程的推出與實(shí)施，像春風(fēng)一般吹遍了大江南北，吹潤(rùn)了教師的心田，使得教學(xué)改革的目標(biāo)更加明確了，教學(xué)改革的勁頭更足了，教學(xué)研究也更進(jìn)一步地深入下去了，而更多地是體現(xiàn)在課堂的教學(xué)中。我嘗試著“先學(xué)后教”，針對(duì)存在的問題，有的放矢地進(jìn)行課堂教學(xué)的組織，大大提高課堂教學(xué)效率，學(xué)生學(xué)的輕松、愉快，成績(jī)突出，“立足教材，超越教材”，利用豐富的課程資源大大拓展學(xué)習(xí)的范圍，提高了學(xué)生的地理素養(yǎng)。是學(xué)校的教育科研使我不斷探索教育規(guī)律，逐步形成自己的教學(xué)特色，有效的培養(yǎng)了學(xué)生的思維品質(zhì)。2001年11月《讓思維閃現(xiàn)創(chuàng)造性的火花》獲“2001年全國(guó)優(yōu)秀地理教研論文評(píng)選”活動(dòng)中被評(píng)為優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)；2005年6月《為學(xué)生構(gòu)建展現(xiàn)才華的平臺(tái)》榮獲山東省2005年中小學(xué)教育科研優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)；2007年1月《淺談地理教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)》在全市職成教育論文評(píng)選活動(dòng)中獲一等獎(jiǎng)2007年6月《新課程下地理課堂教學(xué)的探索和嘗試》，被評(píng)為“教研成果一等獎(jiǎng)”，并發(fā)表于2007年《教育教學(xué)研究》雜志第六期。2002年3月在地理優(yōu)質(zhì)課評(píng)選者榮獲全校一等獎(jiǎng)；2004年6月所執(zhí)教《北方地區(qū)》獲全縣初中地理優(yōu)質(zhì)課評(píng)選中被評(píng)為二等獎(jiǎng)；2007年6月所執(zhí)教的《齊魯大地》一課在中國(guó)教育教學(xué)研究會(huì)主辦的“2007中國(guó)教育系統(tǒng)優(yōu)秀教案全國(guó)評(píng)選”優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng)中榮獲二等獎(jiǎng)。
我堅(jiān)信“用心去開啟孩子的心扉”沒有教育不好的孩子，“一切為了孩子”，今生無(wú)怨無(wú)悔；“關(guān)注孩子的發(fā)展和成長(zhǎng)”是我教書育人的終極目標(biāo)。我也從學(xué)生們的成長(zhǎng)中感受到了無(wú)比的快樂，得到了莫大的鼓舞。2002年12月輔導(dǎo)孫帥在全縣第四屆中小學(xué)創(chuàng)新教育與實(shí)踐活動(dòng)節(jié)中，榮獲手工制作類二等獎(jiǎng)；2003年11月輔導(dǎo)的孫曉燕、高銀朋同學(xué)在“全國(guó)中學(xué)生研究性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)競(jìng)賽”中獲優(yōu)秀個(gè)人，所在的2002級(jí)獲為優(yōu)秀集體，本人也被評(píng)為優(yōu)秀輔導(dǎo)教師；2004年6月在全縣初中生地理小論文評(píng)選中榮獲輔導(dǎo)教師二等獎(jiǎng)；2004年12月輔導(dǎo)的趙晶制作的《海上世界》、焦倩倩制作的《校園模型》在全縣中小學(xué)科技創(chuàng)新作品大賽中獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。焦倩倩的《校園模型》在全市創(chuàng)新作品大賽展評(píng)中獲全市三等獎(jiǎng)。2006.6輔導(dǎo)的劉云同學(xué)在“感恩社會(huì).感恩父母”鄒平縣“動(dòng)感地帶”青少年書信大賽榮獲二等獎(jiǎng)；2007年7月在第一屆“地球小博士”全國(guó)科技大賽中，輔導(dǎo)的焦倩倩、張寧獲得全國(guó)一等獎(jiǎng)，高凱獲得二等獎(jiǎng)，趙璐璐獲得三等獎(jiǎng)。
我校的科研之風(fēng)已深入人心，許多市縣級(jí)課題紛紛立項(xiàng)，今年我被北京教育出版社恒謙教育研究院聘為“初中地理學(xué)科湘教版主編”，帶領(lǐng)全體地理老師加入了“新課標(biāo)教材對(duì)比解讀研究”項(xiàng)目，正在積極進(jìn)行教改探索。
一份春華，一份秋實(shí)，在教書育人的道路我收獲的是那一份份充實(shí)，那沉甸甸的情感。讓我把一生矢志教育的心愿化為熱愛學(xué)生的一團(tuán)火，將自己最珍貴的愛奉獻(xiàn)給孩子們，相信今日含苞欲放的花蕾，明日一定能盛開絢麗的花朵。
論文摘要：古詩(shī)是我國(guó)悠久詩(shī)文化的一朵奇葩，是傳統(tǒng)文化的精髓部分。學(xué)習(xí)古詩(shī)不僅可以提高學(xué)生的審美能力，還能夠使學(xué)生學(xué)到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師在古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，使學(xué)生從小就具有愛國(guó)主義情感，懂情懂意，并樹立正確的、積極的人生觀和價(jià)值觀。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中最精華的部分是詩(shī)。在我國(guó)，詩(shī)從《詩(shī)經(jīng)》始，可以說(shuō)是歷史悠久。詩(shī)人各朝各代各時(shí)期都有很多，尤其是出現(xiàn)了很多著名的詩(shī)人，如李白、杜甫、白居易等，詩(shī)作的內(nèi)容也包羅萬(wàn)象，題材不拘一格，特別令人稱道的是其高超的技巧，一詞一句都經(jīng)過(guò)千錘百煉。在悠久的詩(shī)文化中，古詩(shī)是一朵奇葩，它意境優(yōu)美，含義雋永，語(yǔ)言形象，韻律和諧，是中華傳統(tǒng)文化的精髓。現(xiàn)代教育應(yīng)特別注重古詩(shī)教學(xué)，意在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。
古詩(shī)教學(xué)從小學(xué)開始，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)不僅可以提高自己的審美，還可以從中學(xué)習(xí)到中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。因此，教師必須要重視小學(xué)古詩(shī)教學(xué)。那么，對(duì)于蘊(yùn)涵著優(yōu)良中華傳統(tǒng)文化的古詩(shī)，教師在教學(xué)中應(yīng)從哪些方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育呢？
一、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生愛國(guó)主義情感的教育
愛國(guó)主義情感是中華民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展的不竭動(dòng)力，是中華民族傳統(tǒng)文化最重要的組成部分。學(xué)校德育的首要任務(wù)就是教育學(xué)生具有愛國(guó)主義情感。因此，教師在古詩(shī)教學(xué)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義情感教育。具體可從以下幾點(diǎn)著手：
（一）教育學(xué)生熱愛祖國(guó)
歷朝歷代都有好多愛國(guó)詩(shī)人，他們的很多詩(shī)篇都飽含著深深的愛國(guó)之情，如南宋詩(shī)人陸游、抗金名將岳飛、愛國(guó)主義詩(shī)文文天祥等。唐代詩(shī)人杜甫一生愛國(guó)憂民，他在《聞官軍收河南河北》一詩(shī)中寫道：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。”這首詩(shī)描述了詩(shī)人聽聞收復(fù)河南河北后喜極而泣的心情，形象地表達(dá)了詩(shī)人關(guān)心國(guó)家、人民的愛國(guó)主義思想感情。王昌齡在《出塞》一詩(shī)中寫道：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”體現(xiàn)了詩(shī)人保家衛(wèi)國(guó)的愛國(guó)主義情感。這樣的詩(shī)人和詩(shī)作還有很多。在教學(xué)時(shí)，教師要使學(xué)生在理解詩(shī)句意思的基礎(chǔ)上深入體會(huì)詩(shī)人的愛國(guó)主義情感，教育學(xué)生熱愛祖國(guó)，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)的發(fā)展出力獻(xiàn)策。
（二）教育學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)
古詩(shī)有云：“人是故鄉(xiāng)親，月是故鄉(xiāng)明。”可見其對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。唐代詩(shī)人李白膾炙人口的詩(shī)作《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”一句傳達(dá)的便是詩(shī)人思念故鄉(xiāng)、熱愛故鄉(xiāng)的情感。宋代詩(shī)人王安石在詩(shī)作《泊船瓜洲》中寫道：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”這句表達(dá)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的熾烈情感。教學(xué)時(shí)，教師要善于對(duì)這些千古佳句進(jìn)行深入解讀，進(jìn)而教育學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)。
（三）教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)人民
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，尤其是廣大勞動(dòng)人民在人類歷史上起著舉足輕重的作用，他們身上散發(fā)著自強(qiáng)不息的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的光芒。因此，熱愛勞動(dòng)人民是學(xué)生必須具備的道德品質(zhì)。唐代詩(shī)人李紳在《憫農(nóng)》這樣感嘆：“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情和尊敬。教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)人民的艱辛，感受詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民尊敬的思想感情，教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)人民，珍惜他人的勞動(dòng)成果。
二、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情誼的教育
除了有表達(dá)愛國(guó)主義情感，熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動(dòng)人民情感的詩(shī)作之外，還有很多是表達(dá)親情、友情的詩(shī)作。情誼是十分美好的東西，每個(gè)人在與他人的交往中都會(huì)產(chǎn)生或深或淺的情誼。在當(dāng)前快節(jié)奏的生活中，人際關(guān)系淡漠已成普遍事實(shí)，因此教師在教學(xué)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行情誼教育。
（一）親情教育
愛家才能愛國(guó)。家是親情維系的一個(gè)團(tuán)體，父母之情、手足之情是親情的體現(xiàn)。唐代詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)中寫道：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”充滿了對(duì)兄弟的思念之情，讀來(lái)使人頗為感動(dòng)。詩(shī)人孟郊在《游子吟》（慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。）中歌頌了母愛的偉大至極。著名的《七步詩(shī)》雖然反映的是手足相殘，但從反面教育我們親人間要和睦相處。教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生深切體會(huì)親人的關(guān)愛，培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的高尚道德品質(zhì)，使學(xué)生與父母、兄弟姐妹在家中營(yíng)造一種和諧的親情關(guān)系。
（二）友情教育
子曰：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。”又曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”與朋友交往是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中重要的一部分。有朋友學(xué)生才不會(huì)囿于自己的小圈子，才會(huì)博聞。而益友又是非常重要的，俗話說(shuō)，近朱者赤，近墨者黑，可見朋友的選擇也大有學(xué)問。因此，對(duì)學(xué)生的友情教育不容忽視。古人就十分重視朋友間的交情，在詩(shī)作中多有反映。如李白的《贈(zèng)汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，高適的《別董大》，王維的《送元二使安西》，杜甫的《江南逢李龜年》等詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人與朋友間的深厚情誼。教學(xué)時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生深刻體悟詩(shī)中所表達(dá)的對(duì)友人的深情厚誼，教育學(xué)生要珍惜友情，相互學(xué)習(xí)，相互幫助。
三、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的教育
小學(xué)階段正是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成階段，教師必須引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的、積極的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)生只有樹立了正確的、積極的人生觀、價(jià)值觀才能沿著正確的道路發(fā)展，才能成為社會(huì)的優(yōu)秀人才。引導(dǎo)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的確立，靠單純的說(shuō)教很難達(dá)到良好的效果，這就要求教師要充分利用教學(xué)資源，使學(xué)生在形象生動(dòng)的教學(xué)中有所感知，有所體悟。
古詩(shī)中，有很多關(guān)于人生觀、價(jià)值觀的詩(shī)作，教師可以拿來(lái)一用。如唐代詩(shī)人王之渙的詩(shī)句“欲窮千里目，更上一層樓”，表現(xiàn)了詩(shī)人不斷進(jìn)取的精神。明代詩(shī)人于謙在《石灰吟》一詩(shī)中寫道：“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”表達(dá)了詩(shī)人為國(guó)盡忠，不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。王安石的《梅》中有一句 “凌寒獨(dú)自開”，不但歌頌了梅不屈不撓的精神，也表達(dá)了自己變法的決心。教師在教學(xué)這些古詩(shī)的過(guò)程中要特別強(qiáng)化其中蘊(yùn)含的人生觀、價(jià)值觀，使學(xué)生在優(yōu)美的詩(shī)句學(xué)習(xí)中受到教育。
詩(shī)歌教學(xué)的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的審美，還兼有培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情感，培養(yǎng)學(xué)生情誼和正確、積極人生觀、價(jià)值觀的任務(wù)。在古詩(shī)教學(xué)中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)中所包含的思想感情，使他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化有所認(rèn)識(shí)，有所學(xué)習(xí)，有所發(fā)展，這樣中華民族的才能始終屹立不倒。
參考文獻(xiàn)：
[1] 龔睿，《對(duì)當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)的反思》[J]，《當(dāng)代教育論壇》，2005（6）
關(guān)鍵詞：課堂；美麗；數(shù)學(xué)
“興趣是最好的老師。”在教學(xué)中，我踐行教學(xué)格言：努力以自己的教學(xué)美，開啟學(xué)生學(xué)習(xí)的樂與思。為此，我在數(shù)學(xué)教學(xué)中嘗試采用快樂、新思維教學(xué)法讓教學(xué)也變得美麗。
一、調(diào)控好課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)設(shè)愉悅和諧的課堂環(huán)境是學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)新的前提。教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用就是為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)形形的舞臺(tái)，營(yíng)造和諧、平等、民主的良好數(shù)學(xué)課堂氛圍，促使學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問題肯想、敢想的情感。對(duì)學(xué)生中具有獨(dú)特創(chuàng)新想法要特別呵護(hù)、啟發(fā)、引導(dǎo)，不輕易否定，切實(shí)保護(hù)學(xué)生“想”的積極性和自信心。這為學(xué)生的創(chuàng)新能力起到積極的推動(dòng)作用。
二、用數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值增強(qiáng)趣味性
許多數(shù)學(xué)知識(shí)，都應(yīng)用于人們的生活領(lǐng)域和生產(chǎn)實(shí)際。在教學(xué)中，對(duì)教學(xué)內(nèi)容要講來(lái)源，講用處，通過(guò)聯(lián)系實(shí)際，解決學(xué)習(xí)、生活中的問題，讓學(xué)生感到生活中處處有數(shù)學(xué)，這樣學(xué)起來(lái)自然有親切感、真實(shí)感，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極動(dòng)機(jī)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。一方面也讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)就在我們生活中間，另一方面培養(yǎng)了學(xué)生分析問題和解決問題的能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
三、讓學(xué)生動(dòng)手操作、體驗(yàn)，參與其中
利用學(xué)生好動(dòng)及好勝的心理特點(diǎn)，組織數(shù)學(xué)游戲、競(jìng)賽等活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生參與其中。學(xué)習(xí)競(jìng)賽以競(jìng)賽中的名次或勝負(fù)為誘因，可以刺激學(xué)生自我提高的需要，從而在一定程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率。若采用競(jìng)賽與自我競(jìng)賽相結(jié)合的形式就會(huì)使先進(jìn)的學(xué)生更先進(jìn)，后進(jìn)的學(xué)生也變先進(jìn)。這樣還有利于防止學(xué)生的驕傲情緒和自卑心理。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，教師在教學(xué)中必須樹立創(chuàng)新性的教育觀念，通過(guò)營(yíng)造愉悅、和諧的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生探索性地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其思維能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，最終在實(shí)踐活動(dòng)中提高其創(chuàng)新能力。
幼兒園2016年秋學(xué)期園務(wù)工作總結(jié)
轉(zhuǎn)眼間，20xx年秋季已過(guò)半，這半學(xué)期來(lái)，在教委辦的關(guān)心指導(dǎo)下，我園的教育教學(xué)工作得以順利開展，各方面工作按預(yù)定計(jì)劃逐一落實(shí)、完成，現(xiàn)小結(jié)如下：
一、期初準(zhǔn)備工作
⒈秋季開學(xué)前，學(xué)校一方面組織教師學(xué)習(xí)，一方面認(rèn)真做好秋季開學(xué)各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，按計(jì)劃招收足齡幼兒，做好體檢工作。
⒉學(xué)校于期初制定各種工作計(jì)劃，各班相應(yīng)制定好班級(jí)工作計(jì)劃，教師制定好教學(xué)工作計(jì)劃。
3、認(rèn)真做好開學(xué)初各項(xiàng)工作，接受鎮(zhèn)教委辦組織檢查工作。
4、做好秋學(xué)期期初各項(xiàng)事業(yè)統(tǒng)計(jì)工作。
二、教育教學(xué)工作
⒈每周定期召開教師工作例會(huì)，及時(shí)小結(jié)上周情況，部署下周工作要求，促進(jìn)教師提高工作能力。
⒉學(xué)校組織教師開展互相聽課、評(píng)課及教研活動(dòng)，通過(guò)交流，提高教師的教學(xué)能力。
⒊堅(jiān)持每天做早操、課間活動(dòng)、室外游戲活動(dòng)，增強(qiáng)幼兒的身體素質(zhì)。
⒋經(jīng)常開展一些常規(guī)性教育、良好習(xí)慣養(yǎng)成教育、安全教育等，讓幼兒從小學(xué)會(huì)一些基本、必要的常識(shí)。
5.做好家長(zhǎng)工作，召開家長(zhǎng)座談會(huì)，家校互動(dòng)，并分發(fā)表格向各位家求意見或建議，以此推動(dòng)學(xué)校進(jìn)一步做好各項(xiàng)工作。
6.組織教師、幼兒參加一些活動(dòng)、比賽。如教師參加卡拉OK比賽、組織教師參加全園培訓(xùn)活動(dòng)、幼兒參加鎮(zhèn)講故事比賽等。
三、安全教育工作
⒈學(xué)校一直把安全工作放在第一位。開學(xué)前，組織一次學(xué)校安全檢查，每月一次大檢查，每周不定期檢查。
⒉加強(qiáng)門衛(wèi)、保安工作，把好大門關(guān)，留意校園周邊情況，每天安排教師進(jìn)行校園巡查工作，嚴(yán)格做好校園治安管理工作。
3、開學(xué)第一周開展安全教育周活動(dòng)并與11.9分別舉行防震、防火安全教育與演練。
4、加強(qiáng)后勤工作，每天堅(jiān)持對(duì)食堂、教室、大小玩具、校車等及進(jìn)行打掃消毒，確保環(huán)境衛(wèi)生清潔。
5、開展環(huán)境大整治活動(dòng)，對(duì)全園每個(gè)角落進(jìn)行大掃除。
四、業(yè)務(wù)方面學(xué)習(xí)
1.我園深入開展《重新發(fā)現(xiàn)學(xué)校》讀書活動(dòng)，召開教師心得體會(huì)交流會(huì)，教師互薦好書供大家學(xué)習(xí)。
2.組織全體教師學(xué)習(xí)《安海鎮(zhèn)幼兒園真教育實(shí)施方法》并撰寫心得體會(huì)。
五、今后工作思路
⒈認(rèn)真回顧總結(jié)上半期工作的得失，改正不足之處，以求下半期工作做得更好。
2.根據(jù)《安海鎮(zhèn)幼兒園真教育實(shí)施方法》文件精神，做好園內(nèi)的各項(xiàng)工作。
3.積極參加鎮(zhèn)里舉辦的各項(xiàng)比賽活動(dòng)。
幼兒園2016年秋學(xué)期園務(wù)工作總結(jié)
在上級(jí)的關(guān)心和支持下，在全體教職工的努力下，我園圍繞園務(wù)工作計(jì)劃，認(rèn)真完成各項(xiàng)工作，現(xiàn)對(duì)半學(xué)期來(lái)的工作做如下小結(jié)：
一、立足教研，提高教育質(zhì)量
1.課題研討，共同提高。本學(xué)期，我園開展泉州市教育科學(xué)規(guī)小課題研討活動(dòng)，通過(guò)開放觀摩、主題發(fā)言，探討如何利用本土文化資源，在幼兒園開展適合幼兒的課程。10月份，我園小課題《泉州妝糕人在幼兒園大班的教學(xué)實(shí)踐與研究》被確認(rèn)為福建省特殊教育和學(xué)前教育研究立項(xiàng)課題。
2.磨課提升，展現(xiàn)水平。在省示范性幼兒園的泉州市級(jí)開放活動(dòng)中，我園教師的教學(xué)水平獲得好評(píng)，這是教師個(gè)人能力的積淀，也是通過(guò)團(tuán)隊(duì)的幫扶、磨課探討，不斷改善計(jì)劃，關(guān)注細(xì)節(jié)，集體智慧的展現(xiàn)。
3.專題研討，逐步提升。結(jié)合鎮(zhèn)教委辦開展的幼兒園區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)的評(píng)比活動(dòng)，學(xué)園通過(guò)外出參觀、理論學(xué)習(xí)、環(huán)境和區(qū)域互賞互評(píng)、檢查評(píng)比、觀摩評(píng)價(jià)、檢查推進(jìn)等一系列活動(dòng)，引領(lǐng)教師貫徹《指南》精神，根據(jù)幼兒實(shí)際情況，創(chuàng)設(shè)適宜幼兒發(fā)展的區(qū)域環(huán)境。我園在鎮(zhèn)幼兒園區(qū)域環(huán)境評(píng)比活動(dòng)中獲一等獎(jiǎng)。
4.幼兒活動(dòng)多樣，收獲點(diǎn)滴成績(jī)。鼓勵(lì)幼兒積極參與推普周、親子繪畫度國(guó)慶、中秋博餅、老幼聯(lián)歡過(guò)重陽(yáng)、鎮(zhèn)幼兒講故事比賽等活動(dòng)，讓幼兒在主題活動(dòng)、比賽的過(guò)程中，感受快樂。在安海鎮(zhèn)皇家杯幼兒講故事比賽中，我園陳昕琳、黃繼強(qiáng)獲二等獎(jiǎng)、黃翊宸獲三等獎(jiǎng)。
二、后勤保障，創(chuàng)建平安校園
1.抓好常規(guī)工作，保證學(xué)園穩(wěn)步運(yùn)行。如隱患排查、消毒工作、簽定安全責(zé)任書、二次供水檢測(cè)、清洗水塔、安全教育宣傳等。
2.完善環(huán)境，服務(wù)教育。粉刷圍墻、購(gòu)買門口機(jī)、安裝壁扇、
創(chuàng)設(shè)涂鴉墻、樓梯安裝鐵板、增添角色室圍欄、安裝全球眼、增添監(jiān)控探頭等，為教育教學(xué)工作的順利進(jìn)行奠定了基礎(chǔ)。
3.制定帶量食譜，計(jì)算幼兒飲食營(yíng)養(yǎng)，監(jiān)控食品來(lái)源，檢查廚房工作流程的科學(xué)性，召開膳食會(huì)議，確保教職工及幼兒飲食安全。
4.開展安全工作培訓(xùn)，提升全員安全工作能力。后勤園長(zhǎng)莊小玉、保健醫(yī)生蘇阿風(fēng)參加晉江市學(xué)校傳染病防控師資的培訓(xùn)、晉江市幼兒園衛(wèi)生保健例會(huì);保育員洪秀蓮、楊相會(huì)參加泉州市幼兒園保育員業(yè)務(wù)培訓(xùn)會(huì);全體師生參加泉州市交通安全知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)等。
5.開展期初地震應(yīng)急疏散演練、11.9消防日開展消防應(yīng)急疏散演練，讓師生在實(shí)際操作演練的過(guò)程中，鞏固對(duì)安全防護(hù)方法的掌握。
6.在登革熱的高發(fā)期，全面開展防蚊滅蚊宣傳和消毒工作，防范疫情的發(fā)生。
7.接受晉江市食品藥品監(jiān)督管理局執(zhí)法人員的現(xiàn)場(chǎng)核查，提高工作警惕。
8.及時(shí)做好各項(xiàng)隱患排查和修補(bǔ)防護(hù)工作，給幼兒營(yíng)造安全的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。
三、提高素質(zhì)，打造優(yōu)質(zhì)團(tuán)隊(duì)
1.學(xué)習(xí)、踐行真教育。開展真教育讀書交流、撰寫心得體會(huì);學(xué)習(xí)《安海鎮(zhèn)幼兒園真教育實(shí)施辦法》，以實(shí)際行動(dòng)踐行真教育。我園老師撰寫的論文在安海鎮(zhèn)真教育論文評(píng)比中獲得兩個(gè)一等獎(jiǎng)、一個(gè)三等獎(jiǎng)。
2.交流參觀，經(jīng)驗(yàn)共享。我園園長(zhǎng)、教師在鎮(zhèn)真教育論壇、新教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)會(huì)、區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)論壇交流會(huì)、《重新發(fā)現(xiàn)學(xué)校》讀書交流活動(dòng)暨真教育調(diào)研活動(dòng)上發(fā)言;教師參加市幼兒園自主性游戲?qū)ｎ}研討活動(dòng);學(xué)園開展教師手指游戲分享會(huì)，以此傳播與學(xué)習(xí)優(yōu)秀的工作經(jīng)驗(yàn)。
3.積極參與，提升能力。伍文君、朱曉瑜分獲鎮(zhèn)幼兒教師卡拉OK比賽獲一、二等獎(jiǎng);張明麗獲鎮(zhèn)師德師風(fēng)演講比賽三等獎(jiǎng);張小嵐、柯美蓉?cái)z影作品入選20xx年秋安海鎮(zhèn)教師書畫攝影展;張明麗、伍文君參加海上絲綢之路藝術(shù)節(jié)的表演活動(dòng)。
4.注重培訓(xùn)，推動(dòng)工作。重視崗位培訓(xùn)，提高工作能力。園長(zhǎng)、骨干教師、保育員、電腦員參加省培訓(xùn)1人次，晉江市級(jí)培訓(xùn)6人次，鎮(zhèn)級(jí)培訓(xùn)6人次。
四、家園攜手，提升共育質(zhì)量
1.開展新生家長(zhǎng)會(huì)，介紹幼兒園的基本情況，鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與幼兒園的工作;宣傳新生入園須知，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解和支持，讓小班幼兒更快地適應(yīng)幼兒園生活。
2.開展親子繪畫度國(guó)慶、老幼聯(lián)歡過(guò)重陽(yáng)的活動(dòng)，在節(jié)日活動(dòng)中萌發(fā)幼兒愛國(guó)情感、敬老之情。
3.利用多渠道：園家長(zhǎng)欄目、班級(jí)家長(zhǎng)園地、短信、告家長(zhǎng)書、LED顯示屏等，及時(shí)向家長(zhǎng)宣傳保教知識(shí)，做好溝通工作，確保家園教育同步。
4.與家長(zhǎng)簽訂安全責(zé)任書、發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)參加泉州市交通安全知識(shí)競(jìng)賽、開展學(xué)園消防周，提高家長(zhǎng)安全意識(shí)，了解安全常識(shí)，確保幼兒平安成長(zhǎng)。
下階段工作重點(diǎn)：
1.開展親子運(yùn)動(dòng)周、家長(zhǎng)開放周暨慶元旦活動(dòng)。
2.開展園本課程觀摩研討。
3.加強(qiáng)衛(wèi)生保健工作力度。
【論文摘要】教育技術(shù)對(duì)教育教學(xué)過(guò)程的影響是深刻的，它改變了教育教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生之間的關(guān)系。教育技術(shù)把班主任從繁忙的班務(wù)工作中解脫出來(lái)。教育技術(shù)能促進(jìn)教師專業(yè)能力的提高，把教育技術(shù)引進(jìn)英語(yǔ)課堂，讓學(xué)生學(xué)得開心，教師教得輕松。
筆者在國(guó)家貧困縣偏僻鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，起初對(duì)教育技術(shù)的認(rèn)識(shí)僅限于在教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)有的一些簡(jiǎn)單工具，如原有的投影儀、收錄機(jī)和實(shí)驗(yàn)儀器等。搭借我縣迎接國(guó)家級(jí)“普九普實(shí)”驗(yàn)收的東風(fēng)，2006年底，筆者有幸成為我校第一批參加教育技術(shù)培訓(xùn)班(教學(xué)人員初級(jí)班)的學(xué)員之一。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，筆者對(duì)教育技術(shù)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育技術(shù)對(duì)教育教學(xué)過(guò)程的影響是深刻的，它改變了教育教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生之間的關(guān)系，使之更融洽、更和諧了。
班主任要管理好一個(gè)班級(jí)，關(guān)鍵是做好學(xué)生的思想工作。我們找學(xué)生談心時(shí)，往往會(huì)受時(shí)空的制約。有時(shí)上課時(shí)間到了，教師不得不匆匆忙忙結(jié)束談話，或是學(xué)生擔(dān)心缺課而心不在焉。面對(duì)面地交流，有時(shí)學(xué)生礙于面子不敢吐露真情。許多學(xué)生不是很喜歡在周末上網(wǎng)游戲和聊天嗎?于是我想到了騰訊qq，于是我申請(qǐng)了q群。2008年，學(xué)期開學(xué)的第一天，我就高興地把q群號(hào)告訴了全班學(xué)生。我真誠(chéng)表態(tài)希望同學(xué)們對(duì)班級(jí)的管理多提建議，集思廣益，共同把班級(jí)管理好、建設(shè)好。
不出所料，第一個(gè)周末晚飯后，我上網(wǎng)進(jìn)人我班的q群，就發(fā)現(xiàn)有十幾個(gè)學(xué)生加人，他們?cè)谄咦彀松嗟卦u(píng)價(jià)班主任。有的說(shuō)我管理顯得軟了點(diǎn)，有的說(shuō)我以罰為主，有的說(shuō)我不公平、偏愛班干……。了解到這一切后，我及時(shí)調(diào)整了管理的策略和方法。我不再居高臨下管理學(xué)生，而是與他們平等交往，尊重學(xué)生的人格、隱私，使他們消除內(nèi)心的抵觸情緒。對(duì)于違紀(jì)學(xué)生，我秉承著“凡事有因”這一理念，讓他們有機(jī)會(huì)訴說(shuō)前因后果。然后再加以評(píng)判，使他們懂得，守好紀(jì)律讓老師信賴，受同學(xué)尊重。最后給他們提醒:初犯可諒解，再犯遭批評(píng)，三犯難饒恕。班風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，同學(xué)們笑了，我覺得工作起來(lái)輕松了許多。近年來(lái)，每學(xué)期學(xué)校的量化管理月評(píng)比中，我們班都能獲獎(jiǎng)兩三次，組織學(xué)生參加學(xué)校籃球賽也能拿獎(jiǎng)。如果沒有q群幫忙，我這個(gè)外宿的班主任即使有三頭六臂，也難以管好這一班寄宿生。
作為班主任，原來(lái)最繁忙的季節(jié)是期中和期末學(xué)科質(zhì)量檢測(cè)成績(jī)匯總。特別是每個(gè)學(xué)生的總分、平均分和排名，搞得人焦頭爛額。掌握了教育技術(shù)之后，我可以自由地進(jìn)人學(xué)校的公共電子郵箱下載空白的班級(jí)成績(jī)總表。然后，我在excel 2003應(yīng)用軟件上進(jìn)行操作，不到50分鐘就把全班40名學(xué)生的六七門學(xué)科成績(jī)錄人完畢。計(jì)算每個(gè)學(xué)生的總分和平均分及其排名也非常的輕松。最后，我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)把成績(jī)總表發(fā)送到學(xué)校教導(dǎo)處的電子郵箱中去，一切便ok了。這種無(wú)紙化、足不出戶的自動(dòng)化辦公，讓我感到非常愜意。
有時(shí)，我還會(huì)運(yùn)用word 2003把自己在工作中的感受和體會(huì)記下來(lái)。在word空白文檔上，我的思緒任馳騁，有感而發(fā)。由于我的中文書寫不盡人意，因此以前我很不愿意把心中的點(diǎn)滴感悟?qū)懴聛?lái)。多虧電腦幫我彌補(bǔ)了這方面的不足，頁(yè)面設(shè)置和字體選擇任我所好。
當(dāng)我覺得我的做法對(duì)別人有借鑒之處時(shí)，我會(huì)悄悄地在線投稿，無(wú)人知曉，內(nèi)向的我無(wú)需擔(dān)憂別人笑話。俗話說(shuō)，有付出就會(huì)有收獲。2008年9月，我的處女作《學(xué)好漢語(yǔ)拼音挽回面子》榮獲市教育局和來(lái)賓日?qǐng)?bào)社共同舉辦的征文比賽二等獎(jiǎng)，并刊登于9月2日的來(lái)賓日?qǐng)?bào)《教育在線》。2008年12月，我撰寫的教育論文《班級(jí)管理體會(huì)點(diǎn)滴》分別榮獲中國(guó)教育學(xué)會(huì)《中國(guó)教育學(xué)刊》雜志社、廣西教育學(xué)院教研部一等獎(jiǎng)。2009年6月，我的教學(xué)論文《大花時(shí)間講解不如多讓學(xué)生練練》分別榮獲中國(guó)教育學(xué)會(huì)《中國(guó)教育學(xué)刊》雜志社、廣西教育學(xué)會(huì)外語(yǔ)專業(yè)委員會(huì)一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)。這些榮譽(yù)的獲得離不開電腦與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給我提供展示教育教學(xué)心得的平臺(tái)。
教育技術(shù)一方面支持著教師日常工作、業(yè)務(wù)素質(zhì)和自身的發(fā)展，促進(jìn)教師專業(yè)能力的提高，另一方面支持著教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。教育技術(shù)的有效應(yīng)用，對(duì)于優(yōu)化教學(xué)過(guò)程具有重要的作用。教育技術(shù)有形有聲，不僅有較強(qiáng)的直觀性，而且能夠引導(dǎo)學(xué)生直接揭開事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。
2006年10月29日，我參加了由市教科所舉辦的2007年初中總復(fù)習(xí)教學(xué)研討活動(dòng)。給我留下印象最深的是興賓區(qū)二中覃老師上的一節(jié)示范課。大家欣賞她那純正、準(zhǔn)確的課堂用語(yǔ)，更欽佩她嫻熟的教育技術(shù)，使課堂生動(dòng)、趣味，完成得那樣完美。當(dāng)時(shí)我就暗下決心，以后有機(jī)會(huì)也要把教育技術(shù)引進(jìn)英語(yǔ)課堂，讓學(xué)生學(xué)得開心，教師教得輕松。
2008年春學(xué)期，我教學(xué)到仁愛版八年級(jí)下unit 5 feelinghappy topicl why all the smiling faces? section a時(shí)，為了讓同學(xué)們更容易掌握人物的面部表情及如何表達(dá)個(gè)人的情感，我制作了課件〔繪畫本是我的軟肋，但有了電腦和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，一切皆可做了。通過(guò)網(wǎng)上搜索把人物的幾種表情簡(jiǎn)筆畫下載到課件上。在表達(dá)情感時(shí)，我還配上圖像和聲音。教育技術(shù)的運(yùn)用，提高了我的教學(xué)技能。課堂上，看到同學(xué)們閃亮的眼睛和真心的笑容，我教學(xué)激情高漲。教學(xué)過(guò)程流暢自如，學(xué)生能快速準(zhǔn)確地用英文述說(shuō)老師臉上的不同表情，表達(dá)自己對(duì)某事某物的感覺。最后，我們以愉悅的心倩結(jié)束了那天的英語(yǔ)課。
2009年秋學(xué)期，我準(zhǔn)備教學(xué)仁愛版九年級(jí)上unit 2 savingthe earth. topicl pollution is harmfull to people’s health. sectiona時(shí)，為了便于同學(xué)們深入了解不同種類的污染及提高他們的環(huán)保意識(shí)，我又制作了課件。我用數(shù)碼相機(jī)拍攝我們周圍的污染，用攝像機(jī)拍攝光和噪音污染，然后把圖片和vcr放人課件中。當(dāng)我用powerpoint展示給學(xué)生看時(shí)，他們一下子被震撼了。見著同學(xué)們惡心欲吐的樣子，我接著問:"pollutionis harmfull to our health.what should we do to protect ourenvironment?" "we mustn’t throw about rubbish. don’t spit inpublic place.w”大家你一言我一語(yǔ)地踴躍站起來(lái)說(shuō)出自己的看法和觀點(diǎn)。課后，教室、宿舍里亂叫亂喊、隨手亂扔的現(xiàn)象漸漸消失了，墻上亂涂亂畫絕跡了，晚自習(xí)課間，用信號(hào)光亂照現(xiàn)象沒有了。
關(guān)鍵詞：美術(shù)教育 社會(huì)文化價(jià)值 審美能力
美術(shù)不僅是一門學(xué)科或者專業(yè)，它滲透到社會(huì)生活中的每一個(gè)層次和細(xì)節(jié)。從城市樓房的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，小區(qū)的綠地人工湖規(guī)劃，到每一個(gè)居民房的室內(nèi)設(shè)計(jì)。從人們穿的服裝，讀的書本頁(yè)面設(shè)計(jì)到日常生活中用到的水杯無(wú)一不是美術(shù)的體現(xiàn)。美術(shù)教育相比于美術(shù)來(lái)說(shuō)，更多了一層教育意義和社會(huì)文化價(jià)值。具體分析主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
一、陶冶情操，提高審美能力和品位
一切上層建筑都是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們社會(huì)進(jìn)入一種更加現(xiàn)實(shí)的速食化社會(huì)，對(duì)于效率的苛求和經(jīng)濟(jì)利益的追逐使群眾的創(chuàng)造性和主動(dòng)性被壓抑，物欲被激發(fā)，精神生活出現(xiàn)通俗化和現(xiàn)實(shí)化的狀態(tài)。而美術(shù)教育是以一種教育的方法在利用科學(xué)教育和物質(zhì)文明的同時(shí)又讓人們免于極端物質(zhì)的流弊。美術(shù)教育陶冶情操，提高審美能力和品位，豐富人性和精神文化生活的同時(shí)可以通過(guò)特有的符號(hào)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)人們心中語(yǔ)言文字無(wú)法表達(dá)的情感。美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中需要情感的迸發(fā)和沖擊，這要求創(chuàng)作者有對(duì)于社會(huì)生活中的事物有著豐富細(xì)膩的情感，美術(shù)教育可以使人感情發(fā)達(dá)，情感更加細(xì)膩，對(duì)于美的事物更加敏感，有自己獨(dú)特的理解和表達(dá)。這種情感能力的培養(yǎng)和鍛煉更有利于其他教育活動(dòng)的進(jìn)行。在美術(shù)教育活動(dòng)過(guò)程中，人們?cè)鰪?qiáng)對(duì)自然和生活的熱愛以及責(zé)任感。提升審美能力和水平，培養(yǎng)創(chuàng)造美好生活的能力。
二、形成創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)
中國(guó)進(jìn)入知識(shí)時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代背景下，創(chuàng)新精神是當(dāng)下時(shí)代最需要的心理品質(zhì)。人與動(dòng)物最重要的區(qū)別是在于人可以從本心意愿出發(fā)創(chuàng)造性的活動(dòng)，而動(dòng)物則按照生物種屬本能模式活動(dòng)。美術(shù)教育在創(chuàng)新精神的培養(yǎng)方面比其他學(xué)科和專業(yè)顯得更加有效。從美術(shù)本身的特性來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造是美術(shù)的靈魂，美術(shù)教育的本質(zhì)從某一個(gè)層面來(lái)說(shuō)就是創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。美術(shù)作為藝術(shù)的一種，從特性上來(lái)說(shuō)是自由的，無(wú)拘束的。相比于社會(huì)生活中的條條框框，美術(shù)更少收到現(xiàn)實(shí)中的制約。因此在美術(shù)創(chuàng)作中人們更多的享受到自由，很多現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)的問題，在美術(shù)的世界中都可以通過(guò)作品展現(xiàn)出來(lái)。相對(duì)自由的思想可以激發(fā)人們更多的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。同時(shí)美術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)完整的過(guò)程，需要調(diào)動(dòng)創(chuàng)作者的主觀能動(dòng)性，這也有利于創(chuàng)作者創(chuàng)作性的完整發(fā)揮。從思想的創(chuàng)作到現(xiàn)實(shí)作品的完成，需要?jiǎng)?chuàng)新思維和具體技術(shù)的配合。因此美術(shù)教育的另一項(xiàng)重要社會(huì)價(jià)值在于培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。
三、美術(shù)教育具有心理教育的作用
美術(shù)是美育的主要手段，其主要目的除了傳授美術(shù)知識(shí)和訓(xùn)練美術(shù)技能之外，最重要的一點(diǎn)是通過(guò)美術(shù)教育使內(nèi)心達(dá)到審美狀態(tài)，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。英國(guó)心理學(xué)家賓塞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果沒有雕塑，油畫，音樂詩(shī)歌以及各種自然美所引起的情感，人生樂趣便失去了一半。”而中國(guó)近代的美術(shù)作品同樣具有心理教育作用。例如長(zhǎng)城的蜿蜒逶迤，徐悲鴻筆下昂首嘶鳴的奔馬等都是中華民族精神的象征。美國(guó)小說(shuō)家歐.亨利曾經(jīng)構(gòu)思畫家墻上的綠藤葉支撐著病中少女的生命等，古今中外這些藝術(shù)作品都證明，美術(shù)教育對(duì)于人們心理教育的作用。美術(shù)教育鍛煉人們擁有一顆充滿情感的心臟，對(duì)于這個(gè)世界的事物有著敏感的感知能力，富有想象力和創(chuàng)造力，抓住美好的瞬間。這些情感的訓(xùn)練可以讓人心情愉悅，擁有良好的心里素質(zhì)。審美情感的培養(yǎng)可以防止產(chǎn)生孤獨(dú)心理和封閉心理。美術(shù)教育對(duì)于心理教育的作用是其社會(huì)價(jià)值的另一體現(xiàn)。
中國(guó)提倡建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。人們精神文化水平發(fā)展可以促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。而美術(shù)教育則重點(diǎn)豐富人們的精神文化，提高人們審美能力和品位。如何實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育在社會(huì)文化中的價(jià)值，這是一個(gè)需要美術(shù)教育工作者共同探討的話題。在此筆者也提出簡(jiǎn)單的幾點(diǎn)建議。
首先，學(xué)校美術(shù)教育應(yīng)該得到充分的重視。學(xué)校是美術(shù)教育開展的重要陣地，也是培養(yǎng)美術(shù)人才的搖籃。無(wú)論是中小學(xué)還是高校美術(shù)專業(yè)，在課程設(shè)置，美術(shù)知識(shí)授課，師資力量等方面的努力是提高社會(huì)美術(shù)教育水平的關(guān)鍵。
其次，社會(huì)文化事業(yè)單位的配合。無(wú)論是各地區(qū)的美術(shù)館還是群文活動(dòng)藝術(shù)中心都應(yīng)該注重互相的配合，對(duì)美術(shù)教育活動(dòng)的舉辦要有創(chuàng)新性。
最后，全民美術(shù)意識(shí)的培養(yǎng)。這是美術(shù)教育全民化的重要環(huán)節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)需要各部門和所有美術(shù)教育工作者的集體努力。
綜上所述，美術(shù)教育鍛煉人們的感知能力，豐富人們的情感，提高審美能力和情操，在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，重視精神文明建設(shè)的大環(huán)境背景下，美術(shù)教育的社會(huì)價(jià)值顯得尤其重要。美術(shù)是一種無(wú)國(guó)界的文化，世界各地都有自己豐富多樣的美術(shù)形式和風(fēng)格的存在，美術(shù)也是國(guó)際文化交流的一個(gè)重要工具。因此每一個(gè)美術(shù)教育工作者都應(yīng)該在自己的崗位上竭盡所能，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，將熱情投入到美術(shù)教育事業(yè)中。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；兒童音樂藝術(shù)
迄今為止，國(guó)內(nèi)外諸多專家、學(xué)者對(duì)兒童藝術(shù)各領(lǐng)域進(jìn)行了較為深入的分析與研究，在兒童動(dòng)漫、兒童影視、兒童廣告、兒童游戲、兒童音樂、兒童美術(shù)等方面都做出了卓有成效的研究，使得兒童藝術(shù)越來(lái)越成為兒童精神生活重要的一部分。但是，從近些年看，針對(duì)兒童音樂藝術(shù)的研究無(wú)論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上都存在縮水現(xiàn)象。造成兒童藝術(shù)整體研究結(jié)構(gòu)上的失衡。以下將簡(jiǎn)要評(píng)述兒童音樂藝術(shù)領(lǐng)域相關(guān)的研究成果。
一、從審美與快樂角度進(jìn)行的研究
“審美與快樂”式幼兒音樂教育在具體實(shí)施過(guò)程中，注重音樂與幼兒生活的聯(lián)系，注重幼兒生活經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)整合，提倡幼兒自主地感受、體驗(yàn)、探索和創(chuàng)造音樂，鼓勵(lì)幼兒獨(dú)有的個(gè)人感受和個(gè)性化的表現(xiàn)方式，并綜合運(yùn)用各種藝術(shù)形式幫助幼兒形成完整的審美心理結(jié)構(gòu)等等。現(xiàn)代先進(jìn)的教育理論為該課程的實(shí)施提供了重要的理論依據(jù)。主要研究成果有許卓婭《學(xué)前兒童音樂教育》、樓必生、屠美如《學(xué)前兒童藝術(shù)綜合教育研究》、李亞麗《以審美教育為核心的音樂教學(xué)法的探索》、金亞文《音樂教學(xué)審美功效研究》、周潔嫦《音樂教學(xué)要善于創(chuàng)造美》、林白玲《從審美的角度調(diào)動(dòng)學(xué)生音樂的興趣》、程英《審美與快樂式幼兒音樂教育初探》、陳嵐《談音樂審美教學(xué)法》、鄭麗《幼兒音樂游戲中的審美體驗(yàn)》。
二、從教學(xué)策略角度進(jìn)行的研究
在兒童音樂領(lǐng)域，如何調(diào)動(dòng)兒童的學(xué)習(xí)積極性，使其主動(dòng)參與音樂教學(xué)活動(dòng)，一直是兒童音樂領(lǐng)域廣泛關(guān)注的一個(gè)話題。這方面所形成的研究成果可以說(shuō)也是最多的。為了能更清楚地呈現(xiàn)，筆者對(duì)其做了以下幾個(gè)方面的歸納：1.以國(guó)外著名教學(xué)法為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。覃曉寧《鈴木音樂教學(xué)法給音樂教育的啟示》、李琦《淺談奧爾夫的元素性音樂教育》、劉文靖《奧爾夫教學(xué)法淺識(shí)》、娜仁其木格《奧爾夫音樂教學(xué)法與中小學(xué)音樂教學(xué)》、梁燕《柯達(dá)伊的音樂教育思想對(duì)中小學(xué)音樂教師的影響》、徐穎《柯達(dá)伊音樂教育體系給我們的啟示》、陸建珍《美國(guó)綜合音樂感在教學(xué)中的運(yùn)用》、崔偉《探究奧爾夫音樂教學(xué)法的音樂教育觀》、謝春燕《奧爾夫音樂教學(xué)法對(duì)幼兒的啟發(fā)》。察覺民《奧爾夫音樂教學(xué)法的構(gòu)成》。2.以針對(duì)目前兒童音樂教學(xué)存在的問題為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。劉莉萍《音樂教育存在問題及創(chuàng)新途徑研究》、張衛(wèi)民《點(diǎn)擊兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中的異化現(xiàn)象》、張占春《音樂課程改革中的“反音樂教育”現(xiàn)象》、趙大剛《談?dòng)變阂魳氛n程改革中的教學(xué)誤區(qū)》、吳欣光《小學(xué)音樂教學(xué)誤區(qū)》、侯杰《對(duì)綜合藝術(shù)課程改革的幾點(diǎn)反思》。3.以教材為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。趙繼紅《幼師音樂教材改革初探》、韓天壽、吳霞飛《從幼兒音樂教材視角談學(xué)前教育管理缺失――對(duì)當(dāng)前幼兒園音樂教材錯(cuò)誤問題調(diào)查分析》、《小問題、大思考――對(duì)當(dāng)前幼兒園音樂教材錯(cuò)誤問題的調(diào)查分析》、王信東《云南省小學(xué)音樂美術(shù)鄉(xiāng)土教材建設(shè)與研究》。4.以兒童舞蹈教學(xué)為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。夏珊珊《淺談?dòng)變何璧改芰Φ男纬膳c培養(yǎng)》、吳婉媚《兒童舞蹈教育淺探》、陳波《淺談?dòng)變何璧傅耐ば浴贰⑼跗肌稖\談?dòng)變何璧傅膶W(xué)與教》、趙煥生《淺談?dòng)變何璧傅木幣偶挤ā贰R娟《幼兒舞蹈教學(xué)新探索》、商策《淺談?dòng)變何璧傅膭?chuàng)編藝術(shù)》、楊秀敏《幼兒舞蹈教學(xué)的生命線》、樊星《論基本功訓(xùn)練與幼兒舞蹈教材開發(fā)》、文暢《興趣培養(yǎng)―幼兒舞蹈教學(xué)的成功所在》、朱寶仙《少兒舞蹈活動(dòng)的幾點(diǎn)思考》。5.以兒童鋼琴教學(xué)為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。張應(yīng)輝《兒童鋼琴現(xiàn)狀思考》、康曉蘊(yùn)《淺談兒童鋼琴教學(xué)》、姜曉琳《怎樣培養(yǎng)兒童的鋼琴興趣》、張丹寧《兒童鋼琴教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)的初步研究》、陳宇蘭《談兒童鋼琴教學(xué)中情感因素的作用》、楊振《談創(chuàng)新能力培養(yǎng)目標(biāo)下的兒童鋼琴教學(xué)》、羅魏《論兒童鋼琴教學(xué)中創(chuàng)造性音樂思維的培養(yǎng)》、海宏《兒童鋼琴教學(xué)中的幾個(gè)心理問題》、李斯娜《學(xué)前兒童鋼琴學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)研究》、薛瑾《兒童鋼琴學(xué)習(xí)心理問題初探》。6.以兒童聲樂教學(xué)為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。田丹《兒童聲樂教學(xué)中良好心理狀態(tài)的培養(yǎng)》、臧歡《兒童聲樂快樂教學(xué)初探》、魏桂珍《談兒童聲樂教學(xué)》、唐建平《兒童聲樂教學(xué)的作用與訓(xùn)練方法》、赫嶸《關(guān)于從事兒童聲樂教學(xué)工作的初淺探析》、張郁《兒童歌唱教學(xué)與訓(xùn)練》、李福《論賞識(shí)教育在兒童聲樂教學(xué)中的應(yīng)用》、寧馨磊《聲樂早期教育中的快樂教學(xué)》、秦瑋蔚《兒童聲樂教育中創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)》、李寶秀《淺談兒童歌唱教學(xué)及興趣的激發(fā)》、陶小衛(wèi)《兒童學(xué)習(xí)聲樂的教學(xué)體會(huì)》。
三、從兒童音樂心理角度進(jìn)行的研究
兒童音樂心理研究是兒童音樂教育的基礎(chǔ)課題。目前這方面的研究成果主要從以下幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)行的：1. 從幼兒自身審美心理建構(gòu)的角度，來(lái)說(shuō)明幼兒音樂審美心理功能的發(fā)展與培育。許卓婭《學(xué)前兒童音樂審美心理發(fā)展研究》、杜悅艷《論學(xué)前兒童音樂審美經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)》、薛瑾《鋼琴教育與兒童音樂審美心理發(fā)展研究》、郭蓉《關(guān)于音樂審美心理過(guò)程幾個(gè)問題的研究》、寧曉芬《從心理學(xué)角度探討培養(yǎng)音樂內(nèi)心聽覺能力》、魏欣《論音樂審美教育的心理功能》、尹娟《淺議音樂教育中的審美化教學(xué)》、孔起英《論兒童審美與藝術(shù)行為的心理機(jī)制》、印小青《論兒童審美心理結(jié)構(gòu)發(fā)展的三個(gè)標(biāo)志及特點(diǎn)》、張富生《音樂美育中的心理因素分析》。2.從幼兒智力發(fā)展的角度，來(lái)研究音樂教育對(duì)于幼兒智力發(fā)展的作用。王子?jì)搿队變阂魳穭?chuàng)造力教學(xué)設(shè)計(jì)的行動(dòng)研究》、鄭虹《兒童音樂創(chuàng)造力培養(yǎng)的理論研究與教學(xué)實(shí)驗(yàn)》、霍華德•加德納《藝術(shù)•心理•創(chuàng)造力》、張琴《兒歌教學(xué)如何啟迪幼兒智力》、何化均《音樂―開發(fā)幼兒智力的一把鑰匙》、陳瑞委《音樂訓(xùn)練可以促進(jìn)幼兒智力發(fā)展》、李芳《音樂教育對(duì)兒童智力發(fā)展的影響》、楊望舒《幼兒多元智能中的音樂領(lǐng)域》、肖慶玲《舞蹈教育與多元智能發(fā)展的關(guān)系》、武艷《多元智能理論對(duì)舞蹈教育的啟示》。3.非智力因素對(duì)兒童音樂心理的作用與影響。張靜《在音樂活動(dòng)發(fā)展幼兒非智力因素》、張雙琴《歌唱于幼兒非智力因素培養(yǎng)》、王詩(shī)春《淺談鋼琴學(xué)習(xí)對(duì)幼兒非智力因素的培養(yǎng)》、孫偉《幼兒民間藝術(shù)教育與非智力因素的培養(yǎng)》、李馨怡《幼兒鋼琴教育對(duì)孩子非智力因素的培養(yǎng)分析》，余紅梅《挖掘音樂活動(dòng)中的非智力因素，促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展》。4.從美育的角度探討音樂教育對(duì)兒童審美心理發(fā)展的作用。修海林《美育與音樂教育的若干理論問題》、秦艷《幼兒音樂素質(zhì)的結(jié)構(gòu)與要素分析》、沈建洲《幼兒藝術(shù)教育的性質(zhì)》，李小琰《童心•童話》，張殿柱《美育與兒童的全面發(fā)展》。
從上述研究成果看，我們可以看到從教學(xué)策略角度研究?jī)和魳匪囆g(shù)教學(xué)的研究者是最多的。可以說(shuō)這是最基本的，也是最一般的選題范圍。因?yàn)檫@一選題的研究者多是從事普通音樂教育的工作者，在自己的研究或工作范圍內(nèi)選題，自然有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。然而從研究?jī)?nèi)容上看，大家研究的內(nèi)容多是對(duì)兒童音樂藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐的思考與反思。當(dāng)然，這其中不乏研究角度新穎、論述精彩的論文，但數(shù)量少之又少，絕大部分感覺難有新意。因此，要想在這一領(lǐng)域進(jìn)行突破，必須要求研究者避免材料的堆積，避免對(duì)問題表面的分析，應(yīng)突破傳統(tǒng)兒童音樂藝術(shù)實(shí)踐的研究模式，過(guò)于闡述具體而細(xì)微的問題，而忽略將兒童音樂藝術(shù)領(lǐng)域中的理性思考納入到實(shí)踐問題分析的過(guò)程中去，利用理性層面的辯證性思維來(lái)看待兒童音樂藝術(shù)感性層面的問題，從而獲得客觀、深入的結(jié)果。其次，從審美角度進(jìn)行的研究成果也是很多的。“審美”是這些年來(lái)音樂教育領(lǐng)域出現(xiàn)的熱門詞語(yǔ)，可以說(shuō)針對(duì)音樂教育中審美層面的研究超過(guò)了任何一個(gè)時(shí)期，這是人們對(duì)音樂教育本質(zhì)了解越來(lái)越清楚的表現(xiàn)。很多研究者紛紛從審美的角度展開對(duì)音樂教學(xué)的分析，其中又以對(duì)基礎(chǔ)音樂審美教育的研究最多。在“審美”這個(gè)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)上選題，這本身就意味著更受人關(guān)注，因而成功的可能性也就更大。我們看到在2004年郭聲健博士撰寫的《音樂教育論》書中，就對(duì)審美教育做了深刻的分析，明確提出了審美教育是音樂教育的核心價(jià)值。此后，更多的著作與論文開始對(duì)音樂教育中的審美價(jià)值展開研究，獲得了豐富的成果。但從目前的研究現(xiàn)狀看，針對(duì)這方面的研究雖然數(shù)量很多，但往往多是泛泛而談或者說(shuō)是現(xiàn)象羅列。許多論文有人云亦云，跟著別人跑的感覺。因此，如要從審美角度進(jìn)行思考，必須要求研究者能提出與別人不同的觀點(diǎn)，或者在別人不同的層面上選題，或者要從新的角度選題。從學(xué)科邊緣或交叉點(diǎn)上選題，已成為未來(lái)兒童音樂藝術(shù)研究領(lǐng)域的一個(gè)必然趨勢(shì)。越來(lái)越多的研究者試圖從兩門甚至更多的相關(guān)學(xué)科上進(jìn)行較深較獨(dú)到的研究，也形成了一批有一定水準(zhǔn)的科研成果。比如郭蓉《關(guān)于音樂審美心理過(guò)程幾個(gè)問題的研究》、寧曉芬《從心理學(xué)角度探討培養(yǎng)音樂內(nèi)心聽覺能力》、許卓婭《學(xué)前兒童音樂審美心理發(fā)展研究》等論文中涉及的學(xué)科就包括了心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)、教育學(xué)等知識(shí)內(nèi)容。其實(shí)，在兒童音樂藝術(shù)研究領(lǐng)域里，完全可以將其他學(xué)科知識(shí)結(jié)合起來(lái)，這樣會(huì)有效避免撞車，較易獲得突破和取得成果。比如湖南師范大學(xué)吳躍躍教授國(guó)家教育部課題《音樂教育對(duì)少年犯的教化功能及實(shí)踐研究》將音樂教育學(xué)、犯罪心理學(xué)結(jié)合起來(lái)。魏豪揚(yáng)碩士論文《社會(huì)音樂教育之音樂藝術(shù)培訓(xùn)市場(chǎng)營(yíng)銷研究》是將音樂教育學(xué)、文化策劃學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)結(jié)合起來(lái)，對(duì)社會(huì)音樂教育活動(dòng)中包含的客觀存在的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐和現(xiàn)象進(jìn)行解釋和闡述。這些研究成果在一定程度上具有填補(bǔ)空白的價(jià)值。當(dāng)然，這類選題要求研究者具備較高的綜合素質(zhì)，能跨學(xué)科綜合與分析。否者，就會(huì)感覺一知半解而生拉硬扯，牽強(qiáng)附會(huì)。最后，從冷門和盲點(diǎn)上選題，也是目前兒童音樂藝術(shù)研究的一個(gè)方向。冷門和盲點(diǎn)，或是因?yàn)檫h(yuǎn)離當(dāng)時(shí)的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)，或是一時(shí)被認(rèn)為是無(wú)關(guān)緊要的問題。或是尚未被絕大多數(shù)人意識(shí)到的問題。這樣的研究成果在兒童音樂藝術(shù)研究領(lǐng)域有，但還不多。比如以上列舉的論文張琴《兒歌教學(xué)如何啟迪幼兒智力》、何化均《音樂―開發(fā)幼兒智力的一把鑰匙》、陳瑞委《音樂訓(xùn)練可以促進(jìn)幼兒智力發(fā)展》、肖慶玲《舞蹈教育與多元智能發(fā)展的關(guān)系》就是這樣的體現(xiàn)。這樣的選題由于有其本身的價(jià)值所在，一旦其價(jià)值被人發(fā)現(xiàn)，研究出成果，便會(huì)向熱門和焦點(diǎn)轉(zhuǎn)化。兒童音樂藝術(shù)研究領(lǐng)域相信這類選題還不少。
綜上所述，從審美與快樂角度進(jìn)行的研究和從教學(xué)策略角度進(jìn)行的研究，占據(jù)著勿庸置疑的主導(dǎo)性地位。這樣的研究成為熱點(diǎn)，也是完全可以理解的。但從國(guó)外兒童音樂藝術(shù)研究的內(nèi)容來(lái)看，藝術(shù)與多學(xué)科知識(shí)的結(jié)合，特別是將心理學(xué)的實(shí)證方法運(yùn)用于兒童音樂藝術(shù)研究領(lǐng)域，已成為研究的常態(tài)。因此，開闊我們的研究視野，增加更多有價(jià)值的學(xué)術(shù)研究生長(zhǎng)點(diǎn)，是我們兒童音樂藝術(shù)研究者急需要做的工作。畢竟，兒童藝術(shù)的發(fā)展，需要豐富的可能性;兒童音樂藝術(shù)的研究，亦當(dāng)如此。
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關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；人文教育；德育教育
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這句話，眾所周知，但又有多少人注意到韓愈是把“傳道”放在“授業(yè)”、“解惑”的前面呢！傳道，即對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德常識(shí)的教育。這項(xiàng)任務(wù)是貫穿學(xué)校語(yǔ)文教育始終的、壓倒一切的首要任務(wù)。因?yàn)橐粋€(gè)人，可以沒有高深的知識(shí)，但不可沒有較好的品德；可以不是一個(gè)“才”，但不可不是一個(gè)“人”。因此，語(yǔ)文教師在“授業(yè)”“解惑”的同時(shí)，更應(yīng)給學(xué)生灌輸做人的道理，講處世的方法，用先賢、今例去感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，接受健康的思想道德教育，為他們今后進(jìn)入社會(huì)提供必要的思想素質(zhì)和行為準(zhǔn)則。
教師是學(xué)生靈魂塑造的工程師，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神滲透的天使。教師的作用應(yīng)該更多地體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生“品”字的塑造上，而以自身的人格道德力量感化學(xué)生的教師是永遠(yuǎn)令人尊敬的。無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，語(yǔ)文教學(xué)處處滲透著人文和德育，對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)起著舉足輕重的作用：如果學(xué)生懂得了志存高遠(yuǎn)，那他就會(huì)對(duì)鼠目寸光、汲汲于自身利益的思想不屑一顧；如果學(xué)生懂得了“禮義廉恥忠孝仁愛”，那他就會(huì)在待人接物時(shí)知進(jìn)知退；如果學(xué)生懂得了“民為重”，那他就會(huì)時(shí)時(shí)處處想到人民的利益，對(duì)背道而馳者予以抵制或痛擊……
大語(yǔ)文的觀點(diǎn)告訴我們，語(yǔ)文教師不能以為只要懂的一些諸如漢語(yǔ)知識(shí)、修辭理論、作文造句等等的常識(shí)，就能橫行天下。語(yǔ)文教師除了要對(duì)多種學(xué)科的知識(shí)有所涉獵之外，更要加強(qiáng)自身的道德品行的修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的人文精神，這樣才能通過(guò)言傳身教滲透到學(xué)生身上。一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句贊美的語(yǔ)言，一個(gè)會(huì)心的微笑，一句激勵(lì)的批評(píng)，一次耐心的輔導(dǎo)，都會(huì)讓學(xué)生怦然心動(dòng)、銘記于心，人文精神的傳輸就重在這些平時(shí)的熏陶、感染。
筆者認(rèn)為，語(yǔ)文教師可以從以下幾個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文和德育教育：
首先，語(yǔ)文教師要用豐富而真誠(chéng)的情感感染學(xué)生。“感人心者，莫先乎情”，語(yǔ)文教學(xué)其實(shí)就是情感教學(xué)，這主要體現(xiàn)在學(xué)生與作者、學(xué)生與教師、教師與作者以及學(xué)生與學(xué)生的交流上，通過(guò)人與作品的交流、人與人的交流來(lái)感受情感上的美，使學(xué)生受到熏陶，從而內(nèi)化為自己的思想情感。這就需要教師擁有一顆師心，要誨人不倦，要熱愛學(xué)生。對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生要充滿熱忱，對(duì)一般的學(xué)生或者“差生”同樣需要熱忱，要做到“有教無(wú)類”。這種誨人不倦的精神還應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生興趣、習(xí)慣、態(tài)度、能力和性格的了解上，以及對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活、娛樂和休息的關(guān)懷上，要具有一種愛生如子的態(tài)度。
其次，語(yǔ)文教師要培養(yǎng)健全的人格，要不斷提高自身心理素質(zhì)，這樣才能正確引導(dǎo)學(xué)生。心理健康教育是實(shí)施素質(zhì)教育的目標(biāo)之一，學(xué)生心理健康教育是德育工作的重要內(nèi)容。21世紀(jì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，敢于冒險(xiǎn)、敢于探索、善于競(jìng)爭(zhēng)、善于合作、富于創(chuàng)造是時(shí)代對(duì)人才規(guī)格的基本要求，而這些品質(zhì)無(wú)一不與良好的心理素質(zhì)密切相關(guān)。素質(zhì)教育就是要求學(xué)生在德、智、體諸方面的全面發(fā)展。只有教師具備了健全的人格和健康的心理，才能在教育教學(xué)過(guò)程中客觀、正確地對(duì)待學(xué)生，寬容地看待學(xué)生的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，才能培養(yǎng)出具備健全人格的學(xué)生。因此，教師要能正確認(rèn)識(shí)自己，時(shí)刻注意緩解緊張情緒，調(diào)整心態(tài)，并以此來(lái)影響帶動(dòng)學(xué)生。
第三，語(yǔ)文教師要甘為人梯，在教學(xué)中突出學(xué)生的懷疑和批判精神。教師要超越自我，敢讓學(xué)生向自己挑戰(zhàn)。為培養(yǎng)學(xué)生批判精神，應(yīng)在創(chuàng)新精神上做學(xué)生的開路先鋒。圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識(shí)寶殿，而是鼓勵(lì)他們?nèi)プ銎龃u的工作，教他們?nèi)绾谓ㄖＦ鋵?shí)，教育的目的在于解放人，在于使學(xué)生成為一個(gè)個(gè)精神強(qiáng)健的個(gè)體。只有先“立人”，然后才可“立國(guó)”。如果我們的受教育者喪失了個(gè)性，喪失了創(chuàng)造力，也就談不上現(xiàn)代化，更談不上民族的振興。語(yǔ)文教師的任務(wù)是在于引導(dǎo)，而決不是也不應(yīng)是灌輸。解放學(xué)生，培植學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，這也是在解放語(yǔ)文教師自己。語(yǔ)文教師不是智能機(jī)器人，也不是道學(xué)家，而是學(xué)生品質(zhì)發(fā)展的助力器，泯滅學(xué)生個(gè)性，限制學(xué)生特長(zhǎng)發(fā)展，這種錯(cuò)誤觀念和做法必須徹底糾正。
最后，語(yǔ)文教師還應(yīng)突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性地位。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，無(wú)論是語(yǔ)言積累還是情感熏陶，都要在學(xué)生積極主動(dòng)地參與中實(shí)現(xiàn)。課堂教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)成為課堂的主人。我們最需要糾正的是滿堂灌的傳統(tǒng)教學(xué)模式，要還給學(xué)生自主學(xué)習(xí)、咀嚼思考的時(shí)間；還給學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)特感悟、自由聯(lián)想、自由表達(dá)的個(gè)性；還給學(xué)生質(zhì)疑問難、闡述見解、保留意見的權(quán)利；還給學(xué)生人格的尊嚴(yán)、思想的尊嚴(yán)、個(gè)性的尊嚴(yán)。在教學(xué)中應(yīng)多讓學(xué)生談自己的感受，說(shuō)自己的想法；出題時(shí)多出些主觀性試題，在評(píng)價(jià)時(shí)不要求統(tǒng)一，尊重個(gè)性差異。讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生才敢想敢做，這樣才能讓學(xué)生最終學(xué)有所成，學(xué)有所用。
語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展是非常迅速的，作為語(yǔ)文教師，對(duì)自己的角色我們要不斷的更新認(rèn)識(shí)，但不管自己扮演什么角色，我們都是為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因而，語(yǔ)文教師，既不能放松自己、放任學(xué)生，又不能讓“八股”式課文分析束縛我們的教學(xué)。在教改深入的今天，把學(xué)生的人格塑造、創(chuàng)造精神、良好語(yǔ)文習(xí)慣培養(yǎng)起來(lái)，利用語(yǔ)文這一載體，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的德育教育，這才是我們語(yǔ)文教師的根本任務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
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[3]《做最好的教師》 劉永舜等.四川教育出版社.2006.8
【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)訓(xùn)練創(chuàng)新
一、巧妙的布置作業(yè)，提高學(xué)習(xí)效率
布置課外作業(yè)是一向不簡(jiǎn)單的工作，所謂課外作業(yè)的目的是讓學(xué)生鞏固課堂的內(nèi)容，同時(shí)開拓課外的知識(shí)，那么這就很高的要求的老師對(duì)作業(yè)的控制，巧妙的布置作業(yè)要求老師科學(xué)合理的安排作業(yè)，有輕有重，這樣不但能提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，還能提高學(xué)習(xí)的實(shí)效性。
（1），選擇具有代表性的作業(yè)，為學(xué)生提供高效資源
老師在布置作業(yè)前，要精心的分析教材，結(jié)合教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，善于觀察學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)掌握學(xué)習(xí)任務(wù)，精選作業(yè)，為學(xué)生提高高效的作業(yè)資源，嚴(yán)格控制作業(yè)量。
（2）作業(yè)內(nèi)容要有意義，富有啟發(fā)性
啟發(fā)性的作業(yè)能引起學(xué)生的興趣，能讓學(xué)生更喜歡去獨(dú)立完成作業(yè)，養(yǎng)成良好的作業(yè)習(xí)慣，杜絕拖延和抄作業(yè)和不交作業(yè)的情況，引導(dǎo)學(xué)習(xí)回憶復(fù)習(xí)課堂上的內(nèi)容，讓學(xué)生們養(yǎng)成歸納、整理、審題、分析的這些良好習(xí)慣，讓他們善于找到問題的解決方法，作業(yè)完成后引導(dǎo)他們自我檢查，自我批改，提高準(zhǔn)確率。
二、提高課外作業(yè)的質(zhì)量，以學(xué)生們的發(fā)展為根本。
（1）、引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，總結(jié)學(xué)習(xí)方法
老師應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和知識(shí)的構(gòu)建，所以，應(yīng)該從如何學(xué)習(xí)，如何思考問題、解決問題、培養(yǎng)課外作業(yè)觀念、數(shù)學(xué)思想方法、思維品質(zhì)等方便入手，構(gòu)建符合學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的作業(yè)策略
（2）、科學(xué)的進(jìn)行作業(yè)分層，讓學(xué)生共同進(jìn)步。
現(xiàn)在數(shù)學(xué)教育不同于過(guò)去，現(xiàn)代教育更注重素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育又具有多面性，在數(shù)學(xué)作業(yè)上要求老師對(duì)作業(yè)的設(shè)計(jì)必須具有代表性和科學(xué)性，首先第一點(diǎn)就是要適應(yīng)全體學(xué)生，讓基礎(chǔ)不同和智力等不同的同學(xué)都能接受并且有能力去完成，其次也要考慮個(gè)別學(xué)生，對(duì)于個(gè)別特殊學(xué)生群要給予特別的關(guān)照，根據(jù)他們的缺點(diǎn)和特點(diǎn)設(shè)計(jì)不同層次的作業(yè)，合理的安排作業(yè)的進(jìn)度，不能盲目的設(shè)計(jì)一些高難度的作業(yè)，可以從簡(jiǎn)單到復(fù)雜逐步進(jìn)行，讓他們一步步的上進(jìn)，而不是一口吃個(gè)大胖子，所以在作業(yè)的分層中要做到以集體為主體，同事合理考慮個(gè)別學(xué)生，設(shè)計(jì)科學(xué)的作業(yè)分層，最終使全班同學(xué)整體進(jìn)步。
（3）數(shù)學(xué)作業(yè)要有意義，要實(shí)現(xiàn)以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐和創(chuàng)新為目標(biāo)
數(shù)學(xué)不單單的普通的計(jì)算，數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾認(rèn)為：學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)唯一正確的方法是實(shí)行再創(chuàng)造，教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行這種再創(chuàng)造的工作。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，包括作業(yè)的設(shè)計(jì)，都要設(shè)計(jì)的有技巧，通過(guò)作業(yè)可以提高學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的精神，而不是重復(fù)的計(jì)算成為學(xué)習(xí)機(jī)器。
小學(xué)數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)的方法和形式有很多種，經(jīng)過(guò)近幾年的研究，如何讓孩子們更主動(dòng)的去完成和喜歡數(shù)學(xué)作業(yè)呢，本人經(jīng)過(guò)幾年的探索，認(rèn)為以下幾種方法具有一定的可行性。
四、 增加作業(yè)的趣味性，使學(xué)生喜歡做作業(yè)。
小學(xué)生不同于高年級(jí)的學(xué)生，學(xué)生在小學(xué)時(shí)期，思維雖然活躍，但是他們對(duì)于枯燥的文字和數(shù)字并沒有很大的興趣，反而對(duì)于色彩鮮艷，看起來(lái)很美，很有趣的作業(yè)很有情趣，所以老師在作業(yè)設(shè)計(jì)方面，要形式多樣化，簡(jiǎn)單復(fù)雜結(jié)合起來(lái)，盡可能多以帶有圖片的作業(yè)為主，最好是結(jié)合課本設(shè)計(jì)一些數(shù)學(xué)游戲，這樣學(xué)生在做作業(yè)時(shí)，既輕松還能提高他們對(duì)作業(yè)的興趣，同時(shí)也提高他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，在作業(yè)的設(shè)計(jì)上要注重視覺享受，讓下學(xué)生一眼看去就能主動(dòng)的喜歡上，而不是那些單調(diào)的文字讓學(xué)習(xí)看著都沒有學(xué)習(xí)的興趣。
五.利于數(shù)學(xué)日記的情感性，增加學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)的興趣
在數(shù)學(xué)作業(yè)中我們可以像語(yǔ)文一樣，讓學(xué)生去記錄數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)日記，讓學(xué)生自由發(fā)揮，讓他們根據(jù)實(shí)際生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴作為作業(yè)材，讓數(shù)學(xué)作業(yè)變的更富有情感。對(duì)于日記的內(nèi)容和形式老師不要過(guò)多的干涉，只要有關(guān)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好，主動(dòng)的從生活中獲取數(shù)學(xué)知識(shí)，
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，隨著素質(zhì)教育的深入和不斷的實(shí)踐摸索，作為教學(xué)中極為重要的科目小學(xué)數(shù)學(xué)也應(yīng)該根據(jù)素質(zhì)教育需要去適應(yīng)素質(zhì)教育，這樣就嚴(yán)格的要求教師在課外作業(yè)設(shè)計(jì)中要經(jīng)過(guò)不懈的努力和研究，去不斷的摸索新的高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)，才能更好、更有效的的，鞏固和延伸數(shù)學(xué)知識(shí)，更有利于培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步提高教學(xué)效率，最終讓素質(zhì)教育真正的融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中。
參考文獻(xiàn)
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[2]自主性小學(xué)數(shù)學(xué)作業(yè)“后設(shè)計(jì)”模式研究 - 2011
[3]淺談小學(xué)數(shù)學(xué)作業(yè)的評(píng)價(jià) - 讀寫算（教師版）：素質(zhì)教育論壇 - 2012（5）
[4]結(jié)合實(shí)際靈活多變――淺談農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)作業(yè)的布置 - 新一代（下半月） - 2013（1）
[5]小學(xué)數(shù)學(xué)作業(yè)批改也要講究策略 - 讀寫算：教育教學(xué)研究 - 2011（23）
[6]談對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)作業(yè)批改的幾點(diǎn)思考 - 學(xué)周刊：B - 2012（1）
[7]期刊論文 小學(xué)數(shù)學(xué)作業(yè)分層設(shè)計(jì)的探索 - 新課程？下旬 - 2013（9）
論文摘要：均衡發(fā)展已成為義務(wù)教育的戰(zhàn)略性任務(wù)，農(nóng)村基礎(chǔ)教育“撤點(diǎn)并校”應(yīng)運(yùn)而生，這一措施對(duì)提高農(nóng)村基礎(chǔ)教育質(zhì)量起到一定的作用，但在實(shí)施中也遇到一些棘手的問題。借鑒美國(guó)合并學(xué)校運(yùn)動(dòng)，給我國(guó)“撤點(diǎn)并校”中遇到的問題提出一些解決途徑。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，基礎(chǔ)教育布局調(diào)整已經(jīng)成為一個(gè)亟待解決的問題。2001年《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中第13條要求，因地制宜調(diào)整農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校布局，農(nóng)村小學(xué)和教學(xué)點(diǎn)適當(dāng)合并。全國(guó)各地自此開始了以改善辦學(xué)條件、優(yōu)化教育資源等為目標(biāo)的大規(guī)模的學(xué)校合并工作。
一、“撤點(diǎn)并校”取得的成效
1.促進(jìn)了教育資源的合理配置。當(dāng)規(guī)模小的學(xué)校和一些教學(xué)點(diǎn)被撤并以后，各地就將有限的教育資源集中使用，從而避免了過(guò)去分散辦學(xué)時(shí)普遍存在的教育資源利用效率低下的問題。接受調(diào)查的縣鄉(xiāng)兩級(jí)教育行政部門負(fù)責(zé)人認(rèn)為，農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整促進(jìn)了教育資源的合理配置，而在所有接受調(diào)查的縣教育局局長(zhǎng)中，這一比例高達(dá)100%。盡管在調(diào)查中學(xué)校校長(zhǎng)、中層管理人員、教師及其他人員（教輔和工勤人員），對(duì)這一問題的認(rèn)同比例呈遞減趨勢(shì)，但在各項(xiàng)選擇中都居首位。由此可見，盡管教育工作者對(duì)這一問題的看法不完全一致，但大多數(shù)人都認(rèn)為，農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整促進(jìn)了教育資源的合理配置。
2.提高了農(nóng)村學(xué)校的規(guī)模效益。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在受訪人員中，有相當(dāng)大比例的人員認(rèn)為農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整提高了學(xué)校的規(guī)模效益。而從農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整前與布局調(diào)整后的學(xué)校規(guī)模比較中，能夠明顯看到各級(jí)學(xué)校的校均在校學(xué)生人數(shù)都有顯著增長(zhǎng)，高中的規(guī)模增長(zhǎng)極為明顯，這是由于高校擴(kuò)招后對(duì)普通高中產(chǎn)生了極為顯著的拉動(dòng)作用。
3.促進(jìn)了區(qū)域內(nèi)教育的均衡發(fā)展。在實(shí)地調(diào)查中我們看到，農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整以后，一些基礎(chǔ)設(shè)施較好、教學(xué)質(zhì)量較高的農(nóng)村中心校，由于投入加大、資源集中，其辦學(xué)條件在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村達(dá)到一流水平，其基礎(chǔ)設(shè)施、師資、教學(xué)儀器設(shè)備、管理水平等也朝著與城鎮(zhèn)水平差距縮小的方向發(fā)展，在這樣的情況下，農(nóng)村學(xué)齡兒童可就近接受高質(zhì)量、高水平的教育；從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，對(duì)縮小區(qū)域內(nèi)、城鄉(xiāng)之間的教育差距，推進(jìn)區(qū)域內(nèi)、城鄉(xiāng)間的教育均衡發(fā)展起到了積極作用。
我國(guó)“撤點(diǎn)并校”可以說(shuō)是整合教育資源的一個(gè)創(chuàng)舉，但在執(zhí)行的過(guò)程中由于我國(guó)國(guó)情、地域、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、人口結(jié)構(gòu)等多方面的問題的復(fù)雜性也產(chǎn)生了很多問題。
二、農(nóng)村小學(xué)撤點(diǎn)并校引發(fā)的問題
農(nóng)村的“撤點(diǎn)并校”這一政策推行9年以來(lái)，使得教育資源得到了有效地整合，學(xué)生綜合素質(zhì)得以提高，促進(jìn)了辦學(xué)的規(guī)范化、科學(xué)化，許多家長(zhǎng)和老師為此叫好。然而，“撤點(diǎn)并校”帶來(lái)欣喜的同時(shí)，也帶來(lái)不少煩惱。教育界人士分析認(rèn)為，農(nóng)村小學(xué)在教育資源整合過(guò)程中，家庭、學(xué)校、政府和社會(huì)都產(chǎn)生了諸多問題，亟待解決。
1.學(xué)校撤并之后，家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)增加。撤并學(xué)校帶來(lái)了上學(xué)成本的壓力，終將落到家長(zhǎng)的身上。并校之后許多原來(lái)就近上學(xué)的學(xué)生因寄宿產(chǎn)生了住宿費(fèi)、伙食費(fèi)、生活費(fèi)、交通費(fèi)等合計(jì)每年數(shù)千元的開銷；學(xué)生年齡太小，異地就學(xué)家長(zhǎng)不放心，不少家長(zhǎng)選擇了陪讀，這樣又增加了租房費(fèi)等開支。許多貧困地區(qū)的孩子，由于家里負(fù)擔(dān)不起學(xué)費(fèi)而導(dǎo)致新的輟學(xué)率反彈的現(xiàn)象。
2.安全隱患增多。由于鄉(xiāng)村地勢(shì)比較寬闊，部分村屯相隔較遠(yuǎn)，一旦并校，將不可避免地產(chǎn)生學(xué)生上學(xué)、放學(xué)的交通問題。現(xiàn)在許多學(xué)校都采用校車固定接送的方法，但并不意味著這樣就可以徹底解決孩子的上學(xué)、放學(xué)問題。遇到雨雪天氣，道路泥濘濕滑，或車輛超載，學(xué)生安全存在潛在隱患。此外社會(huì)上的不法分子也可能對(duì)學(xué)生造成危害，這些隱性的危害應(yīng)受到學(xué)校和家長(zhǎng)的重視。
3.學(xué)校發(fā)展受限。學(xué)校撤并后，許多“新學(xué)校”并沒有相應(yīng)地?cái)U(kuò)建，導(dǎo)致許多地方出現(xiàn)“巨班”現(xiàn)象；而擴(kuò)建校舍的學(xué)校所消耗的教育投資要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)并校前的投資費(fèi)用，閑置的校產(chǎn)如不擴(kuò)建將無(wú)異于廢墟，便造成了新的資源浪費(fèi)，與教育資源的集約使用和優(yōu)化配置的目的南轅北轍。況且新學(xué)校的師資大都來(lái)自撤并的學(xué)校，教學(xué)質(zhì)量也并沒有相應(yīng)提高，限制了“新學(xué)校”的發(fā)展。
4.大批師資力量閑置。我國(guó)農(nóng)村小學(xué)教師隊(duì)伍的整體狀況存在著區(qū)域數(shù)量過(guò)盛、學(xué)科結(jié)構(gòu)失衡、年齡分布不均和學(xué)歷層次偏低等諸多結(jié)構(gòu)性問題。并校數(shù)量多，導(dǎo)致“新學(xué)校”將面臨著極大的管理問題。資源整合后，由于人事制度和管理制度嚴(yán)重制約著師資力量的調(diào)整，有部分教師被調(diào)至新學(xué)校工作，同時(shí)也造成大批師資力量閑置。因此，剩余教師的下崗安頓問題成為該政策能否得到社會(huì)各方支持的關(guān)鍵。
5.學(xué)生在并校后的磨合期容易出現(xiàn)因不適應(yīng)而產(chǎn)生違紀(jì)行為。撤點(diǎn)并校帶來(lái)的不僅僅是安全隱患和資源浪費(fèi)等顯性后果，小學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要期，受學(xué)校、家庭環(huán)境影響較大。由于孩子們過(guò)早離開父母過(guò)集體生活，難以適應(yīng)新學(xué)校的生活，身心受到了不良影響，這是更嚴(yán)重的隱性危機(jī)。有些孩子因不適應(yīng)食堂飯菜而食欲不振，造成營(yíng)養(yǎng)不良；有些孩子的心理問題得不到及時(shí)適當(dāng)?shù)氖鑼?dǎo)，造成性格上的偏執(zhí)，可能出現(xiàn)逃課、打仗、違反課堂秩序等問題，學(xué)習(xí)受到嚴(yán)重影響。
撤點(diǎn)并校并不是中國(guó)首創(chuàng)，很多國(guó)家的教育發(fā)展都遇到過(guò)類似的問題，其中最有代表性和借鑒意義的便是美國(guó)的做法。
三、美國(guó)農(nóng)村學(xué)校合并運(yùn)動(dòng)的啟示
美國(guó)的農(nóng)村學(xué)校合并運(yùn)動(dòng)其實(shí)是以城市標(biāo)準(zhǔn)化的教育模式為參照系的，它試圖解決因城市化而導(dǎo)致的逐漸衰退的“美國(guó)農(nóng)村教育問題”，追求教育效益與平等，以提高農(nóng)村的教育質(zhì)量。美國(guó)一百多年來(lái)的學(xué)校合并歷程及圍繞合并而展開的爭(zhēng)論、研究和探索，給我們留下了無(wú)盡的思考空間。
1.理性看待農(nóng)村學(xué)校合并所涉及的利益調(diào)整。我國(guó)農(nóng)村學(xué)校合并中的利益調(diào)整涉及地方政府、教師、村民及其子女。就政府而言，學(xué)校合并提高了教育教學(xué)資源的使用效率，減輕了地方財(cái)政負(fù)擔(dān)，有利于教育質(zhì)量的提高和管理。對(duì)村民而言，其獲得的益處可能是教育質(zhì)量的提高，但在當(dāng)前我國(guó)學(xué)校布局調(diào)整補(bǔ)償機(jī)制遠(yuǎn)未完善之前，由此帶來(lái)的損失包括家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)增加、對(duì)孩子上學(xué)不便的擔(dān)心以及失去學(xué)校這一農(nóng)村文化標(biāo)志物的情感失落。對(duì)學(xué)生而言，學(xué)校合并可使他們?cè)诟玫沫h(huán)境接受更多元化的教育，但由此也產(chǎn)生了生活、交通的不便及安全隱患等。因而，在農(nóng)村學(xué)校的合并中，示范式或強(qiáng)制與示范相結(jié)合的農(nóng)村學(xué)校布局調(diào)整模式更為理想，可減少利益主體的沖突。此外，公平應(yīng)優(yōu)先于效益，對(duì)處境不利者的補(bǔ)償應(yīng)該是公平教育的應(yīng)有之義。建立與完善對(duì)在農(nóng)村中小學(xué)合并過(guò)程中利益受損者的補(bǔ)償機(jī)制，對(duì)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村學(xué)校布局調(diào)整、提高教育效益具有重要意義。
2.農(nóng)村學(xué)校合并應(yīng)遵循漸進(jìn)與逐步完善的原則。一個(gè)多世紀(jì)來(lái)，伴隨著美國(guó)工業(yè)化、城市化和經(jīng)濟(jì)及教育水平的發(fā)展，美國(guó)農(nóng)村教育目標(biāo)經(jīng)歷了由實(shí)現(xiàn)農(nóng)村教育城市化、提高農(nóng)村教育質(zhì)量到實(shí)現(xiàn)教育公平和農(nóng)村教育多元化發(fā)展的發(fā)展歷程。同樣，我國(guó)的城市化、工業(yè)化與經(jīng)濟(jì)及教育發(fā)展水平?jīng)Q定了我國(guó)農(nóng)村學(xué)校布局調(diào)整也必將是一個(gè)長(zhǎng)期的、逐步完善的過(guò)程，且需要結(jié)合我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行制度創(chuàng)新。為此，必須用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)這一行為，堅(jiān)持協(xié)調(diào)、公平、均衡、可持續(xù)的農(nóng)村學(xué)校布局與發(fā)展模式，為未來(lái)的教育發(fā)展預(yù)留空間。
3.應(yīng)關(guān)注農(nóng)村學(xué)校的文化重地作用。農(nóng)村學(xué)校布局是城鄉(xiāng)教育中非常關(guān)鍵的問題，從現(xiàn)象看是學(xué)校布局問題，從實(shí)質(zhì)看是財(cái)政支持體制、管理體制問題以及文化的問題。目前，在學(xué)校合并的狀況下，撤銷小規(guī)模學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化可能產(chǎn)生的影響應(yīng)得到適當(dāng)?shù)年P(guān)注。無(wú)論農(nóng)村目前有多落后、貧困與守舊，農(nóng)村都不應(yīng)該成為城市的“跟班”。農(nóng)村需要有自身的價(jià)值取向，農(nóng)村教育也應(yīng)該有自己的價(jià)值取向，農(nóng)村學(xué)校合并應(yīng)在充分考慮這種價(jià)值取向之下而為之。
4.農(nóng)村學(xué)校后勤保障體系的完善。學(xué)校后勤體系是否完善，關(guān)系到農(nóng)村學(xué)校發(fā)展的全局。一是農(nóng)村學(xué)校食堂建設(shè)問題。政府應(yīng)加大教育投入，有效保障學(xué)生的餐飲健康。二是學(xué)生的住宿與安全問題。農(nóng)村學(xué)校合并后，邊遠(yuǎn)地區(qū)的中小學(xué)生大部分住進(jìn)了學(xué)校，學(xué)生的住宿條件、安全問題與管理問題是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的工作，需要做到細(xì)致周到。三是學(xué)生的交通問題。農(nóng)村學(xué)校的合并，打破了以往在兒童步行距離區(qū)域內(nèi)設(shè)點(diǎn)的基本原則，意味著兒童將要步行更遠(yuǎn)的距離去就讀。因此，為農(nóng)村合并學(xué)校建立一個(gè)高效、安全與免費(fèi)的交通服務(wù)體系，應(yīng)成為農(nóng)村“學(xué)校合并”的基本條件之一。
總之，對(duì)農(nóng)村學(xué)校而言，規(guī)模大并不能絕對(duì)保證辦學(xué)的成功，不同規(guī)模的學(xué)校都有成功的例證。在不具備學(xué)校合并條件的地區(qū)，盲目進(jìn)行一刀切的校點(diǎn)撤并，可能會(huì)導(dǎo)致輟學(xué)率、失學(xué)率上升以及教育質(zhì)量的下降。穩(wěn)妥地推進(jìn)農(nóng)村集中資源辦學(xué)，循序漸進(jìn)地做好農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整工作，是發(fā)展農(nóng)村教育的一個(gè)重要方面。
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